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【查經】傳道書 3章 - 看透人生 ,人生不過是一場考試

2018-11-16 63,277 傳道書 交託 生死 永生 屬靈的人看透萬事 體貼肉體 人生

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传道书03章-万事均有定时
  • 1 凡事都有定期,天下万务都有定时。
  • 2 生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
  • 3 杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
  • 4 哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
  • 5 抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
  • 6 寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
  • 7 撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
  • 8 喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
  • 9 这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
  • 10 我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
  • 11  神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
  • 12 我知道世人,莫强如终身喜乐行善;
  • 13 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐。
  • 14 我知道 神一切所做的都必永存;无所增添,无所减少。 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
  • 15 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来(或译:并且 神再寻回已过的事)。
  • 16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
  • 17 我心里说, 神必审判义人和恶人;因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。
  • 18 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。
  • 19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。
  • 20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
  • 21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
  • 22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢?

2018年11月16日分享錄音:

世上的一切都是虛空

讀了《傳道書》前兩章以後,我們會明白凡事都是虛空,都是捕風。人這一輩子還真就是這麼回事。所羅門能悟到的,易中天也悟到了(*注:易中天,廈門大學的教授,同時也是《百家講壇》著名講員)。作為一個傳道人,我曾給一個朋友傳道,他沒怎麼聽進去。他說,人家易中天傳得好,易中天講的某一段話,他一定要反覆看兩遍,說特別經典。我就很疑惑,易中天到底講了一些什麼呢?

我就仔細讀了其中一段話:人靜時,躺下來仔細想想,人活著真不容易,明知以後會死,還要努力的活著,人活一輩子到底是為什麼?複雜的社會,看不透的人心,放不下的牽掛,經歷不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不過的無奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最後不知道會消失在哪一天,這就是人生。

我覺得這段講得很好,但是後半段話鋒一轉,所以再忙再累別忘了心疼自己,冬天已到,天氣已冷,一定要記得好好照顧自己!人生如天氣,可預料,但往往出乎意料。不管是陽光燦爛,還是聚散無常,一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財富。(後略)原來還是愛自己,體貼肉體。這段話後面還有內容,我就不一一列出來了。

他講得似乎有點道理,可是真的能保住好心情嗎?我看很難。《傳道書》前兩章提到過,無論智慧、愚昧還是狂妄,全都是虛空。虛空就是毫無意義(Meaningless),到了第三章傳道者又開始說:

凡事都有定期,天下萬務都有定時。(《傳道書》3:1)

你說了不算,我說了也不算,原來都是神預先安排好的。我們當中一些弟兄姐妹忙著賺錢、忙著投資、忙著建工廠,結果欠了一大筆債。然後跑到我這裡來,求我為他們的生意禱告,搞得自己非常糾結難受,做這些事情有什麼意義呢?不這麼做不行嗎?折騰來折騰去把自己折騰成這樣,能不能看透呢?

神創造了完美的考場

有人提出了一個很尖銳的問題:神啊,你為什麼創造這些魔鬼?魔鬼引誘人吃分別善惡樹的果子,人吃了之後在靈裡就死了,活得極其難受。既然這一切都是虛空,那活著的意義到底在哪裡呢?答案就是第三章的主題:神創造了完美的考場

神造萬物,各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。(永生原文作永遠)然而神從始至終的作為,人不能參透。(《傳道書》3:11)

弟兄姐妹要學會看透人生,看透生死,看透錢財,看透享樂,看透蒙福,看透咒詛,但最重要的就是要看透神在這世上到底要做一件什麼事。原來神設了一個大考場。一切都是神安排的,你根本沒有辦法改變。

在中國有一個詞叫做天命,就是說這個人該當皇上。比如:劉邦和項羽爭天下,項羽叱吒風雲,非常了得,結果天下竟被劉邦得去。打敗秦朝的是項羽,但最後得著天下的卻是劉邦。大家應該都聽說過鴻門宴的故事,本來是打算把劉邦殺掉,但無論佈置的如何周密,就是沒有殺成。

很多時候你會發現,事情不是隨著人的意志而轉移的,天下之事真的難以琢磨。原來這一切都是神安排好的,跟我們做什麼沒做什麼沒有太大關係。這是神給我們的考試,目的是把屬神的人篩出來,把垃圾篩出去。這些垃圾很有可能就是你的親人,他們故意選擇看不透,你也不需要傷心!

