查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 雅各用实力赢得舅舅青睐
          结果雅各的这一个月,超级会干活!我是怎么知道的?你想雅各能被他舅舅拉班看上,那不是一般的厉害。如果你到了一个工作岗位,在试用期时老板一看:算了,就让你在这免费干,你就在我这干吧。然后没有薪水给你,咱们也应该好好学。在咱们当中真有一个这样的小伙,老板跟他说:我不给你薪水,但我允许你在这干。大家觉得怎么样?不咋地。 这小伙子说:老板,等你请到人的时候我再走。大家觉得这回答是不是整岔了?你如果是个人才,你老板就不会不给你薪水。不给薪水免费干是为了让你有一个学习的机会,你还不学。还跟人家来这一套,都烦死了,不懂事。大家听得懂吗?这样的话我听了以后就当笑话。那拉班是什么人?拉班一看:哎呦!我这外甥可厉害了,一把高手啊!刚好赶上那个月母羊下崽子,给羊接生,接得老好了;刚好那个月有一只羊生了病,雅各一弄,好了! 大家知不知道有神同在可讨人喜欢了,有鬼同在可讨人嫌了。如果有很多人讨厌你,你得知道发生了啥事,你得知道你不是一块干活得料。干啥啥不行,吃饭第一名,你说谁看着不讨厌?有神同在一定是个会干活的人呀!有鬼同在一定是个偷懒摸鱼的人。 雅各被他舅舅拉班看上了,不仅看上了心里还惦记上了呀!心想我得把女儿也嫁给他。我问你:拉班知不知道雅各的阅历?知道。因为雅各一进家门就将自己的经历以及情由和怎么得着他爸爸的祝福,离家出走来投奔他舅舅都说了。拉班一听,我的天呀!当初妹妹要嫁给那个以撒,以撒就这么样呀。这个人是我妹妹的儿子,他也真的有神的同在呀!这个小子一定会带来很大祝福的。我得想办法留住他呀!怎么留?我把女儿嫁给他,捆住他。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 引言
        • 神呼召你,带领百姓走出埃及
          大家好,我们接着查《出埃及记》,一转眼我们查到了第三章。这一章的主题是什么呢?这章的主题跟以色列人不太有关系,但跟摩西有关系。这章的主题是《神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来》。这个``你”是指我们每一个人。不管神怎样呼召你、拣选你,**神的目的是要打发你把神的百姓从埃及带出来**。 **故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(《出埃及记》 3:10 )** 神的心意是要把以色列人带到哪里去呢?是要把以色列人带到美好、宽阔、流奶与蜜之地。第三章讲的是这其中的一部分,这章最重要的是在描述神呼召摩西。第二章讲的是《啥人啥命》,很多人不知道他自己是什么命,又很想知道自己将来会怎么样,这些人就很喜欢去算命。``啥人啥命”这话挺有吸引力啊!可是怎么算也不可能算到根上去。 有很多人身为政府官员,整天看相、算命,算来算去,最后把自己算到监狱里去了。为什么要整天去算呢?是因为不知道未来。我说``啥人啥命”这句话的时候,很多人会很气馁。其实人生下来早就被神拣选了,只是我们自己不知道而已。被神拣选、呼召的人多,选上的人少。这是什么原因呢?其实很多人被选上了、被召来了,可是他自己不知道。如果你很想知道自己有没有被神拣选、很想知道啥人啥命,就去听第二章的查经。第二章讲到,很多时候还是要看我们自己的选择。
      • 神要使用拆毁自我的人
        • 从王子到牧羊人,神用谦卑塑造你
          第三章怎么看也看不出摩西的选择像是个有命定的人,大家能读出摩西是个有命定的人吗?第三章讲得挺有意思。神呼召摩西的时候,他正在旷野里放羊。摩西今天放羊,明天放羊,一年又一年过去了,转眼放了40年的羊,放到什么程度呢?放到了摩西只剩下了叹气和认命,他不知道自己有一天会遇见神。 你会发现神很幽默,经常做出一些超出我们常识的事。摩西怎么遇见神呢?摩西在旷野里看见一堆草丛着了火,眼看火苗呼呼的,但草一直没有被烧坏。摩西没有搞懂,而且他也想不到这是神在做工。大家知道这时摩西想的是什么吗?摩西肯定在想:完了,我这辈子就是放羊的命。 摩西在埃及做王子的时候,多厉害啊!心里说:我就是神所拣选的,你看那么多小孩都死了,只有我活下来了。我不但能活下来,我还在埃及王宫里做了王子,埃及的学问我是样样精通,读书还是个状元。舍我其谁?我就是神所拣选的!结果摩西因为杀了一个埃及人以后就开始逃亡,逃到米甸祭司的居住地,娶了米甸祭司的女儿做老婆。 想想看,米甸祭司整天在拜那些外邦人的神,摩西住的那里全是这些当灭之物。而且摩西入赘到米甸祭司的家,在家里也没个地位!一开始的时候还可以为自己争口气,可是他的老婆太厉害了,压迫得摩西没办法。摩西刚开始还觉得很委屈,后来被压迫到连委屈都没有了。一年又一年过去,十年、二十年过去,看看周围的环境,从知天命到认命,直到放飞自我。
        • 谦卑自省,才是神所能用的人
          **当人认为自己很厉害的时候,发现不太行;当人发现自己不太行的时候,神倒让你遇见祂**。这事很有意思!神呼召我们、使用我们,我们不能是那种眼睛长到头顶上、鼻孔朝天的人,这种人神没法用。只有觉得自己不行,认为这辈子就这样了,这时神就要用你。结果摩西看到燃烧的那个草丛,很好奇,想走过去看看。这时草丛里头,突然有声音传出来呼召摩西。 **耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里。” 神说:“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地”;又说:“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上脸,因为怕看神。(《出埃及记》 3:4-6)**
        • 谦卑自省,神才能真正使用你
          神一见面就介绍了自己,而摩西的反应很有意思。他马上蒙上脸,因为怕看见神,觉得不好意思。如果回到40年前,在埃及做王子的那个摩西会怎样做呢?他可能会想,神要跟我说话,那我先扒开草丛,看看神长什么样。而现在的摩西受打击40年之久,已经完全丧失了自我,整个心理状态很糟糕。 这事很奇怪,当你觉得自己很大,感觉自己很厉害,堪称天下第一的时候,神没法使用你!这种信心叫做自信心,自信的人神没法用,因为自信的人不信靠神。而在这个时候,摩西对自己完全没有信心了。只有对自己完全没有信心的人,神才能使用。这种信心建造起来以后,是对神有信心。**凡是对自己很有信心的人,神没法用;对神有信心的人,神才会用**。 当一个人发现自己就是一摊狗屎的时候,神才能用。如果你总觉得自己是个人物,神没法用。后来我发现,还真是这样。有的人说:我要帮你来建造教会。我说:好呀!来啊!'过了一段时间,反而带着一帮人走了。我就感慨:这是在帮我建造教会吗?这明明是在帮我洁净教会啊!如果说一个人自信心很强,自尊心也很强,这个人很难用,不要说神不会用他,连人用他都很难。
        • 自信过头,神难以使用
          对自己太有信心,经常说自己的第六感很准确,其实这第六感全是从鬼来的。我们当中有没有对自己很有信心的人呢?比如说:有个姐妹头天晚上做梦,梦见老公跟着别的女人走了,早上起来就找老公算账。这时老公还蒙在鼓里,老公说:我咋了?我做什么了?这女人说:我昨天晚上梦见你跟别的女人走了。老公说:我也没有进到你的梦里啊!这女人说:我告诉你,我的感觉很准的。 大家发现自以为是有多厉害了吧!你做了一个梦,你老公怎么会知道呢?我想,对自己太有信心的人,神没法用,总是相信自己的感觉,啥时候相信神啊?神用摩西的时候,摩西已被神彻底的击垮了。记住:**神要使用一个人,一定会把他里面的这种自信彻底地击垮、彻底地拆毁**! 不瞒大家,我曾经走过这段路。当我觉得自己很厉害,觉得自己就是神所拣选的,要去建立一间神荣耀的教会。人家干的我看不上,可牛了!结果一干,就被神狠狠的修理,修理到让我明白,自己就是一摊狗屎。当人家瞪我一眼,OK啦!损我一顿,OK啦!损我就损我吧。人家凭什么尊荣我啊?我是个啥呀?我啥也不是,我就是一个没用的仆人!大家如果能理解我心里的想法,就知道我已经把人活着这点事都给看透了。看不透的人是很傻的。
        • 放下自我,神才能用你
          比如说有一家人弟兄姐妹几个,其中一个在这家里头什么也没有做过,还要问别人,他为什么在这个家里不被尊重。就你这个小样,人家凭什么尊重你呢?还有人问我一个很有趣的问题,如果你也对号入座,就会知道有这种想法的人不少啊!他问我:老师,我给人做了些东西,但人家一点都不欣赏,如果是你会不会有难受的感觉?我说:我没有那种感觉。他说:那我为什么会有那种感觉,而你没有?“我告诉他:因为我做给人家那些东西,从来都没有想过让人家欣赏我什么。因为我知道自己不过是一摊狗屎,只不过是个无用的仆人,这都是我应当做的!我也不图人家怎样评价。 我告诉你,这时神就能用你了。如果你给神做点东西,还要神来感谢你,这样子神很难用你的。摩西在这个时候,已经彻底垮掉了,觉得自己什么都不是,就只是放羊的命!忘记自己还要带以色列人出埃及,而且也觉得自己凭什么去见法老?我哪有这资格啊!别说见法老了,回家见老婆还得点头哈腰,这辈子就这么着吧。我都八十岁了,还能干点啥啊?除了身体挺好,也就只能放个羊了,所以见到神就把脸遮上了。这是什么意思呢?就是这个时候,摩西可以被神用了。 这时的摩西觉得自己就是一摊狗屎,哪有看神的资格?以前还觉得自己有点命定,现在连个命定都没有了。如果你有这样的想法,你就不会受伤了!要知道,像摩西这种人是很难受伤的。你要能练到不受伤,就可以刀枪不入,就不会识别善恶。神要拣选一个人,使用一个人,神都这么干。你慢慢仔细琢磨,是不是这样。有的牧师走路像个大款,感觉就像一个黑社会老大,这样子的人,神很难用他。**人太在乎自己,神没法用他。**所以神就会把这属世界的东西给干掉。
        • 放下自我,才能被神使用
          摩西放了40年的羊,放到第十年的时候,他想神一定会使用我,结果没有; 一转眼又十年过去了,心想神一定会使用我,这个信心很足的,结果还是没有;到了三十年的时候,他已经开始有点没有信心了。那种认为自己很厉害的信心,是没有用的;一直要到认为自己啥也不是、啥也不能做的时候,才会有用。 **耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,(《出埃及记 》3:7 )** 你听到这话,会不会有点识别善恶呢?其实神早就这么安排的!500多年前,神对亚伯拉罕就说,以色列人要在埃及为奴400多年。神要建造祂的军队,不但要拆毁摩西,也要让这些以色列人变得没有自我,变得完全忘记自己,这时候神才能用。你看以色列人在埃及做了那么久的奴隶,也没有摧毁他们里面的自我,他们顾虑的全是自己的那点小事。
        • 谦卑是力量,放下自我才不受伤
          你再看看摩西,神怎么吩咐他,他就怎么做!而且那么多人诬陷、污蔑、毁谤摩西,他都没有什么脾气,你没发现这很有意思吗?摩西很厉害啊!在埃及做王子的时候,学了诸多的知识,很有学问。在旷野放羊40年,放到完全没有了自我。那不是放飞自我,是放弃自我。《圣经》里怎么说呢?摩西为人极其谦卑! 大家要知道,**什么叫谦卑,就是完全没有自我**。像这种人,很难受伤。 我们当中有些人,脑子里全是自我,被人一说就受伤。然后要本事没本事,又敏感,自尊心又强,脾气还老大,你说这不要命吗?你如果有本事像摩西在埃及做王子,学了埃及所有的学问,数学、物理、化学、可以造个原子弹之类的也行啊。可这些人别说造个原子弹,连个茶叶蛋也做不出来。还说别人没有爱心,觉得整个天地都对不起他。其实如果他觉得自己就是摊狗屎,就会认为人家凭什么爱你啊?不就没脾气了嘛! 摩西的脾气和自我都给磨没了,这时神就向他显现。我给大家分享一个秘诀,叫狗屎秘诀:就是认为自己是个狗屎,你就不会受伤。人家瞪你一眼,没有关系;你给人家做了啥,人家不欣赏,也没有关系;你出工出力,人家还跟你发一通牢骚,也没关系。我告诉你,你的命就好了,你的命就成了很大的命。
        • 自我拆毁,才能被神使用
          神要救以色列人脱离埃及人的手,领他们出了那地,到那美好、宽阔、流奶与蜜之地。我们现在讲,神要打发我们去见法老,然后带着以色列人从埃及出来。神怎么打发我们干这事?神如果要拣选你和我,很早之前就会在你我身上做一系列奇妙的工作。如果你发现你对自己的信心已经彻底被神击垮,不再觉得自以为是,只是觉得自己不怎么样的时候,你就能被神使用了。神就会派你把以色列人从埃及带出来。 如果你说,我就是这样的,已经完全没有了自我,我觉得干啥都不行,那神就要开始使用你了!摩西这个时候,不认为自己有能力,觉得他要去找法老,法老怎么可能理他呢?如果还有照片留下来,想想看,摩西在旷野放羊40年,已经看不出王子的模样。只见他满脸皱纹、满手茧子、衣衫褴褛,岁月的沧桑全写在脸上。这样的一个人去到埃及见法老王,不但法老王不认识他,就连以色列的百姓也看不起他。 摩西不知道,神从来没有希望他打扮得溜光水滑,精神矍铄地去见法老,那是没用的,不能当饭吃。神根本没有指望这张老农民的脸能怎样,只是指望他能够降服下来,完全顺服,神怎么说,他就怎么做!这样的人才厉害!大家仔细看,自从有人类以来,摩西、撒母耳是最著名的两位先知,因为神怎么说,他们就怎么行!我对他们佩服得五体投地。我心里也跟自己说,神怎么说,我就怎么信!神怎么说,我就怎么行!结果一行就行到今天。我赶了太多的鬼,把这些魔鬼仇敌打得稀里哗啦。所以魔鬼最怕的就是像我这样的人。神怎么说,我就怎么行!
        • 顺服神的指引,莫自作聪明
          有一个人在我们的网站上找到小助手,他需要解决一大堆的问题。他自己教会的牧师根本不关心他的问题,就关心建立幸福小组的事。后来他找到了我们这里,他的问题就是我们的问题,我们就是要把他从困境中带出来。为什么很多事情我们不干呢?因为神从来没有说要去做那些事!这么多的鬼需要赶,那么多的病需要祷告医治,那么多的人财务被辖制需要释放,哪有时间做什么幸福小组?那些东西不重要! **摩西的特性,你和我都得传承。神怎么说,咱们就怎么行,千万别跟神对着干**!神让你往东你往西,神让你撵狗你抓鸡,不就麻烦了吗?为什么很多牧师出现很多难以解决的问题?其实问题很简单,只要照着神的话去做就好了!跟神反着来,怎么能行呢?神让他赶鬼,他不去赶;神让他做的,他不去做,你说问题能不多吗?整天赶不了鬼,被鬼赶可厉害了!
      • 神与谦卑的人同在
        • 谦卑不自卑,神必与你同行
          摩西听到神说:“我要打发你去见法老!”摩西心里在想:以前我天天见法老也没有做成什么事啊!现在我放羊40年,你看我现在这张脸,哪里有去见法老的样子啊?然后神说:“你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来!”神要摩西把以色列人从埃及领出来,做神的军队,可是没有摩西这样的人,训练不了神的军队。摩西对神说:“我是什么人竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?” 大家不要以为他说的是客套话。如果他做王子的时候说这个话,那是客套,现在他说的是掏心掏肺的实话。他心想:我是什么人?我就是狗屎!我以前整天盼望着神来使用我,那时候信心满满,祢没有来找我,现在我觉得自己像一摊狗屎,祢却来找我了!后来摩西把以色列人从埃及带出来,并且在旷野管理他们达40年之久,他终于明白神的心意,所以他是一个谦卑的人。 很多人谦卑是觉得自己不行,神也不行,那不叫谦卑!**真正的谦卑是我不行,但我的神绝对行**!因着摩西真正的谦卑。 **神说:我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。**
        • 谦卑自我,神与你同在
          这是神跟摩西说的话。摩西说:“我是什么人,我不行。”但是神说:“我必与你同在!”**神与认为自己不行,但是认为神很行的人同在**。其实到目前为止,摩西到底认为神有多厉害,这个概念对摩西来说已经非常的模糊了,所以直到第四章还在跟神推辞不去。摩西骨子里面的性格已经被摧残到完全没有了自我。所以弟兄姐妹们,如果你就是个这样的人,我告诉你,神必与你同在!**在人不能做的,依靠神什么都能做**! 其实《圣经》里面有三个人说自己极其谦卑。一个是摩西说自己极其谦卑;还有一个是使徒保罗说自己为人谦卑;第三个人就是耶稣基督。**他们说自己谦卑,不是自己故作谦卑,乃是对神完全信靠**!使徒保罗一生的服侍跟摩西一样,完全没有了自我,里面只有神! 神正在呼召我们!如果你有和摩西一样类似的经历:人家是学霸,自己却是个学渣,信心都没有了;比岁数,老大不小,一辈子也从来没有什么辉煌的战果和经历,只有一大把的心酸。但是不要忘记,神正在拣选这样的人。也许你认为自己的命就是这个样子,但是又有谁知道**神正在拣选完全信靠祂的人呢**? 你一开始可能也不太有信心,但是神迹奇事必随着你!因为神要使用你,要你把神的百姓从埃及带出来。也许不是三百万人、不是三十万人,也不是三万人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都没有,就只有三个人。多少人不重要,重要的是这就是我们的命,就是我们被神拣选、被神呼召,要来完成神在我们身上的计划。
        • 谦卑降服,神同在才有力量
          所有不要认为,自己对自己的信心有什么用,那种信心是毫无用处的!有时候我说不读大学也没什么关系,很多人以为我在开玩笑。虽然我的学历也不低,但是在服侍神上面,那东西有啥用?我从来没有指望过!**只有被环境打击、摧残到一定程度,除了照着神的话去行,别的都不好使**。 有时候我在讲,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。这就是为什么我的服侍大有功效?为什么我的服侍,有神明明的同在?因为我从来不靠自己的能力。不是说我是一个没有能力的人,是因为在服侍神上面,我的能力没有用!最重要的一件事,就是神要与我们同在。我敬畏我的神,爱我的神,我知道我不能没有神!我知道我所有的东西都没有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。 过去这些年,我认为自己很行的时候,神不大使用我,因为没法用。神就摧残我的自信,把我的自信全部干没了。当我觉得自己就是一摊狗屎的时候,神就与我同在。现在你看见神在我们当中所行的,那是何等荣耀的彰显。当我读到《出埃及记》时,我可以深刻体会摩西里面的感受。千万不要把自己对自己的信心叫做对神的信心,那个东西没什么太大用处。 所以你会发现,我在服侍的时候常常体现出来没有爱心。其实我是在彻底摧毁你的自信,所以用的字词都很不留情面。为什么?因为我深深地知道,**这种自己对自己的信心毫无用处,反倒会拦阻人进到命定**。如果你像我一样,认为自己不过是一摊狗屎,是个无用的仆人,你还会挑剔吗?不挑剔了!为别人做事,还需要人家感谢你吗?不需要了!这是我们应该做的。你里面活出来的感觉还会受伤吗?很难受伤!如果说我完全没有脾气是不可能的,我现在还在对付当中,但是已经比以前好多了!
        • 谦卑如摩西,神必使用你
          神要使用你,把你兴起来!神保全了你的性命直到如今!神要使用你,要看你今天,是不是已经成了在旷野里放羊40年摩西的那种心理状态?如果是,神就要使用你了!我曾经在心里很难受,很辛苦的时候,有一个先知按手在我身上发预言。他说,他看见我行走在一个极其黑暗的通道里,在很远的地方仅仅有一小束亮光。他让我继续往前走,当走过黑暗幽谷的时候,必看见神的荣耀。这句话鼓励我直到如今。 我可以说,当我走出来的时候,我真的看见了神的荣耀!你们现在所看见的我,就是那些年,经过被神修理、被神摧残,完全把自我放飞,没有了自我!我开心啊!除了为神的事挂虑,巴不得弟兄姐妹们被造就、被释放,至于钱财等其他的事,都变得不重要了。
      • 总结
        • 看透人生,其他都变简单
          我想引用一段新约圣经的话,这是保罗写的: **反倒在各样的事上,表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐,患难,穷乏,困苦,鞭打,监禁,扰乱,勤劳,儆醒,不食,廉洁,知识,恒忍,恩慈,圣灵的感化,无伪的爱心,真实的道理,神的大能,仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的,似乎要死,却是活着的,似乎受责罚,却是不至丧命的。似乎忧愁,却是常常快乐的,似乎贫穷,却是叫许多人富足的,似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:4-10)** 这些事好像不太重要,不是个事了!所以说,我们在读的时候发现,保罗已经完全没有了自我。有了神,还要为自己制定退休计划吗?不用了!有了神,还需要为自己顾虑是否有足够的积蓄吗?不需要了!这些都不重要!我说这话,大家不一定能领受。只有像保罗和摩西一样,把人一生的事都看透,其他的事就变得很容易了。
        • 活出保罗的秘诀人生
          **我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生,你们向来就思念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(《腓立比书》4:10-14)** 这话如果你听着有困惑很正常,因为我们还没有达到使徒保罗的那个高度。使徒保罗所追求的已经和我们一般人追求的不太一样。他站在他的高度,追求的是这些;我们站在我们的高度,还在顾虑财务有没有翻转,身体健不健康等等一大堆事。你在什么境况,就说什么话,也不用非得把自己拔到那个高度。 现在的境况,你会发现,因着一群爱神的人,你会在我们当中得着财务上的翻转、健康上的翻转,将来你也会成为像我们一样的人。你也会靠主大大的喜乐,也会像使徒保罗、像摩西、像耶稣,知道怎样处丰富、处卑贱;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,都得了秘诀。这些事都不重要了,你就能成为神所使用的一个大能的器皿!将来,在耶稣基督的面前,你不能不得荣耀的冠冕! 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 23章 - 警告以色列人背离神的后果
      • 神的怒气必向离弃神的人发作
        • 偏离神,速速灭亡的警示
          这是约书亚告诉以色列人,那我想鼓励大家什么呢?我想鼓励大家都能够传承这种性格,传承约书亚的性格,传承我的性格,让我们都能够专心爱神,然后我告诉你,虽然这场战争是没完没了的战争,但是我们靠着神,就可以一人追赶千人,因为神必为我们争战,为我们争战的是我们的神。 只要我们专心靠他,专心爱他,我们的神就必为我们争战。前面的路还有很长,在我们当中的弟兄姐妹,是否会沾染各种各样的污秽?你是否会跟这些周围的人来往,结亲,联络?很快的你就会发现,我们就沾染污秽,虽然是稍微的转去,但是很快,你就会顺着那个属世界的体系走。 信主的路一定要知道,我们的神是忌邪的神,如果我们偏离了神,今天我们如何从神得福,也就如何从他得灾祸,然后在神所赐的美地上速速的灭亡,这就是我们华人命定神学的神学体系。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 一、陀拉兴起,拯救以色列人
        • 神兴起领袖,拯救以色列人
          大家好,我们来看《士师记》的第十章,这章的主题是啥呢?我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿,在《圣经》里没有详细记载,我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的,就是有了这个士师管理以色列人,以色列人就没有去拜这些外邦神。这事告诉我们,当神兴起领袖拯救以色列人时,结果是明显的。 陀拉兴起,拯救以色列人。我们不知道陀拉是具体怎么管理以色列的,但《圣经》告诉我们,陀拉兴起,拯救了以色列人。陀拉的兴起是因为亚比米勒,就是基甸的儿子,管理以色列人三年,亚比米勒在这三年里没做什么好事,三年后就死了,留下了一个烂摊子。以色列人在没有管理的状态下,各人任意而行,遭遇灾祸,被外人欺压。 在陀拉年间,以色列人又呼求神,神就兴起了陀拉,拯救以色列人。虽然陀拉所做的事,《圣经》里没有记载,但在他的管理下,以色列人不敢去拜外邦神。原因很简单,这些士师的管理办法很严格,如果有人去侍奉外邦神,士师就会派人去抓他们,进行惩罚。所以领袖很重要,但不能解决人心的问题。 以色列人可能心里还是想拜外邦神,但是他们不敢。我们看到有些人离开教会后,生活得很好,这让人很困惑。前几天我们吃饭时,遇到了一对弟兄姐妹,他们以前在我们当中,现在带着两个孩子,生活得很好。我常常会说:如果你觉得侍奉神不好,你可以随意选择。但那个时候神兴起陀拉,拯救以色列人。我就在想,人没有遭遇灾祸,就不知道谁是真神。
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
        • 睚珥的三十儿子与三十城的启示
          睚珥作以色列的士师二十二年,他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥?那不记这玩意儿,那记啥啊?他就没别的故事写了吗?有别的故事。那别的故事怎么去管以色列人没说,但是管理的结果就是以色列人心里头想行耶和华眼中看为恶的事儿,但是他们却不敢。 那睚珥怎么管理的呢?跟基甸的管法也差不多。睚珥有三十个儿子,那他怎么就有三十个儿子呢?大概是这样的,如果他一个老婆生三四个,那三十个儿子的话,那他也是有好多个老婆啊。有没有选美?不知道啊。那睚珥怎么就整了这么多的老婆、这么多的妾,又生了这么多的儿子?每个人开着一辆车,骑三十匹驴驹,然后一个人一座城邑。贪污了没有?腐败了没有?不知道。 反正睚珥有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,大概就像现在二十来万的车。然后他们有三十座城邑,那每一座城都是他儿子的啊,叫作哈倭特睚珥,直到如今,后来睚珥死了。 那这事儿就让我们有一个很有意思的想法,这个时候以色列人心里头已经想拜偶像,想行耶和华眼中看为恶的事,已经想到牙齿都发痒。后来睚珥终于死了,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,这故事一直在这重复。
        • 别让心中的偶像蒙蔽你
          咱们要知道,如果神兴起一个睚珥,神没在乎他三十个儿子,神兴起一个基甸,也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎,以色列人在乎啊,以色列人想:你能整这么多老婆,我就不能整了?你能整这么多钱,整七十个儿子,我就不能整了?我也想做士师。其实神真的不大在乎,你如果问我的话,我有《圣经》做依据。至于这些依据怎么样,可能就要见仁见智了。 神在乎大卫娶了很多老婆吗?没在乎啊。神在乎他杀了赫人乌利亚,娶了乌利亚的妻子吗?好像也没太在乎。那基甸整了那么多的老婆啊,生了这么多的儿子,神也没在乎。睚珥整了三十个儿子,整了那么多老婆,又整了那么多城邑,神也没在乎。但是神在乎的就是:人是否行耶和华眼中看为恶的事儿,去侍奉巴力和亚舍拉,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神,亚扪人的神。听明白了吗? 所以我想:可能以色列人这个时候,一看睚珥死了,你就别提他们心中有多高兴了。我们看见很多国家的领袖流亡,伊拉克被推翻了,萨达姆被判刑死了,那老百姓心里别提有多高兴了,大概就是这么个状况。睚珥一死,然后以色列人又行耶和华眼中看为恶的事儿。奇怪吗?也就是说在人的心中,他们不知道以色列人经历的故事吗?知道。 但是以色列人心里头总觉得充满了各种困惑,也就是说这种困惑只有经历了灾祸才说:啊,原来耶和华是真神。都是这样的,所以咱们弟兄姐妹,你们来到神的面前,要除掉心里头爱世界的根儿啊,不除掉这爱世界的根儿,其他的是很难办的啊。我就在想:我死了以后,大家也是高兴得不得了啊,终于可以任意而行了。愿神怜悯!
