查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 总结
        • 为神而活,命定带来祝福
          为神而活是好得无比的。因为那是献祭的路,献祭是兴旺的路,兴旺的路本身是神的旨意。做一个有命定的人。华人命定神学有一句话,命定之外没有祝福。弟兄姐妹,为神而活,你就充满了盼望。不管你今天在哪个阶段,都会充满了盼望。千万不要做这样的人,一会儿为神而活,一会儿为自己而活。一会儿想当婊子,一会儿想立牌坊。有的人说,哎呀,我都退休了。我问,多大岁数了。五十!那比我还小一大截,退什么休?要吃喝等死啊?吃喝等死有意思吗?开始为神而活,开始知道靠着神就可以胜过魔鬼。甚至胜过癌症,胜过疾病,胜过所有的! 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 12章 - 神所立为他名的居所
      • 甘心乐意的心,而不是偏邪的心
        • 心态对了才能得地为业
          **我们今日在这里所行的是各人行自己眼中看为正的事,你们将来不可这样行。因为你们还没有到耶和华你神所赐你的安息地,所给你的产业。(《申命记》12:8-9)** 这段经文讲的是这群以色列的百姓还没有预备好到神所立为祂名的居所,是什么地方还没有预备好呢?是心态。他们的心态还没有预备好到神所立为祂名的居所去,还没有预备好到那个地方得地为业,他们还没预备好甘心乐意的心。你知道神为什么藉着摩西告诉他的百姓说: **你们不可照他们那样事奉耶和华你们的神。(《申命记》12:4)** 神说,"你们不能像他们侍奉他们神的那样来侍奉我。"什么地方不一样呢?是心态。
        • 别让等价交换毁了信仰
          **你不可向耶和华你的神这样行,因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事,甚至将自己的儿女用火焚烧,献与他们的神。(《申命记》12:31)** 这群人拜偶像的心态,已经到了丧心病狂的程度。他们觉得偶像所能给他的东西比儿女还重要,不惜一切代价也想要得着自己想得着的,即使把儿女献上也在所不惜,他们想得着的可能是钱,可能是王位,可能是什么东西。什么是拜偶像的心态呢?拜偶像的心态是我给你什么,你一定要给回我什么。如果你给我的东西不能够等价交换,就是你给我的不能够达得到我期盼的时候,我会献上更多,这就是为什么这些人最后会把自己的儿女都献上,因为他们拜偶像的心态已经很严重了,他们拜偶像的等价交换心态已经很严重了。 这是怎样的等价交换,什么样的野心值得他们把自己的儿女都献上?是因为他们想得着的东西太多。可能他们想统治世界。**神不允许他们用拜偶像的心态来敬拜神,那实质上是一种等价交换的心态。带着这样心态的一群人是没办法建立神所立为祂名的居所。**这时神就和他们说,"你们现在这群人行的是各人行自己眼中看为正的事,你们今天的这种心态还不能到耶和华你神所赐你的安息地,所给你的产业"。但你们将来不可这样行,如果某天我带你们进去的时候你们还是这样一种心态,你们就完了,你们就死定了。而且事实也证明了,往后走到了大卫所罗门和《列王纪》的年代,什么时候人不能够甘心乐意的侍奉耶和华神,神真的就印证这句话。
        • 甘心侍奉,远离心灵荒凉
          你们当年行自己看为正的事,我都告诉你们了,你们将来不可这样行,结果到了他们得地为业的时候,他们还这样行,神狠狠的修理了他们。他们用拜偶像的心态敬拜耶和华,在《列王纪》的年代,神从来不给他们留情面。如果那个时候是这样,那弟兄姐妹今天又是怎样呢?我告诉大家,今天为什么我们所在的教会会成为神所立为祂名的居所?就是因为有那么几个人,包括牧师,包括我们这群核心的领袖们,我们甘心乐意的侍奉这位神。我们从来不指望说我们能够给神些什么,然后神给我们些什么。我们心甘情愿的侍奉祂,所以这个地方成为神所立为祂名的居所,所以那些有需要的人来到这个地方祷告,就会成就! **对他说:"你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:你的子孙必不断人坐以色列的国位。"(《列王纪上》9:3-5)** 在所罗门的年代,神吩咐所罗门王建立了一个分别为圣的殿,"我的眼、我的心必常在那里",那就是神所立为祂名的地方。后来所罗门年老的时候,他的心偏邪远离神,神的眼、神的心就远离那个殿,最后那个殿就成为一片荒凉。殿的荒凉不重要,人心的荒凉是关键,今天希望弟兄姐妹那颗荒凉的心能够重新被点燃,荒凉的心重新燃起来,偏斜的心能够归正,我们要甘心乐意的侍奉这位神,这个地方才能够成为神所立为祂名的居所,神的眼神的心就常在这里,来到这个地方祷告神才会给应允,有奉献神才能够从这奉献中祝福你。
        • 甘心奉献才是神所悦纳的
          为什么我们常常在十一奉献的时候讲一句话:如果你不明白十一奉献的意义就请你不要奉献。十一奉献的意义是什么?就是甘心乐意的心志。没有一个甘心奉献的人,这个地方的奉献就是一个荒凉的奉献,就不是神所立祂名的居所。你的钱奉献到哪里去了呢?钱奉献进去也没有任何的意义。 刚才在牧区里面听到了如此多的见证,我想各个牧区的弟兄姐妹都有大量海量的见证,在我们当中有这样的事情发生不是因为别的,是因为在我们当中的确有几个人,把我们的所有都献给了我们的神。**他们的生命当中只有一个目标,就是建立神所立为祂名的居所**。当这些人开始有甘心乐意侍奉的心的时候,神的眼、神的心常常在那个地方,那个地方怎么可能不发生这样的事呢?所以不管你是谁,如果有一台时光穿梭机,把你带回到以色列的百姓在旷野里所造的那个荣耀会幕的场景,你站在里面就会惊讶:"哇塞,太厉害了,这群人怎么可能在旷野里做成这样的工!"这是有神荣耀的地方,我们需要把我们的教会继续往那个层次上推。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 二、任意而行的以法莲人
        • 任意而行的代价,别怪神不拦阻
          我告诉你,基甸从头到尾,你觉得他行在神的旨意当中了吗?我是不知道。基甸生了七十个儿子,又生了一个儿子叫亚比米勒,最后七十个儿子被杀,全是一堆烂事儿。人还觉得神为什么不拦阻呢?你犯罪,你受刑罚,你还能怪神呢?任意而行的代价是很大的。 你知道这亚扪人欺负了以色列人十八年,以法莲人出来了没有?亚扪人一来,以法莲人脚底抹油溜了。人家耶弗他,把这亚扪人给干趴下了,结果以法莲人来较劲儿了。我就在想,这都什么脑子呢?以法莲人说:你为什么没叫我们?耶弗他说:上次来的时候,你们没上来啊;上上次我叫你们,你们也没来啊。再上上次,我说:以法莲人呐,快来救我啊!结果你们还是没来啊。这次我把亚扪人给干趴下了,你们倒是来了,还要烧我的家。 我告诉你,建教会可有意思了,我就发现很多教会里的会友不赶鬼,因为他们赶牧师啊。那还有一个很有趣的现象啊,教会里服侍的人说的不算,不服侍的人说的算,赶鬼的最后被人赶了啊。我跟你讲,你在教会里要推动赶鬼,那是很危险的啊。你如果是一个教会的牧师,你听我讲这个,然后你说:我也要照着华人命定神学做。那你要小心点啊,你还没开始赶鬼呢,你就被会友给赶了啊。
        • 别当只会内斗的以法莲人
          所以说以法莲人,啥时候都没来过,只有打胜仗了才来。就是赶鬼没本事,打亚扪人没本事,赶牧师可有本事了,对付耶弗他,这本事可大了。我就在想,这都是些什么脑子?一群任意而行的以法莲人。你知道以法莲人来了,他们为什么来了呢? 我告诉你啊,我讲的这是《圣经》的外史啊,是我自己编的啊,这以法莲人甲跟以法莲人乙说:哎,这个耶弗他,还真把亚扪人给打败了。你知道他分了多少钱吗?以法莲人乙说:哎哟,没少分啊,那亚扪人带来的钱全被耶弗他抢去了。以法莲人甲说:是啊,他也没分给我们一点儿。以法莲人乙说:我们该怎么办呢?以法莲人甲说:我们得把我们那份儿给讨回来。挺坏呀,是不是?打仗的时候,你们不来啊,还说不知道,怎么可能不知道呢?以法莲人说:你为什么没告诉我们呢?我们要把你们家给烧了。这不找事吗?我的天哪,这回厉害了。耶弗他说:你们是不是要钱咱们在屋里谈妥了,分给你就完事了。其实就是这么回事。 我跟你讲,不管是啥,在外面没本事的,在家里本事都大。你可得知道啊,在外面被人欺负的回家那都是炕头王,可厉害了啊;在外面有本事的,在家里头可软弱了。然后又一个以法莲人丙跟以法莲人丁说:这个耶弗他小看我们以法莲人,我们大以法莲,大以弗所,我们的名牌被他砸了呀。我们以法莲是谁啊?以法莲是我们以色列最大的一个支派!耶弗他这个臭小子,我们要收拾他啊,他怎么可能做我们的士师呢?就这样啊,你说合理吗?不合理。但是人家就觉得这事儿,那都是天经地义的事儿啊,一群混球啊,面子多重要。
        • 以法莲人别做属灵的混球
          以法莲人说着说着就开会,以法莲的领袖全都聚到一起了,你一言,我一语的,老大站起来,说:向耶弗他讨公道的人,跟着我一起去。以法莲的老大就在那喊:我们大以法莲,我们的名声不能被耶弗他践踏。这是我编的故事啊,大概也会这样,《圣经》只是懒得记他们而已。有谁愿意跟我走吗?底下的工作都做好了呀,去了以后,亚扪人的战利品全部都得给拿回来呀,那都是大以法莲的呢。哪一块是照着神的话行啊?没有照着神的话行啊,只是一群混球啊。 我跟你讲,《士师记》里的以色列人,我自己都难想象,神为什么整了这么一群混球呢?神啊,你把他们从埃及带出来,要干什么呢?带出这么一群混球来,创造了一个混球的历史。这简直是狗血剧啊,狗血的士师,狗血的以色列百姓,哪有神的样子?在他们身上看不到,看不到亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的样子,全是混球的样子。结果这一下子,我的天哪,整个百姓热血沸腾开了一个大会要讨回公道啊,高高兴兴的去,高高兴兴的死啊。 耶弗他是什么人?耶弗他有神的灵降在他身上,神要使用耶弗他拯救以色列人。你们来跟耶弗他打仗,这像啥呢,有点像《圣经》里的那个叫可拉的,大家还记得吗?《出埃及记》跟摩西造反的可拉,可拉的私利是很大的。这群以法莲人简直就像是可拉一样,要造反啊。我问你,造反能有好下场啊?可拉,大坍和亚比兰就是因为钱和面子啊。
        • 聪明人懂得避开任意而行的陷阱
          以法莲人整了四万两千人,这四万两千人相当于以法莲人当中能打仗的差不多都出去了。我可告诉你啊,那四万两千人死无葬身之地啊。那有没有聪明的呀?有聪明的。以法莲人说:哥们儿,我要去跟这个耶弗他讨回公道,你要不要去呀?这个哥们儿说:我老婆最近要生孩子了,你去吧。结果去了就再也没回来了。还有的聪明人呢,就编故事编借口,说:哎呀,我老妈病了,我老爸刚过世,我得守孝。这是聪明人,人家在想:你们自己去吧。我告诉你啊,这事儿可不是开玩笑的,这不是要造反吗?这不是要与神作对吗? 聪明人就在想:人家耶弗他带着人、带着基列人把亚扪人打败了,你以法莲人却来劲儿了。那亚扪人上次来的时候,你干啥去了?你们这些人不都是面糊糊的吗?你们去,我不去。但是不能这么说呀,那以法莲人从上到下,那不修理你啊?开批斗会什么的,结果不去整耶弗他,就整你了。 聪明人说:哎呀,不行啊,我脱不开身啊,我也很想跟你们去啊。结果没死成。所以以法莲人从上到下都是一群的混球,谱写了一个混球的历史。一群人任意而行,没有照着神的话行。大家千万不要以为以法莲人,就是约瑟的儿子以法莲,在受苦的地方昌盛,他们在受苦的地方,被人欺负的时候,就憋屈了。但是人家耶弗他打了胜仗,哎,他们反而来劲儿了,就这鸟样啊。哎呀,各人任意而行,四万两千人死于非命,没有半点儿约瑟的样子,也没有半点儿雅各的样子,也没有半点儿亚伯拉罕、以撒的样子,全是一群任意而行的人。
        • 别走任意而行的灭亡路
          咱们弟兄姐妹听我一句劝,无论如何要整明白神的话是怎么说的,无论如何在神的国里有点儿梦想,不是任意而行。告诉自己:就算是行神的话很辛苦、很难、很痛苦,我也要这么行,而不是任意而行,因为那是灭亡的路啊。我很努力的想把大家要带到祝福里去,可是祝福的路听不进去,听起来好像不太像是祝福的路。那受咒诅的、自私的,只顾自己、任意而行的路,听起来好像是占便宜,但那却是灭亡的路,人不能够与神作对啊。耶弗他就把这以法莲人全给击杀在约旦河东。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 耶弗他怒火难平,酿成四万亡魂
          这个耶弗他和这个基列人脾气挺大,为啥呢?因为以法莲人伸了个小手指头,说了一句话:你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。哎哟,可把这基列人给气坏了,可把这耶弗他给气坏了,从耶弗他出道以来,耶弗他不是今天做士师才出道的,耶弗他在黑社会里那混得很有名啊,那可不是开玩笑的,耶弗他哪受过这个呀。 我猜耶弗他好像读了点《圣经》,但又不是那么明白。他也不太清楚,亚伯拉罕咋回事,以撒咋回事,雅各咋回事,约瑟咋回事。耶弗他就在想:我做以色列的士师,你们来造反,还要烧掉我的家,来干一个试试!结果四万两千个以法莲人,跟耶弗他带着的基列人展开了一场大的争战。 大家知道基列人是啥人吗?基列人其实就是玛拿西的半个支派,再加上流便,还有一个什么支派,这不重要,就是留在约旦河东的那两个半支派,就叫基列人。那这基列人呢,脾气挺大啊,然后这两个半支派的基列人啊,就开始跟以法莲人干上仗了。那耶弗他多厉害啊,能把亚扪人打败,亚扪人能把以法莲人打败,以法莲人在亚扪人面前,那是连个屁都不敢放的。到耶弗他面前来厉害了,我也觉得很有意思,结果被耶弗他杀个大败。以法莲人住在约旦河西,跑到约旦河东边来了。 这个基列人就堵住所有渡口,看到人过来,说:你是以法莲人不?那人说:我不是。基列人就说:那你们说一下“示播列”,结果他们就说“西播列”。人的口音难改啊,哪有时间改口音呢。像武汉、四川这一带,常常是呢了不分的呀,“奶奶”讲成“leilei”啊。哎哟,我跟你讲啊﹐以法莲就这样,结果就被拦下了,头就搬家了,很有意思啊。 耶弗他和基列人杀了四万两千人,这四万两千人一个都没回去啊,立刻就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。我问你,这会发生啥事儿?立刻就出现了四万两千个恐怖分子的家庭来报仇!以法莲人那边会怎么样?他们不说自己干了一个很浑的事儿,他们说的是啥?他们说的是要报仇雪恨。这不是杀人父母吗?
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 别让婚礼喧宾夺主,忽略使命
          后面这段经文说以比赞有三十个儿子,三十个女儿,女儿都出嫁了,又给儿子娶了三十个媳妇,做了士师七年。我想写这《士师记》的人呢,挺有意思的:哎呀,我写以比赞,写的是啥呢?哎呀,他这一辈子干啥了呢?光顾结婚了。还好啊,至于以比赞纳没纳几个妾不知道。那以比赞生了这么多孩子,也是跟个种猪似的啊,整天生孩子啊。多忙啊?那可累坏了,做了士师七年就玩完了啊。 以比赞在之前,其实应该也生了不少孩子。以比赞做了士师七年,作者写得很讽刺,有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,儿子都结婚了,都娶了媳妇了。哎呦,我的天哪!我问你,七年办了六十场婚姻,算一下啊,七年有多少个月?七年大概有八十四个月,给自己的孩子办了六十场婚礼,光忙乎这东西。也就是说,一个月半就办一次婚礼,哎哟,我跟你讲,以比赞做士师,他儿子结婚,他女儿出嫁,你说这收礼的是多还是不多呀?肯定多呀。他哪有时间读神的话呀?哪有时间好好判一下以色列的官司啊?不管啊。 这作者写的时候很讽刺啊,他记载了以色列人的士师都干了些啥,能想起来的就是办婚礼。大家一提到以比赞,就是婚礼,没什么好写的,真的没什么好写的。哎呀,大家看着闹心。你说以色列的士师挺风光啊,天天要么娶媳妇,要么嫁姑娘,没有神的话。你说是不是任意而行
        • 别让名字成了你人生的笑话
          以伦就更有意思了,做士师十年,然后就死了。我告诉你,这作者挺有意思的:以伦,我写点啥呢?以比赞,婚礼大王。哎呀,这以伦干啥了呢?不好写啊,不好写。什么脚底按摩了,哎呀,反正就干了一些事儿,咱还是别说了啊。作者写这个以伦的时候,差点写到以伦乱伦了,反正就是任意而行,想干啥就干啥吧。我也在想:神啊,怎么就这么兴起这些玩意儿呢?这都是些什么玩意儿啊。哎呀,我就怕神发脾气啊。那真是没有人啊,真是扒了来、扒了去、也扒不出个所以然来,多惨啊。 到了押顿,作者又不知道写啥了。如果有人写你,能写出个啥来啊?咱们想想看,押顿有四十个儿子,三十个孙子,七十匹驴驹,大家知道有一个车牌子叫宝驴吗?宝驴的车,给每个孩子配了一辆宝驴,挺有意思啊,这是他干的最伟大的事儿,做了士师八年。这作者写的挺有意思吧?押顿干啥呢?啥也没干。哪怕有一点儿服侍神的那种态度,那都不会写成这么丢人。 所以你生了孩子,千万不要给孩子起名叫以比赞,更不要给孩子起名叫以伦,也不要起名叫押顿,为啥?这都是很丢人的名字。我就感慨啊,有一天,我们的人生都画上句号,后来有人写啊,某某啊,以伦啊,做了牧师啊,做了十年,然后就死了。干啥了?啥也没干。哎呀,他干的事不能写。你觉得怎么样?丢人啊,干的事都不能写。
        • 别任性妄为,活出神的荣耀
          所以说咱们弟兄姐妹啊,常常给自己写一写啊:我干了啥?不要等到人家给你写。你问问自己:我都干了些啥?给自己写写,看自己都干了些啥。哎呀,我就在想,人来到神的面前,拿什么东西献给神,来到神的面前说:神啊,我来了。神说:你是谁呀?你干啥来了?我不认识你。人就说:哎,你怎么能不认识我呢?神说:我不认识你。你说这不是白信主了吗? 所以《圣经》有一句话叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神啊,在世上的日子就活出神一样的光彩,多好啊,活出神的荣耀。到时候拿着厚厚一叠的业绩来到神的面前,说:神,我在这世上参与建造你荣耀的教会;我在这世上当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了;当守的道已经守住了,我来到你的面前,要领受你的奖赏。神就说:进来,享受神为你所预备的荣耀。其实这句话,常常激励着我,让我在这一生虚空的年日,能够活出神的样子。 千万别让人给你写,哎呀,写了一大堆的外传,读起来有点闹心啊。有人说:老师,人死了以后会怎么样?咱也没经历过这事儿,不过就我所考察的,我告诉你,人死了以后,地上的事儿全能看见,天上的事儿和地狱里的事儿都能看得见。那个时候人会咬牙切齿啊,不是放电影,就是在那看,然后有人就会把你的故事讲给人听啊。 我想,大家要把“任意而行”这四个字,记在我们的脑海当中。要行就行在神的旨意当中,不再为任意而行付代价。人任意而行,照着自己的意思行,肯定会完蛋。就算是做了士师,也是一个不怎么样的士师。如果没有大能者来拯救,我们就无法自救。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
        • 小心灵里淫乱,后果不堪设想
          从前我父母就整了一个神像,然后我妹妹得了精神病,忧郁症。我父母一看这是啥玩意儿,直接丢垃圾堆了,什么神啊!是不是?但是米迦没丢,留着还觉得是个宝贝,因为他靠着这个神像发财了。 《士师记》记载的就是米迦和他妈妈为了破除一个咒诅,就干了这么一件事儿。然后这件事儿延伸出了一系列的悲剧。到了上一章死了六万五千人,小小的一个神像怎么就扯出这么多的故事,怎么把这故事连起来了呢?因为摩西的孙子,摩西的名。估计摩西这会在天上,听我们天天讲他的孙子,自己都觉着不好意思,当然我们也不知道他在乎不在乎这事儿。 摩西孙子的小妾,给他戴了一个绿帽子,那是因为他干了一个伟大的事儿,成了但支派的祭司。都成了但支派的祭司,能不算这属灵的淫乱吗?所以弟兄姐妹要特别小心属灵的淫乱。 人在肉体上有淫乱的问题,灵里也会有淫乱,灵里淫乱的,肉体上也会产生淫乱。你慢慢琢磨这个事儿,淫乱是一个不忠心的状况,所以人不忠心,就叫淫乱。 灵里的淫乱在先,肉体的淫乱在后。小妾因为淫乱,在回娘家的路上死了,而且是被人家强奸致死。所以要小心淫乱的事儿,淫乱真的会带来死亡的灵!最后又导致了六万五千人的死亡。
        • 信主不等于狗血剧终结
          从头到尾梳理一下这事,小妾的死带来了六万五千人的死亡。然后摩西的孙子挺有意思的,很有才,把肉切成十二块儿,一个支派一块儿。聚集在米斯巴有四十万大军,开口就起誓,结果一起誓,就被自己的誓言给缠住了,大概就是这样的背景。 我一直在想该如何解决人瞎说、瞎干、瞎整,那就是要养成工程性思维。一个人有了工程性思维,就是把事做成。比如,你会做个桌子、做个椅子、建个房子,装修等。咱们教会是个培训机构不是科研单位,就是让人不再瞎整。 整个《士师记》从头读到尾,你就会发现这是一桩桩发生在应许之地的狗血剧。人进了应许之地以后,士师就起来,然后又不行,又起来;整个以色列的狗血剧,就发生在神的百姓进了应许之地。你会不会感到很困惑,难道这是应许之地吗?应许之地怎么会是这个样子呢?怎么成了狗血之地呢?摩西、约书亚带着以色列人不是得地为业,得胜了吗? 这里启示了一个真理很像我们今天的基督徒,我信主了,我已经重生得救,我死了可以上天堂了。大家有没有发现紧接着狗血剧开始了?这种基督徒信主以后,狗血剧也就拉开了帷幕。大家要知道信主什么也保证不了,进应许之地,什么东西也保证不了。但是可以保证一件事儿,神的百姓因无知而灭亡。
        • 无知不除,信仰成狗血剧
          前几天我碰到一个人说自己信主蒙恩得救,因信称义,死了以后就可以上天堂了。我问他,耶稣干的事你干啥了?他都没干,耶稣没干的事儿他却干一堆。其实狗血剧就在我们进应许之地的那一刻开始了,就是因为神的百姓因无知而灭亡。 你如果做一个无知的百姓,保证灭亡,保证是狗血剧。现在的基督徒,就像进了应许之地的以色列人,可能还活在《士师记》的年代。以色列人的根源问题就是不在乎神而在乎人的无知。 我就在想:凭着我这小胳膊、小腿儿,能不能够扭转一点儿这个状况呢?估计是有点难啊。但是有一点你们要知道,你要想在咱们当中好好信主,就必须在这个地方学习,华人命定神学是个学习的神学。如果学完了《圣经》,有别的考试,那也得学习。一看书就头大的人,也得需要牧养。 在咱们当中,也有他管我叫老师,我管他也叫老师的。他管我叫老师因为我是在教会里做牧师。那我管他叫老师,因为人家是真正的老师,是学校的高级教师。高级教师每天到班上念课文,一念念N多年,什么创新都没有。最后整出个忧郁症儿的,来到我们当中就开始医治释放。
        • 无知会灭亡,学会活出神的样子
          人民教师如果成了无知的人,那是挺可怕的。你得知道神的百姓因无知而灭亡,人民教师也会因无知而灭亡,现在的老师真的教不过人工智能,我都会有危机感。人工智能写程序,写软件速度快、有效率,很厉害的,半个小时干了我三天干的活儿。人工智能能干的,你干不了,人工智能不能干的,你也干不了。 所以我们要带来一个新时代的变革,要站在教人如何学习的前沿,教人如何活出神荣耀形像的前沿。不但我们自己要学会如何活出神的样子,还要学做科研,教人如何活出神的样子,因为无知会带来灭亡。《士师记》二十一章描述了以色列人任意而行任意起誓、瞎说,仿佛自己看起来很厉害的样子。
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头,信仰就崩溃
          大家好,我们总结一下《士师记》,你读完整卷书,有没有觉得心里头很沉重?我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉,整个悲剧越演越烈,就像一场狗血剧。各人任意而行,想怎么干就怎么干,一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道,就知道瞎整,高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始,他们不是全都没遵行,而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命,神说:把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分,再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头,结果就是每况愈下,一代不如一代。约书亚死了,以色列人就开了一个妥协的头,其实约书亚年间管理这群人也很不容易,因为一整,以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思,咱们是不是一群瞎整的人呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当才是合神心意的领袖
          **大卫对亚比亚他说:那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。(《撒母耳记上》22:22)** **做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的缘故,是因为我没有把你训练好**,听到这里是不是觉得要感谢主?有一句话说得很好,一将无能累死千军。大家要知道,担责任是一个合神心意领袖的特质,合神心意的领袖绝对不是一个甩锅的领袖。遇到别人没把事情做好就质问人,把责任全都甩出去。所以大家以后千万不要再做甩锅侠,而是要做一个担当责任的人。如果你在我们当中不成长,我最先问的是自己有哪些没有做对。 我也常常训练我下面的人,我们下面的领袖可能会抱怨这人没有命定,很烂,什么都学不会。比如教了三遍,甚至十遍都学不会,实在教不会。我听到之后就问这个领袖到底做了什么,不要遇到被牧养的人学不会就甩锅。他们怎么样都不重要,重要的是你做的事。如果你想要做一个千夫长,你得要知道你是千夫长,你的责任就是训练下面的人。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 归向耶和华
        • 归向神,别再任意而行
          我们虽然受了审判,仍然归向神。因为我们过去偏行己路,任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗? **那时以色列中没有王,各人任意而行。(《士师记》21:25)** 每个人都可能经历过被掳、归回。那是谁让你被掳去的呢?是神让鬼把你掳去的。当你心里回转向神的时候,神又会把你从鬼的手里救出来,你就必经历神的丰盛。 **犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收场。(《何西阿书》6:11)** 我们在被掳归回的时候,必经历神的丰盛,因为神是使我们兴盛的神。有的时候我心里很辛苦,因为眼睁睁地看着弟兄姐妹心里刚硬,还不敢深说,因为我就怕人受不了!现在我就斗胆再说一下,你所经历的哪一样不是因为得罪神?如果人不认识神,就会不喜欢良善,只喜欢祭祀,就喜欢献祭,喜欢整个鸡、鸭、鱼啥的,那都没有用!要知道神不喜欢燔祭,神喜欢人认识祂、寻求良善。如果人只做个祷告精,不认识神,光祷告或者献上十分之一都是没有用的。 **人的心要先归向神,并且要知道自己过去整错了,现在要开始整对。当人下定决心要竭力认识神的时候,神就会再次医治你**。我们当中的弟兄姐妹,不管是眼睛有问题,还是头或者屁股有问题的都不要再刚硬了,要开始把身段放下来,心里柔软下来。要知道你的面子不重要,你遭的罪才是最重要的。要开始悔改向神,别再遭这个罪了。要开始告诉神:我要竭力追求认识你。 开始把刷抖音的时间都拿来认识神,要知道刷视频没啥意义。你可以模仿我的《创世记》和《传道书》。如果你随便抽出来一章都能讲出来,那你就厉害了。人被掳归回的时候就必经历神的丰盛,就是神所命定的收成。我们要知道**神在我们身上有一个美好的计划,如果我们偏行己路,神就会撕裂、打伤我们;如果我们归回,神就会再一次让我们经历祂丰盛的恩典**。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 任何风险都拦不住
        • 为神而活,任何风险都挡不住
          **一个有异象、有梦想、有目标的人,任何风险都拦不住,这是值得我们去学习的。**在刚刚开始的时候,我就跟大家讲了目标很重要。大家都开始问问自己:我到底为什么活着?有的人没什么太大的需求,就只想做一个普通人,打份工能养家糊口,其实很多人都这样活着,如果目标一旦定成这样,那这些人活出来的结果就是在一个很低的层次上。 这种活着的事我见得多,几个月前我遇到一个七十多岁相当富有的人,但是活得却很辛苦,只是辛苦的地方其他人不知道。他请我吃饭,聊着聊着我就把我最好的讲给他听,把这福音的好处讲给人家。当时我跟他说:你既然积累了这么多年的经验,能不能把过去这么多年积累的经验传递给年轻人呢?结果他一口回绝。既然不愿意就算了吧,这只是谈话的开头。谈话之间,他就透露出自己喜欢打高尔夫,我个人就觉得高尔夫打来打去,也就那么一个小球,没什么意思。当然了,人甩杆还是甩得挺帅的,唱卡拉OK也唱得挺好。可是人每天都这么活着,就没什么太大意思了。 后来几个月没见到他,有一次他住酒店的时候,晚上起来没开灯,一屁股坐在地上,磕到了沙发的扶手,导致两根肋骨断了,非常的辛苦。我只要遇到认识的人,我就喜欢跟他们讲我所行的神迹,因为我希望他们能够跟我一起得着这福音的好处。其实我也真没在乎他们收了多少个八仙,各种偶像这些东西,我只是希望他们能够得着这福音的好处。这时候他说也希望做我所做的,把他的经验分享出来训练年轻人,这一下就改了。至于他离福音还有多远我也不知道,但是**我们这些人活在人群当中,一生的目标就是让人得着福音的好处,这会让人自带光环。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 引言
        • 心意更新,别随波逐流
          2019年04月3日分享 《罗马书》第12章是接着前面11章讲的,这一章一章积累到现在,保罗在这一章就开始总结了: **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》 12:1-2 )** 这话猛的一听,有点让人摸不着头脑,要想明白其中的原因,我们需要联系前一章的经文。请看第11章结尾:
        • 活出神的荣耀,靠他无所不能
          **深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!。(《罗马书》 11:33-36 )** 我们要开始站在一个更高的属灵高度来读《圣经》,我也很努力地想提高大家的属灵高度。这个高度就是要知道,万有都是本于他,依靠他,归于他。也就是说,我们今天所信的这位神,我们今天所信的这个福音,和我们今天所做的这一切事情,结合保罗在《罗马书》第1到11章所论述的观点:以信为本,始于信,以至于信,这福音本是神的大能等等,我们得出一个什么样的结论呢? 结论就是,如果我们依靠这位神,我们就可以活出他的荣耀。这还有什么好说的?所以保罗奉劝大家将身体献上当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉乃是理所当然的。 在我的信仰里有一个非常重要的观念,我之前不认识神的时候,就在寻找一位神。我不想寻找一个小鬼,我希望找到一位可以靠得住的、最大的神。结果在这个世界上真的让咱们找到了一位最大的神,万有都是本于他,依靠他,归于他。 他又是如此的恩待我们,给我们预备了极其丰富的恩典,带给了我们一个极大的好消息。这好消息就是让我们可以活得像人,活出神的尊贵、活出神的荣耀。那我们把身体献上当做活祭,有问题吗?没有!
