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【查經】馬太福音 11章 - 學耶穌的樣子,心裡柔和謙卑

2020-05-13 58,965 馬太福音 權柄 禱告 榮耀 趕鬼 醫病趕鬼 審判

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马太福音11章-施洗约翰的门徒来见耶稣
  • 1 耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道、教训人。
  • 2 约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,
  • 3 问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”
  • 4 耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。
  • 5 就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
  • 6 凡不因我跌倒的就有福了!”
  • 7 他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出到旷野是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?
  • 8 你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿细软衣服的人是在王宫里。
  • 9 你们出去究竟是为什么?是要看先知吗?我告诉你们,是的,他比先知大多了。
  • 10 经上记着说:‘我要差遣我的使者在你前面预备道路’,所说的就是这个人。
  • 11 我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。
  • 12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。
  • 13 因为众先知和律法说预言,到约翰为止。
  • 14 你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。
  • 15 有耳可听的,就应当听!
  • 16 我可用什么比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:
  • 17 ‘我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。’
  • 18 约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附着的;
  • 19 人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是(有古卷:但智慧在行为上就显为是)。”
  • 20 耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说:
  • 21 “哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。
  • 22 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!
  • 23 迦百农啊,你已经升到天上(或译:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。
  • 24 但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”
  • 25 那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。
  • 26 父啊,是的,因为你的美意本是如此。
  • 27 一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。
  • 28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。
  • 29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。
  • 30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”

查經:

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讀《聖經》要抓主題

大家好,我們來看《馬太福音》第11章。讀了這一章,你會不會有這樣的感覺,這一章的主題太難找了!為什麼讀《聖經》一定要找主題、抓重點呢?因為如果不抓主題,基本上就是跑題。比如高考寫作文,寫跑題能得分嗎?肯定是不得分的。再比如,老闆安排你一項工作,如果你沒整明白老闆的意思,直接開幹,幹完後才發現幹錯了,因為老闆安排的你沒幹,沒安排的你卻幹了一堆。如果我們錯誤的領受重點,結果就是白乾,這不是很冤枉嗎?

在管理學的理論裡,沒有苦勞,只有功勞。你都做跑題了,浪費時間,浪費物力,老闆都沒找你算賬,你還有什麼苦勞呢?所以讀經要抓主題,我們要知道耶穌的心意到底是什麼。

這一章的主題是什麼呢?有人說,天國是努力進入的。如果是這個主題,就和後文裡所寫的,施洗約翰派門徒來找耶穌,就不太能連得上;跟施洗約翰的門徒走了以後,耶穌談論施洗約翰也不能連得上;跟這句話,我們向你們吹笛,你們不跳舞,我們向你們舉哀,你們不捶胸······也沒有多大關係。所以說這個主題不是特別能站的住腳。

那麼,第11章跟第10章有什麼關係呢?第10章講的是把權柄給耶穌的門徒,差派並教訓門徒怎麼出去。一般我們認為只要信主就得救了,其實不是那麼回事。你可能是信主了,但是你信的,卻是耶穌向你吹笛,你不跳舞,耶穌向你舉哀,你也不捶胸的福音。

在他們身上,正應了以賽亞的預言,說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,迴轉過來,我就醫治他們。(《馬太福音》13:14-15)

說句不好聽的,有人信的跑題了,眼睛也看不見,耳朵也聽不見,油蒙了心還不算,還經常冒犯神,冒犯聖靈。比如有的人說:你這是靈恩派!但耶穌是最大的靈恩派,靈恩派哪能比的上耶穌啊!真是信的混亂啊!

這一章的主題到底是什麼呢?我的解讀可能會出乎你的意料,當然我說的也不一定是標準答案,但我覺得這是一個最貼切的題目。我想把這一章總結成:學耶穌的樣子,心裡頭柔和謙卑。我們像耶穌不是很好嗎?我發現整章都在圍繞這個主題,解釋起來特別貼切妥當,接下來我詳細的論述。

耶穌是把神的國帶到地上

約翰曾說:我曾經看見聖靈降在耶穌身上,這就是彌賽亞,這就是要來擔當世人罪孽的,這個就是要來到以色列做王的。這個耶穌非常厲害,他吹口氣,監獄的牆就會有洞,我現在關在監獄裡了,他怎麼不來看我,不讓我出獄呢?耶穌能做這樣的事嗎?當然能。

