命定神学 华人社区
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Q1：老師，為什麼拔示巴這個女人沒有被神責備？我給大家一個基本原則，神沒有批判的人，我們別去批判。我給大家舉個例子：雅各到了他舅舅拉班家，那他做了什麼事呢？他把他舅舅拉班的羊，用一種很詭異的方法奪來的。神沒有責備他，而且神還幫助他，這事超出了我們的想象。
雅各有沒有騙他的哥哥以掃？有！有沒有騙他的爸爸以撒？也有！因為以撒問他：你是以掃嗎？雅各說：我是以掃。這不是瞪眼說瞎話嗎？聽了就不是那麼上道。但是《聖經》裡從耶穌到使徒保羅，再從摩西一直到撒母耳，以賽亞，沒有人批評這件事。我們的神被稱作為亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。
後來神也沒有批評拔示巴，所以我很少批評拔示...
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Tag Archives: 屬靈的眼光
【講道】- 你若不聽從耶和華你神的話
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一、引言：大家好！今天我要講一個很讓人震撼的題目啊，這個震撼的題目叫做《你若不聽從耶和華你神的話》，你若不聽從耶和華你神的話，後果可想而知啊。你說：我不知道。那就看看你身上的咒詛就知道了，是不是？我見過的咒詛的見證比蒙福的多呀，我真的一點兒也不誇張，我見過咒詛的見證比蒙福的多很多，不是一般的多，也正是因為如此，很多基督徒在裡面產生了極多的困惑。
要知道我不是那種坐在底下，然後在教會里頭一看：啊，就這樣。大家有沒有這種習慣？我沒有。就這樣，什麼樣？這是什麼樣？我不喜歡人云亦云，我喜歡仔細地讀《聖經》。今天在咱們當中仔細讀《聖經》的有嗎？如果有的話，我恭喜你，你一定會...
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【新時代基督教變革研討會】（8）- 教會的基本工作是捆綁與釋放！
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一，引言
靈界的事兒跟人的命緊密相關，比如人莫名的很倒黴，經歷很多不好的事情，就需要趕鬼，改命。人要用屬靈的眼光看待所經歷的事情，人所經歷的意外不是意外，是靈界裡必然發生的事情。人要麼合乎神的邏輯體系，要麼合乎鬼的邏輯體系，如果合乎鬼的邏輯體系，就被鬼收去，人若不想被鬼收去，就做一個有命定的人！
二，經文我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。(《馬太福音》16:19)
三，禱告四，經文背景
陰間的權勢帶來的就是疾病，但是陰間的權勢不能夠勝過教會，因為教會有天國的鑰匙，要釋放被擄的，釋放被捆綁的。陰間的權勢也...
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【信仰答疑】新時代基督教變革（2） - 這時代基督徒的困惑！
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Q1：老師，以行為為本是靠自己遵行神的話，以信心為本是靠聖靈遵行神的話，是嗎？太對了！我告訴你，以行為為本是靠著肉體，因為肉體天然就不能夠遵行神的話，怎麼辦呢？福音是跟聖靈有不可分割的關係的，如果沒有了聖靈，那這福音成了啥福音了？啥也整不了！所以說，以信心為本就會帶來聖靈的能力，聖靈的能力就會在我們身上不斷的做工，就可以治死我們肉體的惡行。治死了我們肉體的惡行，然後我們就可以行神的律法，你看這邏輯講的多好！所以千萬不要再走以行為為本的路，因為靠肉體什麼也行不了，神早就把這事給否定了。
Q2：老師，彼得傳的福音現在在這個世代很流行，彷彿這才是正統福音，在這麼多年裡，有...
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【信仰答疑】創世記 10章 - 地土、宗族、方言、邦國是屬靈的事！
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答疑引言《創世記》的第十章，我講得稍微有點亂，也不知道講清楚沒有。為啥我覺得有點亂呢？因為我自己也沒太讀懂。但是大概思路是對的。要用屬靈的角度去看這世上的事。別的你可以不記著，但你要記著我那句話：一百年以後，阿里巴巴、谷歌、新東方可能還在，但是，你肯定不在了，跟你沒啥關係了。你租或買了一個地方，開了一家小店，一百年以後，你的店可能還在，但可以確定的是你不在了。咱們要用屬靈的眼光看這事，是不是應該尋求一個永恆裡的祝福？這就是關鍵。現在蘋果公司還在，手機也升級到了iPhone14了，可是已經跟喬布斯沒關係了，將來跟庫克也沒太大關係。
Q1：我們都是亞伯拉罕的屬靈後裔，教會...
