查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 雅各的里面没有困惑
        • 别让属世观念蒙蔽眼睛
          雅各有困惑吗?绝对没有!迎面看到他哥哥带了四百人,训练有素,比他爷爷亚伯拉罕训练的318个兵丁训练得好得多。骑着马大老远就看到尘土飞扬,跟武侠小说似的,跟明朝东厂骑着马的差不多,全是武艺高强的人。雅各说:神呐,当时你说的祝福我,看看我现在的熊样,再看看我哥哥多风光啊!风光吗?很多人认为那就是风光。人家雅各没这想法。 你心里肯定有这种想法,雅各骗了长子的名分,得了他哥哥的祝福,可是人家活得多好啊,你看看人家的生意做得多大啊!我这蒙了祝福的,还带着老弱残兵,家里就这样,腿还瘸了。你困惑不?如果你困惑,就是你属灵的眼睛是瞎的。 一个人属灵的眼睛是瞎的,看很多东西都困惑,做生意做不过人家腾讯,做不过人家阿里。曾经有个基督徒,他的家人也都是基督徒,教会的人就为他的生意一起祷告,还起了口号:重返荣耀。可是一直也没返过来,神的心意不是这个呀! 如果你看到以扫带着四百兵丁过来,你困惑吧?我给你戴顶高帽,属世界的观念。这高帽上面写着:你里面还没有拆毁属世界的观念。我告诉你:你里面没有拆毁,你怎么可能有得胜的样子?你较劲没较过,你跟神、跟人摔跤都失败了。你跟神跟人摔跤都失败了,所以有很多的困惑,因为里面的观念没改。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 引言: 除去我们里面认为天经地义的观念
        • 打破习惯思维,重审洁净观念
          查经: 大家好,我们继续来查《利未记》17章。《利未记》蕴藏了非常深的奥秘。我们做基督徒,本身就是祭司,更别说是在教会里全职服侍神的牧师或传道人。今天我们有很多问题必须回到圣经里找答案。比如说,看到很费解的事情:有弟兄姐妹非常爱主,结果得了癌症,怎么就被癌症瞄上,这么惨呢?我告诉大家,做基督徒,尤其是做牧师的,一定要好好读《利未记》。《利未记》不是给普通人写的,是给侍奉神的人写的。咱们可得知道:**基督徒就是利未人,就是祭司。**所以今天我们再读一遍《利未记》。 过去这些年,我们读了很多次《利未记》,以为《利未记》跟我们没什么关系,其实《利未记》不断地在启示一些非常深的真理。我们读了以后,会觉得以前生活里天经地义的事,《利未记》里却认为是不洁净的,这让我们很难理解。要知道,如果不洁净,你是不能来圣殿敬拜献祭的,洁净还是不洁净是很要命的事。 有时候我们太自以为是,总觉得:“如果照着神的话,这日子还能过吗” ?很多人都喜欢这么说。但要记住,违背《利未记》是很严重的罪。《利未记》前面的一些章节,我跟大家再温习一下。前面讲了一些非常有趣的现象,比如说,女人生孩子,成了不洁净,这让人匪夷所思;男人和女人,结婚以后,过正常的夫妻生活,过完了就不洁净了。这都让人很难理解。
        • 别用人的逻辑理解神意
          但问题不在于我们怎么理解,问题在于神怎么认为。后来我们发现,那些东西都是纯属肉体的。就像俗话说:“孩子是娘身上掉下来的一块肉”,那就是纯属肉体的观点。属肉体的人不能来到神的面前,属肉体的人天然就与神为敌。 如果照着人的逻辑,就会有人问耶稣一些很可恶的问题:有个女人结婚了,结果嫁的老公死了;后来她又嫁了一个,老公又死了;后来又嫁人、又死了……到最后这个女人和她嫁的那些老公都到了天上,这些人就问耶稣:这女人是谁的老婆呢?耶稣回答说: **你们错了;因为不明白圣经,也不晓得神的大能。当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。(《马太福音》22:29-30)** 很多人认为是天经地义的东西,其实都是错的!所以说,我们能不能恢复一个习惯:不断琢磨《圣经》要表达的意思?如果把《圣经》上所说的事整明白了,你就厉害了。
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
        • 追求蒙神悦纳,胜过一切努力
          **人为什么活的不好?因为人身上有罪,所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵,献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病等一大堆的问题,先不说这些大疾病给我们带来的疼痛,单是一个小小的牙痛就能把你痛得半死呀! 人这一辈子不容易呀!小小的牙痛就能把我们整得死去活来的,那我们还有什么资格不去追求蒙神悦纳呢?我们有什么资格说:我就这么过,我就追求我所追求的。我们今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力没有关系。当然蒙神悦纳的人也没有不努力,因为蒙神悦纳跟自己努力没有关系。我不是在说人可以偷懒,因为人懒惰肯定不好。 今天仔细琢磨一下这件事,你能不能梳理出来你追求的是什么?工作一忙就跟神请假,那你怎么蒙神悦纳呢?如果让你给神献上一头公牛,你能拿出时间来宰杀公牛、准备柴火吗?就光准备烧牛的柴火,就需要很多的时间。 今天我们只是在神面前祷告、查经、服侍,这已经是极大的恩典了。如果让我今天这样的服侍,我说:神啊,我真的感谢你。如果让我回去《利未记》那个年代,我想我们也会整天都要杀牛、准备柴火,弄得一身腥臭味、脏兮兮的,忙得不亦乐乎。 但现在多简单,来,我带你祷告!有时候我还挺自豪的,带你祷告三个小时、五个小时的,那算什么呢?什么都不算,因为照着《利未记》的标准,还是差老远了。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献上,才能蒙神悦纳
          今天我给大家这样的一个观念,就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢?因为是把我们自己全然献祭给神,就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢?全然奉献给神,就算是耽误了我们的生意、工作,那又算什么呢?我们忙着考证,跟神请假;最近生意比较忙,也跟神请假,这样你怎么可能蒙神的悦纳呢? 我这个人有一个小优点——跟神是动真格的,什么东西也都不能够撼动我为神摆上的心。有的人说这是真的吗?有时候我都快没有工作了,我还是全然服侍我的神,服侍起来很用心;后来没有工作了,还是用心服侍神,因为我只想蒙神的悦纳。我一生只有这么一个追求,就是全然献祭给神,蒙神的悦纳。有的人说那你日子还过不过了?日子算得了什么呢?孩子算得了什么?能比得了神吗? 这样的观念很多人接受不了,但不管你是否接受,这是神的要求。你喜欢也好,不喜欢也好,蒙神悦纳和不蒙神悦纳的差别还是挺大的。这就是为什么这个世界上,很多人就是闲着没有事情却还遭毫无意义的罪的原因。所以,我们今天是否选择全然献祭给神呢?**全然献祭给神就是燔祭,在耶和华面前就是馨香的火祭**,《利未记》开头第一篇就讲了这个。
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
        • 全然献上才是蒙神悦纳之道
          前几天有一个姐妹,给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了,但那个时候越这么想,就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间,把她从这种中不溜的状态中调整过来。 最近她对自己的判断稍微有点偏差,她问我,她现在这种屌丝的心态对付了多少?我说:充其量百分之二十吧。讲完了之后,她非常不爽,因为她自己认为对付了百分之六十,我的判断跟她自己的判断差了好几倍。 很多时候,我们的判断和神如何判断,差别挺大的。因为我们总是觉得要蒙悦纳,但结果是神没有悦纳,于是我们就发脾气。比如说:我都已经这样了,你还要怎样呢?每个主日我都来,每个查经我都来,你还要我怎样呢? 其实那差远了,神要的是全然献上。后来她遇到一些事情,挺纠结的,就在那里哭,我服侍她的时候,把这些东西一个个举例子给她看,她就觉得真的是这样啊,我说:百分之二十都是讲多了,因为我想给你点鼓励。
        • 全然献上,才得神悦纳
          **基督徒很容易降低标准,降低了标准带来的结果是什么呢?就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳,是因为态度的问题。有的人说:神啊,我都这样了,你还要我怎样?好像神很需要你一样,你是一个罪人,你在罪中,你不全然献祭给神,你献祭给谁呢? **我们里面的优先级真的决定了人将来会怎样,这是一个心态的问题**。如果我们打工,你会发现老板在乎的就是一个态度,如果你跟老板说:你还要我怎样?你的老板就会说:我不能拿你怎么样,你赶紧走吧。 在过去,中国的历史讲过很多这样的事情,平西大将军后来被砍头了,平南大将军也被砍头了,平东大将军也被砍头了,为什么会这样呢?因为人干着干着就不知道自己是谁了。以为是天是老大,自己是老二,后来天老大也没有了,我自己就是老大。 我们是否在神的面前有这样一个心志,我是一个罪人,怎么可能蒙神的悦纳呢?我就把自己全然献上,告诉神:神啊,我的都是你的!拿出一头公牛献祭给神,那不是理所应当吗?就算是我家里只有一头牛,我献祭给你有什么问题吗?神你是我的一切!我们算一笔账,这样做是否划算呢?献祭给神当然划算啊! 有的人心里会这样想:我家里只有一头羊,我献祭给神吗?那你留着呗,你过日子都穷到这份上了,还要这样吗?我鼓励大家把心思意念重新调整,我们是人不是神,是罪人,你不全然献祭给神,你要干啥?全然献祭给神,我们就蒙神的悦纳,祂就涂抹我们的过犯。 我们的燔祭是将自己焚烧给神,不是拿火真的焚烧,是让我们的生命像熊熊的烈火焚烧,服侍神用正确的态度去服侍,不要嫌麻烦。你以为得强直性脊柱炎和癌症麻烦吗?当然麻烦。我们只要得一个小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌头有问题,或许不能排便就会让你很难受。
        • 全然奉献,活出蒙神悦纳的生命
          一个人身上,一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活,用神祭坛上的火,点燃我们的生命,**让我们为神而活,将自己全然献给神,在这世界上做圣洁的器皿,这就是献与耶和华为馨香的活祭**。 这世上还有什么比这更好的选择呢?我里面有一个感受,在我们当中有一大批人,如果重新选择,就会全然得释放。**医治释放是从奉献开始的,知道自己遭够了罪,就不再为自己而活,将自己完全献给神,就会得释放。**你知道为什么要献没有残疾的?没有眼睛的把眼睛留下来,没有腿的把腿留下来。这哪里行呢?我们如果不是全然的献上,将残疾的献给神,神也不会悦纳的。 如果我们手犯罪、脚犯罪,是不会蒙神悦纳的。你们可以去考察,考察久了就会知道,到底哪头大,哪头小。在我们当中还有很多患重病的人,包括孩子有问题的,其实和他妈妈的状况紧密相关,妈妈有问题和自己紧密相关。 我们就重新思考一下,我们遭够罪了没有?不要像该隐那样痛苦地活着,要重新做一个正确的选择,这样很多人会得释放。**如果你将自己全然献给神,你的罪就被赦免了**。我们的神巴不得你从罪中走出来。 祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。无论我们的生活境况如何,都不能够决定我们的态度,我们的态度才是一切。什么都可以放下,没有任何的东西可以拦阻我全然献给神。 我想把这好处和便宜分享给你们,我好像一个聪明的工头,带领着大家建造荣耀的圣殿。让我们每个弟兄姐妹都可以活出兴盛,活出神悦纳的样子,这是圣洁的,蒙神悦纳的,讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的,没有什么好夸耀的。 我们不再过那种拮据的生活,不在贫穷和疾病的辖制中,不再活在魔鬼的谎言里。蒙神悦纳的时候,就是我们的祷告蒙神应允的时候。爱神,就全然的献给神,这绝对不是一个苦差。如果你把侍奉神当成一个苦差,以为干的事很多,结果就是你的问题永远也处理不完。只有一件事可以解决你所有的问题,就是把自己全然奉献给神。 全然奉献给神,蒙神的悦纳。这是我们活出丰盛,活出美好,活出兴盛的关键。现在就开始,把全然奉献给神当成我们生命当中最重要的一件事。愿神祝福大家。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 18-21章 - 认识事物的方法
      • **用属灵的眼睛观察事物的本质**
        • 用属灵眼光看透今生真相
          人必须用属灵的眼睛观察事物的本质。为什么我常常跟大家说:灵界的事情决定了今生的事。灵界发生了什么事情,这世上就发生了什么事情。这不是我说的,是《圣经》上说的。约伯的故事不是在世上发生了一件什么事儿,不是因为约伯做了什么,约伯没做什么。也不是因为他朋友做了什么,他朋友也没做什么。其实跟你我做了什么关系不是特别的大,关键就在于灵界里。如果突然间撒旦要在你身上做点什么事儿,那就麻烦了。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 学习要有智慧,观察是关键
          我经常讲学习,大概讲学习讲了五年了吧,观察观察去,我发现所有的问题归根结底就是学习的问题。为啥说是学习的问题,你说他没有知识,没有智慧,能不这样吗?哎呀,老师我最近我可忙了,我忙得焦头烂额,我没有时间,我连叠被子的时间都没有,床上跟猪窝似的。 我说:你忙啥呢?原来是学习出了问题,人家一个小时学的,他得花十个小时,你说能不忙吗?人家一个小时干的活儿,他得花六个小时,他能不忙吗?因为缺少知识,缺少智慧,又没有观察,所以人就会乱了套。没有观察,没有学习,就不知道人家是咋干的。 如今你好好观察大卫是怎么干的,跟大卫学习和观察。就会发现从前年幼现在年老,未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。我跟你讲很多事儿都得学习,那为什么得学习?学习到底是啥呢?大家知不知道学习都是学别人的,一个自以为是的人是很难学习的。 人有的时候很容易把自己那套愚昧的东西,体现得淋漓尽致。所以一定要学习,你比如说人家这个刮墙,刮大白的专家。咱们也想刮墙,咱们就跟人家去学,跟刮得溜平溜平的人去学,听得懂吗?如果人活得纠结,赶紧跟那喜乐的人去学。你如果近距离观察我,一定会看到一件事儿。这小子做事儿挺有意思,从来不忙乱,也不会毛毛草草,做事儿都很精致,还不忙乱,干的东西又多,解决的问题也多。因为我做事有计划,没计划他能干好么?如果我不会计划,我就学计划。
        • 不学习就忙乱,别自以为是
          我不会计划我就不写计划,不写计划就更不会计划。你能不忙乱吗?你肯定会忙乱。一忙乱了以后,就没有了喜乐,干啥啥不行,反而就自以为是觉得自己挺行的,还以为自己干了挺多事情。所以有的时候我一说这些话,大家可能会不理解。 你知道我不记这些苦劳,只记功劳。苦劳没有用,一干就干错,很辛苦,那有啥用呢?他没有果效,所以人要有智慧。然后你就会看见神的报应。那些恶人,神的报应一样都不会缺,就是因为你活得不够长,所以还没看到。那我们学完了以后,就开始观察人的结局。 你想想看,人干错了以后他不学习,又加上点自以为是。忙到为了写查经笔记,吃不上饭,你说他的效率得多低啊。为了一个项目,一个小破项目就那么难。那个计划都不用两个手的手指头,一个手的手指头都能掰着开。然后忙得焦头烂额,你是不是应该觉得自己搞错了呢? 无知真的很要命,再加上自以为是,就不能够学习。所以我告诉你,凡是你干得很清楚的,都是学习学来的。凡是你学习的,一定不会焦头烂额,因为你在那个行业,你在那个事上很有竞争力,一定跑在前面,只要不是学习的,自己拍脑袋拍出来的,一定混乱。
        • 学习观察,别掉进心怀不平的坑
          大卫研究来研究去,他决定靠着耶和华为乐,以耶和华为乐。人喜乐不就省了很多麻烦吗?你为什么这么多病?因为整天焦虑,能没病吗?你为什么有躁郁症,心口堵得慌?你整天不学习,他能不堵得慌吗?所以华人命定神学讲的是一个学习的神学。 那心怀不平是干啥的呢?大卫研究透了,心怀不平啥用没有,就是犯罪有用。心怀不平是一个很大很大的坑,你要想往坑里跳,你就平平安安地跳下去,最后就很不平安。跳的时候挺平安,跳进去就不平安。学习非常重要,你得分析清楚我为什么这么忙,为什么这么乱?是不是没有计划?不写计划他能不乱吗?人家干一个小时你干十个小时,那不得傻掉了吗?是不是?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 观察结局,看清人生模式
          读了《箴言》人会变聪明,人聪明还是不聪明,结果差得太远了。读完《箴言》第十一章,你会发现稍微有点乱。为什么呢?因为它的层层面面讲得特别广,特别多,想在这里面找到一个主题,确实有点难。其实我们可以用各种方法找主题,我让大家学习抓关键字,如果这些字一直在重复,说明这是很重要的。所以读《创世记》第一章的时候,你会发现那里面有:神说、事情就这样成了、各从其类,这几句话一直在重复,也就是说这重复率很高的句子是很重要的。 除了这些重复的句子以外,还有重复表达的内容也很重要。这就是我们需要抓的一个主干,也是我常常用的一个词,叫做框架,一旦学会抓住这个概念,主题就好找了。我用《创世记》第一章的话来举个例子,神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,把这几个概念围绕起来,再搭起一个框架,就是第一章很重要的一个主题。如果你学会了这样做,你去读书,学东西的时候,就变得简单了。**人会这么学习,是透过仔细阅读,仔细观察,仔细思考得来的**。这种方式是相当直白的。 还有另外一个例子,就是我们要学习的《箴言》第十一章。这一章在讲:不同的人做不同的事,有不同的结果。我们称之为模式,英文是pattern,你会找到所要表达东西的一个规律。我告诉大家,《箴言》书第十一章的主题就是:**仔细观察为人的结局**,因为它讲的全是做不同的事有不同的结局。我巴不得我们弟兄姐妹都会观察,都变成一个有智慧、有知识的人。你不会观察,你看不出来事物发展的规律,看不出这个人为人的结局,最后人就用自己的方式去做事,等结局来的时候,却无力翻转。
        • 抓住本质,别做片面思考者
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
      • 不要双标看人
        • 别让诡诈秤杆毁了人生
          **诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。(《箴言》11:1 )** 从小我妈就跟我说,做商人永远不要用秤杆子撅人。其实这个秤,是称东西用的。在古代,秤是很贵的器皿,所以一般人家里都没有秤,很多商人就用秤杆子撅人,就是在秤杆子上作假。这是悲剧啊!人不知道啊!为什么呢?因为称杆子有一个秤砣,那边是托盘,偏向秤盘的地方有一个钩,可以拿手抓着。称的时候,把东西放在秤盘里,秤砣挪到秤杆一斤的刻度上,秤杆平了说明东西就是一斤。但如果你的秤砣是小秤砣,只要稍微小一点,称出来东西的斤两就完全不对了。 我有一个表舅是做生意的,他家做生意可以追溯到解放前,是很富裕的家族。我这个表舅六十年代突然有天就死了,那个年代大马路上都没几辆车,可他却是被车撞死的,多蹊跷!而这个表舅的老婆,也就是表舅妈,一辈子都是气短,经常上不来气,很辛苦,年纪不大也去世了。 前些年我们家族里,有一个人被鬼附了。我给他赶鬼的时候,鬼跟我说:你有个表舅,都说是被车撞死的,但其实是被我整死的。他老婆喘不上气知道么,也是我整的。我心里有一个逻辑,人只要干坏事,鬼一定会回来找他。果然鬼说,之所以这么整他们,就是因为他们做生意在秤杆子上作假。后来这鬼被我赶得七七八八,而被鬼附身的这个亲戚就是做生意的。记住,做生意这件事是很属灵的,因为做生意唯一的标准,就是赚钱还是没赚到钱。
        • 双标害人,神不喜诡诈天平
          神要憎恶一个人,那可就麻烦了。大家仔细去观察,**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友,经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的,人也不笨。有天夫妻俩吵了架,她跟我抱怨说,她丈夫看她的问题用显微镜看,但是看他自己的问题却是用缩小镜看。一千倍的显微镜加上10倍的缩小镜,一下就差了一万倍。人看不见自己眼里的梁木,却看到弟兄姐妹眼里的刺,那叫双标。不但人如此,国家也如此! **诡诈的天平为耶和华憎恶**,人以为用诡诈的天平是占便宜,其实根本不是。**公平的砝码为神所喜爱**。弟兄姐妹要养成好习惯,不管是人和人之间的争斗,夫妻之间或者父母和子女之间的争斗,标准都是模糊的。有的人是对自己一个要求,对别人是另外一个要求,或者是对自己和对别人都很挑剔的。但只要看看这些事情的结局,都只能看到败坏。人以为这么做是占便宜,人要是目光短浅的话,就不管神会怎么样。所以人一旦这么做了,结果为神所憎恶,就会出现悲剧。 如果一个人常常以为亏欠别人,也是双标。对自己要求比较高,对别人要求比较低,你会难受吗?一个人难受都是觉得人家对不起他,这世上很少会有人因为自己对不起别人而觉得难受的。占了别人的便宜就偷偷不吱声,更不会难受了。谁也不会闲着没事,为占了别人的便宜而大声嚷嚷自己难受的。真要这样,让他把占了的便宜还给人家,他就更加难受了。
        • 别总拿秤杆子撅别人
          有一天,有一个姐妹感觉很难受,她的好姐妹就告诉我,她难受是因为她常常觉得自己不行。我说:不是!她如果真的觉得自己不行,那就好好地学,认认真真地做事,我们也会好好地帮助她、教她!其实这个姐妹是觉得我们对不起她。来问我的人说: 不是吧?我说:哪有人觉得对不起别人,还觉得难受的?其实是她总觉得是别人对不起她,她才难受的。人难受其实都是觉得自己有理,都是别人对不起自己。解决这个问题很容易,不要总想拿秤杆子撅别人,而是应该常常拿秤杆子撅撅自己。先除去我们眼中的梁木,再去看别人眼中的刺。
      • 不要骄傲狂妄
        • 骄傲招羞耻,谦逊得智慧
          **骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。(《箴言书》11:2 )** 中国人有句话:虚心使人进步。而人一旦开始骄傲,神就会派鬼来整你!所以骄傲真的很要命!那人为什么会骄傲?因为自己感觉优越,比别人有东西值得骄傲,很多人就是为骄傲活着。我曾跟一个会友说:你这样子怎么活?他跟我来一句:还有比我差的呢!难道靠着比谁更烂活着吗?有个笑话是这么说的:有人问别人过得好不好,那人说不好,问的人说,那我就放心了!生怕别人比她活得好,指望别人活得比她难受、糟心。难怪神说,骄傲来,羞耻也来! 曾经希律王讲了一篇道,底下的掌声持续了十几分钟。就有人说:希律王!这不是人的声音,是神的声音!希律王自己也真这么觉得。结果被一个很小的虫子咬了一口,他就死了!**所以要记住:骄傲来、羞耻也来**!过去这些年,我发现只要我一骄傲,接下来就是羞耻,很愚蠢。所以我们一定要做一个谦逊的人。 大家千万不要像埃及法老一样,以为自己是世界第一强国,没有人能站立在他面前,结果却眼睁睁地看着以色列人从埃及出去。神还使埃及人的长子,连同头生的牲畜全都死了! **人永远不要骄傲、狂妄,那就是愚昧、没有智慧的表现,得着的就是羞耻。人要夸耀,就当以耶和华神为夸耀 !**
        • 别让骄傲毁了你的路
          **正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己。(《箴言书》11:3)** 神眼里的正直人就是不用诡诈的天枰,里面也没有狂妄和骄傲,这样纯正的人就走神所喜悦的路。为什么我不用诡诈的天枰、不骄傲呢?因为我知道神不喜悦。为什么要做一个正直人呢?因为我知道神会引导我。而奸诈、乖僻的人以为可以占便宜,结果就是必毁灭自己,这是属灵世界里的运作规律。 **发怒的日子,资财无益,惟有公义能救人脱离死亡。(《箴言书》11:4 )** 当神发怒的时候,钱财是没有用的。不是人发怒,是神发怒。就像我那贪财的表舅,大道上都没有车,走着走着却被车子撞死,那不成笑话了吗?这是鬼干的,而鬼其实是神派来的。很多基督徒无知,不知道鬼是神派来的。所以神发怒的时候,再多的钱也没有用,如果还依靠钱财那真的是悲剧了! 我说的不一定都对,但是我们来看一看,今天的战争几乎都是和钱有关。假如我是一个军火商人,哪里打仗我都开心。只要打仗,马上就可以卖出去一千枚导弹。一枚导弹卖10万美元,一千枚就是一亿美元。打仗都是和钱挂钩的。为什么要打仗?都是因为钱。但是,当神发怒的时候,钱就没什么用了,所以说唯有公义能够救人脱离死亡。不管现在这个世界多么混乱,我们弟兄姐妹一定要有智慧。因为我们生逢乱世,赶上了百年未有之大变局。这个变局是极其混乱、残酷、血腥的。我们还要靠钱财吗?钱财靠不住了,我们只有依靠神啊!**凡信靠神的,必不蒙羞愧**。 如果还是只依靠钱,没有用,钱靠不住。有的人老了,儿女也不在身边,考虑到没有钱怎么养老,即使儿女在身边也都靠不住。当神发怒的日子,钱财和儿女都一样是无益的。只有让神来怜悯我们,恩待我们。所以不要用诡诈的天枰,不要用双标来看人,不要因自己的钱财骄傲,要用正直人的纯正来引导自己,不要做一个奸诈的人,要做一个依靠神的人。
        • 别被假义迷惑,追求神的公义
          **神发怒的日子,资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义,必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒(《箴言》11:4-5)** 有很多基督徒以为他们追求的是神的公义,其实他们追求的是人的公义。很多基督徒有一种非常奇怪的行为模式,喜欢去参与世上所谓的公义,咱们基督徒不要去参与这些,我们追求的是神的公义。还有很多人喜欢做善事。中国有个地方叫大小凉山,非常穷,很多基督徒喜欢去那里撒钱。他们还以为自己做的是善事,却把这里的人给败坏了。那个地方的人每年都盼望着这些人来,就变的更懒,更不想干活了。这是神的公义吗?这不是!如果真的追求神的公义就应当把那里的人从咒诅当中释放出来。正直人的义,不是人眼里的义,而是神眼里的义。
      • 不要自私小气
        • 自私愚昧终将自食恶果
          **正直人的义,必拯救自己。奸诈人必陷在自己的罪孽中。恶人一死,他的指望必灭绝。罪人的盼望,也必灭没。(《箴言》11:6-7)** 一个恶人,他所有的指望都是很荒谬的。人为什么做了商人要做奸商,当了官要做贪官?都是因为这个荒谬的指望。自古以来直至今日,没有人能够解决人里面的自私。那些贪官是杀也杀不完。但是仔细观察,到最后那些贪官也必灭没,奸商也必灭绝。为什么?就是因为人愚昧。在我们当中解决这个自私、自以为是、愚昧的问题都相当困难,那是呼天唤地啊!
        • 自私自利终将自食其果
          **义人得脱离患难,有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救。义人享福合城喜乐。恶人灭亡,人都欢呼。城因正直人祝福便高举。却因邪恶人的口就倾覆。(《箴言》11:8-11)** 这些都在讲人所行的就得到相应的结果,所以要行耶和华眼中看为正的事。如果一个人稍微用点心,从《士师记》中就会看到人因为自私灭了以色列的国。以色列人是神的选民,神辛辛苦苦将他们从埃及带出来建立了自己的国,可是后来却亡国了,都是因为个人只顾自己。 我很喜欢看竞选,因为竞选很热闹,像嘉年华一样。竞选的人就站在成千上万的人面前演讲,说得天花乱坠,但后来这个城市就倾覆了。不但城市会倾覆,国家也会倾覆。那不都是人选出来的吗?慢慢仔细看:选了一个人,后来这个国家就往下坡路走;又选了一个人,这个邪恶人的口就会倾覆一个城市甚至一个国家。
        • 别自私小气,和睦才是王道
          **藐视邻舍的,毫无智慧;明哲人却静默不言。(《箴言》11:12)** 这个时代要仔细琢磨《圣经》里这些话,只要活着你还要睁开眼睛四处观望,看这个世界的局势,你就会看得到《圣经》里这些话都会成就。比如你整天没事招惹你的邻居,你邻居是个拳击选手,总有一天累计到了一定程度,他会挥拳来打你。所以咱可别做这种事。 **往来传舌的、泄漏密事。心中诚实的、遮隐事情。无智谋、民就败落。谋士多、人便安居。为外人作保的、必受亏损。恨恶击掌的、却得安稳。恩德的妇女得尊荣,强暴的男子得资财。(《箴言》11:13-16)** 如果强暴,得了资财也没啥用。据我不完全的观察,我发现一个家和睦主要是因为这个家的女主人有点恩德。家如果不和,常常都跟这女人有关系。把家弄得鸡飞狗跳,非常愚蠢!很多愚蠢的女人就亲自拆毁自己的家庭。
        • 善待他人就是善待自己
          **仁慈的人、善待自己。残忍的人、扰害己身。恶人经营、得虚浮的工价。撒义种的、得实在的果效。恒心为义的、必得生命。追求邪恶的、必致死亡。 (《箴言》11:17-19)** 这里讲的全是因果关系,这个义字,我再强调一下,千万别理解错了。《圣经》里说,惟义人因信得生。什么叫义人?**义人是信靠神的人**。 **心中乖僻的、为耶和华所憎恶。行事完全的、为他所喜悦。恶人虽然连手、必不免受罚。义人的后裔必得拯救。 妇女美貌而无见识、如同金环带在猪鼻上。 (《箴言》11:20-22)** 这猪把鼻子掏个洞插个金环,走在大街上,一扭一扭的,看起来就很可笑。如果妇女美貌又无见识,那是个悲剧啊!我们读《圣经》,要学做有见识的人。做一个妇女当然美貌比丑陋要好,但那并不重要,有没有见识才是关键!
