查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 识别善恶的本质
        • 别自以为是,识别善恶没资格
          识别善恶的本质就体现在违背神的话这件事情上。当我深深地挖掘识别善恶的本质,我发现了很有趣的事情,我要先跟我们当中的弟兄姐妹说,你们连识别善恶的资格都没有,这话不是“侮辱性很强”,而是实话。 **蛇对女人说:你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。(《创世记》3:4-5)** 这句话不是骗人的,这句话绝对是真的,以前我没有把这句话弄明白。 **耶和华神说:那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。(《创世记》3:22)** 他们吃完以后眼睛真的明亮了,耶和华神说他们现在和我们一样可以知道善恶了。这鬼没有讲骗人的话,它讲的是事实。但是不管它讲的是事实也好,还是现实也好,还是真实也好,如果违背了神的话,还是要受咒诅。为什么我说你连识别善恶的资格都没有?因为你讲的那些连事实都还不是。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要双标看人
        • 双标害人,神不喜诡诈天平
          神要憎恶一个人,那可就麻烦了。大家仔细去观察,**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友,经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的,人也不笨。有天夫妻俩吵了架,她跟我抱怨说,她丈夫看她的问题用显微镜看,但是看他自己的问题却是用缩小镜看。一千倍的显微镜加上10倍的缩小镜,一下就差了一万倍。人看不见自己眼里的梁木,却看到弟兄姐妹眼里的刺,那叫双标。不但人如此,国家也如此! **诡诈的天平为耶和华憎恶**,人以为用诡诈的天平是占便宜,其实根本不是。**公平的砝码为神所喜爱**。弟兄姐妹要养成好习惯,不管是人和人之间的争斗,夫妻之间或者父母和子女之间的争斗,标准都是模糊的。有的人是对自己一个要求,对别人是另外一个要求,或者是对自己和对别人都很挑剔的。但只要看看这些事情的结局,都只能看到败坏。人以为这么做是占便宜,人要是目光短浅的话,就不管神会怎么样。所以人一旦这么做了,结果为神所憎恶,就会出现悲剧。 如果一个人常常以为亏欠别人,也是双标。对自己要求比较高,对别人要求比较低,你会难受吗?一个人难受都是觉得人家对不起他,这世上很少会有人因为自己对不起别人而觉得难受的。占了别人的便宜就偷偷不吱声,更不会难受了。谁也不会闲着没事,为占了别人的便宜而大声嚷嚷自己难受的。真要这样,让他把占了的便宜还给人家,他就更加难受了。
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 引言
        • 别用双重标准衡量人生
          **思考题** 1.两样的砝码是什么意思?如何理解神憎恶两样的砝码? 2.双重标准指的是什么?我们身上有哪些地方是双重标准的?请具体说明? 3.为什么有些人服侍神会觉得很辛苦,被“烧焦”了?他们的双重标准具体表现是什么? 4.人所有问题的根源是什么?解决问题的关键是什么? 大家在读《箴言》的这段时间,肯定变得聪明了一点,活得好了一点,生气少了一点,开心也多了一点。如果人都有会活的知识,该多好啊!可惜很多人只有把自己弄出很多病痛的知识,就是不会让自己健康、开心、喜乐。 经常有人跟我说,如果你遇到这样的事,也会和我一样难受。其实我是看他活成那样觉得难受,我如果是他,绝对不能活成那样,傻子才会跟他一样。人自以为是到了一定程度,还以为别人都和他一样傻。和我交往多的人都知道,让我不开心或者心里难受还真的挺难。像我这样的人,一般的人甚至挺大的鬼都整不了我,因为我有知识,别人让我活不好是不可能的。 像我们这么查《箴言》的人不多,你要想从第一章再听一遍也不为过。我是一个研究人活着这件事的科学家和专家,读《圣经》绝对比一般人读得好而且读得深。如果我把这些科研成果发表出来,即便人家不给我诺贝尔奖我也不生气。只要有人因为我的研究成果而活得好一点,什么忧郁症,癌症都得了医治,我就为此而开心,这是谁都拦不住的喜悦!
      • 愚蠢人的双重标准
        • 别用双重标准看人待己
          《箴言》第二十章的主题是:两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下,平时我们自己是不是经常在使用两样的法码?有一天,我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶,茶还没喝上,我就发现两个人剑拔弩张,好像青蛙一样互相瞪着对方。再一问,原来两个人从家里一直吵到我家门口,进来却装得跟没事儿人一样。可是这种假装坚持不了多久,不一会儿就又回到怒目相对,随时准备互掐的状态。两人互相跟我抱怨,都说对方看别人缺点用放大镜,而看自己的缺点用缩小镜。 其实说来说去都是小事。老公把东西弄丢了,老婆责怪他为什么要弄丢;而老婆把东西弄丢了还是责怪老公,为什么没有帮她把东西看好,以至于东西不见了。人推卸责任可以把对方讲得里外里不是人,不管是自己弄丢东西,还是老公弄丢东西,都是老公的责任,自己全都有理。
        • 别用双重标准衡量善恶
          我可以给大家一个断言,你生的气、流的眼泪、受的罪或者受的苦都没有荣耀可言。**不要以为自己是个识别善恶的人,其实你连识别善恶的资格都没有**。约瑟被卖到埃及做奴隶,有资格识别善恶却没有这么做。而我们中间有些弟兄姐妹,我服侍了你,我为了你好,没想占你便宜,也没打算把你卖到埃及,你却跟我怄气,跟我识别善恶。 有一天我训一个人,训到一半,他把自己屋子里的玻璃杯给砸了,打扫的时候没弄干净,光脚在地上走,结果脚被扎破了。这能怪谁呢?他说自己又识别善恶了。我说他根本没资格识别善恶,没有人害他,是他自己在害自己。很多人连识别善恶的资格都没有,连生气的资格都没有,这些都必须要改啊!弟兄姐妹们,我呼天唤地地喊,就是希望你能够醒过来,可以活得好一点,善待自己一点。 很多人用两样的法码去衡量事情,他们自己都不知道,都觉得自己讲得可有理了,这不是公说公有理,婆说婆有理吗?
        • 酒后吐真言,别做双面人
          **酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系?人一喝点酒,他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是假的,一喝点酒就忘了自己该装啥样了,酒就把他里面的东西全都表现出来了。以前里面是亵慢,外面表现得很谦卑;以前里面是喧嚷,外面表现得很温柔;以前里面堵了一肚子气,表面上做得还挺好。有些牧师、师母得表现出有牧师、师母的样子,喝点酒以后人设就崩塌了。 所谓人设,就是一个人给自己设计的,在外人面前要表现的形像。结果全都崩塌了,就没有智慧、没有知识。这就是双重标准,两样的法码。要整假的就别喝酒,因为酒后吐真言。我上大学的时候有一个小伙子,平时像个正人君子似的,如果别人流露出来一点评价女生的言论,他得纠正你的问题。一喝完了酒,他自己对其他的女生品头论足。第二天他酒醒了,我们跟他讲的时候,他非常不好意思。 人如果不知道自己自以为是、双重标准不但没有用,还会自害己命。你自以为可以瞒得住人,也瞒得住鬼,好像人不知鬼不觉。其实喝点小酒,就把整个人都暴露出来了,原来脑子里装的都是这个。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          **远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人?一被人说,就抓狂、流眼泪,开始发飙。有人跟我说,因为跟自己的亲人打了通电话就难受。他们两个都是自以为是的人,都以为自己对,没说几句话就争闹起来了,上来就发飙,互相怼,哪有什么尊荣可言?**愚妄人都爱争闹**。但是这不解决问题。有一件事大家要想清楚,就是咱解决了啥问题?哭、闹都没有用。很多人自以为是、双重标准,常常觉得都是别人的错,天也对不起你,地也对不起你,就你自己对。但这样能解决问题吗?有的时候人就被情绪左右了。 有一次,一个两岁的小孩在我办公室里哭,整个屋子里全是哭声,她以为我很在乎这个,就要哭给我看。我解决小孩耍性子的问题可厉害了,我告诉她:你好好哭,不许停下来,想哭就一直哭,哭够了再来找我。她每隔几分钟看看我,我全程不理他,该干什么干什么,直到她哭够了。我问她想明白了没有,她说想明白了,以后再见到我,再也不哭了。 很多人非常喜欢争闹,就是自己害自己,又胡闹又胡扯,闹什么呢?闹完了能得着啥呢?我一直也不理解。有的人有吃、有喝、有钱、有地方住,可是不闹不行,自认为闹得好像还挺有理。
        • 别自欺欺人,清醒面对自己
          **人心怀藏谋略,好像深水,惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心,就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人,把你里面的谋略挖掘出来。把胡闹变成不闹,辛苦改成喜乐,病痛改成健康,就是这么简单。但是做房地产就不一样,建房子要用水泥,钢筋之类的材料,折腾半天,干了很多活还不一定赚钱,建了房子不一定卖得出去。可是改变人里面的想法比这简单多了。 过去一个星期,你有没有哭?有没有闹?有没有扯淡?琢磨琢磨自己到底在闹啥呢?扯啥呢?赶紧悔改吧!咱们心里多点谋略,多点知识、智慧、聪明、喜乐;少点扯淡、少点胡闹、少点哭。**别觉得自己整对了,要怪自己过去那些年都整错了**。有的人听了我的话就反驳:我没有问题,是他们对不起我,我这一辈子就是被他们毁了。他听不进去我说的,非要选择闹心,结果就是自己把自己害了。 **人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?(《箴言》 20:6 )** 人总是述说自己干对的几件小屁事,就觉得自己是仁义的人,其实你干错的地方多了。就算有些事干对了,但很多别的事你还没整对呢!
        • 别让双重标准毁了你
          **王的威吓如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒,你这小样的,谈不上仁慈,谈不上忠信,也不怎么样,一路走来都是乌烟瘴气的,还觉得自己是对的。有的人一会儿头晕,一会儿眼花,一会儿难受,你要这些吗?如果你不要,那你能不能听我一句劝?咱们没整对,如果整得一肚子气,就是难受,咱们喜乐一点行吗?拜托你听我的劝告。可能按年龄来说,我没有你年长,但是按知识来说,我比你老道。听我一句劝:**学会纠正自己的坏习惯**。 如果我们里面有个东西不能碰,但又必须碰,那怎么办呢?我服侍过密集恐惧症的人,我先让他看一个不是很密的图片,他就浑身发抖,不行了。我带他祷告,再看就没事了。我就是不能惯着他,然后再让他看一个更密集些的图片,他看了以后又不行。我又带他祷告,再看也没事了。就这样不断让他看更密集的图片,一会儿就好了。服侍胳膊疼的人,就是让他把胳膊抬到痛的部位,祷告也好了。我们当中祷告好的见证有很多。 所以咱们弟兄姐妹,无论如何都要从双重标准里走出来,别看自己是一个标准,看别人又是另外一个标准,没事还惹很多气。咱们必须对付这个问题,必须戳它。你懒,我就戳你的懒,让你勤快;你识别善恶,我就戳你的识别善恶;你体贴肉体,我就戳你的体贴肉体;你爱世界,我就让你爱不成。 **谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?(《箴言》 20:9 )** 没有人敢说自己已经洁净了,你洁净了啥?你心里那么脏。**人要用神的标准来洁净你的心,用神的方法来脱净你的罪**。我们里面有双重标准,甚至已经双重到连自己都不知道了。人里面多脏呀,你身上的病,经历的这些痛苦、难受,只能证明你里面太脏了。当你一把鼻涕一把泪讲你过去那些历史的时候,只能证明你仍认为自己是对的。其实自己还不知道,是自己没整对。我呼天唤地跟大家说:要变聪明,要有知识。没有谁能剥夺你里面的喜乐,如果你以前不会活,现在得要学习会活。一生气就发飙、抓狂,就是没整对,就告诉自己,我一定要学聪明。
      • 爱神不能双重标准
        • 别让爱神变成空谈
          **王坐在审判的位上,以眼目驱散诸恶。(《箴言》 20:8 )** 就算人学会了如何去活,谁又能决定活得好还是不好?最终还是要讨了神的喜悦。很多人有这个病那个病的,还觉得自己不错。我也只能给她一点安慰:姐妹啊,我看出来你过去这几年是很想爱神的,但是你不知道怎么爱。我说这句话,是要让她可以听进去后面那句话的。其实人所有问题就是因为我们不爱神的缘故,爱神才爱得很痛苦。人谈恋爱不会谈,婚姻不会经营,就连自己的家都整得乌烟瘴气的,这些都是因为我们不爱神。我希望这位姐妹能够接受后面的那句话:你必须得改啊!
        • 爱神不累,心甘情愿才快乐
          我之前服侍过一个大教会的大牧师,我问他怎么得的癌症,他跟我说:我们做牧师很辛苦的,做着做着就烧焦了。这句话让人听了就觉得很奇怪,我从来没有在《圣经》里找到烧焦这个词汇。人要是不得不做一个不喜欢的事,做了以后能不烧焦吗?我只要玩电脑游戏或者打麻将,不到一会儿我就烧焦了。但是那些喜欢打麻将的,一打就是一整天;喜欢打电子游戏的,一打几小时就过去了,都是打的时候茶不思饭不香的,什么问题也没有。所以**人爱什么,就会甘心乐意为此付上代价**,人做自己所喜欢的事情是不会烧焦的。 我听出了这个牧师的潜台词,他不爱神,觉得服侍神真的太辛苦了,这样的人不得脑癌才怪!他跟我说,我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。我就告诉他,我从28岁到现在,一天都没有歇息过,也没有烧焦,因为我每天都喜欢我所做的事。上学的时候我喜欢学习,做工的时候我喜欢做工,做基督徒的时候很喜乐,做了牧师也照样开心地做。他就郁闷了,我怎么就这么辛苦,你怎么就这么喜乐呢?然后还问神,为什么会是这样?神还想问你呢,神一点都不偏心!如果不爱神,你就会觉得服侍神是一份苦差,爱神的人服侍神老喜乐啦!
        • 别用双重标准爱神
          我给我们教会的弟兄姐妹一句肯定的话,你们肯定是很爱神的,因为直到如今你们都还没有被烧焦!我知道很多其他教会的小组长和牧师所付出的代价,都不如我们教会很多弟兄姐妹,他们还常常说一些容易得脑癌的话。这个牧师说,我负责100个小组,因为我们的小组长除了参加礼拜还有带小组,还要来教会受训,我怕他们烧焦,所以每个小组长每三年就要换一茬。我告诉他,我们教会的弟兄姐妹是周一到周日天天聚会,而你们小组长一周才三次聚会。我们教会普通的基督徒,比你们教会的小组长付出的代价更多,但是我们怎么就没有烧焦呢?因为我们爱神! **两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。(《箴言书》 20:10)** 他们觉得已经洁净了自己的心,洁净了自己的罪,觉得自己已经得救了,但却不知道在不知不觉当中,已经在使用两样法码了。他们服侍不用心,但是拿假期旅游的时候可用心了!教会里大把弟兄姐妹的疾病不得医治,有谁关心?到时候怎么跟神交代?他们不知道自己为什么会得病,还跟神说,神啊,为什么是这样?那是因为他们正在使用两样的法码,两样的升斗。他们希望被服侍的时候是一套法码,而服侍别人的时候,自己又用了另一套法码。他们希望神对他们是一个标准,但是自己服侍别人的时候却是用另一个标准,就是个双重标准
        • 别让双重标准惹怒神
          他们的客服做的一塌糊涂,有人需要服侍就说不行,我很忙。等他们有服侍需要的时候,神也这样说:小样的,我也很忙。人的悲剧全部都是自己弄出来的,所以我们要改啊!这就像儿媳妇跟公婆的关系不好,那是因为公婆在做儿媳妇的时候有一套标准,等自己做了公婆的时候,角色换了,变成了另外的标准。 人千万不要讨神愤怒,人如果讨神的喜悦,就会健康、喜乐!神喜悦你一定是因为你里面是一套的法码,绝对不会是两样的法码。人如果常以为自己亏欠别人,又怎么会发飙呢?人如果常以为自己服侍的不够,那你烧什么焦呢?大家都得改变,效法我。在我服侍的范围里面,我都会跟人说,有事的话来找我!如果人都没有来找我,我还会跟他发脾气,因为那是我的服侍、我的责任。如果我们当中的小组长、牧区长不知道怎么服侍的话,我都让他们把人全部带来,我帮他们一起服侍。 所以我鼓励我们当中的小组长,要带着为父为母的心服侍。你希望人家怎么待你,你就怎么待别人;你希望神怎么待你,你就怎么待别人!如果我一通电话打到神那里,神一定会对我说我在。因为人家一通电话打到我这里,我都说我在。当人家问我有没有时间?我总会说有,说得人家心里暖呼呼的,有的时候我还和那些牧区长抢着服侍。
        • 别用懒惰掩盖你的潜力
          与我很亲近的人都知道我是个非常会活的人,很多人都觉得我活得老潇洒了,从来也看不见我忙。因为我从不掩盖问题,遇到一个解决一个。我以前做客服是一流的,现在我们教会的客服也绝对是一流的,因为其他教会的客服都烂透了。可能你不知道我自己还经营着一个小助手的号,我是我自己的行政,我的行政也是一流的,因为我干得快,知道怎么干。 我就不理解为什么有的教会需要请行政,我们当中的一个姐妹曾经在一个教会做行政,我一问,原来那个教会的PPT,牧师自己不会做,主日的单张,自己也不会弄,都需要行政来做。以前像这些事情,包括网站上的每一个字,每一张图,都是我自己搞定的!他们这些人需要请行政,都是因为懒。 **能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。(《箴言》20:12)** 我们能不能训练好我们能听的耳,能看的眼?耳朵本来就是听的,眼睛本来就是看的,结果耳朵听是听不见,眼睛看是看不见,然后还觉得自己很厉害。这都长的是什么脑子?有的时候有些弟兄姐妹就劝我,让我能不能别这么聪明了。这是要干啥,和我比吗?今天我干的,将来是我们牧区长要干的;今天我们牧区长干的,将来是我们这些小组长要干的。大家都往上成长,竭力奔跑。你们最好传承能听的耳,能看的眼,因为那是神造的。
        • 敬畏神才是真智慧之道
          **孩童的动作是清洁,是正直,都显明他的本性。(《箴言》20:11)** 孩童的动作是不是清洁、正直?有人从小爱哭,有人从小就不爱哭,这是天然的。我们现在要开始学会有知识、有智慧,靠本性没什么用。小孩生下来哭或不哭,天然的没什么用,有用的是后天学会敬畏神,学会以神为标准标准,不要以自己的标准为标准。 有的小孩爱学习,有的小孩不爱学习,这没法讲理。我从小学习就很好,我们学校的校长常常让他的孩子和我一起学习。你听了我的分享要知道一件事,**天生的东西不太有用,无论如何把人变聪明才有用**。我生下来就不爱哭,在我很小很小的时候,我妈开会就将我用棉被一裹放在一边,别人都不知道我们家有孩子。这个天生的东西,小孩子哭还是不哭,也没什么用。 **不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,你就吃饱。(《箴言》20:13)** 我们要学会不能贪睡,免致贫穷。眼睛要睁开,做有眼力的孩子。 **有金子和许多珍珠(或译:红宝石),惟有知识的嘴乃为贵重的珍宝。(《箴言》20:15)**
        • 双重标准爱神,咒诅难解开
          人的头脑里有知识,还能够把它说清楚,那是好得无比的! 如果你能够听进去我所讲的,我可以保证一件事,那就是你一定可以活得兴盛。谁都想有福,活得兴盛;谁都想变得聪明,都想有钱,那从今天开始就过有福的生活。我奉耶稣的名宣告,神的应许要成就在我们身上!金子和珍珠都没法比。**你不用爱钱,也不用爱宝贝,就爱神。神就是我们的知识,神就是我们的聪明**。如果你认定这件事,我奉耶稣的名祝福你,你一定会健康,不用担心。 **计谋都凭筹算立定;打仗要凭智谋。(《箴言》20:18)** 我们要学会有计谋,有谋略,有知识,有智慧。活得好要靠打属灵的仗,打仗要凭智谋。咱们弟兄姐妹开始知道,人要怎么打这属灵的仗?有个姐妹在很无奈的时候给我发了一段文字,我看了以后心情很沉重。她过去这些年过得非常不容易,我很想见见她,跟她分享一下神在我们当中所做的工作。 五年前这个姐妹的爸爸得癌症死了,人是死了,癌症背后的鬼很恶,就在这个家里的每个人身上挨个败坏。人对属灵的事不了解,她所在的教会对属灵的事也不了解。所以我们要知道打这场属灵的仗,你得有智谋,要靠神的话。如果家里有人受了咒诅,这鬼就在这个家族里一直传下去,直到三四代。 **不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华―你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及记》20:5)** 我们要解决问题,爱神才是关键,爱神才能解决问题。我带着大家就是要走一条爱神的路,竭尽我们的全力爱祂。尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,就解决所有咒诅的问题。破除咒诅的问题,靠斩断是斩不断的,我们要学会筹算,知道属灵的事是怎样的运作,知道如何打属灵的仗。
      • 对付自己的双重标准
        • 别让双重标准绊倒你自己
          **两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。(《箴言》20:18)** 我们要知道两样的法码,双重的标准,为神所憎恶。我们不知不觉间就用了两样的法码,但是我们一旦选择爱神,我们就常常觉得亏欠。大家想想看,为什么我这么用力地去服侍?因为我服侍人就好像服侍神。我英文不好,但又很想把华人命定神学传给那些讲英文的人,不管怎么样,即使英文很烂,我也定意要祝福他们。大家知道我为什么开始推动英文的查经和英文的主日聚会吗?就是我常以为亏欠,我们欠讲英文的人一个福音债。 我心里头着急啊!英文不是咱的母语,想说清楚很不容易,但就是要做。虽然讲不好,发音不准人家会笑话,我都不管不在乎,总有一天我们会看见一群讲英文的弟兄姐妹被兴起来成为爱神的人,成为争战大能的勇士。这是我里面的盼望,神一定会因着我所信的来成就。
        • 别用双重标准衡量他人
          **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,谁就要承当。(《箴言》20:16)** 我们一定要在神面前担起一个责任,就是要成为与我们素不相干的人的祝福。我们要为他们做一个中保,尽我们的力量,把这些人带到神的面前。我不一定解释得对,但这是我心里的想法。 **以虚谎而得的食物,人觉甘甜;但后来,他的口必充满尘沙。(《箴言》20:17)** 自己本来以为的东西是没有用的,只有神的话才有用。 **往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。(《箴言》20:19)** 人往来传舌,还以为自己干了一件什么好事呢,其实这样的恶人要离他远一点。 **咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。(《箴言》20:20)** 很多人以为咒骂父母没有事,不是的。即使父母做了再对不起你的事,也不要以为自己有理,因为他们是你的父母。在我们不懂事的时候,父母把我们拉扯大,所以要祝福和尊荣父母。可能有些父母身上有些坏习惯,但你也是为了爱他们来改变他们,那个是正常的,没有什么问题。千万不要以恶报恶,咒骂父母其实连以恶报恶都谈不上。 **起初速得的产业,终久却不为福。(《箴言》20:21)** 我们以为钱很重要,得产业很重要,但那却不是祝福。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 36-37章 - 神使弱小的成为强盛!
      • 神的话就是道
        • 掌握灵与物的智慧之道
          就算是那些给我扣上异端帽子的人,他们也不得不承认一件事,我讲神的话讲的比他们透彻,也讲的比他们多。然后道到了什么程度?可与之死,可与之生,而不畏危也。让人不畏生和死,可以死都会跟着这个人去征战。弟兄姐妹要知道,我是个死也不怕的牧师,我什么也不怕。我做一个牧师我怕什么?我不畏惧怕!但是我不会傻乎乎的往枪口上撞。我所讲的,就是亚述大军兵临城下也不用惧怕。 接着怎么说:**天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。**也就是说天和地,一个是属灵的,一个是属物质的。属灵的事你要掌握,属物质的你东西也要掌握。然后讲到将者,将就是将军,我们教会的领袖一定要成为神手中的将士。**将者,智、信、仁、勇、严也**。**一是智,**教会的领袖必须拥有智慧;**二是信,**必须拥有信心和信德;**三是仁,**必须拥有仁义;**四是勇,**必须勇敢有胆量;**五是严,**必须要求严格。你看这话讲的多好! 如果我们今天属灵征战,你要开始能够做到这五点,你就厉害了。然后**法者,曲制、官道、主用也。**就是你必须有规矩,教会也必须有规矩。所以这五件事,做将军的你一定要知道,知道了就会得胜,不知道就不会得胜。《孙子兵法》这么说:看谁有道;看将才谁有能力;看谁得着天时地利;看法令谁能够执行;看兵众谁的强壮;看士卒谁的熟练;看赏罚谁的比较严明;从此就可以知道胜负,能够打胜仗,能够打败仗,全在这里。其实讲的是一定要灵活 ,兵者,诡道也!什么意思呢?打仗的事儿是用计策,用谋略,他怎么说呢?
        • 靠神刚强,智慧制胜之道
          他说,如果你很有能力,但你要给对方看到你没能力;如果你要做这件事儿,你要给对方看到你不想做这件事;如果你打近的地方,你要给对方看到你要打远的地方;如果你打远的地方,你要给对方看到你要打近的地方。利而诱之,他贪图小利,你就给他下诱饵。乱而取之,他混乱时就干掉他。实而备之,康实时候你防备着。强而避之,他很强的时候,你别跟他正面冲突。怒而挠之,愤怒的时候挑衅他,让他更加愤怒,愤怒时智商归零。卑而骄之,如果他很谦卑,你就让他骄傲。佚而劳之,很闲很舒服你就让他疲劳。亲而离之,如果他们很亲近,就让他们疏远。攻其不备,出其不意,此兵家之胜不可先传。 所以大家一定要了解征战的艺术,就算关键是靠神,我们还是要灵活。比如希西家他面临亚述大军,那根本不是亚述大军的对手。他就开始学习一件事,他只有一条路:绝对刚强,靠神得胜!
