查经
展开
收缩
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 一、哥林多人的困惑
        • 别让自私毁了你的命定
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了,有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行,所以主题就是“无论做什么,都要为荣耀神而行”。 所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。 (《哥林多前书》 10 : 31 ) 哥林多人的困惑在于吃了拜偶像的东西,脑子里最先想到的是吃了以后会不会生病,是不是会影响身体,全是因为自私。吃的时候拼命吃是自私,不吃好像吃亏了一样。吃完了以后良心受亏损也是自私,都是在乎自己。我发现自私这东西自古以来真的是很难对付,它已经塞满了我们生活中的每一个小角落。保罗给了哥林多人的困惑一个回应,叫做事的原则。哥林多人问了一大堆问题,就像我们当中的人问的问题一样,自己这样做或者那样做可不可以,如果做了会怎么样,归根结底就是很在乎自己。 前段时间有个姐妹还是弟兄,要是没那个良心就别去侍奉,他还偏跟着人家去赶鬼。赶完鬼回来整了一身病,觉得和赶鬼脱不了关系,反复地来问我。我告诉他没关系,其实他不赶鬼也是那个屌样,太在乎自己了。为什么鬼会进到他身上?因为赶完鬼之后心里害怕被鬼影响,结果把鬼给招来了。自私是相当邪恶的,甚至会讨神愤怒。一个人自私不要紧,讨神的愤怒麻烦就大了。神一看人挺爱自己的,就派个小鬼过去搞他。不是说神有这么坏,神就是这么做的,因为神立好了规矩。 一个人有命定就不再活在自私当中,那是最大的恩典,咱们弟兄姐妹要一点一点地从自私里走出来。自古以来自私是很难对付的,一个人做了奸商或者贪官都是因为自私,是非常邪恶的。人一旦邪恶了就会被神搞,别说神伸出一根小手指头,就一根汗毛立在你面前都像棵参天大树,跟神玩、较劲,看你能较到哪里去。哥林多人自私的毛病全都是因为在乎自己,这就成了他们的败坏,有些人怎么祷告也不好使,最后就死了。以前好使是因为他们领受的是保罗的教导,现在领受的是谁的教导也搞不清楚,亚波罗、彼得矶法还是其他人。总之哥林多人被整得晕乎乎的,保罗就此给他们一个回应。
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我,像我效法基督一样
      • 一、效法与传承
        • 效法基督,别自创一套
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十一章。刚才我们一起读了很多遍经文,大家找主题都找得非常好。这一章的主题就是“你们该效法我,像我效法基督一样”。 人有一个特点,这一辈子很多东西都是学来的。从小到大包括学写字,每一个字都是学别人的,否则就是错别字。所以考试的试卷上如果都是自己发明的字,那肯定考不好。有个小孩写的作文总是不及格,我帮他得出的结论是虽然他学得很努力,但是都是用他自己的话说。其实人所有的知识都是学来的,数学是从数学课本上学的,写作文实际上就是把你所学的东西重新组织一下,仅此而已。这就是为什么很多人写什么都写得又快又省事,因为天下文章一大抄,不要以为抄就错了,就是把文字重新排列组合,从而用来表达你的意思。 华人命定神学非常关键的概念叫效法和传承,我们事工里就有教这些。千万别自己发明一套,因为自己发明的基本上都不好使。人特别喜欢发明,在目前最流行的基督教信仰里就能看到各种五花八门的发明,比保罗年间的哥林多人还有创意。有人问怎么知道自己信主信对了,我的答案是只要越来越像耶稣就不会错。像不像耶稣很重要,耶稣从来不靠着自己的感觉活着。他从没说过买这个产业,或者投资那个生意感觉很平安。也没看到谁来到耶稣面前问两份工作该选哪一个,或者和兄弟争遗产让耶稣做判断,耶稣会说滚一边去。当然有人会说《圣经》里找不到滚一边去,那是我发明的。为什么人都不敢到耶稣跟前说,因为不敢听耶稣叫他们滚一边去。 你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》 11 : 1 )
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 引言
        • 爱是信仰的最高标准
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十三章。这是非常重要的一篇经文,但是里面的观点也让人很难接受。 这章的主题叫做“最大的是爱”。大家得知道最大的是爱,可是爱这事要做出来太难了,问题在于信主的标准是什么。千万不要以为有方言祷告就是灵恩教会,已经很属灵了。牧师一祷告,把手按在谁的脑门上,谁就倒了,其实那倒了什么也不算。在过去这些年所看到的这些事都让我无法理解,《圣经》讲要尽心、尽性、尽力爱主你的神,而从来没有说过要爱神如己。 后来说的是爱人如己,在那之前先得爱神。其实人的自私自古以来都没有被干掉过,自私是很厉害的。要想管理好一个国家,就要好好地利用人的自私。改革开放之所以可以让中国的经济突飞猛进,就是因为赚了钱是自己的。如果赚的钱都是人家的,也就不会有后来的效果了。所以说基督教的信仰其实就是要把人从自私里拉出来,一个自私的人也许会觉得人不犯罪就不能活,而我想的是人犯罪是不能活的。有人却觉着人一定都很自私,人不为己天诛地灭。 所以在教会里讲起来最大的是爱太难,跟大家分享一个我自己的经历。有次一群牧师把我推到台上叫我来讲,我讲的会得罪人,主题叫尽心、尽性、尽力爱主你的神。当时我举了很多不爱神的例子,才讲到一半那牧师就不干了,一直比划叫我停下来。刚讲完后我就被拉到小屋里谈话,说我不能这么讲,可是我讲尽心、尽信、尽力爱主你的神有什么问题? 今天咱们弟兄姐妹可得琢磨一下我们是不是真正的爱神,这很重要。有人问耶稣最大的诫命是什么,那就是尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。我绝对不会说自己做得够,其实还爱得远远不够,还在学习竭力追求爱神。因为追求爱神的缘故,我有自己一套服侍的风格,那如果不追求爱神,你服侍的风格是什么?自己慢慢评估一下。
      • 一、如今常存的有信、有望、有爱
        • 信望爱三者,爱是永恒之钥
          做一个基督徒,最重要的就是追求永恒里的东西。你如果想在今生得好处,我看还是拜偶像的效果比较好。常存的有信、有望、有爱,保罗把这事讲得明明白白。如果你要想追求永恒里的东西,从信开始。相信了就会经历神,就会对永恒里的东西有盼望,然后就开始学习爱神。原来爱神的这件事是人最聪明的功课,可是我就纳闷为什么这些人不爱神,因为他们把服侍当做工作来做了。 人追求永恒里的东西,如果不知道最大的是爱就彻底毁了。如今常存的有信、有望、有爱,信会带来神迹,信心的果子是神迹。信的人必有神迹奇事随着,可是有神迹奇事随着什么也证明不了。如果你行了很多的神迹,就会发现属灵世界如此真实,所以就开始有了对永生的盼望。一开始很难接受永生这个观念,我刚刚去教会的时候,永生这东西离我非常远。不知道什么是追求永生,只知道信主挺好就开始信。结果信着信着发现原来灵界是如此的真实,所以永生就非常真实。 《圣经》让我们尽心、尽性、尽力爱主我们的神,就开始学习爱神。一开始学习爱神的时候学得吭哧瘪肚的,非常费劲,不知道怎么叫爱神。直到今天很多人问我要怎么爱神,这只可意会不可言传,我建议大家怎么爱钱就怎么爱神。这个比喻特别好,因为人要么侍奉玛门,要么侍奉神,只能二选一。前面讲的都是恩赐,后面讲的是人一定要知道什么东西是大的。《圣经》里讲神给我们开辟了一条特别可爱的路,就是始于信,以致于信。意思就是一开始有个芝麻绿豆的信心就经历神了,后来就有一个花生米那么大的信心就经历更多神。但是别忘了,这仅仅是信,最大的是爱。
        • 爱是最大,别抓小放大
          我若能说万人的方言,并天使的话语、却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识.而且有全备的信,叫我能够移山、却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(《哥林多前书13 : 1 - 3 ) 大家可能觉得都能够移山了,甚至舍己了,叫人焚烧,怎么可能没有爱?其实这还非常可能,而且并不难理解。前段时间看了一个小视频,有人在联合国大门口用自焚来抗议,这是没有爱的。今天我们都要知道哪头大哪头小,保罗写给哥林多这些人就是因为他们专门抓小的,不抓大的,这叫愚蠢。如果摆在你面前的这个值一万块,另一个值十万块,你肯定选十万。如果还有一个一百万的、一千万的,你肯定要更值钱的。谁都知道选大的,如果面前放着价值一毛钱的玻璃球和好几万的牛让你选,你会选牛。 一旦偏离了爱神这事就彻底麻烦了,如今常存的有信,有望,有爱,爱是最大的。聪明的就选爱神,尽心、尽性、尽力地爱神,因为这才是最关键的。每个基督徒都会读到尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神,但是读了之后都怎么做呢?东西都有大有小,一定要抓大的。假如你带领一群人做个项目,这个项目要达成最大、最重要的目标,否则就悲剧了。第二大、第三大的目标也要达成,现在有信、望、爱,你要追求那个最大的爱,哥林多人犯的毛病就是抓小不抓大。
        • 信望爱三者中,爱才是王道
          等你尽心、尽性、尽力爱神的时候,就会爱到死去活来。你得知道如果尽心、尽性、尽力爱主你的神,所得的回报是什么。你不知道爱是最大的,就选了信。因为有信以后会有神迹,就会塑造名牧的形像,然后到各个地方去讲道,吸引很多人来听。如果又有讲道的恩赐,大家听完了以后奉献,收了之后卷着奉献就走了。至于是否爱他们,就交给别人管,而问题的关键就在这。如果没有爱神的心,即便会追求,就算是有信,有望,最后也会像保罗在经文所说的那样。 我若能说万人的方言,并天使的话语、却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识.而且有全备的信,叫我能够移山、却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(《哥林多前书13 : 1 - 3 ) 今天我就提醒你,信耶稣要知道哪头大,哪头小,为什么不抓那大的呢?曾经有个台湾教会的人来找我做医治释放,当时他们教会正在办医治释放特会,但那只对外不对内,教会里面的人不能参加。我百思不得其解,这牧师放着自己牧养的羊有病不管,管那些跟他八竿子打不着的。后来突然恍然大悟,给外面的人做是市场营销,拓展教会可以增加收入,是个利益的问题。教会里的弟兄姐妹已经开始交奉献了,就不在这圈内,真的很可恶,这么做的那个牧师现在已经死了。
        • 爱神至上,生命的最高追求
          我为什么喜欢爱神,因为那是大头。如果你是个聪明人,你就学习尽心、尽性、尽力爱你的神。一次我参加一个特会,讲得不太上道我也不爱听,但是总得去。我就坐在底下默默地祷告,突然间神的话临到我,问我是否愿意为祂死。我立刻就说愿意,我有何德何能能够被神拣选?其实不是那个时候才选择,早就在渴慕了。那时我流泪了,知道这是何等美好的福气,不像有些人说要等他回家考虑考虑。还有人给我出主意,体贴肉体的人就想问神疼不疼,而商人就会问有没有钱赚。早在九十年代的时候,我就知道自己要为神死。 以撒把自己献上,然后一生有神的同在,这是好得无比的。相比起做了很多,服侍了很多之后,神却说服侍得还不够好,而一下可以为神而死,一死完事多好。所以殉道,为主耶稣摆上性命是一个极大的恩典,一下子就解决所有的问题,不用那么折腾了。
      • 二、常存的有信、有望、有爱,最大的是爱
        • 爱是灵命的终极追求
          如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书1313 ) 不要停留在信,也不要停留在盼望,要追求那最大的。华人命定神学有一个逻辑,就是像耶稣才是关键。很多人问我他们信主的状态怎么样,我反复观察,觉得好像没有像耶稣的部分。耶稣做的他不做,耶稣不做的反而做一堆。耶稣是爱的体现,将他自己完全献上当做活祭。所以保罗的神学说我们要把自己当做活祭献给神,是理所当然的。 不要停留在信,你可能把手按在对方的脑门上一祷告,对方就倒了。但是倒了一片,没有爱也没什么意义。有次参加一个会议,刚开始他们一祷告就倒了一片,大家觉得很好玩,但我不觉得。后来他们叫我上去服侍,我上去就说有病的举手,好多人都举起了手。我要说刚才倒了一片都为了什么,那肯定很得罪人,于是先做我最拿手的,就是医治腰椎、颈椎和肩膀有病的。一问这些有问题的人很多,就叫他们排好队,后面抓着前面的。 人家身上的痛你能感受到,这叫做爱。当时就服侍了很多人,最有意思的是有个牧师服侍一个被龙的灵辖制,得了忧郁症的人,有精神病。这牧师一直说奉耶稣基督的名命定鬼出去,那鬼根本就不理他。这个牧师就叫我过去服侍,我就把那人身上的鬼给赶出去,鬼也知道怕谁,不怕谁。 如果你里面有从神来的爱,是一个尽心、尽性、尽力爱主你的神的人,你身上带着神的形像,开口说话魔鬼就会颤抖。我在分享的时候,这个牧师就坐在第一排听我讲。我想这是爱,爱和自私是完全没有办法同日而语的。我们教会之所以不太喜欢收奉献,因为需要交奉献的人明白奉献的意义,有奉献的资格才能收。否则抱着给神小费的态度交了还要受咒诅,我就成了没事找事,还得帮你从咒诅中走出来。
        • 爱是信仰的核心真理
          所以有体系地信主,开始建立完整的信仰体系是至关重要的。这整个体系里的信,望,爱,而其中爱是最大的。其实所有的真理都有大小,如果不知道孰大孰小,就会抓着鸡毛当令箭。有的人总喜欢把教会里搞得乌烟瘴气,就是因为抓不住最大的是爱这条真理。所以追求就要追求最大的,一旦你建立了信仰体系,那从大到小排序下来就明白了。抓小扔大就真的傻了,这就是为什么耶稣说不认识你们,哪怕这些人都曾经赶过鬼。 我一直都很担心,千万不要我带着敬畏的心,但是等去到神面前的时候神却不认识我。那你自己有没有信心让神认识你呢?看看自己的优先顺序就知道了。你的信仰是否是成体系的,否则就这么比划一下,忙了一辈子信主却得到神不认识你那么一句话。你认识耶稣不算数,得神认识你才算数。在中国谁都认识习主席,但是得习主席认识你才行。就像在新加坡谁都认识李光耀,但是李光耀不认识你也没不行。不要信了半天主,搞了半天都白忙了。
      • 三、爱是什么
        • 爱是恒久忍耐的真实操练
          爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人的恶,(《哥林多前书13 : 4 - 5 ) 我们当中的弟兄姐妹经常开玩笑问我是否爱他们,如果爱,那是怎么爱的,我说是恒久忍耐。意思就是他们身上一堆毛病,我不忍耐都不行。就在我们的同工里,脑子不太好使的人都还挺多。有人奇怪为什么我知道他们脑袋不好使,还一天到晚服侍他们。其实脑袋不好使也不影响服侍,只要你爱神,不管谁服侍,哪怕卖到埃及都不影响。爱其实很操练人,我身上有个致命的缺点,就是对愚蠢深恶痛绝。最愚蠢的事就是只想着自己,总而言之就是自私。我得忍耐那些自私的人,还得对他有恩赐,这就非常锻炼我。 不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书13 : 6 - 8 )
        • 爱是恒久忍耐,拒绝自私自夸
          爱不是那种把“耶稣爱你,我也爱你”挂在嘴边的爱。直到今天我还能忍得住,就是因为神教我爱是恒久忍耐。我可以忍你一天,也可以忍你一年,还可以忍你到永远,因为爱是永不止息。爱是恒久忍耐多好,如果你不能忍你的配偶就被人数落你没有爱,其实这里的爱说的不是那种油腻的爱。爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,那我们问问自己身上有没有嫉妒,自夸,或者张狂? 哥林多人里面没有爱,如果一个人里面有爱就会恒久忍耐,不嫉妒,不自夸和不张狂。有些人很可恶,他们稍微觉得自己行的时候立刻尾巴都翘到天上去了。我们当中的牧者说他牧养的一个人,稍微好一点就觉得自己很了不起。不做害羞的事,说的就是我们做的事是否能摆上台面。如果我们做的摆出来觉得丢人,就是害羞的事。人会被骗是因为觉得那是个机会,钱也是自己投出去的。这事提起来就是因为自己又笨又蠢,但是和别人讲起来的时候又觉得害羞,因为里面的动机有问题。被人骗就是因为想赚好处,不受好处的吸引也就不会把钱放出去了。 一个尽心,尽信,尽力爱主你的神的人,就有从神而来的爱,就可以恒久忍耐。又有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。自私的人是很难把他做的东西摆上台面的。有的弟兄姐妹因为难受向我求助,问难受的原因他们都难以启齿,因为太Low,那为什么都知道很Low了还去做?不求自己的益处就是不自私,一个自私,只求自己利益的人,如果被冒犯了就会发怒。只求自己的益处,一旦人伤了益处就只记人家的恶,所以人是很邪恶的。但是现在我们走了这条服侍神的路就应当效法神,效法耶稣,应该说自己要像耶稣,竭力做到像耶稣。
        • 爱是不求自己的益处
          不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书13 : 6 - 7 ) 所遇到的都包容,都相信神,神仍然在掌权,带着永恒里的盼望就能凡事盼望,凡事忍耐;因为凡事忍耐,所以忍耐就是爱。爱是永不止息,我感谢神,要问我这么做的原因,我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子,但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人,都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权,那就没什么可怕,可担心的了。 人如果不求自己的益处,就变成很聪明的人;整天求自己的益处,经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救,那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做,因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢,聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰,勤劳的不知道自己勤劳,因为他们都觉得人就应该这样,不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神,那为什么不爱他们,那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的,是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么,我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱,也许人服侍是为了那份薪水,只不过为了薪水而服侍的,路边的狗都知道。
      • 四、有限的必归于无有
        • 别追逐终将消逝的荣耀
          千万不要以为体贴肉体就是爱,有人觉得给人包饺子是爱,那是还没追究你体贴他肉体的坏习惯。所以做基督徒一定要追求永恒里的荣耀。如果只追求今生的荣耀,讲道虽然充满了煽动性,也很有恩赐,但最终都会归于乌有。 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等那完全的来到,这有限的必归于无有了。(《哥林多前书13 : 8 - 10 ) 人去追有限的东西是因为那可以赚钱,世界名牧到处都有人请去讲道,一年四季都排不上班的就要提高价码,都快比可口可乐的老板去讲一堂课还高了。还在台上炫耀自己一小时赚5000元,最后这些都要归于乌有。你追求的是归于无有的东西,还是永恒里的东西? 如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书1313
        • 别被有限事物蒙蔽,追求永恒的爱
          如果没有最大的,其他是在浪费口舌。所以不要停留在有限的东西上,很多人很奇怪,就相信一些莫名其妙的东西。 我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。(《哥林多前书13 : 11 ) 原因就是已经看不上了,如果有了爱,就看不上那些一按手就倒了这类事了。不要停留在有限的事上,包括讲道也是有限的。今天我要带着大家一起奔跑在永恒里神荣耀的路上,就要尽心,尽信,尽力地爱神。也就是尽心,尽信,尽力完全地爱神才能完全地释放你。不要像小孩子,觉得一个方言祷告,或者可以按手祷告,或者一祷告病就好了很了不起,其实这些都要归于无有。 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。 (《哥林多前书13 : 8 ) 讲道,方言,知识都终将归于无有,爱神却可以永远常存,不要活在有限的世界里,要追求像神,到时候你就全知道了。我们现在知道的真的很有限,但我们知道爱神是神的命令。 我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜谜)。到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。(《哥林多前书13 : 12 )
        • 放下有限追求,活出无尽的爱
          现在就把有限的东西,归于无有的东西都先放一放,开始渴望得着从神得来的爱,渴望尽心,尽信,尽力爱主你的神。人的自私是非常可恶又非常愚蠢的,千万不要活在追求有限的日子中。我曾经见过很多案例,都是让人听了毛骨悚然的。比如牧师自己得了癌症也非常疼,但那绝对不是为了神得癌症,而是因为不爱神。他所建立的教会并不是凭着爱神的心来服侍,我之所以知道就是因为看他受了咒诅。如果你想他解决身上的咒诅,不要相信那种什么奉耶稣基督的名斩断祖先而来的咒诅,不管你说得多慷慨激昂,斩钉截铁,表面看上去多有信心,其实不是这样就能斩断的。 有人说耶稣基督诚然背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅,那是担当了过去的,新整来的咒诅不算在其中。一个基督徒一直活在咒诅中,不断地自私,不断地活在有限的东西里是解决不了问题的。要知道十诫是怎么说的,爱神的,神必祝福他直到千代;不爱神,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,三到四代。之所以会有祖先而来的咒诅,三到四代,就是因为恨神,恨神就是活在自私里面。到时候我们就全知道了,但我们今天知道的很有限,神把明显的东西已经全然告诉了我们。
      • 五、谁能做得到
        • 别找借口,真爱才能通天路
          有人说这么高的标准,谁能做得到呢?很多人给自己找一大堆借口,就是因为这么说,所以做不到。做不到不要紧,只不过到时候耶稣会说不认识你,《马太福音》里这种话提到了两次。 当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’《马太福音》 7 : 22 - 23 ) 赶鬼算不了什么,还是一个有限的东西。哥林多教会的人的困惑在于他们都在追求恩赐,想要有恩膏,以为恩膏都像雪花膏一样,其实抹多少也没用。抹再多,就算是抹得油头粉面,全身都是恩膏也做不了什么。人不追求永恒里的荣耀,就很难去爱神。其实是能做到的,只要你想就肯定能做得到,要是不想当然就很难做得到。
      • 总结
        • 爱神是最聪明的选择
          如今常存的有信,有望,有爱,爱是最大的。有人问那要怎么办,我的答案是做不到是因为不知道这是划算的。神不需要我们爱祂,是我们需要爱神,因为那是最聪明的选择。今天就开始做一个聪明人,不要在那里追求有限的,这是最有智慧的选择,阿们!
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 五、凭爱心作大丈夫要刚强
        • 心胸宽广才能作大丈夫
          爱神的人心胸会宽广,里面没有从神来的爱,心胸就会狭隘,就会起纷争,就作不了大丈夫。 至于兄弟亚波罗,我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去,几时有了机会他必去。(《哥林多前书》 16 : 12 ) 大家有没有读出亚波罗在哥林多干了一件什么事?他带着大家查经,成了查经小王子。有人叫电脑小王子,他不是装修小王子,也不是电脑小王子,而是查经小王子。把《圣经》从前到后给哥林多人以经解经,解得可好了,但是矶法彼得到了哥林多后,很多人就跑彼得那边去了,因为那是跟过耶稣的大门徒、大使徒。然后亚波罗的心里就受伤了,都因为心眼太小。后来哥林多就有一拨人是属亚波罗的,还有属彼得的和属保罗的。亚波罗在哥林多受的伤不是枪伤而是剑伤,跟人家华山论剑没比划过,原因就是心胸太小。 你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。(《哥林多前书》 16 : 13
    • 【查经】哥林多前书 1章 - 基督总为神的能力,神的智慧
      • 一、哥林多人的问题
        • 别让世俗智慧遮住双眼
          要知道哥林多人的问题跟咱们的差不太多,就是人比较容易崇尚能力。很多人说老师好厉害,可是他们不知道厉害和不厉害到底是怎么一回事。他们就觉得既可以写软件又可以干这么多的事,还写了这么多书非常厉害,其实我不说你可能也不知道。但是我今天要告诉你,人是多么容易崇尚能力。还不是崇尚别的,而是崇尚人的能力,崇尚人的智慧,这些都是属肉体的东西。 哥林多人这么整就让耶稣靠边站了,因为总觉得耶稣基督这个道理不太行。如果告诉哥林多人要有命定,他们会怀疑命定能不能能当饭吃。或者告诉他们要效法耶稣,他们还质疑效法耶稣那日子没法过。哥林多人的逻辑体系一下就把神的同在给弄没了,这可不是什么好事。哥林多这个地方的教会整个就变成了社会,社会上的问题到了教会里也都有,教会和社会搞得都一样,这还能成教会吗?
        • 分门别类毁教会团结
          因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”,“我是属亚波罗的”,“我是属矶法的”,“我是属基督的”。(《哥林多前书》 1 : 11 - 12 ) 这就有了很多问题,教会里起了很多纷争,各种学派,各种分门别类。这又是怎么来的呢?我们发现一点端倪,有一拨人说自己是属保罗的,保罗是大学士,曾经是迦玛列的门生,就好比学物理的跟着杨振宁一样厉害。然后还有一拨人说自己是属亚波罗的,这亚波罗也挺厉害,也有一个属于他的舞台。然后还有说自己是属彼得的,叫矶法。那为什么要属彼得呢?当时彼得肯定去了。有人说彼得是犹太人,他跑外邦人的教会干什么去了?难道他不嫌那地方脏,没去装假吗? 彼得去了以后也在那讲论了一番,正所谓作师傅的多,为父为母的不多。讲完之后收了钱拍拍屁股就走了,人家其实就是来走穴,来吸金的。不整出点名堂也不能把钱给他,所以他得有吸金大法。到那高谈阔论一通,很多弟兄姐妹就崇拜得不得了。为自己亲眼得见曾经跟过耶稣的彼得感动得眼泪都流下来,给彼得奉献晚了都觉得吃亏,直到今天教会里这种恶习还在。这么整完肯定有人会问彼得,那保罗说的对还是他彼得说的对。你要是彼得也肯定会说自己说的对了,保罗不行,他彼得是懂王,保罗不懂。不这么做拿不到钱,这么做教会就乱套了,把神的同在给弄没了。然后人生病祷告不好使了,有问题的去祷告也不好使了,教会都成了鬼窝了,怎么可能好使?
      • 二、哥林多人按肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          保罗厉害,我都是跟他学的。他说话也挺损,开口就把哥林多人这点小膨胀,拿个锥子像扎气球似的扎爆了,泄气了。  弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多.(《哥林多前书》 1 : 26 ) 给他们泄一下气,免得他们的无知让他们继续膨胀,这是一个根基性的逻辑。在我刚信主的那段时间就彻底否定了我的能力,以前还觉得自己挺厉害。我是学霸,连算命都能学,学个《易经》都不在话下。大家别以为我在讲哥林多人,其实我讲的是咱们自己。第一部分讲的是哥林多人崇尚能力,越是能力不强就越崇尚能力。考不上大学的看谁考上了985就觉得很厉害,越是没能力的,一有点能力就崇尚能力。我年轻时候刚信主就认定了我这两条胳膊掰不过命运,从今以后不再靠我双手的能力创造我的命运,而要靠着神的祝福。那个时候被命运折腾得彻底放弃,从那以后也就没捡起来。我靠着神,基督总是神的能力,神的智慧,这句话给我的印象太深了。  但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼人、基督总为神的能力、神的智慧。(《哥林多前书》 1 : 24 )
    • 【查经】哥林多前书 3章 - 各人要谨慎怎样建造神的殿
      • 四、神要用火试验各人的工程
        • 火中显真金,工程需经火炼
          各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救乃像从火里经过的一样。(《哥林多前书》 3 : 13 - 15 ) 有些牧师建完了教会以后,突然有天就像崩爆米花的,被崩得满脸漆黑。还好到今天我还不是个爆米花的,我感谢神,我们经过火的试验和火的洗礼仍然站立在这里,神就必奖赏我们,得赏赐。建立一个荣耀的教会,回报是何等丰盛,又能得着丰盛的荣耀,这是何等浩瀚的福气,太棒了!我们每一次得胜都经过火的考验仍然站立得住,结果就得奖赏。老马曾经跟我说牠从来没打过败仗,直到碰见了我。大家不要以为老马这词有什么奇怪,就是管辖这幽暗世界的东西。打败了老马之后,牠得送钱来。 那什么人能打败老马?必须是一群愿意以耶稣基督的心为心,愿意为耶稣基督摆上一切,而且不断地攀登属灵高峰的人。现在就让我们里面有一个心志,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面,已经完全没有了自己。有人建造的教会是用草木、禾秸,里面充满了传销的,卖保险的和那些找男、女朋友的人。大家有没有同感,我真的是对这些事很反感。用很讽刺的口气来问这些人,你到教会就是来做这些的?如果有人在我们这里上来就向你介绍传销,你觉得如何?被我知道的话,我就会告诉他明天就不要来了,来也只是为了发展他的下线,不适合在这里。有的父母来就是为了让我在教会里给他们的女儿找一个爱主的弟兄做男朋友,但我这可不是婚姻介绍所。
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 引言
        • 效法保罗,抓住主题的智慧
          大家好,今天我们接着看《哥林多前书》第四章。《哥林多前书》和《哥林多后书》这两卷书太重要了,如果你仔细留意会发现我的语言风格跟使徒保罗的很像,包括牧养的风格也很像。读《圣经》要抓主题,我一直在想这一章的主题到底应该是什么。上一次查经觉得应该是为父为母的心,但是后来发现也不是。抓主题就是要能把这一章的内容都串起来,要知道写文章的人脑子里是有主题的,通过段落把主题给描述清楚。只是他没有列出几个重点,按每一点分开来说,给我们制造了些许困扰,但同时这也是训练我们读文章,或者写文章都要这么做。那能把这一章的内容串起来的主题叫做:“我求你们效法我保罗”,听上去觉得保罗口气很大,其实这一整章都是在逐点讲效法使徒保罗的哪些地方。 所以,我求你们效法我。(《哥林多前书》 4 : 16 ) 我想给大家一个建议,当你读文章的时候一定要找到主题,没抓到主题就根本不知道在说什么。这一章读着感觉东抓一下,西抓一把,读了一头雾水却不知道使徒保罗到底要说什么。但是如果找到了主题,所有的内容就都能连在一起了,今天我就给你做个示范看怎么连在一起。看看使徒保罗让我们效法他什么,这第16节之前讲的都是要效法的地方。
      • 四、为基督的缘故算是愚拙的
        • 效法保罗,甘愿为主吃亏
          我们为基督的缘故算是愚拙的、你们在基督里倒是聪明的;我们软弱、你们倒强壮;你们有荣耀、我们倒被藐视。直到如今、我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处.并且劳苦、亲手作工.被人咒骂、我们就祝福;被人逼迫、我们就忍受;被人毁谤、我们就善劝.直到如今、人还把我们看作世界上的污秽、万物中的渣滓。(《哥林多前书》 4 :10 - 13 ) 为基督的缘故,看是愚拙的。我们当中有多少人愿意做吃亏的事?因为要效法耶稣、保罗,就得效法愿意吃亏。大家想想这世上的聪明都是什么?如果一个非常聪明的人做官,可能是个好官,但更大的可能是个贪官,要不然这贪官源源不断,抓都抓不完。这世上聪明的人多,他们觉得贪点钱没事,钱在自己手里肯定比在别人手里好,这是世人的聪明。 做商人的不管大、小,奸商都挺多。有人本来是个砌墙、抹泥工,后来觉得自己成二道贩子在外面接活,然后雇一堆人砌墙、抹泥,赚提成做商人多好。而商人的目的是赚钱,如果牧师不赚钱,商人就认为牧师傻。我们在耶稣基督里为耶稣基督的缘故,建造神荣耀的教会,在这世上的观念来看都是非常愚拙的。很多人认为使徒保罗有钱不赚很傻,还教保罗怎么做才赚钱。钱倒是赚了,但是人呢?我们建造神的教会是得人如得鱼,不是得钱。鱼就是钱,钱就是鱼,如果我们得人像得钱那么用劲,用心,你想想看神会何等喜悦我们?
