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【查經】傳道書 3章 - 看透人生 ,人生不過是一場考試

2018-11-16 64,219 傳道書 交託 生死 永生 屬靈的人看透萬事 體貼肉體 人生

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传道书03章-万事均有定时
  • 1 凡事都有定期,天下万务都有定时。
  • 2 生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;
  • 3 杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
  • 4 哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
  • 5 抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;
  • 6 寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时;
  • 7 撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
  • 8 喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。
  • 9 这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
  • 10 我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
  • 11  神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
  • 12 我知道世人,莫强如终身喜乐行善;
  • 13 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐。
  • 14 我知道 神一切所做的都必永存;无所增添,无所减少。 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。
  • 15 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来(或译:并且 神再寻回已过的事)。
  • 16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。
  • 17 我心里说, 神必审判义人和恶人;因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。
  • 18 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。
  • 19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。
  • 20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
  • 21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
  • 22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢?

2018年11月16日分享錄音:

世上的一切都是虛空

讀了《傳道書》前兩章以後,我們會明白凡事都是虛空,都是捕風。人這一輩子還真就是這麼回事。所羅門能悟到的,易中天也悟到了(*注:易中天,廈門大學的教授,同時也是《百家講壇》著名講員)。作為一個傳道人,我曾給一個朋友傳道,他沒怎麼聽進去。他說,人家易中天傳得好,易中天講的某一段話,他一定要反覆看兩遍,說特別經典。我就很疑惑,易中天到底講了一些什麼呢?

我就仔細讀了其中一段話:人靜時,躺下來仔細想想,人活著真不容易,明知以後會死,還要努力的活著,人活一輩子到底是為什麼?複雜的社會,看不透的人心,放不下的牽掛,經歷不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不過的無奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最後不知道會消失在哪一天,這就是人生。

我覺得這段講得很好,但是後半段話鋒一轉,所以再忙再累別忘了心疼自己,冬天已到,天氣已冷,一定要記得好好照顧自己!人生如天氣,可預料,但往往出乎意料。不管是陽光燦爛,還是聚散無常,一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財富。(後略)原來還是愛自己,體貼肉體。這段話後面還有內容,我就不一一列出來了。

他講得似乎有點道理,可是真的能保住好心情嗎?我看很難。《傳道書》前兩章提到過,無論智慧、愚昧還是狂妄,全都是虛空。虛空就是毫無意義(Meaningless),到了第三章傳道者又開始說:

凡事都有定期,天下萬務都有定時。(《傳道書》3:1)

你說了不算,我說了也不算,原來都是神預先安排好的。我們當中一些弟兄姐妹忙著賺錢、忙著投資、忙著建工廠,結果欠了一大筆債。然後跑到我這裡來,求我為他們的生意禱告,搞得自己非常糾結難受,做這些事情有什麼意義呢?不這麼做不行嗎?折騰來折騰去把自己折騰成這樣,能不能看透呢?

神創造了完美的考場

有人提出了一個很尖銳的問題:神啊,你為什麼創造這些魔鬼?魔鬼引誘人吃分別善惡樹的果子,人吃了之後在靈裡就死了,活得極其難受。既然這一切都是虛空,那活著的意義到底在哪裡呢?答案就是第三章的主題:神創造了完美的考場

神造萬物,各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。(永生原文作永遠)然而神從始至終的作為,人不能參透。(《傳道書》3:11)

弟兄姐妹要學會看透人生,看透生死,看透錢財,看透享樂,看透蒙福,看透咒詛,但最重要的就是要看透神在這世上到底要做一件什麼事。原來神設了一個大考場。一切都是神安排的,你根本沒有辦法改變。

在中國有一個詞叫做天命,就是說這個人該當皇上。比如:劉邦和項羽爭天下,項羽叱吒風雲,非常了得,結果天下竟被劉邦得去。打敗秦朝的是項羽,但最後得著天下的卻是劉邦。大家應該都聽說過鴻門宴的故事,本來是打算把劉邦殺掉,但無論佈置的如何周密,就是沒有殺成。

很多時候你會發現,事情不是隨著人的意志而轉移的,天下之事真的難以琢磨。原來這一切都是神安排好的,跟我們做什麼沒做什麼沒有太大關係。這是神給我們的考試,目的是把屬神的人篩出來,把垃圾篩出去。這些垃圾很有可能就是你的親人,他們故意選擇看不透,你也不需要傷心!

