引言

本週跟大家講一個從來沒有碰過的題目，這個題目叫做“那是神的殿嗎？”華人命定神學有很多疑問句，我們做得對嗎？我這麼整，這個好嗎？這是神的話嗎？我們真的擁有真理嗎？那是神的殿嗎？

一下子碰到了一個很根本的問題，我不希望大家糊里糊塗來到我們當中，我也不希望大家糊里糊塗去參加一個教會。我希望大家能夠明明白白，這是神的殿。你說我剛剛信主，但是就算剛剛信主也得有這個態度。然後你慢慢就會發現，這話真好。

你知道大衛、所羅門建殿，得著極大的恩典。但是很多人沒有看見大衛得著的恩典，只看見大衛得著的金子。這金子挺好，其實不用二百七十噸，給我二百多斤也挺好啊，就這種邏輯。然後你知道嗎？咱們也搞一個聖殿。但問題是，你那個是不是神的殿？是按神的心意建造的嗎？你建的那個東西有神的同在嗎？這個問題太嚴肅了。

所以在過去這些年，經歷了很多，然後自己就經歷了一把。一開始帶著熱情建教會，為什麼？因為人家建的教會，我看不上，有的牧師在臺上講的道，我也不知道他在講什麼，機緣巧合就開始建神的殿。

建神的殿，我的天哪，燒雞燒鴨醬牛肉，那是燒雞燒鴨醬牛肉的殿。建了一個食堂，人家免費來吃，沒多久就有很多人，來了一群。你信不信你放了一塊肉在那，一會兒蒼蠅蚊子就都來了。

建完了以後把自己建得老慘了，神沒來，鬼來了。然後活在咒詛當中，那是神的殿嗎？那不是神的殿。你別說，這一下子把我整失業了。我告訴你，其實如果我真的照著神的話建殿，也不會失業。但是我反應快，知道這是咒詛。我不是約伯，我也不是什麼冤枉，我活該。

後來我說，要建殿就好好建。從此以後就開始禱告、尋求，然後照著神的話一步一步走。燒雞燒鴨醬牛肉沒了，後來在教會里拿一瓶礦泉水你都得投一塊錢。你以為這教會太摳了？你知道我的邏輯是什麼？我要建一個教會，訓練人給出去。我用燒雞燒鴨醬牛肉吸引來的都是自私的飯桶啊。

我很早就知道一件事，大衛是照著神的啟示建殿，神給他用手指頭畫出來的，然後讓大衛明白怎麼去建造，那是神的殿，那殿充滿神的榮耀。於是我就讀了《以弗所書》，我知道神的心意是教會，神要建造一個充滿神榮耀的教會。那咱們就建造充滿神榮耀的教會，於是就一步一步做到如今，一步一步走到現在。

我認識一個牧師，咱們教會有一個姐妹的媽媽在那個教會。然後，這個會友就跟我說：“老師，你看我媽他們教會最近又檢查出一個癌症，跟她媽年歲也差不多。然後，過了一個月，老師，我媽他們教會又檢查出一個癌症。過一個月又檢查出一個癌症。”我說：“那你要幹啥？”她說：“老師，下一個是不是我媽？”有可能，是你媽，就你媽那點屬靈的樣子，看起來挺像是下一個。

問題就是那是神的殿嗎？其實那不是神的殿。我一開始建立教會的時候，到處去學習，我得去學，哪怕是看一個表面也得學。我到那個教會以後，坐在最後一排，然後就觀察。突然間在我面前的那個畫面就換了，那些舞臺燈上掛了很多大蝙蝠，大蝙蝠眼睛賊不溜就看著人，半米來長的那種大蝙蝠，可大了。然後一眨眼，又沒了，原來是個異象。

我就在想，神啊，這地方怎麼會有這些東西？神的靈就說：“這是鬼的教會，這是鬼掌權的教會。”把我嚇得夠嗆。後來，我們當中一個小弟兄他媽去了一個教會，為啥去當地的教會了？據他說，就是好玩去了。

