查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 别做属灵的以扫追求者
          两种国度是两种完全不同的追求:以扫和雅各一个代表属世界的,一个代表属神国度的;一个代表属肉体的,一个代表属灵的。我们觉得非常的奇怪,利百加不是很有命定吗?为什么生下来的以扫竟然属于那个国度呢?利百加和以撒都是很属神的人,为什么生下来的两个孩子竟然有一个是属世界的,一个是属灵的呢? 我们倒推回去就会发现亚伯拉罕出生在一个不太属灵的家庭,谈不上任何属灵的背景。突然间就冒出一个亚伯拉罕,竟然成了跟神立约的人。亚伯拉罕后来生的以实玛利、以撒还有很多其他的儿子,只有以撒跟神立约,其他的儿子追求什么去了我们也不知道,反正就是活着吧!后来以实玛利也死了,亚伯拉罕也死了,世界就这么往前走,一直走到咱们今天。 今天死一个,明天死一个,反正一年我偶尔参加一两次葬礼,看看老朋友最后一面,送他最后一程,很多人说“一路走好!”咋走好?我觉得这世界就这样。有的人看人死了心里就想:我得追求属灵的。有的人看见人死了就想:就这样吧!反正大家都这样。这两种国度两种追求好像不太管你的出身如何。利百加在一个不是很属灵的家庭出生,她的哥哥拉班是个拜偶像的。但是人出生如何、环境如何不太影响他属不属灵。 我就在想这事有点让人绝望,这东西好像是天生的。以扫追求属世界的、体贴肉体的那套东西、依靠自己的双手、靠自己的刀剑度日,那不是成了今天咒诅的典范了吗?你如果问我什么样的人受咒诅?那就是以扫这样活着的人就受诅咒。其实属世界的人都活在咒诅当中,这就是为什么这世上充满着这么多悲剧。
        • 选择属灵国度,命中注定的选择
          雅各为什么会选择属灵的国度?我们解释不了!就这样,好像是天生的。有时候我们自己看看自己,是天生属灵的人还是天生属肉体的人?有的时候做个传道人服侍的时候,还真得带着一点点命中注定的逻辑,要不然你会很绝望。千万不要以为我们传道人做什么东西做对了,后来就有命定了;我们做什么东西做错了,后来就没有命定了。也不要以为我们做什么东西做对了,他就不识别善恶了;我们做什么东西做错了,他就识别善恶了。千万不要把这个事整错了,如果有人问我为什么会选择这个?我也不知道!我只能说我不知道。 就跟一些猴子看到其中一只猴子死了,孙悟空哭了,其他的猴子都觉得很正常。孙悟空因为看到猴子死就到处去寻求永生之道,到了菩提师祖那学了一身的武艺,大闹天宫折腾来折腾去,最后走上了寻求永生之道的路,那也是付出了不少的代价。有多少猴子会这么选择?又有多少人会这么选择?有的时候我觉得这人的选择还不如一只猴子呢。 我们每次想到宿命论,想到命中注定,甚至有点绝望。其实不用绝望,学完了以后如果你不选择,那听了跟没听一样。有的人跟我一样一起信主了,但所有的追求还是他原来那套。可能他出生跟以扫一样,亚伯拉罕是他的爷爷,以撒是他的爸爸,利百加是他的妈妈,但是他却是个以扫。我就感慨:人为什么会是这样? 以扫和雅各是孪生兄弟,一个脚前一个脚后就生出来了。两个人同样的爷爷,同样的妈,同样的爹,也不知道是同卵双兄弟还是多卵双兄弟,反正长得不太一样。后来我们也发现孪生的双棒儿虽然长得一样,但是性情却不一样。有的时候我就觉得又绝望又有盼望,我们就要学会选择。你说:我选不了!选不了那就是你的造化了!
        • 两种命运在腹中交锋
          这个故事我今天再粗略地讲一下:利百加怀不了孕,以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚,到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击,争来争去。你给我一拳,我给你一拳。结果这可苦了利百加,子宫成擂台了?我们有的时候就觉得这兄弟应该和睦相处,可却不是这么回事,在肚子里就开始相争。是不是利百加的胎教没做好啊?不是!因为神就使他们这样。 有的时候我们必须接受一个事实:神使人这样你能改吗?改不了,你就得接受。所以大家千万别再瞎说,当妈的决定不了自己孩子的命运。因为啥呢?两个国度,两种价值体系,两种追求。他们在肚子里就相争,结果利百加就求告神: **耶和华对她说:两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。(《创世记》25:23)** 其实我们真的没有看到以扫服侍过雅各,反倒看到雅各送礼给他哥哥,这是一件非常神奇的一件事。
      • 同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求
        • 别让环境决定你的追求
          同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求,这根本不是你决定的,也不是他妈、他爸、他爷爷决定的。以扫和雅各出生的时候,其实这亚伯拉罕还有很多别的儿子,也就是说,这以扫和雅各有很多的叔叔,我们千万不能怪环境。这以扫和雅各左边一个右边一个坐在爷爷的大腿上,这亚伯拉罕左边搂着一个,右边搂着一个,抱着两个孙子讲故事。这以扫和雅各坐在她妈妈利百加的腿上,利百加讲利百加的故事,以撒讲以撒的故事,亚伯拉罕讲亚伯拉罕的故事。 大家有没有发现?爷爷奶奶特别喜欢讲故事。当爸的和当妈的特别喜欢讲自己美好的历史,那就是给他们上历史课。利百加讲得最精彩:妈是怎么把你们生出来的,知道吗?当年我在巴旦亚兰,我的哥哥叫拉班,就是你的舅舅。也许将来你可以见到你的舅舅,当年跟你舅舅生活的时候,我当时就很渴望嫁给你的爸爸。在老远的地方我就听说了你的爸爸跟神立约的事。你爸爸把自己献给神: **论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(《创世记》22:17)** 大家琢磨一下,以扫听着故事就在那打瞌睡,心想:那玩意儿能当饭吃?但雅各一听故事耳朵都竖直了,眼睛也亮了。另一个却在那打瞌睡。我们知道上学的时候,听着老师在那讲课,有的打瞌睡,有的听得津津有味,完全不同。结果利百加在那讲:我怎么嫁给你爸的。利百加在那讲着讲着,就观察两个孩子:一个脑袋耷拉下来,光想着吃的了。利百加在那讲故事,以扫就从腿上跳下来,到冰箱拿东西了。按今天你要是生活在美国,就到冰箱里拿薯条、鸡腿、超大号的可乐,然后就在那“吧唧、吧唧”地吃。
        • 别让鸡腿遮住你的命定
          雅各就在那:妈,再讲一个,再讲一下当时是咋回事呢?妈妈本来在那个地方,你姥姥想留妈妈再住几天,妈一天都不想耽误!我里面有一个强烈的追求和梦想,就是早点嫁给你爸爸。因为你爸爸跟神有一个约,我就想成为这约的一部分。那以扫呢?就把这故事跟鸡腿一起给吃了,吃完了就把这故事跟着鸡腿一起拉出去了,啥也不知道。这以扫吃完的鸡骨头堆在那盆里,像个小山似的。利百加就心想:哎呀!神当时跟我说的是对的。两个国在我的腹中,这个强于那个,一个比较强,一个比较弱,然后大的要服侍小的。 这大的要服侍小的,就是一直不知道以扫是大的,雅各是小的。为啥?大的就早几分钟生出来。面对同样的故事,人有不同样的反应。千万不要以为我是亚伯拉罕的孙子,我就有命定了,没这回事。你可能是利百加的儿子,也可能你是以撒的儿子,也可能你是亚伯拉罕的孙子,而且你听的是亚伯拉罕的故事、以撒的故事、利百加的故事,但是你脑子里只有鸡腿。 这话说起来挺有意思,当年咱们教会建立在早期的时候,就有小组长这么个位分,后来这些小组长一个一个都垮掉了。有时候我就有“是不是我教错了,我整错了”这些想法,这些故事我跟他们讲过了一遍又一遍,但最后他们离开了。当时他们服侍的时候都很属灵的。其中有一个姐妹跟我分享了一个“小鸡腿”理论,她说:老师,吃鸡腿总比啃窝头强吧!我说:那是,你这逻辑挺清楚的呀!吃鸡腿肯定比啃窝头强。可是吃鸡腿要花很多钱呀,啃窝头便宜。吃鸡腿你得有钱,当时她是个小组长。她跟我讲的这些,我说:你这是“小鸡腿”理论。
        • 追求永生,别被小鸡腿蒙蔽
          带着这“小鸡腿”的理论去服侍,会是什么反应?她里面的追求,到今天还清晰地浮现在我眼前。就是他们小组聚在一起的时候问:有什么要祷告的吗?为我的工作祷告。有什么要祷告?为我的男朋友祷告。有什么要祷告?为我的未来祷告。全是这些,一点也不夸张。那时候教会已经转变成祷告的教会,什么祷告会她都来参加。但是心里的祷告就是:希望神能够给他们一个好工作、一个好收入。这价值体系,有两种不同的追求啊!一个是今生的追求,一个是永生的追求。 她有没有看见人死,有亲眼看见,其实看见了也白看,她家里好几个人都在咱们当中。我就觉得这人追求啥呢?其实跟你讲得是啥没关系,就是你读《圣经》原文,你都可能读偏了。你读《圣经》的时候,你说:这句话挺好,有祝福,我要。什么命定,为神而死,为神而活,那不行。虽然在那种状况下,我也尽心尽力地服侍,但是决定不了人的选择。 后来一个一个走掉,走掉就走掉了,我不能把以扫留在教会里。大家注意,建立教会千万别整一个以扫的教会。一群以扫,放眼望去全是小鸡腿。那不要命吗?大家有没有发现,人的追求不太容易被影响,就是刻在人骨子里的东西。那个时候我就整明白了,我整明白了一件事,我决定不了你的选择。
        • 相同起点,不同选择造就命运
          有一个当妈的打电话给我们教会,就跟我讲她儿子的事,说了一些话。我就把今天要分享的一段话安慰她说:你决定不了你儿子的选择,你只能决定你自己的选择。同样的爷爷,同样的妈,同样的爸,都是有命定的人生下来的双胞胎竟然是两种国度,两种追求。你说这按照我的传统理论:孩子的问题就是妈,那也不是绝对的。 其实当妈的决定不了你孩子的命,但是当妈的要学会当妈,虽然你做了也决定不了你孩子的命。你只能做你该做的,决定不了孩子什么,这就是啥人啥命。这以扫有没有听故事?有,他啥都听过,但是最后还是个小鸡腿。其实连鸡腿也不是。 他不是饿得发慌跟雅各要一个鸡腿,或者要一个牛腿,或者要一个羊腿,他要的是一碗红豆汤,便宜得要命!就把长子的名分给卖了。这什么脑子?这就是我所见过非常普遍的现象:那玩意儿能当饭吃吗?把吃饭当做是最重要的,好像生来就是一个饭桶。这事很有意思,神创造了一个亚当和夏娃,毫无缺陷,充满荣耀的样子,跟神一样,然后吃了识别善恶树的果,就变成那个屌样了。
        • 选择决定命运,属灵逻辑更长远
          你说:那不是从神生的吗?怎么就成这样了?就是从神生的亚当和夏娃都这样,更何况亚伯拉罕、以撒生的,那就是你的造化了。今天我跟你说的这件事,你得知道你追求的是什么?你为什么那么选?为什么那么认定鸡腿就比窝头强,你也说不清楚。为啥?因为刻在骨子里的逻辑体系,是两种国度的逻辑体系。你如果追求属世界的东西,追求这世上今生的东西,看起来绝对合理,但对雅各来讲:用属灵的逻辑来看也绝对合理。 那你说:雅各整得明白吗?雅各也不是特别明白。其实那个年代至于你的后裔要得着仇敌的城门,利百加也说不太清楚。那以扫就会问了:妈,得着仇敌的城门是啥?利百加说:我不知道。那叫得胜呀?不知道。因为说不清楚。后裔是个啥也说不清楚,因为那个时候耶稣还没有来。 今天我们回过头来看,4000年前的事、3000年前的事、2000年前的事、还有今天,我们一看原来得胜就叫做得救呀。所以,在咱们还能做选择的时候好好选吧,对你有益处的我没有避讳不告诉你们的,但是告诉你们归告诉你们,听得进去听不进去,那只能说祝你好运了。
      • 以扫轻看属灵的名分,雅各重看属灵的名分
        • 属灵名分别轻看,别为口腹失大局
          这故事很有意思,轻描淡写的说了这么一小段,说了啥呢?以扫在外面打猎,为啥呢?当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃,这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样,但是我们得知道烤肉好吃。如果你来了我这儿,我一定会带你去吃新加坡最有名的肉骨茶。你问我:好吃吗?我告诉你:那绝对好吃。 好吃就可以忘了属灵的名分吗?不能呀!所以,这轻看属灵的名分和重看属灵的名分,跟那东西好吃不好吃没有关系呀!好吃也不是真理呀!所以,以扫就今天吃一个鸡腿、明天吃一个羊腿,有时候打了一只鹿,有时候打了一只狍子,有时候打一个别的什么,反正就是好吃。 有一天以扫去打猎,可能是打了一天也没打着。但是没打着也并不代表不累呀。他累得喉咙都冒烟了,因为带的水不够,也或者出去的时候可能忘了带水了。出去后就一路小跑追着猎物,但也没有追上。这两条腿的肯定跑不过四条腿的呀!结果把以扫累得够呛。回来的时候,喉咙都在冒烟,这喉咙在冒烟,肚子也在咕噜咕噜得叫。这个时候,啥也不想要了,就想喝点水,喝点汤,因为现在是又渴又饿呀! 其实那时候有缸,缸里头有瓢,用瓢盛一点水喝,啥事没有。但是他一看见雅各正在煮红豆汤,整个人就进到那红豆汤里了。看着雅各手里端着红豆汤,眼睛都移不开了。也可能雅各端着红豆汤也不是第一次了,因为之前好多次以扫一回来,就是打开冰箱拿起可乐就猛喝。但这一次呢?雅各端着那碗红豆汤心想这次可逮着机会了,结果以扫满脑子都是红豆汤。他就说: **有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(就是红的意思)。雅各说:你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说:我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说:你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。(《创世记》25:29-34)**
        • 别让一时冲动毁掉未来
          以扫在想啥呢?他不知道轻看属灵的名份是咒诅呀!以扫如果不犯这个致命的错误,这一盘棋怎么个赢法还说不定呢!其实很多球队,天时地利人和只要别进攻,别那么急着得胜,只要不失误就稳拿冠军,结果一个失误就全军覆没。其实,以扫是长子天然就有,什么都不用做就有。但是脑子一糊涂就把长子的名份给卖了,而且还起誓卖了。 这一起誓呀,在灵界里那可了不得了,就跟签了一个契约一样,立刻在灵界里头雅各就得着了长子的名分,以扫就丧失了长子的名分。就这么一句话,就决定了他的未来,决定了他子孙后代的未来。这非常的厉害呀。为什么他不知道呢?因为他平时不爱学习呀!所以,咱们弟兄姐妹们千万别跟人起誓,千万别跟人动不动就说:如果我怎么怎么着,就天打五雷劈。我告诉你如果真劈死你那可够你喝一壶的了,就算没有劈死你也够你喝一壶的了。有时候我在服侍癌症患者的时候,癌症患者身上都有很多坏的习惯呀!那坏的习惯坏到什么程度呢?只有他身边的人非常清楚,从小就喜欢发誓。 我给大家举个例子。我们在东北考大学的时候,我就问我一个同学你要报考什么大学?他说:我要报考海南大学。我就想,如果南极有一所大学,你都会到南极上去呀。你说上南极上什么大学?干嘛要从东北逃那么远?那可真是有多远就逃多远呀!为啥?因为他对这个家失望透顶了,里面充满恨呀!小孩就是在恨中长大的呀!后来发现海南岛没有大学?就往北再走一点就考到海南岛去了。我想这是为什么?人里面装的东西太要命了。 这人不可能活得好,因为他记忆里面的东西都是恨。后来他就骨子里起誓说:我要怎么怎么样,甚至有时候发毒誓。发完了毒誓他自己忘了,小孩嘛傻不拉叽的,但是灵界里给他记了一笔。后来,我告诉你,这人遇到的事都是自己选择的结果。那人遇到我,我就服侍他,但是也解决不了他里面起的那个毒誓呀。能做的我做,不能做的我看就算了吧! 但大家千万别再相信祷告呀祷告呀,祷告能解决这些问题吗?祷告解决不了。以扫的事,他爷爷为他祷告没用。以撒说:来我为你祷告,也没有用。因为人一起誓,里面很多东西都扭转不了了。但是一个属肉体的人是不知道灵界里的厉害,所以就轻看长子的名份。今天一着急、一生气、一发火、情绪一上来啥都忘了,嘴巴就瞎说,脑子就瞎想,顺便再起一个毒誓,这东西想解决有点难呀!但是主耶稣来到这个世上的时候怎么说:
        • 属灵名分别轻看,祝福命定要珍惜
          **从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音》4:17)** 所以,你错了你一定得改呀。悔改耶稣的宝血会涂抹你的过犯,但是你会不会再重新选择过去所做的那些事就不知道了,那就得看你的造化了。我想以扫的目的是把雅各那碗红豆汤给骗了,为啥?反正没有律师信,也没有签什么合同,只是随口说说。 如果你让你的律师来找我签字的时候那肯定不能签。因为他认为嘴巴上说完了就完了文件他是不会签。因为他看重的是他爸爸的家产。后来他爸爸的家产雅各一分钱也没有拿到,都让他哥哥吞了。按理说雅各都得到了长子的名分,家产应该属于雅各的。你说这事往哪说理去? 像祝福这种概念以扫会不知道?知道。咱们当中有谁不想要祝福的?都想要祝福。祝福是啥?都说不清楚。因为属世界的人对祝福有一种诠释,属天的人有另外一种诠释。所以,我说命定之外没有祝福!你不要觉得奇怪,那长子的名分是属灵的名分,实际上是代表与神立约的权利。那在以扫的心里,那玩意儿是不能当饭吃呀?因为野味还得自己去打。我把腿跑断才打一个猎物,什么属灵的名份?那玩意儿能好使呀?里面的价值体系有时候说不清楚,真是天生的。 雅各拼命要这个干啥?我也不知道。为什么要这个?从小长大的过程当中,听了他爷爷亚伯拉罕的故事,他爸以撒的故事,他妈的故事。因为他十五岁的时候,他爷爷才死,他听完了以后就着迷。他就想成为他妈、他爸这样跟神立约的人,我的后裔要得着仇敌的城门。
        • 属灵名分重于一切,别做世俗龙套
          你问他真的能解释出来吗?直到今天我们知道耶稣基督为我们得胜,我们知道做得胜的基督徒是何等的美好。得着仇敌的城门,把魔鬼仇敌按在地上可以摩擦。魔鬼仇敌可以成为我们的服役为我们做工。真的这回事,假的这回事?真的能听得明白说得清楚吗?好像不一定能说得清楚,但雅各就要这个。 雅各要这个是他妈教的,还是他爸、他爷爷教的?可能跟教有关系,也可能没关系。利百加大老远要嫁给以撒,谁教的呢?可能是奶妈底波拉教的。但奶妈底波拉谁教的呢?没人教,天生这样。所以有的人天生看重这个,天生看重那个。 有的人就跟我讲三岁看老,你知道有的小孩一百天的时候,放在床上爬,然后摆了很多东西让小孩子去抓。有的小孩子就抓锅碗瓢盆,有的小孩子就抓别的。抓完了以后,你看他长大,果然就这么回事,这就是个命。一讲到命就有点绝望,但是有一件事可以不绝望:雅各没有长子的名分,但是他想要长子的名分,神就给他创造了机会。你没有条件,竟然可以得到,你有条件的,竟然可以丧失。所以千万别绝望。 咱们弟兄姐妹知道祝福是一回事,看重属灵的东西那是另外一回事。以后别再讲孩子的问题都是妈的问题,不是这么回事。其实就是他自己,啥人啥命。你能管就管,管不了就算了。你说:这是啥话?看着难受。看着难受也得难受,那能怎么办。你要问我为什么雅各选择这种东西?解释不了。但是有一件事可以说得清楚,就是属世界的人在这世上跑了一个龙套。属天的人看重属灵的名分,看重长子的名分,看重与神立约的名分,那不是跑了一个龙套。 有很多搞笑的小视频和电影,我们看电影的时候,那个男主角和女主角骑在马上。男主角在前面骑着马,后面坐着一个女孩,帅哥配美女。然后在马上咔、咔、咔,手臂拿着缰绳在那甩。可实际上在现场拍摄的时候,不是那么回事。现场实际上男主和女主站在一个手推车上,后面有个人在推着手推车,然后另外一个人推着摄像机。推着摄像机的人顺着那轨道拼命往前推,男主和女主拼命比划着骑马的姿势。
