1. 引言

神要使我們成為大國這個題目，有很深的含義，因為這是神的心意，上一週我們講的是不要過小日子，其實過小日子的心態是非常不可取的，如果一個國家都是過小日子的人，那麼國家就是散亂的。有的人活的不好，是因為沒有眼光，中國有一句話，就是“沒有遠慮，必有近憂”。我發現一些憂鬱症的患者眼光是比較狹隘的，只在乎當下的成績是A或是B，但是如果用發展的眼光看，才是根本的才有未來。

要知道祝福和咒詛是人一生的關鍵。今天講見證的幾位弟兄姐妹，在用屬靈的角度去和大家講如何解決問題。其實我也會有難受，但是解決難受的根本是有一種大國的心態，我們心裡難受的時候也會恢復，私慾所帶動的是非常可怕的。就像創世記11章中人們因為傳揚自己的名，就被神拆散。

2. 經文

耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”(《創世記》12:1-3)

3. 禱告

願主耶穌來幫助我們，讓我們裡面充滿異象，讓我們充滿渴慕，因為你要在我們身上成就一件偉大的異象，就是地上的萬國萬民都要因你的名得祝福。

4. 大國的心態

大家一定要知道，神和亞伯拉罕講這段話之前，神為什麼要和人說這句話呢？神回應的，一定是人心裡最渴慕的，亞伯拉罕渴慕追求的就是活著的意義，創世記11章講了一些人的生命路線，活了多久後就死去了。亞伯拉罕是一個善於經營的人，雖然他家產豐厚，但是覺得這一切都是非常沒有意義。就像早些年間中國的狀況是艱難的，但是卻興起一批人，他們有一個異象是推倒三座大山，除去小農思想，那麼現在我們也要除去小日子的心態。

如果我們知道活著活著就死了，這樣的事實，就會不知道生命的根本，亞伯拉罕在世界上的年間，他是尋求神的國度，不知道一生是勞苦愁煩，那就不會尋求永生，有一些人不想死，但是避免不了死。

雅各出生的時候，非常渴慕得著長子的名份，神就在冥冥之中幫助他，很多神學家講雅各騙人，神在這個世代尋求雅各、他瑪，神在這個世代不斷的要興起亞伯拉罕、雅各、約瑟、他瑪。

如果你尋求的是永生，神就會使人得著永生，有些人做生意賺錢就做到很悲衰的地步，人心裡沒有大國的心態，就是生意翻轉了那又有什麼意義呢？

5. 神的國度裡，施比受更為有福

神的國是一個給出去的國，不要活在一個小日子的裡面，神國度的敵人就是自己的家。我們成為別人的祝福，這種高度會對你有深深的影響，道就是人生的關鍵。生命之道就是亞伯拉罕所尋求的，我們找著活著的意義就是永生之道。

之前常聽“得道多助失道寡助”，仔細去看今天世代的經濟，很多國家都是以自己的利益為先，這是一個滅亡的趨勢，盟友的利益也當做自己盤中的食物。梁山好漢108條好漢都跟著宋江，是因為宋江看中眾人的利益，胸懷大志，心胸一定會寬廣。

今天弟兄姐妹一定要小心，我們推動華人命定神學社區，我們要生養眾多，遍滿全地，千萬不要小氣自私自利。我們傳遞的如果是一個自私自利的觀念，就沒有人願意進入到我們當中。我們有一種大國的心態，神就會與我們同在，我們要發展韓語、粵語、英語、法語等的服侍，我們的祝福要遍滿全地，在神的道上要有很深的高度。

我們不會挖人家教會的弟兄姐妹，因為我們有一個大國的觀念，我們要成為他們的祝福，神就會使我們成為大國，我們渴望成為萬國萬民的祝福神就會使我們為大。亞伯拉罕裡面大國的異象和夢想體現的淋漓盡致，在與羅得做選擇的時候，亞伯拉罕讓羅得先選，最後羅得被困，亞伯拉罕去救羅得，打敗了索多瑪王，亞伯拉罕沒有拿索多瑪王一根鞋帶。

不斷的給出去，神就會使我們成為大國，曾經一個牧師叫我給他建立網站，因為他們教會沒有人幫他做事，沒有一個付出代價的心態，會活的很累，教會也一樣。如果我們的意念是神的意，神的國，怎麼可能活得不好？很多基督徒為了小日子，就給自己找藉口，說要平衡家裡和教會，聖經裡面沒有這樣說。以撒挖井被人家搶去，就不在乎，搶去了就再挖一口井，人心胸寬闊就一定會到寬闊之地，