學會看透萬事

我曾給弟兄姐妹們佈置功課,讓他們學會精明。我講了很多東西,但是沒有講最本質的。最本質性的就是看透一切。錢財非常容易迷惑一個人。如果你讓我判斷一個人是不是愚蠢,我就看他對待錢財的態度。有的人有點兒錢就狂得不得了,有的人沒錢就活得像個奴才,這兩種人怎麼能承受得了祝福呢?看不透的人是非常愚昧的人。

我之前講過核心利益的概念。如果一個人的核心利益是權勢,你可千萬離他遠點,當心他咬你。有一個離開教會的姐妹叫小雞腿,因為她說啃雞腿總比吃窩頭強。這一點人知道,獸也知道,人難道是為雞腿活著,和獸一樣嗎?

我們家養過一隻小狗,獸的一種,我給它雞腿吃。可是如果我把雞腿從它嘴裡拔出來,它就亮出牙齒對我吼。對於獸,你不能碰它的核心利益。屬靈的人為什麼聰明,因為我們的核心利益是神。沒有任何人能碰神,這份核心利益誰也搶不走。如果人的核心利益是雞腿,那就跟獸一樣了。

神設立的這個考場,就是要把垃圾都篩到地獄裡去,把寶貝都篩到神的國裡。怎麼來判斷一個人到底是不是寶貝呢?就看他的眼光。如果你能夠看透神的作為,你就會把永生看得非常得重。生有時,死有時,你決定不了什麼時候出生,也決定不了什麼時候死亡,神都安排好了。活著的時候折騰的一切都毫無意義,新零售、教育都是虛空,我們要明白人活著是要幹什麼。

有的人做牧養工作,做著做著就糾結沮喪了,覺得自己不行、很爛,甚至因為牧養得不好就想死。這都是因為不明白啊!其實,你做得好做得不好都沒什麼太大關係,你決定不了被牧養的人他怎麼樣。很多人牧養的不好,那隻小羊卻變好了;有的人很努力的牧養,那隻小羊卻沒有變好。後來我發現,原來牧養不是為了被牧養的人,而是為了牧養的人成長。我們要學會看透。神創建了一個完美的熬煉場,全都是神安排的。

世上的一切都是考試

神原來是考一考我們,所有的一切都是考試。試問一下,弟兄姐妹你在這個考試中考得怎麼樣呢?

給大家講一個笑話:有一個小孩去考試,結果老師出的題目很有意思,問:為什麼有人不及格?這個學生回答:因為有考試,所以有不及格。回答得挺絕的,還有一個題目,問:這個盒子有幾邊?答:兩邊,裡邊和外面。問:孔子是什麼家?答:是老人家。問:早餐不能吃什麼?答:早餐不能吃午餐,也不能吃晚餐。這個小孩很天才,回答的很絕。

所以,咱們弟兄姐妹要知道,這是一個考場,今天你考得怎麼樣?如果你沒考好,公佈答案的時候如果是不及格,還能回來重考嗎?你以為考車呢,還可以重考。這是人生的考試。

故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份。他身後的事誰能使他回來得見呢? (《傳道書》3:22 )

等你死了以後,回過頭來看這一生,當你看見雜亂紛爭的東西,你會不會掉入識別善惡當中?現在分別善惡樹已經不是一棵了,整個地球都是,森林一般,隨手可得分別善惡樹。神造的這些東西,人要在當中經歷試煉。

在經歷試煉當中,要常常提醒自己,這不過是一個考試。當人離開人世的時候,就交卷了。那時候我們會不會跟使徒保羅一樣發出這樣的感慨:該打的仗打完了,該守的道守住了,該走的路走盡了,永恆裡面有一個榮耀的冠冕為我存留。你敢這麼說嗎?如果你不敢,你就要省察自己到底能不能通過這場考試,如果心裡還想著貪錢,當你兩眼一閉,雙腿一蹬的時候,還有什麼呢?

把永生放在心裡

神把永生放在我們心裡,你裡面是否有一顆永生的心?屬靈的人看透萬事,如果看不透是不可能精明,不可能聰明的。很多人喜歡和我講道理,一講道理就露餡,人不知道其實這些事和他所做的沒有太大關係。如果是靠著你的雙手創造命運,努力拼搏,做著做著然後就死了,那就麻煩了。你再回過頭看看,原來人活著不是這麼一回事。人生不過是一場考試,考完了有沒有永恆的冠冕為你存留,還是給你來一個永恆的審判?

