查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 英雄的困惑
        • 英雄光环背后是辛苦与困惑
          **洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起……凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人,都死了。 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。 凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。 (《创世记》 7:17,21-23 )** 在挪亚年间,英雄被洪水冲去了,这个时候其实闪还活着呢?亲自经历洪水的那些人都还活着哪,其实人们对洪水这件事还是很清楚的。英雄的困惑啊!所以到了摩西年间写这个的时候,这个宁录比挪亚有名啊!宁录是英雄之首,在耶和华面前是个英勇的猎户。你认为在耶和华面前是夸奖他的话?还是一个赞扬他的话呢?还是贬低他的话呢?其实这是人的一个困惑,人们对英雄的困惑。 **古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。(《创世记》 10:8-9 )** 人们把这个属世界的逻辑体系还套上一个耶和华的名,他在耶和华面前是个英勇的猎户,那不是在耶和华神面前讨愤怒是啥?但是,那个世代的人讲这话的时候可不是贬低的意思哦!那个世代的人认为:哇!这了不起;哇,成吉思汗,欧亚大陆;哇,波斯帝国,伟大的帝国;哇,这个秦皇汉武……全是这些。你仔细读历史,隋唐演义讲的都是英雄,我们都觉得了不起。 哇,在耶和华面前是个英勇的猎户,我们里面就充满了困惑。然后,我们就去羡慕这个东西,就去追求这个东西,结果就变得很辛苦,靠刀剑度日是很辛苦的。要不然你试试看,你在学校里读书,哎呀!我要做个学霸,那不是想做就做的,做完了以后成了学渣了。人就崇拜这些东西,孩子回到家以后,家长就问:你为什么考试考得不如我同事的孩子好? 有的时候同事在一起工作,人家孩子和你家孩子都在一起上学。他孩子考第一名,你家孩子考倒数第一名。你就会说:人家第一名,为啥你最后一名?面子过不去呀。然后有人就会说:你看人家多蒙祝福考第一名。那是吗?可能也是啊。但问题就是,我们就会因此产生了很多的困惑。所以,英雄带来的困惑是很多的。我们要在人一生当中做个决定,尤其是你还真的不太行,然后还老想行,你说你活得苦不苦? 可能还有挺多人活得挺苦的,很多人一提到首富,恨不得做人家小三都行啊,就是没机会做小三,这个制度太不好了。这个制度一夫一妻太不好了,那个位子被他老婆一占,自己连个位置都没有。你说这都是什么脑子呢?大家就对这些东西产生了很深远的困惑。 我跟大家讲一个笑话。我有一个同学,到了结婚年龄也没结婚。为啥没结婚呢?因为她看得上的都有老婆了,看不上的没老婆也没用。所以,她就痛恨这一夫一妻的制度啊!她经常在朋友圈里发这些,就想如果她将来做了皇帝就改这个一夫一妻的制度,要变成一夫多妻。大家听着好像挺奇葩的。为什么你是个女人,还讲一夫多妻呢?我猜呀!就是这问题。 大家别以为她脑子不好,人家脑子好使的,人家算的账挺明白呀!这一夫多妻为啥呢?因为太多渣男了,崇拜英雄。英雄多就好办了,问题是狗熊太多了。你说嫁给一个渣男,嫁给一个狗熊这不闹死了吗?我也觉得是这么回事,我也觉得姐妹们嫁了一个渣男的确是个悲剧,这是对英雄这个困惑。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
      • 在受苦的地方昌盛
        • 苦难中坚信神的旨意昌盛
          约瑟被卖到埃及做奴隶十年,后来又坐牢三年,又是吃苦又是被冤枉,真的是哑巴吃黄连有苦说不出。约瑟本来只是想代表他爸雅各去慰问一下哥哥们,看看他们放羊放得怎么样,结果被卖到埃及了,早知道就不来看这些哥哥了。被卖到埃及两只手绑在骆驼上面一步一步往前走,不管是渴了还是饿了也没人在乎,因为是个奴隶,就跟牵了一头牲口一样放到奴隶市场去卖。在这种光景下还有人会相信神的旨意是昌盛吗?如果你相信,你就是约瑟。我永远相信神的旨意是昌盛,受苦这件事了不得。 一个富二代家里有的是钱,伸手找家人要钱,那不能叫昌盛,昌盛也跟他没太大关系,那是他爸爸昌盛。在受苦的时候你是否相信神的旨意是昌盛?今天也许你还没有昌盛,可能你还没有被卖到埃及,也没有坐牢,还是一个自由身。你的光景可能永远都比约瑟好一大截,至少你不是个奴隶,奴隶连自己都不是自己的了。但是约瑟仍然相信神的旨意是昌盛,在受苦的地方昌盛。 如果约瑟突然想起他哥哥们把他卖到埃及做了奴隶,一想到也不知道什么时候才能看到他爸一眼,心里一定会很苦。他爸也不知道他到哪了,该到哪里找他去。就算是找到了,他爸能不能拿钱把他买回去,想想都觉得苦不堪言。一个有信心的人就会有神的同在,相信神使我们昌盛。就算是做了奴隶也能昌盛,在神没有难成的事。不但相信神使我们昌盛,还相信就是被卖到埃及做奴隶也是神的作为。
        • 苦难中绽放,逆境中成长
          所以约瑟整个状况翻转做了埃及的宰相,靠的就是解梦、神的同在、神的灵住在他里面。做了埃及的宰相,法老一人之下,万人之上。不但之前曾经做过波提乏家里的主管,现在做了整个埃及的主管,连波提乏都在约瑟的掌管之下。波提乏和他老婆一看他们家那个,曾经被他们扔到监狱里的奴隶如今做了宰相,胆都吓破了。 然而约瑟没把以前的事放在心上,没打算报仇,当初被丢到监狱里去的时候心里还想幸亏他们把他放到监狱里。这里我要突出的是,人家约瑟也没把坐牢当回事,因为他知道这都是神的安排。所以他不会恨波提乏和他老婆,都是神在掌管。约瑟给酒政解梦,酒政官复原职之后却把他给忘了。让他又在监牢里过了两年,可是约瑟也没怪那个酒政。约瑟被卖到埃及也不恨他的哥哥们,心里一想起来很苦,但就靠着信心把难受的感觉对付下去。 **约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(《创世记》41:51)** 所以当他生第一个儿子,起名叫玛拿西,神使他忘记了痛苦。 **他给次子起名叫以法莲,因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”(《创世记》41:52)** 生第二个儿子的时候,比第一个儿子的名字好,第一个只是忘记了痛苦,第二个是相信在受苦的地方昌盛!
        • 在苦难中扎根,迎接繁荣
          起名字很重要,以法莲被排在玛拿西之上,原因就是一个叫做忘记了痛苦,一个叫在受苦的地方昌盛!咱们都起名叫以法莲,因为在受苦的地方仍然相信会昌盛。怎么昌盛那就是神的作为!危机永远是机会,带着盼望和信心向前奔跑,千万别把神的同在给搞没了。把神的同在搞没了很容易,一怪罪波提乏和他老婆,或者怪罪他的哥哥们,神的同在就给怪没了。 咱们当中就有把神的同在给整没的人,怪罪神的,怪罪环境的,这都叫识别善恶。人一吃识别善恶树的果,神的同在就没了。在新冠期间,有的人中了新冠,脑子里想的都是可能因为接触了这个,接触了那个,所以得了新冠。如果你相信神掌管一切,你用不着怪接触了谁。如果你有属灵的眼光,你用不着怕新冠病毒。 我们当中的弟兄姐妹,可能你正在受苦的当中,但是你受的这些苦,是因为咒诅所受的,还是因为属天的异象,属天的梦想所受的苦?如果是因为咒诅所受的苦,就是识别善恶所带来的咒诅。从识别善恶当中转回,机会从来都有,你什么时候转回,什么时候神就重新眷顾你,我们的神多好! 有的人遇到事就甩锅,怪神,有的时候不敢怪神就怪月亮,遇到事就怪这个,怪那个。我们永远不再把责任推给别人,就是拥有信心,相信神的旨意是昌盛,就是在受苦的地方昌盛!在受苦中仍然相信,那是真的信心,一受苦,一遇到问题就不相信,那不是信心。
      • 任何苦难都不能够失去神的同在
        • 苦难无碍神同在的荣耀
          大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范,这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀,他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀,因为他不怪罪扫罗追杀他,他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王,今天遭受的这些苦难也不能够丧失神的同在。我们一定要预备好自己,做一个得胜的人! 约瑟被卖到埃及做了奴隶,不能够失去神的同在,结果虽然有神同在了,苦难却还没有过去。可是明明地看见神的同在,神祝福约瑟所做的。不管你是做奴隶还是做囚犯,或者其他什么都一样。在新约《圣经》里,使徒保罗说有一些人刚信主的时候还是人家的奴隶,他们问使徒保罗有没有人能把他们赎出来。使徒保罗说他们做奴隶挺好,信主的时候做奴隶就继续做,没有什么问题。如果你认为做奴隶神就没法与你同在,不做奴隶神就与你同在,那搞错了,《圣经》不是这么说的。 任何环境,任何苦难,任何状态都不能够失去神的同在,神的同在跟这些没关系。你如果有神的同在,你做奴隶也可以做一个很好的奴隶。如果你是个打扫卫生的阿姨,也可以做到有神的同在。有的人觉得做扫地的阿姨自己就不尊贵,其实做奴隶也可以做个很尊贵的奴隶,做扫地的阿姨也可以成为很尊贵的扫地的阿姨,任何环境都不能够失去神的同在。 大家要开始预备自己,神的同在跟这些东西没有关系。约瑟被卖到埃及做了奴隶,仍然有神的同在,所以他所做的都蒙祝福。做了囚犯也没关系,很多人还以为他犯了很大的错误,其实什么问题也没有。有人觉得约瑟做囚犯是因为得罪了神,并且得罪得的太深,其实跟这个没关系,做奴隶可能做个很属灵的奴隶,也可能是个很属世界的奴隶。
        • 苦难中神同在,永不被遗忘
          不管是不是很爱神的人都可能会做囚犯,后来使徒保罗在传福音和建立教会过程当中吃了很多的苦,很多人解读就很混乱了。觉得他受这么多的苦是因为神没有跟他同在,那都是瞎说。大卫在逃亡的路上明明有神的同在和保守,约瑟做奴隶和囚犯也都明明有神的同在。大家一定要知道永远不要轻看自己,神不会忘记我们。即使人忘记你也没关系,神掌管一切。后来约瑟做了宰相也没有怪罪那个酒政,其实酒政也在约瑟的管理之下。 **过了两年,法老作梦:梦见自己站在河边,有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。他又睡着,第二回作梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。(《创世记》41:1-8)** 法老在约瑟一次又一次不识别善恶之后做了个梦。而且这梦除了约瑟没人能解,因为那梦也是神给的。神给的法老这梦,好预备约瑟做上埃及宰相,你说神使人昌盛多好! **法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。法老对约瑟说:“我做了一梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。”(《创世记》41:14-15)** 有些基督徒说不能做埃及的宰相,因为法老是拜偶像的,不能做他的宰相。这都搞混乱了,做埃及宰相不影响好好爱神。法老做个梦,就把约瑟从监牢提出来,梳洗一番然后带到法老面前。经过一番对话之后,埃及法老得到约瑟也是如获至宝。得到了一个非常有智慧的人,有神的灵住在他的里面,能够预知未来,因为有信心的人能够预知未来。
        • 苦难不能隔离神的同在
          约瑟坚持了13年的苦,说出来都是眼泪。13年的熬炼和坚持不容易,终于从监牢走出来了。一次又一次,一不小心就会掉进识别善恶里面,每次掉进识别善恶里就非常痛苦,就得赶紧从痛苦中走出来。所以弟兄姐妹如论如何要知道苦难不能隔离神的同在,苦难也不能使我们丧失神的同在,唯有识别善恶才能使我们丧失神的同在。 你要相信这13年是最好的训练。大卫逃亡了13年,从17岁逃到30岁。跟约瑟很像,约瑟从17岁做奴隶,做囚犯,直到30岁做了埃及的宰相。所以弟兄姐妹,后来的结局比前面的经历更重要。这13年的训练,约瑟变得非常老练成熟。这种历练在学校的课堂上很难训练出来,神就是为我们预备了这样的课堂。
      • 要相信神掌管一切
        • 信靠神掌权,别问为何苦难
          所以大家看什么东西给约瑟带来了好机会?约瑟的信心!他信神掌管一切,永不抱怨。有一个生病的传道人,三十多岁生病了去检查得了癌症。这做传道人还没多久,怎么就得癌症了?后来就到医院去做治疗,然后天天问神为什么是他得了这个病。我不会问,也从来不问神为什么还没好,肯定会好的。 我们当中如果有人喜欢问这种话的话,得要改。神有资格这么造,我们没有资格问。我们就好好相信,神使我们昌盛,使我们在受苦的地方昌盛。任何事情,任何环境,任何苦难都不能使我失去神的同在,我仍然相信神掌权。相信归相信,没整对的还得调整过来,就像我刚才说的那种一整就问神的,一定要调过来。 **法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:“跪下。”这样,法老派他治理埃及全地。(《创世记》41:42-43)** 约瑟的马车一经过,城里的百姓立刻要跪下,这时候手里都拿着尚方宝剑,什么都可以先斩后奏。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 信心胜过一切痛苦选择
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。(《创世记》43:11)** 那些东西再好使,也比不上我们骨子里的信心。其实雅各的老毛病没改,他见他哥哥以扫的时候就这样,对他来说送点礼物给以扫,和这时候送礼物给约瑟都一样,自己心里有点安慰。但是约瑟从来不用这个,他不需要送礼。感谢神,我们不需要依靠钱财,也不需要依靠送礼,行贿受贿。如果你里面有约瑟的信心,除了收人家的礼物,根本不需要给人家礼物。 弟兄姐妹,在痛苦的日子里除了信靠神,没有别的可以靠得住。如果你临到非常痛苦的抉择的时候,彻底地拆毁你里面那些属世界的东西,因为那没有半点用。虽然很多时候我很耐心地在服侍,但心里头就觉得有些人又可爱又好笑,很幼稚。人活着就是虚空的虚空,不要那么认真,死就死吧。我见过很多怕死,体贴自己肉体的人。 约瑟逼着家人学习、尝试一把死就死吧,但是最后谁也没有死,其实要死也没那么容易。如果我们生有时死有时都在永恒里已经定好了的,你还需要害怕什么?就算害怕也不能够延长一刻钟,不害怕也不能缩短一刻钟。开始带着死就死吧的心活着,活出极其自由的感觉。因为神必带领我们得胜,没有过不去的火焰山,也没有胜不过去的牛魔王!为什么神常常逼我们?其实神逼他自己的儿子耶稣基督逼得比我们更狠。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了,活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
      • 只有一条活路叫做与神同行
        • 与神同行,摆脱劳苦咒诅
          如果你是个人,就得活出人生;如果一个人活出来了畜生,那不是骂人,说的是这个人活了一辈子,就活出来了个畜生,那就麻烦了。因为人对生生死死的事看不明白,就活到该隐那条路上去了。什么我要去顶尖大学,很多人都这么活下来的。可能你有你的梦想,想在这世界上飞黄腾达。但不管你有什么梦想,那些飞黄腾达的人都已经灰飞烟灭了。这事大家得看透,看透了之后就只有一条路,与神同行。如果你看不透,就只能活在操作和手中的劳苦中,什么学习呀,拼命呀。 人一辈子最重要的两件事:祝福和咒诅,操作劳苦是因为耶和华咒诅地。也就是说,与神同行解决了祝福和咒诅的问题。那么咒诅到底是什么?就是你做的事总有鬼来搞你,叫做咒诅,做得很辛苦。那么祝福就是你做的事都有神的看顾。这么一说就都明白了,与神同行解决了所有的问题。
      • 辛苦的原因就是神咒诅了地
        • 辛苦源于咒诅,盼望在于神
          人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地,这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题,同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。(《创世记》5:29)** 这里的安慰我们,就是解决了辛苦的问题。我们只要还是莫名其妙地沮丧,时常有一种很辛苦,操作劳苦的感觉,原因很简单,就是神咒诅了地。神咒诅了地之后,人在这地上活着活着,活在咒诅当中就这样。活得年头越多,辛苦的时间也越多,没什么意义。如果我没找到神,不认识神,今天我肯定没有活在这个世界上了。因为我已经得出了一个结论,就是在这世上很辛苦,活得短一点比较好。后来认识了神,也证实了原因在这。因为认识了神,我已经把人活在这个世界上的事,看成了一件毫无盼望的事,所以我的盼望在神。这就是为什么我信主信得那么起劲,那么铁杆。
        • 看透咒诅,才能找到真盼望
          人在这个世上活着,一定要解决祝福和咒诅的问题。如果想解决祝福和咒诅的问题,就必须与神同行;如果想与神同行,就必须看透人活着没有盼望,要不然活得挺好,整个神来干啥?人活得挺好,挺有盼望,一会儿建一座城,一会儿炼钢炼铁,制作这个弹那个弹来收着,不行就给你丢一个。问题是这是有盼望吗?人活着活着就死了,没有盼望。 但是如果你觉得很有盼望,应该是活在神的计划之外。所以,人要知道自己辛苦的原因就是因为神咒诅地,而很多基督徒不知道是神的咒诅。有的基督徒得了癌症,却坚持说自己没有受咒诅。然而光嘴上说没有,又能证明什么呢?所以很多基督徒也好,牧师也好,他们不知道人在这地上活着是虚空,什么家庭,儿女,整一大堆出来,最后你也死了,他们也死了。从亚当到拉麦都死了,什么九百岁,六百岁,三百岁还是一百岁,就这样了,毫无盼望。因为人违背了神的话,吃了识别善恶树的果,亚当夏娃年间咬了一口就被干掉了,而现在很多人一筐一筐往家拉,一筐一筐地吃。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 总结 - 能打仗的才算数
      • 神要建造祂的军队
        • 训练辛苦,才能真正上战场
          把主题和概念串在一起,叫做框架。如果你的框架建立起来了,你还是选择那套错误的逻辑体系,那就很麻烦了。 神要建造祂的军队,要打仗。军队就有士兵,十夫长、百夫长、千夫长,就有了权柄。越权,就是悖逆。你不能用献祭(奉献)代替打仗,但打仗一定要献祭。献祭就是奉献,你必须付上代价。 千万不要以为,你的工作很重要,你孩子的功课很重要。如果你认为这些东西决定了你的人生和你的未来,那么你会为此建立沉重的代价。 打仗必须学习兵法,要知道魔鬼的诡计。魔鬼的诡计是引诱人,使人犯罪,然后被神击杀。要知道魔鬼的诡计,必须被训练。在训练的时候如果都不能合格,你打不了真的仗。一定要经受住任何的考验。训练一定是辛苦的。 今天我们搭好了框架,就来接受训练吧!别人能走十公里,我们也能走十公里。争战,在事先就要接受训练。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 逃避应许之地,苦难如影随形
          这一章提到了几个很关键的神学问题。第一,我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地?第二,我们人生的苦难是不是从神来的? 我们先来看第一个问题:我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地? 以色列人进入迦南地。圣经说那是流奶和蜜的地。结果怎样?在那地上充满了问题。问题多的一大堆。要看问题的话,人真多没法活。在那地遇到饥荒的时候,有个人以利米勒和老婆拿俄米就决定离开那地。移民去摩押地。故事就是从这里开始的。我们就要问一个问题,当年亚伯兰离开本地本族本家的时候,是因为遇到问题才离开的吗?不是!这样离开不是效法亚伯拉罕!那我们就要问,我们成了基督徒之后,会不会遇到问题?答案是肯定的。我们遇到问题的时候,如果选择逃跑,不去胜过去,你虽然跑到摩押地,你的问题仍然随着你,魔鬼仍然随着你!以利米勒和拿俄米跑到了摩押地,问题变得比以前更大了。结果以利米勒死了,客死他乡。两个儿子也死了,也是客死他乡。就埋葬在那地。剩下的两个媳妇路得和俄耳巴,一个老太婆拿俄米。三个女人,眼看着苦难夺去他们的亲人!好悲凉啊!这人生真是充满悲剧,人希望过好日子,盼来的却是悲剧。神啊,为什么会是这样?神你为什么允许这悲剧发生在这个以色列人的身上?
        • 逃避使命,苦难随之而来
          那为什么神不祝福以利米勒和拿俄米呢?是什么使他们活成这个受咒诅的样子呢?是使命。失去使命,就得不着祝福!摩押地不是神给以色列人的。神给以色列人的地是迦南地!在迦南地遇到一点困难,就移民去不是神给你的地方,就是失去使命。为了生活所迫,失去使命的,就是拿俄米苦难的根源。弟兄姐妹,我们不要逃跑。我们要得胜!得胜是神给我们的使命。 很多中国人有个抱怨的习惯。也有见异思迁的习惯。得到一份工作,然后就说这是什么破工作,这么低问题。学了一共专业,就说这个专业没有前途。学了一门课,就说学了这个也没用。后来还给自己一个借口,说这不是我的兴趣。真的问他的兴趣是什么,为什么对那个有兴趣,也说不清楚。不管做什么,遇到一点困难就说不好。就要换一个别的。那就是以利米勒的苦难开始。最后,就什么都没有。在哪里就觉得哪里不好,那个心态是以利米勒的心态。人很浮躁。做什么都不踏实。拿俄米和他老公以利米勒,在以色列地遇到饥荒,遇到困难,就做了一个决定 - 移民。结果移民就成了他们人生的灾难! 我们是不是遇到困难就逃跑?是的话,就是问题。逃到不是神为我们预备的地方,问题就更严重!
        • 心态决定命运,逃避无解苦难
          我建议大家,不管遇到什么困难,做什么就把他做好。那就是蒙福的人的心态!做什么,就把他做成自己的兴趣。住在哪里就把那地当做你要为神得着的地方。这是蒙福的人生的关键。如果不是自己的兴趣,也不要抱怨,开始建立对这个事情的兴趣。一定会建立起来的。住在哪个地方,就喜欢哪个地方。 有了人信了一辈子,问神,为什么会是这样。怎么活成这个破落的样子?就是因为拿俄米和他老公以利米勒的心态。那样的心态就是就是苦难人生的根源。其实都是人自己的选择!对什么有兴趣,是自己的选择。面对困难要不要逃跑也是自己的选择。但今天我要告诉你,逃跑不是办法。不要以为换一个工作,换一个地方,生活就会好起来。那没有对付的问题还会随着你。我遇见一个姐妹。嫁给了第二任的老公。还是很多不满意。都四十多的女人了,还常常说,以后回国,再找一个更好的。我想,第三个老公,肯定比第二个更差。为什么呢?问题没有解决,生命没有改变,走到哪,同样的问题都随着你。而且,没换一个,都更加差。问题也变的更加严重。所以大家一定要小心以利米勒的心态。那是穷人的心态。那是苦难人生的心态。 其实哪一个行业做好了,都有前途!无论哪一个家庭,一旦建立了,把这个家建立好都会幸福。千万不要这山看着那山高。
        • 错误选择种下苦难种子
          苦难人生的根源是什么呢?苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择!为什么世上有这么多可怜的人,就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神,就被人藐视。你藐视神,不要后来问我,为什么会这样。你平时属灵生活怎样,结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严,那是祝福。要求不严的教会,随着你,你随便种什么,也没人管。可是收咒诅的果子的时候,也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊! 弟兄姐妹,我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧!如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责,就会避免这样的苦难。感谢神,就是在人错误的选择当中,神好能成就路得开始蒙福的人生!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 1章 - 把最宝贵的完全献给神,是最聪明的选择!
      • 辛苦不一定是坏事
        • 愁苦是通向神的桥梁
          我讲的这词不一定那么好,但是我也找不到别的词来讲。大家千万别把辛苦的事当坏事,因为只有这样,才能激励哈拿里面的那种心志,越来越定意要得着一个儿子献给神。也就是说在毗尼拿刺激哈拿这个事上,如果从人的角度来讲,不一定是好事;但是从最后的结果来说,它却是好事。哈拿得谢谢毗尼拿,因为毗尼拿彻底破碎了哈拿里面属世界的梦想。 其实人在世上活着,如果不经历愁苦,经历的都是开心的事:玩得开心、吃得开心、喝得开心、天天都是开心;老公也爱、儿子也爱、家庭美满;所有的东西都非常好:老婆也好、老公也好、孙子也好、孙女也好,从来不生病,啥事也没有;然后就是吃、喝、玩、乐,这样的人还会寻求神吗?我要神干啥呢?献给神做什么呢?所以弟兄姐妹,直到今天我发现很多人都是遇到了事,心里愁苦才来寻求神。 我们当中有一个姐妹就是这样,她养了一个孩子,孩子老大了还不会算数。后来老师就给孩子贴了一个标签,学习障碍症,结果妈妈听了心里就愁苦。据我所知,那个姐妹天天流泪,一哭就十年啊!流着流着,把眼泪流到神这里来了。她有神了,就喜乐了。如果这个姐妹不是养了这样一个儿子,她吃、喝、玩老有招了,那小资的生活过得是漂亮啊!
        • 辛苦是神赐的寻神动力
          我说这事,是想让大家知道,**神要我们珍贵我们所得着的,因为珍贵的东西不是容易得着的。献给神的,得是最宝贵的**!亚伯拉罕得以撒多难啊,撒拉绝经多年之后才怀孕。那个年代没有试管婴儿,如果有的话,他们夫妻俩肯定整试管婴儿。好不容易在那样辛苦的年代生了一个儿子以撒,然后神对亚伯拉罕说:把你的独生儿子以撒献给我。这真的是很挣扎啊!一般的人就会说:神啊,我这把老骨头就先给你吧,至于我儿子,你就饶了他吧!所以说这东西来的不容易,他是宝贝啊! 大家得知道,我们的神掌权。承受了这些羞辱好啊,因为破除了我们属世界的梦想;经历了这些愁苦好啊,我们可以去寻求神。如果没有这些事,人怎么可能寻求神呢?这一激励不要紧,哈拿得了一个儿子撒母耳,撒母耳成了以色列最伟大的先知之一。所以我给咱们弟兄姐妹一个建议:**如果你经历了很多愁苦,一定要把这些事变成好事,变成我们寻求神,认识神的动力**。不管那是什么事,可能是什么癌症也没关系。咱们弟兄姐妹琢磨琢磨,是不是这么回事?你可能得了这个症那个症,但是不管哪个症,得了以后,人就会开始寻求神。如果你要问我,你为什么会寻求神?因为我里面辛苦啊!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 8章 - 过以神为中心的生活是大大喜乐的
      • 愁苦的时候,读神的话
        • 愁苦时读神的话,喜乐自会来
          今天我要告诉你:当你愁苦的时候,不喜乐的时候,被冤枉的时候,心里很辛苦的时候,来读神的话!很快你就会醒过来,发现其实你不用这么辛苦,你会发现你要保守你的心如同保守你眼中的瞳仁,胜过保守一切!这一章作者要突出过以神为中心的生活是非常喜乐的。人生不如意十有八九,但人的活法活错了,就不可能活得好。照着神的话去活,肯定是对的,人生不如意百分之一都没有了。恢复过以神为中心的生活那是已经证明的路,喜乐追随着你,喜乐是从神那里赐下来的。 **“因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。"(《申命记》16:15)** 人若越愿意过以神为中心的生活,就越蒙福,越蒙福就越富有,越富有就越愿意过以神为中心的生活,就越喜乐。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 约伯的不信
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
    • 【查经】约伯记 08-14章(二)- 恶人享福,好人受罪,多么令人困惑的事!
