查经
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  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 不要行义过分
        • 不要行义过分,也不要过于自逞智慧
          **聪明人非常清楚事情的优先顺序,看重事情的结局。**而有的人只看重事情的起头,不看重事情的结局。如果事情的起头很辉煌、很荣耀,但结局却很败坏,那在做什么呢! 有一些人行义过分,就是爱打抱不平,替天行道。像水泊梁山的好汉,每个人的结局都很惨。神用得着你替天行道吗?神自己难道不能管吗?神使为曲的,你非要变直吗?其实都是没用的,一切都是神在掌管。当一个朝代要被取代的时候,任何人都没法阻挡。**自以为有智慧、打抱不平,都是愚昧。** 在牧养的时候,有的人我们牧养不了,因为他的问题我们解决不了,我就诚实地告诉人家说:不好意思,您去另谋高就,我们这庙太小,你得找个大庙才行,我解决不了你的问题,你走吧!我就把那个人从群里移出去了。没那金刚钻就不揽瓷器活。可有的牧者非得跟我较劲儿,说:为什么牧养不了呢?怎么能这么待他呢?不管在哪一个层次的领袖,你做不了的干嘛非得做呢?不要行义过分,好像自己很厉害,其实自己不厉害。不要自逞智慧,何必自取败亡呢? 不要行义过分,也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢?何不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢?(《传道书》7:16-17) 敬畏神的人是非常有智慧的,不会守这个为美,那个也不松手,什么东西都要紧紧抓住。**敬畏神的人只抓住一件事,就是抓住神。**读《圣经》时好好看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫是怎么做事的,那都是高手。我想向他们学习,这一辈子都学不完,你不想学,又怎么能学得完?千万别做愚昧人,愚昧人总想寻求很多的巧计,解释这个解释那个,好像自己很厉害。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 这福音要传到地极
        • 福音使命不容遗忘,行动起来
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点,里面有些关键的内容,就是没有人能够拦阻神,门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一点的题目,叫做“神自己要成就祂的计划”,没有人能拦得住。这不但是主题,也是上面提到的重要的拐点。 **他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》1:6 - 8)** 当时彼得好像已经忘了耶稣基督在升天的时候说的话,他就喜欢待在耶路撒冷。其实我跟大家讲,人身上有个坏毛病,就是人一整,就不在乎神的计划,心里总有自己的一套。神有神的计划,我有我的计划。有的时候神让你往东,你往西;神让你撵狗,你抓鸡,这句话是我妈教我的。 大家要知道第一件事就是这福音要传到地极,这是耶稣升天之前的最后一句话。圣灵降在彼得他们的身上,他们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极,作神的见证。结果人整着整着,就把神的计划给忘了。他们都聚在耶路撒冷,有吃有喝,每天都是嘉年华。嘉年华这个词是从英文的carnival翻译过来的,这是放纵肉体的节日。 彼得这些人在耶路撒冷整天就是吃吃喝喝,神一看他们忘了计划了,就开始借着这些外邦人的手,或者说非基督徒的手往前推进。当时神把人分成两拨,一拨是信靠耶稣的,另外一拨是信摩西的。结果信摩西的逼迫了信耶稣的。逼迫司提凡的,司提反就被打死了。死一个人,神不在乎,就是死上千、八百的,神也不在乎。
        • 福音使命不能停留在原地
          咱们要知道福音要传到地极,这才是神的计划,因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了,就因着神让他们在耶路撒冷等候,但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候,而是圣灵降在他们身上以后就必得着能力,然后把这福音传到地极。但是这些人在耶路撒冷一直就这么等着,弄得他们就不能离开耶路撒冷了,结果神兴起了逼迫。 你可以迟钝一下,也可以再迟钝久一点;可以在那里傻不拉几瞎整,也可以忘记了神的计划,甚至可以根本不管神的计划。神可以一次又一次次地给他们看到异象,可是他们也不在乎神的计划。这也没关系,神可以成就祂自己的计划。 咱们弟兄姐妹可要知道,不是你认为怎样就怎样。你认为的事不重要,神认为的事才重要。我们是否要顺从神的计划和寻求神的心意呢?这话听起来有点重,整天弄嘉年华、幸福小组,把神的计划早就抛到九霄云外了。
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 要观看神的作为
        • 看趋势不看偶然,抓住神的心意
          可是安提阿这地方却开始日渐兴旺!透过这样的事,你们看到神的作为了吗?我问问大家,这逼迫是不是从神来的?就耶路撒冷教会这样的搞法,神再不逼迫就毁了。神都这么逼迫了,大使徒彼得还是待在耶路撒冷不动!因为对彼得他们这帮人来说,不能离开耶路撒冷是神的旨意。因为在他们看来,是神说不能离开耶路撒冷,哪怕等到应许的圣灵降下来,他们也不能离开。其实好多地方的人也这样,就在那个地方一待就是好几辈人。神在那地方兴起逼迫,但是人恩即使受到逼迫也不知道逼迫是从神而来的,因为人不知道神的心意是让福音从耶路撒冷传到犹太全地,到撒玛利亚,直到地极。 所以人要常常观看神的作为和神的趋势。我告诉你们全世界都有一个明显的趋势:华人教会兴旺,洋人的教会衰败。有人就说:那也不一定。大家仔细地琢磨一下,你会发现华人的腰板比以前要硬点了,这就是一个趋势。这趋势是从神来的,当然如果将来传福音的责任要交给别人也有可能。 有一次我跟朋友吃饭,他问我一个问题,一个硬币丢了50次都是正面,那下一次是正面还是反面?我听了以后好像被难倒了:已经是丢了50次了,下一次应该是反面了吧?他说:不对,看事物要看趋势。至于他跟我说的这事,我心里还是有点困惑的。但是看事物要看趋势这个结论,却深深地印在我的脑子里。那耶路撒冷教会的人一直没有看到自己的问题,就是因为他们的悟性不太好。这些人就是喜欢神迹和天使,他们就是觉得这些东西特别好。但是我告诉你,神的道日渐强盛!神的道就是生命之道,绝对不是空盆出蛇,隔空取物。
        • 悟性不够,看不清神的心意
          所以我们要观察神的作为,要在悟性上总结出来接下来的趋势会如何。神的道日渐兴旺,但就不在耶路撒冷这个地方。彼得作为一个大使徒,却没有看见神的作为。因为悟性不好的人观察不到事物的规律,也观察不到神的作为。虽然神一次又一次的透过彼得来彰显祂的权能,但彼得却看不明白神的心意到底是什么。 我跟大家讲一讲悟性的问题,一个牧师遇到两个做市场营销的高手。这两个人说要把这个牧师打造成世界名牧。出名以后出场费要多少万,就像明星出场费一样。一个悟性不好的人,听到这种话该怎么办呢?我是一个很注重悟性的人,像这种小诡计到我面前肯定不好使。人要想打造我,我还没有打造他们呢。这就是对神的话不熟,对神的道也不熟;对神的计划不了解,以及对神在这个世代的旨意和心意都不了解,看不见神的作为和神的趋势。虽然偶尔也会有神迹,聋子听见、瞎子看见、瘸腿行走的都很多,可在我的眼里充其量就是个彼得。 弟兄姐妹的悟性得不断的提高,为了大家在悟性上的提高,尤其是咱们当中的牧者,我是操碎了心。人悟性不好的话,一整就被忽悠了。曾经有个人跟我讲,他在以前的教会是如何保护他的牧师,他的牧师当时如何被人忽悠,他又是如何冲在前面,把那些人都给干趴下了。听起来好像很厉害,但是我想说的是我不太需要他的保护。
      • 不要迷信人的权势
        • 别被权势迷了眼
          教会的一个会友对他们的牧师说不要害怕,出什么事他兜着因为他上面有人,他们这个教会上面有保护伞。如果是我的话,我怕会告诉他:我的保护伞比他的大多了,不需要他来保护我们。其实不要相信人的权势,有一个牧师接待了一个穷小子,据说是某高管的女婿,结果把这个牧师给整懵了,还以为自己攀上了高枝。这个牧师本身就没多少钱,整天还带着这个人去买名牌,花了好多钱,还让他的会友来保护他。 我这人吃不起的东西不吃,买不起的东西不买,干不了的事不干,事情就变简单了。我不需要人来保护我,我也不保护别人,我就做我的小老百姓,我才不迷信那些玩意儿。在当地有个权势很大的名人要死了,有人听说我医治释放很厉害,问我能不能帮他祷告一下。我说:我不去!就算去也不是因着他的权势,我最看不起的就是这些东西,然而犹太人就喜欢权势。 **希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音。”希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬,气就绝了。(《使徒行传》12:21-23)** 为什么会有这么一群人来呢?在推罗,西顿的人是从希律王的土地上得粮食,但是希律王很讨厌推罗,西顿的这些人。这些人要去跟希律王拉关系,修复关系,一心来求和,因为他们得靠着人的权势而活着。为什么彼得选了雅各呢?那耶稣心爱的门徒约翰怎么就没排上呢?因为雅各在这个教会担当了一个很重要的职分,如果老大退下去,雅各就要顶上去。这事可能和马利亚也有一定的关系,因为那是耶稣的妈妈,而雅各是耶稣肉身妈妈的另一个儿子。其实耶稣早就把这事整明白了,但是彼得脑子里装了很多属人的逻辑体系。
        • 权势迷人心,唯神掌权
          **他却回答那人说:“谁是我的母亲。谁是我的弟兄。”就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马太福音》12:48-50)** 耶稣曾经这么说过,但是到了彼得年间大家都忘了,只记得马利亚耶稣的妈妈,雅各是耶稣的弟弟。如果不把他们照顾好了,到时候就怕耶稣会怪罪自己,他们里面装着的都是属人的那些东西。 **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。 彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。” 耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)** 彼得是一个体贴人心意的人,从某种程度上来看还是挺可爱的,但是可爱错了地方了。所以我强调不要迷信人的权势,后来天主教拜马利亚其实不是从别人开始的,就是从彼得开始的。我把这些事挖出来,就是想让大家明白人情世故这种东西害人很深,不要迷信人的权势,因为神始终掌权。
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
      • 神与保罗同在
        • 与神同行,勇敢传道不闭口
          保罗里面有热心,他想坚固门徒,想建造神荣耀的教会,要把属神的百姓都带到神的国度里。神与保罗同在,怎么说的呢? **夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口,有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。” (《使徒行传》 18:9-10)** 保罗在那城里待了一年半,建立了哥林多教会,将神的道传得清清楚楚,也让教会的弟兄姐妹得着各种属灵的恩赐。哥林多教会就是这么建造起来的,保罗一边做帐篷,哥林多教会的钱一分钱都没有拿。不但如此,保罗还帮助哥林多教会的弟兄姐妹。保罗抱着一个牧者的心态,在他写给哥林多教会的书信里说:师傅虽有一万,但为父的确不多。这话是真的!他说只有父母为儿女积财,哪有儿女为父母积财的?父母为儿女积财,是因为父母死得早,一般父母都活不过儿女。所以保罗讲得很清楚,那就是牧养神的群羊。 我很感慨!神说祂与保罗同在,必没有人下手害保罗。在这城里有许多神的百姓,神就与这样的人同在。所以弟兄姐妹不要疑惑神为什么不与我们同在。大家要开始为道迫切,开始一边做工,一边不断的成长。你可以劝化人,可以教训门徒,带领人进到神的恩典当中。 神告诉保罗,在这城里有许多神的百姓。我们放眼望去,这全世界有多少神的百姓需要听见华人命定神学,也就是使徒保罗的神学?当我们看到这世上的需要,看见在这黑暗当中挣扎的灵魂,怎么可能无动于衷呢?就愿神也与我们弟兄姐妹同在,兴起我们,成为一个建造神荣耀教会的人,成为一个为道迫切,可以教训门徒的人。
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 祭司长和犹太人不容保罗活着
        • 宗教的灵操控,祭司长欲除保罗
          同是犹太人,而且保罗还是法利赛人,他们怎么就不容保罗活着呢?后来我琢磨明白了,其实还真有这么回事,在国外基本上骗中国人都是中国人。这祭司长不容保罗活着,连作个见证都不行。那为什么他们这么怕保罗作耶稣活着的见证呢?因为这背后是宗教的灵在操纵。 **祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。非斯都却回答说:“保罗押在凯撒利亚,我自己快要往那里去”;又说:“你们中间有权势的人与我一同下去,那人若有什么不是,就可以告他。”(《使徒行传》25 : 2 - 5)** 这里写了一句很清晰的话,就是非斯都让那些在耶路撒冷有权势的人,与他一起到凯撒利亚去审问保罗,一起来对证一下原告和被告。这事本来跟罗马人不相干,人家也不愿意扯上这事。我们要对付宗教的灵可得小心,宗教的灵特别厉害,首当其冲的就是混乱真道。因为他们也有一套福音,但那是假的福音,就是宗教的灵。 罗马帝国没把保罗当一回事,可是犹太的祭司长却把保罗当一回事,因为这背后是宗教的灵、有权势的灵。所以保罗在写这些书信的时候,写到了那些有权势和有地位的都没有办法真正地知道耶稣基督的智慧。这些人非常认定使徒保罗传的是假福音,而且他们所控告保罗的都是不能够证实的。 这就是谎言的灵!人一旦被谎言迷惑之后,就会认定一大堆连他们自己都不能证实的。宗教的灵里面还有另外的一套东西,就是很顽固地相信。后来我发现对于命定神学这套东西,抵挡得最厉害的就是基督徒,是被宗教的灵所辖制的一群人是很邪门的!这就是为什么祭司长和犹太这些有权势的人不容保罗活着的原因。
      • 保罗不在乎死
        • 活得明白才不怕死
          保罗还真不在乎死,那些想整他的人都搞错了,因为他们总觉得活着有多好。但人家保罗认为死了很好,他们既然想整死他就放马过来好了。然而拦阻犹太人谋害保罗的不是别的,是外邦人的律法。罗马帝国有一套规范,想整死一个罗马公民不容易。他们还真有点法治的味道,没有经过审问就不会让这些人瞎整。然而保罗却不在乎这个,他生来就是罗马公民,你说这上哪儿说理去?当时罗马公民的权利很大,如果要受审判,可以上告皇帝,如果他只是个犹太人就没有用了。 一个怕死的人,神想保守都保守不了。但一个不怕死的人,天然的就有神的保守。使徒保罗有命定,知道自己为什么活着。我就想问一下大家:你活着到底要干什么?如果你活得不明不白的,遭罪后还不想死,那你得多难受!人家使徒保罗活着就是为了他的命定。其实活着没什么意思,转眼就都老了。 想当年还是意气风发的热血青年,转眼之间就到了不惑之年,拍照片一看全是一群老头。有个老头甚至长得像个老太太,有人看着照片还问这是谁的母亲呢!真是感叹岁月就像一把杀猪刀,人长着长着就都长成那样了,其实当年也是帅小伙一枚。现在却是判若两人了,有人留个胡子还支楞巴翘的,眉毛挺长,像个寿星似的,脑门锃亮。这也就是转眼间的事,十年前在一起还不是这样呢。二十年前我们在一起都还意气风发的,可现在那股血气全都没了。
        • 不怕死的人命更硬
          感谢神!我身上有命定,因为我知道自己为什么而活着,也真的很想成为所认识的人的祝福,但是要想做到还真的不容易。爬山涉水大老远的去给人家讲个见证再回来,也太折腾了。但保罗就是干这事的,他有永恒的盼望还在乎死吗?你还别说,就是不在乎死这股劲儿救了我。我四十岁的那年鼻咽癌的症状全都有,在网上一搜和我的症状一对,全中了。 当时驾车十分钟我就疲倦得眼睛都睁不开了,非常辛苦!可是我上班一天病假不休,简直就是往死里作。很多人都劝我休息,去看病。我说:没事,死了拉倒!我仔细一想死了拉倒也行。是不是应该预备点保险?但是在买保险之前,如果真到医院检查还买不成了。我就不去检查,我也不想知道,谁知过了半年没死。又过了九个月,竟然都好了!这不怕死还挺厉害,不怕死的人命大! 我得疑似鼻咽癌那段时间正好是非典时期,非典那波我没中枪,但是前段时间却中了新冠。我躺在床上看着天花板上的灯泡忽大忽小,大的时候像篮球似的。我自己肯定知道这灯泡有多大,怎么可能像篮球那么大呢?我突然恍然大悟,原来是出现了幻视。既然不怕死,那就祷告吧!不用呼吸机,什么也不用就撑过来了,把那些活着的人都吓得够呛。 后来我总结了一下,那么多人在医院里死掉,到底是病死的还是治死的谁也说不清楚。那些人有一半是被药毒死的,还有一半是被病吓死的。是药三分毒,如果你相信医院就去看医生。我讲的是我自己,你可别瞎整!你要是没我这本事就别逞这能,好好地去看医生。
        • 不怕死,活出永生的命定
          不怕死多好!在咱们当中还有怕死的吗?如果一个人不怕死,就活在永生当中;有命定,知道神与我们同在,常常看见耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,你还怕死吗?不怕了!好好经历神吧!保罗根本不怕死,哪怕坐牢也可以,至于坐牢有没有感冒、伤风、或者得关节炎也没说,有神的人真的是太厉害了! 因为耶稣基督从死里复活的能力常常遮盖着我们,所以保罗说他常常经历死,也常常经历耶稣基督从死里复活的能力。我巴不得大家都有这种命定,咱们这是命定神学,你得知道自己是来干什么的。像人家唐僧、孙悟空多有命定,西天取经经历了九九八十一难。过火焰山、盘丝洞、三打白骨精,那真是很折腾。 人家也是信心的表率,也是命定。至于是去西天取经,还是去耶路撒冷朝圣,或者是去麦加,那都是心里面有奔头!我们所信的这位神是从死里复活,祂从死里复活的能力常在我们的身上。如果你贪生怕死是做不了基督徒的,也是作不了见证的。
    • 【查经】使徒行传 5章 - 出于人的必要败坏,出于神的不能败坏
      • 引言
        • 复兴如潮起潮落,唯神永恒不变
          大家好!我们来看《使徒行传》的第五章,主题叫做《出于人的必要败坏,出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好,因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象。过去这些年,有很多人都渴望基督教大复兴,但是基督教的大复兴到底是什么呢?我们学习完这一章之后,里面的内容很值得我们去反思。 我曾经研究过一些文献,记载了自从1900年往后开始圣灵充满,圣灵降临。到了1904年英国南威尔士郡有个人叫伊凡·罗伯斯的年轻矿工,他并不是个牧师,却在1904年带来了一场大复兴。当时教会复兴的程度可以用凶猛这两个字来形容,教会的人数天天爆满。在那两年的时间里,夜总会黄了,律师机构也关闭了好几家,因为没有犯罪,也没有官司,大家都在教会里听道。 可是过了几年这种大复兴又没了,人们又回到原点,教会又没有人了。基督教的历史充满了很多这种神奇的事,曾经的我还很羡慕。但是后来我发现我们要读的这一章记载了彼得所在的耶路撒冷教会也来了一场大复兴,后来同样不了了之。这真的很像坐过山车似的,忽上忽下,飘忽不定,这件事很值得我们研究。 南威尔士的这股大复兴的风后来吹到了美国的加州,那里有条街名叫阿苏萨Asuza,1906年掀起了另一次大复兴,教会挤满了人,没有多久又没有了。从这些现象当中,我发现教会非常渴望这种突然爆发的大复兴,对此我研究得挺深。如果到神学院去学基督教大复兴,大概都会讲到这一段。他们讲的这一章都是很正面的。但是到了我这里,我却看到了另外一面。人各有志,有人喜欢这个,有人喜欢那个,可是我就不喜欢这种闹腾的场面,其实神也不见得就喜欢这样的闹腾。
        • 出于神的事永不败坏
          研究历史的人都很聪明,使徒保罗在读博的时候,他的博导名叫迦玛列。在以色列使徒保罗的那个年代,迦玛列相当于社会科学院院士。当时如果能当迦玛列的学生是一件很荣耀的事,就相当于你的老师是杨振宁一样。迦玛列虽然是一个法利赛人,但是他说的话挺有意思。 **但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百,他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。(使徒行传 》5:34-39)** 这句话说到了关键点,迦玛列毕竟是个院士,他的历史不是白学的。保罗要是学习不好,迦玛列能收他为徒,保罗能成为博士吗?这里引伸出来更深的一层意思是:如果一个人做的事情是出于自己的,就必要败坏。至于我们所干的事情是出于神的,还是出于人的,实在是很难判断。我经常有点心虚,也经常难受,因为我就怕我所做的是出于人的。
        • 出于神的决策永不落空
          我经常反思自己所做的这些事到底是出于神,还是出于人,我也时常提醒自己千万不能像彼得一样,所以我经常祷告愿神怜悯我,施恩与我,让我一生都行在神的旨意当中。每一次我推动教会向前发展的决定,理论上要突破的时候,我心里得知道我们所做的事是出于神,还是出于人。如果是出于人就必要败坏,但是出于神的就没有人能败坏。 我带领着弟兄姐妹们往前走很不容易,因为我不想带他们坐过山车,我也不想到时候发现自己没整对,到头来要么凑了个热闹,要么就干了个寂寞,而这两个结果都不是我想看到的。我想干的就是出于神,所以我最近又陷入到深深的苦恼当中。 当初写101课程的时候,我苦恼了三个月,后来到了写201课程的时候,我又苦恼了六个月,因为要苦苦地寻求神的旨意到底是什么,我宁愿为此多受点苦,也不想把这事给整错了。出于人的一定会败坏,而出于神的没有人能败坏,这句话深深地藏在我的心里。这是迦玛列的论述,使徒保罗肯定也知道。迦玛列说这话的时候,使徒保罗可能正在跟着迦玛列做博士论文呢。
      • 有的事出于人,有的事出于神
        • 属神之事,永不败坏
          很多事是出于人,很多事也是出于神,这也印证了路加写的《路加福音》和《使徒行传》所带出来的主题:有很多人跌倒,也有很多人兴起。有很多人做的事是出于人,也有很多人做的事是出于神。路加是跟着保罗的,他很确定保罗这个人做的事。保罗所做的事在近两千年来,影响了世世代代的教会,也影响了世世代代的基督徒,使徒保罗所写的书信都留在了《圣经》里面。 **耶稣说:“你们说我是谁?”西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。(《马太福音》16:15-17)** 彼得这个人很有意思,他刚说主是弥赛亚,然后耶稣一看还行,还知道耶稣是弥赛亚,感谢天上的父启示他,让他知道耶稣是弥赛亚。
      • 亚拿尼亚、撒非喇的死是出于神吗?
