查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 约成就的过程也需要信心
        • 信心跨越四百年等待
          神和亚伯兰不但约立好了,而且神把约成就的过程也讲给亚伯兰。你说亚伯兰厉害在哪呢?亚伯兰厉害的地方太多了,我就觉得不服都不行,亚伯兰这个人太厉害了。 **耶和华对亚伯兰说:你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。(《创世记》15:13)** 如果你是亚伯兰,心里就在想:这啥约啊,这约咋这么费劲呐。神啊!这么费劲我不要了,就这么地吧。我出了迦勒底的吾珥,大老远走过来,然后还整个四百年,我还以为明天就给我呢。神你做啥不行啊,你明天就可以给我吧。不行!这约有这么几件事,它有成就的过程。但是因为亚伯兰看四百年如同看一天的影儿,神看千年如一日,四百年是一上午,亚伯兰太厉害了。我的后裔在这个地方被人苦待四百年,约就是这么成就的。 你问我为什么呢?没有为什么。我可以告诉大家,如果神要成就他的约在我们身上,一定是从为奴之地走出来。你别光管这事,在那四百年之后神要把他们带出来,并带着许多财物从那里出来,这句话好啊!凡是爱钱的,就是从埃及出来,神就惩罚那地的人。然后以色列人他的后裔从那地方带着许多财物出来,要到这地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。 **并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。(《创世记》15:14-16)**
        • 信心撑起与神的永恒约
          约瑟的奶奶、雅各的妈妈利百加,知不知道神跟亚伯兰立的约?知道。利百加是亚伯兰的儿媳妇,这个时候利百加还没出生,以撒也没出生。可是利百加出生以后就听说神跟亚伯兰立的约,就读了一段《创世记》十五章。她为什么希望得着这个,到埃及为奴四百年,欢欢喜喜地嫁给了以撒,而且还带着她的奶妈底波拉?等雅各从他舅舅拉班家回来的时候,在以色列那块地上,她的奶妈过世了。这些人都是在永恒当中带着盼望离开这个世界。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记》35:8)** 我们就应该要有这样的态度。雅各要这个约,约瑟也要这个约,利百加也是要这个约,后来的路得、喇合都是要这个约,这都是了不得的人。了不得在哪呢?都是在永恒里充满了盼望。我希望弟兄姐妹要确切地知道,神跟人立约不是亚伯兰死了以后立的约,而是在他活的时候立的约。也就是说,神的旨意是让人在地上活着的时候,让我们成为一个与神立约的人。立约你就必须要有这样的信心,这是永恒里的信心。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 人是如何丧失命定的
        • 别让过日子成了命定的绊脚石
          过去我在建教会的过程当中,也有很多一个又一个的人离开,为啥会离开?其实他们在咱们当中常常经历翻天覆地的见证,都不是一般的见证,都是经历了神极大恩典的见证。但是在他们脑子里有一个观念,就是在地上追求美好的生活。谁不想活得好一点,你看你讲的见证不是活得好一点的见证吗?那不是目标,那是一个副产品。亚伯拉罕活得好不好?活得挺好,但也挺辛苦。人家亚伯拉罕心里根本就没有装着在这地上追求美好生活的这种观念。如果一个人有追求美好生活的这种观念,你在这地上就没有办法走命定的路。 人是如何丧失命定的?不是去抢了银行,就丧失命定。也不是要上山落草为寇,也不需要去打劫,也不是要揭竿而起。就是我要把孩子教育好,把我的家经营好,日子要过好,那就麻烦了!以过日子为目标,那就是丧失命定的开始。在咱们当中,我一看这个人追求的就是要过日子。那些个牧区领袖就过来找我说:老师,你看这某某姐妹怎么怎么样。我说:完了!就慢慢地等着被老马带走吧!被老马带走是迟早的事。 你脑袋里如果以过日子为目标,那就没办法走这条有命定的路。我们对活着的看法,跟那些追求活得好的那些人的看法完全不一样。因为我们根本就没在乎这世上活着的这点事儿,我们在乎的是永恒里的荣耀。在这世上吃点苦,那也不能够剥夺我的命定。服侍辛苦一点,那是理所应当。我为此而生,为此而活,为此而死。那有啥问题?那付的代价还差远了!
        • 别为过日子丢了使命
          罗得整个生活逻辑就是过日子,把孩子调教好。孩子就是他的核心利益,孩子不能够有婚前性行为,这很重要。发达的经济环境,良好的教育环境,多好啊!他追求的全是活着的这点事。我这么一说,大家一琢磨:哎呀,我身上怎么也有半个罗得呢?正常。 大家开始醒醒脑,要知道一件事,一个爱神的人不是因为爱世界来爱神。这什么话?有的人是为了过好日子来爱神,搞错啦!你的目标是过日子,你的目标不是爱神。但是我告诉你,把这事颠倒过来,爱神不是为了过好日子,爱神就是为了永恒里的荣耀,今生就这么过吧。早睡就早睡,晚睡就晚睡,困了就睡一下,该干活就干活。 昨天有一个姐妹跟我说:老师,我想减肥。我说好啊!她说你有什么招没有?我说好好学习,好好工作,自然而然就减肥了。老师,我想开心咋办?我说,好好学习,好好工作,好好服侍。老师,你怎么这么说呢?我如何才能够爱神呢?我就说:好好学习,好好工作,好好服侍,做正经事。后来这家伙给我扣了顶帽子,叫做卷王。我们不是为了活得好啊!
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 一代人过去,一代过来
        • 别被财富迷惑,属灵才是真富
          永远不要用是否富有,地位高低或者孩子好不好来说明神恩待自己。好像不信主的人,神恩待他更多一些。在《圣经》里一直有这样的记载,《创世记》第5章、第11章和第36章都有什么人活了多少年就死了的记载,死了之后什么人接续做王,然后活着活着就死了。将来我也活着活着就死了,如果你现在才二十多岁,比我活得多几年,到最后也差不了太多,大家都一样。 我给大家制造一个困扰,是否富有,或者地位的高低,都不能用来判断一个人的属灵状况。但是一个人富有了你看不出来,贫穷的肯定能看得出来。大家得知道一件事,在整个大千世界里有这么个规律,就是你不知道一个富有的人是否属灵,有的人是属灵的,有的人不是属灵的。也没法从一个人的地位高低看出来他是否属灵。有的人地位高也看不出来他是否属灵,而不属灵的人也可能会地位很高。 但是一个人活得像个人渣,穷得叮当乱响,干什么都有鬼与他同在,干什么都不行,连吃饭都不行,那肯定不属灵。也就是说人在世上要看清楚活着是个属灵的事。属灵的人和属世界的人后来都死了,属灵的人有的富有,但是属世界的人也有很多富有的,这是事实。可是为什么贫穷的就能看出来呢?像以扫这样的人受咒诅,会产生一大堆的困惑。但是在咱们当中有些人受咒诅,活得非常纠结、难受,那肯定不属灵。
        • 属灵不在财富,在于福气
          **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1-6)** **在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:8)** 你的仓房和粮仓也蒙祝福,你的银行账号也蒙祝福。可是从来没有说过你有钱就是个蒙祝福的人。蒙福的人出也蒙福,入也蒙福,你身所生的、牲畜所下的,都必蒙福,这就是差别所在。很多人对逻辑学有点陌生,比如说白马是马,黑马也是马,都是马,可问题是白的和黑的不都是马。所以通过一个人信主以后的财务状况,是可以看得出来他是否属灵。不是看他是否富有,而是看他是不是贫穷。
        • 选择属灵视角,活出永恒价值
          一代人过去,一代人过来,无论是以扫,还是雅各也都一样,怎么就是以扫服侍雅各了呢?因为神创造一个世界,让世界上像雅各一样属神的人在表面看来也是代代相传。但是雅各活在永恒里,以扫却活在灭亡里面。也就是说我们将来能否有永恒里的追求、渴望,我们对人活着这件事是带着属肉体的体系,还是带着属灵的体系活着。如果带着属灵的体系活着,你一定看见神与你同在。但是带着属肉体的体系活着,你还真不一定看得见鬼的同在。因为鬼不向你显现,鬼就把你给耍了。其实明明鬼一直在那里搞,直到把人搞死。 我就觉着这个世界挺有意思,最后还是一个选择。信还是不信,不是一个逻辑的推理,那是人在看事物的角度上的选择。无论用属灵的角度,还是用属世界的逻辑体系看问题,怎么看也都很合理,只不过前提是不一样的。所以说人站在属世界的角度上是看不出所以然来的,而在属灵的世界的角度上,一定通过信或者不信来判断事物的发展。如果你问我怎么就知道永恒里极重无比永远的荣耀,因为我选择相信,仅此而已。所以因为信,我就觉得应该选择做一个尊贵的器皿。 现在大家知道什么是信和不信的区别了吧?信还是不信不是劝来的,也不是说服的,是他自己愿意选什么就选什么。愿意选择死就选择死,愿意选择活就选择活。愿意选择属世界的逻辑体系就选择世界逻辑,愿意选择神的逻辑体系就选神的逻辑。《创世记》36章为什么写得好,就是把事情写得非常直白,以扫就是这么一个选择。他看到一代人死了,另一代人出生了,周而复始,却没什么感觉。如果你要是和他一样,那就那样了。
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 引言
        • 积累才是信心的明证
          大家好!我们来看《创世记》的第四十九章,转眼间我们查考的《创世记》五十章眼看就要结束了。日子过得很快,我想跟大家说一下我做事的风格。如果你稍微观察一下,会发现我身上有个很明显的特点,就是我也不着急,循序渐进,按部就班。可是我做事的方向非常明确,而且不断积累。大家有没有发现我这积累的功夫可厉害了,转眼这么多年过去了,我所积累的材料够你消化一段时间的。 十年前来到我们这里的弟兄姐妹说已经把放在网上所有的内容都听了一遍,现在新来的人说网站上的内容太多了,完全听不完,因为还没有等听完了又来了新的。内容的生产是我们至关重要的,网上现在的内容多到可以建造人工智能的大模型了。 所以大家千万不要急躁,不要做没有积累的事,东一撇子西一划的,那是非常败坏的。别说你今天才十几二十岁,哪怕三十多岁又有什么好着急的?我开始建立教会的时候都四十多了,一点一点地积累很重要,那就是信心的明证。
        • 听父亲的话才是真智慧
          好多年前我怀揣着建造神荣耀教会的梦想,结果出现了个奇迹,就是莫名其妙地创立了一个华人命定神学。这将会对未来的世代产生非常深远的影响,我猜在天上人间都会传颂我们所说的故事。神的荣耀太棒了,这就是我的命定,我为此而生,也为此来到这个世上,因为在我一生中有一个人我常常效法,那就是约瑟。 我们讲到《创世记》的第四十九章,我把这章的主题叫做《雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话》。这里雅各的儿子们指的是生在以色列家里的人,千万别以为生在以色列的家里自己已经上了保险。如果说是信了主,成了雅各的儿子们,你们今天就要听你父亲以色列的话,当然不听的也没关系,不听有不听的命,听有听的命。 我也想告诉大家,千万不要以为自己已经得着了。有一种非常邪恶的论调,很多不知道是福音派还是什么派的牧师所传讲的,一次得救就永远得救,就不会再丧失了,其实根本没有这种事,《圣经》中记载丧失的例子比比皆是。所以我们弟兄姐妹要知道,我们虽然是一个基督徒,但是还要听我们天父的话!
      • 你本当大有尊荣,权力超众却不得居首位
        • 情欲误导,尊荣与权力皆失
          **割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。” 利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜,雅各就与她同寝。(创世记 30:14-16)** 雅各总共娶了四个老婆,唯一喜欢的是拉结。其他三个,利亚和两个小妾其实就是生孩子的机器。流便不但自己吃了风茄,还把风茄给了他的妈妈利亚。利亚就用他给的风茄和拉结换了雅各跟她同房的机会。流便对壮阳药很有研究,而且喜欢研究壮阳药的,可以说就是对这方面有很多需求。其实今天如果有人要做壮阳药的生意还是OK的,因为这个世界里充满了大大小小的流便。 所以大家要知道流便丧失了长子的名分是因为情欲的缘故,最集中的体现就是性欲。“性”这种东西其实很败坏,有时候描述一个人只会下半身思考,也就是说脑袋不怎么好使。 流便因吃了催情草找上了雅各的小妾,从此丧失了长子的名分。弟兄姐妹可得知道,情欲容易让人丧失长子的名分。本来应该是大有尊荣,权利超众的长子,就因为整了催情草之后不太受控制。我们必须说流便还不是什么坏人,可是也不需要是太坏的人,就这么一下子就完了。
      • 得着了就不要失去
        • 抓住命定,别轻易放手
          **犹大阿,你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归顺。(《创世记》49:8-10)** 犹大前面有三个哥哥,他不像他爸要用红豆汤,什么也不需要做,就是躺赢。只要哥哥们一失误他就得着了,他爸雅各费了九牛二虎之力才得着长子的名分,累得够呛。到了犹大捡了个漏,但是问题在于如果你得着了长子的名分以后,先学犹大千万别失误,得着了命定千万不要再失去。如果今天咱们得着了,就要像一个小狮子,得知道自己是一个王子的命。犹大捡漏捡了一个王子的命,紧紧抓住没再失去,下面的弟弟们不像约瑟的就是一般人,再没有机会啦! 这就是为什么我不太喜欢讲十二支派,十二使徒,而是喜欢讲得着命定和丧失命定。今天犹大得着了不能再失去,他也挺感恩。家里娶了一个儿媳妇他玛,他玛替犹大成就了一个奇妙的恩典,在《圣经》记载他玛比犹大更有义,就是因为在他玛的信心里,无论如何在犹大家生个孩子。结果犹大觉着自己在神的眼里是个王子,是一个小狮子。犹大为什么不是大狮子?因为他的长子名分是捡漏得来的。可这事在雅各的心里很清楚,犹大就是小狮子。 不像雅各自己当初费尽心机,用一碗红豆汤给整来的。到他玛生谢拉和法勒斯的之后,雅各也很佩服他玛。因为他玛的身上有雅各的性格,无论如何要得着,结果他玛得着命定了。命定就是只等到以赛亚来到,万民都必归顺,在耶稣的家谱里有犹大的名字。“圭不离犹大,杖必不离他两脚之间”的意思是得着他就不放手,长子的名分是来之不易的!虽然是捡漏得来的,虽然只是个小狮子,一旦抓住了食屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢来夺个试试?红豆汤再送过来也没有果效,什么好东西在这儿都不好使,就是不撒手。
      • 得着超越以色列的祝福
        • 追求超越,成为属灵的约瑟
          **你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界。这些福必降在约瑟的头上,临列那与弟兄迥别之人的顶上。(《创世记》49:26)** 这里说的你父亲说的是以色列,以色列雅各这个人是很厉害的。如果你身上有雅各的性格可就了不得了。但是后来还有一个比雅各还厉害的,那人叫约瑟。也就是说在属灵的位份上,今天别满足。所以在华人命定神学里面有个概念叫竭力追求。 有的时候为了要激励一下我们的同工,问他们有没有看见我都累成什么样了?有的时候真累得精疲力尽,只不过从表面上看走路还很潇洒。我里面那股劲只要较上了,真是有点性格。我抗压能力强,如果把我身上的担子放在你肩上试试看,你还真不一定行。当得着主耶稣的权柄和长子的名分,我里面还是不满足,我要成为约瑟,我要超越以色列。
        • 做探出墙外的祝福枝条
          **约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出墙外。(《创世记》49:22)** 枝条探出墙外意思就是全部给出去,路过的人都可以随便摘果子吃。华人命定神学有个特点,不在乎钱,更不差钱。不是因为我们不差钱,是因为我们想成为探出墙外的枝条,想祝福那些跟我毫不相干的人。只要他还是个人,我就很想祝福他。过去这些年我常常都在想我怎么才能给出去,而有的人就想怎么才能收费。有的人参加活动就要收费,可是在咱们当中都是免费送出去。 好些年前我其实穷得叮当乱响,当时我把所有的钱都给奉献了,其他的产业也被人拿走了。但是只要来到我这里的人,我都会好好地招待。那段时间差不多欠了10万块的卡债,好多年以后才还上。那个时候也有挣扎,但是我还是做探出墙外的枝条祝福人,就是要把白白得来的东西,白白地给出去。 在咱们当中,从我这儿白白得着的人可多了。咱们当中有一个姐妹,失业之后快混不下去的时候,我就给她补贴。别以为我很有钱才给你补贴,是我定意要做探出墙外的枝条。不是把白白得来的给出去,而是先白白地给出去,才有白白地得来,这是约瑟的心志。 那些年间有些话听了都会流泪,但是走在大街上绝对是走路都带风的一条好汉,这就是我。直到今天我仍然持守这个逻辑,做探出墙外的枝条,愿意来的都白白的得着。有一些牧师自己不穷,但是却很小气,来到我的办公室看到书就想拿走,这种内心小气的人成不了大器。那些书都是我买的,他来一次就顺走一次。
        • 做个不一般的约瑟,超越祝福界限
          **你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界。这些福必降在约瑟的头上,临列那与弟兄迥别之人的顶上。(《创世记》49:26)** 这世界上像我这样的牧师不多,就算我只是和有些牧师讲我所做的事,在他们看来都是不可能的事。我是一个迥别的人,完全和他们不一样,我有自己的一套,人要是能相信我这一套那就厉害了。 这地球上从东到西,从南到北,直到地极,全是我们的疆界。我要祝福地上能祝福的人,这个时代像以色列所得到的祝福,就是亚伯拉罕给以撒的祝福,以撒给雅各的祝福,这些都比不上雅各给约瑟的祝福。因为永世的山岭,至极的边界,这些福必降在我的头上。 我有这个信心,就是我,你也一样。不管我们的声音多小,在这宇宙之间,在这属灵的世界,魔鬼的权势要彻底地被撼动。我们要做一个迥别之人,在你周围的基督徒中你是一个不一般的基督徒,因为你在听一个不一般的道,你在渴望做约瑟。不单单是得到长子的名分,而是要超越。全地都是我们的,感谢神竟然给我们这样的心志。 昨天一个多年前的同事和我联系,我告诉他我要做的事不一般,将来要在基督教行业带来一场变革。有人说那是马丁路德干的,但是我干的比马丁路德干的大多了,要干就干一次大的。要建立整个生态,做一个平台,我就借用一下这些大名词,我要做约瑟,雅各的那些其他儿子就算了,说了也没什么意思。
        • 得着永世山岭的至极祝福
          **雅各嘱咐众子已毕,就把脚收在床上,气绝而死,归到列祖(原文作本民)那里去了。(《创世记》49:33)** 那些归到列祖里去的,如果在天上看我们就好像是一台戏,今天亚伯拉罕,以撒,雅各向下观望的时候会为我们鼓掌。前段时间我讲道的时候,有人说十四万四千人听起来不太多,现在我们有个挑战,能在这世上找到十四万四千个约瑟好像不太容易。 愿神记念我,施恩与我,愿我所付出的代价在神那里得着记念,愿永世的山岭,至极的边界,这些福都要降在我们头上,阿们! 愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 三、过日子,过着过着就离弃了神
        • 别让世俗情感冲淡信仰
          哎,这个过日子怎么过的呢?因为神留下了这几族啊。哎,以色列这边有族长啊,有大户人家。迦南人那边也有大户人家。哎,隔着一条大马路,这边是迦南人,那边是以色列人,门当户对,对上了吗?对上了。他们家的儿子喜欢了人家马路对面的那个大户人家的女儿,对方的那个儿子喜欢了以色列这边的一个大户人家的女儿。然后呢?本来是不能这么整了,可是两个孩子爱得死去活来啊,拆也拆不开啊,弄也弄不断啊。 后来又出了一档子事儿,昨天夜里没回来。我跟你讲,麻烦了啊,那该咋办呢?哎哟,我跟你讲,父母一拦着,这孩子就茶饭不思啊。父母要要拆散他们,结果突然间那个‘六哥哥’跳河了,以色列这边的女儿一看:哎哟,哥哥跳河了,我也跟着来吧。结果这两家的父母说:这是何必呢? 我这是在讲故事呢,我问你,如果你是那孩子的父母,你怎么办啊?很难的。结果呢?这边的儿子又喜欢那边的女儿。哎呀,咱就可别整了,别拦着了吧。把那边的父母叫来,咱们先过个礼,成全这孩子吧,就过上亲家母亲家公的日子。过着过着就春节了,给他送点东西去吧,然后这边送点东西,那边也送点东西。这边包点粽子,那边也包点饺子,大概就这玩意儿,两家送着送着就这么过吧。
        • 拜错神,生意兴旺也迷失方向
          又有一档的事出现了,啥呢?两家合伙做生意。这两家合伙做生意啊。我告诉你,你不要以为我说的这是假的,我说的是真事儿啊。这两家合伙做生意,做着做着就赔钱了。赔钱了那两家都闹心了,是不是?那老闹心了。凑在一起啊,喝闷酒,对着亲家母说:你祷告一下你的神,我祷告一下我的神。哎呀,我看这个月吧,你先祷告你的神,下个月我祷告我的神。结果这以色列人一祷告神不要紧,赔了一大笔,不好使啊。下个月轮到对方了,结果一祷告就赚了一大笔。我问你哪个好使啊?人家外邦人的神好使啊。 所以有的时候,我就跟咱们当中的弟兄姐妹讲:你要想过好日子,赶紧去拜偶像,或许好使啊。你要想做神眼里的宝贝,来拜这个神好使啊。但是目标不一样啊,结果能一样吗?这以色列人把家里的十字架丢了,把耶稣丢了,把耶和华丢了,换上他们家的巴力。结果这一换呐,生意极其兴旺,这以色列人变成外邦人了。
        • 活在虚空中,怎能爱神?
          这么过日子,你说能过到哪儿去啊?我可告诉你啊,你要想做生意,要想赚钱。我告诉你,别去拜这位神!你要想得生命,你要想活得开心,活得喜乐,活得好,好好地信靠这位神,但这不是目标啊,活得好可不是目标。 基督徒如果不能够把人活着这事儿看透,基督徒如果不能够把人活着这事儿描述成什么呢?活着活着就死了。如果基督徒还活在温饱的这个阶段,你没法爱神的,怎么可能爱神呢?这是我说的。你都没有资格爱世界,你还是先整点资格爱世界吧,把资格整完了以后有资格爱世界,也有资格爱神的时候来吧。连爱世界的资格都没有,活得傻不拉几的那样,是不是?咱就别提这爱神还是不爱神了,我现在都不爱讲这个了。为啥呢?哎呀,我讲完了也没啥用。 所以人如果不知道活着是虚空的虚空,你就好好地追求爱世界。如果你认为活着是虚空的虚空,你就追求永生,因为神是永生的神。我们看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重,人的生命不在乎家道丰富。我得告诉你,一个灾祸就给你送到西边去了,那可不是西方自由世界,是西方极乐世界。你就去极乐吧,那地方可好了。
        • 活着虚空,别等悲剧敲门
          咱们就说说这灾祸吧,据说珠海有一对夫妻闹离婚,结果分家产的时候没分好,结果气上心头啊,开辆车压死了三十多人,然后自杀了,他也挺赚了,赚了三十多人的命,还有赚了四十多人的重伤。我就在想,这司机不冤枉啊,那死的才冤枉呢。你就坐在门槛上啊,坐在大马路牙子上,一下子人就没了,头一秒还在那看手机呢,后一秒手机看他了,就这么没了。你不觉得这是虚空吗?你不觉得这世界上的人这么活着,不是一个悲剧吗? 我可告诉你啊,年轻的孩子都要知道活着是虚空的虚空,哪来的压力啊?哎呀,严惩啥?就一条命,惩完了能干啥?如果惩罚好使,早就好使了。这世上的事儿一而再,再而三的给我们提个醒,这事儿也不知道会发生在谁那儿。我告诉你,被压死的那些人,头一天还觉得:哇,我支持特朗普。如果人不知道神,活着活着就死了,就整天想着过日子,不知道什么时候能拉得了屎,撒得了尿,然后还觉得自己挺厉害,你说怎么办?这不是要了命了吗?
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 一、基甸带三百人胜过了十三万五千人
        • 三百勇士靠神力战胜十三万敌军
          大家好,我们来看《士师记》第八章。这章是很精彩的一章,但是我怎么读也读不明白啊。有的人就问了:那你现在读明白了吗?我算是勉勉强强地读明白了。我苦恼了好几天,礼拜一的时候我就看到有一些弟兄姐妹开始读这章,然后他们就写了自己的思路。那我怎么回呢?我说:我还没有读明白呢。 这一章的主题叫做“胜过了仇敌,却没胜过自己”。这章的经文里是找不到这个主题的,但是我觉得我找的这个主题好。作者是想透过基甸这个故事给我们讲胜过了仇敌,却没胜过自己。 这个地方提到了一共有多少人?逃脱了多少人呢?逃脱了一万五千人。被杀的有多少呢?被杀的有十二万人。那这十二万人是拿刀的,不是拿锅的。打仗得有炊事班,负责煮饭的,你不能让士兵自己煮自己的饭,那哪行?所以拿锅的没算啊。拿锅的我看一个人给二十个人煮饭差不多吧,其实比这十三万五千人更多啊。 基甸带三百人,胜过十三万五千人,这是神做的,不是基甸做的。基甸有没有参与呢?基甸有参与。但是是基甸做的吗?不是。千万不要以为是基甸自己做的。不过基甸里面的感觉超级好。大家有没有这种感觉,觉得自己胜过了一个小鬼,得释放了,老好了啊!又胜过了一个稍微大一点的鬼,那感觉老好了啊!一祷告,发烧得医治了;一祷告,胃疼得医治了。
        • 属灵战场,神助你无敌胜利
          有的人就在想:不就是一个小山包吗?你带着十万军兵,你不冲过来干掉以利沙,在等啥呢?就是这个米甸的十三万五千军兵安营扎寨,基甸带着三百人在另外一边安营扎寨,我就在想:西巴和撒慕拿,这俩王的脑袋有毛病啊?他们看见就在对面那山包,三百人小样的,派点人过去干掉他们。但不是这么回事儿。 我告诉你,西巴和撒慕拿这俩王看见的是成千上万的天使天兵,远远多过他们的人数。你以为是基甸三百人呢?根本不是。所以说千万别以为那是你做的,那是神做的,神可以使你得胜。你可能还不知道有成千上万的天使天兵呢。 有一次我呼吸上不来了,我的天哪,当时整个人的胸口这个难受啊,呼吸气喘不进去了。那是好多年前的事,我就躺在床上在那祷告,我祷告的时候就在想:这不是要死了吧?神啊,要完球了吗?我说:神啊,我倒不是不怕死啊,但我跟很多弟兄姐妹一样啊,我就是觉着我现在好像还不行啊,我现在如果死了,到底是上去呢还是下去呢?这东西有点要命啊。 我就接着祷告,结果神就开我的眼睛,我就看见3D的魔鬼的军兵,漫山遍野啊,每个人都射箭,射到我的胸口上,我呼吸上不来,是因为箭都射过来了,哎呀,这个难受。 那时候教会非常的不得胜,我就接着祷告,发现我后面有天使天兵。我的天哪,比那些敌人还多,然后我就看见魔鬼仇敌,兵败如山倒就全完了,我这一下子呼吸就上来了。我就明白是这么回事儿啊。咱们弟兄姐妹,你们可得知道,所有的争战都是属灵的争战。
        • 祷告治饥饿,神助基甸显神迹
          我说:神,你真好啊!又给我几年的生命,让我好好地把《创世记》讲好,让我好好地把《传道书》整明白啊。只等到那时候来临的时候,我就说:神啊,我这当走的路走好了,当打的仗打赢了,当守的道守住了。太好了!所以说这事儿就很有意思。 基甸带的这三百人饿得前胸贴后背。我想:他们应该带着水壶,没带粮食不要紧,但有水壶啊。哎呀,饿成前胸贴后背,结果跟人家要饼,人家也不给他,就接着追啊。其实你就追吧,没事儿,少吃一块饼也没关系的。甚至人都饥饿了,还是可以照样得胜。 这事儿我非常有经验,我跟你讲,你要饿的时候,那东西是个感觉而已。有很多东西都是感觉,只要是个感觉的东西都不一定是那么准的。当时饿啊,难受,祷告后那股饿劲就没了,那是很神奇的。我告诉你,祷告不但能够治疼痛,还能够治痒,能治的东西多了,还能治饿呢。要不然你试试看,你饿得前胸贴后背的,我的天哪,要不行了,赶紧吃点吧,血糖都下来了。然后血糖下来了的,那就赶紧吃点东西吧。人也能吃点东西,也能解决饿是吧。 但是我告诉你,如果说是那种饿得受不了的,然后你就赶紧祷告。那还有一种病呢,就是饿的时候受不了,一吃东西胃就堵,一吃东西胃里就翻江倒海,那就是个灵界的东西。我问你,人一会儿要撒尿,一会儿就要撒尿,能不能解决?能。我们要知道祷告这东西是极大的恩典。 这疏割人,毗努伊勒人,不给他们饼,不帮助他们,照样可以抓住米甸的王,这都是神做的。神就让那米甸的王跑得这么慢,你能想象吗?饿的前胸贴后背的米甸王,他那还是带着一万五千人呢,他怎么就跑得这么慢呢?怎么就能追上呢?我也诧异!后来就被追上了,因为神要使西巴和撒慕拿的腿发沉,那是很容易的呀,然后让这个基甸的腿发轻。你仔细地琢磨,做一个属灵的人是很好的,属灵的人走道可轻盈了,因为神是你的力量。
        • 胜过仇敌易,胜过自己难
          可是问题是啥?你胜过这十三万五千人的事,是你干的吗?那是神干的。可是你却没胜过自己,那就是个悲剧了。那这大牌的牧师,那是超级大牌的牧师,哎呀,胜不过自己的例子太多了。所以我们就求神:神啊,愿你怜悯我,让我们打拳不是没有定向的,立好了目标,让我们能够攻克己身,叫身服我,这就是胜过自己。 有的人说:疏割人、毗努伊勒人是以色列人吗?咱别问这问题行不行?你要考古啊?至于他们是不是以色列人,他们就是个配角,就是这个大千世界匆匆而过,有这么几个人就完事了。后来毗努伊勒人都被杀了,也就完事了,下台吧。疏割哥人和毗努伊勒人演着演着,后来他们的戏演完了。其实《圣经》都懒得告诉我们这些人咋回事。 咱们得抓住重点,我也可能跟你犯一样的毛病,喜欢问这些不太相干的事儿。我查经的时候也在问:为啥呢?没抓住重点的时候啥都问。咱们能抓住重点不?重点就是:胜过了仇敌,没胜过自己。很多人传福音给别人,自己却丧失了恩典。
      • 五、基甸拥有属世界的政治智慧
        • 拒绝虚名诱惑,智慧属天而非人
          基甸得胜了以后,以色列人过来看,其实以色列人也没看到天使天兵,他们就能看见基甸,就这眼光。 **以色列人对基甸说:“你既救我们脱离米甸人的手,愿你和你的儿孙管理我们。”(《士师记》8:22)** 结果人家这基甸可不上当。如果有一天突然间有人跟你说:哎呀,在我们村里,把你立为皇帝吧。你千万别接受这个,这不中国已经抓了好几个农民皇帝了吗?在村里登基了,不过这事儿也不知道是真是假,还是拍的抖音视频,但是真的挺好笑的。啥也不知道,在深山老林里头就登基了。你说这不是要命吗?就几个人还真的挺认真的,什么都有,玉玺都整好了。 基甸跟这些人不一样啊,基甸人家有智慧啊。但他有这属世界的政治智慧。他怎么说呢? **基甸说:“我不管理你们,我的儿子也不管理你们,惟有耶和华管理你们。”(《士师记》8:23)**
        • 基甸智慧,巧用神名避风险
          听明白了没有?你如果没听明白,那你太嫩了。基甸是不想管理吗?他不是。基甸是说:我不管理你们,我儿子也不管理你们,耶和华管理你们。耶和华在哪儿啊?大家都看不见啊,结果还不是耶和华透过基甸管理他们?这事儿啊,大家得知道,基甸虽然是这么说的。 我问你,如果他真管理以色列,资源全在手上。他说在这儿开一个项目,这个地方就值钱了;在那儿开个项目,那边就值钱了。那基甸不能这么说啊,如果他说了算,那能行吗?那以法莲人能放过他啊?以色列十二个支派能放过他啊?不能。 以后让你说的话,你也这么说:我不管理你们啊。这事儿叫做“属世界的政治智慧”。为啥叫属世界?有人说:基甸不是说的这个意思。你以为他说的是这个意思吗?不是,他说的不是这个意思,基甸是举着耶和华的名字,他来管的。 **基甸又对他们说:“我有一件事求你们:请你们各人将所夺的耳环给我。”原来仇敌是以实玛利人,都是戴金耳环的。(《士师记》8:24)** 就是他们所杀败的这些人,米甸人和以实玛利人,他们都有一个习惯戴耳环,而且都是金耳环。就跟我们华人差不多啊,戴个耳坠啊。你想一人一件,一人一颗的话,一人一个耳环起码三颗吧,三颗黄金。十二万人,咱们三颗就是三十六万颗,三百六十公斤,挺多呀。
        • 基甸的智慧:披上以弗得的黄袍
          人家说话多有水平啊,有一件事儿求你们,真是有水平啊。结果呢?就把这收来的一千七百舍客勒金子啊,做了一个以弗得。我就在想:做个以弗得干啥呀?其实意思就是:我来管理你们,但是我是举着神的旗号。 咱们要记住啊,有一种政治智慧,能说的是不能做,能做的是不能说,你得读明白呀。有的人说:你小子读得挺明白啊。那当然了,没这点智慧,带大家查经不都查歪了吗? **基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。后来以色列人拜那以弗得行了邪淫;这就作了基甸和他全家的网罗。(《士师记》8:27)** 如果你来问我该怎么说,就把以弗得穿上,神是怎么怎么说的,那可不是我说的哟,挺有意思。所以这叫做政治智慧。是不是个心机?是个心机。是真的吗?是假的。政治这东西都得这么玩儿。 所以以色列人让基甸管理以色列,他接受了没有?他接受了。但是基甸不能直接接受,黄袍不能加身,是人家愣给基甸加上去的,而且他披的不是黄袍啊,他披的是以弗得。那多好啊!
