命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】路加福音 14章 – 做門徒的代價

2021-01-13 25,125 路加福音 天國 建造教會 拯救 敬畏 根基 神的國

相关经文

路加福音14章-在安息日治好臌胀的人
  • 1 安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭,他们就窥探他。
  • 2 在他面前有一个患水臌的人。
  • 3 耶稣对律法师和法利赛人说:“安息日治病可以不可以?”
  • 4 他们却不言语。耶稣就治好那人,叫他走了;
  • 5 便对他们说:“你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?”
  • 6 他们不能对答这话。
  • 7 耶稣见所请的客拣择首位,就用比喻对他们说:
  • 8 “你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来;
  • 9 那请你们的人前来对你说:‘让座给这一位吧!’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。
  • 10 你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:‘朋友,请上座。’那时,你在同席的人面前就有光彩了。
  • 11 因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”
  • 12 耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。
  • 13 你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!
  • 14 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”
  • 15 同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在 神国里吃饭的有福了!”
  • 16 耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。
  • 17 到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:‘请来吧!样样都齐备了。’
  • 18 众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’
  • 19 又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’
  • 20 又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’
  • 21 那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’
  • 22 仆人说:‘主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。’
  • 23 主人对仆人说:‘你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。
  • 24 我告诉你们,先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”
  • 25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:
  • 26 “人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。
  • 27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。
  • 28 你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?
  • 29 恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:
  • 30 ‘这个人开了工,却不能完工。’
  • 31 或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?
  • 32 若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。
  • 33 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”
  • 34 “盐本是好的;盐若失了味,可用什么叫它再咸呢?
  • 35 或用在田里,或堆在粪里,都不合适,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听!”

《答疑解惑》

查經:

相關鏈接

引言

大家好!非常高興再次跟大家在網上見面!我們來查《路加福音》14章。大家如果對《路加福音》13章、12章還有印象的話,你會發現它們都在講神的國。13章講神的國是窄門,這門到底有多窄呢?答案就在第14章。

一個人要想進入神的國,他必須得是耶穌基督的門徒。我們一讀完了14章發現,誰能做耶穌基督的門徒呢?這標準也太高了!第14章的主題,就是做耶穌基督門徒的代價!這門有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做門徒。如果做門徒的代價是這樣的,咱們心裡是不是在砰砰跳?這誰能做到呢?很多人都有這個困擾啊!

前幾天我服侍一個人,提到識別善惡的事,他跟我來了一句:“那人如果不識別善惡,能活嗎?世上哪有不識別善惡的人啊?”他就認為人不識別善惡就不能活,還有人認為,世人如果不犯罪就不能活。但要是照著14章裡耶穌說的這個標準,一杆子掃下去估計就會打掉船上所有的人。

這事讓我們產生了很多的困惑,其實你怎麼困惑,這事一點兒也不重要,重要的是神到底怎麼說的。我們這些基督徒,真得知道耶穌基督到底說的是個啥。這標準在神的國度裡到底有多窄,這標準要是窄到這種程度的話,一下子就篩出去很多人!耶穌在這一章說了這麼一段話:

有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:“人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)自己的父 母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不揹著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:‘這個人開了工,卻不能完工。’或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》 14:25-33 )

這話真是鏗鏘有力啊!咱們華人命定神學有一個特點,就是不喜歡瞎說,《聖經》怎麼說,咱們就怎麼說,咱們就怎麼落實。讀了十幾章的《路加福音》,神國度的回報高不高啊?非常高!在神的國度裡,可以擄掠仇敵,那怎麼才能夠擄掠仇敵呢?就必須在神的國裡做精兵!做精兵這個觀念,在你的心裡建立起來了嗎?

如果你來到我們當中說,我不是來愛主耶穌的,我是要來更好的愛我自己。怎麼愛自己呢?就是要健康,我要是有病,他們這些人一禱告就好了,所以怎麼趕,我也不離開教會。但你要是想讓我付代價,撇下一切所有的,那是不行的。我做不到,我也不想這麼做。這樣的人多不多啊?很多!但問題是,人這一輩子,就像蓋一座樓,我們得算一下花費,能不能蓋成啊?如果立了地基,卻沒有計算花費,最後蓋不成,那不成了笑話了嗎?說這個人開了工卻不能完工。

或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》 14:31-33 )

這是白紙黑字寫的,它用一個國王和別國打仗的故事來作比喻。如果戰前籌劃,打不過,就趕緊投降;打得過,就好好打。就跟一個人蓋樓一樣,如果你花不起這代價,就乾脆別蓋。

做門徒的代價就是撇下一切所有的

不計算花費就開始做事情的基督徒特別多,如果我們看到人這樣的反應,你要知道他之所以這樣,就是因為他裡面無知。他無知在哪裡呢?他不知道人這一輩子不能這麼活啊!他不知道人這一輩子就如同蓋房子。你是想做耶穌基督的門徒、想進神的國、想建造神榮耀的教會、想做醫治釋放、想學華人命定神學,但問題來了,你得計算一下你的花費和代價。

這代價是什麼呢?這代價,就是撇下一切所有的。如果人愛自己的性命,超過愛耶穌基督,那就不能夠做耶穌基督的門徒。人就得計算一下,我到底用什麼來做代價呢?要用自己的性命,將一切所有的都完全撇下,甚至我們自己的性命

有人就說了,這樣的話神的國能有多少人呢?你不用替耶穌擔心,其實神的國里人還是很多的。如果我們仔細去看一下,看歷史上一路走下來的人,我們其實看不到太多真的能夠做耶穌基督門徒的人,但其實神的國裡還真的不缺人。我們就從歷史來看,亞伯拉罕年間,有幾個亞伯拉罕呀?不多,就是亞伯拉罕一個;挪亞年間,有幾個挪亞呀?就一個挪亞。但神說這就夠了,你以為神要的人很多嗎?不是,神要找的是寶貝啊!

