查经
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  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 2章 - 得着祝福和咒诅的能力!
      • 以利沙在先知门徒学校受到严格的训练
        • 以利沙的非凡训练成就先知之路
          **所谓:“千军易得,一将难求。"为何以利沙从众先知门徒脱颖而出,传承并超越了大先知以利亚?看似平凡的他,身上到底有什么不凡之处?让老师来为你揭晓,得着神能力的心志!** **思考问题:** **一个人要承接上帝的能力,需要具备哪些素质?** **你渴望成为像以利沙这样的先知吗?** **你觉得自己在哪些地方可以不断效法以利沙?** 以利沙在先知门徒学校受到严格的训练,这些训练让他明白如何理性的做一名先知。所以,成熟的基督徒要明白和渴慕得着这祝福和咒诅的能力。要想得着这能力,必须要经过非一般的训练。凡是基督徒,要想成为耶稣基督的精兵,必须拥有以利沙这样的能力。不要妄自菲薄,要渴慕得着。在圣灵的感动下,以利沙具备了先知的能力。他清楚地知道,以利亚要被接走的日期近了。与此同时,以利沙恐惧以利亚身上的大能会跟着他的升天而消失。以利沙带着渴慕得着这样能力的心,就紧紧跟随他的师父,以利亚。 这样的心志是前无古人后无来者的。在不知道“被接升天"具体含义的情况下,以利沙仍旧带着信心紧紧跟随他的师父以利亚。作为对比,他的很多同伴,也同为以利亚的徒弟,却不闻不问,甚至还抱以观热闹的心态。倘若这些同伴也有这样的心志,那地便会生出多个如同以利沙一样大有能力的先知。**以利沙带着必死的信心,经过了三次从师父以利亚那里而来的考验。**得着了一句金子般的话,正如以利亚说:你所求的难得。虽然如此,我被接去离开你的时候,你若看见我,就必得着;不然,必得不着了(《列王纪下》2:10)。而在这之前以利沙带着渴慕的心呼求:愿感动你的灵加倍感动我(参《列王纪下》2:9)。这就是第一点需要有被训练出来的信心。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 为利益相咬相吞的人
        • 别为利益争斗,神的怒气难消
          **有人右边抢夺,仍受饥饿,左边吞吃,仍不饱足;各人吃自己膀臂上的肉。玛拿西吞吃(或作:攻击;下同)以法莲;以法莲吞吃玛拿西,又一同攻击犹大。虽然如此,耶和华的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。(《以赛亚书》9:20-21)** 很多教会里,都为个人的利益(权利、名声、地位、金钱)而分门结派、相咬相吞,如果为这些相咬相吞,神的愤怒一定临到。弟兄姐妹,我们无论如何都不要做愚昧人,当看到这三种东西(不愿意依靠神、以谎言教导百姓、为利益相咬相吞),你就知道耶和华的怒气要发作了。你要知道,传一个错误的福音所受的咒诅是何等的深。我们所传的福音是什么?叫被掳的得释放,被压制的得自由。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书1章 - 你们转向我,我就转向你们!
      • 引言
        • 抓住主题,理解《撒迦利亚书》之钥
          大家好,我们来看《撒迦利亚书》,这本书很像《启示录》讲的。过去这些年,这本书我一直读得一头雾水,现在再努力一把,看能否把它讲清楚。《撒迦利亚书》的第一章,主题叫做“你们转向我,我就转向你们”。其实找主题是非常困难的事,如果主题抓不准,就没办法把这一章的内容贯穿起来。
    • 【查经】撒迦利亚书2章 - 神要住在我们当中!
      • 引言
        • 揭开撒迦利亚书中的时代密码
          大家好,我们来讲《撒迦利亚书》的第二章,在准备这一章讲稿的时时候,我收集了很多的资料,却没有找到满意的,当时读也读不懂这一章到底在讲什么?但是现在我告诉你一个好消息,我终于读明白了。 因为这一章的经文里出现了好几个人物,比如里面那个“少年人”,到底指的是谁?一会儿是“他”,一会儿是“我”,一会儿又是“你”,到底这些人谁是谁呢?现在我终于能讲明白了。 大家听我讲完后,把我讲的《撒迦利亚书》再仔细地琢磨一下,就会发现撒迦利亚说的其实是指着我们这个世代说的!那是一个使人兴奋的事。 撒迦利亚当时放眼望去,就看到了我们这个世代一群人在建造神荣耀的教会,也看见了神在他们当中和神在他们当中的作为。那这一章的主题是“神要住在我们当中”,如果你觉得这句话挺好,一定要给神点个赞!
    • 【查经】撒迦利亚书6章 - 那称为大卫苗裔的要建造耶和华的殿
      • 引言
        • 读懂撒迦利亚书,抓住教会建造的核心
          大家好,我们来查《撒迦利亚书》的第六章。那我在学习这一章的过程当中,是有障碍的,就是当读到看见“天使”、“异象”,还有“四辆车”之类的,我就觉得这章经文不好讲,但最终我还是读明白了。 其实,你一定要站在建立教会,建造神荣耀的教会角度去看,要不然你没法读明白,所以这一章主题叫做“那称为大卫苗裔的要建造耶和华的殿”。 撒迦利亚虽然写了这一章,但我猜他自己也不知道在讲什么?他只知道将来有一个亚伯拉罕的后裔,也是大卫的后裔,祂要被神拣选兴起来,建造耶和华的殿。而这个“殿”指的是教会,不是耶路撒冷,因为那个殿根本没什么太大用!
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 引言
        • 做神眼里的宝贝,别成教会的垃圾
          大家好,我们终于把《撒迦利亚书》查完了,我觉得这本书是在启示神在永恒里的伟大计划,其实,人的选择要么是顺从神,要么不顺从神。 撒迦利亚启示了神在永恒里的计划之后,那么我们把它总结成什么呢?就是建殿,建立教会!那怎么建立教会呢?就是把宝贝带到神的国里,神要用祂拣选的宝贝建立荣耀的教会。而什么样的人是宝贝呢?就是归耶和华为圣的人,信靠神就是归耶和华为圣。 教会透过主耶稣的血为我们立约,耶稣就是经文里所说的“受膏者”。但很多基督徒有一个极大的困惑,就是他们以为耶稣的宝血为他们而流,这其实是一个荒谬的逻辑。他们不是神眼里的宝贝,也常常把耶稣基督当作抹布,擦一下就丢了。 其实建造教会的人,就是信靠主,然后争战得胜,而剩下的人全被毁灭了。在《撒迦利亚书》里,描述了一段令人非常震撼的东西,就是神灭绝了祂所说的那些牧人,于是就有“击打牧人,羊就分散”。 那后来我们仔细去揣摩,就发现那些服侍神,只是为了应付一下神的人,那他肯定要出事,因为神不要这样的牧人,这也跟我们所观察到的现象紧密相关。 所以说这本书启示了神在永恒里的伟大计划,我们一定要小心,不要做一个无知的人!你以为神是爱,然后祂就把垃圾弄到教会里吗?不是的!我们要学会做神眼里的宝贝。现在,我带着大家把《撒迦利亚书》从第一章到最后梳理一下。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 劝勉门徒
        • 犀利哥保罗,爱中劝勉属灵成长
          保罗劝勉门徒这件事做得最多,至于他是怎么劝勉的,《圣经》里有一大堆保罗的书信,你可以从中看出一点门道。比如在《哥林多前书》和《哥林多后书》中,他说的话用书信记载下来的不多。**保罗说话非常狠,口气也很重,劝勉门徒语重心长,这真是不求自己的益处。如果你真的学到了保罗的真传,会发现你的嘴巴是非常厉害的,语言风格也是非常犀利的。**用现代语言来形容,那保罗肯定是犀利哥。虽然保罗说话的语气非常重,但是里面却充满了爱,他在劝勉门徒的过程当中,你会发现最难搞的就是对付他们属肉体的东西。 **要对付属肉体的东西,必须要做好两件事,第一,不求自己的益处;第二,只为了他人好。**当然,这个人为自己好,那是照着属肉体的喜好。而你为了他好,那是照着神的话。所以说话里面一定要带着从神而来的爱,而不是尖酸刻薄,让人听着受不了,因为里面没有爱,只有挑剔。**虽然保罗说话重,但里面却充满了爱。他完全是照着神的旨意去服侍,劝勉门徒绝对是一把好手。** 其实哥林多教会背叛了保罗,他们把保罗说成是贪图他们钱财的人,但是保罗从来没有拿过他们的一针一线。保罗在他们那里待了一年半之久,没有贪图过他们什么东西,反而靠自己的双手供养他自己和他的同工。保罗真的很厉害!结果哥林多教会的人在保罗面前觉得很羞愧,也觉得那样说保罗不太妥当。后来哥林多教会的人因着保罗的劝勉开始回转,经历了带着冲突的转化之后,迈上了一个又一个新的台阶。他们跟保罗的关系不是师傅和徒弟,而是如同父母和儿女的关系。
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 行邪术的都信了福音
        • 福音胜过邪术,神的权柄无敌
          行邪术的都信了福音,那这福音得多厉害?腓利所行的神迹一定是超越了西门所行的邪术,当然邪肯定不能胜正。西门一看到腓利,邪术就行不出来了。这事可是真的,有机会你可以试试你身上自带从神而来的荣耀和光环。很多行邪术的最怕的就是基督徒在他们旁边,因为只要基督徒在他旁边,他的法力就不好使了。 我经常讲的那个算命的大娘,在我信主以后她就总躲着我,后来也不爱去我家了。她自己说那是因为怕去了我家对我们不好,但是我想她哪有这么善良,其实那是对她自己不好。有一次我姐姐就跟着她整了些求仙拜佛的东西,整完之后又活得挺难受。我就让她别去整那个了,还是跟着我信主比较好。我姐说不行,那个大娘算得可准了,她在那个大娘那里得了不少好处。 我转头就奉耶稣的名宣告:这个大娘在我姐身上算的永远不准。过了一段时间我姐又去问那大娘做这个、那个生意能不能赚钱,那大娘说能赚很多钱,结果却赔了很多,从那以后我姐就再也不去算了。基督徒身上的权柄很厉害,那时候虽然还谈不上得胜,但是也好使。大家要知道一件事,我们身上都有从神来的权柄、荣耀和光环! 行邪术的西门一看腓利所行的,就觉得这福音比他行的邪术好。福音当然比邪术好,邪术整完以后背后是邪灵和魔鬼,而腓利背后是神的灵,这福音已经广传到连行邪术的都信了福音。其实我们当中的牧者还牧养过很多养小鬼的、各种牌占卜的,结果到最后没有几个能干得过耶稣。 要是没有逼迫,腓利还在教会里管饭食,这一逼迫从耶路撒冷逃到撒玛利亚。至于他靠什么谋生一直是个迷思,神要帮他整个谋生的能力不难。人身上要有神的能力,谋生就是个很简单的事。这一段突出了一件事,就是逼迫不但拦不住福音,还能够帮助福音广传,也能够洁净教会。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们,不是你们的财物!
      • 不为钱财
        • 钱财算啥,属灵才是真财富
          第四,不是为了钱财。保罗他从来没有贪图人家的钱财,试想:对一个有天上的异像、有从天上来的启示、知道属灵的规律、又有忍耐、有神迹奇事随着他的人,钱财算什么?钱财在我们人生当中,根本不算任何东西。 保罗在《腓利门书》写到,如果这个奴隶欠你什么,都算在我的账上:**他若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上;**(参《腓利门书》1:18)。他的说话口气是很大的。有的人虽然手里头没有钱,但是他却是样样都有;有的人手里有钱,但是穷得只剩下钱,那是很可悲的! 弟兄姐妹,我们看见使徒的凭据,就会看见他对钱财这东西,根本不当回事。但是,我也想常常提醒自己,不要被钱财所诱惑。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经》
        • 读《圣经》,抓住主题才不迷茫
          大家好,我们开始来看《腓立比书》。我看见大家在查经的时候,都在很努力地尝试找到这个《腓立比书》第一章的主题。有人说:“同心合一的兴旺福音”,有人说:“无论是生是死,总叫基督在我们身上照常显大”。还有很多其它的尝试啊。 那我要再次提醒大家一下啊。怎么找这个主题?找主题是一个很重要的查《圣经》的关键。如果找不到主题,你读起来你就会一头雾水。《腓立比书》的主题是:“要你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。 我想再说一下如何读《圣经》。读《圣经》千万千万别读给作者,读出作者要写给我们的,那是不是写给腓立比基督徒的?是的,那也是写给我们的。通常人家写一个东西给我们,最重要的就是要让你知道你要干啥。如果你读了一封信,都是写一大堆像老娘们儿唠嗑,那种话没什么意思。但是使徒保罗也好,我们的神也好,如果他要把话告诉我们,一定是要我们读了神的话就去行。这才是关键。 所以我想大家已经深深得着这种查经方式的影响。那使徒保罗在《腓立比书》第一章要让我们干啥呢?“要我们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。那是写给我们要我们做什么,你以为好像是在激励,夸奖一番。其实还是要让你知道该怎么做怎么落实。
        • 悟性不足,读《圣经》易被忽悠
          其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊?我告诉你,因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人,可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲,基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困惑了,再遇到点事又困惑了,骗子来了就不困惑了,就跟着骗子走了。 我跟大家讲,不但是使徒保罗的困惑,或者使徒保罗在心里的挂虑、惦记。那其实也是我们神的惦记啊。这就是保罗说:**我体会耶稣基督的心肠。切切地想念你们众人**。为什么?因为你们在悟性上太差了。悟性上不好,是很多问题的根源。 我想这个主题,很有代表性的表达了这个如何读《圣经》。千万不要读出来说:“哦,保罗很喜乐”。保罗很喜乐跟你没关系啊,或者说:“保罗很喜乐,保罗已经看透生死”。保罗看透生死,人家很喜乐。跟你也没关系,你的悟性在哪儿呢? 很多时候我们脑子里想的东西,还是有点混乱的呀。那我想咱们教会过去这大概三年多四年的时间,一直在推着大家在悟性上成长。为啥?就是不希望弟兄姐妹这么容易就被忽悠了,就被欺骗了。太多了,最近就好些个被骗的案例。我想咱们为了读懂《圣经》要告诉我们的。
      • 腓利比书》的背景
        • 腓利比教会,信仰与支持的力量
          这个腓利比教会是使徒保罗到了欧洲,在欧洲建立的第一个教会。在《使徒行传》的第十六章记载,其实保罗在那待了没多久,但是腓利比这些人挺好,尤其是有一个叫吕底亚的,是卖紫色布。大家知道什么叫卖紫色布吗?就是卖高档布料,最高档的布料叫紫色布。那如果是卖蓝布呢?卖蓝布大概是给死人用的。卖紫色布呢?是给达官贵族用的。这个吕底亚应该是一个很敬虔的妇人。 保罗到了腓利比,主日就参加了他们的祷告会,然后就住在这个吕底亚的家里。就在吕底亚家那个地方建立了教会。这就是保罗说,头一天直到如今,你们是同心合一的兴旺福音。这个地方的人很有意思,保罗一去,人家就有祷告会了。这些人其实不是犹太人,大部分都是罗马人、希腊人。然后保罗去了参加他们的祷告会,就跟他们分享。这个吕底亚一看,哇,保罗真的是知道福音啊。以前他们信的是《旧约》,现在跟着开始信耶稣。那这个信完了耶稣以后,我想这些人都得到很多的恩典,就跟神在我们当中所做的一样。 那后来这个腓利比教会就支持保罗干的各样事工。比如说保罗在哥林多的时候,腓利比教会就支持保罗不少啊,给他很多的这个财务啊,和各方面的支持。那后来保罗坐牢了,然后腓利比人又打发一个叫做以巴弗提的人去到罗马照顾保罗。结果这个以巴弗提生病,病得很重,差点要死。 我跟大家讲,保罗如果看到以巴弗提真死了,哎呦,我的天哪,心里的那滋味就很辛苦了。感谢主啊,那都是呼天喊地的祷告。哎,以巴弗提从这种要死的状态里头活过来了。所以保罗就打发这以巴弗提回到腓利比去,好让那里的弟兄姐妹能够得点安慰,免得那地方人也惦记这以巴弗提。
      • 保罗体会耶稣基督的心肠
        • 保罗心系腓立比,悟性困惑需解
          那《腓立比书》的这样的一个背景,保罗要干啥呢?就是这个腓立比教会的这些弟兄姐妹,里面有很多很多在悟性上的困惑。你不要以为在夸奖腓立比教会,夸奖不过是个铺垫,那说到真正的硬核的东西,就是腓立比教会的弟兄姐妹,里面还有很多困惑。 所以说第三点是**保罗体会耶稣基督的心肠,切切地想念腓立比教会的弟兄姐妹**。为什么体会耶稣基督的心肠呢?为什么切切地想念腓立比教会的弟兄姐妹?后来甚至保罗说: **我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好的无比的。(《腓立比书》1:23**) 我知道我离开这个世界,好得无比与主同在,息了世上的劳苦。但是因为你们的缘故,我离开了世界以后,看起来好像你们不怎么样。千万不要以为你们这些腓立比教会的弟兄姐妹,支持了我这个,支持了我那个,很有爱心,但是你们的爱心是否有知识,在见识上是否有足够的见识?这感觉我有过,心里都很苦。心梗的时候差点儿挂了,哎呀,这个心里头放不下呀,真的是放不下。 我知道我不怕死,我在乎那个干啥呀,我离开世界与主同在好得无比。还好,活过来了。活过来了我就把心里话,跟我这周围的弟兄姐妹说。真的是挂虑啊,就按照你们现在的这种光景,你们跟鬼打仗能打赢啊?就你们这么属肉体,这么属世界,在悟性上真的是不太通啊。那我怎么办呢?所以我告诉你保罗就是这种感觉。
        • 别让困惑遮住神的掌权
          有很多事困惑啊,我保罗为了福音坐牢了,来到罗马,要让罗马皇帝判我的案子,我现在在排队等我的案子判决的结果啊,腓立比教会里的弟兄姐妹,不知道发生了什么事儿了,到底怎么了?然后一看:哎呦,保罗坐牢了。然后各帮各派,各传各的福音,把福音都传乱了套了。有的是为了结党纷争,哎呀,腓立比教会的弟兄姐妹说,神啊,保罗啊,你们都到哪儿去了,心里头就开始没有底了。 所以保罗就开始说,这都是神掌权。然后真的是希望他们能够在他们的爱心上,在知识和各样见识上多而又多。这就是为什么我们找的这个主题是这个。那有的人受苦是为了受咒诅,那保罗受这苦是咒诅还不是咒诅啊?你说困惑不困惑? 然后在腓立比教会里头也出来一些奇奇怪怪的声音。有的就开始有不同的心志,然后心里的也不安稳,对所信的福音也不那么坚定。问题在哪儿呢?问题就在于人不知道神掌权,不知道神真的很厉害。其实神要人里面有爱心。但是如果这种爱心是老好人的爱心,那就麻烦了。所以要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。当你里头有知识有见识,你知道这个东西是怎么一回事,你就不再惧怕了。我们的神这么厉害,你怕什么呀?这是这个《腓立比书》里面,保罗写的很重要的一句话。
      • 结满仁义的果子
        • 结仁义果子,活出真正的喜乐
          **并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。(《腓立比书》1:11**) 人这一辈子结出来的果子到底是个啥呢?我们弟兄姐妹真的得问一问。结出来的是愁苦的果子,结出来的是难受的果子,没有喜乐,只有难受,只有纠结,只有沮丧,你说这能好吗?人家使徒保罗活得多喜乐,就是在捆锁当中,在监牢里面,也是喜乐的啊,就是为耶稣基督摆上性命也是喜乐的。为什么?因为他在悟性上是通的,他知道神的话是怎么说的,知道这样做的结果是怎样的。 所以要看果子,要结满仁义的果子。仁义的果子那是讨神喜悦的,那是荣耀神。所以叫荣耀称赞归给神。那我们做的事儿有荣耀称赞归给神吗?这都是问题啊。我看啊,我们接下来的日子还有很长的路要走啊,就是人心里都不知道。人活在咒诅当中还不知道,然后活的那个纠结那个难受。
    • 【查经】腓立比书 2章 - 你们当以耶稣基督的心为心
      • 信主等于得救吗
        • 信主只是得救的起点
          **思考问题:** 《腓立比书》第二章论述了一个非常的重要的问题,就是救恩。现在有一种这样的教导:一个人信了主,他就是得救了。你会听到有人这样说:感谢主,某某某得救了!但事实上,你带领一个人信主只是得救的开端。最终这个人能不能得救我们不知道,这也不是我们判断的。**你带领一个人信主就是带他出了埃及,但是能不能进入到迦南应许之地没有人知道。**就像出埃及的以色列人一样,有的人就会死在旷野里,因为遇到一点点事就抱怨,一点信心都没有!那就是得不着应许的人。 那保罗是怎样论述救恩的?在第二节,他这样说: **这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
    • 【查经】腓立比书 3章 - 效法使徒保罗,忘记背后,努力向前,向着标杆直跑!
      • 什么是因信神来的义?
        • 信神得义,超越行为束缚
          **思考问题:** 《腓立比书》第3章实际上是第2章的延伸,就是保罗再一次重申福音到底是一个以信为本的福音还是以行为为本的福音。保罗的论点很清楚,就在第9节:乃是有信基督的义,就是因信神而来的义。保罗在解释什么是因信神来的义。 那什么是保罗所说因信神来的义的真正意思呢?一共有三点。就在接下来的第10节和第11节。第一点:使我认识基督;第二点:晓得祂复活的大能;第三点:并且晓得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得从死里复活。这三点叫做整个耶稣基督的福音。
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 喜乐最重要!
        • 喜乐是人生的终极财富
          **思考问题:** 《腓立比书》到了第4章,所有的文字都建立在一个根基上,只是保罗没有再强调这个根基。因为在第一章到第三章他已经把根基都讲好了。今天的这一章,我想更多的是对未信主的人讲的。很多未信主的朋友有这样的疑问,信主能够当饭吃么?如果你们没有吃的,遇到困难,看你们还如何喜乐!我想,人有这样的困惑总是比麻木好的多的。我就分享一下我的观点。 其实大家有没有思考过人活一辈子,我们暂且把有神没神这个顾虑先放一下,思考一下,人活这一辈子的果效在哪里呢?一辈子的果效是你赚了多少钱做一个衡量标准呢?还是用任何一个其他的东西做一个衡量标准呢?我相信很多人都没有我想这个问题想的多。 我要告诉大家一个我的科研成果,科研成果是什么呢?就是**人一辈子的果效是心里面的感觉!**人心里的感觉非常非常的重要。如果一个人心里的感觉很纠结,无论你拥有什么都是枉然。这一辈子就叫纠结的一生。不管你写的《离骚》写得多么的漂亮,最后《离骚》就是抒发你里面郁闷的一个工具而已。可是一个人要是喜乐啊,并且持续的喜乐下去,这就是喜乐的一生。
    • 【查经】腓立比书总结
      • 信主就是要信的喜乐
        • 信主不为钱财,为的是一生喜乐
          大家好,我们来做一个总结,总结我们所学的《腓立比书》。如果让我给它一个主题的话,叫做“一生都喜乐”。 人活着到底是个啥呢?婆婆跟媳妇杠上了,女儿跟妈妈杠上了,夫妻俩也杠上了。杠着杠着,哎呦,我的天哪,今天为这个呕气,明天为那个呕气,呕得胃直疼得嗷嗷叫,脸都扭曲了。我们人一生,我告诉你,信主最大的好处就是喜乐。信主最大的好处还真的不是钱财。也不是做工,信主最大的好处是喜乐,一生都喜乐。 那如果说把《腓立比书》仔细读完了,你一搜喜乐,哎呀,第一章有喜乐,第二章有喜乐,第三章有喜乐,第四章有喜乐,而且还不止一处。所以说这信主啊,是信了一个喜乐。 所以那些没事找事,你有理由可以不喜乐,但是喜乐是不需要理由的,如果需要理由的喜乐,那可坏了。所以说《腓立比书》讲的是喜乐的神学,这是人生一大回报。 所以我想劝大家,能不能够把这事儿一样一样都理清楚,省得遭罪啊。今天跟这个杠,明天跟那个杠。今天跟这个呕气,明天跟那个呕气。有什么回报呢?所以开始效法使徒保罗,效法耶稣基督。得着喜乐的智慧啊。 信主就是要信的喜乐,其实我刚才讲的就是第一点。信主如果信得不喜乐,那可毁了,信岔劈了,所以喜乐是最大的回报啊。那怎么才能喜乐呢?干啥啥不成,你说他能喜乐吗?挑刺儿、吐槽儿,那本事老大了,干啥啥不行。一干就岔劈,不岔劈了他就磨叽。你说这一辈子他能喜乐吗?我就觉得很难。 所以说这人要学会喜乐。他怎么办呢?他得有点智慧啊。是不是?所以我想信主,信得要喜乐,大家都没有异议。因为呕气,呕出个病来。不管是胃不好了,肠子不好了,喘不了气了,拉不了屎了,撒不了尿了,看不见东西了,哪个零件让你给整坏了,都够你喝一壶。喜乐是医百体的良药!