        • 欺哄圣灵,后果自负
          **有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在使徒脚前。彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说“你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗?”她说:“就是这些。”(《使徒行传》5:1-8)** 亚拿尼亚、撒非喇这对夫妻的死是出于神吗?这事有点邪性,神真的在乎人奉献还是不奉献吗?在我们当中欺哄神的也不少,结果也没死,那么问题来了。 **彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。(《使徒行传》5:9-10)** 我读这段经文的时候就觉得很怪,也经常提醒自己不要瞎说。如果我质问一个人为什么欺哄圣灵,这个人一下子就死了,那麻烦就大了!还好彼得那个年代的法律还不健全,人死了就死了,也没有关系。大家说我们的神是这样的神吗?不但你困惑,我也很困惑。 咱们都欺哄过神,但是我们的神非常大气,根本就不在乎这点钱。彼得让大家把房子卖了,把钱拿到教会,然后大家都在教会里吃喝。结果就有人好奇彼得怎么知道是这夫妻俩私自留下几份呢?然后就觉得那肯定是圣灵启示的。我们想想看,圣灵真的会启示这个吗?这到底是撒但启示的,还是神的灵启示的,谁也说不清楚。 我接待过一些新人,说他们教会收的钱没有拿来建教会,都是大家一起吃喝了。这是出于神吗?虽然我也判断不了,但是后来的历史证明这事应该不是出于神,因为出于人的必被败坏。把房子卖了凡物公用,吃大锅饭这事被败坏了。吃出了很多的问题,神就击打耶路撒冷教会,后来就散伙了。有人说之前他的教会就是这样,把房子卖了凡物公用,结果都散了,牧师也被抓了,还被判了20年刑,这真的是出于神吗?如果是出于人,是神败坏的。如果是出于神的,就没有人能够败坏。
        • 别让撒但迷惑你心
          在我刚信主读《圣经》的时候,这段就不能理解,后来终于整明白了。凡物公用没什么意义,把钱拿来吃,这不叫牧养。神的国不在乎吃喝,只在乎圣灵的权能、神的国和神的义,还有人在神的国里能够不断被塑造成为有神形像的人。这种吃来吃去就会吃出很多的问题,有很多人就会为谁吃多吃少,分多分少而争论不休,如果这样做有用的话,耶稣早就做了。 所以我就留了一个悬念,亚拿尼亚和撒非喇的死应该不是出于神。那他们怎么就死了呢?是出于人,体贴人的意思叫撒但,撒但喜欢装成光明的天使,还喊着咱们一起打撒但。大家看见在疫情期间,有人倒地突然就死了,那就是老马干的。在接下来的日子里,咱们教会要知道那迷惑人的就是撒但,教会要兴起来,一定要在悟性上满心认识神,拒绝接受撒但的谎言。
      • 凡物公用是出于神吗?
        • 体贴人的意思就是撒但
          凡物公用绝对不是出于神,在《圣经》里从来没有这个逻辑。如果凡物公用是出于神,在摩西年间就应该凡物公用了。这是彼得自己的发明,那是出于人的,整到后来发现什么都不用做,只要出于人的就必被败坏。所以我也经常害怕自己发明一个新的东西给加进来。弟兄姐妹要确切的知道,福音真理、神的话不能加添,也不能删减,无论是加添还是删减了都要受咒诅。所以在这个世代,华人命定神学在论述神的心意、神的计划、还有神的话语上是最有体系、最具有框架性论述的。 **全教会和听见这事的人,都甚惧怕。(《使徒行传》5:11)** 亚拿尼亚和撒非喇突然一下子就倒地死了,非常的吓人!这样的教会还能去吗?那现在还有没有这样的教会?在咱们当中就有从这样恐怖的教会出来的人。如果你来到华人命定教会,那你只需要敬畏神,其他什么都不用害怕。做一个正常人,做正常的事,吃正常的饭,没什么可怕的。让全教会的人和听见的人都甚惧怕, 这要是出于神,那我们都要来害怕。 **其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。(《使徒行传》5:13)** 没有一个人敢贴近他们,这是都长出獠牙了,脸上长毛了,还是头上长角了?彼得干了一件悟性上很不通的事,这背后一定是出于人的意思。体贴人的意思就是撒但,在我们这个世代也有很多大师级的人物。曾经有个大师空盆出蛇,隔空取物,很多人找他算命,改命。灵界的东西很真实,如果说人不了解灵界,就是无知。
      • 信而归主的人越发增添,是出于神吗?
        • 神要的是建造教会,爱神的人
          其余的人不敢贴近他们,装神弄鬼的,这不是出于神。所以在咱们当中,你不要怕我,我带着你做一个正常的人。大家想想看,我是不是带着你们在做正事?我既不反人类,也不反社会。我就希望大家能够成为很多人的祝福,在地上能够把神的祝福带下来,去祝福别人。我们都做一个正常人,大家不用害怕我,我脸上既没有长毛,头上也没有长角。别说獠牙,连虎牙都没有。不是出于神的事,在这里可以看出彼得没少干。全教会的人都惧怕,这是出于神吗? **信而归主的人越发增添,连男带女很多。(《使徒行传》5:14)** 信而归主的人越发增添是出于神吗?这事还真值得商量。在耶稣年间,跟着耶稣的人到哪儿都是成千上万,可是等耶稣钉十字架的时候就只剩下几个人了。再后来耶稣复活升天就剩下五百人左右看见了,最后到耶路撒冷祷告的人就只剩下一百二十个。当年我还替耶稣打抱不平,心想这到底发生了什么事,怎么就这么点人? 以前我非常羡慕人家那有五万、十万、二十万、还有八十万人的教会。我以为人越多就越好,后来却不以为然。因为我到他们的教会一看,原来如此:有做传销的、保险的、做生意的、甚至还有介绍对象的。男大当婚,女大当嫁,好像到了年龄,就算不想要人家还给你塞过来几个。还有人说他晚上做梦梦见神说某姐妹要嫁给某弟兄,我觉得这事有点邪门,要嫁给谁不得自己做梦吗?还说什么谁和谁是天生的一对,我就在想这些人是怎么知道这些的?后来我就下定决心:咱们教会一定要杜绝此类的事发生。 信而归主的越发增添,那不是神要的。神要的是建造教会的人、爱神的人,是一群愿意为主摆上自己的人。不在乎年纪大小,有的人十五、六岁就非常爱神了,像约瑟这样的人真的是神的拣选,有的人岁数一大把,好不容易从埃及出来,结果还死在旷野,有什么意义呢?
        • 凡是出于人意,必要败坏
          信而归主的越发增添,从表面上看教会人可多了!但咱们教会可不追求那个,在那样有五万人的大教会里,都挑不出几个能像咱们教会这样爱神的人,所以说我不建那样的教会。因为我曾经在神面前立过志:我只要宝贝,要把属神的宝贝带到神的国里!所以我不太追求教会人数爆满。有些教会是这么做的:有一个人决志信主,明天有十个人决志信主,只要信主就可以上天堂了,弄得像发门票一样。 信而归主的人越发增添,男男女女很多人信主,然而出于人的必被败坏。到了使徒保罗年间,保罗带了很多捐项去耶路撒冷教会。因为当时耶路撒冷的教会已经被败坏了,房子和田地该卖的都卖了,该吃的也都吃了。耶路撒冷教会里的人什么也不做,只是把膝盖跪出很多的茧子来,最后非常穷。使徒保罗带着大概上亿的捐项到耶路撒冷,就被很多法利赛教派的基督徒给抓起来了。 他们特别痛恨保罗,因为他写了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》,到了耶路撒冷,这帮人要整死他。这些人不但物质上穷,灵里也极度匮乏。彼得整了一堆饭桶,现在桶底都给捅漏了。这些出于人的东西能不败坏吗?但是有一件事绝对是出于神的,那就是医病赶鬼,全都得了医治!
      • 全都得了医治是出于神
        • 医治全得是神的作为
          **还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(《使徒行传》5:16)** 彼得干了这么多事,有些是出于神,有些是出于他自己,这是人真实的写照。在历史上不管是阿苏萨的大复兴,还是南威尔士郡的大复兴,里面即充满了神的作为,也充满了人的意思,这就是这世代的悲剧。但是我跟弟兄姐妹要说一句话:在我们的教会里真的不希望有什么东西是出于人的。 教会要继续向前奔跑,过去这些年我们开始对付掉自己身上一个又一个的恶习,很努力地行在神的旨意当中。后来发现这才只是刚刚开始,因为又有新的版本。其实在对付肉体、对付人的意思上,我们的牧者都做得不怎么样,想到这我心里就真的觉得难受。 前几天还在跟我们当中的一些事工领袖,提到事工的班长要怎么教导、解决学员身上的问题,感觉我们都差得太远了。哪有资格满足呢?你还以为自己在得胜的教会,写见证写得可好了,弟兄姐妹全都得了医治,这仅仅只算是一个开始。不要觉得秒杀魔鬼是一件值得夸耀的事,那差得太远了。我们还要继续向前奔跑,在悟性上满心认识神。大家不要以为有一些东西我们照着自己的意思走,就没有属神的东西,彼得还是干对了几样,我们必须要给他一个肯定。 **就下手拿住使徒,收在外监。但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”(《使徒行传》5:18-20)** 神的意思是要让我们把生命的道讲给百姓听,让我们能够脱去一切属肉体的败坏,竭力进到完全,开始恢复神造我们的荣耀形像。
      • 从历史学一个功课
        • 追求脚踏实地的属灵成长
          我们一定要从历史学一个功课,就是知道什么是出于神,什么不是出于神的 。不要再盲目地追求阿苏萨大复兴或者南威尔士大复兴,我们所追求的是脚踏实地,有可持续性的发展,让神的旨意成就在我们当中。如果你仔细去看一看,就在近代,教会里神迹奇事也曾经轰轰烈烈地充满过,但是为什么现在都没了?因为人的悟性不通,而且没有从历史学习功课,他们追求的都和彼得当年追求的一样。当时的彼得已经觉得自己是天下第一了,其实他把很多属人的东西加了进去,自己却还浑然不知。 大家要开始跟我一起在悟性上满心认识神,从历史上学一个功课。后来我发现使徒保罗不搞运动,耶稣搞完了运动之后,就把那些人都打发走了,因为那不是耶稣所要的。不再追求所谓的大复兴,要追求的是使徒保罗脚踏实地,建造神荣耀的教会,对付我们身上属肉体的恶行。我们身上属肉体的恶行太多了,如果你愿意对付的话我会帮你,如果你不愿意对付,就只能做神眼里的垃圾,就会体贴肉体、极度自私、只在乎自己,如果你一直这样搞下去的话,那我就祝你好运。 所以大家要知道,走这条路所付的代价和那种所谓的复兴,轰轰烈烈地来,然后销声匿迹有很大的差别。我也不喜欢这样,一个有命定的人做事最好是稳扎稳打,一步一步地成长。或许你所追求的就是上市,成了独角兽。而我想做的却是稳步成长,一步一个脚印地建造神荣耀的教会。我真的不喜欢玩虚的,很快就建立起来,但是也很快垮掉,那是没有意义的。
        • 别追虚无,脚踏实地跟随神
          我所做的不管是哪个项目,哪个行业都是有积累的,一点一点地成长,一点一点地积累,因为我照着神的旨意来做。如果做着做着突然发现自己没做对就赶紧拆。我们都要从历史上学一个功课,华人命定神学要带来一个颠覆性的思维方式。在很多教会都追求一万人甚至几十万,上百万的人数的时候,我们追求的是一、两个,或者十几个。因为一个都还没整好,如何能整好上万人?如果戴上属灵的眼镜往教会一看,乌央乌央的全是黄鼠狼,这样就跟彼得做的也差不多了。 我们要做一个脚踏实地的人,不再追求那种虚无缥缈的东西。不再搞什么运动,我们要追求的是神的名,神的旨意,神的国,愿神的国降临,愿神的旨意成就在我们身上!这就是我一生的追求,不管有多么辛苦!大家要知道,我们所走的这条路是要付代价的,因为要做一个好学生必定要好好学习,做一个好员工就要好好工作。 做一个好的牧者,牧养神的群羊也非常辛苦,经常累得自己直咧嘴,甚至有时候眼泪都快掉下来了。眼睁睁地看着弟兄姐妹要被败坏的时候,我心里就难受。虽然嘴上说祝你好运,但心里还是忍不住为这些人难受。所以鼓励大家要好好地学习爱神,爱神的路需要付代价,因为爱什么就为什么付代价,要知道人太自私,太爱自己,太体贴人的意思,不愿意为神付代价,所以我们千万别做什么都怕,就是不怕神的愚蠢人。
        • 信心不动摇,荣耀归神
          在我的信心里,我仍然选择相信!大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人,开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神,归荣耀给神,就是希望神的旨意成就,不要再念完主祷文之后就抛之脑后。神的旨意要成就,这就是我所求所想的! 现在给我们的神一个掌声,我们的神在这个世代要把祂的真理启示给我们,让我们读明白了《使徒行传》,让我们知道真正的复兴是一个脚踏实地,神的心意得着满足的复兴。感谢神!我想这么查《使徒行传》的第五章可能是有史以来第一个,也许是第二个或者第三个,但是这么说的人不多。我真的感谢神把祂的话启示给我们,让我们明白神的旨意,让祂在我们当中得着荣耀,阿们!
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 引言
        • 无知就是属灵的瞎子
          大家好!我们来看《使徒行传》的第六章。大家读完以后可能会觉得一头雾水,不知道到底在讲什么。路加写《使徒行传》的时候,把当时人们对事物的认识给描述了出来,其实这里有很深的含义。我真的毫不夸张地说,我是费了九牛二虎之力才慢慢地把这事给整明白了。 其实路加从《使徒行传》的第一章开始,前半段记录的是耶路撒冷教会,后半段在记录使徒保罗做的事,同时也记录了安提阿教会。安提阿教会和耶路撒冷教会有本质上的差别,耶路撒冷教会在治理上有欠缺,很多东西是处在远看朦胧,近看迷糊的状态。我实在忍不住把那种状况看为是在瞎整!我们当中有多少人整天在那瞎整,然后什么活也干不好? 人无知就是属灵的瞎子,那是很麻烦的!比如管理一家企业,如果脑子里没有管理体系能行吗?管理一个国家要怎么治理,在悟性上要有知识,要有智慧,脑袋也要好使。所以我总结《使徒行传》第六章的主题叫《教会的管理需要在悟性上认识神》。我们接下来得**把概念先整明白**。别在悟性上像个大老粗似的,斗大的字不识几个。
      • 门徒的概念
        • 门徒概念不清,教会必乱
          我们先梳理清楚几个概念,我们做事一旦概念不清,什么都完了,现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。(《使徒行传》6:1)** 教会里如果门徒增多是好现象,那大家都给出去,哪会有忽略寡妇这回事?就算有被忽略掉的,任何一个门徒给补上就好了。可是当时门徒的概念是什么呢?十二个使徒,其中有一个代替犹大位分的是靠抽签抽出来的,首先在悟性上就有缺失,把门徒的概念给搞混乱了。其实耶稣早就把门徒的概念讲的明明白白,用属灵的眼睛放眼望去那些都不是门徒,甚至可以说是一群黄皮子。如果教会人数增加,问题也随着增加,那是管理跟不上的问题。比如生意做起来了,管理跟不上就会垮掉。
        • 门徒不是人数而是舍弃的心
          那门徒的概念到底是什么呢?彼得这些人以为他们就是门徒,其实他们离门徒的标准还差一大截,他们把门徒的概念搞混乱了,就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒呢?耶稣三年多的时间里所行的神迹和做的事都是轰轰烈烈的,就算是那样也勉强才收了十二个门徒,其中还有一个叫犹大。虽然把他们叫做门徒,实际上距离耶稣所讲的门徒的标准还相差甚远。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29)** **门徒是要能够为耶稣基督撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋的。**如果我们用这个标准来进行衡量,放眼望去是非常荒凉的。门徒的概念很大,增多了以后转过去发怨言是不正常的。门徒增加了以后,问题应该是随之减少。应该在最早建立教会的时候就把教会和门徒的概念给整清楚了,其实耶稣早就讲的非常明白。问题是有多少牧师能把门徒的概念整清楚呢?大概都跟彼得的水平差不多,就是希望教会的椅子上能够坐满人。
        • 门徒不在多,贵在真心跟随神
          我也当过牧师,也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着,后面的人一进来看着就心寒,下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人,往那一放来凑数。如果我们开节课,每人收五千元钱,结果就来了一个,那你说这课该怎么上呢?讲道还怎么讲呢?为什么华人命定神学能走到现在?曾经很多人觉得我要求太高,说这样建立教会是不可能的,但是不可能也得照着神的话去建造。 门徒就是门徒,我对门徒的要求很高,该修理的时候就要修理。东北话说得好,三天不打上房揭瓦。人就是会经常犯浑,若一个犯浑不管,那其他人就像得了传染病似的,跟着一起成了混球。**华人命定神学非常注重付代价,绝对不是所谓的恩典神学,却给出了很多的恩典。因为这里有很多人愿意把生命献上给神,**那真的是把门徒的概念给弄清楚了!耶稣不需要人把椅子都坐满,只要有一个真正的门徒,耶稣都为之开心,那是比一百个信徒都好。 **始于信以至于信,教会的工作就是要把人慢慢地都训练成门徒。**耶稣也不着急,在钉十字架之前,那些门徒也不太像门徒。然而这里的门徒增多,发怨言的也跟着增多,我们听着就觉得很怪。路加写的这些要是没读懂,还以为是好事。其实那是暗讽,就是偷偷地讽刺一下。明白的人跟着保罗一读,顿时就明白了,其实只有他们觉得自己是门徒罢了。
      • 管理的概念
        • 管理是神赋予的使命
          过去这些年,对于管理我还真的下了不少功夫来研究。管理是很重要的,这里我要稍微夸奖一下我们教会的管理,虽然还有很多不足的地方。我常常读《管子》,在中国历史文献当中,中华民族两千多年前就统治一个幅员辽阔的国家,发兵二十万都是靠脚步走的。自古以来国家都是靠着国家的管理和治理的概念。**教会也需要管理,管理的概念不是从有了教会才有了管理,其实从亚当、夏娃刚刚被造的时候,神给他们的任务就是管理这地,治理这地。管理海里的鱼,空中的鸟,地上的走兽。** **管理是神给我们的任务**,神造的万物很完美,不是让大家都在那吃喝玩乐,唱歌跳舞,高声欢呼,高唱哈利路亚的。先不说别的,跳完舞以后光那矿泉水瓶都是要管理的,若不管理不就成了垃圾场了吗?亚当、夏娃那个年代需要管理,这绝对是合乎《圣经》的。然而彼得这十二个使徒却不知道管理这事,教会管理是一把手的责任。没有管理就会建立乌烟瘴气的教会,所以我管得很严,已经形成了一套管理体系。
        • 别让祈祷成了管理的借口
          即使把教会管理成我们现在这样,那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白,大家觉得如果是一个省出了事,那省长是不是要负责?如果企业出了问题,一把手要负责,原因就是没管好。没管好既不能怪别人,也不能甩锅。十二使徒有人开始发怨言,其中包括约翰。 **十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(《使徒行传》6:2-4)** 很多教会就照着这条路走,他们不会管理,因为他们只专心以祈祷、传道为事。可问题是神给我们的责任是祈祷、传道还是管理呢?我给大家举个例子,所罗门在梦里见到神,神问他:你要什么?所罗门回答说:我要智慧,好管理以色列百姓。所罗门知道得有智慧、聪明和知识来治理以色列民。那到了新约《圣经》,教会也需要治理,可是彼得这些人却把锅甩得干干净净,发怨言还标榜自己以祈祷和传道为事,连饭食都管不好,还能管什么呢?
        • 管理就是让信徒成长蜕变
          关于教会的治理、管理还是牧养神的百姓,耶稣早就讲的明明白白,而管理并不是让大家都来教会吃喝。我的管理不是看你吃多少,而是**看你干了多少事,解决了多少问题。**这样的管理后来把很多人都管走了,因为人家就喜欢玩,不喜欢干活。他们就怕被我这套管理体系给洗脑了以后成为了一个干活的人。**我的管理概念就是让教会的弟兄姐妹都能够成长起来!**,千万别管来管去,结果大家都吃成了大胖子。除了肉和体贴肉体的心不断地成长,其他什么都不长。 **体贴肉体的心不断增长,就导致少吃了一点东西就发怨言,识别善恶也与日俱增。**而我们的管理是你如果只值一千块钱,通过管理成长了就值一万了。通过我们不断地教学和训练使人成长,这就意味着教会的治理得要到位。最近我为教会治理的事又操上心了,因为我们不能停留在现在的这种光景当中。大家都觉得都挺好,但是好着好着就不好了,要知道我们离耶稣的要求还差十万八千里。神给我一锭银子,如果你是那一锭银子,我要是能把你变成十锭银子,那你就厉害了。 我绞尽脑汁地思考接下来该怎么做,**教会的管理需要在悟性上认识神**。其实我讲的都是神的话,神的心意,当然自己没整对的时候也会赶紧调整。我也常常问自己:概念弄对了没有?有没有搞清楚?我生怕自己没整对。你来到我们当中有福了,因为这是一个有管理的教会!不管怎么做,也不过是一个方法,我们的管理肯定是要对付你的肉体。 十八般兵器都有,把肮脏污秽、各种肿瘤全都干掉,让你整个人变得极其兴盛,能够开始创造价值。开始从贫穷里走出来,懒惰的问题要对付掉,变得勤劳。不对付自己肉体的人,我会用各种办法修理你,我开口说几句话就能让你难受一阵。有人说之前都还喜乐呢,我一整就让他们难受了。你身上懒惰和体贴肉体的问题,如果我不让你难受,你能走出来吗?