你可能會說,照你這樣幹教會,還能幹得下去啊?其實我們華人命定神學是早期的時候開始照著耶穌基督的教導,一步步的推動高標準、高要求走過來的。有牧師對我說,照你這樣幹,教會應該是幹不起來吧?我的回答是,就算是沒有人來,我也要這樣做。神奇是,不是教會幹黃了,反而是教會越來越興旺。這是我從小骨子裡就有的性格,也是一般人所沒有的,我也不知道我為什麼生下來就有這種性格。

建教會需要的是門徒

今天,我的小助手收到信息,有一群人看到華人命定神學,如獲至寶,覺得我講得好。但其實我講的算啥啊,你看人家耶穌講的,早就是寶了。他們就問能不能加入我們,成為我們當中的一份子呢?對於他們的問題,我就引用耶穌的話來作為回答,你要蓋一座樓,能不能先坐下來,計算下花費,算算能蓋成不能呢?恐怕安了地基最後沒法蓋成,反而成了爛尾樓。

我們教會有一個特點就是不太需要人,人能幹啥呢?我們需要的是耶穌基督的門徒,就是願意撇下很多東西做耶穌基督門徒的人。建造教會就是在建造耶穌基督的身體。如果耶穌不要的垃圾,我們都給弄進教會,這不是要受咒詛嗎?所以,耶穌怎麼幹我就怎麼幹,很多人勸我,你這樣幹能行嗎?教會還能有人嗎?即使教會沒人,我也這樣幹!有人會繼續納悶,為啥我會這樣執著呢?因為耶穌就是這樣教的。

我從小就有這樣的一個性格,假如我手裡的這本書是本經典,比如《孫子兵法》是帶兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的讀,書讀百遍其義自見。比如讀市場營銷的書籍,我就會把這個領域的經典書籍給啃透,因為我知道這個領域裡的東西我不知道,我就很好學,我自己好好學習都遠遠還不夠呢,要是我還自己發明創造出一套理念,取代別人的經典,那不就亂套了嗎?

不做門徒的基督徒就成了笑話

但是今天的基督徒包括很多牧師,都有一個毛病,就是一讀到《聖經》所說的,你們若不撇下一切就不配做我的門徒,他們這些人就會嚷嚷說,這麼建造教會能行嗎?因為人都撇不下。但如果我們連耶穌基督的門徒都做不了,還能做什麼呢?就是做了信徒也不算數。而且這個不能完工的基督徒,看見他的人就都笑話他,就像是建了一個爛尾樓,會徹底的淪為笑話。首先笑話的人,就是我們的神;第二是天使,這就成了天上的笑話;第三是魔鬼和墮落的天使;第四是世上的汙鬼,在靈界也成了笑話了。

為什麼會成為笑話?因為眼看著就要蓋成了,但就因為不願意付這個代價,最後沒有蓋成。那不願意付代價的人能幹啥呢?什麼也幹不了。人不願意為這個事情付代價,那還能為什麼付代價呢?其實他就會為很多其他的東西付代價,而且是付很沉重的代價。

建造榮耀的教會,必得著屬天的福氣

所以大家如果悟性不通,不知道天國裡的好處,不知道做耶穌基督的門徒的好處,就不會願意撇下。要是知道建造榮耀教會的好處,要是知道為耶穌撇下一切的好處,不就能撇下了嗎?問題就在於沒有整明白。但我要告訴你,如果你是一個建造榮耀教會的人,神要把天國的鑰匙給你,天上的資源任你支配。 如果人不知道做門徒的回報,就會覺得這是吃虧的事情,但是照著耶穌基督的話去行真的吃虧嗎?如果吃虧那就怪了!

可是為什麼很多人都不願意付代價呢?我們華人命定神學所推崇的付代價,真的不是很多人所講的付代價,他們也付代價,但是到了關鍵時候就掉鏈子。其實付代價的回報是極其豐厚的,如果我們抵擋神、跟神作對,你能抵擋得過去嗎?我算過一筆賬,算完以後腦袋就清醒了,小胳膊扭不過大腿,人掰不過神,這代價我付。

為什麼我會這麼爽快的答應付代價呢?原因有幾個:第一,因為我打不過神,我的命運掌握在神的手裡,我最好先投降。第二,神國度裡的恩典極其豐富,不是我們死後的恩典,是活著的時候就能經歷的恩典。今天在我們當中,經歷神恩典的人很多啊。不要說別的恩典,就比如得了一個病,砸進去30萬,都是司空見慣的。但是在我們當中病得醫治,簡直就是家常便飯,這回報高不高呢?

還有一個原因,我把人活著活著就死了這事看透了。你在世上,不管是買了幾頭牛,還是娶了幾個老婆,生了幾個孩子,最後能怎麼著呢?不過是活著而已。人願意付代價,是因為算過了世上所需要的花費,算過了蓋成這一座樓之後,所得到的回報,然後神國的窄門,不管多窄都要擠進去。因為我要在這虛空的人生當中,清清楚楚知道,我能到神國裡吃飯是有福啦!我要擠進神的國裡,我要得著天上和地上的權柄,如同耶穌基督一樣,這是有福哇!