        • 吝啬者难富,施舍者更丰裕
          **义人的心愿尽得好处;恶人的指望致干忿怒。有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。 (《箴言》11:23-24)** 我喜欢做施散的人,结果怎么样呢?结果神就更加添我。我不吝啬,大家要知道,**吝啬过度的反致穷乏**。所以弟兄姐妹要去观察:我们是否有吝啬过度的这种习惯?我们是不是一个施散的人?施散能够造就人。这是个规律啊! 有一个人他非常的吝啬,他在我们教会得着很多的恩典,不仅仅他自己很多病在我们这里得到医治,还有他的家人也得着很多恩典。他吝啬到什么程度呢?来到我办公室跟我说:我刚刚吃完鼎泰丰包子。这是什么脑子?吃鼎泰丰包子怎么不给我带几个过来呢?还好意思来跟我说?真是铁公鸡,一毛不拔啊!这样的人会不会富有?不会!他这辈子已经注定穷得叮当烂响。不要说对他有恩典的人,就是对他有救命之恩的人,他也是这样吝啬。 **好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。(《箴言》11:25 )** 大家知道我是干什么的?我做的就是施散出去,滋润人,造就人的事,这是我的核心业务。咱们不是把人弄成一个喊哈利路亚很大声的那种傻不拉叽的基督徒,我们是把人训练成一个聪明人。别怪我形容这些基督徒傻不拉叽的,神会怜悯我说这话,因为神也这么认为。 我认识的僵化的、小气的、极度自私的基督徒多得一塌糊涂。他们也去教会,但是不照着神的话做,大家仔细慢慢观察就知道了。所以,像这样的人在咱们当中留不下来。咱们这里是施舍的地方,是祝福人的地方,是给出去的地方。大家明白了吗?如果连做对自己有益处的都困难,怎么去服侍别人?服侍不了啊!这里是个付代价的地方,这地方不是占便宜的地方。
        • 自私小气,终将自食其果
          很多年前,我用烧鸡、烧鸭、酱牛肉,吸引来了很多的饭桶,他们来教会都是为了吃来了。后来我发现来这么多饭桶干啥呢?啥用也没有!后来教会就只提供盒饭,盒饭慢慢变成一盘水果,再后来那盘水果也没有了。我批发了一大堆的矿泉水,想喝得投一块钱才能拿一瓶。不是我小气,这地方必须是训练人奉献的地方。 如果你是一个很小气的人,你就是在这里待着也很辛苦啊!一天就是忙着他的工作、儿子、孙子那些小屁事,付代价付不起啊!为什么呢?因为跟他期望的目标相违背,时间上相冲突。所以,这个地方不但要把你家里的那点小屁事管好,最重要是要让你成为祝福别人的人。我告诉你,如果我们不是依靠钱财,而是依靠神,你一定会得丰裕,一定会增添,一定会活得很滋润。 **恳切求善的,就求得恩惠;惟独求恶的,恶必临到他身。倚仗自己财物的,必跌倒;义人必发旺,如青叶。(《箴言》11:27-28 )** 我们当中有一些是新来的,也许你信主可能是做个样子给你妈或者给你家人看的。那样子没有用,你脑子里得有智慧和聪明,得知道自己之前走的路走不通,走着走着就走到死胡同里去了。为啥?因为他只求自己的益处,只依靠财物。有的人老惨了,三十好几了,快四十岁的人,欠了一屁股的债,这债还到六十岁都还不完啊!这咋整啊?我也不知道,我就看着他着急, 这不是笨吗? **义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人。看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?(《箴言》11:30-31)** 有智慧的必能得人,不是得鱼呀。 看哪,就是义人在神面前尚且受审判,何况恶人和罪人,要受何等的审判呢?老惨了。所以,人一定要知道依仗自己财物的必跌倒,惨啊!如果人没有观察就瞎整、胡整,那就是悲剧!我要给他唱一首哀歌。 **扰害己家的,必承受清风,愚昧人必作慧心人的仆人。(《箴言》11:29)** 人自私到一定程度,依靠钱财到一定程度就扰害己家,然后,就必承受清风。一个人独自徘徊在清风明月的大街上,看见一座高楼就在想象,如果爬到顶上,不要往两边看,一直往前走,就会消化在那蓝天里。这就是悲剧啊!人自私到一定程度就害了自己的家。咱们弟兄姐妹一定要活出大气,要活出神一样的形像,在世上的日子神就恩待你,死了就会回到神那里去。如果人一辈子活在自私、活在狭隘的光景当中,就活出了鬼的形像。不但鬼来找你,就是鬼不来找你,神也派一个鬼来搞你,你就活在咒诅当中。
      • 总结
        • 谦卑信靠,别做愚蠢的笑话
          所以,我劝大家大气不是傻,你大气了那是聪明。有的人过去小气了一辈子,大气了一天以为就能解决什么问题,差老远了。我过去大气了一辈子,今天尚且如此,你大气了一天能干啥?咱们弟兄姐妹不要愚昧,要做一个聪明人。 当你观察完了,将来有一天抬头一看,发现怎么有这么多愚蠢的人,你就知道你成长了。其实你以前也那样,自己却不知道,但是人家站在高处往下看的时候,就跟看笑话似的。所以,我们要开始谦卑下来,知道自己不行,知道自己需要神,然后好好地信靠神,来奔跑这一生的道路。 但愿美好的结局成就在我们的身上,愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 查圣经要有整体全局的观念
        • 读经要有全局观念别迷失细节
          我们来查《马太福音》第八章,为什么直到现在才来查《马太福音》这本书呢?因为刚开始读《马太福音》的时候,真的不知道在讲什么。现在我对自己的查经非常满意,至少我弄清楚了登山宝训到底在讲什么。当读到第八章的时候,我读了好几十遍,每个字都认识,每一段也知道作者在讲什么,但放到一起就不明白了,非常的辛苦。那我告诉大家一个好消息,我终于弄明白了,所谓书读百遍,其义自见。对于我们读不明白的,一定要整明白,要不断地寻求这一大段到底在讲什么。只见树木不见森林,是个坏习惯,我们不能单拿出一段片面的讲。 我们读完这章,问问自己会得出什么样的结论?这一章的主题到底在说什么呢?前面经文讲登山宝训,耶稣训完了以后就开始做实操、做示范,结果就有一个长大麻风的来见耶稣。 **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 6章 - 人面对神儿子的困惑
      • 困惑的希律
        • 别让属灵观念迷惑你心
          我们一直以为希律把施洗约翰给杀了,但根据《圣经》的描述,希律起先是要保护施洗约翰。希律王敬畏施洗约翰,听他讲论,就都照着行,并且乐意听施洗约翰的,他是这么一个希律王。之后,他把施洗约翰杀了,为什么呢?他失言了。他答应了女儿,满足她一切的要求,结果他女儿被人指使要施洗约翰的头,他没办法于是把施洗约翰给杀了(《马可福音》6:14-29)。 杀了施洗约翰以后,希律王就困惑了。今天来了个耶稣,他听说耶稣行了许多的异能,并且在会堂里讲论。他听到耶稣的门徒,也帮助人病得医治、赶出鬼。他心生一个很大的困惑,到底这个人是谁?他想这个人可能是施洗约翰从死里复活。 也就是说,这个希律王心里,有属灵的观念。今天我们在这个世界上,有属灵观念的人并不在少数。比如说我们当中一个弟兄,他说:我们在乡下,每个人都知道灵界的真实。比如我爸爸,就是个算卦的,每次算我会出事,我都出事。坏事算的可准了,好事不准。属灵的世界就是这么真实。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **翻转我们里面爱挂虑的观念**
        • 放下挂虑,信靠神迹的力量
          今天,我们必须开始改变我们里面爱挂虑的观念。耶稣行了个神迹,就是用五饼二鱼喂饱了五千人、七饼喂饱了四千人,人们看了竟然不明白。如果你拥有了耶稣,他用七个饼喂饱了四千人,五个饼两条鱼喂饱了五千人,那么你的生活还需要挂虑吗?完全不需要挂虑了。 但是,人们就是不能从这种挂虑中走出来,因为人生活的重点就是吃喝,认为人不吃喝的话就活不了,这其实都是人固有的挂虑观念。如果你我都看见了耶稣所行的神迹,但还是觉得我得做点什么才能活着的话,那真的是要命啊。我从来没有看见一个把生命完完全全献给神的人会活不下去,会去要饭。**因为祂是创造宇宙万物的主宰,我们怎么可能缺乏呢?**看到了耶稣行的神迹,但是人的脑子里还是想着,手里只有一个饼该怎么办?**人心里的刚硬,真是让耶稣的心震撼啊。** 你们还不醒悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不见吗?五饼二鱼喂饱了五千人是刚刚过去的事情,不但分给了五千人,还收拾了十二筐的零碎。七个饼分了食用后也收拾了七个筐的零碎(参《马可福音》8:17-21)。你看了这个神迹之后,还有挂虑吗?你为什么挂虑,就代表了你的逻辑体系。其实你要把生活当中的挂虑放下,根本不需要挂虑。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 目标不清人就会很混乱
        • 目标不清,人生如无头苍蝇
          大家好,我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难,因为作者本来就不知道自己在说啥!我教大家一个好习惯,如果看着这个东西乱,看着这个东西不板正,就不要太纠结这些。通常一个混乱的人写出来的东西也是混乱的,我见过很多混乱的人,一个人混乱的基本原因是什么?归结起来可以分为三个方面:第一目标不清;第二策略不明;第三方法不对。一个人如果没有目标,不知道自己在干啥,剩下的全都不用谈了。目标是人一生当中最重要的!到底在干啥?有时候人不知道在干啥,他干出来那点事和听他所说的话是极其的混乱。 我们开始读《雅各书》第一章的时候,就知道这是雅各写给散住十二支派之人的。那是神的心意吗?当然不是!到第五章结束了,我们也没有弄明白他要写这封书信给十二支派干嘛。其实在新约《圣经》最重要的目标就是建立神的教会,建造耶稣基督的身体,所以保罗抓住了这个目标。如果目标不对,其他的什么策略、方法这些就谈不上了。如果目标清晰还可以谈策略,策略很清楚,然后才可以谈方法。所以目标不清,读这样的东西就会很混乱。
      • 雅各没有教会观
        • 没有教会观,信仰全泡汤
          如果要给《雅各书》的第五章一个点评的话,那就是:完全没有教会观!你会发现,在我们当中,我非常强调教会观!因为没有教会观,剩下的全部泡汤。如果没有教会观,至于富有啊,贫穷啊,然后你欺压别人啊,别人被欺压还是你被别人欺压,忍耐还是不忍耐、生病还是不生病、是不是先知、是不是约伯,至于神有没有怜悯,有没有慈爱什么的,全都不好使了,因为教会是神的殿。 大家仔细去读《旧约》,神是不允许在神的圣殿之外再设立祭坛,神不允许以色列人在其他地方献祭和祭拜神,只允许他们来到圣殿敬拜神。在祭坛之外,喜乐还是不喜乐,祷告还是不祷告、抹油还是不抹油,认罪还是不认罪,还有互相代求这些东西彻底垮掉了。人不知道在干啥!为什么我说雅各没有教会观呢?他写这封信写到最后的时候就把他的家底抖落出来,他的家底就是: 我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(《雅各书》5:19-20)
        • 雅各缺乏教会观,难成属灵军队
          他也说弟兄们,水泊梁山入草为寇加入团伙也称呼弟兄们,弟兄们什么也代表不了。什么是真道?雅各从头到尾也没有讲什么是真道。倒是吐槽的比较多,什么有钱人你们的财物坏了,亏欠人的工钱什么的,不知道什么是真道。让一个人灵魂不死,遮盖许多的罪,这些是目标吗?他的目标是救一个人灵魂不死和遮盖许多的罪。这些是不是耶稣基督来到世上为我们钉十字架的目标呢?大家要确切的知道,不是这些!神的目标是要建造祂荣耀的圣殿,到了《新约》,教会就是祂的圣殿。如果离开了建立神的教会,建立神的属灵得胜的军队就什么都解决不了了。遮盖许多的罪,咋遮盖啊? 我们可以清楚地看到雅各这个人没有教会观,他所有的一切都是个人行为。个人行为没有目标,他会从个人角度去看待所有问题,看得晕晕乎乎的。从《雅各书》最后一句可以判断出他完全没有教会观。说什么就该请教会的长老,长老来了就给人家抹点油,祷告一下,完全不是从教会的角度看问题。长老就是给人抹油和祷告吗?就完事了?很多教会没有牧养的观念,没有上下级,层次不分明,组织不清晰。教会长老就是一个个人,有病就请他来,死人了主持一个葬礼,还没死就抹点油,这就是教会的长老。这样的长老有啥用?根本不用上什么神学院,去以色列进口一箱油,到处去抹就好。没有教会观就是这样!如果好使的话早就好使了,我认识很多人都这么干。我家里还有几瓶都被我丢了,抹不抹没有用,如果有用的话就不用来到我们当中了! 人如果没有教会观很要命!前段时间我们为很多有病的祷告,有些人病的不轻,都这样了就应该好好琢磨一下自己身上到底是什么问题。有的人来到我们当中说:“哎呀,你就给我祷告吧!”祷告不了!今天祷告好了一点,回去接着吃毒药。这边吃解药,那边吃毒药,生活当中完全没有目标,只是为了活着。他也说的很清楚,“我来到你们当中,啥也不求,我只图你们祷告,我得医治。”咋得医治啊?得了医治接着识别善恶,与从头到尾服侍他,从来没有从他那里得一分钱好处的牧者识别善恶,至少应该记念一下为他花了那么多时间吧!我们想把他身上这些识别善恶、体贴肉体的恶习对付掉,可是对付不了啊!人家不给你机会对付,反正你们祷告也不好使。他就应该让教会的长老来奉主的名抹油,一直抹到他的心意。
        • 别被小事牵绊,专注建造神的荣耀教会
          一个人没有目标,所有的小事,都成了大事,心理全是小事,没有大事。我看这雅各,做耶稣的弟弟都白做了,他哥哥的心意是建造耶稣基督的身体,雅各完全没有教会观。弟兄姐妹,我们建造神荣耀教会的人,对于世上有没有富足人?我们在乎这些东西吗?我们不在乎。我们在乎那些有钱的人,谁亏负谁的工钱、占了谁的便宜吗?我们根本就不关心,我们来到世上,好不容易有效法耶稣的机会,我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣来到世上也没有管那些,你们这些富足人啊,你们应该哭泣,富足人有的是啊!
      • 唯一重要的事是建立神荣耀的教会
        • 别让财富遮住属灵的眼睛
          你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。(《雅各书 》5:2-3 ) 耶稣没有管这些事,今天我们非要说人家阿里巴巴、腾讯,跟咱有什么关系啊?你们亏欠工人的薪水,某某公司的人跳楼了,你们这些狼心文化,你们这些996,早上九点干到晚上九点,我们跟这些有什么关系啊?我们来到这世上,只有一个想法就是建造耶稣基督的身体,建造神的圣殿,好让神明明的住在我们当中。 昨天晚上有一个人打电话给我,“牧师,我告诉你一个好消息,我们的公司被一个大的上市公司给看上了,我们老板说了,不会解雇我们,只能更增加我们的安全,我们的工作更有保障了。我说:“那挺好”。最近很多人奉献,这个很好啊!我想说的是感谢神,他来到神的教会,他的教会观,到底有多少呢?教会观不是很多。教会是一个蒙福的地方,他来到我们教会当中他就蒙福了。 我今天想告诉大家,我们的眼睛就盯紧钱、工作、生活、投资、理财。我想还是缺点东西,你要是打电话给我说:“牧师啊,我又把一只小羊牧养的很好,他财务上蒙福了!”一个人在财务上蒙祝福,他里面一定是有心思意念的改变,心思意念的改变我就为他庆幸,我感谢神,实在是一个天大的好消息。神在祝福你,是因为你里面的心思意念在不断地改变。随着你属灵生命的成长,属灵高度的攀登,你对很多事就不大在乎了,根本就不是个事了。你看这雅各多精啊! 你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财务坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫;并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。(《雅各书》 5:1-5 )
        • 别被财富蒙蔽,追求属灵成长
          昨天晚上有一个人打电话给我,“牧师,我告诉你一个好消息,我们的公司被一个大的上市公司给看上了,我们老板说了,不会解雇我们,只能更增加我们的安全,我们的工作更有保障了。我说:“那挺好”。最近很多人奉献,这个很好啊!我想说的是感谢神,他来到神的教会,他的教会观,到底有多少呢?教会观不是很多。教会是一个蒙福的地方,他来到我们教会当中他就蒙福了。 我今天想告诉大家,我们的眼睛就盯紧钱、工作、生活、投资、理财。我想还是缺点东西,你要是打电话给我说:“牧师啊,我又把一只小羊牧养的很好,他财务上蒙福了!”一个人在财务上蒙祝福,他里面一定是有心思意念的改变,心思意念的改变我就为他庆幸,我感谢神,实在是一个天大的好消息。神在祝福你,是因为你里面的心思意念在不断地改变。随着你属灵生命的成长,属灵高度的攀登,你对很多事就不大在乎了,根本就不是个事了。你看这雅各多精啊! 你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财务坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫;并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。(《雅各书》 5:1-5 ) 给这有什么关系啊? 是不是人家享美福,他享不上啊?人家好宴乐他吃不着啊?人家宰猪、杀羊,他在那羡慕啊?就是关心这些事,我想没有什么太大出息,我们要做有出息的人,心里装着神的计划,心里装的是神在我们身上的命定。 我们的眼光只看儿子、女儿的学习成绩,我女儿、儿子上的学校,全是这些东西,我的生意、工作、钱,我的公司、业务、业绩。如果你不知道,人活着就是虚空的虚空,你不可能爱神。等你两眼一闭、两腿一登,就算房地产是永久地契,都变得毫无意义。今天你活着不知道是虚空的虚空,我们所夸口的这些东西,我们觉得很重要的这些东西,都会变成毫无意义的东西。
        • 同心合意奔跑,建造荣耀教会
          唯有一件事是有意义的,就是建造神荣耀的教会,如果你听的懂,感谢神。听不懂,就说:“讲的什么啊!别听他瞎说,他是牧师不这么说,那他咋说啊?就是让我们多干活呗!”大家一定要注意 ,我跟我的同工们说,你想服侍就服侍,不想服侍就不服侍,有的人不能理解,想好好干就好好干,想跟我一起奔跑这条路就一起好好的奔跑,不想奔跑就想去哪里就去哪里。跟我的同工们都是如此说,跟我们的弟兄姐妹更是如此说了,我说的意思听起来很难听,但话是很直白的,要走就一起好好走。 你要打飞机去这儿,我要打飞机去另外一个地方,就上不了一架飞机,要想上一架飞机要去同一个地方啊。不是同一个目标的你愿意干什么就干什么。我的意思是说,我们愿意同心合意的往前奔跑,咱就一起往前奔跑,不愿意,我也不拖着你。什么救一个灵魂不死?我不是搞超度的,如果我能超度的话,我赚大钱了,谁家搞丧礼我去超度,明码标价。大家不要以为我说错了,因为我活着是把这些小屁事看透了,你愿意奉献你就奉献,不愿意奉献我不强求你,我不缺钱。 我们大家要有一个共同的心志,建造神荣耀的教会,来到这里的一定会经历神的同在,这也是我永远不会改变的心志。不管是流泪还是欢笑,这条路就是这样走的,有的时候被人家踹一脚,被人打一拳,有的时候被人家骑在脖子上拉泡屎,有的时候被人踩到头上撒泼尿,没关系,被人占了便宜没关系!来到这世上只有一个目标,把这虚空的人生,活出一个实实在在的意义来,就是建造神荣耀的教会。让这些在世上有需要的,在绝望中的人能够看到希望,看见神的大能,看见耶稣基督从死里复活的能力,来到我们当中,不再有绝望的人。
        • 追求神同在,别被世俗蒙蔽
          谁有钱、谁没钱,做这个、做哪个,谁创业很成功,谁家孩子上的985、211,这都是一些什么乱事。大家有没有发现,如果你曾经近距离的被我服侍过,咱俩会起一些冲突,为什么?有的那时候我知道你懒的理我,虽然我服侍你,你不管什么时候打电话,我都接。有的弟兄姐妹不知道原因,还以为我的客服做的不错,把教会的业务打点的很好。其实不是,我服侍你不是看重你腰包里的那点钱,是为了神,我服侍你如同服侍神一样。 但你和我可能会有冲突,因为你把那些事看得很重,我把那些事看的很淡。我理解你,偶尔会拆毁你一点,我会量力而行,看你能接受多少就拆多少,但有时候人家不允许我们拆,我们就躲远点。所以我们起冲突很正常,因为我认定人活着是虚空的虚空,要找个命定,像亚伯拉罕一样成为地上很多人的祝福,辛苦点很正常,无论如何要建立有神同在的教会。有人说教会有钱,有钱没钱没关系,有了神还能没钱啊?
        • 建造神的教会才是关键
          很多基督徒都白做了,还不如中国古代那些有名望的士大夫,人家说:“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”但今天又有多少基督徒又以物喜,又以己悲?不要以为奉献牧师很开心,那对我来说不重要。重要的是,我们弟兄姐妹在这里能经历神的同在,能有同一颗心志,建造神的教会,很多事就不是事了。雅各没有教会观,白白做了耶稣基督的弟弟,跟耶稣一起长大,同吃同睡,因为耶稣三十岁才出来服侍。
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 没有教会观,忍耐也无果效
          弟兄们哪,你们要忍耐!直到主来。(《雅各书》5:7) 没有教会观,忍耐也没有果效,什么叫忍耐到主来?主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦,进到耶稣基督里,在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐、忍耐,像农夫等候地里宝贵的出产,直等到春雨来。没有教会观,忍耐没有果效,等主来拆毁啊?你不建立神荣耀的教会,在世上的时候没有主的同在,你以为主来了就与你同在了?有时我服侍,尤其是看得见,摸得着的,身上恶习一堆,是不是要对付自己呢?使徒保罗建立神荣耀的教会,同时还要攻克己身、叫身服我,你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗?不是!是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道,没有教会观、不建立神荣耀的教会,就算忍耐,把先知搬出来,做成受苦能忍耐的榜样也没用,那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的,耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,在旧约里很多时候,他们看见的东西都是指向教会。 比如:《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头,是指着教会说的,耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐,庙里的和尚也都忍耐,约伯也忍耐,但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来?因为这些都是个人修行,他觉得这些都是个人修行的榜样。
        • 别把小事放在教会之上
          其实不是那些羊需要你牧养,是你需要在牧养当中成长,好进到神的心意里。不是神需要我们,包括我,但是神给我这样的恩典,能够有机会服侍神,我怎么有胆量不好好服侍呢?我怎么把我的家人放在神的教会之上呢?有多少人把生意放在神的教会之上。教会是耶稣基督的身体,是神的心意,有多少人把孩子放在教会之上;有多少人把他那点屁事放在教会之上。 我今天要告诉你,如果你的问题一而再再而三来搅扰你,那是活该!这不是自己的选择吗?今天我们弟兄姐妹是否有颗心志效法约书亚和迦勒专心爱神,不但能够进到应许之地,而且得到的都是双份。所以弟兄姐妹我们忍耐有多大点屁事,需要学约伯和那些众先知吗?不需要,因为神的灵在你和我的身上,如果神的灵在你和我的身上,神加添力量给我们,没有多大点事。 没有教会观就瞎整,没有教会观就瞎活,活着活着就成了龙二,活着活着就成了富贵,活着活着就需要很多的忍耐,忍耐也毫无意义。一个没有教会观,忍耐什么呢?忍耐就忍耐,非洲草原的那个野狗也在忍耐,有上顿没下顿,非洲草原狮子也是在忍耐,有上顿没下顿,世上的那些人都在忍耐,那有什么意义?
      • 建造神荣耀的教会是神的心意,其他的都毫无意义
        • 建造教会才是人生真谛
          最要紧的是不可起誓(《雅各书》5:12) 怕什么呢?怕审判?没有教会观审判不审判也变的毫无意义,活着就是一个扯淡。什么起誓也罢,不起誓也罢,不过是对你的生活有点那么小的影响。免得起誓受审判,如果没有教会观,起誓不起誓都要受审判,你根本就不在耶稣基督的身体之内,就是在耶稣基督的外面。在外面那是干啥呢?逛荡,东北话叫卖单,闲逛。受苦就该祷告也是个扯淡,受苦白受了,跟谁祷告,起誓跟谁起誓都是没有意义的。 有喜乐的呢,他就该歌颂,(《雅各书》5:13) 就是在那唱歌,我是跟我们当中一个老姐妹学的,非常可爱,我也喜欢听。什么受苦喜乐,毫无意义。
        • 别把神的心意踢一边
          你们中间有病了的呢,他就该请教会长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。(《雅各书》5:14-15) 我告诉弟兄姐妹,一个人没有命定,哪里来的祝福呢?出于什么样的信心祷告呢?都是建立在耶稣基督的身体之上,建立在神的话语之上。神的心意是建立祂的教会,如果把神最大的心意放在一边,像个足球一脚踢到一边,并且踢到很远。神一召你建立教会,你要拿假期;神召你一牧养,你最近忙孩子没时间;神召你建立教会,我最近工作很忙。我看就是整一桶油,把你放在油里面泡一泡,拿油洗澡也没什么用。教会是做抹油的吗?教会是牧养的,教会是要进到神的心意里,照着神的心意建造耶稣基督的身体。 你看他关心的事情:
        • 抓住神的心意才是真智慧
          大家知道神拣选了我,我很多时候会感动的流泪,我有何德何能能被神拣选、使用,我的人生不过是一个毫无意义人生,突然间我找到了活着的意义。一个毫无意义,毫无盼望的我,突然间被神拣选、使用,多好的事情,怎么可以错过这么好的福气呢?这么多人因我蒙祝福,多么开心的事情,开心的要命。我鼓励大家不要错过这么好的福气,把人一生的东西都看明白了,这些屁事:谁有钱、谁没钱,谁家的孩子考了985、211,我希望你别考到911里面去,能不能做一个聪明人呢?以为985就聪明了?一个聪明的人就是抓住神的心意,接触到你的人都要经历神。你看《圣经》怎么说的? 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3) 你听听这话,沾到我们边的都蒙祝福,因为这里有神的同在,这里有一群愿意为神将自己完全摆上,将自己完全摆上献给神的百姓,这里有一大群约书亚、迦勒这样专心爱神的人。 当你看见了是不是需要重新思考呢?我们做的工作不是抹油,我们做的工作不是彼此认罪、互相代求。什么叫彼此认罪、互相代求,找一个属灵伙伴什么的?那东西能建造教会吗?没有人是牧者,也没有人是羊,大家都是平起平坐一起玩、一起扯淡,一起折腾,得不着医治,继续忍耐,再得不着医治就继续忍耐,一直忍耐到死。人家约伯忍耐到亲眼看到神,有的人忍耐到一直看不到神。
        • 抓住神心意,建造荣耀教会
          我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(《雅各书》5:19-20) 听起来好像挺好,那是我们的命定吗?曾经有一个人要死了,然后有个弟兄就说:“牧师赶紧为他祷告,把他送到天堂!”我说:“我是超度的吗?”我看还是整几个和尚来吧,我不干超度这个事,我所信的神是活人神。在我们还没有人老珠黄,还没有衰败的日子来到之前,就记念造我们的神,建造祂荣耀的教会,遇到我们的都要看的神荣耀。没有教会观是一个悲剧。 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(《雅各书》4:6) 没有教会观说这些有个屁用,什么用也没有,最后整了一身的病。难道看不到神与我们同在吗?神阻挡什么样骄傲的人,神赐恩给什么样谦卑的人?行在神的旨意当中,我们自己不行,但是我们相信神行,这就叫做谦卑。什么叫做骄傲?人自己不行,也认为神也不行,又没有教会观,整天整那些东西,小屁事情扯一大堆,却没有命定,抓不住神的心意,信来信去,没有神的同在真是悲剧。 今天弟兄姐妹听我一句劝,紧紧抓住神的心意,如果你能够成为很多人的祝福,你就是一个祝福宝,不是支付宝,所有的祝福从你手里释放出去,人怎么可能会穷呢? 愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 除去世界的逻辑
        • 别让世俗观念绑住你
          这就是对死,有死的观念;对教会,有教会的观念;对神的要求,有个清醒的认识,就是罚和赏赐是分明的,你就会寻求一条得胜的路。做基督徒,就做得胜的基督徒;建立教会,就建立得胜的教会;做受膏者,就做得胜的受膏者,就是死也不在乎,就会从死里复活。 在《启示录》11章时,如果你还没有被提,那就要么选择殉道,要么选择站在魔鬼那边,承受神的愤怒了。在《启示录》11章之后,如果你有一天,在电视上或者网络,看到两位受膏者踩着云彩升天,发现大家都在谈论:两位受膏者的尸体停在那个地方三天半,然后又有生气进到他们里面,两位受膏者就踩着云彩上天了。 如果被提没有你的事,那你就咬牙切齿吧:“为什么不得胜呢?为什么被世上的事缠累呢?为什么贪爱世界和这些东西呢?为什么要拼命地赚钱呢?”再赚也就三年半。到了《启示录》第11章,这个世界还有七年的时间:传道人传道1260天,即3.5年;后面的3.5年,神的七个碗要倾倒下来毁灭世界。 所以我们要建立得胜的观念。我们所传的是一个得胜的神学,不是一个单单得救的。保罗讲的都是得救,《启示录》前三章,讲的都是得胜的怎样,所以得胜是关键,而得胜,只能靠着主耶稣!要得胜,你里面属世的观念必须改变,否则就祝你好运。 神的刑罚与赏赐并行,恩典与愤怒并行。**要知道我们的神,不但满有恩典满有怜悯,而且祂也是烈火,所以要竭力爱主你的神,因为那是神衡量你的标准**。不要爱世界,因为如果爱世界,对神的爱就不在你里面了。有些人爱房子,甚至为了房子可以把自己的命都摆上,那是个很低很低的层次。 今天能不能攀登耶和华的山,进雅各神的殿?如果要,就收拾一下你的信心,重新刚强起来,在这世上的日子,开始期盼神在我们生命中掌权,我们做工、服侍虽然很累,但果效会随着我们直到永远,阿们!愿神记念我们!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 引言:全局观
        • 读《圣经》要有全局观,别只见树木不见森林
          过去很多年,我们讲了很多遍《圣经》,积累了大量的查经资料。但我发现我们当中很多新来的弟兄姐妹,他们没有读过整遍《圣经》,从头查到完的话,要花相当多的时间。我就尝试着来解决,这个尝试的办法叫做《圣经》概论。 有人写过《圣经》概论,但我觉得是一个摘要,读完也不是很明白到底在说什么。我做一个尝试,**《圣经》概论最重要的目标就是全局观。我们学东西要有全局观,全局观很重要。**我们当中的弟兄姐妹常常缺少全局观,提到一些人物的名称基本上就是混淆和混乱。 每次提到以色列人的名字,首先是不认识。读到这些人物的名字就跳过去。比如读《马太福音》,一开头就是很多的家谱人名。如果跳过去,问题还是没解决。我把重要的人物的故事给穿起来,按着时间的顺序来讲一讲。 全局观是按照时间的顺序来走的。《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》这五本书是摩西3500年前写的,神创造亚当大概在6000年前,到了亚伯拉罕大概是4000年前的事儿。神启示摩西写的这些故事。从亚伯拉罕一直到约瑟的故事,是以色列人直到摩西的那个年代一直是心口相传的。 从《创世纪》亚伯拉罕之前,有没有这个故事,我们无从可知。按照摩西所写的《创世纪》的话,我们看不到亚伯拉罕对《创世纪》有什么评论。 我们从亚当夏娃一直讲到亚伯拉罕,从亚伯拉罕一直讲到大卫,从大卫一直讲到众先知,再讲到耶稣基督,使徒保罗,使徒约翰。在这些故事当中穿插应用性和实用性。读了这些人的故事,到底我们能用来做啥?我们按照圣经里描述的神喜悦的这些人去行,我们实践出来的结果是什么?**最重要的是读出神的心意。**
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 观察大卫,学习智慧的关键
          我经常讲学习,大概讲学习讲了五年了吧,观察观察去,我发现所有的问题归根结底就是学习的问题。为啥说是学习的问题,你说他没有知识,没有智慧,能不这样吗?哎呀,老师我最近我可忙了,我忙得焦头烂额,我没有时间,我连叠被子的时间都没有,床上跟猪窝似的。 我说:你忙啥呢?原来是学习出了问题,人家一个小时学的,他得花十个小时,你说能不忙吗?人家一个小时干的活儿,他得花六个小时,他能不忙吗?因为缺少知识,缺少智慧,又没有观察,所以人就会乱了套。没有观察,没有学习,就不知道人家是咋干的。 如今你好好观察大卫是怎么干的,跟大卫学习和观察。就会发现从前年幼现在年老,未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。我跟你讲很多事儿都得学习,那为什么得学习?学习到底是啥呢?大家知不知道学习都是学别人的,一个自以为是的人是很难学习的。 人有的时候很容易把自己那套愚昧的东西,体现得淋漓尽致。所以一定要学习,你比如说人家这个刮墙,刮大白的专家。咱们也想刮墙,咱们就跟人家去学,跟刮得溜平溜平的人去学,听得懂吗?如果人活得纠结,赶紧跟那喜乐的人去学。你如果近距离观察我,一定会看到一件事儿。这小子做事儿挺有意思,从来不忙乱,也不会毛毛草草,做事儿都很精致,还不忙乱,干的东西又多,解决的问题也多。因为我做事有计划,没计划他能干好么?如果我不会计划,我就学计划。
        • 智慧观察,别被无知和自以为是蒙蔽
          我不会计划我就不写计划,不写计划就更不会计划。你能不忙乱吗?你肯定会忙乱。一忙乱了以后,就没有了喜乐,干啥啥不行,反而就自以为是觉得自己挺行的,还以为自己干了挺多事情。所以有的时候我一说这些话,大家可能会不理解。 你知道我不记这些苦劳,只记功劳。苦劳没有用,一干就干错,很辛苦,那有啥用呢?他没有果效,所以人要有智慧。然后你就会看见神的报应。那些恶人,神的报应一样都不会缺,就是因为你活得不够长,所以还没看到。那我们学完了以后,就开始观察人的结局。 你想想看,人干错了以后他不学习,又加上点自以为是。忙到为了写查经笔记,吃不上饭,你说他的效率得多低啊。为了一个项目,一个小破项目就那么难。那个计划都不用两个手的手指头,一个手的手指头都能掰着开。然后忙得焦头烂额,你是不是应该觉得自己搞错了呢? 无知真的很要命,再加上自以为是,就不能够学习。所以我告诉你,凡是你干得很清楚的,都是学习学来的。凡是你学习的,一定不会焦头烂额,因为你在那个行业,你在那个事上很有竞争力,一定跑在前面,只要不是学习的,自己拍脑袋拍出来的,一定混乱。
        • 学习智慧,别让心怀不平成大坑
          大卫研究来研究去,他决定靠着耶和华为乐,以耶和华为乐。人喜乐不就省了很多麻烦吗?你为什么这么多病?因为整天焦虑,能没病吗?你为什么有躁郁症,心口堵得慌?你整天不学习,他能不堵得慌吗?所以华人命定神学讲的是一个学习的神学。 那心怀不平是干啥的呢?大卫研究透了,心怀不平啥用没有,就是犯罪有用。心怀不平是一个很大很大的坑,你要想往坑里跳,你就平平安安地跳下去,最后就很不平安。跳的时候挺平安,跳进去就不平安。学习非常重要,你得分析清楚我为什么这么忙,为什么这么乱?是不是没有计划?不写计划他能不乱吗?人家干一个小时你干十个小时,那不得傻掉了吗?是不是?