過了兩年，他媽打給我，她不敢告訴她兒子做了一個小手術。因為她兒子上學呢，然後打給我說：“劉牧師，我不瞞您說，我這是乳腺癌。”我現化療到第四期，渾身全部都腫了，吃不下去飯，睡不著覺。繼續化療下去，會死掉，不化療下去，也會死掉。然後我就說：“哎呀，那我就帶你禱告吧。”

我跟你講，神也憐憫我。有些癌症患者，我們天天帶著禱告，相當費勁。但她媽一禱告就好了，好了以後，我說：那你得好好信主吧，那你就跟著我主吧，反正我們是連在網上的，你就跟著唄。她說：不要，我要回到原來的教會。

通常像這種狀況我都不說什麼，就讓她在那好好信主。結果又過了兩年，這個小弟兄就跟我說，他媽狀況不太好，這兩年雖然是熬過來了，但是躺著睡覺喘不了氣，坐著睡覺就睡不著，休息不好。後來我才明白了，為什麼他媽不願意來我這兒？因為我這兒要求奉獻。

其實我還不一定給她奉獻的資格，但是說得這麼說，得要求奉獻。一個月兩千塊錢的工資給兩百塊錢，她給醫院的錢遠遠不止這個數。他兒子在我的牧養之下，那我得關心這事，結果帶她禱告又好了。這次我學乖了，願意來就來，不願意來拉倒，我還不管呢，願意去哪兒去哪兒。

後來還真的來了一趟新加坡，來新加坡就跟我說了一句話，給我氣夠嗆，還好我情緒比較穩定。她說：“劉牧師，我兒子跟你這麼信主，這日子咋過？”我就在想，你兒子跟著我這麼信主，這日子怎麼就不能過呢？蒙福的日子不想過？就想過受咒詛的日子是不是？

後來她兒子、兒媳婦都離開教會了，離開了咱們。但是人家還是去教會，但問題就是那是神的殿嗎？其實到現在人家活得也挺好，因為在朋友圈再也看不見他媽了，他媽應該是死了。我很詫異的一件事，這是什麼腦子？這是什麼腦子？也去教會，但去了一個得癌症的教會。咱們弟兄姐妹開始琢磨這事。

到後來我就在想，你們其實找的不是教會，找的是神，是不是？找的是能幫助我們的神，聽你禱告的神。如果神不住在那地方，鬼住在那裡，那不是悲劇嗎？所以我告訴大家，要建教會就建有神同在的教會，立為神名居所的教會。就這個事讓我一直困惑不已，鬼怎麼能住在教會里呢？是不是？

新加坡有一個非常有名的教堂鬧鬼，很有名。結果七十年代末、八十年代初，整個靈恩教會興起的這麼一段時間，這大概就是我信主那個年代，靈恩教會非常興旺，雖然那種傳統教會，很傳統的什麼長老會、浸信會，還是佔主流，但是八十年代初的時候就開始了一個靈恩教會的運動。

新西蘭有個有名的牧師，他就開了一個靈恩教會的頭。來到這個教會，有看異象的能力，就看到天花板上吊著成千上萬的鬼。然後他就開始禱告，奉耶穌基督的名，讓這些汙鬼離開。接著，他看到那些鬼一個接一個地從天花板上掉下來，逃跑了。

整個教會的屬靈氛圍也開始改變，人們開始感受到聖靈的同在。後來，牧師也見證說，教會的弟兄姐妹經歷到了前所未有的釋放和平安。很多人開始悔改，歸向主。靈恩教會的歷史實際上是一個聖公會的主堂，那我去的教會是一個聖公會的分堂。然後這個聖公會的分堂，在那個年代只有這麼一間是趕鬼的教會。

這個教會里充滿了神蹟奇事，很多人身上有問題、有毛病，家裡有一些被鬼攪和的。沒來到這個教會的時候，什麼都不彰顯。他也到處去這個教會、去那個教會，什麼都不彰顯，沒有彰顯。而且很多教會還說哪有鬼，沒有鬼。我跟你講，說沒有鬼的教會，這種教會還是蠻多的。