這樣說又冒犯人了,為啥會冒犯人呢?因為一種很普遍的信仰體系,就是認為耶穌是唯一聖潔的,又是神又是人!但是問題來了,講完了之後能做什麼呢?講完了之後,給自己找一大堆的藉口,認為人不行,人還是人,就給自己找一大堆的藉口。他們說這些話的動機可以理解,常常讓人都跟著神,別跟著人。但是怎麼跟著神呢?聽起來沒有頭緒。我講的意思是,我要與耶穌基督合一,這是我得著最大的獎賞,也是神最奇妙的恩典。我與神、神與我合而為一,這是我們的追求。

要有付代價的性格

人需要有這種付代價的性格,今天我稍微敲打了一下來我們當中不願意付代價的人,把世上的這點兒事看得可重了。如果有一份工作沒拿到,可以哭鼻子;但是天國的鑰匙沒拿到,卻不當一回事了。所以我們今天失去的祝福比比皆是,人失去了一個訂單那可以傷心半天,但是人失去了天國的鑰匙,會覺得沒有關係。

這種狀況非常普遍,你和我是要否決定,無論如何若不撇下一切所有的,就不能做耶穌的門徒!今天我就是要決定做耶穌基督的門徒!如果蓋房子成了爛尾樓,那所有的投資都白費了;如果出去打仗,打不過還要打,最後打了敗仗,所有的東西都被擄去。你沒有算過這筆賬嗎?你如果算過這筆賬就會知道,原來華人命定神學講的付代價是划算的。如果是對你有益的,你為什麼不相信、為什麼不接受呢?

曾經我遇到了一個八十多歲的老頭,一輩子都是無神論,年輕的時候在軍隊做過軍官。他來到我這邊旅遊,我就開車帶他出去玩。邊開車邊聊天的時候,他突然轉過頭跟我說,這事很奇怪呀!對我有好處的事,為什麼要你來勸我、說服我呢?我說,對呀!對你有好處的事,為什麼還要我說服你呢?這事就是這麼奇怪。

我們在座的各位,你仔細琢磨琢磨,世上活著這事,要讓人付代價的事很多呀!如果得了癌症,電療、化療……就夠你折騰的了!不要說身體零件全都壞了,就幾個零件壞了,就夠你喝一壺的。有的人肚子疼,有的人胃疼,還沒真壞,但光疼痛就夠你受的了。

我就感慨,這世上的日子沒有答案啊!你曾經買過房子,曾經買過車子、買過牛、買過地……但是這些東西能攔得住什麼災禍呀?根本攔不住,但是今天你如果擁有了神國度的權柄和權能,靠著神的靈在哪裡趕鬼,神的國就在哪裡降臨。你仔細聽聽這話,很有意思!所以我們靠著耶穌基督的大能,在屬靈的世界裡,不斷的拓展疆土、攻城略地,為耶穌基督得著應許之地。這是多好的福音呀,但是很多人不要。

今天我們要知道,人活在世上,不管你願不願意付代價,你都得付,只是你為之付代價的對象不一樣而已,是為耶穌付代價,還是為這個世界付代價?如果你為了這個世界付代價,得了癌症或者其他疾病,將來會有一口棺材為你我存留,但是你付的代價有什麼榮耀可言呢?可能有人會覺得沒事,有你們華人命定神學為我禱告,我就好了。但是真的是這樣嗎?如果你開了工,不能完工,不成了笑話了嗎?

為耶穌基督的緣故,把世上的一切都擺上

今天在座的各位聽我一句勸,為耶穌基督的緣故,把世上一切至暫至輕的東西全都擺上,做耶穌基督的門徒,什麼問題都不是問題了!我們會在什麼時候得著獎賞呢?在義人復活的時候要得著報答。我們在世上總有一口棺材留給我們,喜歡也好不喜歡也好,總之什麼也拿不走,乾脆就都擺上吧!這邏輯其實是說得通的,如果你也認為說得通,那就這麼做吧!

我們這麼幹,就成為了世上的鹽,就成為了世上的光,我們就成了一群有性格的人。性格是人活著的時候非常重要的一部分,小時候有什麼性格,老了就有什麼樣的結果啊。

從小我家裡面積比較小,在冬天天氣寒冷的時候,長輩們都喜歡在家裡邊打麻將邊抽菸,搞得家裡烏煙瘴氣的,但我又不能出去學習,所以我就找了個小板凳坐著學習。我們家鄰居看到我,就指著我說,哎呀你們別看著這小子不吱聲,但是他心裡可有數了!我抬頭就看了他一眼,用得著你說啊?