        • 属灵的名分别轻看,别做跑龙套的树
          大家在看电影的时候觉得:哇,他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上,英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了,因为导演突然说不这么干了,那要怎么干呢?连手推车都没有了就站在地上,摄像机也不用推着走了,也不怕摄像机抖了,也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势,但是后面一大堆人一人扛着一棵树。 男主和女主在那比划骑马,扛着树跑的人就得跑快一点,唰唰唰地快跑。而且还不能露脸,跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真,不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的,你想象一下现场,可有意思了。哎呀,我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑,男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑,累得够呛。鞭子一抽,结果跑了一身的汗,跑了一个龙套。 我告诉你,以扫从来没有服侍雅各,但是他就做了一棵树,做了一个陪衬,还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑,就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托,衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人,那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托,仅此而已。你要不要做那棵树?要不要做那个群众演员?不能露脸扛着一棵树,人家在拍戏,你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。 你看亚伯拉罕又娶了一妻,然后生了很多孩子,后来都死了。以实玛利也死了,生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**
        • 属灵名分重于一切世俗
          **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖那里。(《创世记》25:12-17)** 人在世上活着活着就死了,就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影,人家骑马,他扛树,很无聊。做了一个背景,做一个衬托。人家做红花你做绿叶,人家骑马你做一棵树,人家在地上骑马,你在地上扛着树乱跑。最后连电影前面拍的那段人名也没有,就是一群树,挺可悲的。 做了一个决定,轻看属灵的名分。如果一个人轻看属灵的名分就活该了。弟兄姐妹千万不要以为你在教会里头有多重要,我是看明白了。千万别把自己看得很重要,你要追求属灵的名分,在教会里头一定会得着养分。如果你不看重属灵的名分,这好像不是你来的地方,来错了。我想大家慢慢琢磨,是不是在跑龙套呢?上班、下班、上班、下班,在工作岗位上跟人家争,跟人家抢,跟人家斗,累得够呛。最后捧着一棵树,惨兮兮地离开这个世界。树可能还在,人已经不在了。 我想做个总结:两种国度,两种追求。哪一个都很合理,但是有一个很要命的事,你是站在什么样的角度上看。属神的人很合理地追求属灵的名分,成为与神立约的人,他的后裔要得着仇敌的城门。他自己也要成为得胜的人,轻看这世上所经历的一切苦楚,就是至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。 今天咱们看看这些人活得那个累啊,虽然在教会里头,但还是忙这个忙那个,当然忙比不忙好,还至少干点实事。你干点实事如果就是以扫那么个事,也大概就是跑了一个龙套。所以两种国度,两种追求,哪个都很合理,但看你里面的逻辑体系是以扫的逻辑体系,还是雅各的逻辑体系。
        • 属灵的选择决定你的人生主角
          你问我为什么?没有为什么,就是人的选择。直到今天我不敢相信我成为一个服侍神的人,然后一步一步认识神,一步一步了解神的心意。最后我告诉你,大的要服侍小的,属世界要服侍属灵的,所有事情的存在,所有的环境就是为了让这些属灵的人成为这世上不配有的,简直好得无比。我有的时候听到这种话,得着了安慰。为啥?神为了我让这所有的环境都是为了神的百姓而存在,那是何等的恩典! 千万不要再跑一个龙套,在这世上时间不长,要知道如何做选择。你可能听我讲以扫、雅各的故事老多遍了,亚伯拉罕的故事老多遍了,但是可能你是头一次听到人捧着树跑的故事,但好像就是这么回事。这个世上的人就是在捧着树跑啊跑啊,雅各才是那个骑马的主角,大家都要成为主角! 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 世上的两种
        • 蒙福之路才是真正的出路
          今天弟兄姐妹们一定要知道,这世界上的人分成两种,一种是蒙祝福的人,另一种是受咒诅的人。后来我发现蒙祝福的人都活得非常好,好到可以"气死"那些活得不好受咒诅的人。活得不好的人总能给自己身上找到一两样好的,然后告诉自己活得还不错。其实自己身上有七八样是不好的,但却偏偏要拿那一两样来麻痹自己。 人的内心是非常清楚的,知道自己是蒙福或是不蒙福的。如果人在活着的时候不蒙祝福,那我就劝他们一句话:有一条更好的路可以走,这条路就是存活长久得福的路。咱们可以这么说,人活得好不好自己心里都有一本账,千万不要看外表他很有钱。有钱是挺好,但是很有钱但活得不好的人有很多。前一段时间我回老家,去了我们那里很有名的一座寺庙,之前有一家人,我帮他们破除家里偶像,结果他们最后把偶像送回到这家寺庙里。 其实寺庙里的人其实都是一些很有钱的人,那这些有钱人为什么出家了呢?因为受了相当多的刺激。一开始一个人很有钱,然后他遇到了一些事,结果就出家了,然后又有一个人很有钱,然后遇到了灾祸,然后又看破红尘了,又加入这寺庙了,后来又有这么一批人这样子做,结果这寺庙就可大了。我说这些事情是什么意思呢?就是说人遇到一些不好的事情,活得不好,就会找一些其它的答案。出家是一个选择,但如果出家能活得好,那就但愿你活得好吧。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 8章 - 神给两种不同的人所预备的
      • 神为爱他的人所预备的
        • 恩宠眷顾,因信而得的祝福
          **作为一国之君,以色列王、犹大王国都不幸败于外敌,但他们可能绞尽脑汁也不一定想得通,一个妇人被神格外的眷顾。神要借着这件事告诉我们什么呢?为何君王败北,而一个卑微的妇人却活在恩宠之中?而这就是神为两种人所预备的不同结局。** **思考问题:** **妇人身上有哪些要素是神所喜悦的?** **以色列王、犹大王行了什么耶和华看为恶的事?** **从以上人物的事件中,你得到了什么启示?你觉得如何将启示应用在生活中?** **这一章开头就写到以利沙曾经帮助过的妇人(参《列王纪下》4:8-37)、以色列王、亚兰王这一系列人的事。作者想表达什么呢?我们在读文章的时候要开始学会读到作者的心意,作者写这一段想要表达什么观念。** 我们看东西要看本质,看事情不能只看表象。例如一个人投入了一百万,他赚了一千万,这样的投资好不好?当然好啦!这投入的人是聪明人。所谓看到问题的本质,就是看到事情的结果。这也就是查经的时候我们要学到的一个功课。 为什么这一章的主题是“神为两种人所预备的"呢?我们一起来看神为以利沙曾经帮助过的妇人所预备的,和神为以色列人所预备的。
      • **神在这位妇人身上所做的**
        • 神奇妙安排让失而复得成真
          神为以利沙曾经帮助过的妇人所预备的太奇妙了,使她从穷困潦倒变成富有的人,又赐给了她一个儿子,虽然儿子之后死了,结果又被以利沙救活了。神在她的身上做了很多奇妙的事(参《列王纪下》4章)。 因为这个妇人跟以利沙有很好的关系,以利沙就告诉她这个地方要有七年饥荒,让她赶紧离开她所居住的这个地方。这个妇人就离开,七年以后她回来却发现自己的田产都被人家占了。按照常理来说这是一个不好的事情,因为这个妇人是没有办法把她的田产拿回来的。可是神却纪念这个妇人,以色列王让基哈西讲以利沙所做的事情,并讲到这个妇人的时候,刚好这个妇人就走过来了。基哈西就告诉王这个就是以利沙曾经帮助过的妇人。以色列王之所以突然要听以利沙所行的神迹奇事,其实是神预备要恩待这个妇人(参《列王纪下》8:1-6)。
      • **神恩待有信心的人**
        • 信心让神迹随时降临
          **有信心的人是神所要恩待的人**。这个妇人是一个有信心的人,她凭着信心去接待以利沙,当时她儿子死了以后,她带着相信人可以从死里复活的信念找以利沙。**如果一个人相信人可以从死里复活,那么这个人是个了不起的人,就是在任何困难的境遇,都相信困难可以翻转的人**。 神为这样的人所预备的是什么呢?那真是奇妙的经历,当这个妇人把她的房产拿回来的时候,神就预备了一个以色列王突然对她这事有兴趣,当基哈西说的时候这个妇人就走过来了。这个妇人告诉王她有这样的需要,然后以色列王就帮助她成就了。所以我们不要把这个故事读偏了,不是以色列王需要什么,而是神要恩待这个妇人。 如果你是这个妇人,你也要有这个妇人里面的信心,然后成为讨神喜悦的人。神为讨他喜悦的人所预备的都是好事。饥荒的时候这妇人就走了,饥荒结束她回来的时候刚好以色列王听到她的事,然后她的田产就要回来了。
      • **人生中的恰巧**
        • 讨神喜悦,巧事自来
          讲到这里,我想到有一个词叫做“恰巧",无巧不成书。我们要改变我们的观念,一定要知道,来的早不如来的巧。我这一生当中常常遇到恰巧的事,例如当我能够做项目经理去管理项目的时候,恰巧我上面的那个人就辞职了,然后我就被升职了。后来我的水平能做我老板的那个位置的时候,恰巧老板就辞职了,然后我就又被升职了。神就这样扶着我一步一步的向上走,都是很巧的事。 我们的神就是一个制造巧合的神,他能够使这些巧合的事发生在你和我的身上,因为神为他所爱的人预备的是他们眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的(参《哥林多前书》2:9)。这一二十年就这么巧合的过来了,今天就这么巧合的来和大家一起服事神。 以色列王为什么会突然间想起要了解以利沙的事,其实是神在做工,神可以感动任何人。**你老板的心思意念也会因着神喜悦你而改变,你老板的心思意念掌握在神的手里**。我们的神就是掌管人心思意念的神,所以大家不要担心害怕,只需要讨好神,蒙神的喜悦,你就得着所有的好处。在过去的这些年我和师母养成了一个习惯就是不送礼,也不请客,因为我们知道我们不需要任何人,我们只需要我们的神。我们不请客送礼,我们的生活却同样过得很好。**一个讨神喜悦的人,神就为他预备恰巧的事**。
      • **神给人警告和悔改的机会**
        • 警告临前悔改,灾祸可免
          这里启示了一个非常有趣的现象,哈薛没有做王的时候以利沙就做了一个宣告:以利沙看到哈薛就哭了。哈薛自己没有看明白,哈薛说你仆人只不过是一条狗,怎么能成就这大事呢?这大事就是以色列人要在哈薛的手里受苦(参《列王纪下》8:12-13)。这句话不是在哈薛做王的时候说的,是在哈薛还没有做王的时候。后来这句话全以色列人,全犹大人都知道。他们听到以利沙说完的这些话后却没有人放在心上,后来果然这哈薛做了亚兰王,即便如此还是没人把这当回事。 这里启示了什么?**神都是预先警告人,神预先警告是愿人人都悔改,然后神就后悔,不降所说的灾**(《约拿书》4:2-3)。约拿就祷告耶和华说,耶和华啊,我在本国的时候,岂不是这样说吗?我知道你是有恩典,有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。耶和华阿,现在求你取我的命吧。因为我死了比活着还好。这个是约拿对神的认识,其实神常常希望有人站起来宣告说灾祸要临到你,然后希望听到的人悔改。 结果很多人第一反应就是说你怎么能咒诅我?这些人在乎的是人家怎么说,其实听到了以后好好悔改就没有灾了。神预备了一个哈薛是给以色列人悔改的机会,结果以色列人仍然不悔改,行耶和华眼中看为恶的事,结果就败在哈薛的手下。接下来的日子,哈薛在以色列人中所行的就像以利沙所说的那么严重。
      • 总结:不要行耶和华眼中看为恶的事
        • 悔改归向神,远离罪恶生活
          我们人在世上做父母的也是这样,常对自己的孩子说,你再不改我就打你。等半天也不下手,因为下不了手。不是说父母很想打孩子,是希望他听了以后能够害怕赶紧悔改。其实改了就不会挨打了。**神一直向人说你们不要再活在罪中,悔改归向我,活出像以利沙所救过的那个妇人一样的生命**。我们的心里要有一个观念,就是当我们活的不好的时候,我们要知道这是有原因的。打了败仗是有问题的。好事都不恰巧,坏事都可巧了,那就是因为我们行了耶和华眼中看为恶的事。这个时候我们要悔改,然后回转向这位神,那接下来就开始过蒙祝福的日子。这也本来就是我们神的心意。神为两种人所预备的是什么呢?就是**为爱他的人预备的是慈爱,为恨他的人预备的是愤怒**!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 世上只有两种
        • 别让脑袋长到屁股上
          这世上只有两种人,但不是男人和女人。美国发明了性别,据说美国的性别有一百多种,一会变男的,一会变女的;一会又变成男的,一会儿又变成女的了;有的人也不知道是男还是女!所以世上的两种人不是男人和女人,而是是讨神愤怒的人和讨神喜悦的人。 人长什么样的脑袋很重要,如果脑袋长到屁股上,那肯定是一个招毁灭的人,也是惹神愤怒的人!而脑袋好使的人会说:我得做一个讨神喜悦的人。咱们要知道,自己只是个人,别把这么荣耀、尊贵的人活成畜生的样子,那不是败坏吗? 我巴不得弟兄姐妹能够选择做讨神喜悦的人,怎么才能够做一个讨神喜悦的人呢?《圣经》里就讲了。在很多年前,我就讲了一个系列,叫做“讨神喜悦的人”,你看亚伯拉罕多好!要钱有钱,要风得风,要雨得雨,那你想不想过有钱的日子呢?肯定想!而有钱的人不一定都是讨神喜悦的人,但是讨神喜悦的人一定有钱。 我讲的是有《圣经》依据的,如果亚伯拉罕是一个要饭的,那咱们走亚伯拉罕的路都是要饭的,可是亚伯拉罕是一方的族长,是一个尊大的王子,是一个很厉害的人,他可不是一个屌丝!所以我鼓励大家琢磨一下,讨神喜悦多好呀!做亚伯拉罕好不好呢?那肯定好!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 两个儿子的比喻:服侍神、为神结果子才是我们活着的目的
        • 嘴上答应不如实际行动
          **又说:一个人有两个儿子。他来对大儿子说:我儿,你今天到葡萄园里去做工。他回答说:我不去,以后自己懊悔,就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说:父啊,我去,他却不去。你们想,这两个儿子是哪一个遵行父命呢?他们说:大儿子。耶稣说:我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。(《马太福音》21:28-32)** 我们今天仔细琢磨一下这段话,神对大儿子说,你去做,他说不去。神说,你去服侍,他不去服侍。后来想了想为什么不去服侍呢?想明白就去了。然而小儿子说,父啊,我去。但他没去,跟神玩假的。 为神结果子这事儿是很有意思的。结果子不是结嘴炮的果子,不是嘴巴说说而已,是真的去服侍。你如果真的结出服侍的果子,那才是神所要的!什么是服侍的果子呢?让被掳的得释放,被压制的得自由,让他们得着从神来的恩典和祝福,把人带到神的祝福里去,这是我们的工作,这就是我们要做的事情。
        • 服侍才是人生的真乐趣
          大儿子怎么后悔又去了呢?他发现玩来玩去没有意思。如果一个人什么工作也不需要做,想干什么干什么,一会儿打开电视看看,一会儿刷下手机,刷了一会儿手机感觉没有意思,再看电视也感觉没意思,开始来回调换频道,实在没意思了,斜躺在沙发上,最后看什么也感觉很无聊。 我们以前做工的时候,忙忙碌碌,回到家里刷会儿手机或者看会儿电视,一天下来很享受。现在让你把所有的时间用来看电视或者刷手机,感觉一点也不好,非常难受。我们看自己像坨狗屎,别人看我们也像坨狗屎。 大儿子想了想,这日子不好玩,还是服侍比较好。于是去葡萄园里做工,**服侍本身就是一个极大的恩典,本身就是一个结果子的事,**如果我们享受服侍神,享受遵行天父的命令,那才是我们要给神结的果子。其实这也是很合理的,我们问问自己,玩什么呢?有什么好玩的? 直到今天我和我的同工们都发现,玩也玩不出个什么来,没什么太大意思。我们觉得什么有意思呢?服侍解决人的问题非常满足。虽然也很累,但累得很开心,因为那是我们为神结果子。我们服侍很多很烂的人,但就像服侍神一样服侍他们,那正是神所要的。我们来到这世上本来就不是被人服侍,乃是要服侍人,我们一定要抓到这个观念。
        • 服侍神才是人生的真谛
          为什么税吏和娼妓接纳了施洗约翰的教导呢?因为税吏和娼妓觉得每天活着没有什么意思,还是服侍神好。今天我们弟兄姐妹都需要改变,改变我们服侍的态度,我们要明白,**服侍本身就是我们活着的意义,我们为神结果子,本来就是我们来到这世上的目的,**要不然我们来到这世上的目的是什么呢? 比如说猪来到这世上的目的是养肥了杀了吃肉,牛来到这世上的目的就是干活。如果是奶牛的话,就是专门产出牛奶的。人来到这世上的目的是什么呢?人来到这世上的目的就是被神所使用,为神结出果子。神要让我们进入到神为我们安排的生活方式里面去,就是谨守遵行祂的话。 有一些人说,如果谨守遵行神的话,这日子怎么过啊?我想,如果不谨守遵行神的话,他们的日子该怎么过啊?谨守遵行神的旨意是一个蒙福的生活方式,这样的日子过得挺好的啊!有的人就说,那样活的多累啊!谨守遵行神的典章、律例,多累多辛苦啊!享受罪中之乐多好啊!其实人家娼妓和税吏发现,那样活一点也不享受啊!后来他们就回转向神,服侍神,谨守遵行神的诫命,这成了他们活着的目的。因为按照别的方式都活不好,大家可以慢慢去论证。
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 别被世俗逻辑牵着走
          【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两个国度,两种追求。 两个国度,两种追求表现在我们人生活的层层面面。这第6章基本上都是在讲人的两种表现形式。一个是在神国度里的表现形式,一个是在人国度里的表现形式。大家一定要知道这两个国度是不可调和的。一个是人活在这世上的国度里,照着属世界的逻辑体系活,却还说自己是基督徒,这没用的!还有的人虽然在这世上,但是他却是照着神的属天的逻辑体系去活。可能你听我讲逻辑体系,大概都听烦了,但是你也没必要烦,其实你还真的差很远!