約翰在監獄裡等待耶穌救他,越等越心慌,心想耶穌怎麼不管我呢?約翰有很多門徒,其中有兩個門徒來看約翰,但有一些門徒沒來看他,因為那些門徒變成耶穌的門徒了。約翰想耶穌太壞了,把我的門徒都撬走了,心裡就困惑啊!然後就派兩個門徒去問問耶穌:你是那要來的嗎?要來的是你嗎?還是我們要等候別人呢?耶穌聽了以後沒回答這問題。

耶穌回答說:你們去,把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見,瘸子行走,長大麻風的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。凡不因我跌倒的就有福了。(《馬太福音》11:4-6)

耶穌的回答非常有意思,耶穌讓約翰的門徒把所看到的事告訴約翰,其實約翰和他的門徒早就知道耶穌做的這些事。這個回答,和約翰等待要來的彌賽亞,或者要等的神的羔羊有什麼關係嗎?和耶穌的回答,心裡柔和謙卑,又有什麼關係呢?

耶穌說,把你們所看見的告訴他,其實這些事約翰都是知道的,但是知道了以後,心裡怎麼還疑惑耶穌是不是彌賽亞呢?難道約翰看錯了?當時聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上,現在我關在監牢裡了,耶穌為什麼連個響屁都不放一個呢?至少派一個人來看看我啊!我為你的緣故坐牢,可是我坐牢的時候,耶穌怎麼當沒這回事兒呢?約翰挺受傷啊!

耶穌說:凡不因我跌倒的就有福了!對約翰來講,這句話很容易識別善惡的,約翰心想:敢情坐牢的不是你啊!你坐一個試試啊,這裡面又溼、又潮、又冷,晚上也睡不好,地上還爬臭蟲,我的天啊,這日子咋過啊!耶穌你還來了一句,凡不因你跌倒的就有福了?這坐牢的福,給你點要不要?其實耶穌說這話是什麼意思呢?就是這樣的事,你看見了以後,心裡頭會不會變得剛硬呢?

如果看見了這些事,你心裡頭仍然剛硬,你就沒有辦法知道耶穌基督就是彌賽亞。耶穌基督的權柄是非常厲害的,從天上到地下,沒有任何權柄可以超過耶穌,天上地下任何的東西都怕祂,如果要救施洗約翰從監牢裡出來,其實是件輕而易舉的事情,但是為什麼不救他出來呢?

主耶穌對人活著的看法,我想我們能夠揣摩到的一點,就是人在這世上有什麼盼望呢?坐監牢又怎麼樣呢?舊約《聖經》裡面的約瑟坐了三年的牢,你才坐幾天呢?鬧什麼鬧?這聽起來好像有點不太盡人情,其實天國不是盡人情的事,如果我們在這地上還有盼望,就沒有辦法服侍神。耶穌在這地上完全沒有任何的盼望,那耶穌來這世上幹什麼呢?

耶穌做的事是非常重要的,就是把天國帶到世上來,這世上的國要成為主耶穌基督的國,這舊的世界要徹底地被摧毀。這話覺著有點像風涼話似的,因為有些人認為這個世界非常美好,神怎麼就把它給滅了?咱們可得知道,這世界不怎麼好啊!只是災禍和悲劇沒有輪到你,輪到你的那一天,那叫不見棺材不落淚啊,等你見了棺材的時候,你就知道這世界是美好還是不美好。

我以前經常講,對世上不要有盼望。但是很多人跟我講:哎呀,這麼好的世界,神怎麼就給毀了呢?這世上好啥呀?瞎子、瘸子、長大麻風的、新冠病毒、艾滋病,還有各種災難······所以我幹得最多的事,就是摧毀大家屬世界的夢想,耶穌說,如果人在這世上有盼望,就會因著耶穌的緣故跌倒,這話是對的!如果你在這世上沒有盼望,坐牢也沒有什麼了不起,因為人最後的結果都一樣!

耶穌基督的權柄

如果為了神的緣故將生命擺上,那是得著榮耀的冠冕。不因耶穌跌倒的就有福了,耶穌的到來會使許多人跌倒,使許多人興起。許多人興起來做什麼呢,就是使天上的國度降臨。

當天上的國降臨在地上,我們就會看見瞎子看見、瘸子走路、長大麻風的潔淨、聾子聽見、死人復活......看見這些你會做何感想呢?你應該想:這東西不得了,這是哪來的權柄呢?自古以來也沒聽說過有這樣的事啊!如果有這樣的事,那這個人到底是憑什麼可以做這樣的事呢?

