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【查經】啟示錄 20章 - 最後的結局

2018-05-31 4 Comments 60,033 Views

【2018年查經錄音】

俗話說得好，“站得高，看得遠。”那我想問，你要做眼光犀利、展翅上騰的老鷹，還是做目光短淺、在低層撲騰的小麻雀，其實這全憑你個人的選擇。 那聰明人就會選擇為神而活，而愚蠢的人就只想著在世上活著那七、八十年的事。

我們如何活，到最後神都會審判。為什麼到了末後的日子，沒有受印的人在第一次復活與耶穌基督一同做王一千年，神把撒旦關起來這一千年後又釋放它，讓它出來再迷惑眾生呢？這第一次的死和第二次的死到底是怎麼回事呢？受印與不受印到底是怎麼回事呢？神為什麼要如此大費周章，花了一千年使死人又再死一遍呢？

讓我們帶著這些問題，一起進入《啟示錄》20章，那我們是否能從這章的學習中讀出神的心意到底是如何，我們是否能成為神眼中的寶貝呢？不要只定睛在我們活著的這七、八十年，因為成為有命定的人才是關鍵，因為命定以外沒有祝福，我們是否要成為這樣的人呢？

《啟示錄》第20章講了一個非常重要的觀念——審判。你認為一個人如果每天過小日子，什麼事都做得挺地道，那他會到天上去呢？還是在硫磺火湖裡？還是與耶穌基督一同做王呢？這是令人非常困惑的問題。這人身上有沒有獸和獸的印記？就是他會不會拜獸和獸的像，今天你都要有一個清楚的認識。我們要時刻問自己：我們身上有沒有這印記？那怎麼才知道有沒有這印記呢？

學會看短期的利益和長期的利益

我們看事情必須知道短期的利益和長期的利益。當我們面對生和死的時候，你做一個什麼樣的選擇？比如，耶穌說：把你的生命為我獻上。那不行啊，我還有老婆孩子呢。如果對你說：如果你不拜這獸和獸的像，我就要你的命。那你該做什麼樣的選擇呢？如果我們看重這短期的利益，就是活著的這七八十年的利益，你就會拜這獸和獸的像。

基督徒如果沒有永生的觀念，仍然活在一個今生的邏輯體系裡，你會活得非常的困惑；同樣如果沒有審判的觀念，也會活得非常的困惑。比如拿工作來說，一直做，從年頭做到年尾，沒有評估，不知道自己做得怎麼樣，也沒有獎賞和懲罰，這樣過了一輩子。你覺得會怎麼樣呢？學生上學從不考試，那他會好好學嗎？做工如果沒有年底的評估，大家也不會好好做，因為大家都一樣，做好或者做不好都一樣。這末後的日子必有審判，你是否該存敬畏神的心去活呢？

我們都要敬畏神

今天這個世代不敬畏神的人比比皆是。為什麼有的人謹守遵行神的話？因為他敬畏神。今天主日去教會的人或者講臺上講道的人，身上有獸和獸的印記，一點也不奇怪。耶穌來到世上的時候，法利賽人天天在聖殿裡敬拜啊，那些文士也禱告、敬拜、獻祭，所有的都做。那麼耶穌為什麼說他們是毒蛇的種類呢？因為身上有獸和獸的印記。他們心裡想到底是啥？《申命記》我們也讀過：

“因為你富有的時候，不歡心樂意地侍奉耶和華－你的　神，所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上，直到將你滅絕。（《申命記》 28:47-48）

以色列人即使到了亡國的時候，他們也在聖殿裡獻祭。最可笑的是在亡國時，他們的王還找先知來給他算一算，看看耶和華神到底是怎麼說的。在以色列國和猶大國亡國前將近一百年的時間，很多先知都在那警告他們。那為什麼他們不信呢？就是信不來。就像約書亞所說的：