        • 放下忧虑,专注神的国度
          **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(《马太福音》6:27)** **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。(《传道书》3:2)** 这事如果你非要跟我叫板,我只能投降。为什么呢?这个没法做实验啊!如果到时候死了,你说他是该这个时候死,还是不该这个时候死呢?是因为他看了医生才死,还是没看医生才死呢?这谁也没有办法证明啊!比如很多人得癌症看医生死了,也有很多人得癌症没看医生倒没死!你能证明什么?不能证明什么,因为有的人得了癌症没看医生也死了,看了医生还没死,这什么也证明不了! 所以,既然什么东西都不能使我们的寿数增加一刻,那我们还顾虑什么呢?我们如果带着属神的逻辑体系,在神的国度里彻底对付这种属世界的逻辑体系,我们的追求就彻底被改变了。 我经常看见医疗事故的发生是相当普遍啊!你找谁去?叫天天不应,叫地地不灵。我有一个朋友,他弟弟得了一个病去看医生,本来只是肾有点毛病,结果肾没治好,把肝治坏了;接着治肝又治肾,谁知又把胆给治坏了;再接着治胆,肝,肾最后又把肺给治坏了,再接着治肾、肝、胆、肺又把心治坏了。后来这个人就疯掉了,需要拿大铁链子锁着,要不然很吓人,你上哪里说理去啊? 所以我们得知道,既然人的寿命医生也决定不了,我们还在乎它做什么呢?但问题是我们经历了这么多,我们还不能够摧毁属世界的国度,属世界的逻辑体系,那是很可怕的。所以我们要先求神的国神的义! **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33)**
      • 对待人的态度
        • 追求神的国,不要活在假象里
          我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切事的动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好处。所以我说两个国度,两种追求,我们在神的国度里,求神的国和神的义,表面上看着也吃也喝也穿,但是我们的追求不是这些东西,我们的追求是神的国。 弟兄姐妹一定要整明白,你里面是以神的国为根基的体系,还是以世上的国为根基的体系?如果里面是以世上的国为根基的体系,以为祷告多了就蒙垂听,那是不可能的。你们所需要的,你们的父都知道,但是你带着属世界的体系,活在属世界的国里,你们的父是谁呢?法利赛人说亚伯拉罕是他们的父,而耶稣说他们的父乃是魔鬼。 天父是我们的父,天父知道我们所需用的,我们的天父报答我们,把所需要的加给我们,那是因为我们追求属神的国度。我为什么说大家要有命定?因为那是神国度的体系。命定就是我们为神而活,为神而生,为神而死,这是我们的命定。 我们的命定就是谨守遵行神的话。我们当中有没有害怕没有工作的,怕老板,每天要讨好这个、讨好那个的?如果有,你就还是活在世上的国度,那你们的父是谁呢?这就要命了!千万不要做假冒为善的人,这几段经文都在讲假冒为善。表面上让人看到以为自己是神国度里的人,但是神却不认识你,因为你在属世界的国度里。 假冒为善很容易的,比如穿个道袍就是道士,或者把头剃光穿上和尚的袍子就是和尚,走在大街上人家保准这么说。打扮一下很容易,但是你到底是不是玩假的,神是知道的。
      • 总结
        • 活着的态度,决定你属于哪个国度
          我们问问自己,到底是属于神的国度还是属于世上的国度?我们对待吃、喝、衣、食、住、行的态度,对待活着的态度,对待钱财的态度······是讨人的喜悦还是讨神的喜悦?饶恕还是不饶恕?面对被冒犯的态度,一下子就决定了我们到底在哪个国度里。这个话题可能有些沉重,那是因为我们属世界的价值体系要彻底被拆毁。 生与死,福与祸,就是我们要面对的选择,如果我们选择为神而死,反而不容易死,因为还没有完成神托付你在世上所要完成的命定。如果你是为了活着而活着,要想延长一刻钟的寿命,也是不可能的,临到你的是什么事,你也决定不了。 我非常感慨!看见人在这世上苦苦的追求,制造了众多的问题和困扰,也不过是活着活着就死了,没什么意思。我讲的话你如果真的听明白了,就开始求神的国和神的义,因为神要把这一切东西都加给我们。
        • 追求永生,别被世俗蒙蔽
          我们仔细看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是富有的人,都是白手起家的。但是他们从来不夸耀他们的财物,因为钱财对他们来说没什么了不起,他们所羡慕的是天上不能震动的国。后来的摩西、撒母耳、大卫、所罗门,这些我们列举的人,都是在信心中活着的人,相信能够靠着神得着永生。 如果不能得着永生,我们岂不和世上的人一样吗?活着活着就死了,在活着的时候赶紧吃好、享受,最后也没享受到。今天开始做一个选择,把世上所有的事全都看透,吃、喝、衣、食、住、行、工作、孩子、车子、房子;面对钱、面对人、面对老板、面对别人冒犯我们,伤害我们,也都不在乎,都不过是世上的一件小事。 如果你能按照我所说的去想,渴望活出神荣耀的形象,你不能不兴盛,因为神应许我们的事都是兴盛的事,神的旨意在我们身上本是兴盛。愿神的国降临在弟兄姐妹的身上,让我们今天就经历神国度里一切奇妙的事,愿神的应许都成就在我们身上,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
        • 纲举目张,读经不难
          所以说读《圣经》首先要有框架性的认识,千万不要一下子就掉入到字句当中,如果抠字句,你会发现虽然每个字都认识,但是你其实并不知道里面在讲什么。最后把先把内容放在一起去看,然后再去研究每一段,每一句话,这样你就变成一个聪明人!我一直很困惑如何教导我们弟兄姐妹变聪明,其实变聪明的第一步,就是学会框架性的思考方式!经过框架性的思考,才能看明白究竟发生了什么事,应该如何去回应。如果没有这样的高层次的思考,凭着一句话去想,就会想的很艰难,别人随便问你一个问题,你就晕了。 那么按着框架性思考,第六章在讲两个国度,两种追求,第七章在讲两种根基,两种结果,你现在再去读第七章,你有没有发现变简单了?肯定简单了!因为一下子就把第七章的内容串起来了!我们那个年代有句话非常好,叫做纲举目张。比如要把一大张网理顺,千万别抓细的绳子和网眼,因为越抓越乱。先找粗大的绳子,每个网的边上都有一根粗大的绳子,抓起粗大的绳子往外一抻,整个网就利利索索的理出来了。所以说做事就要抓主干,抓主干你就不会乱。
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
        • 实践出真知,别纸上谈兵
          所以人要动手去做,才知道是怎么回事。比如我教你游泳,咱们就在泳池边不下水,我教你肚子趴在板凳上开始游,这样你永远都学不会游泳。我趴在一个板凳上,你趴在一个板凳上,俩人都累的够呛,划水,抬头、换气,整半天也没有用,到了水里也不会往前走,所以学游泳一定要跳到水里去游,这才能学会。 我经常听人说:以前我会骑自行车,现在我忘了。我说:以前你就没有学会骑自行车,学会了就不会忘。有人说:我以前会游泳,今天怎么不会游了?这就是瞎说,如果我们房子盖好了,然后说我忘记如何盖房子了,其实当时就没有学会如何盖房子。 现在学校的学习方式有很多问题,很多学校的知识学完了没用,甚至一辈子也不会用到。有个孩子的妈妈,二十多年以后教孩子微积分和高等数学,孩子说:学这玩意有什么用?他妈妈说:这有用的,这很重要,我二十年没用了,我现在还能教你。儿子说:你二十年没用了,我今天学这个东西能做什么? 所以今天出现了一个很严重的问题,就是我们努力学习,但却不实践。中国有一个伟大的人物叫邓小平,他是中国改革开放的总设计师,他写的很多文章都很直白:不管黑猫白猫,能抓耗子的就是好猫。如果一个猫连耗子都不会抓,那它还是只猫吗?邓小平说:实践是检验真理的唯一标准。事情对错与否,做出来的才算数。能抓耗子的就是一个好猫,抓不住耗子的就是一只笨猫。
      • 读了神的话就去行
        • 听了神的话就去行的有福了
          我们必须听了神的话就去行,当我们照着耶稣的话去行,行出来的结果就会像耶稣。耶稣摸一下,病就好了!问题就解决了!但有一些基督徒,读了神的话从来不去行。我们为什么要行神的话?因为我们看到人在医院里看病很无奈。今天人们面对一个冠状病毒,口号喊的很响,但是当事人其实是很辛苦的。他们检查的结果得了阳性,心里就想完蛋了,结果没过几天器官就开始衰竭。所以面对这些问题,拥有耶稣的能力该多好! 有的人说:有了耶稣,还要医院干啥?医院是给不信耶稣的人准备的!如果我们像耶稣,就不太需要医院了,但如果你要去医院,我也不拦着。耶稣行出来的事多好啊!我们追求做耶稣所做的,很多无奈绝望的病人就因着我们得着了医治!我们看见耶稣所行,所教导的,我们就照着去行,这样好的事,怎么还要我说服大家去做呢? 一位姐妹和我聊天,她说她妈妈从前头晕,自从来了我们当中以后,头基本上不晕了!我说:姐妹你真有福啊!她以前是在一家传统的教会,但是她发现他们所教导的,和《圣经》里面的不太一致,于是就在网上搜,结果搜到了我们华人命定的讲道!她听着听着就买了张飞机票,大老远飞了十多个小时来见我。 她想考察一下我是个什么样的人,因为这个世代的骗子多啊!她看见我的时候,发现我脸上也没长毛、头上也没长角、做装修、做培训、写程序、做的事情都是很实在的。虽然很多人透过我的手得了医治,我身上却一点宗教味都没有。有些人建立教会,一个冠状病毒就把教会弄得稀里哗啦,为什么会这样呢?因为教会没有能力,教会不解决问题。我认识一些牧师,他们建造的教会,十多年前和十多年后都是一样的,只是换了一批人,这样的教会走下去很辛苦,因为他们的神学体系是非常混乱的!
        • 别把信仰建在沙土上
          有一个牧师,他介绍他妈妈来找我,因为他妈妈有二十多年的失眠,他祷告了七年,他妈妈的安眠药却增加了四倍。我一祷告,他妈妈的失眠就好了,你说有这两下子多好啊!这个世代很需要像我这样的人。为什么今天这么多的牧师不能解决人的问题呢?因为缺少像《马太福音》7章24节所描述的,他们听见神的话不去行,反而思辨和咬文嚼字,纠结在什么希腊文、希伯来文这些细枝末节上,说得头头是道,但是行出来的结果一点都不像耶稣,这不是很扯吗? 所以弟兄姐妹们,我们要重新把根基建造在落实神的话语上!两种根基,一种是读了神的话去行,一种是读了神的话不去行。读了神的话就去行,就是把房子建造在磐石上,读了神的话不去行,去思辨或者弄很多其他的事,就是把房子建造在沙滩上,很要命!这两种根基就带来了两种不同的结果
      • 第一种结果
        • 别做雷声大雨点小的基督徒
          **凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:21-23)** 一个人如果不遵行天父的旨意,不是听了神的话就去行,怎么能够进天国呢?有的人说:我2012年蒙恩得救了!其实他身上没有一点耶稣的样子,不像耶稣也不渴望像耶稣,就是觉得自己蒙恩得救了。 如果干了坏事,他就说:主啊,赦免我!然后又去干坏事,干完了又说:主啊,赦免我!这样的人就是拿耶稣的宝血当抹布擦。有些不信主的人看见他就说:你看看,信主的人就是这样,我还怎么信主?这样的行为不是把人绊倒了吗?他们认为基督徒干完了坏事,然后到主耶稣那里认罪悔改、宝血涂抹一下就完事了,这也太坏了。 我们的神是这样的神吗?肯定不是!你如果不谨守遵行神的话,问题非常严重,将来怎么进神的国?即使你在地上得了很多好处,不谨守遵行神的话,结果还是很要命!
      • 第二种结果
        • 别成为主所不认识的人
          华人命定神学解决了一个最关键的问题,就是谨守遵行神的话。《圣经》里神的话非常多,那我们就一样一样把最重要的真理整理出来。最重要的真理是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能吗?不是,那不是最重要的。最重要的是谨守遵行天父的旨意。 你可以赶鬼,但赶完了之后呢?你不一定是一个遵行天父旨意的人!弟兄姐妹千万别被这句话误导了,有的人以为奉耶稣基督的名传道,奉耶稣基督的名赶鬼,奉耶稣基督的名行许多异能,就成了耶稣基督不认识的人。其实不是,如果我们不奉耶稣基督的名传道,就更麻烦了! 那为什么耶稣基督不认识他们呢?是因为他们没有谨守遵行天父的旨意。我们必须抓住神的心意,一步一步往前迈进,把房子建造在磐石上,这样教会就一定会充满神的荣耀。整本新约《圣经》都在告诉我们,如何建造神荣耀的教会。今天断章取义的人非常多,比如说很多的教会只赶鬼不读《圣经》,这不是要命吗?最后的结局就被鬼赶。 我们必须学会遵行天父的旨意。天父的旨意是什么呢?天父的旨意是让我们在地上成为许多人的祝福。今天的教会很令人失望,但这并不影响我们好好读神的话,不影响我们搞明白神的旨意到底是什么。华人命定神学必须逐渐学习,系统地认识神的话,把神的话落实出来。如果是听了神的话滔滔不绝地讲的人,千万不要相信他,用东北话说,这样的人就是二分钱的茶壶,只是嘴儿好。 不要等到有一天你来到神的面前,神说你这作恶的人,我不认识你。所以我们一定要遵行天父的旨意,明白天父的旨意是什么。是否遵行天父的旨意,决定了耶稣是不是认识你。如果你在地上去教会、做服侍,结果耶稣不认识你,岂不是很可惜吗?到时候叫天天不应,叫地地不灵啊!
      • 第三种结果
        • 透过果子识根基,别被表象迷惑
          经文: **你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。(《马太福音》7:15-20)** 大家看问题,千万别看表面,要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼,它表面是人皮,其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢?披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师,牧养了一堆狼,还有黄鼠狼。怎么知道他们是披着羊皮的狼呢?看表象是看不出来的,比如很多树的外表看起来都一样,但是果子一吃毒死人,这就要命! 所以,好树都结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。我们要知道根基建立在哪里,如果是建立在耶稣基督的话语之上,听了神的话就去行,你一定会结出好的果子;如果听了神的话不去行,一定会结出不好的果子。大家要知道什么叫做聪明,聪明就是能够透过果子来判断根基。
        • 爱神才是羊的核心利益
          有一些很奇怪的现象,比如说很多人很喜欢看表面,这样不被骗才怪呢!鬼都是外面披着羊的皮,里面是残暴的狼。怎么知道呢?外面披着羊皮,意思是有基督徒的样子,却没有基督徒的本质。怎么试出来呢?大家一定要知道基督徒必须是一个为主付代价的人。遵行天父的旨意,最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神,其次就是爱人如己。如果不能够谨守遵行神的旨意,既不爱神也不爱人如己,就算表面是一个好人,但你一碰到他的核心利益,狼的牙齿就露出来了。 有一天,我在祷告的时候,感觉不太对劲,神就开我的眼睛,我就看见一个穿着白袍的人,他进来坐在我的旁边,我看不到他的脸,但他的手就像猴子的手,他说自己是耶稣。我看他动作怪异,也看不到脸,但我比较聪明,不管他是谁,就是拼命地祷告。结果我看到白袍子唰的一下就脱落了,露出来一张狼的脸。我就命令他滚出去,他以为披着羊皮我就不知道他是谁了,最后他很气愤地站了起来。 基督徒首先是爱我们的天父,其次是爱人如己。基督徒如果没有爱,你只是奉耶稣基督的名传道、赶鬼、行很多的异能,就算行出来了也没有用。因为神最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果我们真的爱神,这就是我们的核心利益,那么谁也碰不了。 如果我们爱神,神就是我们的核心利益,什么都可以碰,但神不可以碰。有的人什么都不可以碰,只有教会、耶稣可以碰,一有事就把耶稣放一边、服侍放一边。这些人怎么可能经历神的恩典呢?所以就都砍下来丢在火里,活在咒诅中。
        • 爱神的就付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
      • 第四种结果
        • 窄门才通永生,别随大流走错路
          **你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(《马太福音》 7:13-14 )** 当我们照着神的话去行,就是一个聪明人。聪明人少,愚蠢的人多。有的人不知道,就往灭亡的路上直奔!我们当中有爱世界的人,他还自以为在爱神呢,其实里面非常爱世界,我们当中弟兄姐妹在那里苦苦相劝,这是进窄门。天国是努力的人进的,你不努力对付自己属肉体,属世界的逻辑体系,你就会溜溜达达进入灭亡。但是引到永生,那门是窄的,路是小的,找到的人也少。 有多少人真的愿意把自己肉体的邪情私欲钉死在十字架上?如果我们知道世上所在乎的这些东西,都是引到灭亡的,怎么可能会往那儿走呢?但是如果我们不知道,就和世上的人一样往那儿走。引到灭亡的路有一千、一万个理由去追求。咱们要进窄门吗?有的人喜欢问我们教会多少人,他如果按着人数选教会,那得多笨啊!如果按着人数选,还是演唱会的人比较多!