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 一、把这恶人从教会中赶出去
        • 清理门户,教会需严守标准
          但如今我写信给你们说:若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗?至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。(《哥林多前书》 5 : 11 - 13 ) 把这恶人从教会中赶出去这句话很重,淫乱的、贪婪的、拜偶像的、辱骂的、醉酒的、勒索的,包括懒惰的都叫恶人。虽然经文里没写懒惰的,但是因为人懒赚不到钱却又想赚到钱,那就是贪婪。在建立教会的观念上很多人都没整对,他们认为教会里人越多越好,觉得一个人决志信主了就成了弟兄,然而并不是这样的。我今天就给大家解释什么叫做弟兄,弟兄就是耶稣基督家里的人,家外面的人不能叫弟兄。所以成为弟兄本身是一个很高的标准,至少要有同样的异象,同样的使命。 我们在《圣经》里可以看到使徒保罗和彼得是如何建教会的,彼得建的教会最后讨神愤怒,神实在看不下去就让逼迫临到耶路撒冷教会,很多人离开了。那逼迫不是从鬼来的而是从神来的,因为神要洁净教会,而彼得建教会的教会观是非常荒谬的。讲到这,大家也不用为彼得辩护,如果彼得干得好就用不着装假,一个装假的人不可能建立圣洁的教会。 一个好人,或者老好人不可能建立圣洁的教会,因为他们不把恶人从教会中赶出去,都得留着。我也不知道他们为什么要留着,在教外的人神都交给撒但管理,把那些人交给撒但就好了。教内是我们管理的,建立圣洁、合一、荣耀的教会是我们的责任,我们必须照着神的要求去做,而不能照着自己要求而行。事实上建立教会要知道耶稣要的是门徒,不一定是信耶稣就成了弟兄。我们要定意做门徒,这个观念是非常要命的,不能做一个恶人。比如说到又懒又恶的仆人,他的恶就是从懒出来的。
    • 【查经】哥林多前书 6章 - 知道我们有多尊贵吗?
      • 引言
        • 别让世俗逻辑蒙蔽心灵
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第六章。这一章的重点有点不好找,因为保罗写的东西涉及了很多方面,能从中得出一个什么样的结论是和你里面的逻辑体系息息相关的。人里面装的逻辑体系是决定读了之后怎么理解的关键,在我们里面装着两种体系,其中一种是属世界的体系,直到今天我们很多人还有。比如有些传统的话就属于这种体系的一种,昨天一个老友说断人财路如杀人父母,说完自己也笑了。看看这个逻辑,如果断了他的财路就好像杀了他爸妈一样,现今这个社会这种逻辑很普遍,充斥在生活的层层面面。 我们今天通过这两种体系来看哥林多教会当时的状况,保罗待了一年半离开之后发生了一些非常有意思的事。亚波罗,矶法彼得去了,哥林多教会领受的东西就乱套了。保罗传递给他们的和其他人传递的混杂在一起,导致了哥林多教会成了一个菜市场。说是菜市场还算好的,说成是海鲜市场就到处充斥着腥臭味。乌烟瘴气,乱七八糟的事发生了一堆,有人甚至把继母给娶了。
      • 二、我们是审判这个世界和天使的
        • 知道自己尊贵才能不被贱用
          岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢!(《哥林多前书》 6 : 3 ) 这太重要了,原来这个世界和天使是我们可以审判的!你以为你是被审判的,其实是我们跟耶稣基督一起来审判这个世界,审判属灵的世界。我一直在想这句话到底是什么意思,在彼得的眼里天使是大有能力,而实际上我们跟耶稣基督合而为一之后,要承受神为我们所造的所有的一切。神要把耶稣基督为我们得着的权柄都给我们,我们跟耶稣基督合而为一,建造神荣耀的教会是没有其他什么东西可以换的。 但现在这个世代很多人把这个福音整得很贱,他们是在传教,而不是在传尊贵。如果人不知道自己很尊贵就毁了,两个弟兄你抓我头发,我抓你头发;你抓我脖领,我抓你脖领,那是不知道自己尊贵。在大街上看到两个人互相抓头发,抓脖领,让人看着笑话。最后还弄到官府去了,因为人不知道自己是审判世界和审判天使的,就被鬼整得很贱。卖十块钱一斤都贵了,说句实话五块钱一斤都没人要,这就是基督徒不知道这福音有多尊贵,以及我们在神的眼里是何等的尊贵。如果谁扭打到派出所就别回来了,咱们教会不要这种人,这种人都不能称为基督徒。 那什么才是基督徒?得是耶稣基督的门徒,而且得知道自己是何等的尊贵。我们能审判这个世界和天使,在属灵的世界里比天使更尊贵。如果我们有这样的位份、名份,我们就用不着跟人扭打到派出所去。这里讲得多好,人撕扯就是因为不知道自己很尊贵,就像我表哥他们两兄弟一样,为了鸡毛蒜皮的事可以整天互相较劲。两人去参加婚礼,即便被分成两桌也能掐在一起,当弟弟的甚至要把半截酒瓶子往哥哥身上插,发生这种事就是不知道我们有多尊贵。
      • 四、我们要承受的是神的国
        • 移民神的国,享永恒尊贵
          你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。(《哥林多前书》 6 : 9 - 10 ) 你要知道所有的好处都在神的国里,你要移民就要移到神的国里。现在全世界挺好,很多人都想往好的国家移民,很少人去选择移民到鸟不拉屎的地方。我们中间有些人早期移民到赞比亚,前段时间和一个朋友喝茶还说起来他的妹妹嫁到了阿根廷,那个国家现在局势不稳定,很闹腾。也有人移民到乌克兰的,移到这些地方去做什么? 今天我们移民到神的国多好,因为神的国里有丰盛的恩典和荣耀。有的人说他们还没看到,那是因为还没移进去。我在这里连呼带喊地呼叫大家一起进去,可是有的人却不愿意,说还得照顾自己的父母。你缺的就是这种尊贵的感觉,神的国可以存到永远,我们在神的国里面不但承受神国的好处,今生的得着满足,永生的也得着满足。神国度里的一切好处都临到我们,里面没有疾病,没有医院,因为根本不需要医院。也没有资本家,因为神的国也不需要资本运作,根本就不缺钱。活在神的荣耀当中,神有的是智慧、聪明,会把这些智慧和聪明分给神国里的人。 我只能跟大家这么说,因为刚好查到《哥林多前书》第六章。如果有人问我是否去过,只能说我只是尝到了一点点好处,就能跟大家讲这么多。有人觉得在这世上活着很累,那是因为还不在神的国里。这世上活着真的很辛苦,上有老下有小,缺的就是神的国。如果我们里面是贫穷的心态肯定就富有不了,神的国里什么都不缺。到了神的国要多少有多少。神的国在地上没有,因为地上的人天然都是自私,所以整天互相揪多方领子,抓头发,为了点钱扭打在一起。
      • 六、不再受辖制
        • 不受辖制活出尊贵人生
          凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。(《哥林多前书》 6: 12 ) 没有东西可以辖制我们,也不用再爱钱了,也不用再与人争抢,什么也不缺。天上地上的权柄也得着了,在灵界里可以横着膀子逛。别说小鬼,就是撒旦都要来到我们面前下跪,因为我们有耶稣基督尊贵的样子。不再受辖制,自由地活着多好。人一辈子怎么个活法今天我们已经得着,靠着耶稣基督的活法是非常尊贵的,信不信由你。如果你没有一份工作,耶稣基督可以单独为你量身定做一份工作;如果你缺少顾客,耶稣基督可以为你带来客源;要想做生意,耶稣基督可以帮你把生意做好,让你宾客盈门,前提条件是你是耶稣基督的人。如果整着整着你成为耶稣基督的敌人就麻烦了,所以你得在耶稣基督里面。 我常要把你们的心思意念都调整过来,因为那些心思意念都是属世界的逻辑体系。如果你还活在属世界的逻辑体系里,那就是与神为敌。这就是为什么我们这么看重这福分,眼里只有钱而浑身泛着铜臭味,哪来的尊贵?什么只要断你财路的就跟杀父母的仇人一样,那不可能好得了。今天就仰望神的恩典,心里心外都清楚地知道我们有多尊贵,我们得着的恩典有何等丰盛的荣耀。 这个总结只有一句话,就是我们真的很尊贵!
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
      • 一、哥林多人的困扰
        • 婚姻困扰,行合宜事才是关键
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第七章,现在的教会很少讲这一章,因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事,得以殷勤服侍主”。 哥林多人写信给使徒保罗,因为他们在婚姻嫁娶上有很多困扰,产生了类似要不要结婚,寡妇应该怎么办,夫妻俩丈夫不信主,妻子要不要跟他离婚等等的一系列问题。其实属世界的人一定会有一大堆的困扰,这些困扰还表现在想服侍主、参加聚会或者奉献,另一方拦着不允许,奉献还得偷偷地做。这样的纠结难受,咱们当中的弟兄姐妹也曾有人遇到过。 保罗看哥林多人遇到的这些困扰,就写了《哥林多前书》的第七章,给哥林多人一个回应。如果有人问是否可以离婚,而保罗说可以,那还会引来更多的质疑。所以保罗这人的回答太厉害了,他说行合宜的事。我们就来看主题里面说的行合宜的事,得以殷勤服侍主,这观念不是每一个人能接受的。
      • 三、哥林多人能领受这样的观念吗?
        • 属灵智慧与世俗观念的对决
          哥林多人如果能领受这样的观念就没有《哥林多后书》了,他们虽然等着保罗解答他们的这些困扰,其实心里早就有一套自己的观念。今天这个世代有很多教会跟哥林多教会是一样的,保罗所写的这些观念不能被人接受。随便指出一条都会被挑出一堆的毛病,还觉得按照保罗说的那人口问题就没法解决了。人站在不同的逻辑体系里,所看到的东西都是不一样的。有人说儿女是产业,有些教会没办法带领人信主,就让会友拼命生孩子,生一个教会就多了一个,谁知孩子大了也没信主。 哥林多人不能够领受保罗提到的观念,这种观念所产生的冲突来自两种世界,两种逻辑体系。保罗的观念是站在属神的逻辑体系里的观念,哥林多人这种属肉体的人不可能有属神的智慧。大家要好好读《哥林多前书》的第七章,你能不能领受保罗的观念是一个分水岭。如果是走到对面那条道上去了,就是哥林多人一样属肉体的人。如果能接受保罗的观念,能够理解他所说的就截然不同。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 六、担待信心软弱的人
        • 爱心造就,别让软弱者跌倒
          人的成长是有过程的,小的时候就是软弱,不是一信主就成了一个三头六臂的人,那成妖精了。没有人上来信心就像施洗约翰降生一样,要担待信心软弱的人。我们当中的牧者和事工领袖要能够担待信心软弱的人,这些人能力不够强,大家要担待他们一点。我们知道这个人身上有坏习惯,要对付他身上的坏习惯就要和他沟通好。比如对付忙碌的坏习惯,得想着办法因着爱神的缘故来爱他,惟有爱心才能够造就人。 我们整个目标就是在牧养和造就人上,可是我们当中的一些小牧者整着整着就开始对被服侍的人识别善恶了,或者被服侍的人对他们的牧者识别善恶。大家互相抓对方的脖领开撕,那样不能造就人。大家知道那个人信心软弱,就要学会担待。你和别人开撕我也在担待你,我知道你服侍不了,就会教你怎么弄。但是我们今天的动机要弄对,惟有爱心能造就人。我们所做的一切事都是为了造就人,而不是为了败坏人。 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。(《哥林多前书》 8 : 11 - 13 ) 对我来说吃不吃都可以,但是如果吃了会让一个人跌倒的话,那就不吃。其实这句话用我个人的想法来说还不是特别认同,但是惟有爱心能造就人这个原则我是抓住了。否则要让我说的话,该跌倒的人就只能让他跌倒,不是你使他跌倒也总得有其他人使他跌倒。可是我们凭着爱神的缘故担待这些信心软弱的人,去好好地牧养,不管他是很弱的羊还是很大的羊都要好好地牧养。如果他是只山羊,留着山羊胡子,两只角支棱着,两只眼滴溜溜乱转,我们牧养不了就交给神,大家听明白了吗?
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处!
      • 一、哥林多人盘问保罗的问题
        • 别纠结表面问题专注福音本质
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第九章。日子过得真的挺快,转眼我们就查到了第九章。这一章的主题“为要与人同得福音的好处!”之所以写这一章是因为有人问保罗,而他要为自己争辩一下。 我们没有办法看到哥林多那些人问的具体内容,但是前面问的都是娶妻、嫁女、要不要娶继母、吃什么、喝什么,关心的全都是这些。一对比,今天咱们这些人也好不到哪里去,人关心的就是这些事。像哥林多人盘问的问题,比如矶法是使徒,保罗是不是使徒。这让我想起当年有对夫妻去读了一个短期的神学班,他们的神学老师我还真看不上,学生的问题都回答不清。然而他们读完了回来说我给人施洗不好使,其实谁给人施洗都好使,而且好使还是不好使本身就是很荒谬的,受洗、决志这些东西什么也说明不了。 虽然以色列人过了红海,到了西乃山却造了金牛犊,和没过红海之前差不多。哥林多人问保罗的问题和那两个去短期神学院的夫妻说的大概也差不多,什么保罗有没有跟过耶稣,来他们哥林多建教会到底是为什么;人家矶法和其他使徒都带着老婆去哥林多教会,保罗没有带老婆就很令人困惑。还自以为聪明地觉得巴拿巴也没带老婆,他俩在一起是不是有点什么蹊跷。 假若在别人我不是使徒,在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。我对那盘问我的人,就是这样分诉。难道我们没有权柄靠福音吃喝吗?难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒,和主的弟兄,并矶法一样吗?独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗?(《哥林多前书》 9 : 2 - 6 )
        • 别用小人心度君子腹
          哥林多人自己杜撰出很多的故事,还质疑保罗到底是不是使徒,那么服侍他们哥林多人就是为了钱,否则他们想破脑袋都想不出来保罗为什么要那么付代价地服侍他们。保罗没拿他们的钱,他们就觉得人家保罗是想来玩一票大的。现在先养着,等养肥了才能杀,是准备放长线钓大鱼。哥林多人脑袋里想的东西多了,就是不相信有人会平白无故对他们那么好。其实在咱们当中那些稍微有点钱的人也容易想歪,我自己很小心就怕人家想歪。有人觉得别人那么服侍自己一定是图点什么,而保罗说他图的不过就是与人同得这福音的好处。 凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》 9 :23 ) 保罗不想在这世上得好处,这世上也得不到什么好处。我们读到这的时候从字里行间一下就看出哥林多人的高度,如果哥林多人要这么干一定图点什么,也就以为保罗也是这样,这叫以小人之心度君子之腹。人其实挺坏的,过去这些年我在服侍的过程当中变聪明了不少,一看就知道对方要想歪了,还得先提醒他别往歪处想。这就是在教会当中很严重的问题之一,的确有很多牧师就是图这些,不是一颗老鼠屎坏了一锅汤,那整锅里都是老鼠屎。
  • 哥林多后书
    • 【查经】- 哥林多后书11章 - 断绝那些寻机会人的机会
      • 神对假东西的愤恨
        • 警惕假福音,灵魂岂能冒险
          录音: 台湾闹的毒油事件,正如以前大陆闹过的毒奶事件一样沸沸扬扬。如果用手抓一把沙子冒充奶粉,我想没有人会上当;若用油笔画一张50块的人民币,我想也没有人会相信。可是真的地沟油和真的假钞是没人看得出来的。就连我们当中做食品检验的弟兄姐妹,作为专业人士也不一定能一眼辨别出来,特别是把两种油放在一起,甚至可能地沟油比好油看上去更好看。 这就是为什么真假福音和好油地沟油一样,很难区分。据说这地沟油"在台湾市场上卖了13年,甚至在食用油市场上的占有率达到了80%,靠着利润的驱动,什么事情都容易发生。 神对假东西的愤恨远远超过我们对假东西的愤恨。地沟油让整个台湾食用油市场陷入反油风波,但假油败坏的只是人的肉体,而假福音败坏的是人的灵魂。有人信了假的福音,以为自己得救,以为自己死后会去天堂,可死后发现所谓的天堂根本不是那回事。神看到人因信了假福音带来的灭亡,是何等的愤恨! 保罗说他对假使徒和假福音愤恨的程度,就是和神的愤恨一样的程度,所以弟兄姐妹一定要小心那些满口说自己也信主的人,还有那些一开口就吹得天花乱坠的假使徒。我有时对信主信歪了的弟兄姐妹感到非常无奈,他们不仅信得辛苦,还引起很多争论。在这章我们可以看到魔鬼最厉害的诡计,就是把假福音包装得漂漂亮亮的,让人分辨不出来,使人最终陷入败坏,让神无比愤恨!
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 前言:效法保罗
        • 效法保罗,活出完全的福音
          录音: 保罗在前面讲,我做了这福音的执事,作为使徒,建立教会,这福音的真理是使人做完全人。保罗为什么写这些?其实仔细去读《哥林多前书》和《哥林多后书》的时候就会发现,其实是在讲如何对待形形色色的罪。《哥林多后书》最后一章就讲到教会中的罪:淫乱、纷争、结党,还有各种各样的混乱,但今天在《哥林多后书》给这些问题落了个款:要成为完全人。**我们所信的福音,是要我们做完全人,是完全成圣的福音。** 我们仔细读整本新约《圣经》的时候,会得出一个结论:**要让我们靠着这福音成为圣洁,非圣洁不能见主的面**。如果不能够圣洁,那么你的福音是什么福音?不能改变生命的福音是没有能力的,如果人的生命不能被转化,不能够被改变,还是照着他原来罪的样子去生活,我觉得这福音就不是福音了。 一些人可能不太喜欢我说话的语气。比如说,有的人来告诉我:做牧师应该是讲话要温柔,讲话要和气等等,因为我以前教会的牧师是这样做的。"这些我不接受。怎么做牧师,保罗最有资格讲,如果保罗最有资格讲,咱们就学保罗。
      • 对罪不宽容
        • 严厉造就灵命,宽容放纵罪恶
          在《哥林多后书》里,保罗第一点提出来的就是对罪毫不宽容。实际上他不是针对那个犯罪的人,他是对罪不宽容,但对那个犯了罪的人,他也不姑息。我去吃饭,碰到以前认识的一个弟兄,这个弟兄就很感慨地跟我讲了一句话:我们教会的牧师有一个特点,就是说话非常地婉转,从来不冒犯人。"我听了以后就非常感慨。这位弟兄在教会里看到这种状况,他表达的是一种感慨,婉转这种沟通的方式是不造就人的。 不造就人是什么意思?就是放任人在罪里生活。如果教会里容忍这样的人,你想想会是什么状况?就是这些人会释放污秽在教会中。今天我们所受的污染是什么?就是**缺少了保罗对罪毫不妥协的严厉**。如果今天教会缺少了保罗的严厉,很快罪就会猖獗、肆虐。我想把大家带回到一个光景里面,尼西米曾经从巴比伦回到以色列建造城墙,他花了五十二天把城墙建了起来。这么多年间,没有城墙,没有尼西米那是什么日子?简直不可想象。 尼西米这个人非常地严厉,非常地雷厉风行。别看他是个酒政,但是这个人水平相当高,五十二天就把城墙建了起来。人在教会里,最需要的就是严厉。一个严厉的老师是个好老师,因为他造就人;在教会里,严厉的牧师是好牧师,因为他造就人。作为小组长,如果只讲你好,我好,大家好!",那么就会把小组做黄了。当你把小组做黄了的时候,你要在神面前负责的,'你好,我好,大家好!的做法是不造就人的,你自己也受亏损。所以人得严厉,这是保罗所说的。
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13
        • 严厉牧师不可少,别让教会成贼窝
          一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险,教会很有可能会变成贼窝,那结果就是大家都会成为污秽,不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁,那来教会做什么呢?我有一个想法,就是针对我们当中某一些人说的,平时小组不参加,查经也不参加,祷告会也不参加,就主日来两个小时的人,他不可能得到任何的祝福。 那问题就在这,加上去教会的时间,一共四个小时,如果什么果效也没有,那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人,《圣经》读的不比我们少,如果他还继续这样,这状况就《圣经》里描述的,**就是狗吐了再回去吃,猪洗干净了又回到泥里去滚。**(参《彼得后书》2:22)**义人若退后,我就不喜欢他。**(参《希伯来书》10:38-39)你知道神的心意是让人不断的成圣吗?哪有走到一半的时候说:我为什么要走成圣的路啊?"如果没有异象,我们想对他严厉都严厉不了。
      • 人是与神同活
        • 与神同活,拒绝灵性麻木
          为什么人会坚持严厉的立场?保罗讲我们是与神同活的。因为神是活的,而我们是与神同活的,所以我们有这样的要求,要求他们成为完全人。如果我们不是与神同活的,也不会有这样的要求,那些不要求人的,不是与神同活的人。为什么保罗讲这样的话呢?因为哥林多教会里面掺进了很多的人,他们宣扬一种神学观念叫做自由神学",他们说:神已经死了,我们就这么活着吧!" 如果教会里头有说神已经死的人,你不要觉得奇怪。我去读过神学,后来我放弃了,那老师根本就不信神。如果我继续学下去,我不知道我后来还会不会信。上完了神学,不信的人一大把。有个弟兄跟我讲过,他家里人觉得做牧师是个职业,对他说:要不然你去读神学,做牧师算了"。做牧师,不是因为异象,而只是为了谋求吃饭,类似的情况国内很多,去读完神学然后就做牧师。我想,如果不是与神同活的人,就没有办法要求别人成为圣洁。 今天我们要建立教会,就一定要建立一个圣洁的教会,要做与神同在、与神同活的人,神的大能会亲自显明的。今天傍晚我遇见一个弟兄,他说:我们的教会几乎没有见证。"什么叫几乎没有见证?就是几乎看不见神在做什么。你要这样的教会吗?弟兄姐妹们进进出出,从来不会经历神,然后有问题你自己扛,礼拜天还要拿出时间来教会,成为额外的负担。
        • 别让信仰成空壳生活
          本来我们信主,我们有很多问题,我们需要主在我们生命当中来解决我们的问题。现在主也不解决你的问题。你还要来教会浪费这四个小时,路上两个小时,在教会里坐两个小时,那何必呢?干脆四个小时都省了吧!还想再过进教会之前的日子吗?我们不想过。我相信在座的,大家都回不想到信主之前的浑浑噩噩、又穷又糟糕的日子。 所以弟兄姐妹,我们无论如何都希望看见神的能力彰显在我们当中。我真的担心大家会跟随着这样败坏的人走。我真的担心大家,也为大家捏一把汗。如果你们有这样的情形,千万千万记住,如果继续这样做下去,神一定弃绝你。我们有神同在,有神的大能,我们就会看见我们的问题被解决。
      • 有信心的就是不可弃绝的
        • 信心路上不做局外人
          保罗在讲什么呢?**我们是有信心的人**。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可弃绝的。你信主耶稣,主耶稣就会在你里面;如果你不信主耶稣,心里装的全都是疑惑,主耶稣不会住在你里面,那就是成为可弃绝的人。 礼拜天只来两个小时,其他的时间什么都不做,好像是一个局外人,是不是可弃绝的?我不希望大家成为可弃绝的人,如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧!保罗就在这里说了一句话,**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**,这句话你仔细再去品味一下,'我们不是可弃绝的人',选择在谁?是不是神预定要弃绝你?选择权不是在你和我吗?我们选择相信,神就不会弃绝我们;选择不信,那人就成为可弃绝的。 今天我鼓励大家,不要走不信的路。那条路相当艰难,有一些人要试一下不信的路,如果那是魔鬼的作为的话,他不会看见任何的攻击,因为魔鬼不会来攻击他,假使魔鬼一攻击,他就会回到主耶稣里面,但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去,然后彻底的败坏他。可能很多人,被败坏后就不一定有机会了,我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救,但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人,是非常危险的。
      • 我们是有真理的
        • 真理为盾,绝不向罪妥协
          保罗说我们是有真理的,要对罪不宽容。我们有神同在,我们是与神同活的,然后我们是对神有信心的,又说**我们凡事不能抵挡真理,只能扶助真理。**(《哥林多后书》13:8)保罗是顺着真理,不抵挡真理,那相反来说,另一些人是走了不信的路,说神是死的,抵挡真理,不顺从真理,然后说:就这样活着吧!犯罪又有什么问题啊!犯罪没有问题。" 今天你们要小心,很多地方都在讲:人不犯罪,那怎样活啊?"今天你们要弃绝这样的话,因为**人非圣洁,不能见主的面**(参《希伯来书》12:14)。保罗说我们是有真理的,《哥林多前书》、《哥林多后书》就是在讲这些。保罗又说我们就是为了要造就人。我们所盼望就是使人成为完全人,成为圣洁。"这话非常重要。 **凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。 (《约翰一书 》3:6 )** 这句话指着谁说的呢?是指着基督徒说的,你说这标准有谁能达到呢!我告诉你,靠着主耶稣就一定能达到。有信心有真理,只要你竭力的追求,神就会在你的身上做这样的工作,你就可以做个不犯罪的人。那你面对试探也可以不犯罪,为什么非要犯罪才能活呢!犯罪不是一条活路,犯罪是一条死路。我们今天一定要知道,基督徒不能犯罪,也不可以随便犯罪。
        • 追求完全,才能真正喜乐
          我想为什么人会犯罪,因为人的目光太过短浅。人的眼睛只盯在七八十年,不犯罪就难受。但是我们的眼光如果超越了七八十年,我们就渴望成为完全人。其实《圣经》就是鼓励我们竭力追求,不断的成圣。这就是保罗所写的《哥林多后书》的最后一节,所以最后他说:**愿弟兄们多喜乐,你看完全人就喜乐。**反过来呢?犯罪不会喜乐,犯罪可辛苦了,没有一个人犯罪不辛苦的,因为犯罪就是把鬼邀请到他们的生命里。 **愿弟兄们都喜乐。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。**这就是完全人的特征。**如此,仁爱和平的神必常与你们同在。** (参《哥林多后书》13:11 )今天我们最需要的就是神与我们同在。如果神不与我们同在,我们就常常活在罪中,真的是很多问题没有答案的。 保罗在给哥林多教会的最后一封信中,就把《哥林多前书》和《哥林多后书》做了一个总结:**真福音就是使我们做完全人的福音**。我们真的需要有这种渴慕,**我要做完全人,我已经与基督同钉十字架,现在活着不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活着,他是爱我,为我舍己。**(参《加拉太书》2:20) 鼓励弟兄姐妹,大家一定要竭力做个完全人,竭力完全成圣,好预备去见主面。阿门!
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 七、我们信,所以如此说话
        • 信为根基,言为行动的指南
          人不信,说的是一种话;人相信,说的又是另外一种话。 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。(《哥林多后书》4:12-13) 我们信,所以如此说话,早死早拉倒。既然肉体一天天毁坏,我们受了这职分就不丧胆,因为我们已经藐视了一切,神的光照在我们心里就开始有了荣耀的盼望。因为我们信神,所以所做的事都是为了你们,并盼望这极重无比永远的荣耀,全在一个信字上。如果你相信,不是看到了才相信,而是你相信了就一定会看见。相信神的话,其根基就是要知道这一生全是虚空的虚空,活着毫无意义。如果人在世上整天想的都是世上的事,那是毫无意义的。如果你认为有意义,那最终也不过是个骨灰盒,听得懂吗?
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 五、叫你们因我们有可夸口的
        • 为神癫狂是爱到离谱的勇气
          我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。(《哥林多后书》5:12-13) 你知道保罗写的这话其实很重的,为什么呢?因为有一些人就跟哥林多人说的,哎呀,这保罗信主都信疯掉了,别信他的了。你们要跟着他那样,他为主而活,你也愿为跟着为主而活呀,那人那日子咋过呢?是不是?他都疯了,都进入了极端了、疯癫了。保罗就说我疯癫了,我疯癫,我是为神呢。因神的爱激励我们,让我们真的是为神发疯,为神走火入魔。爱神爱到离谱的地步,竟然愿意为神而活,愿意为神而死。 那哥林多人不理解呀,你们能理解吗?你们可能也不太理解啊,哥林多人听了那些人讲的,哪有这事儿啊,这世上人不为己天诛地灭,他就是忽悠你那点钱,其实保罗占过他们便宜吗?一分钱也没拿啊。但那些人就以小人之心度君子之腹啊。
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 四、心是宽宏的
        • 心宽路广,别让狭窄限制你
          我告诉你,哥林多那些小家伙们,哥林多那一群小兔崽子,小白眼狼,保罗没说,是我说的啊。保罗在他们身上,带给他们多少恩典,老多恩典了。那哥林多那些人,他们是不是都是因着保罗的服侍,一天一天开始逐渐有资格爱世界了?是啊!保罗在哥林多一年半之久建造哥林多教会。回过头来这一群小兔崽子说保罗贪他们的钱财,保罗有没有拿过他们钱呢?没有拿过呀,是不是?当然了,那些人该奉献奉献,奉献完了,不是奉献在哥林多教会了吗?保罗他自己反正吃的也省,花的也省,自己靠自己的双手供养他自己和他的同工,比我厉害啊!保罗的心是宽宏的,没想占哥林多人的便宜。你看这话怎么说? 哥林多人哪,我们对你们,口是诚实的,心是宽宏的。 你们的狭窄不是由于我们,而是由于你们自己的心肠狭窄。 你们也要照样用宽宏的心报答我;我这话正像对自己的孩子说的。(《哥林多后书》6:11-13) 刚才我说你们大家是不是欠神一个人情,有的时候很多是欠我的呀。我亲自服侍的有大把,老些个了。但是我们是如何领受神恩典的呢?我们的心胸到底有多宽呢?因为我一句话就跟我计较上了,是不是?所以说我告诉你,做一个与神同行的人,要把世上的事儿都看透,心胸不能不宽阔。心胸宽宏,这是一个神的用人、与神同工的人一个明显的特征,不给人添麻烦。
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 六,依着神的意思忧愁,就会洁净自己
        • 忧愁中悔改,成就洁净之路
          依着神的意思忧愁,就会洁净自己。我念给你听。 **我先前写信给你们叫你们忧愁,我后来虽然懊悔,如今却不懊悔,因为我知道那信曾叫你们忧愁,不过是暂时的。如今我欢喜,不是因为你们忧愁,而是因为你们从忧愁中生出懊悔来。我们依着神学的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着神学的忧愁,就生出没有后悔的懊悔来以致得救,但世俗的忧愁叫人死。你看,你们依着神学的忧愁,从此就生出何等的殷勤,自恃,恐惧,想念,热心,折发。在这一切事情上,你们都表明自己是洁净的。我虽然从前写信给你们,却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃是要在神学面前,把你们顾念我们的热心表明出来。故此我们得了安慰。(《哥林多后书》7:8-13) ** 如果你仔细读的话,可能你得反复读几遍。你看啊,这边说,在这一切事情上,你们都表明自己是洁净的。什么意思?他们结晶了吗?还没结晶。是他们很想结晶,是不是?其实弟兄姐妹,你知道吗?我知道大家也很想从挟制里头走出来,谁不想呢?是不是啊?很想是不是啊?很想。
      • 七,如今欢喜,在凡事上为你们放心
        • 凡事放心,因你们蒙神悦纳
          ** 我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。(《哥林多后书》7:16)** ** 并且在安慰之中,因你们众人使提多心里都畅快欢喜,我们就更加欢喜了。我若对提多夸奖了你们什么,也觉得没有惭愧。因我对提多夸奖你们的话,成了真的。正如我对你们所说的话,也都是真的。并且提多想起你们众人的顺服,是怎样恐惧战惊的接待他,他爱你们的心肠就越发热了。(《哥林多后书》7:13-15)** 我们在耶稣基督里,一起为同一个意向,同一个使命来向前奔跑。我们已经脱去了世上缠累我们的罪。我们定义要成为圣洁,定义要洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,竟为神得以成圣。我就欢喜了。 就能在凡事上为你们放心了。这是何等美好的话语。我夸口的话,我在你们身上夸口的话都成了真的。但愿神赐恩于我,纪念我。也如同对待撒母耳一样,让撒母耳所说的话一句都不落空。该是谁呢?就是在这世上。就是要在这世上,肮脏污秽,乌烟瘴气的世界当中,能够活出神荣耀的样子。 成为圣洁,蒙神悦纳。如果弟兄姐妹都朝这条路上奔,我也不用再为你的债务挂虑。因为神一定会解决。我也不会再为你内心那些肮脏和污秽挂虑,因为你会 全力,不再受任何东西的辖制,在这条道路上向前奔跑的时候。看见神的同在,直到有一天我们一起站在神的面前,我就会说:“啊,你也在这里啊,感谢神。”我们的劳苦,神必纪念。 愿神祝福大家。
    • 【查经】哥林多后书 9章 - 免得我们夸奖你们的话落了空!