        • 信主的秘诀,常常喜乐
          **我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐, (《腓立比书》1:25**) **你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。 (《腓立比书》2:2**) **我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。 (《腓立比书》2:17**) **你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。(《腓立比书》2:18**) **所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。 (《腓立比书》2:28**) **弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。 (《腓立比书》3:1**) **我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕。我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。(《腓立比书》4:1**) **你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。 (《腓立比书》4:4**) **我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。 (《腓立比书》4:10**)
      • 喜乐是需要智慧,需要知识
        • 智慧和知识是喜乐的钥匙
          一定要知道,没有知识,没有智慧,很难喜乐的。你要让我给你举例子可多了,因为一句话就生气了。那这种事不很多吗? 有人跟儿子儿媳妇生气,说:你看啊,我早晨五点多起来就得看孩子。我就在想,你五点钟起来,孩子可能还在睡觉。她还说:哎呀,你看我这一天忙坏了啊,家里的衣服都是我洗。我说:是洗衣机洗还是你洗啊?我的天哪,你看看你们这些人。我跟大家讲:人就这样啊,为啥呢?笨呢。她说的有没有道理呢?她说的是个歪理。但是问题是啥?人不开心啊。人不开心,有千千万万个理由。但是人要喜乐不需要找到理由。大家把这句话记住,人好好地信主,他不可能不喜乐的。 所以保罗这么说的,**我所祷告的就是要你们的爱心,在知识和各样见识上多而又多**。那你没有知识,像个老娘们儿似的,整天挑刺儿。然后就是鸡毛蒜皮的东西都塞在脑子里了。这不就是人家说的:“你脑子塞鸡毛了”。啊,脑袋塞鸡毛了。这好像没有这句话啊。但是问题在哪儿?问题是人没有知识,没有智慧,遇到事儿不知道怎么处理。 那你要确切的知道,人如果没有知识,没有智慧,遇到事儿不知道怎么处理。你知道会发生啥事儿吗?遇到事儿不知道怎么处理,生气,发飙。我说的,如果你对号入座,我猜百分之六七十、七八十、八九十全都能对得上。其实发飙、发怒、骂人啊,觉得自己很有理。坏了!喜乐被你搞没了。
        • 智慧知识是喜乐的关键所在
          做事需要知识、需要智慧,做人需要知识、需要智慧。这知识和智慧从哪来的呢?从神那里来的。一定要知道从神那里来的知识和智慧就能让人喜乐。所以咱们要知道我们都得着宝贝了,但是很多人却不知道。如果得着宝贝了还不知道,那你怎么喜乐啊?那你不觉得是个宝贝,你就觉得你的理就是理。哎呀,人干啥都干的那个磨叽,那个难受。为什么呢?没有知识,没有智慧。那干事干的不行,财务就很有点问题。财务有点问题就开始爱钱,爱钱又得不着钱,就活在这个纠结里。 所以我告诉大家,信主如果在财务上不蒙福,如果在身体健康上不蒙福,完了。为啥?就被那一张嘴,一双眼睛,还好识别善恶不用闻味儿。如果闻味儿也能识别善恶,连鼻子都算上。那张嘴,那双眼睛,专门看不好的。然后说话就专门说鬼话,从来不说神的话,就是在信主的教会里头也是。你说好好信主,不是说把主信得喜乐了。就是我们信主信得把自己信喜乐了,不是把主耶稣信喜乐了,我们把自己信喜乐了。哎,不行,信得在教会里面都掐架。 我感谢神,在咱们教会没有人掐得过我,所以就不掐了。为啥掐不过我呢?大家知道为啥掐架掐不过我吗?大家可能答不对啊。不是我抓你头发,抓你脖领,你抓我脖领,你抓我头发抓的厉害。不是我有劲儿啊,是我求的是你的益处。你也求你的益处。你说咱俩掐完了以后,你肯定说:嗨,我在干啥呢?人家求的是我的益处,人家是希望我能够开心喜乐,我还跟人家斗气啊、闹啊?你别说,这就叫做有道。那为啥我会这样呢?因为我学的是耶稣基督,我学的是使徒保罗。你不求自己的益处,我求你的益处,你给我闹啥?你看那样,脸都拧巴了,转过来。 所以咱们要特别小心败坏。那这个人要有智慧和知识,就不容易被败坏。我给大家举个例子,我有一套逻辑。我这套逻辑久了不讲,大家就生疏了。大家知道啥逻辑吗?叫做狗屎理论。人家说:你看你像个狗似的。我说:哎呀,夸奖了,我充其量就是个狗屎。大家说他碰到这种人怎么整?如果咱俩杠上了,你说:看你这个狗样熊样的。我说:谢谢夸奖,我就是个狗屎。你别说我心里还真这么想。这么一整,哎呦,我的天啊。那对方使不上劲儿了。 有人说:你讲的都对嘛?大家都听明白了吗?我也在想我讲的对嘛。大家说我怎么着?我不较劲。我也不争馒头,我也不争口气。厉害了啊,所以我很快乐。我看到那些没有智慧,没有知识,整天生气,为点鸡毛蒜皮的屁事儿。哎呀,我的天哪。我心里就替他难过。
        • 智慧领悟,喜乐自来无忧无惧
          所以咱们大家能不能够学会耶稣基督。学神的话,学到心坎上。弟兄姐妹千万不要等到胃也疼了,肚子也疼了,肠子也有问题了,屁股也有问题了,脑子也有问题了,心也有问题了。你当初把鬼整来,把鬼养得肥肥的,你咋整啊?整一身的病,那个有意思没有啊?要么这块长个石头,那块长个石头,哪块长个石头都够你喝一壶的;那这块长个瘤子,那块长个瘤子,哪块长个瘤子都够你喝一壶的呀。是不是? 牙疼虽然不是病,疼起来也要你小命啊。我跟大家讲,人千万不要搞到那个状态。咱们当中有好些个,哎呦,满脑子屎,满脑子垃圾。到什么程度呢?腿也不好使了,脚也不好使了,胯骨也不好使了,腰也不行了,肩膀也不行了,脖子也不行了,其实最重要的就是脑子不行。如果脑子好使,他能把自己整成那样啊? 所以说活着需要喜乐啊,**我凡事都得了秘诀。或富足或缺乏**,得着什么秘诀呢?就是不管他是有还是没有,不影响我。或富足或贫穷或卑微或尊贵,或是这样还是那样,我都得了秘诀。靠着主耶稣啊,靠着那加给我力量的,我凡事都能做。我也不知道这么说会不会得罪人啊,我真的是这样的。我知道怎么样处卑贱。是吧? 狗屎做得了。做狗屎啊,咋的?很尊贵的狗屎。鲜花不是插在牛粪上,鲜花插在狗屎上。**我知道怎么处卑贱。我也知道怎么样处丰富。或饱足或饥饿,或有余或缺乏,随时随在我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做**。你说像我这样的人我用担心养老吗?我会需要养老吗?
        • 智慧加持,事半功倍才是真理
          有个姐妹跟我探讨老了的时候。她说:我觉得琼瑶那么整挺好,因为八十多岁,一觉就睡过去了,挺好啊。我说,咱需要考虑这事吗?不需要。我就好好地爱我的神,我的神一生让我什么都不缺,我一生,什么我都能够处。随时随在我都得了秘诀,我不考虑这玩意儿。我考虑的就是啥?说句掏心的话。让我这一生,能祝福一个就祝福一个,能祝福两个我就祝福两个。好好的爱主!听明白了吗? 神必加添力量给我。我也知道我的神,必掌管我的生命直到永远。末了我必站在神的面前,领受祂的奖赏。我相信神的灵可以为我作见证,一生以侍奉神为我的命,靠着那加给我力量的,凡事都能做。多好啊! 所以在主耶稣里我就真的盼望,我们弟兄姐妹,我们当中的小牧者,就是最卑微的弟兄姐妹都能在耶稣基督里所结的果子多而又多。渐渐的成长。我心里真的深深的盼望弟兄姐妹都得着智慧和聪明。你得着了智慧和聪明,人家干十个小时的活儿,你一个小时干完了,你多有竞争力啊。人家干一个小时的活儿,你干十个小时,你得忙成啥样啊?你都崩溃了,还觉着自己整对了。你说是不是有点傻呀?真的有点傻啊。 所以大家知道吗?我真的感谢神,就拿干活儿来说。能比我能干的不太多呀,就是干体力活,我也不会输给很多人,架不住我用巧劲儿。咱们弟兄姐妹知道吗?我巴不得弟兄姐妹在知识、智慧上,竭力的成长。咱们做主播,咱就做一个好的主播。咱们做会计,就做一个好的会计。
        • 智慧与知识,才是喜乐之源
          这不是咱们成立了一个会计的小社区吗?那些软弱的会计,我们就提供各种各样的帮助。那为啥呢?因为很多人缺少智慧,缺少知识。不会考试,不会考注册会计师。你要早认识我,你早考过了啊。但是人不信呐,狂妄啊,就觉得自己做的可好了。那结果干得费劲,他能好啊?他怎么喜乐? 哎呀。我真的是拼了我的命,希望大家得着好处。最重要的好处就是有智慧,最重要的就是有知识,最重要的就是因为有了智慧,有了知识,然后就有了喜乐。 那如果说咱们当中还有一些没事找事的,纠结一些芝麻绿豆,鸡毛蒜皮的,把自己喜乐整没的。回头,我凭着神的慈悲劝大家。学着喜乐。学有智慧,学有知识。很多人干活比不上我,我一个人干十个人的活儿,他们十个人也干不了一个人的活。所以需要智慧、知识,记住,知识和智慧从哪来?从神来。人要敬畏神啊!我讲这话,其实真的是掏心的话。你像有一些我认识的牧师,做牧师做着做着做成忧郁症了,我说这主信的啊。你要不要去一个信成忧郁症的教会啊?你说:我真的很努力在改。但是能听进去我讲的话的人真的不多。 如果你还有点敬畏的心,赶紧悔改。千万不要等着脚坏了、腿坏了、胯骨坏了、肚子坏了、胃坏了、胸腔也坏了、脑袋也坏了、脖子也坏了。疼得呲牙咧嘴的说:老师,为我祷告。你早干嘛去了?你种什么你就收什么。你不知道吗?
        • 喜乐源于与主同心同行
          如果你种的你就要收。你说:我多难为情啊。我说的如果你能听进去,你不早就躲过这些灾祸了吗,为什么非要得罪神呢?所以我想要与主同心。与主同行。所以我讲第二章,叫做:“你们当以基督耶稣的心为心”。那你如果以该隐的心为心,那你就得该隐的命。如果你以耶稣基督的心为心,与主同心。大家想啊,他不喜乐都难哪,谁也不能够剥夺你里边的喜乐。
      • 喜乐需要与主合一
        • 与主合一,喜乐与富足双赢
          大家想想看,这个人没有道,他很难喜乐的。一个人没有道,整天自私得要死啊,你说他能喜乐吗?改革开放,把喜乐给改革开放没了。为啥呢?因为大家都钻到钱眼儿里去了,你看人家北朝鲜的人多喜乐啊。我在小时候,还在文化大革命那年间,也搞不清楚,反正是穷,很穷,想想挺喜乐的,到底两个选哪个呢? 我告诉你,我们既要活得喜乐,也要活得富足啊,如果一个人活在耶稣基督里与主合一,怎么可能会穷?如果在耶稣基督里与主合一,又怎么可能不喜乐?又富足又喜乐多好啊,是挺好啊,成为很多人的祝福。你说你有神学依据吗?那怎么能没有呢? 亚伯拉罕多喜乐,有钱没有?有钱!那是一代的族长。家里,哎呦,奴隶上千的,开了一个大概两千人的企业啊。那个年代两千人很多了,四千年前都不知道有没有皇帝,也不知道皇帝在前还是皇帝在后。以撒、雅各、约瑟、但以理都多好啊。 所以说与主合一能吃亏吗?与主合一不能吃亏的。天上的宝贝都是你的,你怎么可能吃亏呢?与主合一,耶稣基督从死里复活的能力也在你身上,你说你能吃亏啊?怎么可能吃亏呢?
      • 喜乐需要竭力追求
        • 干活才有真快乐,懒惰只添忧愁
          我在这个世上啊,我就发现,很有意思,那天我刷这个朋友圈,有人就分享了一个朋友圈。那个视频录的是一个中年女人,喝酒喝到满脸通红在那儿唱。哎呀,好像唱得像死了人一样的眼神。哎呀,越唱越悲伤,越唱越悲伤。那发这朋友圈儿的肯定是认同。有酒喝,但是不喜乐。 那为啥呢?整天吃喝玩乐。大家要知道,你仔细刷一刷你的朋友圈,你的那些吃喝玩乐的朋友们,一唱这种眼泪吧嗒的歌啊,那可有感觉了。心里都充满了一种忧愁啊,不知道那是什么怪里怪气的味道。哎呀,悲哀啊。那非常认同啊。那为啥吃喝玩乐能吃出这个样子来呢? 我告诉大家啊,你仔细去看。什么样的人快乐呢?大家有没有发现什么样的人快乐?爱干活的人快乐,你慢慢仔细琢磨。那不爱干活还得干活,那是苦上加苦。不爱干活还就喜欢吃喝玩乐,还能吃喝玩乐,它谈不上喜乐。但是爱干活的人又能有活干的,哎哟,喜乐!真的,大家仔细琢磨一下。 我们再观察一下,因为神造人,让人在劳碌中喜乐,那是神特别的恩赐,那不是你啊,那是你不知道哪一辈子修来的福分。你说还有这哪一辈子修来的福分?我告诉你,就神那辈子修来的。爱干活喜乐,爱干活又健康。你慢慢琢磨,懒人多病啊。
        • 劳碌中寻喜乐,耶稣是至宝
          吃喝玩乐的人,一会心脏搭个桥,那也不知道还有没有别的地方能搭桥的。你说辛苦不辛苦?辛苦啊。一会儿脑子需要打个孔。那如果是身上,从头到脚这块打孔那块打孔,那你说你怎么整啊?我告诉大家,病还真都是吃出来的。我为什么挺健康,因为我爱干活,我深深地了解这个喜乐的学问。 这喜乐的学问就是在竭力追求。你仔细想一想,仔细想一想,你智商最高的时候是不是你考大学的时候?说得把我说到笑场了,后来就自己每况愈下。那你再想一想,你高考的时候那种竭力追求的时候是不是特别的充实,没有时间难受,也没有时间生病。特别的充实。 那你现在呢?我告诉你,在劳碌中喜乐。因为啥呢?因为耶稣基督是至宝。我们就要竭力追求得着耶稣基督的智慧、知识。因为耶稣基督,不但是至宝,祂还是木匠。中国有几个木匠,第一名鲁班,第二名诸葛亮。大家知道不?都是有名的木匠。第三名是外国的耶稣,这是中国人排的。
        • 智慧追求,别傻砸时间
          所以我告诉大家,要竭力追求。竭力追求无论做什么,不是让你玩命往里砸时间,是往里砸智慧啊。有的人砸时间能把自己砸崩溃了。你知道不?砸时间是愚蠢的做法。永远记住,砸时间是愚蠢的做法。 前几天有个弟兄,因为我设计了一个方案。后来这个弟兄天天琢磨,就打给我,说:老师,其实那么那么做,工作量一下节省了大概二十倍。二十倍啊,这方案真好啊!他把我的方案给枪毙了,我把他的方案给推到台子上去了。好啊,那叫智慧,那叫聪明。 所以如果你什么活儿,人家干十个小时,你干一个小时。人家干一年你一个月啊。人家干二十分钟你二三十秒啊。我问你:你怎么可能会累呢?那为什么人能干成这个样子,因为竭力追求。什么叫做竭力追求?大家可能不知道,很少人有这智慧,也很少人有这聪明。 这个就叫做琢磨。你比如说我坐在马桶上,拉屎我用脑袋CPU啊,我脑袋里就琢磨啊,在脑袋里头就那个画面啊。那你说开车呢?琢磨。等我琢磨好了,拿起笔来刷刷刷,要画图,就出来了,要写字,就出来了。因为啥?我竭力追求。我不会忘掉,我不会说:哎呀,我怎么想不起来我要解决啥问题了。我解决的问题那多了。 所以竭力追求,我把每一分钟的时间都攥出水来。是不是这样?然后我告诉大家啊,把这个智慧不断地推敲,不断地提升,不断地提升。我就特别感慨。感慨啥呢?就是人使劲往里砸时间还不知道自己整错了。为啥?就是没有智慧,就是笨。 所以耶稣基督是智慧的源泉,耶稣基督是我们的至宝。耶稣基督是能力的源泉。你如果说是这么整,我告诉你啊,神一定与你同在,神就开启你的心窍。我可告诉大家啊,自以为是的人神很难用的。自以为是的人,神很难开启你的心窍,因为你一直都觉得自己干的是对的。干得那么忙,不说自己错了,说自己没时间。那你的时间都哪儿去了?都浪费了嘛。听明白了吗?
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
        • 快乐是成长的动力源泉
          开开心心的做工,做工地好好成长。然后人会做的事儿就越来越多。
      • 喜乐需要从神来的能力
        • 信心是喜乐的源泉之钥
          喜乐需要从神来的能力。你说我们的神呢?是把事做成的神。如果你与耶稣基督合一,以耶稣基督的心为心,如果你得着智慧、知识,满心知道神的旨意。然后我告诉你,你一定是一个有信心的人,你一定是一个信靠神的人。信靠神的人什么好处都不缺。 所以使徒保罗这么说,**我靠着那加给我力量的,凡事都能做**。我给你翻译一下什么意思,什么东西也不能够剥夺我里面的喜乐,我凡事都能做,我愁啥呀。做一个有信心的人。 你如果是个有信心的人,你基本上,你就会发现你什么时候有信心,就能够创造未来。你什么时候有信心,你就什么时候都会喜乐。你什么时候有信心,你什么时候就会有能力。你什么时候有信心,你什么时候就会有盼望,你就会透过你的信心把事儿做成。你把事做成了,他能不喜乐吗?人缺的就是能力啊。 我就把使徒保罗的这个《腓立比书》把它快快地总结,抓了几个重点分享给大家。我想总而言之,效法使徒保罗。后边我再加一句。你愿意效法我吗?我也够你消化一阵子的。是吧?如果你真的能够效法使徒保罗,我与你一同喜乐。 但是你如果看不见摸不着。那我是个效法使徒保罗的人。我是个效法耶稣基督的人,虽然效法的不太好,但是我有一个竭力追求的心。愿神使我们好好成长。然后做一个把事做成,做一个有信心,可以支取神从天上来的能力,支取从天上来的智慧,支取神在天上为我们存留的知识。阿们! 愿神使大家都喜乐。阿们!
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 他们以敬虔为得利的门路
        • 小心伪装的敬虔,别被金钱蒙蔽
          **若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。(《提摩太前书》6:3-5)** 你有没有读懂?那个人,“他”是谁呢?我告诉你,就是教会里那些有钱的。他在教会里头是有钱,又爱钱,然后又信主。有钱人走路的样子都不一样,自高自大、一无所知,专好问难,争辩言词。为啥呢?大家能够想象,能够想明白吗?那这个提摩太交往的人就是这么一些人,在教会里头以敬虔为得利的门路。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 引言
        • 一步步查经,建立圣洁关系
          大家好!在接下来的这段时间里,我们开始把之前没有查过的新约《圣经》逐一查完。到现在为止,我们所积累的查经资料非常地丰富,这说明了我们在过去的这些年里一步一个脚印地往前走。我们把《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓立比书》、《以弗所书》和《歌罗西书》,这些书都查完了。 在所有的查经资料当中,我比较满意的就是《马太福音》、《路加福音》、《罗马书》、《以弗所书》,还有《希伯来书》。旧约《圣经》我们也在努力地查,不久的将来我们就能完成整本《圣经》的查经。这就表露出我们里面的一种性格:不着急但也不慢,一步一步地查。我以前在查《雅各书》的时候会有一个困扰,就是到底要不要查《彼得前书》和《彼得后书》,我认为还是要查完。《腓利门书》只有一章,这一章的主题就是”在主耶稣基督里,与同工建立圣洁的关系“。
      • 这一封信的背景
        • 逃奴归主,保罗智慧化解恩怨
          《圣经》上没有写腓利门这个人之前发生了什么事,总之他亏欠了保罗很多人情。一个叫阿尼西母的人是腓利门家里的奴隶,从腓利门家里逃出来了。他出来以后没有身份证,沿着街一直跑,不知道是去到了罗马,还是在该撒利亚找到了保罗,我猜测应该是保罗在罗马坐监的过程中找到的。奴隶逃走就好像主人家丢了钱似的,在当时的年代是一种很严重的罪行。 阿尼西母从腓利门家里逃出来的时候,据猜测从腓利门家偷了不少钱。阿尼西母对保罗这个人的印象太深了,他知道保罗很厉害,特别有智慧,还很有办法。他逃到保罗那以后就开始照顾保罗,此时保罗劝说他回到主人腓利门那里。如果阿尼西母回到腓利门那里有可能会被打死,毕竟是好不容易逃出来的,阿尼西母就跟保罗在一起的这一小段时间里接受了主耶稣。我认为阿尼西母把信主和圣灵充满是怎么一回事都整清楚了。从此阿尼西母对活着这件事完全改变了态度,所以保罗写了这封信让他带回去找腓利门,继续在他主人家里做奴隶。 保罗为什么不干脆帮阿尼西母获得自由,非得让他回去找腓利门呢?这是保罗神学体系的完整体现。腓利门家里可能养了很多的奴隶,不止阿尼西母一个。腓利门也可能是一个生意人,是个大户人家。这个腓利门怎么就欠了保罗的人情了呢?保罗写的这封信里还提到腓利门在自己家建立了一间教会,另外还有一件很有意思的事,就是在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。保罗写的话是很有水平的,这并不是一般人能够做到的。我深得保罗的真传,我说话的风格都跟保罗的很像,因为我是跟他学的。 至于保罗与腓利门之间怎么开始有这样的关系,当年保罗又是怎么认识腓利门的,我们不得而知。但是从《腓利门书》这封信的内容可以得知一件事,大概率是保罗带着腓利门信主的。当年腓利门应该是遇到了非常艰难的状况,要么是生意破产,或者是生命垂危,反正家里肯定出事了。具体是什么我们也无从考查,不过可以看得出腓利门跟着保罗信主了。 后来保罗就带着他、服侍他,结果腓利门身上悲惨的状况得到了翻转,很有可能是跟他的生意有关系。保罗的厉害之处就是既能够服侍政府的官员、生意人和专业人士,也可以服侍打扫卫生的,这是我所佩服的!这样保罗就与腓利门建立了一个关系,后来这腓利门也挺争气,在他自己家里开了一间教会。
        • 与同工共建圣洁关系
          **为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,和妹子亚腓亚,并与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会。(《腓利门书》 1 : 1 - 2)** 所以这封信不是平白无故收到《圣经》里的,是因为这封信要突出在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。这既是这封信的背景,也是这封信的主题。
      • 建立人的信心
        • 信心是牧养的基石
          **保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心,你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心,不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习,另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心,是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师,也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的,也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系,而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话,**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢?保罗说祷告的时候常提到腓利门,常为腓利门感谢神,听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神,因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。(《腓利门书》 1 : 4 - 7)**
        • 信心是牧养的关键秘诀
          建立人的信心在牧养上是非常重要的,为什么很多人到我这来被服侍?因为我服侍的果效好,我会建造人的信心。**要想服侍有果效,一定得建立被牧养人的信心。**一旦你建立了信心,他就舒服了。早些年间就有一些弟兄姐妹跟我建立了比较私密的一对一关系。现在不一样了,需要被牧养的人越来越多,如果大家都和我建立私密关系的话,我实在是忙不过来。有人问:为什么跟你说完话后心里舒服了?原因是因为我会说话!我不会说别的话,我只会说建立信心的话。很多人就觉得跟我说着说着心里就舒畅了,因为他们的信心被建立起来了。 **如果不会建立人的信心,一味地打压,就肯定不是一个好牧者。**有的牧者表面上好像要求挺高,实际上是在逼着人识别善恶。其实逼着人对他识别善恶也挺好,因为小牧者的职分就是逼着人识别善恶,把人里面的东西显露出来,这叫配搭。小牧者们一听,瞬间就明白了:老师做好人,唱白脸,我们小牧者唱黑脸。这可不是白脸、黑脸的问题,是关乎建立人的信心。哪怕你不会,我还是巴不得你会,当然如果能不逼着人识别善恶,把人身上的问题给解决了也很好。 我跟我同工的关系很微妙,他们就喜欢跟我识别善恶。我都说他们没有资格跟我识别善恶,但是他们还是要识别善恶。我既是他们识别善恶的对象,同时还要牧养他们,这扣实在是太难解了。但是我有招,一方面可以解开这个扣,虽然我是他们识别善恶的对象,但是说着说着,他们就觉得自己没理了,这是牧养的训练。
        • 信心建立,关系稳固不趴下
          到目前为止,我觉得我们在牧养的技能上还有很大的提升空间。但是比起一般人,或者一般的教会,我们的牧养绝对是厉害,因为我们会建立信心。咱们的关系为什么会建立得比较稳固,因为我会建造你的信心,而不是把你一拳给干趴下,然后踏上亿万只脚。我是一拳给你打起来,再建立你的信心,这关系多好!所以有的人跟我识别善恶的时候还觉得自己很有理,谁知道跟我聊着聊着就没理了,反而还觉得好像还欠我似的。我说:你的确是欠我的。因为我会说话,说着说着就让人觉得是欠我的。大家得知道光建立信心还不够,我们还得不占同工的便宜。
      • 不占同工的便宜
        • 别贪便宜,神才是真福源
          保罗这个人浑身都是宝,当然猪浑身也都是宝,猪肝、猪心、猪肠子都是宝。但是人家保罗不是满足别人的胃口,吃到肚子里后来变成了粪便。**保罗浑身上下都是价值,会造就人,不占同工的便宜**,在我们读《圣经》的时候,你有没有发现撒母耳也从来不占人的便宜? **撒母耳对以色列众人说:“你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王。现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日,都在你们前面行。我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?若有,我必偿还。”众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从谁手里受过什么。”撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”(《撒母耳记上》 12 : 1 - 5)** **不但撒母耳没有占过别人一分钱便宜,摩西、保罗、耶稣也都是如此。做一个牧者,千万别整天想着占人家的便宜。**我很在乎,也很忌讳去占人家的便宜。有人觉得有便宜不占多傻,其实占人便宜的才傻。**我要跟我的同工建立一种圣洁的关系,之所以我们不占人的便宜,那是因为我们的好处都是从神来的。**
        • 别让便宜占了你的灵魂
          咱们弟兄姐妹说说看,我占过谁的便宜?谁的便宜我都不占。你来住我家里,我不住你家里就有点见外了。那不是为了占便宜,更不是花不起酒店的钱,而是真的很想跟你建立一个不见外的关系。家里人都来了,不住家里住哪里呢?可是有的牧师可不是这样的,整天讲的都是想占点便宜。 为什么有的人不占人的便宜?就好像保罗这样的人。又为什么有的人非要占别人的便宜?问题在于这个人身上有没有本事。保罗这个人浑身是本事,像我这样的人也真的不差本事,就算是我没这种本事,现学也学得快。很多人都没法跟我比,一起做一件事,我干着干着就那么牛了。前段时间我去拜访以前的老板,他看我所做的这些事就好奇我哪来的这么多时间。然而时间上我和他都一样,他是几号我也是过几号。除非他在加拿大,我们东半球、西半球差半天。如果都按照格林威治的时间,他过了一点钟我也过了一点钟,比的就是效率。 如果一牧养就想占人家的便宜,大家提起来都带着鄙视的口气,嫌弃这人爱占人家便宜,快躲远点。一开口就要钱,谈钱伤感情。咱们华人命定神学厉害到不是谁想奉献都有资格奉献的,换做其他某些教会一听说有人要奉献,那绝对高兴得要死。
        • 不贪便宜,心安理得做人
          我从来不占人的便宜,那为什么不占人家的便宜呢?**因为我吃得起的吃,吃不起的不吃;我买得起的买,买不起的不买。**你说我一辈子能花多少钱?有的人就是欲壑难填,而我就算出去吃面也吃最便宜的。前几天我们去吃包子,他们使劲邀请我吃,结果我就吃两个包子。一个包子三块钱,两个包子六块钱,再加一碗粥九块钱。那粥还可以随便喝,我喝四、五碗粥,加两个包子肯定够。 我很喜欢招待人,朋友老远来了我请他吃海底捞。有人问我海底捞什么最好吃,我说是免费的蘑菇。吃蘑菇就吃半饱了,剩下的随便点一点东西就行。这可不是占便宜,人家商家是故意的,就是为了吸引像我这样的顾客。粥盛了一碗又一碗,再点两个包子就饱了。当然一个包子也能吃饱,我的意思就是吃得起的我吃,吃不起的就不吃。吃不起两顿饭,那我就吃一顿也行,所以我不用占人家的便宜。更何况我有浑身的本事,就算吃,我也不差那碗粥的钱。 我行事为人都按照规矩办事,也不占人的便宜,所以不用担心我找你借钱。如果有人跟你说老师借了钱还不出来,人家催债的都去找他了,这就是个骗子。第一,我花不了几个钱;第二,我能创造价值,我需要占人便宜吗?我不给人家便宜就不错了,都是人家占我的便宜。那保罗也不用占腓利门的便宜,腓利门家里有很多钱,很多奴隶,保罗家里连一个也没有。腓利门的奴隶阿尼西母应该在这里服侍保罗,可是保罗不想占腓利门便宜。 我不想占人的便宜,因为占了便宜之后心里会难受,不管有多好的机会我都不要。**只有保罗这样的人才能在耶稣基督里与同工建立健康、圣洁的关系。**而且他还说很多事都记在保罗自己的账上,意思就是如果腓利门不想免掉阿尼西母偷走的钱的话,保罗肯定会替他还上。
        • 别做行行不行的懒人
          **他若亏负你,或欠你什么,都归在我的账上,我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说,连你自己也是亏欠于我。(《腓利门书》 1 :18 - 19)** 只要记在保罗的账上,他肯定会还。保罗经手的钱,那数目是很庞大的,而且他真的不差钱。**问题就在于人自己有没有本事,所以人要养成一身的本事才行。**千万不要干一行,一行不行,那你最后就是每一行都不行。保罗这个人做事样样都行,所以后来我就横下一条心,要训练咱们当中的牧者,哪怕有一行你也得行。如果不行就行行不行,最要命的就是人这一辈子干啥啥不行,结果一事无成,所以占便宜的事千万别干!大家听我分享的时候,你会发现我连家人的便宜都不占,反而是不断地给出去。**一个拥有神同在的人一定不会差钱,**如果神与你同在,那你是一个创意十足的人,浑身都是创造力,你怎么还会缺钱呢?
