查经
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  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么，都为荣耀神而行
      • 一、哥林多人的困惑
        • 别让自私毁了你的命定
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了，有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行，所以主题就是“无论做什么，都要为荣耀神而行”。 所以你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。 （《哥林多前书》 10 ： 31 ） 哥林多人的困惑在于吃了拜偶像的东西，脑子里最先想到的是吃了以后会不会生病，是不是会影响身体，全是因为自私。吃的时候拼命吃是自私，不吃好像吃亏了一样。吃完了以后良心受亏损也是自私，都是在乎自己。我发现自私这东西自古以来真的是很难对付，它已经塞满了我们生活中的每一个小角落。保罗给了哥林多人的困惑一个回应，叫做事的原则。哥林多人问了一大堆问题，就像我们当中的人问的问题一样，自己这样做或者那样做可不可以，如果做了会怎么样，归根结底就是很在乎自己。 前段时间有个姐妹还是弟兄，要是没那个良心就别去侍奉，他还偏跟着人家去赶鬼。赶完鬼回来整了一身病，觉得和赶鬼脱不了关系，反复地来问我。我告诉他没关系，其实他不赶鬼也是那个屌样，太在乎自己了。为什么鬼会进到他身上？因为赶完鬼之后心里害怕被鬼影响，结果把鬼给招来了。自私是相当邪恶的，甚至会讨神愤怒。一个人自私不要紧，讨神的愤怒麻烦就大了。神一看人挺爱自己的，就派个小鬼过去搞他。不是说神有这么坏，神就是这么做的，因为神立好了规矩。 一个人有命定就不再活在自私当中，那是最大的恩典，咱们弟兄姐妹要一点一点地从自私里走出来。自古以来自私是很难对付的，一个人做了奸商或者贪官都是因为自私，是非常邪恶的。人一旦邪恶了就会被神搞，别说神伸出一根小手指头，就一根汗毛立在你面前都像棵参天大树，跟神玩、较劲，看你能较到哪里去。哥林多人自私的毛病全都是因为在乎自己，这就成了他们的败坏，有些人怎么祷告也不好使，最后就死了。以前好使是因为他们领受的是保罗的教导，现在领受的是谁的教导也搞不清楚，亚波罗、彼得矶法还是其他人。总之哥林多人被整得晕乎乎的，保罗就此给他们一个回应。
      • 三、凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人
        • 自由有界，益处为先
          凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人. （《哥林多前书》 10 ： 23 ） 意思就是我们是自由的，凡事行了也就行了，但问题是行了也不一定造就人，行了不都有益处。这里所说的益处不是你自己的益处，凡是爱自己，自私到很离谱的地步的，那是癌症性格。我们当中得过忧郁症，或者失眠症的都是很在乎自己。换句话说自私就是求自己的益处，大家要进到教会里得知道要不求自己的益处，只求荣耀神，建造神荣耀的教会，因为这是同一个身体。 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。（《哥林多前书》 10 ： 16 - 17 ） 我们大家在一起建造神荣耀的教会，自私的人是不可能建造教会的，也不可能从神得益处，只能从神那里得着咒诅，这是关键。就像自私的，属肉体的以色列人就是这样，最后惹神的愤怒。
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我，像我效法基督一样
      • 一、效法与传承
        • 效法基督，别自创一套
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十一章。刚才我们一起读了很多遍经文，大家找主题都找得非常好。这一章的主题就是“你们该效法我，像我效法基督一样”。 人有一个特点，这一辈子很多东西都是学来的。从小到大包括学写字，每一个字都是学别人的，否则就是错别字。所以考试的试卷上如果都是自己发明的字，那肯定考不好。有个小孩写的作文总是不及格，我帮他得出的结论是虽然他学得很努力，但是都是用他自己的话说。其实人所有的知识都是学来的，数学是从数学课本上学的，写作文实际上就是把你所学的东西重新组织一下，仅此而已。这就是为什么很多人写什么都写得又快又省事，因为天下文章一大抄，不要以为抄就错了，就是把文字重新排列组合，从而用来表达你的意思。 华人命定神学非常关键的概念叫效法和传承，我们事工里就有教这些。千万别自己发明一套，因为自己发明的基本上都不好使。人特别喜欢发明，在目前最流行的基督教信仰里就能看到各种五花八门的发明，比保罗年间的哥林多人还有创意。有人问怎么知道自己信主信对了，我的答案是只要越来越像耶稣就不会错。像不像耶稣很重要，耶稣从来不靠着自己的感觉活着。他从没说过买这个产业，或者投资那个生意感觉很平安。也没看到谁来到耶稣面前问两份工作该选哪一个，或者和兄弟争遗产让耶稣做判断，耶稣会说滚一边去。当然有人会说《圣经》里找不到滚一边去，那是我发明的。为什么人都不敢到耶稣跟前说，因为不敢听耶稣叫他们滚一边去。 你们该效法我，像我效法基督一样。（《哥林多前书》 11 : 1 ）
      • 三、不要辩驳
        • 顺服权柄别辩驳，创意源于守规矩
          若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。（《哥林多前书》 11 ： 16 ） 有人读到这觉得保罗挺独裁，仔细一想这所谓的独裁其实从摩西年间就开始了。摩西年间就没给机会让人质疑为什么要有十诫。人只有遵守的份，因为那是神颁布的，没有辩驳。辩来辩去除了辩出一个败坏之外，什么也得不着。所以千万不要去争论这些，就像学数学的人问为什么要有勾股定理，为什么a平方加b平方等于c平方，或者为什么不是a立方加b立方等于c立方一样。谈这些一点意义也没有，就不叫效法和传承。 要效法和传承就别去辩驳，因为你还没到辩驳的那个层次，等你学会了顺服权柄，很多问题也就容易解决了。如果你家里有孩子，最重要的是教孩子守规矩。我们家邻居的两个孩子，一个去当了兵，回来长成了男子汉，和在家里待着的那个差距很大。兄弟俩其实都不错，但是在家的那个不太守规矩，而在军队里的那个习惯了服从指挥，当兵是不能和上级辩驳的。所以很多人在训练孩子方面都有个错误的观念，就是喜欢鼓励孩子辩驳，以为能辩驳出个什么创意来。其实辩驳出不了创意，创意的前提条件是守规矩。不守规矩，何来创意？ 得先有效法和传承，甚至那些字人家怎么写你就怎么写，不要整辩驳。教会里不能开辩论会，就今天讲的权柄肯定有人会问这个，那个要不要顺服 ，形形色色的都会出现。保罗说不要辩驳，要学习顺服，因为神仍然掌权。赞美诗里有这么一句，大海虽然翻腾，波涛汹涌，我们的神仍然坐者为王，祂说的仍然算数。人别学着辩驳，否则说来说去，还被自己编的那套辩驳的理由整懵了。
        • 辩驳无益，效法才是智慧
          若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。（《哥林多前书》 11 ： 16 - 17 ） 在教会里辩驳是没有任何造就的，有人说没有辩驳不能弄清楚神的话，然而什么时候靠着辩驳能把事情整清楚？《圣经》说听了神的话就去行，并没有说听了神的话要去辩驳。还有人觉得没弄明白不能去盲目相信，人从上小学一年级所学的第一个字就没有资格辩驳，人家老师说就是这么写的，没有原因，否则就成了杠精。再比如说小孩学写毛笔字，就要学古人怎么拿笔，如何下笔。有些人从小到大就喜欢辩驳，结果就变笨了。这种时候就不能辩驳，要先传承和效法，慢慢才能领会其中的奥妙。正所谓字如其人，有的人写得歪歪扭扭、圆圆胖胖的，一看就明白了。
      • 五、圣餐的本意
        • 圣餐不是大餐，记念主才是真谛
          若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。我现今吩咐你们的话，不是称赞你们。因为你们聚会不是受益，乃是招损。第一，我听说你们聚会的时候，彼此分门别类。我也稍微的信这话。在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。（《哥林多前书》 11 ： 16 - 19 ） 保罗写了这么一大段在讲权柄的观念，就是要效法耶稣，耶稣是非常顺从权柄的。辩驳不是效法耶稣，分门别类，结党纷争也都不是效法耶稣。圣餐的本意是让我们效法耶稣，记念主的死，而不是吃大餐。说起把圣餐当做大餐来吃，这里又得提到彼得。保罗没有亲自参加最后的晚餐，但是彼得却在现场。然而他到了哥林多就使劲宣扬主的最后的晚餐是在马可楼吃的，那些私人大厨给他们煮的美味佳肴有多丰盛，让大家吃得肚子溜圆。却是光记得了前半段，忘记了后半段是效法耶稣。
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱！
      • 引言
        • 爱是信仰的最高标准
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十三章。这是非常重要的一篇经文，但是里面的观点也让人很难接受。 这章的主题叫做“最大的是爱”。大家得知道最大的是爱，可是爱这事要做出来太难了，问题在于信主的标准是什么。千万不要以为有方言祷告就是灵恩教会，已经很属灵了。牧师一祷告，把手按在谁的脑门上，谁就倒了，其实那倒了什么也不算。在过去这些年所看到的这些事都让我无法理解，《圣经》讲要尽心、尽性、尽力爱主你的神，而从来没有说过要爱神如己。 后来说的是爱人如己，在那之前先得爱神。其实人的自私自古以来都没有被干掉过，自私是很厉害的。要想管理好一个国家，就要好好地利用人的自私。改革开放之所以可以让中国的经济突飞猛进，就是因为赚了钱是自己的。如果赚的钱都是人家的，也就不会有后来的效果了。所以说基督教的信仰其实就是要把人从自私里拉出来，一个自私的人也许会觉得人不犯罪就不能活，而我想的是人犯罪是不能活的。有人却觉着人一定都很自私，人不为己天诛地灭。 所以在教会里讲起来最大的是爱太难，跟大家分享一个我自己的经历。有次一群牧师把我推到台上叫我来讲，我讲的会得罪人，主题叫尽心、尽性、尽力爱主你的神。当时我举了很多不爱神的例子，才讲到一半那牧师就不干了，一直比划叫我停下来。刚讲完后我就被拉到小屋里谈话，说我不能这么讲，可是我讲尽心、尽信、尽力爱主你的神有什么问题？ 今天咱们弟兄姐妹可得琢磨一下我们是不是真正的爱神，这很重要。有人问耶稣最大的诫命是什么，那就是尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。我绝对不会说自己做得够，其实还爱得远远不够，还在学习竭力追求爱神。因为追求爱神的缘故，我有自己一套服侍的风格，那如果不追求爱神，你服侍的风格是什么？自己慢慢评估一下。
      • 三、爱是什么
        • 爱是恒久忍耐的真实操练
          爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒。不计算人的恶，（《哥林多前书》 13 ： 4 - 5 ） 我们当中的弟兄姐妹经常开玩笑问我是否爱他们，如果爱，那是怎么爱的，我说是恒久忍耐。意思就是他们身上一堆毛病，我不忍耐都不行。就在我们的同工里，脑子不太好使的人都还挺多。有人奇怪为什么我知道他们脑袋不好使，还一天到晚服侍他们。其实脑袋不好使也不影响服侍，只要你爱神，不管谁服侍，哪怕卖到埃及都不影响。爱其实很操练人，我身上有个致命的缺点，就是对愚蠢深恶痛绝。最愚蠢的事就是只想着自己，总而言之就是自私。我得忍耐那些自私的人，还得对他有恩赐，这就非常锻炼我。 不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。（《哥林多前书》 13 ： 6 - 8 ）
        • 爱是不求自己的益处
          不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（《哥林多前书》 13 ： 6 - 7 ） 所遇到的都包容，都相信神，神仍然在掌权，带着永恒里的盼望就能凡事盼望，凡事忍耐；因为凡事忍耐，所以忍耐就是爱。爱是永不止息，我感谢神，要问我这么做的原因，我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子，但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人，都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权，那就没什么可怕，可担心的了。 人如果不求自己的益处，就变成很聪明的人；整天求自己的益处，经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救，那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做，因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢，聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰，勤劳的不知道自己勤劳，因为他们都觉得人就应该这样，不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神，那为什么不爱他们，那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的，是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么，我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱，也许人服侍是为了那份薪水，只不过为了薪水而服侍的，路边的狗都知道。
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 引言
        • 爱神才是信仰的真谛
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十六章，也是最后一章。其实《哥林多前书》讲了一个很重要的道理，那就是爱神。我发现大家现在抓主题都进步了很多，这一章的主题是“凡你们所做的都要凭爱心而做”。 爱是一个非常奇妙的字，可以让神的能力从天上降下来。有人因为我曾经说过信可以支取神的能力而觉得奇怪，而信没有爱大，没有信就走不到爱那去，因为信是根基。但信这个逻辑缺少一个非常重要的元素，很多人信主就停留在信上。虽然有神迹奇事，但是如果没有走到爱神的那个地方，是可咒可诅的。他可能查经查得非常好，也可能行神迹，甚至可以移山，但是若没有爱什么都不算。 这就是为什么当人来到神面前的时候，神说不认识你，这可是让人非常惊讶的事。不管是你说自己传福音，还是曾经奉主名赶鬼，主都不认识你，原来所有的问题就在爱不爱神这件事上。你可以有信心，这信心可以移山，也可以支取神在属灵世界里的能力，但是那是神做的。这个爱字太了不得，会让神不认识你。在很早以前信主的路上我就知道这句话，若有人不爱主，这人可咒可诅。 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（《哥林多前书》 16 ： 22 ） 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。很多人只抓小的那头，这就是为什么很多灵恩教会的牧师也赶鬼，行了神迹，但却算不了什么，因为爱才是保罗神学的最关键之处。 凡你们所作的，都要凭爱心而做。（《哥林多前书》 16 ： 14 ） 这不是别的，是爱主的心。不是爱人，不是那种属肉体的粘粘乎乎的，很油腻的爱，而是爱神的心。
      • 一、若有人不爱主，这人可咒可诅
        • 不爱主心，咒诅自临
          若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来。（《哥林多前书》 16 ： 22 ） 我先把最重的这句话拿出来，这不是若有人不信主，这人可咒可诅，而是若有人不爱主，这人可咒可诅。大家懵了，不明白为什么信耶稣，却信到咒诅里去了。然而那却是很正常的，这里讲得很明白，千万不要以为在新约时代就没有咒诅，咒诅一直存到永远。凡是听了神的话不去行，就是一个傻瓜。凡不谨守遵行神话的就受咒诅，若谨守遵行人就蒙祝福。 可是问题又来了，有人觉得这不成了以行为为本了吗？那就搞错了，行为为本的意思不是没有行为，而是你不能把行为当做根。根是信，相信神的话，所以你会谨守遵行，尽心、尽性、尽力爱主你的神。很多年前我就本着这一条走过来，感谢神，虽然咒诅还没有完全克服掉，但越来越少了，因为爱神的心越来越强了。爱才是目标，爱神的心才是目标。
        • 不爱主，终将自食其果
          咱们弟兄姐妹可得要小心，曾经有个做送水那种小生意的人，来到教会的时候有很严重的忧郁症，当时在家里待着什么也不能干。因着弟兄姐妹的爱心一祷告他好了，从忧郁症当中走了出来。从此以后又开始觉得一天不送水就很吃亏，骨子里没有爱神的心，爱送水的心倒是挺多。其实就是爱顾客手里的钱，那可都是真金白银。你千万别以为这叫做聪明，早晚有一天咒诅再回来套在脖子上，再种出忧郁症来。 如果你在我们当中，却不是一个爱神的人，各种症都好了之后可以自行选择离开。这个地方是一群爱神的人建立了一个爱神的教会。最近我在带几个小组长，看到他们那样用心服侍，心里很感动。这样的服侍不会吃亏，咱们弟兄姐妹可得知道哪头大哪头小，千万不要犯傻，脑袋里灌屎。若有人不爱主，这人可咒可诅；若有人爱主，就是可祝可福。人不知道爱主是好事，那天底下找不着再比这傻的人。如果你蒙了神的恩典而不悔改，不学习爱神，就真的白费了。 有个姐妹过去这些年受了很多逼迫，老公不允许她信主，可她的坚持连我都觉得很感动。她老公整天逼迫她，我们也不敢去碰，然而这个姐妹就在网上听、做作业、写笔记，这是从天上来的聪明和智慧。早些年间她是羽毛球馆的管理员，负责给人发球，拿拍，现在已经快升职到一所学校的校长了。这是多聪明的选择，目前收入比老公高了一截。最近还跟我分享她怎么样训练下属，帮助他们一步一步地提高业绩。我觉得太棒了，天底下这么聪明的人不多。还有个姐妹带小组很用心，她的工作是收缴物业费，她在业内排名第一。那是神帮助的，不是人的能力能做的，是神做的。所以若有人不爱主可咒可诅，若有人爱主可祝可福，这样的人真聪明。
        • 不爱神心，终将自食其果
          保罗写信给哥林多人，因为他们跑到追求行神迹的路上，把大的那一头丢了。今天你用脚后跟思考都知道一万比一千大，一千比一百大，如果这都不知道的就得去读幼儿园。就是人傻，不知道爱神是最大的。哥林多人傻傻地盲从，一下彼得、亚波罗，一下又保罗，把爱神的心都给弄没了。这么一来就可咒可诅，最后有的人被画上了句号。有的人吃圣餐好像吃自助餐，不是爱而是贪，还说圣餐饼比耶稣基督当年在马可楼守圣餐的饼小那么多，太小气了。其实他们里面都是一种贪婪自私，没有爱神的心。那他不死，谁死？ 保罗离开了一小会，很多人就变成了这样，骨子里没有爱神就可咒可诅。今天咱们弟兄姐妹要想明白，你的方法可以是错的，但是爱神的心不能没有。就像我最早建立教会的方法是很荒谬的，但是骨子真的有爱神的心。感谢神，一步一步地引导我们，直到我们创立了华人命定神学。 爱是最大的，这回大家要明白你的痛就是我的痛，你的问题就是我的问题，只不过除了依靠神来服侍大家之外什么也不能做。就是有一颗爱神的心，让我们走到今天。我们当中有很多小牧者也都被兴起来了，因为他们效法我。就是一颗爱神的心，来到我们当中有很多人都得了恩典。我常常说大家欠我一个人情，但我不求你的报答，只是你要报答神，爱神。不能没有脑子，不要脑子长得像脚后跟似的，又梗又硬。有人说我说话太损，损人不带脏字的。不爱神是可咒可诅的，说的话能好听吗？
      • 二、奉献是凭爱心奉献
        • 爱心奉献，超越意见与纷争
          论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，个人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。若我也该去，他们可以和我同去。（《哥林多前书》 16 ： 1 - 4 ） 这是一件很神奇的事，保罗对耶路撒冷教会的那群人有微词，绝对不是对个人有意见，是为了不能让他们混淆真道，要在真道上维持纯正的福音。但是保罗很清楚这福音是从耶路撒冷传来的，耶路撒冷教会还是个根。还是欠人家一个福音债，就想我们今天领受的福音也是欠人家的。所以他要把捐款送到耶路撒冷，因为耶路撒冷教会被彼得、雅各整到穷得叮当乱响，耶路撒冷的基督徒、圣徒都很辛苦。所以保罗就在外邦人的教会里募捐，这是要捐给圣徒的捐款，不是十一奉献，而是十一奉献以外的捐款。 虽然那些人做得不怎么样，但是也需要神的爱。结果保罗把捐款带过去，就在耶路撒冷被抓，在以色列这块地方坐了两年牢，又在罗马坐了几年。那是因为爱神的心而去做的，保罗肯定知道这样做是划算，不是吃亏。奉献捐款不叫十一奉献，十一之外的奉献是要凭着爱心奉献。哥林多人一听就懵了，你保罗这人很有意思，在前面给我们写了一大堆，对耶路撒冷的雅各、彼得有意见，怎么现在又要把钱捐给耶路撒冷？
        • 爱心奉献，超越个人成见
          奉献是凭着爱心奉献的，是因为不忍看见耶路撒冷的圣徒活在水深火热之中。不是因为他们穷就该受咒诅，对他们有意见是因为要维持神的道，纯正的福音。有爱神的心还是很重要，保罗很清楚这个逻辑。所以就告诉哥林多教会的人不要以为自己对他们有意见，哥林多教会人的意见就更大了，就开始恨耶路撒冷的人，那是不行的，还得凭着爱心奉献。 今天我们所做的不是因为人够好而我们爱他，是因为他太烂了，太需要神的爱。其实我的心是非常柔软的，这就是我爱哭的原因。心里看着人辛苦，就巴不得他跟着我一起得着这福音的好处。有的弟兄姐妹故意来试试我，看我愿不愿意付这个代价，问如果需要我天天服侍会怎么样。结果一试他花不起时间了，被服侍的人都没时间，我这服侍的人还有时间，你说这事上哪论理去。如果你天天打给我，我绝对都可以接，你身上有恶习我肯定修理你，为了神的爱也得修理你，千万别来试我。
        • 爱心奉献，才是真正的智慧
          奉献凭爱心奉献，其实不光是奉献，凡你们所做的都要凭爱主的心而做。今天把手放在胸口上，你有爱主的心吗？如果没有，那就坏了，给你一个字来形容，那就是傻。人为什么要活在咒诅中，为什么可咒可诅？如果这事碰到我，我可得把它当做自己的事。你的事就是我的事，你的痛就是我的痛，只不过我这人的能力有限，能做的有限，就依靠神来服侍。除了依靠神来服侍，什么也做不了，所以信主使我在主里得了充足的喜乐。 我背负了为很多弟兄姐妹再受生产之苦，一点也不夸张。有人说这不是没事找事吗？然而我活得挺好，虽然辛苦但我愿意，都是爱神的缘故。千万别以为爱完了神就可以去游山玩水，以为那叫做喜乐。感谢神，我没有太多的爱好，只有一个爱好，就是喜欢服侍。对其他的事我没什么兴趣，所有的城市都一样，所有的农村也差不多，游山玩水我真的觉得没太大意思。吃的也没什么太大意思，吃完了就那样，吃多了还生病。真的感谢神，神给了我这样的性情来爱神，不知道这是天生的，还是后天变聪明了，总之就是知道要爱神。爱神都爱到，没有神的日子就真的不知道怎么过。
      • 三、凭爱心去看望你们，也凭爱心让你们给我送行
        • 爱心相伴，走近不走过
          我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去，或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。我如今不愿意路过见你们，主若许我，我就指望和你们同住几时。（《哥林多前书》 16 ： 5 - 7 ） 保罗不是做个样子，也不是路过顺便去看看，然后蜻蜓点水一下就离开。他真的很挂虑哥林多教会的弟兄姐妹，希望在那个地方花点时间，能让他们再次回到神的真道上，凭爱心去看望他们。顺便看是一件很讨厌的事，到底是顺着小便还是大便？里面必须装着神的爱，哥林多教会的人这些年来没有好好成长，整天扯淡。一会整个矶法出来，一会整个亚波罗，保罗的心都被他们刺得千疮百孔。保罗心里挂虑哥林多人，虽然哥林多教会不是他生的，也不是他养的，但在耶稣里保罗得了一个最妙的道，那就是爱。人没有爱是很难喜乐，也很难得着祝福，这就是差别。很多人说信耶稣得永生，可是到了耶稣那里，耶稣说他不认识你。你觉得委屈，明明是信耶稣的，可是耶稣却说你认识他，但他不认识你。 感谢神，爱神是最聪明的选择。凭着爱心去看望哥林多人，凭着爱心也要求他们给保罗送行，这是很亲近的关系。保罗做的事是很神奇的，不像我们一些弟兄姐妹做人很虚假。口口声声说不麻烦别人了，可那不是麻烦，是彼此相爱的关系，所以保罗这事做得特别聪明。保罗再往下走，要把神的爱带到任何一个他脚掌所踏之地。让脚掌所踏之地都能够看见神的荣耀，和神同在，让那地的人都能够得着这福音的好处。
        • 爱神之路，反对者多但门已开
          但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节，因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。（《哥林多前书》 16 ： 8 - 9 ） 千万不要以为爱神会没有人反对，反对爱神的人多了。但爱神可以开启天上的门，保罗心里不但挂虑着哥林多人，同时也挂虑着以弗所的人。所以当他在以弗所服侍的时候，神因着他里面所存的从天上来的爱，为保罗在以弗所开了又大又有功效的门，这就是爱。爱不但能够支取天上的资源，天上的法宝，还可以让我们把神的宝座上的能力带到地上。大家要知道，当我们里面装满了从神来的爱，你跟人家传的福音和分享的都不一样了，因为你里面装的是从神来的爱。
        • 爱心开启又大又有功效之门
          你看见人的问题，心里面会跟他有一样的感受。他会因他的问题而难受，你也会跟他一样难受。有人担心他的小心脏会受不了，因为神在你的里面，你这样做神会在你面前开一扇又大又有功效的门。神的能力，耶稣基督从死里复活的能力会在你的身上，因为神就是爱。千万不要以为对付肉体不是神的爱，很多人以为惯孩子是神的爱。把体贴肉体当着爱，那又大又有功效的门不会为你开，你就会发现你所服侍的没有果效。如果你里面有很多追求，你一追求那些东西就把神给放下了，神也就把你给放下了，那又大又有功效的门也对你关上了。 大家要知道这又大又有功效的门已经为我们打开，因为我亲眼看见我们当中的这些小牧者们里面充满了从神来的爱。看见人的问题和困苦因着里面充满了从神来的爱，虽然里面难受，但是会把这些人从自私、痛苦和绝望当中带到神的面前。我不想把你带到我的面前，因为没有你，我活得挺好。但我想把你带到神的面前，跟我一起得着耶稣基督的好处。正因为如此，华人命定神学要成为这个世代很多人的祝福，很多人要因着我们得释放，得着恩典。这才是华人命定神学最厉害的地方，那就是充满了从神来的爱。你别看我K你一顿，经常说你身上的毛病，或者我说话有点损，但是这一点有神为我作见证。
      • 四、凭爱心接待提摩太
        • 爱心接待提摩太，别让他受欺负
          保罗写的每一段都围绕着“凡你们所做的都要凭爱心而做”这个主题，真的是苦口婆心。 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他劳力做主的工，像我一样。所以无论谁，都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。（《哥林多前书》 16 ： 10 - 11 ） 提摩太不在保罗那里，保罗要写信给提摩太，让他到哥林多去服侍哥林多那里的人。提摩太里面虽然有点软弱，但他骨子里有爱神的心，他走的是跟保罗一样的路。提摩太说话有点面，一开口就像邀请人欺负他，不像保罗说话可狠了，连写信说的话都够狠。提摩太说话就有点像广东人讲国语一样，不像我讲的都是铿锵有力的。 经文里提到让提摩太来到哥林多，哥林多人要留心，因为这些哥林多人里面没有神的爱。如果有从神来的爱，哥林多也不至于走到这种败坏的光景里面，所以保罗就嘱咐哥林多人要留心，叫提摩太在他们那里无所惧怕。因为没有爱，人身上会有很邪性的一股劲，以欺负人为乐。小孩上学为什么会有霸凌？就是有很多小孩以欺负人而开心，那是他们的娱乐，遇到软弱的他们就欺负。
        • 接待提摩太，凭爱心不翻箱倒柜
          教会如果没有神的爱，来了以后你就会在教会里面看见很多邪性的东西。前段时间一位姐妹说她曾经在家接待了一位牧师，牧师就在她们家翻箱倒柜找值钱的东西。我叮嘱她千万不要再把这种人接到家里，这姐妹说不会再让这种事发生，那一次就已经学到功了课。也别把我接到家里。我也不去你的家，也不想去翻你们家值钱的东西，那如果提摩太遇到这种人会不会被带去品牌店帮人家买这买那？保罗训练的提摩太应该是还只会爱，不会刚强，还是有点软弱。 感谢神，我们既要有智慧，有聪明，同时更需要有从神来的爱，阿们？如果大家能够因着我这样的分享更多地爱神，更多地从神那里得着祝福，得着恩典，也能够被神兴起来服侍那些有需要的人，那我在神面前就心满意足了。这个世代太需要像保罗这样服侍的人，我巴不得我们当中的弟兄姐妹都能够被兴起来，成为这个世代的耶稣，这个世代的保罗，成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。既兴盛，又能够祝福人。天上的天使听到我们有这样的心，都会为我们鼓掌，为我们点赞。接待提摩太这样的人，绝对不会发生提摩太到他们家翻箱倒柜找值钱的东西这种事。
      • 五、凭爱心作大丈夫要刚强
        • 心胸宽广才能作大丈夫
          爱神的人心胸会宽广，里面没有从神来的爱，心胸就会狭隘，就会起纷争，就作不了大丈夫。 至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。（《哥林多前书》 16 ： 12 ） 大家有没有读出亚波罗在哥林多干了一件什么事？他带着大家查经，成了查经小王子。有人叫电脑小王子，他不是装修小王子，也不是电脑小王子，而是查经小王子。把《圣经》从前到后给哥林多人以经解经，解得可好了，但是矶法彼得到了哥林多后，很多人就跑彼得那边去了，因为那是跟过耶稣的大门徒、大使徒。然后亚波罗的心里就受伤了，都因为心眼太小。后来哥林多就有一拨人是属亚波罗的，还有属彼得的和属保罗的。亚波罗在哥林多受的伤不是枪伤而是剑伤，跟人家华山论剑没比划过，原因就是心胸太小。 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。（《哥林多前书》 16 ： 13 ）
        • 爱心是刚强者的铠甲
          别学亚波罗，虽然这句话是我说的，言外之意就是别整这些鸡毛蒜皮、勾心斗角的事，没什么用。你们要警醒，要在爱心的真道上站立得稳。保罗劝亚波罗去哥林多把跟弟兄姐妹之间的隔阂除掉，咱们当中也有这种心眼小得像个花生米似的人，装不下一点事。保罗不是论断亚波罗没有神的爱，而是劝他到哥林多那里去，但亚波罗不去。总有机会去跟那些搞乌烟瘴气的人做个了断，不是华山论剑，比天下第一的那种了断，而是在耶稣基督的爱里做一个了断。保罗太厉害了，他不但容得下亚波罗这种人，也容得下彼得，雅各。虽然在真道上不能够容忍，但是在神的爱里，他包容了所有人。感谢神，这是我们效法的榜样。 弟兄姐妹要刚强，要作大丈夫，心胸被神的爱充满，让我们里面都能够包容人的软弱。没有哪个人不软弱，然而再软弱的人，我们也不去论断而是服侍，这才是保罗的福音，也才是华人命定神学最厉害的地方。不管你多软弱，你只要愿意跟我们一起走，就是我们要服侍的人。你只要愿意被我们服侍，我们都会服侍。在耶稣基督的爱里服侍神，服侍这些有需要的人有福了。因为他们心胸像个大丈夫，骨子里有一股刚强，在真道上可以站立得稳。爱是最妙的道，你要是有这样的心，你就是一个大丈夫，是一个刚强的人。不管别人怎么对不起你，你仍然带着从神来的爱去爱他。
      • 六、你们要敬重司提反一家
        • 效法司提反一家活出爱的心
          弟兄们，你们晓得司提反一家是亚该亚初结的果子，并且他们专以服侍圣徒为念。我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。司提反和福徒拿都并亚该古到这里来，我很喜欢，因为你们待我有不及之处，他们补上了。他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。（《哥林多前书》 16 ： 15 - 18 ） 敬重的意思就是你们要效法。这世上有件很神奇的事，就是那些贪污腐败的官员也觉得那些从来不贪腐的人很厉害。那些没有办法活出神的爱的人，其实也觉得像保罗这样的人真的很厉害。同样，他们也觉得司提反一家很厉害，保罗也特意提醒，司提反一家就是他们那的人。结果司提反一家，还有福徒拿都和亚该古都到保罗这里来了，把哥林多教会的状况讲述给保罗。不是向保罗打小报告，这些人都是服侍圣徒的，而且他们一生都将自己献给神。正因如此，保罗就很欢喜，因为哥林多人真的是亏欠保罗，让保罗很伤心。 但是保罗不在乎这个亏欠，反倒是司提反这几个人补足了哥林多人的亏欠，亏欠的就是爱神的心。保罗不是需要他们，而是很需要这些人有爱神的心。如果我说你们欠我人情，不是我要你还人情，是要你爱神的心再多一点。有的人大老远来到我这要说要请我吃鼎泰丰。我不缺鼎泰丰包子，连人参果，蟠桃我都不缺，缺的就是弟兄姐妹那颗服侍神、爱神的心，也就是看见弟兄姐妹的需要，有没有一种反应。
        • 敬重服侍圣徒的真英雄
          一个贪图吃喝玩乐的人没有办法服侍神的，因为他一贪图享受就没有心去爱神。这种人还是多爱点世界，多整点咒诅比较好。等咒诅发酵，结出果子来，就可以慢慢吃了。至于我们，对吃喝玩乐没有什么太大的兴趣。凡是喜欢吃喝玩乐的，不需要在我这里做牧者，他也做不了。他们去摩洛哥也好，去日本，西班牙也行，而我们所求的就是跟弟兄姐妹一起同得这福音的好处，因为弟兄姐妹在属灵的世界里被魔鬼压制得很惨。 经文说他们专以服侍圣徒为念，像这样的人，并一切同工同劳的人，你们要敬重，要效法，尊荣他们。这些人那才叫高大上，那才叫喜乐，他们所走的路才叫做充满神的荣耀。末了，我们这些爱神的弟兄姐妹将一同站在神的面前得奖赏，那是何等美好的光景。到时候咱们站到一起，主耶稣站C位，我们一起拍张照，那是好得不得了的。
      • 七、你们彼此务要圣洁
        • 圣洁同行别被世俗拖累
          亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。（《哥林多前书》 16 ： 19 - 20 ） 在耶稣基督里的爱叫做圣洁，不是油油腻腻的，彼此合伙做生意，捞钱或者吸金，把所有的本事都彰显出来，也就是传说中的吸金大法。务要圣洁，我要劝我们当中那些懒惰的一定要做正经事，不是我们合伙整个微商，牧师是微商的头，下边带着一群微商总代，各层经理。也不是大家一起玩庞氏，最后干脆都姓庞得了，都是老庞家的，乌烟瘴气的。 今天我们务要在耶稣基督里圣洁，彼此问安。我们同负的一个轭，同跑的是一条路，有同一个异象和同一个梦想。我们把世上的事都已经看透，世上的事再也不能够成为我们的缠累。仰望主耶稣，在荣耀降临的日子，在祂面前得着荣耀的称赞。阿们！我们现在把《哥林多前书》全部讲完了，爱神是好得无比的，阿们！
    • 【查经】哥林多前书 1章 - 基督总为神的能力，神的智慧
      • 一、哥林多人的问题
        • 别让世俗智慧遮住双眼
          要知道哥林多人的问题跟咱们的差不太多，就是人比较容易崇尚能力。很多人说老师好厉害，可是他们不知道厉害和不厉害到底是怎么一回事。他们就觉得既可以写软件又可以干这么多的事，还写了这么多书非常厉害，其实我不说你可能也不知道。但是我今天要告诉你，人是多么容易崇尚能力。还不是崇尚别的，而是崇尚人的能力，崇尚人的智慧，这些都是属肉体的东西。 哥林多人这么整就让耶稣靠边站了，因为总觉得耶稣基督这个道理不太行。如果告诉哥林多人要有命定，他们会怀疑命定能不能能当饭吃。或者告诉他们要效法耶稣，他们还质疑效法耶稣那日子没法过。哥林多人的逻辑体系一下就把神的同在给弄没了，这可不是什么好事。哥林多这个地方的教会整个就变成了社会，社会上的问题到了教会里也都有，教会和社会搞得都一样，这还能成教会吗？
        • 分门别类毁教会团结
          因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。（《哥林多前书》 1 ： 11 - 12 ） 这就有了很多问题，教会里起了很多纷争，各种学派，各种分门别类。这又是怎么来的呢？我们发现一点端倪，有一拨人说自己是属保罗的，保罗是大学士，曾经是迦玛列的门生，就好比学物理的跟着杨振宁一样厉害。然后还有一拨人说自己是属亚波罗的，这亚波罗也挺厉害，也有一个属于他的舞台。然后还有说自己是属彼得的，叫矶法。那为什么要属彼得呢？当时彼得肯定去了。有人说彼得是犹太人，他跑外邦人的教会干什么去了？难道他不嫌那地方脏，没去装假吗？ 彼得去了以后也在那讲论了一番，正所谓作师傅的多，为父为母的不多。讲完之后收了钱拍拍屁股就走了，人家其实就是来走穴，来吸金的。不整出点名堂也不能把钱给他，所以他得有吸金大法。到那高谈阔论一通，很多弟兄姐妹就崇拜得不得了。为自己亲眼得见曾经跟过耶稣的彼得感动得眼泪都流下来，给彼得奉献晚了都觉得吃亏，直到今天教会里这种恶习还在。这么整完肯定有人会问彼得，那保罗说的对还是他彼得说的对。你要是彼得也肯定会说自己说的对了，保罗不行，他彼得是懂王，保罗不懂。不这么做拿不到钱，这么做教会就乱套了，把神的同在给弄没了。然后人生病祷告不好使了，有问题的去祷告也不好使了，教会都成了鬼窝了，怎么可能好使？
      • 二、哥林多人按肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          保罗厉害，我都是跟他学的。他说话也挺损，开口就把哥林多人这点小膨胀，拿个锥子像扎气球似的扎爆了，泄气了。  弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多．（《哥林多前书》 1 ： 26 ） 给他们泄一下气，免得他们的无知让他们继续膨胀，这是一个根基性的逻辑。在我刚信主的那段时间就彻底否定了我的能力，以前还觉得自己挺厉害。我是学霸，连算命都能学，学个《易经》都不在话下。大家别以为我在讲哥林多人，其实我讲的是咱们自己。第一部分讲的是哥林多人崇尚能力，越是能力不强就越崇尚能力。考不上大学的看谁考上了985就觉得很厉害，越是没能力的，一有点能力就崇尚能力。我年轻时候刚信主就认定了我这两条胳膊掰不过命运，从今以后不再靠我双手的能力创造我的命运，而要靠着神的祝福。那个时候被命运折腾得彻底放弃，从那以后也就没捡起来。我靠着神，基督总是神的能力，神的智慧，这句话给我的印象太深了。  但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为神的能力、神的智慧。（《哥林多前书》 1 ： 24 ）
    • 【查经】哥林多前书 2章 - 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能
      • 七、我们是有基督的心
        • 以基督的心为心服侍人
          谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。（《哥林多前书》 2 ： 16 ） 为什么保罗这么服侍哥林多人？保罗耐心地去教导一群混球，脑袋灌了屎的哥林多人，后来又把哥林多人重新赢回来，让他们得着这福音的好处。然而哥林多人却羞辱保罗，说的话还非常难听的，说他不是使徒，说话很粗鲁还没有智慧。他保罗整天忽悠他们哥林多人就是为了钱，多难听的话都说了。即便这样保罗还是扎扎实实地写信给哥林多人，要挽回他们的心，让他们不至于被魔鬼欺骗。你有没有这样服侍的心态？多年以前读《哥林多前书》，我就是以基督的心为心。就是我们不跟人识别善恶，哪怕人家有千万个对不起我们，我们仍然选择服侍。 以前曾被一些人弄得千疮百孔，像个筛子似的，但是现在已经刀枪不入了，因为穿上了防弹衣。披戴了耶稣基督，就等于穿上了防弹衣。不管你怎么对待我，我服侍你都是用耶稣基督的心来服侍。我就想似乎在属灵的世界里，有一群天使为我们欢呼，为我们鼓掌。今天你可以放马过来试试，无论你如何识别善恶，哪怕曾经羞辱过我也好，我服侍你好像服侍神一样。因为我所求的不过是在这至暂至轻的人生当中，得着永恒里荣耀的冠冕，以耶稣基督的心为心。活着本来就没有意义，是因为耶稣成了我的神，我活着才有意义，这就是我的命定。