你們不能侍奉耶和華；因為他是聖潔的神，是忌邪的神，必不赦免你們的過犯罪惡。（《約書亞記》24:19）

今天有多少要侍奉耶和華神的人，是因為神在他困難的時候幫助了他，在危機的時候拯救了他，在沒有工作的時候賜給了他一份工作，在他有病的時候醫治了他。那這些人能侍奉嗎？侍奉不了。因為跟你的生活起矛盾的時候，你就一定選擇過小日子。他不知道將來有一個硫磺火湖在那裡為很多人預備，你的名字沒有記載在生命冊上，或者是你遇到挑戰的時候就會拜獸和獸的像，就是你裡面到底是為什麼而活？

今天我們教會是一間要求非常高的教會，我一直在掙扎一件事，能不能把要求降低一點？降低一點那些人不就不至於走了。我琢磨來琢磨去，也很掙扎：要麼按照神的話要求大家，要麼用妥協的態度要求大家。但不管怎麼樣，你到底為什麼而活，這是個要命的事。

昨天晚上我遇到一個憂鬱症的患者，都患病七八年了，活的那個樣子看著都難受。我問他：如果神要你的命，你要不要給他？他說：我不要，我會做約拿。我說：你要是做約拿的話，在大魚的肚子裡也不悔改，就被大魚吃了，又被大魚吐出來，那得多噁心啊！如果一個人都活成憂鬱症了，還想逃避神在他身上的命定，那怎麼活？我沒得憂鬱症，我都覺著活著沒啥意思，他得了憂鬱症卻覺得活著可有意思了，這太奇怪了！

人活著的意義

今天我們弟兄姐妹不管你剛信主也好，還是信主很長時間，都要確切地知道一件事。如果活著活著就死了，就會被丟到硫磺火湖裡，就會經受電療化療這樣的折磨。你要把這句話記在心裡：我活著就是為了要侍奉神，就是把生命擺上，我也定要侍奉耶和華我的神，因為我活著就是為了侍奉祂。

我告訴你，你就能侍奉這位聖潔的神、忌邪的神。一個人有這樣的心志，就不把所有的盼望放在這個世界上。如果基督徒還把盼望放在這個世界上，那他就比這世上的人還可憐。做基督徒如果不能做得勝的基督徒，那是非常慘的。神也不喜悅你，鬼也不喜歡你，神也派鬼來搞你。

猶大國是被巴比倫滅的，以色列國是被亞述滅的。那些不信神的國倒是滅了信神的國，你不覺得很奇怪嗎？在《士師記》裡面講的很清楚，你什麼時候想過小日子，什麼時候有人欺負你。大家不要以為咒詛會一天長成，你種下的咒詛總有一天你會收穫。神不讓咒詛立刻長成，就是要試驗你是否相信神的話？是否有敬畏神的心來對待神的話？

新加坡這個地方有著強烈的濃厚的小日子氣氛，我給他們打電話：有的說要去旅行，有的要去退休會，前幾天看到在群裡發了一大堆的都是出去玩的照片。我帶著我的團隊來到新加坡，邀請一位姐妹來參加禱告，結果她說她要工作，過一段時間也沒有時間，因為要出國旅行。

我們侍奉耶和華神，是否要有一個堅決的態度？是否看到了這個世代荒涼的光景？從我第一次到新加坡教會，我就覺得這裡是屬靈荒涼的地方，都是吃喝玩樂。讀雷克喬納的書，在後方過嘉年華一樣。但是基督徒這樣的生活方式能解決什麼問題呢？以色列亡國的時候他們也相信神，也獻祭。但是神打發巴比倫把他們滅掉，因為他們侍奉神的樣子，卻沒有信奉神的實質。

今天是屬世界的價值體系讓我們拜獸像，只看近處的不看遠處的。如果你看遠處的，你能不能看到第一次的復活和第二次的死呢？如果你看得到，你不會說你不要命定。我們心裡都有一本賬，都有一個價值體系，看實物有多重，我們心裡的秤是很清楚的。