        • 别叩错门,求错东西
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》 7:7-12 )** 如果是真正寻求的人,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。但是有的人叩的不是神的门,叩的是老马的门、黄皮子的门。你们祈求,就给你们,关键是你们祈求的是什么呢?如果我们祈求的是照着神的话去行,我们怎么会得不着呢?如果我们寻找是寻求神的真理,怎么会寻不见呢?我们叩的是永生的门,怎么会不开门呢?如果寻求的是从天父那里得好处,我们怎么可能会得不着呢?这就是前面所说的结果。如果你看不见神在你身上的恩典和奇妙作为,那不要命吗? 约瑟带着命定,就算被卖到埃及,神也仍然与他同在。他做奴隶,很快升为奴隶总管;坐监牢,很快成为监狱里的监狱总管。虽然约瑟是囚犯,但是监狱长把监狱所有的事都交给他来管。但是有的人看不见神与他同在,只能看见鬼与他同在,然后还说自己有信心,那样的信心是啥呢? 照着神的话去行的,最重要的那件事就是命定,最核心的利益就是从虚空的人生当中走出来,成为这个世代的亚伯拉罕,成为这个世代的祝福。如果这就是你的核心利益,岂不是得着天父最好的东西吗?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况我们在天上的父,岂不把好东西都给求他的人吗?但若是求去旅游、去玩、求体贴肉体的那套东西,你说天父给他干啥呢? 我们要知道寻求什么、叩谁的门,然后照着神的话去寻求,照着神的话去叩门,照着神的话去了解和认识,这样就知道了神的心意。天父的旨意就是让我们在这地上成为光、成为这地上的盐,好让我们在地上彰显神的荣耀!如果我们整天求的是自己的小日子,那就慢慢求吧,看你能得着啥?不得新冠肺炎就好命了!
      • 第五种结果
        • 别活成一只专门挑刺的猪
          **因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》 7:2-6 )** 人的眼光是很要命的,不照着神的话去行,连自己眼中有梁木都不知道,还会专门挑弟兄姐妹眼中的刺,耶稣把他们比喻成猪。如果咱们当中有爱挑剔、喜欢挑别人的毛病、觉得这个不对,那个不对的,就要悔改! 我这个人言语比较粗俗,很多人经常喜欢告诉我,你别这么说话,但我也没太听,大家原谅我啊!我这个人比较奔放,也比较自由,我想说啥就说啥,尤其是喜欢说:脑袋里头都灌了屎了!然后大家听了就不舒服。耶稣说,不要把珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你,其实我说的这个脑子,也可能是个猪脑,所以咱们一定要学习做一个聪明人。
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
      • 总结
        • 有没有谨守遵行,会看得到果子
          《申命记》说,你若谨守遵行神的律例,诫命,典章,一定会经历神的祝福。为什么人不谨守遵行?因为人不相信神的话!如果你看到一个人身上很多的咒诅,一定要很小心,他里面肯定有很多很邪恶的东西,因为他不照着神的话去行! 不是说他不知道神的话,其实祝福和咒诅都是指着基督徒说的。不信主的人,本身他就活在咒诅当中,这也很正常。其实《圣经》所写的,不是给不信的人,因为不信的人也不读《圣经》,这是写给我们这些信的人。我们这些信的人读完了《圣经》,你必须决定做一件事,就是到底要不要谨守遵行! 所以你琢磨一下,在教会这个圈子里头,行神话语的人多,还是不去行的人多?不去行的人多啊!其实我也很担心,最后神到底认不认识我。所以我小心翼翼、胆颤心惊,好在这世上行完神要我所行的。当行的路都走完;当守的道都守住了;当打的仗都打赢了!然后在永恒里头有荣耀的冠冕为我们存留。将来我们来到神面前,神一定说:又忠心又良善的仆人啊,来一起享受在天父里的荣耀,得着这荣耀的冠冕!
        • 把我们的信建造在耶稣基督的磐石上
          有这样追求的人有多少呢?很多人不太理解我的行为模式,如果让心理学家来测一下我的这个行为模式,他会说:你好像不是地球人!我当然不是地球人,我是天国里的人!我的逻辑体系被神重新塑造了。 我们在这世上,是否看万事如粪土呢?我们是不是还把这世上的事,当做很宝贵的东西呢?其实这世上的事,我真的已经不太关心。看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!在这世上的日子好行完神在我身上的美好旨意,将来来到神面前,得祂赐给我永恒里的荣耀冠冕。有这样的追求,岂不是一件美好的事吗? 当然,人理解不理解不重要,反正我得越来越像耶稣,我所行的,就是希望我们当中的弟兄姐妹,能够通过我得着恩典和造就。我巴不得神兴起更多像我们这样,在永恒的路上为得着荣耀冠冕奔跑的人;我巴不得我们当中的弟兄姐妹,都能够把我们的生命,建造在耶稣基督这块磐石上,经过风吹雨打也绝不倒塌。
        • 聪明人选择永恒的荣耀之路
          如果我们短暂的一生忙啊,累啊,经营啊,最后换来的一个骨灰盒,有意思吗?没什么意思啊!如果你还没把这世上的东西看为粪土,那你就慢慢看吧,直到你看明白了为止!中国有一句俗话,叫做不见棺材不落泪,是不是非得见到自己的骨灰盒,才肯停止追求这属世的东西呢? 有的人问我:你不嫌累啊!我没事,我不累啊!干活,使劲干,玩命干。然后他说:那你不休息啊?我说,等躺在棺材里头,一直可以休息下去啊!难道不是这么回事吗?我们在这世上,是否行完了神的道?是否为得着那永恒里荣耀的冠冕,来奔跑这条永生荣耀的道路?我们是否愿意在这世上成为多人的祝福,让我们这虚空的人生,可以活出神的荣耀、神的光彩? 所以让我们选择做一个聪明人,不再给自己找借口,行神的话和不行神的话,谨守遵行天父的旨意,和不谨守遵行天父的旨意,这道就摆在我们面前。你可以照着你自己的意思去走,就算是你有一大堆的借口,你的工作,你的家庭,你的孩子,但是到最后你能得着什么呢? 但是如果我们照着神的话去选择,做一个聪明人,在这世上的日子,为了主耶稣撇下很多东西,就没有不在今生得百倍,来世得永生的!这是一个聪明的选择!愿你做一个聪明的人,阿们!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 做新造的人
        • 种下圣灵的种子,收获永生之果
          不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《拉太书》6:7-8 和合本) 大家自己慢慢琢磨,你种什么,收什么!一定要知道在你身上没有什么东西可隐藏的,没有什么好隐藏的!你招的罪果然是徒然的吗?你们所招的罪果然是徒然的吗?所以顺着什么东西撒种是骗不了人的。你愿意顺着什么撒种,就顺着什么撒种,那是你的造化,那是你的选择。 所以今天弟兄姐妹不要贪图外貌,贪图虚荣,然后开始在我们内心里头解决问题,我们心里头的垃圾才是关键!不要把锅甩给别人,我们的心里到底装的是什么?不是因为某某人出现了,你才变成那个样子,是因为你内心里装的是那个东西所以你就变成那个样子了。你招罪的日子可别怪我没告诉你,你继续顺着情欲撒种,那就从情欲收败坏!所有的结果只有一句话-活该!很多人以为我幸灾乐祸,我不是幸灾乐祸,我为扫罗忧伤!很多人就是喜欢招鬼! 所以今天咱们能不能在内心里做一个明确的选择?就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上;我的肉体已经彻底的因着耶稣基督,因着圣灵的大能,因着我里面的信心已经彻底的被钉在十字架上;我里面和世界毫不相干!就是要做一个新造的人!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 种下虚假,收获苦果
          我想这个是啥呢?就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢?弄了一身的病,果子都已经结出来了,难道我们还不知道自己走错了路吗?所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了,彼得是谁啊?跟着耶稣基督的大门徒啊!但是后来神发现彼得不太好用啊,就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁,我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人,鬼也不会找错人,神也不会搞错的,搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢?越祷告病越重,我说我不知道啊!其实我知道,人怎么能不知道呢?人怎么对待轻慢神的人不清楚吗?人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的,人种的是什么,收的是什么。
        • 种下恶果,必自食其果
          有的人说:种什么收什么不是佛教的观念吗?是因果效益。这哪是佛教的观念?这是世间的规律啊!我服侍了这么多年以后,我总结出来了人种什么收什么啊!今天很多人来了说孩子很多问题,我说那是妈妈的问题。一说一个准儿,后来把妈妈搞定了,孩子就好了。你知道为什么吗?妈妈体贴孩子的肉体孩子能好的了吗?今天咱们弟兄姐妹**如果你是个妈妈,要想改造孩子就要先从改造自己开始。所以,我们要知道很多东西都是紧密相关的,种什么收什么。** 有一个姐妹眼睛坏了,来到我们当中祷告眼睛都好的七七八八了,好了七七八八我们跟她达成的协议是你好了愿意干啥干啥去,我们不太需要这种来对付一下来信主的。对付一下来信主你在我们当中很痛苦也会很难,这样牧者也很痛苦。你开开心心走你的路,我们也开开心心信我们的神,结果离开了。后来接着种她的咒诅啊!眼睛都瞎了后来都好了。结果接着种咒诅得了很严重的痔疮。得了很严重的痔疮又来求我们帮助她,我们就同意了,但是我们还是达成的协议是,等你痔疮好了愿意干嘛干嘛去,我们不想收留你。因为她脑子里都是垃圾。她就把我们当做备胎用一下,好了接着干她的事。 我就在想人怎么这么愚蠢呢?我们讲的道清清楚楚也没少听,结果眼睛好了痔疮来了,痔疮好了里面那种恶习没有一样被改掉的,结果有一天她跟人家讲什么呢?你看你奉献那么多做啥呢?你奉献那么多你老公不跟我老公一样吗?从头到尾都不是一个奉献的人,我们收她干啥呢?我们就不是一个收垃圾的地方。今天大家要知道,眼睛,耳朵的疾病是明显的识别善恶啊!就是按照自己的标准看实物,看问题。
        • 惯坏孩子,终究自食苦果
          曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了,早上给她儿子煮早餐吃了,结果她儿子吃完了说:什么破饭这么难吃!她儿子也是在我们教会的,结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢?你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了,我带你祷告,祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟,半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊!她全家在我这里得到的恩典老多了,但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗?心里头就觉得我为什么老讲她家的事,我是经常讲。有的人就跟我说,我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我,我怕我控制不住啊! 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊,人脑子的问题就跟心思意念有关系;人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系;癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致;关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么,想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病,然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
        • 祝福传承,永生才是最大礼物
          当梦想成就的时候所带来的一定就是祝福。约瑟不但祝福了他的家族,也祝福的那个世代的埃及和周围的很多地方。我一直在思考神给我们的最大的祝福是什么?我想就是永生!其实亚伯拉罕也好,以撒也好,雅各也好,包括约瑟,在他们的里面都有永生的观念。大家在读《创世记》的时候有没有发现这样的一件事情,就是亚伯拉罕死的时候会祝福以撒,以撒快死的时候就祝福雅各,雅各快死的时候,约瑟把雅各的孙子们带到他的面前让雅各来祝福他们。也就是说对于死亡这件事情相比,亚伯拉罕的家族更加看重祝福,看重这样的神的祝福的应许能够传递下去,生生不息。他们不是看重自己的生死,而是看重能否让祝福传递下去,这是一种永生的观念。 最近我看了一个演讲,叫做“生死的智慧”,是台大医院的医师,柯文哲教授讲的。那字里行间就透露出了对人生人死的无奈。中间就提到了他们创造的医学奇迹,叶克膜这样的一套设备救了很多重症心脏病患者的命,但是却又制造了新的医学难题,就是很多病人会因为使用这个虽然能够维持生命,但是手脚都会变黑,面临截肢的危机。是活着还是截肢,多么难得抉择,对于医生来说是极其痛苦的选择啊!我想要想要活着不痛苦,就是要知道如何面临死亡,而神给我们最大的礼物就是胜过死亡的主耶稣基督。
      • 总结 – 做一个和神的国度有关的梦
        • 梦想不止于梦,信心浇灌出果实
          我小的时候也有很多的梦想,但是我跟很多梦想没有实现的人一样,就是,“梦里想出千百路,早上醒来走原路”。当我信主了以后,我决定这次一定要把梦想狠狠地种下去,为梦想孕育传承的环境,用信心来浇灌它,胜过感觉,结出梦想的果子。我渴慕万人都能尊主耶稣的名为圣!我梦想神的国度在华人当中会复兴,我梦想我们的教会能够成为更多人的祝福,释放更大的影响力。我梦想着有一天很多听到耶稣的名字,听到华人命定神学的名字,听到我们的名字,听到我的名字,听到弟兄姐妹们的名字的反应是,“哇哦!信主太棒了!”
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 5. 撒种的观念
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 种什么种子,收什么种子
        • 信心种子终有回报
          好多年前我在建立教会的时候,我撒下信心的种子,今天终于结出来了,那个时代信心的种子我撒下去的时候,我说主耶稣一摸就得医治,没关系,我摸了一下没得医治,又摸一下也没得医治,不要紧我的手就不拿下来,我就摸着他摸了三个小时,后来还真是得医治了,感谢神。 我深深地知道,撒种子需要时间,也就是建立神荣耀的教会需要时间的,在我的头脑里面已经有种子,就是荣耀教会的种子,等它慢慢的长出来就是荣耀的教会,但是今天你如果开始撒种子你不像农夫一样忍耐,然后浇水施肥除草做这些,你到秋天收什么呀?到秋天收草。所以今天咱们弟兄姐妹要知道种东西是需要一段时间的,不但祝福如此,连咒诅也是这样啊,有的人干了一件坏事,第二天自我感觉良好,但到不好的时候,你得吞这种子啊。
        • 耐心种下,时间会证明价值
          这个种种子,种的时候看不到,种子你洒下去然后进到土里,你什么也没看到,然后等它长成了以后,哇,一看结的是西瓜,这种的是西瓜。这个时间,是相当长的一段时间啊,但是这个相当长的这一段时间里你必须学习忍耐,必须学习忍耐。 今天种下的种子,明天如果能够长出结果来的话,也就是说它是个不值钱的果子,但如果说你要得着一个很值钱的果子,活着很有价值的果子,这东西基本上它是有一段时间的,那个时间越久越值钱。所以我们读这个《西游记》的时候,有个蟠桃,蟠桃里怎么了,一千年结一粒果子啊,一千年结一粒果子,也就是说,那东西非常珍贵,非常珍贵。我们今天所看见的,**这个种东西的特点就是种下去,到收割有相当长一段时间啊,那这段时间,你必须凭着信心忍耐啊,凭着信心忍耐。** 比如我今天照着神的话去做,明天怎么什么事也没发生,那它还没长出来,它得需要时间长出来,你说:“哎呀神是不信实的!”那你就是不信,如果对我来讲,那其实过去这几年相当辛苦。今天看着老兴奋了,一祷告就好,一祷告就好,一祷告就好,你知道当时有一个喉咙痛的人,我得祷告三个小时,那个人还得跟我忍耐三个小时的祷告,一个发烧祷告五个小时这都常有的,那老艰难了,为什么呢?因为他关于信心各方面的规律没有掌握,也就是说这个撒种子长出来是一个很幼小的苗,但是今天那个幼小的苗已经长成一棵树了,所以今天我们随意在树上摘果子。
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 结果导向,聪明人不钻牛角尖
          1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 总结
        • 活出无条件的信心,彰显神的荣耀
          我们问一下自己,你里面是一个活的信心,还是一个死的信心?我们里面要有活的信心,我们永远不要给你的信心加上条件,也永远不要在神的应许上加上条件,永远相信神的话是信实的。神的话是要透过我们彰显出祂的能力,这太棒了!如果一个人信神,里面充满了疑惑,什么也得不着!正因为如此,你在我们当中能看见讲不完的见证,为什么讲不完?因为不断有人在经历神的恩典,永远讲不完,神太奇妙了。如果今天你是在网上听我讲道的录音,无论你得了什么病,开始学习相信。拿起神的权柄,斥责那个疾病退下去,就在你听道的时候你就可能得着医治,因为神正是这样的神。神要透过我们这些相信的人,彰显祂的荣耀。阿们! 我想在结束之前带大家做个祷告,我奉耶稣的名宣告,主耶稣是医治我的神,因耶稣的宝血我的罪得赦免,因耶稣的鞭伤我得医治。我奉耶稣基督的名,斥责失眠的灵退出去,斥责头痛的灵退下去,斥责浑身疼痛的灵退下去。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣,因祂的鞭伤,祂要医治我。我奉耶稣基督的名,斥责一切疾病的灵都要完全的离开,忧郁症的灵要退下去,癫痫的灵要退下去。我奉耶稣的名宣告,我必得医治,我也必痊愈,我的生命必用来彰显神的荣耀。我奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】选择的智慧
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
        • 智慧选择,平和一生
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 气性大寿命短,别让情绪掌控你
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 两种价值体系,两种逻辑,两种结
        • 永恒荣耀,投资神国才是真智慧
          这个结局是在永恒里的结局,有的人说他离开世界就死了,他不知道,死后就进到永远的灭亡里。至于我,我知道灵界是何等的真实,我亲身经历过灵界的这些事,所以我对灵界的运作规律很清晰很了解,所以赶了诸多的鬼,医好了诸多的病人,那都不是因为别的,那是实践我们神的价值体系的关键组成部分。 当我们真的相信神的话,把神的话行出来,不是行成一个好人,而是行成一个大能的勇士的样子。我们就可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这是神托付我们做的。当我们一说这些话的时候,有的人就说那不是得救的记号,那请问你得救的记号是什么?不像耶稣的人才得救,像耶稣的人不得救?得救的记号不是像耶稣,那是什么呢? 我们身上到底有多少像耶稣?有多少是像魔鬼?我们里面的逻辑体系有多少是耶稣基督的逻辑体系?为了永恒里的荣耀,宁可奔跑这条十字架的道路,有多少人可以带着这种逻辑体系?千万不要等到事情的结局来到的时候才咬牙切齿。**今天最值得投资的就是神的国度,最值得将我们的生命献上的就是神的国度,最值得我们选择付代价的就是为神付代价。**
        • 拆毁今生逻辑,奔跑属天道路
          **当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了,当守的道已经守住了,从今以后有荣耀的冠冕为我存留。(《提摩太后书》4:7-8)** 你有这样的胆量在神面前宣告吗?这一生,你的追求到底是什么?很多时候我看到我们当中的弟兄姐妹们在服侍的时候,我就心里常常感慨,同时也感慨有一个弟兄岁数也老大不小了,基本上可以说就是在为了活着而活着。孩子有问题,老婆有问题,他工作有问题。后来来到我们当中,他追求想过点好日子,现在怎么样?他在群里他说都挺好的,我问哪块好?他的回答是他孩子现在学习好了,他老婆现在好了,虽然他现在的财务还没翻转。 听明白了吗?他所追求的是什么呢?这样的人就是常常学习,终久不能够明白真道,虽然他是个男人,但是却活出一副无知妇女的形像。我们开始重新认识自己,你真的明白真道吗?如果不明白真道,学什么都是白学。我苦口婆心的再次奉劝大家拆毁今生的逻辑体系,开始奔跑这条属天的道路,我们必在这世上看见神的荣耀,降临在我们的身上。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
      • 结什么样的果子
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
      • 如何结果
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • 爱世界结苦果,爱神结丰盛果
          所以,弟兄姐妹开始重新省察我们自己,养成一个结果子的好习惯,不要做老油条,也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了,这不是很奇怪?我们是否身上常常带着耶稣基督的形象,将自己全然献上,单单爱我们的神?我的妈妈抽了几十年的烟,打了十几年的麻将,人种什么,收什么,三年前得了老年痴呆。但是因为我的缘故,神怜悯她,但是她里面还是装着很多属世界的东西。土都埋到脖子了,还是爱钱爱世界,我也非常的惊讶,人得遭多少的罪,两条腿大片大片的皮肤溃烂,很辛苦!看着都痛啊。那个结痂的周围全是红肿,看着很心痛! 每天夜里我带着她祷告,我说:我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我也不随从今世的风俗,我单单爱神,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我要恢复健康,我要完全的康复,我要侍奉我的神!我就带着她一遍一遍这样的祷告,中间有一个小插曲,祷告祷告着,从我要侍奉我的神,变成了我不要侍奉我的神。那个鬼真的很坏,经常在中间换这些字。 我也不在乎这些,我只希望我的妈妈能够从罪中转回,遭了太多的罪,看着都心疼,我只希望我的妈妈能够开始照着神的话而活,当我带着她一遍又一遍的祷告的时候,那个红肿就开始变淡,然后皮肤溃烂的地方就开始缩小。我也很震撼,其实没有多长时间。我妈妈很喜欢过年,因为过年可以吃好的玩好的,到了这把年纪还想着过年,招了很多的鬼,受了很多的罪,我真的巴不得我的妈妈可以康复起来,跟我一起侍奉我的神。我的神就是她的神,我在哪里她就在哪里,我相信人受了那么多的苦,应该对活着这件事有更深的认识! 在我们当中遭了那么多的罪,受了那么多的苦的人应该仔细的去反思,爱世界结出来的就是这样的果子,爱神就结出凡事兴盛的果子。养成读神的话语的好习惯,这就是我的期盼,我的渴望,愿神祝福大家!