    • 【查经】哥林多前书 3章 - 各人要谨慎怎样建造神的殿
      • 一、教会是神的殿
        • 教会不是建筑是活的殿
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第三章。这一章我觉得自己说得也不一定对，但是如果我定主题的话，那就是“各人要谨慎怎样建造神的圣殿”。 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？（《哥林多前书》 3 ： 16 ） 教会是神的殿，这就谈到了教会观。教会观其实是一个非常重要的问题，按我的理解，整本《圣经》谈的都是教会。新约把神的殿叫做教会，旧约虽然没有谈教会，但在旧约中也有说神的殿，那是影射新约的教会。所以说教会到底是什么呢？教会不是一堆石头、或者一堆砖头、更不是钢筋水泥建造起来的建筑。教会是一群人被神建造成神的圣殿，其实这件事在旧约《圣经》就已经启示到了。 耶和华如此说：“天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”（《以赛亚书》 66 ： 1 ） 神非常感慨祂竟然没有安息的地方，因为神的殿没有被建造起来。耶稣基督既然来了，那就是教会的根基。在耶稣基督的根基上建造的不是人手所造的，乃是神的手造的。而我们都是与神同工的人，如果神说这么做而我们偏不听，那就是在纯扯。工作中你的老板让你这么干，你要是质问为什么那不到明天就让你走人，因为这轮不到你问。人家是你的老板，怎么安排你就怎么做。所以说我们今天要仔细看神的灵到底住不住在教会当中，如果不住在教会中那就不是神的殿，因为都没建造在耶稣基督的根基上，这在整本《圣经》里启示得非常清楚。
      • 五、若有人败坏神的殿，神必败坏那人
        • 败坏神的殿，必自食其果
          岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的，这殿就是你们。（《哥林多前书》 3 ： 16 - 17 ） 哥林多教会是谁来败坏的？背后败坏哥林多教会的人要受咒诅，神必会败坏他们。今天你要仔细琢磨一下，败坏神的教会可是一件非常严肃的事，神必败坏那人。想建造神的教会，但是方法不对，就是个崩爆米花的，从火里经过被整得满脸漆黑。态度没问题他会得救，只是方法不对而已。但有的人不是方法不对，他来就是要干败坏的事，那神必败坏那人。 保罗就是指着那些要败坏教会的人说的，这些人把人带到用人的智慧，人的眼光去看问题，用人来夸口。建造神的教会你不能用人来夸口，这就是为什么咱们教会没有名。有人问这个教会讲道的是谁，答案都是不知道，来听神的道就完了，至于是谁讲的不重要。我的名不重要，我也不想把自己打造成名牧，也不想做名牧。有人要用属人的智慧把自己打扮成名牧，他们可能也的确是有建造教会那份心，但是做名牧就是要以人夸口。 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的中了自己的诡计。”又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。所以无论谁，都不可拿人夸口。因为万有全是你们的。”（《哥林多前书》 3 ： 19 - 21 ） 无论是谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。哥林多教会被败坏就是以人夸口，以能力为本。有的人来就是为了要败坏教会，他们背后属灵的黑暗权势要透过人来败坏教会，哥林多教会就是个典型的例子。但是后来保罗把哥林多教会从旁门左道中拽了回来，不再以人夸口，要夸乃是单单夸主耶稣基督。圣殿是何等重要，我们这些人在神的眼中是何等尊贵，何等宝贝，那为什么还要以人夸口呢？要夸就单单夸口耶稣基督。
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 引言
        • 效法保罗，抓住主题的智慧
          大家好，今天我们接着看《哥林多前书》第四章。《哥林多前书》和《哥林多后书》这两卷书太重要了，如果你仔细留意会发现我的语言风格跟使徒保罗的很像，包括牧养的风格也很像。读《圣经》要抓主题，我一直在想这一章的主题到底应该是什么。上一次查经觉得应该是为父为母的心，但是后来发现也不是。抓主题就是要能把这一章的内容都串起来，要知道写文章的人脑子里是有主题的，通过段落把主题给描述清楚。只是他没有列出几个重点，按每一点分开来说，给我们制造了些许困扰，但同时这也是训练我们读文章，或者写文章都要这么做。那能把这一章的内容串起来的主题叫做：“我求你们效法我保罗”，听上去觉得保罗口气很大，其实这一整章都是在逐点讲效法使徒保罗的哪些地方。 所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ： 16 ） 我想给大家一个建议，当你读文章的时候一定要找到主题，没抓到主题就根本不知道在说什么。这一章读着感觉东抓一下，西抓一把，读了一头雾水却不知道使徒保罗到底要说什么。但是如果找到了主题，所有的内容就都能连在一起了，今天我就给你做个示范看怎么连在一起。看看使徒保罗让我们效法他什么，这第16节之前讲的都是要效法的地方。
      • 五、为父为母的心
        • 带着为父母的心去牧养
          我写这话、不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ：14 - 16 ） 这话说得很实在，建造神荣耀的教会，牧养神的群羊，这话语仍然在我们耳边。这是耶稣基督从死里复活以后，在加利利海边陪着门徒烤鱼的时候说的话。 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。” 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。（《约翰福音》 21 ：15 - 17 ） 耶稣连续说了三遍牧养，牧养，喂养耶稣的小羊，亲耳听见的彼得好像是左耳进，右耳出。而没有见过耶稣的保罗却穿越了那个世代，亲眼看见耶稣、亲耳听到了耶稣的吩咐。我也穿越了这个世代，听见耶稣的吩咐，那就是带着为父为母的心去牧养神的群羊。师傅虽有一万，但是为父的不多。带着为父为母的心，那不是神的心意吗？
      • 六、神的国不在乎言语，乃在乎权能
        • 别光说，得有神的权能
          然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。（《哥林多前书》 4 : 19 ） 要做出来给人看，做不出来的就只会夸夸其谈，觉得自己很厉害。所以哥林多教会的人听了这些夸夸其谈的人所说的话，就偏离了保罗所教导的。直到写《哥林多前书》的时候他们还是属肉体的人，就喜欢属肉体那点事。关于体贴人的意思，这是耶稣跟彼得说的话。 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。（《马太福音》 16 : 23 ） 体贴人的意思的人，过的都是世上的日子，怎么可能有神的权能？神的同在是证明，因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。这是我们效法完了之后的结果，你如果这样效法使徒保罗和耶稣基督，一定会看见神的权能在你的身上。
    • 【查经】哥林多前书 6章 - 知道我们有多尊贵吗？
      • 引言
        • 别让世俗逻辑蒙蔽心灵
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第六章。这一章的重点有点不好找，因为保罗写的东西涉及了很多方面，能从中得出一个什么样的结论是和你里面的逻辑体系息息相关的。人里面装的逻辑体系是决定读了之后怎么理解的关键，在我们里面装着两种体系，其中一种是属世界的体系，直到今天我们很多人还有。比如有些传统的话就属于这种体系的一种，昨天一个老友说断人财路如杀人父母，说完自己也笑了。看看这个逻辑，如果断了他的财路就好像杀了他爸妈一样，现今这个社会这种逻辑很普遍，充斥在生活的层层面面。 我们今天通过这两种体系来看哥林多教会当时的状况，保罗待了一年半离开之后发生了一些非常有意思的事。亚波罗，矶法彼得去了，哥林多教会领受的东西就乱套了。保罗传递给他们的和其他人传递的混杂在一起，导致了哥林多教会成了一个菜市场。说是菜市场还算好的，说成是海鲜市场就到处充斥着腥臭味。乌烟瘴气，乱七八糟的事发生了一堆，有人甚至把继母给娶了。
      • 二、我们是审判这个世界和天使的
        • 知道自己尊贵才能不被贱用
          岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！（《哥林多前书》 6 ： 3 ） 这太重要了，原来这个世界和天使是我们可以审判的！你以为你是被审判的，其实是我们跟耶稣基督一起来审判这个世界，审判属灵的世界。我一直在想这句话到底是什么意思，在彼得的眼里天使是大有能力，而实际上我们跟耶稣基督合而为一之后，要承受神为我们所造的所有的一切。神要把耶稣基督为我们得着的权柄都给我们，我们跟耶稣基督合而为一，建造神荣耀的教会是没有其他什么东西可以换的。 但现在这个世代很多人把这个福音整得很贱，他们是在传教，而不是在传尊贵。如果人不知道自己很尊贵就毁了，两个弟兄你抓我头发，我抓你头发；你抓我脖领，我抓你脖领，那是不知道自己尊贵。在大街上看到两个人互相抓头发，抓脖领，让人看着笑话。最后还弄到官府去了，因为人不知道自己是审判世界和审判天使的，就被鬼整得很贱。卖十块钱一斤都贵了，说句实话五块钱一斤都没人要，这就是基督徒不知道这福音有多尊贵，以及我们在神的眼里是何等的尊贵。如果谁扭打到派出所就别回来了，咱们教会不要这种人，这种人都不能称为基督徒。 那什么才是基督徒？得是耶稣基督的门徒，而且得知道自己是何等的尊贵。我们能审判这个世界和天使，在属灵的世界里比天使更尊贵。如果我们有这样的位份、名份，我们就用不着跟人扭打到派出所去。这里讲得多好，人撕扯就是因为不知道自己很尊贵，就像我表哥他们两兄弟一样，为了鸡毛蒜皮的事可以整天互相较劲。两人去参加婚礼，即便被分成两桌也能掐在一起，当弟弟的甚至要把半截酒瓶子往哥哥身上插，发生这种事就是不知道我们有多尊贵。
      • 四、我们要承受的是神的国
        • 移民神的国，享永恒尊贵
          你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。（《哥林多前书》 6 : 9 - 10 ） 你要知道所有的好处都在神的国里，你要移民就要移到神的国里。现在全世界挺好，很多人都想往好的国家移民，很少人去选择移民到鸟不拉屎的地方。我们中间有些人早期移民到赞比亚，前段时间和一个朋友喝茶还说起来他的妹妹嫁到了阿根廷，那个国家现在局势不稳定，很闹腾。也有人移民到乌克兰的，移到这些地方去做什么？ 今天我们移民到神的国多好，因为神的国里有丰盛的恩典和荣耀。有的人说他们还没看到，那是因为还没移进去。我在这里连呼带喊地呼叫大家一起进去，可是有的人却不愿意，说还得照顾自己的父母。你缺的就是这种尊贵的感觉，神的国可以存到永远，我们在神的国里面不但承受神国的好处，今生的得着满足，永生的也得着满足。神国度里的一切好处都临到我们，里面没有疾病，没有医院，因为根本不需要医院。也没有资本家，因为神的国也不需要资本运作，根本就不缺钱。活在神的荣耀当中，神有的是智慧、聪明，会把这些智慧和聪明分给神国里的人。 我只能跟大家这么说，因为刚好查到《哥林多前书》第六章。如果有人问我是否去过，只能说我只是尝到了一点点好处，就能跟大家讲这么多。有人觉得在这世上活着很累，那是因为还不在神的国里。这世上活着真的很辛苦，上有老下有小，缺的就是神的国。如果我们里面是贫穷的心态肯定就富有不了，神的国里什么都不缺。到了神的国要多少有多少。神的国在地上没有，因为地上的人天然都是自私，所以整天互相揪多方领子，抓头发，为了点钱扭打在一起。
      • 六、不再受辖制
        • 不受辖制活出尊贵人生
          凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。（《哥林多前书》 6： 12 ） 没有东西可以辖制我们，也不用再爱钱了，也不用再与人争抢，什么也不缺。天上地上的权柄也得着了，在灵界里可以横着膀子逛。别说小鬼，就是撒旦都要来到我们面前下跪，因为我们有耶稣基督尊贵的样子。不再受辖制，自由地活着多好。人一辈子怎么个活法今天我们已经得着，靠着耶稣基督的活法是非常尊贵的，信不信由你。如果你没有一份工作，耶稣基督可以单独为你量身定做一份工作；如果你缺少顾客，耶稣基督可以为你带来客源；要想做生意，耶稣基督可以帮你把生意做好，让你宾客盈门，前提条件是你是耶稣基督的人。如果整着整着你成为耶稣基督的敌人就麻烦了，所以你得在耶稣基督里面。 我常要把你们的心思意念都调整过来，因为那些心思意念都是属世界的逻辑体系。如果你还活在属世界的逻辑体系里，那就是与神为敌。这就是为什么我们这么看重这福分，眼里只有钱而浑身泛着铜臭味，哪来的尊贵？什么只要断你财路的就跟杀父母的仇人一样，那不可能好得了。今天就仰望神的恩典，心里心外都清楚地知道我们有多尊贵，我们得着的恩典有何等丰盛的荣耀。 这个总结只有一句话，就是我们真的很尊贵！
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事，得以殷勤服侍主
      • 一、哥林多人的困扰
        • 婚姻困扰，行合宜事才是关键
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第七章，现在的教会很少讲这一章，因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事，得以殷勤服侍主”。 哥林多人写信给使徒保罗，因为他们在婚姻嫁娶上有很多困扰，产生了类似要不要结婚，寡妇应该怎么办，夫妻俩丈夫不信主，妻子要不要跟他离婚等等的一系列问题。其实属世界的人一定会有一大堆的困扰，这些困扰还表现在想服侍主、参加聚会或者奉献，另一方拦着不允许，奉献还得偷偷地做。这样的纠结难受，咱们当中的弟兄姐妹也曾有人遇到过。 保罗看哥林多人遇到的这些困扰，就写了《哥林多前书》的第七章，给哥林多人一个回应。如果有人问是否可以离婚，而保罗说可以，那还会引来更多的质疑。所以保罗这人的回答太厉害了，他说行合宜的事。我们就来看主题里面说的行合宜的事，得以殷勤服侍主，这观念不是每一个人能接受的。
      • 三、哥林多人能领受这样的观念吗？
        • 属灵智慧与世俗观念的对决
          哥林多人如果能领受这样的观念就没有《哥林多后书》了，他们虽然等着保罗解答他们的这些困扰，其实心里早就有一套自己的观念。今天这个世代有很多教会跟哥林多教会是一样的，保罗所写的这些观念不能被人接受。随便指出一条都会被挑出一堆的毛病，还觉得按照保罗说的那人口问题就没法解决了。人站在不同的逻辑体系里，所看到的东西都是不一样的。有人说儿女是产业，有些教会没办法带领人信主，就让会友拼命生孩子，生一个教会就多了一个，谁知孩子大了也没信主。 哥林多人不能够领受保罗提到的观念，这种观念所产生的冲突来自两种世界，两种逻辑体系。保罗的观念是站在属神的逻辑体系里的观念，哥林多人这种属肉体的人不可能有属神的智慧。大家要好好读《哥林多前书》的第七章，你能不能领受保罗的观念是一个分水岭。如果是走到对面那条道上去了，就是哥林多人一样属肉体的人。如果能接受保罗的观念，能够理解他所说的就截然不同。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 二、人爱神这人是神所知道的
        • 爱神之人，神心自知
          若有人爱神，这人乃是神所知道的。（《哥林多前书》 8 ： 3 ） 这里保罗字里行间都在指桑骂槐似的，里面写的若有人爱神，就是前面那个某人若爱神的话，神是知道的。保罗写这句话的时候，知道彼得三次不认主的故事。 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太福音16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。（《哥林多前书》 8 ： 15 - 17 ）
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处！
      • 一、哥林多人盘问保罗的问题
        • 别纠结表面问题专注福音本质
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第九章。日子过得真的挺快，转眼我们就查到了第九章。这一章的主题“为要与人同得福音的好处！”之所以写这一章是因为有人问保罗，而他要为自己争辩一下。 我们没有办法看到哥林多那些人问的具体内容，但是前面问的都是娶妻、嫁女、要不要娶继母、吃什么、喝什么，关心的全都是这些。一对比，今天咱们这些人也好不到哪里去，人关心的就是这些事。像哥林多人盘问的问题，比如矶法是使徒，保罗是不是使徒。这让我想起当年有对夫妻去读了一个短期的神学班，他们的神学老师我还真看不上，学生的问题都回答不清。然而他们读完了回来说我给人施洗不好使，其实谁给人施洗都好使，而且好使还是不好使本身就是很荒谬的，受洗、决志这些东西什么也说明不了。 虽然以色列人过了红海，到了西乃山却造了金牛犊，和没过红海之前差不多。哥林多人问保罗的问题和那两个去短期神学院的夫妻说的大概也差不多，什么保罗有没有跟过耶稣，来他们哥林多建教会到底是为什么；人家矶法和其他使徒都带着老婆去哥林多教会，保罗没有带老婆就很令人困惑。还自以为聪明地觉得巴拿巴也没带老婆，他俩在一起是不是有点什么蹊跷。 假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。我对那盘问我的人，就是这样分诉。难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒，和主的弟兄，并矶法一样吗？独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？（《哥林多前书》 9 ： 2 - 6 ）
        • 别用小人心度君子腹
          哥林多人自己杜撰出很多的故事，还质疑保罗到底是不是使徒，那么服侍他们哥林多人就是为了钱，否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱，他们就觉得人家保罗是想来玩一票大的。现在先养着，等养肥了才能杀，是准备放长线钓大鱼。哥林多人脑袋里想的东西多了，就是不相信有人会平白无故对他们那么好。其实在咱们当中那些稍微有点钱的人也容易想歪，我自己很小心就怕人家想歪。有人觉得别人那么服侍自己一定是图点什么，而保罗说他图的不过就是与人同得这福音的好处。 凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。（《哥林多前书》 9 ：23 ） 保罗不想在这世上得好处，这世上也得不到什么好处。我们读到这的时候从字里行间一下就看出哥林多人的高度，如果哥林多人要这么干一定图点什么，也就以为保罗也是这样，这叫以小人之心度君子之腹。人其实挺坏的，过去这些年我在服侍的过程当中变聪明了不少，一看就知道对方要想歪了，还得先提醒他别往歪处想。这就是在教会当中很严重的问题之一，的确有很多牧师就是图这些，不是一颗老鼠屎坏了一锅汤，那整锅里都是老鼠屎。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们，不是你们的财物！
      • 清楚属灵的原则
        • 骄傲必败，唯降服得胜
          你们也是一样，千万不要用属人的智慧，千万不要用属人的启示，而是要用属天的启示，用属灵的原则。这最重要的原则就是不要觉着自己很行，一行以后，那骄傲就来了。骄傲开头，接下来就是败坏。**骄傲在败坏以先，跌倒在狂心之前**（《箴言书》16：18）。 属灵的原则就是这样，人很难控制这种状况！人有些许成绩就会骄傲，所以神就在我们身上放根刺来提醒我们。大家有问题的时候，不必慌慌张张，要开始知道，我们人一生当中，真的是需要一些东西来让你知道你不行，让你知道唯有神才可以，而些东西就是这根刺！每当我们骄傲的时候，神就会拉一根小线，那线一拉，你就发现了自己的不行之处，就会好好降服在神的面前。 世上的人，不知道这个原则，这的确很奇怪。在中国这块大地上，不信主的人总是拍着胸口说：天老大、我老二"，最后他就干脆自己做老大，然后却发现自己什么也做不到。 与这种心态相对的是《圣经》里雅各与神摔跤的心态。雅各被神摔倒在地，他大腿筋被捏了一把，结果他就瘸了。然后神却在那个时候对他说：你跟人、跟神摔跤，都得了胜。这是什么意思？明明被神摔倒了，怎么还叫得胜了呢？**因为降服在神面前，得着神的祝福，那就叫得胜！若你胜了神，你真的胜了神，从此不需要神，你就是你自己，都自己做主，除了自己什么也不信。赢了神，但却输给神，因为失去了祝福。所以我们一定要知道，软弱和刚强的属灵规律。**
    • 【查经】哥林多后书 2章 - 神常率领我们在基督里夸胜
      • 一、神必与爱祂的人同在
        • 爱神者，必有神同在之香气
          感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。（《哥林多后书》 2 ： 14 ） 这里说的认识基督而有的香气，其实就是神的同在、神的灵。 因为我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？（《哥林多后书》 2 ：15 - 16 ） 神可不是跟什么人都同在，如果神与你同在，你首先得有爱神的心。那么爱神的心是什么，说自己是爱神的人就必须得知道，否则就谈不上是爱神。人爱神，神就与他同在，然后他们身上就带着神的灵，也就带着香气。还有一种就是身上带着老马的臭味，身上带臭味的人肯定好不了。因为那是个邪灵，这种人就真的很需要神的同在。
    • 【查经】哥林多后书 3章 - 满有主荣光的新约执事
      • 四、摩西的旧约是基督新约的影子
        • 揭去心帕，迎接基督荣光
          我们既有这样的盼望，就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去；这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。（《哥林多后书》 3 ： 12 - 16 ） 提到旧约的摩西，我们得知道一件事，旧约摩西带来的律法不过是新约的影子。摩西的脸上有荣光，但却是渐渐地废去的，都后来摩西脸上的帕子揭不下来了是因为一旦揭下来就露陷了。他刚从山上下来的时候脸上有荣光，因着跟神在一起待了四十昼夜脸上放光。而头上戴着帕子是因为以色列人不敢看，因为害怕看见神的荣光，到了后来这帕子就算光退下去了也不能摘，因为摩西戴习惯了。否则摘下来之后以色列人就会问他脸上的光哪去了，跟着就觉得摩西不行了。 这让我们看见耶稣基督所成就的新约是满有荣光的服侍和职分，但是摩西脸上的荣光是渐渐地退下去的。脸上的帕子后来摘不下去，是因为有荣光的时候怕看到荣光，没有荣光的时候怕摘下来丢人，这就成了一种很尴尬又纠结的状态。没有信主信成这么难受的，这帕子现在还在人的心版上。今天要把这个帕子摘去，如果有荣光就坦然地带着神的荣光服侍，不管人家怎么说我们也不在乎，因为这帕子已经被耶稣给废了。
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活，乃为替我们死而复活的主活！
      • 一、神的爱激励我们
        • 为神而活，放下自我
          曾经有一次神的话临到我，问我愿意为祂死吗？当时我很激动，因为盼望这时刻已经很久了，我巴不得离开世界与神同在，当然愿意为神死，绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你，那你可了不得了，因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑，那神就不会问你了。不为自己而活，乃是为替我们死而复活的主活，这是我一生的主轴。我什么都可以放下，你可以拿走我所有的一切，但是不能拿走我的神，我就是要为神而活。话说回来，拿走我所有的一切心里也是会很痛苦，但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主话。（《哥林多后书》5：14-16）
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 六 我们要分别为圣
        • 与神同工，务必分别为圣
          因为我们与神同工，我们要分别为圣，因为我们是永生神的殿。我们是与神同工的，所以劝你们不可徒受他的恩典。然后，我们凡事不叫人有妨碍，然后，我们在各样的事上表明自己是神的用人，然后，我们的心是宽宏的。不但我们这么说,也是劝大家。原来我们是永生神的殿，然后我们要分别为圣，好像逻辑是通的，是吗? 神的殿和偶像有什么相同？因为我们是永生　神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住来往；我要作他们的　神，他们要作我的子民。”所以主说：“你们务要从他们中间出来，跟他们分别；不要沾不洁净的东西，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”（《哥林多后书6:16-18》）
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许，就当洁净自己，得以成圣！
      • 七，如今欢喜，在凡事上为你们放心
        • 凡事放心，因你们蒙神悦纳
          ** 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。（《哥林多后书》7:16）** ** 并且在安慰之中，因你们众人使提多心里都畅快欢喜，我们就更加欢喜了。我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧。因我对提多夸奖你们的话，成了真的。正如我对你们所说的话，也都是真的。并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战惊的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。（《哥林多后书》7：13-15）** 我们在耶稣基督里，一起为同一个意向，同一个使命来向前奔跑。我们已经脱去了世上缠累我们的罪。我们定义要成为圣洁，定义要洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，竟为神得以成圣。我就欢喜了。 就能在凡事上为你们放心了。这是何等美好的话语。我夸口的话，我在你们身上夸口的话都成了真的。但愿神赐恩于我，纪念我。也如同对待撒母耳一样，让撒母耳所说的话一句都不落空。该是谁呢？就是在这世上。就是要在这世上，肮脏污秽，乌烟瘴气的世界当中，能够活出神荣耀的样子。 成为圣洁，蒙神悦纳。如果弟兄姐妹都朝这条路上奔，我也不用再为你的债务挂虑。因为神一定会解决。我也不会再为你内心那些肮脏和污秽挂虑，因为你会 全力，不再受任何东西的辖制，在这条道路上向前奔跑的时候。看见神的同在，直到有一天我们一起站在神的面前，我就会说：“啊，你也在这里啊，感谢神。”我们的劳苦，神必纪念。 愿神祝福大家。
讲道
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  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4：如何认识属灵的世界？
      • 《哥林多前书》的主题
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢？讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经，名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事，如果都看透了，就都抓到本质了，能不能解决问题？肯定能。我想在保罗一生的服侍当中，是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。（《哥林多前书》2:1-2）** 很多人都讲这段经文，不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢？因为只知道耶稣被钉十字架，下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话，我们不能只停留在第1 节和第2节，要继续往下读。 **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。（《哥林多前书》2:4）**　 第4节讲的话是很重的，这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢？因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:5）**
        • 别让属世逻辑蒙蔽灵眼
          有的人很困惑：我为什么要为耶稣基督摆上啊？为耶稣舍弃生命，就会得着生命？这骗人的吧？其实是人不理解。我为什么要爱神？有人就想：我爱我自己多好啊，我吃鼎泰丰，一个人吃多好啊？保罗写《哥林多前书》，是因为哥林多的人太属肉体，太爱世界。 **弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？（《哥林多前书》3:1-3）** 人一旦属肉体，很多问题就会出现。出现了，又不能解决问题，又有很多的困惑，就不明白到底是怎么回事。这些人全都用属肉体的眼光看问题。当时哥林多教会有很多的问题，有很多人是病死的。为什么呢？因为病死的是活在属世的逻辑体系里面，最后都被鬼抓走了。
        • 信靠神大能，别被人智慧迷惑
          今天教会最严重的问题，就是不解决人的问题。不解决人的问题，失去了神的大能，还是纯正的福音吗？如果还把自己标榜是纯正的福音，其实不太符合《哥林多前书》5章4节讲的，也不太符合《哥林多前书》2章5节讲的，他们认定的大概只合乎《哥林多前书》2章1-2节的内容。他们讲耶稣被钉十字架，但是钉完之后，却没有大能的明证。 真正纯正的福音是保罗所说的，是充满着让耶稣基督从死里复活能力的福音，不再在乎人智慧委婉的言语。我们当中的弟兄姐妹们是有福的，这才是真正的福音啊！有一个姐妹从来没见过我，有一天她在网上听我讲道，认为我讲的好，大老远的打电话给我，我问她怎么回事，她说后背好像有一根筋拉着一样，可疼了。 我想这容易啊，一祷告松开了。松开了以后可不得了，她觉得很困惑，这是一个异端呢，还是一个纯正的福音呢？她老公就抱着原来教会的牧师哭啊，为什么呢？因为他觉得老婆入了异端了。夫妻俩买了飞机票，飞十几个小时来找我。他们发现我言语粗俗，其貌不扬，但是我查经从头到尾讲得头头是道。我知道我虽然言语粗俗，但我讲的道不俗啊，我可以解释诸多的现象，而且我还用圣灵大能的明证。 这个姐妹的妈妈有头晕的问题，她带着她妈妈来找我，结果一祷告就好了。虽然病经常来回反复，但我们知道，如果人里面装着很多不合乎神话语的东西，那问题还会再来。就这样来来回回，逐渐地破除人里面属世界的逻辑体系，头晕完全好了。保罗在《哥林多前书》论证，**属灵的人看透万事，看透万事就能解决问题。这不是用人智慧委婉的言语，乃是用神大能的明证，让你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。**
        • 属灵智慧才是真正的聪明
          我非常喜欢能解决问题的福音！这多好啊！要不然就得编瞎话安慰人，这还不如把人的问题解决了。前一段时间，我在网上接待过一个人，这个人很小心，怕我们是异端，在我们的网站上看了很多的内容。他身上有很多的病，跟着我们的录音祷告。后来他跟我们分享，他身上很多的病都好了。 他觉得我们讲的都对，接着他带来了一个远方的亲戚。他和他远方的亲戚都是透过互联网祷告，一个在澳洲，一个在台湾，一祷告就好了。我觉得真好啊，解决人的问题比吃满汉全席还舒服呢！因为我们抓到了灵界的本质。大家要知道，**世上的智慧和神奥秘的智慧，是完全不同的**。 世上的智慧是讲人的智慧，神奥秘的智慧是讲灵界里面的智慧。我们看一个人看事物的方式，会知道他是一个属灵的人还是属世的人。属世的人用属世的智慧，属灵的人用属灵的智慧，这差别可太大了。属世的人解决不了问题，属灵的人用属灵的话解释属灵的事。我今天讲的这些内容，要用来解释今天的题目：认识属灵的世界。至于如何认识属灵的世界，这得慢慢琢磨。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，一个属灵的人看透万事，属世的人却看不透他。因为属世的人用属世界的逻辑，怎么看也看不明白。对灵界里的无知就是真正的无知，对灵界规则的无知就是真正的无知。人为什么说很多愚昧的话呢？当然人都觉得自己很聪明，其实用属灵的眼光看，都是很愚昧的。
        • 活在祝福中，别陷咒诅循环
          属灵的人看透万事是什么意思呢？就是用灵界的话语解释灵界的事。我们今天活在这世上，所有的事都是灵界的事，所有的事都跟祝福和咒诅相关，人要么活在祝福当中，要么活在咒诅当中，当然活在祝福当中比较好！如果有人愿意活在咒诅当中，就继续活着吧！
        • 信靠神的大能，别依赖人的智慧
          有很多人说你看神的大能，那个人改变了，某某人的生命多好啊！我听了以后，和他们持不同的观点。怎么好了？好什么了呢？该有病的还是有病的，这听起来不太像《圣经》里的大能。其实我们讲的是：叫人的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。我们想想看，今天讲人智慧委婉言语的有多少？多得一塌糊涂！他们连自己的问题、妈妈的问题、老婆的问题都解决不了。我讲一句比较讽刺的话，有的人解决不了他妈妈身上鬼的问题，但也每天在教会里讲道。 咱们弟兄姐妹可得知道，我在我们家里解决的问题可多了。有一天我姐姐在后半夜打给我，她每三两分钟尿血一次，尿血的时候疼的嗷嗷叫。我带她祷告，一个小时后好了，她上床睡觉。第二天早上起来，好像什么事也没有一样。我妈被鬼辖制，有的时候简直了，直翻白眼，嘴歪眼斜流口水，祷告完又活过来了。我不是瞎说，很多人在我旁边亲眼看见我所做的，有个姐妹还拍了视频给她的外婆看。 我做的这些事，真的不是靠智慧委婉的言语。我言语比较粗俗，幸亏《圣经》里面也有个保罗，他说他言语粗俗，其貌不扬，大概我也是这个样子。我也挺喜欢做这样的人，我不喜欢说智慧委婉的言语。我的讲道通常没有什么高深的理论。我没有说三位一体独一的真神，有三个头，或者有三个身子一个头这些，我讲的都是实实在在的。 我希望在我们当中的弟兄姐妹，**你们的信不在乎人智慧委婉的言语，只在乎神的大能。因为人的智慧有限，但是神的大能无限。**我们要知道我们的神爱我们，神是要解决我们的问题，要把我们从咒诅中带到祝福里去。为什么要让你摆上，要让你做耶稣基督的门徒？因为蒙福啊！有的人强调人的智慧，或者整一堆希腊文，希伯来文，没有神大能的明证，就什么也不是。
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们，不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话，鼓励她从属世的体系里面走出来，属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道，做属灵的人能看透万事，这是很重要的一点。我们一定要认识灵界，如果不认识，那就要知道，今天你所有的问题都是因为无知导致的，如果你在灵界里是个无知的人，你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题，无知的基督徒也没有办法爱神！一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒，还不如不信耶稣。大家别说，我信耶稣，我已经得救了。得救什么呢？只会招来更深的咒诅！可能你会说，这话不合乎《圣经》，你怎么还咒诅我？其实咒诅你的不是我，是神啊！神在《申命记》里清清楚楚地写着，那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒，都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里，结果都很惨的。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主，这人可咒可诅！
      • 一、引言：
        • 不爱主的结局是自找麻烦
          结果耶稣就问：你爱我吗？我爱你。耶稣说：牧养我的羊。后来一连问了三遍，把彼得给问懵了。结果就写了这么一段对话，我告诉你，其实就突出了你爱神有多少。其实后来这个彼得做得怎么样呢？做得不怎么样，把教会给爱黄了。所以说，老约翰当时跟彼得他们在一起，他们是同事，一起做事，他一想起这件事来了，啊，没整对。其实这话不是那些年到了老约翰才整明白的，人家使徒保罗在《哥林多前书》就写得明明白白。 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！（《哥林多前书》16:22） 若有人不爱主，这人可咒可诅。这个“若有人”这字挺有意思，谁呀？咱们今天就人肉一把，“若有人”那是谁呀？所以说这些，我就想让大家能够进到祝福里，不再活在咒诅当中。希望那个若有人不是你，也不是我，是若某人，某些人。哎呀，我就讲，很感慨呀！ 所以我讲这么多，就是要让大家知道爱神是非常非常的重要。就是人不爱神，也不知道是脑子缺弦呀？是不是？那得多笨啊？是吗？我也不知道他为啥？怎么脑袋整得不好使呢？今天咱们当中有没有“某些人”？有没有“若有人”？咱们有没有的网名叫“若有人”吗？你要是叫若有人，那就毁了。好，今天咱们就打开这段经文，《哥林多前书》十六章二十二节。
      • 八、除去爱的迷思
        • 爱神为首，牧养自然不成问题
          我们心里是否挂念神所挂念的？我们是否下功夫去牧养神的群羊？我们是否真的把爱神的心放在首位？所以保罗在写《哥林多前书》写到最后一章要结尾的时候，他有这么一段话让人很困惑。他一开始说： 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。我保罗亲笔问安。（《哥林多前书》16：20-21） 然后插了一句： 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们！（《哥林多前书》16：22-24） 突然间加了这么一句，什么意思？其实，保罗总觉得自己还没说清楚，所以把这重点中的重点又讲了一遍。给我们基督徒的生活画上了一条红线，告诉我们千万不要超越这红线，超越了就可咒可诅。所以弟兄姐妹开始知道一件事，当我们里面有从神来的那种爱，牧养绝对不是个问题。牧养不是要证明啥，你牧养不是为了给我看，牧养是你带着为父为母的心去做牧养，你不可能不成长。要知道很多妈妈第一次生的孩子，生完了孩子就知道如何做妈妈。我说的没错吧？不是知道了如何做妈妈才生的孩子。她们没生过孩子，没养过孩子也不知道怎么做妈妈。
    • 【讲道】- 神为爱祂的人所预备的！
      • 八、总结
        • 爱神是关键，别设条件拦阻
          今天我鼓励大家，这是聪明的选择，爱神是关键。使徒保罗在《哥林多前书》洋洋洒洒讲了这么多，重点中的重点，到了《哥林多前书》第十三章讲到了一个高潮。我把最妙的道告诉你们，那就是爱，那就是爱神的爱。今天弟兄姐妹不要把体贴肉体的爱，把属肉体的爱当作爱神的爱，所以在咱们当中对付肉体那是普遍现象。所以今天我想，能够告诉你的就是爱神是关键呐，今天讲的道希望大家能够听得进去，尽管故事不太多，但是我告诉你，这道却是杠杠的，嘎嘎的。我想，我拿什么话，能够把大家引到神的面前有爱神的心呢？就让大家回去好好读《哥林多前书》吧，《哥林多前书》就是一个爱神的道。 原神祝福大家！ 接下来是我们收奉献的时间，我们唱一首诗歌，这首诗歌也是我们当中的弟兄姐妹为我写的，叫做《更多得着你》。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献，在这个地方有神，这个地方有神的恩典和祝福，如果我们愿意将自己的生命献给神，还有什么东西能够拦得住我们奉献呢？钱财已经不是最重要的，我们那颗爱神的心才是最重要的。记住，教会永远不是收钱的地方，教会是一个分赐祝福的地方，今天我要把大家带领到这条爱神的路上，让我们弟兄姐妹得着的都是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心中未曾想到的，得着的都是在永恒的里面，历世历代的先知渴望所得着的。 我们是何等的庆幸，在这个世代能够得以认识神，得以读使徒保罗写给哥林多教会的书信，这是何等的恩典，让我们知道爱神是何等的关键！好不好？就在这个时候将自己献上给神，告诉神：祢是我生命唯一的热情，不再放任何的条件，没有任何东西可以拦阻我们，不要再给爱神设立更多的条件，如果怎么怎么样。有的人说：哎呀，如果我单身我就会好好爱神，没有的。就算是今天有各种各样的拦阻，仍然选择爱神，因为爱神是我们活着的目的。