      • 四、以色列人就遭遇急难
        • 远离偶像,免遭神怒与敌扰
          **耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。(《士师记》10:7-8)** 咱们要知道,属神的百姓不能这么做。如果你这么干,神就把以色列的敌人给兴起来,用这些亚扪人、亚摩利人、非利士人来扰害他们。以色列人就开始变得穷困,变得窘迫,哎哟,那可惨了,辛苦地种地啊,然后人家过来抢你的钱,你种地,人家丰收啊,你白干啊,你养羊,人家吃羊肉啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《士师记》是写给咱们的。咱们如果去拜偶像照着以色列人做的,只是不知道什么时候神的怒气向我们发作。如果神的怒气向我们发作,会发生什么事儿?就会有那亚扪人、非利士人来扰害和欺压你。你慢慢地仔细琢磨呀,有一些人很奇怪的,莫名其妙的就是很忙很累很辛苦,然后还赚不着钱,谁想欺负你就欺负一下,谁想踹你一脚就踹你一脚。哎呀,怎么就这么邪门呢?以色列人就遭遇急难,他们就哀求神,这次神说的话可有意思了。
        • 别再背叛,神的耐心有限
          **耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人吗?西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我,侍奉别神!所以我不再救你们了。(《士师记》10:11-13)** 神是真的生气啊,一次又一次的拯救以色列人,他们一次又一次的离弃神,那他们有没有理由去离弃神?绝对有理由。如果他们觉得陀拉身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得基甸身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得睚珥身上有毛病,也可以挑得出来,但是神没在乎。神透过这些士师拯救以色列人,然后呢,这次他们再次遇到急难,再次呼求神,神这么说: **你们去哀求所选择的神;你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”(《士师记》10:14)**
      • 六、以色列人除掉他们中间的外邦神
        • 别再折腾,抛弃偶像归向神
          **以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟,以色列人怎么就那么合一啊?怎么就那么开始变得听话呀?就除掉了他们中间的外邦神啊,然后侍奉耶和华。他们突然间发现,其实神有丰富的恩典和怜悯。虽然神说:我不救你们了,去找你们的偶像去吧。但是如果人真的离弃偶像,开始真实地来敬拜神。我告诉你,神还是有丰富的恩典和怜悯!但是人有这个必要,非得经历这么多来回折腾吗?没有这个必要啊。 以色列人当年为什么把这些外邦神请进来?为什么要侍奉他们呢?奇怪吧?很奇怪。难道侍奉他们能得到什么好处吗?我告诉你,只要你把你的生意当作神,只要把你的工作当作神,只要把你的家庭当作神,只要把这些东西当作神,那只不过是时间的问题。
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 以色列人的历史是一个悲哀的历史
        • 以色列历史循环悲剧不断上演
          咱们开始琢磨一下以色列人的历史,怎么就走到了参孙的年间?这以色列人的历史很有意思。从神创造亚当夏娃开始,他们吃了识别善恶树的果子后,每况愈下,人不可能变好,只能变坏。然后到了挪亚洪水的年间,人都被冲去了,那不是以色列人的历史啊,是人类的历史啊。然后又重新开始,从挪亚年间,每况愈下啊,这不是有一句老话吗?一代不如一代,挺辛苦的。 那到了亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟年间,然后,又开始了每况愈下。那后来神派摩西,拯救以色列人。摩西、约书亚,然后开始了每况愈下。哎哟,以色列人的历史是一个悲哀的历史。那后来一直到了老以利,后来神兴起撒母耳。那在撒母耳、大卫年间,神一下子又把这整个的状况恢复到很好的状况,然后又每况愈下。到了以色列亡国,那在这之前有一个小小的恢复,就是重建耶路撒冷,然后又每况愈下。哎呀,到了耶稣年间、使徒保罗年间,然后又到今天了。
    • 【查经】士师记 20章 - 不寻求神带来更大的灾祸
      • 以色列人寻求神了吗
        • 别盲目行动,先寻求神的智慧
          曾经也有人问我:“老师,我这么做可以吗?你猜我会咋说?我肯定回答“可以”。有很多人会问:“老师,我可以嫁给他吗?或者,老师,我可以娶她吗?老师,我可以做这个生意吗?老师,我可以这么干吗”?我的回答全是“可以”。那为什么全都可以呢?因为你已经决定了,所以想怎么干就怎么干吧。 现在学会精明了没有?以色列人现在要为摩西的孙子讨一个公道,你是拦不住的。如果以色列人一问,一个淫乱的妾回到她娘家,然后老公整了一个米迦的偶像,又在米迦做了但支派的祭司,然后再去接这个行淫的妾,摩西孙子的岳父还偏要留他。结果,傍晚了,他要出门,刚好走到基比亚就遇到这种事儿。如果是我,活该啊。 但是这事儿,感谢神,咱们当中还真的挺好的,到今天没有这样的事儿。我希望大家要知道,永远记住一句话,很多事儿都是活该呀。以色列人如果稍微寻求一点神,静下心来,思考到底发生了啥事儿?这个利未人,摩西的孙子,他不是在犹大伯利恒吗,他跑那儿去干啥去了?啊,在家里啊,在犹大的伯利恒,跟谁怄气,然后不开心,带着全家人就走了,跑到以法莲米迦的家里做但支派的祭司。 那我问你;还发这四十万大军?那不用了。一个活该完事了,至于那么傻吗?还兴起四十万大军。我们一定要知道在干啥呢?鬼就忽悠了摩西的孙子,然后忽悠了米迦,忽悠完了以后,灾祸就临到以色列人,也不想知道原因,然后灾祸就变的更大。如果你在任何一个阶段好好地寻求神,都不至于是这种结果。其实需要被治死的就是摩西的孙子,妾死了那是正常的死。 咱们要知道可怜的人,一定有可恨的地方。一个信靠神的人,什么好处都不缺,一个信靠神的人,不需要用四十万大军。这回大家跟着我一起读,读出点味道了没有?千万别兴奋,一听我说的,我的天哪,太没有人情了,太没有公道了。其实行义过分会死人。那为啥不寻求神,因为信靠的是人。
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人在米斯巴起了两个誓
        • 别乱发誓,小心自食其果
          以色列人在米斯巴聚集了四十万大军,起了两个誓。第一个:我们以色列人永远不把自己的女儿嫁给便雅悯人为妻。我在想起誓可能是因为便雅悯人,把摩西孙子的小妾强奸致死。第二个:如果谁没有从会众上到耶和华面前来,凡不上米斯巴到耶和华面前来,必将他治死,这两个誓言可要命啊。 因为如果你要把女儿嫁给便雅悯人为妻,你就要受咒诅。如果你不来到米斯巴,跟着我们一起击打把便雅悯,你必被治死。这是神教他们的吗?肯定不是,这是他们任意而行,结果可非常害人。 《士师记》二十一章就围绕着两个誓所带来的咒诅,展开了一个狗血剧。所以千万别起誓,别瞎说。有的人坐船,船在大海里航行,船上的小孩哭闹。大人就会说:再哭、再哭就把你丢到海里喂鱼。有没有听过这个?结果大海就开始翻腾,波涛汹涌,船都要完蛋了。 你别说丢下去后就还真的风平浪静,所以这个世界是一个很属灵的世界,最好别瞎说。把自己的嘴巴控制住,不能指着神启示,也不能指着天,指着地起誓。因为你啥也不是,啥也不知道,起誓能干什么呢?
        • 誓言捆绑,后悔莫及的教训
          如果当年以色列人听了耶稣的教导,是就说是,不是就说不是,就不会被这两个誓缠住。现在他们后悔以色列有一个支派要灭绝,他们就把以色列便雅悯支派全给杀了,把城里的男人、女人全都杀了,只剩下一个地方可以逃跑。这个地方的村子只剩下六百人,结果以色列人后悔有一个支派要灭绝。 他们就坐在神面前,放声痛哭说,耶和华,以色列的神啊,为何以色列中有缺一个支派的事儿呢。其实神根本不在乎缺一个还是两个,他们打仗的时候胡整,开口就瞎说,然后现在又后悔。 其实大多数人都是带着这种逻辑活着,活在这种光景之下,一下子要把他们杀了,一下子又后悔为什么要把他们杀了。一会觉得人很好,一会感觉被骗,一会又认为他可坏了,要把他修了一顿,最后又可怜他了,极其混乱的光景。 所以,我服侍人的时候也很小心,比如,夫妻吵架,还有家暴的。姐妹说:牧师啊,你赶紧过来帮帮我。我现在有心眼儿了,以前傻,以前那得就冲过去帮人家。后来我就发现,等人家俩和好以后,还在那嫌弃我,觉得我傻乎乎的呢,我成笑话了。 还有一个被家暴的,我把她从那里边救出来安顿好了之后,过几天,她就把老公又接回来了,接着又被家暴。后来,她们使我变聪明,我发现人真是欠揍,这种脑子也无法使人变聪明。
    • 【查经】士师记 4章 - 神把仇敌交在我们手中
      • 六、神使以色列人的手越发有力
        • 信靠神,危机中迎来新机遇
          我问你,这是他们自己练出来的吗?不是。是他们就是有这样的力量。我感谢神啊!我到现在还是浑身都是劲儿啊。我们当中一个弟兄啊,他妈就给我来了一句话:你们的牧师真的是有劲儿啊。人的信心如何,人的力量也如何,我希望将来你一生的年日,你的手都有力,可以打败最强大的敌人。神会使我们有力量,神就会使我们有智慧,神就会使我们财务上兴旺。相信吗?我绝对相信啊!我相信在接下来的日子里会更加的兴旺啊。危机就是我们的机会,大家要知道,全球性的经济危机要来了。哎呀,真好啊,机会来了。 有的时候开玩笑啊,我们当中有一个小组长离开了以后,下面的人就说:哇,终于走了,我的机会来了啊。我觉着这话说得好啊,真的是他的机会就来了。现在我们的机会来了,神要把仇敌交在我们手中。耶宾、西西拉都会被踩在脚下。老马、蛇这些都被我们踩在脚下。 我想做个总结:人一生要学习依靠神,讨神的喜悦、要认识神、敬畏神。我就在想我这份工到底是份啥工呢?我打了一份工,哎呀,我的老板就是神啊。那在我的心里头就是苦思冥想,天天都在想我老板要的是啥?我一定要使我的老板心里头欢喜,让祂的心意得着满足啊。 大家要知道,我们就是这个世代的亚伯拉罕,要敬畏神,认识祂,一生活在神的恩典当中。无论是什么样的仇敌,只要在我们还活着的年间,都不能够站立在我们的面前。哇,想起来都好啊。那这不是最重要的,最重要的就是神在这个世代拣选了我们要干啥?要让我们成为这个世代的亚伯拉罕,地上的万民要因我们得福。我心里还在想着,哎呀,这么多年过去了,怎么还没成为地上万民的祝福呢?虽然心里是这么的想啊,但是我觉着在接下来的时间里,我们要看见前所未有的神的荣耀。阿们。 愿神祝福大家!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 神的计划
        • 以色列是教会之母的启示
          **你们要与你们的母亲大大争辩;因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态,(《何西阿书》2:2 )** 要知道教会是从以色列人出来的!那怎么就从以色列人出来的呢?因为耶稣是一个犹太人,最早的教会就是耶路撒冷教会,到后来才有了外邦人的教会。我们得知道以色列是教会之母,教会是从它出来的。教会是从以色列人出来的,这句话会让人不太理解,如果我读《圣经》不是站在这个角度去读的话,我就会懵圈!我就没有办法给你们说明白这是怎么回事,所以到了第四节是这么说的。 **我必不怜悯她的儿女,因为他们是从淫乱而生的。他们的母亲行了淫乱,怀他们的母做了可羞耻的事,因为她说:我要随从所爱的;我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。(《何西阿书》2:4-5)** 这不是乱套了吗?你就没办法理解!所以我们明白了神的计划,站在新约《圣经》的角度来看《何西阿书》就不混乱了。
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 以色列人仍不悔改所行的道
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          **他们必呼叫我说:‘我的神啊,我们以色列认识你了!’以色列丢弃良善,仇敌必追逼他。他们立君王,却不由我;他们立首领,我却不认。他们用金银为自己制造偶像,以致被剪除。(《何西阿书》8:2 - 4)** 大家读着觉得奇怪吗?他们竟然不知道!人的记忆是很有意思的。 **撒玛利亚啊!耶和华已经丢弃你的牛犊;我的怒气向拜牛犊的人发作,他们到几时方能无罪呢?这牛犊出于以色列,是匠人所造的,并不是神!撒玛利亚的牛犊必被打碎。(《何西阿书》8 :5 - 6)** 人就是不悔改,后来我发现人里面有一套自己的逻辑体系,这也是我自己的认识。之所以人里面的逻辑能称为体系,就是因为这套逻辑能够自圆其说。可是他们还以为自己说得毫无破绽,很有道理,其实很多东西都不是神的话,那不就悲剧了吗? **他们所种的是风,所收的是暴风;所种的不成禾稼,就是发苗,也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。以色列被吞吃,现今在列国中。好像人不喜悦的器皿。(《何西阿书》8 : 7 - 8)**
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 以色列的王必灭绝
        • 以色列王权如水中泡沫
          这样唯利是图的国家神一定会定罪,也就是说从以色列的王开始,伯特利的金牛犊是从耶罗波安来的,所以神审判以色列的王。以色列的王都不好使,手里有多大的权力都没有用,下面的老百姓、王公大臣更没有用,全被灭绝。 **至于撒玛利亚,他的王必灭没,如水面的沫子一样。(《何西阿书》 10 : 7 )** **因他们的大恶,伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然灭绝。(《何西阿书》 10 : 15 )** **他们必说:“我们没有王,因为我们不敬畏耶和华;王能为我们做什么呢?”(《何西阿书》 10 : 3 )** 大家慢慢地仔细看,就算曾经是一个敬虔的国家,神给他们一个富裕的国度,然而他们不感谢赞美神,反倒感谢赞美他们的制度。当一个国家偏离了神,以色列的王必灭绝。以色列人在那两百年间,曾经非常感谢伯特利的金牛犊和耶罗波安。他们认为耶罗波安的发明实在是太好了,制定的制度很方便,再也不用去犹大或者耶路撒冷耶和华神的圣殿了,在家门口拜金牛犊就挺好的。什么所罗门的圣殿,大卫、所罗门?这金牛犊已经成了领他们出埃及的神,而且一祷告还挺好使的。因为他们求的都是钱和世上的这点东西。
        • 依靠世界终将无路可走
          等到了灭绝的时候,以色列人就惶恐了,纳闷之前都好使的,到了现在却不行了。他们呼叫王的时候发现连王也没有了。顿时如丧家之犬,惶惶不可终日,也就只能坐以待毙。咱们弟兄姐妹可得知道,人到了那种时候就是个悲剧。我们当中依靠钱的人有一大把,你不要以为我不知道,这个世界上不太依靠钱的人很少。因为这个世界跟钱,今生的体系,以及属肉体的事紧密相关,什么爱面子,你的爱、你的恨、你的钱、你的房子、你的生意,所有这些东西都是属老马的。 这就是为什么我经常说要带着大家往前走的时刻都如履薄冰,生怕走错了路。因为这个世界的逻辑体系太强悍了,有穿透力和感染力,想着想着就懵了。很多人一看到自己的孩子就想到他们的未来,然后要拼命的读书、学习、考大学、找工作等,结果一下子就掉进这些事里,不被套进去是很难的。所以老马说它在世上的日子没有打过败仗,一套一个牢。人一旦被套牢,神的愤怒就临到,不管是以色列的王,还是以色列的百姓都要被灭绝。 人类的历史,尤其是基督徒和犹太人的历史证明了一件事,神要用外邦人来攻打他们,他们要因着外邦人而灭绝。以色列被亚述王给灭绝了,亚述是一个非常邪恶的国家,发明了很多严苛的酷刑工具。那就慢慢地享受吧,谁让你整天带着属世界逻辑体系活着呢?我们活着活着就掉进去了,本来做工就做工,但是不能把盼望全放在属世界的逻辑体系上,我们还得要依靠神。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 引言
        • 以色列的结局已定,别再幻想宽恕
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》的第八章。这一章的主题是“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”。这话是很重的,以色列人的结局到了,意思就是快完蛋了,神必不再宽恕他们。 他说,阿摩司阿,你看见什么。我说,看见一筐夏天的果子。耶和华说,我民以色列的结局到了。我必不再宽恕他们。(《阿摩司书》 8 : 2 ) 今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢? 这一章的主题“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”,这句话是在《阿摩司书》的第八章第二节。为什么这是主题,因为这一章都在讲这件事。可能里面讲的东一块,西一块,我也是费了很大劲才找到这个主题,如果你不下功夫肯定找不到。我是使劲,玩命地找阿摩司到底要告诉我什么,不是我想告诉阿摩司什么。我们不是写《圣经》的,是读《圣经》的,如果你能够把使徒保罗的书信读明白就厉害了。
      • 二、以色列人仍然一再得罪神
        • 别让贪婪蒙蔽你的心
          以色列人仍然一再得罪神,但我相信你没有那么坏。 你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的,当听我的话!你们说:“月朔几时过去,我们好卖粮;安息日几时过去,我们好摆开麦子。”卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人,好用银子买贫寒人,用一双鞋换穷乏人,将坏了的麦子卖给人。(《阿摩司书》 8 : 4 - 6 ) 做完事还到金牛犊那里拜一拜,手指着金牛犊说是指着领他们出埃及的以色列神,这就是得罪神。因为人里面装着属世界的逻辑体系,而那属世界的逻辑体系就为了赚钱。赚钱人一看是穷乏人就觉得便宜,赶紧弄进来玩命为他干活,如果不干活就拿鞭子抽。又使困苦人衰败,把人压榨到皮包骨他也不在乎,因为每拿出一分钱花到这些人身上都是吃掉了他的利润,多坏。这就是为了世上的钱财,所有的东西都是为了他自己的核心利益。什么穷乏人,或者困苦人,都没放在眼里。记得当年看过一场电影叫《白毛女》,里面演黄世仁演员演得太像,太坏了,平时走在大街上被人看见都会被大家一拥而上,揍一顿。 人就这样没有怜悯的心,在中国发生这事神都想管,在以色列人当中发生这事神不管才怪。去什么住棚节,守逾越节,即使守节期也想着赶紧搞定赶紧撤。我们现在没有住棚节,也没有逾越节,就一个主日。我们的讲道有时讲了一个多小时,下面总有人看表,甚至有人把戴手表的胳膊举起来给我发信号,让别再讲了。还有人抱怨讲安息日几时过去,还以为我讲完道就过完了,其实不是讲完道安息日就结束了,后面还有祷告会和上课,逮着你无论如何也要把神的话给灌进去。
        • 别等地震才醒悟悔改
          “地岂不因这事震动?其上的居民不也悲哀吗?地必全然像尼罗河涨起,如同埃及河涌上落下。”(《阿摩司书》 8 : 8 ) 以色列人活在这种状况当中,地都要震动了,就好像水一样晃动,足见这些人心里装的东西有多脏。咱们弟兄姐妹现在都要从属世界的逻辑体系出来,否则要遭多少的罪才肯悔改?你经历的也不少,再不悔改真的就没有路可走了。
    • 【查经】阿摩司书 9章 - 罪人无一人逃脱,真以色列人必蒙拯救
      • 四、神要亲自建立大卫倒塌的帐幕
        • 别忙于小事忘了神的帐幕
          发生这事让人感到非常悲哀,当年神把以色列犹大国灭亡以后,把那些犹大国的人给掳到巴比伦去。掳去之前就通过先知预言,七十年以后以色列人必从巴比伦归回。归回之后也没人有兴趣建立神的帐幕,修建神的圣殿,都在忙自己的屋子。到了尼希米年间,应该已经过了三四十年,这些年间神拯救以色列人,把他们又带到耶路撒冷。结果他们又过小日子去了,有农忙,有工忙,什么忙都有,有结婚忙,养殖忙,如果家里有茶山的还有茶山忙,结果就把神给撇下了。 到了尼希米年间神又兴起了尼希米,他回到耶路撒冷看到圣殿荒凉,眼泪都快掉下来了。三四十年的时间都整不好这里的城墙,尼希米去了用五十二天就做完了。就五十二天的活大家推了好几十年,结果以色列人活得很惨。你如果不忙,神难道不能帮助你?所以今天那些忙碌的,忙自己学位的、生意的、工作的和孩子的,一忙就把神放下。等轮到你有事的时候,神也很忙。祷告呼求神快帮帮忙,什么脑袋痛,头发晕,拉不了屎,排不出尿,这可比吃不了饭更严重。神说祂在度假,这时候你反问神为什么在忙,因为神需要你的时候你在忙,在做项目,当你需要神的时候神也在忙,在做项目。
      • 五、神的百姓必经历神的应许
        • 真以色列人必得应许之地
          建造神荣耀的教会是神的心意,建造完了以后你会发现,神使以色列人得以东所剩下的和所有称为神名下的国。这里的以色列可不是那些傻不啦叽的以色列人。这完全是两回事,一种以色列人是把主耶稣钉了十字架,另一种以色列人是真以色列人,他们必经历神的应许。神的应许无论有多少在耶稣基督里,就是在祂荣耀教会当中都是信实的,都是阿们。以色列的百姓,真以色列人一定会经历神的应许。 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。”此乃行这事的耶和华说的。耶和华说:“日子将到,?“耕种的必接续收割的;踹葡萄的必接续撒种的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶。(《阿摩司书》 9 : 12 - 13 ) 神应许的是流奶与流蜜之地,我们要进去得地为业。我们必经历神的应许,神的应许在耶稣基督里都是信实的。在咱们当中欠债的都要刚强起来,做一个刚强的以色列人;在咱们当中整天纠结的,难受的,扯淡的,重新收拾一下里面衰残的心,跟神说神我们要效法主耶稣和使徒保罗。今天就跟神说我们要横下一条心,就算刀架在脖子上,我们也要做真以色列人。 在我们里面有永生的盼望,有神的荣耀,在我们里面有一种渴望,渴望成为神的百姓,渴望得着长子的名分,如同雅各一样。最近一查经就容易激动,我心里非常地感慨,弟兄姐妹要看重这名分,什么东西都不能侵占这段时间,也不能把神从我们手里夺走。我真的巴不得我们当中那些软弱的变刚强,因为神的殿正在被神建造起来,在人难做的,不能做的,在神没有难成的事。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书1章 - 你们转向我,我就转向你们!
      • 神曾向以色列的列祖发怒
        • 别让神的怒火重演历史
          撒迦利亚是哪个年代的人呢?其实他跟哈该就住在一个城里,那他认识哈该吗?虽然我们不知道,但是你想,两千多年前耶路撒冷城没多大,所以他们应该认识。 咱们进一步思考,撒迦利亚是在什么时候得着神的启示呢?是在大利乌王登基第二年八月,实际上是在九月二十四号神准备祝福以色列人之前,那个时候以色列人的心还是半吊子的态度,他们还在抱怨:建殿有啥用呢?我家里的活还没干呢!就是这种态度。 所以撒迦利亚就开始说:耶和华曾向你们的列祖大大发怒,你们知道是为什么吗?你们还要让祂继续发怒吗?经文是这么说的: **耶和华曾向你们列祖大大发怒。所以你要对以色列人说,万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。不要效法你们列祖。从前的先知呼叫他们说,万军之耶和华如此说:‘你们要回头离开你们的恶道恶行。’他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗?(《撒迦利亚书》1:2-5)** 这些话其实说得很重!就是:你们看一看自己列祖所经历的,从巴比伦回来的这些人,不管是老百姓,还是像所罗巴伯一样当官的,你们的心在哪呢?我告诉你,人的心都在这世界上,人如果没有追求永生的心,那就是在这地上混吃等死。
        • 别让世俗牵绊你的心
          我特别喜欢参与葬礼,为什么呢?不管是下葬还是火化,我都觉得挺有意思。你或许会说:老师,你这人怎么会这样呢?因为看死人能给我反醒,觉得特别的醒脑!我在想:人活在这世界上能得到啥呢?过日子,过日子,然后没多久就开始插管子,插上了以后就又拔了,接着就死了,这些事都是啥玩意儿呢? 我可得告诉你,人如果不常常去火葬场、坟地,那活得可认真、可较劲了!较劲别人对不起你,芝麻绿豆的屁事装满了脑袋,然后看不惯这个,看不惯那个!就觉得自己是这个世界的主人,但将来却变成了一把灰。 所以说:“你们的列祖在哪呢?那些先知能永远存活吗?”其实没有一个!意思就是:人如果心里,面向的都是世界,不转向神,不知道人这一辈子不长,然后混来混去,最后啥也没有,但活得可认真了。那认真到什么程度呢?心里想的都是:老爸的财产怎么分?老妈的财产怎么分?就在那较劲!所以咱们弟兄姐妹可得知道,如果一个人在这世上很认真地活着,你的心不可能回转向神。 如果你的心都在这世界上,那你怎么可能转向神呢?如果你的心在你们家的天花板上、在精装修上、在过小日子上,那活着活着就没了,然后就讨了神的愤怒。但是如果你不信主,你这么活者也挺好!活着、活着就看见“黑白无常”,再活着、活着就看到“牛头马面”,那时候你就知道后果了!