你一旦聽見說沒有鬼，我告訴你，肯定是鬼話。記住，鬼永遠是在隱藏著的。一來到我所去的這個教會，我的天哪，開始彰顯了。彰顯出來的都是那種嗚哇嗚哇呱呱亂叫那種。後來我就明白了一個道理，有神同在的地方，鬼是藏不住的。鬼一下子就彰顯了。

在咱們當中牠也彰顯，只是好多人沒見過。其實別不相信，要知道鬼不彰顯，就是隱藏著去敗壞人。我就挺感慨，建造教會的人多，建造聖殿的人也多。你以為只有大衛、摩西、大衛建殿嗎？不是。《聖經》裡頭記載了一個非常有意思的故事。

這個故事是講摩西的孫子、革舜的兒子，約拿單，也就是說摩西有一個孫子叫做約拿單。他肯定是跟著摩西一起在曠野裡經歷很多年。摩西是以色列人的老大，那個老大家的孫子，我跟你講以色列人知道不知道？知道。摩西的孫子也建了一個殿，做了祭司。你說這事會怎麼樣？帶來了不少的災禍。他這個人經歷了不少的災禍，然後以色列的民族也因為這個人經歷了很多的災禍。

經文

**晚上，有一個老年人從田間做工回來。他原是以法蓮山地的人，住在基比亞；那地方的人卻是便雅憫人。老年人舉目看見客人坐在城裡的街上，就問他說：“你從哪裡來？要往哪裡去？”

他回答說：“我們從猶大的伯利恆來，要往以法蓮山地那邊去。我原是那裡的人，到過猶大的伯利恆，現在我往耶和華的殿去，在這裡無人接我進他的家。其實我有糧草可以餵驢，我與我的妾，並我的僕人，有餅有酒，並不缺少什麼。”老年人說：“願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜。”於是領他們到家裡，喂上驢，他們就洗腳吃喝。（《士師記》19：16-21）

禱告

神啊，開啟我們的心竅，讓我們帶著謙卑的心來多尋求你。讓我們知道什麼是你的殿，什麼不是你的殿。神啊，讓我們能夠清清楚楚地知道，你的殿要照著你的旨意去建造。神啊，救我們脫離無知和愚昧，帶領我們，給我們知識和聰明，讓我們能夠認識你，讓我們的心能夠歸向你。

讓我們所建造的殿是有你同在的殿，讓我們所建的教會是照著你的旨意建造有你同在的教會。神啊，憐憫我們，恩待我們，救我們脫離一切的無知，讓我們裡面充滿的是你從天上賜給我們的啟示。願我們在你的殿中能夠歡喜快樂，蒙你的恩典。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

這個故事說來話長，從《士師記》的第十七章開始。以法蓮山地有一個叫米迦的人。米迦這個人，拿了他媽的銀子，他家挺有錢。多少錢呢？一千一百舍客勒銀子。然後他媽媽一看這一千一百舍客勒銀子沒了，不見了，然後就發咒，咒詛拿銀子的這個人。

剛巧拿銀子的人就是米迦，拿完了銀子受咒詛了，他媽媽一看，我咒詛的那個人就是我的兒子，慌了。然後他兒子說：“媽，這銀子在我這裡，是我拿去了。”這母子倆就很困惑了。為什麼呢？因為他們對咒詛和祝福一點知識都沒有，他們不知道。

直到現在很多教會也是對咒詛和祝福這事沒有什麼太多的知識。就像我在帶大家禱告的時候，人一生要麼謹守遵行蒙祝福，不謹守遵行受咒詛。很多人都以為咒詛跟鬼有關係，其實不是，咒詛是跟神有關係，結果這事就很困惑。