        • 管理提升,信徒变门徒之路
          这里的打磨和我们说过的按在地上摩擦不是一个概念,在地上摩擦是挨揍的状态,但是打磨可以让你成为一块闪亮的精金,成为一个可以被神使用,尊贵荣耀的器皿。教会的管理要跟得上,保罗管理得非常好,我有很多东西都还没跟他学好,到现在也还在学。 路加写到教会缺失管理,门徒增多就开始吵闹。彼得这些人连饭食都管不好,还能管什么呢?教会不是以祈祷、传道为事,**自古以来神的心意是要让我们这些被神拣选的人被兴起来,能够管理神的百姓。**像尼希米、所罗门、大卫、摩西都是非常厉害的管理天才,我们要效法就效法这些人。**管理的概念就是把一个以前值一千块的人,来到这里被管理了以后值一万块。以后价值还会越来越高,因着来到这里而蒙福。**一个人如果以前穷得叮当乱响,一分钱都攥出水来,现在变成一个大气的人,那该多好! 彼得他们整了七个执事,七个执事怎么管理的也不知道,领导也不管,就在那随便瞎整。但在我们这里,如果你跟我说问题已经解决了,我还会问你是怎么解决的。这个问题的重点是什么?有人说他把下水管给弄好了,当我问他弄好下水管的关键是什么的时候,他就讲不明白了。其实很简单,别漏就行了,而解决不漏的关键就在于得绑胶带,这就叫做悟性。门徒和管理的概念就是要使一个信徒变成门徒,这里还有很长的一段路要走。
      • 教会兴旺的概念
        • 人数多不等于教会兴旺
          **神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。(《使徒行传》 6:7)** 这里提到神的道兴旺起来,其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,如果说来教会有很多好吃的,随便吃,人数肯定增多,我以前也这么干过,整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉,琳琅满目。短短一年的时间里,教会的人数疯狂增长,结果吸引来了一群饭桶,最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问,教会的人增多就是兴旺吗?神的道为此兴旺了吗?在很多年前我就质疑教会人挺多的,神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人,因为教会人多,方便他们到教会里拉人,聚会结束就推荐他们的产品,耶稣都被他们整得靠边站,这真的能让神的道因此而兴旺吗? 商场里的人有很多,但是神的道并没有兴旺,因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节,多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺,也不叫教会兴旺,人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺,所以华人命定神学的要求很高,不要以为进来就万事大吉了,还要经过不断的培训,教导和雕凿,而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。
        • 别把神的荣耀弄丢了
          那么教会兴旺,神的道兴旺跟人数多有关系吗?很多教会都按着人数来衡量兴旺,而我的管理绝对不看人数,只看你到底解决了多少问题。直到现在大家身上还有很多的问题,我们都还没有解决好呢。大家一定要把教会兴旺和神的道兴旺的概念整对。门徒增多,怨言增多了,很多人读完以后就懵了,比如应该整天祈祷,传道为事,不应该做管理。有人的地方不做管理不行,如果到了大家都喜悦这话,那就差不多到离谱的地步了。 **大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉。(《使徒行传》6:5)**
      • 要常常反思
        • 教会若无神荣耀需反思
          **要常常反思这是神的话吗?我们在悟性上真的认识神吗?**我们能够认识到有什么地方没整对吗?比如写的程序不能运行就不管了,造了一辆汽车不能开反而得在后面推,那就不叫车。我们大家要常常反思,造了一架飞机不能飞,造了汽车不能跑,那就是不会造。 **建了一间教会没有神的荣耀,但是却充满了纷争和怨言,那也不叫教会。大家要常常反思:这是神的话吗?**神的国不在乎吃喝,但是很多教会从头到尾干的全是体贴肉体的事。以前我还跟他们学,结果学坏了赶紧悔改,因为不解决问题。 **我们要常常反思自己,对照神的话,除去我们里面的迷思。华人命定神学最厉害一点就是除掉基督教信仰的迷思。**别人讲的《使徒行传》第六章,都是带着肯定的态度从正面讲,而我是带着路加和使徒保罗的态度从反面讲。人瞎整的话,企业、学校和教会也都整不好,即使教会有神的同在,那也经不住人在那瞎整一通。
      • 专心祈祷,传道的迷思
        • 祈祷传道不如学会管理
          专心祈祷传道不是教会和牧师的责任,教会要建造在使徒和先知的根基上,**做教会的一把手就要担起管理的责任,治理教会!人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**,人无知永远不是一个好的选项。**一个人专心祈祷传道,这并不是神给他的责任,因为神给他的责任是牧养神的群羊。**耶稣一直在讲牧养神的羊,可是人一做就跑偏。 我常常对照神的话反思,反问自己这事这么整到底对不对。我经常坐在那里紧锁眉头,闭着眼睛琢磨,把2+3算成=8的这个人,我怎么样才可以帮助到他。当我琢磨的时候,神就给我一个启示,因为凡祈求的就得着,寻求的就必寻见,结果到我手里的问题都解决了。所以大家要除去专心祈祷传道的迷思,有很多人讲到专业的事就去找专业的人,我就不服这事。就拿装修房子来说,水和电都是我自己学着做的,结果干了很多的活儿。很多人不喜欢跟我接触,他们说容易被卷。 其实我不希望他们被卷,而是希望他们能够好好地成长。专心祈祷传道其实不太好使,而是一定要学会管理和治理。我给大家总结一下:你要学会管人,把人训练成有价值的人,那这些人肯定会让你管。我管理的就是训练牧者,让他们能帮我管理。我大部分时间都在训练门徒,这也是耶稣的做法。彼得没怎么训练,就整出七个执事来。**天天专心祈祷传道为事,什么都不管就傻掉了。**
      • 凑数的迷思
        • 别被数字迷信绑住手脚
          有人问为什么是十二个使徒,或者是十二支派,这个数字是不是有什么特别的?其实这只是凑了一个数,在使徒彼得那个世代,犹大自杀死了,十二使徒变成十一使徒了。十一使徒听起来不顺耳,要十二个使徒站在这里高声宣告要被兴起,还要整七个执事,那为什么不是六个呢?因为人们就想着六不好,因为六六六是魔鬼的数字。那现在只有六个不行,非得再凑一个安提阿人尼哥拉,最后成了尼哥拉党。 十一门徒没什么不好,却非要凑一个犹大。教会就喜欢整这些迷思的东西,而我就觉着没什么用。我有三个就整三个,有几个就整几个,直接跳过去。现在有很多高楼电梯找不着4楼,只有3A然后就是5楼了,因为人们不喜欢4就跳过去,说白了就是迷信。讲完以后大家不要再惦记着凑数了,赶上了就赶上。我训练门徒,一个、两个、三个、四个,我肯定不是整七个。赶到你是第四个也挺好,我自己就是第四个。有人说四这个字不好,因为是死字的谐音。但我觉得死了多好,活着不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。
      • 按手的迷思
        • 按手仪式无法替代悟性管理
          彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么,或者人应该要怎么管理。他们就是按手,两眼一闭,祈祷:愿我们天父的慈爱,降在你的身上。愿神的灵充满你,满有智慧,睁开眼一看还是那样。我说这些大家不要当笑话听,很多人觉着按手就完了,回家就会变得聪明。你要相信的话,那你回家以后就变傻了。按手在人的头上,到了现在的教会里依然很盛行,这就是迷思。很多人觉着这么一整,使徒祷告完了,按手在头上就行了,可惜真的不太有用。 **叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。(《使徒行传》6:6)** 如果我按手在你身上,然后安排你去干这件事,其实那就代表着一个宗教的仪式。当然这宗教仪式也有用,但是取代不了教会的管理和在悟性上满心认识神。**教会的管理脱离了神的话,脱离了悟性上认识神,整一些神乎其神的东西,不可能走得长远**。华人命定神学不像有些教会注重预言什么的,我们有一套完整的教会管理的理论,而我们的要求也很高。如果你照着华人命定神学的理论建造教会,教会肯定会兴旺起来。
      • 圣灵充满的迷思
        • 别让圣灵充满替代悟性成长
          直到现在,还有很多人受这方面的影响,以为圣灵充满就代表信仰的全部。**圣灵充满不能够取代读《圣经》**,有的人就觉得好像一圣灵充满就等于用手指画了一座桥,一步跨过去就碰到圣灵了。千万不要以为圣灵充满后,明天就能去考大学,结果别说985,二本、三本的线都达不到,不是这么整的。**圣灵充满我们就得着能力,但绝对不能取代我们在悟性上认识神。**一定要好好读《圣经》,学会治理。该做什么做什么,做会计的要把会计整明白,做律师的要把法律整明白,做建筑的就要把建筑上的知识给整清楚。 我们不能活在迷思当中,《圣经》里也没说圣灵充满就能取代一切。从现在开始,千万不要迷信这些东西,我经常遇到一些基督徒说自己某年某月某日重生得救。我问他怎么重生的?他说:那天圣灵降临,我从头到脚好像过电一样。可是从那天到现在这么久了,我一看好像还是什么也不懂,脑袋也不太好使。
      • 神迹奇事的迷思
        • 神迹不能替代在悟性上认识神
          鼎鼎有名的司提反,大有信心,圣灵充满的人却被安排去管理饭食。《圣经》里没有记载司提反是怎么管的,但是却记载了他天天与人辩论,得恩惠、能力在民间行了很多大奇事和神迹。 **司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。当时有称利百地拿会堂的几个人,并有古利奈,亚力山太,基利家,亚西亚,各处会堂的几个人,都起来,和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。(《使徒行传》6:8-10)** 我们大家要知道,**行震动天地的神迹奇事也取代不了人在悟性上认识神**。我们一定要改变里面的观念,命定神学讲的是教会的管理,需要在悟性上认识神。我们读使徒保罗的书信,那都是悟性。使徒保罗透过神迹奇事,神的大能和神的能力来印证我们所传的道,然而我们所传的道绝对不单单只是神迹奇事,不能活在这个迷思当中。
        • 突破迷思,在悟性上认识神的力量
          命定神学行了很多神迹奇事,但是我们不能活在这里面,这也是我最近要不断地向前推进,如何解决那些令人困扰的问题。大家不要再活在神迹奇事的迷思当中,我们要神迹奇事,也要在悟性上满心认识神,也要教会的管理。那么大家是否能担起管理的责任,不要想着自己年纪大了不能胜任。摩西80岁了还被神呼召来治理以色列的百姓,那些觉得自己年纪大的人也才60多岁,就觉得自己老了不行了吗?我就说这些人爱听的话:离死还远着呢,好好做吧。 我们**要开始逐步在悟性上不断突破,不是把神迹奇事和神的能力给弄没了,而是要在悟性上认识神,照着神的旨意建造祂荣耀的教会。在属灵的世界中不断得胜!**魔鬼随时都会迷惑人,我们也还没有能力和迷惑人的魔鬼交手。迷惑人的鬼是很大的,就是撒但,也是古蛇,非常的厉害。就按照现在我们这些人的悟性,应该是打不过的。 所以接下来我有一个梦想,就是我们弟兄姐妹们要在悟性上有充足的信心,可以不被迷惑。比如有人说他眼睛因为糖尿病综合征快要瞎了,有人说自己腰疼是因为没坐月子造成的,还有人说手指疼是因为干活多引起的。听着都很合理,但是这些都是人的意思,都是撒但迷惑人的逻辑。我就提了几个典型例子,即便你被迷惑了也没关系,只是大家都要不断地寻求和成长,从迷惑当中走出来。
      • 天使的迷思
        • 辩论无益,智慧胜过口才
          彼得这些人让司提反管理饭食,但是他却不好好地管理,每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义,人家来踢馆,你就说自己没整对,低头认了不就完了吗?结果口若悬河讲个没完,人家讲不过他,就把他抓了。 **就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓,长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌。(《使徒行传》6:11-15)**
        • 天使再美不如悟性认识神
          人知道天使到底长什么样吗?灵界里有这样一个特点,人是照着神的形象造的,而牛是照着天牛的形象,马是天马的形象造的。天使是照着天上动物的形象造的,长什么样的都有。这里写的司提反的面貌好像天使的面貌,让人觉得像天使很伟大,其实像神才伟大。在彼得的书信里讲到天使,《犹大书》里也讲到天使,也就是犹太人对天使有一种天然的崇拜心态,觉得天使很厉害。其实大家要知道**天使是仆役的灵**,如果人在悟性上不清楚的话,就会活在迷思当中。 路加写在这里是因为大家都这么说:司提反有天使的面貌,但是大家都不知道天使到底长什么样。听起来还以为是那长两双翅膀,飞在天上很可爱的蓝眼睛洋娃娃一样,可那真的是天使的面貌吗?**靠着天使的面貌不能建立教会,靠着悟性上满心认识神,知道神的心意,计划和旨意,照着神的话去行才能建立教会。**路加在这里写了一个暗讽,讽刺这些爱提天使名号的人。大家在华人命定神学里很少听见讲天使,也很少听到讲听神的声音,看异象,因为我们追求的是建造神荣耀的教会,在悟性上满心认识神。 这章的经文并不长,但是我讲了一个多小时。如果要讲迷思的话,还有很多都被我挖出来了。如果是我的话,我真的会常常反思自己,把神的话给整明白。**愿大家在悟性上满心认识神,在建造神荣耀的教会当中渴望成为一个门徒,好治理和管理神的教会,牧养神的群羊,做一个尽心,尽性,尽意爱神的百姓**,阿们!愿神祝福大家!
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 坚持主耶稣要我们传扬的永生之道
        • 建立无病无忧的荣耀教会
          因为在悟性上认识神,我们常常需要劝化,在劝化的过程当中常常有主与我们同工,你就看见神真的与我们同在。然后你就说:哇,真好!这才是关键。 弟兄姐妹,我们建立教会,千万不要建立一个有鬼同在的教会。然后一检查一个重病,再一检查一个重病,那老惨了。为什么咱们教会不忙?因为我这么严厉地去对付。所以到今天,感谢神,我们当中的弟兄姐妹在医疗费上都省了很多,是不是?在病痛病床上的时间也省了很多,还有什么比这更好? 你如果听我讲完了以后,横下一条心,好好地在耶稣基督里,在这永生之道的路上向前奔跑,可以不知疲倦地向前奔跑。咱们就一同照着保罗的劝告,建立圣洁、充满神荣耀的教会。阿们! 愿神祝福大家!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 教会掌控,传道人的无奈与挑战
          雅各进到教会里头来了。这时候保罗就到处去传道,这是在使徒行传的13章到14章,他到了塞浦路斯传道,然后到安提阿传道,然后到以哥念传道,然后又要到路司得传到,后来再到了叙利亚、叙利亚的安提阿。结果这个时候发生了什么事儿呢?保罗这活儿不好干了。为什么呢? 因为全世界的教会,那个时代的教会都在耶路撒冷的掌管之下呀。如果耶路撒冷的教会对某个传道人说:“下去,你不能干了。”你就不能干了。他说:“你行,你继续干。”你就能继续干。如果你跟雅各的关系搞不好,他就给你免喽,你这就没法儿干了;他如果写信通知众教会,就像今天我通知咱们当中的这些领袖,他不能干了,那就完了。那保罗就干不了活儿了。保罗把这事儿写在加拉太书里了,我念给大家听: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(加拉太书2:1-2) 这啥意思?就是如果那个时候,保罗不去搞关系,他就很危险了,他就会被免了,是不是?你到处传福音,到处说不用受割礼,那哪天就给你免喽!我让你干这活儿,你在跟我作对,是不是?所以这保罗是奉启示上去,就是别白干,免得他徒然奔跑,是不是?
  • 约翰二书
    • 【查经】约翰二书1章 - 你们要小心那迷惑人的敌基督
      • 不要接待不传这真理的
        • 拒绝接纳不传真理的人
          **若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有份。(《约翰二书》 1 : 10 - 11)** **不传这真理的就是迷惑人和敌基督的,因为他们是属肉体、属魔鬼的。不要接待这些人**,以前来到我们当中的一些人在我们当中领受的都是天翻地覆的恩典,真的一点不夸张。如果要逐一列举的话简直太多了,但是他们不接受、也不传递这种真理,而且还在教会里搞纷争。从我们这里领受了恩典不是他们自己的功劳,而是因为这里有几位像耶稣的人,愿意把生命献上给神,服侍神,照着服侍神的态度来服侍他们。他们从而领受了恩典,却觉得自己了不起。可是他们不接受这种的真理,仍然活在今生,在今生有指望。我怎么都破碎不了他们的逻辑,那是非常顽固的。当他们走了我们都开香槟庆祝,那些外面来的我们怎么还可能会欢迎? 所以我常说**不要接待那些不领受真理的人,接待了以后让教会充满了混乱,罪就会进入教会,敌基督也会进入教会。在这恶行上有份,那就败坏了耶稣基督的身体**,我把这事说得非常严重。我虽然不特意打发那些人走,但是随着教会的成长,属灵高度不断提升,属魔鬼的,魔鬼就会把这些人带走。要么他们身上的鬼被干掉,从此会成为一个得胜的百姓,这就是教会要成为洁净。如果大家在其他教会待过,就一定会认同我所讲的。因为教会是耶稣基督的身体,不能把垃圾弄到教会里。
        • 警惕假先知,别助纣为虐
          不要接待这样的人,这话讲得挺有意思。说起接待人,肯定得要有点关系才会接待。不认识的人来我们这里敲门,我们大概不会接待。会接待的肯定是有关系的,在私底下都商量好了来做什么,讲点什么,然后才接待。有很多人听了可能会有困扰,那怎么能知道谁是不传这教训的?你可以先不要急着接待他,先考察他一段时间就知道了。不要在他的恶行上有份,因为他是来败坏教会的。你如果帮助他败坏教会,你就在他的恶行上有份了。
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 引言
        • 教会要传递有能力的福音
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 过去的这一段时间,我们接待了一个台湾的姐妹。这个台湾的姐妹得了癌症,大肠里面有一股奇怪的气,常常搅扰得她痛不欲生。她在当地的教会,她的叔叔是一个牧师,不能够帮助她,医院也不能够医治她。在一个偶然的机会下,她的叔叔联系到了我们,就把她带到了我们当中。我的一个同工就开始服侍她,随后她的病就得了医治。我们了解到她是基督徒,从小就去教会,但教会不能够释放她。 我心里非常的难过,因为我看到很多人有诸多的需要,却没有办法在教会得到满足。我看到很多的教会传一个没有能力的福音,这是多么悲哀啊!这两天,我们又接待了一个英国的姐妹,她的老公是英国人,他们两个都是基督徒,也去教会。但是老公得了忧郁症,没有人能够解决他们的问题。这个姐妹就联系到了我们,我们就开始服侍她。在服侍的过程当中,她老公身体就不断地恢复,病就得到了医治。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 引言
        • 教会科研要突破,别做愚昧人
          所以华人命定神学有几大特点。第一,它是个科研机构,我们对神的话的认识,还远远不够,还要继续深挖,不断地深挖了解。我就在想,教会一定要在这科研上突破,我们认识神的话远远不够。第二,教会不但要科研神的话,还要科研如何学习神的话。从前讲的《主动学习》都是这些。 还有,教会一定要有原创,我们有我们的知识产权。咱们这些东西,咱们的内容都是很有原创性,都是咱们自己的原创。我们一定要把这复杂的东西整简单了,每天把这复杂的事整简单了讲,多好,再加点脱口秀。 教会最怕的就是愚昧人!我过去这些年在教会里看到很多悲剧。有一个台湾教会的牧师,被他教会的同工告上法务部了,后来又得了忧郁症,这简直是狗血剧啊。后来这个牧师在台上分享的时候一把鼻涕一把泪,我在下面也差点流泪。有的人就说:老师你差点流泪,怎么还笑着说?我在下面就在想:神啊!神啊!这叫啥东西?我怎么能够避免这个呀?
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 不要找借口不给出去
        • 别让懒惰借口阻挡你的付出
          不要找借口,不付出,不要找借口不给出去。你知道这是什么意思吗?看风的必不撒种,望云的必不收割。一看风,不能撒种,因为有风;一看云,要下雨了,不能收割了,总有理由。我告诉你,人的懒惰总是能够找到借口。 就像我们当中那个姐妹的孩子,真让人闹心。为什么呢?从一个全职的改为兼职,全职还不起她过去花的那些钱呢,减薪以后做个兼职。这也很厉害啊,现在的年轻孩子很厉害。为什么?不想付出太多。一个礼拜工作七天,和一个礼拜工作三天四天那能一样吗? 懒惰,看风的必不撒种,望云的必不收割。就给自己找了很多贫穷的理由,给自己找了很多不给出去的理由。所以弟兄姐妹,要重新琢磨一下。早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺,或是这一个或是那一个,或是两样都好。 我们不知道哪块会发旺,但是我得告诉你,我们的一个基本原则,也没指望怎么着,只指望一件事儿,就是给出去。什么意思呢?就是不希望找任何的借口。早晨撒你的种,晚上也可以撒你的种,中午也可以撒你的种,你不知道哪样会发旺。然后,我们就是这么不断地给予出去,不找任何的借口。
      • 不要用世上的智慧理解神
        • 用神的智慧看财富奉献
          我们在这世上理解不了的东西太多。早些年间,我刚刚信主,一个老人家是教会的领袖,他给我上课。这个老人家很有钱,有钱到难以理解的地步。他们家是开油站的,在新加坡拥有好多间加油站,往车里加油,那就是印钱似的,很有钱。 他说的奉献,就是我的收入,刨掉我的开销,剩下的那点钱,就是奉献的数。按照我的算术,我就把那奉献完了以后月光,还不一定够。哎呀,我往家走,眉头紧皱,难受。走到一半儿,我想明白了。我说:我这么穷,人家那么有钱,人家告诉我,给出去奉献。干!给!奉献! 结果这一干不得了,神给我的太多了,做了一个一辈子永远不会后悔的决定。为啥?因为这是神的作为,理解不了,但是后来我能理解了。为什么?我有智慧了:九块钱比十块钱多,因为这九块钱蒙祝福。 后来我在教会里头还看到了另外一个坏的习惯,人从口袋里往外掏钱,在钱包里扒拉来扒出去,一个二十的,一个五十的,拿了一个二十的,塞进奉献袋里了。还有人挺有意思的,那奉献袋传过去,拿一个一块的,攥紧了,“咔”,进去了,“咔”,里面抓出来一个五十的,因为奉献袋,你也不知道他手进去干了些啥,我们看不见,啥事儿都有。 后来我自己做了一个决定,我觉得奉献不疼不行,要奉献到痛。当然了,现在一点都不痛了,那个时候需要痛。不痛,那你都是给小费,那你给神小费那不要命了吗?现在那简单了,现在奉献老好了。感谢神,我们不能用世上的智慧理解神。有的人曾经问我:是不是属神的智慧和属世的智慧是完全相反的?应该是的。
        • 别用世俗逻辑解读神的祝福
          这世上的智慧是很厉害的。风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道。这样行万事之神的作为,你更不得知道。哎哟,给出去他怎么就能得着呢?完了,为啥?因为掉到这个商人的逻辑体系里。商人是赚的体系,神的体系是给,神给你。 你比如说这地上的水上升,然后在天上成了云,然后云满了就降下雨。如果你不蒙福一定要解决这个问题,蒙福的问题很重要。人要不蒙福,你干啥都没用,你怎么整都不行;人要不蒙福,你手所做的都不蒙福,你身所生的,牲畜所下的都不蒙福,你看这多严重。如果你身所生的不蒙福,你不需要反思吗?你牲畜所下的不蒙福,你不需要反思吗? 所以我想我们不要用世上的智慧。那蒙福和不蒙福那是完全没有办法用世上的逻辑解释的。就是你很努力,很辛苦,却没得着。人家也很努力,也很辛苦,又得着了,你能不着急吗? 但是我告诉你,有福的人不是这样,有福的人不是靠双手的刀剑,而是靠神的祝福,靠双手刀剑度日的都是受咒诅的。你可得听清楚了,祝福和咒诅,这是人活着的关键,永恒不变的道理。我讲这些不是给大家洗脑,这是神的设计。你可能理解不了,但如果你真的理解了,那就是快乐的智慧。
      • 你要快乐,但要敬畏神
        • 快乐要趁早,敬畏神才长久
          **少年人啊,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9)** 所罗门经历了一大堆的事情,做了一大堆的事情,快乐了吗?没快乐。少年的时候就不再自私,少年的时候就给出去,少年的时候就能够得着快乐的智慧。要知道在少年的时候也都是虚空!要知道神必审问!不要像所罗门,要学大卫,所罗门到老了才突然间意识到:嗨,少年的日子白过了。忙乎了一辈子,只有到老的时候才知道什么叫做快乐。 因为神必审问!如果你体贴肉体,老三样。我也害怕我们当中的牧者一整就用这老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶,因为这样神必审问你。神不但是后来审问你,在世上的时候你也会经历神的审问,让你知道这都叫愚昧。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 引言
        • 活着不是终点,找到永恒的意义
          我在不到二十岁的时候,我们那个年代,有一场人生观大讨论,这就是六十年代后,八十年代人生观大讨论。讨论来讨论去,讨论不出个所以然来,讨论完了,什么答案也没有。每个人都很失望,得到了一个结论是啥呢?活着活着就死了,七八十年,活着活着就死了。 我们读毛主席的诗词,秦皇汉武,成吉思汗,然后唐宗圣主,哎哟我的天哪,这个一代枭雄过去,又一代枭雄来了,就这样,很失望啊。其实我用失望来描述都是轻微的,其实是一种绝望。在这种绝望的过程当中,人就在那儿活着吧,大概就是这么个感觉。 直到我认识了主耶稣,才找到了活着的意义。我是神造的,我身上有神的形象,我将来要回到我神那里,这世上不是我的家。所以你问我生活有没有压力,我很少有压力。活着是毫无意义,怎么可能有压力呢,让今天的人来讲,这就叫做很佛系。就这样活得挺潇洒,佛系归佛系,成绩还是不错的,工作也还是不错的。
        • 别等枯萎才想起造物主
          一个新加坡人,他就发给教会的一个WhatsApp留言,描述的这一生,他爸怎么怎么拜偶像,他姑姑怎么死于癌症,他叔叔们怎么死于癌症,我的天哪,他自己也得癌症,他姐姐有一种忧郁症,我的天哪!活得太认真了,是不是?活得太认真。 所以我跟你讲,在那衰败的日子未到以前,要记念造你的主。你是照着神的样子造的呀,你怎么能够活出兽的样子呢,你要活出神的样子才行。一生学习敬畏神,谨守祂的诫命,这是我们当今的本分。你知道为什么要守祂的诫命吗?诫命是很低的,比诫命再低,违背了诫命,就受咒诅啊。 人活在咒诅当中是很惨的,这就是所罗门所说的。他亲眼看见了这么多的事情,所以所罗门用智慧说:传道者用智慧默想考察,凭正直写下诚实的话。不是编一个圣诞老人来忽悠大家。神必定会报应!我们在活着的时候就能看见神的报应,看见那些不敬畏神、不谨守遵行祂诫命的人,结果是活得非常惨,最终都会死去。 现在有一个人工智能非常厉害,你给它一个60岁的照片,它能迅速把你变成幼年的样子,一点一点地消去皱纹,然后皮肤也松弛下来,从60岁到70岁,再到80岁,最后就枯萎了。哎哟,我的天哪,到了最后真的很难看,真的不想看到那样的样子。看完了以后就感慨:哎呀,人活着,最后就是枯萎。
        • 别让压力压垮你的快乐生活
          大家好,今天我们来讲《传道者的言语》的第十二讲,其实就是《传道书》的查经。有的人很惊讶,怎么主日成了查经了呢?主日也一样可以查经,因为我们这个时候很需要传道者的言语。很多世上的悲剧,就是因为人不知道传道者的言语,不知道人生是虚空的虚空,所以就整出很多的悲剧。今天的主题是叫“人要归他永 远的家”。 人该怎么活着是一个永恒的话题。有的人活着活着就活到癌症里去了;有的人活着活着就腿也不能弯了,腰也不能直了。怎么就活到那种光景里去了呢?因为没有道,传道者的言语讲的就是人该怎么活着。我这个传道人不拉人入教,弟兄姐妹千万不要拉人入教,只是要教人怎么才能活得好,怎么才能活得快乐,怎么才能得到快乐的智慧,这很重要。 比如说你工作压力大,简单,多听我的《传道书》。人工作的压力,压着压着,手指发麻了,手臂也发麻了,再麻就麻到心脏了,你说这不是要了命了吗?所以很多时候我告诉你,人应该怎么活着这是一个很永恒的话题啊。
        • 别把世上的事儿当真
          所以今天咱们要大声疾呼,就算人不喜欢听也得听。什么意思呢?就是人总有一天要离开这个世界,这世界不是我们的家。我们的家不在这世上,这世上所有的事儿都是虚空。当你把这世上的事儿看作虚空,世上的悲剧就少了。现在这世上的悲剧太多了,人太需要祝福,太需要释放,太需要认识神,太需要神的大能。 所以疾病的问题,财务的问题,它的根源都在《传道书》,你是否是个蒙福的人?如果你寻求的是永恒里的家乡,想要回到神那里,渴望在活着的时候,活出神的样子,我告诉你,耶稣基督的福音就是一个福音;如果你想在这世上拼命地抓钱,抓这个抓那个,抓来的都是咒诅,那也是耶稣基督的福音。许多人跌倒,许多人兴起。所以说要纪念我们的神,因为我们要归永远的家。
        • 活得像谁,就归属谁的家
          他听了以后,哇,觉得很少有牧师像我这么回答的,这不是智慧吗?但是我有一个逻辑啊。我说:弟兄,我告诉你我的逻辑。我说:你看这个人活着的时候活得像谁,一看活得像个鬼,肯定去鬼那里;活得像个神,肯定去神那里。原来我们所信的神是活人的神!这一回答可把我们这个弟兄,开心坏了,终于找到答案了。 至于他活得像不像耶稣,那是另外一回事儿。人活着的时候像谁就去谁那里,那就是我们永远的家。人如果活得像鬼,就去鬼那里,阎王爷那里,那就是他永远的家;人如果活得像神,依靠耶稣基督的救恩,活出神的样子,回到神那里,那是我们永远的家。 《传道书》这本书,对人的影响是至关重要的,你不要以为开头虚空的虚空,虚空的虚空,你就以为:完了,躺平了。不是。你喜欢不喜欢,总有一天你离开世界,总有人会为你预备一个骨灰盒,可能也没人给你预备,死在大街上也不知道。总有一天你要离开这个世界!