        • 别让老马搞你人生
          弟兄姐妹要知道,以色列人的列祖在撒迦利亚的年间,都是一脑袋“嘎嘣”,不知道爱世界的结局,你稍微观察一下就知道了,为什么要离弃神呢?为什么要招神向你发怒呢?神如果向你发怒了,那你日子还怎么过呀? 神就派先知一而再、再而三地警告:你们要回头!你们要回头!但他们就是要过小日子,结局很惨!神就派老马来搞他们。老马搞谁呢?牠专门搞信主的,当然不信主的也搞,但是这些信主又爱世界,老马就专门搞他们。 你如果被老马搞了,要琢磨一下:我这日子咋过成这样了呢?因为人的心都在世界的这些屁事上!我这么说,能听进去是有福的。看看自己平常说的话,全是把钱、工作、把过日子看得很重,那你把神放在哪呢?神就在那向你发怒,因此我们真的要回转向神。 结果以色列人九月二十四号开始蒙福了,但八月份,他们脑子还是一堆“嘎嘣”!先知撒迦利亚讲完之后,这些以色列人觉得好像是这么一回事,神的殿荒凉,所以我们活在咒诅当中。他们把哈该讲的和撒迦利亚讲的联系一下,明白了!所以就说:我们悔改。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 以色列人的困惑
        • 别让恩典变成理所当然
          以色列人的第一个困惑是什么呢?就是神在何事上爱我们呢?神有爱过我们吗?我跟大家说,人里边的想法是很有意思的,就是他得着了神的恩惠,但却不知道。 你看,人本来应该出车祸的,但是神替我们避免了,但我们还以为本来就这样,就不觉着是因为神,就是过小日子过昏了头。人过小日子,过着过着,就过到认为没有神里面去了,就觉着全是自己的功劳,觉得每一块钱都是自己辛苦赚来的,跟神没有关系。那你想想看,他里面会觉得怎么样呢?觉得没有神了。 我跟你讲,这事特别的正常,我就常常提醒大家,把你经历神的每一件事都记下来,然后常常看一看、翻一翻,免得自己忘了!因为人的记性可以被鬼涂抹掉,所以人在被鬼搞之前,一定是记性上出了问题,不知道神在何事上爱我们,觉得真的很困惑。 然而神没有回答这个问题,而是回答以扫。神的回答看着好像没有关连,但我告诉你,其实以扫所经历的,都是我们应该经历的,本来我们应该是像以扫一样,是一个案例。 你看神使以扫的山岭荒凉,把他的地业交给野狗。然后他们重建的时候,神就说:“我任凭他们建造,我必拆毁。人必称他们的地为‘罪恶之境’,称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”就是这个逻辑。 你本来应该是以扫,其实神这么对待以扫,或者神这么对待任何人,那都是正常的!那我们没有被这么对待,这就是神的爱了。我就特别感慨!最近我观察到,我们当中有很多姐妹的老公不信主,你看神是怎么对待他们的?那故事可多了。
      • 以色列人不信
        • 别信土地牛羊,信神才是正道
          以色列人去圣殿,他们也奉献,但专门奉献那烂的、不好的。他们不信什么呢?其实他们不是不信他种的那块地,不信他们家养的几头牛、几头羊,相反,他们太相信他们家种的那块地,也太相信他们家养的几头牛、几头羊。 虽然以色列人不吃猪肉,但是他们相信的就是“一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头”,就这种态度,以色列人不信神。 所以咱们弟兄姐妹要知道你信什么?就是要信神,信神的话!我们读的《玛拉基书》就是神的话,我们不信神,也不信神的话,不相信咒诅,也不相信祝福,也不相信应该谨守遵行神的律法,也不相信神所说的那一切,就有自己一套,那你就完了。 凡是试过靠自己的,都知道自己不太行,那该怎么办呢?试试神这一套,一试就好使,那你就逮着了宝贝了,就接着好好地去寻求神。可是人偏不,走着走着就走到不信里去了,我跟你讲基督徒都一样,走着走着就走到不信里去了。 有一些弟兄姐妹,我大老远的去看他,看完了以后,他改了吗?没改,还是那套老马,怎么弄都不行,后来旅游起来可有味道了。咱们当中有没有喜欢吃喝玩乐的?那我就给你说一句,你就别信主了,好好信你的吃喝玩乐,因为那是你的核心诉求。 咱们别耽误你的诉求,你带着老马这套吃喝玩乐的东西,信主也走不下去,而且信主还影响你吃喝玩乐。那些不喜欢吃喝玩乐的,又喜欢多做正经事的,咱们好好追求爱神。
        • 别信自己,神的话才是真理
          以色列人不信神,也不信神的话,其实以色列人的历史,基督徒的历史,都明明地印证了一件事,就是神的咒诅太真实,你慢慢地琢磨。 我现在比算命先生还准,你就稍微讲一讲你的光景,你的想法,我就知道是老马,那就是老马的命,就是以扫的命。那你说:“不,我是以色列。”那也是玛拉基年间的以色列人,是哈该年间的以色列人,是耶利米年间的以色列人,只能祝你好运了。 人的不信是非常可恶的,只信自己!我再重复一遍,人活着是靠神口里所出的一切话,不是你的工作、生意、钱,“人活着是靠神口里所出的一切话,”这是耶稣说的。
      • 神的恩惠临到外邦人
        • 外邦人别重蹈以色列覆辙
          为什么玛拉基成了《旧约》的最后一个先知?神无语了!当你跟一个人说:“3乘8等于24。”他却说:“不,3乘8等于23。”然后你拿来计算器说:“你看,3乘8等于24。”他却说计算器坏了,你还能说什么呢?你只能拿胶布把嘴巴粘上。 结果神心里堵得要命,祂拣选的以色列人,从出埃及年间一直到玛拉基,哎呀,怎么跟吃了屎壳郎似的?跟吞了粪球一样,很辛苦。 其实那不是真以色列人,真正的以色列人是跟亚伯拉罕、以撒、雅各有同样信心、同样追求、同样性情的人,那性情是有坚固的信心,不达目的不罢休,那才叫做以色列人。这些犹太人和、以色列人,跟亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔没什么关系,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。 那神的恩惠临到我们外邦人,外邦人有没有像玛拉基年间的以色列人呢?很多,所以神在这世上找来找去,真的很遗憾地告诉大家,宝贝很少。如果你是个宝贝,感谢神,鼓励大家从以色列的不信上学一个功课。 这就是保罗所说,如果因为以色列人不信,把他们砍掉,然后把我们这些人接在这葡萄树上。那我们都不是真的葡萄树,是后接上去的,如果我们不信,那岂不是更要被砍掉吗?所以信主是件很严肃、很认真的事!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
讲道
展开
收缩
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 从以色列人学一个功课
        • 敬畏神,别等烈怒降临
          我问你,以色列这代人就跟耶利米是同一代的人,就是在这种惨兮兮的光景当中一直到死,这一辈子活得老惨了。不但从耶利米这个年代,后来但以理、所罗巴伯、到了尼希米那个年代的人,哎呀,以色列人一生的功课太好了。神就透过以色列给我们制造了一个展示,看见了没有?如果你看见了,就这样。 那我问你基督徒活在神的烈怒当中的多不多?多呀。神怎么对待以色列人,对待基督徒仍然是如此。所以我常常捏把汗,捏把什么汗呢?弟兄姐妹没有严谨的心。 老师,我现在挺好,你看我多有荣耀啊,我财务挺好,身体也挺好。我说别着急啊,没几天,咣!出门骑个电动车把人给撞了。你种什么收什么,以色列人种的以色列人收。你种的,你就自己收。 我真的巴不得弟兄姐妹在神发烈怒之前就学习敬畏神。真的,一定要学习敬畏神。千万不要怨天尤人,不要怨天怨地,就不说自己搞错了。有的时候一辈子没整明白,还做了一个牧师。 我经常看到这些人讲,我感谢神,神给我一个最好的医生,全美什么什么会长给我做手术,全是这些。怎么就不知道这是鬼呢? 我给你举个例子,肠子堵了,割掉,是吧?那又堵了呢?再割掉。那又堵了呢?再割掉。你觉得怎么样?最后把肠子都割没了,干脆胃接到大肠上就完了。你说这是什么事?再厉害的医生,他也不过就是割来割去。 医生他也不知道为什么会堵,那为什么会堵?因为鬼住在那儿,他能不堵吗?你赶鬼了,你就能够解决鬼不堵了。有一个人心脏不好了,做手术,鬼走了吗?没走。过了一段时间,癌症了,做手术,鬼走了吗?没走,老遭罪了。
      • 在神发烈怒前学习敬畏神
        • 别等神发怒才学会敬畏
          人一生啊,就是不知道在神发烈怒之前要学习敬畏神。弟兄姐妹要小心,听起来好像很合理的,可不一定是神的话。你们要好好学习神的话。华人命定神学把神的话梳理来梳理去,整理完了,整理成我们的课程,但是那也不能够取代神的话。你还得要读《圣经》,不要在神发烈怒之后才祷告,效果不好。 如果已经到了《耶利米哀歌》这个阶段了,就那么地吧。如果还没到《耶利米哀歌》这儿,那赶紧敬畏啊,你说我说的是不是挺实在的?为什么要讨神愤怒?为什么要种那些咒诅?不知道敬畏的人特别多,走着走着就走到那儿去了。神啊,为什么我走到这儿了?那不是你自己种的吗?所以赶紧敬畏神啊。
      • 引言
        • 别等神发怒才想起祷告
          弟兄姊妹,最近我们这几个礼拜一直在讲《耶利米哀歌》,哀歌这个名起的挺好,什么叫做哀歌呢?比如说,什么什么人死了,奏哀乐,你一听那哀乐,就知道一定是死人了。那唱哀歌是啥意思呢?就是太惨了,悲哀的歌。《耶利米哀歌》是给以色列人唱的,也是给以色列人写的。 后来以色列世世代代逢年过节就唱《耶利米哀歌》。前面这一段时间,我们查了《耶利米哀歌》第一章、第二章、第三章、第四章,现在是最后一章《耶利米哀歌》第五章。我问你,耶利米要表达一个什么样的主题思想呢?就是你别走到哀歌里去,你琢磨一下《耶利米哀歌》,就是不希望人走到这里头去。 《耶利米哀歌》的第五章,我琢磨了很久。那主题就是啥呢?琢磨来琢磨去,耶利米要说,不要等到神发烈怒的时候才想起祷告神。我可以告诉你,基督徒身上的病特别难搞,尤其是信主好多年的。信主好多年以后发现啥呢?祷告不好使,是很惨的,是不是?《耶利米哀歌》、锡安城、耶路撒冷,那里面的人拼命地祷告神,可是没有用。 巴比伦的这些军兵里三层外三层,里面还有先知、牧师、老百姓聚会,然后在那拼命地祷告。如今的教会也是一群人在那拼命地祷告,可是没有用。然后他们总结出如果神不听我的祷告,我还信不信?记住,神是听祷告的神。 所以以色列的老百姓面对神不听他们的祷告,巴比伦的军兵攻破了城墙,老百姓也好,那些先知、君王也罢,都是极其地困惑,什么都怪,就是不怪自己搞错了,都是很困惑。要是让我说困惑啥呢?整天在那呼喊也没有用。
        • 别让假先知的甜言蜜语迷惑你
          华人命定神学是在什么样的光景下建立的呢?就是因为人祷告没有用。我们是一个科研和培训机构,研究啥?研究神的话。我告诉你,以色列的百姓太刚硬。其实到了耶路撒冷城被攻破,里面死了很多人,他们还不知道到底为什么。 为什么会这样?为什么不听祷告?是因为神发烈怒了,听什么祷告?是不是?其实以色列人面对那时代的先知,从以赛亚一直到耶利米,众多的先知不断地告诉以色列人:你们这么整是错的,这么整是错的。可是没有用,大家有没有发现?真先知干不过假先知。假先知讲得比唱得还好听,但是真先知唱得都比讲得难听。 那他们为什么会这样呢?这些以色列人为什么不爱神呢?为什么不照着神的话去做呢?因为他们觉得照着神的话去做,那日子咋过?日子没法过。咱们弟兄姐妹可得知道,神不听祷告,然后人还很困惑,那不是悲剧吗? 直到如今在网上,也会有很多说如果神不听你祷告你还信吗?如果神不听你祷告,神不医治你,你还信吗?如果神不医治你,那你如何从神那里得安慰?全是这些,哎呀,我就特别感慨。 所以我想咱们弟兄姐妹,要开始逐渐地一点一点地把这些东西梳理清楚,昨天夜里我服侍了一个姐妹。为什么我服侍她呢?因为我的小牧者在服侍她,有相当长的一段时间了,但是她每天睡觉都害怕,我一看怎么这么久了,还害怕呢?我说我来看看。
      • 神发烈怒前都有不断的警告
        • 别等神发怒才后悔莫及
          神绝对不会突然间把这灾降在你的身上,一定有不断的警告。其中就包括《耶利米哀歌》,我们好好读的时候,这是一个很好的警告。我们每一个主日讲道,其实都是巴不得弟兄姐妹不要进到神的烈怒当中,不要进到神的烈怒当中。 那你知道神的烈怒降临之前,一定会有不断的警告,但是这不断的警告不好使。其实不是神突然间就发作,神是照着人在神面前不断积蓄的愤怒,直到神震怒。我也跟大家讲,我谁都敢得罪,我就是不敢得罪神啊。但有的人不是,谁都不敢得罪就敢得罪神,我觉得他比我厉害,就是谁都不敢得罪就敢得罪神,挺厉害呀,我是很佩服。 不要等到神烈怒的时候,刘牧师你为我祷告。虽然我很烦这种,但我还是希望神有恩典和怜悯,来到咱们当中,得着这样的恩典。神警告了又警告,还是不听。等神震怒、烈怒倾倒下来的时候,记住,没有机会了,真的没有机会。 就像我这样的人亲自服侍,服侍完了能怎么样?你能够想象吗?他是因为神的愤怒导致的,然后我带着他来到神面前祷告,祷告有个啥用呢? 华人命定神学有一个黄金法则,就是这么整不对呀,对的是哪样?当你有这个心态,就会好多了,我所见过的就是,哎哟你一说他这个不对,他就左解释、右解释,为什么不对?为什么做错?为什么这样?一大堆的理由。 比如基督徒不谨守遵行神的话,就解释成原生家庭的问题,这个那个整一大堆解释。解释那玩意儿干啥呀?解释完了你要说啥?所以神在发烈怒之前都有不断的警告。比如说小感冒,咳嗽。人哪,活在这世上太容易中了属世界的逻辑体系。
        • 神怒前的警告别忽视
          在《圣经》里记载了一个巴兰的故事,这个巴兰要去赚钱,神说:别去了,巴兰问:我要去赚这个钱可以吗?神说:别去了,我要去赚这个钱可以吗?去吧,去吧,去吧。最后死在了米甸的大营当中,被以色列军兵杀了。人为什么非得走到那儿去呢?因为钱嘛。人为财死,鸟为食亡。 现在如果活在一个很悲哀的光景当中,我告诉你,人脑袋已经不好使了。脑袋不好使了以后,他就会说:“神啊,你的慈爱到永远。神啊,你为何忘记我?神啊,求你让我们像古时一样重新复兴我们。哎呀,神啊,你全然弃绝我们。”到了神烈怒的时候,人脑子全部不好使。 你说那《耶利米书》脑子怎么也不好使了呢?耶利米脑子虽然好使,但是在以色列整体当中,也是心里发昏,眼睛昏花。心里发昏,还能说出像样的话吗?这就是为什么我巴不得弟兄姐妹知道一件事,在我们衰败的日子还没来到以前,赶紧敬畏你的神,效法祂。
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 民中没有勇士
        • 教会青黄不接,别让信仰老去
          **主轻弃我中间的一切勇士,招聚多人(原文是大会)攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下,像在酒榨中一样。(《耶利米哀歌》 1:15 )** 以前蒙神喜悦的时候,在民中有很多勇士,现在没有勇士,那你说怎么办?很惨啊,很惨。所以我想咱们弟兄姐妹这些症状,就是神的烈怒临到祂的百姓。千万不要以为这些烈怒,这些所受的苦难,有什么荣耀,没有任何荣耀可言,千万别搞混了。 你为神受苦那是有荣耀的,你为了犯罪受苦那是没有什么荣耀可言的。民中都没有勇士,教会青黄不接,教会里面都是老弱病残,哎呀被鬼辖制的很惨。所以我想在咱们当中还是提高点要求吧,提高点要求,你能不能达到,我不知道,但还是要提高要求,你达不到并不代表你是标准,你就努力竭力追求吧。
      • 引言
        • 敬畏神才是人生的正道
          你知道以色列人、犹太人,几千年前就给我们做了示范和榜样,是让我们避免学习他们。这种事儿到如今还在不断的上演,就是神发烈怒,不断让人受苦。那我讲的题目可不是吓唬你,是真的要小心啊。为了避免那日子来到,我最近这一段时间,无论是代祷、查经、讲道,就不断地提醒。千万别跟我玩一个游戏,老师,你说这个咒诅,我弃绝,你弃绝不了。你怎么弃绝?那不是咒诅,那是提醒,别往那儿走。 有些人从小走着走着走到五十岁,欠了一身的债,然后搞了一身的病。你说为啥?那路不是他自己走过来的吗?这一辈子没做过什么正确的选择,是不是?要么选择被人骗,要么选择被人坑,要么一拍脑袋一兴奋,以为是个机会一抓,结果抓了一大把的债务和饥荒。 那你说这能好得了吗?人老大不小了,还是不走正道。你千万别说,为什么会这样?我跟你讲,神还想问你呢?你怎么就走到这儿来了呢?你来这儿干啥?遭多少罪啊?是不是?就是不知道谨守遵行,就是不知道敬畏神。 如果你知道敬畏神很值钱,你早就敬畏了。你就是认为敬畏神不值钱,所以就走到神愤怒里去了,是不是?好些年前有一个传道人来找我,哎哟我的天啊,那真是满肚子坏水,肚子里得癌症啊。然后来看我,我真的就很想跟他分享华人命定神学,结果一句也没听进去,他就觉着自己做得可好了,就在我面前一直在炫耀。 他为什么来找我呢?他希望有一个大师能够指点一下他的儿子。他特别心疼他儿子,重男轻女嘛,其实他养了一个很浑的儿子。后来回到家里,还是当地很有名的传道人,结果得了癌症。我跟你讲,死之前肚子老大老大,里头都是那种癌症啊。你想他得遭多少罪,遭老大罪了。他就躺在那块儿,哎呀哎呀哎呀。我跟你讲,家里人听着那声音,都瘆得慌。但是我可以给你提个醒,如果你亲眼看见这种状况,或者是什么路过的人看到这种状况,得明白,那是耶和华发烈怒的日子,使我们所受的苦,你是从来都没见过这么苦的啊。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 一、引言
        • 别让苦瓜脸偷走你的快乐
          大家好!今天要和大家分享一个非常实在的题目叫:快乐的活着!那为什么要讲快乐的活着呢?因为快乐的活着很重要啊!因为我看见这世上充满了各种各样不快乐的人,有很多种不快乐的人,感谢神!我是一个快乐的人。 曾经有一个牧师,我认识他,第一次我听他讲道,我坐在底下,他在台上。然后他讲:啊,苹果脸、啊,香蕉脸、啊,苦瓜脸。然后第二次我再坐在台下,又听他讲道:啊,苹果脸、啊,香蕉脸、啊,苦瓜脸。第三次我又坐在下面,他又开始讲苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸。第四次又是苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸。原来就是这一套啊,就这老三样。虽然听了很多次我还是喜欢呐。你以为我不喜欢?我喜欢听呐。你别以为我在说笑话,是不是?他就准备了一篇讲道,凭着那一篇苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸闯天下,人家有这本事。 有的时候我跟你讲,虽然讲了这么多。大家听得懂吗?苹果脸,笑得跟苹果似的,香蕉脸喜乐的,苦瓜脸,都抽到一块了。大家知道苦瓜脸吧?都抽到一块去了。有人说话就好像谁欠他钱似的,那时间久了脸都抽到一起了,那皮都跟苦瓜皮似的,老丑了。那有一些人跟着我信主,信着信着她就跟我说:老师,我变漂亮了。我说:你咋知道的?她说:我照镜子发现我漂亮了。为啥?喜乐了,快乐了,当然你从前看着就一个苦瓜脸。有的人一脑子的学问,但是却是不快乐。哎呀,真是要命!
        • 别做苦瓜脸的哲学家
          有的人喜欢做文学家,你看文学家写完了那个都是很悲凉的著作,就差不多了,离诺贝尔文学奖差不太远了。哎呀,有一天海明威大文学家自杀了,然后有的人说:自杀的好啊,多有胆量啊。有胆量自杀,唉?我说这解读从来也没听过,第一次听到。活得太苦了!自杀的人活得苦啊。如果我认识他,我给他开导开导,带他祷告祷告,收拾收拾,整一整,是吧?或许能变得快乐一点,可是快乐了以后,拿不到诺贝尔文学奖了。按我们东北话就是皮子太紧了,需要收收皮子。 我小时候我妈就经常说:怎么着你皮子紧了?是不是需要收拾收拾?大家听的懂吗?收拾收拾就是挨顿揍,松松皮子。我说欠揍,皮痒了,大概就是这玩意。我就觉得这是什么习惯呢?有一天尼采哲学家,坐在院子里头一副苦瓜脸,打扫卫生看他啥也不缺,你苦瓜啥呀?疯了,挺好一个人,皮子太紧,皮子痒,闲的没事找事。 我就琢磨来琢磨去,研究完了这玩意以后,做了一个决定,这一辈子不做哲学家,打死我也不做。这一辈子我也不做文学家,虽然我讲一些话挺有哲理,但是你千万别把我当做哲学家,我是个快乐家。这辈子也不做文学家,多愁善感无病呻吟。我也不想做苦行僧,苦行僧多辛苦呀,是吧?我也不想做文学家和哲学家,其实有的时候也不太想做科学家。哎呀,我就觉得做点啥呢?像我这不太聪明的,咱也干不了那活。
  • 讲道
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
      • **说话的最高境界:就是不发怨言**
        • 不发怨言,活得更幸福
          很多人会说话,说着说着就发怨言,发怨言没有任何回报, 可能一次错误的决定就失去所有的一切,像车祸。做错误的决定不如不做决定,不做决定不如做正确的决定,做了正确的决定就有丰厚的回报。**说闲话得到的是咒诅,说怨言得的是灭命,达到最高的境界就是一生不发怨言。** 很多人活得很惨,就是因为发怨言,比如HK大街上很多发怨言的,很多不满,我是不参与那些事。人要做一些事,必须有一些清楚的看见。基督教的信仰可以转化一个国家,转变成一个美好的国家,所有的国民都活在幸福当中。如果一个国家,有一半人都发怨言,你想这个国家怎么过? 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。他们遭遇这些事、都要作为鉴戒。并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。《哥林多前书》10:10-12
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
      • 总结:
        • 爱神的人不抱怨
          为什么陈明每次都输给他太太,他这么说:“我太太是评委,我是辩论员”又讲“其实不是因为这些,是因为,爱。” 爱可以忍耐很多东西。我想问你,你爱不爱神?如果你把神当作你生命当中最重要的宝贝,你也知道神爱你,这样的人就不发怨言了。如果你爱神,就会说: “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”《哈巴谷书》3:17-18 只有一件事,就是因为我们爱神,就不计这些所付出代价,知道神必成就他在我们身上的应许,这就是不发怨言的关键。 我们一起祷告:主啊,让我们的口常常出赞美你的话,让发怨言的心,发怨言的口都远离我们。主啊,赐我们智慧,让我们知道该如何来遵行你的话语,让我们在世的日子远离这灭命的。主啊,让我们能活出你的尊贵,活出你的荣耀,活出你的美好。主啊,也让你的旨意跟你的计划都能成就在我们身上。我们感谢赞美你,主耶稣!祷告奉耶稣的名。阿们!
      • 发怨言的原因是没有信心
        • 信心缺失,怨言自生
          我常常给大家讲,信心可以创造未来,没有信心就没有未来。**如果一个人有信心,神的能力可以透过他去彰显出来,就可以成就那看起来不可能的事,**神透过有信心的人,可以*旷野里开道路,沙漠里开江河(参《以赛亚书》43:19)*,神透过我做的事,连我自己都惊讶,那都不是透过识别善恶讲道理得到的。 例如,有一人他身上有一个黄豆粒大小的一个骨头长出来了,让他按住,我就给他祷告一个半小时,手松开一看,没了!就算是一冰块化了,也会化成一股水,怎么一下子没了?我没有办法告诉你这是为什么,但这就是神透过人的信心所做的。比如TY的妈妈,有一次在远距上跟我讲:“胳膊常常麻,痛的症状,好几年了”这不是什么好现象,挺危险的,跟我们聚会没几次就好了,那不是什么道理解决的,那是圣灵的大能。 一个人有信心,就可以把不可能的事变成可能;但是人没有信心,就要找道理,那道理不合乎他的意思,那就是错的。一遇到困难就开始发怨言,不知道未来在哪里;顺利的时候,就感谢神。问题解决就开心;没解决就不开心,一点信心也没有,只剩下发怨言的本事。 心随着环境的变化而变化,但我要把你们训练成里面的环境不受外面环境的影响。即使外面风高浪急,里面仍然平静安稳,这也是神要找的人。所以说,因着环境而信神的人是有问题的,因为神医治你就信神,如果神不医治你,或者说需要一个礼拜才医治,你三天就开始疑惑了。认定祂是神,所以我信靠祂,活着就是为了事奉神,所有的困难就都会被你踩在脚下。
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别学以色列人选错路
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别重蹈以色列人的覆辙
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 以色列人的辖制
        • 别让奴仆心态锁住你
          《出埃及记》6:6-9,所以你要对以色列人说:【我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华-你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华】 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。 这么美好的话以色列人竟然听不进去,这让我感到无比的惊讶。原来奴仆的心态会让人活在痛苦中,因为痛苦愁烦,但却宁愿这样愁烦下去。
      • 以色列人的抱怨
        • 别让奴隶心态绑架信仰
          有一件事情也是我常常不能够理解的。就是为什么以色列人在旷野常常抱怨神?后来我发现是因为那个时候在旷野的以色列人有奴隶的心态。而奴隶心态的本质是不信。 我们来看看《圣经》当中的描述,在《出埃及记》3:7-10节,耶和华说:【我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。】 神看到以色列人在埃及受苦,神怜悯祂的百姓,定义要把祂的百姓从埃及地带出来。但是就是这群以色列人常常在旷野抱怨神,“难道在埃及地没有我们的坟墓么?”这是以色列人常常讲的话。没有肉吃的时候,认为神要饿死他们;没有水喝的时候,认为神要渴死他们;遇到争战的时候,认为神要用别人的刀杀死他们。但就是不相信神爱他们,就是不相信神供应他们,就是不相信神要救他们。 我们能够想象么?神在埃及地用10个神迹救以色列人出来,开红海,供应吗哪。但是遇到问题了以色列人还是不信。
      • 以色列人信心的软弱
        • 信心缺失,神迹也难救赎
          耶和华神给了以色列人最棒的领袖摩西,但是他们却常常要杀死他;耶和华神给以色列百姓行了天底下最令人叹为观止的神迹,但是每每遇到问题以色列人都不知道依靠神;耶和华神给了以色列人全世界最棒的律法,结果这最棒的律法也成了以色列人的辖制,就是那群尊律法为大,以行为为本的律法师要把主耶稣钉在十字架上。 所有的这些问题都指向了同一个原因,就是不信。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 眼光与祝福的关系
        • 看见无花果树发芽,神的日子近了
          耶稣又设比喻对他们说:“你们看无花果树和各样的树,它发芽的时候,你们一看见,自然晓得夏天近了。这样,你们看见这些事渐渐的成就,也就晓得神的国近了。我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。“(《路加福音》21:29-33) 也就是说,今天开始我们要了解一件事,这无花果树和各样的树发芽是什么时候?对这个世代,我曾经做过一些简单的考察,无花果实际上是代表着以色列国,以色列国长芽长叶的时候,是以色列复国的时候。 1948年以色列复国了,亡国2600多年的国家,突然复国了。在二次世界大战之后,以色列复国,这对基督徒来说有着至关紧要的象征性意义,因为《圣经》上说**那一代人没有过去的时候,神的话就要成就**。所以我非常相信,也很盼望主耶稣再来。我们在这世上劳苦,虽然活的还不错,但还是很苦,我们巴不得主耶稣再来的日子早日来到。 1948年以色列复国,它代表无花果发嫩长叶了,还有各样的树也发嫩长叶了,我们就自然而然晓得夏天近了。什么意思呢?就是神的日子要来了!如果神的日子要来了,你琢磨一下会发生什么事情?就是《圣经》中《启示录》所描绘的那个世代要来了。 今天我们所处的世代是第三次世界大战一触即发的世代,中国、美国、俄罗斯,包括欧洲都在进行一种军事武器上的竞赛,中国的南海尤为紧张。所以我们要学会开始看光景,除了这个光景还要看神的教会的光景。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 不要发怨言
        • 怨言是心灵的毒药,远离它
          这段时间我经常讲的题目是:关于如何去对付发怨言所招的魔鬼。**不要发怨言,这是一个属灵的规律,凡发怨言的会被灭命的所灭。**之前的主日讲道题目《生死在舌头的权下》,这也是一个属灵的规律。**我们的嘴巴是很属灵很奇妙的器官,用嘴巴说话,生死就在舌头的权下。**我刚来新加坡时曾经看过报纸上登的一则新闻,有个人在一个大公司工作,可是却在公司里上吊自杀了,因为公司的所有员工都对他讲过一些刺激的言语,这些人都不知道话语的危害性是随时可以掌控人生命的,这严重的后果直接影响了公司的运作。也有人会去研究风水,其实风水也是属灵的,只是形式不同罢了。 我不确定他是不是基督徒,因为他经常在网上发表自己对于其他宗教的观点。他想要跟我研究属灵的规律,认为属灵规律是和风水差不多,我对他说你现在所面对的问题都是属灵问题,我们研究的确实是差不多,但是我的比较奏效,你的风水可能需要经过推敲。其实这个世界上有很多人都在研究属灵的问题,属灵的规律是怎么运作的,风水不是很离谱的事情,虽然这其中也有属灵的规律,但是呈现于一个不稳定的状态。教会教导的属灵规律是非常有用的,圣经中神所向人启示的规律是一个奇妙的恩典。 为什么人会发怨言呢?因为人心里充满了怨言,他就会说出来;有人心里充满了闲话,他就会说闲话;为什么人会批评论断呢?因为人心里充满了很多的对错标准。凡任何怨言充满在心里,就会从口里说出来。人心里充满的是什么,嘴里就会说什么。好好地审查你心里所充满的,因为这决定着你这一辈子活出来的结果。**所以圣经上说要保守你的心如同保护你眼睛的瞳仁,别被污秽给玷污,否则将会是走向灭亡的道路。**不要发怨言,心里充满了怨言,就是充满苦毒,教会是帮助你释放你心中苦毒的。即使你把别人嘴巴缝起来,但是心中依然会有怨言,只有心中的怨言去除了,嘴上的怨言才会消失。小气的人不可能说大方的话,说大方的话大概就是在骗人了。
        • 别让抱怨阻碍属灵成长
          很多人不知道教会是做什么的,有些人以为教会像寺庙一样只会教人做好事,其实,教会是教导人属灵原则的,当你明白属灵的原则就会知道事物发展的规律,你就会恍然大悟,原来属灵的规律是这样运作的,并且开始朝着这方向前进,不明白属灵规律的人是不可能会活得好的,因为**人的生命是由属灵的规律所掌控**。过去这几年,神在我们当中做了非常奇妙的事情—医治释放,不要以为这是一件难成的事情,这件事一点也不难,医治释放是一件非常小的事情,如果这件事都做不了,那么其他事情都难成就,医治释放只是一个初阶。 在医治释放里,严重的病包括癌症都不是很厉害的恶灵。那这厉害的恶灵是什么呢?就是在《圣经》的伊甸园里跟夏娃对话的魔鬼。说话听似不痛不痒,但却是非常败坏人,可以轻易把人带到死亡里。教会在不断地成长,同时我们也是不断地在净身中,但是魔鬼会越来越大,我们所要对付的魔鬼也会越来越有挑战性。
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 彼得的彩色人生之路
        • 选择彼得的路,活出精彩人生
          人的心太小,不是智慧! 那时耶稣基督还没有钉十字架,也还没有从死里复活,圣灵也没有赐下来,但是彼得和他的伙伴们看见了,就知道那是生命的路! 今天,主耶稣已经完成了救赎的恩典,圣灵充满的恩典也赐下来给了我们,弟兄姐妹,如果你是聪明人,你也一定会做出跟彼得一样的选择!那是进入一个完全不一样的生命之路,那是彩色人生的路! 6 使徒彼得的人生变成彩色人生 今天,主耶稣已经完成了救赎的恩典,圣灵充满的恩典也赐下来给了我们,弟兄姐妹,如果你是聪明人,你也一定会做出跟彼得一样的选择!那是进入一个完全不一样的生命之路,那是彩色人生的路!那是成为万国万民祝福的路! 你知道什么是精彩的人生吗?就是有很多精彩的经历,精彩的故事可以传说!这个彼得的故事可多了!
