查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 弃绝体贴肉体,做神的精兵
        • 放下溺爱,培养独立小勇士
          有些家长带孩子带得可混了。那孩子的姥姥和奶奶两个人都整不了一个孩子。两个人抱着,来我这儿找我。一个两岁多的孩子,那么老沉非得抱着,大老远的路,新加坡多闷多热呀。然后在我面前抱着的时候,那个小孩儿的两条腿在那噔呀噔呀。哎呀,给他姥姥奶奶累得那样,我实在是看不下去。 一个体贴肉体的奶奶加上一个体贴肉体的姥姥,那是双倍的体贴肉体。我说这个要不要交给我管一管?然后我给他带到后边儿那个小黑屋,把灯打开,让他站在我面前,让他玩,让他弄,我几下子就给修理好了。修理好了,这小孩就害怕我。我就把他交给他姥姥,他奶奶。不但他奶奶、姥姥不需要抱着回家,我还拿了一些礼物给他姥姥奶奶,结果他还能帮他姥姥奶奶拿着我给的礼物一路走回家。你说这多好啊,但是很多人不能够接受。 还有一种错误的学说,就是要跟小孩儿讲道理。你跟小孩儿讲啥道理,拿个藤条管教一顿比讲道理好多啦。有一小孩儿在我面前嗷嗷哭,一会儿一哭,一会儿一哭。我真修理啊,我让你哭啊,臭小孩在我面前别跟我玩花招。修理完了,小孩好了。怎么修理以后再跟大家说啊,是有点儿小粗暴啊。其实修理孩子简单粗暴的方法非常好使。他再哭的时候,只要听见我的脚步声他就停了。你说他啥不知道,他啥都知道。
        • 别让肉体牵绊你的灵魂
          直到今天我遇到很多基督徒,还经常从包里掏出几袋小粉末来,剪开口袋,然后放到杯里拿开水冲。我问这是啥?这是营养餐呐。什么豆,什么果,结果怎么样。我说你算了吧啊,你吃了多久了?吃了挺久了,你还是把身体整成这个烂样子嘛,是不是?我想其实这些东西人吃到肚子里就拉出去,但是从心里发出来的却能够污秽人。为什么?因为那些话败坏人,也败坏自己。 一个人因信得生,是不是?我们就因信神的话活着,我们就要靠神的话活着。神的话怎样说,我们就怎样做。不是因为神的话合理我们接受,神的话就算是听起来不那么合理,照着行出来的结果,就会告诉你这是一个有效的办法。就算是吃呀喝呀这些东西你都不认同,你必须认同一件事儿,就是灾祸是你没有办法控制的。你拼命赚钱做呀做,灾祸一旦降临,就让你回到起初或者是回到原点,有什么益处呢? 今天我们仔细看,神正在祂的教会当中做筛选的工作。做什么呢?要建立一支得胜的大能军队。**不能打仗的,体贴肉体的,不能够行军的,不能够忍受一些辛苦的,然后要从神的军队里筛选出去。**这些不能忍受的会怎么样?嘴巴里都会发怨言。嘴巴里发怨言会怎么样,嘴巴里就会贪吃,因为他是个属肉体的。兽怎样活着,人也怎样活着;兽怎样死,人也怎样死,就是指着这些体贴肉体的人说的。今天弟兄姐妹开始确切地了解,不管怎样都要透过你的眼睛观察,透过读《圣经》开始了解;不但在那个世代体贴肉体的人会死,今天这个世代体贴肉体的人也活不下去。
        • 禁食祷告,打破肉体枷锁
          我遇过一些人得了绝症,但是拼命的想活下去。我跟他们恰恰相反,我拼命的想:神呐,早点儿接我去吧;我拼命的想呐,但是神不同意。不同意,那就得听神的话,在世上好好的服侍神,好好的服侍这个世代,成为很多人的祝福。辛苦不辛苦?辛苦!打属灵的仗能不辛苦吗? 弟兄姐妹们,今天晚上我们要来对付什么呢?对付这个大鱼,对付这个九头蛇,对付这些海怪,对付这些导致我们这些问题的东西,对付这些老马。后来我发现对付来对付去,禁食祷告最有效。为什么?禁食祷告是向这个世界宣告,我们活着不是靠食物,我们活着是靠着神口里所出的一切话。如果我们当中有些弟兄姐妹,你赶来赶去一直不能够对付掉那个东西的话,今天开始学习禁食祷告,不要体贴肉体。 前两天夜里头三点多钟我刚躺下,有一个姐妹打电话给我,那我就去接吧。接了以后一听,哎呀就是一个体贴肉体的家伙。后来我问了问,了解这个姐妹呀,天天吃保健品呐,花了很多的钱,就保健品一年都干掉好几万。你说她能没有病吗,是不是?我一接,上来就把她训了一顿。我说好点了没有?她说好点儿了。这个姐妹缺什么?缺的就是神军队的训练,缺的就是对付这些体贴肉体的东西,缺的就是对付这些恶习的能力。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,你就不会觉得累
        • 爱神不累,累是因为心不在焉
          **神对引诱人离开神这件事情非常严肃,也非常严厉**。神要把那些引诱人离开神的人都治死,其中包括和你亲近的人,你也不可以庇护他们。 我们今天所面临的这种状况,在一个基督徒的一生当中,你会遇到很多人引诱你离开神,其中包括你的家人。我们很难落实去把他们治死,因为不合乎我们现在所生活的状况。但是我们的神表现出坚决的态度,我们对待引诱我们离弃神的人要采取坚决的态度就是彻底的断绝。 引诱人离开神在这个世界上是非常普遍的,这背后到底发生了什么事情呢?因为这是**耶和华你的神在试验你们,神要看你是否尽心尽性尽力爱主你的神**,一试就可以知道。而我们当中还是有很多弟兄姐妹就是不知道尽心尽性尽力爱主你的神。当我们解决爱主我们的神的问题,其他的诱惑不再重要。 爱主你的神就解决了一切困惑和问题。查考,分辨和思考都解决不了引诱和诱惑的问题。**我们心里爱什么,我们的神是知道的**。今天我们需要了解的一件事情就是,解决异端和邪教问题的根本就是尽心尽性尽力爱主你的神。**只要你里面有爱神的心,你很难被引诱**。 前一段时间,我在飞机上碰到一个认识的牧师坐在我旁边,他告诉我他已经不做牧师了,也得知另外个牧师也不做了,都选择去做生意了,他最后加了一句:"我们终于卸下了这个苦差"。如果你有这种苦差的概念,你里面就没有爱神的心,而是爱这个世界;如果你的服侍是因为爱神,就算是起五更爬半夜你也不会觉得累,因为那是你所爱的。 最近听到领袖分享一个姐妹的经历,工作24小时也不觉得累,但是服侍却是有一搭没一搭,赚了一点钱就忘记了神。这位姐妹把服侍当做不是喜乐的差。手里已经摸到了宝贝,但是却不知道是宝贝,紧紧抓住不是宝贝的,却以为自己抓住的是宝贝。
      • 爱神,就紧紧抓住神
        • 别让爱车心偏离爱神心
          我们要紧紧的抓住神,一个人如果离弃了神,活得不但没有意思,还要活在将来的审判当中。我遇到过很多不爱神的人,这些人表面上在服侍神,但是心里却不爱神,他们心里面更爱房子和汽车,有一位弟兄非常爱车,买了一辆奔驰,开着车到处跑撞到了大巴发生了车祸。 我也参加了他的葬礼,棺材上面有一个玻璃能够看到死人的脸,惨不忍睹如同车祸现场,用针缝起来的脸,这个人才30多岁,特别的爱汽车,我站在他棺材旁非常的感慨。我对神说,"让我一生一世好好爱你,我不再爱任何的东西。"我就单单地爱神,服侍神是我最大的享受。 还有一个人在教会里面做牧师,非常爱汽车,有一天撞到了洒水车的后面,钻到了洒水车的下面,结果车毁人亡,我也去参加了他的葬礼。我心里对神说,"让我好好爱你,不要让我偏离你。"我感谢神,神非常地恩待我,祂没有让我缺乏过,让我成为一个富有的人,带着爱神的心,带我走过一个又一个的困难。 因为我爱神,在建立教会的过程中,我吃了很多苦头,常常在神面前哭泣,但是从来没有放弃过,我不认为服侍神是一个苦差事。相反地,我认为爱神,所有的问题就解决了。有什么问题可以引诱我们偏离神呢?是一个人行了一个神迹?还是一个人做了什么梦?这些就可以使我们偏离神吗?最先引诱人偏离神的,就是让你里面不要再爱神,认为服侍神是一个苦差。这些事情是一个奇妙的谎言。
        • 爱神至上,世俗皆可放下
          给大家举几个例子,有一个活动叫做家庭第一,我就很疑惑,我在圣经中无论如何也找不到家庭第一这种说法。如果为了神,为了神的国,放下自己的家庭那又如何呢?这是圣经教给我们的:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 但今天的道德观念却不能让我们接受这样的状况。听起来很有道理的道理,却不是神的话。听起来非常合乎道理的事情,也不能偏离我们离开神的道路。如果你爱神,你就能分辨哪些东西是拜偶像,哪些是真神。为什么很多人行神迹,传福音,赶鬼,耶稣却说我不认识你们,不是因为他们赶了鬼,也不是因为他们行了神迹,而是因为他们没有爱神,爱神是试验我们信主和不信主的关键。 有一些人他们做生意做的很好,他们很快忘记是神给他们的恩典和祝福,但是你让他们爱神就太难了,因为他们里面装的都是今生的好处。**如果一个人爱神的话,什么东西都可以放下**。如果你问我为什么二十几年主日没有断过,是因为我拒绝一切引诱我偏离神的东西,没有东西可以勾引我离开耶和华我的神,因为祂是我的命,祂是我的最爱。很多人可能认为我疯掉了,但是圣经中的确说了:
        • 紧抓神的道,远离引诱者
          **那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华---你们的神,要勾引你离开耶和华---你神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。"你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说:我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神---是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他;你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华---你的神。(《申命记》13:5-10)** 告诉我们要完完全全和他们断开属灵的连接,如果我们不断开,总有一天他们会得逞,勾引你离弃你的神耶和华: **"在耶和华---你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说:我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神;你就要探听,查究,细细地访问,果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上,用火将城和其内所夺的财物都在耶和华---你神面前烧尽;那城就永为荒堆,不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华---你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华---你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多。"(《申命记》13:12-18)**
      • 没有爱神的心,人容易偏离
        • 别让爱世界偷走你的心
          神在告诉我们要有一个坚决的态度。有很多自称是先知的人,自称是有异梦的人,他要引诱人离开神,用一件事情就可以证明,就是他们里面没有爱神的心,如果我们没有爱神的心很快也会偏离。我一直在思考,人为什么那么快就会偏离,在信主的路上多好啊,我们的好处都不在神以外,为什么还要到外面去找呢。当人遇到了问题,遇到了神的管教,不知道好好反省自己,遇到挫折,马上开始寻找其他的方法,而不是在神面前仔细地审查自己,却找其他的方法认为可以很快的见效。 如果世界上有些东西你所爱的没有得着,你就拼命在神面前求,如果求还是得不到,你就开始怨恨神,偶然有一个偶像可以去拜,可以使你得到你所要的,那么你会不会去拜这种偶像,我猜应该是会的。如果一个人爱世界,爱神的心不在他里面,爱世界,爱钱,偶像可以给你钱,但是却不能够给你生命,不能给你喜乐,不能给你平安。人要爱一个东西,你就快要被引诱了,因为魔鬼也知道你心中所爱。当一个人爱神,魔鬼很难欺骗你。 我遇到一些牧师,他们这么说,"神真的呼召我来侍奉他了吗?好像没有,因为我服侍的那么艰难,这么辛苦,所以神没有呼召我。"但是今天神呼召了我们每个人来侍奉祂。**今天如果你们不愿意侍奉耶和华你的神,你必定要侍奉耶和华打法来攻击你的仇敌**,如果你心里不爱神,你也必定会被假先知、假做梦的迷惑,如果没有这些,那么你也会被家里亲近的人、朋友引诱远离神。或者被别的城里来的人引诱你远离神,因为人远离神太容易了,有一千一万的理由让我们远离神。
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
      • 总结
        • 远离引诱者,坚定爱神心志
          如果你传递一个引诱他人远离神的观念或概念,那就是当灭的,在神的眼里你是当灭的。这些引诱人的不管用什么借口,家庭、儿女、父母、工作、生活,在神眼里都是当灭的。爱神的人一定可以成为这个世代的祝福,因为我们帮助很多人解决他们的问题,因为我们有这样的心志,没有任何东西任何人可以让我们远离神,这就是今天我想要告诉大家的。如果神让我们有这样一个坚决的态度,我们就要远离那些引诱我们远离神的人。面对这些引诱你的人,带着一种坚决的态度,虽然你不用把他杀了,你可以和他保持一个很远的关系。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 10章 - 与神为敌的都要灭亡
      • 弃绝妇人之仁
        • 别让妇人之仁毁了教会
          我们的弟兄姐妹常常有一个毛病,叫做妇人之仁,你比如说建立教会这件事吧,在教会里面,有很多抵挡神的人,但有的弟兄姐妹就妇人之仁,他们对跟神为敌的人满有恩典满有怜悯,那神会不会把你当作仇敌呢?神也会把你当做他的仇敌。 弟兄姐妹要开始逐渐的了解,我们为什么对弟兄姐妹要求这么高?不是因为别的,是因为我们不允许神的仇敌混在教会当中,教会是耶稣基督的身体,在教会里面的,一定是耶稣基督的门徒。 也就是说我们在竭力干一件事,就是把那些信徒改造成门徒,有一些人,他不是来跟你建立教会的,他是来破坏教会的,但是有很多建立教会的人,他们怎么干呢?他们把这些人留在教会里,他们以为那叫做神的恩典与怜悯,但是我把这种东西叫做妇人之仁。 我常常跟我们的牧者说,千万不能有妇人之仁。愿意跟随我们的,我们带着他们建立神荣耀的教会,那人家来搞破坏,人家是来踢馆的,你为什么要把他们留在那里呢?你要知道一件事,神对恨他的人绝不留情。有一些人对恨神的人,满有恩典和怜悯,对爱神的人呢?那就不一定了。
        • 远离神的仇敌,别留情
          我们要开始知道,我们的神绝不是一个圣诞老人,对爱他的和恨他的,那处理办法绝不一样,如果有一些人来抵挡神的国,那就是神国度的仇敌。就拿赶鬼这件事来说,在教会里面很有意思,有一个牧师就说,这些人赶鬼没有本事,那赶牧师是一个顶俩,那不是神国度的仇敌那是啥? 还有就是在教会里面,混乱神的福音的太多了,那不是神的仇敌是啥呢?神要击打他们,你要不要对他们存恩典和怜悯的心呐?这事有点难回答,一碰到这个话题,我自己的嘴巴都有点结巴,为啥呢?说起来会冒犯很多人。我当着咱们弟兄姐妹的面来说,你牧养不了的给你的牧者,你牧者牧养不了的,再给你牧者的牧者,你牧者的牧者牧养不了的,就交到我这里来,如果我也整不了,那神能整,咱就交给神。 至于我们要建立的教会,那是圣洁合一的教会,我们一定要圣洁合一。比如有一些人,在教会不交十一奉献,那在教会里干啥?你以为教会要求太高了,其实不是这么回事儿,不是奉献不奉献的事儿,你以为我很在乎这钱吗?我不是在乎这钱,如果一个人把当纳的十分之一留在自己的手里,那不是成了神的仇敌吗?那就成为了神国度的盗贼,《圣经》里就是这么写的,他们自己就成了当灭之物。
        • 别留情,神国敌人必灭
          在第七章讲到亚干盗取了属于神的东西,本来神说那些东西都归神,结果他自己盗取了,他本人就成了当灭之物,结果整个以色列人打败仗 。那我问你,这基遍人算不算当灭之物?基遍人整体向以色列人投降,跟以色列人签约,然后神竟然怜悯基遍人,你不觉得很有意思吗?有人来攻打基遍人,神竟然把攻打基遍人的全灭了。 我们的神真的很有意思,你要仔细揣摩,如果基遍人来到我们当中,我们会把他纳入到牧养的下面,但如果说耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,他们是来踢馆的,这就是神国度的仇敌。 **当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。(《约书亚记》10:12-13)** 这是何等的信心,这信心用来干啥?这信心是要杀灭神国度的仇敌,为什么耶和华为以色列人争战,因为以色列人是耶和华的士兵,耶和华神是以色列人的元帅。所以我们的神为我们争战是显而易见的,为什么呢?因为我们与神同工,就是要灭绝魔鬼仇敌的作为。
        • 别让妇人之仁误导信仰
          有的人说,现在是新约,不是旧约了。其实不管是新约还是旧约,神从来没有改变过,只是很多人读《圣经》的时候把新约和旧约对立起来,新约和旧约其实都是神的心意,有的人就不理解神,看到这样状况的时候就说神真狠,神真的狠吗?其实神是满有恩典和怜悯的神,但是神对待那些抵挡神,与神为敌的人,那是毫不留情的。 弟兄姐妹开始学一个功课,不要带着妇人之仁,不要把与神为敌的人也带到教会里头,教会里的是一群有命定的人,而不是一群与神为敌的人。我们引用一下新约《圣经》故事,那新约《圣经》的故事是很有意思的,在《使徒行传》中记载,使徒彼得一讲道: **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:弟兄们,我们当怎样行?彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主-我们神所召来的。彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。(《使徒行传》2:37-42)**
        • 别被人数蒙蔽属灵的眼睛
          之后,彼得又在所罗门廊下讲道,结果那一天有一个人的病好了,然后又有好多人信主。很多研究教会如何成长的人,读到这段话:一下子增加三千人,就觉得是要追求人数。其实我当时也很追求人数,但是后来我改了,为什么呢? 因为追求教会的人数这件事,其实问题很严重的,为什么很严重呢?因为他们虽然使三千人、五千人都信了主,但这些都是信主的人吗?其实好多法利赛人混进来了,结果教会就乱哄哄的,因为什么样的人都来啊。 结果那时候,就有很多讲希腊话的犹太人向讲希伯来话的犹太人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇,就是每个人生怕自己占的便宜占少了,这是兴旺还是不兴旺呢?我想这也是神的作为吧,结果就选出了7个执事,再往后走,教会就变成了很多法利赛教门的人,很多法利赛教门的人混到了教会里。我们前一段时间,刚刚讲过《小心法利赛人的酵》,那彼得带领教会时,有小心法利赛人的酵没有呢?完全没有。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 神就任凭人心里刚硬
        • 心硬如铁,别怪神不拦你
          **耶和华对撒母耳说:百姓向你说的一切话,你只管依从,因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我做他们的王。自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们速来所行的。故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖它们。(《撒母耳记上》8:7-9)** 你要什么,神都给你。到败坏的时候,你就别跟神说,为什么会这样?今天我也是这样,如果你问我这样做可以不可以?我会说,可以,你想怎么样就怎么样。当神不应允你祷告的时候,你怎么办?你骨子里多硬啊!过去这些年,我要说的话很多,要举的例子也很多。今天我还是给大家提个醒,不要以为神答应你是好事,因为你心里刚硬,因为你心里早就有了自己的选择和自己所认定的。千万不要等到败坏的时候跟神说,神啊,你为什么不拦阻我?其实你心里不是早有主意了吗? 所以有很多时候,有人来问我:老师,我可不可以去上坟?我说可以。你以为这是真的可以呀?你问我:我可不可以把这个当灭之物收在手里?可以。如果我不说可以,其实你已经认为可以了,要不然你问它干啥?人最好把生死看透,如果你不把生死看透,就为活着这点事,弄得闹心啊!你最好心地柔软一点,看见神在我们当中所做的工,知道选择神,信靠祂。把神的逻辑体系不断地放在我们里面,把我们里面的逻辑体系剔除出去,你不能不蒙祝福,神必会恩待你! 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 22章 - 亚哈的报应!