      • 不要效法这个世界
        • 心意更新,拒绝世界套路
          这个世界上的人有一个特点:不是我献给你,是你要献给我。如果你冒犯了他,他就会不断的跟你纠缠。所以我们不要效法这个世界,要心意更新而变化。也就是说,我们弟兄姐妹要知道一件事情:我们必须回到一个根本的地方,就是不要效法这个世界,要心意更新而变化。 我们今天走信靠神的这条路,如果仍旧效法这个世界,那这就是我们最大的拦阻。后来我发现效法世界的人有一个共同特点,就是不知道在神的里面是何等的美好。他们不是没有经历神,他们也经历很多,但是他们就是要选择效法这个世界。 最近我把过去我亲自服侍过的人的名单罗列了一下,发现这些人有一个共同的特点:就是他们的脑子里面,装的都是属世界的价值体系。这属世界的价值体系害人很深,有属世界的价值体系的人非常愚蠢,就连我自己也感到震惊,比如说这个人得了不治之症,到我这里好了,好了以后就接着回去走他之前的路。怎么劝都没用! 我就反复分析这个属世界价值体系到底是个什么东西呢?今天咱们就一一来分析这件事。所以这一章的主题我把它定为:不要效法这个世界,要心意更新而变化。之所以定这个主题是因为《罗马书》12章整篇都在讲要和不要。
        • 别被世俗牵着鼻子走
          如果我们信神,就要效法亚伯拉罕的信,亚伯拉罕所信的是能够让人从死里复活的神。人一生在众多的难题当中,最难的就是死这件事,人一死就彻底完蛋。但是亚伯拉罕这个人拥有的信心很有意思,我相信有一位神,我要去寻找他,我相信人活在世上是虚空的虚空。 为什么我说这世上的人很愚蠢,因为他们忘记了人死了到底是怎么回事,他们只关心人活着这点事,他们所有的价值体系都基于人从生到死这七八十年。如果你伤害到他这七八十年的核心利益,那他就会跟你玩命。 但是像亚伯拉罕这样信靠神的人,他们的特点是不把重点放在这七八十年上。我把世上的人分为两种,一种是效法世界的人,一种是效法亚伯拉罕的人。哪一种比较聪明呢?当然是效法亚伯拉罕这样的人比较聪明。 凡是效法亚伯拉罕的人,他们就会查验到神善良、纯全、可喜悦的旨意。我常常告诫弟兄姐妹,千万不要忘了一件事,这个世上,不管你跟谁做对,都不要跟神做对。不管你讨谁的喜悦,也不如讨神的喜悦。
      • 心意要更新而变化
        • 更新心意,别做属灵老古董
          在牧师这个行当里,做得很惨的牧师多得一塌糊涂。如果你问我做得怎么样,我用一个字来表达,那就是爽!虽然有时候流血流汗流泪,但还是很爽。因为我的心意不断更新而变化,我常常看到神善良、纯全、可喜悦的旨意,这旨意不是给每一个人的,是给那些不效法这个世界的人的。 所以我们千万不要爱这个世界,要学会爱神。那你说怎样爱神呢?就拿亚伯拉罕、以撒、雅各,还有约瑟来说,这爷孙四个真的了不起!他们就是不效法这个世界的人,他们的心意不断更新变化,就是不断地在认识神的这条路上攀登。不断的更新!更新!更新!他们不会说:唉呀,认识神已经很久了,不过就是这么回事嘛。 有的人带着一身的鬼来到我们这里,在我们的服侍下释放的差不多了,心里就想,他呀,就那点玩意,我已经学会了。但是有一样你肯定没有学会,就是我们今天仍然不断地在更新变化。比如说我们2012年比2011年好了很多,2013年比2012年好了很多…直到现在,一天新似一天,我们还在不断的变化。因为这个世界一直在进步,我们也不能停下来。 我遇到一个很有名的牧师,他跟我讲了一句话差点让我笑出声来。他说:你现在整的医治释放我们都整过。你整对了吗?整了一身的病,还有很多问题也解决不了。曾经整过他就觉着很Ok了:灵恩、医治释放我们都整过。以前我们赶出很多鬼,后来都不稀罕玩了。我经常遇到说这些话的人。
        • 不断更新,才能活出神的旨意
          过去我在上课的时候,一个很可爱的老人家走到我面前跟我说:赶鬼?我们很早之前就赶过了。听了这话,我真感慨上这课没啥用!还有一个老人家说:很久没有赶鬼了,都有点生疏了。我就在心里琢磨这个事情,无论是谁,只要心意停止了更新,就没有办法查验神善良、纯全、可喜悦的旨意。所以我们要在认识神的真道上不断更新! 我的神学观念有一个特点,不像耶稣就是没整对。我们之所以要心意更新而变化,是因为今天我们离像耶稣还差很远。昨天我接到一个电话:有个人到处去布道、赶鬼,他觉得自己的服侍很有能力,但是他家人身上的鬼他却赶不走。说穿了还是不行! 有一个人介绍他找我,我就给他稍微介绍了我们的整个信仰体系,华人命定神学的体系是一个不断更新的体系,从来就不是一成不变的。为什么?虽然我们今天认识神不少,但还是差很远,我们只有不断更新而变化,才能不断的认识神善良、纯全、可喜悦的旨意。
        • 更新心意,活出以撒的信心
          我们常常会觉得这事有点难呀!可是《圣经》让我们看到很多信心的伟人做到了,比如以撒,他是完全把身体献上当做活祭,愿意为神把自己烧掉献给神,但是神拦阻了,神自己预备了一只羔羊。 以撒是个了不起的人!比如以撒挖井的故事,挖一口井就出水,再挖一口也出水。你能理解吗?其实非利士人也不想抢以撒的井,可是他们自己无论怎么挖就是不出水,心里也非常着急。结果看人家以撒一挖就出水,他不就去抢了吗?以撒这人厉害呀!你抢我的,我也不跟你夺,我再去挖,结果挖一个又被抢去了,直到最后不再有人来抢。 这是什么人?这是相当厉害的人。厉害的人都这样,你抢我的,我就祝福你。如果你是一个像以撒的人,你还需要靠自己的双手拼命地去抓、去斗、去抢吗?如果你是一个像以撒一样的人,在工作中你还需要怕老板怕得像老鼠见了猫似的吗?如果你是一个像以撒一样的人,你还需要担心钱不够用吗?如果你是一个心意不断更新变化的人,不再效法这个世界,你常常看见神善良、纯全、可喜悦的的旨意,你会缺钱吗?不会! 你真的相信神,真的相信你在这世上所有的好处都不在神以外吗?人家抢了你一口井,你是否回到家里心里纠结、沮丧、难受?祝福他们不就完了吗?就算被人骗了也不在乎!问题在于我们里面是否认识这位神。 如果你不认识神,井被人抢去了,回到家里,你就懊恼的对神说:神呐,你看我辛辛苦苦挖了一口井,却被他们抢去了,你帮我夺回来吧!人家以撒不是这样,就算是井被抢去了,也觉得没关系。因为以撒是一个知道神心意的人,他知道神是何等大气的神!
      • 两套逻辑体系的差别
        • 别让世界的逻辑蒙蔽你
          所以大家不要效法这个世界,世界是一套体系,信靠神是另外一套逻辑体系。我做牧师非常的开心,因为无论遇到什么难题,我都信靠我的神。自从信主到如今,我都不靠自己的能力。我有一位神,我终于找到他了,我若是不信靠他,那我多蠢呀! 这个世界的体系大有问题,世界的体系总是让人看自己过于自己所当看的,但是信靠神的人会看自己看得合乎中道。有的人赚到钱了就觉得自己很厉害,赔钱了又觉得自己很无能。问题解决了就觉得自己很厉害,没解决就觉得自己很烂。一直都在这样的状况里摇摆。这个世界的逻辑体系在我们身上体现得淋漓尽致,所以我们要不断地对付自己里面这些问题。 为什么人会这样呢?因为人把所有成功的事都归于自己的能力,把失败的或做得不好的一些问题归于别人,我生在不好的家庭,我的老爸无权无势,没有送我到好的学校。我被人家陷害,他占了我的便宜,所以我这一辈子才没有出息……问题全是别人! 今天大家看自己不要过于自己所当看的,你当明白自己的本相,你需要信靠神。你知道这事你能干就好好干,不能干的就好好学着干,不断的更新,不断的提升,然后一天比一天好起来。
        • 别被世界的僵化思维绑住
          今天咱们信主的人最要命的是什么?僵化!这个世界的体系是僵化的,这个世界最喜欢突然间发明一个东西,靠着它一辈子就可以赚钱了,然后什么也不用干了,翘脚就可以了,那多好啊! 可是信神的人却不是这样,他不断地追求认识神,外面不断地经历神,内心不断地更新。不断更新才是关键!看自己过于所当看的,不是解决问题的办法,你看自己所当看的,然后在实际做事中发现自己不行,就会感到自卑。我们看自己要看得合乎中道,而不再凭着世界的逻辑体系看自己。 我们在耶稣基督里不要追求个人修行,而要追求合一!因为我们在耶稣基督里是共同建造耶稣的身体,各按其职、彼此配搭。世界上很多人追求的是自己厉害,他不大喜欢建造耶稣基督身体,他喜欢建造自己的小王国,喜欢立自己的小山头。 我知道有一位姐妹,曾经在当地教会播放我的讲道和查经,但是却没有和大家说这是谁的讲道。为啥呢?她想立自己的小山头,据说还有不少人给她奉献。她在追求什么呢?也许她在追求建造耶稣基督的身体。若是这样,她就应该成全弟兄姐妹。怎样成全弟兄姐妹?就要解决人家的问题呀!有一些弟兄姐妹的问题她解决不了,就应该让人去能够解决他们问题的地方去。
        • 别瞎整,专注做好份内事
          **按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言; 或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导 (《罗马书》 12:6-7)** 这段话有人就理解为,作执事就专一执事,做教导就专一教导,其他的什么也不干了。其实不是这个意思,这是在说人要各按其职,你的职责是什么,你就在你的职责范围内把事情做好。有的人喜欢管别人的事情,自己的事情却做的不怎么样。 好久以前,有一个姐妹就很喜欢牧养不属于自己的羊,她牧养自己的羊就那两把刷,弄完了就完了。这叫瞎整!但是遇到一个不属于她牧养的新人,服侍起来却可用心了。为啥?因为她又把那两把刷派上用场了,人家还以为她很厉害。保罗在这里是劝导我们,一个人无论做什么,都要做好你份内的事情,不属于你负责的事情就别瞎整。 这个世界只要是有便宜可占的地方,人就蜂拥的去抢,就喜欢跟风。如果我们什么事情都去插一脚,那很难把事情做好。比如一个人看到别人炒房,他也去炒,看到别人炒股票,他也跟着炒股票。他也不知道自己行不行,看自己也不能看得那么恰如其分,也不能够合乎中道,就喜欢跟着瞎整。 所以保罗劝说我们要做好自己该做的事。其实我们的神做事情全都是规规矩矩的,很有体系。我们今天讲的这些问题,大家都要慢慢琢磨。你可能会有点小困惑,我稍后会和大家一起探讨。信心不仅是神分给各人的,信心的选择是我们的责任,我们不能怪神给我们多少信心,因为这不能取代保罗在前面几章讲的始于信、以至于信。
      • 爱神是一件可喜悦的事
        • 真诚爱人,别靠占便宜活着
          我们不要效法这个世界,这个世界是照着人从生到死这七八十年的逻辑体系运作的。今天我们要心意更新而变化,让我们在活着的时候,不断的更新,不断的认识,不断的经历神,知道神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 这个世界常常玩虚假的,所以《圣经》说: **爱人不可虚假。恶,要厌恶;善,要亲近。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。 (参《罗马书》 12:9-10)** 保罗在这里告诉我们:爱要真诚,爱弟兄就彼此亲热,恭敬人,要彼此推让。我们有很多弟兄姐妹不知道这些表现就叫做信心。我以前很喜欢找些基督徒企业家来教会分享,分享完了以后,有一个姐妹冲上去就跟人家交换名片,好像跟人家扯上点儿关系就能怎么样。 这些人的心里在想啥?要认识这个有钱人,或许将来有一天能用上?这不是爱人,是占人便宜。爱人不可虚假,你若虚假能骗得过神吗?你连鬼也骗不过去!你骗神、玩虚假的,肯定招鬼。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。那你要问,如果这么整的话,能占着便宜吗?那我告诉你,我们凡事是靠着神活着,不是靠占便宜活着。
        • 爱神,收获远超你所想
          **殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服侍主。 (《罗马书》 12:11)** 服侍主,若是心里不火热,那是很辛苦的。直到今天,我们仍然在火热的服侍神,这样服侍多好呀!在服侍中,我遇到懒惰的人很多,遇到懒惰的牧师也很多。有的人在网站上给我留言:你看你批评这个,批评那个,人家有软弱嘛。一个基督徒要心里火热,常常服侍主。因为我们已经将自己的身体献上,火热的服侍主不是理所当然吗?服侍主是我们最重要的事,这是一件非常划算的事。 有一些人,自己得到释放的时候很火热,让他服侍别人得释放,他却没有时间。那是什么脑袋呀!如果我们信靠神,从神那里得到了好处,知道万有都本于他,依靠他,归于他,服侍主能没有时间吗? 有人说:唉呀,晚上服侍人到深夜,我明天上班咋办?”我在过去的职业生涯里,好几次都快要失去工作,神就给我安排了更好的工作,薪水一个劲的往上涨。那不是因为我爱钱,而是因为我爱神。爱神是一件多好的事情呀!爱世界,这个世界就会用愁苦刺透你;爱神,神就要向你彰显他纯全、善良、美好的旨意。
      • 不再担心,完全交给神
        • 信靠神掌权,别被忧虑缠身
          **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担心。 **圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。(《罗马书》 12:13)** 你说被骗了咋办?其实别担心,神仍然在这世上掌权,只是你要开始学会知道哪一个是圣徒,哪一个是客。
        • 交托给神,别让忧虑绑架你
          **逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。 (《罗马书》 12:14 )** 这个地方不要搞错了,因着你自己的利益受损,你不能咒诅别人,就算别人占了你的便宜,也不能这样。我有时候可能说他会遇见灾祸,但那不是咒诅,因为种啥收啥是属灵的原则。要分清我们的福音离不开祝福和咒诅,但如果一个人因为自己的得失而咒诅别人,那就不是神所喜悦的。 **与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 要彼此同心;不要志气高大,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。(《罗马书》 12:15 -16)** 我们要除去自己里面属世界的体系还是有点难,人一旦有点钱,就自高自大,觉得自己可了不起了,那都是恶习,都是这个世界的体系。
        • 交托神心安宁,别为小事烦忧
          **不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。 若是能行,总要尽力与众人和睦。 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:主说:伸冤在我,我必报应。 (《罗马书》 12:17-19)** 如果你是一个新造的人,你一定会照着这些话去做的。既然你什么好处都不缺,人家让你受点冤屈就受了吧。受委屈就交给神!不要整天想着要报仇,或者是想着人家占你的便宜,或者觉着人家伤害了你,要给自己伸冤。有很多人去上访,一上访就上访了十几年,甚至二十年,那活得老惨了。 咱们今天不干这事,咱不属这个世界,世界没什么了不起。即使在这世上损失了点什么,又有什么呢?我们的家也不在这世上,我们的国也不在这世上,我们什么东西也不在这世上。这世上除了虚空就是虚空。 所以我常常告诉大家:人活着是一件很简单的事。我们中间有的人常常说为我这个祷告,为我那个祷告。别人占了点他的便宜,就恨人家很久,那能不得病吗?我们要学会把人的一生都看透。
        • 放下执念,别被愁苦刺透
          **所以,你的仇敌若饿了,就给他吃。若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜恶。(《罗马书》12:20-21)** 人为什么要这么做呢?这么做是占便宜还是吃亏呢?人这么做,就是因为你把世界上所有的事情都当作虚空。若是一切都是虚空,那钱算得了什么呢?今天有很多人被钱财捆绑,出现问题都是因为钱。有的人因为多花了几万块,心里就不爽。其实也没有多花,只是他觉得多花了。如果把世上的事儿都看扁了,吃亏就吃吧。 我们能否把世上所有的一切都看透看扁?人活着是一件非常简单的事,如果整得很复杂,你怎么可能活得精彩呢?如果一个人信有神,又不信靠神,也不愿意将自己献上当作活祭,紧紧的抓住自己拥有的这点东西,你能抓住多久?你不生病谁生病?因为你没有照着神的旨意去行,也没有照着神的话去行,你不相信神,又不想依靠他!你只觉得这世上如果别人占你的便宜,那就不行了,那你能不痛苦吗? 其实在这个世上吃亏也罢、占便宜也罢,这世界和世界上的事都要过去,你抓不住的。你抓住这个世界,世界就要用愁苦刺透你。你把这个世界上的事看得特别重,把自己的孩子看得特别重,这些事都会用愁苦刺透你。 有的人因为孩子学习不好,老师一打电话,夫妻俩就崩溃了。如果我们把这些都看透,那有什么了不起的呢?有的人为了孩子的教育,买了个学区房,十四,十五万一平米,孩子真的是因为那所学校就会有未来吗?不会。因为学习是靠人学的,不是靠学校教的!学校能给你什么呢?后来这学校又搬走了,你的房子也贬值了。这个世界就这么运作,你把钱都花了,将来你怎么办呢? 这个世界有很多奇葩的事,如果你愿意效法这个世界,这个世界就一定会用愁苦刺透你。这就是为什么家家有本难念的经。你念世界的经,当然难念了。如果你念《圣经》,照着神的话去行,常常经历神的善良,纯全可喜悦的旨意,把这世上的事都看扁了,你也一无所缺,不是吗? 属世界的逻辑体系是一个只想获得的逻辑体系,但是属神的逻辑体系却是一个奉献的逻辑体系。属神的是把自己完全献给神,成为这个世代或未来世代的祝福。属世界的,想的都是这个世界为我服务,就算是全世界为你服务,你死了又能得到什么呢?我就不知道人为什么会这么愚蠢呢? 在我们当中,如果你听了我的查经,却还要执意追求这些东西。那我再次给你发一个预言:你要经历极多的愁苦。一个基督徒为神摆上的时候,就算是患难,我们也能够靠着心里的盼望而忍耐。如果一个人在这世上经历患难是因为爱世界,那他拿什么东西来抵挡?他哪来的盼望?