        • 别让小梦想限制你的未来
          第七, 耶稣使他们打到很多的鱼 - 耶稣站在革尼撒勒湖边,众人拥挤他,要听神的道。Luk 5:2 他见有两只船湾在湖边。打鱼的人却离开船,洗网去了。Luk 5:3 有一只船,是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。Luk 5:4 讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。Luk 5:5 西门说,夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。Luk 5:6 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开。Luk 5:7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。- 彼得知道,如果得着这能力,还在这里打渔吗?我们祝福的,都要蒙祝福,。。。有些人,祷告得着一份工作,就把工作当做宝贝,愚蠢啊!虽然读了很多年的书,智商却比不上农民出身的彼得!太容易满足了! Luk 5:8 西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说,主阿,离开我,我是个罪人。Luk 5:9 他和一切同在的人,都惊讶这一网所打的鱼。Luk 5:10 他的伙伴西庇太的儿子,雅各,约翰,也是这样。耶稣对西门说,不要怕,从今以后,你要得人了。Luk 5:11 他们把两只船拢了岸,就撇下所有的跟从了耶稣。 彼得不是傻子!那是聪明人中的聪明人!他的心不是一网的鱼。不是在那里想着打渔的梦想。他要的是像耶稣基督一样,可以做这些不可能的事。如果彼得的心很小,那就会琢磨着,怎么得着耶稣打渔的能力!那就会跟着耶稣,心里却装的是鱼。偷了这能力,偷学了这技能,就回去打渔吧!但是彼得心里想的,是像耶稣一样!
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 突发事件决定命运
        • 突发事件才是命运的真正主宰
          这是有一天在天上发生的事啊,这就在地上发生了事。所以我说,灵界的事掌控着我们世上的事,不管你有多少钱,有多大的势力,灵界里头一件事就可以让你灰飞烟灭啊,灵界里头发生的事太厉害了。 约伯就经历了这样的事: 有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,有报信的来见约伯,说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”(《约伯记》1:13-19 ) 如果你是约伯,你受得了这样的打击吗?这太悲哀了。其实,咱们人这一辈子都是这么走过来的,都是忽然间来了一件事改变了命运。 所以今天我想给大家老调重弹,一个人的日常生活决定不了你的命运,都是突发事件决定你的命运。比如说一个人带着女朋友开着法拉利的跑车,只听砰的一声,人就死了。平常的吃喝、交朋友、学习、做作业,都决定不了你的命运,这咣的一声决定了你的命运。 一个人遇到的突发事件决定你的命运,有的人投资赚钱,一个投资失败,就让一个人瞬间倾家荡产,立刻回到原点,其实人经常在原点转来转去,不停地回到原点。约伯就遇到这样的事,不停地收到坏消息,结果约伯把人一生的事都看透了。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起是神的命令和旨意
        • 兴起发光是神的命令与旨意
          兴起发光是神在我们身上的命令和旨意。不要以为兴起发光是一个盼望 ,其实不是,是神透过以赛亚先知,神给我们发了一个预言,还赐给我们一条命令,就是神的旨意,今天你是否要回应神的命令和旨意,兴起发光这两个词,给我们带来深远的影响。我们来谈发光这事,经文是这样讲的: 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” (《马太福音》 5:14-16) 好行为是什么呢?一直是一个谜,读了以后好行为就是做个好人。后来发现,好人是很难像耶稣的。要做一个好人,好人的好行为和神要的好行为不是那么一回事。 后面的那句话,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。**好行为是能够荣耀我们的神。**什么样的行为能荣耀神呢?很多人以为,比如说做慈善,供养一些贫穷的人,可以彰显神荣耀的作为。其实不是。
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 渴慕与坚持,见证奇迹发生
          我们今天的这段经文出现在《使徒行传》,那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢?发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告,一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众人,大家就都跟喝醉了一样,开始开口讲方言。你可以想象当时众人的渴慕吗?一个礼拜什么也没有发生,但是他们就是那么忍耐着祷告。然后就发生了彼得讲道3000 人信主,然后开始了使徒们的神迹奇事遍地发生的事情。 今天我们会看到在我们当中充满了让人兴奋的见证。DS弟兄的妻子DH姐妹瘫痪在床完全得医治,DS弟兄的父亲和儿子有一些精神和身体的问题也得医治。不能说话的ZW姐妹开始可以读圣经,我看到像LJ这样的精神分裂患者都在不断的恢复。那还有很多我没有叫到名字的,像财务翻转的见证,身体疾病得医治的见证,精神疾病得医治见证,这样之类的见证那真的是比比皆是,我们每个拜三和拜五讲见证都恨不得讲到查经结束。神在我们当中做了极奇妙的事情。 但是大家知道么?我是2012年来教会的,那个时候我们为一个忧郁症患者祷告需要好几个月的时间,那个时候我们医治释放的效率远远不如今天,今天一个抑郁症患者来大概祷告个3-5分钟,或者长一点也不超过一个小时就可以得胜。但是在2012年我们却远远做不到这个样子。今天你会看到我们教会当中充满了令人瞠目结舌的见证,听了这些见证很多时候我都目瞪口呆,这就是疯狂的开始。但是预备这样疯狂的开始的却是我们在2012年的时候牧师里面的盼望和坚持。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 以色列人未能进入应许之地的原因分析
        • 困境中迷失信心难进应许之地
          今天的基督徒也是如此,顺利的时候感谢神,遇到点困难就不知道得胜,然后立刻就又困惑了。有的人甚至说,你一直拿不到PR,你也不想想是不是跟刘牧师的教会有关系?这拿不到绿卡跟教会有什么关系?什么关系也没有。我们要知道,在旷野的以色列人观看神的作为长达四十年之久,竟不晓得神的作为。 我想今天跟大家刨析一下以色列人不能够进入应许之地的几大原因:
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 别让苦瓜脸挡住神的喜悦
          我经常遇到一些苦瓜脸的牧师,那苦瓜脸的师母见过吗?好像服侍很苦,非常痛苦!说起来好像受了多大委屈似的。今天我们给神打工,我们的老板是神,如果我们带着苦瓜脸做工,怎么能够讨神的喜悦?弟兄姐妹你要知道,很多企业里的员工,经常三一班,俩一伙的聚在一起议论他们的老板,说他们的老板这有毛病、那有毛病,如果老板听见了,心都会碎掉的。一个企业都整成这样了,好得了吗?肯定好不了。教会也是如此,一群人为神做工,神是我们的老板,我们却好像做苦差似的,教会也好不了。 在诸多的牧师当中,我绝不撒谎,跟我接触比较近的,他们可以为我做见证:我是一个开心的牧师,绝对是一个非常享受服侍的人。**我若夸口,我就指着神主夸口,我在神存着无愧的良心,我相信有神为我作见证**。为什么呢?我追求的就是一个观念叫做:做一个忠心良善的仆人。今天讲的这个题目,是命定系列第4讲:忠心良善的仆人。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 无知写在脸上,小心被盯上
          像广州火车站,大家去过吗?那里人多得很,小偷、骗子一大堆,他们就在那儿盯着看,眼睛一看:这有一个神经兮兮的人,然后就跟上了。我告诉你,无知会写在脸上的,那骗子都专门研究这个,长这样的就跟上他,骗他肯定成功;长那样的,就算了。像我一从广州火车站走出来,骗子一看我,说:别整他,整不好还被他骗了。所以说人不能无知,人生病是无知,情商不高是无知,看不透活着是无知。 我们家弟兄姐妹几个小时候打牌,我一看我那小老弟打牌技术不太行,我就让着他,他要啥牌我就出啥牌。然后他一看我帮他,转过脸来跟我说:我不需要你帮。那我就不帮了,不帮他那他就赢不了,赢不了他脾气就上来了,然后我妹妹做了个鬼脸一笑,他说:你笑啥?啪!把牌一摔,说:我不玩了!啥意思呢?就是没招了。那你得有招啊,你想有招你不得学吗?你得知道怎么整。情商不高,他现在岁数大了慢慢情商提起来了,为啥?花这么多年的学习还能没学到点功课么。小时候就是无知的状态。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 三、祷告
        • 成为发光的百姓,彰显神的荣耀
          神呐,今天就照着以赛亚的预言在我们当中行一件奇事,就是让我们成为一群兴起、发光的百姓,愿祢荣耀的圣殿被建立起来,愿祢忠心的祭司在这里聚集。神呐,兴起我们,让我们在这个世代成为祢发光,彰显祢荣耀的百姓。神呐,愿祢使用我们,启示我们,不断地带领我们进入祢更深的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、兴起,发光,神的荣耀要照耀你
        • 黑暗中活出神的荣耀光辉
          兴起,发光,神的荣耀要照耀你,要知道这句话是在什么样的状况下讲的吗?是在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民的背景下衬托出来的,所有的东西都是这样。当黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但是神的荣耀却照耀你,原因很简单,黑暗为什么遮盖大地?因为人都为钱活着呀。你要想做一个官员,你得把那个地方的经济搞好,就是钱。但是问题来了,这种背景下,如果有一群人不照着这种模式活,而是照着神荣耀的真道去活,结果我们就要被神兴起来,成为发光的生命。 在台湾,如果一个人有名了,叫台湾之光,就是赚钱了,厉害了。那后来有的人说:我要成为烟台之光,我成为十堰之光,我成为武汉之光,我成为杭州之光。就是你在那个地方有影响力了,你就厉害了。发光这件事,大概就是一个荣光,很好的一件事。你让我怎么解释?我的词有限,就是挺好,哎呀,太好了,老好了。我大概就这么点儿词,但是我的心声表达得淋漓尽致啊。 那就分成了两类,一类是发光的,一类是发暗的。赚钱的是发暗的,得着神荣耀的是发光的,你说好不好?在我们这个世代,祭司要回归祭司的职分,祭司要回归祭司的心态,要彻底地弃绝商人的心态,这是一个发光荣耀的职分。今天你看到神的荣耀了吗?我跟你讲,贫穷的来到咱们当中绝对翻转,如果生病的来到咱们当中绝对得医治。这么绝对?绝对!神的荣耀能不绝对吗?
        • 把眼光放在神的荣耀上
          要知道在我身上有一个很奇特的东西,当然不是道德绑架,大家别搞错了。前一段时间我就去看了一个咱们会友他经营的企业,其实咱们会友在咱们当中真的蒙福啊。他在接手管理这个企业的时候,是这个企业最低谷的时候,名声很臭、什么东西都很烂、很糟糕。结果他在咱们当中,开始接手这个企业的时候,整个企业开始好转。那他的企业是一所学校,那这所学校最要命的就是招生,学校要招生。我跟你讲,我特别关心他蒙福的状况,我老得问他。那我问他怎么样了,他说:哎呀,招生两天就招满了,还得留下一些名额,怕有人托门子、找人弄进来。哎呀,我就觉得多好。所以我看到他的时候最想告诉他:别把眼睛放在商业上,把眼睛放在神的荣耀上啊。我就鼓励他,要知道神要使他成为当地的光,他要成为神忠心的祭司。然后我告诉你,很多人都要来就他的光。 我们所发现神的荣耀的光,是这个世代最伟大的发现。所以很多人都要来看,了不得,好使,绝对好使!我跟你讲,如果不好使就是你搞错了。我让你不要有贫穷的心态,你就是要有贫穷的心态;我让你有祭司的心态,你就是要有商人的心态。那是很麻烦的,不好使。
        • 抛弃卑贱事,活出荣耀人生
          我知道的那些教会,从牧师到最小的会友都在做传销。前一段时间,我去看望一位牧师,上来我就跟他介绍华人命定神学,他上来就跟我介绍他做的一个传销产品,五千多新币买了一个日本的设备,他跟我讲他卖了好几百件了,都卖给会友了。后来我发现咱们当中一个姐妹的同学,在另外一间教会生了一个很严重的病,结果他们教会的小组长、牧师,上来不介绍耶稣,上来就介绍他们代理的传销保健品。他对传销保健品那套东西很了解,他都懂忽悠的那套,他自己就是忽悠人的。后来就来找我们,我们就带着他祷告,但是让他恢复祭司的心态还是有点难的。 要知道荣耀的教会,如果我们活得够久,在基督教的历史上,我们的这段历史被写在基督教的历史里头,那绝对是建立荣耀教会的华人命定神学。那是这个世代最伟大的发现,这是我们被兴起、发光的世代。我们都离弃了那些卑贱的事,开始做圣洁、荣耀、尊贵的器皿。大家想不想被兴起来?想不想成为一个发光的人?成为彰显神荣耀的器皿,那真的是好得不得了!如果你是一个君尊的祭司,我跟你讲,充满了神的荣耀,你手摸的东西都会改变啊。
      • 十、总结
        • 人人皆是尼希米,发挥你的神赐才干
          但是今天华人命定神学做了一个伟大的决定,就是把我们当中每一个弟兄姐妹都训练成大大小小的”尼希米“。要知道尼希米能干啥吗?尼希米建城墙啊,建圣殿啊,做管理啊,尼希米动手是非常厉害的,你以为她只是端酒的?不是。他管一个省,管一个国家都是轻而易举的,他是一个管理人才。所以我们今天建造教会的绝对不是我一个人,我是下足了功夫要把咱们的弟兄姐妹,把咱们的牧者、同工训练成大大小小的“尼希米”,这就是我要干的。今天已经如火如荼的开展起来了。 每一个弟兄姐妹,把你们里面的才干全部发挥出来,把神给你们的那一锭银子全部完完全全地发挥出来,把你的潜能挖出来。人什么也不缺,就缺神的荣耀,让神荣耀的光照着我们,我们里面的潜能就要被完全地挖掘出来。干什么都兴盛,神荣耀的殿要在我们这个世代被建起来,不是我在的时候被建起来,就是我死了,神荣耀的殿仍然坚立!因为不是我,那是神的心意,所以我今天所做的,就是巴不得弟兄姐妹被建造成大大小大的“尼希米”,每一个都是一个管理者。当我们的主耶稣来的时候,称我们是又忠心又良善的仆人。阿们!
      • 一、引言:
        • 祭司模式,超越商业逻辑的力量
          在商界赚钱的模式叫做商业模式,团队加上核心技术。投资商都在找商业模式,一看比亚迪的商业模式好,有非常好的团队,那老厉害了,然后有核心技术,钱就投进来了,是不是?那是商人的逻辑。商界是商界,神界是神界。在神界或者叫做灵界也有一个公式,叫做祭司的模式。就是白白地给出去,大家都是奉献的人,大家把奉献拿来,不是赚,没有人赚奉献。 所以说,这祭司模式加上忠心的祭司,还有建造神荣耀教会的神学,那叫我们的核心技术。所以在灵界或者说在神界,用商界的逻辑那是找死,悲剧就在这。所以教会整了一大堆的这个传统,那个传统,这个管理制度,那个管理制度,最后没有用。从事我们祭司的这个行业,就要用服侍神的逻辑;你如果从事商业,你用商业的逻辑。有的人问我:那从事商业能不能用祭司的逻辑?能,怎么不能呢?我告诉你,用祭司的逻辑做商业比商业的逻辑还好使。 我跟你讲,钱不能够解决什么问题,神才能够解决问题。我很庆幸有机会能够被神使用,创立这个华人命定神学。那是一个祭司的模式加上忠心祭司的团队,再加上我们的核心技术,就是建造神荣耀教会的神学体系。所以今天的题目是取自《以赛亚书》第六十章,这一章是指着我们说的。为什么拿这一章来说?因为这一章是指着咱们说的。以赛亚年间没有成就,但是在咱们这个世代成就了,我们何等庆幸活在这个世代啊。兴起,发光! 神的的荣耀要照耀你。 今天我们要开始追求更多神的荣耀。这里有一句话,本来我想作为今天的主题,叫做《列国的财宝都必来归你》。虽然这样的题目吸引眼球,后来发现这不是主题,如果财宝都归来给你,那就把大家都带到钱眼儿里去了,那不是重点。如果有人能够做到兴起,发光!神的荣耀要照耀你。我告诉你,那就太厉害了!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 我们要从以色列人身上学一个功课
        • 别做信仰路上的迷糊人
          《希伯来书》里把死在旷野里的以色列人描述成神所厌烦的,惹神发怒的,心里常常迷糊,不晓得神的作为。那一代以色列人看见的神迹都是前无古人,后无来者,结果却都死在旷野。要知道,他们回到埃及了吗?没有。在我们当中,你要想离开教会回到世界去,放心,我绝不会再找你,我们不干这事。我只能告诉你,那不是路。为什么呢?那是为奴之家啊! 我们不是在这世上吃够苦头了吗?要不然你信主干什么呢?所以在《出埃及记》里描述在旷野的这四十年,整天梦想回埃及。**这些人身上有一个特点,回埃及他没有那个决心;退后,也没那个信心;往前走,也没信心**。结果这些人干什么都没信心。 他们的追求是什么呢?就是追求他们的肚腹,追求活着,活着对他们来说就是最重要的事。最后,这些人在旷野里全被神击杀,活着的只有约书亚和迦勒。那个世代能够拿刀打仗的六十多万人,却只有约书亚和迦勒进到了应许之地,因为他们专心爱神,也绝不退后。 今天,你可能刚刚信主,也经历了神的恩典。但是,我给你一个建议,你要击碎你今生的梦想,要开始追求永恒里的荣耀,这是我给你的建议。你还要知道,你干啥来了。比如说,出埃及的那些以色列人,他们经历了神迹,他们干啥来了?稀里糊涂就跟着出来了,当年你倒是留在埃及啊! 在咱们当中你别稀里糊涂、溜溜达达,你得知道你是干啥来了?你要什么?如果你要得医治,得着医治该干什么就干什么去。今天,我要告诉你,你能够得着是因为这里有一群人轻看这世上所有的一切,在追求永恒里神荣耀的人。因为有了这些人,这些人愿意为服侍付上代价,所以你才得着恩典。虽然你得着恩典,但是我们没有人道德绑架你。
        • 别让不信阻挡你的安息之路
          圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生 神离弃了。 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。 经上说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。” 那时,听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久,又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗? 又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗? 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》3:7-19)
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 以色列的百姓在想什么?