      • 好人受苦,恶人享福
        • 好人受苦为何成了生活常态
          **约伯的遭遇会让我们产生很多困惑,似乎也印证了那句老话:好人受苦,恶人享福。在我们的身边也会经常遇到很多这样不公平的待遇,那问题到底出在哪里?如果我们正在经历这样不公平的待遇,我们要用怎样的眼光去看待这样的问题?有没有一种可能让我们避免经历这样的遭遇呢?** **思考问题** **约伯从一个富有的人,一夜之间变得一无所有,你如何看待这样不公平的待遇?** **当约伯经历这样的事情,他的反应怎样?他的反应会改变他的遭遇吗?** **在你身上是否经历过这样不公平的事情?你是如何解决这样问题带来的困惑的?** 好人受苦,恶人享福,这是我们观察到最让人困惑的事情之一。这个事确实给我们带来了很大的困惑,但我们不要去否认这个事实。如果你不在乎这些事,你就不会困惑,那么你的生活一定会很开心。 但是如果你生活很辛苦,你就会观察你周围所发生的事,就会开始困惑:为什么自己没做错什么,却活得如此痛苦?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是成长的必经之路
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
        • 受苦让我更懂神的律例
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与我们同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 承认错误,才是真正的有福
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。 但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。
        • 柔软心灵藏神中,少受苦难多有福
          所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 知识让你从劳苦变劳动
          无知愚昧的败坏是非常严重的,所以我们解决问题要从根上来。人有知识,做事快,就没有了压力。有人说我是一个劳苦命,整天做工,解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对,我应该是劳动命!劳苦命干活觉得辛苦,而劳动命干活觉得很喜乐,因为心里很清楚我要是不干活,就没别的事情可做。一旦被定义为劳苦命就完了,做每件事都觉得辛苦,过几年可能得脑癌的就是我。劳动命是有知识的人。因为我有这方面的知识,知道人干活的意义,所以我是劳动命而不是劳苦命。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 24章 - 属天和属地的待遇
      • 享乐带来的痛苦
        • 享乐终是苦果,醒悟为时未晚
          当人陷入罪中,地上是没有欢乐的。挪亚的年代,地上满了强暴,所以神就用洪水把他们冲去。当耶稣再来的日子,地上要像所多玛、蛾摩拉的日子,人们只在乎属世和属肉体的事。然后,神就会在地上大大地审判这世界。**人数多的教会不一定是神的教会。**主说:要传福音给万民听,使他们做我们的门徒。被呼召的多,选上的却少,剩下的更是极少。 绝大多数人是活在肉体当中,就算被击打也不醒悟。但是感谢神,我们当中一些弟兄姐妹,没有经过击打,就已经醒悟了。这些就是剩下的好果子,义人其实只是少数。神不是击打他的百姓,是击打这个世界,让众民醒悟过来回转向神。所以归向祂的百姓都要高声欢呼。他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。我们要竭力进神的国,建立一个精兵教会,我们就是一个精兵的教会。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 第五个应许:受苦的人必得尊贵和平安
        • 受苦终得荣耀家园
          **受困苦被风飘荡不得安稳的人,我必用彩色安置你的石头,用蓝宝石立定你的根基,又用红宝石造你的墙,以红玉造你的城门,用宝石造你四围的边界。(《以赛亚书》54:11-12)** 这是何等的尊贵!做装修的人都知道,不同的材料不同的价钱。有位弟兄给我说:有一人四百万的房子花了六百万装修。装修就是:人靠衣裳马靠鞍。这真是不假。你如果穿得破衣邋遢的,就看不出尊贵。神给爱他的人,或者他所爱的人,预备了什么样的房子呢?全都是宝石,红玉、红宝石、蓝宝石这些。神就是这样的待我们。神本来希望我们知道,我们这些人曾经受困苦,被风飘荡不得安慰。但是今天神要给我们造一个什么?建造一个非常、非常尊贵的家。 这尊贵的家就是教会,教会在神的面前就像宝石一样宝贵。**你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭(《彼得前书》2:5)。**所以今天咱们要知道这是何等的尊贵。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 通过苦难彰显神的荣耀
        • 苦难是通往荣耀的必经之路
          人一生特别不喜欢苦难。在我们属灵生命初期的阶段,我们刚信主的时候就蒙神的恩惠,那时我们还承受不了苦难,**人承受不了苦难就不能承受神的荣耀**。然后,在你不断不断地信主的时候,神的荣耀会通过一些磨练,不断不断地彰显。当你经历这些磨炼,如果明白属灵的原则,就期盼极大的荣耀就在你的前面。今天我鼓励弟兄姐妹们不要以为稀奇。 **亲爱的弟兄啊,有火的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,是你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。(《彼得前书》4:12-13)** 如果你连这个都不配,基本上就得不到荣耀。看不懂,看不透,看不见就死了,就是千古的遗憾。人一生最大的遗憾,就是亲眼看到耶稣基督在这个世代所做的事情,竟然不愿意相信。那些人没有看见耶稣行的神迹吗?看见了。不久之前拉撒路因着耶稣从坟墓走出来的消息传遍了这个地方,每个人都知道,因为拉撒路离耶路撒冷不远。既然他能让死了四天,身体已经腐烂的拉撒路活过来,难道他不能从十字架上下来么?能下来但他不要下来。今天如果生命当中遇到一些考验试炼,不要害怕,因为神就是透过这些事情彰显自己的荣耀。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 引言
        • 看清受苦背后的真正意义
          **没有属灵的眼睛,就无法理解有一些人为什么受苦。**其实受苦这件事,它的原因成了关键。有一些人受苦不能说明什么,有一些人不受苦也不能说明什么。耶稣基督在十字架上受苦,在祂旁边的两个强盗也受苦,但耶稣基督在十字架上受苦是为了完成神的救赎计划。其中一个强盗跟耶稣搭了一个顺风车,进到神的乐园里;另外一个就很悲哀,被钉十字架还不知道自己是为自己的恶受苦。受苦这件事不能够说明什么,但为什么受苦这件事却很能说明问题。
      • 耶稣受苦是为成就救恩
        • 耶稣受苦成就救恩,信心需坚守
          **耶稣尝了那醋,就说:成了!便低下头,将灵魂交付神了。(《约翰福音》19:30 )** 这个救恩是耶稣在十字架上咽气那一刹那成就的。为什么在那一刹那成就?因为耶稣透过死,要败坏掌死权的。 今天我们读《以赛亚书》53章,你会发现神成就事情的奇妙,是耶稣基督为我们成就的救恩。在我们基督徒的身上,我们是否因为相信耶稣基督得了平安,得了医治就结束了呢?不是的。耶稣基督如何做,我们也应该如何做。耶稣基督如何胜过死亡,我们也应该如何胜过死亡。像保罗所说的,身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。( **现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书 》1:24 )** 救恩已经成了,但是救恩的路还要我们继续走下去。如果一个人没有受苦的心志,就很难跟随耶稣。耶稣说,我所做的你们也要做,难道耶稣钉十字架我们不需要钉吗?我们也要把我们肉体的邪情私欲钉在十字架上。保罗为什么要说补满基督患难的缺欠呢?耶稣基督两千年前受苦,钉在十字架上。后来保罗在耶稣基督复活的几十年之后,开始服侍神,保罗在肉身上受苦,那就是效法耶稣。 一个人信了耶稣,平平安安什么事情都很顺利,这不是耶稣所走的路。救恩是神在耶稣基督里这样成就的,为什么还需要保罗来补满基督的缺欠呢?因为只有像保罗这样才能为耶稣基督作见证。如果你做不到,只有领受恩典的份,但那是个比较低层次的恩典;而保罗所领受的是一个高层次的恩典。其实保罗到了这样一个光景,他在写《歌罗西书》的时候,他是说要把自己完完全全的献上来建立一个荣耀的教会。耶稣基督被钉十字架,成就了一个救恩。今天我们一定要知道,**如果你为耶稣基督的缘故受苦,仍要持守住对神的信心。**
        • 为神摆上生命传纯正的福音
          不是每个钉十字架的都是耶稣基督,他的旁边还有两个强盗受苦,他们的受苦是没有价值的。**只有为耶稣基督的缘故受苦,才是有价值的。**大家不要把这个事情混淆了,耶稣为成就救恩受苦、保罗为建立神荣耀的教会受苦,这是有荣耀的受苦。还有一些人他也受苦,但毫无荣耀可言,因为他为自己的罪受苦,和耶稣旁边的强盗一样。**今天受苦不受苦,并不能决定你在神的计划之内还是神的计划之外,但为神的荣耀受苦,一定在神的计划之内。** 彼得被钉十字架、保罗被砍头,你会不会觉得他们很可惜?但只有这样才能证明一件事,他们所传的福音,是他们用生命所写的,他们真的相信耶稣基督。他们为了耶稣基督的缘故把命摆上,还有什么比这能够更好的证明?绝对没有人编了一个谎言,把自己的命摆上。 他们付上生命的代价,见证了福音,而且《彼得后书》和《提摩太后书》都是他们在临终之前写的最后一封信。告诉他们的门徒他被砍头的时候到了,我应持守的道持守住了。他们跟耶稣一样走上这条付生命代价的道路。愿意摆上生命的人才能被神透过救恩传纯正的福音。如果你在耶稣基督里为耶稣基督荣耀教会的缘故受苦,你就是有福的。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 知道应该这样劳苦
        • 劳苦是福,创造价值才是真财富
          **我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20 : 35)** 因为你浑身都是宝,这可不是骂你是头猪,说的是你浑身都比钱值钱。**人要创造价值就要付出体力,要想牧养神的群羊也是一样,一定会有劳苦的。但是这个劳苦是应该的,就是为什么我服侍得喜乐,因为我知道就是应该这样劳苦。**在这里夸一下口,和一般的牧师比起来,我一个人做的相当于他们三到十个人所做的。做装修之类的体力活,专业的工人都不一定干得过我。我不但做得快,脑袋反应得也快,一个人经常干好几个人的活。我也希望我的同工和我一样,其实他们也被我训练得一般人看着都得服气了,没法比。所以应该这样劳苦,其实一点都不苦。
        • 劳苦中喜乐,服侍即安息
          我曾经服侍过一个大教会中得脑癌的牧师。我问他为什么得这个病的时候,他说管理大教会里的五十多个小组,每三年组长都要换一批,每一年就有十多个新人要培养,每个礼拜他只能休息一天,他就觉得这样怎么可能不生病呢。其实这样的思考方式就让他觉得自己做了很多事。我问他为什么每三年小组长就要换一批。他说因为小组长们白天要上班,周日还要来教会。 难道这不是应该的吗?他接着说他们每个礼拜还得带一次小组,期间还得去教会接受培训。我们教会普通的会友付出的时间都比他们的小组长都多,也没有他说的那种烧焦的感受。这就是该烧焦的牧师带着一群该烧焦的小组长。我们当中为什么没有被烧焦?因为我有逻辑,有干活的学说,越干越活得好。 因为我们在劳碌、服侍中喜乐,服侍就是安息。《旧约》里的祭司也没有安息日,他们在安息日的时候最忙,每天都献祭。我告诉这个牧师,我自己就是从二十多岁开始,到现在一天都没有休息过,也没得脑癌。因为都是甘心乐意的服侍,这样的劳苦是我乐意的。我就喜欢做工,不喜欢玩。 我上学的时候喜欢学习,做工的时候喜欢做工,做牧师的时候喜欢服侍,这一辈子过得非常喜乐,什么人能比得上我里面的喜乐?他们喜欢节假日的时候出去玩,一年除了这两段时间喜乐,剩下的时间都是愁眉苦脸的,这样能不得癌症吗?不管是咱们当中的弟兄姐妹还是我们的牧者和同工,都要知道这样的劳苦是你们的福分,因为你们有神的同在!大家不要效法世上的人,一直效法到老年痴呆症里去。
        • 劳苦是恩典,懒惰招病苦
          **“因为天国好像家主清早去雇人,进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。“约在巳初出去,看见市上还有闲站的人。就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。“约在酉初出去,看见还有人站在那里。就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’“他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:“你们也进葡萄园去。’到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’“约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’“家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你。你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧。我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?“这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。” (《马太福音》20 : 1 - 16)** 我们要知道干活是恩典;服侍也是恩典;工作是个恩典;劳碌是个恩典;我们劳苦也是个恩典,保罗就是这样做榜样的!研究透了之后,大家就明白了。干活肯定不会得脑癌,识别善恶就可能会。懒惰会得癌症,干活却不会,这就是所谓的懒人多病。我服侍过很多人,脑袋里的垃圾太多了。 我之所以去服侍这个得脑癌的牧师,是因为去他好朋友的教会参观、学习和拜访,顺便行了几个神迹。一个牙科医生是他们教会的小组长,脖子上戴着脖套,腰上带着大宽腰带护着腰。我一问才知道一整他浑身过电,不能躺下。一躺下电流就在腿上来回跑,就像随时有二百二十伏的电接在身上,非常地难受。我一服侍他就好了,还带来另外一个半身不遂的小组长。感谢神,一服侍就好了。我也不知道怎么好的,就给他们解释了一下。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 保罗要为神受许多的苦难
        • 为神受苦,才是真命定检测
          **主对亚拿尼亚说:“你只管去!他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王,并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上,说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(《使徒行传》9:15-17)** 保罗要为神受许多的苦难,如果这话讲给你听,你还要不要信主?有的人说有点怕,有的人说他要,其实这就是评估一个人到底为什么而活的关键。如果人真的有命定,就会说:我们为此而活、为此而生,这是我们活着的命定!**为了这个命定受点苦正常,尤其是神让我们为此而受苦,那就更能验出我们里面的真心。** 如果一吃点苦就掉链子,受点拦阻马上就放弃,那就跟彼得一样,没有保罗刚强的性格。**为神受苦是有没有命定的最好的检测方法,如果你说你服侍神、爱神,但是一受点苦,就脚底抹油溜了。一遭遇点事,马上就掉链子,那就不叫命定。**本来你是想要得着别的,结果来了得着的却是苦楚,尤其是有人要杀你,那你还要不要呢?
        • 受苦是神命定的祝福
          **原来我们经历的所有事,都是神所预定的,就算是受苦也是一样。**神拣选了保罗,要在肉身上补满耶稣基督在肉身上患难的缺陷。其实**你和我也都要在肉身上补满耶稣基督患难的缺陷,这才叫命定。**如果这不是你的命定,一旦受点苦肯定就溜了。别说受点苦,就是稍微说重一点,你都受不了,所以人一定要知道活着也就那样。 **扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见。于是起来受了洗,吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子,就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇,说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。”但扫罗越发有能力,驳倒住大马士革的犹太人,证明耶稣是基督。过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗。(《使徒行传》9:18-23)** 保罗受的这个苦难上来就开始了,这次他眼睛看见了,到了大马士革就跟人家辩论。讲耶稣基督是主,但是很多人就要杀他。这些人把耶稣杀了,难道杀保罗不是小儿科吗 ?**这世上的人容不得耶稣基督的光照着他们,因为耶稣基督的光一照下来,就知道哪些人是属神的,哪些人是属鬼的。**那些人容不得保罗,也容不得耶稣,他们把耶稣钉在了十字架上,我们这些人岂不是更要被逼迫吗?所以被逼迫、受点苦正常。
        • 为神受苦,才是荣耀之路
          **但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。(《使徒行传》9:24-25)** **于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳;他们却想法子要杀他。(《使徒行传》9:28-29)** 到了大马士革后,有人要杀保罗,然后保罗又逃到了耶路撒冷。到了耶路撒冷,保罗又整天想证明耶稣基督是主,结果又有一群人要杀他。如果一有人要杀你,你肯定觉得这活不好干,这不是把脑袋别在裤腰带上了吗?其实保罗也没做什么,为什么还要这样对他呢?耶稣什么也没干,没想立国,也没想推翻政府。**只是讲了一个让人得救的福音,那些人就莫名其妙地恨祂、要杀祂,这背后就是灵界。**你是什么人,不但鬼知道,人也知道,这是没有办法调和的。 这就是为什么耶稣基督说:**若想做耶稣基督的门徒,就必须学会撇下父母、妻子、儿女、弟兄、田地、房屋,不撇下就不配做主的门徒。**因为一旦做了主的门徒,鬼肯定会透过这些来折腾你。如果你真的很想得着命定,真的很想走这条荣耀的路,不要害怕,也不要灰心。**为耶稣基督的名,为神受许多的苦难是正常的。**这反倒更衬托出一件事,你真的是神所拣选的人。人没有神,鬼也不会放过你,照样折腾你。人不认识神,没有神会受更多的苦。那现在就看你是为神受苦,还是为爱这个世界而受苦。
        • 为神受苦是命定的印记
          我一个朋友的岳父90岁了,得了老年痴呆,专门折腾他的儿子和女儿。我这个朋友就把老人带来让我服侍,那老人一上来就举起拳头要揍我,这背后就是个鬼。我就跟他们讲了一大堆属灵的故事,这背后的鬼把那老人的儿女折腾得够呛。我就想:怎么就不折腾我呢?我妈也是老年痴呆,但是她身上的鬼就不敢折腾我,反而被我摁在地上摩擦。虽然我妈也得了老年痴呆,但是在我的身边一直很正常的生活,我为神受点苦也很正常。 所以,**为神受苦的心正是印证你的命定的关键。**如果信主都是蒙福、平安和喜乐,什么都挺好,那就用不着说命定了。就看你在家里能不能带着从神而来的荣耀,如果你在家里真的有从神而来的荣耀和命定,那鬼一见你都直哆嗦。你都用不着说话,一吩咐鬼就退下去了。很多人为了公司、生意或者做工遭罪,老板让他加班就加班,可是遇到我让他加班就不行,因为他要在公司加班,二者只能选一个。 有人问:无论保罗走到哪都有人要杀他,这日子该怎么过呢?像我们这些服侍神的人,你能不能预备好为神而死的心?**没有为神而死的心,把今生看得很重就没有办法走这条命定的路。**走这条命定的路真的要付上代价,**华人命定不是恩典神学,而是将生命献给神,付代价的神学。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
        • 甘心乐意多劳苦,神必纪念你
          **又问玛利亚安,她为你们多受劳苦。(《罗马书》16:6)** 要为教会多受劳苦,玛利亚是一个服侍神的人,服侍神的人有两种服侍办法,一种是在劳苦当中服侍,另一种,就是像雇工一样,就像女佣看孩子一样。人做事必须要认真,服侍神就要尽心尽力为神劳苦。我们当中的弟兄姐妹,尤其是领袖,问一问自己,我们是否带着一颗为父为母的心服侍?多受劳苦,付上代价,神一定会纪念你的劳苦。 将自己摆上为主,多受劳苦,如此的服侍神一定会纪念我们。所以弟兄姐妹,神若纪念我们,你说的话神就要为你成就,那是何等的恩典。愿意为神多受劳苦,心里头却是甘甜的。为了训练我身边的这些同工,我真的是下足了功夫,为什么呢?我希望他们能够效法我,我希望他们能够为主多受劳苦。 大家一般见到的牧者,可能享受的比较多,而我是劳苦比较多。我曾经服侍过一个大教会的牧师,脑积水,我就问他:为什么得脑积水呢?我一个礼拜只能休息一天。我说:我一天都没有休息过。人如果劳苦的不甘心不乐意,那真的就是劳苦啊!但是我们这些人却是甘心乐意的多受劳苦,这是我们自己的选择。
        • 甘心为主劳苦,神必纪念
          为什么我们叫做华人命定神学?这命定就是我们为此而生,我们为此而活,也为此而死,也为此多受劳苦,也甘心乐意,这是我们的心声。在教会当中服侍的这些人,他们都很清楚这一点,他们也效法我的样子,多受劳苦。我想保罗提到的这位玛利亚,肯定也是效法保罗的人。 认为信主很平安很不错,那是你没有真的为主劳苦过。今天我就挑战一下在我们当中的这些领袖,或者是说已经信主很久,我曾经服侍过你们的,你有传承我什么呢?你说那我也没有机会呀,我敢给你机会吗?就算给你机会,你真的能够担得起来吗?真的一给,马上就有很多的抱怨。从小看大,小的事不忠心,大的事敢给你吗? 我今天再一次以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,想想我们活在这个虚空的世界里,真的有意思吗?如果你连活着这事都看不透,你又怎么可能为主多受劳苦呢? 很多时候不得不感慨,我服侍的人常常刺透我的心。前一段时间,我服侍一个失眠的患者,就安排她做点作业,结果她跟她儿子抱怨我,说我不为她祷告竟玩假的。我听了以后我就打过去给她,我说:我跟你玩过虚的吗?如果我跟你玩虚的,我有必要这么整吗?这样的人就得训她,要不然她的病能好吗?伤心哪,我真的很伤心,辛辛苦苦的服侍,我很清楚的一点是,我不能照着他们的喜好服侍,如果照着人的喜好去服侍,那能有果效吗? 在咱们当中,有一些弟兄姐妹,有的时候我真的很想训你们一顿,但是我忍住没有去做,因为我知道我这样做的后果,只能让你们去识别善恶!我们为主多受劳苦,有谁纪念?就算是没人纪念,我们知道我们的神必纪念。 弟兄姐妹要确切的知道,神一定纪念我们在祂面前所流的眼泪,一定会纪念我们在祂里面所受的劳苦。我们在他里面所受的劳苦不是徒然的,将来我们一定会站在主耶稣的面前,领受祂荣耀的冠冕。
        • 为主受苦是无上荣耀
          **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起坐牢,大家不要以为为耶稣付代价,甚至摆上生命,是徒然的。我们在耶稣基督里,就算是多受劳苦,多坐监牢也算不得什么,因为人活在这世上本就是虚空。因为神让我们在这世上有机会可以将自己完全献给祂,那是极大的恩典。如果没有机会这样侍奉,没有机会为耶稣基督付代价,那岂不是一个悲哀。今天有机会为耶稣基督付上代价,你应该感到庆幸。 **又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。 (《罗马书》 16:10-13)** 弟兄姐妹,我们之所以能够在一起,是因为我们在耶稣基督里有一个圣洁的关系,我们中间没有那些油油腻腻的关系。我不贪图得到大家的好处,只是希望大家能够在耶稣基督里蒙祝福得恩典,甚至为耶稣基督受苦,为耶稣基督多受劳苦,那也是极大的恩典。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 使徒保罗给我们做了榜样
        • 效法保罗,创造价值不怕穷
          **你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间,未尝不按规矩而行,也未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜做工,免得叫你们一人受累。这并不是因为我们没有权柄,乃是要给你们做榜样,叫你们效法我们。(《帖撒罗尼迦后书》3:8-9**) 这话讲得特别好啊,我可以斗胆说一下,真的是鼓励大家效法我们啊。为什么鼓励大家效法我们呢?问题是什么?我们创造的价值多呀。我问你能创造价值,这个社会会亏待你吗?亏待不了。 所以我就在想,人穷是因为什么呢?像我这样的人能穷吗?我穷不了的呀,我肯定不会穷的。现在我鼓励大家要学会不断地提升自己,在自己所做的工上好好地成长。我就培训小牧者的时候就讲了如何在工作岗位上提升自己的工作效率。人家给我做一天的工,我们两小时做完了,那六个小时,可以干点别的呗。怎么可能穷呢。不是说质量不好,也不是对付,反倒质量还真的是不错的。 所以我想,使徒保罗昼夜作工,辛苦劳碌,免得叫你们一人受累。这并不是因为我们没有权柄,在大家这里就白吃白喝大家,乃是要给你们做榜样,叫你们效法我们。我里面立了一个志向,无论我到哪里,不希望给弟兄姐妹添麻烦,也不想占弟兄姐妹的便宜。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质四:受苦的心志
        • 为神受苦,才是精兵本色
          咱们不是说了不用练肌肉吗?但是你受苦的肌肉还是要有的,受苦的心志。这个人在这世上,你仔细去考察,这世上有两个国度,一个是魔鬼的国度,一个是神的国度。如果你做了神的国度的精兵,我告诉你,你要预备好为神受苦,一定付代价。我问你,使徒保罗付代价了吗?付代价;耶稣基督付代价了吗?耶稣基督将生命为代价献上给神。听明白了?使徒保罗也是如此。 那这个受苦可不是电疗化疗的苦,是为了神的国度做精兵所受的苦。那你要开始知道,保罗在《提摩太后书》里头提了好几遍受苦的心志。要不然你做不了精兵。我们小的时候学习,学课本里的东西,爬雪山过草地,两万五千里长征。后来怎么着?后来得着机会,建立了一个新中国,受苦的心志。当然那个时代的人真的有一番、有一个盼望,带着受苦的心志。 我们为主受苦理所应当。你不是要效法耶稣基督吗?你不是要效法使徒保罗吗?这世上,我告诉你,属肉体的一定逼迫属灵的。那你要还是不要?这为主受苦的心志,你要还是不要?你不要的话,那你就为别的受苦。你要么为耶稣基督受苦,你要么体贴肉体受苦,毫无荣耀可言,也得不到神的喜悦。
        • 为对付肉体受苦才值得
          你说:那我做基督徒,我还要受苦?那我不想受苦。人在这世界,在这世上活着,你要么为体贴肉体受苦,要么为对付肉体受苦。那你说哪个苦比较好呢?为对付肉体受苦比较好。听明白了吗?对付肉体受苦。如果你不体贴肉体,也不识别善恶、也不爱世界,你自然不招这些罪,是不是?你不会招这些罪,那些罪是毫无荣耀,那是神的愤怒,那是咒诅。 所以说,不要以福音为耻。大家千万别一受苦,然后人家为神受苦,然后就觉得这福音不好使。所以说,保罗为福音受苦,告诉提摩太:你不要以福音为耻。什么意思呢?其实提摩太里面就有这种态度。所以说,因他不太像个精兵,所以保罗写书信的时候,那就得说话说到家,千万不要以为提摩太是你的榜样,保罗才是你的榜样。 提摩太有点太"面",太提摩太了。所以以后我再说,你看怎么像个“提摩太”呢?就是面糊糊的。我们受苦的心志多好,是不是?你看前一段时间我们服侍癌症患者,那夜里都有的时候祷告,那真是通宵。看到弟兄姐妹效法我当年的样子,心里很受安慰,为福音受苦,付代价。这代价付得值,因为讨神的喜悦。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 你若失去救恩,都要受报应
        • 失去救恩,生活必将艰辛
          **所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。(《希伯来书 》2:1)** 我最怕我们的弟兄姐妹对救恩不看重,你以为失去了以后会过好日子吗?会很辛苦的。我参加过很多葬礼,很多服侍神的牧师,得了癌症以后很久才去世的。我就会跟神说:神啊,让我一生谨守遵行你的话语,我如果不小心犯罪,你可千万要管教我。 我求神来管教我,所以神管我管得很严厉,犯一点罪立刻就管。以前我建立教会时,就弄很多好吃的东西,比如酱牛肉、烧鸡、烧鸭来吸引人信主,后来我就受了咒诅。在当时,我的工作四面楚歌,到最后都没有工作可做。但是我很快反省,知道自己没有做对。我当时想法是,给别人讲耶稣,别人怎么会来呢?得用好吃的才能把人吸引来,我以为自己这样做会吸引到一些人,等他们来了我再给他们讲耶稣。结果有错误的想法都不行,神就开始管教我,工作一下子就受到了咒诅。 大家一定要知道,我们的主耶稣基督被举起来,钉死在十字架上,本身就可以吸引万人跟向主耶稣。感谢神的管教,我就全部推翻重新建造,才有了今天得胜的教会。这宝贵的救恩真的很好,如果你愿意相信的话,我们一生的医疗费都节省了,我们把一生在病床的时间都拿来服侍主耶稣,用来治疗疾病的钱都用来奉献给主耶稣,这样多好,来到我们当中的都得了医治。
讲道
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  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(五):活得很辛苦
        • 别被拉麦的虚幻生活蒙蔽
          如果你觉着那会活得很好,你试试就知道了。你去见见这些厉害的牛人,你见了以后你会发现他们活得很辛苦,因为活在虚幻当中。靠的是自己的能力,自己的能力又不够,虽然成就了很伟大的事,但是发现那些伟大的事好像跟自己的能力关系不太大。 现在每个人都觉着英伟达厉害,创始人黄仁勋很厉害。他自己怎么干上去的,好像自己也没整明白,怎么就整到风口上去了。是风把他给吹起来的。这种企业王国要垮是瞬间的事,你只要一天不往前跑就要够你喝一壶的!人工智能出来了,那后面的人就千军万马过独木桥,大家都在搞,活得很辛苦。为什么?因为把这些东西当作活着的目的了。如果你还不知道那辛苦,可能你还在巴别塔的底层。在底层也很辛苦啊,同班同学在那里较劲。 前一段时间,我碰到一个教授,他招了一个博士。这个博士是衡水中学出来的,一分压千人的逻辑,其实活得非常辛苦,多疑、恐惧,再加上咒诅。人一生不享福乐,何必呢?我们一直以为这拉麦好厉害,很有能力,做出很伟大的事,然后这些事都成就得不错,却不享福乐,你说是不是咒诅啊?我们对咒诅的理解远远不够,我们一直以为:哇!他太有能力了。他做了很多很牛的事,然后就应该会活得很好。其实没有这个关系。 神要祝福的人,神一定让他活得兴盛,一定让他享受福乐。人在劳碌的一生当中能够享受,能够喜乐,那是神的恩赐啊。那可不是一般人能得着的啊!在劳碌中喜乐那是神给你特别的恩赐。如果你没有特别的恩赐,你领受的是强人文化,强人的逻辑体系,是很辛苦的!拉麦的警卫团你能相信吗?你没法相信。开个展会,后面如果递过来一瓶水,你敢喝吗?你不敢喝。为啥?可能会有毒啊。辛苦!这是我们分享的要小心拉麦的灵的几个地方。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 国王不好当,权力背后是辛苦
          所罗门为什么写这些?他是一国之主,我跟你讲做国王可不容易。千万别以为后宫三千,那也是挺要命的。我告诉你,你没有智慧做国王,脑袋怎么掉的都不知道。 前几天上网,刷到什么叙利亚、罗马尼亚,那些国王、总统都死了,那东西要命啊。你不要以为你爬到最上面了,上面都没人了,全在你下面了,你就高枕无忧了。结果怎么样?其实是很辛苦的。 所罗门坐在国王的位置上,其实是很辛苦的。整天给人断官司。有一个打官司的人来了,所罗门就问:“你有没有儿子?”“没有。”“你有没有父母?”“没有。”“你就是一个人?。”“就我一个人。”结果为了一块田,为了一个合同,为了一个生意,跟人家打官司。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 神让人经历的是极重的劳苦
        • 活在谎言中,辛苦看不透
          神设计了一个东西,神让人经历的是极重的劳苦。人因为活在谎言当中,所以经历极重的劳苦。神的本意是啥?神让你经历这么多辛苦,为的是让你看透,但是人经历了这么多的辛苦,还是看不透,就是较劲,怎么辛苦也看不透。都活成杨白劳了,女儿都成白毛女了,还是看不透。我告诉你,越是活在底层的人,越是很难看透。越是活在底层的人,越是辛苦,越是看不透。那才邪门呢。 所以神让人经历的是极重的劳苦,好让人寻求活着的意义。但是寻求的人有多少?在亚伯拉罕年间只有一个亚伯拉罕,以撒的年间只有一个以撒,剩下的都是较劲的,就那么活着吧。人一辈子较劲较到什么程度呢,有什么意义呢。我们今天一不小心,就会掉到这种逻辑体系里,因为相互攀比啊。 你知道有钱人养孩子,如果自己的孩子没有出息,不聪明,不厉害,带出去就觉得丢人。这就是没事就要整些不喜乐的事儿。人一生可夸口的都是那些愁烦和劳苦的事儿。其实开心多重要啊!他们走着该隐的路,比谁有本事,比谁的儿子有本事,儿子没有本事就觉得拿出去丢人。其实这全是虚空的虚空。人一生不知道虚空,就是人一生的悲剧。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 人不明白《圣经》就不晓得神的大能
        • 不明白神的大能活得辛苦
          大家要知道《圣经》是一个完整的体系是神的计划。我们要有一个全局观,没有全局观断章取义的东西,不管是什么都不好使,所以我们要建立一个完整的信仰体系,这是我们命定神学最重要的一点。建立一个完整的信仰体系那就是神的道。如果人不明白《圣经》,白纸黑字你也认识我也认识,为什么不明白《圣经》?因为人里面有一套自己的东西。 彼得跟着耶稣那么久,耶稣说我要到耶路撒冷去,受死第三天复活,彼得就说这事断不能临到你。属人的和属神的混杂在一起,一会儿明白一会儿不明白,这好比很多弟兄姐妹的写照。轮到自己做选择的时候,就选错了。为什么呢?因为不相信神的大能,不晓得神的大能。人如果晓得神的大能活着就变得简单了。 记住!信心是从神的话来的。**信心不是你的自信,也不是信靠你的能力,是从信靠神的话来的**。人如果里面有一套自己的东西,挑着信。有一些是你自己的,有一些是从《圣经》来的,那不成杂种了吗?神是很讨厌杂种的。把人的遗传混在神的话里,拿能成道吗?最后就会把神的大能给整没了。 人没有神的大能活起来非常辛苦,没有饼就是没有饼,没有水就是没有水。但是如果人认识神、明白神、信靠他。一个人没有饼的时候,神就给他饼;没有水的时候,神给他水;需要永久居民,神就会给他。所以,我们要彻底地摆脱这法利赛人的酵。不明白神的话,不明白神的大能,那就是悲剧啊!为什么今天讲这话?就是要告诉大家不要活出悲剧!