      • 谎言的灵的运作
        • 谎言的灵让人心变刚硬
          任何一个人的生和死都是属灵的事。当我们看到耶和华在宝座上问谁去引诱亚哈阵亡,不要以为因为亚哈是以色列的王,所以神才要特别的决定他的生死。不单单是亚哈,任何一个人的审判都是我们的神掌管的。人死之后,肉体归于尘土,灵却归于造灵的神(参《传道书》12:7)。其实亚哈死后,他的灵会到神那里,神就会审判他,然后将他丢到地狱。有的人不明白这属灵的真理,以为神只管那些重要的人,不会管自己,就完全不考虑自己将来会怎样,为自己积蓄神的忿怒。这其实是非常恐怖的事情。亚哈遭遇到的审判也是如此。 在神的审判临到亚哈时,有一个很有趣的现象,就是谎言的灵参与在其中运作。这谎言的灵不但运作在假先知的身上,也运作在亚哈的身上,就让亚哈的心变得非常刚硬。其实神对任何人的审判,都是在属灵世界里运作。我们回到《出埃及记》,当埃及法老一次又一次看到神迹,他心里难道不清楚这是神的作为吗?虽然他清楚,但他还是要跟神的百姓作对,还是要带着军队去追赶以色列人,结果就葬身在红海。 我们很难想象人为什么这么固执。但我们在服侍中发现,有些人就是这么固执。如果这些人刚好是你自己的亲人,其实你也不必太难过,只管尽心尽力地服侍他,最后的路还是他自己选择的。如果你问我会不会为这些人难过?我会说:只要我在他活着的时候,尽心尽力地服侍他,能够救他一天就救他一天,能够救他两天就救他两天,那我就没有遗憾了。如果他能够悔改、翻转,那我感谢主。但如果他还是继续选择走一条灭亡的路,我就真的帮不了他了。这种情况下我也用不着为他难过。
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 总结:不要做心里刚硬的人
        • 心硬必死,智慧人当省思
          在神那里有丰富的怜悯,丰盛的恩典和慈爱。所以今天我们的心不要这么硬。人死都是死于自己刚硬的心。亚哈谢一个机会也没有抓住,最后就死在自己的愚昧当中。如果我们当中有人读这段《圣经》觉得神很残酷,怎么就这么烧死了这五十个人。其实这五十个人不被火烧死也会以其他的方式死掉。**我们的观念要开始改变,活十年、二十年死了和三十年、五十年死了,七十年、八十年死了最后落到地狱里对神来讲是一样的事,这是合乎《圣经》的。**所以我鼓励大家把死放在心上: **我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》9:1)** 我愿我们所有人的作为都在神的手中。要做一个智慧人,详细考查,死是怎么回事?为什么亚哈谢会突然从栏杆上掉下来?这人生病了,癌症是怎么回事?身体很软弱,没有办法干家务是怎么回事?要详细考查,如果一个人考查不了,那我们就一起考查,我们就都变成了智慧人。**我们的观念真的是要改变,我们的信仰不是一个精神寄托,乃是我们生命、气息、存留全都在乎我们的神!**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 聪明人不信天上掉馅饼
          大家要知道,一般的骗子要骗到我,他是有点难度的。咱们当中有被骗三、四十万的,还有被骗三百万。我就非常感慨这样的人多啊!最近我遇到了一个骗子,有人说我与狼共舞,我这是与骗子共舞,舞了一小段时间,但是他要骗我还是很难的。他是炒股专家,他说最近有一个机构要开始怎么操作了。我就很想学这些东西,我学习那都是动真格的学。结果他说买这个赚了,买那个赚了。我就纳闷了,这世上竟然还有这样的人,关心我是否能够赚到钱?他怎么这么好心,关心我能否赚到钱呢? 我还非常诧异的一件事就是,就算我赚了钱,他也不向我要一分钱。我想这事奇怪了,其实不奇怪,要知道骗子都这样。在我心里就已经给他划上了骗子的记号。有一天他竟然打电话给我,叫我赶紧买,他问我要买多少钱?我说二十万,其实二万都没有。我就开始听他讲的事情,你还别说,真有上当的人,有人一下子就给套住了。他说这股票能涨到15元,从13到15再到18元,结果一下子掉到8元了。 如果你觉得真能赚到钱,你就会到银行贷款去买,你不用告诉我,你告诉我做什么呢?有好事你自己兜着呗,我告诉你,人家可是成功的骗了很多人。因为我的目标不是搜求银子,我对银子没有太大的兴趣,我对寻求聪明充满了兴趣,他不知道我是来练聪明的。大家要记住,**没有人真正关心你是否能赚到钱**。如果有人非常关心你是否赚到钱,我觉得他要么是个傻子,要么是个疯子。如果不是傻子也不是疯子,他就是个骗子。大家要明白哪有人非常关心你能赚到钱。
        • 放下自以为是,才能真正聪明
          **我要做的就是希望大家变聪明**。咱们大家一起变聪明这事多好。要记住如果有人想让你赚钱,不惜大半夜的打电话给你,想都不用想这是骗子。大家有没有用这种寻找银子,如同寻找珍宝这股劲,用来专心寻求聪明。后来我在《箴言》书里学了一个功课,有人问我要怎么爱神?我说:你怎么爱钱,就怎么爱神!就是从这里学的。明白敬畏耶和华得以认识神,你要知道**敬畏耶和华不是不明不白的敬畏,是明明白白的敬畏**。 当一个人寻求聪明,他绝对是认为自己笨,自己不行、自己很愚蠢,他才会开始寻求聪明。大家不要以为我觉得我自己很聪明,我就是觉得我不行。大家别以为我很行,实话说我还真不行,但是我的神行。我想大家要**求聪明,一定是在弃绝了自以为聪明的基础上,如果你真的以为自己很聪明,你不可能寻求聪明**。还有一些人虽然没这么说,但他那个傻劲,他自己还觉得很聪明。我说:你能不能走出来?他说:不!我说:为什么你遇到这样的事情是这种反应,让自己这么难受呢?他说:世上的人,让谁遇到我这样的事,他都难受啊?他的意思就是我最聪明! 世上的人不管他是谁,就算是亚伯拉罕面对我这事,他也不一定比我强呢?以撒也不行,雅各也不行,约瑟也不行,这样就成了一个大忽悠,好像这世界上就他行。然后对我说了句:就你行?就你整对了?我说:你问的很好,谢谢你提醒我。你看这样的人自以为是到了什么程度,他以为他就是世界上最先进的水平。比如他拿毛笔写了一个字,我说:你怎么写成这样了?他会说:让世界上的人谁写,不写成这样啊?其实比他写得好的人多了,书法家可是一大堆。但他总是会说:让谁遇到这事不这样啊?我说:我不瞒你说,如果我遇到你这样的事,我还真不会这样。
        • 抛弃自以为是,聪明自然来
          我自己里面认定一件事就是,那是邪灵的运作。当我们把这种愚蠢的东西,从我们身体里面赶出去,人就变聪明了,那真是好得不得了。我盼星星、盼月亮,就是盼望能够找到使人变聪明的理论根基。找到以后太好了,大家肯定有很多困惑,等一会儿咱们答疑的时候再说。 首先,我们得要有一个搜寻的态度。如果你认为你是你自己,那不假,但是不断的留在愚蠢的里的那东西,我想那应该不是你。我还是给大家一个很肯定的看见,就是没有人不想变聪明。你想愚蠢一辈子吗?如果你想愚蠢一辈子,那我是管不了。如果你不想愚蠢一辈子,愚蠢又在你的里面,你说:我做不到呀!刚聪明了一把,又来愚蠢了一把,就是来回折腾着。大家要知道谁都想变聪明,只要今天我们有一个搜寻的态度。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
        • 悖逆神必失恩典良机
          如果我们屡次经历了神,随后一次又一次地悖逆神。经历完神的恩典又悖逆神,那到什么时候会痛失神给你的所有机会呢?我们要开始回转向神,让神能够怜悯我们,不离弃我们。我们要听神的话,因为神的话就是灵,就是生命。天地都要废去,神的话一点一画都不会废去。所以咱们要往神国的路上走,你不用削尖脑袋,那地方不太拥挤,也没有交通堵塞。因为走的人少,我很庆幸我们就是那一小群人。 我鼓励大家要彻底地弃绝属世界的逻辑体系,神给我们开辟的那条路看起来要付代价,但那却是得丰盛恩典的道路;看起来好像是要死掉,却是活在永恒当中;看起来好像是要给出去,但却是活得极其丰盛! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神视我们为亲生儿女
          其实人都是从神来的,所以神爱我们,我们这些人真的是神的儿子。 **以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。(《何西阿书》 11 : 1 )** 这句话也许是指着耶稣基督说的,耶稣基督为我们钉死在十字架上,我们有这恩典,可以透过因信耶稣基督得以坦然无惧地来到神面前。其实神的计划真的就是让我们因信耶稣基督而效法祂,能够成为永生神的儿子。如果你愿意的话,你肯定会成为永生神的儿子。神就是要做这件事,就是要让人能够回到神那里,成为神的儿子。所以耶稣基督为长子,我们这些人都因着耶稣基督所开辟的这条路得以来到神的面前,成为永生神的儿子。
        • 信心是成为神儿子的钥匙
          既然我们真的是神的儿子,那神为什么还要杀那些人呢?说到这大家是不是又糊涂了?实际上不是人一犯错就神被杀掉,是人犯了错被神修理后,又接着犯错继续被神修理。有很多人即便根本不认识神,神也修理他,好让他经历神。过年前有个姐妹说她儿媳妇腰上长了一个瘤。我说:那多好!她可以认识神了。但是这个姐妹却不是那么想的。然而我最担心的就是人把注意力都放在病人得医治上了,我就在想她怎么就不放在变成神的儿子这件事上呢?就是不知道做神的儿子是何等丰盛的荣耀。你有没有想过自己的病是怎么来的?在家里眼睁睁地看见神的作为,可是你信你的我信我的,不是说信仰自由吗?这回就不自由了。 前几天我们当中一个同工的爸爸嘴巴张不开了,但是他挺有福气的。如果他死乞白赖地非要去医院,那我们还真整不了。我就告诉他该怎么弄,给他建造信心。我告诉他没事,因为我见过的病症千奇百怪。刚开始祷告的时候,他的腮帮子就肿起来了,夜里从嘴里吐出很多脓和血,那就是要松开了,快要好了。人要没有信心就毁了,因为神用慈绳爱索牵引我们,好让我们成为永生神的儿子,这样的故事可多了。
        • 神的慈爱如父亲的怀抱
          有个姐妹大老远打电话来说想跟我讲个见证,她弟弟从小就挺浑的,后来我给她出招,她就照着我说的去做。不要以为她弟弟岁数小,其实都快退休了。她照着我说的不断地效法神,把爱给出去,结果关系修复好了。她妈妈已经九十多岁了,特别惦记那个软弱的儿子,把腿给惦记肿了。后来祷告后腿肿就消下去了,可是过了几天又肿起来了。她心里惦记着那个软弱的儿子赚钱没本事,把家里搞得一塌糊涂,纯属那种舅舅不亲,姥姥不爱的人,活得很辛苦。现在关系修复好了,老人家的心就没那么挂虑了,所以神的慈绳爱索一直在牵引我们,因为祂爱我们如同爱自己的儿子。 **我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(《何西阿书》 11 : 3 - 4 )**
        • 神不弃我们,总在呼唤悔改
          神不断地打发先知招呼他们,打发来一个就被他们杀了,再打发一个又被他们杀了,这是不是证明了一件事,神不弃绝我们?神真的不希望人主动地走到灭亡里去,走进了灭亡还有什么意思?很早以前,我曾经的老板很喜欢在过年期间,在大家一起聚餐的时候讲他的故事,他和两个亲如手足的好兄弟一起半夜一两点钟的时候到坟地去喊:有神吗?有鬼吗?没有吧!他们当时也没看见鬼,但从此以后就见鬼了。所以亵渎神是件很严重的事,后来倒霉的事一桩接一桩地临到他,简直到了离谱的地步。最后怎么弄都不行,投资失败都快要跳楼了。他家里的一个亲戚把他带到教会里,后来开始信主了。 一个这么狂妄的人,还以为自己的眼睛能看见灵界。人只要活着肯定会经历灵界的事,活了三四十年的人不可能不经历灵界的事,那些不认识神,整天定睛在工作、生活和世上活着的那点事上的人可惨了。我的前任老板到教会的时候,当时我也不认识神,还在寻求。后来我也信主了,之后找工作就找到他那里去了。人骨子里就是有一股狂妄,不知道天高地厚,实际上就是无知,正所谓无知者无畏。 神为什么会医治我们,还供应给我们吃的、喝的、用的?因为神要透过医治和供应,希望我们能够认识祂。不管人是否信主,神都会供养,直到人灭亡。在神供养人直到灭亡的某一个阶段,如果人悔改向神,这个人就会成为神的儿子。不要说老人家惦记自己的儿子,有哪个人是我们的神不惦记的?尤其是神看到很浑,干什么都不行的儿子,祂都还惦记着,并供养着这些人。直到现在还有很多人以为他们的钱都是自己赚来的,其实都是神供养的,是神把粮食放在他们面前。如果人一辈子不能总结出是神在供养自己,不认识这位神,不回转向神,以为所拥有的都是自己赚的,那也挺亵渎神的。
      • 人离弃神就必经历灾祸
        • 离弃神,灾祸必临头
          大家不要以为神不弃绝我们,爱我们如同爱自己的儿子,就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话,肯定要被神修理,你可以再狂妄几次试试,还在心里嘀咕着哪来的神和鬼?用不了多久鬼和神就来了,你必经历灾祸!像我们这些信靠神的人,偶尔心思意念里面肮脏神还修理呢,你亵渎神,难道神不修理你吗? **先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。(《何西阿书》 11 : 2 )** 向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香,这样做肯定会遭罪的。 **他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。(《何西阿书》 11 : 5 )** 如果你不回转向神,肯定有人修理你,而且那个人还挺凶恶。好不容易找了一份工作,却遇着一个特别凶的老板,那你只能忍着做,遭罪也没办法。这类的故事太多了,就我看到过的要讲起来的话都会没完没了,人只要有点钱, 就狂的连路都不知道怎么走了。 **刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。(《何西阿书》 11 : 6 )** 人不信靠神就要经历这些灾祸,结局很悲惨。但是大家要知道神的目的不是毁灭。
      • 神的目的不是毁灭
        • 神的心意是怜悯非毁灭
          有人说地上很多的人不是被毁灭了吗?大家仔细地看看,这世界上不缺被毁灭的,或者被灭门的案例。家里被人持枪闯入,也不知道那子弹有没有长眼睛,刚好那几个人就被打死了,还有的人当场就被车撞身亡。这些事发生不是偶然现象,都是有过程的。人走到那一步之前,神肯定给他没少打招呼,呼唤他,也没少让他回转向神,成为神的儿子。神造了很多人,有一些成为神的儿子,还有一些却成了顽梗不化,彰显神愤怒的器皿。 平时我们祷告的时候经常有人打字让我替某人祷告,比如有人让我为她弟弟祷告,她弟弟出车祸成了植物人。如果你和这个人熟悉,你慢慢地观察就会发现人离弃神必经历灾祸,这不是一两天的事,而是不断积累的结果。即便如此,你还得知道神的目的不是毁灭,你看人都这样了,他要么信靠医生,要么信靠科学。如果你仔细地观察,就会发现科学能治,神也能治;科学不能治,神还是能治。只不过人就是不想信靠神,这才是最邪门的事。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )**
        • 神不毁灭,只为引导回归
          大家知道这个故事吗?在罗得年间所多玛王、蛾摩拉王、洗扁王和押玛王是联手的四王,被基大老玛为首的五王给打败了。至于打了败仗之后发生了什么事,《圣经》没有记载,但是押玛和洗扁这两个城市应该是经历了一场浩劫。后来亚伯拉罕打败了基大老玛,把罗得和所多玛王以及他们的家人,随从都救了回来。至于押玛和洗扁就没怎么提,具体那里发生了什么事我们不知道,可能是被屠城了,总之是没了。 神说:我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?意思就是说神要屠城原本是件很简单的事,但是神回心转意,祂的怜悯大大地发动,一次次的修理只是很想让人知道靠自己真的不行。如果你还觉得自己挺行的,神就要让你对自己有个真正的认识。这话我已经讲了很多遍,不要以为自己挺厉害,到了撒不了尿,拉不出屎,喝不了水,吃不了饭,呼吸不了的那天,你说什么都不算数。 人的眼睛看不见,耳朵听不见,腿走不了路,不管身上的哪个零件坏了都够难受的。所以千万不要觉得自己很厉害,否则不但遭罪,到最后再也厉害不起来了。神的目的不是毁灭,你仔细琢磨就会知道神其实是要把我们引导到祂的面前,成为永生神的儿子。神看人活在今生就是虚空,整天折腾靠自己也弄不出什么花样来。
      • 神不会离弃我们
        • 神不弃绝人,人勿自绝于神
          为什么灾祸总是翻来覆去的在我们身上呢?因为我们把神逼到了一定的程度,最后神就放出老马来要把人干掉!老马这东西可坏了,天上像老马这样的东西还挺多,不光是太上老君的坐骑下来可以祸害一些人,只要这些东西下来都会祸害人,都够人喝一壶的。但是我们的神不会弃绝我们,祂一而再,再而三地呼唤我们,直到人被灭绝。 **我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。(《何西阿书》 11 : 7 )** 我里面有个观念,就是人这一辈子生有时死有时,到死之前就看自己是否有成为神儿子的造化。如果死期到了还没成为神的儿子,就成了神彰显愤怒的器皿而遭毁灭!用俗话说就是嗝屁了,连打嗝、放屁都不会了。神不会弃绝我们,但你会观察到都是人自己弃绝了神。神在那千呼万唤,可人就是不回转向神。神派一个先知来给他们讲,但是人就是不相信有这回事。还有些人活着的时候就不好好地活,虽然说人生有时死有时,但他却把自己的死期提前了,因为人干坏事是会折寿的。
        • 神永不弃绝,回头是岸
          唐朝有个很厉害的大将叫罗成,十多岁就叱咤疆场,武功高强。当朝皇帝唐太宗手下有个人叫徐茂公,算命那是一绝。给罗成算命可以活到73岁,结果罗成干了很多损事,干一件损事就折寿10年,再干一件又折寿10年,折来折去就折到只有23岁了,结果被乱箭穿身而亡。有个段子就叫罗成算命,罗成对算命的人说人家徐茂公给他算命能活到73。 这个算命的凭什么说罗成只能活到23岁呢?算命的人告诉罗成:你每做一件损事就折寿10年,一共干了5次,就折到23岁。罗成听了后就很不爽,把人家的卦摊给砸了,算命老头站起来摇身一变,原来是个神仙,还是徐茂公的师傅。这是一个故事,虽然说人生有时死有时,得赶紧在你还没死之前,在神还没弃绝你的时候醒悟过来,千万别弃绝神! **我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。(《何西阿书》 11 : 9 )**
      • 神仍然盼望人回转向神
        • 神在呼唤,别再错过恩典
          **耶和华必如狮子吼叫,子民必跟随他。他一吼叫,他们就从西方急速而来。他们必如雀鸟从埃及急速而来,又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。(《何西阿书》 11 : 10 - 11 )** 看到神使他们住自己的房屋了吗?人想拥有自己的房子很正常,神不是不管你吃,喝、住;其实不只是衣食住行,只要是人活着的事都能在耶稣基督里得到满足,千万别再过那种倒霉的日子了。神在那里呼唤我们,等着我们回转向神。如果神不盼望我们回转,早就把我们捏死了,都用不着等到人灭绝的年日,所以在我们活着的时候要观察到神掌权一切。 **以法莲用谎话,以色列家用诡计围绕我;犹大却靠神掌权,向圣者有忠心(或译:犹大向 神,向诚实的圣者犹疑不定)。(《何西阿书》 11 : 12 )** 神在你还活着的时候盼望你能够回转向神,但是如果你心里刚硬不愿意回转,就任凭自己的愚蠢不断地往前奔跑,那什么事都有可能发生。神养了一个混蛋儿子,但是神仍然盼望这个人能够回转向祂。你仔细去观察回转向神到底好不好,回转向神的人衣食住行什么的都不缺,信靠神的什么好处都不缺!神是医治我们的神,我们为什么还要依靠医院呢?因为你没有信心,然而那些有信心的人最后都得了医治。
        • 神盼人回转,得永生不缺乏
          神盼望人回转向神,把做神儿女的好处一样一样的都列出来让你知道,不但今生什么都不缺,到永生里也什么都不缺。人可以来到神面前,直到见神的面,成为永生神的儿女。人最要命的东西就是只看到眼前这点事,如果你可以看到骨灰盒后面那点事的话,前面的那些事也就都解决了。做永生神的儿女肯定不会缺乏,什么吃穿用度也好,工作也罢,肯定都不会缺。有些人可浑了,刚经历神又说亵渎神的话,跟我抱怨没有时间祷告,把时间都用在工作上,以为工作就是他的神。 我们都要知道神必不弃绝我们,都是人先弃绝了神,因为亲情、孩子、生活,还有今生的缠累而弃绝了神。有对夫妻俩本来挺好的,都挺爱神的,但是前段时间怀孕了以后就想着要去保胎了。可是靠自己保胎就能保得住吗?结果折腾了半天却保不住了,开始有了流产的症状。人怎么可能靠自己就能保住胎呢?为了保胎而弃绝神是脑袋不好使,不会算账。可惜人就是这样,神没有给恩典的时候还行,给了点恩典就忘了神。那就是不知道神的恩典,实在是太无知了。一有事的时候就想起来找我赶紧为他祷告,但是我要告诉你,能不能生出孩子你说了不算;能不能保住这孩子你也说了不算;生下来这孩子以后浑不浑你也说了不算。 人就是看不明白,自己在那里瞎折腾,那是在神面前为自己积蓄愤怒,反复地折腾直到神震怒,这个过程真够人喝一壶的。大家一定把这句话记下来:要知道神给你恩典是要引导你悔改,不是让你更多地爱世界,而是为了让你更多地认识神。神给你恩典不是让你灭亡,乃是让你得着永生! 愿神祝福大家。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 心里要柔和谦卑,不要刚硬
        • 柔和谦卑,才能得神启示
          我们弟兄姐妹要看明白,都要做为耶稣摆上的人。我们看耶稣怎么说的: **一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 (《马太福音》11:27 )** 就是天父已经赐给我们权柄,耶稣赐给的恩典、权柄、能力和荣耀,我们是凭着耶稣的启示,才得着这福音。保罗在《加拉太书》说: **作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神) (《加拉太书》1:1 )** 我们弟兄姐妹,心里柔和一点,谦卑一点,知道是神亲自启示我们,知道自己是个人,知道在世上我们有很多事情没有办法对付,尤其是从鬼来的灾祸。我们的工作就是,靠着神的权柄,在地上打出一片天地,让神的国住在我们当中。如果我们心里刚硬,看见耶稣所行的许多异能,也不知道悔改,那真是悲哀!
