付代價的馬利亞
馬利亞用一斤極貴重的香膏來膏抹耶穌的腳，然後屋子裡就滿了膏的香氣，這一瓶獻上的香膏代表的是一個付代價的馬利亞。當耶穌榮耀的時刻要來到的時候，有一個人竟然願意把她最貴重的香膏，打破香膏抹耶穌的腳。你知道香膏值多少錢嗎？按今天的價值就是五萬新幣。如果一個榮耀的時刻要來到的時候，有人願意付上這個代價，就是這個女人，她做了一件非常美好的事情。
為榮耀的時刻預備
因為耶穌將要被殺，要被下葬，然後要從死裡復活。耶穌說：由她吧！她是為我安葬之日存留的（《約翰福音》12:7）。
也就是說這是一個榮耀的時刻要來到！可能有人會想耶穌被殺安葬時刻到了，這是什麼榮耀的時刻？你們不要只看到死，要看到耶穌將要從死裡復活。如果一個人從死裡復活，這是好消息還是壞消息？當然死不是一個好消息，但從死裡復活一定是個好消息。如果沒有死，哪有從死裡復活呢？所以看到人子得榮耀的時刻到了，有人願意打破香膏獻給主，這女子就是聰明的！
耶穌說：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所作的以為紀念（《馬可福音》14:9）
教會需要神的榮耀
弟兄姐妹們一定要知道，當神的榮耀要充滿教會的時候，錢根本不是問題。有很多像馬利亞那樣的人要打破香膏奉獻，也就是說教會有神的榮耀，就會有美好的見證。像YP姐妹講的見證就很感動人。當神的榮耀更強的在教會中彰顯出來的時候，人進入教會，生命就會被轉化，就開始活出美好。所以今天弟兄姐妹一定要知道，建立教會不是需要錢，也不是需要香膏和貴重的物品，需要的是神的榮耀。當神的榮耀降臨在這裡的時候，就有人拿著這香膏獻給主，當我們聽到一首讚美詩歌《傾倒》的時候，就是說到這個女人。
所以今天我鼓勵弟兄姐妹一定要知道，本來我們是一個破碎又骯髒不堪的生命，但是我們一旦獻給主，就開始發出基督的香氣。所以，今天弟兄姐妹頭腦一定要改變，耶穌要在我們教會彰顯祂榮耀的時刻，你就發現教會有一些奇妙的事情發生，也會有大量的奉獻。
開始預備自己
那榮耀的時刻要到了，神就在我們當中做這奇妙的工作。在耶穌榮耀將要到的時候，就有人將香膏打破獻給祂，榮耀遠遠超過五萬塊新幣的價值。所以，弟兄姐妹要開始預備自己。如果你有猶大的眼光，看到的就是錢，就是滅亡的眼光。
猶大說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？他說這話，並不是因為掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。（《約翰福音》12:5-6）。
一個人愛錢，他不可能活的好。耶穌被出賣抓走之後，猶大就羞愧不已，上吊自殺了。前一段時間，有個人來到我們當中，他和妻子賺了很多錢，但是他們活的一點兒都不好，被死亡的靈緊緊地轄制著。隨後我在帶領禱告的時候，他背後的鬼就開始彰顯，整個人伸長了舌頭，吊死鬼的樣子，很嚇人。原來他所住的那棟樓，一樓上吊死的，三樓自殺，四樓肝癌死的，幸好他們家二樓還沒有出事。這時候，錢也擋不住。所以，今天大家要知道錢擋不住死，但是神的榮耀，可以把你帶到榮耀裡去。
拉撒路的死是為神的榮耀預備道路
當耶穌呼喚拉撒路叫他從死裡復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。（《約翰福音》12:17-18）。
很多人因拉撒路復活的事情，就來迎接耶穌，耶穌就騎著驢進耶路撒冷城。之後，那些法利賽人不但要殺耶穌，也要殺拉撒路。
需要擺上
