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【查經】約書亞記 1章 - 你必使這百姓承受應許之地

2019-06-11 41,809 約書亞記 懼怕 權柄 禱告 順服 壓力 得勝的關鍵

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约书亚记01章-神命令约书亚征服迦南
  • 1 耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说:
  • 2 “我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。
  • 3 凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
  • 4 从旷野和这黎巴嫩,直到幼发拉底大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。
  • 5 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。
  • 6 你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
  • 7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。
  • 8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。
  • 9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华你的 神必与你同在。”
  • 10 于是,约书亚吩咐百姓的官长说:
  • 11 “你们要走遍营中,吩咐百姓说:‘当预备食物;因为三日之内你们要过这约旦河,进去得耶和华你们 神赐你们为业之地。’”
  • 12 约书亚对流便人、迦得人,和玛拿西半支派的人说:
  • 13 “你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说:‘耶和华你们的 神使你们得享平安,也必将这地赐给你们。’
  • 14 你们的妻子、孩子,和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地;但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去,帮助他们,
  • 15 等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安,并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地,那时才可以回你们所得之地,承受为业,就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。”
  • 16 他们回答约书亚说:“你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去。
  • 17 我们从前在一切事上怎样听从摩西,现在也必照样听从你;惟愿耶和华你的 神与你同在,像与摩西同在一样。
  • 18 无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆!”

《答疑解惑》

【原音查經錄音-普通話版-主題:你必使這百姓承受應許之地-2019年06月12日分享】

約書亞記

讀《聖經》要抓住主題

我們讀《聖經》,抓住主題是至關重要的,我帶領大家讀《聖經》會有一個習慣,就是一直推動大家找到最重要的主題,這是一個思想方法。如果你能夠掌握這樣的方法,不管你讀什麼版本的《聖經》,有什麼樣的偏差,你應該都不會跑題太遠。那什麼才是主題呢?就是能夠把這一章的內容都貫穿起來的中心思想。

假如說我們把這一章的主題定為,謹守遵行神的一切話,你的道路就可以亨通,凡事順利。那接下來怎麼把其他的話串起來呢?其實還是有點困難的。這一章的題目可以有好多種的選項,但是每一個選項不一定都可以把所有的話都貫穿起來。這一章我試了幾個題目,試完以後發現這個題目比較妥當,叫做《你必使這百姓承受應許之地》,應許之地,就是神向他們列祖應許所賜之地。

我們用這個題目來貫穿的話,第一,這地是神應許的,如果約書亞要把以色列百姓帶到應許之地,就需要有剛強壯膽的性格,因為他要使這百姓承受那地為業,這其實是約書亞的命定。

只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽。不要懼怕,也不要驚惶。因為你無論往哪裡去,耶和華你的神必與你同在。(《約書亞記》1:7-9)

約書亞要做這件事,第二個,就是需要謹守遵行。如果能夠做得到謹守遵行,他的道路就會凡事亨通,凡事順利,這樣一貫穿,挺好的。

後來約書亞對流便人、迦得人和瑪拿西半支派的人說:你們也要過去,這是我的命定,也是你們以色列人的命定,直到我們所有的人都可以承受那地為業,你們就可以回到約旦河以東,神已經分配給你們的為業之地了。

他們回答約書亞說,你所吩咐我們行的,我們都必行。你所差遣我們去的,我們都必去。我們從前在一切事上怎樣聽從摩西,現在也必照樣聽從你。惟願耶和華你的神與你同在,像與摩西同在一樣。無論什麼人違揹你的命令,不聽從你所吩咐他的一切話,就必治死他。你只要剛強壯膽。(《約書亞記》1:16-18)

神不但跟約書亞說,你要剛強壯膽,神還透過他的下屬以色列人,告訴他要剛強壯膽。因為約書亞要使這百姓承受應許之地,要得到這應許之地,約書亞就必須更加的剛強壯膽。我想選擇這個主題是一個很有趣的嘗試,當然你可能有更好的選擇,但是咱們就圍繞這個主題試試看,到底我們該怎麼思考這件事情。

神呼召有命定的人

耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。(《約書亞記》1:1-3)

我們要知道一件事,神的應許是信實的。無論以色列人多麼的悖逆,神都會揀選一個人或者一群人起來承受那地為業,這個人就是約書亞,神揀選了這個人,那這就是約書亞的命定。

弟兄姐妹知道嗎?我在讀這句話的時候,我就開始聯繫到我自己,難道我們不是一群被神呼召揀選的人嗎?我們的命定,不就是讓更多的人承受應許之地嗎?我就感受到一種呼召,這種呼召就是神說:起來,和眾百姓過這約旦河,往我所賜給以色列的地去。