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 别让金钱和梦想迷了眼
          我们仔细去观察这个世代,尤其是在新型冠状病毒猖獗的世代,如果谁被冠状病毒盯上,真的是纠结。前段时间我们当中来了一个弟兄,也是爱钱如命,天天让我们为他的钱祷告。他和他的太太都很爱钱。他太太在学校里做钢琴老师,结果下班以后把时间填的满满的,在家拼命教钢琴。 后来他也忙着赚钱,他太太也忙着赚钱,把赚来的好几百万放到P2P上。结果不但自己的钱没了,还欠了200多万,因为放P2P的时候还借了200多万,想利用杠杆原理。这不是白教弹琴嘛,现在还在拼命的教弹琴,我让她别这么拼命干,但还是拼命教。就跟那个科学家一样,快马加鞭往死里奔啊!愿神怜悯,千万别被冠状病毒盯上。 我的一个同事的好朋友,每天做移民梦。拼命去美国读博士,读博后留下来申请移民,后来终于拿到了美国移民。结果现在非常的纠结,他现在在企业里被排挤。本来应该拿到很高的薪水,但是在排挤的环境下很糟糕。我举了这么多例子,是想让大家好好观察世上的事。你观察后能得出什么结论呢?如果你得不出一个正确的结论,你就麻烦了,你就继续奔波吧。 早些年间我带一个人信主,她对结婚生孩子的事情充满兴趣。十多年过去了,有了三个孩子,一个老公,结果活的一点也不不好。她当时的梦想是我得结婚生孩子,我得活得好。她是很想活得好,很努力活得好,但后来活的结果也是不怎么好。每次谈起话来,我看着都发愁。 但是人家说自己活的挺好,有的人说你不能只看见坏的,也要看见好的。但是她能看到好的,我怎么看不见呢?我看到的是人间悲惨的故事,我看的是人手一口棺材。人得琢磨一下,人得研究一下,人不做研究和思考,悲剧随时会发生。有的人看小不看大,很多人都看鸡毛蒜皮的事。为什么这样?因为灵界非常的真实,如果人的一生被邪灵导演,一生都是悲剧。
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
        • 看清人生悲剧,活出属天盼望
          你来到我们当中都得读101课程,101课程的第1课,讲的就是灵界是真实的。《红楼梦》就是人间悲剧的写照,全是邪灵导演的闹剧。如果论英雄人物还看今朝的话,咱们看看今朝的英雄人物,这悲剧故事更多。我都不知道他们在干什么,很努力的活着。用尽所有的力气往死了奔跑,多少年过后,不过是尘土罢了。所以做一个聪明人,能不能看的远一点? 我鼓励大家要观察世上的事。要讲这样的故事,我能讲很多,因为来到教会的人都是经历很多故事才来的。前段时间有个姐妹来我办公室拜访,她是死里逃生逃出来的。几年前她得了要死的病,没人给她治了来找我,好了以后又很努力的活着,接着嫁人生孩子,孩子又被鬼辖制的很惨,又崩溃来找我。 这都从死亡线上擦肩而过了,怎么又看不开了?现在真的感谢神,她看得很开了,把这些事情一样一样的搞定。没有属天的盼望,人怎么活呢?解决问题的关键是信心的话,整本《圣经》在讲信心,很少人讲正确盼望里的信心。但是《希伯来书》的作者讲得好,解决问题的关键在于所望之事的实底,把信心一下子就说的清清楚楚。
        • 别让拼命工作遮住生命真相
          我们为岳母祷告的这个弟兄有个好朋友,他的好朋友从小读书非常棒,后来也去了美国,也做了科学家。但是三十多岁就得癌症死了,整个得癌症过程都可以写小说了。这个人读博后做科学家非常的拼命、敬业,要搬家的时候也要去上班搞研究。他搬家是我们这位弟兄帮他搬的。 同样都是搞研究,他去上班,让别人帮他搬家。后来得了癌症,癌症期间在病床上还在搞研究,要在杂志发表论文。再后来就死了,丢下一个老婆和两个孩子,简直是人间悲剧。怎么就死了呢?谁能说了算了呢!所以这个人跟我不一样,我早就把人世间看透了。看透以后我很努力的做工,但是我里面有个盼望,**我的盼望是在耶稣基督里得荣耀的冠冕。**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 一、引言
        • 观察喜乐,实践分享之道
          我跟你讲:我们似乎抓到了一个基本规律,所以我喜欢研究这些基本规律。怎么研究呢?就是靠观察,一定要观察观察那些喜乐的人他们的活法,是个什么样?也观察那些纠结的人劳苦愁烦的人他们的活法?是什么样?其实我告诉你,我为什么要讲这个?因为我自己实际上是个实践喜乐的人,不管多么艰难的环境,你会发现很难剥夺我里边的喜乐。很难的!就如果是有人剥夺我里边的喜乐,那他真的是很有两下子。就算是行过死阴的幽谷,也绝对不会放弃喜乐的机会。今天我要的讲就是:给出去才会喜乐。 不是我有的时候才给呀?我没有的时候我就给了。没有的时候你知道我怎么给吗?那就想办法整点。我曾经跟大家讲过一个见证,其实这个人的眼睛要瞎了的时候,我一看呐,哎呦!他那个绝望!那个纠结!在那个人的脸上体现的淋漓尽致。那我没有治眼睛的经历,我没有啊。我告诉你,咱们的神是使无变有的神。那我也要做一个使无变有的人! 我就告诉他:眼睛的问题好整啊,我祷告一个好一个。其实我一个也没整过,后来我带他祷告以后眼睛真的好了!医生说:他一年之内眼睛就会瞎。我这是无中生有啊!好像三十六计。但是我跟你讲:好使!你知道我碰到一些人,做牧师碰到的人什么样的都有。哎呦,我跟你讲,我就得给出去。 我碰到一个2+3=8的小孩,哎呦!我真的不知道咋整呀,我这一急眼,就发明了一系列的办法,我真的给整过来了!这小孩啊,现在多开心呐!那她妈妈跟我讲:这孩子之前,他们家里人都愁死了,结果现在人家多好!那是啥呢?不是因为我有。今天弟兄姐妹千万不要以为我有我才给出去,是我给出去了我就有了。喜乐也是如此,我不断的给出去,我就会喜乐。你千万别告诉我,那不可能。你如果说:那不可能的话。如果你真的这么认为,你很可能就是不喜乐的人。你如果说那不可能,因为你从来不肯给出去。
  • 讲道
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 调整固有的逻辑体系
        • 别让固有观念蒙蔽你的心
          如果人自以为是,是很难得到医治的,一位姐妹从很远的地方来找我,身体就得到了医治,她回到老家之后,和好朋友吃饭,她的朋友说:要小心啊!这是灵恩派啊!结果这位姐妹就退群了!其实她的那位朋友读《圣经》并不多,并且对《圣经》真理的了解也很少。我就开始很纳闷,只不过说了几句话,怎么就那么极端了呢? 我们自己有很多自以为是的观念,你知道吗?错误的神学观念真的很多,我认识一个人的妻子患脑癌,差一点送到临终关怀中心,我带着她祷告,状况变好,我说你们要好好信主啊!但是他们没有,一起游山玩水去了,回来以后又不行了。当地教会表现的非常有爱心,煮汤送到医院,其他的啥能力没有。但是我却是能让他的爱人行走,他觉得当地教会是有爱心,我这不算爱心,我就觉得这些观念真的害死人。 我说一句大家不喜欢听的,疾病绝对是咒诅,如果你不从错误的思维体系里走出来,真的很难得到医治,我们的医治释放要更多向神的话推进。人有这样的一种习惯,凡是我们不认为对的话,听到或者看到以后,就会自动过滤掉。如果这话不符合自己的体系,看了也看不明白。打一个比方,就像一位太太看《圣经》,看到丈夫爱妻子应该像耶稣爱教会,就想:啊,我的丈夫应该爱我啊!但是下句话:妻子要顺服丈夫,应该像教会顺服耶稣基督。她却没有看到,她自动就把这话屏蔽了。你说这样的读法,人真的会得到什么真理吗?不会的。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 引言
        • 信仰能察验,才是真智慧
          上周我们讲《神向我们所怀的是赐平安的意念》,有人以为我读了一段《圣经》经文就念给大家听,以为我是说说而已,是以经解经把经文解释给大家听。其实不是!我不觉得拿《圣经》前后经文来相互证,能证出个所以然来。其实不论拿什么书来前后证,也都能够自圆其说。但是我认为自己稍微有一点点小小的智慧,就是知道什么东西不能察验,什么东西不好使,就什么问题也解决不了。我很认同一句话“黑猫白猫,抓到耗子就是好猫”,就是不能够察验的东西,没什么太大用。 今天我做了一件事,就是我可以证明耶稣基督的信仰是可以察验的。这比科学还科学!比如医学不像物理,不像化学,也不像数学,有个公式能证明出来对错。医学有一个特别有趣的现象,医生跟患者说明要不要用某种药,用的话成功率80%,失败率20%。结果用药了以后很多患者就发现自己掉进这20%里去了,怎么自己这么倒霉。任何东西不可靠的部分都是有毛病的。 我们今天所信的这位神是信实的,是可靠的。上个主日我分享完了以后就跟弟兄姐妹讨论,有几个就哭了。我当时也很感动,他们都是基督徒,其中有两位是夫妻。这两位就在教会里做工,有一个是教会的全职同工,他们都是多年的基督徒。在原来的神学体系或者叫做信仰体系无法察验,他们遇到很严重的问题,就开始寻求,找到了华人命定神学。他们在网站听了很久,简直是如获至宝!
        • 信仰不是玄学,落实才可靠
          **【讲道】** 大家好!今天跟大家分享一个题目《察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意》。 在我们人一生当中,**不能够察验的东西都是不可靠的**。现今很多人把耶稣基督的信仰当成一种玄学,当作是不可靠的。有时候好使,有时候不好使,人也不去问一下为什么,耶稣基督的信仰怎么就不好使了?这个问题就在于**人是否按着神所启示的真理去落实**。如果你照着神的真理去落实,一定可以察验到。
        • 活出信仰,体验神的奇妙恩典
          今天我和大家分享的题目就是如何察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。大家仔细听了以后好好去察验。在我们之前神学是玄学,但是在今天耶稣基督的信仰活了,比科学还科学。原来《圣经》所说的真理和耶稣基督的年代一样,本来是可以察验的,我巴不得我们大家都可以经历奇妙的神。 如果你跟我一样经历了奇妙的神,你会不会跟我一样做一个选择。今天将身体献上,当做活祭,我们这样侍奉乃是理所当然的。为什么?因为得着好处的是我们。我感恩这个世代,神竟然向我们如此的启示,这是多少历世历代的基督徒巴不得看到的事情,竟然发生在我们这个世代。我相信神在我们当中所做的事有神美好的旨意,是要让这个世代的百姓建造荣耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。这个世代的基督徒要警醒,要因神的话语而战兢。 问题在于哪?有的人经历了神,有的人却经历不到。有的人经历的神极大的恩典,就像我们。还有很多基督徒经历的却是极大的愤怒,神向我们所怀的是赐平安的意念,但是向他们彰显的确是神的震怒。所以神预备了极大的恩典和平安的意念,给好的无花果。
        • 信仰不是玄学,真理可察验
          在他们所信的错误神学信仰里是不能察验的,很多问题解释不了,也说不清楚,就不允许人问这些问题。他就在网上找,有一天找到华人命定神学的网站,听了很久,又来找我们。他觉得这样的查经讲法和很多教会不一样。不一样就是可以察验,可以论证,它不是一个玄学。耶稣基督的信仰从来不是玄学,是就是是,不是就是不是。前一段时间这位弟兄经历极大的恩典,也顺便察验了神善良、纯全、可喜悦的旨意。 原来神向我们所怀的是赐平安的意念,这是可以察验的。他的岳母大出血要死了,血几升几升的往外出,结果愣是被他祷告好了。真是奇妙,就是在以色列人中也找不到这么大信心的。我想呼天唤地告诉大家,神的旨意何等善良、纯全、可喜悦!但是有的人经历的到,有的人经历不到。 我很庆幸神使用我,创立的华人命定神学是宝贝。其实华人命定神学也不是什么太玄的东西,**不过是站在前人的肩膀上又不断地向前推进,照着《圣经》的真理,再一次恢复了《圣经》的真理。**《圣经》的真理在过去几百年是在不断的恢复当中,到了我们这个年代我很庆幸,我们竟然能够把神学变成了很科学的,可以察验的。
        • 做个响当当的基督徒别做烂无花果
          在我里面有一个很传统和基本的观念,做基督徒就做一个响当当的基督徒,做无花果就做一个好无花果。千万别做烂基督徒,什么东西做烂了都不行。今天你们是否有一个选择,严谨的因着神的话语而战兢,然后做一个好无花果,在神的面前能够亲身经历祂赐平安的意念,亲身经历祂纯全、善良、可喜悦的旨意。所以《圣经》常常说向我们怀的是赐平安的意念,但是向他们所怀的是降灾祸的,大家不要搞错了。 你经历的什么全在你是我们,还是他们,所以在《罗马书》和《耶利米书》都描述了这件事。很多人以为我说的是《耶利米书》,说《耶利米书》是旧约。其实无论是旧约还是新约,都描述一个同样的真理,就是我们和他们。如果你不相信,可以仔细阅读《罗马书》。在《罗马书》2章3-10节,你读下会发现:向这些爱神的,守约施慈爱。向寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,神就以永生报应他们。但是那些爱世界,寻求的都是属世界的东西的人,神就用震怒报应他们。 这可是很要命的事,咱们弟兄姐妹可得明白。任凭他们刚硬不悔改的心,为自己积蓄愤怒,以至神震怒。这个世代的基督徒清清楚楚可以看到两种,你要选择做哪种,那不是旧约的话,是新约的话,那是《罗马书》的话。 大家千万不要以为因信称义,你的信是他们的信,还是我们的信?是好无花果的信,还是烂无花果的信?是降灾祸的基督徒的信,还是神降平安的基督徒的信?千万不要搞错了,从旧约到新约,从过去以色列的世代到我们今天的这个世代,神从来没有改变过,神从来不是想整一筐烂无花果。
      • 为什么要相信呢
        • 别被世俗假象蒙蔽了眼
          最后我得出一个结论,人老了以后很多问题不靠神真的不太行啊!今天的医学真的不太靠谱啊,有的人还喜欢靠孩子靠伴侣,我发现靠伴侣这事最不靠谱了。有些人以为自己嫁了一个如意郎君,后来发现不是郎君而是披着羊皮的狼君。海誓山盟、海枯石烂,到时候,一个月也打不了一通电话。今天这个世代,其实很多东西都不太靠谱! 如果你靠权势,我们今天看见有权有势的,那是兔死狗烹、鸟尽弓藏啊,这种事太多了!刘邦有一个手下叫做韩信,韩信为刘邦得天下建立汉室王朝,那是立下汗马功劳,结果被刘邦给杀了。曹操更是自私的典范,宁愿我负天下人,也不愿天下人负我。你如果在这些人旁边干活,我看有点悬啊! 不管哪个世代都这样!有什么可靠的吗?其实,在这个世上没有什么可靠的。没有什么可靠的,在这个世上还有什么指望呢?也找不到太多的指望。秦始皇统一了中原,也是没有什么太大的指望。如果他都觉得没有什么指望,我们小老百姓更没有什么指望,那我们不信靠神,我们信靠什么?因为信心可以支取神的恩典,如果这个事情可以察验,我们好好来察验不行吗?
        • 信神是我找到的更好选择
          我们大家都要去观察,除了相信神,还有什么路呢?我是一个非常严谨的工程师。如果我做了科学家,我相信我会是一个非常严谨的科学家。我后来做了基督徒,我就觉得人应该仔细地去考察。什么东西是可靠的,什么东西是不可靠的?其实人都不怎么可靠,但是人还是这么过,因为没有什么好的选择,**但是我有一个更好的选择,我选择相信神!** 最近有一对老夫妻,都快六七十岁了,我曾经见过他们,一身的疾病,做了很多年的海水养殖,非常辛苦,有时候天公不作美就颗粒无收。这个老公经常在外面嫖妓,老婆就在家里流泪,其实这种夫妻关系也是靠不住的。 最近我发现老年人搭伙过日子是一个比较普遍的思维方式,但是这种模式好像多数都不太成功,为什么呢?因为搭伙的这个想法其实就是想老了之后好有人照顾。后来我也在想,我老了以后谁照顾我呢?我发现我不用人照顾,我相信我死之前头一天我还在服侍,我不太需要人照顾,我只需要照顾别人。所以老年人搭伙这件事,其实都是指望别人照顾自己。 有两个基督徒老人家,老伴要么死了,要么离异了,结果两个人就领了结婚证搬到一起住,指望老了对方能够照顾自己,结果有一个生病了,另外一个就跑了,有人就给我留言,问我这样合适吗?我说他们俩搭伙的时候就是这个自私的想法,有什么不合适的呢?
        • 靠神才是终极的保障
          后来我逐渐发现,**除了神,还能倚靠谁呢?**尤其是我这一代人,儿女不多,指望他们好像有点悬。那你说靠医学吧,最近看了很多的案例,发现医学也有点悬,也不太靠谱。尤其是像我这样的,我经常带人祷告,这个病得医治,那个病得医治,医生整不了的到我这儿来都能好,我还能靠那玩意儿吗? 最近有一个人的眼睛有点毛病,就去医院检查看看是青光眼还是老花眼,医生就跟他说需要打一针才能做检查,可是打了这针容易导致眩晕和呕吐,结果一针打下去,天旋地转,眼睛直翻白眼,后来眼睛看所有东西都成了S形。然后他就去找了医院的院长,医院答应要承担一部分责任,结果刚好碰上新冠疫情就没法上医院了,等过了几个月再回去找医院的时候,医院就不管了,但是眼睛看东西还是S形,晕晕乎乎的,没办法的情况下,就找到了我们,一祷告眼睛看东西S形的状况就好了! 还有我们当中的一个女孩的爷爷,得了老年痴呆大小便不正常,到了医院,医院就把他肚皮里挖了一个洞插上管子,左弄右弄整了半年也没好,结果有一天女孩的爸爸就不小心把线给拔了,结果医院就把责任推到他爸爸身上,其实他们住院还花了很多钱,结果也没整好。听了这些故事之后,我想,除了神,我们还有别的选择吗?
      • 保罗怎么得出这个结论的
        • 别做属灵的烂无花果
          人如果知道这是宝贝,一定会将自己的身体完全献上。一旦这样做的时候,就能够察验神纯全、善良、可喜悦的旨意,这就是透过信心。因为相信,所以我们不断地更新。保罗是建议我们察验的,如果一件事情不能够察验,那是很荒谬的。 人不管属灵的层次多么低,只要相信,靠着圣灵不断地成长,治死属肉体的恶习,神一定会照着你所行的在你的身上动工,你就会不断地更新。不断更新就会越来越像主耶稣,因为这是在信心的根基上建造的。 我们要知道**好花果和坏无花果的差别就在于是不是不断地更新。**这个世代,是神要不断恢复真理的世代。一个好的无花果必须是不断更新的无花果。如果一个人停止更新,就会成为烂无花果。不断地更新,好让我们察验何为神纯全、善良、所喜悦的旨意。我们为了完成神在这个世代的心意,我们做了忠心的门徒,恢复保罗所传的大有能力的福音。 这是保罗如何得出这个结论的,因为这是可以察验的,其中的关键就是将自己献上当作活祭,不要效法这个世界,只要心意更新而变化。如果一个基督徒不是不断更新的人,你就是个烂无花果,等待你的不是恩典,是神的管教和审判。如果你还没有听懂,可以买一本《罗马书》的查经书《这福音本是神的大能》,这本书会解答你的困惑。
        • 信心是支取恩典的关键
          因为义人必因信得生,我们会看到主耶稣医治的权柄和能力。保罗争论的焦点是单单因为信,不是靠着行为。行为和信心是完全不在一个层面的。信心是根基,不能把行为掺和到信心里面。有人说不是单单靠信心,是靠的行为。我在带领被鬼辖制的人,他们什么行为也没有。因为他们渴慕得释放,神就释放恩典和怜悯,让他们得着医治。得到医治之后,还要进到真理里面去,按照神的话去落实。 整本《罗马书》论证的就是像亚伯拉罕一样的信心,**关键在于凭着信心支取恩典。**直到今天还有人批评亚伯拉罕,亚伯拉罕的确是可圈可点,但是有一件事儿没有办法圈没有办法点,就是亚伯拉罕的信心。今天如果你和我能够恢复到亚伯拉罕的信心,就可以释放神的大能,就像耶稣基督一样。 这问题的关键在于凭着信心支取恩典。如果不是凭着信心,靠的行为,就没有办法支取恩典。靠着耶稣,得着圣灵的能力,胜过肉体。透过圣灵治死肉体的恶行,我们就可以自然而然地不但行出律法,还能超越律法。 《罗马书》论证了肉体和罪的事,如果不是透过信心支取支取神的能力,就没有办法胜过罪、肉体。因为肉体是靠着圣灵的能力治死的。所以,很多的传统派别会发现他们所信的只是话,没有这种能力。保罗所传的是大有能力的福音,在这个世代,我们的任务就是照着神的话,恢复这大有能力的福音。
      • 祷告
        • 走在信心之路,成为付代价的基督徒
          我们的神啊,今天就让我们弟兄姐妹都能进到察验你纯全、善良、可喜悦旨意的路上。今天让我们照着《罗马书》和照着整本《圣经》所启示的,照着亚伯拉罕的信心奔跑这条路,让我们奔跑这条道路的时候,如同亚伯拉罕经历你的样子一样,如以撒、雅各、约瑟所经历你的样子一样,如同大卫、但以理所经历的你的一样。今天在我们弟兄姐妹的身上做工,彰显你的荣耀,让我们亲眼看见你向我们所怀的是赐平安的意念。让我们心里定意做一个好无花果,在你的面前,单单的讨你的喜悦,将我们自己完全献上。我们这样的侍奉是理所当然的。今天,主啊,激励我们的心智,让我们的心被你的爱所感动。将自己完全献上,成为一个付代价的基督徒。奉耶稣基督名,阿们。
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 信心是起点,不要被自我怀疑困住
          其实,一个人无论从任何一个层次,很低也好,很高也好,都可以开始选择相信,都可以开始不断选择成长,不断长进。不管多大的苍天大树,都是从小苗长起来的,所以任何的层次,都有一个卑微的开始,不管有多低,我跟你讲神好就好在这里,就是从信开始。不管多卑微,神都会照顾我们,带着我们一步步向前走,这是何等好的恩典! 只要我们不断更新变化,我们从很卑微的开始,还没读《圣经》,然后开始读一点,开始认识神,经历神,再知道更多一点,就经历更多,直到长大成人。所以,从信开始,就相信我们的神是好的神,我们的神有丰富的恩典和怜悯。我们在弱小的时候,还没有做什么,神就恩待我们,你不觉得很奇怪吗?你做了什么,神就祝福了你?其实都没有资格领受祝福。 所以,你相信神是好的神就是好的神,如果神是一个恶劣的神,你得着的就是恶劣的;如果你不相信神,得着的就是神的震怒,我们不管够好还是不够好,这福音就是本于信以至于信的信仰,然后在这个过程当中,不断察验,然后不断经历神的美好旨意。问题是很多人经历了一次,回头又去爱世界,爱世界遭受够了罪又回来,又开始经历,又回去爱世界,这样来回折腾几次,最后神说:“算了吧!任凭你玩去吧。”我最害怕神跟你说这句话。
      • 总结
        • 信靠神,困难再大也能克服
          今天弟兄姐妹要知道,为什么我如此爱我的神?因为在我每遇到一个困难的时候,都经历了神奇妙的作为。在我们面前摆着的困难,经过这么多年不断认真,不断察验神纯全可喜悦的旨意,我知道大山要挪开,小山要被削平。神的道要在我们身上彰显出莫大的能力。没有神的日子怎么过?有神没有什么困难不能克服的。 弟兄姐妹,我要鼓励你们开始爱我们的神,用我们的心灵侍奉神,祂一定会透过我们所相信的,在我们身上不断的彰显祂美好的旨意。直到有一天,我们能够长大成人,满有耶稣基督的身量。我们就是不断的给出去,将我们的身体献给神,不断的献给神这是极大的恩典。我们这样的侍奉神乃是理所当然啊! 弟兄姐妹在我们活着的层层面面,无论是工作还是生活,或者在服侍中,我们都是不断的把信心和盼望传递出去。因为我们的神不会叫我们失望。祂会因着我们对祂的信靠在我们身上不断的彰显出祂的荣耀。弟兄姐妹,我说这句经文是何等的美好! 所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 要心意更新而变化
        • 活出价值,别做旧皮带旧酒坛
          你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息,有一个我们服侍的姐妹,最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年,薪水从三千,四千,五千,六千变成了七八千。最近工作调整又在面试当中。过段时间应该能拿到薪水一万五了。 愿神祝福她能够得到这么好的薪水。那是她价值的一个认证,她已经能够创造这么高的价值了。我们人一定要不断的扩张。什么叫养老?还没老就养,养着养着就会越养越老。应该是什么呢?**不断的更新而变化。**然后就不会成为一个旧皮带,也不会装的是旧酒,也不会成为一个坏的无花果。你就会成为一个常常经历神的话而极其兴盛的人。 刚刚我在录音的时候,一个姐妹发了一个信息。她带着隔海相望的亲人祷告,一祷告就释放了。她很兴奋,因为对她来讲是个新事,对我来讲是个旧事,因为我早已经做过了,但是我喜欢找更高的挑战。在这个过程当中啊!我们要不断的挑战自己的潜能,不断把自己献给神当做活祭,做所有的事都好像做给神。**不管是学习的方法,思考的方法,言语语言,都开始创意,整个人就会活得很兴盛。**人一看到你就看到了神的形象了。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在更新中察验何为神善良纯全可喜悦的旨意
        • 更新心意,活出神的美好旨意
          不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:2) 每一次更新都是对自己过去的挑战,每一次更新都是信心的实践。每一次面对新的事物,想把事情搞清楚,都是一场折腾。每一次更新你都会经历神,我们的神是做新事的神。每一天都是新的一天,你会不会觉得是一个精彩的事?一个人一生经历神,一直成长,那是一个何等美好的见证。 每次更新、每次突破都是在经历神的帮助,你会很需要神。我们华人命定神学的基本概念都来源于神的启示,查《创世记》、《出埃及记》等等这些,我们跟别人都讲的不一样,为什么呢?因为在我们得着神大量的启示,所以做新事是我们教会一个永远不变的主题。 在我们教会当中,不断地做新事,把一件事整明白了就又整一个,这得经历多少次神啊!在这属灵的争战中,打了一次又一次的胜仗。每一次突破,每一次更新都是神的恩典;每一次成长,都是神在我们身上的工作。使人成长的是神。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 建立正确的教会观
        • 教会观念缺失,信仰难以独行
          昨天一个夜里,一位牧师的妈妈失眠,我跟她讲:“只要你失眠难受了,你随时打过来!”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她,结果人家自己祷告,说是怕麻烦我们,我问她好使吗?她说不好使,整夜难受,这些人完全没有教会观,**你以为耶稣基督的信仰是自己独自修行的信仰吗?不是!** 今天没有教会的观念是致命的,今天就开始建立神荣耀的教会,你把自己的问题先放下,神一定解决你的问题!有的人建造神的教会,只顾自己的房屋,怎么可能服侍神呢?今天弟兄姐妹不要小看我们这一小群人,**这至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛,我耶和华必定期速速成就这事!** 弟兄姐妹,今天教会已经进入到复兴的轨道里。早期的时候教会真的是非常得荒凉,但是在那个荒凉的年代,**在我的信心的里面,我有一个期盼,我有一个梦想和异象,就成就了今天的光景。**无论多么辛苦都不断地服侍,将自己完全献给神,结果神成就了今天兴盛的光景。 今天,我们是否开始拥有新的异象,新的方向,新的故事?不是停留在这里,开始拥有一个心志,那至小的族要加增千倍,微弱的国要被成为强盛,神就必将列国的财务夺来归给我们,用好的代替不好的,金子要代替铜,银子要代替铁,拿铜代替手里的木头,拿铁代替石头,也就是说我们手里有一个东西献给神,为神摆上,神就要使他成倍的增长!
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 爱在我们里面得以完全
        • 让基督的爱在心中扎根
          越来越像主耶稣 – 爱在我们里面得以完全! 天父的爱,不断在我们里面增加,逐渐完全! Eph 4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。 2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 摩西曾经来到神面前,四十昼夜。不吃不喝,单单在神的同在里。 管理学的观念 – 法家哲学 耶稣 – 爱的哲学 与爱隔绝 – 神的爱还在,领受不到。顺服 – 领受的是爱,悖逆 – 领受的是刑罚,是惧怕 当年魔鬼欺骗亚当夏娃,使亚当夏娃与神的爱隔绝,今天,魔鬼仍然可以使人与神的爱隔绝  
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 操练信心的权柄
        • 信心权柄,勇敢面对无惧挑战
          因为你刚强壮胆,事实就会证明,我们真的是永生神的儿女,我们用这权柄就管用。礼拜二的时候,有一个癌症患者来找我们,癌症是很折磨人,呼吸很困难,怀疑扩散到肺了。我让PL带他祷告,祷告一会儿他好了,疼痛就下去了,但是会有反复,我们要持续祷告,直到彻底的得着医治。不管怎么样,我们要知道我们手里有权柄。 华人过新年时会有祭拜祖先的风俗,但是基督徒是不可以祭拜祖先的。因为基督徒是非常尊贵的,不但基督徒是非常尊贵的,世上所有人都是很尊贵的,尊贵到世上没有什么东西是配得我们去拜的。这么尊贵的活人去拜死人不是很可笑吗?有些人在世的时候自己都活不好,过世以后又怎么能保佑你呢?基督徒是很尊贵的,因为手里有永生上帝赐下来的权柄,这权柄可以践踏一切魔鬼仇敌。 我们在韩国有个弟兄很挣扎,到底要不要跟家人去祭祖。如果跟他的父亲说了他是基督徒不能去祭祖,他父亲肯定要暴跳如雷,他怎么能承受的了呢?现在经济还没有独立,跟父亲闹僵了日子不好过啊。结果思来想去,在过年前鼓起勇气跟父亲说到,我已经成为基督徒了,不可以祭拜祖先。结果他父亲不但没有暴跳如雷,还打发他带着女朋友提早离开了,结果什么事都没有。所以弟兄姐妹们,**刚强壮胆是可以解决很多事情。**据统计,人的挂虑有95%都不会发生。今天你和我得了这权柄,就要学会使用这权柄。因为不管什么艰难的状况,要知道神掌权,不要害怕,当你走过困难,你会发现,原来一切都这么简单。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 信仰与世界观的对比
        • 信仰决定你活出的样子
          这样的想法的根基就是无神论加上进化论。其实无神论的思想,对人来说,没有任何尊荣可言。进化论加上无神论简直就是迷信。就是盲目的相信一些很不合理的说法。比如,物种是各从其类的,从一类是无法靠进化,进化到另一类的。人猿有48条染色体,海豚有44条染色体。这是怎么跨过去,变成46条染色体的人类呢?是不是44.1,44.2,44.3,一直到46呢?随便有点生物学知识的人都知道那是不可能的!但就是很多人相信这些胡话。还觉得自己很科学。其实是愚昧无知。有一次,一个无神论的校长说,人是猴子变的。这是科学。如果不信科学的就是迷信。一个小学生站起来,对不起,校长,你是说你是猴子变的吗?那你爷爷的爷爷的爷爷是猴子吗?大家哄堂大笑,觉得是侮辱。如果说,你的祖宗是泥里的一个虫子,一个单细胞生物,岂不是更是奇耻大辱! 我选择相信我是神造的,我觉得那是尊贵,荣耀的人!身上有上帝的形象! 这是两种不同的世界观,就是你自己相信世界是什么样子,决定了你的价值体系,决定了你的生活方式,也决定了你活着的目的。但这些也只不过是说说罢了,最实在的是我们活出来的结果。那个慕道友就又提出一个问题,他说,牧师,你看,那不信的人,生病没有祷告,也好了啊!你怎么说呢?当然她觉得自己很有理这样问了。我就告诉她,你好混乱啊!这又能证明什么呢?什么也证明不了。当时坐在我旁边的是LN姐妹和PL姐妹,我就指着他们说,但我知道,他们来信主之前,一个是忧郁症,一个是强迫思维症,但信主后,我把鬼从他们身上赶出去,他们就都好了!至于那些癌症患者发生了什么事,我不知道,但我知道,来跟我信主的癌症患者都好了!昨天,我收到一个信主一个月的姐妹发来的见证,说她为一个疼痛的人祷告,祷告后竟然全好了!带着无神论加进化论的世界观,活出的是什么呢?但带着圣经所启示的世界观,得着属灵争战的能力的,胜过魔鬼权势,得着神的祝福的,都活出荣耀的生命!阿门!当我经历了这些灵界的争战,释放被掳的,医治有病的,得着耶稣基督赐下属灵的权柄,看见活生生的见证,我对世界的看法是完全改变,我对死亡的解读也完全改变!如今,我们不在凭肉眼看世界,我们乃是凭属灵的眼睛看透世界!所以我今天活着的目的跟我信主前也完全不同了!我活着跟猪活着,牛活着,蟑螂老鼠活着,不再是同样的就是活着!我开始知道我为什么而活!