有的人覺得工作老闆是第一位的，神永遠是最後一位的。命定之外沒有祝福的，一個沒有命定的人真的會活的好嗎？如果人看的夠深遠，就不會問這樣的問題。今天我們是否願意為神而活？如果願意為神而活，就謹守遵行神的話。有的人把家庭和工作搞得非常好，但也說明不了什麼；有的人願意為神擺上，卻受了很多的苦。你是否願意為神把生命獻上？

耶穌基督的標準從來沒有降低過

為什麼到了《啟示錄》20章才把古蛇抓住呢？其實魔鬼也有牠的命定。牠把屬於牠的人，能印上印記的人都丟到硫磺火湖裡，也就是說牠是收垃圾的。你是否是垃圾？看你裡面的價值體系。如果你是垃圾，就丟在硫磺火湖裡，到這個時候魔鬼被抓起來。第一批人要復活的，他們是完全為神擺上性命的。雖然我們不知道一千年期間做了什麼事情，但是我們知道一千年之後有很多人起來造反。

耶穌基督做王一千年，最令人迷惑的是又把魔鬼釋放了，然後這些魔鬼又起來圍住聖徒的營。耶穌在世上做王一千年，結果這些人要起來圍攻耶穌。耶穌在地上掌權的時候是用鐵杖管轄這個世代的，耶穌的標準從來都沒有降低，祂在地上做的絕大多數事情都是讓人不認同的。

大家都很迷惑，是因為耶穌做了很多事不合乎人的道理。 也就是說今天你腦子裡裝的人的道理就是屬於撒但的，裝神的道理就是屬神的。《聖經》上說：打你的左臉，把右臉也給他打。這合理嗎？按人的辦法，完全沒有辦法理解。

今天在教會當中，或者是工作中，如果你強調的是人的邏輯體系是否合理，你大概就是那一千年後起來攻擊聖徒的人。神的話聽起來不像合理的話，但是神的話仍然是神的話。結果那些起來攻擊聖徒和蒙愛的城的，就被天上降下的火燒滅。你說多倒黴，耶穌基督在地上做王一千年，他們竟然不知道福音是什麼，竟仍然不知道神是誰。

法利賽人在地上做大祭司的時候，耶穌來到世上，他們不認識耶穌也可以理解了。但是耶穌在世上掌權一千年，你能夠理解掌權一千年，而且跟著祂做王的都是從死裡復活的，但是地上的老百姓竟然不信，竟然還是不知道祂是耶穌基督，還不知道祂是王！結局會是什麼呢？就是火從天上降下來燒滅了他們。

人認為合理的卻不是神的話

我想告訴大家一件事，大家不要照著人的邏輯去看。這一千年耶穌基督和祂的眾聖徒就是跟祂一起做王的，在管理地上萬物的時候不是照著人的道理，是照著神的道理。如果人的裡面一直裝著人的道理那就非常危險。所以，今天弟兄姐妹開始起來傳遞耶穌基督的真理，傳遞的不再是合乎人的道理，合乎人的道理只能把人推到硫磺火湖裡，合乎耶穌基督的道理那才是關鍵。

如果我們知道這樣的結果，就算是神的話聽起來一點也不合理，又有什麼關係呢！我們仍然謹守遵行。其實你聽神的話真的合理嗎？ 你如果為耶穌基督的緣故不能夠撇下妻子、兒女、田地、房屋、工作，就不配做耶穌基督的門徒。你聽這話，神吶！我不能管好我自己的家，我能管好你的國嗎？你看你的道理好像比神的話有道理。

現在還有一大堆牧師整夫妻營，不過在《聖經》裡我還真沒看見摩西整夫妻營，我也沒有看見耶穌搞夫妻營，搞來做啥呢？在這個地方很多人都在講家庭第一，那是神的話嗎？你如果把家庭看得比神更重要，這聽起來合理，但是神的話是說你如果為耶穌基督的緣故撇下這個，撇下那個。結果還說：我把孩子撇下，他能活嗎？