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
        • 常在基督里,结出荣耀果实
          什么叫常在耶稣基督的里面?就是在耶稣基督的教会里面,就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会,然后彼此相爱。教会如果离开了神,没有神的同在,教会的牌子能做什么呢? **人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(《约翰福音》 15:6-7 )** 如果你在我们当中看不见神的同在,看不见我们祈求的成就,就是结果不对。我们没有在耶稣基督里面,神的话也没有在我们里面,我们怎能看见神在我们当中,神为我们成就呢?如果你能看见我们所愿意的,祈求就给我们成就,那就是结对了果子。**所以没有太多的原则,只有一个原则,就是常在耶稣基督的身体里面,就是建造他荣耀的教会。**你就会因着耶稣基督的身体,在耶稣基督的里面多结果子,我们的父就因此得荣耀,你们也就是耶稣基督的门徒了。这话不是很直白吗?没有什么太复杂的事情。
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 三十而立,学会为神结果
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 结果
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
        • 结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子。
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 效法那些有这种性格的人,留心看他们的结局
        • 效法信心前辈,谨慎结局选择
          从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。(《希伯来书》 13:7-8) 《希伯来书》的作者描述了一大堆有这种性格的人,大家仔细去考察,这些讨神喜悦的人,神就与他们同在。神与他同在,神称为他们的神,神就不以为耻,神迹奇事就随着他们,神的恩宠就常在他们身上。这些人从来不退后,都竭力追求,认识神是无止境的。 竭力追求都不一定能认识神,如果一直原地踏步或者是退后,不是沉沦灭亡那是什么?轻看神的恩典,不把耶稣基督的的宝血看作是宝血,把他当作平常,常常羞辱神,不敬畏神。神是烈火啊!这可不是开玩笑。如果听了今天的讲道,大家心里有反省的声音,我想这是个好事,这是把你摇醒的时刻。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍
        • 明白神道,结出丰盛生命果实
          你想一下,人读了神的话,不是断章取义,是明白了神的道,然后你一定结出籽粒来,一百倍、六十倍、三十倍。你想想看,如果你听了神的道,你明白了,你就会去落实,你落实了以后就会像耶稣,你结出来的果子就是耶稣结出来的。耶稣结出来的是传福音、医病赶鬼,加上天国的道,你结出来的是个啥呢?根浅的、落在荆棘里的,就被今生的思虑所缠累,就没有办法结果子。 今天咱们讲的不是明白嘛,所以明白很重要,我巴不得弟兄姐妹都做一个明白人。就算是有人教你怎么说话像王熙凤,你里面仍然是一个天国的心,也不会被这些东西所迷惑,就算是你读了其它的东西,你也不会被这些东西所迷惑,反倒变得灵巧像蛇。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 十、总结:
        • 喜乐从得胜开始,别再撒咒诅种子
          今天要知道不喜乐是一种不得胜的状态。如果不得胜,今天就横下一条心,得胜!千万一生别活出来一个寂寞、活了个难受、活了个沮丧。这一辈子喜乐是何等的重要!神已经把这最美好的预备了给我们,你要还是不要呢?如果这最美好的预备了给了你和我,然后我们轻看这个恩典,你该受何等的咒诅?愿大家都能够得着喜乐,成为一个喜乐的人!不要把这不喜乐的东西背着,每天都撒咒诅的种子,等这咒诅的种子长出来,你不吞谁吞?不能再继续撒咒诅的种子了。 今天就开始照着神的话去撒下祝福的种子,渴望更多的经历神,更多经历神所赐下来的喜乐油。喜乐油要代替悲哀,赞美衣要代替忧伤之灵。今天是喜乐的日子,虽然我说的话有点重,但还是个喜乐的日子。醒悟过来回转向神,要知道人一生不长,就让这不长的一生都充满了从天上来的喜乐。阿们! 我们来唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。今天这首诗歌是最新创作的。歌名叫《神使我胜过一切》,也不知道怎么就赶得这么巧,跟我今天讲的内容就这么契合。不管山有多高,路有多难行,靠着神的灵,没有难成的事!靠着神的灵,凭着你仅有的信心,可以把大山丢到海里!今天要知道神的能力有何等的浩大。今天就刚强斗胆进入应许之地!因为支取应许必须进入争战,开始认识神不再畏惧。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先知先觉是种能力
        • 先知先觉,财富增长的关键技能
          今天我们讲的主题叫先知先觉,跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人;后知后觉会使你成为贫穷的人,这是完全不能的两种层次**。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道**我们基督耶稣的信仰实际是先知先觉的信仰**。如果你有先知先觉的能力你不可能成为穷人。 我里面有一种先知先觉的能力,大家还记得LM弟兄吗?LM弟兄是2008年年底,到了2009年2月份的时候市场一片灰暗,那个时候的黑暗市场就是大家不知道黑暗时期还有多久。那个时候我里面就有一个先知先觉的感动,这个感动是什么呢?这个时候应该买房地产。 我开着车到各个楼盘去看,没有一个人,全都是销售员,我去了就成贵宾了,像走红地毯一样。结果我做了一个决定:我买。我买房地产的地方在总统府附近,市中心。用什么价钱买的呢?用买郊区房子的价钱买的。六个月以后涨了多少呢?人民币涨了两百五十万。我问你,你靠工资赚两百五十万什么时候才能赚到呢? **人一定要有先知先觉的能力**。当时我在买房地产的时候打了几通电话,没有一个人告诉我你可以买,你再等等,但是我里面就是这个时候。我为什么会这么判断?产业的东西会往下掉,掉百分之三十就差不多了,它不涨就不错了。为什么呢?因为钞票不断的印,产业不能不断的印,这个道理非常的简单。所以**先知先觉的能力非常的重要**。今天大家一定要知道,**在四千年前的约瑟买粮,你要跟着买粮;约瑟卖粮,你要跟着一起卖粮就厉害**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】创新
      • **机会也是一种创新**
        • 抓住机会,创新才是硬道理
          我现在常常看到一些机会,比如说网红就是一个机会,你能不能打造你的网红?如果你是网红一年赚三百万人民币,你考大学做什么?大学可以吃吗?所以今天咱们弟兄姐妹都发挥一下,如果你是做销售的,你需要的是创新。记住:销售员是最需要创新的行业。 我们生活当中的各行各业最需要的就是创新。我感谢神让我在It的行业里做了二十年,我在IT这个行业里边学到的就是三年前的东西,现在没用了。**所以就一直在更新,不断的更新就养成了创新的习惯**。更新和创新的习惯是一个好习惯,也就是说你永远都会有很多的机会。如果给咱们教会贴一个标签的话,咱们教会是一个原创性特别强的教会。 我们的诗歌是原创的诗歌,我们的查经资料是原创的查经,土生土长的,绝对是我们自己培育出来的。在网上没有,你找也找不着。我们原创是从哪来的,是从里边有一个不满足感,然后我们要从这个不满足给你们解决一个问题。比如说我在网上看到的一些查经资料,我就说那些不行,因为都不能用,也不能吃啊!我就做一个能吃的,有很多人利用我们网上的查经资料,对于建造他们自己的教会有很大的帮助。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力是导致效率低下的一种状态
        • 压力如交通堵塞,效率降至冰点
          一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状?你自已去看:压力来的时候,你的效率非常低,那压力来的时候它基本上无招架之力,也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢?比作交通拥堵,我开车的时候我常常看到一种现象,就是拥堵的现象,交通堵塞的出现时候很辛苦的,每个人都使劲挤,结果挤得水泄不通,后来过了那个路口发现前面什么事也没有发生,就是大家挤在那块了。然后那个地方就是挤了所以它就慢了。也就是说交通拥堵的有一个数学模型计算,它的效率降到百分之十,因为大家都抢那个路就很挤,很挤效率就低,本来是可以每个小时在那地方有多少辆车经过,如果大家都去抢不过交通规则,产生拥堵效率降低到百分之十,也就是说只有十分之一的流量,所以今天我告诉你纽约大楼被撞的时候,没有人能打得通电话,大家都在打电话就大家都打不通电话,那电子设备的效率大大地降低,我是搞网络的我知道。也就是说网络产生拥堵的时候它的效率是非常地低。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 人都是一点一点进步的
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
      • 引言
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 先做重要的事,顺序决定结果
          东西的顺序很重要。有一次我去上课,老师拿了一个广口的饼干桶,里面有一个稍微大一点的石头,还有一些玻璃球,还有一些水和沙子。他就先把水先倒进去,然后把沙子放进去,接着再放玻璃球,最后再放那个大石块,完全放不进去。我们还以为这些东西就是放不进去。 后来那个老师把这些东西都倒出来,先把这个大的石块,然后再把玻璃球放进去摇一摇,接着再把沙子倒进去摇摇摇,最后把水倒进去,发现全部都放进去还没放满。我上完了课以后,老师给我做了一个示范,我觉得很神奇,**原来放东西顺序不能弄错**。如果顺序弄错了会发生什么事?好些东西放不进去了。 我给大家举个非常非常明显的事,最近我在训练我的同工如何编写软件,编写软件的训练强度还是挺大的,因为岁数也挺大的了,都退休了,也挺辛苦,但是依旧天天学习编写软件。三个月下来,程序也编了,然后什么事也没扰误,你不觉得很神奇吗?他怎么什么事都没耽误呢?你会觉得非常的诧异。 我们当中有许多在国外读书的,读完了书就想要得着更高级一点的学位。那个时候他们不但要上班,业余时间还要去读书。读书之后还要来教会服侍,服侍的力度还挺大的。后来发现很神奇,学位也拿了,服侍也服侍了,工作也做了,钱也赚了,人也挺好的,什么也没耽误。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 五、主动使用各种资源
        • 学会用资源,别做信息时代的落伍者
          慢慢你会发现,会学习的人都会使用资源。咱们当中有一个同工找资料比我厉害,有时候让他帮我找一些资料,一下就找到了,非常厉害。前段时间需要人资培训的资料,他很快找了一大堆特别不错的相关资料,里面讲得非常好。 第一种使用的资源就是资料,现在的互联网太厉害了,什么资料都有。比如在YouTube,也就是油管上,有个叫做MIT Open course ware麻省理工学院公开课件。所有里面的课都是很厉害的教授讲的,资料极其丰富。所以到学校千万别学内容,要学会怎么使用资源。你的教授就是你的资源,你的同学还有你认识的一些牛人可以成为你的资源,到了职场上也是一样。除了这些资料还有专家学者,如果今天你不认识我,上哪知道怎么主动学习?今天我是专家,我告诉你主动学习,你才明白原来要这么做。 大家现在要开始训练找资料的技能,要解决一个问题,你要学会主动找资料技能。主动找帮助,千万不要以为主动学习是被动问问题的方式。被动问问题是未经过思考,张口就问。我怼他是因为他问之前根本就没有思考,如果经过思考以后遇到困难再问就厉害了,因为问的问题都是有意义的。主动使用各种资源,其中网上的书籍,资料就是资源之一,但是读什么书很重要。杂书读完了以后都是一堆垃圾,还把自己给读懵了。有人问我《月亮与六便士》,我没有读过;《老人与海》看过,但也什么意思,我不爱看那种书。《唐诗》更没背过几首,我这种工程师就想解决问题才行。诗人骚客在那发牢骚,吐槽,却不是我的习惯。主动使用各种资源的意思是你要在咱们这个环境里面,主动去找资料和使用各种能够利用资源,我们这些资源甘愿被你使用,只要你能够成长。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
        • 信心从小事开始扎根成长
          一年多后,他的眼睛好了。他过来找我,我去开车接他,看到我他的眼泪流了下来,我的眼睛也湿湿的。我们素未谋面,就是这么在网上一来一往的服侍,却因爱神的缘故,能有这么大的神迹,当然其他的小牧者在当中也付出很多的代价。我多么感谢我的神,就是因为我们的神是医治的神,他在那里已经等候多时了。 说句掏心窝的话,如果你没有信心,不要说未来,现在你就会难受,而现在难受就有难受的未来。未来具体怎样咱不敢说,但只要你今天有信心,你就有未来,心里头就舒服,就能把神的能力吸到你的生命当中。所以从今天就开始相信自己能够得胜,相信自己有个美好的未来,相信你可以站起来行走,一直相信到你完全站起来。你把信心弄到天那么高,就舒服啊!就算是做阿Q,也比心里难受好啊!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 引言
        • 人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
          大家好,我们来看《101课程》第2版的第5课。这一课讲了人活着最重要的两件事,就是**祝福与咒诅**。如果你稍微观察就会发现:有些人活得轻轻松松,过得很好;有些人却活得揪心难受。你也可以从电视或者互联网上听他们讲人生的经历,很多都可以写成一本精彩纷呈的小说,他们的经历我们听着都感到痛苦。 这就让人很困惑,大家都是从妈妈肚子里生出来的,有些甚至是从同一个妈妈肚子里生出来的,在同样的家庭里长大,但是活出来的结果却不一样。有个孩子特别识别善恶,爸妈一打他,他里面就充满仇恨,觉得自己不是亲生的。我就不一样,小的时候我爸妈一打我,我就知道自己错了、知道要改!长大以后发现,俩人活出来的结果完全不一样。 为什么有的人有福,有的人没有福?我这一生用心观察和研究,发现关键在于祝福和咒诅。小时候很多人说我的耳垂大一定有福气,其实有没有福气跟耳垂大小没有太大关系,人活着最重要的是祝福与咒诅。
        • 得着祝福和咒诅是可操作的
          大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事!前面几课我们探讨了《人活着是属灵的事》,祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福?怎么才可以破除咒诅呢?这就是本课的关键点。我们说的都是可操作的,如果是不可操作的我们就不说了,因为不能帮助人解决问题。 比如耳垂大小决定你有没有福气,这个理论就没有可操作性。人总不会去做美容把耳垂做大吧?没有可操作性的东西就没有价值!但是我们要说的祝福与咒诅就有很好的操作性。所以,**如何得着祝福,如何破除咒诅就是人活着最重要的两件事**。 摩西是在3500年前写了《圣经》,那个年代中国还没有任何一本书。中国最早成书的记载是在3000年前,虽然中华名族号称有5000年历史,但是有史记载的没那么长。这就说明《圣经》的成书时间早于其他书籍。摩西写的摩西五经就是从《创世记》到《申命记》,它里面记载了很多关于祝福和咒诅的事情。
      • 神要我们行的我们必须行
        • 信心不要那么迟钝和刚硬
          直到今天还有很多基督徒在纠结要不要打疫苗。我听了以后觉得这有点小愚昧,心里有点小不爽,但我还是很耐心的去回答:我们若喝了什么毒物,也必不受害。打个疫苗,在乎这么多干什么?想打就打,不想打就不打。 是不是我们的信心太迟钝了、我们的心太刚硬了?我们是不是像世上的人一样?我最近经常发脾气,因为我们的信太迟钝了。我们要选择不在乎这次的疫情,要知道新冠背后是个邪灵。我们如果是个赶鬼的人,就不会在乎这些事了。 最近这段时间,我就狠狠的训了我们当中的几个弟兄姐妹。我们一定要知道,耶稣让我们行的,我们一定要去行,这样才能成为地上万民的祝福。前几天有个姐妹跟我说:就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶!大家听听这话有没有问题?