我想這不單單是寫給約書亞的,這也是寫給所有願意擔起命定,使神的百姓承受應許之地的人。凡我們腳掌所踏之地,神都照著他的應許賜給我們。

所有願意擔起命定的人,能夠使神的百姓承受應許之地的,這樣的人可以緊緊的抓住神的應許,在平生的日子裡,必無一人能夠在他面前站立得住,神怎樣與摩西同在,也照樣與約書亞這樣的人同在。他必不撇下我們,也不丟棄我們,所以我們當剛強壯膽。因為我們是一群有命定的人,我們的命定就是使百姓承受應許之地。

我現在讀《約書亞記》比好幾年前讀的時候感觸更深,為什麼呢?因為我明明的看見神在我們當中,明明的看見很多人來到我們當中,神使他們經歷神奇妙的應許。神所做的事超出我們的所求所想。我想凡是使神的百姓能夠得著應許之地的,就是在我們平生的日子裡,必無一人可以在我們的面前站立得住,神必與我們同在,我們也必是一個謹守遵行的人。

所以弟兄姐妹,我們讀《聖經》千萬不要讀給別人,一定要讀給自己。如果我們願意做約書亞這樣的人,這些應許的話就全是應許給我們的,如此,我們的道路就可以亨通,凡事順利。

你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住

這是一個屬靈的話語,為什麼呢?因為神必要與我們同在,為什麼神要與我們同在?因為我們身上有一個神的命定,這個命定是從神而來的。如果我們擔起的是從神而來的命定,神怎麼可能不與我們同在呢?如果神與我們同在,誰又能在我們面前站立得住呢?所以我們應該剛強壯膽!這話講的非常直白。

在過去的這一段時間,我們跟魔鬼一輪又一輪的爭戰,每一輪的爭戰都經歷神與我們同在。前一段時間,差點從走鋼絲繩的那種狀態上掉下來。有一個同工跟我一起服侍神,她整個人崩潰,她是我的同工,最親近的人,她想死掉,整個人看起來的狀態就和精神病一樣,所有的狀態都非常的糟糕,不管是有命定還是沒有命定的人,看到這樣的狀況,心裡都會非常的難受。

那時候我心裡的信心也是奄奄一息,但是每次想起神與我們同在,想起神過去的日子在我們身上所做的神蹟奇事,我就想,我是一個有命定的人,我一定要帶領弟兄姐妹進去應許之地,我一定要讓每一個弟兄姐妹都經歷神的應許!

我就開始醞釀我的信心,雖然心裡面還是很沉重很難受,我一邊跟其他弟兄姐妹討論如何來服侍這個同工,一邊收拾自己裡面奄奄一息的信心,服侍了一天兩天,一直到了第三天,狀況還是很嚴重,但是我心裡堅信,神必與我同在,神必使我得勝,我相信這個姐妹一定可以從這樣的狀況裡走出來,我就帶著這樣的信心繼續往下服侍。

我告訴她:你知道嗎?我們都非常的愛你。她的反應充滿了不確定,我想不管是什麼樣的人,都非常的需要愛,但是一個人一旦掉到她覺得自己有用,我們才把她留在我們的團隊中,自己沒用的時候,我們就會把她一腳踢開這樣的想法裡,她就不確定我們愛她。

我就竭盡我的全力告訴她:不是這樣的。我們不是照著人有用沒用來服侍,我們的命定就是帶領人進去得應許之地,不是因為人夠好,而是在我們還是罪人的時候,耶穌就為我們而死,神的愛在此就顯明瞭。

過去的這些日子裡,也許很多弟兄姐妹有一些誤解,但是我想借著這段時間跟大家分享,不管你是誰,不管你有沒有能力,如果你願意和我們一起得著應許,我們就竭盡全力把你帶入應許之地,因為這就是我們的命定,不是因為你有用,而是因為你願意,願意跟我們一起往前奔跑的,我沒有一個會撇下。

神不會撇下我們任何一個人,我也不會撇下任何一個神的百姓。神說:我必不撇下你,也不丟棄你。很多時候其實是人離棄了神,而不是神離棄了我們,在舊約《聖經》裡,神是這麼說的:你們轉向我,我就轉向你們。

神是掌管宇宙萬有的神,他是如此的愛我們,他竟然如此低三下四的說:你若轉向我,我就轉向你。我說:神,你真是一個偉大的神。這真的是我裡面的心聲,其實在過去服侍神的日子裡,我犯了很多錯,有些錯誤是很離譜的,但是神沒有把我捏死,神有豐盛的憐憫和恩典。

所以我要把神豐盛的恩典和憐憫傳遞出去,要使神的百姓跟我們一起得地為業,不是因為他們有能力還是沒有能力,而是因為他們願意。只要願意,我們就一起得地為業,一起得著神的應許,然後不斷的把這種從神而來的無條件的愛,白白的得來,也無條件的給出去。