      • 总结
        • 看透世界本质,活出神的荣耀
          弟兄姐妹要听我一句劝,我们要学会把人的一生都看透,把人从生到死的事儿都看透,唯有认识耶稣基督为至宝,看万事为粪土。我们要认清这个世界的本质,这个世界有一个东西叫老马。老马把你的钱骗去抢去,你拼命地再去挣钱,他就再一次把这些都抢去,你就进入到一个无限的死循环当中,直到你死,死的时候还要回到魔鬼那里去。你能得着什么呢? 但是我们信靠神的人,一生只想活出神的荣耀,就算是效法主耶稣,钉死在十字架上,也在所不惜!因为我们把这世界上的事都看透了!如果我们能够将身体献上当作活祭,为主而活,为主而死,这是好得无比的事!因为万有都要本于他,归于他!如果我们能够回到神那里,那不是我们一生活着的目的吗?将自己献给神,服侍神,岂不是理所当然的吗?愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 三、凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人
        • 自由有界,益处为先
          凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人. (《哥林多前书》 10 : 23 ) 意思就是我们是自由的,凡事行了也就行了,但问题是行了也不一定造就人,行了不都有益处。这里所说的益处不是你自己的益处,凡是爱自己,自私到很离谱的地步的,那是癌症性格。我们当中得过忧郁症,或者失眠症的都是很在乎自己。换句话说自私就是求自己的益处,大家要进到教会里得知道要不求自己的益处,只求荣耀神,建造神荣耀的教会,因为这是同一个身体。 我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。(《哥林多前书》 10 : 16 - 17 ) 我们大家在一起建造神荣耀的教会,自私的人是不可能建造教会的,也不可能从神得益处,只能从神那里得着咒诅,这是关键。就像自私的,属肉体的以色列人就是这样,最后惹神的愤怒。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 神的旨意是叫你们不犯罪
        • 别让任性挡住神的旨意
          昨天夜里有个小孩发烧,其实连续两个礼拜都这样反复地发烧,被我吼了一顿,因为他太任性了。**任性遵行不了神的旨意,只能遵行自己的旨意,那遵行自己旨意的遭罪也是咎由自取,自作自受。**我稍微说他一句,那任性的劲儿就上来了,以为我是他们家奴才随叫随到,就是个浑。这浑劲儿不被摁住,顺着他的旨意怎么可能不遭罪。别说两个礼拜了,两个月都有可能。 有的大人三四十岁、五六十岁也任性,任性然后就犯罪,因为行自己的旨意不是神的旨意,照着自己的意思或者喜好而行,结果就遭罪了。等遭罪了就来找我,让我或者牧者为他祷告,真的很烦。就是耶稣都会觉得烦,因为他把耶稣当抹布了,就咱们这样的逻辑体系不改,什么时候是个头? 犯罪的根源就在于爱世界和世界上的事,我从来没有听过一个人不爱钱会因钱犯罪,也从来没见过一个不爱世界的人会犯罪。一个人只想祝福别人、只想给出去的,又能犯什么罪?所以历世、历代都没有办法成功地解决自私的问题。如果每个人都不自私,共产主义的理想肯定实现。但问题是每个人都是自私的,能共产下去吗?都往自己家里拿,都想着少干多得,这样是持续不下去的,也没有持续发展性。因此这就解释了为什么私有制有可持续发展性,就是用人的自私来搞经济,那是很厉害的。 共产主义不是传说中的养懒人,只是人的自私到现在为止没有办法整,弟兄姐妹要知道贪腐的根源是人自私。私有制就是你干你的,多干多得,所以就出现了这种罪恶的资本,因为资本掠夺很厉害的。从古至今没有人解决得了人自私的问题,或者罪的问题,最后人犯罪到罪恶满盈的时候就会灭亡。但我们是完全不同的体系,神要解决这个问题,就是用耶稣基督的宝血涂抹了人的过犯,好让人能够领受恩典。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 按真理而行
        • 按真理行事,才是真正的富足
          **有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。(《约翰三书》 1 : 3 - 4 )** 都兴盛,你当然喜乐了,就像我带的这些人就算在疫情期间也兴盛,你说我能不喜乐吗?我最喜欢听的见证就是有人说找到了一个薪水两万多的工作,之前一万现在变两万了,那多好。但是你总有想占人便宜的心态,我一定拦阻你。不是我拦了你的财路,而是我拦了你的贫穷。 咱们当中还有谁带着这种贫穷的心态,总是想占人便宜,蹭人家热度的?那我不能让你吃亏,但是有些人不知道,还认为我拦了他的财路。只是我不拦不行,要不然我心里难受,一拦我心里就喜乐。这回大家得理解我,因为我要带着大家走一条凡事兴盛,身体健壮的路。 我也知道我们在对付心里垃圾的时候就这一坎都不容易过,但我得让大家按真理而行,人就一定会凡事兴盛。我最近发现有些低保户突然间开始交奉献了,而且还挺多。这事我一直没问到底发生了什么事。人千万不要以为奉献和给出去是吃亏,可能是该奉献给神的你奉献了,另外又给了别人一些,要有这种给出去的心态,这就叫做按照真理而行
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 各人任意而行
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
        • 属灵混乱,别让信仰变交易
          结果有一天突然来了一个人,为什么呢?以法莲山地有一个人,至于是以法莲人还是别的人,咱也不知道,结果来了一个利未人,大家知道利未人。这娘俩不知道别的,但是知道咒诅和祝福,很像今天的基督徒,然后整一个利未人做祭司,经文有记载这个利未人刚好是摩西的孙子。这个摩西的孙子来了以后就在他们家做祭司了,这让米迦娘俩那是充满了信心,他们心里特别感谢神,感谢神听了他们的祷告,让摩西孙子来了他们家。 结果摩西的孙子走到这地没地方住,刚好就来了他们家。至于这个摩西的孙子为什么没地方住《圣经》没有记载,我可以给大家编一段:因为到了《士师记》年间,谁管你摩西不摩西啊,谁管你是不是伟人的后代,可比今天这个年代混乱。大家猜想,一个利未人闲的没事跑到以法莲山地去干啥啊?大家要知道利未人是要在圣殿里干活的,估计是工作干着干着就干没了,也可能是和别人的关系没搞好,你别看是摩西的孙子,就算你是亚伯拉罕的孙子也没用。结果就在米迦他们家找到工作了,在他们家做祭司。就像今天很多人,建了一个教堂,请个牧师,就这么个状况。 那个时代有个但支派,这个但支派很混,他们发现米迦家中有神像和祭司,还是整套的,挺好啊!这个祭司竟然是摩西的孙子,感谢神!但支派就把祭司和神像都拿走,还让摩西的孙子选择,是选择做一家的祭司还是做一个支派的祭司。结果摩西的孙子就选择做了但支派的祭司,哎哟,升官了。我和你讲,耶和华的帐幕约柜在示罗有多久,这个米迦整的这个东西在那就有多久。结果他们要打仗,就来问这个祭司,让他给算一算,求问神通达不通达,结果是通达。今天很多教会里的先知好像有这么点味道,结果就任意而行,直接导致一个支派差点灭亡。
      • 任意而行的危险与无知的代价
        • 无知行事如盲目航行
          我前面洋洋洒洒讲了二十分钟,我讲了一个引言。没关系,咱们慢慢道来。来看今天的经文,第一点是引言,第二点是经文,大家打开《圣经》:
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
        • 淫乱之灵猖獗,警惕心灵迷失
          怎么知道了呢?这个事发生了以后,《士师记》的作者就记载了一个人,是住在以法莲山地那里的一个利未人,这个利未人跟那个利未人是不是一个人?没说,应该不是。那这个利未人,非常巧就娶了一个犹大伯利恒的女子为妾,住在以法莲山地,这个妾就行淫,跟别的男人乱搞,离开了丈夫,回到了伯利恒父亲的家里。 她老公就到了犹大伯利恒去想把她接回来,因为那是他娶来的。结果到了岳父家以后,就在岳父家里住了好几天。有一天他们往回走,特别的巧,大家知道淫乱的灵猖獗到什么程度吗?这个利未人带着他的妾路过一个地方,其实他可以在耶布斯过夜,结果没有,非得鬼迷心窍,住在基比亚。 基比亚是便雅悯人,便雅悯人在这个时候,淫乱的灵猖獗的运行,结果怎么着呢?他住在那个地方,里面没有歇脚的地方,一个老人家就把他们接到家里。结果这城里的这些坏人就来敲门,要跟这个利未人和他的妾干那些龌龊的事,结果妾就被强奸致死,那都不是个好整。结果怎么着呢?这淫乱的灵在这地方驱动,就是从米迦在那个地方整了一个神像,你问我有没有关系,我是把它说成有关系,你如果认为没有关系也OK。
      • 引言
        • 别让信仰沦为春秋战国
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我分享的题目叫做《各人任意而行》。有人会觉得这是什么题目啊?《各人任意而行》是讲什么啊?我曾经讲过一篇道叫做《神立扫罗为王后悔了》。每一年的跨年,我们都喜欢抽卡片。有一个弟兄时时刻刻都惦念他之前的牧师,很爱他的牧师,我们觉得应该这样。他偷偷地抽了一张卡片,卡片上的名字叫做《神立扫罗为王后悔了》。我们这个弟兄说:“天啊!好准啊!” 大家一定要知道,神立了很多人为牧师,也立了很多人为士师;神拣选了很多人为基督徒,也拣选了很多人为使徒。但是后悔的太多了,就像神立扫罗为王后悔了一样。基督教的历史上,这本《圣经》里面从摩西到后来的老约翰,从《创世记》到《启示录》,仔细读完以后你会发现:天啊,神怎么受得了?简直是春秋战国。 中国曾经有一段历史叫做春秋战国,那是百花齐放,百家争鸣啊!你打我,我打你,八百诸候相互吞并,战乱连年不断,后来变成了战国七雄。你仔细看一看,今天在商场上也是春秋战国,在国际上也是春秋战国。一会儿演战国七雄,一会儿演三国演义,都乱了套了。基督教的历史是一部悲哀的历史,不管是新约也好,旧约也好,真的可以用春秋战国来形容。
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 无知不是路
        • 教会不是生意场,别被误导了
          无知的东西多少啊?可多了去了,太多了。我们当中有个姐妹,来到我们当中的时候,她爸爸得癌症。她家里有个亲戚,是做一个传道人,每次到他家里,为他爸爸祷告,还要收祷告费。听起来挺新鲜,好像是求他来祷告,那还得收钱。后来她知道我们的服侍都是免费的,乐开了花了。为什么呢?没见过。你想想看,教会是干啥的?神的圣殿是干啥的?神的帐幕是干啥的?敬拜神是干啥的?不是玩咒诅、玩祝福,是行神的话。行了神的话,才有祝福;违背了神的话,就是咒诅。那建立教会干啥?**建立教会,好牧养神的群羊**。 今天我给大家一个观念。我见过很多人做这个做那个,但是却不牧养。为啥呢?牧养累啊,多辛苦啊。**凡是不以牧养为目标的,都叫做淫乱**。刚才有人打字说他家附近就有一座教会,为人做医治释放还收费。愿神怜悯我们。教会如果是为了赚钱,这不是悲剧吗?大家一定要记住啊,教会为了赚钱,那就把教会当做一个生意来做了,那可闹心咯。那就跟米迦弄一个神像,弄一个以弗得,差不太多。
        • 无知无福,学习才是通往祝福之路
          人是希望得到祝福啊,可是无知能得着祝福吗?**无知是得不着祝福的**。这就是为什么我们鼓励大家要学习啊,整天讲学习啊学习。像那个姐妹,“我信仰根基很牢固,死了一定上天堂,我已经得救了。我们教会一直讲我都得救了,为什么到你这来还需要做作业,还得学习啊?”哎哟,不学习,都无知成什么样了?都无知成这个样子了,还这么大的自信——我已经得救了。我在你身上看不到半点耶稣基督的样子。 我们当中有个姐妹,曾经是一个教会的小组长,还做牧养,结果家里头乱哄哄的。有点耶稣的样子吗?没有。但是很确信,自己已经得救了。在她身上仔细看一看,你会看见很多魔鬼的形像。但是他们口里说的话,跟米迦口里说的话,差不太多,讲的都是“我知道耶和华必赐福与我”。赐福啥呀?怎么赐福啊?无知啊。 我们今天开始,每个弟兄姐妹都要养成一个习惯。能不能够很清楚地知道神的话是怎么说的?我们能不能知道我们做对了还是错了?我们的章法在哪里?我们查经的章法到底是啥? 建教会如同建房子啊!大家一定要**小心走捷径**,要学习效法耶稣,**不但追求,还要竭力追求,竭力做耶稣基督所做的**。神的话是我们路上的光,脚前的灯。诫命和法则,那是使人有智慧、有聪明,有知识的。了解这些,我们才能有智慧有聪明啊。小心走捷径。追求什么恩膏啦,追求什么恩赐啦,这都是需要去揣摩和了解的。大家现在知道,咱们教会为什么这么专注做牧养,因为那是耶稣基督的教导。
      • 偶像当做神
        • 别把偶像当神,信心需警醒
          ## 偶像崇拜与属灵的迷失 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。利未人情愿与那人同住;那人看这少年人如自己的儿子一样。米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(《士师记》17:10-13 ) 把偶像当做神了,然后老有信心了,就跟我们在做培训的时候遇到那些有信心的无知人一样,他们认为自己的信仰根基是牢固。我看了以后,他和米迦的状况差不多,如果夸奖一点可以说和摩西的孙子有点像,你以为摩西的孙子能怎么样! 做了偶像不但有印证还有追求,甚至可能有异梦,结果真的找到一个利未人还是摩西的孙子,这个利未人还很神奇的从伯利恒一路走到了米迦的家里,哎呀!神真的给我们印证,是吗?**今天可得知道,偶像当做神,求印证可准了**。有个姐妹,她想找男朋友,想得都懵圈了,天天求印证,结果有一天真的有印证了,样样都应验,甚至事先在异象中看到这男孩的长相,结果这个男孩出现在她眼前的时候,确信不已是神给她安排的,是吗?慢慢琢磨吧,结果成了悲剧的结果。
        • 别被印证蒙蔽了双眼
          据说有这么一个事,一个姐妹想找男朋友想的都已经懵了圈了,天天求印证。有一天还真有印证了,样样都应验,甚至事先还在异象中看见那个男孩的长相。等那个男孩出现在她眼前的时候,那是确信不疑啊!这神给她安排的吗?慢慢琢磨吧!后来却成了一个悲剧的结果。当然,也有好的婚姻,也有不好的,大家别跟我抬杠。那你愿意就好好去找,愿意求神好好给你安排一个就好好求,也有求神安排的结果很好的,那我不知道。所以,你知道吗?这个就成了跌人的磐石。 **大家一定要知道在信主的路上网罗密布,尸横遍野。无知害死人,千万不要做一个无知的人**。但支派在那个年代,到了《士师记》的十八章记载的这段故事的时候,还没有得地为业。这是一个很糟糕的支派,这事全凑到一起了,多巧合啊!无巧不成书。在以法莲山地有一个米迦,造了一个神像,又整了一个以弗得,又整了摩西的孙子,刚好无巧不成书。但支派那时候还没有得地为业,但支派那五个首领就到了米迦的家里求问神,结果求问神以后还真的挺灵,它怎么就这么灵? 然后但支派就把米迦的祭司和神像拿走了,拿走了以后,就做了但支派的祭司。偶像当做神,好像还真是得了一块地!那块地叫做锁拉和以实陶。所以你说这事的背后邪门不邪门?**大家不要以为有印证就是从神来的,这是一个缺少教会观的世代**。教会跟《士师记》里头差不太多,各人任意而行,立个牌子就是教会。背后邪灵猖獗啊!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 信仰如建房,根基不可动摇
          我不觉得你需要相信我,你可以不用相信我,其实我鼓励你不要相信我,但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子,有一些真理是一些根基性的真理,有一些真理好像是承重的墙、承重的柱子、承重的梁。这房子的根基那是不能够动的,那是必须是牢牢的装在那里,然后还要有墙,装完墙还要做硬装、软装,然后这房子才成为漂亮的房子。 **我们对神的话也是如此的认识,抓住关键点,真理有大有小,不能够本末倒置,一旦本末倒置,就成了法利赛人**。所以今天要建立完整的体系,要确切地知道,什么“耶和华赐福与你”,你喊这口号什么用也没有。**怎么才有用呢?谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行、违背神的话就受咒诅**。所以在我们这儿只有谨守遵行或者不谨守遵行;在我们这儿只有祝福或者是咒诅。
        • 信仰要扎根,别做空中楼阁
          今天我鼓励大家开始竭力追求。照着耶稣的样子去活,这是我们的命定。我们为此而活,我们也为此而死,不再活在没有知识的状况当中。可能写这些话的人,他们很想转化这个社会,他们想成为一股政治势力,但是我要告诉大家《圣经》没有这么教过。 **开始建立起完整的信仰体系**。我们有一系列的课程,弟兄姐妹可以去揣摩去学习,我们会教大家如何去学习?如何去建立体系?这是我们要做的工作,还有大量的工作我们要去挖掘。愿神怜悯我们!恩待我们!让我们能够在这个世代建立起充满神荣耀的教会,做更多更具体的事,不是离我们几千里几万里,只在那写一段文字,这不是我们的工作。**我们的工作就是在我们身边的这些人,我们所牧养的这些人,能不能脚踏实地的做好建造的工作,把他们从魔鬼的辖制中释放出来**,愿神祝福大家!
        • 别被伪善蒙蔽,活出真正信仰
          今天这个世代,充满了迷惑人的东西。有一天有个姐妹发了一个名人的文章给我,他讲的话听了以后觉得很有道理。但我今天想念那么几段,让大家了解这种东西到底是不是神的话。他说: 这几天我想了很多,文明不在于外表上的更快更高更强,只在于一个社会是否不再吃人。(**我在圣经里也没找到这个**)基督徒不在于外表的属灵,大声祷告,火热读经,热衷聚会,而在于活出主的爱,行出主的义。(**好像是挺好,你不能说他不对**) 面对罪恶,基督徒、或者是上帝的义人永远是第一责任人。一国的罪恶甚大,基督徒不作为、躺平常常是第一原因。(**好像是好像不是**) 人离神有多远,离真正的人就有多远,陷在罪里的人禽兽不如。一个社会强烈抵挡神性的救赎,必然陷入地狱的黑暗。奥斯维辛集中营的表现,有各种,徐州就是一种,那一个个群体做恶、禁锢妇女的村庄,就是一个个奥斯维辛,性奴们遭受的悲惨远胜当年的黑奴。(**听起来很有正义感**) 奥斯维辛之后写诗是可耻的,同样,今天的人们浑浑噩噩,岁月静好甚至高唱盛世,是极其可耻的。宗教最可怕的是伪善,耶稣批评得最厉害的就是宗教的伪善。 何谓伪善?推动美国大觉醒的牧师爱德华说得好:“人虔诚到忽略了属世的责任,就是伪善。”而这样的伪善,正在中国教会以及全球教会蔓延,以致世界越来越败坏,直至走向末世。中国基督教在教堂十字架被拆的时候,盼望着社会发出正义的声音,可当徐州的邪恶出现时,基督徒、牧师们的声音在哪里?不为社会发一声,却要社会为自己申张公义合适吗? 这个年,眼前所见心里所想全是“徐州铁链女”,心里有个微弱的声音来自耶稣,耶稣说:“那锁住的、受苦的就是我。” 我不知道自己能做些什么?但我深知内心已不能平静,不能正常的吃饭、祷告或者呼吸。还有很多段,什么共同用光照亮悲惨世界等等。
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 信仰要有章法,别拍脑袋行事
          我们有一个事工,就是专门训练人读《创世记》,因为《创世记》是咱们信仰的根基,还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工,就是来人训练的,挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习,很有意思,就是不写作业。我也很诧异,你既然是来学习的,连作业都不写,那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她,不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她:“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢?”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问:”你信耶稣信的是啥呢?”她斩钉截铁地说:“我就是信耶稣的,我死了一定会上天堂,我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢?作业都不做,《圣经》上写竭力追求,你知道吗?” 她说: “那我不知道。”我就纳闷啊:那你读啥了呢? 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦!怎么知道自己做得对还是不对呢?关键在哪里?关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西,不过是拍脑袋拍出来的,说好听的是脑浆子,说不好听的是豆腐脑,再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
        • 竭力追求,别被无知和迷信蒙蔽
          怎么能够知道我们做的是对的?大家仔细琢磨一下,很多人养孩子真的整对了吗?没整对,那还很有自信。我就告诉她不要这么整,结果跟我叫上劲了,好像她整的是对的似的。基督徒就这样,我这一杆子是不是打翻了一船的人?但是我可告诉你,基督教历史上整的东西简直是五花八门。我就非常感慨! 在过去这些年,我是一个比较少有的人,因为我常常认为自己没整对,就很想把自己做的事整明白,到底整对了没有?因为这个原因建立了命定神学,由于我是华人,就在前面加成了华人命定神学。**命定神学讲的什么呢?讲的是竭力追求,那是很重要的**。别说不追求,**不竭力追求都不太行,认识神的路那是无止境的**。我不是告诉大家我整对了,我要告诉大家我常常认为自己整错了。有人就说:“你这么讲你不迷惑人吗?”认为自己整错了,可是问题在哪呢?问题是我知道自己没整对,我不偏行己路。我回到《圣经》里头,我要看神到底怎么说的。 我真的没有在《圣经》里找到选总统这事,也没有找到带着一群基督徒去跟政府抗争。我不在那个位置上,也不想主持这样的事,也就别干那活。我就愿意干点具体的活,谁找工作找不着,我就训练训练他,把他训练成一个人。虽然他们本来就是人,但是我就想能不能把他们训练成一个更好的人。 **无知可不是解决问题的办法,迷信也不是解决问题的办法,学习才是**。对于我做对的事,我能够给你解释为什么做对了;我做错的、我不太确定的,我知道我没整明白,这事绝对说得清楚。
      • 淫乱的灵与属灵的堕落
        • 小心淫乱的灵迷惑心灵
          我问你这些巧合的事都是谁在后面主导的呢?当然,我们的神肯定脱不了干系。**我们的神本身就是跌人的磐石,神就任凭背后的邪灵去迷惑这些人**。听明白了吗?难怪摩西常常警告以色列人,神也警告以色列人,神也透过摩西警告以色列人,背后的灵太迷惑人。那在背后这个灵是什么呢?**背后这个东西叫做淫乱的灵,就是人对神不忠心,是个淫乱**。大家能抓住我说的意思吧!它是个淫乱,就因为这件事,这一带的地方,淫乱的灵就开始猖獗的运行。
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 别让盲目自信毁了你的路
          查经要有查经的方法,建房子要有建房子的方法,写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理?有点道理。比如说建房子,你可不能瞎建,你如果自己都不知道建的对不对,你建完了谁敢住啊?哪天房子塌了,你就跟房子一起塌了。你如果住在十八楼,你就进到十八层啦!所以说大家要知道,学习很重要。学什么?学章法。知道我们查《圣经》的章法到底是什么吗?今天我顺便就告诉你一点,学《圣经》得知道神要告诉咱们什么,或者说写《圣经》那个作者要告诉咱们什么。听明白了吗? 人脑袋里面装了一个混乱的春秋战国,也装了一个混乱的《士师记》,人都需要从混乱的春秋战国走出来,不要那么自信。**盲目的自信不解决问题**。大家理解吗?直到今日,我们还有很多东西没梳理清楚,很多东西需要清理。为什么?因为各人偏行己路,任意而行,完全没有章法。如果你对春秋战国不太了解,那就换个词叫《士师记》,《士师记》比春秋战国还乱。 在过去这些教会的历史当中,自从使徒保罗开始建立教会开始,那就是一场混乱的争战。我们很多时候觉得保罗之后的光景应该比保罗之前的光景好,到了马丁路德年间这光景跌倒了谷底。从保罗到马丁路德,那叫做熊市;从马丁路德到今天,我们那叫做牛市。我们还要再不断地恢复《圣经》的真理,除去这一切的混乱。为什么要讲这各人任意而行?一拍脑袋,你为什么要这么干?我就要这么干!那得多刚硬。不遭罪能改吗?我有个专业名词,多吃点猪食,吃吧,好好吃。用英文说“enjoy yourself”!各人偏行己路,这路简直多得一塌糊涂。
        • 祷告不是人多势众,关键在信心
          我给大家举个例子。有一天,我们当中有一个姐妹的孙子做手术,她在群里面把能叫的人全都叫来了,我一接电话,小孩做手术,要为小孩祷告。我说你不用整这么多人,但是很多基督徒认为要很多人祷告才有力量,这逻辑明显是错的。耶稣什么时候带着一大堆人做医治释放,耶稣一个人就够了,是不是?耶稣没有整万人祷告。哎吆,我的天啊!那不是春秋战国是啥啊。所以弟兄姐妹你要知道为一个小孩手术祷告,恨不得发动多少人似的,觉得人不来那多不捧场啊!你干什么呢,搞婚礼呢? 还有一大堆人为生意祷告。我在《圣经》里全没看到过啊!真的,弟兄姐妹如果你看到了告诉我,我是没看到。那这些习惯都是从哪来的呢?这让政府不讨厌基督徒都很难啊!不过政府讨厌基督徒也说明不了什么。一大群教会,一大堆的基督徒们为徐州的狗链女成了性奴生了八个孩子打抱不平。 我不干这事,很多人还以为我整错了,我也不知道是他们对了,还是我对了?是他们错了,还是我错了?但是有一个东西是有章法的,这个章法就是《圣经》,这个章法就是耶稣基督。在罗马帝国年间有多少个徐州女啊,多了去了!耶稣有没有举着一个大牌子抗议政府?没有。其实耶稣没管,有人觉得那多没有公义!好像你要为神主持公义,那祝你好远!我想今天里面需要清理的东西太多了。
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
      • 无知的代价与正确的追求
        • 无知不是路,警惕灵界的陷阱
          我们看着一出又一出混乱的光景,好像是一个一个独立的案例,但却都是在灵界里相关的。大家在笔记上一定要记下来,**淫乱的灵导致灭亡**。淫乱的灵不但导致一个人灭亡,导致一个支派差点被灭掉。如果我们今天来思考这事,大家仔细琢磨,要看看有多少像米迦这种人建立教会的,多了去了。我想告诉大家的就是:无知不是路啊。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出生命的意义
          当我们领受了这真相,我们相信主耶稣说的是真的,主耶稣就开启我们属灵的眼睛,赐下属灵的能力,透过我们彰显祂的权能,我们就跟主耶稣一样,为了见证这真相,就是死也拦不住我们传福音的路!因为我们已经胜过死亡! 上周,我们讲到《苦难的益处》。当我讲到那些为我们华人付上生命代价的宣教士的时候,我有点哽咽。我知道,今天我们蒙福,能够进入主耶稣的国度,一开始是主耶稣流出宝血,后来彼得,保罗也流血牺牲,在他们的肉身上补满了主耶稣基督患难的亏缺。过去两千年来,多少人为此付上生命的代价。到了清朝末年,大量的洋人宣教士,放弃了他们舒适的生活,来到中国这块土地上,为我们中华民族能够蒙福,为真理,为了事实的真相,为了把我们中华民族带进神的国度里,他们也流出宝贵的血,付上生命为代价,补满主耶稣基督患难的亏缺,才使我们得着这恩典!今天,是我们华人,开始走这传福音的路!是我们开始补满基督耶稣患难的亏缺。 有一次,神的灵临到我,问我,你是否愿意为我而死,我回答的好爽快,我愿意。我很感恩,我知道我说的是什么! 很多人一定说,哎呀,这个撒母耳都信的太迷了,信的傻去了,信的脑袋信坏了,怎么能信成这样?我想,我们大家的家人也一定这么看你们。 到底谁比较傻?到底谁无知?到底谁被迷惑了?到底事实的真相是什么?大家一定不要搞错了,我在我同辈当中,我不算是笨的,我也不算是愚蠢的,如果我这个不怎么傻的人,愿意付上生命为代价,你不想想,我所传的福音怎么可能不是真的?你不想想,我是不是一定知道了什么奥秘,看到了什么?你怎么不想想这福音真的是宝贝吗?思考一下,是不是你走错了路?就算你不明白,你看见神透过我的手所行的神迹总该相信我说的了吧!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 五、不断地心意更新而变化
        • 心意更新,别被传统束缚住
          所以《圣经》说,不要效法这个世界,要不断地心意更新而变化。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) “不要效法这个世界,只要心意更新而变化”,教会里头是更新最慢的地方。但我说的不是我们教会,我们教会是更新最快的!教会为什么更新缓慢?我给大家举个例子:教会的传统是很害人的,在马丁路德改教以后,教会就按照他的体系建造教会,他们就拒绝罗马天主教的诗歌。他们要建立新的诗歌,其实在《圣经》里也没有讲唱不唱诗歌,唱诗歌就成了教会的一个传统。今天我们也延用这个传统,但我们也在不断地突破和创新。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 要心意更新而变化
        • 活出价值,别做旧皮带旧酒坛
          你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息,有一个我们服侍的姐妹,最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年,薪水从三千,四千,五千,六千变成了七八千。最近工作调整又在面试当中。过段时间应该能拿到薪水一万五了。 愿神祝福她能够得到这么好的薪水。那是她价值的一个认证,她已经能够创造这么高的价值了。我们人一定要不断的扩张。什么叫养老?还没老就养,养着养着就会越养越老。应该是什么呢?**不断的更新而变化。**然后就不会成为一个旧皮带,也不会装的是旧酒,也不会成为一个坏的无花果。你就会成为一个常常经历神的话而极其兴盛的人。 刚刚我在录音的时候,一个姐妹发了一个信息。她带着隔海相望的亲人祷告,一祷告就释放了。她很兴奋,因为对她来讲是个新事,对我来讲是个旧事,因为我早已经做过了,但是我喜欢找更高的挑战。在这个过程当中啊!我们要不断的挑战自己的潜能,不断把自己献给神当做活祭,做所有的事都好像做给神。**不管是学习的方法,思考的方法,言语语言,都开始创意,整个人就会活得很兴盛。**人一看到你就看到了神的形象了。
        • 信心就是敢于创新做新事
          人怎么才能实践信心呢?**就是要做新事。**做新事很难啊!谁都觉得难啊!我前面一个礼拜写程序写的上隐了,天天干到早晨六七点钟,甚至七八点钟的时候都有啊!写了好多,终于写出来了。写的也挺好,弄的挺不错。 我做的是啥呢?就是企业管理。这就是创新啊!我喜欢创新。我就喜欢做新事。因为做新事老碰到问题,如果碰到问题你没有信心就胜不过去。碰到问题的时候一卡可能卡一天,两天,三天的,卡住了以后就凭着信心不断的钻研就把问题解决了。哇!爽啊!比吃了满汉全席还爽呢! 过去这些年我解决了好些问题,最近有一件特别令我开心的事情:以前有一位小伙子5+4都不知道等于9。老瞎说,一会等于8,一会等于7的。现在卖葱油酱,他自己整的一个葱油酱生意,自己做,自己送货,自己搞一整套流程。一瓶28元,两瓶56元,三瓶84元,四瓶112元。怎么就会算了呢?谁整的啊!我都不是吹牛啊!真的是我们整的,是我和我的同工一起整的。 我扮演了一个非常重要的角色。当时看到这个孩子的状况是非常绝望的。为什么孩子会来到我这里?因为他爸爸妈妈都很绝望啊!他爸爸见到朋友都不好意思让人家看他的孩子。人家看到他的孩子傻乎乎的多尴尬啊!但是最近这孩子的奶奶,爸爸都很开心啊!我竟然解决了这种难题啊!哇!我也很满足啊!后来我就订了十罐,再后来我又定了很多罐送给我的好朋友们,吃到的人都觉得很好吃啊!