這樣的事,憑的是天上的權柄,也就是說,神的國降臨是個寶貝!我們可得知道,神的國降臨,人的心就會得安息!人在這世上,心裡面常常七上八下的,感覺一點也不好,但是如果神的國降臨,我們裡面就會得安息。我們玩命做工,甚至做到自己很崩潰,有意義嗎?沒有意義!

如果天上的國降臨,我們心裡就得安息,我們自己就會成為讓瞎子看見、瘸子走路、長大麻風的潔淨、聾子聽見、死人復活的人。當我們手裡有這樣權柄的時候,你會發現在耶穌基督裡,什麼好處都不缺,我們也就不需要緊張和擔憂了。

我們在這世上所看重的很多東西,都不是神所看重的;神所看重的東西,很多都不是人所看重的。但是如果心裡不柔和謙卑,不知道自己只是個人,也不知道自己需要神,災禍降臨的時候,就只能是乾著急,一點招也沒有啊!

今天這個瘟疫橫行的世代,大家都在那裡弄口罩,口罩能解決問題嗎?好像能,也好像不能。新冠病毒長的什麼樣呢?一個球狀的,上面有很多的小蘑菇,就這麼一個小玩意兒搞死好多人,好幾百萬人得病啊!人在這世上還能有什麼盼望呢?

如果我們有天國的權柄,對付這種小玩意兒不是輕而易舉嗎?只是很多人心裡剛硬,他們只相信科學,可是科學又解決不了新冠病毒,雖然解決不了,但是人又相信,結果就是絕望!有人說,我不會絕望!那是因為沒輪到你啊!如果輪到你,你又是一個重症患者,我看你絕望還是不絕望!

看見耶穌所行的,如果認為是寶貝,人就不容易跌倒,因為這叫做天國降臨!這裡有一句話,叫做從施洗約翰到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了!我們之前講了有命定的就得著權柄,神要把權柄賜給有命定的人。

那麼你現在讀了這段話,你會以為天國是努力進入的,門是窄門,我們要往裡面擠,其實不是這個意思!我翻看上下經文的時候,發現其實《聖經》說的天國是努力進入的,這意思其實是神的國要入侵這世上的國,這世上的國,本來是降伏在魔鬼的手下。但耶穌來幹了一件事,就是神的國要入侵世上的國。

你們不要想,我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。(《馬太福音》10:34-36)

人的仇敵其實是自己的家人,動刀兵是兩個國度的爭戰,神的國要入侵世上的國。什麼樣的人能得著?努力的人才能得著。努力幹什麼呢?努力讓神的國降臨。怎麼才能讓神的國降臨?趕鬼!

前面兩章都是講耶穌差派門徒傳福音,醫病趕鬼,哪裡靠著神的靈趕鬼,神的國就降臨在哪裡。所以,努力趕鬼就能得著天國。有人說,不一定吧,有的人趕鬼就沒有得著。一個人今天趕鬼、明天趕鬼,時間久了就會發現,他對神國度的信心、對神權柄的信心,是很真實的。

話說回來,我過去帶領很多人一起趕鬼,可趕著趕著,怎麼有一些人就被鬼趕、就掉隊了呢?我也很納悶,這些人跟我趕了那麼多的鬼,經歷了那麼多的神蹟,自己的手也行了很多神蹟,然後就不繼續趕鬼了,萬一有一天,鬼來找你怎麼辦呢?

前面講瞎子看見、瘸子行走、長大麻風的潔淨、聾子聽見、死人復活;後面講你們要學我的樣式,心裡柔和謙卑。整篇文章貫穿起來,前面講的瞎子看見、瘸子行走的系列,實際上說的是天國要進到地上。不因耶穌而跌倒,講的是人看到這些事得到的結論,如果一個人心裡柔和謙卑,腦子裡不太複雜,能得到的結論,一定是這權柄很厲害,這是天上的權柄。