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 十、要知道为教会受苦是荣耀
        • 为教会受苦是无上的荣耀
          要知道为教会受苦是荣耀。我问你服侍辛苦辛苦辛苦。那人一辛苦就退缩,以为:哦,信主了好平安呐!信主了好蒙福啊!哦,信主了得恩典呐!我跟你讲,很多人讲见证就讲得恩典的见证,我可告诉你啊,得着恩典的不算数,给恩典的才算数。为什么你在咱们当中得着恩典?不是因为你属灵。是因为这里头有一群为耶稣基督竭力服侍的人。为教会受苦是有荣耀啊!所以保罗为教会受苦你用不着困惑。 今天弟兄姐妹你知道吗?有谁跌倒我不焦急?为了服侍有的时候我就常常说:老子,老子,老子,赶紧恢复一下做老子,其实不是。做老子有什么意思呢?我愿意为耶稣基督的教会受苦,这是我的选择,尽心竭力。以前我的牧师的弟弟他跟我说,那时候我还是一个小弟兄。他说:我告诉你这个世界上什么职业最好?我说,什么职业最好?他说,牧师这个职业最好!我说你咋知道?他说,我哥就是。他哥是牧师。你听听看,这叫做尽心竭力吗?这是为教会受苦吗?懒呐!一身的懒鬼! 所以你知道吗?你能不能够牧养神的群羊,为神的群羊付点代价。就像雅各放他舅舅拉班的羊,没有掉仔子的;也没有这样的事,那样的事,甚至有被狼叼去的,他就抢回来;有被熊抓走的,就抢回来;我告诉你,弟兄姐妹不要说是人呐,就我们当中有一位姐妹的狗,狗死了以后哭了半天。一个人在属灵的悟性上不认识神,我们应该如何去牧养呢?很辛苦的。做会计的做不好,我就学会计,我就教他;做人资的做不好的,我就学人资,我就教他;辛苦啊,怎么可能不辛苦
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 八、所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚
        • 苦楚因盼望而变轻
          那至暂至轻的苦楚就变轻了,所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚。辛苦吗?今天我巴不得弟兄姐妹知道,你如果不辛苦,那就怪了。我问你,如果你养一个孩子,你夜里要不要喂奶?夜里要喂奶。当然了,有很多妈妈养完了孩子就给女佣了。养完了孩子就给女佣养吧,女佣养完了以后就越来越像女佣。你还觉得怎么生出来是这样的。如果你请了男佣,越养越像男佣,那麻烦就更大啦。 所有的苦楚就变成至暂至轻的苦楚,为什么?不是那东西不够苦了,是够苦,是很辛苦,但我们的感觉变得轻了。我们对痛苦的感觉不是那么明显了。因为里面充满了盼望。养孩子痛不痛?痛。辛苦辛苦辛苦。那牧养辛苦辛苦辛苦。痛不痛?痛。有谁跌倒我不心痛?这是使徒保罗的原话。你要是带着为父为母的心去牧养,一定会痛。你不痛,因为你是个雇工。这就是差别所在。 那我说这话,是说给咱们当中的牧者们。你真的有为父为母的心吗?如果有为父为母的心,什么病毒也都不在话下了。可能咱们当中的牧者有一个好处,因为你都在网上服侍,你来用像我以前那样,那是抱着一个脚,那脚都臭得要死,还有脚气,还得抱着那个脚为他祷告。真的很臭,不是一般的臭。回家赶紧洗手,但是那种服侍为了什么?就是为了神的荣耀。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 六、为教会劳苦是欢乐的事
        • 尽心竭力为神,辛苦换来欢乐
          使徒保罗是怎么说的呢?“现在我为你们劳苦倒觉欢乐”。是很辛苦,流血流汗能不辛苦吗?但是心里头欢乐。因为这是我的命定。 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(《歌罗西书》1:9) 上一次我们讲道竭力追求。弟兄姐妹要知道,神的要求是一个很奇特的要求,神的要求就是要人尽心、尽性、尽力爱主你的神!“尽”怎么个尽法?那就是公说公有理、婆说婆有理。你有你的尽法,我有我的尽法,但是你那个尽法是“尽”吗?尽了没有?如果还没尽的话,就赶紧尽吧!神的要求就是要人尽心、尽性、尽力,但是很多人要尽心、尽性、尽力的玩。要爱神没有时间。这是很有意思的。 你就发现在人排的顺序里面是很奇怪的。昨天在学编程的一个小孩子就说,明天我们家要来客人,明天学编程不能来。我就想如果你上班你们家来客人你上不上班啊?你跟老板说:我们家来客人我不上班,行吗?如果你上学呢?你说我们家来客人了我不能来。如果你在军队里当兵,你说我们家来客人了,今天我不能到军队报到,那就麻烦了。但是来学习的时候或者是建造教会怎么就不能来了呢? 我想我们今天为建造教会尽心、尽性、尽力,到底尽到了什么程度?如果说是你一旦尽心、尽性、尽力了,你的劳苦换来的一定是欢乐。为什么呢?欢乐是从神来的。神一祝福你,你所做的事就做成了。那能不欢乐吗?很多事不就解决了吗?把神的道传的全备,开始牧养、开始教导,开始劝诫各人。为教会劳苦是欢乐的事,把人引到神面前,辛苦也是值得的! 华人命定神学是一个尽心竭力的神学,华人命定神学是一个建立教会的神学体系。华人命定神学是一个建立神荣耀教会的神学体系,是尽心竭力,不是偷懒的神学体系。一个懒惰的人是没法走下去的。
  • 讲道
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 如何看待苦难
        • 苦难是遵守神话的引路灯
          经文:《诗篇》【诗 119:67】 我未受苦以先走迷了路,现在却遵守你的话。 一个人遵守神的话跟苦难是分不开的,不知苦哪知道甜。《诗篇》的主题就是苦难有益于人的生命,很多人受完苦之后却不知道遵守神的话,还是偏行己路继续做那迷思的人。 祷告:主啊,我们过去都偏行己路,主啊,我们都偏离在我们的虚妄里面,主啊,求你今天就亲自向我们显灵。主啊,求你亲自做这样奇妙的工作,主啊,你在《诗篇》一百一十九篇,所做的也做在我们弟兄姐妹的身上,也做在我的身上。主啊,让我们在这迷路当中转回。主啊,让我们从最终悔改,悔改向你,谨守遵行你的话。主啊,求你与我们同在,奉耶稣基督的名,阿门!
        • 苦难是信心的试金石
          我们上周讲到,如果你不知道神是考验人信心的神,你一定会跌倒。我们的神一定会考验我们的信心,教会要考核,教会要考核,神的天国更加会考核。任何一个美好的东西你想要得着,神一定会考验你。神常常用苦难实验我们,一试就知道你的信心真假。不管是什么样的事情临到你,一定要胜过去这个实验,到前面你就会发现在你面前摆着的就是恩典和祝福,那便是极大的荣耀。 在很多基督徒的心里有一个很大的迷思,在很多基督徒的心里,有个迷思。就是看到物质的祝福,就以为是好的。却不知道那是极大的试探,以为是从神来的,其实不一定。有些人看到别人升官发财,就以为是好的,就以为行的对,就以为自己蒙祝福,以为那是从神来的。其实那不一定是从神来的。基督徒一定会经历神的恩典,但那些东西不是耶稣基督信仰的核心。基督耶稣的信仰是关乎生命的,一切关乎生命的美好都在耶稣基督的里面。你的生命比世界上所有的财富都重要。如果那些东西把人引到罪里,那你千万要小心。 在很多基督徒心里还有一个迷思,看到困难就觉得不好,以为那不是从神而来的,却不知道苦难可以使人的心苏醒,让人认识神经历神得到生命。在苦难当中知道如何持守是关键。人对是非对错的判断几乎就代表了一个人的智慧。中国有一句古话:生于忧患死于安乐,在这世上很多人都在安乐当中灭亡。我鼓励大家都从神的话语当中得着智慧,对事对人都有一个恰当的判断。对苦难的看法是关键中的关键。
        • 从永恒视角看待苦难与抉择
          建立教会不在乎人数的多少,在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命,大家都要同心合一,虽然我常常用严厉的话教训大家,大家也不会怀疑我的动机。人常常在判断事物的时候会把自己陷在一个迷思当中,多多读神的话,把神的话作为你判断的标准。愚蠢的人都是靠着自己的感觉来判断事情的对错,人应当照着神的标准来判断事物。 也许你今天做了一个决定在今天开来是对的,放在一个长的时间来看就不一定对了。有的人看着长期的利益,而有的人只看重短期的利益。长期利益和短期利益也很难判断哪一个真的对,如果你站在永恒里面来看待你今天的事情来看待,有很多事情是毫无价值毫无意义的。站在神的宝座上往下看,你的是非对错的观念会有很大的不同,对苦难的看法会完全不一样,你的活法也会有很大的改变。在人的一生当中很难理解神的作为,因为神是在永恒里面看待这世上的一切。今天我们是永生神的祭司,我们要在永恒里去看待这世上的一切,否则一切都是虚妄。
      • 苦难可以使人的生命成长
        • 苦难是生命成长的催化剂
          苦难是使人生命成长的关键,如果你的一生经历了很多的苦难,你改感谢神,让你成长了。如果你什么都不经历你才应当小心。老鹰在建造它的巢穴的额时候,用的是长满荆棘的枝条。当小鹰逐渐长大羽翼丰满的时候,带满刺的荆棘扎的小鹰不得不离开巢穴去学习如何飞翔。要想成长为一个自由奔放的生命,就必须要经历这些荆棘。神常常给我们制造一些小小的灾难,但那使我们不致毁灭。 <blockquote>你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。(《雅各书》5:13)</blockquote> 加拿大的落基山脉,有一种树长的是跪着的形状,通常在海拔3000米以上,这种树换了地方是不能生长的。这种树常年饱受暴风雨的袭击,为了适应环境,树干选择把自己的身形变成S型。这种树木看似不起眼,但是异常坚固。名贵的小提琴就是采用这种木头制作的。在看起来贫瘠的状况在风雨当中熬炼,透过谦卑顺服却能彰显生命的荣耀。所以,弟兄姐妹,遇到困难挫折的时候,不要埋怨,要知道,这是神让你屈服在祂的面前,使你得到造就。就算是有苦难和风暴也照样可以胜过去。如果我们的生命可以透过苦难成长,岂不是有更大的荣耀。
      • 苦难可以使人认识生命的主
        • 苦难是生命主的亲授课程
          以前是风闻有神,现在是亲眼看见神。经历苦难的人都会亲眼看见神。神不是叫你死而是叫你活,神不是叫你灭亡而是叫你得着生命,苦难是神手中的工具。在英国塞斯威尔斯有一个矿坍塌了以后有十四个名矿工被埋在矿坑里,救援队挖了三天也找不到,大家都以为他们肯定没命了,就在第四天的救援的时候,听见有微弱的声音传来,原来是唱敬拜赞美诗歌的声音,他们就一边的唱着赞美诗一边等待着救主的降临,对死亡毫无恐惧。救援队顺着声音找下去,最后十四个矿工全都得救了。 从2008年到2010年我建立教会服侍,我出钱出力,但我不认识神是一个喜悦合一的神。在那个时期,我建立的教会充满纷争,讲闲话的,淫乱的。有一个人在台上谈了一首钢琴曲迷倒了台下的一个姐妹,一个星期之后就注册结婚,一个星期之后又再离婚。极其混乱,这就是教会的写照。在这期间,我的生活和工作经历极大的苦难。2010年,我父亲过世,前路很迷茫。我信主很多年,但是我却不认识神,我不知道一个不合一的教会给弟兄姐妹带来的伤害有多大。今天我是付上一切的代价,竭力保守教会的合一,绝不会因为一些人和一些事而妥协。 最近有一对夫妻双双事业,妻子是在教育部工作,在教育部门工作的人失业是前所未闻的事情,他们却遭遇了,现在失业在家过的很辛苦。他们虽然都爱神侍奉神,但是却不认识神,不知道神是合一的神。我很感恩我们教会的弟兄姐妹跟我一样看重教会的合一,若有人在教会制造纷争,要知道那是背后的黑暗权势在运作,要知道属灵世界的运作规律。当我在面临同样艰难的光景的时候,就算是财务面临极其艰难的光景的时候我都不敢克扣奉献,我不敢用属于神的奉献来解决我的财务的状况,我感谢神让我有这样的心智。如果让我再回到那样的光景,我想我会做不同的选择,我会跪在神的面前祷告。若我早早的知道这些,我就不会经历这些困难的境况才开始认识神。
        • 苦难是认识神的机会
          神会用各种各样的方法使我们成长。最近我们有两个姐妹在生活中开始遭遇各种灾难,我查了一下,原来她们过去几个月在奉献上克扣。这样的行为是聪明还是傻,我想你们自己去做判断。我们要透过一次次小小的苦难开始学习认神,如果应着这样的景象还不学习去认识神,今后的日子该怎么走,我真的不知道了。但是我心里做了一个抉择,我一生一世都要紧紧跟随我的神,因为在遭遇患难的日子,幸亏有神我得向平安,财务翻转,实现了财务自由。
      • 苦难是神美好的创造
        • 苦难是生命的蜕变之旅
          人只知道灾难来的时候抱怨这灾难,却不知道灾难是带着神美好的旨意。苦难是神美好的创造,是要人得生命,让人知道生命是何等的宝贵,知道从最终转回是多么重要。神的创造也当如金蝉脱壳一样慢慢来的好,完成这个苦难的蜕变便可以自由的飞。每一次生命的成长都是一次痛苦的经历。新的生命的出生,成长都是跟痛苦分不开的。苦难让人开始寻求生命的意义,苦难把我们推进神的教会,苦难让我们开始学习认识神,也是苦难让我们看见神的荣耀,苦难让我们敬畏神不敢偏离神的话语,苦难让我今天不断的寻求和跟随,建立神荣耀的教会。在苦难当中走到今天,幸亏有神我们可以平安,幸亏有神,在遭难的日子可以让我的心可以回转向神,寻求神好脱离虚妄,认识这位生命的主,让我在祂的里面成长。在信主的日子里,我也还是会常常经历灾难,但是感谢神,在灾难里我不断的成长,经历神见证神的荣耀。凡认识神的,都经历了苦难,都在心里发出由衷的赞叹。如果你现在身处苦难,那是神奇妙的创造临到你。
      • 苦难可以使人脱离虚妄
        • 苦难是通向真实的必经之路
          当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来,人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里,一路奔向地狱,在回头看世上的东西便都是虚妄,毫无意义。属灵的世界如此真实,可在有些人看来确实捉摸不定不可思议。人一生最悲哀的事是活在看似实在实为虚妄的里面。很多人饱受疾病的痛苦,却还是不能去好好思考生命,不能归向主,还是相信那些没有用的东西。我为人祷告医治释放,病痛很快得到解决,因为我知道这些病痛的背后都是灵界里的黑暗权势,我得着了属灵的权柄,我不再活在虚妄当中。在属灵的世界拿起权柄,人的一辈子会活的极其美好。如果不知道这个世界是属灵的世界,紧紧的抓住这世上的金钱、事业、吃吃喝喝等等就是活在虚妄当中。如果神要救你,就会让你经历苦难,神会降下一次次的灾难来击打人,让人早日拆毁里面属世的观念,从虚妄当中走出来,知道属灵世界的真实。把主耶稣放在生命的首位,紧紧的抓住主耶稣赐给的属灵的权柄,学习放下一切来敬拜主耶稣。学习祂的生命之道,就如《诗篇》119中所说的,苦难一定会让人思考活着是怎么一回事。神若想救你脱离虚妄,你便会遭遇更大的苦难,要把你属世的观念彻底击碎。从小的苦难开始学习顺服,脱离虚妄。
      • 总结:
        • 苦难是神的隐藏祝福
          《诗篇》一百一十九篇,详细记录了一个人在生命中所会遇到的每一个阶段。十七世纪英国的神学家,Thomas Adams说:「神给你的试炼,无论是什么,都把它当作益处」我们遇到的苦难和试炼,叫我们不要当作损失,要当作益处。我们遇到苦难的时候,不要埋怨或不满,要相信那些结果对我都有益处。今天全世界最有能力的教会是我们华人的教会,我希望我们的弟兄姐妹都要兴起来,虽然我们遭受着苦难,但是这苦难若为了成就一百年后神荣耀的作为,就算是我们活着的时候没有看见,但是我们在信心里面会看见,神必成就我们祷告所呼求的这个世代。
      • 苦难可以使人的生命彰显神的荣耀
        • 苦难中,生命彰显神的荣耀
          有一些苦难临到的时候会彰显神的荣耀。义和团运动的时候,教会受到全民的洗劫,我看过一些当时被杀的宣教士留下的文字,非常感动。他们的生命成就了一个集中无比的荣耀。我们的华人能有今天的生活,都是当时的义和团运动中牺牲的宣教士的血换来的。这激励着我们放下我们的小日子效法这些宣教士,摆上性命来服侍这个世代。这样的生命可以彰显出神的荣耀。我鼓励弟兄姐妹开始扩张自己的境界,当你摆上性命来服侍这个世代,你一生当中都不会缺乏神的荣耀就会彰显在你的生命当中,世上一切美好的东西都会降临在你的生命当中。当亚伯拉罕把以撒和自己都摆上,他的生命中没有缺乏。服侍那个时代,成为了那个时代彰显神荣耀的器皿。比起神要在我们当中所预备的荣耀,我们所遭受的苦难又算得了什么呢?
    • 【讲道】在受苦的地方昌盛 -
      • 受苦中的信心与昌盛
        • 信心让苦难变为昌盛之源
          Gen 41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说,神使我忘了一切的困苦和我父的全家。Gen 41:52 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说,神使我在受苦的地方昌盛。
      • 生命的顽强信心
        • 生命的火焰烧尽苦难
          我看到一张图片,图片中的树长在铺了水泥砖的路上。发现,树根就沿着地砖的缝隙长,结果,树根把地砖覆盖了,长成了地砖缝隙的方块状。形状非常奇妙!看了的人就拍了一张照片,说,看了让人心酸。其实那棵树,一点也不心酸。那棵树里面有顽强的信心!就算在这样的环境中,一般的树就放弃死掉了,但这棵树,却旺盛的不得了!昨天的苏迪乐台风也不能把它怎样!那就是生命!人口里的狂妄,可以带来灾祸,但人生命里的火焰,却是可以烧尽一切的苦难!