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系是牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立的关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
        • 别用钱买关系,用恩典建桥
          **大家可得知道喜欢占便宜是个坏习惯,如果你不给人恩典,也不让人占你的便宜也是坏习惯。如果傻乎乎地让人占了便宜,又不是牧养的关系,那就是被骗了。因为是牧养的关系才建立这样的关系,**如果你在大街上随便找个人说:你咋不给我打包一份呢?人家不骂你精神病才怪了。所以说大的要服侍小的,我经常让人家觉得亏欠我,这是牧养过程当中一个很重要的观念,其实也真的是亏欠。咱们弟兄姐妹要记住千万别为人还赌债,在教会里面要养成一个建立圣洁的关系的观念。我不鼓励大家,别人生意不好了就给钱,还有给吸毒的还毒债,或者还赌债,这些都是不好的。 **千万不要给人家钱,我们不是靠钱建立关系,而是靠培训把人从咒诅当中带出来,把人带到祝福里。**当然你给人家一碗面吃,这是很正常的。这种关系是服侍的关系,是因着保罗的服侍,腓利门蒙福,使他从一种很悲惨的光景当中翻转过来了。把人带到祝福里,带到服侍里,带到耶稣基督的恩典里,那不是因着我们的服侍吗?与人建立这种健康的、圣洁的关系多好!而不是在一起油油腻腻的。所以说保罗写这话很有意思,你得学保罗。**我们给人恩典,但是我们也得说出来。**
      • 凭着爱心求同工
        • 爱心为基,求同工共事
          你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说:麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说:你就听我的话,你就得这么干。 **然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你,就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母(就是有益处的意思)求你。(《腓利门书》 1 : 9 - 10)** **对同工千万别使用行政权柄,因为使用行政权柄是最糟糕、最烂的解决办法。**你会发现咱们教会讲的这个关系,通常很少讲顺服。不是说我要求你顺服,是你愿意顺服就顺服,不愿意顺服就算了,我是凭着爱心求。 **你若以我为同伴,就收纳他,如同收纳我一样。(《腓利门书》 1 : 17)** 这是一个上司对下属说的话,腓利门若以保罗为自己的同伴,收留阿尼西母就像收纳保罗本人一样。不要滥用自己的行政权柄,因为滥用只是吩咐人把事干了,这都是在关系上给人一种很不舒服的感觉。**宁可凭着爱心求同工,就是让大家不是出于勉强,乃是出于甘心**。你要做就做,不做也没关系,都是出于甘心。所以咱们教会都是这么整的,**我们讲的是佩服,而不是顺服。**一个人如果不佩服他的牧者,怎么顺服?勉强顺服而已,然而勉强又有什么用呢?**凭着信心求同工,这是不使用自己的行政权柄。**
      • 不见外
        • 别见外,关系才会更近
          见外不是一个好的关系,我不会说我是你的上司,因为我跟你是同伴,是一起在耶稣基督里建造神荣耀的教会,那不能见外。 **此外你还要给我预备住处;因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。(《腓利门书》 1 : 22)** 保罗要住腓利门家,腓利门就给他预备住处。不是说不占人的便宜吗?其实这不是占人的便宜,而是不见外。不是保罗花不起那几天酒店的钱,而是因为他们之间是一种很好的关系。比如说,我去到一个地方,我们这个同工的爸妈非常可爱,就让我住他们家。如果我都到他们家附近了,我还住酒店的话,那能行吗?我就觉得这关系可好了。有人打字说他家也有地方,我到了肯定也住他家。只不过我身上有些坏习惯,到他家里就得稍微忍耐一点。 如果一整就见外了,就不知道关系是什么关系了。我可以举诸多的例子,人不知道自己跟同工是个什么样的关系,一整就见外了。我们一个同工的爸妈来了,我好好地招待。人家要走了我得有点过手礼,就打给我的同工让他把家里的地址发给我,我好通过物流把礼物发过去。结果同工还跟我客气,觉得没必要。其实这就是见外,搞不清楚关系。 那不是别的,那是一种关系。我跟他的爸妈可能是生分一点,但是他跟我还客气什么呢?那是健康的关系,所以别见外,否则关系不就远了吗?咱们的弟兄姐妹不会建立关系,你看我建立关系都是把关系拉近,而你建立关系却把关系给推远了。
        • 同工就别见外,心连心才有力量
          **一个服侍神的人千万别做得像一个神仙或者天使,就差两个翅膀没长出来,一整就见外。**你跟人家都到了同工的关系,就别见外了。当然了,你不跟我见外,我也不会占你的便宜,因为咱们是一起在耶稣基督里同工的人。**我们是一群把人活着的这点小屁事都看透了,在地上建立神荣耀的教会,彰显神的荣耀,那还见什么外呢?** 保罗让腓利门为他预备住的地方,如果写信说不出来就打电话,这时候东北话都出来了:给我预备个地方,我不住你家,我住哪?就是这么个意思。保罗就得住腓利门家里,赶也赶不出去,就赖上了。谁让保罗跟腓利门的关系那么近呢!都到家门口了,还要去住酒店,那不是傻吗?
      • 做这些事的根基是为耶稣基督做的
        • 为基督而行,关系自然圣洁
          **愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。(《腓利门书》 1 : 6)** 如果做这些都是做给耶稣基督的,那就好办了。谁求你了?我也不求,都是为耶稣基督做的,我也不用欠你人情。大家得知道像保罗这种人就是个宝贝。他住在腓利门家里,腓利门家里的生意会好。有机会我到你家里住一住,你看看是不是这么回事,身上带着神荣耀的人可了不得。所以我讲了半天,就是说在耶稣基督里与同工建立圣洁的关系!**保罗走到各地都是这样,身上自然而然地流露着耶稣基督的香气,那可了不得。** 这一章咱们就分享到这,我也不知道有没有给大家带来困惑。如果你找《腓利门书》的查经资料,应该找不到我讲的这个。我讲的是咱们华人命定神学特有的,别人讲的那些东西还真不行。当然我说这话有的人会批评我,我不夸自己谁夸呢?我给自己点个赞。 愿神祝福大家!
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    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 得着仇敌的城门— 谢宏忠院长
        • 得着仇敌城门,掌握属灵胜利钥匙
          今天我们一起来思想一个重要的题目《得着仇敌的城门》,我们知道神因着亚伯拉罕献上以撒,就赐福给亚伯拉罕,祂所赐的福里面有三个非常重要的福气,这三个重要的福气都跟亚伯拉罕的子孙有关系: 第一个福气:神赐福亚伯拉罕的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙 第二个福气:神赐福亚伯拉罕的子孙,能够得着仇敌的城门 第三个祝福:神赐福亚伯拉罕子孙,能够成为地上万国的祝福
        • 争战得胜,拆毁撒旦的坚固营垒
          你说:“我怎么会得着仇敌的城门呢?” 这里的“仇敌”主要指的是撒旦的黑暗权势。这个“城门”指的是牠在各地所建立的属灵坚固营垒,拦阻人认识神的一切自高之势。在你的职场里,社区里,家庭里,医院里,监狱里,在许多的场合里面我们都会看到,撒旦在那里建立的属灵坚固营垒,拦阻人认识神。所以得着仇敌的城门对每一个基督徒来讲,都是非常重要的。 **我们要叫世上的万国得福,我们必须学习争战,好叫我们得着仇敌的城门,让救恩涌流在职场,社区,国家及世界各地。**神跟亚伯兰第一次立约的时候,神应许他的后裔多如天上的星,海边的沙,但是没有加上得着仇敌的城门这句话,一直到亚伯兰献上以撒之后,神才加上这一句,得着仇敌城门的祝福,所以**得着仇敌的城门是需要付上代价的。** 请大家预备好自己,我们从三方面来思想,虽然这三方面不容易做到,但却是神对我们每一位基督徒有深深的期待。
      • 第一点,完全顺服神的话
        • 顺服神的话,赢得属灵胜利
          我们看到亚伯拉罕是一个完全顺服神的话的人,神要他把以撒献上,他清早起来马上就采取行动,完全顺服神的话。**完全顺服神的话使我们基督徒能够得着仇敌的城门。**约书亚完全顺服神的话,就能够攻下那个难以攻下的耶利哥城,并得着耶利哥城的城门,亚该因为没有顺服神的话,取了当灭之物,贪爱金子、银子、衣服,以致于使以色列人败在艾城的手下,没有办法得着艾城的城门。 所以我们很清楚的了解一件事情,**就是个人是否完全的顺服,会影响团体争战的成败;我们个人顺服的程度,会影响团体得胜的机会。**亚该的失败,是因为他一个人的不顺服,影响了团体的失败,所以我们在这里不只是讲到个人完全的顺服,也讲到团体完全的顺服。 这种团体完全的顺服会带来更大的能力,就像一百二十个门徒,他们在耶路撒冷完全顺服耶稣的话,在耶路撒冷等候,圣灵就充满浇灌在他们身上,他们就改变了那个城市的风貌,翻转了耶路撒冷城,得着了耶路撒冷城的城门。我们看到他们势如破竹的不断地向左向右开展,因为他们一百二十个门徒完全的顺服耶稣在耶路撒冷等候,直到圣灵降临在你们身上。因此我们看到完全顺服神的话,必然能够带来城市的改变。
      • 第三点,献最好的给神,也是心灵破碎的旅程
        • 心灵破碎是得胜的关键之旅
          必须强调的是在《圣经》里面,得着仇敌的城门和心灵的破碎确实有很大关系。在教会的历史, 我们也看到这样的情形,就是在哥伦比亚,卡利这个城市,所发生的事情再一次印证心灵破碎的旅程,是得着仇敌城门非常重要的关键之一。 卡利这个城市在1990年那个时代,是全世界道德最腐化的城市之一,也是全世界毒品贩卖最多的城市之一。而胡立欧牧师在卡利这个城市牧会时领受到一个异象, 就是连结卡利众教会得着仇敌撒旦在这个城市,透过毒品和暴力所带给这些百姓的辖制。可是没有人回应他的异象,有一天他在教会的门口被歹徒用枪射杀,被人发现的时候已经死了。 他的太太赶到现场,看到地上一滩的血,她无法接受他的先生已经死了。她跪在那里向主祷告说这样的话,她说:“主,我不懂你的计划,不过你的计划对我的心灵有好处。”开始的时候我看她这样的祷告我看不懂,“主啊,我不懂你的计划,”这我看得懂,但是“我知道你的计划对我的心灵有好处,”我看不懂,因为这是一个心灵破碎的时刻,怎么会有好处呢? 但是在追思礼拜的时候,有两百多位卡利市的牧师,就在这一次礼拜的时候彼此立下合一的约。后来整个卡利市就翻转过来,整个卡利市就在主耶稣基督的大能里面,践踏了仇敌的权势。卡利市不再成为毒品贩卖最多的城市,也不再是道德腐败最厉害的地方之一。他的太太看到了卡利市的翻转,终于明白她心灵的破碎虽然是她无法了解的,但对她而言,这不正是他们夫妻长时间为卡利市的祷告吗?
        • 心碎旅程,献上最爱给神
          若你注意看,在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程,才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的,因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了,可他慢慢的走,因他的心情沉重。对他来说那三天,好像永恒这么的长久,他要尽量与他所爱的孩子同在,可是他仍然继续的往前行,因为《创世记》22:6-8节我们也看到了,父子之间的对话,而这父子之间的对话,就是亚伯拉罕心碎的时刻。 *因为以撒问他的爸爸说,“火与柴都有了,燔祭的羊羔在哪里呢。”亚伯拉罕说:“我儿,神自己会预备。”(参《创世记》22:7)*我们看到亚伯拉罕已经拿起刀来,要准备将以撒杀死,这一个是最让人难以面对的。前面的那个旅程比较容易,走慢一点就是了,后面的这段旅程不容易,因为祭坛就在前面,他马上就要失去他所爱的独生子,这是最难的。
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 付代价的等候是胜利关键
          为什么说等候神供应所需呢?我所说的**等候,不是消极被动的等候,而是主动积极的等候,我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下,献上以撒给神,他知道神会自己预备羊羔,可暂时还没看见神所预备的羊羔。在这个等候的期间中他必须做出用刀砍向以撒头的这个动作,但神拦阻了这件事情,**由此我们知道付代价的等候是得着仇敌城门的关键因素。** 就好像以色列人绕耶利哥城,绕了第七圈,付了七圈的代价才看到耶利哥城的倒塌。如果说从属灵的角度看得着仇敌的城门, 我们怎样能在属灵争战里面攻破撒旦拦阻人认识神的那一些坚固营垒呢?**我们要付上祷告的代价,只有付上祷告的代价,我们才能看到复兴真实地临到。** “城门”这个词,在《圣经》里面是象征权柄的意思。因为以色列长老有权柄,他们在哪里审判百姓呢?他们在城门口审判百姓;他们在哪里讨论城市的福利呢?他们在城门口讨论。所以“城门”在《圣经》里的意思是象征着权柄,撒旦在世界各地用各样属灵的坚固营垒把人关在牠的城市里面,让人不能够认识耶稣基督的救恩。 但是耶稣在吩咐祂的门徒的时候说:“*我要将我的教会建造在磐石上,阴间的权柄不能够胜过他。”(参《马太福音》16:18)。 “*权柄”原文是阴间的门,阴间的权柄就是阴间的门,那表示死亡的权势是非常大的,任何人被关在死亡的门内就再也出不来。但是我们在神面前的祷告,就能带下属天的权柄。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 《耶利米书》的背景
        • 谨守遵行,别重蹈覆辙
          大家仔细去读《耶利米书》,你会读出什么呢?你会**读到谨守遵行,谨守遵行,谨守遵行这重复的字!**其实这跟摩西所写的《申命记》没什么两样。今天你放眼望去,你仔细看看今天的基督徒,出去旅游或者服侍的时候就会请假,但是旅游,工作的时候从来不请假。如果你听到我这样讲、也不要对号入座。但你要知道临到的到底是什么。 接下来我大致介绍一下《耶利米书》。这是耶利米所在的那个年代的事情。神拣选了耶利米这个人来做先知,当时在以色列犹大国里的百姓不断地不谨守遵行神的话。从很多年前的以赛亚先知一直到一百多年以后的耶利米先知(这两位先知差了一百多年)。这一百多年中,以赛亚和耶利米两位先知不断的劝告犹大的百姓一定要敬畏神,谨守遵行神的话! 这百姓听是听了,但好像是没有听见。咱们看看像不像今天的基督徒啊?所以我批评了今天的基督徒,就会有人说我论断,但是我仅仅是说了实话而已。结果那个世代到了耶利米这个年间,神就兴起了巴比伦帝国的巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打犹大国。到了《耶利米书》最后一章的时候犹大国就被巴比伦帝国所灭!
        • 谨守神言,平安与你同在
          神紧接着又说: 你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。 你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。 耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。“你们说:‘耶和华在巴比伦为我们兴起先知’;所以耶和华论到坐大卫宝座的王和住在这城里的一切百姓,就是未曾与你们一同被掳的弟兄, 万军之耶和华如此说:‘看哪,我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,使他们像极坏的无花果,坏得不可吃。我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们,使他们在天下万国抛来抛去,在我所赶他们到的各国中,令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。耶和华说:这是因为他们没有听从我的话,就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的,无奈他们不听。这是耶和华说的。”(《耶利米书》29:12-20) 这一下子就让我们非常的困惑,一波向他们所怀的意念是赐平安的意念,还有一波让他们在万国当中抛来抛去,令人咒诅还耻笑羞辱。到底神向人怀的是不是平安的意念呢?今天咱们大家可得整明白神为啥向我们所怀的是赐平安的意念,为什么向他们所怀的是降咒诅的意念?他们和我们有什么差别呢?**他们和我们的差别在于是否谨守遵行神的话!**
      • 效法耶利米,为命定付上一切的代价
        • 为使命付出一切代价
          耶利米是很辛苦的,那是神赐平安的意念吗?耶利米服侍来服侍去,是很辛苦的。 在《耶利米书》20章,经文写: 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事,他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:“耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥·米撒毕(就是四面惊吓的意思),因耶和华如此说:‘我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓;他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见;我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。(《耶利米书》20:1-6 ) 结果耶利米得罪了耶和华圣殿的总管,你想这日子会好过吗?耶和华圣殿的总管在以色列中,那是一个很高的职位,跟大内总管差不多,之后这巴施户珥就折磨他,整天被折磨那是很辛苦的,这个巴施户珥也真的可以把他下在牢里,结果耶利米在二十章第七节向主抱怨说: 耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓;就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:告他吧,我们也要告他!或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。然而,耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此逼迫我的必都绊跌,不能得胜;他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华!因他救了穷人的性命脱离恶人的手。愿我生的那日受咒诅;愿我母亲产我的那日不蒙福!给我父亲报信说“你得了儿子”,使我父亲甚欢喜的,愿那人受咒诅。愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑;愿他早晨听见哀声,晌午听见呐喊;因他在我未出胎的时候不杀我,使我母亲成了我的坟墓,胎就时常重大。我为何出胎见劳碌愁苦,使我的年日因羞愧消灭呢?(《耶利米书》 20:7-18 )
      • 引言
        • 耶利米的苦难中藏着平安意念
          第三个困惑就是耶利米被神拣选,我们真的看不见神在耶利米身上所怀的是赐平安的意念。其实我还有点小担心,很多年前神问我是否愿意为祂而死,我说我愿意,结果这话一出口,就是君子一言驷马难追,事情就有点小麻烦。读了《耶利米书》之后,我就不想做耶利米这样的人,太辛苦了!今天我先把这些困惑一一给大家解开,以后我会带着大家查《耶利米书》。 第一个困惑:为什么在耶利米身上看不到神赐平安的意念?在耶利米年间有很多先知,耶利米是其中一个,其他的先知都没有遭耶利米所遭的这些罪,耶利米一生非常地辛苦。这件事会给大家造成很多的困扰,神向耶利米所怀的是赐平安的意念,为什么还有这样的事情呢?我们还有更大的困扰,就是神向我们的主耶稣所怀的意念是更大的赐平安的意念,为什么主耶稣还要被鞭打,被钉十字架,然后被埋葬。 这就是我们华人命定神学所传递的一个非常重要的观念,就是我们到底为什么来到这世上。今天看看我们当中的见证,在这样的疫情状况下,薪水涨了,那是不是神向他们所怀的是赐平安的意念呢?是赐平安的意念。可是问题又来了,我们这些服侍神的牧者却受了很多的委屈。我们为神付出了很多的代价,也为此流了很多的眼泪。在我们身上到底有没有赐平安的意念呢?原来这就是我们的命定!
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 120个祷告门徒的力量与复兴的盼望
        • 祷告如火,点燃复兴的希望
          如果把前面的做个总结,是什么使彼得讲完那篇道,竟然有三千人受洗?是因为这120个迫切祷告的门徒!这120人的祷告是心里带着渴慕,带着极大的渴慕和盼望,在那里那种情词迫切的祷告!绝不是软绵绵的那种要睡着的祷告。这样的,天会被打开,圣灵的火会降下来,圣灵会运行在全地上,人们就会来归向主耶稣!人们就会被圣灵改变! 如果我们开始看见神在我们当中动工,动了个小工,看见了神奇妙的作为,我们都有理由相信神也会在我们当中做那大工!就如同使徒行传时代所做的一般。就让我们带着极大的渴慕,极大的盼望,迫切的祷告!带着极大的渴慕,极大的盼望,迫切的祷告!欢喜迎接那日子的来临吧! 跟你旁边的说:你必会看见使徒行传那样的日子来到!
        • 120祷告精兵引领复兴时代
          7 神的心意是希望我们就是使徒行传中那120个祷告的门徒 在我们祷告的单张上,有个数字,120个祷告争战的精兵!这个数字是怎么来的呢?那是我们在2011年,祷告的时候,我跟神求赐给我们100个人。其实100个人的教会是个很小的教会。我想我大概就能做到100人吧。但神的灵在我里面说,不是100人,是120人。我心里想,这有什么关系呢?100人,和120人就差那二十个吗?反正到了100人,很快就到了120人了。神的灵还是坚持,不是100人,是120人。后来我就在单张上改成了120人。当时不太明白那是啥意思。我也解释不清楚。又过了一段时间,神又启示说,那是120个祷告争战的精兵。我心里想,你看看,我们祷告了这么久,还不是小猫几只?神的灵就说,不是小猫,那是狮子,那是犹大的狮子。我说,噢,对不起神,我以后再也不说那是小猫几只了。但今天才开始明白,神为什么说不是100人,而是120人了。那很不同的。100人,圣经里没有出处。但120人是圣经里神喜欢的数字。就顺便说说,挪亚时代,神说人还可以活120年。旧约12支派,新约12使徒。一年12个月。到了使徒行传时代,是120个祷告的人开启的新约荣耀教会的时代!原来神在我们当中的心意是要我们开启一个新的时代 – 恢复大卫倒塌帐幕的时代! 我最近有点兴奋!每次准备讲稿,发表我最新领受和发现的时候,我都觉得,我是什么人,竟然能领受这样的恩典,这是何等荣耀的事,竟然神拣选我来成就祂奇妙的计划!弟兄姐妹,你要开始和我一起感到兴奋,因为我们这一群人,将是神大大使用的那120人!一下子有三千人信主,不是一个不可能的事,如果我们继续迫切的祷告,迫切的呼求,那五旬节圣灵的火也会降在我们当中,那之后的复兴也会因着我们的呼求降临。其实,后来信主的那3000人和后来成千上万的人信主,不都是因为那120个迫切祷告,呼求圣灵降临的人所结的果子吗?
      • 敬拜与祝福的力量
        • 敬拜上帝,祝福才是成功关键
          有很多人不明白,重修大卫倒塌的帐幕,怎么能服侍这个世代。上个星期五,是晓萌弟兄结婚。晓萌弟兄邀请了几个朋友。其中一个也是博士。这个博士毕业后,就回国了,后来发现日子不好过,就又回到新加坡找工作。他看见我们敬拜神,陶醉在神的同在当中,他就很不满意。结束之后,他就跟师母说:“如果全世界都来教会,这世界将会是什么样子?”我明白他的意思,就是说,如果全世界都来到教会,只是在那里唱诗歌敬拜神,这世界还能进步吗?这世界不是会垮掉吗?如果全世界都来敬拜神,谁来做工啊?难道要喝西北风?我心里想,我没说出口,傻博士,我们当中的博士过的不都比你好吗?是你没有工作啊,我们当中的博士不都有工作吗?如果说有一个不做工的,那是因为怀孕生孩子,放弃了自己工作的机会的啊!那你呢?不是找工作找不到吗?如果全世界的人都像你这样,那真的是垮了!欧洲只有百分之十几的人像他一样没有工作,就已经危机的不成样子了!我真的希望他能听见我上个星期讲的。以色列王大卫深知敬拜上帝的重要。带领全国的以色列人学习敬拜上帝,结果国家成了最强盛的国家。他儿子所罗门为神建立圣殿,也深受他父亲大卫王的影响,学习敬拜神,结果所罗门王统治下的以色列国比大卫的更加强盛!因为敬拜上帝带下来的是祝福啊!人需要的不是努力,人需要的是祝福! 跟你旁边的人说:你需要的是祝福!