短短的一小段時間,奇蹟發生了,這個同工就從謊言裡釋放出來了,我說,神,你真的太奇妙了,我想這就是神無條件的愛。如果我們到了天父愛的花園,你要想得著神極大的能力,那這就是那個能力。我想我幹了一件帶領弟兄姐妹不斷地經歷神的應許的事,如果你在我們當中經歷了神的應許,那是因為一群有命定的人。

有的人說的不錯,人一輩子活著,關鍵的事就是因為你認識誰,或者你跟誰在一起,如果你跟了可拉,那可能已經在地底的深處,如果你跟了約書亞,迦勒,這時候你就在約書亞和迦勒身邊,一起進去應許之地。在我過去服侍的日子,我發現這句話太棒了:

你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。(《約書亞記 》1:5-6 )

在整個信心要垮掉的時候,真的很需要剛強壯膽,真的很需要神的同在,真的很需要看見,沒有什麼困難能夠在我們面前站立得住,原來一個有命定的人,是何等的有能力!帶著神的百姓得應許之地,這是何等榮耀的命定和呼召,又是何等讓人興奮的事。

我鼓勵我們當中的弟兄姐妹,你可能剛來我們當中不久,可能對命定是什麼還不清楚,可能在悟性上也不太瞭解我在講什麼。但是我告訴你,《聖經》是這麼說的:你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。

有的人說,我很想做這樣的人。如果你很想做這樣的人,你必使百姓承受那地為業。你可能會問,我配得嗎?不是你配得還是不配得,而是你願意還是不願意,因為在這個地方沒有講別的,只講你要做什麼樣的人。

神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在(實在:原文是阿們)的,叫 神因我們得榮耀。(《哥林多後書》1:20)

一步一步的走過來,我越來越發現,在屬靈的世界裡,沒有任何的魔鬼可以站立在我的面前,後來我發現我的同工團隊也不斷的得著這樣的能力,剛強壯膽就是一種信心的反應。

不是因為約書亞本來就剛強壯膽,而是摩西死了,約書亞要接過摩西手裡的擔子,他要管理好幾百萬的以色列人,心裡極其的懼怕:我能帶他們進入應許之地嗎?因為人懼怕、擔心、難受,所以人就呼求神,為什麼神跟約書亞說你當剛強壯膽呢?因為約書亞不是一個天生剛強的人,因為他軟弱,所以神就鼓勵他剛強壯膽。

弟兄姐妹要永遠記住,神回應我們的話,都是我們跟他求的。如果我們跟神說:神啊,你使我剛強壯膽。你就必剛強壯膽,這句話重複了好幾遍。世上再也沒有比與神同在更好的了,神與有命定的人同在,因為我們有命定,所以神就與我們同在,我們的命定,就是帶領弟兄姐妹進到應許之地。

我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了

我的同工得釋放,不是因為我本來剛強,而是因為我軟弱,神成了我的剛強。在服侍我的同工那天,我幾乎要垮掉,整個人躺在沙發上,好像要死掉的感覺,我巴不得能夠早點離開這個世界,但是我知道神在我身上還有一個命定,然後我躺了幾個小時,收拾了一下自己,重新剛強的站立起來,我跟神說:神啊,我真的很軟弱。我就想起保羅說的話:

我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。 (《哥林多後書》12:10)

當我們的這個姐妹很快從那種狀態裡走出來,變得越來越自由的時候,我才理解不是因為我剛強,而是因為我軟弱,但是神卻是我的剛強,神就是我的力量。我說:神,你託付我的,願一個都不會漏掉。不是因為約書亞剛強,而是因為約書亞軟弱,所以神說:約書亞,你當剛強壯膽。就是因為約書亞軟弱,神才會一而再,再而三的說:

只要剛強,大大壯膽。我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的神必與你同在。

這樣的話很安慰人,神的同在不是什麼也看不見,什麼也摸不著,神的同在是明明可見的,你會看見一個又一個屬靈的得勝,在一次又一次的爭戰中,魔鬼不斷的敗在我們面前,一個又一個被擄的靈魂在我們當中得釋放。我想接下來的日子裡,這一場不斷翻轉,不斷釋放的仗,還會繼續的往前推進。

前一段時間是我最辛苦的日子,我身邊的同工,很多進入到隱性的識別善惡裡,一個又一個好像到了崩潰的邊緣,但我感謝神,神是信實的,在他們被釋放之後,再次看到整個團隊比以前更加的合一,比以前更加的強壯。為什麼呢?因為我們這一群人都是有命定的人。

你說:我不知道什麼是命定?我就告訴你:你要使別人得著神的應許之地,那就是你的命定。憑什麼神使你無論往哪裡去都可以順利?憑什麼神要與你同在?憑什麼神要告訴你,你要剛強壯膽,不要懼怕也不要驚惶?憑什麼神說我要與你同在,必不撇下你,也不丟棄你?是因為命定的緣故。這就是華人命定神學一個非常根基的東西。