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 别让旧观念拖累你的人生
          有人活了三十岁,四十岁,五十岁,六十岁,一直用的都是旧的、错误的学习方法,然后还很固执地用错误的学习方法,在旧的上面修修补补,有什么益处呢?没有什么益处。如果意识到了,感谢主;没意思到,那就是你的命。我也很绝望,你不改呀,那就是你的命。旧的东西、旧的固有观念是很厉害的,大家知道吗?我花了多少力气拆毁咱们里面旧的东西?我刚拆完了,你回家又捡起来了,我这边拆,你那边就捡;我这边给你解药,你那边就喝毒药,这啥时候是个头?最后这不就是命么。 所以我总结出来:干一行,行一行,行行都行。别干一行,一行不行,行行不行,那就麻烦了。今天你拆毁的够吗?不够。那你拆毁的不够,神是活人的神,这事你都得听歪了。利用神建公司、上市,你祷告一个试试?市没上成,下市吧。我们里面那个感觉常常是错的,今天能不能够说:哎,我有个鼻炎,那神能在旷野里开大路,在沙漠里开江河,过去我没整对,今天把它整对。我的神是医治我的神,为什么没医治?没整对。 拿个橡皮筋往电源上一插,没电。橡皮筋能有电吗?就是火线、零线你都整对了,它还是个橡皮筋,它不导电。用橡皮筋插在电线上,就跟用不信接在神的宝座上一样,没有用!咱们当中一个姐妹,她把我们华人命定神学给翻译成了韩文,她那个固有的逻辑体系顽固啊,我费了九牛二虎之力,给她把旧的逻辑体系拆毁了,结果她的韩文翻译水平上去了。她多大岁数了?六十多岁。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 没有一个全局观,人就无法明白真道
        • 没有全局观,真道永远难明白
          一个人没有全局观是永远没有办法明白真道的,如果一个人没有永生的观念,也是无法明白真道的。如果一个人不知道有天上、有地上和地底下,或者说人不知道有天堂,有地狱,是无法明白真道的!如果人的眼光都定睛在今生,那你看到的是什么呢?看到的是你妈的房子,你爸的房子,你妹妹的房子,然后就抢房子,抢产业,做生意,使劲儿赚钱,把命搭上往死里头赚钱! 没有永生的观念可不就珍惜这些虚的东西吗?这样能活得好吗?如果能活得好就不用听我在这里啰嗦了,就是因为没有永生的观念才活出很多纠结来,不是吗?很多人活在咒诅当中,为什么?因为不明白神的话。不明白神的话能不受咒诅吗?所以弟兄姐妹们,你站在神的角度去看这个世界你看到了什么?你说看不见,我也没这高度,但你总有一天你会躺在棺材里吧?那真的就是吹灯拔蜡了吗?人死后真的就没事了吗?你不知道灵界才是真实的啊! 我们得有这个全局观,不管这个人多么口口声声的称自己是无神论,但是他做出来的事儿却很奇怪!比如:给家里人上个坟、烧个纸。好奇怪,不是无神论吗?你烧纸做什么,这纸还是用大信封装着,甚至还写上某某人姓名,某某地址收,到哪收去啊?很多拜偶像的人不都是这样做的吗?所以他们真的是无神论吗?
        • 全局观缺失,难明真道真相
          不管我教什么东西,教电脑还是永生之道,我讲的都是全局观,如果我们站在全局观里头去看,你看了以后不会晕。我能够把很多东西讲明白、讲清楚、讲简单,是因为我上来就能把全局观给你解释清楚。**这世上的全局观是什么呢?灵界的事掌管着今生的事**。不管你活到多大的岁数,可能已经到了三五十岁,但你肯定经历过属灵的事。 我有一个同学,他本身是一个警察,结果有一天他住院了,病房满了就给安排到肿瘤科,这是他亲口跟我说的。在肿瘤科里他就把枪放在枕头底下,然后就躺着睡着了,他不知道那是肿瘤科的病房,肿瘤科的病房常常闹鬼,就是人不说而已,但是大家都心知肚明,鬼压床听说过吧?不管你信主与不信主,鬼压床这事太普遍了! 结果睡到半夜以后,半睡半醒之间看见四个人抬着他就要走,他伸手就要往枕头里去拿枪,结果手也动不了,身体也动不了,整个人僵住了,嘴巴只能嗷嗷喊。他一个伙伴陪他在房间里睡,啪地就把灯打开了,把他喊回来,他就醒过来了,吓得一身汗!后来他跟我讲的时候,我告诉他这是灵界的事。
        • 全局观缺失,真道难明白
          弟兄姐妹你站在属灵的世界里,你会有一个全新的全局观,**你知道这世上有一位神,人身上原本有神的荣耀形像的,但是人的私欲让自己丧失了原本有的神的荣耀形像,然后神要恢复人身上荣耀的形像,人就能有永生!如果人活着只在今生,死了吹灯拔蜡,就是活着你得着这个,得着那个,也是虚空的虚空,学不明白的。所以只要站在全局观的角度,你学什么都能学得明白。** 所以弟兄姐妹,你需要从今生的看见里跳出来,如果可以的话,为自己预备一口棺材,或者预备一个骨灰盒,你对自己说将来有一天我会躺在这里,这世上的事你不就看淡了吗?人为什么在这世上一整脾气就上来了?那股劲一上来还挺要命,为什么呢?因为就把这世上的事看得很重!你的面子,我的面子,你不能冤枉我......一大堆的这些事,人活着的目标到底是什么呢? 人活着的目标如果是今生,你会终久不能明白真道,如果你来到我们当中只想解决你的问题,解决完了你想走就走吧!你在我们当中待着也不过只是说说谗言,制造点困扰,我们也不喜欢你,你也不喜欢我们。我们这些人是在永恒的真道上向前奔跑,我们奔跑这条属天的道路,你追求的是属世界的东西,我们完全没有办法有共同的语言,共同的看法,共同的理解,我做的事你看不明白,你做的事我看得明白,我明白是因为我是站在属灵的角度看今生。 所以弟兄姐妹,今天你活着的目标到底是什么?为什么我们叫华人命定神学?因为有了命定才有祝福,有了祝福人才能在世上活得好,我们不是为了活得好才活得好,我们是为了神而活才活得好,而且活得好还是不好我们也不太在乎这事,我们真的不太在乎这事,我们只在乎在永恒里神所为我们预备的荣耀冠冕。
        • 缺乏全局观,永远看不透真道
          为什么人常常学习,无法明白真道呢?假如:我们今天站在人生七八十年的光景里来看人的一生,都会觉得自己活头还很长,活的还很有奔头呢。这么想的话你能看明白什么呢?其实你什么也看不明白的。我妈在临死前的三个礼拜还在干活,人家送了她五麻袋小麦。这五麻袋小麦能做什么呢?不过就是被吃了,然后上厕所被排出去。又有可能我妈把它到种地里,又长出许多新的小麦,然后又被吃了,又被排出去了。小麦的命就这样,都不知道被循环了多少次了。 所以我们今天如果没有全局观,怎么看也看不明白,正如我们中国人所说的古话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。因为我们今天就只知道是活在今生了,所以把今生看的是晕晕乎乎的,其实你自己不知道啊,你充其量只是个龙二或者是个福贵,就是为了活着而活着,没啥意义,根本没看透啊! 对于活着这件事,写《活着》这本书的作者是这么看待的,活着就是活着本身。活着到底是个什么呢?我们站在这把人生的七八十年看完了以后,还是看不明白!就只能是在活着的这七八十年里头,哎哟!折腾啊!折腾来折腾去,到底能折腾出个什么来呢?顶多折腾出个棺材来,然后无人纪念。但如果你站在永恒里看今生,那可不是七八十年,也不是八九十年了,那是一个人在这永恒里面,是否能有永生的观念。
        • 缺乏全局观,难以明白真道
          前一段时间有一个大企业家,在家里的楼上供着一大堆的偶像,同时他又是个无神论者,那该怎么解释呢?很奇怪!人其实都相信有鬼神,又喜欢去算命,然后一给他讲灵界的事情又说自己是无神论,相互矛盾的地方非常多!为什么呢?因为人没有站在永恒里看今生。人站在今生里看所有活着的目的全都是为了今生,那你肯定会活得晕晕乎乎的!你会没有办法学习,就是常常学习,终久不能明白真道。 所以弟兄姐妹们仔细想,在过去这半年里,我所做的事情,是在不断的在拆毁你们今生的价值体系,不断的在拆毁,不断的在拆毁啊!但时常感慨难以拆毁!比如:我服侍一个姐妹,喘不上来气了,整个人要死要活的状态,当服侍完了之后,她好了。可我心里明白,她里面价值体系彻底拆毁了吗?没有!因为她就是贪爱钱财啊!我说如果你今天手里有钱,你还是今天这个样子吗?不是!早就不知道自己姓什么了! 正是因为穷困潦倒,所以还能够有机会认识神,认识神改掉了我们今生的逻辑体系吗?没有!不管学什么,尤其是学习神的话,如果站在今生你会充满了困惑,如果我们人不知道目标是什么,没有一个全局观,没有一个大趋势,是看不清楚的,学什么能学得明白?
        • 缺乏全局观,难明白真道之路
          **人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,抗拒和解,好说谗言,不能节制,性情凶暴,不爱良善。(《提摩太后书》3:2-3)** 你说我们相不相信灵界的事?相信!相信灵界的事的人多,人相信灵界为什么就没有永生的观念呢?为什么非得说死了吹灯拔蜡呢?为什么非得注重今生的这点事呢?如果一个人以今生为念,他就会活得怎么样呢?比如:我们当中有个弟兄,他舅舅贪恋他姥姥的房子,他姥姥的房子实际上是他妹妹的房子,结果贪来贪去,抢来抢去,没抢成,自己反而得了一个癌症,到最后房子没拿到,癌症死了。 你说如果他知道灵界的事,他会这么干吗?他不会这么干,我们要说的这类故事还很多,人为今生而活,就是争啊抢啊,这么奔的。如果知道等着他的是那一口棺材,人还会那么干吗?如果干了这事会受咒诅,干了那个事也会受咒诅,人还会继续干吗?人不会干!人如果觉得做了这事对他没益处,他是不会继续干的。如果他觉得做了这事,对他有好处,他一定会干。但是很多人不知道,如果只站在今生,只看到今生,人会为了今生的好处,经常会捏造假见证来陷害人。 为什么?因为做真的见证的话,就见证自己有罪了!所以说很多的事情,比如:贪爱别人的房子一定会受咒诅。弟兄姐妹我们觉得得着房子很好啊!但是得着房子以后就得着咒诅,这一辈子怎么过呢?
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 五、要思想这十个探子的悲剧
        • 缺乏全局观,注定走向失败
          其实在《圣经》新约里耶稣说:你们要思想罗得的妻子。罗得的妻子也是,咔,变成一根盐柱了。 你们要回想罗得的妻子。(《路加福音》17:32) 这世界上的事挺有意思啊,你想变吗?可以变。这十个探子没有机会变盐柱,但是可以变成肉干。所以这十个探子的悲剧得要好好思想。为啥要好好思想呢?你想啊,六十万以色列军兵只有俩能进到应许之地,而且这俩进去以后都得双份。我说:神呐,这概率有点小啊!那如果算了我一个,还有一个名额你要不要?你得要。你要想要的话,咱得思想这十个探子的悲剧怎么来的?这事我得说一说,这个人呐,不能缺少全局观,这个全局观是人一生最重要的一个素质。读《圣经》要读全局,别揪着一个小屁事在那抠,没有用,没有全局观那就全都完蛋,所以说做什么事都要看全局。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 引言
        • 属灵视角才是真正的洞察力
          我想问下大家,到底是什么原因导致我们遇到这些问题?我告诉你,就是因为我们里面还有很多的东西都是属肉体的,什么叫做属灵呢?属灵是一个什么概念呢?用灵界运作的原理看事物,叫做属灵;用肉体的原则看事物叫做属肉体。这基本上就是我们里面价值体系的问题。 其实谁不想把事情做好呢?谁都想做好,但是你想把事情做好,就要抓住事物背后的本质,你作为一个程序员写程序,你也不想把程序写烂,一点就出问题,谁都想把日子过好,但是日子怎么才能够过的好呢?必须把过日子这事是怎么一回事弄明白,其实把过日子这件事整明白的人不多,只有属灵的人才能够看透过日子是怎么一回事。 前一个礼拜,我打电话给一个姐妹,她说:我很想夫妻恩爱呀!我不想过争争吵吵的日子!问题是你想有什么用呢?这跟你想或是不想有什么关系呢?你得抓住事物的本质。谁不想夫妻恩爱,儿女孝顺呢?谁不希望自己的儿女有出息呢?谁都希望。但是你能做的到吗?你说的不算呀,是不是? 谁做生意不想把生意做的红红火火呢?建立教会的这些牧师们,谁不想把教会建好呢?我相信没有一个牧师不想把教会建好的!其实医治释放也是一样,谁不希望教会里祷告,病都得医治呢?谁都希望,但是问题是,你真的看透了事物背后的本质吗?如果你看不透,你真的很难。
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 引言
        • 小心,别让信仰成了表面功夫
          防备法利赛人的酵,这话不是讲给别人,是讲给基督徒的。如果你信主有一段时间了,我可得提醒你,在信主的路上那是尸横遍野,魔鬼的试探无处不在,最要命的就是法利赛的酵。 我们就看一下法利赛人的酵是什么?信主的人很容易招来魔鬼的试探,《圣经》也有同样的记载。 前一段时间,我们在训练家长如何带领孩子做家务,大家就把自己家里整理好的照片发到微信群里,我看有一个姐妹整理的还不错,就夸奖了她。那也是因为刚好有时间,就顺路去到她家里看了一下,想看下她是怎么带领孩子整理的。 结果到了以后一看,客厅的桌子上,脏东西堆的到处都是,还有几根香蕉都已经坏了,厨房的窗户上挂满了塑料袋,不知道拿来干嘛,门口的铁板快掉了,也拿绳子拴着。整个屋子里面,就她拍照的角落可以看,其他的真的受不了。 我看了以后,心里就说,她把照片里最好的一面展现给我,也是无可厚非,但是把家弄得这么脏乱,真是难以置信。最要命的是,我去的时候她婆婆还在家,她的婆婆也是个传道人。 不管你是信主的,还是一个传道人,这里面是否有玩假的成分呢?防备法利赛人的酵就是在这里,人可以把十字架挂在墙上,但是连最基本的把家里收拾干净都做不到,那怎么在神的国度里管理好神的家呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 面包和荣华富贵,不是我们活着的目的
        • 别为面包和富贵操劳
          这话很深啊!我们如果为了满足今生的需要来信靠主,那真的是何等的污秽!所以面对魔鬼的试探的时候,你没有办法得胜。主耶稣是故意把这些人筛掉的,凡是为了吃饼得饱的人,没有办法进到永生,他们的追求不过是为了自己的需要得到满足。 在我们当中,如果你的需要得到了满足,在你的里面没有永生的盼望,只是希望在今生得好处,那你就可以该干嘛干嘛去了。我们都要兴起来做耶稣基督的精兵,你认不认字不要紧,要紧的是你心里面想的到底是什么,是不是以神为中心。 我们也需要筛人,但是我不会告诉大家,你需要吃我的肉,喝我的血,我说的话你可以挑到毛病,有毛病是很正常的,我的言语粗俗,其貌不扬,你要挑毛病的话,多了去了。如果你里面没有永生,你没有办法从操作和劳苦当中走出来,你就活在神给你的咒诅里面。 你的根基到底在哪里?如果你的根基在耶稣基督的磐石上,你就必信靠耶稣基督的话,我们的盼望根本就不在这个世上,我们的安全,根本就不在日常生活所需要的地方上。我们今天就要把生命摆上,不再为面包和世上的荣华富贵,也不再为世上的东西操作劳苦,活在神所咒诅的里面,我们是靠神活出繁茂和昌盛!
        • 别让面包和富贵成你的枷锁
          如果你愿意以面包,荣华富贵为活着的目的,那你就好好为这些东西而活。那些上古英武有名的人,都是为着这些东西而活。《圣经》有一段主耶稣与魔鬼的对话。 **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。 那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音 4:1- 4 )** 魔鬼一定会用你的需要来引诱你,但是,你如果不知道,我们的需要在神的话语里都能够得到满足,我们就会上魔鬼的当。把我们的需要成为我们活着的目标,你就本末倒置了。 如果你为面包而活,整天想的都是这些需要,你一定会活在咒诅当中,那些不是你活着的目的,你活着的目的乃是神的话。在我们当中信主的人,有没有问过自己,为什么要信主?信主我可以活的好,那你就麻烦了。
        • 别为面包和富贵迷失方向
          我们要恢复以神为中心的生活,我们的需要仅仅是一个附产品,人是靠着神口里所说的一切话活着,神才是我们活着的目的和中心。 魔鬼把世上的荣华富贵显现给耶稣看,耶稣说的是单单侍奉神。基督徒面对荣华富贵,面对人活着的需要,把神放一边儿,去追求这些需要,因着名和利去试探神,都是很要命的! 耶稣曾经用五饼二鱼喂饱了五千人,这些人就觉得耶稣很厉害。耶稣就说,你们要吃我的肉,喝我的血,又说了一些不太着调的话,这些人就觉得耶稣是神经病,一个一个离开了。 **我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。(《约翰福音》6:55)** 他们这些人刚刚吃完耶稣变的饼和鱼,吃完就离开了。因为人的目标是吃饼得饱,不是寻求永生。所以很多人信主是为了满足今生的需要,这不是搞错了吗? **耶稣就对那十二个门徒说,你们也要去吗?西门彼得回答说,主阿,你有永生之道,我们还归从谁呢?(《约翰福音》6:67-68)**
    • 【讲道】破除属世界的价值观05:看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝
      • 看重什么就会得着什么
        • 看重什么就成为什么样的人
          人把什么东西当作宝贝,也就是看重什么,你最后得的结果就是什么。你看重的东西,就是你认为有价值的东西,就叫做价值观。你认为什么东西有价值,你就会追求什么东西。 差不多在十年前的时候我还在做工,服侍过一些在学校里的中国学生,他们都有各自的问题,其中就有一个基督徒的姐妹,当时还跟着我一起带领查经,做服侍也都挺热心,但是她里面是比较混乱的状态,混乱到做什么事情都很辛苦。 在当时的状况下,她把嫁给一个新加坡本地人看得比较宝贵。她觉得,如果嫁给一个新加坡本地人,就可以解决她人生当中的问题。当时还真有一个在新加坡本地的男孩,也是一个基督徒,而且是一间新加坡最大教会的基督徒追求她。 她就非常感谢神,感谢得不得了,认为这是神为她预备的白马王子。转眼许多年过去了,现在她成了有三个孩子的妈妈,结果今年年初整个人得了抑郁症,而且还很严重。得了抑郁症以后,她老公跟她说了一句话,听了让人感觉挺悲哀的:我们都帮不了你,只有你自己帮助自己吧。 不久之前,我稍微去她家做了一下探访,发现屋子里头肮脏不堪,后来我就帮她打扫,清理出来一个角落,让她照着这样的方式去清理其它地方。到了晚上,她老公回来跟她发脾气,把我丢掉的垃圾又都捡回来了,你说这是什么人呢?居然把垃圾看作是宝贝,那些垃圾,卖个几十块钱都很难。
      • 引言
        • 清除错误观念,别做倒霉命人
          后来她妹妹的一个同学,也是整天要死要活的,动不动就要跳楼,给她爸她妈给急坏了,听到这件事,也找到了我的同工服侍她。结果她的父母很有意思,他们当时犹豫要不要去找我的同工,因为在广西有一个非常好的投资机会,挣扎一番过后,还是觉得给孩子看病要紧,就带着孩子来到我的同工这里。我的同工就服侍她,这个孩子也真的好了。 像我们这种人是很难被骗的,因为我们看事物有一套自己的方式,但很多世上的人用属世界的体系做判断,同样有他们自己的一套东西。就在这段服侍的过程中,谈到了广西投资的问题,结果最近才发现70万块钱没了,全都被骗走了。其实当时我们就告诉过她,那有可能是个骗局,提醒她要小心,但是她听不进去。人里头如果是愚蠢的,你要想不被骗都很难。 我一方面是想帮助大家解决你们的问题,另一方面是带领大家解决别人的问题,成为别人的祝福。到底要怎么办呢?最重要的一件事,就是要把我们头脑里错误的观念清除出去,如果这些错误的观念不清除出去,那这些人就是倒霉的命。 每次主日聚会的时候,我们都会念我们的使命,我们为什么要念我们的使命呢?是希望成为有使命的人。就是不要变成另外一个字,写法是尸体的尸,下面加一个大米的米。一个人要么有使命,要么有屎命。能听出差别来吗?听不出来,发音都是一样的,但结果千差万别。 中国人发明文字是非常有意思的。有一天我在白板上写了一个便字,我发现这个字跟使命的使真的很像,就差一笔横,相当于差一个江米条。但是大便命和大使命是天差地别。 我们需要改变我们的眼光,各位弟兄姐妹要思考,为什么你遇到这么多的事,并且来到教会呢?因为你原来头脑里装的是属世界的逻辑体系,必须开始学习破除。你的眼光导致你把东西看错了,就好比把大便看成江米条,把一生所追求的东西看成宝贝,却把耶稣基督看成垃圾,这样的人能不遇到问题吗?当孩子得精神病的时候想起神来了。 我们是否愿意改变自己的价值体系至关重要,我们来读一段经文:
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵智慧胜过世俗愚拙
          前一段时间,有一个姐妹来见我,为什么呢?因为她得了癌症,跟着我祷告后,大幅度的好转,那大老远赶来见我,那我就请她吃饭,吃饭的时候,她坐在我对面,我里面立刻就有神跟我启示的话语,我就跟她说,你还得改呀!你里面这东西要不改,那真的很麻烦! 结果过了不久,她回去以后,就玩失踪了,也不来聚会了,就好像我需要她来聚会似的,我就把她给移出去了,那我干嘛非要服侍一个这样的人,把我当做啥似的。 这个姐妹呢,后来就到处游山玩水,我就在朋友圈里一刷,就看到她拍的各种照片,摆各种的姿势,这个树下,那个花下,玩的这个开心呢!有的人就觉得,那我可得周游世界,在我死之前,那可不能白活呀,活着我就得周游世界,多蠢呐! 再没多久,癌症复发,后来至于是活是死,我也不知道啊!那要我讲,大概够呛啊!那我想,这人为什么就要这么做?因为里面有强烈的属世界的价值体系。 比如说有个姐妹双向情感障碍,其实就被鬼附了,我们的弟兄在服侍她的时候,首先就提到钱的问题,就试了一下她奉献的态度,结果人家说:那不行,我活着得有钱啊!奉献那不行!你都双向情感障碍了,你还抱着强烈的属世界的价值观念,那将来怎么办? 好些年前,我服侍了一个人,她得了一个很奇怪的病,肚子上长了一个瘤子,两个月的时间,就从拳头那么大变成菜花那么大,每天夜里疼的嗷嗷叫,我们就服侍她,每天晚上带着她祷告,一祷告,疼就下去,然后怎么样呢?病快好的时候,我说:姐妹啊!你要开始学习奉献!她的反应是:我要离开教会!她离开的第二天,我打给她妈,她妈说:早上五点钟咽气了。 有的时候鬼不一定给你机会,神也不一定给你机会。所以我们都要认识真理,在世人眼里看为愚拙,但是在得救的人眼里,却是神的大能。能抓到关键吗?如果能抓到关键就好了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 祷告
        • 渴慕神的启示,追求全面认识
          神哪,你是启示的神,我们弟兄姐妹就带着一个渴慕的心来到你面前。愿你亲自启示我们,愿你的圣灵引导我们进入真理,让我们能够认识神、敬畏神。神哪,今天就愿你在我们身上做奇妙的工作,让我们知道我们加添了什么,删去了什么,让我们对你能有一个全面的认识。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 奉献要有全局观
        • 献祭全局观,做响当当的基督徒
          不要跳到很细节上去纠缠,要有很宏观的观察。我一会会讲全局观,做人要做一个聪明的人,做祭司要做一个聪明的祭司,藐视神是受咒诅的,如果你把残缺的给神,不如不献祭。做基督徒不能这样,要做就做响当当的基督徒,牧师也要做一个响当当的,做基督徒要抓住神的本性。 献祭的事情很重要。我做了基督徒的时候,第一件事情就是把奉献整明白。我上完课,回家路上很挣扎,我决定了要奉献,我不但把税前的奉献了,也把公积金的都全部奉献,绝对不少。这样做很划算的,我做什么事情都兴旺,我买房地产都涨价,神真的是打开天上祝福的窗口。 我们做祭司,基督徒都是做祭司的,做祭司的如果你不愿意跟别人讲奉献,奉献这么穷就不用了,你麻烦了。你做一个穷牧师好玩吗?我遇到很多贫穷的牧师说:“我现在穷得剩下属灵的了。”这个是什么?因为他不敢要求他们教会的弟兄姐妹奉献,还鼓励他们当中的姐妹随意奉献。但是**我大胆要求,献祭给神的一分不能少。**你会看见那些做牧师的,都是穷牧师,教会都是穷教会。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 五、恢复教会的观念
        • 教会观念缺失,属灵争战难胜
          恢复教会的观念很重要!因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念,已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念,也许之前别人也恢复。但是很多人不是以建造神荣耀教会为使命,他们传了一个福音,好像就整了一个Salvation,两个Salvation,然后就得救了,成了救恩了。哇,一个人接受主,另一个人接受主,就没有得胜的观念,也没有教会的观念,就是各行其事。 所以我见到一个老牧师,他跟我苦笑啊。他曾经做过教会的主任牧师,这间教会里面的每个人都很有钱,但是每个人都不全额的十一奉献。不奉献到教会,然后留一大部分在自己的手里,每个人都有自己的事工,有人在街头送饭的,有人去回教世界的,有人去巴基斯坦的,就整很多这些新花样,就没有教会的观念。如果那个牧师喊一嗓子,没有人反应,你说这教会能打仗吗?那这教会打不了仗啊。教会打不了仗那不就麻烦了吗?他们就只管有多少人得救,也不管有多少人得胜。你说不是就麻烦了吗,也不管教会里头到底是有几个宝贝。就一大堆的垃圾,跟彼得建的教会差不太多。 其实教会才是神的心意,今天咱们弟兄姐妹能不能抓住这个观念?因为教会才是神的心意,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的殿,教会就是耶稣基督的身体。关键就是得胜,得胜就是属灵争战,属灵争战那就是要照着神的军队建造神的教会。那在今天的教会那是八百诸候啊,那是春秋战国年代。我们今天看到的教会,教会里头那简直是春秋战国时期的典范,那简直就是龙虎斗啊,所以我们要恢复教会的观念。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 七、人为什么不明白?
        • 旧观念卡住心,难见新真理
          如果你拿到一个新的东西和一个旧的东西,就看你怎么选了?耶稣今天做了一件新事,然后你那个旧的观念、旧的概念在你里头卡住了,就油蒙了心。我这么解释大家能听得懂吗?**人为什么不明白?就是因为心里面有一大堆旧的观念**。就算是见耶稣行了瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活等神迹,人要想不明白还是不明白,因为人被一些东西所困住。 我巴不得弟兄姐妹能够摆脱这种困惑:他这小样儿的,怎么突然出来讲道了?就是这种问题。当今天这个世代以福音派的神学体系为主,突然间冒出了一个华人命定神学,就会觉得很奇怪:咦,这是个啥东西?其实就是把《圣经》的真理再恢复起来,仅此而已,有啥?别被那些旧的观念卡住。旧的观念其实是很恐怖的,比如有的说:方言祷告很多都是邪灵祷告。《圣经》到底咋说的?他不管了,因为他从小信主就是信的这个,他也不去思考:癌症在咱们当中不得医治,今天检查一个得了癌症,明天检查一个得了癌症,这是咋回事?人家觉得正常,这就叫做油蒙了心。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察
      • 原则五:多传承一点
        • 学会神的眼光,传承观察
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
      • 原则四:看得清楚一点
        • 锻炼观察力,模糊也能变清晰
          所以今天咱们弟兄姐妹,看得模糊的时候不要害怕,要锻炼自己的观察力,这是需要时间去养成习惯的。比如像咱们教会这么一小块地方,我花了很多力气。那个控制台我就琢磨了很久,那些东西怎么弄,都是观察力的表现。你比如说我们有那个鼓,我得需要个架子啊,那个架子怎么来的?不是飞来的,不是从天上掉下来的。在我的印象当中,我就在那想,如果我自己要设计一个架子,它应该是什么样的呢?我边想边溜达,突然发现一间店卖一个东西,其实那个东西根本不是给鼓用的。这个东西如果我买回来装上去效果非常好。买回来装上去后效果真的非常好。就从模糊到清楚。这类的观念其实相当的多。上个礼拜我讲的创新,创新就需要观察力。
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
      • 如何训练眼力?