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 胜过我们的核心利益
        • 核心利益是神,胜过一切挑战
          我们在世上活着,如果我们的核心利益是钱,是孩子,是家庭,是工作和生意,你没有办法得胜。你只有一个办法,就是把核心利益变成神,如果神的国度是你的核心利益,魔鬼怎么碰,也碰不到你的核心利益。如果你的核心利益是孩子,孩子一有什么事你就崩溃。 今天我给你出个主意,如果你的核心利益是神,不是你的孩子,孩子就不可能使你崩溃,你就可以转过身来干掉辖制你孩子的鬼。如果核心利益不是神,鬼一定碰你的核心利益,神也一定碰你的核心利益。今天就拷问自己,你的核心利益是什么?是你的孩子吗?父母吗?工作吗?我们要在核心利益上做一个选择。为什么我们这里讲华人命定神学?因为神是我们的命定,神是我们的一切。 经过一次又一次的考察和印证,如果我们在各样的事情上得胜,把我们最核心的利益献上给神,不可能不得胜。所有的阴间权势,魔鬼都被你践踏在脚下,这是何等的荣耀!天上的天使为你欢呼,我们的神为你鼓掌,我们的一生都为荣耀神的名而活!神要因我们得荣耀。神就会指着我们说: 论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:17-18) 愿这样的话语成就在你和我的身上。我们要在这个世代,建造一间建造神充满荣耀的教会,可以撼动魔鬼的权势,愿神的荣耀遍满全地! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 小心,别沾上法利赛人的印记
          后来,我发现很多基督徒身上带着法利赛人的印记,这事挺要命。其实耶稣从来没有和罗马帝国做过对,他是跟法利赛人作对,法利赛人也跟耶稣基督作对。当时的彼拉多是迦南地的一个巡怃,彼拉多是不想杀耶稣的。但是文士、法利赛人、大祭司却想把耶稣钉在十字架上。耶稣也挺有意思,祂说自己必须到耶路撒冷丧命,这不是很奇怪吗? 因此,身上带着耶稣的印记还是法利赛人的印记,这事很要命。法利赛人和耶稣是相对立的,耶稣和罗马帝国不太相对立。耶稣也说我的国不在这个世上。对今天的我们来说,很多人身上有着法利赛人的印记。有些基督徒把人从辖制当中释放出来没有本事,拉人入教却很有本事。耶稣也说,你们拉人入教,却是地狱之子。 最近,我们当中的一个姐妹发生的事也挺有意思的,当地的教会就认定她,天天来敲门。她不想去当地的教会,但当地的人就非拉她入教,这像不像法利赛人?我们从来不做这事。还有一些基督徒说我已经决志信主了,很多人就很关心这个事儿。其实决志信主这个事不是很重要。有的人不以为然,觉得特别重要。我觉得让人经历神、认识神是非常重要的。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的培训
        • 顺服执行信心,培训门徒新思路
          我们来看一下主耶稣是如何培训门徒的。在路加福音第9章10到16节记载了这样一个故事,非常的有趣,当然大家已经非常熟悉,但是大家可能忽略了很多的细节。是什么故事呢?就是五饼二鱼的故事。这天耶稣把5000人包括他的门徒就带去旷野,在那里教导他们神国的道和医治病人。一直到日头快要平西了,他的门徒就来找主耶稣说,能不能叫这些人都散开,到临近的城镇去找吃的,因为在旷野他们没有吃的。你可以想象么日头平西已经很晚了,如果让你中午不吃一顿你就一定饿的鸡哇乱叫了,这个时候,你可以想象这些人包括门徒都饿的不行了。然后主耶稣怎么说,”你们给他们吃吧!”。其实主耶稣知不知道他们没有足够的食物,那一定是知道的,那既然主耶稣知道他们没有足够的食物,为什么还让他们给他们吃呢?其实想也知道,怎么可能12个人身上能带5000人吃的食物。 今天在我们教会,如果我这么跟你讲话,你一定会被我冒犯。大个比方,有人问我,我们没有信心怎么办?我会回答“那就有信心吧!”。有人问我祷告读经犯困怎么办?我会回答“那就不困吧!”。有人问我在教会找不着对象怎么办?我会回答“呵呵”,要不然你们来答。有人问我学习学不进去怎么办?我会说“那就去学吧”。如果我常常这么回答你,你可能真的会被冒犯。但是主耶稣就是这么训练他的门徒的。 主啊,主啊,大家都饿了,我们也饿了,让我们出去找吃的吧。然后主耶稣就说,那饿了就吃呗,你给他们吃呗!门徒们心里会怎么想,这耶稣是不是在太阳底下讲道给晒晕了,我们哪有够5000人吃饱的食物,我们只有5个饼和两条鱼,你又不是不知道。其实主耶稣就是试试他们。一式还不够,还有二式,怎么个二式呢?这耶稣让门徒去把这5000个人安排一下,每50个人一排。哎呦!真是折腾啊!吃饭就吃饭呗,为啥还要一排一排坐呢?干脆让这些人排队一个一个来领得了呗!再说我都告诉你了我们食物不够,食物还没解决,我们饿的前胸贴后背了,还要干这些体力活儿。50个人一排要排100排诶,而且这里还有很多老弱病残,坐的乱糟糟的,排成一排一排多麻烦,这不是折腾么?担当这些门徒照做的时候,五饼二鱼喂饱5000人的事情就成就了,结果后来还剩了很多饼和鱼。其实主耶稣是在培训他的门徒,训练他们什么呢?训练他们的顺服,执行力和信心。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 五、得胜的法宝是羔羊的血
        • 羔羊的血是胜利的关键
          你想啊,一个人为什么不得胜?是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏,然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅,成了死循环了。大家能理解吗?你有没有发现刚生下来的小孩就会吃识别善恶树的果?有。那小孩刚生下来不久,就自私得要命,那才奇怪呢。所以小孩刚生下来就邪恶,生下来之前就遗传从祖先来的咒诅,鬼就在他身上做败坏,然后他自己又败坏自己,所以鬼就合法的住在人身上。所以耶稣的宝血就涂抹了这个问题,魔鬼一下子就变成了非法的了。咱们当中的弟兄姐妹你得记住啊,我为你祷告你的病得医治,是因为羔羊的血。 没有羔羊的血我们就没有办法合法的把鬼赶出去,因为羔羊的血一临到你,你相信的时候,魔鬼在你里面变成非法,原来是合法,现在变非法,就可以把牠赶出去。所以耶稣基督的福音是一个医病赶鬼的福音,但医病赶鬼的福音就被他们标榜成这个派,那个派,反而不医病赶鬼的成了正统了,那纯粹是扯蛋的福音。后来耶稣复活升天,赐下所应许的圣灵,如果没有耶稣的宝血涂抹,圣灵没有办法住在我们身上,因为神的灵是圣洁的灵,就这么个逻辑。所以耶稣的宝血是我们得胜的法宝,原因就在这。
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 至死忠诚,才配做祂门徒
          大家举起手来,跟我一起来到神面前祷告:主耶稣,祢说爱祢要超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,祢说爱祢的,为祢的名撇下他们的就配得做祢的门徒,今天我就是要做祢的门徒。神呐,就算是门徒这个字虽然被玷污,我还是要在祢面前说我要做祢的门徒。神呐,愿祢打开天上的窗口,把祢所应许的都倾倒在我的身上。神呐,愿祢的应许都成就在我的身上,让祢的名得着荣耀,让世人透过我们可以看见祢的荣耀,我就是彰显祢荣耀的器皿,我就是祢的门徒,直到见祢的面。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 不惜性命才能真正得胜
          所以我常常说:神呐,每一天我都需要祢。听明白了吗?做一个得胜的门徒没有任何东西可以辖制你,可不可以向这个世界来宣告?这世界在我里面毫无所有!我告诉你,弟兄姐妹不要怕,如果这世界在你里面毫无所有,这世界全在你的手里,因为神要把这个世界交给你来管理,你是个管理的人,不是个被管理的人。一想起得胜的门徒,一想起将要得着的这荣耀,将要得着的这奖赏就兴奋,好啊!我巴不得弟兄姐妹跟我拥有同样的梦想,盼望着能够在耶稣基督的国度里得着神要我们得着的。阿们! 我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。就在这时候将自己献给神,告诉神:神呐,我可以流泪,我可以流血,但是我要得胜!神呐,我知道撇下很难,但是我就是要撇下。得胜,就是要得胜!今天弟兄姐妹什么时候不爱惜自己的性命,什么时候就会得胜,这就是关键。我们已经见证了神的道,我们已经知道了神的道,剩下的就是我们的一个选择,惧怕不能够再辖制我们,谁也不能够辖制我们。你可以给我扣多少顶帽子都没关系,戴着都挺合适的,帽子多一个没关系,但是得胜的门徒这顶帽子我是戴定了!大家有没有发现我挺有性格的,在咱们当中,弟兄姐妹都传承这样的性格:刚强、得胜!好不容易来到这世上,就做一个得胜的门徒。
        • 撇下自我才能得胜之道
          所以说虽至于死也不爱惜自己的性命,这逻辑体系就是凡是体贴肉体的,你就没有办法打胜仗,体贴肉体的,你就完蛋了!所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗?得胜的门徒!耶稣早就告诉我们,你要做耶稣基督的门徒,你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋,你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母,爱你的儿女,撇下才能得胜。 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。(《路加福音14:26》)
      • 七、神的道
        • 撇下执念,活出神的道
          所以我们所见证的道,见证是一回事,道是另外一回事。这道是啥呢?这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒,你要想做耶稣基督的门徒,你得照着神的话去做呀,你得撇下很多东西。 耶稣说:我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,(《马可福音》10:29) 撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋,哎呀,这家伙都是你最关心的,是不是?但那是神的话。你说为什么要撇下?别问为什么,那是神的话。所以要想做一个得胜的门徒你得有耶稣基督的宝血和我们的见证,你得经历神,然后你得对神的话有兴趣,对神的话渴望。很多基督徒在神的话上悟性不通,经常说一些很奇怪的话,脑袋不太好使的人很难信主的,脑袋不太好使又照着自己的意思走,那很麻烦。 前一段时间有一个人来了,他说:这个刘老师他自己都说常常觉得自己没整对,那我们跟着他干啥呀?大家听听这话,是不是脑袋不好使呀?这叫什么脑子呢?有一些牧师总觉得他自己整对了,觉得他自己整对了他就对呀?我的话是这么说的:我说常常觉着我没整对,是为了啥呢?是为了把事儿整对。你比如说我写一个程序不能跑,我说就是这样的,能行吗?做了一辆车不能开,就是这样的,能行吗?我问你,你做一个工程师,哪一样不得经过一点一点的调整啊,我写的程序不可能没有Bug,不可能一下子都写对呀,我就得一点一点修,把这块调对,那块调对,然后最后才是一个完整的软件呀。 他这种脑子:他都觉着自己没整对,我跟着他干啥?他整错了。那是因为我觉着我没整对,所以我才能整对。大家得知道我们不像有一些人,那都僵化、刚硬到什么程度了,都很荒谬的事还仍然觉着自己是对的,那他就慢慢跟那些人走吧。所以得先把概念,把神的道整对,然后我们要不断地在实践当中纠正我们对神话语的认识。要知道华人命定神学是做出来才算数,要知道做一个耶稣基督得胜的门徒,得有羔羊的血,还有我们的见证。见证是啥?实践神话语的结果,然后还有神的道。那一实践神的道,不对,没有结果,那咱们调啊,一直调到对,啊,《圣经》就是这么说的,说的结果就是这样。后来我告诉你,鬼都出来给我证明,鬼都站出来说:这小子太厉害了!忽悠不了我。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 求神迹的迷思
        • 别让法利赛人的酵蒙蔽信心
          有一次,我出去见朋友,他带我看一对夫妻,小孩14岁得了尿毒症,夫妻俩是非常传统的信主方式,其实他们的信仰体系漏洞百出,完全没有耶稣基督的样子。 我告诉他们,神在这个世代要彰显他的权能,可以释放他的孩子从疾病里出来,但是他们听不了这样的话,其实这就是中了法利赛人的酵。法利赛人就不相信神可以做这些,他们觉得他们所信的福音就是死了去天堂,耶稣做的他们不做,耶稣不做的,他们做很多,我就很感慨。 **耶稣对他们说:你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。门徒彼此议论说:这是因为我们没有带饼吧。耶稣看出来,就说:你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗?也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗?我对你们说:要防备法利赛人和撒都该人的酵,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。(《马太福音》16:5-12)**
        • 别让法利赛人的不信蒙蔽你
          法利赛人和撒都该人的酵,就是防备法利赛人和撒都该人的教训。他们的教训其实很奇怪,我们华人命定神学,就是要把基督教信仰里面不合乎《圣经》的教导都清理出去。法利赛人就是不相信,五饼二鱼本身就是一个神迹,如果五个饼如果能喂饱五千人,那我们生活当中所有问题的答案,岂不是都在主耶稣基督里吗? 我们主耶稣行了这样的神迹,有些人就说不要求饼吃饱,难道基督徒需要活在贫穷当中吗?难道基督徒能够否认耶稣基督用五个饼喂饱五千人吗?法利赛人的酵就是一个不信,他们不相信神可以满足我们生活当中所有的需要。 耶稣行了这样的事,法利赛人知道吗?法利赛人知道。但是他们得出的是一个什么样的结论呢?他们眼睛看到的就是饼,他们认为耶稣只会满足人的肚腹,他们教导人,要相信神的话,但是神迹你们别相信。 你相信耶稣难道不相信耶稣所行的吗?看到耶稣使瘸腿的起来行走,瞎子可以看见,死人从死里复活,五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,我们能总结出什么样的结论呢?如果总结出耶稣所做的不符合人的逻辑,认为耶稣所做的是异端,那这不就是法利赛人的解读吗?法利赛人的解读就是非常的奇怪。
      • 法利赛人的酵是能说不能行
        • 警惕无能的福音陷阱
          一个没有能力的福音还是福音吗?弟兄姐妹一定要告诉自己,一个没有能力的福音根本就不是耶稣基督的福音。如果一个没有能力的福音,还是我们所信仰的体系,大家就要仔细思考,他们所释放的关于神错误的教导,已经让你中了法利赛人的酵。 一点酵母就可以使全团面粉都发起来,不要以为一点点的小毛病没有问题,不是,法利赛人的酵可以使整个人进到他们的体系里头,然后不能出来。他们喜爱人在街市上问他们安,称呼他们拉比,他们喜欢虚的东西,但没啥用! **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。(《马太福音》23:13-14)** 他们不干实事啊,就是干点实事也是侵吞人家的财产!我想今天法利赛人的酵在基督耶稣的信仰里面比比皆是,他们把天国的门关了,因为他们把神的能力干没了。法利赛人别的没有本事,把大有能力的福音变得没有能力,那可有本事了。
        • 别做光说不练的嘴上功夫
          法利赛人的酵到底是一个什么样的教导呢?经文说: **那时,耶稣对众人和门徒讲论说,文士和法利赛人,坐在摩西的位上。凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。(《马太福音》23:1-3)** 第一,法利赛人的酵就是能说不能行。能说的人有个词来形容,就是二分钱的茶壶,就是个嘴儿好。就是描述一个人只会说,什么也不会做。尤其是讲神的道,能说不能行。 他们把重担放到人的肩上,但自己一个指头也不肯动,这个世代,法利赛人的酵害死了多少人,背后的邪灵就叫做宗教的邪灵,黄皮子,也就是黄鼠狼的灵。黄鼠狼的灵就是法利赛人的酵,讲的东西让人充满了困惑。其实他们说得不错,要不怎么能迷惑人呢?
        • 别做只说不做的法利赛人
          看到弟兄姐妹在疾病的辖制当中,左解释右解释,可有本事了。就是没本事把弟兄姐妹从疾病的辖制中释放出来。这些人把大有能力的福音给整成没有能力了,不就是把天国的门关了吗? 神的国怎么降临呢?在哪里靠着神的灵赶鬼,神的国就在哪里降临。把赶鬼这事弄没了,那不是很要命吗?以前赶过鬼,以前赶过那算什么呢?你现在咋不整了呢?整不了,不是吗? 有一段时间我去参加一个课程,就听他们瞎说一通,我稍微问了几句,结果人家就很讨厌我,那个讲员就站在我跟前,他说:鬼赶走了又回来了,赶走了又回来,还赶它做什么?他的结论就是不需要再赶了。 我尽量不讨人嫌,我就在想:不管它回来多少次,回来一次,我就再赶一次!我的逻辑就是,神的国降临,就一定要把这鬼干掉。鬼为什么回来呢?常常是他们自己把鬼又邀请回来的。怎么又邀请回来的?因为他里面有属世界的逻辑体系。 我要求他们改变,他们不喜欢改变,鬼就再来,再来也没关系!我还是要把他们释放出来,只要他们愿意,总有一天,这些人属世界的逻辑体系要被神国的逻辑体系取代,总有一天他们会清楚,在耶稣基督里,我们所有的需要都会被满足。 神的旨意是让我们活出他的荣耀和尊贵!而不是因为把鬼赶走了,鬼又回来,所以就不赶鬼了!那这叫什么逻辑!这叫做法利赛人的酵,就是把天国的门关了。 自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。两千多年前耶稣就把法利赛人的酵描述的清清楚楚,但今天人都读同样一本《圣经》,却还有很多人不能明白法利赛人的酵。神的国在乎权能,神的权能要降临在我们中间。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。(《马太福音》23:15)**
      • 法利赛人的酵是属世界和今生的价值体系
        • 别被法利赛人的酵蒙蔽心灵
          我就在想,这到底是什么呢?这就是世界和今生的逻辑体系,如果你仔细分析法利赛人的酵,这就叫作世界和今生的逻辑体系,他们不信神啊。 这个弟兄的老婆也是我们教会的,同样也是我服侍的,之前她姥姥有病,八九十了,我服侍完了,她姥姥眼睛好了很多。结果他们夫妻俩要离开教会,我就问:那你姥姥怎么办呢?她说:我姥姥留在你们教会。这倒是挺聪明的选择啊,他们不太认同我说的,因为影响了他们的核心利益。 咱们弟兄姐妹,问一下自己,你的核心利益到底是什么?如果你的核心利益是一个属世界的东西,你没有办法跟我走这条信主的路,我也不会道德绑架你。结果怎么样呢?人如果体贴人的意思,不体贴神的意思,马上就会中法利赛人的酵。 人家离开教会,不是不信主了,还信主,后来我见到她,她说:我们那间教会讲平衡,不像你教导的这样的。她觉得挺好,又能照顾家,又能照顾孩子,挺平衡的。但是问题是什么呢?就是没有能力。 后来她姥姥又病了,打电话给我,她姥姥每天后半夜浑身疼,疼的厉害,最后实在受不了,就又想起我了,我就又带她祷告好了。我说:你的外孙女有为你祷告吗?她说有,好几年前。这事很有意思。 一个人是否容易被法利赛的酵迷惑,问题就在于他信主的时候,到底是体贴人的意思,还是体贴神的意思。
      • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
        • 别被法利赛人的酵蒙蔽
          结果刚刚跟彼得说完:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,建造在神启示我们的耶稣是基督。结果耶稣说: **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》 16:21-26)** 这个世代,神迹是一个迷思,弟兄姐妹无论如何要知道,神迹是法利赛人酵的一个争论点,神的国不在乎言语,乃在乎权能,也是一个法利赛人酵的争论点。法利赛人的酵因着他们的不信,他们只相信一个理论,却不相信一个权能,就把一个大有能力的福音变得没有能力。 如果你在过去的教会当中,相信的是一个没有能力的福音,或者相信的是一个没有神迹的福音,对照这段经文看看,是不是法利赛人的酵。你是不是体贴人的意思,却不体贴神的意思?在我过去的服侍当中,最要命的一个东西,就是属世界的体系。
      • 祷告
        • 警惕法利赛酵,保持属灵清醒
          主啊!在我们当中,给我们每一位弟兄姐妹属灵的眼睛!让我们开始在你的里面得着启示,真的认识你!让我们我们能够谨慎小心,防备法利赛人的酵!让我们知道法利赛人的酵是多么危害我们弟兄姐妹的生命,就在我们里面给我们智慧,让我们能够分辨,奉耶稣基督的名,阿门!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 七、小心宗教行为
        • 别让宗教行为蒙蔽心灵
          你要知道施洗约翰的门徒和法利赛人都禁食祷告。 那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”(《马太福音》 9:14 ) 大家有没有觉得:喔,好奇怪啊。法利赛人常常禁食,施洗约翰的门徒还整诧异了,他们也常常禁食啊:唉?这事奇怪了,耶稣的门徒不禁食祷告?他们就觉得那个禁食祷告很重要。那有些人禁食祷告了四十天,他跟我说:刘老师,我禁食祷告四十天。到了十天我说:你看到了星星了没有?他说:没有。到了二十天了,我说:你白天看到了星星了没有?他说:还没有。唉呀,你比阿凡提厉害呀。后来整明白了,他一天吃一顿饭。那是啊,一天吃一顿饭那叫禁食祷告呀?哎哟我的天,我说怎么还没死呢?那一天吃一餐那是死不了。每天一顿饭。 有些人禁食祷告是一天吃三次稀饭。我就觉得很有意思。有的人膝盖跪出茧子来了,其实这东西有啥用?我看是没啥用。听明白了吗?那不是神的心意,那叫做瞎眼和无知!是不是?那叫减肥。那他把减肥当做禁食祷告了。反正本来我要减肥,那就整个禁食祷告吧。在牧师面前多有面子是吧?在朋友面前廋了,也有面子了吧。说起来挺好听的。炫耀,那东西有啥好炫耀的?其实要抓住神的心意。今天我讲的稍微有点技术含量。所以耶稣听见了,耶稣说啥呢? 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(《马太福音》 9:13 ) 所以我告诉你神要的是怜恤,不是宗教行为。所以要抓住神的心意。
      • 五、法利赛人的特征
        • 别学法利赛人光说不做
          法利赛人的特征,他们能说不能行。大家打开《马太福音》的第二十三章,你赶紧读,一边听我讲,一边赶紧读,扫一遍。这个《马太福音》的第二十三章讲,一开头说什么? 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。(《马太福音》23:2-3) 你说是不是给你做好了示范?法利赛人,是不是?这个家伙。今天这个世代教会里也这样。
        • 别做瞎眼领路的法利赛人
          法利赛人的特征二:所做的事,是叫人看见,炫耀。他们做成很属灵的样子,把佩戴的经文做宽了,衣裳穗子做长了,然后喜欢坐会堂的高位,喜欢人们称呼他们为夫子。就喜欢这些玩意,原来就喜欢这个,那一到付代价的时候那就麻烦了。大家有没有发现跟十六章讲的那彼得差不太多啊?差不太多。就喜欢这种名号,就喜欢做表面功夫,法利赛人的特征二。 那法利赛人的特征三呢?特征三:拉人入教,然后既入了教,却做地狱之子啊。大家有没有发现?这一点也是很像啊,像什么什么派呢?很多派,很多基督教的教派。你一对,哎呀,大概百分之九十吻合,我也不知道咋算出来的,你也别问我。 然后这些东西是怎么来的呢?这些特征?大家知道怎么来的吗?瞎眼领路的,第十六节、十七节、十九节、二十四节、二十六节都在讲瞎眼领路的。这瞎眼领路的,这些无知的法利赛人,这无知的人啊。啊,原来法利赛人怎么变成这样的?整天玩表面功夫,骨子里头没有料啊。真正一上了擂台,就立刻被人家按在地上了,立刻一拳下去就趴下了。然后起来还吹牛呢,那牛吹的,他得解释啊,是不?最后就是个瞎眼领路的。
      • 三、祷告
        • 心窍开启,远离法利赛人的酵
          神啊!今天就开我们的心窍,让我们能够开始效法祢的路,防备法利赛人的酵,防备撒都该人的酵;神啊!今天就让我们对法利赛人的教导,对他们的教训有更清楚的认识;神啊!今天就让我们能够抓住祢的心意,照着祢的心意而行;神啊!不管祢教我们的有多么难行,因为祢是我们的至宝,我们都要照着祢的话去行,就是献上我们的生命为代价,也在所不辞;神啊!今天就帮助我们,救我们脱离用嘴巴服侍祢,心却远离祢;神啊!今天就让祢的话都刻在我们的心坎上,让祢的话在我们里面生根,让我们知道我们在这世上没有祢就没有指望。主耶稣我的神!愿祢引导我,一生都引导我,让我脱离人的逻辑体系,脱离魔鬼的逻辑体系,让我能够开始照着祢的话去行,不单单用嘴唇敬拜祢;神啊!愿祢引导我,一生都不断地引导我,直到见祢的面!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 引言
        • 警惕法利赛人的盲目信心
          我就是很想知道怎么才能别整一个法利赛人呐,自己还觉得不错,那不就麻烦大了吗?怎么整呀?我就跟我自己说呀:你可得小心呐!要知道我这个信心和法利赛人的信心,那是不太一样的呀,我特别小心我别成了法利赛人。后来耶稣来了给祂钉十字架,那老有信心了,大家有没有发现他们把耶稣钉十字架,钉的多有信心呐?那简直信心太大了!哪来的这么大的信心呐?怎么想都想不明白。 我问你:如果你见了一个人,他能让人从死里复活,你敢钉他十字架呀?如果你见了一个人,他叫人从死里复活,叫大麻风的得洁净,瘸腿的可以行走,瞎眼的可以看见,耳聋的可以听见,这样的人你把祂钉十字架,我不太理解。那得多大的信心呐?但是我告诉你,今天我见到很多的基督徒,那信心都这么大。跟法利赛人的信心绝对可以有一比呀,哎呀,我已经得救了。我说: 你咋知道?那我已经信主了我肯定得救了。我说你咋知道的呢?我怎么看不出来呢?他跟我火了:你咋看不出来呢?跟我火了有啥用? 咱们今天弟兄姐妹可得知道,要防备法利赛人的酵,这是耶稣说的。当然了,还有一个撒都该人的酵。所以今天咱们讲的是要防备法利赛人的酵,待会儿咱们再讲撒都该人。我想今天咱们得说一下,大概研究明白了一小点,研究明白了一小点也行呀!研究多少,咱就说多少,千万别以为我都整明白了。认识法利赛人的这个酵,那是非常重要的。但是认识多少呢?好像还有点差距。今天来读咱们的《圣经》,在《马太福音》第十六章五到十二节,这段话讲得特别好,所以大家开始逐渐地了解这段话到底说的是什么意思?值得大家去揣摩!