        • 别被以弗得迷惑了心智
          这以弗得证明了什么?我,基甸拍着胸脯,我,基甸带着三百人,神曾经使用我。我带着三百人干掉了十二万三千人。以色列人看了看说:我的天哪,那肯定是有神同在,基甸说的话肯定是神说的。 所以我想劝大家,我不想干这事儿。大家理解了吗?我巴不得弟兄姐妹变成聪明人。我不希望大家以为我说的都是从神来的,千万不要这样以为。我也是在这条路上一点一点地探索,我曾经在教会的时候,当地教会请来的牧师站在讲台上,只要在这个讲台上说的都是神的话。我在底下,我说:快拉倒吧,讲那玩意儿,你忽悠别人行,你以为你披上以弗得,你就了不得了?我看你快彼得了。 所以就是这么回事儿。记住,人最重要的事儿就是胜过自己。你不能这么着啊,你这么着为了得啥?为了还是得利益,有权力可以管理以色列人。其实基甸这个人呢,吸取了历代士师的经验啊,是很厉害的一个人。基甸吸取了经验以后,多有智慧啊,后来的士师也比不上他啊。 但是《圣经》里提到这个以弗得,就是后来以色列人拜以弗得行了邪淫,这就做了基甸和他全家的网罗。为啥?人家来到俄弗拉,就是基甸自己家里,他也不建宫殿,他就住在自己家里。在家里头放着一个以弗得,然后人们来了以后怎么办?基甸说:以弗得在那儿。这香火钱也很厉害啊。基甸就在那开始给人家安排一切,那是挺厉害的一个人。 结果这个感谢神啊,基甸在世四十年间,以色列人都太平。为什么太平呢?以前基甸叫人,人不来呀,现在他叫人那不是很容易吗?他有神,有招牌啊,这招牌厉害啊,神就是他的招牌。这个以弗得就是他得胜的见证,神同在的见证,同时也是他的网罗。那基甸知不知道这是网罗呢?他不知道。
      • 七、以色列人不纪念神的拯救,也不纪念赐给他们的恩惠
        • 别做基甸式的自我欺骗
          我们人在这世上,不要指望别人纪念我们。有的时候我心里都感慨,感慨什么?基甸不能胜过的,普通人岂能胜过呢?基甸不能胜过的,以色列人能胜过去吗?胜不过去啊。但感谢神!这就为新约《圣经》埋下了一个伏笔;耶稣基督来了,最大的恩典,就是靠着神胜过自己。因为我们自己属肉体的邪情私欲,是非常强大的。 就像曾经被神使用的基甸,靠着神,就是耶和华和基甸的刀的那个基甸,没有耶稣基督成就的救恩,都不能治死自己属肉体的恶习呀。但我感谢神,我感谢耶稣基督来了,也为我们死在十字架上了,也为我们从死里复活了,为我们开辟了一条成圣的路。 这条成圣的路,就是神要成为你的力量,治死你属肉体的恶习。千万不要搞错了,人一生最大的敌人就是自己。不要指望别人给你什么恩惠,也不要指望别人给你什么纪念,纪念不纪念这事儿也不重要。 如果我指望大家纪念我,我心里头就会很痛苦。我这一辈子,就是要治死自己肉体的邪情私欲。我所做的一切,也不过是希望大家得着这福音的好处。把我们的目标重新拉回来,治死我们自己肉体的恶习。别像基甸一样,虽然成了耶和华和基甸的刀的基甸,但是却没有胜过自己,没有胜过自己里面那些属世界的逻辑体系。 《士师记》记载了一件事,就是个人任意而行。我们不再任意而行,从年轻的时候就纪念我们的神,行在神的旨意当中。很多属世界的东西很败坏人,有的时候我们传福音,其实咱们教会没有这个,好像不太提倡这玩意儿啊,从来不传教,只是让人得到好处而已。 但是对方为了满足你的心愿,为什么?因为想从你这里得着点好处,跟你玩假的。所以弟兄姐妹我们清醒过来,除掉我们里面那种属世界的邪情私欲,这才是真正的救恩,这才是福音的大能。阿们! 愿神祝福大家!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 信主的过程
        • 信主,抛弃世俗价值拥抱神恩
          信主的过程就是不断除去属世的价值体系的过程,同时又不断加添君尊祭司的逻辑体系的过程,不断被陶造的过程。一种是没有君尊祭司样子的贫穷的逻辑体系,另外一种就是有君尊祭司样子的富有的逻辑体系。尼希米写这些不是在刚建好城墙以后,而是好多年以后才写的,文中说他12年没有领省长的俸禄,至于他到底是不是12年以后写了《尼希米记》,我们不太清楚,但一定是隔了相当长一段时间。 这段用第一人称,尼希米的口气写的,但具体是不是他亲笔写的,我们无从知晓,但可以确定的是,他在做了这些事情以后,没有穷得叮当乱响,我们相信他依然是一个富有的人。想告诉大家的是:**富有与否,一个人蒙祝福与否,神那里得着恩典与否,成为一个神施恩的人与否,都跟神有关**。神如果施恩与你,即使你无处可容,可是因为神稍微的那么一点点赐福,你都不会无处可容。 人一生所消耗的其实并不多。尼希米就是因为神施恩与他,他才富有。当我们探寻尼希米的一生,他成长于一个普通家庭,后来做了皇上贴身的酒政,领着非常高的俸禄,积攒了很多的财产,也投资了很多的资产,这些资产使他成为富有的人。当后来他作了省长,12年还没有拿俸禄,每天却供一百五十个人吃喝,那花费必然不是一个小数字,可以想象他在做省长之前就是一个极其富有的人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 神喜爱公义胜过献祭
        • 行仁义公平胜过一切献祭
          有人说:神啊!你祝福我一千万,我奉献五百万。我听了就说:小样的!你的账算得挺明白的啊!要不你给我一千万,我给你五百万。你为什么不跟神说:神啊!你给我一千万,我给你两千万。搞错了,神不是需要钱的神,神需要的是仁义公平! **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 我对很多事情有很多独特的、非主流的看法,有很多人把人拉进教会,自己不管却让我去管。我的看法是,你要管就拉进来,自己不管就别拉人,因为牧养可以使人成长。我不需要你拉人进来,以为会使我成长,而是我需要你成长。我知道我还需要成长,但是我还不太需要你来帮助我。有的人就来跟我说:牧师,我来帮你建教会,咱可以多收点奉献。这是要干什么?我们俩来分钱吗? **恶人发达,眼高心傲,这乃是罪。(《箴言书》21:4)**
        • 公义比献祭更得神心
          **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 千万不要得罪神,得罪神的事可是不得了。他的脑袋都钻到钱眼里去了,钱眼一缩就把脑袋卡住了,他如果一口气没上来,那命就交代了。耶和华神需要的不是献祭,祂需要的是行公义好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神在这世上掌权,你就不会钻到钱眼里去了。我们为什么喜欢做工?因为如果我们来到这个世上不做工,不干正事,不殷勤筹划,总想赚快钱,那我就只有一句话,祝你好运。 **殷勤筹划的,足致丰裕。行事急躁的,都必缺乏。(《箴言书》21:5)** 在我们教会你想奉献我还不一定要呢。为什么?因为这个地方不是收钱的地方,而是分赐祝福的地方。如果你不明白奉献的意义,你奉献干什么?你要奉献,就将你整个人奉献给神,然后殷勤地服侍神,因为神在这个世上掌权。不管你是从哪里来的人,我带你祷告,医治释放,我的服侍、我教你的东西永远都是免费的。 我就是想把这些好东西分享给你,我也希望你能成为这样的人。你觉得我这样做亏了吗?神看在眼里,神哪里会亏待我?神明明白白在这世上掌权,祂要祝福我,我就绝对不会穷。殷勤筹划,做事情严谨、精致,把人训练好了,像我这样干,排队想进到我们教会的人多了去了。
      • 总结
        • 信靠神,胜过世间一切谋略
          **恶人的祭物是可憎的;何况他存恶意来献呢?(《箴言》21:27)** 如果你献祭,别做一个恶人。如果你奉献,你的祭物是可憎的,你说我能要吗?我收了以后,我成了可憎的了。 **没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。马是为打仗之日预备的;得胜乃在乎耶和华。(《箴言》21:30-31)** 信靠神的心,弟兄姐妹一定要有啊!没有信靠神的心,就信靠你的生意和工作,这些东西就会成为你的捆绑。只有信靠神,很多事就变得简单了,你就会行神眼中看为正的事,照着神的话去胜过一次又一次的考验、试验和试探。只要你心里清清楚楚地知道,神在人世间掌权。勇士依靠城墙和自己手中的刀剑,没有用。
        • 看透红尘,轻松过一生
          **追求公义仁慈的,就寻得生命,公义,和尊荣。 (《箴言》21:21)** 爱钱的人得不到尊荣。一看到爱钱的人就要提防着,别被骗了。同样贪得无厌的人也要小心,容易上他的当。遇到经常讲假话,作假见证的人要远离。没有羞耻的人也要躲远点。我们走我们的正路,他走他的。 **宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋,与争吵的妇人同住。(《箴言》21:9)** 这是一种心志,任何事和东西都不能剥夺我信靠神,侍奉神的心志。有的人遇到事情就经常很着急让我帮忙解决,我说不能死人的都是小事,不要着急;就算是能死人的事,死掉也没事了,那都是神管的!遇到小孩离家出走的就让他走,走了会自己回来的,他那么爱惜自己你根本不需要担心。你还忧虑如果孩子死了或者被人拐卖,可这要是神让他有这命你能怎么办?就当作什么都没发生,死就死了吧,各人有各命。 神在掌权,不是你或者我能够控制的,我们谁也管不了自己配偶或者孩子的命,今天要把这些都看淡,活着也就简单、轻松了。如果你听了之后觉得舒服,那是当然的。**不能死人的都是小事,能死人的就不是个事,**这么想一辈子就轻松了。家里整天争吵就搬到旷野去住,整天听野兽叫也比听人吵闹好,因为不闹心。不用担心会被野兽吃掉,因为神掌权,野兽也吃不着!这么一想,人活着就真的是很简单的事。 **一生敬畏神,活在神的命定中,神就让我们在王或者老板的面前讨神喜悦。**神让老板喜欢我们又有什么难的?看透了滚滚红尘,就能轻轻松松过一生,愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 世上的一切都是虚空
        • 凡事都有定期,天下万务都有定时
          2018年11月16日分享录音: 读了《传道书》前两章以后,我们会明白凡事都是虚空,都是捕风。人这一辈子还真就是这么回事。所罗门能悟到的,易中天也悟到了(\*注:易中天,厦门大学的教授,同时也是《百家讲坛》著名讲员)。作为一个传道人,我曾给一个朋友传道,他没怎么听进去。他说,人家易中天传得好,易中天讲的某一段话,他一定要反复看两遍,说特别经典。我就很疑惑,易中天到底讲了一些什么呢? 我就仔细读了其中一段话:人静时,躺下来仔细想想,人活着真不容易,明知以后会死,还要努力的活着,人活一辈子到底是为什么?复杂的社会,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不过的无奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道会消失在哪一天,这就是人生。 我觉得这段讲得很好,但是后半段话锋一转,所以再忙再累别忘了心疼自己,冬天已到,天气已冷,一定要记得好好照顾自己!人生如天气,可预料,但往往出乎意料。不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。(后略)原来还是爱自己,体贴肉体。这段话后面还有内容,我就不一一列出来了。 他讲得似乎有点道理,可是真的能保住好心情吗?我看很难。《传道书》前两章提到过,无论智慧、愚昧还是狂妄,全都是虚空。虚空就是毫无意义(Meaningless),到了第三章传道者又开始说: 凡事都有定期,天下万务都有定时。(《传道书》3:1) 你说了不算,我说了也不算,原来都是神预先安排好的。我们当中一些弟兄姐妹忙着赚钱、忙着投资、忙着建工厂,结果欠了一大笔债。然后跑到我这里来,求我为他们的生意祷告,搞得自己非常纠结难受,做这些事情有什么意义呢?不这么做不行吗?折腾来折腾去把自己折腾成这样,能不能看透呢?
      • 世上的一切都是考试
        • 人生不过是一场考试
          神原来是考一考我们,所有的一切都是考试。试问一下,弟兄姐妹你在这个考试中考得怎么样呢? 给大家讲一个笑话:有一个小孩去考试,结果老师出的题目很有意思,问:为什么有人不及格?这个学生回答:因为有考试,所以有不及格。回答得挺绝的,还有一个题目,问:这个盒子有几边?答:两边,里边和外面。问:孔子是什么家?答:是老人家。问:早餐不能吃什么?答:早餐不能吃午餐,也不能吃晚餐。这个小孩很天才,回答的很绝。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,这是一个考场,今天你考得怎么样?如果你没考好,公布答案的时候如果是不及格,还能回来重考吗?你以为考车呢,还可以重考。这是人生的考试。 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢? (《传道书》3:22 ) 等你死了以后,回过头来看这一生,当你看见杂乱纷争的东西,你会不会掉入识别善恶当中?现在分别善恶树已经不是一棵了,整个地球都是,森林一般,随手可得分别善恶树。神造的这些东西,人要在当中经历试炼。 在经历试炼当中,要常常提醒自己,这不过是一个考试。当人离开人世的时候,就交卷了。那时候我们会不会跟使徒保罗一样发出这样的感慨:该打的仗打完了,该守的道守住了,该走的路走尽了,永恒里面有一个荣耀的冠冕为我存留。你敢这么说吗?如果你不敢,你就要省察自己到底能不能通过这场考试,如果心里还想着贪钱,当你两眼一闭,双腿一蹬的时候,还有什么呢?
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 不要行义过分
        • 不要行义过分,也不要过于自逞智慧
          **聪明人非常清楚事情的优先顺序,看重事情的结局。**而有的人只看重事情的起头,不看重事情的结局。如果事情的起头很辉煌、很荣耀,但结局却很败坏,那在做什么呢! 有一些人行义过分,就是爱打抱不平,替天行道。像水泊梁山的好汉,每个人的结局都很惨。神用得着你替天行道吗?神自己难道不能管吗?神使为曲的,你非要变直吗?其实都是没用的,一切都是神在掌管。当一个朝代要被取代的时候,任何人都没法阻挡。**自以为有智慧、打抱不平,都是愚昧。** 在牧养的时候,有的人我们牧养不了,因为他的问题我们解决不了,我就诚实地告诉人家说:不好意思,您去另谋高就,我们这庙太小,你得找个大庙才行,我解决不了你的问题,你走吧!我就把那个人从群里移出去了。没那金刚钻就不揽瓷器活。可有的牧者非得跟我较劲儿,说:为什么牧养不了呢?怎么能这么待他呢?不管在哪一个层次的领袖,你做不了的干嘛非得做呢?不要行义过分,好像自己很厉害,其实自己不厉害。不要自逞智慧,何必自取败亡呢? 不要行义过分,也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢?何不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢?(《传道书》7:16-17) 敬畏神的人是非常有智慧的,不会守这个为美,那个也不松手,什么东西都要紧紧抓住。**敬畏神的人只抓住一件事,就是抓住神。**读《圣经》时好好看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫是怎么做事的,那都是高手。我想向他们学习,这一辈子都学不完,你不想学,又怎么能学得完?千万别做愚昧人,愚昧人总想寻求很多的巧计,解释这个解释那个,好像自己很厉害。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 引言
        • 别被世界的理牵着走
          2019年04月10日分享 这一章,我想给它一个题目是,``胜过属世界的价值体系"。这个属世界的价值体系,怎么听怎么有理啊,属世界的价值体系,那就是讲理,有理走遍天下,没理寸步难行,但是人人讲的这个理,到了神这里就不讲这理了,神把人讲理这事儿变成了识别善恶,这世界的体系是很有理的,我从来没有看过两个人吵架,其中一个说我没有理,你有理的,都是两个人争得面红耳赤,最后弄得要死要活的。 后来我逐渐发现,这世界的逻辑体系很有意思,它不是一个有神掌权的逻辑体系,人就会说,我得自己保护自己啊。那最后人会进到一个什么状态呢?就是,我得为自己争取我的权利啊,我得保护自己啊,自己千万不能吃亏啊,结果就会出现一系列的问题。 我服侍过一个姐妹,她在五年前得了比较严重的忧郁症,就写了一封很长的电邮给我,那天晚上我服侍到两、三点,我就看了我的电邮,看完以后我觉得,这简直就是人间悲剧啊,我回了她的电邮,接着服侍她,她就从忧郁症当中走出来了,后来我还教她怎样找工作。 神真的很恩待我,为什么我不说是神很恩待她呢?因为她是因着我蒙福的,她五年以后,识别善恶还是很严重的,天天跟她讲不要识别善恶,结果人还是要选择识别善恶,找到工作以后,试用期都没过,我就得训练她怎么过试用期。神真的给我极大的恩典,因为我们竭力想要查出神的心意,所以说句老实话,我们不仅查经查得不错,我们的服侍也都是实实在在的服侍。
        • 别被世界的价值体系蒙蔽
          三年过去了,这个姐妹的忧郁症又要回来了。昨天她又联系了我,我说,如果你再这么识别善恶和悖逆下去,还是选择照着这个属世界的价值体系往下走,你的忧郁症会再回来的。她跟我讲了一句,已经回来了。我说,你还知道来找我啊?我就把她给训了一通,我说,我再给你最后一次机会,如果不行我们就投降,咱们服侍不了。人就是这么任性,总觉得自己有理,自己都有精神病了,还这么识别善恶。 后来我发现属世界的价值体系就是这样的,你别看它好像看上去非常合理,但是实际上又不合理,有理但是又害自己,人一旦觉得自己有理,就生气、难受,觉得人家对不起她,觉得全世界都对不起她,就开始苦毒不饶恕,最后就得精神病。 世上再也没有比属世界的价值体系更愚蠢的了,事情看似合理,但是害自己,合理又变得很愚蠢,真的很奇怪啊。圣经里的该隐和拉麦,这两个人是精神病啊,谁要是在大街上瞅他一眼,他看不顺眼就给人家杀了,总觉得人家要害他,我问你,这样的活法好吗?
      • 顺服权柄
        • 顺服权柄,别让自我作主
          有一个从墨西哥偷渡到美国的移民,这个人叫凯撒,凯撒训狗的节目是非常流行的,前几年他还来新加坡表演训狗。在节目中表演的东西很有意思,狗在家里是神经兮兮的,没有安稳的状态,后来凯撒说,这个狗在家里,不把任何一个人当做主人,它觉得它在这个家里是最大的,是主人,但是在家里又做不了主人,就很没有信心,又想要保护这个家,保护自己,所以这个狗就变得神经质了。 其实人也是这样的,人如果不信服神,那他信服谁呢?就信他自己,但是他自己能保护他自己吗?不能,结果人就活得神经兮兮的像个精神病。有人说,这世上的人多多少少都有精神病,所以别瞎惹人家,要是一不小心惹上精神病了,那不麻烦了吗? 属世界的价值体系不是一个顺服权柄的价值体系,因为他不认为有权柄,他觉得自己讲的有理,就拿自己的道理作为对错的标准,这就是典型的识别善恶。保罗在写第13章的时候,他写到:
        • 顺服掌权者,信靠神的安排
          你看的角度可能跟我不一样,对我来说,早死晚死都一样,对你来说,你可能会认为,那不行,我可得好好活着。因为你拥有的是一个属世界的价值体系,我拥有的却是一个属神的价值体系,我巴不得早点回到神那里。你觉得在这世上活挺好,但我觉得在这世上活着不好。你可能会怀疑说,你这人是不是活腻歪了?如果我不是觉得腻歪,那我为什么想要回到耶稣那里呢? 人和人对世上的看法真的很不一样,有一次我在查经的时候,我说,神要毁灭这个世界,要造一个新的世界,有一个姐妹就说,这世界多美啊,神怎么就给毁掉了呢?我们要知道这世上的事儿是神在掌权,我们信的这位神既然是大能的神,所信的福音既然是大能的福音,靠着爱我们的神,我们就必不蒙羞愧,如果神不许可,你一根头发都掉不了,我们如果信靠神,顺服这位在上掌权的,这不是挺好的吗? 有时候解释起来挺困难的,因为有很多事我们是看不明白的。比如说,政府禁止人聚会,教会就去公园聚会,跟政府对着干。这合乎圣经吗?不合乎。你说,那难道政府逼迫,咱就不聚会了?我说的意思是,如果有逼迫,我们先思考的是,神让这些人受逼迫做什么呢?今天咱们的教会观要重新建立起来,逼迫是好事啊,一逼迫就把教会里的垃圾清出去,跟神玩假的那些人,就会觉得这不行。
        • 顺服权柄,超越世俗逻辑
          你要知道神在人的国中掌权,对,这世界是属于魔鬼的,但是魔鬼不是属于神的吗?神也管的了魔鬼,大家别以为圣灵跟邪灵相对立,没有这回事,邪灵也是神的仆役,但一般人都不这么说,但是你慢慢琢磨你就知道了。所以不管这人身上有邪灵还是没邪灵,所有的事只有一个原因,神使之为曲的,没有人能使它变直,如果我们用今生今世的逻辑体系看这些问题的话,你会看得很晕的。 比如说大卫·鲍森,他是一个很有名的神学家,他读到《罗马书》13章的时候,讲的是基督徒的公民责任,还有很有名的查经专家,讲这章的主题是国家与宗教,还有的讲政教分离,什么国家、教会、权利、社会、家庭之类的,但我持不同的观点,因为保罗不是在讲基督徒的公民责任,保罗在讲基督徒不应该守着这属世界的价值体系,世界的价值体系就是追求公平、公义,你要这么说的话,那耶稣被钉十字架找谁去啊?耶稣该被钉吗?不该啊。 我们做基督徒的不是讲理,而是讲信靠神,那信靠神的必不蒙羞愧,你到底是用属世界的价值体系思考,还是用属神的价值体系思考?我告诉大家,你可以带着强烈的属世界的价值体系去看,那你受点委屈受得了吗?你受不起的。但是如果你带着一个属神的价值体系的话,你受委屈就受了,没什么了不起的,你说哪一个信靠神的不曾受过委屈?
        • 顺服权柄,别为私利较劲
          其实《圣经》从起初到后来一直是这样,有的人不知道自己半斤八两,就觉得亚伯拉罕不行,如果你是亚伯拉罕你会怎么办?我老婆被人抢去了,那我得抢回来!你看这属世界的价值体系真的是根深蒂固,人没有太多的知识尚且如此,那如果有了很多的知识,岂不是更要如此。 今天我们要知道,神如果不许可,你一根头发都不会掉下来,但是有很多人不信啊。为什么我们要顺服权柄?顺服权柄好啊。接着就又有很多困惑来了,如果政府逼迫你,不让你信主,你要不要顺服啊?那当然不要了。但是要知道,政府的原则不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。我们不是在跟谁作对,作对做什么呢?这世上也不是我们的国。 政府是神的用人,自古以来,就把当皇上的叫做天子,其实这讲得挺对啊,他们的权柄从哪来啊?他们是神所立的,神所立的就叫天子,他们是神的用人,是与我们有益的。如果我们作恶,我们就当惧怕,他们是神的用人,是伸冤刑罚那作恶的。 可能你会说,不对,他们也刑罚那行善的。但是你要知道,这世上很多事,神使之为曲的,你不要想着把它变直,这些事在《传道书》里讲得都很清楚。我们的国不在这世上,所以我们不要为了我们的私利、私欲,和我们受的那点委屈,就为自己伸冤。
        • 顺服权柄,信靠神的公义
          **亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:主说,伸冤在我,我必报应。(《罗马书》12:19)** 这才是对神的信心,我们觉得合理的,有时候不一定合理,我们一定不要跟政府作对,无论如何都不要去做抗议、上访这些事。 如果一个人有属灵的眼光,比如说他家里出了意外,孩子被人杀了,他就天天去上访,孩子被杀是个属灵的事,这事为什么不发生在别人身上,发生在你家呢?是因为咒诅在这个家中太深了。这世上没有一件事不是神所许可的,神在人的国中掌权,所以有这些事情发生,我们好好地审查一下自己,然后我们去寻求神的旨意,尊重权柄。 你想想看,如果你把世上所有的事都看透,钱也看透,包括我们的利益也看透,只为得着耶稣基督为至宝,看万事为粪土,你还会为这些东西纠结吗?你如果需要纳税就纳税,需要纳粮就纳粮,需要恭敬就恭敬,这就是保罗的教导。
        • 顺服权柄,远离属世价值陷阱
          保罗虽然被罗马帝国砍头,但也从来没有反对过罗马帝国,在他的书信里找不到。今天我们必须学会尊重掌权的,不但这个属世的掌权者是从神而来,在教会里掌权的,也就是你的牧者,也是从神而来的。 大家不要悖逆,前面我讲的那个例子的姐妹,她还得继续对付自己身上的问题。属世界的价值体系招鬼啊,招来鬼以后,人能不难受吗?前几天有一个有心理疾病的弟兄,他到处看,到处折腾,最后找到了我们。我们当中一个最不怎么样的姐妹带着他祷告,也很快就好了,你看这多神啊!为什么人会得这些病呢?因为里面有强烈的属世界的价值体系。 前几天有一个姐妹跟我分享她的姥爷,她姥爷有一段时间糊涂了,他有一个小盒子,小盒子里装的都是过去这些年他拿过的奖牌,他整个人已经完全混乱了,在医院里面,不管是谁,只要有人路过他的病房,他都会给人家看他的奖牌,但是他已经糊涂了,你说这是啥呢?这就是今生的骄傲。他都老年痴呆了,还要跟人炫耀这些东西。 人千万不要爱世界,这些属世界的价值体系看起来都很合理,但是很害人啊。如果你有这属世界的价值体系,就算鬼不来找你,神也会派一个鬼来找你啊,属世界的价值体系招鬼啊,鬼来找你,那你怎么可能活得好呢? 这世界的悲剧一个接一个啊,好多年前我带着一个人信主,他属世界的价值体系太强烈了,后来就离开了教会,回家以后离了婚,之后各种折腾,最后又结婚了,结婚生了个小孩,十多个月,是个唐氏综合征,你说怎么办?人呐,就是不知道这属世界的价值体系害人害己啊,这不是最愚蠢的吗? 礼拜天我要跟大家讲如何变聪明,以前我以为人只要会说话,会动手做事就能变聪明。后来我琢磨,发现这个高度是不够的,如果我们里面建立起一套属神的价值体系,那才是最聪明的。如果你真的信靠神,你真的知道神在世上掌权,知道我们的神很厉害,而且不止今生的、来世的、甚至永生的好处都赐给了我们,让我们有属灵的眼光,我们还怕什么呢?顺服权柄也没问题,要知道这世上的权柄也都是神给的。
      • 看透钱财
        • 别被钱财捆绑,活出神的形象
          我们要把钱财看透,圣经是怎么说的?这些都是不义的钱财,你会发现人很在乎这些东西,在乎就会被这些东西所捆绑,因为在乎,就会常常受伤。 我们要开始了解一件事,属神的价值体系是一个永生的价值体系,我们真的不太在乎这世上的几十年的事,在这几十年,我们无论如何都要活出神的形象,就是把自己的生命完全奉献出来,把自己的那些自私自利、私欲完全地放下。你说这多吃亏啊,你觉得吃亏那就是属世的价值体系,但我觉得是占便宜,因为我觉得这是神的话,神的教导,如果神掌权,我这么做会吃亏吗?不会吃亏。
      • 爱人如己
        • 常怀亏欠心,活出爱人如己
          **凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。(《罗马书》13:8)** 昨天我问一个我服侍的姐妹,我欠你什么吗?你不欠我。那你为什么要跟我识别善恶呢?其实这是很要命的事。直到今天,包括我们当中的牧者,我常常觉得我欠了大家什么,我觉得我可以更好地服侍大家,我们当中有些弟兄姐妹的家族被辖制得很深的,我都觉得很亏欠大家,无论是见面还是在网上,我都常常问,你的家人怎么样。 爱神、爱人就完全了律法,如果我们不觉得人家欠我们的,我们怎么会生气呢?如果我们都觉得人家亏欠我们,我们怎么能活得好呢?所以属世的价值体系都是觉得人家欠他的,属神的价值体系总觉得我欠别人的,就算我们不欠,在心里也都觉得欠,欠什么?欠人家一个福音债。 **像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。(《罗马书》13:9)**
        • 爱人如己,远离属灵精神病
          你爱过人吗?如果你昨天自私,得了精神病,今天还是自私,你的精神病能不回来吗?能不能把自己活出耶稣基督的样子,把自己完完全全献给神,成为神的器皿呢?耶稣基督死里复活的能力岂不是降在我们身上吗? 神已经在我们当中作了一个明证,很多年前,面对一个精神病患者,我们可能要辛辛苦苦服侍三个月,但是现在我们当中一个最不起眼的弟兄或姐妹服侍,一下子就好了,这多好啊。还有什么东西比神更好的呢?还有什么东西比圣灵更好的呢?还是有什么比这大能的福音更好的呢?如果我们知道我们里面有宝贝,那我们还需要什么呢?还要紧紧抓着这世上的东西吗? 前几天把我气得够呛,气什么呢?不是为我自己得着什么还是失去什么而生气,我服侍一个姐妹,服侍了五年,她说她不能升职就是因为聚会不能加班,我说,你要加班啊?精神病不又回去了吗?其实升不升职也罢了,把不能升职的原因归在信主上,你不信主的话,你不还是个精神病吗?班都上不了啊,你还想加班啊?所以我很惊讶,这属世界的价值体系在人里头有多深啊。 如果我们里面有一个爱人如己的心,常以为亏欠,怎么会跟父母有苦毒呢?如果我们当中有人跟他的父母识别善恶,记恨他自己的父母,那真的就太可恶了,连自己的父母都不爱,他还爱谁啊?所以咱们要彻底地改造自己,如果你只爱你自己,那你就是个该隐,就是个拉麦,就是个精神病。 如果我们今天爱人如己,爱神、爱人,把自己完全献上,带着属神的价值体系,神必为你在天上保留一个得胜的冠冕,那荣耀的冠冕是我们一生奔跑的追求,爱是不加害于人的,爱就完全了律法,你不需要守什么规条,但是如果你里面没有爱,守规条能守得住吗?那么自私怎么守得住呢?