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【講道】- 彰顯神憤怒的器皿系列04 - 巴蘭
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一，引言
人所有的努力如果都是為了活著，那就是一個悲劇，人心裡有一套活著的邏輯，往往就為這套邏輯喪掉了性命。屬靈的人看透萬事，卻沒有人能看透他，人的心智清晰，看的比較透，就活的比較久。
二，經文在所殺的人中，殺了米甸的五王：就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭（《民數記》31:8）
三，禱告四，經文背景
巴蘭是個先知，透過耶和華神，他算命算的特別準，所以小有名氣，他內心很想過的好，很想賺點大錢。巴蘭遇到了一個賺大錢的“好機會”，雖然神說了不能去，但是他心裡很想去，終於在巴蘭的反覆追問下，神同意了他。
五，巴蘭口裡說的和心裡想的
巴蘭說的聽上...
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【講道】- 神所喜悅的人系列04：但以理（答疑解惑）
但以理的智慧與人際關係大家好，今天我們再次把《但以理書》梳理了一遍。作為一個討神喜悅的人，但以理是個典範。大家有沒有抓住這本書的關鍵？可能會給大家帶來一些困惑。那我先自問自答一個問題。
但以理做了巴比倫的宰相，後來又做的波斯帝國的宰相。他是一個討神喜悅的人，大家覺得他和王的關係，和下屬及同事的關係怎麼樣？你在但以理身上看到宗教味的東西嗎？我告訴你，他和這些人的關係應該相處得不錯。但以理是王設立的三個總理之一，總共有120個省長，但以理至少管理40個省長。這些人都不是省油的燈，關係搞不好他的活不好乾。我見過很多基督徒，腦子不太好使，口口聲聲說愛神，要討神的喜悅，但是卻不能處理好與人的關係，這樣的...
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【查經】箴言 30章 - 這才是聰明！（信仰答疑）
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Q1：不知足的根源是什麼？是無知。大家要知道不知足會產生一系列的痛苦。一歲、兩歲、三歲的時候不知足他就哭，十歲、二十歲不知足就難受，一直難受到死。人要對不知足有認識。人為什麼要難受啊？有多少錢就享受多少錢，做什麼工作就享受做什麼工作，那不挺好嗎？
如果騎自行車看人家騎摩托車的好；騎摩托車看人家駕車的好；駕車看人家開跑車的好，就會天天難受。不知足就敗壞了自己，原因就是無知。這並不是說活在當下，而是活在未來！我可以用我的信心充滿盼望，去創造一個未來。
Q2：老師，你說彼得，雅各他們的邏輯體系跟保羅的不一樣，但他們都是有命定的人，跟耶穌不同邏輯體系的人也有命定嗎？這個我不是很...
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【查經】出埃及記 23章 – 進入應許之地的路上網羅密佈
一，引言
活著是個非常簡單的事兒，但是在前往應許之地的路上，屍橫遍野，網羅密佈！關鍵就看你是否相信神掌權？是否聽從耶和華的話？
你若謹守遵行耶和華神的話，你的"守護天使"就強盛，就保守你；當你犯渾，鬼就強盛，鬼就來搞你！
二，道德的網羅
人為什麼要隨眾行惡？在爭訟的事上隨眾偏行？因人認為自己能夠解決世上不公不義的問題。
基督徒不是在世上主持公義的，世上不公不義的地方多了去了，神沒給你放在那個位置上，就別管。
二，報仇的網羅
你的仇敵遭到困難的時候，不要幸災樂禍，有的人以為這是神為自己報仇，其實是個網羅，跳進去了就是咒詛。
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【查經】出埃及記 23章 – 進入應許之地的路上網羅密佈（答疑解惑）
Q1：以前我做生意，就是靠行賄來走通關係把產品銷出去，這個容易招咒詛嗎？我跟大家稍微說一下，這世上的錢財是不義的錢財 ，如果大家的觀念能這麼轉變過來了就好辦了。但是我們做生意為什麼要行賄呢？那你說這個產品也能用，但它不合格，那幹著幹著有些東西就出問題了。比如有人賣豬肉，有一種肉叫痘肉，豬肉裡頭有寄生蟲，也能吃，為什麼它不合格呢？因為它裡面有寄生蟲。人當時吃了不會生病，以後生病就會很麻煩。但問題是你進了一車皮的貨，賣還是不賣，這得多鬧心？如果不賣，你就會賠一大筆錢；如果賣了，至少還能把本掙回來。也就是說，一個人常常面對這種相當艱難的選擇。
我們一輩子要常常學會信靠神，會不會遇到試探？會不會遇到...
