查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 要开口宣告
        • 信心宣告,别憋着不说
          人说话的时候,不要一整就嗯嗯啊啊的,半天憋不出一个屁来,听起来很难受。大家要效法我,铿锵有力的大声宣告:魔鬼退下去!疾病退下去!因为这样说也有个好处,就是不容易睡觉。这里写得很清楚:神说!**神不是默念,也不是在那里哼哼啊啊的半天说不出来,神是开口说话**。如果你是一个企业领导,开会你也一定要开口说话,而不是在那里默念,或是发个文稿,请大家自己去读。如果整个会议像默祷一样,全部不吱声,那会是一个怎样诡异的会议? 弟兄姐妹一定要开始学习说话,如果你不会说话,那就是浪费了神所创造的嘴巴。人心里所充满的,口里就说出来,不是宝宝心里苦,但宝宝不说,然后一开口就熏死人。大家要效法我,一开口说话都是信心的宣告,建造人的信心,那事就一定做成。如果我遇到一个难题,怎么整也整不好。我就会说:小样的,我还整不了你了?我说完以后,它就变小样了,我变大样了。做就要做这样的人,不要在那里闷着。做企业管理就一定要学会开口说话,开大会就要把员工的信心建起来。把大家心里的火点起来就靠一张嘴皮子,所以大家一定要学会。 如果你在上面说话,下面的员工心里在琢磨:今年的奖金先拿着,如果继续跟着他干,还不知道什么时候就做黄了。如果企业的员工都这么想,那都是因为领导自己不会说话。领导要学会释放异像,要学会释放梦想,作为一个企业领导要会释放信心、传递信心,这样的企业就一定会兴盛!如果你问:那不兴盛咋办?我们现在就是在说这个事,我们开口宣告,说着说着就兴盛了。有的人一开口说话就是:完了!完了!完了!那能不完蛋吗?
      • 心里相信,口里承认
        • 信心开口,才能成事
          有一个弟兄就对他得癌症的妹妹说:妹妹,我带你祷告。然后他就开始带领妹妹祷告,除去癌症的灵,然后妹妹的癌症得了医治。祷告完之后他说:这啥时候是个头啊!完了,这句话一说出来,刚才的祷告就全毁了,归零了,这就是不信。大家有没有发现,我从来都不讲这样的话:啥时候是个头啊?因为我心里相信这病必得医治。心里面的不信就这样慢慢传递出来,大家可以慢慢琢磨。 很多人都是这么想的,只不过大家没有这么直接的说出来,我是替大家说出来了。咱们就是要横下一条心,不就是一个癌症吗?我的观念就是,那人不是还没有死吗,就是死了都能从死里复活,那没死的不是更能复活吗?就是这么一回事。心里相信,口里承认,很重要。**开口说话的学问很大,一定要学会说话,要说信心的话,里面不要藏着那些没用的垃圾,这就是做成事情的关键**。 哪一个企业家没有经历过风风雨雨,哪一个企业家不是从一次次的风雨中成长起来的?曾经有一个企业家就这么给我说:我们常常需要咬咬牙,跺跺脚!你想要把事情做成了,没有信心是不行的,常常需要咬咬牙,跺跺脚,闯一关是一关。信心的典范就是孙悟空,降了几个妖,伏了几个魔,过了一关又一关,朝着目标直跑,挺厉害。我们就是要心里相信,口里承认,我们的神是把事情做成的神,我们就一路降妖伏魔,因为我们手里面有从神而来的权柄。
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 神赐给我们宽阔之地
        • 心宽地阔,神赐福无边
          被人抢了水井不怕,神就带着你一步步走,走到了一个地方挖了一口水井就没人抢了。看着好像来得不容易,原来之前被抢水井只不过说看看你心中装的是水井还是神。如果你心中装的是生意不是神,那就把神的同在和神的祝福给整没了。如果你心中装的是神的同在和神的祝福,就算被抢了一个水井也抢不去神。所以你心里就会依靠神,神就会带你到宽阔之地。这个逻辑是通的,反正我不太喜欢跟人家抢,我给出去都还来不及,因为心里想的就是神的同在,很看重神的同在。 人的心胸得要宽阔,心胸狭隘怎么可能进到神带领你的宽阔之地呢?大家还记得以前讲过的,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,蹦来蹦去就不知道蹦到哪里去了,就这么把神的同在搞没了。心胸太小,动一下就跟人家争竟、讲理和解释,说来说去就好像自己很有理。其实根本就没有理,就是心眼太小。人得整明白哪头大,哪头小,搞清楚划算和吃亏的区别。神只与心胸宽阔的人同在,那才重要。 所以要做一个心胸宽阔的人,心胸狭隘的人一想就想歪。我也感谢神,凭着信心宣告一下,大家都能够成为心胸宽阔的人。大家帮忙成全一下我的信心,我巴不得弟兄姐妹都能够有神的同在,都能够看见神的赐福,然后周围的人都能看到这个人明明的有神的同在。否则计较来计较去就把神给计较没了。我们都是传道之人,传道的人心胸狭隘了能有道吗?一整就要跟人争竟、解释甚至负面,有的时候人家其实也没想害你,只想造就你多一点。 愿神扩张我们的心胸,来扩张我们。有人问怎么扩张,比如有人来抢你的水井的时候,你告诉自己要做以撒,心胸就被扩大了。以撒的水井被人抢去心里也难受,这一难受就扩张,里面纠结和挣扎,最后放手,就给他吧!神要赐给你宽阔之地,你可得有厚德载物的度量,连那一点德行都没有,你拿什么东西承载神的祝福呢?
        • 宽阔之地,神同在才是真保障
          神要纪念我们,纪念与我们所立的约,使我们的后裔繁多。到了宽阔之地还会有人来抢,就继续扩张,直到练成金刚不坏之身。经历了这些事,亚比米勒觉得以撒挺厉害,把以撒赶去了挺远的地方,还派人一次又一次抢了以撒刚挖的水井,结果以撒还越整越厉害了。亚比米勒一看一比较,自己还真不行。明明地看见以撒有神的同在,担心万一以撒将来强大了以后,去欺负亚比米勒和他的后代,于是大老远找到以撒去谈判。 然而以撒好吃好喝好招待亚比米勒,不是人家来了先跟人家算账。既然是来立约,那什么都可以答应亚比米勒。因为以撒就是有这个命定,就是想成为人的祝福,没有想自己要怎么样。没想整个很漂亮的老婆,结果超级漂亮的老婆送上门来了;没想有钱,就这么有钱了;也没怎么爱钱却有百倍的收成。以撒说他不爱钱,但是外人都能看到他有神的赐福。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 要有一个决断胸牌
        • 决断胸牌揭示内心真相
          第四个是要有一个决断胸牌,这个决断胸牌里面是乌陵和土明,这决断胸牌就是十二支派的名字放在胸前。亚伦到耶和华面前的时候,要常将以色列人的决断牌戴在胸前,这个是啥呢?其实决断胸牌就是一个审判,那这个乌陵和土明怎么用呢?有点像庙里的那玩意,两个枣核似的,往地上一摔,有一个底,有一个面,两个面朝上,吉利,两个底朝上,大凶。 **亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念。又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里。亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。(《出埃及记》28:29-30)** 以色列人到了圣殿里头的时候,常常用这决断胸牌里的乌陵和土明给他们判断,也就是说这判断也是一个审判啊!来到神面前别玩假的,你玩假的,就是随意把那个乌陵和土明往地下一丢,神都会把你里面的心思意念显露出来。**所以耶稣基督来了,会显明人心里的隐情。**这事挺有意思,大家想知道神怎么显明吗?
        • 别让世俗蒙蔽你的眼
          在过去这些年,我服侍来服侍去,哎呀!尤其服侍有病的人,我算是总结出来了,这病的状况跟他心里的隐情紧密相关,但是问题在哪呢?这人不知道自己做的不对啊!没仔细去思考,如何尽祭司的职分,你说对神有没有热心?以色列人对神绝对有热心,但是他们却不是靠着真知识,这是使徒保罗说的,也不知道自己做的不对,然后就那么做了。 今天去搞反同性恋运动的基督徒一大把,他们还觉得自己做的绝对公义。这是神让他们干的吗?那到底是什么东西让人瞎了眼睛呢?就是这世界让人瞎了眼。**凡是以这世界,以今生活着这件事为根基,以属世界的东西为根基的,全都乱了,问题就来了。**法利赛人他们也不是说不想认识神,你说他们很坏吧?他们也没打劫;说他们好吧?也好不到哪里去。 你比如说,他们来试探耶稣,问耶稣:我们这些神的百姓要不要给凯撒纳税呀?混乱了,能问出这问题来,想都不用想,就是纳税这事他看的很重,他觉得如果不偷点税、漏点税,那能行吗?所以我告诉大家,**绝不偷税漏税,听明白了吗?按章按法,该纳多少咱就纳多少,偷税漏税这东西,它可不是一个属神的百姓和供祭司职份的人该有的道德水准。**
        • 爱世界,必受属灵刑罚
          所以人里面的隐情怎么流露出来?透过疾病啊!这疾病是怎么来的呢?过去这些年我赶鬼,这鬼也把人分出来了。我说:你得出去啊!你为什么还不出去?鬼说:因为他爱世界,他属于我的。哎呀!鬼也知道这人属于谁?我说他是基督徒,怎么能属于你呢?他里面爱世界,你知道从谁的口里出来的吗?从那个被释放人的口,鬼自己在那讲的。 但是问题就在这,**一个人爱世界,他要受该有的刑罚,如果你不是基督徒,你爱世界,天经地义。如果你是基督徒,又要分别为圣,又要爱世界,你就是一个淫乱的人,这决断一下就给你决出来了。**所以耶稣来到这世上,他还是一个baby的时候,他到圣殿里献感恩祭,有一个先知就说这孩子被立,使许多人跌倒,许多人兴起,要把人里面的隐情显露出来。 **后来我就总结出这样一句话,神也不会看错,鬼也不会看错,只有我们自己搞错。**神把我们里面的隐情显露出来了,我们就要好好悔改。我必须告诉大家,我这悔改的路还在继续走,意识到一个赶紧改一个,意识到两个赶紧改两个。有人说:你生病也是隐情显露吧?是的,这没有错。 后来我越来越渴望完全的归耶和华为圣。我自己也知道,《圣经》里没有这样的依据,那我为什么还要干这事呢?直到今天我还在不断的悔改当中。我里面有一个坏习惯,就是脾气有点大,现在已经改了很多了,特别是看到人愚蠢的那股劲上来,脾气就上来了,直到今天还在改。
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 神照着大气的人所说的去成就
        • 心胸宽广,神迹自来
          其实神和摩西都知道埃及法老在忽悠,忽悠一次故事就多一点。弟兄姐妹别小气,比如说我们为很多人祷告,尤其是身上有很重老马的灵的人,这类人很属世界,很体贴肉体。我们在服侍过程中要重复祷告很多次,不要嫌重复,千万别小气。在历史上,有两个伟大的先知,第一个是摩西,第二个是撒母耳,他们都是心胸宽阔得像神一样的人。 如果你的心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,要想让耶和华照着你的话去行,那挺难的!如果换成你和我,我们会怎么说?我们会说那能行吗?你先放我走,我才为你求神,让青蛙离开!人都会这样做,不见兔子不撒鹰。还会去求神,使劲往死里整,让青蛙再多一倍!人家摩西可不是这么干的。只要人有一点悔改的意向,就马上释放恩典。摩西挺厉害的,我觉得我的心胸就比不上他。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 蒙福从富有的心态开始
        • 富有心态是蒙福起点
          我讲了这么多,其实圣经中让我们谨守遵行的话语还很多。但是今天在15章讲的,基本上是围绕着贫穷心态来说的。一个人在这个世上,开始了解属灵的原则,并且把它落实在生活当中,这人就厉害了。 其实我自己里面也常常对抗。常常有好多人来找我,而我也经常请他们吃饭,这样总请客吃饭,会变穷吗?不会变穷!大家放心,蒙福的人不会因为别人吃他的就变穷。我也喜欢请人吃饭,来的人可以招待的,我都会请客。为什么呢?因为我想富有,不想过穷日子。过富有的日子总比过穷日子好。蒙福从哪里开始?就从富有的心态开始。愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 四、神喜悦有信心的人
        • 信心是神预定你得胜的钥匙
          大家知不知道神喜悦有信心的人?不管你在工作岗位上,还是在生活中,我告诉你,神预定你得胜。你信不信?神预定你得胜!你要知道有信心是何等美好。我告诉你,有一个传道人,他不太相信神是使人兴盛的神,所以就穷得叮当乱响。 有一天特别想吃香肠,这是他自己讲的见证,结果就在家里祷告,第二天早上一开门,哎哟,不但看到他所说的那根香肠啊,还是他说的那个香肠的牌子啊。你说人吃根香肠还在乎牌子呢,像我这种人呢,如果有二十块钱一包的香肠,还有两块钱的香肠,那我就吃两块钱一包的香肠,为啥?因为里头粉面子多啊。结果香肠来了,他说感谢神!我问你,信主吃香肠都吃不上了,不觉得这有问题吗?为什么要求香肠呢?为什么不求神的应许之地呢? 我告诉大家,我不求香肠,我求神的应许,愿神的应许不管有多少,在耶稣基督里都成就在我的身上。阿们!这里头为什么我要讲神喜悦有信心的人?有信心的人知道神是使人兴盛的神。迦勒觉得这个基列西弗比较难打,一看这两军对阵,久攻不下。
        • 信心加持,神赐丰盛人生
          其实也不奇怪,为什么?因为这个迦勒真的是个通灵的人啊,那灵里头老敏锐了,他心里知道:我这女儿肯定会过来跟我要。自己养大的能不知道吗?你要啥?我给你。这女儿挺会要啊!押撒说:把我安置在那地方,求你给我水泉。我问你,那块地没有水泉,那是啥地啊?那不是好地啊。你得知道,买房地产一定要看地点,地点很重要。你买的地点不对,不涨价啊。这个押撒真的会要,要那带水泉的那块地,那是值钱的啊。 你说押撒怎么这么爱钱呢?不是,这可不是开玩笑的。我告诉你,咱们弟兄姐妹要知道,不是因为你的本事大,你能够活得兴盛是神的应许,因为神喜欢兴盛。人为什么不相信我们的神是兴盛的神呢?你得知道我们的神是富有的神。如果你喜欢穷传道人,你到别的教会去,你喜欢神使传道人兴盛的,那你留在咱们当中。你相信神是使你兴盛的,你在咱们当中跟神要,并不是因为我们爱这些东西,而是因为我们相信我们的神是富有的神。 大家得知道,我们的神不喜欢人穷困潦倒,穷得叮当乱响,那个神学也不是华人命定神学。我可告诉你,从《圣经》里读,从亚伯拉罕一直到后面,神是使人兴盛的神。我问你,保罗穷不穷?保罗不穷。有一个奴隶逃走了,然后他写信给这个腓利门,腓利门是个奴隶主,保罗说:如果这个奴隶欠你什么钱,记在我的账上。如果保罗穷得叮当乱响的,记在他的账上,那能记吗?所以神喜悦有信心的人。
      • 五、犹大人开了一个妥协的头
        • 信心别找借口,神比铁车大
          **耶和华与犹大同在,犹大就赶出山地的居民,只是不能赶出平原的居民,因为他们有铁车。(《士师记》1:19)** 平原的居民有铁车,所以就赶不出去,你读出什么味道了吗?耶和华与你同在,神与你同在,当年的巨人都被干掉了,铁车干不掉吗?我就觉得很诧异。我告诉你,这个头不是个好头,后来就开始垮了,兵败如山倒。当年怕巨人,反正不是怕这个就是怕那个,总有一个理由可以怕。哎呀,这家公司不太好了。哎呀,这家公司的产品不行啊。哎呀,这活咋干呢?我不知道怎么干呢。按我的说法,人家也没克扣你的薪水,就干呗。 咱们当中有很多的人经历的都是神迹呀!有的人欠钱,在咱们当中整着整着,从这个黑名单里出来了,在新马一带叫做穷籍。就是也不知道怎么就走出来了,太神奇了。所以说我们的信心不要再找理由,这理由只有一个:我的神掌管宇宙万有。铁车不是在神面前就是个纸糊的吗?神与你同在,铁车你就怕了?我就觉着人一旦找理由,就完了。 大家有没有发现,一旦你找理由就完蛋了。哎呀,这个条件不符合,那条件也没有,那只有一件事儿不用找理由,就是穷和懒。人又懒又穷,这一辈子就那么地吧,也许这就是人的命啊,所以他们找的理由是铁车。我怎么也想不明白是神大还是铁车大呢?你说是神大还是铁车大?我还是很困惑的。 如果你靠着你的能力,你的能力永远没有你的困难大。如果你靠着神,铁车、巨人,所有的东西都没有你的神大,什么东西都比不上神与你同在更好。之前不是得胜了好多把吗?怎么现在就突然间因为有铁车就胜不过去呢?山地好打不好打?平原好打不好打?平原好打,大家知不知道平原的好打?平原没有天然的屏障。既然山地都能打,平原就不能打了吗?我怎么也理解不了。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 2章 - 蒙福道路的开始
      • 第二章  – 路得蒙福的开始

        • 苦难唤醒心灵,信靠神得福
          拿俄米走自己的路,结果遇到人生的苦难。在苦难中思考观察,发现原来神在以色列做祝福的工作。就选择回到以色列,再次回到神面前!不走靠自己的路,选择走信靠神的路,就是蒙福的开始。这蒙福的路是从哪里开始的?是从人心里开始的。不经历苦难,人不知道神祝福的重要。不经历苦难,我们不知道自己的有限。在苦难当中,人能做什么?什么也做不了。原来苦难可以使人心苏醒。感谢主,让人生中有苦难。要不然,人会骄傲成什么样子!没有苦难,很多人都不会来寻求神,就一同变成无用,一同掉在地狱里。 蒙福的路是从心里寻求神开始的!人活在享乐当中,心里就会糊涂。也不太在意明天如何。更想不起死亡是怎么回事。但苦难来了,心就苏醒了。原来糊里糊涂,现在开始醒过来,寻求那生命的意义,寻求生命的主,寻求神的祝福!在苦难中才苏醒,就蒙祝福,那在平安喜乐中,就苏醒,就寻求主,那将是何等的蒙福啊!
        • 心怀祝福,命运自会翻转
          路得在人家后面捡麦穗。你想路得是怎么想?那就是要饭的。就是穷到家了。如果你落到这样的光景,你会怎么想。-- 路得心里想我要蒙福了。我要蒙福了。我到了以色列的神的国度。我要经历神的祝福了。一边捡,一边告诉自己,我要蒙福了。结果真的蒙福了!我劝告大家,不要自怜。不要宣告自己倒霉,一辈子就这样了。不要说这样的话。就算我们做世上最卑贱的活,也要宣告:我要蒙福了。不要说我倒霉啊。人蒙祝福是从里面开始的。心里又蒙祝福的心,就算现在光景再不好,我心里也要过蒙祝福的日子!拿俄米的心态是什么呢?我受苦了!虽然是以色列人,但里面没有以色列神的心。路得虽是摩押人,但里面有以色列神的信心。出身不好不要紧。心里有以色列神的心,生命都会翻转。没有好爸爸不要紧,有神就行!知道今天,世世代代的基督徒都传颂着路得是有福的。 原来,蒙福是从人的心开始的。一生的果效是从心来的。结果怎样,嫁给了波阿斯,一个那时代的有美好德行的富豪!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 18章 - 神的灵使人精明
      • 神的灵离开是悲剧
        • 别让嫉妒蒙蔽你的心智
          **扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。(《撒母耳记上》18:19)** 后来又听说自己的小女儿米甲爱大卫,又高兴了。 **扫罗次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗,扫罗就喜悦。扫罗心里说:我将这女儿给大卫,作他的网罗,好籍非利士的人手害他。所以扫罗对大卫说:“你今日可以第二次作我的女婿。(《撒母耳记上》18:20-21)** 听这话就觉得这人就是在胡整,已经混乱到让人难以理解的地步。这就是大家要小心的地方,小心神的灵离开你。如果你是大卫,你会不会找扫罗理论去,“你答应的为什么不给我?我有理走遍天下,你没理寸步难行。这事你讲不通,我要跟你算笔账,这对我是极大的羞辱!”如果是这样,那大卫的脑子也坏了。人家大卫有没有这个老婆都照样活,什么讨个说法,连上访都没想过,过去的事就算了,这大卫的心胸可比扫罗宽阔多了。别看大卫个头不大,但是心胸宽阔。而扫罗虽然大个,但是心胸却像个花生米,脑袋像个核桃仁,不太好使。
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 做王需要有王的心胸
        • 王的心胸,才配王的位子
          我常常鼓励弟兄姐妹们,尤其是我牧养的这些人,要像大卫王一样有王一样的心胸,别像扫罗王。虽然厚德载物是我们中国人总结出来的,其实也是《圣经》所推崇的。**小肚鸡肠的扫罗王,王位就成了扫罗王的网罗**。他不当王还好,今天找个驴,明天找个羊,大概也就是找驴找羊的人生。只不过这样的人生他里面不难受,也不纠结,神也不会打发一个恶魔降在他身上,也就不会得精神病。总之,扫罗做王以后,他的一生就被王位给败坏了。 在我们这个世代也一样,有的人平平淡淡过一生也挺好,但他就不愿意,梦想开几百个连锁店,还要和人比谁开的店多。那时候还是实体店,等从监狱出来已经成了网店,已经错过了非常美好的机会,还不肯死心要接着做。我就在想,**人在这世上的地位常常会成为人的网罗**。 人的心胸不够,德行也不够,就像我一样,很多人觉得就我这样怎么能够创造华人命定神学?我就赶紧扩张,学习大卫,不然做着做着就成了扫罗,王位成了扫罗的网罗,这到底图什么呢?还不如一辈子平平淡淡地过。所以**做王得要有王的心胸**,不然一辈子都被这王位给毁了。你要做一个牧区长,得要有牧区长的心胸,不要一弄就小肚鸡肠,就变成小肚鸡肠扫罗王,或者小肚鸡肠牧区长、小组长。大家要知道我们的神是万王之王,也就是祂下面的位置只有王位,没有别的位置给你。有的人说他再不行就将来上天去做扫地的工作,我说人家的地挺干净的,像他这种人一扫还弄脏了。天上那都是玻璃海,这么一个人的德行连扫地都做不了,王位就更谈不上了。
        • 王的心胸决定王的命运
          咱们弟兄姐妹是否有做王的命,其实答案是肯定的。可是**问题在于有做王的命,你是要做扫罗王还是大卫王?**如果是大卫王才好。有的人说做大胃王可好了,可以使劲吃。但我觉得我的胃很小,去吃烧烤没几串就饱了,嘴巴还想吃,眼睛看着那些美味也觉得还不够。这里说的不是那个大胃王,而是叫大卫的王,做以色列王的这个大卫。你心里得有王一样的心胸,要知道**有王一样的心胸,王位就不会成为你的网罗;有首富的心胸,首富就不会成为你的网罗;有牧区长的心胸,牧区长也就不会成为你的网罗**。 所以大家想想看,大卫是很厉害的。那个时候还没做王,正在狼狈逃亡的时候,敌人就毫无防备地在他面前,大卫却没有杀扫罗。有的人想到这里可能会想不通,杀了扫罗,大卫一下子就可以做王。然后在以色列搞改革,把以色列建成最厉害的王国不好吗?但是一杀了扫罗这历史记录就抹不掉了,大卫那么做的话就成了篡位上台,杀了王自己取而代之。有人不以为然,觉得撒母耳曾经膏抹过大卫,大卫无论如何都是要做王的。可是说来说去,还是大卫篡位,而且还乘人之危,王位是靠着杀了正在解决大号的前任大王而得着的,听着都觉得恶心。 大卫很明白自己不能做一个篡位的人,篡位的人做王名声很臭,更谈不上德行好了。扫罗还是耶和华神的受膏者,谁敢杀耶和华的受膏者还觉得自己没罪?如果大卫觉得王位是靠杀了前任的王而篡位得来的,就是把王位看得太重了。将来有一天,人家也会乘人之危,同样把他给杀了,想起来就很不安乐。大卫得有以色列王的风范,将来神让他坐到以色列的王位上,一生当中不能留下这个污点。大卫要有王的德行,开阔心胸,不能在以色列中留下一个乘人之危的传说。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第五种功效:心胸的智慧(29节)
        • 智慧如海,心胸宽大无边
          心胸开阔。29节提到所罗门的心胸如同海沙不可测量。**要知道,一个有智慧的人,最明显的就是他的心胸非常的开阔;一个心胸狭隘的人,他不可能有智慧。**因为他总看那些鸡毛蒜皮的小事儿,总被那些小事儿所搅扰。所以,弟兄姐妹们,我们要学会心胸宽大,心胸宽大本身就是一种智慧,你就不会把眼光放在那些很没有智慧的地方。人如果读《圣经》的《箴言》,就会了解人生那些最精辟的论述,如果抓住了这智慧,可不得了。一个人有了智慧,就不会做那些愚蠢的事,做了愚蠢的事,就纠结。纠结然后心胸就更狭窄,狭窄就更没有智慧。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 安舒的日子,从专心信靠神开始
        • 信靠神,平安生活的秘诀
          我们现在就来查验一下,自己是一个专心信靠神的人吗?如果你是个专心信靠神的人,你一定常常自卑、祷告,寻求神的面;你一定不比较实力、不看环境、不听仇敌的话;你一定常常亲近有信心的人;你一定是一个带着信心祷告的人。那么,你就会过上平安的日子:以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的。至于后年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子(《列王纪下》19:29)。安逸的生活是从专心信靠神开始的!如果一个人没有专心跟随神,想过平安的生活就太难了。因为魔鬼仇敌就像亚述大军一样围困你,你根本没有退兵之计!亚述大军是犹大王希西家打败的吗?不是,是神自己派他的使者把他们灭掉的。有些时候,当你不断地祷告后,就会发现你所面临的问题消失了,这不是因为你运气好,而是神把你的问题解决了。 所以,直到今天我仍然带着感恩的心来服事。因为如果不是信靠神,我这二十多年不知道要经历多少灾祸!大家一定要明白,你能活着不是因为你有不错的工作,不错的薪水,而是因为你开始信靠神。我们以前不信靠神的日子真的不好过啊!今天信靠了神,如果不专心跟随神,岂不是很愚蠢的行为吗?这样的人的就好像耶罗波安那些人,圣经写的很清楚,谁走耶罗波安的路,谁就灭亡;反过来,谁效法希西家、效法大卫,就一定是走昌盛的路。