      • 六:将荣耀归给神
        • 施舍是桥梁,让荣耀归于神
          接受我们施舍的人,会将荣耀归给我们吗?不用。你也不期待别人感谢你。你只是希望他们感谢神,将荣耀归给神,对吗? **就藉着我们使感谢归于 神。因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢 神。他们从这供给的事上得了凭据,知道你们承认基督顺服他的福音,多多地捐钱给他们和众人,便将荣耀归与 神。(《哥林多后书 》9:11-13 )** 我想今天我们弟兄姐妹应该知道,应该知道什么呢?当我们这么做的时候,其实哥林多人做的是啥,做的就是献给耶路撒冷教会。如果我们在这世上供给我们的母会﹐就是我们的神。那感谢神,我们华人命定神学没有缺乏这回事儿。那是耶路撒冷教会缺乏。 保罗所建立的这些教会都很富足,不缺乏。所以捐赠给耶路撒冷教会,那是保罗所推动的一个活动。希望耶路撒冷人,耶路撒冷教会,将荣耀归于神。什么意思? 好领受保罗所传的这纯正的福音。回归到耶稣基督的真理的里面。是不是?因为耶稣基督是犹太人,福音是从犹太人出来的。那我们奉献给这些犹太人其实是正常的。
讲道
展开
收缩
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 哥林多前书》的主题
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
        • 别让属世逻辑蒙蔽灵眼
          有的人很困惑:我为什么要为耶稣基督摆上啊?为耶稣舍弃生命,就会得着生命?这骗人的吧?其实是人不理解。我为什么要爱神?有人就想:我爱我自己多好啊,我吃鼎泰丰,一个人吃多好啊?保罗写《哥林多前书》,是因为哥林多的人太属肉体,太爱世界。 **弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?(《哥林多前书》3:1-3)** 人一旦属肉体,很多问题就会出现。出现了,又不能解决问题,又有很多的困惑,就不明白到底是怎么回事。这些人全都用属肉体的眼光看问题。当时哥林多教会有很多的问题,有很多人是病死的。为什么呢?因为病死的是活在属世的逻辑体系里面,最后都被鬼抓走了。
        • 信靠神大能,别被人智慧迷惑
          今天教会最严重的问题,就是不解决人的问题。不解决人的问题,失去了神的大能,还是纯正的福音吗?如果还把自己标榜是纯正的福音,其实不太符合《哥林多前书》5章4节讲的,也不太符合《哥林多前书》2章5节讲的,他们认定的大概只合乎《哥林多前书》2章1-2节的内容。他们讲耶稣被钉十字架,但是钉完之后,却没有大能的明证。 真正纯正的福音是保罗所说的,是充满着让耶稣基督从死里复活能力的福音,不再在乎人智慧委婉的言语。我们当中的弟兄姐妹们是有福的,这才是真正的福音啊!有一个姐妹从来没见过我,有一天她在网上听我讲道,认为我讲的好,大老远的打电话给我,我问她怎么回事,她说后背好像有一根筋拉着一样,可疼了。 我想这容易啊,一祷告松开了。松开了以后可不得了,她觉得很困惑,这是一个异端呢,还是一个纯正的福音呢?她老公就抱着原来教会的牧师哭啊,为什么呢?因为他觉得老婆入了异端了。夫妻俩买了飞机票,飞十几个小时来找我。他们发现我言语粗俗,其貌不扬,但是我查经从头到尾讲得头头是道。我知道我虽然言语粗俗,但我讲的道不俗啊,我可以解释诸多的现象,而且我还用圣灵大能的明证。 这个姐妹的妈妈有头晕的问题,她带着她妈妈来找我,结果一祷告就好了。虽然病经常来回反复,但我们知道,如果人里面装着很多不合乎神话语的东西,那问题还会再来。就这样来来回回,逐渐地破除人里面属世界的逻辑体系,头晕完全好了。保罗在《哥林多前书》论证,**属灵的人看透万事,看透万事就能解决问题。这不是用人智慧委婉的言语,乃是用神大能的明证,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。**
        • 属灵智慧才是真正的聪明
          我非常喜欢能解决问题的福音!这多好啊!要不然就得编瞎话安慰人,这还不如把人的问题解决了。前一段时间,我在网上接待过一个人,这个人很小心,怕我们是异端,在我们的网站上看了很多的内容。他身上有很多的病,跟着我们的录音祷告。后来他跟我们分享,他身上很多的病都好了。 他觉得我们讲的都对,接着他带来了一个远方的亲戚。他和他远方的亲戚都是透过互联网祷告,一个在澳洲,一个在台湾,一祷告就好了。我觉得真好啊,解决人的问题比吃满汉全席还舒服呢!因为我们抓到了灵界的本质。大家要知道,**世上的智慧和神奥秘的智慧,是完全不同的**。 世上的智慧是讲人的智慧,神奥秘的智慧是讲灵界里面的智慧。我们看一个人看事物的方式,会知道他是一个属灵的人还是属世的人。属世的人用属世的智慧,属灵的人用属灵的智慧,这差别可太大了。属世的人解决不了问题,属灵的人用属灵的话解释属灵的事。我今天讲的这些内容,要用来解释今天的题目:认识属灵的世界。至于如何认识属灵的世界,这得慢慢琢磨。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,一个属灵的人看透万事,属世的人却看不透他。因为属世的人用属世界的逻辑,怎么看也看不明白。对灵界里的无知就是真正的无知,对灵界规则的无知就是真正的无知。人为什么说很多愚昧的话呢?当然人都觉得自己很聪明,其实用属灵的眼光看,都是很愚昧的。
        • 活在祝福中,别陷咒诅循环
          属灵的人看透万事是什么意思呢?就是用灵界的话语解释灵界的事。我们今天活在这世上,所有的事都是灵界的事,所有的事都跟祝福和咒诅相关,人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,当然活在祝福当中比较好!如果有人愿意活在咒诅当中,就继续活着吧!
        • 信靠神的大能,别依赖人的智慧
          有很多人说你看神的大能,那个人改变了,某某人的生命多好啊!我听了以后,和他们持不同的观点。怎么好了?好什么了呢?该有病的还是有病的,这听起来不太像《圣经》里的大能。其实我们讲的是:叫人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们想想看,今天讲人智慧委婉言语的有多少?多得一塌糊涂!他们连自己的问题、妈妈的问题、老婆的问题都解决不了。我讲一句比较讽刺的话,有的人解决不了他妈妈身上鬼的问题,但也每天在教会里讲道。 咱们弟兄姐妹可得知道,我在我们家里解决的问题可多了。有一天我姐姐在后半夜打给我,她每三两分钟尿血一次,尿血的时候疼的嗷嗷叫。我带她祷告,一个小时后好了,她上床睡觉。第二天早上起来,好像什么事也没有一样。我妈被鬼辖制,有的时候简直了,直翻白眼,嘴歪眼斜流口水,祷告完又活过来了。我不是瞎说,很多人在我旁边亲眼看见我所做的,有个姐妹还拍了视频给她的外婆看。 我做的这些事,真的不是靠智慧委婉的言语。我言语比较粗俗,幸亏《圣经》里面也有个保罗,他说他言语粗俗,其貌不扬,大概我也是这个样子。我也挺喜欢做这样的人,我不喜欢说智慧委婉的言语。我的讲道通常没有什么高深的理论。我没有说三位一体独一的真神,有三个头,或者有三个身子一个头这些,我讲的都是实实在在的。 我希望在我们当中的弟兄姐妹,**你们的信不在乎人智慧委婉的言语,只在乎神的大能。因为人的智慧有限,但是神的大能无限。**我们要知道我们的神爱我们,神是要解决我们的问题,要把我们从咒诅中带到祝福里去。为什么要让你摆上,要让你做耶稣基督的门徒?因为蒙福啊!有的人强调人的智慧,或者整一堆希腊文,希伯来文,没有神大能的明证,就什么也不是。
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们,不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话,鼓励她从属世的体系里面走出来,属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道,做属灵的人能看透万事,这是很重要的一点。我们一定要认识灵界,如果不认识,那就要知道,今天你所有的问题都是因为无知导致的,如果你在灵界里是个无知的人,你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题,无知的基督徒也没有办法爱神!一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒,还不如不信耶稣。大家别说,我信耶稣,我已经得救了。得救什么呢?只会招来更深的咒诅!可能你会说,这话不合乎《圣经》,你怎么还咒诅我?其实咒诅你的不是我,是神啊!神在《申命记》里清清楚楚地写着,那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒,都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里,结果都很惨的。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 哥林多教会的人被虚假的福音欺骗
        • 小心虚假福音的甜言蜜语
          这段经文的背景非常有趣。有一个地方叫做哥林多,这是一个很大的城市,保罗在那里待了一年半,建立了一个教会叫做哥林多教会。后来保罗离开,去了另外一个地方,有一帮人,至于这帮人是什么样的人,我们不太清楚,大概就是能说不能行,赶鬼比较烂的一群人,什么问题也解决不了,但是就是会说。 这个世代会说的人很多。有史以来,骗子是最会说的,亚当和夏娃就是被古蛇给骗了。这个世代跟哥林多教会的世代差不多,很多人经常被骗。被骗了以后,他们就觉着是使徒保罗骗了他们。其实使徒保罗没有占他们一分钱的便宜,怎么就说被骗了呢?我也有点纳闷。保罗省吃俭用,用自己的双手劳动,赚钱养活自己,服侍他们。怎么就出问题了呢? 原来是来了一群人,他们身上没有权能解决人的问题,或者叫做赶鬼。圣灵的大能就是赶鬼,属灵的人看透万事。我写了本《哥林多前书》的查经书,名字叫做《属灵的人看透万事》。这本书很好,但是卖得不好。那么我就趁机打个小广告,有钱的就捧个钱场,有人的就捧个人场。我想目的不是在于捧场,目的在于这本书,真的会让你看透很多事情。《哥林多前书》的主题就是属灵的人看透万事,如果你搞不清楚很多事情,你一定要读这本书。 这就是哥林多前书的背景。哥林多人被骗了,保罗就写了《哥林多前书》的书信,发给哥林多人。哥林多人被骗了以后,他们就挑战使徒保罗很多的观念。保罗主要的出发点就是眼光的问题。当你有了属灵的眼光,带来的就是属灵的权柄。不要因为你爸爸是祭司长,你就去赶鬼,结果一赶鬼就像《使徒行传》里描述的那样,鬼就跳到那些人身上,把他们的衣服给扒光了,他们就像精神病一样满大街到处乱跑。
        • 警惕虚假福音,别丢属灵权能
          所以赶鬼的能力很重要,赶鬼的能力是一个纯正福音的关键组成部分。因为神的国不在乎言语,只在乎权能。这是《哥林多前书》里的话。其实鬼不但是我们的陪练,还是检验我们信主状况的一个非常好的试金石。魔鬼是很尽职的纪检委,如果你贪腐,就要被抓。魔鬼是很尽职的,24个小时都不休息。 赶鬼实际上不仅仅是一个陪练的事儿,也是检验我们信心的一个关键组成部分。检验我们信心的就是魔鬼。我们人遇到的状况都差不太多,但是有的人被骗,有的人不被骗。很多人把大有能力的福音给信没了,《哥林多前书》的背景就是那些人传了一个没有能力的福音。直到今天也是如此,很多人传没有能力的福音,还觉得是正统,我也很纳闷。 《圣经》白纸黑字写得这么清楚,人怎么能这么容易被骗?很多人以为信主没有能力很正常,但是我告诉你,你可吃大亏了。我们千万别被这些虚假的福音给骗了,因为这福音的本事真的大。《罗马书》、《哥林多前书》都在讲这大能的福音,保罗写了《哥林多前书》和《哥林多后书》,它的主题就是属灵的人看透万事。 保罗用权能做论据,为什么我把这跟赶鬼联系起来呢?这不难理解。保罗凭什么可以跟那些来捣乱的人针锋相对?他有什么本事呢?保罗有一个特别的本事,就是圣灵里的权能!这圣灵里的权能就是赶鬼!你可能会跟我争论说:我没有在哥林多书信里头看到赶鬼。但是保罗说:这十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。这大能实际上就是赶鬼用的!
        • 警惕虚假福音迷惑心灵
          今天有很多的牧师,连巫师都比不上,巫师还能有点神迹,但这些牧师,一见到巫师撒腿就跑。我们一定要知道,巫师是搞不过咱们的,我们所行的神迹,永远比巫师厉害一大截儿。这是圣灵大能的明证。我们都要重新仔细思考这件事,思考我们的信,到底是不是不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 《哥林多前书》讲的这些事,或者是《圣经》里说的这些事,不是用人的智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事儿,经文是这样写的: **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。(《哥林多前书》2:12-15)**
        • 别被虚假福音蒙蔽双眼
          到了第四章的时候,保罗又说: **然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。(《哥林多前书》4:19-20)** 神的国不在乎言语,只在乎权能,神的国是什么呢?神的国又如何降临呢?就是我们靠着神的灵在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临,所以神的国不在乎言语,乃在乎权能,这不就是指着赶鬼说的吗?更何况我们所信的耶稣基督就是赶鬼的耶稣,祂所训练的门徒,也都是赶鬼的门徒。所以赶鬼可以有效地检查我们的眼光,检查我们信主信的到底怎么样。 我们弟兄姐妹要了解,保罗的福音是大有能力的福音,耶稣传的福音是大有能力的福音。赶鬼能解决的问题很多,如果你今天还不是一个赶鬼的大能勇士,我可告诉你,你吃亏吃大了。
      • 看透钱财、婚姻、家庭
        • 看透钱财婚姻,魔鬼无从下手
          保罗在《哥林多前书》讲了很多的钱财、家庭、婚姻的事儿。保罗在哥林多帮他们建立教会,本来应该拿薪水的,但是保罗不希望让那些人误解他,于是就不拿薪水。他靠支帐篷养活自己,卖得还不错,不仅养活自己,还能养活他的同工。保罗没那么大的贪欲。如果人看钱财看不明白,你赶不了鬼,你一赶鬼会发生什么事儿呢?你被钱财所捆绑,你赶完鬼就麻烦了,魔鬼一定会动你的钱袋子。 如果你看透了钱财,魔鬼动不了你,为什么呢?因为你看透了。大家千万不要觉得怕狗的,狗就会远离你。你越怕狗,越吸引狗,不怕狗的,狗反而会躲着你。越害怕没钱,就越没钱。越看透钱财,人还会很有钱。但不都是有钱的,都是看透钱财的。要想赶鬼,必须得看透钱财,看透婚姻,看透家庭。 保罗是靠自己的双手赚钱养活自己。他本来可以不赚钱,靠着教会,他竟然没有靠。使徒保罗看透了以后,魔鬼就很难骗他。像我们的主耶稣,魔鬼给耶稣基督看天下的荣华富贵。耶稣回答得斩钉截铁,魔鬼就退下去了。因为耶稣把世上的荣华富贵都看透了。如果我们人看不透的话,你爱钱,就会很麻烦。 我遇到过一些牧师,一想到自己的孩子还那么穷,就很难过,为什么呢?因为看不透钱财。婚姻家庭看不透也挺要命的,现在很多教会很难赶鬼,因为他们太看重婚姻家庭了,如果你赶鬼,魔鬼最先搅扰的就是你的家庭。我们当中的弟兄姐妹,不要听完我讲的以后就不想赶鬼了,不赶鬼更被鬼赶。人怕没有用,得解决问题啊。《圣经》里面早就讲得很清楚:
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 《加拉太书》的背景
        • 言语无用,权能才是真章
          我们接着往下看,从雅各这边来的人,彼得看见就装假。从雅各那边派出来的人走遍各个教会,至于哥林多教会也遇到了这些人,在《哥林多前书》4章19到20节。这些人从哪里来的?也没有说的那么清楚,大概是从雅各那里来的人,他们只会说。所以保罗写的《哥林多前书》和《加拉太书》很类似。 **然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》 4:19-20)** 使徒保罗谈到的这个权能,就是指神迹奇事随着保罗,也就是说使徒保罗在医病赶鬼这方面绝对是很厉害的,他可以服侍的很到位。那些自高自大的人只会说,不会做,一到了是骡子是马,拉出来溜溜的时候,他们就拉稀,就不行,干不了活,上不了套。但是使徒保罗不仅会说,他也能做。 大家可以琢磨一下,法利赛人比耶稣能说啊,但是能说的人不一定能行啊,你得能干啊。神的国不在乎言语,乃在乎权能啊,权能就是赶鬼治病。《加拉太书》讲的这段话和使徒保罗在《哥林多前书》讲的这段话都是为了神纯正的福音讲的。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 五、哥林多教会被迷惑的原因
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          所以保罗后来就说了: 因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:“主叫有智慧的,中了自己的诡计。”(《哥林多前书》3:19) 哥林多人就中了这诡计。所以弟兄姐妹千万别整这些,千万别像哥林多人,觉着属灵,觉着爱主,其实纯属肉体,那不麻烦了吗?还自己有自己的一套。我跟大家讲,咱们弟兄姐妹可千万不要这样。
        • 别让属肉体蒙蔽属灵眼睛
          哥林多教会被迷惑的原因是很明显的。为什么被迷惑?被迷惑,这东西很有意思。 弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。(《哥林多前书3:1-2》) 还是个属肉体的。结果属肉体的这个人呐,还挺自以为是啊!我给大家说一下,大家听听看,是不是很自以为是:我很爱主的!我说:那你怎么爱主的?他说:我十二奉献呐!我就问:怎么,是百分之十二啊?他说:不是,是百分之二十!大家说说看,百分之二十奉献和爱主啥关系?有关系吗?没关系。我们以为奉献百分之二十,我们就爱主了,那是纯扯。为啥呢?因为《圣经》里没这么记,《圣经》不是这么说的。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          有人找了一份工作,被开除了,又找了一份工作,又开除了。现在又找了一份工作,自以为是反省过来没有?有的人就自己认为自己在工作岗位上,做了很大的贡献。老板说:其实你干这点活,还不如给你发的这些薪水呢!那事实还真是这样。人家老板说这话不是冒犯他,是要让他好好学习提升,我们也不在乎花这个钱。结果他的想法是:咋的,你看我不顺眼?你说这不闹心吗!他把跟老板的对话发给他的牧区长,牧区长一看,哎呦我的妈呀,这得自以为是到什么程度!你说这怎么成长?咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我跟你讲啊,尤其是这些不行的,还特别容易自以为是。越是不行的,越是属肉体的,越容易自以为是。这不是害人吗?有一个小伙子,其实读书也不怎么样,读不明白,拼命祷告:神哪,祝福我!让我赢一局王者荣耀,让我看见荣耀!荣耀是这么看见的?我说:整错了!他说:那如果看不见王者荣耀,那我还有什么优势呢?我说你这都什么话呢?我看不是看见王者荣耀,是看到农药了。荣耀和农药,那差别太大了。 他还说:信主还得竭力追求?好好地脚踏实地?那我在这世上还有什么优势啊?我说:你是要啥优势啊?他回答:那我最好是一翘脚,一瓶大可乐,一包大薯条,吃个两三百公斤。那多好啊,一祷告天上掉馅饼,一祷告好像U盘插在脑子里,一下子就复制进去了,多容易啊!U盘是插进去了,可是复制进去的全是鬼的谎言呐!神不是这么干的。 结果优势没有来,劣势倒来了。你说这都是些什么事?**基督徒啊,不是照着属肉体的逻辑体系!基督徒是走上了一条属天的道路,走上了一条永恒的路啊**!这就是哥林多人被迷惑的原因,一个亚波罗去了,一个亚香蕉去了,一个矶法去了,就糊涂了:哎呀,这彼得多厉害啊,跟过耶稣的!他忘了彼得三次不认主了,更何况彼得后来也不大行。 大家要知道,我对彼得的意见还是有点大。如果你是彼得的粉丝,你很难听我讲,因为一整我就把他拎出来说说他。我也不怕将来在天上见到彼得,他质问我:你怎么闲着没事老说我?我就回答他:我教育会友,别像你。那咋的,不行啊?拿你做个例子不行啊,伤你自尊心了?我还有话说呢!我也不知道他在哪里。 所以咱们弟兄姐妹要知道,**哥林多教会被迷惑的原因,就是属肉体还自以为是**。大家可得知道,永远记住,华命定神学不是做得特别好,是永远不够好。如果你打开我们网站,你会看见华人命定神学里头有句话,就是:永远不够好。我们差得远着呢,这叫不自以为是啊!
        • 别让自以为灵蒙蔽双眼
          **如果你爱主,你就谨守神的话;如果你爱主,就好好牧养神的群羊;如果你爱主,你就不那么自以为是了**。哪有人说我自己爱主?还有人呐:你看,我很爱主。我说:为啥?他回答:我生意很好啊!最近有一个小伙子对我说:哎呀,老师啊,最近我思想里面改变了一些,我还真拿到了一些单子!他以拿单子的生意做衡量的标准,你说扯淡不扯淡?老扯淡了。还有的人说:你看,我孩子在美国很平安,孩子和孩子的孩子都很平安。可是,人家那么多人不是都很平安吗? 这些跟很爱主啥关系?啥关系也没有。这根本不是标准,那是他自己认为的标准。哥林多教会的很多人:我很爱主啊,我是亚波罗这一派的。还有一些:我很爱主啊,我是保罗那一派的……最后,都是属肉体的!结果这事,你说,觉得自己属灵,最后,干饭都吃不了,啥也干不了,教会整得一团糟。所以这个教会就被迷惑,**原因就是,一个属肉体的人,还觉着自己很属灵**。他不被迷惑才怪呢,结果一整就懵了,找不着北了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 小心“小哥”,他们只会索取爱
          在他们遇到困难的时候我们是怎么辛苦服侍的全都一笔勾销,我把这种人叫做“小哥林多人”,或者叫做“小哥”。这种人常常说:你们没有爱。其实他们都是得着很多恩典的。在哥林多年间,就是《哥林多前书》和《哥林多后书》里面所写。哥林多人从保罗那里得着满满的爱,但是哥林多人却从来没有爱过保罗,这是一个很邪门的事。所以保罗在《哥林多后书》里面说: **难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗? (《哥林多后书》12:15)** 弟兄姐妹一定要知道,凡是说服侍他的牧者没有爱的这种人,现在我要把最妙的道指示你,像使徒保罗在《哥林多前书》里说的: **我现今把最妙的道指示你们。(《哥林多前书》12:31)** **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书13:13)**
      • 爱到底是什么
        • 爱是恒久忍耐与恩慈的真理
          这世界上有很多的爱:有梁山伯祝英台的爱,也有罗密欧朱丽叶的爱,如果你听过一首叫《探清水河》的小曲儿,还有大莲和六哥哥这种爱,这种爱会让人爱到灭亡里去啊!现在很多人对爱充满了迷思,《圣经》里面对爱的描述完全不是现在大家所理解的爱。弟兄姐妹们,我把这些话念给你听: **我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。** **爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书13:1-8)**
        • 爱是永不止息的力量
          **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。** **爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。 (《哥林多前书13:4-8 )** 如果你要求别人这个那个,就是不要求自己,那是你把《圣经》读错了!大家不要以为我在跟你说,其实我是在跟我自己说。教会能够建成今天这个样子,是因为我照着这个话一步一步落实出来,一步一步向前走。我不希望有一天我来到神的面前,神却说不认识我! 为什么?因为我早早就知道**这最妙的道就是爱**!我很清楚爱到底是什么!**我纠正你的问题,那是爱;我修理你的问题,那是我的牧养**。所以今天弟兄姐妹可得知道我们里面到底装的是什么? 我有一大堆的例证,一大堆的推荐信,你们就是我的推荐信,我的见证。我可以在神面前拿出一个很好的成绩单,但是你拿什么成绩单呢?你不得跟神说:我将来怎么见你的面呢?大家要确切地知道,**如果人没有从神来的爱,根本就不认识神**。
      • 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐
        • 追求爱的同时别忘恩赐
          **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(《哥林多前书》14:1)** 为什么这么说呢?保罗讲到了**最妙的道是爱**!人可以把爱发挥到淋漓尽致,却把属灵的恩赐抛弃了,这是人愚蠢的地方。人被魔鬼欺骗常常如此,会把一些概念演变成一些很奇怪的逻辑:一追求爱,就不要属灵的恩赐;要属灵的恩赐,就没有爱。 所以弟兄姐妹要知道,我们所信的福音是一个完整的福音。**这最妙的道是爱,既要追求爱,也要切慕属灵的恩赐**!这里就讲到方言祷告。方言祷告虽然不是爱,但它是一个很根基性的恩赐。所以《圣经》从来都没有把这些东西对立起来,乃是把这些整合到一起。 如今长存的有信,有望,有爱,这三个互相依赖,缺一不可,不然就混乱了。所以弟兄姐妹要知道一件事,我们要的是一个完整的福音,千万不要把这些概念对立起来。**没有爱,你的恩赐是毫无意义的。如果有了爱没了属灵的恩赐,你的服侍是毫无能力的**。
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 爱主可以开阔我们的心胸
        • 爱主,心胸自然宽广
          哥林多的人是非常小气的,正因为如此,使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人: **你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。(《哥林多前书》16:13-14)** 如果人里面非常小心眼,就得要告诉他们,要做大丈夫,里面要刚强。有没有听我跟你们说过:你要做大丈夫,不能这么小气,不能这么小心眼,你们要效法我!你们心里要装着神的国度,心里要有爱主、爱神的心,我们的心胸就会不断地被开阔。 我们看的那些问题不再是鸡毛蒜皮的事,那些问题都不是神最关注的事。哥林多人里面装的东西老脏了,都是吃什么,喝什么,娶妻嫁人,找男女朋友这些,全是属世界的事。 我们这个地方是一群爱主、爱神的人聚集的地方,在这个地方有神的同在。在这个地方既然有神的同在,就是要明明地告诉你,若有人不爱主,这人可咒可诅!因为主必要来!神明明就住在我们当中,你要不要试一下什么叫做可咒可诅?你可以尝试!这世界和世界上的事都要过去,再多过去几个人也没关系。爱主会开阔我们的心胸,我们的心胸装的到底是什么? 你会发现,使徒保罗在服侍的过程当中,心胸的宽阔程度。哥林多人那样冒犯他,羞辱他,但是使徒保罗还把他们给挽回来,还尽心尽性尽力地服侍他们,服侍他们好像服侍自己的孩子一样。我们很难理解,是不是?如果我们自己**有爱神的心,就一定不是一个小心眼的人。如果一个人小心眼,就真的需要爱主来开阔我们的心胸**。
      • 爱主可以使我们刚强起来
        • 爱主让你无惧困难再前行
          神希望我们能成为很多人的祝福。所以在《哥林多前书》一直强调凡事都为了造就人。在造就人的路上,如果没有从神来的刚强,我走不下去。我不是一个容易放弃的人,但是在面对挫折的时候,真的很需要神再次使我刚强起来。 因为爱主的缘故,真的可以刚强起来,再坚持走一里路。虽然我们已经克服了诸多困难,但还有更多的困难摆在我们前面,困难不会因为我们爱主就消失。因为爱主的缘故,神的确可以给我们力量,使我们刚强起来,使我们成为一个得胜的人,克服所面临的困难。 在我们当中,弟兄姐妹还有很多需要没有被满足。前一段时间我搜集了很多弟兄姐妹在学习上、工作上、生活上,各种各样的困扰。因为爱主的缘故,我巴不得一个一个地解决,总有一天会把这些问题全都克服掉!我希望弟兄姐妹们能够进到得胜里面,重新被塑造起来。我给大家一个鼓励,开始学习爱主,神不但可以使我刚强起来,也可以使你刚强起来。
      • 爱主可以解决我们所有的困惑
        • 爱主恒久忍耐,解决困惑之钥
          **你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(《哥林多前书》12:31,13:1-3)** 或许你听得懂,或许你听得很困惑。你只要知道没有爱,是一个很严重的问题!没有爱主的心,是一个很严重的问题!弟兄姐妹要确切地知道,爱是恒久忍耐!我很感谢神,我从来没有放弃过一个弟兄姐妹,一个都没有!我经常受人的顶撞,但是我眼睁睁地看见,神透过祂所赐给我的恒久忍耐,使一个又一个开始被翻转。 我巴不得我们当中的牧者和所有的弟兄姐妹都能确切地知道,爱是恒久忍耐。有一次我刚好路过,听见一位做事工的姐妹跟她的学员说:我都教你三遍了,你怎么还是听不懂。可是这位做事工的姐妹,我教了她三十遍,都没说这句话,她怎么才教了三遍就说这句话呢?弟兄姐妹一定要知道: **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(《哥林多前书13:4-8)**
    • 【讲道】专心爱神
      • 如何专心爱神
        • 专心爱神,困难不能动摇信靠
          经文说: 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9) 神为爱祂的人所预备的都是超出所求所想。我们就要效法大卫,大卫专心爱神,就算他的王位被儿子夺去,他也不在乎。从神而来的,就算神拿去了,那就拿去吧!我只要有神就好!这就是我们这些专心爱神的人的心志。 我也曾经历过中年危机,但是这也不能够剥夺我爱神的心。直到今天,神仍然与我同在,神仍然使我强壮,神让我觉得什么问题能不能拦阻我们达成神在这个世代的心意。有困难吗?有困难!有问题吗?有问题!大卫被追杀了13年,结果也不曾偏离神的心意,紧紧跟随神! 这些人都是在考验中走过来的。你如果被试验一下,能不能胜过去呢?如果没有胜过去,就是因为没有专心爱神的缘故。如果我们专心爱神,什么也动摇不了我们对神的信靠,就会成就万事互相效力,叫爱神的人得益处。所以我们要留心看那些爱神的人的结局。
      • 服侍神的人什么好处都不缺
        • 爱是永不止息的祝福
          我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(《哥林多前书13:1-8) 今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱,爱是永不止息,如果你要想活出神荣耀的形象,就活出神的爱,把神的爱分享出去! 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等那完全的来到,这有限的必归于无有了。我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文是如同猜谜),到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书13:8-13
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 七、看透一切的能力
        • 属灵的真理要看得明白
          我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。(《哥林多前书13:1) 如今长存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书13:13) 所以我们里面到底装的是个啥呢?如果我们里面装的都是属世界的,你不能不为此付上沉痛的代价。过去那些年你付上沉痛的代价,现在还要继续走这条路的话,也会付上沉痛的代价。为什么我这么服侍,有时候看破不说破?因为里面有最妙的道,那就是从神来的爱。恩赐、爱,这些都是属灵的真理。 一篇道没有办法完全讲清楚,只能画一个框架,我们把属灵的恩赐讲得明明白白,把神的爱讲得明明白白,最后问题在哪呢?问题就在于我们把人活着这事,属灵的这些真理都看得明明白白。今天我看得明白这是一回事,但是还有很多看不明白的,大家要看得明白那才是关键。接下来的日子咱们教会有一个极大的突破,这个突破就是我们一起来奔跑这条属灵的道路,一起来登耶和华的山,进雅各神的殿,然后那个鬼就彻底地被我们按在地上摩擦了!
      • 六、属血气的逻辑和属神的逻辑
        • 别让属血气的逻辑蒙蔽你
          要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后,他就以为属神的逻辑是愚拙的,这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑:属血气的人看属神的人愚蠢;属神的人带着属神的逻辑看属血气的人愚蠢。你说到底是谁比较蠢呢?很有意思。两套逻辑体系:用属神的逻辑看,服侍是恩典;用属血气的逻辑看,服侍完了以后说:那你不能对不起我。怎么的,你要道德绑架人呐?这种东西互相以为是愚拙,但是这个属血气的人没有办法领受神的逻辑。 今天我跟大家稍微说一下,我们把对这些事物的认识挖得可深了。《马太福音》里讲一个人早晨八点进园子做工,晚上六点下班,得一钱银子;还有的人晚上五点进去做工,六点下班的,也是得一钱银子。那个带着属世界的逻辑体系的人就觉得不公平。直到今天,基督徒考一个是一个,全烤熟了,因为根本就不能够接受这么个逻辑。后来我带着查经,你有机会可以回去听《马太福音》的第二十章。 还有大卫带兵打仗,没去打仗的也有一份,你说这是啥逻辑?属灵的人才能看透。后来我们研究出来了,做工本身就是恩典,做工不是为了那个银子,做工是为了那个干活,多好啊,越干越活!所以说服侍是恩典,那是属神的逻辑,但是如果是属血气的人就觉着那不行,看不明白,看懵了。有的人就觉着:你真笨呐,你还早晨八点来,你晚上五点来多好。觉着吃亏了。 你别说,这样的人多呀,今天咱们当中有没有想学跟耶稣钉十字架的那个强盗的?有个基督徒还真的就跟我说:老师,我就想做跟耶稣一起钉十字架旁边的那个强盗。我说:你为什么要做那个强盗呢?他回答说:你看,他一生享乐,最后钉十字架上天堂了。我说:你这傻孩子,你得傻成啥样呢?一生做强盗好啊?就是钉十字架上那一小段时间领受恩典,如果你从小生下来就领受神的恩典,也不用做强盗,然后跟耶稣基督一起从死里复活,多好啊!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神为爱祂的人所预备的!
