查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 遵守接人待客之道
        • 待客之道是神道一部分
          很多人读了这段话,就一下子把眼光放在:这三个人是神,他是怎么知道的?其实亚伯拉罕不单单对这三个人,不管谁突然路过他们家的帐篷,他都这么整。这亚伯拉罕的名声那是远扬在外的,他都是一样的招待。他不是说:这是神,我来好好招待;这不是神,我不理他。 在新约《圣经》里,如果你拿一杯水给主耶稣基督里面最小的小子,你不能不得赏赐。所以说,接人待客有一个很重要的根基,就是你脑袋里得有接人待客之道。如果你脑子里没有接人待客之道,那你不可能接人待客。说到这事我有夸口的。接人待客之道我都是从亚伯拉罕这里学的。不管什么样的状况,千万要知道,接人待客之道是遵守神的道的一部分。 一个人太自私不可能遵守神的道。我跟他没什么关系,我也不认识他,他就路过我家,然后我就接待他。在这我得提醒大家要小心,那是亚伯拉罕的年代,现在如果有人敲你家的门,你得小心,可不能胡整!亚伯拉罕接人待客,有没有接待过路过他家的流氓地痞?肯定有。有没有接待过所多玛城的人?肯定也有。所多玛往北走就路过亚伯拉罕那边。
        • 宽待他人,心胸决定成败
          所多玛城的人对亚伯拉罕的认识,都超乎他们的想象,说:这小子太厉害了!所多玛城的人欠亚伯拉罕一个人情。当年所多玛的人被基大老玛王给掳去了,是亚伯拉罕给救回来的,这所多玛人还是有点人情味的。这亚伯拉罕接人待客之道可了不得。竟然让所多玛人路过这地方的时候也被接待了,好好地招待他们。如果来了流氓地痞怎么办? 早些年间,我妈开了一个小店。在那个年代可不容易,流氓地痞来吃霸王餐的特别多。我很佩服我妈,我妈跟那些流氓地痞的关系打得可好了。那些流氓地痞到了我妈店里,在那一看就说:大娘,弄点吃的来。我可告诉你们!我跟大娘的关系可好了,你们到这来好好地吃,吃完好好付钱。这流氓头子跟我妈的关系挺好。那关系是怎么好的?如果你小气不可能建立好关系。 亚伯拉罕跟所多玛那地方的人关系都挺好,你能做得到吗?你干不了这活,就我妈开那个小破店的活你都不一定干得了。为啥?心里太小气。我妈把这事整得挺好的。大娘,有啥事谁欺负你来找我!有没有人吃霸王餐?没有。我妈给不给人家?给人家。接人待客之道如果你看到一个耶稣基督里最小的小子,连一杯水你都不肯给他,你怎么可能给一杯果汁?怎么可能给他一碗肉?怎么可能给他宰一只肥牛犊?
        • 接待之道,别让小气绊脚
          看看人家亚伯拉罕干的事:赶紧和面,把肥牛犊给宰了。有的人不是这样,他告诉仆人:去拿那个有皮肤病的小牛给神吃。大家有没有过这种想法?你们脑子里面想的东西,要对照亚伯拉罕才行啊!人家是这么干的,大家理解吗?我鼓励大家好好效法,因为接人待客之道是谨守遵行神道的一部分。你做就如同做给神,《圣经》上有没有这句话,肯定有。 你无论做什么如同做给神,为什么亚伯拉罕能做到这一点呢?有钱!他不差钱,钱总是花不完,他里面有一种富有的心态。前一段时间有个人到我这里来,他非要带我去吃鼎泰丰。为啥?他听我讲道时提到这鼎泰丰,人家也不欠我这鼎泰丰。 以前有一个傻小子,我服侍他老卖力了,他欠我的人情可多了去。有一天,他浑身带着包子味进到我办公室,我说你身上啥味?他说鼎泰丰的味。我说你吃鼎泰丰咋没想着我呢?怎么没给我捎一点?其实跟他说这话,不是我差那点包子。但是他差了那么一点接人待客之道,自私的要命,自私的人真没出息。 这人大老远地来我这,非要请我吃鼎泰丰。那就吃去吧,结果去了,关门。人家下午两、三点就打烊啦!到四点钟才会开,没吃上。但没关系,没吃上也跟吃了一样香,因为我接触的人是个有接人待客之道的人。这事要开始琢磨,人小气很难富有。为啥?里面穷啊!我感谢神!神恩待我,让我知道如何效法亚伯拉罕秉公行义,谨守遵行神的道,甚至接人待客之道都是如此。 就算在疫情期间也别忘了接人待客之道,别瞎整!得罪神,那可是要命的事。这一章都是在讲秉公行义、谨守遵行神的接人待客之道。只是人不知道怎么遵行,那就从小事上开始遵行。有的人一服侍老想服侍一个大的,其实从服侍一个小的开始最好。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 没有各从其类会招鬼
          **我们讲的主题叫《各从其类》,各从其类是《圣经》的原文,是管理学的根基**。如果我让你拍一张照片,拍你的床、你的家、你的厨房、你的卫生间等地方,然后再发给我。按我个人的统计,我发现很多人就连那么个小窝都管不好。真是一团糟!我想这是神的旨意吗?连自己的窝儿都管不好,你管啥呀?就这样我大概能判断出一个人身上是有鬼,还是有神。我一看这个人的家很脏,就猜到他身上应该有黑暗权势,或者有属灵的东西,后来我发现果然就是这样。 十多年前,我牧养过一个姐妹,后来她离开了教会,因为她要嫁老公,要跟老公去同一间教会。两年前,这个姐妹得了精神病,实际上就是被鬼附了。她想起了我,来找我,我就把她身上的鬼赶出去。后来我到了她的家一看,我的天啊!好几天前吃的香蕉皮放在桌子上,在商店超市买东西用的塑料袋挂的满窗口都是,屋里头储藏间的东西直往下掉,像小山一样,根本进不去,你要找一个东西可难了。 后来我给她做了一个示范:找了一间屋子,把那屋子的污垢、灰尘、油迹整干净,还丢了十几袋的垃圾。整完后我拍了照,看起来板正多了,剩下的就让这个姐妹自己来收拾。结果人家老公下班回来,把我丢到垃圾站那十多袋垃圾又捡回来了!他们喜欢乱,这能不被鬼附吗? 好些年前,我服侍过一个患忧郁症的姐妹,她的衣服穿完了,一脱,就放在床角上、墙角上,出门的时候直接拿来穿。这家伙挺有本事,完全没有各从其类的观念。咱们弟兄姐妹可得琢磨一下,如果就这么点事都管不好,你能管啥?大概两三个月前,我去一个传道人的家,那简直让人受不了。衣服、裤子、内衣、内裤,放在凳子上一摞一摞的,真是乌烟瘴气。厨房的那门儿都快要掉下来,然后拿胶纸粘住,橱体也烂了,橱里头装的东西,让人看了以后,真是眼花缭乱。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 15章 – 与污秽隔绝,竭力追求过圣洁的生活!
      • 过小日子招老马
        • 自私招罪,悔改才能得自由
          女人患了漏症怎么好的,在这章里没有说。如果她的漏症好了,要过七天才算洁净,第八天要献祭。男人患漏症也是一样,如果痊愈了,为自己计算七天然后洗澡,第八天要献祭。也就是说,一个属肉体的人,一个想过好自己的日子的人,他本身就是自私的完美体现。 比如说,我们在世上活着,这话在我们当中已经成了常识了。美国人透过美元的霸主地位,建立了金融体系,已经在全世界老百姓身上割了很多韭菜了,搜刮了很多民脂民膏,也就是说,全世界都给美国纳税。 你说美国活得好,大家都想挤到美国去,但美国是割了全世界的韭菜来养活自己,你说这自私吗?这就是极度自私啊。如果一个人活得好,是在牺牲另一些人、让另一些人活得不好的基础上,这就完全违背了基督教的信仰。 中国人说自己是老大,美国人说自己才是老大,这能不打仗吗?到底谁是老大?最后就掐得你死我活、撕头发、抓脖领……然后就开始比。最后怎么样?属肉体的人就都这样,因为自私啊。所以自私背后的动机,就是人要过日子嘛。你会发现,老年痴呆的人都不会把钱给你的,老年痴呆的人他都自私啊。 前段时间我们服侍一个小伙子,一开始不会算数,后来学会了,他的问题解决了。我跟他妈妈说:我们就开始解决他的自私的问题。结果很难啊!一旦人想活好,就活不好啊;一旦人不在乎了,不想活好了,只想为神而活,就活好了。这是个根基的问题。 有人就急不可耐了:漏症怎么痊愈呢?怎么痊愈的?遭够了罪就好了。自私的人就遭罪。因为属灵的规律掌管着这个世界,所以一个人自私,他一定遭罪。患了漏症,那是很痛苦的,很辛苦的,整天喊着“我不洁净、不洁净”,那怎么办? 这个时候才发现自己里面的思想有很多肮脏。有人就说:是不是我在什么什么事情上属肉体了、自私了?人就去照着神的话去改。你说神多聪明啊!神用百般的智慧和聪明,解决了一个什么问题呢?就让这空中执政的、掌权的,得知神百般的智慧。 其实一个人信主,常常就是被魔鬼赶进教会的。因为被鬼折腾就遭罪啊。遭完了罪,就想起来悔改了。悔改了,就照着神的话做。不只是你这样,我也这样。既然都这样,咱们就得琢磨清楚,我到底要不要经过遭罪这一步才能悔改?人要是没遭过罪,很难悔改啊。人要是没遭过罪,都生病要化疗了,还说:我没有错啊,我没有问题啊,我是神所拣选的,我相信神必医治我。都没有得胜的状态,得什么医治啊?我也不知道她哪里来的这么大的信心。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 发誓会带来罪的运行,会招来魔鬼合法的搅扰
        • 发誓招魔,关系不和是根源
          我知道一些人,从小被父母欺负,被父母打骂得很惨,好像不是亲生的一样。小孩里面有恨,就去发誓,鬼就住进来了,而且越住越深。如果我们要娶一个女人,或者想嫁一个男人,都可以好好去考察他和家人的关系如何。如果他和家人关系不好,那是个邪灵。家人的相互伤害,会导致人发很多的誓言。那罪和咒诅在人身上得多深啊! 所以别觉得可以帮助对方从魔鬼的辖制中释放出来。我们要小心那些喜欢发誓、心底很狠的人。我以前的一个老板说,一辈子如果要找老婆,要找一个心底柔软,比较有同情心的人,要小心刚硬的人。我觉得他确实说的挺有道理的。 今天我们读《利未记》第五章,讲到起誓言,刚硬的人容易起誓。比如考大学,家里在东北,起誓一定要到海南岛去。为什么呢?这人从小跟父母的关系不好,觉得跑的越远越好。我跟我妈妈的关系很好,我妈跟我也很好,我就不需要起誓。 一般起誓都是在受伤,或者要证明的状况下进行的,是不健康的状况。听见发誓都有罪,所以一般听见别人发誓要说出来。话又说回来了,你闲着没事在那里待着干嘛?人要发誓的场合,邪灵是很猖狂的。凡是听到的人,邪灵进来,就有了罪。所以我们要慢慢琢磨,如果你身上问题很多,想让我来释放你,这不一定是我说了算啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 抱怨的结局是死
        • 抱怨招蛇祸,自食其果苦
          自己怨渎神,违背了神的心意,遭了罪,受了苦,反过来要冤枉摩西、约书亚和迦勒。本来人家不需要陪你走这38年多的路,你以为好玩吗?最有资格抱怨的是摩西、约书亚和迦勒,结果还得陪着这些人走,他们心中难道不会烦躁吗? 有一次我在一个很大的工业区里走,拎着包太阳又晒,心里甚是烦躁。一直走啊走啊,连一辆的士的影子都没有。后来我走到一个店里,人家很惊讶问:你们怎么来的? 我说我走过来的。我几乎烦躁的要炸,脑袋有一串足球那么大。我才走了一天就烦躁成这样,那以色列人天天这么干走,今天走完了,明天还要走,明天走完了,后天还要走。那又累又不抱怨真的很难。我也很同情这些以色列人,那怪谁?不是怪自己当初走错了路吗? 以色列民一怨讟神,问题就来了。耶和华使火蛇进入百姓中间,火蛇就来咬他们。这蛇难道不是自己怨讟神招来的吗?这日子真辛苦呀!蛇咬他们,以色列人中死了许多。于是以色列百姓就到摩西那里说:我们怨讟耶和华和你,有罪了,求你祷告耶和华,叫这蛇离开我们。(《民数记》21:7) 摩西为百姓祷告,神就让摩西制造一条火蛇,挂在杆子上。凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。非要等到人死了不少才来祷告呀!这都是被动的!我们做基督徒最要命的就是别做被动的基督徒。难道以色列民在怨讟神和摩西的时候不知道有这结果吗?肯定知道。因为这么多年一路走来,他们由于埋怨而死了一批又一批。到这个时候又忘了,又发怨言:哎呀,出埃及干啥?那地方挺好,难道你要使我们死在旷野吗?因怨声又死了一批。
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 信主真的招鬼,但你可以选择赶鬼
        • 信主招鬼,关键是学会赶鬼
          有一些人对信主这件事有混乱的看法。比如今天有一个做生意的姐妹就跟我说,她在广州带领一个团契,她很爱主,但后来她给团契里的弟兄姐妹说:信主招鬼。我真的同意她的说法,《民数记》的第1、2章记了六十多万人,他们全死了,就剩下约书亚和迦勒进入到应许之地。这六十多万人是死在谁的手里呢?死在招来的鬼的手里。 我告诉大家做基督徒真的招鬼。我一说这话会绊倒多少人我不知道,但你得听我说。做基督徒为什么招鬼呢?从《创世记》开始,做基督徒做得最好的,就是亚当和夏娃刚刚被造出来那荣耀的样子。身上泛着光,与神同行,在园子里看守,招来了谁呢?招来了撒旦。你说亚当夏娃招不招鬼,招鬼啊!至于后来的该隐,神就告诉他,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制服它。招不招鬼?招鬼啊!该隐算不算基督徒呢?算啊!他有献祭的。他后来把献祭蒙神悦纳的兄弟亚伯杀了。这样的例子多的是。 《民数记》中那些倒毙旷野的人,他们是不是信主的?是信主的。在埃及活着的那些人比在旷野里活着的那些人好多了。那以色列人在旷野里干什么呢?在旷野里四十年只吃一样的食物,(反正我是不想四十年吃一样的食物,这多悲惨啊)。神的云柱火柱整天保护着他们,那云柱一升上去,拔营起寨,人就背着那些又沉又重的帐篷往前走。云彩不停止他们就不能停止行走,十分的辛苦,然后就开始抱怨,就招来了抱怨的鬼,然后就死了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 基督徒故意犯罪会招来咒诅
        • 故意犯罪得不偿失,咒诅难逃
          大家千万不要有误解,这圣经里的例子可多了。大卫犯了罪结果是怎样的?大卫是合神心意的人,结果他犯了罪。神怎么说呢?神说:你的死罪免了,但是这下面的咒诅要追随你和你的后代(《撒母耳记下》12:7-15)。那不是开玩笑的。如果今天我们上面有三十个祖先,这咒诅加在我们身上,是个人都够受的。而且你不知道他们是否流了无辜人的血,你也不知道他们是否占了人的便宜,挪了人的地界,干了一些什么坏事。也就是说,今天咱们弟兄姐妹要开始知道,如果这罪不是咱们做的,那耶稣的宝血可以涂抹,然后可以把这些罪背后的邪灵赶走。但如果咱们故意犯罪,那就还是要负点责任的,你要学习负责任。 今天我们所看到的是我要占这个便宜,我要得着这个利益。但是如果我为得着这个利益不择手段,结果犯了罪、招来了咒诅,那结果没有好的。人为什么会犯罪呢?就想得着好处,结果没得着好处,得到的是咒诅,得着的是邪灵的败坏。所以今天咱们弟兄姐妹们,如果你觉着我的家族里头好像有这个咒诅,要破除掉。在医治释放课程里都有这些教导,人要知道灵界的事何等真实。
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 违背神的话语就会招鬼
        • 违背神律法,鬼就找上门
          整本《申命记》记载着什么事要做,什么事不要做,都是神所要告诉我们的。如果什么事必须做的你没做,那叫做不谨守遵行神的话语;如果神说不可以做的你却做了,那叫违背了耶和华神的命令。那这两样都有一个共同的结果,就是招鬼。违背了神的话语,结果就会招来了咒诅。什么叫做咒诅呢?就是鬼可以合法的在我们身上运作,因为鬼是透过人所犯的罪可以合法的进入到人的生命里。 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书》7:14) 我们在读《申命记》的时候,要很清楚的知道,《申命记》里的律法不是关乎道德规范的问题,而是关乎属灵世界里的规律的问题,它实际上在讲属灵世界里的事对我们在这世上活着的事的影响。《申命记》这律法本不属于道德,律法本来就是属乎灵,描述了什么事情做了以后会招鬼。
        • 违背神诫命,招来属灵困扰
          今天在我们这个时代,观察一下我们周边的人,你仔细看一下有没有活得好的?如果你得出来的结论是好像每个人活得都不怎样,那是什么原因?就是违背了耶和华神的命令。在圣经里面描述了很多神所憎恶的事情,你如果做了,肯定会活得不好!所以说我们今天读《申命记》千万不要用道德观念去评说,今天要从了解招鬼和不招鬼的事情的角度来说。 我给大家讲一个故事:有一个弟兄,是中国人,为中国公司做工,在新加坡上班。他妈妈是基督徒,他也想做基督徒,但是他有一个恶习,就是到了新加坡喜欢嫖妓。他来到我办公室,我们经常会在一起祷告,但是祷告时他就会把手机摔得粉碎,我们大家都不知道为什么他会这么做,他自己也控制不住。然后就买一部新手机。过了一段时间,在祷告的地方,他又把手机给摔了。他自己也想活得好,但是却很痛苦。这个人身上肯定有鬼,而且是从嫖妓而来。仔细观察,就是违背了神的诫命。 为什么人会伏在魔鬼的手下?是因为人一开始就犯了罪,离弃了神。并不是说神不能在这个世界上掌权。但是神不会替你掌权,神要让你自己做一个选择,选择做一个谨守遵行耶和华的诫命话语的人,还是不谨守遵行耶和华的诫命话语的人。
        • 违背神的事招来不幸
          今天如果你仔细观察,你会发现:人越来越富有,国家越来越富强,但人却越来越不开心了。今天过元旦的时候我回到我的家乡,我从窗户往外一看,看见学校围了一个圈,全部浇上水,冻成了冰,就成了一个滑冰场,小孩就会去滑冰。我姐夫说,为什么所有的学校都兴起了滑冰?他说,最近有一个小孩要高考了,但是天天在家打游戏,有一天,他爸爸妈妈很生气,就把手机给摔了,结果第二天,小孩就把他爸妈给杀了,他自己也跳楼了,全家就完了! 人们不了解事情的根本问题,教育部门就说现在的小孩压力太大,所以需要到户外活动。东北的天气冬天零下15度至20度,很冷,做冰场能不能解决这个问题呢?我就觉得很有意思,滑冰如果能解决这问题,那咱们都去滑冰了,那地方就好了!关键是不能解决问题,人就是喜欢这样,做点事也跟那个问题扯上关系,其实没有什么用。 我自己同意我的说法,如果人行了越来越多神所憎恶的事情,就会招来越来越多的鬼,那鬼就会做很多败坏人的事情,各种鬼就会带来各种辖制。人如果有好吃有好玩的,有好地方住,又有钱,结果他不开心啊,因为鬼在身上怎么能开心?招鬼就是因为人行了神所憎恶的事。 今天我告诉大家几件事,是大家必须要知道的。**第一,人不能识别善恶,识别善恶就是死。如果识别善恶久了,反而会活不好!**前一段时间有一个人给我打电话,他觉得我挺厉害的,因为我一祷告就会好。结果,他有一个朋友家里人就得了“强直性脊柱炎”。我就凭着我对这个世界的认识,我就描述了这个人的性情,因为我见过这样的人,这“强直性脊柱炎”就是来源于鬼,是由于人容易憎恨,就会莫名其妙的做一些事情。人做了这些事一开始还不要紧,最后就会越来越严重。 那解决这问题的办法就是要把这鬼赶走,这人的心思意念也要调整,不能照着自己的意念去行。这个世界你只要觉得你自己对,觉得别人都是错,那就是问题的根本,一定会招来很厉害的鬼,你如果不得病那才奇怪。
      • 淫乱招致咒诅
        • 远离淫乱,避免招鬼咒诅
          《申命记》22章13节到最后都是关乎到性的问题。大家一定要知道,性的问题、夫妻生活不是一个简单的问题,它是一个非常容易招鬼的问题。 我曾经见过一个小伙子,他因为喜欢嫖妓就招了很多鬼,鬼一彰显整个人就失控,闲着没事摔手机。性的问题不是简简单单两情相悦的事,那是招鬼的事情。为什么人结婚以后活得不如单身好,你单身的时候你上边有三十个祖先的咒诅,一结婚上面就有六十个,如果你的老婆或者老公在外边又有性的关系,那就九十个、一百二十个、一百五十个、一百八十个...... 我有一个同学,是开夜总会迪厅的,我就和他说到这个属灵规律:若两个人有性关系就共同承担对方的咒诅,一个人上面有三十个祖先,两个人上面就有六十个祖先。因为他开歌厅,外边有很多个性伙伴。我和他讲完了以后他说:“哎呀,那我应该有一万八千个祖先咒诅!”,这可不是开玩笑的。所以一旦有淫乱,就要把它一并治死,这样就把那恶从以色列中除掉。神所憎恶的事就叫做恶,那把那恶除掉就可以把招鬼的事除掉,这鬼就不会那么猖獗。今天有一个姐妹和我分享说,前一段时间,一个幼儿园里边的小朋友都被性侵,或者被虐待,这个事情也不知道是真是假,因为咱也没亲眼见到。 但这样的事都是神所憎恶的,神憎恶之后它就会招鬼,招鬼以后不但招到那个人身上,连那小孩也都被传递。所以行淫的事是很招鬼的,我们大家千万不要以为那是两情相悦的事情,任何在婚姻之外的性关系都是招鬼的事情。
        • 远离淫乱,免遭恶咒临头
          若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。(《申命记》22:22) 你看圣经里讲得多清楚!为什么要把奸夫淫妇治死?因为治死了以后就止住了这种人传鬼的问题,这魔鬼在人身上很猖獗,所以淫乱就会带来很严重的问题。 人若娶妻,与她同房之后恨恶她,信口说她,将丑名加在她身上,说:“我娶了这女子,与她同房,见她没有贞洁的凭据”;女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。女子的父亲要对长老说:“我将我的女儿给这人为妻,他恨恶她,信口说她,说:我见你的女儿没有贞洁的凭据;其实这就是我女儿贞洁的凭据。”父母就把那布铺在本城的长老面前。本城的长老要拿住那人,惩治他,并要罚他一百舍客勒银子,给女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休她。但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死;因为她在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》22:13-21)
        • 别让忙碌偷走你的祝福
          今天弟兄姐妹们要把祝福和咒诅这件事整明白了。你比如说,今天我们弟兄姐妹很多时候认为:我忙,我没有时间聚会;我忙,我没有时间祷告;我忙,我有时间赚钱,我没有时间信靠神;我有时间受咒诅,我没有时间蒙祝福……这都是很要命的问题。**今天我不是要把你套在律法里,但是今天我要给你指明一条蒙福的路。蒙福的路就是开始知道人活着不是靠金钱,人活着不是靠工作,人活着不是靠食物,人活着是靠神口里所出的一切话。你一定要好好读神的话,然后在神的话上好好打下一个稳定的根基。人的心思意念如果被神的话所充满,什么问题都没有了。**所以弟兄姐妹,我鼓励大家好好了解灵界运作的事。如果灵界运作的事我们都如此了解,我保证你可以活得好。愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 不要招偶像
        • 别让生意和孩子成偶像
          神不喜欢人心中有偶像和外在的偶像。如果有人要为生意付上生命的代价,在神的眼里,生意就是你的偶像;我们不能为自己雕刻神所憎恶的偶像,因为会受到咒诅。受到咒诅以后邪灵就回来败坏你。 很多家庭把孩子当作神,孩子就会一起进入咒诅当中。**所以不要违背神的话,神的律法都是属灵的**,违背了以后邪灵一定会来搅扰你。我们今天是否有偶像呢? 有人一定要扩张自己的生意,这就很奇怪了!因为对他来说生意成为了他的中心,为了生意可以不择手段,那么生意就是他的偶像,成为了他的咒诅,没有了生意他就不知如何是好。而这就是耶和华神所恨恶的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 做王的第一件事:奖赏忠心的人
        • 奖赏忠心,别被忽悠
          我们得好好经营我们的名声,以慈爱诚实厚待我们的百姓。如果你是一个忠心的人,我也知道。其实有些人干活还真不太行,但是我非常的厚待她,因为她真的是一个忠心的人。虽然拿着纸巾像拿着几十、上百斤的东西,那也没关系,因为她还是一个忠心的人,就是忘记场景了,以为还在自己的单位。**做王这事你得聪明!你得知道奖赏什么样的人。奖赏就是给有忠心的人,有忠心的人如果他们活干得不好,该纠正还是得纠正**。 不要整天把自己整的筋疲力尽,看上去就像很忙、很累的样子,那就麻烦了。我就喜欢打击那些看起来很忙、很累的人。我都不明白他们为什么那么忙,每天整的屁滚尿流的样子,至于吗?有那么多活吗?大卫做王的第一件事就是奖赏那些忠心、厚道的人。**经营一个小组,经营一个牧区,经营一个国家,经营一个企业,你得知道你奖赏谁。如果你奖赏的都是忽悠你的人,那可就毁了**。 不管你做哪个层次的领导,一定要绞尽脑汁地思考自己是不是被人忽悠了。人们到我这玩忽悠是不行的,为什么我们的教会能走到现在?因为我训练下面的人都是以慈爱、诚实厚待他们的,所以我自己也必须是个有忠心的人,以慈爱、诚实服侍神。
      • 做一个厚待百姓的王
        • 以责任服侍,不求私利的真王
          靠武力统一的王能厚待百姓吗?做一个王如果靠武统,不考虑死了人咋办,统一了以后能维持多久呢?有这些问题的话,那是很难做一个好王的!做王得有道,不求自己的益处,不求自己的王位。如果一个人看重自己的王位,觉得王位很重要,那就彻底地坏了。一个牧师觉得牧师的位分很风光,那也就坏了。 我希望我死了以后大家都能够记住我所说的这句话,**管理以色列的百姓,你要不求自己的益处,要求的是责任和服侍**。为什么很多人在别的教会得不着牧养,来到咱们当中能够很健康地成长?因为我是照着神的心意来建立教会,管理神的百姓,也求神给我们属天的智慧。 顺服不是强迫来的,也不是靠恐吓出来的。有的教会讲见证听了简直让人啼笑皆非。他们的牧师经常对会友说:如果你们不顺服就会受咒诅,这句话把他们教会的弟兄姐妹吓得够呛,而且整天都得顺服,这不吓人吗?还说人家将来不得好死,这不就是邪教吗? 要是有人问我:老师,如果你不忠心,不以神的慈爱厚待百姓会是怎样的结果?我会说:我不得好死!因为我们每个人都要按神的心意要求自己,而不是去要求别人,如果把话讲反了,说你不顺服就不得好死,这话谁听了都不舒服。后来我发现人家也没受什么咒诅,还活得好好的,结果有人就跑到华人命定教会来了,这些人都是被他们的牧师吓过来的。
        • 大卫式领导,忠心良善为王
          华人命定神学从来不要求别人顺服,而是人自己愿意顺服,因为牧者要求你是要你自己得益处,你也是为求自己的益处,将来或许你也求别人得益处,这是合神心意的,神就与我们同在,神的灵就在我们当中,使祂的心意得着满足。 **建立合神心意的教会是我们一生的追求!**我们有神同在,一生的医疗费都省了,我们把一生中在病床上的时间都拿来敬拜神,能不划算吗?我真的巴不得弟兄姐妹们都能够紧紧地抓住神,因为在地上再也找不到这么好的恩典了。**我希望咱们当中的弟兄姐妹都能够效法大卫做合神心意的王、祭司,做一个忠心、良善的仆人**。这是何等美好的事! 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 犯罪,招致灾祸
        • 背弃神,灾祸自招
          **如果有人觉得信主是一件一劳永逸的福利,那么他一定会很失望,因为读一读圣经,就不难发现,不少神的选民都活在灾祸当中,甚至一个被神所庇护和拣选的强盛国家都会被无情地灭掉!神为什么会这么残忍!直到如今,这样理直气壮的质问不绝于耳,基督徒们为何会招致灾祸?你会在这里找到答案。** **思考问题:** **是什么导致犹大国的灭亡?** **为什么基督徒会招致灾祸?** **在我们生活当中,如何保守自己活在神的旨意当中?** 这一章让我们看到当一个国家快要灭亡时,神的选民如何遭遇灾祸。那么,究竟他所遭遇的灾祸从哪里而来呢?答案是从神来的!应用到我们今天的基督徒身上,**基督徒的灾祸一定是从神来的**。如果基督徒不行耶和华神眼中看为正的事,那是非常要命的事情。今天KX姐妹来做见证:因为她行耶和华眼中看为恶的事,结果不好的事便临到,但那却是恩典啊!当神使灾祸一次次的临到犹大国,人们都不知道要悔改,也不当做一回事。我惊讶以色列国和犹大国:这些掌权的人身上到底发生了什么事情?是什么东西让他们行耶和华眼中看为恶的事?