你看你的道理好像比較有理，我也覺得很有理，但那卻不是耶穌基督的道理，是不是？今天弟兄姐妹要確切地知道，照著合理和不合理那就是識別善惡。

耶穌說：“我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地， 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。 （《馬可福音》 10:29-30）

所以我們要做貴重的器皿，成為神眼裡的寶貝。我們今天要開始瞭解，為什麼會是這樣子？耶穌基督做王一千年，地上竟然如同海邊的沙一樣遍滿全地來攻擊耶穌基督，那到底神要幹什麼？撒但被捆綁一千年之前，神利用撒但迷惑世上的人，就把垃圾篩出去。那一千年過後神要再次篩垃圾，要把垃圾一起歸魔鬼那裡去，一起丟到硫磺火湖裡，就是丟進垃圾焚燒廠。你要做垃圾還是神眼前的寶貝？你是做尊貴的器皿還是要做卑賤的器皿？如果你為自己而活，就是卑賤的器皿，你為神而活就是貴重的器皿。

我們人來到這世上到底為什麼而活？是為了工作而活著嗎？不是！工作沒有了你還要不要活呀？是不是？很多人活著活著然後就結束了世上的生命，然後是第二次的死。人的名字沒有記載在生命冊上的，身上有獸和獸的印記，又拜獸和獸像身上又受了他們的印記的，在敵基督掌權的時候你苟且偷生還能活三年半載。但是到了那個時候，神的憤怒彰顯的時候，你真的很慘！你越是想活得好，活得越不好。有些人就說：算了吧！我看人家活得挺好的，比你還好呢。我不是這麼看的。

我們的眼光是否能夠放遠一點？再看的深一點？我看到很多不信主的人活得比我還好，人享受的可好了。其實也是不瞭解人家了，家家有本難唸的經也都念著呢！都念吧，慢慢唸吧！但是我相信，總有一天我們在人面前和神面前，所行的要受審判！總有一天神會要麼獎賞我們，要麼審判我們；要麼把我們看成貴重的器皿收在他的國裡，要麼把我們當做垃圾丟到垃圾焚燒廠裡焚燒，直到永永遠遠！

有命定的人一定有神的祝福

如果我們今天的眼光僅僅是在世上這七、八十年能解決什麼問題呀？世上的問題能解決的了嗎？解決不了。更何況死了以後的問題那就更解決不了。那如果說我們知道來世上是為神而活，我們就成為一個有命定的人。昨天跟那個憂鬱症分享命定，太困難了！他絕對是一個為自己而活的人。為什麼人常常會糾結？因為識別善惡。識別善惡到了嚴重的地步就是憂鬱症， 所以我想在命定之外沒有祝福。

讓人活得好不好，不是看她有沒有工作、有沒有生孩子、有沒有過日子。看一個人活得好還是活得不好，是看結果。結果不好，就是在硫磺火湖裡做化療、電療，那就算是在世上享受所有的美食，又有什麼意義呢？但有些人說我不相信，那你不信我也沒有辦法，我也沒去過那地方，我也沒辦法讓你相信。但是有一件事可以確切知道，一個人如果在世上沒有命定，他就沒有祝福，沒有祝福就是勞苦愁煩的一輩子。雖然我們也勞苦愁煩，但卻是為了神的國，他們勞苦愁煩就是為他們自己，到底誰活得更好呢？

如果我們這些為神而活的人，突然間有一天被賣做奴隸了，或者又把我們放在監牢裡了，不是因為我們犯了什麼錯而是被冤枉，我們可以像約瑟一樣，因為我們裡面有命定！那些人呢？沒有命定的人他能承受的了什麼呢？一旦被變成奴隸就徹底的絕望。因為在我們裡面有永恆的盼望，在我們裡面有榮耀的盼望，在我們裡面有極重無比永遠的榮耀。我們在世上的日子就把很多的問題都看扁了，可能在你眼裡是很痛苦的事情，但在我們的心裡卻是至暫至輕的苦楚。也就是說我們承受苦楚的能力遠遠超過沒有永恆盼望的人。