其實我的性格,現在想起來,我自己都有點兒詫異。當時在我們院子裡,沒有多少孩子是愛學習的,但我是其中的少數,學習成績也特別好。我父母就特別愛參加我的家長會,別人一說:這就是誰誰的爸媽,我爸媽就覺得特別的沾光,這些人就問你家孩子這麼優秀是怎麼教的?教啥啊,我爸媽大字不識幾個。

所以人的性格可了不得,其實當時我們家沒什麼書可讀,只有一本很破爛的書,還是被壓在箱子底下的。這本書叫做《推背圖》,是袁天罡和李淳風寫的,是一本關於預言未來的書。我也感謝神,我從小就生活在一種對靈界充滿興趣的氛圍當中。

後來我從我同學那裡借了一本書,回家後怕人家催我還書,我就愣是把書抄到了紙上,一口氣抄了三分之二。現在的很多人別說用手抄書了,就是用複印機一頁一頁複印都不願意做。我就是有性格的人,這樣的性格就使人成了有味道的人,鹽就是有味道的人、有性格的人。

鹽本是好的;鹽若失了味,可用甚麼叫它再鹹呢?(《路加福音》14:34)

如果鹽失去了味道,就變成了石頭,我們做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在網上跟我接觸,你可能還感覺不出來,凡是跟我近距離接觸的人,都覺得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼裡才是寶貝,我們怎麼樣才算是在神眼裡有味道的人呢?就是當我們為耶穌撇下了一切,耶穌就把一切都賜給我們。我不太愛忽悠,我是動真格的,我給出去,就是動真格的給出去。

動真格的給出去,是神國度裡的性格

我有一個很親近的朋友,之前他來拜訪我,就跟我一起住了一段時間。他以前以為我建立教會大概就跟做生意一樣,結果他住在我家這段時間,看到一撥又一撥的弟兄姐妹來尋求幫助,他就看到我興致勃勃充滿熱情的去服侍這些人,有病得醫治、瞎子看見等很多事情發生。他臨走的時候跟我說,這段時間我心裡的感受改變了,之前覺得你服侍只不過是在做生意,但現在發現你是一個動真格的人。我說,那是啊,像我這樣付代價去服侍,這是一種性格。

這樣付代價的服侍,我指望得著什麼呢?我什麼也不指望。我不指望得到任何的回報,只指望我服侍過的人能得著好處,因為我不圖他們什麼。如果我圖什麼的話,不要說你,就連路邊的狗都知道。這就是神國度裡的性格,這才是耶穌基督門徒的性格,這就叫做鹽,是有味道,有性格的人。

基督徒不要成為極度自私、只求自己益處的人,這樣的人能得到什麼呢?得到咒詛而已。如果基督徒失了味道,沒有性格,不願意擺上,心裡只裝著自私,這樣的人就會被丟到曠野或糞裡。其實耶穌原話說的是,丟在糞裡都不合適啊!但是現在為了世界上的事情而糾結和煩惱的基督徒特別多,基督徒愛世界的多了去了。我就感慨啊,我跟他們講要付代價,他們就說,我也付代價了,但是讓他們說說付了什麼代價,啥也說不出來。

為了活著的事情把神的國度撇下,非常愚昧

今天弟兄姐妹要知道,這是神白白給我們的,就是考驗我們是否真的願意撇下一切跟隨耶穌。其實算一算,我好像還沒有全都撇下呢,當然,如果真的需要撇下一切,那我真的沒有半點牽掛。其實我們撇下一切後什麼也不會失去,得著的都是天國裡的喜樂啊!我們的神是什麼樣的神呢?巴不得所有人都來神的國度裡,吃神的國度裡的筵席!神給我們的恩典,簡直是好得不得了啊!可能是你這輩子都沒吃過的東西,比滿漢全席好多了!結果人的反應是:

眾人一口同音地推辭。頭一個說:‘我買了一塊地,必須去看看。請你準我辭了。’又有一個說:‘我買了五對牛,要去試一試。請你準我辭了。’又有一個說:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )

哎呀,神這是熱臉貼了涼屁股啊!神的感受是啥?我白白給你天國的好處,你就為了五對牛、一塊地、剛娶的妻,就把天國的好處丟在一邊了?神能不震怒嗎?注意這些人不是去做殺人放火的事,而是去做一些很正常的事,這就是過日子,這就叫做過小日子。今天基督徒為什麼不願意為了神的國度付代價?就是因為要過小日子。你如果為了耶穌基督的國度,不能撇下這些,反而就為了活著這點兒小屁事,就把神的國度撇下了,你說這是愚蠢還是聰明呢?

我呼天喚地跟大家作見證,也不一定聽得進去。明天一上班,就全忘了,就把上班當做天大的事,把昨晚聽的神的話全忘了。難道神國的好處,比不上五對牛、一塊地?比不上你在公司裡拿的訂單、做的項目?比不上你的老婆孩子熱炕頭嗎?人就是笨啊。

人用這些東西,能擋得住什麼災禍呢?魔鬼就在旁邊偷笑,我讓你買一塊地,我讓你買五對牛,我讓你剛娶了妻,然後我就讓你活得極其痛苦。你說,我活的不痛苦,活的挺好的。那你就繼續這麼活,活完了以後你就知道了,這就是不見棺材不掉淚啊。人要確切的知道,人在世上活,活到最後就掙得一口棺材,僅此而已,我真的得給大家澆點兒冷水。

結果怎麼樣?結果這些人沒有一個可以得嘗神的筵席。我們大家都要確切的記住一件事,我們裡面有沒有一個為神付代價的心志?你可能不明白付代價是啥意思,我回頭再跟大家解釋。有沒有撇下一切,把耶穌基督看作我們一生的至寶,而且是永生的至寶?是不是看重神在永恆裡為我們預備的榮耀的冠冕?是不是要得著永恆裡的報答?是不是要得著更美的復活?