        • 渴慕神恩,别忙到迷失自我
          你可能会问:这能做得到吗?怎么就做不到呢?我就发现神恩待谁,找的工作都是好工作。我们当中有一个弟兄上班,老板给他工作,一个小时就能做完,因为他干活快。之后干啥?干教会的活,左服侍右服侍。还有一个姐妹也是如此,我说:你咋不忙呢?她说:不忙啊。我就觉着你相信神,神就会祝福你,神给你安排一个不忙的工作有那么难吗? 但是有的人做了一个不忙的工作给他忙够呛,这也是我很不理解的。做了一个不忙的工作还做到很忙,我说这不是没事找事吗?你能不能够相信神的大能?神会为你安排一个好的工作。有的人不行,不忙,那多对不起自己啊。 我告诉你,神啊,就照着人心里想的为你成就。你想忙那给你一个忙的工作,你想忙八个小时,不行,十个,等你忙到十个小时,那不行,得十二个,十二个,那不行,十四个,什么996、007之类的。你不是想忙吗?神就给你,神就让你忙,神都是照着人心里渴慕的成就。 所以我就在想,咱能不能够渴慕活的时候,咱别整得那么忙,然后要渴望服侍神。我就发现那些爱神的人,怎么整,整来整去就整到不忙了;不爱神的人怎么整,整着整着就忙着去爱世界去了,那才邪性。
      • 做一个有智慧的人
        • 学习智慧,别怕麻烦才是真聪明
          所罗门到老的时候说: **传道者因有智慧,仍将知识教训众人,又默想、又考察、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:9-11)** 传道人做一个有智慧的人就是有了道,这个道怎么能够进到我们里面去呢?我们要默想,要考察,要学习。所以我常常说学习学习学习,这就是为什么我们华人命定神学,把学习看得这么重。 不太爱学习的人说:哎呀,信主怎么这么麻烦呢?你读大学麻烦不?读完大学失业麻烦不?考研麻烦不?读研究生麻烦不?读研究生不能毕业麻烦不?麻烦,那是更大的麻烦。人们觉得学那些东西不麻烦,麻烦他们也认了。他们来教会学活着的智慧,学快乐的智慧,却觉得麻烦。我就觉得这是什么脑子?
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 引言
        • 敬畏神心,方知人生真谛
          你仔细研究,历史上的天灾,都是在人狂妄之后。你可以琢磨,或者可以得着、可以明白传道者的言语,或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾,一看,你是个人,一看,他是个兽,他不过是个两脚兽。一个人是人就上去,是个兽就下去吧。 神叫人在这世上劳苦有什么益处呢?好让你琢磨,人活着到底在干啥?能成就什么事儿?不过成就了劳苦而已。跟兽一样,没什么益处。能总结出来吗?如果能总结出来你就好了,你就成了传道者了。 今天听听传道者的言语,做一个有道的人,知道自己做不了什么,知道自己需要敬畏神,知道神掌管一切。做一个敬畏神,讨神喜悦的人,神就给你智慧、知识和喜乐。然后你有了智慧就知道人活着怎么回事,有了知识,就在劳碌中有果实,有回报就喜乐。我就感慨,人真的需要学会多观察、学会多去琢磨呀,人真的要知道人活着是怎么一回事儿。
        • 敬畏神,人生才有意义
          今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢?因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍,我觉得我讲得挺好,还把易中天给搬出来了,后来发现还是有点压力。为啥呢?我上次讲得那么好了,这次怎么讲啊?琢磨琢磨,好像上次的题目没抓准。“人生是一场考试,”其实不是,其实主题应该是“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。” 今天接着讲《传道者的言语》第三讲,就是《传道书》的第三章。题目叫做“神这样行事,要人在他面前存敬畏的心。”你知道传道人传的是传道者的言语。传道者的言语,会使人变聪明,使人变健康,使人活得好,使人活得喜乐。第一章叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。总结出来是敬畏神。第二章叫做“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。”你不是想喜乐吗?你得成为神所喜悦的人。 所以在我的分类里面,人只有两类,讨神喜悦和讨神愤怒,不是男人和女人,男人和女人这东西没什么太大意义。可能做婚姻注册的时候有点意义。但是如果要分的话,就是讨神喜悦的人,活得好;还有讨神愤怒的人,活得难受,不难受都难受。
        • 敬畏神,才是真正的智慧之源
          所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。这是《传道书》的第二章。第三章叫做“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。”你为什么讨神的喜悦?因为你存敬畏的心。你存了敬畏的心,然后来到神的面前。因神的话语而战兢的人,能不讨神喜悦吗? 千万不要以为传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空,就都虚空了。哪有这事儿?那是太阳底下都是虚空,但是太阳上面呢?太阳上面神不是虚空的,神是信实的。总意就是别搞错了这些事儿,就是你所在乎的那些事儿是虚空的虚空,但是神可不是虚空的虚空。太阳底下,是虚空,太阳上面那可不是。 你想不想活得好?你想不想活得健康?你想不想活得富足?有人说:老师啊,做梦都想。那我得给你浇点冷水,做梦没有用,敬畏神才是关键。所以咱们的题目就叫做“神这样行事,要人在祂面前存敬畏的心。”
        • 命中注定,别白费力气挣扎
          所罗门写《传道书》写到了第三章,他总结出了一个非常伟大的发现:凡事都有定时,天下万物都有定时。这是一个非常伟大的发现,很多东西都是定好的。然后你就会发现无论你怎么做,都是那样的结果,使劲做也那样,不使劲做也那样。天底下的事儿,都有定时。 千万不要以为你做对了什么,然后有了一个结果,跟它没什么太大关系。我以前偶尔会说,现在基本不说。我们华人命定神学做对了啥。啥呀,神到了这个时候就要拣选一个人,要干这件事儿,你不行,神拣选别的。总会有一个更合乎神心意的神学体系被建起来。 我告诉你,很多东西你得认命,这就是为什么我老劝你别较劲。命到底是个啥?命啊,就是灵界里安排好的事儿,在世上的一个影子。世上的事儿是灵界里的一个影子。弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你如果想把弯曲的掰直了,你掰吧,就你那小样的,累得满头是汗也掰不直。缺少的不能足数,你填不满。
      • 人生不过是一场考试
        • 人生如考场,敬畏是答案
          人活着没啥意思,所以人一寻求,就寻求到人生不过是一场考试。所以人要敬畏神。神所做的这些事,就是要让人知道,你做的东西不算数,你说的东西不好使。你什么时候生,什么时候死,什么时候这样,什么时候那样,你说得不算,神说得算,这时候开始敬畏神。然后你就会寻求,人到底活着干啥?人生不过是一场考试。 上一次查《传道书》,第三章的主题是“人生不过是一场考试”。但我觉得不如今天的这个主题,这个主题是“神这样行事,是要人在祂面前存敬畏的心。”海水倒灌,灌完了,敬畏神;海啸来了,敬畏神;地震来了,敬畏神;天灾人祸来了,敬畏神;新冠来了,人就发现什么人定胜天,你地也胜不了,天也胜不了,人也胜不了,你只有敬畏神。 人在这世上经历了一场考试,这一考,就知道你是个人还是个兽。有的人说:老师你怎么还骂人呢?我没有骂人,我骂的是兽,我骂的是畜生。因为这世上的有些人人,你别看他长了一张人脸,他却是个两脚兽,两脚兽最坏。 我走在大街上,不怕碰到鬼,我怕碰到人。黑灯瞎火的,他手里拿个小铁锤,我拿钥匙开门,他“咣”给我一小锤,我最怕这个。鬼我可以赶,这人可要命啊。所以人到底是个人还是个兽?经过考试就知道了。其实我发现,考过的人还真不多,为啥呢?因为一考,就发现他没有永生。 前一段时间有个姐妹来咱们当中,哭哭啼啼的一把鼻涕一把泪离开了,为啥呢?因为我讲了一篇道,我说:你没有永生的追求,你走不下去这条路。结果她真没有永生的追求,那不就下去了吗?兽的魂,入下地,人的灵往上升。这一考试可不得了了,一考就看出人的追求在哪里。那有一个姐妹的追求,就是一个小鸡腿。
      • 人的劳碌有什么益处呢?
        • 活着没意思,寻求永生才有意义
          这一观察,你就会得到传道者的言语。知道人活着就是虚空的虚空,凡事都是虚空。在虚空当中神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。怎么才能做神喜悦的人呢?寻求神。琢磨琢磨,发现人活着就是跟兽一样。人怎么死,兽也怎么死。其实有的时候我觉得,很多人还不如兽呢。 有一些老人家在儿子家生活,在他儿子心里的排名,他老婆第一,然后孩子第二,他第三,第四是他们家的狗,第五才是他妈。他妈比不上他们家的狗。他们家的狗死了,大家在那儿哭;他们家的妈死了,大家在那儿欢呼庆祝,终于摆脱了一个苦差。后来他就成了苦差。 人的劳碌有什么益处呢?就是要让人知道活着没什么太大意思,你就得去寻求一个永生。你如果觉得活得很有意思,我就祝你好运吧,别整个这个症那个症的。
      • 神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心
        • 敬畏神,才能真正活得好
          我鼓励大家知道神的计划。什么人是讨神喜悦的人?建造神荣耀教会的人,与神合一,与神同工。谁要是这样的人,那我问你,这样的人能活不好吗?肯定能活得好。原来神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。我告诉你,倒霉的日子不过是在前面而已,千万不要以为这事不会发生,事情的发生只是时间问题,别着急。 有人说:老师,我看他们离开教会,活得都挺好啊。那你也离开吧。为啥活得挺好?因为你还活得不够久,阅人不够多。等你考察完了以后,只要活得够久,你就会发现,兽有兽的活法,人有人的活法。人怎么活得也不惨啊?时候没到嘛。他得把那个“惨”养着,养够了养饱了。 什么时候变惨?考试考完了,人一生的路走完了,不能再回头,一直往前走,不要往两边看,你一定会融化在那蓝天里。你以为那是蓝天啊,你以为那是海边沙滩和阳光啊,不是。有的地方是支了一个油锅,有的是支了一堆火炭。要BBQ得BBQ,要炸麻花得炸麻花。到那时候你还奇怪:咦?我怎么来这儿了?你啃鸡腿你不来这儿你能去哪儿?你就成了鸡腿儿了。 神这样行,是要人在祂面前,存敬畏的心。我可告诉你,十诫不能够违背。神的话立定在天,神所做的一切都必永存,无所增添无所减少。神所作的,你没有办法加添点啥,或者让神的东西减少点啥。你只能给自己添点咒诅,或者添点祝福;你只能给自己减少点咒诅,或者减少点祝福。 敬畏神,才是关键!你想活得喜乐,就要敬畏神!弟兄姐妹能不能够有敬畏的心?如果你有敬畏的心,愿我的心愿能够得到满足。现在要再一次敬畏神,知道你不是个兽,你是个人。知道你身上有神的形像,你必活出神的形像。 愿神祝福大家!阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 挑战传统,追求更新
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
        • 打破传统束缚,神在心中更新
          那个时代有夜总会,店里有许多人唱小调唱得不错,牧师就把那些小调拿来填上教会的歌词,就成了今天的诗歌本。现今在传统教会有一本红皮的很厚的诗歌本,里面大概有三到五百首诗歌,他们都打开唱,那时教会就有手风琴什么的。在教会的演变中,今天你把架子鼓往台上一放,在我们当中也没人管你,不管你放什么都可以。但在传统教会你如果把曾经用过的管风琴、架子鼓、电吉他放在舞台上,那是一个极大的冒犯;那是一场暴风雨;那一场的争战是相当要命的!很多老一代人都经历过这样的争战。 也就是说,一个人如果想要挑战传统,那是相当艰难的!但是我们的神是一个不断更新的神,为什么就不能用架子鼓呢?当然我们也不用这些,我们是在不断地往前奔跑。甚至教会建大教堂、挂十字架,其实《圣经》里都没有记载。大家一定要知道,你如果找到了就告诉我,我在《圣经》里没找到,什么圣保罗大教堂,有些人就告诉我,到欧洲去旅游,进到那个大教堂里头:哇!老感动了!好像神在那里。神真的在那里吗?神不在那里,**神住在我们的心中**。
        • 别被传统束缚,神在不断更新
          他们那些法利赛人把人的传统当作神的话,你说有没有意思?人建立一个传统,然后认为很正常,我见过一些来到我们当中弟兄姐妹,她们说:“牧师,你们教会怎么跟我们教会不一样?”能一样吗?因为我们在不断地更新!连我们今天和去年的今天都不一样。今天放诗歌的时候,那是我们去年录制的,我挺感慨:现在那个地方已经没了!将来我们就要浪迹天涯,生养众多,四海为家。你住在哪里?我住在互联网上!好像马云也住在互联网上。这个传统是很要命的,什么东西一旦成了传统,那就不是神所要的;什么东西一旦成了传统,它就成了毒蛇,就有毒。 其实神是不断更新的神,我们的神不断更新,我们的神创造从来没有停止过。有的人就问我:“牧师,神第一天创造世界;第二天创造世界,一直到第六天,才休息了。祂第八天干什么去了?”第八天又上班了!我们的神是独特的神,在不断地创造当中,你以为我们的神第八天还休息,第九天还休息?那就要命了!我们的神就像我们一样,礼拜一上班,礼拜二上班,礼拜天休息了。下个礼拜一不用上班了?其实《圣经》说的更好,我们的神从来都不休息。读旧约《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》。这么说,我们的神从来不眨眼睛,祂在看顾我们,一直看顾。你睡觉了祂还没睡,还在看顾我们。 **所以神的属性就是创造,神的属性就是更新**。当我们竭力追求、不断更新就会活出很兴盛的样子,我们就不会厌倦,真的不会厌倦。我告诉你我头28年真的白活了,每天都差不太多,但后来信了主以后,哇!真的好!连做工都在不断地创新。
        • 突破传统束缚,勇敢追求创新
          今天教会正在不断地扩张当中,**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里,有些人停留在某些阶段,老辛苦了。在弟兄合一的层面以下,你射箭射不中魔鬼,然后魔鬼射箭肯定射得中你,那肯定要命!我没看过这个异象,我猜可能雷克乔纳看见了,在第一层以下,基本上都是被魔鬼的箭射成刺猬,还勉强说:“我就是要坚守在这里!”那是一个很低很low的层次,是不是? 那马丁路德开启了一条以信心为本的信仰之路,但是大家要知道,**以信心为本是一个很低的层面**。那是山的根基,要竭力地攀爬,然后进到神的面前,成为一个完全的人,无论如何都要竭力追求,在竭力追求的过程中,突破和创新是必不可少的。因为你要挑战你原来的传统。你曾经站在一个层面,那个层面比较低,当你站在这个层面的时候,你的观点比较低。当你站在上面的时候,你的观点就不一样,看到的东西也不一样,然后你的认识就不一样。你就知道你站在这个地方,要把你那个时候的观念突破。科学的发展都是这样,为什么有了爱因斯坦的“相对论”?是因为牛顿定律在那个时代是相当普遍的一个真理,但是爱因斯坦挑战这个真理,就进到一个“相对论”里面。 所以今天无论如何都要进到创新的里面,我想这个概念是相当简单的,教会要进到带领创新的里面,教会不能成为一个传统的典范。你如果仔细读耶稣的讲话,耶稣说这些人是毒蛇的种类!你要知道建立一个传统是毒蛇,所以今天我们无论如何都不要成为传统。我在研究教会历史的时候,发现教会历史是一个新酒新皮袋,旧酒旧皮袋的更迭的历史。也就是说,这个教会曾经追求医治释放,然后就一直停留在医治释放上,那医治释放就成了他们的传统;教会唱诗歌用管风琴,一直停留在用管风琴在那里唱诗歌,整个诗班在那唱,那就是它的传统,这样的教会是很要命的。
      • 网络教会:创新与更新的实践
        • 创新教会,破除传统迎接更新
          “网络教会”这个概念,是我们落实地最好。我们在网络上喂养,我们在网络上培训,我们在网络上教导弟兄姐妹,我们在网络上甚至训练许多弟兄姐妹实际的技能,使他们在工作岗位上表现出非常好的工作业绩。我们这样做,还有人批评我们,好像我们不属灵,他比较属灵。我想今天教会需要不断更新,也就是说今天我们走到有这样的层次,还离神的标准差很远。其实教会本应该带领创新的浪潮,教会本应该是推动创新的教会。开始要不断破除传统,就是我们自己树立起来的传统也要破除。 最近我在思考一件事,是否要我们全职同工,当然50岁以上的就算了,二十几岁,我管你学文科学理科,都要学会一点计算机写程序的技能。开始在今天这个世代,做一个创新的人,不断地更新,我告诉你,神会让你让你经历祂的奇妙,甚至让你经历祂的丰富。如果今天你活在贫穷当中,你要不断创造、不断更新,你就会得着神赐给你的机会。
      • 六、破除传统就是更新
        • 打破传统束缚,迎接灵命更新
          神带领我们所做的事都是奇妙的事,不断地吸引着我们来经历神纯全善良,可喜悦的旨意。**破除传统就叫做更新,更新就是破除传统**。今天我们无论如何,不要让我们那些属灵的资产,成为我们的传统。有一个人建立教会,他说,其实人家这些传统教会,那也是他们的属灵资产。我在准备讲稿的时候就在琢磨,那是属灵资产呢,还是他们的属灵辖制呢?应该是属灵辖制,当然它也可能叫做资产。 如果法利赛人,在耶稣的年代,他们建造了一个传统。耶稣如实的批评他们,他们把人的传统当成神的话,教导人。听明白了吗?也就是说,如果教会里头没有管风琴,别人就质疑为什么你们教会没有管风琴?就是把人的传统当成神的话。教会是这样吗?《圣经》里从来没有说过教会必须有管风琴,从来没有说过教会不能在互联网上。是不是?传讲神的话,祈祷传道,那么在网上祈祷传道,不也挺好?所以我们里面要更新。 其实早期的教会,在保罗年间,教会挂牌子吗?你看过那个时候,教会挂十字架吗?比较反传统的人,那个摩西曾经举过一个铜蛇,以色列的老百姓望见那个铜蛇的时候,就得了医治。结果那个铜蛇成了以色列膜拜的偶像。到了希西家年间,把那个铜蛇给烧毁了,因为人们太过于注重那个铜蛇,过于注重神。
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 得着圣灵的感动 – 传承和实践
        • 传承实践,领受圣灵感动的钥匙
          在这个雅各还没有给这个拉班干活之前呢,圣经有一段关于这个雅各对于如何放羊的经历的记载,在《创世纪》29:7,雅各那个时候刚刚碰到他的老婆拉结,他还不知道拉结是谁,看到拉结带着羊到井边喝水,对拉结说,日头还高,不适合给羊喝水,应该在放一放。那这个雅各还没有跟着拉班放羊,他如何知道关于放羊的经验呢,是从那父亲和他爷爷那里学来的。那学习就是一种传承,那这个雅各传承了,他也实践。 在等待神的灵的感动之前,传承和实践扮演着很重要的角色。在我最早服侍的时候,做医治释放的工作,基本上领受不到任何从神而来的感动。我所做的就是传承牧师在做医治释放的时候,所讲的话,所做的事情。我还记得我接触的第一宗医治释放的案例就是一位弟兄,那个时候为他祷告完全没有圣灵的感动,就是靠着传承的心志,趴在那里为他祷告,他的脚趾甲的问题就被解决了。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的力量
        • 受教与传承成就荣耀人生
          感谢神,神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中,有受教的,有不受教的,有传承的,有不传承的。我发现,那受教的,传承的,都活的很好。那些不受教的,不传承的,都活的很惨。谁是聪明的人呢?是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带,我都感恩啊!亏了那腰带,但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽?如果我当时的心态是,你打我,你怎么可以这样打我,我要告你家暴,我要离家出走,你不再是我的父亲,我要跟你断绝关系,那我虽然是亲生的,但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中,受教的,在家里做真儿子的,长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的,不受教的,已经很多人坐牢了,很多已经死了,被刀捅死的,打架打死的,什么都有。 传承加上管教,当然受教的心很重要,就会成就一个荣耀的生命!你今天活出来的样子,绝大部分的因素就是归咎于这两样!要么受教,要么不受教。要么传承,要么不传承。要么做聪明人,要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人:你要做一个聪明人!