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 一、引言
        • 智慧之门,唯有智者能入
          大家好!今天我们讲智慧和悟性的系列。这一讲要讲什么呢?讲《你们要努力进窄门》。我可告诉你,天上真的没有傻瓜蛋子的,天上的人都是充满了智慧,在悟性上满心认识神,要不然你没法选择这条路的,你要能选择这条路那得多聪明呀,是不是?所以今天咱们接着讲智慧和悟性系列,叫做《你们要努力进窄门》。 最近高考刚刚结束。考生们经过不懈地努力备考,终于走进考场。那家伙就是一决雌雄啊!考生的成绩就决定了你是去一个好大学还是坏大学。是985还是211,还是名不见经传的大学,要不就进蓝翔——谁都能考进去的大学,只要高考成绩一分就能进,那是什么大学呀?大家都得觉得进那个大学丢人。人家问你考上哪个大学啦?你说:我考的就是......哎呀,哎呀,咋这么费劲呢?哎呀,我考的那个,就别提了。问啥呀,问得我这么难说。是不是野鸡大学呀?哎呀,野鸡太大了,野鸟,烂大学。 如果什么人都能进天国,那是天国吗?如果那是天国,我不太想去,应该是一个很烂的国呀。现在人都很喜欢移民,大家知道不?赚了点钱不知往哪儿放好,就想移民。你说你会移去什么坦桑尼亚,莫桑比克什么的?我很少听说去那移民,还有什么瓦古雅图、塞拉里昂,这些地方,没人愿意去。什么人都可以移民去的国家,应该是个烂国家。你还想去吗?不想吧。你问孩子你要考什么大学?都是要考清华、北大。当然有的人忘了是考啥了,我想考鸡肉。难考啊,清华、北大难考,难进去呀,所以进去的都是成绩很优秀的。
        • 努力进窄门,别被门缝夹住
          很多人活在咒诅当中,还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀,大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神,约伯不是一个什么好种,大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题,神也懒得理他,就这么个状况。后来神回答的都不是他问的,最后约伯一悔改,神就加倍地祝福他。 基督教的圈子里很多这些怪现象。有一年我去跟一个富商吃饭,这个富商是个基督徒。他不太喜欢他们教会牧师讲的道,那牧师讲一千个人里头只有一个人上天堂,九百九十九个下地狱。他就问我怎么看,我说:我没看见过,我跟你讲不也是瞎说么。很多怪现象,但是他看着我的时候,这事我绝对有答案。我说:活着的时候像耶稣,去耶稣那里;活着的时候像魔鬼去鬼那里。如果说是一半像耶稣一半像鬼,坏了,夹在门缝里了。脑袋被门夹了,脑袋不太好使。像谁就去谁哪里,这是我的逻辑,现在这些怪现象多不多?多呀。 等你来到华人命定神学,你会发现有一件事那是绝对的。神的标准我们从不瞎说,我们认为神的标准,神的要求是很高的,人只有竭力追求啊!你会不会觉得来到华人命定神学觉得很忙啊?我说很忙有点俗,我说活得很充实是实话。写笔记,忙得够呛。但是如果你再回到原来的那种教会,你还真不习惯,为啥?没要求。不是说神的国没有要求,那能行吗?你要知道你为天国备考,那是考全宇宙最好的国度。最好的企业,最好的学府,天国是努力进入的。努力的人得着了,那可不是考智商,那是考信心,考的盼望。这是有《圣经》依据的,今天我就想把这个事讲明白了,你们要努力进入窄门,这窄门后面是天国。
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
        • 努力进窄门,别成属灵的蓝翔
          我做个总结,今天你们要努力进窄门,这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去,不是他们不想,但是他们不努力。你看到没,很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了,那不是清华北大,那就是蓝翔了。是不是?将来很多人要进去,却是不能。为什么他们不能进去呢?因为没有努力进窄门的逻辑,没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付,我只想要这个结果,就想进去。门卫啪!给你敬个礼,对不起不能进。主耶稣,我是那个谁谁谁来了,主耶稣说不认识你,把你挡在门外,为啥?没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学,努力进窄门的神学,是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的,就今天我所讲的,如果你不能接受,你会恨我。你讲的那玩意,我日子咋过呀。不是我讲的,是神讲的。你虽然是个基督徒,但你里面没用进窄门的逻辑,就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊,你常常杀害先知,又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 为啥?人家有五对牛要管,买房子要装修。地里的庄稼要收割,一大堆的东西。所以看呐,你们的家留给你们做荒场。为什么?杀害先知啊,那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的,怎么的,就你得救了都没得救?这话我已经习惯了,没关系,我很习惯听这种话。我告诉你,从今以后你不再见我的面,直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。
      • 第五点、悔改是个窄门,是努力进入的
        • 悔改难如铲除心中顽固污渍
          悔改是个窄门,悔改是需要努力的。人最难的就是建立一套新的价值观念。有把旧的价值观念换成新的价值观念这才叫做悔改。很多人以为悔改这事就是嘴巴上一说,我悔改了,就完事。上嘴唇、下嘴唇一动就悔改啦!脑子里装的还是一坨屎,而且已经结痂了,粘得死死的。人形成习惯了以后可难改了。 有一次我想找一个瓶子,结果找来找去在我们家后院就找了一个破啤酒瓶子。那里头全是顽固污渍,一会用这个化学剂试试,又用那个洗涤剂在那泡,然后又拿铲子铲。可努力了,努力了半天,就洗了一个瓶子。这人悔改就好比里面天经地义的那套东西要给他拆掉,那多难呐。那是经过几十年结的顽固污渍,粘得牢牢的,那就得拿铲子铲。而且你会发现一碰到你的核心利益,你的脾气就上来了。因为那是你的核心利益、你的价值所在。人的钱财在哪里心就在哪里。一碰就碰到你的心事了,所以说难改。 但这些东西都是人看重的,就是要悔改。整套的价值观念要悔改成耶稣基督的价值观念,哎呦呦这日子咋过呀!不好整。是不是?你想没想过,碰一碰你的核心利益,碰一碰?今天耶稣说让你为了耶稣的缘故,撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。哎呀呀呀太难了!那不是碰到你的心头肉了嘛。难呐,但是那才叫做悔改啊!这悔改还真是有点难啊。哎呀,使劲呀,努力呀,很努力的。直到今天我还在努力悔改,那是个窄门的价值观念。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 忍耐到底是个窄门
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 金牛犊的灵
      • 抵挡金牛犊的灵(一):放下自己的核心利益
        • 放下核心利益,抵挡金牛犊灵
          华人命定神学讲得稍微极端一点,虽然谈不上异端,但这的确是神的话。放下自己的核心利益,你仰望的到底是啥?如果你靠的是自己的能力,又要想保护你的核心利益,你就造了一个神,整了很多美好的托词,但这都没有用。 你知道耶稣基督要的是啥?耶稣基督要的就是门徒,门徒最低的标准就是放下,为神可以撇下父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、房屋、田地,听明白了吗?你只要你把这些撇下,你才能做耶稣基督的门徒。要不然你就做一个信徒,但是耶稣基督不要信徒,要的是门徒。 人的核心利益不被放下,肯定遭金牛犊的灵的辖制。为什么怕?就是怕自己的核心利益受亏损。如果神是你的核心利益,那就叫做命定!所有的人都在为自己的核心利益奔跑,我们也是为自己的核心利益奔跑,只不过我们的核心利益是神,是建造神荣耀的教会。 大家要知道:教会、企业、家庭、生意、工作、学习、包括王位、职位都是容易成为我们的核心利益,因为啥?因为我们眼睁睁地看着我们靠着这些东西活着。如果我们靠着这些东西活着,这些东西就不能没有;如果我们不是靠着这些东西活着,那这些东西我们就不用那么在乎。 所以咱们开始知道:**放下自己的核心利益,就是抵挡金牛犊的灵的第一步**。我的核心利益是神,那你有什么问题吗?啥问题也没有;如果你的核心利益是奉献,你就会造一大堆的理由,造出一大堆的神来迷惑弟兄姐妹,大家还以为在跟着你建造神荣耀的教会,然后还PUA很多人的思想。咱们弟兄姐妹可得知道:在咱们当中没有这玩意,没有道德捆绑,我们当中只有让人靠着神的真理得自由!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 九、做门徒家人会实实在在的拦阻你
        • 做门徒,别让家人拦住你
          这话讲得,这标准谁能达到呀?这标准哪,但是又有什么了不起?我就这样。活着就变成了一个很简单的事。所以大家要知道你做门徒,你会遇到实实在在的拦阻,你到底是有这个性格,还是没有这人性格?你到底是妥协,还是要坚持下去?这事我跟你讲就是很有意思。我就觉得有很多基督徒,在一个不冷又不热的教会做一个基督徒,家里没有人反对。等你一刚强了一把说:我要做耶稣基督的门徒,完了。那你要是没有一点灵巧像蛇的本事,你真的整不过去,不好整呀。 所以大家要知道,不管我们编这个故事,那个故事,你骨子里得要做一个性格,就是今天我要做耶稣基督的门徒,别拦我。你也拦不起。所以大家要想做耶稣基督的门徒,你要刚强起来。你不能够再吃软饭,你整天吃软饭的,你怎么刚强?所以今天大家开始重新打造自己,打造自己那也是实实在在的事,开始实实在在的做工,不再吃软饭,开始实实在在的养活自己,不但能够养活自己,还能够供养自己的家人。那你就厉害了。 弟兄姐妹要知道那是一场争战,做耶稣基督的门徒不容易。那是一场争战就是这么练出来的。我告诉你,我里面有这种性格。我要想做耶稣基督的门徒,别拦我。你跟耶稣没法比。我爱你?我还是要爱我的耶稣。我爱我的主,我要做耶稣基督的门徒。我要得永恒里的奖赏,我就是这么走过来的。谁也别想拦着我,这是我的底线。让我打扫厕所没问题,收拾家也没问题。就是家务我全包了,也没问题。但是做耶稣基督的门徒,你没办法拦着我。服侍那些癌症患者,付代价,没有人能够拦得住我。医病赶鬼这是我最基本的工作。
        • 家人拦路,坚定信仰不动摇
          做门徒家人一定会实实在在的拦阻你。你想想看,你的家人想过小日子,你想做耶稣基督的门徒,你说这事咋整?你想把你的生命献给神,你的家人想让你的生命献给他。大家有没有发现,你一旦开始爱耶稣,你老公过来了:咋的?你爱耶稣比爱我更多呀?你说你到底是爱我,还是爱耶稣?你说:我爱耶稣。你说这日子咋过?不好整啊。除非你灵巧像蛇,篇点故事像我似的,把他的话给赛住。 你们不要想我来、是叫地上太平.我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。 因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏.人的仇敌、就是自己家里的人。爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。(《马太福音》10:34-38)
      • 三、祷告
        • 做实在门徒,活出信实生命
          神啊!今天就让我们做一个实实在在的门徒,祢怎么说,我们就怎么做;神啊!祢是信实的神,我们也要做一个信实的门徒;神啊!祢是一个将自己生命献给我们的神,今天我们也将生命献给祢;神啊!我们就要做你的门徒,因为我们这门徒,有人给那小子一杯水喝,他都要得赏赐,更何况我们这些门徒,岂不是要得更大的赏赐吗?神啊!今天就激励我们弟兄姐妹每一个人。每一个弟兄姐妹都渴望做一个实实在在的门徒。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十、做门徒要实实在在的将生命献上给神
        • 献上生命,做实在的门徒
          将自己献给神,那是一种性格。 得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。(《马太福音》10:39) 你能听得懂这句话吗?如果你能够听得懂这句话,你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上,得着生命的、将要为主失丧生命。为主失丧生命的、将要得着生命。这就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因为赶不了鬼,所以鬼就来欺负你。所以你要开始为主耶稣摆上生命,开始做一个医病赶鬼的门徒,鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下,你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做门徒,那给小子一杯水喝的都会得福,都会因着你这个门徒得福。 人接待你们、就是接待我.接待我、就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。无论何人、因为门徒的名、只把一杯凉水给这小子里的一个喝、我实在告诉你们、这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:40-42) 不要做那个小子,也不要做那个给一杯水的,要做那个门徒!这是神的意思。别把这事整反了。整反了可就麻烦了。门徒带了一个小子,然后又有一个人给那小子一杯水。然后他要得赏赐。是因着门徒的名,那个门徒是应该得什么赏赐呢?做门徒什么好处都不缺,这是一种性格。好不好,今天大家开始跟神玩实在的,我们神是信实的。神是个灵,所以你们要用心灵的诚实来侍奉祂。不再喊口号,也不再传一个虚假的、毫无能力的福音。今天开始做实事,就是要解决问题。你学习不好,把学习搞好它,实实在在的。工作做得不行,把工作做好它。工程技术的能力,不会工程技术的思考方式,就学习工程技术的思考方式,解决问题。然后实实在在的把你周围的那些小子服侍好。讲了一大堆不实在的例子,我想做一个总结。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 罪伏在门前,制伏它才是关键
          你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7) 罪就伏在你门前,这不是个东西是啥?肯定是个东西。你要制伏牠,制伏了没有?没有,结果被门前的罪给制伏了。那门前的罪到底是啥?众说纷纭。人们基本上也不会回到《创世纪》那个年代去看这个事,他们就认为这个人犯罪,杀人了,抢劫了,偷盗了,骂人了,其实不是那么回事。人是神造的,造了以后人里面就有神的灵,当人吃了识别善恶树的果,然后这个罪就进到人的里面,就是这么个逻辑。这个罪其实就是个灵,是个鬼,这是个非常混淆的词,为什么?因为后来被基督教的大家们讲得也听不太懂,其实就是个鬼。 该隐的这个罪伏在门前,他有谋略,有人格、有办法,然后他就整。这个东西为什么叫罪?后来我赶鬼的时候发现这东西很有意思,你如果问他:你是谁?他说:该隐。如果你问该隐,他身上与生俱来的那个东西就叫该隐。我为什么会知道?这好像是在讲故事,其实祖上还真有这么回事。有一个大户人家娶了一个妾叫小青,这个小青爱唱那种哀怨的歌,结果一代传一代就传到大户人家的一个女孩的身上。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 八、所有这些说的都是给门徒的
        • 做门徒才能真正得胜喜乐
          所有这些说的这些都是给“你们”的,《圣经》里面讲的“你们”,听明白了吗?这些你们到底是谁呢?“你们”就是我们,我们就是耶稣所说的“你们”,所有这些说的都是给门徒的。前面讲的这些都是给门徒的。如果你不想做门徒你不可能得胜,你不想做门徒你不可能得这些。那就是为什么这么多教会得不着这些应许?得不着神回应他们祷告?因为他们讲的那些东西都不是耶稣讲的。偶尔讲了一些,但是很多都不是耶稣讲的。 要知道耶稣讲的话,你如果不愿意为耶稣撇下,你就不能做耶稣基督的门徒。那今天咱们愿不愿意为耶稣基督撇下呢?如果你不愿意,你没办法做耶稣基督的门徒,没办法做门徒那就没办法得胜,没办法得胜那你就没有办法喜乐,没有办法喜乐那就活着呗。跟世上的人一样,怎么可能有盼望呢?他们的盼望在医院里,他们的盼望在医院插的管子上,那就多插几根管子,整吧。
        • 撇下羁绊,得胜才有真喜乐
          还有人来找我说:老师啊,能不能为他祷告,让他的管子好使一点,我看还是别祷告这个了。要是我祷告,就干脆把管子拔了吧。有的人说这叫什么话?那这就是我的话。谁让你不做耶稣基督的门徒呢?每天都忙乎些什么呢?做耶稣基督的门徒你不撇下能得着吗?记住,不撇下得不着。今天你愿意不愿意撇下?你愿意撇下,你就顺从了圣灵。圣灵就会带领你进入一切地真理。这真理其中最根基的真理就是:如何做耶稣基督的门徒。为了耶稣基督的真理可以撇下父母、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。 今天弟兄姐妹开始养成这个习惯,谁剥夺了你的喜乐?大概就是你老公;大概是你妈妈爸爸;大概是你的孩子。但是今天如果你在心灵的深处做了一个切割,谁也不能够再剥夺你里面的喜乐,你就成了一个得胜的人。那就是耶稣基督的门徒,门徒就必须撇下。好啊,我们来到这个世上难道是为了某一个女人活吗?我们来到这个世上难道是为了某一个男人活吗?我们来到这个世上难道是为了一个孩子活吗?不是。那就是这么来的就来了。但是我们来到这个世上为我们的神而活。为什么不喜乐呢?因为是靠着自己的双手。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 总结:做一个得胜的门徒,开启神在这个世代要开启的奥秘
        • 得胜门徒揭开神秘面纱
          华人命定神学仅仅只是个开始,也许神还有更多的奥秘等我们去认识、去开启。认识神是无止境的。千万不要以为神已经把话说完了,神还在不断的做启示的工作。在老约翰的世代,神启示了得胜的教会。在我们这个世代,神再次启示了得胜的教会是关键。得胜的教会由得胜的门徒组成,得胜的门徒,一定是先胜过老马、胜过空中的黑暗权势、胜过了撒但。 在我们不断登耶和华的圣山、在竭力追求认识神真理的过程中,书卷已经展开,得胜和不得胜的一定会被分开。得胜的就承受神的应许,不得胜的就要承受世上的灾祸。如果你问我《圣经》的依据在哪儿,在《启示录》第十三章的第七节里:又任凭它与圣徒争战,并且得胜。这个它就是那兽,圣徒胜不过去。不得胜会怎么样?反正会很遭罪,很辛苦。得胜的会怎么样?早在第十一章就被提了。 **第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。(《启示录》11:15)** 得胜带来的结果,就是不再受伤害,因为我们在世上,就已经认清了所有跟活着有关的事。我们已经看透了,属灵的人看透万事,世上的人却看不透他。我们已经把生死看透,把世上活着的事看透了,把永恒里的奥秘也看明白了。所以我们就不再在乎世上至暂至轻的苦楚,为要得着耶稣基督要我们得着的,追求永恒里荣耀的冠冕,在地上建立得胜的教会,与魔鬼仇敌争战,为耶稣基督的再来铺平道路,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 六、教会是一群得胜的门徒组成的
        • 教会不是慈善机构,是真门徒之家
          大家能够理解吗?教会是一群得胜的门徒组成的。要知道什么是得胜的门徒?教会不是一群信徒,那些人相信耶稣的很多,耶稣都给他们打发走了。是不是?吃完了饼,爱干嘛干嘛去吧。五饼二鱼吃饱了没有?吃饱了。滚蛋!耶稣没这么说,这是我说的。我心里这么说的。不想做我的门徒,只想吃饼的,爱干嘛干嘛去吧。我说得比较直白。如果你也是这样的人,只想在咱们当中蹭点热度,只想在咱们当中得点祝福。那我也得告诉你,得着了,爱干嘛干嘛去吧。这个地方是为了耶稣,撇下所有的东西来跟随主的。 你要想做耶稣基督的门徒,你得撇下父母、弟兄姐妹、妻子、儿女、田地、房屋。你说,那有几个呀?那怎么可能啊?我看给你起个小名叫:那怎么可能。像一个满族人的名字,姓那,名字叫怎么可能,那先生。怎么可能没有呢?因为神要的就是宝贝。我问你,大街上石头多?宝贝多?还是垃圾多呀?当然宝石少啦,是不是?垃圾多呀。你如果拉一吨的矿石,里头有五克的黄金就不错了。沙子多黄金少啊! 神不是要垃圾,也不是沙子,神要的是宝贝,是宝石啊。什么叫做宝石,物以稀为贵啊,它也是石头,只是很少见的石头在。所以就是因为不多,千万别搞错了,这个观念不抓住那就麻烦了。不是一群乌合之众,千万别整一群乌合之众。弟兄姐妹我这不是慈善机构,我这也不是医院。得了癌症好像我就得服侍你?我得把你陶造成宝贝。大家得知道如果一个人一得了癌症,那里面的垃圾已经太多了。垃圾多到成了癌症了,癌细胞都是垃圾的体现。
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
        • 做梦没用,得胜才是硬道理
          大家好!咱们这个活动,今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛,每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲,第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说,你早上主日的时候不是刚讲过吗?那不一样,我绝对不会再把早上稿子再念一遍,这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好?想活得好,做梦都想!想不想有钱?做梦都想有钱!想不想健康?做梦都想健康!想不想活得兴盛?哎呀,做梦都想!但做梦不太有用,你得得胜!如果你做什么都打败仗,像清朝末年似的,那不毁了吗?。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象,那简直是人生的悲剧!所以弟兄姐妹,**一定要养成得胜的性格**!咱们讲了门徒的标准,耶稣说:门徒的标准,是这样…这样…大家还有印象没有?我们又讲了门徒的回报极其丰厚,就是今生得百倍,来世得永生!接着讲门徒得付的代价,好啊!这代价咱们付,这叫投资。你不投资,哪来的回报?不能空手套白狼。空手套白狼,结果把自己套成了白狼,很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有?咱们得把这账算明白,别傻!算明白了以后:我终于做了一个决定啦!老师,不用再说了,算计好了,一定要做耶稣基督的门徒!老师,你告诉我怎么做吧?怎么做?这不就是在讲得胜的门徒吗?你得怎么做?问题和关键就是,什么都挺好,但是不会做,那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了,今天咱们来讲,如何得胜?
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
      • 三、门徒本来的定义
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
        • 撇下是标准,别问为什么
          这世界上没有几样事情不是这样的,所以神定下这个标准,门徒就是要撇下,不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢?你问:神!为什么要撇下?那就解释不了了,能解释早就解释了。你如果非让我给你解释,我告诉你:**撇下好!撇下以后就成为门徒,成为门徒就有了权柄,有了权柄就可以在属灵的世界里打胜仗;有了权柄就有了属天的资源,就可以盖楼不烂尾了**。原因多简单,没有为什么。有的人就说:神啊!我不撇下行不行?这问的是啥话?你要知道这就是标准! 命定神学讲的几个标准:第一是门徒、第二是教会、第三是救恩、第四是信心、第五是牧养等,还有很多个。我们把这些事的定义,一个一个地梳理清楚,神的话怎么说,我们就怎么落实。当我们问为什么要撇下?我们里面的逻辑体系其实就出问题了。神怎么说,就怎么做,就这么简单的道理。你要想整明白,你就谨守遵行神的话;你若不谨守遵行,那老多故事可以看了。所以为什么要撇下?没有为什么,这就是标准。 我们编程序、写代码也是一样,人家说这么写,如果你就不这么写,它就不能运行了。大家有没有写过代码?有用过EXCEL的吗?你就学了一大堆的规矩。做EXCEL的人要求你这么写,你就学人家这么写,那是规矩;你这么写就能运行,你不这么写就不能运行。就这么简单的道理,别问为什么要那样?问完了就傻掉了。为啥我学习好?因为我学人家的规矩,比如:我们考驾照,科目一就这么答,你问:为什么这么答?你可以不这么答,但你考不过,你跟谁较劲呢?没有为什么,你考科目一去刷题就能考过;你不照着规矩做,你就过不了。
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 四、今生得百倍,来世得永生。
        • 别做倒霉徒,做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍,来世得永生。今生得百倍好不好呀?好啊,梦昧以求啊。今天你要知道,你看这个公司欠了上万亿,那个公司欠了上万亿,我问你,倒霉的人买了一个期房公司倒毙了,怎么办?房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱,那是你借的,你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事,买房子是另外一回事,你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧,就这么大的公司,巨无霸的公司,那也拦不住,如果你买了他们的房子,那就完了。你说怎么办?叫天天不应,叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗?很难呐。倒霉啊,人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你,人这个也撇不下,那个也撇不下,不做耶稣基督的门徒,那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒,门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗,为啥?把钱看得太重。不愿意做门徒,愿意做倒霉徒。你说怎么办呢?我就给你一个建议,从今以后做一个聪明人,做一个什么样的聪明人?要知道做一个耶稣基督的门徒,今天生得百倍,来世得永生。倒霉事轮不到你,那人为什么经常遇到倒霉事呢?鬼与你同在,你能不倒霉吗? 大家一定得做个聪明人,神怎么说就怎么做,就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信,那你信啥?你说,哎呀,我就信耶稣啊。我说,那耶稣这么说的。你说,耶稣这么说的这有点难呐。难吗?不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易,就是因为你相信。如果是一个基督徒,不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒,成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦! 今天咱们就讲到这,愿神祝福大家!
      • 一、投资与回报
        • 属灵世界的聪明投资秘诀
          那顶上有标签,你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣,那还了得,那是品牌呀!咔,在脑门上刻着我是门徒,在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒,那家伙,小鬼见了直躲,是不是?吃饭!吃饭免费,为啥?你有牌子,你很尊贵,吃完了以后不付钱。为啥?我帮你拍张照,看见没有?帮你拍张照很做广告。厉害了!在属灵的世界里头,那家伙老厉害了,随便拿。算清楚了没有?这东西不算能行吗?这东西不算,傻啊!傻瓜蛋子才不知道算计呢! 今天的弟兄姐妹我就很诧异,认识了神竟然没做上门徒,你说这吃亏吃的。认识了神做了耶稣基督的仆人,没做上门徒,你说这事咋整?我有的时候愁得慌,哎呀,低着头出来的,傻瓜蛋子一个。哎呀,怎么就这么傻啦吧唧的呢?愁人呐!所以说,我今天跟大家讲,这真不是忽悠啊!那有的时候我就跟我们教会当中的弟兄姐妹说,要不要把将来所有的医疗费省下来献给神,要嘛!是不是?医疗费省下来是一回事啊,但这罪咱遭不起啊!是不是?哎呀,我说要不要把将来老年痴呆的时间都拿来献给神?要哇!谁想过这老年痴呆的日子?咱最需要的就是权柄。那你不得算计一下吗?你不精明,可要命了。
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 祝福咒诅间的抉择决定命运
          如果今天你一看自己的一生,好家伙,这一辈子咒诅的典范,赶紧改!为啥?原因很简单,不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切,为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命,他还要啥?感谢神,有时候我一说到耶稣为我钉十字架,我眼泪都快流出来了,感恩!要不是耶稣为我得胜,得着天上、地上、地底下一切的权柄,哪儿轮得到我得胜。今天能够横着膀子在灵界里头逛,那都是耶稣摆上自己得着的。我不效法祂,效法谁呢?活着的时候,最重要的就是祝福和咒诅,顺从神的话就蒙祝福,违背使你的话就受咒诅,那我问你门徒这件事是咋回事?这不是神的话吗?这不是耶稣说的吗?那是耶稣说的,咱听啥来着? 我就喜欢研究祝福和咒诅。有的时候我一看,家里很多人得癌症,孩子有自闭症,这个症,那个症,一大堆的症,很多的症,嘚,想都不用想,咒诅太深了。咒诅太多,祝福太少,一问信主信挺久了,坏了。信主信挺久怎么信到咒诅里去呢?是不是那么回事?所以咱们来看回报的经文,在路加福音十八章二十九到三十节 耶稣说:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》18:29-30)
        • 活出百倍祝福的秘诀
          哎呀,这话讲得多好啊,我就觉着幸亏有神啊。有神这么讲:在今生得百倍。有什么投资比这更好?没有。什么投资能得百倍?做耶稣基督的门徒。人为神的国撇下,得着的那个权柄就是耶稣基督的门徒啊,那可了不得。所以说要得着这百倍,后来我说,这应该有章可循吧?这有章可循,我就把《圣经》翻来覆去的读啊,这祝福是得百倍的祝福,后来我就找到了源头啊,亚伯拉罕。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗?你没有永生的盼望,只在今生有指望,就比世上的人更可怜。千万不要搞错了,耶稣钉在十字架上不是为了你上学,耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱,耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治,耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生!为什么要做得胜的门徒?得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说:不得胜咋办?不知道,真的不知道。那为啥不得胜?因为里面缺少永生的盼望,把世上的盼望看得太重,你说那不是悲剧吗?今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们有的时候就做着做着,脑子里头就只有自己的工作了。什么永生?什么得胜?得胜啥呀? 弟兄姐妹得知道,得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢?《圣经》没说呀,真的没说,不知道。后来我就整明白一个道理:人有什么样的盼望,就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢?千万不要等到第三次世界大战打完了,教会被提了,你还留在地上,慢慢盼吧,慢慢望吧。老惨啦!人不得胜是很惨的一件事,不得胜不要说永生,在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗?我告诉你,带着永生的盼望,神是不会看错人的,神迹奇事会随着你,因为你天天见证神,你天天在实践对神的信心,你的服侍会充满了神迹般的见证! 一个人重生是什么意思?我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑,今天是一个属灵的逻辑,突然间就变了。风随着自己的意思吹,凡是从圣灵生的也是如此,意思是有一天一股风突然间吹过来:啊,我有永生的盼望,我以前所爱的不再爱了,以前不大在意的今天当作宝贝了,以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥?因为我在圣灵里重生啦!今天你不再是一个属世界的人,你是一个属神的人,你有什么样的盼望,就做什么样的人。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 内在得胜才是真正的胜利
          得胜的关键是内在的得胜,主要讲的是从受害里走出来,作为基督徒一定要做得胜的基督徒,如果你里面不得胜的话,是很难做一个基督徒,里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚,我们对魔鬼要有充足的认识,今天我们可能会突然间沮丧、难受等,一定要用属灵的眼光去看,不断地攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断提升我们属灵的层次,其实魔鬼最厉害的就是让人受伤,让人苦毒,相信虚谎,就会导致一系列的问题。
        • 顺服是通往荣耀的捷径
          权柄就是不要越位,人常常会管自己不该管的问题,我们要知道不是合理的顺服,而是不合理的也要顺服, > 他本有神的形像,不以自己与神同等为抢夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(《腓立比书》2:6-11) 耶稣基督本来是有权柄的。而且还有神的形象,是否愿意取了奴仆的形象,愿意服侍这个时代?耶稣是至高无尚的权柄,却不使用自己的权利,因为他学习顺服。顺服天父在他身上的旨意他来到世上就是要完成神在他身上的命定! 这是怎样的一种顺服! > “所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名”(《腓立比书》2:9), 这就是顺服的结果。
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 前言
        • 刚强壮胆,信心赢得胜利
          刚强壮胆是得着应许的关键素质 争战得胜的关键就是刚强壮胆 神预定我们得胜,只要刚强,就能得胜! 不妥协,死就死吧的信心 胆怯就是不信 教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀得胜的教会最关键的品格
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 刚强壮胆,成就得胜门徒之路
          **第四部分是得胜门徒的性格:刚强壮胆。刚强壮胆是得胜的关键**。像约书亚,他在进迦南地之前,很害怕,他不知道将来会发生什么事。他有信心吗?有信心,但还是害怕。神在《约书亚记》的第一章就告诉约书亚:你当刚强壮胆。反复强调约书亚,你要刚强壮胆。后来约书亚的得胜,跟刚强壮胆密不可分。**弟兄姐妹,要开始拥有刚强壮胆的性格;没有人可以要挟我们;也没有人可以剥夺,我们做主门徒的权力;不管什么样的逼迫,要刚强起来**。 我想做主门徒,一定会产生冲突。《马太福音》第十章讲:“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵”。 女儿、媳妇、婆婆都有不同的看法,人的仇敌就是自己家里人,关系虽然很亲密,但价值体系却不同。一个不刚强的门徒,做着,做着,就不知道做到哪里去了,一妥协,就完蛋了。所以,**刚强壮胆,是我们做主门徒最关键的性格**。
        • 行道为先,诚心顺服是门徒关键
          我给大家做个比方:你要学游泳,如果你只在游泳池边上听理论,跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课,光听啊听,你一考试肯定不行。游泳,跳到游泳池里扑腾,呛几口水,慢慢的就会游了。我学游泳没人教,都是我自己扑腾出来的。那上课也一样,你上课却不复习,你考试应该不及格。但是你不上课,你拿课本来读透了,你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7:24说,“听了神的话就去行,那就是聪明人”。别做一个听道精,不去行,嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上,就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证,多的简直让人难以相信,我自己都很惊讶,更何况是你呢,是不是。这些见证从哪来的?从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人,我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒,眼睛快瞎了,我就为他祷告,祷告后眼睛就好了,检查后医生说,他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事,我说你能不能长时间祷告?他说,你们怎么长时间祷告?我说我们有一个小时的,两个小时的,三个小时的,还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄,但是唉,祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊,我就问什么时候祷告,吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪,吃饭就好好吃呗,他祷告完,十分钟后饭都凉了。问题是,很多人不是照耶稣的话去行,这很要命。 这是我教导大家的**第三部分,做耶稣基督门徒的关键:诚心顺服,以至于死**。诚心顺服,以至于死后,神必把我们升为至高,这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣,就效法耶稣诚心顺服以至于死。
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          >“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒;门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
      • 前言
        • 做主门徒,别停留在信徒阶段
          今天跟大家分享我们教会原创的201课程:《做主门徒》。 大家要明确的知道一件事,**主耶稣从来没有让我们做信徒,主耶稣一直要让我们做门徒**。 >耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (《马太福音》28:18-20 ) 这是《圣经》中关于做主门徒的经文。我们一定要建立做门徒而不是信徒的观念。 **什么是做门徒呢?做门徒是完全摆上自己**。如果一个基督徒只想做信徒,我想神应该不认识你;做主的门徒,神才会认识你,因为这是神的旨意。一个真正相信耶稣的人,才能谨守遵行神所教导的。当上完101课程:《从慕道友到信徒》,你知道了灵界是真实的、属灵争战、祝福与咒诅......但是知道这些却不做主的门徒,就麻烦了,基本上可以说主不认识你。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 约瑟的逆境成就内在胜利
          这一课会透过圣经里健康的例子,帮助受伤的学员从内在伤害里走出来,成为健康的人 认清魔鬼工作的手段:挑剔,冒犯,受伤,不饶恕,苦毒,嫉妒 ,扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课会给人信心和盼望,除去控告和惧怕,解决识别善恶的问题,使人成为健康的人。 人不健康,就是因为没有命定,格局很小,看重小事,结果活在痛苦当中。 <h2>学习目标</h2> <ul> <li>走出受伤的感觉,成为健康的人。</li> <li>认识受伤的本质,认清楚受伤背后魔鬼的运作方式。</li> <li>抵挡识别善恶,不走识别善恶的道路,走因信得生的生命之路。</li> <li>进入到祝福他人的命定里面,胜过魔鬼的诡计。</li> </ul>
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音?