        • 心硬如石,审判难逃
          **耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说: 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢! 迦百农啊,你已经升到天上(或译:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!(《马太福音》 11:20-24 )** 我们弟兄姐妹要注意了,如果我们心里不柔和谦卑,看到神在我们当中所行的异能,心里却仍然刚硬,那将来所受的审判谁可以担得起呢?没有人可以担得起。 在过去这些日子,我经历了许多的事情,有一个癌症患者整个人都要咽气了,我祷告后他活过来了,然后他起来第一句话就是:现在的科学技术真好啊!我听了以后,就想这是什么脑子,这简直就是个猪脑啊。我祷告好的,他却认为是医疗技术把他整好的,这样的人将来要受何等的审判啊!就是因为人不悔改,就是因为心里刚硬。 我们要明白,心里要柔和谦卑,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上赶鬼,让神的国降临,然后我们心里就必然得享安息。我们所做的一切,都是凭着权柄,不是依靠你和我的能力,而是你和我在耶稣面前的信心,以及我们心里柔和谦卑的态度。 人一定要知道,我们需要神赐下的权柄,我们需要神的荣耀,需要神的能力,我们需要天上的资源,好使我们可以在地上践踏魔鬼仇敌、践踏撒旦,让这地上充满了神的荣耀。愿神在我们当中不断兴起心里柔和谦卑的人! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 神从来没有弃绝掉他的百姓
        • 神永不弃绝他的子民
          2019年03月27日分享: 《罗马书》虽然难读,但是这本书写得却非常的到位。保罗把福音的真理讲得非常清楚,而且很努力地想解答罗马教会弟兄姐妹的问题。罗马教会弟兄姐妹的问题和我们今天弟兄姐妹的问题,差不太多。 我曾经读过一篇《一次得救永远得救》的讲道,给我制造了不少的困惑,我在《圣经》里怎么找也没找着。后来我读《圣经》的时候,发现这东西不对,一次得救永远得救,如果真这么信就麻烦了。 我问了一些相信这种论调的人,为什么要这么相信?他们说那是神的拣选,我怎么在他身上看不出神拣选的样子呢?在信主的这条路上,我要告诉大家一个非常让人气馁的事儿,信主的人当中,真正能够来到神面前的人是很少的数,并不是完全没有,但是真的很少。为什么是少数人能来的主面前呢?保罗一而再再而三的在论证这件事: **我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。(《罗马书》11:1 )**
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 有信心的就是不可弃绝
        • 信心路上不做局外人
          保罗在讲什么呢?**我们是有信心的人**。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可弃绝的。你信主耶稣,主耶稣就会在你里面;如果你不信主耶稣,心里装的全都是疑惑,主耶稣不会住在你里面,那就是成为可弃绝的人。 礼拜天只来两个小时,其他的时间什么都不做,好像是一个局外人,是不是可弃绝的?我不希望大家成为可弃绝的人,如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧!保罗就在这里说了一句话,**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**,这句话你仔细再去品味一下,'我们不是可弃绝的人',选择在谁?是不是神预定要弃绝你?选择权不是在你和我吗?我们选择相信,神就不会弃绝我们;选择不信,那人就成为可弃绝的。 今天我鼓励大家,不要走不信的路。那条路相当艰难,有一些人要试一下不信的路,如果那是魔鬼的作为的话,他不会看见任何的攻击,因为魔鬼不会来攻击他,假使魔鬼一攻击,他就会回到主耶稣里面,但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去,然后彻底的败坏他。可能很多人,被败坏后就不一定有机会了,我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救,但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人,是非常危险的。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 彻底除去刚硬的心
        • 别让刚硬的心成属灵绊脚石
          人不能进入安息,就是不能与神同工,也不能够与神同行。 **免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生 神离弃了。(《希伯来书》 3:12)** 忽略神的救恩,是很严重的,本身就是一个咒诅。听得懂吗?不是神没有给你看见,神经常给你看见,在我们当中神给你看见的事还少吗? 有一个癌症患者,当时差点死在我们家里,躺在我们家沙发上抽搐,我们带她祷告好了。好了以后,她的心也没有软下来,很多时候还继续识别善恶,这真的很要命! 今天我们的弟兄姐妹都除去里面刚硬的心,不要以为看见死人复活,或者到了河南,拜访了一个曾经上过天堂的小孩,你就很了不起,那不怎么样。所以,我们当相信神的话,尽心尽性尽力爱我们的神,罪就没有办法迷惑我们,我们的心就不会刚硬、倔强。 我们小时候的厕所里有很大的一个坑,人们会在上面铺上一块石板,中间留着一个缝。如果有人往上面一站,不小心掉进去,就会被粪便淹死,那可吓人了。形容人刚硬就是倔,非常任性,我们也说厕所里的石板,又臭又硬。但是有的人心刚硬到一定程度就像我们家四十年前的石板一样。
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 心硬如石,神罚不远
          如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约《圣经》的神就不击杀人,神照样击杀。《圣经》上所说的话仍然有效。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别心硬迷惑,忠心到底才算数
          今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。 神是击杀人的神。那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约圣经的神就不击杀人,神照样击杀。圣经上所说的话仍然有效。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 弃绝老好人的逻辑体系,恢复神的大能
        • 抛弃伪善道德,重拾基督真理
          他要能见耶稣基督福音的大能就见鬼了,这套东西看不到耶稣基督的大能,因为这根本不是耶稣基督所传的。这是给人设立了很高的道德标准,在对付肉体的情欲上毫无功效。我们的神所传的福音,是能够拯救我们脱离肉体的情欲,脱离黑暗权势,不是道德修行的福音,是把我们从魔鬼的国度里释放出来,因着圣灵的大能,活出圣洁,成为很多人的祝福。开始从我们当中搜一下,有多少是雅各的信仰体系,有人说雅各写得不错,应该写到佛书里。我觉得他说的话有点讽刺的味道。 弟兄姐妹,我们现在重新建立起耶稣基督的福音,整套的信仰体系。我们不敢说华人命定整对了,但是我们正在很努力的不断地向前推进,不断的恢复我们耶稣基督信仰本来的面目。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑。
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别让悲秋文学迷惑你的信仰
          你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。(《雅各书》4:9-10) 这个逻辑是极其的混乱,他说的这话有什么意义我也不知道,真不知道他在干啥,这样就能活出神的形象了吗?只是写了一首诗。唐诗宋词很流行,都是怀才不遇的人惆怅的时候写的,我喜欢读毛主席的词,慷慨激昂.中国的文学叫做悲秋文学,秋天的落叶,慢慢飘下来,风一吹,叶子焦黄,就是这些事。雅各说的这些东西能干啥?他的混乱也远远不止这些,为什么没有教会观?接下来我念给你们听:
        • 别被误导,批评能促成长
          弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。(《雅各书》4:11) 真是这么回事吗?我们中间有的人懒惰的要命,那我不修理他一顿能成长吗?你不能批评我,批评我就是在批评律法,论断律法。这两个事能扯在一起吗?我是让你成长,从恶习里走出来,如果我不批评你,你就是三天不打,上房揭瓦,这还得了了。当然了那个弟兄与你八竿子打不着,你也没有牧养人家,也不了解他的问题所在,就不要批评人家了。如果是你牧养的,你不修理能行吗? 比如说:彼得到了保罗的教会,说自己是大使徒,是跟过耶稣的,结果雅各那里的人一来他就装假,这树立了一个多坏的典范啊!非常坏的典范,非常要命,保罗就把彼得给批评一顿。那你说这是批评律法,这是什么话呢?那你做了一个那么坏的榜样不能说吗?造成这么大的影响不能说吗?他说不能说,就把人的职责,牧养的职责全部给抹杀了。你不能这样牧养,不能这样纠正弟兄姊妹的问题,这样的话连耶稣都给扯进去了,耶稣转过身来说:撒旦退我后面去。这是批评律法?耶稣批评你是应该的!如果你的牧者批评你,不是正常吗?你的牧者不批评你,那批评谁啊?例如:你写102课程、003课程写的一塌糊涂,101课程读了三堂课,写一、二行字,然后说这是我的笔记。你在糊弄谁呢?如果你不会,牧者会花时间教你,如果你的牧者在指点你,那很正常。如果与你八竿子打不着的人那就算了。 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?(《雅各书》 4:12 ) 这不把摩西、撒母耳、以赛亚、耶利米这些人全都扯进去了吗?全都成了论断人的人了。你是谁竟敢论断别人呢?我猜他是指着保罗写的《加拉太书》,保罗批评这些守律法的人,雅各心里就不爽,就识别善恶了,前后的逻辑完全不搭,完全没有教会观,没有正确的神学观念,就是一个混乱的把一些东西搭在一起,以为说了点啥,说的他自己都不知道,自以为写的不错,铿锵有力,结果全是混乱的逻辑推理。 难道只有神来判断人吗?那神要你干什么呢?神兴起了保罗,来建立他的教会,神与保罗同工,怎么成了只有神能论断批评你?幸亏有保罗,我说这话大家听听是不是这个理?雅各这辈子没干过多少实事,就喜欢东拼西凑了一篇文章叫《雅各书》,也不知道他明白还是不明白。 这个主日我的讲道题目是《使人愚蠢的叫以为》,我们经常讲“我以为这样,以为那样”,以为的那东西都不好使,雅各以为的这东西都是对的,但他也不清楚对在哪里,得不着,你们不求,求也得不着,是你妄求。反正怎么都有解释,什么事都得不着的都有解释,瞎解释。每一句话的推理都成了问题!这书咋读啊?没法读,他不知道自己在说啥。
      • 弃绝混乱的逻辑推理,照着神的话建造得胜的教会
        • 抛弃混乱逻辑,活出信实信仰
          今天弟兄姐妹把里面的混乱的逻辑推理彻底的除掉,我们里面如果是一个混乱的逻辑推理,不要说是活出神荣耀的形象,就是正常的生活,都有点难,会极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹,在认识神的真理上,开始弃绝掉这种混乱的逻辑推理。这种混乱的逻辑推理会导致我们贫穷,我们自己祷告不蒙应允,把千千万万个理由合理化,我们要弃绝这些。 开始知道神是信实的神,我们竭力追求、探索,然后看我们的命定神学所传递的这种观念是否真的合乎《圣经》。**华人命定神学最重要的一个观念就是可操作性,它是可以操作的,不是给大家一个解释就完了**。得不着,得不着,本来就应该得不着,我们不是这么解释的。得不着是我们在哪个地方没有照着神的话去建立他得胜的教会,我们没有照着神的话去落实,我们不知道这话是这个意思,还是那个意思,我们一步一步整对。告诉你,你一定会看见神是信实的,因为我们的神本来就是信实的。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 八、耶罗波安的愚蠢四:刚硬
        • 别被刚硬捆住手脚
          你看看,耶罗波安已经造了两个牛犊,然后手一伸出来变“腊肉”了,然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说:我造金牛犊,整错了。要不要?跟全国老百姓说他这个决策是错的,哪一个政治家敢站起来这么干?他的政治根基肯定是不稳的,能理解吗?错了也是对的,就这么干,不能说是错的啊。如果他说他干错了,那别人会说:那你干错了,那你早干啥了?所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软,整错了,没整对嘛,咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会,那没整对正常啊,那我是个人,我没整对,我改啊。 但耶罗波安他不能改的,我问你:如果今天你推行一项政策推错了,怎么办?你要不要说:我整错了。说不了。如果你说:哎呀,造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的,站不住脚啊,是不是啊?错也得继续这么干,把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬,怎么刚硬?就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走;一旦一个人想抓住自己的王位不想放手;一旦一个人想顺从民意,你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以大家要小心。
        • 别让刚硬蒙蔽你的心
          前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说:你们不能侍奉神。那以色列百姓说:咋的?就你能侍奉,我们不能侍奉啊?其实后来约书亚讲:耶和华神是忌邪的神,是圣洁的神。可了不得!为啥?祂圣洁、忌邪啊,你不能随便瞎整。所以今天咱们大家知道吗?华人命定神学最重要的一个基本的逻辑体系就是:这事我没整对啊,那对的啥样?如果我能把这种想法放在你心里,你不用刚硬,因为刚硬的结果不好,那是叫愚蠢,刚强才是对的。我们开始心里头柔软下来,犯了错,犯错就犯了呗,那我整错了有什么了不起吗?很多人就以为我是圣洁的典范,我是罪人的典范,我也不是真理的典范,我也不是圣洁的典范,神才是。 所以耶稣给我们做了一个榜样,有的人来到耶稣面前:啊,祢是何等的圣洁。耶稣说:只有天父是圣洁的,我们都是罪人。就连耶稣都这么讲,我们最好常常觉着没整对,然后把事整对它。常常问自己:对的啥样?哦,对的是这样。神的话怎么说的?哦,神的话是这么说的,哎呀,那我以前整错了,以前没整对。那有的人就过来试我一把:那你五年前是那么讲,今天怎么这么讲呢?那我五年前不是层次低嘛,我进步了嘛。逻辑就很简单了。但是耶罗波安在那个政治体系下,他没有办法扭转,除非他愿意将所有的一切摆上献给神。如果你所有的一切献给神,你就没有这样和那样的挂虑。
  • 讲道
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 总结
        • 顺从神的启示,别刚硬自误
          面对挫折的时候仍然选择相信神是好的神,仍然选择相信神是使我们得胜的神。你可以与神争论,但是你要快快顺从神的启示。学习奉献,属神的归给神,把当灭之物都除掉。无论如何不要刚硬刚硬不是解决问题的办法。如果因为我们刚硬遭受更多的挫折,我们会死在旷野,进不到应许之地。要改变自己,更新自己,不断的提升自己,不断的顺从神的启示。你可能有的时候负面,没有关系,但是你必得着应许,阿们!
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 第三个原因:被罪迷惑,心里刚硬
        • 别让罪的逻辑蒙蔽你的心
          总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。(《希伯来书》3:13节) 因为他心里装着一套他自己的逻辑体系,怎么想怎么合理。没有水怎么活呀?没有钱怎么活呀?没有饭吃怎么活呀?没有工作人怎么活呀?他里头有一整套的逻辑,他的逻辑就是为了活着而活着。
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 9.弃绝这属世界的逻辑体系,得胜
        • 抛弃世俗逻辑,建立属神思维
          **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,一定要坚定的弃绝,让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有,这世界就威胁不了你,你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情,今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升,今天你听了吴路德姐妹的见证,她的儿子被魔鬼败坏,辖制,当我们把鬼赶出去之后,这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系,这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合,然后这个人所表现出来的东西,让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系,拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权,就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前,法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里,彼拉多面对耶稣说了一句话:真理是什么?知道今天我们要问自己一句话:真理是什么?耶稣面对彼拉多毫无争辩,就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候,再看到主耶稣所摆上的,自己很震撼。**耶稣的做法,这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话,其实还真的不是神话故事,可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实,我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣,这个世界的王在我里面毫无所有。
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝奴才的心
        • 摆脱奴才心,活出真自由
          经文说: 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 到底是什么让人丧失自由的?**原来不单单是律法和规条的问题,是一个奴才的心。**奴才的心的想法就是“哎呦,别把这个事做错了,如果做错了,老板会把我“雷”一顿。”我也常常训人,做管理不能不训人,结果训了以后,人家的反馈就是“做错了事就会被“雷”,“雷”就是“训”的意思。他不知道我训他是为了让他成长,这就是奴仆的轭。 奴仆的轭就是奴才的心。**我们之间的关系不是老板和下属的关系,而是一个彼此相爱的关系。**不是让人在一个奴才的状态里运行,奴才的心就会僵化,守规条。 现代的管理学总结出守规条解决不了问题。比如早上八点半上班,晚上五点半下班,守这个纪律很容易,但是在这中间的八小时做了什么,有没有解决问题,有没有创造价值是关键。
        • 摆脱奴才心,重拾内心自由
          **奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干,有没有干到你的心意里,那是另外一回事。所以,我们里面有一种东西,就是住在我们里面的罪,上个礼拜我分享过的。 罪在《创世记》里讲的很清楚: 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (《创世记 》4:7) 这里说罪就伏在你门前,没说是鬼就伏在门前,**因为罪是与生俱来的秉性,**我们里面的罪就会常常释放一些很奇怪的东西使我们丧失自由。 **我们里面的罪是一个属肉体的东西,它就寻找规条和方法。**其实,罪在今天教会的层层面面比比皆是,住在我们里面的罪,就是我们的鬼与生俱来的秉性,就会让我们进到奴仆的轭,拥有一个奴仆的心。 旧约《圣经》神把以色列人从埃及地带出来,以色列人嘴里吃的是神给的吗哪,喝的是神给他们的水,但是一遇到问题马上就抱怨“神呐,你是不是要把我们击杀在旷野?”这叫奴才的心,他们把自己当成神面前的一个奴才。所以,他们对神是惧怕,没有敬畏,是一个奴才的心。
      • 弃绝行为为本,回归以信为本
        • 别让规条束缚你的信仰
          奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如此说: 我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书 》5:2-4和合本) 我们不要从恩典当中坠落。保罗的神学观念是:以色列人想要立自己的义,认为自己行得不错,就认为自己配得,**其实我们要知道我们都不配,我们得着的都是恩典,我们都应该感谢神。**今天不是因为我们做得够好,就以行为为本,如果我们都看自己的行为就肯定会从恩典当中坠落。
        • 信心才是通往自由的钥匙
          如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望的义。(《加拉太书 》5:5和合本)。那是神做在我们身上的,今天神不断地在陶造我们,我们就会越来越好,再继续走下去就会越来越像耶稣。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。(《加拉太书》5:6-9和合本) 原来一个小规条就会使人被败坏,因为一个小规条会变成两个,两个会变成三个,然后人就会丧失自由,人一旦丧失了自由,就得不着恩典了,因为我们蒙恩是为了要得自由。 经文又接着说: 我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:10-12和合本) 今天若有人搅扰你,他必担当他的罪名。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了,什么叫割绝?中国的文字比较文明,英文翻译出来就是:他们不是要守割礼吗?干脆把整个生殖器割掉算了,是骂人的话。保罗写得洋洋洒洒,是为了保全这纯正的福音,让我们仍然活在耶稣基督的恩典当中,让我们走信心的路不是走以行为为本的路。**如果按着行为我们都不配,我们永远都会进到负面的里面,但是按着信心我们就会看自己越来越好,这就是信心。**
    • 【讲道】凡你眼所看到的都是你的! –
      • 弃绝吐槽的习惯,学习看到的都是好的!
        • 学亚伯拉罕,眼中皆是福地
          眼睛看到的都是好的! 不管多么不好 – 看到的都是好的 那是对未来的宣告! 黄土高坡! 我家住在黄土高坡,大风(四季风)从坡上刮过,不管是西北风还是东南风(八百年还是一万年),都是我的歌我的歌 日头从坡上走过,照着我的窑洞,晒着我的胳膊,还有我的牛跟着我,不管过去了多少岁月,祖祖辈辈留下我,留下我一往无际唱着歌,还有身边这条黄河 亚伯拉罕,站在黄土高坡,一眼望去,极其荒凉!但他看见了那地是流奶和蜜的地!这是什么眼光? 亚伯拉罕没有吐槽的习惯!看到的都是好的!后来就都成了好的! 今天,你也许站在的地方是荒凉的黄土高坡!但你站在那里,向东西南北观看,看到的都是神赐给你的!阿门!  