這媽媽就說了：“兒子，我分出這銀子來，你獻給耶和華。”咒詛、祝福這字他們知道，耶和華這字他們也知道。但是什麼也不清楚，就是知道這幾個詞。米迦就將銀子還給他母親，他母親將兩百舍客勒銀子交給銀匠，刻了一個像，安置在米迦的屋裡。

米迦就有了神堂，又製造了一個以弗得和家中的神像，然後這個米迦分派他一個兒子做祭司。你說這不是任意而行嗎？同時這地方有神堂了。但耶和華真的在這裡嗎？要蒙祝福，解決一個咒詛的問題，結果胡整。

人很容易瞎想瞎說瞎幹，我跟你講，瞎想瞎說瞎幹，這是一個普遍現象，什麼道都沒有。結果米迦就在神堂面前禱告，神啊，賜給我一個利未人做祭司。這一禱告不要緊，我的天，還真有一個人來了。真有一個人，你們家有地方住沒有？米迦說，我們家有地方住。然後你是什麼人？我是利未人。

那這個利未人是誰？是摩西的孫子，利未人就跟米迦講，我怎麼來到以法蓮山地，你想摩西的孫子閒著沒事離開猶大的伯利恆幹什麼？摩西的孫子為什麼要離開那個地方？出來創業了。你們可以建殿收奉獻，我就不能夠建殿收奉獻了嗎？這事聽起來挺恐怖。

當年有個年輕小夥子跟我說，老師，我將來也要做牧師。我說挺有意思，我還覺得他挺認真的。我說你為什麼要做牧師？我爸我媽說了，我們老家那一代的牧師家裡都蓋大房子了，奉獻沒少收。

摩西的孫子在猶大的伯利恆，他是不能夠做祭司的，因為神沒有分派摩西的後代做祭司，只是分派亞倫的後代做祭司。這事他沒搞準。那我在猶大不能創業，是吧？這個地方人家都覺得亞倫的後代是祭司，那我到別的地方去。

他大概的想法是什麼？他聽說了這個但支派是很慘的一個支派，到那個時候還沒有得地為業，整天像個遊牧民族似的。結果這個人就住在米迦的家裡了，然後米迦給他開了一個價錢，一年我給你十舍客勒銀子。十舍客勒銀子不是一個很高的數，但也不是一個很低的數，然後他就成了米迦那個神堂的祭司了。

成了米迦的神堂的祭司以後，我告訴你，還很神。他就在這個神堂裡禱告，神啊，我做米迦他們家的祭司這多沒有意思，是不是？其實我還是很想做一個支派的祭司。

你別說，我告訴你，他想著想著，那個但支派的五個勇士就來了。你這有神堂，還有祭司，又是摩西的孫子。給我算一下，我們這次去打仗平安不平安？然後摩西的孫子就說，你們可以平平安安地去，你們所行的道路是在耶和華面前的。

你說這事要命不要命？我問你，去了以後順利不順利？很順利。這一很順利，壞了，就有了一個印證。然後這五個人就帶著但支派的那些兵，六百個人都帶著兵器，就回到米迦家的神堂，告訴摩西的孫子：“你是想做米迦他們一家的祭司呢，還是要做我們一個支派—但支派的祭司呢？”這我跟你講，摩西的孫子，你以為他真的在乎神呢？他不是在乎神，他在乎的是錢。

教會一下子就來了一個但支派這麼多的會友，比米迦他們家的那點會友多多了，是不是？我跟你講，建立教會，也不能追求人數，你只能追求神的話，照著神的話去建造。結果摩西的孫子認為機會來了。現在我可以成了一個支派的祭司了。

耶路撒冷不是耶路撒冷，那是示羅神的殿，其他的支派歸你們，這一個支派歸於我，我建了一個神堂，耶和華的殿。跟著走了，跟著走了以後，我的天哪，米迦那還不得著急了。但支派好不容易找到耶和華的殿，找到耶和華神的祭司了，那能讓給你嗎？人家這個是摩西的孫子，我得著寶貝了！