醫病趕鬼讓神的國降臨

小時候,我家裡發生了有一件很有意思事,我姑姑跟我媽說:你們家這個孩子(就是指我)是頂著星下凡的。我當時只是當笑話聽。我父親很小的時候,遇見一個算命的,這個算命的就和我爺爺、我父親、我姑姑們說:你們家不得了,將來會有一個頂著星下凡的人。

後來,我發現我們這些人還真是天上的人,因為經上說,我們在地上如同在天上。為什麼說我們是天上的人?因為我們是趕鬼的人。地上的人是趕不了鬼的。我這個人不固執,如果固執也是在信心上。我剛剛信主時,去了一間趕鬼的教會,我看見別人把鬼趕出去,我發現這不得了,得著這個就得到了寶貝。

我鼓勵弟兄姐妹,一定不能小看耶穌的權柄。天國是努力進入的,透過趕鬼,強行進入這個世界。在哪裡趕鬼,天國就在哪裡降臨。從施洗約翰到如今,耶穌都要把天國帶到這世上,從魔鬼的手裡把神的百姓奪過來。

我可用什麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。約翰來了,也不吃,也不喝,人就說他是被鬼附著的;人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子,總以智慧為是。(《馬太福音》11:16-19)

人心裡不柔和謙卑,就算見到瞎子看見、瘸子行走、長大麻風的潔淨、聾子聽見、死人復活這些事,他們也說沒看見,因為他們覺得自己不需要。約翰是最偉大的先知之一,他是為神鋪平道路的以利亞。人子來了,把天國的權柄帶下來;人看到的卻是耶穌在那裡吃,喝,貪食好酒,這些人的眼光很奇怪。

有一次,我讓一個人的姥爺的腿疼好了,可以行走了,這有什麼不對嗎?緊接著她就把我拖黑了,因為他們當地的傳道人告訴她:你得小心,這是異端。我就不明白怎麼成異端了?醫病趕鬼是靠著從天國來的權柄,好使神的國降臨,他們卻說這是異端。

這不就成了:向你們吹笛,你們不跳舞,向你們舉哀,你們不捶胸嗎?人家的反應就是不上道,真讓人無奈啊!該看的沒看見,不該看的看了一堆,該挑的毛病沒挑,不該挑的,卻挑了一堆。這種人是沒有眼睛和耳朵的,就像黑白無常一樣,我們可一定得小心,別成了這樣的人啊!

你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。(《馬太福音》23:24)

我們心裡要柔和謙卑,像小孩子一樣,連小孩子都能讀懂的事,很多大人卻讀不明白。耶穌來了,他們說是鬼王趕鬼,太奇怪了。他們覺得鬼王能趕鬼,病魔能治病,這不是很扯嗎?這些人就是看不到天國降臨,天國入侵!

這是天國的權柄要臨到這世上,是頂著星下凡啊!我每天都在幹一件讓我很興奮的事,就是手裡拿著主耶穌的權柄趕鬼,那些鬼看見我就覺得自己很倒黴,有時候我就給自己起個新的名字,叫鬼見愁。

我逐漸發現,這權柄可了不得啊!有一次,我請人吃飯的時候,突然間電話響了,我就聽到對方家裡的小孩哇哇亂叫的哭鬧。對方說:你能不能為我孩子禱告?當時我正在招待客人,我說:這樣吧,我給你錄一小段禱告,你就放給孩子聽,帶孩子一起跟著禱告。

這是突發奇想,我從來沒幹過這事,但我喜歡幹新事。天國入侵,天上的權柄來到這地上,一切問題都能得到解決。後來我錄了20秒的語音條:我奉耶穌的名命令魔鬼退下去,哭鬧的靈滾出去!我就給她發了過去。五分鐘後電話又響了,當時我心想,是不是孩子狀況不太好? 我接通以後,她說:孩子好了!我想,這太神了,太厲害了!這是在使用天國的權柄啊!