        • 别做刚硬的属灵瞎子
          以色列的百姓在想什么?真是有意思!以色列人一看,那二百五十个人被活活的烧死了。然后可拉、大坍、亚比兰和他们的家眷,被开了口子的地吞了。结果这以色列人脑袋在想啥,摩西你小子挺厉害呀,你小子竟然可以在地下挖一个大坑,让可拉、大坍、亚比兰站在上面,你拉一下小绳子,地就把人家给吞了,摩西你够狠,绝对够狠。你这是什么科学技术?摩西,你杀了神的百姓了! 我就在想,他们肯定有这种打假的行为。打假知道吗?一有神迹奇事,他们就说不可能,肯定是摩西搞的。神让火从天上降下来哪有这事?没有。肯定是摩西不知道发明了一个什么秘密武器,结果就向摩西和亚伦发怨言,你们杀了神的百姓了。你说是不是这个逻辑?可拉多好的人,过去帮助过我呀,我们都从他那里得过恩典,他怎么可能不是神的百姓?可拉因为摩西这小子,为神受苦了,委屈你了!为了我们的权益,争取我们这点权益,结果被摩西搞死了,你看二百五十个人,就活活被烧死了? 神哪,我也写一本书,那本书叫做《无语问上帝》。上帝啊,你干什么去了?摩西这么坏,你怎么不管呢?神就在天上降下瘟疫,瘟疫一来,一下子就死了一万四千七百人!以色列人到现在也不认识神,这是什么脑子?这真是无语啊!不是无语问上帝,是无语问自己,自己死到临头了,还认定自己所认定的,这事让我特别感慨!弟兄姐妹,不要再做一个刚硬的人,这都是神在历世历代创立了很多彰显神愤怒的器皿,悲剧啊!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 引言
        • 科学发达了,问题却没少
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天要跟大家讲一个少有人提到的题目《藉着教会得知神百般的智慧》。我在网上搜了一下,几乎没有人讲这种题目,就连我也是准备了两周。上周我就想讲这个题目,但是我没有准备好,所以我又准备了一周,我是很努力地想把神的智慧、神的聪明分享清楚。 今天我们对科学发展充满了兴趣,但是科学发展以后,人的问题是减少了,还是更多了呢?人的问题其实一点儿也没有减少,反而更多了。前几天我遇到一个弟兄说起一间教会的状况,牧师非常有爱心,收留了很多15到35岁的忧郁症、学习障碍、自闭症等问题的人。 这些人,别看他们只有一二十岁,但是他们的人生已经有了一个非常糟糕的开始。我们仔细想一想,像我们这种正常人,在这个社会尚且活得辛苦,更何况他们呢?科学发达了,但这些问题解决了没有呢?好像没有。我观察到一件现象:一个地方物质越发达,这些自闭、忧郁等疾病就越多。我小时候虽然穷,却很少听说有自闭、学习障碍这些事,也许有但我不知道,我周围都是活得很快乐的小孩。
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          我经常讲的一句话就是,人这一辈子一个灾祸就能让你划上句号。一日三餐决定不了你的命运,即便你努力学习,努力工作,也不太能决定你的命运。 **什么能决定你的命运呢?是突发事件,祸患、灾害常常决定人的命运。**这些让人产生一个剧烈的拐点,有时候没拐好,人生就此划上句号了。我们常常在生活中安排规划好很多事情,如果没发生什么突发事件,看似安排得还不错;如果发生一场车祸,命运就急转直下!这样的事情往往决定人的命运。 经文说: 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。(《诗篇》91:3-6) 人什么都可以靠着努力,但是灾祸任凭你再努力都没有用。比如你在高速公路上驾车,突然间被大卡车给撞了,这样的突发事件就可以产生严重的后果,没有人喜欢突发事件。
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 专心爱神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          前面讲了一个引言,后面第二点讲经文,第三个带大家做一个祷告,第四点。专心爱神,专心跟随神是关键。第四点,专心爱神,专心跟随神是关键。你知道我经常讲的一句话是什么吗?人这一辈子啊,一个灾祸就可能画上句号啊。其实我上个礼拜我也在说这件事。人一生啊,一日三餐,三饱两倒啊,决定不了你的命运。就是你努力工作,努力学习,也不太能够决定你的命运。那什么东西能够决定你的命运呢?就是这突发事件。突发事件真的决定人的命运。那突发事件决定人的命运,就是这个祸患和灾害常常决定了人的命运。也就是说人一生当中遇到突发事件的时候,常常产生一个剧烈的拐点。有的时候就没拐好,就画上了句号。 那我们在这一生当中啊,我们常常会发现啊,我们安排了这个安排那个啊,如果什么事都没有啊,那事儿安排的都挺好啊。那一件事儿啊,一件车祸啊,完了啊,一个车祸就完蛋了啊。那这样的事儿是决定了人的命运啊,这样的事儿决定了人的命运。那今天我们读的这段经文因为专心爱神,你会发现他说的什么呢?他说啊,这事儿很有意思啊,他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫啊。然后怎么说呢,你不怕黑夜的惊骇或者白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫或是午间灭人的毒病。说到这些事儿啊,祸患不临到你,灾害也不挨进你的帐篷啊。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 以色列人想要立自己的义
        • 别让自义挡住神的应许
          所以肉身生的儿女,不是神的儿女,唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说:神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义,就得不着应许,你说这不是愚蠢吗?人要立自己的义不仅得不着神的应许,还得着什么呢?得着咒诅,很辛苦。这就解释了诸多难以理解的现象。我举个例子,某人非常好,在教会里面做牧师,他是一个好人,慈眉善目,讲话也非常好听:弟兄姐妹,主耶稣爱你,我也爱你。爱得不得了,然后得了癌症。 怎么解释这种事情呢?我们以为是神的应许废弃了,不是。是因为人走了以行为为本的路,然后就立自己的义,废了神的义,结果怎么样,这些死亡的灵就会临到人,人就无法支取神的应许。偶尔遭了一点罪,好不容易熬过来了,突然间想起来支取神的应许,凭着信心求,求完了以后很多人又回到行为,又去讲没有行为的信心是死的道理。 什么时候耶稣讲过没有行为的信心是死的,没有讲过,耶稣没有讲过,保罗没有讲过,只有雅各讲了,而且《雅各书》里也没有讲清楚那福音是什么。所以今天咱们弟兄姐妹要知道:以色列人想立自己的义却得不着应许,得不着应许就觉得神的应许不那么信实,但其实是因为他们走错了路。
        • 别靠行为立义,信心才是真章
          我讲了这些,直到现在你肯定得着一个观念,就是信心。如果你把这``信心”俩字整明白了,得着``信心”俩字,就应该是听明白了。以色列人想要立自己的立,立起来了吗?没有立起来,立起来就好了!其实律法本来是要让人知罪,律法就想证明一件事情,你行不出律法,你靠着自己行不出来。 所以说就算《雅各书》里面提到你要守全律法,这个写《雅各书》的雅各既然觉得让人自由的律法,那雅各行全律法了没有呢?大家有目共睹,他也没有行全律法,他凭什么说没有行为的信心是死的,他的行为是什么呢?他收养了多少孤儿寡母?他做的事比得上和尚吗?那很多和尚就我所知,人家做的真的很棒,在行善方面我们一般人比不上。 那有的人说:你是牧师怎么夸他们呢?我不是夸,我就说一句实话。人家台湾光明山上的和尚,那些行善行得好的,每一年善款是很多的。那咱们随便说几个那差远了,我们不服不行,但是问题是我们根本就没有走那条路。那信心需要一个什么行为?慈善呢,还是啥呢?人想要立自己的义,就得靠着这些行为来立,但是立起来吗?立不起来。在过去这些年我就仔细琢磨,很多基督徒为什么信着信着就傻掉了?很多基督徒就很奇怪,我不明白他脑子里面想啥,后来我就琢磨明白了,他想要靠着行为。
        • 别让自义绊倒信心之路
          刚来教会凭着信心来到,后来信着信着就立自己的义,就跟读旧约的以色列人的差不多,受谁的影响呢?受《雅各书》的影响,结果立自己的义立不起来,如果违背一条的律法你就受了咒诅,因为不走信心路。 义人因信得生,也就是说今天我们弟兄姐妹要在神面前称义,首先要知道我们是一个罪人,没有办法靠着行为来到神面前,永远不要靠任何行为。今天我们行为不好,需要一个福音,就是信靠耶稣基督的福音,好好信靠,让神在我们身上做雕琢的工作。所以立自己的义立不起来就受了咒诅,《圣经》说: **摩西写着说:人若行那出于律法的义,就必因此活着。(《罗马书 》10:5)**
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚,智慧自然来
          **一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多,脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚, 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人,很容易不好意思,也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子,YX姐妹当时有点不好意思讲,但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要!所以,我们今天一定要知道,**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。**
        • 脸皮厚,才能建立荣耀教会
          在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫,他很多东西都不在乎,比如他光着膀臂赞美神,或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的,如果是爱面子的人会觉得丢人。然而,大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格,我推荐一本关于大卫的书,那是我读过最好的书,因为那是我写的书!说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好,但是你可以拿过去读,因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚,真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候,看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候,我发现蒙福跟命定有关,然后我又回到他那本书一看,发现他根本没有提到命定。所以,我写的会比他写得好,我会写一本《蒙福的教会》! 书里面提到一个问题,为什么很多教会一直都是小教会? 他说有一个小教会的牧师问他:怎么才能建立一个兴旺的教会?他回答说:你听不听自己讲道?小教会的牧师就满脸不好意思,脸皮非常薄,说:我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道,那么你的会友也会恨你讲道,那么这个教会今后怎么办?你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢?自己煮的东西自己不喜欢吃,还给别人吃,你说别人能喜欢吗?后来,他就给那位小教会的牧师一个建议:你要开始听自己的讲道,小教会的牧师说:我不能听,我一听受不了。这就是爱面子,原因在于他不听就不会进步,仍然停留在原来的状态里。
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 脸皮薄,难成大器
          如果你想牧养,你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了,《圣经》里有没有读过这个,神说,以赛亚,把衣服脱了在街上跑三年(《以赛亚书》20:3)。脸皮薄能做吗?脸皮薄做不了先知,但是以赛亚真的就做了,他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了,但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了,为什么要谈面子问题呢?因为爱面子背后是龙的灵,爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系,其实真的是这样,脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子,那就需要释放。 面对做高压销售的人,爱面子的人就中招了,因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如,有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看,我就进去往那一坐,他们在做那种连锁性的传销,其实新加坡也有。这里边的人还给茶水,给茶那我喝,我不怕。迷魂药我都不怕,迷惑的时候我都能坚持住,我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊,他问我要不要买,我说我不要。他问我为什么?我说你们玩这套把戏我也玩,而且我比你们玩的好。你们跟我玩,差太远了!结果他也拿我没办法,因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思,我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗?因为爱面子。人因为爱面子,就被辖制了,接受高压销售,最后自己后悔。这就是因为爱面子,你一说他就受不了,然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了,背后其实都是龙的灵的运作,要特别小心。
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹,只要对着摄像头,就不知道怎么说话?但是我发现只要我一对着摄像头,哇!感觉来了!**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频,她也不管别人走来走去,自己对着摄像头一直讲,因为在她里面有梦想和异象,他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登,但是爱面子的人就没有办法攀登。
        • 放下面子,找回梦想和异象
          有一些人很爱面子,对自己没有异象和梦想;对教会也没有梦想和异象;对神的国也没有梦想和异象。但是神说:以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象(《约珥书》2:28)。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子,怎么破除?就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到,但是我知道将来一定做的到,这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想,不需要丰富的社会经验,只要脸皮厚一点,会吹牛,把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想,你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻,但是我有异象和梦想,现在做不到,但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象,你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候,如果没有梦想和异象他能推销的成功吗?整天拎个包到处推销互联网,别人问什么是互联网,他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人,他会越来越好,每天都会进步。一个爱面子人,就会一直卡在原来的位置当中**。所以,不破除爱面子怎么能行呢?在过去的半年里,LL姐妹有很多的成长,她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月,真的成长很多。
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 智慧源于厚脸皮的勇敢
          牧师:对啊,她再给你一点教导,跟你领受的不一样,那还蛮辛苦的。因为像ZL、HM她们的社会经验都极其的丰富,YL之前社会经验是远远不如,这对她们来说确实是一个很大的挑战。 当一些年长的弟兄姐妹分配到我们这些年轻的小组里面的时候,他们的反应是:这些牧养领袖好有智慧好厉害。我常常暗自称赞我们教会当中的牧区领袖,他们都是很棒的弟兄姐妹。**智慧和脸皮厚薄直接挂钩**。 如果一个人脸皮比较薄,那他基本上就不会有什么进步。和HM姐妹一起来到教会的还有另外一个人叫XJ,是一个传道人,我把她放在YL姐妹的小组。为什么呢?因为XJ特别爱面子,而YL姐妹就有本事能把人的面子撕下来。
    • 【活出丰盛】创新
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 发现短板,才能真正解决问题
          今天我跟大家分享:眼力。 我在牧师之前分享的基础上做个扩充。我主要分享眼力中的如何发现短板。 我个人的眼力还算不错:阅读速度很快,大概是正常人的3-5倍,阅读速度跟眼力有很大关系。我在看书的时候,不是一个字一个字、也不是一行一行,而是成块成块的存在的,一眼扫过去,就能看到很多的关键词,阅读速度就大大提高,给我的工作带来很多便利。尤其是在搜索资源解决问题的时候,能够快速扫过很多的资源。这跟我阅读量大脱不开关系。 我在牧养上面,眼光也特别的准,先知的恩赐也特别的强。我很喜欢做牧养的工作。最开始做牧养,我看到这个人的问题,会很想去帮助他,但更多的是用我自己的人力去帮他,我自己做事,而被帮助的那个人在闲着。后来我发现这些东西没有用,这是一种属肉体的牧养方式。关键是我们要发现这个人的问题的本质在哪里。很多时候我不清楚。但是在跟这个人接触的过程中,苦苦的思考,直到有一天,关于本质的启示就一下子出现在我的脑海里,非常准。
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
      • 思想工作靠牧养
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
      • 知道你里边有创造的能力
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
        • 别让生活成了垃圾堆
          我们当中有个姐妹,挺厉害的,我们也不知道她生活的状况怎么样。有一天她老公就把家里的照片一拍,哎哟我的天哪,堆满了垃圾。你说这是不是亏欠了神的荣耀?你知道我有一个非常好的习惯,只要我在的地方,我就把它整理得干净。我真的很难容忍混乱。一堆一堆的垃圾,这屋子像个啥呀?所以前一段时间我就在清理我们的电脑房。清理完感觉特别好,特别赏心悦目,是不是?这些都叫做创造力。你得知道你里边有创造力,为什么?因为你需要知道你是神造的。 那为什么需要把这个创造力发挥出来呢?因为你不能再亏欠自己。你亏欠了神的荣耀,不是神的荣耀因为你亏欠了,是因为你本来有神的荣耀,现在却没活出来,活出一个垃圾堆的样子,乌烟瘴气的,是不是?好不好,把你的家拍张照,看看是什么样。 我跟你讲,有一个姐妹的父母特别开心。他们来看我的时候,带着这个东西那个东西的,为啥呢?因为我把她女儿身上的恶习改得七七八八。你知道她女儿,现在很多80后90后,出去穿个牛仔裤高跟鞋,头发梳的什么似的,但是一回到家里拍张照,那肯定是猪窝。 我没说你吧,如果对号入座了,纯属巧合。是不是现在不穿牛仔裤,穿一个大肥裤子,大肥裤管对吧。我就喜欢叙利亚风,那简直是战后的废墟,百废待兴。这是很需要创造力,是不是?但是我把我们这个姐妹改好了以后,她爸她妈来了跟我一起,请我吃饭喝酒,这个开心啊。为啥?这个人她在我这儿,我要不改造改造她,我总觉得对不起天地。感谢神,你们来到这里了,我得把你里面的创造力发挥出来,先把这东西整干净。因为你的屋子就是空虚混沌,空虚混沌最需要的就是创造力。
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
      • 养成寻求探索的习惯
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私里
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
        • 创造力是活出神形像的钥匙
          《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性,但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多,却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙,那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债,为什么会欠债?肯定是因为做错了事。为什么会被骗?也是因为做错了事,对不对? 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护,拼命地找借口。老师,我为什么这么做,是因为这个、因为那个,一大堆理由。我会说,你愚蠢还有理啊?当然,这话不好听,但我心里有一个深深的梦想,希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来,开始活出神的荣耀,那就是创造力。 你看,如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命,神会怎么说?祂会祝福你所做的一切,这可是了不得的。后来我发现有一些人,他们做的事情总是被搅扰,不是鬼来搅扰,就是神派几个鬼来搅扰,这就是咒诅。 在你所做的事情上,神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工,你能没有创造力吗?所以咱们弟兄姐妹心里都得知道,你不是爱迪生,是吧?你也不是什么爱因斯坦,但是在你的生活上你很需要创造力,听明白了吗?这是很重要的。因为神造你的时候,就把这能力放在你里面,现在给它发挥出来,给它挖掘出来。听明白了吗?所有的行业,所有的工作都需要创造力,就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道,华人命定神学之所以被创立,是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西,它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说:我是打扫卫生的。对了,打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政,很需要创造力,是不是?
      • 你得知道神会给你启示
        • 灵感是神的启示,别忽视它
          那一个礼拜十八个小时没了。那我问你,你发现啥问题没有?什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗?那为什么什么都没耽误呢?因为你剩下那40个小时做工,效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗?你不会忙的。所以我得告诉你,人得依靠神的启示。 其实神已经在启示你。其实人活在这个世上最需要的,我们叫做灵感,其实就是神的启示。灵感就是神的启示,而圣灵的感动就是灵感。那么,圣灵的感动意味着什么呢?这意味着人们在生活中并没有耽误什么重要的事情。没有发现耽误什么,反而是一些不好的事情被耽误了,比如生病的事儿被耽误了,灾祸的事儿被耽误了,耽误挺多。是不是?生病、患老年痴呆给耽误了。 那这种耽误好,是不是?再多耽误点儿,把病床的时间都省了。我得感谢神,我也敢大胆地宣告,把癌症的时间都省了。你要不要得个癌症,电疗化疗啥的?我告诉你,癌症在咱们当中也都得医治。这只不过是因为有些人恶习不改,又来回折腾。
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
      • 每天遇到的问题都是创造的机会
        • 问题是机会,创造力是你的武器
          哎呦,这一建,第一次没整对,还好神留了我一条小命。神有丰富的恩典和怜悯。因为我很想解决问题,第一次没整对。没整对神也怜悯我。又整,拆了重建,再拆再重建。拆了好几把。很想解决这些问题。神就把这启示给我,建造神荣耀教会的启示。后来创立了华人命定神学。那华人命定神学绝对不会讲这种很吓人的见证,得癌症这是神的恩典,得癌症这是神化妆的祝福。我看我不想要这个。 所以我每天遇到一个问题,我刚才讲,如果你很想解决这个问题,就得了创造的机会。问题就是创造机会。今天你有没有问题?你不可能没有问题。你发挥你创造的机会大把。我们就把我们住的那个屋收拾干净,需要创造力。把你们家屋子整的那些垃圾堆清理干净,那是需要创造力的。你求神给你启示吧。所以在我这儿,我就不觉得贫穷好,我也不觉得疾病好,我就觉得神的祝福好。 你如果读《申命记》28章1到14节,你肯定要。没有人不要这个的,哪有人不要这个的。所以说,这个渊面黑暗,空虚混沌,你一放眼望去,小空虚小混沌、小渊面小黑暗大把,还有大渊面大黑暗,还有大空虚大混沌,没关系。不管它是小空虚小混沌,大空虚大混沌,咱们一个一个的搞。是不是?小样的我整不了你了。 因为我们里面有创造力,因为我们里面有从神来的形像,神怎么创造,我们就怎么创造,是不是啊?我告诉你,如果你还在空虚混沌当中,你说老师我已经没有信心了。没关系,我借给你一点信心。他说,老师你怎么借给我呀,我就是解决空虚混沌的呀,是不是?那你怎么解决?我有神啊。所以每天遇到的问题全是机会,这事记住啊。
        • 问题是机会,空虚混沌也能创造
          我跟你讲,为啥我这么做?我老是想解决问题,哎呀,这个怎么解决,那个怎么解决……哎呀,这个想到我都快要疯了。你说神能不给我启示吗?我跟你讲,我就喜欢解决问题。那谁都喜欢解决问题,越活问题越少,有的人越活问题越多,垃圾上堆垃圾,垢上堆垢。而且垃圾还吸引垃圾,一旦脏了以后特别吸引垃圾。听明白了吗? 所以目前你遇到啥问题了吗?来,你们说说看。你每天遇到的问题,我告诉你,一看东西脏,一看东西乱,一看东西活多,一看那东西闹心,创造的机会来了。《圣经》怎么说?起初神创造天地,地是空虚混沌。哎呦,那个空虚混沌,是不是?你是不是在财务上空虚混沌了?需要创造力。那你说我怎么创造?好,你想解决问题的时候,神一定会给你启示的。 地是空虚混沌,渊面黑暗,那是很糟糕的环境。华人命定神学是在什么样的状况下被创立的呢?又开始说我自己的故事了啊。我就对教会这个东西啊,不太满意。为啥?教会里头渊面黑暗,空虚混沌。该得医治的不得医治,我就觉得这很奇怪。早些时候,在教会里头我受到那些教育,很多东西它是不合乎《圣经》。那有一个人呢,他得了癌症就拍了一个见证。后来癌症死了。你说这叫什么见证。 那个很惨,很吓人。我就觉得《圣经》里头有这种见证吗?《圣经》里头不都是到耶稣这来得医治吗?这是不是个问题?这是个问题。那这是个问题我就想解决这问题,我解决这问题怎么办?后来我就说,咱们不去这个教会了。自己建一个。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 创造力源于行动,不做事哪来灵感
          那个水龙头,洗脸盆的水龙头,紧贴着墙,然后就是水盆。那是一个最烂的设计,但是……多少年来大家都这么干。口腔干净啊,是吧,我没有死角了,是吧,多好啊,多好。哎呀,我呢就整了很多这种啊,这叫做在做事中发挥创造力。那你不做事你哪来的创造力啊,是吧?整天吃饱了睡,睡饱了吃,你不需要创造力啊,怎么养猪就怎么养你就行了啊。是不是?整一群小猪啊,那样就够了,是不是?所以说咱们弟兄姐妹啊,得学啊,做事是恩典啊,做事是恩典。管理,管理也是一样啊,全靠创造力啊,全靠创造力。那你说我这么有创造力,我这么有创造力,他能缺钱吗?他不能缺钱。他不能缺钱,做什么都有他的状态。为啥呢?因为他们讲做事,他不讲喜乐,他讲做事。讲这个做那个,讲了半天也没讲到本质。像我这个,整了不少的参考资料,读来读去,其实我也读。读完了,哎呀,不太满意,不太满意,咱自己整一个。所以这是在做事中发挥创造力。
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
        • 创造力让你在日常中成就非凡
          工具在不断的发展,工具改变了,流程就改变。工具改变了,流程改变了,整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢,他写了一个叫做十倍数。十倍数,十倍,10X,10X,十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二,十倍的效率差别。尤其是现代,差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所,你多长时间洗一个,我洗得快。我洗得快,我怎么洗得快,我洗得又干净又快。我有招,我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么,你都得发挥你的创造力,一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐,因为这是你创造的,这是你设计的,这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修,能发挥的创造力,都发挥到淋漓尽致,低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个,动手的理念啊,动手的理念。动手做完了东西得人用吧,所以他得好用。那好用他如果不好做呢?是不是不好做,那就一做起来成本就高。所以首先他得好做,然后就好用,然后就得好看,三好学生。好做,好用,好看。是吧,创造力,你就慢慢琢磨吧。哎哟,反正你让我看这市场的东西?那天我去看人家的东西?我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊,业主啪拍照就给发给装修商,这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照,又给装修商了。我说那是咋整的,整成这样了呢?我一看啊,很多东西,你别看它是个传统,但它是错的。传统啊,它是错的。因为我是个打扫卫生的人,我最讨厌有死角有污垢。
        • 创造性解决问题,别让麻烦包回来
          哎呀,就是这个人其实是要有创造力。你什么时候发挥了你的创造力解决了问题,我告诉你都是很喜乐的。有一天有一个同事、同行,我那个圈子里的同行打给我。他说那个那个,刘老师,您有这个问题吗?我说您啥问题啊?啊,这个那个。呃,他啥问题呢?他说他招标了一个项目,花了差不多一千万新币。他做的这个项目是开发的软件给谁用呢?学校内部的这些人员使用。那学校的内部人员使用的结果呢?这项目一签就跟装修开始一样。要这个加钱,要那个加钱,给这个加钱。可是钱都已经花了,那顾客呢?这个不是我要的,原来不是你要的吗?原来是我要的,可是后来我改主意了。然后他就得去找那个供应商,能不能改成这样,加钱。是不是人家都加油加油加油,他这是加钱加钱加钱,给他加毛了。痛苦不?啊,痛苦。哈,痛苦。后来让我这一干,我以前是下面一个经理,后来上面做信息总监管这玩意儿。哎呀,我整得,我有招啊,我有招,那说你有啥招,我把这事儿的本质给抓到了。 抓到了我发挥了我的创造力。我跟我的供应商都建立了健康的关系,多干多得,少干少得,不干不得。我如果说剩了我就给他一千万,剩下一干,那就得鱼虎毛皮,是吧,零和游戏。但是我给他一百万,再干一个,再给你加五十万,再干一个,再加五十万,两百万了。关系最后干了,效果不一样啊,这关系健康。是不是?我把这事儿都整明白,所以今天咱们大家要做装修,千万要小心。你没那本事你就别全包。你以为全包了以后把麻烦都包出去了,不是,把麻烦都包回来了。听明白不?
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
        • 脚踏实地,别让职业规划成空谈
          有人说,我大学学的是电脑网络,让我出来就整电脑网络,然后就不断的提升,成为电脑网络专家,好不好?好啊。那我以前的职业就是从客服开始干的,我就成了我领导的止疼药。我领导的痛就成了我的痛,最后怎么着?干着干着我就比我领导厉害啦!但是我告诉你,感谢神!我领导辞职啦!你说,你咋说这么小声呢?这事不是我给他整辞职的,是他自己要辞职,为啥?他不辞职不行,神要让他辞职,他不能不辞职,我就坐他的位置了。干着干着我就能干我老板那个经理的活啦!他又辞职啦。啊?别大声,偷偷地告诉你们,不是我整的,他自己要整的,神要让他挪地方,他能不挪吗?我就坐他那个位置了。这就是我的职业策划。我不会是这山看着那山高,瞎整一通来回换,是不是? 这职业策划这事是你需要把这事干好,你要成为一个解决问题的人,你已经占了一块小一点的地盘,你能不能把那小块的地盘变大一点的地盘?就这么件事,脚踏实地的做好。我告诉你,到今天我做客服那是绝对好。你说,老师你到现在还做客服?做。我客服做得一流,我咋不做呢?所以这事你就学习啊,开始扩张。就怕你说,啊,我已经没有成长啦,我在这里已经挺好啦!我问,那你能不能干你老板的活?不能。成长啥呀?就你那个烂样,赶紧成长吧你!别轻易辞职,别轻易换轨道!换轨道麻烦啦。整天老排队。一看这条挺长,就换了一队,到那个队的尾巴去了,是不是?又排了队,排着排着又换一队,那不就一直在换队,就一辈子排队。就像到麦当劳买个burger,一会换一队,一会又换一队,一直也吃不上那个burger。知道学啥了没有?知道了。知道解决啥问题了没有?知道了。多难呐?不难。难的就是脚踏实地。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
        • 放下自我,兴起建造神的荣耀
          跟着我一起来祷告,先放下你的病。你的病不重要,建造神荣耀的教会才是最重要的。今天你是不是个有命定的人?你是以扫还是雅各?你是亚玛力人还是以色列人?你身上带着亚伯拉罕的形象还是罗得的形象?你身上带着雅各的形象还是带着以扫的形象? 今天,我告诉大家,有多少基督徒是以扫的后代,有多少基督徒才是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代?今天你是个罗得吗?你是个以扫吗?你是亚玛力人吗?今天不是到教会坐一坐,你就是个基督徒。不是!是命定决定了我们是谁。今天,神的荣耀要显现照耀我们,让我们一起同心合意建造耶稣基督的身体! 举目向四方观看,看啊,君王要屈膝敬拜,神的百姓要从远方聚集而来!大家开始期盼,这又一轮的复兴要来到!神的教会要越来越圣洁!神的教会要越来越有神的荣耀,这个时代神的殿要充满荣耀。我们要兴起,要放光! 今天,我们基督徒就要翻转这属灵黑暗光景,今天建造教会就要翻转这黑暗光景。大家要知道就在这个时代,黑暗充满大地,神正在这个时代兴起我们!魔鬼一次又一次要灭掉我们,魔鬼一次又一次拦阻我们,每一次拦阻就是一次逼迫。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 以信心战胜身体与灵魂的挣扎
        • 信心祷告,超越身体束缚
          我看到了,有人说喉咙不舒服,我怎么带大家祷告,你们要观察一下。前一段时间,我看有人带别人祷告,一直在那不停的方言祷告,其实那不解决问题,今天你看到我是怎么带的吗?有疼痛的让他拉扯,抓住疼痛的地方,你可能会说那抓一下有用吗?抓一下不是很有用,但祷告加上抓一下效果特别好!脚疼的松开了,非常好!我们都要恢复对永恒里的盼望!对耶稣基督荣耀的盼望!要知道,我们的问题是因为我们的眼光太短了,我们里面的思维体系都是属世界的,我们里面的想法都是问题的根源。 有人说腰松开了百分之八十,非常好!继续活动你的腰,不要停止,如果你累了就休息一会。我们要是带着永恒里的盼望,你会发现世上搅扰我们的事就不多了。有人说腰酸痛,抓住你腰上疼痛的位子,我们人身上的问题太多,我们要开始跟自己里面的那个东西较劲,开始走信心的路,不再走顺从肉体的路。有失眠的,不要把失眠看得那么认真,有时候你会看见好像状况变糟了。为什么会变糟了呢?是因为我们里面还没有改,我们里面需要改,然后起来争战祷告,一天、两天总有一天会完全得胜,
        • 信心驱动灵魂与身体的胜利
          有人打字说她失眠,失眠是个邪灵,凡是失眠的人都很在乎睡觉。奉耶稣基督的名,松开、完全松开、头顶松开!再坚持着向前奔跑!浑身乏力腿没劲儿,把你的腿踩在一个板凳上,用手抓住大腿的肉,我奉耶稣基督的名,腿无力的灵出去、腿无力的感觉完全消失!再换另外一条腿,继续抓住,抓得疼一点,奉耶稣基督的名,腿无力的感觉完全消失!你感觉一下,腿的力气至少恢复一半,浑身无力的要开始活动、拉扯起来,奉耶稣基督的名,浑身乏力的感觉完全消失! 腰疼的把腰弯起来,找到疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,我的腰完全松开、我的腿完全松开!记住,我带你祷告的时候,你好了多少,或者你还没好,你打个字告诉我一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!把你的腰弯一下,然后再直起来,再弯一下跟着我祷告,一会就会打嗝出去了。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、腰疼的灵出去、腰疼的感觉完全消失!我看见了,有人额头的皮肤发痒,长时间祷告,皮肤的问题跟识别善恶紧密相关。 有人说眼眶好一点了,眼珠还有点疼是吧?把你的手按在眼睛上,跟着我继续祷告,奉耶稣基督的名,腿无力的症状完全消失!脚踝松开!脚踝疼痛的灵退下去!眼球疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼、头晕、皮肤瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,腿无力的症状完全消失!把你的腿放在凳子上,抓住你腿上的肉。凡是跟月经有关的头疼、腰疼都是女人的问题,这些问题跟识别善恶紧密相关。
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 缩短痛苦,胜过挑战,拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦,但你要知道神预定你得胜!虽然释放得辛苦,里面挺累的,但是不释放更累、更辛苦,不得胜更糟糕!不要被魔鬼把你按在地上摩擦,你没有选择!就是要把里面这辛苦,里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天,两天就两天,不要把它拖得太久!就是我们把很多东西看得太重了!里面要充满永恒荣耀的盼望!让我们里面再次有荣耀的盼望!很多问题都变小! 我们读《创世记》三十五章,今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章,大家跟我一起读,如果你读得快就快读,如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
        • 信靠神,得胜性格战胜一切挑战
          我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!脖子松开!抓住脖子让他疼再祷告,你的腰也是如此,奉耶稣基督的名,腰要松开!脖子松开!眼睛松开!看一下自己的眼睛好了多少?有人说眼睛疼好了!拉扯一下,拉扯到最大的限度,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开!脖子疼痛不舒服的症状完全消失!奉耶稣基督的名,脖子松开!你把手松开看一下松开多少?看到了我是怎么服侍的吗?我们要有一个性格跟魔鬼对着干,跟我们的肉体对着干,不再顺着肉体,跟牠对着干把它按住,专业名词叫做把鬼按在地上摩擦。 开始把腰拉扯一下,我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!你慢慢的就会了解,得胜的性格多么重要。什么叫以色列?以色列就是与神与人摔跤都得胜的意思,我们要开始有得胜的性格。人出生的顺序都能够颠倒,还有什么东西不能够改变?一个人埋到坟墓里四天可以活着走出来,神还有什么不可以做?还有什么东西不可以改变?在人不能在神凡事都能。我们只要单单信靠神就可以解决很多问题。把你对人识别善恶那股劲用来得胜,把你爱钱那股劲用来爱神,把你挑剔别人那股劲全部用来得胜。 恶心不要怕,那是个死亡的灵,一会就会出去。我奉耶稣基督的名,恶心的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胃我的肚子完全松开!我们要把爱钱那股劲全部拿来爱神。如果你的脚可以碰到地了,多碰一点继续碰。一个小孩子脚肿,抓住他的脚一边祷告一边活动,有人说胃胀好了很多,太好了。脚疼也好了很多,腰疼的好了百分之九十,还有吗?那个腰、脖子酸痛的怎么样了,给我打个字,在你的身上看到了得胜的性格了吗?人只有得胜的性格才能够讨神的喜悦,得胜的性格是对神的信心。 就是要全心全力爱神,你相信什么就得着什么,如果你相信你是个得胜的人,你能得着得胜!看一下你的腰,看一下你的脖子,腰酸痛的也好了!一定要拉扯,永远不要顺着它。比如说小孩哭,一哭你就要什么给什么,那不是放纵他吗?神是预定我们得胜的神,神是预定你得胜的神!开始相信神是医治你的神。看一下肚子胀的感觉怎么样了?相信神使你得胜吗?相信神是医治你的神吗?如果你信的话,就放下你的挂虑开始领受。
      • 信心移山的力量
        • 信心是胜过绝望的钥匙
          今天就开始告诉自己,神预定我们得胜!你什么时候看到永恒里荣耀的冠冕,什么时候就愿意把今生的这些事放下,你什么时候放下,什么时候就得胜。放下不是躺平,而是不被这些东西搅扰。我们要欢欢喜喜迎接得胜的日子,你是以色列,你是得胜的百姓,你身上要得着以色列的性格,任何绝望的感觉,都不能拦阻神的能力临到我们,都不能拦阻我们得胜!有人打字说一个姐妹的肚子发胀,还浑身难受,正在连线跟着我们一起祷告,感谢神!我奉耶稣基督的名,肚子发胀的灵出去,死亡的灵出去,浑身难受的灵出去!让她站起来,把双手举起来,肚子松开! 得胜!告诉我们自己要得胜!看到了,有脚痛的。无论是哪里疼痛,你要按着疼痛的部位,并要开始活动你疼痛的地方,使点劲按着,让那个地方变得更加的疼痛,然后斥责疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!凡是疼痛的,你要边祷告边拉扯。有人在中午祷告的时候脚踝当时好了五成,已经消肿了,现在还剩下一点点了,我们继续祷告。没有任何东西可以拦阻神医治你,开始让神的能力临到你,只要你有信心,神的能力就必临到你。
        • 信心如芥菜种,能移山改变命运
          当你看见癌症末期的人,经历了众多痛苦折磨,但在耶稣基督里会再次得着医治!收拾一下我们里面的信心,改变我们的眼光,恢复我们里面的信心。只要你里面的信心像一粒芥菜种子,就可以移山。我们依靠世界的时候,我们里面就会非常地绝望,我们信靠神的时候,我们的力量就再次刚强起来。可能你今天还不能上班,也不能去工作,但要开始告诉自己,我要收拾自己里面的信心,重新走上工作岗位,重新成为一个兴盛的人。不要害怕,不要担心,神必与你同在!今天就开始改变我们的眼光,不再活在今生,乃是要活在永生当中,在永恒当中看见神预备我们成为荣耀的器皿,我们要告诉神,我爱祢! 你要告诉你身上的癌症、疾病和疼痛的灵,斥责它们退下去!神已经悦纳了我们,我们是神的百姓,今天开始信靠神,反正摔跤也摔不过神,我们就降服,一降服我们就得胜!你知道以色列的名字是怎么来的吗?以色列名字就是与神摔跤被神按住了,他甘心被按住,然后神说你摔跤得胜了,他是得胜了吗?他乃是降服了,降服就叫得胜,什么时候我们带着属世界的梦想和观念,就会在这世上被碰得头破血流,什么时候我们顺从肉体,什么时候我们的心就会变得极其难受,我们看东西就绝望,绝望就临到我们,当你看见你孩子的时候,你就会绝望。
      • 战胜内心挣扎的信心之路
        • 信心带你超越内心挣扎
          你不能仰望那些没有用的东西,不管你哪里疼痛,你主动的拉扯疼痛的部位,让那个部位疼一点没关系。我奉耶稣基督的名,松开、松开!命令头晕的感觉完全消失!识别善恶的灵出去!什么时候弟兄姐妹能够看透呢?当你看透了一切的时候你就不再害怕了,不再活在迷思当中,头晕的感觉完全消失!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!这世界和世界上的事,就连我们自己都要过去,如果没有永恒的盼望,我们活着就是虚空中的虚空。我看到了,你的右眼神经抽动,就是肌肉无缘无故的动。 你要开始操练你自己专注的能力。在你的前面不远之处,神已经为你预备了得胜,为你预备了医治,看见了吗?凭着信心看见,凭着信心创造一个未来,这世界都要过去,不要再紧紧地抓这世上的东西,你抓也抓不住。弟兄姐妹,你的悟性开窍了吗?你的里面还有一股力,在那里把你往那边掰,你要跟你自己摔跤,胜过你属肉体的自己!人一辈子要常常跟自己的肉体较劲。
        • 信心拉扯,战胜内心不信之声
          我们里面会有一种挣扎,一种是相信的声音,也有一种不相信的声音。那种不信的声音就是你自己,就是你里面属肉体的自己,要把你自己给按住。那个右半身拉扯疼痛的状况减轻了吗?好像祷告了很多次了。松开,完全松开!你要把你的右半身使劲地拉扯,能有多大劲就用多大的劲拉扯,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失、拉扯的灵出去!你要爱神,不要再爱世界!凡是腰、后背、脖子、脚,任何部位不舒服或者疼痛的都要拉扯,不要静静地停在那里。有的人眼睛疼,把手按在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵出去,头痛的灵出去! 把你的身体拉扯到越疼越好,然后再回到正常位置,再次拉扯得越疼越好!奉耶稣基督的名,松开、脚松开、脖子松开、胯骨松开、脖子松开、后背松开、腰松开、右半身完全松开!你拉扯后再松开,如此反复操作,你会看到松开很多了,打字告诉我,这对我也是一个鼓励。胃胀、胃痛的灵出去!我看到了,脚疼好了五成,非常好!无论如何都要做一个竭力追求的人,别混日子。看到了,有人的脚痒溃烂又反复了,不要害怕,跟着我祷告,溃烂的程度一定会减轻,会越来越好,不要怕反复。要做一个竭力追求的人,你会发现什么也没有垮掉,不要再无所事事,要靠着神积极地起来,该走上工作岗位的走上工作岗位,不能再闲逛了。 你要从神得着能力!不要害怕,每一个狂风暴雨都是操练我们信心的机会,不要害怕,也不要担心。好的时候会越来越多,你会越来越兴盛、越来越健康!不要放弃,你马上就要得医治了,你要康复起来,你要彰显神的荣耀!告诉你身上的绝症,不管那个症状有多绝,不管绝到什么程度,都不要害怕!我奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去、疼痛的灵出去!胀痛的灵出去、肿瘤都要退下去离开!弟兄姐妹你在医生手里遭够了罪,不但花尽了你所有的钱,也借了很多的钱,今天我们要确切地知道,医治你的是神!