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 七、尊大的王子(三):骨子里刚强
        • 信心铸就内心的刚强
          亚伯拉罕这个人骨子里是非常刚强的人,你别看表面上他说他是外人,但是人家骨子里头那都是极其刚强,不像一些人很软弱。为什么他会刚强?是因为他把世上的事都看扁了,所以他骨子里才刚强。如果把世上的事看得那么重,你骨子里不可能刚强。骨子里刚强是因为对神有信心,所以他有这个性格,性格的核心是信心,是对神的信心。对神有信心,就是被人占了便宜又怎么样?我有神啊。今天我们里面被人占了便宜,那里面是翻江倒胃的。对神没有信心,干点活就觉得干得多,就不想多干活,就老想占人家的便宜,最后怎么着?今天就不太有尊大的样子。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 软弱中的刚强与真实的信心
        • 真实面对软弱,信心成就刚强
          所以保罗在书信里面写到:“在我的软弱上神的刚强才能显现出来”,这话讲得好。我现在越来越能体会保罗说的这些话,因为人太艰难了。我为LL释放的时候,她里面的鬼说牧师有情欲的问题。这种问题,是个人都会有。一个正常的男孩子,喜不喜欢看漂亮的女孩呢?我也不装假,我觉得看一下漂亮的女孩长得很漂亮很正常。所以我们不要装假,别玩假的。那天我请LT的爸爸妈妈去吃饭,他们非要买单,最后也是他们买单的。然后我点了一瓶酒,结果他们说,他们长老不允许喝酒。其实耶稣就是喝酒的人,所以咱们弟兄姊妹今天千万别玩假的。我想他们长老,其实自己在家里也会喝点小酒,当然这是我的猜测。 问题在哪?问题根本不在乎喝不喝酒,而在于一个人是否承认自己的软弱。我有我的软弱,但是我靠着神仍然可以刚强。因为我里面会有情欲的东西,但是我可以靠着神的话去抵挡它。当我们靠着神的话去抵挡,靠着神赐给我能力去抵挡的时候,就会胜过去。虽然有时候胜不过去,但是我凭着芥菜种子的信心,得胜的时候越来越多。我知道神是好的神,神不是要我死,神是要我活。神既然呼召我来侍奉祂,我就要带着心灵和诚实来侍奉祂。我生命中有软弱又有什么关系呢?我一定会带着芥菜种子的信心,去释放神的祝福。神不会因为我的软弱变得软弱,神会因为我的软弱而变得刚强,这是我的神,因为我里面有芥菜种的信心。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 刚硬的人不愿谦卑,终将自食其果
          现在我再给大家讲一遍《马太福音》,你知道刚硬的人是不肯改的啊,刚硬的人是比较难拆毁的。总也不能变成小孩子,不能够谦卑下来,那就需要多遭罪。感谢神,让这些人多遭罪,希望别像法老王一样,法老王是刚硬的代表。你说是神使法老王刚硬,还是法老王自己刚硬呢?真是也没地方说理去。还真是神使法老王刚硬,神造了一个刚硬的法老王,好彰显神的荣耀,这是没有问题的,那你说神啊,你为什么这么做?神说:我愿意。 有一个笑话,在街上有一对年轻的男女走过来,然后有人拿个麦克风冲上去就问:小伙子,你一个月赚多少钱?男孩说:两千多。然后就问那个女孩儿,你为什么会喜欢他呢?结果这女孩儿就问那个记者,你知道老子为什么要写《道德经》吗?他说:我不知道。女孩儿说:那我告诉你,老子愿意。 神也是愿意这样做,难道神没有资格创造一个刚硬的法老吗?法老也是愿意做一个刚硬的人,前面所有埃及的长子都被神击杀了,一看摩西这些人不能再留了,再留的话,可能就会击杀家里的老二、老三了。法老一听说,犹太人到了红海的边上,前面没有道路了。心想我得追上去,逮他们回来。结果追上去,直接葬身在红海的海底了。很多人就是这样的脑子,一直遭罪到回不来了。
        • 刚硬心态,终将自食其果
          在《圣经》中记载的拿达和亚比户,那是多么的刚硬啊。神跟他讲的话,他都是左耳进右耳出,还心想:哪有这么多的毛病啊?还说我献凡火,我过去在埃及一直都是这样干的,啥事没有。哪这么多毛病,不惯着你。 不惯着神,你听听这话。把你惯出这么多的毛病,那还了得。在家里拿点香,把抽烟的打火机拿出来了,放在香坛点着了。这不是找死啊,到底是你惯着神,还是神惯着你?神可不惯着你,这可不是开玩笑,人得刚硬到什么程度呢? 神说:你要小心,要谨慎,不谨慎会死人的。你读《出埃及记》那是真的会死人的呀。侍奉神是会死人的,建造神荣耀的教会也是会死人的。并且已经死了很多的人了,直到现在都有很多牧师得癌症。这就是献凡火了,到底是神惯着他,还是他惯着神,这不是在开玩笑。这世界上有两种人,第一种是性格刚硬的人,遭的罪就越多,另一种是性格柔软的人,那是最容易调整的。
        • 别让刚硬的心害了自己
          他大概在几个礼拜前,已经彻底好了,不用再看医生了。过了一个礼拜,回家就整风水,摆弄那些水晶。后来他妈打电话给他的牧者,说人已经死了。我就在想这不就是法老吗?这个法老才三十多岁,孩子还喝奶呢,哎呀我的天哪,你说这什么脑子啊?我就遇到这样刚硬的人,真的超级多。 所以我们在神面前要柔软下来,好多年前,我们服侍了一个癌症患者,十八九岁的小女孩儿生活不太检点,年纪轻轻就跑到东莞,乱搞得了一个肮脏病,在女人的阴部连着肚子长了一个大菜花。在大菜花里头有往外爬的虫子,然后在里面流出来的液体,碰到哪都会被腐烂掉,可吓人了。 有人拍了照片发给我们,我的天哪,看完了以后,我们都吃不下饭,太恶心了。青一块紫一块的,烂乎乎的肉,像菜花那么大。我们就开始服侍她,我服侍的多一点,其他的弟兄姐妹排班服侍。每天夜里带领她祷告三到六个小时,我们付出了很多的代价。在整个的过程当中,弃绝这个,弃绝那个,她里面有很多的肮脏。在夜里身体超疼的,把她疼得嗷嗷叫,还要禁食祷告。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 引言
        • 别让刚硬的心拖累你的学习
          比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,这种情况比比皆是啊!现在,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人都会说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶的时候,那是呱呱地;遇到自己的时候,就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷,你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个,这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半的时候,她说:又一个!我说:什么呀? 她说:医院里抬出去的人。祷告了一会儿后,她说:哎呀!又一个!她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点,要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗?我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命啊!
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 保罗所说的刚强和软弱
        • 依靠神的刚强,放下自我软弱
          **保罗所说的软弱实际上是我们人的软弱,保罗所说的刚强是依靠神所带来的刚强**。我们靠我们自己,真的做不了什么,但是我们靠神就可以刚强起来。咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们什么时候依靠自己刚强,我们就什么时候软弱。因为依靠自己的那个刚强就会变成刚硬,然后就会变成软弱。什么时候我们不再依靠自己的那个刚强,什么时候承认自己的软弱,什么时候依靠神的刚强,就变成了真正的刚强。我们要确切地知道,**我们依靠的是神的刚强,我们依靠的是神的应许,我们依靠的是耶稣基督从死里复活的能力**。 有一次经历,直到今天,还深深地印在我的脑海里,周围有好几个姐妹可以为我做见证。我去了一个地方,他们把一个姐妹带来找我,带来的这个姐妹,两条腿肿的像木头棍子,摸着像木头一样,硬的完全难以想象。当时我的脑袋就嗡的一声,不要认为我是个大有信心的人,那时候我想:这肾得坏成什么样子,腿才会成这样?这样的腿祷告能好吗?我心里说:怎么不整一个好点儿的活儿给我干呢?我的天呐,我心里真的很软弱!我看看这个姐妹,再看看我旁边带去的同工,他们比我还软弱。我就开始收拾收拾我里边的信心,我不能依靠我自己,我知道我不行,但是我的神肯定行。 然后我就两个手抱着她一条腿,另外一个姐妹抱着她的另外一条腿。我们俩开始拼命祷告,一个小时下来,腿上的肉全都恢复正常,变的有弹性了。你说这太神了吧,我当时很震撼,第一次开始体会到保罗所说的软弱和刚强。虽然我们是软弱的,但是我们不依靠我们的软弱。就算是我们觉得自己很厉害,也不依靠自己的刚强,我们学会依靠神,好让基督的能力可以覆庇我们。
        • 靠自己要强,反而软弱无力
          在我服侍我的一些同工的时候,也发现了一个非常奇妙的事情:我们这些同工,什么时候他们依靠自己,想立自己的义,什么时候就变得软弱无力。这个软弱和无力的状况其实是什么呢?是人靠不了自己,人什么时候能靠得了自己呢?我们当中有个姐妹,很喜欢依靠自己,她还觉得自己挺委屈的。因为她觉得自己很用功、很努力、很依靠自己,我们还不能说她,其实她本来就不行。我们今天比的不是你做得好还是不好,比的是你是否依靠神。我都不敢靠自己,靠自己能靠出什么呢? 之前这个姐妹得了忧郁症,但是今天怎么还依靠自己呢,然后还特别的爱面子。所以他们什么时候刚强,他们什么时候就软弱了。这个刚强就是依靠自己的刚强,**什么时候依靠自己的那个刚强,就是里面很要强**。人家不能说,一说就纠结难受,这不又得了肺病了。所以今天咱们弟兄姐妹不能再依靠自己的刚强,也不能再依靠自己的要强,**要强不是一个优点,而是一个败坏**。不但败坏别人,也败坏自己。 保罗所说的刚强不是你的要强,而是依靠耶稣基督,因为耶稣基督的能力可以覆庇我们。因为保罗是一个很厉害的人,他证明了自己除了软弱之外,什么也不自夸,不像那些最大的使徒,经常自夸,用自己的行为把信心给你看。行为怎么证明信心给人看呢?就算膝盖跪出茧子来了,也不过是一个行为而已。
      • 引言
        • 软弱中求真刚强之道
          我们当中有个姐妹,她从一个传统教会来到我们中间,在2012年的时候带着重度忧郁症。她们教会特别喜欢讲什么时候软弱,什么时候就刚强。那么他们讲的那个软弱和刚强,和我讲的软弱和刚强,哪个比较像保罗所说的软弱和刚强呢?她们讲的软弱是:你看你得了病,这是你的软弱,你可以依靠神刚强起来。虽然依靠神,忧郁症还是搅扰这个姐妹,把这个姐妹折磨的很辛苦。来到我们当中之后,我把鬼赶出去了,这个姐妹才好了。 所以到底哪一个是软弱,哪一个是刚强呢?我一定会把这些迷思给大家除去。想要整明白这事,还是得回到《圣经》当中。关于软弱和刚强的道,讲的人非常的多。随便打开几个一听,会发现讲什么的都有,还有一个人在讲特朗普竞选的软弱和刚强。关于这事,我们不参与,也不评论,今天我们要评论的是保罗到底在说什么。
      • 祷告
        • 靠主除迷思,刚强非己义
          主耶稣,请你赐下智慧和启示的灵,让我们弟兄姐妹能因着你的话语,重新靠着你刚强起来。今天在我们当中还有很多弟兄姐妹,常常掉到立自己的义的里面。主啊,愿你帮助我们,让我们能够开始弃绝立自己的义,学习单单信靠你,除去我们里面软弱和刚强的迷思,让我们真正知道保罗所说的刚强是什么样的刚强。主啊,我们弟兄姐妹来到你的面前,愿你让我们听的得造就,讲的也一同得造就。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 实践信心,经历神的刚强
        • 信心实践,才能经历神的刚强
          一提到信靠神,很多人问我怎么信靠神?如果你和我是一个实践信心的人,实践了信心以后,你一定会经历从神来的刚强,看见神在你身上的作为。如果我们实践信心,但实践出来的结果不对,那说明我们的信心是一个错误的信心。如果我们的信心是一个错误的信心,就不会看见神的刚强,也不会经历神的刚强。所以当我们在实践信心的时候,我们一定要知道什么叫做真实的信心。但很多人实践信心的过程当中,他们的信心是自己不行,他们的神也不行。 比如:一个人得了忧郁症,教会的牧师这么解释:这是你的软弱!我们感谢神,神让你有这样的软弱!这是神给你化了妆的祝福!但是这个难受可是真的难受,怎么办呢?他们就相信这是神给的,但是这是耶稣的福音吗?这不是耶稣基督的福音。他们的信心就是,相信这些都是神给的,这事就应该是这样的,然而他们却没有办法经历到神的大能。 他们这样的信心,叫做一个无奈的、接受现实的信心。这是耶稣基所说的信心吗?不是,完全不是!我们真实的信心是什么呢?**真实的信心是相信我们的神是医治的神**。如果不知道我们的神是医治的神,你没办法经历神的医治。保罗是怎么经历神的刚强呢?在这里我想给大家解释一个非常关键的观点,保罗这么说的:
      • 总结
        • 软弱时靠神,刚强自显
          人活着是一个非常简单的事,我们什么时候靠自己,什么时候就软弱了;我们什么时候靠着神,我们什么时候就刚强了。我们不再凭着血气自夸,如果要夸,就夸我们的软弱。因为神的刚强,在我们软弱上显出祂的完全。保罗说过,困苦、凌辱、软弱、极难、逼迫是可喜乐的,这话不是因为别的原因,是因为这些可以让我们彻底的被破碎,可以单单信靠神。我们要开始知道,我们人一生靠自己什么也做不到,除了信靠神。亲身经历神的大能,让神的大能彰显在我们生活当中,可以使我们的软弱,彰显出神的荣耀。 愿神祝福大家!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 主题:刚强壮胆,绝不退后!
        • 刚强壮胆,神的应许在你手中
          所以今天弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。一个个人在我的手下得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。今天医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
        • 刚强壮胆,支取神的应许
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能,想支取神的应许,那你今天正站在约旦河边。今天我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!今天我会在讲道中,穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我想把故事分享给大家的时候,不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了!今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们在医治释放特会当中,要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放! 过去这几天,我讲了几课医治释放特会,同时也有很多人报名要求被服侍。来的很多人都是很难搞的。不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我在服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神的应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,才能支取应许
          **【精彩讲道】** 大家好,今天既是主日,也是医治释放特会第5讲,所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》记载当中,建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,一群人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。为什么报恶信呢?因为他们害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子,在以色列会众面前当场死掉。人还真是很奇怪,为什么非要死在耶和华神的面前,因为惧怕进到应许之地。所以进应许之地的路上,尸横遍野。为什么?因为惧怕的人多。刚强壮胆,决不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 用神的话刚强思想与悟性
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神话的信心。大家不要以为自己很有信心,我们信什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难在你和我的面前站立的住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
        • 相信神的应许,心思意念要刚强
          这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。今天弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
        • 别被表面迷惑,紧抓保罗教导
          最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。有人说“各各”、“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样的地方就够要命的。 弟兄姐妹今天要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。
        • 悟性通透,才能支取神的应许
          见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直在反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 昼夜思想,读出信心的力量
          所以悟性上不通是个很严重的问题,悟性上通透才能够解决问题!提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道:总要昼夜思想!什么叫“总要昼夜思想”?不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿,没有什么好读的。其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》,没有别的书可以读,这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书,就是约书亚天天昼夜在读的律法书,可是律法书如何从中读出信心的呢?律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法,那你就读错了。如果你能读出信心,那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。 《创世记》里的亚伯拉罕,开创的是信心的路,以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨,在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想,就想直接进到信心的里面,那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》,有的人读完了就完事了,没有去昼夜思想揣摩其中的含义,这样怎么可能抓到神的心意呢?抓住的全都是让人跌倒的东西,因为神的话本来也是跌人的磐石。如果你守安息日不是出于信心,那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条,行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心,可以悟出其中的道理,让这律法书不离开你的口,总要昼夜思想。再去谨守遵行,这样谨守遵行的是神的心意。 谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。千万别把旧约《圣经》读偏了,旧约《圣经》讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约《圣经》讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约《圣经》是支取神的应许,新约《圣经》仍然也是支取神的应许。旧约《圣经》是建造耶和华神的军队,新约《圣经》仍然是建造神荣耀的军队。旧约《圣经》领以色列百姓进到应许之地,新约《圣经》也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约《圣经》和新约《圣经》都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你说:“哇,原来是这样!”
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,神的应许与你同行
          今天大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。今天我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。阿们!愿神祝福大家! 弟兄姐妹,千万不要乱收奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们的服侍全是免费的,愿意被服侍的,你不需要奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为我们的服侍是白白得来的,白白给出去。
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          今天弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。今天,因为也是医治释放特会的第五讲,同时也是一个主日,我就想把这个事给大家分享清楚。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对姐妹跟着我们信主,但这位姐妹是很刚强,顶着各种的压力服侍她的哥哥。后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。
        • 刚强壮胆,支取神应许的关键
          他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常!为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中的时候,我们看到她哥哥的状况的时候,也觉得他们真的很辛苦。 弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人就要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。
        • 刚强壮胆,踏上神应许之地
          你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
      • 祷告
        • 勇敢前行,神的应许与你同行
          神啊,今天我们就要刚强壮胆!神啊,今天我们就要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚,站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的,要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:“你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的!”但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。 两个月的时间我的胳膊才好。你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
        • 刚强壮胆,打破属灵迷思
          他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。 过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,**刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。
        • 信心不灭,黑暗中见光明
          有些人问我一些非常刁钻的问题,但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系,我面临这些刁钻的问题,回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗?就算事情变得更糟了,环境变得更黑暗了,也不能取代神的话。约瑟得着命定,分享他的异梦,结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗?那是变得更糟了吗?都没有,因为这本来都是神的计划,结果后来约瑟在埃及做了宰相。 大卫被膏立做以色列的王,结果开始了十三年的被人追杀的流亡生活,那是很艰难的,不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗?没有,反而更糟了。但是我们感谢神,就是在这样的环境下才能陶造我们的信心,什么时候都不能把我们的信心击败!就算信心已经奄奄一息,仍然持守。惧怕必须退下去,刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择,这是我们支取神应许的关键!
        • 信心坚定,困难只是通往应许的路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:“我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?”变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参见《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:“你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!”变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:“为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?”你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:“摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!”结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过的话,是也因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
        • 破口多也能赶鬼,别等完美
          有人说:“为人祷告你不能按手,因为你身上有破口,等你活成完美的时候,你才能赶鬼。”我就在想:“我的天啊,我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗?”这是什么教导啊?如果没有破口才能赶鬼,那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪,才能够变得完美吗?但是进棺材了如何赶鬼啊?其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧,赶着赶着鬼就知道自己哪里不行了。哪里不行,咱就在哪里练,把破口干掉,结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西,但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗?发现了就停下来反思自己哪里没整对,人不是正好透过这个彰显神的智慧吗?