        • 活力来自给予,创新带来更新
          所以我想这就是**不断地给出去,不断地做事情,不断地创新。**因为在我里面没有养老的概念。很多人四十多岁就开始养老了。还没有养呢就老了,养着养着就死了。所以这事就很奇怪,我比他们岁数大,结果我也不养老,越活越年轻,越活越有活力,因为我建立的是一个属神的体系。 什么叫属神的体系?不是属世界的体系,不是得着越多越好,而是我给出去越多越好。我就觉得越服侍越爽啊!每天干事,教人家写程序。有的人教不会啊!到我这里来我就较劲脑汁想着怎么教,最后终于学会了真好啊! 我想一个人他到底像神还是不像神,主要看他里面的逻辑体系。是一个愿意给出去的还是一个喜欢获取的。我从来不想我将来老了怎么办?谁养我?我想的都是我怎么养别人。我告诉你在这条路上不断创新,不断做新事还会缺少钱吗?不会的。有时候我就跟我的同工讲不就是钱吗?我可以创造钱啊!因为我做很多创新的事,做很多新事。 因为这些新事做出来以后在不断的更新变化当中,每一件事都经历神啊!每一件事都经历神纯全,善良,可喜悦的旨意。如果我见到企业家,我可以把信心分享给他。他的企业不管经营的怎么样,里面都充满信心向前奔跑。我见到一个专业人士,我把信心不断给他,他就成为一个不断更新而变化的人,不再是说得到什么,而是付出什么。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
        • 心灵不更新,身体易生病
          为什么会得癌症?灵里面得了癌症,虚病就会演变成实病,就会变成肉体的癌症。一个人长期不更新,多少年就那么活着。书也不读了,想法也不变了,就这么有一天是一天,煮完了午餐煮晚餐,睡完觉接着煮,反复循环,日复一日、年复一年,人灵里面就会生成癌症。 一个不更新的人是非常危险的人。我曾经服侍我的妈妈,她是老年痴呆。怎么就变成老年痴呆了?就是长年不更新,里面的认知还停留在好几十年前。好几十年以前的认知从来没有更新过,所以后来她就变成老年痴呆。为什么?因为属世界的东西叫做“老马”,“老马”进去以后,属世界的东西就让她变成老年痴呆。 如果你的心意不断地更新而变化,让你里面的心思意念不断地被改变,不断地把神的话放进去,它有美颜美容的功效。不但有美颜美容的功效,还有一个非常有趣的功效:你会变成一个非常有气质的人,你一开口说话都是“有料的”。我从小就喜欢读书、喜欢学习,所以我长成今天这个样子是因为我每年都在学习,直到今天还在不断学习,所以有的人说:“看你这张脸就很聪明。”
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 为耶稣而活才是真智慧
          现在我讲一个最重的选择,不是工作也不是投资,你愿意为耶稣基督而死吗?一般人神不问这话,一般人听不到。如果神说:罗得,你愿意为我而死吗?快拉倒吧,他愿意为索多玛而死,那多好。一般人神没有问这个啊,但是如果你真的听到神问你这句话,那你是配得的,那是一个人一生最重要的选择,也是人一生最聪明的选择!今天大家知道吗?这个选择是我今天要讲的,但是我在跟大家沟通、了解的过程当中,遇到那些愚昧人,愚蠢的人,有的时候说话真的要特别小心,哪能说你愿意为我死吗?我哪有这资格啊?我给你点好处你还恨我呢,如果让你为我死,坏了! 很多弟兄姐妹不知道我怎么看你,你也不知道神怎么看你,就只在乎自己,看自己越看越漂亮,那个美呀!只知道自己聪明美丽,我告诉你,撒但就是觉着自己非常聪明,觉着自己非常美丽,觉着自己都可以与神平起平坐,那是自我感觉良好啊!《圣经》里说:一千个女人里头,一个好的都没有。因为一千个里头有一千个都是自我陶醉,自我感觉超级良好,就是被骗的时候都是带着永恒里的盼望去被骗的呀。我讲这话是笑话,那就这么往下活吧,活得痛苦也活该!
        • 愿意为神而死,恩典自会降临
          昨天我们在一起吃晚饭,我就数了数神的恩典,有一个腰疼的,那家伙,花老多钱都不行,他来到我这里,唰!好了;肾结石,刷!没了;先天性心脏病,五个小时祷告,好了,后来又犯了,唰!祷告一个小时好了,我眼泪都掉下来了,何德何能有这恩典?人这一生做了一次聪明的选择,还有忧郁症的、学位不能毕业的,都好了,感谢神!要知道博士不能毕业,祷告能毕业,你能理解吗?接下来可能很多博士不能毕业的就来了。好使,神啊。为啥?我愿意为神而死,神就与我同在,那还得了啊! 有一个被别的教会洗脑掌控的人,脑袋里面装的东西脏啊,他来到咱们当中就狂吐。还有一个人,他还没信主,牙齿跟焊上去似的,张不开,整天拿吸管吸流食。我说:你幸亏碰到我呀。最后他好了,不用手术,不用花钱,这都是因为我当时做了一个非常聪明的选择,因为我知道有神同在好得无比,今天讲的就是这智慧。他们有机会遇到我,后来还成了我的同工,我希望他们跟我有同一个心志,也愿意将自己献上,有同一个选择,愿意为神而死,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的选择。但是后面来的人,我真的还整不了,有的人就是说:老师,你能不能为我祷告?这样的事太多,整不了。人家那个时候来得早,排队排前面,现在排队排老远了。感谢神!记住,你如果愿意跟我做同样一个选择,好了,得了!别拜大师,没有用。
      • 九、为耶稣基督而死的逻辑(五):这是最好的选择
        • 为神而活才是真正的智慧选择
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。《不要带着所多玛的逻辑来侍奉神》是我们命定音乐所创作的诗歌,好听,词写得也好。当以生命为代价,为神,不要以生命为代价去所多玛。如果你不明白奉献的意义,不是十一奉献,是将自己的生命献上,那才是讨神喜悦的,我们今天活在属世界的逻辑体系里已经遭够了罪。能不能改一改?看着都累得慌,看着都闹心!跟我做一个决定,今天就把自己献上给神,为神而活,为神而死!不要因为做点文字事工就抱怨,那就把自己的资格给搞没了,要开始学习寻找一个天上更美的家乡,从此以后成为一个有智慧的人。 大家举起手来跟我一起来祷告:主耶稣,我愿意将我的生命献上给祢,神呐,悦纳我的奉献,神呐,我愿意为祢而死,也愿意为祢而活,从今以后没有人可以夺走我的福分;神呐,给我这智慧和聪明,让我能够效法亚伯拉罕,效法以撒,将自己献上得着这上好的福分。奉耶稣基的名,阿们!
        • 愿意为神而死,这是最好的选择
          今天我给大家做好了预备工作,但是不知道你能不能预备好,给大家做好思想工作,要知道一般人没有这个资格。你得从头一个台阶一个台阶往上迈,得过五关斩六将,然后你才有资格。你信主二十年过去了,我问你读《圣经》读得怎么样,读过一遍吗?没有!光生病了,你本事也挺大。从我信主到今天,读《圣经》那是毫不含糊,为什么大家喜欢我带大家读《圣经》?大家觉着这个讲得有亮光。不是今天才这样啊,之前的那些世代,我刚刚信主,天天读《圣经》,《圣经》都读烂了,往烂里读啊。我感谢神,神给我这样的资格,所以我在那里祷告的时候,神对我说:你愿意为我而死吗?我的眼泪都下来了,那叫泪奔啊,泪如泉涌,我盼望这一天盼望好久了。我说:神,我终于有资格愿意为祢而死,这是好得无比的选择,我怎么可能错过? 我说:你愿意奉献吗?有的人说:不愿意。那你怎么可能愿意死呢?我说:你愿意为耶稣死吗?有的人说:不愿意。你要知道这里什么都有!这就是财路,谁也不能断我的财路,我的生命全在神的手中,这不是财,这是生命的路,谁也不能够拦阻我得着为神而死的资格。阿们!愿这逻辑深深地刻在我们的心坎上,让我们预备付点代价,不会打字的,学会打字算个啥?不会认字的,学个认字有多难?不会学习的,一学习就心烦的,学习有多难?没有到流血、牺牲的地步吧?没有流血吧?流点汗算啥?流点累算啥?什么也不算!今天就预备自己,开始从流汗,到流泪,再到流血,到摆上自己,受冤枉,受委屈,被伤害,被背叛,我们服侍得甘心乐意。因为服侍人就如同服侍神一样,这就是我的逻辑,我鼓励大家建立好这逻辑,把自己当作活祭献给神,这是理所当然的。阿们!
      • 八、为耶稣基督而死的逻辑(四):神是使死人复活的神
        • 信神大能,死而复生不再难
          你知不知道神的大能?如果你不知道,你白信了!所以《圣经》里说:他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能!所以整天在那里折腾。如果神试验我们,神跟亚伯拉罕说:把你的儿子献上。亚伯拉罕说:那不行啊,从以撒生的才算是我的后裔,我把他献上,他死了我咋有后裔啊?你看看这逻辑,就是不晓得神的大能。亚伯拉罕他有前面我们讲的这几样逻辑,为什么他寻求神?因为他知道人活着都是要死的,所以他寻求神;他认为人是有灵的,让人活着的乃是灵,所以他走的是一条属灵的路。这是亚伯拉罕的逻辑。为什么亚伯拉罕要寻找一个天上永恒里的家乡?因为他知道人活着都是要死的,要就要寻求永生,寻求永恒里的荣耀! 这个时候,神跟亚伯拉罕说:把你儿子献上。他想来想去:我儿子是怎么得找的?是他人已经年老了,他老婆撒拉的月经都断了,已经没有卵子的,结果神让他从要死的身体里生出这个以撒。那这个以撒是神给的,现在神说把以撒献上,他就怎么琢磨也琢磨不明白了,心想:从以撒生的才是我的后裔,现在要我把以撒献上,那没有以撒我的后裔就没了。他就天天在那里琢磨,走了三天的路程,神给他三天的时间琢磨。神在他的山上必有预备,他一开始琢磨,这是啥答案呢?预备啥?预备的就是以撒。 你看亚伯拉罕有老泪纵横吗?没有,他是甘心乐意献上。最神奇的是以撒也甘心乐意献上,这爷俩简直是这世上不配有的人。为啥呢?因为这亚伯拉罕他一直以来都以为神可以让以撒从死里复活。大家知不知道从死里复活是啥样?那就成了灵体了。耶稣基督从灵里复活,可以穿墙、遁地,从中国区加拿大,唰!就从那边冒出来了,那还了得,飞檐走壁,不用坐飞机了,这比高科技还高科技。其实这爷俩在一起的时候整天扯这个,喝着小酒,聊着天,探讨着神是让人从死里复活的神,要为神而死那老好了!所以以撒觉得把自己献上是好事,自己爬上去,把自己放在祭坛上,那是甘心乐意献上自己。
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑(一):人活着都是要死的
        • 活着终会死,别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的,怎么解决?两种解决办法:第一,人在活着的时候赶紧吃香的,喝辣的,结果没吃上就死了。你想吃香的,喝辣的是一回事,吃得上,吃不上是另外一回事。是不是?到现在还有很多被骗的,欠钱的,欠债的。人活着都是要死的,这事儿是一个逻辑体系。对我来讲,我早死一天,晚死一天都一样,没什么差别。因为每天都是三饱两倒,每天都是干活,都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠,我就在那儿等,等啥?谁愿意把我接去就接去,不接去就留下来,我没在乎这事儿,所以也没有要抢救。 如果你问我,你们家人快要死了,要不要抢救?那我不能给你出主意,如果他死了,到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐?能!能不能不去医院?能!因为我没在乎这事。因为他早晚得死,几时生几时死就那玩意儿。是不是?所以人活着活着就忘了,忘了自己会死了,你忘了不就毁了嘛。我要赚钱,不赚钱怎么活?赚了钱也是死,听明白了吗?我要考察这个项目,别拦着我!我才不拦呢,我拦着断你财路,那怎么行。开公司、上市,做大做强!结果死了,老了就死了。是不是?干啥呢?我不知道那是在干啥,我觉得这是毫无意义的,很多事都不重要。
        • 别扑腾,活着就是为了死
          为什么人放不下?因为他觉得活着就得那样。但是我活着不是为了这个,我觉得这些都不重要。为什么我活得很轻松、很自在?为什么有的人活得劳苦重担?对于我来讲这都不重要,我能不轻松嘛。我不会闲着没事神经兮兮像个小蚊子似的,翅膀扑腾得挺快啊,有的人翅膀扑腾得快,死得也快。如果是虚空的虚空,多活一天也是死,少活一天也是死,那你在那扑腾啥呢? 在咱们当中的姐妹多,老公就坐在旁边听,老公说:哎,你老师讲的这个好!为啥呢?他老婆看不透,就折腾嘛,所以咱们当中有很多不信主的老公从我这儿得着很多恩典。为啥?因为他老婆被我给修理得差不多了,回家她就少找事儿嘛,是不是?人活得这个累呀,最后大家得知道早晚都得死。人为什么要活得这么累呢?咱们当中姐妹的老公得感谢我,姐妹们回去帮我做点宣传,告诉你老公:我们老师把我修理得可好了,我少给你添了多少麻烦。为啥呢?因为人活着就要学会知道是虚空,这些都不重要,那你找事儿干啥?
        • 别忙活一辈子,早晚都得死
          所以说我告诉你,你要多听我的《传道书》,《传道书》开头讲的就是虚空的虚空。最近我有一个想法,我就准备把《传道书》浓缩成一堂课放到咱的《101课程》里去。你可得知道,人一看重这世上的事儿就坏了。有的人把世上的事看得太重,因为你和我的根基不一样,我的根基是人活着都是要死的,你觉得你会活到很久,长命百岁,就坏了! 所以人就常常觉得这个决定后悔了,那个决定后悔听牧师话了。我也没在乎,我不怕你甩锅。问题是啥呢?脑子不好使。光看这个世上的事儿了,就是不知道有一天这些都归给谁。是不是?多赚点,少赚点,没啥差别,最好是轻松点。就像我经常问,最近工作忙吗?你说:忙,忙死了!那换一个。能不能换一个时间上你能自己做主的工作?能的话那就换一个。但是一整又糊涂了,一看人家钱多,咱钱少,那钱多得像个做牛做马似的,那就做吧。这是一个很重要的逻辑,这就是为什么我以前做世上的工作的时候,当时没做牧师嘛,我也做得可轻松了。我心里头轻松,但是我投入的时间是不少的,我不是那种神经兮兮的,因为早晚要死,你忙活啥呢?大家听到这话就感恩了,是吧?
      • 七、为耶稣基督而死的逻辑(三):要寻找一个更美的家乡
        • 寻找天上的家乡,别在地上逛荡
          人活着都是要死的,那我要寻找啥?我得寻找一个天上的家乡。为什么要寻找一个天上的家乡呢?因为人活着是灵活着,不是肉身活着,我要寻求一个永恒里的家乡。所以我为此而生,为此而死,也为此流血,为此流汗,为此流泪也在所不惜!我要回到神那里,我要回到神的家。这就是为什么我们要建教会的原因,建立的教会就是耶稣基督的身体,就是神的家。有的人问我:老师,彼得到天上去了吗?他应该去了,神给他了一张殉道的票,之前的活没干好也没关系,这次他愿意为神而死,还挺好。这次大家应该就不用困惑了。 这永生的家不是在这地上的,乃是在这天上的不能朽坏的,这就是我们所要寻求的。如果人不是寻求这个,而是要寻求在地上建立一个上市公司,要做大做强,在神面前作,最后把自己给作死了。如果一个人要在天上寻找一个更美的家乡,怎么可能不为此付代价呢?咱们当中的有一些弟兄姐妹就傻呀,上完了大学,读完了研究生就开始逛荡,然后就把自己给逛荡傻了,后来就是每况愈下,智商最好的时候就是考大学的时候。人在世上寻找一个更美的家乡,不是说活着活着就死了,是活着活着就活到永恒里去了,在地上你所服侍的果效会随着你进到天上。这回大家听明白了吗?不是在地上逛荡,谁看你都像一摊狗屎,自己看自己也像一摊狗屎,你到天上做狗屎去吗?天上也不缺狗屎。
        • 追求永恒家乡,别被今生束缚
          人活着都是要死的,让人活着的乃是灵,所以我们追求一个永恒里的家乡,不是活着活着就死了,今生就是永生里的一部分,我们在今生流血、流汗,甚至被伤害,仍然选择去服侍,我们服侍的果效随着我们直到永远!因为我们要建造耶稣基督的教会。如果我们不是寻找天上的家乡,又觉着自己的能力不行,然后就容易掉到一个陷阱里,就想证明自己。人就发明了很多的词,我听了以后就觉得不太上道,像传递今生受伤、从小自卑、自我价值低下等这些词,然后人就想证明自己,最后证明自己还是一摊狗屎。愚蠢! 我说:你不行!你说:那我证明给你看。结果证明了半天还是不行,这不累得慌么。我说你不行,你要知道是因为你把这事看得太重了那肯定不行。为什么看得太重就不行?全世界很多东西都是这么证明的。你越是看重越是不行,就像足球运动员在球场上跑,心想:我可得为十四亿中国人民争光。背着十四亿人跑,结果一脚踢了一个乌龙球,那能好吗?因为心理压力太大,看透了就好了。
      • 六、为耶稣基督而死的逻辑(二):让人活的乃是灵,让人死的也是灵
        • 灵界真实,别被肉体蒙蔽
          这句话是关键啊,让人活的乃是灵,让人死的也是灵。我要告诉你,肉体是无益的。所以我所做的一顿操作,也不锻炼,也不养生,这不挺好的嘛,因为肉体是无益的。为什么得了这个病呢?灵来了。为什么人养生,五十多岁就死了?因为太养生啦,就是养了一群鬼。听明白了吗?他们觉得肉体活着就是活着,我认为肉体是无益的,你说这逻辑多好啊。我活着,是我的灵活着,我的灵需要的是神的话。所以我读神的话,我的灵是靠着神的话活着,灵回到神那里好得无比。如果突然间有一张门票可以回去,天呐,黄牛卖的那也没关系。 所以这人最要命的就是忘记了《101课程》里讲的,灵界是非常真实的。神常常开我的眼睛,让我看到属灵的世界。我告诉你,看到属灵的世界和没看到属灵的世界;有属灵的眼睛和没有属灵的眼睛,所做的决定是完全不同的。听明白了吗?你做决定全靠逻辑啊,分析来分析去,我不是照着肉体分析,我是照着属灵的事儿分析。人的命都在神的手里,神使人活,神也使人死,你能理解吗?如果我讨了神的喜悦,不是没问题了吗? 最近我们接了不少项目,为啥呢?就训练咱们这些同工能够学会做事儿,不能整天祈祷传道。整天祈祷传道,一看那男的就长了一张彼得脸。姐妹呢,就长了一个彼得他老婆那张脸,师母脸。所以,我就得训练咱们的同工做正经事儿。接这些单是要干活的,我可得告诉你,这活儿不重要。为啥?这活不能让人活,但是这个活儿也是个非常属灵的事,属灵得不得了。我告诉你,神给我们安排的都是极好的。结果,我们当中的这些弟兄姐妹就说,哎,好神奇啊!为什么神奇?因为后面有神。让人活的是灵,就是干的活也是灵;让我们干活的也是灵,这回理解了吧?所以我告诉你,如果咱们当中,你想把赶鬼的时间省下来,你吃亏吃大了!