如果我親自帶著她禱告,可能要折騰個把小時,鬼也不一定能退下去。因為那鬼就想堅持到讓我放棄。我就發了一個20秒的語音條,為啥五分鐘就退下去了呢?其實是這樣,語音條可以放了一遍又一遍,只要手機有電,就可以無限放下去,那鬼就得慢慢忍著。魔鬼的耐力和手機的電量能相比嗎?手機沒電了可以再充上電,魔鬼呢?結果魔鬼五分鐘就頂不住了,很快就退下去了。

正因為如此,我就錄了很多禱告的錄音。我經常聽見我的小助手說:哎呀,這個誰誰誰打來了,說他就跟著您的錄音一禱告,病就好了;有的人睡不著覺,聽著聽著就好了!這辦法好使,就跟孫悟空拔根猴毛一吹,變成了好多孫悟空一樣。我們網站上禱告錄音的點擊量老高了,很多人跟著禱告都好了。

學耶穌的樣子,彰顯神的榮耀

這就是天國降臨,但有的人看見了這樣的事,他的反應就很奇怪,本來都已經得醫治了,卻還問能好使嗎?有的人看到我為別人做醫治釋放,就說:你別相信他,他是靈恩派。其實什麼派不要緊,關鍵得是耶穌那一派,我所做的是不是耶穌所做的?其實我所做的一切,都是學耶穌的樣子。

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(《馬太福音》11:28-30)

這話如何理解?我的理解是,趕鬼的日子好過,不趕鬼的日子才不好過啊!你想啊,拿著天上的權柄來到這世上,那是帶著命定,頂著星下凡的。其實,我們都是從天上領受的權柄,從天上領受的使命和命定,我們是從天上帶著任務來的,我們的任務就是完成神的使命。這日子能不好過嗎?肯定好過啊!

整天趕鬼的日子好過,還是整天被鬼趕的日子好過?勞苦擔重擔的日子不好過啊,但耶穌的擔子是輕省的。我常常說,有命定的人才有祝福,因為有命定的人是屬於天上的人,沒有命定的人是屬於地上的人。既然你是屬於天上的人,把天上的資源和權柄拿到地上用,相當於擁有尚方寶劍啊。

使用這樣的權柄,就推著神的國往前邁進,這就是我們要做的事。天國是努力進入、努力侵入的,我們是使天國侵入地球的人,結果怎麼樣呢?結果就是,鬼在我們面前一敗塗地!我經常聽見鬼跟我說:我得還錢。我問它最近幹啥呢?它說:最近忙著弄錢,我雖然有錢,但我得還錢啊。鬼要是還錢,我們會窮嗎?不會窮的。

如果你心裡柔和謙卑,就能看見神的國降臨,就能看見神的榮耀彰顯,就能看見天上的權柄透過我們的手彰顯出來!如果你沒有,那你就是,向你們吹笛,你們不跳舞,向你們舉哀,你們不捶胸的人。天上人間,再沒有這麼好的事,可以拿著天上的權柄,拿著神賜給我們的尚方寶劍,擔起神給我們的命定,踐踏魔鬼仇敵,讓神的國降臨在這世上。

如果你心裡頭柔和謙卑,一定會說:哇,這個是寶貝!而不是說:啊,他們是靠鬼王趕鬼。其實,我見過很多牧師,日子過得不太容易。我就跟他們講,你們要開始趕鬼,學耶穌基督的樣子。讀完了《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》,你會發現耶穌基督的樣子,就是帶著天國的權柄,傳福音、醫病趕鬼!

神的權柄行使在地上,神的國就降臨在地上,神蹟奇事就會發生,神的榮耀、神的能力、神的權柄就會彰顯。我們所信的福音是大有能力的福音,是使人富有的福音。人為什麼會貧窮,我對這件事研究的很透,人貧窮,是因為貧窮的靈在他身上,他賺的錢都被鬼搞去了。

一個人如果老被鬼搞,一定會過的很慘!一個人如果願意為主擺上自己的一切,做耶穌基督的門徒,拿起神賜給我們的權柄,就能使神的國降臨。當你很努力的趕鬼,鬼見到你就會害怕,你怎麼會窮呢?要知道我們的神是極其富有的神。

《創世記》裡面亞伯拉罕他們爺四個,都很富有!亞伯拉罕絕對不差錢,以撒也絕對不差錢!雅各拄著一根棍去他舅舅家,結果二十年下來,變得極其富有,成了大富戶。我們的神真的不太在乎你現在有多少錢,哪怕你手裡只剩下一根棍,如果你是神所喜悅的人,神的祝福要降臨在你的身上,你絕對不會差錢。大家要知道,差錢的人身上都有鬼啊!幹啥都倒黴,那可真是要命了!