      • 活在光明当中
        • 抛弃黑暗,披上光明的盔甲
          我们要活在光明当中,你知道人为什么会喜欢隐隐藏藏,因为觉得说出来丢人啊。如果人知道属灵世界的真实,知道属灵世界里有一个神,知道耶稣基督为我们钉十字架,知道神可以让我们胜过这属世界的价值体系,为我们存留永恒里的冠冕,知道我们的神可以满足我们一切的需求,我们还有什么东西好隐藏的呢? **我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。(《罗马书》13:12-14)** 肉体是无益的,如果我们觉得有这些东西摆在桌面上挺难看的,那就干脆别做,别做完以后还要大谎遮小谎,这样是坚持不下去的。我们行事为人,不是用行为来讨神的喜悦,乃是因为我们里面有信心。
      • 总结
        • 别做披着羊皮的狼
          所以我们行在光明当中,如果我们行在光明当中,我们就不再放纵肉体的私欲,因为这样讲起来都丢人啊,我们不荒宴醉酒,也不好色邪荡,也不争竞嫉妒,不仅如此,我们还要做一件事,就是常常披戴耶稣基督,什么是披戴耶稣基督?就是我们要越来越像耶稣基督,千万别把耶稣基督当做羊皮,做一个披着羊皮的狼,你以为你披着羊皮,神就不认识你了吗? 你里面有多少的属世界的价值体系?如果你觉得这是聪明的,那你就继续这样走下去,如果你觉得这很愚蠢,那你就开始建立起属神的价值体系,属神的价值体系是何等地美好。如果我们站在永恒里,站在神的宝座上往下看,看这世上的芸芸众生,你会觉得,这究竟是在干什么呢? 我非常地感慨,我服侍了这么多人,发现很多人不知道自己在干什么。很多基督徒很自私,身上一点耶稣基督的样子都没有,只是一个披着羊皮的狼。今天我们要在心里头作割礼,割去我们属肉体的邪情私欲,割去我们属世界的价值体系,让我们开始追求一件事,就是单单追求讨我们神的喜悦。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 属世界的,论世界的事
        • 别让世界的谎言占据你心
          你如果说是得胜的,那这世界在你里面毫无所有。如果世界在你里面还有点什么,我看在你里面跟世界的差不多。你看看人每天讨论的都是些什么?如果人脑袋里装的都是属世界的事,那肯定不能得胜,因为那就是假先知、敌基督运作的方式。也就是说徒有宗教的外表,没有从神来的爱。聚会来,聚会去,整得神都厌烦了。属世界的人论述的是世界上的事,咱们大家琢磨一下,我们还有多少东西是没有夺过来归给神的? 人的里面常常混杂着许多属世界的东西,这块地方就是未得之地。现在大家跟着我的思路,人的里面有很多未得之地,因为那些地方还是被敌基督和假先知的灵占据着。这种邪灵在人身上运作,会释放了一些谎言,使人徒得一个虚假的安慰而已,也就是不得胜。那人不得胜怎么办?我们现在就要选择得胜,因为我们是属于神的,我们要胜过这敌基督和假先知的灵。不再追求一个宗教的外表,要把我们里面所有属世界的东西,从这黑暗的权势里夺回来献给神。 大家扪心自问我们里面还有多少未得之地?你在什么地方未得着,就容易在什么地方被骗。骗子之所以有如此巨大的市场,因为有不计其数的人爱世界和谈论世界上的事,也就是肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。再加上人看不透,所以属世界的人就谈论属世界的事,结果被属世界的灵按在地上摩擦,就一定会经历一场灾难。有的时候还觉得自己了不起,觉得属肉体的和属世界的才能成就点事,然而这却是一个谎言。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 4. 仇敌是自己的家人
        • 亲情是考验信仰的试金石
          仇敌是自己的家人,所以耶稣让我们撇下。耶稣来到世上,“不是要地上太平,而是要地上动刀兵”。 > 「你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫 人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」(《马太福音》10:34‭-‬39) 耶稣再来世上是让人在世上动刀兵,人真正的仇敌是自己的家人,魔鬼就会透过自己的家人跟你吵跟你闹,来败坏你,尤其是夫妻关系,特别容易受辖制,的罪你的人不会拦阻你成为神的精兵,远离你的人不会拦阻你成为神的勇士。
        • 家人未必都是你的盟友
          上个星期讲牧养,人想要过小日子就是过不好,因为那人灵里的问题,一个灾祸就可以让你回到解放前,为了自己的家把神的国撇下,结果看到的就是这个问题那个问题,以色列人为了过小日了,犹大国灭亡了。工作生活小孩子出了问题,没有一样东西可以靠过小日子可以解决的。今天你如果愿意,为了神的国撇下一切你不能不活的好,人如果在世上不知道有鬼那是一种悲衰啊。 神不是要你丧失你的家庭和家人,而是要让你得着。为神的国你敢不敢撇下你所看重的房屋、妻子、兄弟、父母、儿女?罗得是一个过小日子的人,也是怕老婆的人。罗得的老婆是一个很烂的人,她回头一看,就成了盐柱,她是一个过小日子的人。 > 又好像 罗得 的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。 到 罗得 出 所多玛 的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。 人子显现的日子也要这样。 当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。 你们要回想 罗得 的妻子。 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:28‭-‬33) 神不是要剥夺我们的生命,剥夺我们生命的是我们的心思意念。要开始严厉打击过小日子的心思意念。活得最好的人,是在神的国里面、撇下世上东西的人。
        • 小心,家人也可能成为绊脚石
          撇下房屋房屋妻子儿女田地兄弟姐妹,人在压力之下常常很难做选择,今天我们要重新思考这个问题,这个时代有一个很时髦的观念,平衡的观念,你要在工作家庭信仰上做一个平衡,后来查考圣经,圣经不是这么说的。 > 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》 18:29-30) 合乎道理的东西必不一定能解决问题,很幸运当时我在新加坡进了一间最复兴的教会,赶鬼最多的教会。我是一个看重果效的人,一个实实在在做实事的人,今天我们教会的服侍将面临新的改革,带着势在必得的信心,神的一切好处不在你以外。 今天对比之下,为什么有的教会失去了应有的能力,为什么有的教会没有释放人的能力,很多东西都是跟平衡有关,服侍它不是数量级的东西,所以主耶稣在教导我们的时候,要撇下所有的一切来跟随他,人过小日子是非常容易的,尤其是新加坡。
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 心态撇下,得百倍祝福
          创世纪里面的亚伯拉罕,以撒,雅各,该放羊的放养,种地的种地。在心态上撇下一切,没有任何事情任何人可以拦阻我们侍奉神的心。其他教会的同工问我们说几点回去,我们吃的少睡得少,他们很惊讶,因为为神的国撇下一切跟随神,他们说:比起你们,我们的教会真的相差很多。他们很难撇下,特别面对家人最亲近的人。 我愿意为神摆上,让我妈妈活过来了,打击过小日的邪灵,邪灵引诱我们,但是我们不上当。愿意为神摆上一切的,得着百倍。神在亚伯拉罕的时候就和他说成为大国,大国成为地上万国万民的祝福 > 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:3) 亚伯拉罕精兵都有318人,经营家庭不错,但是他觉得是虚空的虚空,开始走出来,开始渴望,人所渴望的,神才回应。 我撇下了神让我撇下的这些,我得着我妈妈了吗?得着了,其实她很多年前都应景死掉了,但是现在瘫痪,大小便失禁都得着医治了。今天我们在新加坡这个地方缺少一个大国的心态,韩国称自己为大国,神称亚伯拉罕的后裔是大国的后裔。
        • 活着为神,别为自己过小日子
          > 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
    • 【讲道】胜过自己
      • 6.我们要胜过自己的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应
        • 打破自私逻辑,活出神的爱
          今天在攀登属灵高峰的过程中,我知道很累,充满挑战,属肉体的东西一定会成为拖累,我们今天活着是靠神的话语,神的逻辑要取代人的逻辑。现在的人有病看医生,但是却不相信我们神是最大的医生,人里面的逻辑体系是多么自然。我看到其他教会的弟兄姐妹,做眼睛手术,让大家来祷告,如果耶稣来了,一定会说这不信又悖逆的时代。前一段时间我们教会有一个小孩腰椎侧弯37度,这个小孩很识别善恶,因为她妈妈看到小弟弟从小生病,对弟弟呵护有加,就开始嫉妒,以为她妈妈对她不好,人的逻辑体系真的很奇怪。 我们里面天生是很自私的。在我们教会里面,如果你自私,我们都是知道的,你是没有办法活在祝福当中。神告诉我们先爱神,在爱人。你若爱自己超过所有的,你就会很麻烦的,我们一定要胜过自己的想法,胜过自己的喜好。
        • 治死天然反应,活出属灵命定
          我们的想法天然与神作对,这个就是为什么我们要时时传讲神的话语。诗篇说要昼夜思想神的话语,如果不去想,天然的想法就来了,败坏就产生了。我们要查考结果,什么时候你照着神的话语去做、去看,你就可以进入到好结果里面。人天然的想法很可笑,但是人就是没有办法胜过自己里面的想法,这个相当要命,如果今天你里面的想法不合乎神的话语,一定要对付掉。很多人服侍神,都是照着自己的想法。 今天如果你有这个喜好和想法,谁不想吃香喝辣的?但是结果是空虚难受。我很多年没有去旅游,因为回来就难受,属肉体的人天然不讨神喜悦。我们一定要胜过自己里面的感觉,不管是成年男性还是成年女性,神照着性器官肯定是有感觉的,没有感觉的,那是一个不正常的人。所以有些弟兄姐妹问我,我老是有这种感觉怎么办?女孩天生看到一些很属灵的弟兄就天然有好感,但是你顺着不顺着你里面的感觉做事呢?有感觉是正常的。但是问题是我们是否要治死肉体的恶习,成为有命定的人。有命定的人对付了里面的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应。我选择做一个有命定的人,不断提升自己里面的高度,当我们开始决定,就开始攀登属灵的高峰,就像人往高处走,水往低处流。
      • 7.胜过自己的家人
        • 别让家人成为属灵绊脚石
          现在很时髦的一种东西,尤其是在北美,新加坡,世界各地的基督教,全部都是把自己的家人放在很重要的地位,但是《圣经》上说人的仇敌就是自己的家人,魔鬼就通过仇敌来捆绑你自己,耶稣做了很好的榜样,按照人的逻辑非常混。 > 他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就伸手指着门徒,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马太福音》 12:48-50 ) 我们看见神不是靠着肉体的关系来算的,我们因信耶稣基督成为亚伯拉罕的后裔,我们不是照着肉体来说的。我们的耶稣基督教会我们重要的功课——谁是我的家人?谁是我们的弟兄姐妹?遵行神旨意的才是。以前,有一个弟兄聚会没完就要走,去接他老婆,这个是神国度的家庭吗?我们弟兄姐妹要不断克服,我们很多谎言,家人会给你很大的压力。比如你妈妈不好了,你会很紧张,别人的妈妈不好,你一点也不紧张。因为人是照着属肉体的关系走的,我妈妈不好了,别以为我会哭哭啼啼的,谁是我母亲,遵行我天父旨意的才是。 《圣经》说你在神的国摆上你的父母,妻子,弟兄姐妹,房屋,地产你所有的一切,怎么没有说叔叔阿姨,路人甲?路人甲跟你没有关系。我们人就是这样,所以我们的家人就是辖制我们的根源,如果你的家人让你妥协,不要害怕,因为权柄是不能谈判的,我们可以好好做家务,我们可以好好把家里的事情弄好,如果他让你失去服侍的自由,如果妥协来建造神的国度,那是非常败坏的。
      • 1.引言
        • 人最大的敌人就是自己
          今天分享非常重要的题目是《胜过自己》。我们的神真的很奇妙,今天的见证跟我讲道的内容很像。“胜过自己”这件事情在这个姐妹身上体现得淋漓尽致,我们回顾前面几次我讲道的主题《人心里的逻辑体系》、《不要自以为是》、《谨守遵行和不谨守遵行》、《提升属灵高度》,其实都是在讲我们自己,人最愚蠢就是照着自己天然的想法办事情。人从小装的都是恶,那可以活得好嘛?人心里装神的话才可以活得好。其实,**人最大的敌人是自己。** 今天讲见证的这个姐妹,以前,她整天只知道看小说,什么都不干。一般宗教味比较足的教会都很难管得了她,我管她的时候是很狠的,这个姐妹精明的地方在我那么对付她,她都跟着我,因为她知道这个是好的。有些人就被自己的想法欺骗,一下子就识别善恶;有时候狠狠训这个姐妹,是很希望她成长。有时候我看不是这块料,我就来点假的,就不玩真的:“姐妹,耶稣爱你,我们也很爱你!”但是听我讲话的调调就知道我是说假的。有些人很奇怪,我对你好,你以为我害你。有的牧者很要命,真的玩假的。比如说有些人从小缺少爱,就给一个拥抱;如果还是不好,就给两个拥抱,这个都是很假的行为。
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 成为亲眼看见神的人
        • 活出精彩,成为亲眼见神的人
            我想,神的爱正在激励我们,我们原是把世上的事儿都看透了,虽偶尔会有迷迷糊糊的时候,但是清醒过来的时候,仍然把生和死已经看透,把世上的苦难也都看透了!在世上无论如何,胜过魔鬼撒旦的诡计,在神的眼中成为宝贝,好让我们的生命,不管在什么样的环境下,都能够彰显出神的荣耀。这样,我们就成了亲眼看见神的人。 你如果问我:你看见过什么?我没有看见过。你上过天堂吗?我没有去过。没有上过天堂,也没有去过地狱,但有一件事我知道,神的恩典,神的能力,正在通过我的服侍不断地被彰显出来!我虽然没有上过天堂,但是我常常亲眼看见神。 每一次心里很绝望,但持守着奄奄一息的信心,就都走过来了。今天就让我们重新拾起我们的信心,让我们盼望在永恒里面得那荣耀的冠冕,彻底地摧毁我们在世上的梦想,不要单单在乎这世上的事儿! 今天,如果愿意将自己的生命完全的献上当作活祭,世上的事又算得了什么?所以有一些弟兄姐妹提到她孩子的上学、又乱七八糟的很多事,难道活着不是一个很简单的事儿?就是这样那样,一个大风刮来你能控制得了什么呢?人生当中的风浪,靠人的力量能够抵挡吗? 我们唯有靠着神,靠着耶稣基督,不断的认识神荣耀的知识,让我们的盼望建立在天上,让我们在世上服侍的果效能够随着我们一直进到永恒的里面。神不断的向我们启示祂自己,我们不断的认识神,不断的经历神,人一生才能够活出精彩,神的旨意本是如此! 愿神祝福大家!
        • 信靠神,亲历奇迹的转变
          前几天我服侍了一位姐妹,她非常地绝望,跟着我祷告以后一刚强起来,她儿子就好很多。她每一次信靠神,神就释放祂的大能在儿子身上,神会因着我们的缘故记念我们。 经文如此说: 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。《哥林多后书》4:16-18) 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。(《哥林多后书》5:1-4) 所以我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:6-10)
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 顺服神
        • 顺服神,成为新造的人
          当他选择顺服神时,他生命中同你我一样的所有的缺点就被胜过去了。一个人要能胜过自己的天性,那就是个了不起的人。所以《圣经》里说我们都是新造的人。**何为新造的人:就是不再照着人原来属肉体的天性来活的人。**
      • 第二点:面对迦南地的巨人令他们害怕
        • 别让恐惧阻挡你的前进路
          他们要过约旦河进巴勒斯坦地,就是今天以色列所在的地,但那地有亚拿族的巨人,很高大的巨人。考古学家也有发现到巨人的骨骸,他们好奇复活节岛上那么大的石头是怎么弄上去的。其实在那个久远的时代是有巨人的,那些巨人看以色列人像蚂蚱,以色列人看自己也像蚂蚱,他们却要进入那地杀掉那些巨人,占领那地为业。但以色列人的体格,兵器都比不过那些巨人,那城还有坚固的城墙,以及战场上刀剑无眼很容易死伤,这些都使他们心生害怕。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神灵与世俗利益的对比
        • 寻找神灵胜过世俗财富
          人的利益、人的眼光、人的心到底是什么?今天,大家都要做一个寻找的人,去考察、论证、了解一下,你寻找的到底是什么?如果你寻求的是一个亿万资产,也会得着。但是,你却什么东西也带不走,你寻找的是什么呢?**有什么东西比神的灵更好呢**?这话很重要。 这是这段经文的背景,从主祷文一直到法利赛人有祸了,都在论述一件事,人寻找的是什么?**寻找就必寻见,寻找什么样的事就有什么样的报应**。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 胜过我们的核心利益
        • 核心利益是神,胜过一切挑战
          我们在世上活着,如果我们的核心利益是钱,是孩子,是家庭,是工作和生意,你没有办法得胜。你只有一个办法,就是把核心利益变成神,如果神的国度是你的核心利益,魔鬼怎么碰,也碰不到你的核心利益。如果你的核心利益是孩子,孩子一有什么事你就崩溃。 今天我给你出个主意,如果你的核心利益是神,不是你的孩子,孩子就不可能使你崩溃,你就可以转过身来干掉辖制你孩子的鬼。如果核心利益不是神,鬼一定碰你的核心利益,神也一定碰你的核心利益。今天就拷问自己,你的核心利益是什么?是你的孩子吗?父母吗?工作吗?我们要在核心利益上做一个选择。为什么我们这里讲华人命定神学?因为神是我们的命定,神是我们的一切。 经过一次又一次的考察和印证,如果我们在各样的事情上得胜,把我们最核心的利益献上给神,不可能不得胜。所有的阴间权势,魔鬼都被你践踏在脚下,这是何等的荣耀!天上的天使为你欢呼,我们的神为你鼓掌,我们的一生都为荣耀神的名而活!神要因我们得荣耀。神就会指着我们说: 论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:17-18) 愿这样的话语成就在你和我的身上。我们要在这个世代,建造一间建造神充满荣耀的教会,可以撼动魔鬼的权势,愿神的荣耀遍满全地! 愿神祝福大家!
      • 胜过试验才能蒙福
        • 信仰为先,试炼中得真福
          这是摩西在写《创世记》的时候,告诉我们的,在过去的日子里头,最后的试验,就是22章的这个试验,在之前的试验,到了迦南地,一般的人就会傻不拉唧的说:“这是啥应许流奶之地啊。”如果你去以色列去,一般你不太看得出来,流奶与蜜,但是人家亚伯拉罕就是相信,你不觉得很奇怪吗?结果遇到饥荒跑到埃及,来回折腾。人活着,就是不断的折腾。 胜过试验才能蒙祝福,胜过一个试验蒙一次祝福,胜过一次试验就蒙一次祝福。这就是亚伯拉罕的一生。到《创世记》22章这次的试验达到了一个高潮,就是把他最宝贵的以撒献上给神,这可是亚伯拉罕的心肝啊!最后亚伯拉罕胜过去了。 亚伯拉罕胜过去之后,老感恩了,原来神早就为他预备好了。神不过是要试试他的心,是否愿意甘心乐意的奉献最宝贵的给神。我想亚伯拉罕以后没有什么样的试验不能胜过去了。今天弟兄姐妹能不能胜过所有的试验,得着所有的应许和祝福。今天为什么不能蒙福呢?就是胜不过去啊!为什么胜不过去呢?因为神不是他的核心利益啊!
      • 引言
        • 学会胜过试验,才能真正蒙福
          今天神有恩于我们,什么问题也说明不了,能说明我们是经得起试验的吗?今天我有恩于你,什么也说明不了。只是说当试验你一下的时候,看你是不是一个拉屎的马,是不是一个拉稀的骡子。如果有一天我有求于你,我看看会怎么样呢?如果神有一天有求于我们,人会怎么样呢?人心深似海,所以我经常试验人。 我经常试验人是我跟神学的,试验完了以后深深记在脑海里。人要知道人的心,要知道人的核心利益是什么。我后来养成了一个习惯,什么也不指望。**我只是把我能给出去的给出去,从来不求什么太多的回报,太少的回报也不求。所以就充满了喜乐,充满了盼望。** 为什么遇到这些事,我转身归向神呢?因为我知道,就是遇到这些事,又有谁知道这不是神考验我呢?考验我是不是有自己的想法,神试验我吧。我就常常说:“神,你试验我吧,你鉴察我,让我能够在你的面前得你的喜悦。”神不但在过去这些年试验我,祂也允许我试试祂。 神判断我都是试出来的,我认识神也都是试出来的,一试神真的是信实。比如奉献,神说:“你试试我!”我就试试,我从一开始做基督徒就从来没有克扣过奉献。所以在财物上神大大的祝福我,神迹奇事,各种各样的事情随着我。你想我一生会缺乏吗?有的人喜欢我的钱,其实你整错了,你应该喜欢我。因为我就是钱,因为我蒙福。今天我们当中要想蒙福的,一定要学会胜过试验。 咱们教会是个试验人的教会,有时候我试验一把看你怎么样。一试验就走了,走了我也不会主动叫你回来。我就喜欢《创世记》,讲了这么多遍还是讲不够,因为我总是看到不蒙福的人。比如最近咱们推动建堂奉献,一看就知道很多人蒙福,因为神正是在这些事上鉴察人的心。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得尊贵
        • 信心如金,炼就尊贵人生
          <blockquote>叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。(《彼得前书》1:7)</blockquote> 在《圣经》里面,很多人见到亚伯拉罕都称呼他为尊贵的王。弟兄姐妹千万不要以为神在和我们开玩笑,神使我们成为尊贵的王子,要让周围的人看见,在你的生命里有很多得胜的故事。无论遇到要挟恐吓,都不用去在乎,因为神要是我们得着尊贵和荣耀,**神是荣耀的神,他只需要我们和他一样得着荣耀**。如果我们得胜,天上的天使都会和我们一起欢呼。那么有没有在这场考验中失败了的?当然有,而且非常多,所以我鼓励大家开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,瞄准他们所走的路开始奔跑,这条路才是得着尊贵与荣耀的路。如果信心失败了,我们就继续操练,要做到每一次信心的较量都走得胜的路。
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心全然摆上,祝福自会降临
          有一条船上面有许多人,一名贵妇就失足掉到了水里,船上的人就开始拼命呼救,但是没有人伸手救她,快要淹死的时候船上终于有人跳下水把她救了上来。岸上的人就斥责船上的人见死不救,船上的人说:“如果她挣扎的时候我去救她,就会被她缠住,最后可能我们两个人都会淹死,等到她挣扎得没有力气了,我再去救她,两个人都会安全”。我们挣扎的时候,如果上帝来救我们,上帝也会被我们缠住,那样神就没办法救我们。我们如果要救一个人,就必须要等他完全放弃,其实神也是这样,等我们完全摆上的时候,神就会解救我们。 我们当中有许多弟兄姊妹就是完全将自己摆上,他们却什么都不缺,薪水在涨,生活十分幸福。反倒那些为了工作而活着的人,生活越来越困难。就算这份工作失去了,神也必定会为我们预备一份更好的工作。**所以说胜过试验最重要的根基就是完全摆上。**以撒很小的时候,亚伯拉罕就向他灌输— 我们家是凭借信心而活着的家族的观念,所以以撒从小就想走得胜的路。以撒这一生没有经受过太多的考验,这是为什么呢?因为他从小就是一个把自己献上的人,所以他一生没有经受亚伯拉罕那么多的考验。以撒的儿子雅各也是这样的人,无论遭受任何艰难的环境,毫无指望的时候依然对自己的信心有指望,这就是亚伯拉罕家族的特性。
        • 信心考验后,祝福必临身
          不是只有亚伯拉罕一个人能与神的名连在一起,而是所有像亚伯拉罕的人都会这样。所以我们的神会成为亚伯拉罕的神以及所有人的神。当我们胜过信心的考验,我们要开始期盼美好的事情要在我们生命当中发生。在我们当中有许多正在经受考验的弟兄姊妹,你们不要放弃,紧紧抓住神,不要退后。因为*“他若退后,我心里就不喜欢他。”(《希伯来书》10:38)*所以我们只有一条向上走的路,一个考验来了,就胜过这个考验,一步一个台阶,神就会操练你,让你完全地交托。《创世记》的44章至45章就是约瑟考验他的哥哥们,考验他们是否愿意为神摆上。如果我们完全交托就一定会看见有惊无险的事情在我们身上发生。
        • 信心全献,祝福满盈
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(《创世记》22:15-18) 这一个试验就达到了考验信心的最高点,从此以后神不再试验亚伯拉罕。我们将自己完全的摆上,神就会赐大福给我们。亚伯拉罕的得胜之路就是一条完全交托的路,我们若为自己活着,就不可能活好。你看看那些将自己完全献上的人,有哪一个活不好的?当我们将自己完全献上的时候,神只是试验一下我们的信心而已,当我们有这样的信心后,神真的会要我们的命吗?神不会要我们的命的,神要的是我们有信心。如果我们成为许多人的祝福,我们还会缺乏吗?我们要从柴米油盐的生活中走出来,开始成为很多人的祝福,如果我们有这样的渴望,神一定会大大地使用你。
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 引言
        • 信神得宝贝,别错过永恒荣耀
          为什么还要讲他们身上的苦难要承受极重无比永远的荣耀呢?承受极重无比永远的荣耀不是这么成就的,我没有听说过,在《圣经》里也没有提到过:神给你一个癌症,好让你承受这极重无比的荣耀。我没有看见神说:“我给你一个癌症,给你一个又长又久的病,至大至久的灾,叫做给你一个祝福,那是咒诅。**”因为不谨守遵行神的话,本质还是不相信神的话。** 如果让我解释,我就这么解释,所以我不讨人的喜欢,因为我嘴巴很臭,这都不重要,重要的是我讨神的喜悦。你真的相信我所说的话,虽然我很尖锐很难听,但是真的很造就人。很多人的信在耶稣基督里就是不信,没有整对是有结果的,整对也是有结果的。一个人不爱神,这个人就可咒可诅,就算是鬼不来整你,神也派一个鬼来整你。这话我是有《圣经》根据的,比如《圣经》里的扫罗王,扫罗王他一开始被神拣选做以色列的王,后来不谨守遵行神的命令,就从耶和华派来的恶魔搞这个扫罗王,这就是《圣经》写的。 我们的神就是这么干,今天大家要知道瘟疫都是从神来的,不是从魔鬼来的,祝福也是从神来的,咒诅也是从神来的。所以,**我敬畏我的神,因为我知道我信的是谁,祂是叫死人复活,使无变有的神。我得着了祂,我就得着了宝贝,**人一生如果得着了这样的宝贝还不当个宝贝,那不是个悲剧吗?所以,我每次经历过神大能的人,不知道自己信的是什么,我常常为他们难过。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与保守
        • 神的看顾胜过一切财宝
          录音: 摘要:## 神的看顾在灾祸中的重要性 最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子! 1 回顾上个主日的题目:活出丰富和尊荣 我们来回顾上个主日的讲题。活出丰富和尊荣。
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 撒旦透过宗教的灵迷惑人
        • 警惕宗教迷雾,别被撒旦牵着走
          宗教不解决任何问题,撒旦就透过宗教迷惑人,一个人一旦有了爱世界的心,牠就把你往爱世界体贴肉体里头推。如果一个人有爱神的心,牠没有办法让你去爱世界,就会把你往宗教里头推,所以今天咱们弟兄姐妹都要警醒祷告,不是装作一个宗教的样子。 后来我就服侍这个姐妹和她女儿,她们争论的不可开交,按着宗教味,我没有!根本就不给我说话的时间,但感谢神,后来我们真的把这迷惑人的东西给拆掉了,使咱们弟兄姐妹真的对宗教的灵在悟性有个更清楚的认识。 宗教这东西很害人,如果我们在悟性上不认识,就比如说彼得,就是写《彼得前书》《彼得后书》的那个彼得,彼得一看见从雅各那里来的人,这个雅各就是耶稣基督肉身的弟弟,就是写《雅各书》的那个雅各,还有个叫犹大,就是写《犹大书》的犹大,这是耶稣基督肉身的两个弟弟,彼得一看雅各那里的人来了就害怕,因为雅各那里的人都坚持守割礼,坚持犹太人不能和外邦人一起吃饭。彼得害怕,因为在悟性上不知道,我们当然没有资格批评彼得,但是有资格引用保罗所说的话,保罗看见彼得行的不正,他就直接指责彼得,改正这毛病!后来好像也改掉一点吧!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 引言
        • 信仰根基,胜过一切世俗依赖
          大家好,今天跟大家分享《信仰根基系列(2):让人活着的乃是灵!》。这个题目好啊!这个题目里头含金量很高的。如果你不知道什么是根基,我相信在我们当中有很多读过很多年书的,有博士、硕士、大学、中学的还有小学的。没读过书的也不要紧,你也会知道,今天你会跟着我一起学什么是根基。 **什么是根基呢?就是任何学科都有一个前提**。如果你学平面几何,它的前提叫做公理。**公理是不需要论证的,也就是说它叫做前提,或者叫做假设**。公理不成立整个学科就不成立,如果这个事你不明白,你就会有很大的麻烦了。我知道很多人相信医生,把所有的盼望都放在医生那。有的人孩子受教育,把盼望放在学校,放在老师那里。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 世上的冤屈不过是考验
        • 信心让痛苦化为昌盛
          我们在世上遇到考验的时候,我们有没有那个信德,有没有在永恒里的追求,有没有依靠神为我们伸冤的追求?大家可以仔细考察《圣经》,特别是《创世记》。《创世记》里的约瑟蒙受不白之冤,被他的哥哥们卖到埃及做奴隶,约瑟靠着对永恒里的盼望,胜过他里面的痛苦。约瑟自己都不再属于自己,成为了别人的奴隶和财产,而且卖他的是他的亲哥哥,那是何等痛苦,让人想起来就难受。 后来约瑟生的第一个儿子,起名叫玛拿西,意思是神使我忘记了我的痛苦。就是因为有神,忘记了自己里面的痛苦。我什么时候紧紧抓住神,我就喜乐;我什么时候抓住永恒里的盼望,我就能胜过里面的痛苦;我什么时候抓世界,把世上的事看得很重,就会痛苦。 约瑟生了第二个儿子,起名叫以法莲,意思是神使我在痛苦的地方昌盛,而且神使以法莲排在玛拿西之上。这是什么意思呢?就是你是否愿意在痛苦的地方昌盛,是否愿意在神的国度里昌盛?如果你愿意为了神的国撇下世上的一切,你能不得着吗?神怎么可能会亏待我们呢?
