查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 使人难受的好处
        • 难受是悔改的催化剂
          为啥?梦想终于成就了。今天让他们难受一把,是要让他们反思、悔改。如果不让他们难受一把,什么时候才会想起来干的蠢事?所以约瑟就把西缅给挑出来,因为在雅各所有的儿子里,西缅是最坏的一个人,常常干坏事,所以就在他们面前把西缅捆绑了。如果西缅好好悔改,约瑟也不会这样干了。 这西缅的心多刚硬呀!所以就多给他一点时间让他在牢里好好悔改。在牢里,是可以把牢底坐穿的。结果他在牢里等一个月又等一个月,没信了。为啥?因为雅各不允许他们把他的小儿子带过来。西缅就多在里头慢慢悔改。我问你坐在监牢里有什么盼望可言呢?什么盼望也没有。西缅有约瑟那样的信心吗?没有。西缅老绝望了,在绝望当中就想起自己干的损事来。 约瑟希望他能够悔改,因为过去三天在监牢里头还在跟流便、犹大他们争辩:不是这回事是那回事,不是这样是那样。这回你以为约瑟不会挑啊,就挑西缅让你在牢里头多待一段时间。放在监牢里头什么时候能够出来?可能永远出不来。在埃及的监牢里头死一个两个都很正常,今天哪个监牢里头死一个两也很正常。没有人为你争辩,没有人为你争取,你就慢慢在里头悔改吧。 约瑟哭了一场这里头的意思很深,为啥?一方面他的梦终于成就了,另外一方面看见西缅刚硬的心,约瑟心里头也难过。我不想让你难受,但是你这小样的心太刚硬了。那个心简直是石头心,杀人不眨眼。结果把西缅挑出来放在监牢里,真的是在监牢里吃牢狱饭。在埃及那个年代在监牢里可不是开玩笑的,那是很辛苦的。 结果雅各的儿子们回去,对雅各来讲约瑟没了,现在西缅也没了。他们还说要带便雅悯去埃及,如果不带着便雅悯去埃及就不能再去了。老雅各想着埃及的宰相咱们能整得了吗?埃及的宰相跟天下的主一样,我们到那里买粮,结果他把西缅放到监牢里。然后现在又要带着便雅悯过去,那可不行啊。老雅各极其难受就说了这些事都要归到我身上了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 引言
        • 神迹背后有深意,别只看表面
          大家好,我跟大家一起来分享《出埃及记》第1章。《出埃及记》这卷书所讲的事很有意思,如果要评选《圣经》里最精彩的一卷书,我觉得应该是《出埃及记》,这卷书是数一数二的。那为什么《出埃及记》是数一数二的呢?因为我们可以琢磨一下,如果把《出埃及记》里的神迹奇事拍出电影来,一定会非常震撼,相当好看。 但是读了《出埃及记》,你可能又会充满很多困惑,不知道这卷书讲的东西有什么意义。很多事情,如果用人的眼光去看,就会有很多不明白的地方;如果站在人的角度去看,就会产生一千一万个困惑。比如:耶稣被犹太人钉上十字架这件事,就已经产生了诸多困惑。 人为什么会对《出埃及记》产生困惑呢?因为以色列人到了埃及是他们自己做的决定啊,怎么又要出埃及呢?当时约瑟在埃及做宰相,以色列一家七十多口人就下到埃及,在埃及吃香的喝辣的。可是为什么到了后来的日子,以色列人却变成了奴隶?这也会让我们产生一系列的困惑。 最近有个姐妹发给我很多问题,她就问我:为什么是这样,又为什么是那样……在查《出埃及记》的时候,这些问题我会给大家慢慢地解释。因为**对于事物的本质,人所看到的和神所看到的不一样**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 犯了罪不仅要悔,更要改
        • 悔改双剑合璧,别只停留在悔
          如果人一生都在倒霉当中,要对付自己身上的罪,解决问题的关键就是要悔、更要改。很多基督徒只悔不改是没有用的,《希伯来书》讲得很清楚,就是不能重新懊悔了。 有人对我说:你们有些基督徒犯罪得罪神,到了教会之后,耶稣的宝血涂抹,就没事了!不用付任何代价!我说:没有这回事,神的审判是从他的家里开始的,是逃不过去的。如果你活得久,你仔细观察这些人是否活在咒诅当中?我们的神所宣告的祝福和咒诅都必成就,没有一句话落空!今天大家都要开始收拾我们自己,对付我们身上的罪,医治释放就容易解决了。 前一段时间,我们为一些患有重症疾病的人祷告,效果很小。所以,这次102事工就是让大家了解医治释放的信仰根基。人就是无知,有知还需要悔改,那么无知要付何等的代价! 耶稣基督已经为我们付上了代价,今天我们只需要靠着耶稣基督的宝血,深深地悔改。不是把耶稣基督的宝血当做抹布,而是当做宝贝,我们靠着耶稣基督的救恩可以活出圣洁,活出神的尊贵和荣耀,活出神的能力,活出我们本来应该有的神的形像。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 23章 - 警告以色列人背离神的后果
      • 甘愿为了专心爱神付上代价
        • 撇下阻碍,专心爱神才是真宝
          有一些牧师要来跟我学,他不要学我的方法,那个方法没有什么用,那些方法没有办法来取代一件事,就是专心爱神。大家可能不知道我为什么爱神,为什么服侍神的缘故。 为了服侍神,我撇下了多少东西,凡是我能撇下的,我都撇下了,只要拦阻我专心爱神的,不好意思,如果要拦阻我专心爱神,服侍他,建造他荣耀的教会,我都撇下,我不管他是谁。 但结果是什么呢?结果一定会在今世得百倍,来世得永生,今天弟兄姐妹看见教会如此的状况,要确切的知道,一定是有人为你们付了很沉重的代价,那今天要轮到你们了,你是否为别人付上了沉重的代价,学会一心一意的爱耶和华你们的神呢? 你是否会为神撇下一些东西呢?如果你看耶稣基督为至宝,你一定会为神撇下很多东西,如果你还有一些东西不能够撇下,你就麻烦了。后来我逐渐发现了,约书亚说的这话非常好啊,你知道我们当中有一些女孩,来到我们当中,要找男朋友,结果怎么样呢?她找不着男朋友,最后就到外面去找,人家就走了人家要走的路,就离开了教会。
        • 别让属世污秽蒙蔽你的心
          那接下来的路会怎么样呢?他们其实也完全感受不到有灭亡的征兆,当然人家日子照过,但是对我们来说,我们看的清清楚楚,只要开始沾染属世界的污秽,与那些人联络,结亲,你就没有侍奉耶和华我们的神,你就没有办法走这条路。 大家要确切的知道,约书亚讲的这段话,不是说要挟谁,我们都要知道,如果我们沾染这些,如果我们得着神所应许的一切,耶和华神如何怎样让一切的福气临到我们身上,也照样会使各样的祸患临到我们身上,直到把我们从耶和华我们神所赐的这美地上除灭。 听明白了吗?也就是说,如果有人要走那样的路,这句话不是要挟谁,但这的确是神所说的,如果人违背耶和华我们神的吩咐,去侍奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向他们发作,使他们在神所赐的美地上速速的灭亡。 这话是怎么说的呢?这话有点难,这一章当中,我不想跟大家说一些建造你们信心的话,我想说一些不太建造你们信心,但是你们要分外谨慎的话,我们如何从神得着祝福,然后我们再去走属世界的道路,我告诉你,结果都是非常悲惨的。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王,后悔了
      • 引言
        • 神立扫罗后悔了,别重蹈覆辙
          大家好,咱们来看《撒母耳记上》第15章。第15章的主题是啥?其实好几个主题都可以,但其实都在说一件事。我把这个题目叫做:我立扫罗为王后悔了,这是神自己说的啊!我立扫罗为王后悔了,这事很有意思。年初咱们当中有一对非常可爱的夫妻,他们深深地爱着他们之前所在教会的牧师。到了新年,咱们有一个抽卡片活动。他们来到咱们当中,其实心里还是挂虑这个牧师。他们抽了一个卡片,就是我曾经讲的一篇道:我立扫罗为王后悔了。哎呀,这事看起来挺准的啊! 咱们大家都得知道,这一辈子你说做牧师,做完了以后,神说立他做牧师后悔了,你说这不是悲剧吗?至于抽这卡片准不准,只有当事人比较清楚。但是你说抽了这么个卡片怎么发给他?你发给他不就得罪他了?就别发了。其实神很奇妙啊!我发现在《圣经》里头有好多抽签的,一抽就抽到扫罗和约拿单什么的,这一类的事。我特别佩服咱们的神,我们这个卡片是用电脑抽的,你说这电脑抽的卡片神管不管?我跟你讲,至少到今天为止,我抽的都可准了啊! 比如说我们当中有一个弟兄,他做事就不太抓本质,我就给他过年的时候抽了一个卡片:要抓住事物的本质!这也是我讲的一篇道。要知道,你听我讲道也好,查经也好,我讲的这个题目还挺宽,既讲讨神喜悦的人,也讲讨神愤怒的人。既讲立扫罗为王后悔了,也讲神寻找了一个忠心的祭司。那我查经的这个频谱也相当宽,各种各样的题目,所以用来抽卡片特别好使。后来我都不抽了,抽完了我知道它是啥样的!我就好好服侍,好好做我该做的。 咱们回到这主题,我立扫罗为王后悔了。神立我在这个世代做一个牧师来服侍他,牧养神的群羊。我就心里头就掂量着,哎呀,神呐,您千万别后悔啊,您一后悔,我这就麻烦了!我这一辈子忙啥呢?白忙了,也白干了啊!所以我对这些事是很在意呀!
        • 别做属灵的散养鸟
          过去这些年有的时候我挺羡慕大家有牧者,我过去那些年真的就没人管。我是一个非常好的会友,聚会从来不落,小组查经从来不落,祷告会我都去,奉献绝对不落,但就是一个散养,就像那小鸟似的,能逮条虫就吃条虫,能逮个啥就吃个啥。得感谢神亲自喂养我,直到今天。 我心里头就有一个阴影,这个阴影就成了后来的时间里对我的一个激励,就是对神说:神哪,我要做一个好牧者。我要按时分粮食给神的百姓,愿你怜悯我!我就是这么走过来的。有的时候在服侍一些很顽梗的人,我要想解决他们的问题,但他们跟我解释来解释去,不是这样是那样,弄得我心里头可难受了。这得多愚昧呀,为什么要这样呢?你看我为了你的益处,我告诉你,你还跟我杠啊,我心里头其实挺不是滋味。 前一段时间我偶尔翻了一下《道德经》,一共5000多个字。我发现人家老子看得比我还透,我得跟人家学。所以我这一辈子,我就希望跟人学,就希望能够有高人指点我。那真的感谢神,直到今天,神仍然是很信实的,带领我直到今天。
      • 得看清神在干啥
        • 别让神对你说后悔了
          神立扫罗为王,祂怎么就后悔了呢?还是回到一件事,神的心意到底是啥呀?不知道神的心意,咱整了一堆,忙活来忙活去,忙活啥呢?最后神说你整这些玩意儿,我也看不上,我立你做这个牧师后悔了。我这不悲剧了吗?大家如果想知道神的心意是啥,那你可得好好听。神在万民当中拣选了你做祂的百姓,千万别让神说,哎呀,我拣选他后悔了啊。有的时候我服侍完了就后悔了,神也是这样,千万别搞到那种田地。 你要认清扫罗这个人,以扫这个人你也得认清楚,亚玛力人你也得认清楚,就是以扫的后代。你可别小瞧这事,这全都串起来了。咱得看清楚神在干什么?你以为立扫罗为王,那还在试用期呢。试用期知道吗?如果你去上班,你刚刚在试用期知道不?像我这试用期还没过呢,神拣选我牧养神的群羊。到现在试用期也没过,那一试,试完了不行,再来一把,这不是延期了吗?头几个月没过又延期了吗?我心里很明白,神在干啥?神常常在考验人。
        • 信心建立在听神的话上
          撒母耳对扫罗说:你到吉甲等我,你别献祭,我来献祭。其实献祭这事这么重要吗?不重要,但是这个事儿可以考察出一个人骨子里到底装的是啥。扫罗看着那些以色列百姓几乎要全走了,这仗怎么打呀?人都走了,我这仗怎么打呀?他忘了争战得胜在乎神。咱们弟兄姐妹得清楚,神在考验一个人。结果这扫罗一看人走了,他其实心里头只要想:**只要神别走就行!** 如果人都在,神走了,那不悲剧了吗?结果人一走,他心慌了,所以他们就赶紧献祭。他以为献了那个祭就解决了很多问题,其实**听神的话才解决问题啊!**弟兄姐妹你知道吗?别整那个祷告什么的,哎呀,牧师,赶紧为我祷告!祷告能比他听神的话好啊?我说完了,打击了一下你的信心,正常啊。为啥?因为有的时候你那信心都是虚假的啊!就是一个宗教行为! **真正的信心是建立在神的话上!**你整天活在咒诅当中,今天我为你祷告领受恩典,明天你继续违背神的话,后天又来找我,我又为你祷告,你又领受神的恩典,然后大后天又违背神的话……我就老感慨了,咱别把咱们的那个东西建立在什么祷告、献祭上,有什么东西比听神的话更好呢?扫罗上一次考察完了,神给他一个评语,就是考试不及格。《撒母耳记上》第13章里面扫罗的考试没及格。这一次神说给他个补考吧!他补考要是再不过,你说这不悲剧了?那怎么补考呢?撒母耳就对扫罗说:
        • 听神的话,别像扫罗那样糊涂
          **撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。(《撒母耳记上》15:1)** 听神的话,这科你一直没过啊!你要没过,我就像撒母耳一样,直到死的日子,整天为扫罗悲伤,因为耶和华立扫罗为王后悔了啊!人这一辈子,这一科一定要过。前面说的那个牧师我是认识的,神立扫罗为王后悔了,说句老实话,这个卡片真的很适合他,那太准了啊!他听他老婆的话、听他儿子的话,就是不听神的话。然后还来了一句:我的确谨守遵行耶和华神的话了。这怎么这么像扫罗呢?他不知道神在干啥,他不知道在考试,你说他考试能过吗? 我就想起我小时候,刚刚上小学一年级的时候,咱也不懂什么叫考试。上课时这老师说考试,给我一张卷子,我一看那字不会写,我就去翻课本。老师问我为什么翻课本,我说平时都能翻啊!今天咋不能翻呢?老师说这是考试。我说考试是啥?给老师问懵了,从来没有人问过。当然从那以后就知道考试是啥了。那这个扫罗不知道这个考试,你说这不悲剧了?找不到拿分点啊!
        • 听神话别走神,目标要清晰
          弟兄姐妹可得知道,**你干事得有很清晰的目标,**那个拿分点到底在那里。拿分点就是:你当听从耶和华的话。现在耶和华的话来了。 **万军之耶和华如此说:以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:2-3)** 你说这题目出来了,非得往坑上踩。大家知不知道出题的人经常出个坑,就让你不小心就答错了。你知道咱们考驾照,考科目一的时候,你上去你可得看清楚题目。如果考的时候反着问的,比如:什么时候不能这么这么......然后你没看到不能,你以为是能。你不答错了吗?考试都有坑。 这个扫罗听完了,没抓到灭尽这个关键词,神说了,你不可以怜惜他们,都要灭尽、杀尽。这题说的很简单啊!我就说句实话,有一些人我跟他们交往,有一些还是牧师,我发现他们有一个问题,就是小学那六年的阅读理解没整明白。我看这扫罗就需要补课。扫罗听完了这题,哪有坑,就往哪里踩。那才邪门呢!你说能考过吗?
        • 抓住重点,别让神后悔选你
          如果出一道题,这个题是6分的题,2分一个考点。三个点你要找到,三个重点你要勾出来,一个点拿2分,三个点拿6分。听懂了吗?所以,考试这东西,得知道在哪块拿分数。题目不是出来了吗?前一道题,神就给扫罗一个坑,结果他非得往坑里踩,那是完美地躲过了得分点。 所以,弟兄姐妹你们知道吗?我就在想一件事,是不是给大家补补小学的课?补完了以后,至少读明白了。前一段时间,我听了一个人讲道,可有意思了,他自己给自己出了一个题,从头到尾都没有讲到那个题,讲到别的地方去了。我说:这个挺有意思的,自己出的题,自己掉自己的坑里了。我说这是不是得补点课啊!有的时候我就在想,拿《圣经》给他们补点课吧!可能都夸奖他们了。别拿《圣经》吧!我看还是拿《毛选》比较好,这是我开玩笑。 其实,你会发现,如果人抓不住一辈子活着的那个重点,不知道神在天天考试,你没考过,你就在那一年级继续考,一辈子在一年级待着。你说神能不后悔吗?谁看自己家的孩子读小一,一直读到孩子他爸爸的那个年纪不闹心?人家学校都要给你送到心理医生那里去了,到时候给你颁发一个证,智力障碍症。你说这不悲剧了吗?你要不要这个证?你要是不要这个证,要好好学习,天天向上。 这扫罗看清楚了吗?没看清楚。今天你和我得看清楚,我天天提醒自己,神啊!可千万别让我答不及格。我丢点分正常,咱们身上还有点毛病,也不想答个满分,咱也没那个水平。只要咱们来到神面前,神说:我选你没后悔。那就挺好。
      • 扫罗的性格和扫罗的认知
        • 别让惧怕绑架你的信仰
          这次考试以后,神给扫罗颁了一个证,颁了一个后悔的证。神挺怜悯他的,神也后悔,那如果给了他一个智障的证,那真的是要丢死人。其实,还真的是有点智障。你说扫罗上次惧怕百姓,撒母耳给他解释了半天,这次又惧怕百姓。他怎么就惧怕百姓了呢?神给他的这个题,就是杀尽。但他光想着我如何奖励我这些将军,就是扫罗带的这些人,然后我这些将军如何奖励他的下属,他就忘了神的考试这事情了。 可是,这不是奖励的时候。这时候考卷写得清清楚楚,咱们怎么答呢?结果扫罗就惧怕百姓,大家现在知道我的性格跟扫罗相反。我从哪里学的呢?我从扫罗身上学的。你问我,我害怕不害怕我们的同工离开?如果我要害怕,我就成了扫罗了。我不怕,我就怕神离开。所以,有的时候,我跟我那些同工讲的话有点粗鲁,你要想跟着我好好干,那我们就好好干;你要不想跟我好好干,我就滚一边去。 这个扫罗的性格里头有缺陷,从抽签抽到扫罗为王,他就躲到箩筐里头。一直以来他整个性格里头,有一个非常奇怪的东西。后来神的灵降在扫罗的身上,希望扫罗能够开始有胆量。结果他整着整着,把神的灵给整没了,还是他自己。弟兄姐妹,后来我这么解读,大家看是不是?神可以帮你,但是帮完了你,你里面还是你自己,那就麻烦了。**神可以帮你,但是你必须愿意改变你自己。**
        • 别让无知成为你的绊脚石
          他为什么惧怕百姓呢?他认为打仗得靠人。上次惧怕百姓走,这次又惧怕百姓。咱们这次打完仗,我给大家好好奖励一下,据说这个亚甲是生物学家,他把他的牛、羊、骆驼,养的特别的好,跟我们的祖先雅各一样,他很厉害的。这个人可以收在咱们当中,可以帮助我们搞科研,如何整这些牛和羊。那咱们不发家了吗?有这个亚甲,做这个生物学家,配种什么的,都不成问题了。这是我瞎说的。 所以这扫罗和百姓就忘了考卷这事,一下子成功地躲过了拿分点。就把这上好的牛犊和羊,以及亚甲,看着都挺好。你说这是什么脑子?这性格里头有缺陷,人要无知,怎么整都不行;人要无知,那是无知到了骨子里头。这个扫罗爱惜这些财务,那他带的团队,也是爱惜财务的团队。你看这个人挺有意思的,我讲的这些大家去琢磨。我们很多人身上都有,你别光看别人,你最好看看你自己。你看这个扫罗见到撒母耳说:愿耶和华赐福与你,耶和华命令我已遵守了。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)**
        • 别让牛羊遮住了神的光
          什么鬼话?你说交卷子之前,咱也不看看题,要不要再检查检查。还愿耶和华赐福给你。你快算了吧!你就这小样子,你就别整这一出了,我最讨厌的就是这种宗教味。这种宗教味有啥用呢?愿耶和华赐福给你,愿你平安。还有什么我看见耶稣站在你旁边。我告诉你这东西,还是要回到根本点。这是小一的考试,还是你当听从耶和华你神的话。 光盘算着牛羊去了,忘了盘算神的事情了。有了牛羊没有了神,你说咋整啊?咱们建立神荣耀的教会,把牛羊都整来了,把神给整没了。这是什么脑子?神让我得人如得鱼,可是你放眼望去,那是人吗?后来我发现,在很多教会里头放眼望去,牧养了一群黄皮子,宗教味十足,还说我的确遵守了神的话。 然后撒母耳说:这羊叫牛鸣声音是哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,然后还整了一句谎,要献与耶和华你的神。好像我们的神需要这牛羊?这话不觉得很有意思吗?其余的我都灭尽了。我就觉得这是明显的胡说八道,撒母耳说:住口吧!你可算了吧!大家知道吗?你如果在教会里待过,你经常看到披着羊皮的狼,还有披着羊皮的黄鼠狼。 **撒母耳说:我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭尽了。撒母耳对扫罗说:你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。扫罗说:请讲。(《撒母耳记上》15:14-16)**
        • 别做嘴硬的死鸭子
          撒母耳说:为什么没有听从耶和华你神的命令?为什么急忙掳掠财务呢?为什么行耶和华眼中看为恶的事情呢?扫罗对撒母耳说:我实在听从了耶和华的命令。我就觉得这是什么脑子,我说句老实话,我为什么要学习做老子?大家知道老子吧,无为而治。我以前闹心,层次不太高,水平比较低,所以就看到这种事,如果有人跟我这么整,我实在听从了耶和华的命令,我的火噌的一下就上来了。现在火没有了。 **撒母耳对扫罗说:从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?扫罗对撒母耳说:我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:17-20)** **扫罗对撒母耳说:我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。(《撒母耳记上》15:24-25)** 扫罗说的话互相矛盾,纯扯!这嘴得多硬,死鸭子就是个嘴硬。说不过了,就说:我有罪了,请你为我祷告。你说这都是什么脑子!因为惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。你早干嘛去了?你是王,你怕百姓干什么呢?有谁比你大吗?你为什么就不怕撒母耳呢?撒母耳是唯一比你大的。这个扫罗的性格里头,有很致命的东西。
        • 别让软弱和贪财毁了你
          然后扫罗说:求你与我同去,在百姓面前抬举我,你是王需要人抬举吗?脑子里头有虫。大家知道愚蠢的蠢,就是春天的春上半截下面两个虫。脑袋里面有虫,他就变成蠢了;写的程序里面有虫,程序就不能跑了。悲剧啊!人骨子里的这种软弱,一定要改。 弟兄姐妹,你老公吓唬你一下,你要不要好好信主?你老婆威胁你一下,你要不要好好侍奉神?你儿子给你弄一下,你要不要惧怕呢?弟兄姐妹我可要告诉大家,贪财爱钱绝对是悲剧。如果是在钱和谨守遵行神的话,两个二选一,你选哪一个?如果在人要挟你和遵行神的话,你选哪个?我可告诉大家,在我这都不好使,我别的没有,性格还是有的。什么性格呢?就是我得考过,我可不想有一天神和我说他后悔了神后悔了我上哪悔去?钱也好,人也好,牛也好,羊也好,全都不能跟神相比。 有一些人就说:人做基督徒要平衡啊!听过这事吧,家庭和教会要平衡啊!平什么衡,能平衡得了吗?配得放秤上平一平吗?神的国和你的家能平的了啊!算了吧!人的家和神的国,都不是一个量级的。弟兄姐妹要在性格和知识上,不断地陶造自己啊!如果你的孩子还小,听我一句劝,塑造这孩子的性格,塑造他里面做人的知识,做人的性格,这些在学校里都不学啊!慢慢琢磨吧!我可以说,我对孩子成长这事,研究得可深了。
      • 扫罗是如何看待自己的
        • 别让自大遮住神的旨意
          我的功课,都是从人家扫罗那学的啊!扫罗这么干,我就那么干;扫罗那么干,我就这么干,就这么整。扫罗他是如何看待自己的呢?我告诉你,一个人千万别把眼睛定睛在人家身上。虽然我讲道的时候,经常讲这个讲那个,我骨子里大家可要知道,我天天看着我自己啊!我就希望我讲的那些,你能听得进去吧!扫罗如何看待自己的呢? **撒母耳对扫罗说:从前你虽然以自己为小,岂不是被立以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。(《撒母耳记上》15:17)** 你以前以自己为小被立为王,那是你的功劳吗?那不是你的功劳。但是你认为不行的时候,神立你为王。现在你认为自己是一个王了,那就麻烦了。最后还要看你是否听从耶和华你神的话。现在大家要知道,**人活着不是靠食物,乃靠神口里所出的一切话。**这扫罗就这么一个关键点,就是迈不过去这坎了。
        • 别把自己当回事,神才是关键
          我告诉大家,人如何看待自己呢,你如果把自己看得太重,你就麻烦了。如果把你的位分看得太重,我是这教会的牧师,好像自己很重要似的,重要啥呀!那不是神立的吗?神立完了,再说后悔了,那不是悲剧吗?华人命定神学从来不掌控人。你想在这儿好好成长,就好好好成长。你要走的话,我也不打电话叫你回来。咱不要挟人,咱也不道德绑架人,你在我这儿得着医治以后,你愿意干嘛干嘛去。就是咱们当中的同工,我曾经说过一句话,你们愿意立一个小山头,愿意自己干就自己干吧!那就祝你好运啊!真的诚心诚意地说:祝你好运! 我这儿没有捆绑,我这儿没有道德绑架,我这儿也没有所谓的辖制,我这儿没有掌控这玩意。我要那个干啥呀!因为我里面有一种认知,**我最需要的不是你,我最需要的是神。**大家听了以后,心里凉半截没有?不要凉,事实也的确如此。我只是实话实说,咱们建教会有了你,没有神,那不就麻烦了。建教会有了你也不错了,但最重要的神要在这儿呀! 我带着大家一起听从耶和华神的话语,**照着祂的话语,建造祂的圣殿,建造祂的教会,让神的灵住在我们当中。**我们看自己看为小,神拣选我们;拣选完了,我们就为大了?那不是脑袋有毛病吗?拣选完了,还是得看自己为小。有的时候,人家怼我一句,我基本上不为我自己争辩,你为什么这么对我说话?通常人这么对我说话,不是很正常吗?我啥也不是。你啥也不是,你就是一条狗,谢谢你抬举我!我就是狗屎。结果有一个弟兄给我来了一句,哎呀!你是狗屎啊,我是狗屎里面那条蛆。然后还有一个弟兄又接了一句,你是狗屎那个蛆啊,我是狗屎里面,蛆里面的屎。哎呀!比啥呢?别这么比了。
        • 别高估自己,神选你有原因
          就是说:**咱别把自己看得那么重。**别把自己看得好像是天老大,你老二似的!去到一个公司做工以后,老板给你薪水,你还干不了啥活。老板稍微点拨你一句,然后你脾气还上来了,你说这脑子跟扫罗差不多。扫罗这么看自己这事,一看就看错了。你可以不行,**要知道神既然拣选你,祂一定使你行。**你可以小看自己,神没有小看你。神可以在万民当中拣选你,按照肉身来说: **弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选世上愚拙的,叫有智慧羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。(《歌林多前书》1:26-27)** 这是多大的恩典啊!扫罗看自己看错了。一做王就忘了?弟兄姐妹一定要知道,除了讨神的喜悦,还是讨神的喜悦;就是要做个合神心意的人。要知道神怎么看,要知道神的话怎么说,华人命定神学就是这么建起来的。
      • 认识神的心意
        • 听命胜于献祭,别只顾祷告
          认识神的心意啊!扫罗已经过去了,我们要认识神的心意啊!我读给大家听。 **撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你即厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:22-23)** 我们认识神的心意吗?弟兄姐妹可要知道,你那祷告就跟献祭似的。啊,为我祷告!明天我要考试,为我的生意祷告,为我的钱祷告。真的要改呀!以为祷告能解决问题,祷告能够解决听神的话,不听神的话的问题吗?如果你不听神的话,你在那儿祷告有什么用哪!这不是神的心意。**献祭能比得上听命啊?要知道听命胜于献祭。**
        • 悖逆如邪术,顽梗如拜偶像
          弟兄姐妹能不能抓住一个重点?这个重点就是,听从你神耶和华的话,要知道悖逆跟行邪术一样。你别以为这个是邪术,那个是邪术,那人一悖逆,其实就跟行邪术一样。顽梗跟拜假神一样。你别光把这个偶像丢掉,把那个当灭之物丢掉,我看是要把你丢掉。能不能心里柔和谦卑?我跟你讲:最近我改变挺大的,我以前受不了这个。哎呀!我一说,就跟我解释来解释去。解释啥?解释他没有悖逆,解释他没有顽梗,解释他没有搞错,解释他谨守遵行神的话,解释他为什么无知。 我要跟老子学习啊!就像人家华为跟美国学习一样。这事大家要知道,我们最核心的那东西到底是啥?我现在也学会了心里柔和谦卑。你跟我杠,一拳打到棉花上了。我不杠,我投降。咱们弟兄姐妹要开始知道,什么这个原因那个原因,就直白的讲,因为我有罪了,我一惧怕百姓听从他们的话,就违背耶和华的命令和你的言语。 咋的,解释完了,你要干啥?解释完了,你有理啊!哎呀!这扫罗悲剧啊!弟兄姐妹开始知道,祷告和听神的话,献祭和听命,脂油和顺从,邪术与悖逆,假神与顽梗,我们要知道神的心意。如果你把财务看得很重,你就干吧!使劲干,朝着那条路上跑。
      • 后悔与不后悔
        • 神的后悔与否,取决于公义
          这个地方讲了,神立扫罗为王后悔了。后来又说: **以色列的大能者,必不至说谎,也不之后悔。因为祂迥非世人,绝不后悔。(《撒母耳记上》15:29)** 我问你,是后悔了还是没后悔?大家要知道,别以为这后悔和不后悔是说一件事,绝不后悔和前面的后悔,说的是一个意思,还是俩意思?我告诉大家,神立扫罗为王后悔了,但神要把他从王位上抹下去绝不后悔。神要在旷野灭掉以色列人,绝不后悔。你以为神杀一个人怎么着啊?不怎么着,神不那么在乎,神绝不后悔。 神要降灾在地上,绝不后悔;神要败坏扫罗,绝不后悔。后来神派来一个,从耶和华那里来的恶魔,降在扫罗身上,扫罗得了精神病。一辈子痛苦啊!得了一种怪病。神是后悔后悔?神立扫罗为王,神要降灾在扫罗身上,神绝不后悔。 **迥非,就是绝对不跟世人一样。以神的敌人为敌人,以神的国度为国度。与神为敌的,你千万别有怜悯的心。**你可以清楚地知道,神烧灭所多玛和蛾摩拉,绝不后悔;神曾经用洪水,灭掉了挪亚那个时代,没有后悔;神曾经在旷野里,击杀60万以色列人,没有后悔;神曾经灭掉可拉、大坍、亚比兰,绝不后悔;后来烧死250个长老,后来灭掉了1万4千以色列的百姓,用瘟疫给他们瘟死的,神绝不后悔
      • 总结
        • 别让世俗梦想蒙蔽你的心
          怎么才能够不做扫罗这样的人呢?我告诉你,心里的逻辑体系要对啊!心里的逻辑体系不能够照着肉体那套,就是不能照着我们与生俱来的那套;要照从神学来的那套,神的话怎么说,就怎么干。如果你建不起属神的逻辑体系,那我只能说:祝你好运!一个人的核心利益到底是什么?我问你,你的核心利益,到底是什么?如果你的核心利益全在世界上,你不可能做合神心意的人;如果你的核心利益就在活着这点小屁事上,你就慢慢整吧! 弟兄姐妹,**不再看重世上这些东西,把我们活着这点事都看明白了,看透它。彻底地摧毁我们里面属世界的梦想。**让我们开始单单敬畏神,单单听从祂的话,就算是以死相要挟,也不违背神的话。这就叫性格,这就叫骨气。这骨气就成为讨神喜悦,能够考试合格的凭据啊!绝不做这样的人!为什么?因为世界和世界的事都要过去,神的国却永远长存;你和你的家都要过去,神的国却永远长存。如果能看清楚了,你的重担立刻脱落,这就是从扫罗学的功课。 愿神祝福大家。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 第五次机会:请出了以利亚
        • 悔改为时未晚,抓住最后机会
          第二个五十夫长的死是第四个机会,当第二个五十夫长死了,这个时候亚哈谢如果愿意悔改他还是有机会的。其实神烧灭第二个五十夫长,就是希望亚哈谢能够醒过来,但是他还是没有醒过来。第三个五十夫长请出了以利亚以后,如果这个时候亚哈谢能把握住最后的机会,好好悔改,求以利亚为他寻求以色列的神,愿他能够活命,神也会放过亚哈谢的。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 悔改才能平息内心的鬼声
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别让自满毁了你的人生
          所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。 然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
        • 错了就改,聪明人的秘诀
          后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 17章 - 荒凉的日子要悔改转向神!