      • 八、总结
        • 爱神是关键,别设条件拦阻
          今天我鼓励大家,这是聪明的选择,爱神是关键。使徒保罗在《哥林多前书》洋洋洒洒讲了这么多,重点中的重点,到了《哥林多前书》第十三章讲到了一个高潮。我把最妙的道告诉你们,那就是爱,那就是爱神的爱。今天弟兄姐妹不要把体贴肉体的爱,把属肉体的爱当作爱神的爱,所以在咱们当中对付肉体那是普遍现象。所以今天我想,能够告诉你的就是爱神是关键呐,今天讲的道希望大家能够听得进去,尽管故事不太多,但是我告诉你,这道却是杠杠的,嘎嘎的。我想,我拿什么话,能够把大家引到神的面前有爱神的心呢?就让大家回去好好读《哥林多前书》吧,《哥林多前书》就是一个爱神的道。 原神祝福大家! 接下来是我们收奉献的时间,我们唱一首诗歌,这首诗歌也是我们当中的弟兄姐妹为我写的,叫做《更多得着你》。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献,在这个地方有神,这个地方有神的恩典和祝福,如果我们愿意将自己的生命献给神,还有什么东西能够拦得住我们奉献呢?钱财已经不是最重要的,我们那颗爱神的心才是最重要的。记住,教会永远不是收钱的地方,教会是一个分赐祝福的地方,今天我要把大家带领到这条爱神的路上,让我们弟兄姐妹得着的都是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想到的,得着的都是在永恒的里面,历世历代的先知渴望所得着的。 我们是何等的庆幸,在这个世代能够得以认识神,得以读使徒保罗写给哥林多教会的书信,这是何等的恩典,让我们知道爱神是何等的关键!好不好?就在这个时候将自己献上给神,告诉神:祢是我生命唯一的热情,不再放任何的条件,没有任何东西可以拦阻我们,不要再给爱神设立更多的条件,如果怎么怎么样。有的人说:哎呀,如果我单身我就会好好爱神,没有的。就算是今天有各种各样的拦阻,仍然选择爱神,因为爱神是我们活着的目的。
      • 一、引言:
        • 爱神是活得好的唯一秘诀
          今天就让神来吸引我们,不要等到灾祸出现的时候才想起来爱神呐。是不是呀?我告诉你,招鬼的东西多呀,爱神的东西真的谈不上多。所以让人能活得好的就一件,就是爱神,如果让人招鬼的,那就是除了爱神之外的,全都是。我就在服侍的过程当中,我就发现人呐,身上的毛病很深呐。好,今天来讲今天的经文。在《哥林多前书》第二章第九节,大家知道吧?一提《哥林多前书》,你猜都能猜得到,我又要讲谁了,但是可能你会失望,我不讲他了,我不想讲彼得了,我就讲爱神这件事。
      • 六、属灵的权柄
        • 悟性通达,权柄自显无声胜有声
          使徒保罗在给哥林多写《哥林多前书》的时候,里头常常讲的这个权能和权柄,那是什么东西呢?那是属灵的权能和属灵的权柄。在使徒保罗的神学里头讲得最多的,就是属灵的权能或者属灵的权柄。那个鬼呀,就怕保罗,那个鬼牠每次尝试着去骗使徒保罗,使徒保罗的悟性好,没骗成。后来要知道我很敬佩这个使徒保罗,为啥呢,因为这个使徒保罗在悟性上是非常通的,非常通。 其实后来我就发现对付这些黑暗权势,必须是在悟性上满心认识神 。这个属灵的话解释了属灵的事,你怎么样呢?你就需要属灵的权能,这权柄是从神来的。因为我们知道这属灵的规律,灵界如何运作,然后我告诉你,你带着权能,拿起主耶稣给我们的权柄,一对付就完蛋。所以像老马这种,不是在那呼天喊地,哇啦哇啦,整座楼,上面三层楼能听见,下面三层楼都能听见,一会儿物业都来了,鬼还没走呢。物业都来了鬼也没走哇,不是这么干的,是怎么干的呢?大家别笑啊,真的物业来了,保安也来了。 那我说的意思是啥,他不是这么干的,不是比谁的声大,不是,是比谁的悟性好。后来我就发现,我是一个在悟性中寻求神的人。那我是一个在悟性中寻求神的人,我研究的东西多呀,今天大家知道吧,怎么才能够让人认识属灵的规律?就是得在悟性上要琢磨,一方面了解神的话,另外一方面好好地去落实神的话。所以这悟性,要知道你手里有神的权柄,你用得着那么大声喊呐?你不用。
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 一、引言:
        • 别让脑子短路挡住神的爱
          要知道这个哥林多教会的人就是这样,一群脑子不好使的人。保罗带着为父为母的心牧养哥林多教会,但是哥林多教会的人,别人说一句话,哎,就跟着人家跑了,结果就开始跟保罗杠上了。这厉害吧?厉害,人就是这样。后来保罗带着为父为母的心写了《哥林多前书》、《哥林多后书》。透过《哥林多前书》、《哥林多后书》里的语言和文字,你能够学习到很多牧养的技巧,最重要的就是学到用一颗为父为母的心来牧养神的群羊。最后哥林多教会被挽回来,又重新跟随保罗,但是我告诉你,这种根儿还是在的。 人就是这样,什么样的人就有什么样的领受。 记住,我们领受的如果不是神的慈爱,问题真的不是在神,因为神不管我们是什么样的人,神的慈爱总不离开。甚至有一些人遭受了咒诅、遭遇了患难,当他们回转呼求神,神又再次向他们施慈爱。今天我鼓励你,不管你活在什么样的咒诅当中,不管你活在什么样的光景当中,开始领受神丰盛的慈爱,要认定神是爱我们的神。 千万不要被自己骗了,你以为咒诅没有解了吗?我们的主耶稣钉在十字架上,就是诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅,神的爱在此就显明了。不要再被骗了,不要再随着自己的意思,不要再跟着鬼走,人照着人的意思,其实就是受了撒但的欺骗,上了撒但的当。不要再做脑子不好使的人,脑子不好使的人需要知道自己脑子不好使,脑子不好使,领受不了神的爱呀。我跟你讲,脑子不好使,什么关系都能搞砸的,什么事都能搞砸。
        • 神的慈爱从不缺席
          要知道我们当中有一些人,癌症都死掉了。他把他妈气坏了,因为他妈给了他一百万,他妈说:哎呀,你这个忘恩负义的白眼狼,你把那一百万还给我。其实就说了一句气话,回头他跟我讲:我妈跟我要一百万。我一听这话好像不太对劲呀,我说这脑袋不太好使呀,就这样!今天如果你没有神一样的心胸你做不了牧养啊,一次又一次的让你失望,一次又一次让你难过,但是你还要带着神的慈爱来牧养,就是这种光景,我想你要不练就一副刀枪不入之身你还真的有点难呐!为啥?那你没有神一样的心胸你牧养试试。《哥林多前书》十三章: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。(《哥林多前书13:1》) 如果我们里面没有爱,我们的祷告就像是敲敲锣,打打鼓,仅此而已,那没啥用。所以如果没有爱,就算是能够移山也算不得了什么!如果我们的神不是因为他里面是爱,我告诉你,这世上的人早就被灭绝了。所以今天弟兄姐妹要开始了解,神的慈爱从来都没有离开过我们,只是我们常常把神踹到一边。你看有一些人我让他服侍,我说:你咋没服侍呢?他说:我忘了。让他服侍他忘了,后来他有事了来找神,神也把他给忘了。我告诉你,神真的是不容易做呀,等我们呼求神的时候,神又怜悯我们。
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 六、嘴上说的爱主是没有用的
        • 嘴上说爱主,不如行动证明
          要知道在咱们教会,我曾经下过一个决心,这个决心就是好好牧养神的群羊。因为过去那些年我就是那种被散养的状态,有得吃就吃,没得吃就算了,没人管。感谢神,神纪念我,不曾离弃我,让我还能够单单靠着祂可以整点食儿吃,直到今天神一直养着我。虽然过去这些年吃了不少的苦,但是也感谢神,因为吃了不少的苦就**定义做一个像使徒保罗这样的牧师,带着为父为母的心去牧养**。那没有爱做不到啊,师傅虽有一万,但为父的不多。 哥林多教会的人最后看了看,这些都是耍嘴皮子的,只有咱们的使徒保罗才是动真格的呀!所以,会说的可能是骗子。保罗在《哥林多前书》的第13章就讲了一个爱的论述。整个《哥林多前书》洋洋洒洒写了十好几章,但是写完了以后却充满了从神来的爱,我感谢神竟然有一本《哥林多前书》能够留在《圣经》里,让我们能够领受使徒保罗当年的苦心。
      • 八、除去爱的迷思
        • 别让爱变成自私的交易
          大家知不知道,爱这个字是极其混乱的概念。我看到很多年轻男女,你爱我,我爱你,爱完了以后呢?你看我这么爱你,你给我点儿啥?听明白了吗?这是很奇怪的事儿,我爱你,所以你得给我,你如果不给我,我就很受伤。其实不是。爱神是为神摆上自己、为主而活啊!来,接下来我把这个《哥林多前书》第十三章念给你听: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书13:1-8) 我巴不得弟兄姐妹能够真正知道爱到底是咋一回事儿。爱到底是什么?如果你在牧养上你心里头整天所挂念的,那个就叫爱!你在牧养上如果是为了做出一个样子,就算是有先知讲道之能有什么用?我告诉大家,我传承的就是使徒保罗的牧养。所以,千万不要以为我讲道讲得很厉害,没有用,啥也不是。我讲道讲得很厉害,但是我做的比讲的更厉害。 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(《哥林多前书13:2)
      • 一、引言:
        • 不爱主的结局是自找麻烦
          结果耶稣就问:你爱我吗?我爱你。耶稣说:牧养我的羊。后来一连问了三遍,把彼得给问懵了。结果就写了这么一段对话,我告诉你,其实就突出了你爱神有多少。其实后来这个彼得做得怎么样呢?做得不怎么样,把教会给爱黄了。所以说,老约翰当时跟彼得他们在一起,他们是同事,一起做事,他一想起这件事来了,啊,没整对。其实这话不是那些年到了老约翰才整明白的,人家使徒保罗在《哥林多前书》就写得明明白白。 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!(《哥林多前书》16:22) 若有人不爱主,这人可咒可诅。这个“若有人”这字挺有意思,谁呀?咱们今天就人肉一把,“若有人”那是谁呀?所以说这些,我就想让大家能够进到祝福里,不再活在咒诅当中。希望那个若有人不是你,也不是我,是若某人,某些人。哎呀,我就讲,很感慨呀! 所以我讲这么多,就是要让大家知道爱神是非常非常的重要。就是人不爱神,也不知道是脑子缺弦呀?是不是?那得多笨啊?是吗?我也不知道他为啥?怎么脑袋整得不好使呢?今天咱们当中有没有“某些人”?有没有“若有人”?咱们有没有的网名叫“若有人”吗?你要是叫若有人,那就毁了。好,今天咱们就打开这段经文,《哥林多前书》十六章二十二节。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 言行一致才是真正的凭据
          **我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书 》12:12 )** 我们如果看《哥林多前书》,我们也会看到使徒保罗所说的: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5)** **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 能理解吗?我们今天仔细思考,要知道这纯正的福音不单单是赶鬼,纯正的福音还有别的,一定还有一个完整体系。一个能够赶鬼的,能够把魔鬼撒但干趴下的,能够把老马干趴下的,把体贴肉体的东西干趴下的,一定是一个纯正的福音。 只有纯正的福音,才能够彻底地重创魔鬼的国度,除去魔鬼的作为,然后把人从魔鬼的辖制当中释放出来。所以今天我们要知道,使徒保罗所说的这些:
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能
      • 六、像耶稣的才算数
        • 信耶稣就要活出耶稣样
          哥林多教会的人扒拉来扒拉去,也看不出来太像耶稣,看不出来。这就是使徒保罗在写《哥林多前书》写的话很重,他们都是属肉体的。按说他们都应该做属灵的人,做师傅,可以教导人,但是骨子里头还是个属肉体的人。你说属肉体的就是与神为敌,你说这还好得了啊?那是很难,很麻烦的事。 所以,使徒保罗所传的福音,是从耶稣基督那里传承下来,我们今天所传的福音是从使徒保罗那里传承下来,因为使徒保罗传承的是耶稣基督那一套。所以,像耶稣还是不像耶稣,这事不简单。很多基督徒跟我说,就你这样还想像耶稣啊?你看他这话,那你想像啥啊?我就在想,那你想像啥?你不想像耶稣,你想像啥啊?不像耶稣,你说信耶稣,信个什么呢?那怎么像耶稣呢?就是耶稣基督的权能。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 除去软弱与刚强的迷思
        • 别让软弱成不信的遮羞布
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** **很多人把自己的软弱,当做没有信心的遮羞布**。哎呀,我软弱呀!都是人,哪有不软弱的,保罗也软弱!神的恩典够我用!保罗的确也软弱,保罗得到的恩典的确是够保罗用的,不过不要忘了,保罗是在一个实践信心的路上,能够清清楚楚看见神迹奇事和异能,显出使徒的凭据。 问题的关键是人是否信靠神,如果人不信靠神还软弱,那怎么能得着保罗所得着的?所以千万不要把自己的软弱当做不信的遮羞布,这是不通达的。保罗所传的福音,是大有能力的福音,可以经历神奇妙的作为。所以保罗在《哥林多前书》和《哥林多后书》当中不断的强调:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。
  • 讲道
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告,先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的,是造就自己(《哥林多前书》14:4) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己,我渴望一个更大的。这种说法很奇怪,就像一加一等于二都没有学而去学微积分,在这说方言是造就自己这件事情上,大家要知道造就自己在先,造就完自己才能造就教会,不要以为我不造就自己而是要造就别人,最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性,为什么要选择这个题目呢?因为远距有很多这种不同背景的人,也在当地的教会听过一些教导,所以想知道圣经里是怎么讲的,我想这是保罗的意思,所以我们一定要听从保罗的教导,如果保罗说你们可以不讲方言,那咱们就不用,但是保罗怎么说呢?*这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) *保罗从来都没有说这个要那个不要,记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导,那才是有能力的。如果你这个也不要,那个也不要,那就成了什么?就跟一架飞机没有装发动机一样,如果装了发动机没有装导航仪,也不能飞。所以大家一定要知道,一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
      • 新方言的旨意
        • 方言祷告,超越理性得恩典
          <blockquote>“说方言的远不是对人说,乃是对神说因为没有人听出来,然而他在心灵里确是讲说各样的奥秘”。(《哥林多前书》14:2)</blockquote> 为什么一定要讲方言呢?我们都要回归圣经,按照圣经上所教导的去做,在《使徒行传》中保罗是经历了按手祷告就能圣灵充满的事,可是那个时代的人们都是很简单的,这要怎么跟那个年代的人去传福音呢?因为复杂的人活在他理性的辖制中,所以复杂的人是很难得着恩典的,感谢主,这方言祷告是超越我们的理性的。 我们一起来祷告:主啊,这是恢复你奇妙作为的时候,求你继续不断地在我们当中恢复你奇妙的作为。求你来带领我们争战,践踏一切魔鬼仇敌,赐下各样的属灵恩赐。让我们在属灵恩赐上,在悟性和在各样的恩典上都满有你的恩典。今天求你向我们说话,带领我们看见你奇妙的作为。在这个世代,求你恢复奇妙的作为,除去一切魔鬼黑暗权势的搅扰。求你今天就赐下恩典,透过我把这说新方言的旨意讲清楚,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 一定要认识魔鬼的诡计
        • 别被假象蒙蔽了双眼
          保罗写出来《罗马书》《哥林多前后书》,是因为在悟性上认识神。如果你在悟性上还没有完全的认识神,那么就先去相信,相信了就谨守遵行神的话。然而,很多人一开头读就拒绝,这是一种愚昧。 有个姐妹车祸肋骨断了,骨头都突出来了。正常人都认为要去看医生,但这个姐妹就是要来祷告。结果我带她祷告,十几二十分钟,她的骨头长平了。我知道我的神能干这样的事,拉萨路死了好几天了,还能让他复活。别上来就说,你这牛吹大了。这是真的。很多人迷信医生,迷信学校,那是知识吗?不是啊。我就说学校这个体系,有个人如果写程序写得很好,他回去阿里巴巴,不会去学校里教人写程序。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 这是一个得好处的福音
        • 服侍神不是负担,是蒙福之路
          耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的,这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢? 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书 》9:23) 他说我所做的不过是让人们得着福音的好处,我们不是要让人得着额外的重担。弟兄姐妹,你们要知道在我们教会当中是个很挑战的事,为什么是很挑战的事呢?你要拿出大把大把的时间来信主。那么拿出大把大把的时间来信主是不是一个额外的负担呢?不是,绝对不是的,那是一个蒙福的路,因为我们如此的侍奉是理所当然的。 我们来到这世上本来就是为了侍奉神,我们来这世上不是为了做这世界的奴仆的,乃是做神的奴仆。我们是神的仆役,是神的祭司,是永生神的祭司,我们在这世上必得加倍的好处!所以,弟兄姐妹开始有一个回报的观念,你要知道你服侍神,你的回报是极其丰厚的,不要讲别的,就讲一件事,医疗费的节省就够你用的。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 让我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能
        • 信靠神的大能,别被人的智慧迷惑
          我感谢神,《圣经》讲得清清楚楚,你和我读的《《圣经》》都是这样写的:**我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 听懂了吗?今天让我们的心不在乎人的智慧,只在乎神的大能,神的大能就像一个照妖镜,就像一个试金石,一照就知道这是福音,还不是福音;这是神所拣选的,还不是神所拣选的。不要说他有恩赐,那你为啥没有恩赐?这不是很直白的事?你传得到底是个什么福音呢?我们要确切地知道: **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。(《哥林多前书》2:13-15)**
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 从属肉体的思维模式里走出来
        • 跳出肉体思维,攀登属灵高峰
          我想这事得整明白,所以保罗在《哥林多前书》讲的就是吃啊,喝啊,有的人就是饿着肚子去吃圣餐,那可不是圣餐,那是大圣餐啊!结果当时的哥林多教会,圣餐都很丰盛的,很大的饼,很大的杯,跟我们以前用的大茶杯似的。后来又谈到人的身份,以及淫乱呐,婚姻呐,讲了很多呀,你如果想的话,就把《哥林多前书》第七章好好的读一下。 还有谈到吃祭拜偶像的食物,你今天到新加坡,在小贩中心吃东西,你哪知道哪个拜过,哪个没有拜过呢?没关系,吃了就吃了,没什么了不起,食物不能叫神看重我们,因为我们不吃也无损,吃也无益,所以我们要谨慎,恐怕这自由要成为软弱人的绊脚石。 **其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。(《哥林多前书》 8:8-9)** 所以问题在哪呢?属肉体的思维模式就是吃啊,喝啊,婚嫁啊,养孩子啊,反正就是活着这点事,越整越复杂。我鼓励大家,站的高一点,看的远一点,什么叫做站的高一点,看的远一点呢?你站在一个更高的高度上来看待世上的事,我告诉你,你看的绝对清楚! 如果你站的高一点,再高一点,攀登属灵的高峰,对神的真理不断地认识,不用我告诉你,你也会选择做一个属灵的人,看透所有的人,看透所有的事。
      • 圣灵的大能是所有问题的关键
        • 圣灵大能是解决问题的关键
          如果我们仔细回去查考《圣经》,你会看到什么?如果你靠着自己的双手,刀剑度日,那就是咒诅,就是走了以扫的那条路,雅各是靠着神的祝福过日子的,那叫蒙福的日子。所以今天你是个属肉体的人,还是个属灵的人,这不是一件小事,这是决定我们未来的大事,圣灵的大能才是我们的依靠,如果人的智慧有办法解决我们的问题,我们就不需要神了,是不是? 可是我们怎么越解决问题越多呢?因为我们没有抓住事物的本质。如果是一个属灵的人就会看透万事。 **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)(《哥林多前书》2:12-13)** 今天你活着是个属灵的事,你的工作是个属灵的事,你的服侍是个属灵的事,你做生意是个属灵的事,只要人活着就是属灵的事,这真的很奇妙,为什么不做一个属灵的人呢?有一些弟兄姐妹,他们发现我是一个非常属灵的人,很多事跟我沾上边,就变的很灵。 比如,跟着我一起去考驾照的弟兄姐妹,一次全过,我们当中有一位老姐妹,她考驾照时57岁了,教练都让这位姐妹不要学了,这位姐妹从小手就笨,结果她39天的时间,一路顺风,全部考过。为啥?这事我告诉你,那是靠着神呐! 不但是她,跟我靠近的都是这样,这真的是很神的事情,我想今天大家要知道一件事情,如果人身上有神的灵,真的会有很多奇妙的事情发生,保罗后来被抓了,坐了船,船又坏了,结果就落在一个荒岛上,结果这个岛主的父亲发高烧得了热病,结果保罗到那里一摸就好了,简直是神了啊,太神了! 保罗有没有跟人家说,你要不要信主?你不信主,那我不能为你祷告!保罗没说这话,然后一摸就好了,结果岛主就善待他们,并款待他们,保罗一路上都有神与他同行。有神与我们同行,很多事情就变得很灵,很多事情就变得很奇妙!
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 属灵的人看透万事
        • 别做属灵的奶瓶基督徒
          所以保罗在写《哥林多前书》就说: **弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。 我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。 你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗? (《哥林多前书》 3:1-3 )** 照着世人的样子行,这是什么意思呢?我们要知道,你做一个基督徒,但是你天天只是吃奶,你不被人骗,不被人忽悠才怪啊!如果你始终是一个吃奶的,带着强烈的属世界的价值体系的属肉体的人,你不可能活的好的。就整天在这纷争,诉讼,各种混乱的里面折腾。
      • 为什么哥林多教会的人容易被骗
        • 别被世俗智慧牵着走
          后来我就琢磨这事,我就发现,人天生喜欢智慧人,天生就喜欢说好听话的,保罗写信,就直接针对这个问题,为什么呢?神要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》 1:19 ) 这属世界的智慧人的智慧是很要命的,我发现一旦人喜欢的这个东西,很和自己的口味,那你肯定被骗。为什么呢?因为属神的逻辑体系不太那么合乎我们的口味。属神的逻辑体系让我们听起来好像一点道理也没有。很多世上的人以为神的道理愚拙,而我们这些得救的人,却相信这是神的大能。 神让世上的智慧变为愚拙,以此来拯救信他的人。但属世界的价值体系让人只关注属世界的事,结果很多人得癌症的时候考虑是否要化疗,而关心属灵的事的人却没有这些问题。 属世界的价值体系要命啊,属世界的价值体系关注的都是世界上的事,关注的都是肉体的事儿。但是问题来了,到了关键的时刻,得了癌症的时候,那是叫天天不应,叫地地不灵,就在那里呼天喊地。 今天我们人信的是什么?值得我们去思考一下。人的目光就是短浅。那我经常遇到一些人,我把她从魔鬼的辖制里释放出来,她也很感激自己得了医治,那得了医治以后呢? 我问:如果这问题再回来怎么办呢?她说不会吧!我说:那你怎么知道不会?她说:应该不会吧!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 服侍的目的
        • 服侍的目的要纯正,不是煲汤会
          我们服侍的目的到底是什么?如果我们服侍的目的是个自私的目的,不要说你们,路边的狗都知道。为什么保罗在给哥林多教会写的《哥林多前书》,能够改变哥林多人的想法,让他们重新回转,重新跟保罗恢复一个健康的关系。为啥?因为保罗服侍的目的非常的纯正。 你的目的到底是啥?常常要自己问。如果我们建一个教堂是目的的话,那就是为了收钱嘛。如果建一个教会是牧养,注意,建教会和建教堂不是一回事儿。建教会就建一个牧养的教会,因为神的心意是牧养。牧养,你就要把人带到神的面前,让他们可以得着这福音的好处,最后可以带着永恒的盼望,活出神的形像。 不是像那些人、像那些很传统的教会,弟兄姐妹得病,该死就死呗。我曾经见过传统教会的一个姐妹,她是我朋友的老婆。她在当地的教会,应该还是一个有头衔的人。后来得了脑癌,要送去临终关怀中心,就是要死之前给你放一个地方。这个朋友他就联系我。我就带着她祷告,脑癌还真好了,非常快。 然后我说:你们要好好爱神,好好信靠神,好好地明白这福音真理。这些课程可以学,要好好学这些。她说:牧师谢谢你,我们回原来的教会了。我说:你们为什么要回去原来的教会,在那个教会得的脑癌怎么又回去了呢?她说:我们教会的姐妹老有爱心了。我说:她怎么有爱心的?她说:我生病的时候常给我煲汤。煲汤都煲出脑癌来了,还煲汤呢。 那不是教会,那是煲汤会。那不是带着为父为母的心,照着神的心意去牧养。如果建立教会的目标是人数,那有人数的问题;建立教会的目标是建教堂,那就是有教堂的问题;建立一个教会,如果是为了牧养神的群羊,让神的百姓得以活出神的形像,那才是神的心意,不是煲汤。她终于好了,接下来开开心心的玩儿,三个月以后突然死掉。听到消息后我就说:嗨,我用脚后跟算,我都能知道。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 方言祷告是灵祷告
        • 方言祷告,直通神灵的奥秘之语
          方言祷告是灵祷告,大家千万不要搞错了,这个方言祷告本来就听不懂,因为它是个灵祷告。我念给你听,在《哥林多前书》十四章, **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。(《哥林多前书》14:1-2)** 你能读得懂吗?说方言的不是对人说,乃是对神说。我问你,对神说重要不?重要。那先知讲道重要吗?重要。但是对神说重要吗?这更重要,更重要! **然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:2-5)** 这段话大家别读歪了,是要切慕属灵的恩赐。很多人读了前半句,你们要追求爱,就完了。其实方言祷告是灵祷告,这是一个恩赐。是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。说方言的是造就自己。你造就自己都造就不了,你造就谁?所以怎么说呢?
课程
展开
收缩
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 建立一个完整的信仰体系
        • 别让断章取义误导信仰
          为什么我们常常搞错?我给大家举一个例子,有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿,如果这个方言没有翻出来,你就应当闭口。结果,很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话,就非要拿出这一句话来讲。就是因为他没有一个完整的信仰体系,我就只能说一句话:对不起啊,我不想跟“三八二十三”的人说话。你说我说的话听得明白吗?我跟这些人争论个啥啊?也争论不出什么东西来。所以,我就很辛苦。 那说方言的,原是对神说。对神说,如果没有人能够听出来,是说还是不说?说方言的,没有人明白他自己在说什么,但是在灵里头在说各样的奥秘。我们不晓得不要紧,但我们的神是无所不知的神,我们的神晓得我们祷告的意思。后面保罗又说:“我说方言比你们众人都多。”那你怎么不说呢?人家保罗怎么说呢?你成不了体系,就在那里断章取义,不是很可恶吗?所以,建立一个信仰的体系是至关重要的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 方言祷告,连接神大能的钥匙
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为 神的大能。(《哥林多前书》1:18)** 很多人以为这种大能是道德的改变,大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。 **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》 2:4)** 什么意思呢?他用圣灵和大能的明证,也就是用神迹奇事证明他所传的道。这句话是《圣经》里面的原话。那耶稣是怎么证明祂是神的儿子呢?祂是用圣灵的大能证明祂自己是神的儿子。当然还有一些人会说:末后的日子,有人会用神迹来诱惑人。但是弟兄姐妹千万不要被这种话给唬住了,如果一个人信主,没有用圣灵大能的明证来证明这位神,这不是很奇怪么?这本身就不符合《圣经》。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:5)** 听明白了吗?我们的信心不能在乎人的智慧,而是在乎神的大能,这话是明显的!所以弟兄姐妹,我们一定要开始恢复整个耶稣基督信仰的本质,就是神是大能的神,我们所信的福音是大有能力的福音!这话是这么说的:
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵越强,鬼越难藏身
          后来我渐渐的明白,保罗升到的三重天,那是神的天,天是个属灵的事,对灵界的认识很重要,这也是神对我们的一个奇妙的启示,让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事,就是为什么耶稣年间那么多鬼,现在却没了? 我慢慢了解到,原来鬼不喜欢彰显,鬼喜欢隐藏在人的身上,只有神的灵运行的时候,鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了,圣灵充满耶稣是没有限量的,无论耶稣走到哪儿,鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比,鬼变少了呢?其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来,通过圣灵不断地充满,随着时间的推移,我们身上圣灵的能力会变得越来越强,鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候,我们也解决了一些问题,比如抑郁症之类的,但是鬼不太爱彰显。过了一些年,鬼变得特别爱说话,我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以,我们对灵界的了解不能处于无知的状态,必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候,住在人的心思意念里面,比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言,没人翻就别说
          问:《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言,是不是就不让说了? 答:到了《哥林多前书》他又一段论述,做先知讲道的照着人说的劝勉人,因为做先知讲道的是悟性上的教导,方言祷告是没有人听出来,造就的是自己。说方言原不是对人说,乃是对神说,因为没有人能听出来,然而,在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说,乃是对神说,因为没有人能够听出来,那后来,在教会里兴起了,我也不知道什么时候兴起了一个东西,就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节,那兴起的这个东西是怎么运行的呢?就是有人说了一个方言,傍边有一个人在翻,为什么要翻呢?如果不翻出来大家不知道他在说啥,所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来,说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答,因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿,到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言,我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢?
        • 方言翻译,别让聚会成谜语
          弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。(《哥林多前书》14:26-28) 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯:那个时候在会中不是有牧师讲道,而是随时会有人站起,用方言讲一段,然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解,那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间,用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事,就要求只好两三个人来说,并且有人要翻出来,以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中,我也见过有人说方言,旁边有人翻方言,好几次都是如此,每次都讲得差不多。我的看法是:这到底有啥意义呢?这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事,我可能没太有这个资格发言,因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来,愿神带领!