      • 一、引言：
        • 爱神是活得好的唯一秘诀
          今天就让神来吸引我们，不要等到灾祸出现的时候才想起来爱神呐。是不是呀？我告诉你，招鬼的东西多呀，爱神的东西真的谈不上多。所以让人能活得好的就一件，就是爱神，如果让人招鬼的，那就是除了爱神之外的，全都是。我就在服侍的过程当中，我就发现人呐，身上的毛病很深呐。好，今天来讲今天的经文。在《哥林多前书》第二章第九节，大家知道吧？一提《哥林多前书》，你猜都能猜得到，我又要讲谁了，但是可能你会失望，我不讲他了，我不想讲彼得了，我就讲爱神这件事。
      • 六、属灵的权柄
        • 悟性通达，权柄自显无声胜有声
          使徒保罗在给哥林多写《哥林多前书》的时候，里头常常讲的这个权能和权柄，那是什么东西呢？那是属灵的权能和属灵的权柄。在使徒保罗的神学里头讲得最多的，就是属灵的权能或者属灵的权柄。那个鬼呀，就怕保罗，那个鬼牠每次尝试着去骗使徒保罗，使徒保罗的悟性好，没骗成。后来要知道我很敬佩这个使徒保罗，为啥呢，因为这个使徒保罗在悟性上是非常通的，非常通。 其实后来我就发现对付这些黑暗权势，必须是在悟性上满心认识神 。这个属灵的话解释了属灵的事，你怎么样呢？你就需要属灵的权能，这权柄是从神来的。因为我们知道这属灵的规律，灵界如何运作，然后我告诉你，你带着权能，拿起主耶稣给我们的权柄，一对付就完蛋。所以像老马这种，不是在那呼天喊地，哇啦哇啦，整座楼，上面三层楼能听见，下面三层楼都能听见，一会儿物业都来了，鬼还没走呢。物业都来了鬼也没走哇，不是这么干的，是怎么干的呢？大家别笑啊，真的物业来了，保安也来了。 那我说的意思是啥，他不是这么干的，不是比谁的声大，不是，是比谁的悟性好。后来我就发现，我是一个在悟性中寻求神的人。那我是一个在悟性中寻求神的人，我研究的东西多呀，今天大家知道吧，怎么才能够让人认识属灵的规律？就是得在悟性上要琢磨，一方面了解神的话，另外一方面好好地去落实神的话。所以这悟性，要知道你手里有神的权柄，你用得着那么大声喊呐？你不用。
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们！
      • 一、引言：
        • 别让脑子短路挡住神的爱
          要知道这个哥林多教会的人就是这样，一群脑子不好使的人。保罗带着为父为母的心牧养哥林多教会，但是哥林多教会的人，别人说一句话，哎，就跟着人家跑了，结果就开始跟保罗杠上了。这厉害吧？厉害，人就是这样。后来保罗带着为父为母的心写了《哥林多前书》、《哥林多后书》。透过《哥林多前书》、《哥林多后书》里的语言和文字，你能够学习到很多牧养的技巧，最重要的就是学到用一颗为父为母的心来牧养神的群羊。最后哥林多教会被挽回来，又重新跟随保罗，但是我告诉你，这种根儿还是在的。 人就是这样，什么样的人就有什么样的领受。 记住，我们领受的如果不是神的慈爱，问题真的不是在神，因为神不管我们是什么样的人，神的慈爱总不离开。甚至有一些人遭受了咒诅、遭遇了患难，当他们回转呼求神，神又再次向他们施慈爱。今天我鼓励你，不管你活在什么样的咒诅当中，不管你活在什么样的光景当中，开始领受神丰盛的慈爱，要认定神是爱我们的神。 千万不要被自己骗了，你以为咒诅没有解了吗？我们的主耶稣钉在十字架上，就是诚然担当了我们的忧患，背负了我们的咒诅，神的爱在此就显明了。不要再被骗了，不要再随着自己的意思，不要再跟着鬼走，人照着人的意思，其实就是受了撒但的欺骗，上了撒但的当。不要再做脑子不好使的人，脑子不好使的人需要知道自己脑子不好使，脑子不好使，领受不了神的爱呀。我跟你讲，脑子不好使，什么关系都能搞砸的，什么事都能搞砸。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04：赶鬼之人的眼光！
      • 哥林多教会的人被虚假的福音欺骗
        • 小心虚假福音的甜言蜜语
          这段经文的背景非常有趣。有一个地方叫做哥林多，这是一个很大的城市，保罗在那里待了一年半，建立了一个教会叫做哥林多教会。后来保罗离开，去了另外一个地方，有一帮人，至于这帮人是什么样的人，我们不太清楚，大概就是能说不能行，赶鬼比较烂的一群人，什么问题也解决不了，但是就是会说。 这个世代会说的人很多。有史以来，骗子是最会说的，亚当和夏娃就是被古蛇给骗了。这个世代跟哥林多教会的世代差不多，很多人经常被骗。被骗了以后，他们就觉着是使徒保罗骗了他们。其实使徒保罗没有占他们一分钱的便宜，怎么就说被骗了呢？我也有点纳闷。保罗省吃俭用，用自己的双手劳动，赚钱养活自己，服侍他们。怎么就出问题了呢？ 原来是来了一群人，他们身上没有权能解决人的问题，或者叫做赶鬼。圣灵的大能就是赶鬼，属灵的人看透万事。我写了本《哥林多前书》的查经书，名字叫做《属灵的人看透万事》。这本书很好，但是卖得不好。那么我就趁机打个小广告，有钱的就捧个钱场，有人的就捧个人场。我想目的不是在于捧场，目的在于这本书，真的会让你看透很多事情。《哥林多前书》的主题就是属灵的人看透万事，如果你搞不清楚很多事情，你一定要读这本书。 这就是哥林多前书的背景。哥林多人被骗了，保罗就写了《哥林多前书》的书信，发给哥林多人。哥林多人被骗了以后，他们就挑战使徒保罗很多的观念。保罗主要的出发点就是眼光的问题。当你有了属灵的眼光，带来的就是属灵的权柄。不要因为你爸爸是祭司长，你就去赶鬼，结果一赶鬼就像《使徒行传》里描述的那样，鬼就跳到那些人身上，把他们的衣服给扒光了，他们就像精神病一样满大街到处乱跑。
        • 警惕虚假福音，别丢属灵权能
          所以赶鬼的能力很重要，赶鬼的能力是一个纯正福音的关键组成部分。因为神的国不在乎言语，只在乎权能。这是《哥林多前书》里的话。其实鬼不但是我们的陪练，还是检验我们信主状况的一个非常好的试金石。魔鬼是很尽职的纪检委，如果你贪腐，就要被抓。魔鬼是很尽职的，24个小时都不休息。 赶鬼实际上不仅仅是一个陪练的事儿，也是检验我们信心的一个关键组成部分。检验我们信心的就是魔鬼。我们人遇到的状况都差不太多，但是有的人被骗，有的人不被骗。很多人把大有能力的福音给信没了，《哥林多前书》的背景就是那些人传了一个没有能力的福音。直到今天也是如此，很多人传没有能力的福音，还觉得是正统，我也很纳闷。 《圣经》白纸黑字写得这么清楚，人怎么能这么容易被骗？很多人以为信主没有能力很正常，但是我告诉你，你可吃大亏了。我们千万别被这些虚假的福音给骗了，因为这福音的本事真的大。《罗马书》、《哥林多前书》都在讲这大能的福音，保罗写了《哥林多前书》和《哥林多后书》，它的主题就是属灵的人看透万事。 保罗用权能做论据，为什么我把这跟赶鬼联系起来呢？这不难理解。保罗凭什么可以跟那些来捣乱的人针锋相对？他有什么本事呢？保罗有一个特别的本事，就是圣灵里的权能！这圣灵里的权能就是赶鬼！你可能会跟我争论说：我没有在哥林多书信里头看到赶鬼。但是保罗说：这十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。这大能实际上就是赶鬼用的！
        • 警惕虚假福音迷惑心灵
          今天有很多的牧师，连巫师都比不上，巫师还能有点神迹，但这些牧师，一见到巫师撒腿就跑。我们一定要知道，巫师是搞不过咱们的，我们所行的神迹，永远比巫师厉害一大截儿。这是圣灵大能的明证。我们都要重新仔细思考这件事，思考我们的信，到底是不是不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 《哥林多前书》讲的这些事，或者是《圣经》里说的这些事，不是用人的智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事儿，经文是这样写的： **我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（《哥林多前书》2:12-15）**
        • 别被虚假福音蒙蔽双眼
          到了第四章的时候，保罗又说： **然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。（《哥林多前书》4:19-20）** 神的国不在乎言语，只在乎权能，神的国是什么呢？神的国又如何降临呢？就是我们靠着神的灵在哪里赶鬼，哪里就有神的国降临，所以神的国不在乎言语，乃在乎权能，这不就是指着赶鬼说的吗？更何况我们所信的耶稣基督就是赶鬼的耶稣，祂所训练的门徒，也都是赶鬼的门徒。所以赶鬼可以有效地检查我们的眼光，检查我们信主信的到底怎么样。 我们弟兄姐妹要了解，保罗的福音是大有能力的福音，耶稣传的福音是大有能力的福音。赶鬼能解决的问题很多，如果你今天还不是一个赶鬼的大能勇士，我可告诉你，你吃亏吃大了。
      • 看透钱财、婚姻、家庭
        • 看透钱财婚姻，魔鬼无从下手
          保罗在《哥林多前书》讲了很多的钱财、家庭、婚姻的事儿。保罗在哥林多帮他们建立教会，本来应该拿薪水的，但是保罗不希望让那些人误解他，于是就不拿薪水。他靠支帐篷养活自己，卖得还不错，不仅养活自己，还能养活他的同工。保罗没那么大的贪欲。如果人看钱财看不明白，你赶不了鬼，你一赶鬼会发生什么事儿呢？你被钱财所捆绑，你赶完鬼就麻烦了，魔鬼一定会动你的钱袋子。 如果你看透了钱财，魔鬼动不了你，为什么呢？因为你看透了。大家千万不要觉得怕狗的，狗就会远离你。你越怕狗，越吸引狗，不怕狗的，狗反而会躲着你。越害怕没钱，就越没钱。越看透钱财，人还会很有钱。但不都是有钱的，都是看透钱财的。要想赶鬼，必须得看透钱财，看透婚姻，看透家庭。 保罗是靠自己的双手赚钱养活自己。他本来可以不赚钱，靠着教会，他竟然没有靠。使徒保罗看透了以后，魔鬼就很难骗他。像我们的主耶稣，魔鬼给耶稣基督看天下的荣华富贵。耶稣回答得斩钉截铁，魔鬼就退下去了。因为耶稣把世上的荣华富贵都看透了。如果我们人看不透的话，你爱钱，就会很麻烦。 我遇到过一些牧师，一想到自己的孩子还那么穷，就很难过，为什么呢？因为看不透钱财。婚姻家庭看不透也挺要命的，现在很多教会很难赶鬼，因为他们太看重婚姻家庭了，如果你赶鬼，魔鬼最先搅扰的就是你的家庭。我们当中的弟兄姐妹，不要听完我讲的以后就不想赶鬼了，不赶鬼更被鬼赶。人怕没有用，得解决问题啊。《圣经》里面早就讲得很清楚：
    • 【讲道】赶鬼系列03：属灵的高度与赶鬼的力道
      • 《加拉太书》的背景
        • 言语无用，权能才是真章
          我们接着往下看，从雅各这边来的人，彼得看见就装假。从雅各那边派出来的人走遍各个教会，至于哥林多教会也遇到了这些人，在《哥林多前书》4章19到20节。这些人从哪里来的？也没有说的那么清楚，大概是从雅各那里来的人，他们只会说。所以保罗写的《哥林多前书》和《加拉太书》很类似。 **然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》 4:19-20）** 使徒保罗谈到的这个权能，就是指神迹奇事随着保罗，也就是说使徒保罗在医病赶鬼这方面绝对是很厉害的，他可以服侍的很到位。那些自高自大的人只会说，不会做，一到了是骡子是马，拉出来溜溜的时候，他们就拉稀，就不行，干不了活，上不了套。但是使徒保罗不仅会说，他也能做。 大家可以琢磨一下，法利赛人比耶稣能说啊，但是能说的人不一定能行啊，你得能干啊。神的国不在乎言语，乃在乎权能啊，权能就是赶鬼治病。《加拉太书》讲的这段话和使徒保罗在《哥林多前书》讲的这段话都是为了神纯正的福音讲的。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01：中了自己的诡计！
      • 五、哥林多教会被迷惑的原因
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          所以保罗后来就说了： 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”（《哥林多前书》3:19） 哥林多人就中了这诡计。所以弟兄姐妹千万别整这些，千万别像哥林多人，觉着属灵，觉着爱主，其实纯属肉体，那不麻烦了吗？还自己有自己的一套。我跟大家讲，咱们弟兄姐妹可千万不要这样。
        • 别让属肉体蒙蔽属灵眼睛
          哥林多教会被迷惑的原因是很明显的。为什么被迷惑？被迷惑，这东西很有意思。 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。（《哥林多前书3:1-2》） 还是个属肉体的。结果属肉体的这个人呐，还挺自以为是啊！我给大家说一下，大家听听看，是不是很自以为是：我很爱主的！我说：那你怎么爱主的？他说：我十二奉献呐！我就问：怎么，是百分之十二啊？他说：不是，是百分之二十！大家说说看，百分之二十奉献和爱主啥关系？有关系吗？没关系。我们以为奉献百分之二十，我们就爱主了，那是纯扯。为啥呢？因为《圣经》里没这么记，《圣经》不是这么说的。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          有人找了一份工作，被开除了，又找了一份工作，又开除了。现在又找了一份工作，自以为是反省过来没有？有的人就自己认为自己在工作岗位上，做了很大的贡献。老板说：其实你干这点活，还不如给你发的这些薪水呢！那事实还真是这样。人家老板说这话不是冒犯他，是要让他好好学习提升，我们也不在乎花这个钱。结果他的想法是：咋的，你看我不顺眼？你说这不闹心吗！他把跟老板的对话发给他的牧区长，牧区长一看，哎呦我的妈呀，这得自以为是到什么程度！你说这怎么成长？咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我跟你讲啊，尤其是这些不行的，还特别容易自以为是。越是不行的，越是属肉体的，越容易自以为是。这不是害人吗？有一个小伙子，其实读书也不怎么样，读不明白，拼命祷告：神哪，祝福我！让我赢一局王者荣耀，让我看见荣耀！荣耀是这么看见的？我说：整错了！他说：那如果看不见王者荣耀，那我还有什么优势呢？我说你这都什么话呢？我看不是看见王者荣耀，是看到农药了。荣耀和农药，那差别太大了。 他还说：信主还得竭力追求？好好地脚踏实地？那我在这世上还有什么优势啊？我说：你是要啥优势啊？他回答：那我最好是一翘脚，一瓶大可乐，一包大薯条，吃个两三百公斤。那多好啊，一祷告天上掉馅饼，一祷告好像U盘插在脑子里，一下子就复制进去了，多容易啊！U盘是插进去了，可是复制进去的全是鬼的谎言呐！神不是这么干的。 结果优势没有来，劣势倒来了。你说这都是些什么事？**基督徒啊，不是照着属肉体的逻辑体系！基督徒是走上了一条属天的道路，走上了一条永恒的路啊**！这就是哥林多人被迷惑的原因，一个亚波罗去了，一个亚香蕉去了，一个矶法去了，就糊涂了：哎呀，这彼得多厉害啊，跟过耶稣的！他忘了彼得三次不认主了，更何况彼得后来也不大行。 大家要知道，我对彼得的意见还是有点大。如果你是彼得的粉丝，你很难听我讲，因为一整我就把他拎出来说说他。我也不怕将来在天上见到彼得，他质问我：你怎么闲着没事老说我？我就回答他：我教育会友，别像你。那咋的，不行啊？拿你做个例子不行啊，伤你自尊心了？我还有话说呢！我也不知道他在哪里。 所以咱们弟兄姐妹要知道，**哥林多教会被迷惑的原因，就是属肉体还自以为是**。大家可得知道，永远记住，华命定神学不是做得特别好，是永远不够好。如果你打开我们网站，你会看见华人命定神学里头有句话，就是：永远不够好。我们差得远着呢，这叫不自以为是啊！
        • 别让自以为灵蒙蔽双眼
          **如果你爱主，你就谨守神的话；如果你爱主，就好好牧养神的群羊；如果你爱主，你就不那么自以为是了**。哪有人说我自己爱主？还有人呐：你看，我很爱主。我说：为啥？他回答：我生意很好啊！最近有一个小伙子对我说：哎呀，老师啊，最近我思想里面改变了一些，我还真拿到了一些单子！他以拿单子的生意做衡量的标准，你说扯淡不扯淡？老扯淡了。还有的人说：你看，我孩子在美国很平安，孩子和孩子的孩子都很平安。可是，人家那么多人不是都很平安吗？ 这些跟很爱主啥关系？啥关系也没有。这根本不是标准，那是他自己认为的标准。哥林多教会的很多人：我很爱主啊，我是亚波罗这一派的。还有一些：我很爱主啊，我是保罗那一派的……最后，都是属肉体的！结果这事，你说，觉得自己属灵，最后，干饭都吃不了，啥也干不了，教会整得一团糟。所以这个教会就被迷惑，**原因就是，一个属肉体的人，还觉着自己很属灵**。他不被迷惑才怪呢，结果一整就懵了，找不着北了。
      • 七、我们今天怎么就知道保罗说的是对的呢？
        • 效法耶稣，走保罗的路
          所以大家要知道**效法耶稣是使徒保罗的神学体系**。怎么知道保罗说的事多的呢？因为保罗做的像耶稣。**保罗在《哥林多前书》里讲的清清楚楚：我效法耶稣！效法耶稣永远不会错的**。保罗怎么说的呢？“你们师傅虽有一万”，今天来了个亚菠萝、明天来个矶法，后天来个香蕉、又来个香肠、再来个酱牛肉，小酱来了，完蛋了，没用。师傅虽有一万，但真有事的时候，全脚底抹油，溜了。但为父的却不多，保罗掏心掏肺地跟哥林多人说啊，付代价的不多，这不是很有意思吗？ 前一段时间，有个弟兄的女儿三十岁，得了狂躁症，他是个基督徒，他怎么不找他自己教会的牧师呢？找师傅嘛，我不是他教会的牧师啊，但是我服侍他。弟兄姐妹，今天我们要成为很多人的祝福，不是因为他是怎么样，或者是我想把教会做大、做强，不是，我不需要，**我需要就是像耶稣，带着耶稣基督的胸怀，像使徒保罗一样，带着为父为母的心往前走**。我们会看见神的灵与保罗同在，这也是我的追求。所以说，神啊，与我同在，愿我所说的话一句都不落空。在神面前流泪，正常。 神有圣灵大能，明明的与使徒保罗同在，所以保罗写《哥林多前书》也好，《哥林多后书》也好。他说：看看你们从神来的神的权能，如果神明明与你同在，神的权能与你同在，清楚了吗？又有圣灵的大能 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4)
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3：若有人不爱主，这人可诅可咒！
      • 爱主可以开阔我们的心胸
        • 爱主，心胸自然宽广
          哥林多的人是非常小气的，正因为如此，使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人： **你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。（《哥林多前书》16：13-14）** 如果人里面非常小心眼，就得要告诉他们，要做大丈夫，里面要刚强。有没有听我跟你们说过：你要做大丈夫，不能这么小气，不能这么小心眼，你们要效法我！你们心里要装着神的国度，心里要有爱主、爱神的心，我们的心胸就会不断地被开阔。 我们看的那些问题不再是鸡毛蒜皮的事，那些问题都不是神最关注的事。哥林多人里面装的东西老脏了，都是吃什么，喝什么，娶妻嫁人，找男女朋友这些，全是属世界的事。 我们这个地方是一群爱主、爱神的人聚集的地方，在这个地方有神的同在。在这个地方既然有神的同在，就是要明明地告诉你，若有人不爱主，这人可咒可诅！因为主必要来！神明明就住在我们当中，你要不要试一下什么叫做可咒可诅？你可以尝试！这世界和世界上的事都要过去，再多过去几个人也没关系。爱主会开阔我们的心胸，我们的心胸装的到底是什么？ 你会发现，使徒保罗在服侍的过程当中，心胸的宽阔程度。哥林多人那样冒犯他，羞辱他，但是使徒保罗还把他们给挽回来，还尽心尽性尽力地服侍他们，服侍他们好像服侍自己的孩子一样。我们很难理解，是不是？如果我们自己**有爱神的心，就一定不是一个小心眼的人。如果一个人小心眼，就真的需要爱主来开阔我们的心胸**。
      • 爱主可以使我们刚强起来
        • 爱主让你无惧困难再前行
          神希望我们能成为很多人的祝福。所以在《哥林多前书》一直强调凡事都为了造就人。在造就人的路上，如果没有从神来的刚强，我走不下去。我不是一个容易放弃的人，但是在面对挫折的时候，真的很需要神再次使我刚强起来。 因为爱主的缘故，真的可以刚强起来，再坚持走一里路。虽然我们已经克服了诸多困难，但还有更多的困难摆在我们前面，困难不会因为我们爱主就消失。因为爱主的缘故，神的确可以给我们力量，使我们刚强起来，使我们成为一个得胜的人，克服所面临的困难。 在我们当中，弟兄姐妹还有很多需要没有被满足。前一段时间我搜集了很多弟兄姐妹在学习上、工作上、生活上，各种各样的困扰。因为爱主的缘故，我巴不得一个一个地解决，总有一天会把这些问题全都克服掉！我希望弟兄姐妹们能够进到得胜里面，重新被塑造起来。我给大家一个鼓励，开始学习爱主，神不但可以使我刚强起来，也可以使你刚强起来。
    • 【讲道】爱神系列6：把最妙的道指示你们！
      • 引言
        • 小心“小哥”，他们只会索取爱
          在他们遇到困难的时候我们是怎么辛苦服侍的全都一笔勾销，我把这种人叫做“小哥林多人”，或者叫做“小哥”。这种人常常说：你们没有爱。其实他们都是得着很多恩典的。在哥林多年间，就是《哥林多前书》和《哥林多后书》里面所写。哥林多人从保罗那里得着满满的爱，但是哥林多人却从来没有爱过保罗，这是一个很邪门的事。所以保罗在《哥林多后书》里面说: **难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？ (《哥林多后书》12:15)** 弟兄姐妹一定要知道，凡是说服侍他的牧者没有爱的这种人，现在我要把最妙的道指示你，像使徒保罗在《哥林多前书》里说的： **我现今把最妙的道指示你们。(《哥林多前书》12:31)** **如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)**
      • 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐
        • 追求爱的同时别忘恩赐
          **你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。(《哥林多前书》14:1)** 为什么这么说呢？保罗讲到了**最妙的道是爱**！人可以把爱发挥到淋漓尽致，却把属灵的恩赐抛弃了，这是人愚蠢的地方。人被魔鬼欺骗常常如此，会把一些概念演变成一些很奇怪的逻辑：一追求爱，就不要属灵的恩赐；要属灵的恩赐，就没有爱。 所以弟兄姐妹要知道，我们所信的福音是一个完整的福音。**这最妙的道是爱，既要追求爱，也要切慕属灵的恩赐**！这里就讲到方言祷告。方言祷告虽然不是爱，但它是一个很根基性的恩赐。所以《圣经》从来都没有把这些东西对立起来，乃是把这些整合到一起。 如今长存的有信，有望，有爱，这三个互相依赖，缺一不可，不然就混乱了。所以弟兄姐妹要知道一件事，我们要的是一个完整的福音，千万不要把这些概念对立起来。**没有爱，你的恩赐是毫无意义的。如果有了爱没了属灵的恩赐，你的服侍是毫无能力的**。
    • 【讲道】专心爱神
      • 如何专心爱神
        • 专心爱神，困难不能动摇信靠
          经文说： 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（《哥林多前书》2:9） 神为爱祂的人所预备的都是超出所求所想。我们就要效法大卫，大卫专心爱神，就算他的王位被儿子夺去，他也不在乎。从神而来的，就算神拿去了，那就拿去吧！我只要有神就好！这就是我们这些专心爱神的人的心志。 我也曾经历过中年危机，但是这也不能够剥夺我爱神的心。直到今天，神仍然与我同在，神仍然使我强壮，神让我觉得什么问题能不能拦阻我们达成神在这个世代的心意。有困难吗？有困难！有问题吗？有问题！大卫被追杀了13年，结果也不曾偏离神的心意，紧紧跟随神！ 这些人都是在考验中走过来的。你如果被试验一下，能不能胜过去呢？如果没有胜过去，就是因为没有专心爱神的缘故。如果我们专心爱神，什么也动摇不了我们对神的信靠，就会成就万事互相效力，叫爱神的人得益处。所以我们要留心看那些爱神的人的结局。
  • 讲道
    • 【讲道】我从前风闻有神，现在亲眼看见神
      • 成为亲眼看见神的人
        • 信靠神，亲历奇迹的转变
          前几天我服侍了一位姐妹，她非常地绝望，跟着我祷告以后一刚强起来，她儿子就好很多。她每一次信靠神，神就释放祂的大能在儿子身上，神会因着我们的缘故记念我们。 经文如此说： 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。《哥林多后书》4:16-18） 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。（《哥林多后书》5:1-4） 所以我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（《哥林多后书》5:6-10）
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告，先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的，是造就自己（《哥林多前书》14:4） 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15）</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己，我渴望一个更大的。这种说法很奇怪，就像一加一等于二都没有学而去学微积分，在这说方言是造就自己这件事情上，大家要知道造就自己在先，造就完自己才能造就教会，不要以为我不造就自己而是要造就别人，最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性，为什么要选择这个题目呢？因为远距有很多这种不同背景的人，也在当地的教会听过一些教导，所以想知道圣经里是怎么讲的，我想这是保罗的意思，所以我们一定要听从保罗的教导，如果保罗说你们可以不讲方言，那咱们就不用，但是保罗怎么说呢？*这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15） *保罗从来都没有说这个要那个不要，记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导，那才是有能力的。如果你这个也不要，那个也不要，那就成了什么？就跟一架飞机没有装发动机一样，如果装了发动机没有装导航仪，也不能飞。所以大家一定要知道，一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
      • 新方言的旨意
        • 方言祷告，超越理性得恩典
          <blockquote>“说方言的远不是对人说，乃是对神说因为没有人听出来，然而他在心灵里确是讲说各样的奥秘”。（《哥林多前书》14：2）</blockquote> 为什么一定要讲方言呢？我们都要回归圣经，按照圣经上所教导的去做，在《使徒行传》中保罗是经历了按手祷告就能圣灵充满的事，可是那个时代的人们都是很简单的，这要怎么跟那个年代的人去传福音呢？因为复杂的人活在他理性的辖制中，所以复杂的人是很难得着恩典的，感谢主，这方言祷告是超越我们的理性的。 我们一起来祷告：主啊，这是恢复你奇妙作为的时候，求你继续不断地在我们当中恢复你奇妙的作为。求你来带领我们争战，践踏一切魔鬼仇敌，赐下各样的属灵恩赐。让我们在属灵恩赐上，在悟性和在各样的恩典上都满有你的恩典。今天求你向我们说话，带领我们看见你奇妙的作为。在这个世代，求你恢复奇妙的作为，除去一切魔鬼黑暗权势的搅扰。求你今天就赐下恩典，透过我把这说新方言的旨意讲清楚，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
      • 方言祷告是恢复神荣耀的关键
        • 方言祷告，人人皆可得的恩典
          <blockquote>“那说方言祷告原不是对人说，乃是对神说，因为没有人能够听出来，然而在他心灵里却是讲说各样的奥秘”(《哥林多前书》14:2) 我愿意你们都说方言，更愿意你们做先知讲道；因为说方言的若不翻出来，使教会被造就，那做先知讲道的就比他强了。（《哥林多前书》 14:5）</blockquote> 保罗讲述的这几点关键内容：保罗很清楚地说希望我们大家都用方言祷告， *我愿意你们都说方言，更愿意你们做先知讲道；因为说方言的若不翻出来，使教会被造就，那做先知讲道的就比他强了。（《*哥林多前书*》 14:5）*他强调的是每一个人，而不是希望几个人，很多人就会很奇怪，断章取义地说：“哎呀!有人有方言的恩赐，有人没有啊！”因为这是个恩赐，所以神造己义赐给个人啊。但是保罗代表神说我希望你们每一个人都能讲。
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 一定要认识魔鬼的诡计
        • 别被假象蒙蔽了双眼
          保罗写出来《罗马书》《哥林多前后书》，是因为在悟性上认识神。如果你在悟性上还没有完全的认识神，那么就先去相信，相信了就谨守遵行神的话。然而，很多人一开头读就拒绝，这是一种愚昧。 有个姐妹车祸肋骨断了，骨头都突出来了。正常人都认为要去看医生，但这个姐妹就是要来祷告。结果我带她祷告，十几二十分钟，她的骨头长平了。我知道我的神能干这样的事，拉萨路死了好几天了，还能让他复活。别上来就说，你这牛吹大了。这是真的。很多人迷信医生，迷信学校，那是知识吗？不是啊。我就说学校这个体系，有个人如果写程序写得很好，他回去阿里巴巴，不会去学校里教人写程序。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处！
      • 这是一个得好处的福音
        • 服侍神不是负担，是蒙福之路
          耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的，这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢？ 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（《哥林多前书 》9:23） 他说我所做的不过是让人们得着福音的好处，我们不是要让人得着额外的重担。弟兄姐妹，你们要知道在我们教会当中是个很挑战的事，为什么是很挑战的事呢？你要拿出大把大把的时间来信主。那么拿出大把大把的时间来信主是不是一个额外的负担呢？不是，绝对不是的，那是一个蒙福的路，因为我们如此的侍奉是理所当然的。 我们来到这世上本来就是为了侍奉神，我们来这世上不是为了做这世界的奴仆的，乃是做神的奴仆。我们是神的仆役，是神的祭司，是永生神的祭司，我们在这世上必得加倍的好处！所以，弟兄姐妹开始有一个回报的观念，你要知道你服侍神，你的回报是极其丰厚的，不要讲别的，就讲一件事，医疗费的节省就够你用的。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 我感谢神，我们正在经历神悦纳我们的时候！
        • 为神癫狂，活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂，为神活（哥林多后书5:13） 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法，每天都激励我的服侍！那是摆上性命的服侍！ 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂，是为神</strong>。若果谨守，是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。<strong>（神的爱激励我们，为主而活）。</strong> 你知道为什么吗？圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣，还到处去抓基督徒，迫害他们。结果有一天，主耶稣亲自跟他显现，大光照着他，跟他说话，从此以后，他就开始跟随主耶稣！不但跟随，还愿意把命摆上！为神癫狂，亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的！那是毫无保留的信主之法！ 你如果经历了神，认识了神，愿你也跟保罗一样，为神癫狂！不再保留，完全摆上，那是令人兴奋的活法！那是蒙神悦纳的活法！那是一个新造的人！结果一生行了很多神迹奇事，建立荣耀的教会，影响了过去2000年的教会历史！ 为什么神这么恩待我们，为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀？为什么那些不能得释放的，到了我们当中就得释放？那是是我们为神癫狂的结果！这样癫狂是全然摆上的结果！就是神所喜悦的！这正是蒙悦纳的日子！ 神最不喜欢的不冷不热！神希望我们成为新造的人！ 2Co 5:16 所以我们从今以后，不凭着外貌（原文作肉体本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的，那是新造的人，我们本是当死的，现在竟然蒙了恩典，成了新造的人！（在基督里，新造的人，命运是新的，命定也是新的）</strong>
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】（7）- 耶稣基督定义的教会！
      • 引言
        • 不爱主的人，终将自食其果
          这听了以后没有办法继续往下说，人家觉得这个世界多么美好，觉得自己活得挺好。吃香的喝辣的，睡的是席梦思，出门坐的是宝马，住的是高楼大厦，多有福。那不是福，那是活得还不够长。如果活得够长，灾祸一定会临到。有人说我这是在咒诅人，其实不是。《圣经》说如果这人不爱神，就可咒可诅。 **若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来!（《哥林多前书》16:22）** 说到我发明那些的筛子，比如做作业，写笔记，如果为了自己的成长付代价都付不起，那你没法为服侍别人付代价。为自己成长付点代价，为了让自己能够更清楚地认识真理都不肯做点实在的，还要玩虚的，那不是要命吗？有人因为他上课的班长对他写的作业不满意，就给上课的班长写了这么一段话，说老师不知道他做这些作业不是为他自己做的，是为了应对考核。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7：真假福音，真假使徒！
      • 不要单单听人说的，要看人做的
        • 言行一致才是真正的凭据
          **我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。（《哥林多后书 》12:12 ）** 我们如果看《哥林多前书》，我们也会看到使徒保罗所说的： **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎　神的大能。（《哥林多前书》 2:4-5）** **因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。（《哥林多前书》1:18）** 能理解吗？我们今天仔细思考，要知道这纯正的福音不单单是赶鬼，纯正的福音还有别的，一定还有一个完整体系。一个能够赶鬼的，能够把魔鬼撒但干趴下的，能够把老马干趴下的，把体贴肉体的东西干趴下的，一定是一个纯正的福音。 只有纯正的福音，才能够彻底地重创魔鬼的国度，除去魔鬼的作为，然后把人从魔鬼的辖制当中释放出来。所以今天我们要知道，使徒保罗所说的这些：
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能
      • 六、像耶稣的才算数
        • 信耶稣就要活出耶稣样
          那哥林多教会的人扒拉来扒拉去，也看不出来太像耶稣，看不出来。这就是使徒保罗在写《哥林多前书》写的话很重，他们都是属肉体的。按说他们都应该做属灵的人，做师傅，可以教导人，但是骨子里头还是个属肉体的人。你说属肉体的就是与神为敌，你说这还好得了啊？那是很难，很麻烦的事。 所以，使徒保罗所传的福音，是从耶稣基督那里传承下来，我们今天所传的福音是从使徒保罗那里传承下来，因为使徒保罗传承的是耶稣基督那一套。所以，像耶稣还是不像耶稣，这事不简单。很多基督徒跟我说，就你这样还想像耶稣啊？你看他这话，那你想像啥啊？我就在想，那你想像啥？你不想像耶稣，你想像啥啊？不像耶稣，你说信耶稣，信个什么呢？那怎么像耶稣呢？就是耶稣基督的权能。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04：什么时候软弱，什么时候就刚强了！
      • 除去软弱与刚强的迷思
        • 别让软弱成不信的遮羞布
          **因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。（《哥林多前书》1:18）** **很多人把自己的软弱，当做没有信心的遮羞布**。哎呀，我软弱呀！都是人，哪有不软弱的，保罗也软弱！神的恩典够我用！保罗的确也软弱，保罗得到的恩典的确是够保罗用的，不过不要忘了，保罗是在一个实践信心的路上，能够清清楚楚看见神迹奇事和异能，显出使徒的凭据。 问题的关键是人是否信靠神，如果人不信靠神还软弱，那怎么能得着保罗所得着的？所以千万不要把自己的软弱当做不信的遮羞布，这是不通达的。保罗所传的福音，是大有能力的福音，可以经历神奇妙的作为。所以保罗在《哥林多前书》和《哥林多后书》当中不断的强调：因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 六、属血气的逻辑和属神的逻辑
        • 别让属血气的逻辑蒙蔽你
          要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后，他就以为属神的逻辑是愚拙的，这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑：属血气的人看属神的人愚蠢；属神的人带着属神的逻辑看属血气的人愚蠢。你说到底是谁比较蠢呢？很有意思。两套逻辑体系：用属神的逻辑看，服侍是恩典；用属血气的逻辑看，服侍完了以后说：那你不能对不起我。怎么的，你要道德绑架人呐？这种东西互相以为是愚拙，但是这个属血气的人没有办法领受神的逻辑。 今天我跟大家稍微说一下，我们把对这些事物的认识挖得可深了。《马太福音》里讲一个人早晨八点进园子做工，晚上六点下班，得一钱银子；还有的人晚上五点进去做工，六点下班的，也是得一钱银子。那个带着属世界的逻辑体系的人就觉得不公平。直到今天，基督徒考一个是一个，全烤熟了，因为根本就不能够接受这么个逻辑。后来我带着查经，你有机会可以回去听《马太福音》的第二十章。 还有大卫带兵打仗，没去打仗的也有一份，你说这是啥逻辑？属灵的人才能看透。后来我们研究出来了，做工本身就是恩典，做工不是为了那个银子，做工是为了那个干活，多好啊，越干越活！所以说服侍是恩典，那是属神的逻辑，但是如果是属血气的人就觉着那不行，看不明白，看懵了。有的人就觉着：你真笨呐，你还早晨八点来，你晚上五点来多好。觉着吃亏了。 你别说，这样的人多呀，今天咱们当中有没有想学跟耶稣钉十字架的那个强盗的？有个基督徒还真的就跟我说：老师，我就想做跟耶稣一起钉十字架旁边的那个强盗。我说：你为什么要做那个强盗呢？他回答说：你看，他一生享乐，最后钉十字架上天堂了。我说：你这傻孩子，你得傻成啥样呢？一生做强盗好啊？就是钉十字架上那一小段时间领受恩典，如果你从小生下来就领受神的恩典，也不用做强盗，然后跟耶稣基督一起从死里复活，多好啊！
      • 七、看透一切的能力
        • 属灵的真理要看得明白