        • 罪恶自招,别给自己找麻烦
          所以弟兄姐妹,这一章要看到神的百姓的灾祸不是从魔鬼来的,而是从神来的。**当我们成为神的百姓,如果我们身上有一些灾祸,最首先要审查的是自己有什么问题!**在《民数记》中,巴兰说:断没有法术可以害以色列(参《民数记》23:23)。那谁害了以色列?巴兰给摩押人出了主意,让他们的女人勾引以色列人男人,致使以色列人犯罪,神的怒气就向以色列人发作(参《民数记》25章)!所以不用等摩押人去跟他们打战,就已经完蛋了。 **基督徒的生命要竭力成为圣洁。**如果你说:哎呀,就这一点罪,不要紧!千万不要有这样的心态。一点罪就会成为很大的罪,很大的罪就会成为更大的罪,就会一步一步走到灭亡的里头去。
    • 【查经】列王纪下 4章 - 接待先知就得先知的好处
      • **得先知的好处**
        • 接待先知得福气满满
          以利沙行的第二个神迹里有几个关键,我们首先要知道的就是**“接待先知就得先知的好处"**。书念这个妇人很聪明!她接待以利沙、给他盖个小楼然后让他到里面去睡觉,她就得了先知的好处,她得了一个儿子。如果她不接待这个先知,她可能一辈子也没有儿子。先知要祝福人很容易的!大家不要以为是神告诉先知“怎么做",而是神跟先知同工、先知跟神连在一起。以利沙说“你必抱一个儿子",神就给了这妇人一个儿子!如果你是先知,有接待你的、你就祝福这个人,那这个人就一定得祝福。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 骄傲招羞耻,谦逊得智慧
          **骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。(《箴言书》11:2 )** 中国人有句话:虚心使人进步。而人一旦开始骄傲,神就会派鬼来整你!所以骄傲真的很要命!那人为什么会骄傲?因为自己感觉优越,比别人有东西值得骄傲,很多人就是为骄傲活着。我曾跟一个会友说:你这样子怎么活?他跟我来一句:还有比我差的呢!难道靠着比谁更烂活着吗?有个笑话是这么说的:有人问别人过得好不好,那人说不好,问的人说,那我就放心了!生怕别人比她活得好,指望别人活得比她难受、糟心。难怪神说,骄傲来,羞耻也来! 曾经希律王讲了一篇道,底下的掌声持续了十几分钟。就有人说:希律王!这不是人的声音,是神的声音!希律王自己也真这么觉得。结果被一个很小的虫子咬了一口,他就死了!**所以要记住:骄傲来、羞耻也来**!过去这些年,我发现只要我一骄傲,接下来就是羞耻,很愚蠢。所以我们一定要做一个谦逊的人。 大家千万不要像埃及法老一样,以为自己是世界第一强国,没有人能站立在他面前,结果却眼睁睁地看着以色列人从埃及出去。神还使埃及人的长子,连同头生的牲畜全都死了! **人永远不要骄傲、狂妄,那就是愚昧、没有智慧的表现,得着的就是羞耻。人要夸耀,就当以耶和华神为夸耀 !**
      • 不要自私小气
        • 善待他人就是善待自己
          **仁慈的人、善待自己。残忍的人、扰害己身。恶人经营、得虚浮的工价。撒义种的、得实在的果效。恒心为义的、必得生命。追求邪恶的、必致死亡。 (《箴言》11:17-19)** 这里讲的全是因果关系,这个义字,我再强调一下,千万别理解错了。《圣经》里说,惟义人因信得生。什么叫义人?**义人是信靠神的人**。 **心中乖僻的、为耶和华所憎恶。行事完全的、为他所喜悦。恶人虽然连手、必不免受罚。义人的后裔必得拯救。 妇女美貌而无见识、如同金环带在猪鼻上。 (《箴言》11:20-22)** 这猪把鼻子掏个洞插个金环,走在大街上,一扭一扭的,看起来就很可笑。如果妇女美貌又无见识,那是个悲剧啊!我们读《圣经》,要学做有见识的人。做一个妇女当然美貌比丑陋要好,但那并不重要,有没有见识才是关键!
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 智慧对待恶人,修炼内心软件
          有一次我们就坐在一个餐馆吃饭,然后就听到别人说:你看!那边那只乌鸦又黑又臭又脏,还在碗盘那挑东西。说罢,我们就看见一个印度华裔的新加坡人,起身站起来就走了。正所谓瘸子面前不能说矮话,黑皮肤的面前不能说黑话,白皮肤的面前不能说白话 ,因为那就叫做种族歧视。你不要以为人家皮肤比你黑,就比你笨,或是人家皮肤比你白,就比你聪明,没有这回事! 我要突出的重点是,人生下来的硬件都差不多,但后来你往里面装什么软件,就看你的造化了。**人什么东西都是学来的,那些与生俱来的东西没有什么用。**这就像好的演员什么角色都可以演,但是学习不好的,只能演自己。如果演员长得尖嘴猴腮的,那他就只能演那样子的。这就跟相声演员陈佩斯说的一样,就只能演叛徒,演不了英雄。所以我们大家要放下自己脑袋里的东西,好好地竭力学习! 这一章的主题是:得着对待恶人的智慧!我听到有人说:老师厉害,会找《箴言》的主题啊!但是他们不知道,我能找到也是我读了三十、五十遍才找到的,我找主题时就是在找作者到底是要讲什么?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不照着神的话去行会招神的愤怒
        • 不听神言,祸患自招
          我们在查先知书的时候,要承受一个心灵的震荡,**就是神毫不怜惜不信的人。**神向这些人发烈怒,虽然是祂自己的百姓以色列人。《以赛亚书》不是写给外邦人的,是写给信主的人的。信主的人如果不照着神的话去行,问题是非常严重的。我们在祷告会的时候。LP姐妹的奶奶发高烧,她也是信主的。我的头脑当中出现了《申命记》的经文: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。 (《申命记》 28:58-61)**
      • 民被掳去
        • 悖逆无知招致神的震怒
          **所以,我的百姓因无知就被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。故此,阴间扩张其欲,开了无限量的口;他们的荣耀、群众、繁华,并快乐的人都落在其中。 (《以赛亚书》 5:13-14 )** 神让阴间开了它的口,阴间地狱死亡的灵就猖獗地运行在这些悖逆的百姓身上。一些人常常说:得癌症是神的旨意。其实这并不是神的旨意,这是神的震怒。人真的需要醒过来,真的行在神的旨意当中。
      • 黑暗艰难
        • 悖逆必招审判,别自欺欺人
          **所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。他必竖立大旗,招远方的国民,发嘶声叫他们从地极而来;看哪,他们必急速奔来。其中没有疲倦的,绊跌的;没有打盹的,睡觉的;腰带并不放松,鞋带也不折断。他们的箭快利,弓也上了弦。马蹄算如坚石,车轮好像旋风。他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪砰訇;人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。 (《以赛亚书 5:25-30》 )** 我巴不得弟兄姐妹知道,神向悖逆的百姓所行的审判是这样的,这样我们就可以对神可荣可畏的名有尊荣的心。上个主日我们在教会赶龙的灵,有一个弟兄当天就得了释放,很兴奋。回到工作岗位上就跟另外一个基督徒分享,那个人竟然说:真的有这样的事吗?这不是魔鬼一贯说的话吗?然后我们的弟兄就会很困惑,这样的事情在基督徒身上特别普遍。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 神是公义的神
        • 善待他人,莫因误解招致神愤
          前段时间我服侍了咱们当中的一个姐妹,她家里跟垃圾堆似的,我就想,那不能不管!结果我帮她打扫了厨房,还给她带过去一个冰箱,因为她那个冰箱像垃圾堆似的,整个屋子整得乌烟瘴气。 而我整完了以后,她就开始恨我,抱怨我一大堆,我也不知道她哪来的这些话,表面上她跟我讲的还挺好,但是跟她侄女讲就坏了,说我把她的衣服丢了,实际上我也没丢她衣服。我就在想:这是什么逻辑呢?我帮她打扫卫生、送她冰箱,她却鬼话连篇,讲一堆非常邪性的东西。 但没关系!那咱服侍不了就不服侍,因为人和鬼都合一到离谱的地步了,就是你对她好,她却以为你要害她;你要害她,她却以为你对她好,她就这么个脑子。于是腿走路也没力,心里也难受!然而她没经历过神吗?我和咱们当中的姐妹都为她祷告过,但我就觉得“拉倒”吧!看样子,这就是神的公义,所以弟兄姐妹要小心。 我曾经还服侍过一个得忧郁症的,我们把鬼赶走了,她忧郁症好了!但她家里那是难以想象的肮脏、乌烟瘴气!当时我想,她既然是咱们教会的会友,那我得教她如何收拾,教她收拾完了,丢了十多袋的垃圾,一堆一堆的。 但她老公下班回来,又从垃圾堆里把那些全都拿了回来,然后还打电话质问我,为什么把东西给丢了?我就在想,这是什么逻辑?永远记住,喜欢收垃圾的人,不但在垃圾屋子里收垃圾,脑子里也是垃圾,不但屋子里头长“嘎嘣”,脑子里也长“嘎嘣”。 一个人,如果连自己的生活都打理不好,连自己简单的卫生都搞不定,连干净都谈不上,那怎么可能过圣洁的生活呢?因为身上有鬼。神是公义的神,你一看这个人很倒霉,就要小心了,那是神的愤怒常在人身上。
      • 招毁灭的人
        • 别让傲慢引你走向毁灭
          从早上一睁眼就开始败坏自己,这不奇怪吗?然后等到神把列国、列邦都招聚来,将神的烈怒倾倒在他的身上,神的愤怒如火烧灭全地。我赞美我的神,我的神是公义的神!人活该!你想不想活得像亚伯拉罕?想不想看透世上的事?想的话走亚伯拉罕的路,走兴盛的路多好,为什么非得走脑袋有“嘎嘣”的路呢?这叫招毁灭的人。 招毁灭的人做得罪神的事,从来不会自觉羞愧,里面充满了高傲,充满了狂傲,然后就被神除掉。这些人一辈子就证明了一件事,这的确是招毁灭的人,满脑子都是世上的事。 我很努力地开导,也不知道是否果效?我就再啰嗦两句:人活着没什么太大意思,最有意思的也不过就是劳苦愁烦、病痛缠身!有什么意思呢?那么爱活着,就是给自己预备一个骨灰盒而已。 现在有江葬、有海葬,有些人活着的时候就说:将来我死了,把我的骨灰撒到大江里。其实撒到大江里、小河里还是烟沟里都差不太多,因为毫无意义。人一生除了虚空就是虚空,人一生除了毫无意义就是毫无意义。 我劝大家效法亚伯拉罕,开始寻求一个有意义的生活,你若有就好,如果没有就算了!你或许说:那说得容易,可是我还是想要这样。问题是你想要,就能得着吗?那得不到最后不是难受吗?招毁灭的人做得罪神的事,一点也不觉得羞愧,就觉得天经地义,然后就成了被除掉的,你说图什么呢?
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 引言
        • 别被表象迷惑,掌握神学精髓
          大家好,我们接着来查《撒迦利亚书》的第十一章,大家读这一章的时候是不是很费解,很混乱呢?神到底是牧养还是不牧养祂的羊群呢?神到底是要任凭祂的羊群死,还是要让祂的羊群活呢? 人为什么读着读着就混乱了?因为人里面没有体系。神到底是牧养还是不牧养?这到底是怎么一回事呢?其实,如果你得着了华人命定神学的精髓,你读这一章就应该不会混乱!那么,这一章的主题叫做“愚昧的牧人与待宰的群羊”。
      • 将宰的羊群要灭亡。
        • 别做信仰中的待宰羔羊
          我有一个梦想:我巴不得教会的弟兄姐妹全能够认识神,全都有认识神的知识,而不是做一个将宰的羊群,被卖了都不知道,还给人家数钱呢! 建教会有两种,第一种是把羊变愚昧,就那么带着,然后把他们卖了;还有一种是把羊变成聪明的,能认识神的知识,跟随神的道。 有一次有一个姐妹问了很多问题,接待她的人就说,为什么你要问这么多问题呢?她说我得了解你们,我才能把自己交托给你。大家有听我说过,把你交托给自己的小牧者吗?没有!要跟随神的道,不要轻易相信人。 如果你的小牧者向你推销保健产品、网贷、P2P投资,那你要小心,这都是极其危险的事。如果要有这些情况,你来问一下我,我会告诉你,你的牧者第二天就不用来了,当然,你告诉我没关系!将宰的群羊要灭亡,因为傻呀,那傻了以后怎么着呢?
        • 别做待宰的羊,认清神的道
          你要知道,“神就为他们兴起一个牧人,他不看顾丧亡的,不寻找分散的,不医治受伤的,也不牧养强壮的;却要吃肥羊的肉,撕裂它的蹄子。”就是这群将宰的羊群,这是什么样的脑子才能做成这样的事呢?这样的人,你不灭亡谁灭亡呢? 从现在开始,大家无论如何别来这套。不要说我要跟随我的牧者,你最好跟随神的道。如果你什么也不知道,那就祝你好运!被人骗了都不知道!然而将要宰的群羊一定会灭亡,最后被卖给谁了?卖给了魔鬼!我要提醒大家,你是不是一个待宰的羊? 有一个牧师给弟兄姐妹洗脑,说如果羊不知道往哪走,你就跟着羊群走?这是一个姐妹分享给我的,如果你跟着可拉的那群羊走,那你不成可拉叛党了?那是神的道吗? 所以最好你要知道,哪个是神的道,哪个不是神的道?哪一个是神的教会,哪一个不是神的教会?他们还以为自己对教会很忠心,可那是教会吗?不是! 所以我提醒大家,如果要想做牧者,就要好好做,要不然就别做,否则就会成为愚昧的牧人,愚昧的牧人一定会遭遇灾祸;如果你要做羊,一定要做一个聪明的羊,不要做一个将宰的羊群。 有一个姐妹,她走过很多地方,见过很多的牧师。她跟我就分享说,她看见很多牧师最后活得很惨,反倒是在教会里也不太在乎这个、那个的人,活得还挺好。奇怪吧?因为做牧人不能做愚昧的牧人,做羊不能做愚昧的羊,所以撒迦利亚看见这样的光景,遍地都是哀嚎的声音。
      • 遍地都是哀嚎的声音
        • 愚昧的牧人与待宰的羊群
          **黎巴嫩哪,开开你的门, 任火烧灭你的香柏树。 松树啊,应当哀号; 因为香柏树倾倒,佳美的树毁坏。 巴珊的橡树啊,应当哀号, 因为茂盛的树林已经倒了。 听啊,有牧人哀号的声音, 因他们荣华的草场毁坏了。 有少壮狮子咆哮的声音, 因约旦河旁的丛林荒废了。 (《撒迦利亚书》11:1-3)** 这段经文是描述什么呢?描述神不喜悦的这一群人,神所厌烦的牧者,神所厌烦的那些将宰的羊群。大家千万不要以为神对待什么人都一样,没有这回事!那我们到底是做一个待宰的羊,还是愚昧的牧人,还是信靠神的羊呢?那就看你的选择了。 现在读这一章顺畅了吗?顺畅了!上一章讲的是“依靠神争战得胜的百姓要归回到神那里”,但是这样的人少!那这一章讲“愚昧的牧人与待宰的群羊”,这么悲哀的光景,我们要好好地思考。 我还要告诉你,“爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”你慢慢琢磨,到底你是一个爱神的人,还是一个恨神的人? 当你经历多了,你的感受会更深。有人说:“如果我成了待宰的羊群,那我还有悔改的机会吗?”当然有!好好回来爱神,守神的诫命,神必向你施慈爱,直到千代! 这就是华人命定神学要求多的原因,然后有些人感到厌烦!大家千万不要以为来聚会是给我看的,也千万不要以为服侍神、服侍那些弟兄姐妹,是为了做样子给我看。我不需要,神也不需要,是你需要!要不然,你就成了愚昧的羊,就成了愚昧的牧人。 这次查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 第十一章:愚昧的牧人与待宰的群羊
        • 别做愚昧牧人,别成待宰羔羊
          人不信靠神就是悲剧啊!一个月之内,神就除掉了三个牧人。至于现在还是不是这个比例?我们也说不清楚,但的确是看到了蛮多的,所以做愚昧的牧人真的是个悲剧,做一个待宰的羊群那也是个悲剧! 然后遍地都是哀嚎的声音,可是他们还在那诧异:为什么我们的祷告不蒙神应允?然后就编故事:其实也不是神不应允,这是“化了妆的祝福”,讲了一大堆,却根本就不是神的话,瞎说!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 我们怎样待人,神也要怎样待我们
        • 善待他人,神必善待你
          前面这一大段,是在讲我们的天父会如何对待我们。我们怎样对待人家,神就怎样对待我们。律法和先知的总纲,就是我们希望人家怎样待我,我就怎样待人家。但是今天人活在今生的逻辑体系里,活在属世界、属肉体的逻辑体系里却不是这样,总觉得自己吃亏。 我在过去这些年的服侍当中帮助了很多人,其实我没有图他们什么东西。但是他们还是觉得在我这里吃了亏,还在我身上挑可圈可点的毛病,我自己也很诧异。他们挑的什么东西呢?你看牧师那眼神儿,明明就是告诉我,他看不起我…… 一个属肉体的人,我能看得起你什么呀?我就在想,人怎么就不知道追求永恒的荣耀呢?这样的人我对他有恩典尚且如此待我。如果是对他没有恩典的人,他应该会怎样对待那些人呢?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 接待就是爱
        • 接待他人就是接待神的爱
          **我实实在在的告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。(《约翰福音》13:20)** 接待就是爱,你用爱来接待祂,那就是爱。接待,服侍都是爱。接纳他,用神的恩典来服侍。释放神的恩典,祝福他,那就是我们的命定。 有人讲:我接待神,我爱主,但是我不接待那些有需要的人,因为他们不代表神。这话很混。主耶稣讲的很清楚,有人接待我所差遣的,就是接待我。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 六、担待信心软弱的人
        • 爱心造就,别让软弱者跌倒
          人的成长是有过程的,小的时候就是软弱,不是一信主就成了一个三头六臂的人,那成妖精了。没有人上来信心就像施洗约翰降生一样,要担待信心软弱的人。我们当中的牧者和事工领袖要能够担待信心软弱的人,这些人能力不够强,大家要担待他们一点。我们知道这个人身上有坏习惯,要对付他身上的坏习惯就要和他沟通好。比如对付忙碌的坏习惯,得想着办法因着爱神的缘故来爱他,惟有爱心才能够造就人。 我们整个目标就是在牧养和造就人上,可是我们当中的一些小牧者整着整着就开始对被服侍的人识别善恶了,或者被服侍的人对他们的牧者识别善恶。大家互相抓对方的脖领开撕,那样不能造就人。大家知道那个人信心软弱,就要学会担待。你和别人开撕我也在担待你,我知道你服侍不了,就会教你怎么弄。但是我们今天的动机要弄对,惟有爱心能造就人。我们所做的一切事都是为了造就人,而不是为了败坏人。 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。(《哥林多前书》 8 : 11 - 13 ) 对我来说吃不吃都可以,但是如果吃了会让一个人跌倒的话,那就不吃。其实这句话用我个人的想法来说还不是特别认同,但是惟有爱心能造就人这个原则我是抓住了。否则要让我说的话,该跌倒的人就只能让他跌倒,不是你使他跌倒也总得有其他人使他跌倒。可是我们凭着爱神的缘故担待这些信心软弱的人,去好好地牧养,不管他是很弱的羊还是很大的羊都要好好地牧养。如果他是只山羊,留着山羊胡子,两只角支棱着,两只眼滴溜溜乱转,我们牧养不了就交给神,大家听明白了吗?
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 引言
        • 接待同行者,灵魂兴盛的秘诀
          大家好,转眼之间我们就查到了《约翰三书》。我们都查完了《约翰一书》和《约翰二书》。《约翰三书》只有一章,在讲“接待一同为真理做工的”。这不是鼓励你来接待我,我也不太需要。“接待一同为真理做工”的这句话里面蕴藏着一个很有趣的逻辑,也是我们要重点讲解的。前面说了不是我很希望你接待我,而是我要接待你。因为我想要凡事兴盛、身体健壮,正如我的灵魂兴盛一样,做一个合神心意的人。 **亲爱的弟兄啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。(《约翰三书》 1 : 2 )** 在这世上,有些人的确是为神做工而付上了一切代价,那按理说他是不就应该富有呢?那不一定。也可能会有某一个阶段需要人资助他继续往前行。这原因很简单,这章就是要试验一下那个该犹,让该犹接待的这个人有钱还是没钱,该犹接待也罢不接待也罢,神照样可以让他往前行。
      • 写信的目的
        • 接待真理同工别怕接错人
          《约翰二书》写的是你们要小心,别接待错人,把敌基督、假先知给接待了。这一小心不要紧,搞得人该接待的也不接待了。那怎么能分辨出什么时候该接待,什么时候不该接待?所以才有了《约翰三书》这封信。我们那个年代有种东西叫做介绍信,现在已经没有了。就是得有一封信,让人知道这人是谁差派来的。 肯定是老约翰差派了几个同工去某个地方服侍,刚好路过该犹所在的地方,老约翰就简单地写了封信给该犹。写给该犹是因为他有钱,不要以为有钱的人就厉害,千万别搞错了。其实那是神预备给这人的一个试验,看他是不是有钱了以后还总觉得钱不够。 就有些人有钱之后总觉得钱还不够,没钱的时候住了一个五十平方米的小公寓,有了钱就盼着能住上一百平方米的,那钱肯定不够。等住上了一百平方米的三居室,加上两卫、两厅觉得不行,还是有点小。就想买一个大平层、别墅,甚至豪宅。像这样的人一辈子都会穷,买了这个以后又想要买那个,人的需求是无止境的,总觉得不够。那要是还想买架飞机,从哪整钱是个问题。要知道人穷还是不穷,那都是相对的。这个该犹有点钱,但是如果他要想买架飞机就是不够的。
        • 接待真理同工心灵不贫穷
          **亲爱的兄弟阿,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。因他们是为主的名(原文作那名)出外,对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。(《约翰三书》 1 : 5 - 8 )** 老约翰写信给该犹,让该犹接待这些一同为真理做工的。其实我们常常搞颠倒了,该接待的时候没接待,不该接待的接待了。这种事相当普遍,但是后来发现就算接待错了,为他们花了点钱也没让你变穷。其实人穷还是不穷,是心里的贫穷还是不贫穷。老约翰写这封信是让该犹出钱资助的意思。有人问那如果资助错了怎么办?错不了,因为这个人已经考察过了,是一同为真理做工的。
      • 接待一同为真理做工的
        • 接待真工者,心怀无私才是真谛
          怎么能够知道接待的是一同为真理做工的?他脑门上也没写着“我是为真理做工的”,也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的,天使为你作见证,认定自己是为真理做工的,但谁知道你的帽子到底是从哪来的。那到底什么叫做为真理做工的?大家要慢慢琢磨,一同为真理做工,一起服侍神的不会缺乏,那又为什么需要你资助呢?因为神要试验你,如果你不资助,自然有别人资助,永远不会缺乏。 那服侍人、接待的人是一回事,而被接待的人又是另外一回事。被接待的人如果想:你凭什么不接待我,不是说施比受更为有福吗?那就麻烦了。事实上应该是这接待的人觉得施比受更为有福,应该接待你。那被接待的人要去想人家凭什么接待自己,这个被接待的人里面得有一无所取的态度。 **因他们是为主的名出外,对于外邦人一无所取。(《约翰三书》 1 : 7 )**
        • 接待同工要看心态别看钱袋
          你如果想让人得着福音的好处,不要带着从人家口袋里把钱掏出来,放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来,那就连路边的狗都知道,空中的麻雀都会传递这种声音,所以得有一无所取的态度。弟兄姐妹可得知道,如果你有机会接待咱们的同工,那你就得好好观察这个同工是渴望从你得着点什么,还是渴望给你点什么。 咱们教会有一个比较严苛的要求,就是不能够占弟兄姐妹的便宜。如果你接待的人一来就从包里拿出传销产品,原来是个传销商,他图的是把这个东西给你,好让你把自己口袋里的钱给他,这不叫做为真理做工,叫传销。传销商也是到处走来走去的。 如何衡量这个人到底是不是想图你点什么?我告诉你,我们这一群人不敢说个个都是不对你有所图,也许会出那么几个丢特腓。但是有一点可以肯定,很多人都是不图从别人那里得着什么,只是希望在主耶稣基督里跟你一同得着这福音的好处。这不是我在这吹牛。前段时间我去看望一个弟兄,他非常热情地接待了我。我带他出去吃饭,他却抢着付钱。我对那地方的语言不通,当地人不讲英语,也不讲华语。我这边还没整明白人家说什么,他那边已经付钱了。后来我又把钱都打给他,他甚至把他的账号封了,好让我没法打钱过去,我还为此把他训了一顿。
        • 接待真工者,谨防被利用
          就算你愿意接待,也还是要考察,看人家是不是要从你那里得着什么好处。感谢神,我们这些人从来也不需要从别人那里得着什么。而且我这辈子不会再写一本《约翰三书》,也不会有机会说:亲爱的弟兄该犹,我派某某同工到你那里去,请你接待他。同时我也肯定让你来接待我们同工的这种事会发生的几率是微乎其微的。 约翰那个年代出门在外很辛苦。别说他那个年代,咱们就从现在往前倒推五十年,出个远门也是很辛苦的。大家有试过挤在绿皮火车里,或者见过人山人海抢火车票的吗?那个年代坐一趟火车就使半个月,甚至一个月的工资没了,很辛苦。给该犹写信是因为发生在老约翰那个年代,而现在坐飞机可都是很便宜的。 大家要知道一无所取的态度是我们做工的人要说的,我们是为真理做工的,只是图弟兄姐妹同得这福音的好处,不是从你口袋里掏钱。我们还有一个规定,奉献也需要有资格才能奉献。我对教会的这套东西理解得还是相当深的,我很久没解释了,新来的朋友可以听听。你也许会发现有个奇特现象。很多年前我就观察到一件事,当时我们还处于新建教会的时候,别的教会请我去讲道,刚开始我也不懂,讲完道之后以为拍拍屁股就可以走了,谁知人家塞给我一个红包,叫做爱心奉献,简称为“爱奉”。我去跟其他牧师一打听,人家说这挺好,有了这“爱奉”,周末可以吃顿大餐了。
        • 真理工人别成利益交换者
          后来我就发现不对劲,当请别的牧师来我们这里讲道的时候也得给人家一个“爱奉”。再一了解,发现别的教会也给我“爱奉”,我转身就奉献了。我给他们的“爱奉”,他们却揣进了自己腰包,而且他们来我们这里讲的道还不三不四的。 大家都知道我们这里对讲道的要求有点高,现在开始逐渐理解我了,是死是活我都站在我的岗位上,因为这是我的工作:服侍我的弟兄姐妹,好好建立神的教会,牧养神的群羊。然而我把别人给的“爱奉”奉献了,他把我给的“爱奉”揣兜里了。钱转了一圈进了他的兜里,你们就理解我为什么那么不喜欢这种操作,真的受不了这个。 如果听我讲道听烦了,那没关系,网上有的是,可以去听听别人的。其实每次准备讲稿我都很用心,因为难讲。这么多年下来不讲重样是很难的,讲得挺辛苦。在外面去讲道可简单了,我现在有了几千篇讲稿,故事都很新鲜,随便挑选一下十分钟就准备好了。但是给咱们弟兄姐妹讲很辛苦,每次都惦记着总得准备点新鲜东西,即便很努力了,还是有对不起大家的感觉。
        • 为真理做工,不为香肠折腰
          我的意思就是人做工服侍神,要有一个一无所取的态度。当然我这是站着说话不腰疼,因为我不是一个穷牧师。转念一想,如果我年纪轻轻就出来服侍神,可能今天也没这个底气跟大家说这种话。只是我得告诉大家,人如果是为真理做工的,应该不会穷。 可是我常常在教会里听到一种很奇怪的道,很多传道人以贫穷为属灵的标志。有的牧师祷告说自己今天想吃香肠了,我挺奇怪他为什么为这个祷告,然后他作的见证是祷告之后第二天一开门,门上挂着一串香肠。那是想吃香肠了,万一哪天想吃天鹅了呢?我想为真理做工,不是为香肠做工。我们真的不需要香肠,需要的是真理。 后来我还发现很多人标榜自己是自由传道人,不建教会。其实不建教会就不用牧养,也就没了压力,讲完拍拍屁股就走了。师傅虽有一万,但为父的却是不多。所以人要行在神的旨意当中,整个《新约》的主题就是建立得胜的教会,牧养神的群羊。不是做自由传道人,也不是开个什么机构,整完了就一走了事。
        • 真理同行者,接待是恩典之路
          对此我还是有个稍微片面的看法:带着一无所取的态度服侍神,如果是行在神的旨意当中就没有什么问题。就算是偶尔需要一些人资助,也是为了试验一下那个资助的人。愿神怜悯我,在这世上的日子不至于走到这种地步,成为试验人家资助或者不资助的缘由,这听起来有点悲剧,愿神怜悯。 神常常试验我们,一个耶稣基督的门徒被差派出去服侍是不会缺乏的。因为耶稣曾经派祂的门徒出去,说什么都别带,连钱都不用。有门徒问:主耶稣拄根棍行不行?当然可以,两根都行,这是开个玩笑。我说这个的意思就是不图从人家那里得着什么,这是我们的态度。我们这些基督徒,就算你是个普通的基督徒而不是个传道人,也立下心志一辈子不占便宜。 我感谢神!我走到很多地方都有人好好招待,莫名其妙神就派人招待我,这是一个为真理把自己摆上的人所遇到的。如果你要接待是为了你自己,我也不用感谢。为什么要这么讲?咱们里面有个逻辑就是服侍的人不是为了被服侍的人,是为了服侍的人自己。 做工不是为了工作,是为了做工的人,做工和服侍都是恩典。不要觉得自己做了很多服侍就很了不起,因为这是你应该做的。千万别把服侍多拿出来当做一个借口,是你应该做的。接待人、给出去和做工都是应该的,服侍更是应该的。你不服侍怎么成长?