        • 属灵销售,赶鬼才能业绩长虹
          咱们当中有没有做销售的?做销售的赶鬼真的会有业绩的。做销售没有业绩的,是因为你赶鬼赶得不够,整天光被鬼赶了。神给你一个单,走到半道单没了,被别人弄去了,被鬼抢去了。如果你是个赶鬼的,那个单唰就来了,那老好了!那不是靠你大忽悠,小忽悠。我们当中有一个姐妹做销售做得还算不错,全靠这三寸不烂之舌。他说:老师,我忽悠顾客忽悠成功的时候心里可满足了。我的妈呀,把鬼忽悠来了都不知道,要靠赶鬼呀。让人有项目的是灵,让人丢掉项目的也是灵,所以你要成为一个属灵的人。 如果耶稣基督问你愿意为神而死吗?赶紧说愿意!为啥?我们活着肉身是无益的,所以我们的灵回到神那里是好得无比的。如果我们对属灵的世界有很清晰的认识,这是我的命,这是我的命定,你不可能变笨的。你不认识属灵的世界,得到了一个项目就觉得自己可厉害了,膨胀了。后来靠自己的能力不行了吧?再接单接不着了。人可别得罪神,千万不要得罪神,不要跟神耍游戏。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 九、总结
        • 为神而活,才是真正的生命意义
          弟兄姐妹,为神摆上性命,才能讨神的喜悦,不再为自己而活,也不再为了活着而活,活一天就为神摆上一天,就是为了将来能够站在神的面前领受他的奖赏,阿们! 我们唱一首诗歌,开始收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献!这是我生命的执著,我非常固执的为神而活,我也愿我们的弟兄姐妹,咱们同心合意看透生生死死,看透活着这点事,看透你的工作、看透你的生意、看透一切,做一个合神心意的人,就算是做了大官,仍然是为了神的殿而呼求,建造神荣耀的殿,神的教会。 我们大家一起举起手来:神啊,我在这里,愿你拣选我,差遣我,使用我;神啊,愿你在万民当中兴起我来,神啊,我要为耶路撒冷求平安,我要为荣耀的教会求平安;神啊,愿你解除我里面一切的困惑,我就是要寻求你,我要做一个有智慧 的人,能够明白求你的国、你是义,是何等荣耀的命定;神啊,使用我,使我成为一个服侍的人,奉耶稣基督的名,我要将自己献上当做活祭!为神而活,就是渴望活在你的荣耀当中;神啊,悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 心意更新,抓住变化中的机会
          有人说:牧师,二十多年前你拿新加坡公民,我现在怎么就不能拿了呢?时代变了!只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意(《罗马书》12:2)。有人说,牧师,你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗?一样就麻烦了!我一直都在变,是五年前讲错了还是今天讲错了?我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想,也不需要回答。因为,人需要心意更新而变化,那就是机会。**机会在哪里?在你的头脑里面,你的头脑里面要不断地更新变化,让你的眼睛看到不断地变化,然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制,但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道,我们的神掌管机会,神也必赐好机会给你,但你必须预备自己,要有一种性格,这种性格是一种信心的性格,然后,心意不断更新而变化,不是僵化。所以,机会在变化当中,也就是说,你看到一个变化的东西才有机会,不变化的东西没有机会,如果你能抓到机会,是因为你的心思意念不断更新变化。所以,今天弟兄姐妹可以揣摩一下,在你周围有什么东西在变化?
        • 紧跟趋势,别被旧观念束缚
          今天我带领我的团队,看到了一个崭新的机会,中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家,做什么都行,如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天,XF跟我说,有一个人跟XF讲,你这样回国再怎么回来?问题是再回来干什么呀?国内机会一大把,回来干什么呀?所以,我们要训练自己看事物的能力,这是一个性格。你对未来是否有一个判断?有人问我:你拿了新加坡公民后不后悔?我不后悔,因为我拿了二十多年了,如果你让我今天再拿新加坡公民的话,我不会再拿了。因为,过去二十年,新加坡水涨船高,从一个发展中国家成为一个发达国家,我沾尽了好处,那是机会。 但是今天,我要拿中国的永久居民,老难了!中国总共才只有一万个永久居民。但没关系,我再想办法。要学会看大趋势,千万不要鼠目寸光,机会都是在隐藏的状态,等机会已经爆发出来,已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了,你再做一个Uber,你做的那个东西就已经不是了,阿里巴巴已经建了一个淘宝,你再建一个淘宝,那已经不是了,这个世界就是这么运作的。今天,我想把大家训练成一个什么样的人呢?**要心意更新而变化,不要僵化**。
        • 中国崛起,世界格局随之变动
          第一,中国经过二三十年的改革开放,变化了,我想给大家分享一下整个世界局势。这个世界在变化当中,我看到的是中国经过二十几年韬光养晦,成为一个经济迅速发展的国家。1989年,中国人仍然迷信美国式的民主,但现在全世界迷信中国式的社会主义,川普说的话,有人做了一个对照,邓小平说过:建立中国特色社会主义,他们要建立美国特色的资本主义,邓小平讲韬光养晦,他要以美国人为中心,以美国人为根本,他所有东西都在传承邓小平理论,全世界都在讲中国这套制度好。 我在台湾的时候遇到一个纽西兰人,他说,你们中国好!他说中国人想建大桥,今天研究,明天就开始建。纽西兰有一个小巷子要改造,谈了三年了还没改造。为什么呢?因为他们有民主机制。所以,机会在哪里呢?机会在中国,接下来二十年,中国会成为一个世界强国,其实,现在已经很强了。这个变化会带来整个世界的变化,这个世界的变化会随着中国的变化而变化,中国会变成世界最强的国家,你想十三亿人口,如果人均产值跟美国一样,会成为美国总产值的四倍。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 把责任变成兴趣
        • 责任成习惯,成功自然而然
          今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走,因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任,在追求卓越的过程当中,你一定会开始走上一个很成功的路。(成功的概念也很模糊,我们今天不讲成功,有一天我会给大家专门讲什么叫做成功)把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯,负责任负惯了就成为他的兴趣。  
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
      • 职业策划
        • 把责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 别指望环境永远舒适安逸
          下面我来给大家讲一讲如何去训练? 关于如何使用自己的负面情绪,我给大家讲了很多,给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度,这个问题是非常重要的。 首先,大家要注意,就是千万不要指望你的环境会一直很安逸。你会一直活在一个温室里面,你会一直活在一个舒适的区域里面。那些一直活在舒适区里面的人,基本上是被魔鬼吊着走的。就是当魔鬼把你养得养尊处优的时候,啪的一下把你赶走。 不要去期待安静优越的环境。比如说在考试的时候,不要指望你的环境永远都是那么完美。尤其是一些重要的场合,比如说你在谈一些重要的生意,你也别指望自己交流时候的状态一直是非常和谐、很融洽的一种状态。不是的,完全不是的。有很多很多负面的情绪,负面的状态。而我们需要的就是像刚才那样,无论什么环境都能很从容地应对。
        • 用逆境锤炼你的思维灵活度
          他还有一些其他的训练方式。他自己知道,对于顶尖的高手来讲,思维的灵活度非常的重要,他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找,各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手,也就是武术。当自己感到不舒服的时候,他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候,这种情况在武术里经常发生,就是被人打了一下,很疼的,那太极的力量很大的。当他受伤的时候,他刻意的不去吃止痛药,而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说,疼痛对他来说将是一种积极的状态,他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了,我就不建议大家去做啦,那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候,他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢?他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子,先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱,找不到东西,然后他就在大脑里面把整个房间整理好,在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式,但是我不建议大家这样做,但对于这种训练方式,真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪,去训练自己**。
        • 在混乱中锻炼专注力,胜者为王
          这里我还是用象棋冠军自传里面的一个例子,来讲一讲一些系统培训的方式。我给这个训练方式做一个总结。当这种搅扰,在我们生活当中频繁的发生,我们要频繁地去应对负面情绪,这就是系统的训练。不是说等到关键的时候,你再去想到这个原则再去应用,而是在自己的生活当中刻意的制造注意力不专注的状态。甚至说你可以给自己的孩子制造一些不好的状态。 来看看这象棋冠军是怎样的训练的。当他在卧室里面下象棋的时候,他刻意的把音乐的音量调到最大。有的时候放的是自己的喜欢的音乐,而有的时候,他特意去播放一些自己不喜欢的、古怪的音乐,甚至播放噪音。他还会去一些象棋店,那时候的国际象棋店通常是一些无业游民呆的地方,里面烟雾缭绕,他就是选择在那样的地方去下象棋。他明明可以选择家里这样安静的地方,但是他就要选择在那样嘈杂的环境里,刻意地去训练。他甚至还去公园广场上去下象棋,不但有烟雾有噪音,还有在旁边指手画脚的人。 当这些混乱频繁的发生之后,他就训练出来这样一种风格。他非常善于制造混乱,并且能够很好地从混乱中走出来,战胜对手。这是一种长期训练的结果。我相信大家去训练的时候会有不同的得着,大家要去刻意去的训练自己负面的情绪,每个人都有不同的得着。这个象棋冠军就特别擅长去应对这种混乱的情况,他会把棋局搅得一团乱,然后从这个混乱中走到胜利。
        • 灵活运用情绪,别被负面打败
          以上是今天跟大家主要分享的两点。我再给大家把东西过一遍。**我们今天讲的最重要的,就是我们应该如何去使用负面的状态和情绪**。我们每个人都有很多很多负面的情绪:疲惫啊,愤怒啊,不专心呐,等等各种各样的。面对这种情绪的时候,不要去否定。越否认它,这种情绪也会越强烈。 从那个时候就开始知道,勇于面对自己的问题。开始训练自己,让自己的注意力,让自己的专心程度更具有灵活性,尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代,你不能指望你的环境是一个安静的环境,你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。 好,下面呢,我跟大家再讲一个是,如果你希望你的孩子能够追求卓越,你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话,下面的话你可以更加注意地去听一听。当你自己跟着你自己的情绪在走的时候,或者说跟着你自己的直觉在走的时候,你会达到一种状态,你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的,它是一个进阶吧。就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒,但我不是说我放肆我的愤怒,而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念。
      • 刻意的制造一些负面的情绪锻炼自己
        • 负面情绪是你最好的训练场
          我要跟大家基本上把东西过一遍,今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪,疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心,各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认,越否认情绪就会越强烈,相反的应该去平静对待,并且想一个办法,让这些情绪为我所用。顺着这种流动,意识流,灵里面的流继续往前走,让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事,不被压垮,而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中,注意可以很专注,也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪,一些负面的状态,并且在里面得着锻炼和提升,并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质,然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后,能达到居上不居下,做首不做尾,凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子,菲尔普斯是美国游泳的名将,菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多,他怎么训练游泳的呢?他的教练是一个非常奇怪的教练,但教练的情感和菲尔普斯非常好,从小带到大的,他专门给菲尔普斯捣蛋,菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次,菲尔普斯的游泳眼镜坏了,虽然他可以游泳,可以在在水里睁开一段时间,但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开,所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远,而且是换向游,不单单是五十米,闭着眼睛换向游,而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军,但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试,想着老老实实过这一辈子,也是可以的。但我自己知道这样一件事,如果我不是刻意的这样锻炼,我自己受得罪更多,如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕,我自己会越来越下降。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么,决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么,这决定了你的未来,决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息,“牧师,你对我不信任”我凭什么信任你,这是我的精明,你不要以为我在伤害你,我真的是凭什么信任你,我没有必要学会这种信任来满足你的需要,但是对于我说的那句话,健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面,有的人一纠结就是三天,三天什么也做不了,心里一直在想“牧师不信任我,牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小,是我的习惯,不要以为这种习惯不好,我也希望你有这样的习惯,你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的,我也希望你告诉我:“我凭什么信任你,刘牧师?”你说了这句话,我什么反应都没有,我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心,因为他知道什么事情该怎么做,该怎么处理。 信任不是什么,是你证明给那个人看,赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任,不是因为神选择先信任亚伯拉罕,是亚伯拉罕经过三番五次的试验,因为他把以撒献上,他献上以前谁也不知道他会不会献,但经过试验之后,*耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子。就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(参《创世记》22:17)*所以你在意和不在意一件事的状态,决定了你的健康状况。我提醒大家,当你在意一些无所谓的东西时,要反思。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 小农意识的人不愿意争战服侍神
        • 别让小农意识限制你的命定
          前一段时间收到一通电话,是我以前所服侍过的人,癌症晚期要不行了,我们真的希望能够带着他从里面走出来。我上次见到他的时候,还是个健健康康的人,我告诉他**恢复异象命定、恢复梦想**把人一生活出来,应该活出来的意义活出来,**为神摆上自己**。 结果,他想我这么跟着信主不行啊,我真能活得好吗?该游山的游山,该玩水的玩水,在他的朋友圈里看到的全都是游山玩水的照片,还有的时候跳的老高做一个飞跃的姿势拍张照。前段时间我收到他电话的时候,他整个身体已经垮掉了,你说是不是小农意识害了他? 我们弟兄姐妹要确切的了解,了解人活着到底是怎么一回事?我不敢说我真的很清楚,但是《圣经》所告诉我人活着是怎么回事,我绝对接纳我也绝对相信。看到这些故事让我常常感到非常的悲哀。 就在前不久,我的一个朋友他太太脑癌,曾经祷告好过来了,但是继续过小日子,不想争战只想跟老婆在花园里散步,后来脑癌复发又回到医院。我想到底什么东西使这些人走上了这条路,如果你进到医院里,你看那些插管子奄奄一息的人都是这样活过来的人。 我曾经告诉自己:**我定意要做一个服侍神的人,这是我的异象、这是我的梦想、这是我的命定,我为此而生我为此而活**。弃绝我里面过小日子,卿卿我我、恩恩爱爱享受生活,我弃绝掉所有这些,因为这些东西都是小农意识。 今天我鼓励大家回去思考我所分享的话题,仔细思考清楚了以后再问自己,**到底为什么活着**?你仔细去观察你就会了解,你就会知道,然后开始跟我走同样的道路,**成为地上万国万民的祝福**!
      • 什么是小农意识呢?
        • 小农意识,别让它限制你的视野
          如果你生活在农村,你就会看见这些农民们他们所谈论的话题,然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情,你就知道什么叫小农意识。 其实我对这个事情的研究,是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些小农意识。为什么这么说呢?中国的农民起义,也就是洪秀全起义后,被灭了,而且被灭的时候曾国藩把南京城里所有的人都杀了。 这个洪秀全就是典型的小农意识,除了洪秀全还有李自成,他把明朝给灭了以后,到北京城里,做皇上做了18天,然后清兵入关,结束了他的皇帝生涯。其实这些人都有强烈的、浓厚的小农意识。 后来中国共产党在建立新中国,也需要在那个时代不断地破除这些小农意识。当时的农村合作社,大队小队的就搞集体培训这些东西。搞了这些东西,破除小农意识了吗?没有。所以后来邓小平执政以后,就搞包产到户的,通过小农意识大大的激发了这些单位的积极性,激发了农民的积极性。 所以,我想邓小平对人性的了解还够深的。为什么以前吃大锅饭,大家谁都不想干活,就是土地荒凉,大家都懒,这就是小农意识。到了现在,中国的农民要发展到一个新的阶段,就是高度的自动化机械化的生产。
        • 别让小农意识束缚你的未来
          我在过去这些日子里,发现有一个非常有趣的一个现象,就是深圳的城市扩张的速度很快,于是收购农民的土地。我到了深圳以后,当地的朋友都跟我说,在深圳,有很多人开着法拉利跑车做保安,为什么呢?因为他们家土地被征用,然后就成为很有钱的人,所以他们就买了凉法拉利跑车做保安。因为他们是**小农**,所以什么都不会干。 **小农意识最重要的标志就是只顾自己,目光短浅**,然后**没有知识,没有异象、没有命定、没有梦想**,在他们的生活当中,小事儿就会成为大事。其实这个小农意识的这种状况,可以让人活的非常没有盼望。如果你稍微思考一下,人活着到底是为了什么,你就会发现这么活着真的是没有意义。 小农意识就是为了活着而活着。为了活着而活着,这话听起来好像有道理,又好像没有道理。这就是动物的本能,就是不想死,想活着,所有的目的都是为了活下去。如果我问你一句话,人和动物,比如山里的山猫、野狗,或者是山上的其他动物有什么不同,其实真没什么不同,就是活着,就是为了活着。 做为一个基督徒,千万不能有太浓厚的小农意识。因为基督徒活在世上,是要**居上不居下,做首不做尾**,要活出上帝的荣耀的这么一群人。所以他心里都要有异象,要有梦想,身上要有命定,要知道为什么活着。如何克服小农意识呢?
      • 引子
        • 小农意识让你止步不前
          今天我给大家分享一个非常有意思话题,就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子,我的表弟是一个典型的小农意识的人,从小生在农村,长在农村,一辈子就这么活着。感谢主,我从小长大的过程当中通过读书,受教育,接着上大学,然后毕业,我的人生就是这样子一步一步走过来。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 要命的心思意念
        • 别让错误意念绑架你的感觉
          我说疼就疼,不疼就不疼,你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥,我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉,他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来,然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少,他说好了一大半儿,我说你看你这个语言,这种心思意念里面的语言就很要命,“还没好”的语言,还是说“好了大半儿”,这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命,所以从肉身来的感觉都是错觉,就算是那个感觉再真实,你可以把它干掉,你可以透过你的意志力把它干掉,这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
        • 责任心升级,租房管理更轻松
          比如说,像我们有出租房子,那不得管吗?你不能跟钱过不去吧?把房子整得乌烟瘴气的,人家不租啊。就算人家租也是勉强啊,所以得把事儿打点好。所以在前面这几天呢,我又给我们家的出租房做了一个升级。那升级以后好啊!空置率少啊,我算了一下我的空置率,如果少10%,以前入住率90%,现在升到100%,那回报不是多很多吗? 那我把这空置率的钱拿出来做改造,那我的空置率一下就降下来了,可能一降就降好几年。我把整个的东西整得特别容易打点,不容易脏,想整脏都有点困难,所以这是我的责任,不是什么很伟大的事。所以我告诉大家,人比事重要。不是这件事儿比那件事儿重要,是训练了你自己,要有责任心。 你有一个担起责任的机会,然后你在做这件事的过程当中,把你自己给训练了,你就成长了一大截,因为这是你的责任。人在做事的过程当中成长多好啊!我要告诉你一个好消息,等你把这些责任都尽到了以后,它不爱脏了,它不爱混乱了。你一个礼拜去打扫一次和两个礼拜去打扫一次还不脏,一个礼拜去打扫一次还脏,和两个礼拜去打扫一次还不脏。那你觉得怎么样?那当然两个礼拜打扫一次还不脏,那多好啊! 大家一定要知道垃圾吸引垃圾。你堆一小堆的垃圾在那屋子里头,后来就会有一大堆的垃圾,你信不信?租客就往那堆。你不能允许堆垃圾,是不是?垃圾吸引垃圾。物以类聚,垃圾也以类聚,所以你整理到租客都不舍得弄脏,那不就好办了吗?两个礼拜去打扫一下多好。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、有管理任务的能力
        • 任务拆解是关键,别假装No Problem
          任务不是项目,项目是大的,要把项目切成很多个任务,让你干活的就是给你个任务,这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人,就是管事的,有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错,可是很多人会做的也做错,不会做的肯定错,这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错,要确保它是对的。有的人就是应付,这种工作态度很成问题,所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做,就要学习和探索,虚心请教。老板给你个任务不会干,还在那假装,一天过去了老板问怎么样了,你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem,最后发现是个巨大的Problem,问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教,你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的,百分之二十需要你去探索和学习,这就是个好任务。 如果百分百都是你会的,那做这个任务就是跑龙套,只不过是操作和劳苦,因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会,也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所,刚开始把厕所洗好需要一个小时,半个小时洗干净就不会,那就学习。从最初一小时做完,到后来用两分钟就搞定,我们都是在学习中成长,以后我们还会继续细说管理任务的能力。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想决定高度,薪水随之而来
          比如我年轻的时候,最喜好干没人干的活,为什么?老板把活交代给我,就算我干不了也会和老板说我需要一点时间,谁也干不了,谁也不接,最后我接了。然后你说老板不是很耐心的等我干完吗?如果你也会干,我也会干,那就没什么意思。为什么我的薪水涨得快?因为我经常干人家干不了的活,有的花二个月,有的花六个月就解决问题了。那我的同事就在旁边笑话我说:“老板又看中你了!”他觉得我又做了一次吃亏的选择,但是思想正确的人就会觉得我占了一个便宜。 第一,我不会跟我老板说,大家谁都不会做,我也不会做,我会探索然后我学到的东西就多;第二,我也没有什么压力,那东西谁都解决不了,比如说咱们要到月球上逛一圈,那你能解决吗?这可是复杂的工程。结果我的薪水涨得最快,我一解决老板就兴奋得不得了,我没解决就谁也解决不了,也没什么了不起。所以,这事全在人思想里头,你会发现我经常带着一张笑脸干又苦又累的活,我干嘛带着一张苦瓜脸在那干活呢?人家说这小伙子好,结果不断的升职和加薪。 还有一个特点,就是我上司走了,我老板把我放在他的位置上,下面的人都服气,觉得我就应该坐他这个位置,人家都不辞职!如果你老板升你上去,结果底下的人都炸锅了,意见老大了。就他这个熊样烂样还能做我老板,做我上司?干不了这活啊?你一说底下都不乐意,你让他往东他往西,你让他抓狗他撵鸡,那活你也干不了,最后老板也把你撵下来,听明白了吗?所以,**人一生的果效是由心发出的**。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 要因神的话语而战兢
        • 战兢神言,远离属灵咒诅
          《圣经》里记载:耶稣来了之后治好所有有病的。因此我们可以知道疾病不是什么好东西。我们的神是爱我们的神,所以到耶稣那里都得了医治,有的人会说:也不一定啊,有的人到耶稣那里也没得医治呀? 那些人就竭力证明有一些人没得医治,但那些很明显得了医治的呢?《圣经》上明明说了疾病跟咒诅有关,耶稣为我们被钉在十字架上,承担了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们蒙救赎,所以我们的疾病都归在耶稣基督的身上,这就是关键。 耶稣基督承担了我们的咒诅,过去我们蒙昧无知招了咒诅,但如果耶稣医好了我们,是不是我们还要继续违背神的话呢?不要。如果你继续违背神的话,那你还是继续活在咒诅当中。所以我们无论如何要学会谨守遵行神的话,谨守遵行神的话,就一定会活得蒙福,健康。 我们要回归到一个根本的问题上:咒诅是从违背神的话而来的,疾病是属灵的。我们不要害怕疾病,而是要害怕自己不因神的话语而战兢。所以我们对神的话语要有更清楚的认识,然后好好地谨守遵行。
        • 疾病是咒诅,别当祝福接受
          要对疾病有一个属灵的认识。经过这么长一段时间的实践、总结和对照神的话,我们知道疾病都是从邪灵来的,人是因为违背神的话受了咒诅,邪灵就来干这事。**解决疾病的关键是把鬼赶出去,然后改变我们里面的观念,把违背神的话改为谨守遵行神的话。** 我劝告大家,别讨人的喜欢,或者我们不说也罢,别瞎说。如果你听过疾病是化了妆的祝福,你要小心,不要学。有些人喜欢瞎说,那能不受咒诅吗?受了咒诅就得病了。所以在教会的环境里,得病的基督徒一大把,我是觉得癌症不是什么好事,我是不要。 那如果遇到一个癌症患者,我们要怎么说?两年前,有一个弟兄,带着他的好朋友来找我。他朋友十年前得了咽喉癌,吃饭吃到气管里,后来没办法吃饭,所以在肚子上插了一根管子,每次都是往肚子里注射液体食物。就这样持续了十年。后来他老婆也得了癌症。 他们的儿子才十几岁,而夫妻俩都得了癌症,看着很可怜。他来到我办公室后我就和他讲:这是咒诅。结果他说:你才受咒诅呢!他接受不了我的话,认为我冒犯了他。他还说他自己像约伯,可是约伯的状况没过多少时间就好了,这个弟兄的病折腾了好多年还没好。 所以**疾病绝对是咒诅,不是祝福**。如果疾病是祝福的话,那你想要这种祝福吗?我是不要。大家一定在属灵层面上对疾病有深刻的认识。 有一个弟兄去看了他重病的外婆,回来之后就胸口发闷,来找我祷告。弟兄姐妹们要知道,重病的人身上的邪灵是很厉害的,这些邪灵来整你一下,那就够你受的。大家可以去看重病的病人,但你灵里要强壮。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 为神而活,甘心乐意地服侍
        • 为永恒冠冕而活不为世俗
          这么祷告好不好?带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下,让你的情绪亢奋起来,跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告!腰好了没有?继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求,是我们的所有,神所有的都是我们的,我们拥有的也都是神的 ,那是何等的美好!奉耶稣基督的名,肛门、肠子、肚子、皮肤都要完全松开!魔鬼退下去!鼻子、喉咙要完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!腿和膝盖都要完全松开!看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为你我存留,这是我们一生为之而活,为之而死的目标。 从今以后,不再为这世上的东西活着,也不再为世上的东西而死;不再为世上的东西遭罪,开始为永恒里荣耀的冠冕而活 。老马退下去!老马的逻辑都要拆毁!假设你能活到一百岁,如果你今年已活到五十岁了,你还有四十年,也就一万多天,好好数算你这一万多天的日子,让我们开始为神而活,每一天都为神而活。 过去这些年我经常看见:人遇到事情,时间一紧张了就先把神放下。那才邪门了!先把神放下的,那可是吃亏吃大了! 弟兄姐妹开始学习效法我,什么东西都能放下,就是神不能放下。什么东西没有了我都不在乎,但是我不能没有神!这是我年轻时信主的心志,感谢神!直到今天神都一直祝福我。开始学习什么都能够放下,就是不能把神放下。千万不要说什么都不能放下,就可以把神放下。那是截然不同的两种活法!渴望成为一个服侍的人!哪怕给这小子里的一个人一杯水,你不能不得赏赐。 当你要这样做的时候,魔鬼就会吓唬你,让你害怕!你不用害怕,今天你要已经看透了,人活着就是这样!开始成为一个服侍的人,不是被迫的服侍,乃是甘心乐意地服侍。
        • 甘心服侍,放下世俗羁绊
          在《申命记》28章里这样写道:人的日子过好了,就不甘心乐意地侍奉主你的神,结果就活在咒诅当中,那真是悲剧!开始学习甘心乐意地服侍,因为我们信靠神,这是我们的命,这是我们活着的意义。所以,我们为此而活、为此而生,为此而死,什么东西都可以放下,就是神不能放下!在还是很弱小的属灵生命的时候,就开始不断地学习、不断地成长,渴望服侍当我们属灵的生命像一个能打酱油的小孩的时候,那就打一瓶酱油,也是一个服侍。 所以我们从小就开始成为一个服侍的人 ,放下伤痛,放下这世界上的东西;如果你会收拾家务,可以训练另外一个人收拾家务;如果你会把家里收拾干净,可以教会另外一个人把家里收拾干净;如果你会打键盘,你可以教另外一个人打键盘。都是很简单的事!开始起来告诉你的牧者:我很渴望服侍!如果你能够把鬼从一个人身上赶出去,那就开始做,把这些人从魔鬼手里释放出来,不再害怕 !