    • 【查经】以赛亚书 55章 - 神的话决不徒然返回,必定成就
      • 以神的意念为我们的意念
        • 顺服神的意念才是真智慧
          **耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。(《以赛亚书》55:8-9)** 今天你要确切的知道一件事,我们如果没有神的话,就是不懂事。就算你是公司董事,你不知道神的话,你也不懂事,就瞎活。如果今天你懂了,知道神的话立定在天,决不徒然返回,那你该做什么就照着神的话去做。不管他的话多么让我们不能理解。 "施比受更为有福。给出去更为有福,我们很难理解这样的话,但是这话是确定的,因为祂是神,祂这么说我们照做一定得福。比如说十一奉献,你能理解吗?今天讲见证的姐妹交不上房租了,她还交奉献,结果房租也交了,还有剩。你能理解吗?神的意念永远高过我们的意念,问题是我们必须照着行。
        • 神的意念超越我们的想象
          其实除掉人的意念是一件很难的事,因为我们里面的意念怎么想怎么合理。我妈妈给我姑姑传福音,要知道我妈妈恨我姑姑恨到咬牙切齿,我小的时候我妈妈一提到我姑就很生气,因为我爷爷从生病到死,都是我妈妈在照顾。她那时候才二十多岁,哪见过死人呢?钱不够,她就借钱照顾我爷爷。我爷爷临死之前,特别地想他的几个女儿,就是我姑姑。那个时候睡的是炕席,我爷爷想啊想,就拿手抓炕席,把手指头都割出血了。我妈就打电报,那个年代打电报特别贵,一个字一块钱。一封、两封、三封电报发出去,音讯全无。我爷爷看病需要钱,我姑姑她们生怕跟我的妈妈一起分担,就不回信。大家都很穷,我妈妈就一个人扛起来,没有钱了就去借钱给我爷爷看病,结果欠了人家两千块钱。 如果从人的角度看,那是吃大亏了啊!1961年的两千块钱,那是天文数字啊!那就应该相当于五年的薪水,不吃不喝五年的薪水。按照现在来说就是百十来万了。也就是说,我爷爷病了半年,那个年代,相当于买一套房子的钱,那根本就是一辈子都还不上的钱。但是其实我妈妈做了一个非常聪明的选择,今天你在视频里面看到我妈妈上台,虽然是个白头发老太太了,但是会用电脑跟我们讲话,还可以打字,你要知道,那是她年轻的时候种下的恩典,她就收获祝福。 可是很多人就是不知道。今天我们一定要照着神的话去做。我妈妈那时候不认识神,但是她却奇妙地照着神的话去做,她发生了什么事呢?为了照顾我爷爷,我妈妈选择从城里被下放到农村,她在城里本来是共产党的基层干部,到了农村做党支部书记,结果政府给她拨了两千块钱。 然后我告诉你,我就是在我妈妈下放到农村的时候出生的,因为她蒙了祝福,她生下我这个儿子,虽不是故意把我奉献给神,但是那个时候神的恩典临到我们家。我知道今天我把自己奉献给神也都是恩典。 今天仔细看来,我妈妈比我姑姑过得好得多,养了五个孩子都很好。原来照着神的话行,看起来是吃亏的,但却是蒙恩典的,因为我们看得还不透。如果今天让你做这样的事情,借一百万块钱去养你生病的老公公,你愿不愿意?当然现在你在我们教会,就不再需要借钱看病了,我们通过祷告就能好。不过重要的是我们的心思意念,是否不管面临多大的困难,都愿意照着神的话行。
        • 以神的意念为人生指南
          **今天我们要知道神的话就是生命的手册,神的话是生命之道。**有些人经历了神又再离弃神;有些人虽然亲身经历神,但是让他付代价的时候他却犹豫,他不愿意照着神的话去行。听了神的话就去行,那就是祝福,听了神的话不去行就是咒诅**。**神的意念高过我们的意念,我们要以神的意念为我们的意念。 今天ZH弟兄跟我一边去看产业,一边说HF和WC弟兄跟着牧师得着很多的恩典啊。不是因为我很厉害,而是因为我照着神的话就行。 要弃绝我们里面固有的意念。为什么我们教会不断地打击识别善恶?因为识别善恶是我们里面固有的人的意念。不是说龙的灵很有能力,而是因为人里面固有的意念非常的牢固,看起来非常的合乎道理。 不能再照着人的逻辑、照着人的意念去行,而是要照着神的意念去行。如果照着神的意念去行,你不可能活不出神的美好。因为**神的话立定在天,神的话,决不徒然返回**!
      • 神的道路要成为我们的道路
        • 活出神的话才是真信仰
          **雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上(发他去成就或作所命定)必然亨通。(《以赛亚书》55:10-11)** 因为神的话决不返回。其实就算你用烙铁在脑门上烙了一个牧师、烙一个基督徒也没有用。那什么有用?就是照着神的话去行才有用。《圣经》里清清楚楚地描述了:你照着神的话去行,就有这样的结果,你就必欢欢喜喜的出来,平平安安蒙引导,在我发他去成就的事上必然亨通。那如果不照着神的话去行,那你多么愚蠢!你以为神的话是说着玩的吗?神的话是说了以后就让你去行。 有很多人早上起床就开始听查经、听喜马拉雅上的直播,还有很多其他的网站,咱们自己的网站上也有很多,可以听好几个月。可是你听了又听,然后也不去行神的话,这有用吗?神打发我们去做什么呢?是使被掳的得释放,被压迫的得自由。如果我们当中还有这样的弟兄姐妹,整天的听道却不去行,那就是听道精。
        • 神的路,得喜乐平安
          有个弟兄和我说:那里有个医治布道会,我就冲去了,结果回来以后问题更严重了。那也是一种精,是布道会的精。其实照着神的话去行才是根本,改变我们的意念才是根本。以神的意念为我们的意念;以神的道路为我们的道路。我们照着神的话去行,你们就必欢欢喜喜的从埃及出来,从这个世界出来,从辖制中出来,从纠结中出来,从问题中出来。 **你们必欢欢喜喜而出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除。(《以赛亚书》55:12-13)** 有的姐妹说,我不喜乐,我很纠结。那很简单,那是因为你没有做神让你做的事。如果你去做神打发你去做的事工,你一定会欢欢喜喜出来,平平安安蒙引导;大山小山必在你们面前发声歌唱,田野的树木也都拍掌。 这里先知以赛亚也许用了拟人的手法,也许以赛亚在他的异象中的确看见了大山和小山都开始发声歌唱,也看到田野的树木拍掌。也看到松树长出,代替荆棘,番石榴长出,代替蒺藜。但是你最后还是要行神的话
        • 神的道是通往永生的智慧路
          这个礼拜天我要跟大家分享一个题目------做一个聪明人。有很多人看起来很聪明,但实际上一点也不聪明。你要知道:这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除。耶稣曾经说:**天地要废去,我的话却不能废去**。今天我们一定要知道,神的话、就是神的道,会永远长存。 如果人离弃神的道,照着自己的意思去活,那你活出灾祸、活出纠结,别怪我没告诉你。我不是吓唬你,我是让你变得聪明。照着神的话去行,因为神的话永远长存,行神的话的人就跟神的话一起永远长存。你要追求永生,在这虚空的人生里走出来,进到永生里去,你必须照着神的话去行,你就成为一个聪明人。 你喜欢也好、不喜欢也好,你在世上的日子就是活一天少一天。我曾经算过,我自己如果还有三十年的话,就一万多天。一万天就变成九千九百九十九,又变成九千九百九十八。其实一万块钱你一块一块的花,会很快的。如果开车的话,一公里一公里的驾,一万公里也是很快的。我很清楚的告诉大家,人如果没有一个永生的观念,是一个悲哀。咱们要开始把神的话,放在我们的生命当中,那是永生之道。 当耶稣看到很多人带着今生的私欲来到他的面前,耶稣说他们来不过是求饼,求使肚子得饱足的。耶稣说,我是生命的粮,吃我的永远不死。讲了一大堆,但大家听起来就觉得,怎么和我想要的不一样。 那是因为他们有自己的意念,他的意念没有办法跟神的意念相协调。神在讲永生的事,他们讲的都是今生的事。你以为你想今生的事就能活得好啊!不是这样。人为什么活的不好?就是因为不照着神的话去行。
        • 神的话是生命的指南针
          **耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?(《约翰福音》6:67-68)** 今天你是否有这种意念?知道人生活着就是虚空的虚空。人的一生就在虚空当中追逐,两手空空而来,两手空空而去。你又能抓住什么呢?我买的是永久地契的产业,地契到一千年。与我有什么意义吗?这一千年跟我一点关系也没有,其实99年的地契也跟我也没有太大的关系。 因为天地都要废去,包括我们的身体都要废去,然而神的话必永远长存。不但神的话永远长存,如果它不在你我的身上成就,决不徒然返回。今天如果你不知道为什么活着、不知道怎么活,那这句话就是告诉你的。 开始把你的工作看轻看淡,我们也做生意,但是那不是我们的生命,我们的生命都在神的话里。大卫靠着神的话可以做以色列的王,而且建立了一个最兴盛的以色列王朝,他积累的黄金、青铜都是有史以来最多的。要知道**神的话是可以解决我们的问题的**。
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 读了神的话就相信,相信了就去行
        • 信神之道,莫让思考绊脚
          我们用尽脑子去想人生的路要怎么走,可是一想就走到歪道上了。所以,以色列人有一句谚语:人类一思考,上帝就发笑。《以赛亚书》整本书就在谈一件事:你听从神的话是一条路,你不听从神的话就是另一条路。什么是祝福和咒诅呢?**遵行神的话就是祝福,违背神的话就是咒诅。** 人们读了神的话很难去相信的。为什么人很难相信神的话呢?因为人们喜欢思考,要眼见为实。整本《以赛亚书》都是在讲,听了神的话就怎样怎样蒙祝福,违背神的话就怎么怎么受审判。直到这一章还是在讲这件事。先知以赛亚一而再、再而三的启示以色列的百姓要遵行神的话。那个时代的以色列人早就有摩西五经了,他们应该是一群认识神的人。但为什么听神的话还会那么难呢?认识神的困难之处就在于,**神的逻辑体系和人的逻辑体系很难调和。人天生就有一套属肉体的逻辑体系,这套与生俱来的逻辑体系让我们自己的想法怎么想怎么合理,而神的话怎么想怎么不合理。**
        • 别让头脑阻挡圣灵引导
          今天,我带领弟兄姐妹走的这条路,我觉得是对的,因为我竭力要谨守遵行神的话。《圣经》怎么说的呢:**是圣灵带领我们进入到真理里面**,不是用我们的脑袋。用脑袋是理解不了神的话的,我们必须靠着圣灵进入到神的真理的里面,听明白了吗?**我们是只有靠着神的灵才能够领受神的话啊**。所以耶稣升天后赐下来的第一个就是圣灵保惠师。所以,弟兄姐妹,你们知道我们所信的上帝正在寻找一群寻求他的人啊。很多时候人会说,上帝又没告诉我,我要怎么信?**素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说:我在这里!我在这里!(以赛亚书65:1和合本)** 弟兄姐妹,我们的神是什么样的神?我们的神是天天都在呼召我们,**我整天伸手招呼那悖逆的百姓;他们随自己的意念行不善之道。(《以赛亚书》65:2)**问题在哪里呢?问题在于**人们的头脑被一种东西辖制,就是人本来的观念**。人本来的观念使人走错了路,走得非常的痛苦,然后就整天在那抱怨:老天啊,你到底有没有眼睛!上帝坐在天上看这群人,就觉得很无奈,也说:你们到底有没有眼睛,我呼天唤地的呼叫你们,你们没看到、没听见吗?
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 要因神的话语而战兢
        • 别让小事遮住神的
          今天我们很多弟兄姐妹都整反了,我看到我们当中那些愚蠢的人,对自己的那点儿小屁事可上心了,这么多年来也不怎么成长,你要让他成长可困难了,他也聚会也奉献。但有一句话我要告诉你,你心里装的到底是什么?如果你心里装的都是这些东西,你跟亡国的以色列人没什么两样。 你是否因神的话而战兢?我们今天读《但以理书》的时候,是否在荒凉中看见这个世代的荒凉,看到教会的荒凉呢?是否为神圣所祈求呢?你以为那些假冒伪善的人他们不献祭吗?他们都会献祭的。如果你是拣选自己道路的人,你不会为神的话语而战兢,你不那么在乎,你在乎的就是你的工作,结果工作保不了你。
        • 拣选神的道路,活出丰盛人生
          我们今天如果做一个聪明的人,就不会拣选自己的道路,因为我们活着乃是靠神口里所出的一切话。如果我们靠神口里所出的一切话,我们会在乎那些东西吗?为耶路撒冷求平安,建造神荣耀的教会,我们什么也不缺乏。有一些人心里那个挂虑啊,在《以赛亚书》第66章怎么说呢? **我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:4)**
        • 效法但以理,因神话语战兢
          你要不要做这样的人?以色列人的历史就是这样走过来的,以色列人不求神的国也不求神的义,也做不了波斯帝国的宰相,然后怎么样呢?《圣经》怎么描述?他们国破家亡的时候吃自己的粪便,这多恶心啊,蒙羞啊。但以理很希望看见神的殿兴旺,心里天天想着耶利米说的七十年,转眼过了几十年,做了好几个帝国的宰相,眼看七十年快到了,他就开始披麻蒙灰,在那里祷告,工作忙不忙?做宰相怎么可能不忙呢?但是他可以把时间分别为圣,为神的国祈求。 你有这样的心态吗?你可能不过是一个小职员而已,做点小屁事都忙的要死,一有点事就神经兮兮,在神的教会里,一个人也没牧养成功过,也不当回事,也没怎么成为别人的祝福,只是在我们当中领受祝福而已。我可以告诉你,神必然拣选迷惑你们的事临到你。因为神呼唤,无人答应,神说话,也没有人听,反倒行神眼中看为恶的事情,拣选神所不喜悦的。至于我们这些因耶和华神话语而战兢的人,我们一定会兴旺,因为我们效法的就是但以理。
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗?你看到了有什么反应呢?我哪有时间管这事?我工作这么忙,我工作的问题,你帮我解决吗?如果你是这样的反应,我心里真的极其难过,为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉,看见人在黑暗当中的呼喊,看见这世代的需求,却完全无动于衷。你说他不献祭吧,人家也献祭,你说他不爱神吧,人家好像也爱神。但是最高的优先顺序,一定是他活着那点事,神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求,所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。(《但以理书》9:24-27)**
        • 在荒凉中,重建心灵圣殿
          天使来告诉但以理,荒凉的事已经定了,其实今天我们就在荒凉当中。你以为这段话是单单写给但以理的吗?其实是写给我们的。但以理看见耶路撒冷的荒凉,在那里披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。今天我们睁眼望去,教会何等的荒凉。全是智慧委婉的言语,很少有圣灵大能的明证,动不动就给人定个异端,因为他们觉得自己非常的正统,但是一点也没有耶稣基督的样子,这是非常的奇怪。 前一段时间有个牧师来找我,他在教会里推动方言祷告,推动医治释放,这不是天经地义的事吗,然后就有人说:某某某不是这么说的!他们怎么不看看《圣经》是怎么说的?结果一大堆人离开教会。那个牧师来找我的时候,我跟他说这是好事,就看你能否在荒凉当中开始看见神荣耀的圣殿! 今天你要知道,必有一王的民来毁灭这城和圣所,那不是神所住的圣殿,神的安息之所是他的教会。旧约中摩西的帐幕和所罗门的圣殿,尼希米,以斯拉建造的圣殿,希律王重新建造的圣殿,这些不过都是人手所造的殿。今天我们要住在照着神的话语建造的荣耀教会当中,我们是否在荒凉当中带着永恒的盼望,在神的面前祈求?你看但以理的祷告:
        • 战兢于神言,重建属灵圣所
          你听到但以理的祷告了吗?我们仔细去看看,今天的教会又何尝不是如此。我们在神的眷爱当中,神在我们当中施行恩典和怜悯,我们就忘了神的圣所仍然是荒凉。当我跟大家分享的时候,其实我心里的负担很重。我说:神啊,就在这个世代,兴起一群像但以理这样的人,为这个世代教会的荒凉来传扬你的道,让众人都明白你的真理,让你的福音重新恢复,恢复成为一个大能的福音,神啊!让你的教会兴旺,让这地上所有的教会都兴旺起来! 虽然很多预言我们不太明白,但没有关系,我们已经知道神喜欢什么样的人,是否会派加百列来,告诉我们每一个人说,因为我们是大蒙眷爱的,所以神会使我们有智慧有聪明,知道未来所发生的事。一个大蒙眷爱的人,一定不是在世上有盼望的人,一定是在神的永恒里有盼望的人。但以理求的根本不是玛代,波斯帝国的宰相这个位置,根本不是他工作的那点事,而是神的国和神的义。所以神就派一个天使来向他说明未来要发生的事: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9:24-26)** 人类的历史是怎么发展的?玛代波斯帝国发令,重新建造耶路撒冷,后来的尼希米和以斯拉,就在那个年代回到耶路撒冷重新建造。这七个七和六十二七,大概是四百多年过后,那受膏者就是耶稣基督。耶稣基督刚好就是在四百多年以后,被剪除钉在十字架上。 必有一王的民,就是罗马帝国毁灭耶路撒冷,耶路撒冷的圣殿没有一块石头在另外一块石头上。七个七和六十二个七,一共四百多年,中间有一段很长的荒凉的历史。我们仔细查看,从有教会开始,从使徒保罗一直到今天,其实都是荒凉的历史。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 神透过人做事
        • 神不以道德标准拣选人
          《圣经》里神不断拣选人,一直到所罗巴伯。你仔细读《玛拉基书》、《哈该书》,会发现在以色列和犹大王国以后,神兴起所罗巴伯,他也是耶稣基督家谱里的人。在后来的世代神拣选马利亚,你想象一下,神和一个年轻的女孩子说,让她怀孕生一个孩子,我们的神太有创意了。结果马利亚竟然答应了,这也是很神的一件事啊!所以如果你仔细读《圣经》会发现,神根本不是照着人的道德标准拣选人的。 在今天这个世代,神又拣选了我们,有的人就会问:你怎么知道是神拣选了你们呢?因为我相信,我喜欢相信,有信心的人就凭信心说话,我们今天怎么知道神真的拣选了我们,还是没有拣选呢?你不要光听我说的,你要看我手所做的,我非常渴望像耶稣,神也明明地与我们同在,然后我们就越来越像耶稣,越来越有神的同在,那是好的无比的!
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高,基督徒要竭力追求
          大家好!我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查,要想把马太讲的目的抓住,还是有点小困难的。思来想去,经过反复的琢磨,我们把这一章的题目叫做:天国的标准。一提起天国的标准,那说法就五花八门了。我常常听见有人说:我已经受洗,我已经蒙恩得救了,我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想:这样的人还能上天堂吗?天堂怎么可能有这样的人呢?可能你会觉得我在论断,但说句实话,很多基督徒所流露出来的态度,还不如和尚呢!其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒,马上就提高了一点戒心,因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒,让人家相信他的人,我凭什么要相信你呢?其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章,我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后,我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说:标准定这么高,谁能进天堂呢?谁能到天国里去呢?其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求,也不好好信主,就会在那瞎扯的基督徒,到时候你怎么向神交账呢? 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下,天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点,我们把命定看的很重要,我们很少讲蒙恩得救,我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢,如果勉强对付,那怎么行呢?一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
      • 警醒和聪明
        • 聪明人提前备好油
          我们先不讲这个灯为什么这么重要,我们先假设这事很重要,如果你不预备好了,那到时候油不够用了,你咋办呢?假如你开着车去西藏,车上不带着油,万一路上没油了,也找不到加油站,你准备咋办呢?有一些脑袋缺根弦的人,经常跑来问我一些稍微动点脑子就能想明白的问题,其实他再多想一步就能把问题解决了。既然你等候着出去迎接新郎,那这个事你不得预备好了吗?是不是得先看看灯里有没有油呢?那五个聪明的童女,人家预备了一个容器,不但灯里有油,还带了个油罐,等灯里没油的时候,就把油罐里的油倒到灯里。这就是聪明人。 **人聪明不聪明,这事对我来讲很重要,我觉得神也很需要聪明的人,其实天国里都应该是聪明的人**。这个聪明跟受教育程度没多大关系,如果你想把一件事做成了,你是不是得把该预备的东西都提前预备好呢?如果你需要的东西不提前预备好了,能把这事做成了吗?比如说在墙上要打个洞,你是不是得提前准备好一个电钻呢?总不能拿手指头钻吧?所以说,信主这事不是说你受洗了就能得救的。很多基督徒《圣经》不好好读,扯淡是一个顶俩,该做的预备也不好好预备着,你以为主耶稣来的时候会认识你吗?主耶稣才不会认识你呢!
        • 按照天国的标准警醒预备
          你想想看,我们今天在这世上最宝贵的是啥?难道不是神的国吗?如果我们要进神的国,那我们不认真,不警醒,没有神的同在,能行吗?其实有的时候,神故意耽误一点,为的是把这五个给筛出去。我们的神可不是妇人之仁啊!其实另外那五个童女也挺狠的,不但没有分给那五个童女,还说:我的还不知道够不够用呢!人家早就把油给预备充足了。 天国的标准,在《圣经》里白纸黑字写得多么清楚啊!如果你好好读《圣经》,怎么可能不知道神的心意呢?如果你好好读圣经,也没读出来,那没关系,你好好的跟着我一句一句的查《圣经》,应该也能知道个大概吧!千万别假装知道,也别乱改神的标准。乱改神的标准,很多人都做过。
        • 要知道神的标准是怎样定的
          神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子,在亚伯拉罕年间有两个人,一个是亚伯拉罕,一个是罗得。这个罗得呢?就离开了亚伯拉罕,那你说这个罗得有什么命定吗?其实没什么命定,他只顾赚钱。然后不知不觉昏了头,居然搬到索多玛、蛾摩拉。那么淫乱的地方能待吗?那不能待。但他胆子大啊,在那里待着,日子混的还挺好,两个女儿都谈恋爱了,还准备嫁人了,这个罗得实际上是个丧失命定之人,亚伯拉罕和罗得形成了一个鲜明的对比。但很多人就把罗得标榜成了义人。 神从来没说罗得是个义人,其实神救罗得,完全是因着神纪念亚伯拉罕的原因。罗得是救了神的两个天使,但这又能说明什么呢?所以我们要常常思想这件事。今天我们再回头去看的时候,一定要小心,千万不要降低神的标准。说实在的,罗得还真的比不上这五个没有预备好油的童女呢!没有预备好油的这五个童女,至少人家还在这等候新郎呢,手里提着灯,灯里也有油。只是在新郎延迟的时候,他们就打盹睡着了,然后有人喊着说:新郎来了!这时候一看灯,灯里没有油了,就去弄油去了。
        • 别去降低神的标准,否则要哀哭切齿了
          有的人觉得神的标准太高了,但我们能怎么办呢?总不能跟神较劲吧,神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫,这么大的能力,那我告诉你,是因为我们从来不降低神的标准。我们没有学习罗得,我们是照着亚伯拉罕的标准来做的。我经常听过一些牧师解释这十个童女的比喻,说另外的五个童女被丢到外面的黑暗里,在那里哀哭切齿。 他们还说在天上有一个地方是黑暗的,我就纳闷了,你要不要在那样的黑暗里咬牙切齿呢?你要不要这样的结果呢?你要不要神不认识你呢?那你就别这么解读。反正我是不要待在黑暗里,我要警醒,好好预备。那预备什么呢?至于这灯和油,我们暂且不说,因为解读起来也没什么太多的根据。但你如果问我的话,在《启示录》里有七个金灯台,七个金灯台是七个教会,七个金灯台上的灯就是神的灵。至于这油我们是否可以比喻成圣灵还是其它的,先不去猜测这些。 其实基督徒如果好好读《圣经》的话,怎么可能不知道呢?怎么可能不知道神对我们的要求呢?如果你不知道,就读《马太福音》和《希伯来书》。《希伯来书》的要求多高啊!你们要竭力追求。其实这是一件很简单的事,你稍微动点脑子,就知道灯里快没油了。这又不是什么高科技,也不是什么芯片,也不是什么纳米技术、也不是什么光科技,就是很直白的东西,如果灯里没油了我怎么办呢?