        • 冤屈是考验,别自寻烦恼
          **耶稣为什么会用受了冤屈的穷寡妇求不义的官这样的比喻?因为我们在世上的冤屈不过是个考验。**比如有人把大便变成的江米条从你手里抢走,你会抢回来吗?应该不会。但是如果把粪球从屎壳郎那里抢走,那是不行的,因为粪球是屎壳郎所有的财产。 我们在世上受了冤屈,要么我们自己伸冤,要么求神为我们伸冤。如果把世上的冤屈看得很重,我们就会为自己伸冤,我们就白信了耶稣。难道我的神不是公义的神吗?不是为我们伸冤的神吗?不是快快为我们伸冤的神吗?我们若不知道这世上的事是虚空的虚空,我们就会把世上的事看得很重,受了冤屈就会受伤。**人为什么会受伤?就是别人动了他所看重的东西**。 比如有一个弟兄,他的导师和他女朋友有一腿,他把这事看得很重,就得了精神病。他来找我,我就把他身上的鬼赶出去了,可是他的问题还是没有得到解决,因为他仍旧把这事看得很重,所以迟早他还是要掉回这个坑里。人为什么难受,为什么得精神病,得这个病、那个病呢?就是因为把事情看得很重。我也是一样,当我清醒的时候,就不看重这些事;当我犯糊涂看重这些事的时候,就会难受。后来醒悟过来,我天父家里有的是产业,我在乎这些干什么?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不断成长
      • 神的荣耀远超过世上所有的一切
        • 神的荣耀胜过世间一切财富
          我们不要停止追求,也不要停留在一个层次很久。我们要起来向前奔跑,今天我们建造的是神荣耀的教会,这会让我们成长得更像主耶稣!我们开始建造神荣耀的教会,神的荣耀就会充满在这殿中。神的荣耀远超过世上所有的一切,世上的荣耀都算不了什么! 今天有很多人欠债,很多人处于很荒凉的状态。你问题的答案不在于钱,在于神的荣耀。当神的荣耀充满在我们当中的时候,所有的问题都会迎刃而解,神会让我们居上不居下,做首不做尾。正如《以赛亚书》写的这样: 兴起发光。因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看。众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣,你心又跳动,又宽畅。因为大海丰盛的货物,必转来归你,列国的财宝,也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼,必遮满你。示巴的众人,都必来到。要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群,都必聚集到你这里,尼拜约的公羊,要供你使用。在我坛上必蒙悦纳。我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
        • 活出神荣耀,超越世俗逻辑
          今天兑现神的应许远超过我们所在意的生意、工作。**当神的荣耀充满的时候,我们的神要擦干我们的眼泪,神要成为我们的安慰。我们不要再在属世的逻辑体系当中活着,开始立一个目标,定意建造神荣耀的教会。**神可以用祂全能的双手托住宇宙万有,你和我的问题在神的手里又算得了什么呢? 我们要开始明白人活着到底是怎么一回事,开始从传统的辖制当中出来。我们要知道神要赐给我们新的异象、新的方向、新的梦想,让我们开始讲新的故事。**我们今天这个世代,要彰显神的荣耀,不再是化肥的一生,而是彰显神荣耀的一生。我们不再拜玛门,而是成为地上万国万名的祝福。**这样的人怎么可能不居上不居下?我们一定会超乎天下万名之上,成为神分别为圣的百姓! 愿神祝福大家!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 六、撇下亲人
        • 撇下亲情枷锁,追随属灵之路
          你要想做耶稣基督的门徒,你就得撇下房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、房屋。我告诉你,做基督徒这条路不容易,有的时候你得六亲不认啊,你要问我,我就是一个六亲不认的人,我只认耶稣。在耶稣基督里,我们一起奔跑。你是我弟弟、我妹妹、我姐姐、我哥哥,这些东西没有用,一点用都没有,而且我也没有这玩意儿。所以今天咱们得知道,撇下是啥意思?撇下是一个态度,有的人看着是真撇下了,但其实是没有撇下。比如像有一个姐妹,她本来生活就很拮据,爸爸一生病,就把钱撇到医院去了,今天还很穷。其实那不是路啊,那是属世界的逻辑体系,所以就被辖制了,今天好不容易走出来。 那怎么办?不是这么撇下的,那是得在心态上调整,照着属灵的属灵的方式来撇下,这个事情不能够再辖制你。比如说我们里面的那些谎言:哎呀,我妈死的时候就是因为没钱,如果我要有钱我妈就死不了啦。瞎说,都是谎言!后来他爸生病,砸了很多钱也死了,跟有钱去医院和没钱去医院没有什么关系。所以家里人要死的时候就让他平平安安地去吧;自己要死的时候就让自己平平安安地去吧,反正就是那么一条路,我很少在乎这个。我经常看到基督徒们拼命给家人祷告,人都要死了,就是要留着那口气,如果是让我来祷告,那就是平平安安的去吧!活着又遭罪又难受,有什么意义呢? 有一个姐妹,就是因为这套逻辑没整清楚,神一旦要把她爸爸给接走,她就拼命祷告把她爸爸给抢回来,要死了又给她爸爸祷告,又活过来了,天天卧病在床。结果十年过去了,这个姐妹就抱怨神,问:神呐,为什么会是这样?因为他要平平安安地去,你总是不让他平平安安地去,让他来回折腾。神说:你在乎的是今生,你怎么可能不遭罪呢?他躺在床上,那不是你要的吗?那怎么办?下次他要走的时候就让他平平安安地去吧,至于是鬼接走的还是神接走的,咱们也不用在乎,各人有各人的命,所以这样一下子就解脱了。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要看自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
        • 别让偏颇判断毁了你的人际关系
          有一个姐妹,我非常关注她的成长,十多年前我就服侍她了,她离开教会八九年后,又回来了。其实她对事物的判断,对自己的判断都极其的偏颇。比如老板给她安排工作,让她完成一个任务,她就觉得老板是不是要害她,是不是让她做坏人。她对事物的判断非常的偏颇,对自己的判断也非常的偏颇,这种人的人际关系不可能好。 一个人很小气,自己却觉得自己很大方,或者认为自己在小气人当中是最大方的,这样对自己判断不清的人,他需要透过牧者的判断才会成长。感谢神,在过去的这段时间里,这个姐妹成长了不少,因为她开始放下对自己的看法,然后听牧者解释她是怎样的状况,她就成长了。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          人看自己的问题是不清楚的,人都需要一个牧者,牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的,会带来很多的问题,为什么那些人离开教会?因为我告诉他,他是这样的状况,然而他对自己的判断,却不是这样的状况,结果他们就很受伤。比如你跟他说:你看你在我们当中被训练,我们服侍你,你得着了很多的恩典啊!对方却纳闷:不是啊,我觉得是我为教会做了很多的贡献啊!你再问他做了什么贡献,他回答:我牧养很用功的!再继续问:你牧养过谁呢?对方就卡在这个地方,然后里面就很受伤。 如果一个人看自己不那么恰如其分,也不那么合乎中道,又自以为是,你想他能不受伤吗?最近网站上有一个人留言,是这么说的,有一个小孩从小长大,父母管教她,有时会体罚她,在学校被霸凌,上班以后过得也不咋样,反正这辈子挺悲剧的。她就留言问:像她这样的能健康成长吗?我说:她受的这些,好像比不上约瑟。没有人把她卖到埃及做奴隶,活到今天还有户口本、身份证,还是个自由人是吧?人家约瑟都没有识别善恶,也没记恨谁,约瑟后来还做了埃及的宰相,感谢那些把他卖到埃及的人,他受的伤应该没那么严重吧? 这个人在网站上留言,跟我来回对话,她相当的自以为是,觉得自己受的冤枉和苦难是世界第一了,可以进入吉尼斯纪录了,其实差老远了。这就是过于所当看的,她觉得她所受的委屈、冤枉和霸凌就是世上最大的悲剧,她看这些事儿都过于所当看的,你想她能不受伤吗?但如果说,她觉得她所受的,跟约瑟比差老远了,她会感觉好一些。或者说她觉得那些人伤害她,是让她锻炼得不那么容易受伤了,这样看不就好很多了嘛!
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
        • 别高估自己,谦卑才是出路
          我非常希望我们当中的弟兄姐妹能够成长,能够活得好,能够对自已有恰如其分、合乎中道的判断。但是人就是常常自以为是,比如我说:某某弟兄、某某姐妹,你在这个地方要多一点追求,对方却说:我已经很追求了。我说:你要开始渴望像耶稣,对方回答:我已经很像耶稣了。这样说话,他能像耶稣吗?他自己姥姥浑身疼,他都不会为他姥姥祷告,他能为别人祷告吗? 我在讲道的时候就会提到这些故事,全是真人真事,他们就觉得我在羞辱他们,他们觉得自己已经很像耶稣了,然后打电话给我:牧师,我要离开教会。我说:好啊,你要离开,我也不留你。我就这样的性格,谁爱走谁走,我从来不挽留。最近这段时间,我们在打击撒旦的灵,有一些人会得着释放。如果你没那么自以为是,你会得释放,你会进入命定,因为你不会看自己过于所当看的。但对自己的判断过于所当看的,看得不那么通达,看得也不那么清楚,再加上点自以为是的人,他们会离开教会。 撒旦非常自以为是,自以为是到要把耶稣钉十字架,他难道不知道耶稣会在第三天复活吗?耶稣讲了三遍,他怎么可能不知道?他知道的。他把耶稣钉十字架以后,耶稣第三天从死里复活了,如果他不把耶稣钉十字架,哪儿来的第三天死里复活?耶稣总不能自己上吊自杀,然后自己复活吧!这撒旦怎么这么笨呢?这不是撒但,这是傻蛋!结果这傻瓜蛋就把耶稣钉了十字架,他在想:不会吧,不会吧!结果耶稣复活了。
        • 别让自以为是阻碍成长
          今天我们要明白撒但的工作方式,如果你是自以为是的人,你听了我说的话,却认为自己没有自以为是;我说你不太像耶稣,你却说自己已经很像耶稣了;我说你没有命定,你却说自己很有命定。说这话的人怎么可能成长呢?如果你真的要像耶稣,就看看你手所做的,如果你手所做的不像耶稣所做的,你喊口号说自己像耶稣有什么用呢?
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          还有一件事让我惊讶,很多不孝顺的儿女,我在和他们谈话的时候,他们都认为自己非常孝顺,都觉得自己非常爱自己的父母。我曾经和一些人合起来租房子,大家一起买洗发水、买厕纸以及买公用的东西,我就建议大家凑在一起买公用物品,每人一个月交100块钱。其中一个跟我们一起合租的弟兄,他跟我们合租省了不少钱,因为如果在外面住的话,房租贵很多,但他说他不交这100块钱,他会随时随地给大家买东西。然而到头来,他并没有买任何公用东西,厕纸、洗发水、牙膏也照样用。 后来我就说:你怎么这么小气?他说他不小气,这还不是小气吗?他说他是上海人,上海人都小气,他在上海人中是最大气的!本身我对上海人没什么看法,但他对自己的判断是何等过于所当看的!其实在我们当中有一个上海女人,这个上海女人都比他大气。所以,人对自己的判断真的非常有意思。 最近我们在打击撒旦的灵,撒旦最明显的一个特点就是自以为是。其实人不会做自己认为错的事情,如果自己认为错的事,他怎么可能会做呢?我们当中有个姐妹很有意思,这个姐妹对她的牧者说:老师,你知道叠被子有多难吗?叠被子真的难吗?她就认为很难。原先她叠被子叠的很烂,跟人家叠好的差的很远,但她看到的却是差不多,后来我们把她训练到被子叠得很好。我就无法理解,这是什么眼睛?这是什么脑袋?我非常惊讶,人常常看自己过于所当看的。
        • 别让自负毁了你的命定
          撒旦最早是个很厉害的天使长,也非常美丽,结果他看自己过于所当看的。就是这么简单的一个选择,他是神所造的,却看自己好像是神,觉着自己很厉害,也不知道从哪里来的那么大的信心。上帝你下去,我来坐这个宝座,或者咱俩轮流坐庄,这段时间我来做神,你先去做天使长......结果被神从天上打下来,一直到今天,他可能还搞不清楚自己怎么就成了撒旦了。 我们来琢磨一下,你会发现,**撒旦的工作方式是非常直白的,就是为了活着,活着就是人活着的目标,这就是撒旦工作的一个最基本的方式**。我们仔细去看,去考察,比如撒旦和耶稣的对话,他说:如果你是神的儿子,就把石头变成面包,它以为面包就是人一辈子最重要的事,但对耶稣来讲,面包算什么?耶稣说人:活着不是靠面包,不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。 咱们弟兄姐妹可得知道,这撒但就是把面包当做很重要的事,人如果也把面包当做很重要的事,活着就是他的目标,他怎么可能有命定呢?然后他觉得人都这样,这就是再有点儿自以为是,这样的人怎么可能得释放呢?所以接下来我们会继续推动命定。如果你的目标就是为了活着而活着,你应该很难留下来,即使留下来了,我们也不愿意带着你玩。我说这话可能有点重,但是没有命定你混进来做什么呢?撒但一骗就上当,我留你也留不住。
      • 人都是一个台阶一个台阶地成长
        • 成长别急于求成,稳步前行才是关键
          人的成长,都是一个台阶一个台阶地成长,你不要眼高手低,否则你将来会一事无成的。在我们当中有一个特点,都是按部就班的训练,别看自己过于所当看的,不太行就不太行,不要不愿意承认。 我们教导的这些东西,都是我们在实践当中总结出来的,你实践的应该没我们实践的多。你可能牧养了几个人,你也可能做得不错,但是你一定要知道,你要学习的东西,还有老多了。除非有一天你取代我的位置,我也是巴不得你能取代我,要不我整天站在这里多累啊! 我刚才讲的一个台阶一个台阶的成长,指的还是你个人的成长。你个人的成长是真成长了,还是没有成长,那还得在合一当中考察和检验。
        • 成长是台阶,别急于跨越
          人的成长,都是一个台阶一个台阶地成长,我为什么强调这件事呢?因为人要照着神所分给各人信心的大小来成长,这件事很重要。假如你认为神分给你的信心小,没关系,你就在那个台阶上往前迈进。如果你在那个阶段看自己看得合乎中道,不过于所当看的,你会对自己有一个恰如其分的判断,你会当一个好的下属,你会做一个好的羊,你的牧者会好好牧养你,你会知道下一个台阶在哪里。 后来,我发现每个人都有上下级的关系,每个人都处在中间的环节。不管你喜不喜欢,你上面总会有一个人做你的遮盖,就是你的权柄,他能够告诉你,你现在的状况是怎么样。如果你和你的牧者有健康的关系,大家彼此信任,你的牧者告诉你,哪怕是他说错了,对你的成长也是很好的造就。一个人不想在下面被人牧养,他不可能成为一个好的牧者。一个人在下面被人牧养,他就是人家的下属,将来他做别人上司的时候,他也会照着他领受的牧养,再去牧养别人。 人一旦看自己过于所当看的,他会很气馁。比如说他觉着自己能够举起两百公斤重的杠铃,但他举不起来;他觉得自己能够得奥林匹克的金牌,结果人家不让他去。我在牧养时发现,很多人做得来的活,他们看不上,看得上的又做不来,这样的人一定会觉得很气馁。我教导人的时候,喜欢把东西弄简单。结果有些人就认为,这么简单的东西有什么好学的?他就认为太简单了,不爱学,他总喜欢弄点有挑战的,如果他真的把有挑战性的东西弄明白也可以,但又弄不明白,这样的人基本上是一事无成的。
        • 别做团队里的独行侠
          人要知道自己在什么样的位分,知道下一个台阶在哪里,知道与什么样的人配搭,知道自己在哪一步,知道怎么推进自己,他怎么可能不进步呢?自以为是的人,看自己过于所当看的人,人际关系都不好。如果你和老板、同事之间的关系都不好,但却和扯淡的人关系好,这是没有用的。 你在足球队里踢足球,你跟整个团队的合一很重要,人家和你一起踢,就觉得很舒服,就喜欢带你一起去踢,但是人家如果不舒服,人家就不愿意理你,你在别的地方瞎扯淡也没有用。因为踢足球是一个团队的工作,篮球、排球、足球等很多都是团队工作,要在团队中做好自己的角色,站好自己的岗位。 我不是批评你踢前锋不好,即使你前锋踢得很好,但人家安排你做后卫,你就要把后卫做好,不要一个人冲到前面去,后面的人谁去防守?这就是问题了,只会讨人嫌嘛!一个人没有团队精神,对自己的判断、位分、岗位不清不楚,看自己过于所当看的,他就以为全场的位置他都能踢,到处乱跑,这样的人去踢足球,会导致整个团队都不可能赢。凡是团队与团队之间比赛,比的是彼此的配搭,以及每个人是否站好自己的岗位,不是说你踢得不好,但是你要把自己的岗位站好。我们要知道,基督教的信仰是一个团队,不是一个人在那里心意更新而变化,而是你在这个团队里要合一,然后带来成长,那是至关重要的。在我们的团队配搭里,那些顺服的弟兄姐妹,看自己看得恰如其分,合乎中道的,他们成长的都非常快。
        • 脚踏实地,成就超乎想象
          我服侍了另外一间教会的一个传道人,她来我这里受训,就跟我讲,她参加我们的102事工,服侍那些重病患者很辛苦、很不容易。然后她说,带领她的小班长在教导的时候很有范,讲得非常好。她给我的反馈是:我的小班长比我们自己的主任牧师讲得都清楚,我从来没有看到过这样厉害的牧者,你训练的人真厉害! 她就回去给她的牧师讲,她的牧师还引用她小班长所引用的话,用在自己的讲道里面。后来我才知道,这个小班长其实是我们当中非常软弱的一位姐妹,并不是什么能上大雅之堂的。我也很感慨,就说:有机会我也得去听听这个小班长讲的!但是这个姐妹是非常的顺服,她看自己不会过于所当看的,乃是照着神所分给她信心的大小,看的合乎中道,结果人家对她的夸奖远远超出我的想象。 前段时间还有一件事情,我们常常会把接受102事工训练的领袖,推到前面去带班。把他们推到前面去带班的时候,结果好些人就说,这简直是太棒了!我也不知道他们是怎么看的,但是我很想去听听他们所讲的。有一个做医药的科学家说:我的小班长比我以前见过的,那些千人教会的主任牧师讲的还清楚!为啥呢?因为我们对医治释放真理的认识真的很深。我们当中的这些小班长和领袖们,他们传承的很好,人如果脚踏实地,把自己该做的做好,该扮演的角色扮演好,你在服侍的岗位上就很有尊荣。
      • 在合一当中检验自己的成长
        • 合一才是成长的试金石
          人看自己常常是扭曲的,大家一定要知道,怎么检查自己是否成长了呢?检查自己是否成长,就看你是否看自己看得的恰如其分,合乎中道,有没有看自己过于所当看的?如果把螺丝和螺母拧上去,配搭的挺好,就是好的镙丝! 如果螺丝一拧,拧不上,螺母也拧不上,那就是配搭不对,要不就是没做对,要不就是不合乎标准,它怎么能拧上呢!所以合一才是检验的关键。在《罗马书》的第12章第1到2节,那是一个人的事,但一个人的心意更新而改变,是变坏了还是变好了,没有人知道。但是你在合一的这个标准面前一检验,就知道你是变好了,还是变坏了。 如果你在教会里搞得乌烟瘴气,人际关系一塌糊涂,那你需要反思!但我也不希望你在教会里玩政治,刻意搞人际关系。**合一是在圣灵里的合一,是在耶稣基督里的合一,合一才是检验你成长的关键。**一旦你有了合一的品格,你就会得胜;一旦你有了合一的品格,你就会成长;一旦你有了合一的品格,你就成功的对付了你的肉体!因为《罗马书》讲的就是对付肉体。 大家一定要知道,千万不要玩个人追求,因为不合一是没有用的。我要把自己当作活祭,我要把自己当作是圣洁的,但神说你不合一,就不能成为圣洁,因为神所喜悦的,是你要照着神的话进到与神的合一里面。不要效法这个世界,只要心意更新而变化!但是你的心意更新而变化了,却不合一,那就不是变化,而是变坏了。
      • 总结
        • 别高估自己,谦卑才是智慧
          **深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! (《罗马书》 11:33-36 )** 保罗在写12章之前,在写11章33节的时候,就写到了深哉!感慨啊!感慨我们神的智慧是何等高深,我们今天是否说万物都本于他、依靠他、归于他?我们都选择因着我们的弟兄姐妹彼此合一,神就住在我们当中。然后让神的荣耀充满在我们当中,愿神的荣耀在我们当中彰显出来,愿我们所做的,在他面前都讨他的喜悦。 深哉,神丰富的智慧和知识!我们弟兄姐妹一定要知道,撒母耳在老以利之下,可以非常健康地成长;约瑟被卖到埃及做奴隶,可以健康地成长;保罗在充满挑战的情况下,也可以写出《罗马书》这么有智慧的书,我们应该知道这是神丰富的知识和智慧。 从现在开始,让神的话来光照我们,我们可否看自己能够恰如其分?看自己看得合乎中道?不要看自己过于所当看的!一旦看自己过于所当看的,你一定会发现自己出现很多的问题。 如果神管教你,感谢神!如果神不管教你,你就成为了被离弃的人。我们就回转向神,不要看自己过于所当看的,照着神给我们信心的大小,看得合乎中道,不断地竭力追求,向前迈进。如果我们在不大的事情上有忠心,做一个良善的仆人,神会差派更多的事情给我们管理!如果我们在更多的事情上有忠心,神要安排更多的事情给我们管理,直到我们长成满有耶稣基督的身量,让神的荣耀透过我们彰显出来,我们就可以活出神造我们的荣耀形象! 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 智慧心态,摆脱自以为是
          神啊,今天就给我们一颗智慧的心,向我们说话,让我们能看自己看得合乎中道。主啊,今天让我们有智慧,不至于掉入自以为是的光景里。让我们能看自己不会过于所当看的,我们就会照着你所赐的信心的大小,看得合乎中道。好让我们在耶稣基督里、好让我们在教会里,能够互为肢体、能够在一起、能彼此合一的建造你的圣殿。使我们在耶稣基督里成为一身,互相联络做肢体,建造荣耀的教会。主啊,我们感谢,赞美你,今天就向我们说话,让我们彻底对付我们里面的自以为是。让我们彻底的对付我们里面,对自己判断极其偏颇的恶习。主啊,给我们一颗智慧的心,让我们能够养成好的习惯,时时刻刻看自己都看的合乎中道。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 善良过头就是害人害己
          从小我就是个善人,这是真话,不是瞎说。但是好人被人欺呀,好马被人骑。这个马大善人,很有意思。这个马大善人从他的脖子里一抓,抓了一个虱子,一看:哇,养的一个肥肥胖胖的一个大虱子。大家见过没有?没见过虱子啊,没见过就不知道。他说我是马大善人,我不能杀死它。那怎么办呢?就偷偷放在别人脖子上了,养着吧。你说这叫善人那?对虱子是个善人,但对那个人,放在别人身上养着就不是个善人了。那不是要死人的吗?还有一个件事:马大善人啪!一支手抓了一个蚊子,那我不能捏死它,一看这个蚊子还活着。手心不能攥得太紧,太紧就要把它攥死了。傍边有个蚊帐,室友住在蚊帐里。他就偷偷地把蚊子放在蚊帐里,养着吧,是呀,很善良。 那如果有一个大善人牧师,很善良的牧师,应该叫河南唐僧。大善人牧师很善良,那不能把鬼搞死,抓了一个小鬼儿,然后就把这个小鬼放在会友身上养着。很善良,那叫善良啊?那叫好人。大家听着是不是觉得好笑啊?其实很多牧师把鬼放在会友身上养着。大家理解吗?一会儿我给你讲,怎么养着。抓一个虱子,放在人家脖子里养着;抓一个蚊子放在别人的帐篷里养着;抓了一个小鬼放在会友身上养着。 那不是很多人来到我这里,我把鬼给赶出去了。还有很多人问我一个很奇怪的问题,那是很善良的人啊!那种很善良的人说:老师啊,你别把我身上的鬼赶出去。我说:为啥呢?我很困惑啊!他说:要养着。我真是很困惑呀!他说:老师你看你要是把我身上的鬼赶出去,他不得跑到另外一个人身上吗?哎呦,我的天那!你来到这个世上的命定就是为了养个鬼呀?那行啊,那你就好好养着吧。我说这事:担心,担心到这来了,这得多善良啊!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 累昏以扫的灵
      • 小心累昏以扫的灵(五):虽然你抗过去很多次
        • 别被属世逻辑蒙蔽双眼
          因为他里面的逻辑体系就是一个属世界的逻辑体系。我们是不是要真的很小心里面属世界的逻辑体系?真的要很小心。仔细放眼望去,世上的这些人活得都挺好,你看了以后也挺懵。人家以扫还在家里说:嗨,我那个弟弟拄了一根棍去我舅舅家了,十四年的时间,身无分文!啥祝福啊?扯蛋!你再看看咱家里这条件。 直到现在很多基督徒拿这个东西来判断祝福的标准。很多基督徒不知道已经掉到了以扫的这个坑里,走了以扫的路,已经累昏了!我问你,以扫在管理这些东西的时候,他家里没有人想要干掉他?有!像张飞、关羽他们这种人,想干掉他们的人多呀!因为以扫真的就是一个很粗暴的人,靠双手的刀剑度日。但雅各太厉害了,经历了这么多还是认定这属天的祝福,心里头活得平静安稳。 如果你问我:到底是雅各活得好,还是以扫活得好?我告诉你,雅各活在平静安稳当中,因为他信靠神,就是手里拄着一根棍,仍然信靠神!雅各给拉班放羊十四年,亲眼看见拉班的羊在他的手里何等蒙福。虽然十四年仍然身无分文,但他仍然信靠神!他也不忙碌,没有那个忙碌的概念。一个真正信靠神的人,他里面对神有信心,他不是靠自己的忙碌解决问题,所以我们要重新调整。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 《哥林多前书》的主题
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 世界的成就,抵不过神的同在
        • 成功不在名利,在于神的同在
          中国古代有很多厉害的人,比如曹操,这个人非常的精明,但是他之后的后代,他的儿子做王,他的孙子就被司马懿篡了位,因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后,司马懿的晋朝也没有维持多久,因为他的子孙也有智力障碍的,最后被人攻城。大家不要以为受了咒诅就不厉害了,其实也可能厉害一阵的。 人这么厉害之后,其实也是辛苦的。**人一生其实夸耀的,不过是劳苦愁烦。**所以今天弟兄姐妹,不要用功成名就来衡量人的成功与否,真的要衡量,就要看是否有神的同在。人如果没有神的同在,却有鬼的同在,那能活的好吗? 如果人有鬼的同在,表现的就是魔鬼的性情,如果人有神的同在的话,那就有神的性情。那你来说,人是有神的性情比较享受,还是鬼的性情比较享受呢?那就见仁见智吧。**我理解的是,如果人有神的灵,真的会非常享受**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 信心是通往灵界的钥匙
          我们对灵界的认识还很有限,有一次我看到九头蛇,我还发现这些东西跟《山海经》里记录的这些怪物很像。我就去读《山海经》,里面讲什么山什么水有什么样的活物,有九尾狐、九头蛇,我非常的好奇。在我祷告的时候,神的灵启示我不要透过《山海经》认识灵界,因为那是魔鬼的世界,要透过《圣经》认识神所启示的属灵的世界。 原来属灵的世界很有意思,我们要透过神的话来不断地认识属灵的世界,这些东西不是最关键,最关键的是信心。照着信心去做运作,神的灵会不断地把属灵的世界启示给我们,让我们对属灵的世界有更深的了解。我们对灵界有了更深的了解,对释放被掳的,被压制的人有很大的益处。 我讲这么多,是想让大家知道动物是很属灵的,不要再存着疑惑,不要再纠缠这些东西,看见了就看见,没看见也罢。其实,最早我们什么也没看见,照样赶鬼。后来,神启示了一些,我们就说出来,但是这些都不是最重要的,最重要的是神的真理使人得自由。 既然神启示了,像《圣经》里记载的以赛亚、以西结、老约翰,看到四活物,风火轮之类的,我们读了也没怎么样。我们只是知道灵界里有这些东西,仅此而已。我们基督徒一定要在信心里运作,透过信心,透过神的话使人得释放,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
        • 神的话是属灵世界的指南
          到了新约《圣经》,耶稣说的狐狸啊之类的,指的是希律王,这背后是一个灵。我们要清楚地知道,《圣经》里清清楚楚的有这些东西,而且不仅在灵界里有,在世界里也有。当我们在祷告的时候,就会看到这个那个。 比如说人发烧,发烧以后身体不再出汗,我们常常看到一些爬行动物,它们是冷血动物。冷血动物是没有出汗的这些习惯的。冷血动物的灵附在人的身上,人的出汗功能就会丧失,进而会发烧。 后来我们在实践的过程当中,会发现邪灵都有各种各样的形状。尤其是有一种东西叫做马。马在《圣经》里面讲很多。例如不能回埃及去买马,不靠车不靠马,单靠耶和华神的灵,方能成事。这些话讲的很有意思。 《圣经》里有多处这样的经文: **有人靠车,有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(《诗篇》20:7)**
        • 用神的话看清属灵世界
          马是很属灵的一种动物,除了马,还有牛、鹰、狮子、狐狸、蛇,这些都在《圣经》里边儿讲的清清楚楚。《圣经》里面记载了很多不洁净的动物,不洁净的动物有啥呢?比如猪、狗、乌鸦等等。难道《圣经》整错了吗?不是,这都是从属灵世界的角度看的。 东西洁净不洁净,主要看它在灵界里是什么。也就是说,蛇是不洁净的,因为蛇身上有蛇的灵。很多动物身上都是有灵的。比如在农村,我们可以看到黄鼠狼站在那儿,两手合十在那拜,黄鼠狼是一个很属灵的动物,我们就逐渐的发现黄鼠狼身上是黄鼠狼的灵。 大家是否能够明白呢?《圣经》里边的确有讲到这些活物的样子,有一些讲的比较详细,比如说蛇的样子讲的比较多。黄鼠狼在《圣经》里没有,我没看到有黄鼠狼,但是《圣经》里有秃鹰这些不洁净的东西,其实黄鼠狼是在这些不洁净的动物里面。 摩西带着以色列人出埃及之前,我们会发现摩西行的蝗虫的灾,青蛙灾,这些是物质世界里的东西呢,还是属灵世界的东西呢?这绝对是一个属灵世界里的。苍蝇的灾、蝗虫的灾、虱子的灾、青蛙的灾,我们会发现这些东西和灵界紧密相关。这也不能证明黄鼠狼跟这些有什么关系,仅仅是我们对灵界逐渐认识的过程。
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
      • 真理不可互相取代
        • 亲近神不是万能钥匙
          我就觉得很有意思,亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理,但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神,鬼就跑,这种情况有是有,但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整的很困惑,以为亲近神就可以解决很多问题。 但是事实上,我们回到《圣经》里找的话,那可多了,比如说以色列人进迦南地,他们是靠着神,用真刀真枪把当地人赶出去后,才进去迦南地。但是如果靠着神,手里什么也不拿,然后在那唱赞美诗歌,亲近神,你觉得怎么样?我反正觉得不太靠谱。 也就是说咱们有一些事情要开始仔细推敲,我们会发现很多困惑的地方,《圣经》是说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18)** 有的人认为亲近神,鬼就会跑,事实上并不是这么一回事,亲近神和赶鬼不能相互取代,比如说我们吃饭和喝水,两者之间并不能互相取代,而这种概念却给人带来困惑。那亲近神是从哪里来的呢?有一个人亲近神后,这个人里面感觉还不错,整个人的状态也改变了,翻转了,然后就觉得亲近神就是一切,就不断的操练亲近神。 事实上,我们不能这么整,而是要回到《圣经》当中,看《圣经》里面怎么整。我们要除去亲近神的迷思,有一些人觉得亲近神很重要,但是问题要看事情的有效性。 很多人认为只要坚持亲近神,相信总有一天会解决掉所有的问题,但是要合乎《圣经》啊。我们除去亲近神的迷思,并不是不让你亲近神,而是让你不要把亲近神当作所有的一切。
      • 亲近神到底是什么?