        • 信靠神,开启丰盛人生之门
          有一个人在网上转了一段话,我看了以后就觉得很怪。它上面大概这样说:信主不一定富有,但是什么什么。信主怎么就不能富有呢?神难道不是富有的神吗?我们的心思意念很重要,因为神会按照我们的信心成就我们的未来!我想过兴盛的日子,我愿意专心跟随耶和华我的神,一直到永远。因为他是我人生当中所有问题的答案,他是我的富有,他是我的医治者,他是我得胜的旌旗,他是我的一切,这多棒啊!我劝大家不要在网上乱搜这些东西,不要以为这些话是基督徒发的,那是从魔鬼来的谎言!从今天开始,我们就常常奉耶稣的名宣告,我一定成为昌盛的人,阿门!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 33-34章 - 强人与信靠神的人
      • 当你认识神,必见辽阔之地
        • 仰望神,视野辽阔心无畏惧
          **你的眼必见王的荣美,必见辽阔之地。(《以赛亚书》33:17)** 你的高度已经不一样,如果你的高度跟神一样高的时候,你就不得了。我给大家一个建议,不管你遇到什么困难,你假想已经站在耶和华宝座旁边往下看,地上的万民,地上的诸山,你的问题都会立刻变小。除了站在耶和华神宝座旁边,还可以站在人类历史一千年以后,再看今天,你的问题也会立刻变小。为什么你看的问题那么大,是因为你就站在今生那几年当中,你的目光太短太浅,你的位分太低太Low,耶和华神是审判我们的。 **威严可畏的主与我们同在,祂是保护我们的巨川大河。荡桨摇橹的船,威武的大船都不能从那里经过。主是我们的审判官,是我们的立法者,是我们的君王,祂必拯救我们。 (《以赛亚书》33:21-22)** 神必拯救我们,那多好啊!你要不要做这样的人?我是定意要做这样的人! **那时候耶路撒冷没有一个居民会说:我生病了。住在那里的人的罪孽都已经得到赦免。(《以赛亚书》33:24)** 单单仰望神,城内居民没有一个会说我生病了。你也不要想像将来病了有人来伺候你,什么鱼帮水,水帮鱼,你就单单仰望神。一定要知道,罪和病是有关系的,因罪招鬼,鬼来了就有病,如果罪得赦免,就可以把病对付掉,病对付掉是靠争战得来。 **他们许多掳掠得来的战利品都给瓜分了,甚至瘸子都分得一分。(《以赛亚书》33:23)** 掳来的物被分了,掳来的物是指什么呢?是拯救!因为你打属灵的仗,把掳来的物分了,罪得赦免了,病也没了,这不就是拯救吗?《以赛亚书》在讲这一段的时候,就讲这两种人,到了34章,又开始讲另外一种人 **我的刀剑在天上饮饱了血以后,就要临到以东和我定意要毁灭的人民那里施行审判。(《以赛亚书》34:5)**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔的心胸
        • 宽容待人,别论断人
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
        • 心宽如海,量人如己
          我们从小就会看到很多说话结巴的人,他这个结巴怎么来的呢?我爸我妈从小就严格要求我们,千万不要笑话人。那些笑话别人说话结巴的人,最后自己就会被结巴的灵所辖制。有一些小孩挺坏,经常喜欢欺负一些身上有残疾的人,结果后来他们就遇到很多奇怪的事情。 这个世界的规律运作在我们身上,其实是跟我们是否论断人有关系,跟我们的祖先是否论断人有关系。比如有的人生了孩子,但是先天的就会有些毛病,其实这都是跟父母论断人有紧密的关系。所以,大家要小心,千万不要去论断人,不然同样的事情就会临到自己的头上。嘲笑那些结巴的人,最后自己也会结巴。 所以我们得仔细琢磨,这话不好落实,但仔细想想,其实我们论断人也挺多的,总觉得自己很有理,喜欢定人的罪。但是大家要知道,如果我们不去论断人,就不会被论断;不去定人的罪,就必不会被定罪;我们饶恕人,我们就必蒙饶恕。原理就是:**你用什么量器量给人,神就用什么量器量给你**。
        • 大度待人,神自有厚报
          如果你是一个很大气的人,很愿意去饶恕别人,不愿意定人的罪。即使有时候被人伤得心里很难过,还是愿意选择把自己的心态给管理好,还是愿意用一个很大气的心态去量给别人,那么结果一定是非常好的。因为你们要给人,就必有给你们的,人为什么会穷呢?是因为人里面贫穷的心态。人为什么常常遭罪?就是因为人里面常常定别人的罪,所以自己就被定罪。 神有一个尺子,这个尺子是我们自己定的;神也有一个量器,那也是我们自己定的。但是我们拿什么量器量给人,神就拿什么量器量给我们。如果你用显微镜看别人的问题,神就用显微镜看你的问题;如果你用显微镜看别人,定完别人的罪,神就用你所用的显微镜来看你。 等将来有一天我们站在审判台的时候,你就知道这就是原则。有的人眼中有梁木,却看得见弟兄眼中的刺,不觉得很奇怪吗?自己眼中的梁木却没看见。因为我们得先去掉我们眼中的梁木,才能去掉弟兄眼中的刺,要知道我们看东西看不准的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 看见了证明出来就是见证
        • 信心开启属灵的眼睛,给看不见神的人做见证
          约翰看见了,但很多人是看不见的。灵里的瞎子是看不见的,只有属灵眼睛打开的人才能看见,才能给灵里的瞎子作见证。跟瞎子讲见证后果就是两个,要么相信,要么不相信。所以接待他的就是信他名的人,就赐他们权柄做神的儿女。一旦成为神的儿女,属灵的眼睛就开了。 信心可以打开人属灵的眼睛,可是人比较刚硬。我们都曾经做过属灵的瞎子,对灵界一无所知,只知道赚钱工作,结果给自己赚了一大堆的麻烦。有一天突然发现自己走的路不是路,然后才回转,相信我们见证过的耶稣基督,这个时候你就得着了释放,接着就看见神在你身上做工。这一章多次提到见证二字,见证就是看见的人给看不见的人做的。 如果你经历了神,就要跟看不见神的人做见证。当他们听见了听多了,就会像MW姐妹的爸爸一样,听多了就开始领受。要知道神的灵降下来,降到我们身上,就是代表天开了。为什么来到我们当中的很多人,我带领祷告的时候会说,圣灵充满我,哈利路亚。因为圣灵降临到我们身上,我们就得着能力,属灵的眼睛就可以看见。如果你灵里是瞎子,那你的信仰和宗教都是没有用的,天不开是没有用的。
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 耶稣鉴察人心
        • 耶稣鉴察人心
          耶稣基督知道人心里装的是什么,我们要去好好地省查我们自己的内心。我知道我心里装的是神,我心里装的是要建立一个祷告的殿,我心里装的是神的国度。当神也知道我们心里装的是祷告的殿,是神的国度的时候,神就会与我们同在,祂国度里的一切的好处都要降临到我们身上。就像约瑟,神与他同在,他成为埃及的宰相,掌管了那块地的百姓(参《创世记》41章)。我们会透过神赐下的天国的好处服侍这个世代的人,这个世代的人都会因着我们得到祝福和恩典。 有一次,一个手麻、头疼、眼睛做过手术,却还是不舒服的人来寻求我们的帮助。我便为他祷告,奇妙的事情发生了,这个人两分钟就得到了医治!身体恢复轻松!所以大家一定要知道,在耶稣基督里有无限的可能,因为祂是从天而来的神!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 五、凭爱心作大丈夫要刚强
        • 心胸宽广才能作大丈夫
          爱神的人心胸会宽广,里面没有从神来的爱,心胸就会狭隘,就会起纷争,就作不了大丈夫。 至于兄弟亚波罗,我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去,几时有了机会他必去。(《哥林多前书》 16 : 12 ) 大家有没有读出亚波罗在哥林多干了一件什么事?他带着大家查经,成了查经小王子。有人叫电脑小王子,他不是装修小王子,也不是电脑小王子,而是查经小王子。把《圣经》从前到后给哥林多人以经解经,解得可好了,但是矶法彼得到了哥林多后,很多人就跑彼得那边去了,因为那是跟过耶稣的大门徒、大使徒。然后亚波罗的心里就受伤了,都因为心眼太小。后来哥林多就有一拨人是属亚波罗的,还有属彼得的和属保罗的。亚波罗在哥林多受的伤不是枪伤而是剑伤,跟人家华山论剑没比划过,原因就是心胸太小。 你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。(《哥林多前书》 16 : 13 )
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书查经总结
      • 《以弗所书》第二章主题:我们同被建造成为主的圣殿
        • 抛开琐事,心胸开阔建教会
          那这同被建造成为主的圣殿就是教会。那这个耶稣基督的信仰是在耶稣基督里合而为一,然后同被建造成主的圣殿。所以这一下子就把我们的高度,从一个个人修行的这个逻辑,提升到建造教会。 那建造教会可有意思了。那为什么呢?他有一群人在一起。一群属肉体的人没有办法建教会的。一群属肉体的人在一起以后他肯定产生很严重的矛盾。比如:妈妈和女儿特别容易吵架。俩女人在一起啊,这个那个的事多了。那有90岁的妈妈对60岁的女儿有意见,60岁的妈妈对30多岁的女儿有意见。咱们当中姐妹挺多的啊,你绝对知道我在讲啥。哎哟,她咋这么说?她咋那么说?都是鸡毛蒜皮的屁事儿。 那为啥人在一起,就算妈妈和女儿都这样。我问你:这肉体得多邪恶呀?肉体是个很邪恶的东西,那就更别提别人了。所以妈妈和女儿尚且如此,如果建造教会,那是毫不相干的两个人在一起,你说会怎么样?毫不相干的两个人。比如说婆婆和儿媳妇,妈妈和女儿吵完了以后,过了几个小时,女儿说:妈,咱晚上干啥?妈妈说:咱吃饭去。好了。那婆婆跟儿媳妇那俩不太相干的,就不得了。 那在教会里全是不太相干的人。其实我得跟大家说,如果要挑毛病的话,我这日子是没法活了。我要挑的话,那就能挑的东西多了,那这就麻烦了,我就活不了了。所以建造教会的人,一定是心胸开阔的。你就靠着建造教会人一下子,就得着了一个命定,那些鸡毛蒜皮的事,你说了啥,我说了啥,你又说了啥,我又说了啥,那些屁事都丢出去。为什么?这叫做命定。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 提摩太的问题
        • 心胸狭窄,祷告难以突破界限
          大家好,我们来看这个《提摩太前书》第二章,这章让人读得有点费解,这也是很多人问我关于代祷的问题。那咱们就来琢磨一下《提摩太前书》的第二章到底在讲什么。 提摩太和保罗之间是父亲和儿子一样的关系,可是提摩太身上的问题,保罗清楚不清楚?清楚。那我问大家:保罗写信给提摩太是讲他的问题呢?还是讲他的优点呢?如果摩西说的是:你这做的不错啊,然后再多做一点啊。不是这样的,通常做父亲的给儿子说:你这块还不太行,那块还不太行。所以我们一读,就读出提摩太的问题来了。所以这章的主题是“你要有神一样的心胸”。 《提摩太前书》第一章的主题是“你要打美好的仗”。为啥?因为提摩太不大会打美好的仗。那第二章是说“你要有神一样的心胸”。那怎么样才有神一样的心胸呢?一定是提摩太需要被调整过来。保罗如果写信给像咱们当中的一些人,有些人会说:咋的?你以为我心胸很狭窄吗?那就麻烦了啊。我问你,提摩太读完了以后,知不知道自己的问题?他知道。 那我告诉大家,提摩太有胃病,光靠祷告是很难解决他胃病的问题。为了暂时缓解提摩太的问题,保罗鼓励他喝点酒补点阳气或者是怎么着,反正喝点酒对胃病的缓解还是有点用处的,但真正要解决的是心胸不够宽广的问题。 那提摩太的心胸不够宽广,是怎么回事呢?我来告诉大家,提摩太说:哎呀,为他们祷告?拉倒吧,我才不为他们祷告呢。你看这心胸,人家耶稣基督降世为人,被钉死在十字架上。我问你,耶稣基督的心胸有多宽广?据传说有一个士兵,拿枪就把耶稣基督的腹部给刺透了,当时就有血和水流出来。大家知道《圣经》有这段记载吗?
        • 心胸狭窄,祷告能帮你打开眼界
          你知道血和水流出来以后,后来有人说刺耶稣肚子的那个人,应该是个百夫长,或者是一个士兵。那他后来还真的信了耶稣了。耶稣基督复活以后,有没有突然间向刺他肚子那个士兵显现,告诉他说:我来啦!那士兵还不得吓死了啊?然后耶稣说:你就是刺我肚子的那个人!我的天哪,吓死了。我跟大家讲啊,他立刻跪下,说:我改,我悔改啊。那这得吓死人啊,但是耶稣可不是这么干的。 我想我们都应该学耶稣基督的心胸啊,提摩太就是缺这个。所以保罗说: **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。(《提摩太前书》2:1-2)** 提摩太的问题是心胸不够宽广,为啥?他为别人祷告,就觉得:就他那个熊样的,我还为他祷告?多少基督徒被他们害了啊。你看这人的心态就不一样啊,我告诉大家,提摩太的第一个问题,就是让他为这些人祷告。其实不是这些人很需要提摩太祷告,是提摩太需要为他们祷告,好扩张自己的眼界,扩张自己的心胸。我问你,这祷告有啥用呢?可能也没啥用,但是在扩张提摩太的心胸,那应该是好事。
        • 提摩太的软弱源于心胸狭窄
          还有一点,就是提摩太有点不太像男人,有点像娘们儿,很软弱,心胸很狭窄。那在咱们教会这个圈子里,我们这些人一说:这个人很娘们儿啊。大家听得懂什么叫娘们儿吗?娘们儿就是心胸有点狭窄,不仗义。像我们这些信主的人呢,还真的需要扩张我们的心胸。就算你是个娘们儿,也需要扩张你的心胸。 提摩太的第一个问题是心胸狭窄,那他的第二个问题就是容易被误导,被辖制,那被谁辖制呢?被女人辖制。如果写给提摩太,解决的是别人的问题,那你说妥当吗?不妥当。保罗写给提摩太,就是要解决提摩太的问题。 大家琢磨一下是怎么回事,我想这个提摩太身上的问题挺多呀。我猜他是不是交了一个女朋友?这玩意儿也没法说,好像是啊。你想啊,那个男人指的谁呢?是指着提摩太;那个女人指的谁呢?可能是提摩太的女朋友。 我问大家,提摩太生性就软弱,本来就有点娘们儿,还交了一个女朋友,那他这个事儿就有点意思了啊。大家知不知道性情软弱的男孩儿,喜欢找一个比较霸道的女孩儿?大家有没有这个发现?有发现的话,咱俩在同一个频道啊。就是这个男孩儿很软弱,他就特别喜欢找一个辖制他的女孩儿,这才奇怪啊。
        • 别让财富和虚荣蒙蔽了灵魂
          还在讲提摩太的问题,要不然《提摩太前书》的第二章,怎么对也对不上啊。比如说,我写信给提摩太:男人应该这样。那你是指着提摩太说的,还是指着以弗所的另外一个男人说的?肯定是指着提摩太说的。比如说,你是咱们教会当中的一个弟兄:我儿子提摩太,男人应该是这样的!你要效法耶稣基督,你要有耶稣基督的心胸。那肯定是提摩太,男人是这样,女人应该是那样的。 现在我讲的是《提摩太前书》的外传,是我自己编的故事,我猜应该是八九不离十。提摩太交的这个女朋友家里还有点钱,是一个富家女,然后从小在很富裕的环境里头长大的。你说她有没有信主?有信主。那她坐在下面听提摩太讲道啊,觉得提摩太好帅啊,但是下来了以后,那就不一样了。她其实真的很爱提摩太,她也真的很想辖制提摩太,然后她也真的很有钱。 大家知不知道摩西倒插门啊?摩西的老婆西坡拉是个很霸道的老婆,所以后来这摩西在这个倒插门的环境里头,被压制了四十年之久,直到神呼召他,然后才改变了摩西那种软弱的性格。 我就说这故事,这个女孩儿每天都精心打扮,然后还想上台讲道,说:提摩太,你上去讲道的时候,我在你旁边,你不知道说啥的时候,我来讲。哎呀,我的天哪,后来这事儿被保罗知道了,保罗气得够呛,你说这是啥事儿呢?什么时候轮到你上台讲道了?你以为你们家有点钱,然后编上发,戴上黄金,大金链子小金表,你就能上台讲道了?你以为弄了条珍珠项链,穿着贵价的衣服,拿着爱马仕、香奈儿,你就挺牛的了?不是那么回事儿,你想都别想,你到不了台上去。
        • 提摩太心窄,别被女友左右
          其实我跟大家讲,读《提摩太前书》的第二章,你说懵不懵啊?现在一讲到有这么一个女人,是提摩太的女朋友,好像就解释得通了,保罗没提到女朋友,可能还没宣布呢,可能只是偷偷的相处。这提摩太啊对女人很不了解,但是因为他性情软弱,他就觉着这个女人的性格,是一个挺张扬的女孩儿。 大家听着是不是有点靠谱呢?有点靠谱了,我觉得绝对靠谱。所以说大家不能够把这章理解成了所有的女人都不能讲道,哪有这回事啊?那《旧约》里头有女的做士师,《新约》里头也有女牧师可以讲道。那如果照着保罗这段话一讲,那坏了,那没法整了,也没法解释了。其实保罗不是泛指着每一个女人都不能讲道,就说的这个意思啊。 所以一解释通了,保罗就写了《提摩太前书》指出提摩太的问题。那至于这个女孩是不是以弗所人,那我们就不知道了。应该是在以弗所这个地方,提摩太有了女朋友,大家就知道了。 保罗为什么把提摩太留在以弗所呢?保罗一听说就赶紧写信:我把你留在以弗所,你要打那美好的仗,但是可别打完了以后,败在你女朋友手下。第二章说的是“你要开阔你的心胸”,因为提摩太的心比较狭窄,然后又被女人辖制,他对女人非常的不了解。
        • 别让唠叨压垮你的信仰
          我觉得很多弟兄其实都有这问题,为啥有这问题呢?就是抗不住女人在那唠叨啊。为了能多一事不如少一事,就选择忍了吧,但是传真道,你可不能这么忍了。
      • 神愿万人得救,明白真道
        • 放下偏见,神愿万人得救
          **他愿万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:4)** 我们不能够心胸很狭隘,我得跟大家说,神的心意是万人得救!可是我们扒拉来、扒拉去,一看,要建造神荣耀的教会,我们只挑好的,这个不好丢掉,那个不好就丢掉,然后说:万人得啥救啊?那就坏了!其实我们真的不知道哪一个是神要救的,这事太麻烦,我们真的不知道。我们看得上的可能不是神要救的,不是神拣选的。神是鉴察人心的,有的我们看得挺好的,但是后来不行,这啥事都有。所以我们的眼睛,人看人,看表面;神看人,看内心。 比如说,撒母耳到大卫家里头,大卫他爸,把那个好的都拿来给撒母耳看:你看我这个大儿子怎么样?不行。二儿子怎么样?不行。三儿子怎么样?他们长得不都挺帅的吗?撒母耳说:你还有没有儿子?大卫他爸说:还有一个小儿子,长得不行。 大卫的爸爸觉得不行,但是等把大卫从放羊的地方叫回来。撒母耳在那儿,等啊等啊,挺老远的,可能好几个小时,他一看大卫这小孩,就觉得是他了。我跟你讲,人看人,看表面,神看的是内心,所以说我们别挑三拣四。 这事儿我心里很明白,不管你是什么人,可能我心里觉得:哎呀,这个人吃喝玩乐,还是算了吧!但是我不敢这么整。我不管你是什么人,我都像服侍神一样服侍你。为什么?我哪有资格选呢?将来有一天被神带走了,感谢神!所以说神愿万人得救,明白真道,那怎么办?
        • 祷告不止为己,愿万人归向真道
          **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:1-4)** 你读完这段经文以后,你觉着提摩太在祷告些啥呢?就是祷告让这些人的心归向基督。怎么归向基督?大家说说看,为万人恳求。比如说,为以弗所这地方的人祷告,但是问题是不是所有人都得救啊?那哪有这回事?咱们看一看,哪有这回事?问题是啥?保罗鼓励提摩太为这地方的人祷告,代求,那求啥呢?希望神在这个地方,把属神的百姓带到神的国度里,这是好事。 我跟大家讲,我们其实有一些地方是从保罗传承下来的,我们巴不得成为这个地上万国万民的祝福。不要以为这个人配得祝福我们才祝福,不是这样子;这个人配得还是不配得我们都祝福对方,这就是为什么什么人来到我们当中,我们都好好的服侍,我们也为这个世代祷告。 我告诉大家,保罗没有告诉提摩太:你为这个地方为万人恳求、祷告、代求、祝谢,好让这个地方的经济发达。保罗有说吗?没有啊。是为了让这些人能够得救,归向基督,明白真道。举个例子,当地的以弗所的市长,市长的老婆得了肝癌。哎哟,我的天哪!还好现在以弗所比较荒凉,如果真有以弗所市长,人家就找我算账来了。有吗?没有。你别说,还真说不定,祷告祷告后,以弗所的市长的老婆到这儿来,说:提摩太,我要归向耶稣基督,能不能为我祷告?让我的癌症得医治。还真有可能啊。那为什么不是市长呢?也可能是市长。我就打个比方,是市长的老婆。 我就说这个事儿啊,神的心胸有多宽广!我们真的很难想象。那我曾经有这么一个概念,就是神拣选你,那是神的事。那如果说是我们呢?神拣选我或者没拣选我,我不知道,就算神没拣选我,我也要挤进去,我就是削尖脑袋也要挤进去。这回大家能听明白吗?其实有好些个是神的拣选,那肯定没问题。那我问你,如果有一些人就要削尖脑袋要得救,要听从真道。你觉得会怎么样?也会得救。 我跟大家讲,我不知道是神拣选我还是怎么着,对我来讲,我有一件事是确定的,我就是要追求!大家听明白了吗?神愿万人得救,其中也包括你啊。如果你也削尖了脑袋,要往里挤,神一看:哎呀,进来吧!
        • 主动挤进来,别错过救赎良机
          **因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。(《提摩太前书》2:5)** 要记住,就是舍了自己作了所有人的赎价,只要你愿意接受就好使。所以说这事儿跟神的拣选,有没有矛盾?跟拣选没有矛盾。 所以我鼓励大家,要养成一个主动往里挤的习惯,我就是要!这么好的事儿我能错过吗?拼命挤进来,我就曾经跟神这么讲。有的时候人家说:神拣选你了吗?我怎么看不出来神拣选你来服侍祂呢?其实我也没看出来神拣选我,真的没有看出来,但是我这话是这么说的:神啊,就算你没拣选我,我也要将自己献上服侍你,因为这是我的命! 但是现在看来还挺好的啊,我创立了华人命定神学,让基督教在我们这个世代,带来一个新的变革,不是马丁路德改教就完事了。在我们这个世代,我们这次改教,那是改得彻底啊。所以华人命定神学,的确是传承了使徒保罗的神学体系,神愿万人得救。
        • 祷告不外包,自己来才灵验
          那现在问题来了,怎么为他们祷告呢?其实我跟你讲,真的不需要在那里:哎呀,神啊,医好他的病吧。结果这人的病好了都不知道谁医的,不是这么回事。很多人生病了以后,把祷告的事儿给外包了。那他自己呢?去玩了。你觉得会好使不?那生病的人不来,把这个外包了。你说这都是什么脑子?我在《圣经》里真的没有看过,为有病的人祷告,可以用代祷的方式。有病你自己来呗,你要真正接受。 所以为这些万人祷告,就是希望神的百姓,属神的人都能够从这百姓里被拣选出来,进到神的国度里,因为我们不知道是谁,就是为君王和一切在位的也是如此。比如说,君王祷告祷告着,突然间遇到不能解决的事儿,说:哎呀,该怎么办啊?提摩太,我来信主了。当然了,这是比较理想的状态啊。 就像西游记里讲的,那个地方闹饥荒、干旱,刚好齐天大圣和唐僧来了,赶紧去透过他们来求雨。我讲的这个祷告,绝对不是为人的病祷告,是为他们能够明白耶稣基督,认识真道来祷告。如果是被魔鬼辖制,当然也可以了。有没有用?咱就不知道了,但是有一件事是非常有用的,就是扩张了提摩太的心胸。 不是说这个祷告在人家身上有用还是没用,但对提摩太肯定是有用的。要不然就死想着:为他祷告?拉倒吧!那么坏的人。这一下子,提摩太的心胸就不一样了,心态也不一样了。我们不管是服侍谁,我们要有像神一样的心胸,我们要有神一样的眼光。我发现很多人,心眼儿可小了。
        • 心胸开阔,别为小事纠结
          你看我这个人吧,我的服侍还是比较粗糙的。你别管粗糙不粗糙,你给我发的信息,我不会每一封都回。我真没那个时间清理所有的信息,我也觉得我清了也没用。你写的笔记,是给你自己写的,不是给我写的。这个逻辑我清楚,别以为我得读。有的人写了一大堆给我,然后又把这个写了,那个写了,我也懒得理。我说句实话,我真的懒得读这种东西,我只想说:我安排你做的事,做了没有啊?你讲给我听。其实我所做的服侍是有效的。 当然了,有的人闲着没事儿打个电话跟我扯淡,那我也跟你扯一扯,把关系搞好也OK啦,我也想知道你扯淡能扯到什么程度,将来好对付你这扯淡的毛病。有些人的心眼很小,说:我发给你信息,你怎么不回呢?我就觉着这脑子是不是有毛病啊?你发信息我就得回吗?然后我不回,你就生气。你说这心眼儿得多小啊,不是这么整的。 那要怎么开阔自己的心胸呢?你们要有神一样的心胸,你们要有神一样的信心。如果今天计较这个屁事儿、明天计较那个屁事儿,有的时候牧者懒得回你那封信,正常!如果你真有急事,电话一打:“哎呀,老师,我现在很难受。”我说:“为什么难受?”结果你说:“因为我发了一个信息,等了好几天你都没回。”我说:“我没来得及读,读完了以后我也不知道回啥。”他说:“那我很难受。”我说:“那你需要有神一样的心胸!”听明白了吗?你说这个信息回还是不回,有那么重要吗? 如果你说:老师,我要死了。你要死了?那咱就解决死的问题。那你要问我的话,我就说:那也好!不能死人的事儿都是小事儿;能死人的事儿,就不是事儿了。你要死了?好啊!他说:啊,你咋这么说?我说:你咋这么爱活着呢?如果是我的话,那很好啊!终于可以了结这世上的痛苦啊。我一这么说,他就说:好什么!我都要死了,你还说好。嗨!心眼儿太小了,老想活着又活不下去。那你说他得多难受啊!等你真的想死的时候,人家死不了。你像我这老想咽气,老也咽不成,你说咋整呢?
