查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 立约的证据
        • 治死私欲才是真正的祝福
          治死肉体的邪情私欲是立约的证据。治死肉体的邪情私欲,那是圣灵的工作。有多少圣灵的工作你愿意好好配合?很少有人这么祷告:神啊,治死我肉体的恶行,来破碎我!很多人就这么祷告:神啊,快点祝福我。还有更离谱的祷告:神啊,给我1000万,我奉献500万。不,我奉献600万。 祷告了一个月,什么反应也没有,这种祷告能有反应吗?他着急了说:神,给我的1000万,那600万你留下吧,就直接给我400万,完事了!这什么乱七八糟的东西,全是属肉体的邪情私欲,还在那祷告,这账还算得挺明白。这《圣经》里的账能算明白吗?不明白回去读小学。我劝你去读一读《101课程》,去读《创世记》。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 先知有神的保守、神的同在
        • 做先知,岁月不留痕迹
          有一些姐妹来到我们教会以后,就开始变得喜乐,也不再没事找事。以前闲着没事,整天找茬,岁月的痕迹全都爬到脸上去了。来到我们当中开始越长越漂亮,越长越甜美,越来越好看,原来撒拉冻龄这件事不是很离谱。五六十年代拍的照片,姐妹们全是素颜,后来有个名字形容,叫素颜美女,长得好看。原因也很简单,因为那个时候的生活简单,不像现在压力那么大。有的人觉得我们来到华人命定神学还要写作业,作为牧者还得做公开课,压力多大。 那时候拍照没有滤镜和美颜,全是素颜美女,当时如果一个人做了先知,到了现在就成了冻龄美女。先知有神的保守和神的同在,千万别拿个小旗喊你是先知,光大声嚷嚷没有用。完了一看也没有神的同在,还长得一副着急的样子。告诉弟兄姐妹们一个好消息,做先知是有好处的,不但姐妹们可以冻龄,弟兄们也一样。而且做先知的好处何止这些,人一生当中要遇到什么事你真的说不清楚,先知有神的同在。有的人说:他不知道怎么做先知,那就是要好好学习,热爱学习,喜欢工作,热爱工作,其实不是这么回事,那不过是副产品。 亚伯拉罕带着撒拉漂流在外,整天拆帐棚、挪移帐棚。刚刚安顿下来没多久又得上路。家里养牛、羊、骆驼,整这一大堆事其实是很折腾的,撒拉却干得不亦乐乎,也看不见一个被岁月摧残的面容,因为她是先知。如果你到外蒙古和内蒙古看看那些整天住帐棚的人,长得都有点让人着急,真的是岁月的蹉跎都写在脸上。这么艰难的环境竟然没有摧毁亚伯拉罕和撒拉的相貌,挺厉害。好好干活,认真做事,也不嚷嚷,他们夫妻俩一路上逢山开路,遇水搭桥。
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 这些都是神说的
        • 别跟神唱反调,谨守真道
          后来我就发现很多人任意而行,我见了当时给我受洗的老牧师。我听了很多牧师的道,只有他的道我还有那么一点印象。好多都是东扯西扯瞎说的,但是他讲得还是不错的。他是谁呢?他是曾经早年新加坡推动灵恩运动很有名的牧师。整个灵恩运动在新加坡赶鬼、医治释放跟他都有关系。 我在他的教会里,从受洗到信主一路走过来。他赶鬼我看了老多了,医病赶鬼的逻辑就是从那开始的。我说的意思就是:这都得是神说的。耶稣出来传福音医病赶鬼。现在很多人出来传福音,不医病也不赶鬼。我就觉得这不是跟耶稣唱对台戏吗?耶稣说的你不干,耶稣没干的你干一大堆。他们老厉害了,整天在那抓异端却不知道自己是最大的异端。根本就不合乎《圣经》,然后就瞎整,整出很多咒诅来。有些人很有名,很有名的人给一个弟兄受洗。受洗之后这个弟兄就开启了倒霉的生活,然后就很困惑。 那弟兄就问:为什么?我说:信错了。别看那些牧师很有名,但根本不合乎《圣经》说的,瞎整!那个弟兄读书还读得不错,他说:他们说的那些,都不能自圆其说。一定得合乎《圣经》,如果人们传的福音跟使徒保罗传的不是一个福音,那就麻烦大了,肯定受咒诅。你不要以为:我不是挺爱主的吗?爱神的必谨守遵行神的话。如果不谨守遵行神的话,爱神都是假的。这些都是神说的,千万别跟神唱反调!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第二部分)
      • 神不要人手造的祭坛
        • 神不需帮忙只要忠心
          我们要知道**侍奉神不是靠人的钱、势力和才能,而是因着耶和华神的灵方能成事**。《圣经》里对于这些事记载了很多:比如祭坛不能雕凿;约柜要倒了,有人一扶就被击杀了。这都说明我们的神不需要人帮忙。 我早期建立教会的时候有很多别的教会的弟兄姐妹来帮忙。因为我们教会的聚会时间不一样,他们教会结束后就过来帮忙。可我发现越帮越忙。后来我立了一个规矩,我告诉他们,让他们做一个决定,要么在我这里好好服侍,否则就回到他们原来的教会。 我胆也挺大的,你知道吗?如果10个人回去3人,就减少了30%;如果10个人回去5人,就减少了50%。很多人认为,盼星星盼月亮,就盼着椅子有人坐,哪怕是来帮忙的,坐在那里充数也比空着强吧!是这样吗?不是! 神不但不太需要帮忙的,而且神还讨厌帮忙的。我让他们必须做一个决定。这一做决定人家都回去了,凭什么跟着我?我又不起眼,人家教会一万人,多厉害啊!但是神的祭坛不能够动家具。如果你来是帮我建教会,那就算了吧!**我们的神不需要帮忙的,我们的神需要的是我们的忠心**。什么叫帮忙的?就是副业!你在别的地方有个主业,来这里弄个副业,能行吗? 我这里不需要帮忙的!但是感谢神,神喜悦我,只要神喜悦的事,有人没人都没有关系!我不怕人走,也不怕有人来,怕的是对神没有忠心。弟兄姐妹们要知道什么是非人力所为。但是为什么帐幕需要人来造呢?那是因为神要求的,可是祭坛一定要用天然的石头。 《圣经》里有很多的要求,比如杂交的不好。有人就问能不能吃杂交水稻?想吃就吃,不吃就不吃,不要在乎这些关乎自己的事,那不是关键。关键是我们是不是一个属灵的杂种?如果一半基因是属世界的,一半基因属神的,那你一定好不了,**神要的是一个专心、忠心敬拜祂的人**! **十诫是最基本的要求,是耶和华神军队的底线**。如果这个底线都守不住那就麻烦了!如果下一次再查到《出埃及记》的第二十章,一定会有更新的版本和更深的认识。愿神的恩惠、怜悯常与我们同在! 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 不要把耶稣基督的宝血当抹布
        • 别把基督宝血当抹布用
          虽然神给你恩典,但我发现,月经疼痛的人身上都有一个恶习,就是识别善恶。这次我们把她释放了,下次她又识别善恶,月经又疼了,再接着祷告好了,又去识别善恶……我带你走谨守遵行神话语的路,怎么这么难啊!今天我们要知道,千万不能把耶稣基督的血当抹布啊。 你每年都把耶稣基督钉一次十字架,问题不是很严重吗?不要再犯罪了。亚伦的两个儿子死了,如果我们不对付自己,不是害自己吗?不要犯新的罪,不要明知故犯。 我和大家讲不要爱世界,不要体贴肉体,不要识别善恶,但你们还继续爱世界,体贴肉体,识别善恶,我真的很诧异啊!我对我所服侍的人,神给我极好的耐心,我所服侍的人,每过一段时间就会犯浑,我不知道哪次他们就被阿撒泻勒给弄去啊!你不竭力对付,到时候怎么办呢?你服侍神也照着体贴肉体、爱世界的方式服侍,那不正是献凡火把自己整死吗?神经常给我们警告,我们是否还要继续活在罪中呢?
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 因为耶和华是我们的神,我们不可效法今世的风俗
        • 别被世俗风俗牵着走
          如果我们仔细查考《利未记》18章,其实前面强调不可效仿那地人的行为,其中一个最重要的一个方面就是这个性关系的方面。性这件事,它可以给人产生一种很强烈的感觉。人的性器官是一个非常敏感的东西,这是神造人的时候就这么造的,就是人的性器官会有反应。 但是问题就来了,既然有这个反应,神就在针对性器官、性方面的问题,做了一系列的规定。那为什么要做这一系列的规定呢?这些规定就是指着不要照着埃及、迦南那个地方的做法去做。以色列人从前出埃及的时候,或者到了迦南地,那里的人在性方面的这些做法就是这样。 人的性器官带来的问题是非常多的。那为什么会是这样呢?因为性器官跟灵界紧密相关。我们这么说,《圣经》是一本属灵的书,是用属灵的话讲属灵的事。《圣经》不是单纯的从生理层面讲这性器官的事。所以这一章,我给它的主题叫做:你们不可效法这个世界。 不可效法这个世界,不管是你出来的那块地,埃及地,还是你要去的那个应许之地,迦南地,这些地方都算,都不可效法。其实这是在说,在这些事情上,人不可效法在这个世上的习俗,尤其是跟性有关的习俗。所以我就想把这个主题简化成:不可效法世俗,或者再简化一点:不可效法今世的风俗。为什么呢?因为耶和华是我们的神。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 32章 - 神不喜悦退后的百姓
      • 神不喜悦退后的人
        • 别让畏惧阻挡你的信心之路
          弟兄姐妹们都要改变。我在服侍一位姐妹的时候,她跟我讲实在是不想再往前走了,真的有必要这般向前走吗?这样多累呀!但我的逻辑很简单:不往前走更累啊!那些不想进迦南地的人,那传恶信给以色列人的十个探子,耶和华就当场让瘟疫发作,让他们死在以色列人面前,后来以色列人一批批全部死光。当新的一批兴起来的时候,怎么就不长记性呢?到了这个时候还是喜欢退后。 以前的人想退回埃及,后来有人想退回到旷野。这些人呢?是想退回到约旦河东。原本神给以色列人的应许之地在约旦河西呀!那是流奶和蜜之地,是以色列人的探子曾经都观看过的。这流便和迦得的子孙看见自己的牲畜极多,脑子里就忘了一切。原来他们认为,这些极多的牲畜就是活着的根本。其实人活着不是靠牲畜,不是靠金钱,不是靠生意,也不是靠工作。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3)**
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 引言
        • 遵行神的话,地上长久之道
          在《民数记》的前面部分讲到,神击杀了很多人。人在地上长久这件事是不是神的心意呢?如果是神的心意,祂为什么要击杀那些人呢?我们仔细研读《圣经》就会发现,神击杀的那些人,是他们不谨守遵行神的话语,其实那些人只是添增了罪人的数目,在今天这个世代也是一样。《民数记》的35章中摩西写到: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我---耶和华住在以色列人中间。"(《民数记 》35:33-34 )** 这章的主题是什么呢?就是"你们不可玷污那地"。为什么神说不可玷污那地呢?因为如果玷污那地,你们在地上就必不长久。我们读整本《圣经》,就可以看见一代人过去,一代人又来,又一代人过去,又一代人再来,最后谨守遵行神话的人都得以在地上长久。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 五、不可回埃及去,为要加添他的马匹
        • 别靠马匹壮大自己力量
          所以这福音书上的话,不可加添什么,也不可删减什么,如果你加添什么,神必咒诅你。你删减什么,神必从生命册上,必删去你那一份儿。你说要命不?不可回埃及去给自己加添马匹。为什么?因为人想要强大自己的军队。千万不要以为你训练人打仗,然后得胜就是靠你训练的人得胜,不是啊。 你可以训练,为啥?你可以认认真真地干这活,但是不能依靠这个。不要依靠马匹,也不要依靠军队。为什么这样的事发生呢?人读了神的话转眼就忘了,因为看见现实当中的问题,一想就是属世界的那套。 所以大卫不知道这话吗?他知道。大卫有没有抄一本律法书,放在自己家里诵读啊?有。大卫读完了,有没有读到这段话?有。然后呢,大卫数点以色列人,数点了多少军兵,就在全世界面前宣告:我们以色列有最强大的军队!坏了,神让他的军队里死了七万人呢。所以你说不敬畏神,一出溜就出溜到咒诅里去了,一出力就出力到咒诅里去了。 那为什么不能回埃及买马呢?我再给大家说说,人为什么要去埃及买马?因为人要靠马的力大得胜。是不是?所以《圣经》在其它的章节里说不能靠车,也不能靠马,要靠神的灵方能成事。有人靠车,有人靠马,但我们靠的是耶和华神的名。
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 打不流血的仗
        • 追求不战而胜的智慧之道
          这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万,才能换回一亿的回报,那这个不叫得胜,回报率太低。得胜是一个迷思,不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要学会特别的精明,让这个得胜变得有可持续性。 当我们在为别人做医治释放的时候,他的病是好了,但是他离开神了,这不叫得胜。我们在为他祷告的时候,还需要教导他神的话语,因为脑子里面的东西比身体上的病痛对人的影响更深。打不流血的仗,是可持续得胜中很关键的一个点。因此,争战中能尽量不流血就不流血。 我们的神是全能的神,一切尽在神的掌管之中: **你临近一座城要攻打的时候,先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你,给你开了城,城里所有的人都要给你效劳,服侍你;(《申命记》20:10-11)** 其实神心中的上上策是不战而屈人之兵。我们得追求打不流血的仗,不断提升。得胜是要有可持续性的,不以损失为收场。学会更加精明,不做愚昧的事。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 谨守遵行十一奉献很重要
        • 奉献是祝福的种子,别吝啬
          本来我们可以活得“得着美名称赞尊荣”,结果得着的却是羞辱、坏名和降职。也就是说,如果我们走错了,我们就会被羞辱,以色列人的历史已经证明了这件事:以色列人什么时候信靠神,什么时候强盛;以色列人什么时候不信靠神,违背神的律法典章,结果就被周围人欺压。历世历代以来,已经不断地印证了一个真理,信靠神的必然昌盛。我在过去的日子里也经历了很多,职场上起起落落。当我违背神的时候,就是我以为该照着人的意思整,结果越整越糟。后来我真的不遗憾,因为这些摧残、击打,可以让我们重新树立呼求神的信心。 要确切地知道,人没有神的日子不好过,有神的日子才好过啊!有神的日子,你得照着神的话做,你会发现神的话非常好,但是你得付代价啊!每年你得拿初熟的土产奉献,那么后面的就都蒙福了。我们神所定的规律,都是祝福和咒诅的规律,你可以选择蒙祝福或者受咒诅,选择权在你手里,你种什么就收什么。一个人顺着圣灵(即神的话)撒种,就收生命,收平安,收喜乐,收永生。如果一个人顺着神的诫命、律例、典章撒种,就收祝福。神爱你是无条件的,但是祝福是有条件的。你活的不好,只能怪你没撒对种子,如果你天天撒祝福的种子那可不得了。 所以我告诉你,奉献是撒祝福的种子。有人说“我左手干的好事不能让右手知道”——那你觉得奉献给神是做给神的好事,那就好像是神缺少你这几块钱呗,难道神是要饭的?没有你这几块钱,就好像是神活不下去?
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 建立荣耀的教会需要不妥协的性格
        • 妥协只会削弱教会力量
          有一次我参加一种特会,有一个牧师眼泪一把鼻涕一把,在台上讲他的会友把他告了。经过了两年的官司后,得了抑郁症。当时我坐在台下就想,怎么会走到这一步?原来是带着妥协的性格建立教会。 我们教会不允许妥协的性格。如果你愿意建立神荣耀的教会,那我们一起来奔跑荣耀教会的路。如果你不是带着这种态度,只是想让自己得医治、得恩典,解决找工作的事,那你找到工作就可以走。因为你得着了想得到的。如果你的病得着医治了,你也可以走。我们绝不留人。因为留在教会里面都要有一个共同的异象梦想,就是要成为万国万民的祝福。神的仇敌你怜悯、顾惜他们,会得到神的愤怒。所以弟兄姐妹我们要确切的知道,为什么神明明的与我们同在,重要的原因就是我们灭绝仇敌是非常地彻底。有些人不是带着建立神荣耀教会的态度,我们不要。我们不是在凑人数,如果经常凑人数,神的怒气就会向我们发作。虽然我们的人数不多但都是精兵,我们要**建立神荣耀的精兵教会**。
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 不要忘记神的恩惠, 富足的时候欢欣乐意侍奉神
        • 富足不忘神,侍奉才是真富
          **你要谨慎,免得忘记耶和华---你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华---你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的。(《申命记》8:11-14)** 我的印象非常的深。忘记这件事非常的重要。我们当中弟兄姐妹的见证要常常讲,讲个十遍不嫌多,讲一百遍也不嫌多。不要以为只有新的见证可以讲,旧的见证照样可以讲。好让我们确切的知道人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 **今天不要退后,继续向前,不要因为活得富足了就忘记,不要以为那钱是你赚的,就心高气傲。其实人很容易依靠钱财,人很容易说货财就是我的力量,就忘记耶和华你的神。其实你得货财的力量是神给你的,是为要坚定祂向你列祖起誓所立的约**! 弟兄姐妹,你在富足的时候态度到底是如何?我真的很感谢神,我贫穷的时候我选择信靠神,当神使我富足的时候我选择侍奉神。我在当地的教会做小组长,服侍人,尽心尽性尽力的服侍,帮助这些人。就算在我所工作的大学,那里的中国学生我能帮助多少就帮助多少。我计较过什么吗?我没有计较什么。我只图一件事,就是让我永远的记住人活着乃是靠神口里的一切话。**我真的感谢神,在我富足的时候没有离弃神。我永远知道神是我的神,祂是我活着的目的,是我的一切。我做生意,我信靠神;我做工,我信靠神。无论我做什么,我都知道人活着不是靠生意,不是靠工作,乃是靠神口里的一切话。这就是我,我好终久享福**。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 11章 - 不怕死,有梦想,有信心,出生背景不影响神使用你
      • 三、耶弗他有梦想
        • 梦想不空谈,脚踏实地才是真
          咱们弟兄姐妹一定要知道,如果你要想带领查经,你在下面好好练,而不是在台上练,台上一分钟,台下十年功。你在台下不练,到台上再练就麻烦了,那不挨揍吗?那是擂台,那不是舞台。就是舞台还得台下十年功,台上一分钟,有的是时间好好练啊。我可告诉你,华人命定神学的来历,来源于我的渴慕,我渴慕被神使用已经N多年了啊,渴慕被神使用啊。 像咱们这样,是移民的,大家得知道移民的地方。有人说:那你为啥移民呢?因为中国那些年穷啊,所以人家也看不太起。当中国开始强大了,移民的心里头也好受啊,也沾点光啊。所以过去这些年,好好地渴慕,脚踏实地,不要做一个梦想家。你如果是个梦想家,你买车的话,最好是买岚图梦想家啊,因为你是个梦想家,这车就是给你造的。每天都是空话、假话的一大堆,啥也不知道啊。 哎呀,我要移民到月亮上去,那是一个很好的梦想。哎呀,我到火星上住去啊,那我看你到金星上住呗。我还想上太阳呢,那比炼人炉的火还厉害啊。所以说这耶弗他有梦想,他为啥下功夫?凡是有梦想的人都下功夫。不是突然间的,哎呀,有舞台了才下功夫啊。过去那些年我告诉你,华文《圣经》我读烂了三本,英文《圣经》我读了一本啊,但是记性不太好,但是翻开来还都认得啊,都记得。我就感慨啊,真正的梦想,就是落实在脚踏实地上的。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 12章 - 顺从不能救人的虚神是无益的!
      • 从历史上学一个功课
        • 别信虚神,信靠真理才有用
          咱们弟兄姐妹可要知道啊,如果你在网站上,YouTube上听我讲,我可得告诉你:**只有照着《圣经》所启示的真理,照着这一套建造教会才好使。但是很多人不信。直到今天,人们很喜欢学一个表面功夫,就是不喜欢学习本质的东西。人们就喜欢顺从不能救人的虚神。**你说那一套体制是不是个虚神?是呀!还有各种各样的体制都不是很有用的。 很多人特别喜欢大牌牧师,我就偏不做那玩意儿,做那玩意儿干啥?我也不想把手伸的那么长,我只想带着大家来好好信靠神。你千万别信靠我,信靠我那就麻烦了。你大老远来找我,就是因为把我当大师,把我当虚神,那样就麻烦了,麻烦不在我,在你。所以大家要知道,以色列人就喜欢不能救人的虚神,最后给自己带来了多大的麻烦。那《圣经》启示的逻辑到底是啥呢?我念给大家听: **撒母耳对百姓说:从前立摩西、亚伦,又领你们列祖出埃及地的是耶和华。(《撒母耳记上》12:6)**
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 你过去的经历没有用
        • 属灵经历再多,不如悟性通透
          我说这话大家得明白,我说的是合乎《圣经》的。为什么呢?因为他不能用。那你说保罗成了外邦人的使徒,然后彼得成了犹太人的使徒,犹太人的教会干得又松松垮垮,水裆尿裤。为什么呢?什么原因?悟性不通,不学习。整个天使,看个异象,那玩意挺厉害。说一些丧失命定的罗得是一个义人,但是这玩意儿没有什么用的。弟兄姐妹无论如何要成为一个学习的人,要不然你的王位必不长久。 你过去的经历是没有用的,你知道我经常面对很多令人困扰的事情。你比如说:有一些姐妹就问我,你解释解释这是怎么回事?解释什么呢?有很多人有这些属灵的经历,那些人一祷告腰直了。彼得也干过,一祷告腰直了,能说明什么呢?他为人一祷告,另外一个姐妹的两条腿直抖。大家要听我的教导,如果你光听这个,一祷告怎么着了,基本上我不把它当做一个神学的逻辑体系。没有用!大家见过一祷告就倒下去的吗?有的见过,有的没见过。牧师在台上,拿着麦克风对准了,呼!吹一下,底下就哗的倒下一大片人。有什么用呢?起来以后还是他原来那样。 没见过的最好也别见,因为完了也没有用。这个事情你要知道,扫罗曾经被圣灵充满说预言,扫罗经历的事情很多,但是什么东西也比不上他悟性通一点的好,他得在悟性上认识神。过去这些经历都没用。你知道我曾经给大家分享,有的人经常问我这种问题,然后我就会来一句让他没有电。我说:然后呢?能说明什么呢?什么也说明不了。就没有然后了,还是那个屌样。我说话粗糙了一点,但是它有劲,我就为了大家印象深刻。
        • 祷告不合神意,徒劳无功
          **所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。(《撒母耳记上》13:12)** 你听听这话,大家听出问题来了吗?他对宗教的行为这样认识:我献祭了,我祷告了,然后它就应该好使。真的吗?你如果不是合神心意的人,你祷告有啥用?刚好就因为,恐怕我没有祷告耶和华,非利士人就下到吉甲攻击我,我就勉强献上燔祭。就这事刚好做反了。所以咱们弟兄姐妹要知道,过去的经历都没有用。如果你被神选上做了以色列的王,最首先的就是寻求神。神啦!给我智慧和聪明,让我能够认识你;让我能够做一个合你心意的人,然后王位也必长久。 然后我做王的时候,我也必能够享受神给我的这个职分,而不是成了一个苦差。不管仇敌有多强大,我们要知道神掌权;不管这个事发生是这样,还是发生那样,我们得知道是神在掌权。如果你今天还不知道神在掌权,不知道发生在你身上的事是神掌权。这本身就是个悲剧,本来也是个扫罗,别我一讲扫罗,还觉着你自己不是个扫罗。咱们弟兄姐妹,要开始学习,照着神的心意管理神的百姓。怎么管理神的百姓?让百姓能够认识神,不要偏行己路,今天咱们都要不断地对付自己的想法。
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 忠心难寻,神选撒母耳不易
          这个供祭司的职分,不是说上来像个拍板的老头一样,一拍我就选你了,从今以后做我忠心的祭司。不是这样的!其实神观察撒母耳观察了很久。弟兄姐妹千万不要搞错了,不是上来就有默示,也不是上来就一句都不落空,没有这样的事情,都是经历一次又一次的考察。神要为自己选一个忠心的祭司,好不好找呢?不好找的!这一次神终于找到了一个撒母耳。 我告诉大家,神找忠心的祭司找得很辛苦。如果你问我现在的企业老板招工容不容易?不容易!咱们当中有没有做小老板的,招一个员工是不容易的。做一个大企业的大老板,招一个员工也是不容易的。为什么呢?招来的烂的多,不单单是能力的问题,很多时候是一个态度问题。态度不忠心的,整着整着他就拉出去自己干了,专门培养和自己作对的那个人。 你说多难呢?不容易!世上有很多这样的故事。曾经有一个人被一个大老板看中,这个大老板就把他一步一步提拔到一人之下万人之上。结果呢?这家伙拉了一拨人就跟老板对着干,差点把那个大企业给搞垮了。后来那个老板也挺厉害,终于把这个叛逆的不忠心的小子给干趴下了,非常地不容易。所以咱们弟兄姐妹要知道,**神在寻找一个忠心的祭司非常地难,不是神不想说话,是找不到人说话。那些年间耶和华的言语稀少,不常有默示,就是因为没有忠心的祭司。**
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 打败仗带来的困惑
        • 困惑源于不认识神的审判
          **神的审判不但临到旧约的老以利,神的审判在今天仍然临到神的百姓,神的教会,神从来都没有改变过**。所以要除去我们里面的困惑,比如说这个牧师这么爱神,怎么就得癌症了呢?弟兄姐妹听我一句话,如果又长又久的病,又大又重的灾临到你,那绝对是咒诅。如果不信,你可以仔细去看《申命记》二十八章,神的百姓有很多困惑,就是因为不认识神啊! 我鼓励大家和我一起竭力追求认识神,别以为你已经认识了神,你认识啥呀?直到今天,我认识神只是九牛之一毛,海水之一滴,差老远了。我给大家举个例子,IT这个行业现在多广泛啊,越发展越大,世界上很多知名公司都是跟IT相关的。别人是几十万人在搞,而我们是小猫一两只在搞,我们能知道多少?知道海水之一滴就已经不错了。 今天的知识多,不要觉得认识耶和华的知识拿了一滴就觉得怎么着似的,穷你一生的追求也认识不完。**所以华人命定神学鼓励大家不断地认识神,千万别只认识一点。**某一天看了一个异象、某一天做了一个异梦、某一天汗毛立起来、某一天怎么着了,就觉得自己已经重生得救了,快拉倒吧。我不是打击你的信心,是打击你的无知。**如果咱们里面有任何的困惑,一定是不认识神,要知道神的审判是先从神的百姓开始的。**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 13章 - 灭亡是因为不听从神的话
      • 很多事情不需要察验
        • 忠心不需察验,守住神心意
          **第三个就是拜偶像。**你也不需要求神来拦阻你去拜什么偶像。我们常常会说某某事情要察验,但是忠心的事不需要察验,淫乱的事也不需要察验,顺服和悖逆的事也不需要察验。神的心意已经清清楚楚地在我们里面,你就守住神在你生命中的心意就好了。 如果我们所领受的观念和保罗所传的福音不同,那个人就是当受咒诅的。也就是说,无论如何,我们不用再发明另外一个福音。有些人就说,今天早上我遇见天使了,天使和我说话了,原来福音不是这样的,是那样的。按照保罗说的:无论是天上的、地上的,还是别的什么人,就算是先知,如果他所传的福音跟我所说的不同,跟你们所领受的不同,他就是当受咒诅的(参《加拉太书》1:8-9)。所以这整个福音,《圣经》已经写得非常清楚了。这个故事就是告诉我们,你不需要再领受一个别的福音。在福音的上面,添上一点的、删去一点的比比皆是,这些都是异端,因为它改变了福音的本质。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • 不是教会需要钱
        • 神的祭司不缺钱,缺的是信心
          大家也不要有这样的想法:这个人是有钱人,牧师你可要好好服侍他。错了!我服侍有钱人?NO!是有钱人服侍我!然后我可以把神的能力从天上带下来祝福他。是他需要我,不是我需要他,记住在我们教会,弟兄姐妹都要持守一个尊荣的形象,钱不是问题。如果你说:“建教会需要有钱啊!"那你拜的是财神,不是拜永生上帝!永生上帝根本不需要钱,因为祂会把金银财宝运来。所以亚达薛西王把钱给以斯拉,神会预备金银财宝给永生神的祭司。 **又带金银,就是王和谋士甘心献给住耶路撒冷以色列神的,并带你在巴比伦全省所得的金银,和百姓、祭司乐意献给耶路撒冷他们神殿的礼物。(《以斯拉记》7:15-16)** 今天神在我们当中做了一件神奇的事,不要看教会目前好像人丁不是很兴旺,不是挤满了好几千几万人。但是神在我们当中做了非常神奇的事情,钱根本不是问题。教会真的不缺乏,虽然我们投资了很多在远距设备上,神的供应远远超过我们投入的。你神殿里,若再有需用的经费,你可以从王的府库里支取。(《以斯拉记》7:20)王的府库就在那里,祭司就像签了一张支票,随意去银行提钱。所以大家要改变一种观念,如果我们没有一种尊荣的观念,人看不起你,神也看不起你,神也没有办法透过你做工。如果你发的微博都是传递这种尊荣的心态,看的人都会惊叹这是什么样的人呢? 昨天来了一个LN姐妹的粉丝,她刷了LN的微博,觉得自己收获很多正能量!其实这是一种尊荣的心态。大家不要认为今天读这段经文,好像是公元前458年的事情,距今两千五百多年前的事情,但今天也会发生。如果你是尊荣的祭司,明白以色列神的律法的祭司,很多人都会需要你。我那天收到一个有钱人发的信息:刘牧师,能不能为我祷告,我最近的颈椎压迫神经。我回复:你来教会吧。今天大家就要建立神的祭司不缺钱的心态。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 约伯认为,神不管善恶,都灭绝
        • 别用经历给神扣帽子
          所以大家要开始坚信,神绝对不是不分善恶。神知道人都是活在罪恶当中,但是神无论如何都要把人从罪恶当中救出来。这是我们的福音,我的确是个罪人,但是神因着我的信,要救我脱离罪。**人不能用经验取代真理**。如果用你的经历来取代真理,那是非常危险的。你不能因为自己的经历给神扣帽子。《圣经》一而再、再而三地告诉我们,不能用经验取代真理。 不是一个人追求神迹,就会有神迹;追求医治释放,就会得医治释放。前提是,**你要对神有一个正确的认识,透过你的信心,才能彰显出神的荣耀。**所以,我们今天要不断地追求,正确地认识神,只有这样,才能够看见神的荣耀。神要救我们脱离罪,我们都是罪人,所以不要去指责别人是罪人,只要知道自己是个罪人就够了。 **人要有整体的观念**,不要像约伯一样在一段经历中就论断人生整体的结局。如果你只看一小段经历,那么你什么也做不成。我们很多人做项目管理,在管理项目的任何一个阶段都会有困难。只有相信这些困难克服了之后会有一个好的结果,你才能够走下去。如果只纠结于一个困难,而无法前进,那就麻烦了。所以,一定不能用一小段时间,来断定结局。我们很多时候都会觉得过程重要,并不是这样的。结果比过程更重要,连《圣经》都是这样说的。 耶稣说:**信是得着的,无不得着**。不能因为一点点不好的经历,而否定神的应许。约伯却说,我若呼吁,他应允我,我仍不信他真听我的声音。(《约伯记》9:16)
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **看人行的而不是说的**
        • 行道为上,别做口头信徒
          耶稣基督有一个特点:既会说又会做,但是法利赛人只会说不会做,你会选哪个呢?千万不要效法法利赛人,因为他没有实践的过程,里面是混乱的状态。靠听、说、争论都是迷惑人的,读《圣经》的方法也不是靠听、说、争论。 **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》7:24-25)** 读了神的话就**去行**的人就是聪明人,我希望大家都要做一个聪明人。我们在读《圣经》的时候要学会思考自己要行什么?怎样去行?**奥秘是属于耶和华神,我们能行的就去做,读了神的话就去行,越做越好**。 **不要迷惑,信是得着就得着,你若求的要相信,不迷惑。(《雅各书》1:6-8)** 所以信心很重要。**听了神的话就去行**,光听道却不行道是不够的。把当下的行好,读了就去行。把事情变的简单一点,如果你听完后不知道该做什么,那就是陷入了迷惑。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • 神不缺你和我
        • 别误会神的丰盛不缺你我
          今天你一定要知道。**你和我在神面前是他手里的作品。但是我们愿不愿意让神来雕琢我们,使我们成为彰显他荣耀的器皿?还是任由我们自己的性子去做我们自己,然后成为魔鬼彰显黑暗权势的器皿**? 所以今天,我巴不得我们的弟兄姐妹都知道。**我们是需要神的,不是神需要我们**,神只是因为爱我们不希望我们灭亡。我们灭亡神那里他是很辛苦的,因为他很爱我们。 看见他所造的人,进到地狱里面,那可不是开玩笑的。今天如果我们中间有人,进入地狱里走了一圈,他绝对不会再想去那个地方,死活他都会奔跑这天路的。如果你不知道这问题的严重性,还以为能给神点什么,好像要给神点面子来信靠他,那你就想错了。神有我们不多,没有我们也不少。因为他自己是自有永有的神,他自己就是一个丰盛的神。他丰盛到一个地步,他很想把他的丰盛给我们。这是以利户对神的认识。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 学习观察,别掉进心怀不平的坑
          大卫研究来研究去,他决定靠着耶和华为乐,以耶和华为乐。人喜乐不就省了很多麻烦吗?你为什么这么多病?因为整天焦虑,能没病吗?你为什么有躁郁症,心口堵得慌?你整天不学习,他能不堵得慌吗?所以华人命定神学讲的是一个学习的神学。 那心怀不平是干啥的呢?大卫研究透了,心怀不平啥用没有,就是犯罪有用。心怀不平是一个很大很大的坑,你要想往坑里跳,你就平平安安地跳下去,最后就很不平安。跳的时候挺平安,跳进去就不平安。学习非常重要,你得分析清楚我为什么这么忙,为什么这么乱?是不是没有计划?不写计划他能不乱吗?人家干一个小时你干十个小时,那不得傻掉了吗?是不是?