        • 带着严谨的态度,管理好神交托你的
          我们稍微想一下,你开着车,出发之前油箱里的油已经不多了,但你不加油,还继续开,结果到半路,车走不了。你如果说:没事,我祷告祷告,车还能走。这不是在试探神吗?你该加油的时候就加油,这不是你的责任吗?**所以弟兄姐妹不要信主信着信着,就把最基本的常识给信没了。**最主要的就是别懒,别假设没事,等着到时候再说。我告诉你,真到时候,神就不认识你了。 我们今天读《圣经》要严谨,**其实我们无论做什么都要严谨,因为神要派我们管理一切所有的。**如果你的态度不对,你什么也管理不了。所以天国不是你想象的那样,到天上啥也不干,只在那喊哈利路亚就行了,因为到了天国还是要跟神一起管理这些事情,这是我们的责任。神造亚当在地上的时候,就是派他管理这地上的事,管理海里的鱼,空中的鸟和地上各样的活物。神为什么要派亚当管理这些呢?因为这对亚当来讲,是件好事。不然亚当每天闲着干嘛呢?难道是被神造完以后就直接退休吗?那多没意思啊! 神就故意给我们预备了这样一个环境,好让我们活出创造的能力。大家一定要知道,神的救恩不是死了以后上天堂而已,而是让我们活出神荣耀的形象。所以,我们在地上等候耶稣基督再来,我们就实实在在地做事,在我们所做的事情上与神同行。
      • 忠心
        • 神的心意是让你创造价值解决问题
          这个又懒又恶的仆人,他是基督徒吗?是的。你以为我们的神会说:这也是不义的钱财,你们赚不赚钱,都挺好的,反正也是不义的钱财嘛!神没有这么说。也就是说,神比喻一个人加倍地赚钱,才是又忠心又良善的。到底什么叫做又忠心又良善的呢?**就是心里知道主人的心意,并照着主人的心意去做的,才叫忠心,天国里没有不忠心的人。** 我们人很喜欢找一大堆的借口不去成长,并且做一大堆没有回报的事。可能你会讲:为什么给人家五千、两千,却只给我一千呢?是我没有才干吗?难道这一千不是才干吗?你有一千的才干,就给你一千,那你就好好把这一千经营成两千,有的人却不去想办法。那五千的和两千的聪明吗?不但聪明,人家还想办法了。他们为什么敢这么干呢?因为他们知道主人的要求,并照着主人的要求去做了。 神给你的不是让你给埋起来,而是透过努力去创造价值。解决问题,创造价值,是我们华人命定神学非常重要的观念。我们不认为贫穷是好事,贫穷基本上跟懒有关系。为什么要埋在地里呢?所以,天国里都是很聪明的人。聪明人都是忠心的人,忠心也是最大的聪明。有人会问:如果赔了呢?为什么会赔,很简单,就是因为没有好好去考察和落实。 那人家为什么会赚了五千呢?因为人家很认真地去考察、了解和探索。这个世上的机会有大把啊!就算是在经济危机当中,机会也是有很多的。我们的神是赏赐人机会的神,如果你是在地上与神同工的人,有五千的肯定能赚回五千,有两千的也一定能赚回两千,就算是只有一千的,也能赚回一千来。
        • 让神交给我们管理的增值,这才是忠心
          问题的关键不是在乎我们有多少钱,而是在乎我们里面是否有忠心。如果神交托我们去管理某个产业,那必须增值。如果我们不管,它怎么会增值呢?管理最重要的标准是什么呢?就是《创世记》里所讲的。 **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 怎么去管理呢?本来有一条鱼,现在有两条了,然后又产了很多的卵,鱼的数量开始倍增;本来有两头羊,一公一母,后来就生了一头又一头,最后就会有很多头,结果就会倍增。所以弟兄姐妹,什么叫做管理?投资理财就是管理钱财。投资理财就是把钱越管越多,**把东西越管越好,越管越有价值,那才叫管理。**
      • 爱心
        • 爱心是天国的入场券
          天国的标准虽然很高,但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话,就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣,一点也不难,这是很直白的事。五千赚五千,两千赚两千,这也是很直白的事。其实这都是很直白的道理,不是吗?我们要管理事情,就得练习管理的能力。 神让我们去牧养神的群羊,结果呢?很多教会却没有牧养。他们的牧养是啥呢?都是虚的。这里说得多实在啊,没有吃的就给他点吃的,没有喝的就给他点喝的,病了就来看他,这事能有多难呢?一点也不难,因为都不是什么高大上的东西。但就是这样一个很简单的标准,一下子就把基督徒给分开了,好像分开绵羊、山羊一样。这标准是什么呢?就是爱心。 我们必须知道,如果有一个人欠了300万赌债,你要不要帮他还呢?不用。因为《圣经》里讲的不是帮人还赌债,都是很直白的。我们实实在在地说,一个基督徒活着的需要是很少的,也都是很小的需要。 我们教会鼓励弟兄姐妹彼此相爱,尤其是神所交给你牧养的小羊。这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了,也就是说,**在我们当中一个最小的,只要是神让我们去牧养,我们就好好牧养,因为我们做在他身上,就是做在主身上。** 要知道将来有一天我们要到神那里去交账的,但很多人就是不做呀,却去做一些高大上的事,这么简单直白的都不做,结果会怎么样呢?这些人要往永远的刑罚里面去。他们这些是被咒诅的人,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,这不是要命吗?
        • 别让爱心变成空谈
          一个人做基督徒,千万别玩虚的,就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢?一个最小的弟兄,他的需要有多少呢?还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗?不高,就在我们的爱心里面。看见弟兄姐妹在病痛当中,你心里着急吗?有的人根本就不管,不管到一定程度后,连他们自己生病了,也只是发个信息让别人为他代祷,至于这代祷有效还是无效,没人管。这不是玩虚的吗?所以我不鼓励大家玩虚的。 其实人一辈子,活着是个很简单的事,人的需要也谈不上什么高大上,人活着不就这么点需要吗?人要知道一件事,我们今天所做的,都是做在神的身上。我们服侍就像是在服侍神一样,不是因为他软弱或弱小,而是因为我们是服侍神的人,这是我们的命,是我们的命定。所以弟兄姐妹,千万不要信着信着没有爱心了,爱心其实不是一个很复杂的东西,就是很直白的。 读了这三段,你对神的标准有点理解了没有?如果有的人问我该怎么做呀?这话还用问吗?我每一篇讲道里,不是都有讲该怎么做吗?如果是童女,就好好预备油,怎么预备?就是好好落实神的话。我每次讲道,每次查经,我不是都这么说吗?把神给你的才干好好地应用在这地上,这都是很常识的东西。 弟兄姐妹有病的时候,我们能不能够付点代价去看顾他,然后带着他医治释放。不能玩虚的,要不然你玩着玩着就变异了。绵羊就变成山羊了,本来有爱心的人,就变成没有爱心的了。神国度的标准从来没有降低过,很难达到吗?其实在人不能,在神凡事都难。
      • 总结
        • 别自欺,认认真真落实神的话
          如果我们相信神,神必定要在我们身上释放祂的权能,使我们能够活出祂荣耀的形象。然后我们在地上天天都享受主人的快乐,那是何等美好的一件事。当我们到神这里的时候,神说:进来,享受你主人的快乐,又忠心又良善的仆人。 既然我们在这不多的事上有忠心,神就要派许多事给我们管理,到了最后,神怎么可能说不认识你呢?神又怎么可能把我们丢到永刑里去呢?怎么把我们会丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去呢? 我们神的心意是很直白的。神向我们所要的是什么呢?**就是行公义,好怜悯,与你的神同行,**这不是很直白的事吗?千万不要把基督教信得越来越复杂了,一会《尼西亚信经》,一会《使徒信经》,一会又背《罗马书》,背得滚瓜烂熟,但就是不好好落实,那是没有用的。 所以,大家都得好好的预备,如果你认为这事是很重要的,肯定愿意花时间去做。从今以后,别再把事情弄得很复杂,虽然神的要求是既简单又直白的,但标准却是非常的高。我们就不要再自欺欺人,不要再做一个愚昧的人,好像自己已经得着了,要知道你还差得很远呢! 弟兄姐妹!你最需要做的就是竭力追求,如果你五千已经赚了五千,神又给你加了一千就变成一万一。但如果你始终停留在一万一的层次,就成了又懒又恶的仆人。如果你继续竭力追求,那一万一要变成两万二;两万二要变成四万四。 我们今天要把竭力追求的习惯给建立起来,不再做一个懒惰的人,乃是在这地上天天都活出神的形象,与神同行,成为这个世代的祝福。每一天都预备好,好像是主耶稣要来了一样,保持一个警醒的态度,认认真真去落实神的话! 愿神祝福大家!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 信仰无妥协,神的话是唯一标准
          使徒行传第15章那些信主的外邦人,圣经里记载的雅各所说的那些话是什么意思呢?“哎呀,那信主的外邦人,他们是二等的基督徒,所以我们不难为他们。”这叫什么话?我们当谨守遵行的就谨守遵行,不当去行的咱就不去行,是不是?是,就是是;不是,就是不是。什么叫做“不难为”?是因为你是外邦人,说“不难为你”的意思就是你本来应该守割礼,但是今天我不难为你,能这么说吗,是不是?如果有个教会说:本来你应该奉献,但我不难为你,你不用奉献。这能行吗?那不是神的话。那哪些是神的话?行,就是行;不行,就是不行。更何况一个基督徒,他守律法的标准,应该比旧约的律法高出很多,为什么呢?因为在新约圣经里的要求,比旧约圣经里的要求高的多呀! 所以就因为雅各书,我讲了讲“得得”或“各各”,结果的确有很多人离开。那他们离开就离开,因为就是要把这些人筛出去。不管你说的多么漂亮的话,我也祝福你,你也祝福自己,这没关系。我们需要的是什么?我们需要的就是能够严谨的查考圣经,看这些话说的是与不是。不是说因为他是雅各书我们就得接受,或者他是加拉太书我们就得接受,是在我们照着去落实的时候,我们发现这落实出来的确是有神的大能,我们落实出来的时候的确可以使被辖制的人得释放,是吧?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 耶稣基督的标准从来没有降低过
        • 耶稣标准不变,勿被世俗迷惑
          为什么到了《启示录》20章才把古蛇抓住呢?其实魔鬼也有牠的命定。牠把属于牠的人,能印上印记的人都丢到硫磺火湖里,也就是说牠是收垃圾的。你是否是垃圾?看你里面的价值体系。如果你是垃圾,就丢在硫磺火湖里,到这个时候魔鬼被抓起来。第一批人要复活的,他们是完全为神摆上性命的。虽然我们不知道一千年期间做了什么事情,但是我们知道一千年之后有很多人起来造反。 耶稣基督做王一千年,最令人迷惑的是又把魔鬼释放了,然后这些魔鬼又起来围住圣徒的营。耶稣在世上做王一千年,结果这些人要起来围攻耶稣。**耶稣在地上掌权的时候是用铁杖管辖这个世代的,耶稣的标准从来都没有降低**,祂在地上做的绝大多数事情都是让人不认同的。 大家都很迷惑,是因为耶稣做了很多事不合乎人的道理。 也就是说今天你脑子里装的人的道理就是属于撒但的,装神的道理就是属神的。《圣经》上说:打你的左脸,把右脸也给他打。这合理吗?按人的办法,完全没有办法理解。 今天在教会当中,或者是工作中,如果你强调的是人的逻辑体系是否合理,你大概就是那一千年后起来攻击圣徒的人。神的话听起来不像合理的话,但是神的话仍然是神的话。结果那些起来攻击圣徒和蒙爱的城的,就被天上降下的火烧灭。你说多倒霉,耶稣基督在地上做王一千年,他们竟然不知道福音是什么,竟仍然不知道神是谁。 法利赛人在地上做大祭司的时候,耶稣来到世上,他们不认识耶稣也可以理解了。但是耶稣在世上掌权一千年,你能够理解掌权一千年,而且跟着祂做王的都是从死里复活的,但是地上的老百姓竟然不信,竟然还是不知道祂是耶稣基督,还不知道祂是王!结局会是什么呢?就是火从天上降下来烧灭了他们。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第8集
      • 耶稣基督的标准从来没有改变
        • 别拿恩典当借口降低标准
          建造教会和建造摩西的帐幕差不多,但有很多人随意地降低标准,耶稣基督的标准从来没有改变。有人读完新约就觉得了不起,全是恩典,哪有这回事啊!新约是全心全意把自己当作活祭献给神啊!那是百分之百!有的人说,旧约是守律法,新约是恩典。其实不是,旧约守规条,新约是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,是完完全全献上!不是守安息日,是一个礼拜7天24小时全部为神。**我们一生所做的所有事儿包括工作、生活都是以服侍神为目标。** 后来有的人说哪有人能达到啊,就开始降低要求。本来大家很努力的要达到百分之百,结果要求降低到50%,又发现还是达不到,又降低了一半,标准到了原来的25%,最后继续降低标准。**教会是训练人奉献的地方,不是训练人占便宜的地方。**早期我训练了一群占便宜的人,后来我逐渐调整到你来教会拿一瓶水,也要投一块钱新币。如果教会是一个体贴肉体的地方,那能有神的荣耀吗?不可能有神的荣耀! 有一天一个姐妹打给我说她身体不舒服,让我带她祷告。同时我知道了她是哪一间教会的,我就问她,你不找你的牧师,为什么来找我呢?这个姐妹说,我们的教会一个月只做一次医治释放。我就纳闷儿,医院还有一个急诊呢,教会弟兄姐妹身体出问题了,难道就等着吗?我也不太理解!
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 九、小心谎言的灵五:以神的话为标准
        • 谨守神的话才是护身符
          我们有遵行神的话吗?如果还没有的话,那就要小心了!为啥?因为不谨守遵行那能不受咒诅吗?如果受了咒诅能不中谎言的灵吗?咒诅是啥?就是人做的事有邪灵来搅扰你;如果一个人做的事蒙祝福,就是他所做的事有神的保守。亚哈刚刚把拿伯给搞死,然后先知又为他发了预言,狗在什么地方舔拿伯的血,狗也必在什么地方舔亚哈的血。你看这事讲得多清楚啊,人如果真的很确定我们一生行耶和华眼中看为正的事,就算是谎言的灵来了也不好使! 今天咱们要常常问自己一句话:我有照着神的话去行吗?我有谨守遵行吗?其实亚哈有的时候真的是有点糊涂,他真的觉得自己还是一个以色列王,要不然他养先知干啥呀?还奉耶和华的名求问先知,这东西都没有用,什么东西也挡不住谎言的灵,只有谨守遵行神的话才能挡得住谎言的灵。亚哈觉得自己不错,觉得自己有谨守遵行神的话,刚刚把拿伯整死就觉着自己谨守遵行了?这就是所有问题的根源!今天我不一定把谎言的灵讲得这么透,但是我应该弄清楚了百分之三、四十,接下来还有机会跟大家更细地来讲说这谎言的灵。
  • 讲道
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 总结
        • 因神话语战兢,才是真信徒标准
          不要着急为你的这个问题祷告,为你的那个问题祷告,问题的根本在于你是否对神的话有这样的态度。如果你仔细读神的话,你还不知道神要的是什么样的人?如果你是神所看顾的人,哪还有这些问题呢?就算这些问题,神也会使你得胜,与你同在!就算是约瑟被卖到埃及,神也不与他同在吗?凡他所做的不尽都顺利吗?所以弟兄姐妹,不要因为Ta是基督徒而相信,而是因为Ta因神的话而战兢,来接纳Ta为我们的弟兄!在我们当中能领受多少,就领受多少,就持守多少,不要去违背神的话,我们只有一件事就是谨守遵行神的话,因神的话而战兢,建造充满神荣耀的圣殿,成为神安息的所在,也成为神安息的所在。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 我们在神的话语上要求比较高
        • 标准要求,才能蒙福不受咒诅
          我们背经文。我们查圣经。我们弟兄姐妹花大量的时间读圣经。整理查经资料。出查经书籍。我们弟兄姐妹还开始带领自己牧养的查经。我们要求很高的。不高不行啊!我们做一个基督徒,要么蒙福,要么受咒诅。基督徒的名号不是关键,关键是我们做基督徒的态度。 很久没有跟大家读申命记28章了!今天再来读一下。 Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。Deu 28:14Deu 28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。Deu 28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。Deu 28:18 你身所生的,地所产的,以及牛犊,羊羔,都必受咒诅。Deu 28:19 你出也受咒诅,入也受咒诅。Deu 28:20 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅,扰乱,责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。Deu 28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。Deu 28:22 耶和华要用痨病,热病,火症,疟疾,刀剑,旱风(或作干旱),霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。Deu 28:23 你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。Deu 28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。Deu 28:25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
      • 神的话是活泼的,是大有功效的,是可以解决问题的!
        • 神的话,解决人生一切难题
          神的话是活泼的,是大有功效的,神的应许是信实的,是我们可以支取的。我们一生的问题,答案都在神的话里。刚才,我们读的申命记28章说的多好! 神的话,有圣经里的话,还有随时启示我们的话。 因着认识神,我们都成了先知先觉的人! 你要知道,读圣经,好好读圣经,跟着教会一起学习,那可是百万元的大决定啊!里面要渴慕啊! 里面的渴慕 – 吃奶的劲,(婴儿喝奶。我们当时都不记得了,如果记得的话,你就知道那是何等的渴慕!)渴慕灵奶。 生病了,吃不下东西,健康的,都是爱吃东西的。 如果你对神的话没有兴趣,你病了。你要来得医治。- 其实不难,只要不要硬着颈项,不承认自己病了,就好办。在神没有难成的事。 把神的话读活了,把活的神活出来,结合到我们生活中!为什么要行神的话 – 活出神的话,就经历。 既然如此,我们还靠别的东西活着吗?我们靠神的话活着。
        • 神的话语是你生命的答案
          我们一生中问题的答案都在神的话里。 我在我妈妈身上做了验证。我妈妈爸爸是个好妈妈,好爸爸。他们都一直有一个盼望,就是不要成为儿女的缠累。死不要紧,但不要卧病在床,需要儿女照顾。他们就说,久病无孝子。那是真的。儿女有那份心,也没有那份力啊!当初我妈妈就打算着,鱼帮水水帮鱼,希望有个能照顾她的孩子在身边。哪知道,身边的这个孩子,整天惦记的不是妈妈,而是妈妈的房子。后来发现,靠儿女不行啊! 过去这几年,我带着我妈妈信主,在老人家身上,我看见神的话语是大有功效的!我要求她也比较高,经常教训她,责备她,但感谢主,她却越来越开心,越来活的越好!现在,自己过,自己煮饭,自己照顾自己。很多时候,还能帮助我们这些儿女。那天,我妈妈,告诉我,儿子,我给你攒点钱,寄给你。你看,靠神的话活着,是很有效的。不要说别的,就医药费,节省了不知多少钱。过去这些年,好好信主的日子,比起好好信主之前,医药费节省了真的是太多了! 我妈妈的好朋友,王旭弟兄的父母,最近也跟着信主了。身体也越来越好了。精神也越来越好了。转眼之间,好多年过去了。我还记得当初我小时候一起大牌,拱猪的游戏。那是我十岁,他们40岁。转眼间,就是50和80了。幸亏我认识了神,把福音传给他们。 我们当中很多都是独生子女。你们面临的问题,比我的更大! 不靠神的话语,不把神放在我们生命的首位,你要靠什么呢?
      • 今日题目:靠神的话活着!
        • 神的话是你生命的根基
          我们四个服侍的层面的第三个是神的话。今天就跟大家分享《靠神的话活着》 我们靠什么活着? 靠科技?靠工作?靠钱?靠人脉?靠儿女?靠玩?靠锻炼,运动?靠保护环境?靠医院? 你去观察啊!那些靠这个活着的,结果如何? 靠什么活着,就得什么结果。 不要等到人老了,才知道靠不住啊! 唯一能靠得住的就是我们的神! 今天跟大家分享靠神的话活着!
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 新约的要求比旧约更高
        • 神的话是唯一标准,别找借口
          神的道是一脉相承,成为一体系的。有人说,“祝福和咒诅的话怎么能从一个口里出来的呢?”怎么不能?神就是既祝福,又咒诅的神。有人以为我说的一句话很重要,其实并不重要,我说也好,不说也好,咒诅就在那里。 谨守遵行,就必蒙祝福。有的人总和我抬杠,我承认我说的可能有问题,不一定都对。但神的话你得听吧?“不一定!某某某大牧师也得了癌症,所以癌症不一定是咒诅。”即使有名的传道人,或者我说的话,都不能取代神的话。《圣经》怎么说,我们就怎么信!有的著名传道人得了癌症或者痔疮,难道癌症和痔疮就是好东西了?回到《圣经》神的话里面去找答案。 来到耶稣面前的人,都得了医治。有一个两个传道人得了病,不能否认神的话。我们都是读《圣经》的人,就好好读。不要咬文嚼字,形成信仰的体系才最重要,这样你不能不蒙祝福。大家千万不要被迷惑啊! 我也不是标准神的话才是标准。读了神的话,要存敬畏的心,战战兢兢做神的工。有人又说,“我又不是耶稣,也不是使徒保罗,我怎么行神的话呀?人都是软弱的。”这可不是不谨守遵行神话语的理由。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 成长路上,神的标准不能降
          在基督徒或者传道人这条路上,咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练,不管你是不是传道人,你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基督徒和传道人是一个高风险,高回报的行业。回报非常高的。你若谨守遵行神的话,神必使你居上不居下,作首不作尾。你若不谨守神的话,神就使你身居天下万民之下。如果你谨守神的话,神就使你身居天下万民之上。所以你知道吗?我读《圣经》读的详细啊!我读完了以后我想神啊,你厉害,我不跟你较劲儿,我顺从圣灵是聪明的选择啊。 当然有时候被神管教的是厉害,真是淋漓尽致啊!人家说你怎么这样呢?你怎么还有病呢?你为病人祷告都好了,你怎么病了呢?我说神管我还不管的淋漓尽致吗?所以我做了一个聪明的选择就是因神的话语而战兢。你知道在咱们教会当中我绝对不讨好会友,愿意来就来,愿意走就走,神的标准从来没有降低过。 我不会因为你不会专注,把我的讲道从一个小时降到十五分钟,我告诉你我不会,我也讲不了。你喜欢听就听,不喜欢听说不好听的就滚蛋。所以,标准不能够降低,标准只能够越来越高,从来不做假。但是我的服侍也不求自己的益处,与你有益的我从来没有避讳不说的。你跟我一起做工你就知道了,我这个人脾气不太好的。 前几天我带着这些人训练他们写程序,训了他们,哭了好几个,越哭越坚强,越哭越坚强,我不相信眼泪,也不相信苦劳。我只相信功劳,我也不相信安慰,我这里只有一个,**你必须成长**。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 5.读神的话才能抵挡魔鬼的诡计
        • 神的话,识破魔鬼的诡计
          自以为是自己以为自己知道,这个是相当要命的事情。而且骄傲、自义是最有力量的魔鬼的诡计,今天我们要知道魔鬼的诡计,我们拿什么来抵挡呢?就是拿神的话。如果你不认识神的话,你很容易被骗。如果你不认识字,也要去认识,神会帮助你。我们今天要对神的话要有清晰的认识,就是经文讲的: “你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论; (《申命记》 11:18-19 ) 我们对神的话要天天读日日读,如果我们不熟悉神的话,就很容易被魔鬼欺骗。有个人妈妈去当地的中等的医院,检查是不是癌症,医生跟她说不要担心,结果呢?她就又去了更大的城市更大的医院检查,检查的医生说:“你没有问题不是癌症,放心。”结果还是不相信,到了更大的医院去检查,心里总是想,万一是癌症,我怎么办呢?结果到了中国最贵的医院,医生就问她:“你怎么回事呢?”“我去这个医院那个医院去检查,都说不是癌症。”医生说:“你是癌症,检查出来你是癌症,来治疗吧。” 结果他妈妈说这个医院说真好,终于说是癌症,这个是什么人?我想这个医生后面应该在偷笑。我想很多人都在自以为是的谎言下运作,如果人知道神的话语,人是靠着神的话语而活,就要把神的话语吃透,如果你不吃透。你工作一有做不好的时候,压力就很大,就这个病那个病就来了。
        • 神的话,识破魔鬼的诡计
          有的人要做投资,却不知道投资是怎么回事,跟了个师傅就很自以为是,结果五万变三万,三万变两万,两万后来没了,最初五万还是借来的。人没有自知之明是很危险的。所以保罗在《圣经》中说,一定要看自己合乎中道。灵里的事情一定要看清楚,即使你在技术层面做得很好也会把魔鬼一把干掉,因为属灵的世界决定了世上的事情。 有的人爱钱爱得要命,自以为是,怎么可能蒙祝福呢?《圣经》里面明明说了,你不能侍奉神,又侍奉玛门。我们都要知道魔鬼的诡计。 为什么有的人不断折腾,然后回到原点,因为他们所做的决定都是在自以为是的基础上做的。今天人活着到底靠什么活着?不靠工作,不靠老板,也不靠你的技术,而靠神,一定要谨守遵行神的话语。我们把信仰体系建立起来,一切就容易了。 其实自以为是,骄傲是非常难解决的问题。人如果既骄傲,又自以为是,那是很难搞的。
      • 1.引言
        • 别让自以为是蒙蔽了双眼
          上个礼拜我讲《高度决定了你的眼光》,你站在不同的高度看到的东西是完全不一样的。如果你站在一个很低的位置上,认为自己看到的就是事情的真实的全部,这样的人会是一个很笨的人。我很希望这样的人能够清醒过来不要自以为是,因为这是一种愚蠢,而且容易被魔鬼利用。 《圣经》中记录了人类吃了识别善恶树的果子,就是从自以为是开始。如果亚当和夏娃吃果子之前,魔鬼与夏娃对话的过程,夏娃是自以为是的,她忘了神的话,相信了蛇的谎言。 要么照着神的话而活,要么照着你的逻辑来活。如果活着靠神的话语,你必蒙祝福。礼拜五的时候我带查经,有个北美的科学家。但我一讲到神的话,“你若谨守遵行神的典章律例,神就必使你超乎万民之上。”但这个人说,不一定。我就很困惑,这能说明什么问题呢? 在《圣经》中有记载,神会祝福你一个癌症么?没有!我读到的是,“如果你不谨守遵行,你会遭受至长至久的病”(《申命记》)。宋尚节牧师是个很有影响力的华人牧师,但他是因为痔疮流血死去的。就算有宋尚节这样的牧师这样死去了,也不能否定神的话。这不说明神的话不信实。 我们在神的话语上高度不够,我们就没有办法认识神。如果我们站在神的宝座的高度,认识神的真理,圣灵启示我们,在我们里面形成一套信仰体系,谁能迷惑我们呢? 我们到底靠什么活着?这些事情即使发生了,也不能否认神的话。人怎么可以活得好,必须从神的话开始。要抵挡魔鬼的诡计,必须认识神的话。今天,无论什么问题都不能拦阻我们认识神的话
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 坚持高标准,拒绝属灵乌合之众
          我从第一天建教会开始。我就不这么整,我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说:“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》,她说那个时候我们咋没听明白呢?在那个时候你的标准就挺高啊!现在听后就跟今天讲的很像,因为那个时候就设立了一个很高的标准,所以教会走到今天这样,我还要告诉大家的,如果你是在网上听我讲道,刚好您是一个牧师,那我给你一个秘诀,永远不妥协神的标准。你说凡是有耶稣基督印记的来到这里,那没有印记的都在门外。你信不信这里头都是有耶稣印记的人。如果你说随便来随便来,那谁知道谁是是披着羊皮的狼,谁是披着羊皮的黄鼠狼呢!如果你让她来到咱们当中试试!根本她就留不下来啊!因为咱的标准高,一试就不行啊! 如果我能给你最好的建议,如果你是牧养一个小组,牧养一个牧区或者一个教会。我给你这个建议,听就听不听就算了。还有些人就整了一群乌合之众,那有一本书叫《乌合之众》你可以慢慢琢磨。教会整一群乌合之众,一提高标准就全跑了。那是在建造神荣耀的教会吗? 在早些年我从一位长者那里领受了荣耀教会的异象。我就很认真的落实,落实的还比一般人好。后来那位长者还问我,你这么干能行吗?我这么干怎么不行呢?那你这么干能有人吗?我看人还挺多的。因为我这么干,来到我们当中的都是有耶稣基督印记的,每个人都像个小耶稣一样。这个地方会没有神的同在吗?肯定有神的同在。我从来不喜欢整乌合之众!建立公司经营业务,我整一群精兵,建立教会整一群精兵基督徒!就是宁缺不烂!早些年非常荒凉也是,愿意留下来的就留下,不愿意留下来的,爱干嘛干嘛去。我绝对不打电话请你回来。有人就觉着我这么干不行!今天不是还挺行的吗?