        • 别让亲近神变成自我迷失
          人在基督教的信仰里面常常会面对各种各样的信息,比如网站和视频。前几天我看到一个弟兄发了一条朋友圈,我就问他说:你发这个信息,你自己明白吗?他说:好像明白又好像又不明白。 我说:那你转发有什么意思呢?这个弟兄说:就是感觉挺好的。但是他又说不清楚具体哪一方面挺好的。亲近神和等候神的信息相当的多,但是也给我们带来了很多困扰。 有一个姐妹在屋子里面唱诗歌,一首接一首,一天接一天的唱,然后有一个弟兄让我赶紧去看看这个姐妹,因为这个弟兄认为她好像状态不太对劲。我就看到这个姐妹在教会里的一个房间里唱歌,我就敲敲门进去问她状况如何,她跟我说:这几天很难受,我就选择亲近神,躲进密室祷告,等候神。 我就问她:那这几天过去了,你觉得好使吗?结果她说不好使,而且还很难受。其实这事吧,我们也不能瞎说,有没有亲近神好使的时候呢?那肯定也有,并不是说都会这样。我让这个姐妹把手放在胸口,我带领她祷告,斥责她家族背后的邪灵,五分钟后就好了。
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 在做事过程中了解别人需要
        • 了解他人需求,做事才能游刃有余
          关心人的需要和不关心人的需要不是一回事,会做人的人会了解对方的需要,不是在一种被辖制的状态中满足对方的需要,而是在很健康很自由的双赢的状态中满足对方的需要,有本书《高效能人士的七个好习惯》,教你做事做人,一个人考虑别人的需要是好习惯,一个很成功的市场营销人士对客户的了解必须清楚,不清楚做不了,你知道喝可口可乐的人不一定了解自己对可口可乐的需要,但是可口可乐公司对消费者了解程度远远超过消费者自己。 高露洁牙膏公司对人使用牙膏的习惯清楚不得了,知道多少人将挤上牙膏的牙刷先蘸到水里再刷牙,多少人横刷竖刷都很清楚,你会看到一支小小的牙刷都会成为一个创新的项目,牙刷有尖的、有圆的、有瘦的、有肥的,有硬的、有软的,高露洁牙膏防止牙龈出血,你想做销售,你必须是了解别人需要的人,最首先了解人的问题。 如果你不了解不关心别人的需要,只关心别人口袋里的钱,这个销售你别做,做也做不成,不可能做得好,如果你做的全都考虑别人的需要,很成功的推销员,会做人非常重要,在做人的层面里面,情绪管理,会看轻重缓急,这是做人最重要的关键。 有本书,《重要的事只有一件》,做一个聪明人,一定要事物有轻重缓急的判断,对别人轻重缓急的判断也很重要,举个例子,一个人在赶火车,眼看要晚点,会做人的不会喝酒聊天,会看轻重缓急,
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 胜过感觉,做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹,总是看言情小说,被魔鬼辖制的时候,你是要顺着魔鬼走,还是不顺着他走?要得胜,还是要打败仗?做基督徒就要做得胜的基督徒,其实整个耶稣基督的信仰,根本就没有得救和不得救这回事儿,只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律,得胜的肯定得救了,没得胜的得救没得救,他们发生了什么事儿?圣经里面没有清楚写,有可能去到神的面前,有可能没去,这很难说。如果让我做选择的话,无论如何我要做一个得胜的基督徒,胜过里面的那种感觉,其实不得胜是很危险的,有一些人不得胜,但是他说:“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思,天国里没有奴才,天国里都是王子和公主,如果不得胜还是个奴才的话,岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 惧怕吞噬信心,断绝应许之路
          《圣经》当中记载了两种人,一种是胜过惧怕的人,另外一种人是没有胜过惧怕的人,没有胜过惧怕的人都死掉了,在《民数记》里记载一群人,他们怎么说呢?摩西派了12个探子,其中包括约书亚和迦勒,进入了迦南地,看到了那地还抬回了那地的水果,他们并没有死掉,回来以后除了约书亚和迦勒,其它的10个探子传的都说是那地太可怕,以色列人全都被惧怕的灵辖制。 整个营中非常悲惨的状态,很多人就以为神让他们,进入应许之地是为了送命的,难道在埃及我们没有坟地吗?结果这10个探子当场被瘟疫击杀。 你如果刚强你还可以活,如果你不刚强,带着惧怕就染上瘟疫死了,何必呢!今天我们看到这些没有胜过惧怕不得胜的案例,给我们一个非常大的提醒,**如果你惧怕,你得不到应许之地**。本来是得胜的争战,你却不敢去争战,就没有办法得胜了。 约书亚迦勒在40年以后,进入迦南地的时候都得胜了,从来没有打过败仗,为什么呢?因为刚强壮胆是人一生中最重要的品质。这些以色列的探子,不知道以前神在他们身上做的事情吗?他们知道,但是当人一惧怕的时候立刻忘记。 他们过红海走干地,他们出埃及看到神所行的神迹,在旷野里吃神所赐的吗哪,一而再再而三的经历神,但是一但惧怕立刻忘记。
        • 别让惧怕捆绑你的命运
          弟兄姐妹,今天我们不要再惧怕,有一天晚上一个姐妹联系我,发了一张图片给我,这张图片是她们家的门被劈的粉碎,我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎,结果她就躲在另外一个角落非常的害怕,我说你不用害怕,到你店铺里去,不用再回来,发生什么事情,什么也没有发生。 今天我们都要学习刚强壮胆,你一刚强整个家族都会翻转,刚强就会得胜,就会得着神的应许。你根本不会死掉,所以没有胜过惧怕,我们就会被辖制,没有胜过惧怕,我们就丧失了神的应许。 刚强壮胆就是一个选择,后来好多年以后,摩西死了约书亚接过摩西的权柄,开始治理以色列人,然后神告诉他要刚强壮胆,为什么要刚强壮胆呢? 因为这时的约书亚非常的惧怕,他里面产生的惧怕的感觉,让他没有办法带领以色列人进迦南地,这个时候神让他刚强壮胆,因为神必在他前面使他得胜。神怎么说呢?你要刚强壮胆,你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住,(参《约书亚记 1:5 )》) 你要不要做约书亚、迦勒这样的人,要不要得着神的应许选择刚强壮胆,在你的家族里面,有很多的人会威胁你,其实都是惧怕的灵所释放的黑暗权势,开始从惧怕里走出来。
        • 惧怕无用,信靠神才是出路
          讲了这么多的例子,就是要让大家刚强壮胆,约书亚肯定是害怕,害怕的时候,就祷告呼求神,里面得着神的话就是你要刚强壮胆,约书亚也选择刚强壮胆了,他就得胜了。为什么神和约书亚说话时,重复了三遍你当刚强壮胆,因为刚强壮胆和得胜有紧密的关系。 面对冲突的时候,尤其是一场战争,没有人不害怕,但是信靠神的人就会学会管理你里面害怕的感觉,约书亚面对的是一场恶战,进迦南地是需要拿刀打仗的,约书亚也害怕,你我也害怕,问题是我们对神是否完全的信靠,信靠神的时候,我们选择刚强壮胆那就是一种得胜。 信心在人的一生当中,扮演着很重要的角色,**任何争战都是属灵的**。无论是跟你的同事、老板、还是在家族里面,刚强壮胆是这场争战得胜的关键,后来约书亚带着以色列人攻城掠地不断的得胜。
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
      • 案例2:胜过惧怕的案例
        • 勇敢面对惧怕,信心胜过一切
          回答下面问题: • 如果你是牧者,面对这样的状况,你会如何牧养? • 为什么这么教导YL姐妹?背后的动机是什么? • 你猜猜后来发生了什么事? • 她在牧养中,也出现惧怕组员的情况。惧怕的反应是怎样的? • 你有没有类似的问题,你是如何克服惧怕的?
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 故意喜乐,工作中找到成长点
          他说,哎呀,您能不能帮我解决这个问题啊?我一看,哎呀妈呀,这咱也没学过啊,咱们真没学过啊。你说那时候漏到什么程度啊?漏到爆啊。Excel他也不知道,那叫Excel啊。我说你给我看一看啊,但我学得快啊。他就说这事啊,你给我两天时间,我回去给你整啊。整明白了我再来找你啊。我就到图书馆借了一本Excel的书。啊家伙这顿,这顿读啊。两天以后还真给他整明白了。把他的代码给写好了,我给拿过去。哎哟他这个开心这个感谢。是不是?那挺好。 所以在做事中常常劝说自己喜乐。你不要故意不喜乐,你要故意喜乐。听明白了吗?要故意喜乐。要能够找到这工作当中的成长点。要能找到这个工作当中你能够喜乐的地方。当然有不喜乐的地方可以千千万呢。后来我还找到了一个方法呢。我那个时候年轻,我跟你讲,哪怕干活啊。后来我就整明白了,跟顾客打交道,我告诉你,到现在为止我都是最好的客服,我的客服水平唠高了。那个年代我就观察人,这人挺有意思,后来我做事儿,那顾客没有差评,绝对没有差评。我跟人家沟通不管是巴拉卡吉的英文,但是沟通好了,我学说话。学说的有内容,然后我告诉你,人顾客喜欢我。后来干着干着干成经理了,你说这事儿,干到经理了。我告诉你,有的时候我也下去做一两单的客服啊。人家找我我就去啊。那做的经理了你知道吗,我就觉得经理这活不好。为啥呢。
        • 喜乐是工作中的最佳良药
          不管你是个管理岗、还是一个工程岗、技术岗、还是一个行政岗、还是一个创业人士、还是开了一个小店。我告诉你,人的问题就在于,顺着自己的感觉,你以为我天生就爱做工啊?错了。我从小就在想,这上学啊?如果我还不好好上学,上得屁滚尿流的?我妈不喜欢我,老师不喜欢我?我自己也不喜欢我自己?然后上课的时候痛苦?放学也痛苦,我干啥?好好学习,是不是?好好学习。这不是这样吗?那像做工以后也是啊。做工啊。我问你做客服、找到一份工作做客服、电脑坏了,钻到人家桌子底下。我一看,啪,钻到桌子底下一双臭鞋、两双臭袜子、还有个羽毛球拍。哎哟,那呼咿,那呼咿,点直了,我跟你讲,一顿呼呼一下子。就这种工作环境,就这种工作环境你喜乐呀,你能喜乐得了吗,你能喜乐得了吗,哎哟,熏了一把熏两把啊。 碰到一个比较爱干净的顾客,钻到桌子底下去修他那个电脑啊,那真是感谢神啊,这里没有臭袜子啊,这里没有异味的啊。是不是啊?所以说我告诉你那个时候我常常告诉自己我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我告诉你后来怎么着?后来我还真喜欢做这份工作了。为什么?因为我出去就一个顾客一个顾客,一个问题一个问题解决啊。我就跟人家练英语啊,不管是巴拉卡吉的英语。人家一看我说的巴拉卡吉的英语就跟我讲华语。我还得告诉人家别跟我讲华语,跟我练练英语啊。那行行行啊,都行。这是一个。后来我就发现,他们遇到的问题常常跟我的工作不太相干。比如说他是一个教财务的老师。他用那个Excel,他那个编码不对,那个Excel跑不了了。
        • 劝自己喜乐,工作才有乐趣
          闹心啊,老闹心。但是这难题我研究了很久,你知道我研究出啥来了吗?我研究出一个结果,是什么呢?我怎么能够让他好好做工?直到今天,我是吧?我就是能够把人说好的,能让他好好做工,做思想工作。是不是,咱们训练出来的吗?是吧,训练出来的这都是得会做思想工作。后来我找到了,找到了办法,办法我就不说了,要说咱们今天这课没法上了。什么意思呢?做了半年以后呢,我开始喜欢这份工作了,真的开始喜欢这份工作了。那怎么就喜欢这份工作了呢?因为我开始抓到了做经理的本质。抓住经理的本质怎么管人,怎么管事怎么管人。哎哟我跟你讲,挺好啊,幸亏当时没辞职,幸亏当时没有换成回去做技术岗。挺好啊,常常劝说自己,我喜乐。我永远不会忘记,我什么状况都喜乐。是不是,什么状况都喜乐。那就是个喜乐的人吗?是不是?不是说遇到了喜乐的事儿喜乐,遇到不喜乐的事儿就不喜乐。那你不会做人,你不会做人,你做得灰头土脸的,是不是?然后长得歪瓜咧枣的,做的人做得灰头土脸的,做事儿做得水当尿裤的,是不是?那像个啥呢?你说是吧?干一个活儿干得呲牙咧嘴的。这都是同美话,这一描述,哎呀,哎呀。
        • 自我催眠,经理工作也能爱上
          谁请假我得批准。谁拍班不能都走了,都请假那不行啊,我得拍班。然后给人家安排活儿,人家想干就干,人家不想干就不干。哎呦,这个我跟你讲,做经理的活儿不好干。然后还有什么那跟财务相关的,做一年的预算,然后做一年的那些什么审批他们的发票,他们的报销我得批准。哎呦,那跟你讲,报销那小子儿啊,小子什么那个德式司机啊什么的啊,贴的一张一张的。而且那种热感字打印出来那玩意儿,有时候贴上那字都没了还贴在那儿。哎呀我的天哪,我说这都屁活儿,我真的讨厌死了。但是我不讨厌那钱,薪水高啊。薪水高那我不能跟钱过不去,还得干。我每天到了那个到单位之前,我得喜欢干这经理的活儿。我得喜欢干这经理的活儿。 有的人不知道啊,你以为做经理好玩儿啊,不好玩儿。其实做技术岗还是蛮好的啊,我喜欢搞技术啊。我就觉得这个烦呐,很烦呐,没有时间搞技术了,没有时间搞技术是很闹心的事儿。我就天天坐在那个桌位上,哎呀我得喜欢这份工作。我得不能跟钱过不去吧,是不是?我得喜欢这份工作,我已经喜欢这份工作了,我已经喜欢了,我马上就要喜欢这份工作了。自我催眠,自我催眠,潜意识,反正这些招咱也都用吧用吧。你别说我把那图书馆怎么做经理的这些书借了一个又一个,借了一个又一个回来读。后来我就研究我立了一个项目,我说人家凭什么就听我安排?你想啊。这个福建话人叫做狼。我是一个中国狼。中国人安排新加坡人干活,找死啊。把这个干了,架子端都端不起来,端不了。一端起来人家咋的,你做经理就了不起了。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 在一起做事的过程中锻炼自己的影响力
        • 影响力源于实干,不是权威位置
          神要我们居上不居下,那你怎么居上,你得在做事当中,你真的是在上面,你有影响力。 其实,"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后,在后的将要在前",很多人都不理解,这是因为大的要服侍小的。在你做事的过程中,你有没有影响力?如果你只会坐在大办公桌后面,指挥别人去干这个干那个,而不关心具体的执行细节,那你说这样的人会有影响力吗? 大家灰头土脸地散会了,走出老板办公室的门,然后就一起嘀嘀咕咕。然后回来,哎呀,老板说这事儿也不能干吧,旁边的人说正常对待。什么叫正常对待?照常忽悠老板,反正老板也不知道。所以说,如果你做事没有影响力,然后你又坐在老板的位置上,你又没有那个本事儿,你说这活怎么干?我一直到现在都不理解那活怎么干。 我对此感慨良多。锻炼自己的影响力,不是让人被迫无奈来忽悠你,而是让人愿意跟着你。人家愿意跟着你,因为只要跟着你,这事儿就能干成;只要跟着你做事儿就有效率;只要跟着你,就不需要花时间还得过你这一关。如果还得过你这一关,你说,哎呀还得跟他解释,解释不明白的话,他说你看老师让我干这事儿。哎呀,干不了啊,那你说我能,我也没法跟他说这事儿干不了啊。你说这不是愁死了吗?底下人愁坏了,他坐在那儿还悠哉自得喝着茶,读着报纸。
        • 影响力源于实干,少走弯路才是王道
          所以这影响力从哪来的呢?是从你的创造力。你是提出了一个目标,提出了一个策略,提出了一个方法,然后朝下做,然后我告诉你,第二天早晨起来,咱们这个事干得怎么样了?这个方向不对,这个不对那个不对,把它调整过来。后来人们就总结出来了,听你的少走弯路。为啥?你有影响力,你不但有影响力,你真的会干事儿。 那你想想看,你干事儿干多了以后你就会有理论指导,你干事儿干多了你就会有哲学的指导,你的感觉会非常的准。然后你干事儿干多了以后,你的管理已经不再是个管理,你的管理就是个培训。你开始教人家这事应该这么干,这事应该那么干。我问你这活儿好干了吗?好干了。人就愿意跟着你干,结果就居上不居下。这个居上不居下不是像一般人高高在上,说的话也不知道能不能做,反正就那么发出一个指令就这么干吧。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 人力资源是最强大的资本
          所以在这个过程当中,要使人成长,最关键的是你得有那个资源。大家都知道资源好啊,没有资源是很要命的。在所有的资源当中,最重要的就叫做人力资源。在我们以前做工时叫人事部,翻译成英文的叫Personnel,这个Personnel说不好听的就是整人的、整事的,这话听起来挺闹心的。但是后来随着社会科学和自然科学不断地推进,脑力劳动变得越来越重要,因为人当牛做马也做不过拖拉机啊。所以后来人们慢慢琢磨:不行啊,我应该看重人头脑的智慧,把我招的人搞好! 新加坡这个弹丸之地,什么资源也没有,但它有一个独特的资源,就是人力资源。这是因为新加坡在早期做对了一件事,就是它要将老百姓都建造起来,全民都要受教育,人力资源在新加坡是最重要的资源。所以任何国家的崛起都跟教育、跟人力资源分不开。资源大致分三种,包括金融资源,就是有钱;物资资源,就是有房、有车、能出租。但是这两种都比不上最后一种,就是人力资源。 大家想想看,拖拉机能干什么呀?拖拉机能耕地。可是拖拉机能够编程序吗?不能,编程序的还得是人呐。人得怎么才能编程序呢?人得学习、受教育。有人会说:那钱也很重要啊,人没钱也不行!可是钱自己不会生钱,钱放在那里只会生锈。但是如果有人来管理这些钱,有人来管理这些拖拉机,有人来管理这些房子,有人来管理这些设备,有人来管理这些工厂,这些资源才能得到很好的利用。也就是说,通过人力资源,我们可以将其他所有的资源都结合在一起啊!所以大家得知道,造就人的事,就是得人如得鱼的事,是好得无比的!
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
        • 高效管理,掌握细节才能赢
          因为我会管事,所以我会管理,而且我管得非常细腻。那技术人员经常跟我闹到脸红脖子粗。为什么会这样呢?因为技术人员很坚持他在技术上的看法,但是我在技术上有我自己的一套逻辑。所以一般是我研究和探索了以后,说:这事应该这么干。技术人员就说:老板我不同意,干不了!我经常遇到这种状况。这没关系,我们俩就掐。因为我会管事,我能给他掰扯明白,所以说着说着最后他就承认:哎呀!老板,还是你这想法厉害。 比如:我们想做一个软件,但是自己却什么也不懂,全靠底下的人瞎写。那写完了以后,投入了几千万,最后换回来的代码全是乱码。这不闹心吗?但到我这里来就不会出现这种状况。你在我这里可以试试,我对事情管理得相当细致。有的人就会说:你眼睛怎么这么锐利呢?一眼就能看到问题!你得知道我是干啥的,我就管理这群人的,如果我看不出问题,不就只能任凭被别人忽悠吗?
      • 引言
        • 成熟源于习惯,成长需循序渐进
          大家好,我们来继续分享《高效能人士的七个习惯》的第二章,我经常看到那些活了好几十岁还很不成熟的人,怎么能看出来人是否成熟呢?就要看人里面的习惯,人是否成熟与习惯紧密相关。也就是说:人如果拥有某些初级习惯,就能代表他是一个基本成熟的人,然后继续探索寻求,拥有了更多的习惯,代表人更加的成熟,然后不停学习,不停改变自己的习惯,人就成了非常棒的一个人。所以,一个人在成熟的过程中,实际上就是养成一个习惯的过程。当然成熟还有其他的方面,比如:生理、心理等方面,这些需要大家自己去解读。 我们人出生后,一定要经历从小长到大的过程,没有一个人一生下来就说:我自己买张机票,我要飞去加拿大!小孩一生下来都很娇嫩柔弱,怎么可能“啪”的一下,长得挺老大个呢?除非生出来的是个哪吒,或者是个妖精。所以生命都是需要一点一点地成长,我们拿小孩子的成长过程举例子:小孩一开始都是依赖父母才得以存活,没有父母的小孩很难活下去。这也就是为什么我反对那些孩子跟父母识别善恶,其实孩子根本没有资格这么做。 一个人从依赖别人活着,进到能够独立做事,这个过程叫做第一个成熟的阶段,也就是人从依赖期到独立期。比如:小孩出生的时候都是家长喂奶,后来长大一点,可以帮忙打酱油了,这小孩是不是独立了一点了?是啊,因为他可以帮父母干点事了。再后来,小孩读了大学,找到一份工作,可以赚薪水自食其力了,他就变成了一个独立的人,完成从依赖到独立的蜕变。不过变成一个独立的人,也只是一个人能够完成任务,成熟的第二个阶段是从独立期到能够相互依赖,意思就是可以和别人一起,建立一个团队,在一起展开有效的合作。经过这两个阶段,人会变得越来越成熟。
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗,当我还是一个小小的校领,在管理一个小团队的时候,就得知道别人的需要。你光是关心自己,没有知彼解已,怎么可以建造一个有效的团队呢?不可能的。另外,不但如此,我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人,大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯,其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官,管理一个团队,就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时,我们还要不断地强化学习这六个习惯,不断地更新自己,我们就会越来越厉害,越来越有能力。 这个本书讲了习惯,又讲了一个人成熟的模型,现在大家能听明白了吧?一共有七个好习惯,它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型,能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖,就是这么一个关系。这书是不是写得不错,大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话,我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后,人就进入了一个螺旋式的上升阶段,就成了一个有效能的人士。
      • 对付恶习,不断成长
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
        • 家庭主妇也能成为成长达人
          如果你是个家庭主妇,难道没有成长的空间吗?以前做一个家务要用三个小时、五个小时,磨磨唧唧才做完,现在能不能训练自己,半个小时就都干完?那这不也是成长了吗?如果半个小时不行,那一个小时能不能干完?以前一个小时才能干完的家务,现在半个小时能不能干完?以前煮的饭连狗都不愿意吃,现在煮的饭人都抢着吃。皇上吃了你煮的,都想把你请到宫里做御厨,那你不就厉害了吗?所以你说你成长的空间有多少?成长的空间老多啦!不要因为自己是家庭主妇,就以为自己没有成长的空间。能不能别天天拿着个小板凳,在门口扯犊子?咱该成长的成长。 你说我是一个瘫痪的,该怎么成长?那也没关系,生理上残疾,但是我们心理上健康,可不可以学点技能呢?整个电脑,学编程,在家里其实都揽点活,能不能?能!学习给人家做网页,在这市场上都老多需要啦。或者也可以学我,学习训练人,帮助人成长。其实不管是什么理由,都没办法拦阻我们成长。刚才我看到有一位姐妹打字,想起了她的见证。她来的时候,哎哟!那个穷啊,不过目前据说在财务上老好了,我也不知道好到了什么程度。咱们做造就人这一行,回报是极其丰厚的啊!
        • 戒掉恶习,开启无止境成长之路
          有一位忧郁症患者很辛苦,在好些年前我服侍过他。那时候咱们教会还是小猫两三只,每一次来了电子邮件我都读,来了一个微信我也都读。现在没有这个体力了,现在人多了,靠我自己整不了。那人经过我的服侍,他患的忧郁症好了,再之后我就继续训练他,让他找了一份工作,从试用期不能过,训练到能过;训练期过了以后,我说:这份工作一直做下去,五年之后你的薪水能拿多少呀?他说:七千。 大家可能觉得七千还算不少,但在深圳那个地方消费水平高啊,人每月拿七千块钱可能真的不知道怎么活。我说:咱不干啦!来我这儿受训!训练完了之后,他接着出去找工作。疫情期间他参加了面试,还不是那种面对面的面试,只是线上的面试,结果怎么着?给他定的薪水两万多。你说:有这好事?哎呀,我们要相信,人成长是无止境的! 我是看着他成长起来的,他的牧者经常跟我分享他的成长,我也很关心他。但是如今我没有那个体力了。我真的巴不得能够跟大家说点心里话,也想跟大家打一通电话,在那唠点家常,说些心里话什么的,但是一通电话肯定不能打三分钟就挂掉,时间是真的不够用啊。讲他的例子是为了告诉大家,这个市场上最缺的就是人才。
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
      • 总结
        • 成长无止境,七十岁也能重塑自我
          以上就是我对第二章的讲解,中间我讲了很多自己的经历。希望大家听完了以后都好好改造:做妈妈的变成一个有效的妈妈,做孩子的变成一个有效的孩子。财务上的事都是很小的事,人成长了之后,想不兴盛都难呐!群里有人问我:七十多岁的人怎么成长?其实七十多岁的人也可以成长啊,比如:开始练唱歌,把它越唱越好,不断提升! 人都有很多成长的空间,成长所带来的喜乐远远超过吃一顿好吃的,成长所带来的回报和满足远远超过其他的任何东西。人是上帝造的,凡上帝造的都有一个特点,就是不成长难受,所以现在我们就要开始进到成长的里面!让我们里面都开始期盼,期盼一个更加美好的自己!愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 确信每个人都经历过属灵的事
        • 每个人都经历过属灵的事儿
          当你出去跟人解释的时候,一定要确信每个人都经历过属灵的事。但是有些人可有意思了,虽然经历过属灵的事,可是转眼他就忘记了。后来我发现不是他忘记了,那是鬼说的话。 有个小孩,年纪不大就得了颈椎病,我带她一祷告颈椎就松开了。服侍颈椎腰椎疾病,我整得最好。三天后我再见到他,我让他好好信主,结果他告诉我他从来没有经历神。我说:你这是什么脑子?三天前我为你祷告,你的颈椎松开你忘记了?这不是睁眼说瞎话吗?所以有些人就很奇怪。 每个人都经历过属灵的事。有个人跟我说,他不相信。他不相信没关系,我又不逼着他信。但是他也知道他经历了很多属灵的事情,讲着讲着就开始讲他经历过的属灵的事。其实每个人都经历过。很多人都会去算命、拜偶像,因为他们都想得着一些自己想要的东西,他们不是为了了解灵界而去认识灵界。 比如有一些人想要孩子,到庙里求一个孩子,真的得着了。很多父母望子成龙,孩子考大学前,父母就到庙里去求。有一次,我同学孩子考试,给我打电话让我给他孩子祈福,他以为我是大师,但是当我和他讲耶稣,他就不信,非常奇怪。 我还有一个朋友在医院住院,半夜睡觉冲进来几个人抬着他就走,把他吓坏了,吓得嗷嗷叫。后来和他同病房的人打开灯,他才醒过来,这就是鬼压床。属灵的事很多,前几天,又一个在网上经常听我讲道的人,据说我是他偶像,他妈妈一身的病,我就安排我的同工服侍她,最近他妈经常梦见过世亲人来找她,这都是死亡的灵,这样能不生病吗?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
        • 今天就活出得胜的信心
          得胜!得胜!只有得胜才能支取神的应许!首先就是要先胜过我们里面害怕的感觉。你要在日历上写下一笔,今天就是得胜的日子,我不再惧怕!我们当中有没有得忧郁症、癌症和各样疾病的?上次祷告的时候跟我说奶孩子的姐妹,你喂奶的状况怎么样,现在好点了吗?打个字告诉我一下。这是得胜的日子,不要害怕,天不会塌下来,地也不会陷下去,今天就靠着神活出得胜!上次喂奶时奶量不足的,难道神不能解决吗? 我们都要确切地知道,遭点罪正常,我们不要害怕遭那么一点点的罪,不然我们拿什么得胜呢?我们一旦想歪歪就麻烦了,就好像神没有能力、不太希望我们得胜,这都是魔鬼的谎言。收拾一下我们里面的信心,我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是不怕死的心和我们所信的道,靠的就是我们的主耶稣基督的宝血,还有我们里面那种死也不怕,坚定的心志! 前几天有一个癌症患者,他的症状其实已经扩散了,经过前几个月的争战祷告好了很多。前几天又犯病了,因为病一好起来以后,人又要开始很认真地活着,计较这个计较那个,计较来计较去的,是不是癌症不够痛苦?我心里就非常的感慨,人一旦在这世上计较这个、计较那个,病就好不了,没有办法胜过癌症的灵。
      • 竭力追求与得胜的信心
        • 追求神的心意活出得胜人生
          如果你打嗝,千万不要害怕,那是在释放,难道神掌管不了这些事吗?曾经有一个人一直打嗝,后来他看医生,医生给他吃了一副药,他就不再打嗝了,三个月以后死了。我告诉你打嗝是上帝造的。跟着我一起支取神得胜的应许。有人问兽是什么?那是魔鬼的国度里比较大的邪灵。跟我一起在灵里再祷告几分钟,我们就开始读《民数记》第十一章,大概读个七八章。 你想做一个合神心意的人吗?今天就进到神的心意里,因为神的心意是使你得胜!不是神缺我们这块臭豆腐,是神在永恒里预定我们得胜,这就是神在我们身上美好的旨意。大家要知道华人命定神学不是打嗝放屁的神学,那是一个症状,很多人把 华人命定神学当做是打嗝放屁的神学,听了以后很好笑,不是的。有的人问我打嗝什么意思?放屁什么意思?就是人身体的功能,就让他有这功能吧!那不是神学,神学是神的话,那有了这个症状就有吧,没有就没有。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 圣灵的火焰,洁净与重塑
        • 圣灵的火,重塑你的人生之路
          今天我们要重修耶路撒冷的城墙,重修一条得胜的道路,效法耶稣的道路。今天,不管你经历了什么,不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一,开始传承我们的神学体糸,效法我们所行的路。开始活出付代价信主的一生,开始不再为自已而活,为建造神荣耀的教会,活出神得胜荣耀的一生。 今天不要顺着你属肉体的情欲而活。看到这些没有能力,被魔鬼败坏的人,你见了一次又一次。你们都是从各自的教会来到我们当中,我知道你们看了很多的悲剧,我见过很多的悲剧,有的人祷告祷告,生个孩子是有问题的。然后,就开始抱怨神,神啊!我领受的是平安,为什么是这样。今天就是你的高度不够,就是我们老停留在那个层次。把神当偶像拜,隔三差五上柱香来拜,有问题了,把神利用起来解决解决我们的问题。你真的渇望效法耶稣,以耶稣基督为榜样吗?你真的渴望活出得胜的一生吗? 今天你看到这些人的悲剧,还效法这些人为榜样吗?回到属肉体的邪情私欲当中吗?今天叫圣灵的火来洁净你。开始效法耶稣的品格,活出长大成熟,满有耶稣基督的样子来,成为耶稣基督的门徒,传承华人命定神学得胜的体糸。活出这样的一生来,不要再效法这个世界,在你的层次上竭力攀爬。降下这炼净的火!圣灵的火!如果你跟我祷告有特别疲倦的,是黄皮子在彰显。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 单单依靠神,胜过世界体系
        • 单单依靠神,生命不再掉链子
          所以,不要再追求你的小日子,不要再追求那些你想拥有的,开始追求神的国和神的义。当你先拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切,神都会加添给你。你要单单地专心仰赖神,你的一生,你的疾病开始完全消失。如果你相信我所说的,你就照着我所说的,开始有信心,开始宣告说:神,我要单单地爱你,过去我没有专心爱你,但是从这一刻开始我选择爱你。我要选择单单地敬拜你,我要选择单单地依靠你,有了你,什么都不会掉链子。有了你,我的生命就会有亮光,我的生命就会有盼望,我的生命就会有答案。我们就照着你所信的,神一定会成就。 胜过兽,胜过这属世界的体系,我们要选择单单爱神。一切拦阻我们爱神的魔鬼的黑暗权势要彻底地退出去。奉耶稣基督的名,一切拦阻我们爱神背后老马的体系要彻底地离开!击打这龙的灵,身体的疼痛完全消失!奉耶稣基督的名宣告,今天我们选择单单敬拜神,除掉在我们里面拜兽的恶习,践踏我们里面拜兽的恶习!主耶稣,我们要单单地敬拜你!奉耶稣基督的名,彻底地践踏在我们生命当中一切魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的灵!除去我们里面属老马的体系,假冒为善的灵出去,践踏假冒为善的灵,践踏黄皮子假冒为善背后的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,这一切喜欢讨好人的恶习彻底滚出去!这一切喜欢讨好人背后属人的意念要彻底地退下去!圣灵的火照亮我们里面一切的黑暗,一切的隐藏。脱下这一切宗教黑暗的外袍,脱下这一切宗教、法术,脱掉这一切宗教背后的黑暗权势!这宗教法利赛人背后的黑暗权势彻底地滚出去!奉耶稣基督的名,宗教黄皮子的灵出去!假冒为善的灵出去!践踏这宗教的行为,我们要进到有信心的生命当中!