      • 靠神得胜的祷告秘诀
        • 坚持信心,靠神必得胜
          我们要告诉自己,只要你坚持不放弃,靠着神没有不能得医治的,生命也没有不活出兴盛的。收拾一下你的信心,你要知道神非常爱你,神要预备你得胜,开始恢复你里面的信心。你说你的信心已经奄奄一息,即便是奄奄一息也OK。你不要退后,退后就入沉沦,反正也是活着,退后是活着,不放弃也是活着,大家跟着我一起在灵里祷告。你要告诉自己,我的神是使我得胜的神!每一次我们跟自己较劲,我们里面就充满了很邪恶的力道,什么时候我们降服在神面前,什么时候就可以靠主胜过去! 今天你的名字要叫做以色列,你与人与神摔跤都得胜!你能够坚持到现在,你就一定能够坚持到得胜,不要退后入沉沦。不管你有什么样的痛苦,是哪根筋在拉扯着疼,不管是胀、是痛、是酸、是皮肤瘙痒,还是什么样的感觉,你今天都要靠着神得胜!在人不能在神凡事都能!你说我不够好,其实你本来也不够好,不是你够好了才得着,而是你要相信我们的神是好的神,是使我们得胜的神。神也知道我们里面的挣扎,每一次神看到我们挣扎,神就来到我们的身旁,神要与我们摔跤,什么时候我们降服在神面前,什么时候我们就像雅各一样与神摔跤就得胜了!
        • 信靠神,绝望中也能得胜
          大家好! 让我们再次来到神的面前祷告!不管在什么样的光景下,可能你的信心已经到了奄奄一息的地步,但是我们要收拾一下我们的信心,继续往前奔跑。要知道神预定我们得胜!你不要放弃,你可能已经得了重病,好像已经到了绝望的地步,按照人的说法那叫得了绝症。可能这疾病已经随着我们很久了,但你不要放弃,神是医治你的神!雅各与神与人较力都得了胜,就是以色列!这是得胜的日子,我们什么时候祷告、信靠、降服在神的面前,我们就什么时候得胜!也许你会说这怎么可能?我得的病乃是绝症啊。大家要确切地知道,在人不能在神凡事都能! 我们当中有一个姐妹,她的儿子得了精神病,虽然孩子也上了大学,但是得了精神病以后,姐妹就非常的苦恼,眼睁睁看着自己的孩子在这种光景中挣扎,实在很辛苦。有一天她找到我们华人命定神学,她来到我们当中心里就燃起了盼望,孩子也好起来了。弟兄姐妹要知道一件事,如果我们把眼光放在世界上,放在我们活着的这七、八十年上,你就没有办法得胜。因为你的眼光太短浅了,这样你也不能讨神的喜悦。要开始改变我们的眼光,让我们确切地知道,神预定我们得胜,虽然在人的眼光看来是非常的绝望,但在人不能在神凡事都能。
      • 靠信心得胜的秘诀
        • 信心如芥菜种,移山靠神力
          要确切地知道这是得胜的日子,把你属肉体的那个自己按在地上摩擦,靠着神的能力把自己给按住,与人与自己较劲要得胜!我们里面装的东西太需要清理,什么时候我们里面装的是属神的、什么时候我们顺从神,什么时候你就会得胜,什么时候你降服在神面前,你会发现你就有力量,因为神掌权,什么事都不会垮掉。今天你的里面是绝望还是充满了信心?你要告诉自己,虽然我得了绝症,但是我死不了,因为神是我的神,我的神是医治的神!但是你必须得悔改,因为我们里面装的那套东西太属世界,那套东西太不讨神的喜悦了。 我们所依靠的都是些什么呢?都是靠不住的东西。有人打字说她的老公在她身边,全身都僵硬疼痛。抓住一个疼痛的地方,先让一个地方的疼痛和僵硬消失,然后其他疼痛的地方就开始逐渐地消失,开始有点信心了吗?你肯定有芥菜种子的信心。《圣经》的话说,只要你有芥菜种子的信心,你可以吩咐这座山移到海里,神也必给你成就。不是惊天动地的信心,只要有芥菜种子的信心就可以移山。僵硬疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的感觉完全消失,身体疼痛、手指疼痛的灵出去!
        • 靠神不靠己,才能真得胜
          凡是在财务上遇到困扰的,你要开始改变你爱钱的心态,爱钱、信靠钱财的人都有贫穷的心态。上午带祷告时有个胃疼痛的现在好了吗?肚子胀的好了吗?奉耶稣基督的名,手指关节松开!风湿的灵出去!还有打喷嚏时漏尿的,那是典型的老马。不要再爱世界,我们里面常常被这些东西搞得难受,把你搞得难受的就是你自己。今天我们要跟自己摔跤,降服在神的面前,我们天生的那个人就不能顺服神,一旦你把它按住了,你不再顺着它,开始顺服神,降服在神面前,就是与神与人摔跤都得胜! 那个肠胃疼痛的姐妹,现在的感觉比上午是重了还是轻了?打字告诉我一下。今天弟兄姐妹要知道我们脑子里装的是什么?要把脑子里的垃圾丢掉。神是恩待我们的神,你说是你不够好,你永远都不够好,不是你够好才能够领受恩典,而是你是否相信人非有信,就不能讨神的喜悦?不要害怕,什么也不要害怕,什么也不会躺倒、不会垮掉。背上疼痛的打字说比上午好了很多,神恩待了你,你一定要悔改,把你里面的垃圾丢掉。肚子肿胀的感觉完全消失!什么时候我们靠自己,什么时候我们就打败仗,什么时候我们靠着神,什么时候我们就打胜仗!
      • 靠神得胜:战胜疾病与心灵的挣扎
        • 战胜恐惧,靠神得医治
          有人说他便秘,这都是老马。极重无比永远的荣耀会成为我们的力量,四面受敌却不被困住,心里作难却不致失望,这至暂至轻的苦处,要成就极重无比的荣耀。如果你犯困,打个盹睡一会正常。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!不要害怕,选择相信,开始把属肉体的那个自己按在地上,开始降伏在神面前,这叫做与人与神摔跤得胜!什么时候降伏在神的面前,什么时候就得胜。你害怕吗?把害怕按在地上,你挂虑吗?要把挂虑按在地上。 开始让我们在悟性上通透,真正的知道人活着是虚空的虚空,我们一定要从神得着能力。奉耶稣基督的名,我们就是要得胜,与神与人摔跤都得胜。有时候我们会觉得被神抓了一把大腿、被按倒在地上,什么叫得胜?就是被神按住了,一旦被神按住了就好了。我们开始一点一点地得胜,一点一点地降伏,降伏在神的面前那才叫得胜,跟神摔跤得了胜,你会得着极大的恩典。 有人说便秘已经多年了,跟着我们祷告好了很多,然后又犯了是吧?你得医治以后,心思意念改的不太多是不是?因为你的目标是把便秘这事解决了,其实我们的目标应该是把我们里面的恶习改掉,我们要靠着我们的神得胜,要改变我们的眼光和心思意念。当雅各跪地上腿也瘸了,虽然他的腿瘸了,但是他得胜了,他自己就跑到队伍的前面,他知道依靠神了。神是信实的,你死不了!雅各面对他哥哥以扫来杀他,现在的他已经完全没有惧怕,可是他的哥哥却没有杀他,有神为什么要挂虑呢?
        • 靠神的力量战胜内心挣扎
          我们很多的挂虑都不会兑现,其实无论你经历什么都不必惧怕,什么事都不会有,与神与人摔跤都要得胜。不管你的里面是什么感觉,将它按住,靠着神的灵、神的能力把自己里面的感觉按住。不管那个感觉是什么,包括你的坏习惯,把它对付下去。你什么时候放下,你会发现什么时候就好了。 刚才那个头晕的晕的已经不行了现在好了。那个腰酸痛的好了没有?打个字告诉我,刚才他还在哭,现在也好了,我们的神是帮助我们的神,但是并不代表你做的好,那是神的恩典。有人说她的老公有间质性肺炎,让他跟着我们一起祷告,有人说腰也松开了,很好!刚才那个腰酸痛的怎么样了?令外一个腰酸痛的不要躺下,开始拉扯自己的腰,松开六成很好!让他拉扯产生疼痛,不要顺着那个东西,那不是得胜。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!腰要松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!腰好了好几个了是吧? 狂风暴雨是我们得胜的源头,伤心失望不过是我们得胜的机会,我们靠着神的爱重新得力。你的恶习对付的怎么样了?你的坏习惯对付的怎么样了?靠着神的能力胜过自己,每一个深渊幽谷都是神恩典的机会。腰好了八成很好!腰酸痛的灵出去!不要体贴肉体,为什么我让你拉扯,是因为不让你体贴肉体。开始跟魔鬼对着干,你的病才能够好。我看到了,有人说脖子不舒服,我们一个一个的解决。人一定要在心思意念的深处不断地对付自己,我们天然想的东西都是不对的,往往都是害自己的。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 重新出发:从恨神到爱神的转变之路
        • 从恨到爱,走出属灵死胡同
          如果你不知道什么叫好好爱神,你就好好琢磨琢磨,不要再问了。如果你是个爱神的人,今天要告诉自己:我爱神爱得不够!如果你今天是个恨神的人,已经经历了灾祸,你就弃绝这条咒诅的路,不要再跟神较劲,要建造神荣耀的教会。大家知不知道华人命定神学又重新出发了?华人命定神学每一次都觉得走上了巅峰,但是每一次都不是。 后来我发现原来认识神真的是无止境,所以华人命定神学又再次重新出发。我们本来就是牧养的教会,牧养这事太深了,连懒惰都不知道怎么整,看着就发愁。有的人不会做人,一开口说话很多人就捂耳朵,你说怎么牧养?后来我发现前面摆着的问题,如同山一样大,刚挪走了三座山,最前面又埋下了。所以我说华人命定神学再次重新出发、从头开始,站在今天所在的位置上继续向前奔跑,要解决的事太深了! 后来神就在这个时代引导我们,让我们效法使徒保罗,效法耶稣。就像我说的,听道都成精了,我讲上句下句他都知道了也没有用,也仅仅是个开始。今天就开始重新收拾一下,我们大家一起重新出发,更多地来认识神,更多地来寻求神的旨意。你会看见神更多的荣耀、更多神奇妙的作为,因为我们把牧养好神的群羊放在了我们的心上,就是在这个世代,华人命定神学是永远不知足的神学,永远都是重新开始。 放下自己的聪明,开始寻求神的旨意,我非常庆幸在这个世代能认识神,而且是不断寻求更多地认识神,永无止境。比科学还科学,比科学还深奥,你说这样累不累?累啥?兴奋都还兴奋不来。咱们大家一起来奔跑这条让人兴奋的路,看见神更多的荣耀!每一次看见弟兄姐妹得释放,在属灵的事情上成长,我就充满了喜乐。
        • 从恨到爱,走出属灵咒诅之路
          今天我就鼓励大家,不再恨神,要更多地爱神,因为这是最美好的选择。要开始学习,后来我发现不学习没有办法走下去,要开始学习,这是我们能走的路,学习认识神、学习认识神的话语、学习明白神的旨意,前面的路更具体、更实在,会看见更多神的荣耀! 病没好的打字告诉我一下,发烧的、肌肉疼痛的好了没有?小孩胃肠炎的看看状况怎么样了?发烧的好了八成了,明天孩子的状况通过你的牧者告诉我一下。我每次带着你们祷告,神的话每次都在提醒我,我说出来告诉你,你可能会受伤:你太爱世界了!我们的弟兄姐妹太爱这个世界、太体贴肉体、太自私、太会爱自己了!我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,出汗的功能恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开,胃肠炎的灵退下去,甲沟炎的灵退下去离开! 把任何东西放在神以上都属于恨神,今天开始学习爱神。咱们当中有些人被解雇了,好啊 !终于有时间可以学习认识神了,我们忙着就忙到咒诅里去还不知道!把这句话记下来:耶和华你的神是忌邪的神,恨神的,神必追讨他的罪自父及子三到四代,这话很重很重。我见过受咒诅的基督徒特别多,但是我见到蒙福的基督徒太少了;我见到恨神的特别多,爱神的特别少,难怪神把爱神的人当成宝贝。今天我们就把这句话记下来,好好地揣摩和思考。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 诗歌《兴起发光》歌词
        • 诗歌《兴起发光》歌词
          兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 充满热情与信心的生活
        • 活出神迹,生命焕发光彩
          活着哪是奢侈,活着是恩典,活着就要充满热情,活出像神一样的形像。活着就要把我们的生命献给神,成为这个世代的祝福。活着就让神迹奇事随着我们,什么东西只要我们一碰就会兴旺和翻转。弟兄姐妹我们一起做这样的人好不好,好的话就跟着我一起祷告,宣告神的应许全部都要成就在我们的身上。凡是有识别善恶的灵,开始看环境的都用信心来取代。身体发麻,发冷都是邪灵在彰显,开始用信心,盼望,用神来的爱把牠干掉。奉耶稣基督的名,身体发冷,发麻的邪灵出去。奉耶稣基督的名,身体发麻,发冷的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去。身体发冷,发麻的邪灵完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 让我们恢复对神的信心,神的应许一句话也不会落空。信靠神的每一句应许,我们就充满力量。奉耶稣基督的名,腿发麻的邪灵退出去,阴间地狱死亡的灵出去。胃痛好了,你说这多好!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,我就是信靠神每一天的应许。可以照照镜子,看看你的眼睛是否亮起来了。今天开始充满盼望。神是使人有盼望的神。 但愿使人有盼望的 神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
      • undefined
        • 渴望成为神的发光之人
          不知不觉祷告了三个小时。我巴不得弟兄姐妹都能够跟我一样,有同样的渴慕,同样的梦想。反正活着也不过是虚空的虚空,反正活着也不过如此而已。如果你经常站在高处想跳下去,那就对了!本来也是毫无意思的。想死,咱就死在神的荣耀当中。 想不想死?活着也没什么太大意思,那就把这股劲儿,用在渴慕神上,被神所使用。人爱自己,爱到极其痛苦;爱神,爱到很喜乐。所以现在就带着死就死吧的信心,死就死吧的渴望,一旦把你的生命献给神,放在神的祭坛上,你就如同死里复活的人,千万别死了又活了,活了又死了,在肉身当中活着很痛苦,实在是太痛苦了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我要与耶稣基督同死同复活。神哪,我感谢你赐下耶稣基督,让我可以效法耶稣基督的死,可以与耶稣基督一同复活。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去! 渴望吗?渴望成为一个发光的人吗?要渴望。很久没这么祷告了是不是?一祷告,哎呀,这个病那个病,我就在那儿解释半天。解释的也挺累,听的人也挺累。但是现在开始渴望,渴望成为一个发光的人,看那黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。神的荣耀却显现照耀你! 看哪,我们都要被神兴起来,这是何等有意义的圣诞夜。我曾在2020年的圣诞夜渴慕了一小会儿,现在我要在神面前说:神啊,我愿意为你而死,我愿意被你所使用。神啊,今天就向我们显现你的荣耀,兴起我们成为发光的百姓。记住这是神在你身上的美好旨意,这才是神在你身上的计划。
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 趁清醒时敬畏神
        • 别等神发怒才想起祷告
          这个姐妹是有惧怕的,而且这个姐妹的妈妈也很惨。每天就能够感觉鬼来抓住她的腿,她手里就拿棍子去打这些鬼。她能够真的感觉到有鬼在抓她。我就跟她约好了,晚上服侍她妈妈。建立教会,就要建立一个赶鬼的教会。虽然辛苦,但是好啊,看到人被我们从魔鬼手里释放出来,那当然很开心。 那这鬼怎么来的呢?都是人自己招来的。这个姐妹的妈妈的妈妈,还是爸爸,他们的职业就是为了人家哭丧。每次有人死,她就在那扮演那个哭丧的人,招了很多的鬼。当然了,哭丧会有钱拿呀,但是也有鬼拿呀。原来她的病根在这儿啊。好,我们就顺藤摸瓜,摸到魔鬼的老巢。凡是被压制的、被掳的,都要得释放。 大家好!咱们就来到神的面前,深深地学一个功课。“不要等到神发烈怒才想起呼求神”,没有用。记住啊,没有用啊!你知道神活在永恒当中。神活在永恒当中,几十年、一百年,对你来讲很长,但是对神来讲是转眼之间。可能一下子就忽悠过去了,一辈子。千万不要以为属灵的世界是假的。 我们这个姐妹,从小就听她妈妈讲她真实的经历,因为她妈妈经常能够感觉到鬼来抓她、来搞她,全家都是这样。那很多人说不是,没有鬼,哪有鬼?但这是真的。她给我讲完了,哎呀,听得出这哪是鬼故事,这是真实的故事,这是什么故事,这是真实的事啊。我又给她讲了几个呀,她觉得有意思了。我说你想不想听,我也给你讲几个。她说我听了很多的鬼故事,所以我很害怕。我说不,我再给你讲几个,再加点码。鬼是真的,我告诉你鬼是真的。
        • 清醒时敬畏神,别等灾祸临头
          大家好,大家能听到我的声音吗?太好了。我们如果来早的,就静下心来,跟着诗歌一起祷告。这个世代最缺乏的就是敬畏神。其实不是这个世代,是历世历代都缺乏敬畏神。这时候就带着敬畏神的心,来到神的面前,让我们一生敬畏祂。千万不要等到神发烈怒的时候,才想起呼求神。 人一生,遭遇灾祸。人还是很困惑,又有灾祸又有困惑,整个人脑袋都昏了。趁着我们灾祸还没有降临,脑袋还清醒的时候,赶紧学会敬畏神。人哪,被魔鬼践踏不是开玩笑的,相当的痛苦,不是开玩笑。我们今天所处的这个时代,其实人常常活在神的愤怒之下,满脑子装的都是讨神愤怒的东西。千万你不要以为你挺好,如果你觉得你挺好,你就毁了。 在我们聚会还没有开始,我看到大家都这么早就来了,我就早点把麦打开,跟大家再说几句掏心的话。昨天我做了一夜的城管。有个姐妹,老公死了,从小长到大都不敢一个人睡觉,每次睡觉都觉得周围有很多的鬼。 后来老公出车祸死了,小牧者服侍他们,服侍她以后有一些进步,夜里还是不敢睡觉,害怕。我就自告奋勇,昨天做了一晚上她的城管。感谢神,她早晨起来告诉我,说:又笑,平平安安,没有惧怕,睡了一夜。 我在做城管看守,另外一个姐妹肠梗阻,很疼,很难受。我就先停下这个群,进到另外一个群,带她祷告,又做了一把城管。又把鬼给赶出去了,好了。疼啊,很辛苦的,肠梗阻,卵巢癌。感谢主。每一次的服侍对我都是一个震撼,每一次的服侍都是一个巨大的震撼。十点了,太好了,那我就把故事再多讲几句。
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 敬畏神胜过一切苦难
        • 敬畏神才是解决之道
          有人说:老师,我的右腿发凉好几年了。我鼓励你,这是死亡的灵。有人说,来了没几天,失眠症状全没了,也不知道啥时候好的都不知道,现在随便在哪里都能睡,睡眠质量杠杠的。你刚来的呀!谢谢你做的见证。 大家要确切地知道,一个人信主,信歪了比不信更糟。信耶稣信歪了比不信更糟。传福音传错了一定受咒诅。你听完了以后,你肯定不喜欢听,但没关系,我讲的是真话。我们可以安排人服侍你。红斑狼疮不是一件很难的事,难的是啥?难的是人敬畏神,难的是解决人爱钱的问题,解决人悟性不通的问题。我们这时候把我们的异象和使命打出来。
        • 敬畏神是苦难中的避风港
          谁生下来会交往,都是后天学的。所以要开始学习有智慧。然后我看到你有系统性红斑狼疮。哎呀,感慨啊。真的,在这世上太多苦难了,是不是?我得告诉你,系统性红斑狼疮,你说它是从鬼来的,还是从神来的?我告诉你,是从神来的。是人讨了神的愤怒,《耶利米哀歌》讲的就是这个逻辑。 应该你是做基督徒有一段时间了,然后基督徒做得不好,我就比较感慨。我能给你最好的建议,就是不要再爱钱,不要再爱世界,要学会爱神。记住,在这世上活着,谁都可以得罪,就是不能得罪神。咱们弟兄姐妹好好听清楚了啊,在这世上活着,谁都可以得罪,什么东西都可以没有,但是不能没有神,也不能得罪神。我说的话,听完了以后,好像是句空话,但却不是,它是真话。 我们现在就开始重新挑战,挑战自己。当然我说的话,你可能不喜欢听,但我心里头巴不得大家都得医治。我真的愿意付这个代价,或者我的同工付这个代价服侍你们,你们不一定给我这个机会啊。看见人活成这样。你如果能联系到我们华人命定神学,我想你来对地方。 华人命定神学是使人活出神荣耀形像的地方。华人命定神学的救恩不是死了上天堂,华人命定神学的救恩是活着的时候就像耶稣基督,活着的时候就让神在我们身上透过耶稣基督从死里复活的能力,让我们能够一点一点一点被转化,活出神荣耀的样子。我想这事你开始听明白了。
      • 远离爱钱的恶习
        • 远离爱钱的恶习
          跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名:我要弃绝这爱钱的恶习。我奉耶稣基督的名:命令老马退下去。我奉耶稣基督的名:肩膀、脖子、后背、胯骨、膝盖都要松开,喉咙松开,喉咙疼痛的灵退下去。抓着喉咙。我奉耶稣基督的名:喉咙松开。我奉耶稣基督的名:呼吸道完全松开。跟着我一起在灵里祷告。 然后,不管哪有问题,要么抓住,要么活动。然后在心思意念里头得知道,爱钱是何等悲哀的事。记住,爱钱是何等悲哀的事。人活着,钱不能够让人活着,大家同意吗?钱不能够让人活着。但是人活着,神却能够让人活着。不要惧怕那能杀身体的鬼,要惧怕又能杀身体也能杀灵魂的神。不要再讨神的愤怒。 我奉耶稣基督的名:头要松开,头要松开,呼吸道松开。刚才神的灵说,我们当中还有人困惑。记住,做工,做正经事,那不是赚钱嘛?那你不让我爱钱,那我就不做工了呗?坏了,这是错的。我想,能够谋生、养活自己,做工是个极大的恩典。懒惰的人没有办法接受做工的事。 跟着我继续祷告,看一下你松开了没有。有人说:高低肩。看到了。咱们当中有没有人?有没有人在处理自己家人,在钱财上被搅扰?比如说你老公把钱给他妈妈,你这边就闹心了。如果有的话,悔改。如果有的话,赶紧悔改。这个是讨神愤怒的。 我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,头晕松开。我奉耶稣基督的名:头晕松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。两个手可以拉直往上伸。 钱所应许给人的都不能够兑现。我奉耶稣基督的名:后背松开,发冷的感觉,地狱的灵都要出去,发冷的感觉都要完全消失,阴间地狱死亡的灵都要出去。
      • 严谨遵行神的话
        • 严谨遵行神的话
          我把最好的华人命定神学分享给他们,他们不要,他们坚持他们手里有真理。但是我这个人,我不喜欢粗糙,我喜欢精致。《圣经》怎么说,得着神的话,要谨守遵行。我得告诉你啊,你跟着华人命定神学读《圣经》,好啊。我有的时候真的不知道怎么读,怎么能够读明白《圣经》上的话。感谢神,神常常把启示赐给我,让我能够读明白,因为我寻求祂。 谨守就是严谨地遵守,严谨地遵行神的话。虽然我讲的话粗糙,有的时候甚至骂人,但是我的心,真的是巴不得弟兄姐妹从辖制里头、从神的愤怒里头回转过来。今天唱的这首歌叫做《回转》,华人命定音乐创作的《回转》。一段时间,我们这些弟兄姐妹创作了一百九十多首了啊。拆毁,除去悖逆。 我觉得神给我奇特的恩典。昨天夜里头我服侍了这俩,鬼一看我来服侍了,吓得屁滚尿流。神给我这个极大的恩典。还有一个姐妹,糖尿病。最近这一段时间我服侍来服侍去,其实我也没怎么着。我知道解决要解决人悟性问题,血糖就升不上去了。而且打胰岛素量也在逐渐地减少。大家得知道啊,我好像还有点镇宅的作用。不是因为我,是因为神。 我们现在悟性回转,在悟性里头敬畏神。凡是祷告发现神不听祷告有两个可能。第一个,你的问题就是从神的愤怒来的。第二个,就是你瞎祷告,根本就不是耶稣基督那一套,也不知道你从哪儿整的那套。记住,从神的愤怒来的,很要命。 有的弟兄姐妹,我为别人祷告可好使了,我为自己怎么就不好使了?你为别人祷告那是神给他怜悯,你为自己祷告,你在神的愤怒之下也不严谨,也不追求,就觉得稀里马哈的,马马虎虎的,那不完蛋了吗?所以华人命定神学很喜欢看一个东西,做笔记。做笔记,笔记都不做,怎么着啊?上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。
      • 回转向神脱离愤怒
        • 回转向神脱离愤怒
          我不再顺从这虚谎的世界。我奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。因着耶稣的鞭伤,我得医治。把你的信心提起来,因着耶稣的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。 祷告,我自己都释放了。有人说:胸口松开了。太好了。爱钱,不能再爱了。什么叫做爱钱?谁一动你的钱,马上抓狂,这就叫做爱钱。这不是甘愿被人骗吗?不是把钱被人骗去就不爱钱了,那叫傻,那不是爱钱的问题,那是傻的问题。 有人说:有疲惫的感觉,很焦虑的感觉。其实我说,活在神的愤怒之下,是一个普遍现象,人一定要从那里面走出来。来,我奉耶稣基督的名:焦虑的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要完全离开。我奉耶稣基督的名:人要从骨子里头开始改。跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的灵。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵,焦虑的感觉,烦躁的感觉,沮丧的感觉,都要退下去。我奉耶稣基督的名:松开。我现在就要回转向神,我要因神的话语而战兢。神,愿祢再次看顾我,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:松开。 刚才神的灵还在提醒我,还有很多爱钱的人。好吧,继续弃绝。现在就回转向神,现在就从神的愤怒里走出来。我奉耶稣基督的名:松开。完全松开,奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,完全离开。
      • 敬畏神是得胜的根基
        • 敬畏神是得胜的根基