          我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。（《哥林多前书》13:1） 如今长存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》13:13） 所以我们里面到底装的是个啥呢？如果我们里面装的都是属世界的，你不能不为此付上沉痛的代价。过去那些年你付上沉痛的代价，现在还要继续走这条路的话，也会付上沉痛的代价。为什么我这么服侍，有时候看破不说破？因为里面有最妙的道，那就是从神来的爱。恩赐、爱，这些都是属灵的真理。 一篇道没有办法完全讲清楚，只能画一个框架，我们把属灵的恩赐讲得明明白白，把神的爱讲得明明白白，最后问题在哪呢？问题就在于我们把人活着这事，属灵的这些真理都看得明明白白。今天我看得明白这是一回事，但是还有很多看不明白的，大家要看得明白那才是关键。接下来的日子咱们教会有一个极大的突破，这个突破就是我们一起来奔跑这条属灵的道路，一起来登耶和华的山，进雅各神的殿，然后那个鬼就彻底地被我们按在地上摩擦了！
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04：属灵的人看透万事
      • 从属肉体的思维模式里走出来
        • 跳出肉体思维，攀登属灵高峰
          我想这事得整明白，所以保罗在《哥林多前书》讲的就是吃啊，喝啊，有的人就是饿着肚子去吃圣餐，那可不是圣餐，那是大圣餐啊！结果当时的哥林多教会，圣餐都很丰盛的，很大的饼，很大的杯，跟我们以前用的大茶杯似的。后来又谈到人的身份，以及淫乱呐，婚姻呐，讲了很多呀，你如果想的话，就把《哥林多前书》第七章好好的读一下。 还有谈到吃祭拜偶像的食物，你今天到新加坡，在小贩中心吃东西，你哪知道哪个拜过，哪个没有拜过呢？没关系，吃了就吃了，没什么了不起，食物不能叫神看重我们，因为我们不吃也无损，吃也无益，所以我们要谨慎，恐怕这自由要成为软弱人的绊脚石。 **其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。（《哥林多前书》 8:8-9）** 所以问题在哪呢？属肉体的思维模式就是吃啊，喝啊，婚嫁啊，养孩子啊，反正就是活着这点事，越整越复杂。我鼓励大家，站的高一点，看的远一点，什么叫做站的高一点，看的远一点呢？你站在一个更高的高度上来看待世上的事，我告诉你，你看的绝对清楚！ 如果你站的高一点，再高一点，攀登属灵的高峰，对神的真理不断地认识，不用我告诉你，你也会选择做一个属灵的人，看透所有的人，看透所有的事。
      • 引言
        • 属灵透视，掌握灵界真理
          我想，一个人爬一座山只能走一条路上去，很难纵横走遍这山。也就是说，我们把属灵的真理一个个都看透的话，那真的不得了。我想简单的说，属灵的人看透万事，就是抓住了事物的属灵本质，抓住了灵界的规律，管理的了所有的事情。 好几年前，我写了一本书一直没怎么卖，我觉得很有意思，为什么一直没怎么卖呢？因为这个名看了就让人觉得有点难呐，名字叫做《属灵的人看透万事》，《属灵的人看透万事》是根据哥林多前后书的查经所写的，如果大家想看透属灵的事情，也可以买两本哥林多前后书的查经。 哥林多前书和后书里面很多都在讲教会的问题，很多教会为什么会有这些问题呢？因为很多的教会里的人不照着属灵的原则和灵界的规律来看待事物，他们还是照着他属肉体的眼光去做的。 所以保罗一直说，按理说你们应该当师傅了，但是现在看起来还是属灵的婴儿，只能喝奶，不能吃干粮，还有很多的地方不通达。我想通达不通达，就是练习的如何，练习什么呢？就是练习认识属灵的道理和属灵的规律。
    • 【讲道】破除属世界的价值观02：神的智慧和人的愚拙
      • 属灵的人看透万事
        • 别做属灵的奶瓶基督徒
          所以保罗在写《哥林多前书》就说： **弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。 你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？ (《哥林多前书》 3:1-3 )** 照着世人的样子行，这是什么意思呢？我们要知道，你做一个基督徒，但是你天天只是吃奶，你不被人骗，不被人忽悠才怪啊！如果你始终是一个吃奶的，带着强烈的属世界的价值体系的属肉体的人，你不可能活的好的。就整天在这纷争，诉讼，各种混乱的里面折腾。
      • 为什么哥林多教会的人容易被骗
        • 别被世俗智慧牵着走
          后来我就琢磨这事，我就发现，人天生喜欢智慧人，天生就喜欢说好听话的，保罗写信，就直接针对这个问题，为什么呢？神要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》 1:19 ) 这属世界的智慧人的智慧是很要命的，我发现一旦人喜欢的这个东西，很和自己的口味，那你肯定被骗。为什么呢？因为属神的逻辑体系不太那么合乎我们的口味。属神的逻辑体系让我们听起来好像一点道理也没有。很多世上的人以为神的道理愚拙，而我们这些得救的人，却相信这是神的大能。 神让世上的智慧变为愚拙，以此来拯救信他的人。但属世界的价值体系让人只关注属世界的事，结果很多人得癌症的时候考虑是否要化疗，而关心属灵的事的人却没有这些问题。 属世界的价值体系要命啊，属世界的价值体系关注的都是世界上的事，关注的都是肉体的事儿。但是问题来了，到了关键的时刻，得了癌症的时候，那是叫天天不应，叫地地不灵，就在那里呼天喊地。 今天我们人信的是什么？值得我们去思考一下。人的目光就是短浅。那我经常遇到一些人，我把她从魔鬼的辖制里释放出来，她也很感激自己得了医治，那得了医治以后呢？ 我问：如果这问题再回来怎么办呢？她说不会吧！我说：那你怎么知道不会？她说：应该不会吧！
      • 十字架的道理，在相信的人为神的大能
        • 信仰别光说，活出神大能
          弟兄姐妹你们知道吗，人很喜欢靠嘴巴说的人，那保罗所面临的这个竞争对手，就是忽悠。这个哥林多教会的人，他们有一个致命的缺点，就是这些人只会说，不会做。所以你要小心，如果你遇到的牧师，他们只会说不会做，那就要命啊，那大概就是忽悠。 所以保罗在《哥林多前书》第四章的这么说啊： **主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 (《哥林多前书 》4:19-20)** 听明白了吗？保罗直接挑战他们，做给我看。是不是？你只是说说而已啊？说得好听是没有用的。能不能够透过你的手彰显神的同在？彰显神的权能？所以弟兄姐妹你知道吗？十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，但是在得救的人却为神的大能！ 你说你得救了，那你活出神的大能给我看，别活的像一个圣人似的。没有神的大能，做圣人又有什么用？是不是？充其量是个好人而已。所以弟兄姐妹，我们今天要确切的知道，我们所信的这十字架的道理，它不是一个道理而已，而是神的大能。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的，都是为了福音的缘故！
      • 服侍的目的
        • 服侍的目的要纯正，不是煲汤会
          我们服侍的目的到底是什么？如果我们服侍的目的是个自私的目的，不要说你们，路边的狗都知道。为什么保罗在给哥林多教会写的《哥林多前书》，能够改变哥林多人的想法，让他们重新回转，重新跟保罗恢复一个健康的关系。为啥？因为保罗服侍的目的非常的纯正。 你的目的到底是啥？常常要自己问。如果我们建一个教堂是目的的话，那就是为了收钱嘛。如果建一个教会是牧养，注意，建教会和建教堂不是一回事儿。建教会就建一个牧养的教会，因为神的心意是牧养。牧养，你就要把人带到神的面前，让他们可以得着这福音的好处，最后可以带着永恒的盼望，活出神的形像。 不是像那些人、像那些很传统的教会，弟兄姐妹得病，该死就死呗。我曾经见过传统教会的一个姐妹，她是我朋友的老婆。她在当地的教会，应该还是一个有头衔的人。后来得了脑癌，要送去临终关怀中心，就是要死之前给你放一个地方。这个朋友他就联系我。我就带着她祷告，脑癌还真好了，非常快。 然后我说：你们要好好爱神，好好信靠神，好好地明白这福音真理。这些课程可以学，要好好学这些。她说：牧师谢谢你，我们回原来的教会了。我说：你们为什么要回去原来的教会，在那个教会得的脑癌怎么又回去了呢？她说：我们教会的姐妹老有爱心了。我说：她怎么有爱心的？她说：我生病的时候常给我煲汤。煲汤都煲出脑癌来了，还煲汤呢。 那不是教会，那是煲汤会。那不是带着为父为母的心，照着神的心意去牧养。如果建立教会的目标是人数，那有人数的问题；建立教会的目标是建教堂，那就是有教堂的问题；建立一个教会，如果是为了牧养神的群羊，让神的百姓得以活出神的形像，那才是神的心意，不是煲汤。她终于好了，接下来开开心心的玩儿，三个月以后突然死掉。听到消息后我就说：嗨，我用脚后跟算，我都能知道。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02：说新方言！
      • 方言祷告是灵祷告
        • 方言祷告，直通神灵的奥秘之语
          方言祷告是灵祷告，大家千万不要搞错了，这个方言祷告本来就听不懂，因为它是个灵祷告。我念给你听，在《哥林多前书》十四章， **你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。（《哥林多前书》14：1-2）** 你能读得懂吗？说方言的不是对人说，乃是对神说。我问你，对神说重要不？重要。那先知讲道重要吗？重要。但是对神说重要吗？这更重要，更重要！ **然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。(《哥林多前书》14:2-5)** 这段话大家别读歪了，是要切慕属灵的恩赐。很多人读了前半句，你们要追求爱，就完了。其实方言祷告是灵祷告，这是一个恩赐。是对神说，在灵里讲说各样的奥秘。说方言的是造就自己。你造就自己都造就不了，你造就谁？所以怎么说呢？
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 信是什么样的信？
        • 信心不靠智慧靠神的大能
          **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 使徒保罗这句话大家听的，耳朵都起了茧子了，可就算这样有很多人也不一定能够领受，因为他们一看到自己世上的事就纠结。所以他们的信就不是建立在永恒荣耀的盼望上，而是属世界的事情上，比如：孩子、老公、家庭、生意、工作，都是世界上的事。我们信是信什么呢？就是使徒保罗说的：我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。大家可以到《圣经》里去看，这大能就是把灵里的大山挪掉，释放我们得自由，不再被压制，我们这样的信才是建立在神的美好旨意上！ 你觉得神真的在乎XX人当总统吗？神真的不太在乎的。神不在乎到了一个程度，甚至谁做大祭司他都不在乎，神甚至把巴比伦帝国和亚述国带来将犹大国和以色列国给灭了。神真的在乎这属世的政权吗？神真的不太在乎，神甚至把罗马帝国带来的圣殿给毁了。你能理解吗？这一块石头不会落在另外一块石头上，你看这殿何等的宏伟何等的高大，那是神要的吗？不是，那不是神要的。
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音！
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告？没有。保罗在说：方言祷告是对神说，方言祷告是造就自己。很多人认为：我不用造就自己，我直接造就教会。这简直是开玩笑，自己都造就不好，还怎么能造就别人？自己一身的恶习，能造就谁呢？没有圣灵、不能常常方言祷告，人服侍什么呢？ 所以，保罗说的是：说方言祷告能够造就自己，先知讲道是造就教会。这两个能分割吗？不能啊。难道对神说的不重要，对人说的反而重要？这是瞎说。保罗后来说： **我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。（《哥林多前书》14：14）** 听明白了吗？有人说方言祷告我听不懂。对啊，本来也没想让人听懂，那是跟神说的！大家读圣经都读的什么呢？保罗还说： **这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15）** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗？没有！ **我感谢神，我说方言比你们众人还多。（《哥林多前书》14：18）** 弟兄姐妹听了我讲的这句话，开始恢复一个正确的信仰体系，就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无，只是这些人歪曲了神的话，还比如有人问，方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是：不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来？我是没看见。 使徒行传在五旬节那天，圣灵降临的时候，他们方言祷告都被翻出来了？也没有。有的人说，方言祷告要自己一个人祷告，那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了？而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告，有问题吗？啥问题也没有，只有读不懂的人，问题才多。人如果连这都读不明白，那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来，小说读懂了，《圣经》也读懂了，越来越好。
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第9课 - 我们常常搞错了！
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 别让断章取义误导信仰
          为什么我们常常搞错？我给大家举一个例子，有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿，如果这个方言没有翻出来，你就应当闭口。结果，很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话，就非要拿出这一句话来讲。就是因为他没有一个完整的信仰体系，我就只能说一句话：对不起啊，我不想跟“三八二十三”的人说话。你说我说的话听得明白吗？我跟这些人争论个啥啊？也争论不出什么东西来。所以，我就很辛苦。 那说方言的，原是对神说。对神说，如果没有人能够听出来，是说还是不说？说方言的，没有人明白他自己在说什么，但是在灵里头在说各样的奥秘。我们不晓得不要紧，但我们的神是无所不知的神，我们的神晓得我们祷告的意思。后面保罗又说：“我说方言比你们众人都多。”那你怎么不说呢？人家保罗怎么说呢？你成不了体系，就在那里断章取义，不是很可恶吗？所以，建立一个信仰的体系是至关重要的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题27：说新方言和翻方言的困惑
        • 新方言背后隐藏的属灵力量
          问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？ 答：讲到这三种方言有什么不同，其实老实讲我对这个没有研究比较深入的人，有一些人对研究这个研究的比较深。说到方言，他的起始点就是在耶稣基督马可福音16:17节，“新我的人必有神迹奇事随着，就是奉我的明赶鬼说新方言，也就说说新方言和这个信我的人紧密相连，和神迹奇事有紧密的关系。到了什么时候这个事情发生了呢？是到了《使徒行转》五旬节圣灵降临的时候。为什么要讲这件事儿呢？在《使徒行转》第一章耶稣说：“你们哪里也不要去，只等圣灵降在你们身上，你们就必得着能力。”结果五旬节圣经降临的时候这些人得着什么了呢？得着了能力也得着了方言祷告。这个方言祷告在什么样的状况下呢？就是一百二十个门徒哇啦哇啦一起说，然后就像喝醉酒一样，周围的人以为他们也是喝醉了，听了后以为是听他们说家乡话。 就是这样的一个记载，也就是说了一个新的语言。后来到了《使徒行转》的第八章和第十章，都在讲这些人受了圣灵没有，有没有方言祷告。到了第十九章第六节提到了《使徒行转》保罗就按手在他们头上，圣灵就降在他们身上，他们又说方言，又说预言。所以这个方言就是基本上所说的方言，圣灵就降在他们身上说了他们不知道的言语。
      • 问题28：在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言，没人翻就别说
          问：《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言，是不是就不让说了？ 答：到了《哥林多前书》他又一段论述，做先知讲道的照着人说的劝勉人，因为做先知讲道的是悟性上的教导，方言祷告是没有人听出来，造就的是自己。说方言原不是对人说，乃是对神说，因为没有人能听出来，然而，在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说，乃是对神说，因为没有人能够听出来，那后来，在教会里兴起了，我也不知道什么时候兴起了一个东西，就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节，那兴起的这个东西是怎么运行的呢？就是有人说了一个方言，傍边有一个人在翻，为什么要翻呢？如果不翻出来大家不知道他在说啥，所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来，说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答，因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿，到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言，我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢？
        • 方言翻译，别让聚会成谜语
          弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。（《哥林多前书》14:26-28） 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯：那个时候在会中不是有牧师讲道，而是随时会有人站起，用方言讲一段，然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解，那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间，用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事，就要求只好两三个人来说，并且有人要翻出来，以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中，我也见过有人说方言，旁边有人翻方言，好几次都是如此，每次都讲得差不多。我的看法是：这到底有啥意义呢？这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事，我可能没太有这个资格发言，因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来，愿神带领！
      • 问题29：规矩与次序的困惑
        • 别让炫耀打乱属灵次序
          问：《哥林多前书》14:40“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”这里的次序是讲在教会里顺服吗？或是恩赐运作上的次序？ 答：“规规矩矩”很重要。比如如果讲道时有人一直方言祷告，那没法讲道；查经时有人一直叽里呱啦讲方言，那也没法查经了。所以凡事都要规规矩矩地按着次序行。没有规矩就会混乱。 为什么有人会在该听讲道、查经的时候一直自顾自的讲方言？其实是在炫耀。这是很糟糕的事情。​
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别被派别迷惑，活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章，你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白，其实《圣经》也不是很难明白，白字黑字写得的清清楚楚，非得扭歪着读，这个派别哪个派别。其实，只有耶稣这派，活出来的结果才像耶稣。有的人就问我：“我怎么知道这间教会有真理没真理呢？”如果光听嘴巴说的就评判不了，凭嘴巴说的那骗子最会说。所以，这事不能光看叶子，得看结果。结果像耶稣了，还有什么好说的呢？结果一点也不像耶稣，能有真理吗？那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢？从看到这事不太像《圣经》说的，我就下足了功夫去寻求，拼命地读经，拼命地祷告，结果就越来越像耶稣。所以，有人问我：“你是哪一派？”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好，但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告，就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗？自己都方言祷告的人，怎么知道别人的呢？就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”，可高傲了。什么叫做“福音派”？我很遗憾的这么说：“福音派这个字我也没有研究清楚，后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西，叫做“自由派”，他们说上帝死了，《圣经》过时了，不再是真理了，有谬误的，结果就出来一些神学教授老师反对说：“《圣经》是神的真理，是无误的。”然后就成了“福音”派了，成了表面的样子，活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了，他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的，他们相信《圣经》是神的话，后来有人方言祷告了，他们给他个名叫“灵恩派”，结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来，一定会出现圣灵充满方言祷告，这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了，他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话，又把神的话活出来，把神的大能活出来，恢复这福音的大能，没有能力的福音那不是福音。
        • 别让断章取义蒙蔽真理之光
          为什么这么多的疾病在我们当中得医治？因为圣灵充满释放了神的能力，神的能力就彰显出神的荣耀。那你说这叫什么派？这叫灵恩派吗？其实没有方言祷告的，他们觉得他们是正统，可是《圣经》里都清清楚楚的，你读《哥林多前书》这却怎么样说的呢？ 我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15） 那我们今天说不用，那这合乎《圣经》吗？绝对不合乎《圣经》。所以，我们今天要知道《圣经》到底是怎么说的，别断章取义瞎说。那有的人说：“施洗约翰方言祷告吗？耶稣基督方言祷告吗？”耶稣基督不方言祷告，这能证明什么呢？这也不能证明啥。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点：效法耶稣基督
        • 效法基督，活出圣灵大能
          经文说： 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 什么叫做圣灵大能的明证呢？就是耶稣基督医治各样的病症。不管我们今天效法耶稣还是效法保罗，这都是一个效法的路。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑（上）
      • 【问题】16：老师，前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害，老师教导我们，这几天好多了，但还是不行，头脑总是不清醒，酱糊糊的学了就忘了，记不住，老师我很着急？
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答：其实我跟你讲：这个做着、做着头脑就不清醒，酱糊糊的学了就忘了，其实是啥原因？都跟着急有关。你静下心来，你把东西梳理清楚，然后用本子写上第一步怎么干？第二步怎么干？第三步怎么干？然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢？我说过你们做事不讲究方法就瞎干，瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎，我刚才走的哪条路？你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走，下次不就清楚了吗？养成好习惯，找对学习方法！
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】30：老师，有很多事物都需要学习，我该如何找出最优先的？
        • 优先做眼前事，别追求天边的云
          答：其实不用找，就摆在你眼前的就是。听明白了吗？千万别到天上去找，也别到海底里去找，就在你的生活里面去找。你看，我是做一个客服，我能不能把客服做好？是不是？这不是很简单吗？我是个打扫卫生的，我能不能把卫生打扫好？这就是最优先的。我曾经教过大家一件事，今天我再重复一下，如果我今天做工，做得不行，做得屁滚尿流的。那怎么办？我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活，我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好？我宁可再多两小时十八个，我一天睡六个小时觉，腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了；不用变成八个，变成十个也行；再整吧整吧，八个小时的活我六个小时就干完了；再整吧整吧，六个小时的活，我四个小时我就干完了。这就叫你的体量，这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了，八个小时一天就有很多的时间，我怎么办？我就预计一下，在接下来的一个月，我可能会遇到什么样的问题，我老板会给我什么样的挑战？那我怎么办？我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了，我就开始解决六个月的、一年的、三年的。
        • 找准城市定位，文化转型是关键
          在中国要管理一个城市，首先这个城市的领导人，一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技，人家就没落后。有的城市一定位定错了，一甩，被甩出去老多年都赶不上，很被动。是不是？GDP它不可能上去的。没有产业它怎么上去？听明白了吗？ 所以我跟你讲，再网上有一个视频，讲到振兴东北，这个困难重重。其实这些困难都不是因为政策；也都不是因为资源；最严重的困难就是这个地方的文化，你看人家抽象的多好。观本位，还有很多思维方式都没调过来，就是这些城市不知道先把什么东西干好。是不是？所以干着干着就被甩得老远老远了，老惨了，要想赶上来就难了。是吧？人口也外流，人口流失都跑了；然后产业也没有更新换代，产业也跟不上；人才也留不下来。引进了人才，人才在这呆着，也不知道要干啥？这不就完了吗？一旦进到这种状况里头，扭转这种状况就是你最优先的。听明白了吗？
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键！
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了：我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。（《罗马书》1:16） 然后在《哥林多前书》里又说：因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。（《哥林多前书》1:18） 有些人说：我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话，也能绕出个所以然来，但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢？我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 明证指的是看得见的，那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢？如果你问我，我会用这段经文回答：信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。（《马可福音》16:17-18） 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣，又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能，在《圣经》很多地方都非常清楚：
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 方言祷告，连接神大能的钥匙
          **因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为 神的大能。（《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变，大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。（《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢？他用圣灵和大能的明证，也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢？祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说：末后的日子，有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了，如果一个人信主，没有用圣灵大能的明证来证明这位神，这不是很奇怪么？这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗？我们的信心不能在乎人的智慧，而是在乎神的大能，这话是明显的！所以弟兄姐妹，我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质，就是神是大能的神，我们所信的福音是大有能力的福音！这话是这么说的：
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走，方言祷告不可少
          **但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。（《哥林多前书》14：4）** 保罗从来没有说你不需要方言祷告，说方言是造就自己，如果自己都不能造就，说造就别人那不是开玩笑吗？ **我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。（《哥林多前书》14：5）** 保罗说我愿你们都说方言！这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中，他会对今天的教会说什么？他会说：你们必须说方言！ 而且，我们千万不要把这句话撇开来说，断章取义啊。因为教会需要先知讲道，如果今天我讲道要解释一下方言，却在那里方言祷告了一个小时，那不能这样。如果教会没有人教导，也没有人讲道，那不是很可笑吗？但是如果一个人走上台去讲道，他却在那里讲方言，那不是要挨批吗？那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则，也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下，那个年代方言祷告的时候，大家都在一起祷告，比如马可楼上120个门徒，每个人都在那里各人用方言一起祷告，有人讲埃及话，有人讲希腊话，什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告？所以能不能方言祷告？能啊！ 如果说五旬节祷告，第一次圣灵降临方言祷告这件事，就已经很能说明问题的本质了！这个地方讲如果你要翻出来，是指那个时候大家坐一圈，有一个人站起来说几句方言，另外有一个人起来翻译一下，这叫做先知说方言，翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过，但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神，我说方言比你们众人还多。（《哥林多前书》14:18）** 如果一个人从来不讲方言，没有方言祷告，然后他在教会里说不需要方言祷告，这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性祷告不可或缺，别只依赖灵感
          《圣经》说： **这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力，但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写，都是写给我们的，你不读就不明白。我给大家一个建议，我们要竭力在悟性上认识神，悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修，透过装修看人在悟性上的程度如何，比如把墙抹得跟麻子似的，我问他看出问题没有？他说没有。那墙要么很多暗疮，要么跟得了天花似的，真的很有意思。 后来我问他们：怎么做成这样呢？你觉得做成这样怎么样呢？我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修，把墙抹成这样，你给他钱吗？他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢？ 在抹墙的事情上，如果你就在那里祷告：神啊，帮我把墙抹平。那有用么？不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠，木匠做事，就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢，我就算了一笔账，这两个人在一起，如果一个人不开心，那另外一个也不开心，那另外一个不开心，那这个也不开心，那两个人都开心的时候又很少，那就挺要命啊！ 本来自己一个人挺好，不开心就不开心，那两个人在一起，你不开心我也不开心，我不开心，你也不开心。 所以这是我自己的意见，但是呢，这个《圣经》是这么说的： **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离．你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪．处女若出嫁、也不是犯罪．然而这等人肉身必受苦难．我却愿意你们免这苦难。（《哥林多前书》7:26）** 这话你能读得懂吗？我读明白了，你如果读不明白，你再多读几遍，书读百遍，其义自见。
        • 婚姻难以回头，信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了，从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的，要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁．已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处．不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好，不叫他出嫁更是好。（《哥林多前书》7:29-38）** 这里头讲了些啥呢？这个人呐，要娶妻，或者要嫁人，在肉身必多受苦难，你看这话讲得清楚吧？那必多受苦难，你要不要？你要，那是你的选择，也不是犯罪。但是怎么说呢？如果一个人娶妻呢，是讨妻子喜悦，没有娶妻的是为讨主喜悦，也就是说结婚这个事，和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊，你自己解释，我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢，是为讨丈夫喜悦，然后不嫁人的，是为讨主喜悦，我想这保罗怎么说呢？乃是叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。那就我个人的观察，其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢？比如你在word文档里头打点字，然后就在上面修修改改，如果你要想回到改之前的那个样，叫undo。拿结婚这事来说吧，不是想undo就能undo的，它是很难undo的。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别被人数迷惑，重质不重量
          使徒彼得干的这事怎么办呢？他没有做这个清理的工作，三千人信主、五千人信主的这些人，后来就把彼得给选下去了，选了雅各，就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》，有些人觉得很好，但是我觉得不好。因为我无论如何都不能把《雅各书》里所记载的这些东西，落实在建造神荣耀的教会上面。 而且《雅各书》之所以有，是对保罗写的《加拉太书》的一个回应，也就是说，观点常常是对立的。我们在《圣经》里面看到《雅各书》和《加拉太书》的对立之处的时候，我们该怎么办呢？我会选择使徒保罗的《加拉太书》，也会选择读保罗其他的书。后来的结果证明了什么呢？保罗所传的这套福音是有效的。 后来的发展就有很多可以想象的空间，是保罗在耶路撒冷被抓，送到罗马被审判。然后有一个人叫路加，做保罗的律师，就写了《使徒行传》和《路加福音》。我们到现在也不知道提阿非罗是谁，但《使徒行传》就是写给提阿非罗的。路加的文笔非常的好，你去读的时候，他里面写出来的这些事，尤其是《使徒行传》第十五章，你只要稍稍留意就会发现，记载的雅各说话方式很有意思。
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。（《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢？他们本来应该谨守摩西的律法，因为他在这后面说，摩西的书在各城里有传讲，每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法，这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧，但不管怎么样，保罗得着他要得着的，保罗有牧养外邦人的基督徒，也有犹太人的基督徒，只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念，就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强，鬼就越多的彰显
        • 圣灵越强，鬼越难藏身