        • 祷告服侍,扩张心胸的恩典之路
          这就是为别人祷告也好,服侍别人也好,我告诉你,训练的就是你,这就是咱们华人命定神学发明的一套东西。为万人祷告,扩张的是你的心胸。为这个人祷告,扩张的是你的心胸;服侍这个人,扩张的是你自己,因为服侍是个恩典。所以我告诉你,你服侍来、服侍去,哎呀,这个辛苦啊。如果是我的话,学到功课了,我就不像他那样了。 我跟大家讲,人生最惨的一件事儿就是很想活下去却又活不下去啊。哎呀,太惨了,太惨了!那最开心的一件事儿就是不太想活着还一直活着,活得真开心啊!听明白了吗?所以一定要明白真道。要明白真道,就要知道什么叫做真道。人在这世上其实是毫无意义的,如果我们有神一样的心胸,如果我们有神一样的看法,我们在这世上就把这虚空的一生,活出了神的形像。谁能辖制你吗?不能,你里面那么刚强,那多好啊! 大家还有代祷的困惑吗?其实你为我代祷,我为你代祷也可以,那我就代祷一下子呗。至于有效无效,那就是另外一回事,因为祷告是扩张祷告人的心胸
      • 教导人相信,学习真道
        • 别被谎言蒙蔽了心灵之眼
          我跟大家讲,保罗这个人一辈子在做啥? **我为此奉派作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。(《提摩太前书》2:7)** 保罗写的这句话,其实是带刺的,听出来刺了没有?提摩太,你是我的真儿子,我做外邦人的师父,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。具体啥意思,大家听明白了吗?就是提摩太道听途说,一些人给提摩太的脑子里放了很多的毒。提摩太领受的是啥呢?他觉得:使徒保罗是那么回事吗?我告诉你,这人挺坏,坏在哪儿呢?他不用说啥,就败坏人。 比如说,你听到要有命定,要扩张有神一样的心胸。有人在你旁边说:拉倒吧!牧师讲的那玩意儿是那么回事吗?那我讲的就白讲了,你信不信?他们又说:咱也不知道他是何方神圣,咱也没见过他的面儿啊,他讲的是那么回事儿吗?他说他有命定,那真的有命定吗?你可别被他忽悠了。
        • 警惕感情迷雾,坚定信仰根基
          提摩太刚跟女朋友谈完,那天晚上约会完了回来了以后。快拉倒吧,还做外邦人的师父教导他们相信学习真道呢?完了!保罗写这个,为什么?因为提摩太写信给保罗,问他一些问题,字里行间就埋下了这种怀疑的种子,至于是不是从他那个女朋友来的,这玩意儿还是值得怀疑啊。 所以我跟大家讲,真的是要小心!连保罗做的事儿,教导他们相信,学习真道,说的话是真话并不谎言,还要保罗在这儿跟提摩太解释,我就觉着这话是不是多余?不多余。为啥?在热恋中的男女啊,脑袋不太好使了。你看那女孩儿,说:我这么爱神,我都这么支持你服侍,可是你们家那个保罗,老在后面说我坏话,他就是挑拨离间。你怎么知道保罗后面没有一个女人呢?哎哟,我的天!这题目太懵了。 我想这事儿要琢磨一下,当然这是《提摩太前书》的外传啊,但我讲的绝对靠谱,要不然保罗不会说这种话。保罗说这种话啊,一定是里头有原因的,要不然不会说:提摩太,你得相信我。没有必要说这样的话。
        • 学习真道,别被情感迷惑
          我告诉大家,就咱们当中有一些在恋爱的,我说:你得小心被骗呢。结果人家回到家里头,就跟那个男朋友或者女朋友说:我要小心,别被你骗了。你说我是不是被你给装进去了啊?我就干了一件事,真的是为了人的益处,结果还把我自己给整进去了。有意思吧?有意思,服侍就这么回事。 教导人相信,学习真道。那真道里头都是啥呢?其中就包括打美好的仗。我们一生一世在耶稣基督里,不断地打美好的仗,学习真道。所以弟兄姐妹,你可得知道,只要是我服侍的,你不要以为我给你安排完了就忘了,就是你忘了我还没忘呢。我跟大家讲,我事情还是比较多的,但是我慢慢排,反正我也不急。我让你把东西梳理一下,把那些让你闹心,让你发脾气,让你情绪被搅扰的东西列出来,那我一定会跟进的,我怎么可能不跟进?如果我不跟进,我还是给你一点时间琢磨。 教导人相信,学习真道,永远记住这是咱们的本职工作。提摩太谈恋爱,我不反对,当然了提摩太已经成古人了,反对也没用。就是说你谈恋爱,我也不反对,但是咱们得知道我们的工作是啥。我们在虚空的一生里,最有意义的事儿就是教导人相信,学习真道,不断地扩张我们的心胸,把神的形像能够活出来,就这么回事。
      • 男人的问题
        • 男人,别让怒火遮住祷告的光
          **我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。(《提摩太前书》2:8)** 我跟大家讲,我想一般的男人的心胸还是比女人宽一点。那男人活成娘们儿的,那应该不叫男人,那叫娘们儿。男人活成娘们儿的样子,在泰国叫做人妖。 我想这个男人的问题啥呢?喜欢发怒,喜欢争论。你看我们同学,同一个年龄的该退休都退休了,聚在一起,喜欢扯淡,东扯西扯,有的时候一争就争得发怒了,都认为自己很对啊。男人喜欢争论,喜欢发怒,其实男人是不喜欢祷告的,大家有没有发现男人不喜欢祷告?女人喜欢祷告,祷告很久也没问题。 男人还是多一些血性上的东西,所以说保罗说:我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。举起圣洁的手,随处祷告,什么意思呢?就是多让神在我们身上做工。多让我们传递真道,学习相信,学习真道。你看男人愤怒,情绪还是比较大的,这是男人的问题。
        • 提摩太,别做个爱争论的小娘们儿
          那这是谁的问题呢?其实是提摩太的问题。你以为是所有男人?不是。保罗写东西还是很隐晦的,意思就是:提摩太,你别那么娘们儿。让我写的话,就是:提摩太,怎么像个娘们儿似的呢?我说的是不像个男子汉,别那么娘娘腔的,要像个男子汉。别整天发怒,一受刺激就发怒,然后喜欢跟人家争论,争论又争不过,然后脾气还挺大。为啥?原因就在这儿,因为提摩太很多东西他是讲不明白的,如果提摩太的悟性跟保罗一样,那提摩太他应该写一两篇书信,可以收在《圣经》里。 其实提摩太这种性格,虽然保罗说:你是我真儿子。我告诉你,这是把关系给拉近了,好训他一顿。哎呀,提摩太,你是我真儿子,这句话其实是把关系拉近了,就是你别那么娘们儿,不要发怒!不要争论,要举手随处祷告。这不前面说的吗? 保罗说:我劝你第一要为万人恳求、祷告。就是把扯淡的时间都给省下来,哪有时间扯淡呢?你以为是所有男人吗?不是,是提摩太要像个男人。我这么解释说得通,哎呀,透亮了。保罗把提摩太骂一顿,让他知道要像个男子汉。
      • 女人的问题
        • "女人,别让外表遮住你的信仰"
          **又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬 神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:9-15)** 提摩太找个女朋友,我问你会怎么样?那个女人一定说:我是敬神的女人,我很爱神。咋的?我就是很爱神。结果每天从屋里走出来,在化妆室里头待了个把小时,时间全都干这个了。哎呀,编啊弄啊,在那说:提摩太,你看我戴这个项链怎么样啊?哎呀,我戴那个项链怎么样啊?你看这个珍珠美不美啊?我的天哪!提摩太也跟着等着泡了个把小时。提摩太的女人喷这个香水啊、喷那个香水啊,提摩太,说:你喜欢哪个啊?这提摩太被这香水都熏懵了。 又愿女人,你以为指所有的女人呢?保罗是说提摩太家里的那个女人,你廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,穿很正派不挺好吗?不以编发、黄金、珍珠、贵价的衣裳为妆饰。我可告诉你啊,人这东西才邪性呢,外面披个大袍子,戴个大帽子,拿个大拐杖,像不像这个罗马天主教的教皇?像,拍电影的演员一演,演得可像了。帽子一戴,古装戏的一穿,就是曹操。古装戏的一穿,康熙帝,你穿上那衣服就像个和珅似的。这东西不一样啊,现在你看牧师啊,穿上牧师袍,那玩意儿容易啊,五分钟的训练就够了。你以为整个袍子还不容易吗?市场上卖的多的是。可是问题来了,你脑子里装的是啥呀?
        • 别只顾打扮,心灵才是关键
          我有一句话,大家别生气,我也不是经常看见,以前我升职了以后呢,我下属里头有一些女员工。哎呀,我的天哪,好多东西都不懂,整得乌烟瘴气的呀,那个Excel表整的那个乱。后来我就在想,每天打扮得漂漂亮亮,穿个高跟鞋,牛仔裤,嘎嘚嘎嘚来上班,满脑的稀屎,啥也不是。我说这话,我没说你啊,你别跟我挑毛病,但是你是不是那种人呢?我得告诉你,你来到咱们教会,我无论如何,要教导你们学会相信神,教导你们学习真道。别把自己打扮得溜光水滑的。一开你的门,我的天哪,像个猪窝。那能行吗?那不行。 要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜,你不是敬神吗?敬神不是那么敬神,以为你穿个爱马仕,就敬神了?你是爱老马吧! **女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。(《提摩太》2:11)** 提摩太收到信的时候,跟那个女人坐在一起读,哎呦,我的天哪!大家能感觉到那个场景吗?那个场景很残酷啊,要不要沉静?后来我告诉你,哎呀,可能吵架了。至于两个人吵了没有,不知道啊。
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          但是我告诉你,保罗接下来就把这逻辑给提摩太讲了。 **因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。(《提摩太前书》2:14)** 今天你们也容易掉到这亚当和夏娃的这光景里,那是你骨中的骨,肉中的肉。我看哪,容易比较像你骨中的骨刺,肉中的肉刺。 **然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:15)**
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          这保罗不容易,遇到了一个提摩太这样的人,又得当着亲儿子,还得解决他们这种复杂的问题。这不是一个普通的神学原则,这是提摩太应该解决的原则问题。 有人打字说:查了很多查经资料,第一次听你这么讲。那我这么讲,叫做《提摩太前书》外传。我问你啊,提摩太的这个女朋友,我猜应该有痛经的问题。因为啥呢?我总结过,女人有痛经啊,很多都跟生产的苦楚有关。那这个生殖系统有问题,都是女人吃识别善恶树果子吃多了。 那这个提摩太交的这个女朋友啊,应该有痛经的问题,这个就必在生殖系统上得救。当然你可能说:哎呀,老师,你连痛经都猜出来了?要不然保罗写啥呢?也可能怀孕了以后,那个妊娠反应很激烈。哎呀,连胆汁都要吐出来了。为啥?识别善恶严重。我告诉你,怀孕反应是非常强烈的,都是识别善恶严重。我想慢慢琢磨,妇科问题跟识别善恶紧密相关。 如果你常存信心,爱心,又圣洁自守,就必在生殖系统上的问题上得救。我讲的是比较实在的,就这么回事。这就是为什么在咱们当中,所有这些姐妹们,有痛经的问题,有生殖系统问题的,在咱们当中领受了真道,你得释放,真理让你得自由。记住啊,识别善恶不是什么好玩意儿,玩表面功夫不是什么好玩意儿,这是女人的问题。你讲道站在台上讲一讲,有什么意义呢?没什么意义,只是炫耀一下。尤其是华人教会,还有个师母的称号。后来发现师母,很多活在咒诅当中。 提摩太的这个女朋友也好,老婆也好,应该是师母的始祖。这本书不是写给一个教会,如果是写给一个教会,这里的女人是指着那个教会里的女人。如果是写给提摩太,这个女人就是跟提摩太有关系的那个女人。这一下子就把《提摩太前书》,把那个女人给人肉出来,然后圈圈点点,怎么样啊?挺好啊。不能再讲了,再讲下去就过分了。 咱们弟兄姐妹,你要有神一样的心胸,别把你那个小家子气弄到这教会里头来,别把那个过日子啊,什么你老婆、我老婆的这事儿都扯进来。我们就是要有神的心胸,咱们当中凡是在家里头,不刚强的要像个男人;咱们当中的姐妹,要像这个《提摩太前书》里头写的这个女人,常存信心、爱心,又圣洁自守。很多的病,跟妇科有关的病就消失了。 愿神祝福大家!
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  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 爱主可以开阔我们的心胸
        • 爱主,心胸自然宽广
          哥林多的人是非常小气的,正因为如此,使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人: **你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。(《哥林多前书》16:13-14)** 如果人里面非常小心眼,就得要告诉他们,要做大丈夫,里面要刚强。有没有听我跟你们说过:你要做大丈夫,不能这么小气,不能这么小心眼,你们要效法我!你们心里要装着神的国度,心里要有爱主、爱神的心,我们的心胸就会不断地被开阔。 我们看的那些问题不再是鸡毛蒜皮的事,那些问题都不是神最关注的事。哥林多人里面装的东西老脏了,都是吃什么,喝什么,娶妻嫁人,找男女朋友这些,全是属世界的事。 我们这个地方是一群爱主、爱神的人聚集的地方,在这个地方有神的同在。在这个地方既然有神的同在,就是要明明地告诉你,若有人不爱主,这人可咒可诅!因为主必要来!神明明就住在我们当中,你要不要试一下什么叫做可咒可诅?你可以尝试!这世界和世界上的事都要过去,再多过去几个人也没关系。爱主会开阔我们的心胸,我们的心胸装的到底是什么? 你会发现,使徒保罗在服侍的过程当中,心胸的宽阔程度。哥林多人那样冒犯他,羞辱他,但是使徒保罗还把他们给挽回来,还尽心尽性尽力地服侍他们,服侍他们好像服侍自己的孩子一样。我们很难理解,是不是?如果我们自己**有爱神的心,就一定不是一个小心眼的人。如果一个人小心眼,就真的需要爱主来开阔我们的心胸**。
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,避开人生灾祸之路
          为什么我鼓励大家专心爱神呢?专心爱神极其重要!在我们教会要求是比较高的,要求大家专心爱神。有人发愁自己的工作、家人、孩子的学业怎么办呢?这些都能办,这些问题即使解决了,也解决不了灾祸的问题啊!我们要知道,**专心爱神可以避免很多的灾祸。** 人的一生,会发生多少灾祸,不知道啊!经历过灾祸的人,稍微动点儿脑筋都知道。其实人不知道,人真的是不能管理灾祸啊!所以人真的很需要神。但是很多基督徒,他们名义上是基督徒,其实并不专心爱神,那这种“基督徒”的名分也拦阻不了灾祸啊。只有专心爱神的基督徒,才能抵挡灾祸,因为: 他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。(《诗篇》91:11-13) 也就是说在属灵的世界里,灾祸跟灵界紧密相关。在灵界里,专心爱神的人有神的使者保护。虽然你没看见,但是没关系,只要我们专心爱神,你就会凡事顺利。 为什么会凡事顺利、躲在全能者的荫下、这灾不得临近你?因为神的使者在保护你啊!你说这有多好啊!虽然因为你没看见,所以你不知道,但是如果你仔细考察,你会发现一些现象:有的人就有福,有的人就有祸。有句话说“倒霉了喝凉水都塞牙”。不管你有钱没钱,灾祸跟这个没有关系啊!
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          我经常讲的一句话就是,人这一辈子一个灾祸就能让你划上句号。一日三餐决定不了你的命运,即便你努力学习,努力工作,也不太能决定你的命运。 **什么能决定你的命运呢?是突发事件,祸患、灾害常常决定人的命运。**这些让人产生一个剧烈的拐点,有时候没拐好,人生就此划上句号了。我们常常在生活中安排规划好很多事情,如果没发生什么突发事件,看似安排得还不错;如果发生一场车祸,命运就急转直下!这样的事情往往决定人的命运。 经文说: 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。(《诗篇》91:3-6) 人什么都可以靠着努力,但是灾祸任凭你再努力都没有用。比如你在高速公路上驾车,突然间被大卡车给撞了,这样的突发事件就可以产生严重的后果,没有人喜欢突发事件。
  • 讲道
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒宽阔的心胸
        • 以撒的心胸,才是真正的强大
          以撒宽阔的心胸值得我们效法。有的人会说水井被抢,多懦弱啊!那不是懦弱,有性格的人才能做到。大家一定要知道,我们要看重属灵的祝福,一定要看重神的同在,一定要修改我们里面错误的逻辑体系。所以水井被抢,你的反应会跟以撒一样,神会加添祝福给你。 我认识一个牧师,他在泰国北部花了白菜价买了一大片地。为什么他买了那块地方呢?那地方原来的主人打了一口井没有水,再打了一块地方又没有水,到后来发现整个地方都没有水。没有水的地方,什么都不值钱,结果这个牧师就用白菜价买下来了。 这个牧师买下来以后,天天趴在那个地方祷告。祷了一个月左右,再打水井没钻多深,水就出来了。等我去参观的时候,那个地方又养鱼,又养猪,办教会,办学校等等,非常地昌盛。到底发生什么事呢?神说那个地方有水,它就有水。我心里想:神啊,你也太神了!这就是我们的神! 所以弟兄姐妹,今天大家是否愿意信靠这位创造宇宙万物,掌管天地人间的神呢?如果我们吃点亏,是否可以拥有一个宽阔的心胸,这就是以撒宽阔的心胸
        • 宽心待失,福气自来
          为什么讲以撒宽阔的心胸?因为心胸狭隘的人是很难有福气的。比如说现在大家都在抢油井,油相当于钱啊,是我们赖以生存的基本资源。所以水井被抢,牵扯到活命的问题,而以撒的水井被抢,只是给水井起个名就走了,让人费解。 我告诉大家,这不是懦弱,只有心里强大的人才能干这样的事。如果心里头不够强大,干不了这样的事,一般人就会打得你死我活。所以以撒为什么有宽阔的心胸?当初把自己献给神的时候,以撒就有这个品质。抢就抢了,完全没有抱怨。 我们要学会吃亏,多吃几次亏,心胸一定会变宽阔。为什么呢?人在第一次吃亏的时候会很挣扎,这种挣扎是一种逻辑体系的拆毁。比如说以撒的水井被抢了,那就再挖一个;客户被抢了,再找一个。既然有神与我同在,还会在乎一个水井被抢吗?那就再挖一个又出水了,辛不辛苦?辛苦,但是这种辛苦可以宽阔人的心胸! 要知道,**神让我们经历水井被抢这样的事,不过是试一下你的信心**。所以水井被抢人心里的反应是什么?被冤枉、吃了亏心里的反应是什么?这样的事锻炼人的心和人的性格!中国古人王阳明的“心学”讲的全是心胸开阔的事。人心胸开阔心就敞亮了,心胸一狭隘芝麻绿豆都能塞得住。所以人是否有福气,全看人的心胸如何。有的人心宽愿意付代价,吃亏也干。 我们为什么说命定神学?这是我为此而生,为此而死,活着的目的。所以我们**一旦抓住了自己的命定,就不会在乎芝麻绿豆的那些事,有宽阔的心胸是非常重要的**。在我们国家有很多弟兄因为房产吵得不可开交,争得你死我活,都是心胸狭隘的表现,最后什么也没得着。
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 修心养性,心胸宽阔得祝福
          你以前是很狭隘的人,什么鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事都在乎。因为今天把鬼赶出去了,把神的话装进来,在灵界里头你成了一个有灵的活人。有灵感,你的心胸一宽阔,对神有信靠,神就赐你宽阔之地,怎么可能活不好呢?今天我讲的《神给我们宽阔之地》是讲怎么才能让神给我们宽阔之地。我们得做一个什么样的人,神才会给我们宽阔之地? 我们中国人早就有一个概念叫做“厚德载物”。**一个人的德行不够厚道,做人比较挑剔,狭隘,不能承受祝福**。厚德载物是我们中国人的逻辑体系!你没有那个德,没有那个心志是很麻烦的。所以,修心养性和进到灵界所解决的问题是我们最后活出来的德行。其实这类的例子非常多! 《圣经》讲:**神在人的国度当中掌权**。这是在什么时候说的呢?两千五、六百年前,有一个人叫做但以理,是巴比伦国的宰相,统管一百二十七个省。他说:“神在人的国度当中掌权”,写了《但以理书》。 我告诉你,人类历史简直就是一面镜子。比如说秦始皇用他的那套非常严酷、苛刻的政策统治国家,并统一了中国大地。结果秦朝在中国历史上却成了最短命的朝代,到了秦二世就完了。为什么这么短命呢?因为他苛政。苛政就是很严酷,很残暴。历史书上说:”天下苦秦久矣“,就是天下因着秦朝的苛政已经受苦太久了!结果换来的是陈胜、吴广的起义,再加上刘邦、项羽,结果秦朝被灭了! 后来出了一个很厉害的刘邦,建立了汉朝,推崇的是礼仪治国!结果汉朝一共出了二十四位皇帝,接着就进到三国演义。这是一个比较长的朝代,所以大家要知道厚德载物,做人要厚道!我们为什么叫汉人呢?因为有汉朝的缘故!今天我讲这么多的故事是要大家一定要修心养性,把自己里面的心胸开阔开阔和狭隘简直没有办法相比!
        • 以撒的榜样教你不挑剔
          今天主要讲的是一个著名人物叫以撒。我们神的名字和以撒的名字连在一起,我们的神叫做:亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。我们千万不要批评这三个人,也不要挑剔,他们是我们的榜样,我们得要学习他们。 前一段时间有一个人来到我们当中,但她还留在原来的教会。她原来的教会那套逻辑体系是挑剔的神学,专门挑毛病,觉得亚伯拉罕、以撒和雅各怎么看怎么不行。她来到我们当中一段时间以后,回去听她自己教会的《创世记》查经。结果他的牧师把亚伯拉罕从头到尾批了一顿,我们这个姐妹听完以后头就痛了,因为这传递的是邪灵!
      • 以撒的宽广心胸与神的试炼
        • 勇敢回应神的呼唤才是福气
          亚伯拉罕一边走一边和以撒说话,以撒就问:“柴火都有了,羊在哪呢?”亚伯拉罕心里说:“儿子就是你啊!神要我把你献上。”到了山上,亚伯拉罕对以撒说:“你就是那只羊,我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以撒说,等柴火都摆好了才敢说,结果却大大出乎亚伯拉罕的意料,以撒竟然愿意。 亚伯拉罕惊呆了,就把以撒放到柴火上。神说不可害他,神只是试探亚伯拉罕会不会把宝贝儿子献上,神已经预备一只羊代替他。这时刚好有只羊在树林中,亚伯拉罕就取了那只羊献上给神。这就是神为什么给以撒宽阔之地,使以撒后来成为一个大富户,大大祝福以撒,与以撒同在,全是因为以撒这个人实在是了不得。 我给大家一个建议,如果神跟你说,你愿意为我死吗?千万别考虑,要马上说愿意,这是亿万级的决定,这叫一种心志。为什么我这么劝大家呢?如果说神真要我的命怎么办?人早晚都是死,回到神那里,那是福气啊!所以这逻辑体系和世上的逻辑不一样。 几年前,我参加一个聚会,中间有祷告会,我就在那祷告。祷到一半的时候,神的话临到我:“你愿意为我死吗?”其实我已经等候多时了,我这个人不怕死,我巴不得神早点接我到祂那里去,因为这是我的盼望。 无论神什么时候接我走,我都开开心心去,绝不吝啬,因为以撒的例子激励了我。所以大家要知道,只要我做什么事都兴盛,因为神常常赐我开阔之地。从哪儿来的?从《创世记》二十六章学来的。
      • 祷告
        • 祈求神赐宽阔之地的祝福
          神啊!今天你就赐给我们宽阔之地,今天就让我们成为这地上万国万民的祝福!神啊!求你今天就兴起我们来,拥有像以撒一样的心胸!神啊!今天就与我们同在,带领我们让我们能够得着宽阔之地!神啊!今天就兴起我们来,拥有像以撒一样宽阔的心胸。神啊!今天你就与我们同在,带领我们能够得着宽阔之地。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 神赐你广阔天地,机遇无处不在
          录音文字版 大家好!非常高兴再次和大家在网上见面!今天给大家讲一个题目叫做《神给我们宽阔之地!》。一听到这题目就觉得挺好,我相信大家一定会喜欢。你可能乍一听觉得没什么,只是宽阔之地而已!但是在寸土寸金的新加坡,你能拥有一块地是一件很了不起的事! 地在新加坡是稀有资源!想像一下这宽阔之地都是你的,就好像跑马圈地一样,你会不会很有钱呢?一说到有钱,很多人耳朵竖起来了。我经常问别人想不想要做有钱人?答案都是肯定的!很多人做梦都想!没有人不想做富有的人,也没有人想做贫穷的人。 神给我们讲的宽阔之地可不是一般的事,那是一件人生之大事!如果神给你宽阔之地,那你得是个什么样的人呢?你得是一个富有的人啊!怎样才能是富有的人呢?一定是个有福的人!如果这地是靠你的刀和剑抢来的,那是很容易被别人抢回去,彼此抢来抢去,这一辈子活得是又折腾又难受! 如果神要给我们宽阔之地那还得了啊!你的一生还会在乎什么呢?所以,**如果神给你广阔的天地,那就是代表着广阔的资源,广阔的市场,代表着那个地方竞争不那么激烈**。这样好不好?当然好啊!你想象一下,在饥荒的地方,在经济危机的地方,神给你机会,给你宽阔之地,让你富有,让你昌盛。别人危机,你却丰收,这不是很有意思的事吗?