今天,如果看不透,活著不過像獸一樣,最終是生於塵土,歸於塵土,但是你的靈要被審判,你在這世上的一切都要被審判,神從始至終的作為人不能參透。

然而神從始至終的作為,人不能參透。我知道世人,莫強如終身喜樂行善;並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。(《傳道書》3:11-13 )

現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來(或譯:並且神再尋回已過的事)。(《傳道書》 3:15 )

與神合一

結論就是:在這毫無意義的人生當中做有意義的事情,那就是為了永生,與神合一就是永生。永生的路需要透過教會,因為教會是耶穌基督的身體。不要以為保健品、醫院可以救你的命,要做就做有效的事。要把答卷答的完美,要知道最重要的一件事只有一件。抓住人生中最重要的這件事,如果抓不住,就是因為看不透。如果看不透,人這一輩子不可能喜樂,看透了就放下了,就會喜樂。你別以為易中天講了很多他就喜樂,不可能的。

你的核心利益到底是什麼?如果活著就是為了賺錢,到最後賺的就是勞苦愁煩,就會一生隨著你。今天,我們要為永生效力,與神進到合一,神一定讓我們在這世上過蒙福的生活。蒙福本身是虛空,因為蒙福不是最重要的,不是事物本來的意思,無論蒙福還是不蒙福這些都會過去。

又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨鍊,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。(《希伯來書》11:36-38)

要知道這些人他們整對了,因為他們裡面有永生,他們知道被鋸鋸死,將來得癌症死也是死,如果神安排我們這樣的離開方式,真的感謝神!如果在這世界上沒有永生,只有今生,像獸一樣,那就這麼死吧。

抓住本質

思考一下,你是獸還是人,是活在虛空中還是活在神的美意中?你的這張考卷考的如何呢?為什麼有的人考的過,有的人考不過呢?因為有些人還沒有看透!今天傳的道就是這個道。比如小孩考試沒有考好,不重要,因為不會影響未來。數學、語文這些學科,很多人考的很好但未來活的不好,沒考好的反而活的很好。要抓住本質,本質的東西很重要。

昨天,我服侍一個北美的姐妹,她喜歡讓人代禱,因為他們非常的忙碌。她說,請牧師為我代禱。我就考她一下,什麼叫代禱?她就給我說了一通,我也沒有聽懂。弟兄姐妹要知道,代禱有的成就有的不成就,不代禱同樣有的成就有的不成就,其實和代禱不代禱沒有關係,這無法證明任何事情。

今天,我們一定要確切的知道,很多基督徒對於信主有錯誤的觀念,代禱是其中一個,很多人糊里糊塗的做,咱們讀《聖經》可不能糊塗。糊塗就考不過,考不過就有永遠的黑暗為你存留,你死了以後再回來看看現在的這些事,你得多後悔。我們不要做讓自己後悔的事,要竭力進到完全,竭力與神合一得著永生。永生這事有多少人能把概念整清楚,又有多少人活的像鬼一樣,還覺得自己得著永生?

永生是與神同行。《創世記》第5章的以諾,那個時代的人都死了,只有以諾與神同行,神就把他接去,我們對永生的觀念一定不要輕看,我們的神乃是烈火。你仔細去聽我講的《希伯來書》,就能明白其中的重要性。

我覺著我講的《希伯來書》講得最好,將來這本書寫出來以後,一定要買一本好好收藏。這是我所查的《聖經》當中最好的一本書。你也許會問,你之前不是說《創世記》嗎?那不一樣,《希伯來書》道行深,是一本讓人竭力進到完全的書,我給它起名字叫《竭力進到完全》。

體貼肉體就是死

人一定要從虛空的人生裡出來,如果不從虛空裡出來是一種悲哀。一生不知道是虛空的虛空,怎麼會追求有意義的事情。人唯一有意義的事情就是進到永生。活著不是像獸,想了想複雜的社會,看不透的人生,放不下的牽掛,經歷不完的酸甜苦辣,所以再忙再累別忘了心疼自己。這叫什麼話?心疼自己那叫有神的形象嗎?