          后来我渐渐的明白，保罗升到的三重天，那是神的天，天是个属灵的事，对灵界的认识很重要，这也是神对我们的一个奇妙的启示，让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事，就是为什么耶稣年间那么多鬼，现在却没了？ 我慢慢了解到，原来鬼不喜欢彰显，鬼喜欢隐藏在人的身上，只有神的灵运行的时候，鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了，圣灵充满耶稣是没有限量的，无论耶稣走到哪儿，鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比，鬼变少了呢？其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来，通过圣灵不断地充满，随着时间的推移，我们身上圣灵的能力会变得越来越强，鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候，我们也解决了一些问题，比如抑郁症之类的，但是鬼不太爱彰显。过了一些年，鬼变得特别爱说话，我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以，我们对灵界的了解不能处于无知的状态，必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候，住在人的心思意念里面，比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。
        • 圣灵强大，鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高，这些鬼在我们身上藏不住了，鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来，就会开始说话，这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变，不再顺从魔鬼的谎言，鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候，这个人会陷入到抓狂的状态里，其实这是释放，因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞，所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候，通常从人的心思意念反应到肉体，会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去，同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题：第一，鬼长什么样子；第二，鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心，当神与你在的时候，我所经历的这些你也会经历到。
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多，关键在合一
          很多教会都有代祷团队，很长时间以前呢，有一个代祷勇士，他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告，这个祷告就让人很诧异。 有一天，他打电话给我，问能不能到我们的教会，他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛，我带他祷告，他有极大地彰显，鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解，发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的，他祷告是想求神改变他的牧师，这有很大的问题，这是操控的表现，《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗？ 我们在很多的时候都会有误解，牧师坐飞机经常飞来飞去，不知道的还以为是服侍神，没有时间祷告，于是找个代祷团队。这可行吗？使徒保罗是祷告的人，都是自己祷告，不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹，她原来教会的牧师，就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面，最容易受到魔鬼的攻击。我在想，《圣经》里有这样的记载吗？不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕，说有箭射向自己，让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处，所以要把代祷的迷思给大家解释一下，祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键，耶稣什么时候让人为祂祷告，自己却不祷告？ 我们必须做一个祷告的人，我们也不需要什么代祷的队长，我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了，不是越多人祷告越有能力，我们的能力和多少人一起祷告关系不大，跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。（《马太福音》18:20）** 《圣经》为什么不说两三万人呢？如果《圣经》说要两三万人一起祷告，那祷告如果没有应允，人就很容易归因于没有那么多人一起参与，这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好，不是人越多越好，两三个人是很实际的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能，做得胜的基督徒
        • 靠神的大能活出真实信仰
          现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听，但是如果比教会的能力，那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候，保罗说： **“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是靠着圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，”（《哥林多前书》2:4）** 读了这句话我非常的震撼，我常常提醒我自己，不能够讲智慧委婉的言语，只能讲神的大能，让我们的信不是建立在智慧委婉的言语上，而是建立在神的大能上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 我们所信的是神的大能
        • 信靠神的大能，胜过一切问题
          你们的信不在乎人的智慧，保罗在《圣经》怎么说呢？保罗他说： **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）** 我们的信心，如果都能够建立在耶稣基督的大能上，还有问题不能够解决吗？没有任何问题能够拦阻神的大能，没有任何问题不被我们践踏在脚下，因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。我们建造得胜的教会，我们就成为耶稣基督身体的一部分。为什么有些教会还有那么多的问题？因为教会不得胜，因为不在耶稣基督的身体里面。不在耶稣基督的身体里面，怎么可能有效的做医治释放呢？
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 教会必须是一个祷告的教会
        • 祷告是教会的生命线
          **颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）** **所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。（《启示录》 7:15-16 ）** 这是《启示录》的第7章讲的，人受了神的印记，好揭开第七印。到了《启示录》第8章，经文这样写： **另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到　神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。（《启示录 》8:3-5 ）** 我们要知道，教会必须是一个祷告的教会，我第一次建教会的时候，是没有祷告的教会，但是现在变成了一个祷告的教会。祷告的教会很重要，很多弟兄姐妹成了听道精，可是牧师的道没有达到神的宝座前，是众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2！
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话，当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的，但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人，告诫他们，不要光听他们说的，要看他们做的。你看这个话讲得多好，是不是？耶稣也这么说，就算你不听不相信我所说的，但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说，不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事：谁也说不过魔鬼，你信不信？只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋，因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧，一下子那夏娃就迷惑了，就吃了识别善恶树的果，然后咱们就变成今天这个状况，咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话，对神的话你不是读了就去行，基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话，耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子，他从来都不是照着自己的意思行，他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有，因为魔鬼来跟耶稣对话的时候，耶稣说人活着不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4）
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆！
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前，惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥，因为他骗了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他，他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了，带着妻子儿女四个老婆12个孩子，往迦南地的时候，他哥哥知道以后，就带着400个壮丁，要来杀雅各。雅各就非常的害怕，他把队伍分成2队，他在想如果我哥哥杀掉这一队，我还有另外一队。 结果他的家人都往前走，他在亚伯渡口这个地方不肯过河，结果神就过来和他摔跤，神说你过去，他说我不过去，其实人和惧怕争战的时候，常常会产生这样的情况，好像是和神一样较劲，非常的害怕。 这个时候，神就抓了他的大腿，他大腿窝就瘸了，在地上紧紧抱住神的大腿，让神为他祝福，神就为他祝福，从今以后要改名叫以色列，叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜，雅各和他哥哥较劲的时候，要得着长子的名分，得胜了没有？得胜了，但是这时候他被惧怕辖制着，但是他选择了一条道路，就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前，为什么神说他得胜了呢？其实降服在神面前叫作得胜，如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前，就不再惧怕人，克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前，你不为我祝福，我就不放你走，这种心态是完全的降服，惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端，以前所惧怕的事情，就是他哥哥要杀掉他，发生了没有？没有发生，那叫做一种得胜，与人与神摔跤都得了胜。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（六）- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生之道，信者得永生路
          这句话可深了，我可能今天没有时间讲那么明白，但试试看。 我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事呢？耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3:7-16） 这是耶稣跟尼哥底母的对话，探讨了一个啥？探讨了一个永生之道。第一：神迹；第二：重生；第三：神的国。从灵生的就是灵，从肉身生的是肉身，然后说永生是一个属灵的事，凡是信耶稣的不至灭亡，反得永生。耶稣基督来，赐给我们，被举起来钉在十字架上，就是叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。信啥？就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你，这就是因为荣耀的盼望，我们甘心乐意，就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身，肉身是无益的，从灵生的就是灵。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢？《圣经》里的描述是这样的： **他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。罗得出来，把门关上，到众人那里，说，众弟兄，请你们不要作这恶事。我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。众人说，退去吧。又说，这个人来寄居，还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上，并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷。他们摸来摸去，总寻不着房门。（《创世记》19:4-11）** 你会看到什么呢？就是所多玛这个地方啊，有一种娱乐活动，就是每一个路过所多玛的人，他们不管男女老少，都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情，你能够理解吗？这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手，被他们乱整一气，结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡，人死了，灵魂还会被邪灵带到地狱里去，这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会，他们就讲到，他们对神要辩护一下，《新约》的神和《旧约》的神不一样，《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了，《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲，我告诉你们，**当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了，而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 从世界中的真实，看属灵世界的真实
        • 属灵盲点，别让咒诅找上门
          我刚才讲的这个房子，真的是一个属灵的事，买房子不要买堂前祠后。上次在讲属灵的真实的时候讲到淫乱带来死亡的灵，这些是看得见摸得着的，还有好多东西是看不见摸不着的。我们回到《圣经》里面去发现这些事情的时候，其实很多的时候问题明明在那里，但是却看不到这些属灵的事情。问题的根源在于我们的神是祝福的神也是咒诅的神，如果那个地方受了咒诅，那就是谁碰谁倒霉。 耶利哥城被以色列人攻陷以后，谁修耶利哥城的城门就必丧长子和幼子，后来还真有一个人去修补城墙，立了城门，果然这事情就发生在这个人身上，因为这地方受了神的咒诅。(《列王纪上》16:34)
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界活跃，新加坡的灵异故事多
          今天我跟我们当中很多在新加坡的弟兄姐妹都印证了一件事：新加坡这个地方，灵异事件很多的，这个地方的灵界比咱们在国内好像活跃得多。在那个时候，我就在想：这地方这么混下去可不行，我可得找一个最大的神。 于是我就走进教会，因为我觉得教会里的这个神比较干净，也比较大。其实我没有什么理论根据，我就做了一个哥德巴赫猜想。走进教会还真的是让我大开眼界，因为这个教会是个赶鬼的教会，会经常看见灵异事件。 开始去教会不久，我就拿到了一个面试的机会，后来我真的上班了，就是我这个新加坡的老板，我的前任老板。他招我成为他的员工，我们都很感谢神。因为他想找一个能够帮他解决很多技术难题的人，我想找一份工作，好在新加坡谋生。当时我英语一点儿也不会说呀！那真是叫天天不应，叫地地不灵。去面试考官不知道该给我怎么讲，他们不太会讲华语，我不会讲英语。真是鸡对鸭讲，驴唇不对马嘴，结果怎么样？当然人家就不同意。 整个面试过程都很奇特。因为公司招一个员工，不单那个部门的老板有发言权，人事部门也有发言权。何况我也不是直接汇报给我这个老板，他下面还有一个经理，这个经理也不同意。那怎么办呢？人家就暂时同意我先上三个月班，三个月中我给他解决了一些别人无法解决的技术难题。
        • 灵界是真实，别被眼前迷惑
          我这个老板为什么会信主？他20几岁的时候半夜两点钟，跟他两个朋友跑到新加坡的坟地，就在那喊：有鬼吗？有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑，下雨打雷的时候跑到大雨里喊：有上帝吗？有上帝就拿一个雷劈死我。虽然在坟地里没见到鬼，可是鬼从那时候开始就附在他身上了。 从此以后，他干什么都不顺利，干什么都倒霉，倒霉到了他和他老婆都要跳楼自杀的程度。难受啊！在工作上人家平白无故的就冤枉你，真的是有口难辨。一年又一年过去了，情况越来越糟。后来他到我去的那个公司做工，那是新加坡教育部成立的一所高等学府。他就找到了这份工作，做这个部门的主任；我晚他一年去，就在他下面做工。 透过这些故事，可以看到灵界非常的真实。大家千万别糊涂，做工做着就忘了灵界是真实的了，眼睛全都盯在所面临的这些问题上。要知道灵界才是问题的根源，你用属世界的办法是永远解决不了问题的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（12）- 《管理思想》
      • 管人，就是管思想
        • 思想有多远，人生就有多高
          我给大家举个例子，我们当中有一个人负责企业的运营，运营是很辛苦的活，又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话，他们请了很多零零后的员工，老板说愿意选哪个部门就去哪个部门，结果他那个部门没人来。为什么？因为这活又脏又累又辛苦，可是问题来了，你不能够运营了，那企业能干什么呢？那些小孩都选了容易干活的岗位，为什么？那些小孩思想都不成熟，他们照着自己的喜好，其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西，她就去琢磨怎么办，那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息？要有出息就到我这部门干，将来一定有出息！那你说是辛苦，可是现在吃得苦中苦，将来你就能做人上你要不要长大做废物？你可以举几个例子，你看这个人成了废物，你看那个人也成了废物，是不是？人家思想一通了，就都愿意来了。大家明白了吗？**管人就是管思想**，为什么大家喜欢听我在讲？因为我把人脑袋里的垃圾除去，你怎么可能活不好呢？把正确的东西放进去，你变得有智慧，你变得思想态度都端正，你怎么可能没有出息呢？**有的人为什么穷？因为脑袋里垃圾多，脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的，心里怎样思量，一生就是怎样**。
    • 【课程】- 如何学习（6）- 《做事要有计划，要有优先级》
      • 引言：回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运，简单才是力量
          大家好，我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书，其实讲这本书我有点不好意思，因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书，来发表一些自己的论点和感想，当然我也会尽量谦卑一点，别说的太狂！但实际上，我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点，不管是什么东西到了我这里，都会变简单。 我喜欢简单，大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的，也有没有受过多少教育的。我可告诉大家，把东西弄简单不是个简单的事，把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书，大家有没有想过为什么要读？自己是不是没事干了才读？为什么要听我在这里讲课？因为一个非常简单的道理，就是**习惯成就命运**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则六：多做一点
        • 多做多错，错中见真知
          眼睛看，常常看走眼。有一个人他写了十行的程序，出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月，为什么？他老不做，所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见，你不摸索，你不可能产生看见。什么叫做看见，英文有一个字，叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力，insight，你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见，什么叫做摸索？做。我们这个摄影棚我摸索了很久，直到今天我还有些问题没解决，但解决这些问题，还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋，程序应该这样写，然后就照着他拍脑袋拍出来的去写，写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事，做出来是另外一回事。你拍脑袋一想，飞机应该是这么造，结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究，不断的失败，不知道摔了多少架飞机，不断的科研，才做到今天。咱们不要说别的，就打扫卫生这事，你不做，你是不可能有观察力的。你观察，觉得这个东西应该这么做，你就做个试试，你做了以后，你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置，他的东西，我拿来实践了以后非常棒，所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见，就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG，不要紧，是因为你没搞明白。比如做老师，PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的，学生就是搞不定，那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹，你有什么资料可以学，她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书，然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做，这就叫做insight，你就有观察力。
        • 多做一点，才能站在更高处
          不断提升，你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样，做个店长，你就不断观察然后不断摸索，就知道这个东西是这样。我们做网络营销，教会也需要营销，教会不营销，别人怎么知道。酒香不怕巷子深，那个年代已经过去了，那是穷日子的年代。现在的世代，你要是在淘宝上找一个产品，那是几十家、几百家都有。多做一点，摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则五：多传承一点
        • 传承别偷懒，学会站在巨人肩膀上
          多传承一点，别光自己在那闭门造车。多传承一点，就叫做从别人到自己，别人已经观察好的你还用整吗？多传承一点。比如说，读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题，就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验，从别人身上观察很重要。比如，上学的时候，我老师在前面黑板上写粉笔字，他在上面写，我在下面描。我一开始描的可难看了，但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗？就是那白纸没有格，我写的字就跟有格一样直。那怎么来的，从别人学的。有人说有格没格没关系，写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里，**有多少东西是你自己开创的，其实是很少**，一定要传承。你小学学的，你中学学的，你跟大家学的，都是人家整完的，你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了，你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点，是传承一大点。从别人身上开始观察，别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西，最好的办法是什么吗？最好的办法是读书。当你读书的时候，实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源，你竟然能学到那个人身上的东西，这就是一本万利。其实花十几块钱，二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上，我在学习的过程当中我发现，观察他们所做的这些事情，特别的有用，特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承，一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下，我们当中的这些二十几岁的，他如果能把我里面的都传承下去，那他会非常厉害。比如，LY姐妹，她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写，和她自己瞎整，那简直差太远了。她自己整的东西，没有一个思路。我写了这么多年的报告，我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光，传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察，咱们也这么观察。神的眼光怎样，你的眼光也怎样。那就不得了啊！与神同行的观察，就是与神有同样的眼光，与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢？因为他总觉得他自己的那套最好，他就是世界最选进的水平。你不能说他，你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨！ 所以今天咱们开始，多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力，观察的能力非常的重要，多学习，多传承。
      • 原则七：多渴慕一点
        • 渴慕成长，从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕，多渴慕一点，你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力，不可能得着。 渴慕什么呢？**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻，因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索，这比喻是这个意思（《马太福音》13:10-15）。比如耶稣说天国好比人撒网，一网拉上来把好的挑到器具里，把不好的丢掉（《马太福音》13:47-48），这是什么意思？然后你就慢慢揣摩了解，原来建立教会是把好的留在教会里，不好的丢掉。所以就开始学，开始有观察力了，观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢？从里面到外面，你是从里面开始所以这里面要改的话，这东西都改了。改变是从哪里来？**从心里改变**，心里不改变那真的是麻烦。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练，语言才能更有力
          **言语不对，多学习，多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好，你要开始学习讲道、牧养，就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付，使这个人成为一个稳定的人**。
      • 沟通的根基
        • 沟通无道理，再多努力也白费
          昨天我就预备好让我妈妈释放，我知道她在属灵的辖制里，有很多委屈。我就刺激她，刺激刺激就释放了。道理要讲的通，人不傻，都想活得好。**固执、倔强都是很愚蠢的**，我见到这样的人都会躲着他，因为我知道沟不通，他不听道理。 做老师是个良心活你拼命的教成绩也不上，你拼命的教成绩也不下，太奇妙了。做老师是一种艺术，你把这活弄明白就不会累。做工老板找不出毛病，全靠嘴巴说。我有个教育理念，**塑造人积极主动的性格**。我建立这个团队，像XY、HF他们在做什么呢？他们在研究教育理念，然后EJ、WH也在研究，你得有道理啊。 中国人的字很有意思，**道也是道路的道；也是道德的道，道也是生命之道**。一个人里面装了很多逻辑概念，能够讲的通就很厉害。今天我们弟兄姐妹要学会道理要通，你没有道没有人跟你。为什么耶稣说：彼得你也要跟他们离去吗？彼得说：**主啊，你有永生之道**！
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉，生活少走弯路
          今天我告诉大家，一个人如果有先知先觉的能力，预先知道教育体系在变革的当中，就像实体店，预先知道一个电商所产生的冲击和影响，他早做改变，谁会得着益处呢？他自己得着益处，不要坐在那硬扛着，不但教育被改变，电商和实体商都在变化，特别互联网，在我们所生活的这个时代所产生的冲击，远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉，因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年，那时的我在做部门经理，我在祷告的时候，圣灵告诉我去研究IT的外包，**叫做核心业务自己做，非核心业务外包，这都是外包的核心理念**，那个时候我在想，我对外包这一行也没有了解过，我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究，我研究了两年之后，我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你，你再去准备，那真是非常不好意思，但是经过了两年的积累，就会研究的非常透彻，而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题？肯定能，因为它是先知先觉的信仰，解决问题非常的奇妙**，就看你相不相信，你要不要相信？这就是你的问题了，我们要知道好好信主不会耽误工作，因为它是先知先觉，**《启示录》讲的都是未来的事，《圣经》里讲的都是预言，预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】判断力
      • **在小事情上多操练**
        • 小病小事中练就大判断力
          如何提升人的判断力？该做功课一定要做，然后就开始操练。在医治释放上，我鼓励大家在感冒、头疼脑热上操练。有人说小病不需要麻烦上帝，等我得癌症再麻烦上帝，我认为在小病上都不操练信心，得了癌症就是死。 不管是信心、判断力和思考能力都是透过操练出来的。不断地操练就会得着，你不操练光看没有用。 你每一天都会面临一些决定和判断，比如说这个时间我用来干什么，很多人在做决定的时候不知道为什么，就顺着感觉做，顺着感觉做的人不可能练出任何能力。 任何的事情都需要从小开始操练。每天进步一点点，读书快一点，判断好一点、准一点，你手上的资源，比如我这一个月的收入用在做什么事情上，你都需要做出判断。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路，策划让你事半功倍
          很多人笨啊，真的很笨，看着都急，一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养，是你需要牧养；不是神需要你，是你需要神；不是教会需要你，是你需要教会。这个观念都要建立起来，从日常操作当中出来，一定要知道能够在教会当中参与牧养！那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长，她回去后就跟她家人谈这些，结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道，你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划，不但要做计划，还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人，没有时间做计划，没有时间做规划，也没有时间做回顾等等，每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹，我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考，还有调整。这些时间值不值得？这些时间不但值得，还是必要的！ 为什么你做的不好，就是因为你不做这些东西，教会教导你，如何的去计划、规划和策划，我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事，就是策略，我们的策略是否到位？我们是否有更好的策略？我们不断的改进。为什么要这么做呢？因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人，他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整，他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么？看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心，如果没打中靶心感紧调整啊，很多人做事打不中靶心，很多人做事没有果效，很多人做事就是瞎整，你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年，我们在教会的整个发展上，投入了大量的时间做策划。因为做策划，所以我们不断的提升，那你自己应该怎么样做策划呢？我想这个时间是值得的！
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 每天学习一点，幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考，学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来：**一天学习一点点，一天提升一点点，一天成长一点点，这不很好吗**？有的人一天不学习在那里负面，我就觉得很可惜。如果你的生命成长，成长就会带来喜悦，喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习，不断提升幸福感，你仔细琢磨我的话。不学习就不成长，不成长就活的很郁闷，有吃有喝，但就是跟猪似的。猪都有吃有喝，到时候睡、到时候吃，就这么养着，问它在干啥？不知道。 **一个人必须成长，不但在悟性上满心认识神，还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住，这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目，就是教导大家如何学习，我觉得我是会学习的人，我也会教大家成为会学习的人。
    • 【活出丰盛】职业策划，有清晰的方向和目标
      • 说法2：职业的前景
        • 职业前景迷茫？关键是做好当下
          ＷＣ弟兄：很多人会觉得当下的公司前景、专业领域前景不乐观而考虑换工作，也有很多人十年会换很多行业，第１年做的不错，到第三年就可能会遇到问题，就会审查自己的性格是否更适合另一个专业？等换到另一个专业做一年，三年后又发现自己的性格是否适合另一个专业。这样循环反复又回到了原点。这是一个很普遍的现象，大家依据客观条件去判断公司的发展前景等来做出未来职业判断。牧师曾经做过很多不一样的职位，非常有发言权，他在新加坡是从一个客服开始做起。 牧师：**成功学有句话：把你当前的事情做好就是你成功的关键！**那是一种把事情做好的性格，我可以夸耀一下我曾经做客服，之后被升值到经理管理二三十个员工。有一天我接到工作单位一位导师的电话，他麻烦我去帮他解决一个问题，我解决几天后他发现我其实不再是客服了，觉得他自己很不好意思。其实不管做什么事情，只要你带着一个要去解决问题的态度，而不是思索这不是我的职责、问题。我去一些合作的客服公司了解事情，我最讨厌听到：“这不是我们部门负责的事情”。我们今后能不能动一下脑筋，帮助解决别人遇到的问题。当你一旦有这样把事情做好的性格，钱、工作都会追着你跑。 WC弟兄：KX姐妹刚提到一点：觉得自己的性格暴躁不适合做幼教这一个职业