我們活著就是為了建造神榮耀的教會

我們活著不是為了自己的家庭,乃是為了神的家,為了神的教會,為了耶穌基督的身體。我們活著不是為了我們自己,不是為了自己的工作,不是為了自己的生活,也不是為了自己的病得醫治。我們活著是要成就神在這個世代偉大的計劃,我們要成為神手中彰顯他榮耀的器皿。

弟兄姐妹仔細思考一下,為什麼很多人得不著應許?為什麼很多人眼睜睜看著是個基督徒,卻看不見神的應許成就呢?就是因為沒有命定。不管你是一個信主多久的基督徒,可能你剛剛來,對神也不是很瞭解,只是帶著你一大堆的問題。

但是我告訴你,不管你多小多卑微,都要成為一個有命定的人,在命定之外沒有祝福,命定之外沒有應許,這命定就是成為服侍神百姓的人,成為帶領神的百姓得著應許之地的人,成為一個爭戰的大能的勇士。

你說,可是我很軟弱。其實約書亞也很軟弱,耶穌有時候也很軟弱,但是我們什麼時候靠著神,什麼時候就剛強了,我們的軟弱正是神的剛強。過去這段時間,我流淚禱告,我說:神,有誰軟弱我不難過,有誰跌倒我不焦急?這是保羅在書信上的話,神幫助我,我終於明白保羅說話的意思是什麼,神的剛強就是在我們這些軟弱的人身上彰顯出來。

什麼時候我們信靠神,什麼時候我們就剛強;什麼時候我們信靠神,什麼時候我們就踐踏魔鬼仇敵;什麼時候我們信靠神,不再依靠自己的能力,什麼時候我們就看見弟兄姐妹在魔鬼的手裡得釋放。

我多麼慶幸有這樣一位神,他沒有因為我的軟弱責備我,反倒因為我的軟弱彰顯出他的剛強,反倒因為我的愚拙彰顯出神的智慧,我變得越來越不依靠自己的能力,越來越覺得信靠神是何等美好的事。信靠神,要做一個嚴謹的人,必須謹守遵行神的話,不可偏離左右,使你無論往哪裡去都可以順利。神的話不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守這書上所寫的一切話。

建造神榮耀的教會,最需要的就是照著神的話去建造,我感謝神,神賜給我一個嚴謹的思考方式,我不斷的讀神的話,不斷的揣摩,尤其是使徒保羅的書信,他把如何建造神的教會講的清清楚楚,把神的救恩講的清清楚楚。我感謝神給我嚴謹的心,讓我能夠一步一步照著神的話去建造。雖然在這個過程中犯了很多的錯誤,但是神是滿有恩典滿有憐憫的神,他一步一步的引導我建造他榮耀的教會,直到看到他的榮耀不斷的彰顯出來。

建造神榮耀的教會需要嚴謹的態度

每一個弟兄姐妹都需要嚴謹的態度,都需要謹守遵行神的話,嚴謹的遵守,嚴謹的思考。我們晝夜思考神的話尚且還有偏差,況且馬馬虎虎?馬馬虎虎能看見神的榮耀嗎?要知道建造神榮耀的殿是天上的事,如果地上的活不能夠嚴謹,那天上的活怎麼可能嚴謹?不管是摩西,大衛,還是所羅門,他們都是嚴謹的人,建造神的聖殿,豈不是跟原子彈一樣危險嗎?

所以我們一定要嚴謹,不管你是什麼樣的基督徒,今天真的要悔改,無論如何做一個嚴謹的人,對神的話要存戰兢的心,做成這得救的工作。我們每一個人都想凡事亨通,我們的道路都滿是順利。但是我們有沒有晝夜思想神的話?我們有沒有謹守遵行神的話?

建造神榮耀的教會,帶領神的百姓進去應許之地,這不是一個隨隨便便的就能做到的事情。神的話怎麼說,我們就應當怎樣落實。如果我們要誇耀,就誇耀神在我們當中所做的事。

如果你在我們當中看見神在你身上所做的事,要知道那不是因為你,而是因為在你之前,有一大群人為你付上沉重的代價,你來到我們當中輕輕鬆鬆的得著,但是你是否願意有一顆嚴謹的心去領受神的話?

如果你願意,你一定會得著神說的:你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。你的道路就可以亨通,凡事順利,耶和華你的神必與你同在。這是神對所有有命定的人,對所有有負擔的人所應許的。

所以我們要開始思考這樣的話,你是否是一個有命定的人?命定這兩個字在我們當中講的最多,如果約書亞是一個沒有命定的人,神會對他這麼說嗎?如果他僅僅是一個苟且偷生的人,為自己而活,什麼命定?神的國?神的榮耀?神的百姓得應許之地,都跟他沒有什麼關係,他只是想吃好的,喝好的,玩好的,神會給他這樣的應許嗎?