      • 信心的力量与生命的火焰
        • 信心是生命火焰的源泉
          神试验人 6) 受苦时,我们的信心决定我们未来是否会昌盛 受苦的时候,穷困潦倒的时候, 对付痛苦,麻木的方法 有人受苦,一直苦。苦一辈子。 我不希望人苦一辈子。 痛苦是个感觉。人如果不能学会管理自己的感觉 – 是个悲哀 如何管理感觉 – 属灵的事。靠肉体管不了的。 有一类人,心里很苦。李敖 – 访谈 – 他妈妈有九个孩子,八个不要她,李敖自己收留她。谁跟她在一起,谁就会跟着一起痛苦。这种人,痛苦有理!(文革流行一句话:造反有理。这类人:痛苦有理!成了口号了) 管理我们的感觉是个功课。有理由痛苦的时候,也不选择痛苦。有理由埋怨的时候,也不埋怨。 林肯总统 – 面对家庭,工作,各个方面的压力,却不退缩,也不痛苦。那是极有意志力的人!意志力是个素质。需要训练的。 意志力就是信靠神的力量! 7) 有信靠神的心,神就会化解人的痛苦! 不信靠神 – 痛苦会增加 信靠神 – 痛苦会化解 看透人世间的事 不能控制的,交托 心里的得胜 8) 没有信靠神的心,痛苦会酿造成苦毒,苦毒就会吞灭生命! 没有信心 – 可悲啊 不要跟释放苦毒的人在一起 不要成为苦毒的垃圾桶 属肉体的,属灵的 9) 信心可以让生命的火吞灭一切的痛苦,使你昌盛! 热情感染人! 懒惰多病。 基督耶稣的信仰是生命的信仰,是活人的信仰!神是活人的神! 活出热情 吞灭痛苦 不是忘记痛苦,是在受苦的地方昌盛! 进到神的旨意里! 众水不能淹没,大水不能熄灭! 火热起来。 我看到我们当中那些很面的弟兄,在我一再的“冒犯”之下,开始火热起来。 Contents 1) 今日题目:在受苦的地方昌盛! 1
        • 信靠神,苦难中也能昌盛
          我为人祷告 – 还一样啊!但我还是相信。(眼睛,看东西模糊,好多次 – 还一样。但我不会放弃的。在我的信念的里面,我已经得着确据,必得医治!结果得了医治。后来,有个姐妹,为了应付我,好了,好了,其实没好。后来跟别人说,她自己是为了应付牧师。感谢主,痛不是在我身上!很多人听见了这样的反馈,就以为会很挫败,其实我真的不太在乎!我还是这么继续做! 我说的意思是,我们在挫败之中,是否还是相信神的旨意是要我昌盛? 信心是什么?就是信靠神的心!信靠神什么?信靠神是使我昌盛的神,神是医治我的神,神是在我身上有美好旨意的神!神的旨意从来都不是要我痛苦,神的旨意从来都不是要我生病,神的旨意从来都不是要我衰败! 我觉得这样的想法真好!每次想到这些,我都很受安慰! 圣经怎么说:因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。因他的贫穷,我们成为富足。他诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦! 你相信神是使你昌盛的神吗? 有一次我带领查经。有个弟兄告诉我:受苦是神的旨意,我就告诉他不是啊!
    • 【讲道】至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀
      • 引言
        • 命定之苦,成就永恒荣耀
          上个礼拜我们在讲《神会因我们的缘故纪念我们的家人》,这是千真万确,我们的神是充满人情味的神。所以今天我们的弟兄姐妹,要确切的知道自己是否是一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,你会成为家族的祝福,也会成为很多人的祝福。但是在这世上人有一个困惑,以为我们信主了,以为信主了就没什么事也没有。更令人困惑的是,人在一生中遇了很多的困苦,呼喊,“神啊,你到底在哪里?” 今天要跟大家分享的题目是《至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀》。这个题目出自使徒保罗的书信。今天你要确切的知道,什么人活在世上都是要受苦的,要么为这样的事情受苦,要么为那样的事情受苦。 新加坡一个非常有钱的商人,他的儿子年纪轻轻脑溢血死了,老夫老妻两个人趴在儿子的棺材上痛哭,非常的辛苦。因为他们是新加坡人的名人,很多的政要都参加他儿子葬礼。我想不管你是有钱的没钱的,不管你是什么样的人,在世上都会很辛苦的。但是问题来了,你是为什么而辛苦?有一些辛苦是有荣耀的,有一些人辛苦是为了他们的命定,有一些人辛苦是为他们的罪受苦,因为他们所承受是咒诅。
        • 为梦想甘心受苦,成就永恒荣耀
          所以今天我们要有一个正确的观念,我们受点苦到底是很正常的。问题的关键不是受苦或不受苦,而是你为什么要受苦。要想成为家族的祝福要付代价。如果你想成为一个有梦想的人,你要为你的梦想付代价。如果你是一个有异象的人,你要为你的异象付代价。如果你是一个体贴肉体的人,你要为体贴肉体付代价。如果你是一个爱世界的人,你会为爱世界付代价。我们这些人,选择为异象和梦想,为我们能够成为很多人的祝福,成为家族的祝福,我们选择甘心受苦。因为,**这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀**。 我想,神知道我们怎样才能活的好。如果一个没有异象和梦想,活着就没有盼望,就会非常的难受。如果有异象和梦想,你里面承受苦难能力是非常强大的。**你想做一个强大的人,就开始恢复你的梦想和异象。梦想和异象不是成为百万富翁,是成为很多人的祝福**。
      • 得着异象是要付代价的
        • 持守异象,苦难中神必抬举
          不管受到多大的冤枉,我们里面持守从天上来的异象,就算人家冤枉我们,又有什么了不起。不是因为家人对我们好,我们才渴望成为他们的祝福;不是因为约瑟的家人对约瑟好,他知道有一个梦想从天上来,他知道至暂至轻的痛苦,将要成就无比永远的荣耀。 约瑟生下第二个儿子神使我在受苦的地方昌盛。我们不是在平平安安当中昌盛,受苦的地方神使我们昌盛。约瑟不是什么感觉都没有,每次想到自己被卖到埃及,从小奴隶做到管家,是一步步爬上去的,神会抬举我们,神会在我们受苦的地方抬举我们,不断提升我们的地位。约瑟在家族的位份是最高的,犹大比约瑟小,就算是约瑟的父母,兄弟们都要来到约瑟面前下拜,神要抬举约瑟超过他们的家族,信心大的在家族位份大,神会抬举你,今天就算没有抬举你,将来总有一天也会抬举你超过家里的众人。
        • 异象带来荣耀,痛苦是必经之路
          约瑟被卖到埃及,你以为神与你同在凡事顺利,你仔细读《圣经》发现不是,约瑟生了第一个儿子起名叫玛拿西,“神使我忘记了一切的困苦”。约瑟做奴仆是很辛苦的,来到他主人波提乏的家里,进去以后约瑟不是做奴隶的老大,是从小奴隶做起来,因为进到人家的家里,人家有管家的。一个十七岁的孩子,从小在家里养尊处优,衣食什么都不缺,从迦南地卖到埃及做奴隶,一路走到埃及,手脚被捆着,人家骑着骆驼,他走在后面,人家哪里管你渴不渴,走着到埃及一路还要被打骂。那痛苦的感觉涌上心头的时候,是辛苦的!哪里有未来呢?约瑟可以持守忘记一切的困苦,全是因为里面有梦想,**他心里想:“神一定救我脱离这一切的痛苦,神一定会使我的梦想成就,成为家族的祝福。** 我们渴望成为家族的祝福的时候,家里人会说一些伤害你的话,得着的是很多的咒骂,很难听的话。你要想成为家族的祝福,你要有承载冤枉的能力。你想成为家族的祝福,但是人家不欣赏,骂你是白眼狼。约瑟不是一点痛苦的感觉都没有,仍然是非常痛苦的。直到今天我仍然盼望我整个家族蒙拯救,我希望我的家人都可以来到神的面前蒙恩典,当痛苦涌上心头的时候,真的辛苦!每次我读到神使我忘记一切的困苦这句经文的时候,我也是约瑟,有谁痛苦我不痛苦,有谁跌倒我不难过呢?**当我们里面有异象梦想,就可以管理我们里面痛苦的感觉。**
      • 为异象活着,是最大的祝福
        • 异象驱动人生,苦难成荣耀路
          我们要除去我们的迷思,这些迷思在众多人的讲道当中都提到过。比如说,人们忘了约瑟是个有梦想的人。你看这约瑟,你做梦就做梦呗,告诉家人做啥?你炫耀什么,你不应该传讲你的异象和梦想。这不是被害了是不是,平白无帮的受苦,是这么解读的吗?我读《圣经》我不觉得应该这么解读,一个人被卖到埃及像约瑟那样受苦,约瑟是一个为梦想付上代价的人。所以大家不要以为,我们得着异象的都会平平安安,尤其是在神的国度里有梦想的人更要受逼迫。 受苦算不了什么,没有异象和梦想才麻烦。如果我们的梦是今生的梦,我想成为一个亿万富翁,我想拥有一辆豪车,这不是从神面来的梦想,也不是合神心意的梦想。真正的梦想会成为我们的动力,至暂至轻的苦楚没有什么了不起。一切的苦楚在神的面前都成为至暂至轻的,因为神要成就极重无比的荣耀。 如果我们的梦想是属地的,神会来摧毁这个属世界的梦想。你仔细观察你就会知道,不管你是怎么样的人,你爱世界会为爱世界付代价,如果你为爱神会为爱神付代价。 前几天查《罗马书》的时候,怎么成了义的奴仆了呢?要么你做罪的奴仆,要么你做神的奴仆,带着什么样的心,顺从什么样的异象,你就会得着什么,如果有从天上来的异象,经历的苦都是至暂至轻的苦楚,那会成为极重无比的荣耀。 大家不要以为平平安安是好事。今天我们不是为了平安而活着,我们为了从神而来的异象活着。有的人说我没有约瑟这么好的命,我们没做过约瑟做的梦。但是你要知道约瑟的梦从哪里来。约瑟有一个渴望,渴望成为他家族的祝福。如果你心里没有异象没有想法,你不做从天上来的异梦,梦跟灵界紧密相关,我们的心思意念也跟灵界紧密相关,约瑟是自己里头有一个想法,才有这样的一个梦。我们的想法是什么呢?我们的想法要知道这世上一切是虚空的虚空。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为基督受苦的喜乐与使命
        • 为基督受苦是我的荣耀
          Col 1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 使徒行传20章24节说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音」
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度!
        • 越执着对错,越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果!世界上最痛苦的人,就是认定自己对,别人都错的人!越是认定识别善恶的路,越是痛苦。 你看见痛苦的人,他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉, 羞耻的感觉,不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了!- 越是怪罪别人,越是痛苦! 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物,就是因为亚伯! 该隐,当时世上还没有别人,他就觉得有人要杀他!多么奇怪的感觉!后来神怜悯该隐,就在他身上做了个记号。后来我发现,那个记号是神怜悯该隐,给他治疗他精神病的一个方法!感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计! 医学发现,很多得了癌症的人,都是心里痛苦压抑的结果。痛苦,痛苦,一辈子就死了!死了的时候还是痛苦中死去!好悲催啊!
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 引言
        • 信神无畏苦难,平安在基督里
          最近武汉肺炎这件事成了热门话题,到处都在讲。最近这个商人就到处找口罩,如果有口罩,有货源就厉害了。在武汉肺炎这件事情上,当地有一些基督徒就中了武汉肺炎被隔离,还有一个进了加护病房。他所在教会的牧师就得跟弟兄姐妹解释这个现象,我想这事太困难了。 如果是我的话,我觉着这事老难解释了。为什么是教会的弟兄姐妹中了武汉肺炎呢?我们所信的神不是叫死人复活,使无变有的神吗?我们的耶稣基督不是一摸大麻风,大麻风得洁净吗?我们的使徒保罗到了那个岛上一摸岛主的爸爸,岛主的爸爸不就好了吗?今天不要说武汉肺炎这事,其实在教会里很多其它的问题都解释不通。解释不通还得解释,这不是一个难受的事吗?结果,他把他的解释上传到youtube,我很好奇就去听了一下。 他就讲《苦难》,他说:“世上有苦难,但在耶稣基督里有平安。”然后还讲了“这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀,义人必多有苦难。”然后又讲到:“将来到了天上就都好了。”虽然他也提醒教会需要反思,但是就是不说咱这个“信”字信对了吗?信得对还是不对,这事学问很大。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 一切苦楚都变成至暂至轻的了
        • 追求永恒荣耀,苦楚瞬间化轻
          人如果追求神极重无比永远的荣耀,人心里就极其地舒服,人心里如果没有大事,小事就变成大事,**如果人心里没有极重无比永远的荣耀,很多事都搞不定,因为我们有神极重无比永远的荣耀,很多问题都会迎刃而解!**就算是受了点委屈,受了点苦楚,那也不过不是至暂至轻的!如果我们心里装的是极重无比永远的荣耀,一切都变成小事。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书 》4:17 ) 今天如果你要想享受一切,践踏一切魔鬼仇敌,把所有的苦楚都当做至暂至轻的,你只有一个选择就是开始追求这极重无比永远的荣耀!
        • 苦楚如烟,荣耀永恒才是真实
          在早些年间有一个先知叫科安童,我在一个人群当中,刚好遇到他在那里,他就走过来按手在我身上给我说:“你要行过一段非常黑暗的幽谷,但在末了你必看见神的荣耀!”当时我里面的信心几乎是奄奄一息了,但我老感动了!因着科安童这个先知给我说的,到现在我还有他的录音。因着他给我说:“在末了你必看见神的荣耀。”我说:“神啊,我相信你。”在那样的光景当中,我就竭力服侍。今天我告诉你,我所竭力服侍的神必为我预备荣耀的冠冕,这是我所切望的。 人很需要梦想,是这样的梦想支撑我直到今天。人需要梦想,但不是属世界的梦想,需要的是一个荣耀的梦想,那是极重无比永远的荣耀。我确信神一定会擦去我的眼泪,神也一定会记念我所付出的代价。每次我看到被我服侍的人,从魔鬼的辖制里被释放出来,我老开心了,开心到流泪,看到弟兄姐妹被魔鬼辖制的时候,我说:“神啊,愿你在我们当中兴起更多像你一样得人,来彰显你的荣耀和大能!愿意为你而付上所有的代价,来奔跑你荣耀的道路。” 神啊,愿我和我的弟兄姐妹一起来到你面前,总有一天交上漂亮的成绩单。等你再来的日子,我们就在你的荣耀当中,这是何等美好的盼望。主耶稣再来的日子,已经近了,我们要走窄路,进窄门。背起十字架,走完我们服侍的道路,必看见主荣耀的荣光!荣耀的主耶稣,他必欢心迎接我们,他必给我们带上这荣耀的冠冕,这世上一切至暂至轻的苦楚都算不得了什么。 主啊,就在这个世代兴起我们,奔走你的道路,让你的荣耀遍满全地;神啊,透过我们彰显你的荣耀,使你的荣耀遍满全地;神啊,我们渴慕你显现的日子,我们渴慕你的再来,渴慕你荣耀的君王,再次来到这个世上,抹干我们的眼泪,成为我们心中极大的安慰;今天这世上一切的劳苦都算不得什么;神啊,愿我们在永恒里头享受你的荣耀,直到永远;神啊,你是荣耀的君王,兴起我们成为你荣耀的光,照亮这黑暗的世代,阿们!
        • 永恒盼望驱散世间苦楚
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。 (《哥林多后书》4:7 ) 是因为我们相信所以神透过我们这瓦器显出祂莫大的能力! 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 (《哥林多后书》 4:8-10 ) 如果我们这些人是追求神极重无比永远荣耀的人,你会轻看这世上一切的羞辱和苦楚,然后就成为世上不配有的人,这样能活不好吗?人活着不过是个感觉,如果你里头没有极重无比永远的荣耀,一点小事就产生极深远的痛苦。 **人痛苦的根源就是没有永恒里的盼望,**你知道我为什么这么卖力服侍,因为我知道将来有一天我要回到耶稣基督面前交账,将来总有一天我要从神那里领受荣耀的冠冕。使徒保罗走过的路,虽然我没有走的那么艰难,但其实也付出很沉重的代价,我能够走过来全是因着这极重无比永远荣耀的盼望。
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 卸下重担,耶稣让你轻松前行
          劳苦担重担是一种感觉,人心烦是一种感觉,感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候,早上起来,我身体非常的沉,我也不知道为什么。我走10分钟到车站,搭车到办公室,感觉就要虚脱,工作也没法做。有人和我说耶稣,我说算了吧,这玩意儿能当饭吃吗? 后来实在是过不下去了,我就信了耶稣。突然有一天,我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候,我就感觉身体非常的轻松,抬起头看着天空很蓝,花儿很美,整个世界就明亮起来了!后来才明白,原来劳苦担重担的可以到耶稣这里来啊!我是受无神论的教育啊,但那一次就感觉很好!随着时间的推移,很多身体很沉重的,到我这儿都变得轻松了! 有些人腿很粗,走路的样子像一只熊猫,让人看着都累。有一个人,他是一名科学家,我们聊天的时候,我的灵眼就开了,我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉,他告诉我走路很累,感觉很辛苦,但他眼睛是看不见这些乌龟的。**劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。**为什么我们活得不好呢,因为我们不是照着神的真理,是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了,其实更累了,在追求首富的路上人很多啊,很多人以为这是非常正常的。我告诉他:“我能整这事你要不要?”他说:“我不要,我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧,自己身体沉自己知道。 有一个人身体发沉很久了,他找到我以后,我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去,他松开了以后,感觉非常轻松,高兴得又蹦又跳!这是劳苦重担啊!其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿,也不探索,也不去了解,在压力、劳累、烦躁、闹心中度日,不知道有一位耶稣可以寻求,这不是很可悲吗?
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 五、劳苦的根源是爱钱
        • 别为钱推磨,劳苦无穷
          劳苦那是做牛做马,是不是?多辛苦啊!你不爱钱,你会拼命干活吗?“有钱能使鬼推磨”,但实际上都是你自己在推磨,推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨,劳苦,辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道!有的人劳苦完了,好家伙,欠了六个亿;有的人劳苦完了,赚了六个亿;有的人劳苦完了,赚了一万亿;有人劳苦完了,欠了一万亿!嗨!这世上的事说也说不尽。
        • 别被钱眼蒙蔽了双眼
          你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干?很少。大概精神病院里的人会好好干,因为都疯掉了,都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥?因为那个钱是你的钱,所以你就好好地管,好好地经营。因为私人的嘛,是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗?一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理,实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制,为啥呢?因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想,其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以,今天其实人为什么会劳苦?爱钱!你绝对不会赚的钱是我的,你在那儿劳苦。我上班管人的时候,我说:好好干活!员工说:老板呐,我为什么要好好干活呀?你不好好干活,我哪来的钱哪?完了,更不好好干活了。听明白了吗?因为人都是为自己,多自私呀!那我得学人家厉害的领导人呀,你得好好干活呀!为什么要好好干活?你好好干活,将来会有很多钱呐!哦,那我好好干活。你说这事儿,哎呀,挺有意思,所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑,把人都骗到钱眼里去了。**是不是?**其实钱少的时候是你的,钱多的时候就是大家的,钱再多的时候就是国家的,**跟你也没什么太大关系。听明白了吗?我说这话是不是真事?钱少的时候是在你口袋里的,钱多的时候是供大家的了,等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾,扑腾完了干啥呀?扑腾完了也不干啥。**所以说,劳苦的根源就是爱钱,爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了,别再劳苦了。活出人的样子,能不能活得像个人!像有神形象的人!**
      • 一、引言
        • 别让劳苦偷走你的祝福
          我妈去开家长会,人家就问:“你怎么训练你孩子的?”我妈说:“嗨,孩子,别学了,休息吧。”把人家的妈气得够呛!哎呀,把人给干懵了!所以说,这世人劳苦有什么益处呢?在工作中劳苦有什么益处呢?上学劳苦有什么益处呢?这是一个很好的问题,有什么益处呢?如果不问这个问题,就坏了,就以为劳苦有益处,掉在劳苦中,以为劳苦会有钱。那可不一定!其实没什么益处,大家听我一句劝,只是活得痛苦而已。我就明白了,神拣选我做传道人,神怎么造我造得这么好啊!我就感谢神。那你可能会说:“神怎么造我造得不好?”那不是造我好让我来教你吗?别劳苦晕了头,把祝福都给弄没了,那不成以扫了嘛!我经常把人往外拽,累得我够呛! 我们当中有一个姐妹,在新加坡干了好多年,什么钱也没有攒下。但是她认识了我,幸亏她认识了我。自从她认识了我以后,我天天想改变她,因为她工作劳苦、很辛苦。去年改变了一点儿,为啥呢?肛门漏了。你想,肛门漏了,那玩意儿刹不住车了,那东西直拉拉屎。有人是尿漏了,有人是屎漏了,那不就完蛋了吗?那挣钱能解决这问题吗?钱袋子漏了也要命,屁股漏了也要命啊,什么东西漏了都挺要命。人活着一辈子,如果“漏了”,那可不就要了命了嘛!然后就终于有个机会告诉她别再爱世界了,诶,她就好一点了,后来神也把她的肛瘘修好了。
        • 命运反转,劳苦是人生的常态
          还有一个姐妹想离婚,又想离,又不想离。结果突然间,老公脑梗了。你说这事儿整的,又得照顾一个脑梗的老公。哎呦,我的天哪,这个劳苦,现在那老辛苦了!本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她,结果这事儿整反了。上天真是给力呀,想什么就来什么,就给套牢了,劳苦吧?今天我在带祷告的时候,一个姐妹挺有意思,肚子疼。我说:“咋不疼的多一点呢!”为什么呢?昨天很绝望。你在世上有盼望能不绝望吗?为什么?孩子考高中,离重点高中差六分,就以为完了,没有未来了。孩子像蚊子、苍蝇似的,翅膀噗噔噗噔的,那速度是一个快呀,孩子累得够呛,离重点中学差六分。那如果说她也是这么扑噔扑噔的,结果整来一个一百万的债务。 你说这一辈子怎么活呀?现在肚子又疼了。如果再整个这个梗、那个梗的。哎呦,我的天哪,这一辈子太惨了!命呐!你想不想出来呀?不想出来就好好地劳苦,这是人的命。所以人一想到这世上的生活,听着头都大!今天我告诉你们怎么出来,讨神的喜悦、寻求永生。在一个更高的属灵的维度在神的灵界里去生活,然后你就可以回到这世上,降维打击生活,降维打击劳苦。怎么样?这主意叫“降维”。我们在一个更高的维度上,我们今天把自己提到神宝座的高度往下看,看这个小地球。芸芸众生、千军万马,条条大路通地狱。那是千军万马狂奔呐,一代人过去,一代人劳苦。一代人又来,劳苦不断的循环,然后灭亡。所以人真的是很奇怪,我过去这些年,我是亲眼看见很多这样的例子。诶呦,我就感慨!
        • 私有制是神的坑,别被钱困住
          人在这世上活着真苦啊!神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦,都是因为钱。是这么回事吧?创业的人虽然成功了,成功赚到钱了,但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少,很苦,心里苦。有句话说:“这辈子作孽,下辈子创业。”说明上辈子做的孽太多,所以这辈子来创业了。那没钱的人呢?不知道。拼命创业,心里更苦,都钻到钱眼儿里去了。大家知不知道私有制?你知道私有制是从哪儿来的吗?私有制是从神来的。私人财产神圣不可侵犯,这是后来人说的。但实际上就是圣经说的,神圣不可侵犯。但是,这确实给人挖了一个极大的坑,让世人因为觉得钱是自己的,所以为这钱劳苦,得好好经营。如果这钱是别人的,他才不会好好经营,是不是?让人活在辖制中。 私有制害了多少人?其实你死了以后,这钱归谁呀?也不知道归谁。真的不知道归谁。有人说归给我儿子了,但你儿子有本事管行啊!如果没那本事管,就成了灾祸了。所以说,这事儿真的是有几个人能看透呢!所以,神叫人劳苦跟这私有制有没有关系呢?有关系啊!我们以前吃大锅饭的时候,吃的多爽啊,都不好好干活,大家都偷懒。为啥?因为公有制嘛,我干了也不是我的,所以国家就越来越穷。连那个管工的都想偷懒,下面的人能不偷懒吗?这就是神的作为。私有制和神叫世人劳苦紧密相关,所以现在大多数人为钱劳苦,这就是神的作为。但今天讲道的目的,就是要把大家从劳苦中释放出来,不是告诉神叫你劳苦。神要把你从劳苦中释放出来,这才是神的目的。大家也是为了这个目的来寻求神的吧?就希望来了蒙福了,蒙福了日子就过好了,过好了就有资格爱钱了。坏了,这样就又被辖制了。
      • 九、从劳苦中得释放
        • 选择信心之路,摆脱劳苦束缚
          今天摆在我们面前的两条路,一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着,凭着信心我们成为神的儿女,一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工,我们照样去牧养羊群,也一样吃喝,但是我们里面是喜乐的。我们里面在永恒里面有盼望,钱财不能再辖制我们;不再相信自己的能力;也不再相信自己的劳苦;也不再相信自己的那几把刷子。这都是我们经过实践证明的,别再往里砸时间了,没有用。 如果砸太多时间可能砸出债务来了,砸出债务来再往里砸时间还债务,你就罗永浩了。这个世代,我们要从劳苦当中出来,我们要走亚伯拉罕的路。今天你是走以扫的路,还是雅各的路?以扫的路看着挺好,但却是受咒诅,一生在劳苦当中。走亚伯拉罕、以撒、雅各的路,我们凭着信心走,不管遇到什么事我们也不用惊慌,也不要担心,也不要惧怕。因为我们不再这世上活着,我们活在永生当中,活在属灵世界这样的一个高度里。
      • 三、祷告
        • 在劳苦中寻求永生的智慧
          一起来祷告:神呐,我要从劳苦当中得释放!神呐,给我智慧让我能够寻求永生,寻求你!让我能够更多的认识你。神呐,今天你将永生安置在我心中,我感谢你!让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。原来你造万物,让我们在劳苦当中经过这些试炼,本意就是让我们寻求你。让我们能够拆毁这世上所有的梦想,除去这世上的盼望,让我们的盼望单单在于你!神呐,救我们脱离这劳苦,释放我们,断开我们身上玛门的辖制,让我们得着自由!让我们知道在这世上信靠你什么好处都不缺!神呐,就让我们能够在工作中喜乐,不是为了钱财,乃是为了荣耀你!神呐,我要将我的时间,我的生命分别为圣归给你。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 钱财可以让人被愁苦刺透
        • 别让贪财愁苦绑架你的人生
          我们当中有一些人被愁苦刺透了,得了病来找我祷告,这怎么释放?只有一种办法,就是解开他里面贪财的想法。人活着不是为了钱财,钱财是为了人活着,不要颠倒了。人活着是管理钱财,不是让钱财辖制我们,不要搞错了。 **人活着最重要的就是喜乐,有钱喜乐,没有钱也喜乐**。不能没钱的时候被没钱的愁苦刺透,有钱了也被有钱的愁苦刺透,这一辈子不就活在愁苦当中吗,有什么意思? 贪财真是很要命,不是有钱人贪财,是穷人贪财,因为穷人没有钱,看见别人有钱自己里面愁苦,人家有钱关你什么事?其实,**人有钱,没钱都当快乐。人应该做什么事呢?就是把自己塑造成有价值的人,自己就是钱,自己就很值钱**,这不就解决问题了吗? 人干嘛非得做一个屌丝,别人看自己不值钱,自己看自己也不值钱,还想有钱,这不就是愁苦吗?然后,突然间有钱了,就不知道自己姓啥了,人如果驾驭不了钱财,却有了钱财,那就要命了,真是愁苦啊! 人家有钱,是因为人家能够驾驭这个钱财,像马云,是他能驾驭那么多钱财,所以就有那么多钱财,即便如此,后来他也说不快乐,越弄越复杂。你可以想象吗?如果你很有钱,盯上你的人多了!惦记你手里的钱的人多啊!本来没有那么多问题,现在问题越来越多,辛苦啊!