學會看透萬事

我曾給弟兄姐妹們佈置功課,讓他們學會精明。我講了很多東西,但是沒有講最本質的。最本質性的就是看透一切。錢財非常容易迷惑一個人。如果你讓我判斷一個人是不是愚蠢,我就看他對待錢財的態度。有的人有點兒錢就狂得不得了,有的人沒錢就活得像個奴才,這兩種人怎麼能承受得了祝福呢?看不透的人是非常愚昧的人。

我之前講過核心利益的概念。如果一個人的核心利益是權勢,你可千萬離他遠點,當心他咬你。有一個離開教會的姐妹叫小雞腿,因為她說啃雞腿總比吃窩頭強。這一點人知道,獸也知道,人難道是為雞腿活著,和獸一樣嗎?

我們家養過一隻小狗,獸的一種,我給它雞腿吃。可是如果我把雞腿從它嘴裡拔出來,它就亮出牙齒對我吼。對於獸,你不能碰它的核心利益。屬靈的人為什麼聰明,因為我們的核心利益是神。沒有任何人能碰神,這份核心利益誰也搶不走。如果人的核心利益是雞腿,那就跟獸一樣了。

神設立的這個考場,就是要把垃圾都篩到地獄裡去,把寶貝都篩到神的國裡。怎麼來判斷一個人到底是不是寶貝呢?就看他的眼光。如果你能夠看透神的作為,你就會把永生看得非常得重。生有時,死有時,你決定不了什麼時候出生,也決定不了什麼時候死亡,神都安排好了。活著的時候折騰的一切都毫無意義,新零售、教育都是虛空,我們要明白人活著是要幹什麼。

有的人做牧養工作,做著做著就糾結沮喪了,覺得自己不行、很爛,甚至因為牧養得不好就想死。這都是因為不明白啊!其實,你做得好做得不好都沒什麼太大關係,你決定不了被牧養的人他怎麼樣。很多人牧養的不好,那隻小羊卻變好了;有的人很努力的牧養,那隻小羊卻沒有變好。後來我發現,原來牧養不是為了被牧養的人,而是為了牧養的人成長。我們要學會看透。神創建了一個完美的熬煉場,全都是神安排的。

世上的一切都是考試

神原來是考一考我們,所有的一切都是考試。試問一下,弟兄姐妹你在這個考試中考得怎麼樣呢?

給大家講一個笑話:有一個小孩去考試,結果老師出的題目很有意思,問:為什麼有人不及格?這個學生回答:因為有考試,所以有不及格。回答得挺絕的,還有一個題目,問:這個盒子有幾邊?答:兩邊,裡邊和外面。問:孔子是什麼家?答:是老人家。問:早餐不能吃什麼?答:早餐不能吃午餐,也不能吃晚餐。這個小孩很天才,回答的很絕。

所以,咱們弟兄姐妹要知道,這是一個考場,今天你考得怎麼樣?如果你沒考好,公佈答案的時候如果是不及格,還能回來重考嗎?你以為考車呢,還可以重考。這是人生的考試。

故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份。他身後的事誰能使他回來得見呢? (《傳道書》3:22 )

等你死了以後,回過頭來看這一生,當你看見雜亂紛爭的東西,你會不會掉入識別善惡當中?現在分別善惡樹已經不是一棵了,整個地球都是,森林一般,隨手可得分別善惡樹。神造的這些東西,人要在當中經歷試煉。

在經歷試煉當中,要常常提醒自己,這不過是一個考試。當人離開人世的時候,就交卷了。那時候我們會不會跟使徒保羅一樣發出這樣的感慨:該打的仗打完了,該守的道守住了,該走的路走盡了,永恆裡面有一個榮耀的冠冕為我存留。你敢這麼說嗎?如果你不敢,你就要省察自己到底能不能通過這場考試,如果心裡還想著貪錢,當你兩眼一閉,雙腿一蹬的時候,還有什麼呢?

把永生放在心裡

神把永生放在我們心裡,你裡面是否有一顆永生的心?屬靈的人看透萬事,如果看不透是不可能精明,不可能聰明的。很多人喜歡和我講道理,一講道理就露餡,人不知道其實這些事和他所做的沒有太大關係。如果是靠著你的雙手創造命運,努力拼搏,做著做著然後就死了,那就麻煩了。你再回過頭看看,原來人活著不是這麼一回事。人生不過是一場考試,考完了有沒有永恆的冠冕為你存留,還是給你來一個永恆的審判?