        • 信主得福,别做穷困的例外
          大家一定要知道,如果你是一个农民,大家如果都丰收,就烂市了!我小时候经常看到一大车一大车的茄子都烂在市场上。为什么呢?因为大家都丰收。如果人家遭遇饥荒,你遭遇丰收,那你不是赚翻了吗?我要告诉大家一个好消息,**神会给我们宽阔之地!神不会让我们活得穷困潦倒,憋憋屈屈,不是缺这个就是少那个。这不是神的旨意**!很多人会问这是什么神学呢?这个是《圣经》里的神学。 在《创世记》的第一章,神要亚当和夏娃生养众多,繁茂昌盛;挪亚一出方舟,神就对他说:要生养众多,繁茂昌盛。我告诉大家,一个信主的人不繁茂昌盛是很难的!很多人可能会反驳,因为他们看到的基督徒活出的屌样,难以让人觉得兴盛!那些人都不算!你得学《圣经》里的亚伯拉罕,以撒和雅各。 《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这爷四个有穷的吗?没有!根本就没有!神给他们的机会、宽阔之地远远超出我们的想象。大家得仔细观察,今天咱们没有亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟的画像,如果有画像,你透过这个画像就可以看出这些人的富态相,有福之相。 在我的观察当中,人的长相跟人的福气有关。有的人一看就是一副薄命相,有的人一看是富态相。在我过去那些年的服侍当中,我发现有的人可蒙福了,什么事到他那儿都解决了,好像所有的事情神都已经预备好了。有一些人长的就是薄命相,遇到的事实在令人难以想象。别人找工作,两个月就可以找到上班,他找工作用了九个月的时间,也不知道为什么,也不是他没本事,他也很有本事但就是没有用。
      • 神同在是关键
        • 信靠神,必得宽阔之地
          今天你是否看重神的同在?问题来了,神与什么样的人同在?神与信靠祂的人同在,人活着就是靠两种逻辑体系。一种是靠着刀剑度日,就是咒诅;另外一种就是靠神,凭着信靠神的心活着,那就是祝福。《圣经》里面说:义人因信而生,因信而活着。结果必然昌盛。就算水井被抢也依然会昌盛,不但个人如此,国家也是如此。 大家要努力学习有知识,不要目光短浅。目光短浅的人对历史没有读透的,看不清楚,今天打压这个,明天制裁那个,横行霸道,结果越整越衰败。你信不信?我小时候,就听过一句话:得道多助,失道寡助。没有神的道怎么可能蒙祝福呢? **目光不能短浅,为人要厚道,要心胸宽广除去狭隘,看见神的同在是我们最重要的一件事**。与神同行,是什么意思呢?就是身上要有神的形象。我们的神虽贵为神,却不以自己的能力行霸道的事。 我们的神不是霸道的神,我们的神待人有一颗宽阔的心,常常赐下恩典。如果我们有神一样宽广的心胸,有神一样富有的心态,能得不到宽阔之地吗?一定会得着宽阔之地。所以说神的同在是关键。
        • 不抱怨,才有神同在的富足
          我问一下大家:想不想富有?有人说:“做梦都想啊!”“关键是神同在!”如果没有神同在再富有也是个穷人,有了神的同在完全不是一回事。 《创世记》26章1-6节和12-24节记载了一件事:以撒在饥荒的年代有百倍的收成,全是因为神同在。饥荒是一个信心的考验,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在面临信心考验的时候,不管是饥荒还是吃亏的事从来不抱怨。比如说雅各的舅舅拉班克扣雅各的薪水十次之多,雅各从来不抱怨。 **你是否是一个抱怨的人,全看你里面的逻辑体系,你看重的是什么。人一抱怨就把神的同在给抱怨没了**。以撒是一个不抱怨的人,他心里头明白:他为什么活着,他为什么来到这世上,他来干什么来了。只要有神的同在,有神的能力,有神的荣耀,远远比这些稀缺资源更重要。
      • 心灵宽广带来的祝福
        • 心宽路宽,面相自变富态
          我们要记住:**做人不能做狭隘之人。人的心要宽广,神就赐你宽广之地;人的心狭隘,神就赐你狭隘之地**!很多时候人心里的东西看不见,摸不着,但是到最后全都长到了脸上。一看这个人修身养性,有教养,就知道是个有学问的人。我们这里的弟兄姐妹过一段时间会发现自己长漂亮了。 这发生了什么事?因为我把你心里的垃圾给除掉了,把神的话放在你心里,把你的心胸开阔了。久而久之,你的相貌就从一个薄命相变成一个富态相,狭隘的心变宽广了!人的心,人的性格对人一生的影响太大了!你什么心态,什么性格都长在脸上,你的一生就会是怎样! 中国有一个古人叫王阳明,他修心养性,发明了一个东西叫做“心学”,影响后人五百年。我要告诉弟兄姐妹,人心里的东西和灵界紧密相关!我在基督教《圣经》的理论里发现了一个学科叫做”灵学“。我觉得”灵学“比”心学“更上一个层次。所以大家学《101课程》第一课《灵界是真实的》,因为《圣经》用属灵的话解释属灵的事。 如果你稍微对中医了解一点儿,就会知道人的心叫做心主神明,就是心和灵界紧密相关。王阳明研究的是心学,我研究的是灵学。我之所以能够解决很多问题,是因为我在灵界里运作。我靠着耶稣基督的名赶出了许多的鬼,人心发生改变,人的性格也发生改变。
        • 心宽路自宽,福气自然来
          我们教会的弟兄姐妹不蒙福都难呐!从一开始到现在都是如此!我给大家举个例子。有个姐妹好些年前来到咱们教会,后来她非得去另外一个没有道的教会。结果找工作找得太费劲了,别人都找到工作了,她还在那儿逛荡着。我一看这根本不行,就帮她找了一份工作。 或许是因为我帮她找了一份工作,她不好意思,就勉强回到我们教会。后来交了一个男朋友,她就去了男朋友的教会。结果这些年下来,她活得真的是辛苦啊!人家薪水不断增加,她却卡在那儿不动,不但如此,一整老板就要找她谈话。我们教会要把人训练成人才,但她非得选那个,让人难以理解啊! 她也不知道干啥去了,说没去教会,她也去了;说去了教会吧,啥问题也没有解决。几年前又来找我,为什么呢?被鬼辖制!她去的那个教会怎么没人管呢?既然没人管,她为什么连续去了那么多年呢?我们很难理解人的思维方式,有福的地方不去,没福的地方非得去。后来我把鬼赶出去了,她也一天天好起来,结果又离开了。 我的意思是**人的心怎样思量,一个人的为人就怎么样**。我想神给我们宽阔之地,为什么不给他们宽阔之地呢?因为我们里面的心讨了神的喜悦。这世界上只有两种人:一种是蒙福的人,一种是受咒诅的人。这世界上还有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人。这全在人的心里,和人的心有关。
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的话,活出宽阔人生
          人活着不是靠食物,不是靠水井,不是靠石油,是靠神口里所出的一切话。我相信神的话,我相信神的应许,直到今天神依然带领我们进到宽阔之地。弟兄姐妹们,我们要再一次扩张,往讲英文的地界扩张,我们会朝着成为全地的祝福这条路走下去,我们会成为讲华语的人的祝福,我们会成为讲英语的人的祝福。 **什么叫祝福?就是给出去**。吃点亏没事,我愿意吃亏,我愿意给出去,我愿意效法我的神,我活着就是要成为别人的祝福。如果大家有这个心志,你不得着宽阔之地,不变得富有都难啊!听明白了吗?如果我们今天心里头装的是以撒的逻辑体系,装的是神的话语,神的应许,神也必定会告诉你:“不要惧怕,什么东西被抢都不要惧怕,我必与你同在。” 神在我们身上的应许样样都是信实的,这是在属灵的世界、在永恒里面已经定好了的!我们在永恒的世界里活着,今天就在永恒的世界里定义选择信靠神的应许。在世上,活着的这点事都是小事。只要我们信靠神,担心和惧怕都会消失。
        • 信靠神的应许,处处皆宽阔之地
          以撒有害怕吗?也有害怕。挖一个水井就被人抢去,挖一个又被抢去,他有没有顾虑?也有,但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道: 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。(创世记 26:24-25) 挖水井跟神的能力和人的信心紧密相关,**如果人里头对神有信心,到处都是宽阔之地**。后来周围抢他水井的人都明明的看见神与他同在啊!你想不想做这样的人?我告诉你,很多人在我身上就明明的看见神与我同在。那真的是好啊! 亚比米勒明明的看见神与以撒同在,他在这块地上种地,收成就不怎么样,以撒一种就有百倍的收成;他挖这块地就不出水,以撒一挖就出水,这上那里说理去?后来人们就总结出来,这个人明明的有神与他同在。
        • 信靠神的应许胜过人间盟约
          今天如果你看到神明明与我同在,你是信靠神还是信靠我?亚比米勒做了一个非常愚昧的决定,他来找以撒立约,希望以撒不要欺负他,以撒的后裔也不要欺负他的后裔。这是什么脑子呢?亚比米勒看到神明明的与以撒同在,他不去追求神的同在,却去与以撒立约。很多人都是这样。 我不喜欢人去找大师,我喜欢人找神。如果你来找我,我会把神的道解释给你听。我把神的同在,信靠神的应许不断的告诉你,但问题是你是否愿意建立与神的关系。如果你觉得:“以撒能有几个啊!雅各能有几个啊!约瑟能有几个啊!亚伯拉罕能有几个啊!” 就是因为像他们这样的人不多,所以我们才要做这样的人啊,多了就不值钱了啊!亚伯拉罕之所以尊贵是因为像他这样的人不多,但也不是没有。 我可告诉你,神说把耶利哥城里的人都杀掉,结果城里有一个叫喇合的人天天呼求神,结果神真的拯救了凡是属于喇合家里的人。喇合本来是耶利哥城里当灭的人,神已经下令要将城里的人都灭掉,但喇合是一个寻求神的人,神竟然派了两个探子到耶利哥城去把喇合全家都给拯救了。 亚比米勒如果寻求神,他也会成为那个世代的雅各、以撒。今天你和我如果信靠神,寻求神,也必会得着神的同在。水井被抢也不能影响神的同在,什么都可以抢去,但是我的神你不能抢。无论如何神都要与我同在,这是我活着的关键。**练就一套宽阔的心胸,什么都不在乎,只在乎神的应许,只在乎神的同在**。
      • 总结
        • 信靠神的应许,收获无价之宝
          你的心在哪里?如果你的心在水井里,水井被抢了,你的心就被抢了。人的财宝在哪里,人的心就在哪里。如果我们的财宝在天上,我们就是以撒。把积攒在天上的财宝,就是藐视世上所有的东西。 弟兄姐妹们,学习以撒,当我们的信心面临考验的时候,我们的财宝仍然在神那里,仍然在天上。开始建立一整套活着的逻辑体系,去信靠神的应许,人想不兴盛都难啊!所以弟兄姐妹们,去实践,去落实,你必然会经历以撒所经历的。 我给大家做一个见证,前几天一个姐妹来找我,这个姐妹跟我信主好多年了,我亲自服侍过她,她的信心也谈不上多大。她是做销售的,她的同事整了一个非常难搞的客户,怎么也签不下来这个单,结果就把这个单子甩给她了,想看她的笑话。结果前几天这个姐妹发信息给我,他上去就把合同给签了。那不就是神的同在吗?在这世上没有任何东西比神的同在更好。 **今天你和我做一个聪明的选择,信靠神的应许,信靠神的同在,一生与神同行,不断对付里面属世界的逻辑体系,这不是能用钱能衡量的,是无价之宝啊**!今天我把这无价之宝分享给你,愿你得着在永恒里的祝福。今天就分享到这里,愿神祝福大家!
      • 以撒的逻辑体系
        • 活着得靠神的祝福和智慧
          以撒不是糊里糊涂的人,他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人,武艺高强,能够带兵打仗,训练家丁,家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎么一回事的逻辑体系,从小他就教以撒, 有一天要把自己献给神,以撒受的教育就是献给神是好乐无比的。 今天人活着需要理论体系。为什么叫做修心养性?其实就是把人里面活着的理论建立起来,不蒙祝福都难啊!做人要靠谱,得有一套理论支持。为什么有的人做不到以撒这种宽阔的心胸?他里面没谱,什么叫做谱呢?我们的耶稣基督就给我们开辟了这条道路。 **人活着不是单靠水井,单靠粮食,人活着不是单靠钱,是靠神口里所出的一切话**。这是一套崭新的理论,你信还是不信呢?没人逼你信,但是人得琢磨啊!要么靠着你的能力来活,要么靠着神的祝福活。我是靠着神的祝福活,有人认为我可以靠着能力,但是即使有本事我也不靠自己。 以撒、亚伯拉罕不是没本事,他们是绝对依靠神的人。在我里面有这样一套逻辑体系,这件事在你看来是吃亏,但在我看来是祝福,为啥?因为我看到的是神,不是吃亏,人活着不是靠那些东西。以撒把活着那点事都看透了。 我常常讲要把活着这件事看透,有的人听我讲完,看透了一天,他那一天就活得开心;有的人听我讲完,看透一个小时,一个小时后就又堵上了,本来开阔心胸就又变狭隘了。其实人得藐视活着和与活着相关的这些事,以撒就是这样一个人。
      • 信靠神的应许与神的同在
        • 信靠神同在,超越世俗依赖
          以撒的逻辑体系是,水井有什么关系,有了神还在乎水井吗?我活着靠的是神的同在,不是靠着水井。今天弟兄姐妹们是否有这样的心志呢?如果你有这样的心志想不蒙福都难啊,神一定会赐给你开阔之地。 世界上有两种逻辑体系,一种就是该隐的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的大儿子以扫;另一种就是亚伯拉罕的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的二儿子雅各。这个逻辑体系会支撑一个人做出难以相信的选择,但是我告诉你这是蒙福的选择,神一定带你进到宽阔之地。不是水井被抢了吗?神一定带你进到宽阔之地,没有人会再来跟你抢。 以撒为什么从来不抱怨?因为他信靠的是神,他里面的逻辑体系是:我活着从来不是靠水井、靠粮食,我靠的是神的同在,只要有神与我同在,我就什么都不会缺。今天如果你也能建立起这样的逻辑体系,你会挂虑吗?你不会挂虑了。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 1.引言 向前或退却?
        • 心态决定成败,得胜从心开始
          我们都要开始在灵界中得胜,看到神的应许,其实圣经中很多神的应许,但是许多人失败,是因为里面有失败的心态,我们中有一个女孩前一段时间升级为主管,但是在这之前,却经历了极大的争战,这位女孩虽然说没有很高的学历,但是她有一种得胜的心态。在这个过程中不断的去得胜。 她如何升级为主管呢?老板要求首先要有大学文凭,第二要有好的业绩,第三要有好的人际关系。她也积极主动的报名,在一轮又一轮的筛选中。那位姐妹得到了主管位置。在筛选里面,一位同事是大学文凭,但是呢她不太被老板认可,她看到结果之后直接去问老板,为什么不是她。老板和她说,人际关系要处理得更好。这位同事之后,还一直给我们教会的姐妹发信息:“为什么是你,而不是我呢?”那么人的心态真的非常重要。 我们当中一位姐妹,在新加坡工作。他父亲非常反对她信主,那时候他直接去教会中,和我沟通,并且和我说他的叔叔信主之后过的很惨。我相信这个父亲说的话,他是为女儿着想,要知道信主如果不得胜,也是很惨的。神的爱是无条件的,得着神的应许、祝福是有条件的,就是做得胜的人。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 更新心意,经历神迹
        • 离开舒适圈,迎接神奇突破
          我觉得我是一个很好奇的人,什么东西我都想知道,什么东西都想弄一弄。包括那个木匠、瓦匠在干活的时候,我都过去看一眼,去琢磨琢磨他在干什么。你要知道,在你的前面神的灵要带领你进到一个新的阶段,神的灵要带领你进到人生的一个新的阶段。如果你是小学生,那小学生要进到中学生的阶段;如果你是中学生,你要进到大学生的阶段;如果你是大学生,要进到职业发展的阶段。但我们人还要不断地在生活当中,每一个层面都要经历神。因为奇妙的事情,在我们前面摆着。我们就会被吸引去经历神,这个里面有个观念,大家一定要知道,**神不在传统的里面,神在更新的里面**。 你在更新心思意念,不断更新变化的时候,你会经历一件事,这件事就是,你会查验何为神纯全善良,可喜悦的旨意。如果在一个固守传统的地方,你不可能经历神,因为《圣经》里是这么说的。**所以我们要离开那个舒适的地带,寻求一种突破**。后来我慢慢在准备讲稿的时候,我发现,原来神让亚伯拉罕所经历的,不是颠沛流离的一种状态,是让亚伯拉罕常常经历神奇妙的恩典。所以神对亚伯拉罕说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,到我所要指示你的地方去”。难道神不能在那个地方祝福他吗?能,但是神要让亚伯拉罕离开自己舒适的地带,不断地寻求一种突破。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 举杖前行,信心开路
        • 信心举杖,神迹随行
          感谢神!我相信的时候,路就在我手里的权柄上,我向海举杖,海水就会分开。当然我说的是摩西向海举杖,海水就分开。你要知道,**神多么希望与人同工**!神多么希望与你、与我同工,只要我们举杖,神就照着我们举杖,祂就会把红海分开。 难道神听我们的话?我告诉你,神真的是听祷告的神。《圣经》怎么说?只要相信你祷告的神必为你成就,神就必给你成就了。你看这话讲的多好,所以今天要确切地知道,这是神的应许,“信的人手能拿蛇”,就是这个意思。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 天天都更新
        • 让创新更新你的心意
          《罗马书》12:1-2, Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。 Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 小龙卷的效应 文字事工 IT事工 外展事工 让创新成为文化
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的奇迹与见证
        • 信心开路,奇迹无所不能
          我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马可福音9:23 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。。 3 祷告 – 在信的人,凡事都能! 主耶稣,我们感谢你,你为我们开辟了信心的路!让我们在信心的路上,看见你奇妙的作为。也因着信心,让我们的生命能成为你所使用的器皿,彰显你的大能,彰显你的荣耀!今天我们要分享你在世上所说的话,在信的人凡事都能!主耶稣啊,愿你赐下这样的信心,让我们效法信心之父亚伯拉罕,在世上的日子,做有信心的人, 因着信心成为这个世代的祝福!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 八、属灵的儿女更多
        • 扩张心胸,迎接属灵儿女的丰收
          你用命来牧养,我问你,你牧养了以后怎么办?当然人真的很需要被牧养,你看看今天很多羊像没有牧人一般。来到咱们教会当中的弟兄姐妹,不是我们把他们从别的教会挖过来的,是他们在那个地方得不着牧养,饿得干瘪干瘪的,来到咱们当中被牧养。那在咱们当中被牧养,牧养多了以后怎么样?我们要扩张我们的帐幕,张大我们居所的幔子,要不然怎么住?住不下嘛。 要扩张你的帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。因为你要向左向右开展,你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。(《以赛亚书》54:2-3) 别限止自己啊,我告诉你,很多新人可能来到咱们当中半年或一年,可能几个月,我们都要破格地开始要把大家推向牧养,好把神的慈爱传递出去。有各种可能,在你的身上不要低估自己的容量,也不要低估自己的能力,因为我们的神就是我们能力的泉源,我们的神的智慧就是我们智慧的泉源。今天就要开始有这个愿意的心才是最重要的,如果你有爱神的心,有愿意的心,愿意付代价,所有的问题都不是问题,技能问题不是问题。 所以不要限止自己的潜能,你们会得着很多属灵的儿女。我告诉你,属肉体的儿女是来讨债的,大家知不知道?老人都这么说,孩子是来讨债的。是吧?你就在他身上还债吧,上一辈子欠他的,这一辈子还吧。但是属灵的儿女却是你的产业啊,我告诉你,有属灵的儿女比有属肉体的儿女好得多呀。不要限止自己,开始不断地扩张自己的心胸,不断扩张自己的眼界,不断扩张、提升自己对神话语的认识,也不断地提升自己各方面专业的能力。
      • 一、引言:
        • 神的慈爱从不缺席
          要知道我们当中有一些人,癌症都死掉了。他把他妈气坏了,因为他妈给了他一百万,他妈说:哎呀,你这个忘恩负义的白眼狼,你把那一百万还给我。其实就说了一句气话,回头他跟我讲:我妈跟我要一百万。我一听这话好像不太对劲呀,我说这脑袋不太好使呀,就这样!今天如果你没有神一样的心胸你做不了牧养啊,一次又一次的让你失望,一次又一次让你难过,但是你还要带着神的慈爱来牧养,就是这种光景,我想你要不练就一副刀枪不入之身你还真的有点难呐!为啥?那你没有神一样的心胸你牧养试试。《哥林多前书》十三章: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。(《哥林多前书13:1》) 如果我们里面没有爱,我们的祷告就像是敲敲锣,打打鼓,仅此而已,那没啥用。所以如果没有爱,就算是能够移山也算不得了什么!如果我们的神不是因为他里面是爱,我告诉你,这世上的人早就被灭绝了。所以今天弟兄姐妹要开始了解,神的慈爱从来都没有离开过我们,只是我们常常把神踹到一边。你看有一些人我让他服侍,我说:你咋没服侍呢?他说:我忘了。让他服侍他忘了,后来他有事了来找神,神也把他给忘了。我告诉你,神真的是不容易做呀,等我们呼求神的时候,神又怜悯我们。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 引言
        • 奉献是蒙福的钥匙
          我们今天讲重要的题目,也是我最喜欢的,“打开天上祝福的窗口”第2讲,《合神心意的献祭》。我特别喜欢讲蒙福的题目,蒙福对我们来讲太重要了,我们多么需要蒙福。几年前我见到如鹰姐妹的时候,很穷,还要借钱过日子。我遇到这样的姐妹,不会讲:“神不医治你,你会相信神吗?”我只会说:“**神一定会医治你,神一定会看顾你,神一定会保守你。不管多艰难,神一定带领你进入兴盛里面。**”神在我们每一个人都有兴盛的旨意,兴盛多好啊! 问题是你真的可否打开天上祝福的窗口呢?我在做基督徒的路上,看到很多蒙福的,也有很多受咒诅的,我们的神降福也降祸。问题是你选择做什么样的人。我从小生活在很贫穷的家里,但是我里面有一个梦想,我渴望成为富有的人,我想成为很多人的祝福,尤其是信主后。所以每一个跟我信主的弟兄姐妹,我都会教导你奉献的功课。不是教会或者神需要你的钱。奉献的人才是有福的人。 我们教会是训练奉献的人,**只有奉献才能蒙福**。弟兄姐妹可不可以开始思考这样一个功课,我看见如鹰姐妹不聪明,但是她里面有一颗蒙福的心,就是奉献的心。教会必须弄清楚蒙福的事情是怎么回事,打开天上祝福的窗口这几讲,都是根据《玛拉基书》。
      • 祷告
        • 祈求神开属灵的祝福窗口
          神啊,愿你亲自开我们属灵的眼睛;我们的弟兄姐妹,渴望你打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在我们身上,你赐下的祝福不断激励我们弟兄姐妹;你是主人,你是宇宙万有的主,万物都从你而来,让我们尊你的名为圣,敬畏你的名,在地上的日子都蒙福,奉耶稣的名祷告,阿们!
      • 把最好的奉献给神
        • 把最宝贵的献给神
          你把手放在胸口上,不要克扣神的奉献,很多姐妹告诉我说要做十分之二的奉献,你多种多收啊。将来会看见更多弟兄姐妹会祝福,在神面前省查自己,你遇到的财务状况,一定可以翻转。今天如果看中人超过看神,你会受咒诅;我们看钱超过神,你会受咒诅,你要把事情都理顺了。让**我们的心都重新回转向神,把最宝贵的给神。**你在财务上贫穷的状况,都是你心里有贫穷的意念,是你在奉献上克扣神奉献的结果。我们重新认定神,做一个奉献的人。 我奉耶稣的名,打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命,我要把我的生命献给你;在过去的日子,我没有把最好的给你,虽然我有十一奉献,我有错误的态度,我要彻底悔改,要做一个尊荣你名的祭司。 我奉耶稣的名宣告,我的主必然打开天上祝福的窗口,神必然倾倒祝福在我的身上,收割祝福的是我自己,主耶稣悦纳我的奉献,怜悯我,破除我身上贫穷的咒诅,阿们!
        • 奉献最好的,尊荣神的富有心态
          今天如果你想成为万国万民的祝福,就要开始奉献。有一个弟兄,看到我用苹果电脑就说:“你怎么能用苹果电脑?”“我用苹果电脑有问题的吗?我是耶和华的祭司,我只能用破电脑吗?”有的人拿家里不要的拿过来给教会,我告诉你教会不要,你愿意给谁给谁,教会不是收破烂的东西,教会是收取上等奉献的地方,把头生的、初熟的给神。 我们千万不要搞错了,我们教会是富有的教会。弟兄姐妹们听好了,将来我们一定会成为很多人的祝福,如果你是贫穷的人,如果你没有能力没关系,你比她有能力,比身份、比家室她比你更加糟糕,今天不要再有这种繁琐的心态,如果你嫌繁琐,不去献祭。至于我,一定要打开天上祝福的窗口,尊荣我们的神,因为祂是万有的主,宇宙万有都是从祂来。我们今天得着的也是从祂来,我们一生活着就是信靠神。 昨天带祷告,我又哭了,没有神我们怎么过,昨天我呼天唤地告诉我们的弟兄姐妹,一定要学习谨守遵行神的话。我们不要搞错了,我们的神是宇宙万有的神,你献祭给省长,岂喜悦你?你送给当地做官的,他会看你情面吗?更何况神呢?我们里面错误的观念,不尊荣神,尊荣那些做官的。我们尊荣神必须有富有的心态,你就会把祝福分赐下去。
      • 献祭的态度要严谨
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度,态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭的态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
      • 献祭是打开天上祝福窗口的关键因素
        • 献祭得当,祝福自来
          《玛拉基书》亲眼看见以色列人不蒙福的见证,从神得到启示不蒙福的状况是做了藐视神的祭司,祭司决定了那个地方蒙福不蒙福。我们一定要知道献祭是多么重要,藐视神祭司的第一样就是在献祭上,第二就是不将神的律法放在心上,第三就是不忠心,第四点曲解神的形象。我们不讲其他的三点,我们只讲献祭的事情,如果你献祭不蒙祝福,因为你献祭,就像藐视神名的把瞎眼的、瘸腿的献上,其他人的献祭也不关心,结果打开天上咒诅的窗口,所以以色列人就活得很惨。 如果你想成为其他人的祝福,一定要把献祭做好。我刚刚信主的时候,我知道我们的耶稣基督的大能,问题是我在那个时候就知道神是一个宝贝,但是还是很挣扎,给我上课的老人家是老弟兄,今天还活着。当时给我上课的时候,我知道他是富有的,他是做油站的,赚钱对他来说非常容易的,他语重心长跟我讲奉献的事情。 今天我碰到所有贫穷的姐妹,我都讲奉献的事情,献祭是打开天上祝福窗口的关键因素。你是否把神当做神,把神当做你的主。万物都是从主而来,把最好的献给神是最划算的事情,但是人真的很挣扎。我上完了课程,在回家的路上,数算着我奉献完剩下不了多少,我算了一笔账,就算把十分之一放在手里,我也不可能富有,但是如果我奉献,像这位老人家告诉我的,或者蒙福,结果这一试不得了,神的祝福临到我。跟我信主的人一起受洗的,我们在下面谈十一奉献的时候,我认为十块会比九块多,要用发展的眼光看问题,不要用愚蠢的眼光。
      • 奉献要有全局观
        • 奉献是蒙福的关键一步
          只有用发展的眼光看问题,才能发现问题所在,我喜欢发现事物的本质,喜欢琢磨。蒙福的本质是什么?就是神啊。如果没有神,我们献祭做什么?我从小就活在属灵的环境当中,因为我看见算命的算很准的,这是什么原理?原来灵界是真实的。有神也有鬼啊,那蒙福是怎么回事?蒙福是在属灵世界来的,神是我们活得好的关键。你眼睛看见的太晕了,如果你把人活得好不好跟人的努力挂一起,那是受咒诅的路,因为灵界是真实的,送礼给神是对神极大的尊荣。 我感谢神,没有要十分之九,因为足够的痛,拿出十分之一够痛了,但是不会影响我们的生活。那些年我服侍如鹰姐妹,我第一件事跟她讲的是奉献,如果不让她奉献,她会一直穷下去啊。还有一些弟兄姐妹,来到我们当中,我会让他们奉献,**奉献是蒙福的开始啊。** 前天有一个姐妹过来,得了必死的病,是因为奉献的问题来到教会。她姐姐在我们当中,我们带着她信主,神真的开恩,她的薪水从一千块到两千多块,一千块是洗碗的工作,两千多块是幼儿园老师。我让姐妹奉献,她说:“不就是奉献嘛,给你。”结果做着工作没有了,得了必死的病。前几天来的时候,把活着的事情又弄复杂了,我们能不能把活着的事情简化了。我们在世上很多事概率事件,很多人很努力,但是没有赚钱,越努力越赔钱,有的人很努力没有得必死的病,让我们看得很晕乎,我今天把事情给你讲简单了,我没有跟你讲笑话和大道理,我讲我轻身经历的。 我们中国人把祝福两个字,放有神字旁,神喜悦我们,照着神的话去做,这个祝福的问题就解决了。101课程,就把很复杂的事情理顺了,第一课属灵视界是真实的、神预备了恩典、凭着信心支取恩典、祝福咒诅和邪灵的功课、属灵争战、建立神大能的教会以及委身得着祝福。我们要知道把事情弄简单了是关键,不要把事情弄复杂了。
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(4) - 在悟性上满心认识神
      • 引言
        • 悟性开启,看清神的筛选计划
          这周围的人会有极大的困惑,我发现很多事情,悟性上到底是怎么回事?我们要在悟性上认识神,我们也必须知道,后来神到底要干什么?神原来是要把人分出来,神看东西的眼光跟我们是不一样的。 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服侍自己的儿子。那时你们必归回,将善人和恶人,侍奉 神的和不侍奉 神的,分别出来。”(《玛拉基书》 3:16-18 ) 我们的神是要把这些人分别出来,如果你活得够长,你可以看到神怎么做? 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。(《玛拉基书》 3:2-3 ) 前段时间我讲了《跌人的磐石》,讲了许多人跌倒,许多人兴起。如果你不是在悟性上认识神 ,你的眼光看的跟神不一样,你看以扫会困苦?如果你认识神,就会知道原来我们的神在做一件事情,就是把人筛选出来。