拉撒路雖然從死裡復活了，但他還是需要為耶穌擺上。那位打破香膏擺上的女人，在全世界只要講耶穌的地方都被傳講。不但如此，凡是傳講耶穌的地方，也都傳講拉撒路的死裡復活。雖然今天我們沒有看到拉撒路活到今天，但是沒有關係，他已經為耶穌的榮耀預備了道路。在榮耀的時刻將要來的時候，死人從死裡復活。
預備主榮耀的降臨
大家把這些事情都聯繫起來，這榮耀的時刻要到了，神也要在我們的中間預備這榮耀的時刻，就是主耶穌再來，神的教會也將大大的興起。神並不需要太多的教會，只需要榮耀的教會。因此，我們要開始渴慕，渴慕建立預備耶穌再來榮耀得勝的教會，就預備主耶穌榮耀降臨在我們當中。
驢子也是為主耶穌的榮耀預備
為什麼是個驢駒子而不是高頭大馬呢？因那是預備榮耀的驢駒子。那個時候人不明白，到了耶穌從死裡復活了之後，人們才逐漸明白，原來看起來不起眼的小毛驢，看起來太棒了。你和我就是那不起眼的小毛驢。只要你願意被主用，就可以與主一起得榮耀。
神要使用不起眼的人
有人會認為，牧師從小就學習很好，我不行。其實行不行都沒關係，關鍵你和我都是那頭小毛驢，雖然不起眼，但是神揀選了你和我，那麼就和神一同得榮耀，起眼與不起眼不重要，重要的是我們要被神使用，然後為神榮耀的到來預備道路。其實神所使用的都是不起眼的人。有時候我們的眼睛會定睛在錯的地方，如果你定睛在神的身上，無論是什麼，都會被神來使用，與神一起得榮耀。這就是驢駒子來預備神榮耀的時刻。那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。他們來見加利利、伯賽大的腓力，求他說：先生，我們願意見耶穌。（《約翰福音》12:20-21）。結果耶穌並沒有見他們，說：人子得榮耀的時刻到了。（《約翰福音》12:23），這就是今天的主題。
一粒麥子若落在地裡死了， 就結出許多子粒來
愛惜自己生命的，就失喪生命（《約翰福音》12:25）。我想你肯定渴望得榮耀，渴望與神一起得榮耀，也渴望像耶穌一樣活出一個榮耀的生命！有一個條件，其實這一粒麥子不是單單指著耶穌，指著我們每一個人。我們每一個人都可以成為那一粒麥子，如果這粒麥子不落在地裡死了，就不能夠結出許多子粒來，這粒麥子仍舊是一粒。
他們在法老的墳墓裡發現了一粒種子，三千年前埋下的一粒種子，後來把那粒種子拿出來種在地裡，竟然長出來了。埋在地裡三千年，如果三千年前這粒種子就種下去，每年結出100粒，到今天全世界都容不下。也就是說神創造的最奇妙的東西就是種子。
如果你和我是一粒種子，然後被埋在地裡死了，就得榮耀。就會長出許多子粒來，也就是說你的生命一定要為神擺上，那個驢駒子為神擺上得榮耀；那瓶香膏為神擺上得榮耀；拉撒路死裡復活讓神得榮耀，他們都分享耶穌基督的榮耀。
與耶穌基督一同得榮耀
在所有的地方，凡傳頌耶穌基督的，都傳頌他們的名字。今天在教會的歷史上有很多的名人，凡是傳講耶穌基督的，研究教會歷史的，都提他們的名字，那個復興可能是短暫的復興或是很長的復興，都會提說他們的名字。1904年，英國南威爾斯軍的一凡羅伯斯，阿斯薩街的西蒙牧師，到處都在講。所以今天我想，如果我們願意為耶穌擺上，就是那粒種子，就必要得榮耀！千萬不要不願意為耶穌擺上，為你的老闆擺上，是得不著榮耀的。
為耶穌擺上生命
今天的人很有意思，為耶穌擺上常常討價還價，為老闆擺上不會討價還價，因他看重的是人的榮耀，不看重神的榮耀。所以今天我想，我們弟兄姐妹一定要知道，你這粒麥子是不是要為耶穌擺上，就決定了你是否得生命。
人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來（《約翰福音》12：23-24）。
愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保全生命到永生（《約翰福音》12:25）。
我很慶幸，我是恨惡自己生命的人，對世上的東西沒有任何的興趣。
若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在那裡；若有人服侍我，我父必尊重他（《約翰福音》12:26）。
你不明白為什麼我日以繼夜的服侍，服侍到不知道什麼叫疲倦，這是一件很奇妙的事，因為天父喜悅我。為什麼我禱告有果效？因為天父喜悅我。有的人說：牧師，如果我們不禱告到後半夜兩點，就沒有辦法生存下去？ 我從來沒有要求過這樣的做法，我沒有要求他，他也沒有留下來，因為他不是一個付代價的人。
跟隨主耶穌的服侍
如果你要在教會留下來，有一點小小的要求，就是這句話：若有人服侍我，就當跟從我；我在哪裡，服侍我的人也要在那裡；若有人服侍我，我父必尊重他（《約翰福音》12:26）。
若有人服侍我們的主耶穌，我們的天父就必尊重（喜悅）他。我要仔細考核我們當中弟兄姐妹們牧養的果效。如果你們的牧養和主耶穌一樣有果效，你們就在主耶穌裡了，我們的天父就尊重（喜悅）你。你在地上說的話，神就替你成就。
我們也開始思考：如果我的服侍沒有果效，我的服侍是不是像耶穌呢？ 主耶穌說祂怎麼服侍，我們就怎麼服侍。我們是屬耶穌的。因為耶穌基督已經從死裡復活得了榮耀，這就是耶穌給希臘人的回應。
如果有人問你是靈恩派還是福音派？你說我是耶穌派！因為我們效法的是耶穌，也不知道什麼靈恩不靈恩，福音不福音。我們比福音派更福音，比靈恩派更靈恩，我們是耶穌這一派。要講神的話，我們比很多人講得好，要行神蹟我們比很多人行得多，我們就是耶穌這一派。耶穌在哪裡，我們就在哪裡。
為什麼會是這樣？因為人子耶穌基督已經從死裡復活得了榮耀，這就是耶穌給希臘人的回應。如果人能看到耶穌基督的榮耀，你就不得了了，因為天父必尊重（喜悅）你。
耶穌是為此而生
我真的想問問你，你為什麼而生？我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名（《約翰福音》12：27～28）。我們很納悶是不是？你以為耶穌不在肉身當中嗎？他在肉身當中！跟你和我一樣，心裡很難受！你不要以為牧師大有信心，耶穌大有信心，他們心裡就從來都沒有難受，因為他心裡沒感覺，他們都是死人一樣。不是！耶穌跟你和我一樣，是道成肉身的人，是有血有肉心裡有感覺的。你要知道耶穌走向那榮耀的道路的時候心裡頭感覺一點也不好，極度地憂傷、難過，憂愁。
因為耶穌知道祂將要被釘在十字架上，掛在那裡幾個小時，很痛苦的！而且在掛在十字架上之前，還要挨鞭傷，渾身被鞭子抽得皮開肉綻，還要背一個十字架，老沉老沉的大木頭。你想沒有被抽的人，扛著個十字架到山上去，都辛苦得要死。那已經被抽得皮開肉綻，一邊流血，一邊扛著十字架，這路怎麼走？你不要以為那不痛，很辛苦很辛苦的！那釘子釘下去的時候也是嗷嗷叫，沒有人不怕。但那是榮耀的道路，我們為此而生，也為此而來到這世上。
弟兄姐妹，我們的神太好啦，就是這樣為我們承擔了咒詛。基督教的信仰是一個什麼樣的信仰？是神受苦，人享福！前面章節說祂在哪裡服侍，我們也要在哪裡怎麼樣服侍。即使你願意走這榮耀的道路，那道路也應該是用淚水鋪墊的。
我們人一定要知道，在世上打打麻將享受一下，是不需要流眼淚的。但是如果你要服侍神，這不容易，心裡頭常常辛苦。你辛辛苦苦服侍完了，他把你當做一隻破鞋，啪！一丟，一摔，拜拜！你以為你被當做破鞋一丟，會感覺很舒服嗎？我們不舒服的，但是，這又有什麼關係？