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平只会自我折磨
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别让固执毁了你的未来
          记住我实在没有办法解释清楚,大卫为什么从小就有悔改、不断调整这种态度。但我告诉你,这是可以学的呀。至于他之前怎么整的,我们不知道,但是这么整挺好,是不是? 那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗?
        • 别怕错,改正才是被选的路
          神就喜欢这样的人,我问你练完了以后,狼来了。狼来了嘴里叼着一个小羊羔,撒腿就跑。你能跑得过大卫的石头么?狼给打死了,嘴里有羊羔,结果那石头打着羊了还是打着狼了?打着狼了。不管是黑熊、棕熊、狮子、老虎还是啥玩意儿。他都能够把它们给对付掉,因为他手里头有那个时代最尖端的武器。 现在打仗你看导弹,几千公里,几百公里。你以为派个人过去,一按按钮就干完了?那个时候就得有点超距离,现在叫做超视距,那个时候大卫就这么干。那在他整个的过程当中吃了多少苦,流了多少泪,抹了多少鼻涕,不知道,数不清,小孩儿才十一二岁啊,很辛苦,但是练就了一生的本领。 你能理解吗?他一个人放羊,哼,我哥哥们在家呆着。他们就欺负我,让我一个人来放羊。大卫不说这些也不这么想,他想的是我就是要把羊放好。羊放不好你能干啥呀?是不是?大家不是说要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?那雅各的羊放得怎么样?天底下放羊的,没有一个人能够比雅各放得更好,听明白了吗? 人家做事不是嘻嘻哈哈,人家做事做错了我就改,这个没整对,那就把它整对,能整对的我都给它整对。所以我们需要有这种态度,神就拣选这样的人。你要想被神拣选,你一定是在错误当中不断地总结。这个没干对,总结。那个没干对,总结后把它整对,这叫做改。
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来招鬼,悔改才是正道
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别被岁月的杀猪刀蒙蔽了
          最后,谁也抗不住岁月的杀猪刀。人整天喊万寿无疆,最后也得“疆”,是不是?整天喊万岁爷万岁爷,其实也没活到多久,皇帝寿命最短,因为喊万岁爷喊得都受咒诅了。 所以说摩西后来,带领以色列人出了埃及,半道神要杀他。听明白了吗?因为妥协惯了,这事儿哎呀OK了,那个也OK了,只要我喜乐就行了。他老婆不同意给他儿子做割礼,哎呀,行了,她不同意,那就那么地吧。结果神要杀摩西,西坡拉才同意给摩西的儿子做割礼。你听明白了吗? 让我们看看这些故事,挺有意思啊,把这些东西一下给挖出来。去了埃及跟法老对峙,你知道跟法老对峙,哎,你就是一个八十岁的老头。因为摩西里头有一个逻辑,然后神透过他这种性格和逻辑,人活着就是虚空的虚空,从尘土归于尘土。那怎么活,就这么活吧。 所以出埃及过红海,死了很多人。他就感慨,人太傻了。那你说法老王他傻吗?傻,这就是为什么90%的人是傻子。人一生常常在神的愤怒之下,常常活在罪孽之中。所以摩西讲,叫我们得着智慧的心。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 心中谋算不如讨神喜悦
          这是《圣经》里耶稣跟一个很富有的年轻人说的话。这么一试,人的心就单单讨钱喜悦去了。觉得钱非常重要,没钱没法活下去,讨神喜悦多不接地气。人就是这样!为什么要单单讨神喜悦呢? **心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。(《箴言》16:1)** 人会说话多重要,有的人一听,完了,光顾着去学单田芳讲评书、学郭德纲讲相声、说学逗唱,再来一段京韵大鼓,这就麻烦了!心里光想着会说话,忘了要讨神喜悦了。等有一天需要办事,找工作面试,单田芳、郭德纲那套不好使的时候,这才想起神来了。神啊,帮助我吧,今天我要面试啦。结果人家一问问题,舌头都转不过来,话也不会说了。 说话可以练,但问题的根本是你的心是否讨神喜悦,神是否在那个时候让你说出来的话适合那个场合。别把最重要的事忘了!我很奇怪,很多人经常把我所要表达的意思理解错了。比如我说在工作岗位上要荣耀神,他就加班加点地工作,认为这是荣耀神!这就是理解错了。其实你在工作岗位上没有神帮助你,你荣耀的是自己!我说你们能不能把时间分别出来,分别为圣?他说,那不行,你不是教过我们要好好工作吗?无语了!我教过你讨神喜悦,你咋就没听见呢?人就是不喜欢走正道。
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 不要为作恶的心怀不平
        • 别为恶人心生嫉妒之火
          **不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人;因为,恶人终不得善报,恶人的灯也必熄灭。(《箴言》24:19-20)** 这里又重新强调了不要嫉妒恶人!**这世界上充满了恶人,也是对人的试炼和考验。看咱们对这些恶人的态度如何,是否得着智慧如何待他们。**一定要有智慧,一个没有智慧的人整着整着,最后就把神的愤怒弄到自己身上去了。我们不要以为恶人终得善报,**恶人一定会不得善报,就算他今天活得挺好也没用。**
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
  • 传道书
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 不要看环境,信心可以创造未来
        • 别被环境束缚,信心创造未来,
          看风的必不撒种。望云的必不收割。(《传道书》11:4) 有的人就看环境。有的人说,你看我这环境,咋快乐啊!我欠了200万,我能快乐吗?你欠2000万也可以快乐的!你看名人贾跃亭,整个乐视成了中国名人,人家也可以快乐地活着,可以东山再起吧。人要是发愁,可愁的事情多了去了。你看风不能撒种,看云不能收割,下雨了,不能做工,如果看环境,那麻烦多了去了。你还说现在生意多难,钱多难赚,然后吃喝等死。你不知道环境是最好的机会吗?很多公司都是在经济不好的情况下成长起来的。 我亲身经历互联网泡沫。在1999年,互联网泡沫爆了,结果马云成立了阿里巴巴。阿里巴巴刚开始的时候也做得不怎么样,折腾了很多东西,环境极度的不好,但人家有信心。信心可以创造未来。环境看起来极度的空虚混沌,没关系,那就是机会,所以就有了今天的阿里巴巴。 到了2002年谁也不能出去,全中国都是非典,死了很多的人,很不得了,马云他们一群人就干出来一个淘宝。机会全都在空虚混沌中。所以不要像一些人,虚空的虚空,不做也罢。我对中国充满了信心,我对中国政府充满了信心。因为信心创造未来。我对整个世界也充满了信心。接下来的20年,我大胆的说机会在中国,前所未有的机会。我对中国政府充满了信心。我巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都成为店长、老板、职业经理,机会一大把。我这么说,但你也别太认真,较真儿到难受,那就麻烦了。我是希望你快快的活着,人活多年就当快乐多年,从小就快快乐乐活着!看环境充满了机会。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 不要行义过分
        • 不要行义过分,也不要过于自逞智慧
          **聪明人非常清楚事情的优先顺序,看重事情的结局。**而有的人只看重事情的起头,不看重事情的结局。如果事情的起头很辉煌、很荣耀,但结局却很败坏,那在做什么呢! 有一些人行义过分,就是爱打抱不平,替天行道。像水泊梁山的好汉,每个人的结局都很惨。神用得着你替天行道吗?神自己难道不能管吗?神使为曲的,你非要变直吗?其实都是没用的,一切都是神在掌管。当一个朝代要被取代的时候,任何人都没法阻挡。**自以为有智慧、打抱不平,都是愚昧。** 在牧养的时候,有的人我们牧养不了,因为他的问题我们解决不了,我就诚实地告诉人家说:不好意思,您去另谋高就,我们这庙太小,你得找个大庙才行,我解决不了你的问题,你走吧!我就把那个人从群里移出去了。没那金刚钻就不揽瓷器活。可有的牧者非得跟我较劲儿,说:为什么牧养不了呢?怎么能这么待他呢?不管在哪一个层次的领袖,你做不了的干嘛非得做呢?不要行义过分,好像自己很厉害,其实自己不厉害。不要自逞智慧,何必自取败亡呢? 不要行义过分,也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢?何不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢?(《传道书》7:16-17) 敬畏神的人是非常有智慧的,不会守这个为美,那个也不松手,什么东西都要紧紧抓住。**敬畏神的人只抓住一件事,就是抓住神。**读《圣经》时好好看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫是怎么做事的,那都是高手。我想向他们学习,这一辈子都学不完,你不想学,又怎么能学得完?千万别做愚昧人,愚昧人总想寻求很多的巧计,解释这个解释那个,好像自己很厉害。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 神的目的不是毁灭
        • 神的心意是怜悯非毁灭
          有人说地上很多的人不是被毁灭了吗?大家仔细地看看,这世界上不缺被毁灭的,或者被灭门的案例。家里被人持枪闯入,也不知道那子弹有没有长眼睛,刚好那几个人就被打死了,还有的人当场就被车撞身亡。这些事发生不是偶然现象,都是有过程的。人走到那一步之前,神肯定给他没少打招呼,呼唤他,也没少让他回转向神,成为神的儿子。神造了很多人,有一些成为神的儿子,还有一些却成了顽梗不化,彰显神愤怒的器皿。 平时我们祷告的时候经常有人打字让我替某人祷告,比如有人让我为她弟弟祷告,她弟弟出车祸成了植物人。如果你和这个人熟悉,你慢慢地观察就会发现人离弃神必经历灾祸,这不是一两天的事,而是不断积累的结果。即便如此,你还得知道神的目的不是毁灭,你看人都这样了,他要么信靠医生,要么信靠科学。如果你仔细地观察,就会发现科学能治,神也能治;科学不能治,神还是能治。只不过人就是不想信靠神,这才是最邪门的事。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 纲举目张,读经不
          所以说读《圣经》首先要有框架性的认识,千万不要一下子就掉入到字句当中,如果抠字句,你会发现虽然每个字都认识,但是你其实并不知道里面在讲什么。最后把先把内容放在一起去看,然后再去研究每一段,每一句话,这样你就变成一个聪明人!我一直很困惑如何教导我们弟兄姐妹变聪明,其实变聪明的第一步,就是学会框架性的思考方式!经过框架性的思考,才能看明白究竟发生了什么事,应该如何去回应。如果没有这样的高层次的思考,凭着一句话去想,就会想的很艰难,别人随便问你一个问题,你就晕了。 那么按着框架性思考,第六章在讲两个国度,两种追求,第七章在讲两种根基,两种结果,你现在再去读第七章,你有没有发现变简单了?肯定简单了!因为一下子就把第七章的内容串起来了!我们那个年代有句话非常好,叫做纲举目张。比如要把一大张网理顺,千万别抓细的绳子和网眼,因为越抓越乱。先找粗大的绳子,每个网的边上都有一根粗大的绳子,抓起粗大的绳子往外一抻,整个网就利利索索的理出来了。所以说做事就要抓主干,抓主干你就不会乱。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 法利赛人的旧观念,与新事无法调和
        • 旧观念难容新道理,别做井底之蛙
          法利赛人带着旧有的观念,面对耶稣基督的新事、新道理的时候,根本看不明白,而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块,补在旧衣服上;不但不合适,新衣服也被撕破了。人这么干,多么愚蠢呀! 华人命定神学所提出的很多理念,跟当今最流行的基督教的信仰体系有很多冲突。如果你问我的是新酒,还是人家的是新酒,那就见仁见智了 。如果你把华人命定神学的体系撕下来一块,补在旧的神学体系上,那是非常困难的。 有的人觉得他们的传统非常好,因为有很多年的沉淀和积累,然后被所谓的传统所束缚住,就算是和《圣经》不相符合,也不要相信《圣经》所说的,这不是很奇怪吗?就比如方言祷告,直到现在还有很多人抵挡,他们对于灵恩派这三个字有很负面的印象。如果你问得医治不好吗?对方会回答说很好啊!但这是灵恩派,跟我原来的观念不相符合,所以我不要。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 人祷告见不到果效,是个问题
        • 祷告无果效,信仰需调整
          人若常在主里面,他会有一个特征: **我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** 这话讲的真好,这话是什么意思呢?弟兄姐妹,今天人祷告看不到结果是个问题。大家不要以为,我信心很大,即使我祷告看不到结果,然后我也是有圣灵的果子,祷告如果看不到结果就是问题。我自己做一个工程师,我很清楚,电脑系统做出来的结果不对,不能运行,我不会就此打住。但很多基督徒信主信到什么程度呢?怎么祷告都没有用。不祷告还好,一祷告病加重了,有很多诡异的状态出现,然后就这样不了了事。这东西不合乎《圣经》,如果是这样的状况应该不在葡萄树上。 我们要开始学会一件事情,**祷告没有结果,要开始调整你的信仰体系。**祷告没有结果,不是正常的。像保罗,他祷告永远有果效,就是他被抓,在送去罗马的船上,后来船破烂了,靠了岸,岛主的父亲害了热病,他一祷告就好了。这地方写的很清楚,你们所愿意的,祈求就给你们成就。 不是主所愿意的祈求就给你们成就,因为前面说你们若常在我里面,我的话也常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀。每一次弟兄姐妹做见证,祷告蒙应允,都是我们的天父得荣耀的事情,我们的神得荣耀。所以祷告有果效,这才是对的。
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 彼得三次不认主
        • 彼得三次不认主
          这一章讲了个很有趣的故事:彼得三次不认主。参考《圣经》中别的福音书,我们知道耶稣预言彼得三次不认主: **彼得说:众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。耶稣说:我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马太福音》26:33-35)** 神为什么这么说呢?**因为人靠着肉体什么也成就不了。**你靠你的意志力、靠你的肉体、靠属肉体的东西,什么也成就不了。你要知道,一个人要想戒毒,他需要顽强的意志力从毒瘾里释放出来,但成功的非常少,几乎没有,因为人靠着人的意志力,还是个属肉体的办法。但一个人靠着耶稣基督救赎的恩典,把吸毒的毒瘾背后的邪灵赶走,很快就得释放,也很快就可以从毒瘾中走出来,那个时候你再靠你的意志力就好使了,因为你的意志力成为了对耶稣基督的信心。 肉体不能够成就什么,有人如果心里想,我要承认主,但他还是不认耶稣基督是他的主,就变得很纠结。我想彼得那时就很纠结,后来电影里也好,还是其他书里讲的也好,彼得三次不认主后离开了现场,他哭着、悲伤着、纠结着回到家中。那个时候彼得不知道,靠人自己的意志力,或者靠人属肉体的东西,什么也成就不了。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人骨子里的东西不好改
        • 别让固执成为你的枷锁
          其实**人活着不是靠人天生来的那一套,而是靠神口里所出的一切话。**人骨子里的东西不好改,有一句话叫三岁看大,七岁看老、二十岁就看的更明白了,到了三十岁这辈子就这样了。什么是成长,修养?就是一个人从生下来不断调整里面对人、事物和神的认知。以色列人就是硬着颈项的百姓,那你的脖子有多硬呢? 我一带祷告就有人说他这里,那里疼,都是硬着颈项的百姓。有些人认定的一些事是很邪性的,认为自己天生就不是学理科的料,这都是谁告诉他的?天生就只能学文科的,学完了还做不过那些不学文科的,那可怎么办?大学不是白上了吗?上完了之后还多了一份纠结。**开始调整我们自己,要小心从小生长的背景,也要小心我们里面深藏的东西,一不小心就掉进了陷阱,把先知给杀了,把耶稣钉了十字架。** **若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:6)**
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 二、神的光照在了我们心里
        • 被神光照,活出不凡人生
          我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》 4 :17 - 18) 如果你带着一种很奇怪的想法到教会里来混,那不是路,不是个办法,因为在这个地方是一群被神光照过的人。为什么神的光没照着你我也解释不清楚,我想这大概就是拣选,没有这个缘分。所以有的时候我说,如果没这缘分,去找一个比较好的缘分可能效果更好。那些到泰国找白龙王的演员后来都出名了,过得可潇洒了。如果你愿意去找一下白龙王,或许有这个缘分。我这么说是因为我真的希望大家能找到自己的缘分。既然神的光光照了我们,我们跟耶稣有这份缘分,也就是被神所拣选得着这样的职分,结果就在我们身上显出莫大的能力。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 做正经工作,要守教会的规矩
        • 信仰不是借口,正经工作才是本分
          这才仅仅是个开始啊。很多人以为信主了,完事了,我已经蒙恩得救了,剩下就开始躺平了。然后呢?然后就穷了。有的牧师建了一个教会,结果怎么着?建了一个“盼望主再来的教会”。这一盼望主再来,哎哟,盼望盼望主再来,就激发了人里头那种对主再来的盼望。第二章就讲了,为啥要这么盼望主再来呢?因为在地上做工太痛苦。不想做工,不想做正经工,就想躺平,主来了就可以完全躺平了。你说这是什么脑子? 那是这么回事吗?你在地上活的时候,活出来的是黑白无常。你说你到了天上,往哪儿去啊?没地方给你啊。你在地上活着的时候,都活的那个样儿。那你到天上你干啥去?天上如果都是你这个样儿的,我就说,嗨,我还是别去了。 咱们能不能够知道做正经工作是神荣耀的一部分?如果你干啥啥不行,吃啥第一名,那天上要你干啥呢?我就不理解了,这是我的困惑。我们的神是活人的神,在你活着的时候,你如果真的信从真道,你真的可以活出神的荣耀。别信从真道,然后活出黑白无常。那可不是神的荣耀。 人在做正经工作,那就是真的考验人是不是能够做正经工作。你不是个学习的人,做正经工作做得很辛苦。然后带着宗教味儿,以为主耶稣来了,啥都不用做了,多好啊。哪是这么回事啊? 所以说教会面临巨大的挑战。这个挑战就是要让人学习做正经工作。有的人就说了,哎呀,我一学习啊,除了头发不疼,浑身都疼啊。哎呀,我一做工啊,除了头发不疼,浑身都疼啊。你说这怎么活?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 4章 - 神必做你随时的帮助
      • 信还是不信?