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【查經】加拉太書 06章 - 做新造的人
筆記範本（僅供參考）
引言1.《加拉太書》15章重點回顧：
第一章《只有一個福音》a.學習抓重點b.不要討人的喜歡c.耶穌基督的福音是從神的啟示來的
第二章《為了福音的真理仍存在我們中間！》a.福音不是因信律法，乃是因信耶穌基督b.如果福音是靠我們的行為，基督就徒然死了
第三章《迴歸基督耶穌基督信仰的根本就是信心》a.恢復耶穌基督的福音就是從信心開始
第四章《奴僕和兒子》a.我們能支取從神來的大量應許，原因只有一個，就是信心！
第五章《靠著聖靈得生，就當靠著聖靈行事！》a.信心能夠帶來神的靈運行，靠著聖靈得生，就當靠著聖靈行事，靠著聖靈行事，就能夠靠著聖靈得勝！
聖靈是至關重...
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【講道】學習系列09：以掃輕看了長子的名分
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一、引言——忙！
君閒臣忙國必興，君忙臣閒國必衰
人忙，因為做事抓不到重點，做很多沒有用的活
不要像以掃，忙到輕看了長子的名分，喪失了神的祝福
【忙】=心死了！心主神明，人的心/灵死了，怎能不忙！
不要做一個忙到喪失屬天祝福的基督徒
二、經文：
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。”因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。 雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧。” 以掃說：“我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？” 雅各說：“你今日對我起誓吧。”以掃就...
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【見證】當母親擁有了屬靈的眼光，孩子就蒙福了！（20210502）
屬靈眼光帶來的教育轉變大家好，我給大家講一個孩子靈裡越來越健康的見證。以前我沒有來到命定神學之前，我是一個非常追求世界的基督徒。雖然是基督徒，但是還是靠著世界活的，不太懂得怎麼靠著主活。因為我無法把信仰與生活相結合的。在教會里我是基督徒，回到世界我身上的宗教味道很濃，但是我做事情又很多時候是按照世上一套走。
比如：孩子的教育問題，一直是我關注的。我所生活的這個城市，教育越來越衰敗了，很家長都送孩子到別的城市去上學，一年好幾萬呢，原本我是計劃孩子上高中了，再花錢把她送去外面上學，結果發現這裡的教育資源越來越衰敗了，好的老師都出去賺錢了，學校的學習環境越來越差了，別的家長在孩子上小學的時候就把孩子...
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【特會】- 醫治釋放理論體系（II）- 第08課 - 權柄已經賜給了我們！
【醫治釋放課程】
以下是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。
引言：
不管你是什麼派的基督徒都會主禱文啊！但是真正要解讀這件事情，很多基督徒都蒙了！真正到要醫病趕鬼的時候，才知道誰使用權柄，誰不使用權柄。早期我發現一禱告病就好了，我非常驚訝，一禱告病就好了！耶穌訓練了12個門徒，給他們權柄，他們就出去醫治釋放趕鬼，這些門徒渾身都是破口，但是出去趕鬼也是好使。今天我們要開始琢磨一下，今天我們趕鬼好使，是因為我們奉耶穌基督的名醫治釋放趕鬼。
披戴耶穌，得著權柄
我們要回到馬太福音，耶穌說，我要把我的教會建造在耶穌基督的磐石上，陰間的權柄不能夠勝過祂。我們要重新認識一件事情，這個事情跟...
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【特會】- 醫治釋放理論體系（II）- 第07課 - 你的信救了你！
【醫治釋放課程】
以下內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。謝謝大家！
主題：你的信救了你
今天的主題是“你的信救了你”。
如果你開始相信，但在實踐中，偶然一次沒有成就，就不相信了，這就是死的信心。死的信心和活的信心是完全不同的兩回事。今天我們講“你的信救了你”，能夠救人的信心，必須得是活的信心。活的信心不在乎大小，只要有芥菜種子那麼大的信心，就可以移山。
芥菜種子不同於大米飯粒兒。芥菜種子是活的，種下去可以發芽長大；但大米飯粒已經死了，種下去以後啥也沒得著。人的信心是死是活，起著決定性的作用。
信心可以吸引神的能力
患血漏病的女人，相信耶穌可以治好她，就拼命擠到耶穌身邊，...