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题,问题是标准错了!人以自己的标准,有时扭曲的标准, 按照神的标准,解决问题! 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉,几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么,怎么就会有这些东西?魔鬼放进去的!  
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 教会高标准,名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大,而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师,当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会,看到标准低的教会就没有办法接受,而事实是找到一间像我们一样如此多聚会,如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张,甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信,在不久的将来我们会颠覆教会界的历史,我们会颠覆很多个国家,神会使我们大大的有影响力。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 引言
        • 末世警钟敲响你准备好了吗
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 在信的人,凡事都能
        • 信耶稣的话,凡事皆有可能
          主耶稣是那掌管宇宙万物,道成肉身来到世上的真神,他说的话还能有错吗?如果你是信耶稣的人,你必须信耶稣说的话。但世界上有许多基督徒就是不信耶稣说的话,这样的人真的很可怜,他们比不读《圣经》的人更加可怜。主耶稣的话好在“绝对”,但是世界上的人对绝对的东西都不太喜欢,他们喜欢相对的东西。如果耶稣的话是相对的,就像是拿橡皮筋做的尺子一点儿都不精准,它是不能用的。**因为一把好的尺子它有绝对的标准,所以量东西也很准,主耶稣的话也是这样的,就算是有人不信那又何妨呢?我仍然信呐!** 有些人总是喜欢说模棱两可的话,我们华人文化里有一种模棱两可的因素。有的人看到主耶稣说在信的人凡事都能,他们就不同意。不但不同意,还要批评我们这些信这句话的人,甚至连主耶稣也一起批评,他们会批评我们不要说的那么绝对。他们给我出了一道难题,问我能不能造一块自己搬不起来的石头?这个问题一下子就把我难倒了,但我相信如果主耶稣在我们人世间,他一定会有智慧回答这个问题。 我认为福音不是用来解答这种无聊问题的,主耶稣的年代也有人会祂问一些无聊的问题。比如:*“请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”(《马太福音》22:17)*,问这话的人就想让耶稣掉入圈套,但是耶稣回答:*“这样,该撒的物当归给该撒; 神的物当归给 神。”(《马太福音》22:21)*这话讲的多有智慧啊!虽然是愚蠢的问题,但是主耶稣依然回答的这么好。所以我相信神能否造一个他搬不起来的石头的这个问题,耶稣那里一定会有答案,只是我不知道而已。有些话听起来很不错,但事实上没什么用,什么用都没有!有些话听起来很绝对,但确实很实用,我为什么要说这件事呢?— 因为我要鼓励大家开始接受一句非常好的话:**在信的人凡事都能。**
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 教会就是神的军队
        • 顺服权柄,成为神的得胜军队
          开始顺服教会的权柄,建立纪律严明的神的教会。鼓励大家回到《圣经》里面去看教会是什么样子的,耶稣是什么样子,耶稣的话里有权柄,我们的话里就要有权柄。虽然主耶稣透过我的手和我们弟兄姐妹的手行了很多令世人惊讶的神迹奇事,但我们的服侍离主耶稣还差很远。主耶稣的服侍是带着权柄来服侍,所以我希望大家给我一些鼓励,带领着大家往这得胜的路上直奔。 <blockquote>耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。在会堂里有一个人被污鬼的精气附着,大声喊叫说:“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者。” 耶稣责备他说:“不要作声,从这人身上出来吧!”鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。众人都惊讶,彼此对问说:“这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。”于是耶稣的名声传遍了周围地方。耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重,有人为她求耶稣。耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服侍他们。日落的时候,凡有病人的,不论害什么病,都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上,医好他们。又有鬼从好些人身上出来,喊着说:“你是 神的儿子!”耶稣斥责他们,不许他们说话,因为他们知道他是基督。(《路加福音》4:31-41)</blockquote>
    • 【讲道】神是个灵!
      • 灵界的真相与敬拜之道
        • 话语有灵,慎言为妙
          8、话语是灵! 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵,话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来,对 彼得 说:「撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。」<a href="qq://txfile/#">http://bible.com/48/mat.16.23.cunpss</a>-神” 马太福音 16:23 CUNPSS-神 8:4神的话就是灵;就是生命。 9、祝福和咒诅也是灵 9:1当人有神的看顾和保守就是祝福。 9:2邪灵与我们同在就是咒诅。 9:3当耶稣为我们受死,祂担当了我们本该受的咒诅。
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 别让自以为是拖累你
          有的人不能够接受教会牧养的方式,说给布置不清不楚,就离开了教会,以为那样会有什么帮助,他不知道自己就是所有问题的根本。**不管你走到哪里,人的问题就是你自己。**如果你谨守遵行神的话,不自以为是,破除里面识别善恶的逻辑体系,提升属灵的高度,一定可以做一个蒙福的人。你最大的敌人就是你自己,就是你的信心,你对事物的判断,这个就是关键。今天你不在你身上搞突破,你永远解决不了你的问题。 我听了三天的课程,台上讲的东西但是很多内容都不符合《圣经》,我在想,我将来会不会变成这样子,一天天变老了,然后自以为是。我将来可能会变成这样,我一边听课一边在想,神说凡事看果子,看一个树是好树还是坏树,看果子。造汽车不能跑,就是手推车。识别善恶的人都不看结果,只看这个东西,以为吃了识别善恶的果子会很好,结果更加完蛋。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 11. 总结
        • 神的话若不刺痛你,何以得荣耀
          有一个瞎眼的,门徒问事他犯的罪,还是她父亲,他家族所犯的罪。很多人以为这个瞎子没有得着医治,只理解了前半段,其实这个瞎子得了医治得着荣耀。 今天弟兄姐妹继续坚持错误的逻辑体系,再纠正不过来、吊车尾,我也不在乎你奉献多少,我每次讲道一定都会刺痛你,让你知道神的话是要谨守遵行的,叫神因我们得荣耀。如果神的话都不能刺痛你,还有什么可以刺痛你?无论如何我们都要做耶稣基督所做的,叫耶稣基督因我们得荣耀。
      • 10. 神的话立定在天
        • 信神话语,别打折扣信仰
          有些人对平安,喜乐的话语都没有问题,但是一碰到赶鬼就会怀疑这是不是神要做的。如果相信,我们就相信一个完整的福音,绝对相信才是相信。似是而非的信,不是信。把神的话语相对化,是似是而非。神的话是绝对的,绝对相信才是相信。我们活着乃是靠着神口里的一切话,而不是一些话。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 耶稣对众人讲话为什么用比喻呢?
        • 门徒寻求真理,众人只听比喻
          是因为不让他们知道,跟门徒讲话就让他们知道,我就琢磨这话是干啥呢?原来我们的神正在把人分出来,分成你们和他们。耶稣对众人说话就用比喻,对门徒说话就是直接讲,那我们今天到底是要做什么样的人?我们的神真的不是什么样的人都要,如果在耶稣的眼里,是’他们‘的话,即使把人拉近教会,也不会听明白的,到了主耶稣这里耶稣只会讲比喻。 众人和门徒有什么差别呢?因为门徒都是寻求的人。主啊,你为什么对众人说话都用比喻呢?这个比喻是什么意思呢?这个是怎么一回事呢?都是在寻求。如果你没有一个寻求的心,那就是百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,听也听不见,看也看不明白。很多事情我也是看不明白的,我也弄不明白,我讲道很多人喜欢对号入座,然后就完了,陷入到识别善恶的里面。但是这正好应验神的话,把一些人拉到门徒里面,把其他人归到众人里。门徒是愿意付代价的,爱世界的人不会爱神,我们的神的特性不会把众人带到神的国度里。 耶稣说:“我可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙。”神真的不太缺人,你愿意做神眼中的器皿,你就继续做,神不想把臭狗屎转化成宝贝,你是什么就是什么。 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(《启示录 》22:11 ) 我们要转化神的门徒,把属于神的带入到神的国度里。人骨子里的东西是很奇妙的,人骨子里是什么样的东西就是一个什么样的人。我们今天要知道,是神拣选我们,不是我们拣选神。属于神的,神要带入到国度里,不属于神的,神会让他仍旧败坏。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 三、祷告
        • 祷告不是奴性,是心灵对话
          主啊,今天就向我们说话,向我们这些拥有奴才本质的人说话,告诉我们“为什么要哀求呢?”
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 坚守神的标准,拒绝妥协
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗?今天体贴人的意思的多啊!在我们教会就不会体贴人的意思,如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗?当人降低了神的标准,50个橛子就变成49个,再变48个,47个,从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗,那不是降低神的标准的典范吗?所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是:“你们教会有恩膏,你们教会有恩赐,我们教会没有恩膏,我们教会没有恩赐。”有这话吗?好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个,标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准,那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系,神有一套完整的逻辑体系,跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的: 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到;他在我里面是毫无所有,(《约翰福音》 14:30)
        • 拒绝妥协,活出神的荣耀
          为什么你会生这个病、那个病还总不好?就是因为你总是跟这个世界妥协,如果你不与这个世界妥协,你就如同使徒保罗所说的: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 让撒旦和老马在我们里面毫无所有,神的荣耀会透过你彰显出来,你的生命会成为彰显神大能的器皿。这世界的逻辑体系无孔不入,听起来都是非常的合理,我们要想办法将这世界的逻辑体系赶出去,总有一天你会越来越像耶稣。在我们的生命当中,神的同在会明明的彰显出来,神的同在神的荣耀就会成为我们生命的主轴。 弟兄姐妹今天是否愿意彻底破除这属世界的逻辑体系,取而代之的是神的话,是神大能的福音,你相信吗?神正在寻找一个器皿,一个不妥协的人,一个信靠祂的人。不断的把里面的属世界的逻辑体系除去的人,这世界知道你不属于它,神也知道你不属于这个世界,神如何使用使徒保罗也会如何的使用你。
      • 不能降低神的标准
        • 别用橡皮筋量神的标准
          神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒?有个算命的人灵眼是开着的,他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光,看不到过去和未来的那这个人就是属耶稣的,如果这个人后脑勺没有光,一看就能看到他的过去和未来他就不是属耶稣的。 后来我在服侍的过程中,睁开属灵的眼睛经常看见,教会里常常都是一群黄鼠狼。我说这话你能接受就接受,不能接受就请原谅我。为什么会这样?因为教会常常会降低神的标准,已经到了离谱的地步,哪有要求门徒的。教会里最不常讲的一句话就是“为了耶稣的缘故撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地”。因为没法讲,自己都没有撇下还跟谁讲呢?这要命啊! 使徒保罗在《加拉太书》里面说:如果我讨人的喜悦,我就不配做耶稣基督的仆人。(参《加拉太书》1:10)那是铿锵有力啊!你知道为什么他们要降低神的标准吗?不是把神的标准当作了标准,而是把自己的标准取代了神的标准。就像是拿一根橡皮筋当作尺子,那能量吗?啥也干不了。就算是**天地废去,神的话也不会废去,体贴人的意思就是撒旦**。 从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)
      • 坚守福音真理的标准
        • 别让鸡毛蒜皮遮住信仰的光
          以前有些教会给我做过性格测试,但是测完什么用都没有。那不是福音真理,有了神还需要心理医生吗?我也不知道,我想不能在这福音的真理上增加或删减。有的教会认为,教会会给家庭增加非常重的负担,可是我在新约《圣经》里面还真的没有找到,耶稣没有讲这事。 经常有一些夫妻来到我这里,把他们之间的鸡毛蒜皮的事情讲给我听,我说夫妻之间的事我不管。他们就问我管什么?我说我就管福音真理。如果你们两个人都成了有命定的人,这些鸡毛蒜皮的事就不算什么了。 如果你们两个人整天活在这点鸡毛蒜皮的事情之中,那也谈不上命定,我管你们这点事干什么?你们俩不好的时候来找我,好的时候就把我给撇开了,我也不想掺和夫妻之间的这点事。我管的就是建立神的教会。如果你要过日子,那你就好好的过你的日子,至于我,就像保罗所说的: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 什么叫“这世界”?这世界就是又买又卖,又娶又嫁,又耕又种。有人说那难道不用做工了吗?我们做工,但那不是我们的命定,我们的命定是建立耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会。
      • 祷告
        • 神的话成为你生命的灯塔
          主耶稣!今天在你面前再一次向你悔改,愿你的圣灵引导我们,光照我们,让我们知道生命当中还有什么地方带着妥协的态度。神啊!你的话就是我的生命,你的话就是真理,你的话就是我脚前的灯路上的光。 神啊!愿你的话刻在我的心坎上,让我在这个世代如同保罗一样宣告:“就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”让这世界的王在我里面毫无所有,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 别让愚蠢降低神的标准
          教会的历史和人类的历史也是一样,是交织着聪明和愚蠢的历史,教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来,结果不断的丧失神的能力,教会丧失了神的能力还能成教会吗?什么问题也解决不了,反而越整越复杂。今天我们琢磨一下,为什么教会丧失了神的能力?比如说,疾病解决不了,还说教会就是这样的;就好像是造了一个飞机不能飞,还说飞机就是这样,这就是愚蠢,因为不断的降低标准。我们华人命定神学就是恢复《圣经》里的标准,简单又直白。 旧约犹太教的历史,也是不断降低神的标准的历史,那是极其愚蠢的。《圣经》里神的心意清清楚楚的表明,但是来一个先知到耶路撒冷被杀了,再来一个先知到耶路撒冷又被杀了,那些杀先知的人都是非常愚蠢的人。比如这些人把耶稣杀了,整天在圣殿里敬拜神,读旧约《圣经》,然后他们还知道弥赛亚要来,也知道弥赛亚要生在犹大的伯利恒,满腹的经纶。结果耶稣来了之后,他们看见耶稣使瞎眼的看见、瘸子能走路、大麻风得洁净、死人复活,但他们却把耶稣杀了。你说这是什么脑子?并且杀了耶稣的时候还说,流这人血的罪归到我们和我们后代的身上。这是愚蠢到什么程度的人,才发这样的毒誓! 结果在整个人类历史当中,犹太人的历史最悲壮,我们中国人的历史都谈不上悲壮,如果要让李白杜甫写诗,他们要是知道犹太人的历史,写的诗那绝对悲壮。犹太人在第二次世界大战期间被希特勒杀了有600万人,你不能怪希特勒,因为这600万犹太人就是自己的选择,最后犹太人就亡国。 我们需要反思到底发生了什么事,就是他们不愿意把《圣经》里的标准给落实出来。他们所讲的理由是,谁能做到啊?在基督教这个行当里面,你仔细去观察,花样可多了。前一段时间我收到一个视频,一些基督徒在疫情期间反对戴口罩。他说我戴口罩就无法呼吸了,有人被膝盖跪在脖子上,确实是不能呼吸了,那戴口罩怎么就不能呼吸了?又不是膝盖跪在脖子上,就是愚蠢到了很离谱的地步。他们还口口声地说自己是基督徒,我就感慨,这得多愚蠢!戴个口罩就不能呼吸了? 我们必须开始恢复学习做一个聪明人,好不好?
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 如何结果子
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别被成功的标准绑架了
          今天要知道,我一说我很自由,我真的不大在乎,很多人跟我笑,我说笑啥?我说:你看,我以前一考试考第一名、第二名、第三名,那有的时候一下子就出溜到第二十多名,这事不重要。他们就笑了,哎呀,如果我要是能考到第二十多名的话,已经就很好了。你看整偏了,全整岔劈了。我讲的这事不重要,他们感觉这事可重要了。大家琢磨琢磨这事是不是这么回事? 当我讲这事不重要的时候,人听了就有两种反应:一种反应就是:当然了,你觉得不重要,但是我还是很重要。为什么会落到今天这个地步?是因为**你觉得很重要,所以你就做不好。就是因为我们觉得太重要了,然后我们就被这事辖制了;你被这事给管理了;你被这事给按在地上摩擦了**。你说你能好得了?
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 听到神的呼唤你准备好了吗
          其实我也不爱参加特会,我也不喜欢热闹,我就坐在底下听吧,然后翻翻《圣经》祷告祷告,打个盹。结果我就听到了一个声音:你愿意为我死吗?我很清楚这是神在问我,我当时就感觉这声音进来得清晰得不得了。我跟神说:神,我愿意!那简直像得到宝贝一样,我等这一天已经等了很久了。你愿意为我死吗?我说我一直没有机会,今天怎么会有机会?啥时候?在我中年危机的时候有这个机会。我说:神,我愿意为祢死。从此以后我做了一个决定,服侍神! 你如果听过我查经和讲道,你会常常听到这种味道,为什么?我要为神而死!如果有机会为主殉道那是最好的,门票一下子就得着了,考核,KPI都不用了,圣洁不圣洁这些也不管了,殉道最好。信主之前我就是这么认识的,这是一只种悟性上的智慧。要知道我好多年前我就查经,我就说这以撒太聪明了,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的智慧都在《创世记》里,那简直了!我在年轻的时候读《圣经》,读到这个亚伯拉罕和以撒,他们简直是聪明人啊。我就感谢神,正因为我答对了,所以神就与我同在,要知道神与我同在这事超级神,那可是千金、万金也不换啊,就成了很多人的祝福。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 别信感觉,信神的话才准
          其实你掌握了所有的华人命定神学,那也不过是海水之一滴,你要追求更多的认识神,末后的日子,认识神的知识如同海水填满海洋。不要满足!不要停下来!要不断地追求,让神的恩典不断涌流!愿神的荣耀遍满全地!千万不要让神的巴掌遍满全地。神的恩典涌流,神的巴掌也会涌流的呀。有人说不通就用开塞路,还是巴掌比较好,开塞路太脏了。 惧怕的,相信神的大能。在悟性上突破惧怕;被挟制的,相信神的大能,在悟性上突破挟制;有病的,相信神的大能,在悟性上胜过疾病背后的灵;贫穷的,相信神的大能在悟性上突破、战胜贫穷的灵。靠着神的大能,建造神荣耀的教会,这就是亚伯拉罕的信心。见过耶稣基督从死里复活,尚且不信,你说这怎么信? 见过耶稣基督从死里复活的人,不信;见过耶稣基督所行的神迹,不信。有一个人了不起,就是亚伯拉罕,没有见过任何人从死里复活,但是他相信人会从死里复活,相信人都化成了灰,仍然可以靠着神的大能复活,然后让他的后裔如同海边的沙,天上的星。没有见过耶稣基督行的神迹,却相信,这是天上和地上的差别呀,我们要效法亚伯拉罕的信心。 要知道什么事儿都有标准的,你的感觉,你的判断都不准。我们要立一面墙,你的眼睛是不准的,看着挺直的,等做完了以后全是歪的。为啥?人的心都是斜的,人的眼睛也是斜的。所以像我们这么有经验的人都要用激光尺,不要相信自己的感觉,相信的是神的话神的话立定在天,那才是标准,相信主耶稣的判断。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话
        • 别让家人阻挡神的旨意
          华人命定神学讲了一件事,就是祝福和咒诅,这是贯穿人一生最重要的主轴。祝福和咒诅是主轴啊!背后的原理是什么呢?是谨守遵行和不谨守遵行。人在这个世上不是男人和女人的区别,而是谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话的区别。 我曾经遇到相当多的人,他不是不想做医治释放,而是因为老婆不同意呀!老婆不同意你能做吗?不能做呀!可是那是神的话吗?那是老婆的话!你要是听从你妻子的话,再听从你儿子的话。你妻子加上你儿子如果要挟你,你到底顺服神?还是顺服你妻子、你儿子呢?这话听起来相当刺耳。 在我所认识的人当中,尤其是牧师,看重自己的儿子、老婆、家,远远超过看重神。那么神的默示怎么会临到你呢?你怎么做一个忠心、行在神旨意当中的王呢?神托付给你工作,你却连神的话都不听从,怎么与神同在呢?要开始知道,如果我们求什么,最好求谨守遵行。
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 七、赶鬼是检验我们对神话语认识的程度
        • 神的话语是赶鬼的利器
          别喊口号,你会发现我不太喜欢喊口号,我喜欢脚踏实地,我喜欢搞科研,我喜欢研究神的话,用属灵的话解释属灵的事。有的人以为我讲的这些故事好像都不是神的话,那都是研究神的话才能做出来的,你以为在那拍脑袋能拍出来吗?拍脑袋可能会拍出个豆腐脑来,那没有用。我建教会跟那些没有知识的人建教会是不一样的,有的人建立的教会是一个彼得的教会,我建立的教会是保罗的那种教会。检验呐,那鬼是真的厉害啊,那家伙简直是一场博弈啊,你如果对神的话语不够认识你真的答不上来。今天我考考你要不要? 有时候我服侍的时候心里烦躁,我讨厌这些愚蠢的人,后来静下心来默默告诉自己:学习老子、要像耶稣。然后把肉体给按下去了,不把肉体给按下去,照着肉体的喜好能行吗?我一烦躁,然后那鬼说:你看,烦了吧?你讨厌他了吧?哎呀,将你一军真够你受的。我就咬咬牙、跺跺脚,虽然我讨厌这种愚蠢的东西,但是我绝不照着我的意思行,我要照着神的意思行,魔鬼今天你要给我退下去!我不照着我肉体的喜好行,虽然我肉体的喜好还在,不是开玩笑,但是哪一次你顺从肉体你就打败仗,顺从神的话你就打胜仗。所以耶稣跟魔鬼对话的时候说: 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠,神口里所出的一切话。'”(《马太福音》4:4)
        • 信心训练,赶鬼是神话考验
          所以我告诉你,学习啊,还真得好好学,那不学咋整?建立个教会就那样,没啥意思,要建就建立一个充满神荣耀的教会,因为对神话语的认识,就知道要照着神话建造神的军队。教会是照着神的军队来建造的,要求高啊,很多人那个烂样真的不行,真的需要对付。像山东有一个军官,到坦桑尼亚去训练非洲军队,训练完了那些小黑都厉害了,一口山东话,连立正、稍息都是山东味。他们打仗就是厉害,为啥?训练呐。 那今天咱们训练一个试试,我听说那军队的军官训练士兵,凌晨三点钟丢一大串鞭炮到兵营里头,房间里面噼里啪啦地响。你还能睡觉啊?吓得够呛,啪一下就从床上起来,一分钟穿上衣服到操场集合。魔鬼式的训练呐,那你要把魔鬼按趴下,你还不得魔鬼式的训练吗?对神话语的认识,照着神的话去建造神荣耀的教会,建造大能的军队。《民数记》怎么说的?能打仗的才算数。 只要你愿意训练,我一定会像那个山东军官训练那些赞比亚小黑一样,你也肯定会被晒黑。打仗嘛,如果像个秧子似的,那家伙太阳一晒就完了。所以要刚强,真正的信心一定是建立在神的话语上的。所以为什么耶稣赶鬼?因为赶鬼可以释放人。人在鬼的辖制当中是没有选择空间的,走着走着做出来的就那样,然后耶稣用信心把鬼干掉,那个信心是建立在神的话语上的。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 五、人为什么不听从神的话
        • 别让理由遮住真理之光
          这是我也很诧异的,我非常非常地诧异,人为什么不听从神的话?我就一直在想,哎,这是什么脑子呢?我就觉得这人不听从神的话他不合乎道理呀?那有的时候,我在服侍的时候我就经常发火。为啥呢?他们做错了吧,他不是说:哦,我做错了。我跟你讲,人很邪门的,不一定是神的话,就是日常生活当中的事也这样。因为我这个人吧,一听人讲话我就能挑出毛病来,然后我一听神的话,我说:你这么讲不对。然后他就给我解释他为什么没整对。我说:你解释那玩意儿干啥呀,是不是?解释好像没整对很合理。没整对,就是你有一千、一万个理由, 他也是没整对。听明白了吗?就是喜欢这样,可有意思了。 前几天有一个人要去租房子,然后去看了一个房子。我说:那个房子在哪?他说:在镇上。 我说:什么叫在镇上?他说:就是在镇上啊。我是听不懂他这话呀。然后我说:到底是在县城里面,还是在县城外面啊?镇上是个啥呢?我也听不懂,我说:是在村子里头呢,还是在县城里头呢?他说:哦,那是在县城里头。那县城里头叫镇上啊?我一说吧,就跟我解释,解释来解释去,为啥呢?因为它的那个地名叫什么什么镇,其实就在县城里头。我说的意思是啥呢?人总有原因,总能够找出一大堆原因做一个愚蠢的人,人就是喜欢找理由。 后来我就发现有一个很神奇的事,其实这些人应该开个“由站”,那不是个汽油站,是个理由站。因为啥呢?他什么事都有理由。我说:你为什么不谨守遵行神的话,他说:我忙啊!哦,忙着赔钱呐、忙着受咒诅、忙着等着灾祸降临呐。是吧,应该没事吧?我说:是啊,今天没事啊,等有事的时候就晚了。是不是?人就是这么干,就是活在谎言当中。你说他们知不知道没有谨守遵行神的话呢?他们知不知道人不听从耶和华他们神的话呢?知道啊,什么都知道。那为啥呢?因为他里面装了一套理,装了一套道理,人的逻辑。
        • 别让借口遮蔽真信仰之光
          大家要知道,人的逻辑就是撒但的逻辑,人的逻辑体贴人的意思就是撒但,大家能听得懂吗?人的逻辑,你看啊:我为什么没有参加主日聚会呢?哎,我要去见顾客。那我为什么没有做笔记呢?因为我这个,那个,总有理由。所以我就说鼓励他开个“由站”嘛。人有理由就可以不听从神的话吗?有理由就可以不听从神的话,这事我接受不了,我完全接受不了。人里面没有敬畏的心,而且人里面还有一个很有意思的事儿:应该不会吧?还有一些人可有意思啦,说:我很爱神呐,我很爱神。我说:你怎么爱神的?然后大眼儿瞪小眼儿看着我,就自己活在一种谎言当中。我自己是非常地诧异。说:你看我现在赚钱还很好哇。啊,赚钱挺好,赚钱挺好就可以不听神的话了?奇怪吧?非常的奇怪。所以说,人为什么不听从神的话?因为神的话难行啊,你比如耶稣就说: 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。 (《路加福音 》14:26 )
        • 别让自我蒙蔽双耳
          那谁能做得到?听明白了吗?那谁能做得到?我告诉你,就是在咱们当中还有一大群人呐。你说:你咋知道的?他不敢跟我问呢,他去问GPT去了,虽然我不知道那是谁问的,但GPT它会告诉我有人问这个呀。这个事大家得知道,人呐,挺有意思。你说这是什么脑袋呢?没露馅,我真的不知道是谁问的,真的不知道,你可以继续问。哎呀,神的话多难行啊。我告诉你,蒙福有那么难吗?受咒诅有那么容易吗?