在我們裡面的感受就像使徒保羅一樣，雖四面受敵卻不被困住，雖然被打倒了卻不致死亡，被放在監牢裡仍然喜樂。就像《腓立比書》所寫的，沒有任何事情，也沒有任何人可以剝奪我們裡面永恆的盼望和永恆的喜樂，因我為神而活。如今我們站的屬靈的高度就決定了我們判斷事物的狀況，如果我們的屬靈高度是很低的高度，你看到的就是生活當中的柴米油鹽醬醋茶；如果你站的屬靈的高度很高的話，你看到的是神的國度，看到的是在黑暗裡痛哭的靈魂。

成為一個有命定的人

今天我們教會里有一個極大的命定：這個命定可以讓我們為之生為之死，為此付上自己一切的代價。我的同工常常跟我說：你老這麼折騰，什麼時候是個頭呀？是折騰，真的很折騰！從來沒有安定下來過。

今天早上我就有個強烈的感動：原來我們這些人是亞伯拉罕。亞伯拉罕就要縱橫走遍這地，到處挪移帳篷，我們在世上不過就是住著帳篷而已。我們在世上不是在追求這世上的財富，我們所追求的是要成為很多人的祝福。不是解決我們自己的問題，我們為我們的異象、為我們的命定、為我們的夢想付上慘痛的代價。

辛苦不辛苦？真的很辛苦！常常漂流不定，一步一步往前走，接下來要到新加坡、韓國和加拿大，我們真的不知道什麼時候才能安定下來，我們也很想過安定的日子，但是真的很難安定下來。我們也很羨慕那些人，但是我們因著為神的緣故，渴望成為很多人的祝福。

等候《啟示錄》第20章這末後的獎賞和末後的審判，渴望與耶穌基督一同做王，就算是在這世上帶著至暫至輕的苦楚也無所謂，因為我們裡面有極重無比永遠的盼望。這盼望不是虛的，是實實在在的，我們清清楚楚看見神與我們同在，看見神透過我們的手所祝福的人。

最近又來了一大批得憂鬱症患者。你知道這世上憂鬱症患者是很痛苦的，我們跟他們溝通的時候都能感受到他們裡面的痛苦。如果我們為自己而活，我們沒有必要起五更爬半夜，沒有必要常常流淚禱告，也沒有必要常常像居無定所的人漂流不定，什麼都做。但是為了神，看見這世上這些被魔鬼壓制的百姓，看見這些被囚的靈魂，我們就想起被囚的出監牢，被擄得得釋放，被壓制的得自由。那就是我們的命定。

如今活著不再是我們， 乃是主耶穌基督活在我們裡面

我們從今以後要立定心志，在我們身上不允許有魔鬼的印記，在我們的身上也不允許有屬世界的邏輯體系。從今以後活著的不再是我們，是耶穌基督活在我們裡面。

在這世上可以打擊魔鬼仇敵，再艱難的事情也不過是至暫至輕的苦楚。我們要把這些事情都看透了，屬靈的人要看透萬事。未來的結果就像是《啟示錄》第20章所講的，一眼看透。我們把人的一生七、八十年的事都看透了，他們是勞苦愁煩，我們也是勞苦愁煩，但我們的勞苦愁煩卻是有極重無比的榮耀。

神與我們同在，與我們同工，我們無論走到哪裡都會成為那裡的祝福。別的教會都服侍不了的我們都接過來，就是要成為他們的祝福。為什麼我們可以把他們從魔鬼中的轄制中釋放出來？因為我們都是為耶穌擺上性命的人。

這麼多年來，這些全職同工跟著我到今天，沒有一個人休過一天的假期，沒有一個人休息過一天，天天在勞苦，為神的國度在奔波。盼望著不是你眼睛所看得見的，眼睛看不見的。要知道總有一天我們會來到神面前，領受祂的獎賞。沒有一個獎賞能比第一次復活還好。