      • 破除咒诅的关键:赶鬼
        • 不遵行神的话,鬼还会回来
          我们要成为神大能的勇士,开始学会谨守遵行神的话。耶稣已经为我们把神的话行出来了,耶稣一大半的服侍都在赶鬼,所以我们不赶鬼,神的国是不可能降临的。神的国不降临,我们还是活在魔鬼的国里,就不可能从咒诅里出来。 你信了耶稣,耶稣基督的宝血在你身上,然后呢?还是没有争战就不能得到应许之地。我讲的《101课程》第五课《祝福和咒诅》跟前面、后面的几堂课都是紧密相连的。破除咒诅的关键,不是让人带着我做几个祷告,有的人甚至写上词照着祷告,这都没有用。 你以为念一个祷告,一直在那里念念念······这样鬼就被你赶走了吗?不是这么回事。有的人说把鬼赶出去了之来它又回来,这是什么原因呢?还是因为人不遵行神的话。 那我为有疾病的人祷告好了,后来他们还是离弃神,走自己的路,疾病会回来吗?疾病肯定回来。而且不一定是原来的病的回来,可能是别的病回来,总之咒诅会越来越深。我们今天一定要知道破除咒诅的关键是赶鬼。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 信心的医治与释放
        • 信心如芥菜种,神迹随之而来
          录音文字版 今天我们来唱一首老歌,这首歌从我信主开始,一直唱到现在。转眼这么多年过去了,但我对这首诗歌的印象还是非常的深。一个对神有信心的人是非常了不得的,如果你里面有像芥菜种一样的信心就可以移山。所以今天我们要重新恢复对神的信心,只要我们恢复对神的信心,生活这点事还是个事吗?我们之所以有会这么多问题,因为我们在很多事情上不相信神。只要你今天选择相信,你就会得着,你会发现原来神这么好!为什么很多人得不着神迹,因为他千方百计的去证明神已经不再帮助他了。但是今天,你和我却要不断的去证明一件事:我的神仍然是帮助我的神,我的神就是我的一切,我的神是看顾保护我的神。 今天,让我们重新恢复这样的信心,做一个有信心的人。永远不问:这什么时候是个头?带着永恒里的盼望,我的神是我所依靠的,祂与我同在,我必全然得胜,这是何等美好的宣告。凡是今天跟着我祷告的,开始相信神是医治你的神。你也许会说:“我的腿里面有一块钢板”!钢板也拦不住神!你也许会说:“我已经是癌症末期了!”癌症末期也拦不住我们的神。是什么东西拦住我们的神呢?是我们里面的不信拦住了神,就算是死在坟墓里四天的拉撒路,主耶稣叫他出来他就走出来了,那是超出我们所能想像的。今天我们能不能不再用不信去限制神的工作呢?
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 信心与悔改的力量
        • 信心如芥菜种,翻转生命路
          有气从嘴巴里出来,很好,鬼开始要出来了。 奉耶稣基督的名,身体疲乏的灵出去,疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失,死亡的灵出去。 凡是我们当中头发紧的,开始十指交叉举过你的头,将整个身体撑起来,头开始向后仰,找到那个非常紧的点,跟着我来一起打击死亡的黑暗权势。奉耶稣基督的名,打击头发紧背后死亡的黑暗权势,头紧、头痛的灵出去,死亡的灵出去,头痛的感觉完全消失,头发紧的症状现在就要消失。 我们已经选择了一条更好的路,就是效法主耶稣。奔跑这属天的路,世上所有的我们已经都给看透了。一切都是虚空的虚空,一切都是捕风,不管你再怎么劳碌,你也不能将弯曲的变直,缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应,在灵里的得胜才能翻转生命。 我们这么多的见证,都是因着我们服侍的人里面有一棵像芥菜种子一样大的信心,我们带着像芥菜种子一样的信心,服侍神、服侍人,结果就看到人生命的翻转。很多人从一个不健康的状态,进到了一个健康的状态当中。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重新定义信仰的根基
        • 信仰别成了习惯的苹果
          我给大家讲个小故事。从前有俩小孩A和B,A天天给B带一个苹果,突然有一天没带,把B气坏了!B就把A揍了一顿,他说:“你这个人挺坏呀,我的苹果呢?今天我的苹果怎么没有?”其实A本来也没有理由给你带苹果,对吧?B很奇怪。 这个故事还有另外一个版本,A天天给B带苹果,突然有一天没有带。B开始非常担忧,A家里是种苹果的苹果园,平时轻轻松松就给我带个苹果,今天没有带,是不是A家的苹果园遇到什么事了?是不是A遇到什么事了?我看A的表情也忧心忡忡,我的好同桌A遇到事了,我得帮他呀!“A,是不是你家出什么事了?你过去天天给我带一个苹果,这本来不是你应当做的。今天你遇到事了,来,这笔钱你收下。这是你过去恩待我,我要做一个感恩的人。” 当然这故事也有虚构的成分,故事虽小,但道义深远。今天你放眼望去,不管你是基督徒的同窗们,还是都是主耶稣的门徒,这些基督徒对待事物的反应,我们自己摸摸我们自己的胸脯,拍拍我们的胸口,看看我们身边的人,也照照镜子看看我们自己,看看我们对待这些事情的反应,我们像谁? 如果你在《圣经》里找不到模板,你拿我讲的小故事当模板也很好。你到底像第一个故事里的B,还是像第二个故事里的B?你到底像谁呢?一个人如果像第一个故事里的B,今生你不可能活得喜乐,你也不可能活得开心,你也不可能活得有任何荣耀可言。但事实上大多数人都像第一个故事里的B,只不过有些人反应在苹果上;有些人反应在车子上;有些人反应在房子上;有些人反应在地位上;有些人反应在权利上;有些人反应在苹果以外别的事物上,只不过把苹果放大,甚至再有一些小肚鸡肠的人,苹果会变成枣子,枣子会变成葡萄干,都有可能。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 放下纠结,靠神得安息
          大家好,让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事,就是你活着不是靠你的努力,而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前,要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力,我们就会怎么样。我告诉你,不怎么样!我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里,不要紧张兮兮的,要放松,开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的,不要以为你很努力就会拿到单子,也千万不要以为做科研的,很努力就会怎么样,凡是靠自己的能力,以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主,可能努力还好一些,所以要看透。 可能你会说:老师,我不做科研,我也不做销售,我是个农民。农民就更要看透了,因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息,把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告,心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下,因为你嫉妒也不会得着什么,爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神,仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了,然后躺平了,我是让你放下心里的那种纠结,那种拧巴,轻轻松松的在劳碌中喜乐,得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果,让我们开开心心地来到神面前,开开心心地去做工,开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难,仍然可以好好地仰望神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻,这是得安息的日子。很多人一听到安息,以为就是死了,其实不是。人们把安息误解了,安息指的是在神的里面享受。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 祷告争战:与家族背后的黑暗权势一刀两断
        • 斩断家族黑暗枷锁,活出属灵自由
          我要跟我家族背后属灵黑暗权势一刀两断,我奉耶稣基督的名宣告,我是一个安全得胜的基督徒,家族背后的魔鬼没有任何的权柄在我的身上败坏我了!我的一生,我的未来都在主耶稣的手中,魔鬼你休想再来败坏我们的一生!我奉耶稣基督的名宣告,我里面一切不属于主耶稣的东西,我都要通通的除去!我要靠着主耶稣完全的走出来,我不再照着我属肉体的本意活,我要完全的走出来! 我奉耶稣基督的名宣告,我要将我的肉体完全的致死,我要致死我里面不属于神的感觉!我奉耶稣基督的名宣告,从家族来的黑暗权势不能再来缠绕我,圣灵的火来焚烧洁净我!我要得着完全的释放,完全的自由,家族背后的属灵黑暗权势不能再来缠绕我,我要完全的得着改变,我的人生在主耶稣基督的手中,魔鬼休想再来败坏我!胸口堵住的症状完全滚出去,离开XN姐妹,奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵! 哈利路亚,释放我们的家人,大家可以打字说一下大家释放的情况!今天,在我们的心思意念的里面,是否开始认识自己里面的问题,然后开始改变,在我们心思意念里面做一个选择,选择不再犯浑,当我们再遇到类似问题的时候,我们不再有同样的反应,开始起来对付自己里头的属肉体的败坏。
        • 祷告清理内心垃圾,活出神意
          我们在祷告的时候,开始从我们的身体里排出很多的垃圾,有人说,吐出很多脏东西!接下来我再遇到问题的时候,是不是真的不再照着我们属肉体的生命,天然的,败坏的那种思想去做,而是开始用以神的眼光来思考问题,以神的心意去看待问题,真的是能够让神在我们的生命中,不断地来陶造、塑造我们更多像神,像神的心思意念吗?接下来在你的生命当中,你可能还会遇到同样的事情,但你的反应会是什么样子,你还是一上来就把你的情绪摆在第一位吗?然后,不顾一切的把自己里头的那股火发出来,脾气发泄出来,还是说照着神的心意,照着神的话活! 开始把自己里面那种天然的属肉体的,不管是情绪还是我们的性格,都彻底给对付掉,这就是我们一生需要去操练的。有时候我们讲的话,我们听起来当下不觉得特别的浑,但是回过头去,我们真的要反思。我们做很多事情,考虑很多事情真的特别的讨神的愤怒。真的特别的自私,忘恩负义!又太过于自以为是,只不过说放下都没有觉察到。所以,接下来我们每个人开始思考我们是否真的愿意改变,我们先是悔,再是改! 在改的上面我们靠着不住的祷告,神会帮助我们,让我们这一生全心全意,用一个圣洁的身体来侍奉神。在接下来的几天里面,周三、周四、周五,如果你是上班的,你面对你老板的对你的冤枉,你是不是里面一种非常难受,被伤害,被看不起,被冤枉,那种难受劲就上来了!还是说相信我们里头神掌权,相信我们做的每一件事都是做给神看的,因为我们生命的来源不是我们工作中的老板,乃是我们的神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 种下祝福的种子
        • 种下祝福,收获人生美好结局
          我们得知道:人种了一辈子的咒诅,到老了就糊涂了,没有多少是自己,几乎都是鬼,鬼就住在他身上完美的合一了,那简直是人生的悲剧!当我们看见这些东西的时候,心灵要被震撼;种什么,收什么,是永远不改变的基本原则,所以从今天就开始种祝福的种子。如果神发怒,我们都会灭掉,是因祂的恩典和怜悯,我们才能存活到今天。神的恩典和慈爱是要引领我们悔改,不是印证我们搞对了;神的忍耐是要引领我们悔改。每一次我整错了,神管教我比管教众人还狠,但是我知道神是好的神,神是爱我的神。 我爸爸放牛出身,没有资格上学,就蹲在人家学堂外面偷听,后来他生了我们,狠下一条心让我们好好读书。有一次我不好好读书,他拿皮带抽了我一顿,一下子就把我抽到学霸里去。我爸爸爱我,就把我抽到名牌大学里去,我感谢我的爸爸,要不是他的管教,后来我就毁了。可是有的人不一样,一管教就恨,那挑理挑得…可得从恶习里走出来。他们没有机会上学,那是他们一生的遗憾,但是我爸爸真的很聪明,我就传承了我爸爸、妈妈身上的优点。
        • 坚持祷告,种下祝福的种子
          继续宣告,神要成就美好的事,让神在你身上的计划不再泡汤。如果刀疤上有时候像针扎的那样痛,那是地狱的虫子,看到了有强直性脊柱炎的,我们的神要成就美好的事在你身上。有的人做销售很长时间没有开单了,今天我给你出个主意,好好地学习,好好地成长。因为没有开单,就没有那么忙了,人长期不成长,总是靠运气活着,那东西不靠谱。到底销售该怎么做?开始把事情整明白,那是我们的责任。比如做工程、销售、会计、律师都是一样,如果就那么混,混着混着就成这样了。我不是说你混,但是你的业务能力就是在不忙的时候要提升自己。 皮肤要松开,地狱的虫子要退下去,腰要松开、腿要松开,疼痛的灵要退下去,手术的刀口要恢复正常!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!弟兄姐妹不要管什么灵不灵,就是坚持相信神是好的神,坚持祷告争战一定得胜!不管前面摆着什么样的大山、小山、小水沟、大水沟,过红海都要如同走干地,做基督徒的就是要相信。 有的人妈妈头晕恶心,一起跟着祷告恶心好了,但是头晕现在还在。头晕跟挑剔有关,要改变,我告诉大家一个黄金法则,就是没整对!狠狠地对付自己里面的恶习,谁都知道自己里面有什么毛病,这样的人际关系肯定好不了,而且过去也不一定是个孝顺的人,这种事多了去了。人种什么,收什么,今天就赶紧悔改,不再种咒诅,而是种祝福,然后一点点地除去咒诅长出来的果子。不要怕,神是好的神,神诚然担当了我们忧患,背负了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。神是好的神,关键就在于我们遭了这么多罪,是否愿意悔改?
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心如芥菜种,山海皆可移
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就这么早开始,但是不会提前结束,因为祷告是一个好得无比的事情!能够有机会来到神面前祷告,是何等美好的事情!今天就让我们把里面的信心收拾一下,仍然来宣告:我们的神仍然在掌权,让我们不至于失去盼望!不管今天所面对的光景是什么样的光景,不管今天看起来问题有多么大;前面的山有多么的高,我们的困难拦在我们的路上有多么难克服,但是我们不会失去盼望,因为我们的神仍然在掌权! 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了,生病了以后,咳嗽得要把肺咳出来,发烧要把整个人烧垮了的感觉,你的眼睛可能看东西已经看不清楚了,可能你的头已经头晕脑胀,但是我们不会失去盼望!可能医生给你检查,刚刚告诉你,你是个肺炎,今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心,再次仰望神。这是一个信心的考验,这是考验我们信心的时候,能撑过去一天就撑一天,能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下,我告诉你神能够在旷野里开道路,沙漠里开江河,这就是我们的神! 你的信心如果像芥菜种子,就可以把这座山投到海里。不要害怕,也不要惊慌,不要担心也不用挂虑,向前继续迈进,我们的神仍然在掌权,祂仍然看顾我们!如果我们做错了什么,祂也必会启示我们,我们的信心绝不动摇!不要告诉神:神呐!你看我这样,我浑身都没有力气,我整个人都要垮掉,我该如何走这信心的路?不说这话,说了也是一句废话。想怎么走就怎么走,但是这信心的路就是单单信靠神,人的一生就容易了。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心如芥菜种,终成大树
          每一次都要信靠神,包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的,好比煮熟的大米粒埋在土里;主动的信心是活的,像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心,凭着信心可以得医治,可以进入丰盛里面,可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画,每天不断地朝着这个目标前进,神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了!有得胜的感觉了吗?我知道黑暗的日子还很长,但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约,没有一件事不是神的安排,表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及,但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆,开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息?现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗?有人说他胳膊好了九成,一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人,现在已经转到普通病房了,他说要感谢我。你不需要感谢我,只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人,那就是对我最好的感谢了。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 自由是争战得来的
        • 自由是属灵争战的胜利果实
          大家好!让我们再次在主耶稣基督里,靠着耶稣基督得自由,要知道人在这世上活得不自由;活在辖制中;活得神经兮兮,这都是人一生的悲剧。我们被很多事缠绕,前两天我在服侍一个新来的姐妹,她活得很不自由,有没有工作能力呢?有能力。有没有钱呢?钱也很多。可是她就是看这个不顺眼,看那个不顺眼,整天闹心,活得很痛苦。因为夫妻关系不和就离婚了,她也得了乳腺癌,后来她又嫁了一个男人,这个人应该很好的吧,结果她还是看人家不顺眼。 我想问大家,自由跟什么有关系啊?自由跟我们里面对事物的看法紧密相关。人的一生就被活着的这些事搅扰得非常辛苦,这就是一场属灵争战。有时候我们不能不被这些东西搅扰,所以就活得极其混乱。比如说做老师的,学校给他安排了一节公开课,很多人要来听,他就感觉压力很大,甚至神经兮兮的,因为这个事把他搅扰得很厉害,结果他讲得还不错。我们里面的状态,就随着每天所面对的事情被搅扰,这些都叫做不自由。我告诉你,自由是打出来的,是争战得胜得到的。 如同雅各在雅博渡口,他面对的事情和自己里面的信心较量,因为以扫带着四百个人要来杀他。当时雅各不想过雅博渡口,在内心的里面有一种很强烈的争战,而且那种争战是很真实的。其实人都是自己跟自己较劲,是不是?就像雅各面对以扫带着四百人要来杀他,其实用不着带四百人,一百人就可以搞定他。这个时候雅各就跟神较劲,也跟自己较劲,较量来、较量去,他抓到了一个关键,他跟神说:你要为我祝福,你不祝福,我就不过去。神就为他祝福,神告诉雅各,说:你与神与人摔跤,都得了胜。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 信心的力量与神迹的见证
        • 信心如种子,神迹自发生
          曾经有个故事给我很大的激励,有个人在伊拉克战争中半个脚给炸掉了,牧师把那半个脚用大衣盖着,然后抱着脚祷告,怎么祷告,还是那半个脚,就继续祷告。后来听到大衣底下有嘎啦啦的响声,等他揭开大衣一看,脚长出来了。我觉得我们的神造一个脚是很简单的事,今天我们就这样开始相信,神就照着你的信成就。 瘫痪的起来行走,生来瞎眼的能看见,耳朵能听见,大麻风得洁净,这都是神的作为。如果有的人很贫穷,你来到我们中间一定蒙福。千万不要限制神的作为,在我们当中一定能蒙福,心里的贫穷要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,大腿发痒背后的邪灵出去,老马出去。龙的灵出去,死亡的灵出去。这些邪灵出去之前都会有不同的彰显方式。 有人胳膊发凉,把手放在发凉的部位,奉耶稣基督的名,死亡的灵,胳膊发凉、风湿的灵出去。有时祷告时会闻到烧香的味道,这背后也是邪灵。奉耶稣基督的名,肩膀松开。抓住喉咙部位的皮,喉咙松开,思考困难的邪灵出去。捆绑这龙的灵。奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开,肩膀松开。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
      • 见证与医治的力量
        • 依靠全能上帝,忧虑一扫而空
          我们一起来唱《单单依靠祢》,让这首诗歌成为我们祷告的力量。我们一起来做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都遵祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的。直到永远,阿们! 诗歌《单单依靠祢》歌词: 单单依靠祢 祢是全能的上帝 愿将我的一切交给祢 在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
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  • 神奇逆转,信仰力量让体检结果归于正常
    我在医院上班,前两天单位体检发现宫颈异常,同事都比较担心,帮我取了样本检测。我自己没有任何担心,第一反应是我里面心思意念的问题。晚上连牧者,牧者教导我里面较深的识别善恶,尤其在服侍当中,需要好好对付;我认真反思,真心悔改祷告。今天检查结果出来都正常。感谢神!感谢神的管教,我真是要刮骨疗毒地对付识别善恶,成为讨神喜悦的牧者!
  • 神奇祷告疗效,见证医治释放奇迹
    是医治释放的见证。自已来到这里常常做医治释放祷告诉一个月左右,自已更年期一阵一阵热的症状没了,身体胀的症状也消失了。还有就是服侍别人的见证,上周三牧者叫我起来带领中午的医治释放值班,我想顺服就蒙福,就答应了。那天一位姐妹说她的母亲因患风湿病手僵硬,因为天气冷了,最近手发凉水很不舒服,我就按着牧者的教导带领她做悟性祷告,祷告了三四分钟,问她情况怎样了,她说摸摸看,一摸热热的,我当时心里好喜乐。再是这周的周三牧者说仍叫我带领医治释放祷告,带领时一个姐妹说她的姐姐长期卧床便秘很痛苦,我当时什么也没想,就带着信心为她祷告,祷告了四五分钟,我停下来问他情况怎么了,她说想拉大便了,感谢主,我当时心里有说不出的喜乐,哈利路亚,荣耀归给天上的神。
  • 心灵蜕变,婚姻与职场关系大逆转!