死亡已經跟我們沒有關係了,因著耶穌基督,我們今天已經活在永恆的裡面,所以世上的事情不再是我們的牽掛。你說,誰能做的到啊?耶穌不是已經為我們做到了,好讓我們效法他嗎?

神國的特性:白白給出去,不追求世上的高位和世上的榮耀

耶穌基督的門徒所付的代價,前面1-6節、7-14節在講什麼呢,講的就是我們的神是白白給出去的神。人在安息日治病,可不可以?如果是耶穌治好他們,因為耶穌不圖回報,不是為了賺錢;但醫生在安息日治病是為了賺錢。而耶穌是白白給他們恩典釋放他們,這就是神國的特性。

神國的第一個特性,就是白白的給出去。其實給出去有什麼不可以嗎?不要說安息日,就算是安息月、安息年,神的特性都是要給出去。安息日,也攔不住我們把神的恩典給出去。當然,如果安息日,你是為了過日子、為了賺錢,那就是違背了安息日啊。當然你就別跟我講什麼,安息日我得上班,如果你是為了神的國度可以撇下一切的人,你還會這麼談話嗎?就不會這麼談話了。

神國的第二個特性是什麼?就是人不追求世上的高位、世上的榮耀。我們要追求在天父面前的回報;你追求世上的這些名利、高位、尊榮,最後得著的就是羞辱。在世上自高的必降為卑,在神的國裡自卑的必升為高,所以今天我們不圖回報。

耶穌又對請他的人說:“你擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬,和富足的鄰舍,恐怕他們也請你,你就得了報答。(《路加福音 》14:12 )

你要是這麼做,那是希望得著回報;但是神的國不是希望得著回報,而是在義人復活的時候能得著回報。所以如果我們不圖世上的回報,我們只圖給出去,這就是耶穌基督的性格,這也是耶穌基督門徒的性格。世上的人在屬世界的邏輯體系,都是為了得著這個、得著那個,但最後得著的,不都是一口棺材而已嗎?

我再次告訴大家,一個人如果活得自私,一定極其痛苦。他要得著的得不著,不該得著的也得不著,是很痛苦的。所有他求之不得的東西,都讓他痛苦。所以人有吃有喝的,但還是給自己招了很多痛苦。為啥?因為自私。所以一個人自私的程度,就跟他裡面痛苦的程度成正比。一個人如果啥事沒有就天天痛苦,那到了極致就是憂鬱症、精神病。

總結:在世上做光做鹽,不斷給出去,越來越像耶穌

所以我要訓練大家,包括也訓練我自己,就是要在世上做光做鹽,做一個有性格的人,就是要像耶穌基督一樣,不斷的給出去,不想圖任何回報。你知道做牧師的,有時候他們圖的回報,好像還不能夠登大雅之堂,他圖的是教會的人數、奉獻。但是在我們教會,我再次奉勸大家,我們只圖解決人的問題。你說我們這麼做,會不會窮啊?窮啥呀,一點兒也不窮!

有個老姐妹,70多歲了,我曾經親自服侍過她。她有些顧慮,我們的教會在網上,將來我老了,有什麼實體的需要,教會怎麼幫助我呢?我就告訴這個老姐妹的牧者轉告我的話,不但我們在網上禱告,她可以病好,而且我們希望她在世上的每一天,都可以自由的往來行走。不但是對這個老姐妹,也是對我們當中凡是願意做耶穌基督門徒的人,就算還沒有到耶穌基督門徒的程度,到了真的有需要的時候,我們就算派一個人去服侍,我們也照樣這麼做!

為啥?因為神的國度就是要白白的給出去,讓人得好處。我們這麼做的時候,不是被服侍的人有福了,而是我們這些服侍的人有福了!因為我們在天上的賞賜是大的,我們不圖世上的回饋和報答,我們圖的就是在神的國度裡的報答!你說做這樣的人好不好?做這樣的人多好啊!

所以我再次呼天喚地的向大家作見證,這裡有一個寶貝,就是耶穌基督。我們活著的時候可以與神同行,我們參與建造耶穌基督的身體、建造神榮耀的教會,可以在這世上擄掠仇敵、踐踏魔鬼。讓我們在世上的每一天,都可以活出耶穌的形象,活出耶穌的性格,做世上的光、世上的鹽!

願神祝福大家!

為您推薦
关闭

大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话,你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门,这门到底有多窄呢?答案就在第14章。 一个人要想进入神的国,他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现,谁能做耶稣基督的门徒呢?这标准也太高了!第14章的主题,就是**做耶稣基督门徒的代价**!这门有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做门徒。如果做门徒的代价是这样的,咱们心里是不是在砰砰跳?这谁能做到呢?很多人都有这个困扰啊!