      • 有见证
        • 接待有见证的人才靠谱
          你接待的这个人得有见证,他自己说自己有见证没什么用,那些骗子说得最好听。 **低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证,就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。(《约翰三书》 1 : 12 )** 我猜这里提到的低米丢,就是老约翰想让该犹资助的人。虽然老约翰在信里没有写让该犹接待,只是保证就是低米丢这个人,没错。他们都为低米丢作见证,他真的是按着真理而行。千万不要认为不知道哪个犄角旮旯就忽然掉下个人来让你资助他。大家要小心,我经常遇到这样的事。 以前我们还是实体教会的时候,进来一个人说自己是传道人。我天生对传道人很谨慎,因为我不知道他是什么人。他一进来,我给他斟茶倒水,然后问他来新加坡的目的。他说是来读神学的,我对读神学没有正面的想法,不知道能读到什么,实在没什么好感。在新加坡一年的学费加上生活费就得20万人民币,我问他这些费用从哪来,他说自己凭着信心活着。一听我就知道这是化缘来了,希望我能给他一点资助。 不要以为我傻。没见证的,我不接待。不过我会把我认为最好的华人命定神学教给他,如果带着华人命定神学这套东西去建立教会,他应该能做出成绩,因为这合乎神的心意。有人问我神学院教的东西怎么样,因为我去听过,那里面教的很多东西都是没用的。 我也见过很多牧师,他们也说在神学院里学的没用,而且在建立教会的时候用到的也没在神学院里学过,纯粹是在浪费时间。我们当中一些同工觉得那个说自己是传道人的可怜,想要赞助他,可以为他奉献一些。我说咱们别干这事,因为不知道他到底在做什么。我不在乎钱,在乎的是被人忽悠的感觉很不好。所以咱们弟兄姐妹开始按真理而行,一定会有见证。不但神给你作见证,人也给你作见证,真理也会给你作见证。
      • 偏离真理的教会领袖
        • 警惕教会中自私的领袖
          **我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。(《约翰三书》 1 : 9 - 10 )** 建立教会什么事都有,有偏离真理的,有按真理而行的。正所谓大千世界,无奇不有。那些去抢会友的人,其实不是抢服侍,是抢奉献。所以很多教会的牧师之间要达成一个协议,互相不抢对方的会友,那叫抢羊。然而来到咱们当中的都不是我抢来的,是羊自己钻进来的。因为这地方有草吃,有料。如果一个教会的领袖不想好好地给出去,只惦记着人家口袋里的钱,那接待一个人要给钱可不行,收钱还差不多。 老约翰写信提到的这个教会的丢特腓,而该犹跟信里说的这个教会有没有关系不太确定,但可能这个教会就在该犹的附近。教会中好为人首的丢特腓不接待他们,并且一看是老约翰写的信,要让他丢特腓资助人,那一下就把信丢到垃圾桶里了。在他心里,约翰算不上什么,就只知道要钱,他丢特腓可没钱给约翰一行人。丢特腓就是这种人,不但自己不接待,还把有意愿要接待的人赶出教会。
        • 别让奉献变成牧师的生意
          教会之所以变成这样,是因为教会不按真理而行,心里贫穷。所以一提接待就不行,开始把教会带偏了。不按真理而行,就算是有见证的,只要想到要让自己出钱就不行。那是把教会弟兄姐妹的奉献当成他的营业收入了。人家一看他这样,不得害怕吗? 曾经有些外面教会的人说他们教会的牧师说不能多人作师傅,但是在咱们当中,我希望大家都起来服侍神。我说那些牧师作师傅他不怕,他怕的是人家想跟他分那些奉献。很多教会的奉献直接就给了牧师,这是一个非常邪恶的习惯。还有一些在台上讲他要到非洲去宣教,就是照着经书上说的要给这小子一杯水喝,结果大家都排队给牧师红包。牧师倒成了小子,他应该是大子才对,那么小怎么出去宣教?其实大的要祝福小的,小的要领受恩典,而且要给小子一杯水喝,那杯水指的是圣灵的水,是真理,千万不要偏离真理。 人里面装的是什么?神一定会让他骨子里的东西显现出来。如果你里面装的是贫穷,早晚你会走上贫穷的路。如果你里面装的是真理,你一定会走在兴盛的路上。偏离真理的教会领袖很多,就因为奉献的事。所以咱们弟兄姐妹开始接待一同为真理做工的,不是他需要被接待,而是你需要去接待。我们大家都彼此接待,好显出我们每一个人的善心。我做个总结:大家一定要知道真理到底是什么,这样才能够接待一同为真理做工的。愿神祝福大家!
讲道
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  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 神恩待路得
        • 神眼中的宝贝,无惧命运翻转
          为什么神恩待路得呢?其实神在天上人间,不管你在哪里,你可以是摩押人,你也可以是耶利哥城里的人,你也可以是在被灭的人当中。但是我告诉你,**如果你是神所看中的宝贝,神要千方百计地把你带到祂身边,神要恩待你!神就是要恩待像路得这样的人,因为神看路得为宝贝**。 在神没有难成的事!《圣经》里记载了雅各翻转出生的顺序;约瑟虽然没有得着长子的名分,但他比长子更大,他成为家族的拯救;神派了两个人把喇合从被灭的人当中救出来了;路得活在摩押人当中,成为受咒诅的百姓,但是心里头渴想神,然后神就恩待她。为了路得,神使一对以色列夫妻移民到她家门口,她就有机会嫁入以色列人的家中,然后神又使那以色列人的两个儿子加上路得的老公公都死了。这些事情看起来就像是世人所经历的一样,但这些巧合的事都发生在路得的身上。 神在导演恩待路得的人生,结果她活出了非常精彩的人生。虽然看上去毫无翻转的空间,跟她婆婆拿俄米回到以色列,就靠捡人家剩下的麦穗活着,就跟今天收破烂的一样,很辛苦。但是没有关系,神使她遇到好机会,神恩待路得!**弟兄姐妹要确切地知道,所有问题的关键在哪儿?所有问题的关键在于我们是不是神眼里的宝贝**。如果我们是神眼里的宝贝,不管你在天涯海角,是在受咒诅的族群当中,还是在受咒诅的百姓当中,什么都无法拦阻神的手继续导演一个蒙福的人生!听着就兴奋! 所以弟兄姐妹要确切地知道,2012年我曾经讲过一篇道,叫做《路得,一个摩押的奇女子》。当年我就这么讲,如今又再次讲一遍。你要知道所有的这些事都是神在恩待路得,就是因为路得是神所喜悦的人。如果你是神所喜悦的人,你周围的这些人都会因为你的缘故,被神安排为你跑龙套。
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 爱世界招鬼,灵性危机警钟响
          这话听起来挺震撼!我相信在咱们当中,有很多弟兄姐妹里面是百分之十爱世界,百分之九十爱神;或者是百分之二十爱世界,百分之八十爱神;**只要那个地方是爱世界和世界上的事,就不属于神**。在我的服侍当中,我的妈妈就是一个爱世界的人,于是岁数大了以后就得了老年痴呆。后来我把老年痴呆这个事整明白了,怎么整明白了呢?我就认定**老年痴呆背后是个鬼**。因为她经常说一些乱七八糟的话,虽然没有章法,但我知道背后说话的不是我妈,应该是个别的东西。因为我对属灵世界的研究比较深入,一看就知道是个鬼。 后来我在赶鬼的过程当中,解决了老年痴呆的问题。也就是说,我妈能正常生活,是因为把老年痴呆的那个鬼赶出去了。鬼一来我妈就痴呆,等我一把鬼赶走,我妈就变正常,很有意思。最后总结出来就是**让人活着的乃是灵**!**爱世界是招鬼的**!为什么会车毁人亡?因为爱世界就招这种鬼。**看世间的悲剧,人世间的起起落落,背后操纵的都是灵**!所以人对事物的认识,很多都是没有考证过的。 爱世界招鬼,这事经过什么考证呢?通过我的服侍,一而再再而三的发现,**爱世界不仅招鬼,还会带来很多疾病,很多严重的问题**。你要问我用的是什么方法来研究,我用的是耶稣基督的办法。所以弟兄姐妹我给你一个劝告,很多东西我们不过是个以为,我们不过是看到一个事物的表面。如果用一个专用的名词来形容,那就是只看到事物的表面,却没有抓到本质,就是形而上学。
  • 讲道
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 如何看待苦难
        • 从永恒视角看待苦难与抉择
          建立教会不在乎人数的多少,在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命,大家都要同心合一,虽然我常常用严厉的话教训大家,大家也不会怀疑我的动机。人常常在判断事物的时候会把自己陷在一个迷思当中,多多读神的话,把神的话作为你判断的标准。愚蠢的人都是靠着自己的感觉来判断事情的对错,人应当照着神的标准来判断事物。 也许你今天做了一个决定在今天开来是对的,放在一个长的时间来看就不一定对了。有的人看着长期的利益,而有的人只看重短期的利益。长期利益和短期利益也很难判断哪一个真的对,如果你站在永恒里面来看待你今天的事情来看待,有很多事情是毫无价值毫无意义的。站在神的宝座上往下看,你的是非对错的观念会有很大的不同,对苦难的看法会完全不一样,你的活法也会有很大的改变。在人的一生当中很难理解神的作为,因为神是在永恒里面看待这世上的一切。今天我们是永生神的祭司,我们要在永恒里去看待这世上的一切,否则一切都是虚妄。
        • 苦难是遵守神话的引路灯
          经文:《诗篇》【诗 119:67】 我未受苦以先走迷了路,现在却遵守你的话。 一个人遵守神的话跟苦难是分不开的,不知苦哪知道甜。《诗篇》的主题就是苦难有益于人的生命,很多人受完苦之后却不知道遵守神的话,还是偏行己路继续做那迷思的人。 祷告:主啊,我们过去都偏行己路,主啊,我们都偏离在我们的虚妄里面,主啊,求你今天就亲自向我们显灵。主啊,求你亲自做这样奇妙的工作,主啊,你在《诗篇》一百一十九篇,所做的也做在我们弟兄姐妹的身上,也做在我的身上。主啊,让我们在这迷路当中转回。主啊,让我们从最终悔改,悔改向你,谨守遵行你的话。主啊,求你与我们同在,奉耶稣基督的名,阿门!
        • 苦难是信心的试金石
          我们上周讲到,如果你不知道神是考验人信心的神,你一定会跌倒。我们的神一定会考验我们的信心,教会要考核,教会要考核,神的天国更加会考核。任何一个美好的东西你想要得着,神一定会考验你。神常常用苦难实验我们,一试就知道你的信心真假。不管是什么样的事情临到你,一定要胜过去这个实验,到前面你就会发现在你面前摆着的就是恩典和祝福,那便是极大的荣耀。 在很多基督徒的心里有一个很大的迷思,在很多基督徒的心里,有个迷思。就是看到物质的祝福,就以为是好的。却不知道那是极大的试探,以为是从神来的,其实不一定。有些人看到别人升官发财,就以为是好的,就以为行的对,就以为自己蒙祝福,以为那是从神来的。其实那不一定是从神来的。基督徒一定会经历神的恩典,但那些东西不是耶稣基督信仰的核心。基督耶稣的信仰是关乎生命的,一切关乎生命的美好都在耶稣基督的里面。你的生命比世界上所有的财富都重要。如果那些东西把人引到罪里,那你千万要小心。 在很多基督徒心里还有一个迷思,看到困难就觉得不好,以为那不是从神而来的,却不知道苦难可以使人的心苏醒,让人认识神经历神得到生命。在苦难当中知道如何持守是关键。人对是非对错的判断几乎就代表了一个人的智慧。中国有一句古话:生于忧患死于安乐,在这世上很多人都在安乐当中灭亡。我鼓励大家都从神的话语当中得着智慧,对事对人都有一个恰当的判断。对苦难的看法是关键中的关键。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 祷告
        • 彼此担待,爱中彰显荣耀
          主啊,我们的软弱你都知道,愿我们每一个弟兄姐妹都不会因为别人的软弱而跌倒。反倒因为别人的软弱,我们彼此担待,能够彼此拯救。在这世上的日子可以看见,因为我们彼此相爱的时候你的灵就运行在当中。主啊,愿你的灵运行在我们当中,愿你的灵在我们当中做新事,愿你的灵带领我们胜过我们身上一切的软弱。主啊,我们渴慕,渴慕你在我们身上彰显出更多的荣耀。主啊,你既然呼召我们,效仿你儿子耶稣基督,我们就开始进到你的里面,让我们得着荣耀。 主啊,你说让我们得着荣耀,我们就渴望这样的事情不断的成就在我们当中。主啊,你今天在我们当中所做的事,我们向你献上感谢,我们已经在经历你在我们当中所赐下来的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 一、引言
        • 小心!盈利为本易招咒诅
          你不能说要赚钱,你不能,但实际上就那么说。然后就为药商发专家般的声音,各行各业全都有。这不是他们的发明,这个最早发明的是吕不韦。吕不韦厉害,养了三千门客。这三千门客写了一部《吕氏春秋》,专门为吕不韦发声的,专门做理论研究的。我们今天得对一些东西有那么一点点的了解,大家闲着没事研究一下这个药商的逻辑体系,研究一下医院的逻辑体系。大家没研究,我研究了,我在这里瞎说,我说完了以后我还得负责任。我不告诉你,我要是告诉你也是在下面偷偷地告诉你,我在这不讲。为啥不讲?讲了就出事了,人家不来找你了,要弄清楚啊! 感谢神!我自己是一个很喜欢把事先弄清楚的人,弄着弄着弄清楚了,我才告诉你。所以今天咱们弟兄姐妹,你知道吗?这事儿很多东西很有意思的。弄清楚了以后,我跟你说一下:凡是以盈利为目的的,都要小心。我昨天在ChatGPT上问了一个ChatGPT,ChatGPT的回答还挺客观的,它也知道。好,今天咱们就讲到这。我说的意思就是以行为为本带来的咒诅,这不还没讲清楚嘛?我以前都把小道讲完了,今天一讲就没法收拾了,咱们还在后面讲。前面讲的是什么以律法为本?什么以行为为本?还没讲清楚,接着讲。来读今天的经文,《加拉太书》第三章十节。
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 总结
        • 用神的眼光看待一切事物
          **要有神一样的眼光,神怎么看你就怎么看,因为神是永生神,所以祂看事物是站在祂的宝座上,看到永恒里去,凡渴望进到永生里的人,都轻看今生至暂至轻的苦楚。** 昨天我带领祷告,唱到:这至暂至轻的苦楚要成就那无比的荣耀,我的眼睛就湿润了,因为这正是我所渴望的。我渴望的就是将来可以来到神面前得着他祂的称赞,我渴望的就是在这世上有神一样的眼光,神怎么看,我就要怎么看。你知道我为什么不去读神学吗? 我曾经问一个神学老师一个问题,我说:“老师,这段经文耶稣会怎么看?”他说:“我又不是耶稣,我哪儿知道?”从那儿以后,我就决定不再读神学了,耶稣要做我的老师,耶稣一定会告诉我他怎么看。耶稣写在《圣经》里的话,就是他要告诉我们的看法。如果我们不知道耶稣怎么看,我们看什么?我们要与神同行。《圣经》里写着,那个世代人都死了,只有以诺与神同行,所以神就把他提去。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 总结
        • 用神的眼光看待生活苦楚
          **要有神一样的眼光,神怎么看你就怎么看,因为神是永生神,所以祂看事物是站在祂的宝座上,看到永恒里去,凡渴望进到永生里的人,都轻看今生至暂至轻的苦楚。** 昨天我带领祷告,唱到:这至暂至轻的苦楚要成就那无比的荣耀,我的眼睛就湿润了,因为这正是我所渴望的。我渴望的就是将来可以来到神面前得着他祂的称赞,我渴望的就是在这世上有神一样的眼光,神怎么看,我就要怎么看。你知道我为什么不去读神学吗? 我曾经问一个神学老师一个问题,我说:“老师,这段经文耶稣会怎么看?”他说:“我又不是耶稣,我哪儿知道?”从那儿以后,我就决定不再读神学了,耶稣要做我的老师,耶稣一定会告诉我他怎么看。耶稣写在《圣经》里的话,就是他要告诉我们的看法。如果我们不知道耶稣怎么看,我们看什么?我们要与神同行。《圣经》里写着,那个世代人都死了,只有以诺与神同行,所以神就把他提去。
      • 以属灵眼光看待未来
        • 信靠神的眼光,沙漠也能开江河
          亚伯拉罕站在那个地方,他看到的都是贫瘠的土地,往东西南北观看,能看到的地方也不过十几公里。可是神给亚伯兰那块土地有多大呢?就是今天的以色列巴勒斯坦那块地,其实他要看到几百公里之外,他能看的到吗?其实看不到,看不了那么远,那你能看有多广呢?你要看东南西北360度,所以你看的东西不管是什么,你都要有一个属灵的眼光,都是好的。《创世记》里有一句最重要的话,神看着是好的;如果没有神一样的眼光,看到的是不好的,就麻烦了。 神最早带着亚伯兰来到迦南地的时候,他第一次遇到的问题是什么?遇到的是饥荒,他就被迫下到埃及,如果你跟亚伯兰一样遇到同样的问题,你会怎么看?看到的饥荒还是看到神的应许,你心里会不会这样想?“这什么地方?来了就闹饥荒,这是神应许我的吗?神啊,你是不是搞错了!神啊,你的眼光很烂啊!来到这地方闹饥荒,还得我下埃及,这什么事啊?”亚伯兰不是这样的人,**亚伯兰信靠神,神既然带来我这个地方,就算我脚掌所踏的土地是一块沙漠,神也能够在沙漠里开江河,在旷野里开道路,神也会使这个沙漠,变成极其富有的地方,脚掌所踏之地都认为是好的。**
        • 眼光决定命运,别让挑剔限制你
          所以今天弟兄姐妹们。不管你现在在哪?现在面临一个什么样的光景?你能不能够看到,那是神给你的是一个洼地,那个洼地今天虽然看起来不好,看起来好像30年前的浦东,但是30年后,那块土地会成为极有价值的土地!**你看到的有多广、有多深、有多远,现在你就开始往东西南北观看,看到了什么,看到都是你的,如果你看到的都是不好的,也都是你的,一个人眼光很重要。** 所以一个人的眼光到底是什么?你看到的有多广有多深,或者你看到的到底都是些什么东西?弟兄姐妹,如果你是个很挑剔的人,你很难蒙祝福,因为你如果是个很挑剔的人,看到的都是不好的,也很难蒙祝福。**我们的神是使无变有的神,如果你看到的都是你的,神就要赐给你都是最好的!** 约瑟去埃及做奴隶,他看到的不是悲剧,他看到的是神预先差派他到埃及,我们现在会觉得:哪有这么差派的?差派到埃及事先做奴隶吗?奴隶哪有未来?可真正的未来在他的信心的里面。 今天弟兄姐妹们,你今天看到的是什么?如果你看到这不好,那不好,你得着的就都是不好的;如果你专门记人家的恶,你得着的也是人家的恶;如果你看到的都是人家的优点,那也感谢神,你得着的也是人家的优点。**你看到的是什么?你能看到人能有多广?你所看到的神都要赐给你和你的后裔。** 我有时候在想,我要那么大那块地干嘛?我睡的只不过是两米乘一米的床而已。我告诉你神喜欢大,但神喜欢你从小变大那是我们的神。**我们的神是从小变大,从无变有,从贫穷变富足,从疾病变健康这是我们神的工作。**你说我们要那么多地干什么?因为神要使你的后裔多如尘沙。你能看到永远吗?我以前不知道有永生,所以我在想活那么久做啥?活着活着都得死。400年以后我的儿女要出埃及好像和我没有什么关系。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 金钱与属灵世界的较量
        • "爱钱招鬼,小心灵魂迷失"
          但是有一件事我没办法解决,就是人的死期到了,咱们解决不了。我说的是什么意思呢?一个人如果对属灵的世界有这样一个看见——你寻找这些属灵的真理,你要寻找的话,一定会寻见。如果你不寻找属灵的真理,你也逃离不了属灵真理的掌管。 人都活在真理的里面,你喜欢也好,不喜欢也好,你逃不过去。我说的是什么意思呢?这个人整天追求钱啊、钱啊、钱啊,那东西挺要命!大家可听我说,你可能不是亿万资产、也可能不是亿万亿、也可能不是一千亿、也可能不是一百亿,甚至不是几万块。但是爱钱的人要小心呀!那玩意可招鬼。 人一生寻求的是什么呢?什么东西会让你兴奋呢?人的核心利益是什么呢?人在乎的是什么呢?我告诉你,最后得着的也是什么。其实那挺好的,我得爱钱呀,见钱我就兴奋!最后得着的可不是钱,得着的是一种灵,叫老马。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,**我们的神必照着各人的行为报应各人**。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 引言
        • 谨慎对待神的话如同操作高压电
          其实,我们在建立教会的过程中,我们非常小心地照神的话语去建造,我们竭力去把人说的东西都给逐步排除在外。因神的话语而战兢这话是很重要的,比如我们说的能量,如果你是弄高压电的,你没有弄好,就会一不小心被电弄倒;如果你弄原子能、核电,你不小心的话,就会被放射性物质给弄死;如果你是造飞机的,如果你不小心在软件上瞎写的话,不要说瞎整,很仔细地整也会有几个错误,结果波音737Max到现在还不能起飞,这个波音公司也就因为这个波音737Max的一个软件上非常小的问题,很多订单都被取消了。如果这个事情,一旦跟能量联系在一起,那都要小心,不然容易机毁人亡。 所以,我今天告诉你我们所干的这个活,是神大有能力的福音,这能力能够让人从死里复活,人要特别小心谨慎才行,你不能够瞎说。所以搞飞机的非常小心,如果发射火箭,里面没有人,那这个不是很难,但是如果发射的东西顶上做着一个人,比如飞机,飞机上有人难度就必火箭大,因为这东西能飞上去,也要能飞回来才行。 我有一个同学在飞机制造厂,他跟我讲他亲眼看见一辆飞机,在试飞的时候都挺好,就在降落的瞬间,飞机底朝上了,顶就变成底了,能磨出火星来了,试飞员硬生生地给磨死了。为什么呢?原来是程序员在写降落程序的时候,把0和1写反了,我说的就是为什么要因神的话语而战兢。
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 心硬如石,信仰难入心
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
        • 别让轻忽神言成绊脚石
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 引言
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒宽阔的心胸
        • 宽心待失,福气自来
          为什么讲以撒宽阔的心胸?因为心胸狭隘的人是很难有福气的。比如说现在大家都在抢油井,油相当于钱啊,是我们赖以生存的基本资源。所以水井被抢,牵扯到活命的问题,而以撒的水井被抢,只是给水井起个名就走了,让人费解。 我告诉大家,这不是懦弱,只有心里强大的人才能干这样的事。如果心里头不够强大,干不了这样的事,一般人就会打得你死我活。所以以撒为什么有宽阔的心胸?当初把自己献给神的时候,以撒就有这个品质。抢就抢了,完全没有抱怨。 我们要学会吃亏,多吃几次亏,心胸一定会变宽阔。为什么呢?人在第一次吃亏的时候会很挣扎,这种挣扎是一种逻辑体系的拆毁。比如说以撒的水井被抢了,那就再挖一个;客户被抢了,再找一个。既然有神与我同在,还会在乎一个水井被抢吗?那就再挖一个又出水了,辛不辛苦?辛苦,但是这种辛苦可以宽阔人的心胸! 要知道,**神让我们经历水井被抢这样的事,不过是试一下你的信心**。所以水井被抢人心里的反应是什么?被冤枉、吃了亏心里的反应是什么?这样的事锻炼人的心和人的性格!中国古人王阳明的“心学”讲的全是心胸开阔的事。人心胸一开阔心就敞亮了,心胸一狭隘芝麻绿豆都能塞得住。所以人是否有福气,全看人的心胸如何。有的人心宽愿意付代价,吃亏也干。 我们为什么说命定神学?这是我为此而生,为此而死,活着的目的。所以我们**一旦抓住了自己的命定,就不会在乎芝麻绿豆的那些事,有宽阔的心胸是非常重要的**。在我们国家有很多弟兄因为房产吵得不可开交,争得你死我活,都是心胸狭隘的表现,最后什么也没得着。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 一、引言
        • 相信永恒,改变你看待生命的角度
          录音文字版 这个礼拜是个非常奇妙的一个礼拜,礼拜二的时候是讲的《撒母耳记上》第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》第12章,神击杀埃及人的长子。讲这些事情的时候,是我自己带领查经,最后做总结的时候非常兴奋!因为我在回答一个人最重要的一个问题。 很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看呢?因为人把生和死没看明白,所以人就会这样看。 今天我们站在人类历史的长河当中,就会发现5000年人类,一代人过去,一代人又来,其实活到几岁都一样。但是今天我跟大家分享这样题目的时候,你可能不太理解,但没有关系。你可以再仔细去思考,**你站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 所以,如果你站在永恒的里面,就会发现看人生的角度完全不一样。在我讲道的里面,我常常提到“永生”两个字,为什么“永生”这么重要?永生是真的吗?L牧师你去过天堂、地狱吗? 没有,那你怎么知道呢?我知道不是因为我知道,是因为我相信就解决了很多的争论。 但是,问题并不在乎相信和不相信,不在乎这个事是真的还是假的。**问题在于如果我们相信,我们对事物的看法就完全不一样**。
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 舌头的权柄与属灵顺服
        • 舌头不慎,咒诅自招
          我再举个例子,摩西在旷野,九十多岁的老人,Num 12:1 摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他,Num 12:2 说,难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?这话耶和华听见了。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?Num 12:9 耶和华就向他们二人发怒而去。Num 12:10 云彩从会幕上挪开了,不料,米利暗长了大麻疯,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻疯,Num 12:11 就对摩西说,我主阿,求你不要因我们愚昧犯罪,便将这罪加在我们身上。后来摩西为他们祷告。神才医治她。米利暗,亚伦说的也是实话,摩西做的的确不是很好。那是事实。但咒诅还是临到了他们。 摩西在旷野,不但面对基层老百姓的悖逆,讲闲话,也面对中层领袖可拉叛党的悖逆,讲闲话。摩西还要面对自己的姐姐哥哥,他身边最亲近的人的悖逆,讲闲话。感谢神,神拣选了摩西,就会定意树立他的权柄。 我们今天建立教会,也是如此。弟兄姐妹,你要分辨你的权柄是谁,无论如何,你都要学习一个功课,就是逃避这讲闲话的咒诅!我们也会面对基层的闲话,中层的闲话,和最高层的领袖的闲话。 弟兄姐妹,我们是否有很多时候在后面议论你的权柄?神不允许人论断他们的权柄!我们又有多少时候,对我们的权柄不满,在后面说三道四,好像我们说的是实话,是真理?看见了含和迦南受的咒诅,看见米利暗长的大麻风,我们真的要警醒小心啊!如果要认罪悔改,我是第一个。以前读圣经没有看到这个亮光。在教会里听道,也没有听过顺服,委身,合一的道。我们虽然不知道,但还是不知不觉受了咒诅,违背了神的属灵规律。
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祷告的力量与复兴的奥秘
        • 坚持祷告,等待圣灵的奇迹
          他们就在那里情词迫切的直求,“圣灵充满我,圣灵充满我,圣灵降下来,圣灵降下来。。。”一天过去了,大家还是热情不减,继续祷告呼求!因为那是主耶稣所吩咐的!等候父所应许的圣灵!又一天过去了,什么事也没发生!但大家还是如醉如痴的祷告。就是那句话:“圣灵充满我,圣灵充满我,圣灵降下来,圣灵降下来。。。”没有人知道什么时候是个头,到底要祷告多久!但大家都不问这样的傻问题。继续祷告!大家都知道神是信实的。 如果我们把这两件事联系在一起,我们就知道,这三千人信主,是因为这120人的祷告呼求!我们可以说,最有效的传福音的方法是使徒行传中启示的祷告的方法!因为神做事比人做事简单多了!一下子就是三千人信主!让我们也期盼这样的日子来到吧!
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 用战兢态度破解心灵硬块
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
        • 战兢读经,别让信仰走偏
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 谦卑如小孩,天国为大
          这一个礼拜是一个让人兴奋的礼拜,我们教会一下子涌进来这么多的人,看到很多弟兄姐妹们都在夜以继日的服侍和接待,我和牧师的心中都充满的兴奋和感动!我和牧师本来是去参加天国文化特会了,后来基本上半路就按耐不住心情,就跑回家和弟兄姐妹们聚会了。我想这天国的文化不就是在我们当中么。《马太福音》18章5节,凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。很多人对这段经文有很多的解读,但是我认为,小孩子有一个属性,就是他们是与大人相比出于弱势的一个群体,也可以形容为属灵生命软弱的。我想涌进我们教会的这些弟兄姐妹,都是在生活,信仰的各个层面需要我们接待和帮助的。我也看到了咱们教会弟兄姐妹们的热情。主说凡谦卑像这小孩子的,在天国里要为大,今天我们在地上如同在天上,那我们今天就在神的殿中我们要称自己为大,来我们一起给教会的微博事工的团队和招待的团队,还有这些负责牧养新人们的领袖们一个大大的掌声!神必要纪念我们今天的摆上!阿门!哈利路亚!