        • 管教是塑造灵魂的方形容器
          2 今日的经文:希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜?我见过。挺新鲜的。我就想,这西瓜怎么能长成这样?如果是长成了的西瓜,你硬给他压成方的,我想就会流出西瓜汁来。原来,这个西瓜还小的时候,就放在一个方形的容器里,后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样,就是什么样。不经过塑造的,按照人自己的意愿去发展,能成为人才的机会很小。要成为人才,对家庭,对社会,对自己,成为一个有用的人,一定都是经过塑造! 我发现,你不用教,小孩就自然的学坏,也不知道他从哪里学的。骂人的话,撒娇,发飙,发疯,坐在地上耍赖,自私,喜欢控制父母,用各样的诡计要挟父母,不用教,都会。有一次,一个孩子在那里拼命哭,用手捂着脸,偶尔手指间张开点缝,观察一下父母的反应,继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓,成了社会的负担。谁也没教他,他从哪里学的?好奇怪啊,人怎么生下来就会邪恶呢?
      • 受教与传承的智慧
        • 传承与受教,才是真聪明人
          我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类,一类是聪明人,一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人,受教是更加聪明的人!传承加上受教就是聪明人中的聪明人! 有个姐妹,她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训,不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了,我以为这回完了,谁知道,过了一会,又回来了,说,牧师,你训我吧。我感谢神,有好多次,这个姐妹要离开教会,但都没有离开。今天,我感谢神,她有一颗受教的心,今天不但已经成为在教会服侍的主力,还在工作岗位上为主发光,工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神,我没有生养你们,却得着了这么多的真儿女!这是聪明的儿女。不像有些人,说不得,训不得。身上一堆的毛病,眼看着败坏自己,污秽他人,但就是不允许说。训她什么,就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想,我已经定意,教会里不能有私生子,我说的就是不能有那些不受教的人。
        • 受教才是真儿子的标志
          Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。! 1 今天的题目:真儿子和私生子! 今天我们讲一个题目《私生子­和真儿子》。我可不是讲那些属肉体的私生子。如果从属肉体的角度说,那就是成了说闲话的了。我是接着上个主日所讲的《传承的生命》接着讲。上个主日说到传承是生命的关键。其实,除了传承,还有另外一个更加重要的因素就是受教。今天我要讲私生子和真儿子,不是指着肉身讲的。属肉体的,成就不了生命。我是指着属灵的生命说的。受教的就是真儿子,不受教的就是私生子。有的儿子虽是自己生的,但好像是私生子。虽然有的孩子是过继的,但却是真儿子。这全看一个关键的因素:是否受教。
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 生命传承的重要性
        • 传承决定你活出怎样的人生
          1 今天的题目:生命的传承! 今天我们讲《生命的传承》。生命是传承的。不传承是愚蠢的。我们没有一个人生下来就是什么都懂,什么都明白。都是跟别人学习来的。既然是学习来的,就是传承的。有的人说,活到老学到老。那就是到老了,还是要传承。我们常常说,山外有山,人外有人。就是总有我们可以学习,可以效法的。传承有多重要,非常的重要。你传承的是什么,你就活出来的是什么样。你传承的是软弱,活出来的是软弱。你传承的是刚强,活出来的就是刚强。你传承的是耶稣的死,得着的就是耶稣从死里复活的大能。你如果真的传承了耶稣的死,在你生命中,就没有不能解决的问题了!
        • 别让生命停在你手里
          这几个星期,我们提到了一个观念。就是中老年妇人。我们当中有不少中老年妇人。所以说到中老年妇人的时候,大家不要对号入座。保罗为什么批评这些中老年妇人?因为他们常常听道,但却不传承。听了,但什么也没有传承。终久不能明白真道。还是认为他们自己那套以前积累下来的观念。那些让他们死的观念,他们就带着耶稣的死,死也不肯放手。那些让他们得生命的,他们却死也不肯接受。那身上并不是带着耶稣的死,他们带着的是魔鬼的死,是死而又死!从里面泛发出来的都是死的毒气。这是保罗说的。感谢主,我们当中的中老年妇人,都是神国度的精兵,都传承了我们所要他们传承的。我心里的渴望就是,我们当中,不管你多大岁数,都是神的精兵。 前天,在禁食祷告会上,我妈妈八十多的老人家,在视频里,我看到的样子,大力的挥动自己的手,做出大有能力的样子,在那里祷告,如同年轻人一般!我心里很感恩,这不是我做的,是主耶稣做的。是谁能改变这个老人家?抽了60多年的烟,打了50年的麻将,人怎么改?但神能改。这些恶习被主耶稣一个一个的改掉,不但如此,还成了主耶稣基督的精兵。那她就不再是保罗批评的中老年妇人。我告诉你,我这个妈妈,真的很了不起,虽然身上还有些世俗的东西要除掉,但老人家八十多了,还在学习使用电脑。前一段时间,就告诉我,我一定要学会使用电脑。自己打开电脑,上QQ, 跟我们视频,在视频里参加祷告会。可厉害了!一般的老年人,没法跟她比。我们看见了,都很感动。到老了,还是传承!这就是生命的传承。凡属生命的,我们都要传承。我想,我妈妈身上会越来越多耶稣基督的样子,因为她谦卑好学,愿意传承。
      • 传承的力量与见证
        • 孩子传承生命,胜过万千教诲
          昨天,有个刚刚信主一个月的姐妹,脚肿了,还拍了张照片,发在微信上。来到教会祷告。她就进了一个房间,房间里是两个孩子在那里祷告。一个11岁的孩子,一个17岁的孩子,这两个孩子就开始服侍她。在那里为她祷告服侍。11岁的KR姐妹打电话,问她妈妈怎么服侍,17岁的KX姐妹问她的小组长怎么服侍。我看见了,老感动了!他们身上都传承了耶稣基督复活的大能!结果你知道吗?脚上肿痛后来消失了!有的孩子传承了父母的恶习,但在我们当中的孩子,就算小孩子,都传递着耶稣基督生命的能力!如果孩子能如此的服侍大人,你想,这孩子的将来,将会是何等的丰盛!不过,我可能做错了一件事,我应该让他们继续服侍下去。当我看到的时候,我就让那个姐妹去找隔壁的海蒂姐妹来服侍。其实那是她的脚已经基本好了。为什么这些孩子可以做得到好些大人做不到的,就是因为他们愿意传承我们所传给他们的! 不管是年老的,年轻的,我们都要知道,我们需要的是生命的传承。我们传承的不是死亡,乃是复活!我们不但从上面传承属生命的,我们还有向下面传递这属生命的!我们的生命就是一个传承的生命。我们传承的就是生命本身! 我们来读今天的经文。仍然是哥林多前书第四章。上个主日的经文大家还记得吗? 2 今日的经文:哥林多后书4:14-16 1Co 4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我!
      • 效法与传承的力量
        • 生命传承靠父亲,不靠师傅
          弟兄姐妹,知识的传承需要师傅,但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来! 知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多,但问题也越来越多。知识不曾解决我们生命的问题。这是明显的。所以我们需要的不是师傅,我们需要的是父亲。这也是为什么我们把我们的神称作天父。因为我们的生命在乎祂。 就是今天,我还收到一个询问。或许因为他有老师的职业偏好,很喜欢了解东西。但我是个工程师出身,所以看法有点不同。 上帝创造了亚当夏娃,就告诫他们,不能吃识别善恶的知识树的果子。要吃生命树的果子。吃的日子必死。结果还是吃了。人吃了知识树的果子,带来的是什么呢?生命就失丧了。从有灵的活人,成了灵性死亡的人。今天世上这么多问题,就是因为吃了知识树的果子。 吃了知识树的果子,人是明白了才去做。其实生命的东西,是做了才明白。
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 抓住神的启示,突破传统建立荣耀教会
        • 突破传统观念,建立荣耀教会
          今天,我们要跟我们的神一起拥有一个梦想!突破一切的传统观念,建立神心意中荣耀的教会,就算神要建立的,今天还没有看见,我们仍要像彼得一样,跟随神,顺服神,成为突破传统观念的人! 彼得是那个时代突破传统的人!马丁路德是那个时代突破传统的人!加尔文是那个时代突破传统的人!约翰卫斯理是那个时代突破传统的人! 我想我们当中大多都是突破传统的人!神要透过我们做新事,做突破传统观念的新事!阿门! 我们今天建立的教会是不是跟很多教会不一样?我们的主日是不是跟很多教会的主日不一样?不要担心不一样,我们就是要突破传统! 今天我们要突破的传统是什么呢?就是教会的样子!什么都是从无到有的。 我们今天所处的世代,是突破的世代!教会要比世界更有突破创新的能力!教会应该是引导创新的地方!阿门! 告诉你旁边的人:你要突破传统的观念!
        • 抓住启示,打破传统迎新事
          6 第二,抓住神在那个时代的启示,顺服神的启示撒网 彼得在那个时代,引领了一个有一个的创新和突破,在没有教会的情况下,建立教会!让神的荣耀大大的彰显出来。全是透过神在那个时代的启示和引导。彼得顺服了神的引导,今天,神还在做同样的启示和引导,在我们今天的世代,建立荣耀的教会!我们要学习观看神在我们当中的作为。那就是神的引导和启示! 师母之前,说,牧师管远距。她不管。但现在怎样?11月29日来上课的,新人基本都是远距!不但如此,星期二,四都是带着远距的人! 我们莫名其妙的开始了微博,微信,网站,和文字事工!我们莫名其妙的开始了远距服侍。而且QQ的功能似乎跟我们的需求非常的合拍!有的用电话跟我们聚会,有的用QQ跟我们聚会,透过小小的窗口!但他们的领受却是非常丰富的,他们得到的医治比我们近距的还多还快! 随着时间的推移,很多事工都有远距的人在参与! 神在向我们说什么呢? 远距近距之分,不再这么分了。不再是近距的服事远距的,而是凡长大成熟的,能打仗的,都要起来服事。都是神给我们教会的关键的有机的一部分。 有个姐妹告诉我,其实保罗在那个年代,就使用远距来服侍了!我们读的保罗书信,不就是保罗的远距服侍吗?如果保罗活在我们这个世代,他一定会大量使用电话电邮微信微博网站! 神要做新事!在我们这个世代,选择了我们做新事。
      • 抓住神的启示,建立突破传统的网上教会
        • 突破传统,建立网上教会新模式
          7 第三,抓住圣经的主轴 - 医病赶鬼要与传福音并行 使徒彼得可以突破传统的观念,可以抓住神在那个世代的启示,他也常常祷告,但他是怎么把鱼打上来的?他是怎么得人如得鱼的?我们来仔细圣经怎么说的!我们祷告很多,我们也医治释放,我们也有了系统的神学,我们照着圣经模仿彼得,保罗所做的,一路模仿过来。现在,我们模仿到哪了? 我们来看看圣经《使徒行传》里的章节: Act 5:12 主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事,(他们(或作信的人)都同心合意地在所罗门的廊下。Act 5:13 其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。Act 5:14 信而归主的人越发增添,连男带女很多)。Act 5:15 甚至有人将病人抬到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。Act 5:16 还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。
        • 网上教会,突破传统撒大网
          Isa 53:12 所以我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。Isa 54:1 你这不怀孕不生养的,要歌唱。你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼。因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。Isa 54:2 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。Isa 54:3 因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。Isa 54:4 不要惧怕,因你必不致蒙羞。也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。Isa 54:5 因为造你的,是你的丈夫。万军之耶和华是他的名。救赎你的,是以色列的圣者。他必称为全地之神。 我们要放长我们的绳子,坚固我们的橛子。抓住这个世代的机会!把船开到水深之处,撒网!如果淘宝网上的电子商店可以取代实体店,我们为什么不能? 从今以后,我们的教会将是一个网上的教会!近距只是网上教会的一部分!这就是突破我们固有的观念!这是神在我们当中的启示。我们要抓住这个机会,照着神的启示去撒网!因为那里有很多神的百姓在等着我们!就如同马其顿人等候保罗一样! 我们的心要大,我们的目标也要大!目标是新加坡,你就只得着坡县。目标是全世界,神就会把全世界给你!阿门! 我们要编织一张大大的网,把船开到水深之处,为神得着中华民族!
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 教会高标准,名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大,而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师,当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会,看到标准低的教会就没有办法接受,而事实是找到一间像我们一样如此多聚会,如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张,甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信,在不久的将来我们会颠覆教会界的历史,我们会颠覆很多个国家,神会使我们大大的有影响力。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 做一个说真话的传道人
        • 真诚传道,拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹,我都会说真话,说真话的才真的点中你的要害,让你成长。传道人是要造就人,使人成长,不能成长干啥呢? 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了,她跟我说:“感谢你啊,辛苦你了。”东北人很会说话,他儿子过来跟我说:“我妈妈讲的不要听,没有几句话是真的。”我知道,我是东北人,我怎么不知道呢?她也是一个基督徒,但是喜欢弄假的。我从小在家里长大,我妈妈讲的话,十句话里面没有人知道哪句话是真的,哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当,传道人不但要知道自己不要玩假的,别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业,侍奉神,神是一个灵,鬼也是,所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人,就会说这是咒诅,传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话,做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题,为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢?亚伯拉罕的老婆被人抢去,他什么事情都不干,也没有事,神也没有批评他。我逐渐开始了解,《创世记》里的人都是有血有肉的。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 口中有力,话语决定生死
          你会发现,传福音、讲道、查圣经、都靠人的口,人的口是很属灵的一个器官,所以口很重要,要学会说话。有的人不明白,为什么我们口里说出几句话来,病就得医治了,这怎么可能?那是他不知道”说话”是一个属灵的事,《圣经》说我们嘴里说出来的话可以决定一个人的生和死,这是属灵原则。 开始应用在生活中,你的话可以造就别人,可以把人从魔鬼的辖制当中释放出来,当我们一一去经历的时候,有什么东西比这事实更有说服力?但奇怪的是,有些人就是不太尊重事实,明明经历了医治,却还在那里说不可能。大家要记住,凡事是看结果。 会不会说话?会不会祷告?会不会做事?都要看结果,**我们活的是一个结果。**很多人只看过程,会说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”这话充满了愚昧和无知,大家以后不要说。 结果很重要!**没有结果的事不做;无效的事不要做;没有回报的事不做。**基督耶稣的信仰是非常实在的,如果信了耶稣没有结果,那不成了可笑的事吗?很多人常常做无效,没有结果,没有回报的事,连信主也信得没有结果。**从今天起,大家要改变,信主一定要有结果,就是神的应许要成就在我们身上。**
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 一、引言
        • 教会不合一,赶鬼靠坚持
          为什么我开始出来建立教会呢?因为我就觉着这事他们没干好,我也是毛遂自荐,本来神也不一定拣选我。我一看这哪像耶稣啊?教会不合一,鬼赶不了几个,牧师却赶了很多,牧师不和鬼掐架,牧师和牧师掐架,看着就闹腾。所以后来我就出来建立教会,我告诉你,咱们教会能够走到今天全靠着赶鬼走过来的。其实第一单好哇,开眼界。当时我带的一个学生是跟我做毕业设计的,我经常看见她坐在食堂的一个小角落里头哭。我就跟她说:有啥事跟我说,我解决不了的,我的神应该能解决。 这事还是有点小困难,因为她喜欢一个男生,喜欢到完全离谱的地步,单相思,那个男生我也认识。哎呀,这事可咋整?按照一般教会的法则那就做点儿工作,给撮合撮合,是吧?但是咱们不干这个,我也不是婚姻介绍所,我干那玩意儿干啥?结果有一天我收到警察打来的电话说:她这个人站在地铁站门口,迈着一个弓步,前面的手伸直了向上,后面的手伸直了向下,像一尊雕像。有人上班看见她,还以为是艺术家呢,结果下班一看这艺术家还在那呢。还有的人把脸涂成铜色,以为是个铜雕,其实是个人。但是她啥也没涂,浑身破衣烂衫,然后人家就报警了。哪有人在那一撑就撑一天的?结果她就被送到了警察局,后来就送到了精神病院。 我就带着我这些小兵到了精神病院开始赶鬼,那个年代咱们的悟性也不行,但是就是傻傻地赶呐,一个小时不行就两个小时,两个小时不行就三个小时,四个小时,后来五个小时以后她就松开了。当时她可吓人了,面目狰狞,哎,没几天从医院里出来了。那个年代我就比魔鬼坚持多一分钟,为啥?我就相信我的神厉害,真厉害呀!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 五、要传留后世,直到永永远远
        • 将真理刻在心版上永不磨灭
          所以我来讲第五点,在《以赛亚书》第30章8节: 现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上,以便传留后世,直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。(《以赛亚书》30:8)
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法主耶稣,别成糊涂传承者
          大家知道吗?咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候,那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道,但是我这是有出处的,不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者,给这套神学体系起了个名,叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定,很多人没有读过华人就说:“I don't know what is it?”后来我找啊找啊,Doctrine of the destiny,当然我们每个人的 destiny不一样,有些人的 destiny是主耶稣。 我们真正的来源,根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树,如果枝子连于葡萄树,它就必多结果子,一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的,就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事,不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》,就读到主耶稣说:“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少,少到相当可怜的程度,连教会里的人都不太效法。 我是一个很有追求的人,也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次,我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读,是很辛苦的,很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》,那不是跟耶稣紧密相关吗?然后他说,大家有问题吗?我犯贱,我就举手了。其实说句实话,我不是特别认同他讲的。 我就说:“你讲的这个题目,如果是耶稣的话,你觉得耶稣会怎么说呢?”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说:“我哪知道?我又不是主耶稣!”我心里想,那你教啥?我不抬杠,我不是杠精,你这东西是从哪来的呢?你不知道主耶稣的心意是啥啊?我们本来是应当以主耶稣的心为心,你读《腓立比书》,上面写得清清楚楚。 我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2:5) 那可不是开玩笑,你连主耶稣的心都不知道,这教啥呢?我想这神学院的管理水平也不行啊!当然我这么说,人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是,咱都不知道主耶稣要干啥,主耶稣怎么干,咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
        • 效法耶稣,别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥?咱得效法主耶稣,得效法我们的神;怎么管理?得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说:你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西,我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场,批评基督教、十字军东征、八国联军进北京,一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家,在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了:那是从主耶稣来的吗?我咋不知道主耶稣干这事呢?如果主耶稣干这事,咱们就效法。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 小心巴别塔的灵二:不传扬自己的名
        • "别让教会变成巴别塔"
          有一个上万人的教会,要知道教会大了收的那奉献都是上亿的。那老牧师心想:这么多钱,那可得让我的儿子接我的班。大家有没有发现子承父业的事特别多,尤其是在教会里。为啥?那多风光啊!我跟一个姐妹讲关于那些大教会的事,然后她就给我来了一句:老师,那万人教会多风光啊!我就没觉着风光,我很感慨那个椅子不好坐,他爸爸整的那一群团队,他儿子能按得住吗?他儿子是按不住的,所以很辛苦的!为啥?因为人求的是巴别塔!我们活着就好好地服侍神,一个问题一个问题地解决,也不传扬自己的名,那你怎么可能中巴别塔的诡计呢?现在教会就把那十字架建得老高了,那十字架就不是巴别塔了吗?一样的!好像是要让人看见,能看见什么呢?