        • 贪财愁苦刺透心灵
          **其实人对钱财的看法,什么东西值钱,什么东西不值钱,这叫做价值观**。人认为钱很值钱,这是一个极大的迷思。所以人捡了十块钱解决了温饱的问题,就会去拼命的追钱,后来追着追着就忘了钱是做什么的。结果在追钱的过程中,被愁苦刺透。 **贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:10)** 有一个先知描述了一段话,在属灵争战的过程当中,有个核心的问题,就是钱的问题。在我所观察的现象当中,我观察到,很多传道人为了钱而跌倒。为什么用许多愁苦把自己刺透了呢?这不是很奇怪吗?因为人看不清楚钱财的本质,人把自己用愁苦刺透,很辛苦的。
        • 贪财误道,愁苦自找
          我认识一个牧师,四十多岁的时候突然间结婚,结果到了六十岁的时候,小孩十多岁。教会建立的不怎么样,后来就去开茶馆,美其名曰是传福音。也会整一些人在茶馆听道,但是主要的事情是经营茶馆。他也有一套自己的理念,但是我对这套理念并不是很感兴趣,我也听不明白他到底要怎么做。 后来他用了很多弟兄姐妹的钱合伙做生意,人合伙做生意,赚钱了是问题,赔钱了也是问题,所以一起合伙做生意这事要小心。这牧师结果被他的弟兄姐妹告了,毕竟用的是人家的钱做生意,就开始打官司,最后茶馆也关了,教会也黄了,这个牧师杳无音信。 所以我们要知道这不是神给这个牧师的计划,那是因为人贪财。为什么呢?就像很多贪官贪财也不是为自己,就是为了家里的老婆、孩子,自己不一定贪,但是老婆、孩子贪。所以贪爱钱财被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。
        • 钱多未必快乐,贪财愁苦无边
          我们观察世上的事,就以为有钱人很快乐,包括我自己都会有这种迷思。可是有一天我听马云在讲话,他这人爱说话,很久没听他说话了,有点想他了。马云说:人有几百万的时候最快乐。他曾经拥有过几百万,以前没有钱,突然有了几百万,感觉挺好。 我们算一算,一个人一个月赚2万块钱,一年就赚24万,一个月2万块钱,对于一个打工仔来说,就算不错了。如果有240万,就相当于干了10年。干20年不过500万,如果手里已经有了500万,就是20年工作的结果。要是一个月赚1万块钱,赚500万得50年,有的人一辈子就赚几百万,可能还没有。 问题是马云为什么认为有几百万的时候最开心呢?因为有几百万的时候不用管太多,也就是买个房子出租,没什么太多的投资组合。如果你拥有1个亿,美国、中国多印钞票,钱就缩水了,1亿变成5000万了,或者股票被套牢了,1个亿变成5000万,5000万就没了。人就是这样,不想着拥有的5000万,想的是损失的5000万,人就被这些愁苦刺透,不是管理钱财的问题,是贪财。钱已经不是喜乐的源头,反而成了愁苦。 **贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》6:10)**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是祝福,学会依靠神
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
        • 受苦是神的良药,助你领悟真理
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 祷告
        • 从劳苦中走出,走向繁茂昌盛
          主啊,开启我们属灵的眼睛,让我们从这操作劳苦中走出来!主啊,让我们学习爱你,照着你的话行,相信你的话!主啊,今天就彰显你的旨意在我们身上,让我们知道照着你的话语而行!让我们能够尽心,尽力,尽意来爱你,让我们知道,这才是繁茂昌盛的道路!奉主耶稣基督的名祷告,阿门!
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
        • 绝望边缘,信心推回希望之路
          约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶,做囚犯的时候就做最好的囚犯!你说是不是很厉害?这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶,做囚犯就做一个最好的囚犯,做工程师就做一个最好的工程师,做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑,与约瑟的逻辑差不太远,这约瑟盼望成他家族的拯救,结果做了奴隶了。 然后一边走一边想,思想不一会就跑到绝望那里去了,痛苦啊!极其痛苦,然后呢,然后怎么办,继续绝望下去吗?然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来,仍然有盼望!一会又绝望,一会又盼望,一会又绝望,一会又有盼望。 后来他生了一个儿子,他做宰相以后呢,娶了老婆生了一个儿子,叫玛拿西。他说:神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦?肯定痛苦!谁不痛苦啊?我跟你讲,痛苦,真的痛苦很很痛! 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们,我可以不去看你们的,我去看了你们你们就把我丢到井里,又把我从井里拉上来,把我卖给埃及人,你们这些人太坏了!你们怎么可以这样待我!你们怎么可以这样待我?!
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
      • 人的盼望极其重要
        • 有盼望,人生才不痛苦
          人没有盼望的时候是非常痛苦的,有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态,所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始,不管怎样,都相信神在我们身上有一个美好的计划,这是实话。 神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人,你悔改了,难道神不爱我们吗?神爱我们,所以别一整就拿那个标准一衡量,觉得我完了,我该死,我有罪。 你以为好像神想让你死似的,其实不是,神想让你活。当我们心里有梦想,我们心里有了盼望,我们就有了性格!当我们里面有信心,我们相信神的话语,相信神在我们身上的计划,是一个美好的计划神必成就,我告诉你心里的纠结一下就解开了,所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 被邪灵俘虏的基督徒
        • 别被惧怕和苦毒蒙蔽了心
          实际上邪灵俘虏了大量的基督徒,而基督徒被俘虏之后,它起来基本上攻击的就是基督徒,弟兄姐妹开始了解一件事,有种东西叫做惧怕,这惧怕的邪灵看守了很多俘虏的基督徒。其实这些囚犯的箭和盾牌都还在,只要他们轻易的去反抗,就可以对付掉魔鬼,但是他们里面还是惧怕。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰会降在这些囚犯的肩上呕吐,吐出的污秽叫做定罪,当污秽落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱。 雷克乔纳在异像当中他觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用箭把这些秃鹰给杀了,后来他才了解到,那些基督徒,以为那些秃鹰所释放的东西,是圣灵的恩膏,这是非常奇怪的。 弟兄姐妹仔细地去看,基督徒一旦吃了魔鬼的谎言,就会供给他们很多的苦毒,人里面酝酿苦毒都是从受伤开始,如果受伤后继续中魔鬼的诡计,他里面就酝酿苦毒而且越来越多。后来我观察到,很多得癌症的都是从苦毒开始的,苦毒在人身上,是非常邪恶的东西。然后基督徒就把这些苦毒合理化。 这根本不是神的话,**当我们把这些苦毒合理化的时候,我们几乎无法摆脱魔鬼的辖制了**。 当你尝试摆脱魔鬼的辖制,就会有更多同类的邪灵,跳到你身上辖制人。
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
      • 如何去处理这些问题?
        • 认清诡计,拒绝心灵的疾病
          第一,拒绝受伤,大卫约瑟都给我们做了一个很好的榜样,该隐拉麦给我们做了一个负面的榜样。 第二,拒绝苦毒,不要去酿造苦毒,很多人得癌症,和苦毒息息相关。如果这个人有苦毒,那就是癌症的种子。 第三,开始拒绝不饶恕,一定会有人对不起我们,那有什么关系呢!我就拒绝不饶恕。 第四,开始学习认识魔鬼的诡计,如果我们活得很辛苦,一定要认识魔鬼的诡计,有些弟兄姐妹疾病的根源是非常容易对付的。就在他的心思意念里面,如果我们不对付我们的心思意念,疾病就会来来回回,永远没完没了。 弟兄姐妹都要认清一件事情,我们里面的心思意念,会透过我们的疾病表现出来,我自己也不例外。大家看到我生病的时候,要知道一件事,就是我里面的心思意念有软弱。 疾病就是犯罪的一个结果,大家不用去争论,这个世界约伯是很少的,什么东西多,不像约伯的多,千万不要老觉得自己是约伯,我个人觉得认罪悔改才是路。我自己尝试过,因为自己身上的软弱非常的清楚。 第五,拒绝愚昧,大家千万不要以为那是一个聪明,识别善恶是一个非常愚昧的状态,无论如何都要拒绝愚昧,自己想了一些事情,想了一身的疾病,何必糟这个罪呢!还要花钱看医生,开始折腾。 大家一定要知道,一个信靠神的人,他应该是健康的,如果我们做一个健康的人,我们就认识魔鬼的诡计,认识魔鬼诡计,然后弃绝掉对付掉,你应该是一个健康的人。灵里健康心里才会健康,灵里不健康,身体也会不健康。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 见证1: 腰间盘突出患者的痛苦经历 – WC弟兄
        • 教会重燃希望,痛苦中找到新生
          • WC弟兄原本是典型的“别人家的孩子”,品学兼优,成绩优异。然而可怕的事情突然临到这个十几岁的少年——腰间盘突出。不间断的剧烈疼痛折磨着他,高考失利;辗转各地寻求各地名医,尝试了各种治疗方法;久病不治,尝尽了人情冷暖。 • 过去这些年尝试过铁锁王,海军医院,陆军医院,各种各样的医治方法。都无法解决他的问题。 • 本来应该考上清华北大之类的大学,但因为病痛,无法专心学习,只能在高考失利的状况下,来到新加坡某大学读书。读书期间,还是常常受病痛的折磨。后来为了缓解疼痛,养成了苦笑,傻笑的习惯。 • 偶然的机会,来到教会,在教会里得了医治释放。
      • 你要回答的问题:
        • 祝福他人就是传递爱的力量
          当你看了上面两个见证时,你思考一下,你要怎样做? • 当一个饱受多年腰椎间盘突出折磨的人,在医生手里受了很多的苦,你要如何祝福他? • 如果你小时最好的朋友,正在忧郁症的折磨当中,你要如何祝福她?
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题3:如何传有命定的福音?
        • "福音传递,别让热情耗尽"
          案例1: 我们教会在2008年开始建立教会,牧师一边做工,一边服侍。牧师很爱主,也愿意为主付代价,出钱,出力,帮助人,为人祷告,扶助那些有需要的人,很多人看见神迹,得着医治,找到工作,生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》,也带着人唱诗歌敬拜,也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福,看不见神的同在,服侍中也非常辛苦,人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中!(备注:2008年那一批人里面,到了2016年,只剩两个人留下来) 大家思考下面的问题: • 服侍主,为什么会是这样的结果? • 问题出在哪里?
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 行在神的旨意当中
        • 在主的旨意中辛苦有荣耀
          基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的,因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺,就缺乏睡眠,那是很辛苦的,干活干的很累真的很想休息,但是我们不在这个地方操练和争战,我们怎么能够得到应许之地呢?如果我们照着世人的活法,会更辛苦。 我是看明白了一件事,反正人来到这世上都是很辛苦的,但是那个辛苦没有什么荣耀可言。但是在主耶稣基督里辛辛苦苦的服侍和牧养,将来神必在永恒里为我们预备一个荣耀的冠冕,这又忠心又善良的仆人进来享受你们主人的荣耀,那咱们干嘛要咬牙切齿。世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的。有句话说;“出来混都是要还的”,如果你是在耶稣基督里瞎混,不还得还吗?
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 恢复神造人的荣耀形象
        • 服侍不是苦差是荣耀之路
          以前认识的一个牧师,在车上刚好他坐在旁边,真的很巧,我问他:“你最近在干啥呢?”他说:“我最近卸下了苦差,就是卸下了教会的牧养工作。”我听了这话就觉得这怎么是苦差呢?有的人真的把服侍当做苦差,为什么把服侍神当做苦差呢?因为不能与神同工,那不是苦差吗?今天在我们里头如果有各种各样的迷思,一定要剔除掉。 我们教会为什么要求这么严格,要做作业,参加聚会,受这么多的教导,就是要使人成长,不能做无知的基督徒。但是一个人能够在耶稣基督的路上不断成长,回报是极其丰厚的。弟兄姐妹千万不要在服侍上有误解,今天对服侍这件事,本身就是充满误解。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 追随天上异象,破除自我束缚
          所以弟兄姐妹开始仔细思考,我们的核心利益到底是啥?你的核心利益到底是什么?如果你的核心利益就是你自己,那是一个极度自私的人,你不可能不痛苦。如果你很痛苦你来祷告,我答应你我会做一个好牧人。 最好的牧人就是破除你里面的恶习。如果破除不了,我就会告诉你我牧养不了你啊!因为你不听话啊,我告诉你怎么做你不做,你就认定你自己的那一套。还就认定我,为啥?跟着我才能解决问题。但跟着我,你得破除肉体啊,又任性又固执,那咋整啊? 所以要想解决你的问题,要除根,听我一句劝。**就领受从天上来的异象和梦想。**如果你说这事有点悬,一点也不悬,因为活着的人,几乎每个人都经历过灵界的事。比如说“梦”,你能解释吗?有的人说日有所思夜有所梦,可是我梦到的东西白天想都没想过。 这跟我们日常领受的谎言不太一样,没有人没有经历过属灵的事儿。如果属灵的世界如此真实,为什么不寻求神,为什么不寻求从天上来的异象和梦想呢?如果神造我们在地上的旨意是兴盛的旨意,我们进到祂的旨意我们能不兴盛吗?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **压力带来动力**
        • 痛苦是创新的催化剂
          我们就抓住这个要求,需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索,我们需要尽量能够免费,能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示,我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢?我记得很清楚的一个场景,当时我正在国内。过年的时候,我也很累、很疲倦,一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力,我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力,还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面,也没有任何的成果,非常痛苦。 我记得很清楚,当时我那个姿势是这样子的:趴在床上两个腿翘起来,整个人后面盖着被子,衣服穿的厚厚的,就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗,当时非常神奇的一个事情,就是我在论坛里面看到一行字,突然就出现在我眼前,叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki,最起始的一个。 我们就去尝试,发现能够解决问题,并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边,解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题,比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源,希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现,用有道云协助这些,一点一点我们在进步。 下一步,我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件!但是我想说的这些最重要的一点,就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题,瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题,让自己痛到可以崩溃的问题,你就能创新了。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格是价值
        • 性格决定价值,塑造才有未来
          我这次回家的时候,有位朋友给我分享了一个很有趣的事。这个有趣的事是啥呢?有一对双胞胎,弟兄两个人自幼多病、身体非常非常的虚弱。结果长大了以后,两个瘦弱多病的两个年轻小伙非常瘦,身子板儿非常的小。结果一个送去武警部队当兵,一个人留在家里。几年下来,双胞胎嘛,不管是哥哥还是弟弟就差个几分钟,当兵的那个回来,在部队里被训练,身体健壮、性格刚强。一个留在家里,身体仍然是一个虚弱、性格仍然软弱的一个孩子。你说这两个人哪个会有美好的未来?我告诉你那个经过武警部队训练过的,一个身体健壮、性格刚强的人,他将来一定会比那个身体孱弱、身体瘦弱,然后性格软弱的人来的好。部队是一个训练人性格的地方,千万不要以为当兵那几年是一个浪费,那是一个非常好的价值。性格训练在部队里最明显,在部队里的训练辛苦辛苦辛苦! 在我们当中春节的时候,我接待了一个弟弟兄,他当兵出身,在部队里干了几年,在部队里辛苦的那几年其实是非常值得的。战友再聚在一起的时候,仍然感情非常的深厚。虽然辛苦但是我们的性格却被训练出来。其实学校、部队包括教会,都是应该训练人性格的地方,只是部队还保留了训练性格的本质,学校尤其是国外的学校已经逐步丧失了训练人性格的本质性的东西,大概传授知识老师讲完就走。所以今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事情,性格是个价值。现在的学校越来越商业化,也不敢陶造人的性格,但是在部队里当兵的是没有什么选择,所以被训练。现在的学校越来越知识化,尤其是西方国家更加的严重,越来越少性格的塑造,结果那些学生被生产出来被塑造出来,其实就很要命。今天我觉得我们中国训练士兵其实挺有两下子的,训练士兵训练的挺好,那很多都是那种陶造。我们现在我做一个老师也好、牧师也好,我所训练的团队基本上要做一件事,就是训练人的性格。为什么训练人的性格?就是在你的身上把你的价值推上去,如果你有性格你的价值就高,没有性格价值就低。要知道塑造你性格是一个价值,对你做了一件非常好的事,千万别以为我们在折磨你,你说当兵的在军队里是不是一种折磨?!是啊,但是却是一个非常好的训练。所以我个人的教育理念是这样的,教育理念核心价格是性格和能力,训练一个人的性格、训练一个人的能力,这就是德育、智育、体育全面发展。
        • 狠心训练,成就有价值的人生
          其实我非常认同毛泽东的五七指示,我个人从小读这句话长大的。学制要缩短,教育要革命,要从德育智育体育全方面训练,所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪,你这人挺狠的,我觉得我这人确实挺狠的,但是狠不是为了我自己狠,而是为了你们得造就我不得不狠。早些年间,现在都成了我的非常好的同工,一起来创业,一个同工就是YX姐妹,YX姐妹读我所在的那个理工学院,我做高级管理人员,那她在理工学院里读书,我训练她我告诉你训练成什么样,她在我面前流的眼泪加起来有一小瓶矿泉水瓶,还不止。你知道她在我面前哭的时候,我常常说她哭什么呀?哭什么呀?你以为我很在乎你的眼泪,哭啊哭啊,使劲哭啊。结果她能成为一个有价值的孩子。今天我很少这么做,但是希望我们当中这些领袖开始做。哭啊,你以为我在乎啊,这个有点狠。我们为了你的价值提升,我们不惜你的眼泪,其实我告诉你,难受,不是不难受。训练人是很难受的。他/她流完了眼泪,他/她出去了,开始轮到我流眼泪啦。难受,因为我不知道他/她会不会垮掉,我就凭着信心呼求神,我说神呐使他/她能够成长起来。
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦辛苦辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 用热情做事,才能解决问题
        • 热情是解锁问题的钥匙
          今天我跟大家讲用热情做所有的事,我观察好些个人做事缺少热情,他不是没有做事情,就是事情做出来没有那个火,那能享受吗?人活着一辈子,最核心的一个道理就在《传道书》里面,**要享受劳碌、也享受劳碌所得。**这两件事情如果不把热情加进去,做事情就辛苦了。 比如学生学习,有的人说:“你看那学习的样子,除了头发不疼,浑身都疼。”因为学习没有热情,能疼的地方都疼,从小学一年级难受到二年级,二年级难受到三年,一直难受到小学到毕业,又难受到大学,出来社会后又难受了很多年,人一生离不开学习啊! 所以我必须告诉你一件事,做事情充满热情,会带来两个果效。第一,用热情化解做事情辛苦的程度,我们当中的弟兄姐妹要不你就试试。做事情充满热情,这个人脑子所有的精力,都聚集在解决问题上,当你聚集在解决问题上的时候,你就会找到答案。 上帝造人,人里面的感觉是很准的。做一个事情就觉得好,这个事情看着舒服;如果感觉不对,就难受。充满了热情做事情,就要不断地去琢磨,最后做出来的东西,你看着就舒服。我做东西一直做到享受,我做着难受,我心里就说这个事情别扭,别扭就难受。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 职业策划
        • 把责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 性格的重要性,性格的核心价值
        • 性格决定命运,别被感觉牵着走
          我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好,什么时候感觉能好,被棍子打了好多次,不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍,打下去皮开肉绽,不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受,我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛,其实不是,其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛,感觉非常不好。他说神啊!不要照着我的意思行,也不要照着我的感觉走,照着你的意思行。很有性格啊,在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉,人的感觉会无限的放大,人的感觉也可以无限的缩小,是不是?感觉是很奇怪的东西,比如说昨天TT跌倒了,啪一下爬起来,看看没有人理他,没事了。你理他,如果问TT痛了没有?他疼痛的感觉回来了。本来不痛,一下子哭了没完没了,哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉,你看会训练孩子都知道这种观念,要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要,性格是你的核心价值,**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习,学习都很累,是不是?很累!当兵的人到了兵营里去,没有人觉得当兵是一种享受,我们中国人说:好男不当兵,当兵很痛苦,但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格,不管!根本不管,没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈,你跑不了十圈,你跑不了那是你的事!那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野,奔跑二十五公里,那不是要命嘛、那不是也走过来了,如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉,我们今天人一生当中有多少感觉?疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧,要说的那种感觉很多啦,混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治,怎么得医治呢?其实根本没病,啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 像军队一样来训练门徒
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养神的羊,别硬撑着累垮自己
          结果那个牧师跟我说:你看我们多么辛苦,那一个礼拜只能休息一天,你看我们教会的小组长,三年就要换一茬,每一个小组长退下来,我们都得顶上去,很辛苦的。我说:为什么会这样呢?他说:你看那个小组长,礼拜天来教会,一个礼拜还得去培训一次,还得带一次小组,然后一个礼拜三次,那一年下来能休息吗?那肯定烧焦了,就精力耗尽。 但是我在《圣经》里怎么没读到这事呢?人家保罗服侍成那样,也没见得病啊。后来这个牧师他得了脑积水,让我服侍。想干活的时候就睡觉,要睡觉又睡不着,这痛苦啊。所以说这人哪,如果不爱神,还要硬撑着服侍神,太辛苦了,能不累吗? 你看我说得很实在,是吧,这个世界上咋就这么多人不能明白神的心意呢?是不是?好!咱不服侍神,那不服侍神,你干啥呢?活着活着就死了,是不是?不是也很辛苦么!你不服侍,是,时间都省下来了,但那疾病来的时候你怎么办呢?不说别的,就你们家老人老年痴呆,就够消耗你所有的精力了,是吧?但是我们家的老年痴呆好了,那你们家的老年痴呆,你该怎么办呢?神不与你同行,你这辈子怎么活啊?是不是?