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的真正意义
        • 为神而活,才是真正的自由
          如果一个人拼命地为自己活,在神的眼里就成了一个恶人,就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅,不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去,那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的,歌词很好。我们先在灵里祷告,有的人以为放下了就是躺平,不是的!放下了从今以后就为神而活,做什么就如同做给神一样,不再活在自私里。人得先解决为什么而活的问题,其他的问题就容易解决了。华人命定神学讲的不再是为自己而活,是为神而活。我们到底为什么而来到世上?我们要把世上的一切看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝!因为耶稣基督要把我们带到永恒里去,祂是我们的盼望,祂也是我们的一切! 我们当中有一个牧者说他要去一个城市看望一个癌症患者,其实没有用,若人不肯悔改,就是耶稣去了都没有用!因为咒诅他的就是神。有一个10岁的孩子打字说,他在写作业的时候经常动,管不住自己老想玩,但他很想改变。跟着我在灵里祷告,你就会有力气,就能够抗得住各种诱惑。感谢主!这么小的孩子就开始积极向上地学习,能知道要对付自己的恶习,神一定会帮助你。小孩子可能也想不到那么远,但是如果能够想到为什么而活的话,那就更好了! 有的人经常说老师,我很像你,我小的时候就像你。跟着我一起在灵里祷告,神会成为我们的力量!靠着圣灵治死我们肉体的恶行,靠着圣灵的大能对付我们身上的恶习。我们心里虽然想对付,但是我们的肉体却没有力量,我们就得靠着神的大能胜过去!我为此而生,我为此来到这世上!不管你有什么病,今天就解决根本的问题,把自己当作活祭献给神!让万国万民因我们得福!我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管我们在什么光景,我们要是不知道我们为什么而活,就会在世上活得辛苦。
        • 看透人生,唯有耶稣是至宝
          人在这世上没有盼望、没有指望、没有应许,效法保罗我愿丢弃万事,看透人生人死,唯有主耶稣是我的至宝! 凡是落枕的一边活动你的脖子,一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!搅扰我学习的邪灵退下去离开!我们当中有没有觉得自己挺不错的,觉得自己是个好人的要悔改!只要你是个人就谈不上是个好人。奉耶稣基督的名脖子松开!千万不要跟坏人、恶人去对比,比着比着就比恶人更恶了,我们要追求的就是来到神的面前,让神使我们成为圣洁。 我们比来比去比出很多咒诅来。我曾经服侍一个癌症患者,在跟他对话的过程中,她说她自己是个好人。我说你怎么个好法?她说大街上有要饭的她就给别人点东西吃。那就是个好人?跟家里头的婆婆、老公的关系搞得乌烟瘴气,还爱生他们的气。你想想这怎么算得上好人?应该说自己是个恶人才对。凡是经常觉得自己挺好的,要知这是个谎言。
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 让神的旨意成就在我们身上
        • 让神的旨意成就在我们身上
          奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了。因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你。今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就! 让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王!
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • 迎接神旨意,胜过一切束缚
          今天耶稣基督要在我们身上做主,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神,当你心意回转向神,天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人,就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是将自己完全献上,愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主,不管是什么病开始宣告:耶稣基督是我的主!神必将得胜的力量加添在你身上!开始告诉魔鬼,告诉这世界上的神,在这属灵的世界告诉他们:耶稣基督是我的主!魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲!
        • 迎接神旨意,生命重获自由
          如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去! 今天耶稣基督要在我们身上做主,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神,当你心意回转向神,天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人,就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是将自己完全献上,愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主,不管是什么病开始宣告:耶稣基督是我的主!神必将得胜的力量加添在你身上!开始告诉魔鬼,告诉这世界上的神,在这属灵的世界告诉他们:耶稣基督是我的主!魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有! 今天你把什么看得太重,那个东西就是你的辖制,除了我们把神看得重之外,其他的什么都不重要。手指关节疼痛的可以活动,如果你已经一大把年纪了,还看不明白,那简直是一个悲剧。
        • 迎接神旨意,活出得胜人生
          身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神! 奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了;因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你;今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就!
        • 让神做主,释放内心喜乐
          让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王! 最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王!
        • 迎接神的旨意,得胜就在眼前
          我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!膝盖的灵出去!疼痛的灵出去!老马退下去!懒惰的灵退下去!奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!身体要松开!今天神要在我们身上做主,今天就欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神。我告诉你,天使都在为我们欢呼! 在这个世代神要兴起一批像耶稣基督的人,在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是把自己完全献上,愿神的旨意成就的人。不管有什么病,开始宣告耶稣基督是主!神必将得胜的力量加添在你的身上。开始告诉魔鬼,告诉这世上的神,在这属灵的世界里告诉牠,耶稣基督是我们的主,魔鬼你要退下去,你在我们的里面毫无所有。
      • 尊主为王,行在实事
        • 别做祷告精,行动才是真信仰
          大家好,非常高兴能在这个时候跟弟兄姐妹一起来敬拜我们的主。让我们一起来尊他为王,邀请他进到我们的生命当中,愿他美好的旨意成就在我们的身上。收拾一下我们里面,看哪一部分是让神在我们身上做主,哪一部分是我们自己做主的? 很多基督徒刚信主的时候,觉得自己已经信主了,心里相信口里承认了,好像就万事大吉了!后来一深入了解,发现里面什么也没有给神,都是照着自己的意思任意而行,成了悲剧的结局。别再停留在信主的开端阶段,把我们里面一点一点夺过来归给耶稣基督,让耶稣基督在我们身上真正做我们的主。 如果你上午跟着我祷告过了,我巴不得你把这段时间拿出来去做实事。祷告很轻松,但就算就你把膝盖祷告出茧子来也没有效。如果你病还没好,跟着我继续祷告。千万不要成一个祷告精,要做一个脚踏实地、切实照神的话而行的人。 我们祷告时常常说:神呐,愿你的国降临,愿你的旨意行在我们身上如同行在天上。你说不是,是行在地上如同行在天上。如果都不能行在我们自己的身上,行在哪里的地上,行在别人家的地上?弟兄姐妹,要做一个聪明人,要爱惜光阴,把你的时间用来多做实事。做一个祷告精是很容易的,有祷告会就来,但是在悟性上认识神,在悟性上满心成长,那却是很难的!
        • 祷告要有行动,别光说不练
          昨天有一个姐妹问我:老师,寓乐于教是怎么回事?我说:那叫扯淡!寓乐于教,就是让学习成为一个很舒服的事,那是在体贴肉体。我从来没有看见过不下功夫可以学习好的,只不过是有些学霸偷偷地下功夫你不知道而已。你如果是个祷告精你一定要改变,神的旨意不是让你成为一个祷告精,神的旨意是让你成为一个能够管理这地上万物的人。 悟性上啥也不通的人,一会儿头晕,一会儿头疼、一会儿眼睛不行了、一会儿喉咙不行了、舌头不行了、嘴巴不行了......全是问题,后来我透过服侍这些人发现,神可以让你得着一些恩典,但是接下来你是否愿意神的旨意成就在你的身上才是关键!今天,就尊耶稣基督为主,让他的话刻在我们的心坎上。 很多病跟我们的悟性紧密相关。你把什么东西当成主了,就把什么东西从那个地方挪开,把主耶稣放在那个位置上,让耶稣基督实实在在的做我们的主,做我们的王。我不是让你天天都不祷告,我是说要祷告也要在悟性上满心认识神,做什么事都好像做在主身上,以此来敬拜祂。 如果你稍微留意一下会发现教会喊口号少了,做的实事多了,这并不代表我们要把这些事儿当做我们的主,我们仍然是尊主为主。神的旨意是要让我们成为一个管理的人,不能再糊里糊涂的走下去,要让神的旨意成就在我们身上。 我在服侍的过程当中发现很多人身上的病跟懒惰紧密相关,不爱惜光阴,就爱祷告,祷告完了还是那个样子。一学习,除了头发不疼浑身都疼!如果是这样的话,开始调整一下,如果平时祷告少今天就多祷告一点,如果平时做实事少,我看还是做点实事比较好。
      • 尊主为大,祷告与行动并行
        • 祷告加行动,拒绝灵里懒惰
          跟着我一起来祷告,疾病背后的邪灵在你身上要变成非法居民,牠们要被赶出去。凡是主耶稣在你身上做主的,那个地方就不能有鬼,凡是你自己做主的那个地方,就充满了疾病、充满了疼痛。今天就是要欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上做主、做王! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲! 身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神!
        • 祷告不止于口,行动才是真信仰
          我们是个祷告的教会,也是一个在悟性上认识神的教会。华人命定神学是合乎圣经的神学,是竭力追求像神的神学。凡是有病的打字告诉我,我带你祷告神会给你恩典,但是给你恩典之后你还是要尊主为大,无论做什么事能够做到实处,做一个脚踏实地的人,就让耶稣基督在我们身上做主,就让神的旨意成就在我们身上。 有个残疾人,他一直指望残疾好了以后做点什么事儿。我就奇怪了,腿坏了脑袋还是好的吧?眼睛不好使,嘴巴、耳朵还是可以的吧?只要还有一样东西是好的,就让主耶稣在我们身体的那一部分做主、做王。为什么我们身上的病这么重?就是因为我们常常不听从神的话! 所有的问题跟我们是否把自己献给神,让神在我们身上做主有关。有人小腿酸、麻,有人的女儿浑身疼痛、还有人肠子做完手术下沉、有人婆婆脚后跟天天疼,都要开始重新调整,神会医治她们,但是她们还是要尊主为大,让耶稣基督做她们的主,掌管她们的生命。人一生不能够尊主为主,就成为可掠夺的,要把每一块心思意念都归给我们的神,让神在我们身上做主、做王! 有些人平时不祷告,一难受了就来祷告,有些人平时不学习,要考试了才想起学习来。就让我们俯伏在神面前,降服下来,因为所有的问题就是因为我们没有尊主为主。尊主为主不是口头上喊这么一嗓子、两嗓子,那是什么用也没有的,要落实在你的生活中,一步一步活出神的形像。 有病的跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来,神呐,你就做我的主,做我的王,唯有你是万王之王,万主之主,唯有你从死里复活!今天我就要将自己献上,愿你做我的主,做我的王,愿你的旨意成就在我的身上,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
        • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
          最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。 大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王! 如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去!
      • 让耶稣基督在我们身上做主
        • 让耶稣基督做你生命的主
          活动一下你的身体,看看怎么样?打个字告诉我,耶稣基督是主,魔鬼要退下去!今天你领受的是恩典,不是你做得够好,不是你配得,乃是神有丰富的恩典和怜悯。你只要回转一点,神就帮助你。但是不要往回走了,不要走回头路,一直往前走。让神不断地在我们身上做主,把我们的自留地一点一点的夺回来献给神!让神在我们身上做主、做王。 耶稣基督是我们的主。很多人活着活着就把孩子活成自己的主,再活着活着就把孩子活成自己的祖宗。有些妈妈说:我的小祖宗啊!就活成小祖宗了。今天只有耶稣基督是主。那些有病痛的打个字告诉我,魔鬼今天必须退下去。神的旨意必须成就,神的旨意也一定会成就。今天就让我们呼求神,愿神的旨意成就在我们的身上。 瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸腿的要起来行走,大麻风的要得洁净,死人要从死里复活,这是我们神的旨意。我们每个人都渴望像耶稣。看看手指头松开了吗?看看你那些疼痛松开了没有?难受的好了没有?膝盖在发热,非常好!要记住所有的问题就是耶稣基督没有做我们的主。你说有啊,只是在你的嘴唇上做你的主,千万不要做这样的二分钱的茶壶——就是“嘴好”,开始做正经事。
        • 让耶稣做主,别让琐事绑架
          一做事就难受的,你的病肯定多。一扯淡、刷抖音,一刷就刷抖音好几个小时啥事都没有。我没说错吧!因为你一做正事邪灵就会拦阻。神希望你不是瞎扯的人,愿神的旨意成就。奉耶稣基督的名,胸口完全松开!这是典型的老马,如果你的病很多。我告诉你,你一定不是让耶稣基督做主的人。今天就将自己的心思意念夺回来献给神!病很多的,脑袋里的垃圾就特别多。 今天千万不要以为自己整对了。我遇到的人常常跟我解释,我为什么要这样,为什么要那样。我说为什么要解释呢?你只要知道自己搞错了,就行了。讲一大堆我为什么做错了,讲他做错了还有理,这就邪门了。今天就开始让神的旨意成就,稍微看一下你所在乎的东西,你就知道了。在你生活当中有些东西是不能碰的,人家一碰就会抓狂,那东西就是你的主。如果那个东西不好了,你就不好了,那东西就是你的主。 我妈妈活着的那些年,我妹妹不好,她就完全不好了。两个人的心情都连在一起,我好不容易断开这样的连接,后来我妈妈活得比较开心啊!今天就欢欢喜喜迎接耶稣基督做我们的主,谁也不能碰我们的主。今天有一些弟兄姐妹真的什么事情都不行,就是把耶稣基督拿走就行。人家一碰主耶稣那没关系。碰什么都抓狂,就是剥夺你信主的权利不太抓狂,那才邪门。今天碰什么都不太抓狂,但是不能剥夺我们爱主的权利!
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,拒绝世俗捆绑
          在这个时候,美加还是凌晨,很多弟兄姐妹就早早起来跟着我们一起祷告。我感谢神!爱神是一件非常好的事,从今以后没有任何东西可以再辖制我们,因为我们全然属于主耶稣。难受的东西都要退下去!一个姐妹的孩子难受现在什么状况?打字告诉一下,难受是个邪灵。 开始信靠主,靠着祂而活,让神在我们身上做主做王,让祂的旨意成就在我们的身上,让魔鬼的谎言都要被击退下去。有一些人很难受,为什么?爱世界爱的非常的真切。有的人为了追求美好的爱情最后一地鸡毛。这世上除了神是信实的,没有什么是信实的,就好好的来信靠神。人没有碰到核心利益时候都像个人,一碰到核心利益就变脸了。今天就让我们再次宣告主耶稣基督是我的主,祂的旨意要行在我们身上,阿们!
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 悔改与医治的呼召
        • 悔改心思意念,迎接医治释放
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令脚后跟疼痛的灵出去!脚后跟疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸腰痛,发麻、发木、发凉、发紧的感觉出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!命令我的腰完全松开!别坐在那里不动光听我祷告,这样没有用,站起来跟着我一起开口祷告,活动自己的腰,活动自己的脚后跟。如果神说我们在这世上活着,没有命定就是虚空的虚空,但我们却非常严谨,认真的紧紧抓住这个世界不放,你能抓到的就是屎。我们要知道自己那么认真的到底在抓什么呢?人活着有神,不是很简单的事吗? 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛,发麻、发木、发凉、发紧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!皮肤病的灵出去!后来我很认真的去观察,观察到的事令我很震惊,发现病越多的人,脑子里头就越脏。但是人自己却觉得自己做的可好了,实际上差的老远了。所以我鼓励我们当中身体上有问题的,要确切的知道,我们身上的这些疾病,就是里面心思意念一种具体的彰显。我今天跟你讲的要严谨,你够严谨吗?可能你说:“我不大会读书,也不认得字”。如果不认识字的话,可以学习认字读书。
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 开始回转向神,为神而活
        • 谨防谎言充满你的心思意念
          大家仔细去观察,如果你跟一些人说完话了以后难受,你就知道这个人释放的是邪灵。你跟另外一些人说话,他们说的好听不好听不重要,重要的是听完了以后心里头舒服。为什么会这样呢?因为他们说的话是从神而来。 那我想舒服和不舒服是什么呢?其实人灵里的感受是非常敏锐的。就是因为人灵里的感受是非常敏锐的,所以我们能够感受到对方给你释放的是邪灵还是神的灵。 有人说他眼睛好了50%了,太棒了!有人说脖子的筋松开了,但是后背和头还有点痛,继续跟着我祷告。继续践踏撒旦仇敌!撒旦你听着,我们是一群践踏撒旦的大能勇士。今天我们已经为耶稣基督放下了一切。撒旦你在我们里面毫无所有。过去你在我们身上所释放的败坏,所盗取的祝福,今天你要加倍的偿还给我们。我奉耶稣基督的名,命令你退下去离开! 我奉耶稣基督的名,命令皮肤过敏的灵出去!有人说手脚浮肿松开了,然后皮肤开始出现正常的褶皱,然后吐出了很多的酸水,打喷嚏流鼻涕,这都是释放,非常好,继续释放!跟我一起在灵里祷告!这是得胜的日子!这是完全献上自己的日子!撒旦要彻底的被践踏! 有人说他眼睛喉咙都松开了,非常好!我要践踏仇敌!今天我要告诉大家,打击撒旦的回报是非常丰厚的,撒旦要还钱,撒旦要偿还所盗取的祝福。今天弟兄姐妹们要知道,撒旦没什么好可怕的,可怕的是我们里面的心思意念被牠的谎言所充满,可怕的是我们不知道我们脑袋里想的听起来很好的东西,其实都是魔鬼的诡计。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,重获新生
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
      • 为神而活,得着永生
        • 活出基督样式,得永生福分
          让我们谨守遵行神的旨意,不是被迫,乃是愿意。弟兄姐妹继续拆毁,直到活出耶稣基督的样子,其实道理很简单,但是相信的人不多,但相信的人有福了。很少教会像我们这样子,但是我们却行在神的旨意当中,神在我们当中所做的事,让我们大家得着恩典。这些我们都看见了,是因为我们照着神的话、神的旨意行。今天就从属世界的体系里走出来,主动的去拆毁,好过在病痛中才来拆毁。我们可能是好人,但在神眼里却是恶人,为什么?因为脑袋里想的看起来没什么毛病,却是一个属世界的。今天我们就祷告到这里,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!祝大家有个美好的一天!