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。 &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 从信徒到门徒
      • 第三课 得胜的门徒
        • 得胜门徒,识破魔鬼诡计
          第1部分 **第1节 内在的得胜** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14201">第三课第1部分-第1节-内在的得胜</a> **第2节 做得胜的门徒** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14273">第三课第1部分-第2节-做得胜的门徒</a> **第3节  认清魔鬼的诡计** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14412">第三课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计</a>
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来机会
        • 读书铺路,机会自会找上门
          我给大家举一个例子,我曾经有一段时间搞IT,那里面有一个最时髦的课题叫做外包。外包这个东西啊,我就觉着这东西很有意思,结果有一天圣灵感动我让我去学外包,其实跟我没什么太大关系。结果我把跟外包有关的书都借回来了,十几本,挨个读。后来我做了一个笔记,差不多二十多页。后来我发现那书里头写的很多东西都是不对的,那我就把这些对的不对的都给它捋出来。捋出来,我就形成了我自己的一套外包管理体系。两年之后,正好就有一个工作机会面试,他问我的就是IT外包,我就把我的研究的成果拿出来,一下子就拿到那份工作。我说什么意思呢?就是这机会跟你读书紧密相关。如果你是个不读书的人,我鼓励你好好读书。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
      • **读书可以让你抓到机会**
        • 读书,让机会自己找上门
          读书会改变很多的东西。有一个弟兄要找工作,他要找的工作,和他曾经做过的、他所了解的一点儿都不相干。然后他来找我:牧师,我要找这方面的工作,我说那你一定要读市场营销这本书。然后他就去读,一共二十多章他才读了两章,就有了一个面试的机会。面试的时候,他就把这两章的内容都讲了出来。他哪知道他这么一讲,人家就给他录取了。他凭什么拿到这份工作呢?就是因为他读了那本书。如果你要搞客服,你读一些客服的书;如果你要搞市场销售,你就读市场营销的书。读了书之后,你做事情就靠谱。
      • 如何读书
        • 快速翻阅是信息收集利器
          读书有两种读法,一种叫做快速地读,什么叫做快速地读呢?就是啪一页页这么翻,有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读,快读是要让你快速地收集信息。经典是让你总结规律。但是如果你快读你发现这个东西是一个很经典的东西,你就要好好读。所以弟兄姐妹都要学会读书,跟你相关的一定要好好读。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,胜利从不遥远
          神有何等丰盛的恩典,你想得胜不难,好好地仰望神,你想得胜不难,抬起你的头来,拯救你那是神的美意,那是神的心意。阿们!神希望你一生都得胜,神不是需要你知道你需要什么,你什么时候需要神,神什么时候就回转向你。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 一生靠主得胜。阿们!神就是要让你得胜,神预定你得胜,神一定会使你得胜。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为善良,核心利益才见真章
          觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天,一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀,我孩子可善良了。我说:怎么善良了呢?她说:哎呀,他老师离婚了,一个人养孩子,讲着讲着就哭了,他就冲上去,抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊? 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益,你还不会亮牙齿,那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重,好不了。效法雅各的渴慕,知道自己是个罪人,尤其是基督徒,觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹,可爱主啦。如果耶稣出现在你面前,耶稣一定会问你:你爱我吗?你还觉着自己了不起:主啊,我可爱你了。如果可爱主了,主就不这么问了。神喜欢常常试探人,看看你的反应怎么样?如果碰到了你的核心利益就完蛋了。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 打败玛门的灵,钱不再是主宰
          当你打击玛门的灵的时候,很多因为钱所导致的问题,今天都会因着得胜而迎刃而解。看见这魔鬼的作为了吗?牠就是要透过这些钱来辖制我们。在风浪当中,好像是力不能胜,但是耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上!践踏这玛门的灵,玛门要退下去,玛门要被践踏,魔鬼所盗取的都要加倍地偿还! 这世上很多的问题都是因为钱来的,每次看见洪水翻腾我们就会害怕,不要说是你,我也跟你一样。遇到困难的时候,遇到洪水翻腾的日子,心里头常常没有底,会惧怕。但没关系,仍然选择信靠神,今天魔鬼要加倍地偿还。把玛门打败的日子,玛门要加倍地偿还所盗取的,仍然爱神,单单爱神!神仍然坐着为王,在人眼里看来不能的,但是在神凡事都能。从今以后不再为钱活着,从今以后开始为我们创始成终的耶稣基督活着。跟我一起来唱这首诗歌,不管是狂风巨浪有多么汹涌,仍然宣告神掌权。 当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 摁住玛门,活出神的荣耀
          看呐,那些恶人都是因为钱来攻击神的百姓的。最近我有一个很大的得胜,我的脑子开始变得更加的清晰,我知道做耶和华的祭司最先要胜过的就是玛门。玛门已经不再是我们的王,玛门不能再掌管我们的生命,不再服侍玛门,单单服侍神。这样的得胜会带来天翻地覆的变化,相信吗?我们当中很多弟兄姐妹在钱上胜不过的,今天要开始你要看见神的荣耀,你要看见得胜。跟着我一起在悟性上认清玛门的败坏,好不好?就把玛门摁在地上摩擦,从今以后不为钱活着。 有工作爱神,没有工作仍然爱神;事情顺利爱神,事情不顺利仍然爱神,你必看见神的荣耀,你必看见神要把仇敌掳来,放在你的脚下做你的脚凳。当玛门被摁在地上的时候,牠自己要带着钱来献给你。不管你有癫痫,还是什么忧郁,还是什么样各种的病痛,今天就开始践踏玛门,你一定会看见神奇的果效。跟着我一起在灵里祷告,开始收拾收拾我们里面的信心。践踏玛门的灵,魔鬼退下去,玛门退下去! 这世上的人都在为钱奔波,都在为了钱而争斗,但是我们却是为了神,玛门的灵要退下去!有没有得胜的感觉了?玛门不能再套牢我们,牠要被我们践踏在脚下。信靠神的必不蒙羞愧,信靠神的什么好处都不缺,不要害怕信心,好像是很微弱的信心,就算是微弱的信心神也必救你。那种感觉就是从玛门的灵来的,记住人的财宝在哪里,人的心就在哪里,今天耶稣基督是我们的财宝,一生必一无所缺。
        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
        • 投资理财是玛门的陷阱
          曾经有一段时间,我好像很想教大家怎样投资理财?后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵,大家可能不太理解,但是什么东西不是玛门的灵呢?靠着我们的双手,靠着我们的聪明和智慧创造价值,祝福这个世代,用钱生钱都是玛门的灵,所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说:老师,那还不能自己投资理财吗?投吧,愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的,但是如果你成为一个在劳碌中喜乐,那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财,只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信,但没关系,你有你的看法,我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨,就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃,没有让亚当和夏娃去投资理财,让亚当夏娃管理园子。别相信我说的,你如果说是买了股票,趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办,其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业,产业的价钱腰斩,被套得牢牢的,多惨啊!我知道很多人可能听不进去我讲的这个,有多少人因为投资理财被套得牢牢的,很惨啊!但是如果你真的有多余的钱,你愿意去买个产业正常。不管他炒啥?我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对,但是玛门就是这么运作的,这你得知道。
        • 践踏玛门灵,活出得胜人生
          今天从现在开始,成为一个赶鬼的人,成为一个践踏魔鬼仇敌的人。我们是靠着践踏魔鬼仇敌,打击玛门的灵,你什么好处都不缺,一点儿也不夸张,神的百姓没有贫穷的。可是脚踏实地地做事,如果你问我,在旧约《圣经》里头,这个大卫有两百多吨黄金,他就放在那。两百多吨黄金放在那,他怎么不投资呢?他那些黄金是用来建造圣殿的。大卫哪来这么多黄金?都是得胜来的。如果要有这份心,开始为神,为神的殿将自己献上,你不需要献钱,你需要献上你自己,因为神的殿是用神的百姓垒起来的。 我里面有一种得胜的感觉了,刚刚开始带大家祷告的时候,心里头很压抑,很辛苦,但是现在我觉得好像比较舒畅了,玛门不能再掳掠神的百姓。今天我们这些神的百姓、弟兄姐妹们再次刚强起来,践踏魔鬼仇敌,不再为钱活着,乃是为神活着。就是这个日子,在日历上记上一笔,这就是得胜的开始。阿们!我们一起做个结束的祷告。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!神今天就要开始在你身上作王。阿们!弟兄姐妹我们到此结束,弟兄姐妹再见。
        • 今天起,金钱不再是你的主宰
          今天就是个得胜的日子,过去有在钱上被人骗的、投资失败的、常常牵扯到这种跟金钱有关的事件里头的,今天开始收拾一下,让我们回转向神,可以把玛门践踏在脚下。玛门是个很坏的东西,玛门的灵要彻底地被践踏!我感谢神,每一次信靠神都不蒙羞愧;我感谢神,赐给我一个胜过玛门的心,最近在悟性上又更清楚地认识了玛门的败坏。跟我一起来践踏玛门的灵,从今以后单单侍奉神,不再被钱套牢,要被耶稣基督套住。浑身都带着耶稣基督从死里复活的能力,活在耶稣基督的国度里,没什么了不起,你必看见得胜的日子来到。 那些被骗的、曾经被钱套过的,今天就开始胜过玛门的灵,你要看见玛门的灵要伏在你的脚下,神的祝福要临到你。如果耶稣基督可以从死里复活,还有什么解决不了的问题?这一段时间玛门在不断地攻击教会,今天教会弟兄姐妹要跟我一起开始践踏玛门的灵。这是得胜的日子,每一次的得胜就会看见极大的翻转!玛门要彻底地被践踏,今天因为玛门所带来的疾病都会得着释放。 还有一位弟兄因为投资失败,得了忧郁症来到我们当中,感谢神,忧郁症好很多,但是今天他脑袋里面的东西要得到彻底地清理。爱钱的一定会死在玛门的手里,爱世界的必被世界所辖制,爱钱的必被玛门所辖制,但爱神的就要将魔鬼仇敌践踏在脚下。我告诉你,钱不能解决很多问题,从今以后不能被钱辖制。耶稣基督是我们的产业,神是我们唯一的产业,是我们在永恒里为我们预备的荣耀,那是充满满有荣耀、满有恩典的产业。
        • 远离玛门束缚,坚定跟随基督
          你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 今天大家要小心不要为钱祷告,为了更多地爱神来祷告,为了神能够带领我们能够胜过玛门而祷告,让我们充满了从天上来的能力。不要说钱了,就是死也要紧紧地跟随耶稣。看呐,这是一群得胜的百姓,这是一群爱神的百姓!我最近单独服侍过一些弟兄姐妹,每一次我的服侍都不断地强调要把信仰的根基建立在耶稣基督的身上,那是让耶稣基督从死里复活的能力。就让我们的根基再次建立在耶稣基督的身上,就是走上十字架也在所不辞。因为我们所走的路,那是得着神荣耀的路,让我们身上常常带着耶稣的死,让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们的身上。 今天弟兄姐妹你可能很软弱,你常常得罪神,但是今天你要回转向神,你要看见神使你得胜的日子来到。我们的软弱要成为神的刚强,魔鬼退下去!在咱们当中投资失败的、被钱辖制的、现金流入不敷出的,今天都要开始弃绝玛门的灵;我们当中因为钱被骗的、被人骗钱的都要开始回转向神,弃绝这玛门的灵。玛门太坏了,玛门就是爱钱,你不能又侍奉神又侍奉玛门,你只能侍奉神。玛门是拿来让你做脚凳的,可以踩在脚凳上面,不再被牠辖制。
        • 打破金钱枷锁,仰望神的荣耀
          让我们一起来打击这黑暗权势,我告诉你,当魔鬼被我们践踏在脚下的时候,所有跟钱有关的问题都不是问题。不要担心,也不要害怕,人活着不是靠钱,人活着是靠神口里的一切话。这是得胜的日子,仍然看见神坐着为王,坚定地来仰望神,必看见神的作为。我们不是为钱祷告,我们是要践踏这爱钱的灵,也践踏这玛门的灵。 前几天我的一个同工就跟我说:老师,在咱们当中很多被这些钱所捆绑的人要得释放。欠债的、被骗的都是为了钱,今天我们就一起来打击这玛门的灵。在咱们当中欠钱的,收拾收拾你里面的信心,不管是什么样的状况仰望神,人活着一定会看见神的荣耀!如果你的工作好像是受影响,你不用担心;你的生意好像是受影响也不需要担心,今天需要担心的就是侍奉神,好好爱神。看着环境,这环境看起来好像是要死掉,但是不用害怕,神仍然坐着为王。践踏玛门的灵,今天就开始胜过这些玛门,《圣经》说:你要么侍奉神,要么侍奉玛门,你不用又爱神同时又爱玛门。 一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。(《马太福音》6:24)
        • 信靠神,践踏金钱束缚
          看看你身上的问题,哪一个不是因为爱钱来的,爱钱就被钱辖制,其实人活着不是需要钱是需要神。今天就再一次成为一个信靠神的人,如果你遇到了风浪,你会再次见证神的大能!有病的再次践踏玛门的灵,欠债的、被骗的再次践踏玛门的灵,你要看见神的荣耀,你要看见神如何帮助你。神要掳掠仇敌,当以色列人出埃及的时候,掳掠了埃及人,埃及人一切的财宝都送给了以色列人,那就是我们的神。 今天就开始得胜,这是得胜的日子。来践踏玛门的灵,除去我们里面的谎言,魔鬼释放的谎言,我们多么容易掉进牠的圈套。但是今天收拾一下,人活着是靠神口里所出的一切话,不管环境看起来多么凶恶,环境看起来多么糟糕,我们的神仍然掌权。收拾一下我们里面残缺的信心,让我们再次把我们的信心提起来,让我们的心再次选择相信神。你不需要做什么,你只需要相信,你必看见仇敌被你践踏在脚下,不是因为你做了什么,乃是因为神。这是得胜的日子,越是洪水翻腾,越是仰望神,越是败坏,越是需要仰望神,环境越是险恶,越是需要仰望神! 今天咱们弟兄姐妹不用管过去的罪是怎样?只管今天相信神,依靠祂。神有丰富的怜悯和恩典,什么时候都可以靠着耶稣基督夸胜,没有没用的时候,都有用,因为神不是要我们死是要我们活。神有丰富的怜悯和恩典,当我们回转,一宿虽然有哭泣,早晨必然欢呼喜乐。看呐,神已经在你前面得胜,神已经在你前面为你掳掠仇敌!继续来宣告神坐着为王,继续来信靠祂,单单仰望,什么时候信心软弱,什么时候好好地仰望神。
        • 坚定信心,打击爱钱的灵
          不要害怕,神有丰富的恩典和怜悯,今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾,还是大浪颤抖,我们仍坚定地仰望神!不管这个世代有多么的动荡,不管谁在这个世代掌权,我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵,打击这玛门的灵,让我们的心单单回转向神!你要看见神必带领我们掳掠仇敌,仇敌要被踩在脚下,但是有一个条件,这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心,来回转向神;曾经被骗的,今天收拾收拾我们里面的信心,回转向神,单单仰望祂!当我们眼睛一看到那个问题的时候,那问题如同巨人一样站在我们面前,但我们仰望神,巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势,看起来多么地猖獗,不要害怕,单单仰望神。除去我们里面的彷徨,除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐,神正在做奇妙的事,神要证明一件事,信靠祂的人必不蒙羞愧!在信靠神的人中,在信靠神的人的眼里没有坏事,都是好事。我们都要被兴起来,在这世上成为一个建造神荣耀教会的人;我们都要被兴起来,不管发生什么事,人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心,跟我一样在信心奄奄一息的时候,也是把这信心收拾好,就像一粒芥菜种子,它也要长成攀天大树。
        • 信靠神,打破金钱的枷锁
          大卫曾经被追杀十三年,没有关系,十三年以后成了以色列的王。看呐,神正在你前面为你得胜!我们的灵要活过来,心情好一点了没有?把我们里面很乱的感觉赶出去,把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗?人面对风浪的时候仍然信靠神,但是那种难受的感觉还在搅扰我们。后来我发现信靠神,活着就变得非常的简单。约瑟虽然被卖到埃及,不要说身无分文,那不是进了黑名单,那是进了奴隶的名单,连自己都不是自己的。神仍然在那种绝望的光景当中兴起约瑟,做了埃及的宰相。风浪不可怕,收拾一下我们里面残缺的信心,不要担心,走过去以后,你必看见神的荣耀。 断没有仇敌可以站立在你的面前,今天就让神的话不离开我们的口,让我们单单信靠神的话,一个信靠神的人一生不经历风浪是不可能的。今天就学习信靠神,神必帮助我们,我们的软弱有圣灵帮助我们,没有风浪的时候你的信心是假的,有风浪的时候你的信心才变成真的。今天就对付这玛门的灵,如果你有忧郁症,那是玛门的灵导致的,如果你身上有很多的鬼、很多的辖制,那是因为爱钱所带来的。单单爱神,神的话要常在我口中,我们要像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,必按时候结果子。 打击玛门的灵,玛门的灵要退下去!这个世界你制裁我,我制裁你;你打我,我打你,都是为了钱,我们今天就从这怪圈里跳出来。不管什么样的风浪,要看见神仍然坐着为王,神仍然救我脱离一切的凶恶。有的人问我看到他打的字吗?我看到了,你回转向神,你的信必救你。有病的有多少的病不是因为爱钱所导致的?有多少的病不是因为爱世界所带来的?今天再次刚强起来,就从小事上操练信心,开始赶鬼,所以的问题都跟赶鬼紧密相关。今天践踏魔鬼仇敌,搅扰我们的鬼就要降服在我们脚下,玛门的灵要退下去!
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 神才是你的核心利益所在
          我拿了一个报价,就是那个不间断电源,一万块,还不是什么太好的东西。哎呀,老贵啦!然后还跟我说是废话。你要照着神的话,你就必蒙祝福,你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀,不活出神的荣耀,绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀,在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕,神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放,被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益,现在神是你的核心利益,有了神就有一切。你一生不需要钱,你一生需要神,直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们,开我们属灵的眼睛,让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的,都当作有损的,我们就得着耶稣基督为至宝,靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道,你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨,有的人从要死的边缘活过来,到医院看病花了几十万,在我这里得了医治,转头就跑了。我就在想,这是什么脑子?其实他想奉献,我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知,过得很惨。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 别被玛门迷惑,依靠神才是真理
          心里头好点了没有?有的人经历了灾祸,灾祸刚刚要过去,还没完全过去的时候,尾巴就翘起来了。我就在想:神呐,其实他不配经历灾祸,经历多少都没用。今天就让我们开始学习爱神,我们接下来这段时间彻底破除玛门的辖制。人真的是为财死,鸟为食亡,不再依靠虚无的钱财。如果人这一生是虚空的虚空,钱财其不是虚空的一部分吗?如果你觉得钱可以让你多活一段时间,那段时间肯定是老年痴呆的时间。我们当中有好些服侍老年人的,照顾那些人,看到老年痴呆了,都不知道如何为自己维权了。今天就好好地依靠神吧,尤其岁数老大不小,五六十岁、六七十岁的人更是如此。接下来这段时间我们一起来破除玛门的辖制,不再依靠牠,依靠牠会吃亏的。 玛门的灵退下去,奉耶稣基督的名,我要单单敬拜我的神,单单侍奉祂!我奉耶稣基督的名,破除这玛门的辖制!有人说好像眼睛也恢复不少,眼睛看东西也明亮多了,继续跟着我祷告。这世上唯一不能被人骗去的就是神,喉咙太疼了,抓住你的喉咙,抓得狠一点,抓住外面。我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵完全离开!奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开,疼痛的灵出去!
        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
        • 祷告破除玛门,重获身心自由
          肩膀酸沉最近很多,很多这些被玛门辖制的都有肩膀酸沉的这种状态,今天要确切地知道钱不能够帮助你,神才能。凡是肩膀沉的破除这玛门的辖制!看到了,嗓子疼的,跟着我一起在灵里祷告。今天要特别为这些心里头愁苦的,正在这些艰难环境当中的,我告诉你,神是我们在患难中的仰望和依靠,在患难中除了依靠神还能依靠谁?到这个时候你就知道什么叫依靠神,靠什么都靠不住。 跟着我一起在灵里祷告,看到了,感冒、身体酸痛的。奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,身体感冒酸痛的灵都要退下去,头脑混乱的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰疼、腿无力的灵都要退下去!看到了,头上有个包,那是老马,流出来的东西会很臭。我奉耶稣基督的名,老马退下去!看到了,感冒打喷嚏、流鼻涕,还有一个姐妹的孩子喉咙疼痛、咳嗽,还有眼睛疲劳的,眼睛看东西模糊的,脖子上有甲状腺结节的,跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去,结节的灵都要退下去!
        • 信主要坚定,别给邪灵留地
          抓住,然后看一下那个疼痛的那个地方,是不是减轻了?然后换一个地方,比如说这个腰间,拿两只手抓住腰间。那个门牙松动的,跟着我继续祷告。有人说:家人一方言祷告就烦躁,肩膀还没有变化。他信主吗?还有这几天睡觉老梦见死人。奉耶稣基督的名,牙齿恢复正常!奉耶稣基督的名,牙齿松动的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿拉扯的感觉要完全消失!你要告诉他,一个人受洗然后信主,这是最容易招鬼的,要么就别信,要么信主就做一个得胜的基督徒。 奉耶稣基督的名,出虚汗的灵都退下去,浑身疼痛的灵都要退下去!抓住那个浑身疼痛的地方了没有?抓得狠一点。我奉耶稣基督的名,命令这身体疼痛的感觉离开我!奉耶稣基督的名,命令这身体疼痛的感觉完全离开,伤风感冒的灵都要退下去!你看一下,你把手松开,看下疼痛的地方怎么样了?其实人,尤其是基督徒很容易招鬼的。他最好悔改,多认识神,别凭着自己的感觉说:我不喜欢这个,我不喜欢那个。他不喜欢的东西多了,问题不在乎他喜欢还是不喜欢,问题是神喜欢还是不喜欢。
        • 依靠神,摧毁属世梦想
          耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。 除了仰望神还能仰望谁?除了依靠祂还能依靠谁呢?你好像是发现好多事都变得好奇怪,都不顺利了。原因很简单,因为我们过去不知道怎么依靠神,终于知道怎么依靠神了。或许你心里头什么心情都没有,连祷告的感觉都没有,真的很辛苦,连开口都不知道要祷告什么?但是神知道你所处的处境,神要帮助你,从现在开始就连我们自己的祷告也不依靠,就是依靠神,神是信实的神。心里有的时候愁苦、难受,有的时候不知道为什么就是想哭,里头烦躁,很难受就是难受。你问我为什么难受,也不知道,反正是环境真的是不好,那就对了,神要摧毁我们属世界的梦想。
        • 信靠神,金钱不再是主宰
          这就是我们所说的大卫王,每夜流泪把床榻漂起,大卫不是因为他犯了罪,他尚且说:神呐,求你不要在怒中责备我。今天咱们弟兄姐妹好多被玛门辖制的,加盟一个店,亏了六十多万,什么样的状况都有。但是今天我告诉你,好好地来信靠神,如果要祷告就祷告破除玛门的辖制。不再拜金钱,不再以金钱为我们的神,好好地来信靠神,你必看见神如何拯救。这就是我们所说的大卫王,曾经杀了歌利亚的大卫王,被人追杀,不是为了钱,是为了命定! 看到了有人说她老公请我带着他祷告,肩膀抬不起来,肩膀疼痛。我今天要告诉大家,人活着一生需要神,平安的时候需要神,遭遇患难的时候也需要神。那些有病的跟着我一起来祷告,把肩膀往上抬,一点一点抬,抬到不能抬的位置。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵退下去!你把手拿下来,然后再抬起来,再抬到那个位置,再往上撑一点点。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,肩膀疼痛的灵退下去!
        • 信心祷告,打破病痛枷锁
          有许多基督徒来信主,他来了以后,他觉着我应该高兴,他来不来信主跟我高不高兴一点关系都没有。还有一个人的姐姐失眠,跟着我们一起祷告,失眠的灵是典型的死亡的灵。让她去听我的课,我在这教,哪有那么多的时间。让她听网上的课,听完了就知道了,尤其是《医治释放》、《101课程》、《102课程》。 身体疼痛的你看一下,你刚才抓的那个地方松开点了没有?打个字告诉我,今天我们继续打击玛门的灵。我奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制!我奉耶稣基督的名,伤风感冒、浑身疼痛的灵都要退下去,失眠的灵都要退下去!那个小腿疼痛的、筋拉扯的怎么样了?眼睛看东西模糊的呢?那个靠自己的灵,那个拉扯的感觉怎么样了?奉耶稣基督的名,小腿松开!肩膀好了百分之八十,再继续祷告一会就全好了。全好了是神给你的恩典,不要回头就不知道自己信姓啥了?一个人肩膀能不能抬起来说了不算,那如果你肩膀抬不起来,你能说了算,有几样你说了算?