心疼自己,那一旦別人不讓你心疼自己,你的核心利益被侵犯,怎麼能喜樂?你若照顧不了自己怎麼辦?有的人不想躺在病床上,讓兒女們天天端屎端尿。真有這麼一天,你說了也不算,然後你的兒女們會跟你說顧個保姆,誰有空天天給你端屎端尿。

那些曾經得了癌症的人,都曾經好好的照顧自己,都是非常體貼肉體、識別善惡的人。識別善惡,加上體貼肉體,再加上愛世界,那就是靈裡的癌症末期,最後虛病就會變成實病。不要再相信什麼保健品,不要再相信好好照顧自己。照顧沒有用,你知道為啥?因為沒看透。一個好好照顧自己的人能活出神的祝福嗎?能擔起成為天下萬國萬民祝福的命定嗎?

渴望為神擺上生命,不那麼照顧自己,不用那麼在乎自己孩子的學習,也不在乎這個好那個不好的,看透這些東西是虛空的虛空。

在這個考試當中,如果把虛空當作很實在的問題,就考不過。考不過,那你活著的時候鬼就在你身上,讓你照顧不了自己。我媽媽八十多歲,常常犯暈,腦袋裡一片糊塗,有一天拉著我的手到一個角落,開始跟我講識別善惡的事:這個好,那個不好。我就訓她了,人家那麼照顧你,偶爾一點毛病你挑什麼呢?

看重永生, 交一份成為萬國萬民祝福的答卷

人就這樣愚昧,後來來了一個叫老馬的邪靈。我的天!她的腰突然就直不起來了,從廁所走到床上都不行了,那就是照顧自己照顧出來的。當天,我就帶她禱告,把身上的鬼趕出去,把神的道放在她的裡面,希望她能成為有神兒女尊貴榮美形象的人。

結果今天,我帶著她去逛宜家買東西,一步也沒歇,我們走多遠她跟多遠,八十多歲老人在後面跟得可快了,下車的時候還幫我搬東西。有人就說了,你怎麼不知道照顧老人?我不體貼她的肉體,搬點東西就搬點東西,這是神對她最好的恩待。

弟兄姐妹們要開始瞭解一件事,房子、車子、票子、投資回報,這些事都是屬靈的事,都是虛空的虛空。魚為什麼會被釣上來?因為有魚餌,一咬那個鉤,魚就沒了生命。但是我是不會上鉤的,因為我不看重這些,這些對我來說是虛空的虛空。我看重永生,我知道這是一場考試。這場考試你考得怎麼樣?就算你看見在審判之處有奸惡,在公義之處有奸惡,你會不會識別善惡?就算你身邊長滿了分別善惡樹的果子,隨手可得,那你要不要吃呢?

有的人生下來就識別善惡嚴重,一生怎麼喜樂?咱們的弟兄姐妹概念要清楚,我想就結合《希伯來書》一起總結,能不能在看透這些東西的時候,對神說,我要在這場考試當中竭力進到完全,我要活出永生上帝的形象。就算把我釘在十字架上也在所不惜,我要得著那更美的應許,和那更美好的家鄉。

人在世上總有一天會離開,但在交這個考卷的時候,你敢不敢在神面前說:美好的仗已經打贏了,該走的路已經走完了,該做的服侍也都做了,該守住的道我守住了。交卷的時候從第一題到最後一題看一看,能答上的全給它答對了,然後對神說:我來了,你為我預備的更美家鄉我已經得著了!這是何等美事!

不要像獸一樣活著,核心利益就是他的肚腹、他口裡的雞腿。如果你像獸一樣活著,你一定會活的很糾結很難受,因為很多東西會搶你嘴裡的雞腿。

從小雞腿的人生裡走出來,我不大在乎吃雞腿還是窩頭。有一些弟兄姐妹非常的可愛,來到我辦公室的時候,每次都帶著大包小包吃的喝的,我也很感恩,但是我不想打擊你的積極性。你覺得這些東西很重要,但是這些東西對我來說真的不重要。今天,一個姐妹非要鬧著出去買一個特別的煮鍋,我說姐妹這不重要,雖然我不想打擊她的積極性,但不能不打擊。