結果怎麼著？米迦眼巴巴地看著自己家的神堂被人搶了去。你說這都是什麼烏煙瘴氣的故事？那是神的殿嗎？結果我告訴你，摩西的孫子還真把它當成神的殿。你說有沒有點神蹟？有神蹟。一禱告，事情就成就。我想做一個支派的，人家但支派就來了，是不是？米迦一禱告，想有一個利未人做祭司，利未人就來了。這叫做什麼呢？這叫做有印證。

你有沒有發現，咱們教會很少講印證？你很少聽到我講印證，我不講這玩意兒。印證這東西不準，神的話立定在天才準呢！大家要知道，我們讀的是神的話！你尋求印證，那東西太危險了。我問你，鬼能不能給你印證？鬼也能給你印證。因為人的心偏邪。

後來人家都不太想講他的名字，為什麼呢？給摩西留點面子。到了這個《士師記》的第十九章，就說有一個利未人。那個利未人在以法蓮山地，可能還有另外一個利未人，是不是？這個利未人他要往耶和華的殿去。我問你，對得上號不？對得上號，就是那個但支派的祭司，摩西的孫子。

我把這事兒給說透，最後他發生了什麼事兒呢？他們家的小妾跟人家通姦，給他戴綠帽子，這個但支派的祭司戴了綠帽子！結果妾就離開了丈夫，回到猶大的伯利恆，她本來也是從伯利恆來的。然後她丈夫利未人起身，要去伯利恆接他這個小妾回來。

這一接完了，到了他岳父家裡，結果他岳父就留他，留了一天，結果出發的時候已經到了下午。到下午了非要出發，帶著小妾和他的人，來到基比亞這個地方，結果沒有人接待他，然後他就坐在城裡的大街上，但基比亞的匪徒是很厲害的。

有個老人家一看說：哎呀你來我家住吧，來我家住。這兩個人就對話，這老人就說，你從哪裡來，往哪裡去？我從猶大的伯利恆來，我要往以法蓮山地那邊去，我現在要往耶和華的殿去。

我問你，他真的認為那是耶和華的殿嗎？但是那是耶和華的殿嗎？那不是耶和華的殿。然後你知道嗎，幾個匪徒就圍住這老頭的家，結果非要跟這幾個人行淫。你想，他是個祭司如果被人搞了一頓回去做祭司，這事有點說不過去。

基比亞的匪徒就要把他們給拉出來，結果那個老頭就把利未人的妾推出去了。哎呦，這幾個匪徒就把這小妾強姦致死。小妾爬回到門檻後來就死了。我們也很難理解，怎麼就能夠就死了呢？

然後利未人就把摩西的孫子拖到以法蓮山地回到耶和華的殿，把屍體切成了十二份，一個支派給一份。你聽著這像耶和華神的殿嗎？這是耶和華神的殿嗎？反正就是很慘，很慘。

這事就讓我想起來，咱們弟兄姐妹可得知道，在教會里面，如果我們建了一個殿是米迦的神像，掛了一個十字架，整了一個耶穌，整了一個基督教，也整了一個什麼宗派，但那是耶和華神的殿嗎？在那個地方你仔細看，很多的紛爭，很多的爭鬥，然後在教會里面充滿了奇怪的事情。

像我剛才說，一檢查一個癌症，一檢查一個癌症，還有邪性的是這些人不離開他們教會的。你說背後是什麼？背後就是邪靈在那裡，讓這些人被綁得死死的。

那我們要怎麼辦呢？我們要來到主的面前禱告，奉耶穌基督的名，斥責這些捆綁的靈離開，求聖靈來充滿。當我們這樣禱告的時候，我們看到那些人的生命開始發生改變，他們的心被釋放，他們的眼睛被打開，他們能夠明白真理。他們能夠真正經歷到神的愛和醫治，經歷到從神而來的自由和平安。

人真的是被邪靈綁得死死的，他們到死都不知道這不是耶和華神的殿，這是米迦和米迦他媽為了解決咒詛祝福的問題，整了一個神像。家裡有錢，是吧？我拿兩百舍客勒銀子做一個神像怎麼的？那挺厲害的。