        • 别让困惑遮住神的祝福
          咱们一连几个礼拜讲《打开天上祝福的窗口》,今天讲第四讲《在悟性上满心认识神》,这是一个非常重要的事情。向谁打开呢?我们观察的时候就非常困惑,《圣经》里的例子和生活的例子非常多,这些例子就让人困惑了:“你看人这么坏,人活着还挺好,我也不是一个坏人,天上祝福的窗口怎么没有打开呢?” 《圣经》也有很多这样的故事,雅各骗了爸爸的祝福之后,手里只有一根棍,如果你是雅各的话,是否会这样想:“咦,祝福真的吗?”雅各穷得叮当烂响,哥哥继承了所有资产。这次回来他哥哥带着四百人。如果你是雅各,一瘸一拐往前走,你会不会想:“神啊,你是不是搞错了,不是让我从父亲祝福吗?” 还有该隐和亚伯,亚伯被杀了,这就让人困惑了:“亚伯怎么就被杀了?”我们的弟兄姐妹做见证,有很多说我一个月薪水一万多了,但是拿二十多万的多了去了,他们就会很容易得到。 万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’(《玛拉基书》 3:7 ) 我们会不会得到这样的结论? 你们说:‘侍奉 神是徒然的,遵守 神所吩咐的,在万军之耶和华面前苦苦斋戒,有什么益处呢?如今我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得建立;他们虽然试探 神,却得脱离灾难。’”(《玛拉基书》 3:14-15 )
      • 神通过祝福,将属于祂的人筛选出来
        • 祝福是筛选,抓住神的心意
          打开天上的窗口,仅仅试一试我们,你试验一下,你能不能认识到:“这个是神啊?我要怎样继续来侍奉祂?我为神活着还是自己呢?”如果你眼睛看到祝福,那就麻烦了;看到神就可以。我常常训练人抓本质,一个人抓不到本质,抓不住神的心意,不知道神是怎么回事?悟性上不认识神,怎么蒙受祝福呢?在我们看到众多现象当中,如果抓不住事物本质,会很混乱。我看到奉献不蒙祝福很多,他试完后,神祝福他,但是他心里不认识神啊。神通过祝福,将认识神的和不认识神的,将侍奉神的和不侍奉神的分开,带来属于祂。 雅各和以扫用人的眼光看,真的让人困惑:“这是雅各要的祝福,我怎么看到以扫活得挺好?”原来祝福紧紧是一个副产品啊,你能抓到吗?神祝福、也咒诅,祝福和咒诅仅仅是谨守遵行神的话和不谨守遵行神话语的结果,最后还是神掌权。**如果我们愿意听从祂的话,在十分之一上奉献,做完以后还是要谨守遵行神的话。**
        • 侍奉神是活着的真正意义
          人活着到底是什么一回事呢?人活着就是为了侍奉神啊,神是忌邪的神,不太需要帮忙。神需要人看明白,在悟性上认识神;如果看明白,就不混乱了。 在早些时候,有一个弟兄来教会,找工作真的很困难,结果找到一份工作,工作准证申请不下来。后来找一份工作,准证就申请下来了。他的一个朋友找到以前找的一份工作,准证申请下来了。但几年以后,我们这位弟兄薪水一直往上涨,另一个弟兄多少年来也没有增加。薪水没有增加是很痛苦的,后来我们的弟兄看到后,跟我说:“我要侍奉神,我在很需要一份工作的时候,我感谢我的神!这位神是忌邪的神。”感恩没有问题,人如果为了祝福来寻求神,你可以为了祝福寻求神,拿十分之一试一下。**我们的神是一个忌邪的神**,很多人奉献后说:“你把我的奉献做什么了?”这钱是你的吗?万物都是从主而来。奉献只是表明一个心意,我们的神是祝福的神,我们需要祂的祝福,我们活着就是为神活着。
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(3)- 把神的诫命放在心上
      • 祷告
        • 刻神诫命于心,破除贫穷思维
          主耶稣,愿你把你的律法、律例、典章都刻在我们的新版上,让我们的心都记念你的话语,让我们都谨守遵行。帮助我们除去贫穷的辖制和意念。你是富足的神,破除我们一切贫穷的心思意念,让我们都知道我们所用的一切都是从你而来。今天就除去我们的咒诅。奉耶稣基督的名,阿门。
      • 十诫命,是最低的标准
        • 十诫命是属灵生活的底线
          我刚信主的时候,有个年轻的牧师非常喜欢汽车,他的孩子才出生几个月。我参加了他的葬礼,他驾着自己最心爱的车,钻到了洒水车之下,一家三口当场死亡。当时我就告诉自己,要单单学习爱神,不要爱这个世界。没过多久,我身边又一个非常爱汽车的人,全家在车祸里面,车毁人亡。真的不要爱世界啊!《申命记》是写给基督徒的,不要违背神的话!因为,我们要学会尽心、尽力爱主我的神。 我还有一个朋友,他的爸爸是个牧师,他的爸爸很多年坐在轮椅上多年。我的这个朋友穷得叮当。我就问,神啊,为什么会这样,侍奉你的人为什么受了这么多咒诅。因为他们和我很亲近,所以我知道他们心里的想法。人如果违背了十诫命,一定受咒诅。 在我们当中,一定要孝敬父母,你在世上的日子就长久。千万不要以为十诫命只在旧约,新约的要求更高:你要尽心、尽力、尽意爱主你的神。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 要做一个心胸广大的人
        • 别让心胸像花生米那么小
          心胸太小,做了点事儿,然后就觉得自己做了一个很伟大的贡献,结果还没有人夸奖他,就回家难受去了。有没有?所以一个人没有这个智慧,没有这个心胸是很难的。为什么一个无知的人常常把自己活在一个很纠结的状态里头?因为他心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。 有的人说:老师你骂人。你为什么说我心胸像个花生米,你为什么说我脑袋像个核桃仁。我说:我没说你,我说的是那些人。你说:你说的就是我。哎呀,如有雷同纯属巧合,你说这事儿,我就得认错。心胸狭隘到什么程度呢?心胸狭隘到没有快乐。 有一些人就经常喜欢搞些鸡毛蒜皮的事儿,然后,我还不欣赏。我一不欣赏,然后就纠结,就难受:你看我做了这么伟大的贡献。我说:你那个贡献再伟大,也没我这个伟大。我就经常告诉人家:我看得上的东西不多。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 开心是聪明人的选择
          我看过一个笑话:一个人骑个两轮的自行车,两条腿一直蹬,蹬得满头大汗。后来他看见旁边一个骑摩托车的,那东西一打火就走,哎呀,羡慕得要死。后来还真买了一个,买完了就看见人家开小汽车。你看咱这车也没有个篷,风吹雨晒还没空调。后来买了一个四个轮子的有篷了,也有空调了,后来又看人家开奔驰、宝马的。这是什么脑子?所以有什么和没有什么都可以开心,这就叫聪明人。一生开开心心地活着,一生开开心心地做事,一生开开心心地学习,那些整天纠结的人看到你都气坏了。你说这是什么人?骑个两个轮子的,还没电,也没油,就是挺环保,你乐啥啊?我乐怎么就不行呢? 我问大家,一生开开心心地做事和一生纠结地做事,哪个比较好啊?当然是开心的做得比较好了。人的一生,出生后稍微断了奶就开始上学,幼儿园就开始学习。一生中把工作、学习、睡觉的时间一刨出去,就没剩多少点了。然后大部分的时间一学习、一工作就难受,你说这是算个啥呢?一睡觉整个梦,起来还难受,因为梦见女朋友跟别人跑了,自己最后得了精神病。太惨了,做梦都难受!我这个人有一个特点,大家知道吗?我上学的时候就喜欢学习,你说这事上哪说理去?你问我为啥?那为什么不开心地学习啊?我做工以后,就喜欢开心地做工,你说我这一辈子能不开心吗?后来我就发现,这是神所喜悦的。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 七、开口宣告是创造的关键
        • 宣告你的信心,创造你的世界
          所以我想做完了以后,我以为我可以放松一段时间。那过了一段时间我又开始写201课程,在写201课程时,哇!这次又更痛苦了。哇!极其痛苦,为啥呢?有的人说:你不是挺喜乐的吗?但是痛快痛快是吧,痛快痛快就是这么痛快的。啊,在那憋得够呛,每一天就在那走啊。这样三个月下来,因为我对人家写的那东西不满意,所以后来我就自己写了一套201课程。如何查经?如何做医治释放?如何传有命定的福音?你看我整的这玩意,整完了以后看着就很板正,很干净,很有序。 等我做301课程的时候,301课程目前还没有公开,因为关系到教会的牧养。后来我就做301课程,讲的是教会的牧养,所有的这些都是创造的过程。所有这些东西都跟我开口宣告紧密相关。那你说做别的事,如果是一个农民怎么办?我告诉你,创造都是从灵感开始的。你嘴巴开始宣告,你的信心会被提升。你的信心提升了,你整个的灵就开始有力量,你就成为一个创造的人。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 祷告
        • 睁开属灵双眼,活出信心盼望
          主耶稣,今天让我们睁开属灵的双眼,看见你话语里的奥妙。让我们真正明白保罗所说的:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,到底是指着什么说的。今天就开启我们的心窍,开启我们的眼睛,让我们能成为操练信心的高手。今天在我们当中做奇妙的工作,让我们每一位弟兄姐妹都能够兴起来,在任何的环境当中都能够欢欢喜喜盼望你的荣耀,愿你亲自将荣耀倾倒在我们当中,让我们所建的教会都能与你同工,照着你的话语所建造,让教会建造在你的磐石上,彰显出你莫大的能力和荣耀。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 祷告
        • 求神开启心窍,活出荣耀生命
          主啊,求你恩待我,使我们存活,使我们可以谨守遵行你的话。求你开我们的眼睛,使我们能够看出你律法中的奇妙。我的性命都是归于尘土,但是我要求你照着你的话将我救活,可以使我活出你荣耀的样子。 神啊,今天就开启我的心窍,让我能够活出你的样子。让我得着智慧,得着聪明,得着知识,得着悟性,能够抓到本质。使我可以明白你的律例典章,使我明白你的戒命,甚至我的盼望就在于你。神啊,在我里面没有知识,没有智慧,愿你开启我的心窍,开启我的悟性。让我能够明白,如何活着,如何活出你荣耀的样子,神啊救我脱离死亡,救我脱离灭亡。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 移动属灵的山
        • 属灵移山,从不放弃开始
          这是一个非常属灵的故事,我们今天看到一个人被鬼压制,在他身上可能有一座大山,或许有两三座大山,你是绕过去呢,还是直接把它干掉?一个有性格的人他里面会有芥菜种子的信心,就是面对困难不会放弃。 医病赶鬼不需要高深的技术,也不需要复杂的悟性,你只需要一个永不放弃的性格,就是鬼必须退下去,我是不会退下去的。面对这一类像山一样压在人身上的鬼,对付它们要有愚公的性格。在祷告的时候,错过一顿饭、两顿饭都没关系,我们就跟鬼杠上了,这就是移属灵山人的性格。我们要开始陶造这种性格,哪怕这种性格像芥菜种子那样大也没问题,我一撬一撬挖,神一定会派大力的天使把它挪开的。 今天一撬一撬挖山的人少,不但如此挖属灵山的人也很少,却把眼睛放在属世界的东西上。比如:他们祷告找一个好老公,以为这就是神为你预备的。我们人一生会遇到很多困难,我们如果在世上还有指望,你就是活在虚妄当中了,怎么可能移属灵的山呢?我们就会面对属世界的问题毫无办法。华人命定神学对赶鬼,把人从魔鬼的压制中释放出来充满了兴趣。对婚姻恋爱这些东西我们避而不谈,即使讲孩子的学习成绩提高,都不是透过补习班,而是透过属灵的方式解决的。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 得胜在于心念一转
          很多人都这么说,包括我身边一些最亲近的人,他说:他这个人(就是指着我),他要想干的事儿他一定给干成了。你别说我就是有这个骨气,这骨气带来了得胜的结果。得胜还是不得胜,全在我们心中的一念之差。我们的神早就预定我们得胜了,得胜是我们的选择。我们要在悟性上很清楚地知道,要努力得胜,把神的应许支取出来。 《圣经》里有一间非拉铁非教会,做非拉铁非教会好,但能不能做的成,全看你的造化了。有一间名气很大的教会,也很希望得胜,但是他们的牧师却做起了传销,这间教会的小组长就想学习如何得胜,于是很辛苦地找到我们,我也很愿意帮助他们,但是后来不知道他们跑哪里去了。人有这种心志是好的,但是能不能得胜还真的在于要攻克己身,叫身服我。 一个人如果带着太多的牵挂是很难得胜的。如果你牵挂你的老婆、孩子和其他家人,或许牵挂其他的事,很难得胜啊!魔鬼一按这个按钮,完了,腿软了,一按那个按钮,腿又软了。 我有一个节俭的、脚踏实地的作风,有一个稳健的财务管理方式。我绝对不会让套子套在我的脖子上。如果那个东西买不起,我不会买,非让我借钱,我不会借,我不想被套牢。魔鬼对我这样的人,基本没招。生和死已经不在我的心思意念之内。我个人的生活方式绝对不浮夸,我的同工可以为我做见证,当我和大家一起出去吃饭,我们自己买自己的食物,我通常都是买便宜的,便宜的也能吃饱。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
      • 从最简单的地方开始走
        • 从简单入手,破解复杂难题
          那怎么往前走呢?从不知道的状态,到知道的状态,怎么走?我们当中有没有玩过拼图?把一大堆的一块块的由一张图出来的碎片拼到一起。你怎么拼呢?从哪里入手开始拼?从角,你找到四个角,因为角是个直边的。所以从那里开始、从最简单的地方开始。如果你从四面都不是平直的边线,就是中间那一片开始,你开始不了,因为那是最复杂的一片。所以在探索、在从不知道到知道的过程中,要从最简单的开始。 人解决问题为什么会困惑?因为他一开始就找到最难的地方来解决,他当然会困惑了。如果我是他,我也会困惑。如果从最简单的开始,从角、边开始,一旦开始了,接下来就容易了。所有的东西它都有个简单的地方让你去开始,你能不能找到呢?也就是说在整个探索的过程也是一个从不完整信息到完整信息的演变过程。为什么在教会里有很多人有不同的意见?因为他看到的东西是不一样的。他大概拿到了几片拼图来找牧师说:你看教会怎么是这样?因为你手里只有那几片。但如果你把这个拼图都拼起来了,你就不一样。所以整片拼起来是个什么样的感觉?整片拼起来就是个有体系的信仰。 所以今天弟兄姐妹你会发现,有些弟兄姐妹说牧师是一本书。我想我应该是好几本书。我过去这些年其实探索了很多的课题,为什么探索这些课题?因为我觉得我迷惑、我困惑、我不知道。我最开始的困惑是从我不知道我为什么活着开始的。我找答案找到了神,然后就开始了人生奇妙的旅程。所以神常常在我的生命当中做一些奇妙的有启示性的工作,然后我就去探索一个课题、两个课题、三个课题。过去的这些年我下了大量的功夫在做这些工作,做这些工作其实使人生添了很多的乐趣。然后就从不知道到知道,在这个过程中最重要的一个能力是琢磨。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 灵感源于行动,别等完美才开始
          你不做永远没有灵感,你开始做一开始是个很笨的状态没有关系,一边做一边开始思考,然后我们开始对付那些没有灵感的状态。例如,一整一句话就负面,就不行,然后不相信。这些不好的情绪要弃绝。我们要开始营造积极的有灵感的状态。当你第一次产生灵感的时候,你会非常的享受,那简直是信心爆棚。哇,太棒了,我真的很棒。然后你一次,两次三次,四次,不断地突破和提升。 我们的摄影棚绿布,你知道我曾做过多少个版本吗?我当时在新加坡做第一个版本的时候,觉得简直土的很。但是这里面充满了我的灵感。然后我就开始不断改进设计。第二个版本就提升很多。第三个版本就是我们现在使用这个真是非常的方便实用。我就觉得这灵感真是棒。 那不做事的人很难有灵感。我说我需要一个灯,WC就买了个轨道灯,买了是买了,却没有装上去试一下性能。我鼓励大家,你要开始做一件事情,一定要开始琢磨,有些人做事就欠考虑不知道怎么做,你不做事就不会有灵感。灵感从哪里来,灵感就在做事当中来。你在做事情的时候脑袋里就就在想,我做这事得时候,怎么装上去,我能装上去吗,如果我不能装上去,我买来怎么办呢?所以这些都是要考虑到的问题。 这几天在装修的时候天天我都是灰头土脸的,但是我在工地上学习到很多的东西。我不知道装修工人在做什么,我不知道他们怎么干,那我不知道他们在做什么,我就开始观察。我一看,我说如果这件事让我干,我不这么干,我告诉大家我怎么去做。我就在那里琢磨,琢磨琢磨着头脑里有亮光应该这么这么做。然后我一做完,东西非常的漂亮板正有条理。让人感觉舒服,做的人舒服,看的人也舒服。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
        • 别让感觉左右你的信心
          另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告,信心先行才有力量
          后来我发现啥呢?我很确定我的方言是有效的。为什么呢?因为那一年我方言祷告了以后,我发现神的能力在我身上不一样了,那怎么就不一样了呢?你比如说,我弟弟的孩子要死了,刚出生就不行了,那天我很激动,很卖力的方言祷告,我有一个特点,就相信神会医治,我从来不说:神呐!求你医治!神呐!求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名,命令死亡的灵离开。你不能一直讲:死亡的灵离开,死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时,我问你感觉会怎样?你不烦我都烦。 后来我怎么办呢?我方言祷告,你问我是不是从圣灵来的,这东西没有办法印证,《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有,就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人,结果我就发现,这祷告越来越有力,你知道到了什么程度吗?就是突然间我感受到浑身都发热冒汗,你说这能有这种感觉吗?当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信,而是先选择相信!相信了以后,可能会产生感觉,或者没有感觉,这都没关系!因为感觉不是《圣经》的真理,这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候,我两手通红,我里面有个信念突然冒出来,这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候,我妈和我说这孩子好了,我问是几点好的,下午四点半好了,正好是我祷告结束的时候,这真的很神!
        • 方言祷告,别等感觉才开口
          方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
        • 悟性才是听神声音的关键
          我们弟兄姐妹好好读《圣经》,如果听了一件事,《圣经》是有这样的记载吗?没有这样的记载,那不是很扯吗?如果在《圣经》上找到一些先例,尽量在新约当中找。如果保罗和耶稣没有论述这件事情,那就是不重要。 重要的事情有很多,我们没有时间做不重要的事情,比如,好好读《圣经》,读到神的心意里面去。重要的事情摆在前面,听神声音这个事情重要吗?我不觉得很重要。整本新约《圣经》讲的是建造神荣耀的教会,抓住这个主题,这是最重要的。 雅各到75岁也没有听到神的声音,最后做了一个梦起来了。神所要的是对神有信心的人,不是听见看见了才相信。我们追求虚无缥缈的东西,邪灵就常常会释放很多迷惑,如果按照听神声音的逻辑做事情,赔的时候别把锅甩给神。 聪明一点,那就要很谨慎,前段时期一个姐妹考驾照,考前很紧张,祷告过后,结果还是扣了很多分,没通过。悟性上都不知道如何开车,停车也不知道看什么,完全处于无知的状态,考试通不过,花了很多钱还是不知道。 我帮你省钱,就是你要在悟性上知道,头脑里清楚你要做什么。如果考车很多次没过,就是因为悟性上无知。你根本不知道你不知道,那是很愚昧的。 什么事情都要在悟性上抓到事物的本质,比如装修,买房子,驾车等等。比如开车,我从来不中罚单,因为中了罚单还要交钱,还耽误时间。不管有再多的摄像头,只要我不违背交通规则,就没事。
        • 追求属灵聪明,别被虚幻迷惑
          你会发现在我们当中很少推动听神的声音、很少推动恩膏。我希望大家都能成为聪明人,不是属肉体的聪明,而是属灵的聪明,也就是在悟性上满心认识神。 在使徒保罗和耶稣基督的教导里,几乎看不到这样的内容,我们以保罗为例,他被提到三重天,看见了隐秘的事,但到头来他也没告诉我们他看见了什么。 为什么保罗不告诉我们呢?保罗是怕误导了我们,都去追求到三重天去看一看。现在这一代,什么游历天堂、看到地狱,这一类的书很多,而这些东西又无从考证。 其实《圣经》不太鼓励人们到天堂地狱走一圈。但是在《圣经》里,你要竭力追求认识神,在悟性上满心认识神。后来我发现被鬼骗的人,都喜欢听这个听那个,还不应该警醒吗?
      • 听神声音这件事
        • 别被假神的声音蒙蔽了心
          在我服侍的过程中,我发现有一个非常奇特的现象,这是我从信主到现在,二十年以来常常面对的困扰,就是听神声音。 听神声音这件事,《圣经》中有记载,但我后来去读的时候,发现这件事没有特别被保罗和耶稣基督着重论述。最近这几十年,基督教圈子里非常盛行听神声音,去年的时候,有一位姐妹打电话给我,问我能不能为她的钱祷告,我很疑惑,我从来不为人的钱祷告,就让她细细说一下情况。 她说自己看到很多传道人很穷,就很想赚点钱帮助这些人,所以就投了好几百万在一个生意里,结果分文无收,她在夜里经常听到一个声音,让她起来为自己的钱祷告。 为钱祷告这件事,我在《圣经》里找不到先例,她表示神经常在夜里把她摇醒,还都是半夜一两点,醒来后睡眼朦胧的祷告,最后还失眠了。她来找我的时候,认为我应该为她的钱祷告,理由很简单,她认为她听到的声音是从圣灵来的。 我说,你怎么知道你听到的声音是从圣灵来的呢?她自己也不知道。我告诉她这是个邪灵,我们的神不干这样的事。后来这位姐妹也不愿意找我了,再后来了解她情况的时候,她基本已经卧床不起了,但她还是坚信那声音是从神来的。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
        • 别让体贴肉体误导真爱
          好牧人为羊舍命,我一个人从带着小猫两三只,到现在训练了一大批,都是动真格的在弄。他们愿意效法我,跟从我的,他们也在那里弄来弄去,讲了那么多能怎样呢?不怎么样,有真有假,我也不管,因为种什么收什么。 爱心有真真假假,真的爱心是用神的话,用神的爱。我们神的爱是责备人的,爱儿子的,父必管教,那是爱。但是现在很多牧者跟圣诞老人似的,很和蔼,但是你自己慢慢体会,慢慢你就明白了。 如果有人说了什么话,让你听着超级舒服,要小心。我这个人就有一个特点,使徒保罗说: **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。 (《使徒行传》20:20)** 我不是为了自己得什么好处,不好听的话我也说,为什么呢?因为造就人的事情,哪里有那么容易呢?养孩子也一样,一定要对付孩子的肉体,孩子才会健康成长。 如果用体贴肉体的方式养孩子,你以为叫爱孩子,但是结果就麻烦了。有的人从小缺少爱,就加倍用肉体的方式爱自己的孩子,最后就把孩子给毁了,体贴肉体绝对不是爱,体贴肉体会害死人。 琢磨久了以后,这事情很有意思,**温柔并不是妥协,体贴并不是爱**。我们要逐渐地了解《圣经》里到底怎么说的这事,爱的迷思要除去,我们一定要动真格的。
        • 别让虚情假意蒙蔽真爱
          这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行,如果一个人得了癌症怎么办呢?尤其在牧师这个行当,因为我说真话,癌症是咒诅,是又重又大的灾,又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了,能不受咒诅吗? 我经常看到一些很令人诧异的状况,有病人的话,牧师得去看望病人,看到人家病的挺重,就说:我来为你祷告。然后蜻蜓点水式的祷告几句,什么用处都没有,煲汤倒是挺积极。 至于他们讲的话,那就更要命了,也许有这么说的,也许有那么说的,八九不离十,就是给人带点安慰,比如说:这是化了妆的祝福...好好养病,神一定医治你... 基本上没有人说你要悔改,如果有人愿意说你要悔改的话,悔改什么呢?把他的问题暴露出来,谁敢说呢?他们说的话不是害死人啊?这些都是瞎说,我们一定要照着《圣经》上的话说,不要怕起冲突。 我们弟兄姐妹很多时候都不太了解,很多很多的病背后都是邪灵,但是很多人不这么认为,不喜欢听,你就慢慢受着,我也不想说你喜欢听的话。 如果你做耶稣基督的仆人,你就不能讨人的喜悦,而要单单讨神的喜悦。如果你为了讨人的喜悦,就不要做耶稣基督的仆人。如果你要讨人的喜悦,又要做耶稣基督的仆人,这是很要命的,是要受咒诅的。 把体贴肉体当做爱的事情,是非常普遍的离谱,我们体贴人的感觉、感受,这个没有什么用。 我们既然要做耶稣基督的仆人,成为很多人的祝福,我们就开始学会一件事情,在神的国度里,照着神的话建造教会,成为这个世代的祝福,把神的爱传递出去!因为叫人信的不在乎人的智慧,只在乎神的大能! 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 关键是尽心尽性尽力爱主你的神
        • 竭力追求才是真正的享受
          因为你信神,神就算你是个义人,什么时候你不信了,你就不是义人了,魔鬼就可以合法地来攻击你。所以,感谢神造了魔鬼,因为魔鬼让我们明白,我们得好好追求啊。 我们当中有没有人说:我累了,我想歇一歇,我不想往前跑了,我就在这待着吧。你可以选择在原地待着,问题是你能待的住吗?所以,今天我们都要学会一个功课,就是要尽心尽性尽力爱主你的神。 你要是不尽心尽性尽力,拒绝成长,那就要接受管教了。管教这事很有意思,以色列是被亚述帝国灭了的,是神让亚述灭的。犹大国被谁灭的呢?巴比伦。这算不算魔鬼的攻击呢?差不多一个意思。因为他们不尽心尽性尽力爱主他们的神。所以,我们要知道,你生命的成长是关键,你一定要竭力追求才能成长。 有些人就不理解,竭力追求多累啊?我告诉你,不竭力追求才累。当我们竭力追求的时候,我们会享受我们所做的。但你不竭力追求,不尽心尽性尽力,你就无法享受。 活着为什么不享受呢?我琢磨明白了,就是得尽心尽性尽力。其实这是让我们活得好的逻辑体系。如果不懂怎样才能活得好,那就麻烦了。真正活得好的,必须学会一件事,不要认为什么都是魔鬼的攻击,这不是应该有的一个态度,而是知道人应该怎么活才能活得好。
        • 爱主如橡皮筋,量力而行才是真
          还有一个有意思的事情,两个不同的人身上,有同样的破口,这个人被魔鬼攻击了,那个人却没有。为什么呢?我们的神又定下了一个很有意思的事,要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子,在每个人身上量的不一样,像橡皮筋似的。 比如说:我要是像我妈那样尽心尽性尽力,放到神为我定的尺子里,就不算尽心尽性尽力了。每个人的那把尺子是不一样的。我们当中天分差一些的弟兄姐妹,你也不用担心,你也可以做到尽心尽性尽力爱主你的神。有的人天分好一些,你就不能降低你的标准,你要按神要求你的,尽心尽性尽力爱主你的神。 不管神给你1000银子,2000银子,5000银子,你就别去问:为什么给我1000银子,却给别人2000,5000银子?神愿意怎么给就怎么给,我们要调整心态。怎么调整呢?就像你读大学,你尽力的程度不能跟那些读小学、幼儿园的比,你有多少能耐就尽多少力。 也有人会出现这样的情况,比如有一段时间,我们尽心尽性尽力的往前走,过了这段时间,就开始有点小懒惰。虽然人也参加聚会,但是心里面已经不是尽心尽性尽力了。这个时候神怎么让你成长呢?这时候魔鬼就会来戳你一把,再戳你一把,你觉得自己不行,然后赶紧悔改,就会学到功课。 我感谢神造了魔鬼,因为魔鬼经常来戳我,让我知道自己不行。这事真的很有意思,我发现魔鬼就在伏在门前,牠天天盯着我,手里还拿着摄像机,把我拍下来后拿到神那里控告我。 魔鬼控告我们的时候也说实话,但最后的决定权还是在神手里。如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,那你还怕什么呢?你就不用怕了,问题就解决了。那这算不算破口呢?破口是破口,但你也在尽心尽性尽力爱主你的神,神就会悦纳你。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 悟性上满心认识神,除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者,在悟性上必须有认识,知道自己的目标,策略是什么,目标不明,策略不清,方法不对,就完蛋了。不管你喜欢也好,不喜欢也好,专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物,只想着去祷告,就像去烧香似的,突然间就会发生什么神迹,然后人还可以什么也不用做,什么也不用去琢磨。 比如,可能也有这样的见证,不知道怎么回事,钱就到账户上了。这样也很好,在需要的时候神来帮助,但是我们要不要单单停留在这个阶段?我们不能够,**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的。不要什么都不做,我就担心我们这群人变成神叨叨的样子,发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话,是因为我需要在我们当中除去一些迷思,在我们的核心价值里,我们必须在悟性上认识事物的本质,而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋,就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊,我们读了《圣经》以后,是否能明白神的话呢?我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢?所以弟兄姐妹,学习数学,就把数学学好;考驾照,就把车学好。做专业人士,就把专业的事情做好,这是我给大家的建议,不要把锅都甩给魔鬼。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 鬼到底长什么样
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
      • 人身上带的鬼跟人有什么关系呢?