          我们真的需要敬畏,很多东西需要敬畏啊。人脾气一上来哪有敬畏?我们现在就带着敬畏的心,谨守遵行,照着神的话建造得胜的教会。一起在灵里祷告一会儿。我告诉你,神在我们当中是听祷告的神;神在我们当中是医治的神;神在我们当中是释放人的神;让被掳的得释放,被压制的得自由。听明白了吗?不要相信鬼话,有病的必得医治。但是如果你活在神的愤怒当中,或者神的烈怒之下,祷告怎么可能好使呢? 我们现在就开始回转向神。过去因为无知,今天不能再无知。真的感谢主,弟兄姐妹一个一个开始上来。我能给你们最好的祝福,就是告诉你们敬畏神。我能够把最好的给你,就是华人命定神学这套理念。现在跟着我,一起领受耶稣基督的恩惠,支取祂的得胜,不断地收复失地,进入应许之地。 我真的要跟你讲,我们应该天天读《耶利米哀歌》。你就更清醒,你就知道回转向神。你就知道如果人刚硬、悖逆、不听神的话,不严谨地寻求神,等到了神烈怒临到的时候,真的是无力反转的。 就在现在,在你里面的那个敬畏,开始把它升起来。要知道,走着走着走到神的愤怒里去,那都是我们自己走过去的。我非常不喜欢,我真的不喜欢粗糙。无论我做什么,我都尽量做到精致。你要知道,神的话是谨守遵行。不严谨,瞎说。 我跟你讲瞎说的东西可多了!其中就包括世界名牧,包括世界名牧瞎说的。你别看粉丝量很多,我粉丝量没他们多,他们喜欢讲那种奇奇怪怪的东西。但是我告诉你,那些题目一看就知道是魔鬼的谎言。不要说别人得医治,他自己都不得医治。我自己也亲自服侍过得癌症的牧师们,很惨。
      • 金钱的枷锁与信仰的解放
        • 金钱的枷锁与信仰的解放
          我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。在神没有难成的事。如果一个人的祷告不蒙应允,被鬼搞得很惨。其中几个最关键的,最要命的就是爱钱。人以为钱能够解决我们的问题,其实钱不能。今天你身上的病就跟这钱紧密相关。 前面这一段时间,因为钱挂虑的,因为钱焦虑的,因为钱生闷气的,因为钱沮丧的,今天先对付一把。我奉耶稣基督的名:松开。不要相信魔鬼的谎言,千万不要活在魔鬼的谎言当中。钱重要不重要?好像也还不能说完全不重要,听明白了吗?但是人要爱钱的话就成麻烦了。比起神来讲,钱一点也不重要。 看一下呼吸道好点了没有?呼吸道感冒,然后后背好点了没有?我们的弟兄姐妹做工,做工很辛苦,然后其实里面是懒惰。有人说:嗓子疼松开一半了,太好了。 今天我们所处的这个时代,神学体系是一个极其混乱的年代。一会儿有个圣公会了,一会儿有个卫理公会了,一会儿有一个什么浸信会了,长老会了,搞不清楚,五花八门。你稍微扒拉扒拉,看一看,你会发现,一个共同的特点:就是耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆。我告诉你,这是一个致命的问题。把一个大有能力的福音信成没有能力了,这是普遍现象,他们还觉得很正常。有人说:头不晕了。太好了。有人说:后背冷好了六成,嗓子松开一半。 然后祷告不好使,还有一个就是祷告不好使,大部分祷告都不好使,真的很可怜。跟着我继续对付,对付我们身上讨神愤怒的东西。今天教会里讨神愤怒的东西太多了,太多了。教会的光景很荒凉,教会的光景真的很荒凉。
      • 信心超越恐惧
        • 信心强大,恐惧无处遁形
          有一个姐妹说:“老师,您好,我有系统性红斑狼疮,还有社恐。老师,我很想干掉这社恐,这社恐辖制我十几年了,太痛苦了。我也祷告,但是几乎没有什么效果。老师能给我什么建议吗?还有几个月就毕业了,要去实习,我真的很想干掉这社恐。” 这不是祷告能够解决的,这是悟性需要解决。一个人在悟性上没有充足的信心,在悟性上也不认识神,很麻烦。其实我们是什么样的人,这都不重要。
        • 信心胜过恐惧,神必安排出路
          比如说,你做公司里的行政完蛋了,AI肯定会取代。其实大家知不知道,咱们教会从来不请行政,因为请了行政就歪了,就行不正了。不单在教会,我以前在职场,我也从来不需要秘书,我电邮我自己读,自己回,会议我自己安排。我整个秘书弄完了以后还不够闹心的。所以我跟大家说,AI能够取代人,但是AI取代不了敬畏神、爱神的人。 大家得知道,人活着为的就是为了活着,为了吃碗饭。那碗饭吃得就不太好,活着活着就活在很被动的光景当中。所以我鼓励你,我鼓励你遇到这种状况,弟兄姐妹要小心,从信仰的根基上重新建造。但你说你可能没时间,那我也给你两个月的时间。不要害怕,我告诉你,神绝对可以为你安排一个非常好的工作。如果神连工作这事都安排不了,那还能叫神呐? 所以人迷茫,人为了活着而活着,肯定迷茫。所以华人命定神学鼓励大家去爱神,这不是吃亏的事;鼓励大家敬畏神,也不是吃亏的事;鼓励大家要好好地去弄明白神的话,不是吃亏的事。我也不知道回答了你的没有,但我想你跟着我好好信主,然后做事学会精致。我知道很多人活得很粗糙。一进到他的家里头迎面而来的一股臭味,一看被子多少年没叠了,多少年没洗了。这一坨脏衣服,那一坨脏衣服,我真的受不了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,最后活出神的形像,怎么可能没有工作呢?以前在工作岗位上,我有个习惯,就是我能做多少我就做多少。我一个人可能做了三个、五个人的工作。
      • 悔改回应神的提醒
        • 悔改莫迟,别等烈怒临头
          有一些弟兄姐妹离开了咱们当中,偶尔我也会在群里头,偶尔也会看到你参加聚会。华人命定神学不是一个自私的神学,我们把能给出去的都给出去。不是你“哎,我离开教会然后就像个仇人似的”,千万不要这样。也很感恩,弟兄姐妹只要你有寻求的心,总是好的。 大家要注意,有的时候你打的字你自己能看到,但是我这边看不到。其中一个原因就是被YouTube给屏蔽了。咱们自己的没有这个屏蔽的问题。有人说:视力模糊。视力模糊其实是识别善恶的典型现象。我们现在继续跟着一起祷告,回转向神。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,喉咙松开。 有人说:老师,我来到这个平台,华人命定神学,身上很多小毛病都好了,可是就是睡觉得吃药。还在咱们当中,忧郁症、失眠全得医治。但是这个根得对付掉,那个根就叫做体贴肉体。神啊,我要认识祢的话语,我要谨守遵行,我要求祢拔除我的愚昧和刚硬。 让我们一生敬畏祢。除去我里面的愚昧和刚硬,神哪,给我一颗严谨的心,给我一颗敬畏的心。有的人正在面临失业。那人一失业就没了收入,没了收入怎么活,这就是个问题。听明白了吗?尤其是AI取代人工的这么一个时代,很多工作很悲惨。
        • 悔改别拖,神的提醒别忽视
          我们要重新回到真理里。我不敢说我们拥有真理,但神的话我们真的是下功夫去读。神啊,今天我就要悔转,我就要悔转向祢。神啊,今天就救我脱离我的属灵荒凉的光景,让我在祢的里面重新兴旺起来。愿祢的话语刻在我的心坎上,让我再次蒙祢的恩典。 咱们弟兄姐妹要学一个功课,如果神不听我们的祷告,不要解释。要想解释的话,只有一句话:我搞错了。听明白了吗?我搞错了。人爱钱,整出很多的麻烦来,然后怎么可能祷告好使呢?听明白了吗?怎么可能祷告好使?除非你悔改。 人为自己积蓄愤怒,神给你一个提醒、两个提醒、三个提醒,不断地提醒,还是坚持走自己的路,刚硬,最后直到神愤怒、震怒,真的祷告太难了,祷告太难了。就跟以色列人在耶利米唱哀歌的时候,已经没有机会了。听明白了吗?耶稣基督的福音,人经过神圣灵的大能,还要犯罪,就很难让你重新懊悔了,就变得越来越刚硬。 神啊,给我们这样的智慧和聪明,让我们能够带着敬畏的心,不至于掉到祢的愤怒当中。神啊,祢一而再、再而三地提醒我们,现在我们就回应祢,我们要离弃那顽梗悖逆的路。
      • 信心坚定迎接神的医治
        • 信心不动摇,神必医治
          这段时间,我跟大家分享的信息有点让人受不了,但却是非常有益处的。我告诉你,华人命定神学解释了一个非常非常难解释的问题,就是神为什么不听祷告?神在烈怒当中听什么祷告?后来我在网上一查,哎呀,如果神不听你的祷告,在神不听你祷告的时候,怎么安慰你?我就来气了,我就说粗话了。安慰啥?是不是?都整错了! 在神的愤怒之下,如果神不听你祷告,不医治你的病,你还信吗?有没有听到那种话?这叫什么话?华人命定神学没有这话。神不听我的祷告,但是我的信心更强了。鬼话!神不听我的祷告,怎么整? 我告诉你,昨天晚上我带着那个肠梗阻的姐妹祷告的时候,我告诉她,不要相信这种。神必医治。因耶稣的鞭伤,我们得医治。神已经让祂的儿子耶稣基督承受了鞭伤,所以我们得医治。只要拿起权柄,把鬼赶掉。我们要知道建造神荣耀的教会干什么?要成为神的军队,干掉鬼。
        • 信心坚定,迎接神的超自然医治
          我们当中有个姐妹可有意思了,小的时候十一二岁,照顾她叔爷,就是她爷爷的弟弟。他爷爷的弟弟所住的窑洞就闹鬼。小孩十一二岁胆挺大,没人照顾,因为她叔爷不能够自理。碗柜自己开,凳子自己挪位置,真的!当她叔爷死了以后,小孩就给她叔爷操办丧礼,又请什么吹鼓手、吹号的,那些事在村子里绝对很多。 直到今天,很多人说《聊斋》的故事是编的。不是啊,我服事过《聊斋》故事这种人。他说他们家里的、他妈妈的妈妈就能看见,就能看见鬼进屋,然后上床跟他们躺在一起啊,可吓人了! 很多人说没有鬼,没见过鬼,因为你是属灵的瞎子。不要害怕,神为我们预备了一个恩典。我跟你讲,真的,你要开始睁开属灵的眼睛,你会震惊。其实我们周围一堆一堆的。我们就开始预备我们的心。或者你经历过,或者没经历过,神的话立定在天,神将属灵的世界启示给我们,好赐给我们恩典。如果一个人活着就是为了活着,活在肉身当中,是极其愚蠢的,非常愚蠢。 有人说:是的,我见过鬼。见过挺好。不要否认灵界,也不要顺着那个鬼的谎言走。我们一起在灵里祷告,把我们的愚昧、把我们的刚硬除掉。
      • 警惕爱钱之心招来灾祸
        • 小心爱钱如命,灾祸随时降临
          上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。有病的可以打个字告诉我,别光听我讲。你信不信?在咱们当中学会敬畏,你会少了很多的麻烦。如果你不敬畏,你惹了神的愤怒,就我这个镇宅的也没用,镇不住。听明白了吗?我们弟兄姐妹开始学会不要得罪神。谁都能得罪,就是不能得罪神,得罪神麻烦大。 有人说:感冒。看到了。有人说:胸口一阵一阵的痛,后背有发凉。来,我跟你一起祷告。我奉耶稣基督的名:胸口松开,后背松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵给我退下去。 祷告的时候,神的话临到。跟我昨天在服侍的时候神的话一样,神说:你们很爱钱。大家不要小看爱钱这个问题,千万不要以为那谁不爱钱呢?要小心哦。昨天我服侍那个姐妹,她老公后来出车祸死了,前两年出车祸死了。然后我在服侍她的时候,神的话临到,她老公很爱钱。她就告诉我,说:是是是,真的,真的是这样。爱钱招鬼,记住爱钱招鬼。 有人说:睡觉磨牙。没事,不用在乎了,磨吧。有人说:胯骨发软,脖子好像有东西压着。来,我跟你讲,爱钱,大家听着,你有没有爱钱?不是你给朋友、请朋友吃个饭、买个小点心,然后吃饭的时候买瓶酒,那个东西证明不了你不爱钱。
        • 远离爱钱心,免招灾祸临头
          跟着我一起祷告,这爱钱的东西特别要命,把手放在胸口上。主耶稣,今天我要选择单单爱你。我不再侍奉玛门,我要单单侍奉祢。主耶稣,今天就释放我,把我从魔鬼的手里释放出来,把我从玛门的辖制当中释放出来。 跟着我啊,我讲一句你讲一句。我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名:爱钱的灵退下去,离开我。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,后背松开,胸口松开,胯骨松开,膝盖松开,脖子松开。我奉耶稣基督的名:松开,爱钱的灵都要退下去。 我不是吓唬你,爱钱会招灾祸,是很厉害的,爱钱会招灾祸。那为什么会招灾祸呢?因为老马,你爱钱就是爱老马,老马就来了。有人说:肩膀痛。看到了。有人说:孩子呼吸道炎症、喉咙痛。抓住喉咙。 我说的爱钱的事听进去了没有?人为什么要敬畏神?神说别爱钱。那不爱钱,真金白银,好像真金白银挺厉害。你说这人多笨。嗨,照你说的,那日子还咋过呀?你看这人啊,也听不进去。你仔细去观察,仔细去观察爱钱的人的结局。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
      • undefined
        • 2025年,兴起发光,迎接命定新篇章
          我愿大家成为有命定的人,神使我们的名为大。感谢神!神知道我们心里所想的。神正在向我们说话。 还有七分钟。2025年,虽然过年的兴奋已经淡去,但我们在耶稣基督里仍然很兴奋。新的一年,新的开始。新的故事。有人抽到卡片说:神是我性命的保障。太好了! 我们一起来唱这首诗歌,《兴起发光》。兴起!发光!如果我们在神面前承认,我们将得到力量。愿神祝福我们!阿们! 神的儿女要兴起!发光!重新刚强有力。从今以后见着你的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底。你举目向四方观看,君王屈膝敬拜。你的百姓要从远方聚集而来。列国大海的财宝必要来归给你。你的殿必充满荣耀! 我们的卡片还挺准的。在YouTube上有人留言说:我抽到一张卡片叫做,让教会没有圣灵的能力是魔鬼高端的诡计。他说:我确实在一个没有圣灵能力的团体,耗费18年的时间精力,人生已过了大半,快60才醒来。感慨吧? 看啊,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。这是一个新的时代。这个时代本来大有能力的耶稣基督的福音,要再次得到恢复。如同使徒保罗的年间,如同耶稣基督年间。今天,再次回到《圣经》神的话里。你就知道,华人命定神学讲的是最合乎《圣经》的。你去读《圣经》,你就知道这是神的心意。 还有两分钟就到2025年,美好的一年又开始了。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。就是在这个时代,神的儿女都要被神兴起来,成为发光的百姓。阿们! 重新建造耶稣基督的身体,就是神荣耀的教会。就是在这个时代,何等有福,竟然能够参与神伟大的计划!2025年是扩张的一年。教会要扩张,人的心胸要扩张,眼界要提升。哇!2025年开始了!神的殿充满了荣耀。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们! 弟兄姐妹,我们今天就祷告到这。愿神祝福大家!祝大家2025年心想事成!凡事顺利!神必与你们同在!阿们!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付抱怨,发牢骚的恶习
        • 停止抱怨,释放心灵枷锁
          奉耶稣基督的名,膝关节松开,肩膀松开,胯骨松开。现在就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉得发发牢骚,吐吐苦水,没什么大不了的,结果就招来了很多的问题和疾病。现在要做一个有智慧的人,人太需要智慧了,凡是觉得在认识神的事上,耽误了你的时间,其实就不用来了。 有人打字说他的肩膀连着脖子拉扯着疼,右手的食指也疼。我告诉你,导致你身体生病的原因,就是你的心思意念出了问题,虽然这是老调重弹,但还得“弹”。我们继续祷告,要敬畏神!不敬畏神的,是很败坏的,神让很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏祂。我们太需要智慧了,是不是?我们太需要敬畏神了,太需要神的话了。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵也要退下去。身体发冷的,那是个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名,发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神的话跟我说,你太爱世界了,你真的太爱世界了,满脑子全是世界上的事,我如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,是不是?你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶且富有的人?如果是的话,要好好悔改。就因为这样,死亡的灵就被你招来了,现在就赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你,连命都快没了,要钱干什么呢?我就觉得人太需要智慧了!是不是?
        • 抱怨无益,敬畏神才是真智慧
          很多人看不透,看不明白,就喜欢吐苦水,喜欢说很多奇怪的话。我们一起来祷告,愿神怜悯,人为什么要自己害自己?我跟你讲,愚昧人真的就是喜欢自己害自己。神掌管时间,神也掌管我们的命运,知道吗?敬畏神的什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。 很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省,如果在敬畏神的事情上省时间,你真的会生出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,你也要悔改,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你,当年,我信主的原因就是因为想找一份工作。有人打字说他妈妈偏瘫,脚疼、麻木。我跟你讲,人都偏瘫了,还是看不透活着这点事儿,整天就瞎扯,人真的很需要智慧。 有一个姐妹跟我说:老师,我妈刷牙用很少的牙膏。我就在想,用很少牙膏有问题吗?我就跟她说:姐妹啊,五百年前的人还没有牙膏,如果什么东西上有油渍,就需要用洗涤剂,是不是?那牙齿上哪来的油渍呢?不过是点牙垢而已。五百年前的人都不用牙膏,现在,卖牙膏的人老聪明了,就教人要用这种牙膏,那种牙膏,要这样刷牙,那样刷牙。 有一天,我看到一对夫妻的牙都烂了,还使劲在那儿刷,一刷就刷了十几分钟,二十分钟,一边刷牙一边在客厅里头溜达。因为刷很久,都把牙给刷烂了,也不知道是刷烂的还是以前烂的,后来想起来了,都已经晚了,是不是?我就跟这个姐妹说;姐妹啊,用一点牙膏也行,不用也行。我这个人经常干刷,不用牙膏刷,拿水刷不一样吗?是不是?
        • 别让抱怨偷走你的智慧
          有很多人很愚昧,就觉得那个红烧大肠可香了,老好吃了!那个东西是装大便的,洗干净了你就敢吃啊?不但天天装,而且是装了一辈子大便的,直到倒到盘里,是不是?如果有一个杯子,曾经碰到了马桶,人要知道了,肯定嫌脏就不用了,那都洗干净了,怎么就不能用了呢?是不是?这种没有智慧的人多了去了。 我们当中还有很多人,一整就忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,这样的人就是个傻瓜蛋子!我们现在就靠着神,把很多的事儿都整明了。记住,忙碌的人一定是整错了,要么你不会学习,要么你不会工作。我是专门解决这个问题的,我们先一起在灵里祷告,等有机会了,我再一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧;我巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形象,活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成,绝对不是活得干瘪干瘪的,穷得叮当烂响的,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的那种。我们要养成新的习惯,变得有智慧,多观察,看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们存敬畏神的心,因为那是智慧的开端。
        • 别被小事蒙蔽,活出智慧人生
          很多人不敬畏神,很多年前,有一个人得了要死的病,经过我服侍后,他的病好了,结果人家跟我说:老师,我要离开教会。我就在想,我对他来说,这不是有救命之恩吗?虽然我不需要你纪念我的恩,但我还是希望你有点智慧,想一想,等下一次,夺命的鬼来了你咋办呢?愚昧啊! 我跟你讲,人活着活着就忘了,就以为活着那点小屁事儿很重要,就以为接孩子,送孩子全是很重要的事儿。我们继续在灵里祷告,现在就要得着智慧。照着神的话而行,神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
      • undefined
        • 祷告十分钟,见证神迹发生
          有人腰胯骨扭伤,腰弯会疼,现在活动你的腰,疼的时候停在那个地方,跟着我祷告。不管是腿啊、脚啊,还是腰啊,我跟你讲,祷告十分钟,绝对好! 那些什么乳房结节,肺结节,什么头晕啊,牙龈痛啊,肾炎啊,看到神的荣耀,一下子就好了。跟着我一起开声祷告,开始渴望看见神的荣耀。 我奉耶稣基督的名命令手要松开、腰要松开、胯骨松开、肺要松开、乳房松开、肾要完全松开、头要松开。奉耶稣基督的名,膝盖、后背、腿都要完全松开,手指麻木的感觉要完全消失。 脚趾麻木、肌肉酸痛的,我得告诉你个真理:人的病有多少,人里面就有多脏。人病有多严重,里面脏的程度就有多严重。现在让神的话进到我们里面。 看看你难受的感觉好一点没有,还有一家轮流新冠的,孩子发烧的,按着孩子的大椎穴。神啊,让我们得以见你的容面。奉耶稣基督的名命令阴间死亡的灵、疼痛的灵、头晕的灵、难受的灵都退下去、胸口要松开。如果是背啊、膝盖啊、腰啊都在拉扯,开始活动起来。看一下你的腰和胯骨,膝盖、手指,是否好一点了。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
      • undefined
        • 手脚发麻?红疹是好转信号
          手脚发麻的状况还有没有?疼痛的,手臂疼痛的、眼睛模糊、眼睛干涩的继续跟着我祷告,发烧的抓着大椎穴,我奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的感觉要完全消失! 我告诉你,这些手脚发麻的人,如果你突然间发现:不好了,皮肤又出红疹子了。我说:那是好消息啊!那不是不好,那是要好了。手脚发麻,就是心思意念里的那些肮脏,会透过皮肤的红疹出来。 如果你身体里头有什么,别惧怕,身体上那些怪怪的东西,你一看到它从皮肤往外走,它会形成湿疹了,红疹了等等,这都是邪灵往外走。如果皮肤有痒,到处痒就对了!一定要知道,手脚发麻很快就要消失了。为什么呢?手脚发麻是五脏六腑的病,很多人都说跟心脏有关,从五脏六腑到皮肤,到了皮肤,那是个好转,中医也这么说。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 依靠神的喜乐与自由
        • 依靠神的喜乐,超常发挥无限可能
          你这一喜乐,神的灵一运行,还说不定啊,你还真成了一个科学家;说不定啊,你还真的超常发挥。你说这叫说不定吗?你怎么能释放一个说不定呢?是说得定的,你肯定可以超常发挥。依靠神的人怎么可能会蒙羞愧呢?过去你靠自己看看混出来的那个奶奶样,今天依靠神好不好?做一个科研比较一下,信靠神到底是好还是不好?自己实践一把吧,不要等我告诉你,有了神喜乐。头松开了,看到了。 今天就得着自由,这世上没有什么东西可以再辖制我们,无论如何得着释放。得自由不要在这虚空的一生当中,紧紧抓住那些拿不回来的股票,就像我做的那个梦一样,好像投了都白投。人一生被活着辖制何等地悲哀,那些弟兄姐妹我想:不管你是年轻还是老,不管你是有病还是健康,不要被活着这件事辖制。医生说我得癌症了,被辖制了,吓坏了。死就死了呗,像我这逻辑你听不明白可能,为啥?像我这死就死了呗,老也死不了。他怎么就死不了呢?我跟你讲这事简直太气人了这个世界。这老也死不了的人多让人生气啊,你看我送走了一个又一个,在教会里头一有葬礼我就去,送他们最后一程。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 建造强有力的教会军队
        • 无名无脸,耶稣精兵的觉醒
          让我们一起来期盼,每一个人都被塑造成大能的勇士,我心里有一个这样的盼望。有一天,我被激励到了,你知道发生什么事了吗?我还没睡觉呢,有一个姐妹打给我,我以为是肚子疼啊,腰痛啊什么的。结果这个姐妹说:“牧师啊,我看到了一个预言”“什么预言?”“在网上看到一个叫甘保罗的牧师,他说:“他从神那里得到了一个启示,说有一间教会非常的厉害,每一个人都火热的爱着耶稣,每一个人都是耶稣基督的精兵,每一个人都是使徒保罗这样大有能力的勇士,但是这间教会没有脸,没有名,no name and no face !” 我们确实不在乎名,大家都没有名字,我们的名字就是耶稣基督的精兵,没有脸,从来不露脸,看不见我们的脸,没有用,看见神的脸才有用,看不到名字,所以,我们每一个人渴望像耶稣,渴望像使徒保罗,火热的爱着我们的神。然后这个姐妹跟我说:“这就是咱们哪!”我说:“是啊,说的就是咱们哪!” 我想我们开创了一个新的时代,在我的内心深处,我深深的知道,今天华人命定神学所开启《圣经》里面的真理,远远超过马丁路德,远远超过约翰加尔文,远远超过过去这两千年来这些教会所得着的。今天,我们不是回到马丁路德那里去,也不是回到约翰加尔文那里去,我们要回到耶稣、使徒保罗那里去。今天,我们要让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们当中。哇,好兴奋啊!
见证
展开
收缩
  • 神奇蜕变,苦瓜脸秒变苹果脸!