      • 问题29:规矩与次序的困惑
        • 别让炫耀打乱属灵次序
          问:《哥林多前书》14:40“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”这里的次序是讲在教会里顺服吗?或是恩赐运作上的次序? 答:“规规矩矩”很重要。比如如果讲道时有人一直方言祷告,那没法讲道;查经时有人一直叽里呱啦讲方言,那也没法查经了。所以凡事都要规规矩矩地按着次序行。没有规矩就会混乱。 为什么有人会在该听讲道、查经的时候一直自顾自的讲方言?其实是在炫耀。这是很糟糕的事情。​
      • 问题27:说新方言和翻方言的困惑
        • 新方言背后隐藏的属灵力量
          问:《马可福音》16:17提到了新方言,《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐,《使徒行传》10:46,19:6也提到了方言,这里的三种方言有什么不同吗? 答:讲到这三种方言有什么不同,其实老实讲我对这个没有研究比较深入的人,有一些人对研究这个研究的比较深。说到方言,他的起始点就是在耶稣基督马可福音16:17节,“新我的人必有神迹奇事随着,就是奉我的明赶鬼说新方言,也就说说新方言和这个信我的人紧密相连,和神迹奇事有紧密的关系。到了什么时候这个事情发生了呢?是到了《使徒行转》五旬节圣灵降临的时候。为什么要讲这件事儿呢?在《使徒行转》第一章耶稣说:“你们哪里也不要去,只等圣灵降在你们身上,你们就必得着能力。”结果五旬节圣经降临的时候这些人得着什么了呢?得着了能力也得着了方言祷告。这个方言祷告在什么样的状况下呢?就是一百二十个门徒哇啦哇啦一起说,然后就像喝醉酒一样,周围的人以为他们也是喝醉了,听了后以为是听他们说家乡话。 就是这样的一个记载,也就是说了一个新的语言。后来到了《使徒行转》的第八章和第十章,都在讲这些人受了圣灵没有,有没有方言祷告。到了第十九章第六节提到了《使徒行转》保罗就按手在他们头上,圣灵就降在他们身上,他们又说方言,又说预言。所以这个方言就是基本上所说的方言,圣灵就降在他们身上说了他们不知道的言语。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别被派别迷惑,活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章,你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白,其实《圣经》也不是很难明白,白字黑字写得的清清楚楚,非得扭歪着读,这个派别哪个派别。其实,只有耶稣这派,活出来的结果才像耶稣。有的人就问我:“我怎么知道这间教会有真理没真理呢?”如果光听嘴巴说的就评判不了,凭嘴巴说的那骗子最会说。所以,这事不能光看叶子,得看结果。结果像耶稣了,还有什么好说的呢?结果一点也不像耶稣,能有真理吗?那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢?从看到这事不太像《圣经》说的,我就下足了功夫去寻求,拼命地读经,拼命地祷告,结果就越来越像耶稣。所以,有人问我:“你是哪一派?”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好,但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告,就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗?自己都方言祷告的人,怎么知道别人的呢?就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”,可高傲了。什么叫做“福音派”?我很遗憾的这么说:“福音派这个字我也没有研究清楚,后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西,叫做“自由派”,他们说上帝死了,《圣经》过时了,不再是真理了,有谬误的,结果就出来一些神学教授老师反对说:“《圣经》是神的真理,是无误的。”然后就成了“福音”派了,成了表面的样子,活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了,他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的,他们相信《圣经》是神的话,后来有人方言祷告了,他们给他个名叫“灵恩派”,结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来,一定会出现圣灵充满方言祷告,这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了,他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话,又把神的话活出来,把神的大能活出来,恢复这福音的大能,没有能力的福音那不是福音。
        • 别让断章取义蒙蔽真理之光
          为什么这么多的疾病在我们当中得医治?因为圣灵充满释放了神的能力,神的能力就彰显出神的荣耀。那你说这叫什么派?这叫灵恩派吗?其实没有方言祷告的,他们觉得他们是正统,可是《圣经》里都清清楚楚的,你读《哥林多前书》这却怎么样说的呢? 我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 那我们今天说不用,那这合乎《圣经》吗?绝对不合乎《圣经》。所以,我们今天要知道《圣经》到底是怎么说的,别断章取义瞎说。那有的人说:“施洗约翰方言祷告吗?耶稣基督方言祷告吗?”耶稣基督不方言祷告,这能证明什么呢?这也不能证明啥。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法基督,活出圣灵大能
          经文说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 什么叫做圣灵大能的明证呢?就是耶稣基督医治各样的病症。不管我们今天效法耶稣还是效法保罗,这都是一个效法的路。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 靠神的大能活出真实信仰
          现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听,但是如果比教会的能力,那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候,保罗说: **“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,”(《哥林多前书》2:4)** 读了这句话我非常的震撼,我常常提醒我自己,不能够讲智慧委婉的言语,只能讲神的大能,让我们的信不是建立在智慧委婉的言语上,而是建立在神的大能上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 我们所信的是神的大能
        • 信靠神的大能,胜过一切问题
          你们的信不在乎人的智慧,保罗在《圣经》怎么说呢?保罗他说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 我们的信心,如果都能够建立在耶稣基督的大能上,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够拦阻神的大能,没有任何问题不被我们践踏在脚下,因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。我们建造得胜的教会,我们就成为耶稣基督身体的一部分。为什么有些教会还有那么多的问题?因为教会不得胜,因为不在耶稣基督的身体里面。不在耶稣基督的身体里面,怎么可能有效的做医治释放呢?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前,惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥,因为他骗了他爸爸的祝福,他哥哥要杀他,他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了,带着妻子儿女四个老婆12个孩子,往迦南地的时候,他哥哥知道以后,就带着400个壮丁,要来杀雅各。雅各就非常的害怕,他把队伍分成2队,他在想如果我哥哥杀掉这一队,我还有另外一队。 结果他的家人都往前走,他在亚伯渡口这个地方不肯过河,结果神就过来和他摔跤,神说你过去,他说我不过去,其实人和惧怕争战的时候,常常会产生这样的情况,好像是和神一样较劲,非常的害怕。 这个时候,神就抓了他的大腿,他大腿窝就瘸了,在地上紧紧抱住神的大腿,让神为他祝福,神就为他祝福,从今以后要改名叫以色列,叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜,雅各和他哥哥较劲的时候,要得着长子的名分,得胜了没有?得胜了,但是这时候他被惧怕辖制着,但是他选择了一条道路,就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前,为什么神说他得胜了呢?其实降服在神面前叫作得胜,如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前,就不再惧怕人,克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前,你不为我祝福,我就不放你走,这种心态是完全的降服,惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端,以前所惧怕的事情,就是他哥哥要杀掉他,发生了没有?没有发生,那叫做一种得胜,与人与神摔跤都得了胜。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 回顾前几课的内容
        • 命定是祝福的唯一通道
          前面几课也都在讲,如何医治释放和传讲神的话语,这一课我们要把那些得着恩典的人带到命定里,命定之外是没有祝福的。 过真正蒙祝福的生活,一定要有命定,做耶稣的门徒,愿意为主付代价,这不是一个可有可无的选择,这是必须要做的。所以,如果你要做主耶稣的门徒,必须学会一起建立荣耀的教会,因为那是命定。 其实整本新约《圣经》,都在讲建立一个荣耀的教会。昨天晚上我带大家查《以赛亚书》60章开头就说:“兴起、发光”,教会要发光成为分享祝福的地方。今天我们这个课程的目标,是要教导你在教会这个平台上,如何带领人得着医治、查《圣经》,如何最终把人带到建立荣耀教会的命定里去,这才是神给亚伯拉罕真正的祝福。 这一课我们教导如果把人带到,亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的。绝不是我死了以后去天堂,这句话在《圣经》里还真不常常提。**很多提到的是亚伯拉罕的命定、信心、祝福。**在新约《圣经》里就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是耶稣基督的身体,唯有在教会的平台上才能成为别人的祝福。学习如何传福音很重要的,传的是建立荣耀教会的福音,传递的是亚伯拉罕的福音。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
      • 沟通的根基
        • 沟通无道理,再多努力也白费
          昨天我就预备好让我妈妈释放,我知道她在属灵的辖制里,有很多委屈。我就刺激她,刺激刺激就释放了。道理要讲的通,人不傻,都想活得好。**固执、倔强都是很愚蠢的**,我见到这样的人都会躲着他,因为我知道沟不通,他不听道理。 做老师是个良心活你拼命的教成绩也不上,你拼命的教成绩也不下,太奇妙了。做老师是一种艺术,你把这活弄明白就不会累。做工老板找不出毛病,全靠嘴巴说。我有个教育理念,**塑造人积极主动的性格**。我建立这个团队,像XY、HF他们在做什么呢?他们在研究教育理念,然后EJ、WH也在研究,你得有道理啊。 中国人的字很有意思,**道也是道路的道;也是道德的道,道也是生命之道**。一个人里面装了很多逻辑概念,能够讲的通就很厉害。今天我们弟兄姐妹要学会道理要通,你没有道没有人跟你。为什么耶稣说:彼得你也要跟他们离去吗?彼得说:**主啊,你有永生之道**!
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】判断力
      • **在小事情上多操练**
        • 小病小事中练就大判断力
          如何提升人的判断力?该做功课一定要做,然后就开始操练。在医治释放上,我鼓励大家在感冒、头疼脑热上操练。有人说小病不需要麻烦上帝,等我得癌症再麻烦上帝,我认为在小病上都不操练信心,得了癌症就是死。 不管是信心、判断力和思考能力都是透过操练出来的。不断地操练就会得着,你不操练光看没有用。 你每一天都会面临一些决定和判断,比如说这个时间我用来干什么,很多人在做决定的时候不知道为什么,就顺着感觉做,顺着感觉做的人不可能练出任何能力。 任何的事情都需要从小开始操练。每天进步一点点,读书快一点,判断好一点、准一点,你手上的资源,比如我这一个月的收入用在做什么事情上,你都需要做出判断。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路,策划让你事半功倍
          很多人笨啊,真的很笨,看着都急,一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养,是你需要牧养;不是神需要你,是你需要神;不是教会需要你,是你需要教会。这个观念都要建立起来,从日常操作当中出来,一定要知道能够在教会当中参与牧养!那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长,她回去后就跟她家人谈这些,结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道,你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划,不但要做计划,还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人,没有时间做计划,没有时间做规划,也没有时间做回顾等等,每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹,我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考,还有调整。这些时间值不值得?这些时间不但值得,还是必要的! 为什么你做的不好,就是因为你不做这些东西,教会教导你,如何的去计划、规划和策划,我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事,就是策略,我们的策略是否到位?我们是否有更好的策略?我们不断的改进。为什么要这么做呢?因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人,他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整,他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么?看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心,如果没打中靶心感紧调整啊,很多人做事打不中靶心,很多人做事没有果效,很多人做事就是瞎整,你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年,我们在教会的整个发展上,投入了大量的时间做策划。因为做策划,所以我们不断的提升,那你自己应该怎么样做策划呢?我想这个时间是值得的!
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子问题多,家长需警醒反思
          妈妈C: 1.儿子体贴肉体相当严重,只要涉及到吃喝,游戏,就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱,变卖东西,摔东西,打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤,对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气,发怒,摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩,常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕:上学怕,工作怕,怕坐公交车,怕跟人出去交往。 9.身体肥胖,被同学辱骂嘲笑歧视,自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学,游戏就是好的。 12.不自律,没耐心,半途而废。 13.常常撒谎,说一套做一套。 妈妈D: 1.孩子做事磨叽,写作业,上厕所,刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到,时间观念不强。 3.做事拖延,容易放弃妥协。 妈妈E: 1.不会就不学了,荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引,转去玩手机。 3.思考能力低下,死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习,总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F: 1.胆小、怕黑; 2.自我保护,对自己的错百般狡辩; 3.贪吃,怕疼 妈妈G: 爱吃,懒惰,个人卫生不能积极主动的做好,懒惰,不爱运动,不爱学习,缺乏礼貌,内向。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法2:职业的前景
        • 职业前景迷茫?关键是做好当下
          WC弟兄:很多人会觉得当下的公司前景、专业领域前景不乐观而考虑换工作,也有很多人十年会换很多行业,第1年做的不错,到第三年就可能会遇到问题,就会审查自己的性格是否更适合另一个专业?等换到另一个专业做一年,三年后又发现自己的性格是否适合另一个专业。这样循环反复又回到了原点。这是一个很普遍的现象,大家依据客观条件去判断公司的发展前景等来做出未来职业判断。牧师曾经做过很多不一样的职位,非常有发言权,他在新加坡是从一个客服开始做起。 牧师:**成功学有句话:把你当前的事情做好就是你成功的关键!**那是一种把事情做好的性格,我可以夸耀一下我曾经做客服,之后被升值到经理管理二三十个员工。有一天我接到工作单位一位导师的电话,他麻烦我去帮他解决一个问题,我解决几天后他发现我其实不再是客服了,觉得他自己很不好意思。其实不管做什么事情,只要你带着一个要去解决问题的态度,而不是思索这不是我的职责、问题。我去一些合作的客服公司了解事情,我最讨厌听到:“这不是我们部门负责的事情”。我们今后能不能动一下脑筋,帮助解决别人遇到的问题。当你一旦有这样把事情做好的性格,钱、工作都会追着你跑。 WC弟兄:KX姐妹刚提到一点:觉得自己的性格暴躁不适合做幼教这一个职业
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 每天学习一点,幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考,学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来:**一天学习一点点,一天提升一点点,一天成长一点点,这不很好吗**?有的人一天不学习在那里负面,我就觉得很可惜。如果你的生命成长,成长就会带来喜悦,喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习,不断提升幸福感,你仔细琢磨我的话。不学习就不成长,不成长就活的很郁闷,有吃有喝,但就是跟猪似的。猪都有吃有喝,到时候睡、到时候吃,就这么养着,问它在干啥?不知道。 **一个人必须成长,不但在悟性上满心认识神,还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住,这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目,就是教导大家如何学习,我觉得我是会学习的人,我也会教大家成为会学习的人。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------所多玛城的恶
        • 所多玛的淫乱终将招致毁灭
          我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢?《圣经》里的描述是这样的: **他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。罗得出来,把门关上,到众人那里,说,众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。(《创世记》19:4-11)** 你会看到什么呢?就是所多玛这个地方啊,有一种娱乐活动,就是每一个路过所多玛的人,他们不管男女老少,都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情,你能够理解吗?这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手,被他们乱整一气,结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡,人死了,灵魂还会被邪灵带到地狱里去,这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会,他们就讲到,他们对神要辩护一下,《新约》的神和《旧约》的神不一样,《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了,《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲,我告诉你们,**当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了,而不是《新约》和《旧约》的神不一样。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界活跃,新加坡的灵异故事多
          今天我跟我们当中很多在新加坡的弟兄姐妹都印证了一件事:新加坡这个地方,灵异事件很多的,这个地方的灵界比咱们在国内好像活跃得多。在那个时候,我就在想:这地方这么混下去可不行,我可得找一个最大的神。 于是我就走进教会,因为我觉得教会里的这个神比较干净,也比较大。其实我没有什么理论根据,我就做了一个哥德巴赫猜想。走进教会还真的是让我大开眼界,因为这个教会是个赶鬼的教会,会经常看见灵异事件。 开始去教会不久,我就拿到了一个面试的机会,后来我真的上班了,就是我这个新加坡的老板,我的前任老板。他招我成为他的员工,我们都很感谢神。因为他想找一个能够帮他解决很多技术难题的人,我想找一份工作,好在新加坡谋生。当时我英语一点儿也不会说呀!那真是叫天天不应,叫地地不灵。去面试考官不知道该给我怎么讲,他们不太会讲华语,我不会讲英语。真是鸡对鸭讲,驴唇不对马嘴,结果怎么样?当然人家就不同意。 整个面试过程都很奇特。因为公司招一个员工,不单那个部门的老板有发言权,人事部门也有发言权。何况我也不是直接汇报给我这个老板,他下面还有一个经理,这个经理也不同意。那怎么办呢?人家就暂时同意我先上三个月班,三个月中我给他解决了一些别人无法解决的技术难题。
        • 灵界是真实,别被眼前迷惑
          我这个老板为什么会信主?他20几岁的时候半夜两点钟,跟他两个朋友跑到新加坡的坟地,就在那喊:有鬼吗?有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑,下雨打雷的时候跑到大雨里喊:有上帝吗?有上帝就拿一个雷劈死我。虽然在坟地里没见到鬼,可是鬼从那时候开始就附在他身上了。 从此以后,他干什么都不顺利,干什么都倒霉,倒霉到了他和他老婆都要跳楼自杀的程度。难受啊!在工作上人家平白无故的就冤枉你,真的是有口难辨。一年又一年过去了,情况越来越糟。后来他到我去的那个公司做工,那是新加坡教育部成立的一所高等学府。他就找到了这份工作,做这个部门的主任;我晚他一年去,就在他下面做工。 透过这些故事,可以看到灵界非常的真实。大家千万别糊涂,做工做着就忘了灵界是真实的了,眼睛全都盯在所面临的这些问题上。要知道灵界才是问题的根源,你用属世界的办法是永远解决不了问题的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          大家还能记得什么叫积极主动,什么叫被动吗?记不住没关系,再听一遍。如果你从小就接触这些,把积极主动整明白,把以终为始整明白,把第五章要事第一整明白,你一定会成为人精。咱们琢磨一下,被动这事相当普遍。如果我主动发脾气,算是主动还是被动?我被那个人气得快发狂了,你说我是主动还是被动呢?答案是被动。 所以,**积极主动是我们经过头脑的思考,我们决定应该怎么做,那是积极主动**。如果我整天被动,别人动我,我就生气;别人讲笑话我就开心;别人讲悲伤的故事我就会难过;别人一惹我生气我就暴跳如雷的话,我会很难受,也很被动。所以就讲到情绪管理,讲到以终为始。 我们中国人讲未知生焉知死,这句话我们也不能去论断。其实是未知死,焉知生!如果不知道死是众人的结局,就会把活着这件事看的很重,所以在终点的时候来判断这个东西,根本没有任何意义。人家惹咱生气,咱就生气吗?人家故意惹咱生气我也可以不生气,因为我可以管理自己的情绪。 如果人家不是故意惹咱生气咱就生气了,那就成了气包子了,所以被动很要命。咱们这次要讲的题目叫:要事第一,我希望我讲的时候大家都提前预习一下。挤也要挤出时间来读,把拉屎和吃饭的时候都省下来,我也得读一下这本书。或者在网上下载一个PDF版本的读,因为很多都免费。
        • 走好每一步,别拱小翠
          ``要事第一”这个内容,一听就感觉很好。我觉得人一生如同下棋,我也很喜欢看人下围棋。有一天我的手机里推出一条关于围棋的信息,然后点进去看了一下,发现人家讲解得很好。讲了一个人和阿尔法狗下围棋,阿尔法狗下得好,招招够狠。 一个九段的选手和阿尔法狗下棋,下到一半的时候,阿尔法狗就占了四个角了,这时候的棋没法下了。为什么讲下棋了,是不是跑题了?没跑题!我很清楚!我问大家一个问题:两个人下棋,一人赢了,一个人输了,下棋的时候一人走一步,这期间发生了什么事? 不管是象棋,围棋,还是其他棋,为什么一个赢了,一个输了?有的人说是走的顺序不一样,就是这么一回事!俩人下棋的时候,你走一步,我走一步,我走的都是重要的,你走的都是不重要的,那我肯定会赢。两个军队打仗,一个赢了一个输了,发生了什么事?一个人老是走最重要那一步,而另外一个人老走不重要的那一步,所以这就是要事第一。轮到你走棋了,你只能走一个子,不能一下走十个子,走十个子是耍赖。 如果你下中国象棋,上来就拱小卒的话,你根本赢不了。上大学的时候我有一个同学老家是云南的,他们管小卒是叫小翠。我们下象棋的时候,他就在旁边告诉我们拱小翠,结果把我们大家笑死了。你老拱小翠,你就成了小翠了,最后哪能赢呢!出车、出马、出炮,才是最重要的棋子。 人永远都要记住,**每一天都有一件最重要的事**。如果每一天都被不重要的事充满了,把重要的事挤没了。突然有一天你回头一望,发现自己后面没有人了,自己在最后面。你老拱小翠,你不在后面谁在后面呢?你这一辈子拱小翠的话,你就做了一件最不重要的事。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】30:老师,有很多事物都需要学习,我该如何找出最优先的?
        • 优先做眼前事,别追求天边的云
          答:其实不用找,就摆在你眼前的就是。听明白了吗?千万别到天上去找,也别到海底里去找,就在你的生活里面去找。你看,我是做一个客服,我能不能把客服做好?是不是?这不是很简单吗?我是个打扫卫生的,我能不能把卫生打扫好?这就是最优先的。我曾经教过大家一件事,今天我再重复一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滚尿流的。那怎么办?我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活,我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好?我宁可再多两小时十八个,我一天睡六个小时觉,腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了;不用变成八个,变成十个也行;再整吧整吧,八个小时的活我六个小时就干完了;再整吧整吧,六个小时的活,我四个小时我就干完了。这就叫你的体量,这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了,八个小时一天就有很多的时间,我怎么办?我就预计一下,在接下来的一个月,我可能会遇到什么样的问题,我老板会给我什么样的挑战?那我怎么办?我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了,我就开始解决六个月的、一年的、三年的。
        • 找准城市定位,文化转型是关键
          在中国要管理一个城市,首先这个城市的领导人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就没落后。有的城市一定位定错了,一甩,被甩出去老多年都赶不上,很被动。是不是?GDP它不可能上去的。没有产业它怎么上去?听明白了吗? 所以我跟你讲,再网上有一个视频,讲到振兴东北,这个困难重重。其实这些困难都不是因为政策;也都不是因为资源;最严重的困难就是这个地方的文化,你看人家抽象的多好。观本位,还有很多思维方式都没调过来,就是这些城市不知道先把什么东西干好。是不是?所以干着干着就被甩得老远老远了,老惨了,要想赶上来就难了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然后产业也没有更新换代,产业也跟不上;人才也留不下来。引进了人才,人才在这呆着,也不知道要干啥?这不就完了吗?一旦进到这种状况里头,扭转这种状况就是你最优先的。听明白了吗?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】16:老师,前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害,老师教导我们,这几天好多了,但还是不行,头脑总是不清醒,酱糊糊的学了就忘了,记不住,老师我很着急?
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答:其实我跟你讲:这个做着、做着头脑就不清醒,酱糊糊的学了就忘了,其实是啥原因?都跟着急有关。你静下心来,你把东西梳理清楚,然后用本子写上第一步怎么干?第二步怎么干?第三步怎么干?然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢?我说过你们做事不讲究方法就瞎干,瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎,我刚才走的哪条路?你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走,下次不就清楚了吗?养成好习惯,找对学习方法!
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先动脑再动手,别白费力气
          所以,思考是哪怕是用纸剪出一个模型来,再画都行,实在不行再找一个模型来做实验,也比建了墙再拆墙好,这样费钱费力何必呢?砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾,其实完全可以思考好了再去建墙,所以思考和实现要分开。 也是前些天,我在接电的时候,有一个步骤我想省事,没把图画明白,就把线接上去,结果开关一开就冒火,当时太吓人了!如果事先我画好一个图,我照着图好好连不就好了,后来我又重新画了个图,思考清楚,把不该连的线给拆掉,就好了。 在做的时候看到那些线就会晕,但是把图画明白了然后再去做,就有一个清醒的思路,如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白,如果想不明白也没关系,可以做探索的,可以在白板上,或者是做点模型,反正就是不在现场弄,如果大楼建起来再拆就麻烦了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里,凭着信心拿起属灵的权柄,不需要和神交换,不需要给神一只鸡、一只鸭,只需要凭着信心领受,让耶稣成为你生命的主和救主,认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解,是个无知的人,今天我们要悔改,领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上,不得了! 今天我能做的,你也可以做。不管用什么语言描述都不重要,重要的是:我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系,给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论,而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练!
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 神是我们生命的宝贝
        • 神是我们生命的至宝
          【祷告经文】 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (哥林多后书 4:7-11 和合本) 【祷告】 今天我带大家祷告,要告诉大家一个重要观念:我们的主耶稣是宝贝。不但主耶稣把我们当做宝贝,我们是不是把主耶稣也当做宝贝?神真的是我们的宝贝。我们有这宝贝在瓦器里,我们本不值钱,很卑微,甚至活得很辛苦,很惨的来找神。我们找到神以后,我们怎么办?
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
        • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
          前几天,我碰到一个姐妹,字里行间听的就不太对劲。这个姐妹说,你看,我某某同学多好呀,他爸他妈给他很多钱。什么意思?这叫什么好呀?今天大家要知道,神的话怎么说。神说,施比受更为有福。你应该说,我给我爸我妈多少钱。很多人指望从父母那得到多一点,多好呀!还羡慕呢,羡慕的要命。我说,哪有羡慕这个的?是不是? 咱们重新对付我们里面那种肮脏,应该觉得我怎么没有能力给我父母多一点呢?少从父母拿一点都觉得冤枉,这得多穷呀?但人不知道,还以为这很正常呀!正常吗?不是神的话。 我们都觉得天经地义的,今天带祷告,明天带祷告,一会儿这个病,一会儿那个病,我就说你得遭多少罪才肯改呀!你里面肮脏的心思意念,我都替你着急。今天不改,明天不改,继续带着这些肮脏的东西,你不招鬼,谁招鬼呀?那你将来招来一个癌症,你怎么办呢?那得遭多少罪呀!今天咱们脑子里一定要知道,别傻掉了,要做聪明人。神绝对不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的常常是我们自己。 发火是一种很无奈的表现,是不是?比如人家说,你这么干,如果那么干,挺好,为什么要这么干呢?我就要这么干。人家说,你那么干半个小时就干完了,你这么干要2个小时。我就不要,我就要2小时,你管得着吗?这是什么脑子呢?你这么干比较好。我不,我就这么干。所以人心里柔和一点,谦卑一点,客观一点,这不是很正常的事吗? 那些病没好的,不要放弃,专注在对付我们里面的肮脏。咱们就打扫心思意念里的肮脏,算是我为了大家益处,拜托大家。
      • 【诗歌】奔跑不放弃
        • 【诗歌】奔跑不放弃
          每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀
      • 不放弃的信仰之路
        • 坚持一步,再靠近胜利一步
          今天我们开始知道,有天使给我们加油打气,很痛。天使说,再坚持一下,我们就再坚持一下。很痛,眼看就要放弃。天使说,目标就在前面,再坚持一下,我们就再坚持一码,再坚持一码,再坚持一码,我们就成了一个得胜的人。 靠着神,没有什么难的!神是我们的力量;神是我们的盼望。爱神,这是我们的选择!为了神以我们为荣耀,坚持到得胜!今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步,没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习,喜欢难受。他告诉我,他很难受。我心里头说,我比你更难受,但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰,不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走,就不用做什么,人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗,这是我们的命定。我就要这么选择,我来到这世上就是要荣耀我的神! 弟兄姐妹你要知道,魔鬼特别不喜欢我这样的人,魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持,再走一步。能够坚持走这一步,就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
        • 信仰路上,决不轻言放弃
          每一次的得胜,神的名要因着我们得荣耀!有的基督徒以为信主得平安,感觉自己很平安。等有问题的时候,还平安吗? 今天大家要确切的知道,“基督徒”这三个字,不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃,遇到点困难,遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告,求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯,就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯,我要稍微告诉你一下,你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊!你太爱自己了吧!一个爱自己超过爱神的人,你不放弃都难啊!我鼓励你重新打造,或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己,能够靠出个什么来?能够解决什么问题呢?一个靠自己的人要么躺枪,要么躺平,反正都是躺着。有的人说,你怎么这么说呢?你说得我都没信心了,我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过,你一直躺着,你倒什么倒?再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来,对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的,跌人的磐石,我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃!有一个小小的短剧《死亡爬行》,橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场,很辛苦,一下子爬了110码,没有人做到,但他做到了。
        • 祷告是胜过难受的关键
          人很需要祷告,因为那难受的感觉太真实了。不祷告,那种难受的感觉抗不过去,我们就会顺着我们心思意念的那种感觉走。结果老马来了,阴间地狱死亡的灵也来了,那难受的感觉太真实了!听到弟兄姐妹讲自己难受,那你怎么办呢?人活着,十有八九就是难受。可不是吗?有的人放弃了,有的人没放弃。 那种感觉是非常的真实。如果难受就放弃了,往哪里走呢?日子会变得越来越辛苦。后来我发现,其实你放弃就更难受。放弃奔跑,前面的路更难受。不放弃,靠着神大量的祷告。 有时候难受的人,连祷告的想法都没有。他们以为信主的路,就不应该有难受的感觉。其实他错了,不是信主没有难受,是信主能够胜过难受。靠着神胜过难受,靠着神轻看一切的难受。 可能我们这些基督徒遇到了事情,看似胜不过去,里面很难受很辛苦。眼看着就要成为那种奄奄一息的状况,但是我心里头有一个盼望,有一个决定,就是靠着神一定能够胜过去!走一里路,再坚持一里路,再坚持一里路,流泪也没关系,流血也没关系,反正也没有别的好的选择。 今天弟兄姐妹要确切知道,我们这些信主的人是这个世界不配有的人。为什么不配有?本来应该在难受当中放弃的,这世上的人都是这样,但是我们靠着神祷告。有时在眼前一丁点的亮光都没有,看不到盼望看不到希望,就是两眼一抹黑往前走。但是我知道我的神必引导我,虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,四面受敌却不被困住,心里作难,却不至失望。今天我鼓励大家都做这样的人,虽然难受,但是我可以选择得胜。 我就是要胜过这难受,因为有神的缘故,可以轻看这一切的羞辱。因为有神的缘故,可以轻看我们所有的感受,神必为我们成就极重无比永远的荣耀!我们在这世上每一次得胜,每一次选择信靠神,那就是一次得胜!就是信靠,反正也没有太多的选择。我就要信靠我的神,天上人间有太多的天使为我们鼓掌。
        • 难受时别放弃你的追求
          以下是根据现场直播记录的文字版,如果有错漏请以录音为准。 大家好! 每一次到了祷告的时间,我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算?这是一个古老的话题,为什么这个事一而再,再而三的提。因为把祷告的时间节省下来,是个不划算的事情。节省下来的时间,通常都用来生病了,反正不是什么好事。 但最关键的是,我们真的没有力量。人最需要力量的时候,就是我们遇到困难、遇到拦阻,尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现,有的人大部分时间都在难受;有的人一辈子都在难受;有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下,我们就是因为有这种难受,放弃了我们的追求。
      • 祷告驱逐邪灵,重获健康与平安
        • 祷告驱邪灵,身体重获新生
          如果周围有一些很麻烦的人,爱挑剔,负能量很多,就随他们吧。凡是癌症的,基本上可以说非常爱自己,非常爱挑剔,非常计较、挑剔,然后又自私。别人没事,他自己有一大堆事,然后特别闹心。 刚才有肌肉酸沉的,紧紧抓住酸沉的肌肉,抓住肉最多的那块肌肉。奉耶稣基督的名,肌肉酸痛的灵出去,肌肉酸痛,发沉的感觉出去。奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开。 千万不要轻轻捏着,使劲一点,不要怕,疼一下没关系,掐得狠一点,马上就松开。奉耶稣基督的名,我的肌肉、胳膊完全松开,死亡的灵出去,肌肉酸痛的灵出去,发沉的感觉完全消失。如果好了的话,换另一只胳膊。这种邪灵特别怕捏,再捏另外一个,然后祷告,你看是不是松开了? 有人说,他脖子好了。大家要知道疼痛一祷告就好了,疼痛这东西是非常小的灵。有的癌症患者,癌症扩散了以后,浑身疼呀!那是疼的灵,一祷告,疼都会下去,虽然癌症还在。 要知道每一次的狂风暴雨,神都与你同在,神都在那里,因为都是我们需要神的时候。每一个难处低谷里,我们的神就在那里,每一个伤心失望里,神一定会看顾我们。 胳膊酸沉都好了。跟我一起祷告,赞美我们的神,今天有一个爱我们的神,我们没有理由放弃,就紧紧抓住我们的神,什么东西也不能够让我们与神的爱隔绝。
        • 驱逐邪灵,重获健康与平安
          有人说,他头还是晕,把手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,识别善恶的灵出去。我奉耶稣基督的名,识别善恶的感觉完全离开,头晕的感觉要完全离开。 头晕就是识别善恶,那个脑梗、偏瘫,祷告的时候,身体会动,一定要坚持,使劲掐,带祷告。我奉耶稣基督的名,头晕退下去,识别善恶的灵退下去,脑梗出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,脑梗、死亡的灵都要完全离开,奉耶稣基督的名,身体偏瘫都要退下去。 抓住重点,里面识别善恶就会带来头晕。一旦我们要纠正我们的问题,那个邪灵就会彰显,赶出去以后,面对别人纠正我们的时候,我们的反应就没有那么强烈了。 我奉耶稣基督的名,命令头晕、头痛的灵出去,识别善恶的灵出去。大家要知道,识别善恶是非常可恶的,总觉得我们有理,就是人家说完了以后,我们总有自己的看法,老多理由了,我说的没有错,是吧?只要别人说的和我不一样,看法不一样,我就难受,那就好多理由难受了。 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,眼睛完全松开,飞蚊症都要完全退下去,完全离开。飞蚊症、黑影这全是死亡的灵。有一首歌叫《一万个理由信靠神》,识别善恶的人一万个理由识别善恶。 头晕、头痛的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要完全松开,死亡的灵出去。眼睛白内障,凡是和眼睛、耳朵有关的都是识别善恶带来的死亡的灵,人识别善恶带来的问题是非常严重的。
      • 爱神的力量与坚持
        • 坚持信靠神,力量自会涌现
          我们今天疲惫的、辛苦的,或者是很多时候我们对自己都不太满意的,今天就开始效法那些持守信心,在这条道路上奔跑的人,他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典,今天就从神那里支取能力,我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神! 我们的神是信实的。有的时候我们的父母虽然爱我们,但他们的爱也不过是属世界的爱。但是今天我们的神爱我们,我们信靠祂,得着祂,我们就一定可以从祂那里得着力量。不要抱怨、不要失望,我们必要得着能力。 不管你有什么疾病,有什么困惑,或者有什么难受的,跟我一起来祷告。告诉神:我爱你!这是一个非常有力的宣告。就是在“十诫”当中,《圣经》说,爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。三四代和千代差别实在太大。 上次有人问我:波阿斯整了很多女人,应该受了很多咒诅吧?我告诉你,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,知道吗?今天就做一个爱神的人。咒诅往下传递,爱更是传递的。恩典岂不是在神面前,向审判夸胜吗?今天就选择爱神,在这世上再也没有别的可以爱,单单选择爱神! 开始活动你的身体,你会发现你的肌肉酸痛的,都会消失;疲惫的,会突然间身体松开有力量;困倦的,突然间精神起来;病痛的,突然间一点一点的松开,恢复正常。不要放弃!抓住神,在我们的心思意念里面深深信靠祂。你会发现,你所遇到的困难和问题祂都知道。
        • 坚持爱神,难题迎刃而解
          我就告诉自己:可以再坚持两步。你已经坚持一分钟了,还可以再坚持一分钟。难受,很难受,没关系!难受都可以坚持一分钟,那就再坚持一分钟。魔鬼碰到像我这样的人,那就碰到了麻烦。不要成为一个鬼喜欢找你的人。 有的人说,不行了,不行了,我已经坚持了一分钟了,我只能坚持一分钟。你能坚持一分钟,就再坚持一分钟,有多难吗? 人活着是个非常容易的事。有了神,真正信靠神,在这世上不再存着什么盼望。什么赚钱啊、赚名声啊,我们已经为这些东西付了很沉重的代价。 开始做正事。有的人开始做正事就难受,一扯淡那劲头老足了。今天我们再次支取从神来的能力。用尽我全心、全意、全力来爱你!爱神,就是爱神,很多问题会消失。把我们最强烈的情感倾倒在神身上。 如果你感受不到神的爱,因为我们不爱神,怎么感受得到神的爱呢?如果你爱神,神是知道的。神为我们所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。今天如果我们是一个爱神的人,很多事情,你所计较的、在乎的、挑剔的,很多事情都会消失。如果我们爱神,我们就牧养神的群羊;如果我们爱神,我们就会为神摆上我们自己,很多事情都会迎刃而解!