        • 观察力是可以训练的,关键在于行动
          LY姐妹分享:前一阵子,让牧师帮我写一份工作的评估报告。当时牧师提到,在公司里面,不该你做,但是你却做的事情,要做总结。当时我想好像没有什么不该我做,但是我去做的。当牧师帮我提出这点之后,我就去特别的留意哪些事情是在我工作以外,本来不该我做,但是我去做的。当我去留意这些事情的时候,就会发现其实我多做了很多。做这些事情觉得在性格、工作能力、还有自己的表现上都会有提升,也是一个累积的过程。 我觉得我们可以去改变这个观察力的习惯。其实LY姐妹就在这个地方开始去落实,这就证明一件事情:**什么东西都可以训练**。问题是训练了以后你会不会养成这种习惯?我有一个习惯,我很难忍受混乱,所以我眼睛总是在看,发现这有一个问题,回头我就拿起我的电钻,然后把东西挂好,弄规矩,什么事也没耽误。 XF姐妹分享:我是做服装行业的,陈列跟我们的销售有紧密的关系。比如你陈列的好,客人看得到,销售业绩就会上去。当我在接收这一家店的时候,我来的时候,我就会观察这个店里的陈列、员工的状态,包括场面的架构,然后找出问题,到底是怎么一回事情。当我在观察的过程当中,比如一些陈列,明明有些有花纹的衣服,真的是很好看,但是员工就会把它给折起来,然后放到很高的架子上,客人碰都碰不到。所以当我看到这样的事情的时候,我就把它和其他的衣服换下位置,把它拿下来挂在最显眼的地方。所以经常就这样换了以后我的业绩就会上去,我的产品就会卖的特别快。 为什么XF姐妹是Top sales?因为她发现了问题,透过她的观察立刻去解决,这样对工作很有帮助。比如仓库,她也会重新去观察,为什么她的员工进去拿货会花很多的时间都找不到?所以她会重新再去调整,比如平时卖的最多的,客人最会买的裤子或者是衬衫,她肯定会在仓库里调整位置,把裤子或是衬衫放进靠进门的地方,这样子员工一推开门的时候就直接可以去拿他们所要的东西。这就是在她工作上训练出来的,看到问题然后思考,然后解决。
        • 培养眼力,从小事开始观察
          那今天我们要怎样训练我们的眼力呢? KX姐妹分享:我有个姐姐,她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里,但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了,我就去把它洗了,后来我经常给我姐姐说,你一定要洗,可是她也没改过来。到了大学的时候,她就开始改了,因为到大学之后,就没人帮她去这些事情。上一次回去,就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力,也叫做眼里看到的问题,这是一步一步练出来的。你们都是独生子女,独生子女在家里都是娇生惯养,但是有的人他就学习看得到事情;有的人就看不到事情。
        • 看见增长点,才能真正牧养
          作为一个牧师,我很需要我们的区牧和小组长看到你所牧养的羊,**他们生命当中哪个地方是他的增长点**。我需要你去观察。因为我自己去观察的时候,我就发现**每个人都有他的增长点**,或者是这个月是这个增长点,下个月给他换个增长点,**因为人的生命的关键,在乎成长**。如果你看不到,你怎么牧养啊?所以你要学习观察。千万不要以为你不观察,或者是你看不见,你就没有事情。你看不见的你什么也得不着,看不见比看到不好的还好一点。 如果看得见都是好的、都是机会的话你就厉害了。为什么一个人做到五十岁,还是那个样子?因为他眼睛看不到。一个人做到五十岁,他可以一路升职,他是其他同事在十几年前是他薪水的三倍、五倍,你要不要?有的人看到的是薪水,有的人看到的是机会。像有一些人他就把薪水的结构了解得非常清楚。但是他却得不着,他得不着薪水。因为他看到的那个东西不是创造价值的东西。 我想如果你眼睛看到的那个东西是种子,它就会长。如果你眼睛看到的是面包,那面包吃了就没了。所以我们今天一定要训练自己,训练我们教会的弟兄姐妹,有这种眼力。如何训练人的眼力?我总结出七个原则。
        • 眼力可培养,心思别做瞎子
          接下来我要问一个问题:眼力能不能训练?能否训练?怎么训练?------肯定可以。眼力是可以后天培养的。 JN姐妹:其实我小的时候,语文老师经常说我眼力不好,很多事情都看不出来。我从小学开始,我的语文老师,她就教我多观察。当我比较懂事一点的时候,有一次我爸爸给我讲了一件事情,他下面的员工做什么,他都看的到,比如说一个垃圾桶,上面已经满了垃圾,但还是会有员工一直往上丢垃圾,没有人管。但是他也看到每次都有一个员工把这些垃圾都倒出去了。 其实,不是你的事情而你却做了,那才真的就是算一个好员工。垃圾桶满了,他看不见吗?其实他看得见,只是他觉得这不是他的事情,和他不相干。这就是眼睛不是瞎子,心思是瞎子。
        • 眼光决定你拥有什么
          凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:15) 我觉得在《圣经》里面有一个描述,这个描述带出了一个属灵的原则:**你看到的才是你的,你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的,你就全得着好的;如果你看到的都是不好的,你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天,HF弟兄在服侍一个姐妹,眼睛又红又肿,非常辛苦。她来找HF弟兄服侍,HF弟兄就说:你眼睛看到的都是不好的,所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念?她说:好,我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面,实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的,那就是你的;你看到的是不好的,也是你的**。比如说像一个员工,看到一个垃圾桶满了:怎么那么讨厌,也没人倒。你看到什么?看到不好的。另外一个员工来了,唉呀,打扫卫生的应该没看到,或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了,放一个干净的袋,然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满,或者像XF姐妹讲得,看到衣服的摆设,合乎销售的观念,还是不合乎销售的观念,全在你的眼光里。
      • 总结
        • 培养老鹰眼光,看透未来玄机
          第一点看到的都是好的,这是观察力的开始;第二点站的高一点,看得远一点;第三看的透一点;第四看的清楚一点;第五传承一点;第六多做一点;第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要?透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口,你看那个人的眼神,你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果,其实他不用告诉我,我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵;目光很亮、很聚焦,聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看,眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力,就开始培养老鹰一般的眼光,然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光,你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说:燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望,飞得高,看得远,看得准。老鹰的眼睛特别的锐利,在空中几百米的高度,上千米的高度,如果地上有一只老鼠,它立刻锁定目标,一个猛子扎下来,老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰,老鹰非常的厉害,那个眼光非常的锐利,非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知,老鹰是有先知的恩赐(《末日决战》1章)。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,因为你是神的儿女,你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女,看得远看得高,看得深,看得清楚,看得都是事物的本质。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则三:看得透一点
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
        • 从混乱中找机会,眼光决定未来
          我读大学的那个年代,如果你手里拿一瓶可口可乐在喝,你喝的就是美国,那很有形象的。但是你就会知道这是机会。所以今天在中国有很多做饮料是最赚钱的。来到新加坡,所有的咖啡店和食阁里面卖饮料的都是那个店的老板,食阁店的老板自己卖饮料,为什么?因为卖饮料最赚钱。 **眼力训练一定要知道从渊面黑暗、空虚混沌开始**。你进到那个地方看到很多东西很混乱,你第一个想到的就是谁弄的这么乱,你没有机会;第二个你看到的如果说是,这地方这么乱,你就开始揣摩和思考我怎么把这地方弄干净。咱们教会走到今天,是怎么走过来的?是每天进步一点点走过来的,也就是说这种软实力你是复制不了的,任何人都可学,但是他没有办法复制,为什么没办法复制,因为这是一步一步走上来的。如果你要能够走到建立一个这样的教会,必须是从眼睛开始改变。 在教会早期空虚混沌的状况,我看到的是机会,看到的是神荣耀的教会。我就一天改变一点,一天改变一点。大家可以看到舞台上的鼓和舞台上的琴,这是不久之前换的。为什么换?我就看到那个东西不太对劲,很多人不一定看得到啊。我把我们的鼓卖了,HF弟兄还问我:谁买的呀,这么笨。我买的时候,不到一千块,我卖六百,我用了好多年。那为什么呢?眼力、眼光,你真的要训练。你看到的东西是什么?就决定了什么。
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 站得高,看得远,才有大收获
          我告诉你,人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别?但是如果你看的再远一点,就不一样啦。你站的高一点,你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外,让他抬头看星星,星星看的远不远?看得老远了。你如果看得不够远,你就不可能有观察力,目光短浅的人不叫观察力,听明白了吗?那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点,改进到今天,我看的远。如果你们相信永恒的话,我一直看到永恒的里面。我看见的是什么?我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上,我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看,看到的都是他的,然后还让他抬头望天,看到的天上的星星,然后祂说:你的子孙如同天上的星星这样多。哇,真的是不得了! **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去,看到的是股市的未来,你会穷吗?你不会穷。问题就是你有没有那个眼力,当年微软好几十年前,比尔盖茨在创业的时候,他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太,她就随便收了点股票,没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力,觉得微软没有IBM强,就去了IBM,后来到了IBM到现在好几十年过去了,还是那个样子。没有眼力啊,看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候,你就投资他的股票,今天赚多少了?一百倍呀!阿里巴巴十八年前,如果你投资他,那今天你厉害了。大家仔细看,你们投资的眼光不错,你们愿意把你们的生命投资在神的国度上,透过我们这样一间教会去建造,我凭着信心说,你是有眼力的。
        • 提升眼界,未来无限可能
          我现在脑子里在思考,如何训练人的学习能力?如何训练人的工作能力?你没有工作能力,来到我们当中工作能力倍增,没有学习能力,学习能力在我们当中倍增。你想这教会多厉害啊!那将来我们教会所做的一切都是天然的传福音的教会。昨天CW弟兄跟我说,他爸爸是一个学校的校长,他在探索学习能力培养方面,就跟他爸爸一起探讨。他爸爸很喜欢跟他分享,他就成天然的传福音。因为我们做很多这样的事,我们教孩子怎么做孩子;教孩子妈妈怎么做孩子妈妈,教孩子妈妈怎么有眼光,孩子怎么有眼光,你想这些人将来还得了吗?这不得了!站的高一点,看得远一点。
        • 做家里的顶梁柱,别指望别人
          看得远一点,站的高一点。那有一些人真的是很LOW,你看他计较的那些事,我看到一些人,真的是很可悲。他们那种鼠目寸光的状态,他计较的是什么?他计较就是眼前。前几天,我服侍了我们当中的一个姐妹,她说:牧师,我老公有一个人要给他一份工作,我不知道怎么做决定?我说:姐妹啊,你老公就算了吧,因为他是个没眼光的人,那你能不能变成一个有眼光的人,成为家里的顶梁柱?如果你成为家里的顶梁柱,你的孩子也会因你蒙福。问题是她老公不知道,一整闲的没事就给她退群。 所以今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,你自己无论如何要做一个有眼光的人,不用指望别人有眼光。**你自己有眼光,你就成为你家里的顶梁柱啊**。如果LY姐妹在咱们教会当中这么训练,继续走下去,会怎么样?KX姐妹在我们当中这么训练走下去会怎样?很厉害了,不得了!所以咱们今天能不能够站的高一点看的远一点。一眼看出去十年二十年,然后你朝着你的目标直跑。我对建立教会绝对有这个信心。
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 怎么问问题?问什么问题?
        • 好问题从观察开始,别怕问错
          问什么问题?怎么问问题?这是一个学问。第一:对问题的看见是一个很有意思的能力,如果看不到问题就不能解决问题,看不到问题就不可能问问题,开始养成观察的习惯,观察的能力。前几天我带大家做流程机器人,里面有大量的选项,看的头疼,这个负责教的姐妹就给我们讲,我就问这个是什么意思,那个是什么意思?我就喜欢问跟她讲的不一样的东西,有很多时候我们就能解释的了,有的就解释不了。如果解释不了就要去了解是怎么一回事。 当我们给别人培训的时候,如果遇到学生不喜欢问问题,我们必须知道如何代替这个学生去问这个问题。那问什么呢?就问你觉得奇怪的问题,可能不是一个好问题,但是没有关系,不清楚的就给他整清楚。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的规律
        • 情绪化是灵感的天敌,保持冷静
            如果一个人掌握了灵感的规律,那你就好好用,你就会成为一个有灵感的人,今天,弟兄姐妹啊,灵感的规律是透过观察,那什么东西不可以观察呢?什么东西都可以观察。我在前面一段时间讲过一个观察力,那很重要,我巴不得我们弟兄姐妹都能把这些观念纳入到你的头脑当中。通过观察我发现,什么样的情况下没有灵感呢?我发现情绪化的人很难有灵感。很情绪化就不行了,一弄就崩溃了,一整情绪就来了,然后讲话很激动,这种人很难有灵感。  
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 方向对了,努力才不白费
                 每个人都想成功都渴望过的昌盛,也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉:付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提:有一个正确的方向,否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎,当你在错误的路上渐行渐远的时候,成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光,高瞻远瞩,善于发现机会,成功还会远吗?        人生命的关键在乎成长,不管在什么时候开始,只要你愿意改变,一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的,眼力也是可以训练的。学习观察,是一个非常重要的能力,并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题,发现问题之后就要立刻去解决,可能成效不是立竿见影的,但是小小的改变累积,终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事,你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会,你就会得到机会,看到的是惨淡的荒凉,那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的,看不到的不是你的。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 从人的眼睛开始
        • 训练眼力,能力自然来
          **从眼力开始训练人,干活累是累,但是解决了问题,也抓住了机会**。所以弟兄姐妹千万不要比学历,要比能力,眼力和观察力。今天我们所处在的这个世界永远不会亏待有能力的人。 我曾经辅导过两个孩子,一个漂亮点,一个普通点。长得普通点的那个孩子,很有眼力,书架上的书乱了,椅子乱了,看到后都给悄悄整理好,没事还冲点咖啡放桌上,很有眼力劲。 后来这个小孩到了PL家住,把她们家床单都给洗干净了。我很惊奇这种孩子不得了,能看到问题看到机会。看到后就落实,落实后就讨人喜欢。**训练你的眼力会成为你的能力。**
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 人如何才能活得好?
        • 教育塑造观念,决定人生高度
          教育是一个很重要的话题,任何一个大国的崛起都跟教育密不可分,比如:英国,大英帝国注重教育的时候,长时间称霸全球,美国也是一个非常注重教育的国家,现在中国也很注重教育,教育现在成了一个国家发展的重要的观念,其实教育的起源是从摩西开始的,**《圣经》也是看重人的教育**!为什么人跟人会有不同呢?因为受教育与不受教育的人,他们的观念就大有不同。如何把人变的精明呢?我们就回归到教育理念。那我们的《活出丰盛》的特点就是教人如何活。《圣经》就是教导人如何活?一个人不知道如何活,那问题就是需要受到教育。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 克服负面情绪是提升效率的关键
        • 甩掉负能量,跑出新天地
          如果你里面带着负面的情绪,你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候,也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪,就一直在那个情绪里面。我的感受很痛,很多时候就像人用刀扎我的心一样,我不是没血没肉的人,我常常流泪,我也跟神说真的很痛。 但是我不会活在里面,必须奔跑前面的天路,不管人们嘲笑还是怎么样,我要继续奔跑这条道路。我跟你一样,都有负面情绪。其实有一些弟兄姐妹,他们负面的时候,我里面也跟着一起负面。我都很奇怪,你为什么一直这样,我对你也会有负面。你不但对我有负面,我对你也会有负面啊。 但是我会把里面的东西干掉,我继续不断地创新、不断提升、不断学习,不断开发自己的潜能,不断建立神荣耀的教会。那你呢?只会负面吗?真的要改啊!克服负面情绪,不要让它成为你生命中的主轴。让学习、效率、创新、观察力、活出丰盛成为你生命的主轴。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 华人命定神学的来源
        • 命定神学源于困惑与观察
          大家好,转眼差不多小半年过去了,我们的活动到今天就画上了句号。这个活动从:《如何查经》、《医治释放的神学体系》、《建立得胜教会》、《教会的牧养》、到《得着命定成为祝福》,这一系列的讲座都在讲华人命定神学。因为我是华人,所以我讲的是华人命定神学。 命定神学怎么来的呢?命定神学其实跟其它科学没什么两样,就是在观察中看到很多奇怪的现象,不合乎我们所说的规律。我们看到了什么现象呢?比如看到传道人得癌症、很穷,以及很多奇奇怪怪的事情。有一个姐妹,她爸爸就是传道人。她爸爸很卖命,也很付代价,但是活得很糟糕。我们就很困惑,这到底是一个什么样的状态呢?这是咒诅、试炼、还是试探呢?这令人非常困惑。 命定神学怎么来的呢?是观察了诸多的现象,回到《圣经》里去查考,然后透过我们的考察、寻求、祷告、查经、实践才总结出来,原来神学是这样的,基督教的信仰应该是这样。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
      • 具体案例描述
        • 别让传统观念绑住你的信仰
          在我们医治释放活动时,来了一个姐妹-小晶,她是多年的基督徒,很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病,但在她所领受的教导里,那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了,医学已经发达了,圣经已经形成了,现在神不再透过医治释放传福音了。我们今天已经得救了,死了就可以息了世上的劳苦,到了天堂就不再有疾病,不再有痛苦。其实小晶里面的困惑还在不断的增强。常常在网上听很多不同的信息。每次月经疼痛,都服用止痛药,甚至拿假期休息。偶然的机会,收到华人命定神学医治释放活动的单张,带着惧怕看了网站上的信息。生怕掉到异端里,丧失了救恩,去不了天堂。但听了几篇信息,觉得讲的很有道理,都是圣经的教导。就联系了小助手。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 哲学是活着的根基所在
          活着没啥意思,是不是:那活着没啥意思,活着……活着你得寻求,是不是?活着其实就这么回事儿,活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基。 人活着的根基,你如果活着活着就忘了就坏了。你比如说钱到底钱的意义是啥?钱就是迷惑人的。那你说这些都是神学,神学走的是相信的路。神学不是考察完了才相信,是相信完了才能考察。这叫神学。其实很多哲学都是一样的。哲学都是一样的。很多哲学家,有一个人叫做尼采,他写了一本书《上帝死了》。其实上帝还没死呢,他先死了啊。那不是上帝死了,你才死了啊。所以这东西你别相信他的鬼话,那是纯真的鬼话,因为他考察的东西不好使整个人。被鬼附了。所以说这个事儿啊,就是相信,然后再去考察。我跟你讲,科学是怎么发展的?科学是先假设,先假设它是不是这么回事儿,然后才去考证。科学是建立在一大堆的假设的根基上。听得懂吗?科学都建立在假设的根基上。 科学实际上也是建立在相信的基础上。相信科学的发展都是建立在一大堆的假设的基础上,更何况神学呢?
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 别做跎纸画家,成长才是出路
          人对自己有看法很正常,你看不上自己也正常,但是**你就那水平,你就得提升,成长才是关键**,这是我的观念。比如说画画,我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说:“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里,反复的跎纸扔垃圾桶,一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸,有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊,这下可咋整呢?当时我就在旁边看着,结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头,然后石头边上还画上小花小草,那幅画立刻就变了,这还真是厉害! 我们天天都要调整自己,把不喜欢的给对付掉,不喜欢也不要掩耳盗铃,像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见,那怎么能行啊!我们当中有个同工60多岁了,前几天把她画的花发给我一个,其实她学画画半年都不到,但那幅画画得真的非常好,我就觉着我没有白辛苦啊! 因为我训练她学习,我那是下了老多功夫了,她过去那么多年她都在瞎整,来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己,这非常重要。知道自己在什么水平,然后再开始一点一点成长。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 教会观非常重要, 耶稣基督的身体就是教会
        • 教会是基督能力的源泉
          教会观非常重要,耶稣基督的身体就是教会,教会就是耶稣基督的身体,耶稣基督的新妇就是教会,教会就是耶稣基督的新妇。主耶稣复活的能力是透过教会彰显出来,不是透过个人。一个人在建立教会的过程中,就会释放神的能力。**没有荣耀的教会就没有耶稣基督的能力**,是显而易见的。主耶稣是为教会做万有之首,不是为你个人,争战得胜非常重要,所以在争战得胜的教会里面,医治释放是关键,医治释放就是争战,争战也是医治释放,建立荣耀的教会是弟兄姐妹医治释放的关键,比如耶稣培训了十二个门徒,**不是让他们各自为政,是要他们都连于耶稣基督,连于耶稣基督才能得到权柄**。 所以我今天跟弟兄姐妹们介绍一下,我们教会有一个医治释放的事工,医治释放的事工有明确的组织结构,然后让医治释放成为一个团队,成为耶稣基督的军队,彼此配搭。如何才能进入医治释放事工呢?你可以通过你的牧者报名,医治释放事工的操练一定是团队的配搭和合作,所以我们中午有医治释放的祷告,晚上有医治释放的祷告,周六还有长时间的祷告,我们的团队配搭还有考核的要求,弟兄姐妹们也谨守这些考核要求。细节可以去跟你的牧者了解。 我想在结束之前,跟弟兄姐妹分享一些关于顽固的疾病的内容。我们当中很多抑郁症的弟兄姐妹得医治,其实抑郁症的这一类鬼,不藉着禁食祷告就不能赶出去。这一类鬼比较顽固,比如失眠、头疼、癌症、恶性疾病、类风湿、关节炎、糖尿病等等,都非常顽固。这些顽固病症,都**必须改变心思意念,没有心思意念的改变,你很难得释放**。魔鬼住在什么地方?魔鬼住在人的心思意念里面。如果人的心思意念是自私的心思意念,很要命。**一定要恢复以神的话为中心的生活方式,以神为中心的生活是蒙福的生活。,我们不是为蒙福来到教会,我们为神的国来到教会,我们就会蒙祝福**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 如何建立全局观:留意不断重复、不断强调的事
        • 抓住重复关键,读懂圣经心意
          **所以,我们的眼光很重要。**我们今天都要慢慢改,如果你身上是魔鬼的形象,神怎么帮助你都不改,又在那儿继续挑剔,识别善恶,然后苦毒、憎恨、愤怒,结果弄一身的病,那就是活该。同样是基督徒怎么不好好读《圣经》呢?读完了以后怎么读不到神的心意呢?因为没有全局观,所以全局观是多么的重要。 大家试试看,把圣经的全局观念抓到,《圣经》在《启示录》里说:“得胜的就怎么怎么样。”《民数记》记载二十几岁能出去打仗的能有多少人,能打仗的才算数,争战得胜的才能进入到应许之地。《启示录》里得胜的就怎么样,圣灵说的话,有耳的就应当听等等全都是重复的话。所以,我想得胜的教会会开启历史的篇章,得胜的教会是非常重要的观念,这是在《启示录》里说明的,这就是我今天要讲的观念,**《圣经》里重复的话一定认真读。**
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 冒犯人的话才是真理之声
          我这位做牧师的好朋友,得癌症是什么原因?人看人都挺好的,那些违背神话语的人,其实看着都挺好。所以我们有疾病的时候,别瞎说。一定要照着神的话,神怎么说,我们就怎么说。 我很想帮助这个做牧师的朋友,而我说话又喜欢说神的话,我就引经据典。可是每当说神的话,就冒犯人,那怎么办?那就能够把牧师分为两种:一种是说人的话,一种是说神的话。**说人的话不冒犯人,但冒犯神;说神的话冒犯人,但不冒犯神。**所以我想了想,我还是冒犯人吧,没有关系。所以很多人不喜欢听我说的话。 我去看得癌症的人,他很痛苦,我说你这疾病就是因为受了咒诅的缘故。就是因为人违背神的话,受了咒诅,邪灵就会来,就会得癌症,所以你最重要的事就是悔改。这话听起来是不是很难听?我也觉得难听。但是难听也是神的话,《圣经》上是这么写的。 有一些人不这么说,他怕人不高兴,就想让得病的人喜欢,然后老说不符合神的话,瞎说一通就麻烦了。我见过一个牧者,他的会友得癌症,他就说:姐妹啊,这是神给你化了妆的祝福。我听了就很别扭,《圣经》里没讲疾病是化了妆的祝福,那既然是祝福,那给他点要不要啊? 我们很多时候想讨好人,就不说神的话,而说人的话,然后就受了咒诅,病就跑到自己身上。《圣经》上这么说:**这书上所写律法的一切话,是叫你要敬畏耶和华神可荣可畏的名**。我们要因神的话语而战兢,别瞎说。我们讲信仰的迷思,主要解决什么呢?解决到底《圣经》里是怎么说的。
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 调整我们里面的教会观
        • 教会不是红娘,是真正的自由之地
          我们一定要有教会观,很多人以为只有实体的教会是教会,其实不是。有一个姐妹,很惨,去了一个什么青年团契。没几天,就被公司开除了,为什么?因为她去那个青年团契是为了找一个白马王子。记住,教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。 后来这个姐妹找到我们当中的一个,还不是她牧者的牧者,就跟她分享,她开始回转向神,很快就领受恩典。很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。大家知道吗?这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者之间的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神,神的话,是我脚前的灯路上的光,千万不要以为这是个灵恩教会,不!这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。开始活动你的身体。你一定会得着自由,带着宗教味不能解决得自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地,神的百姓要被释放,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,颈椎要松开,颈肩要松开,所有的地方都要松开,僵硬的灵出去。昨天我在服侍这个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。然后她一按,那地方就剧痛,她就找着一个墙角,把后背卡在那个地方,疼得她就嗷嗷叫,那个叫声就是像鬼叫的一样。
        • 抛弃属肉逻辑,拥抱圣灵自由
          人遭遇这些痛苦不是徒然的,一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊,我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,做一个有命定的人好不好?为什么要经历这些,为什么要体贴肉体呢?为什么要顺着肉体活着呢?你已经有选择的空间和自由了,要开始选择顺从圣灵。 让圣灵大量地浇灌在你的身上,在神没有难成的事儿,我们在耶稣基督里,什么好处都不缺。我们不缺养老,我们单单养年轻。跟着我一起领受耶稣基督的恩典,不再效法那些不信的人;顺从圣灵的引导,既然神的灵把你带到我们当中,就开始领受恩典。 有个姐妹,昨天我带着她祷告,她在龙的灵的辖制当中,肩膀僵硬,前面非常的难受拉扯,有的人是胯骨拉扯,有的人是腰拉扯,这都是龙的灵。因为在过去信主的二三十年当中,去教会领受的所有东西都是错误的观念,被龙的灵辖制,思辨,失去了自由。 感谢神,我服侍她大概有大半年的时间,我和她的小牧者一起带着她,昨天就得了很大的释放,今天在耶稣基督里再一次被释放,得到自由,也拿回了属于我们的自由,我们可以选择顺从圣灵。我们什么好处都不缺,要弃绝一切属肉体的逻辑体系。 很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会,好像挂着教会的牌子,但却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退去,胯骨和后背都要松开,颈肩都要完全松开,瘫痪的灵要退下去!大家一定要知道,耶稣基督是透过教会释放人;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在这真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在真理的磐石上,你就看神是否与教会同在。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 道德观念太强,容易被欺骗
          来,抓住你的头。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!挑剔的灵出去!如果信主很多年了,却把耶稣基督信成《道德经》的神,那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候,神跟我说,你是一个以律法为本的人,道德观念很强。 来,抓住你的头,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝道德观念的辖制,从道德观念的辖制里走出来,我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名,头要松开,自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了,所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名,头要松开!忧郁症的灵出去!只要是我服侍的那些忧郁症,在我这儿全好,后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的,打个字通知我一下,好了还是没好。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道,道德观念很强的人,这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗? 有一个人,他有个朋友,这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情,他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭?是不是很奇怪?为什么呢?因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人,你肯定会被欺骗,鬼肯定不会放过你。道德观念很强的,你肯定被骗!今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐,工作应酬又无法推脱,还有女儿痛经和肥胖的困扰,这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么?一定要从属世界的观念中走出来。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 拆毁属世观念,活出属灵命定
        • 拆毁属世观念,活出灵命命定
          主耶稣,我们要昼夜思想你的话语。主耶稣,我们当知道我们一生的命定,我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你,把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名,一切的疾病都要退下去!一切属世界的观念都要退下去!断开这一切属世界的辖制!奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!除去在我们里面一切属老马的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,老马的灵出去!践踏这老马的黑暗权势!践踏属肉体的败坏!拆毁在我们里面一切属世界的观念!拆毁在我们里面一切属世界的价值体系!奉耶稣基督的名宣告,我们要得胜,我们要胜过这老马的体系!我们要胜过这属世界的价值观念!我们要得胜,我们要完全得胜,胜过这属老马的体系!完全脱离这属老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,我们要完全得胜,胜过老马,胜过属世界的观念! 有些人一边跟着祷告,一边想着自己的房子、车子、票子,一定要知道人活着的一生是虚空的虚空。如果我们祷告的时候,还带着强烈的属世界的观念,我想你祷告也没有任何的意义。你还不如退下去该干什么干什么去。今天我们祷告的时候,就是让神的灵帮助我们拆毁一切属世界的观念。 主耶稣,让我们每个弟兄姐妹的悟性都通透起来,让我们知道人这一生吹灯拔蜡什么都带不走,让我们知道人的一口气在乎神的灵,神的灵一离开我们,我们就没有了。肉体是无益的,活着的乃是灵。我们未来的永生是要选择与神同在好的无比,还是你要最后跟着牛头马面一起,在地狱里被煎熬。今天你的选择就决定你未来的永恒是在什么地方。
        • 拆毁焦虑,活出神赐命定
          弟兄姐妹真的要看透这些,我们专心祷告的时候,真的要思想神的话语,纪念我们在剩下来的年日都还能做些什么?还能为神的国做些什么,还能为建造这荣耀的教会做些什么,还能为神在我们生命当中所给我们这样的命定做什么?你每一天思想的是什么呢?你每一天担心焦虑的又是什么呢?人这一生到最后都要为自己负责任,没有人可以替你选择。 主耶稣,来继续拆毁我们里面一切属世界的价值体系,除去我们里面对世界的焦虑和挂虑。主耶稣,我们要放下里面的劳苦重担,就是单单来你的里面,享受你里面一切的丰盛美好。主耶稣,我奉你的名拆毁我们里面一切属世界的盼望,拆毁里面属世界的焦虑!我奉耶稣基督的名,彻底拆毁这一切属世界属老马的体系!完全地滚出去离开我们的心思意念!我奉耶稣基督的名,彻底地滚出去离开我们!奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属世界的体系!老马的灵出去!老马的灵彻底滚出去离开! 看透生死,主耶稣帮助我们,让我们每一个弟兄姐妹都看透人生人死,让我们在活着的年日里能够数算你赐给我们的恩典,也开始让我们能够思想未来的日子我们当如何去过。主耶稣帮助我们,让我们不断地思想你,让我们不断思想在接下来的年日里面,如何能够建造神荣耀的教会,如何能够完成神在我们生命当中的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我们不再为世上的事情发愁!
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 建立属神的价值观,活在永生中
        • 活在永生,拆毁属世逻辑体系
          上次我带祷告的时侯,有个姐妹打字说:她的姐姐出了车祸,左边右边的肋骨断了好多根,这世界悲剧和灾祸太多,你根本就控制不了,人除了依靠神,还能做什么呢?求神开启我们的心窍!我鼓励大家建立起属神的价值观念,对活着这件事要看清楚,看明白才是一条出路。从死里复活的拉撒路如今也不在这世上了,从死里复活没有太大的意思。拉散路死了两次,咽了两次气,神在他身上做了一个示范。我们不再盼望肉身的活着,而是开始做一个属灵的人。 在属灵的世界里活着,活在永生当中。我们要确切地知道,在灵界里靠着耶稣基督的名践踏仇敌,才是得胜。 奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,身体松开!把爱面子的东西除掉,在乎这个、在乎那个,这些全是辖制,拆毁我们属世界的逻缉体系。审查一下自己里面有多少是属世界的逻辑体系?把它丢掉,不管多么合理,这些都是败坏人的,只有神的话才是我们活着的关键。看一下你的鼻子、耳呜怎么样了?奉耶稣基督的名,鼻子松开!耳朵松开! 有很多癌症末期的人都活过来了,关键是人里边的肮脏要除掉,表面上看我们所在乎的都非常合理,其实是毫无意义,都是属世界的事情。看一下你身体的症状有好转吗?如果祷告犯困的,可以去好好睡觉,就算你睡着了,你的灵也会跟着我们祷告。不要害怕,不是因为你睡着了神就不能做工了,你睡着了神照样做工,你可以把声音开着,好好地睡。这是不是体贴肉体?其实不是,这是一种信心,虽然我们睡着了,相信我们的神照样做工。
        • 活在神的旨意中,得百倍祝福
          你是否愿意把自己献上给神?愿意把自己献上给神的,打个字:我愿意。神看见了,神知道你愿意。愿意为神摆上的,神要在你身上做奇妙的工作,不再惧怕活着这件事,活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心,我们必安然行走在这条永生的路上,神的灵必保守我们,神是我们的唯一和所有。神不会道德绑架你,不要害怕,你有这份心神是知道的,做得到或做不到神的灵都会帮助你。 身体松开!这是神做工的世代,在这个世代人要透过华人命定神学,再次看到神的荣耀。凡是愿意为神放下的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。这是神的应许,愿神的旨意成就在你的身上,愿美好的事情成就,愿奇妙的事情发生在你的身上。从此不再说属世界的话,而要开始为神而活。生和死都在神的掌管中,神在你的身上有美好的旨意,神在你家人身上也有美好的旨意。凡是顺从神的,神都必定会保守他们。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 省察心思,靠神得胜
        • 抛弃恶习,省察内心得自由
          我们要开始做一个得胜的百姓,回到神那里,领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许!我们活着不再有盼望!我们活着不再是等候死亡!我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕!我奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开! 好吧,这时候就安静一下,收拾一下里面的心思意念,很简单的事,就是你在乎的东西是什么?也许这时候你突然想起来一件事,比如你很着迷玩游戏,那是个恶习!那东西会招鬼!如果你突然发现,你喜欢给人家看手相,也是个恶习。如果你有一些非常坏的习惯,这个时候就在神面前省查。 今天,就让我们把我们里面自私的,为了活着的,我们所在乎的,别人不能碰的,说这是我的底线的,把这些东西一样一样列出来。这时候,就在你的头脑里去思考,然后开始跟着我一起来弃绝掉,今天你所在乎的东西,其实你在乎也没有用。我知道很多人很想有钱,但是穷得叮当乱响。有人就问我说,我喜欢吃东西,是不是顺从今世的风俗啊。有的人吃到两百斤了,还想吃。那为什么这么在乎吃喝呢?见到某种东西,比见到了自己的亲爹还亲啊。 所以,今天就把我们所在乎,所喜好的,一样一样都给省察一下,愿神怜悯。今天,如果你身上有很多的病,原因也非常的简单,就是里面有很多今世的风俗和肉体的喜好,人能不难受吗?如果你里面只有一个喜好,就是爱神,哪来这么多的毛病,这么多的病。遭罪还没遭够吗?还不知道省察自己。你说人怎么这么笨呢?