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【查經】希伯來書 - 總結（7~13章）
希伯來書 列表
前言今天我們繼續分享一些概念，我覺得查《希伯來書》的時候，不僅有趣也有滿足感，因為我覺得我終於讀懂了一部分。以前讀了二十多年沒讀懂，感謝神沒有因為我讀不懂而把我捏死。我常常遇到有些父母，看到孩子讀不懂書，就發脾氣、絕望，說話帶著酸味。
我一直對大家很有信心，比如這個是神的兒子，身上有神的形像，只是現在還沒有彰顯出來，還得努力啊；那個身上也有神的形像，也是神的兒女，只是還沒有彰顯出來，還要努力啊。我對大家非常有信心，其實也是對神有信心。接下來，我們分享第七章以後的概念。
屬靈VS屬肉體按照屬靈的原則看事物的人，叫屬靈的人。因為《聖經》都在講靈界的事，《聖經》是在用屬靈的話講屬靈的...
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【講道】“如何”系列5：如何擁有屬靈的眼光？
【講道】
引言大家好，今天跟大家分享一個故事比較多的題目《如何擁有屬靈的眼光》。這個題目雖然我之前講過，但沒關係，因為這個事關重大，直接關係到你的未來。如果你問我未來在哪裡呢？我可以肯定地告訴你，你的未來跟你的眼光緊密相關。比如：有的人買產業，沒有眼光就一下子被套牢了，那不是很慘嗎？我們一定要知道，擁有屬靈的眼光才能擁有未來！
上週我們講到如何認識靈界，我今天就考考大家，看看大家還能記住多少？我估計大家可能都忘了。也許我冤枉了你，那就請你原諒我。有些人特別有意思，他說：牧師我特別喜歡聽你講道。我說：你上週聽了嗎？他說：我上週聽了啊！說得可好了。我說：你上週聽我講的什麼啊？他支吾了半天，也...
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【禱告】主題：努力成長
錄音文字版
聖靈來澆灌，聖靈來充滿。奉耶穌基督的名，打擊一切體貼肉體的靈，打擊一切老馬的靈。命令這一切老馬的靈滾出去，體貼肉體的靈出去，體貼我們自己心意的靈出去。奉耶穌基督的名，打擊家族背後老馬的靈，老馬的靈徹底滾出去離開。奉耶穌基督的名，踐踏老馬的靈。今天我們打擊老馬的靈，奉耶穌基督的名，打擊老馬的靈。打擊家族背後老馬的靈，徹底的踐踏老馬的靈，今天我們要大量的禱告。開始爭戰，打擊老馬的黑暗權勢。打擊老馬的靈，打擊屬世界的邏輯體系，打擊一切屬世的風俗。奉耶穌基督的名，踐踏老馬的黑暗權勢。奉耶穌基督的名，打擊老馬的靈。
老馬出去，奉耶穌基督的名，一切體貼自己心意的靈出去，一切體貼肉體的靈出去。...
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【見證】對付老馬的靈、發燒得醫治！（20200202）
信心與禱告的力量大家好！我講一個關於對付老馬，發燒得醫治的見證。
臨近春節，我想著很多年沒有回老家過年，就打算回老家過年，女兒在放假後就被提前接回了武漢，那個時候關於新型冠狀病毒肺炎的影響力還處於無知的狀態。
隨著感染的人數增多，相關報道鋪天蓋地的襲來，全國人民都陷入到了恐慌的當中。我才意識到事態這麼發展下去，武漢極有可能會被封城。怎麼辦？女兒還在武漢，我得去接她回來！
我給牧者說了我的想法，當時牧者建議我其實可以不用那麼著急把孩子接回來，但是我很固執，執意的買了最早的高鐵票，想著當天就能返回。當時的心情就是我不能讓孩子離開我，就是被感染了，也要和孩子在一起。
人在老馬的體系中，就是這麼愚蠢！...
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【講道】趕鬼系列04：趕鬼之人的眼光！
講道：
趕鬼的神學體系是不斷實踐的結果這一講的題目叫做，趕鬼之人的眼光，這是第四講。關於趕鬼的神學體系，它基本上是一個空白。很多人做醫治釋放，一提到趕鬼的時候，就有點不好意思，尤其是受過高等教育的人。大家別以為我是高級知識分子，我講趕鬼，但是我不裝神弄鬼。
在《聖經》裡，趕鬼是一個非常重要的神學觀念，也是我們華人命定神學的一個非常重要的組成部分。我們華人命定神學不一定完全對，但如果有人要挑戰我，我一句話就可以懟回去：我說的不一定對，但我們不僵化，我們在不斷追求、尋求、探索。你可以不接受，你可以不同意，這不過是我們的一面之辭，但是你可以去查考。
華人命定神學來源於一種非常重要的思維方法，這跟科...
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