      • 做个聪明人,了解神的心意
        • 别让热心蒙蔽了神的旨意
          千万不要以为信了耶稣以后,等着死了以后去天堂,在世上开始过无忧无虑的日子,如果这样神一定会审判你。**这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守祂的诫命,是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。(《传道书》12:13-14)** 之前我很热心的用自己的属肉体的能力建造教会,去服侍。我以为我是约伯,我服侍、出钱出力,然后变得四面楚歌。我说,神这太不公平,而且当时很多人背叛、污蔑、嘲讽我。到了后来,我在整个建造教会的过程当中,开始学习跪下来长时间祷告,圣灵光照我,我才知道是什么问题。我想很多人都陷在这个迷思当中,建议学我这样的聪明,知道自己在面临问题的时候,是什么问题以及自己是否走在神的旨意当中。 我曾经也很爱神,但是我却受到审判;我曾经以为我是在做好事,但那却不是神的心意。也许我讲的道理、做的那些事,从人的角度来看无可挑剔,但是却不是神的心意。我想我们当中还有很多传道人,他们也尽心尽力服侍神,但是遇到的却是灾祸。我在祷告会的时候,说我们当中有些人受了咒诅。很多人对这句话非常的敏感,说我没有受咒诅。所以我鼓励大家开始了解在生命当中,可能你经历的事,你不认为是咒诅,但是《圣经》里非常清楚地告诉我们:
        • 别让热血蒙蔽你的心
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,至大至长的灾,至重至久的病加在你和你后裔的身上。埃及人的病都临到你,贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃、降在你身上、直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)** 我曾经是一个传道人,读《圣经》,祷告,爱神,服侍祂,但我却受到审判,因为我没有真正明白神的心意,偏离神的道。弟兄姐妹,我们**不要以为我们一腔热血,就是遵行了神的话**。
    • 【查经】以赛亚书 27章 - 击打和拯救
      • 了解神的工作
        • 信心扎根悔改,杂草也能开花
          神是愿人主动修复我们与神的关系,不是神来修复我们和祂的关系。因为神没有亏欠我们什么,是我们亏欠了神,我们主动的来到了神面前跟祂修复关系。你就算是生来命定是杂草,如果你的心思意念转化,主愿意来修复和你的关系,就算是杂草也会变成麦子,我们回转向神应该悔改。我们要持守住神的能力,然后与神和好,回转向神,修复与神的关系。我们服侍神也是这样做,你作为一个牧者,不要低三下四,这样解决不了问题;你觉得你低,绝对帮助不了你的牧养。我们要回转向神,我们带领的人也要回转向神,而不是勉强维持好像等神回转向他。 我们用不着把福音变得那么廉价,不要看以赛亚的那个年代是非常荒凉的年代,他说:我传的福音有谁信呢?以赛亚一生传福音没有多少人跟着信。我挺佩服以赛亚这种人。以赛亚写这本书的时候,其实他传福音是基本上没有效果的,不是神不与他同在,是因为那个时代的人心刚硬。所以以赛亚这样写到,他说: **将来雅各要扎根,以色列要发芽开花,他们的果实必充满世界。(《以赛亚书》27:6)** 所以我说将来雅各的根要结出果子。雅各的根是信心,为什么我说信心是根本?因为雅各是以信为本的人。这是旧约圣经中的雅各,亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子。雅各是一个有信心的人,将来雅各要结出果子是怎么结出来的呢?是雅各以信心为本结出来的。
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 放纵了以后,会讨厌神的律例、诫命
        • 放纵后果严重,别厌烦神的律法
          我想给大家一个概念,就是得癌症的人,那是鬼给的还是神给的呢?是从咒诅来的。**咒诅就允许邪灵合法运行在人的生命当中**。就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(参《申命记》28:58)就是从神来的,因为不谨守遵行神的诫命、律令和典章。这些人不谨守遵行,耶和华就向他们说的什么呢?命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。(参《以赛亚书》28:10)就是这样的去要求你。 如果不听就让你跌的粉碎,陷入网罗被缠住。 所以很多人得重病,其实就是陷入到网罗里面,我们要开始学会,不要厌烦耶和华你神的律法。你如果厌烦神,神也会厌烦你,就会这里给你加上一点儿,那里一点儿,让你更加的难过。摩西讲的是什么呢?他说这道不是难行的,就在你的口里和心里。如果你心里相信,口里承认,这道非常的简单。所以你心里爱慕耶和华你神的话,爱慕耶和华你的神,这就是新约圣经里面说尽心、尽性、尽力爱主你的神。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(下)
      • 天国近了,我们都当悔改
        • 别跟神玩反复悔改的游戏
          有的人悔改完之后,又回到老路上了,悔改了再悔改。本来是从属世界的逻辑体系悔改到神国的逻辑体系,结果在神国的逻辑体系一悔改,又回到世界的逻辑体系里去了。回到属世界的逻辑体系以后,再遇到事情不能解决,就又来了,这得多笨啊!所以《圣经》描述这些人是狗吐出来东西,再吃回去,多恶心啊! 天国近了,我们都当悔改。耶稣一开始传道起道来就讲悔改的道,耶稣一开始尽诸般的义,受的是悔改的洗礼。祂不需要悔改,尚且做悔改的洗礼,更何况是我们呢?一个人得胜以后,会带着圣灵的能力。圣灵的能力可以让我们医病赶鬼,但是有一件事我们没办法做,就是帮这些人悔改,他们必须自己悔改,我们代替不了。这是耶稣基督的第二个服侍。耶稣基督第一个服侍叫做给人盼望。医病赶鬼,真的会给人盼望;第二个就是天国近了,你们都应当悔改。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 引言
        • 重话唤醒悔改的力量
          大家好,今天我们开始讲《哥林多后书》。这本书的背景特别好,保罗经过一番牧养,把已经被败坏了的哥林多教会又掰过来了。但在这过程中我们失去了一封非常重要的书信,叫《哥林多中书》。保罗一共写了三封书信,《哥林多前书》写完了以后,哥林多人根本就没听保罗的劝告,他们已经把自己的信心给败坏了,读了也没用。 后来保罗又写了一封信,叫做《哥林多中书》,虽然没有收录在《圣经》里,但却是非常重要的一封书信。保罗在里面说了很重的话,结果哥林多人悔改了。说好听的他们不悔改,说很重的话他们就悔改了,这很神奇。这封信是提多带去的,而第一封书信是提摩太带去的。提摩太的性格比较软弱,这个提多不是那个历史上有名的提多将军,但是这个提多也很厉害,非常灵活、机敏。他带着《哥林多中书》去见哥林多人,不知道怎么就把哥林多人给掰过来了。 具体发生什么《圣经》中没有记录,但是《哥林多后书》透露出哥林多人翻转了,我们可以大概猜到保罗在这封书信中写了很重的话。估计保罗写完了以后整天担心,这事我深有体会,有时候担心自己说话说得太重导致教会的弟兄姐妹跌倒、受伤,结果把我自己搞得很辛苦。后来提多回来跟保罗汇报说哥林多人听进去了,于是保罗又写了《哥林多后书》。
    • 【查经】哥林多后书 2章 - 神常率领我们在基督里夸胜
      • 六、爱神的满有恩典和怜悯
        • 爱与赦免,胜过撒旦诡计
          爱神的满有神的恩典和怜悯,这才是得胜,撒旦就没有办法胜过你。 若有叫人忧愁的,他不但叫我忧愁,也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分,恐怕说得太重。这样的人,受了众人的责罚也就够了;倒不如赦免他,安慰他,免得他忧愁太过,甚至沉沦了。所以我劝你们,要向他显出坚定不移的爱心来。为此我先前也写信给你们,要试验你们,看你们凡事顺从不顺从。你们赦免谁,我也赦免谁。我若有所赦免的,是在基督面前为你们赦免的。(《哥林多后书》 2 : 5 - 10 ) 保罗说的就是要给人恩典和怜悯,至于这些人的确是败坏了教会的,也给教会制造了很大的困扰。但是咱们把问题解决了,也要让那些制造困扰的人得着赦免。不要记人家的恶,免得撒旦趁着机会胜过我们,因为我们并非不晓得牠的诡计。如果你不赦免这个人,难道还要把他按倒在地,再踏上一万只脚?其实他愿意悔改的话,就好好悔改,不愿意悔改就跟咱们没有关系了。因为在教会里面都有千丝万缕的联系,一旦出了问题就会左一个电话,右一个电话相互败坏。不是把人踢出去,是人家愿意离开就离开。
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 引言
        • 蒙怜悯不丧胆活出盼望
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》第四章,这一章的经文我常常使用。但是一旦正式查经,真不知道哪个是重点。本章主题是《我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!》保罗在跟哥林多人讲我们不丧胆。我猜有一些人就说保罗不敢来了,如果不是这样保罗也没有必要跟他们讲不丧胆。其实保罗不是不敢来,在前一章他说不希望大家见面的时候比较忧愁和羞愧,而是希望大家见面的时候能够有同样的盼望、同样的梦想,有和耶稣基督一样的从死里复活的能力。上一章在讲《满有主荣光的新约执事》,今天保罗接着讲,既然我们受了这职分蒙了怜悯,我们就不丧胆。
      • 二、神的光照在了我们心里
        • 神光已照亮我们心灵深处
          我们受了职分不丧胆是因为神的光照在了我们的心里。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。(《哥林多后书》 4 :6) 神的光照在我们心里,也就是我们已经被神的光照了,我们里面已经没有了那些暗昧无知的东西。
        • 让神的光驱散心中黑暗
          乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。(《哥林多后书》 4 :2 - 4) 我们今天传扬耶稣基督,是因为神的光照在了我们心里。直到今天我心里有一种伤痛,就是在咱们教会当中还是有一些活在蒙昧当中的弟兄姐妹,就我所知道的不是一个两个,而是很多个。人关心的事都是这些:有人说他的哥哥跟他借钱,他妈妈生病需要钱,就是没有钱所以死了,他爸生病他把钱都砸进去了,可他爸还是死了。**神的光还没照到我们的心里,如果神的光照在我们心里,我们不会在这世上有指望。** 还有很多姐妹整天忙着去谈恋爱、网约对象,然后一开口说话全都是关心人要灭亡的这些事,也就是世上这点小屁事,然后活着活着就死了,没有什么意思。我很关心你在事业上的发展和你的健康,因为那些东西全是你属灵状况的外在反映。你的健康状况、财务状况都是你是真的蒙福,还是假的蒙福。很多人信主不蒙福,在那跟着很辛苦。有的时候我觉着是不是跟耶稣没缘分。今天就让神的光照在我们心里,让我们的心从那种暗昧可耻的事上走出来,不是在灭亡的人身上,耶稣基督的福音好用光照着我们,让我们看见了人在世上活着是虚空。 如果你今天还不觉得活着是虚空,活得有滋有味的,我看那够呛,是不是跟耶稣没有缘分。我就觉着还不如到庙里效果更好一点。因为那心里装的全都是暗昧无知的事,活在蒙蔽、虚妄当中。人追求的就是在世上吃喝玩乐这点事直到死、直到灭亡。神的光既然照在我们的心里,我们不丧胆,就是连生生死死的事我们也不丧胆,因为我们的盼望根本就不在这世上。结果哥林多人把保罗给看错了、看扁了,以为保罗跟他们一样。保罗否认了,说神的光照在他们心里,他们已经从黑暗当中走出来,我们在世上没有指望。
        • 被神光照,活出不凡人生
          我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》 4 :17 - 18) 如果你带着一种很奇怪的想法到教会里来混,那不是路,不是个办法,因为在这个地方是一群被神光照过的人。为什么神的光没照着你我也解释不清楚,我想这大概就是拣选,没有这个缘分。所以有的时候我说,如果没这缘分,去找一个比较好的缘分可能效果更好。那些到泰国找白龙王的演员后来都出名了,过得可潇洒了。如果你愿意去找一下白龙王,或许有这个缘分。我这么说是因为我真的希望大家能找到自己的缘分。既然神的光光照了我们,我们跟耶稣有这份缘分,也就是被神所拣选得着这样的职分,结果就在我们身上显出莫大的能力。
      • 三、要显出神莫大的能力
        • 神的能力超越我们软弱
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书》 4 :7) 为什么我劝大家好好评估一下,看看自己到底要什么。如果你要的不是耶稣基督,不是让神荣耀的光照着你,这莫大的能力也显明不了。因为这莫大的能力是出于神,只有人将自己献给神,才能够显明。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》 4 :8 - 11)
        • 四面受敌,仍显神能
          有人说她不太想要这个,比较想找一个金龟婿,而耶稣不太像是你的金龟婿。人在这世上活着,如果不是要这个,那你干什么来?其实耶稣基督的福音是要临到那些把这盼望放在永生里的人。我再重复一遍,耶稣基督的福音要光照在那些寻求永生的人身上,但很多人不寻求永生,他们寻求的东西都在今生,在今生却不能得着什么,就是活着活着就死了。有的人活到多少岁,就生了谁,然后又活了多少年就死了。如果活到最后都死了,那在这世上混什么?其实混的就是吃喝等死。 所以我们有这宝贝在我们这块破烂的瓦器里,本来我们是不值钱的人,也不尊贵,什么也不是,但是我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神。我们本来也是等死没有盼望,如果你的盼望都在这世上,你来错地方了。你的盼望就是吃喝等死,那你来跟耶稣混这条路干什么?这条路是四面受敌,心里作难,不是心里平安。受逼迫你不要,被人打倒你不要,身上带着基督的死也不要,那你要什么? 我们这些人,尤其是咱们当中的牧者,如果你真的要跟我走这条路,你一定要知道让神的光照着你,把你里面的黑暗赶出去。所以不再是行诡诈,也不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与众人的良心。你必须知道你的追求是什么?如果你的追求不是神,不是尽心、尽性、尽力爱神,你不会为耶稣基督四面受敌,你也不会彰显出这莫大的能力,你也用不着这能力。 我们这些人也跟保罗一样,虽然没有经历过他惨烈的状况,其实也是常常四面受敌。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》 4 : 8 - 10)
        • 活出神迹,莫怕生死之道
          因为我们这些活着的人愿意为耶稣基督而死,所以耶稣基督从死里复活的能力也显明在我们身上。所以我们这个宝贝活得可有滋味了,一生充满了精彩的故事,一生都是显明神莫大的能力。然后证明我们是神的仆人,证明我们遇到什么样的状况都不丧胆。我们当中还有一些怕死的,有一个姐妹乳房里面有一个硬块,医生说已经从两公分长到六公分了,然后她就说完了完了。还没有为耶稣交于死地,她的胆都已经消化了。 我们要夸口能不能夸耶稣基督莫大的能力,能不能够为耶稣基督常被交于死地,把生死看淡。你越怕死就越得死,越是为耶稣基督献上生命就必得着生命,难道这简单的道理听不懂吗?哥林多人充满了一帮一帮怕死的,保罗写《哥林多前书》的时候已经有人死了,写《哥林多后书》的时候又死了一大堆。有人问我怎么知道?是信里面写的。我感谢神!我这一生没有白活,让我这一生充满了神迹奇事,都是显明这莫大的能力是出于神,显明我是耶稣基督的仆人。 因为我们已经在永生当中,我们的盼望不在这世上,我们所纠缠的东西也都不在这世上,钱财不能够再辖制我们,凡事经历神。其实大家都经历过神,凡是在我们当中经历过神的为什么还要胆怯?为什么还要丧胆?所以我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。如果你受的职分就是吃喝等死,所以一说死你就完了,没有盼望。人本来也没有盼望,像我们这等人是把生死看淡的人,因为我们在这世上顾念的是所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。为什么我们这些人要常常经历这些?因为凡事都是为了你们。
      • 四、凡事都是为你们
        • 走永生路,恩惠因你加增
          自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。(《哥林多后书》 4 : 14 - 15) 你知道我们受了这职分,就不丧胆,是要给大家作一个榜样。要让大家知道原来这条路好,这条路有神的荣耀,这条路有神的同在,这条路要显出神莫大的能力。这条路虽然难走四面受敌,但却不被困住,因为神的能力与我们同在,虽然我们心里作难,却不至失望。就像哥林多人常常让保罗为难,他心里面常常因为哥林多人失望、流泪、祷告。大家得知道服侍神的谁跌倒,我心里不痛心,不是在那里盼望着你跌倒,是盼望着你刚强起来。 所以我就常常讲我们自己的故事,讲我们藐视死亡,藐视活着的故事,好让大家能够得着一点点的力量,开始效法我们走这永生的路,充满神的能力。**凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增**。每一个人在耶稣基督里被神光照、悔改,然后成为有宝贝的瓦器。在天上天使都为我们欢呼,天上的天使都是我们的啦啦队。我们今天在读《哥林多后书》的时候,天上的天使也在为我们欢呼,因为我们当中有好多人听了以后,也要做这样的人,神的恩惠就格外加添,感谢就格外显多。
    • 【查经】哥林多后书 9章 - 免得我们夸奖你们的话落了空!
      • 五:可以多多施舍
        • 施舍才是真正的财富之道
          那为什么人会常常凡事充足?是不是?凡事充足后你好享乐,享乐完了。你掉到这享乐的坑里,其实我对这些有点钱就喜欢享乐的人,我的看法是很负面的,尤其是喜欢吃喝玩乐的人,这辈子他很难走信主的路的。你知道为什么吗?因为一个人喜欢吃喝玩乐,他就喜欢这个。跟我的喜欢不一样,我喜欢侍奉主,我喜欢服侍人。我喜欢把我的好处给出去。 可是有些人呢,他就是想得着得着,使自己的心意得到满足。最后得着的是啥呢,得着的是神的愤怒。我们凡事充足,凡事富足,结果不多多施舍。其实神预备的就是给你一个凡事充足,凡事富足,但是试一试你是不是一个施舍的人。 你如果不是个施舍的人,你会很麻烦的。很多人连施舍这件事儿,施舍给谁,到死也没明白。认为施舍是个亏本的事儿。你看种得少收得少,种得多收得多,那收完了干啥?你说完了你干啥?留到哪一辈子啊,是不是啊?下一辈子还不知道会怎样呢?所以神就是这么安排的。钱财是用来施舍的,钱财是用来奉献的,钱财是用来考验我们对钱财的态度的。千万不要以为钱财是用来消费的。认为钱财是用来消费的话就麻烦了。听明白了吗? 所以我今天得告诉大家,你读了《哥林多后书》的第九章。
      • 六:将荣耀归给神
        • 施舍是桥梁,让荣耀归于神
          接受我们施舍的人,会将荣耀归给我们吗?不用。你也不期待别人感谢你。你只是希望他们感谢神,将荣耀归给神,对吗? **就藉着我们使感谢归于 神。因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢 神。他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督顺服他的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归与 神。(《哥林多后书 》9:11-13 )** 我想今天我们弟兄姐妹应该知道,应该知道什么呢?当我们这么做的时候,其实哥林多人做的是啥,做的就是献给耶路撒冷教会。如果我们在这世上供给我们的母会﹐就是我们的神。那感谢神,我们华人命定神学没有缺乏这回事儿。那是耶路撒冷教会缺乏。 保罗所建立的这些教会都很富足,不缺乏。所以捐赠给耶路撒冷教会,那是保罗所推动的一个活动。希望耶路撒冷人,耶路撒冷教会,将荣耀归于神。什么意思? 好领受保罗所传的这纯正的福音。回归到耶稣基督的真理的里面。是不是?因为耶稣基督是犹太人,福音是从犹太人出来的。那我们奉献给这些犹太人其实是正常的。
      • 七:神有说不尽的恩赐
        • 灵里兴盛,承载神的恩赐
          感谢神,神有说不尽的恩赐。什么意思?神很想把好处赐下来。神很想把好处赐下来,看你有没有那样的器皿,可以承载神所赐的。是不是你以为这恩赐,恩和赐是吧,恩赐。就把好处赐给我们,把恩典赐下来,说不尽呢。但是,我们有没有那个器皿承载呢?所以我就常常说,财务状况和身体状况,是两大衡量指标。 一个人如果贫穷浑身是病,他肯定不属灵。听明白了吗?一个属灵的人,他肯定在财务上和身体状况上都很兴盛。那你问他如果很富有,身体也没啥问题,那可不一定。现在能明白了吗?一个人如果灵里兴盛,凡事兴盛。一个灵里兴盛的人身体健壮,凡事兴盛,因为神有说不尽的恩赐赐下来。 而不是说这个人有钱,这个人很健康,他就属灵,不一定。但是属灵的人一定是身体健壮,灵里兴盛,凡事兴盛。
        • 捐赠出于乐意,恩赐无尽无私
          神有数不尽的恩赐你要不要?今天,如果我选择相信大家,你是一个属灵的人。你会得着神说不尽的恩赐,你会不会让我所说的话,所夸奖你们的话落了空?一定不要让我说的话落了空。一定要做这些事儿,知道多种的多收,少种的少收。一定要知道,可以多多施舍,不能自私。一个自私的人肯定是讨神愤怒的人。肯定是没有人因着你的自私将荣耀归给神,因为神也没有办法把无尽的恩赐赐给这自私的人。捐赠是出于乐意,不带勉强,这是一种非常重要的态度。 我想鼓励大家,无论如何要学习成为一个捐赠的人,捐赠和奉献。前一段时间我看到有人写了一句话,他说他要效法老师,奉献20%,十一奉献变成了二十,奉献百分之二十。我觉得这是一个很有个性的人。还有一位姐妹,她其实打工三个月,她应该没赚那么多钱吧,但她奉献了这么多。哦,她把第一个月的薪水都奉献了。其实她外面还有很多债务,这些债务不是别人欠的,是她老公欠的。但是过去这两年,她透过祷告,很多病都好了。我问你,这省了多少钱?那可不是一个数量级的钱。我想一个人如果认定神,在所行的事实上都要认定神,单单信靠神,不再依靠自己的智慧和聪明。 愿神将说不尽的恩赐倾倒在这些人的身上。阿们!
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 神在筛选宝贝
        • 神在筛选宝贝,你准备好了吗
          我问你,你想不想做神眼里的宝贝?如果你不想做神眼里的宝贝,你有一套自己的agenda,你有一套自己的意思,你有你自己的核心利益,那肯定完。你就照着你的核心利益,一攻全垮掉。 那我们要做神眼里的宝贝怎么办呢?就得每一次神放出来一个小鬼儿,把小鬼儿给干掉。后来神放出来一个中鬼儿,就把中鬼儿给干掉。因为神拣选的人,神预定他们得胜,为什么?就是因为你里面有信心,你里面信从真道。因为你信从真道,神就赐一个圣灵给你。圣灵在你里面做工,然后你会发现放过来一个鬼,对付了一把肉体。又放过来一个鬼,又对付了一把肉体。那到底你能不能撑过去,那就看你的造化了。 这是神在筛选宝贝,我们脑子里头要清醒。脑子里不清醒。你就麻烦了,我猜帖撒罗尼迦人,就不知道这个逻辑。所以保罗就在《帖撒罗尼迦后书》,讲了这么个逻辑。但是你想啊,你如果想了解这事儿,你就去听《帖撒罗尼迦后书》第二章我怎么解读的,今天咱们做个总结。总结一下,神就预定祂所拣选的人一而再,再而三的得胜,直到成圣,直到活得满有神儿子的荣耀。我问你活出神的荣耀好不好?那当然好了啊,但是你是不是能够活出神的荣耀?