    是人际关系得到改善。多年来我与丈夫常常因为钱的问题争吵,丈夫非常节俭,而我却喜欢买衣服,而且喜欢有品牌的,价格也贵,可来到我们教会后,我发现我不爱逛衣店了,别人买好看衣服我不会受她们影响,而且我觉得听了道对我的生活观也有了改变,我不再像以前那个爱世界了,这下个月来我与丈夫的关系也好多了,没有因为钱吵过。还有与我科长的紧张关系也得到改善,多年来科长曾经用言语伤害过我,自已对科长的管理也有不满,因着牧者教导凡事从属灵的角度去看,改变心思意念,经过与牧者以斯贴姐妹的交通,牧者鼓励我找机会去勾通,我就有了信心,找了一个机会与科长说了我之前说话带着挑战性,请她原谅,她见我这样说,也说她自已说话也太直,叫我不要放在心上,现在我与科长的紧张关系也消失了,感谢主。
  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!
  • 灵界新视界,颠覆人生价值观的信仰旅程
    是自已对灵界有了全新的认识。通过学习101课程、查《创世纪》、争战祷告、灵里祷告让我对基督信仰有了更深的理解,尤其是牧师的讲道,都是我之前没有听过的,完全颠覆了我之前的人生价值观,知道人活着要有命定,活得有价值就一定要抓住永生,要有永生的观念,不然活得很累的,当我照着牧师的观念去活时,更新心思意念,转变今生的观念,建立永生的观念时,心灵一切的缠累都脱落了。
  • 爸妈的勇敢蜕变之旅,教会让成长开花结果
    两年来一直在牧养我的爸爸和妈妈,他们都有很大的成长。近来在我的鼓励下,我的爸爸勇敢的报名参加了周四的查经梳理,而且声音洪亮,吐词清晰分享的很不错。后来我又开始鼓励妈妈PP姐妹也起来参加周四的查经梳理;PP姐妹平常是个比较胆小怕事的人,面对新事,里面常常觉得惧怕,不敢尝试,总怕自己做不好、做不来,我就继续鼓励她报名参加梳理,让她借着这个机会操练胆量和信心,对付里面的惧怕。一开始她有点畏难情绪,怕自己的普通话说不标准,别人会笑她,还有不知道怎么去梳理,我就对她说:不要怕,没有文化,不会梳理,我来教你帮助你梳理,你抄写好讲稿,到时照着念,你只要凭着信心去讲就一定可以。听我说完后,PP的顾虑消除了很多,并且愿意报名参加。 在本周四安排她上台分享的时候,虽然还有点紧张,当她分享完之后,PP姐妹说:心里觉得很喜乐很轻松。这就是得胜的喜悦,这次PP姐妹能够战胜惧怕,大胆在台上开口表达,这也是她的一次很大的突破和成长。感谢主!只有在这个使人成长的教会,我的爸爸妈妈才有如此大的成长!享受成长中的喜乐!感谢华人命定得胜的教会!
  • 我身体各种疾病得医治的见证
    ## 祷告中的奇迹医治 我是从12月15号和老师开始做祷告,当时的我是在疾病的捆绑里,42年的风湿全身疼痛,44年的心脏病外加头疼颈椎痛、肠胃痛、关节炎、眼睛疼、胆囊炎、高血压……可是我并不知道我是被鬼所捆绑的,而且是有时间规律的发做,每天无力、心脏病,浑身疼痛,身体三四处贴着膏药,头也疼痛,后脑勺痛的脑袋抬不起来,头脑昏昏胀胀不清晰,而且我是一个全身风湿的人,身体都是发凉的,我的两个胳膊是发凉的,我的脖子是发凉的,我从腰以下一直到脚都是发凉的, 我并不知道我这是被魔鬼所捆绑的,我从30岁开始信主 到今天快到62岁了也就是说信神32年了一直是在疾病里对医病赶鬼的真理模糊不清,我一直都在找属灵的教会病得医治结果找到了韩国教会复兴会的时候病好了回到家又打回原形,但是我相信神一定会把最好的给我。 就在我渴慕啊,渴慕找到神的教会......直到12月10号这个华人命定神学教会从天而降,出现在我女儿的手机里,她就听了一课后,她说这个牧师讲的道是解决问题的,讲道可好了,我说你就好好的听吧。我观查了她4天,当时我女儿也在病里。并且经济危机无路可走了做啥赔啥无路可走的时候她每天精神萎靡,心脏不好我还得带病照顾她和3岁的孩子;当我看到她变了。心情好了还给我讲牧师讲了什么解决了她心里的困扰,我也跟听了一天,感觉老师讲道特别好,心里知道这是我要找的属灵的教会, 我12月15号和老师接触并带我做了医治释放。12月16号老师给我安排了几个老师服侍我。老师带我又做了医治释放感觉非常好,说你有需要,无论是白天黑天,什么时候都发语音来,我们带你祷告, 12月17 到19号,每天早晨5点半我的心脏严重了,头痛耳鸣,这时大家帮我祷告了十多分钟心脏松开了但是我痛,在我里面那个蹿着疼一直祷告到松开为止,老师说这个是黄皮子,我很惊讶, 12月18号的这一天早上5点一直到12点多长达7个小时的祷告,把我这双腿从20岁发凉一直到现在把这个发凉的鬼赶出去了,我现在的两个腿已经是发热的了,当姐妹们祷告的时候,我的里面就发生了挺奇怪的事情,疼痛全身的窜,浑身发凉也在全身的窜,所以老师说我这里面的是黄皮子,死亡的灵。我更诧异,后来我对老师说,我父亲拜了一个堂子的邪灵 ,包括菩萨,两个蛇的灵,狐狸的灵,黄皮子的灵,还有人鬼魂的灵,当时我只记得那一个房间里一个一个的牌位都满了,好像在我的记忆当中有二三十个吧, ## 祷告与信心的力量 所以老师姐妹们,我什么时候叫他们什么时候到,和我一起交通,建立我的信心,特别是老师教训我,当她教训我的之后,我的头脑反而还特别的清晰 ,因为我的头脑一直都是乱乱的,不清晰,昏头胀脑的。然后老师教训我一顿之后再为我祷告,一祷告魔鬼就松开了,一开始是十来分钟就松开了,这个教训就像吃了一颗强心锭,头脑就清晰了,然后我就说我这个人天生就是个贱皮子不找人教训教训就是个事儿,因为我的大脑思维特别的混乱不知道哪是正确的,那不是正确的30年的思维逻辑都是活在宗教的信仰的里面,以行为为本,被魔鬼搞得我乱七八糟, 好几位姐妹跟老师们一起服侍我,12月17~19号每天大家都要2次到3次为我做释放祷告,12月20~22号每天一次为我做释放祷告。 12月23号,是我肚子疼痛,最厉害的时候,也是魔鬼反应最大的时候我的肚子小腹不能碰非常的痛,下午开始祷告,当时痛的我全身是汗,对我来说也是信心的考验,是否配合大家一起把我肚子里面的那个污秽的邪灵赶出去,这个信心是要配合祷告疼痛才能松开,当时是从这个肚子神阙穴一直到左侧,一直连左心到头部到眼睛,然后神阙穴的右侧直到心脏一直到后颈椎那个韧带,还有一直到眼睛,眼睛痛得像挖出来的疼痛全身是汗。差不多是60多分钟松开了。老师让我学102的课程对我来说太重要了,我就像久旱的甘霖,大口大口的在吃话语,调整我的心态,那现在早晨晚上定点的那个捆绑,我就凭着信心来祷告,抓住神的权柄来除去我里面的识别善恶的灵,还有黄皮子的灵,还有撒旦的灵,现在我 一祷告打个嗝就好了。 12月24到每天一次为我做释放祷告。12月25号,眼睛出现了模糊看东西非常非常的模糊,不是一般的模糊,眼睛疼痛,眼睛已经眯成了一个缝,昨天下午又进行了一个祷告,祷告一边交通后来这个眼睛也逐渐的松开了。 今天是26号,我从早晨5:20分钟开始祷告一直到9点。就这样平安的度过来了,现在我真的是好感恩,通过老师姐妹的教导,让我真正的知道,无论是现在的事还是将来的事,还是过去的事,要以神的眼光来看待,一切人和事物都是美好的,彻底弃绝识辨善恶的灵,不给魔鬼开门,每天争战,努力把自己的里面以行为为本的逻辑思维弃绝,建立以信心为本的逻辑思维,过每一拿起神所赐给我的权柄和魔鬼争战,胜过魔鬼撒旦的一天,将荣耀归给神。 经过11天的在华人命定神学教会的学习,让我深深的领悟我之前教会和华人命定神学的不同之处,我以前30年的信仰都是在宗教式信仰的里面,以行为为本,以每天悔改为本,如同法利赛人一样能说不能行,个人主义为本,树立帮派,而华人命定神学教会是以信心为本,属灵的教会,有权柄,有能力的教会,效法耶稣为的教会,可以践踏阴间黑暗权势的教会,所以我决定也要拿起属灵的权柄,每天争战,委身教会,完成神所托付我们的大使命,传大有能力的福音。将荣耀归给神。
  • 奇迹康复故事,神奇力量治愈我的三种病
    我来到华人命定教会快两年了。感谢神!我以下的几种病全好了! 第一个:原来一上火,头就晕,现在好了。 第二个:我的左脚扭伤过,一走远路就疼,现在好了,不疼了。 第三:小时候没有洗衣机,我是家里的老大,又是女儿,十岁就帮弟弟妹妹洗衣服。结果左手腕累出了毛病。平时洗澡、洗脸的时候,一拧毛巾,手腕就疼。 现在不知不觉,好了,两年了,没再疼过一次。感谢神!谢谢所有的牧者和老师!我们的神太奇妙了!
  • 服侍两位姐妹,嗓子肿痛、呼吸困难的症状消失了
    我和大家分享我们服侍小组里,两位姐妹经历医治释放的见证。 ## 一位姐妹嗓子肿痛、呼吸困难的症状消失了! 有一个姐妹,从去年12月份开始,不间断地咳嗽,嗓子里面长了个大包,嗓子发肿疼痛,喘气呼吸困难,感觉难受得要死。这个姐妹到医院去治疗,住院、打针、吃药。经过很长的时间,症状都没有好转。这位姐妹住的同一个病房的人,和她的症状一样,莫名其妙地就死了,她很害怕。 她想好好祷告悔改,我们带她祷告争战,症状反复虽然,但喘气的症状好很多了。我问她喘气的症状如何?她说还难受。当我问她疼痛有否缓解,她说有的。我就鼓励那位姐妹用信心的眼光看待,知道神会医治的。 春节的时候,她的嗓子不能发出声音,嗓子疼,咽东西困难。我们带领她对付家族背后的黑暗权势,打击老马的灵。我们要求她不能体贴肉体,当身体疲乏难受,就起来争战而不是躺着睡觉,即使症状严重也不用害怕,这是魔鬼要出去的征兆。感谢主,几天下来,这姐妹嗓子难受的症状消失了,生意也恢复了。她在小组里发言也很有力度,我们鼓励她继续祷告,渴慕释放,成长为真正信靠神的人。 ## 对付体贴肉体的恶习,获得实实在在的成长! 另外有一个姐妹,她信主四五年时间,在原来的教会有服侍牧养。来到我们当中还不到三个月。她二十多岁了,但过的生活就像“山顶洞人”一样,我让她下载支付宝、WPS这些软件学习,她很开心。我让她写简历,当她第一次在word中打了几个字的时候,她很兴奋,没想到自己还能做这样的事。 接下来,我让她修改简历。她开始烦躁了,不想做。我把模板发给她照着做,她都视而不见。我告诉她为什么反复修改的原因,并严厉指出她体贴肉体的恶习。她自己也承认自己很懒,也愿意对付。以后她做事情的负面的意念少了很多。 当我了解她《圣经》没有读过一遍,就安排她快速读经。第一天读经的时候,她坐立不安。我教导她操练属灵的眼光,不要顺着自己的感觉走。当她愿意选择去对付,不舒服的感觉就消失了,读得很开心。第三天读经,就开始出现头晕眼花,嗓子干疼的症状。我带着她祷告释放,她吐出了很多东西来。当得到释放后,人很轻松,头脑也变清醒了。随后,我跟她讲很多对付肉体的医治见证,她听了以后更愿意去对付自己属肉体的辖制。 每次,当我们愿意选择去对付肉体,神就一定帮助我们。当我们愿意做新事,在肉体难受的时候,呼求圣灵治死我们的肉体,就一定得胜。我相信,这位姐妹接下来会有更多的突破和成长。
  • 连续两天的早起服侍,内心踏实的秘诀是什么?
    我是DS弟兄,我连续服侍了两天,第一天是早上5-8点,第二天是6-8点。刘丽姊妹虽在线上,但没有听见她的声音。我知道在服侍的过程中,小羊睡着了没有参与进来,并不影响到我们服侍的结果。所以,我就一直祷告,我觉得自己在用心地付出,并没有在意。也感觉到自己的心里很踏实。
  • 孩子发烧,我两次胜过惧怕的见证
    ## 胜过惧怕,孩子发烧得医治并顺利回家的见证 大家好,今天我给大家讲一下在孩子身上,我两次胜过惧怕的见证。前段时间,因为疫情的原因,就一直在老家。后来因为疫情好转,一些客运航班也都恢复了正常, 我们就准备订票回家。感谢神,三天后我们抢到了机票,我们都很期待能快点回到家。 可是在出发的前一天晚上,我的孩子突然变得状态很不好,浑身无力,就老是想睡觉。我摸了一下头,感觉额头有些烫,量了一下体温是38度2,我和孩子的爸爸心里就担心起来,明天下午就出发了,如果是平时还好,可是现在是疫情期间,路上是各种检查,这一发烧肯定会被拉去检查,或者被拉去隔离。就算是检查没有问题,也会被撵回去老家,家肯定是回不去了。 我老公就说:“赶紧把票退了吧。”我想这个时候退了,不知道什么时候能买到,而且机票退了也要损失一大笔钱的。虽然我心里有些担心,但是在我老公面前表现得还是很有信心的,我说:“没事,我找姐妹带着我们祷告。”我老公也不再说什么了,我就打电话给牧者,牧者说:“你看这个鬼都是自己招回来的,心里怕什么就来什么。接下来也不用害怕,一会就会退烧。” 自从订票后,我心里就有点小担心,就想把孩子照顾好好的,生怕出什么问题。接着,牧者开始带着祷告,祷告过程中孩子特别委屈大哭大闹,跟牧者翻白眼吐舌头,牧者说这背后是蛇的灵。我跟牧者说:“孩子的奶奶过去是拜观音的,后来得了抑郁症就不拜了。”接着,我们开始打击蛇的灵和黄皮子的灵,孩子哭闹一会,也开始变得安静了。身体也出了很多汗,也不烫了,看起来也精神了许多,也起来玩了。 后来,在睡觉的时候,身体又开始发热了,我量了一下体温到了38.2°,经过上一次的争战,我开始有了信心,于是我开始掐着孩子的大椎穴祷告,祷告了一段时间,没有什么变化。我又继续跟着祷告,由于已经是后半夜了,祷告着我就睡着了,起来的时候发现已经是凌晨四点了, 我摸了一下孩子的身体,潮乎乎的,一点也不烫了。到了早上8点多,我又量了一次孩子的体温,显示36.5°,体温完全恢复正常了,我赶紧给牧者发了消息。 可是,到了中午11点多的样子,孩子的体温又热了。我量了一下体温,虽然是37.2°,有一点点的热,我又开始担心了。我心里想:“体温计也是有误差的,体温37.3和37.2只差0.1摄氏度,万一体温计有误差是过不了安检的。”这个时候,我老公就说:“赶紧把票退了吧,不能冒这个险,万一过不了安检,被隔离了就麻烦了。”我说:“没事,神一定会保守我们的。”后来,我老公看他说服不了我,就找了我公公来说服我,我也没有松口。虽然相信神会做工,但是心里一点不担心是假的,因为再有2个小时就要出发了。 于是,我打电话给我的牧者,牧者说:“你的信心和态度很重要。”对我进行教导也带着孩子继续祷告,孩子又出了一身汗,这次我坚定信心,我相信神一定会保守我们回到家里。这次祷告后,我就没有量体温了,我想着温度高点我也不怕,难道神不能掌管这点小事吗?于是,我胜过家人的阻拦和惧怕,开始回家的路程。这一次回家我算了一下,至少有十几次体温测量,感谢神,每次的都正常通过。在神的保守下我们安全到家了,孩子就没有发烧了。 ## 选择信靠神,胜过魔鬼释放惧怕的谎言的见证 回到家后,因为孩子半夜容易踢被子,一般到了半夜三四点我就爬起来去看孩子有没有盖被子,生怕孩子受凉生病。因为前几次孩子感冒,都是因为肠胃着凉了导致的。 可是那天晚上,不知道怎么回事,我都在迷迷糊糊做梦,我一睡就到了早上七点多了,我赶紧起来去看了下孩子,孩子已经滚到了床尾,我看见孩子的小肚子裸露在外面,用手摸了一下,冰凉冰凉的,惧怕的感觉一下子上来了,心里想:“这样睡了一个晚上,肯定是要感冒了。” 这个时候,我想到了最近老师讲的内容,让我们悟性上通透,我马上意识到这是魔鬼释放的谎言,释放的惧怕。神不是说信靠祂的,就算是喝了什么毒物也必然不受害吗?受凉这点小事,神不是也掌管吗?鬼来了,就赶鬼呗,怕什么。于是,我开始祷告打击惧怕的灵,打击死亡的灵,弃绝魔鬼释放的谎言,祷告了十几分钟,我的心里也开始恢复平静了,孩子也没有因为受凉而生病,感谢神。 我再次胜过了惧怕,我想如果这次我顺着魔鬼释放的惧怕的感觉走,孩子避免不了又要病一场了,透过这两个见证,我深刻体会到了惧怕是很小的灵,只要我们起来争战就能够给对付下去。同时,我也反思了我太过于看重孩子,因为你看重什么,什么就成为你的辖制。所以,我要过以神为中心的生活,做一个有命定的人,能够成为万国万民的祝福。 我的见证就分享到这里,谢谢大家! ## 老师点评 我发现我们当中的弟兄姐妹讲见证已经开始形成模板了,我发现最近的见证都有一个特点,每次讲完见证都说:“我要做一个有命定的人,我要成为万国万民的祝福。”听起来,好像有点官方,但是这是很实在的东西,人所怕的不就是人所在乎的吗?如果在乎活着的那些事情,如果你爱这些事,神就会用这些事情把你给刺透,你若是靠着神,神就会帮你把这些事都摆平。 昨天一个姐妹找我,她说:“我又失眠了,问我怎么办?”我说在你失眠之前,你已经有很长一段时间不敬畏神了,有很多时候祷告走个形式,聚会走个形式,也包括奉献。所有的宗教活动真的成为了宗教活动,人的心不在神的那里,就在就不断挂虑这个世上的事情。我说:“你需要的不是祷告,是悔改!”她领受了我的话,就去悔改了。我们当中的弟兄姐妹,不知道你们领受了多少神的恩典,不要让这样的话成了官方的宣言,这样的话要成为你生命当中的指南。