        • 靠神活出自由,远离虚假交易
          想要讨好人背后的黄皮子滚出去,彻底践踏宗教黄皮子,彻底践踏爱面子背后的邪灵!这一切虚假的灵出去,装假的灵出去,假冒为善的灵出去!奉耶稣基督的名宣告得胜,我们每一个弟兄姐妹都要用心灵和诚实来敬拜我们的神。这一切假冒为善,这一切披着羊皮的狼彻底地滚出去离开!奉耶稣基督的名,践踏这体贴肉体老马的灵,践踏这假冒为善的灵!主耶稣,我们要竭力活出自由!刚刚胯骨疼痛好了50%的姐妹,现在状况怎么样了? 我奉耶稣基督的名,魔鬼出去!这一切拜兽的恶习要彻底退下去离开!践踏这黄皮子的灵,践踏红龙的灵,践踏兽背后的黑暗权势!我们要单单敬拜主耶稣,我们的神。主耶稣,我们这一生服侍你,爱你,因为你是我们的神。不是你给了我们什么,乃你就是神,所以我们敬拜你乃是理所当然的! 如果你带着交易的态度来爱神,就是拿拜偶像的态度来敬拜真神,你不要用这种交易。如果你在我们得胜的教会,仅仅只是为了一个交易,你真的走不通。要晓得建立神得胜荣耀的教会乃是神的心意,今天我们不能再自私,为自己活着。你要晓得神造你,是为了荣耀神,是为了能够奔跑神造你这命定的目标。如果你仅仅为了属世界的好处,仅仅如此,在这条路上你走不通。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 信靠神话语的力量
        • 信靠神话语,胜过世俗逻辑
          挂虑完了有什么好处呢?羡慕嫉妒恨有什么好处呢?就是一身的病嘛!你一身的病来找我这祷告,我不把最好的告诉你,就是亏欠你。我让你拆毁,你还不高兴!我对你好你不知道,世界老马要害你,你认为那是爱你,太浑了!你的头会很沉,把世上的事看的太重。教会的事也是要自由的,也不能被那些事捆绑,神看我们比那些事重要!我们开始一起来祷告,哈利路亚!圣灵来拆毁!哈利路亚!圣灵来拆毁!奉主耶稣基督的名,魔鬼退下去!魔鬼的谎言都要退下去!今天我定意要得胜!胜过这属世界的逻辑体系!奉主耶稣基督的名,命令我的身体完全的松开!疲倦的灵出去!奉主耶稣基督的名!有人说他的头完全好了! 膝盖弯曲疼痛,凡是关节疼痛的都是因为我们里面的恶习。你说自己是个好人,如果你觉着自己是个好人,就慢慢觉着吧!因为在神的眼里差的太远了!奉主耶稣基督的名,我定意要悔改,定意要拆毁我里面属世界的逻辑体系,除去我里面的挂虑!奉主耶稣基督的名,辛苦难受都要出去!奉主耶稣基督的名,我的头要释放!我的头要松开!让神世世代代做我们的居所,让神荣耀的国度在我们的中间,因为神的旨意满有智慧必要成就!神的信实永不改变!今天开始完完全全的信靠神!有很多愚昧的人,愚昧的人不相信神迹,他们只相信能力,但是后来他们的能力能成就什么呢?什么都成就不了!
      • 从属世到属灵的转变
        • 属灵胜过属世,拆毁内在捆绑
          今天就让我们变聪明,今天我要跟大家说,今天我带你祷告好一点,明天我带你祷告好一点,但是你的问题还是会反复。为什么?今天我带你喝解药,明天你又喝毒药;再喝解药,你自己再喝毒药,我们在干一件无聊的事。如果你觉得我带你祷告挺好,那你不想一想:这到底是怎么回事呢?因为我里面装的不是你那套体系,你那套体系装的本来就招鬼!跟着我一起来祷告,把手放在你疼痛的地方。今天你可以跟自己摔跤,因为人就是胜过自己,胜过自己属肉体的东西才能够得胜!哈利路亚!耳朵松开!耳朵松开!耳朵松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!头脑里的声音要出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵松开!我的心脏松开! 奉耶稣基督的名,我的胃要松开!有的人身上泛着老马的臭气。包括脚臭、头臭、胳膊窝臭,这些全都是老马。今天我能够给你最好的东西,就是拆毁你里面的东西。为什么不肯拆毁呢?总觉得那东西很合理。奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!命令我的身体松开!奉耶稣基督的名,脚要松开!头要松开!湿疹退下去!风湿退下去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!胃要松开!湿疹退下去!老马灵出去!有一次老马跟我说,牠在世上从来没打过败仗,我说然后呢?他说,我到你这就打了败仗!我也觉得挺有意思,牠从来没有打过败仗,当然,我也不知道他说的是真的还是假的。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 重新调整与悔改的呼召
        • 醒悟过来,别再爱世界
          看一下头里面的声音好了没有,有的人提到《圣经》就睡着了,提到钱眼睛就亮了,这什么脑子?让我们的心更加爱慕神,思念神,让我们的灵渴慕神。开始恢复渴慕认识神,没有神日子一点也不好,有啥都不如有神!今天我们当中病没有好的不要急躁,我教你一个办法,好好的渴慕神。有的人说胸不憋了,松开了,我们的心思意念在灵界是透明的,鬼知道我们在想什么,神也知道。就算鬼不来搞你,神也会派几个鬼来搞你。免得你掉到地狱里,我们怎么就这么困难去醒悟过来呢?今天开始好好爱神,渴慕神。每次听这首歌的时候,我都感动的流泪,幸亏有神,因为没有神的日子,一点也不好过。 所以,我天天渴慕神。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。奉耶稣基督的名,头脑松开,头脑不好使的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,圣灵充满,圣灵来浇灌,不再渴慕世界上的东西。开始渴慕神,不再爱世界,开始爱神。胸口松开,脚松开,奉耶稣基督的名,腰要松开。继续祷告,让神的灵来充满,让神的话刻在我们的心板上,让我们成为一个谨守遵行蒙福的人,让神的意念为我们的意念。有人说脚好了,非常好,继续祷告。舌头好了没有?口腔和腰好了没有?帮我打个字。皮肤病的灵出去,奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,湿疹背后的邪灵出去。
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 撒旦就是透过你的家人来辖制你的
        • 警惕家人辖制,走出撒旦圈套
          今天大家要记住我说的话,从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来,我们既不辖制人,也不允许家人来辖制我们。记住,撒旦就是透过你的家人来辖制你的。 当我们决定做一件事的时候,我们心里就会担心,好像这个事情要垮掉。不要害怕,今天没有东西会垮掉,就是垮掉了也在所不惜。不再被老公/老婆辖制,不再被自己的孩子辖制。 有人说她在跟她所爱的姐妹在一起,她们在信仰的路上被惧怕的灵所辖制,被逼迫。我告诉你,如果你选择走命定的路,魔鬼就会透过这样的办法来拦阻你。但是今天我们已经看透了人活着的本质,我们已经看透了一切,我们已经放下了一切来跟随耶稣。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!
        • 警惕撒旦利用家人控制你
          今天我所说的不是每个人都能领受,但没关系,能领受多少就领受多少。不能领受的,你暂且放一放也没有关系,将来有一天领受也行。就是将来你不领受,继续过日子,也没关系。等你认识了神,知道了神才是我们最宝贵的,你就会做我这样的选择。 世上的人都为自己活,有多少人为别人活呢?今天我们就开始打击魔鬼仇敌,从魔鬼的谎言、恐吓和辖制当中走出来。奉耶稣基督的名,手要松开!脚要松开!腿要松开!有的人说腿不走路不疼,一走路就疼!这是腿上有邪灵!你可以一边跟着我祷告,一边走一走。看看有没有东西要吐出来! 我不再按照自己的意思,不再按着自己的喜好,我就是要照着神的话语而活!奉耶稣基督的名,命令我的胃要松开!撒旦出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,类风湿的灵要出去!今天我就是要得胜!开始活动你的腿!手指上的肿块要完全的松开!看一下你受伤的关节是不是变小了!指关节要完全松开! 今天大家一定要知道,凡是以过日子为基础的,凡是为了活着而活着的,都活在撒旦的掌管之下。那些为耶稣基督而死的,都活在耶稣基督的掌管之下。仔细听清楚! 我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10) 我们当中腿不好的,继续活动。强制性脊柱炎要完全松开!肿块出去!我们当中两条腿瘫痪的,开始吐了,非常好!继续吐!刚才的手指上的肿块在逐渐缩小,我告诉你,还会缩小。还有胃会慢慢松开,把里面的东西吐出去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦,宣告得胜! 我们里面常常会为某件事情难受,今天继续跟着我打击撒旦,大家能不能理解我,愿不愿意为耶稣来放下。愿意为耶稣放下的,跟着我一起来奔跑这条属天的路。人家占了我们的便宜,我们也不用难受。人家拿了我们的外衣,我们就把里衣也给他。人家打了我们的左脸,我们就把右脸也给他。因为我们在这世上没有指望。我们唯一的指望就是在永恒里的指望。这个世上已经不再重要,跟活着这件事有关的都不再重要。今天只有一件事重要,那就是行在神的旨意当中。
        • 家人是撒旦的伪装,别被迷惑
          奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!强制性脊柱炎的灵出去!类风湿关节炎的灵出去!手指松开,脚趾松开!撒旦退下去!没有任何的事情可以拦阻我们得着命定,今天我们就带着耶稣基督的印记! 今天你要开始学会看透一切,你就容易了。有人说他的小腿好了五成,非常好,继续祷告。刚才双腿瘫痪的,身边的人开始帮着他活动他的腿,腿麻的症状会出现。奉耶稣基督的名,和我一起来践踏撒旦的头!撒旦你要退下去! 我就是要为耶稣基督的缘故摆上一切,就是要将自己完完全全摆上。奉耶稣基督的名,撒旦出去,胃要松开!双腿要松开!颈肩要松开!我们身上要带着耶稣基督的死,就算是死也不再惧怕!我们就是要为耶稣基督而活!就是要为耶稣基督献上一切!从今以后再也没有人可以来搅扰我们! 在祷告的时候,常常会有一些释放的症状,肚子、胃里会气出来。有的人双腿瘫痪,会通过肚子和胃一点一点的释放。有人说,老公用离婚来威胁她。你可以被威胁,也可以不被威胁,你可以自己做选择。 人在世上活着本身就是个悲剧。为什么?问题很简单,因为人都很想活着。如果我们不想活着,如果我们活腻歪了,我问你,还会有什么东西辖制你呢?没有任何东西可以辖制你。钱财、工作、生意、孩子,没有东西可以再辖制我们了。 因为我们身上带着耶稣基督的死,使耶稣基督复活的能力可以彰显在我们身上。任何的困境都不能再拦阻我们,也没有办法来动摇我们的信心。今天我们已经选择了这条跟随耶稣基督的路,我们就会奔跑这条道路。
        • 家人拦阻是撒旦的伎俩
          不要再困惑,在神没有难成的事!因为撒旦要彻底的被践踏!你要从魔鬼的谎言里走出来!今天撒旦要被我们践踏!我们不再过小日子!今天我们就要得着命定!如果一个人瘫痪了,还带着今生今世的梦想,不是很可怜吗?今天就彻底的摧毁我们里面今生的梦想。追求今生能带来什么?一口棺材而已。 今天就放下我们所有的一切,来奔跑这条荣耀的道路。奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去!有的人说,信主受到家人的拦阻,求神将我的家人带到神的面前,这话本身就不合乎《圣经》,没有《圣经》教导的根据。 今天能不能把我们里面的那些垃圾丢掉,如果你不能,我不知道你从哪里领受的错误的教导,也许直接是从撒旦的谎言里领受的,如果以前不知道这是谎言,今天就开始知道。很多人一开口就是孩子,好像孩子是她的命一样。要不就是老公、老婆、家人,全是这些事,工作、生活、生意。 我不是说这些事神不管,神肯定会管,但这不是我们的命,不是我们的命定。我们来到这世上,就是为了这些活着的人,最后也都消失在人海,但是今天你和我是否得着命定。今天当我们面对的家人的拦阻,我要告诉你,这不是拦阻不拦阻,是本来就是要拦阻的。今天我们是否愿意选择要放下一切,这是你和我可以选择的。今天你选择不了没关系,你慢慢选。
        • 小心,撒旦借家人来搅扰你
          有一个人下肢瘫痪,两腿发沉发麻。看到没有,这全是撒旦干的。前段时间,有一个姐妹的孩子身上长了很多湿疹,我们拼命祷告好了。好了以后呢不好好读《圣经》,也不好好记笔记,不知道干什么去了。为什么会这样呢?因为家里有很大的拦阻。 今天在我们当中凡是受到家人拦阻的,都打字通知我,我带着你祷告,不再害怕,放下一切。而且怕也没有用。魔鬼撒旦在我们家中所做的这些败坏的事情,今天都要被彻底的践踏,要彻底的被除去! 刚才有个姐妹妈妈的感冒好了四成了,继续跟着我祷告,无论如何要得着命定。一个小小的感冒,就可以把一个人折腾得够呛。撒旦太坏了,不要再相信魔鬼的话。疾病在我们身上再也没有权柄。
        • 警惕,家人也可能是撒旦工具
          我告诉你,下肢瘫痪也是魔鬼干的,今天就跟着我践踏魔鬼撒旦。不管我们的腰椎有几节坏了导致的下肢瘫痪,但是今天神就给你一个新的。你知道吗?神可以给你造一个新的。今天我们就开始得着命定,把我们骨子里的恶习,骨子里过小日子的心思意念都要除掉。有多少人被魔鬼撒旦整得很惨,还在那儿过日子。 以色列为什么亡国,犹大国为什么亡国?就是因为以色列人和犹大人过小日子,没有命定。有的人说自己在奉献上有拦阻,其实如果你在奉献上有拦阻,你不要奉献。我们教会不大希望你在这些事情上还没有胜过去的时候,就被奉献的事打垮了。 开始重新收拾一下你里面的想法,到底我们是要过日子还是要侍奉神。我们是要侍奉玛门,体贴肉体,侍奉撒旦,体贴人的意思还是体贴神的意思?今天我们做个选择。 今天我们当中可能会有很多人有呕吐的症状,这是释放。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!命令四肢松开,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,断开身上的辖制!
      • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
        • 魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子
          魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子。但是人们的日子过好了没有呢?过不好!因为背后是黑暗权势。今天我们仔细去观察、思考,仔细去揣摩耶稣基督的教导。耶稣说,你的仇敌就是你的家人。因为家人很容易相互体贴肉体。但体贴肉体就是死。家人比较容易用情感来相互辖制。 所以,今天当我们呢,我们所说的是耶稣所教的。耶稣说,让我们为了神的国度,不是撇下别的,正是撇下跟家庭有关的,撇下妻子、父母、儿女、兄弟、姐妹、房屋,撇下的不是过日子吗? 今天我们看见很多人正是掉进小日子里。前几天我们在服侍一个姐妹,这个姐妹的父母、哥哥姐姐妹妹,都被相互之间的关系辖制,活得很惨。她来找我们,我们说到嘴边却没法儿说,因为我们一说就跟她里面的逻辑体系起冲突。所以今天我们再一次认识魔鬼撒旦。 魔鬼撒旦说的就是人的逻辑体系。所以,今天咱们弟兄姐妹你能够认清吗?好不好,今天弟兄姐妹咱们都愿意来祷告的时候,都跟着我一起祷告: 今天我们就来践踏魔鬼仇敌,践踏撒旦的头,对魔鬼撒旦最好的践踏就是拆毁我们里面过小日的心思意念。也许有人会说,像你们这样信主,还怎么活啊?这怎么行呢。我告诉你,如果你真的能为耶稣撇下,没有不再今生得百倍,来世得永生的。 我们一起在灵里祷告,你好好揣摩我所说的话。你仔细去看一看在圣经里头,那些人是不是都是撇下一切来跟随耶稣的。再仔细揣摩一下,又有多少为家庭,被家庭捆绑在魔鬼的辖制下,听上去好像很有道理,但是却不是道理。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 带着热情祷告的力量
        • 用热情祷告,迎接得胜人生
          还有腿抽筋,头后脑勺发紧的,都可以来祷告。我奉耶稣基督的名,腿完全松开!阴间地狱死亡的灵都要完全退下去离开!头发沉发紧都要完全退下去!全身无力犯困的感觉完全消失!开始恢复你里面的热情,开始站起来,充满热情,充满盼望。蔫蔫的、面面的活法也是活着,充满盼望、充满热情也是活着。今天就让圣灵的火降在我们身上,让我们开始有热情,不管做什么都充满热情。可以伸胳膊,伸腿。 今天就好像一个得胜的精兵,好像是藐视一切困难的得胜的人。不管你面临什么样的问题,收拾自己的心情,充满热情来神面前祷告。神不喜欢那种蔫蔫的,奄奄一息的状态,神希望人收拾一下,不管是什么样的光景,都开始充满对神的盼望。收拾一下,开始活动起来,从你座位站起来活动你的身体,活动你的腰部,活动你的头部。 奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,我的身体松开!今天开始虽然不能完全得胜,但也不是被打败的状态。只要敌人没有胜过我们,我们就有得胜的机会。只要我们不被困难所胜,我们总有得胜的机会。奉耶稣基督的名,腿要松开,头要松开,胸要松开,脊椎要松开!凡是脊椎疼痛,跟关节问题有关的,都跟我们争竞、嫉妒、攀比、识别善恶有关。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 通过祷告与信心得医治
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          使劲活动,拉大脚踝的活动范围,一会就好,活动起来。如果你蹬着,或者按着那位置很痛,就停在那里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!好些年前我就这么干,但是我很奇怪,有一个牧师来我们家要做针灸。为什么要做针灸呢?我让他回家祷告,他说祷告不好使。我告诉他祷告一个小时不行,就祷告两个小时,两个小时不行就三个小时,一边祷告一边活动。结果回到家祷告,折腾来折腾去,祷告了一个小时后打电话告诉我好了。人有时间痛,没有时间得医治。来,开始活动! 哈利路亚!松开!松开!奉耶稣基督的名,命令脚踝松开!疼痛的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令脚踝完全松开!看一下,现在脚踝好了多少?这不训真的不行呀,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!凡是意外受伤的,可以打个字告诉我。 哈利路亚!有个人淋巴腺有问题,在我们当中淋巴腺、乳腺有问题得医治的特别的多。但不要焦急,要有信心,有点性格,一天不行就两天,两天不行就三天,千万别焦急。有人说,不用力就还好,不用力那有用吗?要用力,就停在那个地方,用力撑着!疼痛也别怕,撑着那个地方痛,就用力撑着!奉耶稣基督的名,疼痛完全消失!疼痛完全消失! 奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!脚踝松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!疼痛完全消失!你看一下,用同样的力是不是好多了?如果用同样的力好多了,那就是整对了,再用点力,然后再用点力,不就好了吗?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!有人说,医生说了,不能用力的,那你就别用力好了。医生说,要好好的养,那你就听医生的好了,不用听我的,我也没有必要去解决我解决不了的问题。
        • 祷告驱散黑暗,信心迎接医治
          奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!今天我要拿起天国的钥匙,我定意与神同工,建造祂荣耀的教会!奉耶稣基督的名,我要断开魔鬼的辖制!奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼黑暗的权势!奉耶稣基督的名,阴间地狱黑暗的权势都要退下去离开!淋巴腺结节和乳腺肿块都要完全消失!看一下现在活动受限的空间是不是加大了?活动受限的状况是不是有好转了?脚痒好点了吗?脚踝冰冷好点了吗?后背腰痛的好点了没有?那个闭上眼睛就做梦的好点了没有? 哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!神一定会医治我们,你是否要接受神的医治呢?今天就悔改向神,开始奔跑天路,恢复神造我们那荣耀的形像,如鹰展翅上腾!基督徒今天不要再甩锅给魔鬼,其实所有这一切都是自己的选择。有人腿发紧,抓住那块肌肉,奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!松开!腿发紧的感觉完全松开!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 胜过属肉体的逻辑体系
        • 别让肉体逻辑绑架你心灵
          属世界、属肉体的逻辑体系太坏了,我曾经讲了一篇道,主题是“赶自己”。你会发现,人其实最要命的就是自己的肉体,顺着肉体,就收败坏,因为人被肉体辖制了。所以,我们里头有两个,一个是我们的心灵愿意顺从圣灵,但是我们的肉体却顺从了肉体,真的很挣扎。所以咱们弟兄姐妹,胜过我们自己,赶鬼赶来赶去,最后就赶了自己,很多人,都要从自己属肉体的那个东西里面得到释放。 时间这么快,病有没有好的?刚才有人说她肩膀疼了两个月了,掐着祷告松开了。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,情绪低落,松开了七成。有人膝盖疼痛松开了一些,我告诉你,属肉体的人收的全是败坏,一定要知道,我们为什么要经历这些痛苦呢?这些痛苦是毫无荣耀可言的,是因为体贴了肉体,败坏了自己,不再照着属肉体的逻辑走,不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶。 有人说他的后背好了百分之五十,你可以把后背靠在墙角上压一下,再祷告,一会儿就松开了。有人喉咙松开了七八成,那个瘫痪的卧床三年,你看一下身体有没有反应,有反应的打个字告诉我。当你开始在心里悔改的时候,神就在你身上做工了,因为神有丰富的恩典和怜悯。手关节肿大的,就抓住那个肿大的手关节,我奉耶稣基督的名,手关节肿大的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我们要领受医治,领受释放。 刚才在我里面有一个声音,神的灵说我们当中还有一些特别担心养老的人。有吗?如果有担心养老的,你不能再担心了。在耶稣基督里,所有的问题得到解决,开始相信神,祂在你身上有最好的安排。有人心口堵得慌,别再相信这些谎言。我们不需要这些东西,我们只需要领受耶稣基督的恩典。胸口堵得慌,抓住胸口的肉,拿指甲掐着,我奉耶稣基督的名,胸口松开,胸口堵的感觉完全消失,死亡的灵出去!有人脖子松开了,太好了。
        • 祷告不够,需破除属肉逻辑
          大概七八年前,有一个牧师的妈妈来找我,他儿子为她祷告,结果她的安眠药增加了四倍。她来找我,我说:你儿子也挺厉害的,她说:不行,他祷告了七年,我药量增加了四倍。后来我服侍她,她的失眠就好了,虽然失眠好了,但她属肉体的逻辑体系除掉了吗?没有。前天她又发信息给我,说她最近又看见灵界的东西了,开始幻视幻听了。 她问我这是咋回事?我还想问问她咋回事呢!很明显鬼又来了。感慨啊!有一个姐妹就说:鬼来了要找牧者,这个牧者是谁啊?我在教会里有好朋友,好伙伴,好弟兄,好姐妹,但是没有牧者。在我们这里,你一定会有一个牧者,跟我们一起领受这恩典。 释放被掳的灵魂,说句开玩笑的话,很多教会找不到牧者但能找到红娘。神要把我们建造在这磐石上,要在这个世代兴起我们,刚强起来,你必得自由,你必得释放。在自己的身上,可以找一找看哪一个穴位按上去很痛,神的灵一定会启示你,今天不启示,明天启示,我们都要做一个寻求神的人,天天都要寻求神,尤其是瘫痪的,开始好好地悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的话
        • 昼夜思想神的话,胜过一切财富
          我再次提醒一下大家,今天是圣餐主日啊,预备好饼和杯。蒙福的路特别好啊,只是有些人不知道,所以我就得苦口婆心的在讲。 我们当中还真有一个弟兄叫刘有福啊,我就猜他爸他妈怎么给他起的名啊,刘有福啊。我猜他爸他妈并不一定是信主的,不信主的人都知道给孩子起名叫有福啊,后来还真的挺有福的啊。 有人说:口腔溃疡。有人说:膝盖疼。有人说:胯骨痛。大家把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,口腔疾病的灵要退下去!我奉耶稣基督的名膝盖松开!胯骨松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,一切对死亡的恐惧完全离开! 咱们当中有广东的有没有啊?广东人呐,见面就聊的就是怎么赚钱啊,搞钱啊。就特别喜欢搞钱,昼夜思想如何搞钱呢?最后不太怎么样。 但是今天我要告诉你,你用那股劲儿,就是昼夜思想搞钱那股劲儿,昼夜思想神的话,你试试看。我跟你讲,昼夜思想搞钱没啥用。就是现在这个世代,曾经有一个和尚很会搞钱的。他接手那个寺庙的时候,那个寺庙账户上只有八十多块钱。经过他这么一炒作,成了品牌了。
      • 圣灵之火重燃心灵
        • 圣灵更新,爱神胜过仪式
          我们的圣餐是这么安排的,每个月的第一个主日是守圣餐。就我所知,有一些人,有一些教会就经常守圣餐。他说越多越好。其实圣餐也容易掉到一个仪式里。《圣经》告诉我们要喜爱神的话,要爱神。不是爱圣餐啊。 所以今天咱们弟兄姐妹别迷信圣餐,但是圣餐的确有神奇的果效。如果我们当中有一些老年人,有一些很奇特的状况啊,年老了,可以多守圣餐,每天都守一个圣餐,因为在我们的网上有圣餐礼文,可以守圣餐。他真的是耶稣基督的血,也真的是耶稣基督的肉。 我们预备好了饼和杯,跟着我一起来。天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂,既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你藉着圣灵的能力使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就掰开分给祂的门徒说,你们要这样行以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人为赦免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 大家跟我一起来。基督已经受死。基督已经复活。基督将要再来。天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天,当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上,地上,并站在你面前的一同,永远的赞美你,敬拜你全能的父。愿尊贵、荣耀和能力全归于你。直到永永远远。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
      • 悔改与医治的属灵之路
        • 悔改是医治灵魂的良药
          有人说:老师,有一个姐妹跳水了。这可不是奥林匹克跳水啊,这是跳水自杀,在水里都泡了50分钟。救上来了,大脑细胞全死了。哎呀,人辛苦啊。昨天我收到一个视频,是我学校校友发的。他统计了过去这几个月,五个知名企业家跳楼了,都是很知名的企业。你说得辛苦到什么程度,才能走那条路。如果有死就死吧的信心,难道活下去还很困难吗? 我感觉有神真好。有神比有钱好啊,有神比有企业好啊。有神真的太好了!我们就靠着神,再一次得胜。我要被释放出来!人要知道自己走错了路。要知道神的道在哪里?天天看见世上的这些事儿,能总结出什么来呢?那总结出来的就是有神真好!做一个有福的人,做一个有福的人真好! 大家看看你身体的病,松开了没有?松开了一些还是松开了很多?告诉我。我们一起再祷告一小段时间,如果还没好的,我鼓励你,神是要医治你的神,只不过是你心里的刚硬要柔软下来。省察自己哪里整错了,在神面前认罪悔改。得医治是百分之百的。 我要告诉大家,我们必得医治。记住,人身上的病,代表了人里面的肮脏。人在这世上所遭受的苦楚,所遭受的患难,也跟我们里面的肮脏紧密相伴。这种苦楚是毫无荣耀可言的。大家跟我再继续祷告几分钟,然后我们就开始宣告我们的异象和使命。 在咱们当中的弟兄姐妹,一定要知道神是医治你的神,只是我们自己拦住了这些医治。你说:老师,我还要悔改到什么程度?听这句话,你就为这句话悔改。人一生一开始的时候,满脑子都是属世界的逻辑体系。后来遭遇了罪,才寻求神,神就救我们脱离这罪。但是这种脱离不是一下子,我们就蒙了恩典,然后我们就把我们里面有10%的东西让给神。还有90%的东西是属于世界;后来就20%属于神,80%是属世界,后来一点一点的往上对付啊。 那大家对付到什么程度了?如果对付的程度还不够,那非得像无知的骡子和马一样,要套上个嚼环才能够驯服,就是个悲剧。能不能够主动来到神面前不断地对付自己里面的败坏?神的恩典等待我们已经多时了。
        • 悔改之路,走向属灵医治
          跟我一起来宣告我们的异象。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 太好了!我稍微说一下,“成全爱神的百姓”。教会一定要特别小心,千万不要做成婚姻介绍所;教会也不能够做成传销中心;教会也不能做成一个菜市场,在这里头做生意做买卖。教会一定是恢复人身上有神荣耀的地方。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 追求悟性,胜过魔鬼
        • 悟性攀登,别做灵性盲人
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,在悟性上不断地成长,能够破除魔鬼的诡计,因为我们的主耶稣基督,已经得着了天上、地上、地底下一切的权柄。祂要将这权柄赐给你,要把属天的智慧赐给我们,使我们能够胜过魔鬼仇敌。千万不要因为你能赶一两个鬼,就觉得自己已经很了不起了!不要因为鬼服了你就开心,要因着你的名字被记录在天上而开心。 我提醒大家,要竭力追求,不断地认识神。我认识很多基督徒,他们觉得信主就是:我已经信主了,已经得救了;我已经开始赶鬼了,我可以说新方言了。但是在智慧和悟性上却不认识神的真理,这是一个悲剧。好不好?让我们竭力攀登。 你来到华人命定教会,可能你把华人命定神学当作药、当作饭吃了,但华人命定神学却是一个竭力攀登、建造神荣耀教会的神学。好不好?就在这个时候,重新省察我们自己。《圣经》的教导再次提醒我们,不但要在灵性有长进,在悟性上也要不断地长进。 我知道有很多信主的弟兄姐妹,不但被鬼骗,也被人骗。他们信主,但他们的信,在耶稣的眼里却是不信!很多信主的人来到神的面前,耶稣却说:我不认识你!你说这一辈子忙啥呢?好吗?现在就不断地在主里面提升悟性,让我们在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。如果主耶稣向我们显现,我想祂开口第一句话就是:“这不信的世代呐,你们心里刚硬啊!”