        • 信心缺席,救恩难及
          弟兄姐妹要是读了《希伯来书》就会发现,这里面是竭力追求的状况。因为这么宝贵的救恩、这么好的儿子的名分,然后我们进入与神合一的里面,我就成为那块在圣殿里的宝石,成为建造圣殿的材料。怎样才能成为一块宝贝呢?就是真的相信,真的追求!弟兄姐妹,要审查自己是不是一个竭力追求认识神的人,不要自欺欺人。认识神是无止境的。 **我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间(注:我们原文作你们)或有人似乎是赶不上了。(《希伯来书》4:1)** 作者写到这里,说明有一群人他们在竭力奔跑,有些人在后面似乎是赶不上了。 **因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。(《希伯来书》4:2)** 他们是指似乎是赶不上的人。有些人赶不上,是因为他们不愿意竭力追求。《希伯来书》的作者是一个竭力追求的人,他也鼓励弟兄姐妹要竭力追求。当有些弟兄姐妹似乎是赶不上了,他就写了《希伯来书》的第四章,免得我们中间有人似乎是赶不上了。
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 经历神的,算不得什么
        • 经历神迹不如成长成熟
          **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了,因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:4-6)** 作者的意思是什么呢?就是你经历了这些不过是个婴儿。你经历神仅仅是基督道理的开端,经历神算不得什么。其实我们从《圣经》里就能很清楚地看到,见证都是服侍的人讲的,而不是被医治的人讲的。 哪一个刚刚开始认识神的人不经历神?哪一个属灵的婴孩不被神喂养?哪一个出了埃及的在旷野的人没有被供应呢?答案都是肯定的,但是经历神都算不了什么。作为基督徒,能够拿刀打仗,能够打属灵的仗的才算数,所以你要竭力长大成熟并且要进到完全的地步。 很多基督徒喜欢写他上天堂里或者下地狱里看到什么了,并且一些弟兄姐妹会认为这样的见证很好。而其实这些都算不了什么,能上天堂或者下地狱看了一下,又能怎么样呢?《希伯来书》作者就说,人若是离弃道理,结果会怎么样呢?就不能叫他们重新懊悔。这不就是很多人的状态么,喜欢说自己听到神的声音,神跟他说了这个那个,还说自己受了圣灵。其实经历这些,真的没什么了不起。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 读圣经要严谨查考
        • 深入查考圣经,别被表象迷惑
          弟兄姐妹好,今天我们来查考《雅各书》的第一章,这是一个极大的挑战。再次重申,我可能会讲错,这不是甩锅,是希望大家能够听听我的看法,之后自己查考,看我说的是与不是。 在《使徒行传》有这样一段记载: 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。 (《使徒行传》17:10) 这样读神的话才是一个合乎《圣经》的态度。今天我们来读《雅各书》的第一章,我相信大家已经读了几遍。从我信主开始,《雅各书》我读了不少于一百遍,单是今天就读了好几十遍,读的时候我会有种强烈的驱动感,就是非常想弄明白雅各想讲什么。后来,整来整去,发现雅各自己好像写的有些乱。 雅各这个人受过律法的教育吗?没太受过,因为家境不怎么好,又生活在拿撒勒的小城里,而且有关雅各从小到大的记载很少,我们无法查考他的学习能力如何。就《雅各书》来说,第一至五章里面雅各讲的这些东西,他自己行出来没有呢?无从查考。他行的怎么样?无从查考。他像不像耶稣?也是无从查考。那我们只好就话论话,就雅各的话来论雅各的话,发现一个特点:能说不能行。 早些年间,我很想带大家查《雅各书》,但我查不下去。我也有个特点:读了神的话就去行,然后我一读《雅各书》就卡在这里,当时只好选择相信是我没读明白,因为我觉得自己可能整错了。但是一遍又一遍,一遍又一遍地读,直到今天,我完全读明白了没有?其实雅各没写明白,我怎么能读明白?今天我要把雅各没写明白的事情给大家讲一讲。
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 把《雅各书》当作真理的会变穷
        • 信雅各书,穷得只剩属灵
          我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去;你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上”;又对那穷人说:“你站在那里”,或“坐在我脚凳下边。”这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们、拉你们到公堂去吗?他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗?(《雅各书》 2:1-7 ) 啥时候神拣选了世上的贫穷人,使他们在信上富足?我见过一些很穷的牧师,他们说我穷的只剩下属灵的了。后来我发现他们的信心跟亚伯拉罕的信心完全不一样,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、所罗门、尼西米是穷人吗?摩西是埃及的王子。我在旧约《圣经》里面没有看到乞讨要饭的起来带领以色列的。什么时候神拣选了贫穷人,然后让他们在信上富足?这些东西都让人混乱,这是给穷人带来一点心灵安慰的东西,那读《雅各书》的人可能大部分会很穷。 结果他论述的那个福音,全是你怎么对待有钱的人和没有钱的人,这是福音吗?这好像是一个道德观念,连《道德经》都比不上。为什么是这样呢?我告诉大家,雅各把耶路撒冷教会做穷了以后,保罗就带着他的这些同工们从各个教会募捐,就说‘耶路撒冷教会可穷了,我们来奉献是应当的’,结果耶路撒冷教会把这话传到雅各耳朵里面,他就不舒服了,因为他把教会做穷。他是怎么做穷了呢?我也不知道他是怎么就做穷了,耶路撒冷教会怎么变穷了呢?《使徒行传》给我们一些思路,就是瞎搞,让大家都来教会免费吃饭,然后大家一视同仁,有钱的和没有钱的都来吃东西,整天掰饼,比东北大饼都大。一群人就这么吃也不干活,就跪在那里祷告,膝盖跪出茧子。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 一切的灵不可都信
        • 警惕灵界骗局,别被白袍迷惑
          大家好,我们来看《约翰一书》的第四章。这一章太难读了,读了半天不知道在讲什么。后来我才发现老约翰在这一章要讲的就是“胜过敌基督和假先知的灵”,接下来听我一点点给你解释。 **亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。(《约翰一书》 4 : 1 )** “一切的灵不可都信”这句话太重要了,因为在过去这些年我经历了非常多奇妙的事,这句话给我带来了很深的影响。现在开始给大家讲关于“一切的灵不可都信”的故事。其实老约翰在写《约翰一书》的时候,没有解释一切的灵是怎么回事,凡灵认耶稣基督是道成肉身来的,或者凡灵不认耶稣又是怎么一回事,这些话都非常难理解。 刚开始建立教会的时候我们祷告得多,有一次我们几个人围成一圈在那祷告,突然间从外面进来一个人。这应该是在异象当中看见的,非常真实。那人穿了一件白袍子,我在那跪着祷告,他也跪在我旁边祷告,还告诉我他是耶稣。一般的人遇到这种情况会兴奋死了,但我不兴奋,我对这东西还是很小心的。他说自己是耶稣就是耶稣了?一切的灵不可都信,这种情况只有在属灵的事上不断追求的时候才能出现。 我们的101课程第一章在讲“灵界是何等地真实”,如果一个教会连灵界都不知道,那就更谈不上一切的灵不可都信的事了,就根本还没到那个层次。虽然这个灵在我旁边那么说,但是真是假我可得整明白,别以为披个白袍子我就会相信你就是耶稣,那我披个白袍子也跟你讲我是耶稣呢?有一天我们当中的一个姐妹收到一通诈骗电话,对方说自己是国际刑警,要调查一桩案子。这电话如果打到我这来,我会告诉他很凑巧我和他是同行,既然这样我和他一起调查,他要调查什么,怎么调查?在这个世界上骗子肯定多过好人。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 一、引言
        • 快乐不是药,靠心态调剂
          人为什么不能快乐的活着呢?按照我的常话说,叫做脑袋不好使。笨!什么也不缺,就缺快乐。还好,为什么还好呢?还好啥?那不是缺德。人活着这件事我想了好几十年呐,我喜欢研究这个,终于弄明白了一点,专门就研究这个:人一辈子怎么才能活得好?什么叫做活得好?这事很多人定义的不清不楚的。 我告诉你,活的就是一个人里面的一个感觉。里面是沮丧,完了,就沮丧一辈子,天天就是沮丧嘛。里面是愁苦,天天愁苦,愁苦一辈子,一直愁苦到棺材里面去。每天都胆怯,就胆怯的活着吧,就活出一个胆怯,那你说这不就是胆怯的一辈子。那就毁了!一辈子快乐,那叫快乐的一辈子。这事很要命啊! 我就发现世上很多人没事找事,就想找点事不快乐,那才厉害呢,人可以找出一千一万个理由不快乐。但是只有一个理由能快乐,我就靠那一个理由快乐。那有的人有一千一万个理由不快乐,所以苦瓜脸。活着这件事真是个迷呀。 要知道有一天我一拍脑袋,啪!我想发明一种药,现在不是制药公司上市了吗?制药公司都是大公司。我要发明一种药,发明一种什么药呢?吃了可以快乐。后来琢磨琢磨发现这事有点麻烦,为什么麻烦呢?因为这种药不能这么发明呀,后来我就放弃了这个想法,因为这是毒品。大家知道了吧,吃了很快乐,那不是毒品是啥呀?哎呀,这个项目放弃吧,这个项目夭折了,不干了。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
      • 一、引言
        • 根基不牢,跑调跑偏
          好多年前刚刚建教会时我不会唱歌。不会唱歌你说建啥教会?悲剧啊!但是我深深地知道打根基的重要性。那时刚刚建教会没有诗班,就我一个人,就会唱一首歌。所以主日就唱一首歌。现在大家知道为什么主日就唱一首歌了吧?现在主日也唱一首歌,但是现在我会唱很多首歌了。那时候不行,就会唱一首。不行!我得打根基!去报名参加学习班,去学唱歌。那个时候老师教我学唱歌,岁数一大把,从小没唱过歌,好几十岁了开始学习唱歌,学了好几个月。人家唱了好几首了,我还在学《给我一杯忘情水》,这回可忘不了了,最后就唱对了两个字:啊哈。这一下功夫,不要紧,天道酬勤啊!到现在我能唱很多首了,唱得也好多了。开始的时候唱歌,那是一会儿F调,一会儿D调、一会儿就跑到C调去了,后来又回到F调了。我的天哪!我跑调的根基非常坚固。练了这么多年,根基非常牢固了。现在再唱,换调啦!后来人家说这不是跑调是飞调;飞调比跑调要跑的远的多啦。 后来我有一个梦想:我是一个小小小鸟,怎么飞呀飞不高。这是刘德水的唱法,这是开玩笑。我说的是打根基是个性格。这性格多少年来伴随着我,没有人能拦得住我打根基。就是深深的知道打根基的重要性,无论做什么根基都要牢。没有人能拦住我,不着急,急什么呀?不跟人家卷,你也卷不着我,大家知这卷啥意思了吧,如果不知道上网查一下,你卷不着我,影响不了我。后来我发现我光卷别人了,光影响别人。千万不要因我,你卷自己,你不能怪我,你要好好学我的性格。 有一次,朋友来的太多了,住不下就打地铺,人一波一波来看我。现在我躲远了,现在也不那么容易出国,那个时候朋友太多,就打地铺。后来来了人,就让他住我房间。早上一起来,人不见了,哪去了呢?在大街上溜达呢。怎么在大街溜达呀?他对我说:老师啊,你醒的时候我们受你的影响,你睡着了也影响人啊。我打呼噜,我就这性格知道了吧,我是专门影响人的。我来到这世上,醒着影响人,睡着了还影响人。这是啥性格?就是卷王,但是你千万不要被我卷,你要卷出性格来,打好根基!
      • 五、神的话是经典
        • 经典不行,信仰就空转
          我们今天要开始逐渐的了解一件事儿:打好根基。就是读了神的话,就去行。如果说你是一个基督徒,你读的是《圣经》;如果你是一个道教徒,你得读《道德经》,你得照着道德经去行;如果你是个佛教徒,你的根基,你的经典就是《佛经》;如果你搞市场营销的,你的经典就是《市场营销管理》;所以说今天每行每业都有自己的经典。如果你是中医,你一定要读《黄帝内经》,《黄帝内经》是经典;如果你练武功,《九阴真经》就是经典了,那有没有《九阳真经》咱就不知道了;你如果是学武术,你的拳击或者是搏击,基本功要扎实。 如果没有,还不照着经典,那不是很扯吗?有的人说:刘老师,你讲的话就是从神来的。别跟我扯,我讲的不是,《圣经》才是。有的人光听我讲,不读《圣经》,那不毁了吗?这是一个浮躁的世代,有一个人写了一本书叫《浮躁》,还有人写了一本书叫《废都》,还有人写了一本书叫《老人与海》。后来我发现这是一个浮躁的世代,读完了干啥也不知道。现在短视频流行,透过短视频能学习吗?短视频能成经典吗?短视频能成经典就好了。做短视频的人把看短视频的人的钱都给赚了,最后都没有用。
  • 讲道
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 按结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 调整固有的逻辑体系
        • 别让固执蒙蔽你的心
          人常常喜欢做自己认为对的事。写程序的人,如果程序不能运行,那么他们可以知道是自己写的有问题,需要调整。装修也是,做出来以后发现不对了,就知道有问题了,需要调整。但是人若自以为是,那是很要命的。过去我服侍过一个日本留学生,她得了抑郁症,她的外公两条腿不能走路,当地的传道人也在他们家里。她打给我,我带她和她外公祷告,两个小时以后,她的外公就能下地走路了。但是过后,她很快就把我拉黑了。 我很莫名其妙,我也不知道发生了什么,但我很大胆的做了一个猜测,她家里的两个传统的传道人,觉得自己信的正统,认为我是异端。你是正统,你却不能使她外公下地行走,是我让她的外公能够下地行走诶!但是她后来却拉黑了我。大家从传统神学来的,要非常小心自己的观念,你觉得自己掌握了真理,但是那却不一定是真理,就像这段经文: **因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《马太福音》13:15)**
        • 别让固有观念蒙蔽你的心
          如果人自以为是,是很难得到医治的,一位姐妹从很远的地方来找我,身体就得到了医治,她回到老家之后,和好朋友吃饭,她的朋友说:要小心啊!这是灵恩派啊!结果这位姐妹就退群了!其实她的那位朋友读《圣经》并不多,并且对《圣经》真理的了解也很少。我就开始很纳闷,只不过说了几句话,怎么就那么极端了呢? 我们自己有很多自以为是的观念,你知道吗?错误的神学观念真的很多,我认识一个人的妻子患脑癌,差一点送到临终关怀中心,我带着她祷告,状况变好,我说你们要好好信主啊!但是他们没有,一起游山玩水去了,回来以后又不行了。当地教会表现的非常有爱心,煮汤送到医院,其他的啥能力没有。但是我却是能让他的爱人行走,他觉得当地教会是有爱心,我这不算爱心,我就觉得这些观念真的害死人。 我说一句大家不喜欢听的,疾病绝对是咒诅,如果你不从错误的思维体系里走出来,真的很难得到医治,我们的医治释放要更多向神的话推进。人有这样的一种习惯,凡是我们不认为对的话,听到或者看到以后,就会自动过滤掉。如果这话不符合自己的体系,看了也看不明白。打一个比方,就像一位太太看《圣经》,看到丈夫爱妻子应该像耶稣爱教会,就想:啊,我的丈夫应该爱我啊!但是下句话:妻子要顺服丈夫,应该像教会顺服耶稣基督。她却没有看到,她自动就把这话屏蔽了。你说这样的读法,人真的会得到什么真理吗?不会的。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 祷告
        • 让信心与神道调和相融
          神啊,今天就让你的道在我们每一个弟兄姐妹心中做工;让我们听见你的道的时候,让我们里面的信心能够让你的道与我们的信心调和;主啊,今天就开我们的心窍,愿你亲自摸着我们,让我们的心灵向你敞开,带着信心领受你的话语,也愿你的道在我们心中做工,使我们能够领受你这活泼的道,也使我们的心窍能够向你打开,成为一个通达的人。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
      • 从旧约《圣经》学一个功课
        • 不信神的道,福音与你无关
          人如果经历了神大能的膀臂,结果还是不信,就会倒毙在旷野成为神所厌烦的人。神厌烦这个世代的人,因为他们心里常常迷惑。我们当中常常有迷惑的人。有一个姐妹脖子僵硬,我带着她祷告脖子松开了。三天以后我看见她,开口就说她没有经历过神。这让我很诧异,这样的人很多,这事很有意思。 我们今天要想得着福音的好处不难,因为我们一定会因着信,经历神奇妙的恩典,始于信以至于信,我们听见神的道就是活泼的,满有功效的。如果我们不信,就始于不信以至于不信,神的道就跟你没有关系了。我们要确切地知道,神对不信的人给了他们很多的恩典和机会。不信是不合理的,以色列人在旷野经历的事情,听起来就不合理,像脑残一样。直到现在我也不能理解,这些人到底想什么,他们坚持的东西不合理也要这么整,那就是刚硬。 过去这些年,我服侍了一些人,他们经历了很大的恩典。有一个孩子的妈妈找我,她的孩子只会打电子游戏,上了三年的大学,虽然毕业了,但是成绩是全校最后一名。我做经理也知道,我不会请这样的学生,这样的毕业生就是废物一个。但是做为一个牧师,她妈妈带着孩子来,我看见就闹心,怎么办? 我就开始重头训练这孩子,当时他的状况很糟糕,睡不着觉,我们带他医治释放,训练他写简历、面试,后来神祝福了他一份工作。但得到工作以后,这孩子看见我就不认识了,我成了路人甲。过了好几年,孩子的妈妈看见我,也成了路人甲。我不理解,还有什么恩典比神的恩典更多的?人却有自己的想法。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 总结
        • 别让岁月偷走你的属灵成长
          2019年眼看就要过去了,2020年即将过来。光阴似箭,岁月如梭。岁月不饶人。我们的时间有限,我们是否会爱惜我们的光阴做一个属灵的人,我们真的成长了吗?我们祝福了谁?我们在什么地方更像耶稣基督了?我们在什么地方更多认识神?今天弟兄姐妹当我们思考这样的话语的时候,是否会觉得惭愧? 今天就让圣灵在我们里面责备我们,也加添力量让我们可以靠着圣灵继续向前奔跑,成为一个新造的人,成为一个满有耶稣基督身量,不再做小孩子,可以抵挡各样的异端,抵挡各样的迷思。你会看见神的荣耀从天上降在你的身上!就算是君王,看见了也会就你的光来。你要兴起发光。 钱根本不是问题,业务根本不是问题。问题就是我们是不是永生神真正的儿女。我们要为神得着全地,全地都要因着我们看见神的荣耀。全地都要因着我们的服侍,得以尝到圣灵恩典的滋味!这就是我们的命定,这就是我们所渴望的。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 引言
        • 信仰经不起考验就拉稀
          有的人不经试啊!一试就垮掉,我以前讲过是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀。结果有一个弟兄,他每天大便的问题是个困扰,他一听是骡子是马一溜就拉稀,他以为是个好事呢,因为他觉得不用吃泻药了。后来他才整明白一溜就拉稀是啥意思。比如他说:把骡子和马往车上一套就拉稀了,拉稀了咋拉车啊?那就又卸下来,换上一批马,或者换上另外一批骡子。 今天一溜就拉稀的基督徒我看到的老多了。所以大家如果有机会的话,可以来研究研究我啊!我可以说我是认识神的一个典范。为什么这么说呢?神试验我一次,两次,三次,我绝对耐得住。我很清楚神怎么试验我。一试就没问题。这么多年来经历了一次又一次的试验。我觉得有一件事是比较遗憾的,就是神没有跟我说把你儿子献上。神说把你自己献上,那我绝对没问题,但把我儿子献上这件事我说的不算数啊! 我感谢我的神,感谢神在过去这些年当中,直到今天我亲眼看到神的信实。为什么神在我身上这么信实呢?因为每一次的试验我都胜过去了。你别说我吹牛,我是真的胜过去了!有一个人吹牛就吹大了。结果一上了擂台三拳就让人家干没气儿了。拍前胸,搓后背的也没缓过来。你说你早干嘛去了?不经耐,不经操的!
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 传承与智慧的积累
        • 经验不是年限,是解决问题的能力
          弟兄姐妹们,传承是生命的关键! 有人问我,你有多少年工作经验?我说,我有3500年!为什么,我们研究了3500年以来的很多东西。其实大家不要被这个经验这个词给骗了。经验是什么?是解决问题的能力。解决问题多,经验就多。解决问题少,经验就少。不是在那工作了十年就有十年的经验。有的工作一年就相当于另外一个人的十年!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 回顾:
        • 神圣不满足,推动更大突破
          上个礼拜我们做了一个对于2015年牧养工作的回顾和对2016年工作的展望,为什么我们要做回顾和展望,因为我们对于新的一年有一个期待,对神的新的季节有一个盼望,我们渴慕能够一个更加大的突破,为了神的缘故。我们不甘愿只是停留在原来的基础上,我们渴慕更加全面的完善我们的体系,在属灵的地界得地为业,把神的国度带下来。就是因为我们不满足现在我们所拥有的,我们渴慕为神成就更加大的事情,这就成为了我们心中神圣的不满足!那今天我们就来看一下圣经当中一位典型的带着神圣不满足感的人物 – 雅各
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态:不抱怨才有出路
          TED 有一个女讲员叫做凯利.麦格尼格尔,她做了一个演讲叫做让压力成为你的朋友。她是一个资深的心里学家,那她的工作的重心就是帮助更多的人健康和开心。她用了10年的时间来告诉人们压力的危害性,她告诉人们压力会危害你的健康,会给的生活,学习,工作带来层层面面的危机,她将压力视为拦阻人心里健康的大敌,试图让人们透过对于压力危害性的理解,去消除人们里面的压力。后来她发现自己犯了一个极大的错误,当她这样去做的时候,她发现反而给人带来更加大的压力,坏处远远高于好处。美国做过一项调查研究,这项研究内容是监测30,000,000美国人8年的时间,这项研究调查中提到了两个问题:1,去年你觉得你面临多大的压力在你的生命中。2,你认为这样的压力会危害到你的健康么?然后8年过后,他们去看其中有多少人死掉了。坏的消息是,调查结果显示死亡率提升了43%对于那些认为自己处在高压中的人,但是这是唯一真实的有效的对于那些认为压力会危害人的身心健康的人。一个有趣的调查结果是8年后有182,000的人死掉,这18万人都不是处于高压中,但是这18万人都有共同的认知就是,压力会危害人的健康。如果这样的研究真实,这个数字是惊人的,甚至高过癌症对人的伤害。这就是为什么凯利震惊的地方,因为她花了10年的时间告诉人们压力危害人的健康。那后来美国又做了一项研究,研究人群是1000,000人的基数,那年龄跨度是34-93,第一个问题一样就是:去年你觉得你处在什么样的压力中。第二个问题是:你用多少的时间帮助你的朋友,社区和组织。然后他们调查5年后有多少人死掉。关于压力部分,调查结果和第一次差不多,死亡率提高30%。但是那些花时间帮助别人关心别人的人,调查显示压力和死亡之间的连系是绝对的0%。我不是要谈压力,我要谈给予。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 更新心意,经历神迹
        • 离开舒适圈,迎接神奇突破
          我觉得我是一个很好奇的人,什么东西我都想知道,什么东西都想弄一弄。包括那个木匠、瓦匠在干活的时候,我都过去看一眼,去琢磨琢磨他在干什么。你要知道,在你的前面神的灵要带领你进到一个新的阶段,神的灵要带领你进到人生的一个新的阶段。如果你是小学生,那小学生要进到中学生的阶段;如果你是中学生,你要进到大学生的阶段;如果你是大学生,要进到职业发展的阶段。但我们人还要不断地在生活当中,每一个层面都要经历神。因为奇妙的事情,在我们前面摆着。我们就会被吸引去经历神,这个里面有个观念,大家一定要知道,**神不在传统的里面,神在更新的里面**。 你在更新心思意念,不断更新变化的时候,你会经历一件事,这件事就是,你会查验何为神纯全善良,可喜悦的旨意。如果在一个固守传统的地方,你不可能经历神,因为《圣经》里是这么说的。**所以我们要离开那个舒适的地带,寻求一种突破**。后来我慢慢在准备讲稿的时候,我发现,原来神让亚伯拉罕所经历的,不是颠沛流离的一种状态,是让亚伯拉罕常常经历神奇妙的恩典。所以神对亚伯拉罕说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,到我所要指示你的地方去”。难道神不能在那个地方祝福他吗?能,但是神要让亚伯拉罕离开自己舒适的地带,不断地寻求一种突破。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心带来神迹
        • 信心呐喊打破阻碍之墙
          圣经里有个瞎子,名字叫巴底买。圣经特别写下这个瞎子的名字,就是告诉我们,这个瞎子是个很特别的瞎子。他听见耶稣经过那里,就大声嚷着,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说,大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,他叫你啦。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说,要我为你作什么。瞎子说,拉波尼,我要能看见。(拉波尼就是夫子)耶稣说,你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。今天我们祷告时候,魔鬼也一定会来毁谤。我们大声祷告的话,他就骂我们:「上帝耳聋了吗?要这么大声喊?」我不知道听过多少这类的话。在我认识的我们中国人的教会当中,开口大声祷告的,大概就是从我们教会。我们每次聚会都同声大声祷告,别人就说我们:「他们疯了。神耳朵聋了吗?安静地祷告、思想,神也都听的见,为什么要大喊?真无知」然而我们呼喊,是表示我们这么恳切寻求主。圣经上我们看到,有人们的妨碍,和魔鬼的妨碍。「有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧!」人们越叫他安静,他就越大声喊。巴底买喊的声音,那声音是不放弃的信心的呐喊!结果主耶稣就看为宝贵!瞎子就得着光明! 信心是神最奇妙的创造!不放弃的信心可以推动神的手!
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 耶稣基督已经为我们开辟了得胜的路
        • 专注神的使命,摆脱压力束缚
          我们今天活在世上的基督徒,有多少人愿意走耶稣基督的路呢?耶稣基督已经为我们开辟了得胜的路,祂是带着命定来到世上,为命定摆上自己的性命,结果祂完全得胜了。得胜的关键就在于一句话:“当拜主你的神,单要侍奉他。”这话厉害啊!这话就可以彻底地践踏撒旦的头,撒旦就会在你面前退下去离开你。 我们人要把一生的目标定好了,为神而活,我们会神经兮兮吗?不会。前几天,我把一个姐妹吼了一顿。为什么?因为她是一个老师,现在学校上网课,她做很多网上的工作,自己变得神经兮兮的,压力巨大。有这个必要吗?没有那个必要。然后,我把她训斥一顿,她就变得很顺服了,她还是一个有命定的姐妹。后来她写了一大段话,接下来这几天,她的工作效率特别高。一个神经兮兮的人不可能效率高。 人为什么会神经兮兮呢?因为人以为工作是他的命。如果工作只不过是个游戏,有什么好神经兮兮的呢?人如果把工作看成是自己的命,那就麻烦了。比方说,我们看中国足球,中国足球那就是球员的命,所以老踢不好球。怎么样才能踢好球?我出个馊主意,那就是好好地去玩,好好地去踢,别那么大压力,神经兮兮地踢球能好吗?无论做什么,神经兮兮都干不好。为什么人会神经兮兮?因为那个东西对他来讲,太重要了。如果认为这东西不重要,神才是我们最重要的,就没有什么压力了。
        • 得胜之路就在你心里
          我在前面讲了,没有命定就没有祝福,人在命定之内才有神的祝福。我们要学会一件事,要成为一个有性格的人。把我们的时间分别为圣,这时间不能动是属于神的,在这时间里我要聚会,我要学习神的话,要祷告。在剩下的时间里,才能去做别的事,雷打不动,你就成为一个很有性格的人了。你对神尽心、尽性、尽力的态度怎么可能不蒙祝福? 我鼓励大家好好读《申命记》,我写的《申命记》的查经资料是《祝福与咒诅》。这书写得特别好,我洋洋洒洒地写了两卷,大家可以买电子版的书来阅读,便宜又方便。电子版的书是纸版书的半价,可以省下邮费还不用那么麻烦,大家可以尝试购买。我们一定要知道,这道不是难行的,就在你的口里,在你心里。你属灵的高度决定了一切。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神故意要绊倒人
        • 小心解读圣经,别自立为义
          我们的神一直都是跌人的磐石。我们读《圣经》要特别小心,《圣经》里面有很多的陷阱,比如守安息日,是不是《圣经》上的话?是啊!那法利赛人守安息日怎么就成了毒蛇的种类了呢?法利赛人是怎么来的?是读《圣经》读出来的啊,那怎么会成了毒蛇的种类呢? 不读《圣经》的外邦人倒还好,但是读《圣经》的人反而成了毒蛇的种类,今天我不希望我们当中的弟兄姐妹不知道,大家读《圣经》千万别读错了!要读到神的心意里去,不要被《圣经》上的话绊倒,《圣经》上的话常常是不合乎人的道理的,但是合乎神的道理。 经文: 我可以证明,他们向神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说,人若行那出于律法的义,就必因此活着。惟有出于信心的义如此说,你不要心里说:谁要升到天上去呢?就是要领下基督来。谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里,就是我们所传信主的道。(《罗马书》10:2-8 )  摩西说人若出于律法的义,就必因此活着。这话多误导人啊!法利赛人就行出于律法的义,结果却得不到义。因为他们不知道神的义,就想立自己的义。今天咱们弟兄姐妹要养成一个好的习惯,养成一个聪明的习惯。就是我们读《圣经》的时候,要知道这句话到底在说啥?我们今天知道**这道离你不远,就在你口里,就在你心里。** 所以我们读了《圣经》不要建立自己的义,乃是照着神的义去信靠神。要知道人要是建立自己的义,就是按照人自己的意思去解读《圣经》,那是很麻烦的。我常常听人照着自己的意思去解读《圣经》。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 总结
        • 更新自我,神已为你预备位置
          你要确切地知道,神已经为你建造了一座城,这座城里面可能有很多间酒店,建造了一座城将来要找你来管理。今天就预备自己,你不用整天盼望威廉·沃尔多夫。**只要做,好好管好自己,不断地经营自己,不断地更新自己,不断地提升自己,神在那里已经等候你多时了**。 今天在我们当中没有工作的不要着急;在我们当中工作不好的也不要着急;在我们当中财务缺乏的也不要着急。脚踏实地的开始不断地更新自己,你说慢,不,这很快。**恩典临到我们的时候非常快,因为只要你心意更新而变化,神就会来帮助你了**。让你塑造成蛮有耶稣基督身量的人,你就可以管理将来神派你管理的东西。 神正在寻找这样的人,又忠心又良善,在很小的事上有忠心,好好的经营。将来神有很多东西要派你来管理,就算是没有那个东西,神造一个东西交给你管理。有的是位置,就是没有这个人才,但是今天你就是这个人才,你要做一个管理者。听起来好像高大上,其实我说的是神的旨意啊!神在我们身上的旨意是管理。但是今天我们要担起一个责任,要开始不断更新,不断地扩张,愿神祝福大家!