      • 祷告与管教:驱逐邪灵,重获健康与平安
        • 驱逐邪灵,管教孩子从小抓起
          今天,在这世上经历至暂至轻的苦楚都算不得什么,没有任何东西可以拦阻我们神的爱,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一次经历神都是在难受的时候经历神。 好多人养孩子养到横行霸道,真的不会管孩子,孩子是要挨训的。很多孩子的爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,外公,外婆都顺着孩子的性情,那就是招鬼呀,小孩就变得非常猖狂,像这种状况,还得改我们大人。那么点小都治不服,那哪能行呢?小孩,从小就这样,那大了还得了?怎么管的孩子?就是体贴肉体,不照着神的心意去做。 管教孩子的事,不管是什么,不用信主,都要管教孩子,是不是?更何况信主呢?就是因为我们这样,多让孩子遭了很多罪,遇到一点困难,一较上劲,父母先退让,先放弃,那不败坏人吗?那得败坏多少孩子呀!等大了就彻底变成被败坏的孩子。
        • 驱逐死亡之灵,重获健康平安
          不管我们里面有什么观点,其实这些观点用处不太大,那些观点只要不是神的话,没什么太大用,就是解释一下,解释完了不解决问题,如果能解决问题,那咱就听,不能解决问题就解释一下,那就算了。 开始把我们里面的垃圾除掉,很多东西是这样、那样,解释半天还是不能解决问题。孩子问题是这样、那样,最后没什么用。 背部酸痛的,把手举起来,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的后脑勺完全松开,左边额头完全松开。 有个姐妹脚趾大拇指没知觉,先不要把心思意念围在大脚趾上,可以扎可以打,但重要的是轻视它,那是死亡的灵。死亡的灵会败坏我们的神经,血液和神经是经脉,容易被死亡的灵所掌控。 掐住脚的大拇指,我奉耶稣基督的名,命令我的脚趾完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,那个脚大拇指没感觉,开始经常按旁边的太冲穴,太冲穴如果按着有反应,按着痛的话那就对了,常常摁着祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的后脑勺完全松开,头痛的灵出去,后背酸痛的灵出去,后背松开。后背疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉,或者把手靠在墙上,往下压。我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,后背酸痛的灵出去,酸痛的感觉要完全消失。 有个小孩肚子疼,掐住他的手三里或足三里,你告诉他,摁一下肚子就好了。有时候养孩子,不让小孩那样就不让,然后他抓狂,不用怕。我怕你抓狂呀,为你肚子疼,我抓狂?其实大哭那是鬼,那是鬼在大喊,继续抓,摁着,他不听你的听谁的? 奉耶稣基督的名,头晕、头痛的灵出去,识别善恶的灵出去,头痛、头晕的症状完全消失。 这个鬼在小孩身上特别明显,灵界的事在大人、小孩身上都特别明显。我奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名,烫伤要完全松开,恢复正常。奉耶稣基督的名,烫伤要完全恢复,完全消失,皮肤要恢复正常。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。孩子的胃好点了没有?肚子好点了没有?这种鬼都不大,神要成就极重无比永远的荣耀。
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 远离邪灵,选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来,那是典型的鬼,是邪灵。还有人做事喜欢拖拉,拖拉是个很坏的习惯。 有人说,一下午心情不好,现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯,不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说,你有时候让我硬撑,有的时候又不让我硬撑,什么意思?就是你愿意选择硬撑你就硬撑,如果你不愿意硬撑,你就好好睡觉。别不愿意硬撑,还在那里硬撑着,那是很痛苦的事情。做事情干净利落,不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑,就好好撑。如果不愿意选择硬撑,就好好睡觉,别在那不想撑着又撑着,撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索,不要那么拖泥带水的。 有人问我,项链上有个小金佛要处理吗?随便,如果你觉得挺好,就留着;如果觉得不好就不留着。 有人问,中风是怎么回事?中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告,如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵,那你就好好留着;如果你觉得放家里老有疑惑、难受,你就想办法处理吧。 有人问,痛风是什么灵?基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我,这个要不要丢?我会说,丢了吧。后来我发现,这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得,心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着,愿意戴着就戴着,什么问题也没有。
        • 清理心灵垃圾,远离当灭之物
          全身无力的,那是典型的死亡的灵。从你的心思意念的深处,把死亡的灵赶出去! 脑梗偏瘫的,千万不要用体贴肉体的方式。有的人学习比较吃力,这都是死亡的灵。 有的人胃好了。还有烫伤。 我奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫的灵出去! 前几天有这么一件事,有一个小孩,经常发烧。服侍的人就问我,这是怎么回事?我说,这应该是当灭之物。家人就把这个小孩的床单拍照发过来,床单上全是小动物,还有一个毛巾。这小孩就是喜欢这个毛巾,看起来不太像当灭之物。然后就把这些毛巾床单都丢了,但是丢了以后,小孩的病好了。 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,我们的神是个圣洁的神。如果我们收了很多当灭之物,一定会受影响。不是说偶像有多厉害,是因为那些东西就是肮脏。比如说,你去别人家做客,如果他家的墙上都是大便,整的很臭,你会去吗?你会躲得很远。 还有一个小孩喜欢抽搐,那也是当灭之物。然后抓住那个毛巾要丢的时候,那个小孩很难受,难受也要丢,然后很快就好了。 我们今天带领这个祷告那个祷告,什么脑梗啊,家里面一定有当灭之物。而且有些当灭之物是我们心思意念里的肮脏,那就更要命。头晕,掉头发,那是典型的识别善恶。头晕肯定是死亡的灵。 小孩的这些东西,都是父母整的。大家要学会把生活过到神的心意里去,不但我们的心思意念要被洁净,我们的生活环境也要逐渐地被洁净。不是当灭之物很大,是当灭之物很脏。
      • 祷告与信心的力量
        • 信心祷告,化解心灵重负
          我现在这么回答,大家不要以为我这个回答是什么意思,你自己选。如果你自己不想丢,我告诉你丢,我不是没事找事吗?如果你自己想丢,我不让你丢,拦也拦不住你呀!自己体会吧,等你发现今天这事、明天那事,很倒霉,拦也拦不住你丢呀! 抓住颈肩和后背。我奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开,命令我的颈肩僵硬完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开。 有人问我,如何除去里面的当灭之物?凡是不合乎神的话的,都丢掉。 昨天我接到一个电话,他的单位来了一个同事,这个同事什么也不会干,他要去教人家,心里就特别烦他。后来又被老板训了一顿。来了一个什么也不会干的,后来还把会干活的训了一顿。他打电话给我,我告诉他,好好对付里面识别善恶的恶习。 今天他又打给我说,老师,神太信实了,这个人完改变了。什么原因?当我们愿意吃亏,你就是一个愿意吃亏,愿意多干活的人,周围的人会被你感动了。大家别去计较这些。 继续跟我祷告,一会儿身体很多地方都会松开。 我们要做像约瑟一样的人,要做像耶稣基督一样的人,我们要做就做像耶稣一样完完全全给出去,都不计较自己得失。我就愿意吃亏,没关系,是不是?
        • 信心祷告,驱散内心的黑暗
          继续活动,颈肩一会儿就松开。有没有头发胀的,眼睛也是胀胀糊糊的,然后后脖颈,脑袋也是拉扯的感觉?奉耶稣基督的名,我的头完全松开,死亡的灵出去,耳鸣的灵出去。眼睛看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,脖子松开。活动一下,活动你的脖子。 头不那么晕了。非常好,按着头晕的地方。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开,后脑勺完全松开。 有人说,后脑勺发蒙好了。 今天开始选择像神,爱神。这是一个好得无比的选择。又松开了80%,非常好!继续活动,继续祷告,开始除去我们里面的当灭之物。 颈肩也松开了,非常好!胳膊发痒好了吗?胳膊发痒,不要放弃,不要轻易放弃神,把当灭之物都放弃掉。把我们心思意念的当灭之物,生活中的当灭之物都放弃掉,把属神的都紧紧抓住。 今天再坚持,无论如何把身上的黑暗权势赶走。再收拾一下里面,恢复对神的信心。没有任何东西可以拦阻神把祂的爱倾倒在我们身上。今天开始从神那里领受力量,领受能力,开始恢复对神的信心,重新刚强起来,站立起来。 脑梗、心梗、心肌梗塞,还有各种各样的重型疾病,一定要知道我们心思意念里面非常肮脏,一定要知道,解决就从根上解决。 今天有个姐妹介绍一个肺癌末期患者给我,医生说还有2或3个月时间。一个癌症患者,通常我不愿意干这事,因为一干这事,就引起一系列冲突。癌症患者,脑子里脏呀!治他的病不难,清理人里面的垃圾有多难啊!我就问,他是不是这样性格的一个人?她说,老师,你说的这些性格他都有。那就是癌症性格。 有人说,脚烫伤好了8成,一会儿就好了。有人说,眼睛也清晰多了。
      • 信靠神的力量与医治
        • 信靠神,痛苦必将远离
          奉耶稣的名,死亡的灵从我的胃里出去,死亡的灵从我的颈肩里出去,死亡的灵从我的腿里面出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,老马的灵出去! 大家跟我拥有同样一个心志,我只要还有一口气,我就要为神而活!我是信靠神的话而活,我不是信靠那些乱七八糟的梦而活。我是靠着神的话活着。我奉耶稣基督的名,命令我的鼻腔松开!死亡的灵出去! 我是靠着神的话活着。我奉耶稣基督的名,命令我的鼻腔松开!我的后背完全松开!我的肚子完全松开! 大家眼睛有问题的吗,还有脑袋有问题的?奉耶稣基督的名,我的头完全的松开!死亡的灵出去!头痛松开,头痛的感觉完全消失!眼睛松开,眼花眼晕的东西都要完全的消失!我就是要全心全意的爱我的神! 我要用尽我全身的力量来爱我的神。我奉耶稣基督的名,我就是全心全意的来爱我的神!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,头胀头痛都要完全的松开!奉耶稣基督的名,颈肩僵硬都要完全退下去!
        • 信靠神的力量,别自招麻烦
          神正在恩待祂的百姓,开始凭着信靠祂的心,来支取神的力量,神的应许。这力量可以使我们践踏魔鬼仇敌!伤心失望不能夺走我们里面爱神的心;疾病和痛苦不能夺走我们里面爱神的心。没有任何东西可以夺取我们的命定!我们清楚地知道我们来到这世上干什么,我们来到这世上就是要完成神美好的旨意! 过去一段时间,我们因着体贴肉体,把这些死亡的灵招来,今天我们就把牠赶出去!今天我们就把这些死亡的灵赶走!如果身体还有不舒服,开始活动。今天弟兄姐妹要确切的知道,很多时候是我们自己把鬼招来的。 在我们心思意念的深处,有很多都不是神的话。我们觉得那些东西都非常的有道理,但那都不是神的话。比如说难受的时候,哎呀,死了算了,死亡的灵来了。你还没死呢,死亡的灵先来了。死亡的灵那么容易放过你吗?是我们嘴巴瞎说。我们的心如果真的爱神,神,我就是要为你而死。我绝不会瞎说,我要死也是为神而死! 别给自己招鬼,难受的时候扯淡瞎说,不知道说完了以后状况会变得更糟。 继续活动,按手在你的肿块上。还有这些颈肩疼痛,肩胛骨、胃难受的,我看到你打字的时候,神的灵就说,都是你自己招来的。你看我们的神常常为我们擦屁股,是不是?你自己搞来了一大堆的事,我们的神还要来为你解决。别放任自己,今天不要爱世界,不要咬钩。 有的时候,魔鬼整了一大堆乱七八糟的梦。有的弟兄姐妹就给我出主意说,你要受圣灵的洗之类的。我告诉你,在我清醒的时候鬼整不了我,在我睡着的时候,进到我的梦里也不能够搅扰我。不要相信那些乱七八糟的梦!至于要求我为他祷告,做了一个什么梦。做了就做了,没做就没做,不要相信那些。 其实亚伯拉罕、以撒他们,做很多乱七八糟的梦都没有写在《圣经》里。用不着相信,多言和多梦其中多有虚幻。什么东西也不能影响我们这些有命定的人,我们今天就是选择为神而活。不要被这些虚幻的东西搅扰。
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
        • 识别善恶是愚蠢,信靠神才智慧
          今天开始效法我们的神,效法耶稣基督,用属灵的眼睛看这些事。凡是体贴肉体的就招败坏。不用这个教,那个教,正常人都知道惯孩子会把孩子惯坏,这不需要信不信主,每个人稍微观察一下都知道,但现在用惯孩子的方式养孩子的多少呀?惯孩子的老多了。 头晕、头痛的,那是典型的识别善恶,一定要知道识别善恶是最愚蠢的东西,什么便宜得不着,得着的就是疾病和疼痛。有的人和自己的父母识别善恶,有的人和自己的公公婆婆识别善恶,最后遭罪呀!是不是?你有理,你老有理了,合理的把鬼招来了,多一点包容,多一点智慧。 奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝识别善恶,我就是要信靠我的神。识别善恶出去,脖子松开,头要松开,后脑勺松开。奉耶稣基督的名,头晕,头痛的灵出去,先把孩子控制下来,不要在乎,抓狂也不要在乎,在乎他做什么,是不是?小不点的孩子,他抓狂我就怕了呀?不用怕,怕什么?他抓狂,按我说,我还没抓狂呢,什么时候轮到你抓狂了呀?抓狂就好使呀?抓狂也不好使!这不修理过来,不麻烦了吗?再大一点,没法整了。 我奉耶稣基督的名,脖子酸痛要出去,抓住脖子。比如说,人家脖子酸痛的时候,知道带她祷告。自己脖子酸痛就不知道怎么弄,那不麻烦了吗? 奉耶稣基督的名,我的头完全松开,我的脖子完全松开,我的后背,颈肩完全松开。奉耶稣基督的名,我的鼻子要松开,脖子酸痛的灵出去,抓住,脖子酸痛的灵出去。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 靠神走过灾祸的日子
        • 神是我们走过灾祸的力量
          大家好!非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想:我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸,也不知道过去的日子走过来,是不是本来就应该这么平静安稳的走过来?尤其是每一次生命中遇到极大的挑战,总可以靠着神一步一步走过来。当我们靠着神一步一步走过来的时候,我们才知道因为有神的保守,所以有神多好。 今天就让我们带着感恩的心,你若没有经历过什么灾祸,你可以感谢神,因为耶稣基督为你担当了很多的灾祸;但如果你正在经历灾祸,我鼓励你开始感谢神,要知道神是我们的安慰。当我们走过死荫的幽谷也不怕遭害,死荫的幽谷过去之后,你必看见神的荣耀。 华人命定神学过去这些年解决了很多困惑,但是你若说:我在教会当中没有解决过什么困惑。这个原因也很简单,因为那个教会没有神的同在。所以在好多年前,我就决定,建立教会就建一个有神同在的教会,没有神同在有什么意义呢?如果真的有神的同在,那什么样的教会才会有神的同在?就是一群有命定的人,照着神的话建立的教会才会有神的同在。今天我们就带着感恩的心,一起来宣告:耶和华是我们的磐石,祂是我们的高台,祂是我们随时的帮助,不要担心也不要惧怕。 有人打字说:家里有一股很老马和很臭的味道。如果家里很臭那的确是老马,透过祷告把鬼赶走味道就没了。不知道你们有没有一种感受,去到一个地方,那个地方有一股很奇怪的味道,怎么弄都不行,就是有一股味道,那是很臭很臭的味道,你也不知道从哪里来,我告诉你就是从邪灵来的。
      • 信靠神的力量与恩典
        • 信靠神的力量与恩典
          我特别喜欢这首诗歌,它唱出了我的心声。我知道我的神,是我的高台、是我的依靠、是我的一切;我知道我的神,祂诚然担当了我的忧患,背负了我的痛苦,我的神好的无比!今天,神再次担当了你的忧患和背负了你的痛苦,神诚然为我们的罪死在十字架上,不是因为我们够好,是因为我们真的很烂。 今天就回转向神,再次信靠祂!信靠祂不需要花钱,不是吗?这么好的神,信靠祂能有多难!我们来到神面前不是因为我们够好,而是因为我们够烂。但有的人却说:神,我们来是帮祢建造教会的。神不太需要我们帮助,因为祂是帮助我们的神!我奉耶稣基督的名,腿无力的灵要出去!我们骨子里要开始改变和爱神,这是何等聪明的选择! 我们再唱一遍这首诗歌,就结束我们今天的祷告。神必不丢弃你、也不离弃你,其实都是我们常常离弃神!今天就做一个聪明的人,不再离弃神!让我们再次来宣告:耶和华是我们的高台!今天就开始爱神,照着神的话语去行,建造祂荣耀的教会,看见神的同在!一生一世不再离弃神、一生一世住在祂荣美的殿中,一生一世就是要建造祂荣耀的教会,感谢神! 我们今天就结束我们的祷告,可能你的病痛没有完全解决,但你可以在网上找一个录音继续祷告,也是完全可以的。但若你去找你的牧者,你的牧者一定会告诉你,你的问题出在哪里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 信靠神的力量与悔改的重要性
        • 悔改是信心的真正考验
          还有人打字:老师为我祷告,求主加添我信心。你是一个很扯淡的人,为什么?什么叫求主加添信心,谁教的?我们当中这些人难怪有这些病,难怪这么多问题,就是因为瞎说瞎整!信心是你的责任,不是求主加添你信心,耶稣从来没有这样教导过,不要把锅甩出去,是你得自己要做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵、高血压的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的灵、焦虑的灵,心脏病的灵出去!死亡的完全离开!我奉耶稣基督的名,脚肿痛的灵出去、孩子发烧的灵出去! 有的时候我觉得神真的不容易,医治你一把你就犯浑,医治好了以后你就忘记,然后就走自己的路,然后再受咒诅,再来到神那里,你说神该医治你,还是不医治你?你说是不是真的难为神?今天开始悔改,继续悔改,很深很深地悔改!有人头晕好了,头胀好了一点。看看脚无力、腿无力酸软的、关节疼痛的怎么样了?腰痛的怎么样了?信靠神是我们的责任,有的人就不大信靠神,就喜欢信靠自己,但他自己根本不行,你说不是悲剧吗?神是我们随时的帮助! 脚趾痒好点了没有?脚趾养个地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开!皮肤瘙痒的灵都要离开!有人心率正常了,心脏难受好多了,感谢神!还得悔改!我们人不能一而再,再而三的冒犯神。
        • 信靠神,远离倒霉的秘诀
          我给大家说一句掏心的话,在我非常倒霉的时候,我认识了神,后来就不再过倒霉的日子。有的时候我就在想,那些倒霉的事哪里去了?都归到耶稣那里去了,我就特别感谢我的神。后来又过了一段时间,一次又一次虽然走过了死荫的幽谷,但是每一次都得享平安。咱们大家再一次把我们的信心提起来,仰望神、信靠祂,也许你会说我这是个例,没有通用性,但《圣经》上确实是这么说的:信靠神的并不蒙羞愧。今天弟兄姐妹你要确实地爱神,试一试就能知道祂的良善,有好些时候,我们所遭遇的事就是我们所遭受的咒诅。记住:违背神的话就必会遭咒诅,如果你听耶和华你神的话,谨守遵行,神就必使你身居万人之上。 奉耶稣基督的名,腰部胀痛的灵出去!拉扯你的腰,因耶稣基督的鞭伤我得医治,死亡的灵出去!有孩子发烧了,发烧的灵退下去!咱们当中当父母的心态要调整。脚肿的灵出去!地狱的虫子出去!眼睛、头脑要松开,头晕的灵出去离开!头晕的你祷告时会发现,里面的气会往出走,然后有痰出来,头晕就会好了、有人嗓子好了80%,继续抓住喉咙。《圣经》说:耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,这咒诅从哪来的?咒诅是因为我们违背神的话而来的,但是祂诚然担当了我们的咒诅。耶稣基督担当了咒诅,好让你的病得着医治,神不希望你再次回到咒诅里去。 无论如何你要开始一步一步地认识神,一步一步地认识神的话,然后一步一步地把神的话活出来,照着神的话去行,千万不要瞎整。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 在神的能力中得胜
        • 在神的能力中得胜
          我们奉你的名来宣告,在我们的生命当中,我们定意要除去今生属世界的风俗,一切属世界的价值体系。我奉耶稣基督的名,我们头脑要恢复清晰。哈利路亚,主耶稣,打开我们属灵的眼睛。哈利路亚,圣灵继续的浇灌。哈利路亚,主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出这莫大的能力。主耶稣,在我们当中,尊贵的不多,有能力的也不多,但是耶稣却拣选了我们,拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,当我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就能够成为祂手中尊贵的器皿。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天我们的争战并不是徒然的,我们的争战得胜,一定能够看到那美好的应许成就在我们生命当中。流泪撒种的,必欢呼收割,你是那个愿意撒种的人吗?你是愿意付上代价来断手断脚,有断臂的决心,来除去我们里面不合神心意的人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,我们的神是巴不得我们得胜的神,让神的灵住在我们生命当中,显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要再去依靠我们里面的感觉。弃绝这种感觉,弃绝魔鬼的谎言,开始进入神给我们的命定,让我们的身上带着耶稣的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就把我们今天的祷告全然交在你的手中,奉耶稣基督的名求,阿们。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,比魔鬼多个心眼
        • 悟性突破,心眼多过魔鬼
          大家好,让我们再一次来到神的面前祷告,彻底地践踏魔鬼仇敌。你知道怎样践踏魔鬼仇敌吗?好多年前,我发明了一句话,就是现在也有着很深远的影响,这句话就是:比魔鬼坚持多一分钟。现在这句话又升级了,就是:比魔鬼多一个心眼儿。大家听着这话是不是有点意思?比魔鬼多一个心眼儿,这才是解决问题的办法。你们有听过我这么分享吗?没有。我一边祷告,一边思考:神啊,魔鬼到底是个啥玩意儿? 弟兄姐妹一定要记住,每一次的得胜都是在悟性上的突破,今天我们再一次在悟性上突破,玩的就是心眼,千万别傻不拉几的跟鬼玩,这样几下子就被鬼把你给骗了,听得懂吗?咱们在悟性上成长,跟魔鬼争战,那可不是开玩笑的。感谢神!我的神永远都是启示的神,祂不断地把事情启示给我,你要想做精兵,就必须要比魔鬼多一个心眼。
        • 悟性突破,别做属灵傻瓜
          所以我们想要比魔鬼多一个心眼,就要在悟性上突破。听明白了吗?咱们不是在悟性上再做傻瓜蛋子,做基督徒千万不能做傻了。我讲这话大家理解吗?很多基督徒做着做着就傻掉了,大家有没有发现有些基督徒是很傻的?你认同不认同,我也要先告诉你,基督徒里面有一种傻劲儿,咱把这傻劲儿给干掉,就要胜过魔鬼仇敌。耶和华的山是真理的山,真理的山就是在悟性上满心认识神,所以弟兄姐妹千万可不要傻。 有的人就喜欢把鬼招来,那么体贴肉体,那么爱世界,那么在乎活着。我告诉你,你以为,我不在乎活着就会死吗?错了!因为我不在乎活着所以死不了。有人跟我说:Zoom那边也有人跟着我们祷告。那我跟Zoom上的朋友打个招呼,我真的巴不得你们在悟性上不断地提升,我相信神一定恩待你们。
        • 智慧祷告,胜过魔鬼诡计
          有一次我在为一个腿疼的人祷告,怎么祷告都不好使,你以为我还会傻乎乎的继续在那祷告比魔鬼坚持多一分钟吗?没有!我就开始琢磨:我为别人的腿、腰祷告,好的都可快了,为什么这个人的腿整得我一身汗,甚至两个小时过去了,一点果效都没有呢?虽然如此,但我也不会退下去。 我就把我的两个胳膊抱在一起,在地上走来走去,想办法,我说:这是什么鸟玩意儿?怎么这么难整?结果神的灵启示我说:按他的足三里。我说:神啊,你还知道足三里啊?废话,神造的人,祂能不知道足三里吗?我就用我的手指头,使劲往他的足三里上一按,那个人“嗷”的一声叫,我就奉耶稣基督的名宣告:腿疼的灵推下去!我很惊讶,因为仅用了十几秒,腿疼就好了!原来按手也是有学问的呀!所以,我比鬼多了一个心眼儿就得胜了。 好多年前,我妈突然间老年痴呆了。我说:这啥玩意儿啊?我就带着她祷告,那时候我妈最长能祷告十五秒。刚一开口就又闭上了,然后就不再祷告了。我自己在那念经,也没有用,我说:小样的!我使劲“啪”就把她胳膊上腋窝下边那肉一捏,她一疼我就使劲捏,一捏她就嗷嗷叫,她就开始祷告。 很多人看见了,还以为我在虐待老人呢,你别说,我还真的就把这老年痴呆的鬼给干趴下了。后来那鬼就借我妈的嘴说话了,她说:嗨!几千年来我都没有打过败仗,到你这儿来,你居然把我给按住了!从那以后,我们成了好朋友。有人问:你怎么还跟鬼成了好朋友呢?那当然了,老马跟我关系不错。为啥呢?因为我把牠打败了,牠服气了,那不就成朋友了吗?下次一见面一打招呼,老马就赶紧说:我走,我走,我走。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
      • undefined
        • 信主多年,别让谎言占据心灵
          我告诉你,基督徒过日子,过着过着就过到咒诅里去了。但我一讲咒诅,很多人不相信。前几天有一个人跟我一直争辩咒诅不是从神来的。他说:神咒诅人,那太可怕了。《圣经》里就是这么写的,你不敬畏神,你敬畏啥呢? 带着孩子跟着我大量方言祷告,神的灵会启示你。看一下你的脚扭伤好点了吗?我告诉你,人里面装的价值体系,如果是鬼的谎言,那很惨的啊。信主很多年的人,脑子里装的东西,真的需要调整啊,都不是神的话。如果你好好地读神的话,神一定祝福你身所生的,你的牲畜所下的。人刚生孩子的时候,孩子是没有太多抵抗能力的,那都是靠着神的恩典长大的。 我奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开,脚踝松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,手麻的灵出去、胯关节松开、脑袋松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松、呼吸道完全松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。我奉耶稣基督的名宣告,我们都可以活出神的形像。这是我们神的救恩,因着耶稣基督从死里复活的能力,我们都可以活出耶稣的形像。 我奉耶稣基督的名,松开、完全松开、头脑松开。再继续祷告,注意脚踝的情况。掰扯脚踝的时候要小心,不要弄到自己受不了。我奉耶稣基督的名,头脑松开、肚子松开。我奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去,肩膀疼痛的灵出去、肩膀松开、呼吸道松开、鼻子松开。用手抓住你的腋下,我奉耶稣基督的名,腋下疼痛的灵出去。我告诉你,腋下疼痛的背后是个宗教的灵。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告与信心的见证:得着神的荣耀与冠冕
        • 祷告中得神迹,心灵却难改变
          还有另外一个肺癌患者,看着不行了,结果我们带着她祷告活过来了,整整折腾了一年。后来都可以下地种地去了,又多活了一年,后来却因为一点小屁事喝毒药自杀。喝完毒药后她孩子打电话给我,我问他喝了多少?他说满屋子都是农药味,瓶子都空了。一瓶的农药都喝下去了,这不麻烦了吗?怎么办?建议赶紧送医院,她孩子就说咱们祷告看看,祷告之后他妈妈就吐了,吐出来的全都是绿色的东西,结果活过来了,我自己都觉得太神奇了。经历了这么多,我就很感慨,改变一个人心里的想法有多难! 结果好了之后没多久跟我说:“我要离开教会”!你看这是什么脑子?我就问她:“离开教会你要去哪呀”?她说要去三赎教会,我说:“那你去吧”。难道去了之后就会变成三赎啦?不要说三赎,就是一赎也够她受的了,结果去了一个礼拜就死了。你说人是不是太奇怪了呢?我突然明白了,她以前能活下来都是神给她的恩典,神透过我的手行出来的神迹真的太神了!但是,就算是再神也决定不了人心里的想法。所以,今天不管你得的是什么病,都跟着我一起只愿得着神,心里真的充满了感慨,我们一起来唱这首歌《只愿得着你》。不管你有什么病,我会为你的病祷告,但是今天我更巴不得你得着神!看见大家的掌声了,谢谢! 所有的疼痛都要退下去,我们的心要归向我们的神,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我不知道大家怎么想,我是一个没有神没有办法活下去的人。这世上的一切与神的荣光相比,都微不足道。我将万事抛弃,为要得着神,这是我的心里话,没有神连活着的意义都丧失了。求主带领我,听神的心意,得着耶稣基督荣耀的冠冕。有各种各样疾病的跟着一边祷告,一边活动,把你所有的情感都用来得着神!有的人来到世上的目标就是生儿育女,过好日子,或者是为了爱老婆,谈一场轰轰烈烈的恋爱,就好像梁山伯与祝英台。有的人来到世上活着的目的是赚钱,但是我来到世上就是要得着永恒里为我预备的荣耀和冠冕,这是我的追求。
        • 得着神就得着一切的荣耀
          我将我的一生献给我的神,虽然我一无所有。癌症的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,瘙痒的灵都要退下去,死亡的灵出去,胃要松开,颈肩松开,头要松开。奉耶稣基督的名,子宫要松开,脖子,颈项要松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵,疼痛的灵都要出去。我是属主耶稣的,主耶稣是我的神,我已经将我的生命全都献给了我的神。就算没有钱,一天只能吃一顿饭,我也要得着我的神。我们不是为了吃饭活着,一天一顿吃不上,二天吃一顿也没有什么关系。但是我要得着我的神,单单得着祂,把我的生命都献给神。 你说这谁能做的到呢?我们不都能做的到吗?那是至为宝贵的主啊!得着祂就得着了一切,千万不要在神面前让神说你:“傻孩子,得着了我,不就得着了一切了吗”?神如果看见我们是一个聪明的孩子,那还有什么好说的呢! 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17)
      • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
        • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
          祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的
      • 靠神恩典驱逐疾病与邪灵的祷告
        • 得着神才是真正的胜利
          渴望更多的得着神,把人活着的这些小屁事给看透了,都是虚空的虚空。如果人活着不是为了神,又有什么意义呢?活着活着就整出一个疾病来。在过去我服侍的这些癌症患者当中,有二十多岁的、三十多岁的、四十多岁的,还有五十多岁的、六十多岁的,就是不知道活着的这些小屁事是虚空,然后非常的认真的活着。结果活着只剩下了几天的时间,还在那里惦记自己的钱。天哪,我就非常的感慨,人为什么那么的无知呢?今天就把人活着这所有的事都看作是虚空,就是连服侍和建造教会,也不能成为我们的辖制。唯一的一件事就是要得着神,神的心意就是要我们得着祂。神才是我们的荣耀,神才是我们唯一所渴慕的,神才是我们的宝贝! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开,完全松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!荨麻疹的灵出去!子宫肌瘤的灵出去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去!奉耶稣基督的名,松开,生殖系统完全松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛松开!颈肩松开!奉耶稣基督的名,瘙痒的感觉完全离开,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去,死亡的灵出去!记住,要把事情都给看扁了,把我们身上的疾病和背后的邪灵都给看扁了。神是使我们得胜的神,不要害怕和惊慌,我们的神必使我们得胜,没有什么了不起。把活着的这点事开始看透,不在乎生死。
        • 松开枷锁,靠神恩典驱逐疾病
          奉耶稣基督的名,松开!松开!颈肩疼痛的灵出去!颈肩完全松开!疼痛的一定要一边跟着我祷告一边活动。大家把你的眼睛从你的问题上暂时挪开,开始跟着我渴望更多得着神,只愿得着神,只愿把自己献给神!还有头脑混乱容易暴躁的,一个人喜欢急躁,不可能把事情做好,一定要练习平静安稳。有人说信心比较脆弱,过去所欠的债还不上。这就是爱扯淡的人,你看人家都在那里学习,你却在那里扯淡,你得欠多少债呀?所以也用不着着急,静下心来,一件事一件事的清理。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃要松开!荨麻疹的灵出去!奉耶稣基督的名,荨麻疹失眠的灵都要出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛酸胀难受的感觉出去,眼睛松开,颈肩额头脖子头皮松开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去,头脑混乱的灵出去!大家不要担心,虽然你不行,但是神的恩典已经帮你补足了,所以你能活到今天。靠着神的恩典安静下来,没有那么难的事,我们那么烂的时候神的恩典尚且帮助我们,现在我们不断地进步,不断地学习,不断地渴慕更多得着神,怎么可能丧失神的恩典呢?我们继续放心大胆的往前走!看一下你的颈肩好了没有,活动起来,一定会越来越好的。
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 祷告驱逐疾病,神是唯一解药
          录音文字版 大家好,今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志,就是更多得着神,因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受,但是我出去玩,回来还是空虚的感觉;我出去做工,回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神,无论做什么,都像做给神一样,很多事情就变得有意思了。如果没有神的话,很难把里面那种空虚感赶走,所以可以服侍神真的非常好,祂是我的宝贝!愿大家都能够有同样的心志,认为神是我们的至宝,更多的得着神。人在世上能够得着什么呢?愿我们今天晚上渴望更多的得着神,得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者,甚至有的是末期,医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候,我就很感慨,人的生命不长,不是你想要什么就能得着,不想要什么就不会临到你。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有,什么东西也可以有,但是不能没有神。一旦没有了神,所有的事情便失去了意义,心里空空洞洞的,好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神:“你我的神,是我宝贵的主,有谁能与你相比”?我将万事抛弃,为了得着你!我们单单降服于你,就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长,今天就让我们更多的得着神,只愿得着神!