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望!
      • 永恒盼望胜过世俗眷恋
        • 别把盼望埋进骨灰盒里
          很多问题都是出自于我们爱世界、体贴肉体,慢慢改吧!神给你丰富的恩典和怜悯,但人不珍惜,日子稍微一好,最先想到的是离弃神。日子不好的时候还能仰望神,因为也没有资格仰望别的,日子一好了,立刻就觉得自己了不起了,我说中了没有?应该有很多人这样。有很人就是傻,我也很无奈,也不知天高地厚。跟着我继续来祷告,要把身上的恶习对付掉,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!肚子、颈肩完全松开! 我能给你最好的建议就是不要在这世上有盼望,因为这些世上的盼望将来都会跟着你一起进到骨灰盒里去,最好不要在这世上太计较、太眷恋,就算你越是不想死也逃不过去,还不如就算了吧!追求永恒里的福气,听明白了吗?奉耶稣基督的名,鼻子完全松开!喉咙完全松开!呼吸道完全松开!肺部完全松开!我们继续在悟性上认识我们的局限。逐渐地操练自己,成为一个不再体贴肉体的人。当然有病还是要祷告,就算是非常属灵的以利沙,他也会得了必死的病,今天我们不要在这世上眷恋什么。 我奉耶稣基督的名,手脚发凉的灵退下去!刚刚有人说手脚发凉的好了很多。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,神呐,你来拆毁我们里面属世界的梦想、属世界的异象!神呐,愿你圣灵的火来焚烧!发烧的怎么样了,抓住大椎穴有没有出汗?有人嗓子、喉咙好得差不多了。有人说今天特别释放,这首诗歌也很给力,老师带着大家祷告也很有能力。有人一直不住地打嗝,发烧的也开始出汗了,太好了!
        • 别让岁月偷走你的盼望
          这一年无论如何你都长了一岁,你想把你的年龄冻在那里,你没办法一直停留在2000年、也没办法停留在2010年、也没办法停留在2020年,你只能随着岁月一起往前长。你的皱纹肯定是多了一点,再属灵的人皱纹也会增加,尤其是脖子上的纹就像树的年轮一样,与日俱增。所以今天弟兄姐妹,人在这世上如果没有永恒里的盼望就是一场悲剧,活了一个寂寞,把我们的盼望放在神的身上。有人感冒、发烧、咳嗽、流鼻涕持续一个礼拜了,跟我一起在灵里祷告。最近生病的比较多,如果能够的话,尽量不要把盼望放在医生的身上,那是一个悖论,把盼望放在神的身上。神是我们心里的力量,祂是我们永远的福分!
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
      • undefined
        • 爱神胜过一切,祝福满溢人生
          你会发现我很少说:斩断咒诅、斩断咒诅。因为我发现不爱神本身就是咒诅。让我们一起在灵里祷告,让我们的心里头不再有任何的隔阂、不再犹豫、不再困扰,开始选择爱祂。如果你在财务上受亏损,或者遇到灾祸,都是因为爱钱、爱世界、爱自己的缘故。 我们经历了神,就好好地爱神!这是我生命中最重要的一件事。你跟我一起好好地爱神。你尽心、尽力爱主你的神,你会亲眼看见神的荣耀充满在你的生命当中。我爱神,超越了我生命中的一切。这是我掏心的话,这可不是忽悠,也忽悠不了。 很多弟兄姐妹活在穷困潦倒当中,神怜悯他们,救他们脱离穷困潦倒。可是当人富有了,却不甘心乐意侍奉耶和华神,神就让他们侍奉那些耶和华神打发来攻击他们的仇敌。我感谢神,这样的事这辈子不会发生在我身上,因为我爱我的神,我要把我的命献给祂,这是我生命当中最重要的事。在我的身上除了祝福就是祝福,除了恩典还是恩典。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 信心走过来,神的应许必成就
          凡凭着行为来到神面前的,都是受咒诅的。阿们!凭着信心进来,紧紧抓住神的应许,总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子,开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好,没关系,但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的,雅各也是这么走过来的。不凭着行为,凭着信心。有的人会说:那人会滥用神的信心。不怕,神不怕滥用。 相信了,神就会管教。你以前天天难受,不犯罪就难受,犯完了罪更难受,有没有?现在好了,是吧?感谢神!现在三天犯一次,以前一天犯一次。有的人说:哎呀,最近感谢神,七天犯一次了,感谢神!一个月了,这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。
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  • 服侍亲人去世的弟兄姐妹,赶出死亡的灵的见证
    前段时间,我们当中有一位弟兄,她的母亲刚过世。大家要知道如果家里有人过世,灵界是很真实的。所以,这段时间他就非常沮丧,什么都不想干,很多时候身体关节异常疼痛,心里也特别堵,就好像千金石头压着。这是一个加拿大的弟兄,后来我们晚上带着他祷告,我们对付这类问题很快,当时也就祷告了二三十分钟,后来他里面的气就往外走,疼痛就消失。他的大腿根疼,这就是死亡的灵居住的地方,祷告了一会,也都松开了,整个人恢复正常。 无独有偶,一个台湾的姐妹也说自己的亲人去世了,她跟我们说了一件很诡异的事情,前段时间我们还一起服侍了她这个亲人,结果很多服侍的人都做噩梦,天天晚上梦见死去的人,大家要知道你如果常常梦见死人,那不是你的亲朋好友,那是死亡的灵。常常梦见死人,这人也倒霉,这是真的,我见过很多。这背后就是死亡的灵,人身上带着小鬼,人能不倒霉吗?但是我们这个姐妹,跟着我们一起领受方言、领受圣灵,她却从来不会梦见这些,如果是她以前的话,她可容易被死亡的灵辖制了。 前段时间,她的朋友送给她一个虎牙的吊坠,于是,她的肚子就开始发胀,后来因为听见我们分享的信息,就是对于当灭之物的,是在《医治释放》的课程里。这个姐妹最后把这个东西丢掉了,她也挺听话。丢掉以后,发胀的症状完全消失。 这灵界对人的影响真的挺深,悲哀就是很多人经历了很多属灵的事情,或者亲身经历我们当中得医治、把鬼赶出去人蒙福的经历,简直多得一塌糊涂。但悲哀的是,人经历了就会忘记;又把盼望建立在属世界的梦想里面,忘记了属灵世界对人的影响是多么深,忘记了这个东西过去对你败坏得有多惨!我真的发现这人的记忆就跟鱼似的,不知道这人身上有鱼的灵还是怎么的。这些都是一些很悲哀的见证,很多的人得了极大无比的恩典,从死亡线上被拽回来,但是人又回到世界上摸爬滚打,这是一个很让人悲哀的时节。 我经常接待一些人,其实过去来过我们当中,然后也经历过很多恩典,一两年过去了,又回来了。为什么又回来了呢?这两年过得惨啊!他们有些事好说,有些事还不好意思说,反正我们也不太想知道,但是你有需要,我们可以服侍你,但是人要悔改的东西真的是蛮多的。 我今天就分享到这里,我想弟兄姐妹要知道属灵世界对人的影响,然后不要轻慢神。
  • 人过世带来的沮丧、惧怕,祷告后消失了!-琪琪姐妹
    ### 1.服侍的见证 前两天带领一个姐妹祷告,她的家人过世,她里面非常沮丧、惧怕。我带她祷告的时候,浑身发冷,我就继续带她祷告,过了一会儿,她就不害怕了。 ### 2. 得医治的见证 然后我的肌肉有颤抖,我的牧者带我祷告完之后就好了。
  • 牧者对付识别善恶属世界的价值体系,带来父亲的翻转
    大家好,今天我想跟大家分享,通过对付自己里面的识别善恶和属世界的价值体系,带来服侍糖尿病、脑血栓父亲的果效。 ## 1.牧者对付掉识别善恶,释放发脾气的父亲 几个月前,我的父亲兴盛弟兄参加了教会102事慢性疾病的事工,但是开课的第二天兴盛便跟带领的老师起了冲突。 在祷告的时候,兴盛祷告的声音不冷不热,老师让他的声音火热起来,集中精力对付自己的问题,兴盛觉得老师是有意为难他。老师说“来参加事工,是你自己得益处!身体都活成这样了,继续这样下去很要命!”兴盛非常气愤说“你们说话不积口德,这是在咒诅人!我不参加了!”。 听到他这样不分好赖、无理取闹,我也陷入了识别善恶中。我打电话给他说“我怎么能有你这么一个爸?”我气愤愤的挂掉电话,不想管了。 挂断电话后我自己冷静了一会,我这不也和兴盛一样在发怒、在识别善恶吗?我这样发火也不能解决问题啊,跟鬼在识别善恶的战场上打仗,怎么能打的赢? 我勉强按住自己的识别善恶的情绪,又拿起电话打给兴盛。“爸,你是跟着我才信主的,跟着我祷告之后你的身体轻松了很多,是吗?102事工的老师白天都有自己的工作,晚上还要服侍那么到半夜12点,之后她们还要做一些总结,你说老师这样做,是老师得益处了还是你得益处了?祷告声音要火热,这是我们打鬼的热情,是我们的信心的体现,你那么小声,能有效果吗?你不也很渴望自己恢复身体健康,能过正常人的生活吗?爸,放弃很容易,但坚持下去你的身体肯定会越来越轻松。如果你放弃了,那我们也没办法;但是只要你不放弃,我们肯定不会放弃你!” 兴盛意识到自己的错误,下午连查字典,再请教别人,给老师写了一封道歉信。 原来制服别人背后识别善恶的鬼,一定要先对付掉自己的识别善恶!当人不识别善恶的时候,说出来的话不再功利和急躁,而是带着温暖和希望。而这种语言的温度和力度,可以摧毁魔鬼一切的诡计。这次冲突,正是因着我先对付了自己的识别善恶,才释放掉兴盛背后爱发脾气的邪灵。 ## 2. 牧者对付属世界的价值体系,与父亲建造健康的关系 我的牧者在服侍我的时候,指出我需要跟兴盛建立健康的关系。因为我跟兴盛处在不同的城市,牧者建议我买个车会更加方便服侍兴盛,方便与家人建立健康的关系。 可就在买车的时候,我常常偏离了买车的初衷,陷入属世界的价值体系,思考的是自己的驾驶技术、停车位、车子的保养……在选车的时候,我的牧者建议我买个国产的SUV,既便宜空间又大,而我听了的亲戚建议买卡罗拉,既省油又保值。这些价值体系的冲突,让我非常的纠结。 我的牧者教导我,这些烦恼都是因为我从属世界的角度看待买车的问题,什么保值啦、性能啦,都是属世界的角度考虑买车的想法。而从属灵的角度考虑,买车的目标就是一个,就是为了牧养兴盛,为了跟他建立健康的关系,为了成为他的祝福。当我顺服牧者的教导,定意放下那些属世界的挂虑,事情就变的简单多了。 我按照牧者的建议,带着兴盛试乘,最终非常适合兴盛上下车的是一款国产SUV。我终于明白我的牧者为什么让我买SUV 了,就是为了方便脑血栓的兴盛上下车。兴盛看着自己选的车也非常的开心的说“就定这个吧!” 当我第一次开车带着父母出去的时候,我跟她们说“我上班根本就不需要开车,我买车子就是为了孝敬你们,带你们多看看。”父母坐在自己选的车上非常的开心,我和家人的关系变铁了,他们对于我的带领也顺服多了。 原来属世界的价值体系,迷惑了我的眼睛,让原本很简单的事情变得很复杂,想到的都是活着所需要解决的问题,殊不知是属灵的世界决定了人活着的好坏,所以我们凡事都要从属灵的角度去思考。 ## 3. 牧者对付掉懒惰,训练父亲动手能力 102事工结束后的1个月多里,因为我有懒惰的恶习,我并没有主动服侍兴盛,以前都是牧者让我做啥我就做啥,自己从来没有积极主动的思考。我的牧者跟我制定了兴盛的成长点是对付懒惰、养成殷勤的好习惯,方法是让他抄、读《创世纪》查经的资料。 我想着自己买过4本《创世纪》的查经书,把这些书给兴盛,就让他抄呗。可偏偏这4本书找不到书了,逼着我只好把电子书打印出来。当我让兴盛把打印的纸装订好,我发现就是把纸对齐了,然后按一下订书器这么简单,他都弄不好。而我看到他把那么几页纸弄的里出外进、七扭八歪的时候,心里很烦躁。 我很快认识到自己有怕麻烦、懒惰的想法。静下心来一想,嗨,急什么呢?这不是正是训练兴盛动手能力、对付他懒惰的好机会吗?我开始动脑子思考如何训练兴盛打印、装订、排版、排序,按照他的能力水平一步步来搭台阶。 就说按订书器吧,别看就是按那么一下,其实需要牧者要思考的东西还是挺多的。我会问他,订在哪个位置?竖订还是横订?平时翻阅书的习惯是左还是右?为什么有的订上了,有的没有订上?小小的订书钉,却有着我们丰富的思考。 兴盛做事情也常常脑懒惰,安排他做啥就做啥,不动脑子思考。我就琢磨让他通过把打印好的纸,一章一章的首尾分开错落有致的排放,让他把脑子动起来。 经过我反复的动脑思考,训练兴盛手脑并用,终于手完成了《创世纪》1-50章的打印、装订、排版、排序。当兴盛看到自己打印、装订好的查经资料非常的开心。 在服侍中牧者就要动脑子,想招去对付人属肉体的恶习。如果牧者脑懒,那就付代价,先逼自己养成爱动脑、爱思考的习惯。 再比如用手机吧,为了让兴盛不再用直板手机,改用智能手机跟我们聚会,我也是绞尽了脑汁。 一开始他说“我就用手机,能打电话就行,不需要那么多功能”,为了让他接受新事物我给他换了一个小米智能手机,让小爱同学每天跟他说天气,用美团给兴盛点了一顿大餐。当兴盛感受到了科技带来生活的改变,就开始主动的找我了解智能手机的功能。 若想要成为别人的祝福,就一定先把自己脑懒惰的习惯对付掉,不断的动脑思考,不断做新的尝试,才能够对付掉别人背后懒惰的问题,真正解决别人的问题。 ## 4. 牧者信心的提升,带来了牧养的果效 在服侍家人的过程当中,尤其是跟他们背后的鬼对话、对付他的恶习,是非常不容易的。成为别人的祝福,不仅需要牧者付代价对付掉自己的识别善恶、属世界的价值体系,更需要牧者有信心,相信我们的家人是按照神的形象被造的! 比如,兴盛聚会的时候常常溜号,我之前感觉很嫌弃,忍不住嘲讽一下,我发现几次做下来好像果效不是很大。后来我选择相信兴盛的身上有神的形象,我凭着信心说“如果我边开车边泡脚,会怎么样?”这样凭着信心的尝试,让他知道了做事情要养成专注的习惯。 兴盛偶有还会小犯浑说“你们基督徒,天天教怎么牧养家人”,我说“对啊,就是教怎么帮助家人活得更好,你看你的脑血栓,不是越来越好了吗?身体不是越来越轻松了吗?有我这样的女儿,你偷着乐吧!”这些凭着信心尝试的话语、不断积极主动的宣告,就真的把他背后的鬼干没电了。 老师说,如果你制服不了这个人,你就制服不了这个人背后的鬼。而发生冲突的时候,我们首先要相信我们的家人身上是有神的形象! 如今的兴盛,早已脱离了口歪眼斜的行列。他的眼里充满盼望和信心,他说“我不再发脾气了,我能控制住自己的情绪了!”。 如果你是在我们当中正在服侍家人的弟兄姐妹,我鼓励你不要惧怕冲突,危机就是拯救的机会,关键是我们在冲突中能否先对付掉自己身上属肉体的问题。 在冲突中,相信每个人的身上都有神的形象!在冲突中,对付我们自己的识别善恶、属世界的价值体系!在冲突中,不懒惰、动脑子思考语言的力道!在冲突中,选择走信心的路,选择相信牧者,选择与教会合一! 对于我来说,每一次的破碎,都是化茧成蝶的重生;每一次的建造,都是与神同工!成长虽痛、服侍虽苦,但是我甘心乐意。因为成为别人的祝福,就是神的心意,就是我的命定! 愿神祝福大家!
  • 神的命定,爱神胜过爱世界的醒悟之旅
    我是YG姊妹,我的见证是神使我们争战得胜!在医治释放的路上打击老马的灵,打击自以为是和识别善恶,弃绝魔鬼的谎言,重新认识我们的路走对了没有?前段时间我晚上一到8点就会瞌睡,几次晚上的学习和祷告我都没有按时参加。于是,我找到牧者,把我现在的状态和牧者汇报了。牧者严厉指出了我的问题,并且还专门拉了个打击老马的群,在牧者带领下连续3天的祷告争战,我认识到了我的问题,信主这么久了还是没有从爱世界的逻辑体系里走出来,自己认为很爱神,但没有真正的成长,到现在还是活在自己的心思意念里。这次真的被老师好好的教训了一顿,我开始醒悟老师跟我说的话,就是命定之外没有祝福。 我一定选择要爱神胜过爱这个世界,按照神的旨意首先自己要竭力追求,自己要得医治,要有积极主动的信心,帮助和服侍更多的兄弟姐妹,在服侍的过程中自己也会真正的成长。接下来我一定找老师报名003的课程学习,学习服侍神的小羊,朝着命定的路上不断的成长。感谢神能使我醒悟过来,感谢牧者的带领,感谢兄弟姐妹们带我一起祷告。我也要起来带需要帮助的小羊,还能使自己蒙福成长。感谢主!阿们!
  • - 脱离过往的咒诅,进入蒙福人生
    ## 从绝望到蒙福的转变之路 我叫朱丽叶,  是去年六月底来到华人命定神学的。回首这一年跟随教会牧者、老师的带领,在自己生命中所经历的一切,真是充满了神的保守、祝福,就像一首歌中所唱到的,生命中的每一步都充满神的怜悯、恩典,脂油满满。 初来教会的时候,我生命中充满了灰暗。首先,因疫情的关系,我已经在家中呆了半年,经朋友的介绍我开始了一份 part-time 的工作,小时数不多工作很不稳定。其次,与儿子关系紧张,因儿子玩儿游戏,经常与他发生冲突。时常感到惧怕、焦虑,担心他的学业,心中充满了沮丧、绝望。每当冲突,胸口就会发闷、疼痛。 去年七月份的一天送儿子上班,回家的路上开车被人追尾,对方司机撞到了我车后面的正中央,对方保险公司听信司机的谎言确认我有50%的责任,不支付修理费用,没有任何赔偿,第二年还要提升我的保费。我的生活一团糟,觉得走投无路。 牧者知道了这些情况后,先带我祷告,斥责这凶恶的灵、意外伤害的灵从我生命中离开,打击家族背后的黑暗权势(我之前也有过交通意外)。接着让我不要把目光定睛在问题上,要找问题后面的根源,在自己身上找原因。我有很严重的识别善恶,虽做基督徒多年,在来华人命定之前对识别善恶没有一点儿认识。另外,老师提醒我要做好十一奉献,因为这是祝福的种子。我这才想起这一、两年,尤其是疫情期间,自己的确没有做足十一奉献。在老师的鼓励下,我按自己过往两年的实际收入,重新计算了该交纳的十一奉献,补交了不足的部分。接着,我就按老师的要求开始做101的笔记,接下来就查《创世纪》、《启示录》。通过查经,神的真理进入到我的心 ,心里开始透亮了,开始有平静的时候了。去年十月份我的交通事故案突然有了翻转,对方保险公司换了不同的人来处理我的案子。这回说法完全不同,确认对方司机从后追尾 ,承担100%的责任,对方保险公司支付所有修车费用。后来我提出Total lost,对方保险公司也同意了,并于去年12月份支付了5,600加币作为赔偿,我自己又加了一部分钱,买了一步自己满意的车。另外让我惊喜的是,公司增加了我的工作时间,一周固定三个shift,工作由半职变为全职并可以享受公司的福利,这双重的好事,真是超出我的所求所想。 ## 在神的保守中迎接新生 紧接着三月份,我所工作的地方的一位同事染上新冠,很快我们照顾的一位病人被检测为阳性,一场生死的考验摆在我面前。program 工作的六个人不但不能被隔离,反而要贴身护理被感染者。其中的一位同事谎称生病请假了,剩下的五位同事尽管严格遵守防疫消毒流程,很快的还是有两个同事确认阳性了。这段期间,由于心里惧怕,我紧紧抓住神。我天天跟着教会祷告、查经,认真做十一奉献。上班的时候也会和同班的基督徒祷告,经常与牧者沟通,牧者一再的鼓励我要相信神的保守。时间就这样一周一周的过去了,每周的检测结果都是阴性,神保护我渡过了整个疫情周期,儿子也安然无恙。病毒肆虐,人类的医疗防范措施不能保护我,神却保守我在疫情中万无一失。我真实的经历了神的保护。 疫情期间,政府出台了很多政策刺激经济,发放福利帮助民众渡过疫情。这其中包括降息、发放CERB。由于在家工作的人剧增,史上罕见的低利率以及人们手中有闲余资金,温哥华迎来了一轮楼市的暴涨。开始我没想着要赶这一波购房热买房,后来计算了一下买房的成本,比较了一下每个月月供及我现在的租金,觉得买房是可行的。我就抱着试试看的态度向银行申请购房贷款。感谢神,刚得到的这份全职工作的收入刚刚好符合申请贷款的条件。基于现在的低利率,每个月的月供于我现在的房屋租金持平。我做梦也没想到我能用自己的收入来买自住房。神的恩典真是大,让我跌破眼镜!如今我已经搬进了二十九层的高层公寓,房间虽不是最大的,但宽阔明亮、有优美的景观,生活、交通方便,我和儿子住已足够了。 来华人命定这一年多的时间,认识我的人都说我变了。我自己也觉得不像以前那样软巴巴的、常常处在惧怕、焦虑、沮丧当中了。儿子现在11年级,九月份开学就12年级了,他还是会玩儿游戏,可是这没有被把我压垮,现在能以平常心来面对这个问题了。牧师说的对,识别善恶都是基于事实、逻辑推理以及自己的人生经历,它看似很合理,但它不合神的理。神的能力是超越这一切的。用识别善恶看待问题,就不会有神的眼光。我的儿子是还在玩儿游戏,但他在神的手里,我相信神一定能翻转他。 生活看似艰难、风风雨雨,有时甚至走投无路,但认识神,神就为我们开道路!神的恩典真是大的,大到我们人心未曾想过。感恩我来到华人命定神学,感恩这一年教会牧者对我的付出、摆上。神的恩典是得着了,但不能停留在这里。我要继续的来寻求神,破碎自己,在日常生活学习爱神,依靠神,做一个有命定,能祝福别人的人。
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。
  • 告别小日子,如何通过信仰逆袭人生
    我是XD姐妹,来到华人命定神学一年多,之前我是非常识别善恶的一个人,因为一点小事和丈夫吵架,在老师和牧者的服侍教导下,对付我的识别善恶,因着我的改变,家庭关系也和谐了。感谢神。 虽然来的时间不短,学习没有太大成长,这一阵DY老师带我们祷告,要有心灵和诚实,敬拜神!将自己献上分别为圣归给神,渴慕被兴起被神使用。回想自己在祷告的时候挂机,跑去干活,在过自己的小日子,我很羞愧,这一点时间都付不起,更别说付代价去学习成长了。所以一定要改变我自己,对付我的恶习,把神放首位,付代价学习神的话,对付自己的懒惰,在对付肉体的过程中胜过去,现在听老师讲道,查圣经,祷告开始会对照自己反思悔改,就有了一点进步。感谢神!感谢老师的教导。
  • 通过服侍改变人的心思意念,财务得到翻转
    ## LD姐妹的见证 我们家是经营麻辣烫小吃店的,然后我们小区里最近一下子开了五六家麻辣烫店,我的生意一落千丈,我一下子变得很沮丧,想到还要供应员工,一家人的生计,我就很沉重。在想我也交十一奉献,但是为什么不蒙福呢?后来,有一次一位姐妹送给我一本教会的书,进入到教会,在教会牧者的教导下,我开始明白不蒙福的原因是爱世界,贪恋世俗,我开始过恢复命定的信仰,服侍神,我的生意也开始回转到之前的订单量,感谢神。我们人填饱肚腹是极小的事情,我们活着是靠着神的祝福,不是靠着忙碌。 ### 友妮老师总结: 真的很感恩!这位姐妹透过书籍来到我们当中,才短短几个月的时间,就在财务上蒙福,她的家人也跟着一起信主,孩子跟着一起祷告。这两个孩子不管在身体上,还是学业上都特别蒙福,成绩有明显的提升。我相信这位姐妹,这位姐妹的家人继续跟着我们祷告,会经历神更大的祝福。我们知道我们是要担起这个时代的命定,知道神造我们是有更大的属灵意义。也鼓励弟兄姐妹的眼光不要只盯在自己的财务上,要知道神给我们的命定才是蒙福的关键,更多的选择爱神。 ### 老师总结: 最近我收到两个电话,都是从别的教会打过来的,这个姐妹说她的姐姐生病了,到了走投无路的地步了。我就说你为什么不找你的牧师呢?然后她就说:自己打了十通电话给牧师,牧师没有回复,然后我就说:你可以发短信给他呀,她就说牧师回复说:事已至此,就这样吧。我就很惊讶,在我们当中就算是一个小牧者也不会这样回复自己的羊,我们的牧者是全心全意服侍自己的羊。就像我们当中的以斯帖姐妹的孩子现在能翻转成这样,就是教会弟兄姐妹的服侍翻转出来,感谢神在我们当中与我们同在。 然后我接到的另外一个姐妹的电话,也很让人惊讶,这个姐妹生了三个孩子都是脑瘫。她打电话来是问她生第四个孩子会不会也是脑瘫,然后也没有人能帮助她,她走投无路非常绝望,在电话那头哭到心碎,她的牧者严厉警告她不可到外面找别的帮助。她打电话求助我们帮助她,我真的很感慨,如果她像以斯帖姐妹在我们当中一样寻求神,服侍神,有弟兄姐妹的服侍,她的第一个孩子就会像峰峰一样得着翻转,她身上的咒诅也要被破除。更有甚者,自己的牧者不要教导人寻求神,只在乎怎么赚钱,怎么靠拍电影赚钱。。 这个时代太需要为羊舍命的牧者,这个时代太需要为神摆上性命服侍羊的牧者,这个时代太需要有命定的牧者。我们的教会就是传承老师全心全意服侍神,为神摆上性命服侍神的门徒,我们渴望服侍那些走投无路的,没有帮助的人,我相信神要兴起我们成为这个时代的祝福。虽然这是两个反面的教材,但是给我很大的激励。在我们当中,不管你是谁,不管你有没有牧养的职分,我希望大家都知道我们相聚在这里是为了一起服侍神,一起担起这个时代的使命,这也是我们华人的命定,感谢神使用我们!