讲道
展开
收缩
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了
      • 神立扫罗为王后悔了
        • 别让神后悔选了你
          是不是人把神逼到后悔才肯罢休呢?是不是我们要把神逼到让神离弃我们才肯罢休呢?大家要知道,我也会被逼到后悔,当我后悔的时候你会发现,我说的话都是非常好听的话,我也不再纠正你的问题。那时候我说的话都是你所关心的事,我说话都是:主耶稣爱你,我也爱你,愿神怜悯,都挺好,感谢神……全是官话。 你说我怎么不说你呢?因为我说完了你也不听,我干嘛要总说呢?从这以后,神没有再跟扫罗说过话,也不再管。撒母耳也不再说,扫罗愿意做什么就做什么。要自由,就给你所有的自由。聚会不用参加,笔记不用写,什么都不用管,好好的做你的工,好好的看着你的孩子。 为什么我们逼着神离弃我们呢?为什么我们要离弃神呢?为什么非要把长子的名分失掉才能罢休呢?为什么非要逼着神把位份赐给大卫这样的人呢?我们能否说:神你既然拣选了我,我绝不让你后悔,我要谨守遵行你的话。 我们要从扫罗身上深深地学一个功课:绝不玩表面功夫。我不需要人来尊荣我,我只需要谨守遵行你的话。可能有的人还不知道谨守遵行什么,这在《圣经》里写的清清楚楚,如果你还不知道,你就白做基督徒了。我想这件事一定有一个非常清晰的启示。 **耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说,现在有恶魔从神那里来扰乱你。(《撒母耳记上》16:14-15)** 如果做一个基督徒,违背了神,就是一个招鬼的基督徒。相反如果做一个基督徒可以成为一个赶鬼的基督徒,说明你在按着神的话落实,这是神最伟大的启示。后来从耶和华来的恶魔扰乱扫罗,这个时候大卫已经被神膏抹,神的灵大大的感动大卫,大卫成了当代最伟大的勇士,可以杀掉三米多高的巨人。扫罗就把大卫请来为他赶鬼。
      • 引言
        • 别做让神后悔的拣选者
          在《约书亚记》里的亚干得救了吗?还有亚伦的两个儿子拿答和亚比户,他们都被火烧死了,得救了吗?他们都是祭司!可拉被地开了一个口子活活的吞下去,活活的下阴间,得救了吗?都没得救!所以千万不要瞎说,**千万不要做被神拣选又使神后悔的人**。 谁使神后悔呢?就是我们自己。今天讲这些例子是让我们从扫罗身上学一大堆功课,千万不要做被神拣选又使神后悔的人。我心里常常跟神说:既然拣选我服侍你,你选对人了。我虽然做的不好,但是你托付我的,我都忠心持守,直到见主的面。大家一定要知道:被神拣选后又使神后悔,来搞你的就是从神那里来的恶魔。 《圣经》记载,从耶和华那里来的恶魔来搞扫罗。扫罗被立为王之后是如何被神离弃使神后悔的呢?扫罗这个人爱钱啊,**爱钱、爱世界的人没有办法侍奉神**。他惧怕百姓、怜悯神的仇敌亚玛力人。亚玛力人是以扫的后代,以扫是讨神愤怒的,雅各是讨神喜悦的。以扫的后代就是亚玛力人,神要灭绝他们,如果神要灭绝的,你却怜悯,这就很麻烦。 扫罗依靠人不依靠神,他把神当做别人的神,跟撒母耳讲:你的神,我要侍奉你的神。这就是二手神。最要命的是,他完全没有意识到自己违背了神的命令,还觉得自己不错呢!直到今天,我常常遇到基督徒说要爱神,我问他怎么爱神?他说自己这么忙还抽时间参加聚会。
        • 别让神后悔选择了你
          从不忠心的祭司身上能学到如何做一个忠心的祭司吗?答案是可以。比如我亲自参加了两场葬礼,去年参加了一场,前几天又参加了一场。我喜欢参加葬礼,因为在我近距离的观察之后发现,基督徒爱世界结果都不怎么好。每次站在棺材旁边,我都告诉自己千万不要爱世界。 如果你做皇帝要从崇祯学功课,要从闯王李自成学功课,闯王李自成只做了十八天的皇帝。后来在建立新中国的过程中,北京城被拿下来时,我们的伟大领袖在进北京城之前告诉他的同事他要从李自成身上学习功课。今天我们也从一个王身上学功课,神立他为王,后来后悔了。所以我讲的题目叫做《我立扫罗为王,我后悔了》!。 如果有一天,神立你为王,你瞎做一气,还以为神不会后悔你就搞错了。在基督教的信仰圈子里,有很多``一次得救永远得救的道理”,还有``你已经得救了,你不可能失去这个救恩”。那扫罗被立为王,失去救恩了还是没失去救恩呢?谁也说不清楚。死在旷野的以色列人失去救恩还是没失去救恩呢?他们多半都是神所厌烦的人。老以利失去了救恩还是没失去救恩呢?他是神所膏立的祭司。以扫轻看长子的名分,他还能得着长子的名分吗?得不着!
        • 爱神不止于参加聚会
          难道神很需要你参加聚会吗?参加聚会不是你应当做的吗?那叫爱神吗?参加聚会不叫爱神,爱神也不叫参加聚会。所以我们当中很多混乱的人还自以为是得要命。扫罗也以为他挺爱神,完全照着神的话去做,实在听从了耶和华的命令。 直到今天咱们弟兄姐妹是否有反思呢?因为扫罗王怜悯了神的仇敌亚玛力人,又爱他们的钱财,这就是压垮骆驼的最后一根稻草,彻底的使神后悔了,在这之前他还犯了很多的过错。所以今天我们知道,有了罗得,就有了亚伯拉罕;不是因为罗得生了亚伯拉罕,而是成了一个鲜明的对比。以扫和雅各,罗得和亚伯拉罕,老以利和撒母耳,扫罗王和后来的大卫王,都形成了鲜明的对比。 今天我就说,有了某某人才有了我,所以神在寻找宝贝。你会发现在这个世界里头,有人像扫罗王,有人像大卫王;有人像以扫,有人像雅各;有人像老以利,有人像撒母耳,这是你和我的选择。你是要在神的国里,做神的宝贝,还是要在神的国里做垃圾? 其实神选扫罗的时候,给了他所有的资源。他有最好的祭司撒母耳;有最好的儿子约拿单,非常的勇猛善战,在以色列人中长得非常魁梧高大;他是第一个被神选来做以色列王的人,神的灵也降在他身上…但是他自己里面的选择最后使神后悔,我想这是一个非常值得学习的功课。
        • 从扫罗的失败中汲取教训
          大家好,今天再跟大家讲一个反面人物,这个人物就是大名鼎鼎的扫罗,最近讲的负面人物比较多。比如:以扫,他轻看了长子的名分,结果就被看重长子名分的雅各得到了;再比如老以利,他不是一个忠心的祭司,因为他做以色列士师的时候看重自己的儿子超过看重神,然后神就预备了另外一个忠心的祭司叫撒母耳。 扫罗和撒母耳的关系非常亲密,因为扫罗王是撒母耳按立的。因为我们讲的都是负面的人物,所以你会发现,从负面人物身上学习比从正面人物身上学到的多。我们一直在推动学习,但是在推动的过程当中,阻力重重。
        • 从别人失败中汲取智慧之光
          因为我们当中的牧者们僵化、片面,他们存在的问题基本都是学习问题。我们能不能从错误的、负面的人物身上更好的学习功课?比如我眼睁睁的看着我的老板被下属忽悠、被下属辖制,我就研究了一个课题:如果将来有一天我坐在那个位置上,怎样才能不被忽悠?如何不被下属辖制?研究来研究去,研究出很多成果,因为从负面的事情学到很多功课。 大家不但从自己身上吃一堑长一智,还要从别人身上吃一堑长十智。因为你会看到周围形形色色的人,他们吃的那些堑,比我们自己能够经历的多十倍不止。毕竟自己能够经历的是有限的,但是别人经历的事情比比皆是,所以我们从别人身上一堑长我们的十智。 比如说建教会,建造的方法形形色色、林林总总,我也是从别人身上学建教会这件事。有一次,我去参加一个有很多牧师的特会,其中有一个牧师在台上一把鼻涕、一把泪的控诉这几年他的悲惨遭遇,因为他被告上法庭了。我在台下心想:这一堑可得好好吃啊! **后来我发现建教会宁缺毋滥,要把好的挑进器具里,不好的丢掉,这个有《圣经》依据**。这一堑不是从我自身经历的事情上吃的而是从别人身上学到的,这不是很好吗?包括我的管理也是从别人的堑中总结出来的经验。所以说研究历史、研究周围发生的事都是有效的学习方式。**比如我们从以扫身上学了一个功课,要看重基督徒的名分,也就是神儿子的名分。我们从老以利身上学到了一个功课,要学习做一个忠心的祭司**。
      • 总结
        • 别让神后悔拣选你为王
          对照自己,然后想象我之前讲的以扫和老以利,到底我们是不是使神后悔的人?你不想做王,只想做一个打扫卫生的,或者做一个普通的老百姓不行的。因为神要你做祂的儿子,作神儿子的要求还是有点高的。 我们的神是万王之王,你和我都是神面前的王,神按立我们为王,要派我们管理很多很多的东西。如果你和我本来有很好的命定,很好的福分,我们是否会照着神的话去行呢? 就让神的话,刺透我们的骨髓,像两刃的利剑,剖开我们的灵魂,让我们在神的面前毫无隐藏。我们自己也在神面前被神光照,看自己更恰如其分。如果神拣选了你和我,今天就给大家一个忠告,定意不要做扫罗王这样的人,愿神祝福大家!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 别让家人阻挡神的旨意
          华人命定神学讲了一件事,就是祝福和咒诅,这是贯穿人一生最重要的主轴。祝福和咒诅是主轴啊!背后的原理是什么呢?是谨守遵行和不谨守遵行。人在这个世上不是男人和女人的区别,而是谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话的区别。 我曾经遇到相当多的人,他不是不想做医治释放,而是因为老婆不同意呀!老婆不同意你能做吗?不能做呀!可是那是神的话吗?那是老婆的话!你要是听从你妻子的话,再听从你儿子的话。你妻子加上你儿子如果要挟你,你到底顺服神?还是顺服你妻子、你儿子呢?这话听起来相当刺耳。 在我所认识的人当中,尤其是牧师,看重自己的儿子、老婆、家,远远超过看重神。那么神的默示怎么会临到你呢?你怎么做一个忠心、行在神旨意当中的王呢?神托付给你工作,你却连神的话都不听从,怎么与神同在呢?要开始知道,如果我们求什么,最好求谨守遵行。
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话。
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
      • 祷告
        • 效法大卫,行在神的旨意中
          神啊,今天透过扫罗再次向我们说话,再次给我们启示,让我们在扫罗身上深深地学一个功课。神啊,你拣选了我们,在万民当中拣选我们做你的百姓。今天我们就在你面前说,神啊,愿你亲自怜悯我们,让我们在扫罗身上学这个功课,成为一个照着你心意而行的人。 我们要效法撒母耳,做你忠心的祭司。我们要效法大卫,做合你心意的王。我们要效法雅各,追求这属天的福分。神啊,今天就带领我们,让我们在这世上的日子,天天都行在你的旨意当中。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 从扫罗学第五个功课:二手的神
        • 别做二手信仰的傀儡
          **扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华-你的神;其余的,我们都灭尽了……百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华-你的神。 ……扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:15、21、30)** 这三段经文当中,扫罗都是把神当做别人的神,其实你的神就是我的神。在基督教的圈子里,有的人说你不要窃取神的荣耀,但我的荣耀不是神的荣耀,神的荣耀不是我的荣耀吗?我和我的神是合一的关系,千万不要以为那是你的神,要献祭敬拜耶和华你的神,好像自己是个二手的。 虽然我们建立教会,在耶稣基督里合二为一,我们彼此合一。但你不是孙子,你是神的儿女,在神的国度里没有孙子。 这种言语里自然而然流露出的跟神隔绝的关系,扫罗不是神所按立的王吗?怎么神成了不是他的神,成了别人的神了?一定要从这种恶习当中转回,养成一种合一的关系,神就是我的神。我们应该这样说:你的神就是我的神,我的神就是你的神。你在哪里,我就会在哪里;我在哪里,你也会在哪里。
      • 从扫罗学第六个功课:扫罗竟然没有意识到自己违背了神
        • 别做半吊子的信仰者
          我不知道扫罗是在甩锅还是真的不知道。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了……扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:13,20)** 大家千万不要以为,行了一部分叫行了,不要拿你行了一部分的那部分,来证明谨守遵行了神的话。看看自己哪一部分还没有谨守遵行,神给扫罗的命令,再简单不过了: **现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:3)** 神让他把所有的杀死,但是他只遵行了一部分,那么他是遵行了还是没有遵行?他听从了耶和华的命令,还是没有听从耶和华的命令?这不是值得人思考吗?千万不要遵行了一部分,然后照着一部分去建造教会,另外一部分选择违背,那不叫做遵行,尤其是怜悯了神国度的仇敌。 我可以花更多的时间跟你们解释,因为我相信我们当中有大量的人都有扫罗的错觉:我是爱神的,你看我每次这么忙,都来参加聚会!这是爱神吗?这是最低的要求不是吗?你爱神的话为神摆上什么呢?你牧养谁了?这样的事情比比皆是。 我再次提醒大家,千万不要以为自己谨守遵行了几条诫命,就以为自己谨守遵行了神的话。如果没有意识到自己在哪里完全违背了神的话,就没有办法改变自己。所以,大家好好的、深深的审查自己。
      • 从扫罗学第三个功课:惧怕百姓
        • 惧怕百姓,失去神的引导
          **扫罗对撒母耳说,我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。(《撒母耳记上》 15:24-25)** 在我所见到的教会里面,惧怕百姓的现象相当普遍,他们为什么惧怕百姓呢?扫罗惧怕百姓由来已久,刚刚被按立为王,撒母耳给他一个功课,让他在这里等候,也必会回来,好在这里献祭,然后再去打仗。 结果扫罗带着以色列人,看到对面敌人的军兵已经安营扎寨,阵势浩浩荡荡。以色列人聚集在扫罗的周围,都等着撒母耳,等了一天又一天,后来百姓一个个的离开,人越来越少。扫罗开始害怕,然后就开始献祭。 扫罗不是为神献祭,而是因为害怕百姓。所以后来百姓说亚甲王,人和财物都很好,结果扫罗都留着。今天咱们当中,没有在管理的工作岗位上,或者没有在老板的位置上,你可能不太理解。如果你在一个老板的位置上,或者牧师的位置上,惧怕百姓这种事,是一个极大的试探。
        • 惧怕百姓,怎能侍奉神
          到底你是惧怕神,还是惧怕百姓。如果我们争战得胜是依靠神,就不用惧怕百姓。得胜不是依靠百姓,得胜是依靠神。我曾经参加过一个培训,参加的人都是教会的领袖。分成小组一起讨论的时候,我发现小组长怕组员,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,这种现象相当普遍。 有什么好怕的呢?你来到我们当中可能不太习惯,因为我们当中没有这毛病,我们不太需要人把椅子坐满,我们也不需要人把奉献箱奉献满。我们需要的是谨守遵行耶和华神的话,谨守遵行神的命令,建造祂荣耀教会的人。 如果神在我们当中,我们一无所缺。我们得胜是靠着神,不是靠着教会的会友。我们的财物是靠着神,我们所有的事情都是靠着神。教会是分赐祝福的地方,不是敛财的地方。教会惧怕百姓,怎么能够侍奉神呢?
        • 惧怕是信仰的绊脚石
          有的牧师在家里怕老婆,在教会怕会友,还怎么做牧师呢?多痛苦呀!有一次我带着我的同工拜访一个教会,那个教会的师母简直是个母老虎,嘴里嚷嚷着:XX牧师,马桶堵了、打印机坏了,赶紧修去!吓得牧师眼睛眯成一条缝,跟一个哈巴狗似的赶紧去修。也许是因为我在那,所以这位师母才这么凶。我看到了以后想,打死我也不要做这样的人。 在家里怕老婆孩子,在教会怕会友,如果是我的话,死的心都有了。我们要成为人的祝福,我们就不要再惧怕,只敬畏神。人跟动物差不多,有个训狗的节目,叫做《Dog Whisperer》,大家可以去看。如果狗不敬畏主人,每天都会神经兮兮的,它以为它在家中是老大。人也是如此,人如果不敬畏神,什么都怕;人如果敬畏神,什么都不怕。 一个惧怕、胆怯的人没有办法侍奉神,在《启示录》里,凡是胆怯的人,最终都丢到硫磺火湖里,那就是第二次的死。所以你惧怕什么呢?如果人连死都不怕,还怕什么呢?开始把惧怕彻底的除去,如果你有惧怕的话,没有办法侍奉神。 我对自己服侍的人常常释放一个信心,就是不再惧怕。有个姐妹非常害怕她老公,她老公眼睛疼,夜里我鼓励她如何去做,早晨起来她就真的鼓起勇气去做,结果什么事情都没有发生,她老公让她带着祷告,祷告一会眼睛好了。**惧怕这东西是很邪恶的东西,它可以使我们丧失战斗力**。
      • 从扫罗学第一个功课:急忙掳掠财物
        • 别让财物掳掠你的心
          但是得胜之后,神让他们把所有的财物和牲畜全部灭掉杀死,因为这些东西在神眼里全是当灭之物。但是他们只听到了打赢了属灵的仗,财物可以蒙祝福,结果拼命的抓钱,跟扫罗犯的过犯是一样。 难道神真的需要这些钱吗?他们的理由是,掳掠的财物可以把十分之一献给神。其实重点不是十分之一,而是那十分之九掳掠了你的心。今天要从扫罗学这个功课,千万不要打赢了属灵的仗以后,急忙掳掠财物。因为这是要命的,没有见过世面的人,不知道在我们神的国度里,有何等丰盛的荣耀。没有见过世面的,从很穷的家庭里走出来的人,常常犯这样的错误。 没有德行可以承受从神来的祝福,有一点祝福马上就去抓财物,那东西抓不得。我们心里不能爱钱,如果人觉得钱特别好,很爱钱,最终的结果都会很惨,因为那些东西算什么呢? 虽然都是真金白银,但是那个东西可以使神厌弃你。**没有见过世面,不知道神儿子的名分何等的尊贵,不知道我们的位份何等的尊贵,却急着抓取神要灭掉的当灭之物,这是何等悲哀的事情。**不是每次夺来的都是当灭之物,但是神说要灭掉的,一定要灭掉。我们看重钱财,是否超越看重神的命令呢?
        • 别让财富诱惑蒙蔽属灵眼光
          **你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?(《撒母耳记上》15:19 )** 扫罗是一个没有见过世面的人,从来没有见过这么多的钱,也没有见过这么好的牛羊。扫罗是怎么碰到撒母耳的呢?扫罗的驴丢了去找驴,然后碰到了撒母耳,后来扫罗被按立为王。 人没有见过世面,其实是一个非常悲哀的事情。如果你没有见过世面,突然见到这么多的财物,你所受的诱惑跟扫罗受的诱惑差不多。耶路撒冷教会的人一开始都奉献,然后突然看到这么多的钱,因为他们都是出身于不富裕家庭的门徒,立刻有点发懵。 我常常跟大家说,打属灵仗得胜之后,会在财物上蒙祝福。可是财物上蒙了祝福之后是自己很厉害吗?就像扫罗跟亚玛力人打仗赢了,是扫罗厉害吗?根本不是,是神早就预定亚玛力人要败在扫罗的军兵之下。**那不是扫罗得胜,而是神使扫罗得胜**。
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的政治经济学对后世的影响
        • 别让耶罗波安的学说占满脑袋
          **他行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了二十二年的王以后就死了,后来他的儿子拿答接替他做王。拿答接替他以后,有一个耶罗波安的大臣叫巴沙,这个巴沙后来就把耶罗波安的全家都杀了。结果这个巴沙被神兴起来做以色列的王。结果巴沙做王却效法耶罗波安行的道,做了在耶和华眼中看为恶的事,这是一件很有意思的事!为什么会是这样的呢?因为耶罗波安的政治经济学是非常合道理的! 弟兄姐妹我告诉你们,我们脑袋里装的耶罗波安的学说多得一塌糊涂。就是我知道你是信耶稣的,我知道你是个基督徒,但是你脑袋里装的却是耶罗波安的政治经济学。耶罗波安知不知道有神?知道!知不知道需要敬拜神?知道!但他却造了两个金牛犊。大家不要以为你看到了很多基督徒身上的悲剧,你就觉得挺惨的。哇!拜神拜成这样!我告诉你很多悲惨的悲剧都是因为他们违背了神的话。耶罗波安,拿答,巴沙,全是!
        • 别让耶罗波安的道捆住你
          我再讲一下,耶罗波安做王二十二年,他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来,巴沙死了,他儿子以拉接替巴沙做王。之后又出来一个跟巴沙一样的大臣叫心利,把巴沙和以拉的全家杀了。巴沙和以拉他们后代的结果和耶罗波安的家族一摸一样。结果这个巴沙和以拉全家行耶罗波安的道。你说这个耶罗波安的政治经济学对后世的影响多深?非常深! 我相信耶罗波安在那个世代,应该真的可以著书立说,讲了很多非常合乎人口味的那种道理。结果心利也是一样。后来又兴起了一个人叫做暗利,暗利又把心利的全家给杀了。这个朝代的更替全是很血腥的。从耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,经历了四个王朝。这暗利是谁呢?暗利是非常著名的亚哈的老爸。如果你听过亚哈,你就知道他老爸叫暗利。这个暗利夺了王位以后,也是行耶罗波安所行的道。你说耶罗波安的影响深不深?非常深! 为什么呢?因为怎么想怎么合理。后来暗利的儿子亚哈也行耶罗波安所行的道。亚哈的儿子约兰做王的时候,神又兴起一个人叫耶户。这个耶罗波安到巴沙,巴沙到心利,心利到暗利,暗利是亚哈的老爸,是约兰的爷爷,然后神又兴起另外一个人-耶户。耶户把亚哈全家给杀了。接替亚哈的家族做了以色列的王。耶户是谁呢?耶户是为耶和华大发热心,除灭那些拜偶像的祭司。这个耶户很厉害,为耶和华大发人心,但是这个耶户照样行耶罗波安所行的道。你说这不是很让人匪夷所思吗?这耶户认不认识神?认识神!但是他却行耶罗波安的道。
        • 别让权力成你的陷阱
          但后来其实下场也差不多!那今天我们要知道亚哈和耶户这个是什么年间呢?从亚哈到约兰,到耶户,中间还有个亚哈谢这四个王,就是以利亚和以利沙年间。以利亚就是我们所说的那个伟大的先知,行的神迹厉害,以利沙行的神迹也非常厉害,就是这么两个伟大的先知都是在亚哈和耶户年间。 那个时候,耶罗波安的政治经济理论统治了整个以色列,如果大家知道撒玛利亚这件事。撒玛利亚就是在新约里耶稣路过的撒玛利亚。这个撒玛利亚是谁干的呢?是暗利!是亚哈的老爸建立的一座城。这暗利建的一座城,做了以色列人的首都叫做撒玛利亚。我给大家举的这些名字就是以色列的王,他们怎么就都被杀了?被杀是因为一个很简单的事,就是王位成了他们的网罗。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 悔改从小养成,别等长大后悔
          你以为大卫杀了乌利亚,娶了拔示巴才有这种习惯吗?不是,他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯,我干错了,这是我错了,我要给它整对。大家能理解吗?人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀,但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事,你是不是有忧伤痛悔呢?忧伤痛悔给它打十个等级,一级忧伤痛悔,二级忧伤痛悔,三级忧伤痛悔,十级忧伤痛悔,你是几级忧伤痛悔呢? 如果被人骗了,有忧伤痛悔吗?光想着被骗的钱了,哪有时间管那忧伤痛悔是吧?哎呀,恨死那骗子了,是不是?大卫小时候他就有这个态度,你知道怎么练的吗?人三岁看老,三岁的时候固执,长大了一定愚蠢。那三岁就会调整,从小给他想办法整对。因为三岁看老,大卫从小就很厉害。 记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是?