今天,如果看不透,活著不過像獸一樣,最終是生於塵土,歸於塵土,但是你的靈要被審判,你在這世上的一切都要被審判,神從始至終的作為人不能參透。

然而神從始至終的作為,人不能參透。我知道世人,莫強如終身喜樂行善;並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。(《傳道書》3:11-13 )

現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來(或譯:並且神再尋回已過的事)。(《傳道書》 3:15 )

與神合一

結論就是:在這毫無意義的人生當中做有意義的事情,那就是為了永生,與神合一就是永生。永生的路需要透過教會,因為教會是耶穌基督的身體。不要以為保健品、醫院可以救你的命,要做就做有效的事。要把答卷答的完美,要知道最重要的一件事只有一件。抓住人生中最重要的這件事,如果抓不住,就是因為看不透。如果看不透,人這一輩子不可能喜樂,看透了就放下了,就會喜樂。你別以為易中天講了很多他就喜樂,不可能的。

你的核心利益到底是什麼?如果活著就是為了賺錢,到最後賺的就是勞苦愁煩,就會一生隨著你。今天,我們要為永生效力,與神進到合一,神一定讓我們在這世上過蒙福的生活。蒙福本身是虛空,因為蒙福不是最重要的,不是事物本來的意思,無論蒙福還是不蒙福這些都會過去。

又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨鍊,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。(《希伯來書》11:36-38)

要知道這些人他們整對了,因為他們裡面有永生,他們知道被鋸鋸死,將來得癌症死也是死,如果神安排我們這樣的離開方式,真的感謝神!如果在這世界上沒有永生,只有今生,像獸一樣,那就這麼死吧。

抓住本質

思考一下,你是獸還是人,是活在虛空中還是活在神的美意中?你的這張考卷考的如何呢?為什麼有的人考的過,有的人考不過呢?因為有些人還沒有看透!今天傳的道就是這個道。比如小孩考試沒有考好,不重要,因為不會影響未來。數學、語文這些學科,很多人考的很好但未來活的不好,沒考好的反而活的很好。要抓住本質,本質的東西很重要。

昨天,我服侍一個北美的姐妹,她喜歡讓人代禱,因為他們非常的忙碌。她說,請牧師為我代禱。我就考她一下,什麼叫代禱?她就給我說了一通,我也沒有聽懂。弟兄姐妹要知道,代禱有的成就有的不成就,不代禱同樣有的成就有的不成就,其實和代禱不代禱沒有關係,這無法證明任何事情。

今天,我們一定要確切的知道,很多基督徒對於信主有錯誤的觀念,代禱是其中一個,很多人糊里糊塗的做,咱們讀《聖經》可不能糊塗。糊塗就考不過,考不過就有永遠的黑暗為你存留,你死了以後再回來看看現在的這些事,你得多後悔。我們不要做讓自己後悔的事,要竭力進到完全,竭力與神合一得著永生。永生這事有多少人能把概念整清楚,又有多少人活的像鬼一樣,還覺得自己得著永生?

永生是與神同行。《創世記》第5章的以諾,那個時代的人都死了,只有以諾與神同行,神就把他接去,我們對永生的觀念一定不要輕看,我們的神乃是烈火。你仔細去聽我講的《希伯來書》,就能明白其中的重要性。

我覺著我講的《希伯來書》講得最好,將來這本書寫出來以後,一定要買一本好好收藏。這是我所查的《聖經》當中最好的一本書。你也許會問,你之前不是說《創世記》嗎?那不一樣,《希伯來書》道行深,是一本讓人竭力進到完全的書,我給它起名字叫《竭力進到完全》。

體貼肉體就是死

人一定要從虛空的人生裡出來,如果不從虛空裡出來是一種悲哀。一生不知道是虛空的虛空,怎麼會追求有意義的事情。人唯一有意義的事情就是進到永生。活著不是像獸,想了想複雜的社會,看不透的人生,放不下的牽掛,經歷不完的酸甜苦辣,所以再忙再累別忘了心疼自己。這叫什麼話?心疼自己那叫有神的形象嗎?

心疼自己,那一旦別人不讓你心疼自己,你的核心利益被侵犯,怎麼能喜樂?你若照顧不了自己怎麼辦?有的人不想躺在病床上,讓兒女們天天端屎端尿。真有這麼一天,你說了也不算,然後你的兒女們會跟你說顧個保姆,誰有空天天給你端屎端尿。

那些曾經得了癌症的人,都曾經好好的照顧自己,都是非常體貼肉體、識別善惡的人。識別善惡,加上體貼肉體,再加上愛世界,那就是靈裡的癌症末期,最後虛病就會變成實病。不要再相信什麼保健品,不要再相信好好照顧自己。照顧沒有用,你知道為啥?因為沒看透。一個好好照顧自己的人能活出神的祝福嗎?能擔起成為天下萬國萬民祝福的命定嗎?