如果我們在這世上能夠等到主耶穌再來，就與祂在天上相遇；如果我們在這世上沒有活到耶穌再來，我們就盼望與祂再來的日子在一次復活裡有份。這樣的人有福，這樣的人與耶穌基督一同做王，這樣的人在世上屬世價值體系中絕不妥協。魔鬼在我們裡面毫無作用，就算是為耶穌基督擺上性命也在所不辭。

曾經我服侍過一個牧師，他得了腦積水。要睡覺的時候睡不著，非常的痛苦，就躲到屋子裡休息，他以為休息可以解決他的問題。因為我服侍的另外一個牧師，他看見我服侍的果效，讓我無論如何都要服侍這位牧師。我為他服侍的時候我才知道了問題的根源。

他跟我說：我們這些做牧者的每天都在工作，很辛苦。我們教會小組長一週帶一次小組還要來教會受訓一次，禮拜天還要來教會，這樣長此以往他們的身體一定吃不消。他以為他們吃不消，這是他的信條，這就是為什麼他得腦積水。我說你是大教會的大牧師，我是小教會的小牧師，甚至是微型教會的微型牧師，但有一樣我不認同你所說的，我們教會里最小的弟兄姐妹都比你們教會的小組長更加辛苦！從週一到週日每天都有聚會。

曾經有牧師和我說一個教會如果有20%的人來參加禱告會，這個教會就能復興。但是在今天我們教會的禱告會是每個人都參加的，不是一週一次，而且一週好多次。我們每天都在做醫治釋放，都釋放被壓制的靈魂，釋放不完。那些偶爾釋放的人，他是怎麼服侍的呢？他的家比神的教會重要。

在我們這些人眼裡，神的教會是我們的生命，我們為神而生，為神來到這世上。不是因為別的，是因為活著真的沒有太大的意思。如果你覺得你活的有意思，你不必走我走的路，我在這世上活的沒有意思，一點盼望也沒有。神徹底擊碎了我屬世界的夢想，我可以有很好的家庭、兒子，也有很好的弟兄姐妹，但是神透過這些環境徹底擊碎了我屬世界的夢想。我很感謝神，為神放下就放下，最後神一定賜給我無比美好的榮耀。

每次看到我的弟兄姐妹、我的同工服侍那些憂鬱症和那些得了非常痛苦疾病的人。我感謝神！他們的身上流露著我服侍的樣子。有一位姐妹，我的同工接待了一個要死的人，要死的人躺在我對面的沙發上，我對神說千萬別讓我迎來第一個死人，心裡極其害怕，我們惹不起這些事。如果人家家人來告我們，我們真的不知道該怎麼辦。憑著心裡面對神奄奄一息的信心服侍這位姐妹，感謝神！她一天天的健壯起來。

我們常常冒著很大的風險，偶爾會被心裡這些意念所迷惑，還是感謝神！如果帶著死就死吧的信心，就沒有不能得勝。保羅說：似乎是一無所有，卻是什麼都有。反正總有一天與基督耶穌一同做王，不必擔心害怕。最近有一個法國人跟我們急切地要買書，後來發現郵費和書的價錢一樣。我就和我的同工說把書送給他們，他們只需要出郵費就好了！我們多麼渴望在世界各地神的百姓都被興旺起來，我們的教會興起來，使更多靈魂得釋放！

甘心樂意的服侍神

雷克喬納的《火把與寶劍》寫的非常的好，心裡常常感觸書中所描寫的場景。在末了，每個人心裡都有火把，我心裡就說神啊，讓我們教會的弟兄姐妹人人都成為手中拿著火把的人，照亮在黑暗中的百姓。

在服侍的過程當中，我把錢看得非常不重要，一點也不在乎錢財，但神卻從來沒有虧欠過我們。我印證了一件事，人活著不需要錢、不需要關係，只需要一件事，就是需要神。建立教會不需要錢、不需要人，但只需要一件事，就是得著神。我們的弟兄姐妹心裡要跟我一樣，心裡要深深的渴望，在末後的日子、耶穌基督審判的日子，要與耶穌基督一同做王，沒有因為別的，只有因為你在世上的時候你把自己的腦袋系在褲腰帶上，為神完完全全擺上自己！