        • 别让解释掩盖了悔改的心
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦?为什么鬼来了?因为大卫不认罪。你不认罪,神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心,写了《诗篇》五十一篇,公布于天下,让全民来读,全民来学。学啥呢?学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗?他自己说的呀,我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓,让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢,忧伤痛悔又是何等的宝贵,这就是大卫。
        • 错了就改,别怕承认错误
          后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。 后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
        • 别让一时得意毁了你的人生
          然后大卫在夜里头喝点小酒睡得挺好,第二天早晨起来一看表,九点接着睡,十点接着睡,两点接着睡。四点起来了,哎呀伸个懒腰。结果还到阳台上去伸懒腰,眼睛往前一睁开,从模模糊糊的一个女人洗澡的样子,开始越看越清楚,就在他们家隔壁。 但是大卫一辈子没犯过几次错,就那么一次觉着自己不错,这就带来了麻烦。他小时候常常觉得自己不行,我猜小大卫不是十七岁放羊,他应该是十一二岁就去放羊去了。我爸跟我讲过一个故事,那可好听了。他说有人放牛,然后路过人家的那个学堂,里边老师在给学生讲课,哎呀,羡慕的呀。但是因为没钱,人家在课堂里学,你得放牛。是不是?就蹲在人家课堂外面听几句,那时我爸就希望我们这些孩子都能够好好学习。 大卫也是十一二岁放羊,我问你十一二岁的孩子腰里带把镰刀,然后放羊去了,那狼来了,十一二岁孩子能打得过狼么?羊被狼叼走了,我问你大卫会怎么样,怎么办,怎么跟家里人交代。十一二岁的孩子肯定在那抹鼻涕。一把鼻涕一把泪在那干啥呢?在那儿求神,他知道有一位神。神是可以帮助他的。 接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。
        • 悔改才是解脱的唯一出路
          话说大卫借人的手杀了乌利亚,强娶了他的老婆拔示巴,为啥?因为拔示巴跟他怀孕了。如果乌利亚从战场上回来,跟他老婆上床,又回战场,就捡回一条命。是不是?等孩子生下来,这孩子长得怎么这么像大卫呢?大家都在猜疑呢,是不是?乌利亚是那种黑皮的,大卫白嫩白嫩的啊,哎哟,怎么越长越像大卫?还好那时候没有亲子鉴定。 大卫杀了乌利亚娶了拔示巴,按说这故事过去了吧?可是并没有,大卫躺在床上,一闭着眼睛,呜来一群鬼说:大卫你很坏啊,呜又来了一群鬼说:你杀了乌利亚啊,你娶了拔示巴啊。然后就在那儿,像那个合唱团一样,有不同的声部,在那儿歌颂大卫犯罪,那些鬼都开心的不得了。 大卫这个时候就难受,睁眼闭眼看见一群一群的鬼,一堆一堆的声音。大卫你很糟啊,你很糟,你不配神的恩典。我问你大卫有没有说,我弃绝控告,弃绝咒诅,你们退下去,没有用不好使。喊也不好使,弟兄姐妹你得知道,这犯了流人血的罪,鬼一定来找你。 但是大卫在里面,有一个态度,这个态度就是我要悔改,我改,而且他不但改,他还写了《诗篇》五十一篇。咱们讲到的题目叫做“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”我改,那这是一个态度,你以为只是杀了乌利亚,鬼来整天搞他,搞得他像扫罗一样,我跟你讲大卫都神经了。如果这个时候,大卫不是带着一个忧伤痛悔的心,来到神的面前就坏了。
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度,态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
      • 总结
        • 忧伤痛悔是智慧的起点
          我想做个总结,忧伤痛悔的心,神不轻看。如果你这一辈子生了病,遭了罪,还没有忧伤痛悔,这有点傻。如果人这一辈子被骗了,吃了亏,没有忧伤痛悔的心,有点傻。一个人常常把事做错了,而且干的活儿都是呲牙咧嘴的,就觉得很正常,有点傻,因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家,阿们。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
      • 祷告
        • 忧伤痛悔是蒙福的起点
          我们一起来祷告,这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心,你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心,你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的,这时候预备好心,跟我一起来祷告。 神啊,让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执,不再坚持自己的愚昧,坚持自己的无知。神啊,我们常常犯错,但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊,今天就求你给我造一个清洁的心,让我能够看见我的错误,重新给我一个正直的灵。神啊,让我能够开口说,我做错了,我要改。不但在态度上要调整,在每一件大事小事上,我们都要有这样的改变,让我们能够活出你的形象。 神啊,你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上,但是我要献上的,就是一个忧伤痛悔的心。神啊,我离你的形象还差得很远,如今改正我,调整我。主啊,你是拯救我的神,你必拯救我到永远,求你加添力量。主啊,我需要你,我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 别跟神玩忽悠,内心诚实才智慧
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
  • 讲道
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 从圣灵生了以后,要不断成长
        • 别做属灵的长不大的婴孩
          扫罗也是圣灵降在他身上,但是他后来没有成长,成长的过程是肉体和灵相争的过程。重生在《罗马书》8:9讲的非常清楚,如果重生了就结束了,那就只是一个婴儿。所以在《哥林多前书》中保罗说哥林多这些基督徒从属灵的角度不过是属灵的婴儿,还是一个很大的肉体的自己,所以他们充满了各种败坏。他们重生了,但是还是属肉体的人。 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。 (《罗马书》8:1-5) 你可能被重生,你可能还会随从肉体,你必须在神的话上有根有基,人不要活在迷思和无知当中。
        • 成长是喜乐的源泉
          今天我们华人命定神学说:神要透过救恩恢复人原本有的神的形象这叫救恩,这并不是没有圣经根据的话语,这是圣经的本意。成长的过程是肉体和圣灵相争的过程,这新人在知识上渐渐更新,我们必须做一个属灵上有知识的人,要不断在认识神的路上竭力成长,长成满有耶稣基督的身量。 不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》6:7-8) 顺着什么是自己的选择,圣灵是否让你重生,圣灵的风是否吹到你,是否降在你的身上,是否得着恩膏,都是你自己的选择。你的选择至关重要,你选择做一个有命定的人,而不是行尸走肉,圣灵会选择你。如果我们里面渴望,又渴望不断的成长。一个人成长是关键,成长是喜乐的源泉。 我经常遇到一些姐妹服侍一段时间后觉得自己很闷、一点意思都没有,里面好苦干好辛苦。我说:你在认识神的知识上很久没有成长了,你一直在读小学一年级,你能不难受吗?今天我们要知道,人为什么会喜乐呢?因为成长会带来喜乐,我们成长是关键。所以我们教会牧养的核心价值观是成长,成长带来喜乐,如果不想成长就慢慢顺着肉体活着。所以情欲和圣灵相争,圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟我们里面属肉体的相争。从圣灵重生了之后,还是要不断的成长满有耶稣基督的身量。
        • 顺从圣灵,活出新生命
          体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服, 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 (《罗马书》8:6-13) 我写了一本《罗马书》的查经------《这福音本是神的大能》,因为神的灵要帮助我们治死肉体的恶行,但是我们需要顺从神的灵。顺从神的灵,就是顺从神的话。所以耶稣说:我的说的话,就是灵就是生命。这种话不能解释为重生了就完事了,为什么很多基督徒有这种误区------我某年某月某日重生得救,不用再做别的了。哪有这种事?还要不断的顺从圣灵,如果你选择顺从肉体,就麻烦了。所以要靠着圣灵治死肉体的恶行过程是相当的艰难,如果你有追求的话,鼓励你买一本《这福音本是神的大能》。 这事还有很多的章节来印证,比如《歌罗西书》和《以弗所书》都讲这件事。 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。 (《歌罗西书》3:10)
        • 重生只是起点,成长才是关键
          我们想想看人生了一个孩子,从出生到长大成人要经历一个很漫长的过程。这个漫长的过程叫做成长。凡是有生命的,成长周期都是这样,不可能是跳跃式的。医生打激素和荷尔蒙的时候,量是一点一点加上去,减的时候也是一点一点减下来的。身体生命承受不了这种突然的变化。重生就是我们有一个属灵的你,属肉体的你还在里面,不是一下子就把属肉体都给改了,得靠着圣灵的大能不断治死肉体的恶行。 基督教今天有很多错误的认识,他们以为重生了就玩事儿了,其实不是。是需要不断追求,不断成长,直到长成耶稣基督的身量。不成长是一种无知的表现。我经常听到一些基督徒说自己某年某月某日重生得救。怎么重生得救的呢?他就描述有一天突然感觉有一股热流在我身上,我就开始发抖。我也不知道这些是什么。有人说,圣灵充满在他身上,就在床上瘫痪了两个月,出来就变成了另外一个人。 《圣经》里没有这样的记载,我也没找着。重生只是一个开始,成长是关键,直到长成满有耶稣基督的身量。圣灵也同样降临在扫罗的身上,但是他没有成长。成长是肉体和灵相争的过程。在《罗马书》8章1-9节讲得非常的清楚。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行,任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
    • 【讲道】不要退后
      • 第八点,时时检查,你今天进步了吗?
        • 每天进步一点,别轻看成长
          8.1 跟自己的昨天比,不要跟自己的明天比,看到自己的成长 8.2 成长是个一步一步的过程,不是一瞬间的 8.3 每天进步一点点,就好 8.4 看不到自己的成长就会产生焦虑时,里面的信心就没有了 8.5 不要轻看一点一滴的成长 8.6 每天坚持做一点
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 祷告
        • 悔改轻慢,收获神的医治
          神啊,今天就给我们一颗敬畏的心,今天就让我们所有的弟兄姐妹在你面前来深刻省察我们自己,让我们知道自己种的是什么,收的就是什么;如果我们弟兄姐妹当中收的是疾病,今天我们就在你面前认罪悔改,愿你的宝血涂抹,愿我们从轻慢当中走出来,愿我们身上的疾病因你的话语,因我们在你面前的悔改,因我们相信你是好的神,因我们带着认真敬畏的态度,在你面前得蒙医治;主啊,我们在你面前悔改,悔改我们过去轻慢你的态度,愿你今天医治我们轻慢的病。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 退后不讨神喜悦
        • 退后无路,义人当勇往直前
          虽然还谈不上讨神愤怒。但是今天退后,明天退后,就成了讨神愤怒的,惹神愤怒最后就死在旷野,老惨了!所以,在我的里面有一个逻辑很简单,做基督徒就做一个响当当的基督徒,要想做牧师就做一个响当当的牧师,做什么都要响当当的,东北话叫“嘎嘎的”。不讨神喜悦干什么来了?我也不知道。 不讨神喜悦的事可多了!有的人就对我说不喜欢去医院服侍人,为什么呢?不祷告还好,一祷告人就死的可快了。原来是个讨神愤怒的人!因为他祷告所求的,神就反着来。 为什么呢?原来我们常常做不讨神喜悦的事。在我里面的逻辑很简单,做基督徒不讨神喜悦干什么呢?无论如何得讨神喜悦啊!因为退后就是不讨神喜悦。经上说, “义人必因信得生。” (《加拉太书》 3:11) 就是 义人他若退后,我心里就不喜欢他。什么意思呢?就是一个有信心的人就是义人。在神的眼里,有信心的人,都叫义人。也就是说,一个人凭信靠神活着,在神眼里他是个义人。**可是就算他是个义人,他要退后神都不喜欢他**。 不信神的人都是恶人,罪人信神了以后就变成了义人,一个义人退后神也会不喜悦他。在我们当中,有一些人不知道在这里有多大恩典。我心里很清楚,我知道神的恩典有多么的长阔高深,这个地方真的有神的同在和神的荣耀。因为我竭力照着神的启示去建立祂的教会,神的要求是很高的,一个义人要退后,神就不喜悦他,这话不是很严重吗?
      • 竭力追求,绝不退后
        • 退后即沉沦,唯有向前才得生
          退后就是沉沦,沉沦就是灭亡。所以,弟兄姐妹们,凡是不成长的,我今天给你们一个小小的提醒。如果你变成了一个很油的老油条,我希望今天能把你叫醒,然后奔跑竭力追求这条路。读完《希伯来书》你会发现,什么“重生”这些都不是《希伯来书》作者的论调: 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2) 所以,**我们就是要竭力离开基督道理的开端进到完全**。很多基督徒就是在基督道理的开端也不竭力进到完全,然后到了《希伯来书》6章4节: 论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》 6:4-9) 所以,弟兄姐妹们,退后就是沉沦就是灭亡。“不能重新懊悔”,你说这话该有多重。离弃了神,就不能叫他们重新懊悔了,这话有点重,至于怎么理解,大家就慢慢去琢磨。今天我告诉大家,**手扶着犁向后看的人不配进神的国**。不要退后,甚至不要往回看,只要往前走。我们创作了一首歌叫做《一路向前》,神为我们预备的道路太棒了。
      • 退后就是沉沦
        • 别让退后成为你的灭亡路
          《希伯来书》的作者给退后做了一个定调,**退后就是沉沦,沉沦就是灭亡**,这不是很严重吗?这件事在《出埃及记》里面的埃及人身上做了一个完美的印证。都出了埃及后来又想要再回埃及去,结果就是埃及也没有回成,还死在了旷野。 《希伯来书》的作者给这个定调定的很厉害。出埃及的那些以色列人,天天想着回埃及,如果埃及这么好,那你出来干什么啊?如果真的回埃及,他也没这胆量,发现口袋里的粮食还没到埃及就已经吃完了。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 悔改才是蒙恩之路
          今天神要追讨人的罪,自父及子直到三到四代。在咱们当中有没有?大家知不知道我为什么讲这篇道?我就是想把一些人讲走,讲到你里面有控告的声音,讲到你里面很难受,讲到你里面很多控告。为啥?那这讲完了以后他难受,一想:这不是说我吗?这就是说你。所以虚假的安慰是没有用的,那安慰的和受安慰的都解决不了任何根本问题,根本问题就是到底神是怎样的神?神就是这样的神,悔改才是蒙恩之路。悔改呀,别自以为是!自以为是,是一个非常邪恶的思维方式。 人照着自己的话去活就不能照神的话去活,照神的话去活就不能照自己的话去活。今天我要告诉你,倒霉的人多呀。昨天有一个姐妹就跟我分享一对倒霉的夫妻,可倒霉了!这对倒霉的夫妻第一次结婚,也不知道怎么就结婚了,反正嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个扁担扛着走。结果他们后来就离婚了,离婚以后又遇到一个也是个离婚的,就又结婚。结婚完了以后,因为嫁的老公也是个二婚,老公的前妻又来闹,又离婚。后来又恢复了,还感谢神呢,神呐,我感谢你!就特别爱结婚,一辈子就整吧。 结果呢,她所参加的教会就被举报了,被举报了以后教会就黄了。后来一问,就是她老公举报的。然后她老公不但举报教会,还家暴。哎呦,我的天呐,这日子!前一段时间她就来到咱们当中,还没来呢,就联系。我一听,别再把咱们给举报了。我说:那你就那么地吧!后来一问,夫妻俩都极其的倒霉,非常的倒霉,那简直人生就是一场闹剧呀!结果怎么着?结果那可有意思了,倒霉呀!那你说我讲了这么多恨神的,神必追讨他的罪,你说多不多?多,这种事绝对比蒙福的事多。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
        • 别等神的警告成现实
          这个时候,千万不要以为奉献十分之一奉献是个很伟大的事。千万不要以为施舍奉献是个很伟大的事,神不需要钱,神需要我们的心。 这时候将我们自己献上,我们要依靠的话,就依靠我们的神。神已经给你一而再再而三给你警告。让你知道神已经不喜悦。不要等到耶路撒冷被灭。不要等到城墙被毁。不要等到圣殿被拆。 现在就来到神面前,神要的不是祭祀。神要的不是献祭,不是牛羊,神要的是我们的心。我们的心远离神的日子,一定会经历神的警告。耶利米一而再再而三的提醒我们,我们听见了,就不要等到神愤怒的时候,那已经太晚了。神让犹大人被掳七十年以后归回。七十年,人都死光光了。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 总结:神仍然是神
        • 悔改转向,成为荣耀的器皿
          如果我们里面还有困惑,就把我们的困惑变成悔改,神要透过他的恩慈、他的怜悯,引领我们悔改。用他的忍耐、宽容、一次又一次的等待我们悔改。不要为自己积蓄愤怒,不要再做彰显神愤怒的器皿,乃是要做彰显神荣耀的器皿!要知道神的旨意如何,神的计划如何,知道在人不能,在神凡事都能!不管站在我们面前的仇敌有多么大, 靠着神都可以得胜!从我们属世界的逻辑体系走出来,不再甘愿做奴隶,要做一个得胜的基督徒! 愿神祝福大家!
课程
展开
收缩
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 神迹奇事就是神的祝福
          比起许多弟兄姐妹的经历,我刚开始信主所经历的神迹奇事,没那么伟大,也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候,神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦,简直不得了,我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后,老板开了个茶会,就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说:你知道吗?你得着这份工作是个神迹。我说不知道,怎么是个神迹?我知道我除了有性格之外,当时我啥也不行,英语很烂,根本不过关,技术更是谈不上好。他说:当时我面前有一摞的简历,我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒,当时倒霉透顶要跳楼,神拯救了他,后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额,他就按手在那个简历上祷告。祷告完了,他听见耳边有一个声音说我的名字,他拿起我的简历一看,这不行,这个哪行呀!然后第二天早晨去办公室又祷告,他又听见我的名字。这是听得见的声音呐,神也太神了!然后第三天又按手祷告,又听到我的名字,这才把我叫来面试。神啊,我经历的神迹太神了,超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝,所以我一路紧紧抓住神,直到今天。
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
        • 做耶稣的门徒,做神的宝贝
          前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治,但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯,谁愿意离开,你就平平安安的去吧,因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干,我们就与耶稣一起同工,把宝贝带到神的殿,建造神的圣殿。这个时候我们就可以认定,我们就是在神眼里的宝贝,每一颗都是砖头那么大的钻石,有红宝石、蓝宝石、钻石、翡翠等等,都是极高档的。所以你要知道神的计划,朝着神的计划向前奔跑,神的能力就大大地在我们中间彰显出来。 为什么来到我们当中的弟兄姐妹,一摸或者是一祷告就得医治了呢?因为这个地方是耶稣基督的身体,因为有一群愿意将自己摆上献给神的门徒,也因为有一群神眼里的宝贝,所以这个地方有神的同在。所以你来这里得着恩典,说明不了什么问题,只能说明这个地方有神的同在。把自己完全献上的人叫门徒,为耶稣撇下一切的叫门徒,将来你愿意不愿意做神眼里的宝贝,会从信徒到门徒? 我有一个小小的要求,包括将来听这课的人要清清楚楚地知道,不是我要钱,一个不做十一奉献的人,你就让他平平安安的去吧。他可以在我们当中白白地得着恩典,之后你就让他平平安安的去吧。这东西不需要说服,因为十一奉献在神的恩典面前算不上什么。那个患血漏的妇人把所有的积蓄都花完了,然后来摸耶稣,摸了一下就好了。如果耶稣让她交十一奉献,她大概就会为难了。
        • 神的计划是建立荣耀的教会
          另外,我们无论做什么事情都要有全局观,做项目要有项目的全局观,做企业要有企业的全局观,千万别把目标搞混乱了。很多基督徒做着做着就成了糊里糊涂了,做着做着就开始识别善恶了,整天教人别识别善恶,自己却识别善恶,教人别难受,自己却整天难受。我服侍的人有很多有这样的问题,这样的人不叫基督徒,叫糊里糊涂。 为了有全局观,就是弄明白神的计划是什么,神到底要干什么,我就开始读《圣经》,读烂了好多本,最后读出神的计划是在地上建立祂荣耀的圣殿。因为耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,教会是神的殿,是神的灵充满的。大家不要以为所有挂牌子的都是神的殿,毕竟邪教也能挂个牌子。人来到神的殿,为什么一摸到耶稣基督的身体,病就好了呢?因为教会是耶稣基督的身体,这是神的能力的来源,是神透过教会释放出来的。神要在地上建造祂的圣殿,透过教会,万有在耶稣基督里合而为一。神的智慧、权柄、能力、荣耀都是透过教会成就的。
        • 进到神的计划里,建造荣耀的教会
          我们要摆脱这类的错误的教导,比如:我又不是耶稣,我怎么能做耶稣基督所做的?那我要问了,我们在耶稣基督的身体里,怎么就不能做这事呢?永生就是与神合一,永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像,这是在《创世记》第一章讲的。我们要从神那里支取神的权柄、能力,尊贵和荣耀,你能有这样的全局观吗?到了后面你会发现:整个《101课程》,每一章都有相当多重叠的部分。 如果你听得明白,就知道建造教会乃是我们的命定。现在还有一个迷思,就是什么人你都想要拯救。其实你拯救不了,因为有的人压根没有信心,经历了多少神迹,都说浑话。天国好比把一张网撒下去,把海里的东西捞上来,好的收在器具里,不好的丢掉。但是很多教会刚好整反了,一网打上来,把坏的、好的都留在器具里,最后好的也留不下,都是坏的。把垃圾都收在耶稣基督的身体里,这样的教会怎么会有神的同在呢?当然,我说的垃圾不是人眼中的垃圾,而是神眼中的垃圾。 神怎么看这个人是不是宝贝呢?就看这个人身上有没有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像。如果这个人身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像,这不就是宝贝吗?人最严重的问题就是只顾自己,如果我们要想进到神的计划里,我们必须照着神的话进到神的计划里。你可以在这样的教会经历神的恩典,你也可以摸了耶稣基督的身体,血漏病就得着医治。
      • 神为我们预备了恩典
        • 得着了神的恩典,要悟出来神是个宝贝
          患血漏的妇人一摸耶稣,病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着,等着摸耶稣,她还能拿出十分之一来奉献,自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的,什么也不剩了。结果她病好了,就又去赚钱了,那谁知道血漏哪天会不会又来了。耶稣为我们预备的恩典是免费的,而且门槛很低,只要你相信一摸就得着,这好事上哪去找?但是这妇人摸到了宝贝之后,却什么都没有悟出来。 有些挺浑的基督徒把神想像成人一样,他觉得自己做不到,神也做不到,他以为他就是最高标准。其实我们的神没有做不了的事。神预备的恩典谁要都给,门槛很低,只要相信。相信有多难呢?不用出一分钱。去医院人家叫他出十万块钱,他甘心乐意;得着一分钱不花的恩典他却不乐意,说明人笨的多啊。大家要知道这恩典是免费的,但却是无价之宝,因为这是耶稣在十字架上流血牺牲为我们换来的。灵界是非常真实的,我们人都犯了罪,亏欠了神。不但亏欠了神,人犯了罪,魔鬼合法地在我们身上做败坏的工作,识别善恶是所有问题的根源。 耶稣诚然担当了我们的过犯,诚然担当我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们得富足,因祂的宝血我们得洁净,因祂所受的刑罚我们得平安。这福音是真的好啊,神预备的恩典门槛低到什么程度?一分钱不用花。但是大家别搞错了,你支取了神的恩典以后,如果什么都悟不出来,还是不知道人活着需要神,你就太浑了。人的灾祸、疾病、痛苦所有这一系列的事都需要神,神恩典的门槛这么低,人得着了以后却跑了。看到这些人,我就喜欢说一句口头禅:傻啦吧叽的,脑袋灌了稀屎了!
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 我们需要了解神的计划
        • 受洗蒙恩得救上天堂根本不是神的计划
          **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:10-11)** 我们一直以为受洗了,就是蒙恩得救了,死了就可以上天堂了,其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢?神的计划远远超出我们所能想象的,神是住在祂的殿中,祂的殿就是教会,教会就是神的殿,所以要了解神的计划需要好好读《圣经》。我们要知道,神把这些奥秘启示给使徒保罗,然后透过使徒保罗所写的书信,启示给了今天这个世代的我们。所以神是藉着教会,不是藉着某个人去山里修行,因为个人修行没有什么用。如果你读过《以弗所书》的话,一定要知道《以弗所书》是建造教会的书。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 经历后是否还做愚蠢的选择
          感谢神,神把祂的话启示在《圣经》里,让我们今天看了以后可以谨守遵行,让我们知道自己应该干什么?应该往哪里走?这么多年过去了,我们看见神明明的与我们同在;我们看见神在《圣经》里的应许不管有多少,在耶稣基督的身体里,在神所要建造的教会当中都是信实的。如果你在很短的时间里无法做选择,没关系,我们会再给你多一点时间。但是最后还是要做一个选择,你到底为什么而活?因为你该看到的看到了,该经历的你也经历了。其实我要告诉大家,有很多人看见了、经历了,最终还是做出了很多愚蠢的选择。 有一个姐妹,在家里被家暴、孩子整天打游戏、气得胸口直疼,工作没有着落,生活也没着落,非常的辛苦。后来来到我们当中,房子买了,身体也好了。后来她做了一个选择,开始不交奉献,主日也不来了。后来她的牧者告诉她:你还是回到你原来的教会去吧,你好像跟我们走的不是一条路啊!后来这个姐妹突然醒悟过来,就跟她的牧者、跟神悔改了。 我们人的胆子怎么能这么大呢?他们叫做胆怎么这么肥呢?靠着神好不容易走过来了,好不容易过上一个像样的日子,好不容易开始进到蒙祝福里了,怎么这么快就忘记了呢?我想这是一个人的选择啊!就算你曾经选择跟我们一起建造神荣耀的教会,可是突然有一天你觉得后悔了,我也绝不道德绑架你。因为我要的就是**我们能够同心合一的一起奔跑同一条道路**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕因着得胜得着了神的祝福
          亚伯拉罕每一次的考试都得胜,结果每一次考试都得胜以后,神就跟亚伯拉罕说:亚伯拉罕我要祝福你!也就说每一次亚伯拉罕得胜后就得了祝福,这祝福不单单是指天上的,在地上也是真金白银。是真的牛,真的羊,不是烧给死人的纸扎的牛和羊。亚伯拉罕得的是真金白银,是真的牛群和羊群。我们在这个世上活着,如果你想活得好,就必须得胜。 每一次信心的考验临到的时候,你的选择至关重要。你是一个信心的选择,还是不信的选择?如果是一个信心的选择,那都叫得胜。所以神早就预定我们得胜,只是我们选择信靠神,还是不信靠神而已。亚伯拉罕选择信靠神,他一生的故事非常精彩,要讲也讲不完。后来亚伯拉罕厉害到了什么程度呢?他是当代的武功高手,他训练的家丁从来不打败仗。 他带着家丁318人,干了一件伟大的事。有一天有四个王,那个时候的王,只占领一座小城市就可以称王。那四个王带着大兵,去打另外的五个王,其中有一个是罗得居住城市的王,叫所多玛王。结果这四个王,其中带头的叫基大老玛,把这五个王给打败了。这不奇怪,像秦始皇一样,一个王都可以把六个王给打败。然后亚伯拉罕带着318人,硬是把那四个王给打败了,之后就把他侄儿罗得和所多玛王救回来了。在那个年代,像亚伯拉罕这么厉害的武林高手不多。你要说他的武艺有多高,我想应该就是跟当年的张飞、赵云、关羽、吕布差不多,训练的家丁也非常棒。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 悔改
        • 悔改是通向医治的捷径
          弟兄姐妹们,如果你在我们当中有病的,你的牧者说你一顿、损你一顿、对付你一下,只是想看看你骨子里的东西到底是什么。如果你里面是极度识别善恶、体贴肉体,极度爱世界,那不是找死那是什么呢?所以今天要知道,悔改是神给我们开辟的一条道,我们必须要悔改。 过去我们整错了,所以整得一身病,今天我们整对了就好了。不再照着世上的风俗,不再照着魔鬼的逻辑,要照着神的逻辑,就相信神是医治我们的神。我们只要悔改,行动上还没有改,只要心里悔改就会看到医治了。 我们常常面对这种状况,我给你做个比喻,就像后院儿里的啤酒瓶子放了很多年,里边长了很多的污垢,怎么洗都洗不掉,要拿刷子放点儿硫酸拼命去搓。如果你里面那么脏,就要这么洗。因为我这么洗,洗对了很多人,很多人因着我的缘故都得了恩典。因为我知道这种东西是有效的,人要悔改呀。 前几天我讲了“得得”和“各各”的事,结果就有人发给我一个很长的留言,他说实在没有办法接受我说的这个“得得”和“各各”。我只是说他们把教会干成了那个样子,我也没说别的。他们自己没有建造荣耀的教会,然后告诉人家怎么去建造,自己都是一整就装假,那他传的福音能传对吗?更何况他说的那些东西不太上道。
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
      • 总结
        • 信神得医治,放下疑惑抓住恩典
          凡是按照比例、概率来算的,都不是抓住了事物的本质。如果你信神,而且你相信都得着了医治,我告诉你,你不得着医治都难啊!你不蒙祝福都难啊!所以,我们信,我们的爱就有根有基,不是一个概率,不是一个比例,最后弄完了没有什么用,整完了以后很多人掉队了。有的人就来问我:老师,你服侍的是不是都得着了医治?他想问什么呢?他以为我是《圣经》的标准,其实我不是,我也是竭力追求。 但是我今天必须告诉大家,在我们当中得着医治的,真的是大把!几乎都得着了医治,“几乎”还是一个谦卑的说法,只要人不放弃,就都得着了医治,包括后来离开教会的,他们也都得着了医治。所以,我鼓励你紧紧抓住神的恩典和怜悯。今天就让我们把信主这件事情给整对了,开始放下你之前所领受的那些困惑,就是相信,直到神的应许成就,你就成了神眼里的宝贝了。 愿神祝福大家!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 披戴耶稣使用权柄
        • 披戴耶稣,掌握天国钥匙
          今天华人命定神学相信的是:**权柄已经赐给我们,权柄代表的是神的国度,使用权柄是神的吩咐。**如果你里面还有惧怕,其实完全不需要惧怕,神仍然在掌管一切,只是我们常常不能刚强壮胆。 我非常的确定,什么也不能把你怎么样,就算是鬼攻击你,鬼也不能把你怎么样!你怕什么呢?你手里拿着天国的钥匙,在地上行使神的权柄。但是,千万别靠着自己的名赶鬼,千万别不披戴耶稣基督,好像是没有穿警察制服的交警,在路上拦车,那不好使,人家会以为你是精神病。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要去行,别自欺欺人
          圣经读了一点儿,然后去做,发现好像不对,然后才明白原来是这个意思,华人命定神学体系就是这么来的。我们看到了世上充满了令人困惑的事儿,包括祷告不蒙应允,病不能够得医治,很多人很多事不像耶稣。看到了这些东西让人困惑,然后我们就去寻找,去落实,去做,做着做着明白了,原来医治释放是这样,识别善恶是这样,体贴肉体是这样。你想造就这个人,这个人又体贴肉体,又爱世界,又识别善恶,然后又懒,啥也不是,最后就躺在床上,想起来也起不来,有脑袋不能用,有眼不能看,有耳不能听,有口不能吃,这就麻烦了。只要有一样器官是好的,我们就要把它用起来,不管有几样器官是好的,我们就都把它用起来。 读了神的话就要去行,因为不行,你不知道做对没做对。我非常反对以经解经,以经解经就是用圣经来解释圣经,那能解释清楚吗?用佛经解释佛经听起来也挺好,用可兰经解释可兰经也解释的很好,但是用圣经解释圣经,解释完了干什么?最后活的还是那个屌样,不解决问题。我们读了神的话就去行,一行,发现不对,回来再看,发现不是那个意思,不是那么做的,然后发现原来应该是这么做的。你看我解决多少问题,很多人在我们当中都是我的作品,神与我同工,神的作品也是我的作品。 读了神的话就去行,行出来不对,千万不要说就这样。抹了一面墙,整面墙都是麻子墙,然后说就这样。我就跟我的同工说,就这样啊?你看这墙有问题吗?如果人家给你装修,把你的墙抹成这样,你要不要给钱?他说他不要给钱。我说:你挺明白的,那为什么你把我的墙抹成这样儿,我还得给你钱呢?其实人有时候很奇怪的,人家给他抹成麻子墙他不干;他把我的墙抹成这样,说就是这样。人家造的飞机能飞,他自己造的飞机不能飞,说就是这样;人家建的教会能做医治释放,他建的教会不能做医治释放,说就是这样。
        • 拆毁重建,才能不断成长
          一旦你自己织了一个茧,躲在里头,这叫做作茧自缚,把自己捆绑住了。华人命定神学是在认识神的路上无止境的,不断地拆毁与建造,不断地重新认识,在属灵的高峰上不断地攀登,直到进到雅各神的殿,因为我们只有拆毁了才能够重新建造。弟兄姐妹要不断的向前迈进,一个人如果不拆毁自己,不突破就不能成长。 我们做事情做对还是做错是相对的,5年前我觉着我已经做对了,但是5年后认为做错了。我们当中有一个姐妹做003事工,做101课程和《创世记》。开始的时候一个人就带领2、3个班级,后来安排了6、7个班级让她带领,她的领袖问她怎么样,还担心她做不来,她说她做得非常熟练,非常快,也不觉着累。过去带2个班累得屁滚尿流,现在带这么多班应对自如,发生了什么事?原来做的是错误的,现在做对了。在原来的高度上不觉着是错误的,随着高度的上升,原来做的东西就看不上了。
        • 读神的话要行动,别做宗教废物
          我发现很多人读了神的话不去行,那麻烦大了,不去行怎么能明白呢?比如说不管我教人写代码,还是教人做木工,我所做的这些事儿都是学中做,做中学。那我从哪里学到的呢?我是做IT这个行业这么多年,比如说,我训练你四年编程,但这四年从来不让你编程,天天一本书一本书的教你,教了十几本。你从大学毕业会怎么样?废物一个,很新鲜的废物,在教室里听老师一说就是一整天,能干啥?如果我们学一点,做一点,学着学着,做着做着就明白了。我不是从A到Z一直学,然后才想起来要做。而是学了A就做A,学了B就做A、B,再学个C就做A、B、C,再学了D,我就做A、B、C、D,千万不要一直学、不去做。 中国政府很厉害,清清楚楚的知道现在的教学体系出现了什么问题。我巴不得今天我们弟兄姐妹成为社会上有用的人才,如果最后成了一个宗教人士,那就没有用,整天光扯淡了。要成为世上有用的人才,为什么?因为我们主张的这套东西,不是单单的读圣经读成了一个宗教分子,而是读了就去做,做了然后再学,然后就发现人就活出神荣耀的形像了,你就是一个非常有创意的人,非常有价值的人,你就是一个能够解决问题的人,不是一个废物。 所以,弟兄姐妹读《圣经》应该这样读。比如写程序也是,学一点,写一点,都是这样做的,所以你跟我学习写编码,不管你是30岁还是60岁,将来可能七八十岁的也有,都能学。学一点儿,做一点儿,很快就知道了如何学习。像我们这样造就人、塑造人是我们本来就应该做的,你认为基督徒整天应该祈祷传道吗?不是!应该是要让人活出神荣耀的形像,包括创意,把事情做成,做事情有条有理,在这个市场上肯定有竞争力。
      • 华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的
        • 悔改是整对的关键步骤
          哎呦,我的天啊,我整对还是错,是我自己认为对和错,那是我的事情。你认为自己整对还是没有整对,那是你的事情。你自己整对还是没有整对,那是你需要问的;我整对还是没有整对,跟你没有太大的关系,那是我需要问我自己的。所以,今天我们常常搞错了,这就叫做悔改。没有这个根基,那就没有办法进步。所以,华人命定神学做了很多的事情,都是认为自己没有整对,才整对的。就是要悔改,因为我们常常搞错了。 我当年建立一个教会,也不祷告,弄了一些火腿肠、烧鸡、烧鸭来吸引人信主。但是这些玩意能解决啥问题呢?租房子的,租房子出问题;找工作的,找工作出了问题;做工的,做工出了问题。所以,我传的福音是一点能力也没有,什么问题也解决不了。就算是在那样的情况下,我感谢神,我动机还是对的,但问题是做错了,动机对,也是错。后来,我深深地悔改,开始建立一个祷告的教会。
        • 别以为自己全整对了
          我们华人命定神学怎么来的?就是从常常认为自己没有整对来的,如果整对了,一定像耶稣。有的人说:像耶稣有几个呢?你又不是耶稣。圣经不是说耶稣做的,我们也要做,而且做的比耶稣还要大吗?圣经上还说你们要效法我,要效法耶稣基督。耶稣做的他不去做,耶稣做的他做了一堆,能整对吗? 我就非常感慨,华人命定神学就从我没有整对开始的,那个时候我出钱、出力,结果没有整对,受了咒诅。我不认为我是约伯,一开始偶尔会觉得自己是约伯,但是那个声音很脆弱,很快我就掰回来了,我不是约伯,应该是我没有整对。为什么呢?因为过去这些年我读圣经多,我就对照圣经,哪里没有整对,我就给整对了。 你以为华人命定神学是自己整对来的吗?那就永远不会有。如果认为自己整错了,还有对的机会,这叫悔改。都把自己整瘫痪在床了,还认为自己对,都是别人错,这事还有救吗?这就没救了。所以,弟兄姐妹不要认为你一件事情整对了,你就都整对了。人家说:就你华人命定神学整对了?就你厉害啊?我说还有很多没有整对,这是事实。人家那一下子整对了,就好像就已经认识神的全部了,哪有这回事?直到今天我们还在竭力追求。 那天我被邀请上台讲道,我说:你真的要我讲吗?我会冒犯人的。冒犯什么呢?就是他们整错了,还认为自己整对了,我就大胆的告诉他们一下,结果捅了马蜂窝了。人家也不说自己整对没有整对,人家给我来了一句我常听的话,就你整对了?