  • 凭信心胜过停药反应!-HiNeNi姐妹
    我生病大概有四年多了,靠着药物活着。中间有试着停过,减量的时候,身体就会神经,停药,减量对我来说很严重,可怕。然后我来这里的时候,我的牧者祷告告诉我不用吃药了,当时我来到教会之前,医生告诉我终生都要吃药,这几年过的都非常痛苦,之前的我和现在的我已经发生很大的变化。当我的牧者告诉我的时候,我非常的担心,万一自己动弹不了的怎么办? 内心很难受,坚持了很久,当初选择这份信仰就是为了停药。减去一片药对于我这样的病人,减去的剂量是很大,对于我这样的患者都是刀刮粉末,轮克减量。我当时选择这条道路的时候,就是希望神迹奇事发生在我的身上。三天前的晚上,我的牧者带着我祷告,我的身体非常的冷,虽然是在东北,这个天气还没有很冷,而且家里也有暖气,但是我晚上就盖了两床被子,当时我就自己祷告,到了晚上三四点的时候,已经发高烧很严重,我就一直坚持祷告,后来自己就睡着了,我早上起来之后,发现我身体上的那些不舒服的症状都没有了。 今天那个弟兄说的话非常的鼓舞我,无论遇到什么情况,我们都要持守信心。现在我已经开始减去两片药的剂量,我也相信神一定会完全医治我。
  • 透过根基建造得释放的见证
    大家好,今天我来跟大家分享XW姐妹,透过根基建造事工得释放的见证。在礼拜三的晚上,我收到XW姐妹发给我的一条信息,她说:“YS老师,我好困!”我一看她打的字有点语无伦次的,就知道一定是很困了,于是我就打电话过去,问她是怎么回事,她说:“老师,我太困了,你可以带我祷告吗?我刚刚准备做根基建造的作业,但是我的眼皮都睁不开了!” 可能有的弟兄姐妹还不知道什么是根基建造,我简单地介绍一下,根基建造是我们为了打牢大家属灵信仰根基而开设的一个事工,这是XW姐妹第二次参加根基建造的事工了。去年第一次参加的时候,一开始她也是抱着极大的热情来参加,但是跟了一段时间之后,她的肉体就开始彰显了,她就想,录音转文字太难了,为什么一定要录音转文字呢?我听一听不是一样的吗? 于是她的进度就有点跟不上了,最后没有能够顺利地毕业,当她看到其他的人都毕业了,她就觉得非常地遗憾。所以,这一次当她得知根基建造事工报名的消息,她就非常激动地告诉我:“老师,我这一次一定要破除肉体,我已经告诉我自己了,我一定要选择突破!”我看她这次的态度非常坚决,于是我就帮她报了名,一开始前两次的任务依然还是录音转文字,什么是录音转文字呢?就是把录音转成一个文稿。 可能大家对这个训练会有一些困惑,为什么一定要全篇转录呢?记点重点不就可以了吗?这样太累了,还花时间。其实我告诉大家,转录一遍跟你听一遍,记录一些重点的果效是完全不一样的,转录的过程是对属灵生命的净化!为什么呢?因为当我们沉浸在里面专心去做的时候,你会发现已经完完全全把神的话给吸收了,神的话开始在你的里面播种、发芽,你过去的一些旧的价值观念就被神的话戳破,就像一个脓包被戳破,里面的肮脏污秽就出来了。 XW姐妹就是一个活生生的例子,后来我就一边带着她祷告一边告诉她,这就是邪灵在拦阻你学习神的话,祷告了没多久,她的舌头、脚和脸,还有头部就出现发麻的症状,我带着她一边祷告一边对付黄皮子,黄皮子就透过她的嘴巴开始说话,牠说:“我恨死你们了!我要走了,我要被你们打死了!哪有你们这么学习神的话的。”我对XW姐妹说;“很好!邪灵开始彰显了!拦阻你做作业的就是这个黄皮子!” 所以,人在主动学习神的话的时候,真的是对属灵黑暗权势的一个极大的摧毁!到了晚上快一点半的时候,她的脸也不麻了,身体也松开了,并且吐出来非常多的肮脏,她的头脑也变得越来越清晰。因为当时已经很晚了,我就跟她说:“你不用太担心你作业的事情了,以后你做作业的效率一定会快起来的!”后来我就特意去看了一下她的作业,发现她的字比之前工整了很多,以前写的字是到处跳跃的,现在可以一个字挨着一个字了,我想这对于一个五十多岁的老太太来说,是一个非常大的进步! 随着XW姐妹在根基建造当中的训练,每一次在写作业的时候,她都会出现打嗝呕吐的症状,基本上要折腾到晚上的一两点才能够睡觉,第二天还要起来上班,但是很奇妙的是,第二天她去上班并没有觉得累,反而非常地精神。的确是这样,使人得释放是我们开展各样事工的目标,目的不是为了让大家为了完成任务而完成任务,而是我们真的要帮助大家,在属灵生命上能够有突破和成长! 如果你对神的话真的是如饥似渴,如鹿渴慕溪水,那神给你的一定是加倍的,希望我们当中的每一个弟兄姐妹,都能够在华人命定神学里面,属灵生命得着新的突破和成长,我的见证就到这里! ## 老师点评 我们的教会真的在这两个非常重要的根基上下足了功夫,而且也不由得人去认认真真实实在在地完成这些任务,一个是医治释放赶鬼,一个是对神的话的认知,医病赶鬼是很难做假的,但是对神的话的认知就常常参水分,有些人《圣经》读也读了,但是读明白了多少,就不得而知。我们过去常常服侍一些人,他们把《圣经》读了三十多遍,但是我一问却回答得不清不楚的。 我们教会对这个事非常上心,所以我们就开设了这个根基建造的事工,这个事工的厉害之处在于,就跟少林寺的和尚蹲马步一样,是一个基本功的操练。一个字一个字地写,想逃也是逃不过去的。根基性的东西是很厉害的,他是在不知不觉当中把神的话渗透到你的血液里面。武林高手都是蹲了多少年的马步,挑了多少年的水,释放招数的时候才能够一击制敌。所以,我们当中的弟兄姐妹,应该有十足的机会,能够把神的话在你的里面精炼得通透,那我想魔鬼要骗你应该会很难,因为你身上有真功夫! 我要鼓励凡是参与的人都认真地对待,没有参与的下次有机会都积极参与,我们需要训练弟兄姐妹在一切的事情上动真功夫,到了战场上才不至于被敌人给击败了!
  • 惊险一瞬擦肩而过,信仰让我重新思考人生
    上班骑电动车经过一个路口,突然有辆车开出来,我来不及刹车,眼看就要撞上了,没想到我竟然擦着边儿过去了,真是惊险啊!感谢神的看顾!所有的事情可都是属灵的事情,我可得好好反思最近哪些地方不讨神的喜悦?接下来可得好好改!
  • 父亲牙龈肿痛、母亲急性咳嗽得医治的见证
    ## 父亲牙龈肿痛得医治的见证 父亲是一个挂名的基督徒,自从我来到我们华人命定社区后,就开始为家族翻转争战祷告,很快看到了极大的翻转,特别是我父亲的内心有极大的改变。他竟然可以接受我方言祷告,而且自己也愿意跟着我方言祷告。前段时间他胸痛的问题犯了,他就开始按我教他的祷告:“奉耶稣的名,命令胸痛的灵退下去”,不到一分钟,胸痛的症状消失了。没过几天,牙龈肿痛的问题出现了,因为疫情严重他也不敢去药店买药,就打给我让我跟着他祷告。祷告15分后,他就说不痛了。第二天他打给我说,牙龈又开始痛了。当时听他说话含糊不清,似乎比昨天严重。我又开始带领他祷告,十几分钟后,肿痛的症状消失了。父亲问我说:“为什么上次胸痛自己祷告就好,这次牙痛自己怎么祷告也不管用”?我告诉他说:“个人修行是解决不了问题的,要在得胜的教会与牧者合一争战才有果效”。然后就直接告诉他:“只要你身体哪不舒服,就打电话给我,带你祷告很快就好”。每次有症状时,我就带着我爸爸祷告,不断宣告。不管魔鬼怎么样,我就是要把魔鬼践踏在脚下,魔鬼必须退下去,不退下去我就不停止祷告。直到牙龈肿痛的症状消息,我对我爸爸说:“咱们一定要把信心持守到底”。最后一次祷告了半个小时,肿痛就消失了,一直到现在我爸爸说完全好了,没有再痛了。感谢主,持守到底的信心必然得胜。 ## 我母亲急性咳嗽得医治的见证 最近武汉肺炎的疫情越来越严重,城市乡村都封锁隔离,人人都觉得惶恐不安。父母都在老家,年纪大了都爱感冒。直到前几天我打电话,我爸说我妈在咳嗽, 之前她只要是咳嗽,就得十天半个月,还会引起支气管炎,整个人都特别的痛苦。现在又是疫情严重的情况,我又特别的担心。可又哪都不能去,真是心急如焚。但很快我就想着着急也没用,我就一般发信息告诉了我的牧者,一边开始迫切的为我妈妈祷告,我相信我们的神一定会看顾保守我的家人的。 接着我让我爸看我妈妈,爸爸说:“妈妈的咳嗽已经好了”,我太感谢神了。我相信一切都是神的作为,我妈妈那样的情况如果没有神,接下来的情况真是不知道会怎么样。我更是感谢神把我带到一间得胜的教会,如果是以前,我的内心早已兵荒马乱。同时也会伴随很多负面的想法,也根本没有属灵争战的观念。但现在我在牧者的帮助和带领下,对神的认识和信靠神的心也在不断的成长。让我一次一次的不禁感慨,有神真好,有牧者的牧养真好。我要做一个得胜的基督徒,建造得胜荣耀的教会。我要成为我们家人的祝福,我要更多的被神使用。 ## 老师点评: 到目前为止,我所听到的信息中,不光我们弟兄姐妹感冒或者这样那样的问题祷告都好了,包括我们身边的人,不管信主不信主,都因着我们当中的弟兄姐妹或者我们弟兄姐妹的牧者蒙福,我听说的就好几个。所以我在这里就一个个讲了,大家真的要知道,在你的手中有宝贝,你好好的操练,真的是极大的恩典。
  • 孩子花粉过敏得医治的过程
    大家好,今天我来做一个孩子在华人命定过敏问题得医治的见证。 我的大儿子今年14岁。前几年发现孩子对花粉过敏,每到春天出去,会好几个喷嚏连着一起打,把小腰都要打弯了。而且眼睛会红肿,非常难受。在我们这个地方,好多人对各样的东西过敏,但一般除了吃药,远离过敏源,我们也不知道还有什么好办法。当然我们这些基督徒也可以祷告,求神医治啊。但其实这也就是嘴巴上说说而已,因为我们过去祷告很多没有成就,更何况过敏这样顽固的疾病呢,真的没有什么信心。 再后来,看过一些属灵文章,又说过敏背后是因为惧怕导致的。我们觉得很内疚,因为当孩子很小的时候,我们把他送回国,离开我们将近一年多的时间。我们也为此认罪悔改,但是也没有实质的果效。去年秋天,我们终于排上了看专科医生,医生开了药。喷些药后,鼻子再也不是那么整天塞塞的,如同感冒一样,症状好像减轻了一些。 时间转眼到了今年的夏天,发现孩子如果长时间在外面奔跑走动,特别是有风的时候,眼睛鼻子也会出现发红发痒,流鼻涕、打喷嚏的过敏症状。因此,孩子就不喜欢出去走动,我们也替他难受。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。感谢神,今年二月份,我们进入华人命定社区。在华人命定学习了一段时间,开始明白所有疾病背后都有属灵的原因。我们将孩子情况反映给牧者,牧者鼓励我们积极祷告争战,把这过敏背后的邪灵赶出去。我们每天全家一起方言祷告,其实也并没有刻意的为孩子这方面祷告,除非孩子有症状出来。祷告主要还是打击孩子识别善恶,爱面子等的属灵辖制。 这样大概过了不到一个月,有一天我们去外面长途骑自行车。共骑了4个多小时,而且是逆风,当天的风还特别大。但孩子竟然没有出现任何的过敏症状,让我们非常的惊讶,孩子也很开心。 在这一个月中还发生了件事,排了大半年队的过敏专家打电话过来要我们去就诊,但我们决定放弃这个机会,不再去看医生,专心把孩子交在神的手里。 就在这篇见证发给牧者之前,我们和孩子又在外面骑了四个半小时的自行车,这次也是逆风骑,但是孩子什么过敏症状也没发生,一直都好好的。 孩子这次得释放,我们深知不是靠着我们的本事,而是因为我们在得胜的教会里面。感谢主让我们再次经历基督耶稣的教会的真实和大能,无比感恩!
  • 父亲短短几天经历神,重度烧伤得医治的见证
    ## 父亲重度烧伤后的神迹医治 今天和大家分享我父亲在短短几天经历神、从死里复活的恩典。从属世的眼光来看,我们家是蒙福的。我在和睦的家庭长大,父母是回族,我还有一个姐姐。父亲在化工企业工作,做得不错,母亲是全职主妇,姐姐也有不错的工作。我是硕士毕业,近期拿到美国博士的录取,我从以前自以为是的属灵眼光看,我们娘仨都是信主的,虽然父亲是坚定的无神论主义者,我们的生活似乎也没有什么不妥。 我的妈妈虽是传统的基督徒,但生活和信仰是两回事,我和姐姐怕妈妈唠叨,不会过多去和妈妈讲什么。我的姐姐是个周日的基督徒,我们不遇到问题不会主动寻求神。我们认为神就会这样一直顾念我们的家,甚至以为所谓的信仰就是这些,直到3月24日,我们全家的命运都改变了。 我61岁的父亲在化工厂做顾问的时候,被迸进的黄磷烧伤,烧伤的面积是全身面积的65%,深度烧伤的面积已达到10-20%,当时他的工友打电话过来,我们直奔医院的ICU,恐惧占据了我们的心灵,我托着手祷告,腿都发软了,我整个人都在颤抖。医生当着我们的面说了很多话,我抠着发痛的手指,很想听到医生说你的父亲会没事的,但医生没这样说。同事们都心疼我的父亲,描述当时场景的可怕,说我的父亲受罪了,其实妈妈和我当时可以跟大家一齐发泄,但是在我的心里,有声音说:“除我以外,别无拯救。” 我自己虽然是个半吊子的基督徒,甚至连半吊子都没有,但我知道我和家人没有别的指望,耶稣基督是我们现在唯一能抓住的。姐姐当天晚上赶过来,我和妈妈、姐姐三个手拉手跪在医院的地板上,流泪祷告,我们三个很久没有这样同心合意地祷告了。由于疫情的影响,家人不可以探视,在三天的休克期内我们只有在外面祷告。这三天里,我父亲肝肾功能正常,第四天做手术,把父亲身上的有毒物质清除,贴上生物药疗。烧伤科一共有十位医生,再加上麻醉医师十几个人全部上台为父亲做手术,我们就在门外唱诗赞美神。感谢神,手术顺利。 从3月27日做完手术到4月1日之间,我们经历了神很多的恩典。比如我父亲因为吸入性损伤导致气管血肉模糊,但是依然能够成功插管,他成功去掉了辅助呼吸的呼吸机,水肿也消掉了,肝肾功能一直保持正常,神志清醒。看到这些,我们都认为父亲可以平安稳妥了,我们沉浸在喜悦里,并不像之前那样卖力地祷告,我的母亲大部分的时间花在了给周围的人传福音,我看到这些不太认可。 ## 祷告中的信心重建与神的应许 我想为父亲继续祷告,但我不想一个人去做,我觉得自己祷告词都用尽了不想重复。我和母亲各行己路,祷告就渐渐减少了。4月4日清明节,大夫查房回来神情严肃说,我父亲血压偏低,需要用升压药,他的尿量开始减少,有急性肾衰的征兆。他的体温39度多,可能是感染了,感染在肺部或者在烧伤的皮肤,这些毒性被身体吸收导致的,但医生认为上述的感染也不可能出现这样的体征。医生还说,我们是信教的,是不是因为清明节的缘故导致这样的情况。我妈妈和我才知道问题的所在,连医生都有这样的属灵意识,我们竟然没有意识到。我们又开始祷告,不断宣告神的应许,虽然我们嘴上祷告,但信心不像最初的那样大。 接下来的几天,我爸爸做了很多检查治疗,每次检查上台治疗都要家属签字,我们很心痛他这样。我父亲4月7日上午无尿,医生说病情没有减轻,我父亲打完镇定的药,他病重得厉害,迷迷糊糊地不想治这个病了。医生问我们是否考虑将父亲转到省医院治疗,我们的心理防线快要崩溃了,留下来没有希望,可这样不平稳的身体体征又能去哪里治疗呢?即使转院也不一定有救。 我们请了专家到医院会诊,专家说父亲需要再次手术,手术时间定在了4月9日。我们的信心奄奄一息,我们内心清楚专家和医生的能力很有限,可是我们还是没有办法从环境中抽离出来祷告。我妈妈联系上命定神学的老师,老师开始服侍我们,我和妈妈里面的信心渐渐被重塑。那天,我们听了很多华人命定神学讲道,其中包括《信是得着就必得着》,里面的讲道大有能力。我们不断地听,信心在滋长。 第二天,医生感到很稀奇,因为我爸爸的状态比之前好很多了。但是为手术准备调整血压,大量透析,吃很多抗生素的药,后来我们知道,这天已经有300毫升的尿了。晚上我跟老师联系,因为在讲道中说要先求神的国和神的义,我觉得父亲不信神,我总不能替他归向神吧,即使现在可以这样做,但日后父亲如果顽梗悖逆的灵不离开,会不会使神发更大的怒气呢?想到这些,我和母亲的祷告就有了一种无力感。 老师说,其实神要的是我们两人的信,是我们和神的关系,父亲同样可以因着我们得着祝福。祷告所针对对象的改变,使我们有了求告神的新方向。这关键的时刻,我们还是能管好自己的,我们重新为自己认错悔改,求神怜悯,这天的心里才得着安慰。 ## 信心与祷告中的神迹显现 4月9日,父亲进手术室前,精气神异常的好。父亲进了手术室后我们和老师报平安。老师关心我,提及基督徒和教会的关系。我一直都清楚,华人命定教会是一个得胜的教会,可自己内心认为我是一个散兵,不敢加入纪律严明的军队,而且还有一种错误的概念,以为教会打击的老马的邪灵和我们家族有关,这次的经历让我不敢再继续硬着颈项了,自以为是不一定有机会可以改,没有得胜的教会,一切都是没有意义的,我决定委身下来。更多的神迹出现了,父亲手术效果比医生预计的还要好,生命体征全程平稳。晚上十点,监护室的护士告诉我们,父亲脸上的痂都快掉了,真的感谢神。在凌晨的祷告会上,牧者为我父亲祷告,牧者鼓励我们起来争战,多读神的话,专心爱神明白神的心意,这些教导很窝心,正是我和我母亲所急需的。4月10日,父亲手术后一切都好,依然还是无尿。 相信我们是永生上帝的儿女,就是凭信心支取神为我们预备好的恩典,相信神就是对神最大的尊荣,还有什么怀疑?在神岂有难成的事?接下来和牧者老师一次次的沟通中,我对灵界的事情越来越认可,愿意放下自己里面以前所认定的东西。 可是试验又来了,昨天凌晨3小时的祷告会,主题是打击老马的灵,这一下我又怀疑了,就像之前一样顾忌,老马是我父亲的绰号,大家都这么叫他,他现在有那么重的伤。牧者所讲的老马和黄皮子,在圣经里有类似的邪灵,却没有明文写出,我里面的识别善恶又上来了,三个小时的祷告,我前一个小时在发呆,我想努力替换掉牧者口中的祷告词,比如把老马换成属世界等等。可是我心里有些不安,虽然我自己闭口不谈,但是有那么多弟兄姐妹在这样祷告,我怎么能顾得过来。当时有一个念头想要退出祷告,可是心里更加不平静,怎么办?我怎么可以继续按照自己的意思做?是神带领我来到教会的,不管我怎样认为,神是照我所信的成全,叫什么名字有什么重要?后来,牧者把老马的邪灵是怎么回事做了解释,我们更加确定我们就这样祷告,就要这样祷告,识破魔鬼败坏的诡计,我们要不断争战得胜。 今天是4月11日,又是感恩的一天,昨天晚上参加祷告会到凌晨三点,睡了4个小时并没有困意,而是信心满满。又收到好的消息,我父亲体温正常,神志清醒,尿量达到430ml。我们按照牧者的教导对付我们里面信仰的迷思,破除咒诅,打击老马的邪灵,我爸爸急性肾衰的症状得到大大的缓解,这是在医生看来都是很难发生的情况,太感恩了!从9日我加入华人命定社区后,所有的消息都是好的,简直是太神奇了。 ## 信心操练与得胜见证的总结 总结一下我领受的主要有:华人命定神学传授的是简单可操作性的道,核心是落实神的话,得胜的教会是医治释放的关键。神是喜欢操练我们信心的神,每次操练都会经历神,都会有所长进。在神没有难成的事,我们和神是父亲和儿女的关系,只要凭着信心去求,神就一定成就。神是好的神,神的心意是让我们活出兴盛,而魔鬼才会败坏人,是偷窃、杀害和毁坏。我们当专心爱神,单单信靠神,不能自以为是。争战得胜才能得着应许,要做得胜的基督徒一定要付上代价。 希望以上流水账似的陈述没有消磨大家的耐心,这些天的神迹还有很多,譬如我姐姐生命的成长,我们家看病财务困境的解决等等,不再多述。人真的不能没有神,但不付代价信主是没有用的,满心都是感恩,言不尽意。今天我和妈妈也做了感恩的奉献,我们不敢不敬畏神。我现在心里只有一个想法:无论如何要做一个付代价的得胜的基督徒,真正成为家族的祝福,我想成为有命定的人。愿大家都能成为家族乃至万族的祝福,把荣耀,赞美都归给神,谢谢大家! ### 老师点评: 听了之后,感觉我们的神真是太棒了!中间有一个细节,听起来有些悲凉,就是医生都知道是灵界的事,但是我们基督徒却不知道,真的是有些悲凉。好像是有一道围城,城里的人想往外面跑,城外的人想往里面跑。我们常常听到这样的事,尤其是我们当中做医生的,研究的领域越深,见到的病人越多,他们就越发的知道敬畏。因为他们是离属灵的世界非常近的人,疾病背后都有属灵的根源,但是这个的世代的很多基督徒竟然不知道,这是有些悲哀的事情。 鼓励刚刚讲见证的姐妹带着家人继续往前奔跑,不要懈怠,因为在属灵争战的过程中,魔鬼的诡计没有停止,他会继续用各种手段让我们的信心被挫败,搅扰我们的意念,刚刚这个姐妹也提到了。也鼓励我们当中经历过的弟兄姐妹,更加不要忘记灵界的真实。如果你尝过了主恩的滋味,经历过很多次神的大能,后来又忘记了,这就是更加悲哀的事。
  • 祷告奇迹:九旬母亲康复之谜
    qs姐妹的母亲已经九十多岁了,染上了新冠,身体无力,晚上睡觉翻身困难,牧者教导姐妹,这是死亡的灵,要赶鬼,姐妹一边带母亲争战祷告,一边操练翻身,神奇的事,母亲当天晚上就不再闹腾了,身体也恢复了,也能够自己翻身了。感谢主!通过这一次的经历,让姐妹意识到,鬼来了一定要找牧者,不能自己瞎鼓秋,一定要与教会合一争战!
  • 祷告奇迹,89岁老母亲重获健康新生
    老母亲今年89岁了,三年以前得过脑梗。落下的后遗症是头晕,脖子疼,另外,失眠也好多年了,每天要吃好多种药,但是病不但没治好,越来越重了。自从我来到华人命定以后,经常带着母亲跟着大群一块祷告。奇迹发生了。有一次在祷告的时候,老母亲突然流了好多鼻血。当时家里人很害怕,要送她去医院。我非常淡定地说没问题,这是释放。结果头不晕了,脖子也不疼了,失眠也好了,现在什么药也不吃了。感谢神,感谢得胜的教会,有神真好。
  • 脑血栓多年的父亲开始翻转得胜
    以下是永恒姐妹的父亲兴盛弟兄的见证。 我的爷爷奶奶和他们所有的儿女都有糖尿病,我的父亲今年60岁,30多岁得了糖尿病,40多岁得脑血栓半身不遂。父亲的性格也变得比较孤僻,隔一段时间就会发飙,气的直跺脚,大喊大叫,非常难受。 父亲脑血栓那年我在医学院读大二,我的母亲也在当地三甲医院当护士,她找到她们医院最好的主任,但是医生对我爸的病也没什么好办法,40多岁就病退在家,过上了老年人一样的生活,而我和我的母亲也活在不知道哪一天他就会再次脑梗的担忧中。 2014年我信了耶稣,看到《圣经》中有病得医治的故事,在传统教会也听说神有时候医治,于是只要我所在的教会有活动,我都希望我的父亲能来参加,我想或许说不定某次就能得着医治了,但他去了几次,什么也没发生。 直到2017年我来到华人命定神学,我自己开始得着医治释放,痛经、腰、胃疼都得到了医治。每次回家看望父母,我看到我的父亲被死亡的灵辖制目光呆滞,口水直流,我想到约瑟的故事,想到老师服侍他的母亲的见证,我内心也开始有渴望翻转家族的心志,我要成为我父母的祝福! 2018年9月份在牧者的帮助下,我开始带着我的父亲信主,讲灵界的真实,领受方言,把大有能力的福音传给他,让他在群里跟着我们一起祷告。 ## 牧养家人的路是付上代价的路 一开始父亲每次听群里讲的见证都觉得像是收音机里在宣传什么灵丹妙药的药效,他觉得我们都是骗人的!每次听到他说这些话,我心里又无奈又生气,我告诉他“我是你女儿,我能骗你什么?你的房子、你的钱,我一分都不要。我们是有时候说话严厉,但是你要看我们的目的啊,我们的目的是为了帮助这个人,让他认清自己的状况,为了让人越活越好。” 带着他学《圣经》,学完就忘,觉得历史离他太遥远,找各种理由不去行神的话。群里聚会,经常早退,也学会了甩锅给鬼。当他出现这些状况时,我心里有很多的识别善恶,说话带着酸味,甚至情绪崩溃。 2019年我开始在自己对付老马的体系上有了突破,随着我自己的医治释放和属灵高度的提升,对于我父亲的服侍也越来越有果效。我跟他说“爸,这是一个选择,你是愿意把以后病床上的时间拿出来祷告,越活越好,还是就这样下去,不知道哪一天会发生什么。别人的女儿,可以帮爸爸捶捶后背揉揉肩,但是你的女儿不是。你的女儿可以帮助你的脑血栓完全的回复正常,你要不要跟我走一样的路?你有自由选择的权利,但你要为你的选择负责任!”他表示愿意相信我,随着大量的祷告,他的胳膊开始不那么僵硬,也不发凉了,当他认识到自己身体的改变之后,对于群里祷告的参加也积极主动起来。 ## 冲突与转化 上周我和我的父母发生了强烈的冲突。换煤气管子过程,他里面的鬼就开始跟我嚷嚷,又说我损他,又说别人欺负他,他都不敢跟我们说,又说十年前我舅瞧不起他有病了。总之,就是挑别人说话毛病。 我知道是鬼话,我里面也有股劲。我跟他说“就是因为总挑别人说话的毛病,所以脑血栓啊!就是因为识别善恶,所以得病啊!” 我妈也说我一回家,家里就鸡飞狗跳。后来我胸口越来越堵,甚至大哭就联系老师了。 老师教导我,不要惧怕冲突,父母与儿女是吵不坏的。我们就是选择要带着家人走得医治的路,走命定的路,神帮助我们! 同时我也深刻地发现我里面属世界的想法太重,看重自己的想法和感觉,要训练自己成长为一个情绪稳定的人,任何时候都要有成为别人祝福的心,不求自己的回报。 神是信实的,第二天早上一看见我爸,他很安静,对于昨晚发生的事表示做错了。当天在老师的鼓励下,我和我的父亲深入的交谈,让他知道我把我所有休息的时间,都拿来带你医治释放,是为了让他得好处,身体好不好自己能感觉得到。爸爸开始表示认同,也再次认识到自己错了。 也是当天,当他出去买东西,商家看到他身体不便,都少收钱;买酸奶,都把包装打开,方便他饮用。通过这些事情,我让他看到,实际上根本没有欺负的事情,都是他自己想象出来的。人想象出来很多的逼迫,这是该隐的活法啊?该隐最后不是把他弟弟都杀了,最后成了精神病吗?你要像该隐吗?当然不要啊! 通过这次冲突,兴盛弟兄在悟性上,有很大的提高。 ## 服侍的果效 在带领父亲查创世记一章的时候,我逐渐的突然意识到,人身上本来就有神的形象,我父亲那些发脾气、无理、愤怒都不是他所愿意的,他身上本来是有神的形象的,他能像神一样做创造的事情,能像神一样看一切都是好的,我要和他一起对付我们家族背后的鬼,而不是对个人发狂。当我把这样的信息传递给他的时候,他的信心也开始增加。 现在兴盛弟兄的身体,胳膊僵硬、发凉的感觉好了50%,腿脚轻松了40%,以前下半夜腿抽筋、腿疼,现在这种情况越来越少;以前经常起夜小便,而且小便无力,现在只起一次夜,也感觉小便有力。现在看事情的眼光也没那么狭隘了,会看得远一些,自卑的感觉也越来越少。眼睛也变得有神,嘴也不歪了,也开始能够用一只手写简单的笔记。 我开始要求他十一奉献,一开始还问我“这钱能给你点不?”,现在他意识到人活着不是需要钱,而是需要神的祝福!他也知道了,他的弟兄姐妹也活在疾病当中,也要想着帮助他们从疾病当中走出来。 作为独生子女的我,能给父母最好的回馈就是将这大有能力的福音传给他们,当父母被辖制的时候,我们可以用神的权能将他们释放出来,解决他们的问题。我的家族还在翻转中,这场仗也刚刚开始,但是得胜是一定的!因为我的教会和我的牧者就是我的坚强的后盾! 如果你也是家里的独生子女,或者你是你家里第一个基督徒,或者你家里的基督徒都活在不得胜的状况中,鼓励你也要开始有翻转家族的心志,把大有能力的福音传递出去,效法约瑟,效法老师成为家族的祝福,做一个付代价的基督徒! ## 伽勒弟兄点评: 还有一个弟兄在他的母亲得了恶性肿瘤之前,他做了一些很愚蠢的选择,他选择了到处去玩,但我很清楚的知道一点,这位弟兄明明知道他的母亲需要医治释放,但他的选择是过自己的生活,结果就是收到了医院的一个通知书,鼓励各位弟兄姐妹,在翻转家族的道路上,就从现在开始,就从今天开始,如果你是一个选择相信的人,如果你真的是一个爱自己家人的人,为了他们属灵的益处着想,就从今天开始,选择走翻转家族道路。不要惧怕冲突,父子关系,母子关系,这种亲人关系吵不坏的,每一次的冲突都是转化,而且得胜的教会是你们坚强的后盾,不会整,跟自己的弟兄姐妹一起整,得胜是必然的事。愿神兴起各位弟兄姐妹在翻转家族当中不断得胜!
  • 神亲自为我“施洗” - 素香姐妹
    10月14日,潍坊凤珍姐妹和环环姐妹受洗。我本来有感动想要受洗,结果我没有看重,后来有拦阻,我就没有去成。当天快中午的时候,凤珍姐妹和环环姐妹受洗的同一时间,我出门去拿东西,结果下了大雨,我全身都湿透了,到家雨才停。这也是神对我的教导吧,用雨水给我“施洗”了。
  • 信仰奇迹,母亲最后两年的感恩之旅
    我是DW弟兄,9月底我89岁的老母亲安详地离开了这个世界。回顾母亲的一生,最精彩的就是2021年9月份母亲接受耶稣基督为她的救主,到离开世界的这2年。回顾这短短两年,中间经历了很多的争战,也有很多的得胜。母亲离去,我们虽有不舍,但是,心里更多的是说不尽的感恩。今天就借着这个机会和大家来分享一下。 其实我们给母亲传福音,是多年前的事情了,但是她就是油盐不浸。当时,我们传的是一个死后上天堂的福音,太遥远了。母亲有身体不舒服的时候,我们也不知道带着争战,所以根本就没有什么见证可言。我们进入华人命定之后,明白了福音的真正含义,明白了唯有争战得胜才能得着神的应许之地。所以,当母亲身体不舒服的时候,我们毫不犹豫带着母亲祷告争战。就这样,母亲先后经历了尿频、尿急得医治,摔伤腰背得医治等诸多神迹,所以在2021年9月份,母亲弃绝拜了几十年的偶像,彻底归向真神。 今年1月份,母亲染病后就躺倒在床。这几个月,真是惊心动魄、恩典满满的几个月。因着我们在这里的学习和教导,当母亲出现胡言乱语的时候,或者折腾人的时候,我们就带着她祷告争战,奉耶稣的名赶鬼。在照顾母亲的过程中,我们也没有体贴母亲的肉体,而是让她能够坐起来的时候,就不躺着。能够自己端碗吃饭的话,我们就不喂。遇到问题的时候,我们就及时向老师牧者请教。牧者告诉我们怎么去服侍,那些状况背后是什么原因。我们就照着去做。感谢神,通过这种方式,我的母亲也奇妙地被牧养,跟着得胜的教会,能够不断经历得胜。这一切都是因为我们到了一个充满神荣耀的教会,背后有一支强大的属灵军队。而且因着我们在教会的成长和得胜,我们也可以带着家人得胜,让家人也得到神的祝福。神的安排太奇妙了。哈利路亚,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 千里之外,信仰的力量治愈父亲的奇迹
    大家好,我是XX姐妹,我来做一个带领父亲医治释放的见证。昨天晚上父亲突然给我打来电话,说他的胸口闷的难受,让我带着他祷告。我就赶紧奉耶稣基督的名命令胸口发闷的邪灵退下去。祷告了20分钟,父亲说胸口发闷已经好了。今天早上我又打电话给父亲,问他胸口情况,他说已经完全好了。感谢神,我们华人命定教会是一个网络教会,虽然父亲离我千里万里之外,我仍然可以通过网络带我父亲祷告得到医治。太感谢神的恩典了,只要带着信心依靠他,他就会成为我随时的帮助,我也要继续渴慕更多的认识神,不断操练信心,成为更多人的祝福!