    • 【讲道】- 神为爱祂的人所预备的!
      • 五、属灵的话解释属灵的事
        • 属灵的眼光识破生活挑战
          要知道什么东西是人眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心中未曾想过的?就是灵界的事啊。属灵的话解释属灵的事,如果你能够认识属灵的规律,你就厉害了。就在上个礼拜,我在服侍一个姐妹,因为这个姐妹被安排去照顾一个老人家,结果这个老人家的生活条件并不是那么好,住在那边就有点儿冷,虽然是夏天,但是那个地方晚上还是很冷的,卫生条件也不是特别好。结果这个老人家是个很挑剔的人,那这个姐妹也是个很挑剔的人,两个挑剔的人都碰到一起了,结果我猜都能猜得到会发生啥事。果然这个姐妹感冒了,浑身疼啊,一会儿忽冷,一会儿忽热,浑身疼,折腾了一夜,折腾不过去了,想起来打电话找我了。 我说:你咋得的感冒呢?你看呐,我这人喜欢套人家话,我一套就知道。她说:你看,我在那照顾着那老人家,结果我睡的那个床垫,然后又有点儿冷,又啥的,我就感冒了。大家听出识别善恶的味道了吗?我就说:约瑟两个手被绳绑着,后来被绑在骆驼上,人家走到埃及,他也走到埃及,渴了没有水喝也继续走,然后餐风露宿,该刮风的刮风,该下雨的下雨,淋雨也就那么淋着,也没感冒。那你怎么就在人家那个床垫上睡一下就感冒了呢?这叫典型的识别善恶呀! 记住,感冒只有一个原因就是鬼来了,你如果不认同,没关系。生病没有别的原因,鬼来了,就这么简单的事。那为什么会来了呢?我就知道她有挑剔的恶习,找原因挑剔,全都是这些。后来我一听,果然挑剔。她说:我知道。我说:那你知道你还这么干。后来祷告了二、三十分钟,四十分钟,好了。虽然好了,第二天打字告诉我心口还疼,还有点儿咳嗽那种疼。我说:对呀,是呀,你需要扩张你的心胸啊。今天咱们是不是眼睛看见的都是芝麻绿豆的事?
        • 属灵的奥秘需属灵解读
          我想今天咱们弟兄姐妹要知道,属灵的事、属灵的逻辑、属灵的规律、属灵的世界,是穷我们一生、穷我们永生也不一定探索得完呐,属灵的世界比属世的世界那是大多了,而且复杂得多,非常的复杂。你比如说我后来发现这灵界里的鬼,莫名其妙就把我所学的都给用上了。我后来就发现这《黄帝内经》研究的是鬼住在人身上的规律。比如说:某某穴位呀,什么穴位,这些东西老神了。我就觉着这东西太神了,什么样的鬼住在哪儿,怎么一回事儿,我今天只知道一点点的皮毛。 后来我就明白了,要知道我喜欢琢磨啥吗?哎,这耶稣吐点唾沫,和点泥抹在这人的眼睛上。我就在想:耶稣啊,祢能不能别干这种事?你说这玩意儿多让人困惑呀,赶鬼让这人眼睛看见,对祢那不是很简单的事,祢还整这些花样干啥呐?不是,这是属灵的世界里的规律啊。耶稣对这些规律掌握得那是非常透彻,我们看外面看的是个热闹,人家内行看门道,外行看热闹,我就看了一个热闹。后来琢磨来琢磨去,后来我整明白了,有一些东西,哎,鬼就怕这个,某一些鬼怕那个,某一些鬼怕这个。后来我就喜欢琢磨,喜欢试,哎,一试效果都挺好。大家千万别以为那是别的,那是属灵的话解释属灵的事。
        • 属灵眼光揭示真实世界
          虽然我是一个高级知识分子,人群当中我算是属于高级知识分子。你如果让我生活,找个地方睡觉那有啥问题?啥地方我都能睡,什么艰苦的地方我都能活,什么样的福气我也能享受,这事大家得服气,绝对福气。这是属灵的话解释属灵的事,你能看见吗?你能看见,能看见啥?所以这是我们用属肉体的眼睛,属肉体的耳朵,属肉体的心。啥也不知道,就知道感冒了,就知道浑身疼,就知道生病了,就知道伤风了,哎,找原因找一大堆,因为这个,因为那个。啥也不因为,就因为鬼来了。 所以属灵的话解释属灵的事,这事我可以跟大家讲一大堆。眼睛看东西模糊:哎呀,因为我糖尿病,所以有并发症,所以眼睛看东西模糊。哪有这回事呀?你看他这毛病多,后来我一服侍,现在眼睛那字都能看见了,那个塑料薄膜以前是厚厚的,看着蒙蒙的,啥也看不见,现在一看,还有薄薄的膜,再对付一下就好了。全是挑剔的。后来我就把这人身上属灵的毛病和人身上生的病,人身上这些问题,哎,一结合在一起,属灵的话解释属灵的事,老好了!也就是说,今天我们对灵界里的认识还是远远不够的,偶尔有知道那么一点点,我就觉着攀上属灵高峰了,其实抬头一看,哎呀,天呐,前面还有老多了。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 为什么要昼夜思想神的话
        • 昼夜思想神话,突破世界枷锁
          这世界的体系就是这以扫的体系,太合理了,怎么听怎么合理,雅各的体系怎么听怎么不合理。我给你随便说几个,你比如说人如果生病,那得看医生啊,看医生就得花钱,那我就得有钱啊,所以我得赶紧挣钱,赚钱就得做工,就得好好做工,然后人哪有时间昼夜思想神的话?这些听上去很合理的。如果人不昼夜思想神的话,一会儿就掉到这个属世界的体系里。 约书亚那个时候一看,这前面是约旦河,300万人怎么过?按属世界的体系,那得有船才行啊,总不能大家都游泳过去吧?再说还没等游过去,对面的人过来就给你杀了。所以这事听起来,怎么想也想不明白。属世界的体系多合理,我管300万以色列人,是不是我得学习企业管理啊?我要不要整个企业管理证啊?人家约书亚不是这么做,他昼夜思想神的话。 结果怎么样,没用船,神用神迹解决问题。神迹是不合理的,你能够想象老年痴呆能好吗?你不理解,我也不理解,但是我现在慢慢开始理解了。 这世界的体系太强大了,人到了一定年龄就得做一定的事儿,到年龄了就得结婚,结婚就得买房子,难道天上能掉馅饼下来?那我就得拼命做工,哪有时间昼夜思想神的话? 所以我们今天被属世界的体系捆绑的很深。人不知道活着活着有一天就死了,都稀里糊涂活着。被世界的体系捆绑得那么深,所以就出现诸多的问题。这诸多的问题都是不能够解决的,你以为这么干了就能解决那些问题,其实什么也解决不了。 我给你泼瓢冷水,没有神,你照着属世界的体系活着,虽然合理,但却是一点儿用也没有。你比如说,灾祸来了你拿什么挡?一个海啸冲没了,一个地震全倒了。就是人要知道自己不行,人要知道自己常常糊涂,所以需要昼夜思想神的话,想着想着就明白了。人家夺了我的,我得想办法夺回来,这是人的体系。
        • 昼夜思想神话,拆毁属世体系
          今天世界上各个地方的战争都是这么来的。有人说,我们不要再靠属世界的体系,那也用不着昼夜思想神的话吧?其实昼夜思想就跟我们天天干活一样。我们里面属世界的体系,从我们出生那天开始就带着。你看小孩出生了以后他就变得很自私,但是真不知道那是属世界的体系,所以活着活着就变得稀里糊涂。 我们要不断的拆毁属世界的体系,不断的建立雅各那种属神的体系。天天整还不一定整的掉,偶尔整一下,根本就没用。我们要不断的拆毁,我们里面要拆毁的东西太多了,直到今天我还在拆毁啊。我们的弟兄姐妹里面装的东西都需要不断的拆毁。就算你经历了神,你还要不断的拆毁。有的人不想拆毁,结果神就逼着他拆毁,这不就脸上长红疙瘩了,一会眼睛看不见了,就算是这么整,还是很不愿意拆毁。 人是多么信靠属世界的体系啊!其实我们当中还有一些弟兄姐妹,正在逐渐陷入属世界的体系,正在那个边缘上,如果神不把你筛出去,邪灵也会把你带走。要么我们把我们里面的拆毁,要么被邪灵带走,这是一个我们里面的选择。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 引言
        • 恩膏不是标签,是使命的召唤
          有些牧师好像挺有恩膏,不是那么回事儿,尤其是灵恩派。人家说“那你这是啥派?”我觉着我是耶稣这一派,我就想像耶稣,那不是耶稣这派是哪派?什么灵恩不灵恩不重要。 华人命定神学干了一个非常可爱的事儿,就是把这些混乱的概念一个一个梳理清楚。现在我就跟大家仔细分享《耶稣基督的福音》系列第二讲,“他用膏膏我。”主的灵在我身上,他用膏膏我,是传福音之前两个关键的预备。 “主的灵在我们身上,”带来的是圣灵的大能。“他用膏膏我,”就是神给我一个任命,我手里头已经拿着上方宝剑了,这是一个使命,这是一个任命,这是一个权柄的领受,这也是一个命定。我从此以后为此而生,为此而活,也为此而死,这是一个命定。 所以耶稣基督来干啥了?他用膏膏我,耶稣说的,今天这福音,今天这好消息,就要成就在你们的耳朵当中。弟兄姐妹你要知道,神也要用膏膏你,然后传福音。怎么解释这恩膏?大卫受膏,被膏抹做以色列的王;扫罗被膏做以色列的王;亚伦被膏,做大祭司,这是个任命。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵智慧让你面容焕发光彩
          你要想看明神一切的作为,你就必须是一个属灵的人。如果你想看明这些世上的事,你就必须用属灵的话解释属灵的事。最有智慧的人,就是认识属灵世界的人。你说:老师,你是不是在夸自己呢?不是,我还不够。 就是说解释这些令人困惑的现象没有用,别解释,这些困惑的现象是神的作为。你如果了解了神的作为,了解了神的大能,在日光之下这些所有的困惑就明白了,看透了。当人看透了,人脸上的那种暴怒就消失了。这不是这么说么: **谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。(《传道书》8:1)** 如果你是个属灵的人,会不会常常暴怒、常常纠结?没有,你看透了嘛。别人侮辱你,你不会太受影响,这都是虚空的事儿。就像丢了一分钱,千万不要再像我们小时候,我在马路边捡到一分钱,交到警察手里面,警察拿着一分钱,丢到垃圾桶里面。都是芝麻绿豆的事儿,都是一分钱的事儿。一分钱的事儿你还会暴怒吗? 然后你的脸就成了美容的脸,很美,很有智慧。看得很透,样貌肯定漂亮。因为你看,你困惑是啥表情?脸揪到一起,很困惑,不知道怎么办。久而久之就揪不到一起了,都抽巴了。你看那人样貌像个唐氏似的,抽巴到一起,但是就是两个眼睛距离挺宽。相由心生,你得着属灵的智慧,你省下你的美容的配套。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 听见这话不去行的就是无知的人
        • 神的话,别玩命游戏
          我想,咱们弟兄姐妹别玩假的。听了神的话就去行,玩儿假的很要命,会把命玩死的。为什么行神的话就那么难呢?他们说:”行神的话多累啊!我忽略了老婆,老婆就不高兴,那我怎么办?忽略了神没关系啊,神不会找我算账。”你听听这话,**玩假的真的很要命。不管是灵恩教会,还是传统教会,不像耶稣的都很要命**。那是要你的命啊,听明白了吗?与神为敌,跟神玩儿假的,不知道吗?知道。怕不怕?不怕。什么都怕,就是不怕神,最后把命都玩儿上了。所以,弟兄姐妹,这真的要命啊! 有一间台湾的教会,那个教会里有很多医治释放特会的照片,我们还以为有很多医治释放的活动。结果,一个姐妹说她就是那间教会的。我们问她怎么不找牧师祷告啊?她说:“我们牧师还不知道找谁祷告呢!”悲剧啊!我说:“照片上的那些活动,不都是你们搞的吗?”她说:“都是假的,做样子。搞医治释放多浪费时间啊,还能照顾好家庭吗?家庭多重要啊!”后来她来到我们当中释放很多。 连搞医治、赶鬼、奉耶稣基督的名传道、奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名行异能,全都是玩儿假的。假先知嘛,怎么可能有真的呢!所以说,**人听了神的话不去行就是玩假的**。你不害怕啊?害怕也晚了,大家知道我说的意思吗?再也没机会害怕了。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 你的目标是什么呢?
        • 年轻时记住神,未来更有保障
          人一生如果在年幼的时候,就纪念造我们的主,在我们毫无喜乐的那些日子未曾临近之前,就选择纪念造我们的主,那就好了!不要等到人老珠黄,日头、光明、月亮、星宿都变为黑暗,就是人看太阳都是昏暗的时候才想起来悔改,到时候你还能看啥呢?我就觉得人这一辈子在年幼的时候真好,在老迈的年纪、人老珠黄的日子还没有临近之前,赶紧纪念造你的主,然后为你的未来好好预备。 其实今天我对我的未来充满信心,因为我的信心是建立在神的话语之上,我有神我怕啥?我尽心尽意尽力侍奉我的神,在世上的年日我要为主打美好的仗,我要守住他给我的道、我要奔跑他要我奔跑的路。我想我的神怎么可能不纪念我呢?如果有神纪念我,到年迈的日子神岂不是更加纪念我! 在我还年轻力壮的时候,好好纪念我们的神,这是我一生的目标,这是我的命定!我定意要讨神喜悦!
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准
      • 引言
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
      • 三、门徒本来的定义
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 门徒要有清晰的属灵导航
          我总觉得自己在这世上已经活腻了,我不太去想活着的这点事,但我活得还挺好,为啥?为耶稣而活,回报高;天上地下一切的权柄我都得到了,多好!过去那些年赶鬼的时候,鬼都认识我,牠们通常会喊着我的名,然后说恨死我了;牠们想辖制我也辖制不了。门徒的定义是不能改的,要想做门徒,就得把概念搞清楚,概念不清楚就完了!把概念整得清楚的就是学霸。 学霸和学渣建立的教会,就是不一样;大老粗和专业知识分子做出来的事,也不是一个风格。我建的教会有明显的风格,什么意思?就是咱们做门徒的,要如鹰展翅上腾,与神一同在属灵的世界里翱翔,那不是“航空航天”是什么?“唰”地一下飞上去了,没电了掉下来,就会摔得粉碎;后来还飞上去了,但只要一个螺丝搞错了,也会死人的。所以概念清晰,做事严谨事是我们教会的特点。 我们建立的教会有一个明显的特点,就是:有从神来的权柄。我的老师对我说:如果你去搞航空航天会是个人才,你怎么去搞教会了?我说:做这个才是真正的“航空航天”,我真的到天上了!老师看了看我说:也是,你干的也真是“航空航天”。因为我们得着了天上地下的权柄,这权柄很好使。
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】9:老师,对照《圣经》的标准和我们教会的标准,发现外面的教会都不符合,很多人没有听到纯正的福音,那么多人都信错和传错福音,怎么办?神应该负责并且怜悯吧?