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 串起信仰全景,活出神的荣耀
          比如你做市场营销的,你是做销售的,你就得知道这是怎么回事,买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么,四个P就是市场营销的最重要的理论体系:产品、价格、渠道、营销活动。我们教会过去这些年大量的使用市场营销的管理体系,我们营销的是耶稣基督的信仰,我们就是希望人应该活出本来应该有的神荣耀的形像,多好用啊!你如果不懂4个P,你不是白整了吗?写软件的体系是什么?我告诉你那叫MVC,模型、视图、控制。如果你是搞人力资源管理的,你最好买一本经典的人力资源管理的书,然后建立起人力资源管理的体系,就是如何处理劳、资、政三方的关系。 建立耶稣基督信仰的完整体系,从《创世记》到《启示录》串起来读,特别好!你就会看见《启示录》是讲得胜的教会,《创世记》是讲人是照着神的形像造的,《启示录》透过得胜的教会恢复神造人荣耀的形像。多好啊!好的不得了!我们就不再困惑了。
      • 引言
        • 别总怪神错了,先看看自己
          我在上大学的时候,有一个同学,那个时候我们编程序还是比较辛苦的,然后他写了一个程序,两个月都不能运行,两个月下来,人脸都要绿了,那个时候人使用计算机不像现在人使用手机这么方便,那个时候使用计算机,全校好几千号人,要排队才可以用,一个人每次就那么几个小时,两个月没有弄出来,还是挺闹心的。 然后他说:一定是那计算机错了。大家听听这话,是不是我们经常在耳边听说呢?有的时候,我们就会说:神啊,你是不是搞错了?其实,到底是我们搞错了,还是神搞错了呢?我们如果常常一整,就认为是神搞错了,那就麻烦了,怎么可能好呢?好不了啊! 结果,我这个同学脸都绿了。我看不行啊,我们几个好朋友就帮着他看这个程序,其实他的程序有一个很明显的问题,我们把它纠正过来,不过是五分钟的功夫,前前后后再加点扯皮的时间,就算半个小时吧,一弄就好了。那这是谁搞错了呢?是他搞错了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 成为一个操练信心的人
        • 信心操练,服侍中成长之道
          弟兄姐妹!大家一定要成为一个操练信心的人,最近来到我们当中有很多有信心的人,在自己身上操练是蛮辛苦的,如果能在别人身上操练,那是极大的恩典,信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风得洁净,使人从死里复活,那你的信心会是什么样子的?是非常非常鲜活的信心!其实我们得感谢人家,感谢人家有这些疾病,然后我们服侍他们,透过服侍让我们的信心不断的成长,那是恩典! 我是一个无用的仆人,做这些事就成了我的恩典。因为我常常实践信心,所以我们当中的弟兄姐妹都开始一个一个地服侍有需要的人。服侍的过程就是你实践信心的过程,手按病人,病人就必好了,哪怕是透过互联网,按在病人身上都很好使,你的信心就会成长。这就是我为什么说:服侍不是为了被服侍人的成长,而是为了服侍人的成长。
      • 信心可以吸引神的能力
        • 信心如磁,吸引神能量
          这事太神奇了,这个故事讲的是个非常重要的一个观念。耶稣说:有人摸我,因为我觉得有能力从我身上出去。也就是说耶稣身上的能力并没有经过耶稣的许可就出去了!患血漏的病人因着她的信心,就把耶稣身上能力给吸进去了。她没经过耶稣的同意,怎么就把耶稣的能力给吸进去了?女人看到事情瞒不住了,就战战兢兢来到耶稣的面前,把事情全告诉他。后来耶稣说:你的信救了你,平平安安的回去吧,你的病痊癒了。 我讲的主题是“你的信救了你",我们神的恩典有多大?我们只要信,神的能力就在那里预备好了。所以说我们的信救了我们,只要我们信就能救了我们。救恩、得救这些字大家仔细留意,救了你是什么意思?她的病好了就叫救了他,如果她病没好,就叫救了她吗?那不叫救了她,如果一摸,血漏更严重了,一摸,问题更大了,那就麻烦了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局背后都是邪灵的操控
        • 警惕邪灵操控的金钱陷阱
          比如有一个姐妹,到店里看到包里就走不动,明明家里有十个,买回来后就懊悔,但是有用吗?还抱怨:“我怎么会做这么蠢的事情呢?”**人做决定的本质实际跟属灵的世界紧密相关**,我曾经见过一个店,挤满了人,因为他们家里养小鬼,小鬼可以使顾客来,他们的确赚了很多钱,但是你对这个人深入了解以后,赚了很多钱以后,手里没有钱,因为他经常请大师做法事,结果没有剩下什么钱。 我们仔细观察,**赚钱了又没有钱了,反反复复,你就活在这种庞氏骗局当中,你活在被邪灵辖制操控当中,可以理解吗?钱是很属灵的事情。**如果对钱理解不深,就很容易被骗。你不爱钱,爱神的话,这个庞氏来骗你、骗我这样的人,可以骗吗?你跟我讲,我就会说:“真的咩?”但是有的人一听眼睛就发亮,这个是很要命的事,我们一生花不了多少钱,人爱这个世界就会上钩。
        • 别被邪灵牵着鼻子走
          人为什么会上钩呢?看了看心理发痒,我不太喜欢不清不楚把钱给人家,有的人来找我借100万,说年底给我300万,他怎么就赚钱了呢?我想心理拿回30万都不错了。结果,我听了他说的,纯是忽悠。有的人以为自己听不明白,人家不讲明白你可以听懂吗?有的人对这个回报很有兴趣,今天不管你干了啥?你有钱你投资任性,跟我没有关系。今天决定都是你自己做的,不要怪别人。 我们要清楚货币的虚拟特性,因为钱就是一张纸,说是钱就是钱,说是纸就是纸;说是钱也好使,可以花。如果我们对钱虚拟特性了解的话,就知道这个钱在你手里也不是很安全的事情,我们要重新审查对钱的认识,你对钱的认识,人民币的认识,各种钞票的认识,从一个崭新的角度,这些东西都是很虚的,有的人变富有,像大风刮来,有的人变穷,也像大风刮去。就像查尔斯1949年死去,身无分文。 背后操纵这些东西的都是邪灵,你信不信也好,为什么说跟灵界紧密相关呢?因为赚钱这个事情非常奇特。今天我们讲的稍微跑题了,你会发现一家饮食店,挑不出毛病,人就是不进来,另外一家破破的,却挤满了人,这个是非常奇怪的。不要以为不是属灵的事情,这个**骗局背后都是属灵的事情,你为什么被骗呢?因为邪灵操纵你,你就被骗了。**为何查尔斯死的时候身无分文呢?他那个时候就有1500万美元,但是被操控的东西很厉害的。
      • 抓住庞氏骗局的本质
        • 高回报背后,警惕庞氏骗局陷阱
          查尔斯庞氏骗局,在今天仍然有千千万万个跟随者。我给大家一个基本知识,凡是投资回报非常高,头一批都可以拿到回报的,就差不多是庞氏骗局了。今天有大大小小的庞氏骗局,比如我姐前段时间给我发的一个,人家的故事编得挺好,谁谁谁做的股东。我一听就是典型的庞氏骗局,我们不要被这种私欲牵引,羊毛出在羊身上,不会出在狗身上,前来的投资者把后来的吃了。 查尔斯庞兹现在变成了传销、诈骗的鼻祖,变出了很多花样,形形色色。只要你听说多少天回报多少倍,多少钱什么的,你就大概知道这个就是骗局。那有没有赚到钱的呢?赚钱的都是托。互联网的年代,有可能是用人工智能、AI 的噱头,但**几百年来改头换面永远脱离不了古老骗术的基本手法,这个基本手法就是投资回报。**他所有的差别就是在包装,骨子里就是庞氏骗局,中国人给另外一个起名“老鼠会”,就是庞氏骗局的另外一个别名,各种各样的名字很多。 我们都要变聪明,变聪明的办法就是要了解这个钱是怎么赚的?低风险高回报就是反投资规律的。如果庞氏骗局没有听过,今天就要开始听说了。今天房地产、股票、各种金融的工具,都大大小小地使用了庞氏骗局的概念,有没有不是骗人的庞氏骗局呢?其实是谈不上有还是没有。 咱们这么说互联网企业,比如阿里巴巴早期的时候吸引投资,炒了一个互联网的概念,一开始就是往里面投钱,可不可以赚钱?不知道,但是炒的是概念。投资商是啥呢?最近有一个名词接盘侠,炒概念的公司,如果投资了100万,后来又有人投资了1000万,这100万可以撤出的话可以拿回200万,投资了1000万的人希望有5000万的人买,5000万的希望有5亿的人来买,就这样不断滚下去。 阿里巴巴是庞氏骗局吗?也不是,因为阿里巴巴赚钱了,投资的钱不是吞了而是投入到电商的开发里。在这个混乱的世代里,骗子容易得手,但是有的好像不是骗子,比如比特币就是一种庞氏,至于是啥?不太重要,因为有人买,愿意接受这个价格。
      • 警醒投资回报高的东西
        • 高回报诱惑背后是巨大风险
          对这样的事情要警惕,直到今天还有好多这样的骗局,我接触好多这样的。结果我妈妈交了几千块钱,还有一个月吃不上饭,光听见赚钱了,没有警惕赔钱的事情。**什么东西都有风险,利润越高,回报越高,风险就越大。**如果是300%的回报,你就预备好血本全亏了。有一些老头投资了毕生的积蓄,结果人家卷包跑了,人家是乐了,这老妈们是不乐了。 我在想人怎么这么容易被骗呢?就是出于无知。如果稍微有点知识,算一下,这个钱是怎么赚的?如果解释着就解释不清楚,这不就是骗人的吗?他们为什么这么弄呢?是因为要骗钱。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 第四点启动之后就是坚持
        • 信心是坚持的源动力
          **坚持就是信心。启动是信心,坚持也是信心**。马云年轻的时候干中国黄页,一开始干的不怎么样。后来又在外贸做临时工,也失败了。即便全都失败了,他没有放弃,他厉害就厉害这儿。他仍然在坚持,直到最后做阿里巴巴。今天的阿里巴巴很厉害,总部就在距离我们两三公里远以外的淘宝城。今天一提到阿里巴巴,大家都觉得他很厉害,可有谁知道马云过去经历的那些艰难的创业史呢?在阿里巴巴开头的那些年,很多人都说:阿里巴巴的商业模式不行、技术不行、服务不行、产品不行、阿里巴巴的网上有很多假货等等,都是一些负面评价。马云回去就跟他的同事说,其实我们还行啊,当别人说你不行的时候,你要有性格,你要能坚持下去,你要相信他行,那他就会行。今天的阿里巴巴淘宝是一个人性格的内在的反应,就是信心。坚持下来就靠信心,就是单单的相信相信我行,每天进步一点点,积累下来就很厉害了。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 小疏忽酿大祸,步行需谨慎
          我在一本书上看到算是一个《新闻故事》吧!这个故事描述的很详细。**一个小事物是如何变成一个不可逆转的一个灾难性的后果**。 这个人是美国的作者,虽说他是在拿哈登工作的人。他说:我有个习惯。每个星期三都去步行 养宫里的去公义学校。一路走来,一面思考问题,一面欣赏沿途的风光。那时候我正走在33节往东往学校走的地方。 在拿哈登生活过的人都清楚的知道,过马路的时候要仔细看清楚左右两边的车况。有人开了汽车闯了红灯,大多数骑自行车的人都在单行道上逆行,而司机们早就习惯了要在拥挤的市中心躲避熙熙攘攘的人群。大部分的纽约人也早已对警报发出的刺耳声音和高分贝的喇叭声已见怪不怪了,甚至在面前仅仅短距离飞奔而过的出租车也见怪不怪了。
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
        • 小失误引发连锁反应,别让情绪失控
          跟大家讲些什么呢?这个女孩犯了第一个错误很简单,就因为**她走错路,拐进了一个单行道**!有很多警觉的点,她都没有警觉。但是一个骑自行车的人啪,撞了她一下这个时候,这个女孩其实完全没有必要生这么大的气,在这边破口大骂,她一边破口大骂,一边向前走着,她根本没有看路。而那个时候她已经失去了所有的理智,啪的一下就变成了**大灾难**。 我觉得这作者写的很有意思。想象闹海里面想象会有两条线。朝着时间运行方向流淌,**一条是时间的线;一条是我们的思绪**。如果在某一个时间,我们的思绪“啪”的一下爆炸了,另外一条时间的线还在往前发展。我们就会因为思绪爆炸出现的惯层,在我们的意识之中时间是停怠不前的。突然之间我们清醒过来了,突然之间那个女孩的意识就清醒过来了。那车就啪得撞上来了。 小的失误会带来什么呢?**会带来不安的意识,会带来恐惧、冷漠、担心,各种各样的负面情绪,到最严重的时候会发展到意识模糊**。很多时候有些人跟我讲:他在考场上面意识就模糊了,整个人都不知道在写什么,最后的结果是一塌糊涂,完全不是自己正常发挥的水平。这些不安的情绪能把人的意识变得模糊了。如果你的意识模糊了,你还能怎么做事?
      • 犯错后要恢复平静与安稳
        • 打破错误循环,重拾内心平静
          这种东西会**成为一个负面循环,有正向循环有负向循环**。是什么呢?是你犯了一个错误,你心里就有不安的情绪和模糊的意识;你又会犯下一个错误;下一个错误犯了之后,你心里不安的负面情绪会更强大;更强大之后你犯的错误就更大,整个就是**反馈机智**。按照理论来讲:一个正向的反馈机智会无限增大;一个负面的反馈机智可以无限的增大。 其实犯点小失误是ok的,但是最怕的就是心里不安的那种情绪,不断不断的叠加的不安情绪,会让你做出灾难性的决定。很多时候不安的情绪会让你意志模糊了。特别是那些平时学习成绩很好或者是成绩很优秀的人,特别被这东西给害了。而且是很多时候**你连续犯下错误后恢复平静与安稳其实是很难做到的事情**。 假设你要面试一分销售的工作,你是一个销售业绩能力非常出众的人,一直在这销售行业做得非常非常的棒。而且在连续面试的过程当中,一直以来都占据了优势。在现场的气氛非常非常的棒,基本上会被录用了。但这个时候,你犯了一个不是很大,不是很要命的错误,突然之间你感觉到手的鸭子要飞了。突然之间你感觉被录取的气氛没了,你心里面会怎么想? 一般人的心里都会产生一种强烈不安的情绪,因为他们认为得着的东西失要去了。人在面对这样的情况时都有这样不安的情绪,还有另外一种愤怒的情绪。
      • 考试的漩涡效应
        • 考试失误后,别被情绪吞噬
          然后我的朋友他回家的时候啊!就行尸走肉的一样走回家去了,他说公交车司机在他面前按喇叭他都不听。2003年的考试题目出现了泄露,所以临时换的备用卷。那个备用卷是怎么用的呢?又是怎么出来的呢?备用卷是根据高中数学奥林比克竞赛的备用卷,所以那是奥林比克竞赛就是奥数的备用卷。那届江苏整个平均分数不是问题,平均150分的满分50分平均分。因为我们那个学校是全国的示范高中,非常有名的学校。强化班一个班六十人,及格的不到一半。 一开始的几个题目就特别难,整个人都慌了,导致这种失败的**漩涡效应**;或者说让我们真正会有那样一种灾难性后果的,真的不是那些一开始就犯那很小的失误。是什么呢?**是你开始犯了失误之后,你内心里面那种不安的情绪和模糊意识**。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 属灵眼力与短板的启示
        • 属灵眼力,短板背后的玄机
          再和大家讲一个我自己在老家短板的事,也让大家看看这个属灵世界的真实,我住的地方是当地最好的中学和小学,这是稳赚不赔的事情,你挨着小学和中学,可是非常邪门,建一段时间就会死一个人,那个开发商是香港的,实力很雄厚,可是这很邪门啊,后来请来一个风水大师来,这个大师来了说,这地方之前是不是有一块墓地,那个大师说:“在这个地方建一个荷花池,就会把墓地的邪气镇住”之后就没有死过人,这也是一个补短板的例子。 短板与生死存亡有关。因此我们必须对短板有非常警觉的态度,我们必须锻炼眼力发现短板,这非常重要。发现短板的眼力是一种属灵的能力。举个例子,这个楼盘下面有两个餐馆,其中一家餐馆,又小又窄,座位不多,客人常会被油烟味呛到。而另一家餐馆,油烟味不重,地方宽敞,还有上下层包间。两家的价钱其实差不太多,菜的口味也差不多,但是我们观察到一件很邪门的事情,就是去那间又小又窄的餐馆的人,比去另一家宽敞的餐馆的人多。这是为什么呢?为什么人喜欢去那家又小又窄还有油烟味的餐馆呢?为什么条件更好的的店铺就如此冷落呢? 要知道,这时候就要用我们的眼力了,这就是一种属灵的能力。就像刚才讲的荷花池的地方,什么生意都做不起来,只有游戏机室可以,估计这还是和那个地方的墓地有关。 我们住的这个地方目前是租赁的,只要有小孩子进来,就会有莫名的哭闹。这屋子还有一个特点,小毛病不断,经常出现各种问题,在屋子里住也有明显的困倦。这说明,这屋子或多或少带着一种令人衰败的力量。在这种情况下,我们用人的逻辑无法解决,此时就需要属灵的启示,灵里的感知能力。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 人活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 七、要有计划和反思
        • 计划和反思,别做事后诸葛亮
          最近在推动小牧者要会计划和会反思,我发现会计划和会反思的能力是最不好建立起来的。然而计划和反思是人成长的关键,你要完成一件事就得计划要做什么,要把事说清楚,做清楚。不要做完了却不是老板想要的结果,那就成了灰老鼠。在做之前没有沟通好,没整明白上来就干,结果却不是老板要的。 计划是把做什么,怎么做都说清楚。不是上来就做,等做完了拆,再丢垃圾就乱套了。在做的过程中,每一个步骤都要反思整得对不对,一定要去确认。不做计划,不做反思的人大把,那就不可能会做人、会做事。大家觉得我教的是不是很实在?这就是《做事篇》的七个部分,下个星期就开始一篇一篇地讲,今天只是讲了一个精彩的帽。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界操控现实,别忽视背后力量
          前天有一个姐妹离开了教会,原因是她妈妈认为这个女孩在咱们教会当中,会永远找不到男朋友。为啥呢?她看上的人家看不上她,那她看不上的这就没法说了。她妈妈也是一个基督徒,也创办教会。但是,她对灵界的了解就不如我们这么深。你说她不了解吧,也了解点,但是在女儿找男朋友的事情上,她就觉得孩子找男朋友是一个很重要的事。 这个姐妹对工作又特别的认真,工作简直快成了她的上帝。结果呢,任凭她再怎么努力,业绩就是不好。前天她打电话找我,一把鼻涕一把泪地。头一天喝了很多的酒也睡不着,第二天又是喝酒也是睡不着觉,极其的痛苦。 我看着也不能不管,我说:你赶紧去到这个地方找我的同工,他们可以帮助你解决你的问题。当天晚上,她赶过去的时候,我们当中的一个姐妹就带着她祷告。哇,邪灵彰显出来,好几个人都按不住,她还说她自己是东海龙王,简直跟西游记似的。你问我这是真的吗?你认为是真的就是真的,认为是假的那就是假的,我不跟你争论。但是,当我们把这些邪灵干掉以后,当天晚上她的睡眠就非常好。 可第二天早上起来,她又去忙她的工作,那她发生什么事了呢?她是做老师的,别的老师教的学生都没问题,因为他们所在的学校都是一对一的教导,如果家长不满意,是可以要求退费的。别的老师教的同学都没有一点问题,一轮到她就要退费。退费就得给人家退钱,真的是倒霉呀。怎么努力都不行,她用了所有的办法。她把她的办法跟她的校长讲,她的校长也觉得她的办法没啥毛病。但人家管你灵界不灵界,你不行就是不行,这事儿咋不发生的别人身上。所以,人在灵界里所遇到的问题,都会反映在人生活当中。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事三:心脏病的故事
        • 灵界相遇,心跳停息后的奇迹重生
          我以前在航空部做工的时候,我有一个同事也在航空部做工,我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他,她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服,还挺严重,就到医院去了,并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢?她就在手术台上,按说她已经做了麻醉了,应该什么也不知道,但是她变得异常的清醒,这时外面就走进来一个人,这其实是在灵界里发生的,那个人就告诉她有人要带着你走,你不要跟着他走,然后就消失了,过了一会儿,进来几个带着她就要走,这时候她就想起来了,说我不能走,双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的,而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中,突然间有人从后面说了一句话:放开她!那些人就消失了,然后她的小命就又活过来了,她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说,手术中她心脏停止了很长一段时间,按说心脏一停止,这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,如果你是按着肉身活着,我想你应该没整明白。
      • 故事四:我妈的故事
        • 从痴迷到释放,灵异事件背后的启示
          有一年我带毕业设计,有五六个人,其中有一个女孩突然间喜欢上一个男孩,已经到了痴迷的地步。结果跟那个男孩表白了以后,那个男孩不喜欢她。结果呢,我在学校的餐厅里经常碰到她,她就在那一个人掉眼泪。后来有一天警察打电话给我们,因为她手机里有我们的电话。警察告诉我们,她就站在在我们学校附近的一个地铁门口,好像一尊雕像,胳膊伸开腿迈着工字步,好像我们小时候大街上画的工农兵,飒爽英姿的样子,往那一站。人家不知道的还以为是人体艺术。 结果有的人上班看见她在那没理她,下班看见她还在那,纹丝没动,有的好奇的打了电话就报了警。警察就给她收到一个地方去了,后来警察通知我们要把她送精神病院。我们就先赶到精神病院,等她被送来的时候手上带着手铐,脚上锁着脚镣子,都是皮带那种,然后整个身体僵硬,眼目凶恶,两手伸直。我们不管这是精神病院还是什么地方,我们就为开始她祷告,当时警察也在。新加坡的灵异事件可多了,灵异事件多了也就习以为常了。 像我这样一个高级知识分子还赶鬼,听起来似乎不太像话,但那鬼还真被我干掉了!鬼被干掉时候她的身体就松开了,就像抽筋一样,身体僵硬成v字状,竟然这个状态保持了四五个小时。祷告了很久,她的身体松开就坐起来,对我说她要信主。在精神病院里没住几天,就没有精神病了。其实就是鬼被赶跑了,哪里来的精神病呢。后来她就被放出来了,我就告诉她以后不能这样了,在职场上我还是有些人脉的,对她说:我帮你安排工作,你好好上班,不好瞎折腾了。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 课后作业案例
        • 误解的枷锁,心灵的救赎之路
          小雪是一名精神病患者,因为上中学的时候有一次被老师误解,从此对老师怀恨在心。自此学习成绩一落千丈,从那以后还落下了病根,只要有人误解她,她就会发病,发病的时候整个人怒气冲天,翻白眼,全身抽搐,好像要断气的感觉。随着时间的推移,问题变得越发严重,开始产生被迫害妄想,常常觉得别人要害自己。觉得自己的父母不爱自己,记忆里面全是别人对不起自己的画面和场景。 小雪的母亲虽是一名基督徒,但是为了解决小雪的病四处奔走求医,光吃药看病一年就花了好几十万。求医问药无果,就开始找各种大仙和道士来给孩子看病,家里摆了100多个偶像,最后也没有解决小雪的问题,反而使问题越发严重。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 一、性格都是学来的
        • 性格可塑,后天培养才是关键
          今天开始讲,讲什么呢?讲我们的这个主动学习,主动学习是一个非常重要的观念。如果你听了我前面讲的那几课,那今天讲《做一个主动学习的人》的第四讲,叫《主动学习的性格》。第一点,性格都是学来的。大家千万别相信天生,你是什么样的人不重要,你想做一个什么样的人,这个才重要!什么都是学的,性格也是学的,这回大家知道不?你生下来的时候你知道啥?啥也不知道。 这个性格的形成有两块,一块叫先天的,这事咱整不了。有些小孩一生下来就喜欢哭;有些小孩一生下来连哭都不哭。大家猜一猜,我生下来是哪一种?我生下来是那种怎么整都不爱哭的人,而且还不憋气,也不难受。你说这东西上哪儿学去?这东西是先天的,但是先天的这块不是那么重要,为啥?那东西咱管不了。 一对双的,老大比老二先出来五分钟,你说这上哪儿说理去?先天的咱们都管不了,但是咱们必须管后天的。不管你的起点是什么,生下来的哭也好,生下来的不哭也好;你原生家庭是这样也好,原生家庭是那样也好,今天要知道天生的都没有用,后天学的才有用!为啥?因为天生的那块咱管不了,只有后来学的才有用。其实这不难理解,小孩生下来一个字都不认识,你不可能生下来就会,那是哪吒,那是个妖精。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 彻底对付贪图虚名
        • 别让虚名掩盖真实生命
          正如经文这样说: 你要警醒,坚固那剩下将要衰微(原文是死)的;因我见你的行为,在我 神面前,没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。凡得胜的必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!(《启示录 》3:2-6 和合本) 这不是圣灵向一个教会说的话,而是向众教会说的话。我们应当在这个世代警醒和悔改。“名是活的,其实是死的。”这话不难理解,徒有其表,没有耶稣基督的样子,也没有耶稣基督的实质,这样是不能够走下去的。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题: 天国近了,你们都当悔改!