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多，不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来，它就不是一个有效的公司，就不能够创造业绩。**如果不能够执行，不管你的策略有多好，都是没有用的，最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程，这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目，在签单之前，把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋，跟大家说我告诉大家一个好消息，我们从航空部接到一个项目，如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来，生产部门的主任说没问题，关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任，他就说：“有标电没问题呀，发电呐，发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长，他说：“有油没问题呀，得有钱呐，但是我们没钱啊”。 绕了一圈，厂长愁的不得了，问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难，却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力，什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去，最后还是解决不了，没有用。没有执行力，不但工厂如此，企业如此，其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人，有一句话是：**晚上想想千条路，早上起来走原路。有再多的想法，不执行、不去落实，什么都没用**。在日本和德国，企业的执行力非常厉害，他们训练人，就看中人的技能和经验，看你把事情做出来。他们的蓝领，就是高等技术人员，都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数，嘴巴上说的没有用。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先动脑再动手，别白费力气
          所以，思考是哪怕是用纸剪出一个模型来，再画都行，实在不行再找一个模型来做实验，也比建了墙再拆墙好，这样费钱费力何必呢？砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾，其实完全可以思考好了再去建墙，所以思考和实现要分开。 也是前些天，我在接电的时候，有一个步骤我想省事，没把图画明白，就把线接上去，结果开关一开就冒火，当时太吓人了！如果事先我画好一个图，我照着图好好连不就好了，后来我又重新画了个图，思考清楚，把不该连的线给拆掉，就好了。 在做的时候看到那些线就会晕，但是把图画明白了然后再去做，就有一个清醒的思路，如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白，如果想不明白也没关系，可以做探索的，可以在白板上，或者是做点模型，反正就是不在现场弄，如果大楼建起来再拆就麻烦了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里，凭着信心拿起属灵的权柄，不需要和神交换，不需要给神一只鸡、一只鸭，只需要凭着信心领受，让耶稣成为你生命的主和救主，认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解，是个无知的人，今天我们要悔改，领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上，不得了！ 今天我能做的，你也可以做。不管用什么语言描述都不重要，重要的是：我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系，给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论，而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练！
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题：我们有宝贝在这瓦器里！
      • 神是我们生命的宝贝
        • 神是我们生命的至宝
          【祷告经文】 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于　神，不是出于我们。 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (哥林多后书 4:7-11 和合本) 【祷告】 今天我带大家祷告，要告诉大家一个重要观念：我们的主耶稣是宝贝。不但主耶稣把我们当做宝贝，我们是不是把主耶稣也当做宝贝？神真的是我们的宝贝。我们有这宝贝在瓦器里，我们本不值钱，很卑微，甚至活得很辛苦，很惨的来找神。我们找到神以后，我们怎么办？
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟！
      • 对付内心的肮脏，奔跑不放弃
        • 对付内心的肮脏，奔跑不放弃
          前几天，我碰到一个姐妹，字里行间听的就不太对劲。这个姐妹说，你看，我某某同学多好呀，他爸他妈给他很多钱。什么意思？这叫什么好呀？今天大家要知道，神的话怎么说。神说，施比受更为有福。你应该说，我给我爸我妈多少钱。很多人指望从父母那得到多一点，多好呀！还羡慕呢，羡慕的要命。我说，哪有羡慕这个的？是不是？ 咱们重新对付我们里面那种肮脏，应该觉得我怎么没有能力给我父母多一点呢？少从父母拿一点都觉得冤枉，这得多穷呀？但人不知道，还以为这很正常呀！正常吗？不是神的话。 我们都觉得天经地义的，今天带祷告，明天带祷告，一会儿这个病，一会儿那个病，我就说你得遭多少罪才肯改呀！你里面肮脏的心思意念，我都替你着急。今天不改，明天不改，继续带着这些肮脏的东西，你不招鬼，谁招鬼呀？那你将来招来一个癌症，你怎么办呢？那得遭多少罪呀！今天咱们脑子里一定要知道，别傻掉了，要做聪明人。神绝对不会搞错，鬼也不会搞错，搞错的常常是我们自己。 发火是一种很无奈的表现，是不是？比如人家说，你这么干，如果那么干，挺好，为什么要这么干呢？我就要这么干。人家说，你那么干半个小时就干完了，你这么干要2个小时。我就不要，我就要2小时，你管得着吗？这是什么脑子呢？你这么干比较好。我不，我就这么干。所以人心里柔和一点，谦卑一点，客观一点，这不是很正常的事吗？ 那些病没好的，不要放弃，专注在对付我们里面的肮脏。咱们就打扫心思意念里的肮脏，算是我为了大家益处，拜托大家。
      • 【诗歌】奔跑不放弃
        • 【诗歌】奔跑不放弃
          每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀
      • 不放弃的信仰之路
        • 坚持一步，再靠近胜利一步
          今天我们开始知道，有天使给我们加油打气，很痛。天使说，再坚持一下，我们就再坚持一下。很痛，眼看就要放弃。天使说，目标就在前面，再坚持一下，我们就再坚持一码，再坚持一码，再坚持一码，我们就成了一个得胜的人。 靠着神，没有什么难的！神是我们的力量；神是我们的盼望。爱神，这是我们的选择！为了神以我们为荣耀，坚持到得胜！今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步，没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习，喜欢难受。他告诉我，他很难受。我心里头说，我比你更难受，但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰，不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走，就不用做什么，人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗，这是我们的命定。我就要这么选择，我来到这世上就是要荣耀我的神！ 弟兄姐妹你要知道，魔鬼特别不喜欢我这样的人，魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持，再走一步。能够坚持走这一步，就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
        • 信仰路上，决不轻言放弃
          每一次的得胜，神的名要因着我们得荣耀！有的基督徒以为信主得平安，感觉自己很平安。等有问题的时候，还平安吗？ 今天大家要确切的知道，“基督徒”这三个字，不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃，遇到点困难，遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告，求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于　神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。（《哥林多后书》4:7-11） 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯，就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯，我要稍微告诉你一下，你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊！你太爱自己了吧！一个爱自己超过爱神的人，你不放弃都难啊！我鼓励你重新打造，或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己，能够靠出个什么来？能够解决什么问题呢？一个靠自己的人要么躺枪，要么躺平，反正都是躺着。有的人说，你怎么这么说呢？你说得我都没信心了，我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过，你一直躺着，你倒什么倒？再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来，对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的，跌人的磐石，我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃！有一个小小的短剧《死亡爬行》，橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场，很辛苦，一下子爬了110码，没有人做到，但他做到了。
        • 祷告是胜过难受的关键
          人很需要祷告，因为那难受的感觉太真实了。不祷告，那种难受的感觉抗不过去，我们就会顺着我们心思意念的那种感觉走。结果老马来了，阴间地狱死亡的灵也来了，那难受的感觉太真实了！听到弟兄姐妹讲自己难受，那你怎么办呢？人活着，十有八九就是难受。可不是吗？有的人放弃了，有的人没放弃。 那种感觉是非常的真实。如果难受就放弃了，往哪里走呢？日子会变得越来越辛苦。后来我发现，其实你放弃就更难受。放弃奔跑，前面的路更难受。不放弃，靠着神大量的祷告。 有时候难受的人，连祷告的想法都没有。他们以为信主的路，就不应该有难受的感觉。其实他错了，不是信主没有难受，是信主能够胜过难受。靠着神胜过难受，靠着神轻看一切的难受。 可能我们这些基督徒遇到了事情，看似胜不过去，里面很难受很辛苦。眼看着就要成为那种奄奄一息的状况，但是我心里头有一个盼望，有一个决定，就是靠着神一定能够胜过去！走一里路，再坚持一里路，再坚持一里路，流泪也没关系，流血也没关系，反正也没有别的好的选择。 今天弟兄姐妹要确切知道，我们这些信主的人是这个世界不配有的人。为什么不配有？本来应该在难受当中放弃的，这世上的人都是这样，但是我们靠着神祷告。有时在眼前一丁点的亮光都没有，看不到盼望看不到希望，就是两眼一抹黑往前走。但是我知道我的神必引导我，虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，四面受敌却不被困住，心里作难，却不至失望。今天我鼓励大家都做这样的人，虽然难受，但是我可以选择得胜。 我就是要胜过这难受，因为有神的缘故，可以轻看这一切的羞辱。因为有神的缘故，可以轻看我们所有的感受，神必为我们成就极重无比永远的荣耀！我们在这世上每一次得胜，每一次选择信靠神，那就是一次得胜！就是信靠，反正也没有太多的选择。我就要信靠我的神，天上人间有太多的天使为我们鼓掌。
        • 难受时别放弃你的追求
          以下是根据现场直播记录的文字版，如果有错漏请以录音为准。 大家好！ 每一次到了祷告的时间，我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算？这是一个古老的话题，为什么这个事一而再，再而三的提。因为把祷告的时间节省下来，是个不划算的事情。节省下来的时间，通常都用来生病了，反正不是什么好事。 但最关键的是，我们真的没有力量。人最需要力量的时候，就是我们遇到困难、遇到拦阻，尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现，有的人大部分时间都在难受；有的人一辈子都在难受；有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下，我们就是因为有这种难受，放弃了我们的追求。
      • 祷告驱逐邪灵，重获健康与平安
        • 祷告驱邪灵，身体重获新生
          如果周围有一些很麻烦的人，爱挑剔，负能量很多，就随他们吧。凡是癌症的，基本上可以说非常爱自己，非常爱挑剔，非常计较、挑剔，然后又自私。别人没事，他自己有一大堆事，然后特别闹心。 刚才有肌肉酸沉的，紧紧抓住酸沉的肌肉，抓住肉最多的那块肌肉。奉耶稣基督的名，肌肉酸痛的灵出去，肌肉酸痛，发沉的感觉出去。奉耶稣基督的名，我的肌肉完全松开。 千万不要轻轻捏着，使劲一点，不要怕，疼一下没关系，掐得狠一点，马上就松开。奉耶稣基督的名，我的肌肉、胳膊完全松开，死亡的灵出去，肌肉酸痛的灵出去，发沉的感觉完全消失。如果好了的话，换另一只胳膊。这种邪灵特别怕捏，再捏另外一个，然后祷告，你看是不是松开了？ 有人说，他脖子好了。大家要知道疼痛一祷告就好了，疼痛这东西是非常小的灵。有的癌症患者，癌症扩散了以后，浑身疼呀！那是疼的灵，一祷告，疼都会下去，虽然癌症还在。 要知道每一次的狂风暴雨，神都与你同在，神都在那里，因为都是我们需要神的时候。每一个难处低谷里，我们的神就在那里，每一个伤心失望里，神一定会看顾我们。 胳膊酸沉都好了。跟我一起祷告，赞美我们的神，今天有一个爱我们的神，我们没有理由放弃，就紧紧抓住我们的神，什么东西也不能够让我们与神的爱隔绝。
        • 驱逐邪灵，重获健康与平安
          有人说，他头还是晕，把手放在头上。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，识别善恶的灵出去。我奉耶稣基督的名，识别善恶的感觉完全离开，头晕的感觉要完全离开。 头晕就是识别善恶，那个脑梗、偏瘫，祷告的时候，身体会动，一定要坚持，使劲掐，带祷告。我奉耶稣基督的名，头晕退下去，识别善恶的灵退下去，脑梗出去，死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名，脑梗、死亡的灵都要完全离开，奉耶稣基督的名，身体偏瘫都要退下去。 抓住重点，里面识别善恶就会带来头晕。一旦我们要纠正我们的问题，那个邪灵就会彰显，赶出去以后，面对别人纠正我们的时候，我们的反应就没有那么强烈了。 我奉耶稣基督的名，命令头晕、头痛的灵出去，识别善恶的灵出去。大家要知道，识别善恶是非常可恶的，总觉得我们有理，就是人家说完了以后，我们总有自己的看法，老多理由了，我说的没有错，是吧？只要别人说的和我不一样，看法不一样，我就难受，那就好多理由难受了。 我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开，眼睛完全松开，飞蚊症都要完全退下去，完全离开。飞蚊症、黑影这全是死亡的灵。有一首歌叫《一万个理由信靠神》，识别善恶的人一万个理由识别善恶。 头晕、头痛的灵出去，奉耶稣基督的名，眼睛松开，头要完全松开，死亡的灵出去。眼睛白内障，凡是和眼睛、耳朵有关的都是识别善恶带来的死亡的灵，人识别善恶带来的问题是非常严重的。
      • 爱神的力量与坚持
        • 坚持信靠神，力量自会涌现
          我们今天疲惫的、辛苦的，或者是很多时候我们对自己都不太满意的，今天就开始效法那些持守信心，在这条道路上奔跑的人，他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典，今天就从神那里支取能力，我们有这宝贝在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神！ 我们的神是信实的。有的时候我们的父母虽然爱我们，但他们的爱也不过是属世界的爱。但是今天我们的神爱我们，我们信靠祂，得着祂，我们就一定可以从祂那里得着力量。不要抱怨、不要失望，我们必要得着能力。 不管你有什么疾病，有什么困惑，或者有什么难受的，跟我一起来祷告。告诉神：我爱你！这是一个非常有力的宣告。就是在“十诫”当中，《圣经》说，爱神的，神必向他守约施慈爱，直到千代。恨神的，神必追讨他的罪，自父及子直到三四代。三四代和千代差别实在太大。 上次有人问我：波阿斯整了很多女人，应该受了很多咒诅吧？我告诉你，爱神的，神必向他守约施慈爱直到千代，知道吗？今天就做一个爱神的人。咒诅往下传递，爱更是传递的。恩典岂不是在神面前，向审判夸胜吗？今天就选择爱神，在这世上再也没有别的可以爱，单单选择爱神！ 开始活动你的身体，你会发现你的肌肉酸痛的，都会消失；疲惫的，会突然间身体松开有力量；困倦的，突然间精神起来；病痛的，突然间一点一点的松开，恢复正常。不要放弃！抓住神，在我们的心思意念里面深深信靠祂。你会发现，你所遇到的困难和问题祂都知道。
        • 坚持爱神，难题迎刃而解
          我就告诉自己：可以再坚持两步。你已经坚持一分钟了，还可以再坚持一分钟。难受，很难受，没关系！难受都可以坚持一分钟，那就再坚持一分钟。魔鬼碰到像我这样的人，那就碰到了麻烦。不要成为一个鬼喜欢找你的人。 有的人说，不行了，不行了，我已经坚持了一分钟了，我只能坚持一分钟。你能坚持一分钟，就再坚持一分钟，有多难吗？ 人活着是个非常容易的事。有了神，真正信靠神，在这世上不再存着什么盼望。什么赚钱啊、赚名声啊，我们已经为这些东西付了很沉重的代价。 开始做正事。有的人开始做正事就难受，一扯淡那劲头老足了。今天我们再次支取从神来的能力。用尽我全心、全意、全力来爱你！爱神，就是爱神，很多问题会消失。把我们最强烈的情感倾倒在神身上。 如果你感受不到神的爱，因为我们不爱神，怎么感受得到神的爱呢？如果你爱神，神是知道的。神为我们所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想到的。今天如果我们是一个爱神的人，很多事情，你所计较的、在乎的、挑剔的，很多事情都会消失。如果我们爱神，我们就牧养神的群羊；如果我们爱神，我们就会为神摆上我们自己，很多事情都会迎刃而解！
      • 祷告与管教：驱逐邪灵，重获健康与平安
        • 驱逐邪灵，管教孩子从小抓起
          今天，在这世上经历至暂至轻的苦楚都算不得什么，没有任何东西可以拦阻我们神的爱，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一次经历神都是在难受的时候经历神。 好多人养孩子养到横行霸道，真的不会管孩子，孩子是要挨训的。很多孩子的爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，外公，外婆都顺着孩子的性情，那就是招鬼呀，小孩就变得非常猖狂，像这种状况，还得改我们大人。那么点小都治不服，那哪能行呢？小孩，从小就这样，那大了还得了？怎么管的孩子？就是体贴肉体，不照着神的心意去做。 管教孩子的事，不管是什么，不用信主，都要管教孩子，是不是？更何况信主呢？就是因为我们这样，多让孩子遭了很多罪，遇到一点困难，一较上劲，父母先退让，先放弃，那不败坏人吗？那得败坏多少孩子呀！等大了就彻底变成被败坏的孩子。
        • 驱逐死亡之灵，重获健康平安
          不管我们里面有什么观点，其实这些观点用处不太大，那些观点只要不是神的话，没什么太大用，就是解释一下，解释完了不解决问题，如果能解决问题，那咱就听，不能解决问题就解释一下，那就算了。 开始把我们里面的垃圾除掉，很多东西是这样、那样，解释半天还是不能解决问题。孩子问题是这样、那样，最后没什么用。 背部酸痛的，把手举起来，十指交叉，掌心向上，举起来。我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开。奉耶稣基督的名，命令我的后脑勺完全松开，左边额头完全松开。 有个姐妹脚趾大拇指没知觉，先不要把心思意念围在大脚趾上，可以扎可以打，但重要的是轻视它，那是死亡的灵。死亡的灵会败坏我们的神经，血液和神经是经脉，容易被死亡的灵所掌控。 掐住脚的大拇指，我奉耶稣基督的名，命令我的脚趾完全松开。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，那个脚大拇指没感觉，开始经常按旁边的太冲穴，太冲穴如果按着有反应，按着痛的话那就对了，常常摁着祷告。 我奉耶稣基督的名，命令我的后脑勺完全松开，头痛的灵出去，后背酸痛的灵出去，后背松开。后背疼痛的，十指交叉，掌心向上举起来，然后往后拉，或者把手靠在墙上，往下压。我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，后背酸痛的灵出去，酸痛的感觉要完全消失。 有个小孩肚子疼，掐住他的手三里或足三里，你告诉他，摁一下肚子就好了。有时候养孩子，不让小孩那样就不让，然后他抓狂，不用怕。我怕你抓狂呀，为你肚子疼，我抓狂？其实大哭那是鬼，那是鬼在大喊，继续抓，摁着，他不听你的听谁的？ 奉耶稣基督的名，头晕、头痛的灵出去，识别善恶的灵出去，头痛、头晕的症状完全消失。 这个鬼在小孩身上特别明显，灵界的事在大人、小孩身上都特别明显。我奉耶稣基督的名，头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名，烫伤要完全松开，恢复正常。奉耶稣基督的名，烫伤要完全恢复，完全消失，皮肤要恢复正常。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去。孩子的胃好点了没有？肚子好点了没有？这种鬼都不大，神要成就极重无比永远的荣耀。
      • 远离当灭之物，靠神得胜
        • 远离邪灵，选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来，那是典型的鬼，是邪灵。还有人做事喜欢拖拉，拖拉是个很坏的习惯。 有人说，一下午心情不好，现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯，不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说，你有时候让我硬撑，有的时候又不让我硬撑，什么意思？就是你愿意选择硬撑你就硬撑，如果你不愿意硬撑，你就好好睡觉。别不愿意硬撑，还在那里硬撑着，那是很痛苦的事情。做事情干净利落，不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑，就好好撑。如果不愿意选择硬撑，就好好睡觉，别在那不想撑着又撑着，撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索，不要那么拖泥带水的。 有人问我，项链上有个小金佛要处理吗？随便，如果你觉得挺好，就留着；如果觉得不好就不留着。 有人问，中风是怎么回事？中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告，如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵，那你就好好留着；如果你觉得放家里老有疑惑、难受，你就想办法处理吧。 有人问，痛风是什么灵？基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我，这个要不要丢？我会说，丢了吧。后来我发现，这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得，心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着，愿意戴着就戴着，什么问题也没有。
        • 清理心灵垃圾，远离当灭之物
          全身无力的，那是典型的死亡的灵。从你的心思意念的深处，把死亡的灵赶出去！ 脑梗偏瘫的，千万不要用体贴肉体的方式。有的人学习比较吃力，这都是死亡的灵。 有的人胃好了。还有烫伤。 我奉耶稣基督的名，脑梗偏瘫的灵出去！ 前几天有这么一件事，有一个小孩，经常发烧。服侍的人就问我，这是怎么回事？我说，这应该是当灭之物。家人就把这个小孩的床单拍照发过来，床单上全是小动物，还有一个毛巾。这小孩就是喜欢这个毛巾，看起来不太像当灭之物。然后就把这些毛巾床单都丢了，但是丢了以后，小孩的病好了。 所以今天咱们弟兄姐妹要知道，我们的神是个圣洁的神。如果我们收了很多当灭之物，一定会受影响。不是说偶像有多厉害，是因为那些东西就是肮脏。比如说，你去别人家做客，如果他家的墙上都是大便，整的很臭，你会去吗？你会躲得很远。 还有一个小孩喜欢抽搐，那也是当灭之物。然后抓住那个毛巾要丢的时候，那个小孩很难受，难受也要丢，然后很快就好了。 我们今天带领这个祷告那个祷告，什么脑梗啊，家里面一定有当灭之物。而且有些当灭之物是我们心思意念里的肮脏，那就更要命。头晕，掉头发，那是典型的识别善恶。头晕肯定是死亡的灵。 小孩的这些东西，都是父母整的。大家要学会把生活过到神的心意里去，不但我们的心思意念要被洁净，我们的生活环境也要逐渐地被洁净。不是当灭之物很大，是当灭之物很脏。
      • 祷告与信心的力量
        • 信心祷告，化解心灵重负
          我现在这么回答，大家不要以为我这个回答是什么意思，你自己选。如果你自己不想丢，我告诉你丢，我不是没事找事吗？如果你自己想丢，我不让你丢，拦也拦不住你呀！自己体会吧，等你发现今天这事、明天那事，很倒霉，拦也拦不住你丢呀！ 抓住颈肩和后背。我奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开，命令我的颈肩僵硬完全松开。奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开。 有人问我，如何除去里面的当灭之物？凡是不合乎神的话的，都丢掉。 昨天我接到一个电话，他的单位来了一个同事，这个同事什么也不会干，他要去教人家，心里就特别烦他。后来又被老板训了一顿。来了一个什么也不会干的，后来还把会干活的训了一顿。他打电话给我，我告诉他，好好对付里面识别善恶的恶习。 今天他又打给我说，老师，神太信实了，这个人完改变了。什么原因？当我们愿意吃亏，你就是一个愿意吃亏，愿意多干活的人，周围的人会被你感动了。大家别去计较这些。 继续跟我祷告，一会儿身体很多地方都会松开。 我们要做像约瑟一样的人，要做像耶稣基督一样的人，我们要做就做像耶稣一样完完全全给出去，都不计较自己得失。我就愿意吃亏，没关系，是不是？
        • 信心祷告，驱散内心的黑暗
          继续活动，颈肩一会儿就松开。有没有头发胀的，眼睛也是胀胀糊糊的，然后后脖颈，脑袋也是拉扯的感觉？奉耶稣基督的名，我的头完全松开，死亡的灵出去，耳鸣的灵出去。眼睛看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名，脖子松开。活动一下，活动你的脖子。 头不那么晕了。非常好，按着头晕的地方。我奉耶稣基督的名，我的头完全松开，后脑勺完全松开。 有人说，后脑勺发蒙好了。 今天开始选择像神，爱神。这是一个好得无比的选择。又松开了80%，非常好！继续活动，继续祷告，开始除去我们里面的当灭之物。 颈肩也松开了，非常好！胳膊发痒好了吗？胳膊发痒，不要放弃，不要轻易放弃神，把当灭之物都放弃掉。把我们心思意念的当灭之物，生活中的当灭之物都放弃掉，把属神的都紧紧抓住。 今天再坚持，无论如何把身上的黑暗权势赶走。再收拾一下里面，恢复对神的信心。没有任何东西可以拦阻神把祂的爱倾倒在我们身上。今天开始从神那里领受力量，领受能力，开始恢复对神的信心，重新刚强起来，站立起来。 脑梗、心梗、心肌梗塞，还有各种各样的重型疾病，一定要知道我们心思意念里面非常肮脏，一定要知道，解决就从根上解决。 今天有个姐妹介绍一个肺癌末期患者给我，医生说还有2或3个月时间。一个癌症患者，通常我不愿意干这事，因为一干这事，就引起一系列冲突。癌症患者，脑子里脏呀！治他的病不难，清理人里面的垃圾有多难啊！我就问，他是不是这样性格的一个人？她说，老师，你说的这些性格他都有。那就是癌症性格。 有人说，脚烫伤好了8成，一会儿就好了。有人说，眼睛也清晰多了。
      • 信靠神，弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神，别被鬼迷惑
          我鼓励大家，养成和鬼争战，绝不放弃的习惯。比如说，今天祷告没好，怎么办？今天没好，我就放弃了吗？也太小瞧我了吧！遇到困难，不要放弃，坚持一天是一天，坚持1个小时是1个小时，坚持1分钟都是坚持，没有放弃，从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃，它怎么办？这个家伙太厉害了，他从来不放弃，我怎么骗都骗不了他，怎么弄他都弄不了，不放弃的人鬼老难受了！所以今天，第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二，坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神，信靠神，神从来没有放弃过我们，只要我们信靠神。但是有一个问题，我们总想解决别人的问题，先解决自己的问题好不好？ 哎呀！我婆婆不好，祷告，神啊！你改变我婆婆，这是很要命的彻底的识别善恶，我们去多爱她一点，多关心她一点。当然我说这话，大家有智慧的去听，活多干一点，对不对？话少说一点，尤其带酸不拉几的话少说一点，然后多包容一点，多一些关爱。很多时候，你就硬气了，算是你训她一顿，她都愿意听，因为她发现你这个人挺好，挺关心她的，不是害她。 当然，有一些人不识道理，这背后更是鬼。所以，你识别善恶，鬼能不搞你吗？鬼让你生气，还好，你只是气得脖子僵硬，如果你气出个癌症，你找谁算账呀？不是很无知吗？很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前，彼拉多问他，他不为自己辩解了吗？辩解什么呀，难道这一切不是神掌权吗？神一定掌权，我们心思意念肮脏，都觉得肮脏得可有道理了，但那都不是神的话。
        • 识别善恶是愚蠢，信靠神才智慧
          今天开始效法我们的神，效法耶稣基督，用属灵的眼睛看这些事。凡是体贴肉体的就招败坏。不用这个教，那个教，正常人都知道惯孩子会把孩子惯坏，这不需要信不信主，每个人稍微观察一下都知道，但现在用惯孩子的方式养孩子的多少呀？惯孩子的老多了。 头晕、头痛的，那是典型的识别善恶，一定要知道识别善恶是最愚蠢的东西，什么便宜得不着，得着的就是疾病和疼痛。有的人和自己的父母识别善恶，有的人和自己的公公婆婆识别善恶，最后遭罪呀！是不是？你有理，你老有理了，合理的把鬼招来了，多一点包容，多一点智慧。 奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝识别善恶，我就是要信靠我的神。识别善恶出去，脖子松开，头要松开，后脑勺松开。奉耶稣基督的名，头晕，头痛的灵出去，先把孩子控制下来，不要在乎，抓狂也不要在乎，在乎他做什么，是不是？小不点的孩子，他抓狂我就怕了呀？不用怕，怕什么？他抓狂，按我说，我还没抓狂呢，什么时候轮到你抓狂了呀？抓狂就好使呀？抓狂也不好使！这不修理过来，不麻烦了吗？再大一点，没法整了。 我奉耶稣基督的名，脖子酸痛要出去，抓住脖子。比如说，人家脖子酸痛的时候，知道带她祷告。自己脖子酸痛就不知道怎么弄，那不麻烦了吗？ 奉耶稣基督的名，我的头完全松开，我的脖子完全松开，我的后背，颈肩完全松开。奉耶稣基督的名，我的鼻子要松开，脖子酸痛的灵出去，抓住，脖子酸痛的灵出去。
      • 信靠神的力量与医治
        • 信靠神，痛苦必将远离
          奉耶稣的名，死亡的灵从我的胃里出去，死亡的灵从我的颈肩里出去，死亡的灵从我的腿里面出去！奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去，老马的灵出去！ 大家跟我拥有同样一个心志，我只要还有一口气，我就要为神而活！我是信靠神的话而活，我不是信靠那些乱七八糟的梦而活。我是靠着神的话活着。我奉耶稣基督的名，命令我的鼻腔松开！死亡的灵出去！ 我是靠着神的话活着。我奉耶稣基督的名，命令我的鼻腔松开！我的后背完全松开！我的肚子完全松开！ 大家眼睛有问题的吗，还有脑袋有问题的？奉耶稣基督的名，我的头完全的松开！死亡的灵出去！头痛松开，头痛的感觉完全消失！眼睛松开，眼花眼晕的东西都要完全的消失！我就是要全心全意的爱我的神！ 我要用尽我全身的力量来爱我的神。我奉耶稣基督的名，我就是全心全意的来爱我的神！我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开，头胀头痛都要完全的松开！奉耶稣基督的名，颈肩僵硬都要完全退下去！
        • 信靠神的力量，别自招麻烦
          神正在恩待祂的百姓，开始凭着信靠祂的心，来支取神的力量，神的应许。这力量可以使我们践踏魔鬼仇敌！伤心失望不能夺走我们里面爱神的心；疾病和痛苦不能夺走我们里面爱神的心。没有任何东西可以夺取我们的命定！我们清楚地知道我们来到这世上干什么，我们来到这世上就是要完成神美好的旨意！ 过去一段时间，我们因着体贴肉体，把这些死亡的灵招来，今天我们就把牠赶出去！今天我们就把这些死亡的灵赶走！如果身体还有不舒服，开始活动。今天弟兄姐妹要确切的知道，很多时候是我们自己把鬼招来的。 在我们心思意念的深处，有很多都不是神的话。我们觉得那些东西都非常的有道理，但那都不是神的话。比如说难受的时候，哎呀，死了算了，死亡的灵来了。你还没死呢，死亡的灵先来了。死亡的灵那么容易放过你吗？是我们嘴巴瞎说。我们的心如果真的爱神，神，我就是要为你而死。我绝不会瞎说，我要死也是为神而死！ 别给自己招鬼，难受的时候扯淡瞎说，不知道说完了以后状况会变得更糟。 继续活动，按手在你的肿块上。还有这些颈肩疼痛，肩胛骨、胃难受的，我看到你打字的时候，神的灵就说，都是你自己招来的。你看我们的神常常为我们擦屁股，是不是？你自己搞来了一大堆的事，我们的神还要来为你解决。别放任自己，今天不要爱世界，不要咬钩。 有的时候，魔鬼整了一大堆乱七八糟的梦。有的弟兄姐妹就给我出主意说，你要受圣灵的洗之类的。我告诉你，在我清醒的时候鬼整不了我，在我睡着的时候，进到我的梦里也不能够搅扰我。不要相信那些乱七八糟的梦！至于要求我为他祷告，做了一个什么梦。做了就做了，没做就没做，不要相信那些。 其实亚伯拉罕、以撒他们，做很多乱七八糟的梦都没有写在《圣经》里。用不着相信，多言和多梦其中多有虚幻。什么东西也不能影响我们这些有命定的人，我们今天就是选择为神而活。不要被这些虚幻的东西搅扰。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸！
      • 靠神走过灾祸的日子
        • 神是我们走过灾祸的力量
          大家好！非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想：我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸，也不知道过去的日子走过来，是不是本来就应该这么平静安稳的走过来？尤其是每一次生命中遇到极大的挑战，总可以靠着神一步一步走过来。当我们靠着神一步一步走过来的时候，我们才知道因为有神的保守，所以有神多好。 今天就让我们带着感恩的心，你若没有经历过什么灾祸，你可以感谢神，因为耶稣基督为你担当了很多的灾祸；但如果你正在经历灾祸，我鼓励你开始感谢神，要知道神是我们的安慰。当我们走过死荫的幽谷也不怕遭害，死荫的幽谷过去之后，你必看见神的荣耀。 华人命定神学过去这些年解决了很多困惑，但是你若说：我在教会当中没有解决过什么困惑。这个原因也很简单，因为那个教会没有神的同在。所以在好多年前，我就决定，建立教会就建一个有神同在的教会，没有神同在有什么意义呢？如果真的有神的同在，那什么样的教会才会有神的同在？就是一群有命定的人，照着神的话建立的教会才会有神的同在。今天我们就带着感恩的心，一起来宣告：耶和华是我们的磐石，祂是我们的高台，祂是我们随时的帮助，不要担心也不要惧怕。 有人打字说：家里有一股很老马和很臭的味道。如果家里很臭那的确是老马，透过祷告把鬼赶走味道就没了。不知道你们有没有一种感受，去到一个地方，那个地方有一股很奇怪的味道，怎么弄都不行，就是有一股味道，那是很臭很臭的味道，你也不知道从哪里来，我告诉你就是从邪灵来的。
      • 信靠神的力量与恩典
        • 信靠神的力量与恩典
          我特别喜欢这首诗歌，它唱出了我的心声。我知道我的神，是我的高台、是我的依靠、是我的一切；我知道我的神，祂诚然担当了我的忧患，背负了我的痛苦，我的神好的无比！今天，神再次担当了你的忧患和背负了你的痛苦，神诚然为我们的罪死在十字架上，不是因为我们够好，是因为我们真的很烂。 今天就回转向神，再次信靠祂！信靠祂不需要花钱，不是吗？这么好的神，信靠祂能有多难！我们来到神面前不是因为我们够好，而是因为我们够烂。但有的人却说：神，我们来是帮祢建造教会的。神不太需要我们帮助，因为祂是帮助我们的神！我奉耶稣基督的名，腿无力的灵要出去！我们骨子里要开始改变和爱神，这是何等聪明的选择！ 我们再唱一遍这首诗歌，就结束我们今天的祷告。神必不丢弃你、也不离弃你，其实都是我们常常离弃神！今天就做一个聪明的人，不再离弃神！让我们再次来宣告：耶和华是我们的高台！今天就开始爱神，照着神的话语去行，建造祂荣耀的教会，看见神的同在！一生一世不再离弃神、一生一世住在祂荣美的殿中，一生一世就是要建造祂荣耀的教会，感谢神！ 我们今天就结束我们的祷告，可能你的病痛没有完全解决，但你可以在网上找一个录音继续祷告，也是完全可以的。但若你去找你的牧者，你的牧者一定会告诉你，你的问题出在哪里。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 信靠神的力量与悔改的重要性
        • 悔改是信心的真正考验
          还有人打字：老师为我祷告，求主加添我信心。你是一个很扯淡的人，为什么？什么叫求主加添信心，谁教的？我们当中这些人难怪有这些病，难怪这么多问题，就是因为瞎说瞎整！信心是你的责任，不是求主加添你信心，耶稣从来没有这样教导过，不要把锅甩出去，是你得自己要做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名，糖尿病的灵、高血压的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去！我奉耶稣基督的名，眼睛昏花的灵、焦虑的灵，心脏病的灵出去！死亡的完全离开！我奉耶稣基督的名，脚肿痛的灵出去、孩子发烧的灵出去！ 有的时候我觉得神真的不容易，医治你一把你就犯浑，医治好了以后你就忘记，然后就走自己的路，然后再受咒诅，再来到神那里，你说神该医治你，还是不医治你？你说是不是真的难为神？今天开始悔改，继续悔改，很深很深地悔改！有人头晕好了，头胀好了一点。看看脚无力、腿无力酸软的、关节疼痛的怎么样了？腰痛的怎么样了？信靠神是我们的责任，有的人就不大信靠神，就喜欢信靠自己，但他自己根本不行，你说不是悲剧吗？神是我们随时的帮助！ 脚趾痒好点了没有？脚趾养个地狱的虫子，我奉耶稣基督的名，地狱的虫子离开！皮肤瘙痒的灵都要离开！有人心率正常了，心脏难受好多了，感谢神！还得悔改！我们人不能一而再，再而三的冒犯神。
        • 信靠神，远离倒霉的秘诀