我們為得神的榮耀而生，我們為此而生，為此而來到這個世上。我們的天父告訴我們：祂已經透過我們榮耀了祂的名，而且還要再榮耀，這後來的榮耀要大過先前的榮耀。神在我們教會中所做的，我們現在僅僅看到了一點點，接下來你要看到更大的榮耀，比你們老闆能夠給你的大多了。
如果你害怕你的老闆，我告訴你：你要開始害怕你的耶穌！如果你渴望在你老闆面前得榮耀，今天你要開始渴望在神面前得榮耀。為了榮耀神的名來到這世上，然後進到永生裡去，這樣真的很棒！可能今天咱們談論這些有些虛，一兩百年以後，咱們這些人都做了古人，咱們在榮耀裡面的時候就會知道真相。你會慶幸自己當時做對了選擇，為了榮耀神的名而活。我們就為此而生，為此來到這個世上。那個時候還有一群人，為了得世上的榮耀，得人的榮耀，就在地獄裡痛得咬牙切齒，到那個時候他們會說：我當初為什麼做這麼愚蠢的選擇！
今天你一定要做個聰明人！聰明人就是為了神的榮耀來到這世上。當你開始為了神的榮耀來到這世上，你把你的生命完完全全地擺上，就像耶穌基督被釘在十字架上被舉起來，你可以吸引萬人歸向主，地上的萬國萬民都要因你得福！
我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的（《約翰福音》12：32-33）。
其實耶穌基督為我們開闢了一條生命的路，這條生命的路就是把自己這一粒麥子種在地裡，就必結出許多子粒來，成為很多人的祝福。當我們願意背起自己的十字架，作主的門徒，然後被釘在十字架，被舉起來的時候你就會吸引人，因為你身上有主耶穌基督的香氣，因為你身上會流露出耶穌從死裡復活的能力。
那種能力可以讓人從死裡復活，還有什麼樣的生命不能翻轉? 感謝神，這些日子，神透過我的手所行的神蹟好精彩！每個周我聽到弟兄姐妹這些見證我都很興奮，為什麼？因為我為此而生，就是為此而死又有什麼關係呢？死在這樣的命定當中也必得榮耀。也就是說一個人，如果知道為什麼而生，為什麼而死，我想你離神的榮耀不遠了。
如果你眼睛只看見你的工作，只看見你的功課，目光太淺了，很要命的！我有的時候很感慨，今天，無論是站在屬靈的高度，還是在世上積累的工作經驗的高度，我跟一些很low的人談話的時候我覺得很累，因為他不接納我所講的。
我告訴他這樣，他感覺好像不對，我說你站在那個地方你看不見。後來我想，原來我們跟神也常常如此。神站的那個高度太高了，我們站在一個很low的地方，所以，我們只有聽了神的話去行的份。要麼你相信，要麼你不相信，因為祂很難跟你解釋清楚，解釋了你也聽不懂。所以，祂就不解釋了，你讀了神的話就去行吧，行的人就有福了。
神站的地位太高了，所以，當人子被舉起來的時候，要吸引萬人歸向祂。然後你要知道，一個人在黑暗當中看不見神的榮耀，是何等的悲哀，因為人子被舉起來，有的人用屬靈的眼光看到那是光，有的人用屬肉體的眼光，看到的是耶穌被審判，釘在十字架上，其實祂死是為我們的罪而死。
不信的人就看不到榮耀時刻的來到
耶穌說了這話就離開他們，雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信祂（《約翰福音》12：37）。我非常感慨，神透過我們行了許多神蹟，但是很多人不信。其實有些人他們就是神蹟本身，然後還是不信，我真的不理解。後來，我們當中有個區牧，在訓練他牧區的弟兄姐妹的時候問：有沒有使命？有沒有命定？沒有命定就是屬靈的畜類！ 牧區很多的人都被轉化。因為，沒有人想做畜類。