      • 不效法世界的逻辑体系
        • 别被捷径蒙蔽,更新才是出路
          生意模式这东西,代表着别人不能轻易复制,别人不能进来跟你竞争。**能够垄断竞争、不断复制的,甚至不惜扼杀竞争对手,那就是世界的逻辑体系**。如果你再仔细研究医院的逻辑体系,仔细研究资本家的思维模式,仔细研究股票、房地产、庞氏骗局,你会发现里面有个共同的东西,叫做属世界。 但是使徒保罗告诉我们说:不要效法这个世界。有得人就混乱了,那你说我不效法这个世界,世界上还有一些很有创意的东西。不是这个意思,这个世界里头逻辑体系的根,就是最好是不断地复制下去,赚钱就行,什么更新不更新,那更新也是为了赚钱,最后更新完了还是一个复制。这问题就很严重了。 我们当中有一些弟兄姐妹,或者我以前管理的员工,这种想法其实可能还很普遍。就是什么都不用改,每天上班、下班、拿钱,那多好,一直拿钱把公司给拿黄了,那多好。一直拿钱,最好什么也不用改就继续做,然后就可以涨薪水,那多好。创造那玩意儿多难,创新多难。 所以**不效法这个世界,属世界的东西是不喜欢更新的,就喜欢直接得到结果**,那多好啊是不是?但是神不要这样,不要效法这个世界,只要心意更新而变化。弟兄姐妹一定要抓住一个观念,就是那些**走捷径,好像是很容易的那些东西都挺有危害**,最后就把人变成了一个废物。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 竭力追求,不要随便将就
          如果你手里有钱,你要投资房地产,你要不要很随意呢?你不能很随意。上次我见过一个房地产开发商,也是个主内的弟兄。他说:你不要以为我们这些商人会很轻松。我说咋的了?我们都是咬咬牙跺跺脚。他说这话很有意思。大家有没有发现,买房子五十平米的、七十平米的、一百平米的,哎呀就撑啊撑啊,撑到自己咬咬牙,跺跺脚那种状态,大家知道吗?咬咬牙,跺跺脚竭力拉满了,然后买了一个房子。他说我们开发商也是,都是再撑一下,再撑一下,咬咬牙跺跺脚,都是竭力啊。 如果你找人嫁了,你会随便挑一个么?我就知道咱们当中有一些弟兄姐妹找对象,找男女朋友,相亲!这词叫相亲。相亲那还不得好好相啊?花老多功夫、花老多时间,那你不花时间不竭力不下点功夫,你能找到好的么?找不到好的。 所以弟兄姐妹们哪,今天咱们这岁月如同杀猪刀啊,过去了就没了。只是在脸上留下了一大堆的岁月的痕迹。前几天看到我们同学发的四十年前的照片,四十年前的照片现在看看感慨啊,那都是被杀猪刀砍了很多痕迹出来。岁月的痕迹,转眼四十年,人生不长啊。我就很感慨,咱这时间都花到哪去了?打麻将的大把。可是有多少人在耶稣基督里竭力追求的呢?恐怕不多呀。
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
        • 别停留在属灵的Hello World水平
          大家知不知道:我写程序,Hello world,最简单的程序。写什么C语言呀、写什么C++呀,学Javascript呀,第一个程序就是Hello world,世界你好!学了一个:世界你好。你就说:我已经得着了?脑袋有毛病。很多基督徒就停留在Hello world的水平。大家知道写程序不管什么语言,第一个就叫Hello world。 使徒保罗写的神学体系就是竭力追求。我写了一本书就是《希伯来书》的查经,就叫做《竭力进到完全》。你说这些东西多败坏呀!今天弟兄姐妹再跟你说,我已经得着了,你就知道瞎说,脑袋不好使。今天你知道吗?防备这些错误的教导是使徒保罗一而再、再而三的强调的东西。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 管理好自己,喜乐就不难
          我就要这么难受,你说这怎么喜乐?他没有管理呀,他得会管理,说:哦,这么整就难受,我一自私,我就难受;我一贪恋人家的东西,我就难受;我这么一整,我就生病。我这么整,那么整,管理就这么简单的事。管理是一个很简单的事,知道不?如果还是不知道的话,我今天告诉你,它不是一个复杂的学问。你干完了,你得知道干得对还是干不对?干不对,咱得调啊! 我再教大家一个英文词,大家帮我打几个字:PDCA。大家听过PDCA吗?PDCA是一个英文缩写:P就是计划;D就是做;C就是检查;A就是调整。后来这个PDCA,他们说公司里头天天讲PDCA,企业里头天天讲PDCA,我今天在教会里头也天天讲PDCA。后来发现就剩一个小D了,就是傻不拉叽地在瞎干,那不是要命吗? 咱们当中有个姐妹,她是两个孩子的妈妈。这个孩子妈妈来教会之前,两个孩子整天掐架。掐完架,大的来告状,小的也来告状,这个妈不会做,就跟我妈在我小时候那样。我小时候我妈就那样,有理五十,无理四十,一人四十大板,挨顿揍。那玩意儿好使吗?不过也是一种管理的办法,谁让你告状?那你想:一个挨欺负的,这回又挨了四十大板。你说吃亏了吗?但是那个欺负他弟弟的,也挨了四十大板,但是他算了一笔账:反正我把我弟弟揍了一顿,然后我跟他一起挨四十大板,我划算。你说这是什么账?这都是什么脑子?
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 八、一生对付今世的风俗
        • 调头吧,别被今世风俗牵绊
          其实我对你的病不是那么感兴趣,我对你对付今世的风俗最感兴趣,为啥?因为那是你解决问题的关键!今天我们里面藏了多少今世的风俗?给人面子是不是今世的风俗?是。讨人喜悦是不是今世的风俗?是。有人从小就喜欢讨人的喜悦,直到今天这习惯难改,所以要改的多。你不要告诉我说:老师,信主咋这么麻烦?信主能不能简单点?那就是对付今世的风俗,建立神荣耀的教会,就这么简单。但是对付今世的风俗却是说起来容易做起来难。 我们今天有多少人为神而活?多少人为钱而活?一说服侍神,好像这不是他想要的;一说赚钱,这就是他要干的。今天能不能选择一个回报最高的,且回报最长久的?那真的是永久地契。一生对付今世的风俗,今天你对付得完全不够。如果你跟我说话,你会发现我话里常常带刺,听了很不舒服,为啥?原因很简单,我不是对付的你,我对付的是你里面今世的风俗。 你想不想活出神的荣耀,想不想带着神的光环?走在这世上,不是像一个女的穿一个牛仔裤,穿个高跟鞋,嘀嗒嘀嗒,觉着很帅。不是,那东西没什么好帅的。走在路上都有神的灵与你同在,走在路上都有神的天使所赐下来的光环,天使在你周围安营扎寨,你口里所宣告的神会为你成就。想不想这样?想啊,做梦都想啊!今天就开始做一个决定,不管在哪一个路口,调头!不再在属世界的逻辑体系里像前面狂奔,因为前面是个骨灰盒,从任何一个路口开始调头,对付今世的风俗,除去我们里面那些谎言,多好啊!一路上都有神的同在,一路上都有神的恩典,一路上都在神的旨意当中,一路上都可以看见神的荣耀,直到见神的面。阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别被岁月的杀猪刀蒙蔽了
          最后,谁也抗不住岁月的杀猪刀。人整天喊万寿无疆,最后也得“疆”,是不是?整天喊万岁爷万岁爷,其实也没活到多久,皇帝寿命最短,因为喊万岁爷喊得都受咒诅了。 所以说摩西后来,带领以色列人出了埃及,半道神要杀他。听明白了吗?因为妥协惯了,这事儿哎呀OK了,那个也OK了,只要我喜乐就行了。他老婆不同意给他儿子做割礼,哎呀,行了,她不同意,那就那么地吧。结果神要杀摩西,西坡拉才同意给摩西的儿子做割礼。你听明白了吗? 让我们看看这些故事,挺有意思啊,把这些东西一下给挖出来。去了埃及跟法老对峙,你知道跟法老对峙,哎,你就是一个八十岁的老头。因为摩西里头有一个逻辑,然后神透过他这种性格和逻辑,人活着就是虚空的虚空,从尘土归于尘土。那怎么活,就这么活吧。 所以出埃及过红海,死了很多人。他就感慨,人太傻了。那你说法老王他傻吗?傻,这就是为什么90%的人是傻子。人一生常常在神的愤怒之下,常常活在罪孽之中。所以摩西讲,叫我们得着智慧的心。
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 不对就重整,别死磕烂根基
          那我小时候就有这种习惯,我不犟。我里头没有那股犟劲儿。哎呀,说到这个犟劲儿,什么犟人都有,开车导航,再往前开就到海里去了。哎,昨天我还在这儿路过,桥被谁拆了?他说桥被拆了,你说这是什么脑子,我跟你讲固执的人还真的就这样。 我小时候就喜欢把事整对,整不对我就在那死磕整,就给它整对。后来我告诉你,长大了以后,在很多事情上少遭了很多罪,因为你养成习惯了。哎,这事怎么整这么歪了呢?拆了重整,是不是?哎呀,这个代码怎么写得这么烂呢?拆了重整。 不肯改就在原来那套烂代码上修改是没有用的,我得告诉你,做事情也是这样。根基不对,你再往上贴没有用。小孩儿学习,然后就是要上大学。你上大学干啥去,是不是?不,我就是要上大学。等你上完大学你出来做工,你咋办呢?上大学作业有人帮你写,是可以花钱。那毕业了以后,你上班谁帮你干啊?按我的话说,一万块钱的薪水,找两万块钱的人给你干,你一个月赔一万,你赔得起啊,这不就是钱多人傻吗? 所以咱们弟兄姐妹得知道,从小就要打好根基,不对了就得赶紧调整。你知道大卫,他在忧伤痛悔啥呢?杀了乌利亚以后,因为他睡得日上三竿,为啥心里都很畅快,因为觉着自己特别好。四境都安稳了,周围的列国都被我制服了,我有最强的军队,我有最好的元帅,我有最好的上将,最好的中将,最好的小将。
        • 改错是成长的必经之路
          哪有人愿意教你?都是自己在那坑坑洼洼学来的呀。我要讲故事,那很多故事可以讲给你,也很激励你们。英文也不行,内容也不行,啥也不行,但我会学呀。咱们弟兄姐妹要知道,大卫有这个态度,所以神拣选他,这是一个态度问题。 做错了就改,这是个天经地义的事儿,是不是?这事儿我不会我就学,这事儿我干错了就改。所以到了拔示巴的事,他搞错了,整天要快变成精神病的时候,他说这不行,不能再这么下去,这么下去我就麻烦了。我不想做精神病,我让全国人民都知道我偷了人家的女人。听明白了吗?我改,这就叫做态度。 有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 大卫的创业经:信神不怕没资源
          大卫这个时候十七岁,我相信他肯定读过《创世记》,我相信他肯定了解约瑟的经历。约瑟十七岁被卖到埃及做奴隶,后来成了埃及的宰相,一人之下万人之上。哎呀,我也是十七岁,哎呀,我也十七岁就被扫罗追杀,差点儿死在亚吉王的手里。大难不死必有后福。我也要做约瑟这样的人,赞美神的话必藏在我的口中,恶人的言语绝不出我的口。 接着就激励着大卫在亚杜兰洞开始创业生活。可我在这儿我一个人咋整啊。哎,那边三三两两的来了好些人。大卫,我们来跟你一起创业。创啥业?我这啥资源也没有,我们只有人力资源。大卫,你是我们人力资源总监。过两天又过来几个又过来几个,欠债的,受苦的,放火的,通缉的,什么屁事的都有,还有被老婆赶出来的。 结果就在亚杜兰洞招兵买马,整了六百号人。你以为六百号人好玩啊?一个人吃饱了全家不饿,六百号人吃饱了全家不饿。我跟你讲,六百号人,一人吃一斤,一天就六百斤,你上哪儿整六百斤呢?更何况不止一斤呢。耶和华神是我的供应者,神是我的供应者,神是我的一切,神必救我脱离,脱离这粮食断缺的患难。是不是?多好啊,感谢神。 看一下为什么不说诡诈的言语,因为他不会说:神啊,你看我做啥了。你跟神争论这玩意干啥,扫罗为什么要追杀我,我要上告,你要告啥呀?你要告谁呀?都没有法庭处理你的案件。我们接下来读《诗篇》三十四篇的经文。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 保罗引用的《圣经》都是旧约圣经
        • 旧约智慧,保罗深谙其道
          如果保罗写的和雅各写的相互矛盾的话,我给你一个建议,你可以选择接受雅各说的,弃绝保罗说的,但是问题来了,雅各一辈子就写了一个《雅各书》,他没干别的。你如果有本事的话多写点、论述清楚一点呀!只可惜雅各就写了《雅各书》,而且其内的观点与保罗所写的《罗马书》没有办法调和在一起。有的人反对我这样说,那我就请你调和给我看看,你又调和不出来。 像我们那个姐妹的牧师,经常把去年的稿子拿来念,大家听了都难受。还有个弟兄讲以前的经历,他对他原来的牧师说:你能不能讲点儿有新意的?不拿旧的稿子来念,花里胡哨的讲不清楚,好像是隔靴搔痒。结果这个牧师回到家里难受了很长时间。这个会友现在来到我们当中,过了很长时间,他的牧师抱着这个弟兄说:我原谅你了。原来他受伤很深,但其实这都不重要,关键你分享的信息到底有没有料啊!后来这个弟兄一听到那个宗派的教会都害怕,老听这些都不长进啊! 我是一个非常用功的人,我不把我用功当做好行为,但几乎每个星期我都发表了一篇论文,不管我的论文是不是有误,我很尽力的不断把一些新的东西挖掘出来。每次我给大家煮属灵的食物不仅要好吃还健康,我所讲的:立自己的义,就不服神的义了!我讲的可能是可圈可点,但这事会对接下来的弟兄姐妹的释放带来极深远的影响。
        • 别让自义蒙蔽真理之光
          保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》,我讲的义人和罪人,是为了讲信心,人要立自己的义,结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察,直到今天在基督教圈子里人要立自己的义比比皆是,这怎么可以知道呢?看他的结果。 比如给我们这个姐妹发很多信息的这个牧师,教会都快干黄了,还觉得自己是正统,不觉得奇怪吗?问题是我们真正解决过什么问题吗?如果我们觉得自己很厉害,自己真做的好也行,问题是能说不能行啊! 今天她在给我看这个信息的时候,我正在服侍另外一位姐妹,这位姐妹很辛苦,被辖制得很深,她要考会计师,我在辅导她怎么读书。我发现怎么读书这事儿对人的影响很深,很多人不会读书。《圣经》明摆着不好好读。《罗马书》写得多好,就是不好好读, **我可以证明,他们向 神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。(《罗马书 》10:2-3 )** 就这么一回事。所以我想保罗所引用的经文都是旧约《圣经》,如果说今天你想照《圣经》来做事的话,咱们就打开《圣经》一句一句解释。我就有这个信心,我觉着我的解释至少跟耶稣所讲的,跟保罗所讲的,都成一个体系的,然后跟摩西、撒母耳所讲的也成为一个体系。整个旧约《圣经》都是指向耶稣基督,律法的总结就是基督。所以今天怎么信着信着就信到钉耶稣十字架的法利赛人那里去了?我想讲第五点,我讲第一点是个引言,第二点是经文,第三点是祷告,第四点保罗引用的《圣经》都是旧约《圣经》。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 精明经营人生,神同在才不亏
          大家好!今天我跟大家开始讲一个新的系列,神同在的系列。如果一个人要是不知道神同在,那就是人一生的悲剧,一个人一生最美好的礼物就是神同在,人没有神的同在那不是悲剧吗?这要讲一系列神同在的道,你要知道,人一生要好好经营,有些人说:老师你不是说人要看透吗?看透了才好好经营啊,傻孩子。人一生要好好经营,开个店需要好好经营;打个工需要好好经营;结个婚需要好好经营,别稀里糊涂结婚,不好好经营,然后整了一个冤家;管理一个项目需要好好经营,你说什么东西不需要好好经营呢?什么东西都需要好好经营。有的人经营,把神同在给经营来了;有的人经营,把鬼同在给经营来了,这回大家得知道,有的人精明,有的人就是傻呀! 今天我带祷告的过程当中,我就发现这人一辈子傻了吧唧的,我一说,说完了还跟我生气,然后他就瞎整,整了一身的病。你说你整一身的病,你不知道你整错了?你得知道你整错了。那怎么经营?这事我就得教你,怎么教?这给我累坏了。教着教着,有个人被人骗了十万,我真想揍他一顿,让他清醒一下。啪!一个大耳光,清醒过来没有?还没清醒过来,识别善恶了。所以有的人经营,把神经营来了;有的人经营,把鬼经营来了。有的人说我咋知道把鬼经营来了呢?你还不知道啊?你得多少病你才知道?一种米养百种人,阳光下的事说也说不尽,啥事都有。没有人做自己认为错的事,做出来的结果会证明你是把神同在经营来了,还是把鬼同在给经营来了。
      • 六、与同事相处
        • 谦卑低调,职场人际的金钥匙
          你得学会做事,这是根基。你如果做事不行,谁尊重你?没人会尊重你,干啥啥不行,然后还要人家尊重你,尊重啥?大卫与同事相处,我们不知道他是怎么处的,但是他处得非常好。大卫跟约拿单是好兄弟,为啥成为好兄弟?因为大卫这个人不但做事厉害,他做人也厉害。那他是怎么做人的呢?他跟人相处的时候,他不是那种张狂,不是觉得人家都欠他的,你慢慢研究大卫里面的心思意念,你就会发现他不太要求别人怎么尊重他。后来岁数大了,做王了,被他儿子赶走了他都那样,你说他小时候能不那样吗? 大卫在人家扫罗手下做一个将军,得跟其他将军、其他的同事相处。约拿单也是个将军,带兵打仗。如果大卫跟同事说:我杀了歌利亚了,你呢?你不行吧。你说这不是找事儿吗,哪天同事再给他下毒,这不就得把他毒死了吗。别张狂,所以要学会与同事相处,别学着张牙舞爪的说话,要谦卑,低调,专心做事。他跟同事约拿单彼此那种好的程度,那真的是,他不争竞,不嫉妒,他里面没有嫉妒呀,约拿单不嫉妒他,大卫也不张扬,也不嫉妒别人。然后说:你看,你是王的儿子,我是王的女婿,我是你的小舅子。那一个是女婿一个是儿子,人家扫罗对儿子好,你用得着嫉妒吗?但你终归还不是儿子对吧,所以没有必要。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信与不信,天堂地狱一念间
          大家好,今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲,做一个结尾,这个结尾叫什么呢?不信的人罪已经定了。有的人会说:别定我的罪,别定我的罪。其实已经定好了,有人也许会感到害怕,但害怕是没有用的,因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了,那么信的人呢?如果你信的话,那这些与你无关,你就不用担心。 这世界上有一件事,既简单又困难,那就是信,简单在于就是一个选择,难在什么地方呢?难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情,同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪? 人最大的悲剧就是不知道,神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价;不知道祂已经为我们成就了救恩;不知道我们凭着信心就可以领受;不知道祂已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,只要领受,只要相信,就可以得着。今天晨祷的这些病,如果是医生整的话,哪一个也没这么快啊。
        • 别让不信毁了你的明天
          今天我告诉你,真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑,因为神会供养你;你不需要为明天忧虑;你不用为自己攒钱。人就觉得:那不行啊!房价都掉了。房价掉了就掉了呗,你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说:这人要不信,还真是挺难整的。整天挂虑,挂虑到得了忧郁症,得了忧郁症后挂虑更严重了,真是要了命啊。 如果你已经被判了死刑,你相信吗?有的人就是不相信。我用脚后跟想想,都知道这世上的人最后全都得死,我们全都被判了死刑了。人被判了死刑,无期徒刑都没用,死刑缓期执行,然后就在这死亡中慢慢等,其实也没多少天,几万天而已。 人被判了死刑,我就觉着这世界没有盼望。但是很多人就认为:我活着很有盼望。我要去九寨沟,我要去张家界,我要去八大名景,6A级景区,如果我不去的话,我死不瞑目。那你没去完,最后也得死啊,那被判了死刑了,那人在这世上有什么盼望?没啥盼望,还是今天活得舒服一点儿比较好。
      • 十、总结
        • 信与不信,选择决定命运
          不信的人罪已经定了,信的人不被定罪,你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪,所带来的疾病和病痛呢?把那些不信的东西重新夺过来,献给神成为信的。就是相信神的话,神的话立定在天,永不改变。你要成为神应许的儿女,那不是有一个叫以撒的吗?他是应许之子,因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的,神的应许都要成就在你的身上,阿们。 愿神祝福大家!
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
      • 九、不信的人必被定罪
        • 别让金钱蒙蔽你的永生路
          不信的人,罪已经定了,一个活在今生的人,神的震怒常在他身上,人一生劳苦愁烦,为了钱呕心沥血,为了钱浑身病痛,为了钱惨兮兮地死去,为了钱惨兮兮地坐牢,为了钱,把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱?国和国之间打仗是为了钱,民和民之间打仗是为了钱,全是钱!但是钱能给你永生吗?不能!今天就从不信里头走出来。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 五、你们要听神的话
        • 神的话才是真正的指南针
          这是《圣经》说的,今天你们要听神的话。我们如果要探讨神到底是怎么说的,你千万不要把你的意思告诉我,可别说:老师,你怎么就不理解我呢?因为你说的都不是神的话,为什么要我理解呢?非要让我认同,然后败亡,这些都没有用。很多人都坚持自己的话,一开口讲的都是他自己的想法,讲了一遍又一遍,最后还挺不耐烦的,然后说:算了,反正你也不爱听我讲的。 我听你讲的做什么呢?咱们能不能一起听听神的话是怎么讲的呢?听你讲的那些小鸡毛蒜皮的问题,都像山一样高了,是你觉着那些问题是像山一样高,山一样大,其实都是些芝麻绿豆的小事,因为你不知道神有多大。如果你知道神有多大,那所有的问题就变成芝麻绿豆了。所以你们要听神的话,不要听你自己的话,甚至不要听你爸妈的话,我们要听神的话。 有的人就跟我说:老师,其实我已经挺好了。我说:如果你觉着自己挺好,就拿《圣经》的话对照下,看看自己哪里好了?你说:老师,我怎么就看不出来呢?为啥人看不出自己的问题?因为你拿自己对照自己,拿着手机打开美颜,看着是挺好的,把美颜去掉就漏出真面目了,用神的话对照自己就要了命了。所以你们要听神的话,不要听人的话。神的话可以照出我们的原形。如果你觉得自己不错,但是一旦和神的圣洁作对比,那全是肮脏污秽。 我跟我们当中的一些弟兄姐妹探讨,他说:老师,我怎么就看不出来这个肮脏呢?我说:因为你不知道干净是什么样子,就像你就看不出这屋子乱,因为你不知道整洁的是什么样子。如果你脑子里知道整洁是什么样,你一看着就知道这是混乱的样子。所以我就把屋子收拾干净,因为我知道干净整洁应该是什么样子。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 不用人手服侍
        • 别以为你能帮神忙
          华人命定神学解释的特别好,千万别以为你是来给神帮忙的。就你那小样儿,你能帮神干啥?你不给神捣乱就不错了。 咱们当中有一些在企业里职位比较高的人,最闹心的就是招新的员工了,你不但要把活干了,还多了一个累赘,你还得训练他。你以为新进来的员工,他是干活来了,他是来受训的。但是很多人受训都训不好,真的对不起这恩典。 我们的神看我们也差不太多,一看我们一干就干错,你想你干错了,那还不得拆吗?拆完了还得再干。要干人家神早就干完了,像我们干点事多费劲呐。我自己做事一个小时干完,我带着那些新人做一天也干不完,因为我干得太快了,他们看不明白。让他们干,你一眼没看见就干错了。 我说的意思是啥?我在形容,神不用人手服侍,你不干,神的手照样托着万有。千万不要来到神面前说:神啊,你还要我怎样?你看我都已经这么努力服侍你了,你还要我怎样?好像神欠你的。 建造神荣耀的教会,千万不能有帮忙的心态。有些人想帮助那些穷传道人,结果自己变得比传道人还穷,那不是麻烦了吗?在我们当中有一些人,好像是很爱神,他以为自己在帮助神,以为在干一件很伟大的事儿,但其实不是的。所以千万不要再来帮助神了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 除了神,不能有别的神
        • 别让别的神抢走你的平安
          除了这位带我们出埃及的神,我们不能有别的神,因为神是忌邪的神。“除了神,不能有别的神”是什么意思呢?就是我们**千万不要把别的东西当做神**,这样咒诅老深了,千万要记住我的劝告。你仔细观察就知道了,如果人玩灵界的东西,你不可以有别的神。如果你有别的神,这位忌邪的神,就是创造宇宙万物的神一定会灭掉你。 为什么要灭掉这些人呢?神怎么这么霸道呢!你以为你是神,我就不可以拜别的神吗?你可以拜,没有人拦着你,你要跟神讲理你就讲吧,我是不想跟神讲理,神怎么说我就怎么干。 我有一个特点,就是人家怎么说,尤其是高人说的,更别说是神说的。人家说的话咱们得仔细听,人家明白这个事。我一听神说“除了祂,不可有别的神”,所以从信这位神开始,从祂把我从埃及为奴之家领出来开始,我就不敢有别的神。为什么?因为我们的神是忌邪的神,所以直到今天我都很平安。 所以你不需要害怕新冠,不需要害怕德尔塔。一个新冠就把你吓得腿发软,你还像是一个神的百姓吗?所以大家要知道,这是《圣经》的十诫里的第一诫。因为**神把你从埃及地带出来,就是要侍奉他**。 **除了我以外,你不可有别的神。(《出埃及记》20:3)**
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,愚蠢又危险的选择
          有人经常拿着《圣经》来问我说:《圣经》上说有人赶鬼,但是神说不认识他(参《马太福音》25:11-12)。我说,你仔细读一下这段经文,但凡有小学水平都不会这么认为。这不是说他赶了鬼,神不认识他,是因为他不爱主,违背了神最大的诫命,神说不认识他。 一个不爱主的人,就算是你赶了鬼,也没有办法取代不爱主所带来的问题。所以**神说不认识你,不是因为别的,是因为你不爱主,就算你赶了鬼也没有用**。我再一次提醒大家,不要活在这样的困惑当中,我们可得知道,不爱主是多么愚蠢!这个世代人心惶惶,新冠病毒肆意横行,任由什么都挡不住。 前段时间,我跟以前的一个下属通电话,我跟他传了很多年的福音,他都没跟我信主。他对我做的事很困惑,然后向我提出一个问题:他不明白我们这些人是怎么活的?我告诉他,我们活的其实很简单。比如说,我们当中有得新冠的,一祷告就好了;什么癌症啊、各种疾病啊,腿上的,脑袋上的,只要一祷告就全好了。 人要在神和这个世界中做一个选择,如果人不爱主,那是何等的愚蠢。**爱世界,世界会用愁苦刺透你;爱神,神会用祂的能力庇护你,这是何等恩典的事**。我们在世上能解决的问题不多,不能解决的问题有一大把,就算是这个世上智慧聪明的人,也不能解决这些问题,人在天灾人祸面前显得非常的渺小。 所以,一个人要知道自己是个人,但不爱主这是非常要命的事。尤其像哥林多教会的这些人,他们认识了神,认识了主耶稣,然后选择了不爱主,难道不是可咒可诅吗?如果你亲眼看到神在我们当中所行的神迹,却还是不爱主,这是何等的愚蠢!所以弟兄姐妹们,要逐渐的去观察、去了解、去探索,人在这世上活得是何等的无奈。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 引言
        • 经历不可靠,真理才是唯一依靠
          这种经历多呀,有一些我都不敢相信。有人说他们那儿,在祷告时有个人的眼睛掉出来了。吓人呐!我自己也有经历过,为一个肩膀抬不起来的祷告赶鬼,结果自己的肩膀抬不起来。你说我是相信手按病人病人就必好了,还是相信手按病人,鬼跑我身上来了?我找遍整本《圣经》没有发现,鬼跑到我身上来的这个逻辑,但这些事却发生了。 我告诉你我聪明在哪儿,我不会让我的经历成为神学;我不会让我的经历成为真理;我让真理仍然是真理。耶稣基督说的话绝对不是谎言!耶稣基督说的话立定在天,必然成就!手按病人,病人就必好了!后来我自己祷告了两个月,天天在那祷告。我这逻辑简单,“小样的,还跑到我身上来了,我整死你。”经过两个月的争战,神仍然是信实的。 后来,什么肩膀,什么鱼刺卡喉咙了,什么腰椎颈椎疼,忧郁症,哪一个鬼,那都是经过一场恶战,到现在全都趴下!神的话怎么说?信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人病人就必好了。你相信吗?我相信。按一次没好没关系,我就按十次;十次没好就按一百次一万次。挺有性格!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 建造不妥协的信仰之教会
        • 信心不妥协,神迹自显现
          今天妥协的故事比比皆是,都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦,后来经过我们牧者的不断服侍,一悔改就得医治了。他悔改就得了医治,但是他漏掉了最关键的一点,是因为今天有一间教会是耶稣基督的身体,所以他一摸,神的能力就在他身上彰显出来。 如果我们今天带着妥协的心建造教会,可以随便进出,摸来摸去,没有用。所以今天我要跟大家讲的就是永不妥协。**在人的一生当中,对神的话永不妥协,神在耶稣基督里的应许样样都会成就在我们身上**,这得产生多深远的影响啊!**你的能力不太行,你人也不太行,但是神的能力会因着你的信心彰显出来**。 如果这个世代福音要归正,不是要归到约翰.卫斯理,不是要归到倪柝声,也不是要归到宋尚节,更不是要归到马丁路德,乃是要回归到使徒保罗和耶稣基督。我们今天要追求像耶稣!如果每一个人都渴慕像耶稣,对你的人生会产生怎样的影响?本来是一个毫无盼望的人生,今天却充满了荣耀的盼望。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 人不明白《圣经》就不晓得神的大能