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 信心与悔改的力量
        • 信心重建,抛弃属世价值观
          奉耶稣基督的名,拆毁我们里面属世界的价值体系,恢复信心,开始走信心的路,有命定的路。当我们拆毁生命,丧掉生命的时候,神就必使我们得着生命。今天你如果想要得着生命,就必要丧掉生命。不要害怕,开始带着信心,选择丧掉自己的生命,丧掉自己里面一切老马的体系,丧掉一切属世界的价值观念,丧掉一切内心深处自私的欲望。 这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。(《马太福音》18:7-9) 奉耶稣基督的名,彻底拆毁属世界的价值观念,一切属世界的价值观念都要被砍掉。今天我们要砍掉身上属世界的黑暗权势和一切属世界的价值观念。奉耶稣基督的名,砍掉属世界的盼望,这个世界是没有盼望可言的,大家不要再被迷惑。 身体疲乏的灵退下去离开。 头发紧难受的,紧紧地抓住后脖颈,跟着我做一个悟性的祷告,主耶稣,我打开我的心,邀请圣灵来充满我。奉耶稣基督的名,命令头发紧以及背后的黑暗权势,死亡的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令这一切头发紧的症状完全消失,死亡的黑暗权势现在就退下去离开我。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治。奉耶稣基督的名,我头发紧的症状现在就要消失,我的头现在就要松开。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的智慧选择
        • 智慧选择,别让贫穷观念捆绑你
          好多年前,有一个人肩膀痛,她哥哥是我的好朋友,就带着她来找我。来到我这里,我带着她祷告肩膀好了,但是里面的垃圾没有除去。转眼间这就很多年过去了,应该有七八年了吧。现在不但肩膀痛,全身都痛。他哥哥就来问我:“为什么会这样呢?”脑袋里肮脏的东西太多了,又爱钱,里面有一大堆贫穷的观念。我能不感概吗?人要为自己的选择付上何等大的代价! 如果聪明的话,那个年代她来找我祷告好了,为什么就不做一个聪明的选择?“老师,我定意要跟着你,来奔跑这条爱神的路,我要跟你一样的来爱神。”那今天还会贫穷吗?不会的,神不喜欢贫穷,但是人家不信。人得经历多少神的恩典才会选择相信呢?我就鼓励她哥哥把她带来找我。今天的教会哪管你这些?她在原来的那间教会,肩膀痛了这么多年也没有人会给她整,谁管她呀。
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 聪明人不怕丢面子,活得轻松
          你如果问我一个聪明人,最明显的特征是什么:就是不爱面子。脸皮厚一点没关系,所以要破碎我们的面子,破除我们爱面子的恶习!我们每一次做了事,都要不断地在我们所做的事情上学到一个功课,然后一天一天地变聪明。但是你心里要想一想,你是不是个爱面子的人?我相信绝大多数人都爱面子,谁不喜欢爱面子?你如果说谁不喜欢愚蠢呢?谁也不喜欢愚蠢。谁不喜欢爱面子呢?谁都喜欢爱面子,这两句话是矛盾的。如果说我不想做一个爱面子的人,你不就聪明了吗?今天我们就开始彻底地对付爱面子,但爱面子这东西太可恶了,让我们平白多了很多的压力,其实人活着是一个很简单的事,但你一爱面子就被魔鬼辖制了。
        • 别让面子成为自由的枷锁
          今天我们当中的一些人,被自己的话和自己的想法绊住的,都要得着自由!一个人常常被自己说的话绊住,是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样,你会发现,你自己一点也不自由!今天我们就要思考一个问题:我们不自由和我们的面子,哪个更重要呢?当然自由更重要,所以今天就破碎我们的面子,把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人,爱面子的人有一个特点:就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误,而且他不是很想说所做的愚蠢错误,反而是想说明自己做了一个很聪明的决定,怎么证明呢?越描越黑却还要证明自己,导致自己越来越难受,结果就越来越不自由了,为什么?就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子?我不在乎这个面子,我会说:我整错了,他妈的怎么干了这么愚蠢的事,自己自嘲一下,以后别人就不提了,我也不提了,但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳,我觉得辩驳是一个很愚蠢的事,但是很多人不知道,没有这个智慧,就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家,从这辩驳中走出来,做一个自由的人!爱面子是一个非常愚蠢的事,因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事,然后又要证明自己是对的,那就变得双倍的愚蠢,所以爱面子是很败坏自己的。
      • 从爱面子中得自由的智慧之道
        • 放下面子,拥抱真正的自由
          有的人爱面子,一点错都不能够容忍,所以干点活就紧张兮兮的,后来就生病。嘴里也开始有溃疡了,胃也开始涨了,月经也开始疼痛了,鼻子、喉咙都开始出问题了,那不是没事找事吗?一定要知道,我们活着是靠神口里所出的一切话。所以今天就把我们里面活着的逻辑体系,彻底地清理一下。我知道有很多人活得很紧张、很辛苦,为什么呢?因为爱面子。所以我们开始从压力中走出来,从爱面子的里面走出来。我们不能够容忍人家对我们的挑剔,我们也没有智慧去处理和面对这些挑战,然后又很拼命地去想把事情做好,做到人家挑不出毛病来,那你不活该吗?今天就把自己的身体,把自己所遇到的问题完全交给神,因为不是你做得好决定了你的未来,是因为神的保守决定了你的未来。 我奉耶稣基督的名,舌头上的溃疡疼痛退下去,奉耶稣基督的名胃胀、胃难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,喉咙沙哑的灵都要出去,今天跟我来破除爱面子的恶习。今天要得自由,人活着不是靠我们工作得完美活着,人活着是靠神口里所出的一切话。我可以举出诸多的例子来告诉你,有的人拼命做很想做好,结果被开除了!有的人信靠神就很自由地去弄,结果什么问题也没有。原来人一辈子要靠神的保守,如果神不保守我们,魔鬼想搞我们很容易,牠就让你老板讨厌你就够了,你做得再好也没有用。
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 悔改不刚硬,活出神的话
          这世上有一个很奇怪的现象,就是我总觉得自己不好,但那半桶水的人总觉得自己很好,我被那些自我感觉良好的人给搞懵了,这该怎么整?有人爱讲理,讲的都是自己的理不是神的理,都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长,神都与我同乐!我有个人同学的老妈老年痴呆了四年,活得很没尊严,他同学说:如果我将来得老年痴呆,就会赶紧了结自己。其实他现在已经有一点老年痴呆了,自己却不知道,等到像他妈妈那样子的时候,就已经不知该如何了断了,他以为自己明白,其实是完全不明白。 抓住事物的规律和本质,在悟性上满心地认识神的话,看所有事情就会清晰。人到了老年痴呆,是否要了结那已经毫无意义了。凡是有病的,找到自己的问题,深深地悔改,千万不要刚硬,开始照着神的话而活!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,弃绝一切的谎言!我要单单敬拜、在乎神,我要照着神的话而活,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 全然归属神的智慧之道
        • 智慧之门,愿心全然归主
          有一个不信主的人,虽然他不信主,但他悟出了一些道理。他说,你跟一个愚蠢的人讲他不信的事情,那就看他信不信你了。如果你跟一个井底的蛙说:外面的蓝天很大,很美,它从来没有见过。它一直都在井底,所看见的都是井底那么大的一片天,它很难相信的,因为它不知道。它很难跳出那个井底,因为它的认知就是这样。 我们今天的认知很有限。这个作者录了小视频,他这么说:聪明的人,人家告诉他,他就会去考察、琢磨、揣摩,是真实的他就会接受,是真理的他就会去接受;愚蠢的人就不接受,直到遭受很重很重的患难才肯接受。他说,愚蠢的人就是这样。所以我巴不得我们每个弟兄姐妹都做聪明的人。他在结尾的时候说,使愚蠢的人变聪明是何等的难! 我的一个好朋友就把这个视频发给我,并说:“你正在干一件非常艰难的事”。我里面有件非常痛苦的事情,就好像被辖制了,就是我里面太渴望愚蠢的人变聪明,特别是我身边我所服侍的人。今天弟兄姐妹我们问问自己:我们到底有多少的地方属于神?凡是不属于神的,今天就归向神!愿神夺我们的心意,使我们归向基督! 一个没有信心的人,没有知识,不是在悟性上认识神的人,我们需要改变!有谁承担了我们的咒诅,有谁背负我们的过犯,有谁担当我们的疾病?今天就愿我们的心归向神!原神的爱再次摸着我们,使我们的心全然属于祂! 好多年前唱这首诗歌的时候,我说:耶稣,我需要你!我需要你!使我的心全然属你!好多年前我一路走过来,就越发的爱神,就觉得这首诗歌写的太好了!我们的神,我要更加的爱你! 我的主我渴慕你,愿你的爱来吸引我,使我的心单单爱你!耶稣,我需要你。愿你爱来摸着我,使我心完全属你!不管我们是聪明还是愚蠢,都跟神说:神啊!炼净我,完全属你。
        • 愚蠢的代价,神才是归宿
          录音文字版 大家好!非常高兴和大家一起来祷告,一起来敬拜我们的神!我多么希望我们的弟兄姐妹能够从神得着更多的恩典。今天这首歌是一首很老很老的歌,这首歌不知道有多少年,当时信主的时候不太理解这歌词在说什么,随着时间越来越久,就越来越明白这首歌的歌词真的很好。这首歌的歌名叫《我愿单单属于你》。 为什么单单属于神呢?因为单单属于神,是我们这一生最好的选择。不是我们的神很需要我们属于祂,是我们很需要属于祂!如果我们真的属于神,由于我们愚蠢所导致的很多问题都会消失。这些我们愚蠢所导致的痛苦和患难,没有任何荣耀可言! 有的人把自己的咒诅当作试炼,当作考验,其实什么也不是。我们什么地方不属于神,什么地方就属于魔鬼,属于世界。我们什么地方不属于神、不爱神,我们什么地方就受咒诅,什么地方就被魔鬼搅扰。 愚蠢所带来的患难是何等的悲哀,毫无荣耀可言!所以弟兄姐妹我们一起来省察,我们还有什么地方是留下不给神的。凡是留下不给神的,都要为此付上代价。这种代价太惨痛了!
      • 回转向神的智慧与医治之路
        • 今天就做个决定,心归属神
          今天就回转向神,我们字里行间似乎都流露着属世界的心。有一个人贪污了很多钱,后来被抓。有人很羡慕,贪这么多钱被抓也值了。说这样话的人,其实还不少呢!有的人看到别人贪,自己没机会贪,就恼怒。其实我们缺什么呢? 今天我们就做个决定:有了神,我们就有了一切;有了神,我什么都不缺。我的安全感来自于神,有了神我觉得安全,因为神我才有未来;因为神我可以活到永远,进到永生! 今天做一个决定很简单,你能不能坚持下去才重要。今天就做一个这样的决定,坚持一分钟是一分钟。不管是脑梗的、偏瘫的、中风的,还是什么样的皮肤的,膝盖疼痛的、脚掌疼痛的,今天就做一个聪明人看一看。 看一看我们今天所处的这个世代,我们所追求的,世上有人就在你旁边,在不断地追求当中,有人在你旁边突然间没了,他所有的追求都变成虚空和泡影。但是今天你和我不是在这个世上,是我们活在耶稣基督的里面。今天先暂时把你病痛的事放一放,跟着我一起敬拜神,不但你需要,我也需要。 荨麻疹都要退下去,膝盖疼痛都要退下去!奉耶稣基督的名,命令这些东西都要离开!爱世界的心、体贴肉体、识别善恶都要退下去!神啊,我心里面要单单属于你。神啊,夺我的心意,炼净我!
        • 回转心灵,走上耶稣得胜路
          今天神的爱要摸着你。如果你不知道什么叫做神的爱,今天要知道,你所有的过犯归在祂身上,所有该受的刑罚,该付的代价,耶稣给你还! 这就是为什么我们的主耶稣钉死在十字架上,祂不是坐在那里盘腿,几天几夜不吃不喝后来圆寂了。祂开辟的不是一个圆寂的路,祂开辟的是一个全然献上的路!祂担当了我们的过犯,使我们的病痛都归在了祂的身上,就把我们的自私全部钉在十字架上! 今天弟兄姐妹要做一个聪明的选择,要确切知道,只有像耶稣,那才是得胜的路,是兴盛的选择。不要在这世界里,在污秽中打滚,要使我们的心全然属于祂! 膝盖不舒服的,起来活动!我奉耶稣基督的名,手臂酸疼的灵退下去,老马退下去!我奉耶稣基督的名,命令手臂酸痛的灵出去,脖子疼痛的灵出去!掐住! 后背酸痛的,十指交叉,掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,胯骨强直的灵出去。奉耶稣基督的名,胯骨完全松开,膝盖完全松开,脑梗偏瘫的灵出去!后背酸痛的灵出去!十指交叉,掌心向上举起来,向后拉。 最近有一些人在拉肚子,有一些气在往外走,这都是老马,神正在释放你们。当你心里回转,有的人一天拉一次变成每天拉三次,排出去的都是肮脏污秽。 今天不要再顺从魔鬼的谎言,耶稣已经为我们开辟了一条得胜的路,凡是心里压抑、高血压、上楼很喘的、很容易疲惫,这都是老马,因为爱世界所带来的代价。今天仔细去观察一下,爱世界爱完了,把信心放在医院的身上,然后把钱都还给医院,然后再去拼命地做工赚钱。这不是被老马耍吗?
      • 选择爱神的重新开始
        • 选择爱神的重新开始
          所以今天弟兄姐妹选择爱神,重新选择。我有时候说,神的爱激励我,这话是真的,是心里的话。愿神怜悯大家。 <strong>【诗歌】主,我愿单属于你</strong> 演唱:我心旋律 专辑:大海中的道路 我的主,我心爱你 我的主,我渴慕你 愿你爱来吸引我 使我心单单爱你 哦,耶稣,我需要你 炼净我,完全属你 愿你爱来摸着我 使我心全然属你
      • 爱神带来的力量与祝福
        • 爱神是最强的疗愈力量
          神啊,今天就加添力量给我,让我能够抵抗魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,脑梗、腿无力的症状要完全消失。 脑梗、腿无力的症状又好很多。看看是不是要归在耶稣的身上,我告诉你,直到今天,神在医治我们的事情上从来没有太多的要求。只有一个要求就是甘心领受,相信祂,这么简单的事,有谁做不到呢? 今天就相信,敞开我们的心,开始领受,太神奇了。爱神是不是非常好?我们爱了一点,感觉很好,就再多一点,就更好,那就再多一点,就更加好。你就会像我们一样,活着不再靠钱财,全然奉献。 今天弟兄姐妹单单领受,有的人以为奉献还需要说服他,那是何等愚蠢!奉献是好得无比的,但我们奉献,千万不要以为教会需要钱才告诉你这话,我真的不希望你被误导。因为奉献就会结出奉献的果子,祝福都会临到,照着圣经上神的应许。但是这里有一个根基,如果你不爱神,你只是做一个奉献的样子,我还是求你不要奉献为好。 神医治我们,什么时候收过我们费用?没有!神承担了我们的过犯,担当了我们的咒诅。难道我们甘心乐意的奉献,不比把钱给医生好吗?你什么时候发现奉献的钱比给医生的多呢?没有呀,到医院一万块钱算什么,十万块钱也挡不住啊。
        • 爱神者得无尽祝福力量
          所以,弟兄姐妹,如果我们不知道爱神,不知道奉献是美好的,那最好是别奉献。今天我告诉大家,我是奉献的人,我奉献的数字都是大家难以想象的,因为神给我的多。也是因为我爱神,在爱神的事情上,我可以夸口,因为神可以给我作见证。 今天弟兄姐妹跟着我,继续奔跑这条爱神的道理,稍微推论一下就知道,就会知道。很多东西解决不了问题,但是人就这么爱它,爱越多,爱钱越多,灾祸也越多,因为这背后是老马,很坏,很恶。但今天爱神,什么时候吃过亏。 我们一起来回应神的爱,不再做挑剔的人,不再做负面的人,不再做识别善恶的人,做一个单单爱神的人。神的爱正在浇灌,愿神的爱来滋润我们干渴的心田,化开我们里面刚硬的心。就让我们从刚硬里面走出来,愿神把石头心换成肉心,愿你和我成为新造的人,满满领受神的爱,一生一世活在神的爱中。 在这里我有话要告诉弟兄姐妹,神正在我们当中做奇妙的事,神正在兴起一群爱祂的大能勇士,神正在我们当中兴起一大群,像耶稣、像保罗的人,神正在我们当中做神奇的事,祂的爱正在浇灌。你会发现那神奇的力量,使耶稣基督从死里复活的力量会临到你,凡你祷告的事神要成就,凡你所求的神要给你,凡你开口宣告的,你会发现都不会落空,你会发现神与你同在,都是因为我们爱神的缘故。爱神的,神为我们预备的,神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的,超出我们所求所想。
      • 爱神带来的丰盛与荣耀
        • 爱神,让生活充满滋味与荣耀
          今天弟兄姐妹你所看见的都不算数、所听见的也都不算数,神正在为爱祂的人所预备的都是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的,在爱祂的人里面没有“不可能”这三个字,没有任何魔鬼仇敌能站立在你面前,你会发现,活得多么有滋味。我们不再为生活忧虑,我们也不再为疾病挂虑,我们只为神的国挂虑,我们只为神的国付代价,这代价付的有荣耀。将来我们来到神的面前,站在祂的台前,领受祂的奖赏,享受祂在永恒里为我们预备的荣耀。一想到这,疲惫都离开了,所付的代价都值得。 当我们来到主耶稣的面前,主耶稣会称我们为又忠心又良善的仆人,因为我们和祂之间是爱的关系。有时候我生怕自己说不清楚,就一遍一遍的唠叨,像老妈子一样唠叨,但是我怎么唠叨都不会厌烦,因为爱神实在是太好了。 接下来你会看见神的手、神的荣耀、神的能力透过你彰显出来,然后你就知道,神的恩典是何等的浩瀚,超出我们想象。 其实我要告诉大家,我每天都需要耶稣,好像没有耶稣活不下去,没有神生活就会失去味道,爱神的路上从来就没有缺乏过,神都有丰盛的供应。在爱神的路上,从来就没有为世上的事挂虑过,神都有丰盛的预备。 今天让我们里面不属于神的地方,再一次都归向神,一步一步直到完全属于神。今天我们弟兄姐妹,我们已经为爱世界、识别善恶、体贴肉体付了沉重的代价。今天就从固执、愚昧当中走出来,选择爱神,这是聪明的选择。
        • 爱神,活出丰盛的荣耀
          愿神的话浇灌下来,愿神的爱浇灌下来,愿神的能力浇灌下来。我告诉你,你不但要得医治,神的能力还要透过你彰显出来。你觉得自己不怎么样,其实这不要紧,其实我们也真的不怎么样,但神看我们为宝贵。在万人当中拣选来我们,本来我们是当死的,但神却拣选我们,让我们为祂而活。 常常庆幸神拣选了我,如果不是神的拣选,今天活在那种状态是难以想象的。所以每次我说,主我爱你,好像不是对空气说,真的好像是对我的主说的。愿神的爱再次得着我们,愿神的爱吸引我们,使我们的心单单属于祂。 你会发现在过去的日子神没有离弃你,你知道吗?我们很烂都没有被离弃,只要我们还有一点点抓住神的心,我们一次又一次的悖逆,神都没有离弃我们,当我们稍微回转向祂,祂就再一次怜悯。 那个痛风的孩子已经好到50%了。感谢神,我知道我所认识的神就是这样的神,我所认识的神是充满爱的神。 有一个人曾经真的不太爱神,我服侍他,怎么可能不知道?有一天他老婆怀孕了,他哭了三天三夜,为什么祂哭了三天三夜呢?因为他没有钱,他不知道怎么养孩子。后来他来找我,他见到我的时候,我说:人家孩子是带着粮饷来到这个世上的。不是你养的,是神养的。神的爱实在是浩瀚呀。转眼间这个孩子已经六、七岁了。虽然他不怎么爱神,真的是谈不上爱神,神还怜悯。但如果我们爱神,那将是何等丰盛的荣耀。
      • 祷告中的医治与属灵更新
        • 祷告中释放,身体灵魂双重更新
          奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要退下去,手掌上的白癜风,身体上的白癜风都要退下去。奉耶稣基督的名,心里着急的感觉都要退下去,心里紧张的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,后背酸痛完全离开,脚背上疼痛的灵,疙瘩都要退下去离开。奉耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开。 膝盖都要松开,胯骨要松。奉耶稣基督的名,胯骨强直的灵都要退下去离开,胯骨松开,腿无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,我的脖子、颈肩都要完全松开。奉耶稣基督的名,命令肮脏污秽都要出去,肮脏污秽的东西都要出去。 愿神的爱来摸着我们,使我们的心完全属于祂。再继续活动,开始活动你的身体,大腿、小腿都要完全松开,脚掌完全松开,脚背完全松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,后背要完全松开,眼睛完全松开。 眼睛干涩的,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛干涩的症状完全消失。松开,头晕的灵出去,头痛的灵出去,荨麻疹的灵出去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要出去。我的心要归向神,魔鬼退下去,你在我里面毫无所有。神啊,进到我里面,在我身上照你的旨意行,炼净我,我全然属你。
      • 爱神带来的医治与智慧
        • 爱神是最强大的灵药
          今天一个姐妹打电话给我,她的脚还是疼,今天我要来为她祷告,开始跟着我一起来。 不管你信主多久了,你可能刚刚信主,你可以唱这首诗歌;可能你信主已经很久了,你仍然还是可以唱这首诗歌,因为我们总觉得爱神不够。 疼痛都要退出去,腿疼的都要退下去!这些病痛都是因为我们随从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,带来了我们所该付的代价!但是我们今天回转向神,我们该付的,神给我们付了这个代价。 有人痛风又发作了,非常疼痛;有人脖子酸软无力,今天神都要医治你。我们本来该付的代价,今天耶稣替我们付了,你本来该受的刑罚归在耶稣身上了,难道不应该回转向神吗?我们得了医治,回头就忘记神的恩典,回头还是一个刚硬、任性、愚蠢! 如果我们爱打游戏,就把打游戏的那股劲用在爱神身上。今天不管你信主多久了,爱神永远是最好的选择。就让这首诗歌来伴随我们祷告,愿主的爱来吸引你和我。我奉耶稣基督的名,脚掌松开,疼痛都要退下去,痛风的灵退下去,脚疼的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑梗、脚无力的灵退下去! 奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,脚疼的灵出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,死亡的灵出去,抽动症的灵出去,荨麻疹的灵出去。
        • 爱神,得智慧医治双丰收
          爱神的人,没有可能不变聪明。虽然变聪明是一件很困难的事,但是我要告诉你,在人不能,在神凡是都能!可能你会说,你在干一件非常困难的事。但是我告诉你,我不是靠我自己,我是靠神! 不管你今天带着什么样的疾病,什么样的病痛,开始爱神,因为不爱神就是可咒可诅的。你如果不知道该怎么爱神,你看看你爱的东西是怎么爱的,你就怎么爱神。如果你看见钱就心里开心得要死,你就是一个爱钱的人。如果你看到房子,得着了房子就特别开心,你就是一个爱房子的人。很多人知道爱钱怎么爱,爱房子怎么爱,但是就是不知道爱神怎么爱,爱神一件很简单的事,不就在你口里你心里吗? 如果我们悟性上不爱神,我们怎么可能爱神呢?让我们一起来享受这首诗歌,跟我一起告诉神:来炼净我!今天神已经为你承受了鞭伤,担当了你的过犯,使一切的咒诅归到祂身上,还有什么比这更好的呢?开始领受,让神的爱来摸着我们,从里面开始对神的爱有回应!爱神是一种情感,开始领受,领受祂的医治! 很多人一点也不爱神,当他们回转向神,神就医治他们,仅仅是一个领受的心理。凡是我们当中经历过医治的,或者经历很多医治的,都开始仰望耶稣!一边唱这首诗歌,一边开始活动疼痛的地方,活动你的身体。 这个时候就开始感谢神的爱,回应神的爱,知道爱神是我们这一生最美好的选择!就把我们里面爱神的那个地方更加的爱神,把我们里面不爱神的地方开始回转归向神!把你爱钱的那股劲全部用来爱神,那是很直白的事。
      • 爱神带来的智慧与医治之力
        • 爱神是治愈一切的钥匙
          今天弟兄姐妹要知道,头晕、头重都是老马,这些都是。所以今天把活着这事看扁了,有了神,我们所有的问题都不是问题了。不但是今生的,连来生的都超过了。就在刚刚我关了一下麦,打给那个姐妹,她说有松开了很多。爱神才能够解决人的咒诅问题,我们经历了神,还不爱神,岂不是悲哀吗? 今天就告诉神,我爱你!凡是脾气不是很好,容易犯急的,都容易带来皮肤上的问题。不但你要改,我也需要改。我很多地方都需要改,我很多的地方都需要爱神。我要更加的信靠祂,这是一生的路! 我们发脾气管教孩子,正常。可是当我们带着错误的逻辑体系那就麻烦了,我们常常容易着急,发火,这很麻烦。 你发现一个神奇的事没有?就是你这样跟着唱诗祷告,很多问题就在开始一步一步的消失。神的灵就运行在我们身上,要对神有信心,开始在平静安稳中得着能力!千万不要把平静安稳当作遮羞布。我们该做的都要把它落实好,我们的情绪就会变得越来越稳定,我们的能力也会变得更加的强!因为这能力是从神而来的。 奉耶稣基督的名,右腿完全松开,左臂完全松开!我奉耶稣基督的名,松开,老马退下去。我要彻底弃绝老马,彻底弃绝爱世界的心!今天经历神的爱,打开你的心,邀请神的灵进来;邀请圣灵来充满我们,邀请神来夺我们的心;邀请神照着祂的旨意行,不照着我们的喜好行,使我们可以活出祂荣耀的样子!
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
        • 竭力追求,活出耶稣的样式
          弟兄姐妹们,我们要开始渴慕越来越像耶稣,今天像一点点,明天再多像一点点。我们就这样竭力地追求下去,总有一天,我们会离像耶稣越来越近。我们的生命就会开始充满荣光,越来越圣洁,越来越合一,越来越有能力,越来越有信心,能够看到神的大能在我们的生命当中彰显,并且我们还能够成为更多人的祝福。 让我们一起带着这样的渴望来祷告,我们要竭力地进入到完全,每一个弟兄姐妹都要渴慕离开基督道理的开端,竭力地进入到完全的地步。主耶稣,让我们开始有一个成长的心志!主耶稣,赐给我们一颗不满足的心!主耶稣,我们要在你的里面竭力追求,在你的里面有更多的命定。我们要更多的能够像你,更多的在悟性上来认识你。在我们当中,贫穷的都要成为富足,在我们当中,有疾病的都要开始经历医治,这就是竭力追求的结果。 主耶稣,我们就是要离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步!主耶稣,我们要在悟性上越来越认识你!除去在我们里面一切的愚昧,除去在我们里面一切的小信,除去在我们里面一切的懒惰,除去在我们里面一切的混乱。我奉耶稣基督的名宣告:我们都要开始竭力地追求,不再忽略神对我们所说的话,我们要开始警醒祷告。
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进入完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进入到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进入完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
      • 竭力追求,过得胜的生活
        • 竭力追求,过得胜的生活
          主耶稣,我们就要得胜,我们渴望在你的面前,拿出一份好的成绩,当我们见到你的时候,你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊,当我们活在这个世界上时,求你保守我们的心思意念,使我们能够克服一切身体上的软弱。主耶稣,帮助我们除去我们眼目的情欲、肉体的情欲,和今生的骄傲。主啊,求你帮助我们预备好自己,在你的国度里,得着在永恒里那不能朽坏的荣耀冠冕。在神的国度里我们要不断地成长,不断地突破自己的领域。 在我们当中有许多已经信主很久的弟兄姐妹们,我苦口婆心地再告诉大家,如果你已经信主很久了,但从未祝福过他人;从未牧养过他人;从未带领过一个灵魂得救;那你真是要警醒。《圣经》里面说,如果我们不结果子,不成长,神就会把我们砍掉!这不是我们说的,这是神说的,不要等到神亲手把我们砍掉了,我们才着急悔改,恐怕到那时连悔改的机会都没有了。 所以弟兄姐妹们,无论如何都要起来竭力追求,开始拼命克服在我们生命当中一切属肉体的情欲,属世界的情欲,以及今生的追求,这一切都是不讨神喜悦的,我们都要一个一个地把它们切断,彻底地剥离。让我们彻底地破除我们身上所有属世界的逻辑体系;开始彻底地破除我们里面一切属老马的黑暗权势;破除我们里面的一切体贴肉体黑暗权势。 让我们一起沉浸在这样的祷告中,真的相信,当我们竭力追求进入基督的完全时,我们的一生将会完全不同,我们的生命会开始发出光芒,我们的生命会越来越有能力。我鼓励大家继续持守信心,开始领受恩典,领受祝福,领受从神而来的一切。不管是试炼或是患难,都不能动摇我们为主而活的心。 愿神祝福大家!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】04
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第4段:除去惧怕 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
      • 今晚跨年安排如下:
        • 今晚跨年安排如下:
          第一:活动时长约4个小时,从20:30开始到00:00结束! 第二:注意咯!每30分钟,此页面将会自动推送一个新的录音给大家! 第三:注意咯!每30分钟您需要做的是 ——>【点击我,刷新页面!】 第四:如果遇到任何电脑技术难题,赶紧找牧者!!!:)
    • 【线上祷告】 - 在祂的光中再次得着能力!