前几天我服侍一个人,提到识别善恶的事,他跟我来了一句:“那人如果不识别善恶,能活吗?世上哪有不识别善恶的人啊?”他就认为人不识别善恶就不能活,还有人认为,世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣说的这个标准,一杆子扫下去估计就会打掉船上所有的人。 这事让我们产生了很多的困惑,其实你怎么困惑,这事一点儿也不重要,重要的是神到底怎么说的。我们这些基督徒,真得知道耶稣基督到底说的是个啥。这标准在神的国度里到底有多窄,这标准要是窄到这种程度的话,一下子就筛出去很多人!耶稣在这一章说了这么一段话: **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:25-33 )**

这话真是铿锵有力啊!咱们华人命定神学有一个特点,就是不喜欢瞎说,《圣经》怎么说,咱们就怎么说,咱们就怎么落实。读了十几章的《路加福音》,神国度的回报高不高啊?非常高!在神的国度里,可以掳掠仇敌,那怎么才能够掳掠仇敌呢?就必须在神的国里做精兵!做精兵这个观念,在你的心里建立起来了吗? 如果你来到我们当中说,我不是来爱主耶稣的,我是要来更好的爱我自己。怎么爱自己呢?就是要健康,我要是有病,他们这些人一祷告就好了,所以怎么赶,我也不离开教会。但你要是想让我付代价,撇下一切所有的,那是不行的。我做不到,我也不想这么做。这样的人多不多啊?很多!但问题是,人这一辈子,就像盖一座楼,我们得算一下花费,能不能盖成啊?如果立了地基,却没有计算花费,最后盖不成,那不成了笑话了吗?说这个人开了工却不能完工。 **或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:31-33 )** 这是白纸黑字写的,它用一个国王和别国打仗的故事来作比喻。如果战前筹划,打不过,就赶紧投降;打得过,就好好打。就跟一个人盖楼一样,如果你花不起这代价,就干脆别盖。

不计算花费就开始做事情的基督徒特别多,如果我们看到人这样的反应,你要知道他之所以这样,就是因为他里面无知。他无知在哪里呢?他不知道人这一辈子不能这么活啊!他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学,但问题来了,你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢?这代价,就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命,超过爱耶稣基督,那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下,我到底用什么来做代价呢?**要用自己的性命,将一切所有的都完全撇下,甚至我们自己的性命**。 有人就说了,这样的话神的国能有多少人呢?你不用替耶稣担心,其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下,看历史上一路走下来的人,我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人,但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看,亚伯拉罕年间,有几个亚伯拉罕呀?不多,就是亚伯拉罕一个;挪亚年间,有几个挪亚呀?就一个挪亚。但神说这就够了,你以为神要的人很多吗?不是,神要找的是宝贝啊! 你可能会说,照你这样干教会,还能干得下去啊?其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导,一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说,照你这样干,教会应该是干不起来吧?我的回答是,就算是没有人来,我也要这样做。神奇是,不是教会干黄了,反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格,也是一般人所没有的,我也不知道我为什么生下来就有这种性格。

今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?

但是今天的基督徒包括很多牧师,都有一个毛病,就是一读到《圣经》所说的,你们若不撇下一切就不配做我的门徒,他们这些人就会嚷嚷说,这么建造教会能行吗?因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了,还能做什么呢?就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒,看见他的人就都笑话他,就像是建了一个烂尾楼,会彻底的沦为笑话。首先笑话的人,就是我们的神;第二是天使,这就成了天上的笑话;第三是魔鬼和堕落的天使;第四是世上的污鬼,在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话?因为眼看着就要盖成了,但就因为不愿意付这个代价,最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢?什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价,那还能为什么付代价呢?其实他就会为很多其他的东西付代价,而且是付很沉重的代价。

所以大家如果悟性不通,不知道天国里的好处,不知道做耶稣基督的门徒的好处,就不会愿意撇下。要是知道建造荣耀教会的好处,要是知道为耶稣撇下一切的好处,不就能撇下了吗?问题就在于没有整明白。但我要告诉你,如果你是一个建造荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你,天上的资源任你支配。 如果人不知道做门徒的回报,就会觉得这是吃亏的事情,但是照着耶稣基督的话去行真的吃亏吗?如果吃亏那就怪了! 可是为什么很多人都不愿意付代价呢?我们华人命定神学所推崇的付代价,真的不是很多人所讲的付代价,他们也付代价,但是到了关键时候就掉链子。其实付代价的回报是极其丰厚的,如果我们抵挡神、跟神作对,你能抵挡得过去吗?我算过一笔账,算完以后脑袋就清醒了,小胳膊扭不过大腿,人掰不过神,这代价我付。 为什么我会这么爽快的答应付代价呢?原因有几个:第一,因为我打不过神,我的命运掌握在神的手里,我最好先投降。第二,神国度里的恩典极其丰富,不是我们死后的恩典,是活着的时候就能经历的恩典。今天在我们当中,经历神恩典的人很多啊。不要说别的恩典,就比如得了一个病,砸进去30万,都是司空见惯的。但是在我们当中病得医治,简直就是家常便饭,这回报高不高呢?

还有一个原因,我把人活着活着就死了这事看透了。你在世上,不管是买了几头牛,还是娶了几个老婆,生了几个孩子,最后能怎么着呢?不过是活着而已。人愿意付代价,是因为算过了世上所需要的花费,算过了盖成这一座楼之后,所得到的回报,然后神国的窄门,不管多窄都要挤进去。因为我要在这虚空的人生当中,清清楚楚知道,我能到神国里吃饭是有福啦!我要挤进神的国里,我要得着天上和地上的权柄,如同耶稣基督一样,这是有福哇! 这样说又冒犯人了,为啥会冒犯人呢?因为一种很普遍的信仰体系,就是认为耶稣是唯一圣洁的,又是神又是人!但是问题来了,讲完了之后能做什么呢?讲完了之后,给自己找一大堆的借口,认为人不行,人还是人,就给自己找一大堆的借口。他们说这些话的动机可以理解,常常让人都跟着神,别跟着人。但是怎么跟着神呢?听起来没有头绪。我讲的意思是,我要与耶稣基督合一,这是我得着最大的奖赏,也是神最奇妙的恩典。我与神、神与我合而为一,这是我们的追求。