        • 不明白神的大能活得辛苦
          大家要知道《圣经》是一个完整的体系是神的计划。我们要有一个全局观,没有全局观断章取义的东西,不管是什么都不好使,所以我们要建立一个完整的信仰体系,这是我们命定神学最重要的一点。建立一个完整的信仰体系那就是神的道。如果人不明白《圣经》,白纸黑字你也认识我也认识,为什么不明白《圣经》?因为人里面有一套自己的东西。 彼得跟着耶稣那么久,耶稣说我要到耶路撒冷去,受死第三天复活,彼得就说这事断不能临到你。属人的和属神的混杂在一起,一会儿明白一会儿不明白,这好比很多弟兄姐妹的写照。轮到自己做选择的时候,就选错了。为什么呢?因为不相信神的大能,不晓得神的大能。人如果晓得神的大能活着就变得简单了。 记住!信心是从神的话来的。**信心不是你的自信,也不是信靠你的能力,是从信靠神的话来的**。人如果里面有一套自己的东西,挑着信。有一些是你自己的,有一些是从《圣经》来的,那不成杂种了吗?神是很讨厌杂种的。把人的遗传混在神的话里,拿能成道吗?最后就会把神的大能给整没了。 人没有神的大能活起来非常辛苦,没有饼就是没有饼,没有水就是没有水。但是如果人认识神、明白神、信靠他。一个人没有饼的时候,神就给他饼;没有水的时候,神给他水;需要永久居民,神就会给他。所以,我们要彻底地摆脱这法利赛人的酵。不明白神的话,不明白神的大能,那就是悲剧啊!为什么今天讲这话?就是要告诉大家不要活出悲剧!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己的性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己的性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己的性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 从错误中调整,才能真正抓住本质
          你仔细看啊,凡是我狠狠怼的人,那怼的我自己都觉得下不了手啊,不怼不行。那怼来干啥呢,就是让他学会一件事儿:我干的对吗?这不就解决了吗?我干的不对啊?那对的啥样?咱得有样子学啊。很多人就不知道,就这样,我就一直这么干。怎么呢?我这么干,怎么呢?我都大学毕业了。 我的妈呀,后来我就发现,很多大学毕业的写个文章,那真的是辛苦,写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚,那多费劲啊。我告诉你,我写的东西一开始跟你写的差不太多,那写的东西都是驴唇不对马嘴,上言不达下语,然后就搅合在一起。为啥?脑袋不好使,没经过训练。那后来怎么着,就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦,上学时候没好好学。咱们很多的教育体系,教育出来的人,写东西写不好。 从错误中不断地调整,这就叫闭环,直到把它整对,是不是?从错误中不断地调整,然后你知道吗?你做对了你知道做对了,做错了你知道做错了,结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质,你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐,在劳碌中喜乐。是不是?做事跟别人学的时候好像也喜乐,有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了,是不是?你跟别人模仿,模仿错的概率也很大。
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 别停下脚步,找到更好的方法
          老师你讲这玩意儿不是土啊?对,就是非常简单。你看我说的事儿有多难,做事儿要靠谱,是吧?靠谱就是方法,是不是?做事要跟别人学习,你说这有多难呢?然后跟别人学习,完了回来自己一做,发现跟做的人就不一样。包饺子把馅儿都包外面了,就像那个什么马可波罗,带着中国的馅儿饼,到了西方成了披萨,披萨饼了,馅儿老在外面,整不进去,是不是? 从错误中不断地调整。然后呢,还要做对了,还要找更好的方法。我教的东西简单,就是老头老太太听一定能听得懂,你肯定听得懂。 做对了还要寻找更好的方法。你这个工具在更新,材料在更新,工艺在不断地调整。你现在如果回到20年前、30年前,哪有这么好的工具?没有这么好的工具,那打电话可费劲了。 是不是,我们当中一个姐妹,把孩子送出国读书学习,家里也不是很有钱,那整天在家里就唱,彩虹总是在风雨后,一边流泪一边唱啊。后来母女俩都信了主,彩虹总是在风雨后。那么总结来总结去,总结出什么呢?信靠神,这是实践信心的表现。 但是我们在做事时,需要不断调整,把我们内心中错误的东西丢掉,把正确的东西吸纳进来。实际上,信主也一样,我告诉你直到最近我还在成长。最近我发现,多祷告不会吃亏。有的人早上刚七点、八点起床就去上班,晚上七八九十点才回来。
        • 做对不够,还要不断创新升级
          这不是我们华人命定神学走的路吗?是不是?我以前在人家当地教会信主,我是学人家的。学了以后,发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后,后来做对了,现在找更好的。现在是不是比去年更好了?有没有发现我讲道、查经越来越精准了?前一段时间,我们把《101课程》升级了越来越好啊。 有的人说:“老师,还有没有那旧版的101课程?”那旧版的,有的人觉得好,其实不好。看你从哪个角度说,是不是?不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程,现在用的就是第二版。如果你以前学过101,你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么?就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看,因为其中还有一些错误的观念,人就喜欢这样。 但是我告诉你,从建立教会的角度看,新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事,不断地调整,不断地创新。以前写101课程,花了我三个月,憋得难受。后来写201课程,写了六个月,觉得不对劲,看着别扭。后来不断调整,不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的,给那些从不信到信的人学的,讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的,讲变成门徒的过程。 我想写201课程花了半年时间,这回升级版可能会花少一点时间,不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度,是不是?有的人就说老师,这些我都整了。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第四:创新是人一生当中的调味料**
        • 用创新打破疲劳循环
          如果你疲劳的时候,不管真疲劳还是假疲劳,**用热情、用心、用效率、用创新去解决问题**,之后才是休息。所以我们一定要有兴趣。一个人疲劳就离疾病不远了,是因为他解决疲劳的方式是好好休息。所以积极主动的做事情。有很多人喜欢用消极的方式解决问题,要用积极主动的办法解决问题。**信心只有积极主动地才是,被动的不是**。主动地休息,肯定比被动的休息好;做事积极主动的做事肯定比消极被动的做事好。如果你是个积极主动做事的人那你肯定兴盛。 人一生当中就像下一盘棋,你总要走那个先手,**先手就是掌握主动性**。学习积极主动地学习,积极主动地思考肯定比消极被动的好。今天弟兄姐妹你坐在这里听课,是消极被动的听还是积极主动地听?你如果拿本书来读,不断的做笔记写然后再录一个小视频,讲清楚,那你就厉害啦!做一个积极主动有热情的人,肯定比做消极被动的人好。
        • 创新让生活更轻松有趣
          创新可以提升效率十倍,十个小时活一下子干完了,那效率很厉害。我是一个常常创新的人,我给大家讲个最典型的例子:有的人一个礼拜打扫一次卫生;有的人一个月打扫一次卫生,手一摸哪里都是黏糊糊的,你要整一栋的话累死人啊,我不这么干。我洗完脸我就把我的水池给擦干;,厕所也是我用完了就冲干净;我冲凉房用完了,把地拖干净,**一分钟,全都一分钟**,这就是创新。 克服疲劳有很多的关键因素。我的车是白色的,结果两个月以后车顶上都是黑色的,然后我拿洗车的东西肥皂沫洗也洗不掉。我就开到日产的公司里去,结果老板找了一个员工拿了个牛奶一样的东西倒在上面,一下子全掉了,干净了。我一直在不断的创新,在创新当中解决问题。 这个世代没有创新不行的。你不创新你怎么可能不疲劳呢?你一旦创新可爽了,你一直不断创新,你的脑袋在运转的速度跟那效率倍增。**我们的神是做新事的神**。我很惊讶有一些教会,几十年都不变样。你会发现我们教会在不断创新,**每一次的提升,每一次的创新,都是带来兴奋和满足的**。 **一个人带来不断的兴奋和满足就要不断的思考**。我觉的创新可以有另外一种创新,你录小视屏该怎么录?大家听过单田芳讲的《三国演义》吗?开头人家讲的就气势磅礴,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头。今天各个省政府都在讲创新,高新技术产业,都是在讲创新。**创新很重要**。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读什么书
        • 经典书籍不容忽视,行业必读宝典
          **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物,他虽然不是经典,但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一个事,有一次一个弟兄他是搞某一个行业的,那我说你有没有读你这个行业的经典呢?哎呀没用,我说你咋知道没用呢?哎我读了。今天大家都要了解一件事,这圣经,你读了你发现有用吗?但是我讲给你以后你发现有用了吗?种什么收什么,经典都是非常有代表性的书,高度的概括那个行业的发展规律。你一读你不一定能够用得到,并不代表你用不到那东西不是经典,但是因为那是个经典所以你必须要读。后来我们这个弟兄就去找,翻遍了找到两本,跑来告诉我牧师我找到这两本书,我一看这东西不是行业经典啊,这东西不行啊,我说你咋找的。他说我到图书馆去找。我说这么着我给你看,在我电脑上打亚马逊.com,进去一看那书,把那行业一艘,5颗星,4.5颗星,全都是很经典的书。然后一看它出版了第十版,第十二版,第十六版,一看就是他那个行业里的书,去读吧。读完了以后我就让他去写每一章后面的作业。每一章后面都有作业啊,因为这是个经典。所以读经典,读专家介绍,读网上好评,读新生事物,就是读这些书。那还有一个,不是说哪个行业你都读,跟你自己相关的行业你一定要读。
      • 遇到读不懂的书的时候怎么办?
        • 攻克经典,打牢知识根基
          最早我去做IT的时候我真的是什么也不懂,但是我懂得读书啊,我精明就精明在这儿了。结果我逮着一本非常经典的网络的还是英文写的,结果英文也不怎么样,知识也不怎么样,那读起来老费劲了。一边查字典一边读,但是我知道那东西是个经典。我读到一个什么东西呢?就是OSI Seven Layer,叫做OSSI 7层次理论你想我读了多少遍,书都黑了,我终于弄明白了,后来我成为非常厉害的网络工程师,就是从那儿开始,因为我抓住了那个事物的本质。之后很多东西就迎刃而解,一般的人比不上,因为我把那个根基打得很牢。所以读经典选择去攻克。
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书是传承经验的捷径
          有一次我去面试,人家问我有多少年的经验,我开了一个玩笑,说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书,我还读过四千年前、三千年前的书,那些人能干的工作我都能干。养成读书的习惯是很重要的。如果去一个地方去考察,你到了那个地方,先去看看那个地方的人喜欢看什么书。杭州人喜欢读书,他们对新知识的渴求超过一般人。比如说杭州那些卖房地产的人,他们非常喜欢听我们讲活出丰盛的这些东西。而到了另外一些地方,就发现他们不读书,也就只看看新闻联播,很多地方都是这样的。香港读的书,和杭州读的书不同。香港满街都是八卦杂志,乱七八糟这些东西。在杭州,就很多这些互联网啊,高科技啊,投资啊这些类的书。**一个地方看什么书就代表了这个地方的文化**。 我为什么鼓励大家去读书呢?其中一个原因就是因为你只有读书才能够传承。我可能这一辈子也不一定有机会,见到这个房西苑,但是我可以读他的书。像《投行笔记》,《Uber共享改变世界》,我觉得这些书写得非常的好。我想激励大家去读书,这世界上的好东西多呀。 咱们中国人有一个传承,叫做读万卷书,行万里路。其实万里路行不行不要紧。你行了万里路就发现,所有的农村都一样,所有的城市都一样。进了百货商场,也不知道是在上海的百货商场,还是在新加坡的百货商场,那些品牌都一样,卖的东西都一样,行不行万里路都不重要。重要的是你必须学习读书,因为这个世界在不断地往前走,但是你读的书你了解了,你就厉害了。
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
        • 读书塑造未来,别让考试吞噬成长
          为什么我不太赞同今天的这个教育体系?因为今天的教育体系把孩子的时间全部给吃掉。孩子们除了考高考,什么也不会学什么也不会做,什么书也不读(当然也有很牛的人也会去读)。一股脑子就钻到那个不断的考试当中。但是如果是一个灵活聪明机警的人,那他一定是一个会学习读书的人。我小的时候我们家读书不多,但是我一个同学,她们家是书香世家,我就特别愿意去他们家,他们家的书特别多。我这个同学后来做了一个上市公司的老板,也非常的厉害,因为他从小就读很多的书。 读了《Uber共享改变世界》,看到里面讲的如何分享改变世界,你就明白,哦,原来是这样啊,是这么走过来的啊。也许将来有一天你也可以创建这样一个公司。可能你没有机会写红楼梦,也没有机会写西游记,但是你可以写一个自己的。有一本书,叫做《工业4.0》。它写的正是今天正在发生的事,读了以后你就会被震撼。因为里面有很多的行业,有97%以上的可能被电脑取代,被高科技取代。如果你知道你正在从事这些即将被取代的行业,那你就会知道我要无论如何跳出来进入那些有潜能的行业。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 放下面子,迎接真实成长
          HM姐妹分享了一个亲身的经历:当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前,HM姐妹就先查了下她的资料,一看ZX姐妹比自己还年轻,工作经历、信主的时间都比她要短的多,HM姐妹就心里不太舒服,心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道,她的小组长YL姐妹更年轻。这时,HM姐妹做了一个选择,无论如何,虚心向她们请教,要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者,HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态,让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态,既然到了这个教会,我就破除一切的思维模式,把一切都放下,面子什么都不要了,把自己完全归零,什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就,只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识,那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快;对于YL姐妹我也是很配合,不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **要树立不断学习的观念**
        • 学习不停,销售路上才能更稳
          昨天还在跟我们团队的人分享,其实做销售,技能只是一个方面,在技能方面我算不上是最厉害的,但是在我加入这个团队的三个半月里,我的学习速度是最快的,就是把学到的内容转成经验值,跟其他人相比我可能是最快的,还有心态的问题。我刚进去的时候,没有什么专业基础,我们公司没有一个完善的培训体系这也是出乎我的意料的,所以当时完全是靠自己去学习,差不多经过一个礼拜,我就把我们的一些比较专业的东西,要跟客户讲到的东西都学习得差不多了。 做销售,肯定是会有压力的,要学会调整内心的压力,要不断地学习,因为即便你自己很有信心,但是在你没有感觉到你在进步的情况下,心里面是很慌的。因为时间过得很快,我跟前段时间相比我并没有什么变化,但我遇到的问题却越来越多,可能后面会不断地遇到新的问题。可是当你不断去学习、去总结的时候,当你遇到一个新的问题时,也许你自己就能找到很好的办法去解决。我觉得这是一个灵感的问题,大脑就是越用越灵活。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **读圣经和读课本不能相互取代**
        • 别用祷告替代学习生活技能
          我在琢磨这些事的时候,我相信很多牧师没有琢磨过,当然也有牧师琢磨,今天我就告诉大家他们没琢磨的地方在哪。我就想:神啊,如果我就天天祷告,我不读数学、英语、汉语、物理,然后我去考大学的话,我可以考上吗?神没理我,祂懒得理我。我又问:神啊,我祷告、读诗经、唱歌,可是我考试没考好,因为什么?后来我琢磨出来了,这些东西你不能够相互取代,祷告不能取代读圣经,读圣经也不能取代祷告;灵里祷告不能取代悟性祷告,悟性祷告不能取代灵里祷告,也就是说它必须是个完整的,读圣经不能取代读数学,读数学也不能取代读圣经。我们日常生活中的这些事,你必须一样样地弄清楚。不要等到你50、60岁时你问神,神为什么要这样?神会回答你:因为你太懒,你什么也不干、不琢磨。 有一些基督徒的宗教味非常的浓厚,我本身非常讨厌宗教味,在我身上你就看不到宗教味,虽然我做医治释放非常厉害,但是我身上真的没有宗教味,我也不会在台上讲宗教味十足的东西,在台下活的很世俗,我台上台下我都是我,我就是那个云教会的云牧师。我虽然在云里雾里活着,但我的脚还站在地上。比如说我们讲的这些题目如时间管理、情绪管理,那都是我琢磨出来的。我一边从别人那里学习,一边琢磨,就成了今天我们教会活出丰盛的内容,包括压力管理,压力是什么,这都是你必须了解的。惧怕这事我研究惧怕很长一段时间,我发现很多人身上有惧怕,慢慢的我对惧怕就有了个很深刻的了解,咱们今天不讲惧怕,就讲你遇到一件事情,你不要让它留在困惑当中。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 牧师引言:
        • 教会不只读圣经,生活才是信仰的舞台
          我们今天就把这个基调铺垫好,教会如果不谈职业规划、学习工作、婚姻恋爱这些人生遇到的问题,教会还拿来做什么?难道教会只读圣经?其实仔细阅读圣经会发现,它有很多地方非常实在,比如谁家的牛把谁家的地给拱了,怎么赔偿等等。我们的神是一位实在的神,圣经里的祝福也是非常实在的,这不仅使我们居上不居下做首不做尾,还有你的转面盆、种的地,牲畜所下的都会得到祝福。但换做现在的基督徒思维模式:谁家的牲畜生了,就会轻描淡写地说那只是下了个小猪崽而已,这没有什么了不起。可他却不知道这是神要祝福他。我们的工作也是,神要来祝福工作,但是我们必须先谨守遵行神的道才行,你这样做也证明你一定是实实在在活着的人。 WC弟兄(主持人)现在我们就来开始锵锵三人行,我们先来探讨几个方面:
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 调到神的话的行为模式
        • 调整观念,活出神的话模式
          吃有机食物、按时睡觉,养肝肾什么的,都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛,就凡事兴盛,身体健壮。人活着不是单靠着食物,而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话,还打算靠着养生弥补,真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念,就会越来越好,调到神的话的行为模式。神怎么说,我们就怎么行,当你慢慢了解的时候,就发现神的道真的不错,谁是真正照顾身体和养生的高手呢?我们看《圣经》里的人,比如亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都是折腾的人。在牧羊的路上,可能一走就走几百公里,是很折腾。但是想活的好一点,折腾是一个条件。 一个人和我说,你买房子、设计装修,怎么停不下来呢?设计好却不住,真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕,折腾但是也旺盛,人闲下来就会生病,忙起来就会进财。教会的牧养、服侍,解决人职场上的问题,这些训练都是非常有益处的。
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 顺从圣灵的引导
        • 用圣灵的眼光读出生命力
          我给大家举个例子,如果有一个人写一封信,你去读,如果你不站在那个人的角度去看到封信,你会读不懂,会读偏了。就是说,我们读任何东西,都要照着作者的意思去读。如果你瞎猜,就会很混乱 ,你一定要照着作者写的,就是神的灵 ,启示写了圣经的灵,他告诉我们怎样去读经。但是我们读了以后要做什么,我们读完了就完了吗? 读完是需要把他们行出来,我告诉你们,要把圣经的话读完了,然后就行出来。圣灵怎样引导我们,如果我们进入到神的心意里面行,当我们行的时候,神的灵就会彰显出来,就会发现神的话不会是枯燥无味的话语,神的灵神的话是很重要的,我们就会看到神的恩典神的祝福 。我们的生命就会发生改变,这是一个非常奇妙的事情。所以今天我要鼓励弟兄姊妹,就用圣灵的引导去读圣经。 如果一个人照着魔鬼的方法去读圣经会很危险 ,什么人会照着魔鬼的方法去读?在圣经中有一种人叫法利赛人,他们是照着魔鬼的方法去读圣经。那一定是很麻烦的,所以主耶稣就说他们是毒蛇的种类。今天我们在读圣经的过程当中,一定要了解圣灵的重要性。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱,反害无穷
          在教会的圈子里,玩表面功夫的人特别多,多到难以想象。玩表面功夫的这个人,如果听了这话,他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢? 后来我总结出来,有一种爱是体贴肉体,很多人把体贴肉体当做爱,《圣经》说体贴肉体就是死,如果牧师带着你体贴肉体,那不是把你往死里整啊? 千万不要把体贴肉体当做爱,如果你是孩子的爸爸妈妈,你体贴孩子的肉体试试看?将来整坏了,别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的,自己体贴孩子的肉体,后来把孩子整坏了,就来找我:来,你给我弄好了。你以为我是神仙啊?一摸你孩子,你孩子就好了? 这世上围绕着两件事,就是谨守遵行和不谨守遵行,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告,神的灵就会跟我说:你要跟我作对吗?他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身,孩子体贴肉体,父母又帮着孩子体贴肉体,这不要命吗?教育的本质就是要解决一个问题,对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的,我们要了解一件事情,**体贴肉体不是爱,是让人死**。 讲到这里,你说给会友包饺子的事是什么事呢?是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝,这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火,人来我这里,我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的,去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了,不吃不喝了,来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么,我们真的不太在乎吃喝。 所以,弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我,我真的不需要。如果说能够把你的问题带来,我们着手做一些实事,就可以把问题彻底对付掉。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 用神的话看清属灵世界
          马是很属灵的一种动物,除了马,还有牛、鹰、狮子、狐狸、蛇,这些都在《圣经》里边儿讲的清清楚楚。《圣经》里面记载了很多不洁净的动物,不洁净的动物有啥呢?比如猪、狗、乌鸦等等。难道《圣经》整错了吗?不是,这都是从属灵世界的角度看的。 东西洁净不洁净,主要看它在灵界里是什么。也就是说,蛇是不洁净的,因为蛇身上有蛇的灵。很多动物身上都是有灵的。比如在农村,我们可以看到黄鼠狼站在那儿,两手合十在那拜,黄鼠狼是一个很属灵的动物,我们就逐渐的发现黄鼠狼身上是黄鼠狼的灵。 大家是否能够明白呢?《圣经》里边的确有讲到这些活物的样子,有一些讲的比较详细,比如说蛇的样子讲的比较多。黄鼠狼在《圣经》里没有,我没看到有黄鼠狼,但是《圣经》里有秃鹰这些不洁净的东西,其实黄鼠狼是在这些不洁净的动物里面。 摩西带着以色列人出埃及之前,我们会发现摩西行的蝗虫的灾,青蛙灾,这些是物质世界里的东西呢,还是属灵世界的东西呢?这绝对是一个属灵世界里的。苍蝇的灾、蝗虫的灾、虱子的灾、青蛙的灾,我们会发现这些东西和灵界紧密相关。这也不能证明黄鼠狼跟这些有什么关系,仅仅是我们对灵界逐渐认识的过程。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心查经,不靠感觉走偏
          大家千万不要以为收在《圣经》里的你都得学,有行耶和华看为正的王,也有行耶和华看为恶的王。到了新约《圣经》,有讨神喜悦的人,也有不讨神喜悦的人,那你学谁呢?要学讨神喜悦的人。你想要学那些不讨神喜悦的人,我不拦着你,你喜欢活成那样没有关系。所以说关键在于我们想做什么样的人,这个人写了很长的一封信,最后我读明白了,他要退群离开,愿神祝福你!我说的意思就是:今天不求甚解那是很要命的事情。 我们仔细查考圣经,我讲的这些原因都非常的直白。后来我苦思冥想,在神面前祷告,为什么“都得了医治”这一句就绊倒很多人。我写的那本《路加福音》的查经,主题叫“很多人跌到,很多人兴起”。进应许之地的路上尸横遍野,进应许的之地的人少啊!很多都是跌到的人,兴起的是少数的人。宝贝的是少的,有信心的是少的,垃圾的却是多的。 所以弟兄姐妹们要开始揣摩,仔细研读《圣经》,得出的结论都是对神有信心,不是照着感觉和经历,而是照着神怎么说,我们就怎么信。这么做多好啊,好得不得了。直到今天我还在琢磨,我以前的老朋友今天和我在一起吃了午餐,他也觉得我挺厉害的。他是做生意的,销售有好几个亿,做完生意就和我一起聊聊天说说话。我今天跟他讲的就是信心的问题,人要相信,人相信什么就得着什么,听明白了吗?要整对啊。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 案例二
        • 安息日不是借口,别忘了真休息
          曾经有一个牧师,专门就安息这个话题讲了一个个人的经历: 我们做牧师的都是很忙的,拜天的时候是最忙的。又要讲道,又要接待来的人,解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息,为了不让做牧者的都烧焦了,我在我们当中特意按着神的意思,设立了安息日。既然拜天不能够安息,我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊!《创世记》第2章第2节就讲,神就歇了一切的工,安息了。所以安息什么都不可以做啊!一定要歇了一切的工!结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我,结果被我在电话里痛骂了一顿,“难道不知道拜一是什么日子么?还跟我打电话讲服侍的事情?”看吧!我是一个落实安息日多么到位的牧师!很多做牧者的要学习啊?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 总结
        • 别瞎讲圣经,抓住核心真理
          今天是我们的第二讲,我讲了几个基本概念,第一个基本概念是《圣经》里不断重复的,第二个就是《圣经》里没有讲的,不要瞎讲,然后《圣经》里讲的,不要缺斤少两,《圣经》里禁止我们去行的不要去行,这都是非常重要的观念。当然我说的仅仅是我个人的看法,大家如果有更好的看法,我觉得也很好!愿神祝福你,也给你同样的启示,也愿神大大地使用你,在这末后的世代,成为地上万族的祝福,愿神祝福大家!