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 不再体贴人的意思
        • 别让撒但用人情捆绑你
          我们单单讨神的喜悦,撒但怎么可能得着我们?牠要得着我们,就给牠一记重拳。我直接牧养的,或者和我有接触的弟兄姐妹都知道,要想让我体贴他们那是很难的,我不对付他们就不错了,只是与他们有益的我没有一样不说的,好叫福音的真理存在我们中间。 使徒保罗的服侍不容易,但是也是容易的,因为他单单信靠神。使徒保罗是我效法的榜样,就是这种刚强的性格,在我的骨子里从小就有,从来不讨人的喜悦,就是那些有名望的也没有加增我什么,无论他是何等人也与我无干,因为神不以貌取人。倒是看到神托付我传福音,看到我所做的归荣耀给神。 我说的肯定会给弟兄姐妹带来困扰,因为不是人的道理,撒但要得着人的关键点就是体贴人的意思、讲人的道理。我讲完之后,撒但所释放的信息量会很大,可以说我这个人没有爱心,但是我的爱和你的爱不是一个爱。撒但很会引用《圣经》经文,撒但所造成的困惑,比有错误的信仰体系的人的困惑还多。有人说:不体贴人的意思,听你这么讲我混乱了,不知道该怎么办? 其实就是紧紧抓住一件事:效法耶稣。开始知道我们的神是大有权能的神,我们的神是解决问题的神,我们的神决不用体贴肉体解决人的问题,他是用神的大能来解决问题。他不体贴人的意思,他只体贴神的意思,就像耶稣基督一样,最后钉死在十字架上,也在所不辞。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不可轻看神的管教
      • 五、对神的管教要敏锐
        • 敏锐领悟神意,别做属灵盲人
          当神管教你,千万不要刚硬。有的人一管教,头晕目眩,马上悔改马上好。有的人对神的管教不敏锐,那就是刚硬。我没有错,都是神错了,我告诉你神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己搞错了。你要头晕目眩多久才能悔改呢?有的人长荨麻疹,有的人眼睛要看不见了,反正就是这些事。吃不下去饭了,常常发烧了,一定要知道这是神的管教。对神的管教,敏锐的人都是聪明的人。千万不要以为一被神管教了,就要老师为我祷告就好了,祷告不了。 千万别一被神管教了,老师也给你祷告不了。有一次有人让我为一个姐妹祷告,祷告不了。神说她的病是从我来的。这我咋整?总不能跟神对着干吧?所以弟兄姐妹一定要知道我们还不像耶稣,千万不要像那傻瓜蛋子说的,你看人家不信主的活的都挺好,那你就去呗,是不是?你看他们这样做神也不管,跟人家比啥呐?那些人跟神没关系,神怎么管? 所以我们这些人,无论如何在管教自己的孩子上一定要效法神。神真的不大在乎人多生一场病少生一场病;神真的不大在乎你多发一次烧少发一次烧;神也真不在乎你多一条腿少一条腿;神也不大在乎你多一只眼睛还是少一只眼睛。那不是《圣经》里说的吗,如果眼睛让你犯罪就挖掉那个眼睛,如果手让你犯罪就砍掉那只手。他们说,哦,原来在神的国度都是残疾人,不是这么回事。神是让人知道这事有多严重,我们要对神的管教敏锐,更不应该恨神。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 教会是传递梦想的地方
        • 梦想要有热情才能传递出去
          教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想,你传递的是什么?如果你传递的异象、使命没有热情,没有感染力,全是道理逻辑,你传递得出去吗?所以人要成为有血有肉的人,就像乔丹在他的广告里的最后一句话,能够带给很多人盼望,结果耐克这个运动鞋就成了带给人盼望的鞋。 美国的马丁路德金在他的讲稿里说: 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。 我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 今天,我有一个梦想。 我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变。 今天,我有一个梦想。
        • 教会是梦想的发源地,热情是关键
          教会是干什么的?教会是销售梦想的地方,教会销售的是梦想、是命定、是异象、是使命。今天我或许冒了一点小小的财务风险,因为我请了非常昂贵的人,我们教会的人都非常昂贵。因为在我的里面有梦想,我里面的梦想传递出去的时候,它会产生明显的效应,也就是说今天我们的弟兄姐妹都要学会释放异象和传递梦想,就是我们这个世代华人要被兴起来,被大大地使用,成为全世界的祝福。 那接下来我鼓励大家传递热情,我有一篇讲道《传递热情》,你里面有火,你里面奄奄一息、冷冰冰,你以为人家不知道,大街上的野狗都知道你里面冷冰冰,鬼也知道,神也知道,你自己也知道。你里面要有热情,要有感染力。销售是要有感染力的。所以弟兄姐妹如果你的职业生涯不成功,职业规划乱糟糟,一定要知道销售技巧。销售技巧跟这个人里面的状态紧密相关,所以今天我想说如果要提升你的职业生涯,先从你里面开始改变。
        • 从失败中崛起,销售自己成就未来
          乔丹曾经拍了一个耐克的广告,那个广告非常的成功,广告的名字叫失败。广告词这样说:在我的职业生涯中,投篮不中的有九千多次,输掉的球赛三百多场,有二十六次我获得教练信任,负责承担可逆转性的一击,但我失手了。在我的人生中,我一而再、再而三的失败,因此我才能成功。听明白了吗?是,你今天牧养得不怎么样,你的销售技能不怎么样,因为你不怎么样,你才能够成功,但是你必须开始醒悟过来,学会回转。我知道销售这项技能对弟兄姐妹的影响非常深,如果你牧养的人,都被你牧养得垮掉,如果你接触新人有障碍、有困难,说明你需要提升你的销售技能。投篮不中不要紧,将来中就可以,今天不中不要紧,将来投中就可以。 如果你想训练自己,我给你一个建议:从销售自己开始,建立自己的个人平台,可以建立一个微博、微信公众号、唱吧、秒拍都可以,开始销售自己,如果你销售自己很成功,你会真的很成功。开始拍小视频,如果你拍小视频带着一个完成任务的态度,你不需要拍了,我也不想看。今天我看KX拍的,我被感染到,按年龄她比我们都小,但是她做事情有她的热情,在做所有事情时把你的感情投入进去,你绝对不会抱怨,不会感觉到有压力,你绝对会感恩,觉得这对我有很大的造就。
      • 教会也需要营销
        • 教会也要学会推销自己
          今天我们请了教会负责外展的YX姐妹,她主要负责营销我们的教会。你可能会疑惑教会还需要营销?对,因为已经过了酒香不怕巷子深的年代,教会也需要营销。因为耶稣说:你们要出去,使万民作我的门徒。(《马太福音》28:19)今天不管是什么人,你都需要营销。找工作是在营销自己,你必须要有销售技能,销售技能好的人很厉害,所以我们今天来谈一下销售和营销技能。 我想销售不限于销售产品和服务,也包括说服他人接受你的观点、想法、创意。我是一个销售员,销售福音------世上最好的产品。所以弟兄姐妹,如果你传福音传得不好,说明你没有销售技能,不是神不祝福你,是你自己没做工。神与人同工,但神需要人不断地更新自己的心思意念,而不是一直呆在那个旧时代,不肯从旧时代里走出来,那是很可恶的一件事情。我请YX姐妹上台跟大家分享一下。
      • 建立教会的专家地位
        • 年轻传道人展现专业实力
          我们教会会有很多非常专业的人士,可能是官员、生意人,他们来到我们当中看到我们教会的传道人或者教会里其他年轻的孩子,他会惊奇:这些人岁数不大,为什么做得这么专业?我们的微博、微信、公众号、公众平台、我们的网站,都非常的专业。为什么要这样呢?因为你必须把你的核心竞争力建立起来,我们的核心产品还在不断地扩张。 WY姐妹和RW姐妹都是做销售的,今天把她们临时叫上台来,我觉得她俩做得很不错,WY进公司一个月,就成为公司销售员中的第二名,第一名是一位在这个行业干了好多年的老销售员,一会儿WY跟大家分享一下她的销售经验。RW的求职简历是我给她改的,她本身不是银行专业的,她申请了一份在银行的工作,不但顺利拿到了职位,还在很短的时间内成为他们团队最好的销售员。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
        • 读书是传承经验的捷径
          有一次我去面试,人家问我有多少年的经验,我开了一个玩笑,说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书,我还读过四千年前、三千年前的书,那些人能干的工作我都能干。养成读书的习惯是很重要的。如果去一个地方去考察,你到了那个地方,先去看看那个地方的人喜欢看什么书。杭州人喜欢读书,他们对新知识的渴求超过一般人。比如说杭州那些卖房地产的人,他们非常喜欢听我们讲活出丰盛的这些东西。而到了另外一些地方,就发现他们不读书,也就只看看新闻联播,很多地方都是这样的。香港读的书,和杭州读的书不同。香港满街都是八卦杂志,乱七八糟这些东西。在杭州,就很多这些互联网啊,高科技啊,投资啊这些类的书。**一个地方看什么书就代表了这个地方的文化**。 我为什么鼓励大家去读书呢?其中一个原因就是因为你只有读书才能够传承。我可能这一辈子也不一定有机会,见到这个房西苑,但是我可以读他的书。像《投行笔记》,《Uber共享改变世界》,我觉得这些书写得非常的好。我想激励大家去读书,这世界上的好东西多呀。 咱们中国人有一个传承,叫做读万卷书,行万里路。其实万里路行不行不要紧。你行了万里路就发现,所有的农村都一样,所有的城市都一样。进了百货商场,也不知道是在上海的百货商场,还是在新加坡的百货商场,那些品牌都一样,卖的东西都一样,行不行万里路都不重要。重要的是你必须学习读书,因为这个世界在不断地往前走,但是你读的书你了解了,你就厉害了。
        • 读书塑造未来,别让考试吞噬成长
          为什么我不太赞同今天的这个教育体系?因为今天的教育体系把孩子的时间全部给吃掉。孩子们除了考高考,什么也不会学什么也不会做,什么书也不读(当然也有很牛的人也会去读)。一股脑子就钻到那个不断的考试当中。但是如果是一个灵活聪明机警的人,那他一定是一个会学习读书的人。我小的时候我们家读书不多,但是我一个同学,她们家是书香世家,我就特别愿意去他们家,他们家的书特别多。我这个同学后来做了一个上市公司的老板,也非常的厉害,因为他从小就读很多的书。 读了《Uber共享改变世界》,看到里面讲的如何分享改变世界,你就明白,哦,原来是这样啊,是这么走过来的啊。也许将来有一天你也可以创建这样一个公司。可能你没有机会写红楼梦,也没有机会写西游记,但是你可以写一个自己的。有一本书,叫做《工业4.0》。它写的正是今天正在发生的事,读了以后你就会被震撼。因为里面有很多的行业,有97%以上的可能被电脑取代,被高科技取代。如果你知道你正在从事这些即将被取代的行业,那你就会知道我要无论如何跳出来进入那些有潜能的行业。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
      • 不要做一个属灵的侏儒
        • 别做属灵的长不大孩
          你就做属灵的婴儿,几十年以后还是属灵的婴儿,那就是一个侏儒症,有病,不健康。你要不要做一个侏儒?你不要做,你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及,民数记的第一章,就记载着每一个支派有多少人。 不是记载那个支派有多少人,而是记载的那些人都是凡二十岁以外,能够出去打仗的才算数,也就是说不能够打仗的不算数。你是不是一个能出去打仗的?你如果是一个能出去打仗的,你就是耶稣基督的门徒,你就可以算在里面。 所以在保罗的书信里头,如果你是一个孩童,还在律法之下,还是跟奴仆没有两样,那你就要长大成为神的儿子,只有长大了才能成为神的儿子。所以民数记第1章25节-45节记载了十二个支派,只有那二十岁以外能够出去打仗的才被数,其他的不算。
      • 一个教会一定要有属灵的军队
        • 教会要成为神的无敌军队
          传承教会的属灵资产,一定要抓住 神在圣经当中启示的非常重要的、关键的组成部分,那些都是根基性的。教会是神的军队这件事,不是在《圣经》里新约所说的,从旧约到新约,贯穿整本《圣经》,都在讲教会是神的军队。教会争战得胜才能得着应许。 所以今天弟兄姊妹们你们知道吗?神没有说他们出埃及正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及里出来了,这夜是耶和华的夜因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,世世代代当谨守,神为什么不是说一群老百姓出来呢? 为什么不说是一群奴隶出来了呢?而是说耶和华的军队出来了,因为这就是一支军队。教会是神的军队,是非常关键的。你每次祷告求神的国降临,你知道一个没有军队的国家是国家吗? 如果把中国的火箭撤了,什么都没了,我跟你讲,立刻被人欺负你信不信?国家就不成国家了。 所以今天要说要建立神的国度,一定是建立一支非常强大的属灵的军队,那就是打击魔鬼仇敌,在地上不断扩张神的国度,让神国度里一切美好的东西成就在我们的身上,神的应许都彰显在神的国度里。
      • 要勇敢的争战 成为神的军队里的一员
        • 信心即勇气,敢战才能得胜
          我们被乎召出来就是成为神的军队,释放被掳的、被压制的,那你如果不去释放被掳的、被压制的,那你在干啥呢?你被呼召出来成为神的军队,因为在出埃及记里,他们出埃及的那一天正满了四百三十年,是耶和华神的军队从埃及里出来了。那是军队吗? 一群乌合之众,都是做奴隶的老百姓,但是在身的眼里那是军队。我们不争战就不能得胜,就不能够得着应许之地。**其实争战是信心的表现**,你如果说你相信神使你得胜,那你害怕什么? 你相信神使你得胜你就去勇敢的争战,其实我自己就是一个最好的见证,我赶了这么多的鬼,释放了这么多被掳的人,魔鬼如果厉害的话它早就把我干掉了。今天他干不掉,我活的也挺好的。 因为神在这个世界掌权,你不要以为魔鬼掌权,勇敢的与魔鬼争战,那就是信心的具体表现。 敢争战的就能活,不敢争战的就不能活着,非常简单。约书亚和迦勒得以存活是因为他们不惧怕,摆在他们面前的巨人,他们拿着那些枪,都是像鲁智深的那种壮汉,非常厉害。但是约书亚和迦勒毫不惧怕,就把他们给全部干掉了。 只要愿意按着神的话去争战,就必得胜、必得着应许之地,因为这是神的应许。你知道吗,在我们基督徒一生的成长当中,我们一定要知道几件事,就是能打仗的才算数。你不能打仗的那算啥啊?
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产,这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工,凡是传承教会属灵资产的,都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的,很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验,今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢?因为要学习别人已经做出来,做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数,到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分,你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样!我们每个人不需要从头再写,我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的,是我传承保罗的。很多牧者或者,今天搞一个小组教会、明天搞一个别的,这个东西那个东西整了很多,就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话,一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中,实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了,再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中,传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的,传承了之后落实到生活当中,去把它行出来。行出来发现它有效,然后就把最重要、最核心的,像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢?就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗,《圣经》也让我们效法耶稣基督,所以那就是传承。
        • 传承属灵资产,合一是得胜之路
          在中国古代习俗里,有一种方式叫师父带徒弟,其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中,我们一下子就跟保罗合一了,就跟耶稣基督合一了,然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产,然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础,是得胜的关键,也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套,这是个非常恶劣的习惯,我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整,对生命没有什么建造,左听右听到处听,也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题,有问题的时候他来找我,要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产,然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说,我们今天认识神就到了完整的地步呢?没有!**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
      • 学习目标
        • 传承信仰资产,奠定教会根基
          传承是教会的要求,也是圣经的教导 传承是合一的基础,是得胜的关键,是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系,属灵资产 ,效法领袖的服侍– 异象使命,核心价值,培训牧养事工的架构,教会现有的事工平台。 效法是做,传承是学。效法耶稣,效法保罗 认识神是无止境的,我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中,不断的丰富! 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值,培训牧养事工架构! • 建立教会的认同,不认同,是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系,认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习,也除去盲目认同的恶习 • 认同之后,传承,效法,实践神的话,建立坚固信仰的根基,做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
      • 透过实践去认同
        • 信仰要实践,别被虚假安慰蒙蔽
          过去这些年,有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》,但是我发现背这些信经,倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样?因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证他的信仰是纯正的。 我想我们当中很多弟兄姐妹都是从传统教会的背景来的,其实你们对《使徒信经》、《尼西亚信经》一点也不陌生,我讲这些就是要告诉你:我们教会开发出来这些核心价值其实比那个东西好的多。因为那个东西基本上没什么太大用,那个东西从哪儿出来的呢?那个东西是给人一个虚假的安慰,我信什么……我信什么……,最后还是没有落实到实践当中。 读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人。如果你去行,你就看见神的大能彰显在你的生命当中,这就是为什么我们教会推动弟兄姐妹无论如何都要学习传承。我给大家举几个例子:其中有一个叫做“识别善恶”,如果你读《圣经》《创世记》一开头就讲识别善恶树的果子不能吃,吃了识别善恶树的果子就必定死,所以这个事就开始要了解一个很关键的概念:“识别善恶”是个很厉害的东西。但是你在网站上搜一下“识别善恶”除了我们教会讲识别善恶,没有人讲。
        • 实践传承核心价值,信仰才不混乱
          那我把神的话读明白了、祷告、寻求。然后我跟你分享,分享了然后你听了,你也去做,你就会看见果效。为什么会这样呢?因为**我们教会的核心价值体系是从祷告、圣灵启示、读《圣经》、抓住《圣经》的经义,然后从实践而来的。我们实践了以后把好使的东西总结成我们教会的核心价值**。然后我们观察到很多现象,然后对应神的话,然后看见这些现象如果用我们教会的核心价值体系来解释的时候比较合乎神的话。 比如,有一个他得了癌症。很多人就很困惑:做怎么还得了癌症呢?我告诉你:因为一个人不争战他就不能够得着应许。为什么很多人得不着医治?因为他不能够争战得胜,所以他得不着应许。那后来我们回到《圣经》里一看,果然是这样。我们就总结出我们的核心价值。所以弟兄姐妹开始从盲目的认同和盲目的不认同里面走出来,开始积极的在教会当中参与服事,然后建立起你整个信仰的架构。 你整个信仰的架构必须建立起来,如果你不建立起来,那么你的信仰是一个混乱的信仰。我常常听弟兄姐妹在那里分享,看到这样一个有趣的现象:他讲的好像是我讲的似得。你觉得这是一个不好的事,但我觉得这是个非常好的事,因为他传承!他传承、他模仿、他效法,然后他就开始看到他服事的果效,然后他就开始知道这是一个得胜的路。也就说,你想得胜跟传承密不可分。因为我们在整个建造教会的过程当中吃了很多的苦,流了很多的泪,也流了很多的血,那在这个过程当中,神一步一步带领我们,把这个核心价值整理出来,我相信这是神奇妙的作为!
        • 实践是检验信仰的唯一标准
          我真的不希望你盲目的认同我,我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始,然后去落实,这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法,就去实践;然后你就更加认同,更加传承,更多的效法。后来我就发现那些不认同的人基本上就是不实践的人,他就是拍脑袋“我不觉得他整的行,他整的东西那不行!”你问他为什么觉得不行,他也说不出为什么,可就是不认同。 所以做一个聪明的人,聪明的人就是听了神的话就去行。你千万别告诉我,你认同但却不去行。那就跟不认同没什么两样。你去行了就会看见你服事的果效。如果你的服事没有果效,你跟我讲一千个、一万个认同,没有用。没有果效你认同什么呀? 所以今天弟兄姐妹咱们必须说,医治释放,你释放过谁?如果你没有释放过谁,那么你骨子里要么是不认同要么不实践。如果你传承了我们教会的核心价值,然后去实践的话你一定会有牧养的果效,一定会有事工的果效。是不是?所以今天弟兄姐妹,一定要重新回到一个很关键的地方就是我们一定要调整我们自己,做一个聪明人。从实践神的话开始。
      • 教会就是神的军队!
        • 教会是神的军队,别瞎扯
          我们弟兄姊妹们一定要知道,教会是神的军队,这是一个关键的组成部分,别瞎扯,扯来扯去没有用,所以弟兄姊妹们开始刚强起来,完完全全的传承教会的属灵资产,教会成为神的军队,教会成为了神的军队,那就可以得着应许。 &nbsp;
      • 核心价值,接受整本圣经的教导, 不增删,坚持圣经是真理, 这是非常关键的
        • 坚持圣经完整真理,不可增删
          &gt; 耶稣说:“经上说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:4) &gt; 他苦练你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (《申命记》8:3) **一切话,就是一个完整的信仰体系,是透过保罗的书信不断论述建立起来的**,我们建立教会的完整体系是从保罗那里传承,保罗从耶稣那里传承过来,一切话的概念绝对不是一些话,在基督教会里,非常流行一句话,这个已经过时了,那个已经过时了,时代不同了,这是指的这个时代说的,那是指的那个背景说的,神现在不这么做了,特别多这种观念, 这种观念是相当恶劣的,不对的,天地都要废去,神的话永远长存,一切话是一个完整的信仰体系,要竭力挖掘出来,建立神荣耀的教会,这个信仰体系,是透过大量的祷告,圣灵的启示,透过圣经的主题,透过现象的观察,了解出来的,所以神的话是不能增删的,那是完整的体系,信心是整个耶稣基督信仰的关键,建立一个以信为本的信仰体系,
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 教会需要有命定的百姓
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
        • 活出命定,别做信仰消费者
          &gt; 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 一个人行不行要看他做事如何
        • 嘴上功夫再好,不如行动见真章
          那么,“要做事”这个观念是从哪来的呢? 是从教会来的。一个人,你必须跟他一起做事。如果你只是听他嘴巴讲,那你就麻烦了,是骡子是马拉出来遛一遛,看看脚力如何。如果一溜就拉稀,那就不是一头好骡子,也不是一头好马。 今天咱们弟兄姊妹们在教会里做事,就看到你的问题了。比如,你做事工的时候问题一大堆,那就是表现出你做事的时候,生命当中有问题。那不单单是一个技能的问题,那是一个态度的问题,就是生命根里的问题。 所以在做事情里才能看到这个人的问题,我们教会绝对不允许有一种人:就是喊哈利路亚很大声,做事啥不行,这样的人在教会里不能成为领袖。在教会里如果这样的人成为领袖。其实,在我的观察里,我发现很多很多的教会比谁的哈利路亚喊的更大声,但是在咱们当中是比谁做的事情做的好。 比如说牧养,你能牧养多少人一下就知道了,然后你破除他属肉体的行为,破除了破除了他属灵的辖制,如果你能带领他破除这些问题,那你能不能教导了神的话,让他把神的话落实在生活当中?**如果你是一个把神的话落实在生活当中的人,还是一个服侍的人,那你一定会是一个蒙福的人**。 那有很多人在这一层面不怎么样,在奉献上面很积极,你奉献很积极并不能把你带到蒙福的里面。奉献是蒙福的一个初级阶段,如果你要真正的兴盛,一定要在教会里的事工不断的锻炼,这就是我们又牧养,然后又把他推到事工的里面,所以我们教会的事工多啊!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
      • 能不能解决生活中的基本问题?