        • 别让魔鬼的幻象蒙蔽双眼
          我开始揣摩这个鬼住在人身体的哪个部位,结果就在我妈的胸口上,我就使劲儿抓我妈胸口的肉,带着我妈祷告,对付屎壳郎的鬼,然后我妈胸口的肉立马就不疼了,连上厕所玩大便的坏毛病也没有了。 通过我妈的案例,我学到了一些东西,比如九头蛇,小螃蟹,黄鼠狼,屎壳郎,九尾狐,这些东西跟《山海经》记载的很像。鬼是真实的存在,可惜的是人没有属灵的眼睛,所以看不见这些东西。有一段时间我去读《山海经》,在我祷告的时候,神的灵就启示我别往下读,因为那是魔鬼的灵界,我们要开始了解神的灵界。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 信心与灵恩的实践之道
        • 信心是神迹的钥匙
          比如说,人家说你求圣灵一定会有邪灵,你小心点。听过这话吗?讲这话多污蔑神啊?是不是?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗?这是耶稣自己讲的,耶稣讲的话怎么能不听呢?是不是? 我知道你可能还有很多的困惑,我觉着把困惑换成信心更好,你想,一个疑惑的人,不要以为能从神那里得着什么,一个疑惑的人什么也得不着,对不对?我必须告诉你,我是一个有信心的人,我不是吹牛,真的不是。因为很多人把《圣经》里的信心读没了,我不知道他们是怎么读的。是因为我追求神迹,所以我才有神迹吗?这不是很扯吗?是不是? 我是通过实践信心,神迹才出来的。所以信的人有神迹奇事随着,是不是?那没有神迹奇事,那是啥,没有信心啊,这不是很简单的道理嘛!信的人必有神迹奇事随着,没有神迹奇事随着,那叫什么?没有信心的基督教信仰做啥? **Q:**这就是我说的摸不着上帝的那种感觉。 **A:**因为没有信心啊,我相信我跟你这样的分享,我真的不希望冒犯你,如果有冒犯你,你就稍微担待一下,没有信心怎么成为义人啊?是不是?我们为什么不相信神在掌权?是不是?比如说有一些人更离谱,一祷告圣灵充满,结果他开始彰显,开始发作,一发作,他们说,你看你求圣灵,所以鬼来了,是吧? 为什么没有信心啊?除了耶稣的名字,没有别的名字可以让我们靠着得救,靠着耶稣的名,一定可以得救啊!继续祷告下去,把鬼赶出去不就完了嘛,是不是?那不是因为祷告圣灵充满,然后鬼来了,而是鬼本来就住在里面,所以圣灵一充满,鬼就开始彰显,但是人没有信心,所以他就害怕。
        • 信心不足,灵恩无从施展
          **A:**对啊,就是要归回到《圣经》里面,《圣经》就是这样写的,人家就是这样干的,有什么好争论的?是不是? **Q:**其实我是不希望他们去争论这些东西,我想与其争论这些,你们还不如去外面传福音呢! **A:**其实问题就在这儿,很多时候我们以为是在传福音,但传的是福音吗?是已经更改过的福音,还是没有更改的福音?这福音本是神的大能,要救一切相信的,但这福音却没有能力,那岂不是很要命?是不是?我也不会去说你们这样带团契有问题,但是你们要回头开始去寻求,对不对? 这有问题要解决问题啊,是吧?那问题在哪?问题就在信心的里面,所以耶稣说:你们这些小信的人,这不信又悖逆的世代。为什么不相信呢?你比如说灵恩这件事,就很多人不说是神在掌权,难道神不在掌权吗?难道是鬼在掌权啊?当然是神在掌权了。 那如果是神在掌权,我们只要有信心,神就可以在我们身上做工。很多人讲我没有信心,可能鬼在掌权,这话不是很奇怪吗?是不是?惧怕多过信心,能行吗?是不是?胆怯的都要被丢到硫磺火湖里啊,怕什么?有什么好怕的?是不是?神一定会掌权。
      • 信心与方言祷告的力量
        • 信心才是方言祷告的力量源泉
          **Q:**就是祷告的时候,本来我计划多祷告,特别是用方言祷告,但是一祷告就感觉越没有力量,越祷告越迷惑,然后赶快悟性祷告,悟性祷告的时候,我知道我在祷告什么,但方言祷告的时候,突然就迷失了,不知道在祷告什么。 **A:**哦,方言祷告本身也不知道,因为是在灵里面讲述各样的奥秘。 **Q:**特别是一个人祷告的时候,越祷告越没有力量,几个人在一块聚会的话还好,那样的话那种力量还可以。 **A:**你讲的这种情况《圣经》里没写,《圣经》里没这么教过,是不是?所以你犯了一个非常严重的错误,《圣经》里没有告诉我们凭感觉,是凭信心。你没有信心怎么可能有力量,对不对?所以感觉不是信心,信心就是信心。 为什么我们这些基督徒开始走到感觉里去了呢?你不觉的很闹心吗?啊,我有个感觉,感觉很平安,然后去做了,做了以后的结果是,哎呀,怎么这样?很多人会这样,是不是?当时我怎么感觉很平安啊?因为基督教的信仰从来没有告诉你靠感觉。 在《圣经》里,你什么时候看到耶稣教导我们,只要感觉很平安就可以去做?是不是?所以整个信仰的根基是建立在信心上的根基,根本不是感觉上的根基,这是一个很重要的地方。第二个,你犯了一个很严重的错误,《圣经》让我们看的是结果,方言祷告是个输入,结果是一个输出,那输出是啥?也就是说一个小孩他吃了一顿饭,第二天一看,你怎么还没长个?你觉着好玩不好玩?很可笑啊,是不是? 昨天方言祷告了,今天怎么还这样?很多人这样啊,对不对?方言祷告解决了一个什么样的问题,大家一定要知道,方言祷告是在灵里头讲述各样的奥秘,是让我们得着能力,不是今天吃了一顿饭,明天就长一大截,那是妖精。也就是说我们要持续的祷告下去,然后你会看到什么结果?神迹奇事就会随着你,听明白了吗? **Q:**对,就是信心嘛。 **A:**方言祷告本身就是一个信心的操练,为什么呢?因为如果没有信心,就祷告不下去。因为你一边祷告一边疑惑,那怎么走啊?是不是?那就是要信心!你带的团契是多大的团契啊?是三自教会的吗?
        • 信心之路,别闭门造车
          我不敢说别的,我鼓励你好好的寻求一段时间,好不好?因为我走过来的路就是这样,如果你觉着你要走你自己原来的路,我也不拦着你。 **Q:**我感觉您原来在寻求的那段时间刚好和我很像,特别像。 **A:**都回到《圣经》里去,仔细读,读完了就落实,这不就简单了嘛!当然你自己愿意在那里寻求也行,但是我鼓励你多看多了解,我个人不太喜欢闭门自己整,我是喜欢多学多看多了解,然后我就传承,我在台北灵粮堂就传承灵粮堂的,传承挺好啊!《圣经》是《圣经》啊,但是有时候还需要一些具体的事情,有很多的好东西可以传承啊,好吗? **Q:**好,谢谢牧师。 **A:**还有什么困惑,你可以问我。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
      • 把目标一直放在心里
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标明确,人生不再迷茫
          在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 总结
        • 改变从自身开始,信心助你前行
          所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上,把改变放在我们自己改变上。我们自己改变,我们自己养成好习惯,养成有知识,不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗?这本书第三章我没有讲,讲了一下自己的第三章,但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万,我觉得我有一个优点,我的优点就是:把一个复杂的东西,用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了,然后怎么去变成一个积极主动的人,这事还得拜托大家,为自己负点责任,拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说:我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢?我告诉大家:要有信心。我不行,但是我的神一定可以使我行,就是因为我不行,所以我才信靠神,因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进,我的神一定会帮助我,所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量,所以信心这东西了不得。讲到最后,我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你,你绝对可以做得到,因为你和我是一个有神的人,你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习,然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里,愿神祝福大家!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 制服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
      • 打开属灵的眼睛,学会分辨
        • 远离罪恶之城,守护心灵纯净
          咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城,日子照过,生儿养女,而且女儿还谈了恋爱,有了男朋友,那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶,日子过得非常的红火,所多玛这个地方一富贵就思淫乱,结果每路过所多玛这个地方的人,不管你是男女老少,路过所多玛就会发生一件事,被强奸,而且强奸是他们整个城里最大的娱乐,男女老少全部出来干这事儿,罗得就住在这个城里,感谢神,罗得他不参与这件事。 但是他在这个城里住着,全城的人都参与强奸,一些人就被强奸致死啊。最可笑的是有的时候夫妻一起来,我的天哪,那更要命,得多淫乱呐,那是相当污秽的一件事。结果很多人被强奸致死以后,冤魂就在地里呼喊神,“神呐为我报仇啊,神呐为我报仇。”结果上帝在天上听见了这些冤魂的呼喊,就差派两个天使下来,你知道吗,结果两个天使进了所多玛城,所多玛城的人要把这两个天使给强奸了,结果那天晚上,天使就把罗得和罗得的全家带出所多玛城,然后火从天上掉下来把这整个城烧灭了,整个城一下都给毁了。(参《创世记》29:1-29)
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 信靠神,扩张心胸
        • 心胸宽阔,喜乐自来
          有的人跟我说:老师,那我工作的问题你要帮我解决?我说:傻孩子,如果我们的神连你工作的事都解决不了,那还能是神吗?他这是什么脑子,发烧被烧坏了吧?死也要得着神的荣耀,为神的荣耀将自己献上!神啊,扩张我们!我们中国人深受小农思想的辖制,不仅缺少智慧、缺少眼光,还缺少宽阔的心胸。呼吸气短的、疼痛的活动下你的身体,看下是否好些了? 活一天就喜乐一天!一个人要心胸宽阔,整天难受的,就是心胸太小,想的都是芝麻绿豆的事!一整就难受,看一下现在感觉如何?特别好是不是?还有没有人自己没事找事的?没事在那难受的?如果有没事找事、喜欢难受的,看这个不顺眼、那个不顺眼的,今天就开始看自己不顺眼!喜乐起来,宽阔的心胸才会使人喜乐。常常挑剔,看这不顺眼、那个不顺眼的,今天就看你自己不顺眼,改掉那种芝麻绿豆的心胸就会好了、开心了,看的东西也会顺眼不难受了。你说有这么好使?我试过了,不试过我能告诉你吗?
        • 信靠神,心胸宽广才是真财富
          如果你的兄弟在跟你争遗产,今天告诉你兄弟,他要的都可以给他,但是让他不要后悔,因为神要扩张你。你有的是钱,你就是在神眼里最重要的钱!有的人问我:老师,你为什么不去争钱?我争这个干什么,我就是钱,我老值钱了,我比钱还值钱,我在神的眼里是宝贝,我一生不至于缺乏,今天就让神来扩张我们!凡是把盼望放在老公、儿子身上的,如果你已经失望了,就把盼望放在神的身上,信靠神的必不蒙羞愧!你还会有养老的顾虑吗?把盼望放在神的身上,什么都可以没有,但不能没有神。不再挂虑也不再担忧,从今以后要成为神的百姓,成为神的儿女,活出神荣耀的形像。 呼吸气短的,气短的灵要退下去,奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,奉耶稣基督的名,所有死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告:因耶稣的鞭伤我们得医治!死亡的灵退下去,疼痛要完全离开!就是现在,神要再次悦纳我们!我奉耶稣基督的名,眼神经抽搐的灵要退下去,奉耶稣基督的名,弯腰驼背的灵要退下去,奉耶稣基督的名,爱钱的心思意念,要彻底地被转变成爱神的心思意念。 你在属灵的眼睛里面,已经看见了自己成为了很多人的祝福,阿们!在这虚空的人生中,可以活出神的荣耀;在这虚空的人生中,可以活出神的命定;在这毫无意义的一生,就是要彰显出神的荣耀!过去跟你妈妈计较的,要觉得亏欠你妈妈;过去跟你弟兄姐妹计较的,要觉得亏欠你家人,因为我们的心胸被扩张了!不管你喜不喜欢,争来争去最后争来的只是一个房子、一个骨灰盒,毫无意义!你拥有什么或没有什么,也都毫无意义。
      • 命定与心胸的扩展
        • 让神扩张你的心胸,别做芝麻绿豆人
          今天就从闹心里走出来,成为合神心意的祭司,无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗?要知道人一旦把工作中的问题看淡了,就会心平气和的来面对。要好好地做事,就像做给神一样,安安心心的把事做好就会成长,也就没那些烂事了。所有倒霉的事、灾祸的事临到你,都是因为你里面芝麻绿豆的心胸。今天成为合神心意的祭司是好得无比的事,向左、向右展开,扩张你的境界,让你的心胸如同耶稣基督的心胸!这样就没有任何事能够成为我们的压力,也没有任何事能够让我们混乱。我发现很多人喜欢干那些没有什么用的事,一忙就把神的时间给挤没了,一忙先把神和服侍给放下,不要忙着受咒诅,忙着赔钱,让神来扩张我们! 我们一起在灵里祷告,让神来扩张我们!在神面前做一个聪明人,要操练自己看扁一切的事,把活着的事也看扁。也许你开了一个小店,一天都卖不出多少东西,但没关系,你照样在活着;也许你老板看你不顺眼,给你几句难听的话,也没关系,要知道只有神才能够决定我们的命运!瘫痪的、脑袋有病的、皮肤和有各种病症的,你都放一放,因为这所有的一切,都是因为我们的心胸像芝麻绿豆,脑袋像个核桃仁导致的。你说:老师,脑袋像个核桃仁比你那句话还好一点。我问他哪句话?他说:老师,就是你常说的,一脑袋都是稀屎,核桃仁都算是夸奖我们了。还真是这么回事,我们一起来祷告。
        • 别被琐事绑住,命定才是关键
          很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题,这样的人能干什么?在那里讨论一夫多妻和一夫一妻,能够讨论出个什么?我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来,全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子,实在还是没有,就想办法整试管婴儿,结果整完了整出个催债鬼来,是不是很无聊?如果你今天没结婚,你需要命定;你结了婚没孩子,你需要命定;你有了孩子,也需要一个命定。我经常看到孩子的妈妈,一整就崩溃了,然后来到我面前说:刘老师,你看我儿子这样、那样的问题,我该怎么办?我就告诉她:先别解决你儿子的事,先解决你的事行不行?她说:我的孩子成绩不行,这不行、那也不行,还整天跟我要钱。我说:那不是你生、你养的吗? 我给你浇一瓢冷水,你能够决定谁的命运?谁的命运都决定不了,你也就能决定你自己的命运。人若知道为什么活着,他走到哪都有神的同在,神都会保守他。就是遇到灾难和饥荒的年代,神都会保守你不遭灾害,那该有多好!整天看重芝麻绿豆的小事,神看你闹心、我看你闹心,连你自己看你自己也会闹心。不是我很需要你有命定,是你真的很需要有命定;不是我需要你有神,是你自己真的很需要神;不是教会需要你,是你需要教会。我们一起来扩张,过去都整那些芝麻绿豆的事,就整出了一身的病,因为心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,整了一身的问题,真的很闹心。
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
        • 别让小事绑住你的命定
          今天你跟我学一句话:这些都是小事,没什么,死不了人的,上次我都没死成!有的人得癌症就被吓得半死,最后被吓死了,因为他心里就想活着,这就是心胸像个花生米、脑袋像个核桃仁。为什么?因为没有命定。能不能做一个决定,我要成为大国,神要使我的名为大!不要一开口说出来的话,不但是芝麻绿豆的事,还带着一股大碴子的味道。那不是很要命吗?有的人就说了:什么芝麻绿豆,充其量就是小米!千万不要再活在狭隘当中,很多事都不重要,你面临的很多的事都是很小的事,顺着我的思路一想,可能今天经历的大事明天看着就小了! 告诉自己神造你的潜能还远远没有发挥出来,什么事都不是个事,最要命的就是人没有命定才是个大事!没有命定是个要命的事!我们为什么活着?你老板的命都是神掌管的,那你还怕什么?人最要命的就是讨了神的愤怒,一生在没有祝福中活着,那不是很愚昧吗?记得小时候我们院里的老娘们(老头、老太太)坐在一起聊天的内容可脏、可恶心了,我听了就觉得闹心,满脑子都是那些东西。咱们不要活成那个样子,那是败坏!我们要渴望成为一个有命定的人,渴望成为大国,神要使你的名为大!你要成为很多人的祝福,看淡很多事!
      • 成为亚伯拉罕,扩张心胸
        • 成为亚伯拉罕,心胸决定富有
          这首歌是我们华人命定神学自己创作的诗歌,叫做《扩张我们》。我们华人命定神学的诗歌多好,多棒啊!歌词也棒,曲子也棒。要扩张,扩张难受不?难受,就跟拉筋一样难受。练武功难受不?难受,练的时候很辛苦,但那却是在扩张。想扩张的就和我一起呼求:神,扩张我们,扩张我们!我们是与神同工的!扩张你和我,我们要成为这个世代的亚伯拉罕,不用为钱挂虑,却能非常的富有。想不想富有?想富有的就做这个世代的亚伯拉罕,渴望成为别人的祝福!神要释放这个世代,神要使用我们祝福这个世代!这个世代要因华人命定神学而看见神的荣耀,要因你和我而看见神的荣耀! 如果你稍微留意,我们教会不会为这些芝麻绿豆的小事祷告,芝麻绿豆大的事都已经解决了,现在要解决的是你心胸像个花生米的问题,不再做一个狭隘的农民。大家千万不要搞错了,如果你是亚伯拉罕,你一定会富有,但跟亚伯拉罕同一个时代富有的人,却不是都是亚伯拉罕。大家千万别搞错,别拿钱来说事,没有用。我们要扩张,不再有农民那种狭隘的心态,他们管这叫做小农意识,一亩地两头牛,老婆孩子热炕头。 神啊,照着你的旨意扩张我们,神啊,将我们的心意夺回归向祢,神啊,在我们身上做主做王!这才是蒙福之路。睁开你属灵的眼睛,要看见在这个时代,华人命定神学要带来一场新的基督教变革,远远超过马丁路德那次的变革。使徒保罗在《罗马书》中说的大能福音,要再次被显明出来,这是我们的命定!神在这个时代,在华人命定身上有极大的命定,你和我就是这一群有命定的人,我们脚掌所踏的地方要成为安提阿!
        • 心胸宽广,做新时代亚伯拉罕
          四十年前有一个人来到新加坡,他说新加坡要成为安提阿,很多基督徒就很兴奋,他们以为新加坡政府要成为安提阿。后来我在《圣经》里找来找去真的找到一点证明,《圣经》里的安提阿是使徒保罗和一小群人在建立教会,福音是从安提阿开始传递出去的,当时政府根本不知道使徒保罗这一群人。先知说的话都要成就在今天,因为这里有一群像使徒保罗的人,把福音传到地级!今天你脚掌所踏的地方也是安提阿,今天这个时代要因我们被震撼! 以前我们被芝麻绿豆、香蕉苹果、大果子油条这些事困扰,这些都是扯淡的东西,我们可能因为吃不着香蕉、大果子、油条而计较,就这么芝麻绿豆般小的心胸。今天这些东西算啥?什么也不是。之前有弟兄姐妹争父母的遗产,如果你是亚伯拉罕,你用得着争这些东西吗?从今天以后要做这个时代的亚伯拉罕,神会使你富有,你会不知道自己怎么富有的。这话听着很有诱惑力,但你不要搞错了,我不是让你富有,而是要让你做亚伯拉罕。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的神要咒诅他,亚伯拉罕厉害啊!神啊,扩张我们!
      • 活出神的形像,扩展心胸
        • 今天就扩展心胸,活出神荣耀
          也许你昨天刚刚打了败仗、发了脾气,把里面收拾起来继续扩张!因为昨天是个狭隘,今天却已是个心胸宽阔的日子!很多的病会消失,因为神正在等着你悔改,要重新踏上一个新的台阶;昨天你可能在跟你的弟兄抢你爸妈的房子,但今天要开始甘愿给出去;昨天你可能还在计较,但现在不要再计较。神要祝福你,吃点亏没关系。开始不断地塑造自己,不再依靠虚无缥缈的钱财,乃是靠着在耶稣基督里,我们不断地成长。 今天你能够有一千块钱的收入,过一段时间就会有两千,再过一段时间就会有五千,再过一段时间会有一万了,因为你扩张了、成长了,过去的懒惰要彻底地被践踏,不再满足!你说神啊,我要扩张我自己。神说我在这里已经等待你多时了,这不奇怪,神真的在等候我们。你要做一个扩张的选择,神的力量就会进到你里面,使你一天一天在成长。不是宗教味的在成长,而是在各个方面的成长。以前惧怕困难的,现在不再惧怕困难。神造你本来是要让你活出神的旨意,神的旨意是美好的,绝对不是遭遇灾祸、患有疾病,神的旨意是要让你活出神荣耀的形像! 你什么时候回转,神什么时候就帮助你。跟着我一起来宣告:神正在帮助我!永远不要说什么时候才是个头!今天就在信心里坚持,因为神的旨意本是如此,神正在帮助我们,末了我们必看见神的荣耀!不管死荫的幽谷有多么长,你都不会遭害。
        • 活出神的形像,别再当老油条
          脑袋像个核桃仁,一脑袋稀屎的,一定要开始改造,让我们活出神的形像!什么东西都可以学习,连命定也可以学,在悟性上要通透起来。大家都跟我一起试一下活出神的形像,试完了以后,你会发现心情老好了。活出神的形像,这是神给我们的命,神在我们身上的美好旨意都要成就!你说你做不到,但神可以使你做到,今天神要成为你的力量!要开始选择信靠神,在人不能,在神凡事都能!就算是妇人进天国如同骆驼进针眼,你仍然可以穿过去。我们好不容易来到世上一趟,无论如何都要活出荣耀的样子,选择不要再在乎! 你说老师我的事工做得很慢。虽然你做得很辛苦,这是因为你之前很多年都没有学习,今天就开始学习,慢也能变快,神会加添力量给你。如果你有病,我告诉你:神会医治你。今天跟着我一起扩张我们的境界和视野,不再看重芝麻绿豆大的屁事。下点功夫、不再懒惰。扩张难受吗?难受正常,若你是老人家,今天也要开始学习;年轻人就开始学习扩张,一扩张心情就敞亮。家也要开始收拾干净,能干的事都可以干。我们中国有一句话:身残志不残。什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的志向。 我们当中有没有抱怨的?若有抱怨的,不再抱怨,把它弃绝掉。以前看老公不顺眼,今天怎么看都顺眼了,因为你的眼光改变了。以前喜欢甩锅的,今天不再甩锅;挑剔的不再挑剔,因为我们的心胸扩张了。不要再满足,不再停留在你现在的层次;不要再做老油条,又干又硬的,好像出了锅的油条,在那放了一个月不能吃了,我们要知道神的旨意如何。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 扩张心胸的祷告
        • 别让心胸像花生米般狭隘
          大家好!今天咱们再一次向祷告神,让神来扩张我们。一个人为什么压力很大?就是容量太小,有点东西就把自己撑得够呛。一个人的体量,决定了一个人的未来。我常说:心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,说的大概就是这种人。今天就让神来扩张我们,我想尽办法来扩张,但是扩张来扩张去,发现效果不好,后来我总结出:只有你自己想要扩张,想要提升层次,才有可能真正扩张。让我们弟兄姐妹一起来到神的面前,带着扩张的心让神来扩张我们! 有的人一整就崩溃,是因为会奔溃的体量太小了;有的人一整工作压力就大了,工作的体量太小了;有的人两句话没说完,脾气就上来了,是因为一个人脾气的体量太小了,其实人烂就烂在没有扩张。如果过去六个月,你忙忙乎乎地走过来,你扩张什么了?咱们一边在灵里祷告,一边揣摩和思考这个问题。我就很感慨,有多少人预备好自己扩张了?在工作岗位上,老板给你个新的挑战任务,你就觉得老板是在欺负你。是不是我们里面常常搞错了?一个人的体量太小,活在自己的狭隘当中,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,那不吃亏才怪。今天就让我们一起从这个状态中悔改。 你曾经经历过神,但是你在信主的路上,是不是停滞不前了?到底你觉得自己做得怎么样?让神的灵来扩张我们,提高我们的境界。你如果觉得自己整得挺好、挺对的,那就彻底完蛋。如果我认为自己整得挺好、挺对,我也彻底完蛋。不管在哪个层次,只有一个选择,就是竭力地追求、不断扩张自己。神呐,愿你的灵来扩张我们,扩张我们的心胸,提升我们的境界!那些有病的先暂时等一下,我一会儿带你祷告。今天就让神来扩张我们,过去那些让我们抓狂的,让我们崩溃的,让我们有压力的东西,都是因为你的体量太烂。
        • 别让狭隘心态拖累你
          如果你不需要扩张,今天你不需要跟着我祷告,你要是希望扩张就跟着我一起祷告。你要知道不管是在知识的层面、信心的层面,还是神话语的层面上,你自己的心胸宽阔不?体量大不?其实我里面常常感到难过,难过啥?难过弟兄姐妹跟着我走了这么久,仍然体量很小。我们一起来呼求神:神啊,提升我们的高度,扩张我们的心胸,让我们开始更像你!狭隘不是路,狭隘绝对不是一条选项,今天大家都开始渴望像神,渴望像耶稣! 看到了,有个姐妹把她弟弟带来了,弟弟耳朵背,听不清声音。今天跟着我一起,把耳朵的事情放一放,先解决我们心里的病。有一个直肠癌患者,今天你的眼光别再盯在直肠癌上,就是因为心胸太过狭隘,那种性格叫做癌症性格。我有的时候难受、感概,为什么人要遭受这些痛苦和折磨?人在选择狭隘的时候,还觉得自己有理,那不是人生悲剧吗?我服侍过一个人,他只剩半个月的活头了,竟然还在纠结那些事。过去我们在乎的,看成宝贝的,今天我们要看成是粪土。要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。人越是在乎自己,人就越是难受。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 在神里得着通透与喜乐
        • 在神里,心胸开阔智慧通透
          有时候不知道用什么言语来表达,就知道有神真好!简直好的不得了。《除你以外》是一首让我流泪的诗歌,神透过我的手,行了许多让人难以相信的事,祝福了许多的人。今天我们要再一次经历得胜,我们的心胸要再一次被扩张,再一次经历在耶稣基督里永恒的福分。 今天就让我们把我们里面属世界的东西拿掉,把我们爱世界的心全部拿去,当我们爱世界,这个世界就用愁苦刺透我们,当我们爱神,神就使我们里面得着满满的安慰。我们一起在灵里祷告,今天就让我们的心胸再一次被扩张。以前我们当作有益的,今天都当作有损的,为得着耶稣基督为至宝。 我们的头脑要再一次得到恢复,我们的悟性要开始变得通透。神要开阔我们里面心胸狭隘的部分,神要开拓我们,让我们的悟性再次被开窍,你会发现你里面突然变得敞亮了,学习越来越能学明白了。以前糊里糊涂的东西,现在突然明白了,头脑越来通透,都是神的恩典。永远不要告诉自己我很差,我不会学习,我很笨。要告诉自己我要被扩张,在耶稣基督里要再一次被扩张。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在神里找到喜乐
        • 在神的祭坛上找回喜乐
          数一数我们过去这些年日,有多少愁苦的日子?今天就回转、醒悟过来,我们需要每天开开心心的活着。你说:这话真好!我也觉得很好,今天我们就选择开开心心的活着!你说:我的项目、这个问题、那个问题,还有一大堆的问题还没解决。我告诉你:这也没关系,在五百年前就有这样的人和这样的问题,后来他们在劳苦愁烦中死了;四百年前也有同样的问题和同样的人,结果他们也死了。但是今天,我们在神面前选择开开心心的活着,因为这是神的旨意,没有任何环境可以剥夺我们里面的喜乐!你知道神为什么不让我们识别善恶吗?因为人一识别善恶就会难受,人就是很傻,闲着没事找事让自己难受。 跟我一起来到神的祭坛。每天开开心心的,什么东西也不会垮掉,整天愁苦什么东西也不会加添。跟着我一起喜乐起来,要开始相信,我们所有的需要,在耶稣基督里面都能得着满足。来到最喜乐的神这里,开开心心地活着,这话听着就很好!跟神说:神啊,我要来到祢的祭坛。本来活着就没有盼望,但今天神,祢就是我的盼望!我们要放下一切的挂虑,也许你的孩子、你的老公,或者你的老婆让你闹心,但让我们来到神的祭坛,将自己献上,到我最喜乐的神那里!神啊,让喜乐的膏油来膏抹我们,让喜乐的灵来充满我们!我们祷告让每个人都开开心心地喜乐起来。
        • 神是喜乐的源泉,活出真正满足
          大家好! 让我们一起到神的面前来祷告,今天祷告的题目是:让我们开心喜乐的活着!你知道一个人要想开心有多难吗?人人都想开心,可是活出来的却是劳苦愁烦。不是今天有这事,就是明天有那事,使人心烦,人一辈子要想喜乐的活着可难了,如果一个人能够开心喜乐的活着该有多好!让我们一起来到神的祭坛,先暂时放下你劳苦愁烦的事,跟着我一起向神祷告。人如果没有神要想喜乐可难了,人若有了神和命定,喜乐就变得极其的简单!大家跟我一起喜乐,因为喜乐是医百体的良药! 你喜乐吗?你在过去的这一个礼拜喜乐吗?如果你不喜乐,现在就选择喜乐一小会;如果你已经很喜乐了,那很好!让我们一起来到神面前宣告:我们就是要喜乐!没有人可以剥夺我们喜乐的灵,谁也不能剥夺我们喜乐的缘由,因为我们有神,我们是为神而活着,我们就是要喜乐!我们在世上所有的需求,都能在耶稣基督里得着满足。你说:这是真的吗?我告诉你:这是真的!你需要钱吗?在耶稣基督里有比钱更好、更宝贵的东西,你活着所有的需要,都能在耶稣基督里都得到满足,不再愁苦和挂虑,只要每天喜乐和开开心心的活着!