與神為敵不可能活得好。如果你追求神的國神的義，不可能活得不好。很多基督徒想要過小日子，加了很多的藉口，聖經裡面卻沒有講過，比如以撒挖井，被人搶去，他就再挖一個，再搶去，直到再挖一個井，最後叫他寬廣之地，心裡大氣。小氣的人成就不了大事，不要做小氣鬼。

我當時正好碰到文化大革命，中國人幫助亞非拉，我們中國人很窮，還幫助更窮的，真是了不起啊，那個年代的人都擁有大國夢想的人。不是一個自私自利的心態，更何況在神的國裡，要不斷的付出，神一定會使你成為大國，讓你的名為大，得著神的道。

>  我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。(《創世記》 12:2)

6. 神必賜福給我們。

我們活著靠神的祝福，我們看著神做事，我們不知道如何過沒有神的日子，神必賜福給我們。為什麼神祝福你，乃是服侍你的人祝福了呢，我們講付出服侍的見證，要成為祝福的管道，神賜福給你，因為你裡面擁有大國的意念。管道很厲害，比如支付寶轉錢，支付寶沒有拿到錢，但是是一個很重要的管道，提供一個平臺，很賺錢。如果你成為神的管道，把神的祝福透過你傳遞出去，你就是一個祝福的管道，大膽的給出去，建立一個奉獻的觀念。我們活著最重要是神的祝福，神的祝福有條件的，神愛你沒有條件的，我們活著的意義是活出神的形象，回到神那裡。

不要獻該隱的祭，我們理當把最好的獻給神，我們奉獻也不是為了得祝福而奉獻，是為了服侍神而奉獻。在瑪拉基書書，神說你可以試試，知道我們活著是靠神活著。很多人喜歡遊玩世界也不好玩，我們活著是為神而活，因為我們神上有神的形象。把自己的兒子賜給了我們，豈不把把萬物都一同給了我們。我們如果有神的形象，

7.  神叫你的名為大

名聲是很了不得一件事兒，如果你的名聲不好，你就沒辦法活的好。我們當中弟兄姐妹能得到很多消息，哎呀，不帶他玩。在SMU讀大學的時候，有很多作業都是小組作業，然後有些人沒有團隊，所以讀大學都要名聲。人最重要的是名聲，如果名聲不好，就很要命。結果神說要使亞伯拉罕的名為大。亞伯拉罕是那地幾句的，但是是那地尊大的王子。人為什麼喜歡名牌？因為名牌好看，有形象，比較放心。如果人的名為大，就是你的資產。如果你的想象是一個施比受更為有福，你的名一定是大。所以擁抱異象，渴望亞伯拉罕所渴望。人的一生就是短期利益和長期利益的經營，如果把一個商人談判生意的技巧應用在建造教會上，是沒有辦法建造神的教會。無商不奸，但是你不能用商人的眼光的經營國家，很多商人是追求短期利益，當然我這樣說也不一定對，因為也有追求長期利益的商人。如果你追求短期利益，你一定會失去自己的名聲，所以弟兄姐妹要好好經營自己的名聲。

如果你的裡面沒有神國度的異象，只為了你的小日子，自私自利而活，你就得不著最重要的資產---你的名聲。今天神要讓我們的名傳遞出去，不是個人的名，是神的名。所以弟兄姐妹，我們開始渴望亞伯拉罕所渴望，神一定使我們的名為大。所以我們走到哪裡，人也一定知道我們是為了祝福別人而來。如果你來到我們，也效法我們的樣子，我們就一起奔跑這屬天的道路。
無商不奸，商人的眼光不能經營國家。可能這樣說也不太對，有的商人眼光很長遠。但追求眼前利益，一定犧牲名聲。在短期利益和長期利益之間做一個選擇，好好經營自己的名聲。如果你裡面沒有神的國度和夢想，你為了小日子自私自利而活，你的名不會為大，而會為小。今天建立教會我們要建立一個名為大、神國度的名的教會。今天我們要渴望亞伯拉罕所渴望的，成為萬國萬民的祝福。我們的名走到哪裡都要知道，我們走到哪裡不是為了得著誰的好處，而是要成為別人的祝福。

神的國是最大的國，高度是最高的。世上的國度永遠沒有辦法比上神的國，神的國沒有自私和自利，只有給出去，成為別人的祝福。魔鬼之間也喜歡爭競，它們相互之間看不起，你看到世上的事，其實看到的就是魔鬼的事。

總結

厲害了，我們要成為大國了，神要使我們的名為大，要讓我們成為大國。我們要重新恢復我們的夢想，恢復熱情，不斷把我們的生命給出去。不要為自己的小日子憂愁，今天我們就緊緊抓住亞伯拉罕給我們開闢的命定之路。地上的萬國萬民都要因我們蒙福。當我們來到神面前交賬的時候，神會讓我們與祂一起享受祂的榮耀。

願神祝福大家！