        • 屡败屡战,信心不灭向前冲
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒进到应许之地,支取神的应许,带领神的百姓,进到应许之地!看见被掳的得释放,被压制的得自由!我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:“你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?”但是你要知道我是**屡败屡战**!你知道曾国藩吗?曾国藩这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”:只要我还有一口气,就继续打下去。我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
      • 关于奉献:不明白奉献意义的,不要奉献
        • 不懂奉献意义,别盲目掏钱
          前段时间来了一个血漏的病人,在我们当中祷告好了。把他带来我们当中的姐妹很热心,极力劝说这个病人奉献,为什么劝她奉献呢?因为希望她能够不再过那种穷嗖嗖的日子。因为患这么多年的血漏病,日子不是很辛苦吗?但是自从她奉献了一千块以后,心里那个纠结啊!其实我们这个姐妹是给人制造了一个误会,以为我们要收她的钱似的。所有的弟兄姐妹一定要记住,永远不要把医治释放做成收钱的医治释放。我们的服侍是白白得来的,白白给出去。 另外,我们愿意奉献,是因为我们乐意甘心奉献。我从一开始信主到今天,从来没有克扣过奉献,因为那是我得着好处,不是别人得着好处。因为奉献不是一个奉献,奉献乃是洒下祝福的种子。所以你不明白奉献的意义,请你不要奉献。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 祷告
        • 选择刚强壮胆,走出旷野得应许
          神啊,今天就让你所说的话成就在我们的身上;今天我们都要选择不再惧怕,不再惊惶,我们都要选择刚强壮胆,因为我们要进去得地为业;今天你的百姓都要得着你的应许,都要进到应许之地;今天我们要从旷野里出来,进到应许之地;今天你就要使我们刚强壮胆;今天我们就要选择顺从你的话语,谨守遵行!我们要常常思想你的话语,好让我们能够谨守遵行!我们要确切的知道,主啊,你从来都没有撇下我们,从来都没有离弃我们!今天就在我们当中除去我们里面的不信,让我们信靠你,在这一生的日子里可以争战得胜!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 刚强壮胆的选择与祷告
        • 选择刚强,成为神的精兵
          刚强壮胆和生性胆怯,我们不争论它是天生的还是后生的,我们只争论刚强壮胆是支取神应许的关键!这全在你的选择。今天我鼓励弟兄姐妹,听了我的分享后刚强起来,死不了!遇到问题也死不了,这是支取神应许的日子!这是支取神应许的教会!这是争战得胜的教会!这是神的精兵!你要对神说,我也要做神的精兵!开始刚强起来!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 八、弃绝谎言,靠着神的话活着
        • 靠神的话活,别靠人的谎言
          这像神的路,绝对不是吃了点什么就会像神,是我们里面带着信心,支取神的应许,支取神的恩典,然后一步一步像神。如果你想一下子就像神,尤其是想吃点什么,想吃长生不老药的时候,那就坏了,肯定像鬼!当时我攀登属灵的高峰,对属灵的真理一点一点认识,跟我一起走过来的人都知道,我写101课程写了三个月。我每天在那里皱着眉头来回走,他们还以为我很闹心呢,我就在使劲想啊! 我希不希望第一天跪下来祷告,神就把东西启示给我?希望。但是如果神不启示给我,没关系,我就寻求到第二天。后来三个月以后我们的101课程就出来了。后来我做第二版的时候就容易了,因为框架都有了,等我写201课程的时候也是一样。如果你想吃点什么马上就能开心,那吸毒吧,那玩意儿一下就嗨了,但是却不能够塑造一个人的性格,不能够塑造一个人的高度。 神故意设计了在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这高峰就是这么攀登的。难不难?难。辛苦不辛苦?辛苦。但是兴奋吗?肯定兴奋!所以里面开始有这种性格,信靠神的灵,不断地向前攀登,神的旨意本是如此。为啥?因为神的话是这么说的。 有时候我牧养的人跟我左扯右扯,我就可以把他怼得一句话也没有。我说:你哪句是神的话?好像哪句都不是,都是你自己瞎编的。那能不被败坏吗?说了一大堆人的话,那不就是很得儿吗?彼得儿!如果人家叫彼得儿,你就叫李得儿、刘得儿、王得儿。都是人的意思那不是彻底地毁了吗?靠神的话活着,如果你的佛教徒,那你就好好靠《佛经》活着;如果你是回教徒,那你就好好靠《可兰经》活着,你和我是基督徒,就好好靠《圣经》,神的话活着!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 别像法老王那样刚硬不化
          神造一个法老王出来,彰显祂的愤怒有什么问题吗?没有问题。神整死他有问题吗?没有问题。那时候法老王就这样刚硬,你能怎么着?咱们不要掉在那里头。怎么就这么死啦?好像你挺在乎似的,你在乎就成了神的仇敌了。你只看见那么多的灾祸,怎么看不到那么多神的恩典呢?每一次神降下灾祸,都让那个灾停留时间很短,好让人能够醒悟过来。法老王如果在任何时候说:以色列的神是真神!不但以色列人可以顺顺利利地出埃及,我也接受这位神,让他做我的神,啥问题也没有,后面的灾祸全免了。整本《圣经》就重写,但很可惜《圣经》不是这么写的,他就是选择刚硬。 我们得知道法老王为什么这样想?他就是被造成这样的,如果你这么想也是这样。如果你研究过癌症患者,你会发现癌症患者里面的思维体系几乎是雷同的。我告诉大家,癌症患者得医治的不多,但是这些癌症患者几乎每一个人都领受过神丰富的恩典。后来他死了,不是因为我们死的,是因为他自己死的。神降灾然后法老王说我改,神就把灾挪去了。看到这恩典了吗?神更喜欢赐下恩典。 有个患大肠癌的癌症患者,他跟我们祷告之后,所有的症状恢复正常,再联系他就联系不到了。他以为没事了,像不像法老王?一个月后回来找我们,癌症又回来了。你以为那东西不会回来?傻呀!傻成啥样啦!这是什么脑子?在这个灾祸横行的世代,人们带着法老王的逻辑体系前仆后继,没关系,好让神的名传遍天下。
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门!  
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 得胜的关键就是刚强壮胆
        • 刚强壮胆,才是得胜之道
          很多基督徒不得胜,却以为自己得救了,其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代,带着虚假安慰的福音,其实并不是真正的福音,真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典,得胜的路是神早就预定给我们的,只要我们照着这条路走神就会使我们得胜。 问题就是很多人不愿意这样走,《圣经》里清楚的告诉我们,为你们争战的乃是耶和华你们的神(参《申命记》1:30),得胜的路其实就是一个信心的路,你相信神就会使你得胜,如果你不相信得胜你很难得胜。 以色列人在得胜的路上,基本上采取了一个不信的态度,所以他们倒闭在旷野中。在服侍的过程当中发现,**刚强壮胆是人得胜的关键素质,争战得胜的关键就是刚强壮胆**。有一个不妥协的心,其实那就是刚强壮胆 在人一生当中胆怯不是一个选项。胆怯就是不信,所以在《启示录》里讲胆怯的,要被扔在硫磺火湖里,因为人的胆小就是不信。如果你相信神掌权,胆小做什么呢!教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀教会的关键。 今天我们学习的目标是认识刚强壮胆,也认识惧怕的属灵本质,开始在心思意念里面,塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜。胜过惧怕就需要看透生死,因为最大的惧怕就是怕死。 你要翻转你的家族,你不刚强壮胆你很难做到,把刚强的品格落实在翻转家族上面是非常重要的。然后把刚强壮胆的品格落实在牧养上,除去我们里面把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会。
      • 面对惧怕时人的反应
        • 勇敢面对,惧怕自然消散
          当人有惧怕的时候,身体会产生很奇怪的反应,有一个姐妹她的脖子一直是僵硬的,怎么祷告都不好,原来在她的里面充满了各种各样的惧怕。首先她惧怕老板,老板一说她里面就充满了恐惧,第二她惧怕她室友,室友说什么都不敢还击。 有一次她在电话里跟我说,我非常的害怕,我说你害怕什么呀!我就害怕和室友吵架,好像羞辱了神的名,我说没事,你和她吵一架,因为她的室友每次都产生很负面的影响在她里面。 因为她在宿舍祷告、服侍室友觉得影响到她了。我说你告诉她,如果你想找一个理想的,安静舒适的宿舍环境,那不好意思可以去住五星级酒店,但是这个地方是职工宿舍,大家共用一个空间,如果你觉的这个空间条件不好,你可以住五星级酒店。 结果她真的和她的室友讲了,室友也很生气,但是什么事情也没有发生,后来发生了一件什么事情呢?她所惧怕的事情没有发生,发生了一件非常奇妙的事情,脖子松开了,之前她一惧怕脖子就僵硬,一僵硬就惧怕,这是一个姐妹刚强壮胆的例子。 后来在面对她老板的时候,她也学习刚强壮胆,我们当中有一些弟兄姐妹,在牧养的过程当中,害怕她们的组员,害怕人离开,很多的惧怕,这样你没有办法服侍,也没有办法牧养。胜过惧怕,选择刚强壮胆,这个是一个非常重要的素质。
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
      • 学习目标:
        • 刚强壮胆,胜过惧怕迷思
          • 认识刚强和惧怕属灵本质 • 塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜 • 胜过惧怕,看透生死 • 把刚强的品格落实在翻转家族 • 把刚强的品格落实在牧养中 • 除去把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会
      • 前言
        • 刚强壮胆,信心赢得胜利
          刚强壮胆是得着应许的关键素质 争战得胜的关键就是刚强壮胆 神预定我们得胜,只要刚强,就能得胜! 不妥协,死就死吧的信心 胆怯就是不信 教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀得胜的教会最关键的品格
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
      • 案例5:刚强壮胆面对冲突时, 里面得胜的信心的表现!
        • 信心无惧敌强,勇气成就得胜
          阅读下面这段文字(约书亚记1:1-9): > Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说,Jos 1:2 我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。Jos 1:3 凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。Jos 1:4 从旷野,和这利巴嫩,直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。Jos 1:5 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。Jos 1:6 你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。Jos 1:8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。Jos 1:9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。 回答下面的问题: • 约书亚面对的对手是不是很强大? • 这场战争是什么样的战争? • 约书亚里面是不是很害怕? • 神为什么一再强调约书亚要刚强壮胆? • 如果约书亚选择了刚强壮胆,神应许他什么? • 刚强壮胆跟约书亚后来的得胜有什么关系?
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 别让惧怕捆绑你的命运
          弟兄姐妹,今天我们不要再惧怕,有一天晚上一个姐妹联系我,发了一张图片给我,这张图片是她们家的门被劈的粉碎,我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎,结果她就躲在另外一个角落非常的害怕,我说你不用害怕,到你店铺里去,不用再回来,发生什么事情,什么也没有发生。 今天我们都要学习刚强壮胆,你一刚强整个家族都会翻转,刚强就会得胜,就会得着神的应许。你根本不会死掉,所以没有胜过惧怕,我们就会被辖制,没有胜过惧怕,我们就丧失了神的应许。 刚强壮胆就是一个选择,后来好多年以后,摩西死了约书亚接过摩西的权柄,开始治理以色列人,然后神告诉他要刚强壮胆,为什么要刚强壮胆呢? 因为这时的约书亚非常的惧怕,他里面产生的惧怕的感觉,让他没有办法带领以色列人进迦南地,这个时候神让他刚强壮胆,因为神必在他前面使他得胜。神怎么说呢?你要刚强壮胆,你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住,(参《约书亚记 1:5 )》) 你要不要做约书亚、迦勒这样的人,要不要得着神的应许选择刚强壮胆,在你的家族里面,有很多的人会威胁你,其实都是惧怕的灵所释放的黑暗权势,开始从惧怕里走出来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 没有盼望,就是绝望
        • 绝望是无盼望的致命毒药
          人为什么会选择自杀?因为绝望!张国荣十多年前跳楼了,你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白,要钱有钱,但问题是什么?钱也不能够解决里面的痛苦,该隐和拉麦他们都是很有钱的人,但是他们活的都很痛苦,他们痛苦的根源就是因为他们没有盼望。 今天如果我们持定永生的盼望,在这世上可以奔跑永生的道路。你是充满盼望的人。所以保罗写信这么写:因信,我们是大有盼望。因信我们是大有盼望。 盼望这种东西太好了!为什么一个人高考没考上就要跳楼了?因为绝望!他认为那个高考没考好这辈子就没出息了,今天咱们弟兄姊妹们要知道,这个约瑟有多厉害,做了奴隶了!没关系,仍然有盼望;做了监牢了!没关系,仍然有盼望。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 刚强壮胆,成就得胜门徒之路
          **第四部分是得胜门徒的性格:刚强壮胆。刚强壮胆是得胜的关键**。像约书亚,他在进迦南地之前,很害怕,他不知道将来会发生什么事。他有信心吗?有信心,但还是害怕。神在《约书亚记》的第一章就告诉约书亚:你当刚强壮胆。反复强调约书亚,你要刚强壮胆。后来约书亚的得胜,跟刚强壮胆密不可分。**弟兄姐妹,要开始拥有刚强壮胆的性格;没有人可以要挟我们;也没有人可以剥夺,我们做主门徒的权力;不管什么样的逼迫,要刚强起来**。 我想做主门徒,一定会产生冲突。《马太福音》第十章讲:“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵”。 女儿、媳妇、婆婆都有不同的看法,人的仇敌就是自己家里人,关系虽然很亲密,但价值体系却不同。一个不刚强的门徒,做着,做着,就不知道做到哪里去了,一妥协,就完蛋了。所以,**刚强壮胆,是我们做主门徒最关键的性格**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
        • 惧怕神,别让羞耻成枷锁
          第二个感觉就是惧怕,惧怕什么呢?惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅,吃了识别善恶树的果子,一定会是一个惧怕的感觉,他就会躲避神,神呼召我们,然后我们却回避神,为什么?因为我们羞耻,害怕。这是一个人最典型的反应,里面感觉惧怕,羞耻,难受,就有很多不好的感觉。最近发明了一个诙谐的网络用语:难受,香菇。就是难受,想哭的意思。 我们这些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你里面常常难受,不用想,难受一段时间后,那就是在种死亡的种子。识别善恶的人从来不认为是自己的错。我为什么活得不好?因为我家庭背景不好,其实跟家庭背景有关系吗?很多家庭背景不好的人活得都很好。 还有人还发明了一句话,都是月亮惹的祸,是月亮的错。有的人说,连月亮都不行了,那就是太阳的错,太阳也不行了,就是火星的错,火星也不行了,就出了银河系了,某某恒星的错,反正就不是自己的错,这种人他能活好吗?他不可能活得好。
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 别把疾病当作化妆的祝福
          有一天,我碰到一位牧师,做牧师挺辛苦的,会友有病了,做牧师的就得去探访,到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以为我在跟他探讨。我说:假如你到医院看一个癌症患者,你会跟他说什么?他告诉我,他一般都会说:不要难过啊,这都是神给你化了妆的祝福……听完了,我就应了他一下:哦。 《圣经》上什么时候讲过疾病是祝福了?我怎么没看到?弟兄姐妹千万不要以为疾病是祝福,我想这人如果瞎说,上帝在天上的宝座就会说:好啊,我给你来点,你要不要啊?你不是觉得疾病是化了妆的祝福吗?这不都是恩典吗?我给你来点啊。 我是不敢这么说,我真的不敢这么说。你知道我见到癌症患者以后,我会怎么说吗?我说:你可得好好悔改啊,你赶紧悔改还来得及,千万别再种咒诅了。这癌症是至大至长的灾,至重至久的病,听明白了吗? 有的基督徒就问:那约伯怎么办?问题你不是约伯啊,如果你是约伯,你早就从那里头出来了,而且儿女加倍,财产加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至长至久的灾,至大至重的病,那就要命啊,不是吗?所以弟兄姐妹千万别瞎说,疾病绝对不是祝福。 有的人就跟我争论瞎子的事情,门徒问耶稣说:这个人的瞎是他自己的罪,还是他父母的罪,还是他祖先的罪呢?耶稣说:都不是,是要彰显神的荣耀。大家读这话的时候不要搞偏了,其实家里的孩子得病一定是咒诅。《申命记》第28章说了:你身所生的,地所产的,牲畜所下的都必蒙福。所以别搞错了,蒙福绝对不是那种状况。人受咒诅,它不是一天两天的事,它是长久积累下来的。
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 信心种下祝福,咒诅自食其果
          不是,上帝不这么做,后来我就悟出道理了,有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神?因为我相信神的话。为什么人要做坏事?因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么,神在寻找有信心的人。有信心的人相信神的话,读了神的话就去行。如果读了神的话以后,仍旧我行我素,任意而行,那就是咒诅泛滥的那个世代。所以我们要开始了解祝福和咒诅这东西很厉害。 因为祝福和咒诅而混乱神的道的人比比皆是,华人命定神学是把《圣经》里的话原封不动的告诉你,《圣经》里讲的这些事,大家得仔细听,听完了以后,信不信由你。任何事的发生,都是当初种的结果。有一个姐妹,早些年间跟着我信主,后来结了婚,离开了教会,因为觉得这样信主信下去,日子不能过。 我们信耶稣都是付代价的,那真是玩命信耶稣,所以人家就去走了人家的路。前一段时间,我就听说她头2年还挺好,后2年就不怎么样了。那是什么原因呢?头2年,那咒诅的果子还没结出来,可能之前种的祝福还在收,所以到了咒诅的种子结出来的时候,那就不好了。 我们人啊,就很喜欢立竿见影,这就是为什么人喜欢寻找大师的原因。我告诉你,你的未来不在大师的手里。有的人说:我要去找你,你能不能为我的孩子祷告。我说:不能,因为那东西不行,不是办法。你的未来在你的信心里头,你来找我做什么呢?临时抱一下耶稣脚,临时抱一下佛脚,临时抱一下观音脚,那东西都不好使。我要说一句掏心的话,你种什么收什么,到了你吞果子的时候,你找我有什么用呢?
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
        • 别让咒诅种子扎根心田
          弟兄姐妹要知道一件事,有些东西是不能逆转的,幸亏有耶稣基督为我们死在十字架上,背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅,因他的鞭伤我们得医治,因他的贫穷,我们成为富足,因他所受的刑罚,我们得平安。这话讲的好啊。每次我带着有问题的人祷告的时候,我可刚强了,一直到把鬼赶出去为止。 等把鬼赶出去,这些人的病好了,我就感谢我的神,我就会在神面前流眼泪,我说:神,如果没有你,这日子怎么过?这些人不得惨兮兮的面对这些困扰吗?我相信神一定会纪念我们辛苦的服侍,我们这些服侍的人,正在不断的撒祝福的种子,我们要把祝福撒在水面上,日久必能得着,白白得来的,白白给出去,所以我们定意要不断的训练更多的人,今天才几个人啊,即使我们有一百万个人,也服侍不完这个时代。 撒祝福的种子对我们来讲极其重要,吃了识别善恶树的果子,就种下了一个咒诅的种子。大家还得琢磨琢磨魔鬼的诡计,不管你信主多少年,魔鬼都会很努力的来骗你,不要说你了,就是当时完全拥有神荣耀形象的亚当和夏娃,没有罪,完全没有问题的,尚且中魔鬼的诡计,更何况我们生来就是个罪人呢。 所以我们要非常小心魔鬼的诡计,魔鬼的诡计了不得,真的非常的厉害,所以大家听我一句劝,**合理的东西并不一定合理,不合理的东西还真的不一定不合理**,关键得整明白活着是怎么回事。
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
        • 别让识别善恶的果子毁了你
          你知道人活着是咋回事吗?我告诉你一个奥秘,人一生活出来的结果,就是一个感觉,天天觉得很喜乐,那就是喜乐的一生,有的人沮丧,纠结,暴躁难受,那就是纠结沮丧的一生,跟你拥有什么没有太大的关系。有的人跟我说买了个大房子,买了一辆豪车,都没啥感觉。后来受苦的时候就有感觉了,那感觉老强烈了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,拥有什么或者缺少什么,都不能剥夺我们里面的喜乐。为什么我要让你拥有一个华人命定神学的信仰体系呢?为什么我非得把你逼到有命定的里头去呢?为什么我非得让你付代价的去信耶稣呢?因为有命定真的会喜乐,人需要有命定,在命定之外没有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要确切的知道人应该怎么活。感觉不好,吃了一大堆的识别善恶树的果,他能不痛苦吗?他能不失眠吗?他能没有一大堆的问题吗?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q9:刚刚到一个新的领域,往往难以预估事情完成时间,怎么制定每天的计划?
        • 别瞎整,先搞懂再计划
          其实你每天计划也没有用,因为你不会干。你不会干,不知道这东西会冒出什么程咬金来。今天冒出一个程咬金,明天又冒出一个程咬金,后天再冒出个李元霸,你就更加不知道事情道怎么做了。问题出在哪呢?我们不会干的活,我们计划不了。如果我们不会干的活,还非要计划的话,就是瞎整。只是计划了一个表面的东西,没有用。我们做工作计划的时候,要知道什么东西会,什么东西不会,什么东西知道,什么东西不知道。把不知道的整知道了,把不会的整会了,然后再慢慢干。 探索性的去了解,再计划。计划不是单单只写一个计划书,而是要明白什么东西会,什么东西不会,什么东西需要学习,什么东西需要知道。把需要做的事情了解清楚之后,一下子就把事情做成了。你如果做完了拆,拆完了再做,你就麻烦了。有的老板不知道这事,只会让人使劲干,使劲干!快点,快点! 比如老板交代:十月十九号必须上线。你回复说:没准备好不能上线,但老板还是执意上线,你只能按老板的要求去做。结果一上线,爆出了一堆问题。老板又问:怎么这么多的问题?你只能说:事情就是这样。其实做老板的要知道,你想十月十九号上线没有问题,十七号上线也没有问题,但是没准备好就去做,将会带来一大堆的麻烦。**所以要养成一个做计划的习惯,将来能更好的管人管事。**这些问题都挺好,都是在落实的过程中所遇到的问题。
祷告
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  • 负面思考
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 刚强壮胆,弃绝惧怕
        • 拒绝惧怕,靠神刚强前行
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去离开!有人说,最近感觉到好像有一个人在那里一直看着她,这其实是很正常的灵界的事情,今天我们就一起来打击这黄皮子。哈利路亚!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!黄皮子退下去!有人说左膀子已经好了,感谢主!那个头晕困倦的现在是什么状况,打个字告诉我。哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!挂虑的灵出去! 奉耶稣基督的名,我不再惧怕!靠着神大能的手,我不再惧怕!我奉耶稣基督的名宣告,神必在我左右,祂必保守我。奉耶稣基督的名,我不再惧怕!惧怕的感觉出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!感觉周围有个人在看你,看看那个东西还在吗?我们里面有的那种害怕,不是怕的不行,是那种怪怪的感觉,现在斥责它离开,它就会消失。
        • 信心选择,勇敢对抗惧怕
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!有人说,头脑里面常常听到有声音,那是黄皮子。跟着我一起在灵里祷告,继续打击这黄皮子,继续弃绝魔鬼所释放的惧怕。很多人喜欢把神当作备胎,这是非常可恶的,我们都要悔改。今天,在我们当中的弟兄姐妹,如果你没有医治释放能力的,都要好好的悔改。哈利路亚!你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,因为你的神依然在你的身上掌权。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!腰要松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚上的红肿要退下去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑里的声音要退下去!奉耶稣基督的名,头脑里卡住的症状要完全松开!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子出去!宗教的灵出去!奉耶稣基督的名,腹胀的灵出去!奉耶稣基督的名,指甲发黑的灵出去!头脑昏昏沉沉的,你里面有没有惧怕?如果你常常担心将来会怎么样,这就是惧怕。信心是我们自己的责任,开始选择相信神,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头发昏的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去! 这些邪灵会让你感觉很困,这没关系,你想睡就去睡一会,我再带着你祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要完全松开!头发昏发胀的感觉完全消失!惧怕的灵出去!黄皮子的灵出去!黄皮子的灵,牠会在我们的头脑周围运作,开始打击这黄皮子的灵,人的头脑就会松开。哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!压迫神经的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!很多人有头晕症状的时候,会看见房子都在转动。继续跟着我一起,来打击这黄皮子的灵。哈利路亚!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!困倦的灵出去!头发晕的灵出去!不再惧怕,今天开始刚强起来!