原來吃喝玩樂真的不重要,重要的是活出神的形象。透過教會,與神進到合一的關係裡。神給我們的命令是建造榮耀的教會,教會是耶穌的身體,我們就與神進到一個完美的合一里。那是我們人生當中最重要的一件事,最重要的事也只有這一件,其它的都在這下面。

你不能覺得這個重要那個也重要,有的人活到五十、六十,甚至七八十歲了,還看不透這些年走過來的愚昧道路。能不能從愚昧迴轉向神,等公佈答案的時候,能不能跟神說:神啊,我交了一個非常棒的答卷。

千萬不要告訴神,你吃分別善惡樹的果子,是因為神造了一棵分別善惡樹。也不要說,我體貼肉體,因為你給我造了一個肉體。更不要說,我在乎我的核心利益,是因為你造我的時候就是這樣。你卻要說,神,我來了,我就是要照著你的旨意行。成為一個聰明的人,在這世上活出神的榮耀,把你的生命像一粒麥子一樣種在地裡。為神完全擺上自己,單單在乎神,你就必結出許多子粒,成為地上萬國萬民的祝福。阿門!

凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時、死有時、栽種有時、拔出所栽種的、也有時。(《傳道書》3:1-2)

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读了《传道书》一二章以后,我们会明白凡事都是虚空,都是捕风。人这一辈子还真就是这么回事。所罗门能悟到的,易中天也悟到了(注:易中天,厦门大学的教授,同时也是《百家讲坛》著名讲员)。作为一个传道人,我曾给一个朋友传道,他没怎么听进去。他说,人家易中天传得好,易中天讲的某一段话,他一定要反复看两遍,说特别经典。我就很疑惑,易中天到底讲了一些什么呢? 我就仔细读了其中一段话:人静时,躺下来仔细想想,人活着真不容易,明知以后会死,还要努力的活着,人活一辈子到底是为什么?复杂的社会,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不过的无奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道会消失在哪一天,这就是人生。 我觉得这段讲得很好,但是后半段话锋一转,所以再忙再累别忘了心疼自己,冬天已到,天气已冷,一定要记得好好照顾自己!人生如天气,可预料,但往往出乎意料。不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。(后略)原来还是爱自己,体贴肉体。这段话后面还有内容,我就不一一列出来了。 他讲得似乎有点道理,可是真的能保住好心情吗?我看很难。《传道书》一二章提到过,无论智慧、愚昧还是狂妄,全都是虚空。虚空就是毫无意义,到了第三章传道者又开始说: 凡事都有定期,天下万务都有定时。(《传道书》3:1) 你说了不算,我说了也不算,原来都是神预先安排好的。我们当中一些弟兄姐妹忙着赚钱、忙着投资、忙着建工厂,结果欠了一大笔债。然后跑到我这里来,求我为他们的生意祷告,搞得自己非常纠结难受,做这些事情有什么意义呢?不这么做不行吗?折腾来折腾去把自己折腾成这样,能不能看透呢?

有人提出了一个很尖锐的问题:神啊,你为什么创造这些魔鬼?魔鬼引诱人吃分别善恶树的果子,人吃了之后在灵里就死了,活得极其难受。既然这一切都是虚空,那活着的意义到底在哪里呢?答案就是第三章的主题:神创造了完美的考场。 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》3:11) 弟兄姐妹要学会看透人生,看透生死,看透钱财,看透享乐,看透蒙福,看透咒诅,但最重要的就是要看透神在这世上到底要做一件什么事。原来神设了一个大考场。一切都是神安排的,你根本没有办法改变。 在中国有一个词叫做天命,就是说这个人该当皇上。比如:刘邦和项羽争天下,项羽叱咤风云,非常了得,结果天下竟被刘邦得去。打败秦朝的是项羽,但最后得着天下的却是刘邦。大家应该都听说过鸿门宴的故事,本来是打算把刘邦杀掉,但无论布置的如何周密,就是没有杀成。 很多时候你会发现,事情不是随着人的意志而转移的,天下之事真的难以琢磨。原来这一切都是神安排好的,跟我们做什么没做什么没有太大关系。这是神给我们的考试,目的是把属神的人筛出来,把垃圾筛出去。这些垃圾很有可能就是你的亲人,他们故意选择看不透,你也不需要伤心!