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告是心灵的最佳锻炼
          有人说他心脏病,浑身无力。前一段时间我遇到一个人,是我远房的一个亲戚,70岁了在田里种地。后来他的三个孩子把他带到医院,医生就把他的心脏割开了,做了一个手术,从此以后他就不能再下田干活了。他就跟我说:你看这是什么事?他在田里种地好好的,非要把他带到医院,在心脏上给他割一个口子,现在啥也不能干了,废物一个了!我们今天要开始信靠神,连你的心脏病神都可以医治。 有的人说:老师我跑步头晕,然后我就刻意边跑步边听着录音边祷告,越头晕就越跑。这是对付体贴肉体吗?人为啥要跑步?因为他觉得生命在于运动,那是属肉体的观念,能跑就跑不能跑就不跑。今天开始收拾一下自己,跑步那不叫对付肉体,跑步本来就是个体贴肉体的事。人头晕就头晕,可能跟跑步也没太大关系,但是我们为了要锻炼身体而跑步,那本身就是一个属肉体的思维方式。
      • 在神的喜乐中活出简单与满足
        • 活出简单满足,别把神信成愁苦
          你跟着我信主开心吧?肯定开心!我就是开心果。认识神是何等美好的事,千万别把神信成愁苦的神!愁苦的感觉退下去!一切的阴霾都要退下去!神的国要照着我们,成为一个有盼望的人,明天会比今天更好、明年比今年更好,我们一直迈向永恒!如果你看我唱歌的表情,整个光头和小胡子,就是腾格尔的表情,好像很摇滚是吗?太好了。今天咱们就唱到这儿,唱到我一身是汗。如果再有点舞台效果就更好了!大家知不知道我带领敬拜带得可好了,整个场子都会活跃起来,可是稍微有一点可惜,我这本事没地方用,因为咱们这是无脸无名的教会,看不见也不要紧,还是要喜乐,什么也没有就喜乐!感谢神! 今天读《以赛亚书》第17章,时间过得太快了,整本《圣经》快读完,还剩一小部分了。我们才读没多久,就小半年,这么读的话,差不多每年读一遍也花不了太多的时间。
        • 喜乐是活着的执照,别被谎言蒙蔽
          那天我和朋友一起吃饭,叫了一盘大肠。大肠是装大便的,我就当场提出了一个很敏锐的问题,非常尖锐的问题。这大肠里天天装大便,人洗了洗就吃了?那杯子没装过大便,洗完了怎么就不能用了?我就觉得人真的很有意思!天天装大便的大肠,洗完了可以吃,这杯子洗干净了不能用?我就感慨,人常常被自己里面的谎言所欺骗。好像很大一回事,有什么好大一回事?拿水冲完了都一样,今天吃大肠也要开开心心的吃。 洗厕所可以洗出总经理、洗出总裁,厕所洗不好的能干什么?喜乐不需要理由,无论做什么都开开心心的做给神一样!刚才生病的帮我打个字,现在什么状况了?我很想知道。一跑步头晕的,现在什么状况了?病的多少,就跟人过去愁苦多少紧密相关。这个没做辛苦、那个没做辛苦、很多东西没做好也辛苦,一辈子很劳苦愁烦。因为劳苦愁烦能做得好吗?你喜乐的做事肯定比愁苦的做事做得好!让那劳苦愁烦的灵退下去!让那难受的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,拒绝魔鬼的谎言!因为神不太需要我们托着这些事,是神托着!我们跟神同工的,就开开心心的同工! 感冒好了、脚痛好了、后背也好了很多,非常好!浑身都有力气了,太好了!心脏也有力气了。喜乐好啊!如果一个人不会喜乐的活着,连活着的执照都没有,就是没证、没执照的活着。今天要喜乐的活着!活在命定当中,知道我们为什么来到这世上,知道我们在这世上为谁而活!连玩也要开开心心的玩,不用在乎;吃也要开开心心的吃;喝也要开开心心的喝;做工也要开开心心的做;信主,要开开心心的信主!活着是个很简单的事,跟我一起来继续赞美我们的神!
      • 用喜乐面对生活的每一天
        • 喜乐是生活的最佳调味剂
          开始跳起来、开心起来,活动起来!有出汗了没有?哇,出汗了!还头晕吗?头晕的打个字。劳苦愁烦的一生要变成充满喜乐的一生,昨天没做什么事也要喜乐。千万不要再找事,就算是离开这个世界也要开开心心的离开,不要留下遗憾;不要把盼望放在这世上,离开这个世界的时候也要称颂我们的神!因为有神,所以有永恒里的盼望。从我认识神的那一天,我常常流泪赞美神,终于找到了我的盼望、终于知道为什么活着,当时每天都不知道为什么活着,有神真好! 开开心心的做事,哪怕是洗厕所,都把厕所洗得干干净净,开开心心的去洗!哪怕是刷马桶、刷杯子,也要开开心心的刷。有的人说:你这叫什么话?刷马桶刷杯子还能开开心心的刷?因为厕所洗得都太干净。有的人洗了马桶,还可以从马桶里盛水喝。大家不要以为奇怪,因为很多人以为非常奇怪,其实你心里也不太明白。一个杯子好像碰了马桶刷就麻烦了,但马桶刷是不能够把杯子染脏的,把杯子用洗涤剂洗干净时,至于用马桶刷还是什么刷,都只是一个心里的反应。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 清理心灵垃圾的呼召
        • 抛开挂虑,专注爱神
          我用什么话来劝大家呢,但愿神在大家心里做工,使我们每一个人都能够得着这极重无比的恩典。但愿神的恩典能够伴随弟兄姐妹一生之久,愿神的恩典能够激励我们更多爱神。弃绝一切的挂虑,弃绝一切的惧怕,不再在乎这些东西。没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。爱神,单单的爱祂。世上的一切都将过去! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家有一个美好的一天!
  • 祷告
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 心胸扩张,活出精彩人生
          大家好!2024年就要过去了,你期盼一个什么样的2025年呢?小日子越过越狭隘,越过越没有味道,连人脸上的光,都消失了。今天就开始期盼一个崭新的2025年,还有四个多小时就是2025年了,2025年是扩张的一年,扩张什么?扩张我们的心胸。我们人一辈子活出来的结果,就是我们自己的心胸。 感谢神,我们里面都有一个大国心态,我们想给出去更多,祝福更多的人,不在狭隘当中活着。人这一辈子,要不活出精彩,岂不是白活?开始期盼扩张的一年,让我的心胸被扩张,我们的眼界被扩张。以前,一个芝麻绿豆的事儿,就可以把我们搞得神魂颠倒,今天要扩张!我们太在乎自己了,今天活的那些疾病,劳苦愁烦,就是因为我们的境界低。 这时候跟我一起,让神的灵扩张我们。那些剥夺我们喜乐的已经不能再剥夺了,那些使我们愁烦的,已经不能够再使我们愁烦了,因为我们的心胸被神扩张,我们的眼界被神扩张。我们看到的不再是一样的东西,这个世代,需要从狭隘里头走出来。 你可能会惊讶这么多的贪官污吏,全是为了自己而已。今天这个世代太需要一群愿意为神摆上的人了。你为什么活得不好?因为缺少神的祝福。为什么缺少神的祝福?因为你没有给出去。你会发现江河一直往大海里流,却永远不枯干,人活着,就是要给出去。 很多人呼求神的祝福,也不问一问神凭什么祝福你?今天大家要走亚伯拉罕的路,亚伯拉罕就是万民要因他得福,地上的万族都因他得福。这个世代,我们都要渴望成为亚伯拉罕。 今天大家仔细反省一下,为什么得癌症?为什么癌症会得医治?因为有癌症性格,癌症性格就是自私。千万不要以为给出去会变穷,不会的。因为神要祝福你。你如果成为这个世代的亚伯拉罕,咒诅你的神要咒诅他,祝福你的神要祝福他。 所以今天我们从狭隘里头走出来,从自私里头走出来,那是最好的医治。为什么得关节炎?为什么得强直性脊柱炎?太在乎自己了。我告诉你,一个自私的人从大道上走过去,路边的狗也知道,路边的老鼠都知道,连狗都要躲着你。 还有几个小时就进入2025年,我们问一下自己,2024年我们给出去什么?花一点时间做个总结。因为我们太在乎自己,太狭隘已经成了习惯,如果你站在神宝座的高度往下看,你就会发现自己是何等的污秽。今天就开始呼求我们的神,神的医治一定会临到你,因为今天你要成为亚伯拉罕,今天要扩张你的境界。 我们一起在灵里祷告,欢欢喜喜迎接兴盛的日子来到。穷困的日子要过去,贫乏的日子要过去,让神来扩张我们的心胸,开始用你心里的所有力气来呼求神。把你自己交给神!神要寻找一个器皿,神要与他同在!你无论走到哪里,祂都与你同在,让圣灵充满我们是没有限量的。听见了吗?你的灵要苏醒过来。 在这跨年的时刻,我们呼求神。看哪!神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福,让我们能够承受祝福,活出神的荣耀。在新的一年,要有新的故事、新的盼望、新的成长、新的梦想,我们要成为有力量的人。
        • 扩张心胸眼界,迎接兴盛新年
          我们华人是个勤劳勇敢的民族。这是神给我们的恩典,把神的爱传递出去。有一个声音推着我勇敢前行,圣灵在牵引我的心。迈开步伐,向耶路撒冷,风霜雪雨,一直都坚定。我带着使命向前走,要唤醒沉睡的中国。纵然流泪的时候,我也永远不回头。我带着异象向前走,要看到宣教的中国,传遍世界每个角落。 太好了!你有没有发现,我们有天然的优势,是不是?因为我们在网上。世界任何一个角落,都是我们服侍和祝福的地方。阿们!中国和世界上的华人,要被兴起建造神荣耀的教会,就是这样的一个时代。多么兴奋! 2025年,神要扩张我们每一个弟兄姐妹,让我们的眼界更加宽广。我们的心胸被扩张,我们的眼界被扩张。阿们! 扩张我们所看见的地界,我们就是要成为有影响力的人。在挪亚的年代,预言说雅弗要住在闪的帐篷里。雅弗是欧洲人的祖先,闪是我们亚洲人的祖先。这不正是应验了我们这个时代的光景吗? 从自己的狭隘里走出来。我们要成为欧洲人的祝福,全地都是我们要祝福的对象。我们要有这样的心胸!我们要有这样的眼界!我们要有这样的异象和梦想!我们不要过小日子,过得灰头土脸的,眼神也灰暗,让神的灵更新我们。让神来扩张我们,成为更大的器皿!能够承载更多的祝福! 神已经听见了我们的呼求,知道了我们心里的渴望。神会照着我们所呼求的,照着我们所渴望的为我们成就! 弟兄姐妹们,现在还有十多分钟的时间,把你的渴望告诉神,把你的诉求告诉神,就是在这个世代活出神荣耀的样子。愿神祝福我们弟兄姐妹!这个时候可以再次抽卡片。快到十二点了。有人抽了一个卡片:你也必做王,国必坚固在你手里。哇!这是好卡片啊。你要做王啊。其实我们都是王子的命。好啊!你要在你的家族里,要被兴起,成为发光的人! 这时候大家祷告。把你心里的话告诉神,把你的渴望告诉神,神是知道的。不要惧怕,神必不撇下你,神要看顾你,神的心意是要让你兴盛。 我奉耶稣基督的名,祝福我们弟兄姐妹心想事成!在2025年,成为一个兴起发光的百姓!债务以及背后的邪灵要退下去!疾病以及背后的邪灵要退下去!兴盛的日子要来到!祝福我们弟兄姐妹。神的形象在你身上要不断地恢复! 你的心胸要不断地被扩张!你的眼界不断地被提升!今年是发光的一年;新的一年是扩张的一年!我们弟兄姐妹在工作岗位上要兴盛,经营的生意也要兴盛,因为你爱世界的心已经被除掉,神要祝福你!
        • 扩张心胸迎接神的恩典之旅
          大家是否知道?对付人的肉体、识别善恶,那是华人命定神学中很重要的牧养理论,只是我们牧养的课程不往外放,怕人都跌倒。我讲了很多关于牧养的课程,那都是对我们小牧者讲的。感谢神,没有人能够剥夺你的祝福,除了你自己!也没有人能够使你跌倒,只有你自己想跌倒!有的时候我觉得挺搞笑,有的弟兄姐妹说:老师,他把我绊倒了。我说:你起来过吗?你不是一直趴着吗?你来的时候是趴着的,现在还趴着呢!从来没起来过,谁使你跌倒的呢?所以人不被对付,不行啊!其实人家花力气去对付你也不好受,这不应该感谢人家吗?是不是?你想扩张吗?想扩张就邀请你的牧者来对付你,邀请神来对付你。 对付自己是不舒服的,那扩张能舒服吗?是不是?像一个芝麻绿豆的心胸,要扩张成和神一样的心胸,那得破碎多少次呢?但是经过破碎,经过扩张,人一定成长、一定得着恩典。体贴肉体就是死、就是与神为敌。好不好?这时候我们一起邀请神来对付我们,可能神会派一个牧者来对付你,可能是以你牧者的错误来对付你,即使他冤枉了你一把,如果你没有识别善恶,就成长了。 我们要承受神的命定,神造万物,各按其时成为美好。有的人问:神啊,你为什么造了一个撒旦?但神造万物,各按其时成为美好!明白吗?都是美好的!你以为神喜欢打发一个鬼来搞我们吗?不喜欢,但不搞不行啊!好吗?让神来对付我们。你说:老师,我是领受祝福来的。那就对了,我们在一条道上。有的人说:老师,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,不是要神来对付我!这就对了!对付完了,也是美好的事。 虽然没有为大家的病祷告,但你的病肯定会得着医治。耶和华有恩惠,不轻易发怒,有怜悯,慈爱到万代。如果你意识到你自己的心胸、眼界,那是一个巨大的成就!发现自己的心胸小,眼界低,那也是一个巨大的成就,除了神的启示,还有谁能告诉你呢?如果你敬畏神了,你的状态就要翻转了。刚进群参加祷告的弟兄姐妹,你需要医治释放,我是知道的,但是现在跟着我一起,让神来扩张,好不好? 我现在带着大家祷告,这是一个跨年祷告会,跨年的主题,叫“扩张我们”。狭隘的自己要过去,神的日子要来了,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就。跟着我一起在灵里祷告,我们这样过跨年,比看烟花好多了,是不是?这是我们最关心的事,我们最关心的事就是我们要越来越像神,开始期盼2025年是一个不同的一年,因为2024年的跨年,我们在这里如此渴望,如此的呼求,不能不成长!我们的生命要跨过去一个阶段,进到一个新的阶段,要有新的异象,新的部署,新的方向,神要在你身上继续做新事。 大家一起大量的方言祷告,我告诉你,不用多久,很多奇妙的事就会发生,这时你就知道那是神在你身上做的,因为你渴望让神来对付你、渴望神来对付你身上的恶习,就让神来帮助你,因为祂满有恩典,满有怜悯,满有慈爱!祂所做的都是为了造就你。大家一定要知道养孩子是不能惯的。有一个视频,讲的是一个孩子打老人,在大街上扯着他妈妈就揍,就是因为孩子小的时候欠揍,家长没揍他,结果都应验在自己的身上了,既败坏了孩子,也败坏了自己。 还有很多父母们活在荒谬的逻辑里,就是惯孩子,其实孩子多揍一顿,少揍一顿也没关系,《圣经》教导我们要对付肉体,如果想要造就你的孩子,一定要从小的时候就对付他的肉体,从小就给孩子立规矩,其实神也是如此对待我们,让我们得以造就,长大后你就会知道父母用心良苦。我们走的路多了,也就知道神的用心良苦!神多么希望我们经历祂的恩典,多么希望把美好的东西都倾倒在我们的身上。神其实也很为难, 按照我们学习的样子,本来应该成长到一定的程度,本来应该更多地领受神的恩惠,但我们对付得太少了!好吧,我们再一次呼求神,对付我们的恶习。 我真的很爱我的神,当神管教我的时候,我就越发感激祂,因为每一次的管教都是恩典,每一次的破碎都是恩典!经过破碎,就能够承载更多神的祝福和恩典,我知道神是我的神,那关系真的是“铁”!在这个世代,有很多神的管教,然而人却视而不见,继续在刚硬的路上狂奔。好吧?我们就开始求神给我们智慧、给我们能力,我们继续呼求神来对付我们,你要成为能够承载神祝福的器皿,也要成为一个把神的祝福传递出去的器皿。 如果信,信的人必有神迹奇事随着!在2025年,要有新的异象,新的方向,新的部署,要传神新的作为。你渴望有新的故事吗?开始有一个新的异象,新的方向,新的目标。2025年要成为一个学习的一年!你说:2024年不刚学习了吗?但你要知道,学习是人一生的事。现在鼓起勇气,欢欢喜喜迎接新的一年!如果付代价,对了!因为我们不是猪,不是养来吃肉的,我们是满有神的样子、满有神的形像。愿神赐给你一个新的目标,带领你走一个新的方向,新的异象,新的故事。 我们就是这么扩张!就是这么不断地扩张,都不要怕累,也不要怕辛苦,把懒惰对付掉!荣耀的神,祂要与你同行,你要在2025年看见神亲自与你同在,凡你所做的,尽都顺利。阿们!当约瑟被卖到埃及,做了奴隶很辛苦,但那却是约瑟一生中最美好的故事!在天底下,世世代代都传颂着约瑟的故事,影响了一批又一批的人。神化解了他的痛苦,全是因为神!如果我们经历点什么,不要怕!因为你所经历的,没有不在神的手中,只要在神的手中,不管经历什么,都是新的异象,新的方向,新的故事。看呐!神要在你身上赐下诸多的恩典,不是照着你的意思,乃是照着神美好的旨意。
        • 扩张心胸,不再过小日子
          我们当中那些有病的,更需要扩张的!今天我们就求神来扩张我们,不在狭隘当中活着,让我们苏醒过来。哦,神哪!愿你的灵浇灌下来,圣灵的火来焚烧我们,洁净我们,医治我们。 我们当中有一个姐妹,她妈妈偏瘫,一直跟着教会祷告,现在脚有点儿知觉了,扶着能走一点儿了。这两天偏瘫,这边的脚疼得厉害,那疼的厉害还是对的,抓住疼的地方,斥责疼痛的灵退出去。要知道,邪灵在你们面前也是站立不住的。 大家知不知道华人命定神学是个学习的教会?他是一个不断成长,不断突破,不断学习,不断扩张的教会。记住,人无知永远是一个悲剧,无论如何从无知里头走出来。所以过去这一年我们讲了很多关于学习的题目,还讲了主动学习,教大家如何去查《圣经》。 我们当中有一个美国的弟兄,很有意思。他的教会不相信神的大能,就连一个方言祷告,都禁止在教会里头使用。我就在想这牧师怎么当的?《圣经》怎么读的?他们就拿到《圣经》里的话问他们的牧师:保罗说他讲方言比众人都多。牧师就说:你没有读出保罗说的这个讽刺的味道吗?保罗讽刺方言祷告啊?哎呀,我的天,是不是小学没念好?今天如果一个人不会学习,然后还做了牧师,那不是悲剧吗? 就在这个时刻,除掉我们里面的懒惰,让圣灵来焚烧,除去我们里面那些懒惰,除去我们里面的无知,不能再做一个无知的人了。2025年是学习的一年,是认识神的真理的一年,让我们重新被扩张,学习方法也被调整,《圣经》要好好地读。 有人抽到了一个卡片叫竭力追求,这正是他所想要的。对,2025年是竭力追求的一年!我们就是要竭力追求认识神。把《圣经》读明白了,连《圣经》都读不明白不是悲剧吗?我跟你讲这简直是个悲剧。 这位弟兄在教会里遇到很多困难,教会不能够帮他解决,两个孩子都有各种各样的问题。感谢神,神引领他来到我们当中,认识了华人命定神学,不是认识了我,认识我没有用。华人命定神学是个学习的神学,是竭力追求的神学,是不断成长的神学。今天就开始,成为一个学习的人。 今天弟兄姐妹要知道,就是在我们这个世代,做华人真好啊。是不是?有没有一点做华人的自豪感?不用太远,就一百年前,一百年前那种军阀混战,穷困潦倒,民不聊生,外有强权,内有混乱。 但是神在这个时代,拣选了我们,真的不是为了让你过点好日子,神要让你成为许多人的祝福。今天我们欠许多人福音的债,中国人固然不用说,全世界的华人也是如此,我们欠每家一个福音的债,欠欧洲、澳洲、纽西兰、大洋洲、东南亚、日本,我们欠他们福音的债。因为神在这个世代,把这大能的福音托付给了我们! 不要再过小日子,不能再过狭隘的日子。神啊,扩张我们的心胸开阔我们的眼界,让我看见这个世代的需求,看到荒凉的属灵光景,看到这个世代多么需要你大能的福音。我感谢神,我们华人都有一个豁达的心态,不是成为世界霸权的心态,而是希望成为地上万族祝福的心态。感谢神!就在几十年以前,我们不是穷困潦倒的样子吗?我们要在耶稣基督里不断地认识神,渴望更多的被神所使用,渴望更多的成为别人的祝福。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 敞开心灵迎接耶稣的医治力量
          有个姐妹说:我妈妈脚上的大包,现在基本都消平了,感谢神!我们都需要神,都需要耶稣基督,好不好?就跟我一起敞开自己的内心,邀请耶稣基督进来。把你的手放在胸口上,不管你有什么病,无论是胃病、心脏病,都不是问题!心悸的那个姐妹,你看一下好点了没有?主耶稣,我打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命。我奉耶稣基督的名宣告,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去!奉耶稣基督的名命令,胃要松开!腿要松开!心脏要松开! 有一个得了忧郁症的小女孩,也不是上大学、做研究生,然而得了忧郁症,后来跟我们当中的一个姐妹联系,我们把她服侍好了,结果到了圣诞夜,就去别的教会过圣诞节去了。到了那里,看了一个不疼不痒的节目,听了几首不疼不痒的诗歌。就是这个世代,他们把耶稣基督的福音更改成一个没有能力福音的世代,但是我们就要看见神的荣耀。 当然,还是有很多人接受不了!有一次我被邀请参加一个特会,他们就邀请我上台去讲道,我说:最好还是别讲了。但他们还是觉得我应该上去讲一讲,本来没我的事,我讲完了以后,人家给我来了一句:就你行!我感到神真的很行!神要再一次震动天地,能震动的都要被震去,不能被震动的永远长存。 要建造教会,就建造一个充满神荣耀的教会;要建造教会,就建造一个能够践踏魔鬼仇敌的教会。好不好?跟我一起再次告诉神:我每天都更爱你。我们当中的一个弟兄,得了严重的强直性脊柱炎,因着他们牧者的服侍,得了医治。虽然有牧者辛苦的服侍,但是因为我们有耶稣基督,如果不是耶稣基督来到这世上,就我们这些小样,拼命地喊也是没有用的。我说的意思是,如果耶稣基督没有来到,那根本不可能得医治!但是耶稣基督已经为我们成就了美好无比的救恩,那现在就开始支取这救恩和恩典,践踏魔鬼仇敌。 有一位弟兄写了一首诗歌,歌词是:让冬日的寒风掠过成都平原,星辰在夜空中闪烁,与地面的灯火交相辉映,平安夜悄然而至,这是一个充满神圣的温馨与温暖的夜晚,是一年中最为特别的时刻。在这一年里,我们经历了无数的风雨与阳光,心中对神的敬拜与感恩越发深沉。此刻,平安夜如同一首悠扬的交响曲,将我们灵魂深处的感恩与敬拜缓缓奏响。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 信靠神,实践信心
        • 实践信心,从小事开始得胜
          有病的,要在这疾病的上面实践你的信心。我奉耶稣基督的名宣告,我的神是预定我得胜的神!我就是要仰望、依靠祂。神啊,在我身上做洁净的工作。大家实践一把信心,相信神,看看神在你身上做的工作。 你知道为什么不得胜吗?因为你总是担心人活着缺这个,缺那个,这都是属肉体的逻辑体系。总以为人活着需要钱;以为人活着需要食物;以为人活着需要车子;需要房子,其实我们最需要的就是神。我告诉你,神如果连人活着的这点小事都解决不了,那还叫神吗?是不是?神是医治我们的神,太多有病的人,在我们当中得了医治,不管它是癌症,还是什么炎症,都得了医治。 跟着我一起刚强起来,收拾一下你里面的信心,不要害怕自己不得胜,得胜有那么难吗?不难!听明白了吗?有病的我不会带着你单独祷告,我带着你得胜。把手放在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,斥责这些病痛背后的邪灵退下去。 记住,神创造的这些魔鬼仇敌,不是来对付神的百姓的,鬼是要对付那些爱世界、体贴肉体的人。老马一看你是爱世界、体贴肉体的,就暗自庆辛:这个不错,是我的盘中餐,干掉他!所以得胜非常的重要,我们要靠着圣灵,靠着神的应许,靠着我们里面对神的信心,过得胜的生活。有人打字说她的牙龈发炎了,这在神眼中就是小事一桩,靠着神就能胜过去,跟我一起大声方言祷告,不要懒惰。 这是靠着耶稣基督得胜的日子,魔鬼要退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。这么点小事都不能胜过去,那灾祸降临的时候怎么能得胜呢?在小事面前都没有信心,大事来了怎么能够有信心呢?开始在小事上不断的实践信心。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 神的恩典长阔高深,活出信心人生
          既然我们相信神,把这时间摆上给神,我们就要知道神的恩典、神的爱是何等的长阔高深。带着信心来到神面前,如果你觉得很拧巴,你可以把这时间省下来去忙你的工作,多自由啊! 没有神的话,我活不下去。你要是没有神,你可以活得很好,那我祝您好运。我们祷告的题目是什么呢?祷告的题目是“我需要更多的神在我生命里”。现在就把未来的时间、躺病床上的时间、得老年痴呆的时间,还有其他灾祸的时间都交给神。我们要严谨地对待神,让神的话刻在我们的心坎上。 有个姐妹来到我们当中不久,她爸爸妈妈都是传道人,前前后后轮流出车祸。然后我们的小牧者就来问我:老师,我应该怎么办?我说:你就告诉她整错了。有的人就很困惑:传道人怎么这样?人家不信主的活得不是更好?