      • 如何建立全局观:留意不断重复、不断强调的事
        • 抓住反复之声,洞悉神的心意
          怎样才能建立全局观念呢?要快速地阅读《圣经》,你总能够留下一些印象。因为在《圣经》里会不断地重复着一些东西,不断重复的东西是很重要的。今天我教大家如何读《圣经》。第一,**要留意不断重复、不断强调的事。** 我给大家举《申命记》的例子,《申命记》写来写去,再三重复的也无非就是:你若谨守遵行耶和华你神的诫命律例典章,就会怎样;如果你不谨守遵行,就会怎样。讲了两个基本概念,就是祝福和咒诅。祝福和咒诅与谨守遵行和不谨守遵行紧密相关。 我们读《圣经》要快快地读,在《申命记》里记住了谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行的受咒诅。蒙祝福的就是这样这样,受咒诅的就会那样那样。你喜欢也好,不喜欢也罢,会读到这些信息。可能经文里面很多事情你没有记住,但这些重复的你会记住。 后来我明白神的心意了,神的心意是怕我们抓不到他的心意,好像一位老人念叨念叨一个出门的孩子,“你出门要小心,不要被别人骗啊”,过了一会儿,又重复说:“你出门要小心,不要被人骗啊!”他认为很重要就会这样重复。我们想,神写《圣经》能不能够不这样写啊,一句话带过不就完了。重复了这么多遍的信息我们不一定读到,如果就一句话你能读到吗?神说,我这么磨叽你还不一定能看到呢。所以我们读《圣经》要留意反复重复的地方,那些都是神很在乎的。
        • 抓住重复关键,读懂圣经心意
          **所以,我们的眼光很重要。**我们今天都要慢慢改,如果你身上是魔鬼的形象,神怎么帮助你都不改,又在那儿继续挑剔,识别善恶,然后苦毒、憎恨、愤怒,结果弄一身的病,那就是活该。同样是基督徒怎么不好好读《圣经》呢?读完了以后怎么读不到神的心意呢?因为没有全局观,所以全局观是多么的重要。 大家试试看,把圣经的全局观念抓到,《圣经》在《启示录》里说:“得胜的就怎么怎么样。”《民数记》记载二十几岁能出去打仗的能有多少人,能打仗的才算数,争战得胜的才能进入到应许之地。《启示录》里得胜的就怎么样,圣灵说的话,有耳的就应当听等等全都是重复的话。所以,我想得胜的教会会开启历史的篇章,得胜的教会是非常重要的观念,这是在《启示录》里说明的,这就是我今天要讲的观念,**《圣经》里重复的话一定认真读。**
        • 看见神的心意,别被表象迷惑
          我也巴不得我们的弟兄姐妹,或者跟着我一起研讨《圣经》的弟兄姐妹,都能够读出这样的话语。你要不然仔细查考,为什么《创世记》第一章这么重要呢?一旦我们吃了识别善恶树的果,看到的就是羞耻,看到的是不好的,得着的就是不好的。那谁让你看到不好的,那都是好的吗? 有一个姐妹的老公跟别的女孩跑了,这是她年轻的时候,刚生第二个孩子老公就跟着别人混了。转眼二十多年过去了,在我服侍她的时候,神的灵告诉我跟她的老公和她哥哥有关系,我想有什么关系呢?我一说她就崩溃了,想起了那些纠结的事情。然后,就狠狠瞪着我说:“如果你是个女人,如果你老公跟别人跑了,难道也是好的吗?” 我也不怕这个挑战,因为我对这个研究透了。你看着是不好的,所以这么多年来你得了一身的病,这样好吗?直到今天得了一身的病,还是不好的,真的太傻了!我说什么意思呢?这人不要笨,当我们失去神荣耀的形象,我们就没有办法翻转这空虚混沌的光景。 如果我们有神荣耀的形象,那了不得。比如约瑟被卖到埃及,是好事吗?不是好事。但是人家不认为是坏事,他认为是坏事就会非常痛苦,但是他预先被神差派而来成为家族的拯救;很不幸,后来又坐了监狱,这不麻烦了吗?但是他骨子里还是认为是神预先差派来,定意成为家族的拯救,直到后来成为埃及的宰相。如果是他认为是一个坏事,整天恨他哥哥,他就会把牢底坐穿了,整天惨兮兮的,在埃及牢房死掉。
        • 重复是关键,抓住神的心意
          今天我们来论述圣经里不断重复的,这是非常重要的。但如果我们读圣经,圣经里不断重复的没读到,却读了一大堆别的。就好像是这个世代研究《红楼梦》,据说把研究的资料可以放满一屋子,甚至研究到了连曹雪芹都没想到的一些事,这是很厉害的。我想如果曹雪芹还活着,一定会说你们这些人真厉害啊,我没想到的你们都研究出来了,这叫红学。 那我们今天读圣经要不要研究成红学这样?我想这事很有意思。前几天我就在网上听一个牧师的分享,听完了以后我也没听明白他讲的跟圣经有啥关系。他讲的是《希伯来书》第一章,但他讲的那些《希伯来书》里面只字没提,我就觉得很有意思,《希伯来书》讲的是这个玩意吗?他读了《希伯来书》讲的是别的,我就勉强听完了。 但我想,圣经里不断重复的事情太重要了。比如我们读《创世记》的第一章,我们读到了什么?今天不是全球圣经研习会吗?我就讲我的观点:**重复的事情很重要**。第一章你就把重复的都画下来:神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,我读第一章,我觉得太好了,我发现这些重复的话都是很重要的话,因为神创造宇宙万物,是用开口说话创造的。开始讲的是神的灵运行在水面上,神开口说话,然后事情就这样成了。后来我仔细琢磨,神要告诉我们的事,就是神的属性——**神说,事情就成了**。
        • 重复与强调揭示神的心意
          为什么耶稣基督在四福音里面写耶稣医治各样的病症?但无论怎么讲,现在的基督徒也好,牧师也好,都不相信。如果圣经里头有病的去找耶稣,耶稣介绍医生,那咱们就介绍。如果来找耶稣,耶稣后面带着一万个医生,让医生去医治并且收费,像今天的医院这样似的,那咱们也这么干。但事实却是耶稣免费医好他们,如果耶稣今天在多好! 有些基督徒读完以后问:“如果都做医治释放,那还要医院做什么?”我也在想要医院到底做什么?医院是给那些不来寻找耶稣的,但如果来寻找耶稣的都得了医治,那还要医院干什么。我觉得我是要来找耶稣,你愿不愿意找耶稣是你自己的事。有的人说,有医治这事是不是邪教?我就很惊讶很多人不读圣经,也不知道,就跟瞎子摸象似的,摸到啥是啥。然后没摸到耶稣医治病人,但读到了,就是不相信。 如果这些人来到我们这个世代,可能都会把耶稣打到异端,厉害的可能还会把耶稣又钉十字架。所以钉十字架的不一定是罗马人,而是在圣殿里服侍的大祭司和法利赛人。这不是很奇怪吗?耶稣说:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的,只能在耶路撒冷丧命。所以跟耶稣作对的是啥呢?就是在教会里服侍的,其实魔鬼也喜欢住在教会里。
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 圣经明说的事,千万别碰红线
          接下来我讲《圣经》里明说的,一定要好好落实,《圣经》说必须这样做,那我们就必须这样做。《圣经》说你不能这样做,那你就不要那样做。比如不可杀人、不可偷盗、不可奸淫、不可放火、不可做假见证等等,这都是不可做的。 有的企业里,通常都会有牌子写上要做的和不能做的,能做的和不能做的,必须做的和完全不能做的,最重要的两条线一划,必须做的就好好落实,不能做的千万不要去碰,一碰就会出问题。这两条线非常的清楚,这就是祝福和咒诅的线。 《圣经》当中明确说的,我们就好好做,《圣经》当中没有说的, 我们就凭着信心去做。我给大家举几个例子,前段时间,一个姐妹的牧师和她说,方言祷告99%都不是从圣灵来的。这事儿很有意思啊,这个牧师怎么知道的呢,他也不知道。这事就和99%下地狱,1%上天堂一样,都是瞎说的。《圣经》当中从来没有讨论过这方言是从哪里来的,但是耶稣早就想到有些人会瞎说。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题4:更改圣经话语的困惑
        • 别纠结字句,抓住神的心意
          问:圣经话语不可更改一个字的困惑。圣经是翻译过来的,不同的人可能有不同的译文,不可能一个字都不差。有很多牧师说圣经上的话一个字都不能改。这个怎么理解呢?我个人经常看双语圣经的,很多句子翻译都值得商榷,个人感觉最权威的是NIV版本。另外网上有人指出列王记和历代志对重要史实有个别不一致的地方。怎么理解? 答:这里跟很多人不太一样的地方在哪呢?我们读《圣经》是读出神的心意来,不要咬文嚼字,读咬文嚼字的人可能是历史学家,或者是一个科学家、哲学家。你喜欢嚼文嚼字没关系,就算是列王纪和历代志史实有不一致的地方,那不影响我们理解神的心意,我们要读出神的心意。字句叫人死,精意叫人活。你如果能读出神的心意,即使翻译有点差别,会影响我们理解神的心意吗?不能。有些牧师说,《圣经》上的话都不能改,我也不理解,他说的一个字不能改是啥意思。 《圣经》里摩西写完了摩西《摩西五经》,后来到撒母耳年间,有了《撒母耳记》、《列王记》、《士师记》,还有《以赛亚书》、《但以理书》、《玛拉基书》,后来有《马太福音》、《约翰福音》、《启示录》和保罗的书信。这些经文是增加了还是没有增加?不是一个字的问题,人以为的“一个字都不能改”这种话,明显不合乎《圣经》。因为在《圣经》里摩西写了《摩西五经》,后来又整了几本经书,你说是改了还是没改,添了还是没添?其实这些都是在一个体系里的。 鼓励大家读《圣经》要读出一个完整的信仰体系,当我们读出完整的信仰体系,老约翰写的《启示录》,如果在一个体系里面,那就不难理解了。问题是这到底是一个什么样的体系,是一个挑战。华人命定神学很努力地解决这个体系的问题,但我们必须说,我们不一定都解决对了,还有很多值得商榷、改进、提升的地方,神也在带领我们认识更多的真理。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】5:儿子在不正经的事上学得快,在正事上只是应付了事,很容易被邪门歪道的事影响,这是什么原因,如何引导过来?
        • 别让孩子在错误中迷失
          答:这是人的天性。别说你儿子这样,谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏,不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人?大家能接受我这个逻辑吗?什么叫如何引导?你已经引导很久了他还是这样,所以需要的不是引导,而是需要管教。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 《圣经》如何说,我们就怎么做
        • 信《圣经》不信人,真理自显明
          我经常遇到一些人,有一次我在放录音的时候,有个人蹦出来说:“大家不要听他的,赶紧退群,他是异端”。我就很奇怪,我是什么东西讲的不对吗?但我告诉大家不用害怕,我不会道德绑架,我也不会把你怎么样。但是我很想让你知道《圣经》怎么说的,因为《圣经》怎么说的真的很重要。 当时很多弟兄姐妹在群里说:“我凭什么相信你的”?我今天告诉大家,你也不用相信我,你也不用相信那些人,但是你必须相信《圣经》。建立得胜教会有几个人,最明显的一个人就是使徒保罗。我鼓励大家好好读使徒保罗的书信,保罗的书信是成体系的,所以保罗身上释放着神的能力。另外是《四福音书》,《四福音书》是耶稣基督的生平和教导,所以结果一定是像耶稣,结果不像耶稣,最后只是谈匠,没什么用。我鼓励大家不用害怕和担心,我们读的都是《圣经》,咱们一起怎么看《圣经》怎么说。你不用相信我,但是你可以参考《圣经》看我说的是与不是。 我们的研讨会的第二期,非常的火爆。我发现很多人整了好几个群,在群里分享我们网站。然后我就发现我们的点击量远远超过参加特会的人数,我就在想哪里来的,原来都是我们当中的弟兄姐妹在朋友圈和各个群转发的原因,这个真的非常好。但我想我们今天一定要推崇一件事,好好查考《圣经》,看我说的是与不是。 我过去经历的不能算数,我说的也不能算数,但《圣经》说的一定算数。《圣经》里很多人建立教会都非常穷,最后都黄了。《圣经》也没有再记载这件事。不是说我们今天的教会黄了,是那个世代的人建造教会就已经很糟糕了。所以,人说的话不用太听,你需要听的是使徒保罗的教导。大家回去查考《圣经》,看下我说的是不是在《圣经》的里面。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 读《圣经》要有全局观
        • 抓住神的心意,别钻牛角尖
          我们要彻底的弃绝这种咬文嚼字的恶习,开始把握全局观,比如说,从《创世记》到《启示录》,整本《圣经》该重复的话,一遍一遍的重复。如果你研究了那么多语言版本的《圣经》,却连重复出现的话都看不明白,那不是白读了嘛? 你不需要研究某一个字是啥意思,你去读那些不断重复出现的话就知道了,不断重复出现的话,那都是神要命的心意,你说读《圣经》读不懂,我就纳闷了,怎么能读不懂呢?你读《启示录》,就是在不断的讲得胜的怎么怎么样,有耳的就当听。 我们要开始了解《圣经》里的话,这是很浅显的,所以不难读吧!《圣经》白纸黑字,不管它是英文还是希伯来文,是希腊文还是华文,就是马来文,也是写的同样的话,得胜的就怎么怎么样,能读不懂嘛?肯定能读的懂。 我们把《圣经》里头不断重复的话理出来,你就知道神的心意原来是这个,整本《圣经》的思路原来是这个,你一下子就明白了,但是如果咬文嚼字,钻进去出不来,我说的是钻牛角尖的人,那可就麻烦了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读神的话要和我们的信心调和
        • 信心调和圣言,选择决定命运
          好,那我们回到一个很重要的地方,就是信心。我们里面常常已经有一个先天的概念,就是我们以为看医生是合乎神心意的,其实这是人的心意。当人的心意和神的心意不同时,要怎么相调和呢?那我们就从《圣经》当中,读出神的心意来。 当然,我并不反对人去看医生。因为有的人信,有的人不信,那是他个人的选择。也就是说,他选择做化疗,他就做化疗,他选择不做化疗,他就不做化疗,医生也会尊重你的选择不是吗?有的人选择开刀,有的人选择不开刀,那开刀的有人死了,有人活下来,不开刀的也有人死了,也有人活下来。 我们要开始知道,我们自己有资格做所有的决定。如果你来问我,你要不要去看医生?我不知道,因为我不是你,我可以为我自己做决定,但你要为你自己做决定。所以我们当中那些做服侍的牧者们,他们都受到一个训练,就是不替任何人做任何决定。 《圣经》里面讲到自由,那是很重要的,每一个人都要自己做选择。其实人一生活出什么样的状况,跟他的选择是有关系的。耶利哥城里面有那么多瞎子,却只有巴底买一个人在那里喊:大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!那这个巴底买,他就看见了。那其他的瞎子呢,他们选择继续活在黑暗当中。 我在讲什么呢?我在讲读神的话要跟我们里面的信心相调和。如果你不信,你怎么读神的话呢?我读了神的话以后,我就想像耶稣。可你读了以后,你说:耶稣只有一个呀,我怎么能像耶稣呢?有的人认为他自己不可能像耶稣,但是我认为我可以像耶稣。为什么呢?因为《圣经》告诉我们说,你们都要效法耶稣。效法耶稣这是我的选择,我选择相信。相信了以后我就发现,哇,原来神的应许是何等的信实!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
      • 重新调整与悔改的呼召
        • 谨守遵行是唯一去根之法
          这个姐妹有很多坏的习惯,还要继续改。皮肤病瘙痒的症状完全离开,奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去。腰酸腰麻的症状怎么样了?帮我打个字。腰腿都好了,感谢神,没有好的继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,舌头松开,今天告诉大家谨守遵行,都要逐渐地去落实。头脑松开,奉耶稣基督的名,幻失幻听的灵的出去。奉耶稣基督的名,黄皮子背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令我头脑里的声音完全消失,腰松开,舌头和眼睛松开。奉耶稣基督的名,皮肤松开。今天我们不再做断章取义的人,抓住某人的话好像抓住把柄似的。要开始养成一个习惯,谨守遵行《圣经》上所有的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3) 是一切话,不是一句话,其他话都不谨守遵行那是谨守遵行吗?松开,呼吸道松开,奉耶稣基督的名,脚气的灵出去,腰痛的灵,脚痛的灵出去,口干舌燥的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,喉咙松开。奉耶稣基督的名,手掌松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子要出去。如果你问我有没有去根的办法,只有一个办法,就是谨守遵行。不管你是不是老基督徒,是否识字,开始知道神是我们的宝贝。我们对待神真的有那种渴慕吗?我们遇到事就把神请来,没有事了把神一丢,这是很可恶的行为。心里有渴慕吗?心里有感恩吗?也很少!咱就恢复我们里面的渴慕,看看没有神的日子过的多辛苦,有神的日子好啊!
        • 醒悟过来,别再爱世界
          看一下头里面的声音好了没有,有的人提到《圣经》就睡着了,提到钱眼睛就亮了,这什么脑子?让我们的心更加爱慕神,思念神,让我们的灵渴慕神。开始恢复渴慕认识神,没有神日子一点也不好,有啥都不如有神!今天我们当中病没有好的不要急躁,我教你一个办法,好好的渴慕神。有的人说胸不憋了,松开了,我们的心思意念在灵界是透明的,鬼知道我们在想什么,神也知道。就算鬼不来搞你,神也会派几个鬼来搞你。免得你掉到地狱里,我们怎么就这么困难去醒悟过来呢?今天开始好好爱神,渴慕神。每次听这首歌的时候,我都感动的流泪,幸亏有神,因为没有神的日子,一点也不好过。 所以,我天天渴慕神。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。奉耶稣基督的名,头脑松开,头脑不好使的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,圣灵充满,圣灵来浇灌,不再渴慕世界上的东西。开始渴慕神,不再爱世界,开始爱神。胸口松开,脚松开,奉耶稣基督的名,腰要松开。继续祷告,让神的灵来充满,让神的话刻在我们的心板上,让我们成为一个谨守遵行蒙福的人,让神的意念为我们的意念。有人说脚好了,非常好,继续祷告。舌头好了没有?口腔和腰好了没有?帮我打个字。皮肤病的灵出去,奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,湿疹背后的邪灵出去。
        • 抛开金钱迷思,做个聪明人
          如果我问你为什么能这么认真的去做工?你就会跟我说:“我得赚钱呀”!“能赚多少钱呢”?“三千块”!三千块就那么认真了?神在《圣经》里所应许给我们的,三千万三个亿都不止,为什么这么不严谨呢?能说得过去吗?所以要开始重新调整。活动你的腰和脚后跟,如果好了就打个字告诉我。还有其他人身体有问题的吗?可以打字告诉我。如果一个人爱钱,认为在世上活的好得有钱,那是一个迷思,是一个混乱的结果。我们曾经看见过一些很有钱的人,家里的钱可以堆成一米高,一米宽,结果却在监狱里蹲着,后来还惨兮兮的死掉。岁数也不太大,很有钱,活得好吗?活的不好!那你为什么还拼命往那奔呢?这就是傻。 为什么要这么干?就是无知,今天就在神面前做个聪明人。有人耳朵里有响声,脚好了百分之七十,还有人脖子疼,头里面有响声,皮肤湿疹,嘴角和舌头发紧,祷告时口干舌燥,继续对付。我们这些事说明了什么呢?说明我们这些年我们没有整对,开始悔改。奉耶稣基督的名,命令耳朵,头里面声音出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。头脑中的声音出去,阴间地狱死亡的灵出去离开,命令口干舌燥的死亡的灵出去。这个姐妹嘴角舌头发紧,有异物感。你的问题不是一天两天了,我看你的悔改还不够深。你经历了很多神的医治。但是人脑袋里面要改的东西太难了。脚好了,继续按住疼痛的位置,继续活动。
        • 别让属灵麻木阻挡悔改之路
          奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去,喉咙松开,继续践踏阴间地狱死亡的灵。大家要知道,我们没有代祷的习惯,自己有什么问题及时打个字说一下。自己都不认真,怎么祷告?很多人里头会出现两个或两个以上声音,这不是精神分裂,其实是个邪灵。有的人说邪灵怎么来的?自己家族里面带来的,开始恢复有命定的生活。奉耶稣基督名,蛇的灵出去,白癜风的灵出去。我们一起来为皮肤病祷告,奉耶稣基督的名,皮肤病的灵消失。奉耶稣基督名,白癜风的灵出去。湿疹的怎么样了?舌头松开,嘴角松开,奉耶稣基督的名,我必得医治,皮肤病的灵出去。 人无论多么有权有势,多么有钱,死的时候谁也帮不了你。所以弟兄姐妹,我们要知道我们追求的是什么?很多人为了保护自己,拼命地做宁愿我负天下人,也不愿天下人负我。宁愿错杀一千,也不会放过一个。把活着的这事情看的很重,结果会怎么样?逃不过去,你说了不算。所以,咱们弟兄姐妹都要改变,开始渴慕神,祂是我们的生命,是我们的一切。有个姐妹说她开始哭了,她的老公开始方言祷告了,她也很感动。我们今天有神多好,有神可以让我们来依靠。如果不是耶稣基督为我们死在十字架上,我们可以靠谁呢?我们有神可以依靠,我们为什么不依靠呢?
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 永不停歇的追求与成长
        • 拒绝原地踏步,追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂!我知道有一些弟兄姐妹,他们经历过很多神迹,但是他们不是继续往前走,而是原地踏步。过了一段时间,他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的,医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一,让我们每一点每一点,越来越像神。越来越有神的形像,越来越有神的同在,在这世上每一天都与神同行!建造祂荣耀的教会,神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神,我们就会停留在那个地方,一直等到神踹我们一脚,抽我们一鞭子,我们才肯往前走一步。那不是奴才吗?为什么要做奴才呢? 今天就对神说:我要更深的经历你,我要完全像你!神啊!我一生爱你、渴慕你,让我的心完全属你!神啊,这是我的祷告,这是我的呼求,这是我的盼望!让我们更深的爱祂,更深的经历祂!难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套,从生到死走一回吗?不是的。
        • 追求不止步,信仰更深刻
          录音文字稿 大家好! 非常高兴再一次和大家在网上见面,我们把这个时间分别为圣来向神祷告。 我们今天祷告的主题是《神啊,我要更深的经历你》。我们每个人都经历过神,我们要不要停止在我们所经历过的这些事情上呢?不要。我们以前在打鱼上经历过神,我们一网撒下去,打上来很多鱼。 但是,今天我们跟神说:神啊,我要更深的经历你,我要开始得人如得鱼;神啊,我要开始走在亚伯拉罕的路上;神啊,我要继续的追求、寻求、让我能够更深的爱你,渴慕你,让我能够更深的经历你!
        • 活到老,追求到老,神同在
          一生有神,何等美好!不要停止追求!二十岁的不要停止;三十岁的不要停止;四十岁的不要停止;五十岁退休的不要停止;六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说:她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了,以前脾气不好,现在整个人非常平静,非常通情理,越来越成长。九十岁了还在成长!不要停止,让我们就享受在这种成长中,让我们更深的经历神! 以前只经历神的恩典,今天成为侍奉神的人。一生爱神!一生爱神!原来我们为此来到这世上,一生爱神到底! 开始期盼一个新的开始,过去的路给它画上一个句号,或者是画上一个顿号,但是今天我要有一个新的开始,我要更深的认识你。我要有一个更高的目标,一个更深的梦想,我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告,不管是凭着信心宣告,还是说的是事实,我告诉你:我们一生都会活出精彩,我们要与神同在,我们要与神同行!无论走到哪里,祝福就随到哪里;无论在哪里,哪里就可以看到神的荣耀!何等美好的恩典,多么精彩! 告诉自己,我不在劳苦当中;我不在操作当中。我要活出神的荣耀!我一生当中,每一天都是新的!每一天都更深的认识神,每一天都更深的经历神!
        • 追求属天道路,活出耶稣形象
          我们来到这世上是带着命定而来,我们在这世上是有命定的人。我们是明明白白的走这条属天的道路。我们的神让我们来到这世上,好不容易来到这世上,就让我们在这世上活出耶稣基督的形像,给出去成为很多人的祝福。就让神把我们里面的自私一点一点的改掉,把我们里面的那种狭隘一点一点的扩张。让我们开始经历祂,经历祂!经历祂! 不再是得鱼,乃是得人如得鱼。为耶稣基督得着神的百姓,为着神的缘故,为了神的荣耀彰显出来,将我们的身体献上,将我们的生命献上! 今天有这样的心意的,都告诉神:神,我爱你,我要更深的经历你。神,我要攀登你的圣山,到达你的居所,瞻仰你的荣美,一生不断地攀登,一生不断地追求,我一生一世必跟随你,直到永远! 哈利路亚!今天在我们一起祷告的时候跟神说一说我们的心里话。我们在这世上辛苦啊!爱神辛苦,不爱神就更辛苦!今天我们就选择一条更好的路,提升我们的眼光。一生一世跟随到底! 今天我要再次告诉大家:我们整个教会要再一次经历神,再一次突破。我们不再满足,我们要再次探索新的领域,探索新的层次,认识新的真理! 更深的认识神,认识神是无止尽的。当我们越来越明白神的心意,越来越像耶稣基督,活着就不再是痛苦、辛苦,活着是一种享受。我们就在耶稣基督里享受神所有的丰盛,享受神所有的荣耀!
        • 痛中成长,奔跑不止步
          有的人说,他的脚后跟痛又犯了。今天我告诉你:痛,我也要成长;痛,我也要往前奔跑!因为我们太懒了,所以神就让我们痛。痛都不知道往前奔跑,那是何等的懒呢?今天就告诉神,神,我要改变,我就是要得胜!我就是要不断地向前奔跑,不断地得胜!我就是要瞻仰你的荣美,我就是要更深的经历你! 有病的,祷告好了,好了又来了。今天就告诉神,我就是要更深的经历你,我要更深的爱你!这病痛背后的邪灵不走都不行啊,牠必须离开!因为你是属于神的! 有一些人,一只脚在耶稣基督的里面,另外一只脚在耶稣基督的外面。所以,在耶稣基督外面的那只脚常常病痛。 就让我们全人、全心、全身都进到耶稣基督的里面,不再给魔鬼留地步,在我们的心灵深处不再给自己留一片自留地。不再留一块给自己,完全属于神!今天不管有病的、没病的跟我一起祷告。在我门的心灵深处跟神说:神我要更深的爱你,我要更深的经历你,我要更深更深的认识你,我要完完全全属于你!不再留下任何东西给自己,也不再留下任何东西给魔鬼! 完全献上,活着的时候完全献上,死了也完完全全属于神!医治临到我们弟兄姐妹,很多人都要因着你我得着医治! 你有没有感受到一股平安临到我们?如果你感受到了,就是我们每一个时刻决定跟随神,完全献给神!我告诉你:天使都要在天上欢呼啊!你会看见天使在天上欢呼喜乐,因为有一群人愿意摆上跟随神!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 信主不僵化,持续探索神秘
          我们对物质世界的了解是很有限的,上帝造的这些东西就够我们研究千年,甚至好几千年。那么灵界呢?更是没有止境,没有穷尽。所以大家一定要知道上帝造了万物,海里的鱼,空中的飞鸟,地上的走兽,让亚当和夏娃来管理,亚当和夏娃就来管理这些。今天我们进到属灵世界里,灵界的魔鬼、污鬼,这些黑暗权势导致了众多疾病和问题。我们要研究这些,也是没有止境和穷尽的。上帝造完了这些,又把所有东西启示给人吗?没有。因为人在管理的时候就要不断寻求神,我们今天也要不断寻求神。 大家不要以为《圣经》把所有动物写进去,如果把属灵世界里的天使一个一个都写进去的话,《圣经》这辈子也读不完了。《圣经》只是启示一个非常属灵的原则,不要僵化,一个信主的人僵化本身就带着宗教的味道。信主的人要不断地寻求和探索,这是属灵人的好习惯。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 靠信心服侍,战胜惧怕与疾病
        • 信靠神服侍,莫被惧怕捆绑
          很多人有时候服侍完,自己身上有点什么感觉,就疑神疑鬼的,哎呀!这肯定是那个人身上的鬼跑到我身上来了,其实这样的人有很多。还有一些人,怕一服侍癌症病人,癌症病人就死了,有很多很奇怪的想法。 我奉耶稣基督的名,命令胃痛和胃胀的灵出去。弟兄姐妹要记住,就是做错了也不用惧怕,因为不是因着你做对了或者做错了导致的,而是神做的。 有一次我预备讲道内容,痛苦得简直要命,讲完了整个感觉非常的糟糕,怎么讲的这么烂啊!大家可能以为我很享受,结果特别难受,非常沮丧。但还有一些弟兄姐妹就说:“牧师你今天分享的太好了,我听得都哭了。”还有的说:“牧师你讲的太好了,我听了对照我自己,很对号入座,就像是在讲我的。”我是讲的很烂,但是神却在他们身上做工。所以后来我再也不靠自己的能力服侍,讲的好或者讲的不好不重要,重要的是神悦纳。 如果你问我最好的服侍是什么?最好的服侍就是靠着神服侍神。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021愿我竭力进到完全!(Part6)
      • 对付自以为是,竭力成长
        • 别停在蜜月期,成长才是关键
          这个时候开始跟着我一起来对付我们里面自以为是的恶习。其实,只要我们还不是那么像耶稣,不要像10%了,就是像90%,都还有10%不像呢。所以,今天我们都要竭力像耶稣。渴慕神,渴慕神在我们里面做一些奇妙的工作。当我们渴慕神在我们身上做奇妙的工作,然后可能眼皮上就会长一些东西,这是神在释放我们。为什么呢?因为神要把我们里面的意念显露出来。 所以,今天弟兄姐妹开始对付我们里面的自以为是。我遇到过很多基督徒刚刚信主不久,就很兴奋的跟我说,他的孩子学习好了,他的工作加薪了,他的生活好了......其实这些能算什么呢?什么也不算。为什么这么说呢,因为这些不过是神给你的而已。那神给你是要做什么呢?神是要告诉你,原来在耶稣基督里的恩典是何等的好。但是很多人却不这么想。 很多人觉得你看我做得不错啊,我的工作不错,我的生活也挺好啊,我属灵的生命也挺好啊。其实差得远了去了。今天,如果我们还觉得自己不错,然后活着活着问题就来了。有人就问我说:“老师,我以前祷告可好使了,现在怎么不好使了呢?”那为什么以前好使呢?以前那叫蜜月期。 什么意思呢?就是人刚刚信主的时候,我祷告什么神就会为我成就什么。但是人不能总停留在蜜月期。人一直停留在蜜月期不是神的旨意啊,因为蜜月期这种逻辑体系根本就不存在啊。很多新信主的人,就一直停留在蜜月期,然后也不成长。那你想想看,养孩子也是一样。当孩子刚出生时,只要一哭,父母就得赶紧喂奶。如果这个孩子到了三岁,你哭着试试,别说给你喂奶了,一个巴掌就上来了。
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 调整心态,走向得胜
        • 调整心态,摆脱属灵咒诅
          所以要重新调整我们的心思意念,自以为是的人多、双重砝码的人也多,要求自己一个标准,要求别人是另外一套标准。 有时候我跟我的同工说,我很有耐心的教你们十多遍,你们教人家三遍就没耐心了?人怎么这样?我教他们的时候用这个方法教,当他们教别人的时候却用另一套方法教,也没有耐心,那能好使吗?我们要带着一个得胜的心志,若不得胜一定要知道是我们出了问题,就像以色列人的约柜被掳去,不是约柜出了问题,是自己出了问题,不要玩假冒伪善的那套东西。 我们的认知跟神的认知如果差得太远是我们得调整,包括牧师和教会里的会友已经受了咒诅,得了又长又久的病、又重又大的灾,还在那说他没有错、他很爱神这样的话,还不承认自己受了咒诅,还跟我说:你才受了咒诅!活在咒诅当中那是不怕,却怕人家说他活在咒诅当中,这是什么脑子?要重新调整,神要一而再,再而三的管教和激励我们,目的是让我们进到祂的得胜里去,我们有一个小小的得胜,就会有稍微大一点的得胜,就会经历大一点、更大一点的得胜,每一次得胜都是一场争战。 有一件事是确定的,我们的神是使我们得胜的神,神预定我们得胜!不断地审查自己,把我们自己里面刚硬的心换成柔软的心,效法耶稣基督心里柔和谦卑,不要像法老王一样刚硬 ,那有什么好处?后来埃及的追兵都葬身在红海的海底,不要跟神掰扯,如果我们生病,我们就在神面前悔改,效法《圣经》里爱神的人 。我们当中许多得忧郁症的都好了,失眠的、皮肤病的、关节炎的,各种各样的疾病也好了。
        • 软化心灵,迎接神预定的胜利
          或者你什么病也没有,你以为就没事了?要继续认识神,如果不知道神怎么看我们,就继续寻求祂,让祂启示我们。我们爱神远远不够,我们常常掉到爱世界的心去,要好好的回转到神的面前,不要以为做得够多了,永远不够! 你说听了我的的话你怎么感觉在被控告?这不是控告,这叫做责备,你说什么时候是个头?《圣经》说要尽心、尽意、尽力爱主你的神,如果你真的是爱神的人,神预定你得胜。 神预定我们得胜不是因为我们做了什么,乃是我们的心柔软下来,把刚硬的心换成一个软弱的心。我们一起在灵里祷告,寻求认识祂,好好读神的话,更多地认识神,确切地知道神预定我们得胜。 有的人说为什么以色列六十万人都死在旷野?神本来预定他们得胜,是因为他们不肯和任性,神说进去!他们却胆怯不进去,非得要在旷野逛荡四十年,最终死在那里。有些人还起名叫旷野的吗哪,谁闲着要在旷野吃吗哪四十年?不要跟神掰扯,认识神是永无止境的 。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 调整我们的学习态度
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 永生为根基的生命调整
        • 让神的大能满足你一切需要
          今天大家要晓得神的大能,耶稣批评那个时代的人:你们是不晓得神的大能。今天你晓得神的大能了吗?要知道神大有能力,大而可畏!我们一生所有的需要在祂里面得着满足!很多人对预备圣餐有一些小困惑,弄点葡萄汁或者葡萄酒,然后弄一片无酵饼,不是发面的,别整发面。《圣经》叫做无酵饼,人家怎么说咱就怎么做,别给瞎换了。你晓得神的大能吗?如果你晓得神的大能,你的需要就不需要顾虑,你只需要一件事,作神的百姓! 今天有生病的吗?有生病的帮我打个字,我好带着你祷告,愿神医治我们。我所说的无酵饼就是硬面的,比如说饺子皮搁锅里头烙一下就行。看到了左腿窝酸胀、眼神经抽,眼神经抽好像很久了是吗?抓住你的腿窝。看到了皮肤瘙痒,有一些皮肤瘙痒是在释放,有一些皮肤瘙痒是后来的,如果是经过长一段时间的祷告,那是释放的症状。眼困、困乏,看到了,眼神经抽这一类症状的时候,我就发现他们人是一个不太容易集中精力做事的人。看到了,眼睛近视、腰疼、眼睛流泪、后背疼,凡是疼的可以拉扯,肩膀硬很久了,很好,每次祷告都大量打嗝有改善。其实很多的问题都跟我们的心思意念紧密相关,当我们的心思意念一调整,就会有释放的症状。 凡是腿疼的、胳膊疼痛的、后背硬的跟着我祷告,一定要拉扯。看到了拇指痛、萎缩,如果你能够的话,像这些慢性疾病、手拇指疼痛最好是每天都坚持祷告,我没有办法带着你,你可以跟着旋风里的录音祷告。心口窝不舒服,今天我们就开始破除我们里面错误的逻辑体系,让神的灵破除我们里面那些东西。凡是爱讲理的、识别善恶的、爱世界的,把这世上的事看得很重的,一整就抓狂的、难受的,跟着我一起把这些东西都放下,让神的灵来彻底地破碎这些。跟着我一起在灵里祷告,一边拉扯或者是眼睛疼的、眼睛难受的可以把手放在眼睛上,一起跟着我祷告。先求神的灵,让神的灵在我们里面做破除的工作,彻底地摧毁我们里面那些属世界的逻辑体系!