人可以一輩子混下去,但是遲早是要還的,人一輩子可以有命定為神而活,活出來的就是神明明的與我們同在,可以踐踏魔鬼仇敵。你希望神與你同在嗎?就像與摩西同在一樣。你願意的話,一定要做約書亞一樣的人,你就會明明的看見神的同在。

這些天我真的非常感謝神,有一個同工在做工的時候,從梯子上掉下來,扭傷了胯骨,疼的要命,整個人好像站不起來的樣子。我就抓住他的胯骨,奉耶穌基督的名,命令他的胯骨要完全的鬆開,不到一分鐘,整個人完全恢復正常。為什麼呢?因為有命定的人,神必與他同在。

一個有命定的人,神必與你同在,這不是你一生的追求嗎?我們為什麼不做一個有命定的人呢?刷抖音沒有任何意義,只能把神的同在給弄沒了。我們帶著一顆嚴謹的心,帶著一個恐懼戰兢的心做成神的工,神怎麼可能不與我們同在呢?如果神與我們同在,我們的神就會使神的百姓得尊榮,我們的神就會使我們口裡所說的話都成就,這是何等美好的事情!

總結

過去那些年,老百姓的日子就是一畝地,兩頭牛,老婆孩子熱炕頭,活的就是這樣,但是活出來榮耀了嗎?沒有。在命定和自己的生活當中糾結的弟兄姐妹,你只有一個答案,就是得著命定。把自己的生活放下,不會垮掉。這話可能會給你造成一點壓力,但是這才是解決我們問題的關鍵。

沒有神同在,就會有鬼同在,就凡事不亨通,但是有神同在,就凡事亨通,選擇就在我們的手中,你到底要做什麼樣的選擇呢?至於我和我的同工,我們必使神的百姓承受應許之地,不管多麼辛苦,不管爭戰多麼的殘酷,不管魔鬼來的多麼頻繁,來一次打一次,我們不在乎。因為神要與我們同在,付代價算不得什麼,因為這是我們的命定,我們就為此付上生命的代價,這是美好的選擇!

願神祝福大家!

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我们读《圣经》,抓住主题是至关重要的,带领大家读《圣经》时,会有一个习惯,就是推动大家找到最重要的主题,这是一个思想方法。如果能够掌握这样的方法,不管读什么版本的《圣经》,有什么样的偏差,都不会跑题太远。那什么才是主题呢?就是能够把这一章的内容都贯穿起来的中心思想。 假如把这一章的主题定为,谨守遵行神的一切话,你的道路就可以亨通,凡事顺利。那接下来怎么把其他的话串起来呢?其实还是有点困难的。这一章的题目可以有好多种的选项,但是每一个选项不一定都可以把所有的话都贯穿起来。这一章试了几个题目,试完以后发现这个题目比较妥当,叫做《你必使这百姓承受应许之地》,应许之地,就是神向他们列祖应许所赐之地。 用这个题目来贯穿的话,第一,这地是神应许的,如果约书亚要把以色列百姓带到应许之地,就需要有刚强壮胆的性格,因为他要使这百姓承受那地为业,这其实是约书亚的命定。

你必使这百姓承受应许之地,就是神向他们列祖应许所赐之地。第一,这地是神应许的,如果约书亚要把以色列百姓带到应许之地,就需要有刚强壮胆的性格,因为他要使这百姓承受那地为业,这其实是约书亚的命定。 约书亚谨守遵行神的话,他的道路就凡事亨通,凡事顺利。后来约书亚对流便人、迦得人和玛拿西半支派的人说:你们也要过去,这是命定,直到我们所有的人都可以承受那地为业,你们就可以回到约旦河以东,神已经分配给你们的为业之地了。 他们回答约书亚说,你所吩咐我们行的,我们都必行。你所差遣我们去的,我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西,现在也必照样听从你。惟愿耶和华你的神与你同在,像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆。(《约书亚记》1:16-18) 神不但跟约书亚说,你要刚强壮胆,神还透过他的下属以色列人,告诉他要刚强壮胆。因为约书亚要使这百姓承受应许之地,要得到这应许之地,约书亚就必须更加的刚强壮胆。

耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说,我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。(《约书亚记》1:1-3) 要知道一件事,神的应许是信实的。无论以色列人多么悖逆,神都会拣选一个人或者一群人起来承受那地为业,这个人就是约书亚,神拣选了他,那这就是约书亚的命定。 弟兄姐妹知道吗?我在读这句话的时候,我就开始联系到我自己,难道我们不是一群被神呼召拣选的人吗?我们的命定,不就是让更多的人承受应许之地吗?我就感受到一种呼召,这种呼召就是神说:起来,和众百姓过这约旦河,往我所赐给以色列的地去。 这不仅是写给约书亚的,也是写给所有愿意担起命定,使神的百姓承受应许之地的人。凡脚掌所踏之地,神都照着他的应许赐给他们。