          我给大家说一句掏心的话，在我非常倒霉的时候，我认识了神，后来就不再过倒霉的日子。有的时候我就在想，那些倒霉的事哪里去了？都归到耶稣那里去了，我就特别感谢我的神。后来又过了一段时间，一次又一次虽然走过了死荫的幽谷，但是每一次都得享平安。咱们大家再一次把我们的信心提起来，仰望神、信靠祂，也许你会说我这是个例，没有通用性，但《圣经》上确实是这么说的：信靠神的并不蒙羞愧。今天弟兄姐妹你要确实地爱神，试一试就能知道祂的良善，有好些时候，我们所遭遇的事就是我们所遭受的咒诅。记住：违背神的话就必会遭咒诅，如果你听耶和华你神的话，谨守遵行，神就必使你身居万人之上。 奉耶稣基督的名，腰部胀痛的灵出去！拉扯你的腰，因耶稣基督的鞭伤我得医治，死亡的灵出去！有孩子发烧了，发烧的灵退下去！咱们当中当父母的心态要调整。脚肿的灵出去！地狱的虫子出去！眼睛、头脑要松开，头晕的灵出去离开！头晕的你祷告时会发现，里面的气会往出走，然后有痰出来，头晕就会好了、有人嗓子好了80%，继续抓住喉咙。《圣经》说：耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，这咒诅从哪来的？咒诅是因为我们违背神的话而来的，但是祂诚然担当了我们的咒诅。耶稣基督担当了咒诅，好让你的病得着医治，神不希望你再次回到咒诅里去。 无论如何你要开始一步一步地认识神，一步一步地认识神的话，然后一步一步地把神的话活出来，照着神的话去行，千万不要瞎整。
    • 【线上祷告】主题：选择爱神！
      • 克服懒惰，尽心爱神的力量
        • 懒人多病，行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓，你要有本事抓也行，还没本事抓，简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名，浮肿的灵出去。不管你得的是什么病，今天我要告诉你，有一个彻底解决这些问题的办法，就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神，让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了，嗓子沙哑鼻塞，抓住喉咙外边的皮肤，跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题，大家一定要知道懒人多病，你说：“我不懒。”你看看你干的那点事儿，你都干了些啥？ 懒人多病，要把懒惰的灵对付掉。大家要知道，对付懒惰的灵，只要是努力克服的，一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了，一边祷告一边活动着，一下就松开了，很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样，不要在那捂着，也不要在那不动，只要动起来，一对付就下去，一冲就过去了。都明白了吗？我们必须对付懒惰的灵，懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活，就感觉是一大堆，家里头乱哄哄，自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦，其实就是懒惰，干一点儿就觉着干很多那就是懒，实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样，有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名，懒惰的灵退下去。开始活动，那个懒肉就变成勤快的肉啦！有的人老公脚疼，或者身上哪疼的，别管，不要逼着他来祷告。他疼就疼呗，你逼着他，他不但不来，还跟你较劲，弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗，反正疼的是他自己，疼死我也不在乎，不是疼在我们的身上，我们也管不了，不能代替别人选择，别整的自己好像是求着人家，我们都知道，信主不是求来的。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：努力成长
      • 在神的能力中得胜
        • 在神的能力中得胜
          我们奉你的名来宣告，在我们的生命当中，我们定意要除去今生属世界的风俗，一切属世界的价值体系。我奉耶稣基督的名，我们头脑要恢复清晰。哈利路亚，主耶稣，打开我们属灵的眼睛。哈利路亚，圣灵继续的浇灌。哈利路亚，主耶稣，有这宝贝在瓦器里，就能显出这莫大的能力。主耶稣，在我们当中，尊贵的不多，有能力的也不多，但是耶稣却拣选了我们，拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿，当我们在神的里面，我们就充满了能力，我们就能够成为祂手中尊贵的器皿。 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于　神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。（《哥林多后书》4:7-11） 今天我们的争战并不是徒然的，我们的争战得胜，一定能够看到那美好的应许成就在我们生命当中。流泪撒种的，必欢呼收割，你是那个愿意撒种的人吗？你是愿意付上代价来断手断脚，有断臂的决心，来除去我们里面不合神心意的人吗？如果你是，如果你愿意，神的灵一定会帮助你，使你得胜。因为我们的神是好的神，我们的神是巴不得我们得胜的神，让神的灵住在我们生命当中，显出莫大的能力。不要再软趴趴，不要再相信魔鬼的谎言，也不要再去依靠我们里面的感觉。弃绝这种感觉，弃绝魔鬼的谎言，开始进入神给我们的命定，让我们的身上带着耶稣的印记。 主啊，我们感谢赞美你，就把我们今天的祷告全然交在你的手中，奉耶稣基督的名求，阿们。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌！
      • 在悟性上突破，比魔鬼多个心眼
        • 悟性突破，心眼多过魔鬼
          大家好，让我们再一次来到神的面前祷告，彻底地践踏魔鬼仇敌。你知道怎样践踏魔鬼仇敌吗？好多年前，我发明了一句话，就是现在也有着很深远的影响，这句话就是：比魔鬼坚持多一分钟。现在这句话又升级了，就是：比魔鬼多一个心眼儿。大家听着这话是不是有点意思？比魔鬼多一个心眼儿，这才是解决问题的办法。你们有听过我这么分享吗？没有。我一边祷告，一边思考：神啊，魔鬼到底是个啥玩意儿？ 弟兄姐妹一定要记住，每一次的得胜都是在悟性上的突破，今天我们再一次在悟性上突破，玩的就是心眼，千万别傻不拉几的跟鬼玩，这样几下子就被鬼把你给骗了，听得懂吗？咱们在悟性上成长，跟魔鬼争战，那可不是开玩笑的。感谢神！我的神永远都是启示的神，祂不断地把事情启示给我，你要想做精兵，就必须要比魔鬼多一个心眼。
        • 悟性突破，别做属灵傻瓜
          所以我们想要比魔鬼多一个心眼，就要在悟性上突破。听明白了吗？咱们不是在悟性上再做傻瓜蛋子，做基督徒千万不能做傻了。我讲这话大家理解吗？很多基督徒做着做着就傻掉了，大家有没有发现有些基督徒是很傻的？你认同不认同，我也要先告诉你，基督徒里面有一种傻劲儿，咱把这傻劲儿给干掉，就要胜过魔鬼仇敌。耶和华的山是真理的山，真理的山就是在悟性上满心认识神，所以弟兄姐妹千万可不要傻。 有的人就喜欢把鬼招来，那么体贴肉体，那么爱世界，那么在乎活着。我告诉你，你以为，我不在乎活着就会死吗？错了！因为我不在乎活着所以死不了。有人跟我说：Zoom那边也有人跟着我们祷告。那我跟Zoom上的朋友打个招呼，我真的巴不得你们在悟性上不断地提升，我相信神一定恩待你们。
        • 智慧祷告，胜过魔鬼诡计
          有一次我在为一个腿疼的人祷告，怎么祷告都不好使，你以为我还会傻乎乎的继续在那祷告比魔鬼坚持多一分钟吗？没有！我就开始琢磨：我为别人的腿、腰祷告，好的都可快了，为什么这个人的腿整得我一身汗，甚至两个小时过去了，一点果效都没有呢？虽然如此，但我也不会退下去。 我就把我的两个胳膊抱在一起，在地上走来走去，想办法，我说：这是什么鸟玩意儿？怎么这么难整？结果神的灵启示我说：按他的足三里。我说：神啊，你还知道足三里啊？废话，神造的人，祂能不知道足三里吗？我就用我的手指头，使劲往他的足三里上一按，那个人“嗷”的一声叫，我就奉耶稣基督的名宣告：腿疼的灵推下去！我很惊讶，因为仅用了十几秒，腿疼就好了！原来按手也是有学问的呀！所以，我比鬼多了一个心眼儿就得胜了。 好多年前，我妈突然间老年痴呆了。我说：这啥玩意儿啊？我就带着她祷告，那时候我妈最长能祷告十五秒。刚一开口就又闭上了，然后就不再祷告了。我自己在那念经，也没有用，我说：小样的！我使劲“啪”就把她胳膊上腋窝下边那肉一捏，她一疼我就使劲捏，一捏她就嗷嗷叫，她就开始祷告。 很多人看见了，还以为我在虐待老人呢，你别说，我还真的就把这老年痴呆的鬼给干趴下了。后来那鬼就借我妈的嘴说话了，她说：嗨！几千年来我都没有打过败仗，到你这儿来，你居然把我给按住了！从那以后，我们成了好朋友。有人问：你怎么还跟鬼成了好朋友呢？那当然了，老马跟我关系不错。为啥呢？因为我把牠打败了，牠服气了，那不就成朋友了吗？下次一见面一打招呼，老马就赶紧说：我走，我走，我走。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象！
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        • 信主多年，别让谎言占据心灵
          我告诉你，基督徒过日子，过着过着就过到咒诅里去了。但我一讲咒诅，很多人不相信。前几天有一个人跟我一直争辩咒诅不是从神来的。他说：神咒诅人，那太可怕了。《圣经》里就是这么写的，你不敬畏神，你敬畏啥呢？ 带着孩子跟着我大量方言祷告，神的灵会启示你。看一下你的脚扭伤好点了吗？我告诉你，人里面装的价值体系，如果是鬼的谎言，那很惨的啊。信主很多年的人，脑子里装的东西，真的需要调整啊，都不是神的话。如果你好好地读神的话，神一定祝福你身所生的，你的牲畜所下的。人刚生孩子的时候，孩子是没有太多抵抗能力的，那都是靠着神的恩典长大的。 我奉耶稣基督的名，命令我的脚完全松开，脚踝松开，脚掌松开。奉耶稣基督的名，手麻的灵出去、胯关节松开、脑袋松开。奉耶稣基督的名，呼吸道松、呼吸道完全松开。我奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。我奉耶稣基督的名宣告，我们都可以活出神的形像。这是我们神的救恩，因着耶稣基督从死里复活的能力，我们都可以活出耶稣的形像。 我奉耶稣基督的名，松开、完全松开、头脑松开。再继续祷告，注意脚踝的情况。掰扯脚踝的时候要小心，不要弄到自己受不了。我奉耶稣基督的名，头脑松开、肚子松开。我奉耶稣基督的名，妇科炎症的灵出去，肩膀疼痛的灵出去、肩膀松开、呼吸道松开、鼻子松开。用手抓住你的腋下，我奉耶稣基督的名，腋下疼痛的灵出去。我告诉你，腋下疼痛的背后是个宗教的灵。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：更多得着神！（晚祷）
      • 祷告与信心的见证：得着神的荣耀与冠冕
        • 祷告中得神迹，心灵却难改变
          还有另外一个肺癌患者，看着不行了，结果我们带着她祷告活过来了，整整折腾了一年。后来都可以下地种地去了，又多活了一年，后来却因为一点小屁事喝毒药自杀。喝完毒药后她孩子打电话给我，我问他喝了多少？他说满屋子都是农药味，瓶子都空了。一瓶的农药都喝下去了，这不麻烦了吗？怎么办？建议赶紧送医院，她孩子就说咱们祷告看看，祷告之后他妈妈就吐了，吐出来的全都是绿色的东西，结果活过来了，我自己都觉得太神奇了。经历了这么多，我就很感慨，改变一个人心里的想法有多难！ 结果好了之后没多久跟我说：“我要离开教会”！你看这是什么脑子？我就问她：“离开教会你要去哪呀”？她说要去三赎教会，我说：“那你去吧”。难道去了之后就会变成三赎啦？不要说三赎，就是一赎也够她受的了，结果去了一个礼拜就死了。你说人是不是太奇怪了呢？我突然明白了，她以前能活下来都是神给她的恩典，神透过我的手行出来的神迹真的太神了！但是，就算是再神也决定不了人心里的想法。所以，今天不管你得的是什么病，都跟着我一起只愿得着神，心里真的充满了感慨，我们一起来唱这首歌《只愿得着你》。不管你有什么病，我会为你的病祷告，但是今天我更巴不得你得着神！看见大家的掌声了，谢谢！ 所有的疼痛都要退下去，我们的心要归向我们的神，阴间地狱死亡的灵都要退下去。我不知道大家怎么想，我是一个没有神没有办法活下去的人。这世上的一切与神的荣光相比，都微不足道。我将万事抛弃，为要得着神，这是我的心里话，没有神连活着的意义都丧失了。求主带领我，听神的心意，得着耶稣基督荣耀的冠冕。有各种各样疾病的跟着一边祷告，一边活动，把你所有的情感都用来得着神！有的人来到世上的目标就是生儿育女，过好日子，或者是为了爱老婆，谈一场轰轰烈烈的恋爱，就好像梁山伯与祝英台。有的人来到世上活着的目的是赚钱，但是我来到世上就是要得着永恒里为我预备的荣耀和冠冕，这是我的追求。
        • 得着神就得着一切的荣耀
          我将我的一生献给我的神，虽然我一无所有。癌症的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，瘙痒的灵都要退下去，死亡的灵出去，胃要松开，颈肩松开，头要松开。奉耶稣基督的名，子宫要松开，脖子，颈项要松开，奉耶稣基督的名，死亡的灵，疼痛的灵都要出去。我是属主耶稣的，主耶稣是我的神，我已经将我的生命全都献给了我的神。就算没有钱，一天只能吃一顿饭，我也要得着我的神。我们不是为了吃饭活着，一天一顿吃不上，二天吃一顿也没有什么关系。但是我要得着我的神，单单得着祂，把我的生命都献给神。 你说这谁能做的到呢？我们不都能做的到吗？那是至为宝贵的主啊！得着祂就得着了一切，千万不要在神面前让神说你：“傻孩子，得着了我，不就得着了一切了吗”？神如果看见我们是一个聪明的孩子，那还有什么好说的呢！ 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。（《哥林多后书》4:17）
      • 诗歌《只愿得着祢》歌词：
        • 诗歌《只愿得着祢》歌词：
          祢的恩典，领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸，只夸认识祢 我的主，我的王，我的唯一 因祢恩典，我站在至圣地 敬拜祢，在祢的荣光里 我一无所有，唯有生命献给祢 我的主，我的王，我的唯一 祢的恩典，领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸，只夸认识祢 我的主，我的王，我的唯一 因祢恩典，我站在至圣地 敬拜祢，在祢的荣光里 我一无所有，唯有生命献给祢 我的主，我的王，我的唯一 祢的恩典，领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸，只夸认识祢 我的主，我的王，我的唯一 因祢恩典，我站在至圣地 敬拜祢，在祢的荣光里 我一无所有，唯有生命献给祢 我的主，我的王，我的唯一 至为宝贵的主，谁能与你相比 我将万事抛弃，为得着祢 至为圣洁的主，单单降服于祢 主，求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主，谁能与你相比 我将万事抛弃，为得着祢 至为圣洁的主，单单降服于祢 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主，谁能与你相比 我将万事抛弃，为得着祢 至为圣洁的主，单单降服于祢 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃，为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的 主，求带领我，倾听祢心意 得着基督要我得着的
      • 靠神恩典驱逐疾病与邪灵的祷告
        • 得着神才是真正的胜利
          渴望更多的得着神，把人活着的这些小屁事给看透了，都是虚空的虚空。如果人活着不是为了神，又有什么意义呢？活着活着就整出一个疾病来。在过去我服侍的这些癌症患者当中，有二十多岁的、三十多岁的、四十多岁的，还有五十多岁的、六十多岁的，就是不知道活着的这些小屁事是虚空，然后非常的认真的活着。结果活着只剩下了几天的时间，还在那里惦记自己的钱。天哪，我就非常的感慨，人为什么那么的无知呢？今天就把人活着这所有的事都看作是虚空，就是连服侍和建造教会，也不能成为我们的辖制。唯一的一件事就是要得着神，神的心意就是要我们得着祂。神才是我们的荣耀，神才是我们唯一所渴慕的，神才是我们的宝贝！ 哈利路亚！奉耶稣基督的名，松开，完全松开，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！荨麻疹的灵出去！子宫肌瘤的灵出去！奉耶稣基督的名，肮脏污秽的东西都要出去！奉耶稣基督的名，松开，生殖系统完全松开！奉耶稣基督的名，鼻子松开！眼睛松开！颈肩松开！奉耶稣基督的名，瘙痒的感觉完全离开，瘙痒的灵出去！奉耶稣基督的名，湿疹的灵出去！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去，死亡的灵出去！记住，要把事情都给看扁了，把我们身上的疾病和背后的邪灵都给看扁了。神是使我们得胜的神，不要害怕和惊慌，我们的神必使我们得胜，没有什么了不起。把活着的这点事开始看透，不在乎生死。
        • 松开枷锁，靠神恩典驱逐疾病
          奉耶稣基督的名，松开！松开！颈肩疼痛的灵出去！颈肩完全松开！疼痛的一定要一边跟着我祷告一边活动。大家把你的眼睛从你的问题上暂时挪开，开始跟着我渴望更多得着神，只愿得着神，只愿把自己献给神！还有头脑混乱容易暴躁的，一个人喜欢急躁，不可能把事情做好，一定要练习平静安稳。有人说信心比较脆弱，过去所欠的债还不上。这就是爱扯淡的人，你看人家都在那里学习，你却在那里扯淡，你得欠多少债呀？所以也用不着着急，静下心来，一件事一件事的清理。 哈利路亚！奉耶稣基督的名，胃要松开！荨麻疹的灵出去！奉耶稣基督的名，荨麻疹失眠的灵都要出去！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛松开，眼睛酸胀难受的感觉出去，眼睛松开，颈肩额头脖子头皮松开！奉耶稣基督的名，头脑混乱的灵出去，头脑混乱的灵出去！大家不要担心，虽然你不行，但是神的恩典已经帮你补足了，所以你能活到今天。靠着神的恩典安静下来，没有那么难的事，我们那么烂的时候神的恩典尚且帮助我们，现在我们不断地进步，不断地学习，不断地渴慕更多得着神，怎么可能丧失神的恩典呢？我们继续放心大胆的往前走！看一下你的颈肩好了没有，活动起来，一定会越来越好的。
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 祷告驱逐疾病，神是唯一解药
          录音文字版 大家好，今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志，就是更多得着神，因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受，但是我出去玩，回来还是空虚的感觉；我出去做工，回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神，无论做什么，都像做给神一样，很多事情就变得有意思了。如果没有神的话，很难把里面那种空虚感赶走，所以可以服侍神真的非常好，祂是我的宝贝！愿大家都能够有同样的心志，认为神是我们的至宝，更多的得着神。人在世上能够得着什么呢？愿我们今天晚上渴望更多的得着神，得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者，甚至有的是末期，医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候，我就很感慨，人的生命不长，不是你想要什么就能得着，不想要什么就不会临到你。俗话说：“有啥别有病，没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有，什么东西也可以有，但是不能没有神。一旦没有了神，所有的事情便失去了意义，心里空空洞洞的，好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神：“你我的神，是我宝贵的主，有谁能与你相比”？我将万事抛弃，为了得着你！我们单单降服于你，就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长，今天就让我们更多的得着神，只愿得着神！
        • 轻看世俗捆绑，专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者，为了钱拼命的挣扎，在我的摄像头屏幕面前死去的时候，眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸，但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢？让我们一起在灵里祷告，今天不管你有什么病，都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起，不管怎么样，什么也不用在乎，只在乎一件事，就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱，得着的是什么呢？得着的就是困扰、疾病、痛苦，今天我们要摆脱这一切的束缚，只愿得着神。不管你有什么病，这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说：“我已经很爱神了，我怎么还会有这些问题呢”？让我告诉你问题在哪里，你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已，里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候，你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来，而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑，做生意被生意捆绑，做工被工作捆绑，生儿育女被儿女捆绑，渴望建立一个家庭，结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑，然后就受伤，难受。让我们今天单单为要得着神，只愿得着神，神是信实的。
        • 驱逐疾病恶灵，重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空，很难来寻求神，我们把世上的事看得太重了，这个时候让我们回转向神。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，瘙痒的灵出去！奉耶稣基督的名，失眠的灵出去！奉耶稣基督的名，皮肤病都要退下去离开！奉耶稣基督的名，失眠的灵出去！失眠的灵出去！今天，渴望更多的得着神！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！今天不管我们得的是什么病，我给大家一个建议，就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说：“我为什么这么倒霉得了这个病”？这就是种什么，收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯，千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家，也不用把自己的病看得那么严重，不要把你的病当作是那么大的一回事，我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的，视力模糊的，有颈肩疼痛的，头发紧的，感冒的，失眠多梦的，荨麻疹的，胃胀痛的，眼睛朦，上火舌头痛的，有身上发冷、手脚发凉的，膝盖疼痛的，还有得白癜风的，都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！命令死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，皮肤松开！白癜风的灵出去！荨麻疹的灵出去！皮肤湿疹的灵出去！
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！我奉耶稣基督的名宣告，我不再爱世界和世界上的事，我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯！今天我要完全的献上给神，圣灵在我身上焚烧，除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗，很厉害，今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗，这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵，彻底的弃绝这一切的识别善恶，让我们的心思意念越来越像神，把你的生命献给神。 鉴查人心的神，已经看到了我们里面的渴望，祂必照着我们里面渴望的，让我们更多的得着祂。我们当中有病的，先跟着我一起祷告，如果是肌肉疼痛的，用手抓住疼痛的地方，关节疼痛的，可以一边活动，一边拉扯。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！命令死亡的灵退下去！命令死亡的灵退下去！圣灵的火来焚烧！当我们在祷告的时候，你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状，这都是正常现象。还会打嗝，有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了，今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去，把疾病的灵都给赶出去！
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名，骚扰背后的邪灵出去，火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好，那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的，人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名，松开，稍微有点进步就自我感觉良好，这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名，松开，又好了一点没有。奉耶稣基督的名，松开，完全松开，痒好了一点没有。今天我告诉大家，就算你经历了天大的事，都是恩典，不是你够好，是你够烂，永远不要自我感觉良好，不要自以为是。我们只有一条路，就是竭力追求。我们身上的恶习太多了，我知道很多基督徒觉着自己是约伯，那也是天大的误会。 松开，地狱的虫子都要退出去，圣灵的火燃烧，鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名，子宫癌的邪灵都要退出去，魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名，松开，魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有？奉耶稣基督的名，鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名，后背松开，地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事，这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是，也不要有一点成绩了，尾巴就翘的老高，真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好，虽然自己不够好，但是没有关系，神给我恩典，这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打，彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
        • 彻底摆脱邪灵的束缚与自负
          奉耶稣基督的名，彻底的从我们心思意念里面赶出去。奉耶稣基督的名，肮脏污秽的灵出去。后背松开，如果胀痛还有的话继续活动腰，一边祷告，一边活动腰。奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要出去，癌症的灵出去。是不是还有打嗝排气，甚至接下来的几天，会有更神奇的事情，会排出来很多肮脏的东西。后背松开，瘙痒出去，奉耶稣基督的名，癌症的灵都要出去，肮脏污秽的灵都要出去。我们当中没有得病的，得医治的，把这些好好的记在心里，要学会敬畏神。如果困的眼睛睁不开，就把眼睛闭上，别在乎这事。奉耶稣基督名，肮脏污秽的灵都要出去。 曾经有一个癌症患者，身体里面的液体碰到什么，什么都会烂的，老脏了。自己脑袋里脏成什么样了，悔改是我们唯一的路。奉耶稣基督的名，瘙痒的邪灵出去，地狱的虫子都要出去，鼻咽癌的灵都要出去。奉耶稣基督的名，我要彻底地践踏魔鬼仇敌，彻底的弃绝魔鬼的谎言。今天就要学会将万事都抛弃，就为得着神。死亡的灵出去，地狱的虫子都要出去。有人开始吐白沫，过几天有人会排出很多肮脏污秽的东西。看看现在怎么样了？还有多少这样的感觉？我们要彻底的弃绝自以为是，彻底的弃绝自我感觉良好。不管我们做成什么样，用不着气馁和沮丧，神给我们足够的恩典。
      • 祷告与信心：超越财务困境与自我感觉良好
        • 别让成功偷走你的信心
          今天我们就求神带领我们，让我们只愿得着祂。自我感觉不好的就对了，其实我们本来就不怎么好，对自己还有点恰如其分的看见。如果觉着自己很烂，就来依靠神吧！很多人一旦做事成功了，马上就不依靠神了。以前不行的时候觉着自己非常烂，行一点了马上就靠自己的能力了。其实不是自我感觉不好，是真的不好。继续打击癌症的灵，阴间地狱死亡的灵，地狱的虫子。湿疹的状况好一点了没有？地狱的虫子都要出去。继续活动，看看你的颈项的肿块小了没有？基本上后背松开了是吗？非常好！神，我要赞美你，你是配得尊贵，荣耀和赞美的。神啊，你的恩典是何等的美好，谢谢你！ 湿疹发红的症状退了百分之五十对吗？湿疹不难对付。网站上还有很多其他祷告的录音，可以跟着祷告，你的皮肤会完全变的正常。虽然祷告现场的结束了，但是录音照样可以打击魔鬼仇敌的。无论如何都要得着神，都要得着荣耀里永恒的冠冕。我们为此劳苦，也为此奔跑。不要气馁，刚强起来。我们的身体也不要太在乎，太在乎跟体贴肉体没有什么两样。毫无所夸，只夸耶稣基督！在我们结束之前，我们一起来唱这首诗歌。追求神来带领我们。这首歌的名字叫《只为得着你》，我们将万事都要抛弃，就是要得着神，求主带领我们。阿们！愿神祝福大家！弟兄姐妹再见！
        • 放下财务焦虑，重拾信心之光
          在我们当中财务上有没有面临困境的，把你的眼睛从财务困境上离开，就是因为太在乎这个世界，把财务看得太重，所以我们在财务上面临困境。如果我们把神看的比钱更重，就好了。你说我看重了，怎么状况还没有改善？一听这话就不太像个话。继续跟着我祷告，拉扯后背，很快就松开了。地狱的虫子都要出去，死亡的灵出去，继续按着三阴交，后背松开，眼睛松开。人有一个极大的迷思，需要改进的地方我们不知道，常常拿出一两样的优点来好像就没有问题了。一两样优点能算什么呢？不是有一两个优点，其他的问题就不是问题了。我说你那有问题，那你说我那还做的不错呢！我说你那做的不错能说明什么啊！闹心。 所以我经常服侍的闹心，我也要经常对付我自己。如果我有耐心，就不会闹心了。看到这样我就闹心，就要在服侍当中成长，不断对付自己！慢慢地就学会一件事，许多东西就变的虚空了。有的人一服侍就跟被服侍的人识别善恶，也很有意思。这歌唱的多好，我一无所有，唯有生命献给神。我们今天就对付自我感觉良好，自我感觉良好的人超级多，靠自我感觉良好活着。有一个笑话这么说：“你伤心吗？你说我伤心，那我就放心了”。就好像有人比他活的不好，就够自我感觉良好。你难过吗？我难过。他指望别人的难过，来衬托他自己的难过少一点，什么人都有。
      • 驱逐邪灵与疾病的祷告与教导
        • 邪灵疾病，靠信心驱逐出去
          奉耶稣基督的名，上火的邪灵都要出去！阴间地狱死亡的灵都要退下去！退下去！不管是哪个关节疼痛都可以活动起来。有人说女儿九岁了，天天咬手指，其实应该咬了有八九年了吧？这是个邪灵，我们做父母的，做得太烂了，早就应该管过来。连孩子都管不了，怎么能够对付这后面的灵？可能我说的话你没听懂，就是太惯孩子了！有身体抽搐的，不要把你的注意力放在那里，用手掐住抽搐的地方，省察一下自己，过去脑子里都装了些什么？有人说她的老公患脑梗已经是第三次了，要把脑子里的垃圾给除去。凡是脑梗、心梗、心血管这些跟血液有关的疾病，都是典型死亡的灵。 哈利路亚！奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的灵都要出去！荨麻疹出去！奉耶稣基督的名，践踏这阴间地狱死亡的灵！奉耶稣基督的名，头顶胀痛的灵出去！奉耶稣基督的名，脑梗的灵出去！奉耶稣基督的名，大拇指要完全松开！大拇指的腱鞘炎出去！奉耶稣基督的名，松开，完全松开！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵都要出去！阴间地狱死亡的灵都要出去！其实人太在乎世上的这些东西了，今天我给你浇一盘冷水，人没有遭不了的罪，只有享不了的福！我说这句话虽然不是神的话，但却是有点道理的。一个人人什么也不缺，就是郁闷，然后长大了，家里有钱就瞎整，不是陷入淫乱的里面，就是陷入吸毒里了。
        • 别让孩子被惯坏，敬畏神才是福
          最近大家看新闻都知道，人没有什么遭不了的罪，只有享不了的福，你担心什么呢？什么也不用担心，人没有谁都可以活着，没有什么受不了的。我们做父母的，有时候想得太多太复杂了，其实从某种情度上说，这是一种愚昧，人哪里有遭不了的罪？只有享不了的福，如果你整天让小孩享福，很快就把孩子惯坏了。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！死亡的灵出去！今天如果你要担心，就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子，你不管教孩子的话，孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗？但是如果孩子都过了二十好几岁了，你就是想管也管不动了，打也打不过了。你们说不惯孩子，我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说：“我经常管教孩子，打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子，那孩子非常的调皮，可坏了，就是很浑，然后看到做父母的手重重的打出去，轻轻的落在身上，看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈，把棍子用根绳子绑着挂在墙上，小孩就变好了，小孩跟他外公外婆就说：“这东西打下去会死人呐”！就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗？我们自己都长大了，要开始学会敬畏神！看一下你的颈肩好了没有？头顶松开了，打了一个很大的嗝，这是邪灵，抓住自己的颈肩，活动起来。奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开！
      • 祷告与信心的力量：驱逐疾病与邪灵的见证
        • 信心祷告驱逐疾病邪灵
          奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开！把手放在眼睛上，奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！命令我的眼睛松开！奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的症状完全消失！还有身上皮肤有问题的，都跟着我一起祷告，记住，渴望得着神，那是人一生最美好的事。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，怕冷怕凉的灵出去！奉耶稣基督的名，命令呼吸道完全松开！鼻子完全松开！奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！鼻炎的灵出去！奉耶稣基督的名，命令湿疹的灵出去！白癜风的灵出去！有人说在打嗝，非常好！这就是要得医治了。 我们的心思意念必须得改，心思意念改了以后，肯定会有医治释放的一些症状会表现出来。孩子的湿疹正往外冒黄水，一个湿疹就可以把人搞成这样。哈利路亚！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！死亡的灵出去！人的这些疾病都好对付，最难搞的就是人里面的垃圾，我们身上的疾病是从哪里来的呀？就是从脑袋里的垃圾来的，从脑袋里的那些肮脏污秽来的。你可能会说：“我脑袋不脏呀”。脑袋不脏？脏了还说不脏，我们里面的看法，判断事物的标准都已经分不清楚了。我们得知道自己没整对，尤其是那些有疾病的。哈利路亚！奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵出去！怕风怕冷的灵出去！ 奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的灵都要出去！癌症的灵出去！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！我不瞒大家，曾经在我们当中有一个癌症患者，经过我们祷告后就完全好了，好了之后我们却联系不上他了，把我们像一只破鞋子一样甩掉了。干什么去了呢？赚钱去了，结果一个月以后所有的症状全都回来了，是个大肠癌，折腾得够呛。不要说其他人，就我自己每天带着他祷告七八个小时，躺下后起不来床，祷告以后又能起床活动了。但是好点之后首先想起来的第一件事就是钱，后来在我的摄像头前死掉的，非常惨。死之前的六个小时我还带着他祷告，后来他说要躺下睡觉，第二天早晨已经发现没气了，被鬼抓走了！
        • 祷告驱病痛，别归功科技
          我就非常的感慨，要想改变一个人心里的想法太难了。趁着这些事还没有临到大家，趁着我们还年轻力壮，赶紧记念造我们的主，不要等到人老珠黄，叫天天不应，叫地地不灵的时候才想起来。还有一个肺癌的癌症患者，也是如此。肺癌患者基本活不过三到六个月，每天非常的疼痛，打任何止痛药都不好使。结果我们祷告完以后疼痛退下去了，有的时候血液含氧量不断的降低，已经就快不行了，祷告后血液的含氧量开始往上升。等升上来以后，他却说：“现在的科技真好呀”！你说这病人是不是太浑了，把这算到科技上去了，后来也是死的惨兮兮的，真的令人很感慨！
      • 紧紧抓住神：祷告驱逐疾病与邪灵的见证
        • 祷告驱逐疾病，心灵洁净力量
          皮肤瘙痒的怎么样了，可以帮我打个字。瘙痒的灵出去，眼睛松开，头要松开。奉耶稣基督的名，瘙痒的灵出去。按着你的三阴交，是不是很疼。死亡的灵出去。 奉耶稣基督的名，使劲按住，死亡的灵出去，瘙痒的灵出去，死亡的灵出去，地狱的虫子出去。大家都要学一个功课，奉耶稣基督的名，完全松开！大家跟着我祷告配合一下，有什么情况多打几个字。死亡的灵出去，地狱的虫子都要出去，肮脏污秽的灵出去。圣灵的火燃烧，圣灵的火燃烧，没有好的继续打字给我。肮脏污秽的灵出去，地狱的虫子都要出去。我曾经服侍过一个癌症患者，他里面有虫子往外爬，可恶心了，心里头老脏了。无论如何要把心里头的肮脏污秽除掉，心里面的肮脏都会透过我们身体显现出来，地狱的虫子老脏了。奉耶稣基督的名，癌症的灵出去，圣灵的火燃烧。
        • 紧抓神的力量，驱逐疾病邪灵