      • 依靠神灵的彻底悔改
        • 悔改才能领受神的恩典
          有没有为钱、为生活挂虑的?看到现实生活当中就难受的?跟着我一起悔改,就是我们里面的逻辑体系真的要改到永生的。 比如可能你昨天见了一个朋友,聊着就聊到乌漆墨黑的东西去。你见的那个人我也不知道,但是人说着就会把心里的话都说出来了。在教会里说教会的话,在外面说外面的话,为什么?因为在教会里装假。好好彻底地对付,不要再害自己了。活着就要靠神的灵、神的话!奉耶稣基督的名,胃,腰、肚子松开!死亡的灵出去! 当你生病的时候,犹其是一些绝症,你会发现家里人说的话,基本上都是在释放一些邪灵。 奉耶稣基督的名,肚子松开!奉耶稣基督的名,肿胀的灵出去!肮脏污秽的灵出去!奉耶稣基督的名,胃、后背、颈项,松开!看一下后背、筋松开了没有?一定要拉扯。腿窝、牙齿松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!不要以为我带你祷告一下就松开了就很高兴,还做见证,做见证不是问题,问题是悔改了没有?神会给我们很多的恩典,但我们是否悔改?后背有气的,抓住那个地方,活动一下后背,后背有气的灵退下去! 不悔改支取不了神的恩典,神是鉴查人心的神!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!我们要放过自己,不要再跟神较劲,过去那些得罪伤害过我们的人,一想起来你就恨得咬牙切齿的,毫无益处!不是别人出了问题,是我们自己里面出了问题,伤害我们自己的事干一堆,对我们有益的事就是悔改。凡是让我们一想起来就难受的,经常想歪歪的,不是一般的经常,脑子里装了很多垃圾!
        • 依靠神灵,彻底悔改才有出路
          奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!开始藐视活着,轻视死亡!有颈部颈椎发麻的,用手抓住,如果抓不住,就把背靠在墙角上。我奉耶稣基督的名,颈部发麻的灵退下去!你后背发沉吗?奉耶稣基督的名!颈椎发麻的症状完全消失!头晕的灵出去!阴间地狱死亡的灵退下去!我们的神要再次给我们恩典,神一定会医治你,但是领受了恩典,要把我们的恶习对付下去。不要跟神对着干,不要任性,就咱们这小样的你掰不过神,就算你有一千一万个理由,在神那里都没理。 奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!胃松开了,非常好,谢谢你打字告诉我。膝盖窝松开了没有?阴部瘙痒的好了是吧?神的杖、神的杆都在引导我们,如果我们经常睡不醒(其实多睡点觉也没关系),但是睡不醒如果说是这样的话,我就鼓励你出去活动一下,一边走一边方言祷告。牙齿好了六成,非常好。牙齿松开,脊椎松开,奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,你现在可以在屋子里和我一起边祷告边做深蹲。奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,头晕的灵出去,跟着我一边祷告。和我祷告时,睡一会也没关系,因为神的灵也会做工。
      • 彻底悔改的力量
        • 悔改不彻底,痛苦难离
          有的人问我,怎么上次祷告好了现在又回来了?我也想问你,怎么又回来了?悔改得不够啊!脑子里的垃圾一而再再而三的往外释放,就让神的灵再次洁净我们。松开!牙齿松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵要完全离开!有人风湿浑身痛,我能给你最好的建议就是悔改。我们有很多人只悔不改,一而再再而三地走老路。我们就以为那种走法,那种思想方式好像是对我们有益处似的。认为这亏不能吃!结果吃了大亏。老师,为我赶鬼!我看还是赶一赶我们自己吧!因为我们常常招鬼。 我们的心思意念在神面前要再次洁净,弟兄姐妹要知道犯罪是要付出代价的。你说,老师我悔改了。悔改了也还是要付出代价的。求神再次恩待我们,但是不要再给自己找犯罪的借口。无论如何,都要一步一步朝着神的话走,活在神的话语中。就算是刮骨疗毒我也要彻底地悔改!我们的心思意念太脏了! 我不是说你而已,我也是说我自己。有的人说,你也会这样?我也是人。 经上有一处记载到:有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说,良善的只有神。我们人都是污秽的,就让神的灵洁净我们,跟着我一起祷告。有的时候皮肤跳动是邪灵,不要害怕!如果要怕就怕神,要敬畏就敬畏神,不要怕邪灵,就靠着神的灵再次得胜!有时候我们里面有控制不住的感觉,这次靠着神的灵再次胜过我们里面的感觉。对神的管教有反应,让神的杖、神的杆再次引导我们走正义路 。凡是腿窝疼的,可以踩着板凳抓着你的腿。哪里疼就抓哪里,狠狠地抓下去。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!
        • 悔改不是抹布,别再走老路
          我不鼓励大家一直在那儿认罪,但是如果我们里面真的有肮脏的东西,你稍微悟一下,稍微体会一下,你是不是脑子里面一想就歪?很多的病就一个一个加回来。神的杖、神的杆就是这么运作的。愿神引导我们走正义路,要开始观看、考察,千万不要把神的恩典当做抹布。犯了再来,来了再犯,一而再再而三地走败坏的路,那不是死在旷野里的基督徒吗? 我知道不容易掰、不容易走,但是这股劲我们就给他较上!死活、刮骨疗毒也要把自己的恶习改掉!神一定会帮助你!与神与人摔跤我们都要得胜 。 我看到有些弟兄姐妹做得很好,帮我打字,有的需要重新启动一下手机。因为手机用久了就会有进不了群的问题。不要让神的灵担忧,开始顺从神的灵,不要顺从肉体!把人活着的这事儿看明白 。大家有没有发现活着活着就活糊涂了,其实我们每天都需要神的恩典 。有一些弟兄姐妹很奇怪,一而再再而三地犯罪远离神,顺从魔鬼的谎言,最后什么事都没有!离开教会活得挺好。 很多人离开教会活得可好了!发生了什么事?很多世上的人离开教会不活得挺好的吗?为什么?因为神不再管了。大卫犯罪神管教他,但是那个地方的人犯罪,很多人神也懒得管他!反应很慢的,但是你和我一犯罪反应立刻来了。好奇怪!大家有没有觉得,你看他犯罪啥事都没有,我一犯罪马上就这不行了,那不行了。你得感谢神!那是神的灵在引导你。
      • 悔改与洁净的祷告
        • 悔改不止步,洁净心灵才得恩典
          大家好!能够跟大家在这里一起祷告真的是一件非常美好的事。 我们向神求什么呢?向神求的就是悔改,我就求神为我们造一颗清洁的心。天国近了,你们都当悔改! 这是耶稣出来传道的时候非常贴心的一个宣告。不悔改得不着神的恩典,不悔改我们就活在污秽当中 。我们一起来祷告,因为天国近了,就在我们门口。但是我们的心却常常识别善恶,我们的眼睛常常看见污秽、不好的东西。有时候对我们有益的事,我们却当作有害的;对我们有害的,我们却当作有益的。我们以为里面有一颗清洁的心,有一个正直的灵,日子没法过,非要走到犯罪的路上。 我们一起领受神的恩典,一起宣告:天国近了,我们都当悔改!我们就来到神面前悔改,让神为我们造一颗清洁的心,我们的好处不在神以外 。但是这好处常常跟我们擦肩而过。亚当夏娃只吃了一口识别善恶的果子就带来了无限的问题,但是今天我们一筐一筐的吃。愿神给我们造一颗清洁的心,让我们一起来祷告。让神再次洁净我们的心,让我们再次领受神的恩典,我们与生俱来脑子里装的都是属肉体、属世界的东西。 你说,信主的那一天我已经悔改了,远远不够!
        • 悔改是灵魂的重生之路
          今天我们再次悔改!再次洁净我们里面属世界的逻辑体系,再次领受神的恩典,再次支取神的应许。认罪很要命的问题就是:自以为是,认为自己很不错!让神的灵运行,让我们再次靠着圣灵刚强起来,让我们再次靠着圣灵胜过属肉体邪恶的东西。 这几天有没有心里面有难受的?如果有难受的,我告诉你:就是我们里面出了问题。别人一个,别人一句话我们就难受半天,这不是很愚昧吗?有病的打个字通知我一下,我带着你祷告。如果难受,我们就为神的国挂虑;如果辛苦,我们就为神的国辛苦。 神要我们不求自己的益处,可是我们偏偏求自己的益处;我们求了自己的益处,得着的却是害处。 今天我们就要走神要我们走的路。你有多久没有改变了?我们的心思意念里面有多久没有更新了?我们用嘴唇亲近神,心里面却远离神。跟着我先悔改,一会儿我带着你祷告。心里头应当柔和谦卑,你难受我知道,心里面很辛苦、很挣扎。有眼睛里头有影子的,身体发紧的,小便发痒的,内心难受的。不再活在属世界的逻辑体系里,再次支取神的恩典,再次支取神的应许。天国近了,我们都要悔改 !有人释放了,在打嗝。继续跟着我悔改,我也要跟着大家一起悔改。今天是支取神恩典的日子,今天是灵里更新的日子,就让神的灵再次来洁净我们。 松开!死亡的灵退下去!你在我里面毫无所有!有人脖子不舒服,可以把脖子拉扯一下。我们人都很固执,就算是流泪祷告,流泪悔改都不过分。来到神的面前,不悔改领受不到神的恩典。有人脖子上长红斑,还有肚子胀痛、颈椎疼痛常常反复的。今天我给大家一个最好的建议:彻底地对付我们脑子里装的东西 。有人牙齿疼痛,疼痛的灵出去!颈椎松开!肚子松开!皮肤松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!胃要松开!
      • 走向天国的悔改之路
        • 悔改是通往天国的唯一道路
          你要不要效法世上的人?神也可以不管你,但我们今天走的是天国的路,我们要知道世上的人就那么活,每个人不是都活得很好吗?最后事情来的时候,神的审判,愤怒临到的时候,一个也逃不过去 !今天我们感谢神,反应太强烈了!有人说她婆婆得过神的恩典,今天是要来得医治,但是平时还是要烧纸钱。没事,神要再次给他恩典。神的恩典很丰富,拣选我们的是神,让她多经历多点神的恩典,神不大在乎。 我教大家不是这个得医治、那个得医治,我教的是大家要悔改,天国里有极丰富的恩典!天国里没有疾病、没有病痛,今天我们要得医治都当悔改。过去走错了路,今天要转向神 。跟我一起灵里祷告,不管什么病。活动你的身体,如果是疼痛的,开始活动,奉耶稣基督的名,脖子、腰,颈项都要松开!奉耶稣基督的名,头、眼睛要松开!人就是要拼命的要活下去,不管是做什么疗都要活下去,这个想法本身就是个悲剧!慢慢逐渐地了解。
        • 悔改心态,勇敢面对死亡恐惧
          我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我们都要悔改。求神怜悯我们,我们要得着天国的好处。疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛、头、胃、都要松开!奉耶稣基督的名,腿、脖子、后背、松开!看一下你的后背松开没有?神可以使我们走正义的路。奉耶稣基督的名,病痛、疼痛都要退下去!喉咙沙哑的抓住喉咙外面的皮肤。抓得疼一点没关系,奉耶稣基督的名,喉咙松开!那些疼痛的好些没有?拉扯的那些腿、筋松开没有?打字告诉我。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,完全松开! 有人说小便不痒了,非常好!手臂松开百分之三十,继续活动你的手臂,产生拉扯,然后祷告。我奉耶稣基督的名,肚子松开!肚子胀的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨松开!疼痛的灵出去!刚才我在祷告的时候,神的灵说我们中间有怕死的,我们当中有没有怕死的?不要怕。有人月经之前阴部特别痒,这都是典型的识别善恶。在我们当中有一些人怕死的心特别强烈。不再怕死,基督徒不要怕死!因为你怕也没用。大家听得懂吗? 人活着是个很简单的事,因为我们活在永生当中,我们怕什么?怕死是个错误的逻辑体系! 像有病的就拼命找医生治,治病不是个问题,怕死才是问题!我们要睁开属灵的眼睛,看清这疾病背后属灵黑暗权势的运作 。奉耶稣基督的名,胃、肚子都要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的症状完全消失!奉耶稣基督的名,阴部骚痒的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!
      • 靠神得胜的争战之路
        • 靠神打赢属灵的顽固仗
          让我们在世上的日子打一场美好的仗,行在神的旨意当中。神啊,怜悯我,愿你再次纪念我,弟兄姐妹们跟着我一起继续悔改,今天是得胜的日子,告诉自己,神是拯救我的神,靠着神必得胜!我就是要照着神的旨意行,奉耶稣基督的名,命令疾病退下去,离开!有人一直在释放,有人眼睛里有黑影,不要害怕,继续争战一定能得完全的医治。 最近大家在读《圣经》的速度有快了没有?有没有觉得自己这么快就读这么多了,然后跟着网上一起读,读得特别好特别开心?今天我们读的是《罗马书》,大家预备好。我们赶来赶去现在读到了《罗马书》,这是一本非常棒的书。 呼吸道松开,奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去,属世界的体系是超级顽固的,我们的感觉也是超级顽固的!要改真的需要刮骨疗毒,要靠着神的灵得胜,清醒过来,至少在悟性上清楚地知道,我们需要活在神的旨意当中,我们太需要神了,我们里面的感觉和体系再顽固,靠着神也可以把它干掉 !
        • 挣脱辖制,活出得胜人生
          我们当中有没有因为家人心里难受的?因为家人,自己常常被辖制的?一看家人就难受,收拾一下,开始得胜。一看就纠结和绝望,但没关系,五百年前有人也是如此,一千年前也有这样的人。今天轮到我们,但是那些人都成了灰,很多事情都是毫无意义的。我跟你们一样,有时也是难受,这就是为什么我要紧紧抓住神,不抓住神哪来的盼望?毫无意义的事情就算了吧,只有一件是有意义的,那就是得着命定。因为我们决定不了人的命运,我们只能决定自己的选择 ,不是放弃和躺平,而是起来争战,不再被辖制。 弟兄姐妹们起来争战,不再活在辖制里,而是要在得胜中活着!这世界上最辖制人的就是夫妻关系,当然夫妻恩爱很好,不再受辖制,愿做什么就做什么,但人娶妻的要好像没娶,嫁人的好像没嫁。不让我们里面的感觉被这东西影响,我们能付出多少就付出多少,不再摄取任何东西,这是神的形象。 今天我可能没有办法再继续带着大家祷告,打开《罗马书》和我一起来读。辖制常常来自我们的想法,如果你是一个给出去的人,不想从别人获得任何东西,而是想给出去,你就像神了。
      • 在神的恩典中得胜
        • 活在恩典中,拒绝属灵低谷
          看一下后背发麻好了吗,好了没有?头晕好了吗,腿窝好了没有?头晕好了一点是吗?及时打字告诉我。奉耶稣基督的名,命令头晕完全消失!我在为大家祷告时,神的灵告诉我,很多人在婚姻的关系中被伤害,但是你要拒绝被伤害!不管是多么有理和难受,都弃绝掉它,开始活得喜乐和开心。困倦好了?如果可以的话,赶紧在这个时候写写作业试试看,不要再为世上的事活着,要为神的国活着,要知道是自己搞错了,放过自己一马!别再让自己在那里较劲。 有人说他的丈夫感冒,按住他的合谷穴和我一起祷告,他在吗?感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!头晕好了,身体冒汗是释放。心里难受的姐妹怎么样了?我知道你家庭的环境还没有改变,但是你要先走出来,因为这背后是邪灵,你不能替他们做选择,但是你可以为你自己做选择。感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,发烧头疼要出去,呼吸道要松开! 开始起来得胜,一定要喜乐,看见那些不喜乐的东西,一定要知道,我们不要那么在乎那些。有些人感觉心累很失落,那是阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名,抓住你胸口的肉,命令死亡的灵出去;奉耶稣基督的名,命令人心累的感觉完全消失。大家不要觉得奇怪,像我这样的人有时也会低落,感觉很累、很失落…这很正常,因为活在肉身当中,我们常常遇见这样的事情,这都是属灵的事情。收拾收拾我们里面到的信心,开始再次向前奔跑,因为我们每天为这些事情忙碌的时候,就很容易变成这样。 跟着我祷告,我们竟然有祷告的恩典,可以在神面前祷告!今天就弃绝掉它!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开、心口完全松开!我常常感谢我的神,没有神这日子不知道怎样过?我的好处都不在祂以外。如果肚子很想吃东西,再坚持几分钟,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,想吃东西的感觉完全退下去!有时我们饿的感觉是从鬼来的。鬼可以使人产生各种各样的感觉,可以产生饿、渴、沮丧和疼痛的感觉,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,想吃东西,肚子饿的感觉完全离开!神啊,为我重新造一颗清洁的心,让我里面有一颗正直的灵,重新回到你里面。今天我就是要悔改,过去走错了路,如今回转向神。
        • 治死肉体,活出圣灵的果子
          我会带着大家读《罗马书》,这是一本胜过肉体,靠着圣灵治死的肉体的书。治死肉体是一生的工作,只要我们活在肉体当中,就会常常难受,就算是有圣灵果子的人,也是如此。常常盼望我们的身体能够得赎,就是耶稣基督在肉身当中也是如此,更何况我们 ?神要拯救我们,神会一而再,再而三的给我们恩典,不要害怕和担心,活着是一件很简单的事情。总有一天我们会站立在神的面前,来到神面前,领受祂的赏赐。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 祷告与医治的信心之战
        • 悔改吧,别让无知害了你
          今天咱们弟兄姐妹,可得悔改呀!大家都要知道,痔疮是个咒诅啊,自身的毛病不改不行啊。我们当中有的弟兄姐妹有很坏的习惯,就喜欢自己害自己,都是因为无知。当他里面有一些困扰的时候,就问一些很浑的问题,也被我怼了几把。老问这种毫无意义的问题,问完了,给你答案了,实际上你也不知道干啥,就养成了这种很坏的习惯。被我怼了之后,心里就:“哼,下次我还不问了,有问题我不问,我自己藏在心里。”这种人脑子有毛病,之所以招一身的病就在这。所以要彻底的悔改,把没啥用的东西都扔一边去。 有的人脑子里不是想吃的,就是想玩儿的,整天想吃喝玩乐。要么就是爱钱,要么就是为钱难受。所以弟兄姐妹咱们可得改呀。别人咱改不了,咱改自己行不行?我可以告诉大家,我服侍的很多人,他们原来教会的人,不但不使他们病得医治,还给他们灌输很多很奇怪的想法,那都是从魔鬼来的。虽然挂了个教会的牌子,却干着魔鬼要干的事,就像法利赛人,他们在圣殿里敬拜神,在外面却干着毒蛇的种类所干的败坏人的事儿。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与悔改的重要性
        • 悔改是钥匙,别迷信大师
          大家多看一看你周围的人,包括你的妈妈、爸爸或家人,都是这样的人生病的多!大家知道我们的祷告为什么改成这样吗?各个牧区、各个领袖帮我去传达下去:因为我们不希望大家变成祷告精。祷告成精了就麻烦了,还有的人以为祷告精挺好呢!不是的。要在悟性上满心认识神才重要!所以说大家把这时间,在全体祷告群里播放一些悟性的录音,让大家开始操练和学习,然后我们的牧者也会帮助我们的弟兄姐妹去学习。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天咱扪当中要记住,我不是解决你问题的关键,不是你要找的那位“大师”,你才是解决你问题的关键!凡是想拜大师的、什么也搞不清楚的,那是错的。你说:我得找老师祷告。很多人都这样:因为老师祷告比较好使。不悔改哪个都不好使,这是会出事的!这种心态就是个问题:哎呀,这位恩膏比较强、那个恩膏比较大!什么也拦不住你在那识别善恶,要悔改!《圣经》怎么说的?不是你找了一个大师就可以好起来,你好了以后牠不是又回来了吗?不管是谁带你祷告,就算是耶稣服侍完你,你继续识别善恶,所有的病都会回来,耶稣整完了也一样。 你说你这个老师,这么说不是在砸你自己的饭碗吗?人家老师都把自己树立成名牧、大师,你怎么还拆你自己大师的形像呢?我要做大师做什么?我从来都没想过做大师!弟兄姐妹千万要知道,要行在神的旨意当中才是重要的!大家知不知道我们是一个没有脸、没有名的教会?英文叫Nameless、Faceless,为什么?在这里只有耶稣基督的道,你要跟着神的道走,不要跟着人瞎走!的确神的道要我们同心合一,要我们一起建造神荣耀的教会,但是我什么时候要打造自己的名了?我傻啊?人怕出名、猪怕撞,我就想闷着。但是如果神要使我的名为大,那是神的事,我自己绝不传扬我自己的名。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是治愈灵魂的良药
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全松开!奉耶稣基督的名,肮脏的灵出去!奉耶稣基督的名,幻视幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!我们自己就是一切问题的根源,如果你遭罪还没遭够,就继续活在你自己所选择的路上。如果你遭够了,今天就去问你的牧者,“我身上还有什么问题需要对付的?”如果你的牧者很直白的告诉你,你就要改,要不然你一辈子就这样了。有的人好吃懒做,懒的要命,只会啃老,自己什么也干不了,你没病谁有病?病就是神加给你的,你让我为你祷告,神加给你的我怎么祷告?开始要改,不是改好了才去做,而是去做了才会好,照着神的心意去落实,疾病就会消失。 有人说肠胃好了,特别的轻松。有人说他爸爸肩膀痛,他在你旁边吗?如果在就告诉我,如果不在就算了。落枕的现在好了没有?小腹胀气的好了没有?跟着我一起在灵里祷告,同时重新的悔改,从自己的恶习里走出来。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!肩膀疼痛的灵出去!你和你爸爸都跟着我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!肩膀松开!肩膀完全松开!开始大幅度的活动,肩膀疼痛对我来说是最简单的事,一下子就好。如果好了赶紧打个字告诉我,免得我还在这里重复为你祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,肩膀松开!脖子松开! 又有一个人说胳膊已经好了,感谢神!奉耶稣基督的名,鼻炎的灵出去!奉耶稣基督的名,体贴肉体黄皮子的辖制都要完全被断开!小腹胀气的症状完全消失!凡是孩子的问题,父母都要悔改,只要父母悔改了,孩子很快就好,非常的快。因为小孩还没到识别善恶的年龄,所以孩子的问题都是父母来决定的。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!关节疼痛的灵出去!手指关节完全松开!落枕的灵出去!鼻炎的灵出去!胸闷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令呼吸系统完全恢复正常!我有一个感慨,我们得了这么多的病,遭受了这么多的灾难,我们的心真的要明白,我们的命运不是掌管在自己的手里,那只是个谎言。
        • 祷告是心灵的力量源泉
          命运如果掌握在你手中,你怎么决定不了你所得的病呢?命运不在我们手中,一个地震就让许多人的生命画上了句号;一个海啸也让很多人的生命画上了句号,命运也不在他们手中。我们要确切的知道,到底我们相信的是什么?继续跟着我来祷告。小腹胀痛的好了,我真的是个神人!很多人都以为我是个神人,我也觉得自己是个神人,这是我知道的。道理很简单,为什么我带着你祷告会好?因为我爱神,我特别喜欢《圣经》当中《撒母耳记》里的一句话:“神没有让撒母耳口里所说的一句话落空”。我说神啊,我也要这个,我口里所说的话不会落空,后来我发现神真的就这样。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 祷告中的力量与悔改的恩典
        • 悔改是恩典的真正根源
          神为什么医治你?因为神要给你恩典,要你悔改,神的恩典是要引导你悔改的,神的恩典不是白白的给你的,神对你有信心,知道你一定要悔改。可是你如果不改,问题再会来,你问我为什么,因为你再次把鬼邀请回来了。过去的错误的逻辑体系当中招来了很多咒诅,得到了医治后继续活在原来的逻辑体系里面,岂不还是一样吗?有的人说:老师,你这玩意也不去根呀!根在哪里?根就在你的心里,今天就把心里的根彻底的除掉。 如果你来到我们这个群里,你就会知道为什么?一方面你是个服侍的人,另外一方面你是一个被服侍的人。为什么大群我们开始不带着他们祷告了呢?原因很简单,我不希望大家成为祷告精,我希望大家脑袋开始清醒过来,在悟性上满心认识神,不断的成长,长成满有耶稣基督的身量,清楚了吗?未来的路行在神的旨意中。我深知道,我一生在神手中,神在释放你,把我们的心归向神,除掉我们身上的恶习,让圣灵在我们身上做工,圣灵来除去我们身上的恶习,对付我们属肉体的东西。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 要悔改,回转向神
        • 悔改是治愈心灵的良药
          有人胸闷气短,把所有的这些问题都交在神的手中,让神的能力再次充满你。抓住胸口,那是地狱的虫子,虽然你悔改得没那么好,但是神还是要恩待你。乳房有问题的,现在怎么样了?打字告诉我。你没讲你的状况,我不太清楚,是放弃了吗?我告诉你,不要放弃,神是信实的。 抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,呼吸要恢复正常!以前我妈就有这个胸闷气短的问题,六十多岁时,经常觉得整个人不行了,后来我为她祷告,活到八十多岁,就是每次为她祷告都有效。 有人头懵,头脑拉扯。很多家里头有孩子的,有很多问题,其实跟他爸爸妈妈紧密相关。那个乳房有问题的,现在怎么样了?打个字告诉我,有人有妇科炎症,腰酸,还有人的孙子流鼻血,惧怕僵尸,有人偏瘫能走路了,虽然手还是没有感觉,但疼痛有减轻。我告诉你,全都要得医治,但一定要悔改,因为人里面装着属世界的逻辑是非常害人的。
        • 悔改是神医治的关键
          跟着我一起祷告,有人胯骨疼,还有一个弟兄,牙齿全都松动,哎,我的天!还有人头和肩膀胀,还有膝关节疼痛、僵硬、手麻。有疼痛的,还有拉扯的,现在和我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!膝关节松开!奉耶稣基督的名,手臂松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,头要松开!肩膀松开! 奉耶稣基督的名,颈项松开!腰要松开!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,牙齿要完全恢复正常!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!奉耶稣基督的名,手臂发紧的感觉完全消失!弟兄姐妹们,只要你愿意悔改,神就会医治你,不是你改好了以后才医治你!但如果神留了一点,不要担心,这是让你悔改的,不是神不想医治你。奉耶稣基督的名,手臂松开!发紧的灵出去!有人胸闷气短好了五成,继续祷告。 奉耶稣基督的名,脖子松开!颈项松开!腰要松开!奉耶稣基督的名,膝关节松开!疼痛的灵出去!僵硬的灵出去!胯骨松开!奉耶稣基督的名,牙齿松开!头发懵的感觉完全消失!死亡的灵都要出去!有人说乳房肿块好多了,神要引领你继续悔改,听见了吗?我们人里面是很固执的,你的固执跟你的年龄一起增长,要改变一下,那改变成什么样?就是让人和神喜悦你的心与日俱增。
        • 回转向神,领受恩典与医治
          有人说乳房好了百分之七十,伤口流血。我的天!如果不是有神,哪来的盼望呢?好吧?我们当中还有欠债的、活得干瘪的、干啥啥不行的、做啥都赔钱的,现在回转向神,领受恩典,身体有疾病的也要回转向神。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸闷气短的灵出去!拉扯一下脖子和腰,奉耶稣基督的名,肩膀和头要完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去!阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开! 奉耶稣基督的名,我呼求圣灵的火降下来!圣灵的火浇灌下来在我身上焚烧,洁净!我告诉你,我们当中有很多弟兄姐妹亏欠了自己,你可以去问问周围的人,看看人家对你的看法是什么?如果人家一看到你就躲起来,不要问为什么。你要好好悔改,听明白了吗?我跟你讲,人笨就是这样的,还说:你为什么这么看我?为何这么说我?你做得啥样,你自己不知道吗?还觉得自己很完美无缺呢!