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 祝福的关键:给予与信心
        • 给予信心,祝福自然来临
          我知道大家都很难接受这话。但这是主耶稣告诉我们的!我们能接受的,不一定能带领我们进入祝福。这不能接受的,却是带领我们进入祝福的关键!我们先不要那么早下结论说:我们做不到!我们先思想一下,如果一个人做到了,你说这样的人,是个什么人?他一定是一个家境非常富有,心胸非常广大的人!耶稣说,他要作至高者的儿子!大家留意一下我再次把我们的的核心价值登在周刊的第3页。那里有一条,效法耶稣基督!我们本当效法神的儿子耶稣基督!耶稣基督怎么教导,我们就当怎么行! 这里说了几件关键的话:第一,我们要做的。爱仇敌,情愿被欺负,情愿被占便宜,借给人,不指望要回来。第二,我们不能做的。不要论断人,不要定人的罪,不要恨人。然后说,Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 也就是说,你用什么方式待人,神就怎么待你。好的如此,坏的也是如此。你用什么量器量给人,神就用什么量器量给你! 原来待人的方式,待人的量器,就是活在祝福中的关键!给出去的,就会得着!我们给出去,真的需要信心!你真的相信神会祝福你吗?给出去! 我们一起说:Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神在乎的是我们活着时候的事
        • 活着蒙祝福,别自招咒诅
          耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或译:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。(《申命记》 28:20-24 和合本) 你仔细读,人受咒诅,倒霉的事都在,做事倒霉,又有疾病,打败仗,又穷困潦倒,反正就是辛苦,在饥饿缺乏之中,这不都是要命的事吗?咱们一定要知道活着时候蒙祝福是非常重要的,活着时候受咒诅也是非常要命的!今天活着时候的事都是属灵的事。 有个澳洲姐妹通过小助手留言给我,她很想知道咒诅是怎么回事,新约耶稣能否除去这些咒诅?我们基督教里的迷思以为一信耶稣,咒诅就都除去了。解决问题的根本是,我们过去不认识神,违背了神的话,受了咒诅。耶稣用祂的宝血涂抹了你的过犯,但是信了耶稣以后你还故意犯罪,故意违背神的话,咒诅也一定会再加在你身上!
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 撒旦透过属肉体的私欲迷惑人
        • 别被撒旦的花招牵着走
          我们的主耶稣基督也被撒旦试探,也曾经经历过撒旦释放的迷惑,但是耶稣基督胜过了撒旦的迷惑。撒旦迷惑耶稣不是叫耶稣直接把人杀了,而是跟耶稣说:“如果你是神的儿子,就把石头变成面包。”高手过招,厉害啊。撒旦和耶稣来回三个回合,结果撒旦就退去了。最后耶稣怎么赢了撒旦的,《圣经》上也没有写,咱也不知道,咱读也读不明白。整个的对话是很有意思的。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:2-4) 第一个回合耶稣赢了,怎么赢的好像没整明白,耶稣没中这迷惑。 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上, 对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主-你的神。’” (《马太福音4:5-7》) 这次耶稣又赢了,耶稣没有中招,**人一辈子千万别中魔鬼撒旦的招,如果你中了魔鬼的招你就完了,** 耶稣没中招,因为耶稣知道人**活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话,**耶稣不会用虚假的信心跳下去,然后神吩咐祂的使者用手拖着你,免得你的脚碰到石头上,耶稣说:“不可试探主你的神!”耶稣不需要用跳下去去证明自己是神的儿子,这次耶稣又赢了。 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” 耶稣说:“撒但(就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:当拜主-你的神,单要侍奉他。”于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音4:8-11》)
      • 撒旦就是迷惑人的
        • 别让心里的“缝”招来撒旦
          世上有一个东西叫做撒旦,专门迷惑人的。 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。(《启示录12:9》 我们对迷惑人的撒旦真是深恶痛绝,但是撒旦不能没有。我们常常会问神:“神啊,怎么让老妈乐骗了这么多人呢?”其实凡是被迷惑的,都是活该。被迷惑的人有个特点,就是都是你自己亲自把钱送进去的。今天遇到迷惑的事,都要自己负责。就算你是先知,被迷惑了,神也会把你除灭。我们今天必须认清魔鬼的诡计。 过去这段时间我们教会跟魔鬼打仗,打了一场又一场,很精彩的!我在想如果没有魔鬼多没意思,有魔鬼才精彩啊!一会儿黄皮子、一会儿老马……让我这活着变得非常精彩。直到今天,还有被迷惑这件事,还在折腾。我想如果先知被迷惑,结果会怎样?神就会将他在以色列中除灭。 人被迷惑,谁负责任?自己啊!亚当和夏娃被蛇迷惑,吃了识别善恶树的果子,那最后是谁负责任?亚当夏娃他们自己啊!俗话说:“苍蝇不叮无缝的蛋。”迷惑人,就是撒旦的工作。但人为什么会被迷惑?因为自己心里有“缝”。所以不要解决撒旦的问题,要解决自己为什么会被迷惑的问题。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私自利终将招致神的愤怒
          为什么讲这一点呢?因为尼希米做了一个非常聪明的选择,他知道神的心意如何。其实神在历世历代都在寻找像亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,大卫,撒母耳,摩西,尼希米这样的人。尼希米在听见神的殿荒凉,里面就充满难过。 今天咱们大家要知道,难道在耶路撒冷犹大这个地方不是有所罗巴伯这些人吗?所罗巴伯不也是在那里做省长吗?我猜可能那个世代他们换地方做官了。可是在那里还有玛拉基,还有以斯拉,还有很多先知,文士。为什么非得是尼希米去呢?因为那个地方缺少一个领袖。 大家开始琢磨,如果人自私只顾自己,一定是要讨神的愤怒的。《玛拉基书》,《哈该书》相隔差不多几十年的时间,《哈该书》在《尼希米书》之前的几十年,后来到了《玛拉基书》的时候就是跟《尼希米书》差不多同一个时间。那个时候耶稣撒冷的犹太人很多都跟外邦人通婚什么的,就跟汉奸一样。娶人家的女儿,或者把自己的女儿嫁给这些外邦人。整个全是自己顾自己。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 带着行动的信德与坚持的力量
        • 信心要有行动,别等到死才后悔
          所以人子来的时候,能遇上这样有信德的人是带着行动的人。弟兄姐妹千万别学习,很恶劣的习惯。就是在那里等待神,“我等候神,我等候神!”等呀等,等到死也没等着,他说:我怎么我死了以后也没有成就呢?”那是死了的信心。所以弟兄姐妹听我一句劝,带着行动,把行动带出来。我告诉你那个寡妇如果说是这样:“给我伸冤,给我伸冤!”没有用!“给我伸冤,给我伸冤,给我伸冤!”就算是一个不义的官都会给你伸冤,更何况我们在天上的父,岂不早早快快给你伸冤了吗?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 引言
        • 王位如网罗,德不配位招祸
          话说回来,我们这次要讲的人叫做耶罗波安。大家不要急,一听耶罗波安,可能你会说:我不认识他啊!没关系,我们这次主要介绍的就是他,和他所信奉的学说。这个耶罗波安是在什么年代的人呢?其实他是在所罗门的年代的人物。大卫作了王,后来生了一个孩子叫做所罗门,他是从拔示巴生的。拔示巴是乌利亚的老婆,后来大卫把乌利亚给杀了,拔示巴就被大卫占有了,生了一个孩子叫所罗门。 所罗门有个哥哥叫亚多尼雅,想要王位,结果闲着没事自己称王了。那个时候大卫还活着,他就称王要接替他爸爸。而大卫早就有心要立所罗门为王,后来所罗门作了王,就把他哥哥亚多尼雅给杀了。怎么就把亚多尼雅给杀了呢?因为亚多尼雅闲着没事,今天要点这个,明天要点那个,其实骨子里是想要王位。我说的什么意思呢?如果这个亚多尼雅不是为了王位,他至于被所罗门杀掉吗? 王位成了网罗,大家能抓到这个观念吗?世上太多的网罗,我们仔细去观察的话,很多事情超出了我们的想象,真不知道得到这个王位是福还是祸?德不配位就招来灾祸。我们所说的这个耶罗波安,后来真作了王。历史剧又再次上演,王位成为了网罗。目的是让大家学个功课,给大家提个醒,我们是否走了耶罗波安的道路。耶罗波安的道路是什么?听我慢慢给大家解释,前面的话只是个铺垫。
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 顽梗和悖逆是因为我们的核心利益和价值体系
        • 别让顽梗悖逆招来鬼魅
          大家要开始知道,顽梗和悖逆都是因为我们的核心利益。如果我们的核心利益就是我们的神的国度,别的什么东西都不会忧伤,因为神的国受亏损你会忧伤,你一定不会顽梗悖逆,你也不会进到扫罗的光景当中。谁碰了你属世界的核心利益,你也不会成为扫罗。 我在整个服侍当中,心里极其的悲伤,眼泪往肚子流,因为眼睁睁的看着这些人顽梗悖逆,而且这些人都是在我所服侍的范围之内。非得往死路上走,如同扫罗的路一样。他可能是很努力的工作,很努力的服侍,却是个扫罗。 大家要知道顽梗和悖逆招鬼,即使你很努力的服侍,像扫罗一样东征西讨也没用;像扫罗一样立下法制法规不能交鬼,自己却是一个行邪术的人。我呼天唤地的求大家,一定要把这句话刻在心坎上,要不然招来了鬼,谁能赶呢?只能你自己。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己的益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己的益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 一、引言
        • 别再自找麻烦招鬼上身
          你要知道神和鬼不是对立的,圣灵和邪灵听起来好像是对立的,其实不是,这个邪灵其实是神最奇妙的创造之一,不但邪灵是,人也是神最奇妙的创造之一,然后这个世界就充满了故事。人跟鬼是对立的,怎么跟鬼对立呢?人活出神的形象和人活出鬼的形象是这么两件事是对立的,人活出神的形象,你自然而然就跟鬼对立了;人活出鬼的形象,那自然而然跟鬼合一了。 所以鬼都是人招来的,有些人折腾我折腾得够呛啊,你让我给你赶鬼,我今天把鬼给赶出去了,明天你又把鬼给招来了,后天又得让我赶鬼,折腾人呐,折腾两、三个小时都是轻而易举的。我也挺冤枉,那鬼也挺冤枉,只有你不冤枉,为啥呢?你把鬼招来了,然后你来找我,我带你祷告,折腾我。那鬼来了,鬼也冤枉,鬼说:你看他多坏,他把我招来了,然后你把我揍一顿。他闲着没事就让我跟鬼打架,今天我把鬼揍一顿,明天我把鬼揍一顿,过一段时间又把鬼给揍一顿,这是什么事呢?有意思。
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 服侍人如同服侍神
        • 善待身边小者,就是服侍神
          **当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般, 把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。** **因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝? 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?** **王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。** **他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。(《马太福音》 25:31-46 )**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
        • 管理有道,创造让生活更高效
          大家知道不知道,我真的是一个管理的人,我从小就不喜欢混乱。家务都管理得井井有条。而且我还是一个常常创造新东西的人,就连家务我都会发明创造很多新方法,那可能是人家已经有了,但我没有啊,对我来讲是个创造啊。你要想知道我干的事、整的小发明可多了,我就常常整一些省钱的、有效的、好用的好办法。我干家务是超快的,一般人比不上,为啥?我有招啊。 那谈到管理这事,或者是谈到创造和发明这件事,我要能给你讲的故事一箩筐一箩筐的。你比如说,有一天跟我干同行的,另外一个企业的跟我是同一个职位的一个好朋友,他就来问我,他说:你有这问题吗?我说:我没有。他说:哎呀,你怎么就没有这问题呢?我说:我有招啊。你知道啥问题吗?很简单的一个问题。 就是他们在招标,招标两百万的项目,选了一个公司,然后就按着招标的需求落实。但是你要知道,这个需求要想写清楚是非常困难的,你是不可能写清楚的,你写很多也写不清楚。那他怎么整的需求呢?他是找他的企业内部用户。企业内部用户就开始给他写需求,写了两百页,光看那两百页也看不出个所以然来,然后就招标。然后他就在内部用户和外部招标的商家之间,承受这种夹心饼的痛苦。我说的大家能听得懂吗?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 引言
        • 善待他人,机会自会找上门
          在美国有十大最著名的酒店,其中一间叫做华尔道夫酒店。纽约的华尔道夫酒店是1931年建的,创建人是威廉·沃尔多夫·阿斯特。故事是这样的:有一天,威廉·沃尔多夫和他的老婆在风雨交加的夜晚,找了很多间酒店都是客满,后来实在没办法,找了一间比较小的酒店。 这家酒店里有一个年轻小伙子叫乔治·波特。乔治·波特知道已经客满,一看是老人家,外面又下着大雨,就说可以给他们给安排了一个房,是他自己休息的房间。乔治·波特把他自己的房间整理得非常干净,非常板正,老夫妻俩人就住进了这间酒店。第二天在结账的时候,乔治·波特说:“不用花钱,因为这不是酒店的客房,是我自己休息的地方,你们不嫌弃就很好了。”老夫妻就走了。 过了几年,乔治·波特收到一封信,是威廉·沃尔多夫·阿斯特发来的。信上写着:乔治·波特,你就是我要找的员工,你来帮我管理一间酒店,这个酒店已经建好,就是纽约的华尔道夫酒店。乔治.波特很兴奋,于是就到了这间酒店,把这间酒店经营得非常好,管理的根基打得非常好。直到今天,华尔道夫仍然是非常著名的酒店。 你想想看,1931年建好的酒店,到今天仍然屹立不倒,仍然经营的不错,乔治·波特干了些什么事呢?他管了一件事,就是不断地更新。当时,威廉·沃尔多夫为什么选中了乔治·波特?因为他有一个创新的想法,看见老头老太太在风雨交加的夜晚找不到住房,他知道这是一个酒店到处都爆满的季节,就创造了一个想法,让这对老夫妻住在自己的休息室里。但是,他把自己的住房整理得非常干净,也就是说他是一个非常会管理的人。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 对待犯罪的态度
        • 坚决拒绝罪恶,建造圣洁教会
          要建教会就建造圣洁的教会,就是破碎人属世界逻辑体系的教会,对待犯罪的态度要坚决。人家来了是为了建造教会吗?愿意领受点恩典就领受吧,如果想继续活在罪中,我们也给你一个地方,那就去荒漠甘泉吧。一定要建立圣洁的教会,而且不是他冒犯了一个人还是两个人,是他犯罪的态度。找教会的牧者然后定准,他的确是这个样子。 如果你整不了,也不要紧,找你的牧者。你的牧者整不了找你的牧区长,你的牧区长整不了到我这来。我们实在服侍不了我们就交给神。或许是我们搞错了,神还是把他当作迷失的羊,神真的在乎那一只羊,一定会把他找回来,但是却不能够容忍罪。最后,我们就会建造一个神荣耀的教会。建造神荣耀的教会,就会同心合一。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 引言
        • 别让恶习招来疾病诅咒
          《申命记》清清楚楚记载了被咒诅的人,人若不谨守遵行,神就必将给埃及人的病加在人身上,大家看明白了没有?我就相信我的神是把《申命记》二十八章一到十四节给我的神;十五节到六十四节,那不能要,千万别混到那里去。我得告诉你﹐尽心尽力爱神不会爱出癌症来,尽心尽力爱神会爱出兴盛来。 神怎么说的?你若不谨守遵行神的律例典章诫命,神就必将给埃及人的病加在你们身上,那些没有给埃及人的病也加在你身上。听懂了吗?因为人不谨守遵行神的话,还以为遵行神的话,所带来的痛苦毫无荣耀可言。千万别把咒诅当作荣耀的患难,荣耀的患难是荣耀的患难。听明白了吗? 在我的服侍中,有一个清晰的结论,身上病多的恶习多,大家仔细看。你有病,我告诉你,恶习多。现在我用脚后跟都可以思考,一个癌症患者来了,“老师,我有癌症。”我用脚后跟一思考,他什么性格,我一说,老准了。他自己不知道,周围的人都知道,叫癌症性格。 那个癌症是人身上的恶习导致的,自己害自己。人若谨守遵行神的话,至于那么偏执吗?人若谨守遵行神的话,至于那么爱挑理吗?人若谨守遵行神的话,至于那么论断别人吗?人若谨守遵行神的话,至于活成这个样吗?神向我们所求的是什么呢?是行公义好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。我看见那些有灾祸的,那肯定是身上有毛病,肯定有招鬼的恶习。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 祷告
        • 传递福音,让贫穷者得富足
          主耶稣,神的灵如何在你身上,也要如何倾倒在我们身上。就让我们传一个让人得释放的福音;就让我们传一个让贫穷的人变富足的福音。主耶稣恩待我们,就让这经,今天应验在我们耳中。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 没有安慰
        • 犯罪招致神怒,安慰无从而来
          **她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。(《耶利米哀歌》 1:2 )** **她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌夸大。(《耶利米哀歌》1:9 )** 自己犯罪得罪神,没有人安慰他,非常的败落。也不思想自己的结局,然后还说,耶和华啊,求你看我的苦难。这是我在教会当中看最常见的,我也困惑啊,我很困惑为什么会这样。后来在一种近距离的观察后发现,神的烈怒是因为人大大的犯罪,教会中没有神的同在,倒有鬼的同在,你说恐怖不恐怖?你慢慢琢磨,仔细去观察,教会在这世上遇到的灾祸,应该是比常人还多呢。 **我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。(《耶利米哀歌》 1:16 )** 这个我是指耶路撒冷,锡安举手无人安慰,耶和华论雅各已经出令,使四围的人作他仇敌,耶路撒冷在他们中间,像不洁之物。你说这还有个好?四围的人都作你的仇敌,你还好了?那这都是神烈怒的样子。 **听见我叹息的有人,安慰我的却无人!我的仇敌都听见我所遭的患难;因你作这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子来到,他们就像我一样。(《耶利米哀歌》 1:21)** 哎呀,还在这时候盼望,盼望神刑罚那些欺负压制他的人。我看最严重的问题其实就是犯罪。没有安慰,流泪也没有用。很多基督徒身上也有这种光景,而且很普遍。
      • 神的烈怒是因为耶路撒冷犯的罪
        • 耶路撒冷的罪招致神的烈怒
          神的烈怒是因为耶路撒冷,犹大犯罪,耶路撒冷在谁的掌管之下?在大祭司,以色列的王,利未人,官长贵族掌管之下,那这些混得好的管理这个国家,那我问你混得好,拿什么来评判呢?拿钱来评判,知道基督徒拿钱评判吗?是不是?哎呀,他挺属灵,但真是那么回事么? **她的敌人为首;她的仇敌亨通;因耶和华为她许多的罪过使她受苦;她的孩童被敌人掳去。(《耶利米哀歌》 1:5 )** **耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物;素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退后。(《耶利米哀歌》 1:8 ) 所以我告诉你神的烈怒从哪来?从人活在罪中而来,那什么叫罪?我告诉你各种罪,最严重的第一识别善恶,第二体贴肉体,第三爱世界,老三样,大家能不能把这老三样记下来。你看现在识别善恶,都成家常便饭了。它能好吗?好不了,所以说人这一辈子常常活在神的愤怒之下,或许还能得救,如果连点愤怒都没有,神就任凭他犯罪,直到他灭亡。 烈怒是因为耶路撒冷犯的罪,那我问你这耶路撒冷指的是谁?指的是教会,教会为什么犯罪?因为教会顺着世界的逻辑体系走,教会一旦顺着世界的逻辑体系走,那不麻烦了吗?所有的这些事儿啊,都是出于爱世界、体贴肉体、识别善恶的东西。我想我们真的要知道神的烈怒有多恐怖啊,神看见你这么做,我告诉你,第一件事就是让你遭罪,这不是自作孽不可活吗? 你要知道,他夜间痛哭泪流满面。在一切所亲爱的中间没有一个安慰他。先前满有人民的城,现在何竟独坐。先前在列国中为大的,现在竟如寡妇。先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。你说这厉害不厉害?
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 让人活的是灵,让人死的也是灵
        • 爱神引圣灵,爱世招邪灵
          前面讲了那么多关于各种的灵,像耶罗波安、金牛犊这些东西都是背后的灵在操作。我问你:某一个明星突然间红了,是他干了什么事?还是发生了什么事?这都是灵界的事。所以我告诉你,属肉体的招邪灵。我不是说很需要你变成一个属灵的人,是你自己很需要啊。爱神的就招神的灵,爱神的就谨守遵行神的话。 人为什么说谨守遵行神的话很累?因为不爱神,这个逻辑是很简单的。你如果热恋过,你为所爱的人,大冬天在那儿约会,等一个小时你都是无怨无悔,因为爱嘛。那后来不爱了呢?就有怨有悔了,一大堆的埋怨。所以你招来的是圣灵还是邪灵?就看你所相信的是什么话。相信耶稣的话,招来的是圣灵;相信人的话,招来的是邪灵。 这个逻辑,大家慢慢琢磨。你一天两天掰不过来,没关系。你一天掰过来也不太可能,因为这是个价值体系的问题。我们要知道,我们常常做了很多的选择,照着属肉体的逻辑看是聪明,但是照着属灵的逻辑看是愚蠢。你要招多少邪灵,你才肯罢休呢?你招完了邪灵,我给你赶出去,然后你有资格爱世界了,又去招邪灵去了。
        • 别让贪玩招来错的灵
          有一次,我在服侍我妈,我就问那个邪灵,我说:你怎么又来了?牠说:你妈把我招来的呀。我说:我妈招你来干啥?牠说:她招我来玩。好玩吗?不好玩呀。我对我妈说:你为什么又把牠招来?我妈说:我还以为好玩呢。后来我发现一个逻辑:贪玩的人,有各种癖好的人是很难服侍神的。我只有一个个人爱好,就是服侍神。 有一次,很有意思的是:我参加一个特会,牧师收到一个小纸条,他也有答疑解惑。底下的人问了一个非常无聊的问题,问:牧师,你有什么个人爱好?一个牧师爱好打猎,一个牧师爱好跑车。爱好打猎的很像以扫啊;爱好跑车的,那就是纯种的老马。然后我的同工就拿胳膊肘捅了我一下,问我:老师,你的爱好是啥?我想了半天,我说:我只有一个爱好,就是服侍神。这爱好挺好是不是?我每天都在做我的爱好。让人活着的乃是灵,那就看你招来的是什么灵;让人死的也是灵,那就看你招来的是什么灵。我常常感慨,人怎么就不知道爱什么就招什么灵呢?