每次說到服侍，我常常會冒犯一些牧師，因為我的服侍是從來沒有休息。從二十幾歲開始到現在很少在晚上兩點前睡覺，之前是為了做工，後來是為了服侍。後來我發現我們很多弟兄姐妹夜裡兩點都還沒有睡覺，什麼時候有人打來電話什麼時候就接。

有一個群是我一個同工服侍一個新人，他說：我們教會是一天24小時服侍的教會，隨時有問題隨時來找牧者。這樣服侍的人不得不獎賞，沒有人今生得百倍，來世得永生。那些新來的弟兄姐妹我鼓勵你如實的效法！為榮耀的命定擺上自己！沒有命定就沒有祝福，沒有祝福人怎麼可能活得好。你跟神玩假的，神也跟你玩假的；你跟神動真格的，神也跟你動真格的。你在服侍人的時候常常有假期，當你有事的時候神也有假期。

到底要做什麼樣的人，全都是我們自己的選擇。如果我們的眼光定睛在這世上，活在虛空中，危急來的時候拿什麼抵擋？但我們這些人神常常與我們同在，無論我們在哪裡，神都與我們同在，保守我們。如果今天大家都覺得已經把這世上看破了，把紅塵看透了，不要出家當和尚，跟著我們一起奔跑這條服侍的路，成為這個世代的亞伯拉罕，成為這個時代的祝福！地上的萬國都要因我們得福，我們要走遍這世界，我們所到之處，我們腳踩之地都要看見神榮耀的彰顯。

願神祝福大家！

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4 comments

  1. 蘇傳道
    2022-04-12 00:48:44

    怎麼對抑鬱症沒有什麼同情心呢？

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  2. 命定小助手
    2022-04-12 20:23:02
    @蘇傳道： 怎麼對抑鬱症沒有什麼同情心呢？

    回覆：凡是因識別善惡，體貼肉體，愛世界帶來的問題，而且不悔改，你說主耶穌會同情嗎？不但抑鬱症，其實其它疾病，若不願意悔改，你覺得神會主動來醫治你嗎？ 留言：怎麼對抑鬱症沒有什麼同情心呢？

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  3. 大衛布萊克
    2022-04-14 09:24:43

    劉老師總是說，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……這樣的“最重要”說過很多很多，請問到底哪個才是最重要的?可不可以不要亂用“最重要”，用“人生中重要的事情”來闡述呢，因為這樣把我搞得很亂，沒有主次，所有事情都是最重要，哪個才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一來說呢，因為最重要的事情只有一個，沒有很多個！

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  4. 命定小助手
    2022-05-13 23:19:01
    @大衛布萊克： 劉老師總是說，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……這樣的“最重要”說過很多很多，請問到底哪個才是最重要的?可不可以不要亂用“最重要”，用“人生中重要的事情”來闡述呢，因為這樣把我搞得很亂，沒有主次，所有事情都是最重要，哪個才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一來說呢，因為最重要的事情只有一個，沒有很多個！

    回覆：這是一個體系。比如，一個飛機，不能說發動機最重要，別的就不重要。空氣動力也重要，電子儀器很重要，任何一個部件，能導致飛機掉下來的都重要。房子，根基很重要，柱子也重要，梁也重要，... 能導致房子塌下來的，都重要！明白了嗎？ 不是劉老師把你搞的很亂，你就是亂的人。不會思考，能不亂嗎？更要命的是自以為是還甩鍋。 留言：劉老師總是說，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……這樣的“最重要”說過很多很多，請問到底哪個才是最重要的?可不可以不要亂用“最重要”，用“人生中重要的事情”來闡述呢，因為這樣把我搞得很亂，沒有主次，所有事情都是最重要，哪個才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一來說呢，因為最重要的事情只有一個，沒有很多個！

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