          过去我们大家为了抓世界上的东西奔跑，但是今天我们就把这股劲用在抓神上面，紧紧抓住我们的神。奉耶稣基督的名，癌症的灵退下去，鼻咽癌的灵退下去，子宫癌都要退下去。奉耶稣基督的名，魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名，瘙痒的灵要完全的离开，湿疹的灵都要退下去。我只喜欢夸耀我的神。有一个小孩，出生半个月，半个脸全都是湿疹。我当时卯足了劲为这孩子和孩子的妈妈祷告，直到现在网站上还有照片。五个小时之后，孩子的皮肤变成正常的皮肤了！我们的神有太神了，这都是神透过我的手所行的神迹。每隔一个小时拍张照片，从红变淡，然后就变成正常的皮肤了。 但是经历这事的人要离开教会，没关系，就算没有人跟随，我仍然要跟随，大家有没有这股劲，我就要做这样的人。谁找我，我都不会离开我的神。经历这样的事，怎么会离开，他们都当做平常，我觉得这是什么脑袋。我们的神是我们的至宝，祂是我们的宝贝，什么东西也不能让我们离开神，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。看看你的颈肩好了没有？你的眼睛好了没有？打个字。还有其他问题的，我漏掉的可以打个字，别跟我识别善恶，我有的时候记不住。奉耶稣基督的名，眼睛松开，颈肩松开，头脑松开，抽搐的灵都要出去，发烧发冷的灵出去。 奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去。肌肉松弛，皮都挂下来了，那是肌肉萎缩。手臂是不是也没有劲，还有后背疼痛。把手放在眼睛上，把你的身体活动一下，可以做拉扯的动作。忍耐疼痛，轻轻拉扯，也把手抓住你萎缩的肌肉上，抓的疼一点。我奉耶稣基督的名，命令我的肌肉完全松开，我的眼睛完全松开，死亡的灵离开我的眼睛。奉耶稣基督的名，后背完全松开，后背僵硬，发胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，命令我的膝盖完全松开。
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  • 从嫉妒到爱心，20岁哥哥的暖心转变之旅
    我今年20岁，弟弟5岁，从弟弟出生到现在，我对他一直有争竞嫉妒，时不时欺负他，弟弟很乖，一直很包容我。每次欺负完弟弟，我又难受又后悔，很想改变自己。于是寻求牧者的帮助，老师耐心教导我，自私非常招鬼，这是癌症的体质；要做一个给出去的人，常以为亏欠弟弟，凡事只为弟弟得益处。我下定决心对付自私、翻转我跟弟弟之间的关系。神奇的事发生了，当我愿意改的时候，这两周我再也没有欺负、吼过弟弟，反而开始教他英语，帮助他做不会做的事情，我们的相处越来越舒服！感谢神，感谢牧者随时的帮助和带领！做一个给出去的人，太爽了！我要继续对付自私，预备做一个讨神喜悦的器皿！
  • 70岁童养媳逆袭，靠信仰书写新人生传奇
    我是玛丽亚姐妹，很感谢天父上帝的慈爱拯救我，使我成为祂的儿女，我今年快70岁了，我本来是一个无知愚昧的人，因为我从小就做人家的童养媳，没有上过一天学，所以我什么也不懂，感谢天父上帝，拣选我，让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年，没有学习会写字，也没有学习祷告赶鬼医治释放，很多问题，都不懂。自从我的儿子回来，带着我到这华人命定神学，我儿子带着我跟牧师和牧者，祷告医治释放，我的手和脚都有几十年老伤，疼的厉害，祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决，牧者训练我要写作业，我一个字都不会写，牧者训练我，一定要学习，学会写字，还学习手机写字，叫我学习101课程，一天二天都要写岀来，我开始学习写作业，刚开始压力非常大，开始写字连自己都认不懂。 很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督，很感谢牧师和牧者，有神带领的，在华人命定神学教会，有主耶稣基督同在带领，大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会，什么都不懂的人，让我今天能够写字，可以用手机打字，能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放，有一个忧郁症不会睡觉，靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了，还有长期咳嗽的，多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了，现在遇到有什么问题，就知道，就是灵界来的，只要祷告争战比魔鬼多一分钟！很感谢牧者一片苦心，培训我，我要竭力追求圣洁，与神同行，学习效法主耶稣基督所做的，效法牧者学习主耶稣基督所做的事！
  • 2013年感恩见证-16
    2013年3月，那位创始成终的神在我生命里做了一件很奇妙的事-------把顽固，悖逆，充满了属世界价值观的我带领到了他的面前。神没有因为我曾经说过很多狂妄，亵渎的话降罪于我，也没有因为我固执的要求我母亲的牧师拿出神存在的证据而抛弃我。他只是用他充满了慈爱和怜悯的手带领我来到教会然后告诉我 ：“试试看”。于是我抱着试试看的心态来参加了主日，虽然一开始什么也没感受到，但在JW弟兄和YX姐妹的劝说下我决定尝试坚持一下他们所说的7个主日。然后神迹发生了，神先是帮助我改变了许多的坏习惯，把我从原来那颓废，绝望的生活当中拯救了出来，从前喜欢睡懒觉，喜欢说脏话，喜欢负面思考的我渐渐消失了，虽然以前也曾靠着血肉之躯去改变，但是每次都无疾而终，但是这次凭着主的大能，我改变了许多。人也变得更加的自信，更加的积极。然后又在8月份受洗的时候让我经历了神医治的大能，从水里出来那一刻，我当时身上的感冒，脚痛等症状完全消失了，让我再一次感受到神的奇妙。 由于私立学校的学生毕业后在新加坡只能逗留一个月，牧师鼓励我在毕业前就开始找工作。许多同学都认为私校生是不可能留在新加坡工作的，他们听说我在找工作，非但没能给我帮助和激励，反而给了我很多负面的信息。诸如“现在政策很严”“政府学校的学生都找不到，私校生怎能找到”等等。我的信心一次又一次被击溃，不过在牧师师母和弟兄姐妹们的鼓励下我依旧能够保守着信念：”在神没有难成的事，一切都在神的掌控之下”。很快神证明了他的信实，我不但拿到了30多个面试还拿到了两份offer. 这在世人眼中几乎不可能的事，神却在我身上成就，神让我知道他一直都在看顾我，像父亲一样的等待我回家。他可以给我们一切，需要的只是我们毫无动摇的信心，正如希伯来书所说的“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据” 感谢神在人群中拣选了我，我相信神在2014年也会让我经历更多神的大能，继续塑造我的生命，让我成为神所喜悦的人。也希望在2014年能够为主耶稣得到至少一个得救的灵魂。
  • 胃病困扰多年，祷告竟成治愈良方！
    L姐妹多年的胃病，吃过饭后就不消化，胃里堵，有时还引发哮喘，教导她少食多餐，但不能因为胃里不饿或者懒得吃就不吃，养成好的生活习惯，对付懒惰和僵化，教导时胃就开始松开，祷告后胃就都松开了！
  • 信主多年却未见光明，信仰的考验你经历了吗？
    我跟着我妈在传统教会信主很多年，可是信主这些年没少吃苦头，我妈一直有严重的胃病，腰椎间盘突出，还经常性的头晕等，我自己也是生下来就肌无力，带着很多的问题。我妈也在这样的日子当中活的很辛苦，常常一开口就是抱怨的话，总是觉得自己很委屈，常常掉进识别善恶。我就非常纳闷为啥信主了，一家人还是活成这个样子。因为我读《圣经》的时候，明明神是医治的神。
  • 愿神更多的来使用我！- YL姐妹见证
    YL姐妹来到我们教会这一年里改变了很多，现在她也慢慢的长大成熟了，成为一个能够服侍别人的人了！感谢主！下面是YL姐妹在2015年2月25日所写的见证： 讲一下周日（2015年2月22日）晚上服侍QX姐妹得医治的见证，QX姐妹是ZX姐妹的妈妈，是我的舅妈. 因为她们一直在电话里，有的时候信号不稳定，讲话可能比较困难。 周日晚上小组聚会完，正准备去做饭，我们组长ZH弟兄和HD姐妹就给发QQ语音过来，让我操练服侍QX姐妹，我就接下了，开始带她灵里祷告，悟性祷告，带祷之前组长们也教导我，不让她老是为自己的那点病祷告，也要为牧者，领袖，为家族祷告，她那点病神是一点会医治的。祷告的过程中就有一个感动和忧虑，跟她讲多为家族的翻转祷告，为ZX的家庭祷告，为她的那个儿子祷告，她的儿子很倔，做生意赔了很多钱，临过年开车又被罚款，生活压力很大，但是一直不肯来寻求神。当时用skpe打过去，信号很不好，我就用手机打，手机也没剩多少钱，打不了几分钟了，就跟她说先带她这样悟性祷告，再一起灵里祷告几分钟，一会儿她可以自己祷告，还没祷告完，手机就断了，用SKPE再打过去问她的，她说好多了，不咳了，感谢主，之前一次带她大声祷告了40分钟没见好，这次带她为家族祷告，就好很快，感谢神让我们知道我们要对自己的家人，家族要更有负担的去祷告。不只一个人要进入神的国度，而是我和我家必定侍奉我主耶和华！阿门！
  • 脑血栓多年的父亲开始翻转得胜
    以下是永恒姐妹的父亲兴盛弟兄的见证。 我的爷爷奶奶和他们所有的儿女都有糖尿病，我的父亲今年60岁，30多岁得了糖尿病，40多岁得脑血栓半身不遂。父亲的性格也变得比较孤僻，隔一段时间就会发飙，气的直跺脚，大喊大叫，非常难受。 父亲脑血栓那年我在医学院读大二，我的母亲也在当地三甲医院当护士，她找到她们医院最好的主任，但是医生对我爸的病也没什么好办法，40多岁就病退在家，过上了老年人一样的生活，而我和我的母亲也活在不知道哪一天他就会再次脑梗的担忧中。 2014年我信了耶稣，看到《圣经》中有病得医治的故事，在传统教会也听说神有时候医治，于是只要我所在的教会有活动，我都希望我的父亲能来参加，我想或许说不定某次就能得着医治了，但他去了几次，什么也没发生。 直到2017年我来到华人命定神学，我自己开始得着医治释放，痛经、腰、胃疼都得到了医治。每次回家看望父母，我看到我的父亲被死亡的灵辖制目光呆滞，口水直流，我想到约瑟的故事，想到老师服侍他的母亲的见证，我内心也开始有渴望翻转家族的心志，我要成为我父母的祝福！ 2018年9月份在牧者的帮助下，我开始带着我的父亲信主，讲灵界的真实，领受方言，把大有能力的福音传给他，让他在群里跟着我们一起祷告。 ## 牧养家人的路是付上代价的路 一开始父亲每次听群里讲的见证都觉得像是收音机里在宣传什么灵丹妙药的药效，他觉得我们都是骗人的！每次听到他说这些话，我心里又无奈又生气，我告诉他“我是你女儿，我能骗你什么？你的房子、你的钱，我一分都不要。我们是有时候说话严厉，但是你要看我们的目的啊，我们的目的是为了帮助这个人，让他认清自己的状况，为了让人越活越好。” 带着他学《圣经》，学完就忘，觉得历史离他太遥远，找各种理由不去行神的话。群里聚会，经常早退，也学会了甩锅给鬼。当他出现这些状况时，我心里有很多的识别善恶，说话带着酸味，甚至情绪崩溃。 2019年我开始在自己对付老马的体系上有了突破，随着我自己的医治释放和属灵高度的提升，对于我父亲的服侍也越来越有果效。我跟他说“爸，这是一个选择，你是愿意把以后病床上的时间拿出来祷告，越活越好，还是就这样下去，不知道哪一天会发生什么。别人的女儿，可以帮爸爸捶捶后背揉揉肩，但是你的女儿不是。你的女儿可以帮助你的脑血栓完全的回复正常，你要不要跟我走一样的路?你有自由选择的权利，但你要为你的选择负责任！”他表示愿意相信我，随着大量的祷告，他的胳膊开始不那么僵硬，也不发凉了，当他认识到自己身体的改变之后，对于群里祷告的参加也积极主动起来。 ## 冲突与转化 上周我和我的父母发生了强烈的冲突。换煤气管子过程，他里面的鬼就开始跟我嚷嚷，又说我损他，又说别人欺负他，他都不敢跟我们说，又说十年前我舅瞧不起他有病了。总之，就是挑别人说话毛病。 我知道是鬼话，我里面也有股劲。我跟他说“就是因为总挑别人说话的毛病，所以脑血栓啊！就是因为识别善恶，所以得病啊！” 我妈也说我一回家，家里就鸡飞狗跳。后来我胸口越来越堵，甚至大哭就联系老师了。 老师教导我，不要惧怕冲突，父母与儿女是吵不坏的。我们就是选择要带着家人走得医治的路，走命定的路，神帮助我们！ 同时我也深刻地发现我里面属世界的想法太重，看重自己的想法和感觉，要训练自己成长为一个情绪稳定的人，任何时候都要有成为别人祝福的心，不求自己的回报。 神是信实的，第二天早上一看见我爸，他很安静，对于昨晚发生的事表示做错了。当天在老师的鼓励下，我和我的父亲深入的交谈，让他知道我把我所有休息的时间，都拿来带你医治释放，是为了让他得好处，身体好不好自己能感觉得到。爸爸开始表示认同，也再次认识到自己错了。 也是当天，当他出去买东西，商家看到他身体不便，都少收钱；买酸奶，都把包装打开，方便他饮用。通过这些事情，我让他看到，实际上根本没有欺负的事情，都是他自己想象出来的。人想象出来很多的逼迫，这是该隐的活法啊？该隐最后不是把他弟弟都杀了，最后成了精神病吗？你要像该隐吗？当然不要啊！ 通过这次冲突，兴盛弟兄在悟性上，有很大的提高。 ## 服侍的果效 在带领父亲查创世记一章的时候，我逐渐的突然意识到，人身上本来就有神的形象，我父亲那些发脾气、无理、愤怒都不是他所愿意的，他身上本来是有神的形象的，他能像神一样做创造的事情，能像神一样看一切都是好的，我要和他一起对付我们家族背后的鬼，而不是对个人发狂。当我把这样的信息传递给他的时候，他的信心也开始增加。 现在兴盛弟兄的身体，胳膊僵硬、发凉的感觉好了50%，腿脚轻松了40%，以前下半夜腿抽筋、腿疼，现在这种情况越来越少；以前经常起夜小便，而且小便无力，现在只起一次夜，也感觉小便有力。现在看事情的眼光也没那么狭隘了，会看得远一些，自卑的感觉也越来越少。眼睛也变得有神，嘴也不歪了，也开始能够用一只手写简单的笔记。 我开始要求他十一奉献，一开始还问我“这钱能给你点不？”，现在他意识到人活着不是需要钱，而是需要神的祝福！他也知道了，他的弟兄姐妹也活在疾病当中，也要想着帮助他们从疾病当中走出来。 作为独生子女的我，能给父母最好的回馈就是将这大有能力的福音传给他们，当父母被辖制的时候，我们可以用神的权能将他们释放出来，解决他们的问题。我的家族还在翻转中，这场仗也刚刚开始，但是得胜是一定的！因为我的教会和我的牧者就是我的坚强的后盾！ 如果你也是家里的独生子女，或者你是你家里第一个基督徒，或者你家里的基督徒都活在不得胜的状况中，鼓励你也要开始有翻转家族的心志，把大有能力的福音传递出去，效法约瑟，效法老师成为家族的祝福，做一个付代价的基督徒！ ## 伽勒弟兄点评： 还有一个弟兄在他的母亲得了恶性肿瘤之前，他做了一些很愚蠢的选择，他选择了到处去玩，但我很清楚的知道一点，这位弟兄明明知道他的母亲需要医治释放，但他的选择是过自己的生活，结果就是收到了医院的一个通知书，鼓励各位弟兄姐妹，在翻转家族的道路上，就从现在开始，就从今天开始，如果你是一个选择相信的人，如果你真的是一个爱自己家人的人，为了他们属灵的益处着想，就从今天开始，选择走翻转家族道路。不要惧怕冲突，父子关系，母子关系，这种亲人关系吵不坏的，每一次的冲突都是转化，而且得胜的教会是你们坚强的后盾，不会整，跟自己的弟兄姐妹一起整，得胜是必然的事。愿神兴起各位弟兄姐妹在翻转家族当中不断得胜！
  • 信主的恩典太多了！- WY姐妹
    WY姐妹才跟着我们信主两个月而已，她的祷告也是很有能力。神真是信实的神！我们相信更多的恩典要发生在WY姐妹的身上！下面是WY姐妹写的见证： 跟着刘牧师信主快两个月了，这个过程中一直按照牧师教导的方法灵里祷告和悟性祷告，一直在跟魔鬼和邪灵争战，各种释放症状开始显现：水肿 头痛 头晕 胸闷 呼吸困难 心跳加速 脸色蜡黄等。 春节回家，家人亲戚看到我的气色很差都劝我去医院检查，还有建议我查乙肝的等等，在他们眼里我俨然一个重病号了，但我自己心里清楚这就是祷告的释放症状，以前不祷告时什么问题没有，我知道魔鬼开始站不住脚了。 今天下午，跟我妈出去一趟，慢步走5分钟路我就呼吸急促，头晕胸闷，还伴随着一阵阵的血冲顶，回来后倒在沙发上动弹不得，我妈要我去医院，我回答不是医院能解决的问题然后就迷迷糊糊睡着了，醒来后还是头晕，还有轻微的反胃，难受极了，我立刻联系牧师，告诉他这些情况，牧师电话联系我带我灵里祷告，让我一边原地踏步活动全身，踏步才十几秒我就累得气喘吁吁，毫不夸张，牧师让我继续，我一边大声灵里祷告一边继续原地走，几分钟后感觉呼吸没那么困难了，然后牧师又带我悟性祷告，我感觉全身发热，整个身体慢慢变轻了，我自己也越发兴奋起来，就这样跟着牧师祷告了一个多小时，我满血复活了！最后我能跳能跑了，满脸通红，全身的细胞都被激活，感觉压在身上的千斤顶被卸下来了，这种感觉实在太奇妙，我妈也很惊讶这一个多小时我的变化。我跟她说你手指关节不是有风湿吗？一直隐隐作痛，之前针灸过没有什么效果，我带着你祷告吧！因为我现在很有权柄，她竟然答应了，之前她对祷告一直不以为然，我抓着她的三个患有严重风湿的手指，牧师电话里带着我，我带着我妈，就这样祷告了几分钟，她伸伸手指，说感觉好些了，继续祷告，又过了十几分钟，她说好多了！疼痛从来没有这样减轻过，她看到她脸上开心和惊讶的表情，心里就大大感恩！这可是她第一次经历祷告的神奇！感谢主！主耶稣透过牧师的话语和我的手在她身上作功了。 我坚定不移地相信，主一定会通过我们的祷告彻底医治我以上的症状和我妈的风湿！主耶稣的荣耀必通过祷告大大彰显在我们身上，我因信，必得救！2015年，期待跟着刘牧师和教会的弟兄姐妹共同兴盛强大起来，成为争战的勇士，我的生命也必得翻转！阿门！
  • 失眠十多年的姐妹得了医治
    我们会再次发现人越在乎什么，就会在什么样的地方受辖制。邪灵的工作无非就是让人在这样的逻辑体系里面打转。魔鬼的工作很简单，只要你在乎人活着的这件事，就足够让你在框里面，你自己就可以完成被辖制的工作。我们既然信了神，读了神的话，就要从过去在乎的、受束缚的框架里面跳脱出来，领受一个全新的属神的逻辑体系。 除了神的能力重要之外，另外一个层次就是要非常认真读神的话，必须要满心知道神的旨意如何。不管是什么样的人，例如失眠的人，爱面子的人，被传统观念禁锢的人，我们限制在这样的框架里面，就很难吸收神的话。当神的话进不来，人就会很辛苦。魔鬼就会透过活着的这些事儿来败坏人。 今天我们蒙恩本是要得自由，要从一切的缠累和牢笼当中出来。我们需要放下自己的观念，重新从神那里领受一个全新的、合乎《圣经》的、得胜的观念。我鼓励大家，如果你想稍微走一下捷径，可以读我们已经更新的“华人命定神学理念”的课程，这是从《圣经》里面抽离出来的最重要的最核心的观念。 我们先把最重要的东西抓住，但是回过头来还是要好好读《圣经》。如果你想提升一下速度，就好好的去研究一下我们“华人命定神学理念”的课程。这对你思想的改观，对神话语的认识，以及处理各种各样的灾祸会有极大的帮助。
  • 祷告助攻，告别多年便秘困扰！
    LL姐妹便秘已经很多年了，严重的时候一个礼拜只上一次大便，肚子经常都是鼓鼓硬硬的，非常不舒服。来到华人命定之后每天跟着祷告，打击老马和属世界的价值体系，祷告的时候会不断有放臭屁出气，现在恢复到两天一次大便了，并且肚子松开了，人也精神了，感谢主！ ## (ZC/WX)
  • 牧师为别人祷告，很多人得医治
    最近这一个多礼拜，我开始有了个新名字，叫“通三界”，昨天有一个叫威廉的新加坡人，带来了一个老姐妹，一个老弟兄，当然他们是后来接受主，之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙，在那个庙里给人画符，看相什么的，他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的，真的很神奇，但是他后背僵硬，两腿发沉，很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪，怎么都整的这些人呢？我一直没想过我会服侍这些人，我一直以为我这辈子就服侍学生，专业人士，知识分子什么的，但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告，其实那个鬼还在他耳边说话，我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴，不允许它说话，他就不能再和这个弟兄说话了，后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开，非常开心。那位姐妹年龄很大了，中风两次了，腿又摔伤了， 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开，轻松很多，虽然还是老人家的样子，但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放，那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我，他说刘牧师，能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨，做了三十多年的基督徒，一吃东西，东西就往肺里跑，所以他没办法吃东西，也没办法喝水，就在肚子上打了个洞，接了个管子，往胃部注射牛奶、美路等营养品，十年前得的鼻咽癌，很辛苦，他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了，后来才知道他孩子才十三岁，过去的十年过的真的相当艰难，你不要以为基督徒去的教会，都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事，我们觉得很正常的恩典，其实还不是很普遍的，我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告，我发现他里面有很多很多错误的信仰观念，比如他得癌症，他说是神给他的，我说这根本不是神的计划，其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况，我开始也越来越有负担，希望神大大的使用我们，其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗，他自己十年前中癌症，肚子上开个洞，接个管子；这位弟兄老婆也得了癌症，自己身上插着管子，真的很惨，孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候，我发现死亡的灵在他家中非常强盛，这个整个过程让我很震撼，神在这个世代特别需要像我们这样的教会，也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来，担起这样一个命定。太需要了。
  • 尽心爱神，比魔鬼多坚持一分钟，得着争战的能力
    大家好！今天我来分享一个，关于石头姐妹来到华人命定之后，重新建立信仰根基，得着医治释放和带领医治释放的见证。 在来到我们教会之前，石头姐妹在传统教会聚会信主，已经很长一段时间了，但是却疾病缠身，毫无医治释放的能力。石头姐妹已经信主三十多年的时间，平时参加当地的聚会很积极，赞美神、唱诗歌、尤其是祷告、认罪悔改，她一直照着当地牧师的教导，可以说每天是各种罪各种认，对《圣经》里的咒诅非常地熟悉，潜意识里认为自己就算是被魔鬼败坏了，也是自己活该。 石头姐妹身体上有很多的病症，干活很疲乏，走路发沉，胸口好像压着大石头，后背仿佛背了一棵大树，从头到脚没有一个好的地方，整个人活得很衰败。石头带着这样的状况去找当地的教会，依然还是被教导求神赦免、去赞美，还是毫无用处，身体的疾病一直没有得着医治。 我在服侍的过程当中，遇到过不少类似需要服侍的羊，他们在这种不基于《圣经》基础的信仰上，也付出了不少的代价，可是收获的却非常得少，活得还越来越衰败。石头姐妹来到华人命定后，非常的渴慕神，很快得到了医治释放。2019年4月份我服侍的一位姐妹是石头姐妹的朋友，她和石头姐妹讲了自己来到华人命定神学以后得医治的见证，多年前车祸落下的后遗症、头疼病，在我们带领祷告后居然完全好了，石头就联系到我们，来到我们当中，我们就开始带领她祷告争战，她的腰腿疼痛，类风湿性关节炎、手指头伸不直、骨节发肿，身上所有的毛病很快全都好了！ 我们在这个基础上，继续进行石头姐妹心思意念的释放，解决问题的本质，一直以来石头和老伴，对亲戚给他们女儿造成的伤害心存怨恨，她老伴因此事还患上了抑郁症，没过多久，又患上了食道癌离世了，因此，石头心里的怨念就更加地加深了，见到亲戚就当作没有看见，不和他们打招呼。我们教导石头要开始转变，对付识别善恶的问题，要很清楚地知道，识别善恶就是用别人的错误加倍地惩罚自己，没有任何的益处，只有害处，**人如果识别善恶，不仅自己灵里难受，手头上所做的还遭到咒诅！** 她开始选择慢慢放下了心中的怨念，不再去识别善恶，开始选择和亲人们主动地沟通了起来，心里难受的状态，祷告对付的速度也越来越快了！并且之前去田里面干活是非常无力的，速度也很慢，老板给的工资跟别人比起来也算是比较低的，现在她越来越有力气，年轻人干活都干不过她，整个人越来越兴盛了！她也开始参与医治释放，使得很多弟兄姐妹的身体得到了医治！ Z姐妹在来到我们教会的时候，已经全身瘫痪六年多在病床上，视力模糊，大小便不能自理，四十多岁就要穿纸尿布生活，很是辛苦，家附近教会的弟兄姐妹都帮不到她，有的甚至被她的状况给吓跑了，在一次石头带领服侍的过程中，Z姐妹解小便是不受控制的，排泄时又酸又麻，里面存留一点腹部就会很胀痛，石头姐妹就带领她祷告，当天Z姐妹就可以正常地解小便了！ 石头的外孙在她的带领下，经历了很神奇的医治释放，在疫情期间，她外孙晚上发高烧39.5度，石头在老师的带领下为孩子祷告，从半夜的十二点开始坚持，就是选择相信，就是要比魔鬼多坚持一分钟，就得胜了，一直坚持到第二天的凌晨四点钟，孩子就开始出汗了，早上七点，孩子的体温完全恢复正常！ 石头姐妹他们当地教会的人都知道她能够做医治释放，有医治释放的问题就都来找她。当地的一个弟兄，三天整夜失眠，在半夜里就跳起来大哭大闹，整个人胡言乱语神志不清，去医院也没有办法医治，石头就带着他和他的家人一起祷告，这位弟兄的女儿很早就睡着了，但是石头依然不放弃，依然持守着信心带领祷告，很长时间后，这位弟兄完全地恢复正常的状态。 还有另外一个当地的弟兄，不明原因突然就不会讲话了，舌头总在口腔里乱动，没有办法下咽食物，每天只能够吃一顿饭，这样的光景已经有三年半了，在医院里面花了不少钱，做了磁共振、头颅CT，依然没有查出病因，找到石头后，石头带领她祷告了三次，他就可以开口讲话了，一日三餐也可以正常地吃饭了！ 同时石头也更多地学习神的话语，建造信仰的根基，她本身文化水平不高，只会读字，不会写字，平常听课能够听懂，但是做不了笔记，抓不住重点，就更别谈放在脑子里了，每次课后分享不知道分享什么，总是一个很沮丧的状态，我们引导她，要开始更多渴慕装备神的话，也开始安排她做根基训练，从抄写文字开始。在参加的过程当中，对她来讲真的很艰难，常常写着写着就要睡着了，她内心也是十分着急很要强，不想自己被落下，我们开始引导她慢慢写，写不下去的时候，先停下来祷告一会儿，**信的人必有神迹奇事随着！**石头开始选择为自己的成长付上代价，同时也认识到祷告争战的重要性，只要自己写不下去的时候，就开始祷告。 为了能够更好地学习神的话，石头特意跑到县城的复印店把文稿全部都打印出来，回到家里抄写，短短时间里，石头从开始认识字到会写字，再到默写生字，在上周的培训中，她很欣喜地告诉我自己可以写出不少的字了！石头从101课程到《创世记》，再到根基训练，尽管对她的挑战很大，但是她依然干劲十足，有时候写作业要写到下半夜，她也不会觉得累，烦躁不安时，她就会想起我们对她说的话：**只有总琢磨世上的事，人心里才会难受，内心装着神的话语，是喜乐无比的！体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安！** 我们也相信，石头接下来在命定的路上，继续靠着信心，不断地突破，翻转家族，成为更多人的祝福，**每个人身上都有神荣耀的形象，不是倚靠势力，不是倚靠才能，只要靠着信心，推动神圣灵大能的手，每一个都能够成为神大能的精兵！** ## 老师点评： 听了这位姐妹的见证，我自己也很受激励，其实神向我们所要的，就是一个态度，石头在事工的里面，这个根基性的事工其实就是检验人信主的态度，很多人不屑一顾，但有一些人真的非常认真地对待，石头就算其中一个。因为她不认识字，她经常会主动地跟我们要一些文稿，她没有办法把录音转文字，她就抄写稿子，她现在可以把字写下来，真的是很神奇！我觉得这是她应得的，她的成长和她今天的提升，是她配得的也是应得的，而且我也相信，这是讨神喜悦的！**其实神跟我们所要的从来不是一个能力，神向我们所要的，就是一个态度！** 今天这位姐妹的见证也非常地激励我，也希望能够更多的人，尤其是那些能力比石头强，学历也比石头高，你的条件也比石头好，你有着一手的好牌，但是今天我们打出去的每一张牌，是否能够讨神的喜悦呢？其实这背后最要命的就是人的逻辑体系！石头有这样的态度，真的是非常地棒！
  • 服侍中的奇迹：少睡多赚的神奇体验
    我是FY姐妹，我来讲一个在服侍中得到恩典、身体得医治的见证。我的身体有很多问题，肩膀和腿常常关节发紧，好像有筋拉扯，特别难受。身体一难受，我就本能的认为需要多休息。今年开始，老师和牧者带着我祷告服侍、也带着我学习神的话，教导我不要较真、不要在乎自己，我的关节松开了不少。但是最近这段时间好像进入了瓶颈期，没有更多的释放，身体难受的感觉又渐渐回来了。 老师看到我的这种光景，就推动我起来服侍，就从服侍组里的一位姐妹开始做起，带着姐妹一起祷告、查考神的话。可接下来，挑战就来了，我生活在澳洲，刚开始服侍就赶上了实行夏时制。平时教会开始聚会的时候，我这儿已经是晚上11点了，等聚会完写完作业，就已经是凌晨两点多了。我开始隐隐担心休息时间不够。更加没想到的是，公司又突然多给了我好几个客户，工作量一下翻倍。我接了后，心里不禁犯嘀咕：“怎么突然之间多了这么多工作！万一精力不够可怎么办？万一做不好可怎么办？” 我跟老师分享了我的担忧，老师说：“工作就是恩典！别多想！”听了老师的话，我想：“好，既然是恩典，那我就放开做吧！”虽然睡觉时间晚了，但早上我还是提前了起床时间来带姐妹祷告，工作中也提醒自己不再追求完美，该做就做，做不好也不再纠结。身体虽然还是时不时的发紧、酸沉，但我也定意不在乎这些搅扰，就是选择随时喜乐，选择热情做事，把我之前领受的恩典多多的给出去！ 坚持了一周下来，神奇的事情发生了：我虽然休息得更少，但这一周做的事比以往都多！这真的是“你的日子如何，力量就如何”！而且我上周的收入也比平时多了三分之一！公司还把以前给我算错了的几百块钱退还给我了！我在财务上也经历了祝福！透过这一次服侍的经历，我真的体会到原来人越是为自己活着、越是活得很较真，就越会难受;一旦不关注自己、多关注别人，人真的会轻松喜乐很多！而且，我在服侍中跟姐妹讲的，都是我自己的经历。给别人讲一遍，比自己当初亲身经历时更有体会，我对神的话的理解更加落地了。感谢神不断赐下盼望，感谢老师们推动我起来服侍，真是连踢带拽地带我成长！我要继续多多祷告，对付一直以来认定的谎言，保持在信心里！
  • 奇迹康复之旅：她如何战胜多年顽疾
    LF姐妹来到华人命定神学不久，身体经历了很多的医治。多年的感冒不能见凉风，常年感冒流鼻涕，手又疼又凉，萎缩性胃炎，心脏不好，失眠，颈椎病，脖子疼等等很多的问题都有不同程度的得着了医治和好转。
  • 信主的恩典太多了！ – 韩悦姐妹
    ## 修复亲情的奇迹 让我再一次经历了神的大能！ 2.修复和父母的关系 因为从小没有和父母生活在一起的原因，让我和他们的关系很不好，而且他们偏爱弟弟，更让我讨厌他们。我们的关系也是忽远忽近，其实真正让我和他们隔阂变大，变深的导火索是，他们不让我继续读书，让我去帮忙生意的事情。真的，3个月，整整100天，我不知道是怎么熬过来的，那段时间，真的崩溃了，每天从店里回去都经过一个很长很长的大桥，有时候我就停在桥中间，战果就是，父亲大打出手，我惨败，但是我却没屈服！一点也没屈服！第二天拿起我的包，揣着兜里仅有的一千块钱来了一场说走就走的“旅行”，直到现在还在途中。差不多一年了，我没主动给他们打一个电话，发一条信息。我出走的那一天，就暗暗下定决心，再也不会回去了…可是自从加入群里这短短的一个月内，我的心态似乎发生了翻转，yuxia姐妹亲切而又温暖的服侍，尽心尽力，不辞辛苦，常常到凌晨还在带我祷告，冰冷的心被填补的暖暖的，在我遇到什么问题，总是第一时间联系我，真的太多太多的感动…带我祷告饶恕我父母，求神修补我们的关系等等，即使现在心里还是不能彻底的放下，但是我不恨了，真的，之前我都不提起父母，每次说起他们的时候又气又恨，浑身发抖，可是现在，真的可以心平气和的说起那些往事了，我知道虽然一时还不能彻底放下，但是现在可以偶尔给他们发发信息，说一点窝心的话。 现在真切的学习到了约瑟的精神：饶恕。因为经上说“你若不饶恕别人的过犯，你父必不饶恕你。”温柔，谦卑，顺服，忍耐。感谢上帝，爱是恒久忍耐，爱是永不止息。 3.经历神奇妙的医治 最近这段时间一直有流鼻血的毛病，每天早晨起来洗漱的时候，擦鼻涕一直都有血，起初几天我也没太在意，觉得上火了，然后就一直在喝柠檬水，可是这个毛病居然持续了半个月，之前我都没有这毛病的，这引起了我的注意，然后就告诉了yaxia姐妹，她就带我祷告弃绝流鼻血的症状，祷告以后的第二天就没流，可是就一天没流，接下来又回来了，那天在群里正聚会，突然又流了，，，然后晚上yuxia姐妹就带我长一点时间祷告彻底弃绝流鼻血的症状，从那天祷告以后，都好几天了，一点流鼻血得症状都没有，真的，感谢上帝。 4.身体上经历神继续释放的大能 ## 神奇医治的见证 周三（3月23日）早晨起床，感觉脊椎两边肩膀酸痛，无力。10:30群里有祷告会，yuxia姐妹带我祷告了一会，感觉轻松多了，因为要上班的原因，我就退出来了，姐妹说下午酸痛的感觉可能还会有，你要祷告抵挡。到下午就转移到两侧的腹腔，我一边上班一边默祷，然后两侧的肋骨又开始痛。那天晚班，正好又加班加到好晚，yuxia姐妹要带我祷告，我就没抽出时间，我就说第二天早班下班之后有时间。第二天上早班，5点半下班，可是接到通知8点之后要去帮忙，我算了一下2个半小时的时间根本不够，因为在前一天我就有一种直觉，这次释放会久一点。7点钟的时候，yuxia姐妹带我祷告，我就不敢放声祷告，因为我知道时间肯定不够。祷告了一会就开始打嗝，想吐的感觉特别严重，整个人都摊在椅子上了。眼看8点了，当时的那个状况，根本不能下楼，全身无力，下了三楼，就爬不上来了。yuxia姐妹就说，不要怕，大声祷告，神给你预备时间请假不去了。我就打电话请假不去了。。。开始放声祷告，起初酸痛的感觉从肩膀转移到后背，又转移到肋骨，最后又转移到手臂，反正全身上下哪哪都有酸痛的感觉，继续祷告和家族背后的黑暗权势征战，整个人都没有力气摊在床上喘粗气，说不出话来，腿在那里乱蹬，开始大哭，，，yuxia姐妹继续祷告，大声斥责家族背后的黑暗权势离开，过了许久，体力慢慢恢复，开始有力气说话，大概持续了4个小时的时间，和魔鬼大战三百回合，我得胜了！感谢主，用牧师的话说我们天天都在经历神的恩典！ 5.效法服侍上经历神 yanqin姐妹是我姑姑，我向她传福音，使她来到了神的面前，yuxia姐妹带我一起带领她寻求方言祷告，为她的脊椎和腰部祷告，没几分钟腰部和脊椎就不痛了，轻松多了（之前腰痛和脊椎很严重，做了很多针灸，医生说是不可能彻底治愈的）yuxia姐妹说神很爱yanqin姐妹。然后后来的一天，yanqin姐妹突然给我发信息说，牙疼喉咙疼，咽口水都疼，一天没吃饭了。正好那天yuxia姐妹的嗓子哑了，说不出话来，怎么办呢？当时我就急了，抓狂了，好吧，我就效法yuxia姐妹之前带我祷告的方式，带领yanqin姐妹祷告，祷告了一会yanqin姐妹说，不疼了，好了！感谢主，当时把我激动的啊，第一次独自实战成功！YES!yuxia姐妹说，因为我手里有耶稣的权柄！ 6.工作上经历神奇妙的预备 ## 神奇预备的新工作 面试成功，周一准备上班。之前就有换工作的想法，只是在加入教会之后更加剧了我要换工作的念头。在三月上旬我就开始投了简历，一直断断续续的有收到面试的通知，但都不是很中意，而且最近yuxia姐妹带领我一直再为找工作这件事情祷告，说实话我也没太担心（其实说一点不担心是假的，哈哈）到月底的最后两天，yuxia姐妹突然“义正言辞”的告诉我：这两天好好为找工作的事祷告啊，神给你预备了，你也不能不作为啊，要行动起来啊！说的我一愣一愣的，是的，我也要行动起来了！然后第二天又接到面试通知的电话，挂了电话后，心里就有一个声音再说，就是这份工作了，可以的！于是面试的那天早晨早早起来，直奔面试地址，坐在公交车上，心里一点也没紧张，面试的过程顺利的让人不敢相信，然后还顺便体了检，一次性解决了所有问题。 工资比这份工作还高，时间比这份工作时间还短，周末还能参加主日聚会，真的太棒了！周一去报告，虽然不知道环境会怎么样，但是我相信一切神都给我预备了，如经上所说“当将你的事交托耶和华，并依靠祂，祂必成全！” 这一个多月大大小小经历了太多神的恩典。其实有几天我也软弱了，迷茫了，那几天工作上人际关系也见了鬼似的，委屈，不开心。给yuxia姐妹发了个 《灵恩》？然后一个大问号。yuxia姐妹看出我软弱和疑惑，教训了我一顿，教导我，说是识别善恶的根，要彻底弃绝，抵挡！在yuxia姐妹的带领下，我里面的问题正在一个一个开始瓦解！我会好好向yuxia姐妹学习，向榜样看齐，变得更好的！由于时间关系我就不一一讲了，感谢主，让我有这么好的教会可以委身，感谢主，让我有yuxia姐妹这么好的“小组长”，感谢主，让我感受着这么多的恩典。真的感谢上帝…现在觉得我们教会真的太棒了，不单单是聚会的地方，更是培养人才的地方，现在我似乎找到活着的更大的意义是什么了！我会努力学习，大大兴起，担起耶稣基督精兵的使命和职责，向更多的人传扬福音，成为更多人的祝福！
  • 祷告奇迹，姐妹告别多年病痛折磨
    有一个姐妹长年的腰痛，手指关节痛，眼睛看东西模糊，过去参加了一个耶和华见证人的组织，他们不认同医治释放的观念。这个姐妹长年受病魔折磨，尤其是最近她常常去看望患了癌症的哥哥，每次从医院回来自己的身体也越发难受。这个姐妹刚刚来到我们当中，我们就带着她领受圣灵，并且纠正了一系列过去错误的信仰观念，很快腰痛和手指疼痛，还有眼睛模糊的症状都明显减轻。最近随着祷告的增多，这个姐妹也开始有各种排毒的症状，相信接下来会越来越好！
  • 困扰十多年的月经疼痛得医治！ – 瑞言姐妹
    我要为主为自己继续来做医治的见证，上个月我来月经一点都不疼，这是我十几年来几乎未曾感受到的经历，就是不疼，十分惊讶和欢喜！竟然没有一点疼痛，我自己都不法相信，为什么呢，因为这和我每次疼得住院打止疼针想死过去影响到不能正常上课学习之后影响到不能正常工作甚至出行都困难的状况，每每都被迫请假在家平躺减轻疼痛，因为已经被这样的疼痛折腾的精疲力尽，殚精竭虑。这次来月经之前我还一直在担心如果疼怎么办？如果坚持不了上班需要请假怎么办？领导不同意怎么办？客户太多不能休息怎么办？硬挺着吗？要不要跟同事换班？心里负担很大，说实话我也无力再这样月月遭罪下去已经心力憔悴我也不要再这样，凭什么它样怎样就怎样，每次有这样的担忧惧怕我就祷告在还没来之前肚子感觉到涨的时候我就开始默默按手祷告，每月都这样，这几个月有很明显的好转，时间不长就几句话但时常祷告，相信靠神能。结果连续的两三个月我都平稳度过，是抱着热水带上班也好喝红疼也好坐的士直接回家也好，比起从前已经算是天好的了，感谢神的医治是真实的，而上个月神完全挪去了我的疼痛，让我感受到了前所未有的感受就是惊喜兴奋和快乐，十几年的阴霾一扫而走，像挣脱了枷锁的孩子欢天喜地的在平坦的大地上奔跑一切都是金灿灿的这就是我心里那刻真实的感受，并感受到一个正常来月经的状态是如何的。正常的人来例假是如何的。然后这月我还是有些担心打算和同事换班换的休息的但是神太奇妙了正好在我需要的时候逢到自己的休，时间安排多么好一切顾虑悄然消失，疼痛虽也只是稍稍有一些，但我知道自己不用在羡慕别人！不用在羡慕别人！因为神已经让我感受到了正常的生理周期。很确定很真实，虽然是记忆中的第一次很明确，但将会有第二次第三次，十几年又怎么样那是不堪回首的痛苦和折磨，现在会越来越好！相信神相信自己！致自己给所有和枷锁做斗争的姊妹，加油！会更好的！(写到自己都要哭了)
  • 祷告奇迹：告别多年皮肤病与鼻炎困扰
    我已经被皮肤病困扰7-8年了，之前我都是用药去治疗，但是在听了刘老师的课程之后，我知道了这是因为违背神的话语带来的咒诅，疾病背后是个邪灵，在灵里祷告可以把鬼赶出去；牧者教导我要改变心思意念，不断地操练属灵的眼光，对疾病要有蔑视的态度。经过不断的争战祷告，对付心思意念，皮肤过敏彻底好了。在学习课程的期间我感受到了学习的快乐，以前想明白却没有办法明白的道理现在一点一点的开始明白了。同时困扰我8-9年的鼻炎和4-5年的腹胀、腹泻、拉不净的肠道疾病，也不知不觉的好了七八成了。感谢神！让我遇见命定神学教会，经历圣灵的大能，使我得到医治释放。感谢赞美主！
  • 祷告治愈多年腰痛，信主真能当药吃！
    我是一个老人家，一直有腰痛的问题。来到华人命定之后，牧者就告诉我病是属灵的问题，带我开始争战祷告，我的腰就松开了很多。牧者鼓励我开始多操练祷告，于是我在家的时候，就听着网站上祷告的录音。昨天我的腰又开始难受了，于是我打开网站跟着录音祷告，不到十分钟的时间，我的腰痛完全消失了！来到华人命定，我多年治不好的腰痛，借着祷告，这么快就得着医治，原来信主真的不仅能够当饭吃，还能当药吃！感谢主！
  • 神奇疗愈之旅，告别多年病痛的奇迹体验
    LF姐妹来到华人命定神学不久，身体经历了很多的医治。多年的感冒不能见凉风，常年感冒流鼻涕，手又疼又凉，萎缩性胃炎，心脏不好，失眠，颈椎病，脖子疼等等很多的问题都有不同程度的得着了医治和好转。