所以教會里的悲劇是很多很多的，多到什麼程度？相當難以理解的程度。牧師得癌症的事兒都很多。那是為啥呢？因為人不謹守遵行，然後神就把給埃及人的病都給了號稱是祂的百姓。

有一個人就問我，他有一年去受洗，他老婆帶他去受洗。受洗完了以後，就出了一個災禍。給他受洗的這些人，都是挺有名的牧師，都在華人圈裡是很有名的人。然後這個人就很困惑，你看我一受洗，我一信主，然後我就出了災禍了，他就困惑了好多年。

有一次我服侍他，因為他胃疼、失眠、眼睛疼、胃疼。他讓我服侍他，我就說我服侍一下吧，他問我為什麼會遭受這些？我這個人嘴巴厲害，一般不大會躲躲藏藏的。我說，信錯了！聽明白了嗎？信錯了！那是神的教會嗎？那是耶穌基督的福音嗎？還受洗，受洗也沒用。

所以我得跟大家說，米迦整的這玩意兒，那是耶和華神的殿嗎？後來摩西的孫子又做了祭司，那是耶和華神的殿嗎？那不是。咱們大家開始清醒過來，我說的你也別信，你要好好學神的話，看我說的是與不是。

我說這話想告訴大家，一個人信錯主是受咒詛的。當然不信主已經在咒詛當中。一個人傳錯了福音也是受咒詛的，這就是問題。所以我想咱們弟兄姐妹開始變聰明。我巴不得大家在悟性上滿心認識神。在悟性上不認識神，不知道神有多厲害，不知道神的話是何等的嚴謹，然後就瞎說，瞎想、瞎幹、瞎整。那就是一輩子的悲劇。

後來就因為摩西的孫子，便雅憫支派差點兒是基比亞這個地方的了。基比亞的便雅憫人差點兒被滅族，整個便雅憫支派就剩下幾百人。你知道後來發生什麼事兒嗎？後來就是以色列人收到這屍體以後，新兵四十萬。

以色列一共才有多少人，新兵四十萬要打基比亞。這幾個匪徒在基比亞是一個非常有影響力的人，結果就把所有便能打仗的便雅憫人都招來了。便雅憫那邊大概有兩萬多人能打仗，就跟這四十萬打。第一仗，便雅憫人把以色列人給打敗了。後來第二仗又把以色列人給打敗了，一死都是死上萬的人數。後來以色列的兵把便雅憫的兵打敗了，殺到就剩下幾百人。你說這是怎麼回事？

這個故事的背景就是摩西的孫子犯了靈裡的淫亂，導致了他的小妾給他戴綠帽子。靈裡的淫亂很邪性，就是這人對神不忠心，人對神不忠心就叫靈裡的淫亂。靈裡淫亂，神就允許邪靈去搞他的小妾，讓摩西的孫子戴了一頂綠帽子。

後來他的小妾又被一位淫亂的靈整死在基比亞。於是摩西的孫子就把小妾的屍體切成了十二塊發出去。最後基比亞的便雅憫支派死了好多人，以色列也死了好多人。你說這是不是極其混亂？極其混亂。所以有的人就說，基督教怎麼這麼多支派？這個宗派那個宗派弄得人暈暈乎乎的。

有神像、有以弗得、有神堂，那是神的殿嗎？

我有十字架，我有基督教的牌子，可那是神的殿嗎？非常值得一問，摩西的孫子有沒有神像？有神像。有沒有神堂？有神堂。有沒有以弗得？有以弗得。但那是神的殿嗎？我告訴你那不是。千萬不要以為掛著一個十字架，頂上寫著基督教會就是神的殿。如果你去了，你得小心，要特別小心。

我讀神學時候認識一個人，這個姐妹畢業以後，就去新西蘭這個地方實習。去實習，那是不是個教會？是個教會。有沒有十字架？有十字架。有基督教註冊？有註冊。有沒有裡面的聖餐？有聖餐。但有沒有神的同在？那就不知道。