        • 永生为根基,今生才无忧
          人这一生该怎么走呢?有神的引领就好办了,今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的,今天就听我一句劝:重新调整,神不是为了你的今生,神是为了你得着永生。有的人就说:老师,你不是说今生可以活得很好吗?那不是个目标,那只是个副产品。一个人如果没有永生做根基,怎么可能活出神的形像呢。很多问题一旦你认为这世上的事是虚空就好办了,一旦你认为这些事都是真金白银,你就会争竞、嫉妒。认为今生是个虚空多难啊,遇到事的时候就忘了。 我们所做的项目,我们所经营的生意,我们所做的工作,我们需要还的房贷,我们需要交的学费,我们所养的孩子,孩子考试的状况,这些事说也说不尽,但哪一样你说的算呢?人很爱钱,爱完了以后薪水减了,这是一个何等悲剧的事。今天不再爱钱,爱钱的时候神也知道,鬼也知道,你这不麻烦了吗?所有的东西就都套到一起了,今天就求神来破除。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 追求神的国与义,摆脱忙碌的束缚
        • 放下小事,专注神的国与义
          休息过来了没有,现在有没有在听我念经,休息得好不好?如果休息得好,我感谢神!至少就这么一小段时间,可以享受那种平静的感觉。静下来,在我们当中几乎没有什么人,没有经历神的恩典,都经历过神的恩典。在你还没有爱神,在你还没有为神做任何东西的时候,神就恩待你,医治你,神的爱在此就显明。那如果你爱神,安静在神的面前,天不会塌下来,东西不会垮掉。千万不要天天为你那点小屁事祷告啊,求啊!要求就求神的国、神的义,那是我们当求的。 我们的心一开始的时候还可以求那些,这个事那个事,神或许会怜悯你。但那个绝对不是路,真正的路是你要求神的国和神的义,一切东西都会加给你。你很少听见过我讲:我需要一个这个,我需要一个那个。我祷告真的没有,但是什么也没有垮掉。我不知道你能听进去多少,我巴不得你从忙碌当中走出来,从愚蠢当中走出来,做一个聪明的人,看重神的国,看重神的义。不再求自己的小屁事,要求就求神的国和神的义,你必看见神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过,你必看见神的荣耀。就从以能力为本里面走出来,从今以后不靠着自己的智慧,不靠着自己双手的刀剑,不再靠着自己的能力度日,靠着神的恩典,单单求神的国和神的义,直到见神的面。可能有的时候我们控制不住自己,但是还是要在悟性上知道这才是神为我们预备的充满神荣耀的路。阿们!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 在信心中得胜,建立荣耀教会
        • 警惕偏离真理的假福音
          弟兄姐妹要特别小心那些不符合《圣经》的福音,《圣经》里面白纸黑字,你可以去读,可以去认识神。我给大家举几个例子:加拉太教会走偏了,走到律法里面去了,不在信心里面,很多人就受了咒诅,为此遭了很多罪,所以使徒保罗说:你们受苦果真是徒然的吗?不都是你们自己找的吗?今天弟兄姐妹要特别清楚这个问题的根源。哥林多教会他们也走偏了,很多人得了很多很重的病,他们还觉得自己做得很不错。今天我们要恢复对神的信心,恢复对耶稣基督的信心。 有一个人得尿道炎十多年了,他来找我的那天病竟然就好了。也许你不信,但没关系,你就当故事听听。他感到很奇怪,怎么到我们这里一下就好了?他并不知道我们这里是传扬对耶稣基督信心的地方。他经常听一些奇怪的道,比如:如果神不医治你,你还会信祂吗?或者宁愿生病进天堂,也不愿意得医治下地狱。这都是些什么鬼话,因为《圣经》里面没有这样的话,这都是人添加进去的。如果耶稣基督再来的时候,一定会说:你们这小信的人,你们的信怎么这么迟钝?跟我一起来争战,践踏魔鬼仇敌,让神的名得着荣耀。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 调整我们里面的教会观
        • 教会不是红娘,是真正的自由之地
          我们一定要有教会观,很多人以为只有实体的教会是教会,其实不是。有一个姐妹,很惨,去了一个什么青年团契。没几天,就被公司开除了,为什么?因为她去那个青年团契是为了找一个白马王子。记住,教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。 后来这个姐妹找到我们当中的一个,还不是她牧者的牧者,就跟她分享,她开始回转向神,很快就领受恩典。很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。大家知道吗?这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者之间的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神,神的话,是我脚前的灯路上的光,千万不要以为这是个灵恩教会,不!这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。开始活动你的身体。你一定会得着自由,带着宗教味不能解决得自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地,神的百姓要被释放,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,颈椎要松开,颈肩要松开,所有的地方都要松开,僵硬的灵出去。昨天我在服侍这个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。然后她一按,那地方就剧痛,她就找着一个墙角,把后背卡在那个地方,疼得她就嗷嗷叫,那个叫声就是像鬼叫的一样。
        • 抛弃属肉逻辑,拥抱圣灵自由
          人遭遇这些痛苦不是徒然的,一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊,我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,做一个有命定的人好不好?为什么要经历这些,为什么要体贴肉体呢?为什么要顺着肉体活着呢?你已经有选择的空间和自由了,要开始选择顺从圣灵。 让圣灵大量地浇灌在你的身上,在神没有难成的事儿,我们在耶稣基督里,什么好处都不缺。我们不缺养老,我们单单养年轻。跟着我一起领受耶稣基督的恩典,不再效法那些不信的人;顺从圣灵的引导,既然神的灵把你带到我们当中,就开始领受恩典。 有个姐妹,昨天我带着她祷告,她在龙的灵的辖制当中,肩膀僵硬,前面非常的难受拉扯,有的人是胯骨拉扯,有的人是腰拉扯,这都是龙的灵。因为在过去信主的二三十年当中,去教会领受的所有东西都是错误的观念,被龙的灵辖制,思辨,失去了自由。 感谢神,我服侍她大概有大半年的时间,我和她的小牧者一起带着她,昨天就得了很大的释放,今天在耶稣基督里再一次被释放,得到自由,也拿回了属于我们的自由,我们可以选择顺从圣灵。我们什么好处都不缺,要弃绝一切属肉体的逻辑体系。 很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会,好像挂着教会的牌子,但却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退去,胯骨和后背都要松开,颈肩都要完全松开,瘫痪的灵要退下去!大家一定要知道,耶稣基督是透过教会释放人;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在这真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在真理的磐石上,你就看神是否与教会同在。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,不再亏欠自己
        • 别再亏欠自己,研读圣经是根基
          人不爱学习是个恶习,弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯,我告诉你,不做笔记,光在那听能吸收啥?啥也吸收不了。前一段时间,我就跟我们当中准备帮助我,和我一起来建造神学院的一个同工说:华人命定神学的神学院是以《圣经》为根基的,是一卷书,一卷书的教导;一卷书,一卷书的研读。不是在那听我嗷嗷叫一通;不是听我讲道;不是听我的‘101课程’,那都不是!我们一定要研读《圣经》,因为这是根基啊。 很多基督徒亏欠自己的日子太多了,《圣经》不读,光听我的‘101课程’。听完了以后还说:老师,我只读你的课程,只听你的讲道。我说:你快拉倒吧!我问他:《圣经》你读了没有?他说:没有。你说这不是很悲哀吗?现在就跟着我一起突破,一起成长,不能再被魔鬼按在地上摩擦了。开始横下一条心,不能再做像彼得这样的基督徒,我看不起这样的人,服侍神三十年下来,自己还不会写个字呢。就算一天一个字的认识,三十年也该读完大学了,是不是? 我经常背地里这样说,现在公开说了,有时候服侍完了,我就跟我的同工吐槽一下:你说这种人是怎么想的,这是什么脑子?我就很感慨,这样的人得遭多少罪?所以我们要彻底的摧毁这属世界的逻辑体系,愿神的心意,因着我们的追求得着满足。我们不能再傻了,一定要刚强起来,你知道在我们当中有位八十多岁的老人,从目不识丁到现在,人家都学会打字了!你现在才六十多岁,不得好好学吗?让我们一起成长。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 开启属灵的眼睛,做个聪明人
        • 别被世俗牵绊,信心才是出路
          那个月经疼痛的好点了没有?不要害怕,起来争战,把那个月经病痛的鬼赶出去,是个很简单的事儿!如果仅仅是拉稀,不要害怕,如果肚子痛,那是另外一个邪灵。愿神能够开启你属灵的眼睛,让我们带着信心进前来。我告诉你,那些岁数大的,不要相信岁数大了身体就会有问题。我们要把信心建立在神的话语上,即使岁数大了照样可以健康的活着。不要相信谎言,要相信神已经解决了所有的疾病。 很多人仍然把盼望放在这世上,越是放在世上,越是紧张兮兮,有没有发现?越是紧张兮兮,就越是做不好。所以,弟兄姐妹要重新依靠神,不要看重那些琐事,你说:我想活着不得看重吗?你看重,但是结果不好,别傻啊!你不要以为你爱钱,钱就会往你口袋里钻。爱钱会得老年痴呆,会得很多的病。 千万不要以为,看着你的孙子就看到了未来,看到你的孙子老开心了!可能你的孙子还活着,但是你已经不在这世上了。我们要开始睁开属灵的眼睛,知道人活着是虚空的虚空。 有人说他头晕好了百分之五十,月经疼痛是不是消失了?还没消失的话按手在肚子上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,疼痛要退去,肚子要松开,疼痛完全消失,浑身发冷的感觉完全消失。睁开你属灵的眼睛,你就会纳闷,这世界上的人都在干啥呢?
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 不断地学习和成长
        • 不断地学习和成长
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,手指松开!脚腕松开!膝盖松开!开始做一个寻求的人,现在就开始在耶稣基督里不断成长。我们活着活着就被日常的忙碌给占据了,时间就被这日常的生活给夺去了。现在就把我们过去没有仔细考察、没有仔细印证过的东西丢掉,不能再自以为是了。华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长、不断认识神的神学。 有人说肉里扎了个小刺,很深,挑不出来。祷告可以使其消失,你摁住那个地方,奉耶稣基督的名,肉里的刺要完全消失!你们可能会说:那刺儿在里面,它怎么会消失呢?其实长了一个大瘤子都会消失,刺儿消失不是一件很小的事情吗?我们可以靠着神,刚强起来。有人骨折,医生说要躺四个月,你照着自己的体量,开始轻微的动作,不要紧。什么事在神的手里都不是难事!过去这些年,建立教会,牧养神的羊,我写的神迹多了去了!每一次我都赞叹我的神,祂是拯救我的神,祂是我性命的保障,现在就来仰望祂、寻求祂。 这世界有一个悲哀,基督教的教义在过去这两千年几乎是停滞不前,教会越来越没有能力,也越来越没有神的同在,因为人不信,但是我们实践了信心以后,发现原来神是信实的。在《圣经》里所记载的那些都是真的。好吗?今天是圣餐主日,大家预备好圣餐。把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。这是我们的异象,这是我们的使命,神必照着我们所渴望的成就。阿们!
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 追求永恒荣耀的生命调整
        • 追求永恒荣耀,别被世俗羁绊
          如果永恒里的荣耀是我们的追求,写点笔记算得了什么?如果永恒里的荣耀是我们的追求,少出去玩一趟算得了什么?什么也不算!今天我们就开始追求,如果人活的够长一定会看见爱神的和恨神的差别,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子三代到四代,他祖先的罪、祖先的咒诅都要加在他的身上;爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代,直到永永远远。我就很诧异,翱翔在神的国度不好吗?有的人玩啊玩啊玩,玩到忧郁症里去了。回来跟我说老师我忧郁了。忧郁好了,又可以玩了。我们今天就开始重新调整,我们到底为什么活着啊? 今天经历神管教的不回转向神,难道神管教你还不够吗?不可轻看神的管教,要深深的悔改。看到了,屁股上的筋疼。如果你不是这疼就是那疼,今天要深深的悔改。你儿媳妇损你几句算得了什?婆婆瞪你一眼,这又算得了什么?就是为了世上这点小屁事来回折腾。你辖制我,我辖制你,彼此较劲呕气。那不叫做愚昧叫啥呢?今天我们都从这里头走出来。养了一个儿子,从小就惯着体贴肉体,最后长大了成了个混蛋的儿子。是不是很悲哀呀? 看到了,腰部和下体胀。下体有个拳头一样大硬硬的。我服侍过这种像拳头一样大的东西,全身乱跑,常常跑到人的阴部,常常搅扰。骨子里还是爱世界的。我告诉你在村子里的这些人,为什么在村子里这样?因为见识短,很多村子里的这些基督徒,缺少这种骨气,不是照着神的话走,是照着自己的见识,就是智慧和悟性不通透。
        • 看透世事,脚踏实地走命定路
          看到了,小腿发凉,你抓住你的小腿拿手戳一下,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令死亡的灵完全离开。今天我们彻底的弃绝世上的缠累。我巴不得大家都能跟我有一样的看见,都能够看扁世上活着这点事。不是看扁了就躺平了,是看扁了就脚踏实地了。因为我不受这些事的缠累,反倒是能够管理好这些事。 村子里的人小农思想比较严重,很难走这条命定的路。因为我们看不透,所以被骗欠债;因为我们看不透所有我们投资失败。有个姐妹,全村只有她一个人信主,真好这个世代有网。感谢神!好吗?今天跟我继续在灵里祷告对付。那个阴部有拳头大的那个东西,按住那个地方,不要害怕,也不要羞耻,命令老马退下去离开。奉耶稣基督的名命令老马退下去,断开爱世界带来的咒诅。我奉耶稣基督名,命令眼睛松开颈椎松开。 有人问这首歌名《靠神的灵而活》。是我们刚刚创作出来的。我们的同工能不能把这首歌的链接发一下。奉耶稣基督的名,眼晕的要出去,眼睛要松开,颈椎要完全松开。奉耶稣基督名命令身体疲惫的灵都要退下去。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
        • 坚强如火的爱才是真信仰
          过去这么多年,我发现了一件很有趣味性的事情,就是有一些人,神对于他们来说简直就是有再造命之恩,而且这种救命之恩已经不止一次两次了。但如果你想让他奉献,付一点代价服侍神,那简直就比登天还难。有一些人,他没有遇到那么多的再造命之恩,神只给了他一点点,他就为神摆上了很多。以上这两类人,第一种人觉得已经付出了很多,还觉得自己挺冤的。摆上很多的人,却觉得自己付出的还远远不够,这是一个极大的困惑。今天神看这些事看得可准了,如果你服侍的多了,经历的多了,你会发现这个世界真的很奇怪。 所以神对待这些人也会让人觉得很奇怪,凡有的还要加给他,凡没有的,连他仅有的也夺去。得着很多,摆上很少,却还觉得摆上很多,得着很少,神就会把你仅有的也拿掉。那些好像没得着很多的人,却还在尽心竭力、付代价的服侍,神就让他荣上加荣,这就是我们的神做事的方式。所以在我们当中的弟兄姐妹,你想在不能震动的国中有一席之地,没点性格,气质和心志是熬不下去的,你也不可能坚持下去。如果遇到一点事就抱怨和放弃,遇到一点事坚强的爱就变成了软趴趴的爱,这都不是神所要的。神所要的是一种坚强的如同烈火般燃烧的爱,吹也吹不灭。带着力道和永不磨灭的坚韧,这就叫做坚强的爱,那是神的爱。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 甩掉负面思想,活出信心人生
          惧怕的灵出去,惧怕的灵出去。还有那个惧怕的感觉没有?有没有好一点啊?如果好了一点的,不管是身体僵硬的,还是呼吸道咳嗽,或者其他的疼痛的,都要活动一下,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵完全离开、胳膊松开、腿松开、胯骨松开、脊椎颈肩要完全松开。 你要知道,人很容易有负面的判断。负面的判断是非常可恶的。什么事儿都没发生,有的人就想:完了,我老公要跟别人走了。你想这个干啥?有的人就想:完了,我可能要失业了。这不还没有失业吗?有的人想:完了啊,我未来可能要换肾、换肝。未来干脆换个脑或者换个头算了,如果换完了头,也不知道谁是谁了啊。我们真的要改啊! 什么也不用换,就把我们里面的负面思想换掉,把里面的惧怕换掉。听明白了吗?不要等到那些负面的东西真的来了,你才说:老师,为我祷告。我想和你说:我真想揍你两拳。把信心提起来,就像这首歌的歌词一样,充满盼望,一生都要敬拜神,生命满有神的形像。如果真的浑身很累,浑身难受,就拉扯一下。我不唱歌了,就为你的难受来祷告。有人耳朵上长了一个疙瘩,静脉曲张,那是老马。我奉耶稣基督的名,浑身难受的灵退下去、疲倦的灵完全离开。拉扯一下,赶走邪灵的感觉。
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 用心灵和诚实敬拜神的力量
        • 用心灵诚实敬拜,得胜不再遥远
          我们读的这段《圣经》,好多章节多指向那些只用嘴唇敬拜神,心却远离神的人,结果神就亲自派仇敌来败坏他们。要得胜,不要再走以色列人败坏的老路,开始完完全全回转向神,实实在在地用心灵和诚实来敬拜祂!神,愿祢美好的旨意成就在我们身上!神,愿我们的弟兄姐妹都降服在祢面前,尊祢为大!祢就是我们的神、我们的主,愿祢的旨意成就在我们身上!看一下疼痛好一点没有?打个字告诉我。有人说打嗝了,非常好!要知道你脑袋是神造的,不要再相信谎言,你脑袋一点毛病也没有,开始让神在你身上做主。不再体贴肉体、不再任性、不再任意而行,开始遵守神的话照着神的话而行,让耶稣基督在你身上做主!开始拿起耶稣赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,做一个得胜的人。 有人说大腿、小腿很紧还肿胀,不要害怕,继续得胜!让心思意念里面的肮脏都排出来。奉耶稣基督的名,身体要完全松开!阴间地狱死亡的灵都要退下去,疾病都要退下去!哮喘的确是一个邪灵。有一个人的老父亲在跟我们一起祷告,让神在他身上做主,让我们里面充满了从天上来的能力!一个姐妹的妈妈糖尿病多年,也在跟着我们一起祷告,非常好!还有一个姐妹的妈妈经常拉肚子。如果不是剧痛,轻微拉肚子是好事,那是一种释放。 跟我一起邀请耶稣基督进来,做我们的主,掌管我们的生命。我们一起做悟性祷告,我讲一句,大家跟我重复一句:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来做我的主,做我的王!掌管我的生命!我奉耶稣基督的名,命令一切惧怕都退下去!有惧怕的就好像怕死一样,跟着我一起来祷告,千万不要怕死,因为生和死都掌管在神的手里。有的人说他为什么没有打嗝和放屁的症状?大量的方言祷告,心思意念要改变才会有释放的症状,也有没症状就得释放的。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 更新心思意念,活出神的荣耀形象
        • 活在永恒,年龄不是问题
          你说:不是,我都七十了,没关系,七十算个啥?因为我们活在永恒里面,七十算什么?如果你说人能活到一千年,一百岁才算什么?一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事,当你一要成长就会有拦阻,心里立志行善由得你,但行出来却由不得你,那是你里面的鬼拦阻你。但我们有医病赶鬼、医治释放,随着更新就不断让人变得越来越自由 。就算是学习障碍的孩子,也能够改变成一个兴盛的人,阿们!信不信学习障碍也能得改变?绝对能!只是说有的时候有些地方我们还没找到方法,但是神也一定会启示。 不管你是四十岁、五十岁、七十岁、八十岁都没关系,照样进到更新的里面,教会要再一次改变,这叫更新。当我们不断更新的时候,心思意念因更新而变化,我们就会察验何为神纯全善良可喜悦的旨意,一定会更多经历神,更加的兴盛! 将来我们会牧养很多人的,这世界的需要太多了,想起来就很兴奋!你说:老师我是很识别善恶的,没关系,不是比昨天好一点了吗是不是?老师我很笨、很懒的,没事,不是比昨天勤快一点了吗是不是?就是这样一步一步地走。只要我们不放弃,神就一定会在我们身上做成长的工作。
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 爱惜光阴,专注成长
        • 调整心态,别被混乱牵着走
          我想我这一说,我相信很多人心里头就会觉得:“我不是你说的那种”,其实你就是。我们总觉得自己做得没有什么错,让谁做不是这样呢?其实不是。就像你这个样子走下去,一定要改啊。所以,我们自己不行的时候,一上擂台就干爬下了,没有什么果效。所以,开始学习如何成长。 前几天,有一个人找了一个新的工作。两只手举起来,在脑袋上好像画了一个很大的圈,告诉我哇,工作很多。多什么呢?凡是人一说好多东西啊,就是个混乱,就是个无知。因为从来都没整明白过,就觉得东西很多。那不是一个两个这样的人,都这样的。我在服侍的当中,我就在想,得有多少个这样的人啊。别看大街上,穿着高跟鞋、背着包,好像像个人似的。你仔细一接触,都这样。所以,我一说这话可能会得罪很多人。就是人真的是要调整啊。有的人家里养一个孩子,五个人整一个孩子整不了,我想想我妈一个人整了五个孩子,还整得不错。这人挺奇怪的。我就感慨,今天咱们弟兄姐妹真的要调整啊。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 神的话不妥协,别追求平衡之道
          有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告,继续搓、活动,然后可以在地上踩踏就完全好了,太好了!我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我,还打个字告诉我。太好了! 还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告,膝盖完全好了。我都告诉你了,这里有神的同在了!大家知道这里为什么有神的同在吗?如果你不知道我告诉你,因为我对神的话那可是较上劲了!很多人胡说八道,说我太极端了,那神的真理可以马马虎虎的吗?是不是?这里有一群因神的话而战兢的人,神怎么说我们就怎么行!神看重的、神看顾的就是这样的人。 如果你是个牧师听见我带领祷告,也许你正在建教会,那你要反醒了,要听我一句劝,如果你听到的是我夸耀自己,那你就听错了。今天我鼓励你,也对神的话而站兢,别让神的话跟人的话平衡,因为神的话不跟人的话平衡。很多人的教导都是:你要平衡,教会的生活和个人的生活要平衡,工作和家庭跟教会要平衡。能平吗?平出一大堆问题来是不是?
        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲,不平出个癌症来就不错了!有的时候平着平着,有的牧师给平了个癌症来,平了吗?跟癌症平去吧!大家不要奇怪,千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了!这很正常!不要再搞平衡了,圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行,要过就过以神为中心的日子,不是两个中心,是以神为中心!你老婆不是中心,神才是中心!你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你,有很多牧师怕老婆比怕神还怕!怕老婆怕到不得了,比怕神还怕!还以为他很伟大,还以为那样很伟大! 伟大吗?有的牧师说:我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗?最早听老婆话的就是亚当。当然了,你如果是个姐妹,也不要以你老公为中心。要以神为中心,绝不妥协!有些人听了以后可能觉得不爽,但没关系!喜欢就过,不喜欢也就这么过,活着就是要过以神为中心的日子。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 专心爱神的医治与释放
        • 专心爱神的医治与释放
          完全松开,完全松开!我的胃要完全松开,我的肚子要完全松开,奉耶稣基督的名胃和肚子完全松开,今天我要爱神,从今以后我要尽心、尽性、尽力爱主我的神!感谢主,完全松开了。愿神再次恩待我们。刚才有放屁排气吗?很多的肮脏都是能排出去的,当然有的人打嗝,有的是从打嗝出去的。大家千万不要以为华人命定神学是个打嗝的神学,华人命定神学是个专心爱神的神学,听明白了吗?哪有打嗝的神学,这叫啥玩意?专心爱神,神是何等的美好,不爱祂不是悲剧吗?我感谢神,在万民当中呼召了我,拣选了我服侍祂,还有什么比这更好的?一直都觉得爱神爱的不够,一直都觉得,神呐!我还要更多的爱你,更多的爱你。 youtube上有人说月经肚子疼痛,月经肚子疼痛是个很简单的事,按着三阴交,我奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵出去,命令我的肚子完全松开,我的子宫完全松开!奉耶稣基督的名肚子完全松开、子宫完全松开、疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝女人生产的咒诅,奉耶稣基督的名女人生产的咒诅要完全的断开,奉耶稣基督的名肚子完全松开、松开,奉耶稣基督的名疼痛完全消失,月经疼痛完全消失!你看一下是不是月经疼痛完全消失了?如果没消失你可以找一下youtube上的录音跟着祷告一定消失的,月经疼痛很简单的,因为耶稣已经承当了你的咒诅。
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
    • 【祷告】主题:初心不改!