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 悔改向神,愿神的灵来洁净我
        • 悔改向神,愿神的灵来洁净我
          我们今天就回转向神,一旦知道自己里面哪些东西不对了,赶紧悔改。我奉耶稣基督的名:头要松开。奉耶稣基督的名:头要松开,手腕松开,肚子松开,手臂松开。奉耶稣基督的名:圣灵的火来焚烧、洁净我。 你看我们里面,要么是孩子,要么是老公,要么是钱。是不是就这些东西?就把我们给败坏得够呛。就是缺少敬畏。多一点敬畏。有人说:喉咙不那么噎了。但是你的悔改才刚刚开始,神给你恩典,但是你还需要更深的悔改。 有人说:胯骨好像松开了很多。非常好。人一辈子不长。就让我们这一辈子,所有的故事都是赞美神的故事。让我们这一生,充满的是从神那里来的喜乐,一生单单讨神的喜悦。我就不断地收复失地,凡是我们里面属老马的,属世界的,体贴肉体的,一点一点地收复,让我们都夺过来归向耶稣基督。 刚才在祷告的时候,我们当中还有很多人很渴慕地继续活着。神的灵说我们当中还有很多人看不透,还很努力地继续活着,就在乎活着这点事儿。那今天我就给你个建议!如果你特别在乎活着,你一定是活在老马的挟制之下。你说不在乎活着难道在乎死啊?他的问题是这样,因为你悟性不通,所以你就会问这种问题。 不会因为你在乎活着,你会活得好。反倒是因为你不在乎活着,你会活得好。千万不要以为你很在乎钱你就会有钱。一定是你不那么在乎钱,反倒不差钱。有的人就在乎养老,为自己安排安排安排,我看啊,别安排了。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 好好地悔改和寻求
        • 信靠神,领受恩典不再亏欠
          人有一个更好的活法,有更好的恩典,那就是信靠神。《圣经》说:手按病人,病人就必好了。我相信神的话,所以直到现在,很多人都欠耶稣基督一个恩典,因为你的病是耶稣基督医治了你。这恩典是引导你悔改,你欠耶稣基督的恩典,就是欠耶稣基督一个悔改,好好来寻求,如果我告诉你,有神多好!你信吗?不要傻,要寻求。 现在就回转向神,多多领受神的恩典,不再亏欠自己,也不再亏欠神。如果你还不太确定,要好好地考察。有个年轻的孩子说:老师,我怎么确定祂是创造宇宙万物的神?我心里想:就你这小脑袋瓜,还找不着工作呢!还确定神?人要有颗敬畏、寻求的心。所以我们除了相信,还能做什么?因为相信,所以神迹随着我们,这就是确定。因着相信,耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上,不是确定完了相信,是相信了就确定。
        • 从无知中醒来,别再自毁前程
          我们常常会觉得害怕这个,害怕那个,其实不用怕,是不是?要知道,很多父母都是爱自己孩子的,牧者骂你也是为了你好,在拜偶像这件事情上,他们也是希望你好。大家跟着我一起在灵里祷告,得着力量,得着恩典,得着启示。我再次提醒大家,今天是圣餐主日,把圣餐预备好。有人喉咙有异物感,还有人耳鸣漏尿。哎呀!人就是这样,非得把自己搞到漏了屎才肯改,一脑袋的垃圾呀!脑子里没有几句是神的话,也没有几件事是真理,装着的都是那些垃圾,然后还挺自豪的。 有人胳膊痛,我们告诉你,有的人现在已经漏了尿,过段时间可能就漏了屎。有人说:老师,你怎么能这么说呢?然而我是照着你的趋势,去年还没有漏尿,但在主耶稣基督里不好好成长,然后现在已经开始漏尿了,那再挖掘下去,不就完蛋了吗?把我们脑子里装的这些垃圾除掉,不要再败坏自己,不要再控制不住地败坏自己!好好来寻求、考察一下,就知道什么东西对你有益处,什么东西败坏你。 有个姐妹打字说:我大伯摔伤了肩胛骨,肋骨摔伤了九根,尾椎骨疼痛,还有肺气肿,现在有些迷惑了。人一共也没几根骨头啊!你带着他跟着我们祷告。人一生,要发生什么事,人控制不了啊!有人颈椎后背,脊柱有点疼痛,人要继续调整、继续寻求啊!我奉耶稣基督的名,脊椎要完全松开!头痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,耳鸣、漏尿的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚无力、胯骨酸胀疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨都要松开!喉咙要松开!头要松开!奉耶稣基督的名,无知的灵退下去!人不能无知啊!千万要从无知里头走出来,一定要对自己狠一点儿。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
        • 悔改心态,迎接神的医治恩典
          我们要开始知道,做一个基督徒,要竭力追求认识神,认识神的话。看一下脚和腿怎么样了,手指疼痛怎么样了,灵活不灵活怎么样了?打个字告诉我,肚子疼痛的,看看怎么样了?我奉耶稣基督的名完全松开,没好的也打个字告诉我。有人说:胯骨疼痛松开了,疼痛松开一大半。你拉扯一下,我奉耶稣基督的名腿要松开,腿如果用力很痛的话就经常试着用力,听见没有?试着让他用力拉扯。 我奉耶稣基督的名完全松开,有人说:膝盖轻松多了,手指头疼痛少一点。来,你把手指头拉扯到一个地方,我奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶习,奉耶稣基督的名,手指完全松开。你再伸直,再拉扯,再伸直,腿也跟着我这样祷告。 有人说:小孩两岁,口臭好多了,刚刚祷告的时候不配合哭闹,然后他就头疼两次,正好就教训他,让他知道任性招鬼。挺好的,其实,小孩儿任性绝对不是好习惯,需要让他惧怕你,做父母的需要让孩子敬畏你。
      • 悔改虚心得恩典
        • 虚心悔改,神自会照顾你
          这个时代会越来越乱,越来越荒凉。但是我们这些人,需要知道,我跟他们不一样,我们要虚心痛悔来到神的面前。有病的可以打个字告诉我,跟你一起来祷告,你的痛,就是我们的痛。有人说:有便秘。 我们来到神的面前,有人说:老师,我很想找到属神的另一半,我纯粹依靠祷告等待另一半,还是自己出门多认识人管用吗?我告诉你,有一个你不太想听的结论,也许你有你的逻辑,愿神怜悯。你去考察一下,曾经找到另一半的人,现在的光景如何? 我真的处在两难之间,我其实没有在回答你的问题,我是鼓励你好好去考察。如果可以的话好好去读《哥林多前书》第七章,网站上有我的录音。考察完了,你再做个决定。有些人说:头痛,头胀,脑鸣,用力腿痛,膝盖发软,胃翻江倒海,眼睛斜视。有人说:左侧手指脚不灵活,胳膊不灵便。有人说:口腔溃疡。好,跟着我一起在灵里祷告。 咱们弟兄姐妹琢磨一下,尽心尽性尽力爱主你的神,好的无比,人还有养老的问题吗?没有。因为耶稣基督我们的神,一定会照顾我们养老的问题。很多人预备自己瘫痪了有人推车,有人照顾。那如果,有了耶稣基督不会瘫痪多好,听明白了吗?
        • 悔改信神,恩典自来
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,你知道吗?我们的神在《旧约》的时候,耶稣基督还没有来到的时候,就宣告了这个福音到底是个什么样的福音。我们今天所信的福音是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的人得洁净,我们所信的福音是给穷人的福音。你在这世上,不管你有什么样的需要,耶稣基督永远是你问题的答案。 那关键的问题在哪里呢?关键的问题就在于我们不信。有个弟兄小的时候是能看见的,后来就变瞎眼了。那你知道为什么变瞎眼了吗?识别善恶极其严重,人就活在神的愤怒当中。后来,来到我们当中信主,我问你他的眼睛能不能治好?对神没有难成的事,问题就是我们信还是不信。 神的话立定在天,绝不改变。所以在我里面的概念,因为这福音是瞎子看见,瘸腿走路的福音,绝对能够医好。以前不能看见,后来能看见;以前眼睛是坏的,后来能看见了;以前眼睛是好的,为什么看不好,为什么神医不了呢?今天要知道我们都整错了。我们要伤心痛悔,过去整错了,亏欠了自己。今天给它整对它,不再相信人,要相信神。瘸腿的可以行走,瞎子可以看见,聋子可以听见,这是我们所信的福音。 当然,人要心里头深深的悔改,为什么?因为只有悔改才能够领受神的恩典。前些年,我服侍的一个眼睛瞎的,只有微弱的光,什么也看不见,后来他好了。在那之前有一个人,医生已经断定他的眼睛一年以后会完全瞎掉,在我手里好了。在前两年,有个姐妹看东西就像透过塑料布,看不清楚,模模糊糊的,而且越来越黑,最后就是要失明。她是有糖尿病的,你说能不能好?感谢主,一个眼睛坏了后来好了,另外一个眼睛不好了又好了,现在眼睛是个正常的眼睛。
        • 虚心悔改,神恩如潮涌来
          今天,我们的眼泪要流下来,因为过去我们不相信神,我们亏待自己。今天回转向神,重新进到蒙福的路上。有的人为了坚固他的信心,他说:老师,我岁数大了,我记性不好。我说:拉倒吧,你年轻时就这样,是不是啊?你年轻的时候不是杨振宁,你以为你老了能成杨振宁吗?年轻时候就那样了,只不过自己给自己找个借口,维护一下自己的面子。 耶和华靠近伤心的人,伤什么心?哭什么哭什么,是因为我们亏欠自己,竟然不知道神的恩典是有何等丰盛的荣耀。今天不再啰嗦,跟着我一起带着信心祷告,不管你身上有什么病,不管你的病有多少年,不管你的问题随着你已经到了什么样的程度? 虚心痛悔,神是医治我们的神。阿门吗?带着信心进前来,带着悔改的心进前来,带着虚心痛悔的心志进前来,领受神的恩典。有眼睛不太好的,把手放在眼睛上,瞎眼的也把手放在眼睛上。以前信靠自己的,信靠得很悲惨,很辛苦的状况,以前爱钱的,以前体贴肉体的,懒惰的,今天很惨的,来到神的面前,虚心痛悔。 我要把华人命定神学,我要把耶稣基督福音最好的恩典分享给大家。不是你而已,我们一起都需要这样的信心,领受神的恩典。瞎眼的要看见,瘸腿的要起来走路,拉不出屎的,肠子要通开,拉了尿的,拉了屎的,看不见的。我告诉你,只有一句话太体贴、太妥当了,就是活该。
        • 虚心悔改,神恩自降临
          如果你有病,如果你很穷,来到神的面前,相信神,绝对能够翻转你这种悲惨的状况。有瞎眼的吗?或者是有没有快要瞎眼的?不要害怕,不要担心,我们的神有丰富的恩典和怜悯。要怕就怕自己太自以为是,要怕就怕自己太立自己的义,觉着自己是世界标准。 什么人神都能救,就是救不了不相信的人。如果人里面装的全是属世界的逻辑体系,人里面装的全是那些肮脏污秽的东西,你不吃亏谁吃亏啊?这时候跟着我一起悔改、虚心痛悔。如果你还没难受,没遭够罪,就继续遭。如果还没遭够,那就继续延长一点神不太在乎人多遭点罪少遭点罪。这个时候,开始向神来祷告,在神面前悔改,撕心裂肺一般的悔改,这样的祷告好得无比。 我要悔改,我就是要来到你的面前虚心痛悔。神啊,帮助我,怜悯我,除去我的疾病,医治我,把我从你的愤怒当中拯救出来。好好的悔改,就在这时候,跟着我一起。如果我们觉得自己不错,那是最悲哀的事情,如果觉得自己不错,那就糟糕了。 我们最近在读《耶利米哀书》,妈妈把孩子给煮来吃了,如果是新加坡的风格,一定是咖喱BB。今天不要像他们那样,不要走上那条路,心存敬畏。现在的基督徒说特别多的话,就是平安平安平安,真的平安吗?我所见到的基督徒大部分都是这样,我巴不得人能够明白。以色列亡国之前,巴比伦的军兵来到之前也都这样,都觉得不错。而且还有先知还有牧师在那发预言,啊,一切都会变得更好,会吗?
        • 悔改虚心,迎接神的丰盛恩典
          在我的里面有一个非常棒的福音,那就是瞎子看见,瘸腿走路。医生说的不算,神说的算。今天如果你是个穷人,怎么整都很穷,谈不上一无所有,也不是有很多了,穷人有福音传给他们。你如果愿意的话,可以到咱们的网站上找这样的道听。我们所信的福音,我们所信的神好的无比!没有这么好的神了。 一个人瞎了,有的人就会告诉你,就这么过吧。有的人拉了尿,牧师就会告诉你,大师也会告诉你,就这样吧。但在华人命定神学,《圣经》怎么说祂就会怎样成就,神怎么说,神的话就照样怎么成就。 如果你相信,今天就跟我一起来到神的面前,虚心痛悔。因为过去我们离弃了神的恩典,过去我们搞错了,过去我们不信。今天我们就是相信,悔改,相信,悔改,再相信,再悔改。什么叫做虚心痛悔?哎呀,亏待自己太多了,亏欠自己的日子太多了。是不是?就跟人家买了房子翻了一倍,咱们当时没做决定没买,那种感觉差不多。但是今天你要知道神的恩典比那个房子涨价涨一倍,那都好得多啊。 如果你问我,华人命定神学最核心的是什么?是信心!是相信神的话。不能再亏欠自己,以前爱钱,爱到自己很穷;以前爱钱,爱到自己一身的病;以前爱钱爱到自己撒不了尿拉不了屎,以前爱钱赚不到钱,然后哭啊哭啊,没出息。
      • 除去属世的体系,虚心痛悔归向神
        • 悔改不彻底,属世贪念难消
          那为啥我知道呢?我以前服侍过,那癌症又回来了。我加倍力量去祷告,有的时候带他祷告十个小时都有,没用。我告诉你为啥,《圣经》上有一句话,如果一个人经历过圣灵的大能,如果还接着犯罪,就不能叫他重新懊悔了。大家去找《希伯来书》,你说人是不是得需要敬畏的心呢?我跟您讲,病好了,经历了圣灵的大能。但是,人不肯悔改,就悔改了对付自己还不够力呢,又退了回去,我见的太多了。 疫情前我服侍一个癌症患者,祷告好了,再也找不着人了。一个多月以后又回来了。我说你怎么又回来,我们都找不着你了。发信息也不回,啥也不理,好像自己太开心了。他又回来,那是癌症又回来了,直肠癌所有的症状全回来。哎呀,真想揍他一顿啊,恨人不?恨人呐。 后来我告诉你,我用百分之二百的力气,只要还有一点力气我就带他祷告,我是下足了功夫。他还是死了,为啥死的?头天夜里,他打给我说难受。祷告到浑身都完全不难受了,挺好的,挺精神,在客厅里走来走去。然后就听他在那念叨,八个亿,三千万,肯定是这个生意八个亿,那个生意三千万嘛。我说:你在念叨啥呢?他说:钱呢,我将来能赚到这么多钱呢。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 悔改与追求神的形像
        • 快快悔改,别自以为聪明
          跟我一起祷告,让神的灵光照,你的病很快就会好的。凡是愚蠢的人,一定会带来很多严重的问题。我们一起带着忧伤痛悔,我早点改聪明多好,为什么活到今天才变聪明?快快地改呀,快快地改。 人如果觉得自己不聪明还有机会;觉得自己聪明,结果欠了一屁股债。你觉得自己可聪明了,终于逮着个机会了,终于逮着个欠债的机会了。快快地改,不是照着我的意思改,乃是照着神的意思。人要不然就没有这么多病了。 大家可能不知道,我是一个常常觉着自己整错的人。我改了又改,改了又改。比如说我写一个稿子,不对。哪块不对也说不太清楚。就在那死劲琢磨。比如说我起了一个墙是歪的,要么继续做下去,做的奇丑无比啊,歪歪扭扭,然后呲牙咧嘴的。怎么办?只能给他调过来。你不能再继续让他歪下去啊。大家现在能明白了吗? 所以我们照着神的话,再次领受神的恩典。不要自以为是,你需要改的地方多了。你说我不知道怎么改什么呀?你需要改的地方多了。人说我都不知道要改啥?你说得傻成啥样?人生来就是个罪人,从罪人变成耶稣基督的样子,那是差的老远老远了。还说没什么好改的。 写点东西,丢给我,说:老师你看,也没改呀,也没反思啊?也没琢磨啊?我自己写东西我都反复琢磨,反复修改,还看着不顺眼呢。听明白了吗?记住啊。有人说:头晕,我得休息休息。那死去的人都是那么休息休息,休息出去的,要祷告,要悔改。 我告诉你头晕是咋回事儿,最近你在得释放。你里边那股愚蠢的劲儿,神正在释放你。遇到事就晕,那你说怎么着,遇到骗子晕了,那不就被骗了吗?今天,你如果还是不知道求圣灵光照。当你求圣灵光照,你就知道自己活得比耶稣差老远。
        • 悔改是活出神形像的起点
          照着标准一比,耶稣是这样的,那我们是那样的,那要改的地方可多了去了。所以传统神学是很可恶的。传统神学不想活出神的形像,那是很可恶的。然后耶稣有几个,耶稣就一个,我又不是耶稣,给自己的烂,找了很多的理由。神也不能把你改造成神的形像,是这意思吗?如果是这意思,悔改。 赶紧悔改。继续跟着我在灵里祷告,然后让神的灵光照,然后斥责身上的那些疾病退下去。喉咙不对的,抓住喉咙,脚不对的,脚踝不对的,抓住脚踝。那个脚踝脚崴的,拿手摁着,使劲摁着,摁着疼就对了。别说哎呀,没疼就不摁了啊。不是这样,越是要命的东西越是需要对付。 今天就稍微刚强起来一点。神一定可以使你活出神的形像。神一定可以做得到,你需要的是忧伤痛悔。你过去整错了,亏欠了自己,亏缺了神的荣耀。跟着我一起,稍微刚强一下,我们一定可以靠着神活出神荣耀的样子。 病得医治仅仅是个开始。得了医治还要竭力追求。你说,那多累啊。得病不累啊,瘫痪累不累,瘫痪累啊,不但累自己还累别人啊。为什么会往荒谬的路上狂奔呢? 很多人因为不太喜欢学习,不太喜欢写笔记。还以为那不是个害处,这是个益处啊。人不学习不成长,怎么可能认识神,怎么可能知道如何讨神的喜悦?你说老师我也没杀乌利亚啊,我也没强夺人家的拔示巴。其实你心里想了,只是没做,你手里没权力,如果你成了证监会主席,你跟他们一样。
      • 悔改之路,求神光照
        • 悔改是智慧的开端之路
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,因为神是拯救我们的神。不管我们犯了什么样的罪,我们本来就是个罪人,你也不要因为自己做得够好才能到神的面前。好像是心高气傲,我们都需要神的拯救。你说我犯了个小罪,你需要神。我犯了一个大罪,我也需要神。罪就站在我们的门口。我们生来,在母腹当中就是个罪人。 我们今天要高声歌唱神的慈爱。我们的口要传扬赞美祂的话。神啊,祢是拯救我的神。祢是拯救我的神。千万不要因为自己做得够好就趾高气扬,做得不好就垂头丧气。我们做得好,做得不好,都是个罪人。我们太需要神了。我们太需要神了。 就在这个时候,来到神的面前,带着一个悔改的态度。忧伤痛悔的心,神不轻看。你想不想做个聪明人?做一个聪明人,最重要的就是一个悔改的态度。这悔改的态度太重要了,这叫做忧伤痛悔。千万不要再带来一个应付的态度。 我们就来到神的面前,带着一个忧伤痛悔的心。来到神的面前,那不是假改,那是真改。带着一个忧伤痛悔的心来到神的面前。我告诉你,人的一生,最需要的,就是一个负面的刺激。如果你正在经历一些不好的东西,感谢神。你这个是忧伤痛悔的心,好像是比较真实的。你吃香的喝辣的,人家让你忧伤痛悔,好像是开玩笑。
        • 悔改在小事中,聪明人常反思
          所以有不好的事情发生,刺激我们一下,这个时候就特别好使。这时侯我们一起在灵里祷告,我们要开始求神。神啊,求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。我们就在小事上,一件事一件事的悔改。我们这个时候就在神面前,带着忧伤痛悔的心来到神的面前求神拯救我们。求神不要从我们这里收回祂的圣灵。 如果一个人常常觉得自己没有做对,他就会变成一个聪明人。如果一个人常常觉得自己做得不错,那还是有点儿麻烦的。当你今天觉得不错,明天觉得不错,然后稀里糊涂的每天过,就会有一个事情发生,让你虚心痛悔。 这时候我们就来到神的面前,一边祷告,一边求神怜悯我们,求神拯救我们。我讲过最多的就是,悔了不改。有人说:腋下长个包,脚崴了,痛得厉害。你脚崴了怎么没有找牧者呢?然后祷告几下子它就会消了,就不至于拖这么久。有人说:左大腿脱位的感觉明显,发紧,腿变短了,两个膝盖拉扯痛,左侧身体灵活性不好。有人说:感冒,头发热,流鼻涕,咳嗽。有人说:支气管儿炎,有炎症。看到了。
        • 让神的光照亮你的内心污秽
          今天,来到神的面前,让神的灵光照我们,看我们里面那些肮脏的东西还有什么。有人说:咳嗽几个月都还没有好。有人说:右膝盖疼痛,脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。 这个时候,你知道你最需要做的是什么吗?来到神的面前,忧伤痛悔。过去我们路都走错了,所以才导致了这些问题。如果我们人一生经历很多的问题,或者说我们很少有这种忧伤痛悔的经历,好像就会导致很多的负面的东西发生。 让我们学一个功课。我们生来就是个罪人,就是你做得再好也是一个罪人。罪就伏在你门前,你要制服牠,牠必恋慕你。这是在《创世记》前几章所讲的。今天就来到神的面前求神。我曾经告诉大家不要求神医治,但是我们今天求神的灵,这是必须求的。 我们一起在灵里祷告,让神的灵光照。我们里面太脏了。你如果照着自己的标准还觉得不错,但是你照着神的标准一照,完了,全是肮脏和污秽。有人说:脑梗偏瘫,浑身乏力,走路没劲儿。看到了。 咱们先在一起祷告。一边祷告,一边忧伤痛悔,神绝对不轻看。我告诉你,人,如果刚硬、固执,人一定会变愚蠢。人如果坚持自己的看法,人一定会变愚蠢。这时候就求神的灵光照我们。然后我告诉你,在什么地方悔改,什么地方鬼在你身上再也没有权柄,你不悔改的,神没办法涂抹你的过犯。
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 悔改愚蠢,别再亏欠自己
          今天就悔改,忧伤痛悔。忧伤痛悔,亏欠自己太久了。我怎么这么傻,我怎么这么愚蠢,我怎么干这么愚蠢的事儿,我怎么能够这么样子干,让自己吃这个亏?为什么我要中魔鬼的诡计,我为什么?我今天忧伤痛悔。如果你被人骗了几万几十万,对,你需要忧伤痛悔。 刚才神的灵说我们当中还有很多依靠钱的人。你信靠钱,你没有办法信靠神。一个信靠钱的人,是没有办法信靠神的。所以就很愚蠢啊,很愚蠢啊。 有人说,老师,我以前的同事总找我聊天儿唠嗑,他说话我心里就闹心,有时候就想吐,这是怎么回事儿?他传递了邪灵。他释放了邪灵在你身上。闲着没事跟他聊那玩意儿干啥。我们今天开始要知道人说的话就是灵。耶稣说的话是灵是生命,但是很多人说的话就是释放邪灵。别再那么愚蠢了,你需要忧伤痛悔。 有的人从来不写反思。怎么可能进步?很难进步的。从来不反思,那就是要了命了。还觉着自己不错。然后我就问,我说过去六个月进步啥了?没有。过去一年进步啥了?没有。过去三年进步啥了?没有。除了年龄长、褶子长,啥都没成长。我们里面真的需要改啊。 最近有很多负面的事儿发生在我们当中。有一个人,一个姐妹,啪,把手伸到电箱子里头去了。电箱里头啪就把整个把手指都给烧了,可吓人了。你手伸到电箱里干啥?还有呢,一下子就脚崴,一下就出了这个事儿出了那个事儿,很多事儿。那是必然的。脑子不好使会带来很多的问题。
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
      • 悔改带来医治
        • 悔改是治愈的关键之钥
          有人说:痛经肚子难受。肚子疼痛,典型的识别善恶。就是你以前有痛经,然后好了,你也别以为你识别善恶好了,那是神的恩典和怜悯。这时候让神的灵来光照我们。 今天我不会特意带着你为你的腿,为你的脚祷告,这个时候你自己在神面前好好地悔改,然后抓住你疼痛的地方,斥责疼痛退下去。神已经把权柄给你了。神的灵啊,愿祢浇灌下来,圣灵的火浇灌下来,洁净我们的心思意念。等跟着我祷告完了,你会发现,病也好了。你说悔改这么神奇啊。你早就应该知道,你早就应该知道悔改有这么神奇。 人呢,就常常会把不相干的事连在一起。你比如说我干了点活腰疼,那不是干了点活导致的腰疼,是你干活太少导致的腰疼。大家可能觉得,那有一个姐妹干了一点活儿,要虚脱,又恶心又头晕,整个人要完蛋。她说:“老师,我要回家休息一会儿。”我说:“休息,休息能解决问题的话,咱就都休息。你看哪一个死了的人,不是休息很久才死的。我说过来我带你祷告。祷告完了难受好了。” 那下次再去干活儿,又有了一点这种感觉,一祷告又好了,再干活儿没了,没这种感觉,要虚脱,要低血糖啊什么糖的啊。我跟你讲,就是因为人不冲过去,然后顺从一个谎言,听明白了吗?人顺从了谎言怎么可能有好呢? 我跟你讲,很多这种状况,一等就好像他要休息休息,其实不是需要休息,是需要冲过去。祷告一下就好了嘛。祷告完了再接着整,再又来了又祷告又对付下去,很快就好了,很快就这些问题就解决了。但是我们当中很多人就在那儿硬撑着啊,然后不喜欢冲过去。
      • 忧伤痛悔的心灵更新
        • 忧伤悔改,迎接心灵重生之路
          年轻的孩子们,从小就要养成不断调整的习惯,这个没整对那个没整对,很多东西没整对,把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢,人大了。 有人说:感谢主,膝盖不疼了。有人说:脚踝好了一点。继续活动。神啊,我就要来到祢的面前悔改。神啊,洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢,救我脱离这些愚蠢,神啊,我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改,那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明,我要跟随祢,我要信靠祢。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。神啊,求祢为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。神啊,请祢拯救我,拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气,很多东西都不是学来的,都是没有经过验证的。就是自己的一个认为,或者是以为,带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习,学习神的话,学习敬畏神,学习这些属灵的知识,认清问题的根源。 神啊,我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊,求祢拯救我。神啊,求祢救我脱离这些患难,救我脱离这些病痛,神啊,救我脱离这些愚蠢,我要柔软下来。神啊,虚心痛悔的人,祢不轻看。祢是拯救我的神,祢必救我脱离疾病。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 深深地悔改,得着神的恩典