所有愿意担起命定的人,能够使神的百姓承受应许之地的,这样的人可以紧紧抓住神的应许,在平生的日子里,必无一人能够在他面前站立得住,神怎样与摩西同在,也照样与约书亚这样的人同在。他必不撇下我们,也不丢弃我们,当刚强壮胆。因为我们是一群有命定的人,我们的命定就是使百姓承受应许之地。 现在读《约书亚记》比好几年前读的时候感触更深,为什么呢?因为明明看见神在我们当中,明明看见很多人来到我们当中,神使他们经历神奇妙的应许。神所做的事超出我们的所求所想。凡是使神的百姓能够得着应许之地的,就是在我们平生的日子里,必无一人可以在我们面前站立得住,神必与我们同在,我们也必是一个谨守遵行的人。 弟兄姐妹,读《圣经》千万不要读给别人,一定要读给自己。如果愿意做约书亚这样的人,这些应许的话就全是应许给我们的,如此,我们的道路就可以亨通,凡事顺利。

这是一个属灵的话语,因为神必要与我们同在。为什么神要与我们同在?因为我们身上有一个神的命定,这个命定是从神而来的。如果我们担起的是从神而来的命定,神怎么可能不与我们同在呢?如果神与我们同在,谁又能在我们面前站立得住呢?因此,我们应该刚强壮胆!这话讲得非常直白。 在过去的这一段时间,与魔鬼一轮又一轮的争战,每一轮的争战都经历神与我们同在。前一段时间,差点从走钢丝绳的那种状态上掉下来。有一个同工一起服侍神,她整个人崩溃,状态就和精神病一样,所有的状态都非常糟糕。不管是有命定还是没有命定的人,看到这样的状况,心里都会非常难受。 那时候心里的信心也是奄奄一息,但是每次想起神与我们同在,想起神过去的日子在我们身上所做的神迹奇事,就想到身为有命定的人,一定要带领弟兄姐妹进入应许之地,一定要让每一个弟兄姐妹都经历神的应许!

开始酝酿信心,虽然心里仍然沉重难受,一边与其他弟兄姐妹讨论如何服侍这位同工,一边收拾内心奄奄一息的信心。服侍了一两天,直到第三天,状况仍然严重,但心里坚信神必与我们同在,神必使我们得胜,相信这位姐妹一定可以从这样的状况里走出来,带着这样的信心继续服侍。 告诉她:你知道吗?我们都非常爱你。她的反应充满了不确定。无论是什么样的人,都非常需要爱,但一旦掉入认为自己只有在有用时才被留在团队中,没用时就会被踢开的想法中,就不确定我们是否爱她。 我就竭尽我的全力告诉她:不是这样的。我们不是照着人有用没用来服侍,我们的命定就是带领人进去得应许之地,不是因为人够好,而是在我们还是罪人的时候,耶稣就为我们而死,神的爱在此就显明了。

过去的这些日子里,很多弟兄姐妹可能有一些误解,但愿意和我们一起得着应许的人,我们就竭尽全力把他们带入应许之地,因为这就是我们的命定,不是因为有用,而是因为愿意,愿意跟我们一起往前奔跑的,没有一个会被撇下。 神不会撇下我们任何一个人,也不会撇下任何一个神的百姓。很多时候其实是人离弃了神,而不是神离弃了我们。 神是掌管宇宙万有的神,他是如此的爱我们,他竟然如此低三下四地说:你若转向我,我就转向你。神,你真是一个伟大的神。这真的是心声。其实在过去服侍神的日子里,犯了很多错,有些错误是很离谱的,但是神没有把我捏死,神有丰盛的怜悯和恩典。 我要把神丰盛的恩典和怜悯传递出去,要使神的百姓跟我们一起得地为业,不是因为他们有能力还是没有能力,而是因为他们愿意。只要愿意,我们就一起得地为业,一起得着神的应许,然后不断地把这种从神而来的无条件的爱,白白地得来,也无条件地给出去。

短短的一小段时间,奇迹发生了,这个同工就从谎言里释放出来了,神真的太奇妙了,这就是神无条件的爱。如果到了天父爱的花园,想得着神极大的能力,那这就是那个能力。这是一件带领弟兄姐妹不断经历神的应许的事,如果在我们当中经历了神的应许,那是因为一群有命定的人。 有人说得不错,人一辈子活着,关键的事就是因为你认识谁,或者你跟谁在一起。如果跟了可拉,那可能已经在地底的深处;如果跟了约书亚、迦勒,这时候就在约书亚和迦勒身边,一起进去应许之地。在过去服侍的日子,发现这句话太棒了: 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(《约书亚记 》1:5-6 ) 在整个信心要垮掉的时候,真的很需要刚强壮胆,真的很需要神的同在,真的很需要看见,没有什么困难能够在我们面前站立得住。原来一个有命定的人,是何等的有能力!带着神的百姓得应许之地,这是何等荣耀的命定和呼召,又是何等让人兴奋的事。

鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你可能刚来不久,对命定是什么还不清楚,可能在悟性上也不太了解。但是《圣经》说:你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。 有人说,我很想做这样的人。如果你很想做这样的人,你必使百姓承受那地为业。你可能会问,配得吗?不是配得还是不配得,而是愿意还是不愿意,因为在这个地方没有讲别的,只讲你要做什么样的人。 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20) 一步一步走过来,越来越发现,在属灵的世界里,没有任何的魔鬼可以站立在面前,同工团队也不断得着这样的能力,刚强壮胆就是一种信心的反应。 不是因为约书亚本来就刚强壮胆,而是摩西死了,约书亚要接过摩西手里的担子,他要管理好几百万的以色列人,心里极其惧怕:能带他们进入应许之地吗?因为人惧怕、担心、难受,所以人就呼求神,为什么神跟约书亚说你当刚强壮胆呢?因为约书亚不是一个天生刚强的人,因为他软弱,所以神就鼓励他刚强壮胆。 弟兄姐妹要永远记住,神回应我们的话,都是我们跟他求的。如果我们跟神说:神啊,使我刚强壮胆。你就必刚强壮胆,这句话重复了好几遍。世上再也没有比与神同在更好的了,神与有命定的人同在,因为我们有命定,所以神就与我们同在,我们的命定,就是带领弟兄姐妹进到应许之地。

我的同工得释放,不是因为我本来刚强,而是因为我软弱,神成了我的刚强。在服侍我的同工那天,我几乎要垮掉,整个人躺在沙发上,好像要死掉的感觉,巴不得能够早点离开这个世界,但是我知道神在身上还有一个命定。然后我躺了几个小时,收拾了一下自己,重新刚强地站立起来,对神说:神啊,我真的很软弱。就想起保罗说的话: **我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。 (《哥林多后书》12:10)** 当我们的这个姐妹很快从那种状态里走出来,变得越来越自由的时候,才理解不是因为刚强,而是因为软弱,但是神却是刚强,神就是力量。说:神,你托付我的,愿一个都不会漏掉。不是因为约书亚刚强,而是因为约书亚软弱,所以神说:约书亚,你当刚强壮胆。就是因为约书亚软弱,神才会一而再,再而三地说: **只要刚强,大大壮胆。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。**

这样的话很安慰人,神的同在不是看不见、摸不着的,神的同在是明明可见的,可以看见一个又一个属灵的得胜,在一次又一次的争战中,魔鬼不断地败在我们面前,一个又一个被掳的灵魂在我们当中得释放。接下来的日子里,这一场不断翻转、不断释放的仗,还会继续往前推进。 前一段时间是最辛苦的日子,身边的同工,很多进入到隐性的识别善恶里,一个又一个好像到了崩溃的边缘,但感谢神,神是信实的,在他们被释放之后,再次看到整个团队比以前更加合一,更加强壮。为什么呢?因为我们这一群人都是有命定的人。 有人说:不知道什么是命定?要使别人得着神的应许之地,那就是命定。凭什么神使你无论往哪里去都可以顺利?凭什么神要与你同在?凭什么神要告诉你,要刚强壮胆,不要惧怕也不要惊惶?凭什么神说我要与你同在,必不撇下你,也不丢弃你?是因为命定的缘故。这就是华人命定神学一个非常根基的东西。

我们活着不是为了自己的家庭,而是为了神的家,为了神的教会,为了耶稣基督的身体。我们活着不是为了自己,不是为了自己的工作,不是为了自己的生活,也不是为了自己的病得医治。我们活着是要成就神在这个世代伟大的计划,要成为神手中彰显他荣耀的器皿。 弟兄姐妹仔细思考一下,为什么很多人得不着应许?为什么很多人眼睁睁看着是个基督徒,却看不见神的应许成就呢?就是因为没有命定。不管信主多久,可能刚刚来,对神也不是很了解,只是带着一大堆的问题。 不管多小多卑微,都要成为一个有命定的人,在命定之外没有祝福,命定之外没有应许,这命定就是成为服侍神百姓的人,成为带领神的百姓得着应许之地的人,成为一个争战的大能的勇士。