    我以前脸色发黄,身高一米六六,体重却只有106斤,现在体重长了十斤,胃病、心脏病都好了,产后风湿也好了百分之七八十,脸色也变的红润起来,我老公还以为我化了妆,苦瓜脸变成了苹果脸。感谢神。
  • 从青光眼到新生,信仰的奇迹之旅
    大家好!我是XM姐妹,我来到华人命定神学教会已有两个月了,在这两个月里我不断地学习成长,完全颠覆了我对信仰的理解。最初我的眼睛疼痛到医院检查说有青光眼,导致眼睛看不了东西,一看就疼,平时还是有痛,心里一直以为是遗传基因照成的。通过学习以及牧者一次又一次地的耐心服侍教导,我明白了眼睛的问题就是识别善恶造成的。回想自己里面有很多的苦毒和不饶恕,对别人有挑剔,嫉妒,所看到的都是不好的,讲话也很负面,导致自己与家人的关系非常不好。通过学习,我明白了这一切都是属灵的事,我要用属灵的眼光来看这一切。于是,我就开始悔改,我要看一切都是好的,也不再去挑剔别人,嘴巴也不讲不造就的话。然后跟着牧者一起为我的眼睛疼痛,以及眼睛模糊争战祷告,现在我的眼睛疼痛比之前要轻很多了,以前一看书就疼,现在能坚持看30分钟了,也能正常学习做作业了,我的侄女还夸我开始会讲话了。感谢神!感谢牧者的耐心帮助!感谢老师的教导!
  • 职场逆袭秘诀,神助攻让我赢得老板青睐
    大家好,我是MM姐妹,今天我来给大家做一个工作上心思意念悔改,工作蒙福且经历神带领的见证。 上个月初我还在因为老板让我上课讨好学生而心生不欢,特别不理解老板的这种要求,就觉得老师就是把学生教好就行了,不能跟学生的关系太近,否则学生将会不好管理。于是就找牧者沟通,牧者就教导这些小恩小惠是老板留住学生的方式而已,作为员工服从校方的管理要求就好,但是,咱们不能靠小恩小惠去工作,不忘记工作的本质是成长,而后我就在工作中不断操练自己。最近上英语课我就莫名来的一股灵感,神让我现在上课既能幽默风趣,又能把知识教给学生,不再像以前那么僵化,而是灵巧像蛇,驯良像鸽子。 在这期间我还不断的观察他们想要的老师是什么样的,最后我总结出他们想要的就是能够给学生提供情绪价值的老师,不需要给学生教多少知识,就希望当下能够抓住学生,让学生觉得上我的课轻松又能学到知识,OK!我就按照这种方向操练,连续五节课都没有出现学生要退费的情况。 老板这周找我聊天的时候就给我说我能把课上成这样真的很开心,说我是一个懂得变通的人。我听到这里就明白了平时多学习神的话语,跟牧者链接的重要性,因为一旦按照自己属世界的思路去看这件事情,就会觉得老板要求真多,可能还会心生抱怨,不愿意带英语课了。我感谢神,神让我在经历中不断的学习到功课,而后发现自己的不足,得到成长的机会。以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 祷告与痘痘的奇迹:神的力量改变青春期烦恼
    从去年下半年起,我16岁女儿脸上开始起痘,女儿为此很苦恼,可每次我说我给你祷告吧,孩子都拒绝,说自己会祷告。随着痘越来越多,她的心情也越来越差,甚至开始有些抑郁。女儿在拒绝我对她提供帮助的同时,还不断地向我质问:“妈妈,我向神祷告了,为什么神不医治我。”有一段时间,孩子生神的气,就拒绝祷告并拒绝听谈论神的话。过了大半年,孩子看靠人的办法确实解决不了问题,就同意我找牧者服侍她,一次是牧区长老师,一次是自己的组长,老师们带领她祷告,打击她背后的黑暗权势,可我女儿当时对老师们的教导很抵触,因为她心里的鬼让她抵挡牧者的服侍。服侍后第二天,我明显感到孩子的脸上的痘少了一些,孩子的精神状态也好了许多,我本想让老师们继续服侍,但孩子拒绝接受服侍。我找到老师们问怎么办,老师们说先要对付她背后的鬼,但如果孩子心思意念上不学习神的话,里面的垃圾还是多,鬼不走,痘还是会有,建议孩子要学003《创世记》课程。感谢神的带领,我当时恰巧在参加003课程学习,我就决心把003课程讲给孩子听,我因为自己嘴比较笨,就让孩子爸爸也跟我同步做笔记,由他讲给孩子。这样每天晚上我们一家在孩子睡觉前一起学习刘老师的《创世记》课程内容。此后,孩子脸上的痘变得一天比一天少了小了。 每次权柄服侍当中,牧区长和组长也指出孩子的问题和我生命中的问题有很大的关系,而且我体贴孩子的肉体,不清楚自己做父母的权柄。我就按照老师的教导不再体贴孩子的肉体,我认真的找孩子谈,提醒她要好好对父母说话,要尊重父母。孩子也意识到自己说话的态度不合适,改变她对父母说话的急躁。在003课程学习的过程中,我思想也产生了根本性的转变:渐渐明白了自己要靠神而活,要得着属天的祝福,而不是靠自己的能力去争竞打拼;知道自己的盼望不在地上,要追求属天的命定,成为别人的祝福;常常提醒自己不要因识别善恶、批评论断和抱怨而丧失神的同在;要忠心做工,而不是放在及时得利上;不要贪图过自己小日子而是要建立神荣耀的教会。我发现自己心里越来越平安了,每天也觉得有力量和也常常喜乐了,家庭关系也融洽了。经过一个暑假,9月份新学期我女儿开学返校,班上调配一些新同学,班主任先问孩子身边的新同学,交代了一些事项,然后转头问孩子:“你也是新来的吗?”孩子楞住了说:“老师,我是天馨呀,您教了我都两年了呀”。老师也很惊讶,怎么自己没有认出来。的确,孩子脸上的痘基本上没有了,气色容貌变化了,简直是判若两人。刘牧师在讲道中说,信神可以防老也可以美容。的确神的话是生命,点点滴滴地在孩子生命当中做那更新改变的工作。赞美神!
  • 职场小白逆袭,靠PPT赢得领导青睐!
    这次国庆节,我的领导要在节后跟公司做汇报,就把汇报的模板PPT给我们几个下属,让我们一人帮忙写一部分,他就用我们的东西整合了去做汇报。我同事就说,领导每次都这样,自己的活儿不干让我们给他干了。我就想没关系,刚好锻炼一下我写PPT的能力。我就分到做未来市场策略这一部分,我就想我领导平时是怎么管理团队,他在做什么事,开始猜他未来要做什么事。花了一个半小时写了三页PPT,交上去以后我的领导就很惊讶,他说,你怎么知道我在做什么,已经即将做什么,你写的正是我要做的事情。我说我观察了一下你平时怎么工作的,然后猜想了你未来打计划。我领导就说,你真是悟性很高,一点就通,别人交上来的PPT都是用他员工自己视角写的,你是用我的视角写的,这正是我要去跟我的领导汇报的内容,你非常聪明,我以前的领导都觉得我学习能力很差,学什么都很慢,而且很自我,从来不会从大局思考! 就是因为这段时间学习和祷告,慢慢通了一点点!我妈妈爸爸他们从来不学习,每天就是上班下班玩游戏,看电视,出去逛街。看着我这样都很敬佩我,从觉得我是小孩子慢慢觉得我有点靠谱了!老师你说得对,一个爱神的人怎么可能不成长,神一定会赐给他很多的智慧和很多学习的能力.
  • 眼睛,牙,脸疼痛得医治 - 秦芬姐妹
    这是家人的医冶见证,我的家人田秉陶眼睛眨一眨的很久了,晚上我就带他祷告;这次他很顺服,就和我-起祷告他的眼睛;祷告后他就睡觉了,零晨1点多牙痛把他从梦中痛醒.很厉害,右边脸部.耳朵都很痛.痛得不能在睡觉,这可怎么办呢;我就全然摆上;又带他-起着悔改祷告,,祷告时我的头冷麻麻的;又吐又悔;就这样祷告呼求神,神就动功.牙痛就慢慢咸轻,直到得医治,一切牙痛;脸部痛都退了下去.他就又睡着了.感谢神的大能和医 治!
  • 孩子发烧得医治的见证
    大家好,我跟大家分享我服侍一个姐妹的见证。 这个姐妹的孩子,连续三天,一到半夜就开始发烧。白天没什么事情,只是有些咳嗽。前两天我带她祷告,很快发烧就退下去了。到了第三天,我就帮她找原因。我问她最近发生了什么事,她说:“没有别的事情啊,我只是这些天对孩子有些急躁。” 这个姐妹来到我们当中几个月了,她一直很热心的服侍她自己的妈妈和奶奶。前段时间,看到她这样的热心和渴慕,老师就安排她去服侍一个新人,学习医治释放。但是这个姐妹没有付代价。 发现她这样的问题,我就指出她的问题:孩子的问题就是妈妈的问题。一个自私、不付代价的人,不招鬼才怪呢。发现了这个问题以后,她又有惧怕,半夜三更带孩子祷告,摁穴位要是疼的话,孩子哭起来,吵到家人,影响休息,家人就会让她带孩子去医院看病。等等这些问题,我都给她指出来了,她认识到自己的问题,就开始认罪悔改。我又带她做悟性祷告。教导完了,我再问她:“孩子现在什么状况?我来带孩子祷告。”她说:“不用了,孩子的发烧退了。” 这是一个多么奇妙又真实的见证啊!不用问,孩子的问题就是妈妈的问题。我对这个姐妹说:“如果你想让孩子少遭罪,在一个健康的环境里生活,你必须选择得胜。在婆婆家,就躲来躲去,不敢被婆婆发现,不想让婆婆在这些事情上说你,孩子病了,就偷偷带孩子祷告,那你怎么可能得胜呢?你必须在这些事情上得胜。如果你不得胜,魔鬼就会在这些事情上折腾你。” 就这样,这个姐妹选择了得胜的道路。后来孩子再没有发烧。感谢主,这个姐妹在不清醒的状态下,能够选择得胜,孩子的问题就解决了。我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 两岁的孩子发烧得医治
    ## 祷告中的医治奇迹 弟兄姐妹大家好!我今天给大家分享我孩子发烧得医治的一个见证! 我的孩子今年两岁8个月了,最近老师一直在推动鼓励我,给孩子做大量的祷告。我在每一次带孩子祷告的时候,孩子都有释放的症状。哭闹,甚至长时间的哭闹,然后抓狂,要喝水要尿尿,有很多状况!我知道这些都是邪灵的一个彰显,我也不再体贴他的肉体。然后就在本周四,幼儿园的老师给我打电话说孩子发烧。我当时听到这个状况的时候,我就把她接回家,到家就开始带着孩子去祷告。当时孩子也有很大的一个释放。出了很多汗,祷告了差不多有一个小时,发烧的症状很快退下去了。 到了晚上的时候孩子又开始烧起来。我就在小家庭里面带孩子去祷告。感谢主,晚上睡觉的时候,孩子发烧的症状就好了很多。到了第二天中午的时候,我下班回家发现孩子又烧起来了。因为当时同事给我说,最近孩子发烧特别多,都是病毒性的感冒。就是建议让我带孩子去医院查一下血。其实我非常清楚,这些背后都是魔鬼的一个邪灵。因为孩子发烧来回的反反复复。 最近我一直在带孩子去祷告,去对付他里面的悖逆,任性,体贴肉体老马的灵。孩子也是有很大的一个改变。之前的时候孩子非常的粘我,从来不找他爸爸,自从这次我带他祷告后,他看到我,里面的反应就是非常的惧怕。非常的惧怕,我下班回家也不来找我,其实我知道这都是魔鬼邪灵的一个彰显。我里面有更加坚定的信心,就是我要继续刚强起来就是彻底的把魔鬼赶出去。我当时就联系我的牧者,老师就教导我,不要去体贴孩子的肉体。 后来我就抓住他的大椎穴,打击观音的灵和家族背后死亡的灵,我打击他里面的邪灵。在祷告的过程当中孩子身上各样邪灵的彰显,一会儿要喝水一会儿要尿尿,哭个不停。 其实我知道这些都是魔鬼的谎言,就定意不去体贴孩子的肉体。我们祷告了将近有一个小时,孩子出了很多汗睡着了。到了晚上下班的时候,孩子还是有些发烧,在那个周五我们小组查经前,我本来想带他祷告,他就一直躲在房间里面不出来。但是我仍然没有放弃,弟兄姐妹一起为孩子祷告争战,在祷告的过程当中孩子一直出汗,祷告结束的时候,孩子发烧的症状完全好了。 我真的非常的感谢神,因为老师最近一直都在讲要开始效法主耶稣。起来成为赶鬼的精兵,这次对我自己的信心,也是一个很好的操练。当我里面开始选择持守得胜的信心,就是要和魔鬼邪灵争战到底的时候,孩子很快就得了释放。我也很快经历了神的信实,非常的感谢主。更多起来去打属灵的仗,不仅带领孩子去走一条属灵争战的道路,我也更加坚定成为更多人的祝福。 感谢主,这就是我今天的见证。
  • 孩子发烧得医治
    ## 祷告中的医治与信心 祷告的时候发现这个很多弟兄姐妹有这种偏头痛,还有这个脸部不舒服,就是变僵硬的那种状况,那后来祷告以后也完全的好了,还有在带领祷告的时候,像路得姐妹犯困,盼望姐妹的这个左边太阳穴疼痛,沐珍姐妹的高血压忽高忽低,身上浮肿,还有这个曾萍姐妹的糖尿病引发的眼睛模糊等等,在我们祷告当中,弟兄姐妹们都得到了医治。 那这一周呢,还有一个特殊的一个见证,就是我们当中,在那个星期三的时候,那晚上大概是凌晨两点多钟的样子,我突然接到一个电话,那个电话里面就是那边的父母,做母亲的。做奶奶的特别特别的着急,那后来我一问为什么?他们说已经为这个孩子祷告半小时了,但是这个孩子一直处在身体极其发冷的状况,这个孩子不大,也就是才一岁多,然后他的那个身体从头到脚全部都是冒凉气,吓得在我们当中的两位姐妹,赶紧打电话给我,然后我就带着他们开始祷告。 那打击家族性背后死亡的灵,那这个孩子他的父亲家族背后这个死亡的灵是非常非常严重的,孩子出生一个月之后,其实他们家里有发生过在给孩子办满月酒的时候,他们请来的一个宾客,然后在那个酒店里面从楼上摔下来,然后就死掉了,但我想这是一个非常非常属灵的事情,那这个东西其实对这个孩子背后产生一系列的这个属灵的状况,尤其是死亡灵的辖制。 然后,我们就开始带着这个孩子来破除在家族背后所运行这些死亡的灵,意外伤害的灵都要全部退下去,那祷告了大概有将近一个多小时的时间,后来中途,其实反反复复好几次,那我们的信心也在不断的在坚固,那你说想做孩子的母亲,奶奶,看到孩子才一岁多,凌晨三四点,出现这种状况其实是很吓人的,后来我们带祷告一个多小时以后,就这个孩子完全的恢复了正常。体温也开始回升,然后也不哭闹,非常安静的睡着了。 我想其实很多时候我们在面对这种很棘手问题的时候,大家一定要开始选择就是跟着牧者一起同心合意的祷告。你会发现你的身体的症状,还有你孩子的问题都会得到非常非常快速的解决。 然后在其实在星期五的凌晨,也是两三点钟的时候,我们当中一位姐妹的孩子也发烧了,然后,我就打电话,然后就带着她祷告,在祷告的过程当中,孩子就安静的睡着了,但是更重要的就是这个母亲后来释放了。 她在跟我一起祷告的时候,她就哭了,那她后来发现面临这些孩子在家里面非常闹腾,然后动不动就就发烧感冒皮肤病等等,它里面的那种,对待孩子的问题里,面的无助感,对待家庭的这种整个混乱的感觉,其实她里面是非常非常辛苦的,其实那天晚上,我们做了一天的活,然后其实我非常累,然后到3:00本来是要睡觉的,但我一看到我手机里面孩子又生病了,那我里面也很焦急,所以我赶紧打给她,对方也在那边非常焦急。 ## 牧者的心与神的恩典 所以这个我想我们就是一个牧者的心,就是这种为父为母的心,在激励着我们怎么样能够更加像耶稣的,去效法耶稣,去来服侍这些弟兄姐妹们,哪怕很晚我们很累很辛苦,但是看到弟兄姐妹们有需要,我们就冲上去,神也真是恩待我们,也非常非常的纪念我们当中服侍的牧者们,而且只要我们一祷告就好,让我们也带领我们的羊祷告就好,我想神是建立在我们做牧者和羊之间关系的神。 所以无论你遇到什么样的问题,不论在我们服侍当中有多严重的疾病,我相信神都会医治我们,因为神在我和你的关系当中,在这样合一彼此相爱的关系当中,就一定会做非常奇妙的工作。
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 儿子发烧祷告得医治 – XM姐妹
    主日聚会完以勒突然发烧,一下子到38度,脑子里啥也没想,直接带他上战场了,也没想过物理降温,因为我相信以勒已经被医治了,祷告了半个小时,感觉很好,好像整个家里都被圣灵充满了,降到了37.7度,当时圣灵感动我,哪里发热就按手在哪里祷告,之前我看到其他弟兄姐妹对孩子发烧都是按着后脑勺祷告的,但是圣灵感动我就照做了,按着后背屁股肚子额头分别祷告,奇妙的事情发生了,只要我按着的地方就开始发汗,我原来以为是不是我自己的感觉,又重复的试了几次,只要我按在哪个部位奉耶稣的名祷告,就发现那个地方开始发热冒汗,不按的话汗干了以后也不冒汗了,当时以勒的身体是热的我的手是凉的,但是我的手一放在身体上祷告手就开始发热,太神奇了,我反复看了一下我的手,这是我的手吗,就这样又祷告了半个小时,以勒全身都是汗烧也退了,前后一共花了一个小时,记得上一次发烧,我祷告了三天三夜,一直处于信心不足的状态,感谢主,我们的信心有多大就能成就多大的事,只要你相信就能放开手去支取神的恩典
  • 头痛发烧得医治 - YL姐妹
    大概是周一的时候,中午睡了午觉起来之后就头痛,浑身发烫发烧,满脸通红,下午晕了一阵,PL姐妹刚好发信息过来问这几天怎么样,说晚上正好去教会,带我一起祷告。 晚上的时候,老师刚好也在服侍YX姐妹。老师和YX姐妹就带着我轮流悟性祷告,祷告当中特别困倦,眼睛睁不开,一闭眼就要睡过去的感觉。YX姐妹就带着我祷告斥责家族死亡的灵的搅扰,砍断家族的咒诅,宣告医治, 不断打嗝,一会儿困倦就消失了,也变得有精神起来,烧也退下去一些。感谢主,后来WH姐妹,PL姐妹也进来了,一起带领祷告,最后PL姐妹带领我直到烧退,头痛退去。 第二天还有反复,发烧头痛,吃了些退烧药,持续了两天烧完全退下去,头痛消失,感谢主。
  • 两个月大婴儿发烧得医治的见证
    我要讲一个两个月的婴儿发烧得医治的见证。 前一段时间,我们这里流行感冒病毒,传染性很强。我哥哥的小孩只有两个月大,也被传染了流感病毒,低烧不退,送去医院进了隔离区,医生说需要留院观察,需要七八天。我就赶去医院,为我的小侄子祷告。 晚上聚会的时候,我才告诉我姐姐,小侄子住院了,她听到消息后就带着自己的儿子一起来了医院。当时我嫂子还发消息给她,说不要带孩子,怕孩子会被传染,大家也劝她小心被传染,她也没有理会,就是信靠神,凭着信心去医院。 我们在医院,一起为侄子祷告。当时10点多,护士劝我们早点回去,以免被传染。我们三个的信心很大,没有惧怕,为孩子祷告了好几个小时,第二天孩子就退烧了。最后按医生的嘱咐,住满了48小时,就出院了。 这次的流感很厉害,连我嫂子在医院陪护了一天,都被传染到了流感,开始发烧。但我和我姐都没有被传染到感冒,我姐的孩子第二天也精精神神的去上学,根本没有被传染。 透过这一次,我也真的看到,靠着主耶稣,我们可以胜过死亡的黑暗权势!我也相信我们的家族也会被翻转。 ## 老师点评: 这个星期我也服侍了一位姐妹,她的孩子发烧。小孩大概七八岁,发烧之前还有牙龈出血、大小便失禁。以前我们上来就祷告、按穴位,但后来我发现,服侍要抓住事务的本质。这次服侍我先问这个姐妹是怎么回事,原来这个小孩的哥哥抢了他的东西,他就开始大哭、难受,于是就开始发烧。原来这是从嫉妒来的,嫉妒就是识别善恶,就会招来死亡的灵,孩子就会发烧。 问题的关键就在这儿。抓住了问题的关键再祷告,很快就能恢复正常,我们大概祷告了五六分钟,孩子就好了。 但我没有停留在这儿,因为孩子的问题通常出在妈妈身上,孩子的症状缓解了,妈妈的问题还需要解决。我们是个牧养型的教会,所以对弟兄姐妹们的了解也非常深。这个妈妈平时就有很强的识别善恶:挑剔、争竞、爱生气…… 那我们要知道榜样的力量是很大的,我们要效法耶稣基督,如果家长在家里也要效法耶稣基督,那么孩子也会跟着效法耶稣基督;如果孩子的妈妈不能走出识别善恶,招来死亡的灵,孩子看见了能不学习吗?我们就教这个姐妹如何去对付这样的问题。一个孩子身上死亡的灵被赶出去了,那么整个家里面死亡的灵也被干掉了,大家一起进步,得着的恩典岂不是更加深厚?我相信这个妈妈会在家族里不断的得胜。 我们的医治释放和牧养已经进入到了一个崭新的层次。抓住了本质以后,我们要更深入、更广泛的解决弟兄姐妹们的问题,大家一起不断的成长、进步,进入到得胜的里面,而不是停留在医治释放的表面。我想这会带领前所未有的得胜!
  • 居上弟兄发烧得医治的见证
    ## 发烧祷告得医治 大家主日平安,我是居上弟兄。今天和大家分享一个见证,前几天我从牡丹江去东莞,没等上飞机就发烧了。我很少发烧,当天晚上发烧的特别难受,晚上吃了一些药,然后找JX姐妹带我祷告了一下,但是还是不行。 第二天早上去见完客户发烧更严重了。我一般情况下很害怕发烧,因为我基数体温非常低,我就害怕发烧。这次出差我发烧大概38,39度多,烧的整个人发晕。 然后我去药店买了很多药,吃了很多药都没有用,吃完了还是很难受。之后我一直挺了两三天。 事情办完了以后,因为很难受,我就着急回家。前一天晚上想好好休息一下,但是发烧烧的有幻觉了,我就去找老师祷告之后,很神奇就好了。老师说一会祷告会有一些症状,那他说完以后,然后吐了一些东西,本来越吃药越难受,老师祷告完当时直接好了,特别好。感觉整个人都复活了。 第二天可高兴回家,但是飞机上太冷了,越坐越冷,当天晚上又发烧了,然后又找了老师祷告,老师这次祷告完彻底就好了。所以透过这次的经历,认识到还是要增强自己的信心,依靠神。我的疾病也得了医治。以后每次遇到问题都要靠着祷告来解决。 ## 刘老师点评: 居上是我的外甥,但是他看见我做很多事,但他自己亲身经历的不太多,他的儿子生病祷告好了,其实比吃药还快。他之前还挺了一天,先是找他老婆祷告,后来找他妈来祷告,第三天挺不住了,找我为他祷告。 我气也比较长,我也不想去戳人的伤疤,一戳他的伤疤就让他产生逆反心理。我们别在医治祷告过程当中要求人,过后给人恩典完了可以要求一点。 这一次他亲身体会到药的能力是很有限的。要知道感冒和其他疾病是与邪灵紧密相关。这次的经历让他知道神比药好啊! 只是很多人不知道,神也比钱好,比药好。人笨就笨在这里。有一个姐妹,孩子发烧,带她的孩子祷告,好了以后一讲奉献他们觉得我是在要钱,这真的很费劲。 **其实不是我们需要钱,也不是教会需要钱。教会是非常富有的地方,因为钱是神给教会的。**前两天把医治释放,鬼就说礼拜天12点来送钱。这是在祝福我们当中的弟兄姐妹,然后我们的弟兄姐妹就奉献。这就是鬼把钱送来。 **神比药好,神也比钱好,如果你认为钱和药比神好,就会慢慢遭罪。**我这个外甥改变应该挺大。今天我有一个特点就是把最好的给你,弟兄姐妹要清醒点,我的外甥能改变真的是很神奇的事情。愿神继续祝福他,恩待他。
  • 孩子发烧得医治
    ## UU姐妹在发烧得医治的过程中见证神的奇妙、信实 UU是一个5岁的孩子,上周反复的发热,在这个过程有打击龙的灵,九头蛇的灵,第三天就不再发热,在和老师祷告的时候,这个孩子肚子疼,并且脚底板也发冷,结果祷告之后,身体的就开始好转,但是第二天又开始咳嗽,就捆绑蛇的灵,其实薇薇安里面有点愧疚的感觉,觉得孩子发热耗费这么多人力的资源,宁静姐妹教导要除去释放惧怕、谎言的灵,当祷告到凌晨三点的时候,孩子的状况虽然没有缓解,但是祷告的火焰依然没有熄灭,到凌晨4点钟,孩子的脚底板开始热起来,孩子的体温没有再热,早上起床的时候,体温非常正常,就正常去学校上学了。 在这个过程,老龙王的嘴巴就说:他最怕的事情发生了,他以我们只关系孩子的身体,却想不到在孩子中也开始打击龙。确实UU姐妹在这个过程有锻炼做事的能力,没有体贴身体的需求,连这么大的小朋友都能做到呀!
  • 摆脱发型束缚,我的头发自由了!
    爱面子是捆绑我了几十年的事,因为只要我洗头发,就必须做头型,要么心里会特别难受,其实每次整头发真的很麻烦。通过学习神的真理,我逐渐除去好面子的问题,我把自己的头发剪的很有型,不再做发型,这方面我得到了释放,而且我的头发一样好看。
  • TY姐妹发烧,祷告得医治 - PL姐妹
    我先讲就是昨天下午,我记得有QF姐妹、我还有WY姐妹一起给TY姐妹的发烧祷告,后面她发烧的刚开始的症状是非常明显而且很强烈,就是她一直在那里发抖,后面盖了好多层被子,全身都有发冷的症状,所以我们就不断的祷告。祷告以后,因为发烧的灵通常它的邪灵都是在脖子后面,后脖颈那个地方,我们就一直坚持的为TY后面不断的教导,建造她的信心,让她终于可以一边祷告、一边活动,因为当时她就一直躺在那里,不肯活动,全缩在那里,因为非常的冷。但是,当我们要求她活动的时候,她就突然吐,有呕吐的症状。大概坚持祷告一个小时左右的时间,TY姐妹她的体温就完全的恢复正常。而且发冷的那个症状,变成她全身发热,后面有很多的呕吐就吐出来,后来体温也开始恢复正常。从大概一个多小时的祷告中,那个发烧的症状就退下去。
  • 耳朵发堵、口腔溃疡得医治—YKJ弟兄
    我的耳朵发堵大概是半个月之前的事情,后来由于耳朵堵就着急上火,导致口腔溃疡也比较严重,感觉自己右半边的脸开始肿了。因为耳朵又发沉发堵,整个人感觉非常难受不舒服。 上个星期,PL姐妹每天都带我祷告释放,然后到周日的时候,PL姐妹又带我祷告到了接近凌晨3点。当时PL姐妹就抱着很坚定的信心告诉我,“今天不把这邪灵赶出去,就不睡觉”。后来祷告的时候,我明显地感觉到我耳朵堵着的位置,手能够捅破,我就一边挖,一边祷告,然后过了一会儿,我感觉到症状有明显地减轻。 我们就继续祷告,到后来耳朵基本上是已经好了。早上我起来又祷告了一会,耳朵发堵的症状就完全的消失了,整个人特别的轻松。但是口腔溃疡就还有一点,到了晚上我就继续祷告对付,然后第二天就彻底好了,耳朵也不堵了,感谢主!
  • 神奇的祷告,孩子发热秒退烧?
    周五孩子发热,我按着他的大椎穴祷告,后面就没管他。晚上体温完全恢复正常!感谢神!现在面对孩子发热,我能够完全藐视、没任何担心了!
  • 祷告奇迹,外孙发热瞬间消失!
    见证二:昨天儿子打电话给我,说我外孙发热了,是不是吓着了,那时正好是中午,我在群里跟着祷告,于是我带着外孙一起祷告,孩子发热的正状完全消失。感谢神的恩典,让我又经历了神的大能!