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 祷告
        • 回转归主,体验无尽恩典
          神啊,我们曾经远离你、离弃你、得罪你,但我们今天要回转向你。主啊,我们在这世上已经受够了苦,遭够了罪,今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子,愿你收纳我们,神啊,你有无止境的爱,愿你悦纳我们的回转,重新恩待我们。 主啊,今天我们要在你面前说,你的爱是何等的长阔高深,今天就激励我们,因着你的爱不断地向前奔跑,在你的里面不断经历你的应许和信实,当我们远离你的时候,你再次引领我们回家。 让我们在世上的日子可以荣耀你的圣名,让我们有智慧看清世上的一切。主啊,你既然如此的恩待我们,我们今天就愿意撇下一切跟随你,这世界对我们来说已经不重要,我们已经撇下所有的一切跟随你,被你的爱所吸引,让这世界在我们里面毫无所有。 愿我们被你的话所充满,让我们靠着你,在这世上行在你的旨意当中,奉耶稣基督的名!阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 九、要快乐的活着就要有信心
        • 信心是快乐生活的关键
          因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日.然而我准知道、敬畏 神的、就是在他面前敬畏的人、终久必得福乐。(《传道书 》8:9) 人需要有信心。所以今天咱们大家看呐,因为断定罪名、却不立刻施刑、为啥?你会看见这人作恶,那些贪官,贪了好几十年了,后来怎么样?就被抓了。后来不怎么样。不是说他一贪就被抓,不是,他一开始贪没事,又一贪没事,再一贪还没事。等有事的时候就晚了。所以说你要快乐的活着,你一看,怎么还没抓呢?你等啥呢?你等这玩意干啥呢?你应该说,唉?我怎么还不快乐呢?大家得知道神故意让这事这样。大家千万不要以为这事不是这样的。 我告诉你,神已经将他的旨意显明了。就是要让我们有信心,你如果活得够长,你一定会看见恶人遭报。听明白了吗?就慢了。如果不是这么整,哪有那么多的大鱼、老虎、苍蝇、蚊子,是不是?把网一撒都给捞上来了。时候没到,到了时候都得抓住,都得这么整。所以说信心这玩意很神,不但咒诅需要时间长成,祝福也需要时间长成。 这就是我为什么常常为我们当中的弟兄姐妹捏把汗呐,你跟我讲理?讲的是啥理呢?你真的有那么大的智慧吗?你如果没有那么大的智慧,那可毁了。所以咱们弟兄姐妹开始重新了解,重新了解啥呢?了解我们这些人,到底是凭着眼见活着呢,还是凭着信心活着?那如果是凭着眼见活着,那可就毁了。所以这是要命的事。你没有信心,那解释起来老费劲了。祝福和咒诅都需要时间,等长成的时候,那家伙就厉害了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 求圣灵,神不会给邪灵
        • 求圣灵别绕圈,神不会给邪灵
          这还真不是个小屁事儿,这是方言祷告,但它是个很小的事儿。神都管不了这个,那祂还能管得了啥?求圣灵,邪灵来了。耶稣早就知道那些混球的人,把这事儿越搞越复杂,越搞越复杂。方言祷告,“你看看是圣灵还是邪灵啊?”你奉神的名,奉耶稣的名求圣灵,怎么可能是邪灵呢?不可能。 所以说我们要小心,不能把人的经验当作神的话。神的话立定在天,永不改变。今天咱们弟兄姐妹得有这个信心。在网上有这种困惑的,我再给你解一下。有的人他方言祷告为啥呢?他想炫耀,那就坏了。有很多人的心态不对,他不是个信心,他是一个很奇怪的东西,他想炫耀他自己。你说会不会招鬼?会招鬼的。 求圣灵不会给邪灵,要怎么求?给我饼给我饼给我饼,是不是?叩门怎么叩?开门开门开门,是这样叩门的。听明白了吗?情词迫切地直求,别扯淡、别兜圈子。“主啊,你要给我圣灵你就给吧。你要不想给就算了吧。”想都别想,这肯定得不着。哪有这么求的?“我们都已经在屋里睡了,”“那就算了吧。”你倒挺客气啊。 咱们得有点江湖的味道,有些弟兄姐妹一整就见外,那才邪门呢,说话像个广播员似的,好像很儒雅,其实不是神喜欢的。神喜欢的就是“给我饼给我饼。”就这么简单的事儿,怎么就非兜着圈子说呢?跟我以前带人家说方言祷告的时候,讲了一大堆,讲了半天人家都不信,就算了吧。所以开始养成一个习惯,别兜圈子。人家说:我没时间,那不行。 最近有个弟兄跟我讲,他去跟人家喝酒去了,他说五两下肚才说真话。为啥得喝酒呢?喝酒就终于把那障碍给放下了。反正你不能说我啥,我喝醉了,你不能怪我,我说的不对,你不能怪我,我喝酒的时候说的。以前在职场上都学会了一堆绕圈子的事儿,但是跟神不能。圣灵充满跟新酒盈溢差不多的,所以弟兄姐妹,要知道求圣灵神不会给邪灵。
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      • 看僵尸片也招鬼
        • 小心僵尸片,邪灵话语侵蚀灵魂
          大家可要了解一件事,这僵尸片是很厉害的!后来我在《圣经》中找到一些根据,**这根据就是主耶稣所说的:我说的话就是灵,就是生命。原来说话就是属灵的事。**那我问你,看电视剧里有没有说话?有啊,那邪灵说不说话?邪灵说话啊,邪灵说话就败坏,败坏人的生命。哎呀,我说这事儿,嘴巴说的话可了不得呀。但是在新加坡经常有人说:哎呀,要死了,要完了。你说他这辈子还好得了啊! 所以我们嘴巴里所说的话,和我们耳朵里听到的话,和我们眼睛里看到的东西,都得慢慢调整。**所以你看人的身体健康跟灵界紧密相关。这些故事我跟你讲多了去了。人身体中有鬼,他是不可能健康的。那么财务也是一样,财务和身体两个方面的健康是灵里状况是否兴盛的标志。**
        • 僵尸片惹祸,灵界影响别小看
          有一个姐妹,她来到了我们当中,有一个啥毛病呢?肩膀上有两根筋,连着脖子,她的脖子是不能够转弯的。一转弯那根筋就短一截,紧紧的拉着,就好像两个绳子连着肩膀和脖子。头往两边一歪,两边的筋立刻绷直,紧紧的硬邦邦的,就好像短一截似的,所以她的脑袋是不能随便乱动的。我祷告一天不好使,祷告两天不好使,只要她来教会我就带她祷告都不好使。我说这邪门了,什么东西啊这是?你说像我这样的人,什么时候做事没头没尾了?我做事都是有头有尾的,我也希望我们教会的弟兄姐妹,做事都有头有尾。结果你说这鬼也倒霉,怎么就碰到我了呢,我就咬住不放了。 我喜欢发预言,我发预言的时候,有没有圣灵感动我也不大在乎。我告诉她:姐妹,等你受洗那天你就得医治。 结果受洗那天从海里上来以后,状况还一样。我这个气馁啊,你说这个事儿怎么办啊?按说这会儿,早就想要脚底抹油溜了,但我不做这种事。我说的预言没应验没关系,但是你这鬼我是咬住不放了。我就琢磨呀,苦思冥想。有一天她在我办公室外面写简历,我从外面回来了,我询问她脖子的症状如何?她说脖子还那样。 我就问了一句话,我说你这脖子得这个病的时候,发生了什么事没有?她说:得这个病之前,我喜欢看僵尸片,看完僵尸片以后,就很害怕,非常的害怕。我就把自己裹在被子里,慢慢脖子就变成这样了!哎呀,原来是僵尸的灵啊。来!我便带她到屋子里。还有几个其他的姐妹,跟我一起为这个人祷告,不一会儿僵尸的灵彰显了,可吓人了。那后背的肌肉屈成两块,两块紧紧的形成了一道沟,那沟有多深呢?手机夹在里面绝对不成问题。再比如夹一个老式的手电筒,也是绝对没有问题的。彰显的同时我们继续火热祷告,就把僵尸的灵赶走了。脖子完全松开,瞬间脖子的筋长了,脖子也正常了。原来**这僵尸的灵,可以透过看僵尸片进来啊!** 哦,僵尸片有这么大的本事啊?你别说,别的咱不敢说,就这一件事让我学到了不少功课。
      • 乡村里的那些灵异事件1
        • 小心灵界入口,别随便招惹灵异
          我在农村生活了好几年才回到城里,因为我妈妈后来又被调到城里做工去了。我妈当时在农村是大队支部书记,那是实权派一把手,村里大大小小的事情都是我妈说了算。我回城以后每隔一段时间都会回到那个村里去玩,我非常喜欢到那儿去玩,因为我舅舅家在那里。那个地方风景很美,有山有水,水清澈透底,我们经常到水里抓鱼,抓小龙虾,和小伙伴们一起玩的很开心。 有一天我到舅舅家玩的时候,发生了一件很诡异的事情。那个时候每逢过年,都会给小孩子几毛钱的红包,几毛钱在那个时候就挺多了。小孩子拿到钱就会在一起玩牌,有四个跟我差不多大的小孩,围在一起打牌。打牌这个事情肯定就有输有赢,其中一个小孩常常输牌,他心里就恼羞成怒,不甘再这样继续输下去。便顺手就拿了两根香点着了插在香炉上,嘴里还念念有词,做完这些还继续在那儿打牌。 过了一会儿,他们四个人就看见有一个女人进来了。身后带着一群的鬼,那些鬼的身量差不多跟猴子一般大小。那女人就对着小孩们说:我过年了,没人陪我玩,你们要陪我玩。 那些小孩子看见是这种情况,谁都不愿意去,让她自己玩。这个女人就跟小孩讲:自己姓什么叫什么,住在哪儿,然后一声令下,那些像猴子似的小鬼一拥而上抓住那几个孩子就走。其实这个时候,这些孩子已经进入到灵界的状态里了。过了一会儿,有人推开门一看,这四个孩子全晕倒在炕上,那香还在烧着。 村里有一个老中医赶过来,在孩子们的人中、虎口这些重要穴位扎针,不一会儿这些孩子就醒过来了。这些小孩就叙述他们所遭遇的经过:是哪个村的谁,叫他们陪她打牌,他们不去就被小鬼们抓走了。走了一段路快到河边的时候,那些小鬼把他们放下,他们就赶紧跑就回来了。然后那些小鬼和那个女的就不见了,醒过来以后还发现自己扎针了。其实那些都是孩子们在灵界里所经历的事情,他们的肉身其实还在炕上昏迷着。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
      • 关于房子的属灵故事
        • 贪恋房产,终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷,一直照顾到把老人送走了,这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子,就招鬼。鬼来了把你干掉了,房子也没得着,命还赔上。所以今天你要知道,我讲这句话不是让你变得愚昧,而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分,不管他信主或不信主,即使他不信主,孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人,为什么会啃老?因为自己没能力,如果有能力赚钱,惦记别人的东西干什么呢?惦记别人的东西在十诫里可不得了,后果是很严重的。 无独有偶,还是这位弟兄,他的父亲很孝顺,把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了,他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了,这什么脑子呢?当老人在的时候,他没有说照顾老人有我一份,去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪,仅仅因为他母亲住在那个房子,那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子,死在出租屋里,难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗? 我们经常遇见不讲理的人,他讲自己的道理,还讲的很认真很气愤,被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵,都是没有用的,人家的房子有房产证,跟你有什么关系呢?这又不是共享单车,没有牌照,你要骑就骑,偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢?再傻的人也明白这房子不是你的,但被鬼辖制的人却不明白。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **先做人,再做销售**
        • 真诚待人,销售自然水到渠成
          还有我觉得对于销售人员,就像WY姐妹说的,你和客人的关系不一定是个买卖的关系,你可以把他当做你的朋友,为他考虑这个产品适不适合他。当你每一次都是设身处地去做这个事情的时候,你的客人会记得你的好,然后他就会带第二个客人、第三个客人来,销售是会扩展的。我的客人就是因为觉得我做得好, 对我的态度很好,很喜欢我,觉得我很负责任,其中一个客人就给我带来了150万纽币,差不多1000万人民币的存款,就是因为他觉得我这个人挺靠谱的。 所以你怎么去做人,在销售里也是很关键的。我知道某个人来找我做的事情是没有任何成绩也很麻烦的事,但你一定不要去识别善恶,你看这些东西都是好的,你不要心不甘情不愿的,而是把它当做一个锻炼的机会,有可能你在这方面还比较薄弱,但是当你用一个好的、正面的形象和态度去处理这些事件的时候,你的客人就会对你的印象非常的好,这样也会给你带来潜在的财富。这就是我的一点经历。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 我们平静的对待一切已发生的事,之后将这些事情为我所用
        • 接受分心的声音,别与之对抗
          今天主要跟大家分享两个主题。第一,我们要平静的对待一切已发生的事,之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域,一个叫软区域,硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面的情绪,你负面的状态或者负面的情绪就会越强**。大家有没有在自己做一些很重要的事情的时候,脑子里突然进来一些歌曲,或者是脑子里哼唱一些歌曲,跟现在所做的事情没有一点关系,但是你要做一件很重要的事情。 有一个象棋冠军乔西在自己的自传里面写着他发现对抗分心这个事情是从他十岁的时候开始。当时他是个孩子,他开始参加象棋比赛。他开始转战成人的战场,那个时间会很长,他很难做到很长时间的专心。而且在面临巨大的压力的时候,人脑子会不听使唤。 乔西有一次在曼哈顿象棋俱乐部的比赛当中,他在努力地应对非常复杂的棋局,但是他脑子里面突然想到了一首歌。他非常努力的试图把这首歌从他脑子里面赶走,很想静下心来思考,但是他越想把这首歌赶走,脑子里面这首歌的旋律就越重。最终结果是脑子里面这首歌毁了他的这场比赛。我自己在考试的时候也有过类似的经历。有一些声音在脑子里面,你越想赶走它,它就越强烈。很多时候,孩子的专心就面临这样的问题。 然后这本书的作者就这样评价这件事情:如果他这个人在比赛的路上或者在家里听到一首优美的歌曲,这首歌就会几天几夜在他的脑子里面播放着。平时当然没问题,但是一旦到了比赛或者考试当中,他就会否定自己,为什么我在这么关键的时刻还不能够专心?不会去驱赶这个声音。但是越驱赶,这个声音就会越大。
        • 越否定负面情感,越陷硬区域困境
          然后这个作者在进行研究,或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话,这种情况会非常常见,会有一些声音在那边萦绕,特别是在他想做成一件事情的时候,他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域,就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子,比如说我们看电视剧的时候,有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半,一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感,他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感,你的负面情感就越强烈,你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话,就叫硬区域。 有一个寓言,就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路,有两个选择,第一把地上的荆棘全部铲掉,第二,自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来,在一个很硬的状态里面,他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱,会非常努力的否定一些东西,让自己的负面状态越来越多,处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域,我们要怎么来对付这个问题呢?面对焦躁,疲累这样的负面状况,我们不是去否定它,压抑自己的情绪,不是解决问题的办法。
        • 让噪音为你所用,别再逃避问题
          为什么中国现在有很多的性犯罪,就是因为压抑自己的情绪压抑过头了。所以说:**不是去否定压抑自己的负面状态,而是去思考如何让它为我所用。** 还是用这个象棋冠军乔西的例子。他说,慢慢的他会非常在意,脑子里面恼人的音乐声音,并且开始被之前没注意到的噪音干扰,远处救护车的声音和近处观众互相传话的声音都会干扰到他。他一直受这个噪音问题的搅扰,直到有一天他突然意识到,为什么我不能根据歌曲的节奏进行思考呢? 从那个时候就开始知道,勇于面对自己的问题。开始训练自己,让自己的注意力,让自己的专心程度更具有灵活性,尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代,你不能指望你的环境是一个安静的环境,你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。
      • 刻意的制造一些负面的情绪锻炼自己
        • 负面情绪是你最好的训练场
          我要跟大家基本上把东西过一遍,今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪,疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心,各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认,越否认情绪就会越强烈,相反的应该去平静对待,并且想一个办法,让这些情绪为我所用。顺着这种流动,意识流,灵里面的流继续往前走,让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事,不被压垮,而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中,注意可以很专注,也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪,一些负面的状态,并且在里面得着锻炼和提升,并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质,然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后,能达到居上不居下,做首不做尾,凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子,菲尔普斯是美国游泳的名将,菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多,他怎么训练游泳的呢?他的教练是一个非常奇怪的教练,但教练的情感和菲尔普斯非常好,从小带到大的,他专门给菲尔普斯捣蛋,菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次,菲尔普斯的游泳眼镜坏了,虽然他可以游泳,可以在在水里睁开一段时间,但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开,所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远,而且是换向游,不单单是五十米,闭着眼睛换向游,而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军,但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试,想着老老实实过这一辈子,也是可以的。但我自己知道这样一件事,如果我不是刻意的这样锻炼,我自己受得罪更多,如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕,我自己会越来越下降。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题才是真正的聪明之道
          为什么企业招人的时候要求有工作经验?有工作经验的就是因为他解决了很多问题;没工作经验的就是他没解决过问题。所以人家没这么说:“我招一个有知识的人。”有听过这话吗?“我是招一个有经验的人。”什么是经验呢?就是他解决过问题,他会解决问题,他会做事。企业不都这么做吗? 有一些人说:“我会。”那还真不行。咱们都说“看花容易绣花难”是吧?我举个例子就是装修,我也很喜欢做这个,我一开始做一件事就是打胶。我看人家工人打胶一下来一抹可漂亮了。可是我自己打下来左抹一下右抹一下,结果那地方看起来太恶心了。但是后来我练,原来得靠手指一个很巧的力道! 也就说,自己做事和看人家做事,那是完全两回事。做事的人会聪明,你比说像做销售,你得把东西卖出去。如果人家卖出去了而你卖不出去,不要说东西不好卖,卖不出去是你的事情。所以你一卖就知道这真的很难做。如果看到别人卖东西很简单,然后你进了一大堆货,可是卖不出去,那真的很要命。 所以今天咱们都要学会做一个聪明人,聪明人是通过做事。为什么我把大家推到做实事中去,就是因为要让大家做个聪明人。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 如何在职场上训练眼力
        • 练就眼力劲,升职不靠送礼
          我们当中有个姐妹很有意思,她从来不送礼,但她照样升职,你知道她怎么做的吗?她很有眼力劲,她跟领导一起去开会,比领导先到半个小时,看下位置的名牌,等领导到了便主动领着她到位置上,领导觉得她受到很高的待遇。 很多人也会说,这多会拍马屁,其实这不是拍马屁的事,这叫有眼力。职也升了以后领导要有什么重要的事就想着她,你送礼别人也许还看不起,有眼力劲儿的人多好,也不用送礼。所以从小就训练孩子的眼力,为什么我要讲这些故事给大家听,是让你知道训练孩子的眼力就是给他最好的祝福。
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 机会就在眼前,关键在于如何看待
                很多人常常抱怨没有机会,觉得不尽如人意的人生都是因为没有好的机会,其实上帝给每个人的机会都是一样的。有些人成功了,有些人失败了,并不是上帝真的要偏宠谁要丢弃谁,只是那些成功的人抓住了机会。善于发现机会抓住机会的人与不善于发现机会的人的做出来的结果是完全不同的。        在太平洋的一个岛屿上,有天来了两个分别属于英国和美国的皮鞋厂的推销员,他们在岛上分头跑了一圈,发现岛上竟无人穿鞋。于是第二天分别给工厂发了电报,英国推销员的电文说:“此岛无人穿鞋,我于明天飞返。”而美国推销员的电文却是:“此岛无人穿鞋,皮鞋销售前景极佳,我拟驻留此地。”       第二天,英国推销员飞离此岛,美国推销员则留下来张贴“广告”。他的广告没有文字说明,只是画着一个当地人模样的壮汉,脚穿皮鞋,肩扛虎、豹、狼、鹿等猎物,威武雄壮,煞是好看。      当地的土著看了这张广告,纷纷打听在哪儿能弄到那广告画面上的壮汉脚上穿的东西,于是美国推销员所推销的皮鞋逐渐打开了销路。 
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 梦想成真,靠的是你的信心
          今天我们分享一个关乎未来的主题,叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲,因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情,我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过:跟互联网相关的产业,我从来不敢期待我对明天有一个预测,但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢?因为五十年以后我已经不在了,我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事,是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现,你可别来找我,可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就,跟我讲的没有关系,跟你自己里面的信心很有关系。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 别让假谦卑挡住你的前路
          有人说:我为人极其谦卑。也有人说:凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗?我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰,后来我去查考《圣经》,耶稣说:我为人极其谦卑;摩西自己也说:我为人极其谦卑;新约《圣经》中保罗也说:我为人极其谦卑,流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗,都在说一个事实:知道自己谦卑,就把谦卑这个事实说出来。而有些人,事实是这样都不敢说;未来会是这样他也不敢说;现在是这样也不敢说,说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中,你可以跟你牧养的人讲,比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动,这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养,也希望你们能传承我所领受的,你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招:从小事开始
        • 从小事做起,清理内外世界
          我告诉你,一个坏习惯就是想做的做不来,能做得来的不想做,这都是恶习啊!其实你能做得来的你也不一定能整对,是不是?从小事开始,我的学习方式都是从简单到复杂,从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服,后来做网络的时候就好好做网络,写软件的时候就好好写软件,挺有意思吧。咱们从小事开始做起,打扫卫生,把卫生间的水龙头,混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂,满墙都是污垢,蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起,把屋子收拾干净,然后再把脑袋里的垃圾收拾干净,从小事开始做起。
      • 五、养成主动学习的好习惯第三招:用对方法
        • 用对方法才是解决之道
          所以我们父母一定要养成习惯,要知道孩子很痛苦的,你给孩子整得越来越痛苦,你不把孩子给毁了吗?做爷爷、奶奶的非常体贴孩子肉体,做爸爸、妈妈的看到孩子的方法不对也不管,就会在那说:做作业了吗?孩子听完了以后都闹心。前一段时间,他们给我看一个抖音的视频,那小孩一边哭一边说在家里因为学习受到的逼迫。那么整对吗?不对啊! 要知道我的招多啊!有一次一个两岁的小孩非要哭,一整就哭,他们老在那说:别哭了!你说别哭了他就不哭了?哭得更大声了。大家有没有发现?有发现。那我有招啊,我不是像你那么整,我说:来,这块有一面镜子,你就对着它,这样你不是有个伴嘛,就看着镜子里的你,使劲哭,哭够了就不用再哭了。结果这小孩哭了两分钟以后就不哭了。为啥?他发现哭得挺无聊的,也没人当回事。为啥哭?要挟人。你不懂你就没招,吃透了,整明白了,用对方法,一整就可快了。你对人说:把你手里的钱给我,我很需要钱。我傻呀,你需要钱我就给你啊。你得做啥?得挣钱,赚钱,你得知道你在干啥呢,你不能说让人家把钱给你,人家就给你了,哪有这回事啊?
        • 用对方法,别瞎整白费力气
          方法非常重要,其实很多时候我们只要有一个观念:啊,我没整对。我一说你的时候,你说:啊,这么整不对呀?我说:是不对啊。你说:那对的啥样?哎,咱俩这对话就舒畅了,我也用不着发火了,你也用不着被发火了。你还以为我在给你PUA、CPU啊?我就是想让你用对方法,你方法不对那不是瞎整吗?只是把事干错是很熟练,那有什么用呢?没什么用。 我厉害在哪呢?我厉害就厉害在我做东西,我没用对方法我是知道的,我就不断地找一个正确的方法去做。所以你没用对方法,你也养成这种习惯那不就好了么?找方法,这个活怎么干?那个活怎么干?这个问题怎么解决?那个问题怎么解决?全是方法啊,得有招啊!你没有招不憋得慌么?不就憋出病来了么?所以养成主动学习的好习惯,就是用对方法,我前面讲的不都是方法么?那方法有多难呢?其实都是很简单。这堂课我一下子讲不完没关系,接下来的日子你带着你的问题,我和你的牧者手把手地带着你。 今天你要记住用对方法,方法不对没有用,小孩学习不得法,那就闹心了。我们以为把孩子送到学校,孩子就学习了?其实孩子上第一堂课坐着像个人似的,但是他就听了十分钟,后面那一整天全没听,有没有发现?最后孩子回到家,家长认为孩子学习了,孩子也说自己学了。人就以为在那傻乎乎地坐着就是学习了,其实那不叫学习,白费力气。
      • 六、养成主动学习的好习惯第四招:利用资源
        • 善用资源,别让机会溜走
          今天的资源极其丰富,和好几十年前我们学习的状况完全不一样,那时候我们家没有书,只有一本书叫《推背图》,类似算命的,那玩意儿没啥用。我们那个年代有一套《自学丛书》,新华书店排队买啊,我们家就没有,但是我会利用资源,因为我同学家有啊。他家有很多书,因为他爸爸是搞教育的,到今天我都感恩。我这个同学他们家不过年,过年的时候他姐在那学习,他爸在那学习,就他妈一个人忙活饭。到现在我们关系还不错,他在北京,有的时候我会问他:你最近忙吗?不忙我过去找你去。为啥?我感谢神,那是我的资源,我的帮助啊! 所以利用资源,我告诉你,现在的资源多呀,像现在的抖音,但大家千万别看短视频,看长视频。现在的微信读书,咔!打开手机,大概十几块钱一个月吧,一年也就两百多块钱,那就看呗,海量啊,学呀,利用资源。今天大家要知道,我就是你的资源,你用吧,我免费给你用。你说:那多不好意思啊。这是我的工作你有啥不好意思的,我喜欢干这事啊,你们成长了我就跟你们一起开心。那我们接下来的这些课,都会交叉着讲这些课题,怎么利用资源。
      • 三、养成主动学习的好习惯第一招:信心是根基
        • 信心是根基,问题都能踩脚下
          信心是根基!一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题,你就说:我不可能解决,这该怎么解决啊?我的同工经常笑话我,我一说这没多少活,哪有多少活啊?但他们说:哪有多少活?那活像山一样!有的时候说着说着某个问题,他们就来了一句:没多少活,没啥!我听出味道来了,我能傻么,我一听这是在笑话我呀! 但也的确是这样,我这一年干了老些个活了,解决老些个问题了。我一遇到了某个问题,我就会说:看我整不了你了,小样的!大家学到这功课了没有?这是个信心的习惯,养成主动学习的好习惯的第一招叫做**信心是根基**!你像我这么说,说完了以后我都觉得我厉害啊,其实我不厉害,但是我的神厉害啊!你们别以为神不帮助你,你如果是个有信心的人你看看,哪有问题啊,问题都给你踩在脚下了!为什么你们到今天养成了很多的坏习惯?就是缺少信心,不是个实践信心的过程。所以**学两句话:没多少活!小样的,我整不了你了**! 我们在没有信心的时候,我们需要被牧养,那个牧者扮演的角色就是建造信心。被牧养的人身上一堆坏毛病,也不得法,也不付代价,看起来我都闹心,但是在我的信心的里面,你们一定可以从这里迈过去,成为一个有信心的人!所以新的一年,我相信大家都会在学习方法上,主动学习上,在悟性上,在智慧上,都会有长足的长进,这是我信心的宣告!如果你不行,那是我不行,我没整好,行不行?行!所以大家配合我。
      • 四、养成主动学习的好习惯第二招:不顺着自己的感觉
        • 别被感觉牵着走,信心才是王道
          我说的这东西是不是跟我们所说的华人命定神学很像啊?很像的。我跟你讲,华人命定神学实际上是一个信心实践的结果,华人命定神学从来不相信感觉,我只相信得胜!我们的专业名词叫做对付肉体,肉体是不可靠的,人顺着自己的肉体收败坏,顺着圣灵收永生!所以顺着自己的感觉就是顺着肉体了,我从来不相信感觉,我只相信神的话,我的感觉是不准的,神的话是准的。神说我是神的儿子,我就是神的儿子;神说我可以得胜,我真的就可以得胜;神说我可以得着启示,我就会得着启示;神说我可以有知识,有智慧,我就可以有知识,有智慧! 感觉好不好?感觉不好。我过去这些年感觉好的时候是不多的。每一次的查经,尤其是像查《约翰福音》《约翰一书》,那都是太痛苦了!大家不要以为老师讲得老好了,那都是在憋着,都是信心的实践!当然顺着自己感觉的时候,实际上就是懒,就是惰,动不起来。那我们做牧养的工作,为啥做辅导热线?辅导热线就干这事。干什么事?给你牧养了,给你修理了,给你提个醒,损你几句,然后再建造你的信心,拆毁你里面的误区,拆毁你里面错误的感觉。 我告诉你,人一靠着感觉就坏了,拦阻我们学习的,最要命的那个东西就是自以为是。有的时候我发脾气发得大,我把你的那个东西都给撕了,但是人都得知道,我是为了你的益处啊!错误的方法是没有任何结果的,只能撞墙,我不能够让你老撞墙啊,这回明白了吗?别以为那个感觉是对的,你不要以为我没有这种感觉,我常有,但是我一定会胜过我自己的感觉,这叫得胜!但是就不要顺着牠,难受正常,为啥?我活在肉身当中牠能不难受吗?所以我一要成长牠肯定难受,我一要主动学习牠肯定难受,我一要解决问题牠肯定难受,但我不顺着这感觉,因为我是个得胜的人!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】14:老师,我是退休的人,在家里不接触社会。平时读经,写作业,读一些历史书,做一些剪辑视频和家务,我该怎么样在抽象,总结,归纳,整理上训练自己成长呢?
        • 别在家待傻,去创造价值
          答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
      • 亚伯拉罕主动的等待
        • 尝试中等候,亚伯拉罕的智慧之道
          再举一个例子,亚伯拉罕从夏甲生了儿子,名叫以实玛利。亚伯拉罕原本要从撒拉那里生一个儿子的,但是撒拉一直没有怀孕,等了十多年,就从撒拉的女佣夏甲那里生了以实玛利,很多神学家就说亚伯拉罕没有等候神。 《圣经》怎么说呢?亚伯拉罕生以实玛利,后来神说:他也要成为大国,并给他起名叫以实玛利。以实玛利这名字是神给的,他将来也要成为大国,这也是神说的。如果这事不叫做等候神,那你说叫做什么呢? 在《圣经》里,不管是耶稣还是保罗,都没有批评过亚伯拉罕。但很多神学家说他没有等候神,违背了神的心意,就因为以实玛利的后代和雅各的后代都彼此为敌,这个不能证明什么,也证明不了亚伯拉罕错了。 其实,亚伯拉罕那个时候也不清楚神要怎么做,他就去尝试。夏甲这事是否出于神,谁都不知道。结果亚伯拉罕就生了以实玛利,他一直以为以实玛利是他的儿子,其实那也真的是他的儿子,但神说:不是,从以撒生的才是你的后裔。那以实玛利算什么呢?以实玛利不是通过神的应许、透过神迹生出来的。但是撒拉在不能怀孕的时候,神竟然让她怀了一个孩子,并生了以撒。 所以,什么叫做等候神呢?我相信亚伯拉罕透过夏甲生以实玛利,是等候神的一部分,只不过他在不断尝试,尝试的心态是合神心意的,而大卫等候神就是跑来跑去,躲避扫罗的追杀。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 总结
        • 疾病是违背神话的警钟
          不管是谁,哪怕是那些很有名的牧者,当然也包括我自己,如果得了很严重的病,那就是受了咒诅,既然受了咒诅,就是因为违背了神的话。至于是怎么违背的,神明白,当事人也应该很清楚。 大约在半年前,我参加了一个牧师的葬礼,那个牧师死于癌症,与癌症抗争了5年,最终还是死了。葬礼现场许多人围在他的棺材面前为他歌功颂德,说他生前所做的好的事情。 至于他怎么好或不好,我不想说这些,我只想透过这件事学一个功课,我不想说一些只讨人喜悦却违背神的话,我只想说讨神喜悦的话。 我们大家都要对疾病有很清楚的认识和了解,要用属灵的眼光去看待疾病,担起我们的命定,使被掳的、被压制的得释放,释放之后好谨守遵行神的话!
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 冒犯人的话才是真理之声
          我这位做牧师的好朋友,得癌症是什么原因?人看人都挺好的,那些违背神话语的人,其实看着都挺好。所以我们有疾病的时候,别瞎说。一定要照着神的话,神怎么说,我们就怎么说。 我很想帮助这个做牧师的朋友,而我说话又喜欢说神的话,我就引经据典。可是每当说神的话,就冒犯人,那怎么办?那就能够把牧师分为两种:一种是说人的话,一种是说神的话。**说人的话不冒犯人,但冒犯神;说神的话冒犯人,但不冒犯神。**所以我想了想,我还是冒犯人吧,没有关系。所以很多人不喜欢听我说的话。 我去看得癌症的人,他很痛苦,我说你这疾病就是因为受了咒诅的缘故。就是因为人违背神的话,受了咒诅,邪灵就会来,就会得癌症,所以你最重要的事就是悔改。这话听起来是不是很难听?我也觉得难听。但是难听也是神的话,《圣经》上是这么写的。 有一些人不这么说,他怕人不高兴,就想让得病的人喜欢,然后老说不符合神的话,瞎说一通就麻烦了。我见过一个牧者,他的会友得癌症,他就说:姐妹啊,这是神给你化了妆的祝福。我听了就很别扭,《圣经》里没讲疾病是化了妆的祝福,那既然是祝福,那给他点要不要啊? 我们很多时候想讨好人,就不说神的话,而说人的话,然后就受了咒诅,病就跑到自己身上。《圣经》上这么说:**这书上所写律法的一切话,是叫你要敬畏耶和华神可荣可畏的名**。我们要因神的话语而战兢,别瞎说。我们讲信仰的迷思,主要解决什么呢?解决到底《圣经》里是怎么说的。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要用属灵的眼光看问题
        • 对灵界无知的人容易招鬼
          101课程就是教你用属灵的眼光看问题。我们很多时候是云里雾里的活在这个世上。我不知道你会不会像我一样渴望得着属灵的权柄,渴望了解灵界的真实。如果你有和我一样的渴望,你也一定会得着! 有个小孩,她对灵界里的东西无知。她喜欢一个男孩子,然后就去求了一个符咒,整天念。她想透过这些东西操控那个男孩,让那个男孩来到她身边。大家见过这类人吗?这是我服侍的小孩,她在精神病院,被鬼辖制得老惨了,我亲自把她身上的鬼赶了出去。 为什么她会进到精神病院呢?因为她在地铁站像一个雕像一样的站在那里。有人看见她,以为她是艺术家,就去上班了。下班以后看见她还站在那里,并且脸露凶光,吓死人了,就报警把她送到精神病院里。因为她的手机里有我的电话号码,人家打给我,我就到精神病院,把她身上的鬼赶出去。 医院一检查,查不出精神病,认为她很正常,就把她放回来。我让她别去弄这些东西了,但是她还是喜欢那个男孩,就说上次没有弄对。我苦口婆心告诉她别去碰,不听,结果又把自己弄到精神病院里,我再一次把她身上的鬼赶出去。回来后还是不听话,一而再,再而三的去弄这些东西。我哪有那么多时间啊!