        • 回归神怀,超越世俗束缚
          今天如果你和我都拥有一个志向,就是当我们身体衰残的时候,要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱,不再爱世界,单单爱神,巴不得脱下这个,好穿上那个。我们既活在肉身当中,只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日子,今天就回转向神。要盼望着早一天离开这个肉身,回到神那里,你就会看轻世上的一切,看万事如粪土。如果经常看到蛇、老虎、狼虫虎豹,那是鬼在欺骗你,可以忽略不计,不用管牠。人活着本来就没有什么意思,唯一的让我们觉得有意思的就是回到神那里。有的人担心回不到神那里,其实神巴不得拯救你,只不过说你还是那么爱世界,怎么才能回到神那里啊?遭难的日子因为有神才得享平安。 看下喉咙完全好了没有?还有多少打个字告诉我。好了50%,再抓住。有人头上包像个火疖子,感觉疼。那你按在那个火疖子上,那是老马,流出来的东西那是相当的臭。等牠冒出来的时候,那些心思意念的肮脏都会变成火疖子出来。我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,破除这玛门的辖制!其实我们当中有很多从村子里出来的,过穷日子过怕了,真的是非常地爱钱,但是越爱钱越穷,钱一多就高兴的不得了。抓住喉咙,奉耶稣基督的名,我破除这贫穷的意念,破除这玛门的灵!奉耶稣基督的名,我不再爱钱,我单单爱神!奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的症状要完全消失!你再看一下,不行的话可以找你的牧者或者跟着网站上的录音祷告。
        • 依靠神,患难中自有平安
          神膏抹大卫做以色列的王,结果就开始被追杀,一不小心就没命了,好像是这些依靠神的人好像经历的都不是什么太好的事。我是很难理解,我说:神,如果不这样不行吗?神也懒得理我,慢慢琢磨吧,臭小子。我就慢慢琢磨。今天活在平安喜乐当中的就好好地平安,好好地喜乐,活在这些患难当中的好好地来依靠神。你如果问我什么叫依靠神?我也很难描述给你,就是在我绝望的日子好像不知道怎么依靠也得依靠。心里头的愁苦暂时放下,因为神会使你忘记你的痛苦。很多时候我发现我们当中的弟兄姐妹就把活着这事活得太认真,其实也没什么太大的苦难,无病呻吟,关心的都是芝麻绿豆、鸡毛蒜皮这些小屁事,吃什么、喝什么、穿什么、用什么?你如果问我怎么依靠神?患难的时候就知道了。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。
        • 依靠神,走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则,当约瑟开始有了命定,很想得着长子的名分,可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了,捡了个漏。结果神就给他一个新的命定,让他成为家族的拯救,他就做了几个梦,然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神,是不是?我们生活当中常常遇到艰难的环境,不依靠神也得依靠神,除了神还能依靠谁?他就依靠神,结果靠了一年又一年,熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学,完成了研究生,又完成了博士,又完成了博士后,后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律,一旦开始你有了命定,好像不好的事临到,好奇怪?但我告诉你,不管什么事临到你,耶和华神是我的磐石,是我的高台,在我遭患难的日子,平安也不离开我。这时候大家跟着我一起,不管是人家欠你钱还是你欠人家钱,不管你多少钱好像是要泡汤,也不管那个光景有多么艰难,横下一条心,反正也没什么好依靠的,就依靠神吧!我还能给你什么建议呢?只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊!经历了一个极重的劳苦,虽然说是虚空的虚空,但是虚起来好难,每天都要面对这些事情。
        • 放下贪婪,重拾对神的信靠
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!这里面有一个弟兄,就是他外甥女年前加盟了一个连锁店,结果被加盟的老板骗了。她亏了六十多万,还有其他的投资人也都亏了,现在她外甥女不知道怎么办?因为太爱钱了,当然不知道怎么办。那你把店关了、退了,然后学习爱神,爱钱爱的结果被玛门的灵辖制,就导致这样的状况。今天我们就到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
        • 依靠神而非金钱的力量
          今天不用着急,好好地仰望神,神是你随时的帮助。今天就把活着这点事看透它,无论遇到什么,不是让神来帮助你完成你世上的梦想,而是让你完成神的梦想。神要救你脱离死亡,神要救你脱离灭亡的路,不要指望神帮助你,解决你面临的问题,要指望神与你同在。这个时候跟我一起来宣告,欠钱的、或者被人欠钱的、活在疾病痛苦当中的、活在莫名其妙的愁苦当中的,今天跟我来一起依靠神。千万不要无病呻吟,有吃有喝啥都有,啥也不缺然后就难受,那个难受是因为你没有命定。遭遇患难的日子幸亏有神,因为有神,所以我不慌乱;因为有神,所以在这世上就有盼望。 今天活着真的没什么太大的意思,可是我们在这世上活着不是我们愿意,乃是神要我们如此,好让我们在这世上寻求祂、依靠祂。我们还有很多弟兄姐妹已经铁了心了要依靠他的钱,钱挡不住灾祸啊,遭患难的时候钱是没有用的,神才有用。跟我一起在灵里祷告,心里愁苦的愿神来成为你的安慰,心里难受的、在世上遇到好多困难的,跟着我一起来祷告,让我们能够从愁苦当中出来。
        • 祷告释放,驱散疼痛与束缚
          你再把它拿下来,再往上举,好像高了一点点是不是?再高一点点,再拉扯狠一点,他能够忍得住疼痛的。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵都要退下去!你看一下,那个活动的受限范围是不是大了很多,然后你就这么带着你的老公祷告。继续跟着我,有说太阳穴胀的,伤风感冒的好点了没有?腿疼的、后背发凉的、各种感冒的、咳嗽的,然后老人家瘫痪的,你把你的手放到眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,识别善恶的灵退下去!继续,不要停止,如果肩膀好了一些,继续这么拉扯着祷告。 瘫痪的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,头疼的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,身上的疙瘩、身上的肿块要完全消失!奉耶稣基督的名,老马退下去!把小腿的筋拉扯着,我说小腿的时候,你说:我的不是腿,我的是胳膊。还有一个是里边靠自己的灵彰显,身体产生拉扯,凡是靠自己和自义的都是这样。我奉耶稣基督的名,小腿松开,肩膀松开,头脑混乱的灵退下去!看看你老公的肩膀松开多少?打个字告诉我。门牙松动了,前几天要掉了,还没有完全好,看到了。还有感冒浑身疼的,浑身疼的先抓住胳膊或者腿,先抓住一个地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的身体,疼痛的灵离开我的胳膊!奉耶稣基督的名,命令我的胳膊完全松开!
        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
        • 信靠神话语,疾病无所遁形
          不管你什么病,跟着我一起在灵里祷告,神的灵会降在你的身上,你就必得着能力,胜过魔鬼仇敌!死亡的灵要退下去,奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要完全离开!其实一个依靠神的人,一定是信靠神话语的人。今天就开开心心地来到神面前仰望祂,祂会成为你的力量,祂会成为你的盼望。不要害怕,仰望拯救我们的神,祂会成为我们随时的帮助!我们真的巴不得这些灾祸快快地离开,快快地过去。但神的作为何等奇妙,祂要做我们的依靠,祂做我们的磐石。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有你得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我,不离开我,耶和华作了我的高台。
        • 依靠神的信实,走出风暴之路
          其实我所经历的都不是我所愿意的,谁不喜欢过着平静安稳的日子呢?为什么非得要经历这些呢?感谢神,就是这些东西把我里面属世界的梦想摧毁掉,想过一个平静的日子过不了,除了依靠神,真的不知道怎么办?而且那奄奄一息的信心,勉强撑着我们往前走,不要害怕。不害怕那是假的,心里头常常是发哆嗦,那也没关系。那个感觉是真的,但神也是信实的,神的信实也是真的。等你走过这段路的时候,末了你必看见神的荣耀。 我还以为我是约伯,后来读完了《约伯记》,发现约伯也得悔改。他以前是风闻有神,后来是亲眼看见神。好好改吧,就让这世上所有的事情成为过眼的烟云,只有这个时候才知道神是至宝。以前我还觉得我出钱,我出力,我建造教会,服侍神,但是临到我的却不是我所想要的。一步一步都撑过来了,感谢神,我所经历的比不上大卫,但是心里的感受却是一样的。
        • 仰望天上荣耀,经历神奇安排
          神要使用你,这是悔改的日子,这是经历神经历到帮助的日子,祂会成为你的安慰。一想到将来有一天我会看见我的神,站在祂面前,就开心的不得了。真的是巴不得我们这肉身毁坏的日子,能够得着天上不能朽坏房屋。跟我一起祷告,我都知道你都懒得打字理我,但是你心里头知道的。就在这个时刻,仰望那天上的荣耀。我们的姐妹说她老公的肩膀完全松开了。 总有一天这世上所有的事都会过去,总有一天我们会站在耶稣基督的面前,总有一天我们会看见今天所经历的都是神奇妙的安排。要流泪,不要担心就流吧,或许流完了眼泪心里舒服点。原来神让我们在这世上所经历的是极重的劳苦,但是神因着让我们有这极重无比荣耀的盼望,这世上的劳苦就成了至暂至轻的。这至暂至轻的苦楚要成为极重无比永远的荣耀,今天就让我们身上常常带着耶稣基督的死,使耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,这是信心的宣告。
        • 看透世事,依靠神才是真智慧
          大家好!如果你来得早就跟着我一起在灵里祷告。人活着是个很不容易的事,有的时候想一想也没经过我的批准,祂就把我给弄到世上来了,也没有经过我的批准就离开了世界。人活着真不容易,活得是不是挺累的?一活得太认真了就辛苦了,活得不认真了好像也不大对劲,你说活着这事简直是神跟人开了一个很大的玩笑,神让世人在这世上经历的是极重的劳苦。 所以今天我想带着大家一起把活着这事能不能看透一点?喜欢也好不喜欢也好,人在这世上经历的是一个极重的劳苦。幸亏有神,也幸亏我跟耶稣基督有缘,能够认识祂。今天如果你看透,你就会仰望神,你就会依靠祂,看透了很多东西都不重要,就算是几百万、几千万、几个亿的钱也不过是张纸而已。今天有了神,神作了我的高台,祂作了我投靠的磐石。有了一个不丢弃我的神,祂成为我随时的帮助,这是我人一生虚空当中得着最大的宝贝,是我的安慰。虽然遇到事情每个人都不喜欢,但是遇到了,你一定会经历神,祂会时时帮助你。
        • 患难时刻,正是依靠神的机会
          最近网上有一个新闻,在跳广场舞就被人拿刀给捅死了。东北的,你瞅啥?瞅你咋地。几刀命没了,就因为你瞅啥?瞅你咋地。在我们当中一个姐妹的家附近,我想今天人多么无聊。有个小病小灾,仰望神,神必医治你;有个大病大灾,悔改,仰望神,神是我们的安慰。我们当中有没有心里松开一点,感觉好受一点的?在患难当中仰望神,什么都可以没有,但是不能够没有神;什么东西都可以经历,但是不能够不经历神。神必帮助我们,不是我们养着神,是神养着我们。 如果你在患难当中,我恭喜你,你可以学习依靠神了!不是我们喜欢经历患难,谁喜欢呐?但是这个东西不受控制,来了就来吧。越大的患难越是要依靠神,有的时候我们很困惑,神呐,你为什么要惩罚我?神呐,你什么时候才能救我呢?现在就是拯救的时刻。耶和华作了我的高台,作了我投靠的磐石,神必不丢弃我们。有的时候我看到弟兄姐妹所经历的,真的不知道怎么安慰他们,今天神就要成为你的安慰,神要成为你的帮助。你要恭喜自己,你要经历神了,你一定会经历神!
        • 别让世事重压遮蔽信仰之光
          看到了,小腿的筋拉着酸痛,跟着我一起在灵里祷告,今天特别要为那些心里愁苦的人。我还发现一个很奇怪的现象,就是生活挺好的真的不知道怎么依靠神,因为他不需要依靠神;但是活在患难当中真的需要神,真的发现我们什么都不能做。看到了,脚疼还肿,内心的负能量很重,什么负能量就是个邪灵。心里面愁苦的跟我一起来仰望神,我曾经经历过死荫的幽谷,除了依靠神谁也靠不了。直到今天什么事都挺好的时候,真的不知道怎么依靠神。后来遇到力不能胜,靠自己完全没有办法,后来就学会靠着神了。 跟着我一起在灵里祷告,有病的可以抓住你病痛的地方,跟着我灵里祷告,你的病也会好。有个人说他姥姥瘫痪,手抬不起来,走路要人扶着。多大岁数了?信主吗?有贪吃的灵,还有眼睛酸痛,跟着我一起仰望神,选择相信。我告诉你做一个基督徒却是不信那是个悲剧,那事实上是不信的多呀。你问他:你信啥?我是信耶稣的。信耶稣啥?不知道。好,跟着我一起仰望神,神要释放你们,神要释放你得自由。今天最重要的就是我们不能把世上这点事看得太重,活着真是个极重的试炼。如果我们把世上的事看得太重,经历患难的时候,真的不知道怎么依靠神。
        • 远离金钱迷惑,追求属灵智慧
          曾经有个人,他觉得哪有鬼?我每次都讲属灵的故事。他都说:哪有鬼?没几天嘴巴张不开了,后来我还得带他祷告,嘴巴两个牙齿都张开,要不然牙齿张不开吃不了饭,只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱,我们会变得极其的愚蠢,如果我们爱世界,我们会变得极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹要知道,如果你认清了钱的本质,你就知道钱做不了什么,充其量就是买点食物吃。今天我们就把这些辖制断开,从今以后开始学习爱神,因为神才是我们的高台。 那个小腿的筋拉扯的松开多少了?因为有神不管在什么样的环境当中,仍然得享平安。今天人在这世上经历的是极重的劳苦,所面对的是一个很残酷的试验,真的就是一个悲剧。如果是这样,为什么还要这么爱世界、爱钱呢?活着就是个虚空的虚空。前两天有一个人,她问我怎么办?她不知道怎么面对她嫂子,因为她给她嫂子传福音。其实她嫂子是一个很混的人,非常的小气、计较,结果上个礼拜一检查白血病,牛啊?我们这个姐妹还不知道怎么面对,不需要面对,躲还来不及呢。人就是这样蹦跶蹦跶就把自己给蹦跶没了,至于我们这些人,就算是蹦跶也是为神蹦跶。
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 警惕玛门的灵,别被金钱蒙蔽
          昨天晚上我在服侍一个姐妹,那个玛门的灵开始说话了,因为这个玛门的灵从小就带着这个孩子,她奶奶和她一起拜玛门,中国人就叫做财神。但是后来其实很惨的,一家人都被钱整得很惨。她妈死的时候没有钱,她觉得有钱就可以把她妈送到医院里就可以多活几天。其实不是,后来她爸又生病了,她给钱也救不了她爸,她爸也死了。但是这玛门的灵还在不断释放谎言,结果昨天那个玛门就开始说话了:她怎么这么愿意跟着你们呐,我想整死她!听懂了吗?你可能没见过这阵仗,但是没关系,你就听我说就好了。其实灶神就是个财神,玛门就信钱,很坏的。就是想把人往死里整。头疼,头上好像带着一个铁帽子是吗?扎呼呼的,那就是玛门的灵。玛门的灵出去!这鬼真的很坏,今天就要让玛门所盗取的祝福要加倍地偿还。我说你要用五倍,它说十倍。有的时候鬼挺有意思,你说五倍它说十倍,但是不管多少倍,需要偿还。 有个人打字说:老师,我旁边有个人被疾病辖制,嘴里有大疙瘩,只有微弱的气息。走路经常摔倒,额头常常碰青紫,脖子血管瘤,脖子两侧跟棍子一样,驼背,现在瘦的只有六十多斤,说话不清,老师,为他祷告,很可怜。知道怎么搞的吗?知道怎么搞成这个样子吗?玛门的灵。今天有莫名其妙沮丧的,心里头很灰暗的,然后身体上有疾病的跟着我一起来祷告。圣灵的火降下来,我奉耶稣基督的名,里面灰暗的感觉退下去,难受的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵离开!带着那个姐妹,虽然已经被鬼搞成这个样子了,其实她跟鬼非常合一,有的时候她的想法就跟鬼的想法是一样的,她也分不开,就带着她在灵里祷告,愿神怜悯。人只活在今生是个悲剧,什么灾祸临到你,你也说不清楚。什么灾祸临到你,你也说不清楚,你也无力抵挡。做对了点事,赚了点钱你就觉得自己本事。赔了钱就觉得自己倒霉,为什么?人一辈子就这样。其实你能决定什么呢?你决定不了什么,所以今天我带大家走的是信靠神的路。
        • 抛开玛门的谎言,拥抱神的真理
          玛门会使人变得非常忙碌,仔细看下你所忙碌的,哪一样不是为了钱。看下你肩膀的那根棍子,抓住那个地方,后背疼痛的抓住后背难受的地方。我奉耶稣基督的名命令我的肩膀,我的后背,我的颈椎完全松开。玛门的灵退下去,死亡的灵退下去。再拉扯一下,如果好点了打个字告诉我,给我点信心,给我点力量。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去。按着合谷穴,就是手掌那个大拇指窝。玛门的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎,我的后背都要完全松开。劳苦重担的灵出去。 今天我得告诉你,你可以没有钱,但是你不能没有神。我可以清清楚楚的告诉你,人要经历多少灾祸,才能破碎自己那套属世界体系呢!要经历多少灾祸才知道钱没有用呢!今天彻底摧毁玛门的谎言。奉耶稣基督的名头要松开,困倦的灵出去。跟我一起打击玛门的灵。今天记住,你靠着耶稣基督胜过玛门的灵,玛门会给你送钱来的。你不用担心也不用挂虑,你最需要的就是得胜。玛门要让你死,玛门想要整死你,但是耶稣想要救你活。不能再顺着谎言走,要顺着神的真理走。没有时间是个谎言,你的时间都给了玛门了是不是。眼睛松开,困倦的灵出去,玛门的灵出去离开我的头,离开我的眼睛。奉耶稣基督的名命令我的头,我的肩膀要完全松开。今天我就要跟大家分享,玛门常常把人拦在天国的门外,让你觉得天国像针眼,看自己像骆驼。其实不是,那是你自己的感受。玛门把人的眼睛弄瞎了,但是今天我们要知道天国是最好的选择。今天你如果要好好信主,你就不能不撇下一些东西是不是。你不撇下,就好像骆驼进针眼。
        • 别被玛门的灵牵着鼻子走
          你看有的人说了,我干的活多了两个脚肿的厉害, 疼的走不了路休息一夜就好点。应该不是干活多了,是干活少了。你知道玛门的灵让人把眼睛定睛在钱上,为了钱干活干的一点也不享受所以腿就肿了,干活不享受干得很痛苦。因为人为钱干活,干得很不心甘情愿。把这玛门的灵干掉,把我们里面那些谎言干掉。有个姐妹带个人在旁边,手脚麻痹。眼睛飞蚊,眼睛也看不清楚东西,哎呀,人真是个悲剧啊!就是这样的人还是在今生有指望,今天我给你浇一瓢冷水,你在今生没有指望,如果有指望也是个谎言。人的时间就是生命,你把生命献给神,怎么可能不把时间献给神呢?今天我们就横下一条心,在神面前仰望祂。不再为了钱干活,有的人搞着搞着都搞蒙了,还以为在服侍神。我奉耶稣基督的名手脚麻痹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名爱钱的心要被转化为爱神的心。看看我们的时间都放在哪了?如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。 如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。就是为了钱,玛门的灵退下去,疲倦的灵退下去。昨天我服侍一个姐妹,那个玛门的灵不断的在她里面说话,玛门的灵一直想要整死她。但是这个姐妹一直坚持跟着华人命定神学,这个玛门的灵过去这些年把她整的很惨:透过她爸爸,透过她哥哥,透过她妈妈,在她里面一直释放了一个很深的谎言。都是钱很重要,所以很大岁数了,三十好几了,一事无成。也没有钱。她的钱要么因她爸的缘故送去医院了,要么就被她哥给弄去了。还以为那叫孝顺,其实是个悲剧。
        • 打破玛门的谎言,活出永恒盼望
          我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督的名肩膀拉扯的感觉要完全离开。是根棍子吗?抓住那个地方,跟着我继续释放。失眠的灵出去,咳嗽的灵都要出去。我奉耶稣基督的名命令我肩膀的那根棍子都要完全消失。奉耶稣基督的名命令肩膀那种棍子的感觉,僵硬的感觉都要完全消失。还有便秘的,跟着我祷告,那是老马。有的人说他用家里的网,然后有噪音,通常流量不足网速太慢的时候就会产生噪音。你可以换一下,换另外一个网会好一点。 大家开始有永生的盼望了没有,今天就从今生的逻辑体系里走出来。今生如果成了你的活着的主轴,就一定会活到败坏里。跟着我一起打玛门的的灵。人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。开始不要在今生有指望,如果有什么指望的话就在永恒里头,在耶稣基督里。我告诉你如果你真的愿意为神投上一切所有,将你的生命也献给神,你不能不在今生得百倍来世承受永生。所有的好处在耶稣基督里。凡是被玛门搞得很辛苦的,搞得很忙碌的,今天要得释放。因为我们活着根本不是因为这些东西活着。有人说有钱能够使鬼推磨,但是我常常看见人给鬼推磨。整天在那忙,也不知道为什么忙?如果有人愿意给鬼推磨的话,那是个悲剧。今天跟我在灵里祷告破除谎言。今天就将自己的生命献上给神,把自己的时间也分别为圣给神,千万不要把自己搞到忙碌,为什么忙?因为钱嘛! 就是玛门把我们搞到为鬼推磨。今天从这种谎言里出来。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别信谎言,远离玛门的诡计
          大家好,让我们再次来到神的面前,将这一段时间分别为圣,让神的同在,再次降在我们当中,最近我就在思考,最近我在思考到底,玛门的灵到底是怎么运作的。这个邪灵是怎么运作的?然后我发现我以前讲的有些地方是不大对的。你比如说,这个蛇来诱惑亚当和夏娃,结果亚当和夏娃就吃了识别善恶树的果子,然后死亡的灵就进到亚当和夏娃的里面。 我就在想,这玛门的灵是个什么东西呢?玛门的灵,不过就是把谎言放在我们心中,我们便相信了。当我们相信了玛门的谎言后,会发生什么事呢?我们发现,我们的钱袋子漏了。你知道圣经里有一段是这样描述的:以色列人各人忙各自的事,神的殿却荒凉无比。他们种的地,本来看起来能收获十斗,结果最后只割到了五斗。收割完了,打出的粮食也只剩下三斗。有钱就有事儿,还才邪性,都问你这是谁干的,神干的,这不是神干的吗? 大家有没有觉得很奇怪?人一旦相信了一个谎言,就不再相信神。人一旦相信了一个谎言,就不再相信神。然后,咒诅就临到人,邪灵就在人身上做工。原来就是这么回事儿。人一旦得罪神受咒诅,邪灵就来,最关键就在于信和不信。你信的是谎言,就受了咒诅。死亡的灵就来,如果你信的是神的话,这不就得胜了吗?
        • 拆毁玛门辖制,重获心灵自由
          有人说脚掌硬块又化脓了,那是肮脏往外排啊,那里面存了不少脏东西啊。每年都化浓,每年都要让他往外排一些,要不然长在里面可麻烦了啊。你一定会经历神的恩典,神巴不得让你经历祂的恩典,千万不要来拜大师。如果有拜大师的想法那就坏了。 有的人来到我们当中,突然间脑袋起了个包,哎哟,流出来的脓啊,又臭,有血有脓的,可恶心了。流出来以后脑袋好像好使一点了。 今天就跟我进到神的同在中,有很多人还需要从玛门的辖制里头走出来。那个失眠二十多年的,能不能打个字告诉我你有多体贴自己。要破除掉这些,失眠二十年,根儿挺深的。
        • 别被玛门骗,神才是安全感
          人一生如果有机会建造神的殿,能够与神同工讨神的喜悦,什么也不缺。在哈该年间,人们让神的殿荒凉,结果钱袋子漏了。因为他们相信,他们相信拼命赚钱,被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人,建造神荣耀教会的人,我们的钱袋子,不再是我们的安全感,神才是。 好不好,跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言,选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦,有时会很急躁。好,我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了,看到了。淋巴结节,甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊,掉泪黏黏的。我奉耶稣的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人,有一个是牧师的妻子师母,两条腿都不能弯,后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己,然后又很喜欢这个识别善恶,挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 追求马利亚的心与属灵的幸福
        • 追求马利亚的心,活出简单爱
          人为什么心里不满足?因为人里面没有马利亚的心,她即得到耶稣基督里的福分,又得到人该有的幸福。这种幸福感,简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有这种幸福的滋味,那你要调整你的根基,要知道根基是人活着是客旅,是寄居的,不要把盼望放在地上。然后在这个根基上不断地追求。 我相信有人会问,为什么我活不出这种爱?我告诉你,你也可以。那是一个选择,是马利亚一样的选择。这个选择是撒旦也不能够夺去的,牠不能夺取人这种福分,牠也有个局限,就是只能用今生的逻辑体系败坏人,牠没办法像耶稣一样从死里复活,也不能像耶稣一样用这样一份情感去爱牠的百姓。今天我们开始得着马利亚的心!跟着《我在这里》这首诗歌祷告的时候,耶稣就代表了一切,今天开始恢复,让神的能力运行在你的身上,就是简单爱神的心。 奉耶稣基督的名,败坏撒旦的作为!腿松开,眼睛完全松开,后脑发紧的邪灵退下去!圣灵的大能浇灌下来,辖制要完全断开!开始恢复耶稣基督的心,撒旦的逻辑完全拆毁!教会要得胜,要进入到新一轮的合一里面!来呼喊,来更深追求像耶稣! 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8 )
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心的祷告与胜利的宣告
        • 信心铸就胜利,挑战成就成长
          有时候,一个人在做一件事情的过程中,一定会遇到很多很多的问题。有些问题是你从来都没有触碰过的,但是你知道吗,这些问题就是在考验你是否透过信心,坚持把这件事情给做成了。然后就一点一点的去解决问题,一个一个的环节把它给解开,一个一个的把它给搞定,你会发现解决问题真的是很需要信心的,也很需要人去思考的,一个真正的信心是可以坚持到事情成就的信心。所有的事情都在你的信心里面,你的信心是什么,结果就是什么。不管你遇到什么样的问题,都开始凭着坚定的信心来解决。 最近这段时间,全教会都在教大家养成属灵人的好习惯。推动弟兄姐妹们不断的做实事,推动弟兄姐妹一定要把事情给做成了。在做事情的时候一定要带着一种可以把事给做成了的目标,在做事情的过程当中最考验的也就是你的信心。一个带着信心想要把这个事情给做成的人,在过程当中就会经历一次又一次的考验,得胜了的一定会看到,最后的结局是美好的。 所以,弟兄姐妹们开始从那种虚假的信心里面走出来,开始进入到一个真实的信心当中,让自己从那种安逸的状况里面走出来,开始进入到敢于挑战自己的短板,敢于挑战离开那种安全地带,进入到一个不太舒适不太安逸的环境当中,只有那样你才能够成长。开始不断的挑战你所不太愿意离开的安全地带,用信心除去每一次遇到挑战都退缩的问题,这一次就是靠着神,用信心来得胜!