我曾给弟兄姐妹们布置功课,让他们学会精明。我讲了很多东西,但是没有讲最本质的。最本质性的就是看透一切。钱财非常容易迷惑一个人。如果你让我判断一个人是不是愚蠢,我就看他对待钱财的态度。有的人有点儿钱就狂得不得了,有的人没钱就活得像个奴才,这两种人怎么能承受得了祝福呢?看不透的人是非常愚昧的人。 我之前讲过核心利益的概念。如果一个人的核心利益是权势,你可千万离他远点,当心他咬你。有一个离开教会的姐妹叫小鸡腿,因为她说啃鸡腿总比吃窝头强。这一点人知道,兽也知道,人难道是为鸡腿活着,和兽一样吗? 我们家养过一只小狗,兽的一种,我给它鸡腿吃。可是如果我把鸡腿从它嘴里拔出来,它就亮出牙齿对我吼。对于兽,你不能碰它的核心利益。属灵的人为什么聪明,因为我们的核心利益是神。没有任何人能碰神,这份核心利益谁也抢不走。如果人的核心利益是鸡腿,那就跟兽一样了。 神设立的这个考场,就是要把垃圾都筛到地狱里去,把宝贝都筛到神的国里。怎么来判断一个人到底是不是宝贝呢?就看他的眼光。如果你能够看透神的作为,你就会把永生看得非常得重。生有时,死有时,你决定不了什么时候出生,也决定不了什么时候死亡,神都安排好了。活着的时候折腾的一切都毫无意义,新零售、教育都是虚空,我们要明白人活着是要干什么。 有的人做牧养工作,做着做着就纠结沮丧了,觉得自己不行、很烂,甚至因为牧养得不好就想死。这都是因为不明白啊!其实,你做得好做得不好都没什么太大关系,你决定不了被牧养的人他怎么样。很多人牧养的不好,那只小羊却变好了;有的人很努力的牧养,那只小羊却没有变好。后来我发现,原来牧养不是为了被牧养的人,而是为了牧养的人成长,我们要学会看透。神创建了一个完美的熬炼场,全都是神安排的。

神原来是考一考我们,所有的一切都是考试。试问一下,弟兄姐妹你在这个考试中考得怎么样呢? 给大家讲一个笑话:有一个小孩去考试,结果老师出的题目很有意思,问:为什么有人不及格?这个学生回答:因为有考试,所以有不及格。回答得挺绝的,还有一个题目,问:这个盒子有几边?答:两边,里边和外面。问:孔子是什么家?答:是老人家。问:早餐不能吃什么?答:早餐不能吃午餐,也不能吃晚餐。这个小孩很天才,回答的很绝。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,这是一个考场,今天你考得怎么样?如果你没考好,公布答案的时候如果是不及格,还能回来重考吗?你以为考车呢,还可以重考。这是人生的考试。 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢? (《传道书》3:22 ) 等你死了以后,回过头来看这一生,当你看见杂乱纷争的东西,你会不会掉入识别善恶当中?现在分别善恶树已经不是一棵了,整个地球都是,森林一般,随手可得分别善恶树。神造的这些东西,人要在当中经历试炼。 在经历试炼当中,要常常提醒自己,这不过是一个考试。当人离开人世的时候,就交卷了。那时候我们会不会跟使徒保罗一样发出这样的感慨:该打的仗打完了,该守的道守住了,该走的路走尽了,永恒里面有一个荣耀的冠冕为我存留。你敢这么说吗?如果你不敢,你就要省察自己到底能不能通过这场考试,如果心里还想着贪钱,当你两眼一闭,双腿一蹬的时候,还有什么呢?

神把永生放在我们心里,你里面是否有一颗永生的心?属灵的人看透万事,如果看不透是不可能精明,不可能聪明的。很多人喜欢和我讲道理,一讲道理就露馅,人不知道其实这些事和他所做的没有太大关系。如果是靠着你的双手创造命运,努力拼搏,做着做着然后就死了,那就麻烦了。你再回过头看看,原来人活着不是这么一回事。人生不过是一场考试,考完了有没有永恒的冠冕为你存留,还是给你来一个永恒的审判? 今天,如果看不透,活着不过像兽一样,最终是生于尘土,归于尘土,但是你的灵要被审判,你在这世上的一切都要被审判,神从始至终的作为人不能参透。 然而神从始至终的作为,人不能参透。我知道世人,莫强如终身喜乐行善;并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。(《传道书》3:11-13 ) 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来(或译:并且神再寻回已过的事)。(《传道书》 3:15 )