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
        • 驱逐疾病恶灵,重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空,很难来寻求神,我们把世上的事看得太重了,这个时候让我们回转向神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤病都要退下去离开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠的灵出去!今天,渴望更多的得着神!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!今天不管我们得的是什么病,我给大家一个建议,就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说:“我为什么这么倒霉得了这个病”?这就是种什么,收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯,千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家,也不用把自己的病看得那么严重,不要把你的病当作是那么大的一回事,我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的,视力模糊的,有颈肩疼痛的,头发紧的,感冒的,失眠多梦的,荨麻疹的,胃胀痛的,眼睛朦,上火舌头痛的,有身上发冷、手脚发凉的,膝盖疼痛的,还有得白癜风的,都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!命令死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!白癜风的灵出去!荨麻疹的灵出去!皮肤湿疹的灵出去!
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界和世界上的事,我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯!今天我要完全的献上给神,圣灵在我身上焚烧,除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗,很厉害,今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗,这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵,彻底的弃绝这一切的识别善恶,让我们的心思意念越来越像神,把你的生命献给神。 鉴查人心的神,已经看到了我们里面的渴望,祂必照着我们里面渴望的,让我们更多的得着祂。我们当中有病的,先跟着我一起祷告,如果是肌肉疼痛的,用手抓住疼痛的地方,关节疼痛的,可以一边活动,一边拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!圣灵的火来焚烧!当我们在祷告的时候,你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状,这都是正常现象。还会打嗝,有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了,今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去,把疾病的灵都给赶出去!
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
        • 彻底摆脱邪灵的束缚与自负
          奉耶稣基督的名,彻底的从我们心思意念里面赶出去。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的灵出去。后背松开,如果胀痛还有的话继续活动腰,一边祷告,一边活动腰。奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要出去,癌症的灵出去。是不是还有打嗝排气,甚至接下来的几天,会有更神奇的事情,会排出来很多肮脏的东西。后背松开,瘙痒出去,奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去,肮脏污秽的灵都要出去。我们当中没有得病的,得医治的,把这些好好的记在心里,要学会敬畏神。如果困的眼睛睁不开,就把眼睛闭上,别在乎这事。奉耶稣基督名,肮脏污秽的灵都要出去。 曾经有一个癌症患者,身体里面的液体碰到什么,什么都会烂的,老脏了。自己脑袋里脏成什么样了,悔改是我们唯一的路。奉耶稣基督的名,瘙痒的邪灵出去,地狱的虫子都要出去,鼻咽癌的灵都要出去。奉耶稣基督的名,我要彻底地践踏魔鬼仇敌,彻底的弃绝魔鬼的谎言。今天就要学会将万事都抛弃,就为得着神。死亡的灵出去,地狱的虫子都要出去。有人开始吐白沫,过几天有人会排出很多肮脏污秽的东西。看看现在怎么样了?还有多少这样的感觉?我们要彻底的弃绝自以为是,彻底的弃绝自我感觉良好。不管我们做成什么样,用不着气馁和沮丧,神给我们足够的恩典。
      • 祷告与信心:超越财务困境与自我感觉良好
        • 别让成功偷走你的信心
          今天我们就求神带领我们,让我们只愿得着祂。自我感觉不好的就对了,其实我们本来就不怎么好,对自己还有点恰如其分的看见。如果觉着自己很烂,就来依靠神吧!很多人一旦做事成功了,马上就不依靠神了。以前不行的时候觉着自己非常烂,行一点了马上就靠自己的能力了。其实不是自我感觉不好,是真的不好。继续打击癌症的灵,阴间地狱死亡的灵,地狱的虫子。湿疹的状况好一点了没有?地狱的虫子都要出去。继续活动,看看你的颈项的肿块小了没有?基本上后背松开了是吗?非常好!神,我要赞美你,你是配得尊贵,荣耀和赞美的。神啊,你的恩典是何等的美好,谢谢你! 湿疹发红的症状退了百分之五十对吗?湿疹不难对付。网站上还有很多其他祷告的录音,可以跟着祷告,你的皮肤会完全变的正常。虽然祷告现场的结束了,但是录音照样可以打击魔鬼仇敌的。无论如何都要得着神,都要得着荣耀里永恒的冠冕。我们为此劳苦,也为此奔跑。不要气馁,刚强起来。我们的身体也不要太在乎,太在乎跟体贴肉体没有什么两样。毫无所夸,只夸耶稣基督!在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。追求神来带领我们。这首歌的名字叫《只为得着你》,我们将万事都要抛弃,就是要得着神,求主带领我们。阿们!愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
        • 放下财务焦虑,重拾信心之光
          在我们当中财务上有没有面临困境的,把你的眼睛从财务困境上离开,就是因为太在乎这个世界,把财务看得太重,所以我们在财务上面临困境。如果我们把神看的比钱更重,就好了。你说我看重了,怎么状况还没有改善?一听这话就不太像个话。继续跟着我祷告,拉扯后背,很快就松开了。地狱的虫子都要出去,死亡的灵出去,继续按着三阴交,后背松开,眼睛松开。人有一个极大的迷思,需要改进的地方我们不知道,常常拿出一两样的优点来好像就没有问题了。一两样优点能算什么呢?不是有一两个优点,其他的问题就不是问题了。我说你那有问题,那你说我那还做的不错呢!我说你那做的不错能说明什么啊!闹心。 所以我经常服侍的闹心,我也要经常对付我自己。如果我有耐心,就不会闹心了。看到这样我就闹心,就要在服侍当中成长,不断对付自己!慢慢地就学会一件事,许多东西就变的虚空了。有的人一服侍就跟被服侍的人识别善恶,也很有意思。这歌唱的多好,我一无所有,唯有生命献给神。我们今天就对付自我感觉良好,自我感觉良好的人超级多,靠自我感觉良好活着。有一个笑话这么说:“你伤心吗?你说我伤心,那我就放心了”。就好像有人比他活的不好,就够自我感觉良好。你难过吗?我难过。他指望别人的难过,来衬托他自己的难过少一点,什么人都有。
      • 驱逐邪灵与疾病的祷告与教导
        • 邪灵疾病,靠信心驱逐出去
          奉耶稣基督的名,上火的邪灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要退下去!退下去!不管是哪个关节疼痛都可以活动起来。有人说女儿九岁了,天天咬手指,其实应该咬了有八九年了吧?这是个邪灵,我们做父母的,做得太烂了,早就应该管过来。连孩子都管不了,怎么能够对付这后面的灵?可能我说的话你没听懂,就是太惯孩子了!有身体抽搐的,不要把你的注意力放在那里,用手掐住抽搐的地方,省察一下自己,过去脑子里都装了些什么?有人说她的老公患脑梗已经是第三次了,要把脑子里的垃圾给除去。凡是脑梗、心梗、心血管这些跟血液有关的疾病,都是典型死亡的灵。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵都要出去!荨麻疹出去!奉耶稣基督的名,践踏这阴间地狱死亡的灵!奉耶稣基督的名,头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!奉耶稣基督的名,大拇指要完全松开!大拇指的腱鞘炎出去!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!其实人太在乎世上的这些东西了,今天我给你浇一盘冷水,人没有遭不了的罪,只有享不了的福!我说这句话虽然不是神的话,但却是有点道理的。一个人人什么也不缺,就是郁闷,然后长大了,家里有钱就瞎整,不是陷入淫乱的里面,就是陷入吸毒里了。
        • 别让孩子被惯坏,敬畏神才是福
          最近大家看新闻都知道,人没有什么遭不了的罪,只有享不了的福,你担心什么呢?什么也不用担心,人没有谁都可以活着,没有什么受不了的。我们做父母的,有时候想得太多太复杂了,其实从某种情度上说,这是一种愚昧,人哪里有遭不了的罪?只有享不了的福,如果你整天让小孩享福,很快就把孩子惯坏了。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!死亡的灵出去!今天如果你要担心,就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子,你不管教孩子的话,孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗?但是如果孩子都过了二十好几岁了,你就是想管也管不动了,打也打不过了。你们说不惯孩子,我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说:“我经常管教孩子,打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子,那孩子非常的调皮,可坏了,就是很浑,然后看到做父母的手重重的打出去,轻轻的落在身上,看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈,把棍子用根绳子绑着挂在墙上,小孩就变好了,小孩跟他外公外婆就说:“这东西打下去会死人呐”!就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗?我们自己都长大了,要开始学会敬畏神!看一下你的颈肩好了没有?头顶松开了,打了一个很大的嗝,这是邪灵,抓住自己的颈肩,活动起来。奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开!
      • 祷告与信心的力量:驱逐疾病与邪灵的见证
        • 信心祷告驱逐疾病邪灵
          奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开!把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的症状完全消失!还有身上皮肤有问题的,都跟着我一起祷告,记住,渴望得着神,那是人一生最美好的事。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,怕冷怕凉的灵出去!奉耶稣基督的名,命令呼吸道完全松开!鼻子完全松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!鼻炎的灵出去!奉耶稣基督的名,命令湿疹的灵出去!白癜风的灵出去!有人说在打嗝,非常好!这就是要得医治了。 我们的心思意念必须得改,心思意念改了以后,肯定会有医治释放的一些症状会表现出来。孩子的湿疹正往外冒黄水,一个湿疹就可以把人搞成这样。哈利路亚!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!死亡的灵出去!人的这些疾病都好对付,最难搞的就是人里面的垃圾,我们身上的疾病是从哪里来的呀?就是从脑袋里的垃圾来的,从脑袋里的那些肮脏污秽来的。你可能会说:“我脑袋不脏呀”。脑袋不脏?脏了还说不脏,我们里面的看法,判断事物的标准都已经分不清楚了。我们得知道自己没整对,尤其是那些有疾病的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去!怕风怕冷的灵出去! 奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵都要出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!我不瞒大家,曾经在我们当中有一个癌症患者,经过我们祷告后就完全好了,好了之后我们却联系不上他了,把我们像一只破鞋子一样甩掉了。干什么去了呢?赚钱去了,结果一个月以后所有的症状全都回来了,是个大肠癌,折腾得够呛。不要说其他人,就我自己每天带着他祷告七八个小时,躺下后起不来床,祷告以后又能起床活动了。但是好点之后首先想起来的第一件事就是钱,后来在我的摄像头前死掉的,非常惨。死之前的六个小时我还带着他祷告,后来他说要躺下睡觉,第二天早晨已经发现没气了,被鬼抓走了!
        • 祷告驱病痛,别归功科技
          我就非常的感慨,要想改变一个人心里的想法太难了。趁着这些事还没有临到大家,趁着我们还年轻力壮,赶紧记念造我们的主,不要等到人老珠黄,叫天天不应,叫地地不灵的时候才想起来。还有一个肺癌的癌症患者,也是如此。肺癌患者基本活不过三到六个月,每天非常的疼痛,打任何止痛药都不好使。结果我们祷告完以后疼痛退下去了,有的时候血液含氧量不断的降低,已经就快不行了,祷告后血液的含氧量开始往上升。等升上来以后,他却说:“现在的科技真好呀”!你说这病人是不是太浑了,把这算到科技上去了,后来也是死的惨兮兮的,真的令人很感慨!
      • 紧紧抓住神:祷告驱逐疾病与邪灵的见证
        • 祷告驱逐疾病,心灵洁净力量
          皮肤瘙痒的怎么样了,可以帮我打个字。瘙痒的灵出去,眼睛松开,头要松开。奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去。按着你的三阴交,是不是很疼。死亡的灵出去。 奉耶稣基督的名,使劲按住,死亡的灵出去,瘙痒的灵出去,死亡的灵出去,地狱的虫子出去。大家都要学一个功课,奉耶稣基督的名,完全松开!大家跟着我祷告配合一下,有什么情况多打几个字。死亡的灵出去,地狱的虫子都要出去,肮脏污秽的灵出去。圣灵的火燃烧,圣灵的火燃烧,没有好的继续打字给我。肮脏污秽的灵出去,地狱的虫子都要出去。我曾经服侍过一个癌症患者,他里面有虫子往外爬,可恶心了,心里头老脏了。无论如何要把心里头的肮脏污秽除掉,心里面的肮脏都会透过我们身体显现出来,地狱的虫子老脏了。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,圣灵的火燃烧。
        • 紧抓神的力量,驱逐疾病邪灵
          过去我们大家为了抓世界上的东西奔跑,但是今天我们就把这股劲用在抓神上面,紧紧抓住我们的神。奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去,鼻咽癌的灵退下去,子宫癌都要退下去。奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,瘙痒的灵要完全的离开,湿疹的灵都要退下去。我只喜欢夸耀我的神。有一个小孩,出生半个月,半个脸全都是湿疹。我当时卯足了劲为这孩子和孩子的妈妈祷告,直到现在网站上还有照片。五个小时之后,孩子的皮肤变成正常的皮肤了!我们的神有太神了,这都是神透过我的手所行的神迹。每隔一个小时拍张照片,从红变淡,然后就变成正常的皮肤了。 但是经历这事的人要离开教会,没关系,就算没有人跟随,我仍然要跟随,大家有没有这股劲,我就要做这样的人。谁找我,我都不会离开我的神。经历这样的事,怎么会离开,他们都当做平常,我觉得这是什么脑袋。我们的神是我们的至宝,祂是我们的宝贝,什么东西也不能让我们离开神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。看看你的颈肩好了没有?你的眼睛好了没有?打个字。还有其他问题的,我漏掉的可以打个字,别跟我识别善恶,我有的时候记不住。奉耶稣基督的名,眼睛松开,颈肩松开,头脑松开,抽搐的灵都要出去,发烧发冷的灵出去。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。肌肉松弛,皮都挂下来了,那是肌肉萎缩。手臂是不是也没有劲,还有后背疼痛。把手放在眼睛上,把你的身体活动一下,可以做拉扯的动作。忍耐疼痛,轻轻拉扯,也把手抓住你萎缩的肌肉上,抓的疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的肌肉完全松开,我的眼睛完全松开,死亡的灵离开我的眼睛。奉耶稣基督的名,后背完全松开,后背僵硬,发胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开。
见证
展开
收缩
  • 心宽路更宽,小事不计较大步向前
    除夕下午,我帮同事贴了对联。但是第二天,他却说是别人帮忙贴的,如果以前我就生气得不得了,现在想想计较这样的事情对我有什么好处呢?我也不在乎了。我要把心思花在自己的成长上,不再计较鸡毛蒜皮的事!
  • 胃病困扰多年,祷告竟成治愈良方!
    L姐妹多年的胃病,吃过饭后就不消化,胃里堵,有时还引发哮喘,教导她少食多餐,但不能因为胃里不饿或者懒得吃就不吃,养成好的生活习惯,对付懒惰和僵化,教导时胃就开始松开,祷告后胃就都松开了!
  • 信主多年却未见光明,信仰的考验你经历了吗?
    我跟着我妈在传统教会信主很多年,可是信主这些年没少吃苦头,我妈一直有严重的胃病,腰椎间盘突出,还经常性的头晕等,我自己也是生下来就肌无力,带着很多的问题。我妈也在这样的日子当中活的很辛苦,常常一开口就是抱怨的话,总是觉得自己很委屈,常常掉进识别善恶。我就非常纳闷为啥信主了,一家人还是活成这个样子。因为我读《圣经》的时候,明明神是医治的神。
  • 愿神更多的来使用我!- YL姐妹见证
    YL姐妹来到我们教会这一年里改变了很多,现在她也慢慢的长大成熟了,成为一个能够服侍别人的人了!感谢主!下面是YL姐妹在2015年2月25日所写的见证: 讲一下周日(2015年2月22日)晚上服侍QX姐妹得医治的见证,QX姐妹是ZX姐妹的妈妈,是我的舅妈. 因为她们一直在电话里,有的时候信号不稳定,讲话可能比较困难。 周日晚上小组聚会完,正准备去做饭,我们组长ZH弟兄和HD姐妹就给发QQ语音过来,让我操练服侍QX姐妹,我就接下了,开始带她灵里祷告,悟性祷告,带祷之前组长们也教导我,不让她老是为自己的那点病祷告,也要为牧者,领袖,为家族祷告,她那点病神是一点会医治的。祷告的过程中就有一个感动和忧虑,跟她讲多为家族的翻转祷告,为ZX的家庭祷告,为她的那个儿子祷告,她的儿子很倔,做生意赔了很多钱,临过年开车又被罚款,生活压力很大,但是一直不肯来寻求神。当时用skpe打过去,信号很不好,我就用手机打,手机也没剩多少钱,打不了几分钟了,就跟她说先带她这样悟性祷告,再一起灵里祷告几分钟,一会儿她可以自己祷告,还没祷告完,手机就断了,用SKPE再打过去问她的,她说好多了,不咳了,感谢主,之前一次带她大声祷告了40分钟没见好,这次带她为家族祷告,就好很快,感谢神让我们知道我们要对自己的家人,家族要更有负担的去祷告。不只一个人要进入神的国度,而是我和我家必定侍奉我主耶和华!阿门!
  • 脑血栓多年的父亲开始翻转得胜
    以下是永恒姐妹的父亲兴盛弟兄的见证。 我的爷爷奶奶和他们所有的儿女都有糖尿病,我的父亲今年60岁,30多岁得了糖尿病,40多岁得脑血栓半身不遂。父亲的性格也变得比较孤僻,隔一段时间就会发飙,气的直跺脚,大喊大叫,非常难受。 父亲脑血栓那年我在医学院读大二,我的母亲也在当地三甲医院当护士,她找到她们医院最好的主任,但是医生对我爸的病也没什么好办法,40多岁就病退在家,过上了老年人一样的生活,而我和我的母亲也活在不知道哪一天他就会再次脑梗的担忧中。 2014年我信了耶稣,看到《圣经》中有病得医治的故事,在传统教会也听说神有时候医治,于是只要我所在的教会有活动,我都希望我的父亲能来参加,我想或许说不定某次就能得着医治了,但他去了几次,什么也没发生。 直到2017年我来到华人命定神学,我自己开始得着医治释放,痛经、腰、胃疼都得到了医治。每次回家看望父母,我看到我的父亲被死亡的灵辖制目光呆滞,口水直流,我想到约瑟的故事,想到老师服侍他的母亲的见证,我内心也开始有渴望翻转家族的心志,我要成为我父母的祝福! 2018年9月份在牧者的帮助下,我开始带着我的父亲信主,讲灵界的真实,领受方言,把大有能力的福音传给他,让他在群里跟着我们一起祷告。 ## 牧养家人的路是付上代价的路 一开始父亲每次听群里讲的见证都觉得像是收音机里在宣传什么灵丹妙药的药效,他觉得我们都是骗人的!每次听到他说这些话,我心里又无奈又生气,我告诉他“我是你女儿,我能骗你什么?你的房子、你的钱,我一分都不要。我们是有时候说话严厉,但是你要看我们的目的啊,我们的目的是为了帮助这个人,让他认清自己的状况,为了让人越活越好。” 带着他学《圣经》,学完就忘,觉得历史离他太遥远,找各种理由不去行神的话。群里聚会,经常早退,也学会了甩锅给鬼。当他出现这些状况时,我心里有很多的识别善恶,说话带着酸味,甚至情绪崩溃。 2019年我开始在自己对付老马的体系上有了突破,随着我自己的医治释放和属灵高度的提升,对于我父亲的服侍也越来越有果效。我跟他说“爸,这是一个选择,你是愿意把以后病床上的时间拿出来祷告,越活越好,还是就这样下去,不知道哪一天会发生什么。别人的女儿,可以帮爸爸捶捶后背揉揉肩,但是你的女儿不是。你的女儿可以帮助你的脑血栓完全的回复正常,你要不要跟我走一样的路?你有自由选择的权利,但你要为你的选择负责任!”他表示愿意相信我,随着大量的祷告,他的胳膊开始不那么僵硬,也不发凉了,当他认识到自己身体的改变之后,对于群里祷告的参加也积极主动起来。 ## 冲突与转化 上周我和我的父母发生了强烈的冲突。换煤气管子过程,他里面的鬼就开始跟我嚷嚷,又说我损他,又说别人欺负他,他都不敢跟我们说,又说十年前我舅瞧不起他有病了。总之,就是挑别人说话毛病。 我知道是鬼话,我里面也有股劲。我跟他说“就是因为总挑别人说话的毛病,所以脑血栓啊!就是因为识别善恶,所以得病啊!” 我妈也说我一回家,家里就鸡飞狗跳。后来我胸口越来越堵,甚至大哭就联系老师了。 老师教导我,不要惧怕冲突,父母与儿女是吵不坏的。我们就是选择要带着家人走得医治的路,走命定的路,神帮助我们! 同时我也深刻地发现我里面属世界的想法太重,看重自己的想法和感觉,要训练自己成长为一个情绪稳定的人,任何时候都要有成为别人祝福的心,不求自己的回报。 神是信实的,第二天早上一看见我爸,他很安静,对于昨晚发生的事表示做错了。当天在老师的鼓励下,我和我的父亲深入的交谈,让他知道我把我所有休息的时间,都拿来带你医治释放,是为了让他得好处,身体好不好自己能感觉得到。爸爸开始表示认同,也再次认识到自己错了。 也是当天,当他出去买东西,商家看到他身体不便,都少收钱;买酸奶,都把包装打开,方便他饮用。通过这些事情,我让他看到,实际上根本没有欺负的事情,都是他自己想象出来的。人想象出来很多的逼迫,这是该隐的活法啊?该隐最后不是把他弟弟都杀了,最后成了精神病吗?你要像该隐吗?当然不要啊! 通过这次冲突,兴盛弟兄在悟性上,有很大的提高。 ## 服侍的果效 在带领父亲查创世记一章的时候,我逐渐的突然意识到,人身上本来就有神的形象,我父亲那些发脾气、无理、愤怒都不是他所愿意的,他身上本来是有神的形象的,他能像神一样做创造的事情,能像神一样看一切都是好的,我要和他一起对付我们家族背后的鬼,而不是对个人发狂。当我把这样的信息传递给他的时候,他的信心也开始增加。 现在兴盛弟兄的身体,胳膊僵硬、发凉的感觉好了50%,腿脚轻松了40%,以前下半夜腿抽筋、腿疼,现在这种情况越来越少;以前经常起夜小便,而且小便无力,现在只起一次夜,也感觉小便有力。现在看事情的眼光也没那么狭隘了,会看得远一些,自卑的感觉也越来越少。眼睛也变得有神,嘴也不歪了,也开始能够用一只手写简单的笔记。 我开始要求他十一奉献,一开始还问我“这钱能给你点不?”,现在他意识到人活着不是需要钱,而是需要神的祝福!他也知道了,他的弟兄姐妹也活在疾病当中,也要想着帮助他们从疾病当中走出来。 作为独生子女的我,能给父母最好的回馈就是将这大有能力的福音传给他们,当父母被辖制的时候,我们可以用神的权能将他们释放出来,解决他们的问题。我的家族还在翻转中,这场仗也刚刚开始,但是得胜是一定的!因为我的教会和我的牧者就是我的坚强的后盾! 如果你也是家里的独生子女,或者你是你家里第一个基督徒,或者你家里的基督徒都活在不得胜的状况中,鼓励你也要开始有翻转家族的心志,把大有能力的福音传递出去,效法约瑟,效法老师成为家族的祝福,做一个付代价的基督徒! ## 伽勒弟兄点评: 还有一个弟兄在他的母亲得了恶性肿瘤之前,他做了一些很愚蠢的选择,他选择了到处去玩,但我很清楚的知道一点,这位弟兄明明知道他的母亲需要医治释放,但他的选择是过自己的生活,结果就是收到了医院的一个通知书,鼓励各位弟兄姐妹,在翻转家族的道路上,就从现在开始,就从今天开始,如果你是一个选择相信的人,如果你真的是一个爱自己家人的人,为了他们属灵的益处着想,就从今天开始,选择走翻转家族道路。不要惧怕冲突,父子关系,母子关系,这种亲人关系吵不坏的,每一次的冲突都是转化,而且得胜的教会是你们坚强的后盾,不会整,跟自己的弟兄姐妹一起整,得胜是必然的事。愿神兴起各位弟兄姐妹在翻转家族当中不断得胜!
  • 信主的恩典太多了!- WY姐妹
    WY姐妹才跟着我们信主两个月而已,她的祷告也是很有能力。神真是信实的神!我们相信更多的恩典要发生在WY姐妹的身上!下面是WY姐妹写的见证: 跟着刘牧师信主快两个月了,这个过程中一直按照牧师教导的方法灵里祷告和悟性祷告,一直在跟魔鬼和邪灵争战,各种释放症状开始显现:水肿 头痛 头晕 胸闷 呼吸困难 心跳加速 脸色蜡黄等。 春节回家,家人亲戚看到我的气色很差都劝我去医院检查,还有建议我查乙肝的等等,在他们眼里我俨然一个重病号了,但我自己心里清楚这就是祷告的释放症状,以前不祷告时什么问题没有,我知道魔鬼开始站不住脚了。 今天下午,跟我妈出去一趟,慢步走5分钟路我就呼吸急促,头晕胸闷,还伴随着一阵阵的血冲顶,回来后倒在沙发上动弹不得,我妈要我去医院,我回答不是医院能解决的问题然后就迷迷糊糊睡着了,醒来后还是头晕,还有轻微的反胃,难受极了,我立刻联系牧师,告诉他这些情况,牧师电话联系我带我灵里祷告,让我一边原地踏步活动全身,踏步才十几秒我就累得气喘吁吁,毫不夸张,牧师让我继续,我一边大声灵里祷告一边继续原地走,几分钟后感觉呼吸没那么困难了,然后牧师又带我悟性祷告,我感觉全身发热,整个身体慢慢变轻了,我自己也越发兴奋起来,就这样跟着牧师祷告了一个多小时,我满血复活了!最后我能跳能跑了,满脸通红,全身的细胞都被激活,感觉压在身上的千斤顶被卸下来了,这种感觉实在太奇妙,我妈也很惊讶这一个多小时我的变化。我跟她说你手指关节不是有风湿吗?一直隐隐作痛,之前针灸过没有什么效果,我带着你祷告吧!因为我现在很有权柄,她竟然答应了,之前她对祷告一直不以为然,我抓着她的三个患有严重风湿的手指,牧师电话里带着我,我带着我妈,就这样祷告了几分钟,她伸伸手指,说感觉好些了,继续祷告,又过了十几分钟,她说好多了!疼痛从来没有这样减轻过,她看到她脸上开心和惊讶的表情,心里就大大感恩!这可是她第一次经历祷告的神奇!感谢主!主耶稣透过牧师的话语和我的手在她身上作功了。 我坚定不移地相信,主一定会通过我们的祷告彻底医治我以上的症状和我妈的风湿!主耶稣的荣耀必通过祷告大大彰显在我们身上,我因信,必得救!2015年,期待跟着刘牧师和教会的弟兄姐妹共同兴盛强大起来,成为争战的勇士,我的生命也必得翻转!阿门!
  • 失眠十多年的姐妹得了医治
    我们会再次发现人越在乎什么,就会在什么样的地方受辖制。邪灵的工作无非就是让人在这样的逻辑体系里面打转。魔鬼的工作很简单,只要你在乎人活着的这件事,就足够让你在框里面,你自己就可以完成被辖制的工作。我们既然信了神,读了神的话,就要从过去在乎的、受束缚的框架里面跳脱出来,领受一个全新的属神的逻辑体系。 除了神的能力重要之外,另外一个层次就是要非常认真读神的话,必须要满心知道神的旨意如何。不管是什么样的人,例如失眠的人,爱面子的人,被传统观念禁锢的人,我们限制在这样的框架里面,就很难吸收神的话。当神的话进不来,人就会很辛苦。魔鬼就会透过活着的这些事儿来败坏人。 今天我们蒙恩本是要得自由,要从一切的缠累和牢笼当中出来。我们需要放下自己的观念,重新从神那里领受一个全新的、合乎《圣经》的、得胜的观念。我鼓励大家,如果你想稍微走一下捷径,可以读我们已经更新的“华人命定神学理念”的课程,这是从《圣经》里面抽离出来的最重要的最核心的观念。 我们先把最重要的东西抓住,但是回过头来还是要好好读《圣经》。如果你想提升一下速度,就好好的去研究一下我们“华人命定神学理念”的课程。这对你思想的改观,对神话语的认识,以及处理各种各样的灾祸会有极大的帮助。
  • 祷告助攻,告别多年便秘困扰!