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          <h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2> 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
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  • 姐妹月经不调得医治的见证
    JJ姐妹一直都有月经不调的问题,一年月经最多只来一次,看了中医西医,吃了各种药,都没有见效。 这几天她开始和牧者一起祷告,得着了极大的释放,祷告好以后的几天,她发现她的月经竟然来了,感谢主!
  • 对付脑懒惰,脚上疼痛消失、月经不调得医治
    一个姐妹告诉我,她的月经迟迟不来。下午,她在读经的时候,脚踝下面有个位置剧痛,我就带着她祷告争战。我判断这肯定是识别善恶,是蛇的灵。我一带着祷告,就特别困,眼睛睁不开。我问她最近的状态怎么样,她说最近经常处于游离的状态,常常幻想一些不切实际的东西。 我带着她打击黄皮子,狐狸的灵。祷告的时候,她的反应非常明显,又打嗝又吐痰。祷告了一个多小时,脚踝就松开了。我就问她工作的时候,怎么会幻想这些东西呢? 这位姐妹是小学的科学老师,她觉得工作没有太多意思,她有很多时间,因为这只是一个副科。于是,我就教导她做老师有很多要学习的,我们应该要做得更加卓越,不断地突破。我们不要好高骛远,想做的做不了,能做的不去做。想做的事又做不了。在教导中我告诉她,做老师其实有很多东西可以去学,做班主任要学习如何跟学生建立关系、如何学习教学法。其实有很多东西都值得研究。 一定要多多学习如何提升自己的技能,不要轻看自己的工作,也不要好高骛远。一点点地学会在工作当中,做一件事就把它做对。踏踏实实地在每一个环节、每一个地方都开始不断地更新自己。比如说学生之间的管理、跟学生建立关系的能力,都是对牧养非常重要的,这些技能对她现在所进行的牧养都是一个很好的塑造。然后我就开始一点一点地教导她从脑懒惰,不肯做事又瞧不上自己的工作,也不好好干这种恶习当中出来,这个姐妹心里面也很认同。 昨天查的《希伯来书》第5章就是讲到学习的重要性,必须要在头脑里面不断地更新,不断地学习,人才会真正从黄皮子的灵辖制当中得释放,光靠祷告是很有限的,一定要多做正事。然后头脑里面就基本上不太会想一些不切合实际,白日梦的东西。当我开始教导她以后,她的脚疼痛就完全消失了。然后她就直接告诉我,她的月经也来了! 我就发现人如果不做正事,其实也很容易进到识别善恶的里面。但是如果我们开始认认真真地把手中的每一件事都做好,也付代价地开始牧养。透过我们工作当中所积累的所学习到的,不断地用在服侍神的事上,那我们一定能够活在蒙福和兴盛的状态里面。千万不要眼高手低,整天就脑懒惰,不去好好地更新自己,不去让自己在不断提升的成长状态当中,人非常容易变得很懒惰,也变得很愚笨,变得很宗教,然后就各样的疾病。透过对脑懒惰的教导,让这个姐妹在悟性上明白自己在这个脑懒惰上面的问题,然后她就身体得释放。愿我们每一个人都能够踏踏实实的成长起来。 ## 老师点评: 懒惰的确是一个很严重的问题,后来我们发现懒惰的人都有一个特点,就是特别的爱惜自己,说得难听点儿,就是特别的自私!所以如何解决这个懒惰的问题,是我们要探索的一个很深的话题。但是我们教会有一个特点,一旦我们开始探索了,一旦我们开始琢磨了,很多事情都会跟着神的启示,让我们找到答案。我想这会成为很多人的福音! 最近我在带领祷告的时候,一个姐妹里面的鬼就开始讲话了,牠说:“我就是要让她懒,我就是要让她脑袋不能思考,我就是要让她体贴肉体,我就是要让她难受,我就是要败坏她!”其实很多问题跟邪灵的辖制息息相关。今天我们开始探索这个问题的时候,神一定能够带领我们找到答案。如何破除懒惰的问题?我想这样的鬼如果能从人的身上被攻克掉,那人将要蒙大福啊!
  • 服侍见证:对付识别善恶,疼痛、月经不调得医治
    ## 识别善恶带来一系列问题 我最近发现很多人有识别善恶的问题,我们的高度在不断提升。有很多人在辖制中,在祷告过程中都有强有力的彰显,有各种各样的症状。比如头疼、眼睛疼、身体疼、关节疼、月经不规律(有一个特别严重的症状,一个姐妹连续25天流血),这些问题的根源就是识别善恶。 我们发现有这些症状的人症状出现的频率很多高!我们的神满有恩典!我们带他们祷告,症状就消失。但是一对付掉第二天又回来,根源是在识别善恶当中的人有情绪的反映,有生气、惧怕、担忧、苦毒、抱怨、争竞、小心眼等等。这些人出现这些问题,原因是情绪一直在识别善恶中。从我们服侍的经验总结来看,这些症状不仅存在反复性,也存在递进性。人的症状和识别善恶的程度有关。 轻度识别善恶表现的症状有头疼,严重一点就是眩晕症。轻度识别善恶会眼睛疼,严重一点就是眼睛看东西模糊、青光眼,再严重一点就是瞎眼。轻度识别善恶会导致身体疲倦,重一点肉疼、关节疼、再严重就是肿瘤。轻度识别善恶有女人月经的问题(月经痛、时间不准,时间长等),严重一点就是不孕不育。神给我一个极大的恩赐,专治不孕不育。我在对付女人不孕不育方面是个专家。轻度识别善恶做事不顺,各种倒霉的事儿,重一点识别善恶,做事非常倒霉,赚的钱没有赔得多。 ## 解决识别善恶需要付代价 凡是症状反反复复,症状不断递进的就是因为识别善恶。**我们对付这个问题,总结出来一点就是一个人爱神,付代价的心志是关键。**人本来容易顺着识别善恶感觉走,例如以扫顺着肉体走,非常想喝红豆汤,逆着感觉走是要付出很多代价的。 有些人没有付代价就得医治,是因为主耶稣为我们钉在十字架上,你才有机会领受恩典。效法主耶稣的人,继续付代价,就是像我们这群付代价的人。一开始你就得医治,不是因为你厉害,是因为为我们流血牺牲的主耶稣很厉害,因为我们这群效法主耶稣的人很厉害,你只不过是白白领受恩典而已。 最近,有的人连十一奉献的代价都付不了,那不生气不担忧不争竞不苦毒这样的代价,你肯定也付不了。问题来了,今天你不付代价,魔鬼就会让你付代价,神就会让你付代价!我今天总结的只是冰山一角。所有疾病的根源都和识别善恶有关系。 刚刚那首诗歌叫做竭力追求,你不竭力追求,如何解决疾病、蒙福、咒诅的问题呢?你可以靠着付代价的主耶稣领受恩典,问题是今天领受了,明天识别善恶的问题又来了,这不是解决问题的办法。你必须提升属灵高度,从识别中走出来,这是一场极大的争战。当有一天你不用付代价就对付付掉,说明你已经竭力进入到完全了,你就得胜了! 在我们当中,凡是有疾病的、财务不蒙福的,问题不在于别的,神的恩典够你用,**问题在于我们常常在付代价上面有很多的亏欠。**要么顺着自己的感觉,要么体贴肉体,更有甚者愚蠢至极。有一个人一个月赚2300,奉献200,这不是愚蠢吗?留着30块干嘛呢?这个人就是没事找事,结果就非常倒霉。这个姐妹本来眼睛瞎了,结果好了,又陷入到咒诅当中。 我鼓励大家都要为这福音的好处,完全摆上自己,竭力追求,付上代价!
  • 月经期间,不再疼痛!- 琦伟姐妹
    琦伟姐妹两个月前月经疼痛,两次都疼痛,祷告后当时好了。这个月就没有再疼痛了。
  • 月经疼痛得医治– XY姐妹
    上星期二要给客户做培训。培训的那个时候也在月经期,一般情况下,月经期的时候如果特别劳累的话肚子就会特别疼。后来一直在祷告弃绝肚子不应该疼,后来就真的没有疼了。感谢主,嘴里宣告的,事情就会怎样成就。
  • 调整姿势迎接神助,脖子不再拉扯
    在我读《圣经》的时候,我的脖子时不时的会拉扯,感觉到很不舒服。我就开始刻意调整我的姿势,刻意去对付,在主动的对付了几次过后,拉扯的症状几乎没有了。只要我主动对付肉体,哪怕很小的事情,神的灵都在随时的帮助我,感谢主!
  • 月经病得医治 - WH姐妹
    月经病得医治的见证: 两周前的一天,我在办公桌工作的时候忽然吐了一口鲜血,当时被吓了一跳,赶紧请假回家祷告。发现是鼻腔出血,止血之后当天晚上又一次出血,我的牧者服事我到深夜。第二天我去看了医生,医生说这是月经病,给我开了些温和的药。 月经病一直以来是我的困扰,生理期总是各种问题,比如头晕、嗜睡、头脑迟钝、肚子疼等,往往生理期会成为我发懒几天的借口。这次我决定主动对付月经病的鬼。连续祷告了一周的时间。上周五的时候也十分疲劳,那是生理期第一天,查经过后我大声祷告之后,身体轻松了,人也精神了。第二天公司组织的羽毛球赛我参加了,运动很开心,没有一点月经病的症状。感谢主,靠着主耶稣得胜。
  • 信仰的力量,月经不再疼痛的秘密
    我的同学来月经都会肚子疼,我知道她们身上有生产的咒诅,我跟着妈妈在命定神学学习真理,祷告争战,所以我来月经肚子从来都没有疼过,我信的神真是太好了,只要我信靠祂,听祂的话,祂就会祝福我,特别信实。
  • 困扰十多年的月经疼痛得医治! – 瑞言姐妹
    我要为主为自己继续来做医治的见证,上个月我来月经一点都不疼,这是我十几年来几乎未曾感受到的经历,就是不疼,十分惊讶和欢喜!竟然没有一点疼痛,我自己都不法相信,为什么呢,因为这和我每次疼得住院打止疼针想死过去影响到不能正常上课学习之后影响到不能正常工作甚至出行都困难的状况,每每都被迫请假在家平躺减轻疼痛,因为已经被这样的疼痛折腾的精疲力尽,殚精竭虑。这次来月经之前我还一直在担心如果疼怎么办?如果坚持不了上班需要请假怎么办?领导不同意怎么办?客户太多不能休息怎么办?硬挺着吗?要不要跟同事换班?心里负担很大,说实话我也无力再这样月月遭罪下去已经心力憔悴我也不要再这样,凭什么它样怎样就怎样,每次有这样的担忧惧怕我就祷告在还没来之前肚子感觉到涨的时候我就开始默默按手祷告,每月都这样,这几个月有很明显的好转,时间不长就几句话但时常祷告,相信靠神能。结果连续的两三个月我都平稳度过,是抱着热水带上班也好喝红疼也好坐的士直接回家也好,比起从前已经算是天好的了,感谢神的医治是真实的,而上个月神完全挪去了我的疼痛,让我感受到了前所未有的感受就是惊喜兴奋和快乐,十几年的阴霾一扫而走,像挣脱了枷锁的孩子欢天喜地的在平坦的大地上奔跑一切都是金灿灿的这就是我心里那刻真实的感受,并感受到一个正常来月经的状态是如何的。正常的人来例假是如何的。然后这月我还是有些担心打算和同事换班换的休息的但是神太奇妙了正好在我需要的时候逢到自己的休,时间安排多么好一切顾虑悄然消失,疼痛虽也只是稍稍有一些,但我知道自己不用在羡慕别人!不用在羡慕别人!因为神已经让我感受到了正常的生理周期。很确定很真实,虽然是记忆中的第一次很明确,但将会有第二次第三次,十几年又怎么样那是不堪回首的痛苦和折磨,现在会越来越好!相信神相信自己!致自己给所有和枷锁做斗争的姊妹,加油!会更好的!(写到自己都要哭了)
  • 一个月,对主的认识不一样!- LY姐妹
    一个多月以来,在牧者不断教导下以及学习了马可福音书,我开始对主有了不一样的认识。 ## 1. 原来的信仰体系以行为为本,现在的信仰体系以信为本。 之前我一直在努力活出好行为的信仰,若没有达到自己的要求就会自责,但有些事情确实很难靠自己的努力能够活出来,当我遇到这样的事情的时候就自动把自己的感受隐藏起来当做什么都没有发生,努力维持我外表光鲜的宗教信徒的形象,以至于我一直以为我的信仰很好。 自从被牧养,神不断导演我的生活,几乎每一天都面对我的无能为力和控制不住自己的情况,在我的亲戚、我的同事、我的工作中突然出现各种各样的环境,让我发现靠自己真的有些胜不过和控制不了自己的心思意念。我的牧者教导我无论发生什么事,都是神在掌权,是神在导演每一件事情,让我不再靠自己的行为,而是知道这是神给我的考试,相信神要借着我来翻转这一切,相信神是大有能力的神,相信神是解决人根本问题的神。圣经中,约瑟经历人生的起起伏伏,他没有在被兄弟出卖做奴隶时自暴自弃,而是完全相信这是神的旨意,并且为之坚持到事情成就,相信美好的事情会成就。 ## 2. 学习神的话: 以前不会学习圣经,只知道读也没有思考,遇到事情可能会把那几句常说的经文拿出来。没有系统的学习和思考过神的话,更没有感受过神借着圣经对我的心说话,以前认为圣经是一套理论和道理,看不见亮光和神的能力。 每次通过查经和牧者教导中应用圣经的话,以及牧者要求的默想某些经文和把经文活出来,我的心被神的话逐渐开启。当我不能爱、不能饶恕别人时,马可福音的话告诉我耶稣是如何对待那些把他钉十字架的人。当我陷入邪情私欲时,神的话让我看到耶稣为了命定不在乎自己经历什么,他们愿意全然的信靠并为主,我从神的话中看到了榜样。 ## 3. 心思意念改变: * 看一切都是好的,拒绝识别善恶:以前虽然嘴上不去评价人或事,但在心里确是有自己的判断标准,这导致了当我以我的标准去看别人时常常失望或愤怒。牧者教导我不要去识别善恶,要从属世的眼光上升的属灵的眼光,创世纪第一章神每天创造完毕都说,神看是好的。以前我没有注意到这句经文,老师说眼光决定未来。如果用神的眼光看事情很多事情没那么重要也没必要计较过不去。耶稣面对行淫的妇人没有定罪,那么我也不要对任何人定罪、论断。 * 体贴圣灵:我一直以为自己很体贴圣灵很无私很顺服,但神让通过这一个月发生的事情,让我发现自己每次面对事情的反应都是我觉得、我以为,有时候我会很任性的不顺服牧者、即使牧者多次告诉我有情况随时连她,我还是纵容自己里面的情绪顺从谎言不去连牧者,我顾虑世界的想法。。。牧者连续几天给我的功课都是默想经文“体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢”。同时神也给我各样的环境操练我不去体贴肉体而是体贴圣灵,在每次体贴肉体中我都痛苦无比甚至身体带来伤害,而体贴圣灵时却充满喜乐身体也得到医治。 ## 4. 感受到了神的爱,跟神建立关系: 之前我觉得我跟神正在建立良好的关系,主也很爱我。但牧者让我描述 我感受到的神的爱,我讲完牧者发现我一直感受的是从人而来的爱,而不是与神直接的爱。我一直在靠自己努力的爱耶稣,但牧者让我宣告“主耶稣我爱你时”却说不出来,我才知道我其实没那么爱主,我爱的是我自己和自己的感觉。每一次牧者带领我宣告“主耶稣我爱你”,我都不那么真心说这句话,牧者让我感受与主的爱情、感受我是主的新妇,这让我更沮丧。 每天牧者都通过神的话来告诉我主有多爱我,一开始我很拒绝这种感受也完全没感觉,但在与每天的环境争战中我逐渐建立了我与主的关系,通过学习马可福音让我重新认识了神舍己的爱,我的牧者带领我最重要的是与主建立关系而不是她个人,这让我把感受从人的身上转向神,我也能逐渐宣告说“主耶稣我爱你”,当逐渐建立关系后,在争战中我开始学会了站在主这边,而不是站在魔鬼那边。
  • 经不再愁,悔改祷告显神奇!
    大家好,我是LF姐妹,我给大家分享一个对付体贴肉体的恶习,月经疼痛得医治的见证。这周来月经,腰腹疼痛得厉害、浑身难受。牧者指出我太体贴自己的肉体,活在老马的掌控中。我回想最近大吃大喝、脑子里琢磨的都是安舒的小日子、享受在肉体当中,脑子晕晕乎乎的。我突然清醒过来,赶紧悔改,不想再败坏自己了,又跟着牧者祷告,我不断呕吐、皮肤长包,这都是我里面的肮脏啊!经过一波释放,腰腹疼好了很多,只有后腰有一抽一抽的疼。接下来牧者让我少吃东西、用心做事工、多做正经事,我按照牧者教的落实,第二天疼痛全好了。这几天脑袋也变清明了!感谢神的管教,我又学到了功课!
  • 从魔鬼的谎言和月经疼痛中释放出来的见证
    我一直会有月经前的情绪问题,我觉得这是女人很普遍的问题,所以我没多大在意它。每次来潮前几天,情绪都会非常低落,身体脆弱,莫名其妙的沮丧、难受,每次出现这样的状况我还觉得这是正常的反映,也没有重视起来,能忍受着就忍过去就好了。 可是就在这一次,我自己没留意生理期快要来,我连续几天情绪非常的消极,莫名其妙的沮丧、负面,做什么事都提不起精神来,刚开始我就想,这段时间肯定自己又体贴肉体了,所以灵里不兴盛,后来自己祷告,但果效不大,情绪一天比一天严重,遇到很小的事就发很大的脾气,连小孩都怕了我。这时我就开始察觉自己有不正常,这时我心里很想找牧者,但同时又有一个谎言进到我脑海里对我说:这是很小的问题,孩子不乖就要训这是很正常的,不要一点点事就麻烦牧者,靠自己祷告是可以解决的。之后我又打消找牧者的念头。到了当天晚上的半夜,我呼吸突然急促,胸口难受,不能入睡,这时我心想一定要联系牧者,看到时间,已经半夜三点了,一个声音又来,这么晚了,明天是主日,牧者要为明天主日敬拜录制可忙了,不要打搅她,于是我就打开老师带领祷告的录音跟着祷告。约有一个小时身体有缓解,但灵里很是难受,不过也勉强的入睡了。 又到了第二天,我的情绪已经沮丧得使我坐立不安,头越来越不清醒,肚子又胀胀的,好像怀了几个月宝宝似的,我知道我的生理期要到了,但这次比任何一次都难受,之前听过牧者说过,也提醒我,月经带来的一切反应都是跟女人生产的咒诅有关,跟家族带下来的咒诅有关的,是需要去祷告争战对付掉的。但是很奇怪的是,每次我想找牧者,总有一股力量拦阻我,心里很愿意寻求帮助,但肉体就不去做,总觉得靠自己可以释放。 到了当天的晚上在凌晨的祷告会上,我就在群里发出我的问题,然后牧者知道我问题就马上联系我。 牧者着急的训了我几句,问我:自己那么难受都不找牧者,在干啥呢?上次在主日讲道老师不是说了“鬼来了,要找牧者”吗?自己被鬼骗了还不知道吗?这时我灵开始有点醒悟。对啊,我在干嘛呢?都辖制成这个样子呢?还不懂求救啊?当时我只感觉到有一股很强的势力拦阻我与牧交通,灵里还是不能坦然的说出心底话,我的难受和很委屈,使眼泪已经忍不住的流出来。牧者见我那么难受就开始带我祷告,弃绝魔鬼释放一切的荒言,断开女人生产和家族带来的咒诅。当祷告完,我灵里已经松开一大半,这时才愿意打开心与牧者倾诉,把自己内心的问题和想法说出来。然后牧者告诉我:你的问题虽然不大,但也不能轻视魔鬼的谎言,有事不找牧者,自己憋着,如果再憋长一时间,分分钟就出大事啦。这时我真的醒过来了,我怎么就这么傻听魔鬼的谎言呢?何况牧者是爱我的,怎么会因为忙不管我的,这一切一切都是魔鬼释放给我的谎言。我的牧者一知道我被辖制,就放下祷告群里的弟兄姐妹,单独的服侍我,我真的觉得羞愧,我宁愿相信魔鬼的话都不相信牧者,真的是笨。当晚释放后,我很快就入睡。 到了第二天,我起床整个人又不好了,被一种昏沉、迷糊的力量牢笼住,人都好像快死了一样。我知道自己不能胜过去,就赶紧联系牧者,牧者马上带领我争战祷告,打击死亡的灵,断开女人生产的咒诅,同时弃绝从世界的逻辑体系,属人的观念,一边争战、一边教导我:一定要从属肉体的眼光出来,做一个属灵的人,凡事用属灵的眼光看问题。这会我越来越有力量。没多久,我的眼睛开始明亮,灵里抑郁难受感觉都渐渐消失了,不到一个小时,自己从快死的状态释放出来变成精神饱满,满心喜乐,简直是换来一个生命。 在这一次的经历再一次意识到魔鬼虽然不是很厉害,但是当你稍微不注意,你就会顺着谎言走,还以为是自己想的是对的,那就马上掉进它的魔鬼的圈套里,所以大家一定在悟性上很清楚魔鬼的诡计,和属灵世界的运作。更要明白真理。另外,姐妹们也不要小看女人生理期的反应,这都是邪灵的彰显,一定要与牧者一起去对付家族背后的黑暗势力,不能再让咒诅在家里发酵,对属灵的事要保持敏锐的状态,不管是身体或灵里,知道鬼来了就要找牧者,早一天释放就少受一天的罪。 一个人在辖制中,自己是很难得释放的,神要透过牧者与小羊的关系来建立爱的链接。就算是在平时,我们也要多与牧者沟通,积极主动的把自己生命的问题和生活发生的事告诉牧者,让牧者知道自己最近的状况,不要等问题严重的时候才来寻求,因为到那时你已经失去判断能力,分分钟给魔鬼骗走或是败坏了。 感谢主,经过这次,我和牧者进到一个更密切的关系,不再对牧者有的多疑的想法和挂虑,当我思意念调整后,我的月经当天下午都来了,心里面难受、负面的感觉都没了,感谢主,谢谢我的牧者,在牧者爱中得着释放和帮助,当我们跟教会与牧者灵里合一的时候,就能看见神的大能在我们身上动工,谢谢大家,我的分享完了。 ## 老师点评 女人生产的咒诅就跟识别善恶有关。识别善恶的对立面就是信心,人什么时候相信,就可以得胜;不信就会进入识别善恶。跟牧者关系也是如此。大家无论什么时候,都不要失去对神的信靠。要跟牧者紧紧联结在一起,这些鬼就不在话下,很快就会被干掉!
  • 奇迹降临,女儿久违的月经终回归!
    我18岁的女儿7个月都没来月经,家人都很担心,我们尝试了很多办法也没果效。自从来到我们当中,牧者不断带我祷告争战,就在前几天,女儿的月经终于来了!感谢神!
  • 月经疼痛得到医治 - ZM姐妹
    昨天下午痛经,上吐下泻,浑身发冷,整个人在极度的疼痛和虚弱中。实在没有办法在qq和微信上发了消息给牧师,一会儿牧师就在网络上带领我做医治的祷告。感谢神,过了不长的时间,疼痛就慢慢减轻,最后就没有了。
  • 神奇祷告,月经瞬间回归的奇迹时刻
    BX姐妹月经推迟了一个半月还没有来,带领悟性祷告,打击识别善恶蛇的灵和死亡的灵,,断开女人的咒诅,命令月经今天就来,现在就来。当祷告到打击死亡的灵时肚子开始发热,打嗝。半小时后BX姐妹发信息说,月经来了。我们的神太奇妙了。
  • 月经疼痛得医治 – WT姐妹
    感谢主,这次来例假完全没有感觉到疼痛,肚子暖暖的。然后我都忘了自己来例假了,还一不小心喝了冷饮,喝完肚子也不疼,要是在以前肯定就疼得走不了路了。上次来例假时,整个人都痛得不行,然后牧师和我们小组的弟兄姐妹还有YX姐妹都带着我祷告,一直祷告到不疼。真是感谢主!
  • 月经疼痛得医治! – PL姐妹
    昨天PL姐妹上班的时候,因为来生理期,肚子疼别的疼痛。工作的时候都快坚持不下去了。后来PL姐妹去到厕所拼命的祷告,大概15分钟之后。她浑身出汗,疼痛的感觉完全消失。
  • 医治释放,月经恢复正常!- 如鹰姐妹
    我这段时间也在释放,两个礼拜之前安宁姐妹有一天带着我祷告,释放完之后,安宁姐妹的手可能都特别疼了。我之前来月经的血都是黑的,但是当我释放完之后,来月经的血色都恢复红色了。而且我也发现当一个人开始恢复命定,放下自己里面那些挂虑的时候,整个人开始恢复的特别轻松。无论是在工作上,还是服侍上,都越来越自由。以前我会常常的控告自己,觉得自己牧养的没有果效,总是看不起自己,那从今天开始,我开始知道,我身上有荣耀的形象,我不会做的,牧者会带领着我们去做。只要我们有服侍的心志,神就会带领我们。
  • 月经痛腰痛得医治-ZX姐妹
    2014年11月3日。 这是ZX姐妹从西安发来的见证。 我认识ZX姐妹只不过是一两个月的时间。也是萍水相逢,但这个孩子很单纯,也很聪明,知道这样跟着我们信主,也骗不了她什么。当时来教会的目的是她很渴慕要一个孩子,可是卵巢有问题,结婚后就一直没有怀上孩子。她带着一线希望来到教会。感谢主,神开始一步一步医治她的身体了。下面是她写的见证: 牧师师母好,弟兄姐妹平安!我是来自四川的ZX。真的很开心能跟着你们一起走信主的路!虽然刚刚开始信主耶稣,还没有为主耶稣做什么,就开始在得胜的教会里经历恩典,真是美好!在这里愿意和大家分享我的见证。 月经疼痛得医治 我从十二三岁第一次来月经都不正常、那时候来一次月经疼得死去活来、结婚了、有时好几个月不来月经、以为是怀孕了、一检查不是、结果是得了多囊卵巢综合症。每次去医院检查治疗都得五六千块、也没有明显的効果.前一个多月通过表妹YL认识了刘牧师、然后通过远距跟着牧师一起祷告感谢主、上个月月经来得很正常、困扰我那么多年的疾病一下好了。感谢上帝!从那时起我认定这位又真又活的神、从此在主耶稣秒前认罪悔改、在神的国蒙福。 腰痛得医治 上个礼拜五,突然腰疼得厉害,晚上跟着YL组长一起祷告,后来又跟着牧师和教会的弟兄姐妹一起祷告好了,得医治了感谢主.这件事以后,我老公对我认识的神也有了新的认识,他现在也学会什么事都向神祷告,感谢主求神继续加添信心给我家人,让更多人来神的国赞美敬拜神。 将来我的多囊卵巢综合症也会得着医治 最近,我每次祷告,都有释放的症状。我相信我的多囊卵巢综合症也会得着医治。 到时再给大家讲神奇妙的作为! 传福音给家人 当然虽然我自己在神的国经历祝福,可是我的家人、朋友还活在世俗的罪恶里、万能的神、求你赐下传福音的灵、让更多人来到神的国。我们在天上的父,求你赐予行公义、好怜悯、存谦卑的心、求你与我同在,让我越来越有你的样子,让我的心思意念越来越像你!我要成为很多人的祝福,阿门!
  • 空调病惹祸,祷告治愈神奇见证
    我是HQ姐妹,我因天气太热,体贴肉体,贪凉,开空调温度比较低,第二天,头疼,接着脖子僵硬疼痛难受。赶快找牧者老师来祷吿。牧者老师告诉我,这是贪凉疼痛肉体造成的邪灵作怪,打击体贴肉体的灵,阴间死亡黑暗权势的灵。祷告过程中身体有打嗝, 打哈欠, 吐痰,放屁等释放现象,大概四十分钟头后脑轻松,脖子也松开了。我们的神是信实的神,二三人同心协力的祷告,神就会成就,叫有疾病的得医治。感谢神!阿们!