      • 弃绝谎言,选择信靠神
        • 拒绝惧怕谎言,坚定信靠神
          有人说,前几天脑子有一点思路,现在又卡住了。有人说眼睛在流眼泪,还有腹胀。有人说她女儿的大拇指头发黑、肿痛,抓住你女儿的发黑肿痛的大拇指头,跟着我一起祷告:奉耶稣基督的名,命令我的手指头完全松开!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腰痛松开!奉耶稣基督的名,脚面红肿完全消失!奉耶稣基督的名,脑子松开!黄皮子出去!脑子卡住的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,神经松开!胸椎完全松开! 今天,我们当中的弟兄姐妹都要学会敬畏神,神说,不要识别善恶。你说:“不,我非要识别善恶,不识别善恶我难受。”最后就出了很多的事,然后你又问神说:“神啊,为什么出这些事?”这就是不敬畏神的结果。神说,你只不过是个人,你需要神。你说:“不,我现在挺好的。”后来就半身不遂了,我们人就是这么愚昧。今天在我们当中的,当趁着我们还是个健康的人,就要学会敬畏神。如果我们不健康,就需要更加的敬畏神。开始弃绝魔鬼的谎言,把你的手放在头上,跟着我一起祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,我不再惧怕,我选择相信我的神。 有人说他的信心很小,其实信心是我们里面的一个选择:我选择相信我的神!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!我的头完全松开!有人说,他的头已经松开了一大半了,非常好,感谢神!今天,我们就是要释放那些神经兮兮、里面有惧怕的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!挂虑的灵出去!有人说她的身体疼痛,在头部、胸部来回跑。你就更加要知道这是个邪灵,很多的邪灵都是我们自己邀请进来的。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 在绝望中刚强起来
        • 绝望中坚持,盼望不属世界
          录音文字版 大家好!今天我们为特别顽固的病症来祷告。我们要彻底的践踏魔鬼仇敌,释放被掳的释放被压制的。很多人的病可能已经跟随了你好多年,但是没有关系。今天我们要重创魔鬼仇敌,让牠在我们身上毫无所有。坚持一天是一天,我们不是已经坚持到今天了吗?我们能够坚持一天,就能坚持两天,我们要重创魔鬼的国度,释放被掳的灵魂。我们这一小群人,要为耶稣基督的再来的日子铺平道路。我们本来就在这世上没有太大的盼望,我们的盼望也根本就不属于这个世界。人为了这世上的东西苦苦追求,得到的都是报应。为了这世上的东西,很多人甘愿做贪官奸商。为了钱财,人不惜丧尽良心。
        • 在绝望中挺身而出,走向荣耀之路
          不管我们走过黑暗的路有多久,末了我们必看见神的荣耀。我们的神是活人的神,在我们活着的时候必看见神的荣耀。再次因着神的爱被激励,把发酸的手,发软的腿再次挺力起来。再次向前奔跑,打美好的仗。魔鬼退下去!瘫痪的灵退下去!受损的腰椎要恢复正常!魔鬼退下去!弟兄姐妹你们知道吗?在我为很多人祷告的时候,毫无希望,毫无可能,我都是先选择相信神是医治我们的神,神是医治我们的神,我们必得医治。后来,有的人只坚持了10分钟就好了,有的人坚持了一天就好了,有的人坚持了一个月,也有坚持了一年好的。后来我总结出来:只要我们不退后,一路向前奔跑,这是一条充满神荣耀的路。 我感谢神,神是信实的,祂爱我,在我毫无指望的日子当中,祂没有忘记我。今天我们也要一样,在毫无指望的日子里再次刚强起来!哈利路亚!奉耶稣的名松开!不再惧怕,不再挂虑,有了爱我们的神,再次刚强起来。将残的芦苇祂不折断,将熄的蜡烛祂不熄灭。不要再怕自己的软弱,今天就再次收拾一下我们里面的信心,一路向前,放下这虚空的追逐,看世界如同粪土,很多东西我们已经不再在乎了。不再做人渣,有一种比死更可怕的东西,那就是在这世上追逐的日子,做了一个人渣。 哈利路亚!今天我们不再怕死,什么也不再惧怕,唯一惧怕的就是我们混在这世人当中,追逐这世上的东西,做了一个人渣。那是比死更可怕的事,毫无盼望和荣耀可言,没有未来。我们这一群人,要知道主耶稣已经为我们开辟了一条荣耀的道路。看哪,前面是那充满荣耀的路。因为我们所追求的,不再是自私,不再是吃喝和肚腹上的事。我们所追求的也不再是利润和钱财,我们所追求的是耶稣为我们所开辟的这条荣耀的道路。哈利路亚!过去我们都是人渣,今天却成了神的儿女,这是何等的福分,今天神的爱要再次的来激励我们。
        • 在绝望中站起来,彰显神的荣耀
          有一句描写人性的话说:“如果有10%的利润,人就会怎么样;如果为了30%的利润,人又会怎么样;为了300%的利润,人就会甘愿冒生命的危险,”这就是人的本性。对于我们来说,这都是虚空的虚空。今天我们要奔跑一条属天的,荣耀的道路。过去我们曾经走在错误的路上,但是今天我们已经悔改,我们知道那些都是虚空中的虚空。今天就跟着我一起,来重创魔鬼仇敌。不再受魔鬼的迷惑,不再活在虚空当中。开始确切的知道,在永恒中,神已经为我们预备了荣耀的冠冕,在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,今天我们就要看到神的荣耀。 有个生来瞎眼的人,我们不知道生来瞎眼是个什么状况。但是神道成肉身来到这世上,降世为人,就是我们的主耶稣,竟然能够使他看见!在神没有难成的事,神的荣耀要彰显出来。今天弟兄姐妹要确切的知道,当我们把魔鬼赶出去,神的荣耀就要彰显在我们当中。神要透过我们彰显祂的荣耀,让我们能够做耶稣所做的事。跟着我一起在灵里祷告,今天是重创魔鬼的日子,魔鬼国度彻底被践踏的日子。告诉魔鬼,就我而论,世界已经被钉在十字架上,就世界而论,我已经被钉在十字架上。我身上要带着耶稣基督的印记,魔鬼你给我退下去!你在我里面毫无所有!不管你在我身上败坏了多久,今天我要在魔鬼的作为上画上句号。
        • 惧怕无用,勇敢走属天之路
          也许我们偶尔会再次被迷惑,我们可能会困惑世上怎么会有这些人?他们怎么竟然活得比我们还好?那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里,站在神的宝座旁,我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情。今天就让我们同心合意的一起祷告争战,践踏魔鬼仇敌,除去这些困惑,我们已经为耶稣撇下一切。被惧怕所辖制的,被家人的情感所辖制的,今天都要得到释放。人活着是个很简单的事,有些人偏要走自己的路。愿意往哪走就往哪走,至于我们,就是要走这属天荣耀的路。哈利路亚!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕出去! 我们当中有没有一些人,跟家里人通完电话后心里就充满惧怕?也不知道怕什么,反正就是怕,好像被一种莫明其妙的东西所压制。今天就告诉自己,没什么了不起,没有人可以再压制我。奉耶稣基督的名,命令那种被压制的感觉退下去离开我!哈利路亚!今天告诉自己,人活着活着就死了。如果我们穿越到一百年以后,我们会看见什么呢?看到的都是一堆一堆的骸骨,有的人连骸骨也没留下,成了一把灰尘。今天就刚强起来,没有人可以再来辖制我们,不管他们的言语说的多么沉重,令我们多么的惧怕和受伤,我们都要从这种感觉里走出来。跟着我一起在灵里祷告,什么也不要在乎。
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说:“我怎么知道自己有老马呢?”你自己一身的病你还不知道自己老马吗?你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说:“我没有呀,但是我却有一身的病。”那你肯定有,一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马,我们当中有没有头不舒服的?或者心脏不舒服的?要彻底的弃绝,跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,腰要松开!胃要松开!难受的感觉出去!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,腰要松开! 有个人说全身水肿,我的天呀,这是有多爱世界!你爱够了吗?如果还没有爱够,就继续去爱,罪还没遭够,就继续去遭。我们经历了这么多,是不是脑袋里面的垃圾?有人说腋下突然长出了一个大包,那是魔鬼彰显出来在往外跑,抓住那个大包,跟着我一起祷告。有人说:“你看我都全身水肿了,你还在说风凉话。”我不是说风凉话,我说的是实话,人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏!奉耶稣基督的名,命令腋下的大包退下去离开! 身体发冷的说现在好了,身体发冷的感觉已经没有了,头脑后面麻胀,这都是老马,把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人,仔细观察这个时代,就是你的亲戚朋友,你的左邻右舍,你观察完了以后要说:“我真的不要再爱这个世界了,我得爱神!”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下,那些爱神的人活得多好,爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人,他们满脑子都是垃圾,脑子都成了垃圾桶,结果他们都死在旷野,因为他们不知道爱神信靠神,他们只知道埃及有肉吃,埃及真的有肉吃吗?他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗?这不是脑残吗?他们在旷野没有水喝,在那里抱怨神,神就给他们水,后来没有水又抱怨神,神第三次让他们没有水,然后他们又抱怨神,这不是太奇怪了吗?
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 从简单开始,拒绝借口,迎接刚强
          今天我们开始改变我们自己,不要再给自己找借口,说我不明白,我做不了。一样一样的从简单的事开始理解。从简单的事开始思考。人很怪的,就喜欢,能思考的不算数,不能思考的是我不会。其实,就是老想做一个高大上的,做不了。能做的不想做,做不来的非要去做,那都是坏习惯;从简单的事开始做起,不断的学习,急什么呀?从旷野里走出来,不再给自己找借口,也用不着给自己找遮羞布,刚强起来,迈向未来,没有困难可以拦阻我们,没有困难可以站在我们面前。 有人说:胃松开了百分之八十,一直在打嗝。很好!是不是感觉好多了?天天刚强该多好!如果膝盖不弯不痛,就把膝盖弯一下,让他痛,然后跟着我祷告。抓住你的膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全的松开!看到了,有些人感冒,等下我带着感冒的人祷告。膝盖弯起来,我奉耶稣基督的名,命定疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!你里面选择刚强,那就叫做着信心。 感冒的跟我一起祷告,感冒的可以活动一下,做深蹲,蹲下去再站起来。我奉耶稣基督的名命令我的鼻子松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!奉耶稣基督的名伤风感冒的灵都要出去!奉耶稣基督的名鼻子松开,完全松开!有人说:鼻子通了很多,非常好!鼻子松开,奉耶稣基督的名鼻子完全松开,感冒的灵出去!大家深蹲,蹲下去站起来,如果你蹲下去站起来伤膝盖,那没关系, 你可以在地上原地踏步。感冒的灵出去!奉耶稣基督的名鼻子松开!有人鼻子松开了。还有没松开的,继续跟着我祷告。手酸痛,看到了。大家有没发现,祷告比吃药快。当然了,你说:我要吃药,没有人会拦着你,但是你会发现祷告会比吃药快,为什么呢?因为疾病跟邪灵紧密相关,等把疾病背后的邪灵赶走的时候,我们的身体就松开了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
      • 弃绝过小日子
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
        • 远离小日子,活出神的荣耀
          千万不要讨神愤怒,要记住,我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住:人一生不用得很严重的病,就是一个小病就可以把你打倒,所以我们活着不是怕被干掉,我们怕的是,一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神!把看病的金钱都献给神,我告诉你,好得无比!我奉耶稣基督的名,无力的症状都要退下去,无力的感觉完全消失。这条路好得无比,这仅仅是个开始,神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧,你可以用手抓着前额头的皮,我奉耶稣基督的名,额头松开,额头要完全松开。 把我们的贫穷,从我们里面赶出去,那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念,我现在就告诉你,就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好,为啥?因为你真的很需要钱,但是问题是,你很需要钱,就有钱了吗?没有啊。开始学习爱神,我告诉你,照着神的话去行,开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是:“疾病的人要退去,贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告:神啊,使用我,我要建造你荣耀的教会,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退去,贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,膝盖都要松开。边活动,边按着你的膝盖窝祷告,我们当中的一些人比较笨,就是喜欢过小日子,结果就把自己过到疾病里去了,听明白了吗?
      • 做一个有智慧的人,活出喜乐
        • 智慧人生,活出真正喜乐
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改,要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家,如果你头一天顺从了魔鬼的谎言,就以为第二天你的病会反复发作,没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的,其实不是这么整的,人活着,不是靠反复还是不反复,是看我们是否照着神的话行。我告诉你,人识别善恶的根都深入骨髓,太可恶了!还以为是在保护神的真理呢。 来,现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷,这种贫穷是很奇怪的,就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨,人要学会活着,大家听完了以后会说,那谁还不会活着呢?那可不一定。你知道人怎么学会活着吗?就是一定要学会喜乐,有的人一开口说话,那股酸劲儿就出来了,那你不得对付吗?说话不能好好说吗?非得说难听的话吗?大家一定要调整啊! 我怎么劝大家呢?如果一个人经历过死荫的幽谷,就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的,为什么?因为常常把一些不重要的事儿看得很重,那你就得慢慢学,因为你把不重要的事看得很重,即使遇到一件小屁事,也能把自己弄得说话变了味儿,让人听了就难受,《圣经》说:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?变脸色这玩意儿很邪性,有的人在外面不行,但在家里很厉害,让我们再一次回到神的恩典当中,靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告,彻底的弃绝贫穷,彻底的弃绝疾病。
        • 聪明人不杠事,得人如得鱼
          有一些人很有意思,就是神不管教他,他就不爱往前走,这都是恶习,就得抽一鞭子才能改掉一个,踹一脚改掉一个,是不是?我们要照着神的话而活,有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家,人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿,一做点事儿就跟人掐架、抬杠,认为自己还在坚守真理,也不管他是你的上级,也不管他是你的下级,就这么杠,这是一个坏习惯,听见了没有?一定要知道,人比事重要,因为神让我们得人如得鱼,就我们那个小脾气能得人吗?是不是? 我们的脾气一上来就像个大小姐,那就要命了,是不是?有个姐妹说她奶奶的胃发热了,很好。她有打嗝吗?有人说他的眼睛和前额松开一些,不错。凡是有病的,要知道身上都有一些恶习,凡是病得医治的,你的恶习还没改完,听进去了吗?我说的话老人家不一定听得懂,但是神照样给他恩典,听明白了吗?我们的神满有恩典,满有能力,神医治了人,让人经历了祂,好让人学习悔改,回转向祂。我们要不断地悔改,不断地调整做个聪明人。
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
        • 信靠神的祝福活出兴盛
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。 愿神祝福大家!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 信心是治愈的关键力量
          神要恢复你荣耀的形象,你就领受这白白得来的恩典,有人说她婆婆膝盖疼,在跟着祷告。你让她边抓边拉扯着膝盖,我们一起来祷告,奉耶稣基督的名,膝盖松开。我们祷告了这么长时间,还有这么多的弟兄姐妹有需要,有的人说:老师,你能不能别老为这些病祷告?我就在想,他是站着说话不嫌腰疼!有人说他脚崴了肿痛,你把脚放在凳子上,用手抓着脚踝,然后一边抓着,一边揉,一边活动。 我奉耶稣基督的名,脚踝完全松开,肩膀松开,腰松开。我们一定要体谅这些生病的人。我知道那种感受很辛苦,所以耶稣走遍各城各乡,医治那些有病的,凡是来寻求神的,耶稣都医好了他们,我奉耶稣基督的名,颈椎舒开。凡是颈椎难受的,可以双手交叉,掌心向上,往外拉一下。 疲倦的,打几个嗝儿,身体就好像轻松一点了,大家有没有发现这么一个规律?如果你里面说:只要神把我的病医好了我才相信。你要知道那个东西不叫信心。选择相信没那么难,千万不要以为:我信了,怎么还没好呢?拉倒吧!那就真的拉倒了。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 要悔改,不要心里刚硬
        • 悔改才能领受真正祝福
          跟人家的关系搞不好,一听就听岔劈,是不是?把人家的意思全都领会错了,还觉得自己老聪明了:他字里行间的意思都被我整明白了。奇怪不?很奇怪!然后就在那怄气、难受。感慨呀!现在就对神有信心,没有人能败坏你,相信神。如果你是约瑟,没有人能败坏你,就算是把你卖到埃及做了奴隶,神也必抬举你。不管身上有什么病,多多地悔改,领受神的恩典。我跟你讲,这世界上搞岔劈的事多了!有的得了癌症,不知道悔改,不知道自己受了咒诅,还在那坚持,那是什么信心?那不叫信心,那叫刚硬。我们弟兄姐妹都要做个聪明人,我们所信的是神口里所出的一切话,不是一句话!别逮着一句话好像是怎么着似的,一句话没有用的,一切话才有用。
        • 悔改心软,别让固执挡住祝福
          最近好像有很多人得了流感不舒服,把你的手放在鼻子、喉咙、呼吸道的地方,斥责阴间地狱死亡的灵、流感的灵都退下去!没有任何东西可以再来辖制你,有时候我们做错了,被老板吼了我们了一顿;有时候我们做错了,做了很愚蠢的事情,被老公吼了一顿,不用惧怕,惧怕解决不了问题!要开始养成有智慧,用信心解决问题。记住,没有人能败坏你,只有自己败坏自己,就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,让我们的信心再次建立在神的大能之上。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,脑袋松开!很沉、很困的感觉都要退下去!人活着是个很简单的事,其实人死、咽气也是个很简单的事,至于我们,我们就在耶稣基督里得着永恒的生命。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去! 不要再做一个愚昧的人,要做个有智慧的人。如果我们做错了,人家吼了我们一顿,不要识别善恶,我们做错了,人家不跟我们识别善恶就不错了,所以要调整过来。如果自己做错了,被人吼了一顿,那感谢神!吼得好!是不是?要学会做人呐!我也给我自己做了一点点小小的开脱,当我吼我的员工的时候,也愿意你们担待。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!弟兄姐妹要常常知道:鬼不会搞错,神不会搞错,是我们常常搞错了。如果有病,好好反省自己,我们身上有一堆的毛病,常常招鬼呀!奉耶稣基督的名,头昏眼花的灵出去!要悔改,不要太固执了、太自以为是了。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 弃绝魔鬼的谎言
        • 拒绝谎言,清理心灵污秽
          如果你胃里有气,经常打嗝不停的话,那是释放,因为你里面的那些肮脏污秽的东西还在里面,没有排出来。我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,强直性脊椎炎、关节炎都要退下去,脊椎要完全松开。弟兄姐妹们,起来争战!你的信救了你,千万不要再走那条不讨神喜悦的路。奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开。奉耶稣基督的名,颈椎、胸椎、脊椎、腰椎都要完全松开,脖子松开,胃要松开,颈椎松开。 我们活在一个谎言当中,这个谎言就是在这世上,很多东西成为了我们的缠累。我们要从这里头走出来。你信靠神,神不会让你这点小事儿垮掉。虽然你不一定那么有智慧;也不一定那么尊贵;也不一定那么有能力,但是神却保守你,让那有能力的羞愧,你就会发现:我怎么干的还比人家那个很有能力的还好呢?其实这是神的作为,不是你厉害。 神是我们患难中的力量,刚强起来,践踏魔鬼仇敌,让神的话刻在我们的心坎上。有人打字说她胃里有气儿打嗝不停,这个现象很多年了。其实这不是问题,问题就是你的心思意念太脏了,我告诉你,邪灵住在心思意念比较脏的人里面,如果你不打嗝就会死掉的,听明白了吗?你真得感谢神,还好你一直有这种释放的症状,如果不释放,那就不成病了吗?要悔改,好好改我们里面的肮脏,不要再与鬼同在,要与神同在。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
      • 调整我们的学习态度
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 恢复信心,弃绝谎言
        • 信心重建,拒绝魔鬼谎言
          过去做错了不要在乎。有人买很多保险,浪费了很多钱财,就是这些钱财也是不义的钱财。今天开始,重新恢复对主耶稣的信心。当人把盼望放在保险或者医疗上面时,本身就是一个很荒谬的事。如果你是个卖保险的人,你靠此谋生你就好好干,没什么大不了的。如果你已经买了保险也没关系,开始恢复对神的信心。过去或许做了很多错事,但是如今在耶稣基督里,我们都要成为一个新造的人,不断竭力追求认识神。不用害怕,也不用担心。有人说买保险是和魔鬼立约,你可别扯淡了,过去我们都死在过犯和罪恶当中,然而耶稣仍然能够拯救我们,难道因为买了保险耶稣就拯救不了我们吗?哪有这回事! 不用担心也不用害怕,开始相信耶稣必拯救我们,没有任何东西能让我们与神的爱隔绝。不要传递和相信魔鬼的谎言,单单相信神,愿耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯。腿脚冰凉的感觉都要退下去、阴间地狱死亡的灵都要退下去,听力和视力都要恢复正常,耳朵要完全松开!大家有没有发现,我所说的不过是信心而已,现在有信心了没有?还没有信心的再次把信心提起来,不再相信那些乱七八糟的东西,只相信神,在神没有难成的事。有的人一提到祖先的咒诅就想赶紧斩断,不是斩断不斩断的问题,是爱神还是不爱神的问题,你爱神就谨守遵行祂的话。 我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开、视力恢复正常、彻底弃绝识别善恶的恶习,弃绝魔鬼的谎言和体贴肉体的恶习!有很多人传递一个观念,就是我干错了一件事就好像要完蛋了。其实干错了就错了,真的没什么太大关系,不用神经兮兮的。不管人犯了多少错,都不能拦阻神的旨意成就;不管人做错了什么,我们的神仍然是信实的,要学习走信心的路。幻想的灵都要退下去,魔鬼退下去,魔鬼的谎言都要退下去!很多人感冒、发烧了就会认为是因为什么事,就是喜欢把乱七八糟的东西串在一起,就是进不到信心里面去。 如果你不相信,可以查考《圣经》,神对世上钱财的看法是不义的钱财。不要以为这钱是你自己正当赚来的就是公义的,在神眼里不过是冥纸。只是人把它看得很重要,然后就把道德观念套在你的脖子上,把人的信心都套没了,然后自己整得神经兮兮的,开始恢复对神的信心。不管你身上有多少咒诅,耶稣基督都要释放你,但是你必须学习竭力追求爱神,你必如鹰展翅上腾!我们里面的谎言太多了,把谎言弃绝掉,开始恢复对神的信心,神是医治我的神,是爱我的神,我必要回转向祂,我要弃绝这一切属世界的逻辑体系,弃绝魔鬼的谎言,阿们!