渴望為神擺上生命,不那麼照顧自己,不用那麼在乎自己孩子的學習,也不在乎這個好那個不好的,看透這些東西是虛空的虛空。

在這個考試當中,如果把虛空當作很實在的問題,就考不過。考不過,那你活著的時候鬼就在你身上,讓你照顧不了自己。我媽媽八十多歲,常常犯暈,腦袋裡一片糊塗,有一天拉著我的手到一個角落,開始跟我講識別善惡的事:這個好,那個不好。我就訓她了,人家那麼照顧你,偶爾一點毛病你挑什麼呢?

看重永生, 交一份成為萬國萬民祝福的答卷

人就這樣愚昧,後來來了一個叫老馬的邪靈。我的天!她的腰突然就直不起來了,從廁所走到床上都不行了,那就是照顧自己照顧出來的。當天,我就帶她禱告,把身上的鬼趕出去,把神的道放在她的裡面,希望她能成為有神兒女尊貴榮美形象的人。

結果今天,我帶著她去逛宜家買東西,一步也沒歇,我們走多遠她跟多遠,八十多歲老人在後面跟得可快了,下車的時候還幫我搬東西。有人就說了,你怎麼不知道照顧老人?我不體貼她的肉體,搬點東西就搬點東西,這是神對她最好的恩待。

弟兄姐妹們要開始瞭解一件事,房子、車子、票子、投資回報,這些事都是屬靈的事,都是虛空的虛空。魚為什麼會被釣上來?因為有魚餌,一咬那個鉤,魚就沒了生命。但是我是不會上鉤的,因為我不看重這些,這些對我來說是虛空的虛空。我看重永生,我知道這是一場考試。這場考試你考得怎麼樣?就算你看見在審判之處有奸惡,在公義之處有奸惡,你會不會識別善惡?就算你身邊長滿了分別善惡樹的果子,隨手可得,那你要不要吃呢?

有的人生下來就識別善惡嚴重,一生怎麼喜樂?咱們的弟兄姐妹概念要清楚,我想就結合《希伯來書》一起總結,能不能在看透這些東西的時候,對神說,我要在這場考試當中竭力進到完全,我要活出永生上帝的形象。就算把我釘在十字架上也在所不惜,我要得著那更美的應許,和那更美好的家鄉。

人在世上總有一天會離開,但在交這個考卷的時候,你敢不敢在神面前說:美好的仗已經打贏了,該走的路已經走完了,該做的服侍也都做了,該守住的道我守住了。交卷的時候從第一題到最後一題看一看,能答上的全給它答對了,然後對神說:我來了,你為我預備的更美家鄉我已經得著了!這是何等美事!

不要像獸一樣活著,核心利益就是他的肚腹、他口裡的雞腿。如果你像獸一樣活著,你一定會活的很糾結很難受,因為很多東西會搶你嘴裡的雞腿。

從小雞腿的人生裡走出來,我不大在乎吃雞腿還是窩頭。有一些弟兄姐妹非常的可愛,來到我辦公室的時候,每次都帶著大包小包吃的喝的,我也很感恩,但是我不想打擊你的積極性。你覺得這些東西很重要,但是這些東西對我來說真的不重要。今天,一個姐妹非要鬧著出去買一個特別的煮鍋,我說姐妹這不重要,雖然我不想打擊她的積極性,但不能不打擊。

原來吃喝玩樂真的不重要,重要的是活出神的形象。透過教會,與神進到合一的關係裡。神給我們的命令是建造榮耀的教會,教會是耶穌的身體,我們就與神進到一個完美的合一里。那是我們人生當中最重要的一件事,最重要的事也只有這一件,其它的都在這下面。

你不能覺得這個重要那個也重要,有的人活到五十、六十,甚至七八十歲了,還看不透這些年走過來的愚昧道路。能不能從愚昧迴轉向神,等公佈答案的時候,能不能跟神說:神啊,我交了一個非常棒的答卷。

千萬不要告訴神,你吃分別善惡樹的果子,是因為神造了一棵分別善惡樹。也不要說,我體貼肉體,因為你給我造了一個肉體。更不要說,我在乎我的核心利益,是因為你造我的時候就是這樣。你卻要說,神,我來了,我就是要照著你的旨意行。成為一個聰明的人,在這世上活出神的榮耀,把你的生命像一粒麥子一樣種在地裡。為神完全擺上自己,單單在乎神,你就必結出許多子粒,成為地上萬國萬民的祝福。阿門!

凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時、死有時、栽種有時、拔出所栽種的、也有時。(《傳道書》3:1-2)

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人生其实就是神设立的一个完美考场,目的是通过这一切来筛选出谁是垃圾、谁是宝贝。 1. 完美考场:神安排了生老病死和世俗的虚空,这一切你都改变不了,它们存在的意义就是为了搭建一个测试你的环境。 2. 筛选宝贝:神要通过这个过程做个大扫除,把只顾眼前享乐的“垃圾”筛出去,把看重永恒价值的“宝贝”筛出来带进神的国。 3. 永生眼光:活着的关键就在于你的眼光,看你能不能透过虚空的表象读懂神的心意,把永生看得比世上的财富、名利都重。

过度体贴肉体和心疼自己,不仅不能带来真正的健康,反而会引发灵里的疾病,阻碍你活出神的形象和命定。 1. 容易招致疾病:很多得重病甚至癌症的人,往往都是特别注意保养、特别体贴肉体的人。这种心态加上“识别善恶”和“爱世界”,就是灵里的癌症末期,最后虚病就变成了实病。 2. 无法活出神的形象:整天琢磨怎么心疼自己、怎么舒服,那是陷在虚空的人生里没出来。真正有神形象的人,不会被世俗的酸甜苦辣困住,而是看透万事,追求永生和有意义的事。 3. 失去命定的祝福:一个只顾着照顾自己的人,根本担不起成为万国万民祝福的使命。像那个八十岁的老人,不娇惯她、让她多干活多走动,反而是神对她最好的恩待。

判断的标准很简单,就看这个人的“核心利益”到底是什么。 1. 像兽一样活着:核心利益就是权势、肚腹和嘴里的“鸡腿”。这就跟小狗护食一样,如果你想把鸡腿从它嘴里拔出来,触碰了它的核心利益,它立马就会亮出牙齿对你吼叫,甚至咬你一口。 2. 像人一样活着:核心利益是神。属灵的人之所以聪明,是因为这份利益谁也抢不走、谁也碰不到,既然没人能动你的核心利益,你自然活得坦然,不会像兽那样为了护食而纠结难受。

完美的答卷就是在这毫无意义的人生中,抓住唯一有意义的事:寻求永生与神合一。 1. 看透万事:别再纠结钱财和肉体,看透了就能放下,放下了才有真正的喜乐,才能抓得住那唯一重要的一件事。 2. 毫无遗憾:等到交卷那一刻,敢在神面前坦然地说,美好的仗打赢了,该走的路走完了,该守的道守住了,完全照着神的旨意行。 3. 活出荣耀:别找借口体贴肉体,要把生命像一粒麦子一样种在地里,通过教会完全摆上自己,结出许多子粒,成为万国万民的祝福。

牧养的本质其实不是为了改变对方,而是为了让你自己得到成长。 1. 放下对结果的执念:你决定不了被牧养的人最终会变成什么样,有时候你很努力对方却没变好,有时候做得不好对方反而变好了,这都没太大关系。 2. 明白牧养的真谛:这项工作不是为了被牧养的人设立的,而是为了牧养的人设立的,重点在于让你在这个过程中获得属灵的成长。 3. 视作完美的熬炼场:要把这一切看作神特意安排的考试,对方的反应好坏只是题目,只要你看透了这一点,就不会因为觉得自己做得不好而纠结沮丧了。

你要把核心利益彻底转移到神身上,因为这份财富谁也抢不走,别为了随时会被抢走的“鸡腿”去跟人拼命。 1. 警惕活出兽的形象:就像狗被抢走嘴里的鸡腿会龇牙咧嘴一样,如果你为了这点利益就要找人理论,说明你把肚腹当成了核心利益,活得跟兽没两样。 2. 做个属灵的聪明人:属灵的人之所以精明,是因为他们的核心利益是神,这东西没人能碰、没人能抢,不像物质利益那样让你整天活在被抢夺的纠结和难受中。 3. 看透人生本质:这只是一场考试,考的是你有没有永恒的眼光,别总想着跟人讲道理,一讲道理就露馅了,因为这些事其实跟你真正的生命没多大关系。

把这一切都看作是一场属灵的考试,认定眼前的麻烦都是虚空的虚空,坚决不吃那随手可得的“分别善恶果”。 1. 视作考题:神设立这些环境就是为了试炼你,你要清楚这是一场关于永生的考试,如果把虚空的事当真,你就考不过了。 2. 识破诱饵:生活中的琐事、纷争就像钓鱼的饵,你一旦看重这些、觉得它们很实在,一咬钩生命就没了,鬼就会找上你。 3. 拒绝论断:哪怕身边像森林一样长满了分别善恶树,哪怕看见家人有毛病或者遭遇不公,也要管住自己,不挑剔“这个好、那个不好”,坚决不上钩。
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