因為教會只有牧師在，終於來了一個人替他頂班，於是就帶著老婆孩子出去旅遊，期間把教會交給實習生了，自己出去旅遊。旅遊期間，這個同學就在教會里頭蹦跳摔倒了，胳膊都摔斷了。那是神的殿嗎？胳膊都摔斷了。你想她不是一個當地人，然後耽誤了挺久才去到醫院。

有一次我去臺灣服侍，她來看我，她說：你看老師，我這胳膊就在那兒摔斷了，後來回到臺灣接好了，但是一直疼，很疼。然後教會的人看見我這胳膊疼，還讓我給教會煮飯，我就用這邊胳膊給他們煮飯。我聽了以後心裡頭難受啊，那是神的殿嗎？我問你，神如果看見這些事會怎麼想？我說你過來，我帶你禱告一下。你別說，五分鐘疼痛全部消失。

其實我們一起讀神學的時候，她就經歷過我做的這些事，老早我就做過很多的這種神奇的事，一直釋放，然後好了。她給我來了一句話，她說現在的教會，拉屎的一堆，下蛋的沒有。我這真的是非常地感慨，就是一個胳膊疼怎麼就不行呢？

前一段時間，咱們當中有一個神奇的事。我們當中有一個弟兄不是那麼屬靈，結果他的骨頭骨折了，然後他就想起我講過服侍過骨折的弟兄姊妹。人家能得醫治，為什麼我不能得醫治？本來是要做手術的，他就在那兒禱告禱告，好了，不疼了！不但是說不疼了，還能拿東西！

你想能拿東西那還能骨折嗎？骨折能拿東西嗎？這是一個很神奇的事。我想問題就在於有神的地方，它能不能夠解決問題？有神的地方它會不會製造出很多的問題？它不會的！

弟兄姐妹要學會謹守遵行神的話，人要學會敬畏神，謹守遵行。如果你在這兒不想謹守，你的牧者也得逼著你去謹守遵行。你一定要學會在悟性上通透。千萬不要以為有十字架，有以弗得，牧師穿著一個大袍子，有黑袍子，有白袍子，那就叫做神的殿？不是，那不是神的殿。

有印證的，那是神的殿嗎？

有印證的地方，那是神的殿嗎？我得告訴你，這個摩西的孫子有了以弗得，有了神像，可多印證了。那這個米迦神像的創造者，有很多印證呢。米迦有印證，一禱告來了一個利未人，你說神奇不神奇？神奇！那這個利未人一禱告來了但支派的人，神奇不？神奇！

那這個但支派的人問這個祭司，我這次去，可以不可以？去吧，平平安安地去吧。結果去了還真打勝仗！神奇得不得了。不要說這不是神的殿，就是廟裡的神蹟也很多。但在悟性上你仔細去考察，那是神的殿嗎？那也不是神的殿。

咱們教會不太講印證，大家有沒有發現？千萬別學那玩意兒，禱告有個印證。你知道有個姐妹，在教會里頭，那個牧師說你們倆挺合適的，結果還有做夢，有異象，還有什麼偶然巧合的一大堆，然後就相信這是神給我的另一半，結婚了。

結婚了以後，老公有一個惡習，喜歡嫖妓。你說，那是什麼？現在在辦離婚。我想這是當年有很多印證的結果。我不太相信印證，我相信神的應許。聽明白了嗎？我只相信應許。因為那些印證跟米迦的、摩西的孫子約拿單這些玩意兒差不多，沒什麼太大用。

摩西的孫子做祭司，那是神的殿嗎？

就算是摩西的孫子做祭司，那是神的殿嗎？寫《士師記》的這個人，他就不想講摩西的孫子約拿單，他不提這名，就描述成利未人。每次把摩西的名掛上，讓摩西都難受，是不是？這個利未人，走到哪兒都說我是摩西的孫子。