      • 用尽全心全意爱神
        • 全心全意爱神,别再离弃祂
          在这爱的路程里,我奔跑不放弃。四面受敌却不被困住,心里作难却不止失望,至暂至轻的苦楚要成就,极重无比永远的荣耀。我爱祢,用尽我全心全意全力。荣耀高举祢的名,我跟随不怀疑。 爱神,好好地来爱神,这是最大的诫命。今天就告诉神:我不再离弃祢,我要紧紧地抓住祢。看一下里面是不是舒服了,病痛是不是消失了?感谢神,我常常替我的神感到不公平,我们的神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,可是我们有的时候病好了又转去离弃神,但什么时候我们寻求神时,神又恩待我们,过了不久又离弃神!被甩的那一位永远是神,神从来都没有离弃我们,都是我们离弃神!我的心真的很感慨,好不好今天不再离弃神,也不要再问神,为什么会是这样?我们什么时候爱神,什么时候用尽全心,全力爱神了? 吃喝玩乐样样爱,一谈爱神:爱神?好像好奇怪哦…今天不再玩弄神的慈爱,彻底地悔改!永远不做被神击杀在旷野里,本来是神的百姓,被人自己的不信被击杀了。今天如果我要夸耀,我就夸耀我的神,从我第一天信主神赐给了我一份工作,我爱祂直到如今;如果要夸口,就夸口我们的神,祂是何等的信实,狂风暴雨不能改变神在我身上美好的计划;难处低谷也不能拦阻我们与神的爱。虽然我们里面有伤心、有失望,但是,神的爱从来没有离开过我们。今天我们就好好对付我们身上的恶习,你已经遭罪遭够了吧!今天就从那种邪恶的恶习里走出来。
        • 全心全意爱神,脚踏实地前行
          告诉神:我爱祢,用尽我全心、全意、全力,脚踏实地做所有的事,因为信靠神,所以脚踏实地。不用着急,你靠着神的恩典可以走下去,成就的是极重无比的荣耀。今天我们就做一群有性格的人,四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,可能你会怀疑有这样的人吗?我就是,极重无比的荣耀是我的盼望。在这进应许的路上尸横遍野,弟兄姐妹,不要做倒毙旷野里的基督徒,做一个进应许之地,争战得胜的基督徒,神的旨意本是如此。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远。阿们。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 甩掉负面思想,活出信心人生
          惧怕的灵出去,惧怕的灵出去。还有那个惧怕的感觉没有?有没有好一点啊?如果好了一点的,不管是身体僵硬的,还是呼吸道咳嗽,或者其他的疼痛的,都要活动一下,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵完全离开、胳膊松开、腿松开、胯骨松开、脊椎颈肩要完全松开。 你要知道,人很容易有负面的判断。负面的判断是非常可恶的。什么事儿都没发生,有的人就想:完了,我老公要跟别人走了。你想这个干啥?有的人就想:完了,我可能要失业了。这不还没有失业吗?有的人想:完了啊,我未来可能要换肾、换肝。未来干脆换个脑或者换个头算了,如果换完了头,也不知道谁是谁了啊。我们真的要改啊! 什么也不用换,就把我们里面的负面思想换掉,把里面的惧怕换掉。听明白了吗?不要等到那些负面的东西真的来了,你才说:老师,为我祷告。我想和你说:我真想揍你两拳。把信心提起来,就像这首歌的歌词一样,充满盼望,一生都要敬拜神,生命满有神的形像。如果真的浑身很累,浑身难受,就拉扯一下。我不唱歌了,就为你的难受来祷告。有人耳朵上长了一个疙瘩,静脉曲张,那是老马。我奉耶稣基督的名,浑身难受的灵退下去、疲倦的灵完全离开。拉扯一下,赶走邪灵的感觉。
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】03
      • 大家新年蒙恩!
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          跨年祷告会第3段:兴起发光   \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
      • 今晚跨年安排如下:
        • 今晚跨年安排如下:
          第一:活动时长约4个小时,从20:30开始到00:00结束! 第二:注意咯!每30分钟,此页面将会自动推送一个新的录音给大家! 第三:注意咯!每30分钟您需要做的是 ——>【点击我,刷新页面!】 第四:如果遇到任何电脑技术难题,赶紧找牧者!!!:)
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】05
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          跨年祷告会第5段:活出命定  10:30 - 11:15 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
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    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】06
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          跨年祷告会第6段: \ \ \ \ \ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
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    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】01
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        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第1段:努力成长竭力追求  \ \ \ \ \ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
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          第一:活动时长约4个小时,从20:30开始到00:00结束! 第二:注意咯!每30分钟,此页面将会自动推送一个新的录音给大家! 第三:注意咯!每30分钟您需要做的是 ——>【点击我,刷新页面!】 第四:如果遇到任何电脑技术难题,赶紧找牧者!!!:)
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 以神为中心的医治与教会观
        • 神同在,教会复兴才有力量
          教会观是一个不太流行的观念,大家都很少有教会的观念。但都要知道这个世代的教会是何等的败坏,没有教会观,是这个世代的悲哀。结果怎么样呢?教会衰败,神的殿荒凉,结果怎么样呢?结果就是人看不见神的同在,生病只能找医生,不能够找神,也找不到神,那就是个悲剧啊。 人一生问题的答案都在神的里面。今天我们就同心合一,过以神为中心的生活。建造神荣耀的教会,我们的问题都会迎刃而解。看那《诗篇》23篇所讲的话,是何等的好。神与我们同在,是何等的恩典。我们常常离弃神,然后我们常常问神:“为什么会这样?”神还想问你呢为什么离弃神呢?今天我们回转向神,过以神为中心的生活。就算是行过死荫的幽谷,就算是仇敌四面围困,只要有神同在,也不用害怕。仰望祂,这是何等的恩典。 你知道有人建造教会,说:“我在云南整了一块地,来!建造方舟。”很多人就被忽悠啦,什么末世方舟?其实他们要的是钱。弟兄姐妹要知道神是何等的恩待我们,让我们能够清晰地知道,建造神的教会,就是耶稣基督的身体,那就是神的殿。神就会明明的与我们同在!神就会保守我们。 还有病痛的吗?不模糊了是吧,眼睛好了,非常好。弟兄姐妹,我强调教会观,不要因为我是牧师,是因为神是这么说的。当你里面的观念改变时,你会发现解决问题是何等的容易。仰望神,我且要住在耶和华的殿中,直到永永远远。有人在喉咙里边可以咳出一些黄色的痰,非常好。还有问题没有解决的一定打字告诉我,我巴不得我们都得了医治。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 重新省察,别让信仰打折扣
          如果神有事的时候你拿假期,我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗?所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台,我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道,我们过去曾经不认识神,经历了很多,来到我们当中认识了神。或许你过去所在的教会不是爱神的教会,甚至是讨神愤怒的教会,就如同神亲手拆毁了大卫和所罗门所建造的圣殿一样。神根本就不在乎这些,神所在乎的是这里面的人,神所在乎的是这里的人是否离弃罪恶,来过以神为中心生活的人。今天在华人命定神学,我们都是以神为中心的人。 我知道跟着我们走这条路的人不多,也不可能多,我也不希望管理一个80万人的教会,那叫乌合之众。在咱们教会,有多少人不重要,每一个都是精兵。开始刚强起来,因为耶和华祂是我的高台,是我的磐石,祂必不丢弃我不离弃我。对一个不爱神的人来讲,“耶和华祂是我的高台”这句话就算能背下来也没有用,唯有恶人陷在自己所挖的坑中。在我遭难的日子,人都离弃我,但神从来都没有离弃过我。所以我做了一个决定,不再依靠任何人,单单依靠神,祂是信实的,祂是靠得住的。在我们遭患难的日子,我们回转向神,祂尚且拯救我们,当我们从苦难当中走出来,尽心尽性尽力的爱祂,祂又会以何等丰盛的恩典来恩待我们。
        • 别等灾难才寻求神的庇护
          录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》,这是我比较喜欢的一首诗歌,它里面讲了一个比较有趣的话题:“在我遭难的日子,耶和华做了我的高台”!人一辈子,有吃有喝,每天早晨起来一日三餐,看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢?就是在人遭难的日子,人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两,人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下,是什么东西决定了你的一生?我常常这样讲,但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着,就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号,或者画上一个感叹号,也够你受的。 人得知道自己只不过是个人,要知道自己很多东西都解决不了,能解决的问题很有限。你无论如何也决定不了自己的命运。有人说我要用我的双手掌握自己的命运,无论你是谁都掌握不了,谁敢说我的命运掌握在自己的手里?能抓得住吗?不要说愚笨的人抓不住,就是聪明的人也抓不住。我们留心去观察一下,就知道一场车祸就可以把一些人的生命画上了句号。一个冠状病毒就把人的生命画上了句号,一个突如其来发生的事件都会使我们的命运发生改变。一日三餐,三饱两倒解决不了命运的任何问题,因为人的命运根本就不是一日三餐就能解决的。
见证
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  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 埃迪弟兄释放观音的灵的见证
    ## 埃迪弟兄从观音的灵辖制中得释放 **这个见证我想要强调一个观念,释放不但是在属灵上得着释放和自由,更需要渴慕在悟性上成长,把事给做成了,属灵上的释放和悟性上的成长这两者缺一不可。** 服侍埃迪弟兄的时候我问了他一个问题,这个问题我也问过很多弟兄姐妹,我说:“你属灵上成长的目标是什么?与之相应的心思意念的问题是什么?具体要怎么落实呢?”很多人都回答不出来。 **为什么我们要把神大能的福音,信成一个理论和心里安慰呢?信主要解决实际的问题,如果解决不了实际的问题,就说明没整对。** 我就问埃迪弟兄是不是有体贴肉体、大脑懒惰的问题?是不是觉得自己的学习能力有问题,是不是对职业规划有了一些想法了?”他回答说:“是!”为什么自己明明有这样的问题,就放着不管,那是非常要命的事,其实他自己也不想这样,就是自己想做的做不成,不想做得倒去做,这背后就是观音的灵! 这弟兄家里就放着观音,他居然把这事给忘记了,身体能不有问题吗?信主怎么能把属灵的问题给搞忘了,这是根基问题。后来就开始带着他祷告,第二天就开始出现释放的症状,脖子就开始凸起来一块。 其实医治释放就是信心和渴慕的事,一个人如果渴慕解决属灵的问题,拥有属灵的眼光,就肯定会有医治释放的需求,一旦有了医治释放的需求,坚持属灵争战,就必然得着释放? 渴慕得着释放,渴慕得着自由,不渴慕就得不着,不释放状况就不会改变。但是得着释放只是一个暂时性的,必须在悟性上渴望得着成长,把事给做成了。 我就警告这个弟兄,脖子松开了,这只是暂时性的得着释放,一定要在悟性上竭力提升。耶稣在《圣经》里说: 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”(路加福音 11:24-26 和合本) ## 总结 **医治释放的本质就是人和鬼的心思意念开始剥离开来。身体上的反应只是神给你的一个启示,并不是本质,身体上舒服了,还不解决本质性的问题。** 这个弟兄我就开始让他学习《创世纪》第一章,写的时候很用心,但是就是一坨东西在那里,怎么能记得住。观音的灵就是让人脑子不好用,混乱,这个弟兄很用功,但是做得很辛苦,《创世纪》第一章主要讲了什么也说不上来。 但是没有关系,我们做的就是点石成金的事。我就鼓励他只要愿意就一定能做成,我就告诉他:“你只要把《101课程》和《创世纪》理顺放在脑子里,你就可以超越很多人!”我相信这个弟兄在属灵上的释放和在悟性上的成长是必然的事,他家里观音的灵一定会被干掉,愿神成就。
  • 属世界的观念会招鬼:我的孩子如何从荨麻疹里得了医治
    上个周孩子的荨麻疹又犯病了,这次有点严重,脸上、胳膊上、腿上、脚上都有,并且此起彼伏。我一开始没当回事,这是孩子的老毛病,祷告祷告就好了,可是没想到后来越来越多。今天起来的皮疹过了一宿下去了,第二天又起来新的一批。本来很可爱的一个孩子,因着这些皮疹让人看着很别扭。我就开始心烦,心烦以后就忘记这疾病背后的属灵原因了,就开始琢磨着属人的道理了。是不是幼儿园最近换教室不好?是不是我买的这个凉席有问题?是不是哥哥在洗衣机里洗他的工作服把洗衣机污染了,然后给她洗衣服就传染她了?我还考虑要不要给她买个儿童专用的洗衣机。 那天下午,我正想带着孩子出门,然后让我的孩子穿裤子,然后孩子死活都不肯穿裤子,就在那里闹脾气。于是我打电话给牧者,牧者带着我们祷告。本来我们还是继续打击小气的灵、识别善恶的灵,然后牧者突然问了我发生什么事情,我就说因为孩子死都不肯穿裤子,就哭成这样,“孩子是不是很爱漂亮?”牧者问道,我说:“是啊!孩子穿衣服很挑剔,不喜欢穿运动服,只喜欢穿裙子,并且要粉色的,而且喜欢穿纱裙,每天早上都要为穿衣服耽误很长时间,左挑右挑,最近连鞋也开始挑了,着装没有满足她的要求,就开始跺脚发脾气。” 然后牧者就开始训我,怎么把孩子惯成这副样子?我也意识到自己的问题,总觉得孩子爱美天经地义,就顺着孩子。然后牧者就把孩子叫过来,严格地训了孩子:“你以为天天要时装秀,穿个衣服都这么挑剔啊?知不知道,有的穿就已经很好了!今天把挑三拣四的毛病给对付掉!”教训完以后就带孩子祷告,打击挑剔小气的灵,我按着孩子的肩膀祷告,她极度地排斥,不让按,开始哭,我也不体贴她的肉体,继续按着她的肩膀祷告,也命令孩子跟着祷告,她不张嘴,牧者说给她针灸拔罐一下,她吓得不行,立马乖乖跟我们祷告,很快就得着释放。 祷告后那些皮疹就不红不痒了,第二天早上就全部退下去了,新的疹子也很快结痂了。但是过了几天,孩子的荨麻疹在右臂上有长出了几个,牧者晚上问我,孩子皮肤有没有反复,我说右手有一些,牧者说:“来!我们祷告把这些荨麻疹对付掉,但是那时我的孩子已经睡了,那是晚上10点多,我就回复牧者孩子睡了,我怕孩子第二天会累,其实说实话,我里面那些属世界的观念真的很多,就觉得少睡,孩子会很辛苦,所以只要孩子想要睡觉,无论是学习还是做什么任务,我都会让她先去睡。 牧者看到我这个回答,也没有再追问什么,现在想,我自己真的是很自以为是。到了周五,我参加医治释放事工五官小组,孩子的皮肤似乎越来越严重,于是我联系牧者,然后那时已经10点多了,牧者直接说,今天孩子这样,其实都是我惯出来的,穿衣服也惯着,睡觉也惯着,少睡一点有什么,睡觉解决孩子皮肤病的问题了吗?我恍然大悟,对啊!睡觉解决孩子什么问题了?为什么靠着神一次次经历了各种翻转和释放,还要用属肉体的观念去思考呢? 于是我抓着孩子,孩子又困了,我让她好好站着,跟着祷告,哎呀!又是一番哭闹,牧者让我一一展示出各种管教神器,孩子立马非常合作,“祷告大声点,10分钟专注大声祷告,打击老马的灵!”孩子就大声祷告,然后就突然不困了,越祷告越精神,而且也变得很喜乐。从那天晚上,我的孩子皮肤上就再也没有荨麻疹长出来,现在的皮肤完全好了。 牧者让我反思孩子这件事情,我是怎么想的,让我在悟性上明白孩子这荨麻疹真正的原因。我反思了一下:孩子喜欢穿裙子,很挑剔,我觉得很正常,小女孩嘛,喜欢穿裙子就穿呗,哭闹任性长大就好了。孩子困了就去睡,祷告、学习不重要,孩子的睡眠很重要,觉得孩子小,缺乏睡眠会影响发育。我觉得自从我学了育婴师以后,那些世界上的道理已经成为了我的指导书。 孩子的东西都要专用,养孩子就要小心翼翼。于是我越来越体贴孩子的肉体,在教养孩子时越来越小心,生怕做错了,让孩子的心灵受伤。是不是孩子又到了什么敏感期了?秩序敏感期?审美敏感期?敏感期就是我们通常说的叛逆期,对某一件事情特别敏感,容易发脾气,全是属世界的道理,孩子到了敏感期就要顺着孩子,不要打骂孩子,要保护孩子的这个敏感,否则孩子长大以后就会出现很多心理问题。 我真的要悔改,一次次经历了神的恩典,还是用属肉体的眼光和观念,忘记其实让人活着的乃是灵啊!在神的国度里,哪有什么敏感期,就只有赶鬼。通过这一次,我开始看到自己的自以为是和无知,我要对付我们里面那些固有的认为天经地义的东西,打开我属灵的眼睛,用属灵的眼睛看待孩子的吃喝拉撒,用属灵的办法来解决孩子的一切问题,我相信我的孩子一定会越来越健康,越来越听话,越来越蒙福! 我的见证分享到这里,谢谢大家! ## 点评 这又是一个非常精彩的见证,你可以想象孩子身上长荨麻疹得多难受啊!作为一个母亲看到孩子这个样子,如果没有一个得胜的教会,没有一个属灵的权柄,我想,他们真的不知道该怎么办才好,只能眼睁睁地看着孩子难受或者是送到医院里面,今天透过这样的一个见证,我们也要来梳理一下几个属灵的原则,是在母亲和孩子的关系当中的。 第一个,大家要仔细地来琢磨我所说的这句话,就是**所有的事都是属灵的事,只要用属灵的方法就能够解决属灵的事**。第二,**千万不要做一个属灵的瞎子**,当你遇到任何事情的时候,你首先就要用属灵的眼光去思考。第三,**妈妈和孩子是一个非常非常属灵的关系,孩子的问题通常都跟妈妈的属灵状况息息相关**! 透过这个见证我们可以看到,**母亲里面强烈属世界的逻辑体系是会招鬼的**,也没有办法帮助到自己的孩子,再加上体贴孩子的肉体,就更是把咒诅加在自己孩子的身上,所以在我们当中做母亲的姐妹们,一定要刚强起来,你们的得胜会带来孩子们的得胜,你们的属灵高度越高,孩子背后的鬼就会被你们践踏和制伏,这些鬼也不敢再来败坏你的孩子了!
  • 从旁观者到引导者,我的成长蜕变之旅
    我是YS姐妹,一直对成长这事不明白,对落实S话语方面不看重,总以为不断地学习,在悟性上不断地认识神就是成长,群里的服侍只当热闹看,被牧者修理了才醒悟,看到牧区里的姐妹一个个成长起来,自己还在原地踏步很羞愧,反思自己遭那么多罪都是自己的原因。S在管教我的同时也给我预备资源,于是对常来找我释放的几个老姐妹开始认真起来了,没认得字的姐妹开始手把手的教,以前觉得烦得不得了的感觉没有了,经过一周的服侍,刚读一个学期的姐妹已认得好多字了,能上微信和Q Q啦,极度识别善恶的姐妹也开始对付自己了。我开始尝到了服侍的喜乐,感谢主,感谢牧者的付岀。
  • 祷告奇迹,姐妹战胜疼痛与价值观转变
    xz姐妹 胳膊关节疼痛,祷告 打击老马的灵,除去里面爱钱 爱世界的价值观,松开了一点点,教导要爱神,看破生死,认识到自己的问题。祷告后完全松开了 感谢主
  • 打击老马的灵,改变属世界的价值观带来集体的释放
    ## 祷告会中的属灵争战与释放 最近一段时间,我们牧区在推动大家对付自己里面属世界的价值体系,打击对付老马的灵。 于是上个星期二的晚上,在我们牧区祷告会的时间,我们经历了一场激烈的属灵争战。那天我们的祷告会的主题,是祷告对付急躁心态、情绪冲动的邪灵。属世界的价值体系在人身上的一个很典型的表现就是急躁、冲动。结果那天晚上,很多人就出现了释放的状况。 祷告开始没多久,有一位姐妹在群里打字说,她下班回家的路上骑车子摔倒了,手腕非常痛、全身无力,现在正站在路边,不知道怎么办,心里很委屈。我们让她赶快找一个安全的地方站住,然后带领她祷告。祷告了一会儿,她就好了。我们就让她先回家了。 在祷告当中,我有问这位姐妹,摔倒之前发生了什么事。这一问才知道,为什么这个姐妹会摔倒呢?原来她下班以后就急急忙忙的回家,但是又惦记着群里的聚会,怕不进来不好,就一面骑车,一面戴着耳机在群里听。结果着急忙慌的,骑车子没有看清楚路,就摔倒了。 其实这个事情,本身看起来是一次意外,但本质上是邪灵导演的,这是邪灵利用我们里面急躁的心态,制造出来的事故。我们聚会也好、写作业也好,千万不要着急忙慌的,好像不急急忙忙的就会显得我们态度不好、不积极似的。这不是宗教化吗? 那这个姐妹在工作中,也经常急躁。老板布置了一个任务,没听清楚要求,只想着快一点完成好来表现自己,然后就去做了,但最后做出来的果效并不好,因为跟老板要求的不一样。人里面如果有一种急躁的心态,只想表现自己,这本质上是一种属世界的价值体系啊。我想我们很需要恢复对神的信靠,就是享受我们手所做的事,平静安稳,这么做一定会经历祝福。 那天晚上,我们带这个姐妹祷告完了没多久,又有很多姐妹开始释放。 有一个姐妹,祷告中头晕脑胀,心里非常烦躁、非常愤恨,她在群里打字说:我现在很烦躁、我很恨你们。如果你没经历过这种场面的话,你会以为这是这个姐妹自己。其实我们知道这不是她,这是她里面的鬼。这个鬼一直以来都在骗她,在她做新事、要有突破的时候就让她觉得自己做得不好,她就常常沮丧。这也是一种以能力为中心的属世界的价值体系。那天晚上,当我们狠狠祷告打击魔鬼仇敌的时候,这个姐妹里面的鬼就彰显了,那个鬼知道自己要被赶出去了,于是它非常的抓狂,才会驱使这个姐妹打这些话出来。当我们开始带领她弃绝,她里面的感觉完全的松开了。 还有一个姐妹,在祷告的过程中,心里也出现了那种烦躁的感觉。她很想大喊大叫,甚至她的身体开始发抖,尤其是手抖得特别厉害。这个姐妹平时也很容易因为自己的事情做得不好,很容易就沮丧、急躁。那天晚上,她里面的鬼也藏不住了,开始彰显出来。祷告以后,她也完全好了。 ## 祷告中的医治与属灵释放见证 还有一位姐妹,最近一段时间以来,经常感觉小腹胀气,一做事情就头晕、困倦。这位姐妹经常在家里因为一些琐事,特别是老公、孩子的事情上面,心里面就冒火,控制不住。带领祷告以后,她就不断打嗝,小腹胀气松开了。这个姐妹自己后来也分享说,是因为自己心里面有很多属世界的忧虑。一旦她什么时候把心思意念收回来,回转向神,专心祷告争战的时候,那些身体不适的症状、心里烦躁难受的感觉,很快就会消失。 还有一个姐妹,那天晚上她在她妈妈家里。她的妈妈大腿酸胀,其实大腿酸胀正是老马的灵导致的,因为老马的灵常常住在人的大腿上。我让这位姐妹,抓住妈妈的大腿祷告。祷告了没多久,酸胀的感觉就松开了。当天晚上还有她的女儿,有咳嗽的症状,其实咳嗽是人心里面争竞、嫉妒带来的。她的女儿才上小学,但是压力却很大,这都是争竞、嫉妒导致的。我们祷告打击她女儿心里争竞、嫉妒的邪灵的时候,她咳嗽的症状也松开了。 这是我们上个周二祷告会的几个见证。但我们的努力还没有停止,我们还在很努力的拆毁人心里属世界的价值体系。所以最近这段时间,还有几位姐妹,通过对付属世界的价值观,也在得着释放。 我们当中一位姐妹的女儿,今年才十几岁,但是得了精神病,之前去医院治疗了几个月,不过说白了就是个心理安慰,没有什么果效。后来她就出院回家了。 后来我们带领她祷告,她开始出现了释放的症状,打了很多的嗝。每次通话的时候,能够听到她说话的声音越来越有力了。最近这几天,她在大腿根儿那边长了一个很痛的疙瘩。我们让她在祷告的时候抓住疙瘩祷告,不要怕痛。这个孩子自己也很渴慕释放,跟着一起大声的祷告。没多久这个疙瘩就退下去了。 大腿上的疙瘩,就是老马的灵的彰显。但是为什么老马的灵会辖制这么一个年轻孩子呢?根源还是在于妈妈身上,这个妈妈过于体贴孩子的肉体了。妈妈体贴孩子的肉体,孩子就很容易被鬼辖制。我们也在训练这位妈妈,学习如何去不再体贴肉体。 就在昨天,这个妈妈的小女儿,发烧到了三十九度,还拉肚子拉了好几次。她的这个小女儿是脑瘫,很容易发烧。一般人遇到这种状况,都会惊慌失措了。但是我们跟这个发烧的鬼打了好多次交道了,每次发烧,我们带孩子祷告,都好了。这个鬼是我们的手下败将啊!这一次我收到这个姐妹的消息时,里面有一个看见:这个发烧的灵,就是她们家族里面的邪灵啊!这个家族的邪灵在大女儿身上,她就得了精神病,在这个小女儿身上,她就得了脑瘫。现在大女儿开始释放、有突破了,这个鬼就在小女儿的身上彰显了。其实这不是孩子在生病,而是在释放!我告诉这个妈妈:不要紧,这是你家族的邪灵,以前它来欺负你,现在你要来欺负回它了。我让这个妈妈带着孩子祷告,后来孩子烧就退了,也不拉肚子了,精神头儿也恢复正常了。 ## 祷告争战中的信心与智慧 其实这个姐妹信主也是很多年了,但是一直都没有兴起来祷告争战的心志,看到孩子们的问题,心里全都是体贴肉体的想法,比如营养啊、治疗啊、吃啊、喝啊、去学校找老师啊之类的,但是这些不解决问题,才会被鬼欺负得这么惨。什么时候我们体贴肉体不争战,什么时候我们就会被魔鬼欺压。但什么时候我们开始选择争战到底,魔鬼就怕了,它就会退下去。 最近我们当中还有一位姐妹,她的孩子流鼻涕两三天了,鼻子下面的皮肤,因为擦鼻涕都被擦得通红通红的,非常的难受。有一天祷告会的时候,这个姐妹就提起孩子的症状,我让她带着孩子来一起祷告。结果她说:孩子在睡觉,不敢叫他,怕他哭闹吵到聚会。听到这话我是又气又心疼:这说的是什么话呢?孩子生病难受,难道不该先带着孩子祷告争战吗?哭闹怕什么呢?我们见的多了去了。这个妈妈真的是糊涂啊!我批评了这个妈妈,让她把孩子带来,祷告了没多久,孩子就不流鼻涕了,后面几天也都好了。 所以我就常常感叹:我们真的要靠着神做个聪明人啊。不拆毁里面属世界的价值体系,你信主多久都没有用。平时讲了很多的哈利路亚,但是一遇到事情就照着属世界的价值体系做选择,还自以为自己做了一个合情合理的决定,结果就被鬼欺负,就像《尼希米记》里面所说的“受凌辱、遭患难”,然后自己还不知道问题出在哪里。我们真的要好好反思自己里面到底是一个什么样的价值体系。 还有一位姐妹,她是做家政的。最近,她去到的一位新雇主家里,结果去了以后发现那家是拜偶像的,家里摆的满满的全是偶像。她看了以后,心里很害怕,按她的话来说,我这是羊入狼窝啊! 果不其然,她在这个家里一做家务,就困倦得不得了,从来没有过这么困倦,整个人完全昏昏沉沉的,简直没有办法做下去。她就在晚上下班以后找我带她祷告,我就带领她。 祷告了几天以后,但是这个姐妹心里面不是一个争战的心志。她心里希望的就是祷告完了以后一好百好,而不是凭着信心跟这个鬼拼了。结果,几天的祷告下来,她困倦的症状没有多少改变,反而出现了手疼、腿疼、腰痛的症状,越来越严重了。她心里面就更加惧怕了。 其实她信主很久了,来我们当中也很久了,为什么面对一些偶像还会惧怕呢?因为她本质上不相信神能够在危难的环境中保守她,也不太相信祷告争战会有果效。她来找我带她祷告,只是一种拜偶像的心态,希望有人带她祷告祷告,念叨念叨,好让她能快一点能够正常做事。 其实这是一种很自私的心态。这个姐妹很看重自己的利益,一旦自己有所损失,里面的信心就会软弱。她不知道的是,我们有这个机会能够靠着圣灵争战,这是神给我们的训练,就是要让我们的信心透过争战变得刚强起来啊。所以这个姐妹在工作中,非常的不蒙福,以前她做家政,不是跟雇主发生争执,就是对分配的任务不满意,心里抱怨。于是她的财务一直都没有翻转,就是因为这种自私、在乎自己利益的心态导致的。 ## 从自私到信靠:祷告争战的转变与果效 当我意识到这一点之后,我决定不能再延续以前的服侍模式了,这个姐妹需要不是祷告,她需要的是对付自己里面自私的心态。于是有一天晚上,当这个姐妹再来找我祷告的时候,我训了她这种不想争战、自私的心态。其实训得还有一点儿狠。我说:我不会再带你祷告,要么你选择走一条信靠神的道路,要么你继续选择走一条自私的道路,你自己的想法不改变,我带你祷告多少都没有用。 这位姐妹当时心里面觉得难受,但她也知道这真是自己的问题。之后她开始改变了争战的态度,自己开始愿意真正的付上代价祷告。结果,后来她一个人祷告争战,同样的祷告时间长度、同样的祷告方式,但是因为她心里的想法不一样了,就真的看到了祷告的果效。她的困倦、疼痛的感觉就完全的消失。到现在在那户人家做的还是好好的,没有困倦了。甚至她做我布置的查经转录的作业,做到半夜一两点钟,第二天。而且神奇的是,那家的小孩子,自己睡觉总是不安稳,甚至莫名其妙的会从床上掉下来,但是只要这个姐妹去照顾这个小孩,小孩很容易就能安稳睡着。我们的神太神奇了! 其实这些急躁、在乎自己的能力、爱面子、体贴肉体、自私、怕受损失,都是从属世界的价值体系来的。我很想借着这个见证,提醒很多有同样心态的弟兄姐妹,真的要开始对付自己里面自私的心态,开始从属世界的价值体系里走出来。属世界的价值体系教给我们遇到事情就惧怕,但属神的人心里知道无论发生什么事情,都是神给我们的一个试验,让我们的信心能够被造就!这样,无论我们面对什么挑战,最终我们都会靠着神胜过去,都会得着神为我们预备已久的祝福!
  • 恢复权柄带来的安全感!-20171015
    但以理弟兄的见证:雅各姐妹身体发虚有气无力,祷告中释放体贴肉体的辖制,明显身体改善,回去以后工作财政蒙福。医治释放不仅身体得医治,魔鬼拦阻的祝福也重新夺回。18个月大的天爱姐妹也在祷告中得着释放,老师告诉我们,这是因为天爱姐妹不知道权柄是谁而缺乏安全感。老师为她释放以后,天爱不再哭闹,见人就笑,玩得很开心。孩子需要管教,而且需要属灵上的管教。 老师点评:权柄能带给人信心和安全感。
  • 完全得释放的见证—WG姐妹
    2015年11月我陷入一个糟糕的状态:注意力不能集中,不能深度思考。这个状态持续了一段时间,紧接着又出现了一系列症状:腰酸、身体发沉、下坠、说不定哪个部位会出现点状的疼痛,情绪也会突然低沉,偶尔会有心慌。这个症状严重影响了我的工作和生活。 ## 确定祷告的目标 2016年3月底,神奇妙的带领我来到这个教会,感谢YX姐妹付代价的祷告,让我一点一点得着释放。在4月最后一次见证中我感到一些症状在逐渐消失,但我觉得导致这些症状的问题依然未解决,依然无法思考和集中注意力。在接下来的日子,YX姐妹继续带领我祷告,在祷告中,我看到有蟒蛇的形象清晰地呈现在我的眼前,YX姐妹也看到了这个异象,我们互相印证了以后,确定了第一个祷告的目标:要捆绑蛇的灵。我把自己如何陷入这个状态的经过告诉了YX姐妹。经过分析,再加上牧师为我祷告时的看见,我们确定了第二个祷告的目标:捆绑惧怕的灵、忧郁的灵和污鬼。 照着以上两个目标我们祷告了几次,每次祷告以后我的身体都轻松很多。有一天晚上11点左右,我感觉肚子里被乱七八糟的东西填的满满的,而且里面像是有虫子在不停地爬,那种感受无法表达。YX姐妹就带我祷告,祷告的时候我的脸没有血色,全身无力,头都抬不起来,祷告了一会就开始吐,吐完以后就感觉轻松多了,那天晚上我们祷告到凌晨3点,脸色恢复了正常,全身轻松,感觉释放了百分之九十八。 ## 参与服侍 第二天,因为一些事情让我想起来以前和婆婆住一起时发生的不愉快的事情,伤害和不饶恕的恶灵又出来搅扰我,让我的状态一下子又回去了,YX姐妹带我做饶恕祷告,祷告了三四个小时,把不饶恕的灵对付下去后,状态有好一些,但是这个状态一直不稳定。一旦环境有变化,就会影响到我的释放效果,YX姐妹告诉我要服侍,我不知道该如何服侍,决定先从服侍我的家人开始。有一天晚上我带领WB弟兄祷告到凌晨12点半,当时还有YX姐妹和小组里的其他弟兄姐妹一起服侍,那也是我第一次服侍,服侍的过程中也感觉自己在释放,第二天我的状态很好,释放到百分之九十九,晚上回到家,我要给老公做见证,老公一直比较反感谈论信仰的问题,一谈论信仰气氛就会变得不愉快,我的心情也会受到影响,所以那天我的释放效果又倒退了百分之二十。 那天晚上感觉腹部长了一个圈,好像就是十公分左右的环状的东西,把身体分割成了上下两部分,非常难受。YX姐妹带领我祷告了一个小时左右,虽然难受的感觉消失了,但疼痛总是反反复复的,我每天都向YX姐妹汇报我的状态,我们不断的总结经验、分析原因、寻找新的突破点。 ## 找到问题的关键 5月17号晚上9点半,聚会结束后,我表姐突然找我视频聊天。然后她告诉我,我爸爸的奶奶是拜蛇的,而且所拜的蛇还显过神迹,当时在当地还挺轰动的。感谢主,我终于找到了突破点。于是,YX姐妹又带领我,代替曾奶奶向神认罪悔改,断开她背后蛇的灵与我一切的连接。祷告争战了之后,明显感觉身体释放了很多。第二天祷告的时候,又有一尊白色的偶像总是闪现到我的眼前,我不明白这个是什么意思,YX姐妹说,这个与蛇的灵也有关,又带领我祷告弃绝偶像的灵,在祷告的时候我感觉身体发热,身体更加轻松,第二天就完全得释放了。感谢主! 感谢主,来到教会50天就完全得着了释放。本来我不喜欢研究灵界的事,但整个释放的过程让我清楚的知道,灵界是那么的真实,影响了我们的生命和生活。这场旷日持久,不见硝烟的战争,最终我以胜利告终。争战的过程虽然有些艰难,但我一直坚定的相信,我必得胜。就像这首歌里唱的:我知道故事结局,我终将从旷野出来。因为耶稣基督在十字架上已经胜过了一切的仇敌和邪灵。这次释放的过程不仅建造了我的信心,更改变了我生命的方向,我定义选择由过去以世界为中心的价值体系,转变为以神为中心的价值体系。感谢主,荣耀归给神,阿们!