      • 引言:用属灵的话解释属灵的事
        • 用属灵的眼光看待人生中的奇迹
          我从小长大的过程中,对属灵的事充满了好奇,我曾经总是粘着一个老太婆,不是追求她,不是爱她,而是因为她会算命。我对先知先觉这东西充满了好奇。咱们这么说,如果我知道股票会大涨,你说我能不富裕吗?我知道股票要跌,你说我能不富裕吗?如果我对股票市场算得比股票运作还准,那就厉害了! 先知先觉对我来讲简直太重要了!我认识的这个老太婆我管她叫孟大娘,她算命算得很准的。她给我算的那东西我很喜欢,因为她曾经跟我妈说过:这个孩子有福,是个了不起的孩子,这个孩子在你家的时候,你家不出大事儿。我成了镇宅之宝了!你还别说,她算的还真是挺准的,并且她算的很多东西都准。我爸爸种了一块地,有一次干活的时候就把毛衣挂在树上,回家的时候走到半道,发现毛衣不见了,又回去拿毛衣。 那个年代,毛衣都是一针一针织出来的,很珍贵的!我爸火急火燎的赶回去,结果毛衣没了。哎呀,这个心里难受呀。毛衣那时是一大件家产。但是给我算命的大娘就叫我爸不用担心,后天去找。她说:后天早上6点,记住啊,你去找,在那树上挂着呢。结果那天早晨6点,我爸去了,果然挂在树上。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 优先处理要事,时间管理有妙招
          后来这些人就不再读学位了,因为学位已经拿到,但是做的还是这些事。这就奇怪了,以前读学位也是那些事,现在不读了也是那些事,主要是时间没塞进去。后来我逐渐了解了一个非常神奇的东西,就是人这一生可以塞进去很多东西。你如果把重要的事干了,把重要的事情塞进去,结果会怎么样?结果什么事也不会耽误。 我们做基督徒的是相当的明显,我给大家举个例子,我们礼拜天要参加主日,平时有小组查经,还有服侍以及带领祷告。然后你会发现一个非常神奇的事,就是什么事情也没有耽误。你不觉得神奇吗?我是觉得很神奇。后来我就养成一个习惯,尽量把时间塞得满满的,重要的事全都安排上。 所以说,越成长做事就越快,做事越快就越成长。这一辈子创造的价值,是超出我所想象的。训练了一批又一批的人,最后什么事都没有耽误。我是怎么做到的呢?因为要事第一。我讲的观念是,**时间管理很重要。管理就是先做什么,后做什么很重要**。
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯成就命运,别做无知的造粪机
          我从小长大的地方叫做六百户,因为那里有六百户人家。村里什么坏孩子都有,当然也有好孩子。我是属于好孩子那列的,但是坏孩子那列很吓人。我们那个年代,穿喇叭裤的都不像好人,那些坏孩子都穿喇叭裤,但是现在穿喇叭裤还挺时髦。然后他们三五成群的站在大街上,我看到这些人都是绕着走的。我如果不绕着走,从他们中间穿过去,万一往我身上丢石头怎么办?就是这样的一群人,后来有坐牢的,有死在牢里的,有被刀子捅死的,还有拿刀子捅死别人的。所以,什么习惯就成就什么命运。 人一辈子有一个要命的事,就是无知最要命。古往今来,先秦后汉,这些历史我都喜欢读。因为历史可以看出列国的兴衰,还有一个特别好的节目叫《大国崛起》,我也喜欢看。如果整天在大马路上瞎逛,能逛出个什么来呢?所以无知很要命,把时间都浪费在逛街上了。我也不知道他们在那逛什么,能逛出什么来。后来我理解了,只能逛出个稀屎来。每天吃完了拉,拉完了吃,成了一个造粪机。一个人脑袋里头如果没有知识,能做什么呢?什么也干不了,只能养成一个没有知识的习惯,所以做人不能和做猫一样。 人一辈子是人生,可不是狗生。但是有些人会自嘲自己一辈子活得像个狗,听起来很不像话。还有人说自己一辈子活得像只猫,但是猫有猫生,狗有狗生,人有人生,所以习惯太重要了。我们前面两章讲了积极主动和以终为始,所以人活着要有目标,人没有目标只能凑合着活着。所以我们要讲第四章和第五章,内容是以终为始。但是第三章怎么就成了第一个好习惯了呢?因为前两章讲的是概论,第一个好习惯是在第三章,叫做积极主动。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 信心读经,别被误导迷惑
          耶稣是这样说的: 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:13) 很多人以为我们求圣灵,邪灵会来,《圣经》里没有讨论过这些。相反,《圣经》很明确地说,我们求圣灵,不会有邪灵,我们的天父难道连这点事都管不了吗?我们的神绝对掌权!耶稣没有探讨这事儿是圣灵还是邪灵,使徒保罗也没有论述这件事。难道他们忘了?我相信他们不是,因为凡不出于信心的都是罪。 他们为什么会这么说呢?因为他们没有好好读《圣经》。《圣经》说的,他们没有好好读,《圣经》没说的,他们就瞎说。这事非常的严重。我们一旦读《圣经》有了全局观,别人说什么,我们去《圣经》当中好好查考,看经文有没有论述,这样就很难骗到我们了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 六、神会赐给你好机会
        • 机会在神手中,聪明人懂得等待
          世上有的人拼命地往上爬,到国防部长的位置却被双开了。还不如别上来,在下面干得挺好,做个上将也不错。很多人不知道而拼命往上爬,整个企业坑蒙拐骗地往上干,结果还不到六十岁坐牢了,那不得把牢底坐穿?我们一定要做个聪明人,我今天所说的这些,是要告诉你《传道书》里的一句话。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 凡事都在乎当时的机会,但是机会就在神的手里。我一生信靠神从来不蒙羞愧。不是因为我今天做了牧师这样讲,什么时候都这样讲,因为我一生走过来就是靠着我的神。愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定靠行动,别让自私招鬼
          现在你知不知道你有命定呢?如果不知道你就看看自己做的,你到底祝福了谁,如果满脑子都是自私,满脑子都是为了自己,我可以打包票你就活在咒诅当中。为啥?因为自私的人招鬼,别担心自己是否谨守神的话,要担心的是自己有没有命定,是不是一个自私的人。 看看你的时间都花在什么地方,如果你的时间都花在吃喝玩乐,哪来的命定?有些人听了我的话就控告自己。控告很正常,如果不控告,你还不沿着那条路走偏了吗?控告一下还有机会回头,要不然连回头的机会都没了。 市场上有很多体贴肉体、识别善恶的神学体系,但是传讲命定,传讲神医治释放,传讲信心,传讲释放被掳的和被压制的不多。一讲有命定,可是我有家庭、有工作咋办呢?没关系,我可以解释一下,如果一个人工作得焦头烂额,老板看着不顺眼,同事和自己看也不顺眼,他自己走入办公室都很辛苦,怎么会混成这样了呢?这种状况是受咒诅啊,因为就是不肯为神付代价。 人家养三个孩子,孩子都帮爸爸妈妈做事儿,不淘气不闹事,做事板板正正,学习成绩也好。但你养的孩子不是这个病,就是那个病,非常闹心。你想静下心来听讲道都不行,你得学习怎么整孩子,想想办法,这根源是啥?孩子的问题都是父母造成的,不是生得好不好,孩子的问题都跟祝福和咒诅相关。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 照着神的心意去服待
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 引言
        • 医疗体系修不好还得收钱
          大家好!我非常高兴在这里和大家见面。从今天晚上开始每周一次,连续四周的时间,我会分享医治释放的基本理论。 前几天,我接待了一个富豪,他喜欢中国的古代文化——竹文化,他和我分享的事挺有意思,在这里我顺便打个小广告,他收藏的东西叫“竹运堂”,他希望把它做成当地城市的名片。他和我分享一件事,他来马来西亚的第二家园来度假。我从新加坡开车送他去马来西亚,我们在一起畅聊,他说第二家园(马来西亚)挺好的,唯一一个问题没解决的就是医疗体系问题。 医疗体系问题是一个严重的问题,世俗就有“有啥别有病,没啥别没钱”的说法。**但是咱们医治释放解决的是什么呢?解决的就是疾病问题。**他不是一个基督徒,但是他提到的医疗体系问题,我就说你得好好揣摩一下,医疗体系是一个非常有趣的系统。 大家可以跟我去思考一下,我把我的汽车送到车行去修,如果你给我修坏了,你可得继续修,直到修好它为止,车没修好我可不给钱的。可是人就很麻烦,人送到医院里,往那一放,医生有没有修好,修得如何都得给钱,你不给钱就不给你修。这什么逻辑?电视机、音响你送到电器店里修,人家要给你修好,要不然你会投诉,但这医院修不好你向哪投诉?医生告诉你,大概有百分之八十的治愈机会,但治完了你可能掉到了百分之二十里面。 后来我跟富豪讲,你可得注意啊,医疗体系是个非常奇怪的体系。因为修得好修得不好都收钱。还有一个更可恶的,比如你进去修肝,把肾修坏了,就要修肾,肝没修好不要紧还得还钱,把肾修坏了还得继续还肾的钱,这不要命吗?我们仔细琢磨,这种架构就有点嫌疑,鼓励医生(除非他医疗道德很好,能妙手仁心)修坏越多东西,医院就赚越多的钱。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 属灵不等于贫穷,祝福在于遵行
          我遇到很多教会的领袖,在传递很奇怪的观念,觉得会做事就是爱世界。有一个姐妹,她丈夫房地产做得很成功,她们教会的弟兄姐妹说她很爱世界,因为她很会做事,教会的人给她贴上爱世界的标签。我们是否要反对人认真做事?我觉得一个人认真做事是非常重要的,做事是否认真,能不能做事?会不会做事?对于一个人的兴盛来说是很重要的。过去在华人教会中,很多人会传递一个观念:财务上的贫穷,是因为这个人很属灵,当属灵到一定程度,贫穷是这个人属灵带来的结果,属灵的人就应该是贫穷的,所以很多人认为贫穷是很好的事,就到处传贫穷的福音。 但我们看《申命记》28:1-14节会发现,一个人生活上的事都跟祝福有关系。所以,**我们谨守遵行神的话,所带来的祝福,都跟活着的事有直接关系**。我从来没有看到《圣经》中说:贫穷是祝福,疾病是祝福,谨守遵行神的话,就会得癌症;谨守遵行神的话,就会很贫穷。恰恰相反,看到的是谨守遵行神的话,你就会居上不居下、作首不作尾,可以有钱借给别人,但从来不向别人借钱。所以,如何看待属灵就一定贫穷这个观念是我们的信仰生活中的一个关键。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 人的核心利益决定了人的价值体系
        • 活着的意义决定你的价值观
          其实啊,这是一个核心利益的问题,耶稣来到这世上他怎么说?耶稣说:我的国不在这世上。你看人家讲的,我的国要在这世上的话,我早就带着兵打仗了,咣咣咣就把他们干趴下了。但是耶稣挨打的时候也不为自己争辩,被判了死刑,被钉了十字架,也不为自己开口争辩一句。你能理解为啥吗?我能理解,因为耶稣不是为那个东西活着的。 就算是整了一个世上的王,那能干啥呀?最后等着他的就是一口棺材,弄好了就是一个水晶棺,弄不好了就是个木头棺材,反正也没啥意思。这是一个核心利益的问题,这就牵扯到你的核心利益,到底是今生的核心利益,还是永生的核心利益? 我们人对于活着这件事儿的看法,真的是决定了很多东西啊,你对活着这件事的看法到底是个啥呢?为什么这么多人喜欢整这些事儿呢?因为人家觉着这是他的核心利益,既然是他的核心利益,他就得保护呀!他为了保护自己的利益,就为此走上街头啊,就为此而奋斗。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 在信心中迎接神的折腾与祝福
        • 折腾中锤炼信心,迎接神的美好
          神折腾我可厉害了,那些年老被折腾,工作刚刚开始上轨道,有点安逸了,轻轻松松就能把事做完,就又折腾了;又找了份工作,刚刚稳定,升职了,薪水也增加了,然后又折腾了,一直折腾到今天。现在我跟神说:神,不用你再折腾我了,我自己折腾我自己,然后就开始没事找事,你要到我这来那活可多了。有一些同工就说:老师,跟着你就有一样,就是不缺活干,那我不折腾他们,能饶过他们吗? 以色列人在旷野里面刚安营,就叫起营,我是不明白这有啥意义?在旷野里面溜达来溜达去,风景也不好,走了一天看到的还是黄土地,我就觉得这是在干啥?就是要折腾,你要是不配合神折腾,你就只能难受了。但是今天我要跟大家一起来宣告:美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。不要怕折腾,开始配合神,神说起营就起营,安营就安营,不要问为什么,人一生就是要凭着信心往前走。 不折腾哪来的实践信心?每一次折腾,每一次遇到新事,那都是一场灾难!但是折腾出了信心就会得胜,你会发现除了依靠神还是依靠神。亚伯兰折腾吗?他老折腾了,刚刚安稳下来,又要走了。所以开始折腾起来,美好的事情要成就,阿们!开始依靠神,有单没单日子照过;开始做一个有信心的人,因为美好的事就是在信心里面成就。 有一天我遇到一个小男孩,他问我:最重要的事是啥?我说最重要的事得有种,就是成为一个男子汉、大丈夫,成为一个有信心、有性格和有胆量的人,没种就丢人了。要刚强起来兑现神的应许,离开本地、本族、父家,到你所不知道的地方去,成为一个男子汉,成为一个有种的人。软弱绝对不是一个选项,虽然我跟你一样也会挂虑和难受,真的很辛苦,但是横下一条心,带着信心往前奔跑,你必看见神的荣耀,阿们!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡,藐视疾病,不要再贪恋活着,甚至藐视死亡,藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心,也很爱主似的,但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪,哎呀那心疼啊!那不是体贴肉体是啥?假如说你在服侍一个要死的人,最好的恩典就让他,不管他喜欢听,不喜欢听,开始开导他,把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人,那要死的人的亲人要告诉他们,开始学会看透。人要死的时候尚且看不透,等着事过了怎么可能看透呢? 感冒好了,感谢神!神正在听你的呼求,你的灵正在苏醒,你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩,用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听,怎么都没有办法相信神,除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,胃里头难受的感觉都要退下去离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去! 今天你不用再惧怕,你也不用再担心,能死人的事都不是事,死不了人的都是小事。听过这句话吧?让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧?但是我告诉你,神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路,人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人,就什么都怕,如果连死都不怕的,就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中,基督徒不能怕死,要改变我们的心思意念。
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 祷告争战的根基
        • 别让面子成魔鬼的温床
          今天我打电话给一个癌症患者,他是我一个很不错的朋友,也是个基督徒。我说你身体现在是什么状况?他说做完了手术,正在化疗,身体还非常的虚弱。我跟他说我可以带着他祷告,在我们当中很多得癌症的都好了。癌症不是什么好东西,这病背后是个邪灵,这个邪灵之所以来到我们身体里做工,原因就是我们没有谨守遵行神的话,这叫做咒诅。他听了我的话反应很糟糕,很多基督徒宁愿活在咒诅当中,也不喜欢听到咒诅这两个字,这就是人的心偏邪。他后来跟我讲了一句话:你就在后面为我祷告吧!让我心里难受了很久。 弟兄姐妹,我跟你说造就你的话,你听不进去,但人跟你说你喜欢听的话,却不是造就你的话,你就听得进去,这就是愿意甘心乐意的活在咒诅当中!我要把你从咒诅当中拽出来,让你活在祝福当中你就不愿意了。愿神怜悯我们!魔鬼说的话好听还温柔,但是好听的话却不造就人,造就人的话却不好听,但神的真理才造就人!今天我们一起来祷告呼求,也许一开始的时候我不会为你的疾病祷告,但我们一起来求神给我们造一颗清洁的心,求神给我们一个正直的灵,在神看来,这比为你的疾病祷告还要好一百倍。 弟兄姐妹,不要再自以为是,人的自以为是会害了他自己,我们要有一个得胜的心,胜过里面的自以为是。如果你认为面子很重要,那你就为你的面子而活;如果你认为神的真理很重要,你就为神的真理而活。一个人觉得自己很行,谁也不能说他,一说就受伤、委屈,但如果你行得好,岂不蒙悦纳吗?如果你行得不好,魔鬼就在你门前,牠必恋慕你,你却要制服牠。你真的有命定吗?你把自己看得很轻很轻吗?你的面子和你的自尊就是魔鬼工作的场所,你要起来争战,不要再傻,也不要再做愚蠢的事。
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
    • 【线上祷告】- 活出耶稣基督荣耀的样子!
      • 选择悔改与信靠神的力量
        • 悔改信靠神,远离属灵捆绑
          有人问:孩子挑食。人就特别在乎孩子的吃喝,其实不需要在乎的。不论是癌症患者、精神疾病、忧郁症的,这些都是鬼。当你祷告多了被圣灵充满时,你就会区分是鬼还是自己。我奉耶稣基督的名,胸口松开,头晕的灵和精神分裂的灵出去!你里面的挣扎是你想往东牠就让你往西,一个是你自己、一个是鬼,这叫人格分裂。精神分裂患者知道哪个是鬼、哪个是自己,却常常被控制住。我奉耶稣基督的名,伤风感冒、头疼的灵出去! 如果你今天活着的逻辑是靠自己,那就很容易被鬼辖制;如果你活着是靠着神口里所出的一切话,一定会活出兴盛。孩子有各种问题,一遇到问题我们就很容易体贴,一体贴问题就更严重了,就会把鬼整来。有人说:眼睛完全松开,太好了!当我们生了病,较顽固的人都会怪老天不公平,如果你也这样觉得,那就麻烦大了。其实我们本是该死的人,因着神的恩典才能走到今天。如果你曾经怨天尤人,今天要赶紧悔改,因为那些话会招来更深的咒诅。我们常常觉得自己做得够好,但你的认为不重要,神怎么认为才重要。
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在神的喜乐中得自由与丰盛
        • 仰望神的好,别被困扰牵绊
          如果你想的是难受的事,你要改掉这个恶习。我们眼睛看到的就是我们得着的,你一定会因为你眼睛看到的饱受痛苦,因为你看到的是不好的,我看到的都是好的。我的灵、我的心,要仰望神;我的灵、我的心,渴慕神!神,我切慕祢,我要靠着祢的话语活着!上次我带大家祷告的时候,最后阶段是读经时间,结果我读着眼睛要闭上了,眼看就要睡着的那种感觉,超级困倦。有的人说你读经也会这样困?本来应该多读几章,但读了十几分钟就困得不行,然后就停在那,什么问题也没有。靠着神活着,何等的美好!祢是我的神,我的心切切地寻求祢!神,我可想祢,我的心切慕祢!神不会因为我困倦而损失什么,也不会因为我多读一章少读一章,神就亏损什么,没那么重要。 我们打开《以西结书》,好像也很神奇,不用多久我们就念完一遍《圣经》了。你可能做基督徒几十年都没有好好读过一遍《圣经》,现在终于好好读了一遍。如果你听我念《圣经》很困,你可以安息在耶稣基督里,好好地睡觉。你说可以吗?可以,好好睡觉神不会缺什么,不会因为你睡着了就缺什么,不要那么在乎。跟我读《以西结书》12章,我们能读几章就读几章。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 永生与悔改的祷告力量
        • 祷告中释放永生的力量
          跟着我一起祷告神会释放你,我奉耶稣基督的名,头要松开!就是我们脑子里装的这些东西,其实有好些个东西都是需要对付的。有人一直在打喷嚏,不要怕。尤其是对活着的看法,就是我们服侍人,总是希望人活着,在肉身活着是毫无意义的。大家从今以后,要死的人让他看开了,那要死的人周围的人也让他看透它,把肮脏从我们里面排出去,有神的话来光照你。 大家有没有发现,我现在很少为那些病得要死的人祷告,让他们活过来。我做了很多的实践,实践来实践去,后来我发现,我越是想让他活着,他死得越快,因为他本来就看不透。真的没有忽悠你,过去服侍那些绝症的,有一些就是在我服侍的过程当中死掉的。我多么渴望他得医治,后来我觉得这整错了,应该告诉他:你平安地去吧。可能就活了。他也很想活着,你也很想让他活着,但是那些是属肉体的想法。虽然我行过很多的神迹,但后来我发现,多少神迹都取代不了一颗信靠神的心。 有人婆婆脑出血,今天我得告诉大家,得癌症的然后脑子和心脏的这些非常恶性疾病的,都是里面肮脏导致的。一开口,一讲话全是属世界的东西,我就很诧异怎么就那么想活着?今天活在永生当中是何等美好的事!如果按寿命耶稣活了三十三岁,好年轻就死了,甘心乐意!跟着我一起在灵里祷告,我们多一点时间。今天就让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上,让我们身上常常带着耶稣基督的死,就是我们自己死也不在乎,别人死也不在乎,一旦在乎了那就不是神的话。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 永不回头的决心
        • 别让感觉牵着你走
          大家跟着我走这条路,要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子,你可能顺着你自己的感觉走,顺着感觉走是在败坏你。来到了教会,得着了释放,得着了恩典,那为什么还要跟着感觉走? 在咱们当中有一些人,做正经事松松垮垮,跟网上跟人扯淡一个顶俩,也不知道聊些啥?真是笨呐!人真的很笨!今天来到神面前悔改呀!不要把神给的恩典当作是偶然,那是耶稣为你和我死在十字架上换来的,那是极其宝贵的!开始对付自己的肉体,对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事,很有意思,凡是关节疼痛的,一定跟恨人有关系;有一些人得癌症一定跟自私有关系,非常在乎自己;得了忧郁症跟自私有很大关系。后来,我发现很多这些病都是自己整来的!我就很诧异,人为什么要整这些东西呢?为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢? 有人告诉我:我控制不住自己。控制不住?我看你控制占便宜的时候控制得可好了,付出的事控制的可不好了,一付出就难受啊! 今天咱们都要改啊!我巴不得大家能够明白,顺着你的感觉,顺着你的肉体,那就要收败坏、收死亡;顺着神的话就是收永生。好吗?今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了,这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗?你看我们的观念,对事物的认识是非常奇怪的,发烧一周就是吃出来的,两天不吃,好像很严重似的。真需要饿一段时间,如果没有精神,没有精神就好好休息。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 以神的眼光看待生命的挑战
        • 用神的视角看待生命挑战
          我们当中还有脱发比较厉害的,脱发的原因很简单,就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关,凡是胆小的都需要调整。如果我说对了,你就在这个地方开始去对付,不要惧怕,不要忧虑。 有人问脸上长痘痘是怎么回事?还是里面的肮脏污秽,凡跟皮肤有关的,都跟里面的心思意念紧密相关。 有的人说疼痛和胃不舒服好了,非常好! 荨麻疹的灵出去!荨麻疹的灵出去! 失眠的灵都要出去!失眠的灵都要出去! 奉耶稣的名,圣灵来更新我的眼光! 今天我要告诉大家,如果你的逻辑体系不改变,然后你使劲在那里撑着,那不是解决问题的办法,有人对不起你,然后你就使劲说:我原谅他!我原谅他!他对不起我没关系,我原谅他! 这不是解决问题的办法,那种东西叫做识别善恶,你用属肉体的办法去解决是毫无功效的。那应该怎么办?应该完完全全就没有“他对不起我”这回事。应该说,这是神的美好的旨意,神要陶造我,祝福我,神要兴起我来。 这还有什么问题吗?还有什么难以对付的吗?就是因为我们里面的逻辑体系是一个识别善恶的逻辑体系,所以我们就撑一天是一天,撑一天是一天,痛苦难受纠结,靠肉体是没有用的。要从识别善恶里走出来,我们看东西,专门看到的都是不好的,那才真邪门。 在神的宝座上有生命活水涌流,当神的灵降在我们身上,将生命活水降下来的时候,你里面的逻辑体系就要改变成耶稣基督的逻辑体系。
        • 用神的视角化解生命挑战
          根本就没有人对不起你,根本就没有人伤害你,都是你自己伤害自己。你说:“不是,他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中,你说:“那是事实呀。” 弟兄姐妹,你说识别善恶多难整呀,因为人家说的是事实,我们讲的却是神的话。你说:“那多吃亏呀。”你没有去试过,你怎么知道?今天大家就跟着我在灵里祷告,让神的灵来对付,神正在成就祂美好的计划,告诉自己,神正在成就祂美好的计划。 人的本意是要伤害我们,但神的意思却是让我们成为很多人的祝福,包括成为那些伤害我们的人的祝福。今天就重新站在神的话语上,重新把自己献在神的祭坛上,告诉神如今活着的不再是我,我的那些事情已经不再重要了。如今活着是耶稣基督活在我的里面,过去的我已经死了,我向着世界已经是死人,这世界向着我也已经死了,因为我已经与耶稣基督一同钉在十字架上。 我们当中那个想吃东西的也得胜了,真是太棒了,感谢主!今天就告诉自己:我已经死了。这世上的事已经跟我没太大的关系了,今天我要为我的神活着,我活着就是耶稣基督活在我里面,人活着的这点屁事,能整就整,不能整就算了。 有些人说,那怎么行,我得上班呀。得了癌症后也不班了。你说这不奇怪了吗?得了癌症后怎么就不不班了呢?在家养病了。其实还是能不上班是不?只是没得那病是不?就是不想改,哪有这么绝对的事呢。很多事都是可以解决的,只是我们一听就说:那怎么可能呢?一上来就给否定了。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 信靠神的力量与医治
        • 信靠神的力量,别自招麻烦
          神正在恩待祂的百姓,开始凭着信靠祂的心,来支取神的力量,神的应许。这力量可以使我们践踏魔鬼仇敌!伤心失望不能夺走我们里面爱神的心;疾病和痛苦不能夺走我们里面爱神的心。没有任何东西可以夺取我们的命定!我们清楚地知道我们来到这世上干什么,我们来到这世上就是要完成神美好的旨意! 过去一段时间,我们因着体贴肉体,把这些死亡的灵招来,今天我们就把牠赶出去!今天我们就把这些死亡的灵赶走!如果身体还有不舒服,开始活动。今天弟兄姐妹要确切的知道,很多时候是我们自己把鬼招来的。 在我们心思意念的深处,有很多都不是神的话。我们觉得那些东西都非常的有道理,但那都不是神的话。比如说难受的时候,哎呀,死了算了,死亡的灵来了。你还没死呢,死亡的灵先来了。死亡的灵那么容易放过你吗?是我们嘴巴瞎说。我们的心如果真的爱神,神,我就是要为你而死。我绝不会瞎说,我要死也是为神而死! 别给自己招鬼,难受的时候扯淡瞎说,不知道说完了以后状况会变得更糟。 继续活动,按手在你的肿块上。还有这些颈肩疼痛,肩胛骨、胃难受的,我看到你打字的时候,神的灵就说,都是你自己招来的。你看我们的神常常为我们擦屁股,是不是?你自己搞来了一大堆的事,我们的神还要来为你解决。别放任自己,今天不要爱世界,不要咬钩。 有的时候,魔鬼整了一大堆乱七八糟的梦。有的弟兄姐妹就给我出主意说,你要受圣灵的洗之类的。我告诉你,在我清醒的时候鬼整不了我,在我睡着的时候,进到我的梦里也不能够搅扰我。不要相信那些乱七八糟的梦!至于要求我为他祷告,做了一个什么梦。做了就做了,没做就没做,不要相信那些。 其实亚伯拉罕、以撒他们,做很多乱七八糟的梦都没有写在《圣经》里。用不着相信,多言和多梦其中多有虚幻。什么东西也不能影响我们这些有命定的人,我们今天就是选择为神而活。不要被这些虚幻的东西搅扰。
      • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
        • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
          前几天,我碰到一个姐妹,字里行间听的就不太对劲。这个姐妹说,你看,我某某同学多好呀,他爸他妈给他很多钱。什么意思?这叫什么好呀?今天大家要知道,神的话怎么说。神说,施比受更为有福。你应该说,我给我爸我妈多少钱。很多人指望从父母那得到多一点,多好呀!还羡慕呢,羡慕的要命。我说,哪有羡慕这个的?是不是? 咱们重新对付我们里面那种肮脏,应该觉得我怎么没有能力给我父母多一点呢?少从父母拿一点都觉得冤枉,这得多穷呀?但人不知道,还以为这很正常呀!正常吗?不是神的话。 我们都觉得天经地义的,今天带祷告,明天带祷告,一会儿这个病,一会儿那个病,我就说你得遭多少罪才肯改呀!你里面肮脏的心思意念,我都替你着急。今天不改,明天不改,继续带着这些肮脏的东西,你不招鬼,谁招鬼呀?那你将来招来一个癌症,你怎么办呢?那得遭多少罪呀!今天咱们脑子里一定要知道,别傻掉了,要做聪明人。神绝对不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的常常是我们自己。 发火是一种很无奈的表现,是不是?比如人家说,你这么干,如果那么干,挺好,为什么要这么干呢?我就要这么干。人家说,你那么干半个小时就干完了,你这么干要2个小时。我就不要,我就要2小时,你管得着吗?这是什么脑子呢?你这么干比较好。我不,我就这么干。所以人心里柔和一点,谦卑一点,客观一点,这不是很正常的事吗? 那些病没好的,不要放弃,专注在对付我们里面的肮脏。咱们就打扫心思意念里的肮脏,算是我为了大家益处,拜托大家。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 彼此担待,彰显神的荣耀
        • 彼此担待,彰显神的荣耀
          渴慕更多更多有祢 水深之处与祢相遇 单单贴近祢的心意 心中呼求祢 心中呼求主我爱祢 主啊,我们的软弱你都知道,让我们每一个弟兄姐妹不因别人的软弱而跌倒,反倒彼此担待彼此的软弱,彼此造就。当我们能够彼此相爱的时候,你的灵就运行在我们当中。你就会在我们当中做新事,带领我们胜过我们的软弱。主耶稣,你就照着你里面的灵,运行在我们当中帮助我们。让我们能够效法你的样式,彰显你的荣耀。愿你的荣耀赐下来。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 让我们一起做一个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 属灵眼光看待华人新年
        • 属灵眼光识破年兽迷思
          大家好,今天我来带着大家祷告。在这辞旧迎新的日子里,你会发现越到过年的时候,生病的人越多。你觉得这奇怪不奇怪,为什么越是到了新年的时候,人越是容易生病呢?如果你到医院里统计一下,你会发现,在新年期间死人的概率是很高的。为什么会是这样呢?因为新年不是华人眼中这么简单啊,我们以为华人过新年就是个习俗嘛,这个习俗从哪里来的呢?从灵界来的。人的习俗跟灵界紧密相关。所以,过年不是一个习俗那么简单,习俗背后是灵界的反应。 其实,过年,什么是年呢,年是个很大的鬼。最近,得病的人特别多。那你说,这跟华人过年有没有关系呢?有关系。我们要对过年这件事,逐渐恢复一个属灵的眼光。如果用属灵的眼光去看待过年这件事就很清楚了。就在我带大家祷告之前,我们当中有一个姐妹,其实还瞒属灵的,连续发烧了两天,她的牧者带她祷告基本上没有要好的迹象。后来,我就跟她的牧者说,她家里有当灭之物。这个姐妹却说家里没有当灭之物,她都清理掉了。后来,发了一张照片过来,是一个日本的陶瓷的东西。你仔细一看,陶瓷上有莲花一样的东西。 其实,《圣经》里面不让我们雕刻这些东西,人还以为摆在家里多美啊,你看着美我看着不美,结果把这个东西摆在家里,发烧两天都不退。你会发现华人过年家里都会除旧迎新,进行大扫除。我们的神是圣洁的神,所以我们理当圣洁,我们的心思意念要不断的被更新,然后在我们居住的环境里也要不断圣洁。
        • 清理灵界污秽,迎接神的同在
          那有的人就会困惑了,会问那东西在我家里摆了好几年了也没有发生什么事,之前也没发烧。因为之前你还没有成长到哪儿,神还不没有要求那么多,但是并不代表神不要求。所以,到了什么阶段神就要求什么。今天我们一起为这些疾病祷告的时候,咱们也把家里的东西清理清理。家里肮脏是不好的,灵界里的东西都是肮脏的。如果神认为肮脏的,那就更不好了。 如果在神的眼里是肮脏的,那神怎么与你同在。你想想看,你去到别人家里臭烘烘的,都是肮脏的,然后摸一下都黏黏的,谁会愿意待着呢。人都喜欢干干净净的地方。所以,我们属灵的眼睛要打开,一方面除去我们心思意念里的肮脏污秽,另一方面就开始对付我们生活、工作、居住的肮脏污秽的都丢掉。 我告诉大家,在我过去服侍的日子里,有很多人给这些陶瓷开光,我们以为开光是个好事,其实,开光就是让一些灵附在这上面,然后这个东西就在灵界里变成了污秽。那你可能会说,一个花瓶能做什么,不至于吧。我告诉你,我过去还真服侍了一个人,疼得死去活来,就是不舍得清理。为什么呢?因为这个花瓶是她花了很多钱买来的。我就奇怪你花钱买个花瓶干什么呢?如果说你想把家里装饰一下,可以,不需要花很多钱,整个便宜的饰品摆一摆就行了,我们不去折腾那些事,整那么贵的东西做什么。
    • 【线上祷告】主题:认识神的知识如同海水填满海洋!