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 爱钱致贫,爱神得丰盛人生
          刚才我在祷告的时候,我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑,在咱们当中有没有为钱挂虑的?那是个谎言,今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道,爱钱,就我的观察都会变穷,爱钱的人都会穷。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名完全退下去,离开!今天我活着是靠神的话语而活,今天我活着是靠神的话语而活。贫穷的灵都要出去!贫穷的灵都要出去!我奉耶稣基督的名我要彻底地弃绝贫穷!我奉耶稣基督的名,一切因钱来的挂虑都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的神必供应我所有的一切。 刚刚有人阴阳眼的,祷告现在没有了,刚才有一段时间释放的症状还是比较明显的。今天咱们弟兄姐妹要知道灵界是何等的真实,灵界是何等的真实!大家知不知道为什么这世上有些人可能是世上很聪明的人,但确实做什么都做不成,不是他不努力,他很努力,也没有用。 有人吐了很多,还有人肚子发胀,还有别的吗? 今天弟兄姐妹开始重新恢复爱神的心,重新恢复耶稣在我们身上的计划,让神的计划成就在我们的身上。不要再自以为是,不要再偏行己路,开始进去得应许之地。 如果你一做工然后就发现自己有病,那是个贫穷的灵,大家知道怎么破除贫穷的灵吗?大家知不知道怎么破除贫穷的灵?大家不知道啊?那我告诉你,奉献!一个爱钱的人,对他来讲奉献太难了,但一个爱神的人觉得我们所有的一切都来自于神。我们把从神而来的献给神,就没有那么难了。
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 奉耶稣之名,弃绝一切捆绑
          我奉耶稣基督的名,我要弃绝自私的灵;我奉耶稣解的名,我要弃绝这惧怕的灵;我奉耶稣的名,我要弃绝这贫穷的意念。今天靠着爱我的主耶稣,我一生什么都不缺,不要再爱钱了,听见没有,之前我曾经服侍过一个癌症患者,非常自私,非常爱钱,在疫情前一天已经死了,要悔改。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,你在我里面毫无所有,我要弃绝我的恶习。 癫痫的灵必须出去。奉耶稣基督的名,命令魔鬼离开。不要相信牠的谎言,听见没有?牠一骗你,你又开始上当,牠又进来了。其实他进进出出已经好多次了,是不是?奉耶稣的名,各种结节,肿块儿都完全退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、老马的灵都要出去。我以神的慈悲劝大家,脱去世界上一切的缠累,将自己献上当作活祭,这是神所喜悦的,是圣洁的。 什么东西一旦分别为圣,就成为圣洁。将自己分别为圣献给神,我们这样的侍奉乃是理所当然的,因为得着好处的就是你。癫痫的灵要哭,就让牠哭吧,不是你自己,是那个鬼在哭。在鬼要被赶出去之前,牠会经历极大的痛苦,因为牠必须回去交差,牠在你这里打了败仗,牠回去将要受刑罚。鬼的世界是很厉害的,不要怀疑神要医治你,只要你愿意做神的孩子,神一定会接纳你,不要怀疑,神要医治你,那个癫痫的要完全经历医治。
见证
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  • 刚硬到柔和,我的灵性成长之旅
    大家好,我是QJ,在参加零零三事工创世记C阶段的学习之前,我是一个刚硬的人,常常以为自己整对了,常常以为自己有理,还在错误的路上狂飙。 刚硬表现一:我不顺服自己的父母,常常和他们犟嘴,一说我两句,我里面就不由自主地怒气上腾,说话都带着攻击性。比如说,前段时间母亲来宿舍看我,我下午有点事要出去,母亲却要给我收拾宿舍和打扫卫生,我有点着急,就和她发怒。她说我不精干,我就和她讲起理来,说形象不重要等一大堆的理。 刚硬表现二:对上司识别善恶。前段时间,我的上司问我能不能胜任现在工作吗?我里面又是一股邪劲儿上来,心想,我这边搞付费网站巴拉巴拉一大堆东西,你天天闲着讨论哪里好吃好喝好玩,也没见你多关心我的工作。心里面就是一顿识别善恶。我明明知道识别善恶是不好的,但还是不由自主地脑子里出现这种念头。 通过C阶段的学习,我认识到自己刚硬问题的核心是属肉体的情欲的灵,其背后的本质是一套以能力为本,想要证明自己的属世界的逻辑体系。老师让我从当前的事情中脱身,用属神的眼光来看待自己的问题,什么是对的眼光,什么是对的做法?并且教导我看透事情的本质和做事的方法:从做什么?怎么做?做到什么程度?来进行落实,分享以下成长: 成长一、当我用属神的眼光来看待这个问题,我明白了自己发怒讲理是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿。其实我是没有理由发怒讲理的。正确的眼光、对的做法是:承认自己的错误,并且做好计划,于是我对母亲承认了自己的错误,并且和母亲陈述了自己的落实方案,母亲觉得欣慰和感动。 成长二、当我用属神的眼光来看待领导问我的问题时,是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿,想要证明自己有能力,但事实上我不能胜任,不管是数据分析和网站建设,都是在学习和成长阶段,当我柔软下来,和上司坦诚自己的能力缺乏,但是表明了我在尽力会把工作做好的态度。其实我的心里明白,是神掌管。很快,因为我的态度,上司为我减轻了工作负担,她说网站建设可以先放一放,先做好付费推广。 成长三、当我学习雅各得胜的样子和雅各面对羞辱的态度的章节的时候,我心里想,雅各完全降服于神,遇到事儿先找自己的问题,所以他的情绪稳定。柔和谦卑是一个属灵的人的美好品质,我要不断地效法雅各,靠着神的祝福活着,不再靠着自己的能力刀剑度日,因为越想证明自己,越证明自己不行。我要继续放下自己的刚硬,时常觉得自己整错了,转而信靠神,去寻求永恒里面的天上的祝福。
  • 弃绝魔鬼的谎言,找工作蒙福的见证
    今天我给大家做一个弃绝魔鬼谎言得释放的见证。我工作半年以后,一直想换工作,但一直没有合适的工作。心里面总有一个声音说我不行,我就没有勇气投简历,简历是我心中的一个痛,为啥呢?很简单,因为没有内容可以写,年龄不小了,阅历却很空白,头脑中也不记得自己做过什么事,好像什么都没做过一样。这可怎么办?然后就这样一直拖啊拖啊拖啊,后来牧者就跟我要我的简历,我就迟迟拿不出简历,实在没有信心去面对,但是又想换工作,我就这种矛盾和纠结中度过了一天又一天。 后来我的牧者打来电话问,你的简历呢?怎么还没好,被逼得没办法了,硬着头皮花了一个晚上的时间,终于把简历写出来。在写的时候,才发现我头脑里有很多的谎言,其实自己也有很多的优点呢,自己怎么没发现呢,其实自己也做了一些事,但是自己听信了魔鬼的谎言,觉得自己啥也没做过,啥也不行,一无是处。就这样尝试着投了几个简历出去,果然,被拒了好几个。你看,我说的没错吧!你啊就是找不到工作的,还是在现在这个单位老老实实呆着吧。你不行的,我都说了,你已经没有任何的优势,年龄首先就是个障碍,不像那些年轻人那么好找工作。 我听信了这些魔鬼的谎言,沮丧到几乎要垮掉,觉得自己似乎无药可救了。我是不是就这样完了呢?我是不是真的就没有希望了呢?眼看着房租都快付不起了,心里很难受。在这样的光景下,我带着奄奄一息的信心,坚持读我的专业书,我看不下去那么多,我每天就只看十分钟,也不知道能不能用得上,我只记得老师和牧者跟我说一句话,你今天学的将来一定能用上。在工作上,也是尽职尽责的完成,对领导交代的工作,即使没有做过,也想着去尝试,按照老师的教导,基督徒要学会做新事。因为单位效益不好,很多人纷纷离职,每个月离职的人高达20几个人,都来不及招聘。我的牧者告诉我,不要赶这个风,静下心来把工作整整好,即使走也要找到心仪的再走,别急! 好不容易有了一家面试的单位,我心里很想得到那份工作,那家公司看上去很大,我很在乎那个结果,带着这样的心态去面试,最后就是没有结果。后来我的牧者打给我,鼓励我说,相信神没有给你的就不是最好的,相信神一定会给我最好的,又教导我怎么样去决定。很快我又拿到了一份面试通知,这时候我的心态就变了。以前我觉得啥事都没做好,我这个不好,那个不好,好像身上没有一点优点,我问我的牧者,这些真的是谎言吗?我牧者很肯定的说,就是谎言,你不要相信。 之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心里的负担,带着一个轻松的心态,把面试当做一种享受,去看看他们到底会跟我聊什么,刚好了解一下这个市场,到底需要什么样的人才,这可不就是我平常的牧养,就好比接待一个新人,多享受啊。 然后我就来到了面试单位,他们三个合伙人和我3:1的阵势,我一点也没有胆怯,已经摸到了对方的心态,平常牧养不就是这样子吗?一个很熟悉的场景呢。然后我就开始主动问了很多问题,了解公司,了解市场行情。没过多久,我就掌握了对方的心理,知道了他们看中什么,他们对我很满意,希望我第二天就能来上班。并且薪资也比之前高了很多。我没有想到,我自认为的年龄的劣势却成为了我的优势,他们刚好找的就是年龄合适,成熟稳重,能做负责人的人,而且在之前的单位没有跟风,而是静下心的做的新事,没有人教你,完全是自己琢磨出来的,加上这几个月来的学习,都成了我的优势,于是这一次我轻松的拿到了工作。 经历了这次信心的考验,我反思,真的是年龄有了优势了吗?真的是几个月的学习起了作用吗?其实不是,其实是因为神的恩典。我清楚的记得一年前,我刚刚来到这座城市的时候,什么都不懂,什么优势也没有,简历也只是随便写了一下子,就很快找到了现在的这份工作,上班的地方离公司还特别地近,只需要几分钟的路程。这一路以来,我和我的家人真的是蒙受了极大的祝福。可是每次当环境一来的时候,就忘记了神在我身上的恩典,就好像神不会带领我得胜一样。为什么魔鬼的谎言一次又一次的能欺骗我,就是因为我常常忘记神的恩典,以为能找到工作是靠着自己的能力、以为蒙福是靠着知识,其实所有的都是神的恩典。 以前什么都没有的时候,我信靠神,神就让我什么都有了;现在什么都有了的时候,反而不去信靠神,去信靠能力和知识。当我里面开始回想神的恩典,开始数算神在我身上蒙受神祝福的时候,魔鬼的谎言就被识破了,事情真的就发生了改变。真的是要常常数算神的恩典,才不容易被魔鬼骗来骗去,唯有信靠神,信靠神的每一句应许,才能过得胜的每一天,阿们! ## 友妮老师点评 我相信很多弟兄姐妹在找工作或者是对未来的规划的过程当中,会有像基甸姐妹这样的心态,里面会有很多魔鬼所释放的谎言,觉得自己不行觉得自己很烂等等。其实神是满有恩典的,如果今天基督徒如果还像世人一样信靠自己,以行为称义,那还要我们的神做什么呢?既然我们有神,为什么不选择信靠他,以信心为本呢?其实这才是一个蒙福和通达的路。 基甸姐妹在整个找工作的过程当中,经历了很长的一段时间,我在牧养她的过程当中,我也是带着信心和盼望往前走,我非常笃定地相信神一定会赐给她一份工作。 在整个的训练过程当中,我不断地推进她踏踏实实地把她的专业学习好,我们的牧养是非常实在的,我从来没有带着她为她的工作祷告过,而是推进她踏踏实实地把信心建造起来,踏踏实实地把功课学好,我们弟兄姐妹要开始效法踏踏实实把事情做好的态度。 后来经过一次又一次地推动,她开始学习她的专业,几乎两天一次发录音给我,坚持了将近半年,她这样的坚持,反应了她里面很认真想要改变的态度,这种态度和一点一滴积累起来的信心就推动了神的手在她身上做更新和祝福的工作。 中间她的信心也经历了起起伏伏,其实这是在信心路上的一种考验,那这个时候我们是要选择挫败、气馁,认同魔鬼的谎言认为自己不行,还是相信神会带领我们成长,然后继续坚持下去。 那天我打给她的时候跟她讲了两个多小时,通话当中我发现她里面非常地混乱,信心随着环境上下起伏,我就告诉她,这样的信心其实是很脆弱的,我就帮助她,让她去数算过去这一年时间神在她身上的恩典,其实她从一个城市到另外一个城市,她没有任何的工作和生活经验,但是当她愿意跨出来一步,神就很奇妙地给了她一份工作,而且这份工作的地段和各方面都很好,她所学到的那些知识也都可以在新的工作上用到。 神是熬炼人心的神,他在这地上寻找真正对他有信心的人,我们的眼光没有神的眼光长远,我们常常小信,用属人的眼光去看待问题,我们不知道神要做什么,但是如果你开始相信神在你身上所做的都是好的,开始不断地克服自己身上的问题,继续带着盼望和信心往前走,弃绝一切的负面,神给我们的一定是超出我们所求所想的。 后来基甸姐妹就开始重新数算神在她身上的恩典,她以前什么都没有的时候,神没有让她死,神依然带领她一步一步地成长,但是今天她开始有能力有经验的时候,反而却小信了,我想这是很多弟兄姐妹存在的问题。 今天这个见证,就是要让还在挣扎和怀疑的状况里的弟兄姐妹,学习用神的眼光和信心的眼光去看待你的未来,神是爱你的神,神不是要害你,神要给你的是超乎你所求所想的,但是条件是你必须学习信靠神。无论在任何环境下,都要选择信靠他,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,不要再用人的眼光去看待你的未来,而是用神的眼光,你的一生在神的手中是不会垮掉的,但是如果你把你的一生放在你自己的手中,那就会垮掉。
  • 祷告弃绝识别善恶,癌症手术后身体状况明显好转
    <h2>J姐妹的见证:</h2> 最近做了直肠癌的手术,在手术之前,由安宁姐妹为我祝福祷告。手术之后,住院一周。医生说让好好活动,我也决定不再体贴肉体,手术第二天就下地行走。虽然期间身体也发烧,但是也正常参加主日聚会。很快就通便,也就可以出院了。但是有点不正常,排便次数很多,很困难。 我有和小家长一起为此祷告祷告。9月12日晚上牧区有医治祷告会,就加入一起祷告。听到老师的分享,知道识别善恶是病的根源。之前也知道这一点,很认同,但一直没有定意对付,今天决定对付。就和牧师一起宣告:“因为耶稣,我必得医治!相信神是好的神,我在这环境里面也要提升!”之后与小家长以斯帖姐妹沟通,凭着信心宣告和相信。今天,奇迹就发生了!身体状况明显好转! 从生病到现在,因为心里面有苦毒等不好的性情,但是现在知道神是带领我的神,医治我的神!非常感谢服侍过我的弟兄姐妹! <h2>小家长以斯帖姐妹点评:</h2> J姐妹一直没有抱怨疾病的痛苦,但是只是以前是在靠肉体,现在鼓励姐妹用灵里面的争战获得得胜。 J姐妹也非常顺服,知道识别善恶的危害以后,定意要翻转心思意念。晚上跟着老师一起祷告,弃绝识别善恶的心思意念。在心思意念翻转以后不到12个小时里,因为心思意念的翻转,就得到了医治! <h2>牧区长迦勒弟兄的点评:</h2> 顺服,是非常重要的品质。愿意传承、以及训练自己传承的心智。这是支取神恩典的捷径。不为明天忧虑,从汇报这件事做起,一天的难处一天担当起来,学会规划,操练自己的信心。
  • 弃绝隐形的识别善恶,家族得翻转
    ## 破除隐形识别善恶的见证 大家好,我是桃子姐妹,今天给大家做一个破除识别善恶的见证。 识别善恶大家都知道在日常生活中随处可见,很明显的识别善恶很容易被发现,但有些比较隐形的识别善恶却很不容易被察觉。我对我母亲就是隐形的识别善恶,母亲身上有很多问题和辖制,我很希望她能多谢时间来祷告,来对付自己身上的恶习,从辖制当中走出来。平时也会带她一起祷告,我很努力的做这一切我能想到的事情。不管是对她日常生活的照顾还是跟她一起祷告,但从来没有觉得自己有问题。自己也是在这种辖制中,所以当母亲不能胜过里面的恶,顺着肉体生活或讲出一些伤人话语的时候,我就很崩溃。 早期的时候也不太跟牧者讲因为觉得太日常琐碎,也不知道如何开口来讲,还有就是自己里面有很多虚假的东西。怕麻烦又怕丢脸,各种乱起八糟的想法多了,就选择逃避或者一个人祷告。可能会一时的把这些情绪压下去,但问题还在那里,并没有从根本的上解决自己的问题,结果就是我压抑着自己心中的不满和抱怨!在实在压不住的时候就会跟母亲起争执,并开始厌烦母亲,她看到我这样对她,她也会觉得很受伤,就说出更伤人的话。我自己就会更难受,觉得这样的日子让人觉着没有任何的盼望! 后来我身体就出现了状况,生理期就不正常了。第一次的时候有一个多月没来,当时我也没有联系牧者,而是选择去看中医,喝中药调理后算是正常了。但这个月又出问题了,拖了好几天,这次我没有沉默,选择联系牧者,牧者就帮我分析我的状况,指出我心里是对母亲有识别善恶的,而且是隐形的。总是想着母亲在遇到问题时可以抵挡一下,不要总是顺着里面的恶去行去说话,常常以为她好的标准要求母亲,虽然知道她在辖制中,很多时候不受她自己的控制。但却不能把她和她里头的恶来区分对待。结果使母亲和我都很受伤,也因着自己里面的这些识别善恶, 我也没办法把神的爱活出来,也没有这个能力带着神的爱去爱母亲释放母亲。常常会陷在对魔鬼无从下手的状态里。 牧者告诉我,首先我要先从这种隐形的识别善恶里走出来,把母亲和她里面的恶区分对待,牧者就常常带我祷告,破除我里面隐形的识别善恶,并断开女人生产的咒诅,祷告了好几天,身体也还是那样,自己心里就开始七上八下了。但牧者说:“继续祷告,不再识别善恶,要把这个鬼赶出去,然后我们的身体就一定会兴盛起来。” 感谢神,昨天有了一点点,晚上查经祷告的时候告诉牧者。牧者说很好,能来就会正常起来,就带我继续祷告,今天就比较正常的量了。感谢神,也谢谢牧者使我看到了自己身上的问题,不再带着识别善恶去要求母亲,虽然有时还是会有困难,但因为已经知道问题所在了,所以也会竭力去对付。 ## 属灵遮盖的重要性 感谢神!基督徒和牧者连接在一起要有属灵的遮盖很重要。不能自己一昧的闷头祷告,牧者比自己属灵的高度要高,很多时候我们自己不明白,看不到也看不透很多问题的点,就会多花很多时间,也不一定有果效!所以有问题的时候应该及时的跟牧者反应,能够最及时最准确的找到问题所在,在一起祷告争战,把问题从根本上解决掉,我们才会有成长!感谢神,这就是我以上的见证!