    LL姐妹便秘已经很多年了,严重的时候一个礼拜只上一次大便,肚子经常都是鼓鼓硬硬的,非常不舒服。来到华人命定之后每天跟着祷告,打击老马和属世界的价值体系,祷告的时候会不断有放臭屁出气,现在恢复到两天一次大便了,并且肚子松开了,人也精神了,感谢主! ## (ZC/WX)
  • 牧师为别人祷告,很多人得医治
    最近这一个多礼拜,我开始有了个新名字,叫“通三界”,昨天有一个叫威廉的新加坡人,带来了一个老姐妹,一个老弟兄,当然他们是后来接受主,之前那个弟兄实际上是在我们教会不远的地方有个非常有名的观音庙,在那个庙里给人画符,看相什么的,他告诉我观音娘娘怎么跟他讲话什么的,真的很神奇,但是他后背僵硬,两腿发沉,很辛苦走进来。那个老姐妹也是一瘸一拐的走进来。 我说我的天哪,怎么都整的这些人呢?我一直没想过我会服侍这些人,我一直以为我这辈子就服侍学生,专业人士,知识分子什么的,但后来 神其实在改变我。我开始带着这个老弟兄祷告,其实那个鬼还在他耳边说话,我就奉耶稣的名命令他闭上嘴巴,不允许它说话,他就不能再和这个弟兄说话了,后来他出去的时候两条腿和肩膀全部松开,非常开心。那位姐妹年龄很大了,中风两次了,腿又摔伤了, 相当多的问题。我带她祷告之后她腿也松开,轻松很多,虽然还是老人家的样子,但是不再那么沉重的感觉。 后来我发现这个医治释放,那个人对为他祷告的人的信心几乎起着决定性作用。昨天晚上有一个新加坡生意人打电话给我,他说刘牧师,能不能为我的一个朋友祷告。他的朋友相当惨,做了三十多年的基督徒,一吃东西,东西就往肺里跑,所以他没办法吃东西,也没办法喝水,就在肚子上打了个洞,接了个管子,往胃部注射牛奶、美路等营养品,十年前得的鼻咽癌,很辛苦,他的舌头是僵硬的。今天早上他就被带来了,后来才知道他孩子才十三岁,过去的十年过的真的相当艰难,你不要以为基督徒去的教会,都可以把你的病搞定。 神在我们当中要告诉我们一件事,我们觉得很正常的恩典,其实还不是很普遍的,我们巴不得所有的教会都能释放这样的恩典和祝福。我就开始带着他祷告,我发现他里面有很多很多错误的信仰观念,比如他得癌症,他说是神给他的,我说这根本不是神的计划,其实神是医治我们的神。这个世代其实有很多这样的状况,我开始也越来越有负担,希望神大大的使用我们,其实这个世代的需要太多了。结果你知道吗,他自己十年前中癌症,肚子上开个洞,接个管子;这位弟兄老婆也得了癌症,自己身上插着管子,真的很惨,孩子也不怎么好。我在为他祷告的时候,我发现死亡的灵在他家中非常强盛,这个整个过程让我很震撼,神在这个世代特别需要像我们这样的教会,也特别需要我们弟兄姐妹们都被兴起来,担起这样一个命定。太需要了。
  • 尽心爱神,比魔鬼多坚持一分钟,得着争战的能力
    大家好!今天我来分享一个,关于石头姐妹来到华人命定之后,重新建立信仰根基,得着医治释放和带领医治释放的见证。 在来到我们教会之前,石头姐妹在传统教会聚会信主,已经很长一段时间了,但是却疾病缠身,毫无医治释放的能力。石头姐妹已经信主三十多年的时间,平时参加当地的聚会很积极,赞美神、唱诗歌、尤其是祷告、认罪悔改,她一直照着当地牧师的教导,可以说每天是各种罪各种认,对《圣经》里的咒诅非常地熟悉,潜意识里认为自己就算是被魔鬼败坏了,也是自己活该。 石头姐妹身体上有很多的病症,干活很疲乏,走路发沉,胸口好像压着大石头,后背仿佛背了一棵大树,从头到脚没有一个好的地方,整个人活得很衰败。石头带着这样的状况去找当地的教会,依然还是被教导求神赦免、去赞美,还是毫无用处,身体的疾病一直没有得着医治。 我在服侍的过程当中,遇到过不少类似需要服侍的羊,他们在这种不基于《圣经》基础的信仰上,也付出了不少的代价,可是收获的却非常得少,活得还越来越衰败。石头姐妹来到华人命定后,非常的渴慕神,很快得到了医治释放。2019年4月份我服侍的一位姐妹是石头姐妹的朋友,她和石头姐妹讲了自己来到华人命定神学以后得医治的见证,多年前车祸落下的后遗症、头疼病,在我们带领祷告后居然完全好了,石头就联系到我们,来到我们当中,我们就开始带领她祷告争战,她的腰腿疼痛,类风湿性关节炎、手指头伸不直、骨节发肿,身上所有的毛病很快全都好了! 我们在这个基础上,继续进行石头姐妹心思意念的释放,解决问题的本质,一直以来石头和老伴,对亲戚给他们女儿造成的伤害心存怨恨,她老伴因此事还患上了抑郁症,没过多久,又患上了食道癌离世了,因此,石头心里的怨念就更加地加深了,见到亲戚就当作没有看见,不和他们打招呼。我们教导石头要开始转变,对付识别善恶的问题,要很清楚地知道,识别善恶就是用别人的错误加倍地惩罚自己,没有任何的益处,只有害处,**人如果识别善恶,不仅自己灵里难受,手头上所做的还遭到咒诅!** 她开始选择慢慢放下了心中的怨念,不再去识别善恶,开始选择和亲人们主动地沟通了起来,心里难受的状态,祷告对付的速度也越来越快了!并且之前去田里面干活是非常无力的,速度也很慢,老板给的工资跟别人比起来也算是比较低的,现在她越来越有力气,年轻人干活都干不过她,整个人越来越兴盛了!她也开始参与医治释放,使得很多弟兄姐妹的身体得到了医治! Z姐妹在来到我们教会的时候,已经全身瘫痪六年多在病床上,视力模糊,大小便不能自理,四十多岁就要穿纸尿布生活,很是辛苦,家附近教会的弟兄姐妹都帮不到她,有的甚至被她的状况给吓跑了,在一次石头带领服侍的过程中,Z姐妹解小便是不受控制的,排泄时又酸又麻,里面存留一点腹部就会很胀痛,石头姐妹就带领她祷告,当天Z姐妹就可以正常地解小便了! 石头的外孙在她的带领下,经历了很神奇的医治释放,在疫情期间,她外孙晚上发高烧39.5度,石头在老师的带领下为孩子祷告,从半夜的十二点开始坚持,就是选择相信,就是要比魔鬼多坚持一分钟,就得胜了,一直坚持到第二天的凌晨四点钟,孩子就开始出汗了,早上七点,孩子的体温完全恢复正常! 石头姐妹他们当地教会的人都知道她能够做医治释放,有医治释放的问题就都来找她。当地的一个弟兄,三天整夜失眠,在半夜里就跳起来大哭大闹,整个人胡言乱语神志不清,去医院也没有办法医治,石头就带着他和他的家人一起祷告,这位弟兄的女儿很早就睡着了,但是石头依然不放弃,依然持守着信心带领祷告,很长时间后,这位弟兄完全地恢复正常的状态。 还有另外一个当地的弟兄,不明原因突然就不会讲话了,舌头总在口腔里乱动,没有办法下咽食物,每天只能够吃一顿饭,这样的光景已经有三年半了,在医院里面花了不少钱,做了磁共振、头颅CT,依然没有查出病因,找到石头后,石头带领她祷告了三次,他就可以开口讲话了,一日三餐也可以正常地吃饭了! 同时石头也更多地学习神的话语,建造信仰的根基,她本身文化水平不高,只会读字,不会写字,平常听课能够听懂,但是做不了笔记,抓不住重点,就更别谈放在脑子里了,每次课后分享不知道分享什么,总是一个很沮丧的状态,我们引导她,要开始更多渴慕装备神的话,也开始安排她做根基训练,从抄写文字开始。在参加的过程当中,对她来讲真的很艰难,常常写着写着就要睡着了,她内心也是十分着急很要强,不想自己被落下,我们开始引导她慢慢写,写不下去的时候,先停下来祷告一会儿,**信的人必有神迹奇事随着!**石头开始选择为自己的成长付上代价,同时也认识到祷告争战的重要性,只要自己写不下去的时候,就开始祷告。 为了能够更好地学习神的话,石头特意跑到县城的复印店把文稿全部都打印出来,回到家里抄写,短短时间里,石头从开始认识字到会写字,再到默写生字,在上周的培训中,她很欣喜地告诉我自己可以写出不少的字了!石头从101课程到《创世记》,再到根基训练,尽管对她的挑战很大,但是她依然干劲十足,有时候写作业要写到下半夜,她也不会觉得累,烦躁不安时,她就会想起我们对她说的话:**只有总琢磨世上的事,人心里才会难受,内心装着神的话语,是喜乐无比的!体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!** 我们也相信,石头接下来在命定的路上,继续靠着信心,不断地突破,翻转家族,成为更多人的祝福,**每个人身上都有神荣耀的形象,不是倚靠势力,不是倚靠才能,只要靠着信心,推动神圣灵大能的手,每一个都能够成为神大能的精兵!** ## 老师点评: 听了这位姐妹的见证,我自己也很受激励,其实神向我们所要的,就是一个态度,石头在事工的里面,这个根基性的事工其实就是检验人信主的态度,很多人不屑一顾,但有一些人真的非常认真地对待,石头就算其中一个。因为她不认识字,她经常会主动地跟我们要一些文稿,她没有办法把录音转文字,她就抄写稿子,她现在可以把字写下来,真的是很神奇!我觉得这是她应得的,她的成长和她今天的提升,是她配得的也是应得的,而且我也相信,这是讨神喜悦的!**其实神跟我们所要的从来不是一个能力,神向我们所要的,就是一个态度!** 今天这位姐妹的见证也非常地激励我,也希望能够更多的人,尤其是那些能力比石头强,学历也比石头高,你的条件也比石头好,你有着一手的好牌,但是今天我们打出去的每一张牌,是否能够讨神的喜悦呢?其实这背后最要命的就是人的逻辑体系!石头有这样的态度,真的是非常地棒!
  • 服侍中的奇迹:少睡多赚的神奇体验
    我是FY姐妹,我来讲一个在服侍中得到恩典、身体得医治的见证。我的身体有很多问题,肩膀和腿常常关节发紧,好像有筋拉扯,特别难受。身体一难受,我就本能的认为需要多休息。今年开始,老师和牧者带着我祷告服侍、也带着我学习神的话,教导我不要较真、不要在乎自己,我的关节松开了不少。但是最近这段时间好像进入了瓶颈期,没有更多的释放,身体难受的感觉又渐渐回来了。 老师看到我的这种光景,就推动我起来服侍,就从服侍组里的一位姐妹开始做起,带着姐妹一起祷告、查考神的话。可接下来,挑战就来了,我生活在澳洲,刚开始服侍就赶上了实行夏时制。平时教会开始聚会的时候,我这儿已经是晚上11点了,等聚会完写完作业,就已经是凌晨两点多了。我开始隐隐担心休息时间不够。更加没想到的是,公司又突然多给了我好几个客户,工作量一下翻倍。我接了后,心里不禁犯嘀咕:“怎么突然之间多了这么多工作!万一精力不够可怎么办?万一做不好可怎么办?” 我跟老师分享了我的担忧,老师说:“工作就是恩典!别多想!”听了老师的话,我想:“好,既然是恩典,那我就放开做吧!”虽然睡觉时间晚了,但早上我还是提前了起床时间来带姐妹祷告,工作中也提醒自己不再追求完美,该做就做,做不好也不再纠结。身体虽然还是时不时的发紧、酸沉,但我也定意不在乎这些搅扰,就是选择随时喜乐,选择热情做事,把我之前领受的恩典多多的给出去! 坚持了一周下来,神奇的事情发生了:我虽然休息得更少,但这一周做的事比以往都多!这真的是“你的日子如何,力量就如何”!而且我上周的收入也比平时多了三分之一!公司还把以前给我算错了的几百块钱退还给我了!我在财务上也经历了祝福!透过这一次服侍的经历,我真的体会到原来人越是为自己活着、越是活得很较真,就越会难受;一旦不关注自己、多关注别人,人真的会轻松喜乐很多!而且,我在服侍中跟姐妹讲的,都是我自己的经历。给别人讲一遍,比自己当初亲身经历时更有体会,我对神的话的理解更加落地了。感谢神不断赐下盼望,感谢老师们推动我起来服侍,真是连踢带拽地带我成长!我要继续多多祷告,对付一直以来认定的谎言,保持在信心里!
  • 奇迹康复之旅:她如何战胜多年顽疾
    LF姐妹来到华人命定神学不久,身体经历了很多的医治。多年的感冒不能见凉风,常年感冒流鼻涕,手又疼又凉,萎缩性胃炎,心脏不好,失眠,颈椎病,脖子疼等等很多的问题都有不同程度的得着了医治和好转。
  • 信主的恩典太多了! – 韩悦姐妹
    ## 修复亲情的奇迹 让我再一次经历了神的大能! 2.修复和父母的关系 因为从小没有和父母生活在一起的原因,让我和他们的关系很不好,而且他们偏爱弟弟,更让我讨厌他们。我们的关系也是忽远忽近,其实真正让我和他们隔阂变大,变深的导火索是,他们不让我继续读书,让我去帮忙生意的事情。真的,3个月,整整100天,我不知道是怎么熬过来的,那段时间,真的崩溃了,每天从店里回去都经过一个很长很长的大桥,有时候我就停在桥中间,战果就是,父亲大打出手,我惨败,但是我却没屈服!一点也没屈服!第二天拿起我的包,揣着兜里仅有的一千块钱来了一场说走就走的“旅行”,直到现在还在途中。差不多一年了,我没主动给他们打一个电话,发一条信息。我出走的那一天,就暗暗下定决心,再也不会回去了…可是自从加入群里这短短的一个月内,我的心态似乎发生了翻转,yuxia姐妹亲切而又温暖的服侍,尽心尽力,不辞辛苦,常常到凌晨还在带我祷告,冰冷的心被填补的暖暖的,在我遇到什么问题,总是第一时间联系我,真的太多太多的感动…带我祷告饶恕我父母,求神修补我们的关系等等,即使现在心里还是不能彻底的放下,但是我不恨了,真的,之前我都不提起父母,每次说起他们的时候又气又恨,浑身发抖,可是现在,真的可以心平气和的说起那些往事了,我知道虽然一时还不能彻底放下,但是现在可以偶尔给他们发发信息,说一点窝心的话。 现在真切的学习到了约瑟的精神:饶恕。因为经上说“你若不饶恕别人的过犯,你父必不饶恕你。”温柔,谦卑,顺服,忍耐。感谢上帝,爱是恒久忍耐,爱是永不止息。 3.经历神奇妙的医治 最近这段时间一直有流鼻血的毛病,每天早晨起来洗漱的时候,擦鼻涕一直都有血,起初几天我也没太在意,觉得上火了,然后就一直在喝柠檬水,可是这个毛病居然持续了半个月,之前我都没有这毛病的,这引起了我的注意,然后就告诉了yaxia姐妹,她就带我祷告弃绝流鼻血的症状,祷告以后的第二天就没流,可是就一天没流,接下来又回来了,那天在群里正聚会,突然又流了,,,然后晚上yuxia姐妹就带我长一点时间祷告彻底弃绝流鼻血的症状,从那天祷告以后,都好几天了,一点流鼻血得症状都没有,真的,感谢上帝。 4.身体上经历神继续释放的大能 ## 神奇医治的见证 周三(3月23日)早晨起床,感觉脊椎两边肩膀酸痛,无力。10:30群里有祷告会,yuxia姐妹带我祷告了一会,感觉轻松多了,因为要上班的原因,我就退出来了,姐妹说下午酸痛的感觉可能还会有,你要祷告抵挡。到下午就转移到两侧的腹腔,我一边上班一边默祷,然后两侧的肋骨又开始痛。那天晚班,正好又加班加到好晚,yuxia姐妹要带我祷告,我就没抽出时间,我就说第二天早班下班之后有时间。第二天上早班,5点半下班,可是接到通知8点之后要去帮忙,我算了一下2个半小时的时间根本不够,因为在前一天我就有一种直觉,这次释放会久一点。7点钟的时候,yuxia姐妹带我祷告,我就不敢放声祷告,因为我知道时间肯定不够。祷告了一会就开始打嗝,想吐的感觉特别严重,整个人都摊在椅子上了。眼看8点了,当时的那个状况,根本不能下楼,全身无力,下了三楼,就爬不上来了。yuxia姐妹就说,不要怕,大声祷告,神给你预备时间请假不去了。我就打电话请假不去了。。。开始放声祷告,起初酸痛的感觉从肩膀转移到后背,又转移到肋骨,最后又转移到手臂,反正全身上下哪哪都有酸痛的感觉,继续祷告和家族背后的黑暗权势征战,整个人都没有力气摊在床上喘粗气,说不出话来,腿在那里乱蹬,开始大哭,,,yuxia姐妹继续祷告,大声斥责家族背后的黑暗权势离开,过了许久,体力慢慢恢复,开始有力气说话,大概持续了4个小时的时间,和魔鬼大战三百回合,我得胜了!感谢主,用牧师的话说我们天天都在经历神的恩典! 5.效法服侍上经历神 yanqin姐妹是我姑姑,我向她传福音,使她来到了神的面前,yuxia姐妹带我一起带领她寻求方言祷告,为她的脊椎和腰部祷告,没几分钟腰部和脊椎就不痛了,轻松多了(之前腰痛和脊椎很严重,做了很多针灸,医生说是不可能彻底治愈的)yuxia姐妹说神很爱yanqin姐妹。然后后来的一天,yanqin姐妹突然给我发信息说,牙疼喉咙疼,咽口水都疼,一天没吃饭了。正好那天yuxia姐妹的嗓子哑了,说不出话来,怎么办呢?当时我就急了,抓狂了,好吧,我就效法yuxia姐妹之前带我祷告的方式,带领yanqin姐妹祷告,祷告了一会yanqin姐妹说,不疼了,好了!感谢主,当时把我激动的啊,第一次独自实战成功!YES!yuxia姐妹说,因为我手里有耶稣的权柄! 6.工作上经历神奇妙的预备 ## 神奇预备的新工作 面试成功,周一准备上班。之前就有换工作的想法,只是在加入教会之后更加剧了我要换工作的念头。在三月上旬我就开始投了简历,一直断断续续的有收到面试的通知,但都不是很中意,而且最近yuxia姐妹带领我一直再为找工作这件事情祷告,说实话我也没太担心(其实说一点不担心是假的,哈哈)到月底的最后两天,yuxia姐妹突然“义正言辞”的告诉我:这两天好好为找工作的事祷告啊,神给你预备了,你也不能不作为啊,要行动起来啊!说的我一愣一愣的,是的,我也要行动起来了!然后第二天又接到面试通知的电话,挂了电话后,心里就有一个声音再说,就是这份工作了,可以的!于是面试的那天早晨早早起来,直奔面试地址,坐在公交车上,心里一点也没紧张,面试的过程顺利的让人不敢相信,然后还顺便体了检,一次性解决了所有问题。 工资比这份工作还高,时间比这份工作时间还短,周末还能参加主日聚会,真的太棒了!周一去报告,虽然不知道环境会怎么样,但是我相信一切神都给我预备了,如经上所说“当将你的事交托耶和华,并依靠祂,祂必成全!” 这一个多月大大小小经历了太多神的恩典。其实有几天我也软弱了,迷茫了,那几天工作上人际关系也见了鬼似的,委屈,不开心。给yuxia姐妹发了个 《灵恩》?然后一个大问号。yuxia姐妹看出我软弱和疑惑,教训了我一顿,教导我,说是识别善恶的根,要彻底弃绝,抵挡!在yuxia姐妹的带领下,我里面的问题正在一个一个开始瓦解!我会好好向yuxia姐妹学习,向榜样看齐,变得更好的!由于时间关系我就不一一讲了,感谢主,让我有这么好的教会可以委身,感谢主,让我有yuxia姐妹这么好的“小组长”,感谢主,让我感受着这么多的恩典。真的感谢上帝…现在觉得我们教会真的太棒了,不单单是聚会的地方,更是培养人才的地方,现在我似乎找到活着的更大的意义是什么了!我会努力学习,大大兴起,担起耶稣基督精兵的使命和职责,向更多的人传扬福音,成为更多人的祝福!
  • 祷告奇迹,姐妹告别多年病痛折磨
    有一个姐妹长年的腰痛,手指关节痛,眼睛看东西模糊,过去参加了一个耶和华见证人的组织,他们不认同医治释放的观念。这个姐妹长年受病魔折磨,尤其是最近她常常去看望患了癌症的哥哥,每次从医院回来自己的身体也越发难受。这个姐妹刚刚来到我们当中,我们就带着她领受圣灵,并且纠正了一系列过去错误的信仰观念,很快腰痛和手指疼痛,还有眼睛模糊的症状都明显减轻。最近随着祷告的增多,这个姐妹也开始有各种排毒的症状,相信接下来会越来越好!
  • 困扰十多年的月经疼痛得医治! – 瑞言姐妹
    我要为主为自己继续来做医治的见证,上个月我来月经一点都不疼,这是我十几年来几乎未曾感受到的经历,就是不疼,十分惊讶和欢喜!竟然没有一点疼痛,我自己都不法相信,为什么呢,因为这和我每次疼得住院打止疼针想死过去影响到不能正常上课学习之后影响到不能正常工作甚至出行都困难的状况,每每都被迫请假在家平躺减轻疼痛,因为已经被这样的疼痛折腾的精疲力尽,殚精竭虑。这次来月经之前我还一直在担心如果疼怎么办?如果坚持不了上班需要请假怎么办?领导不同意怎么办?客户太多不能休息怎么办?硬挺着吗?要不要跟同事换班?心里负担很大,说实话我也无力再这样月月遭罪下去已经心力憔悴我也不要再这样,凭什么它样怎样就怎样,每次有这样的担忧惧怕我就祷告在还没来之前肚子感觉到涨的时候我就开始默默按手祷告,每月都这样,这几个月有很明显的好转,时间不长就几句话但时常祷告,相信靠神能。结果连续的两三个月我都平稳度过,是抱着热水带上班也好喝红疼也好坐的士直接回家也好,比起从前已经算是天好的了,感谢神的医治是真实的,而上个月神完全挪去了我的疼痛,让我感受到了前所未有的感受就是惊喜兴奋和快乐,十几年的阴霾一扫而走,像挣脱了枷锁的孩子欢天喜地的在平坦的大地上奔跑一切都是金灿灿的这就是我心里那刻真实的感受,并感受到一个正常来月经的状态是如何的。正常的人来例假是如何的。然后这月我还是有些担心打算和同事换班换的休息的但是神太奇妙了正好在我需要的时候逢到自己的休,时间安排多么好一切顾虑悄然消失,疼痛虽也只是稍稍有一些,但我知道自己不用在羡慕别人!不用在羡慕别人!因为神已经让我感受到了正常的生理周期。很确定很真实,虽然是记忆中的第一次很明确,但将会有第二次第三次,十几年又怎么样那是不堪回首的痛苦和折磨,现在会越来越好!相信神相信自己!致自己给所有和枷锁做斗争的姊妹,加油!会更好的!(写到自己都要哭了)
  • 祷告奇迹:告别多年皮肤病与鼻炎困扰
    我已经被皮肤病困扰7-8年了,之前我都是用药去治疗,但是在听了刘老师的课程之后,我知道了这是因为违背神的话语带来的咒诅,疾病背后是个邪灵,在灵里祷告可以把鬼赶出去;牧者教导我要改变心思意念,不断地操练属灵的眼光,对疾病要有蔑视的态度。经过不断的争战祷告,对付心思意念,皮肤过敏彻底好了。在学习课程的期间我感受到了学习的快乐,以前想明白却没有办法明白的道理现在一点一点的开始明白了。同时困扰我8-9年的鼻炎和4-5年的腹胀、腹泻、拉不净的肠道疾病,也不知不觉的好了七八成了。感谢神!让我遇见命定神学教会,经历圣灵的大能,使我得到医治释放。感谢赞美主!
  • 祷告治愈多年腰痛,信主真能当药吃!
    我是一个老人家,一直有腰痛的问题。来到华人命定之后,牧者就告诉我病是属灵的问题,带我开始争战祷告,我的腰就松开了很多。牧者鼓励我开始多操练祷告,于是我在家的时候,就听着网站上祷告的录音。昨天我的腰又开始难受了,于是我打开网站跟着录音祷告,不到十分钟的时间,我的腰痛完全消失了!来到华人命定,我多年治不好的腰痛,借着祷告,这么快就得着医治,原来信主真的不仅能够当饭吃,还能当药吃!感谢主!
  • 神奇疗愈之旅,告别多年病痛的奇迹体验
    LF姐妹来到华人命定神学不久,身体经历了很多的医治。多年的感冒不能见凉风,常年感冒流鼻涕,手又疼又凉,萎缩性胃炎,心脏不好,失眠,颈椎病,脖子疼等等很多的问题都有不同程度的得着了医治和好转。
  • 八十多岁的妈妈脑梗手术后,祷告后经历疾病得医治
    ## 祷告与信心带来的医治奇迹 弟兄姐妹们平安,今天我跟大家分享我妈妈脑梗手术以及身体的一些疾病得医治的见证,我妈妈是2019年11月14日得的脑梗,在医生的建议下,我的家人同意给她做手术,但是手术做完了,人也瘫痪了,并且又出现了一系列的问题,当时整个人昏迷不醒,没有意识,脑部出现水肿,又感染上了肺炎,同时又出现了心脏衰绝的症状,面对这种状况,我的信心真的软弱了,感觉压力好大。 后来在我的牧者带领和鼓励下,我略微有了一点信心来信靠神,那时候我们教会有一个零点的医治释放祷告群,我就积极地在群里寻求医治,我把妈妈所有的问题都带到了群里,这也是我第一次参与这样的祷告,经过老师和牧者们几天的带领,妈妈的病情有了好转。 有一天,主治医生对我们说:“你妈妈有点意识了,虽然现在还不太清醒,但偶尔可以透过点头来回应我们的话。”感谢神!听到这些我心里轻松了很多,信心再一次地加增,后来又经过几次老师和牧者的带领祷告,我妈妈不仅有了意识,脑部的水肿也消了很多,心脏衰绝的症状得到了大大的缓解,肺炎也得到了医治,没过几天,医生就说妈妈可以出院了,就这样,她在重症监护室呆了十九天就出院了。 回家以后,她身上的新问题又不断地出现,比如,颈肩部痉挛,时不时地跳动,左手浮肿,褥疮等问题一样一样地出来,我的身体也被搞得精疲力尽。虽然这样,但是我的信心没有软弱,我相信神一定会再次医治妈妈,我们查经小组的弟兄姐妹也不断地给我信心上的鼓励,就这样,在这些日子里,我带着信心在悟性上更多地认识了神,克服了自己识别善恶、体贴肉体的恶习,我发现当我们多一点爱神的时候,自己感觉灵里就很兴盛! 通过这段时间对神的渴慕和学习,因着我们的教会是一个得胜的教会,神的恩典再一次临到我们,妈妈手浮肿的症状消失了,褥疮也好了,颈肩痉挛的症状也没了,而且不用通过胃管也能喝果汁了,跟她说话也能发声回应了,当我们让她笑一笑的时候,她也会做出微笑的表情,感谢神,我妈妈的病之所以能够得着医治,都是因为我们在这得胜的教会里面。 虽然妈妈现在还有一些问题需要解决,但我们有信心,因为我们在一个得胜的教会,这里有神的大能和权柄,还有教会里老师、牧者、领袖、弟兄姐妹如同天父般的爱和同心合一。在这里我真的经历了神奇妙的恩典,也深深地体会到了我们的教会是一个名副其实的得胜的教会。 就拿我妈妈的病来说,一个八十多岁又做了脑梗手术的老人,能在两个多月的时间里,得到这么多的医治,简直就是一个神迹,与她同一时间前后住进医院的那些中年人,他们都相继离开了人世,当时我妈妈的病情要比他们严重得多,我妈妈的病如果没有我们这样得胜的教会,怎么可能经历这样的医治和恩典呢?我现在更加有信心了,相信我妈妈在接下来的日子里,必会因着神的同在,教会的同在,慢慢地好起来,再次感谢神,感谢教会的老师、牧者、领袖和弟兄姐妹们,我的分享就到这里,愿神祝福大家!
  • 八十多岁的老姐妹祷告争战,看到灵界的真实
    ## 见证分享 弟兄姐妹好,我讲一些这段时间服侍QL姐妹的见证,有几个点要跟大家分享: 1. 灵界是分享真实的,它远超过你所看过的。 2. 灵界也是有阶级的,有大的,有小的,而且分了任务是败坏人。 3. 医治释放不只是单纯的祷告征战,而是靠着神的话进入真理的门,最重要的是人的心思意念一定要改。 所以,我们还有一本书:《一边争战, 一边建造》,我们的心思意念要改,这是我们在服侍中总结出来的。然后一定要用真理的带子束腰,持续争战,看到灵界是真实的。 例子:有一天服侍QL姐妹的时候,看到她的表情不对,我就掐着她的穴位,我就问你是谁,她就说我是老马,掐着她的穴位很痛,老马就说我走我走。我就让她自己祷告,她就很火热的祷告,祷告祷告着就哭了,我就问她哭什么,她就说你们太厉害了,QL现在也不吃也不喝也不玩了,我要走了,你们太厉害了。我是属魔鬼的,你们是属神的。现在QL不吃喝玩乐了,之前她玩的可潇洒了。老马说我要走了,我不来了。这几个月我们把老马的灵打的很惨,争战得胜了很多轮。 在跟QL姐妹里面的鬼对话的时候,QL姐妹说自己到了一个很阴冷的地方,很吓人,我们就祷告,她就被拉回来了。还有一次小螃蟹的邪灵拉到游乐场去玩,我们又祷告把人的魂儿拉回来,整个人又活过来。人的心思意念一定要改变,要不然还是招邪灵。另外一个就是不要体贴肉体,不要怕疼,我们比魔鬼多坚持一点就得胜,魔鬼就没有办法。 魔鬼又来了,他就说我来看看QL会不会死,能不能死。后来我们问QL姐妹,她里面其实是怕死的,但是嘴上不说。我们就祷告打击老马的邪灵,命令老马的邪灵回去,它回去了之后,就又回来。我们就问它为什么回来,它说不能回去,老老马的灵要打死它。我就问它你怕我们吗?魔鬼就说怕,你们都老厉害了,是神的门徒。还有一次QL姐妹看到很多很多鬼涌过来很紧张,然后又看到很多天使天兵过来打击魔鬼仇敌,很兴奋,很激动,老太太很可爱。 ## 总结: 我再总结一下:灵界是真实的,灵界是有阶级的,灵界是有任务的,弟兄姐妹一定要刚强壮胆,建造自己的信心,不断的有长时间的祷告,一定要进入真理的门,人的心思意念一定要改,要不然魔鬼还会回来,而且要持续争战。 这次我们发现老马的灵,就是蛇,龙的综合。这个老马就说自己后面还有老老马,老老老老马,我们就说不要怕,把信心建造起来,狠狠打击这些邪灵,弟兄姐妹一定要知道不重视吃喝玩乐,不体贴肉体,不怕死。我们服侍QL姐妹的时候,她就看到有一个穿红衣服的,拿着枪,她心里就惧怕。我们就祷告,命令这个邪灵除去,一直祷告,这个邪灵就出去了。弟兄姐妹一定要知道不要爱世界,在乎今生的吃喝玩乐,如果这样就比世人更可怜。 不要为了生活的好来信主,要不然得着命定,还是活不好。QL姐妹走路也越来越带劲,之前走路都喘,只能走一小段路,现在她自己说自己的身体比十年前还刚强。在过年前,鼓励大家一定要注意不要老惦记着吃喝玩乐,开始从心思意念里转回向神。 ## 老师点评: 刚才这位姐妹讲的见证非常的真实,灵界非常的真实。弟兄姐妹每一个人都可以兴起来都可以打击魔鬼仇敌。我们信主,不是信某一个人,不是信偶像。在属灵争战的过程,神确实给我很大的恩赐,但是我们知道神给每一个人神的权柄,使命,大家要兴起来争战。我们今天必须一点一点往前走,不断的恢复《圣经》里的教导,用属灵的话解释属灵的事,而且在灵界里是有组织的,有下命令,有领受任务的。 我很明白属灵世界的真实,然后看到我们当中的弟兄姐妹喝个小酒,还喝醉了耍个酒疯,犯浑,这很要命,一定会出问题的。弟兄姐妹一定要警醒!感谢神,QL姐妹在我们当中,我们紧紧抓着她,没有放弃。 有的弟兄姐妹顺从自己的情欲,然后离弃神,自己又得了胸积水,然后又回来,这是很要命的,弟兄姐妹活出命定是很重要的!