      • 以神的眼光看待一切
        • 用神的眼光看世界,弃绝挑剔之灵
          大家知不知道一个很重要的观念?你会发现不管我服侍什么人,我看到的都是好的。哎呀,这是个很烂的人没什么命定,没关系,我祝福他,那是神在操练我。这人身上有这个毛病,没关系,不断的服侍,我一定会找到办法使他改变!我看到的都是好的。 看一下眼睛好了没有,打个字告诉我,没好也告诉我。挑剔的灵出去!眼睛舒服了是吧?肯定舒服,看到一切都是好的!弃绝挑剔!眼睛模糊的灵出去!把手放在眼睛上,有的人问题会变严重,是邪灵在往外走,那是邪灵居住的地方,眼睛松开! 不要做愚昧的人,别以为你挑剔很有理。我刚才听到一些说话的声音:那什么玩意?看一切都是好的?那就是不好的!有没有这种的?那是鬼跟你说的话。那你就继续遭罪,罪遭够了没有?遭够了就要悔改。你整那东西没整对,眼睛都不行了你还整啥?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去、挑剔的灵出去!奉耶稣基督的名,我就是要看所有的都是好的!我奉耶稣基督的名,腿要松开、腿肿的灵出去、喉咙疼痛的灵出去、眼睛干涩的灵出去、难受的灵出去,奉耶稣基督的名完全的松开!有人刚才说退烧了,挺好!退烧是退烧了,要改造自己,要让认识神的知识,在我们里面如同海水填满海洋 。有的人经历的是一阵一阵的发冷,那是邪灵在往外走,继续对付。 今天你挑剔没事,明天挑剔也没事,但有一天它就会有事,它有事的时候就有点晚了。所以今天开始养成好习惯,别以为今天没事,明天也没事,常在河边走,哪有不湿鞋的?别老试探神,别老种诅咒。我想看到这些事不断地成就,就知道不能再这样了,不要再步其后尘。
        • 用神的眼光看世界,活出智慧
          看到发烧的都好了,感谢神!眼睛也好多了、喉咙也好多了、膝盖也松开了,胃松开了没有?奉耶稣基督的名,完全松开!胃好多了,感谢主!我巴不得大家知道这生命的路,巴不得大家知道效法耶稣基督的路是何等的美好!无论如何做个聪明人,千万不要活得人不人鬼不鬼的样子,要活得像神。大家身上的问题好像都不断地有进展,继续弃绝识别善恶和挑剔,开始养成好习惯,看东西如同神的眼光。 你说:我不知道什么是神的眼光?没关系,学习认识神,让认识神的知识越来越多。 如果你遇到一个挑战,使它变为生命中的造就。不要抓狂、情绪化、难受,而是接过这个挑战,要知道神给你预备的,有何等丰盛的恩典!肩膀松开、腿肿好了七成,不得了!奉耶稣基督的名,命令肩膀、腿肿完全松开!奉耶稣的地狱的虫子出去!肩膀疼的千万不要把原因归给劳动:我打电脑打多了;胳膊疼的:因为我砍肉砍多了;难受的:因为干活干多了。瞎扯!不要甩锅,那是邪灵!
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 祷告中的属灵争战与胜利
        • 别被今生的逻辑蒙蔽心灵
          我一边跟大家分享我的领受,大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如,人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特,其实本来就应该那么想。但是为什么很多人不会往那上面想呢?因为人身上带着今生的逻辑体系,带着活着的逻辑体系。所以,他就会想歪,想歪之后就很麻烦。 我们先说大卫怎么想,你知道大卫当了王以后他就奉献了很多钱。多少呢?非常非常多的钱。大卫奉献完之后,他的言语之间是很厉害的。他说:“我算什么,我的民算什么?竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存。”(《历代志上》29:14-15) 你知道大卫怎么认知这件事吗?大卫的认知是一个属神的逻辑。你再反思一下你自己头脑里的逻辑是什么?大卫的逻辑是这样的,我给他翻译成比较直白的话。他说:这个世界都是籍着主耶稣造的,这些本来就是神的,祂完全可以把属于自己的东西拿走。因为本来就是祂造的,本来就是祂的,祂想毁灭就毁灭,想拿走就拿走,想怎么样就怎么样。但是今天祂自己的东西,祂不要自己拿。祂允许我们把祂的东西献给祂。
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 藐视死亡,重建大卫的帐幕
        • 看透生死,活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透,还传什么道?根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切,开始相信神,活着是个很简单的事。 你们不要说我狂,看透生死的人不多,看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了!死就死了吧。你们知道我的口头禅吗?凡是不能死人的都是小事,能死人的就不是事。是不是?因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了,当你祷告了以后,就觉得心里敞亮了是吧?很多传道人,一整就牧师啊!赶快为我的生意祷告,生意是个多大的事?根本就不是个事!藐视活着,藐视死亡,要成为一个有命定的人,要重建大卫倒塌的帐幕,要让神的荣耀充满在我们当中! 有人说一打字眼睛昏花,你要常常跟着我祷告,改变自己的眼光,人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的,如果我们是个挑剔的人,眼睛一定会出问题 ,把你的手放在眼睛上,跟着我一起祷告。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 盼望在神,非在祷告本身
          其实祷告不进去不要紧,不用在乎,是神的灵在运行!千万不要把我们的盼望放在祷告上,把我们的盼望放在大有能力的神的身上,祂的慈爱超出你的想象! 有的人说心慌好了。头和脖子疼痛的继续活,找到那个疼痛的位置在哪里,斥责疼痛离开! 自闭症的孩子在发狠,那是鬼。神的灵彻底的践踏魔鬼!不要体贴孩子的肉体,体贴肉体直到今天,我们败坏了孩子,体贴肉体的就是死。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 以信心超越感觉,迎接神的带领
        • 信心引领,不被感觉迷惑
          直到今天还在持守,服侍一件事,发现这件事好像不太对,好像没整清楚,就使劲地去研究琢磨,后来越整越明白。所以我鼓励大家做新事,你很可能很久没做新事了,但是今天要成为一个新造的人,对付里面的感觉。既不爱面子,也不装样子,我告诉你:神一定会帮助你,你一定会把事情做成。 我感谢神!我不是一个追求感觉的人,如果你追求感觉,你就离被骗差不太远了,哪怕那种感觉是何等的真实,那种感觉可能真的是很好,但那是肉体,你一定会为体贴肉体付上代价的。 有人说,喉咙好很多了,小肚子也不痛了,神知道你悔改了。实践信心,在信心里就不再混乱;实践信心,你就知道神有多么靠谱! 大家知道,一个没有信心的人就会活着混乱当中,一个有信心的人身上就有使不完的劲。感觉好有什么用?被骗的是时候感觉都好,骗完了就不好了。人被骗的时候感觉可好了,觉得自己一点也不混乱。然后就做出一个愚蠢的选择,听明白了吗?不要跟我争论这个,我考察的清清楚楚。感觉好没有用,感觉不好也影响不了我们奔跑属天的道路。有的人常常跟我说:今天我感觉好迷茫。全是感觉,我问他为什么感觉迷茫?没有信心哪,对未来没有信心,然后就开始玩,就开始扯淡,那就更没有信心了,感觉就更加的迷茫。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 靠神得胜,放下挂虑
        • 抛开自私,活出简单信仰
          今天,就改变我们里面的追求,开始藐视活着这件事,活着这件事是非常容易的一件事。开始谨守遵行神的话,开始敬畏神可荣可畏的名。有人说里面有自杀的感觉,你知道那是撒旦的工作!今天开始弃绝!要知道,人不是对活着这件事看透了,也不是对死这件事看透了,是追求到绝望的一种感觉,那是撒旦! 今天就要成为祝福的器皿!大家要知道,凡是跟自私有关的,就跟撒旦紧密相关。不要再自私,不要再为自己而活!如果一祷告就很困的,那是一个邪灵,让我们心意更新而变化!不再为自己而活,对付自己为自己而活的心态!我告诉你,活着就变得非常的简单!孩子头晕头疼好了一些,很困,这撒旦被打得没有力气了,继续跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去!撒旦退我后边去!
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告有回应,信心不动摇
          凡是祷告有反应的,大家不要害怕,继续推进,最害怕的就是祷告什么反应都没有。当我们生病的时候,我们可以依靠谁呢?如果我们依靠医生,依靠医院,有时候我们看到的状况让人不太有信心。有一次,我爸爸生病住院,医生跟我说:“L先生,我们会尽力的。其实两年前我爸爸也得了同样的病。”我问他后来怎么样?他说,他爸爸后来死了。我心里想,你自己的爸爸你都治不好,我凭什么相信你能治好我爸爸呢?当然那个时候是好多年前,我没有现在的属灵的高度,看着也是非常无奈。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的婚姻观与命定之路
        • 为神而活,婚姻才有出路
          难受对你来说绝对不是一件好事,你痛苦到说不出话,绝对不是一个选项。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!不管戴绿帽子、红帽子,这些东西都是属世界的文化体系,其实这东西特别败坏人,我们不再去传承这些东西。开始为神而活,其实有许多问题就是人把世上的事看得太重,这些事是毫无意义的!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我们的情绪很容易被魔鬼搅扰,但是我们的心思意念是清楚的,我们是控制得住的是不是?我们的想法是管得住的。以前我还去给人家调解夫妻关系,后来发现毫无意义,唯一能够解决问题的方法,就是我们为神而活。
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 依靠神得医治与释放
        • 依靠神,生命得医治释放
          录音文字版 每天到了这个时候,我带大家祷告,我就觉得这是一个极大的恩典,我竟然能够有机会侍奉这位神!所以,今天弟兄姐妹开始带着一个感恩的心,看轻和看淡这世上所有的一切。这世上的事没有什么了不起,做得好也罢,做得不好也罢,这都不重要,重要的是我们依靠的是自己还是神。 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。这样,你的仓房,必充满有余,你的酒榨,有新酒盈溢。(《箴言书》3:5-10)
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 祷告治愈心灵,别做属灵懒汉
          讲完了一大堆,浪费了很多时间,我说哪一句是神的话?没有一句。不要怕啊。染了新冠,新冠正常,没什么了不起,祷告很容易好的。就是个感冒啊,以前的感冒一测都是冠啊,那叫旧冠。 不管你得了什么病,应该是活错了,今天就整对它。失眠有十年二十几年了,到我们当中全好了。有感冒的、眼皮很沉、嗓子疼、小孩膝关节有脊髓,走路腿弯发软。跟着我祷告,好吗?哇,今天有一个人的姐姐在菜地被蛇咬到手,是毒蛇吗?多倒霉啊! 有一个人胆囊炎,浑身没劲儿,感慨不?就这样了,那都是有理之人啊。好吗?跟着我继续在灵里祷告,千万不要懒惰啊。如果我给你一个建议:为神而活。你说:我怎么要为神而活呢?打开旋风,大量跟着祷告,照着神的旨意行。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 远离肉体诱惑,靠祷告得自由
          其实小孩不吃饭不用在乎,听见没有?我们大人太在乎孩子吃饭不吃饭,然后一哭闹其实就是受邪灵的搅扰,真的需要挨揍,揍完了就好了,小孩刚出生就会体贴自己的肉体。昨天有个姐妹有个三岁的孩子被惯得不像样子,问我怎么办?揍,挨顿揍。然后这个姐妹的妈妈和奶奶都在那一直拦着这个孩子妈妈打孩子。我的天呐!一直拦着这个孩子妈妈打孩子,结果打一顿老实了。一定要小孩学习敬畏,一定要让小孩守你规矩。你必须给他立规矩,不守规矩就会任性,就会变得愚蠢。如果稍微有点好转的,打个字告诉我,完全没有好转的也要告诉我。咱们当中被钱辖制的很多是不是?有的人很困扰,邪灵的困扰靠揍也能解决问题啊!因为小孩体贴肉体所以招鬼。你对付他的肉体,他就开始守规矩,邪灵自然而然就不搅忧孩子了。你如果不信可以试一试。其实大人也一个样,大人体贴肉体也一定招鬼一定犯浑。 腰扭了你一定要活动你的腰,跟着我一起祷告。跟着我祷告什么意思呢?我祷告别的你也不用在意,也是跟着我祷告。驼背的灵退下去,腰痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,这些体贴肉体的灵要完全离开。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名驼背的灵退下去,癌症的灵退下去,疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。双脚浮肿跟识别善恶带来死亡的灵紧密相关。心里头肯定有很多肮脏的,解开这个扣,不能自己害自己,这多愚昧啊!人家做了一件事自己就在那生气。气呀气呀弄得很辛苦。有人说新租的房子有很多虫子和异味,一定要打扫干净别收破烂。然后常常在屋子里祷告虫子就会消失。 乳房肿块跟着我一起来祷告。酸痛没劲跟着我一起祷告。有很长一段时间,我为一个姐妹祷告,她手指头有弹响指。就是拐了弯不能直,给掰过来了,现在松开了。经过很长一段时间的祷告服侍终于好了。今天把钱看得很重的,一定要悔改,不再把钱看的那么重。我想我说这话,你可能听不进去,因为穷日子过多了,钱就成了很重要的事。但是你换一种角度思考,当你躺在棺材里的时候,你这一生,也就那么地了。钱财的那个东西也就变得虚空的虚空。一个属灵的人已经看透万事,尤其是钱财。 人活着是虚空的虚空。所以我们寻求永生的神,既然寻求到祂,就得着自由得着释放。看啊!这世上的灾祸这么多,世上的疾病这么多。钱财不是解决问题的关键,神才是。钱财所应许你的没有几样能兑现,但是神所应许你的每一样都是现实的。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
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        • 放下钱财迷惑,专注追求永生
          有很多很奇怪的想法,是让我匪夷所思的,有一个姐妹说,老师,我一学习我就难受、就烦躁,我说那然后呢?我能不能把我的事工放下?我说这是什么逻辑?我能不能把我的牧养放下?能,其实我们真的还不太需要。老师,我一上班我就难受,我能不能把我的牧养放下?能不能把我的事工放下?能,本来也不太需要你。我很少听说,老师,我服侍的很辛苦,我能不能把我的工作放下,从来没有,因为工作是她的命。我们这些传道人不能断人财路,断人财路如杀人父母,那可了不得啦!你看神的道进到人的心里,神给了我们诸多的恩典,但是一忙就把神给放下了。还有一个传道人那相当可恶,他说我以前整错了,以前我是把神放在首位,把服侍放在第二,把家庭放在第三。现在我要把他整对,我要把神放在首位,把家庭放在第二,把服侍放在第三。我听着咋这么怪呢?这是什么脑子?神放在第一,服侍放在第三,你干脆把神放下吧,这么整还不够受咒诅呢! 我们爱神,我们就牧养神的群羊,不是说把牧养放在第三,这真是个笑话!我今天巴不得弟兄姐妹从迷惑当中走出来,工作没那么重要,我可以向你做证明,给你做见证。神一定养活我们,今天你也是神养活的,千万不要以为自己在那靠着双手度日,靠着自己的能力度日,靠着自己的双手刀剑养活自己,那是以扫。如果你要做以扫的话,就来错地方了。今天弟兄姐妹我讲这些话,不是要干别的,我就想刺激一下你。要么我们悔改做亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人,要是做以扫的话,那就开开心心的去做以扫吧!在这整天听我嘚吧嘚,整的你还挺难受的。 教会要再次被洁净,如果是为了钱财来到教会的,你来错地方了,我告诉你,我见过那些到庙里去拜的效果更好。这个地方是寻求永生、寻求那天上不能朽坏之福的地方,这个地方是看见永生神的地方,这个地方是照着神的话语而活的地方。这个地方不是帮助你做工、帮助你赚钱的地方。这是建造神荣耀教会,凡是跟我有同样异像、同样梦想、同样追求,已经把这世上的事都看透了的弟兄姐妹,咱们一起来奔跑。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 警惕爱钱之心招来灾祸
        • 远离爱钱心,免招灾祸临头
          跟着我一起祷告,这爱钱的东西特别要命,把手放在胸口上。主耶稣,今天我要选择单单爱你。我不再侍奉玛门,我要单单侍奉祢。主耶稣,今天就释放我,把我从魔鬼的手里释放出来,把我从玛门的辖制当中释放出来。 跟着我啊,我讲一句你讲一句。我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名:爱钱的灵退下去,离开我。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,后背松开,胸口松开,胯骨松开,膝盖松开,脖子松开。我奉耶稣基督的名:松开,爱钱的灵都要退下去。 我不是吓唬你,爱钱会招灾祸,是很厉害的,爱钱会招灾祸。那为什么会招灾祸呢?因为老马,你爱钱就是爱老马,老马就来了。有人说:肩膀痛。看到了。有人说:孩子呼吸道炎症、喉咙痛。抓住喉咙。 我说的爱钱的事听进去了没有?人为什么要敬畏神?神说别爱钱。那不爱钱,真金白银,好像真金白银挺厉害。你说这人多笨。嗨,照你说的,那日子还咋过呀?你看这人啊,也听不进去。你仔细去观察,仔细去观察爱钱的人的结局。
        • 小心爱钱如命,灾祸随时降临
          上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。有病的可以打个字告诉我,别光听我讲。你信不信?在咱们当中学会敬畏,你会少了很多的麻烦。如果你不敬畏,你惹了神的愤怒,就我这个镇宅的也没用,镇不住。听明白了吗?我们弟兄姐妹开始学会不要得罪神。谁都能得罪,就是不能得罪神,得罪神麻烦大。 有人说:感冒。看到了。有人说:胸口一阵一阵的痛,后背有发凉。来,我跟你一起祷告。我奉耶稣基督的名:胸口松开,后背松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵给我退下去。 祷告的时候,神的话临到。跟我昨天在服侍的时候神的话一样,神说:你们很爱钱。大家不要小看爱钱这个问题,千万不要以为那谁不爱钱呢?要小心哦。昨天我服侍那个姐妹,她老公后来出车祸死了,前两年出车祸死了。然后我在服侍她的时候,神的话临到,她老公很爱钱。她就告诉我,说:是是是,真的,真的是这样。爱钱招鬼,记住爱钱招鬼。 有人说:睡觉磨牙。没事,不用在乎了,磨吧。有人说:胯骨发软,脖子好像有东西压着。来,我跟你讲,爱钱,大家听着,你有没有爱钱?不是你给朋友、请朋友吃个饭、买个小点心,然后吃饭的时候买瓶酒,那个东西证明不了你不爱钱。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告驱除惧怕的灵
        • 活出信心,别被惧怕捆绑
          那如果人怕死是咋回事?就是很想在今生活着嘛。所以这一系列的问题,全程都是卡死在那个地方了。有的时候,我就教大家,要有死就死吧的态度。你以为会死吗?你别看我喊来喊去,死就死吧,老也死不了,没事儿。因为生死这玩意儿咱也管不了,你几时生,几时死,神都定好了,你怕啥?你以为你怕就好了,结果把自己怕成这么惨。 我跟你讲,凡是胯骨疼痛的,两条腿那种样子的,脑子里都很脏的呀。我这么说,就图一件事儿,就是让你把脑子里的垃圾除掉,好得着福音的好处。 把惧怕的灵赶走,然后把这个胯骨疼痛的,股骨头疼的灵赶走,你这边儿股骨头疼痛,那边儿还在惧怕,永远解决不了,想都不用想。我们就带着死就死吧的信心活着,你不活出神的荣耀都难哪。人不能在乎活着这件事儿,所有的问题就是在乎活着。 有人说:是天生的胆小?不是。基督徒如果是一个怕死的就白做基督徒了,就完蛋了,肯定招鬼。所以在《启示录》里头说:那些胆怯的要丢到硫磺火湖里。
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 渴慕神,活出兴盛
        • 渴慕神超越一切忧虑
          跟着我一起继续祷告,继续渴慕神,不管你得的什么病,我告诉你,渴慕神永远不会错,甚至渴慕神超过你渴慕得医治,会更好。你会发现超级好,最后肯定得医治。奉耶稣基督的名,脚要松开,我要彻底地弃绝我里面的恶习。不要担心我们活着这点事儿,认真活着是可以的,但是整天担心自己活着需要很多钱,那就麻烦了。 还有为孩子担忧的,有没有?我们当时有多少为孩子担忧的?一说自己的孩子,那上来就是那套东西,吃好了吗?喝好了吗?睡好了吗?再加一个就是拉好了没有?排毒排好了没有?这全是垃圾。其实你啥也管不了,然后还想管,结果把脚管坏了,把肩膀管坏了,脖子管坏了,后背管坏了,胳膊管坏了,胯骨管坏了,还在那整呢,这不是满脑子的垃圾吗? 把我们心思意念里的这些垃圾干掉,好不好?我奉耶稣基督的名,弃绝我身上的恶习。奉耶稣基督的名,弃绝我里面对孩子的挂虑,对自己的挂虑,奉耶稣基督的名,我要将我的心思意念夺回归向耶稣基督。奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,脚要松开。奉耶稣基督的名,我必得医治,因耶稣的鞭伤我得医治,阿们。 如果你还看不开的话,我教你几招,你去殡仪馆,看那棺材里躺着的人,或者刚好你们家有人去世了,你就去看,这时你里面的爱和恨,全进到骨灰盒里了,啥也没有了。活着的人还继续走这条路,我就觉得这是什么脑子?如果看了人死了还是看不开,自己整口棺材躺在里面试试。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 用趋势眼光看待生活挑战
          人如果没有知识就会灭亡,所以人无知是很要命的,那为什么会无知呢?就是眼光问题,那我们今天怎么看这个事物呢?今天教大家看东西要看趋势,如果这个事情朝好的方向发展,再继续发展下去,不是越来越好吗?对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求,不要紧,我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高,有的人起点低,没关系,都是往好的方向发展,只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势,每天看到进步,一天天进步,比去年强很多,明年比今年强很多,不是就成长下去了吗? 第二就是透过这件事,我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样,她得着很多的恩典,谁养这样的儿子都闹心,还得啥恩典呢?其实这个孩子做事很专注,很认真的。我们看到孩子这样,应该说:幸亏孩子这样,我们才认识神呀!如果我们家里什么都风调雨顺,什么都很好,我们要神做啥呀!我们就开始玩,往死里玩,那不就完蛋了吗?不就被败坏了吗?所以对于世上的事,我们要看见对我们的益处,把好事变成好事,把坏事也变成好事,我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事,不是我们所能控制的,但是我们遇到事,能不能把它变成好事,那就在乎你和我了,那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识,有知识的人不会犯浑,一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好,啥也不缺,要钱有钱,都挺好,吃喝嫖赌样样不沾,吃喝玩乐又都没有,又很爱主,但是夫妻俩就是吵架,非要闹得难受,我也很纳闷,人为什么要这么活着呢?好奇怪。
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 别让虚浮事掌控你的人生
          有个孩子说:老师,我老审错题,但我已经挺认真了。其实你没认真,我服侍过很多人都是自己觉得很认真,认为自己很不错了,那才邪性!这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木,我告诉你,如果人自己审错题了还能说啥呢?就是自己没审好,别乱怪神。如果业务不精通,就好好地提升业务,不管是否精通,这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来,为什么呢?人一旦被东西辖制就坏了,其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名,腿脚麻木的灵出去!他的心理状态怎么样?我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒,被蚂蚁咬了,我得告诉你,被虫子咬是很属灵的事,包括容易招蚊子,都是非常属灵的事。
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 信靠神,战胜惧怕
        • 信靠神,别再自找麻烦
          今天我们弟兄姐妹,如果你随随便便的信主,我告诉你,你可以一而再,再而三,但是如果你三番五次的把神当猴子来耍,你就不是神所拣选的。你惧怕是理所应当的,听明白了吗?为什么人会不敬畏神?如果把神当猴来耍,怎么会惧怕神,然后在那唱的很大声,我是神所拣选的,那可不知道。 如果我们是神所拣选的,今天就带着一个严谨认真的态度,来知道祂是神。你和我是个人而已,如果你和我知道,我们仅仅是个人,这问题不就好办了吗?你又觉得自己是个人,又觉得自己了不起,好像什么都要扛下来,人不神经兮兮的才怪呢!今天人活着,就靠着神的话语而活,就靠着神而活。看到环境就烦躁,看到一点事不如意就难受,就是不知道怎么信神,就是信靠自己。你不行,你就说你不行,你就放下,让神来在你身上掌权,不是很简单吗?不要愚昧,开始做个聪明人。 有点人身体一好一点了,游山玩水;身体一好一点了,吃吃喝喝、玩玩乐乐。神?神是个什么东西?我告诉你:我遇到这样的基督徒太多了!所以,今天咱们弟兄姐妹能不能从这样的光景中回转?我们开始认认真真的,心里头确切地知道我们需要神!然后,我们信靠祂的时候,什么问题都会迎刃而解,我们就不再惧怕。 如果你不信靠神,你要靠你自己,难受的日子还多着呢!你说:“牧师,你怎么这么说呢?”我不过说句实话而已,谁叫你这样顽梗悖逆呢?
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在神的恩典中得医治与祝福
        • 怨气招鬼,悔改得医治与祝福
          我们当中得癌症的、脑鸣、头鸣的,要深深地悔改!在YOUTUBE上有人打字,家里大大小小的事都需要他做,也需要悔改!因为里面说的话带着怨气!那是恩典,我们别把事搞反了!不干事要做什么?像养猪似的?别觉得有点怨气,做事就开开心心地做,人里头带着怨气不是招鬼吗?整得一身的病,到时候还得找我来祷告!我可以为你祷告,但是你招不起那罪!因为祷告服侍你是我的工作,我也没有怨气,但是你自己招来的鬼,一找我带你祷告,我说你这是什么脑子?看下头是不是松开很多了?就开开心心地做事不行吗? 有人把稻盛和夫说成是东亚卷王,人家会活,活得开开心心的不好吗?像现今很多孩子,做点活干点活就有怨气,有怨气不是招鬼吗?最后得了许多的病,你说找谁去?感谢神!我也感谢神,你们招来了鬼然后让我来赶,鬼也觉得很冤枉!你看他把我招来了又找你来祷告,然后你把我给揍一顿,下次他又把我给招来了,下次再找我不一定去,是不是那么回事?继续祷告,把脑袋里的垃圾都丢出去好吗?我看你脑袋里全是垃圾堆、垃圾桶,要改!要不然脑袋整个瘤子咋整? 这首歌是我的心声,我不渴望在世上得到什么,我只渴望得着我的神,祂是我的一切!祂是我的恩典,就算是服侍都是恩典!胃松开了,肚子好多了,开始渴望神!如果我们当中做事的时候带着怨气,你要知道那是很败坏的,从里面走出来,怨气招鬼!是不是开心了?我感谢我的神!我们常常得罪我们的神,但是每次我们回转向祂,神就再次怜悯、施恩典给我们,真的好!愿神继续带领你前面的路!预备好《圣经》了吗?今天读《申命记》19章。身体也好了、财务也好了,在我们当中你跟着我好好地爱神,财务一定会改变!