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 带着信心践踏撒旦的谎言
        • 活出命定,别再为活着而活
          开始不再爱惜性命,不再去在乎活着的事,如果我们连死都不在乎了,又有谁能够剥夺我们的自由呢?当我看到我的朋友躺在棺材里面,那么年轻就没有了生命,也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢?因为魔鬼释放了一个谎言,你哪有那么多时间跟他们一起祷告啊!你还有生意需要打理呢?实际上从我这个朋友离开我们,到他死仅仅就六天的时间,如果他知道他仅仅只有六天的时间,六天后就会被魔鬼抓走,他还依靠自己的生意活着吗?不会了呀!其实他六天前如果愿意刚强起来,拿起神的权柄,践踏魔鬼仇敌,我告诉你,他的命不会被夺去的,今天我们要知道我们的生命在神的手里被掌管,耶稣基督是我们的主,今天就带着大有能力的福音践踏魔鬼,魔鬼对付我们就是用活着这件事来对付我们,如果是为了活着而活着,人就跟《传道书》里面所说的一样,活着就跟兽一样。 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。(传道书 3:18-19 ) 有的人左胸里面难受又吐不出来,继续跟着我祷告,今天我就是带着大家一边祷告一边分享,没有什么单独的讲道,大家就跟着我一起践踏魔鬼,践踏撒旦,不再为了活着而活着。不再为了活着而活着,没有任何的人和任何的事能够剥夺我们的自由。我奉耶酥基督的名,命令胸口松开我们要开始活出我们的命定,就是带着死就死吧的信心来争战,撒旦退下去离开。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 为神而活:祷告与信靠的力量
        • 为神而活,别让失望吞噬你
          今天生病的好像不少,我们先来解决一个问题,就是人到底为什么活着?今天我给你一个建议:开始学习为神而活。如果你曾经尝过神恩典的美善,你就会知道我们的神有多好!千万不要以为违背神的话是一个小事,有时候我们一不小心就开始恨神,例如对自己的长相不太满意、对自己的生活状况不太满意…不是好好地去成长、好好地寻求神,反而是甩锅给神,结果这一甩锅就甩出问题来了。 我奉耶稣基督的名,胃肠、头要完全松开,阴间地狱死亡的灵要完全出去!有人失眠多梦,那是干活干得太少了,如果我们每天都很忙碌,哪会有时间睡不着觉?开始学习做正经事。那个腰酸腰疼怎么样了?如果你眼睛抽搐的话,可以用手抓住眼睛抽搐的地方跟着我祷告,今天我自己也释放好多。 如果一个人活在这世上,他所有的追求都是今生的那些东西,你会感到非常失望。因为日子将到,很多东西都会画上句号,所有的东西都变得毫无意义!如果人在活着的时候就能看清楚这件事,那该多好!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵、失眠的灵都要出去!那个牙疼的弟兄说牙疼好多了,但我建议你还是到牙医那去检查一下。
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 体贴神意的得胜之路
        • 体贴神意,胜过一切辖制
          今天我就要欢呼喜乐,虽然还没有看见完全的得胜,但是我在信心里面已经完全得胜了。因为我要谨守遵行神的话,我不再体贴人的意思,我要单单体贴神的意思。神的慈爱高及诸天,今天就敞开你的心,领受神那长阔高深的爱。 记住,当我们还是罪人的时候,我们的主耶稣就为我们的罪被钉十字架,且死在了十字架上。神既不爱惜他自己的儿子为我们舍了,岂不把万有都赐给我们吗?所以,今天弟兄姐妹我们不再是一个说教的感觉,而是真正的相信。今天就欢喜快乐的庆祝得胜的日子,魔鬼出去!我奉耶稣基督的名宣告得胜。开开心心的为主唱一首诗歌。 有人说他手腕松开90%了。下肢瘫痪的说他吐了,吐了以后浑身上下都好轻松。你身上带着这些鬼带了很多年了,背着这些鬼一起过日子,今天就让这些鬼彻底的离开。 今天要确切的知道,不是鬼掌权,是我们的神掌权。再说一遍,不是鬼掌权,是我们的神掌权。我们的神永远掌权。今天要靠着神的能力践踏魔鬼仇敌。我们要确切的知道,我们要单单体贴神的意思,不再体贴自己的意思。我们不再照着自己的逻辑体系去活,乃是照着神的话去活。 今天要确切的知道,我们什么时候体贴人的意思,照着人的逻辑体系活,什么时候就被辖制。那有一天耶稣跟彼得说,有一天我要到耶路撒冷被钉十字架,然后第三天从死里复活,结果彼得转过身来说,主啊,这事断不能成就,断不能临到你身上。耶稣转过身来对彼得说,撒旦,退我后面去吧。因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 靠神而活的属灵智慧
        • 靠神而活,别被世俗捆绑
          不再活在自己的狭隘里面。当有人欺负你,占你的便宜,要确切知道,你开始效法神,神就要大大祝福你。每次遇到挑战的时候,那是扩张我们的时候。每次挑战我们底线的事情发生,我们就挑战我们的底线,成为没有底线的人。不再纠结,因为活着是很简单的事,难道神不能供应我们吗? 今天,就向左向右开展,让神的灵来挑战我们的底线,让神安排足够的功课来挑战我们的底线,就算是疾病也要成为我们的益处。不是疾病成为我们的益处,是因为生病我们可以反思,可以除去我们脑袋里的垃圾,让我们可以彻底地清醒过来,我们一定得着医治!今天,就求神的灵来扩张。现在就把自己给出去,献给神,服侍这个时代,渴望成为这个时代的祝福。如果你小亏都吃不起,你能向神献上自己吗?今天我们活着不再靠财物,乃是靠神! 今天,就挑战自己,问问自己,病痛在你身上疼够了没有,你辛苦够了没有?如果疼够了,辛苦够了,开始回转向神,不再为世上的东西活着,今天要彻底清醒过来。很多人在意的就是谁给他养老等等一大堆啰里啰嗦的东西,其实我们考虑的都是属肉体的。如果你是属灵的人,你需要考虑这么多吗?不需要!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 将自己献上,为神而活
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 靠神而活出自由
        • 靠神而活出自由
          有人说:有一位朋友说:礼拜五晚上有什么什么机会赚钱,到了礼拜六一早,心口发闷就死了。被老马抓去了,挺有意思吧?如果我们明天就要离开这个世界,今天你会做什么?如果我们在这世上还有一个月的活头,我们这个月会做什么? 有人说:老师,我很爱钱。那是因为你傻。人傻,就多搞点钱。搞完了以后,得到一身的难受。可能礼拜五还在想钱呢,礼拜六就没时间花钱了。那谁知道?那东西咱们可说不准,我就感慨。 我们从那种爱钱的愚蠢理念走出来。不管你有多少钱,人活得难受是毫无意义的。其实这话你比我体会更深,你不是亲眼看见你姑姑啊、姑父啊什么家里这些人啊,那个闹腾啊。现在你看看这花边新闻啊,很多葫芦娃又冒出来了。 可要变聪明啊,我可以没有钱,但是我不能没有神;我可以没有工作,但是我不能没有神;我可以啥都没有,但是我不能没有神。有的人说:那你这不是傻掉了吗?你看我这不是活得挺好吗?我活着不是靠钱,我活着是靠服侍我的神。靠着神,尽心尽力爱祂。这不挺好吗?什么好处都不缺。 大家继续祷告得自由!无论如何,告诉这世界你不能再辖制我。钱也不能够再辖住我,工作也不能够再辖制我。如果我们缺少能力,神就是我们的能力;如果我们缺少机会,神就是我们的机会;如果我们缺少尊贵,神就是我们的尊贵。 如果那个尿毒症的孩子,在你旁边的话,你可以告诉他,也可以听我这么讲。神必医治他。那是个鬼,那是个尿毒症的鬼。神必医治他!在我们当中癌症得医治的、瞎眼的得医治的、瘸腿的得医治的、先天性心脏病、颈椎、腰椎得医治的大把大把。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 将自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 祷告与行动并行,别忘生活
          祷告不是工作,如果一天二十四小时全祷告,后来祷告了四十三天以后,发现死球了,没什么用。耶稣基督来到世上,你看到耶稣基督怎么做了吗?耶稣有没有带着门徒一天二十四小时在那祷告,啥也不干?没有。我们脑袋不要混乱,今天我们就祷告到这,我想我再安排人,然后每个人带一个小时,一小时后大家休息,收拾一下家,打扫一下卫生,清理干净,或者听一段查经、讲道的录音,然后一个小时之后,还有人继续带祷告。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 为神而活的祷告与奉献
        • 活出生命奇迹,奉献自我为祭
          自私的人早死和晚死都一样,有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告:主耶稣!愿你拣选我,从今以后我要为祢而活,我要效法祢的道路,将自己的生命献上给神,当作活祭。愿祢悦纳我,悦纳我的奉献,我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭,不再为自己而活,乃为我们钉十字架的主耶稣而活!我这样的祷告是奉耶稣基督的名,阿们! 我奉耶稣基督的名,贪生怕死的灵都要出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开、耳朵要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!今天你和我都要结出生命的果子,活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕,没有生养的,比怀孕生养的儿女更多,让你的心思意念跟着我一起改变!你会发现病痛会减轻很多!胃胀、气短的看到了,平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘:就是要不断地成长。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:与神同行的选择
        • 全然为神而活,放下自我掌控
          这些年来,每一次看见人活在魔鬼的辖制当中,我心里头常常感到悲叹!昨天下午在跟一个姐妹分享的时候,说着说着我的眼睛就湿润了:我们当中有一个人眼睛快瞎了,因着我的服侍,他的眼睛恢复正常,感谢神!还有一个人患二十年的偏头痛,寻遍了各种的大师,得不着医治。当她母亲在跟着我们祷告的时候,她来到我们当中,结果我带着她祷告,头疼就好了!当那原本要瞎的眼睛恢复正常,能够看见的时候,我会流下感恩的眼泪!我就是为此而生,为此而来到这世上的,我要为此献上我自己!这是我在悟性中清清楚楚的选择!如今还有很多人在魔鬼的辖制和压迫当中,所以每一次我服侍完了都会说:我今天如何服侍你,你将来也要如此地服侍别人! 将自己献上,与神同行,让神的心意成为我们的心意!你知道为什么吗?因为当我们照着自己的意思去行,无法胜过魔鬼,人所有的问题就是偏行己路。人活着,是靠神口中所出的一切话!不是靠人自己口里瞎说的那些话。全然为神而活!我的眼光和心思,单单注视祢主耶稣!随着祢心律动,甜蜜的灵来充满我!放下为自己所抓住的,放手交给祢我的主!我愿使祢欢喜,甜蜜的爱不断涌流。我向祢屈膝,全然为祢,如同香膏倾倒;无悔的付出,只愿祢心得满足!我向祢屈膝,全然为祢,如同香膏倾倒,全心来献上最深刻、真挚的爱!
        • 全然为神而活,才是智慧之选
          大家好!很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告,有神真好啊!人在世上有各种各样的活法,你会选择哪一样的活法?至于我,已经选择那上好的福分:我的眼光、我的心思,不再是我自己的,我要以神的意念为我的意念!以耶稣基督的心为心!很多人还活在无知当中,应当确切地知道:让人活着的乃是灵!耶稣基督的话就是灵,就是生命!跟我一起全然献上自己!让我们的生命、气息全然为神而活,这是好得无比的选择!暂时放下你里面的困惑,因为我没有时间跟你解释太多。我要告诉你:这是人一生最好的选择!为自己而活是一个悲剧!我们被造就是要成为被神所使用的人! 全然献上自己!献上了以后,如果你觉得不好,你可以收回去。你会说:那能收回来吗?能!因为神不想道德绑架我们!当我们还没有全然献上自己,选择了回转向神,带着在这个世界上所得千疮百孔的生命,来到神面前时,神就恩待我们!如果我们献上自己给神,那该是何等的美好!现在就全然献上!我心里面清清楚楚地知道:全然为神而活!这不是一个糊里糊涂的选择,这是在我们悟性里面清清楚楚所做的上好选择,要在永恒里面与神相遇!进到神的同在当中!放下为自己所抓住的,放手交给神,把我们的心思意念都聚焦在神的身上!
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为耶稣而活的得胜之路
        • 活出永恒盼望,别为尘土而活
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐,但吐不出来,不要怕,继续跟着祷告。有人说:“咳嗽很厉害,很久都没有好。”我想:还要从自己身上找问题,好好反思一下。有一个人在外面得了很多恩典,一次又一次经历神,但里面装的都是属世界的东西,很辛苦!咳嗽,凡是消化系统和呼吸系统有问题的,都是老马的败坏的,这都是一些重要器官。比如新冠,常常带来呼吸困难。魔鬼退下去,从我里面出去,出去。人特别在乎自己,特别自私,带来很严重的问题。 开始对付自私,知道不再为自己而活,为耶稣而活。很多人都是为自己的那点事来到我们当中,我也不否认这是神所关心的,但神最关心的是我们全人是否献给祂,因为这是最好的选择。今天开始做一个聪明人,为耶稣而活,人活着活着就死了,有的人二十岁死了,有的人三十岁死了,还有的人四五十岁,七八十岁死了。人一生留下的是什么呢?不过是一把尘土。如果没有永恒里的盼望,我觉得活着一点意义都没有。但是很多人就是为了吃什么,喝什么活着,活的特别津津有味。都是为了钱活着,看着都要命。
        • 活出尊贵,拒绝为己而活
          在一部戏里,有人说了一句话,因为他冒犯了一个黑暗权势,不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义,因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他:“外面很多人在围堵你,如果你继续刚硬,将来会死掉的。”但是他回应是:“有一种比死更可怕的东西,就是为自己而活的人像个人渣。”不再做一个人渣,不再做一个昆虫,不再像一只麻雀,要像神的儿女。要像一个神的儿女,要像一个尊贵的王子和公主。今天身上外表的疾病仅仅是个小病,有一种东西比死亡更可怕。我宁愿死,也不做人渣。就算是把生命摆上,我也要做神荣耀的儿女。我们一起来祷告,如果你觉得自己这样活着挺好,彻底除掉这样的谎言。 喉咙疼痛完全好了,太好了!感谢耶稣!做神的儿女是何等的尊贵!何等的有福气!从今以后不再为自己而活,定意把自己完全献上,做神尊贵的儿女、王子和公主,谨守遵行神的话。松开,完全松开,脖子完全松开,肿块退下去。奉耶稣基督的名,脚疼的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要退下去,神的话不是难行的,就在你口里,在你心里,松开,完全松开。我不再单单为自己而活,成为万国万民的祝福,这是我一生追求的命定。弟兄姐妹,我愿神都兴起我们,每一个人都不落下,每一个人都被兴起来成为大能的精兵,践踏魔鬼仇敌。
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着而活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 追求神的心意,不为奶蜜而活
          有很多人拜偶像,生意做得比你还大;很多人拜偶像,钱赚得比你多;职位坐得比你高,那能说明啥呢?啥也说明不了。如果你是个基督徒,这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后,他问我:老师,我变富有了,是蒙福了还是受咒诅了?其实啥也说明不了。我们为什么心里还关心这样的事呢?这跟拜偶像没有两样不是吗?今天开始重新收拾一下自己,我们信主的人肯定会进牛奶与蜜之地,但是我们进去不是为了活着,不是为了喝奶和吃蜜。 进应许之地肯定会有牛奶和蜜,但是你活着不是为了喝奶和吃蜜。如果你活着为了喝奶和吃蜜,那不麻烦了吗?迦南地的人喝了很多奶、吃了很多蜜,后来不是被神给灭掉了吗?人活着不是靠钱,人活着是乃是靠神口里所出的一切话!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,但不是因为我们要去追求那些事,我们要追求的是成为得着应许百姓,进到神的心意当中,成为合神心意的百姓,合神心意的祭司! 感谢神!在咱们当中有一个打英文字的人。我们今天要为讲英文的弟兄姐妹祷告,能成为他们的祝福。你的英文不是很好吗?将来要成为讲英文人的祝福。今天弟兄姐妹要知道,洋人的教会很荒凉,更不用说洋人的神学体系了,神学体系是一塌糊涂。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 行在神旨意中的追求与悔改
        • 行在神旨意中的追求与悔改
          我们唱一首诗歌,准备结束今天的祷告会。让我们能够行在神的旨意里,如果还有一点点不像耶稣,还要竭力追求,更何况还有很多地方不像。我们的老板是神,千万不要像忽悠你世上的老板一样忽悠神,行在神的旨意中,行的再多一点,还不够,行的再多一点,也还是不够,其实永远都不够,让我们长成满有耶稣基督的身量。这是何等美好的选择,让我们一生灵里苏醒,让我们一生做悔改的人!一生跟随神! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家! 失眠的我跟你提个醒,你可以跟着网上的录音继续祷告。最重要的是,不要再体贴自己的肉体。手指弯曲得可以继续跟着录音祷告,小孩的手指头一定会完全的恢复的。愿神祝福大家能够活出神一样的兴盛!弟兄姐妹,再见! 诗歌:《一颗谦卑的心》 求祢给我一颗谦卑的心 给我一个受教的灵 好让我能走在祢旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多的祷告 帮助我更深的依靠 单单相信祢 深深敬畏祢 一生要跟随祢 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。(《诗篇》37:11)
      • 为神而火热的生命
        • 活出热情,别做信仰的旁观者
          大家知道一生跟随神是什么意思吗?随随便便信主本身就是个咒诅,随随便便的活着本身就是个悲剧。要爱惜光阴,因为光阴就是生命!我们把时间都用在什么地方了?糊里糊涂随随便便的混日子,这本身就是个咒诅。弟兄姐妹,收拾一下我们里面的信心,开始为神而火热。那什么是为神而活呢?不随随便便的活着,就是定意要将自己献给神,行在神的旨意当中。 我见过很多的基督徒,他们说:我已经重生了,我已经蒙恩得救了。然后就一直在那随随便便的活着,最后的结局就是悲剧。哪能随便的信主啊!可以随地大小便,但不能随便信主。我不是鼓励你随地大小便,不能随地大小便。随随便便的信主,比随地大小便还可恶。 弟兄姐妹,火热起来,把我们的热情活出来!要做人就做一个充满热情的人!要活着就要活成一把火!有人说膝盖僵硬,我奉耶稣基督的名,命令膝盖松开,完全松开!腰要完全松开,腰酸痛的灵出去。弟兄姐妹,收拾收拾,彻底的悔改,能悔改一个就悔改一个,能悔改俩就悔改俩。今天最要悔改的就是让我们再次活出神的热情。像一把火那样,活出神的热情。 中国古代的四大夫的官员尚且知道:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。一个蜡烛一直点着,直烧到完,眼泪才流干。我看见了膝盖僵硬,一会儿我带你祷告。弟兄姐妹,我们是神的百姓,今天在神面前就像一盏灯一样为神来燃烧,把我们的热情拿出来!如果你赚钱很有热情,就把赚钱的热情拿出来侍奉神,我告诉你,你不可能不兴盛,你不可能不蒙祝福,凡是你手所碰的、你手所做的都要蒙祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 为神而活的智慧
        • 愿意被用尽,活出神的荣耀
          一粒麦子,它若不落在地里死了,不论过了多少时候,它仍旧是它自己。它若愿意,让自己被掩埋被用尽,就必结出许多子粒,经历生命的奇迹。主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。 横下一条心变聪明,就做这粒麦子结出许多子粒。告诉神:我愿意被用尽,为神而生,为神而死。如果仍然做他自己,过了多少时候,那还算是好的;如果彻底地烂掉,也结不出子粒,那就是人生的悲剧,人要为自己而活是毫无意义的。开始改变,开始渴望活出神荣耀的形像,开始让神来雕凿我们。今天大家要确切地知道你的未来在神的手中,神可以使人活,也可以使人死,为神摆上性命的就必得着生命。每个人都开始渴望,渴望让神来雕凿我们。今天你还没有资格,让神来问你,你愿意为祂死吗?今天就渴望被神雕凿,开始让神除去我们里面的那些垃圾。
        • 活出智慧,别被自我捆绑
          大家好!今天我要跟大家讲一个最有智慧的事情,就是愿意为神而死。你说这是啥话?这是最好的话。今天我要告诉大家,人在很多的事上愁烦,这就是问题的根源。为啥?总想活着,对那个活的那个认真,结果活的那个难受。是不是?如果你有为神而死的心,肯定不难受,就活得好受了。人这为什么要活得难受呢?总想证明自己。有的人还辅导,就是教导人如何赢得人家的尊重,结果赢来了吗?迎来的是难受。自我形像比较低下,然后就很想把自己包装成自我形像高大上,那能包吗?就是你全身的名牌,包着一个比名牌还便宜的一个肉体。为什么要走这条路呢? 今天开心起来,开开心心地活着,开开心心地愿意将自己的身体献上。将身体献上当作活祭献给神,这是好得无比的。其实最尊贵的就是我们这些人,当我们将自己献上当作活祭,神就会使你成为一个尊贵的人。你越是追求自己的能力,就越是与神为敌,神就越是使你成为一个卑贱的人。你有没有发现,你越是想把事干好,就越干不好,那个纠结,弄得很纠结;你越是想把事快快地整完,结果干完了干垮了,还不如不干。你越是想证明自己是个人,最后活出来像个猴,猴模猴样。找到规律了没有?如果找到了规律,今天就要相信神的话,就是人没把活着这事看明白。 跟我一起来唱这首诗歌,《一粒麦子》。咱们当中叫麦子的人不少,我们当中好多粒麦子。今天我们都成为这一粒麦子,将自己献上,为神而死,愿神的旨意成就在我们的身上。过去这些年,在我服侍的人当中,想证明自己的大把,活得痛苦的大把。服侍起来这个难,因为他有自己认知的一套,可难了,那是何等的愚蠢。 这些人常常把爱他的人当做伤害他们的人,把那些骗他们的人当做他们的好朋友。所以大家常常听我说:傻啦吧唧的。大家别挑我理,千万别,我真的是在神的面前呼天喊地地祷告,也希望大家变成聪明人。真不聪明,一手好牌可以打得稀烂。我感谢神!大家也越来越聪明了,越来越有智慧了,也越来越看得透了,也越来越愿意将自己献上给神了。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 为神而活的智慧与喜乐
        • 为神而活,才是真正的智慧
          你可以做个实验,就是你何时自私,很在乎自己,你就一定会难受;当你为神摆上自己,就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐,这是我应该做的。神的能力要降在你身上,因为神已经拣选你,神要使用你。神要成为我们的异象,我们是为此而活,为此而生,为此而来到这个世上。我们的目标不是骨灰盒,乃是回到神那里。为自己而活没有盼望,为神而活才充满了荣耀、喜乐和盼望。如果你招够了罪,不再讲自己的歪理,命令里面的声音退下去! 跟着我一起在灵里祷告,让圣灵的火来焚烧,癌症的灵、死亡的灵都要退下去!我必须狠狠地对付自己,才能服侍这些自私的人。在我的心里,按着属肉体的喜好,我不愿意服侍,但我愿照着神的话来服侍,因为这是我应该做的。让圣灵的火烧尽一切的邪情私欲,让神圣的使命占有我。不是神需要我们,乃是我们需要神,弃绝和拆毁属世界、属肉体的逻辑!不管你有什么病,这是邪情私欲的具体反应,不再被魔鬼欺骗,要做聪明人,做有信心的人。 每次我想起耶稣为我们钉十字架就很感动,特别是在祷告时,在异象中看到一个十字架,耶稣被挂在上面,我的心就被深深地感动,眼睛会变湿润并开始流泪。祂是为我们而死,因为祂被钉十字架,我们才有机会得着恩典,我们得着恩典的人,不要再次把耶稣钉十字架。从认识耶稣基督那天开始,我终于知道我为什么活着,为什么来到这世上。正因为我知道这个原因,我创立的神学体系叫命定神学,因为我为此而生,为此而活,也愿意为此而死,这就是我服侍的动力。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
      • 为神而活的智慧
        • 活出神的异象才是真智慧
          大家好!非常高兴能够跟大家一起祷告。你知道人一生的问题,最关键的那件事是什么吗?如果你还不知道,那真是悲剧!每次我带祷告的时候,有人就说:老师,为我祷告!我头疼、腰疼、我有很多的病。你有没有问过自己,为什么会是这样?老天对我不公平,看我不顺眼!人看你不顺眼,神也看你不顺眼,还真的是让你够受。我带你祷告,你如果在悟性上不明白,我稍微打击一下你的积极性,永远不会好!我就很感慨:有多少人不知道怎么活着! 今天我们就问一下自己:我们活着到底是怎么一回事?我们为什么活着?我们到底应该怎么活着?我感谢神,神拣选我,让我来服侍祂!因为认识神,我真的知道应该怎么活!人一生没有异象和梦想,就那么活着,跑个龙套就是所有悲剧的根源。今天就让救主耶稣成为我们的异象,让我们里面所在乎的是神的国,让我们为神奔跑,为了神在这世上活好每一天。你如果是这样活不出神的荣耀,那是不可能的。让我们开始收拾一下,愿意在悟性上有充足的信心,知道我们在世上为谁而活,将我们的情感都倾倒给神。 我们来到这世上到底来干啥?一天又一天,忙活这个那个,然后就死了。我不知道你在干啥?如果我们从来都没有问过这样的问题,难怪这么多病。今天就问一下这个问题,我不鼓励你马上做决定,但至少你应该揣摩和思考,如果根基都不对的话,往下还怎么走呢?前一段时间,有人跟我说:老师,你现在祷告的时间比较少,讲话的时间比较多,你应该更多的祷告!后来我发现:一个人悟性上什么都不知道,祷告又有什么用呢?今天就带着一颗欢喜乐意的心来到神面前,告诉神:我要为祢而活,祢是我的异象,祢是我的梦想!