那個時候如果在任何一個地方小妾被人強姦死了，然後切成十二塊發到十二個支派，也不會有四十萬的兵，以色列人不會這麼整。為啥？因為他跟摩西也沒關係。那摩西的孫子寫了一封信，我是摩西的孫子，革舜的兒子約拿單，我的小妾怎麼怎麼回事。這以色列人還是知道摩西的，結果興兵四十萬。

但是忘了一件事，摩西的孫子搞了一個聖殿，討了神的憤怒？是不是？別說摩西的孫子，誰孫子都不重要，聽明白了嗎？我教大家一個功課，將來突然間有一個人講他是某某名人的孫子，他是總統的孫子，他是國家主席的孫子，他是什麼什麼孫子，別相信，基本上離被騙差不太遠了。

曾經有個姊妹來看我，她就講她以前的牧師。她以前的牧師就接待了一個名人，很有名的人的孫女婿，不是孫子，是孫女婿。這個孫女婿到她教會，結果那個牧師就得接待。你要問我接待不接待？我不接待，我跟你有啥關係，是不是？九爺、駙馬我也不在乎，我也不吃那套。

結果這個牧師帶他去商場裡頭給他買名牌，給他付錢。大家聽著是不是邪門？然後這個姐妹就說，當時她就挺身而出保護她的牧師。關鍵在這兒，保護她的牧師，防止被騙。結果這牧師來了一句我不太需要你們保護，我不保護你們就不錯了。

我就感慨，這都到了什麼年代了，還有這樣的事兒？那個牧師得傻成啥樣？你想摩西的孫子這種招牌，絕對有魔性，千萬別相信這兒。有一次，其實聽起來、說起來有點很感慨。

有一個大教會的牧師，他退休了，其實歲數也不大，退休了就把教會交給他兒子了。新加坡萬人教會，就交給他兒子了，他兒子其實後來也出事兒了。我們這個姐妹就說，那多風光，他老爸創業，他接班最後得癌症了。所以這事兒，大家慢慢琢磨，千萬別仰慕這些名人。

雖然人稱那是耶和華的殿，那是神的殿嗎？

我告訴你，摩西的孫子說我要回到耶和華的殿，我要往耶和華的殿去。我告訴你，摩西的孫子真的以為那是耶和華的殿呢。他絕對不知道那不是，他完全懵了。為啥？我這裡有很多見證，也有很多印證，那怎麼就不是耶和華神的殿呢？

我是摩西的孫子，那地方我獻祭，我禱告，什麼都有。可那是嗎？那不是。雖然那個殿有這麼多東西，但也沒用。大家要在悟性上滿心認識神，知道神的殿到底是怎麼一回事兒。千萬別整差了，整差了這事兒是一定會導致一系列的悲劇。

總結

神的殿必須照神的啟示建造，只要照著神的啟示嚴謹地建造，才有神的同在。不管是摩西建的，還是大衛、所羅門建的，都是嚴謹地照著神的啟示建造，從來都不是照著人的意思建造。摩西在《聖經》《出埃及記》裡頭記載得清清楚楚，多少個橛子、多少個繩子、多少個什麼海狗皮、羊皮、一定是這麼建造的。

這個事兒就考驗了我們裡邊這種嚴謹的態度。我們建立教會，深深地學了一個功課以後我開始明白，建造神的殿要嚴謹。神怎麼說就應該怎麼建，千萬不要照著自己的意思瞎整、瞎想、瞎說、瞎幹，那就是悲慘的結局。

我感謝神，我無論做什麼學問，我都有一顆嚴謹的心。這個嚴謹的心用在建造神的教會上，我們走到如今。創立了華人面前的神學，讓這個神學體系能夠清晰地描述出人應該怎麼建造教會。記住，不是我發明的，我是照著耶穌基督和使徒保羅的教導做的。要嚴格地按照神怎麼說，就怎麼信；神怎麼說，就這麼建。到如今，我感謝神，神仍然與我們同在。

這次的講道就到這裡，願神祝福大家。