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 基督徒别怕辛苦,荣耀在永恒
          如果你仔细读旧约《圣经》,其实我们也在前面讲过,20岁以外,能拿刀打仗的才算数啊,其他的不算数。就是说,你进去应许之地,你得能够打仗才行!神为你争战得胜,但是你不能够穿着大裤衩子,脚上套一双拖鞋,拿个大花扇子,然后溜溜达达的进去,你以为玩呢? 所以我告诉你,基督徒在世上,想活在耶稣基督的旨意里头,的确会有些辛苦的。我们服侍都付很深的代价,有的时候什么都不缺,就缺睡觉,那干活干的很累,真的很想休息。说不累那不骗人吗?那肯定是累。但是我们如果不操练,不争战,怎么能够得着应许之地?又怎么能够支取神的应许呢?即使我们不做这个,我们就照着世人的活法去活,那更辛苦啊! 弟兄姐妹要知道我不傻,我是看明白了一件事,反正人来到这世上都是挺辛苦的,但是按照世人的那个辛苦,实际上没有什么荣耀可言。但是在主耶稣基督里尽心尽力的服侍,尽心尽力的牧养,将来神必在永恒里为我们预备一个荣耀的冠冕。
        • 真牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 与神同工,恢复人身上神的形象
        • 与神同工,别做无知的饭桶
          有一次我坐飞机,刚好看到以前认识的一个牧师,他坐在我旁边,后来就聊了起来。我问他:你最近在干啥呢?他说:我最近终于卸下了苦差。意思就是就是卸下了教会的牧养工作,我听了这话就觉得奇怪,这怎么是苦差呢?如果神在天上听到有人把服侍祂当做苦差,祂得说,臭小子!你为什么把服侍我当做苦差呢?有的人真的把服侍当做了苦差,为什么会是这样呢?不能与神同工,岂不是苦差吗? 你知道为什么在我们当中的弟兄姐妹需要写笔记吗?为什么要写作业?为什么要上课程?为什么要参加这么多聚会?为什么要受这么多的教导?因为我们要使人成长,不能做一个无知的基督徒。无知的基督徒很要命的,但是一个人如果能够在认识耶稣基督的路上不断的成长,那回报是极其丰厚的。 我认识一个基督徒,是我们家的邻居,我问她:你信主多少年了?她说:六年了。 我又问:现在在做什么呢?她说:我在教会服侍。我说:哪方面的服侍呢?她说:在教会煮饭。我说:《圣经》你读得怎么样了?她说:没怎么读。煮饭是个啥服侍呀? 主耶稣从来没有跟彼得有过这样的对话,主耶稣说:彼得,你爱我吗?彼得说:主耶稣我爱你!然后主耶稣说:你爱我,那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。哪里有这事呢?主耶稣叫彼得好好牧养神的群羊。 如果你又不读《圣经》,又不了解神的话,做一个无知的煮饭基督徒,然后喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔提到点煮饭的事还是负面的事。因为耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理饭食,结果怎么样呢?结果耶路撒冷教会穷的叮当烂响。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例004 - 服侍容易识别善恶,又被宗教的灵辖制的案例)
      • 我们假设下面几种情况,大家一起来讨论如何服侍她:
        • 识别苦毒,智慧服侍不被咬
          (一)第一种状况:你完全不知道她里面有这么多苦毒,你要如何开始服侍?如果你带着她祷告,服侍一段时间,状况变得更加严重了,你要做出怎样的判断?如果你教导她属灵的真理,你觉得有用吗? (二)第二种状况:继续服侍一段时间,她开始骂你,甚至烦你,讨厌你,甚至用口咬你,你要如何继续服侍? (三)第三种状况:因为你很有智慧,她最后得释放了,你该如何的跟进? (四)第四种状况:过了不久,同样的问题又回来了,你该如何服侍?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 一、主动学习是个习惯
        • 习惯养成越快,痛苦越少
          这不我就说了么,没养成习惯就是所有问题的根源,今天我讲完了,你重新再开始,时间越短越好。如果给我们二十一天的时间建立起一个主动学习的习惯,你就不难受了,因为有了习惯,你就习惯成自然,这就是我要讲的,这很重要!有的人一做就难受,一难受就躺平了,一躺平了,过几天想想:躺平问题能消失吗?我跟你讲,躺平了,那问题还会来继续搅扰你,不要以为你躺平了问题就没了,就是你躲到深山老林里头去,问题照样追着你,就是你出家当了和尚,问题照样追着你。你说:我看透了。就你那小样的,你要看透早看透了,不是出家以后才看透,是出家之前就应该看透。 所以问题就来了,然后问题一来,说:啊,我要下决心成为一个主动学习的人!然后又卷上了,这一卷不要紧,又躺平了,整天做仰卧起坐。这是不是咱们当中一些人的画像啊?有些人说:老师啊,您说到我心坎上了。他没成习惯,我告诉你,养成好习惯的时间越短越好,你不要拖好几年,痛苦好几年呐!你这个坏习惯到好习惯的这个时间就是最痛苦的时间。当然了,一个人有坏习惯他不是说不痛苦,他很痛苦,只是觉得有坏习惯,暂时我就那么地吧!但是最痛苦的就是从坏习惯到好习惯,一旦养成了好习惯,人就不痛苦了,因为好习惯和坏习惯之间隔着条鸿沟一样的东西,迈过这鸿沟非常痛苦,今天我就教你怎么养成这个习惯。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望,带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界操控现实,别忽视背后力量
          前天有一个姐妹离开了教会,原因是她妈妈认为这个女孩在咱们教会当中,会永远找不到男朋友。为啥呢?她看上的人家看不上她,那她看不上的这就没法说了。她妈妈也是一个基督徒,也创办教会。但是,她对灵界的了解就不如我们这么深。你说她不了解吧,也了解点,但是在女儿找男朋友的事情上,她就觉得孩子找男朋友是一个很重要的事。 这个姐妹对工作又特别的认真,工作简直快成了她的上帝。结果呢,任凭她再怎么努力,业绩就是不好。前天她打电话找我,一把鼻涕一把泪地。头一天喝了很多的酒也睡不着,第二天又是喝酒也是睡不着觉,极其的痛苦。 我看着也不能不管,我说:你赶紧去到这个地方找我的同工,他们可以帮助你解决你的问题。当天晚上,她赶过去的时候,我们当中的一个姐妹就带着她祷告。哇,邪灵彰显出来,好几个人都按不住,她还说她自己是东海龙王,简直跟西游记似的。你问我这是真的吗?你认为是真的就是真的,认为是假的那就是假的,我不跟你争论。但是,当我们把这些邪灵干掉以后,当天晚上她的睡眠就非常好。 可第二天早上起来,她又去忙她的工作,那她发生什么事了呢?她是做老师的,别的老师教的学生都没问题,因为他们所在的学校都是一对一的教导,如果家长不满意,是可以要求退费的。别的老师教的同学都没有一点问题,一轮到她就要退费。退费就得给人家退钱,真的是倒霉呀。怎么努力都不行,她用了所有的办法。她把她的办法跟她的校长讲,她的校长也觉得她的办法没啥毛病。但人家管你灵界不灵界,你不行就是不行,这事儿咋不发生的别人身上。所以,人在灵界里所遇到的问题,都会反映在人生活当中。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 放下辛苦服侍,点燃爱神之火
          我奉耶稣基督的名,头要松开、颈项要松开、牙齿要松开、牙龈要松开、眼睛要松开、耳朵要松开、鼻子要松开、呼吸道要恢复正常。我奉耶稣基督的名,腰椎胸椎都要完全松开。腰要松开、胯骨要松开、腿要松开。我奉耶稣基督的名。阴间地狱死亡的灵都要退下去、皮肤要松开。奉耶稣基督的名,皮肤要恢复正常、地狱的虫子都要完全离开。 几年前,我去台湾见到一个我认识的姐妹。她在教会服侍的时候,要搬桌子搬椅子,结果胳膊摔断了。几年下来,她一直带着胳膊的疼痛,在教会里没有人管她。他们要么是没有能力管,要么是不愿意管。后来,她来见我。我说:这么简单的小事,过来。祷告完了,疼痛就松开了。她给我来了一句话台湾话:下蛋的没有,拉屎的一堆。那真的是个悲剧!这个世代,教会荒凉的光景要过去;这个世代,爱神的百姓要被兴起来,神的荣耀要因着我们遍满全地。 弟兄姐妹要开始兴起来,成为彰显神荣耀的器皿。如果你服侍得很辛苦,你可以放下。整错了,开始回转向神,学会爱祂,耶稣基督的爱在你的里面会成为力量。那些服侍得很干瘪的人,可以放下,神不需要。服侍很难受的,很辛苦的,我告诉你,原因就在于你里面不爱神。就让我们向神再次点燃那种热烈的火,去爱神,天天都想着祂,天天都渴想祂。因为神不太需要我们服侍,神需要我们爱祂,神需要我们兴盛,神需要我们在祂里面领受恩典,领受应许,不是你的手,是神的手。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 在喜乐中战胜愁苦与疾病
        • 在喜乐中战胜愁苦与疾病
          有的人表面上表现不出来,但是骨子里还是那个东西:挑理,看啥啥不顺眼。活了一辈子,看啥都不顺眼。谦卑地来领受吧!你连自己得癌症都控制不了,你自己能不能得医治,你也说得不算啊!那牛啥呢?自己害自己有什么益处呢?今天开始建立起喜乐的逻辑只有一个原因。有人右手无名指一月一号那天撞到了,然后刚才宣告好了!我告诉你是喜乐医治了你。 聪明的人就做聪明的事,今天就开始做一个聪明的人。弃绝掉那些愚昧,弃绝掉那些愚蠢的东西,凭着信心喜乐起来,未来会更加美好。到了明天,你说:没有啊!未来还没到,明天太短的未来。如果明天还没到,那美好的未来还没有成就,我就坚持相信,有一天就会来到,因为有了盼望就有了喜乐。你看我们当中来的时候,愁苦的这疼那疼,来了以后被我三寸不烂之舌,我这三寸不烂之舌还挺好用。不管是忽悠了也好,还是建造了你的信心也好,反正你喜乐就好。有人说做梦梦到我了,你都没见过我怎么梦?改日我到你那去见见你。一见,梦里头可帅了,一见面这人太拿不出手了。但没关系,丑媳妇总得出嫁,其实还挺帅的。我们唱完这首诗歌,我们就结束我们的祷告。 圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!愿神祝福大家。祷告会虽然结束了,但是喜乐还没有结束,喜乐不能退场。弟兄姐妹加油,继续喜乐,气死那些魔鬼,气死牠们。奉耶稣基督的名,气死魔鬼,阿们!弟兄姐妹再见。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己看自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
        • 放下重担,活出真正自由
          大家好!让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落,不再顺着这个世上的逻辑而活,乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果在这世上没有遇到神,人就在这劳苦当中活着,挣扎着死去;幸亏有神,我们可以在耶稣基督里得自由。今天就让圣灵浇灌下来,让我们身上的重担脱落,让我们手里紧紧抓住的那点东西,因着神的缘故放下了。 这时候跟我一起来,欢欢喜喜迎接圣灵降临在我们身上。人在这世上有什么盼望呢?没有盼望。我仔细观察人在这世上,我观察到了一个非常奇怪的现象,人越是想活得好,在这世上越是活得劳苦。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果你经历了极重的劳苦还不肯放下,那就是极重的劳苦!反倒是那些有智慧的人看明白了,发现一切都是虚空的虚空,毫无意义就寻求永生。这一寻求永生不得了了,这劳苦重担就不再是一个劳苦,也不再是一个重担,我们活着的意义都在耶稣基督里。你今天疲劳吗?辛苦吗?那就是劳苦重担压在我们的身上,今天就让圣灵涌流在我们身上。 我观察这个世界,人越是想紧紧抓住这世上的什么东西,就越是被这世上的劳苦刺透。其实真的你愿意为耶稣放下的话,你会发现什么东西也不会死掉,什么东西也不会垮掉。最近这个世代正是信靠神、依靠神的世代,好多地方都在裁员,有的人已经被裁了。以前还可以有资格依靠自己,后来发现依靠自己也不好使,不再依靠自己,原来人活着眼看,看不饱;耳听,听不足。
        • 别被钱财束缚,信靠神得自由
          跟着我一起,你可能还看不透,今天就让圣灵引导你进入真理能够看透,原来这一切的劳苦就是要让我们能够看透,就是要摧毁我们里面属世界的逻辑体系!我仔细观察这个世界很奇怪,越是想活着的活得越惨,越是像我这样的,总不想活下去的,活得还反倒越好,这世界简直是邪了门了。神要让世人劳苦积累财富,然后夺过来给讨神喜悦的人。今天你要成为一个讨神喜悦的人,你成为一个神所喜悦的人,神要将这些东西夺过来给你,要不要?要的话单单信靠祂,《圣经》的确是这么说的。跟着我一起在灵里祷告,不再依靠自己的聪明,单单依靠神,藐视活着,藐视金钱,什么都不是大的问题。今天就让神的灵释放我们得自由,告诉神我要单单爱你。 我们当中被玛门辖制的、欠债的、贫穷的,你说:老师,我还没有欠债。别再爱钱了,别急,继续爱钱他一定会掉到里头。富有的被钱财辖制,贫穷的被钱财辖制,一生活在极重的劳苦当中有什么益处呢?今天就让神的灵充满我们的心!感觉轻松了一点没有?感觉你里面那个属世界的梦想被摧毁掉一点了没有?看到了肚子一阵一阵地痛,那天我带着你祷告,你就肚子痛,一直疼到现在啊?打个字告诉我一下。这几天反反复复,我一会带着你祷告。如果你有爱钱的习惯,你会发现有钱它也疼。我经常遇到人手里有钱,但却买不来止疼药,把世上所有的止疼药都用上了也不好使,就来找我祷告,好了。 有的人觉得我是吹牛,但真的不是,今天神的灵要释放你,今天就彻底摧毁我们依靠钱的心,你信不信?钱甚至不能让你多活一刻钟。我告诉你人里面没有一颗永生的心、永生的盼望,那人在这世上是悲剧啊!把你的手放在肚子上,今天如果夜里还痛的话,可以打给你的牧者,也可以打给我,让你的牧者拉一个小的群。今天就让喜乐充满我们,如果这肚子疼还不能够摧毁你今生的盼望,那就让它疼得再多一点。你说:老师,你咋这么坏呢?不是坏,这属世界的东西真的很坏。看到了脚麻,双腿无力,胸椎酸痛,喉咙异物感,腿肚子胀,咽喉肿痛,还有吗?打个字告诉我。
        • 别等疼痛提醒你悔改
          胃糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!他有没有气往外走,打嗝什么的?那都是邪灵。今天我真的告诉你,今天你没有什么事你可以靠自己,等灾祸来的时候你靠不住了,不好使的,钱财无用,你还能靠谁?我们当中有一个胃糜烂的在我们当中得医治了,舌头、浑身都好多了,感谢神。那你里面属世界的东西摧毁了多少呢?我告诉你,钱没有用的,我说多少你可能都不信。不用管别的,一个疼就证明了,真的一点儿也不夸张,一个癌症就证明了,有很多人有钱没有用,干不过。咱这么说,钱能解决什么呢?不再依靠钱财。我苦口婆心地劝也没有用,你经历一次最好,一次就掰过来了。 我们当中有个姐妹把那工作,把钱看得那个重,后来肛漏往外流脓,拉拉尿拉拉屎好了,不再那么爱钱了,但是根还挺深。肛门漏了,吓坏了是不是?悔改了吧。别等肛漏了才想起来,也别等疼止不住才想起来,悔改吧。咱们弟兄姐妹我告诉你,神养着你,你肯定一生不至缺乏。让神的灵运行在我们身上,带领我们进到永生里去,这是生命之道。还有一些弟兄姐妹说:你看人家不信主的都挺好,你看那些离开教会的都挺好。就咱们当中一些弟兄姐妹经常跟我说这话,好就好吧,就算是在今生都挺好,跟个财主似的掉到阴间,那不过就是一个坑。 神给那个财主挖了一个永恒里的坑,掉进去永远出不来,活着的时候可好了。但死后有深渊限定,远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,其实啥都没经历都挺好,但是不管你怎么样,最后死了,没有意义。今天就开始渴慕神,一个有神的人,这一生有一件事没有人比得上,那就是喜乐。异物感松开百分之九十,太好了。一个姐妹说:我之前常常失眠、焦虑、小气,有妇科疾病,现在全都根除了,悔改后,神都医治了。有人真的很牛,但是疼临到的时候嗷嗷叫,就来找我祷告,好了以后又回去依靠钱,因为他真的很有钱。有钱尚且靠不住,没钱靠钱做什么呢?开始喜乐起来,在耶稣基督里得自由。
        • 放下琐事,迎接圣灵涌流
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始有神同在的感觉了吗?开始喜乐起来了吗?开始在永恒里有盼望了吗?开始把魔鬼践踏在脚下了没有?玛门退下去,一切的愁苦都要退下去!这世上这点小屁事都给它放下,辖制我们的都要给牠断开,疾病的灵都要退下去!看一下肚子里的气出去多少?肚子疼的状况怎么样了?让圣灵涌流在我们身上。千万不要等着明天一上班全都忘了,明天一上班眼里只有老板了,想着圣灵哪有老板说的厉害,那就是还要再遭点罪是吧?别笑,很多人他就这样。我告诉你,就是你的老板也得听神的话,神要修理他,他肯定也一样被修理。神要让你的老板对你的感觉挺好,那他感觉不能不好,他就觉得你挺好,对神来讲这是芝麻绿豆的小事。 人在这世上为什么着急?因为想多赚点钱。人在这世上为什么东一投西一投?今天试点这个明天抓点那个,就是为了钱。今天告诉自己,脚踏实地地一点一点往前走,神的灵一定会引导你。我真的很庆幸在这世上竟然能够认识神,因为我觉得在这世上不是我没有资格活,其实比起很多人我很有资格的,但后来发现靠我自己走不下去。芝麻绿豆的槛都可以摔跤,而且活着一点意思都没有,全世界跟黑白照片似的,眼里看到的全是灰暗。后来认识了神,终于有了盼望。我信主的信法,那是真信,什么都可以放下,我的神不可以放下,有神真好。后来神让我活在祝福当中,感谢神,富有了任然欢喜乐意侍奉耶和华我的神。
        • 放下重担,靠祷告得释放自由
          看一下肚子有没有气往外走?肚子疼痛气一排出去就好,然后气一多起来,它又开始疼,那是个邪灵。看到了,有人感冒头痛,跟着我一起在灵里祷告,这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排,跟着我一起祷告,你是三阴交疼还是手三里比较疼?如果遇到疼的要按着。老马出去!奉耶稣基督的名,肛门松开!奉耶稣基督的名,痔疮的灵出去,头疼的灵出去,脖子松开,胸椎松开!三阴交、手三里都疼,那问题挺重的,那先按三阴交。 人在这世上活着要看透,看不透的一定多遭罪。我们觉得我们看不透,我们就觉得让谁,谁不这样啊?人就在世上,为了这世上的这点事活着。孩子小的时候,希望多点钱买房子,孩子大了就开始为孩子整房子,娶媳妇,这一辈子活着这个窝囊。一生劳苦,没有永生的盼望,就是等着死亡的来临,然后就为了钱,今天生点气,明天生点气,真是苦啊!让圣灵的江河在我们里面涌流,看透了,你在单位里面上班,做项目也不用累,也不着急;没看透着急也没用,就是多一点劳苦。 腰要松开,肚子松开,死亡的灵出去!今天就得着释放,奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,老马退下去!神呐,释放我从劳苦中出来,肚子松开!如果有气出来了,打个字告诉我,或者是气在里面转。打嗝了,非常好,继续大量的方言祷告,开始在悟性上摧毁这属世界的逻辑!我奉耶稣基督的名,老马、玛门都要出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵都要出去!呼吸困难抓住胸口,头痛的把手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的颈椎胸椎完全松开!
        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
        • 追求永恒荣耀,放下世俗重担
          直到今天因为我要的不是今生得点好处,我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢?今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求,有一样爱神的心。巴不得有一天,我们来到耶稣基督的面前,一个都不少,多好。千万不要到了耶稣面前,找着找着你在哪呢,怎么不在?心里就难过。怎么某某姐妹、某某弟兄在哪?一看,在深渊的那一边,那可就毁了。这一生就让这毫无意义、虚空的一生活出神的荣耀。你工作上所面临的那点小屁事都不是啥了不起的事,我们活着不是靠钱活着,有工作感谢神,没工作神再给你整个。相信吗? 当你学足了功课,你会发现神在前面为你预备了一个很好的工作。但是不是让你靠着工作活着,乃是让你靠着神活着,因为在神里面什么东西都不能够剥夺神在永恒里,在我们身上的美好旨意、美好计划,什么都会有的。从今以后就开始走信靠神的路,什么也不再惧怕,这上好的福分已经选定了,这地上这些事都已经给它放下了,告诉神:看哪,我已经撇下这些跟随你了。阿们! 我们做个主祷文,然后结束今天的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,让我们弟兄姐妹在这地上得百倍,来世得永生。阿们!
        • 摧毁属世逻辑,重获灵里自由
          所有这一切只能证明一件事,就是人在这世上没有神真的是不行。我经常看到一些人告诉我:老师,你看那些人,人家不信神活得也挺好。你嫁给他,你就知道他好还是不好。看到了腰部酸痛、疼痛,肚子僵硬,先跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动,然后肚子疼的如果是下腹小肚子疼痛按着三阴交,如果是肚子整个胃这边,就按着手三里。跟着我一起来摧毁这属世界的逻辑体系,跟我一起靠着圣灵,彻底地拆毁这属世界的梦想。让生命的活水在我们里面涌流,为钱活着的这些人呐,回转向神,为神而活。 玛门的灵出去,困倦都是跟玛门有关,脑袋不好使跟玛门有关,人一爱钱肯定不好使。看到了,有人舌头难受,浑身发软没劲,跟着我主动地来摧毁,彻底地摧毁这套逻辑体系。今天在咱们当中的弟兄姐妹听好了,如果你是为了钱来到我们当中,你来错地方了。为了钱的应该拜玛门和拜财神,如果为了永生来到我们当中,那就来对地方了。要想拆毁信靠钱的恶习,拆毁属世界的逻辑体系,那就来对地方了。这次如果我们在打击玛门的灵的过程当中,你会发现你自己受亏损,身上一定是带着玛门的灵。 脑子松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵出去,肚子松开,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开,腿痛松开,浑身无力的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,胸椎松开,胸口松开!有个姐妹说:我婆婆明天烧五期,然后丈夫回来的时候给亲属送东西,一辆三轮车突然冲出来,差点撞到人,这是什么鬼搞的,是不是玛门?这是死亡的灵。有人头顶发沉麻麻的感觉,痔疮肛裂、头痛,凡是跟排泄系统有关的,这都是老马。死亡的灵退下去,老马要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛松开!
        • 放下爱钱的心,迎接真正的喜乐
          人真可怜,一位姐妹爱钱,她说不出口,后来发现果然是爱钱,天天难受,祷告也不好使。原来她买的房子价钱掉了,掉了一个一百万就在那疼得要死,真没出息。后来就被踢了,免得她受更大的亏损,让她好好地去爱钱吧。今天弟兄姐妹你要知道忧郁症爱钱的多,在咱们当中爱钱的好好去爱钱,如果你是选择爱神,那来到咱们当中,这就是来对地方了。如果你真的很爱钱,听我说这些话听不懂,会问:老师,说的是什么啊?你就把我当作放了一个响屁,因为跟你没什么太大关系,但如果你好好爱神,我告诉你什么好处都不缺。 看下自己的胸椎、腰椎、头部,应该都松开了一些吧。看到了,有人腿上的肿块、牙龈酸胀,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!如果你困倦,这是玛门的灵,继续对付。人为什么这么努力做工,加班也无怨无悔呢?因为赚钱。困倦的灵出去,玛门出去!我们当中有个姐妹她的同事,胃糜烂,喉咙也不舒服,眼睛有飞蚊症,她跟你在一起吗?用别的东西连着是吧。你看看人爱钱有什么好处呢?我们当中有一个姐妹说她妈妈头疼好了,跟着我祷告,这就是老马,胃糜烂最重要的就是摧毁她里面那套东西。你要想来得医治,要悔改,如果你不改,以为找了一位大师,大师也解决不了人身上的咒诅。过去走错了,今天来信靠神,不是单单得医治,要深深地悔改。 千万不要想错了,信靠神的必定是个寻求永生的人,如果人还在寻求世上的东西,不叫悔改。很多人就说:我来信主,我很想得点祝福。那不叫做悔改,你说那叫做啥?我看罪还没遭够。今天就让圣灵来释放我们,寻求的是一条生命之道。我奉耶稣基督的名,胃肠糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃炎的灵出去!胃糜烂,我们小时候叫做烂犊子,胃就是犊子。我奉耶稣基督的名,胃糜烂的灵都要退下去!神要把喜乐赐给你,你要不要?不要再自寻烦恼,让圣灵把喜乐浇灌在我们心里,因为我们有了盼望。我们一生什么好处都不缺,而且还要进到永生里面,今世得百倍,来世得永生。胃肠糜烂的灵出去,老马出去!
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
        • 放下劳苦,追求永恒的喜乐
          我曾经见过一个忙碌的人,他很忙碌,很辛苦,紧张兮兮的,每天都想努力的保护自己,保全自己的生命,结果中了癌症。你说你怎么知道?我服侍他的。还有一个每天都在忙碌,忙得很惨。他跟朋友一起去做生意,他们所坐的那辆车出车祸了,全车人都死了,就他一个人活着,很惨!后来他的腿划破了一个小小的皮,然后就在那里长了一个大瘤子,变成癌症。我跟他视频的时候,他妈妈抱着他,在视频里死在我的面前。有什么意义呢?我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你!今生是虚空,我们就来寻求一个永生,寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗?一代人过去,一代人又来。这世上的事令人厌烦,看着都闹心,幸亏有神。跟着我一起来,信靠祂。这是信靠神的日子,这是寻求祂的日子,这是蒙悦纳的日子!有病的跟着我一起祷告,神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来,尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦,就为神劳苦,为永生劳苦。但其实一旦为了永生,你不需要劳苦,因为永生是从神来的。神赐给我们的,是要让我们在劳碌中喜乐。
        • 摆脱劳苦重担,追求真正的财富
          跟着我一起祷告,看看肚子疼痛那些病怎么样?我跟你讲眼睛度数越来越高,我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西,要不是名,要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你,人不一定拿钱来亲吻,但是骨子里还是爱钱的,这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去,我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵,地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担,还有的人发晕,发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血,弄到自己头都蒙了,所以今天要开始知道,钱不能给你生命,钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命,我奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵,肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱,听得懂吗?不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼,你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼,这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事,我见过爱钱的穷人比富人更爱钱,一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透,因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功,结果他也很后悔创业,很辛苦啊!很劳苦的,是不是。因为创业完了你得守着那个业呀!结果天天哎哟为钱推磨,劳苦重担。你看好不容易创立了小米,结果小米被美国制裁。后来又得创业,又得稿输期,输了一个期还好,那输了一个生命呢?辛苦啊!只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽,下辈子创业。这是人说的,我也不知道是不是真的。
        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
        • 放下重担,别为钱忙碌
          大家好,今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神,每一天都要从劳苦当中走出来,每一天都要靠着神喜乐,每一天都要从神那里支取能力,支取智慧,每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦,一个人劳苦能得着什么呢?愁烦而已。今天就把我们的重担放下,来到神的面前。如果你仔细观察,你观察到这世上有一种东西是很奇怪的,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数,神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下,我们人有一个巨大的迷思,就是以为我们忙碌可以解决什么问题,后来忙晕了头,本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题,我们的劳苦不能够解决问题,因为在神那里早就定好了,不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该,因为他很爱钱,太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了,因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢?为钱嘛。如果你做义工,我从来没有看见义工做得忙碌的,想去就去不想去就不去,所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌,哪来的欠债呢?今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂,有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们,让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢?虚空而已。今天就从劳苦当中走出来,因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题,哎呀,这个问题没解决,那个问题没解决,心里头很焦虑,很紧张,很辛苦,其实你忙了以后可能更糟,今天就将自己生命献给神。
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
        • 信靠神,工作不再是难题
          有一个很烂很烂的人,他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名,排最后一名的成绩是烂的不能再烂,只打电脑游戏了,后来来找我,他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说,就是上学的时候没有好好学,竟然拿到了三份工作。我也感慨,后来这样的人离开了教会,所以还是个烂人呐。今天不要害怕,不要担心,你用真实的你自己去找工作,神会为你安排。我可以举出诸多的例子,神连你这点小事解决不了还叫神吗?神可以让瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,有哪一件事不比工作难?死人都可以复活,工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作,你的老板特别喜欢你,他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了,有了神还需要劳苦吗?不需要!今天就轻轻松松来到神的面前,不让玛门的灵再辖制我们,不要让我们再因为玛门而劳苦,这是这个世代的悲剧,每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神,开始好好地爱神,多收的也没有余,少收的也不缺。不管今天面临什么光景,选择尽心尽兴尽力爱你的神!是神养着你,不是你的老板养着你。
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
        • 从绝望中崛起,信靠神的力量
          要不然你试试,前段时间我服侍一个姐妹,眼看着好像自己活不下去了,钱该花的都花光了,她在加拿大闲着没事辞职了,其实你被人家开除多好啊!被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起,辞职了,结果那个钱花着花着,整个人神经兮兮的。技能没有长进,但是我给他信心了,钱花着花着快完了的时候,找到了一份工作。听明白了吗?那是她找到的吗?不是,是神给的。看到有人说胸口刺头;然后孩子自闭症,孩子马上五岁了;13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告:喜乐起来,一生什么都不缺,你也不会缺钱,也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗?跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀!所有的盼望都放在这个世界上,带着盼望结了婚,带着盼望生了孩子,然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉,把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上,然后胸口刺头的按着疼的地方,孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗?在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告,乳房肿块,妹妹手上的小疙瘩,甲状腺结节,不要害怕,在我们当中这种状况全好了。
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
        • 放下财迷心窍,追求永恒生命
          今天我们做个聪明人,人活着是虚空的,你几时生几时死,全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来,现在轮到你这一代人将来也会过去,用不着贪生怕死。快快走完这世上的路,好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的,都要悔改。很惨的!我可以举出诸多的列子,我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产,癌症,肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了,现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥,我说拉倒吧!就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢?人在这世上不是悲剧吗?如果人看透了至于干这些事吗?今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息,家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃,人家早就算好了,让你放弃,他咋不放弃呢?感慨不!连谦让都没敢,让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命,今天我们当中生病的人,检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神,在耶稣基督里得着永生。
        • 摧毁世俗梦想,活出属灵自由
          这个时候我们只祷告一件事,就是摧毁你属世界的梦想,拆毁属世界的盼望,把爱钱的心干掉。只干这一件事,其它的事好办。腋下有狐臭,那肯定是老马。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵退下去;奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去;奉耶稣基督的名,肾炎的灵退下去;奉耶稣基督的名,老马退下去,狐臭退下去,奉耶稣基督的名,两腿无力,呼吸困难,感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去,乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去,手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名,玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱,只有一个祷告,就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开,奉耶稣基督的名,太阳穴要松开。奉耶稣基督名,身体完全松开。下腹疼痛好了一半,现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦!今天就开启我的心窍,让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨,人为什么要遭这么多罪呢?人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪,以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国,又从世界的国进神的国,来回折腾。从解放前到解放后,又从解放后又到解放前,哎呀这顿折腾,看着就累呀!跟着我悔改好不好!