在这毫无意义的人生当中做有意义的事情,那就是为了永生,与神合一就是永生。永生的路需要透过教会,因为教会是耶稣基督的身体。不要以为保健品、医院可以救你的命,要做就做有效的事。要把答卷答的完美,要知道最重要的事只有一件。抓住人生中最重要的这件事,如果抓不住,就是因为看不透。如果看不透,人这一辈子不可能喜乐,看透了就放下了,就会喜乐。你别以为易中天讲了很多他就喜乐,不可能的。 你的核心利益到底是什么?如果活着就是为了赚钱,到最后赚的就是劳苦愁烦,就会一生随着你。今天,我们要为永生效力,与神进到合一,神一定让我们在这世上过蒙福的生活。蒙福本身是虚空,因为蒙福不是最重要的,不是事物本来的意思,无论蒙福还是不蒙福这些都会过去。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:36-38) 要知道这些人他们整对了,因为他们里面有永生,他们知道被锯锯死,将来得癌症死也是死,如果神安排我们这样的离开方式,真的感谢神!如果在这世界上没有永生,只有今生,像兽一样,那就这么死吧。

思考一下,你是兽还是人,是活在虚空中还是活在神的美意中?你的这张考卷考的如何呢?为什么有的人考的过,有的人考不过呢?因为有些人还没有看透!今天传的道就是这个道。比如小孩考试没有考好,不重要,因为不会影响未来。数学、语文这些学科,很多人考的很好但未来活的不好,没考好的反而活的很好。要抓住本质,本质的东西很重要。 昨天,我服侍一个北美的姐妹,她喜欢让人代祷,因为他们非常的忙碌。她说,请牧师为我代祷。我就考她一下,什么叫代祷?她就给我说了一通,我也没有听懂。弟兄姐妹要知道,代祷有的成就有的不成就,不代祷同样有的成就有的不成就,其实和代祷不代祷没有关系,这无法证明任何事情。 我们一定要确切的知道,很多基督徒对于信主有错误的观念,代祷是其中一个,很多人糊里糊涂的做,咱们读《圣经》可不能糊涂。糊涂就考不过,考不过就有永远的黑暗为你存留,你死了以后再回来看看现在的这些事,你得多后悔。我们不要做让自己后悔的事,要竭力进到完全,竭力与神合一得着永生。永生这事有多少人能把概念整清楚,又有多少人活的像鬼一样,还觉得自己得着永生? 永生是与神同行。《创世记》第5章的以诺,那个时代的人都死了,只有以诺与神同行,神就把他接去,我们对永生的观念一定不要轻看,我们的神乃是烈火。你仔细去听我讲的《希伯来书》,就能明白其中的重要性。 我觉着我讲的《希伯来书》讲得最好,将来这本书写出来以后,一定要买一本好好收藏。这是我所查的《圣经》当中最好的一本书。你也许会问,你之前不是说《创世记》吗?那不一样,《希伯来书》道行深,是一本让人竭力进到完全的书,我给它起名字叫《竭力进到完全》。

人一定要从虚空的人生里出来,如果不从虚空里出来是一种悲哀。一生不知道是虚空的虚空,怎么会追求有意义的事情。人唯一有意义的事情就是进到永生。活着不是像兽,想了想复杂的社会,看不透的人生,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,所以再忙再累别忘了心疼自己。这叫什么话?心疼自己那叫有神的形象吗? 心疼自己,那一旦别人不让你心疼自己,你的核心利益被侵犯,怎么能喜乐?你若照顾不了自己怎么办?有的人不想躺在病床上,让儿女们天天端屎端尿。真有这么一天,你说了也不算,然后你的儿女们会跟你说顾个保姆,谁有空天天给你端屎端尿。 那些曾经得了癌症的人,都曾经好好的照顾自己,都是非常体贴肉体、识别善恶的人。识别善恶,加上体贴肉体,再加上爱世界,那就是灵里的癌症末期,最后虚病就会变成实病。不要再相信什么保健品,不要再相信好好照顾自己。照顾没有用,你知道为啥?因为没看透。一个好好照顾自己的人能活出神的祝福吗?能担起成为天下万国万民祝福的命定吗? 渴望为神摆上生命,不那么照顾自己,不用那么在乎自己孩子的学习,也不在乎这个好那个不好的,看透这些东西是虚空的虚空。