        • 牧养果效:解决生活的真实问题
          所以我们要开始了解,牧养完的果效是什么?能不能解决这个人生活中的基本问题?如果你牧养完了还不能解这个人决生活中的基本问题,你的牧养不是有果效的,**牧养一定要解决人生活中的问题,我们的神是活人的神,是在我们活着的时候得着恩典的神,我们服侍牧养的果效必须体现在人的具体生活中,必须是一个兴盛的人**,《圣经》根据在那里?《申命记》第28章。 有人说约瑟谨守遵行神的话,被卖到埃及做奴隶,你明白《圣经》吗?约瑟在埃及做奴隶,做的是兴盛的奴隶。他的主人波提乏把家里所有的东西交给他管理,除了他的妻子,就是他后来被诬告进监牢,他在监牢里也活得很兴盛,当监狱长,所有的囚犯都交给他管理,神明明与他同在。大家读《圣经》一定不要太片面,一定要知道,我们 的神是活人的神。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产,传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯,不但在属灵资产上去传承,还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样,是不是特别多。 在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道,我们这些属灵资产只不过是海水之一滴,还有整个大海等待我们去挖掘,等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难,千万不要回到钻木取火的年代,你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢,都是领受的,都是传承的,在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里,后人就能够传承我们的。前人栽树,后人乘凉,一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信,今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长,就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区,他们把医治释放不断推进非常好。
        • 属灵根基稳固才是真智慧
          最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚,书也会祝福很多教会,祝福很多有心建造神教会的人。牧养小组解决人的问题,事工小组给人创建一个平台可以做事情。如果有了事工小组,就可以发挥做事情的能力。这是教会的牧养架构。 去年三月份我写了一篇文章叫“教会培训牧养事工的架构”。我把文章写的清清楚楚的放在我们教会网站上。这样的一个观念是建立教会非常重要的观念。你问我这些东西从哪里来的,就是读了神的话就去行得来的。 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子,果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
        • 争战才能得应许,基督徒要成长
          今天我们在开始了解这个信仰体系的时候,我在整本《圣经》开始看见的就是:不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲,所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神,不断读《圣经》,不断地去实践神的话,开始整理出这样一个信仰体系的时候,我非常惊讶发现就是:不争战得不到应许,这件事儿非常的真实,而且也能够解释很多的现象。比如说为什么这个会得癌症,最后神也没有医治他,还有一些形形色色的现象,都是因为不争战。 你不打仗,魔鬼打你啊。他们在强调神的主权的同时,他们忘记从《创世记》一直到《申命记》都在描述一件事情,就是你不争战你得不到应许之地。你可以活在旷野,还是有恩典的,但是没有应许之地,都死在旷野。这是很悲惨的一种基督徒的生活方式 有一些基督徒认为信主就是得救,怎么得救呢?还没长大成人,还是个婴儿,不知道哪天就夭折了。也就是基督徒必须长大成人,然后长成满有耶稣基督的身量,可以争战。在《民数记》讲得非常清楚。 二十岁以外,能出去打仗被数的男丁有多少,那其他的没有被数都不算数。(《民数记》1:1-46) **基督徒要确切的知道:神的心意是让我们长大成人,能打仗。能争战得胜的才能得着应许,然后出去能打仗的才算数**。你仔细把这些联系起来,你就会发现,原来基督徒不能打仗真的不算数。不管你是弟兄还是姐妹,必须在耶稣基督的军队里面做兵,然后能够争战得胜,能够打仗。
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 传承属灵资产,积累才有力量
          我是一个干活非常勤劳的人,我干活多而且快,我喜欢把事情做了就整理,现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累,当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事,所以我们教会的弟兄姐妹要开始传承这些丰富的属灵资产。例如《创世记》这些录音你去听,去读,去学习,文字版本我们也整理出来印成书了。 《创世记》第一本书是《不信是人类的根源》,第二本书是《亚伯拉罕开创了信心之路》,第三本是《传承信心之路的雅各》,第四本是《实践信心之路的约瑟》。《创世记》50章分成四个部分。这些都是教会的属灵资产。教会的属灵资产一定要积累。教会的属灵资产还会不断地往前推进,我们还会不断地去挖掘,更多地积累。在这点上我觉得我们教会像保罗,如果保罗没有写这些书信,你想《圣经》剩下什么了,把保罗写的书信都拿掉的话,新约圣经真的不剩什么了。
        • 牧养不是喝茶闲聊,是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶,一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话,破除他属肉体的恶习,破除属灵的辖制,教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工,他一做这不行那不行,本来一个礼拜就交任务,他拖了一个月,他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行,东北话是:是骡子是马拉出来溜溜,一溜就不行的不能使用,平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念:我们有讲道,我们有查经,查经一本书一本书的往下查,讲道或者课程按照一个主题一个主题走,这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累,没有整理的东西。
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要践行,光说不练假把式
          今天,我们来衡量一下,有多少愚蠢的人,读了神的话不去行的。我见过的基督徒,读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚,因为我是一个工程师,做出来才算数。你不做,就只说飞机这样,飞机那样,然后叠个纸做的,那玩意能用吗?今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前,那是好得多。我读大学的时候,歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机,越做越好,可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事,你必须去做,你才能够明白怎么造。过去这些年,我对日系的汽车印象非常好,驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车,驾驶了十年。咱们实事求是的讲,十年中什么毛病也没有,直到把那个车报废了,那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样,是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进,每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前,我们开老毛子的车就经常抛锚,老多问题了。那车也的确有四个轱辘,也的确能跑,但它跑得不好,为什么呢?它的问题没解决完。 建造教会,如果你不去解决问题,你不去建造它,然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病,基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行,行了才知道。有一次,我帮我儿子做了一个小项目,他要测量水的摩擦力,这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程,有一个圆筒,两边两根轴,放在一个斜面的轨道上,滚筒里边装满水,结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶,哪个往下滚的快?有的人说滚得一样快,有的人说满桶的滚得快,有的人说半桶的滚得快,然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明:半桶的滚得最慢,而且非常的慢,不是一般的慢,慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了,但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
      • 真理不可互相替代
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
        • 神迹重现,真理必在全地恢复
          <blockquote>就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有富有传给他们。(《马太福音》11:5)</blockquote> <p class="line" data-line="91">愿教会和你的百姓越来越合你的心意,愿这个世代很多荒谬的东西被重新纠正,真理要在全地得着恢复,愿有病的都得着医治。神啊!恢复你在这个世代的作为,我们在这里,请你差遣我们,奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家!</p>
        • 兴起吧,成为神国度的勇士
          <p class="line" data-line="81">不管你的英文讲好不好,没有关系,神要使用你牧养讲英文的人。神正在做拆毁和重建的工作,一切荒谬的东西要彻底的被拆毁。神要在这个世代恢复祂的真理,恢复福音的大能。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的黑暗权势,捆绑欧洲和澳洲上空的黑暗权势。神啊!来使用我们,在这个世代来彰显你的荣耀,神啊!你的荣耀有我的一份,兴起我来,每个弟兄姐妹呼求被神兴起,成为祂所使用的器皿。神啊!愿你的教会,重新刚强,兴起你的百姓,让我成为你手中的器皿。神啊!我们在这里,请你差派我们,在这世代成为彰显荣耀的器皿。神啊!不断带领我们记住真理,在悟性上不断地认识你。</p> <p class="line" data-line="85">开启我们的心窍,兴起我们,成为这个世代大能的勇士,奉你的名争战,为你得着欧洲,美洲和加拿大。兴起我们,让人们都因着我们看见你的荣耀。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑澳洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚上空的邪灵。神啊!兴起我们,愿把所有的百姓带到你的国里,愿全地的教会都进到你的心意当中。就是在这个世代,重新恢复荣耀的宝座在我们当中。抓住你的胸口,不要害怕,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的出去离开。奉耶稣基督的名,胸口完全松开。神啊!愿我们能够满足你的心意,让我们都能成为你所喜悦的百姓。愿我们这一小群人在这个世代推动你的福音,传遍全地,为你的再来铺平道路。</p>
        • 为神国度祷告,华人福音先锋
          <h3 id="editor/-3" class="line" data-line="96">诗歌《千万个理由》歌词:</h3> <p class="line" data-line="98">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="100">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="102">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="104">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="106">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="108">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="110">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="112">我尊荣你的圣名</p> <p class="line" data-line="114">太阳升起新的一天来临</p> <p class="line" data-line="116">就是要再来歌颂我神</p> <p class="line" data-line="118">无论将要面对是顺境或是逆境</p> <p class="line" data-line="120">当夜晚来临仍要歌颂你</p> <p class="line" data-line="122">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="124">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="126">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="128">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="130">丰盛慈爱且不轻易发怒</p> <p class="line" data-line="132">你名至高你的心宽容</p> <p class="line" data-line="134">因你的美善不住地歌颂你</p> <p class="line" data-line="136">千万个理由我要敬拜你</p>
      • 祷告中的信心与释放
        • 祷告不够,学习来凑
          <p class="line" data-line="47">奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开!手腕松开!手腕好了没有?照着我说的去做。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑混乱的不要指望今天一祷告就好,头脑混乱有很多原因。我们以为的头脑混乱是什么呢?其实是我们这么多年在悟性上所积累的债务太多了,解决这个问题还得从学习开始,这就是为什么我们把学习推的这么狠。如果有人认为不用学习,一祷告都能知道原因,这样的想法去拜大师比较好。如果你有这样期盼的话,去庙里去拜一下比基督教的信仰更加适合你。神造的人是要做事情做工的,是要学习的。如果我们不会学习,就要找到学习的方法,学习的方法搞错了当然混乱了。</p> ## 祷告与悟性的操练 <p class="line" data-line="50">
        • 祷告后释放,别硬撑信心不足
          <p class="line" data-line="38"> 大家要留意,当我们祷告后,排便也好,呕吐也好,出汗也好,你的头脑会变得清晰。然后体力和精力会变得越来越充沛,那就是一个释放的症状。如果有这些症状之后,你的身体越来越衰弱,那你就得留意,也不要去硬撑。要照着我们自己的信心的大小去做,有的人没有信心去坚持,非要学有信心的样子,那是学不了的。你心里会常常犹犹豫豫,后来事实也会证明,做个样子是不行的,那是没用的东西。大家要知道,人就是这样,该死的时候就会死,该离开这个世界就会离开,很多东西都已经是定好的了。不该死的怎么整都死不了,所以我们要把人活着这事给看扁了,我们就不再在乎了。</p>
        • 信心操练,祷告中突破重围
          <p class="line" data-line="56">让我们来尊崇我们的神,全心全力来赞美尊崇我们神的圣名!嘴巴不听使唤的,继续练,使劲的把它掰过来,别气馁!不要心里想着完了,开始抓狂,流泪,软弱。收拾一下你里面的信心,刚强起来!不要害怕,不要在乎!不管怎样,魔鬼你必须得给我退下去!再继续练。腿发凉的症状现在好了没有?哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令嘴巴松开!肚子松开!排便系统恢复正常!奉耶稣基督的名,排便系统恢复正常。其实对付识别善恶和老马,都不是一朝一夕的事,那东西在我们里面太深了。所以,先对付一部分,然后继续对付剩下的。</p> <p class="line" data-line="60">有人说他爸爸今天早上还好好的,抄了一段《圣经》,结果现在手里拿着烟,嘴里念着阿弥陀佛。不要怕,那是老马。抓住他大腿内侧,抓的时候他会疼的嗷嗷叫,那是鬼。有的人从小记忆不好,其实这是悟性不好,容易发懵。但是我教你做的时候要小心,因为老马会使人变笨,让人相信一些很奇怪的东西。从小记忆力不好,总是记不住的东西,这都是老马。不用在乎这些现象,不断的操练祷告,冲过去。字写的好难道是突然间写好的吗?那是练出来的。记忆不好就练记忆,字写不好就练写字,悟性不好的就练悟性。人懒才是问题,懒是特别可恶的东西,就希望一下子就把事情整明白,哪有这回事!</p>
        • 悟性清晰,魔鬼无从下手
          另外一个原因,是人里面一想东西就往歪里想。如果你悟性上是很清楚的,魔鬼是骗不了你。但如果你在悟性上好像清楚又好像不清楚,魔鬼肯定会骗你。如果你悟性完全不知道,魔鬼肯定会把你骗得一塌糊涂。<strong>所以学习非常的重要,一定要在悟性上认识真理</strong>。有人说他脑子里想的一个名字,可嘴里说出来的却是另外一个。不管心里怎么准备,嘴巴说出来都是不对的,嘴巴不听使唤,这是个鬼。抓住你的嘴巴,我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开!这不是头脑混乱,头脑是清醒的对吗?我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴我的牙齿完全松开!抓住你的嘴巴,我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我的嘴巴!</p> <p class="line" data-line="53">奉耶稣基督的名,命令我的口完全松开!我的口完全松开!可以试一下,再找一个字说出来看看。有人大拇指关节疼痛,有人牙痛,有人颈肩松开了七成,非常好!还有人右腿不断的发凉,抓住你右腿的肉,抓痛一点不要怕。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去离开我的腿!死亡的灵退下去离开我的腿!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全出去!我们身上有问题其实是很正常的,就算是亚当,他们只咬了一口识别善恶树上的果子,后来他们都死了。我们过去这么多年识别善恶的果子一筐一筐的吃,所以今天我们要深深的、彻底的对付识别善恶的坏习惯。</p>
        • 信心释放,身体与灵魂同得医治
          <p class="line" data-line="41">有的人就跟我说,我当时咳嗽你说是释放的症状,后来到医院去检查,医生问我为何不早点来检查。后来事实也证明了他真的没有那个信心,只是一直做出一个样子来让我们喜欢。你做给自己好了,不用做给别人看。我自己也不喜欢人家这样说:“你看医生都说了,要是早点来治多好”。后来他生病以后吃各种药,效果也不明显,还是我带着祷告好的。当然,这是我自己一厢情愿的一面之词。有的时候他身体极其衰弱,一祷告立马就好起来了,力气也恢复了,连医生也说恢复的不错。但是他觉得这是跟吃药有关,既然人家都说是吃药吃好的我还能说什么呢?</p> <p class="line" data-line="44">我们今天要把人活着这事看扁了,把生和死都看扁了,根本就不用去在乎这鬼。越在乎我们身体的问题,问题就会越严重越麻烦。有很多次我都是死里逃生逃过来的,不该死的时候你想死也死不掉。不过不是每个人都要我这样的心态,所以有些东西还是没法复制。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令我的排便系统恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的排便系统恢复正常!胯骨松开!手脚松开!手腕松开!手腕疼痛的好了没有?打个字告诉我。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!头脑完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!咳嗽的灵出去!</p>
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
        • 懒惰是悟性提升的绊脚石
          <p class="line" data-line="63"> 学的时候没有学明白,所以都忘了,学明白了怎么会忘。比如学会了骑自行车,能忘吗?因为自己当时没有学明白,找一大堆的借口。咱们要把当时要学的学明白,然后就忘不了。一边祷告,一边练,你会发现越来越好。坏习惯就是鬼,什么东西不是从小学的,懒才是问题的根本。有的人说自己记性不好,因为岁数大了。其实你年轻的时候也这样,二十多岁的时候记性就不好,所以问题在于我们的脑袋要对付。手腕松开了一半,感谢主!抓住你的手腕继续祷告。把事情整明白的能力就是悟性,一个悟性好的人魔鬼骗不了你,骗子也骗不了你。<strong>就是我们常常不明白,常常被鬼骗</strong>,今天就开始学习认识神的真理。</p>
        • 别让懒惰和无知骗了你
          <p class="line" data-line="74">我们走在成长的路上,神也必引导我们,也必保守我们。不要在乎手抖,脑萎缩。脑萎缩我们也没有看见,那就是一个邪灵,今天开始对付这些邪灵。人为什么到老的时候会得老年痴呆呢?因为一辈子不学习,不了解,悟性不通,然后被鬼骗了,变成了这个样子。所以,我们在身强力壮的时候,要赞美我们的神,要在悟性上满心认识神。以后不要讲脑袋很混乱,那叫无知。人常常无知,就会被很多东西搅扰,开始把事情弄明白,混乱就没了,开始对付这些邪灵。我们人容易体贴肉体,一体贴肉体就懒。今天就把神的话一句句的弄清楚,其实混乱就是我们的一种错觉。开始专心昼夜思想神的话,就不混乱了。</p>
      • 引言
        • 赞美神名,走出自我迷途
          <p class="line" data-line="14">大家好!今天大家跟着我一起来歌颂我们的神,让我们来告诉祂,<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你!祂的名配得赞美,祂的名配得称颂!祂将自己献上,诚然担当了我们的隐患,背负了我们的痛苦。我们有一千一万个理由来称颂祂,赞美祂,这是颂赞神的日子</strong>。今天我们就从祂领受恩典,领受医治,开始对付我们里面的坏习惯。我们要尊崇祂的圣名,我们要爱祂,照着祂的话而行。今天我们所有的问题都是因为我们偏行己路,那并不是路,只有神的话才是我们的路。哈利路亚!我要赞美我的神,直到离开世界的日子!</p>
        • 祷告释放,神医治的力量
          <p class="line" data-line="17">奉耶稣基督的名,松开!胃要松开!皮肤要松开!奉耶稣基督的名,我的身体要松开!我的眼睛要松开!我的腿我的腰要松开!<strong>哈利路亚!要知道祂的名至高,祂的道是至高的生命之道,祂有永生之道</strong>,我们还跟随谁呢?就是因为我们自己没有道,我们要寻求神的道。有人说胯骨腿酸痛,有人胃里胀痛,还有人全身无力,抓住你的胯骨,把你的脚踩在板凳上或者床边那里,把腿拱起来。奉耶稣基督的名,松开!胯骨腿部松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!颈椎疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,可以做一个拉扯的动作。奉耶稣基督的名,颈肩松开!</p> <p class="line" data-line="20">有人说今天排便带血,是因为长痔疮还是大便里有血?通常排便的问题,不管是大便小便都跟老马紧密相关。奉耶稣基督的名,老马出去,排便系统要恢复正常!颈肩松开!胯骨松开!如果有血从大便里排出来,那是很好的释放。如果胃里出血,排出来的血是黑色的。如果大肠出血,通常排出来的都是鲜血。但不管怎么样,都要相信我们的神是医治我们的神,不要害怕!也不要惊慌!有人说手腕痛,用另外一只手抓住那个手腕,使疼痛的地方弯曲,直到产生拉扯疼痛的感觉。奉耶稣基督的名,手腕松开!胯骨松开!腿要松开!颈肩松开!排便系统要完全松开!肚子疼痛的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="23">奉耶稣基督的名,肚子松开!排出来鲜血也不要害怕,因为不管是透过呕吐,还是排出来的血,都是很深的释放。哈利路亚!奉耶稣基督的名,排便系统要完全松开!肮脏污秽出去!奉耶稣基督的名,肚子松开!喉咙松开!手腕松开!胯骨松开!看一下胯骨松开了多少?颈肩松开了多少?手腕松开了多少?不要静静的坐在那里等着祷告,因为没有果效。有人说头脑要清醒起来,魔鬼特别的坏,很喜欢败坏我们的头脑。其实我们的智商一点问题也没有,但是魔鬼喜欢让我们头脑混乱,让我们学习的时候抓不住重点。花5个小时学的还不如人家花1个小时学的好,这是坏习惯,鬼就是这么做工的。</p>
      • 祷告中的释放与医治
        • 冲破肉体束缚,灵里得释放
          <p class="line" data-line="32">有人手脚发凉,还有人总有睡不醒的感觉,还有咳嗽了几天的。今天我们开始要琢磨一下,因为我们平时积累的经验还是蛮多的。比如早晨起来之前,睡不醒的感觉很明显,但是如果选择冲过去一下子冲过去了。如果总是有睡不醒的感觉,开始起来专注的去做点有意义的事。根本不用去在乎自己的感觉,那感觉就是个属肉体的东西。你也许会说,我就是睡不醒怎么办?根本不需要在乎,肉体就是这样的反应。你专心做事,一会就会好了。哈利路亚!奉耶稣基督的名,呼吸道松开!你开始做一下深蹲,起来活动一下就好,那是个灵。奉耶稣基督的名,呼吸道松开!</p> <p class="line" data-line="35">有的人对咳嗽不太了解,有时候释放的症状虽然是咳嗽,但有的人咳嗽也有可能是其它的病,这绝对是有可能。这事你要慢慢去揣摩,不要单听我说咳嗽是释放,结果得了肺结核还以为是释放,其实最重要的是我们里面的想法。抓住你的下腹,奉耶稣基督的名,老马出去!我奉耶稣基督的名,命令我的肚子我的排便系统完全松开!有人说一祷告就吐白色泡沫,那是个鬼,把牠吐出去!不停的吐也不要在乎。哈利路亚!奉耶稣基督的名,肚子松开!排便系统恢复正常!老马出去!奉耶稣基督的名,肚子完全松开!排便系统完全松开!</p>
        • 祷告中拉扯痛处,靠神灵得释放
          <p class="line" data-line="26"> 今天要把这个鬼赶出去,怎么赶呢?大家知道我在带祷告的时候都有一个特点,比如说腿痛和手腕痛,我会让你拉扯疼痛的位置,产生疼痛。为什么这么做呢?因为只有这样祷告才有果效。如果学习不好,今天就开始对付学习障碍的问题,不要去躲避,躲避解决不了问题。所以我们服侍还是比较辛苦的,因为我们的服侍不是很表面的服侍,都是很深入的。包括你所做的事,都需要去对付。有的人身上的坏习惯很多,做事情磨磨叽叽,花了大量的时间。不重要的事情想很多,重要的事情倒不去想。今天我们要靠着神的灵把这些东西全部对付掉,这所有的东西都跟我们悟性的成长紧密相关。</p> <p class="line" data-line="29">浑身无力的人用手抓住大腿的内侧,用手一抓就巨痛。奉耶稣基督的名,老马退下去!大腿酸软无力的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,大腿松开!胯骨已经松开了50%,非常好,踩在凳子上或床边继续拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑松开!如果有脑子不大好使的,拿出你平时学的东西看一小段,然后你头脑里就会产生很多的混乱,那就是鬼明明的在彰显,我们就把牠赶出去!然后同样的东西,现在读起来轻松了。手腕痛的现在怎么样了?胯骨腿酸痛已经好了50%!还有其它问题的,继续拉扯着跟着我祷告,哈利路亚!清晨起来,我要赞美我的神,夜里睡觉我也要赞美我的神!</p>
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 活出意义,建造荣耀的教会
          昨天我收到一个WhatsApp的信息。那信息很长,当中记录了他家里的这些事情,他家人有各种各样的疾病,后来他自己也得了癌症,这真是人间悲剧啊!在这个世代,一个大有能力的福音将被广传,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们讲的,听起来好像要求怎么这么高?其实不是,这要求是最基本的,《圣经》本来就是这么要求的,神的目的就是让人活在地上,活在祝福当中。神爱我们是没有条件的,但是神的祝福是有条件的,你若谨守遵行神的话,神才祝福你啊! 这个世代,我们需要一个硬核的福音,那就是使徒保罗和耶稣基督所传的福音,人才能够得着释放。一些心灵鸡汤是没有用的!这个时候,把我们的异象和使命打出来,一起来宣告。人活在世上是为了什么呢?人匆匆地在这世上走过,然后悄无声息地离开,我们不再纪念过去死了的人,将来也没有人纪念我们。在这世上,如果要有点活着的意义,那就是建造神荣耀的教会。 好,让我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 对付宗教的灵
        • 信心别被宗教味取代
          我们不管遇到多大的困难,都要学会相信神,虽然你不行,但是我们的神绝对行。神绝对会保守我们,凡是觉得自己挺厉害的反倒不行了。张开你的嘴巴,一起来祷告,说:我要得胜,我要信靠我的神;我的神是使我得胜的神;我的神是医治我的神;我的神是保守我的神。奉耶稣基督的名,要弃绝魔鬼的谎言。 有人问问题的时候,希望弟兄姐妹帮我回应一下。有的人问说背上长了粉瘤,一年前开刀,最近又复发,这是为什么?因为人里面太脏。还有人说她的脚趾头一直痒,其实,人身体上的很多问题,都是因为里面太脏。所以你要经常反思自己,看这些东西是怎么来的?就是因为我们里面太脏了。我们里面还有很奇怪的东西,把宗教味十足当作信心。 不管你是高血压、高血脂、有胸闷,脚趾痒,后背长粉瘤,颈椎、腰椎,还是腿疼,咱们现在不解决这些问题,但正在解决这些问题,为什么?咱们首先解决得胜的问题,解决信心的问题,就是相信。听见了没有?跟我一起来宣告:因耶稣的鞭伤我得医治,因耶稣的宝血我蒙救赎。我奉耶稣基督的名,我就要信靠我的神,我的神是医治我的神。 如果一个小病得医治的信心都没有,怎么得胜?遇到一个更大的困难就懵了,是不是?那信心简直就是一个提不起来的豆腐。现在就跟我一起把信心提起来。因为人活着是靠着神的灵而活,人活着是靠神口里所出的一切话。只要违背神的话,一定受咒诅。我告诉你,基督徒用宗教味取代信靠神的话,这是个普遍现象,而且基督徒的病还比较难治,因为太自以为是。
        • 信靠神话语,非手术能解困境
          按手在你病痛的地方,继续在灵里祷告。有人长了个癌症,割掉了又长,再割掉再长,能解决问题吗?解决不了,听明白了吗?长了一个粉瘤,割了再长,割了再长,那什么时候是个头?所以我们要知道,解决问题不是靠手术,解决问题是靠神口里所出的一切话。在我们当中,疾病都得了医治,为什么?因为人身上的恶习被修理,不信就被修理。 我就感慨,一个没有信心的牧师,带着一群没有信心的羊;一个体贴肉体的牧师,带着一群体贴肉体的羊,你说那能得胜吗?那就是悲剧。到了末后的日子,灾难来临的时候,怎么可能蒙神保守?还不够讨神愤怒的呢!我们不是要夸耀什么,我们乃是竭力追求。收拾一下我们里面的信心,真的要信靠神口里所出的一切话,从神那里得到力量。在世上灾难没来的时候都没有神的同在,灾难来的时候怎么可能有神的同在呢? 这是一个回报非常高的选择,我们的耶稣基督为教会要做万有之首,不是挂着个牌子就是教会,要确切的知道,耶稣说这是祂的教会,那才是教会。耶稣把这教会建造在磐石上,那才是神的教会。如果在教会里,耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣建的教会吗?咱们就问一个很基本的问题。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 教会需要宝贝,别只顾自己成长
          我告诉你,识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢?他不在教会里败坏就不错了。我一看,我说:这咱们整不了!说好听的是咱们整不了,说不好听的就是你没选上,我们不要这个!听得懂吧?我真的巴不得大家都知道,神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的,绝对是宝贝。如果你来,并说:我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧!《圣经》是开源的,我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀,是不是啊?学习资料我全是公开的,你不能说:你怎么不教我啊?你要知道,我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住,不是因为你喜欢她,她就会嫁给你。她也得喜欢你,她才能嫁给你啊,是不是啊?教会和弟兄姐妹也是一样的啊!我们真的就是在挑宝贝,我毫不隐晦啊!希望大家都成为宝贝。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!带着同样的异象和使命,我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】07:要谨慎,都要照着在山上指示你的样式!