        • 信心是钥匙,神为你开路
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,死亡的灵退下去。我就是要决定好好爱我的神,无论如何都要把信心提起来。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵、发烧的灵退下去,抓住大椎穴, 大声祷告。把信心提起来,用你所有的力气来祷告。你会发现,信心是多么的有力量,信心可以释放神的权能,信心可以让神在你前面为你开辟道路。 大家要知道在我们当中有晕车、腰椎、颈椎疼的、忧郁症全得了医治,听明白了吗?每天早上起来祷告,把祷告的量冲上去。临阵磨枪,不快也光。我知道你不行,但是神肯定行。最近我们当中来了很多的传道人,自己带着教会,但是他们很需要牧养,却来到我们当中,听我带的祷告,听我带的查经,信心不断地提升,然后在悟性上也开始不断地认识神。太好了!这就是华人命定神学要做的事。 华人命定神学不是看着你手里的钱和奉献,而是看重神如何祝福你。当然了,如果你愿意奉献,把该当纳的十分之一奉献拿到神的殿中,这是好的选择。有病的刚强起来,告诉神:我更爱祢。你和我都需要神,神正在与你同在,神正在帮助你,你什么时候觉得自己很厉害,那就完蛋了。每天更爱神,照着神的话去认识神。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 心胸变大,靠神话看透一切
          有的人问我:心胸怎么才能变大呢?对啊,上大学以后心胸也没变大啊,心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的,心胸要透过神的话,看透一切。做一个属灵的人能看透万事,心胸就变大了。活动一下你的手,然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走,跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名,折磨鬼,让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁,有人出汗,这都是释放的症状。没事,想捣乱没关系,捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱,因为捣不着。我告诉你,鬼可坏了,鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前,牠什么也不是。牙齿疼痛的,可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的,可以十指交叉,掌心向上举起来。不要一直举着,举一会儿,然后几分钟拿下来,然后再举,再来回活动。 这是得胜的日子,我们要回转向神,我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神,我就是要照着神的话语而活。老马退下去,魔鬼退下去,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,你们要离开,我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了,心里空落落的,你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告,不用管,一会儿鬼出去就好了。手要松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,鬼要出去了。刚强起来,蒙福的日子要来了,蒙福的日子好得无比,相信我说的,一生什么好处都不缺。
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根源
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 富足从心开始,信心见未来
          我告诉你,不缺乏是从心里开始的。你心里都觉着不缺乏,你将来一定会不缺乏。你如果常常心里都觉着缺乏,这是真的缺乏,你就一辈子缺乏。你要带着富足的心态,你是神的儿女,在耶稣基督里什么好处都不缺,要摆脱贫穷的意念,摆脱疾病的意念。有的人说:老师,你看我老了,能不生病吗?谎言,弃绝掉它。你看我这个工作,我这个收入,我能不穷吗?谎言!神会在天上,倾倒祂的祝福在你的身上,你什么都不缺,开始得着神的祝福。 曾经有一个姐妹,住在一个漏雨的房屋里,还是租的,过得很惨。她当时做梦都没想到现在可以恢复成正常的生活。她的牧者告诉她:你去考个驾照。结果她考了个驾照,还买了一辆车。我们很惊讶,神是何等的信实,神不希望我们活在穷困潦倒当中,神不喜欢我们活在负债当中。 之前她还带着两个孩子,什么都不会做,就是村子里出来的那个村姑。她的牧者带着她学Excel,训练她找工作。她也肯下功夫,脱去了那些懒惰,开始好好地牧养,牧养的过程还不错呢! 抬起头来,仰望为我们创始成终的耶稣基督,开始大声宣告,一心靠主得胜。在你的信心里面,用信心的眼睛看到未来,这样的故事多得一大堆,得胜的故事一大把。我们要有得胜的心,别着急,仰望为我们创始成终的耶稣基督。瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,贫穷的可以变为富足,软弱的可以变成刚强。我们都是这么走过来的。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心之路,抛开世俗重担
          大家好,今天就让我们再次来到神的面前,带着一颗寻求永生的心,因为我们这些人,都已经定过罪,被判了死刑。今天因着耶稣基督的恩典,可以逃过死刑。让我们可以得着永生的盼望。人在这世上能得到什么呢?不过是劳苦愁烦,如同千刀万剐,活着活着就死了。人在这世上,要么把盼望放在今生,往死亡里头狂奔;要么把盼望放在永生,可以胜过死亡,胜过疾病,胜过劳苦愁烦,可以在这世上,活得有盼望有喜乐,这都是靠着主耶稣基督的恩典。 今天就在我们敬拜神的这一小段时间,把我们的眼光,从这世上的事儿挪到耶稣基督的身上。要知道在耶稣基督里,有荣耀的盼望;在耶稣基督里,不被定罪,反得永生。那些不信的人,罪已经定了,不要迷惘。今天就把我们的心,从那不信的地方挪到信的地方,从不信的里面进到信的里面。要相信耶稣基督为我们所成就的,是何等荣耀的恩典。忙碌不解决任何问题。今天就把这段时间分别为圣,有的人说,哎呀,把这段时间分别为圣,好不自由啊,我好想出去玩儿啊。去玩去吧,就别再来了。分别为圣,那是神的话。出去玩儿,这是你自己的话。 昨天我们当中的一个牧者就告诉我,他牧养的一个人,虽然说上过了003的课程,上了103的课程,结果把时间分别为胜当作不自由,我就说你别来了。按我的脾气的话,那就算了吧,就把她踢出群了。没有必要,我们拖着一个这样的人,像拖油瓶似的,有什么必要呢?我们这一群人是来寻求在永恒里的荣耀的人。我们这群人,不是来到这世上劳苦愁烦,没有盼望,吃喝等死。 我想大家都是神所拣选的,神所特别拣选我们要进入祂荣耀的命定当中。要不然你不会来到我们当中,要不然你不会付上这个代价,其实这也不是付代价,这是得着恩典。我感谢神有这么一大群的弟兄姐妹,跟着我一起来奔跑这条荣耀的道路。
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 信靠神的力量,医治从心开始
          神啊,让祢的灵浇灌下来?充满我们。神啊,祢夺我们的心意,让我们回转向祢,归随耶稣基督。腰和胯骨都能弯下来了,太好了!这就是神的心意。头晕也松开了。 不是你为神做了什么,神给你恩典,是你相信。我告诉你,你相信,神一定使你得胜。义人尚且因信得生,罪人岂不是更需要信心。我感谢神!我告诉你这一点也不奇怪,全是瘸腿走路,瞎眼看见,死人从死里复活这不是很奇怪的事儿。 我跟你讲,有一个人得了很严重的肾炎,十多年尿频。他大老远来我这儿做了一天,走的时候发现自己好几个小时没去上厕所。神真的是太奇妙了!好不好?我们就开始仰慕神的荣耀。肾炎十多年了,我碰到的那个也是十多年的了。你要相信神要医治你。今天不医治就明天,明天不医治就后天。神的旨意是要让你得医治。但是我告诉你,我们身上的邪恶的东西太多了。找到了没有?我觉得我自己挺完美的。就是因为这个。 不要因为自己觉得自己邪恶,然后就无解了,觉得自己挺好的叫无解。我们不再看自己身上的优点,你要认定自己是个罪人,从罪中回转向神。我告诉你,一个人悔改是何等简单的事儿,但是就是因为太固执。为什么今天不得医治?为什么明天也没得医治?就是因为不会改啊。 癫痫的灵出去,腰和胯骨腿都要完全松开,拉扯的感觉退下去。我奉耶稣基督的名,肾炎的灵要退下去。你说我们当中,多少喜欢信靠医生的?去看医生还不好意思跟我说,以为我不同意。我告诉你,我举双手赞成的。看了那么多年的医生也没好,就是对医生有信心,那很邪门啊。又不是我去看医生,赞成不赞成也没关系,只不过你做了,我认同而已。回来信靠神,信靠神的必不蒙羞愧,你照样可以从神那里得到力量。我们靠自己,生意能做下去吗?做不下去的。大家不要以为那些赚了很多钱的,后来又变成负债很多的,不要以为他们靠真本事啊,那是鬼把他们扶上去又撤梯子,掉下来可惨了。
        • 信心开口,神的荣耀必显现
          有人胃疼了几个月,还有眩晕、呕吐。人活着确实不容易。奉耶稣基督的名,胃疼的灵出去。来到我们当中寻求神荣耀的,没有一个得不到医治的。有些人甚至不是来寻求神的荣耀,只是想得到医治的,神也医治了。我说的这些话,希望能带给你一些安慰和鼓励。膝盖怎么样了?看一下膝盖、后背,然后腿。记住拉扯的人喜欢解释,总觉得有理由,这个理由那个理由,这是个坏习惯。 最早的时候我来到教会,得到了一个小小的恩典,哎哟,这不得了,这地方有神的同在。我就开始认识神,寻求祂,越寻求就越多。重新收拾一下我们里面的信心,你的病一定在神荣耀的光中得医治。 你每一次奉耶稣基督的名,斥责这些东西离开。因耶稣的鞭伤你要得医治,因耶稣的宝血你要蒙救赎。人不知道神的荣耀有多好,就寻求世上的荣耀,结果都是各种疾病,还有灾殃。让神的心意得着满足,让坐在宝座上的神看见我们有这颗寻求的心,就称赞我们的忠心。人认定自己挺不错的,那就是立自己的义,就不求神的义。有的人说:老师,你带我祷告,领受方言。怎么这么久了还不能开口?你在等一个过电的感觉,是吗?开口说,模仿两句没关系,听见没?定意要看见神的荣耀。 不太会做人,就做耶稣基督,做神的儿女,效法我们的耶稣基督,活出神的样子。 大胆开口说方言,就在这个时候开始凭着信心说方言,凭着信心信靠神,凭着信心领受神的恩典。开口,让神的灵充满你!
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心是钥匙,打开神的祝福之门
          鬼容易赶,但是赶人不容易,把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人,开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们,救我们脱离这些恶习,救我们脱离这些败坏。我告诉你,这一生不活出神的荣耀都难啊!听得懂吗?有信心多好,有的人没信心,这一生就是个悲剧啊!一定要做一个有信心的人,一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难?拿手机点个外卖,人家送来还得折腾半天呢!相信就是"啪",我相信了,不难。从今以后做一个有信心的人,效法我作个有信心的人。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 抛开挂虑,活出简单信心
          在过去这一段时间,我们开口讲的那些今生挂虑的事,不管你是跟老朋友聊天,还是跟新朋友聊天,或者是在脑袋里想,这都是败坏啊!今天就跟我一起来祷告,弃绝那些魔鬼的谎言,不再挂虑,因为那些挂虑都是来自于魔鬼的谎言。活着是个很简单的事,有的人挂虑说:将来老了养老怎么办?不用挂虑,神养着你! 胃痛的,按着手三里。我告诉你:人活着不是靠食物,人活着也不是靠运动,人活着是靠神口里所出的一切的话! 有人说胸口闷,胸口胀。看到了,奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!发烧的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去! 看一下那个大椎穴有没有潮?奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!不要跟你周围的人一样,哎呀!完了!完了!完了.....最近满大街都是阳了,都是猪也不怕呀!是吧?都是“羊”,阳了就怕了。今天各种各样的怪事很多的,咱们大家不要在乎那个,整天就是啊呀呀!完了,躺平了,又起来了,又躺平了,你说这政府也挺难呐!不敞开你也闹,敞开你也闹,闹啥闹。
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
      • 充满热情,靠主喜乐
        • 充满热情,靠主喜乐
          其实,大家知道,这个时代瘟疫特别的多,瘟疫不是给神的百姓的,瘟疫是给这个时代的。其实也没什么事,这世界多死一个不多,少死一个不少,就这么走吧!就这么往前走吧!开开心心你就少得很多的病,整天挂虑这个,挂虑那个,没病都整出病来了。喜乐,跟我一起喜乐,跟我一起来喜乐。就是全世界都阳性了都没关系,不用在乎。
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
      • 靠神得喜乐与医治
        • 信心满满,未来自然充满盼望
          无论如何对未来充满盼望,充满信心!因为你的信心会成就美好的未来!在耶稣基督里满有盼望!用你信心的眼睛,为你的未来描绘一幅美好的图画。看见自己在未来的日子,成为彰显神荣耀的日子。我告诉你,神会照着你所信的成就。人为什么会难受,因为丧失了盼望!让我们对未来充满盼望,一天比一天更好!所有的一切,神所有的应许在耶稣基督里都是我们的。 我们当中的一个姐妹,她用手机连线着另外一个姐妹跟着祷告,烧全退了。看到喜乐的厉害了吗?喜乐的灵要再次充满我们。跟着我来祷告,让喜乐的灵充满!喜乐的灵来充满! 喜乐的灵来充满!哈利路亚!我自己也释放很多。眼皮松开,眼神经要完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。你在过去一年当中,成长了什么?你一想到成长就纠结、难受。为什吗?因为懒惰。一看很多事然后就懒惰。但是今天我要告诉你,要对付懒惰的灵。有身体发冷,胸口松开很多,非常好,还有身体发冷的。我们成长要在帐上记上一笔。不再只会喊哈利路亚。无论在各个层面,各个方面,都要不断的成长。这首歌真好!这首歌真的很喜乐。歌词好像没说啥?其实也不用说啥?是不是?喜乐有什么好说的,真的很喜欢,能喜乐真好。人在这世上要想喜乐还真的不容易啊。
      • 祷告中的得胜与喜乐
        • 祷告驱散阴霾,喜乐常驻心间
          让我们不开心的日子太多了,让我们不开心的事太多了,但是没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,因为我们是神的百姓。有人喉咙不舒服,可以抓住喉咙外面跟着我一起祷告,神大能的福音已经临到我们,福音的能力要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,伤风、感冒的灵出去,发烧的灵都要出去,奉耶稣基督的名,伤风、感冒的灵都要出去! 生病的可以打字告诉我,唱歌不重要,喜乐才重要。哦,还在咳嗽,大家不要为咳嗽而愁烦,咳嗽是把里面的肮脏咳出来。孩子发烧39°,看到了,可以尝试把里面的肮脏透过祷告赶出去,咳嗽就自然好了。孩子发烧,抓住他的大椎穴,喉咙不舒服的,抓住喉咙外面的肉,捏的疼一点,不要怕。我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,发烧的灵出去,离开我的孩子。奉耶稣基督的名,眼睛松开,喉咙松开!奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名松开!完全松开!完全松开! 还有身体沉重的,可以把腿翘起来,踩在一个板凳上,或者踩在床边,抓着大腿的肉。我奉耶稣基督的名眼睛松开!眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名死亡的灵出去!迎风流泪的灵出去!奉耶稣基督的名眼睛松开!腰酸痛的灵出去!腰酸痛的灵出去!
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 永恒喜乐的秘诀:信靠神超越一切界限
          发烧的灵出去!那个孩子发烧的状况怎么样了?帮我打个字。有慢性病没关系,开开心心的一点一点对付,但还有一些比较紧急的,发高烧的、胃疼的、月经疼痛的。 我看见孩子发烧,其实很多时候非常的无奈,非常的无奈。有人说孩子头痛,你按着他的太阳穴或者后脑勺。我奉耶稣基督的名头痛的灵出去!头痛的灵出去!头痛的灵出去!奉耶稣基督的名头痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名头痛的症状完全消失,死亡的灵出去!头痛的灵出去!松开,孩子的头要完全松开! 有些做父母的,尤其是养孩子,看见孩子生病,真的揪心呐!但是今天有盼望了,我们有神呐!靠着神胜过背后的邪灵。我奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头痛的灵出去! 还有其他的吗?那个月经疼痛的好了没有?胃痛的好了没有?今天不管什么状况都开心喜乐。有人说这边连线的发烧退下去好很多了。看到了没有,距离没有办法拦阻神的作为,时间、空间都没有办法拦阻神的作为。有人说肚子疼也松开了,非常好。身体沉重好了五成,非常好,再继续活动。身体沉重就是地狱的灵,地狱的虫子趴在人身上很沉的。 今天弟兄姊妹要多睡觉的好好睡,不要因为睡觉而纠结,你睡觉神照样做工。有人说喉咙松开了一些,很好。再抓住胸口的肉跟着祷告,我告诉你:地狱的虫子很喜欢住在胸口的肉里。发烧的灵出去,发烧的灵出去!有人说身上有个口子不能够愈合,那是邪灵,把手按在那个口子上,跟你活动不活动没有关系。 有人说昨天做梦梦见我,她说:她得了新冠,我说你祷告就好了。她说在梦里看见我也不瘦也不胖,像个教授。很瘦的教授。你看的还挺准的,我长得是那个样。你听我的声音,你可能会想象听出像腾格尔的样,留个小胡子,大头脑门子,再穿上内蒙古的袍子,穿着内蒙古大衣,耳朵上塞着耳塞,大概就那样。
        • 活出喜乐,神托住你的人生
          继续开始喜乐,再次喜乐起来,让那喜乐的灵充满我们,让那喜乐连永恒里的天使都被感动了,当天使看到我们喜乐都要为我们欢呼。 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 胸口松开!额头松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名头痛的灵出去!头痛的灵出去!就是要喜乐!就是要喜乐!一切纠结、沮丧都要完全离开!就是要欢欢喜喜迎接那得胜的日子,这是欢喜快乐的日子,活着就要喜乐,活着就要欢欢喜喜迎接见主面的日子! 我们欢喜快乐!有神多好啊!我们所有的需要,在耶稣基督里都得到满足。不是靠着你的努力托住你的生命,是神的双手正在托住你。你不需要挂虑,因为你的挂虑毫无用处。信靠神,信靠神的必不蒙羞愧。 奉耶稣基督的名,松开、松开、松开!你知道大家真的很有福气。神啊!你真的很不公平。你说怎么就不公平了呢?你看我信主的时候,怎么就没碰到我这样的牧师?我信主的时候那种荒凉。后来想了想还是要喜乐!我一时想着想着真的太不公平了。从来没有碰到一个好的牧师牧养我。你看咱们当中的弟兄姐妹多好,你们有事还有人牧养。我那时是自生自灭,就那么活着,靠神养着也挺好。我很羡慕大家,后来想了想,想这个干啥?喜乐!其实我跟你讲,神真的很好!有的时候我想自己亏欠自己多少年啊?但是,感谢神!过去的亏欠,神今天都要加还给我们。神会因着我们在祂面前,讨神喜悦!都要再次加倍加给我们,欢欢喜喜的迎接!
      • 靠主喜乐的生活秘诀
        • 喜乐是良药,别让烦恼夺走它
          今天是个令人喜乐的日子,就让我们一起来开开心心的来祷告,因为我们所有的需要在耶稣基督里得着满足。你完全不需要担心,明天肯定太阳会升起来。那还用你说!不,我说这话并不是说太阳会升起来,我是说,我们明天所有的需要神照样满足。那有些人就跟我说,老师,我昨天休息。我说怎么了?这一整天我什么也没干,今天我就难受。你说这不毁了吗?昨天啥也没干,今天一天难受。我说这是什么脑子?不管昨天是什么样,今天,喜乐起来!昨天可能刷抖音刷了一天,刷的腰酸腿疼,但是今天,喜乐!刷了就刷了,因为不喜乐,难受,绝对不是个好事。 不管昨天是什么样,新冠病毒到处都是,也不用管,开开心心的活着。你说老师我有点发烧,好像是阳了!那也不要紧,开心喜乐,开开心心的活着是何等美好,因为喜乐是医百体的良药。我们一起来敬拜我们的神,泛滥不泛滥也没关系,不泛滥也影响不了我们的喜乐,泛滥了也影响不了我们的喜乐,因为开心喜乐的活着是我们追求的目标。今天唱一首老歌,信主好多年的听过这首歌吧,信主好多年的都听过吗?听过啊,这歌好啊!从我信主那天开始就听,咱从头来。 开心不?从你的座位上站起来,摇动你的身体。你说,哎呀,我都七老八十了,没关系,多大岁数都可以享受喜乐。一切纠结、沮丧、压力、难受都要退下去!你说,我唱这歌把人家原唱给盖了,没关系,每一个人都开始喜乐起来,比他这原唱喜乐多了,是不是?好像又唱出腾格尔的味道来了。我们一起,不会唱歌的可以在灵里祷告,就是要喜乐,气死魔鬼,魔鬼我让你在门口偷看,让你再伏在我的门口,看吧!喜乐!我们是神的百姓,就要喜乐,开开心心的活着。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与身体的完全松开
        • 信靠神,身心彻底松开
          我奉耶稣基督的名,头疼头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼眶松开!奉耶稣基督的名,头疼的症状完全消失!头晕的症状完全消失,眼眶松开!彻底松开!有了神,一切事就变得容易了,手腕拉扯的症状没有了,太好了。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!把手指头按着膝盖后面的窝!奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,离开我的膝盖!踩在凳子上,用手按着膝盖窝!奉耶稣基督的名,眼睛松开!膝盖松开! 奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!失眠的,胸口憋闷的,里面的气儿出去了吗?凡是胸口憋的抓住胸口,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,胸口松开!脑袋松开!头痛头晕的好了没有?非常好!头晕的好了,打了一个大的哈欠,头就不晕了,感谢神! 弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。 膝盖疼痛好了70%,非常好。好好的调整一下,胸前跟活烤的一样,抓住你的胸口,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!完全松开!奉耶稣基督的名,胸口有火烤的感觉要完全消失!其实从某个角度上说,我们这样服侍给这个社会带来很大的益处,我也希望大家能够脚踏实地的来奔跑这条路。 我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,胸口完全松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!脑梗偏瘫的灵都要出去!奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肿瘤都要完全消失!发困的也好了,今天我们就预备一颗得胜的心,让我们拥有得胜的心志,不管是什么样的疾病,在耶稣基督面前,因着我们信靠耶稣基督的心,我们已经得胜有余了,魔鬼仇敌必要退下去! 那个胸口难受的好了没有?有人头皮疼,跟着我,我来带着你祷告。我奉耶稣基督的名,头皮松开!奉耶稣基督的名,后背松开!非常好,有人说心里不憋了,还有一点点。有人说,右边的肩胛骨不舒服,把右边的肩胛骨抵倒墙上,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!有人问,这首歌的名字是什么?这首歌名是《单单依靠你》,非常好听的一首歌。把你的手放下来,看你的肩胛骨松开多少?看一下,活动你的肩胛骨,不行的话再把肩胛骨抵到墙上。把你的胳膊举起来,我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!颈肩完全松开!
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  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 从麻烦客户到心胸开阔,今天我学会了大气
    今天遇到很多麻烦的客户,里面开始反应,很快我记得老师说:“I am nobody”,这句话深深地刻在我的心上。联系我的牧者,牧者说有反应说明“这都算啥事儿?要做一个受得了委屈、吃得了亏,心胸开阔的人!”听了牧者的教导,我更坦然了,没有一点难受!感谢神!我就是要做一个大气的人!
  • 心胸宽阔治愈颈椎,神奇祷告改变人生
    因为我的识别善恶和心胸狭隘的问题,导致颈椎极其疼痛,跟着教会祷告一段时间后,我深深地意识到识别善恶多么愚蠢,于是向神悔改,愿意做一个心胸宽阔的人,效法以撒,当我心思意念改变之后,我开始有了很强烈的打嗝,吐痰,后背发热的释放症状,现在我的颈椎再也没有疼痛感了,脖子非常的轻松,感谢主的医治,我会继续扩张自己,照着神的话去活!
  • 心胸狭窄到微笑之星,信仰让生活开花
    老师常常分享人活着要心胸宽广,而我恰恰就是一个心胸狭窄的人,所以活的很不开心。常常被负面情绪围绕,一个很小的事情就能导致我情绪崩溃,我想改变,不想这么活着。于是我开始起来争战,动真格的对付心胸狭窄的恶习;在平时生活中留意自己的负面情绪,选择信靠神;渐渐地我变的喜乐了,不那么在乎很多事了,看淡了许多。这周我被单位评为微笑之星,当时心里只有感恩,以赛亚书六十一章喜乐油代替悲哀,感谢神把我带到华人命定神学,我才有今天的成长和喜乐!
  • 祷告中的奇迹:从胸闷到舒畅的心灵之旅
    我在祷告的过程中出现胸闷的症状,就抓住我的胸口打击老马的灵,对付体贴肉体爱世界的心思意念,一开始我里面争战的很激烈,但我知道不能体贴肉体,所以继续抓着胸口祷告,后来身体发热,打了很多的嗝,最后胸口就完全松开了!感谢主!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 胸口疼痛得医治-YY姐妹
    我在工作的时间,忽然觉得胸口特别刺痛,从来没有那么的刺痛,当时正在忙碌的时候,我就开始默默的祷告,果效不是很大,胸口还是刺痛而且还有点发紧,特别的难受,直接影响到了我的呼吸,我就在小组群里发信息给我祷告,小组里的弟兄姐妹们开始为我祷告,捆绑死亡的灵和黑暗权势,XY姐妹又带我作了洁净工作场所的祷告,大概不到十分钟,胸口发紧的感觉消失了,大家继续为我争战祷告,当时我那会儿完全的抽不出空来,但是这并不影响圣灵的工作,不到二十分钟的时间,所有的痛庝、不舒服的感觉完全消失了。感谢神!感谢弟兄姐妹们同心合一的祷告。荣耀归给上帝。阿们!!!
  • 神迹现身,祷告驱散气胸痛苦!
    大家好,我分享一个孩子气胸得释放的见证。这周,我的孩子又一次出现了气胸的状况。他每一次深呼吸,胸口都会传来扯着的剧痛,看着他痛苦的样子,我心里非常着急。这让我立刻回想起前年他也曾气胸,当时我们毫不迟疑地将他送往医院做了穿刺治疗。那天晚上,他仍然因为疼痛而惊醒。我们请牧者带领祷告,孩子才在祷告中疼痛消失,平安入睡。 这次气胸再次发生,我们全家都知道,这不只是身体的问题,而是一次属灵的争战。过去我自己也经历过类似的事——前阵子我曾因肾结石而剧烈腰痛,我联系牧者带领我释放,之后,我的疼痛奇妙地完全释放。这段经历让我更加确信:所有的疾病背后就是鬼!更重要的是,我们的神是医治的神!于是我们立刻联系牧者。牧者带领我们按手在孩子的胸口,一边深呼吸,一边用方言祷告。我们持续祷告了差不多一个小时,孩子明显感觉到胸口的疼痛松开了不少。就这样,祷告了一个小时,孩子气胸的疼痛松开了不少,然后他睡了一觉之后,基本上可以正常呼吸。晚上疼痛有点回来,牧者再带着我们继续祷告,直接打击家族邪灵的权势,第二天孩子的气胸就没有了,第三天就完全像个正常人一样,没有一点问题!感谢主! 回顾过去,仇敌确实一直在我和家人身上做败坏的工作。我曾患过肺结核、肾结石、腰痛等多种疾病,我的女儿甚至也因为邪灵的攻击而过世,如今我的儿子也接连出现气胸,这一切都不是偶然。我越来越看清:这些背后是邪灵不断释放的攻击和谎言,让人以为这只是“病”,让人忽略背后的属灵问题,甚至逐渐败坏我们对神的信心。但这一次,我看见神的大能一次次显明,让我更坚定地相信——神真的是那位医治我们的主,是能胜过邪灵和死亡权势的神!这也让我更加明白,我们不能放松、不能妥协,需要不断竭力追求、对付自己,活在神的真理中,才能带领家族得胜!
  • 胸口疼痛,祷告秒得医治!-20171008
    友妮姐妹昨晚开始,胸口疼痛,很不舒服,今天早上老师带着祷告,一分钟不到,就完全不痛了!
  • 祷告奇迹,摆脱多年寒冷与胸闷的困扰
    LF姐妹平时有身体发冷的症状,从十几岁就有,胸口还难受。牧者带领祷告打击死亡的灵,胸口全都松开了。
  • 手机刷到胸闷头晕,老师神操作让我轻松学习
    今天晚上我一直在刷手机,当我想要停下来去学习的时候就开始胸闷头晕了,然后我找老师DG打击老马情欲的灵,我的胸口就松开了,然后老师带着一起看工作上的培训资料,帮助我找规律去记住产品的参数,我就不觉得那么困难了,可以顺着老师教的思路去记住产品的特点,感谢主!
  • 信仰的力量,战胜胸闷疼痛的奇迹时刻
    今天吃晚饭的时候,突然胸部闷而且带着有的痛,我一边干活,一边祷告争战,就马上释放出来,,我祷告说,我们华人命定神学教会是争战得胜的精兵教会,我奉耶稣基督的名,命令撒但从我胸部里面退出去,撒但现在害不了我,我是神的儿女,我现在已经是华人命定的一员,我是有命定的,奉耶稣基督的名宣告,耶稣宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,命令撒但退下去,活没有干完就释放了,感谢主!荣耀归给神!
  • 祷告的力量,奇迹般治愈腹胀胸闷!
    前天晚上我腹胀胸口发闷,我就在群里跟牧者说了我的症状,我的牧者就带着我一起祷告争战,没过多久腹部和胸口就松开一些,又过了一会儿,肚子突然搅动起来,就跑去卫生间拉了大便,然后腹部胸口都松开了,全好了。感谢神,真神!
  • 祷告奇迹,胸口释放神奇体验
    上周日晚小组祷告的时候,我就开始释放,胸口像是被堵住了,很难受。老师让我用劲抓住胸口祷告,很快我就打嗝,吐痰,放屁,胸口松开了一些,但嗓子又堵上了。我继续跟着一起祷告,很快胸口和嗓子都松开了。感谢神!
  • 祷告奇迹:从胸闷到轻松的神奇转变
    过年期间教会打老马的灵,我的胸口发闷,跟着老师祷告,十分钟后,胸口松开,特别轻松!感谢神!我要继续对付自以为是、识别善恶的恶习!
  • 祷告奇迹,胸痛瞬间消失的神秘一刻
    我老公的妹妹在我家来住一个晚上,早上起来跟我们一起祷告,开始都是好好的人,突然一下子胸口痛得很厉害,我就带着她祷告,奉耶稣基督的名命令疼痛灵退下去,很快就都松开了。
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 神奇祷告体验,胸闷瞬间化解的奇迹之旅
    周五,我胸口发闷,就打给牧者,牧者带我祷告,打击老马、死亡的灵,过程中我喘不上来气,感觉特别辛苦!坚持祷告,我吐了一些块儿状的东西,一下子就松开了,感觉特别舒服!感谢神!
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福-YH姐妹
    ## 心思意念转变,工作开始蒙福! 经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福
    经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!