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,脚踏实地成长
        • 别做无知妇女,拒绝招鬼习惯
          我给你讲的没有什么难的,难的是你好好的效法。有的人说后半夜鬼不停的跟她说话,然后把图片放在他的脑海里边,然后非常的烦躁。为什么被鬼这么整?那不是活该嘛。开始知道,我们过去这些年瞎整,就顺着魔鬼的谎言瞎整。有机会成长的时候,不好好成长。没有机会成长的时候,把鬼给招来了,你说闹心不闹心。把你的手放在你的脑袋上,奉耶稣基督的名,命令半夜和我说话的鬼退下去离开!我根本就不在乎你所说的话。就算是你把这些都放在我的脑子里,我也拒绝烦躁。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去。有人说让我不能入睡,你看人啊就把这些东西看得老重了。然后把鬼招来了,就开始烦躁。既然不能够入睡,起来赶鬼啊。赶鬼没本事,体贴肉体老有本事了。让你别识别善恶,你非要识别善恶,结果把鬼给招来了,招来了人就开始烦躁。没关系,我可以继续服侍你。我奉耶稣基督的名,半夜和我说话的邪灵出去! 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。(《提摩太后书》3:5-7) 魔鬼专门喜欢牢笼那些无知的妇女,为什么不是无知的老爷们呢?老爷们比老娘们脑袋清醒一点。老娘们就是喜欢被鬼整,咱有时间好好落实神的话,至于会走到这种地步吗?一定要摆脱无知妇女的形象,开始弄清楚是怎么回事。一群老娘们凑在一起就喜欢瞎说,那简直就是一场闹剧啊,不要无知,不要嚼舌根。我们身上的坏习惯都是招鬼的。所以,不要再做无知的妇女,开始学习然后明白真道。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 信靠神迹,活出自由与盼望
        • 信靠神迹,活出自由与盼望
          大家听了以后会觉得这不是应付了事吗?我也知道我在应付一下,但你不能怪我没有为你祷告,至于好或没好,那要看你的造化了。下次不要等到祷告要结束了才把问题说出来,因为这是鼓励我应付一下。大腿拉伤的,还剩一点点疼痛了,不要怕,如果明天还没好,你继续祷告会松开的。大拇指疼,硬疙瘩的,打几个字说一下现在的情况。有人说:胳膊肘松开了,刚才祷告不断打嗝。大家不要忘记这几个字:不在乎,要相信神和神迹。你不在乎了,很多事情就不是个事情了。我们很需要神迹,寻求神一定会有神迹,信靠神的必有神迹奇事随着,弟兄姐妹再见!愿神祝福大家!
      • 靠神刚强,迎接国度降临
        • 依靠神的力量迎接荣耀国度
          在神的国度里没有疾病,在神的国度里没有贫穷;在神的国度里没有这些伤心,没有眼泪;没有沮丧;没有悲伤;只有神的大能,只有神的荣耀!开始欢欢喜喜的迎接神的国度降临!开始欢欢喜喜的迎接兴盛来到!哈利路亚!今天我们有诸多的问题困扰我们,今天开始寻求神的国!开始清清楚楚的知道,我们在这世上不过是寄居的,这是神的荣耀彰显的日子!我们在这世上活着真的是虚空的虚空,毫无意义,不过跟兽一样。但是今天我们认识了神,我们寻求的是神的国度,我们不再活在虚空当中。我们在这世上不过是客旅,是寄居的。 我们所看中的那些东西也不过是暂时的,今天我们在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比的荣耀!开始仰望神的国度、仰望神的荣耀!开始轻看这世上的一切,我们过去所看重的,今天不再看重。过去为那些东西纠结争辩的,开始发现它毫无意义!开始轻看这世上的一切。如果我们难受的日子过够了,今天就开始过喜乐的日子!在这世上还有什么比依靠神更好!在这世上你有本事也好,没本事也好,依靠神的,都要开始经历神的恩典和能力!因为我们在神的国度里,不管你的能力有多大,你的能力有多差,神都会恩待我们。我们依靠的乃是神的能力、神的恩典。 所以不再依靠自己,不再依靠自己的双手,也不再依靠自己的能力!我们开始放下我们里面的重担。不凭血气,不凭势力,单单依靠神的灵!哈利路亚!今天神要医治你!单单依靠主圣灵!“在神的国度里,有神的权柄和能力,愿你国度降临在这地,愿你圣灵彰显在这地!施行神迹,医治能力,我们同心合意在你的同在里!”带着天国的使命在这世上活每一天!今天让我们的灵再次苏醒过来,看到神的国度降临!我发现磨磨叽叽的祷告和带着火热的祷告完全不一样!今天就让圣灵的火降临在我们当中,就让圣灵的火降临下来焚烧我们,点燃我们祷告的热情!重新刚强起来,你会看见神的应许一样都不落的成就在我们身上。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 信心与神的同在带来的喜乐
        • 喜乐源于神的同在与信实
          只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督,(《腓立比书》3:7-8) 我已经与耶稣基督同钉十字架,活着的不再是我,而是耶稣基督活在我里面。 一想到一生都有神的同在,即使周围的亲人都背叛,被过去服侍过的人离弃,但我们的神永远都是信实的神!如果没有神那心里会多受伤,因为有神就没有人能够伤害我们,一生为神而活是何等的美好!在世上得着了什么也没怎样,失去了什么也不会难过,因为我有耶稣基督为至宝。感谢神,我常常告诉弟兄姐妹说:没有神的日子该怎么过?这是我的心里话,将万事当做有损的,以认识我主耶稣基督为至宝,一生为祂丢弃万事,看作粪土,为要得着耶稣基督。 一想到祂就喜乐了,有时一边赞美神一边流泪,那是感恩的泪。我就在想:如果没有神,自己不知道在世上该怎么活?所以我赞美神,把我心里的话向弟兄姐妹们分享。我巴不得你们能够体会,能够经历使徒保罗和我所经历的,真的非常美好。有的人把家庭看得很重,家庭就成了人的辖制;把事业看得很重,事业就成了人的辖制;把朋友看得很重,就被朋友欺骗;把儿女看得很重,却决定不了儿女的命运,甚至决定不了他们如何对待你。但是有了神后,这些都不重要了,赞美我们的神,看呐!不怀孕不生养的比那怀孕儿女有更多儿女,属肉体的儿女不是真正的子嗣,属灵的儿女才是。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
    • 【线上祷告】主题:愿神的灵再次更新我们!(晚祷)
      • 通过信心与祷告得胜疾病与生活挑战
        • 信靠神,远离扯淡的朋友圈
          我们单单只有一个朋友,就是我们的神。我们每个人都有各自的朋友圈。然后有的人就说:“你怎么能这么说?”真实的情况是:他跟他朋友说完了话心里就难受,他朋友就把他拖黑了,这样的朋友不交也罢。听明白了吗?人就是这样,在一起扯淡的时候本事可大了,遇到问题的时候,你反对他可不行。我跟你说完话我难受,这不是很正常吗?我难受我不能说我难受吗?完了我病加重了,我更得说呀,我不能说吗?是不是。真正的朋友会心里愧疚,会跟你说不好意思。他的反应好像人家错怪他似的,弟兄姐妹这种朋友不要也罢,不要交这些扯犊子、扯淡的朋友。 就让神的灵更新我们,活在命定当中。我们来到世上不是来扯淡来了,是渴望成为很多人的祝福,神的灵不断的更新我们。我们来到这个世上,是要成为很多人的祝福,不是来扯淡,不是交一些狐朋狗友,吃吃喝喝玩玩闹闹。今天重新渴望成为很多人的祝福,如果人家跟你聊完天,他的心里就敞亮了,也喜乐了,那你就成为他的祝福了,因为你讲的是造就人的话,如果你跟人聊完天,人家说难受,你就把人家拖黑,你就是个败坏人的人。扯淡的人,一辈子就扯淡。如果家里有老公、老婆、孩子,各人有各人的命,也用不着为人家做了什么而难受,就开开心心的活着吧。没有人可以剥夺我们里面的喜乐,因为我已经属于我的主耶稣。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的信心钥匙打开祝福之门
          如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别? 我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他
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  • 2月接待服侍见证集
    大家好,分享一下我们最近接待服侍新人的见证。有一对北京的夫妻,他们信主很多年,丈夫说跟着我们网上的祷告录音,没有祷告几次,他竟然可以把每天三次糖尿病的药减到一次,自己没有任何什么不舒服的症状。他的胳膊疼痛很久了,一直不能抬高,竟然也好了。我带他们祷告了一次,妻子下肢膝盖反复疼痛的症状明显的减轻了。两个人在祷告的过程当中都释放很多。 有一个在山东潍坊家庭教会的牧者,她很困惑传统教会很多的现象,很想得到方言,但不知道怎么做。她听了我们网上关于医治释放的课程内容,觉得特别实在。她在多年前出现了脑出血,现在走路左腿会有比较明显麻木不适的症状。我带她领受了方言,带她祷告之后,腿部也觉得轻松了很多。 另外一位是湖北的姐妹,她从事儿科工作。从小她就经历很多灵界的故事。她之前有忧郁症,现在有非常严重的失眠,没有方言祷告。她说教会也有医治释放的服侍,每周牧者都会收集大家的需求,一齐为大家祷告。但自己失眠实在是太严重了,非常的痛苦。我晚上开始带她祷告,平时她也开始按照我的教导去操练方言,操练信心。现在失眠的问题减轻了,最主要的是里面辛苦崩溃的症状好了很多。透过学习,她才知道自己从小就有很严重的识别善恶,之前读圣经的时候居然不知道。现在愿意好好学习,认真对付这些问题。 还有几位新人,一开始服侍很快就经历医治,最重要的是开始认识到一些问题的本质。这些弟兄姐妹们其实都是信主很多年的。有的也经历过很多从神而来的恩典,但今天依然只是祷告为了让自己病得医治,不知道信主是为什么。有的已经是教会的领袖和牧者,要么是没有方言,要么不知道为什么要建立得胜的教会。也不知道人活着到底是为了什么,不知道什么是命定。我只想说有太多太多的人需要听到纯正大有能力的福音,有太多人需要服侍了。愿神能够在我们当中兴起祂能使用的牧者领袖来,有更多的人能够担负起服侍这个时代的命定。
  • 属世界的观念会招鬼:我的孩子如何从荨麻疹里得了医治
    上个周孩子的荨麻疹又犯病了,这次有点严重,脸上、胳膊上、腿上、脚上都有,并且此起彼伏。我一开始没当回事,这是孩子的老毛病,祷告祷告就好了,可是没想到后来越来越多。今天起来的皮疹过了一宿下去了,第二天又起来新的一批。本来很可爱的一个孩子,因着这些皮疹让人看着很别扭。我就开始心烦,心烦以后就忘记这疾病背后的属灵原因了,就开始琢磨着属人的道理了。是不是幼儿园最近换教室不好?是不是我买的这个凉席有问题?是不是哥哥在洗衣机里洗他的工作服把洗衣机污染了,然后给她洗衣服就传染她了?我还考虑要不要给她买个儿童专用的洗衣机。 那天下午,我正想带着孩子出门,然后让我的孩子穿裤子,然后孩子死活都不肯穿裤子,就在那里闹脾气。于是我打电话给牧者,牧者带着我们祷告。本来我们还是继续打击小气的灵、识别善恶的灵,然后牧者突然问了我发生什么事情,我就说因为孩子死都不肯穿裤子,就哭成这样,“孩子是不是很爱漂亮?”牧者问道,我说:“是啊!孩子穿衣服很挑剔,不喜欢穿运动服,只喜欢穿裙子,并且要粉色的,而且喜欢穿纱裙,每天早上都要为穿衣服耽误很长时间,左挑右挑,最近连鞋也开始挑了,着装没有满足她的要求,就开始跺脚发脾气。” 然后牧者就开始训我,怎么把孩子惯成这副样子?我也意识到自己的问题,总觉得孩子爱美天经地义,就顺着孩子。然后牧者就把孩子叫过来,严格地训了孩子:“你以为天天要时装秀,穿个衣服都这么挑剔啊?知不知道,有的穿就已经很好了!今天把挑三拣四的毛病给对付掉!”教训完以后就带孩子祷告,打击挑剔小气的灵,我按着孩子的肩膀祷告,她极度地排斥,不让按,开始哭,我也不体贴她的肉体,继续按着她的肩膀祷告,也命令孩子跟着祷告,她不张嘴,牧者说给她针灸拔罐一下,她吓得不行,立马乖乖跟我们祷告,很快就得着释放。 祷告后那些皮疹就不红不痒了,第二天早上就全部退下去了,新的疹子也很快结痂了。但是过了几天,孩子的荨麻疹在右臂上有长出了几个,牧者晚上问我,孩子皮肤有没有反复,我说右手有一些,牧者说:“来!我们祷告把这些荨麻疹对付掉,但是那时我的孩子已经睡了,那是晚上10点多,我就回复牧者孩子睡了,我怕孩子第二天会累,其实说实话,我里面那些属世界的观念真的很多,就觉得少睡,孩子会很辛苦,所以只要孩子想要睡觉,无论是学习还是做什么任务,我都会让她先去睡。 牧者看到我这个回答,也没有再追问什么,现在想,我自己真的是很自以为是。到了周五,我参加医治释放事工五官小组,孩子的皮肤似乎越来越严重,于是我联系牧者,然后那时已经10点多了,牧者直接说,今天孩子这样,其实都是我惯出来的,穿衣服也惯着,睡觉也惯着,少睡一点有什么,睡觉解决孩子皮肤病的问题了吗?我恍然大悟,对啊!睡觉解决孩子什么问题了?为什么靠着神一次次经历了各种翻转和释放,还要用属肉体的观念去思考呢? 于是我抓着孩子,孩子又困了,我让她好好站着,跟着祷告,哎呀!又是一番哭闹,牧者让我一一展示出各种管教神器,孩子立马非常合作,“祷告大声点,10分钟专注大声祷告,打击老马的灵!”孩子就大声祷告,然后就突然不困了,越祷告越精神,而且也变得很喜乐。从那天晚上,我的孩子皮肤上就再也没有荨麻疹长出来,现在的皮肤完全好了。 牧者让我反思孩子这件事情,我是怎么想的,让我在悟性上明白孩子这荨麻疹真正的原因。我反思了一下:孩子喜欢穿裙子,很挑剔,我觉得很正常,小女孩嘛,喜欢穿裙子就穿呗,哭闹任性长大就好了。孩子困了就去睡,祷告、学习不重要,孩子的睡眠很重要,觉得孩子小,缺乏睡眠会影响发育。我觉得自从我学了育婴师以后,那些世界上的道理已经成为了我的指导书。 孩子的东西都要专用,养孩子就要小心翼翼。于是我越来越体贴孩子的肉体,在教养孩子时越来越小心,生怕做错了,让孩子的心灵受伤。是不是孩子又到了什么敏感期了?秩序敏感期?审美敏感期?敏感期就是我们通常说的叛逆期,对某一件事情特别敏感,容易发脾气,全是属世界的道理,孩子到了敏感期就要顺着孩子,不要打骂孩子,要保护孩子的这个敏感,否则孩子长大以后就会出现很多心理问题。 我真的要悔改,一次次经历了神的恩典,还是用属肉体的眼光和观念,忘记其实让人活着的乃是灵啊!在神的国度里,哪有什么敏感期,就只有赶鬼。通过这一次,我开始看到自己的自以为是和无知,我要对付我们里面那些固有的认为天经地义的东西,打开我属灵的眼睛,用属灵的眼睛看待孩子的吃喝拉撒,用属灵的办法来解决孩子的一切问题,我相信我的孩子一定会越来越健康,越来越听话,越来越蒙福! 我的见证分享到这里,谢谢大家! ## 点评 这又是一个非常精彩的见证,你可以想象孩子身上长荨麻疹得多难受啊!作为一个母亲看到孩子这个样子,如果没有一个得胜的教会,没有一个属灵的权柄,我想,他们真的不知道该怎么办才好,只能眼睁睁地看着孩子难受或者是送到医院里面,今天透过这样的一个见证,我们也要来梳理一下几个属灵的原则,是在母亲和孩子的关系当中的。 第一个,大家要仔细地来琢磨我所说的这句话,就是**所有的事都是属灵的事,只要用属灵的方法就能够解决属灵的事**。第二,**千万不要做一个属灵的瞎子**,当你遇到任何事情的时候,你首先就要用属灵的眼光去思考。第三,**妈妈和孩子是一个非常非常属灵的关系,孩子的问题通常都跟妈妈的属灵状况息息相关**! 透过这个见证我们可以看到,**母亲里面强烈属世界的逻辑体系是会招鬼的**,也没有办法帮助到自己的孩子,再加上体贴孩子的肉体,就更是把咒诅加在自己孩子的身上,所以在我们当中做母亲的姐妹们,一定要刚强起来,你们的得胜会带来孩子们的得胜,你们的属灵高度越高,孩子背后的鬼就会被你们践踏和制伏,这些鬼也不敢再来败坏你的孩子了!
  • 育儿心经,牧者妙招解烦忧
    前几天小孩出现不听话的状况,我又气又急不知如何解决,晚上牧者打给我,智慧地帮我分析并调整我思考问题的方式,告诉不能识别善恶,要拿起权柄管教孩子,做父母的要不断进步,让我明白急躁不是从主而来的,教育要从一点一滴做起,第二天家人说我像变了一个人似的,在与孩子相处和辅导她学习时特别平安喜乐有耐心,感谢主,感谢牧者!
  • 如何侍奉神,神就如何对待你 – ZX姐妹
    最近在找工作,之前找到的工作都不能参加主日聚会,就没有去。最近我找到了在电信公司的客服推销的工作。昨天我开始上班,结果一单都没有做成,再看到还没有做的牧养、事工,心情很沮丧。但是我心里想:不管怎样,我绝不放弃做事工,就开始定意祷告。今天上班的时候我还是有些沮丧,我就拿出一点儿时间来做事工,做了一会儿心情就好了。今天虽然还是没有做成一单,但是我还是坚信我的经济和生活一定会翻转。我还要继续操练刚强的性格
  • 大腿酸痛求解脱,姐妹奇招击退疲惫
    KL姐妹大腿和膝盖发酸,抓住大腿祷告,打击老马的灵, 后来松开了。
  • 祷告妙招大揭秘,教你如何打败困倦灵!
    BX姐妹头有些晕,平时习惯闭着眼睛祷告,这样会专注,但是会容易睡着。教导她发困时就睁开祷告,睁开眼睛不能专注时就闭眼祷告,别一直闭着,要灵活。带着她悟性祷告打击黄皮子,老马,头脑混乱的灵,懒惰的灵,命令头松开,祷告后头松开了很多,眼睛也亮了。
  • 喉咙痒难受?试试这招灵验祷告法!
    今晚喉咙痒难受,就跟着祷告一起奉耶稣的名践踏老马,践踏死亡的灵,践踏识别善恶的灵退去离开,一边祷告,一边用手按着喉咙 ,结果我的嗓子很快就松开了,感谢耶稣!
  • "轻松一招搞定儿子辞职念头,妈妈的智慧大显神威"
    我的儿子之前总是跟我抱怨要辞掉工作,不想干了,每次他跟我说这些,我就生气,叫他不要这样,要好好工作,但是儿子不仅不听我的,还要再冲我发脾气,我虽然告诉自己随便他吧,但是还是很生气,不知道怎么办。我的牧者教我,如果他再发牢骚,你就说家里的大门随时为他敞开,妈妈店里正好家里缺个打下手的,你干的好妈妈给你加工资!牧者让我轻轻松松的跟儿子讲,不要在乎儿子的反应。我按着牧者的教导去做,效果不错,我的儿子沉默不说话,之后也不再跟我提想辞职的事儿了,这个月在他的公司干的不错,老板还给他加了工资!
  • 一招化解家庭纷争,意外收获人生智慧
    最近几天我妈有事,就让我帮忙带弟弟的孩子。在带孩子的过程中,我发现自己的眼光和做法改变了。晚上吃饭的时候,姐姐因为妹妹说了她一句话,就发火,大声嚷闹。按照家里原来的做法,肯定是说一堆大道理,然后分析对错,让错的给对的道歉。这样做的结果就是天天有吵闹和打报告的事情。我今天就没有给她们讲道理,分对错。我就问姐姐,我说妹妹讲的那句话,虽然不好听,但也不会使你掉一块肉是不是?至于在吃饭的时候发火吗?你知道吗容易发火的人也很容易招鬼的。生气发火重要还是不招鬼重要?你自己好好想想。 原本固执的姐姐还抱着一定要讨回公道的想法,但听了我的话后就愣住了,然后竟然笑了,也不要求妹妹道歉了。我妈妈听到我说的话也愣了一会,感到很惊讶,原来是一个很让人头疼的问题,却被我几句话就化解了。 在这个8岁孩子的身上,其实看到了我自己,我过去就是常常为自己辩解,总想证明自己对,识别善恶非常严重。来到华人命定教会之后,我的牧者常常修理我这个问题,没想到牧者的教导潜移默化的进到我的脑子里。感谢神!也谢谢牧者们对我尽心尽力地牧养和教导,做基督徒那么多年,今天才真正体会到什么叫做成为别人的祝福,成为家人的祝福!接下来我要更加付代价对付我身上那些属肉体的恶习,做一个讨神喜悦的门徒!参与建造得胜荣耀的教会!
  • 带新人有妙招,保洁队伍稳如山
    实践神的话、在工作中带领新员工的见证。我是GN姐妹,我在一间写字楼做保洁已经3年了,算是我们这里的一个资深员工。通常主管会让我们几个老员工带领新员工。保洁这个行业,员工通常很难做长,都是来了又走。我的同事们带的新人就是这样,费心费力的培训了半天,后来陆陆续续都走了。但神奇的是,我带的几个新人都能留下来好好干。 我是怎样做的呢?首先,我很注意跟新人讲话的内容,从不说三道四。我的同事们都喜欢跟新员工抱怨,说这个大楼的保洁的活又脏又累,还拿不到多少工资。这种话我从来不说。就算我带的新员工听到后来跟我讲这些事,我也不会顺着他们说。我就告诉他们:我在这里工作三年了,待遇如果不好,能干这么久吗?这里的工作到底好不好,你们要亲身体验,干一段时间就知道了,千万不要听别人瞎说!这样一讲,新员工们就会安下心来工作了。 第二,我按照教会的教导,对付新员工的体贴肉体的毛病。我告诉她们:保洁工作就是不能怕脏怕累,越是脏的地方,越是要有我们的身影,我们的工作就是把脏的地方搞干净!我们负责的地方干净了,反映出来的就是我们这个人手脚干净、心里干净。听了我这话,新员工们工作就有动力了。 第三,我注意了对付新员工们的识别善恶。保洁员在清扫卫生时会接触到每一个人,能听到很多小道消息,而保洁员中大多数都是中老年女性,喜欢在一起说闲话。于是保洁员很容易对彼此、对老板产生识别善恶。我常常教她们不要说闲话,不要抱怨。我们都是同事,都是出来打工的,都不容易,不能互相伤害,而是要互相帮助、互相造就。当然我也在训练我自己,靠着圣灵坚持对付自己的识别善恶、体贴肉体和爱世界。所以我带的新人,都活得很喜乐,工作积极不怕吃苦,而且她们对我也很好,觉得我就是和其他人不一样。 如果不是来到我们教会,教我这么多神的真理,我是不可能把这些新员工给带好的!我虽然只是个保洁员,但当我积极去实践神的话的时候,神也高举我,让我越来越有祂荣耀的形象,感谢神!接下来我要更多的付出,成为更多人的祝福。
  • 奇迹治愈,妈妈的腿痛竟靠这招!
    前几天妈妈右腿疼的有点瘸了,带她祷告果效也不明显,我心里知道那是她自以为是和挑剔招来的鬼。我就让她去服侍奶奶带她祷告对付后背皮肤痒,学习付代价,第二天一起来她就跟我说她腿完全好了,没事了。我就指出她里面那种自私怕麻烦找借口的毛病,当她开始付代价的时候,问题很快就解决了,感谢主!
  • 自私招鬼,悔改迎福的真实转变之旅
    我是LM姐妹,父亲摔到做了手术不能自理,雇着我来伺侯,因为我识别善恶,对父亲的行为有抱怨,腿又疼了起来,比之前还要厉害,晚上不能躺,坐也坐不住,非常辛苦,胸椎也疼。每次祷告就是赶老马的灵、疼痛的灵出去也不好使。听刘牧师查经教导说,咒诅是从神来的,是为了让我们悔改,如果不悔改,赶鬼也没用。加上牧区长老师教导我们要背负起大使命,不光钉在自已的事上,要往前迈进一步,调转方向,成为别人的福,给出去。我跟随着老师带领的方向祷告,胸椎不疼了,腿也在渐渐恢复,我才领悟到自私招鬼,老师一直让我对付自私,但是我觉得自己还不错,也不知道悔改。通过这段时间的祷告,开始发现自己想的都是自己,神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我自己搞错,我要悔改,我也要成为被神使用的人。感谢神!谢谢老师的牧养!
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 夜半烦恼难消,心灵解压有妙招
    有一个姐妹因为老板给她安排了不顺她心意的工作,结果晚上想起来心里难受,一直在家里溜达,已经后半夜了还想要出去溜达,但是还是不能解决心里的郁闷。实在心口堵的难受就打电话给我,我一边带领她,让她了解得胜的思维方式,一边让她了解神的心意有一个宽广的胸怀,很快胸口就松开了,也不堵了,睡着了。
  • 圣经犯困妙招,轻松战胜学习疲惫
    BX姐妹在读圣经学习时容易发困,不知道什么时候自己就睡着了,告诉她再出现这种问题打电话给我,带你祷告胜过去就好了。一次接到姐妹的电话说看圣经犯困,让她把手放在眼睛上,带着悟性祷告后眼睛松开,再去学习时就去不困了。遇到这样的问题就找牧者,胜过几次把这个困劲儿冲过去就得胜了。
  • 老师的催促妙招,赶走拖延的魔咒
    最近我攻克难题,研发肠粉的制作,但是一在想做的时候,就很容易产生惧怕,担心做不起来,然后就慢悠悠的拖,但是想到快要星期四了,老师又要问我了,怎么办?我就着急。但问题就是一做就困,简直困的要晕过去,我就打给了老师,老师带我祷告了一小会,就要求我今天无论如何把该做的做完,不准拖,挂了电话以后,我立刻就开始做事,做的时候一个劲儿的打嗝,做完以后,头脑还挺精神的,很有成就感,心里很感恩老师,有老师逼一把真好!要不然我就越来越懒。
  • 祷告驱魔妙招,摆脱落枕重获新生
    前段时间,我又落枕了,这次落枕,我不但胳膊疼还很麻,让我极其不舒服,我不想做饭,不想洗衣服,我很烦躁。但是我还是决定要争战,牧者也带我祷告,我也每天按时参加祷告会,虽然这个胳膊还是反反复复麻和疼,但是坚持祷告后,然后我的胳膊就开始有反应,有东西在那里一跳一跳的,每次跳,我的胳膊就格外疼和麻。我不体贴肉体,狠狠的抓住跳的地方,跟着火热的祷告,一会麻疼的感觉就消失了。每天祷告,胳膊都有这种跳,疼麻,并且从胳膊的最下端一点一点往上走,一直走到肩膀,最后我也不在乎它,该做工做工,该做家务做家务。我发现当我不在乎这种感觉,认真做事时,疼麻的力度就减少很多,原来不体贴肉体真的会让鬼害怕。就这样,我越来越不在乎,我的胳膊开始一点一点恢复,不麻了,最后彻底不疼了。感谢神,让我能够在这次赶鬼中再一次操练我的信心,能够为神付代价,能够不太在乎自己肉体的感觉,这种得胜太棒了!
  • "一口水解决大麻烦,鱼刺卡喉小妙招"
    今晚边吃饭边跟我弟打电话,结果鱼刺卡住了,我其实当时没祷告,当时就想着,鱼刺卡住在我们这里就不是个事,然后我就喝了一口水,然后使劲吐了一下,卡的东西就没了。其实我当时真的就想着,我每一口呼吸都在乎神。
  • 巧用智慧沟通,化解亲子矛盾的妙招
    大家好,我是一个6岁孩子的妈妈,孩子常常任性,又哭又闹,我也会跟着发脾气,常常处在识别善恶中。这段时间,老师教导我们要做一个会说话,会沟通的聪明人,于是我决定对付我的怒气,换个方式引导孩子。昨天孩子买了一把塑料剑,挥舞着剑和小朋友一起玩特别开心,后来我把那把剑撇断了,孩子又哭又闹,我也不理他,等他情绪稳定了后,我问:你还生气吗?孩子说:还生气,你要赔我的剑!我告诉他因为那把塑料剑头有点尖,会伤到自己和其他小朋友。孩子没有说话,默默的做了一个粘土手环送给了我,我问:你还生气吗?妈妈做的对吗?他说:妈妈做的对,所以我才做个手环送给你的。 反思整件事,我没有发怒,都是很平静安稳的在做,通过事后的沟通,还让孩子知道我为什么这么做。感谢牧者,感谢教会,让我在教育孩子方面又提升了!感谢赞美主!
  • 书桌线缆大作战,MY姐妹的整洁小妙招
    在推动MY姐妹对她的卧室进行整理的过程中,发现她的书桌上有好几根线,错综复杂的交织着,电源在墙上的中间位置,其他需要插电的电器分别摆放在桌子的左右两侧,导致墙面和桌子的线看起来特别凌乱,我鼓励MY姐妹尝试解决一下这个问题,第一次MY姐妹尝试把电器重新摆放了位置,但是这样的话电器用起来不太方便,后面MY姐妹把她的一组收纳盒重新排列组合,竖着摆到了书桌的最左侧,把个别电器摆放在了收纳橱上面,并拉了一个插线板,这样看起来,桌面和墙面上的线就没有那么多,也清爽多了!让居住环境更整洁,这个过程需要动脑,解决了一个问题,MY姐妹也感到十分的喜乐!