你说,我很软弱。其实约书亚也很软弱,耶稣有时候也很软弱,但是什么时候靠着神,什么时候就刚强了,软弱正是神的刚强。过去这段时间,流泪祷告,祈求神帮助,终于明白保罗说话的意思,神的刚强就是在这些软弱的人身上彰显出来。 什么时候信靠神,什么时候就刚强;什么时候信靠神,什么时候就践踏魔鬼仇敌;什么时候信靠神,不再依靠自己的能力,什么时候就看见弟兄姐妹在魔鬼的手里得释放。 多么庆幸有这样一位神,他没有因为软弱责备,反倒因为软弱彰显出他的刚强,反倒因为愚拙彰显出神的智慧,变得越来越不依靠自己的能力,越来越觉得信靠神是何等美好的事。信靠神,要做一个严谨的人,必须谨守遵行神的话,不可偏离左右,使无论往哪里去都可以顺利。神的话不可离开口,总要昼夜思想,好使谨守这书上所写的一切话。 建造神荣耀的教会,最需要的就是照着神的话去建造,感谢神,神赐给一个严谨的思考方式,不断地读神的话,不断地揣摩,尤其是使徒保罗的书信,他把如何建造神的教会讲得清清楚楚,把神的救恩讲得清清楚楚。感谢神给严谨的心,让我能够一步一步照着神的话去建造。虽然在这个过程中犯了很多的错误,但是神是满有恩典满有怜悯的神,他一步一步地引导建造他荣耀的教会,直到看到他的荣耀不断地彰显出来。

每一个弟兄姐妹都需要严谨的态度,谨守遵行神的话,严谨地遵守,严谨地思考。昼夜思考神的话尚且还有偏差,况且马马虎虎?马马虎虎能看见神的荣耀吗?要知道建造神荣耀的殿是天上的事,如果地上的活不能够严谨,那天上的活怎么可能严谨?不管是摩西,大卫,还是所罗门,他们都是严谨的人,建造神的圣殿,岂不是跟原子弹一样危险吗? 一定要严谨,不管是什么样的基督徒,今天真的要悔改,无论如何做一个严谨的人,对神的话要存战兢的心,做成这得救的工作。每一个人都想凡事亨通,道路都满是顺利。但是有没有昼夜思想神的话?有没有谨守遵行神的话? 建造神荣耀的教会,带领神的百姓进入应许之地,这不是一个随随便便就能做到的事情。神的话怎么说,就应当怎样落实。如果要夸耀,就夸耀神在我们当中所做的事。 如果在我们当中看见神在你身上所做的事,要知道那不是因为你,而是因为在你之前,有一大群人为你付上沉重的代价,你来到我们当中轻轻松松地得着,但是是否愿意有一颗严谨的心去领受神的话? 如果愿意,一定会得着神说的:你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。你的道路就可以亨通,凡事顺利,耶和华你的神必与你同在。这是神对所有有命定的人,对所有有负担的人所应许的。

我们要开始思考,你是否是一个有命定的人?命定在我们当中被讲的很多。如果约书亚是一个没有命定的人,神会对他说这些话吗?如果他仅仅是一个苟且偷生的人,为自己而活,那么命定、神的国、神的荣耀、神的百姓得应许之地,都与他无关。他只是想吃好的、喝好的、玩好的,神会给他这样的应许吗? 人可以一辈子混下去,但迟早要还的。人一辈子可以有命定为神而活,活出来的就是神明显地与我们同在,可以践踏魔鬼仇敌。希望神与你同在吗?就像与摩西同在一样。愿意的话,一定要做约书亚一样的人,就会明显地看见神的同在。 这些天非常感谢神,有一个同工在做工时,从梯子上掉下来,扭伤了胯骨,疼得要命,整个人好像站不起来。我抓住他的胯骨,奉耶稣基督的名,命令他的胯骨要完全松开,不到一分钟,整个人完全恢复正常。为什么呢?因为有命定的人,神必与他同在。 一个有命定的人,神必与你同在,这不是一生的追求吗?为什么不做一个有命定的人呢?刷抖音没有任何意义,只能把神的同在弄没了。带着一颗严谨的心,带着一个恐惧战兢的心做成神的工,神怎么可能不与我们同在呢?如果神与我们同在,我们的神就会使神的百姓得尊荣,我们的神就会使我们口里所说的话都成就,这是何等美好的事情!

过去那些年,老百姓的日子就是一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头,活的就是这样,但是活出来荣耀了吗?没有。在命定和自己的生活当中纠结的弟兄姐妹,只有一个答案,就是得着命定。把自己的生活放下,不会垮掉。这话可能会给你造成一点压力,但是这才是解决我们问题的关键。 没有神同在,就会有鬼同在,就凡事不亨通,但是有神同在,就凡事亨通,选择就在手中,你到底要做什么样的选择呢?至于我和同工,我们必使神的百姓承受应许之地,不管多么辛苦,不管争战多么的残酷,不管魔鬼来的多么频繁,来一次打一次,我们不在乎。因为神要与我们同在,付代价算不得什么,因为这是我们的命定,我们就为此付上生命的代价,这是美好的选择! 愿神祝福大家!
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