  • 在儿童事工两年的成长,孩子破除了爱面子的辖制
    大家好,今天我来给大家分享我的孩子来到华人命定神学社区,两年多来生命成长的见证。回想起两年多前刚来到华人命定神学的时候,我带着一堆的问题来到教会,特别是我的孩子。因为我开店的缘故,平常会很忙,所以没什么时间管孩子,说实在的其实也不懂怎么教育孩子。我的孩子ZY平常是一个看起来非常乖巧的孩子,所以我对她也非常放心,所以平常我忙的时候,没有时间陪她,就直接把手机给她晚上头听故事睡觉,但是孩子毕竟是孩子啊,没有自我控制能力,不知不觉弄发现这个孩子变了,老师经常打电话过来说这个孩子最近学习成绩退出了,上课无精打采。但是很奇怪的是,ZY从学校里带来很多玩具,说是学校老师说她表现好,奖励给她的。但是当时我也没太在意,心想这个孩子挺乖的,可能是在学校里面偶尔表现不好吧。 但是有一天,我妈说她自己的钱莫名其妙少了,当时我们从来没有怀疑过这个孩子,猜想可能是我妈自己花了忘记了,但是同样的事情又发生了两三次,我们真的觉得不对劲,但是也从来没有怀疑过这个孩子。 后来我把这个事情告诉了我的牧者,我的牧者跟我分析了家里的状况还有ZY这段时间莫名其妙从学校带回来这么多东西,我们就猜想钱可能是这个孩子偷的。当时我不动声色,等她回家的时候我就搜了一下她的书包,里面好多零钱,我就问她怎么回事,当时打死都不肯承认。 同样的事情又发生了两三次,我非常地恼怒,我用棍子打她,甚至都打断了,但是她还是死性不改,甚至她还喜欢晚上头躲在房间里偷偷看电视,有时候表面上看起来她在写作业,其实都在房间里看电视,听到我的脚步声,就赶紧把手机藏起来。面对孩子这一大堆的问题,我非常地无奈,打也打了,骂也骂了,甚至威胁她,告诉她再偷钱,我就告诉学校老师,把她抓警察局去,但是前面刚打完,后面回到房间又看上连续剧了! 就这样,孩子的学习成绩也开始下降,老师经常打电话告诉我这个孩子在学校的表现,而我平常是一个非常看重孩子学习成绩的人,孩子考试考不好我就整个人纠结难受,面对孩子的这一大堆的问题,我真的不知道该怎么办! 后来我的牧者就开始推着我带领孩子学习敬畏神,每周三周五周日跟着大人一起祷告、聚会,慢慢地孩子经历了一些释放,没有再偷钱了,但是看电视的习惯总是像鼻涕一样,甩也甩不掉,打了,骂了,教导了,软硬兼施都没有用。后来逐渐地,随着教会里的孩子越来越多,牧者组建了一个群,叫做椰子班。这里面的孩子年龄参差不齐,但是他们有一个共同的特点,就是他们都有一个爱神的妈妈。 后来,ZY就跟椰子班的孩子们一起,每天把祷告会录音发到群里,需要做笔记的时候就把笔记发到群里,这些孩子跟我们大人一样,参加周三周五周日的聚会,跟我们大人一样做笔记。这期间,ZY和椰子班的孩子们的笔记,也从几个字写到今天能跟大人一样写下好几条。然后聚完会之后,再去完成自己在学校里面的作业。原本以为这样会耽误孩子的学习,但是在牧者的教导下,我改变了我属世界的逻辑体系,孩子的学业不是最重要的,神才是最重要的,决定孩子命运的不是孩子的学业,而是神!没想到孩子这样参加聚会,不但学习没有耽误,反而学习成绩提高了! 逐渐地,椰子班对孩子们的训练内容变得更加丰富多彩,从一开始的仅仅只是聚会,到后来的训练孩子做家务、快速阅读、说话的训练、性格的训练,ZY在椰子班逐渐地成长。再后来,ZY开始跟着老师们学习编程,学习编程不是一件容易的事,在学习的过程当中也暴露出来ZY身上很多的问题,特别是爱面子的问题。每次老师学习问她明白了没有,回答都是嗯,嗯,嗯,等回过头来老师再问她的时候,什么斗不知道,非常得气人,白白让老师花了时间和体力,自己也学习得很有挫败感。 有一次在学习的时候,她爱面子的毛病又犯了,老师问她明白了没有,说明白,再让她回答的时候又回答不上来,这次老师没有放过她,在屏幕那边狠狠地吼了他一顿,当然我知道老师是故意这么做,为的是让她能够从爱面子的辖制当中释放出来。当时这孩子被老师吓到了,也哭了,但是感谢神她没有对老师识别善恶,她也知道老师是为了使她成长,所以她被吼了之后灵里面是喜乐的,擦干眼泪继续学习,透过那次老师严厉的训斥之后,ZY的学习有了很大的进步,做事情的态度有了很大的转变。原本老师安排她来店里干活,干活的速度跟放慢镜头一样慢,遇到一点难做的事情就整个人麻爪,也很懒惰,推一下动一下,非常地被动,后来老师特意安排她专门在店里干活两个星期,再加上老师的训斥,这孩子做事的态度有了非常大的改变,原本非常被动的状态,慢慢地变得主动了,做事的速度也有了提升,在学习上,原本非常被动的状态也变得比之前主动和会思考了。但是这离她的释放还很远…… 有一次,我刚回到家,就听见老师在电话里问ZY问题,她回答不上课就坐在那里不吭声,问她什么嘴巴就紧紧地闭着,我知道这是老毛病又犯了!老师说,这是一种辖制,当时老师让我掐着她的手三里祷告,哇,这孩子就开始跟我撕掰开了,也不知道她从哪里来的那股劲儿,我根本就摁不住她!平时看她做事有气无力的,这时候跟大力水手吃了菠菜一样,那劲儿老大老大了,我知道那是鬼啊!她开始使劲儿地喊叫,说来人呐,要杀人哪!然后又是咬舌头,又是拿头撞墙壁,但是她根本就威胁不了我,我知道那是鬼,我今天定义让这个孩子从辖制当中释放出来,我没有理会她的各种威胁,继续跟着老师祷告,她开始拿嘴巴咬我,但是我也不害怕。后来我实在是摁不住了,这时候幸好我妈下班回来了,我们两个人使出浑身的力气都差点摁不住她!鬼在她里面极大地彰显,后来我把她摁在地上,她又拿头撞地面,她以为我这样就可以放过她,我根本就不在乎,我就是横下一条心,今天她必须得释放。 后来老师开始对ZY释放信望爱,告诉她老师和妈妈是爱她的,事情做的好不好根本不重要,她开始在那里喊,你们根本就不爱我,我恨你们!但是老师继续给她释放信望爱,慢慢地,她开始软了下来,但是还是闭着嘴巴不说话。后来等她清醒过来的时候,发现她灵里面又变得喜乐了,感谢神,她没有对我们识别善恶,也没有因为这样的释放而害怕,不敢再往下学习编程。相反地,她的头脑变得越来越清醒,学习的效率也有了很大的提升!后来再让她交作业拍的小视频,说话声音也有力道了,灵里面也变得更加自由! 感谢神,透过这两年多在教会里的训练,我觉得这孩子得着了最宝贵的东西,就是性格被陶造和塑造,原本ZY的性格非常得脆弱,跟林黛玉一样,遇到一点困难就退缩,被说一下就掉眼泪,有一次她爷爷说了她一句,就跑到外面去不回家。但是经过这两年多的成长,这孩子改变很大很大,她开始变得跟泥鳅一样,被训被骂,都不会识别善恶,骂完训完之后该干嘛干嘛,没有受任何影响!我想,有了这样的性格,她在任何的环境下,都能够生存! 我真的非常感谢我们的神带领我来到华人命定神学这样一个得胜的教会,这里的老师们真的是动真格地实实在在地在帮助小羊们成长,真的实实在在地在给出去,实实在在地在落实神的话!我真的没有办法想象,如果不是遇到了这样一个得胜的教会,遇到了这样一群愿意把自己完完全全给出去的老师,我的孩子将来会是什么样子!感恩的话说再多也只是个二分钱的茶壶,就是个嘴好,我想,我要把这感恩的心化成行动,好好地效法神,效法我的牧者老师们,好好地牧养神的群羊,好好地建造神荣耀的教会,好好地做一个给出去的人,跟随神,跟随教会,担负起神在这个世代的使命,成为更多人的祝福。阿们! &nbsp; ## 老师点评 这群孩子们的见证非常棒,真的很激励人心。事实再一次证明,**敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!**这些见证都有一个共同的特点,就是这些孩子们的家长开始在价值观念上开始转化,不再把所有的重心和关注点落脚到孩子的学业和成绩上。那只是抓到了事情的尾巴,没有抓到事情的本质。 所以这群孩子们也好,大人也好,我们里面缺少的是一颗敬畏神的心志和认识神的心。当这些家长们开始转化,孩子们在根基上开始改变的时候,你会发现他们的能力、技能和对事物的判断上都有了极大的突破! 我要鼓励我们当中那些还没有转过弯来的家长们,无论如何在这个地方上开始转化,知道**带领你的孩子得释放,培养你的孩子认识神敬畏神,才是所有问题的根基!**
  • 两岁的孩子发烧得医治
    ## 祷告中的医治奇迹 弟兄姐妹大家好!我今天给大家分享我孩子发烧得医治的一个见证! 我的孩子今年两岁8个月了,最近老师一直在推动鼓励我,给孩子做大量的祷告。我在每一次带孩子祷告的时候,孩子都有释放的症状。哭闹,甚至长时间的哭闹,然后抓狂,要喝水要尿尿,有很多状况!我知道这些都是邪灵的一个彰显,我也不再体贴他的肉体。然后就在本周四,幼儿园的老师给我打电话说孩子发烧。我当时听到这个状况的时候,我就把她接回家,到家就开始带着孩子去祷告。当时孩子也有很大的一个释放。出了很多汗,祷告了差不多有一个小时,发烧的症状很快退下去了。 到了晚上的时候孩子又开始烧起来。我就在小家庭里面带孩子去祷告。感谢主,晚上睡觉的时候,孩子发烧的症状就好了很多。到了第二天中午的时候,我下班回家发现孩子又烧起来了。因为当时同事给我说,最近孩子发烧特别多,都是病毒性的感冒。就是建议让我带孩子去医院查一下血。其实我非常清楚,这些背后都是魔鬼的一个邪灵。因为孩子发烧来回的反反复复。 最近我一直在带孩子去祷告,去对付他里面的悖逆,任性,体贴肉体老马的灵。孩子也是有很大的一个改变。之前的时候孩子非常的粘我,从来不找他爸爸,自从这次我带他祷告后,他看到我,里面的反应就是非常的惧怕。非常的惧怕,我下班回家也不来找我,其实我知道这都是魔鬼邪灵的一个彰显。我里面有更加坚定的信心,就是我要继续刚强起来就是彻底的把魔鬼赶出去。我当时就联系我的牧者,老师就教导我,不要去体贴孩子的肉体。 后来我就抓住他的大椎穴,打击观音的灵和家族背后死亡的灵,我打击他里面的邪灵。在祷告的过程当中孩子身上各样邪灵的彰显,一会儿要喝水一会儿要尿尿,哭个不停。 其实我知道这些都是魔鬼的谎言,就定意不去体贴孩子的肉体。我们祷告了将近有一个小时,孩子出了很多汗睡着了。到了晚上下班的时候,孩子还是有些发烧,在那个周五我们小组查经前,我本来想带他祷告,他就一直躲在房间里面不出来。但是我仍然没有放弃,弟兄姐妹一起为孩子祷告争战,在祷告的过程当中孩子一直出汗,祷告结束的时候,孩子发烧的症状完全好了。 我真的非常的感谢神,因为老师最近一直都在讲要开始效法主耶稣。起来成为赶鬼的精兵,这次对我自己的信心,也是一个很好的操练。当我里面开始选择持守得胜的信心,就是要和魔鬼邪灵争战到底的时候,孩子很快就得了释放。我也很快经历了神的信实,非常的感谢主。更多起来去打属灵的仗,不仅带领孩子去走一条属灵争战的道路,我也更加坚定成为更多人的祝福。 感谢主,这就是我今天的见证。
  • 神奇康复,妈妈甲流两天痊愈!
    这周妈妈得了甲流,发烧、喉咙痛、身体酸胀,很怕自己烧坏脑子。我带着她祷告,才两天,她的身体就完全恢复正常!感谢神让我的家人不断经历神的大能!
  • 快速提升口才,信仰学习两不误
    我是SF姐妹,我来分享两个见证。 第一个是我服侍的见证。前两周让XZ姐妹快速读圣经,教她在查经前读几遍这一章的圣经并试着找重点,她按着说的去做,记笔记速度大大提升。这周我们牧区又开始了模仿刘老师的101课程录音。模仿录制第一遍的时候,她是听着录音,老师前面说她后面跟着说,没有暂停,她只顾跟着说了,说的内容也不过脑子思考,录完之后听着效果不好,对内容也没留下什么印象。后来听了其他姐妹的录音后改变的录制的方式。播放一句老师的录音、暂停,再模仿着学一句、暂停。一句一句听,一句一句说出来录制。101课程第一课录了第一点发到了群里,发现她录的比上一次的好很多,又鼓励学习模仿老师的说话语气,来改变她平时说话生硬的问题。当她又发上来第二段录音的时候,说话的语气没有了之前那么生硬了,鼓励她继续这样模仿录制学习下去,一定会有更多的改变和提升。XZ姐妹常说自己不会说话,鼓励她借此操练说话,操练属灵的能力,当你成长了,你在你家人面前说话就有分量了,他们能听进去你说的,也能开始成为他们的祝福了。原来你说话家人不听就是因为一开口说话就是老娘们那一套,说话还不上道,当你改变,你的家人看到你的改变也会改变的。继续加油!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 祷告两天治便秘,奇迹还是巧合?
    这周一直有便秘的现象,每次上厕所简直跟生孩子一样难受,婆婆就说你要去看医生开点药,肯定是有问题,但我知道这背后就是个老马,我就开始每天晚上跟着老师一起祷告,对付背后的邪灵,开始大量的出汗,口渴,跟着祷告了两天,我的便秘问题就解决了,感谢主,感谢我的牧者。
  • 信仰奇迹,母亲最后两年的感恩之旅
    我是DW弟兄,9月底我89岁的老母亲安详地离开了这个世界。回顾母亲的一生,最精彩的就是2021年9月份母亲接受耶稣基督为她的救主,到离开世界的这2年。回顾这短短两年,中间经历了很多的争战,也有很多的得胜。母亲离去,我们虽有不舍,但是,心里更多的是说不尽的感恩。今天就借着这个机会和大家来分享一下。 其实我们给母亲传福音,是多年前的事情了,但是她就是油盐不浸。当时,我们传的是一个死后上天堂的福音,太遥远了。母亲有身体不舒服的时候,我们也不知道带着争战,所以根本就没有什么见证可言。我们进入华人命定之后,明白了福音的真正含义,明白了唯有争战得胜才能得着神的应许之地。所以,当母亲身体不舒服的时候,我们毫不犹豫带着母亲祷告争战。就这样,母亲先后经历了尿频、尿急得医治,摔伤腰背得医治等诸多神迹,所以在2021年9月份,母亲弃绝拜了几十年的偶像,彻底归向真神。 今年1月份,母亲染病后就躺倒在床。这几个月,真是惊心动魄、恩典满满的几个月。因着我们在这里的学习和教导,当母亲出现胡言乱语的时候,或者折腾人的时候,我们就带着她祷告争战,奉耶稣的名赶鬼。在照顾母亲的过程中,我们也没有体贴母亲的肉体,而是让她能够坐起来的时候,就不躺着。能够自己端碗吃饭的话,我们就不喂。遇到问题的时候,我们就及时向老师牧者请教。牧者告诉我们怎么去服侍,那些状况背后是什么原因。我们就照着去做。感谢神,通过这种方式,我的母亲也奇妙地被牧养,跟着得胜的教会,能够不断经历得胜。这一切都是因为我们到了一个充满神荣耀的教会,背后有一支强大的属灵军队。而且因着我们在教会的成长和得胜,我们也可以带着家人得胜,让家人也得到神的祝福。神的安排太奇妙了。哈利路亚,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 一个月时间,两个姐妹全身疼痛得医治
    有个姐妹她来到我们当中大概不到一个月时间,她身上有很多的问题,身上有很多的疾病,小时候开始全身骨头疼,特别是颈肩,关节都有问题。后来我们发现邪灵很喜欢住在这些部位,她以前的脖子扭动的时候朝左朝右只能大概保持在二十度左右的样子,现在她活动自己的脖子可以扭动九十度了。整个身体的疼痛几乎也不太频繁了。 其实来了短短不到一个月的时间,可以看到神在他身上所做的工作,她的价值观念和体系也是一点点的在改变。在这过程中我想我们还是要靠着神的灵赶鬼才有果效。过去她靠着自己的方法什么气功,尝试各种药物,但是效果都不好。有时候虽然一点改变,结果问题又都回来了。后来我们发现当神的灵运行在她身上的时候她的状况真的改变了很多。 我们当中的一位姐妹在最近的这一段时间迎来了新一轮的释放,她是一个识别善恶很严重的姐妹,最近神的灵在释放她。她之前的腿就跟木棍一样,腿疼十多年,当她的腿完全恢复的时候那个鬼就开始这么她,跑到她的腰上,将近一个月的时间她的腰疼不行,时常祷告还几个小时,我们医治释放的团队一个接一个的轮流服侍她。一个月的时间祷告下来,腰疼好了90%,其实这个腰疼的鬼很顽固,尤其当她睡觉醒来,腰就越发的疼,之后被释放,最后疼痛剩下100%都不到。 这两位姐妹在赶鬼和医治释放的过程中,一方面看到了教会的能力,是她们之前没有经历到的,还有一方面对教会更加的有信心,当我们这么付代价的服侍,鬼的心也消化了。当这两位姐妹看到我们这么付代价服侍的时候她们的观念在改变,也被感染到了。然后开始有了一种命定的观念,有了新的价值逻辑体系,就是为神而活,活出命定,成为很多人祝福这样的一套逻辑体系的形成。过去是不认识神,到现在认识到华人命定神学这样的理念,除掉过去的一些错误的信仰体系,然后开始不断的开始被建造,我们开始看到神的能力不断的彰显在她的身上,感谢神奇妙的作为。