  • 打击老马的邪灵,恢复命定,弃绝爱世界
    ## 路得姐妹的见证 曾经在我的印象中,马是挺好的,我心里有一个声音,不要打击老马的灵。我搜了一下《圣经》,才发现原来神不喜悦马。于是,我也开始打击老马的邪灵。 破除体贴肉体,我曾经非常懒散,喜欢睡懒觉,而且经常控告自己,对自己不满。释放的时候,被牧者掐着大腿内侧的时候,非常疼。后来我才知道,体贴肉体给我带来生不如死的痛苦,我决定不再体贴肉体。原来灵界是如此的真实,邪灵很清楚我们的软肋,如果不对付,魔鬼就来败坏我。后来我有意识地和自己的感觉对着干,我就走出来了。 爱世界,吃吃喝喝。我的生活比较简单,曾以为自己不爱世界。后来我在大量方言祷告中,圣灵启示我,我内心深处是爱世界的。为何我大量祷告、服侍?因为想得到好处。如果我现在有100万,我还会乖乖来祷告吗?我发现了原来内心的魔鬼这么可怕。 其实巴别塔的灵一直在辖制着我。过去一年神大大祝福我,我就开始经常追求最好的业绩,要做第一名,并给自己一个冠冕堂皇的理由,我要在工作上荣耀神。我才发现这是一条非常危险的道路,神及时给我拉了回来。 我终于听懂了一句话:神的话,是我脚前的灯,路上的光。一切都是虚空的虚空,我狠狠地开始打击老马的灵,牧养神的群羊是我要做的。眼里没有自己,只有神。
  • 紧张的手得放松,弃绝掉识别善恶—LJ姐妹
    手得放松的见证 我打字的时候,手的样子很奇怪,总是张牙舞爪的。所以昨天我和PL姐妹说了这个事情,说完之后PL姐妹就带我祷告,祷告完之后,我的手很明显的就放松了,没有很紧张,也没有再张牙舞爪的样子了。 弃绝掉识别善恶的灵 每次我被人冤枉的时候,情绪就会一下子上来。昨天妈妈冤枉了我,我的情绪就特别的不好,在群里面说了一句话,PL姐妹看到后,就又带着我一起祷告。祷告完之后,慢慢地引导着我不去识别善恶,然后我发火的情绪就下来了,而且妈妈也听了我的解释。真的非常感谢神,也特别感谢PL姐妹一直这样不离不弃的帮助我,感谢这个教会。所以我真的要对神有信心,有热情,被圣灵浇灌才是一个基督徒正常的状态,要渴慕做这样的基督徒。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 弃绝拜偶像的邪灵所带来的释放—QL姐妹
    我和我婆婆住在一起,她有拜偶像的习惯。我曾经和她沟通过拜偶像的后果,但是没果效,她也不把那个东西丢掉,所以过程很辛苦。我自己的状态就是:头疼、心里烦躁、很想哭。我的牧者YX姐妹就带我祷告:弃绝我婆婆所拜的偶像背后的邪灵,一会儿我就开始呕吐,很难受。我们继续祷告了大概不到1个小时,就完全得着释放,不适的症状就消失了。我也感受到我婆婆所拜的邪灵离开了我的身体,我的身体一切都恢复正常了。感谢主!
  • 腰部疼痛,祷告得释放,弃绝爱世界的心思意念
    我服侍MY姐妹,通过身体医治释放,心思意念的转化。MY姐妹经营一家小的美容机构,灵里也很兴盛。春节期间,回家之后开始体贴肉体、吃喝玩乐,还去了相了几次亲。一开始,她任务都能完成,但过了几天就发现一祷告,她就发困打哈欠,甚至睡着了。 回上海工作以后,她越来越消极和低沉。因为一个员工离职,她开始沉迷,没有起来争战,还玩起抖音,每天各种刷圈。 这时,她的腰开始疼,在之前做过一次手术的地方。我就抓住机会为她开始医治释放。抓住她的大腿内侧,她就开始释放,后来疼痛消失了。 后来一次周六的长时间祷告,她一直在打嗝,后来胃里很暖。后来她告诉我,之前已经习惯了紧绷的状态。释放以后她恢复了平安和喜乐,恢复了信心,重新变得信心满满。 人一旦开始沉迷于体贴肉体吃喝玩乐,但这种影响是潜移默化的。当你觉得自己无法自拔的时候,辖制已经很深了。当一个人从这里走出来以后,身体和心理都会得到很大的释放。 另一个释放的症状,她二十多年一感冒脚上就长泡。后来在祷告中,她给自己扎了两针,腿上就起了两个大泡,她就来找我祷告。祷告15分钟以后,这两个泡开始缩小,后来就平了。 鼓励弟兄姐妹看重医治释放,对付自己里面软弱、爱世界、体贴肉体、对付老马的灵,当你开始释放的时候,你会看到更多的神迹。 ## 王番点评 整个释放的过程,会让很多人跌破眼镜。神会用可爱的方式释放我们当中很多人。这场仗的结果是可预知的,老马所欠我们的,不管是身体健康也好,财务祝福也好,人际关系等,都要五倍到十倍地偿还。
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 学习有“道”,弃绝惧怕,一位老师教学能力提升的见证
    ## 信心与教学的蜕变 2018年我在网上听到了老师的讲道,当时我就被吸引了,真的很实在,讲的很接地气。于是我每天都听,就这样我走过了生命中最艰难的那段时间。我开始更渴慕,于是联系了小助手,进入了华人命定神学社区参与各种学习,还有牧者对我进行一对一的直接牧养,更加深入的明白了很多从未听到过的真理,还有解决了我很多的信仰迷思,比如方言祷告,识别善恶,医治释放,教会观,争战得胜,信心和命定,成为别人的祝福。并且开始在我的实际生活中运用这些真理。 我其实有被一种无形的惧怕所辖制,特别与人说话的时候,当别人的眼光看着我的时候,我会紧张,手也会发抖。我信主五年了,我知道自己有惧怕的问题。重来不知道医治释放,我的孩子现在2岁了。虽然不怎么会说话,但是也出现了惧怕感。于是牧者带领和教导我打击惧怕的灵以及家族背后的黑暗权势,于是我就开始对付自己严重的识别善恶和惧怕的感觉,开始操练信心,什么也不在乎,我的眼光开始变了,看一切都是好的,不再那么纠结和惧怕了。 现在和牧者交流也没有了那种紧张感,我原来晚上下班回家后就会带孩子出去玩,在牧者的教导下,我开始带着孩子参加聚会,一直祷告争战,开始打击邪灵,给孩子释放信心的话语。孩子情况有所好转,没有那么惧怕了,我的手指从去年开口,反复发作,我孩子的后脖梗的皮肤也开始发作,痒的不行,自己的手经常也是抓的血糊糊的。现在没有血迹了,都基本好了,手指的皮肤也再没裂开了。 我是一名中学的老师,以前我上课前是不怎么备课的,以前我上课孩子们的眼光齐刷刷的看着我的时候我里面就会有一种强烈的惧怕感,按部就班的讲完一堂课有时候没怎么讲清楚。下课后也不去了解学生是否学到了东西,现在我开始效法咱们老师的主题查经,在课前预备好上课的内容,每节课的问题,并且效法咱们查经每节后的个人分享。我也让同学们学习课后的分享,并且想了解他们的状况,又想活跃一下气氛。 特别是这次月考,考完后分享一下开始心得,其中有一位校长的女儿,让她说一下这次的考试分享,她说因为她是校长的女儿,大家的眼光都在她上,这次她考了倒数第一,说完就哭了。我看她这样,就用我知道的属灵原则开始帮助她,我说没关系,你压力大,但是你知道现在没考好,没关系,还有机会,种什么收什么。不需要把自己看的这么重要, 别人也没有把你看的这么重。如果我不站在讲台上,这节课照样有人上。讲完后学生们都鼓掌了,我里面有了道后信心提升了,上课也开始变好了,虽然我和孩子还在释放中,但是定意要成为一个有命定的人,但是我相信自己会越来越好,争战会必然得胜。
  • 当你刚强壮胆,神必引领你前方的道路 - LY姐妹
    当你刚强壮胆,神必引领你前方的道路。 我们公司总部每年八月都有个晚会,各个分校都要选送表演节目。我刚入职的时候,我们学校的节目已经排练好一阵了,可上星期突然有个同事因为个人原因不得不退出,负责这个节目的同事就推荐我。这对我来说是一个好机会,可以表现自己又可以增进和同事的关系,我就答应了。可同事和我讲的时候,我才知道,这个节目里有一段舞蹈不太适合基督徒跳。当时我觉得不好,但因为那个同事就是基督徒,她好像没觉得有什么不妥,我就没啃声,回来问了我的小组长和师母,知道会沾染污秽,就知道这舞我不能跳。往常遇到这种事,我都会陷入纠结,我已经答应了现在又反悔,这样同事和老板对我印象肯定不好了,我现在还没有过试用期,或者我能让她们改了这段吗?根本不可能,人家都练了那么久了,怎么能因为我,一个新来的,改动作,肯定会抱怨我了。这样等等的想法出现在我的脑子里,但这次我很警醒的弃绝了这些乱七八糟的想法,脑子里就一句,就是以斯帖的话,死就死吧。 我和负责这个节目的同事的对话是这样的-- 我:想和你说一件事。 同事:不会是跳舞的事吧,你不能不跳啊,现在时间太紧,真没人替了。 我:就是跳舞的事,不好意思,我可能参加不了,因为那舞蹈真的不太适合。 因为同事是基督徒,所以我一讲千手观音,她立马就知道我说的是什么意思。 然后她说:应该没关系吧,就是一段舞蹈,你看我都跳了。 我:对不起,真的不可以。 然后同事说:好吧,改动作。 我很惊讶,但也有担心这个负责人怎么去说服整个团队,结果又是那句话,死就死吧。过了两天,排练的时候,他们真的改了动作,大家都觉得没什么问题。而且觉得新的比之前的还好。 那个负责人和我说:改成这样可以了吧,本来我觉得没什么,还好你提醒我,回去问教会的师母,说就是不可以。 感谢主,以前我是一个常常被别人影响的人,但靠着神,选择刚强壮胆,不仅自己得胜也影响了别人。虽然只是一次小小的得胜,但是我们的神让我看到,当我们把忧虑完全交托,祂必带我们走出困境。
  • 绝处逢生,信仰的奇迹之旅
    自从来到华人命定我就传福音给表妹,现在表妹已经和我一起在华人命定学习成长,一起建造得胜的教会,表妹也经历了神带给她的平安,从惧怕里释放了出来。感谢主!多年来我还一直传福音给我的姑姑和姑父,她们活得很辛苦,一直为着那个不懂事,又败家的儿子,担心这个又害怕那个,为了儿子能过得好一些,他们不惜花钱去请了很多偶像回家,烧香拜佛很虔诚,但是一点效果都没有,甚至还招来了更多不好的事。直到今年6月姑夫突然被查出淋巴癌,已经扩散到骨头里,医生也下了病危通知书。人的尽头就是神的起头,人真的只有遭够罪走投无路才会回转归向神,找到牧者为我姑夫传福音做祷告,姑父决志信了主,此时的姑父认识到是耶稣才是他生命的救赎主,并且同意把家里拜了几十年的偶像全部给拆毁了,现在姑父在家每天祷告读经做作业很平安。当姑姑看到姑父病情有好转,身体也一天一天好起来了,一天找我说自己也愿意决志信主,信靠这位又真又活又有能力的神,我找到牧者为姑姑做了祷告,并表示愿意弃绝一切偶像跟随神,现在已经开始学习《101课程》。哈利路亚赞美主!我的心里好开心啊!传了好几年的福音终于结出果子来了,就像牧师说,比吃满汉全席还高兴,非常感恩,如果不是经历这些事,可能他们永远不会信主耶稣,就像圣经里说的:万事都是互相效力,叫爱神的人得益处。阿门!
  • 从软弱到刚强,信仰让家庭更和谐
    MF姐妹之前在家里我总是软趴趴的,后来在牧者的带领下学会刚强壮胆,不再惧怕,在家里光明正大地开口祷告,跟老公表明我信靠神的决心后,情况发生了明显的变化,我和老公沟通和交流的时候多了起来,他也开始很注意关注我的感受。这周一我带孩子出去玩,因为下雨把手机泡了,周二手机故障越来越严重,因为一直用这个手机祷告,另外一个苹果手机没法祷告用,所以我想出去修一下。这时老公说修手机会耽误带孩子玩的时间,我坚持要去修手机,他有点不高兴了,我当时没放在心上。去修手机花了2个小时,临近到家时,我想照以往的经验他一定会对我冷嘲热讽,或者冷战不理我,让我没想到的是,那天一进入家门,他很热情地跟我说:刚抻完一碗面,你快去吃吧!我吃下一锅,吃完咱们就带宝宝出去玩。我的心里一阵温暖,神的大能让我通过争战改变了之前软趴趴的状态,在家庭里得到了更多地理解和尊重。感谢牧者之前的教导,感谢神的恩典!
  • 从软弱到刚强,信仰让婚姻更温暖
    过去在家里我总是软趴趴的,最近在牧者的推动下学习刚强壮胆,不再惧怕,在家里光明正大地开口祷告,跟老公表明我信靠神的决心后,情况发生了明显的变化,我和老公沟通和交流的时候多了起来,他也开始很注意关注我的感受。我心里一阵温暖,神的大能让我通过争战改变了之前软趴趴的状态,在家庭里得到了更多地理解和尊重。感谢牧者之前的教导,感谢神的恩典。
  • 刚信主就经历神的恩典 - GM弟兄
    我虽然进教会的时间不长,但神在我的身上做了很多的工。我以前是做小本生意的,顾客很喜欢讨价还价,我心里是很不爽的。信主之后,我听从神的旨意,遇到这些事情后,我的心里是很平静的。 我之前是很爱钱的,做生意每天起早贪黑,早上不到6点开门,晚上一直到10点多才关门,都是凭着自己的能力去挣钱。但是,当我信主后,神在我的身上做工,我现在每天早上7点30分开门,基本上是一条街上最后开门的。虽然这样,但是我不再为我的生意发愁,那天我在店里不断的祷告,希望主让我白天的生意比较好,这样晚上我可以有时间去亲近我的神,祷告。果然,那天白天的生意很好,到了晚上9点就可以关门了。 还有一件事情就是我隔壁的朋友,中午睡午觉时,落枕了。我抱着试一试的态度,为他祷告,我将手放在他的脖子上,祷告了5分钟,我的手感觉从他脖子上出来一股力量在不断的释放,不断地跳动。继续祷告他的脖子好了。 信主之后,我发现了很多奇妙的事情,真的是感谢主。
  • 刚强重拾工作得释放的见证
    大家好,我是从传统教会过来的,原来我在传统教会当中领受的是,基督徒不能工作,而要把时间放在学习《圣经》知识上的教导,所以到了退休年龄后,就提前开启了老年生活的模式。自从我来到华人命定神学后,经过不断的学习和牧者教导,我才知道来工作才是神的心意,因为神要在我们手所做的一切世上,经历神的同在和恩典。但是我都这个年龄了,谁会要我呢?再说了,我都已经退休几年了,现在再让我出去工作,心理上多多少少有些难以接受。在牧者一次次的教导下,我终于放下了心中的纠结。 在我对所居住的环境考察后,我决定自主创业,在小区里投资开一家卖熟食的流动商铺。想的容易,真到做起来就难了。我之前是在一家事业单位做会计的,现在突然让我放下身段去沿街叫卖,这对我来说比登天还难。万一遇到熟人怎么办呢?要不然算了吧!别干了!这样的声音不时在我耳边想起,每当我想放弃的时候,脑袋里又想起了神的话语和牧者的教导。经过内心不断的挣扎后,我决定向自己挑战。我要靠着爱的神,战胜我心中一切的惧怕和爱面子。我是有神荣耀形象的,我一定要活出神荣耀尊贵的形象。我的叫卖声一声比一声大,心中的惧怕也一点点的减少。慢慢的,叫卖声不再成为我的辖制,我能够完全放开了,一点惧怕的感觉没有了,我突然感觉好释放呀!好开心呀!那感觉真叫一个爽! 从那以后我的性格也变得开朗了,货也卖的又快又多,回头客日渐增多,我的财务也日渐蒙福。我又找回了年轻时的那种干劲,连当初很不看好我的老公,也一个劲夸我能干!其实我都知道,这都是神给我的创意和灵感,是神释放和祝福了我。感谢我们教会,感谢刘牧师和永远老师的教导,让我在真理的世界上不断的突破自己,提升自己。也让我从生活的鸡毛蒜皮,和识别善恶的中走出来,看到更广阔的世界,得到灵里的自由。我现在越来越明白,原来神造我们的旨意就是活出兴旺,活出命定,活出神荣耀的形象。我也鼓励我们当中像我一样的弟兄姐妹,开始大胆的对付自己身上的问题,大胆的去实践的神的话,神一定会祝福你们的。我的见证讲到这里,谢谢大家。
  • 从惧怕到刚强,见证医治释放的奇迹成长
    大家好!我是XY姐妹。在此分享我学完102事工-医治释放理论与实践课程的成长见证: 成长一、学习102课程理论课写笔记,更加认识到得胜教会的重要,捆绑和释放是教会的基本工作,照神军队建造教会,刚强壮胆,拿起神所赐的属灵权柄,秒杀仇敌,成为家族的拯救、别人的祝福。 成长二、在实操带领医治释放时,因没做过服侍,与事工老师进行模拟实操时,因紧张就害怕,在预备时,找到的经文不能读,心里非常烦躁,进行实操时,经文读不了,不知道说什么,里面砰砰跳的厉害,非常惧怕,老师说:怎么回事?我说:老师我害怕,非常怕老师。然后老师说:不是你怕我,是你里面的鬼彰显,害怕了。老师说:别怕,我带你方言祷告。方言祷告时圣灵的火降下来,烧灭惧怕的灵,我里面像火烧一样,非常难受,祷告近两个小时,忽然松开,里面非常舒服,真正经历了医治释放的实操训练。 成长三、通过这次的切身经历,更加认识到魔鬼的可恶和医治释放的重要,不断摧毁重新建造对神的信心,在后面的几课,逐渐没有了惧怕,神掌权,魔鬼拦阻不了我刚强壮胆的信心,因为我效法约书亚、迦勒一样的信心,定意成为得应许之地的人。 感谢主!通过学习及实践认识到一切问题的根源都在自己,接下来,我一定要做个刚强的人,不再看自己,而是依靠神的大能,不断提升自己属灵的高度,不在识别善恶的战场与魔鬼争战,脚踏实地,靠着神口里所出的一切话,做耶稣所做的,为神而活,活出神荣耀形象。感谢事工老师!感谢牧者!感谢华人命定神学!
  • 从绝望到重生,我的信仰救赎之路
    以前我做女儿做的不好,做孙女,做学生,做儿媳,做我老公的老婆,做我孩子的妈妈都没有做好,甚至连自己做人也做不好,亏欠自己,所以一直活在诅咒中,没真正寻求到神的真理,现在神的真理渐渐释放了我,我开始不在乎别人对我的看法,因为我知道我躺在医院在最绝望的时候,医生也没有任何办法帮助我,家里人也没有任何办法,甚至是要到家人要为我建造坟墓的地步,从那时候我才感受到人的无能和渺小,自从听了生命的真理,我再也不想依靠自己的力量,我要凡事靠着神的旨意去行,我要把自己当作活祭献给神,要在荣耀的教会当中与神同行,我不想再活在一次又一次的绝望当中,我要寻求神的真理,不断的竭力追求圣洁,虽然现在的我身体没完全好,但是我坚信我的神,神是医治我的神,从现在开始我要单单为神活着,阿们!
  • 从绝望到平安,我的灵性觉醒之旅
    周五晚上老师教导我不要被疾病辖制,我以为是要我放下疾病,不会得医治了,心情很郁闷,和老师识别善恶,晚上没睡好。第二天心情更糟糕,啥也不想干,想打给老师又有很多乱七八糟的想法,当我挣扎的时候,牧者问我的状况,我开始说鬼话,老师教导我要识破魔鬼的诡计,负面、绝望都不是从神来的,又带我祷告,没多久难受的感觉消失,心里也安稳了,感谢神,感谢牧者的帮助!我要更多认识属灵的真理,不做属灵的瞎子。