        • 远离玛门谎言,拥抱神的丰盛
          我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去,疼痛的灵都要退下去。松开,我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵,地狱的虫子就来了,就在你身上慢慢啃。像癌症啊,是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱,那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱,我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少,胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制,我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人,胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺,你一生什么好处都不缺你爱钱做什么? 记住,玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了,图什么呢?你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大,我得不断地加班。老师我开个小店,我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐!如果让你坐在那没有钱你会坐那吗?从来没有人说老师我坐在那晒太阳,我得加班晒太阳,一直加到太阳落下去。没有,今天跟着我一起来,千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴,不再为钱忙碌,看透它。
        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 放下劳苦,走出咒诅的循环
          大家好,如果让我给你一个最好的建议,就是来到神的面前。人的一生,劳苦愁烦,辛苦啊!这皇帝有皇帝的辛苦,老百姓有老百姓的辛苦。做皇宫贵族,也很辛苦。你羡慕我,我羡慕你。其实最令人羡慕的,就是一群在耶稣基督里得到永恒美好福气的人。 人越是要为了未来美好的生活就越辛苦,因为他以为他的未来在他自己的手里。后来我就发现我每一次带大家祷告,也不外乎是让大家放下在世上的劳苦。如果你觉得世上的劳苦好,就好好地去劳苦。 很多问题我们觉得无解,为啥我们老想去解决这些问题?其实有些问题都不用解决啊。我们越是很努力地去解决一个问题,那问题就越来越严重。有的人就说:那我不解决你帮我解决。有的人解决一个问题,就冒出三个;解决了三个就冒出了十个;又解决了一个问题,冒出了一百个。 其实人活着是个很简单的事儿,就是人把它整复杂了。为什么有这么多的问题解决不完?我告诉你,原因只有一个,活在咒诅当中。所以人最优先最优先的一件事儿就是解决咒诅。没有祝福,多难啊! 人活在咒诅当中。如果你问我咒诅的症状是什么?就是忙碌。辛苦,很辛苦!人就这么过,以为这么过就会走出来,其实走不出来的。所以咱们再一次来到神的面前,重新收拾收拾自己,再一次刚强起来。很多事儿再一次审查一下,把神放在我们生活的中心。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,痛苦会被松开
          不要急躁,仰望神,脚踏实地。有人说突然间眼眶疼得厉害,那是鬼在里面。把手放在他的眼睛上,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,离开我的眼睛,让他跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵要退下去,疼痛的灵完全离开。 咱们当中负责网站的,可以考虑把抽卡片放在网站上。或者是放在咱们YouTube那个描述的页面。眼眶疼痛的,看看松开了多少,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头要松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,肚子要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,颈项要松开,胃要松开。 有人说好了百分之六十,再祷告一下就完全好了。如果没完全好,还留些一点,是留给他悔改的。别说好了百分之六七十,七八十,还剩一点儿,那怎么就不好了呢?咱们这些人,我跟你讲,那骨子里刚硬啊,那不疼,能悔改吗?是不是?不疼怎么可能悔改呢? 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名,宗教的灵出去,头要完全松开。不灰心,不丧胆,不管是什么样的光景,神是帮助你的神。神就是我们的神。有人本来想找我祷告的,现在不疼了,已经好了。感谢神!一生靠主得胜。阿们!我们一生可以靠主得胜。在你还没有为神做什么的时候,神就医治了你。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 祷告中寻力量,别自找苦难
          还有一个被邪灵搅扰的,不要害怕,跟着我一起祷告。你有跟着网站上或YouTube上的祷告吗?每天祷告三个小时,或者是五个小时,反正你也没什么太多的事儿,是吧?鱼刺、喉咙里的异物感要完全消失。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,头晕的灵出去,癫痫的灵出去,腿僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,腿上的筋拉扯的感觉要完全消失。颈椎要完全松开﹗鼻子要完全松开﹗跟着我一起在灵里祷告,一定要稍微鼓起点勇气来,把你里面的热情提起来,不要在那磨磨叽叽的,好像祷告又好像是在那无精打采的。 渴慕被圣灵充满。如果我们碰到了难处,好好祷告。感谢神!如果没有什么难处,别自己没事找个难处。有的人说:老师,我要找一个艰难的环境锻炼我自己。你快拉倒吧。《圣经》里头没有这么讲。没有人闲得没事儿,找个难受,在那儿练得胜。约瑟不是把自己绑起来说:我要卖到埃及去。好的环境尚且控制不住,坏的环境就算了吧。
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 永恒盼望与属世劳苦的对比
        • 永恒冠冕,胜过世俗劳苦
          今天就收拾收拾我们里面的信心,让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望,所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得很辛苦,服侍得很辛苦,但是我们甘心乐意,因为在我们前面有荣耀的冠冕为我们预备。因为渴慕神,所以在这世上活的就有力量,活的就有盼望,活的就非常充实。我实在是无法理解整天玩啊玩的人,好像很好玩。还有人打电子游戏打呀打呀,好像打得很好玩。就问我:老师,我可以打电子游戏吗?我说:可以,往死里打。 今天就背起自己的十字架,我们要么为神付代价,要么为这世界付代价。我们要么为永生付代价,要么为一口棺材付代价。我告诉你,人站在不同的角度看问题是不一样的。如果你站在今生的角度,你看很多东西都是很重要的,看神的国却不重要了;如果你站在永恒里看这个世界,这世上很多东西就都不重要了。人就不会被这世上的东西辖制。今天我们里面还有很多垃圾要除掉,努力在你的门前把所有的垃圾除掉,清理出一条道路来。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 在苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 祷告是恩典,别让痛苦主宰生活
          有的牧师好多年前找过我,他告诉我,这世上最具挑战的职业就是牧师。第一挑战的是美国总统,第二就是牧师。我怎么觉得好像不是呢?我告诉你,服侍神是人这一生最好的选择,再也没有比这更好的了,竟然有这恩典可以侍奉他,竟然有这恩典可以祝福人。今天就跟我一起渴慕神,你知道神给的恩典有多少吗? 前几天我在修改一个见证,一个姐妹写的,我的天呐,她经历的那简直是一个聊斋一般的故事。2022年,天天用我们的旋风软件跟着祷告,得的那些病,那些难受,折磨人的东西,就好像是上辈子欠谁的,到了今年全好了。包括什么流脓啊,难受啊,鬼压床啊。今年年初就来到我们当中,用我们的旋风祷告了两年。感谢神,你说是不是恩典啊?祷告是多大的恩典啊?好不好,今天就跟着我一起祷告,千万不要说,老师你还要我怎样,我都来参加祷告会了。 今天中午,有一个姐妹月经来了,疼得要死。我得感谢神啊。有的人说你怎么感谢神啊,她多浑啊,祷告的时候从来不用信。真的感谢神,没有神的同在,一个小小的疼,不管是哪儿疼,从脚到头,从头到脚,哪儿疼都够你受的。我们当中的小牧者就带着她祷告,好了。今天我们有祷告的恩典啊,要不然怎么活,这一辈子怎么走啊?要么活成黄世仁,要么活成杨白劳,都挺惨的。人不人,鬼不鬼的。祷告是恩典,能不能记住这句话?
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,打破痛苦的枷锁
          有人说:我妈妈的膝盖骨裂已经好了,但是膝盖还是很痛。她在你旁边吗?在你旁边的话,抓住她的膝盖,带着她祷告。还有一个人说:我婆婆子宫脱垂二度。哎呀,感慨啊!笨的人多呀,心眼太小了!还有手疼的、头疼的、眼睛模糊的。眼睛模糊的放在眼睛上,膝盖疼痛的放在膝盖上,子宫脱垂的按在她的三阴交上。我们都要悔改,都要学习敬畏神,整了这么多的咒诅,还不敬畏神,要等到什么时候?还有胡思乱想的,把手放在脑袋上,头疼的放在脑袋上。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、老马的灵退下去。我奉耶稣基督的名,控制不住,胡思乱想的灵退下去。我要靠着我的神,靠着耶稣基督,我要得胜,神必使我得胜。我奉耶稣基督的名,命令你们退下去,头疼的灵退出去,眼睛看东西模糊的灵要退下去。 有人妇科肚子疼,腰酸。我奉耶稣基督的名,疼痛要离开,肚子要松开,手要松开,头要松开,疼痛的灵要出去,酸痛的灵要出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要退下去,子宫脱垂的灵要退下去,识别善恶的灵要退下去。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 祷告与命定:从痛苦到祝福的转变
        • 从痛苦到祝福,活出神的命定
          月经疼痛的怎么样了?打字告诉我。每次都得问,问得我自己都烦,就不知道配合一下,病在你身上难受的是你。好了百分之四十,能好百分之四十能不能好百分之五十?能!能不能好到百分之六十?能!一会就好了,继续对付,不要再害自己!不再甩锅,今天就开始改变自己!不管过去的日子是什么样的日子,可能是很苦的过去,但是今天要因着神,创造一个美好的未来!异物感还剩一点,再继续祷告就会消失了。再把手放在眼睛上,一会祷告就消失了。肢体活动受限的呢?刚刚打字告诉我,让我带你祷告的,现在什么状况? 昨天做了几个俯卧撑,肌肉疼痛,这很正常。我们能不能够把咱们的眼睛,把我们的心思意念挪到神的话上?神让我们成为一个有命定的人,我们就成为一个有命定的人,因为人活着是靠着神的话而活。我们就是太在乎了!当然我可以为你的病祷告不是问题,但是你的心思意念全在属肉体的上面,那不是成了悲剧了吗?你以为华人命定神学是屁股疼祷告屁股,头疼祷告头,脚疼祷告脚,你以为华人命定神学是解决这个的?当然肯定会解决这个,但最重要的是要解决你为什么活着!你活得不明不白,活得晕晕乎乎的,整了一身的病,那能行吗? 华人命定神学是把你从没有命定、没有祝福,带到祝福里去,除了命定之外没有祝福!今天就竭力追求,为命定而活,为神而活,让神的计划成就在我们身上!不再为自己而活!眼睛完全松开没有异物感了,很好。有的人我带他祷告,训了他几句,他就识别善恶了!好像是我欠你似,那就麻烦了,要知道我训你几句对你是有益处的。大家要知道,人在死亡要降临的时候,那种恐惧都是从灵界来,所以说今天心里头还明白的时候,我们就开始选择刚强!任何时候都选择刚强!你可以支取神的应许!
        • 竭力追求命定,告别悲剧人生
          今天不再追求安逸,不再体贴肉体,开始竭力追求!今天咱们当中有竭力追求吗?有没有把你所有的力气都用在追求认识神上?成为一个有命定的人,开始竭力追求!因为没有命定是个悲剧,不知道为什么活着是个悲剧!今天我们所经历的一切已经证明了这件事。 咱们打开《圣经》《撒母耳记上》第21章,找到了吗?今天我们读半个小时。转眼《圣经》就快读完了,大家读过一遍了没有?《新约圣经》我们已经读过一遍了,如果你每天都跟着读的话,读一遍《圣经》好像是很容易的事,是不是?以前看那么厚的书好像太难了,但现在转眼间一看,这么厚的书,已经从《创世记》读到《撒母耳记上》,挺有成就感。以前还会以为《圣经》什么时候能读完?现在《新约圣经》已经读完了,《旧约圣经》都已经读了一半了。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 付出与喜乐的真谛
        • 劳碌中有喜乐,懒惰才辛苦
          有的人觉得玩才快乐,有的人觉得吃才快乐,但是有的人觉得工作、服侍才是快乐,这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的,我痛苦的时候全是靠干活撑过来的,没活那就找点活干,所以我们就有了动手实验室。今天重新调整自己,你可以试验一下我说的好使不好使?干活的人都知道我说的是对的,懒惰的人其实都是很辛苦的,懒人多病。在劳碌中喜乐,这是神给我们的份,这是神的恩赐,只有聪明人才能够知道。 今天就将自己献上,让我的生命只为神而活,无论做什么好像做给神。今天掰不过来明天,明天掰不过来后天,直到完全将自己献上给神。今天就献给神,将一切所有都献给神,从今以后永不回头,什么都可以放下,服侍神是不能够放下的。看呐,得胜的日子就在眼前!有很多人他不理解我,他以为我活得很痛苦,其实我活得比谁都快乐。当我闲着无事很空虚的时候,那种感觉实在是难受。今天跟着我一起在灵里祷告,愿神的旨意成就,让我们生命里的每分每秒毫无保留。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 服侍是恩典
        • 服侍神是恩典,非苦差事
          我服侍的一个传道人,他得了癌症,我心里非常的感慨。像我这种传道人,我都觉得服侍是恩典。因为这个传道人得了脑癌,他们把他带来找我,我说:你为什么会得这病呢,他来了一句话,让我非常的无语。他说:你看我们做传道人的,一个礼拜只能休息一天。我就很无语,因为我从二十多岁到今天我一天都没休息过。 你想想看,礼拜一到礼拜六做工,礼拜六做半天,还得加班,然后礼拜天去教会,我什么时候休息啊?后来做了小组长,晚上还得带聚会,平时还得学习,哪有时间休息啊?他一个礼拜休息一天不够,然后接着说:牧师你不知道,我们做传道人很辛苦的。我怎么就不觉得很辛苦呢?他当作苦差当然是辛苦了。 我告诉你,爱打麻将的人,打一通宵也不觉得累,因为他爱打麻将;一个陷入热恋中的人,他不觉得累,跟男女朋友在一起,一天一夜坐在公园的小板凳上,也不觉得苦,因为他爱。我问你,爱神,服侍神会累吗?逻辑就是这么简单。 所以说传道人嘴上不说,心里装着很多委屈。但是你要问我,我这个传道人里面委屈吗?应该委屈的事儿多了,但是我不委屈。为什么不委屈?因为我服侍神不是恩典吗?传道人的家人委屈多不多?我们刚才有一个头疼,脑里有血管瘤,你自己问问自己。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好!大家的状况怎么样了?疼痛好点了没有?打个字告诉我,你抓住拉扯的位置,我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!疼痛的灵退下去!拉扯的灵要退下去!感谢主耶稣!我们的主耶稣,身体没有这毛病、那毛病,那人身上为什么有这么多毛病?一定是在于自己。奉耶稣基督的名,胳膊松开!腿要松开!脚要松开!手要松开!发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 你光怪自己是没有用的,记住,没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典,就算是我们还没改得够好,神还是恩待我们,听明白了吗?不是你改好了需要耶稣,然后来耶稣面前说:你看,我改得不错啊!耶稣说:嗨,差老远了!不是这样子的,不是你改得够好了,就来到神面前,是因为你不够好,所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名,后背松开!头要松开!头疼的怎么样了?疼痛消失了没有?其实通常头疼,祷告一会儿,很快就好了。奉耶稣基督的名,后背松开!完全松开!疼痛的灵出去!后背疼痛的,我跟你讲原因是什么,通常都是悖逆,很有自己的一套,很固执。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 属灵智慧胜过世俗愁苦
          今天我们要讨神的喜悦,我们要了解神的心意,我们要知道我们所建的是祂的安息之所。今天我们要用我们的生命,要用我们的身体来建造。今天我们要除掉我们里面一切属肉体的败坏,因为只有属灵的人才能建造神荣耀的教会,开始拆毁我们里面一切属肉体的辖制。败坏魔鬼在我们生命当中所制造的一切属肉体的辖制,都要彻底地滚出去离开,都要彻底地被践踏! 开始宣告,我要成为一个属灵的人,我要成为一个有属灵眼光的人,我不再活在肉体当中。主耶稣,我要成为一个属灵的人,我要成为一个在你属灵里不断竭力攀登的人。拆毁在我里面一切属肉体的败坏与辖制。践踏这一切宗教黄皮子的灵,践踏这一切宗教行为为本的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏这一切毒蛇的种类!践踏这一切以行为为本的黑暗权势要彻底地滚出去! 主耶稣,我奉你的名来除去我们里面一切的愚昧。今天大家要晓得,如果我们是一个爱世界的人,在神的眼里我们就是个愚昧的人。如果我们是一个不断地体贴肉体的人,在神的眼里我们就是一个很愚昧的人。今天我们要开始学习敬畏我们的神,敬畏神是智慧的开端。这仅仅是个开端。如果我们连这个开端都没有,我们何谈在神的命定之中被神所使用?开始在我们里面要有一个敬畏的心志,塑造我们每一天活着的日子都能够有一颗敬畏的心。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告驱走懒惰,活出喜乐人生
          有一次我妈妈有闹心的事,因为她养的孩子多,有的孩子给她钱,有的孩子让她闹心。大家有没有发现,有的孩子不是资产,好像生下来就是来讨债的。我妈一想那个孩子就难受,出门不小心踩在一块石头上,脚就崴了,大冬天的,走不动路,就坐在公交车站,刚好我打电话给她,才知道她的脚崴了。我说:你是不是闲着没事想闹心的事了?她说:是啊,一想起那个孩子,我就会闹心。我带着她祷告争战,脚腕松开了,她就能走路回家了。有的孩子是负债,像是来讨债的讨债鬼;有的孩子是资产,却是神的祝福!我们一起来祷告,什么东西也不能让我们再闹心,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐! 连我也要时时开导我自己,我就是要喜乐!能够带领大家祷告,我也感觉到很开心!有人打字说:他跟着我祷告很开心!我最喜欢这样的鼓励了。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!月经疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我跟大家说:来到神面前跟着我祷告,凡骨折的、月经疼痛的和其他疼痛的祷告全好,因为疼痛是个很小的灵。完全松开!我们来到神面前就为神而活,要知道为神而活的绝不会失望,那些因信靠神、为神而活的人必不蒙羞。把我们里面的信心提起来,告诉我们自己:神会满足我们所有的需要!不是因为你的聪明,也不是因为你的智慧,也不是因为你的能力,乃是因为神,神要满足你所有的需要! 我特别感谢神!昨天我联系到一位姐妹,几年前我见到她的时候,她还是小白一个,在家看孩子,现在做了财务总管,成为了一个管理者。我觉得特别开心,那当然收入很多了,收入不是一点半点了。我们每一个人都要开始长进,都要成为一个管理者,都要成为神眼里的宝贝!我告诉你人为什么会难受?懒惰会带来难受。大家知不知道?懒惰之后可难受了,比如你休息一天在家里,啥事也不干,然后你会发现起来之后浑身酸痛,然后难受。神很奇妙,神造人就这样!人懒是很难受的,一身的懒肉!人不长进也是会难受的,要开始起来一点一点地成长,一点一点地长进,一点一点地学习,做一个喜乐的人,照着神的话语去活!
        • 祷告是心灵的最佳锻炼
          有人说他心脏病,浑身无力。前一段时间我遇到一个人,是我远房的一个亲戚,70岁了在田里种地。后来他的三个孩子把他带到医院,医生就把他的心脏割开了,做了一个手术,从此以后他就不能再下田干活了。他就跟我说:你看这是什么事?他在田里种地好好的,非要把他带到医院,在心脏上给他割一个口子,现在啥也不能干了,废物一个了!我们今天要开始信靠神,连你的心脏病神都可以医治。 有的人说:老师我跑步头晕,然后我就刻意边跑步边听着录音边祷告,越头晕就越跑。这是对付体贴肉体吗?人为啥要跑步?因为他觉得生命在于运动,那是属肉体的观念,能跑就跑不能跑就不跑。今天开始收拾一下自己,跑步那不叫对付肉体,跑步本来就是个体贴肉体的事。人头晕就头晕,可能跟跑步也没太大关系,但是我们为了要锻炼身体而跑步,那本身就是一个属肉体的思维方式。
      • 通过祷告释放痛苦与重担
        • 祷告释放,轻松迎接喜乐人生
          活动一下你的身体,看疼痛还有吗?打个字告诉我。有人说脖子紧。凡是我们身上的形状不是神造我们的那个形状,就是跟邪灵紧密相关。脖子松开,开始活动你的脖子。有人打字说:我记不住神的话,这个耳朵进那个耳朵出,然后常常违背神的话,心里空空的,这事怎么办?不用怎么办,就这么办,喜乐起来听见没有?信主不是来苦恼的,也不用那么在乎,开始轻松起来!这种状态不可能学习好,一天学一句话可不可以?可以。一天学两句话可不可以?可以。一天学三句话可以不可?可以。人就是老想贪多。你看这歌词写得多好:我就是要走到神的祭坛,来到我喜悦的神那里,来弹琴称颂祢,能记住这句不?能记住。能记住不就挺好吗,啥问题?啥问题也没有,人有时就是喜欢给自己找事,连信主都信到自己没事找事,老也不满意,要喜乐起来!
        • 祷告释放重担,活出简单喜乐
          有人说心脏病、膝盖疼痛,可以跟着我一起祷告。抓住你的膝盖,可以弯曲也可以伸直,找到膝盖疼痛的位置、心脏病的可以按住手三里,跟着我一起祷告!膝盖松开,腿要松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!心脏松开!白内障的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动一下你的膝盖或拉扯一下。大家要知道,我们人很多问题都是自己找来的。你身上的病,跟你过去闲着没事整很多难受的事紧密相关,包括你的白内障。 今天就做个喜乐的人,天天喜乐,你的病必得医治!有人说腰疼。刚刚一个姐妹打字说她姐姐离开世界了。我们要知道,不再爱惜自己的性命,不再为了活着而活着,不要再贪生怕死,要开始将自己献上给神!你的命在神手里,离开这个世界与主同在好得无比,这样想人就喜乐了!如果你不再为了活着这事而活,你就喜乐了!开始为神而活,活一天就喜乐一天,活一天就为神活一天!可能你的问题还没有离开,但是你可以做个喜乐的人。今天就开始为神而活,做一个喜乐的人,有没有一点喜乐了?如果你愿意,开始从你的座位上站起来,开始快乐地欢喜跳跃!这首歌叫《我就走到神的祭坛》,过去的日子不能再改变,但是接下来的日子我们可以活得喜乐,就是要开开心心,喜乐地活着,活一天就喜乐一天! 奉耶稣基督的名,心脏松开!肚子松开!月经疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名 ,膝盖松开,膝盖疼痛的灵出去!腰疼的灵出去,活动你的腰,找到腰疼痛的位置跟着我一起来祷告!活一天就喜乐一天!有很多人不会活着,就活出劳苦愁烦,但是今天我们有神了,我们要为神而活,就是要喜乐!当我们离开这个世界回到我们神那里的时候,我们更是要喜乐,不再贪生怕死!这首歌没有复杂的歌词,就是要喜乐,就是要称颂神,也没有什么高深的道理,但是写得很好,人活着就是要这么简单的活着,千万别把简单的事整复杂了。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 警惕灵界影响,识破痛苦根源
          大家慢慢仔细琢磨,这事很神奇。当我们还胜不过去的时候,我们不要以为人和人之间的交往是那么简单的一回事。耶稣说:我说的话就是灵,就是生命。魔鬼说的话也是灵啊!人说的话也是灵,但却是败坏。所以今天弟兄姐妹要知道,有的人常常会困惑,其实不能分中医、西医,人家的目的是赚钱啊!人家开那么大药厂不赚钱干什么?是不是?明白了吗?人家把你的病治好了上哪赚钱去?你要懂这个逻辑呀! 找到疼痛的地方掐住。我奉耶稣基督的名,带状疱疹要完全的消失,命令脖子完全松开!看下脖子,活动活动,找到另外一个疼痛的位子再掐住。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎完全的松开! 邪灵会跑来跑去的。不是那个地方坏了会疼,是那个地方住着邪灵才会疼。
        • 祷告驱逐痛苦,勇敢面对灵战
          开始活动会明显的松开,继续这么干!找到疼痛的位子,停在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全的松开! 有的人腿酸痛无力,这是典型的老马,抓住大腿的内侧。有人膝盖疼就抓住大腿的那个窝,奉耶稣基督的名松开!两腿酸痛的灵出去,抓住不要怕疼,使劲抓住祷告,然后松开,我告诉你,鬼是很烂的、鬼是很怕疼的! 所以鬼住在人身上,疼痛就会放大好多倍。手腕已经松开了好多。有的人说她的女儿精神分裂症。其实精神分裂症跟孩子的父母有紧密的关系。咱们有时候体贴肉体,小孩子在那闹,我们就顺着他的肉体,结果鬼就越来越猖獗,最后精神分裂。开始对付他,不管什么样的人,他们都怕厉害的人。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 祷告与自私的根源
        • 自私是痛苦的根源,祷告能解脱
          跟我一起来祷告,最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,胃胀的灵退下去离开,气短的感觉退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我告诉你原因在哪?原因非常简单,就是我们活在我们自己的逻辑体系里,自己觉得的总是天经地义的,所以根本就不觉得自己自私。那是因为照着我们自己的活法,照着我们自己的逻辑判断,但是一旦你照着耶稣基督的逻辑体系,照着神的话一对照,一看自己还是一个自私鬼。 来跟着我一起去祷告:自私的灵退下去,癌症的灵退下去!我要告诉你,癌症就是自私的人,是已经自私到极点的一个具体反应。跟着我一起祷告:从今以后不再为自己而活,我要为我钉十字架的耶稣基督而活,奉耶稣基督的名,命令自私的鬼退下去离开,奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,我的胃要完全松开,呼吸气短的灵退下去离开!松开,完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的肚子,我的呼吸道完全松开! 今天弟兄姐妹一定要知道:你痛苦的程度跟你自私的程度成正比,你过去所经历的,直到现在所经历的都是活该!神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的是我们自己。太想活着了是不是?今天开始改变,要确切地知道:活着痛苦的程度跟你自私的程度成正比,因为太在乎自己,太爱自己了。直到今天神所定的属灵规律仍然在运作,神为那些自私的人,非常爱自己的人,预备了很多咒诅,也预备了很多的鬼,很多的痛苦和很多的病。
    • 【线上祷告】主题:愿神的灵再次更新我们!(晚祷)
      • 通过祷告与更新心思意念得胜苦毒与疾病
        • 通过祷告与更新心思意念得胜苦毒与疾病
          出去!完全出去!地狱的虫子出去!阴间地狱死亡的灵出去,离开我!一切苦毒的东西都要完全的离开!奉耶稣基督的名,苦毒要退下去离开我!你里面有一些东西,可能在过去的日子被冒犯的时候有很多,然后你认定自己是对的,就产生了苦毒。我看见有一些人常常觉得对不起别人,里面没有苦毒,人都是觉得人对不起他才会苦毒。 我奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!心思意念要改变哪!一会儿胃里面的气一下就出去了。人常常为自己的心思意念付出很大的代价,很多不是事儿的事儿就当做不是事儿吧。没有必要为这些不是事儿的事儿,付上刑罚、惩罚。有的时候甚至受到双倍的惩罚,吃了亏又加上双倍的处罚。感谢神,胃松开了!我们要常常认为自己整错了,人就会减少很多的痛苦;我们要常常以为自己亏欠人,也会减少很多的痛苦!神流血将我赎出来,我们也成为神所爱的人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。愿神祝福大家! 歌词:《再次将我更新》 主 我再次 到你跟前 浇奠我向你的爱 世上一切都属虚幻 唯有你永远真实 破碎的梦 荣耀冠冕 全摆在你宝座前 用我泪水来洗你的脚 唯你能洗我心灵 主 我要敬拜 称谢你 你是道路 真理 生命 每当我回转归向你 你再次将我更新 人算什么 你竟眷顾 离天家降生尘世 流血舍身为将我赎回 永远归你所爱
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 靠神得胜,摆脱痛苦与无知
        • 靠神得胜,别让痛苦蒙蔽智慧
          大家开始学会能够专注的做事,如果你有忧郁症,经常在精神上很痛苦,这通常都是因为很懒。可能你会觉得你不懒,但比起很多人你懒得多了。就算你整对了,还有比你整得更对的地方、更对的方法,我们要不断地竭力追求、竭力成长,不是在被辖制当中纠结、难受,乃是靠着神的灵喜乐。 有个人有心脏病,看到了。按着你的内关穴,内关穴应该很痛。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,心脏要完全松开!你问他一下,他的心脏什么感受,是什么样的心脏病?我们要确切地知道,很多时候我们所受的痛苦,毫无荣耀可言!如果你真的为耶稣基督受苦,那是有荣耀可言的。我们都是因为体贴肉体爱世界带来的这些痛苦,这不是神要的,是我们悟性上不认识神。今天要得着智慧、知识,要认识神,知道神是一个怎样的神,做一个得胜的基督徒,靠着圣灵治死自己肉体的恶习。 奉耶稣基督的名,心脏完全松开!你一定会得着医治的,你要知道神是良善,看到了神在感动你!有一些人流泪,好像是有很多委屈要告诉神,其实那不叫委屈,那叫识别善恶。我知道很多基督徒,爱世界爱到很贫穷,然后很痛苦,但是心里还是摆脱不了那种错误属世界的逻辑体系,以为人活着是要钱。我们现在就从这里面走出来,不能再被这属世界的东西辖制。如果你真的看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,要得着耶稣基督要我们得着的,很多问题就迎刃而解了。
见证
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  • 一年辛苦后,七个好习惯让我效率翻倍!