        • 别让信仰困惑成绊脚石
          答:神应该负责吗?难道神要为死在旷野里的以色列人负责?其实是人自己整错了还不知道,这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许,然后你说:就这样。有的牧师更可恶了,教会的弟兄姐妹有困惑问他,竟然叫人家别问了,哪来的那么多问题?把人给怼回去了。那问题是啥?门徒撇下这些东西才是神的标准,所以别去纠缠这事,也别去怀疑这事,这是神的话,是耶稣说的。但是有的人就是想了解神的真理,然后也不能问,因为他解释不通;所以我告诉你,人弄错了都知道,就是故意不改;所以死在旷野里的人都活该,但咱们弄错了得知道。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
        • 神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 别把属灵事当成世俗事
          《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事,这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰,我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的,都是教人做好事。但《圣经》是描述属灵的事情,人活着的事就是属灵的事,比如身体健康,很多人认为健康不是属灵的事,是身体的事。其实,身体健康的问题、财务的问题、人际关系的问题,人一辈子所遇到的事都是属灵的事,工作、生活和家庭都是属灵的事。用属灵的话,解释属灵的事这是根基性的观念,没有这个观念,我们就很容易混乱。有些人觉得去教会是属灵的事,工作是属世的事,但并非如此,属灵的话,解释属灵的事是指所有的事都是属灵的。
        • 灵里活着,生活才有盼头
          一个人必须是一个灵里活着的人,如果灵死了人就死了。人为什么活得不好不开心,因为他的灵不开心,他的灵是死的,灵死了,他就成了一个属肉体的人,属肉体的人不可能活得好。那为什么谨守遵行神的话就蒙祝福呢?因为那是一个属灵的事。《圣经》是用属灵的话,讲的属灵的事,我们在世上活着本来就是属灵的事,在灵里面得胜,在世上就会活出兴盛,而**灵里得胜的关键就是谨守遵行神的话**。 我们的神非常清楚人怎么样才能活得好,如果人照着神的话活一定能活得好,神很清楚人需要什么,也很清楚人怎么样才能活得兴盛,怎么样才能活得好。人若谨守遵行神的话,我们的神就帮助你,我们的神是创造宇宙万有的神,祂要帮助你、祝福你,使你身居万民之上,使你作首不尾,居上不居下,这样谁又能阻挡你呢? 这世上的很多东西都很属灵,其中就包括钱财。很多人赚了钱,他会恍惚就好像这钱是大风刮来的一样,有时自己都不相信怎么就有钱了。同样的,当他变穷时,他的钱也像被大风刮去了一样。人常常不知道是自己做对了什么就变得富有,同样的,他也说不清楚到底是自己哪里做错了而变穷,所以追求升官发财成了很多人去拜偶像的原因。
      • 祝福都在命定里
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 设立目标要讨神喜悦,不做自私选择
          **树立一个异象,树立一个目标,千万不要树立一个自私的,讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话,肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多,如果资源都攥在你手里,你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家,社会主义的铁拳肯定会对付你,目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受,周围的人都要做你佣人,还想要在村里登基做皇上。整个村子给你,可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人,所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你,你都登基了,不是要造反吗? 千万不要随便的设立目标,**树立一个讨神喜悦的目标,这叫做命定**,我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着,把各种事情放在中心,以配偶为中心,以家庭为中心,以工作为中心,以享乐为中心,以宗教为忠心,讲了一大堆,然后看看自己的中心是什么,作者也附了一张表,但是这张表我没有仔细看,但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心,今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事,就会坚持一个原则,那就是神的话**。有了神的话,我们就照着神的话而活,目标就非常的清楚,这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心,然后我们照着神的话而活,其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻,也许是一个得胜的原由。
        • 目标务实,别做空想家
          作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。
        • 与神同行,目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
      • 目标的实现从构思开始
        • 从梦想到实现,三步走准没错
          两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
        • 目标实现从头脑构思开始
          第一段写``以终为始”的一个原则基础是:任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是,把目标放在心里。在目标还没有实现的时候,在目标上设立目标,然后不断的去推敲。 如果说:任何事物都要经过两次的破坏,你觉得怎么样?不怎么样,因为第一次是在头脑里的破坏,第二次是在实际上的破坏。如果有人说:我要计划一下把银行给炸了,我要计划一下在东京地铁站释放毒气!这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是:**任何事情都要进行两次创造,这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己,他什么也不用干,一次创造都不用。
      • 把目标一直放在心里
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 目标明确,人生不再迷茫
          在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 带着付代价的心志建造神得胜的教会
        • 建造高标准教会,做神大能勇士
          在我里面有一个深深的心愿,因为在这个世代,即使有一千间、一万间、十万间得胜的教会也服侍不完,我不想说这个只有我能做,不是,我是希望所有的教会都能释放被掳的和被压制的灵魂。 我们训练出来的弟兄姐妹,全是奉献的弟兄姐妹,全是委身摆上的。如果你愿意了解如何建造得胜的教会,你就开始揣摩一件事,我们是否严谨的按着神的话去建造?如果你心里有极大的渴望去服侍你们教会的老弱病残,那么开始从建造得胜的教会开始,死也要建造得胜的教会!这一生一定会活出神在我们身上美好的计划。 我宁愿要耶稣基督的三百精兵,也不要乌合之众啊!闲杂人等在教会带来的是败坏,在《圣经》里你会看到耶和华的军队从埃及出来,其中有很多闲杂人等都死在了旷野里。 基督耶稣的教会是一个精兵的教会,因为基甸的三百精兵强于那三万人,按着人的逻辑,三万人中,即使有五千人往回跑,那三百人也会被那五千人踩死,就不用打仗了。但是基甸的三百精兵是神大能的勇士,三百人就可以把对方的军队打败。 所以我们要建造神得胜的教会,一定是建造一个高标准的教会,而我们这群人,一定是能够为神摆上自己,付上生命为代价的一群人! 愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 调到神的话的行为模式
        • 调整观念,活出神的话模式
          吃有机食物、按时睡觉,养肝肾什么的,都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛,就凡事兴盛,身体健壮。人活着不是单靠着食物,而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话,还打算靠着养生弥补,真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念,就会越来越好,调到神的话的行为模式。神怎么说,我们就怎么行,当你慢慢了解的时候,就发现神的道真的不错,谁是真正照顾身体和养生的高手呢?我们看《圣经》里的人,比如亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都是折腾的人。在牧羊的路上,可能一走就走几百公里,是很折腾。但是想活的好一点,折腾是一个条件。 一个人和我说,你买房子、设计装修,怎么停不下来呢?设计好却不住,真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕,折腾但是也旺盛,人闲下来就会生病,忙起来就会进财。教会的牧养、服侍,解决人职场上的问题,这些训练都是非常有益处的。
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾,喝酒也不上瘾,我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类,因为对什么也没兴趣,其实我对学习也没什么兴趣,是我里面那种自律,我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢?是感觉不好的时候仍然坚持,其实我常常感觉不好,从小长大的过程当中,感觉不好的时候真的很多,但是一个人如果有一个梦想,有一个目标,你可以朝着你的目标去奔跑,它能带来另外一种喜乐,这种喜乐叫满足的喜乐,当你把事情做成了,哇,真的很好!其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生,他说老师,我很想做多媒体。我说:好啊,那你喜欢做多媒体,你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师,我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了?因为半年没做出来,就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候,一个人有兴趣这种感觉,这东西都是虚的假的,自律才是真的。坐在我身边这位,有读言情小说的兴趣,一读一天,然后沉浸在言情小说的角色里面,那她也是另类的自律,她很自觉的去做,但是达不到自己目标的时候就纠结了。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的话
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 神的祝福与责任
        • 爱神是真复兴的唯一标准
          今天很多教会把耶稣基督的福音给败坏得不得了,因为人一听他们讲,就觉得如果他们能来教会就是给教会恩典。那些教会把整个的福音变成廉价,把神的荣耀变成廉价,把神尊贵的形像、教会尊贵的形像都给败坏了。好像教会很需要人,因为他们衡量教会的复兴就是靠着人数。但是我们今天却不是这样,乃是靠着爱神的心。如果让我数的话,我会数有多少人是爱神的:1、2、3、4、5...个是爱神的,这才叫真正的复兴。整一帮爱世界的人,看谁奉献的多,那没有用,那不叫爱神,那叫爱钱。 选择爱神,希望我的分享能让你的心对神有一个回应,今天就告诉神说:“神啊,我深深的爱祢!”神没有为爱祂的人预备癌症,神没有为爱祂的人预备疼痛,神没有为爱祂的人预备贫穷。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 学习神的话,在悟性上满心认识神
        • 打破自以为是,追求真正智慧
          这时候就让神的灵充满我们,光照我们,除去我们里面不爱学习的恶习。《圣经》说得很清楚:你要学习敬畏神,你要学习神的话。大家知道吗?我们当中很多弟兄姐妹,都是跟我一样撞了南墙,受了很多的苦,遭了很多的罪,毫无荣耀可言,然后才来寻求神的。我们在神这里得了恩典,是神要引领我们悔改,千万不要以为你活得挺滋润,活得挺对。 我们当中有个人得了脑溢血,后来得了偏瘫,才想起自己得寻求神。我在服侍的过程当中,发现很多人把荒谬的东西当作真理,基督徒尤其如此。我问你:如果耶稣基督今天还活着,他会支持某个人做总统吗?神根本就不在乎这些事。跟着我在灵里祷告,愿神除掉我们里面恶习。 最近我们在读《歌罗西书》,就会发现歌罗西人、哥林多人、加拉太人,全是如此,信着信着就走偏了,那才邪性呢!使徒保罗就写信给他们:你们过去不就是活在神的愤怒当中吗?今天怎么又回去了?活着活着又陷进去了。所以,你要想活得好,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各。当然了,效法耶稣更好,这些人都是真的会活呀! 跟我一起在灵里祷告,有病的可以打个字,对付自以为是的东西,对付不爱学习的这种恶习。不管你在哪个群、哪个平台,听我一句劝,也不管你以前是个会学习的人,还是个不爱学习的人,我们都要变成一个学习的人,一定要在悟性上认识神。
        • 学习的疼痛胜过无知的代价
          我知道很多人,从来不做笔记,那不是一个学习的办法,也不是学习的路。你会发现,华人命定神学是非常鼓励大家注重学习的教会,因为无知会灭亡的,好吗?跟着我一起祷告,眼睛看不清的,身体不灵活的,半身不遂的,我鼓励你,反正已经有病了,就跟着我祷告。还有人说她老公得了肺癌,已经停止了治疗。还有人胳膊肿胀、无力,颈椎痛、头疼。要么人选择这样的疼,要么人选择学习的疼,我告诉你,你学习的疼,比这些疼好多了,不要无知!很多胳膊疼的,无力的,跟着我祷告。 如果有疼的,抓住那个地方,肩膀疼痛、僵硬、腰疼痛。这么年轻就腰疼啊?真的要改啊!小腿胀痛,看到了,腿不能够打弯。YouTube这边有一个胸腹水、乳腺癌晚期,左关节僵硬,膝盖疼,都看到了。先跟我在灵里祷告,对付掉这种自以为是的恶习。奉耶稣基督的名,癌症退去,疼痛退去。有个姐妹说她留鼻涕、打喷嚏有半个多月了,我以前也得了一个非常严重的鼻炎,整天打喷嚏流鼻水,慢慢的越来越严重。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 人活着是靠神口里所出的一切话
          你要想把房子盖好,你得有盖房子的知识;你要想把程序写好,你得有写程序的知识;你要想把人这一辈子活好,你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索,人应该怎么活?人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。 人里面装的不是神的话,装的都是自己的话,装的都是自以为是的东西,能不悲剧吗?要想活得好,得有活得好的知识,你以为的是没有用的!不要问神为什么还不得医治?要告诉自己:我怎么还没好好悔改。人带着宗教味去信主是没有用的。 今天在我们里面做一个决定:这世界在我里面毫无所有,因为这世界上的东西都是要败坏我们,是要把我们的生命夺去。我们要刚强起来,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!如今我已经得着耶稣基督为至宝,我看万事如粪土。 你知道为什么宗教味儿非常可恶吗?因为玩的都是假的,玩的都是面子活儿,骨子里却都是一肚子的败坏。既然咱们信主,就信得明明白白的,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,这世界在我里面毫无所有,那就是一个得胜。让我们在这虚空的日子里,可以活出神荣耀的样子,祷告了这么长时间,你们里面自以为是的东西少了点儿没有? 我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 信靠神话语,别依赖自己聪明
          大家还是要有严谨的态度,弟兄姐妹是否有这样的困惑:我怎么样才能做到严谨?其实神的话不难行,就在你心里,就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西,就觉得神那套行不通,要行自己的那一套,其实就是不信。首先就是要弃绝我们里面那套固有的东西,神的话立定在天,我们的话没有哪一句是站立得住的。遵行神的话蒙祝福多好,为什么要信靠自己的聪明呢?不管那个是你多么爱的人,你都不要逼他来信,逼迫也没有用,因为他自己不信。你让他多遭点罪没什么大不了,不要替他着急,那么多人不都那样活着?有人说孩子发烧不配合祷告,千万不要勉强他,弄得孩子抵触,然后大人也烦。
        • 严谨信仰,健康财务双丰收
          开始渴望谨守遵行神的话,清楚地知道不谨守遵行是问题的根源。有人生病花很多钱做化疗不嫌麻烦,但谨守遵行神的话就嫌麻烦,你说这有多傻!谨守遵行神的话回报是丰厚的,在财务上一定会蒙祝福,但你亏欠自己有多少年了?神一定会赐下健康给谨守遵行的人,人身体、财务的健康状况是属灵的标志。如果你带着一身病,做什么事都做不成,每次做的决定都很烂、很倒霉,在财务上受亏损,那绝对不是属灵的人。你已经受亏损很多年了,不要再亏欠自己了。大家可以为自己做见证,不管是大人或小孩子,哪一次你的悔改不会带来得胜?哪一次你的得胜不会带来财务和健康的祝福?人里面常有一套自己的逻辑,就是导致不谨守遵行的关键。 有咽炎的人可以抓住喉咙的外面,抓得疼一点没关系,我奉耶稣基督的名,命令咽炎的灵出去、喉咙要松开,咽炎背后的邪灵都要退下去!有肚子痛的按住三阴交或手三里,还有腰椎疼的拉扯一下腰,我奉耶稣基督的名,命令肚子、腰椎疼痛、中风的灵出去,中风后遗症要完全地离开!咽炎的还疼吗?打个字告诉我。咽炎的、喉咙里面经常有痰的,抓住喉咙的位置,可以抓得疼一点,眼睛红痒的把手放在眼睛上。喉咙堵着的感觉要完全地消失、命令我的眼睛完全地松开,眼睛红痒的灵出去!有痰的可以试着把痰咳出来。眼睛红痒的小孩要反思,小孩的问题大多是因为争竞、攀比、嫉妒,尤其是家里的大孩子,因为父母对小的好一点,他心里就会想一堆东西。 中风那位姐妹的手和胳膊好一点了没有?肚子疼的、喉咙堵的有没有好一点?大家在群里反馈一下。继续对付自己马马虎虎、松松垮垮的恶习,开始做一个严谨的人。有人会说:那多麻烦。我想说:这世上没有比活在病痛、受咒诅中更麻烦的。很多人有时间生病,没时间得医治;有时间受咒诅,没时间蒙祝福,这难道不是很奇怪的事吗?小孩发烧的现在什么情况告?告知一下。有人腹胀把手按在手三里或者三阴交的位置,奉耶稣基督的名,命令腹胀的灵出去、肚腹要完全地松开、耳朵松开,耳朵发烧的灵要完全地退下去!腰椎疼痛的已经好了八成,眼睛红痒的也好了一些,这小孩子很容易悔改,也比较柔软,身体疲惫的也松开了,感谢神!
      • 严谨信仰的力量
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
        • 信仰不严谨,灵魂易受伤
          今天不管我们是在什么样的病痛中,不管病痛折磨我们多久了,原因只有一个就是不谨守遵行。一个人对待神的话没有严谨的态度,就好像人没有穿着防护,没有带着严谨的态度去搞核辐射。你去搞原子能却不遵守原子能的规矩,不受伤才怪。跟着我一起在灵里祷告,为什么我让你反思?不反思走不下去。你一定要反思自己的问题,我们一边祷告、一边来敬拜赞美我们的神。 有人说:老师为我祷告。一个人没有悔改的心,就算耶稣在你面前都毫无意义。有人打字说大便带血,还有人头疼、头晕、发烧,都跟着我一起在灵里祷告。跟着我一边祷告、一边反思自己,能揪出我们身上几样恶习就揪出几样来,然后把它弃绝掉。你的病得医治很简单,但是你里面要开始反思自己,要做到真正地悔改却是比较难的。你要开始放下自己,全心全意地爱神,不再为自己而活,成为有命定的人!可能你听了以后会说:那日子咋过呀?人不为自己而活,为谁活呀?人心里就会有另外一套东西,就是属人的逻辑体系,你说这不要命吗?
      • 谨守遵行的力量
        • 谨守遵行,才能属灵翱翔
          大家好!最近我在研究一件事:《圣经》里讲的一件事叫谨守遵行。什么叫做谨守遵行?为什么非得谨守遵行,不能随随便便地行呢?后来我就发现还真得谨守遵行。我们不是做航天、航空也不是发射人造卫星,我们这是如鹰展翅上腾,在属灵的世界里头可以翱翔,可以够到属灵的宝座,如果你不严谨的话,那带来的后果是很严重的。有人说:站在风口上,猪都能飞起来。可是风过了以后,老鹰还是可以飞的,但是猪掉下来怎么办?猪就成了肉饼或者成了馅饼,如果摔得厉害一点就成了披萨了,所以不严谨所带来的后果是非常严重的。 今天我带大家祷告的题目叫做谨守遵行神一切的话语。大家有没有发现拍脑袋、凭感觉、不严谨的人超多?如果你是个凭感觉的人,你不能不被鬼骗,也不能把什么事做好的。有的人事情做着做着就累了,然后就不干了。如果我像你似的,累了就不干了,那什么事能干成?什么事也干不成。 在很久以前,教会还是在很荒凉的光景当中,我一边讲道、一边流泪,讲了一篇道叫《永不放弃》。《永不放弃》中间有一个片段,讲述了一个教练带着橄榄球队训练死亡爬行,一般人只能爬十几码,结果其中一个人蒙上眼睛进行死亡爬行,竟然爬了一百码。当时我看了就流泪,因为我骨子里有一股劲,我看到他们为了一个橄榄球进行死亡爬行,而我们死亡爬行是为了我们的神。我当时死亡爬行在一个极其荒凉的光景当中,心里充满了伤痛,感觉很辛苦,但就算我很难受、很累,我也不会放弃。所以我在讲那篇道的时候,大家可以听到我流眼泪的声音。
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
      • 谨守遵行带来的祝福与恩典
        • 谨守遵行,祝福自会来临
          我不知道一个人没有命定要怎么活,也不知道他怎么谨守遵行?人就是这么活一辈子,活着活着就这样没了。有人说:耳朵已经松开了,只是里面还有嗡嗡响,好得这么快是神恩待你!愿神更多地恩待我们,神是监察人心的神,我们心里所想的祂都知道。只要我们心思意念开始更新、悔改,神就恩待我们,祂早就在那里等着我们悔改了。腹胀的打了很多嗝,轻松了很多,感谢神! 开始成为一个严谨的人,如果你认真地考察,你一定会知道谨守遵行神的话是最好的选择;如果你认真地去考察,你会一步一步更深地认识神,而不是马马虎虎。如果一个人总是马马虎虎的,最后你一定会为马马虎虎、松松垮垮付上沉重的代价。我常常感慨:人怎么那么喜欢亏待自己?不要再亏待自己了。今天这是在研究一个比高科技还高的科技,那就是谨守遵行神的话,你想不蒙祝福、不兴盛都难! 前两天我弟弟跟我说:我一定要好好地信主,好好地遵行神的话。我告诉他:你一定会在财务和健康方面蒙祝福,倒霉的日子都会过去的。神是信实的神,神巴不得祝福我们。有人得不着祝福,只知道在那抱怨,却不愿意悔改,不知道就是因为自己没有谨守遵行神的话。我们一起来宣告:神啊!我要做一个严谨的人,我要在财务和健康上都蒙你的祝福。神啊!愿你把《申命记》二十八章1至14节的祝福都赐给我们,奉耶稣基督的名祷告!
        • 谨守神言,福泽无边
          你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
      • 严谨信仰带来的医治与祝福
        • 谨守神言,告别病痛与困扰
          有人说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒咳嗽的比较多,凡是发烧的抓住大椎穴,好好来反思自己,如果你再自以为是,继续走自己的老路,那是死路一条。你对神的话到底有多大的兴趣?一个人如果对神的话没有兴趣,怎么去谨守遵行?不要靠自己的聪明,开始完全信靠神,照着神的话语向前走。从此我不再属于我自己,用尽全心全意来爱你!神要再次给你悔改的机会,不要再偏行己路,不要再自己害自己。 今天就开始做一个严谨的人,一件事一件事地整清楚,不再顺从自己的感觉,告诉自己里面的感觉都是错的。里面的感觉不管看起来是多么地合理,那也仍然不是神的话,那只是我们的肉体。不再靠自己的感觉而活,靠着神的话语,不再认定自己的感觉,每一件事都琢磨推敲。不懂的时候可以寻求牧者,这是一个帮助我们弃绝马马虎虎、松松垮垮的机会。有的人总觉得有人要害你,弃绝掉那种感觉,那种感觉来的时候是很痛苦的。没有人要害你,也没有人能够害得了你,因为神在保守你。 做事、做人马马虎虎的都要开始悔改,开始做一个谨守遵行的人。现在就开始推敲,开始反思自己,我们什么时候可以活出兴盛?马马虎虎的人什么也做不了。不要再懒惰,开始有严谨的态度,神的话是马虎不得的,因为这是一个关乎永恒真理,在属灵世界里翱翔的事,那可不是开玩笑。人若谨守遵行就必蒙福,人若不谨守遵行就必受咒诅。要不然你试一试,深刻地反思和悔改,千万不要好了伤疤忘了疼,不要再做愚昧人,做一个聪明人。我奉耶稣基督的名,直肠癌的灵退下去,癌症的灵要退下去、疼痛的灵退下去、一切肮脏污秽的东西都要完全地离开、阴间地狱死亡的灵退下去离开!
        • 悔改带来医治,严谨信仰获祝福
          你开始有严谨的感觉了吗?你会问:怎么说起感觉了呢?人至少要有严谨的愿望。有位姐妹脑中风后左手伸不直,胳膊抬不起来,这都是不谨守遵行神话语的明证。你说:这听起来像是在控告。这不是控告而是事实,你一定要先悔改,就必看见神的荣耀,神国度里的好处要降在你身上。那位手伸不直,胳博抬不起来的姐妹,开始一点一点活动你的身体,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手和胳膊完全松开,中风、死亡、发烧、疼痛、癌症、头疼的灵要退下去!看一下发烧的孩子出汗了吗? 当我们服侍人,最先要引导人悔改,不再做讨神愤怒的人。我奉耶稣基督的名,胳膊、手臂、手掌松开,中风、死亡的灵退下去!发烧的孩子出汗了,疼痛也会跟着消失的。看一下胳膊松开了没有?有人脚趾疼痛松开了八成,非常好!那位直肠癌患者的疼痛有减轻了吗?上次我鼓励你要反思,但我一直没看到你的反思,这是人身上的坏习惯。神今天、明天给你恩典,但人不悔改什么也抓不住。有人感冒了,伤风感冒的灵要完全地离开!
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 靠神话语,治死肉体恶行
          神必帮助你得胜,你也必然能得胜!神应许你得胜,你也可以胜过自己!你可以胜过自己里面的感觉!先来在悟性上认识神。大家有没有发现,学习很辛苦,玩却不辛苦?一学习除了头发不疼哪里都疼,一玩就老爽了,在那里浪费时间本事可大了,精神百倍,就是这么败坏!我们在自己的身上找几个东西,几个可以得胜的缘由,可以尝试着靠着神胜过它,这就叫做胜过肉体的恶行。过一段时间你就会发现,玩也没有意思,还是做事比较有意思,不再顺着自己的感觉和顺着自己的喜好,开始顺着神的话,照着神的话去行。 大家要知道治死肉体的恶习不是靠着自己,而是靠着神,毛病一犯的时候赶紧祷告,那种感觉就会被干掉!靠着自己是没有用的,没有人可以靠着自己胜过自己的肉体。大家知道如何胜过识别善恶吗?胜过识别善恶和胜过老马都需要在悟性上认识神,在悟性上认识神是最重要的。如果你在悟性上不认识、不知道识别善恶给自己带来的败坏是何等的深远,然后悟性上不知道自己在自以为是、不知道自己在败坏自己,不知道是自己搞错了,什么用都没有,祷告一点用也没有。大家一定要在悟性上开始知道,原来识别善恶是这样的、那样的,明白它,神的话是怎么样说的?所以人得胜是靠着神的话、顺从神的话、顺从圣灵,你什么时候顺从圣灵,什么时候你就可以得胜。 人为什么会识别善恶?因为认为自己对、别人错,所以就难受生病。你对神的话认识多少就代表了你属灵的高度,如果你对神的话不认识,你慢慢认识吧!你说这叫什么话?那你要怎么样?神的灵会引导你认识真理。人不按照神的话来判断事物,按照自己的意思来判断事物就叫做识别善恶。 你知道你怎么成长吗?神给你恩典,虽然你的毛病还没改,然后那毛病回来了,回来了你就难受,然后又生病,祷告好了又回来了,这个时候你知道应该怎么办吗?你就应该知道你还没改,神就是透过这样的事让鬼来搞你一下,是对你认识神的帮助。
      • 重新认识自己与神的关系
        • 神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 靠神话语活出大能勇士
          圣灵要把神的话刻在我们的心坎上,让我们靠着神的话语去活,今天神的双手要托住你!除去一切的挂虑,除去一切的惧怕!今天是得胜的日子,就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言!爱面子出去!今天就接受释放,得着更新,继续向前奔跑!有人牙齿也好了,感谢神!我们今天继续向前奔跑,我们要竭力进到完全! 我们当中赶鬼赶得很少,几乎很少赶鬼的,今天就要在神面前告诉神:我要做一个赶鬼的大能勇士!弟兄姐妹们要知道,耶稣训练了十二个门徒都是传福音、医病赶鬼的门徒,训练了七十个门徒传福音医病赶鬼,今天耶稣正在训练我们也传福音,医病赶鬼。开始打击魔鬼仇敌,你在财务上、身体健康上、心里健康上都要大大的经历神!成为赶鬼的大能勇士,开始渴望向前迈进!不再停留在那种传统的神学体系里。
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
        • 悔改不刚硬,活出神的话
          这世上有一个很奇怪的现象,就是我总觉得自己不好,但那半桶水的人总觉得自己很好,我被那些自我感觉良好的人给搞懵了,这该怎么整?有人爱讲理,讲的都是自己的理不是神的理,都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长,神都与我同乐!我有个人同学的老妈老年痴呆了四年,活得很没尊严,他同学说:如果我将来得老年痴呆,就会赶紧了结自己。其实他现在已经有一点老年痴呆了,自己却不知道,等到像他妈妈那样子的时候,就已经不知该如何了断了,他以为自己明白,其实是完全不明白。 抓住事物的规律和本质,在悟性上满心地认识神的话,看所有事情就会清晰。人到了老年痴呆,是否要了结那已经毫无意义了。凡是有病的,找到自己的问题,深深地悔改,千万不要刚硬,开始照着神的话而活!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,弃绝一切的谎言!我要单单敬拜、在乎神,我要照着神的话而活,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 成长先做人,别做传道狗
          咱们教会有一个特点,喜欢脚踏实地,就是我们每一个人想做牧养的时候,首先自己得是一个成长的人,开始学习如何成长,学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行,还说:老师我要牧养。我就在想:你想要牧养吗?可别把人牧养坏了,牧养成你这样那不毁了吗?我就给他浇一瓢冷水,你有服侍的热情很好,但是无知怎么服侍?通常我鼓励大家首先学会做人,人都不会做,怎么做传道人?后来想做传道人成了一个传道狗,那不麻烦了吗?智商跟狗似的,那咋整? 人没有谋生能力的,先掌握两把可以谋生的刷子;没有解决问题能力的,先学着解决问题,光靠一腔热血和无知是不行的。咱们教会跟有些教会不一样,因为有些教会的牧师自己就不太学习,很像《圣经》里的彼得。咱们教会我觉得我应该像保罗,所以追求悟性上要成长,然后财务和谋生上都开始不断改善,而不是用一种宗教的外表掩盖里面的空虚。
        • 抓住神的应许,活出王子公主命定
          骨折的腿上的肉有东西窜来窜去,那是个邪灵,你抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,老马退下去离开我的腿,命令我的腿完全松开!还有人耳朵疼痛、有痰,那是感冒了,命令阴间地狱死亡的灵,伤风感冒的灵退下去!可以抓住喉咙,也可以把手指探到耳朵里头,命令耳朵松开,耳朵疼痛的灵要退下去离开!肾脏要松开,骨折的灵要退下去!老马要退下去,灾祸的灵要退下去离开我!从今以后我们活着就靠着神的话语而活,神说我们是王子和公主,我们就真的是王子和公主。过去我们拼命去抓钱,却抓到了很多灾祸;今天我们就拼命抓住神,抓住祂的应许,开始宣告祂的应许成就,你就一定会经历神。 其实我每次带祷告,我们有讲粤语的在做同步翻译,上传到粤语网站;还有讲韩国话的也在做同步翻译。讲韩国话的人跟着我的翻译录音祷告,很多人的病都得医治,这是神何等的恩典。韩国人要因我们得着祝福;洋人要因着我们得着祝福;讲各种语言的都要因着我们得着祝福。以前我还想用我半拉喀叽的英语来讲,好像是不太需要了,虽然我用英文也能讲,后来发现他们都来学华语,神真是太奇妙了。 在这个世代,如果可以参与建造神荣耀的教会,那是何等奇妙的恩典和福分!今天就被神兴起来,彰显祂的荣耀。前一段时间,有几个姐妹很有热情,很想学习如何牧养,尤其是接待新人。最近我稍微有点忙,在筛选以前我讲过的课程,有些东西是我好多年前讲的,等我筛选完之后,有人愿意上课,我可以在网上补一补我的录音,稍微再忍耐我一下。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,耳朵松开,疼痛的灵出去,喉咙要完全松开!
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 放下自以为是,迎接神的医治与荣耀
        • 放下自以为是,迎接神的荣耀
          有病的,可以继续打字告诉我。哦!眼睛模糊看到了,跟着我一起来渴慕!我们问题的严重程度,跟我们自以为是的程度紧密相关。那最严重的自以为是就是,自以为是了,还不知道自己自以为是。我告诉你,就用神的话来衡量,读了神的话,就知道自己有多么自以为是!有的人自以为是到很离谱的程度,我说神要医治你!你说:那不可能!我就在想,这是什么脑子?今天,把活着这点事儿看淡,过去的事儿就让它过去。让我们用信心创造一个未来! 手臂能动一点了,就接着做,用我带你祷告的那种方式继续做,别停下来,一点点松开!眼睛模糊的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!手臂松开!眼睛松开!喉咙松开!看一下,你那个喉咙好了没有?痰出来了吗?把手抓住喉咙!我奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!喉咙疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,一切肮脏污秽的灵都要完全离开!喉咙松开!一旦人觉得自己还不错,那就是很大的麻烦了! 那个头鸣的,又好点了没有?刚刚讲的自以为是,是一个非常肮脏,非常败坏的东西!什么时候,我们用神的标准一看就知道我们亏缺了神的荣耀!切切寻求神!干旱、疲乏、无水之地,我们渴慕神!如同鹿渴慕溪水!你一定可以成长!你一定可以看见神的荣耀!不要让我们的自以为是再拦阻我们看见神的荣耀!不要让我们自己成为拦阻!让我们看见神的荣耀!很好!头鸣好了60%了,非常好!我们一读神的话就读偏了,一想就想歪!为啥?因为我们信主所领受的都是东一块,西一块,根本就不成体系!我们领受了那些教导听起来令人困惑,但是我们里边的反应是:就这样!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 神的话照照自己
        • 别让疼痛绑架你的信仰
          有人说:头疼。有人说:腰疼。有人说:头发紧。耶稣基督为教会作了万有之首,教会是祂的身体,又将万有踩在脚下。你相信吧?相信的,把手按在病痛的地方。宣告:阴间的权势不能胜过神的教会! 有的人问:对付老马,肿瘤会消失吗?那当然了。那些东西都是我们对付过很多次的。有的人长了一百多个瘤,浑身长得像鱼丸似的,一百多个,小的像花生米,大的像鱼丸,都消失了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!疼痛的灵退下去!疲倦的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!皮肤要松开!胸口要松开!疼痛发沉、胸闷气短的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!腰完全松开!颈椎完全松开!有人说:呼吸不顺畅。胸闷气短都是死亡的灵。抓住胸口的肉或者皮,我奉耶稣基督的名,胸口松开!等一下你会发现,祷告以后,呼吸顺畅了。 我们当中很多弟兄姐妹,闲的没事就会招死亡的灵,因为不信。不知道耶稣基督为祂的教会作了万有之首。人天生的逻辑就是属老马的。我奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!头要松开!喉咙松开!眼睛松开!有人说:漏尿。漏尿是典型的老马。神的荣耀要充满在我们当中,神要在我们当中做医治和释放的工作,神的大能要再次彰显在我们当中。 我在这里问候各地的弟兄姐妹。有一些弟兄姐妹在纽西兰、澳洲、日本、欧洲,尤其是要问候那些在欧洲的弟兄姐妹,因为这个时间是早晨五六点钟、四五点钟,他们就起来跟着我们聚会。愿神纪念你们。还有在韩国的、在日本的,让我们在耶稣基督里合而为一。 有人说:脚、腿里头有钢板、钢钉,走多了会疼。有人说:突然肚子疼。有人说:脑子很混乱。有人说:腰、腰胯疼好了一半。很好! 记住,疼是个灵。但是那个疼一来的时候,你知道会发生什么事吗?满脑子就是那个疼,甚至忘了祷告。有的时候就觉得疼的好像都没有心情祷告了。这时候把你的手放在疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!阴间地狱的灵退下去!疼痛的感觉要完全消失!活动受限的感觉要完全消失! 我要告诉大家,你要相信,耶稣基督比万有都大。耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,万有都要踩在耶稣基督的脚下,就是教会的脚下。按着这个疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!疼痛完全消失!肚子要松开!腿要松开!