人需要有这种付代价的性格,今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人,把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到,可以哭鼻子;但是天国的钥匙没拿到,却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是,人失去了一个订单那可以伤心半天,但是人失去了天国的钥匙,会觉得没有关系。 这种状况非常普遍,你和我是要否决定,无论如何若不撇下一切所有的,就不能做耶稣的门徒!今天我就是要决定做耶稣基督的门徒!如果盖房子成了烂尾楼,那所有的投资都白费了;如果出去打仗,打不过还要打,最后打了败仗,所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗?你如果算过这笔账就会知道,原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的,你为什么不相信、为什么不接受呢? 曾经我遇到了一个八十多岁的老头,一辈子都是无神论,年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游,我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候,他突然转过头跟我说,这事很奇怪呀!对我有好处的事,为什么要你来劝我、说服我呢?我说,对呀!对你有好处的事,为什么还要我说服你呢?这事就是这么奇怪。 我们在座的各位,你仔细琢磨琢磨,世上活着这事,要让人付代价的事很多呀!如果得了癌症,电疗、化疗……就够你折腾的了!不要说身体零件全都坏了,就几个零件坏了,就够你喝一壶的。有的人肚子疼,有的人胃疼,还没真坏,但光疼痛就够你受的了。

我就感慨,这世上的日子没有答案啊!你曾经买过房子,曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀?根本拦不住,但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。你仔细听听这话,很有意思!所以我们靠着耶稣基督的大能,在属灵的世界里,不断的拓展疆土、攻城略地,为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀,但是很多人不要。 今天我们要知道,人活在世上,不管你愿不愿意付代价,你都得付,只是你为之付代价的对象不一样而已,是为耶稣付代价,还是为这个世界付代价?如果你为了这个世界付代价,得了癌症或者其他疾病,将来会有一口棺材为你我存留,但是你付的代价有什么荣耀可言呢?可能有人会觉得没事,有你们华人命定神学为我祷告,我就好了。但是真的是这样吗?如果你开了工,不能完工,不成了笑话了吗?

今天在座的各位听我一句劝,为耶稣基督的缘故,把世上一切至暂至轻的东西全都摆上,做耶稣基督的门徒,什么问题都不是问题了!我们会在什么时候得着奖赏呢?在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们,喜欢也好不喜欢也好,总之什么也拿不走,干脆就都摆上吧!这逻辑其实是说得通的,如果你也认为说得通,那就这么做吧! 我们这么干,就成为了世上的盐,就成为了世上的光,我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分,小时候有什么性格,老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的;盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?(《路加福音》14:34)** 如果盐失去了味道,就变成了石头,我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触,你可能还感觉不出来,凡是跟我近距离接触的人,都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝,我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢?就是当我们为耶稣撇下了一切,耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠,我是动真格的,我给出去,就是动真格的给出去。

从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。

我有一个很亲近的朋友,之前他来拜访我,就跟我一起住了一段时间。他以前以为我建立教会大概就跟做生意一样,结果他住在我家这段时间,看到一拨又一拨的弟兄姐妹来寻求帮助,他就看到我兴致勃勃充满热情的去服侍这些人,有病得医治、瞎子看见等很多事情发生。他临走的时候跟我说,这段时间我心里的感受改变了,之前觉得你服侍只不过是在做生意,但现在发现你是一个动真格的人。我说,那是啊,像我这样付代价去服侍,这是一种性格。 **这样付代价的服侍,我指望得着什么呢?我什么也不指望。我不指望得到任何的回报,只指望我服侍过的人能得着好处,因为我不图他们什么。**如果我图什么的话,不要说你,就连路边的狗都知道。这就是神国度里的性格,这才是耶稣基督门徒的性格,这就叫做盐,是有味道,有性格的人。 基督徒不要成为极度自私、只求自己益处的人,这样的人能得到什么呢?得到咒诅而已。如果基督徒失了味道,没有性格,不愿意摆上,心里只装着自私,这样的人就会被丢到旷野或粪里。其实耶稣原话说的是,丢在粪里都不合适啊!但是现在为了世界上的事情而纠结和烦恼的基督徒特别多,基督徒爱世界的多了去了。我就感慨啊,我跟他们讲要付代价,他们就说,我也付代价了,但是让他们说说付了什么代价,啥也说不出来。

今天弟兄姐妹要知道,这是神白白给我们的,就是考验我们是否真的愿意撇下一切跟随耶稣。其实算一算,我好像还没有全都撇下呢,当然,如果真的需要撇下一切,那我真的没有半点牵挂。其实我们撇下一切后什么也不会失去,得着的都是天国里的喜乐啊!我们的神是什么样的神呢?巴不得所有人都来神的国度里,吃神的国度里的筵席!神给我们的恩典,简直是好得不得了啊!可能是你这辈子都没吃过的东西,比满汉全席好多了!结果人的反应是: **众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )** 哎呀,神这是热脸贴了凉屁股啊!神的感受是啥?我白白给你天国的好处,你就为了五对牛、一块地、刚娶的妻,就把天国的好处丢在一边了?神能不震怒吗?注意这些人不是去做杀人放火的事,而是去做一些很正常的事,这就是过日子,这就叫做过小日子。今天基督徒为什么不愿意为了神的国度付代价?就是因为要过小日子。你如果为了耶稣基督的国度,不能撇下这些,反而就为了活着这点儿小屁事,就把神的国度撇下了,你说这是愚蠢还是聪明呢?