    终于结束了一年的农活,经过老师的培训,学到的七个人的好习惯,管理与成长,就把一天时间定好,一天能做多少,还有祷告的时间,学习的时间,自己就觉着特别的快,就向老师说的也没担务干活,两个人都没我一个人快,谢谢老师的培训。我还要继续对付自己,更多为神而活。
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 拆毁爱面子、对付苦毒得释放的见证
    ## 从苦毒到释放的母亲见证 大家好,今天我跟大家分享我们当中的一个姐妹在对付孩子恶习过程中,从识别善恶里得释放的见证。 我的孩子回来半年了,也找到了工作。但他身上一大堆的恶习,特别脏,没有很好的卫生习惯。每天不洗脸出门就上班了。他非常的胖,工作完回到家,身上有一股酸臭的味道,也不洗澡,不洗脚,就躺床上了。洗澡的时候,每次都推托,冬天一个月洗一次,夏天一周洗一次。 因为这样的事情我们吵了多少次,他油盐不进。他常常说,身体是我的,我想洗就洗,不想洗就不洗,你管不着。他非常的懒,油瓶倒了都不扶,每天就工作四个小时,其它的时间就是躺床上玩手机。只要不上厕所,他绝对不会离开床。 我让他刷碗拖地,他一堆的怨言,总觉得好像我在欺负他。我们常常为了这些鸡毛蒜皮的事儿,三不五时地吵架。每次我都被气得不行,他说的话像刀子似的扎我的心。在争吵当中,我忘了什么属灵的高度,开始怼回去。他不喜欢听什么我就偏说什么,我们开始互骂互怼。儿子说我喜欢妹妹,不喜欢他,我说我哪怕养五个妹妹,也不想养他。我说这些话的时候,早就忘了要翻转他,就想拿话来刺激他。 一段时间之后,我天天生气,身体也不好。我月经开始不正常,肩膀疼得就跟断了似的,做事老犯困,不精神。我的女儿也出状况了,经常在外面和小朋友起争执,身上长了好多湿疹。我知道不对劲了,联系了我的牧者。 我的牧者指出来我身上严重的识别善恶问题。被儿子怼又能怎么样呢?我带着嫌弃的态度,不能建造孩子的信心,同时也败坏了自己。我开始意识到自己的问题,定意对付里面的被冒犯、情绪失控的问题。我不能够在识别上的战场上赶孩子身上识别善恶的鬼,这是赶不走的。我不能带着嫌弃的心来转化我的孩子,根本行不通。 我开始一点一点提升属灵的高度,一定彻底对付家族背后的鬼,在悟性上明白跟儿子争一口气没什么用。我还是要好好对付背后的鬼,无论如何我都要相信我的孩子必翻转。无论如何我都要对付识别善恶的情绪。 我的牧者带领我祷告,我不停地打嗝,肩膀立刻松开了,晚上也参加祷告会,下定决心对付我生命当中的识别善恶,从嫌弃里面出来。神的灵在我里面动工,祷告的时候,我吐出了很多的污秽,都是特别苦的苦水。那个苦开始让我颤抖,整个胃就紧缩在一起。 我里面有非常多隐藏的苦毒,这让我对孩子有成见和嫌弃。在他小时候,我就受了很多的委屈。自从生了他之后,我处在水深火热当中。电视节目都说母凭子贵,但我没有。孩子出生的时候,身上有好多的问题,我那个时候也没有属灵的能力,在传统的教会,也根本不可能解决问题。那段时间,我被压制得好痛苦,那时候想死的心都有了。 ## 从苦毒到释放:母亲的信心之路 孩子一有问题,我就被丈夫臭骂一顿。孩子一岁多,我的丈夫去外地工作,我上班,一个人带孩子,非常辛苦。我常常被老师叫到学校,孩子逃学休学被网瘾辖制。我感觉一生的苦难都是因为这个孩子,我流的眼泪都是为他流的。当我祷告的时候,开始明白苦毒的原因,就及时和牧者汇报。 牧者带领我祷告,我吐了好多。我真的开始释放了。最近两次,也没有跟孩子发生冲突,儿子对我大吼大叫,但是我没有那种愤怒的感觉。我比较能够心平气和地和他说话,身体也不会因为那些气话颤抖,里面对孩子很深的厌恶也没有了。有的只是翻转儿子的信心。 我就是相信神在我的孩子身上有一个美好的计划,无论如何,我都要开始对付孩子背后的鬼。当我开始对付的时候,我的女儿也开始释放,我抓着她的肩膀,她就开始哭,吐出了很多的污秽,这几天说话也没有那么急躁,脾气也没有那么大了。 通过这次释放,我知道做父母的要对付里面的识别善恶,开始相信总有一天我的孩子会得到一个更大的翻转。我鼓励大家都拿起权柄,管教自己的孩子。能够有智慧,不再被魔鬼欺骗,开始翻转自己的孩子,翻转家族! ### 点评 我补充两点。我们认为身体是自己的,身体真的是自己吗?身体自己说了算吗?我听过人讲过最狂妄的话,我的身体那肯定没问题。你凭什么这么说呢?那些得病的人,他们哪一个想要身体得病呢?他自己说了不算。 另外,我们千万不要小看个人生活的卫生状况、各从其类的状况。人头脑里的污秽会反映在生活的层层面面。家长要纠正一个观念,我们的目标要搞清楚,就算他不是你的孩子,我们的目标也是把邪灵赶出去,塑造这个人,解决他的问题,使他成长,这是牧养的核心。 很多人做事做不成,牧养果效不好,是因为我们里面有一种观念,老期待事情能够弹指之间就做成了。做成一件事儿,尚且是一个版本一个版本的更叠,更何况是一个人的生命?人的生命肯定是从零到一,一个毛病一个毛病纠正,一个问题一个问题解决。 急躁不是解决问题的办法,急躁要么被骗,要么就是彻底的破罐子破摔。急躁是因为想问题就是啪的一下就能改变。我们牧养体系非常重要的观念,生命稳步的成长,脚踏实地领悟神的话。我们是实实在在解决人的问题。我们的医治释放和牧养不再像过去一样,大风刮过,什么都没留下。 我们是真的希望能解决问题。我们当中做牧者的,竭力推动这种文化,能推多深就多深,这样的做法是讨神喜悦的。这样的孩子也会在我们当中得着塑造,我们会竭尽所有可能带领他从败坏当中出来。不管付多少的代价,不管用多少的方法,我们这样的做法是讨神喜悦的,也希望大家能够传承我们这样的服侍。
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!
  • 曝光心灵深处,走出痛苦迷雾
    我是LF姐妹,一身的毛病反反复复,不爽时发怨言,一直活在痛苦煎熬之中,极至不能喘气,一直不明白神的心意,就是在到我们华人命定还在犯浑,在老师的辛苦帮助下,使我认识到更深的问题。我一直在识别善恶当中,没有一颗感恩的心,对家人挑剔,现在我选择把我所有的问题完全曝光在这里。让神的话语来光照。
  • 奇迹重生,三十年痛苦终得解脱
    三十年强直性脊柱炎得医治的见证 一、在医生手里花钱受苦无效,在传统教会祷告不好使,三十年后重新有得医治的盼望。我是RY姐妹,患强直性脊柱炎有三十年,右侧髋关节有很严重的问题,身体无法站直,这疾病带给我巨大的痛苦,打针吃药做理疗,在很多医生手里吃过无数苦头,却完全没有效果。后来我信主之后,在传统教会讲道二十年,也曾接受过祷告,但是病情并没有好转,祷告不好使,最后只能不了了之。 来到华人命定神学教会之后,虽然看到很多人得医治的见证,可是一直没有信心。请老师为我祷告进行医治释放,直到最近我想做手术,但是因为手术风险大心理有些压力,老师服侍我的时候,我就此事询问老师,老师知道我的信心软弱了,用鼓励和激励的方式带领我,对我说,“你跟着我做医治释放,我知道你没有信心,但你可以跟着我试一试,反正也没什么风险。只要你愿意,我就会带你一直坚持到得释放为止。” 我被老师的信心和爱心感染,对得医治这事重新有了盼望。老师当时就带我进行医治释放的祷告,我按照老师的要求活动双腿,真的非常疼痛,尤其是做双腿分开与肩平齐这个运作的时候,简直痛不可当,老师就鼓励我:痛,就有鬼,疼痛的鬼赶出去,就不会再痛。于是我忍着痛,一点点将双腿分开站立,当天祷告结束时,双腿已经能自如的分开站立,痛感大大减轻。我对此大为震憾,开始有了信心,于是立刻决定放弃手术,专心寻求神,请老师继续为我祷告。 二、殷勤服侍、爱心教导、老师们的信心带来了神迹。老师鼓励我不要因为信心小而退缩,并教导我说:医治释放不是因为我的信心,而是因为老师们的信心,所以不要害怕。我鼓足勇气,跟着老师每天大量的方言祷告,于是神迹发生了,第一天双腿分开一点,第二天分开再多一点,第三天,双腿就可以分开与肩平齐了。在这个过程中,我开始一点点有了信心,对于得医治这事有了盼望。两个星期过去后,我双腿分开时从一开始100%的剧痛,到50%的痛感。到今天为止,双腿已经能分开到比肩还宽,但痛感几乎感觉不到了,坏掉的双髋关节正在逐渐恢复正常的功能,从前不能做、不敢做的一些动作也可以做到了,同时我脊柱酸痛的症状也好了80%。我知道,神正借着老师们的服侍,一点点的在医治我。 三、继续坚持比魔鬼多一分钟,直到得释放为止。我知道要想完全得释放,还有很漫长的路要走,但是我已经有了信心,不是对我自己的信心,而是对我的老师,对我的神的信心。我会积极主动的去配合老师的教导,好好的听老师话,好好的去落实,跟着老师坚持比魔鬼多一分钟,我相信靠着得胜的教会,我一定会坚持到完全得释放。感谢我的老师,感谢我的教会,感谢亲爱的主耶稣!
  • 从痛苦到喜乐,我的灵性蜕变之旅
    大家好! 我是HCY姐妹,怀着满心的喜悦,向大家分享我的成长见证!感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习!我在参加C003事工的学习之前,我家里发生了一件让我终身难忘的事。原来父母是在我家中赡养,父母过世之后,家里的弟兄姐妹就来争夺父母的土地。我丈夫想不开,气病身亡。因着这件事使我长期沉浸在痛苦、埋怨、纠结、挣扎当中,久久无法释怀。 在C003B阶段,学习了《创业记》21章,讲到承受产业和不能承受产业。我就认识到自己之所以会有今天这样的结果,是因为把产业看得太重,把属世界的东西看得太重了,总是纠结、埋怨别人对自己的不公,活在痛苦当中。在学习《创世记》13至26章的过程中,看到《圣经》里亚伯拉罕与罗得,撒拉与夏甲,以扫和雅各,两种不同逻辑体系的人活出来的结局都不一样。我深刻领悟到一个道理,就是要看透活着的事,不要看重属世界的东西,不要太在乎别人怎样对自己;别人怎样对自己都是应该的,因为我个是外人,寄居的。活着最重要就是有神的同在和神的祝福!做一个讨神喜悦的人。 于是,我就照着牧者和助教老师们的教导,把时间花在学习神的话,行神的话语上,不断提升自己的属灵高度,渴望自己有一天也能成为别人的祝福!通过每章学习之后的反思,我开始意识到自己过去的行为有不当之处,开始调整自己的心态,从助教老师教我怎么去帮助服侍别人,自己也从中得到学习和成长。使我感到非常地喜乐,对学习更加充满信心和期盼! 即使有时仍会想起过去痛苦的事,我也会提醒自己过去的事已经不重要了,重要的是把自己该做的事做好,把注意力放在学习成长上。渐渐地我发现自己内心的痛苦和挣扎消失了,每天都过得很喜乐,对学习也有了更多的享受,我真的从过去这件事中走出来了。我深知这一切都归功于在华人命定神学教会的学习,以及牧者和助教老师的教导、鼓励和帮助。感谢神的带领,让我来到华人命定神学教会,使在这里学习成长,不断地认识神!建立属神的逻辑体系!感谢刘牧师、牧者和助教老师的引导与激励!使我能够迈向真正的自由!愿一切荣耀都归给神!阿们!
  • 祷告驱虫奇迹,痛苦瞬间消失!
    大家好,今天我做一个被虫咬伤,但是没有体贴肉体,靠着祷告疼痛消失的见证。 我洗车时被隐翼虫咬了一口,我的大腿真的好痛啊!我以前曾被它咬过,脚肿得走路都困难,还得要去医院打针吃药。但是这次被咬伤,我就立即照着着老师的教导,奉耶稣基督的名命令地狱的虫子退下去,毒素都退下去,我的腿要完全松开!我也没有体贴肉体,在那里疼得呜哇乱喊,夸大疼痛。虽然痛但是我也继续洗车,藐视疼痛,一边祷告斥责邪灵,一边干活,就是相信神的灵一定能够让我得胜!没多久,好神奇,大腿疼痛完全消失,而且也根本没肿,啥事都没了!感谢神!我的神就是我随时的医治和拯救!信靠神的必不蒙羞愧!
  • 从痛苦到平安,重拾信仰的奇妙旅程
    我是LL姐妹,经过一段很痛苦的日子,再次来到教会,我一直在想,我信神啊,为啥变成这样了,之前老师教导我的我都没有理解,这次鼓起勇气联系牧者老师。我说我一听道脑子就往歪了想,以前不这样啊,老师说我根本没跟教会在一条线上,当然歪。这次一定要学习成长,我也想这次啥也不顾了,就是把神的话搞清楚为目的,就开始做101课程。老师们都很耐心的教导我,服侍我,让我不凭着感觉,不听魔鬼释放的谎言,于是边争战,边建造,我发现我能听明白老师讲的道了,也逐渐感受到不凭着自己的感觉,单单听神的话,真轻松,也喜乐。在第4课的时候,我就知道不信就是识别善恶,没有真的信神的话,以前都是虚假的信心,还对老师们识别善恶,认识到自己的问题,我的皮肤开始痒痒,老师带我释放,弃绝识别善恶,皮肤也好了,还要继续对付。总之,我这次成长很多,放下自己里面的垃圾,装上新的属灵知识,不顺着感觉和魔鬼释放的谎言,就是要弄明白神的话,气死魔鬼。谢谢老师们辛勤的服侍,感谢神的恩典。
  • 神奇疗愈:姐妹们的痛苦消失之旅
    一位娟姐妹,便秘带血,后背痛;还有一位芝姐妹:腿肿,脚肿;头脑极其混乱,我们一起服侍这两位姐妹;她们都是非常体贴肉体,很在乎自己;超级爱讲理 喜欢解释,每次服侍完好了 还是老样子,那这次就狠狠地修理了一顿;祷告没多久背痛就都消失了,腿脚水肿基本也消了!感谢主,人真是得长记性啊!
  • 神奇见证:从苦毒到喜乐的治愈之旅
    大家好,我是SL姐妹,今天想和大家分享一个见证:我在神里经历胃痛得医治的过程。 一、病痛背后的问题:苦毒与不喜乐 两年前,因为对丈夫充满苦毒、抱怨、不饶恕,我整天不喜乐,结果胃痛不断、体重下降。那时真是愚昧--把生气、较劲当成大事,把生命当成小事。感谢神,也感谢老师每周的教导,“喜乐,是医治身体最好的良药。”让我在悟性上被光照,看见问题的根源在心里:是我识别善恶、违背神的话,才使自己受苦。 我曾因为家里大小事情都靠我,生病也不休息觉得很委屈,丈夫有时还会发火骂人,我气得要命。后来神让我明白,是祂借着丈夫在塑造我,让我看见自己的狂傲、自以为义,于是我求神赐我忧伤痛悔的心。我开始悔改,放下自己,不再和神、和丈夫较劲,慢慢地,胃痛消失了,体重恢复了。 二、属灵医治胜过药物 牧师说得对:“病不要好的太快,否则人会忘恩。”这两年的胃病,让我真正从苦毒和不饶恕中走出来,学会了敬畏神,同时认识到过去的我太爱讲理、太爱面子,总想证明自己是对的。后来神也让我看见,我就像米甲藐视大卫一样,活在咒诅里。现在我明白了智慧的女人是---喜乐、顺服、敬畏神的人。我学会呼求神的智慧,不再讲理,不再自夸,不靠情绪反应。不再看丈夫不顺眼,也不再用自己的标准要求他,不是他傻,是我傻。 两年来我也曾想靠药、靠医院,但都没用。后来彻底明白---病是属灵的问题。我奉主的名弃绝一切药物的依靠,除去怕病、怕死的心。因为主说:“女儿,是你的信救了你。”感谢主,因着信心,我的胃痛得了医治! 三、活出喜乐:智慧与顺服的生命改变 现在,我学会数算自己的日子,不再讲理,不再较劲,求神赐我智慧,在一切事上活出喜乐。感谢神,祂让我从讲理和苦毒中得释放,也让我明白---喜乐真的是医治身体最好的良药。因为喜乐是智慧,顺服是道路,而神,是我们生命中唯一的良药。愿我的见证鼓励你,靠主常常喜乐,因顺服得着健康。荣耀归给神!
  • 祷告奇迹,淋巴炎痛苦消失之旅
    我是YN姐妹,我左腋下淋巴发炎了,晚上睡觉只能右侧着睡觉,往左翻就拉扯着疼痛难忍。牧者带我祷告打击宗教的灵和识别善恶的灵,我的释放比往常要明显很多,同时牧者也结合我自身的情况对照宗教的灵对我进行教导。我一下子有点幡然醒悟了,感觉自己悟性通透了很多,又除去了我身上的一层遮羞布。这过后我的疼痛的症状就一天天变轻,不到两周就完全好了。感恩老师和教会,帮助我认识到我的问题,让我越来越明白自己努力和改进的方向。
  • 信仰的奇迹时刻,祷告让痛苦化为轻松
    我是LL姐妹,癌症晚期,6月16日,下午5点上腹部疼痛剧烈,感觉里面肠子在搅动,是那种一阵接着一阵的不停歇的绞痛,非常痛苦,家人着急说立即去医院急诊,我没有同意,很坚决,在我心里面就有一个信念,祷告,主一定会医治我,解决我的痛苦,我一直在祷告,疼哭也要发出声音祷告,祷告很久,但基本没有效果,还是一直在疼,很疼…晚上8:21分,我的牧者和我们牧区的弟兄姐妹们一起服侍我,在大家同心合一的方言加悟性祷告下,不久,我开始呕吐,吐出有臭味的褐色水,大口大口吐,口很苦,吐完我立刻觉得自己释放了,我知道在大家的共同努力下我已经得到神的医治,身体立刻轻松舒服了,肚子也只是微微有些痛感,服侍结束后痛感也渐渐消失了,哈利路亚,感谢主!感谢得胜的教会!感谢各位弟兄姊妹!
  • 从痛苦到释放,我的信仰奇迹之旅
    我来到华人命定之前,就是一个爱世界,不得胜的基督徒,没有神话语的根基,不知道争战祷告,自己招了很多鬼,以至于身体经常出现疼痛。最近左边后背老是痛,从头顶到小腿有根筋都是硬的胀的痛的,特别是在每次听老师讲课做笔记时都会困的睁不开眼睛;牧者就带领我祷告打击老马情欲的灵,第一天祷告完了打嗝释放,肩膀完全松开了,第二天祷告开始呕吐、打嗝放屁,全身松开了。感谢主!我明白了:神爱我们已经为我们预备了得胜的应许,只要我们凭着信心去支取。阿们!
  • 祷告的奇迹:从痛苦到康复的神奇旅程
    这周原教会的一个姐妹因糖尿病,痛苦不堪,头晕,拉肚子、脚冷得好像放在冰窖里似的,看了医生也不管用。她听了刘老师的课程录音,很想经历神的医治。在牧者的安排下,我跟着老师带着她祷告,她的状态一天比一天好!感谢神!同时我心里开始有了一把火,也渴慕起来服侍,不想再做一个消费者!
  • 灵魂大扫除,告别痛苦的奇妙旅程
    上周日听了主日信息《能逃避这将要来的事》,我里面的属世界的逻辑体系被震动,腰痛肚子痛,魔鬼彰显,牧者带我祷告赶鬼,医治释放,恢复正常。这次经历让我更加明白拆毁属世界的逻辑体系的重要性。
  • 从痛苦枷锁到自由喜乐,我的信仰蜕变之旅
    大家好,我是SJ姐妹,怀着感恩和喜悦的心情,我终于从C003B阶段毕业了!回想自己刚来到华人命定神学教会的时候,整个人被痛苦和辖制捆绑了很多年。我患有严重的颈椎病,常常疼得无法集中注意力,甚至连简单的事情都觉得吃力。更让我痛苦的是,心里总是翻腾着负面的思想,忍不住反复回忆别人对我不好的一面,觉得他们看我的眼神里满是轻视,觉得自己不被接纳,活在习惯性的负面思考里,甚至连好事都会被我解读成坏事,整个人越活越纠结,越活越难受。 感谢主的恩典,来到教会后,牧者一语道破了我长期痛苦的根源——我有严重的识别善恶的问题。我的眼光一直停留在他人的错误上,把所有的不开心都归咎给别人,却从不反思自己,结果让自己活得越来越苦。虽然明知道这样不好,但我却不知道该怎么改变。在学习C003B阶段课程的过程中,我又发现自己有严重的畏难情绪。每次想到要记笔记、抓重点、写反思,心里就感到非常别扭,觉得自己什么都不会,害怕自己写得不好,总是忍不住跟其他同学做比较,觉得他们都比我强,自己根本学不会。每次看到别人的作业写得那么棒,心里就更觉得自卑,甚至想要放弃。 感谢助教的耐心教导,他们不断鼓励我:“不用害怕,学习并没有那么困难!先从最简单的抓重点开始,把印象最深刻的内容记录下来,不懂的地方随时提问。”在助教的引导下,我开始一点点突破自己的畏难情绪,也学会了不再那么在乎自己,慢慢地操练效法亚伯拉罕、以撒和雅各,看轻生活中那些琐碎的事情,努力改变识别善恶的思维方式,操练不再挑剔别人的毛病。 神真的怜悯我!当我开始从识别善恶的辖制里出来,操练对付自己的恶习时,很多让我纠结的事情不知不觉中已经不再影响我了。过去那些家人随口说的一句话,曾经让我难受很久,现在却再也不会往心里去。我的心自由了,整个人的状态轻松了,颈椎的疼痛也奇妙地松开了很多。感谢主的医治和释放!感谢牧者和助教的帮助,让我在这里找到了真正的自由和喜乐!我愿意继续跟随教会的脚步,不断更新自己,活出荣耀神的生命!
  • 从埋头苦干到高效发货,管理让一切变简单
    这周里我对付了自己做事心里面着急的问题,因为工作习惯不好,通常一到办公室里,我就开始埋头苦干。因为家具有很多款式都是一样的,要发货都是需要很长时间,而且非常容易发错。 老板让我也负责一下发货,我心里就有点担心:这么乱七八糟的厂子,要搞清楚发什么家具都困难,我心里立马畏难情绪来了,后来突然想起老师说要学习管理。 我就开始反问自己,发货这件事情我应该怎么做。我把所有我需要的信息都写在一张纸条上,把家具照片都打印出来,心里默默回想自己要发的家具,然后整个发货的流程都特别的顺畅。
  • 放下执念,痛苦竟然不药而愈!
    最近心里常挂虑房子、工作上客户的问题,没几天头剧痛、坐骨神经痛也发作,联系牧者,牧者严厉地训斥我目光太短浅、就看到眼巴前的事;观察周遭的人活着活着就没了,没观察到啥吗?以前没资格爱世界,现在刚过上蒙福的生活,就开始爱世界,多么愚蠢!听完牧者的训斥,我清醒过来,心里很羞愧,回想来到我们当中经历了无数神的恩典,以前薪水很低、入不敷出,还欠债,现在薪水翻了好几倍、债务还清了、还有存款,这都是神的恩典,现在又掉进老马的逻辑体系中,真的蠢啊!牧者让我深刻悔改、反思,当我真的愿意放下房子、工作的挂虑,头痛、坐骨神经痛慢慢消失了!感谢神,我要更多反思自己,把在乎的事都琢磨明白!能够做神所喜悦的人!