        • 信心点燃,胜过一切拦阻
          在你越不过的坎上,开始带着信心跟着我祷告,哈利路亚,圣灵充满我们。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面又大又难,大山一样的困难!奉耶稣基督的名宣告,我们的信心要再一次被点燃起来!奉耶稣基督的名,疾病都要退下去!死亡的灵都要退下去!贫穷的灵,疾病的灵都要退下去离开!一切来自家族性的咒诅都要彻底的断开!奉耶稣基督的名,拆毁在我们生命中一切的恶习,我们必要胜过我们生命当中一切的恶习,一切的识别善恶,我们必要胜过在我们生命当中一切的自以为是! 圣灵继续带领我们,使我们持守住里面的信心,只要我们相信,就没有一件事情能够拦阻我们,只要我们愿意改变,就没有任何的东西能够拦阻我们。主耶稣,我们奉你的名来宣告,没有任何的东西可以拦阻我们,我们就是要渴望一生来效法耶稣,没有任何东西能够拦阻我们这一生活出神的命定和神的旨意,没有任何的东西能够拦阻我们建立神荣耀得胜的教会。没有任何东西能够拦阻我们恢复神荣耀的形象。 什么东西拦阻我们,我们就奉耶稣的名把它践踏在脚下,圣灵来充满,来浇灌我们每一个弟兄姐妹,我们要被圣灵大大的充满,我们的信心要再一次的被点燃。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言、魔鬼的嘲笑、魔鬼的拦阻都要退下去!奉耶稣基督的名,击打败坏我们信心的谎言,魔鬼要彻底的退下去!我们就是要相信,靠着主耶稣我们凡事都能,圣灵充满我们,信心要再一次的被建立。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
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          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
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  • 101课程开启灵界之门,教会得胜才是真正的胜利之路
    我是FL姐妹,通过学习101课程,让我认识到灵界是非常真实的,人活着只不过是灵界的一个影子。人活着有一个美好荣耀的命定,那就是与神同行、建造神荣耀得胜的教会。过去我心里觉得神的旨意是让我们做个好人,做个有道德的人,心里压根没有清晰的教会观。学完101课程,让我明白神的计划就是让一群圣洁合一属神的百姓,一起建立荣耀得胜的教会,在地上捆绑阴间的权势,释放神的百姓,只有教会的得胜,才有个人的得胜。我很渴望得胜,过去在传统的教会见到很软弱的弟兄姐妹,自己却不知道怎么帮他们,心里就会很难过。 学习了101课程后,我的心中重新燃起了希望,因为完整的信仰体系必定能撼动魔鬼的国度,释放神的百姓。我要开始调整自己的信仰目标,要建立完整的信仰体系,加入荣耀得胜的教会,训练自己赶鬼的能力,使自己成为一个争战得胜的精兵。同时很感谢我的牧者这么付代价地带领我学习这次的课程,每一次的作业老师都批改得很仔细,也指出我的不足之处,作业完成后,还回顾性地帮我一课一课地梳理,让我学得更扎实,更入心。在学习的路上有牧者的带领,是我们的福气,也是神赐给我们的恩典,感谢老师,感谢华人命定,我也要效法老师,成为别人的祝福。
  • 感谢上帝带领我找到工作,顺利回到新加坡! - KX姐妹
    感谢主,终于回来了。在走之前找到了一个蛮好的工作,<wbr />可是当我兴高采烈的等待回来的时候,那间幼稚园却告诉我,<wbr />由于年龄的问题不能给我办。所以没办法只能重新开始找工作。 在找工作的期间,每次我把材料交上去,他们就再也没联系我。<wbr />当时有点小沮丧,也不知道以后的路到底应该怎么走。<wbr />当时有想过不然就先在国内待着,之后直接找中介过来。<wbr />后来牧师师母 弟兄姐妹都鼓励我,要定义相信一定可以回来,<wbr />神一定会带我走那条最好的路。于是我又鼓起信心,<wbr />又开始好好找工作。 在一星期前,<wbr />以前学校招聘会上的面试老师给我打电话,<wbr />说有配额可以帮我申请准证。感谢主,<wbr />当天申请的准证下午就批下来了。 在飞往新加坡的路上虽然飞机有点颠簸,<wbr />透过祷告也顺利的回到了新加坡。<wbr />也找到一个挺好的房子价格不贵房子也挺干净的。<wbr />每一步都有神的带领真是太好了。感谢主。
  • 神迹翻盘,玛门灵退让,房产纠纷大逆转!
    我是WZ姐妹,我在这里分享一个打击玛门的灵使财务翻转的见证。儿子的爸爸因为买房跟房主签下不合法不合规的合同,每个月像给高利贷一样给一分二,一分三的利息。本来30万的房子,居住了六年的时间,给了37万元,单单利息就给了19万。如果要过户这个房子,还要另付13万现金。还要给过户费5万。我知道这件事以后,决定不要这个房子了,要把钱合理收回来。开始房主说一分钱都不退回给我们。这个协商肯定不同意。 刚好教会全力打玛门的灵,我打呀打,突然右肩膀拉扯,出现个大痛点,肌肉痛,头也痛,非常难受。告诉牧者,牧者和我一起赶走玛门的灵。玛门的灵赶走了,玛门就还钱了。灵界多么真实啊!第二天,房主说可以退回六万元给我们。我去咨询律师,去法院的话可以退回20万左右的钱。这个六万跟法院退回的钱相差太远了,所以我不同意。晚上我和儿子一起安安静静打玛门的灵。第三天,房主叫我们不要去法院,可以退回十万元给我们。我还是不同意,我要15万,一分钱都不少。晚上,我们又安静打玛门的灵。第四天,房主终于同意退回15万的钱给我们。在当今连新房子,二手楼都难卖的形势下,房主愿意退15万给我们,真是神迹!这是和魔鬼展开的一个属灵的战场。 神要出手,又有谁抵挡得了。神为了雅各,改变了以扫杀雅各的意念。今天神也为了我,使房主铁石心肠的心柔软下来,不还钱也得还钱,必须还钱。神要出手,谁也抵挡不了。神啊,你的神迹何其大!你的奇事何其盛!你的国是永远的,你的权柄存到万代!神啊,你是万神之神,万主之主,你是至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂的神。我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣传出来!牧师说,神会因着教会有一群爱神的弟兄姐妹而赐福给小羊。这话是真的!感谢神!感谢牧师,感谢牧者!感谢牧师建造神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。
  • YY的转变之路,从焦虑妈妈到得胜门徒
    我们小组里有一个叫YY的姐妹,特别体贴肉体和在乎活着的事,常常是嘴巴上说要好好爱神,但肉体上却败下阵来。比如总是希望孩子考试能考好,一旦考得不理想,就精神崩溃。最近听了教会讲的《得胜门徒》系列课程,知道了做门徒的标准是撇下,撇下不是不管,而是不被辖制,就决定从小事上一点一点认真去落实。最近几天,一有时间就祷告、学习,对待孩子也没那么在乎了,该让孩子做家务就做家务,自己里面以前那种空虚的感觉也消失了。感谢主!
  • 手指被门严重夹肿得医治 - WQ姐妹
    昨天晚上祷告会结束后,我站在祷告室门口,手扶着门框,和HF弟兄讲话。JN姐妹从外面进入房间,在她无意间关门的时候,哐的一声,我右手的中指和无名指被夹进了门缝里面。我当时感到十分疼痛,就大声喊:“JN快点开门!”JN姐妹估计被吓到了,一时有些手足无措,于是把门开错了方向。结果我的手本应该可以抽出来了,就又被夹了一次。前后两次加起来,我的手持续被夹了二三十秒左右,疼得快要掉眼泪了。 当我把手拿出来后,发现手指的关节被夹出了两条很深的印记,像是要充血肿起来的样子。PL姐妹连忙跑过来,拉着我的手为我祷告,后来大家也都过来一起为我祷告。祷告两分钟后,手指疼痛的感觉就消失了一大半;三分钟后,疼痛感基本没有了;五分钟后,手指上那两条很深的印记也慢慢变浅了。感谢主,祷告之后我的手就得着了完全的医治,一点事都没有了!
  • 第一次带娃出远门,如何化紧张为喜乐之旅?
    我是LL姐妹,第一次带俩孩子出远门大比赛,心里有惧怕和担心,听到周围一些负面的话语我更紧张了,好像要去缅北似的。后来和牧者沟通,牧者教导我在做新事前有些紧张是正常的,但是不要惧怕做新事,不要害怕走出去。要做一个聪明的人,在出行前做好各项准备,我就根据当地气候,准备了一些必须用品。虽然一路上我们经历了,一天内出现五种不同的天气状态,后来突降大雨浑身被淋的湿透,但是,我们心里没有受到环境的影响,真是觉得特别喜乐,我们的行程安排非常顺利,孩子的比赛也取得了省金奖,通过这次活动,也发现自己还有些问题需要继续学习,要继续操练信心,多多实践神的话,做一个聪明的人。
  • 一位在匈牙利的姐妹肩膀僵硬得医治
    一位在匈牙利的姐妹,听了老师的讲道后很认同,特别是识别善恶的内容,因为她和她老公都有这样的问题。她很想改变。 她在当地一间很大的教会聚会,她们那里的弟兄姐妹,都很爱神,很愿意服侍。每次小组聚会,弟兄姐妹们都会煮很多的食物,不需要她们花一分钱。 这位姐妹自己患有子宫肌瘤、肝部不适,肩膀僵硬很多年,但是没有方言祷告。她一开始对于圣灵充满、方言祷告有很多的疑惑。我鼓励她先放下心里的困惑,尝试一下看会经历什么。 她一开始方言祷告,就会两手乱甩,不由自主。她也知道那是邪灵的彰显,接下来的祷告,她就变得比较火热了。 因为时差的关系,我每次服侍她,都是晚上11点以后。每次服侍完以后,她肩膀僵硬的症状都会很明显的松开,她自己也喜乐了很多,也在日常生活中开始操练信心、对付自己的识别善恶。 通过学习101课程,她也发现了自己里面充满了很多错误,需要调整。原来真正的福音是我们这样的,是带着神的大能,落实神的话,能够真正的帮助弟兄姐妹们解决问题。她很渴望能够把真正的福音带给她们当地教会的弟兄姐妹,因为有太多问题需要解决了!感谢主,神会使用我们,服侍到全球各地更多有需要的弟兄姐妹!
  • 高利贷来袭后我重获平静,牧者助我找到心灵解药
    这周高利贷上门问爸爸要钱,态度极其蛮横,我胸口很憋屈、身体发抖,联系牧者,牧者指出我识别善恶的问题,带我释放,祷告过程中身体不断抖、大哭,慢慢身体松开、脑袋清醒了!老师又教导我,要放下一切的担忧、挂虑,就是相信神的应许!我就是要在这样的环境中更多得胜!感谢神,感谢牧者的带领!
  • 信仰的力量,打开心门的钥匙
    教会不断推动我学习神的话,督促我落实神的话。这天下午村委会通知我去开我家的门,我们是村里集体建房,现在到了集中安装燃气设备的时候,他们有我家里的钥匙,却怎么也打不开我家的门,人家没法施工。我到了以后凭着信心没有着急,结果弄了好长时间也没弄不开。这时我一边想神的话,一边继续相信我要靠着神平静安稳,一定会打开的。那个工作人员都等不及要走了,我还是继续琢磨继续尝试,我把钥匙钩住锁芯,往外拉,结果门一下子就开了。我赶紧和工作人员打招呼,让他别走。我实在感谢我的神,在小事上不断地操练我的信心,来到华人命定神学不断得造就,不断经历神。我下定决心,我可得好好的敬畏神信靠神。谢谢牧养我的老师们!
  • 恐惧挑战赛,外婆勇敢开门独睡!
    A姐妹的外婆老伴去世,心中一直有恐惧感,不敢开房门睡觉,还要女儿陪伴睡觉,A姐妹带领外婆打击恐惧的灵、死亡的灵,外婆心里松开了,在悟性上教导她害怕就是在叫魔鬼的名字,惧怕里面带着刑罚。她明白过来,也开始自己依靠神与恐惧的感觉争战,晚上可以打开门睡觉,靠着祷告晚上独自睡觉,已经坚持两天了,接下来继续建造,帮助她越来越得胜。
  • 逆袭人生:以马内利姐妹的奇迹转折
    六十多岁的以马内利姐妹,背痛,胃难受;这位姐妹非常体贴自己和家人的肉体;自己经常在夜里祷告几个小时,也不愿主动找牧者;训了一顿,喜欢自己搞一套,一定会被鬼搞的很惨; 服侍完症状都好了;之前有推动她去找工作,在昨天也找到了一份帮助做早点的工作,工资2000左右,已经去上班了!感谢主!
  • 从信徒到门徒,这条路我走对了!
    大家好!我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助,让我清晰地认识到:主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”,而是始终要我们成为“门徒”。门徒,就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点,而是真正基督徒生命的起点;门徒的终极目标,是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义,是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质,我们才能活出神荣耀的形像,成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式,就是医治和释放。要成为得胜的门徒,内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯,承接教会的属灵资产,培养“存心顺服,以至于死”的品格,并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会,必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获: 一、纠正信仰认知:从“信徒”到“门徒” 过去我以为,只要受洗、信主、得救了,就是“一次得救,永远得救”,做个普通信徒就足够了。但课程让我看清,这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒,而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知,竭力追求活出基督的样子,相信神的话并行出来,看透生死、得着命定,成为别人的祝福,做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒,建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中,容易因别人的一句话、一个眼神而受伤,陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计,它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改,不再被自我逻辑捆绑,而要识破谎言的陷阱,从受伤中走出来,拒绝苦毒、拒绝不饶恕,坚定建立属神的信念:没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰,坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服,不为自己争辩 当我被误解或冤枉时,第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白,这不是得胜的品格。真正的得胜,是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心,不靠自己的权利保护自己,而是效法耶稣“存心顺服,以至于死”的样式。我相信,这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家!
  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!
  • 顺利转正-KX姐妹
    我是幼儿园老师,今天我班新孩子都非常顺服,很开心。当我正开心的时候,新来的校长就告诉我:“KX你那个转正的事情,你的前任校长给你的全是不及格,如果是这样的话就转不了正了。”(插播一下,我之前讲了一个见证就是之前那个校长对我非常不好,老是找我的麻烦,但是我的依靠是神,他总是斗不过神的,所以在我的祷告争战中,神听了我的祷告,把那个对我不好的校长调走了。感谢主!) 当时听了,我就很纠结,我的前任校长走的时候明明说他给我的分数是可以通过的,可以转正了呀!他怎么会这样对我呢?如果是以前遇到这样的问题,我一定崩溃了,现在我开始学会祷告交托。我就在心里开始祷告:主耶稣,我这次就将这件事情完全交托在你的手上,就算是转不了正,主耶稣也给我预备了更好的工作。然后奇妙的事情发生了,现在的校长就把他给我的评分交上去了。现在的校长对我的印象很好。结果也就顺利转正了。感谢主,有神同在的日子真好!
  • 答辩顺利-LR姐妹
    我今天讲一个就是我在论文答辩,还有那个考研复试当中的一个见证。第一个是在论文答辩,就是我的论文是刚开始写的时候,写了一个大纲,然后列完大纲之后,我就出去找工作了,找完工作然后到后期论文答辩的时候,我把我的论文发给老师,然后老师说有问题,那个时候就离论文答辩就已经还有一个周的时间,然后我就回到学校,回到学校就赶紧改,那个时候就特别的着急。然后等到论文答辩剩下三天的时候,然后我就觉得自己肯定完不成啦,然后带领我的ZT姐妹就告诉我说:“虽然时间这么紧,但是你也要把时间节约到神那里,向神祷告。”然后虽然时间那么紧,我也是一直给神祷告,求神能够赐给我智慧,然后等到论文答辩的前一天,我心里还是挺不安的,然后ZT姐妹就告诉我说:“虽然你做的并不好,但是你要相信神一定会保守你通过。” 当时我就感觉心里有一个声音说:“自己写这么差,一个星期搞完的论文,肯定是过不了。”但是我又看了那个101课程之后,我就想,这个对神的信心是很重要的,就是要相信神肯定会保守你。然后就是在前一天的时候,我就祷告,祷告完之后我就安心的睡觉了。等到第二天下午答辩,就是很超出我想象的就是,我所担心的那些问题,老师会问我的那些问题,都没有出现,然后就很顺利的,我的论文就通过了,很感谢主。 然后,还有一个就是在那个考研复试的一个见证,就是那个我考研复试是考到杭州那边的学校,然后我论文导师跟我说论文的时候,然后遇到我们学院的一个院长,然后就问我是不是叫LR,我说:“哦,是”。然后他说:“哦,你在杭州大学复试的时候,你们研究生的那个我选的那个导师,给他打电话,就是我们学校导师给院长打电话,我就挺纳闷的说为什么给我们院长打电话呢?然后他说:原来我考研究生的那个学校的导师,和他是同学,然后我们院长就说:“都那个关系,照顾下我们学校的学生。” 我就觉得自己在那个论文考试,就是在考研的时候,就已经经历了神对我的恩典,然后在复试的时候,又这样经历了神对我的照顾,非常的感谢神。
  • 我的科目二终于顺利考过了
    ## 驾考失败后的反思与教训 我是在2019年年初报名考驾照,有一次去朋友家,看到她为了考驾照在小本子上做了密密麻麻的笔记,还画了图。我当时就说,大姐,不就是考个驾照吗?至于这么拼命吗?但是她却一本正经说,你懂什么,你要是考驾照有我一半这样认真,我佩服你。 因为没有认真的刷题,觉得自己在考场临时发挥就好。然后直接去考科目一。在考试的过程中才发现很多的知识点并没有掌握,还好考试前老师讲了一些答题技巧,我按照老师讲的答题技巧答题,科目一才险过。 但是我并没有因此接受教训,反思总结,而是直接找驾校去约科目二练车。练车的过程当中其实有很多不明白的地方,比如倒库的时候倒车镜显示成什么样子方向盘打死,坡起的时候倒车镜里看到的右侧车身与边缘线是什么样的距离属于合格范围内?这些都是模糊不清楚的,学车的时候感觉好像有明白,又好像不明白。课时全部练习结束后就直接去约考了,也没有过多的犹豫。 结果车的右侧后车轮压到了库角,然后我就听到了考试不合格。我想我还有一次补考的机会,这一次一定过。然后我就把车开回去,准备重新开考。等真的补考的时候,直接在第一个项目侧方停车死掉了。这下我慌了,我都不知道发生了什么事情,还没开始就直接结束了。但是我心里还是存着侥幸的心理,想着我还有四次机会呢。 过了10天我继续去预约科目二考试,结果这次的考试跟第一次一样,也是第一次的考试倒库压线了,第二次补考刚开始就直接挂掉了。但是我还是没有吸取教训,总结问题,依旧想着自己还有三次机会,总有一次能考过。紧接着我又去参加了第三次考试、第四次考试。结果就是全挂了,问题几乎都一样。 这时候我心里有点承受不住了,因为前三次考试挂科我还好意思说出来自己考了三次都没考过。这下次子第四次又挂了,人家都说再一再二,不能再三再四。我这都要再五,难道我真的要第五次才会过吗?然后我开始怀疑是不是我的考试车有问题,因为这四次考试当中有两次开的同一辆车,我怪那个车的离合有问题。 后来我的牧者知道了这件事,问我考的是自动挡还是手动。我还很自豪的说考的手动挡,然后牧者问我为什么报名考手动挡,我说我心里想的就是我如果报名手动挡,这样手动挡和自动挡的车我都能开,教练也是这么说的。然后老师跟我说,现在的车都是自动挡的车,自动挡的车很好开,根本不用控制离合,离合那个东西其实有的男生都控制不好,更不要说女生了。况且以后你们买车肯定也不会买手动挡的车,买的都是自动挡的车。然后又继续教导我说,考驾照是很属灵的事情。考试的时候不知道怎么回事就挂掉了,这是黄皮子的辖制。正因为黄皮子无时无刻不在做败坏的东西,你做事情要开始谨慎小心,要有意识的去对付这个黄皮子。 ## 祷告与坚持助我驾考成功 然后我就开始备战科一,考试的过程中时刻提醒自己不要随便的按鼠标,不要随便的做选择,因为黄皮子无时无刻不在攻击我。如果不确定的答案先不答,先答别的。但是就是在我这么谨慎、这么小心的答题环境下,我还是被黄皮子欺负了。其中有一道题,讲的关于安全带的问题,非常的简单,正确答案就是a,我也准备选择a,确认了很多次没问题准备去选a,结果选择完之后发现自己选的c。看到自己选择的答案,我确信这不是我自己选择的,还有一半的题没有回答,我必须要更加小心了,如果我的错题超过了11道,意味着我要重新开考。不行,我必须要谨慎,仔细核对,加油。经过二十分钟战战兢兢的答题,最终我终于考试通过了,然后我高兴的跟我的牧者说可以考试通过啦,随后我就联系驾校帮我安排教练开始科二的练车。 科二练车的时候虽然提醒自己认真练车,但是其实还是没有足够的认真去练车,因为我一直在琢磨这边的科二考场是什么样的,考试的流程是什么样的。然后练习了差不多一个月的倒库,四项都没有练习的时候,我就直接去预约考试了。我想着是试试运气,第二天开始考试了,第一次机会因为倒库不入,直接就挂了。然后就开始第二次倒库,第二次倒库成功倒入,然后我就高兴的去考四项。结果刚上去考试,就在第一个坡起挂了,原因就是右侧太宽了。 练车的时候教练对我说,你要把每一次的练车都当做考试来做,然后我就开始转变自己的态度,认真总结每一次倒库是哪里出问题,每一次的倒库为什么左右宽度不一样,然后再跟教练沟通。后来经过这样不断的总结、思考、沟通,我发现我的倒库已经炉火纯青了,我竟然还会看倒车镜了,我这时候特别的高兴。然后紧接着教练对我说,下周我们练习四项,我听了特别的高兴,因为我终于快要出栏了。 想来想去还是好好总结一下自己模拟时候的问题吧,然后把成绩单拿出来,每一项都找出时间反复的观看,同时也把当时练车时候教练的指点做入参考。认真梳理完问题之后,他们都问我有信心考试吗?我其实心里没有把握,但是刚刚学了得胜的信心,然后就带着信心的说,没问题,我只要车速慢点,我就能考过! 第二天怀揣着忐忑的心去了考场,等待的过程中特别的恶心,想吐。而且浑身冒冷汗,腿突然特别的软。想着是不是天气太热了,赶忙找了一个地方坐下休息调整,但是心里还是直突突。坐下之后还是特别想喝水,可是自己没带水,此刻胃里又开始犯恶心,这时候我突然觉得自己快要虚脱了,自己会不会晕倒在这里呀!想来想去晃晃头,不行,我要祷告。这时候后面也传来了催促声:87号准备好了可以走哈! ## 认真与信仰助我驾考成功 然后我就开始慢慢的驶入考试区,首先考的是s弯,我谨记之前s出错的地方,慢速行驶,同时观察左倒车镜是否有压线的状况。然后听到语音播报,播报的内容已经不记得了,意思就是我s弯合格了。紧接着直角转弯,这时候心里还是默默的提醒自己易错点,谨慎的行驶,然后直角转弯也合格了。下一项是侧方停车,倒车时候我才发现自己由于太紧张,倒车镜都忘记调整了。这可咋办,我连后车轮都看不到,使劲低头吧,还好使劲低头勉强能看到一点轮胎。侧方成功倒入车库,但是我出库的时候还是提醒自己,千万不要功亏一篑,出库的时候千万不要压到库角。然后我就谨慎的行驶,按照自己的经验进行调整方向盘,最终侧方也合格了。就剩下坡起了,我要加油,我开着车缓缓的开上坡道,然后认真认真的去找点,后来发现右侧稍微有点宽,然后又往右侧调整了一下方向盘。停车的时候听到录音播报超出30未超出50,扣十分,考试合格。 我把这个好消息马上告诉了我的牧者,我的牧者也特别的高兴,同时也告诉我要继续备战科目三。经过这次靠驾照,我彻底的认清了我里面做事情不认真的态度。以前做事情没有出现纰漏都是因为运气好,但是运气好不会一直的陪着我。最终,神通过我考驾照这件事,狠狠的修理了我一通,让我真正明白。以后做事情真的不能再凭借运气,一定要认真对待,仔细思考,把事情研究明白了再去做。如果做错了,也要认真的反思总结,把问题找出来,然后最终解决问题。我也特别感觉牧者的陪伴,一直在陪着我成长,每一次当我遇到问题的时候,都耐心的帮我梳理问题,透过问题让我去看本质,让我明白做事情要实实在在的,要认认真真的,更要开始愿意不再为自己而活。现在我也在积极的参与牧养的事工,我想成为像我牧养那样的人。开始去牧养自己的家人,开始去帮助更多有需要的人。跟着我的牧者一起在教会服侍,同心合一的争战,做一个合格的好牧人。
  • 从投资失败到灵魂得救,破除玛门之旅
    我是XL弟兄,我是因为投资失败,得了忧郁症,失眠,胡思乱想,才来寻求神的。来教会前,拜了很多偶像。其实都是为了钱!感谢牧者的服侍,我的忧郁症已经好了。现在还在学习,成长,认识更多属灵的真理。故事是这样的。去年五月份因为股票投资再一次遭受比较大的亏损,抑郁症又犯了,什么都不想干,睡眠不好,每天都是浑浑噩噩。再加上过去拍脑袋做的房产投资这两年也遭遇比较大的亏损,真的是生无死恋。那是一种很痛苦的感受。忧郁症很折磨人的。幸亏来到得胜的教会,有愿意服侍我的牧者。经过牧者和领袖的竭力服侍身体状况有了很大的好转,睡眠也好了很多,但还是常常会胸口闷心里面难受。 最近在学习刘老师关于破除玛门的辖制的教导上,又有了新的成长。悟性上让我们知道这些都是里面的今生的逻辑带来的后果。我就跟着教会一起打击玛门的灵。玛门就是我们说的财神。现在胸口难受的感觉就很少有了,看书也能看得进去了。原来骨子里面还是被玛门的灵辖制,那么多投资的坑都是因为爱玛门导致的,神就是要让我彻底的除去爱玛门的灵,经历这些患难是神让我彻底地破除今生的逻辑体系。谢谢刘老师呼天喊地地叫我们看透今生,要撇下一切,不被任何东西辖制,要有天上永恒的盼望。虽然现在还有很多的辖制,但每天多撇下一点就活得轻松一点,跟着教会靠着神的灵不断地赶鬼,不断地释放。感谢得胜的教会,感谢牧者的牧养,继续破除里面属今生的逻辑体系,与神同工,建造神荣耀的教会。
  • 从追名逐利到心如止水,工作中的意外之喜
    我在训练读老师的《创世记》查经,读到第五章的时候,我很有感触,我以前很在乎单位给同事评优秀窗口奖励、亲民之星,自己没被评上,就觉得很不公平,在工作中劳苦干了十几年,倒霉的事都是发生在我身上,我就很不爽,其实神是要造就我,试验我,我却屡次看不透。 来到华人命定后,接受老师的教导,慢慢的学习看透,不去在乎是不是被评上亲民之星,只专注把手上的活儿干好,知道了工作不是为了求自己的名和义,工作是恩典,名和利只不过是虚空的虚空。 当我真正不在乎自己是否被评选微笑之星、优秀之星时,我反而被评上了,前几天户籍民警给我拍了张在窗口办事的图片,发给了所里领导,所里内勤就写了一篇文章发表在了我们当地的网上,要是以前的我,肯定很开心很在乎,但现在的我坦然了,只想脚踏实地把活儿干好,成为一个有命定的人,这才是最重要的。
  • 梦里见亡者,灵界暗战胜利秘诀
    一觉醒来,胸闷、身体发沉,还能记起梦到死去的外婆。一开始我以为是空调房里空气不好,没有特别在意,但一整天都是那种不太精神的状况。第二天又乱七八糟的做梦,我想到老师的教导,“所有事都是属灵的事”“多言多梦必有虚幻,你只要敬畏神”,我里面开始有了:梦 是属灵的;做梦梦到死去的亲人,那是鬼假扮的,这样的属灵看见。于是,不再顺着身体无力的感觉,做事!当天晚上跟着带领老师祷告打击死亡的灵。当我心思意念改变,用属灵的方法解决属灵的问题的时候,第二天起床很精神,也没有做乱七八糟的梦了!感谢主!
  • 从迷失到觉醒,追求属灵胜利之路
    大家好!我是CX姐妹。学了《启示录》对我的帮助很大,里面讲的就是得胜。原来我的心只在贪图属世界的东西上,只图自己的心安逸、享受,没动真格,没脚踏实地做实事,做的都是表面功夫,活在不得胜里。当老师带我梳理笔记时,我心里就混乱,什么都没记住了。通过《启示录》学习梳理总结,我才真正知道要悔改,是我自己里面属世界的逻辑体系,假冒伪善和自以为是,当老师给我指出来的时候,我还觉得自己已经都改了,由于自已无知愚昧,很多时候犯罪远离神还不知道,不听神的话了,把神放下了,还以为自己很爱神。我要回转归向神,一定要真正的从心里悔改,不再爱世界和世界上的人和事,不再听信魔鬼的谎言,要做一个真正的属灵人,看透虚空人生,为神而活,为神而死,因为一切都是神掌权,生死祸福都在神的手里,我什么都不怕。从今以后,我要努力学习,竭力追求,靠着神除去肉体的邪情私欲,进到得胜里面,活出神荣耀的形像,做一个有命定的人,做建造神荣耀教会的人,做神眼中的宝贝。