我呼天唤地跟大家作见证,也不一定听得进去。明天一上班,就全忘了,就把上班当做天大的事,把昨晚听的神的话全忘了。难道神国的好处,比不上五对牛、一块地?比不上你在公司里拿的订单、做的项目?比不上你的老婆孩子热炕头吗?人就是笨啊。 人用这些东西,能挡得住什么灾祸呢?魔鬼就在旁边偷笑,我让你买一块地,我让你买五对牛,我让你刚娶了妻,然后我就让你活得极其痛苦。你说,我活的不痛苦,活的挺好的。那你就继续这么活,活完了以后你就知道了,这就是不见棺材不掉泪啊。人要确切的知道,人在世上活,活到最后就挣得一口棺材,仅此而已,我真的得给大家浇点儿冷水。 结果怎么样?结果这些人没有一个可以得尝神的筵席。我们大家都要确切的记住一件事,我们里面有没有一个为神付代价的心志?你可能不明白付代价是啥意思,我回头再跟大家解释。有没有撇下一切,把耶稣基督看作我们一生的至宝,而且是永生的至宝?是不是看重神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕?是不是要得着永恒里的报答?是不是要得着更美的复活? 死亡已经跟我们没有关系了,因着耶稣基督,我们今天已经活在永恒的里面,所以世上的事情不再是我们的牵挂。你说,谁能做的到啊?耶稣不是已经为我们做到了,好让我们效法他吗?

耶稣基督的门徒所付的代价,前面1-6节、7-14节在讲什么呢,讲的就是我们的神是白白给出去的神。人在安息日治病,可不可以?如果是耶稣治好他们,因为耶稣不图回报,不是为了赚钱;但医生在安息日治病是为了赚钱。而耶稣是白白给他们恩典释放他们,这就是神国的特性。 **神国的第一个特性,就是白白的给出去。**其实给出去有什么不可以吗?不要说安息日,就算是安息月、安息年,神的特性都是要给出去。安息日,也拦不住我们把神的恩典给出去。当然,如果安息日,你是为了过日子、为了赚钱,那就是违背了安息日啊。当然你就别跟我讲什么,安息日我得上班,如果你是为了神的国度可以撇下一切的人,你还会这么谈话吗?就不会这么谈话了。 **神国的第二个特性是什么?就是人不追求世上的高位、世上的荣耀。**我们要追求在天父面前的回报;你追求世上的这些名利、高位、尊荣,最后得着的就是羞辱。在世上自高的必降为卑,在神的国里自卑的必升为高,所以今天我们不图回报。

**耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。(《路加福音 》14:12 )** 你要是这么做,那是希望得着回报;但是神的国不是希望得着回报,而是在义人复活的时候能得着回报。**所以如果我们不图世上的回报,我们只图给出去,这就是耶稣基督的性格,这也是耶稣基督门徒的性格。**世上的人在属世界的逻辑体系,都是为了得着这个、得着那个,但最后得着的,不都是一口棺材而已吗? 我再次告诉大家,一个人如果活得自私,一定极其痛苦。他要得着的得不着,不该得着的也得不着,是很痛苦的。所有他求之不得的东西,都让他痛苦。所以人有吃有喝的,但还是给自己招了很多痛苦。为啥?因为自私。所以一个人自私的程度,就跟他里面痛苦的程度成正比。一个人如果啥事没有就天天痛苦,那到了极致就是忧郁症、精神病。

所以我要训练大家,包括也训练我自己,就是要在世上做光做盐,做一个有性格的人,就是要像耶稣基督一样,不断的给出去,不想图任何回报。你知道做牧师的,有时候他们图的回报,好像还不能够登大雅之堂,他图的是教会的人数、奉献。但是在我们教会,我再次奉劝大家,我们只图解决人的问题。你说我们这么做,会不会穷啊?穷啥呀,一点儿也不穷! 有个老姐妹,70多岁了,我曾经亲自服侍过她。她有些顾虑,我们的教会在网上,将来我老了,有什么实体的需要,教会怎么帮助我呢?我就告诉这个老姐妹的牧者转告我的话,不但我们在网上祷告,她可以病好,而且我们希望她在世上的每一天,都可以自由的往来行走。不但是对这个老姐妹,也是对我们当中凡是愿意做耶稣基督门徒的人,就算还没有到耶稣基督门徒的程度,到了真的有需要的时候,我们就算派一个人去服侍,我们也照样这么做! **为啥?因为神的国度就是要白白的给出去,让人得好处。我们这么做的时候,不是被服侍的人有福了,而是我们这些服侍的人有福了!**因为我们在天上的赏赐是大的,我们不图世上的回馈和报答,我们图的就是在神的国度里的报答!你说做这样的人好不好?做这样的人多好啊! 所以我再次呼天唤地的向大家作见证,这里有一个宝贝,就是耶稣基督。我们活着的时候可以与神同行,我们参与建造耶稣基督的身体、建造神荣耀的教会,可以在这世上掳掠仇敌、践踏魔鬼。让我们在世上的每一天,都可以活出耶稣的形象,活出耶稣的性格,做世上的光、世上的盐! 愿神祝福大家!
暂无评论~