所以，今天一定要知道，不信的，看不見神的榮耀，就算他本身就是神蹟的一部分，他也沒有看到。他們常常會很在意他們活著的那點事，因為他們看重人的榮耀，不看重神的榮耀。這是因為他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀（《約翰福音》12：43）。
老闆說的話他就聽，神說的話他就放在一邊，這不是要命嗎？所以這是主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們（《約翰福音》12：40）。說這話就是指著這些人說的。弟兄姐妹，今天你要問問自己，你看重人的榮耀還是看重神的榮耀？神榮耀的時刻要臨到我們，神榮耀的時刻要臨到這個世界，因為主耶穌來的日子非常近了。前幾天有個姐妹很搞笑，進錯了群，發現沒有人在那裡，你們都哪裡去了？是不是被提了？哦！她靈裡面好敏銳呀！因為我們群裡面一直有人，發現那天突然一個人都沒有！神的榮耀你若真的看重的話，你就會這樣。
弟兄姐妹一定要知道：信的人，一定會看見神的榮耀。如果你常常經歷神，一定要徹底把你裡面屬世的價值體系打碎。前幾天我就開始醞釀一種感覺，我要徹底棄絕裡面那種婦人之仁。教會一定是一群耶穌基督的門徒建立的，決不是一群不願意付代價的人湊在一起。因為這些人會攔阻神的榮耀，他們是法利賽人。
我們需要的是一群願意為神打破香膏為神擺上性命，為神把這粒種子種在地裡，長出許多子粒來，照著耶穌的樣式來服侍，願意背起自己的十字架，就算是心裡的感覺一點也不好也願意擺上，因為我們為此而生，為此而活在這個世上。
如果你心裡有這樣的定意，我也願意與你一起，如果你心裡願意為這世上的事而活，這個教會大概不是你的教會。我要擺脫我裡面那個婦人之仁，你要麼轉化，要麼找一個沒有神榮耀的教會去待著吧。至於我和我教會的弟兄姐妹，無論如何都是為此而生，為此而來到這世上，為此而擺上自己性命的人。
我們一定會看見神的榮耀，神一定會召我們出黑暗入奇妙光明，然後必看見進入光明以後那種蒙福的狀態。我們不是愛祝福，我們是愛神。我們愛神，祝福便隨著我們，我們就成為這地上萬國萬民的祝福。若有人聽見神的話就去相信，就去行的，就不住在黑暗裡。若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界（《約翰福音》12：47）。
總結
教會不是一群信徒組成的，教會是一群門徒組成的。今天的信徒多過門徒，大部分都是信徒，但是《聖經》怎麼說？我要差派你們到天下萬民當中，向他們傳福音，使他們做我的門徒。如果你願意打破香膏獻給神，那你是個門徒。你說：不行，主啊，香膏換個三十兩銀子賙濟窮人。其實，什麼賙濟窮人，全自己花了。
如果你留著自己的生命不給神用，你不是門徒。愛父母超過愛耶穌的，不配做耶穌的門徒，愛兒女超過愛耶穌的，不配做耶穌的門徒，凡做主耶穌門徒的就必背起他的十字架來跟隨主。教會要不斷提升這個要求，我們教會開始進到一個新的季節，這個季節是什麼？你不是門徒我們還不要呢，這個季節就是最低的標準不是十一奉獻，最低的標準就是門徒，我們都要為耶穌基督獻上自己。
有的人說這標準太高了，不是我說的，這是耶穌說的，你要不要被審判？你不要以為信徒不被審判。信徒是什麼？聽了神的話不去行。門徒是什麼？聽了神的話就去行。就算是付上生命的代價，就算是心裡憂愁難受、受挫、辛苦也不照著自己的感覺走，開始勝過去。《約翰福音》12章講得真好，我想老約翰本來的意思也是如此，他是寫給那個世代的門徒。那個世代的門徒讀了以後第一個感覺就是：主啊！我要為你而死啊！就是這樣的活法，那就能活出神的榮耀。
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