我有一個好朋友,我讓他好好做醫治釋放,他就是不聽。我問他每天忙什麼呢?他說忙賺錢呢!我說:你別忙賺錢了,你忙不過鬼啊!你怎麼能忙得過鬼呢?你這一身的鬼。結果忙著忙著賠了更多,哪有人忙著賠錢呢?不忙的時候還好,一塊錢還是一塊錢;忙的時候,一塊錢變負一百萬,還有的人負一千萬的,負一個億的,負十個億的,看著就真的鬧心!

假如有的人手裡有一個億,忙完了成了負十個億的,鬼要搞你可容易了。所以說天國的權柄真的好啊!如果鬼把你搞得很窮,那就進到神的國度裡,拿起神國的權柄,踐踏魔鬼仇敵,推著神的國,讓神的國入侵地球,使地上的人都得著好處。

千萬不要沒有反應,我所做的這些事,我自己都覺得挺厲害的,有時候我覺得我都成神人了。但是有的人卻沒有反應,尤其是我的那些好朋友,他們不是不知道我所做的事情,他們都知道。當我們在一起喝酒的時候,他們就說:你啊,小心別傳教!你傳教的話,我跟你翻臉。我就說:我不敢,我害怕你。但是他們架不住我會講故事啊,我就給他們講了一個又一個的故事,他們都聽得老入神了。

說實話,我做的事情老神了。我們當中有一個弟兄,他的爸爸是教育方面的專家,他也挺佩服我們的,我們把5+4=8的孩子給整好了,雖然還沒有完全那麼厲害,但已經很不錯了,我想接下來他會更不得了。我一定要告訴大家,我們手裡這大有能力的福音是個寶貝。什麼樣的人才可以得著呢?心裡柔和謙卑的才可以得著。所以,耶穌就感慨:

那時,耶穌說:父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。 父啊,是的,因為你的美意本是如此。 (《馬太福音》 11:25-26 )

你聽完之後,感覺怎麼樣?有的人就覺得自己挺聰明,看見事情卻想得很複雜,說:這個不對,這是異端。我們讀的是同一本《聖經》,為什麼有的人看見了說:這是個寶貝!有的人卻認為這是異端?還說,我寧可不去天國,也不沾染這異端。這叫什麼鬼話呢?他們讀了以後,都讀傻掉了。不是因為別的,就是他們認為自己是一個聰明通達的人。

結果神做了一件很明顯的事情,就是神的國要帶著權柄來到這個世上。直到今天,讓我非常驚訝的事情,就是現今很多的神學體系使得他們所信的神,變成了一個毫無能力的神,使他們所信的福音,變成一個毫無能力的福音。其實,那個福音根本就不是福音,但是他們卻以為那是正統,然後就緊緊抓住這些無用的東西。

弟兄姐妹,一定要從思辨當中走出來,那些人的查經非常的繞,繞的我都挺暈的。我是一個把書讀得很好的人,都被他們給繞暈了,那些讀不好的,能不被繞暈嗎?小孩子都喜歡簡單直白的,他們看到複雜的變簡單,就會說:這個厲害啊!其實,我們天父的美意本是如此。我們要往以色列家迷失的羊那裡去,把他們帶入到神的國裡。那些思辨的、心裡剛硬的、以為自己很聰明的、把簡單的道理弄得很複雜的,那還是羊嗎?

今天很多的信仰體系,對於很直白的事情就是解釋不通,其實只要你學習耶穌,心裡柔和謙卑一點,就能夠看明白。趕鬼,是非常有價值的事情,當然趕鬼還是要花點力氣的。跟鬼較勁,不都是幾分鐘就完事,很多時候真的要較很長時間的勁,需要付上長時間的代價。我們為了讓神的國入侵在這個世上,那真的是玩命了。

心裡要柔和謙卑,不要剛硬

我們弟兄姐妹要看明白,都要做為耶穌擺上的人。我們看耶穌怎麼說的:

一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。 (《馬太福音》11:27 )

就是天父已經賜給我們權柄,耶穌賜給的恩典、權柄、能力和榮耀,我們是憑著耶穌的啟示,才得著這福音。保羅在《加拉太書》說:

作使徒的保羅(不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,與叫他從死裡復活的父神) (《加拉太書》1:1 )

我們弟兄姐妹,心裡柔和一點,謙卑一點,知道是神親自啟示我們,知道自己是個人,知道在世上我們有很多事情沒有辦法對付,尤其是從鬼來的災禍。我們的工作就是,靠著神的權柄,在地上打出一片天地,讓神的國住在我們當中。如果我們心裡剛硬,看見耶穌所行的許多異能,也不知道悔改,那真是悲哀!

耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們,說: 哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。 但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢! 迦百農啊,你已經升到天上(或譯:你將要升到天上嗎),將來必墜落陰間;因為在你那裡所行的異能,若行在所多瑪,它還可以存到今日。 但我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢!(《馬太福音》 11:20-24 )

我們弟兄姐妹要注意了,如果我們心裡不柔和謙卑,看到神在我們當中所行的異能,心裡卻仍然剛硬,那將來所受的審判誰可以擔得起呢?沒有人可以擔得起。

在過去這些日子,我經歷了許多的事情,有一個癌症患者整個人都要嚥氣了,我禱告後他活過來了,然後他起來第一句話就是:現在的科學技術真好啊!我聽了以後,就想這是什麼腦子,這簡直就是個豬腦啊。我禱告好的,他卻認為是醫療技術把他整好的,這樣的人將來要受何等的審判啊!就是因為人不悔改,就是因為心裡剛硬。

我們要明白,心裡要柔和謙卑,學習耶穌的樣子,效法耶穌基督,在這地上趕鬼,讓神的國降臨,然後我們心裡就必然得享安息。我們所做的一切,都是憑著權柄,不是依靠你和我的能力,而是你和我在耶穌面前的信心,以及我們心裡柔和謙卑的態度。

人一定要知道,我們需要神賜下的權柄,我們需要神的榮耀,需要神的能力,我們需要天上的資源,好使我們可以在地上踐踏魔鬼仇敵、踐踏撒旦,讓這地上充滿了神的榮耀。願神在我們當中不斷興起心裡柔和謙卑的人!

願神祝福大家!

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读经如果不抓主题,本质上就是在跑题,做得再多也是白费力气。 1. 避免跑题丢分:就像高考写作文,一旦写跑题了肯定不得分,读经也是一样,抓不住重点就没有任何意义。 2. 避免盲目白干:好比老板安排工作,没弄明白意思就直接开干,结果老板要的没做,没安排的做了一堆,这就叫白干。 3. 讲究实际功劳:管理学里讲“没有苦劳,只有功劳”,读经是为了明白耶稣的心意,如果做跑偏了,不仅浪费时间物力,还算不上任何成绩。

施洗约翰产生怀疑是因为他在监狱受苦时觉得被耶稣冷落和辜负,而耶稣通过重申神迹事实并警示他不要因环境不如意而心里刚硬来点醒他。 1. 期望落空与委屈:约翰原本指望耶稣施展大能救他出狱,结果耶稣不仅没动静,连个探望的人都没有,甚至自己的门徒都被耶稣“撬”走了,这种被冷落和无视的感觉让他心里发慌,进而质疑耶稣到底是不是那一位。 2. 用事实说话:耶稣没有正面辩解,而是让门徒把瞎子看见、瘸子行走、死人复活这些事告诉约翰,用这些实实在在的神迹证明自己就是弥赛亚,不需要更多口头证明。 3. 防止因境遇跌倒:耶稣最后那句“凡不因我跌倒的就有福了”,是在点醒约翰不要因为自己受苦、环境恶劣,或者耶稣没按他的想法行事,心里就产生抵触和刚硬,从而失去了信心。

这句话其实不是说你要靠自己挤进窄门,而是指神的国正在强行入侵这个被魔鬼掌控的世界。 1. 国度的入侵:世上的国本来伏在魔鬼手下,耶稣来了就是要干一件事,让神的国强行介入并入侵这世上的国。 2. 具体的手段:天国是透过赶鬼强行进入这个世界的,在哪里赶鬼,天国就在哪里降临,把神的百姓从魔鬼手中夺回来。 3. 努力的真意:这里的“努力”是指不小看耶稣的权柄,主动付代价去赶鬼,致力让神的国降临,这样的人才能得着天国。

这里的“柔和谦卑”其实就是指像婴孩一样,单纯、直觉地领受天国的权柄,别把简单的事搞复杂了。 1. 像婴孩般单纯:不像那些自以为“聪明通达”的人,把明明很简单、连小孩子都能看懂的神迹,非要绕弯子解释成异端或鬼王赶鬼。 2. 直觉领受权柄:看到瞎子看见、死人复活这些事,脑子里别太复杂,能直接得出结论——这权柄很厉害,是来自天上的。 3. 放下成见与骄傲:当真理摆在面前时,不硬着颈项抵挡,而是能立刻认出这是宝贝,而不是读死书读傻了,反而把神的作为拒之门外。