        • 别让忙碌蒙蔽你的灵魂之眼
          只要我们还不太像耶稣,就不要停止追求。虽然你会很累,但是如果不去追求,在老马的手下就更累。跟着我一起在灵里祷告。永远记住,如果我们里面装的是属世界的东西,人会变得极其的愚蠢。从悔改到复兴,这是黄金法则。疲惫的,再次收拾收拾自己里面的信心,带着永恒里的盼望刚强起来。神一定会加添你力量。 是不是过去这一个礼拜,忙碌的这种工作生活,日常琐碎的东西,把自己又给整懵了吧?你说:老师,没蒙。我感谢神!不要忙活忙活把自己忙懵了。收拾收拾自己的信心,再次来到神的面前得着恩典,得着力量。在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典! 人活着活着就糊涂了,让我们再次被神摇醒,被神的灵震撼。那种糊里糊涂的状态要过去。要知道在耶稣基督里,有何等荣耀的盼望。就让神的灵,开我们心灵的眼睛,让我们知道在耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀! 愿祂照明我们心中的眼睛,使我们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀,并且知道祂向我们这信的人,所显的能力是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力使祂从死里复活。 愿耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。不管摆在我面前的山有多高,摆在我们面前的困难有多大,耶稣基督从死里复活的能力要显现在我们身上,就在这样荒凉的光景里面向前迈进!
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 神的话融合到生活中
        • 践行神的话,生活焕然一新
          让我们一起成长,让神的旨意,让神的应许,都成为我们生活的一部分。华人命定神学是融生活中的神学;华人命定神学是行神的话的神学。我们是把神的话行在自己的生活当中,不是在教会里头唱唱歌,喊喊哈利路亚,不是这样的。从今以后,断没有仇敌可以站立在我们面前,不再爱钱,要爱神,因为钱所应许的没有一样成就,而神所应许的,样样都是阿们的。在这一刻,仇敌无法再继续败坏我们的身体,我们依靠神的大能,践踏仇敌,断没有仇敌可以站立在我们面前,神必带领我们得胜。 前一段时间,有个姐妹跟我说,老师:你老整新东西,我感觉跟不上了。我告诉她:跟得上,不难,这条路才好走啊!使我们得着好处的,使我们得着益处的怎么会难呢?上大学的人,花四年时间,出来还失业。下功夫了没有?花钱了没有?当然下了功夫,也花了钱,那我们在耶稣基督里,不下点功夫能行吗? 你来到这里,就是来上大学的,你以前无知,到这儿就变成有知了;你以前不爱学习,到这儿来就爱学习了;你以前不会学习,到这儿来会学习了;你以前脑子缺心眼儿,现在到这儿来心眼儿多了;以前是干坏事的心眼,现在是荣耀的心眼;以前做事做不成;现在来到我们当中,开始能把事做成了;以前眼睛是瞎的,现在眼睛能看见了;以前眼睛看到的都是不好的,现在看到的都是好的了。 我里面有个深深的渴望,我知道贫穷不好,我巴不得大家做事都能够做事做成;我巴不得大家都能成为人才。我告诉你,华人命定神学是一个融在生活里的神学,是在生活中,在工作岗位上,照着神的话去行的神学。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
        • 活出神话语的真实力量
          今天有一个姐妹非常可爱,她身上有很重的病,在魔鬼搅扰她的时候,她说:“魔鬼你听着,我现在在华人命定神学得胜的教会,你必须给我退下去!”然后魔鬼乖乖退下去,她的病真就好了。原来这样也好使,我自己也觉得很惊讶。既然可以这样,我们弟兄姐妹可以大胆的宣告:今天我们活着是靠神口里所出的一切话。我们当中有失眠的,来跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,弃绝我所在乎的一切东西!奉耶稣基督的名,我要单单在乎神。 奉耶稣基督的名,命令我头脑里面的声音退下去!奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去!奉耶稣基督的名,命令失眠的灵完全离开!奉耶稣基督的名,命令身体的疼痛完全消失,脚肿的症状完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉完全消失!困倦的灵出去!今天记住,不要再有这种拜大师的恶习,解决你问题的根本,不是我为你祷告一下这么简单,而是你为什么而活?为了活着而活,今天的状况就是你错误的观念导致的,所以你活得很惨。今天开始读《马太福音》第四章第1节到第11节,让我们除去魔鬼的谎言。
      • 以神话语为根基的生活与祷告指导
        • 神的话是生命的真正粮食
          我们能不能把神的话装进来,如果我们想的是一回事,到《圣经》里一找没有这回事,我们就算了吧,就是你认为很对也没有用,开始照着神的话来走,照着神的话来活。人活着不是靠食物,是靠神口里说的一切的话。养成读神的话的习惯,如果你读神的话时,一读就读不下去,那就是邪灵住在你里面。那为什么我们读不下去呢?因为我们曾经把这些邪灵邀请来了,你要赶牠的时候,那真的是需要点力气。
        • 祷告中找力量,远离属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,阴间地狱死亡的灵退下去!有的人对信用卡有压力,那就把信用卡给退了呗。昨天我在带祷告的时候,实际上我讲的是惧怕。有人说,舌头疼痛还有三分之一。我想,大家可以在网站上听其他的祷告。白天、晚上闲着没事儿,别在那儿刷手机,也别在那儿看电视。对自己有益处的事儿要多做。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要得着命定!奉耶稣基督的名,我要清清楚楚地知道:我为什么来到这个世上?我要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,撒但退下去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,宗教的灵、混乱的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!有人打字说,他的腹部还在疼痛。把手按住你的腹部,我奉耶稣基督的名,命令腹部松开!腹部疼痛的症状完全消失! 奉耶稣基督的名,头痛的症状完全的消失,撒但退下去。奉耶稣基督的名,撒但的灵退下去。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头疼、腹疼要完全松开。奉耶稣基督的名,胆结石的灵出去!有人腋窝疼,大家养成一个习惯,开始抓住疼痛的地方祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腋窝完全松开,黄皮子出去,搅扰我心思意念的邪灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,松开、松开、松开! 那个腹部疼痛的人,我鼓励你还是要更深的悔改,脑袋里的垃圾还蛮多的,因为我在带着你,做腹部疼痛的祷告的时候,我看到了一大堆的垃圾,一堆一堆的塑料袋里装的都是垃圾,都是些啥?你问我我也不知道,可能我说错了的话,你就当作我没说。脑袋里装的自以为是的东西太多了。 如果颈肩疼痛,把手指交叉,掌心向上举起来,然后跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩、头痛松开。我奉耶稣基督的名,腋窝疼痛的灵出去,黄皮子出去,头疼的灵出去,头痛的症状出去。头痛的症状也是和黄皮子的灵有关系,和脑袋里想的东西有关。其实人生病都是和脑袋里装的东西有关。很多东西都是和我们脑袋里装的东西有关,如果是刚来不久的就更不用说了。
      • 以命定为导向的生活智慧
        • 命定才是人生的真方向
          人际关系这东西,必须在悟性上通透,花时间想明白它。人以为会发生什么事,其实真的没什么了不起的。我服侍人际关系被辖制的人,这样的事还是很普遍的。人际关系有问题的,多找你的牧者去探讨。其实人活着是个很简单的事。有谁活着,没谁也活着。都不要在乎!有的人还有一个毛病,常常管不能管的事。谁生谁死这事咱管不了,别去瞎管,人的命都是人自己走出来的。 有时侯我们觉得我们做点什么,才能使家人活得好,错了!我们不能解决人的命运,充其量让我们的良心得着安慰而己。夫妻关系是最容易被辖制的,我们当中有没有被夫妻关系辖制的?如果被夫妻关系辖制的,鼓励你找你的牧者。当然,我不会劝你离婚,我会让你认清楚人际关系是咋回事。 如果一个人结婚后活得很悲惨,那结婚干啥?神创造的第一对夫妻,亚当和夏娃,他们之间关系就不怎么样,两个人互相甩锅。今天我们需要知道一件事,我们来到世上活着是靠着命定。奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,我里面混乱的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开。 你知道,我为什么推着大家有命定吗?因为人没有命定,就会为柴米油盐酱醋茶活着,然后活着活着就互相辖制。人又穷、又难受、又辛苦,做啥也不太行,这真是悲剧啊!活着还不如不活着呢!我说这话,虽然不好听,但这是事实啊。为什么我们要这样呢?来到这世上难道就为遭这些罪吗?有的人要结婚。以后的状况自己知道,其实有很多事情是很辛苦的。
        • 活出命定,别被世事牵绊
          其实我们过去都想错了。以为结婚是一件美好的事,是人生大事。看不透就是人生大事,看透了也没什么,结不结都一样!今天在悟性上开始认识,夫妻关系是怎么一回事,人际关系是怎么一回事。有的人识别善恶严重,夫妻不可能好。如果对方识别善恶,要开始学会说话,学会有智慧地处理。今天人家说话难听,咱们能不能把里面的情绪管好,那也是一种能力。 今天我们就带着命定而活,我们来到这世上就是要像耶稣,就是要成为很多人的祝福;我们来到这世上就是要建造神荣耀的教会,就是要建造耶稣基督的身体,完完全全的与耶稣基督合一。我们来到这世上,这世上的事儿对我们真的有那么重要吗?对我们不重要!我们来到这世上,要知道永恒里的才重要。今天就活在永恒当中,渴望活出耶稣基督荣耀的形像。开始起来为神来燃烧,为神而活。 看看你的身体,凡事有皮肤病的,开始大量的方言祷告。最重要的还是要把人活着这事儿整明白。失眠的,你每天跟着我们这样祷告,很快就好了。失眠是个非常小的问题。还有其他的问题吗?麻烦给我打个字。奉耶稣基督的名,皮肤病的邪灵都要退下去!恐惧、害怕都是由无知带来的。如果一个人头脑很清醒,他害怕的东西应该不多。奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 信靠神话语的医治与得胜
        • 神的话,医治就在眼前
          相信就是相信神的话,不是相信自己那套东四,千万别搞错了。你说:我也相信,怎么不好使?因为你的相信,是希望赚钱,赚这个、那个,都不是神的话,相信是相信神的话。我奉耶稣基督的名,肩膀、头皮、眼睛、舌头、喉咙完全松开!凡是喉咙有问题的,抓住喉咙外面的肉,不要怕那个皮子会松下来,有的人的抓好像怕把皮子抓松似的,你不抓它也会松!我奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开!喉咙疼痛的症状完全消失!有的人喉咙和鼻子都干痛,跟着我们一起祷告,一会就好了,没好一定要打字告诉我。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!有的人眼睛松开50%了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去,完全松开!凡是和大小便、生殖系统相关的,大家可以养成一个习惯,按着三阴交这个部位祷告,大部分这方面的鬼都住在这个位置。按的时候会非常的痛,痛也得按,在你能够忍受的范围之内按住它。眼睛里有异物感的,把手放在眼睛上,那是个鬼,眼睛要完全松开!异物感要完全消失! 你有活动你的脖子吗?你的脖子怎么样了?脚脖子还有肩膀的,都什么状况了?可以打字告诉我一下,如果还一样也告诉我。 看见了:有人感到燥热、有人还有妇科阴道炎、腿肿,凡是跟生殖器官有关的按着三阴交 。今天必得自由!有人轻松很多,吐痰又打嗝。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!地狱的虫子都要出去!腿肿的灵出去!不要害怕疼痛,左右拉扯都可以,一疼了就停在那个地方跟着我祷告。脖子松开!你可以活动,也可以拿手按着脖子的筋,一会就松开了,这东西我们弄过很多次了。肩膀完全松开!你可以扶着墙把肩膀抬起来,抬到一个位置,让它产生拉扯的感觉。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 神的话活出智慧人生
          所以,学习和思考是我们人一生最重要的事,我们要不断的思想神的话。喉咙松开一半了很好,再继续祷告就好了。我们当中所有生病的一定要开始调整自己的想法,要知道靠什么活着?是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,命令僵化的灵退下去离开我!失眠的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令脸部过敏,心里常常紧张,压力很大的灵都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令胳膊疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,我的脖子和眼睛都要松开!哈利路亚!跟我一起在灵里祷告,脖子疼痛的活动脖子,胳膊疼痛的活动胳膊,哈利路亚!
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的,家里搞得乱七八糟的,我们要把家整理干净,把工作做好。因为我们是有神的人,神要祝福我们手所作的,信主绝不是什么都不做,整天在那里哈利路亚很大声,那不是神的心意,但是我告诉你,就是你把所有的事情都作了,该逼迫你的还是会逼迫你,该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦,今天我们就是要彻底的践踏撒旦,撒旦很坏的,要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏,要是它不能败坏的,它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧,也是撒旦,什么东西都可以没有,就是不能没有我们的神,有了神,工作是一个很简单的事情,今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来,我们就是选择把什么都放下,没有什么了不起的,尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人,一定开始刚强起来,开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力,今天就彻底对付掉惧怕,今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去,惧怕退下去,奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢?胜过撒旦的就是那些信靠神的人,魔鬼夺取人的性命,就是不断的在人里面释放谎言,人要是跟着魔鬼的谎言走,结果就被鬼夺去了性命。
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 靠神话语活出真正自由
          还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来,就是什么都不在乎,然后看着耶稣活着的人,就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌,不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠,哎呀!我没睡觉我咋活啊!其实人活着靠睡觉吗?躺在棺材里有的是时间睡觉,而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡,该干啥就干啥呗!我们就是太在乎,我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天,一定要开始学会看透生和死,你可以像我一样,我40多岁的时候,我拥有所有鼻咽癌的症状,,但是我不在乎,结果我有一个朋友跟我有同样的症状,就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了,我站在他的棺材旁边,。今天我告诉你不在乎,根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面,蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去,死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开,水中要退下去,口腔溃疡松开! 如果一个人掌握了一句话,我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢?这句话是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说,人活着不再单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀?神口里给我们的一切话都是信实的,今天如果人能够从死里复活,瘫痪的能不能站起来行走?
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了,活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 恢复信心与神话语的力量
        • 信心重建,迎接神奇妙作为
          今天,仅仅是个开始,我想接下来大家都会越来越经历神。因为我们的悟性在成长,我们对魔鬼的诡计越来越清楚啊。所以,我们会越来越多的看见神奇妙的作为,然后你的身体会一天一天的恢复,但愿我们的信心再次刚强起来,使我们里头的力量也再次刚强起来。让我们靠着神的力量,凭着信心和属灵的盼望,来奔跑属天的道路。活出神造我们时本来的形象,魔鬼所盗取的都要加倍的偿还,愿神祝福大家! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 信心重燃,神话语是灵粮
          今天,大家是不是觉得自己遇到宝贝了,我们虽然还不大会使用神的恩典,也不大会使用神的能力。今天,就让我们里面的信心再一次的恢复,因为信心就是释放神大能的关键,可能我们悟性还没有那么通透,但没有关系,我们就是要选择相信。奉耶稣基督的名,脚脖子松开!胃要松开!脊椎松开!如果你好了,我鼓励你好好的读神的话。 因为人悟性不通,人不知道怎么活才能活得好,神借着祂的话告诉了我们,今天什么都可以耽误,但是读神的话不能耽误。我们常常选择的是什么都不能耽误,读神的话可以耽误,那不是整倒了吗?过去的日子我们没有整对,胡乱的活,结果活成下肢瘫痪了,眼睛看不清楚,活成强制性脊柱炎了,今天还只是这些,那接下来还有更多,不断的爬上你的身体怎么办啊!所以,今天开始重新恢复读神话语的好习惯。 一个人对神的话不了解就叫做愚昧,人没有神的话怎么可能会活得好呢?耶稣说,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。今天,我们活着就是靠着神的话语而活,不是靠面包,不是靠工作,是靠神口里所出的一切话,这就是关键。无知换来的是病痛,今天就要做一个聪明人,恢复读《圣经》的好习惯。你说我读也读不懂,怎么办,没关系我们网站上有很多我们的资料。你读几遍《圣经》原文,然后去网站上听,这样一章一章的读,一章一章的听,我相信我带领大家查经,都把《圣经》的话讲的非常的直白。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 靠神话语更新,超越感觉的束缚
        • 靠神话语,超越感觉的束缚
          今天在我们当中感觉不好的,有病痛的,把感觉掰过来,有的人说:掰不过来呀!要知道:在你不能,在神凡事都能! 有人说尾骨松开五成了,非常好。继续把你的手放在眼睛上,继续把你的手放在尾骨上,我奉耶稣基督的命令我的尾骨松开!识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名命令眼睛松开,识别善恶的灵出去!眼睛完全松开!命令我的视网膜恢复正常!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛完全松开!命令我的尾骨完全松开!我不再顺从自己的感觉,我要靠着神的话! 有的弟兄姐妹跟我讲啊,讲啊,讲了一大堆,一句话我让他没电。我说你讲的话,没有一句是神的话呀?我再一看,一下子就没电了,全是自己瞎说嘛! 今天就做一个新造的人,记住,做新事是难受的,因为要克服很多的困难;学习新东西是难受的,因为有很多不知道的东西;体贴肉体是很舒服的,但却是败坏的。今天就让我们成为做新事的人,不再顺着自己的喜好,乃是照着神的话! 我的服侍,每天都是靠着掰着自己服侍,有的时候觉得自己的脾气有点大,弄完了回来又得悔改。有的人非得败坏自己,一下子脾气就上来了,但是我的服侍不是靠着肉体服侍,我不顺着我的肉体。鬼也知道,我肉体里的感觉是何等讨厌,何等讨厌服侍某一种人,但我不是顺着我的感觉,我要照着神的话
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以神的话语战胜情欲的辖制
        • 神的话重塑你的心思意念
          今天开始把我们的情感用于爱神。爱神多好啊!爱神神会看顾你的一生,看顾你的生意,看顾你的家庭,看顾很多我们自己看顾不了的事。今天开始在悟性上得胜!今天我们若把我们的情感都放在耶稣身上,就什么事情都影响不了我们的情绪和情致,我们的身体就会越来越释放,越来越健康,越来越释放!财务也越来越健康,不再像虫子一样活着,因为神说了算! 我们继续捆绑广东上空情欲的邪灵! 有人问,为自己的家人流泪祷告,这是否是情欲的灵的辖制?很难说,只有他自己知道。如果自己的家人遭遇点事儿,那心疼的啊!这东西就是情欲的辖制。如果是看到自己的家人在灭亡的路上奔跑,为他们祷告,捆绑他们背后的邪灵。这个是很正常的。 奉耶稣基督的名,捆绑广东上空情欲的邪灵!释放被情欲的灵辖制的属神的百姓!奉耶稣基督的名,断开这情欲的辖制!我就是要改变我的悟性,我的眼光。凡是搅扰我情绪的,今天我就是要在悟性上变得通透! 奉耶稣基督的名,我要用神的话装满我的心思意念,我要用神的话来看我和家人的关系,我要用神的话来看我的工作,我要用神的话来看我所面对的一切。奉耶稣基督的名,一切搅扰我的都要离开。我就是要活出圣灵的能力,活出圣灵在我身上的美好计划。
        • 神的话语松绑情欲枷锁
          再想想,有什么东西碰了你,你会抓狂?有什么东西看了听了,你会抓狂?这全是情欲的灵。我奉耶稣基督的名,密集恐惧症完全离开,我所在乎的东西要完全放下。今天我们还活着,我们就要活出神的荣耀,就要靠着神的话语而活。有个姐妹脖子后背拉扯的很厉害,都是爱世界爱出来的。情欲的灵还有一个表现就是为了活着,贪生怕死的人情欲的灵都很重,他所追求的全部是个感觉,但是活出来的感觉就是难受。 我的肩膀、我的背完全松开,眼目的情欲退下去,嘴巴的情欲退下去,耳朵的情欲退下去,心思意念里的情欲都要退下去。奉耶稣基督的名,捆绑广东上空情欲的灵,捆绑广东上空情欲的灵,捆绑广东上空情欲的灵!被情欲的灵辖制的人都要完全松开,得着释放!奉耶稣基督的名,爱钱的灵退出去!情欲的灵要完全离开。 有个弟兄身体有个部位疼了很长一段时间,为啥呢?原来在生意上遭受一些挫折,而且是因为另外一个人所导致的挫折。真是折腾,好像自己完全没有了未来。我们需要认真的把事情做好是很重要的,但是心里就是为了要把事情做好,做不好心里就难受,那就是情欲的灵了。情欲的灵在人一生里面所彰显的程度、深度和广度是超出我们想象的。凡是影响我们情致的、情绪的都是情欲的灵。 情欲进入世界是一个非常严重的问题,所以圣灵与情欲相争。爱这个字就是人类情感的具体体现,爱世界、爱钱、爱家人,看起来似乎都是天经地义的事,但是这些事情对人的影响却是极其深远的。神为什么不要让我们爱家人超过耶稣?因为一爱家人就纠结难受,受这些东西的影响,于做事毫无帮助。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 打起精神,神的话刻心坎上
          你在我面前装是没有用的,装着装着,神就让那假冒为善冒出来了啊。其实不在人的面前,不再讨人的喜悦,甚至你也不需要讨我的喜悦,但是需要讨神的喜悦。太多谎言需要弃绝,太多神的话要刻在我们的心坎上。 有的人一读神的话,读不了,我一读我就很困。如果有一个一百万的单要签,那这困都不困了。你说这得爱钱爱到啥样,那地狱的虫子不找你找谁。打起精神来,神的话要刻在我们的心坎上。 屋子里的霉菌要退下去,屋子里里的虫子都要退下去,肋骨要完全松开,胯骨要完全松开,腿和肩膀要完全松开,后背完全松开。我奉耶稣基督的名,腰部要完全松开。你看一下腰什么状况? 我告诉你,识别善恶是个极其愚蠢的东西。识别善恶实际上是不信神的话,相信自己,用自己的标准去判断,还觉得自己有智慧。结果,死亡的灵就临到。神是我们的一切,你信吗?神说你要为耶稣基督的缘故,为神的国缘故撇下一切,你信吗?那就是神的话。华人命定神学是一个铁杆的神学。神怎么说就怎么信。 我活着不再靠钱活着,我是靠神的话活着。人家拿走了一百万,拿走吧;拿走了一千万,拿走吧;拿走了一个亿又怎样。因为我们是靠神的话活着的。我告诉你,《圣经》里的以撒了不起,亚伯拉罕也了不起。那个年代的水井,比今天的油井还值钱呢。水井没水这么活呀。好不容易辛辛苦苦挖了一个井,被人拿走了,没有去抢回来,吃亏就认了。你能理解吗?那没有水,咋活?我靠着神的活。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 忘记背后,向标竿直跑
        • 全心献上,奔向属灵标杆
          我和扫地的阿姨关系很好,我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好,我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子,我仍然能够和他们相处。不是因为别的,而是因为我愿意服侍神。 曾经有个人来到教会,他的脚很臭,脚底长了个疔,很辛苦。我就抓住他的脚带着他祷告, 服侍他好像服侍神,他的病都得了医治。后来他离开了教会,我也不在乎,因为我是在服侍神。我们献给神,成为神所用的器皿,我们打的是属灵的仗。他虽然被鬼带走了,但他身上的鬼的确是被我彻底修理了一遍。 昨晚一个姐妹释放的时候,她身上的龙就提到这个人。他被龙成功的带走了,但这个龙却成了我的手下败将。弟兄姐妹得胜跟我有一点关系,但是更重要的是在于你的选择。所以我给大家再次一个最诚恳的忠告,看透一切,将献上自己为活祭,这是何等美好的选择。 弟兄姐妹再见,愿神在接下来的一周的时间亲自倾倒祂的祝福在大家身上,做销售的我祝福你能拿到好的单;做生意的我祝福你能拿到好的货、拿到好的顾客;做工的,不论是你的老板、还是你的下属或是你周围的同事都更加的喜欢你,因为你是一个完全将自己摆上的人。在接下来的一周里,那个地方因为有了你的摆上,就有了神的荣耀,神一定会记念你在祂面前的摆上。奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
        • 全然倾倒,活在当下的自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,命令我的手臂完全松开。不论我们在多么低的位置,向上攀登,不是做到所有的,做到一点是一点。记住《腓立比书》3章13-14节说:“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 大家夸我唱歌很自由,我唱歌有个特点,别人没开始唱,我就已经唱了;别人唱完了,我还在唱。所以从小我不能参加合唱团,心里很受伤。长到二十多岁信主的时候开始唱歌,但我也不在乎,我就是唱给我的神。过去不能影响我,未来也不能影响我,我就全然倾倒给神,这首歌就是我的心声。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 顺服神的话,情欲无处可藏
          奉耶稣基督的名命令头胀的感觉完全消失,脑袋嗡嗡的声音都要完全消失。奉耶稣基督的名情欲的灵出去,不再顺从自己里面的感觉,开始顺从神的话。我们的感觉是不准的,因为那些感觉很多都是来自情欲的灵。开始不再顺着自己的感觉,开始顺从神的话,因为人的感觉都是不准的,神的话才是准的,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 那个脑涨的,打嗝以后头会松开,大家都开始起来争战,混乱的,颓废的,懒惰的,都起来争战,要打败胜过里面的感觉,以及背后的邪灵。愿神的灵来浇灌我们,我们人天生就是一个很烂的人,很坏的人,很恶的人。我们天生就喜欢体贴肉体,顺从肉体,但神成就了救恩,使我们可以靠着神的灵可以胜过情欲的辖制,今天就开始知道为什么而活,今天就开始渴望得着神的荣耀,今天就开始为神而活,为神付代价,做什么都像为神做的一样。 我们的神是信实的神,神必释放我们,随着我们不断的在神面前更新和改变,情欲的感觉会越来越薄弱,我们肉体的感觉是不准的,神的话是我们活着的标准。开始重新收拾自己,让神的灵在我们身上来焚烧,让我们拥有爱神的心。开始对付我们里面的感觉,可能有时候服侍得感觉不是那么好,很辛苦也很难!但是我们若是靠着神的灵,今天都可以胜过去。因为神的本意本是如此。从今以后单单顺服神,顺服圣灵,不再顺从自己的情欲。不再顺从情欲的灵,开始渴望做一个有热情的人,无论做什么都开始充满热情,千万别做一个灭呼呼的人。
见证
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  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 神的话语击退邪灵,102医治释放的神奇力量!