  • 为神摆上,财务蒙祝福和明确教会观,咳嗽、心脏疼得医治的见证
    ## 开始渴慕寻求神,财务蒙祝福 我是一个新人,是在一个传统教会。后来我的同事把我带到了华人命定神学教会。我寻求神的原因是家里发生了一些事情,家里得罪了黄大仙。我很担心它会做怪,就来到了我们当中,希望能击退魔鬼。 我的工作是销售理财产品,比普通工作难度大很多。刚开始进公司的时候业绩都是挂零,领导叫我晚上7点多要留在公司加班。当时我就跟宁静姐妹请假不能来聚会。姐妹跟我说,请假没有问题,但是要知道神才是最重要的,要分清主次。后来,果不其然加班了一个月,我被公司辞退了,因为没有业绩。 闲在家里的这一个月,我每天按时参加教会里的聚会祷告,放下工作的事情,整个人很放松。就在第二个月,神赐给我两个新客户,我又成功入职了。接下来的几个月我学会把工作放的很轻,学会把神放在第一位。慢慢的我觉得神都会安排好一切,哪怕是再困难的事情神也会帮我安排好。 前一段时间我与领导拜访了一个新客户,客户明确说对公司产品不感兴趣。领导跟我说这个客户要做进来难度很大,但是没过几天这个客户自己发信息说可以做一些。同一天一个刚成交的客户又找我加大资金投资买产品。 ## 经文说: > 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》6:25-26) 人们总是想依靠自己的聪明才智,殊不知使事情成败的是神。靠自己是可以成就一些事情,但是这不是关键,靠自己的力量抵挡不了突发事件。神是常常试炼我们的,我们的心有没有把神摆在第一位,一试便知。我们要用心灵和诚实来敬拜神,不是行为。为神摆上时间和金钱。十一奉献不是我们给神的小费,是因着主耶稣我们能得着那百分之九十。真正有信心的人是会感恩神,而不是计较那十分之一。 作为基督徒我们应当首先翻转我们的家人,让他们从魔鬼的辖制当中走出来。主耶稣必定祝福我们! ## 宁静老师点评: 这个姐妹刚来的时候非常爱工作,要去赚钱,聚会的时候请假。当时我给她说:”请假不是问题,你可以请假,可是解决不不了你的问题。你今天去谈你的业务肯定成不了,但是她还是试了一个月。她也听进去了,觉得是这样。不靠着神你真的做不了,当被辞退了以后开始好好回想这段时间的作为,开始渴慕寻求神。神真的很爱她,给了她很多,在经历当中她就开始成长。 一个新人刻苦的学习读圣经,心里渴慕,然后就开始翻转家族。她的姐姐来的时候特别奇妙,她咳嗽的好多天不好,我们带她一起祷告,很快很短时间就得了医治。她姐姐也开始信主,带着姐姐火热来翻转家族。 因为爸爸妈妈拜偶像特别厉害,也特别的奇妙。她当时得罪黄大仙,我不知道这个事情,但是来的时候我们正在打击这个黄皮子。她说黄皮子是什么?我说比如说黄大仙啊,也叫黄鼠狼。她说我们家就得罪黄大仙了,神这么奇妙带来我这个教会。 刚开始来是不太火热,也不怎么好好聚会。我就当时特别不满意,想把她移出去算了,还是给了她机会,因为她不认识神。当她回转向神的时候,火热的服侍,开始有了命定为主活。现在真的是火热的翻转家族。爸爸妈妈不信主她就竭力的给哥哥弟弟传福音,给外婆传福音。只要谁能接受,就给他们讲。对神的话理解的特别清楚,感谢神!我也很看好她。 我也希望很多新来的信主的弟兄姐妹也渴慕快速成长,看到神在我们当中所做的。感谢主! ## 基督徒要忠心,要明确教会观 还有一个姐妹她不是在我们教会,当时有教会。这个姐妹特别有意思,跟着我们一起做活动,一个月下来听了老师的讲道,病就好了。后来又回来,好了又回来。之后又找我,我带她祷告,很短时间就好了。然后,又回来。最近我跟她聊了,因为她是跑教会,心在自己的教会,在那边奉献,来我们这边学习。我说你的奉献也是给小费的奉献,一定不是十一足额的奉献。 好多新人信主奉献是一大关,但是我发现有很多人根本不是一个问题,知道从神来的我要还给神,得着更多,有的人不清楚。这个姐妹是每天夜里两三钟就不行,咳嗽的厉害、心脏就不行了。来之前刚来两天没影了,去住院去了。又回来,回来找不到我们了,又找到其他姐妹,经过介绍又找来,每天夜里都会找我,祷告很短时间就会好。 昨天夜里我就让罗弟兄带她祷告,也是很快得了医治,并且教导她,因为她没有教会观很要命。我说,好,我带你祷告好了,你回到你的教会,那就去好好建造你的教会。但是她又不想回,回去以后病又不得医治。我告诉她你可以来我这里得医治,但是你天天夜里来找我啊。我还有很多羊,你天天夜里来找我,我也时间不够用的。有的时候你找我,我正在服侍别人,就接不了你的电话。这是一个错误的观念。 昨天她坦诚的跟我讲了,她说,我每个礼拜去能见到他们人,但是晚上我这么难受没人管我,我住院一个多月都是我自己去住院,我不去那个教会了。我到你这来,我夜里打电话你都服侍我,我真的很感动。这个教会真好,我也很想来。但是我劝她回到她的教会,她说我现在还没有委身的教会,因为那里我也没想委身,我现在服侍还不是个样。那也感谢神!有这个服侍的心,那我们服侍你把鬼赶出去了,就要起来牧养你,不服侍你还是很惨的,问题没有办法解决。 新来的弟兄姐妹不清楚的,一定要知道教会观很重要。两边跑教会,你的病好了又回来,你不忠心啊!所以我让这个姐妹回到原来的教会。感谢神!我的见证就这些。
  • 从纠结到豁达,103课程如何改变我的人生观
    大家好!我是TA姐妹,在参加103《传道书》1到12章的学习之前,我时常因为人或事纠结、难受,根本不知道平安喜乐是什么滋味,神经时常焦灼紧绷。在人际关系更是因为挑剔和识别善恶,不合群导致人际关系紧张;在财务方面同样不蒙福,工作只为了赚钱,可钱袋子像有漏洞,赚多少花多少,甚至入不敷出。自从来到华人命定教会,通过在103的学习,我意识到自己太在乎活着的事,根本不知道永生里的盼望,一头扎在今生,核心利益是赚钱和过小日子,逻辑体系全部是属世界、与神为敌的!因为自私、识别善恶、爱钱而受贫穷的咒诅。 在做103事工的时候,老师的大量案例使我有无比强烈的共鸣,让我看到活在世界的逻辑体系何等愚蠢,这是一切咒诅的根源;其次让我多读《传道书》原文和查经文字、并模仿老师的表达。我每次学完一章内容,当下灵里特别清晰被开启,我选择要为永生劳力!但很快就有大量的谎言,与神的话冲突,有两种逻辑交替在我脑袋里拉扯,让我害怕为神付代价,使我陷入混乱和焦虑里。当我求助老师,知道出现混乱和争战是好事,神要释放我。我开始调整自己的眼光,认清并破除“安逸过小日子”的谎言和迷惑;不再消极和惧怕,坚定选择走耶稣的道路。虽然在学习期间选择了辞职,但我感恩神在这段工作经历,暴露我所有的不足。现在我看一切都是好的,心胸要豁达开朗,学习依靠神,不再把工作看作全部,知道我是信靠神活着!其次我开始好好学习说话和做人,养成尊荣权柄的习惯;再次我对工作有了清晰的认识,不再害怕折腾,工作不是为了赚钱和名利,而是与神同工,继续提升和创造价值,享受劳碌所得的份!
  • 发烧无力的感觉15分钟完全消失 – 丽特姐妹
    弟兄姐妹好!前几天我牧养的陈朋弟兄,因高烧导致全身无力没有精神,站不起来,我得知后,与陈朋弟兄电联一起祷告。在做完悟性祷告5分钟,弟兄已经有精神并能站起来活动了,随后又进行了15分钟灵里祷告,他感觉很好也不怎么难受了,他希望下次能与我一起为他求取方言。感谢主!一切荣耀归主名!
  • 祷告争战,全家没有一个人感染肺炎
    从年初到现在,我们一家一直在开店。由于每天来去匆匆,直到上次主日结束后,一直没注意到我所住的小区都贴了武汉肺炎的告示。突然看到我所住的小区是肺炎重灾区,已经大约20多人诊断出肺炎患者,都是我们这栋楼的。 我当时心蹦蹦跳。突然想起我儿子每天出去帮别人买口罩,我心里更加恐慌、恐惧,担心他被感染上,这时候我被惧怕的邪灵辖制了,自己大声祷告也不得释放,心里也无法平静下来。鬼来了找牧者,我马上打给我的牧者,他问清我的情况就带我祷告。一边祷告争战,一边教导我说,不用害怕,其实冠状病毒背后就是很小的鬼。 我们祷告后,渐渐心情平静下来,很快从惧怕的辖制出来了。通过这件事我知道了,不管我平时有多么打的,只有通过考验的信心才是真信心。神通过肺炎的告示,把我里面的胆怯,恐惧显露了出来,让我看见了自己的本相。 我的神是信实的,虽然我是这样的小信,但是我们的神依然是信实的。虽然在疫情重灾区重灾楼住,我们全家都不怕,相信神依旧能看顾保守,我们全家没有一个感染肺炎。感谢神,感谢我的牧者。
  • 全身无力,祷告一会就好了! - 晓慧姐妹
    2014年12月9日,星期二的时候,晓慧姐妹觉得身体很累,没有力气,一天都很难受。晚上正好是刘牧师带领的祷告会,晓慧姐妹就跟着牧师一起祷告。 牧师一边带着晓慧姐妹祷告,一边教导她:我们祷告不是拘于形式,我们可以一边祷告一边活动一下身体。晓慧姐妹照着牧师所说的一边祷告一边活动。不一会,她的身体就恢复了力气。 感谢主!神医治的大能真是奇妙啊!
  • 从爱面子到真释放,勇敢面对自我之路
    我是MY姐妹,最近总是被老师修理,每次面对修理不是承认自己的问题、积极的配合对付自己问题,而是陷入了爱面子惧怕回避当中,遇到问题也不再找老师了,自己扛着,直到便秘很难受了才想起“鬼来了找牧者”。心里经过了一番挣扎,终于鼓起勇气找老师,老师带着我找病症背后的属灵根源,长时問对老师识别善恶导致的。就是我被修理后,不能领会老师的良苦用心,还是顺着自己的感觉,中了魔鬼的诡计。小牧者带我就开始赶识别善恶的灵、宗教的灵、顽梗悖逆、自以为是的灵等等,就开始打嗝,肚子就咕噜咕噜响。到了下午姐妹们再次带我祷告,我把与老师较劲的详细情况说出来了,开始曝光自己里面的心思意念,让它们无处可存,我感觉释放了很多,不再被顽梗悖逆的灵牵着走了,很快肚子就通畅了,再次体验了实实在在的释放。 我看到黑暗权势在人身上的败坏,也看到了自已的骨子里面的邪恶。今天早上老师再次对付我的恶习,修理我,通过老师的教导,我才知道就是这些恶习这么多年败坏自己,夺去健康,夺去财富,我也让我看到惧怕老师的愚蠢,导致一直被鬼辖制,不能释放。现在我终于明白了怎样与老师牧者合一,一同对付我的恶习,带着这些东西走不了命定的道路,必须有教会观与老师合一,勇敢不后退。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师!
  • 牧者的神奇洞察力,月经头痛背后的心灵启示
    月经期间出现头痛的症状,找牧者祷告,牧者一眼就看出我的问题,识别善恶了,于是带着我悔改,再一次告诫我识别善恶是极其愚蠢的行为,不仅讨神的愤怒,还自己遭罪,无论如何要要看透啊!谢谢牧者的教诲!
  • 全职妈妈亲述:绝望成希望,自闭症的孩子开始恢复
    ## 绝望中的希望:自闭症孩子的康复之路 我是一个三岁多,一个自闭症孩子的妈妈。我的儿子从快两岁的时候,就跟别的孩子不同, 不说话,几乎跟人没有眼神的交流,后面就有些呆滞,听不懂我们跟他讲话,而且经常乱蹦乱跳,更让人难受的是带他出去,一个没注意人就不见了,也不知道回头找我们。后来我就没再上班了,在深圳带着孩子看医生。检查结果出来医生就建议我们尽早的给孩子做康复,说是越早康复,就越好!这样我就带着孩子,在我们家附近的一家机构去上课。 康复了一段时间,也看不到孩子的变化,就开始难受,很绝望!有的时候就不能去想,一想到孩子,我就觉得走不下去了。其实,很早的时候,我就跟着我妈妈信主,在我当地的教会,他们看见我的孩子,也很想帮助我,可是他们最多的就是给我们介绍医生,根本就没有用。医生解决不了我孩子的问题! 一个偶然的机会,一个姐妹看到我的状况,就把华人命定的网站给了我。当我打开华人命定的网站,听到老师的讲道,我就觉得我开始有了盼望!我就联系小助手,并认识了我的牧者,开始跟着教会祷告聚会,我的牧者安排了时间带我和孩子祷告争战!真的是尽心尽力,我里面很感动,我很清楚的告诉自己,我所渴慕的教会就在这里,转眼三个月过去了,当我看到孩子还没有好,我就很着急。开始质疑抱怨我的牧者,很识别善恶,满心都是我的孩子,很多时候牧者说的话,我根本就听不下去。没过多久,就得了口腔溃疡,牙龈肿痛,非常的辛苦。 牧者就跟我说,如果你想放弃,我们也没办法,但是如果你不放弃,我们也绝对不放弃!后来我听了牧者的教导。开始回转,不再去识别善恶,没多久,我口腔溃疡就完全好了。 感谢主,来到华人命定没多久,我就定意没送孩子去机构了,我知道能够解决孩子问题的,只有神,也很感恩让我省了一笔不少的开销。因为每个月去机构都是至少都要三千多块钱。我家里只有我丈夫一个人上班,经济压力很大,我每天就是在家带孩子什么都干不了也没心情做。每个月就靠老公给的生活费过日子。牧者知道我的情况后,就开始教导我,教我一边带孩子,一边做事。先从打扫屋子开始,家务做好,并告诉我人不做事是不行的。我的牧者就开始教我微商,训练我,对付我的脑懒惰!我就尝试照着牧者的话去做,逐渐的也有东西卖出去,人也开始变得喜乐自信起来。 ## 坚持信仰的力量:自闭症孩子的康复奇迹 不断地成长,我的丈夫就开始烦我,开始经常给我吵架,他说:“受不了我天天祷告,说我是自欺欺人。”今天过完春节,就带着两个孩子到了深圳,我想跟两个孩子重新建立美好的关系!教导他们从小就开始认识神。女儿在深圳上幼儿园,我就天天在家训练我自闭症的儿子。带着儿子祷告,做微商。人越在乎什么,魔鬼就来碰什么。那段日子我都不知道是怎么走过来的。因为每天跟着我一起祷告,女儿就越来越不愿意,开始跟我对着干,给她爸爸告状说我,老让他祷告,后来老公就跟我吵,骂我!不让我带着孩子祷告,觉得自己压力太大,就跟我们的亲戚朋友抱怨!他们都来劝我不要再信主了。可是我知道,只有神才能帮助我! 不顾丈夫,家人朋友讲什么,就是坚持祷告争战,直到有一天,我的丈夫彻底爆发了,一下就删掉我所有的联系方式。我就失去跟牧者的联系。我觉得我没有神根本就活不去,就天天跟丈夫说:“我要信主,走祝福的路。”甚至跟他吵起来! 后来他说:“你可以信主,但孩子你不要带了。”我实在放不下孩子,里面就特别难过,跟我的牧者联系,牧者教导我说:“你的眼睛太盯在你孩子的身上了,这样你没有办法好好信靠神!活得这么卑微,如果你想活好,就放下孩子,起来为你的家族来争战!付代价的来祷告争战!相信神掌权!你会发现神是绝对的信实。开始效法撒母耳的母亲哈拿,做过个了不起的母亲,成为孩子和家族的祝福!”最终我听从了牧者的话,我不想再这样活着,后来就把孩子送回去给婆婆带。 在牧者的帮助下,开始投简历,找工作。有几家面试的,我里面可紧张了。连自我介绍都不清楚!也遇到很多问题,真的很挣扎!我的牧者就一直鼓励我,建造我的信心!神真的很奇妙,后来就有一家公司,通知我去上班,而且离我家很近,每天上班八个小时,薪资也很不错!很感谢神,超乎我想象的祝福!其他的都不重要了! 最感恩的事,我所担心不下的孩子,可以上幼儿园了。除了暂时不会说话其他的都适应的还挺好的。在一年前,我做梦都没有想到,孩子恢复的这么快,而且还能上幼儿园了。我也可以上班了。孩子身体傻笑,呆滞几乎没有了。更让人开心的是现在不要人随时随地陪着他照顾他了,开始自己知道做自己能做的事了。 感谢神让我经历他的大能,也感谢不辞劳苦服侍我的牧者们!我相信我的孩子一定会得着完全的医治,靠着神家族也一定会翻转!我要立志跟着教会,竭力奔跑,活出神荣耀的形象,成为这个世代的祝福!
  • 从养生狂热到灵魂觉醒,教会改变我的健康观
    在没有来到我们教会之前,我特别注重养生,从来不喝冰水,在喝开水的时候也总是会在水里放各种各样的保健品,比如:菊花、枸杞、葡萄干等等,一切都以健康饮食为主。来到华人命定教会经过系统的学习之后,明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我开始改变脑子里的一些观念与行为,不再关注吃什么,喝什么。在户外工作的时候,渴了就真接接一杯冷水喝,我身体啥问题都没有。有一天我女儿看见我在喝冷水,就说我现在也太不注意身体了。我告诉她说:“你看,以前我那么养生也不觉得身体有多好啊,现在丢掉那些保健品之后的生活感觉无比轻松,工作效率也提升了,身体也比之前健康了”。女儿听完之后也开始认同我说的,因为我讲的都是事实。如果没有来到华人命定教会,我想我现在还是一个既无知又愚昧的妇人,非常感谢牧师的带领和教导!
  • 嗓子卡了面包刺得释放的见证
    上个礼拜有一个小弟兄,吃面包嗓子里面扎了一个小小的面包刺,自己已经祷告了一个小时了,还卡在嗓子里面,然后就打给我,我说你喝点水,这个弟兄说:我已经喝了很多水了,肚子里面已经喝不下了,我就带在他祷告,祷告了一半,因为是在旅游的途中有点不方便,过了一会又打给我已经好了一半了,我就继续继续带着他祷告,然后就完全好了,嗓子就松开了。我们看这个见证是吃东西卡个刺,其实都是很熟灵的。
  • 孩子从爱面子的辖制中得释放
    大家好,在过去一个月里,我服侍了一位姐妹,这位姐妹带有严重爱面子的问题, 主要表现在脸皮特别薄。 当老师问她问题时,她总会感到害怕和紧张,以至于她在回答问题的时候声音特别小,嘴巴里像嚼着东西,小蜜蜂一样嗡嗡的叫,老师常常只能看到她嘴巴动,却不知道她在说什么。很快我就意识到这位姐妹被爱面子的邪灵深深的辖制着,在与她沟通的过程中,她说她不想紧张,但是就会控制不住,好像被一个东西卡在她的喉咙里。这不就是鬼吗?我意识到她需要赶鬼释放。 于是,我就开始带着她大量的方言祷告,当我抓住她小腿内侧的肌肉的时候,还没有开始用力,她就嗷嗷叫,觉得非常的委屈,说我的腿快要断掉了,能不能把我的腿拼回来。噢,原来这个鬼住在她的腿上啊,辖制这位姐妹这么多年的鬼终于隐藏不了了,我横下一条心带着她继续争战,我心里想不管今晚祷告多长时间,就是要把这个爱面子的鬼干趴下。我让这位姐妹跟着我更用力的方言祷告,不要在乎自己的肉体,疼一疼没关系,坚持一下。大概释放到半个小时,她的腿按着就不疼了,说话声音变的也有力道了,喉咙里卡住的感觉也消失了。 经过这一次激烈的释放后,这位姐妹能在平常的学习和生活中很快的意识到自己有爱面子的问题,当这种紧张害怕来的时候及时找我释放,命令爱面子的邪灵退下去。现在她很少有喉咙被卡住的感觉,说话声音也铿锵有力了,感谢主! 透过这一次的服侍,我总结了以下两点:第一,爱面子是一个鬼,是可以透过祷告争战把它赶出去的。第二,当被服侍的人释放彰显的时候不要慌张,不要妥协,更不要体贴人的肉体,继续带着不放弃的信心继续祷告争战,直到得胜!
  • 面对挑战得胜的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-04-06-Peilin.mp4"></video> 录音: 开场语: 在座的弟兄姐妹们、远距的弟兄姐妹们平安!感谢神,赐给我这样的机会,让我能够站在这里,和大家一起来分享这段日子以来神是如何在我的工作上来带领我、塑造我和祝福我。 内容一:第一次实习 2013年,就是去年的7月到9月,我开始进入一所中学实习做华文老师。按照教育部规定,如果这次实习通过,我就能正式地成为新加坡的中学华文教师,并且在该所学校教书。当时我就满怀从小当一个教育家的热情,对我的实习生活充满了童话式的遐想和期待,以为自己能够漂漂亮亮地在学校里有一番作为! 然而,现实的学校却非同我所想象的象牙塔。真正进入学校开始教书的那一刻起,我所不断经历的,可以说,是一个漫长的幻灭过程。 我先讲我碰到的外在问题。我所实习的学校是新加坡排名倒数的邻里中学,学生特别悖逆和顽劣,根本无心学业。不仅如此,这些学生对待老师也非常地不尊荣,特别是对你刚来学校的新老师,这些学生更是无法无天。因此,在这所学校,由于自己经验不足,很多时候,我在课室里根本无法教书,很多教学上的想法和理念都因为学生根本不想听课,课室太吵,不能实行出来。 除了这些外在原因造成我实习的不顺,更重要的是我自己本身也有许多的毛病和确定。 首先,自己性格十分软弱,面对学生各种挑衅和造反行为,很容易畏惧退缩,不懂得怎样使用自己的权柄,以致于在学生面前根本树立不了威信,做个老师,还常常被学生欺负,实在是太窝囊了。其次,在管理方面我做事拖沓,不会管理自己的时间。另外,在教学方面,我做得很没有效率,总是揪着细节不放,教案要写好几个小时都未果。因此,我很感谢神,借着这样的现实和环境,让我开始脱离当时非常幼稚、天真的想法,开始踏踏实实地学习,学会改掉自己的坏习惯,使自己更加的专业。 在我实习的第五周,有一次我们小组禁食祷告,当时牧师也加入了我们。在祷告之后,牧师当时就笑呵呵地对我说:“PL啊,神要在你身上做奇妙的事,我有一个感动,这所学校不是神所赐给你的。”听完牧师这句意味深长的话,我顿时晴天霹雳,因为我知道如果牧师这个感动是真的,那么我将要面临一个结果——那就是我的这次实习不会通过!果然,过了艰难的两周,学校的华文部主任对我提出了不满,我被告知这次实习可能不及格,需要重新实习一次。不过,最后的结果要等到年底才会真正确认。因此,这意味着9月之后,当别人已经尘埃落定,我还需要再等3个月的时间,收到最终的结果,并且还要做好重新再实习的准备。 内容二:3个月的等候和预备 ## 逆境中的成长与见证 收到这样的消息,我当时真的感到很沮丧。每天几乎就睡上3、4个小时,辛苦做工,勤勤恳恳,兢兢业业,没有功劳,也有苦劳吧,心里感到听沮丧的。牧师师母看我这个德性,也没有体恤我的肉体,直言不讳地指出我身上许多的缺点。师母说:“PL,神真的很爱你,你现在还是个实习老师,就搞得这么累,以后如果成为正式的老师,你还能受得了吗?神给你机会让你再学习!” 我就好像有点醒悟了,稍微开始正面思考了。对啊,如果我以现在的能力来面对以后的工作强度,我真的能做到吗?牧师也直截了当地指出:“PL,你还不趁着这段时间,好好提升自己的技能!你难道没有问题吗?总结这些日子的反思,去找教学的资源,找到后给我检查!”于是,别人实习以后放假旅游回国,我就开始继续学习,写反思总结自己的缺点和错误,找书籍扩充自己的资源,即使在坐MRT上也在写课件,准备教案。也请教同为教师行列的姐妹,不断地在各方面提升自己专业的能力。也正是这段时间,我发现自己写教案的速度越来越快,也懂得如何更有效地管理自己的学生,也开始对自己的职业重新燃起信心和热情。 实习以后回到大学,同学们都得知了我的处境,但是大家都很惊讶地看到我并没有因这次实习的失败而一蹶不振,反而更加积极地去探索和学习,组织同学们一起共享自己实习资源;期间,有一位也是没有通过实习的同学,因为她不认识神,心理充满了怨恨和沮丧,最终决定回国放弃这份工作。确实,有神和没有神的确是不一样,我想,其实我以前还不如这个同学,但是因为来到这里,心思意念一直不断地被神更新,再加上弟兄姐妹们的支持和劝勉,才能够应付这样的挑战。有一次在和同学们吃饭时,大家都纷纷开始忧虑即将开学面临的工作压力,但是我连实习都不一定通过,还是笑嘻嘻地吃着麻辣香锅。有一位同学就说:“PL的心态怎么那么好,那么淡定?”我就借机作见证:“其实我以前不是这样,我很容易杞人忧天,一件小事我都会忧虑到不幸,但是自从我信了主以后,我就开始改变了。”就这样,那位同学就愿意和我来教会,虽然她还没有信主,不过不管她有没有信主,我都意识到其实不用等到我们都成为完人,或者做到高等职位才能够传福音,即使我实习没有通过,但是我仍然能够把平安的福音分享出去,来荣耀神! 第一次实习后的这三个月,我悔改和反省自己的缺点,不断在专业上提升自己。我也学会仰望他,等候12月份最后的结果,也做好了充足的准备,如果没有通过,我也不会惧怕第二次实习的考验。12月底,我收到了自己的成绩,果真没有通过,但是我内心很平安。过了几天,教育部就通知我第二次实习的学校。 内容三:得胜和神的祝福 这次的学校和之前有很大的不同,它是一所新加坡的重点中学,并且有很深厚悠久的华文背景,这就意味着学生的素质都很高,而且华文老师也享有着很高的地位。 ## 信心与成长的见证 1月份,一来到新的学校, 我所面对的是校长、老师的质疑和防备。由于学校知道我第一次实习失败的经历,所以校长当时就直截了当地提出他的要求,我还记得他说:“我们是不会因为你上次实习不过,就放低我们的要求。如果你还是没有做好的话,我们也是不会让你通过的,其实回国也不是一件不好的事。”期间,其他老师也会在背后议论,我做工的时候,也会听见一些老师在问:“这个老师是怎么fail?”有些老师也会当面出于好奇,想知道我没有通过到底是因为什么。但是感谢主,我内心没有受到任何影响,我也很奇怪纳闷自己为什么心里还是那么淡定,因为我很清楚自己原本并不是一个超脱的人,如果是以前的自己,忧虑重重,满肚委屈,心里因各种恐惧而消化。真的很感谢神,在我身上做那奇妙的工作,使我真的成为了一个新造的人,除去我里面的惧怕和焦虑。 之后,我就开始更多地观察学校,抱着多做少说,谦卑求教的原则,在实习中不断提升自己的能力。加上之前累积的教训和经验,我平安度过了以后的几个星期,在教学上也有很大的进步,得到了不少肯定,而且和学生、同事都保持着很好的关系。 更奇妙的是,经过这段时间,我能够明显感受到同事和校长对我的态度有所改变。运动会那天,校长走到我面前对我说:“PL,当时你到我们学校时,我对你还是有所保留,但是经过这些日子的观察,我觉得你的表现很不错!”听到校长的肯定,我心里真的很感恩,“尊荣神的,神必看重他!” 这段时间,也发生一些插曲。由于自己的疏忽,没有办理自己的学生准证,因此,面临着准证到期的后果。当时MOE知道我的情况,就告诫我说如果你准证过期,在实习期间不得不回国,那么你的实习可能还是不能过。我当时信心又受到了打击,有点慌,情急之下请教牧师,最后也是化险为夷,在短短几天之内就立刻拿到准证。我很感谢神,让我不仅又学到教训,而且也深深地经历到神是掌权的神,也是看顾我们大小事的神。我们纵然不完美,就像我,常常乌龙,做事毛毛糙糙,粗心大意,但是神在关键时刻仍然保守我,在生活各样的琐事上看顾我、恩待我。 结束语: 如今,我顺利地度过实习,正式成为了这所学校的老师。回顾前面走过的路,除了感恩还是感恩!“神使万事互相效力,叫爱神的人得益处!”我很感谢神,不仅是赐给我一个好学校,使我通过实习有了工作这些属世的祝福;我很感谢神,使我这一个原本很软弱的人能够越来越刚强;我感谢神,在这一路信心又得到了增长,学习等候和仰望的功课;我感谢神,帮助我出去身上一切拦阻祝福的毛病和习惯,使我在专业能力上得到提升;我更加感谢的是,赐给我这么好的教会,借着牧师师母,弟兄姐妹们的鼓励、劝勉、责备和指教使我在耶稣基督里更加完全。 ## 迎接挑战的信心与盼望 我很期待前面的道路,虽然会面临挑战,但是我知道神必定要在我仇敌面前为我摆设丰盛的宴席。而且,我更希望不仅是我个人生活上得祝福,愿神也来使用我,带领更多的人来到这里,来经历神测不透数不尽的恩典和祝福!