赶鬼之所以让人得安息,是因为主动拿起权柄去争战的日子,远比被鬼追着跑的劳苦日子要轻松得多。 1. 摆脱重担:整天赶鬼的日子肯定比整天被鬼赶的日子好过,不赶鬼才是真正的劳苦担重担,而耶稣给的担子是轻省的。 2. 确立身份:你是带着天上的使命和命定来的,就像手里拿着“尚方宝剑”在地上使用天上的资源,这日子肯定好过。 3. 实际得胜:当你努力使天国侵入地球,鬼就在你面前一败涂地,它不仅要退去,还得把吞吃的钱还回来,让你不再受穷。

人经历了神迹却不悔改,根本原因在于心里刚硬、缺乏柔和谦卑,导致错把神迹当自然,最终将面临无法承受的后果。 1. 逻辑混乱:比如有癌症患者明明是靠祷告才活过来的,醒来却只夸赞科学技术好,这种“猪脑”逻辑完全抹杀了神的作为。 2. 态度傲慢:就像哥拉汛、伯赛大这些城市,看见了异能却不为所动,这种对神迹的冷漠显示了内心的顽梗。 3. 后果严重:见证了光却拒绝光,将来受到的审判比所多玛、推罗这些罪恶之城还要重,结局是坠落阴间,这责任没人担得起。

非常有必要,因为这世上的顺遂随时可能崩塌,唯有天国权柄能让你在灾难临到时有招可出。 1. 认清现实:这世界其实并不美好,你觉得日子过得好,仅仅是因为灾祸和悲剧还没轮到你,等到“见棺材”的那一天,你就会明白这世界到底是怎么回事。 2. 放下幻想:人若在这地上还有盼望,就没法真正服侍神,甚至会因着耶稣的缘故跌倒,必须摧毁属世界的梦想,因为人最后的结果都一样。 3. 掌握权柄:面对病毒或重症,单纯相信科学往往只会带来绝望,但如果你拥有天国的权柄,对付这些“小玩意儿”就是轻而易举的事。

停止盲目赚钱,先拿起神国的权柄解决背后的贫穷之灵,否则你永远忙不过鬼。 1. 认清根源:贫穷是因为身上有贫穷的灵,钱都被鬼搞去了。你若不解决这个问题,根本忙不过鬼,忙的时候反而赔得更多,甚至从一块钱变成负几个亿。 2. 拿起权柄:别再瞎忙了,要为主摆上自己,做耶稣的门徒,拿起神赐的权柄努力赶鬼。当你开始践踏仇敌,鬼见到你就害怕,怎么可能还会穷? 3. 带下神国:我们的神是极其富有的,当你行使权柄赶走魔鬼,神的国就会降临,神迹奇事和荣耀也会随之彰显,让你从贫穷变为富有。

你要从思辨的死胡同里走出来,像小孩子一样单纯地领受简单直白的真理。 1. 警惕无效的绕圈子:很多神学体系把简单的道理弄得极其复杂,甚至把大有能力的福音讲得毫无能力,如果你听得头晕脑胀,那通常是人的“聪明通达”在作怪,而不是神的启示。 2. 保持婴孩般的单纯:不要自以为聪明去钻牛角尖,天父的美意就是把真理向自以为聪明的人藏起来,向单纯的小孩子显出来,越是真理往往越简单直接。 3. 抓住有能力的实质:不要纠结于那些让人晕头转向的理论,要看这福音是否带着权柄,能不能解决实际问题,别抱着所谓“正统”却无用的东西不放。
Titus Young
听这一章非常兴奋,我们是带着主的权柄,努力叫天国降临在地上,是积极的主动的去传福音給自己的家人,朋友,掀起争战动刀兵,所以没有太平。 而不是过往传福音,为自己努力进天国,是自私的消极的,自己进天国家人怎么办? 果然是要有小孩子的心才能明白 神的话,因为小孩子没有自己的梦想理想,单单信靠 神,靠主的权柄赶鬼,扩展天国。