        • 悔改得深,病痛自消
          神要你成为一个得胜的精兵,可以践踏魔鬼仇敌。生病的全是被魔鬼践踏的,要开始改变。为什么魔鬼会践踏你呢?因为你里面比较脏啊!祷告的时候你可能会呕吐,会有一大堆肮脏的东西排出去,不要害怕,这都是释放的症状。我们一起来祷告:我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,浑身发冷的灵出去,奉耶稣基督的名,地狱死亡的灵出去! 弟兄姐妹要知道,我们悔改的还远远不够。看看你们脑袋里装的到底是什么呢?因为魔鬼辖制人都会透过你身上的病显现出来。我奉耶稣基督的名:浑身酸痛的灵,胀痛的灵都要退下去,感冒的灵都要退下去。我跟你讲,要做个愚昧人是很容易的,但要做个聪明人就得好好学习,愿神带领我们都能做一个聪明人。 有人说他身边有个阿姨失眠严重,我告诉你,在我们当中失眠的都好了!为什么会失眠?因为太体贴自己了。有一个老姐妹非常体贴肉体,失眠二十多年,安眠药不断加量,也没有果效。所以人只要照着自己的话活,照着自己的意思活,就会活出一个失眠,活出一个癌症,活出一个半死不活,活出一脑袋的垃圾来。 我拿什么来劝你呢?让人活着的乃是灵,让人死的也是灵,让人活着是神的灵,是圣灵,让人死的是邪灵啊。我们人最厉害之处就是顺着邪灵,所以才这么多的病。我带着你们祷告,每一次都会恢复的好一点,但最关键的还是要更深的悔改。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 恩典是悔改的机会,别错过
          被鬼附的这个人在YouTube上又来了,有的时候偶尔来一下,然后就消失几个礼拜。甲亢肯定是老马。眼睛松开,胳膊松开,膝盖松开,腿要松开,奉耶稣基督的名颈椎松开,心脏松开!心跳加速的那个姐妹,一定要对付这个里面那个识别善恶的根儿。病情好了以后,我们可能就觉着没有什么事了,其实好了是神给我们恩典,让我们悔改。 我看到了有一个姐妹的腹部很痛,我奉耶稣基督的名肚子松开,肚子完全松开!奉耶稣基督的名,甲亢的灵都退下去离开!得甲亢的脾气都不太好,识别善恶比较严重,然后就招来很多死亡的灵。那个内关穴不这么疼吗?你抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名死亡的灵,地狱的虫子离开我的胸口,心率恢复正常。 等一下你打个嗝出去,然后你的心脏就松开了。如果今天松开了以后,这一段时间要持续的大量祷告,抓住胸口,那是地狱的虫子。腹部松开!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰部松开,腰涨的感觉完全消失。小腿松开,小腿拉扯的感觉完全消失。 那个身体有拉扯的,能不能打个字告诉我一下。还有一些弟兄姐妹身体有拉扯的感觉,最近进步的怎么样了。我告诉你,身体有拉扯都是僵化,你最好练灵活,一定要练灵活。尤其是信主N多年的人更需要调整。来,我继续带着你祷告。
        • 恩典是悔改的召唤
          心脏松开,奉耶稣基督的名心脏完全松开!你看一下心跳是不是恢复好一点了。牙龈松开了五成,感谢主!一直都没带着这牙银祷告。继续跟着我在灵里祷告,然后继续对付自己里的那种僵化,对付自己的自以为是。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去,离开我的心脏,离开我的胸口。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,老马出去。阿里路亚! 奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,腿部拉扯的感觉完全消失,肩部拉扯的感觉完全消失,肋骨完全松开,疼痛完全消失。肋骨断开的现在松开七成,很好。继续祷告,就算我今天带祷告结束,要打开旋风不断的跟着祷告,骨折恢复是超快的。 有一个姐妹的爸爸,肩膀松开了,牙齿也松开了,太好了。我们的神有丰富的恩典和怜悯。一个姐妹,胆固醇比较高,跟着我们一起在灵里祷告。记住,好了归好了,千万不要说:ok,终于有资格识别善恶了,终于又有资格可以体贴肉体爱世界了,老三样又都拿回来了,一定要知道神的恩典是引导你悔改。 我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,胸口松开,心脏松开!看一下心跳,应该是又好了一截,这就是地狱的虫子。地狱的虫子谁管呢?老马管。我们里面只要还有一些属世界的逻辑体系,牠就会这样。我奉耶稣基督的名,松开!地狱的虫子退下去,圣灵的火来浇灌,圣灵的火降 下来,除灭地狱的虫子,除灭属世界的逻辑体系。
        • 悔改是神恩典的真意
          我们的神是信实的,今天再一次变得灵活。我们要住在耶稣基督里面,把那些没有回报的都丢掉。知道什么叫做耶稣基督的里面吗?就是教会,教会就是耶稣基督的身体。一定要合一,当我们对付了识别善恶、体贴肉体、属世界的逻辑体系,就在耶稣基督里合一,凡是跟耶稣基督合一的都会合一,拦阻我们合一的就是我们自己。 知道为什么人如果带着建造教会的心,就会成为圣洁?因为在教会里一定会产生问题,那些问题的根源就是我们自己属肉体的东西。当我们一同变得合一了,当大家问题越来越少了,就越来越圣洁了。如果你里面还有问题,那还是个肮脏污秽。我们跟人相处,就是一个很好的试金石,一试验就知道。 心脏松开!那个心率过速的,你的胸口抓着疼不疼?有的人的胸口那块肉一抓巨痛,那就是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名邪灵出去!心脏里有一股憋着的气儿,那个东西一会儿就会打嗝出去了,气都会走到胃里然后出去。今天我们大家就开始学一个功课,学习灵活,灵巧像蛇。 有的时候我在这远距上,带着大家祷告,有的时候就是琢磨。如果抓着胸口不疼那是抓的不对,其实还有邪灵住的地方,既不在内关,也不在胸口,我们应该在哪儿找?那就在身上找一下按着很疼的,是邪灵所住的地方。至于膻中穴跟心脏有什么关系,我们也不知道。但是后来随着时间的推移,我们就总结出来,这邪灵是住在某些穴位里的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
      • undefined
        • 别让自私害了自己,悔改是良药
          你祷告如果肚子里有气往外走,那是释放。如果神说不能体贴肉体,体贴肉体就是死,你就不要体贴肉体。如果神不让你识别善恶,你就别识别善恶。因为识别善恶会死人的。你说我识别善恶一辈子还没死。那不过是早晚的事儿,就是别着急嘛! 好的,继续跟着我祷告。刚才有那些病的,可以打个字告诉我啊。突然间你发现你里面悔改了,哎,医治这么快就临到了。失眠的灵出去,奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去、尿失禁的灵出去、老马的灵要退下去。 我带大家祷告的时候,神给我一个启示,说我们当中很多自私的人,很自私不是一般的自私。一想就想自己的事儿,不悔改会害自己的。人为什么要害自己呢?这也是我很诧异的。原来他们以为是对自己有益的,但实际上却是害自己的,有多少忧郁症患者都是搞反了。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 忙碌背后,别忘了神的位置
          你傻就傻在一直在乎过日子,但是日子过好了吗?一个冠状病毒就让人的日子过不下去,所以我们人得变聪明!为什么人会忙呢?我们当中有没有很忙的?忙的一塌糊涂的?你永远也忙不完!为什么?原因非常的简单,就是我们认为不忙的话,日子和生意怎么办呢!今天不是说我们不能忙,但是我们一定要把神放在首位,要不然你试试看?怎么试呢?开始花时间好好的祷告和读《圣经》,每天打死我自己,我也得这么干。然后剩下的事再安排,事都是自己安排的。有病我可以带你祷告,悔改得你自己做!来跟着我一起祷告,抓住喉咙外面的皮肤,抓疼一点,不疼人就不知道天高地厚。 今天这个病,明天那个病,还好不是要死的病。不是要死的病还有机会,如果得了要死的病我看你怎么办呢?所以今天咱们弟兄姐妹都得变聪明,还要继续走你所走的路吗?抓住你的喉咙,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我定意要悔改,要过以神为中心的生活!我奉耶稣基督的名,弃绝一切的忙碌,命令忙碌背后搅扰我的邪灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的喉咙松开!喉咙疼痛的症状要完全的消失!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 悔改谦卑,信靠神的医治
        • 医生治不了的,信靠神的医治
          我有一个好朋友,他和他的爸爸都是医学的专家,专门解决骨头的问题,后来他爸爸瘫痪了好多年,给人家治病自己却瘫痪了,你要不要信靠医生?我还有一个朋友,到医院去治病,治了三个月病好不了,后来我给他祷告他的病好了,我就很感慨!今天我们要悔改谦卑下来,要知道人真的不能做什么,就连医生对他自己的爸爸他也不能做什么。好些年前我爸爸病了,我去医院去看我爸爸,医生说刘先生你放心,我们会尽力的,我心里说我自己的死我都不在乎,我爸爸的死我会在乎?后来他就说,几年前他爸爸也得了和我爸爸一样的病,我还以为他要说后来他给治好了,我问他后来呢?他说他爸后来死了!当时并没治好! 你爸你都没治好,你还治我爸干什么?我觉得太有意思了。医生连他自己的爸爸都治不了,你还把你的盼望放在他的身上?那真是搞笑!今天我们要深深地悔改,要知道我们的生命掌握在神的手中,我们要行在神的旨意中。有的人就是悖逆、刚硬,受了多少的管教还是那样。我们今天要得胜,今天你信靠神就是一个U转,就是一个掉头,你的车要掉头走一个悔改谦卑的路,管不了的事就放下,管不了的事就算了。有的人闲得没事就管国家大事,你说了也不算的就算了吧!好好做一个好公民!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 祷告中的医治与悔改
        • 祷告中悔改是医治的关键
          看到有人头晕、没有劲、血压高还有头懵,你们可以跟着我祷告。你们得知道自己过去整错了,如果一个人不知道过去走错了路,还继续走原来的路,那不叫悔改。我奉耶稣基督的名,高血压的灵退下去、头懵的灵退下去、死亡的灵出去,头晕的灵出去!有个人腿很沉重,你就抓住腿上的肉,有个人喉咙里有异物,可以抓住喉咙外面的皮肤,抓得疼一点不要怕,我奉耶稣基督的名,喉咙里头的异物感要完全消失! 有人右脚肿痛、浮肿、发黑还有血糖高的,开始照着我上次带着你祷告时那样处理你的脚,有人小腿发紧、小腹肿胀、头疼没劲,我奉耶稣基督的名,肚子松开、头痛的灵出去、后脑勺疼痛的灵出去、右脚肿痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,喉咙要完全松开、头脑要完全松开、命令焦虑症的灵出去、心脏要完全松开、死亡的灵出去!有个人的孩子发烧,你抓住他的大椎穴。 今天你需要问自己一句话:你身上毛病到底改了多少,你里面的恶习改了多少?如果你来教会有一段时间,你会发现你来的时候可能病好了一些,然后没过多久又都回来了,问题在哪?神给你的恩典是要引导你悔改,不是让你继续放纵自己,跟着我一起在祷告的时候,开始弃绝掉这些坏习惯,尤其是脑袋里肮脏的东西。那位喉咙有异物感的怎么样了?继续在祷告的时候抓住喉咙外面,异物就会没有了。 喉咙松开,头要松开!今天神要再次医治你,引领你悔改,千万不要把耶稣的宝血当做抹布,那不是解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!头晕、头痛的灵出去!命令我的头完全松开!凡是浑身无力的,腿无力的都要完全松开!抓住腿无力的肌肉,那肌肉里头住着邪灵,我奉耶稣基督的名,命令腿无力的灵出去!抓得疼一点,别不舍得抓。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 祷告与悔改:迎接神的医治与更新
        • 悔改是医治的钥匙
          奉耶稣基督的名,松开,死亡的灵退下去!伤风、感冒的灵都要退下去!眼睛松开,视网膜神经恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛松开,完全松开!手脖子疼痛是吧?把手脖子弯过来,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令手脖子松开!奉耶稣基督的名,手脖子要完全松开,疼痛的灵出去!你放松,然后活动一下手脖子,再弯到疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的手脖子完全松开,疼痛的灵出去!再掰多一点,让它更痛,松开、手脖子完全松开!恢复正常以后你活动活动,再看一下,手脖子是不是好多了?不管好多了还是好一点,继续这么活动,我怎么带你你就怎么祷告。 伤风、感冒的灵要出去!手脖子松开了七成,非常好!再活动,拉扯更大一点。每一次的冲突都是一场转化,每一次的问题都是一场得胜的计划,神预定我们得胜!这尾骨酸痛就是识别善恶太严重啊!如果不想痛好好悔改,自己跟神说在哪些地方违背神的话受了咒诅,然后你要跟神悔改,摁在你的尾骨上一下就好了。今天就改变,做一个新造的人,让你的生命充满了神的荣耀,充满了从天上来的能力。 弟兄姐妹知道吗,很多癌症患者骨子里头非常肮脏,宁可被病痛折磨也不肯悔改。我很遗憾地告诉大家,过去这些年服侍癌症患者成功率非常低。为啥?骨子里头那是极度的任性啊,而且越是基督徒越难搞。弟兄姐妹,你就是刮骨疗毒也要走出来呀!要知道,人活着就是靠神口里所出的一切话!凡是谨守遵行神话的,必蒙祝福;不谨守遵行的,必受咒诅,这是立定在天、从来不改变的真理! 顺从神,让我们在耶稣基督里成为一个新造的人。凡是压着疼痛的,狠狠的压着,斥责疼痛的灵离开!我奉耶稣基督的名疼痛的灵离开!
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          弟兄姐妹要知道,出车祸等发生意外的人,常常跟爱世界紧密相关。 看一下肚子松开多少了?肚子肿胀的感觉完全消失!肚子松开!大家跟着我一起在灵里祷告,同时要不断地活动。可以按、揉,也可以活动身体,尤其是疼痛的。我给大家提个醒:我们的病如果怎么祷告也不好,大家说说看发生了什么事?无论如何要明白到底发生了什么事。一定要记住:人不悔改是不可能领受神的恩典的 。天国近了,人人都要悔改。可能神让你感觉好一点点了,这很正常,但是真正要好,还是需要悔改。以前走错了路,今天要把路走对了,一定要知道愚蠢绝对不是一个选项。 我给大家举个例子:如果一个人连生活都有问题,马上要面临着生死存亡了。我问你最先要干什么?最先不是考学位也不是考硕士,而是先赚点钱养活自己,不管干什么都行。我常常遇到对学位着迷的人,后来考得怎么样?也不怎么样!由于人笨所以就不会去解决问题,要重新改造自己,重新学习思考,一个人不能养活自己,以为读完书就能养活自己了是纯扯!
见证
展开
收缩
  • 祷告奇迹,悔改后的神奇治愈之旅
    大家好,我是MZ姐妹。今天我做一个祷告悔改得医治的见证。上周女儿让我帮她带孩子,但她说我打扫卫生这个不行,那个不行,洗碗也不行。我就在想,人为什么会变坏呢?我听了,我心里特别难受,特别生气,甚至喉咙干渴吐血。昨晚我祷告并听录音时,我反思了自己的问题,就是太在乎鸡毛蒜皮的事了,而且很多时候我把指望放在自己孩子的身上。祷告后,我心里也松开了,干咳吐血的症状也都消失了!我需要认真对付自己身上的属世界的逻辑体系,学习不断看透人活着的这些事。
  • 反思悔改后头痛消失,神迹就在身边
    昨天主日聚会以后就开始头疼,晚上联系牧者带着祷告,祷告过程中头疼的感觉一直在乱窜,一会头顶疼一会后脑勺疼。老师教导心思意念悟性一定要反思悔改,就反思自己最近有识别善恶,也有做事情着急的毛病,在老师的引导下逐渐认识到自己有做事情着急的恶习,总想一下子就怎么着,反思自己的问题以后认罪悔改,头也没那么疼了,睡一觉起来以后完全就不疼了。感谢神的恩典!
  • 悔改之心,神奇治愈烧烤后遗症
    今天早晨起床后,感觉胃里面有点酸,有点痛,我就在想是什么原因呢,我想到的就是昨晚吃的烧烤多了,老师前些天在箴言里讲到,蜜是好的,食物是好的,但人如果吃多了就伤身体,人贪吃就是贪吃的灵,看来人要制服自己的心确实很重要,如何制服己心,就是靠着圣灵来制服自己的心,很奇妙的是,当我心思意念悔改时,神就在我里面做了他奇妙的工,神就医治了我的胃痛,感谢神,也感谢老师的教导。
  • 感冒背后的心灵反思,如何从抱怨到悔改得医治
    这几天我的感冒症状越来越严重,喉咙发痛,全身怕冷,祷告也祷告了,但是还是不行。以前老师说,人越生病心里越刚硬,我就是这样,感冒严重,我没有反思自己的问题,反而一肚子火,就想骂人。牧者把我训了一顿,病成这样不得问问自己吗?有时间遭罪,就是没有态度悔改,真的是凭实力受咒诅。我意识到自己的问题,主要又是和家人识别善恶,因为儿子的一些恶习让我觉得很丢脸,在人面前很没有面子,我心里就是开始埋怨,对儿子充满了嫌弃和反感。我心里虽然知道这不对,但是还是硬着颈项继续识别善恶,然后感冒的症状越老越严重。被牧者训了之后,我意识到自从生病后,我根本就没有悔改的态度,脑子里想的都是别人怎么对不起我,从来没有花心思琢磨和反省自己哪里得罪神,还给自己找了很多借口,就是不想悔改。被牧者训了之后,牧者带我祷告之后,我就没再发低烧,全身发冷的症状也没有了,咽喉疼痛减轻了很多,身体明显有了好转。但是牧者提醒我,我的问题还需要好好悔改,要不然够自己喝一壶。是的,基督徒种的是风,收的是暴风,一个小小的抱怨,积聚到最后带来的有可能就是更严重的后果。我要成为付代价悔改的人,对付自己身上爱面子、自以为是的恶习,不再顽梗刚硬,成为一个得胜的基督徒。
  • 眼皮乱跳背后的神秘启示,悔改竟能治愈!
    有一个位姐妹眼皮一直跳,已经跳了一段时间了。我在服侍这位姐妹的时候,神的灵感动说,这位姐妹常常看很多东西都是不好的。因为对很多东西都不满意,所以经常会斜着眼睛撇一些人和一些事情。当我把这些告诉这位姐妹,这位姐妹也知道和认同,就开始悔改这些地方,很快眼睛就恢复正常了!
  • 悔改后的觉醒,胃疼背后的灵魂救赎之路
    早上起床后,胃开始剧烈疼痛,我一边按着手三里,一边跟着牧者祷告,打了几个很响的嗝之后,胃就基本松开了。反思自己胃疼背后的原因,是因为昨晚对牧者识别善恶了,哎,我是有多混啊,居然对天天看顾我灵魂的牧者识别善恶,实在是太混了,悔改后,也跟牧者道歉,同时感谢主及时而又严厉的管教,从今天开始,心思意念一定要警醒,不要上了魔鬼的当,决不允许魔鬼来破坏我和牧者的合一,要彻底对付骨子里识别善恶的恶习!感谢我的牧者用豁达的心胸牧养着我,感谢教会!
  • 悔改祷告后,皮肤奇迹般痊愈!
    这周对领导有很多的识别善恶,皮肤就发痒难受,牧者严厉教导我没有资格识别善恶、挑剔,我认识到自己的愚蠢,心里选择悔改,跟着老师祷告,皮肤发痒的症状消失,感谢神!继续对付挑剔,不再败坏自己!
  • 祷告与悔改,孩子受伤背后的信仰启示
    我儿子的手被门挤得骨头都支出来了,我很担心他的手指保不住,吓的直哭。所以我给牧者打电话,牧者告诉我不要担心凡事神掌权,要我给孩子祷告打击凶恶的灵和地狱的虫子,也要好好反思一下自己。我突然间明白了,我需要彻底地悔改。这段时间我对神和教会的事不冷不热,不参加聚会也不打招呼,儿子过生日还给他买变形金刚,以前老师说是那当灭之物,我完全没有把它放在心里。因为我儿子喜欢,我就体贴他的肉体买给他了。后来医生打开他的手和我说手指伤得还好,没有挤到关节,手指还可以保住。感谢神,在这个事上让我反思明白了,我要悔改必须追求一个有命定的人生,并不是求神为我做事,而是我要谨守遵行神的话,把我自己奉献给神。感谢赞美主!
  • 孩子不专心的背后真相,神的管教让我们悔改
    最近两天孩子总是任性,还有做事情总是不专心,比如写作业的时候一会想着要吃什么,一会儿要跑出去拿个东西,作业写的也很潦草,在祷告上也不够专注。还有当我管教他时特别任性不听话。洗脚时也是一边看手机一边洗脚,那个脚根本没洗干净。其实这些小事过去也有,只是我没有在意,最近老师的查经讲到不专心做事,不专心学习,怎么可能专心爱神,我就发现不专心真是一件很严重的问题,然后今天晚上他的脚突然疼,我后来细看一下原来是他的脚上面有一点点小水泡,就是水泡型的脚气。那皮肤上的问题就是识别善恶,我就透过神的管教来教导他,让他真正地悟性上明白自己为什么会出现这样的问题,当他明白之后呢,然后我带他祷告很快就松开,感谢神!之前牧者也说过神所爱的必被管教!所以神的管教来了,我不再是担心害怕,而是感恩感谢,神是想让我们悔改!
  • 信仰的奇迹时刻:悔改后的神奇康复体验
    周三查经的时候,我突然肚子胀痛、腰难受。我想到教自己服侍的一位姐妹安装多星时,对方没回复我的信息,心里面着急,识别善恶了。当时我就向神悔改,立刻我的肚子和腰就完全松开了!感谢神的管教!
  • 自以为是的代价,悔改后喉咙奇迹康复
    我连续好几天出现喉咙疼,发痒;在牧者的教导下,我才意识到自己原以为身上的识别善恶对付的差不多了,其实才对付了一点点;每天会因为各种原因都在不知不觉地吃识别善恶的果子,我识别善恶的根很深,短时间内怎么可能对付掉!我意识到了自己的问题,选择悔改,不再自以为是,喉咙就好了。感谢牧者的帮助!
  • 悔改奇迹,牙痛消失背后的神秘力量
    我是一个幼儿园老师,在午拖班的时候,看到一个孩子做错事,心里就发怒,对孩子识别善恶,很快神的管教临到,放学后我的牙齿就开始剧烈疼痛,我乖乖的悔改,弃绝识别善恶,要学习用恩典和爱对待孩子,发怒背后该隐的灵出去!祷告之后我的牙齿就不痛了!通过这次的事情让我知道识别善恶会招鬼,哪怕是心里面的一个意念神都知道,鬼也知道,接下来我要狠狠地对付心思意念里面的肮脏污秽,不允许天然肉体的反应败坏自己!
  • 自私惹祸,悔改重生后的奇迹体验
    最近几个月我活的很颓废,非常体贴自己肉体,脑袋里想的除了自己的专业课,就是看手机,一看就停不下来,一学习就跟杀猪一样,没把老师布置的任务当回事,也没有祷告读经。这两天来月经,肚子特别痛、浑身无力,打给牧者,牧者严厉地训斥我,自私、体贴自己招来的鬼都是非常恶的,再这么自私下去,结果就一定是精神病或者癌症!我内心真的认识到自己有多自私,牧者又带我悔改,没一会难受的感觉消失,吐出去很多污秽的东西。感谢主,我要竭力对付自己的自私,好好预备自己成为被神使用的祝福别人的人!
  • 悔改后的奇迹,孩子健康的秘密竟然是这个!
    我的孩子身上出现各种问题,我只知道祷告,通过老师教导我才知道是我太体贴孩子肉体。体贴肉体就是死,我开始悔改 ,开始有意识不断对付体贴孩子肉体的问题,孩子拉肚子、湿疹、裂痕出血 、磕着碰着的问题都消失了!感谢主!
  • 膝盖疼痛背后的灵性启示,悔改竟是关键良药
    LJ姐妹的膝盖疼痛了好几天,本想找牧者祷告,但又担心牧者很忙,自己就在那里祷告好几天,结果没有多大果效,在小组祷告时,姐妹的膝盖疼痛一会就好转了很多,但又跑到了后背疼,后来疼又跑到了膝盖的肌肉和筋骨上疼,的识别善恶很深,牧者指出了她里面识别善恶,自以为是的问题,要拥有属灵的眼光,认清魔鬼的作为。不要以自己的标准为标准,神的标准才是标准,遇到事情总是看环境,一整就难受, 双重惩罚自己,当姐妹认识到了自己的问题时,愿意悔改,膝盖疼痛完全好了,感谢神!当我们遇到被牧者训的时候,态度正确,知道这是爱的动机,愿意接受悔改,疼痛就好了
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 贪吃惹祸,感冒后悔,祷告助我解脱
    这周星期二的时候,因为贪吃,总是很想很想吃东西,结果后来我就感冒喉咙痛流鼻涕,我找老师带着我祷告后,喉咙就不怎么痛了,感谢主!我也认识到了当有贪吃的意念的时候,一定不能顺从,要把贪吃的鬼干掉!
  • 牙/喉咙/腰痛,祷告后全好了!- 继秋/秦芬/继莲姐妹
    上个拜二,继秋姐妹牙疼,秦芬姐妹喉咙疼,继莲姐妹腰疼,牧师带领祷告几分钟后好了。拜三祷告会时,症状又都回来了,祷告后又都好了。
  • 结膜炎,颈椎病,水肿 祷告后都得了医治 ! - WY姐妹
    7月下旬 我的右眼一直痒 去医院检查说是过敏性结膜炎 医生给了眼膏和眼药水 用了三个星期基本没有什么效果 后来牧师和HF弟兄带我祷告了几次 从痒的症状减轻到痒的次数减少到最后的完全消失 感谢主!是主耶稣治愈了我的眼睛; 另外 一直以来 我都有水肿的问题 上周二祷告会的晚上 右手和脸肿得比较明显 PL姐妹带着我方言祷告加灵里祷告20分钟左右 水肿就完全退下去了 感谢主! 还有 我的颈椎病也几年了 扎针灸什么的都没有什么作用 只要上班对着电脑就容易发作 牧师和弟兄姐妹也带着我祷告了很多次 症状减轻了很多 相信一次次抵挡 我的颈椎一定可以完全好起来!
  • 脖子的筋是短的,祷告后得了医治!- WY姐妹
    WY姐妹脖子的筋是短的,今天来祷告,询问后得知以前喜欢看恐怖片,祷告弃绝后松开了。