    大家好!我是GS姐妹,通过102医治释放的学习,让我知道了如何用神的话语和祷告来对抗罪恶,以达到医治和释放的效果。老师教导的重点是要引用圣经经文来教导被服侍的人,因为神的话带有能力,只有这样才能使人得到医治释放。我以前在医治释放的时候,很少引用经文,把神的话记得也不是那么清楚。现在知道了用神的话去教导人的时候,就是让人知道真理使人得自由,让被服侍的人知道自己因为没有谨守遵行神的话,带来了咒诅。 在操练实操的时候,有时候不够灵活、应变能力差。每次实操结束,老师都会点评我的表现,调整我不对的地方。通过老师耐心的教导,让我明白了面对不同的情况的时候,我们要学会判断这个时候是需要先教导还是先祷告。当人混乱悟性不通的时候,要先教导再带领他祷告;当人有病痛的时候,这个时候就要分个轻重缓急,先祷告再教导。并且在整个服侍的过程当中要建立被服侍者的信心,释放信、望、爱。既让被服侍者知罪悔改,又让被服侍者知道,无论我们有多大的罪,只要我们愿意悔改,就可以得到神的宽恕,就可以得到医治和释放。无论遇到什么状况,都可以联系牧者,帮助他一起争战祷告,来鼓励被服侍者。 在学习102事工期间,我牧养的小羊被混乱的邪灵辖制,当时他恐惧、头脑混乱、语无伦次、不能控制自己的身体。我和老师开始带领他医治释放,我就想起来事工老师教导的,要建立被服侍者的信心。果真老师用神的话安慰、鼓励着他,我们一边祷告,一边观察,当他反应越来越强烈,甚至不能控制自己的手的时候,老师说:不要怕,你可以拿回身体的控制权!我和老师加大祷告的力度,直到听到他说要上卫生间,知道他释放了,头脑清醒了,也能控制住身体了。102事工的老师说过,像这种情况,被服侍者的悟性不通,症状还会再来。我就跟小羊约定每天带领他祷告,每次祷告的时候,先问他今天有什么症状,为他的症状祷告减轻之后,再悟性教导。大约过了一周,他慢慢恢复了正常。感谢老师的教导,让我通过102医治释放的学习,能够用正确的方法的来服侍人。感谢赞美主!
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 神奇电话瞬间止哭,牧者的力量让孩子安然入睡
    我的孩子奇奇晚上哭闹不止不睡觉,这位姐妹很着急打电话给我,接电话的一瞬间孩子不哭了,我询问孩子的状况发生了什么事情,姐妹说今晚奇奇怎么哄也不睡一直哭,很神奇的是现在不哭了在听老师讲话呢!我们刚聊了2、3分钟的时候孩子就睡着了。感谢主!鬼来了找牧者,我们并没有做什么鬼就怕了,从孩子身上退下去了,有这样一个有神同在的牧养教会真的是有福的! ## (ZC)
  • 半月蜕变,目标规划让我重拾清晰人生
    在听从牧者教导开始写时间记录和目标计划,实行了大概半个月左右,从之前写笔记抓重点老是抓了跟标题核对不上的,到如今知道了什么是一环扣一环的本质,笔记抓重点的错误越来越少了,也真正的知道了如何以目标为导向去拆分一个个小目标去落实,脑袋比以往清晰了不少,每天按照目标去执行,从一开始念经文文稿像背书一样,吐字不清,到如今吐字不清的问题几乎没了,念的也越来越生动了,只要里面一直渴望成长,神就帮助我与我同工,感谢神,我越来越喜欢学习和被训练了,每天开始感觉很充实,一点点的成长,非常的感恩!
  • 信心突破:从小事践行神的话语的成长之旅
    我是WST姐妹,完成了D阶段003事工的学习,这个阶段的目标是落实神的话语,从小事做起,实践神的话,这阶段让我经历了许多突破性成长,非常感恩! 1.从被动到了积极主动的态度,改变了我里面的奴才心态,当学习有问题能及时请教老师,在老师耐心引导下,我的学习效率大大提高了。在小事上开始操练反复琢磨,如何落实神的话,实践信心,解决问题。 2.对付里面严重的识别善恶,不断操练看一切都是好的眼光,相信神掌权,相信神同在的喜乐,当我再听到反对意见时,我不害怕,神经也不紧张了,情绪稳定了很多。 3.在操练信心过程中,释放了我怕黑的捆绑,帮助我走出从小被母亲骂笨手笨脚的辖制;过去凡是手工类都没信心,现在我知道了-信心可以管理未来!创造未来!我就从做菜开始操练,“我不行,而是靠神我行”!现在我能享受做菜的喜乐,也得到丈夫的认可 4.我有很重的为难情绪,所以工作一直也没长进;现在为了对付我这个毛病,专门参加专业培训,面对烦躁、忧愁,拖延各种属灵拦阻,开始效法约瑟坚持到底的信心,学会分清主次抓重点,开始享受学习,有了聪明和长进。 5.在带领小朋友学习上,从空谈神的话,开始操练不体贴肉体的牧养,跟他们立规矩到批评指正,现在小朋友学习认真、在家能干活。明白了不体贴肉体的牧养才会让人的生命成长蒙福。 6.效法约瑟竭力追求的操练中,对付肉体经常反复挣扎灰心自责,但是我坚信“我不行,靠神凡事都能”,我要竭力追求不断成长,成为别人的祝福!谢谢牧者及老师们的辛苦培育!
  • 从自以为是到神迹相随,AY姐妹的蜕变之旅
    我是AY姐妹,我没来到华人命定神学之前,是一个很识别善恶、自以为是的人,有好多的坏习惯,牧者教导我要改变,不要去识别善恶。刚开始学003我做作业是用血气去做作业,做的是一塌糊涂,脑袋乱。找到牧者为我祷告,牧者告诉我凡事放轻松,不要凭着自己的血气去做事,打击识别善恶的灵,打击自以为是的灵。祷告了之后我写作业就很享受了。 有一天去锯一条树。我也不知怎么搞的,我竟然会看上一条很大的树,而是很高很高,离不远的地方还有电线,当时也没想那么多,我就把那棵大树锯下来了。树枝就全挂在电线上了,凭我自己这整个树枝是没办法拿下来的。这个时候我想到牧者教我的那句话,放轻松,不要凭着血气。我就喊哈利路亚,神与我同在,信的人就会有神迹事随着她。我没有费一点力气,就把挂在6米多高的树枝完全的拿下来了,感谢我的神。感谢我的牧者,感谢我的老师们,接下来我将跟着华人命定走这条能够祝福别人的道路。
  • 神的智慧:用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 神奇祷告:几句话治愈肩痛的秘诀
    有一个姐妹肩膀疼痛,我让她一边拉伸一边跟着我祷告,几句话的功夫肩膀就松开了!这位姐妹很惊讶,她说自己祷告了几个小时,都没有我带着祷告这几句话的功夫好使。看来神设立的属灵原则是很厉害的,有问题一定要找牧者。
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了,却一直没能改掉自身很大的一个缺点:喜欢讲闲话,不能为别人保守秘密。我感谢神,祂带我来到这个教会,我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦,所以经常会伤害到别人,导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯,却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师,我很自责。老师很信任我,所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人,让老师很受伤,我自己心里也十分难过和愧疚,所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重,我要为她祷告,帮助她脱离疾病的辖制;也希望老师能够刚强壮胆,充满信心,依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结: “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚,若我们不饶恕人的过犯,神就不饶恕我们的过犯(参《马太福音》6:14-15)。其实人身上很多问题,包括疾病,都是从“不饶恕”来的,“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制,所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 祷告妙方,几句话治愈肩痛的神奇力量
    有一个姐妹肩膀疼痛,我让她一边拉伸一边跟着我祷告,几句话的功夫肩膀就松开了!这位姐妹很惊讶,她说自己祷告了几个小时,都没有我带着祷告这几句话的功夫好使。看来神设立的属灵原则是很厉害的,有问题一定要找牧者。
  • 神的话改变我,打扫卫生也成了灵修时刻
    我这几天常常读神的话,把《创世记》重新听,知道神的旨意是在地上管理,看一切都是好的。今天俺家人把地弄脏,换以前我肯定识别善恶,但这次想起神的话,要照神的心意行,打扫卫生也是管理。我心里没有难受,胜过去了。感谢主,我要天天思想神的话,让神的话落实在生活当中,与神同行。
  • 化解夫妻矛盾,神话语带来婚姻新生
    通过003课程D阶段的学习,训练了我落实神话语的能力,之前只是知道要遵守神的旨意,不识别善恶,做讨神喜悦的事。可是往往事情矛盾出现的时候,就忘记了神的话语,更别说做到了。通过这一阶段的学习,在老师的指导下,我学会了从具体的一件小事上学习落实。通过打扫卫生对付自己懒惰的灵;吃饭吃八分饱对付自己贪吃的灵;与妻子发生矛盾,感觉很愤怒的时候,第一时间觉察自己的状态,通过方言祷告对付自己愤怒的感觉,意识到愤怒的感觉是背后的邪灵在操控我,我不能被鬼控制,对付自己的识别善恶,避免了与妻子的冲突升级。 之前一直困扰我的问题是我和妻子之间的关系紧张,经常因为一些家庭琐事吵架,每到星期天和重大节日肯定会大吵一架。每当和妻子意见不合发生矛盾的时候,我总是把问题的焦点放在妻子身上,断定都是妻子的问题,没事找事。通过这一阶段的学习,我认识到这些都是属灵的事,背后是魔鬼邪灵在控制着我与妻子的心思意念。我就训练自己面对妻子抱怨让我难受时的处理方式,保持着高度警惕,一旦遇到妻子抱怨的情况,立马觉察到是邪灵在作怪,这是一个训练自己得胜的机会,不能打败仗,马上方言祷告,对付自己难受的感觉和背后的邪灵。通过这种方式,成功化解了好几次矛盾的升级。这段时间,妻子也因为我的改变而改变很大,她不像以前经常敏感多疑抱怨了,我们的关系也越来越好,打了胜仗的感觉很开心。 成为神的门徒,这条路永无止境。我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在生活中落实神的话语,对付自己肉体的恶习,争战得胜,追求属天的梦想,成为讨神喜悦的人。
  • 祷告的力量:别让自以为是挡住神的恩典
    我服侍的一个姐妹,三个礼拜前摔到了尾椎骨,因为怕我忙,就没有把情况告诉我,而是选择自己祷告,她自己连续祷告了三个礼拜,疼痛不旦没有减轻,反而把焦虑和失眠的问题也一起出现了,整个人奔溃到不行了。她联系我的时候,我先把她自以为是的问题修理了一顿,然后再带着她祷告,祷告了15分钟左右,疼痛就减半了,再祷告了10分钟,疼痛的症状就完全消失了。弟兄姐妹,千万别自以为是,遇到问题多跟牧者讨论,因为神的灵是在合一的关系。
  • 从抱怨到和睦,神话语中的蜕变之旅
    大家好,我是HY姐妹,今天我怀着感恩的心,想和大家分享自己在学习C003事工A阶段后的成长见证。在参加003《创世记》A阶段学习之前,我对《圣经》不熟悉,内心常常充满抱怨。抱怨家人不理解我,嫌他们啰嗦,遇到难题也不愿与家人商量。生活中稍有不如意,我就将责任推给他人,怪他们不按照我的意思来行事,导致我与家人的关系始终不和睦。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学。在003A阶段的学习中,透过助教老师的帮助,我逐渐意识到自己看问题的角度是负面的,没有属灵的眼光。当我学习到神的眼光时,明白了神看一切都是好的,人看到什么,得到的就是什么。助教老师告诉我,要学习用神的眼光看事情,停止抱怨,才能经历神的美好。当我愿意改变眼光,不再抱怨时,我的心也逐渐被神的话语更新,内心的平安代替了负面的情绪。 在学习“各从其类”时,我明白了神的属性是秩序,鬼的属性是混乱。回头看看自己的家,才发现家里的环境杂乱无章,正是自己生命状态的写照。从那时起,我开始操练“各从其类”,每天下班回家第一件事就是收拾家里的物品,把每样东西归类整理。家里变得整洁干净,环境改变了,心情也跟着喜乐起来。 当我学习到“识别善恶”时,才明白自己过去喜欢责怪家人,就是在用自己的标准识别善恶,中了魔鬼的诡计。老师教导我,不要要求别人改变,而是要先改变自己。我开始操练神的话,选择闭口不再责怪,凡事谦卑顺服。奇妙的是,当我一点一点改变自己的眼光和行为,家人的态度也慢慢转变了,关系开始缓解,现在我有什么事也愿意和家人商量了。真的经历到,有神真好! 当我学习到神看人为尊贵时,心里感触很深。过去的我并不尊贵,内心特别爱钱,刚来到华人命定神学的时候,心里只想着学会如何赚更多的钱,祈求一份清闲的工作。可是我明白了,这样的心态并不蒙神喜悦。于是我选择回转向神,专心学习神的话,不再以赚钱为目标。感谢神的怜悯,当我调整自己的眼光,神亲自为我打开财务的出路,帮助我解决了财务危机。 虽然我现在还有许多属肉体的恶习需要对付,但我愿意读了神的话就去行。我特别感动《创世记》里的挪亚和亚伯兰,他们愿意为命定而折腾,我也愿意为命定而活!我要努力学习神的话,成为别人的祝福!感谢神的带领,让我来到华人命定神学,建立属神的逻辑体系!感谢牧者和助教老师的引导与激励!愿一切荣耀都归给神!
  • 工作准证的申请经历神!-XF姐妹
    <p dir="ltr">这是我来新加坡的第八个年头,一直以来我拿的是新加坡的wp(劳工准证). 也就是说拥有这样准证的外国劳工是属于最底层的,薪水低,干的比较多的体力活。我有很多次想要换成sp (要有一定的学历和技能的准证),但是有道槛拦在我的面前,因为以我目前的薪水还有学历没有办法申请sp。 但是很感谢主,自从我来到教会以后,我的生命就发生了很大的变化,神的祝福就临到了我, 老板就给我升职加薪,然后去年我也在一所学校拿到了文凭。于是公司的人事部就给了提交了我的申请给新加坡的人力资源部,这次我以为神会成就我的所求所想,但是哪里知道被政府拒绝了,于是过了3个月后,我又让人事帮我提交材料上去,结果又被拒绝了。</p> <p dir="ltr">那时候我也是挺沮丧的,不过我内心相信只要我好好信靠神,一定会翻转。在这期间我继续读圣经,祷告, 慢慢的我发现我生命中的许多缺点都彰显出来了,而且刚开始我拒绝去改变,之后神就不断的兴起环境来改变我,让我变的越来越刚强,面对很多挑战的时候我就用神的话语来鼓励自己。</p> <p dir="ltr">就这样过了半年以后,我突然接到人事部门的电话,被告知我的sp被批准了,当时我脑子里的第一句话就是:“神是信实的!” 当我在面对自己的疑惑时候没有放弃祂,还是紧紧的抓住这位神,祂的恩典就来到我的身上。 感谢主,让我学到了耐心等候神的功课,我要住在耶和华的殿中,直到永永远远, 阿门!</p>
  • 从晨祷到成长,神的话语如何改变生命
    最近牧区晨祷,所服侍的一位弟兄总是第一个第二个在房间门一开的时候就进来,老师看到了每天都很积极参加晨祷,就鼓励他渴慕成长。弟兄本身是一个不爱表达自己内心想法的弟兄,就推动他打开自己的心,主动把自己的想法和领受说出来。把自己的问题暴露出来,帮助他成长。弟兄自己觉得自己没什么可说的,心也是敞开的。可是为什么会说他没有敞开心呢?因为里面对神的认识有误区,不是真正的明白神的心意。我告诉他:如果现在不好意思跟牧者讲,就把你的想法在祷告中向神说,神垂听你的祷告。还让他快速的读圣经,目的就是为了让他打开心,说出里面的想法,帮助他解决问题。前段时间弟兄跟我说他调整几天,这几天不能参加聚会。 几天后,当他回来后开始在小组里分享说出自己想法,结合着查经的内容讲出他如果在干庙里工程时,跟着老板在庙里烧香拜佛,他觉得这是出于迫不得已才下拜的。我用自己的话告诉他以前软弱向偶像下拜,以后不要再下拜了,这是得罪神的。老师知道了我的服侍以后,就批评我没有用圣经的经文来回答问题,搞自己的一套。于是老师就讲了但以理和他三个朋友的故事。他们在国王面前都不向外邦神下拜,被仍在火窑里,不但没被火烧死,还有神与他们同在。还有但以理的故事,让我认识在自己的问题,从这开始我就开始用圣经原文在服侍中解决问题,神的话才是标准。老师在晨祷中又再次分享但以理和三个朋友的故事,并把出埃及记20章3-5节的经文拿出来:除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。老师就是这样来教我们服侍并解决被服侍者的问题。 我从这次的服侍又成长了。当神的话进到我们的里面,就发生改变。弟兄主动找到老师沟通,并愿意成长参与服侍,老师就把他安排在一个服侍群里来学习。看到弟兄的改变,很开心。神的话是带着能力的,我们不要再按着自己的话服侍了,没有果效,不造就人。当照着神的话服侍,我们对神的话认识的清楚了,悟性上明白了,心思意念转变,就会看到服侍的果效和被服侍者的改变。谢谢老师手把手地教我们牧养,帮助我们解决问题。
  • 灵魂的孤独终结者,神话中的喜乐体验
    今天下午吃过晚饭,我突然感觉有一种莫名其妙的孤独感,我知道这是魔鬼给我的,老师家常菜教导我们一定要做应该灵力警醒的人,于是我就打开旋风的祷告录音,跟着祷告了一会,那种孤独空虚的感觉就少了许多,我深深的体会到,人活着真的不是光靠食物,是靠着神的话活着,接下来我进入江湖听老师讲课,听着听着我里面就充满了喜乐,感觉全人全心都被神的话填满了,整个人立马变得很精神,向前那种孤独空虚的感觉就彻底的没有了,有神真好。
  • 破除“智力发育迟缓”的咒诅,撕掉“不正常”的标签
    ## 峰峰的生命翻转见证 弟兄姐妹,主日平安! 我是以斯帖姐妹。今天要跟大家分享的是关于我的儿子——峰峰生命翻转的见证。 2018年,峰峰就20岁了。 峰峰从出生一直到上小学前,我们一直认为他是一个很聪明的孩子。不敢说他长大后可以成为什么了不起的人,但自食其力、小有作为,应该绝对没有问题。 这个想法,到他上小学一年级开始,就破灭了。因为他的老师发现,峰峰在课堂上的表现跟其他小孩不一样。老师讲的东西,他完全听不懂。在老师的建议下,我带峰峰到医院做了一个检查,得到的结果是——智力发育迟缓。 那天,我都不知道是怎么回到家的…… 从那天之后,我们就开始了无休止的寻医问药、治疗辅导、训练……各类专家、各种训练方法都试过,但就是不见效果。 随着年龄长大,他的生活自理能力有增强,但在学习上他还是卡在原点,没有办法突破。到18岁,他还是没有完整读过一篇文章。他会把“时候”写成“候时”,他会把“我们朋友一起去跑步”,写成“我们一起步”,把“认识”写成“认只”,不会10以内的加减,语言表达不流畅,认知力很差。 我也不知道从什么时候开始,峰峰的眼神不再明亮,他不再像小时候那样霸道,他不敢表达自己内心的想法。在学校那十年,他一直是一个旁观者,就像一个外星人一样,无法融入同学们的学习和生活中。 峰峰变得越来越自卑,那个“不正常”的标签在他身上越来越明显。 但是,我真的不甘心,如果峰峰一出生,或是遭遇了什么意外、创伤,导致他不正常,那我无话可说,只能认命。 但是,他上小学前,明明就是一个很机伶、学东西很快、反应很快的一个人,怎么突然间就变得“不正常”了呢? 旁人的议论、同情的眼光、无聊的建议……每天都像箭一样射在我们身上。 可能这些来自外界的伤害,在我们身上更加明显一些,因为峰峰他是一个很善良的人,他从来都不记仇,他很会为别人着想。越是这样,我越是恨,我恨自己的无能,恨那些三姑六婆的舌头,恨老天不公平……没有神的生活,没有最痛苦,只有更痛苦。 在我和峰峰人生最低谷的时候,神出现了在我们的生命中。在信仰的路上,我们没有走什么弯路,神直接把我们带到了这个教会。来到教会之后,我才惊讶的发现,我们的前半生都是活在咒诅中。我们经历的那么多痛苦都是魔鬼撒旦的毒药。这下我们的仇恨就有地方可以报了! 基本上我每天都会跟着教会一起祷告争战。感谢主!神的恩典很快就临到峰峰。十八年来,没有读完一篇文章的峰峰,他开始读《创世记》,一章一章的读,神的话一点一点进到他的心里,他每天都有进步。但是我一点都不敢放松,因为他跟普通人的差距还很远。 ## 峰峰的重生与使命 去年十月份,峰峰开始了在老师家里每天训练的日子。在这四个月里,峰峰做的最多的事情就是医治、释放、祷告,破除体贴肉体和爱世界的心思意念。感谢主!短短的四个月时间,峰峰的生命就有了翻天覆地的变化。他的灵苏醒了,他的眼神变明亮了,他恢复了自信,他终于有梦想有目标了! 这个礼拜二,是峰峰回家的日子。回来以后,他就不停的讲过去几个月的学习、生活,讲他对未来的规划和盼望。看到眼前这个神采飞扬的男子,我在想,这就是那个曾经被标为“不正常”的孩子吗? 其实,峰峰回来之前,我的心里是有担忧的。我担心他回来之后就进入到吃吃喝喝的节奏。因为在身边有太多诱惑了。世人除了吃喝、体贴肉体之外,就找不到其他对人表示关怀的方式。 感谢主!“丰盛学院”出来的学生的定力非常强!峰峰拒绝了所有的邀请。回来第二天,就去了餐厅面试工作。餐厅老板给峰峰出了三道考题。 峰峰用了三个小时去思考、写草稿、总结,然后写到答卷上。这是峰峰在二十年的人生中的第一份答卷!他做到了,而且做得很好!他对自己的目标非常清晰。他写的2018年其中一个小目标,是要做一个牧者,做一个小老师。我问他为什么?他说:他也要像他的老师那样去帮助别人,因为这就是他的“命定”! 我听到他这么说,眼泪都掉下来了。原来“命定”不只是他嘴上喊的口号,而是深深的印在他的心里,他为此而生,为此而活。我相信,神会更多的来使用峰峰,峰峰的生命不再孤独! 峰峰的改变,是实实在在可以看到的。他回来的那天晚上,很自觉地把箱子摆好,把衣物分门别类摆放整齐。“各从其类”已经成为他的习惯了!我做饭的时候,他会主动过来帮忙,吃完饭自动收拾碗筷去洗,外婆吃饭时掉在地上的饭粒,他会默默地清理干净。在餐厅,他干完了自己的事情,会主动去跟主管讨事情做。 峰峰的翻转,不是偶然的。他自己很努力,他的牧者们对他付出很多很多。谢谢老师!谢谢所有弟兄姐妹!神给了我们第二次的生命,我们也要将生命献给神! 将一切荣耀归给神!