        • 别让鸡毛蒜皮毁了你的人生
          那能当饭吃吗?对,那东西就能当饭吃!让我们带着这样的悟性祷告,因为我们的命运在神的手中,人的命运在神的手中!如果一个人讨了神的愤怒,那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事,就是悲剧的根源。今天靠着神再次刚强起来,在悟性里面决定为神而活!让圣灵的火浇灌下来,让我们重新得着能力!当你做这个决定的时候,你突然间发现人的感觉变了,那就叫会活着。人会活着是合神的心意的,因为知道祂掌管一切!你喜欢也好,不喜欢也好,是神在掌管一切。 凡事心眼小、缺少异象和梦想,不知道为什么而活的人,就偏行己路、任意而行,最后就是悲剧。就是鬼不想来找你,神都会派鬼来找你。一会这不行,一会那不行。老师:我尿不出、拉屎拉不出,就这两样东西就够你受的,不用说脑袋好使不好使,连最基本的功能你都管不了。圣灵的火降下来!让我再次充满天上的能力;圣灵的火降下来!烧尽我的邪情和私欲,治死我肉体的邪情和私欲,让我为神而活,不再为自己!开始为神而活,成为一个有异象、有梦想的人,让这异象和梦想不再建立在虚空基础上,而是建立在神的心思上!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 悔改与侍奉神的责任
        • 服侍神是每个人的天职
          我见过很多做牧师的,他们哪里是服侍神,上班时间却在家里看孩子。他们还说:“看孩子也是服侍神!”我的天呐!我墙都不“扶”,就“服”你了!今天在我们这个祷告的时间,也许有很多从不同教会来的牧者,无论你是在YouTube还是在Facebook上,还是在我们的江湖里,大家都反思一下自己。神是怎么要求咱们的?当有一天来见耶稣面的时候,我们该怎么回应祂呢?当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我! 有人说她奶奶的腿有水肿,一直有水从腿那里流出来。那都是地狱的虫子,她绝对是爱世界的典范!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!魔鬼必须得退下去!死亡的灵必须得离开!大家看一下你的状况,看看好了多少?如果松开了,就打个字告诉我。今天我给大家传递的观念是什么?服侍神并不是单单像我这样的人的责任,当然,服侍你是我天经地义的责任。但是你要知道,你去服侍别人也是天经地义的责任。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 谦卑下来,命定就是为神而活
          我告诉你要渴望献给神,我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路,这就叫做命定。神要震动这个时代,你也要被震动。你说神怎么震动我?简单,就是一个小小的牙疼,就让你知道什么叫做疼的滋味,你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎,能不能吃得了饭,能不能撒得了尿,说了不算,你牛什么呢,是不是啊?谦卑下来,为神而活。不管有什么病,跟着我灵里祷告,好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由,那叫癌症性格。 有的人牙疼,有的人被虫子咬,有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议:从此以后为神而活。你虽然理解不了,你就先这么说着吧。有的人嗓子疼,还有人听到方言祷告就痛哭想吐,那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的,还讲理吗?还觉得自己有理吗?我一服侍,人就特别喜欢讲:老师,你不知道,事情是这样的那样的,我听了我就想笑,都这样了还讲你的理呢。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
见证
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  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 从心思意念转变而蒙福的见证
    大家好,我是香香姐妹,今天跟大家分享一个见证是:从心思意念里决志得着命定而蒙福的见证。我在教会刚好一年的时间,在华人命定教会里我得着很多的恩典。看到孩子的疾病得着医治和我自己财务收入有很大反转。我知道在一间有神荣耀的教会,才能让弟兄姐妹蒙福,这是我可以作见证的。但自己还是处于没有得着命定的心志,还有很多爱世界的心,我还想更多的享受世界的乐趣。其实当我按着肉体的情欲去活的时候,发现到最后还是虚空的虚空。好玩的我也玩了,好吃的我也吃过了,到最后也感觉不了有什么价值。相反,当体贴完肉体后,身体的问题还会反反得复的出现,好了又来,好了又来。 我看到教会所有的领袖、牧者他们都是动真格付代价的服侍、做主工,刚开始我真得不理解他们所做的,也看不透,心里只有敬佩他们所付出的。 随着时间一天天过去,我看见身边的家人和亲友,他们越是为属世的事活着,就越活不好,没有一个例外,每个都有他们解决不了的问题。渐渐的让我开始明白走一条没有命定的路真的不是一条路。就在这前几天,有两个与我关系非常亲密的朋友找我说他们的景况相当不好,他们都是非常努力工作、为生活拼尽全力的人,但是财务状况就越来越差,没有积蓄不要仅,还给家人紧急借去了十几万,另外一个就更糟糕,为了挣钱,不惜一切代价向银行和所有亲人借贷几百万的巨债。我听得很惊讶,内心有种感恩的激动。我没有别人努力做事,也没有别人拼搏,但我依然活得比别人好,活得轻松自由。我知道这不是别的,不是自己比别人努力和拼命,而是我因着我信神,神就使我站在恩典中。原来得胜的教会是如此的重要,如果没有进到一间得胜的教会可能我活着的状况跟他们是一样。 而最近我看了一场电视剧,触动了我的心。在以前抗日战争、资本主义的年代,有多少清心爱国、为人民的革命者因着起义改革付上生命的代价,如果当年没有这一批人兴起,每个都专顾自己,贪生怕死,那还有今天的美好的生活吗?自己也过不上安稳的日子。何况我们是属神的子民,看到还有这么多的亲人、百姓的灵魂在魔鬼的手中,怎么就能软弱的躲开不顾惜别人,而单单自己享受世界了?我也亲身体验过更过过小日子日子,越活越不好。神让我看到这一幕,我的灵里就像被唤醒一样,我就跟自己下定一个决心,我要开始为命定而活,我不再过小日子,过小日子的问题会越来越多。 而有命定的人,大事都能看为小事。当我下出这样的心志时,我灵里的力量就重新被点燃,充满动力、充满盼望。 面对别人的问题的时候我没有顾虑,也不体贴人意,就把神大能的福音和见证传递出去,能领受多少就做多少,每天都积极起来思考问题,学习抓住问题的本质,让教导别人的时候就更容易明白过来。当我开始持守这个方向而去活的时候,就连做医治释放的能力都大大的提升。我现在开始明白教会的领袖、牧者们为什么要推动大家走一条有命定的路。 前两天,更让我意外的是:我妈妈的铺位已经掉空了两个月,现在是出租低迷时期,有很多新楼房都租不出去。我们正准备改装铺面的时候,突然有一个租客自动找上门,诚心邀请我们出租给他,而他出的租金比以前还高出500块。我知道这不是运气好,一切都是神给的。之前听不少老师的分享,说:当你的心思意念开始愿意回转向神时,神已经在祝福你了。原来真的是这样,当我还没有做什么的时候,神已经赐给我的恩典,连家人都一同得福。 现在的我已经下定心志,得着命定,因为祝福就是随着有命定的人。而且能为神摆上的,是一个充满荣耀的生命。我更多的渴慕能祝福别人,一起跟教会有命定的弟兄弟姐妹一起建立神荣耀的教会,能在这个世代同样的去做尊贵荣耀的事,神既然赐给我们权柄,那就做个刚强壮胆的人,放弃肉体的罪邪情私欲,甘心乐意的为主摆上生命。对付这一切管辖这幽暗世界势力,争战直到得胜。这个世代同样须要有一批愿意付代价去爱国爱民的勇士,敢于与魔鬼对抗,换取更多的人得释放、得自由。向我弟兄姐妹诚心的说:得着命定这是一个荣耀的使命,是一个有生命价值的职事。比起做一个普通的老百姓、居家过日子的精彩得多。我的分享完了,谢谢大家。 ## 友妮老师点评: 这是我们在刚才也一直在说的,无论何时,弟兄姐妹们都要开始从一个信仰的开端,竭力进入到一个完全当中,那开端就是,我们因信称义,就是我们相信,我们什么都没有做的时候,因着我们相信,然后神就让我们得着恩典,在我们当中所有的弟兄姐妹们,可以说,每一天都在经历神的医治也好,经历祝福也好,你要知道今天,如果不是因为神,为你抵挡了多少的灾祸,如果不是因为我们信靠神,有多少的灾祸会临到我们。 只有我们今天能够来敬拜他,来服侍他,来信靠他,那是极大的恩典,但是,这个仅仅是我们信仰的初期,我们再往后走,我们再往后走,你要知道,你必须要突破你生命当中一切属世界的价值观念,要破除在你生命当中,一切爱世界的,就是喜欢爱这个世界的,这样的被辖制的状况。 因为爱世界,爱神的心就不在我们的里面,我们从得着恩典,到可以开始愿意为神的国摆上,这才是我们信主,最需要去突破的地方,那我想我们当中这位姐妹,她来我们当中并不是很久的时间,她的身上还有很多很多的毛病,还有很多的东西需要去拆毁,但是感谢神的就是,至少她里面有这样的一个渴望,那我想我们当中有多少的弟兄姐妹们,毫无这样的渴望的,那如果你没有这样的渴望,但是你依然一次又一次的,为着你自己的自私的一些东西,需要祷告,一再再而三的,那我想,总有一天你会发现,如果你的眼光仅仅只是你自己的身上。 自己的问题少,可能你今天得着医治了,但是未来的时间,你还是会发现,那条路是走不通的,所以我鼓励大家,像这么多的弟兄姐妹们今天早上都得着医治,千万不要以为那是一个很小的医治,就觉得好像没有领受恩典,每一个恩典我们都要感恩,每一个我们所领受到的医治,都要知道,这是神在你身上做的奇妙的工作,他是神,你的一生要开始把自己交在神的手中,开始信靠他,开始愿意为他完全的摆上,成为一个有命定的人,所以一个人如果活着,是自私的活着,你永远没有办法快乐。 但是如果今天你愿意为神而活,为更高的梦想和追求价值,你一定会成为一个喜乐的人,也一定会成为一个健康的人,无论是身体上还是你的性格上,还是你整个人的生活状态,你就会发现你会成为越来越健康,越来越荣的,蛮有耶稣基督样子的人。
  • 水压烦恼一扫而空,神奇解决方案从天而降
    对付自己身上的恶习,神给我意想不到的恩典。我经营的公寓,周围的地势,高地落差很大。如果设置的水压大,低洼地区就会爆水管,所以只好采取偏低水压。所以我的公寓处于高地,就会有水压不足的问题。曾经请专业电工装了抽水机系统,但是抽水机也不是很稳定,时间久了还会累积水锈,常常卡住。这供水问题一直没解决好,也没研究出更好的方案。一到夜里我就很怕电话响,怕停水被住户投诉。 最近就遭遇了一次严重的停水,从深夜到第二天早上九点,我在无奈中拨打水务集团的电话。对接的是地区刚上任的负责人,而且还是本地人。我把我遇到的情况,耐心地跟对方反应,没想到对方居然说可以为我这事,向集团申请一个特别的水泵,并派师傅来把水道给改好。是的,一个困扰了很久的技术难题,一下子就解决了,我不用再担心深夜被住户的电话吵醒了。在我尽心尽力参与动手实验室时,那些我能管的事我好好管,对付自己身上的恶习,讨神的喜悦,神就会与我们同工,与我们同在!
  • 新所长上任不慌,神助我工作无忧
    我是DZ姐妹,两天前我们单位换所长啦!别人都说他事多,工作没法干,还提醒我小心点,我说沒事,今天上午十点所长打电话让我找他,其实我心里不害怕,我有神,他还能咋地,那几个姐妹说又安排这么多活,无法干,我说你不干算了,我再找人。我就高高兴兴去找他,介绍了一下我们工作的范围。他说,没事,认识一下。我出来对她们姐妹几个说了一下,都高兴的不得了,还愿意继续干。为什么新上任的所长对任何人都有严历的要求。却对我们几个没有。因为我在得胜的教会。我看什么都是好的,所以我做事神帮助我,愿荣耀归主!
  • 祷告奇迹,腰痛一扫而空!
    最近这几天,我的腰又开始疼了,疼的我睡觉都睡不好了,我知道我的心思意念出问题了,可又有另外一个声音告诉我,你这是太忙太累了,在这样一个声音的安慰下,我也懒得去祷告,不愿意祷告其实就是不愿意承认自己整错了,坚持自己里面的那一套,自己与里面的鬼很合一,直到今天参加江湖祷告,听老师的教导,我才彻底的降服在神面前,我才真真承认我确实识别善恶了,老师的话一句句像针一样扎在我心上,我感受到我那颗刚硬的心渐渐柔软了下来,心里的那股邪劲随着老师的教导,一点一点的出去了,我的里面充满了感恩,不知不觉中我泪流满面,我明白这是我感恩的泪,悔改的泪,我知道这是神把我从魔鬼的辖制中释放出来了,参加完江湖的祷告之后,我腰疼好了很多,感谢主!感谢老师的教导!
  • 心态转变奇迹,湿疹不药而愈的秘密
    我是S姐妹,今天我和大家分享心思意念改变湿疹得医治的见证。这两周皮肤突然发痒、难受,还出现了湿疹,跟着老师祷告,皮肤的问题还是反反复复,牧者告诉我要破除一想问题就歪、负面的谎言,我一开始没明白,老师举例子,比如客户给我发了一封邮件,还没看呢,我里面就一股烦躁、难受,认为他肯定是来抱怨、挑刺的,其实啥也没有,根本就不是我想的那样。我才意识到自己的眼光出了问题,我要改变看问题的眼光,看一切都是好的,每天又跟着老师晨祷,这周湿疹终于消失了!感谢主!接下来我要继续训练看问题的眼光,对付自己的恶习!
  • 专注信仰,成绩反而开挂了
    我女儿今年读小学四年级,我以前很看重孩子的成绩,被家长内卷到还有点焦虑,牧者告诉我,这东西决定不了孩子的未来,建立孩子对神的信心,训练孩子的性格这才是最重要的,我就不再那么看重孩子的成绩。她的同学报了一堆的补习班,我没有为孩子报任何补习班。但这一次学校期中考试,她考了班上第三名,这是她到现在为止最好的成绩,最近几个月她参加什么活动都拿奖,奖状拿了一堆,她很开心,我告诉她,这都是神的作为,我们的神就是这么奇妙,好好信靠神,该学习的时候就好好学,做什么都认真的去做,孩子也不那么看重成绩,只是专注的学习,结果反而更好!
  • 感冒得医治 & 为主而战! – WS姐妹
    1)有段时间感冒很厉害,鼻塞,流鼻涕,上个拜一在教会祷告一小时,没见好,牧师建议说做仰卧起坐和俯卧撑,虽然做得气喘吁吁,还是凭信心坚持,后来就好了。第二天又感冒,还是凭着信心做俯卧撑,后来又好了。感谢主! 2)家人反对我信主。上个星期妈妈和舅舅来新加坡反对我。那天晚上饿着肚子跟他们聊了很久,讲自己学习的改变,但是他们不信,还威胁要让我回国。晚上临睡前一直在祷告,求主耶稣帮助,睡梦中好像有一个人在跟我分析那些属灵问题,第二天早上醒来居然喜乐了。 后来妈妈和舅舅计划要来教会,但是因为有拦阻,没有来。但是我属灵的眼睛被打开了,看到妈妈和舅舅身上的辖制。他们回国之前的那一夜,要我考虑好,答复他们。最后我还是决意要信主,妈妈知道后大怒,不出门去机场,也不让我出门上学。但是我心里也不知道是哪里来的勇气,坚持不肯放弃,后来在妈妈不注意的时候,跑出宿舍上学去了。妈妈和舅舅就回去了。虽然家人的态度还是反对,但我觉得这是翻转家人的一条必经之路,所以我愿意坚持。
  • 蒙医奇迹:腰胯痛不药而愈的属灵启示
    大家好,我是AJ姐妹。今天想和大家分享一个关于腰疼和胯骨疼得蒙医治的见证。 最近半年来,我的腰和胯骨一直持续疼痛,晚上睡觉时甚至常常会被疼醒。一开始我总觉得不去在意它,慢慢就会好转,但半年来疼痛丝毫没有减轻。我的不在乎是知道问题,确没有操练使用权柄。所以的腰疼和胯骨疼反反复复。直到周四,听到牧区长分享关于“悟性”与“灵性”的开启,我才意识到:“不在乎”和“真正动用权柄去操练”完全是两回事——悟性和灵性是不可分割的。虽然似乎听懂了,但我却不知道该如何实际落实,心里依然有些模糊。 于是,我主动找牧者沟通。牧者帮助我梳理问题的根源,指出我腰胯疼痛的病根在于“识别善恶”和“自以为是”。我在悟性上明白了问题出在哪里,就开始学习拿起神的权柄来争战,斥责魔鬼的欺骗,不再容许它继续欺压我,在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。跟牧者沟通后我开始设立目标,开始操练使用神的权柄践踏魔鬼仇敌。每天早上开始争战祷告:为着自己识别善恶、自以为是的罪悔改,并大量用方言祷告,直接打击背后的邪灵。 结果非常神奇——从当晚祷告结束直到今天我的腰和胯骨再也没有疼过!我知道神的怜悯,他给了我悔改的机会,也垂听了我的祷告。我没有花一分钱,就经历了完全的医治。真的感谢神!这件事大大增强了我的信心,也让我对属灵争战有了更真实的认识。我明白了:必须在悟性上清楚病根,制定明确的争战目标,并勇敢使用神的权柄来践踏仇敌魔鬼。 感谢我的牧者,也感谢华人命定教会,帮助我不断认识真理、有体系地学习神的话语。过去我常常对真理的理解很片面,身上疼痛却不知道要争战祷告,以为“不在乎”就是属灵,其实悟性不通。如今我明白了:悟性要与灵性一同跟进,明白真理就要拿起权柄争战,让身体得释放,不再被压制。我也开始更多反思自己哪些地方没有做对,不再容让魔鬼欺哄,而是要做一个争战得胜的士兵! 透过小组分享牧者再一次带我们梳理,让我更深的知道悟性是问题得起点,悟性明白,到灵性是问题得关键。就是拿起神的权柄争战祷告,就开始经历神的大能。感谢赞美我的神!
  • 孩子的任性与神奇的管教,育儿路上的成长故事
    HR昨天放学因为和同桌攀比买橡皮,可能那个同学和他炫耀买一块好玩的橡皮,他就非让我给他买一块儿,而且不买就和我发脾气,特别任性,我就不给他买,然后我去超市买东西,他也在那和我任性,说都不让我吃,一系列的任性操作。我到家训了他,他当时也知道自己错了,可是心里还是惦记买橡皮的事。这第二天上学,神就管教他,肚子疼的很,然后老师给我打电话让去接他,我就接住他让他好好反思自己,昨天那么任性,然后带他祷告,一会儿就好了一半,然后我又一一的列出他自己的问题,他真的明白哪里错了,肚子也完全松开了,又去学校了。感谢神!神的管教真是太神了,有时自己说再多都比不上神的一次管教,孩子也警醒,我自己也要成长,在教育孩子上还要有道。
  • 信心逆袭,手机失而复得的神奇瞬间
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个凭着信心胜过负面想法的见证。今天晚上下班后,我突然发现公司配发给我的手机丢了,我下午去了好多地方,不知道丢在了哪里。我的心一下子就慌了,脑子里面瞬间就有很多负面想法就进来了:被老板骂怎么办?老板让我赔钱怎么办?如果换手机微信记录怎么找回?找不回来可怎么办?我开始感到绝望了,心慌得不行。 这时候正好老师在群里带祷告,我忽然就意识到这些都是魔鬼释放的谎言,就算是被老板骂、赔钱、微信记录找不回,又能怎样?我又不是靠这些东西活着的!我定意不顺着里面负面的想法,就是选择相信神可以解决我所有问题!我就跟着老师祷告。祷告结束后,我突然想起,我可以联系同事问下有没有看到我的手机。特别奇妙,同事告诉我手机丢在了她的车上。一下子问题就解决了! 我们的神真的是解决所有问题的神,当我们选择信靠神,神就与我们同在!透过这次的经历,我再一次感受到了信心是多么重要,如果顺着负面想法走下去,我可能会难受一整晚,啥也干不了。但是凭着信心祷告胜过负面想法,问题就很神奇地解决了!感谢神!
  • 驱魔奇迹,40年病痛一扫而空!
    我有长达40多年的胃病,高血压,心脏疾病,一直靠吃药解决疾病的问题,不但没有好,病情还越来越严重,我感觉真的是生不如死!自从来到华人命定神学教会以后,我开始了解疾病背后都是鬼,把鬼赶出去,人就健康了!于是,我在牧者的带领下,开始进入争战祷告,一次又一次的释放,每一次的释放都能吐出很多的红色的痰,还有又酸又臭又辣的残渣,打嗝,流鼻涕和流眼泪,我的身体开始有了好转,后来,在牧者的教导下,我不断对付识别善恶,自以为是,和爱世界的恶习,现在我的高血压,心胀病,胃病都得了医治!感谢神让我找到华人命定神学,我要在这里继续成长,担起命定,服侍那些有需要的人! ## (YS/XX)
  • 祷告奇迹,腰痛一扫而空的神奇故事
    有一个姐妹腰疼得厉害,我带着她祷告几分钟就松开了百分之三十。经过祷告间隙的了解,这个姐妹最近过年期间祷告变得很少,大部分时间在处理走亲戚朋友的事情。而且这个姐妹心眼也不大,处理这些事情中还经常急躁和抱怨,再加上祷告也少腰就出了问题。当她意识到这个问题,开始要从这种状况改变时,腰就完全好了。
  • 祷告奇迹,晕车症状一扫而空!
    LY姐妹,以往车有晕车的症状,有很长的一段时间没有晕车了,之前还以为完全好了!但昨天坐车我又莫名的晕车,连下车都站不稳,头天旋地转 ,眼睛也睁不开,非常难受。 牧者告诉我晕车是一个邪灵,要祷告争战,我心里就开始灵里祷告,我宁愿在店里做些事情,也不顺着肉体难受的感觉躺下,眩晕的症状稍微好点。 到了晚上头又开始犯晕,身体乏力,连眼睛都挣不开,后来牧者打给我,带领我一起祷告争战,祷告十分钟眼睛能挣开了,继续又祷告10分钟我头就清醒很多,可以起来活动,再继续祷告10分钟,一切难受的症状完全消失,我的体力完全恢复,还可以跳起来了!感谢神的恩典,再一次经历神的医治。
  • 心态转变,生活好运接踵而至
    昨晚老师跟我实操医治释放第3课时,我发现有很多问题之前很模糊,悟性不通,但我虚心向老师请教、学习,经过老师的教悔,我明白了很多,也认真做好笔记。 结果今天我发现好事连连:第一件事,之前我楼下的邻居投诉说她们家厕所漏水,怀疑我们家的厕所防水做不好等等,但这个期间有很多事发生,双方的师傅都说是对方家的问题,但问题没搞清楚前,就一直在调试到底是哪些出了问题。我之前一直担心如果是我们的问题,我又要出一大把钱,工程也很大。但后来想到刘老师的听道和牧者的教导,不要太在意钱财和做任何事情要先把事情弄清楚,不要慌,解决问题是关键。 想通了后,我不再担心,最重要是把问题解决,就算是要把我家的厕所重新改也没问题。有了这样的心思意念,我跟邻居在讨论这个问题的时候也不像以前遇到事情这么急躁,而是平心气和地跟她讲明问题。今天两家的专业师傅都在现场,我们也在听,配合师傅一起解决问题。结果查出来是邻居家的厕所在以前装修时把排水管弄破了一点,也修补好,但经过十多年后,修补好的洞又漏水了。现在问题终于解决了,感谢主! 第二件事,今天出门想帮儿子存钱,但出门后才发现忘了拿银行卡,如果在以前,我就很自然地自认自己倒霉,然后心里就有点怨气:又要跑一次了。但今天居然没有这个想法,看来一直以来在华人命定神学里学习神的话起作用了,让我遇到事还能平静安稳。就在想:这一次存不了就下次吧。这个时候突然脑子里想起:好像现在有一种是无卡无折的存法。因为太久没去银行存钱,也没有怎么试过无卡无折的存钱,所以平时根本想不到还有这种存法,但今天突然想起来了。然后又出现另一个问题:卡号是多少?心里就一直想着如何把这个问题解决,又想起手机里有,又解决一个问题。接着去农行存,发现有刷脸功能,但我一直刷不到脸,正当以为今天办不成的时候,心里还是不死心,想还有什么办法解决这个困难呢?发现农行对面是建行,我只需要把钱存在卡里就行,其他的,我可以手机操作。所以马上又换一间银行,终于把事情办成了。虽然办这件事困难重重,但我都没有气馁,心平气和,积极主动地想办法解决问题,结果终于办成了。 第三件事,昨天有点浑,体贴肉体,在找小十字螺丝刀的时候一直找不到,我记得是有的,差不多把整个房子都找过了,还是没找着。那时也很晚了,也有些烦躁,就决定今天再找。今天解决了厕所漏水的问题后,心情更舒畅了,就想再找一找小十字螺丝刀,结果还是找不着。不过我也没有烦躁,很平和,心想:反正要出门,就买一把呗。临出门前,脑子突然想再找一次最有可能找到的地方,虽然昨晚也找过,但不差多找一次,结果一打开那个盒子就找到了。太神奇了,感谢主! 这三件事的共通点是我遇到困难时,不再急躁,平静安稳,也不担忧钱财等问题,而是想办法去解决问题,把事情做好,结果神也帮助我把问题解决了,感谢主!
  • 祷告奇迹,手指顽疾迎刃而解!
    LF姐妹的食指第二个关节不能正常弯曲,让她用力把手指湾下去,别怕疼,按一会儿松开活动手指,带着她祷告打击老马的灵,识别善恶的灵,除去爱世界的心思意念。祷告后手指可以弯曲的力度比之前好了很多,感谢主!
  • 放下执念,痛苦竟然不药而愈!
    最近心里常挂虑房子、工作上客户的问题,没几天头剧痛、坐骨神经痛也发作,联系牧者,牧者严厉地训斥我目光太短浅、就看到眼巴前的事;观察周遭的人活着活着就没了,没观察到啥吗?以前没资格爱世界,现在刚过上蒙福的生活,就开始爱世界,多么愚蠢!听完牧者的训斥,我清醒过来,心里很羞愧,回想来到我们当中经历了无数神的恩典,以前薪水很低、入不敷出,还欠债,现在薪水翻了好几倍、债务还清了、还有存款,这都是神的恩典,现在又掉进老马的逻辑体系中,真的蠢啊!牧者让我深刻悔改、反思,当我真的愿意放下房子、工作的挂虑,头痛、坐骨神经痛慢慢消失了!感谢神,我要更多反思自己,把在乎的事都琢磨明白!能够做神所喜悦的人!
  • 奇迹康复!感冒发烧一扫而空
    本周感冒发烧、全身无力,当我告诉牧者时,没一会儿,感冒发烧的状况就好了,太奇妙了,感谢主!
  • 神奇祷告,深夜疲惫一扫而空!
    我是JD弟兄,这周星期一晚上,深夜服侍了一位重症姐妹,第二天白天浑身乏力,没劲,晚上跟着老师在江湖群祷告,老师叫我把腿杆放在凳子上,我听话照做,祷告了几分钟的时间,腿杆没劲的症状松开60%,身上乏力也松开好多,等祷告会结束时,身体不适的症状已好得七七八八了,整个人一下就轻松了,感谢得胜的教会,感谢老师的辛苦付出,有神太好了,荣耀归给神,阿们!
  • 神奇疗愈:喉咙异物不翼而飞的奇迹之旅
    喉咙里卡了一个异物,很明显像个很尖锐的东西卡在喉咙里,把嗓子给卡破了,当时就流血了,试着呕吐出来,也不行,只吐出一些吃到肚子里的食物,也没能把那个异物给吐出来,当时喝水都疼,都有刺扎喉咙的难受。里面各种属肉体的思想冒出来,不行坚决不能跟魔鬼对话,跟着感觉跑。然后就去牧路里给自己抽了一张祝福卡,抽到的是《加拉太书》05章-主题《靠圣灵得生,就当靠着圣灵行事!》哇!太准了就是我需要去挑战突破的地方,我要靠着神顺服圣灵做胜过肉体的选择。胜过里头属肉体的各种感觉。听完老师的分享,一点都不去在乎了,就是选择靠着圣灵行事,不体贴肉体,不顺着感觉走,然后就该干啥干啥,读书疼就大声朗读出来,吃饭疼也正常吃,吃饭扎的喉咙,难受完全不去在乎,今天发现居然完全好了,异物感居然完全消失了!感谢主,太神了!明明有根很坚硬刺卡在喉咙的很深处,居然突然就好了。