在这个考试当中,如果把虚空当作很实在的问题,就考不过。考不过,那你活着的时候鬼就在你身上,让你照顾不了自己。我妈妈八十多岁,常常犯晕,脑袋里一片糊涂,有一天拉着我的手到一个角落,开始跟我讲识别善恶的事:这个好,那个不好。我就训她了,人家那么照顾你,偶尔一点毛病你挑什么呢? 人就这样愚昧,后来来了一个叫老马的邪灵。我的天!她的腰突然就直不起来了,从厕所走到床上都不行了,那就是照顾自己照顾出来的。当天,我就带她祷告,把身上的鬼赶出去,把神的道放在她的里面,希望她能成为有神儿女尊贵荣耀形象的人。 过了几天,我带着她去逛宜家买东西,一步也没歇,我们走多远她跟多远,八十多岁老人在后面跟得可快了,下车的时候还帮我搬东西。有人就说了,你怎么不知道照顾老人?我不体贴她的肉体,搬点东西就搬点东西,这是神对她最好的恩待。

弟兄姐妹们要开始了解一件事,房子、车子、票子、投资回报,这些事都是属灵的事,都是虚空的虚空。鱼为什么会被钓上来?因为有鱼饵,一咬那个钩,鱼就没了生命。但是我是不会上钩的,因为我不看重这些,这些对我来说是虚空的虚空。我看重永生,我知道这是一场考试。这场考试你考得怎么样?就算你看见在审判之处有奸恶,在公义之处有奸恶,你会不会识别善恶?就算你身边长满了分别善恶树的果子,随手可得,那你要不要吃呢? 有的人生下来就识别善恶严重,一生怎么喜乐?咱们的弟兄姐妹概念要清楚,我想就结合《希伯来书》一起总结,能不能在看透这些东西的时候,对神说,我要在这场考试当中竭力进到完全,我要活出永生上帝的形象。就算把我钉在十字架上也在所不惜,我要得着那更美的应许,和那更美好的家乡。 人在世上总有一天会离开,但在交这个考卷的时候,你敢不敢在神面前说:美好的仗已经打赢了,该走的路已经走完了,该做的服侍也都做了,该守住的道我守住了。交卷的时候从第一题到最后一题看一看,能答上的全给它答对了,然后对神说:我来了,你为我预备的更美家乡我已经得着了!这是何等美事!

不要像兽一样活着,核心利益就是他的肚腹、他口里的鸡腿。如果你像兽一样活着,你一定会活的很纠结很难受,因为很多东西会抢你嘴里的鸡腿。 从小鸡腿的人生里走出来,我不大在乎吃鸡腿还是窝头。有一些弟兄姐妹非常的可爱,来到我办公室的时候,每次都带着大包小包吃的喝的,我也很感恩,但是我不想打击你的积极性。你觉得这些东西很重要,但是这些东西对我来说真的不重要。有次,一个姐妹非要闹着出去买一个特别的煮锅,我说姐妹这不重要,虽然我不想打击她的积极性,但不能不打击。 原来吃喝玩乐真的不重要,重要的是活出神的形象。透过教会,与神进到合一的关系里。神给我们的命令是建造荣耀的教会,教会是耶稣的身体,我们就与神进到一个完美的合一里。那是我们人生当中最重要的一件事,最重要的事也只有这一件,其它的都在这下面。 你不能觉得这个重要那个也重要,有的人活到五十、六十,甚至七八十岁了,还看不透这些年走过来的愚昧道路。能不能从愚昧回转向神,等公布答案的时候,能不能跟神说:神啊,我交了一个非常棒的答卷。 千万不要告诉神,你吃分别善恶树的果子,是因为神造了一棵分别善恶树。也不要说,我体贴肉体,因为你给我造了一个肉体。更不要说,我在乎我的核心利益,是因为你造我的时候就是这样。你却要说,神,我来了,我就是要照着你的旨意行。成为一个聪明的人,在这世上活出神的荣耀,把你的生命像一粒麦子一样种在地里。为神完全摆上自己,单单在乎神,你就必结出许多子粒,成为地上万国万民的祝福。
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