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        • 谨守神的话,得无价之宝祝福
          建造教会就要照着神的启示、照着神的话语去建造;做基督徒就要照着神的话语去做基督徒。千万不要扭曲神的话语,或者照着自己的意思去取舍,神的话怎么说就怎么相信。 看一下你的胯骨松开多少了?一直反复地拉扯,对,找到拉扯的那个巨痛点,然后“呲的一下”,那个疼痛就会消失,一下就好了。如果有一个小小的角度,就会有一个很大的角度,再继续拉扯,找到疼痛的那个点。 我奉耶稣基督的名,命令胯骨疼痛的灵出去!脖子疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!脖子松开!你的手再松开,然后再反复照着我教你的继续祷告。好不好?立定心志谨守遵行。 你要知道这这可不是开玩笑。这是百万元级的决定、千万元级的决定,甚至是无价的决定!你若是谨守遵行耶和华你神的话,神必使你居上不居下,做首不做尾。神也必祝福你的银行账户,祝福你的田地,祝福你手所做的,这是无价之宝。有脖子不舒服的,你拉扯不要停止,要不断的拉扯,一会儿就松开,那东西可容易了! 来领受恩典吧!神要在我们当中再次释放祂的恩典,再次引领我们悔改。我们就效法神、效法耶稣。有人有便秘,这跟吃得太多紧密相关。看一下你的胯骨和脖子、肩膀是不是活动得比较大的一个角度了?如果是的话,照着这个趋势继续往前推进。 有便秘的如果你觉得不吃就饿的慌,我告诉你,是祷告不够!如果你祷告够了,那个感觉应该不会再有的,因为那个感觉是从鬼来的。有的人一不吃,就饿得像虚脱一样;有的人一吃,胃就堵,这种感觉跟鬼紧密相关,这就是老马。 你看祷告这么好的恩典!我们可以祷告,但是你说没时间!就是有时间生病,没有时间祷告的,这种人我见得可多了!有的人有时间生病,没有时间读神的话。大家一定要知道,人为什么一整就饿,一整就饿?那是不干活!真的不干活!我跟你讲,干活哪有时间想着饿是不是?都没时间饿!懒人就特别贪吃,一定是这样。
        • 信靠神,别让祂成备胎
          有人脖子松开五成了是吗?继续祷告就完全好了!要相信神的话,你知道相信神的话有多难吗?其实不难!但是人就是不信,相信神的话可难了!把你的脖子拉扯一下,我奉耶稣的名,脖子酸痛的灵要出去!刚才我带领祷告,你一定要跟着我,一定要照着我说的做。 不再相信什么脑梗,也不再相信什么心梗,相信神!在我们当中什么脑梗,什么心梗,还有什么先天性心脏病,还有什么老年痴呆,很多都好了!其实全都好了! 有人疼痛从膝盖跑到了脚踝,所以你一定要知道这是个邪灵啊!把牠赶出去才是解决问题的关键。继续把牠赶走,从膝盖和脚踝把牠赶出去!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!脚踝要完全松开!有人浑身冒冷气,还有牙龈疼的看到了。奉耶稣的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开,弟兄姐妹千万不要把神当作备胎! 有人把朋友带到家里,朋友眼睛不舒服,你让他把手盖在自己的眼睛上跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛不舒服的感觉完全消失! 很多人把神当作备胎,甚至希望神能够照着他的话为他“背书”,神要照着他的话来做,那不受咒诅才怪!我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!浑身冒冷气的感觉完全消失!死亡的灵出去!疼痛要完全消失!膝盖和脚踝要完全松开! 我要跟大家再继续讲《建造神荣耀的教会》的系列。我曾经跟一些牧师分享如何建造神荣耀的教会,结果我自己碰了一鼻子灰。人家给我来了一句:不可能!他认为他做不到的事,神也做不到!大概就是这个意思。我们存谦卑的心,这是得医治的日子,这是建造神荣耀教会的日子,这是可以践踏魔鬼仇敌的日子。 刚强起来,开始信靠神!对神来讲你的问题全是小菜一碟。就让神的旨意成就,来到神的面前让神的国降临!让神的心意得到满足,我们要成为讨神喜悦的一群人,让被掳的得释放,被压制的得自由。
        • 谨慎祷告,灵里松绑得自由
          我看到了,小孩发烧、鼻塞、嗓子痒,小孩有一岁多了吧?大家要知道小孩六个月以后就开始正常的发烧了。不要怕,那是小孩成长的必经之路。我奉耶稣基督的名,脖子要松开!一边活动一边拉扯,听见没有? 小孩在六个月之前不那么生病,那他里面的抵抗力还是不错的,都是从妈妈肚子带来的。六个月以后他的免疫力逐渐自己形成,所以发烧实际是整个人身体的免疫力的一个不断的提升。右腿筋拉扯,哪块拉扯得厉害?尤其是拉扯的头那一块,一定是有这头到另外一头,中间有一段的,跟着我一起祷告,继续活动,继续在灵里祷告。 神要医治你,神要再一次领你悔改,神要再一次给你恩典!奉耶稣基督的名,你的耳朵要松开!你的喉咙要松开!你的头要松开!你的胯骨要松开!奉耶稣基督的名,脖子松开,脖子扭伤的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子完全松开,受限的感觉完全消失。 奉耶稣基督的名,腿拉扯的感觉完全消失。奉耶稣的名,胯骨和腿都要完全松开,脖子要完全松开,头要松开,头疼的灵要退下去!奉耶稣的名,头发紧的感觉完全消失,肩膀僵硬的灵完全离开! 眼睛有飞蚊症的,可以把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去!伤风感冒的灵要出去!看一下你的脖子和胯骨那个受限程度是不是减少了?是不是之前能够掰一个比较小的角度,现在掰一个比较大的角度了? 如果没有减少也可以打字告诉我,耳鸣的可以把小手指伸到耳朵里头然后祷告。那个脖子和胯骨还没有松开是吗?拉扯得狠一点,拉扯停在那个地方,脖子和胯骨的地方,拉扯好了吗?拉扯好了跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的胯骨完全松开!再使点劲,再拉扯使点劲! 我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名。疼痛的感觉要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!肩膀要松开!现在拉扯回来,放松,你再活动一下,反复这么做。
        • 照神的话去行,才是真聪明
          大家好,我们一起来到神的圣所、神的圣殿聆听神的话语,带着一颗敬畏的心,要做个聪明人。听了神的话就去行就是一个聪明人!可能神的话不合你的意思,可能神的话也不合我的意思,好像是神的话听起来标准有点高!但没关系,还是要做一个聪明人,神的话怎么说,我们就怎么行。我要谨守神的话,要做个聪明人。 神的话怎么说,我们就怎么行!如果你想要跟我探讨什么的话,不用来教我怎么做牧师,咱们可以一起来探讨神的话。我们来到神的面前,开始照着神的话去行,建造神荣耀的教会,要做就做一个响当当的基督徒!要建教会,就建造一个有神同在的教会!我们来到神的面前、来到神的圣所、来到神同在的地方领受恩典,你一定可以领受到恩典! 过去如果我们欠了债,因为我们不是照着神的话去行,过去我们整了一身的病,也是因为我们不是照着神的话去行。华人命定神学是对神的话看得很重的神学,不要怪神,就怪我们没有谨守遵行。神说:你要为耶稣基督的缘故,为神的国撇下一切。很多人就说:那怎么活呀? 人就是不信,我知道为神撇下一切那是好得无比的!好不好?我们来到神的面前,我们一起在灵里祷告。过去我带领祷告的时候常常话太多!好不好?就让神亲自启示我们,我们一起在灵里祷告,一起来领受神的恩典。 我告诉你,如果你在这里不能够领受神的恩惠、神的恩典,那是很难的!如果领受不到,你要在自己身上找问题,是否有谨守遵行神的话?所以要谨慎!要遵行!神必使你居上不居下,做首不做尾。千万不要以为自己已经谨守得很好了!我告诉你,差太远了! 有的人说:老师,你为什么不夸奖我几句?我已经很努力了,你还要我怎样?我告诉你,还差得很远!难道我会鼓励你差得很远吗?你要再靠近一点。有的还说:老师,我已经很努力了。不!你还没有竭力追求!有的人说:老师,你能不能给我点鼓励?说真的,我不鼓励你差得很远,我鼓励你竭力追求。 把你爱钱的那股劲儿拿出来!爱钱不如爱神,爱钱不如爱神。所以好好地爱神!因为爱得还不够。有的人说:老师,我已经很爱神了!那主耶稣一定会问你:你爱我吗?当你听到这句话的时候就知道自己差得太远了!千万别那么自信,像个彼得似的!
        • 悔改才是真正的生命根基
          刚才我在带领祷告的时候,神的话说:我们当中还有很多人把活着的根基建在活着上面。你要悔改,那是个谎言!最后是个悲剧!我看到肩膀都松开了。如果弯腰肚子就会抓成一团紧紧的,那你就尽量弯腰,一边弯腰一边祷告。 大家都要好好的悔改!千万不要以为神给你恩典就是恩典而已,这恩典是因为你悔改了,你不要搞错了。神要引领你,大家一定要知道,不管是脑梗,还是心梗,还是什么病,都是死亡的灵!千万不要以为病好了事就完了。 我认识的一个朋友,现在是心脏病,手术是做完了,但死亡的灵还没有离开,后来又得大肠癌,这是死亡的灵换了另外一种方式。后来大肠癌左治右治治好了,看起来表面上看起来挺好,但是我告诉你,死亡的灵还没有离开,还会变成各种各样的病。不要把盼望放在医生、医药上,要把盼望放在神的身上。 其实这怕死也是死亡的灵!有这么多脖子拉扯的、感冒的。最近又来一波啊!你说有些人把盼望放在什么倒立上,结果这一倒立不要紧,把脖子给扭了!要把盼望放在神的身上。有练倒立的时间,就有练读神的话语的时间,就有操练祷告的时间。奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开! 脖子不舒服的,你要拉扯。奉耶稣基督的名,脖子要松开,肩膀要松开,胯骨要松开!大家要知道疼痛、酸痛是不同的灵,酸痛是酸痛的灵,刺痛是刺痛的灵,我给牠起个名是方便大家区分,看看耳鸣好了没有? 腰酸痛也可以拉扯,抓住那个酸痛的位置,抓得狠一点、疼一点!我奉耶稣基督的名,命令腰要完全松开,酸痛的灵出去。胯骨酸痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子要松开!腰要松开!胯骨要完全松开!伤风感冒的灵、发烧的灵都要退下去! 脖子松开了很多是不是?很快!我告诉你,这比中医按摩好多了!我知道有一些弟兄姐妹说:老师,你这招儿挺好啊!结果她就到中医店去按摩了,然后回来又说:老师,我到中医店按摩怎么不好使呢?我就在想:这什么脑子啊?这是祷告啊!
        • 信心领恩典,少靠自己多靠神
          我们继续在灵里祷告,在YouTube上有生病的可以打个字告诉我,在咱们当中有病的是不是好了很多?因为我看到了!你要知道这是领受恩典的地方,这不是你为神做什么的地方!这是你领受神恩典的地方。千万不要以为你可以帮助神,你要想帮助神,那是对神的一个羞辱。 有的人本来应该有中风的,你不要以为你没有中风那是天经地义。我告诉你,不是!那是因为耶稣基督的宝血。有的人也本来也是应该得癌症的,你不要以为那是天经地义,你能好好的不是天经地义!那是因为神。来,让我们领受神的恩典。 有人右腿右胯骨筋拉扯疼痛,然后眼睛模糊,我们一起在灵里祷告。我的话再少一点,有的时候话多,为啥?因为刚才方言祷告,然后就有人打字问这个、说那个的。有人耳鸣我看到了,眼睛不舒服的你把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,腰松开!胯骨松开!眼睛松开!耳朵松开!死亡的灵要退下去!有人腿僵硬,我也看到了,少一点自己,多一点神,少一点自以为是,多一点神的话。 我告诉你,你必得医治!我看到了有人喉咙疼痛、扁桃体发炎,这都是不谨守遵行神的话的案例。我们来到神的面前领受恩典,不要靠着你的行为,凭你的信心来领受!神的恩典要引领你悔改。神医治你,不是因为你够好,是因为我们的神够好!有人说儿子感冒、咳嗽,把你的手放在他的肩膀上,也可以放在后脖子那块,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去! 我们来到神的施恩宝座前,要知道谨守遵行的必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说长了一个硬块在肚子上,问这是什么灵?是老马!我告诉你,所有的问题就跟祝福和咒诅分不开的,祝福和咒诅又跟谨守遵行和不谨守遵行有关。 有人感冒头疼、头紧绷,我看到了,领受神的恩典你必得医治,神也必引领你,给你恩典引领你悔改。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!有的人考大学、考公务员,那老谨慎了!那下功夫下得老多了!但神的话就应付一下。优先顺序全都搞错了!把你的考公务员、考研那股劲儿用在读神的话上,因为人活着是靠神口里的一切话!我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!死亡的灵要离开! 不管你的职位有多高,不管你家里有多少钱,一个小小的病毒,一个小小的癌细胞就可以搞死你!有些人练倒立把脖子扭了,我看到了,你抓住你的脖子可以拉扯,一边活动一边跟着祷告,人活着要靠神口里的一切话!
        • 信靠神,医治就在你身边
          大家靠着神的话而活,好不好?继续在灵里祷告,继续在神面前领受恩典。你说《圣经》怎么说呢?来寻找耶稣的都得了医治!不是他们够好,是因为耶稣有丰富的恩典和怜悯,但是人不信! 很多人不信!直到我讲了“来到神面前都得了医治”的这样的话,讲了十多年了,还有人不信!你要相信你的脖子要松开,你的胯骨要松开,你的肩膀要松开!感冒伤风要退下去,死亡的灵要离开,死亡的灵要完全离开。 如果你在网上能够找到我们的YouTube、能够找到我们的网站,会领受很多的恩典。要不然人这一生得遭老多罪了!那为什么会领受恩典?因为这里有一群愿意为神摆上自己的人。好不好?你也要愿意为神摆上自己,你也会成为很多人的祝福。 我看到了有人乳房肿块红肿。哇!好久了,你还没好啊?把你的手放在乳房上。刚才胯骨有疼痛的,现在胯骨松开一半了,你再继续祷告一会儿就完全好了!我看见我服侍的那些,像什么胯骨啊,脖子啊,肩颈,还有各种疼的,一会儿就好了,这种是家常便饭! 那个乳房红肿硬块,是有给孩子喂奶吗?没有吧?有人大腿根疼、腰疼,还有孩子发烧,浑身疼痛。哇!太多人需要得医治了!发烧的抓住他的大椎穴,大腿根疼,腰疼的,你的双手把腰扭一下,扭到疼的地方,把手按在腰疼的位置。我奉耶稣的名,腰要松开!一定要拉扯。奉耶稣基督的名,腰要松开!疼痛的灵退下去!大腿根疼痛的灵要退下去,奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵要离开!按着你的乳房,我奉耶稣基督的名,乳房红肿硬块要完全消失!老马退下去!奉耶稣基督的名,乳房红肿的症状完全消失!死亡的灵要退去!我奉耶稣基督的名,孩子发烧的灵要退下去! 抓住大椎穴听到了吗?一会儿大椎穴就出汗,然后脖子出汗,额头出汗,然后烧就退下去。跟着我一起祷告一边活动,那个活动受限拉扯疼痛的,都要一边活动一边祷告,听懂了吗?奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我要放下我自己的聪明,我要学习信靠神!死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开我的孩子,奉耶稣基督的名,浑身疼痛的灵要出去!
        • 谨守神话语,病痛自然消退
          奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下孩子的烧退下去了没有?有人说肩膀松开了,有一股热流,然后出汗了就好了。感谢神!我们真的感谢耶稣基督,因祂为你的病承受了鞭伤。孩子发烧退了。感谢神!出汗了是吧?我奉耶稣基督的名﹐那个疼痛的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要出去!我们所有的问题都在不谨守神的话语上。 奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵、眼睛看东西模糊的灵都退去去!那些眼睛看东西模糊的好了没有?如果你没病那太好了!没病那本身就是恩典,你就开始学习谨守遵行神的话! 有人说脖子松开七成了,眼睛模糊还在。大家不要以为我说人倒霉,脖子不行啦、眼睛不行啦,然后还不知道疾病的来源!这是人不谨守遵行神的话的结果。记住小孩发烧不要害怕啊,要看孩子的精神状态,那是最重要的!很多人需要释放,我看到了。人不想做的做一堆,想做的却没做,然后想去做又拖延,这是肉体太强大了,需要大量的方言祷告,然后在悟性上要知道神的作为。 这时候把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 你想成为一个有命定的人吗?凡是想成为一个有命定的人,就让我们同有一个异象、同有一个梦想,这就是我们的异象,这就是我们的使命。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 舍己奉献,建造荣耀教会之路
          大家好,让我们再次来到神的面前。告诉神:神啊,我来了,求你使用我。我愿意将我自己摆上,我要跟随你,我要效法你。神啊,给我这样的心智,让我来效法你,做你所做的,建造你荣耀的教会,让被捆绑的得释放,被压制的得自由。看啊,那被捆绑的灵魂,睁开你的眼睛,看到这个世代的需要,让我们继续传扬你大能的福音! 神啊,差遣我,除去我里面的愚蠢!除去我里面的自私!每个弟兄姐妹要知道,来到教会不是要得到什么,而是要献上自己。教会是训练人给予的地方,不是训练人自私的地方,这是一个极大的差别。我们就摆上自己,为主所用,你要看见神的荣耀在你的身上。放下我们里面计较的那些小事,开始被神使用。看哪!这个世代神的荣耀,要再次在我们当中彰显出来! 弟兄姐妹无论你在哪一个群,无论你在哪一个直播房间,跟着我一起告诉神:神啊!我要摆上我自己,使用我!弟兄姐妹一定要知道,人所有的问题,都与人的自私紧密相关。人的自私在教会里头体现得淋漓尽致,我深有体会,特别感慨。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 教会的转型:训练信徒活出神的荣耀形象
        • 活出神荣耀,更新心灵塑造自我
          听起来教会的定义都被改变了。教会不再是那种去礼拜天坐一坐,也不知道干啥,然后就回家的地方。好像是为了心里得点安慰,最后却整得一身病!教会不再是那种形态,而是训练人活出神荣耀形像样子的地方!开始期盼,这是何等荣耀的福分。我们的心胸要再一次被扩张,我们的异象要再一次被更新,我们的目标要再一次变得更加明确,所需的策略和方法,神也一定会赐给我们。不要害怕,只要相信,神一定会帮助我们,因为这正是神的旨意! 虽然你的病还没好,但是要确切地知道,一定会好!如果你今天好了,感谢神!继续更新心思意念;如果没好也继续更新自己里面的心思意念。除去我们里面的垃圾,开始渴望活出神荣耀的形像。生命不在乎人的家道丰富,乃在乎圣灵里的喜乐。开始喜乐起来,开心起来,我们一生的需要在耶稣基督里都得到了满足。不用担心,不用挂虑,荣耀的盼望、美好的未来、奇妙的事情要发生,美好的事要成就,一定会活出耶稣基督的丰盛、荣耀和权能,神已把这些都赐给了我们! 有一些姐妹说我是又酷又帅的牧师,我喜欢听这话,谢谢大家,本来也挺帅的。如果你是个姐妹,你很希望能够长得更美一点、漂亮一点,神可以把你再次重新塑造成漂亮、荣耀的样子,信主是可以美容的!让我们心灵深处不断被更新,让我们的心越来越像神,上上下下都泛着神的荣耀,何等美好!很多姐妹在我们当中变得越来越美,有人把她二十岁时候护照的照片拿给我看,还没有今天三十多岁的时候漂亮! 开始期盼,里面要越来越有喜乐、盼望、荣耀和能力,财务上越来越富裕。在我们当中有没有正经历财务蒙福的?一定有!昨天我就提起一个姐妹,我问她的牧者:她现在财务怎样?她说你不用担心,她赚老多钱了,我听了挺安慰。好几年前我见到她的时候穷得叮当烂响,还欠一屁股债。开始充满盼望,神是使我们兴盛的神!阿们!
        • 活出神荣耀,别怕犯错
          我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远,阿们! 有一次我脑袋突然间短路,祷告到一半把主祷文给忘了,我i就凑上去加了一段自己的。你说:你怎么能这样?就是这样也没关系,神不太计较这事。好不好放下惧怕?我还是回到今天的主题,像我这个主祷文讲到一半忘了,你说:这是脑子跑哪去了?我没有惧怕,忘了就忘了是不是,再补上一点自己的,反正我跟耶稣挺合一的。无论如何放下惧怕!活在自由里,在耶稣基督里得着自由,活出耶稣基督荣耀的样子,又兴盛、又美好,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信心传递,家人跟随走出阴霾
          有人说:老师,我家里就我一个人。那就容易了,你说的肯定算了。充满盼望,因为神预定我们要得着应许之地。当你从负面中走出来,你的全家也会跟随你走出来,因为家里就你一个人。这首歌真好!再次刚强起来,迈向美好的未来,就是现在,就在这个世代,成为神荣耀的器皿。那些在YouTube上的人,状态好点了没有?打个字告诉我,尤其是忧郁症的,还有中枢神经受伤的。如果他不能跟着我们祷告,可以考虑让他在我们的官网上申请一个账号,或者他可以跟着YouTube上的祷告去争战。不得胜,绝不罢休。 如果你在家里说了算,那你就传递信心,告诉你全家的人,不要看环境,相信未来会更好。因为神的荣耀要照到那地,神要带领你进入应许之地。我们的神是富有的神,我们的神是兴盛的神。疼痛好点了没有?别光听我说,你的信心要起来,起来争战,把鬼赶出去,神预定你得胜。 我每次祷告都养成习惯了。前一段时间,我试了一把英文的。有一个美国人,我带他着祷告,后来我发现,原来我用英文祷告和我用华文祷告很像。为什么?因为人心里充满的是神的应许,不管是英文还是华文都没关系。结果我一释放信心,那些已经要死要活的人就好了很多。看一下你的关节和胯骨,开始宣告一定得医治。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信仰不是选项,是生命的意义
          我告诉你,信主如果不是认认真真地信主,还不如别信。你不需要奉献,也不需要来祷告,也不需要来查经,也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来,留在以后得老年痴呆,躺在在病床上,慢慢地利用你的时间吧。至于我,我相信在我们当中的弟兄姐妹,都是带着一颗爱神的心来到神面前。 我告诉你,今天你在那儿住,明天你还不知道在哪儿呢。工作可以换,工作可以没有,但是不能没有神,神是不能换的。我们就带着一颗爱神的心来告诉神,愿我们的生命单单归荣耀给耶稣基督。这是我们活着的意义。我们为此而生,为此而来到这世上,也为此而活,也为此而死。因为我们知道神才是信实的,地上所有的一切是虚幻的。如果愿意的话,就将自己的生命献给神,告诉神:我更爱你。 有的人不理解我们的生活方式,你不用理解,因为我们愿意,我们喜欢。为什么喜欢?就是喜欢,因为我们在这世上找不到盼望,因为我们在这世上找不到活着的意义,活下去的勇气。我在这世上没有指望,如果没有神,我真的不知道该怎么活下去。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • "抽卡传福音,神算法真准"
          我们的异像是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 那最近我们发现,其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片,但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐!大家有没有常常抽卡片? 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思,一抽一个准!一抽说的全真是你的问题。每天一抽,每天两抽,那我们新版的比旧版更好,不久我们就要上线了,那我们当中的小牧者,有的时候带人祷告,可以抽一张,照着上面的话去服侍他,很准的!我们的算法是神算法。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 建造圣洁教会的呼召
        • 教会不是人数游戏,重质不重量
          一网撒下去,把好的挑到器具里,把不好的丢掉。没有多少教会像我这么干的,他们觉着人数多好。教会是耶稣基督的身体,是那些愿意为耶稣基督摆上自己成为肢体组成的教会,这就是为什么我们不太在乎人数。其实《圣经》从来没有要求我们在乎人数,我也不想把我的手伸的那么长。哪怕只有一个、两个,我都好好的牧养,把他们带到神的面前,照着神的话行。在神学院里他们教什么呢?教彼得一祷告,五千人信主,但是到后来成了什么呢?因为一顿饭在那里吵架,最后教会就彻底的被败坏。那是我们应该干的吗? 神学院以为那是教会的复兴,我认为那是教会败坏的开始。但是谁是对的呢?如果你不明白,没有关系,有机会我会教你。教会都那么烂了,有人管吗?有人牧养吗?教会应该是这样的吗?教会在一起吃喝,为一顿饭吵架。如果教会是这样,我宁愿不做。教会是给出去的地方,不是占便宜的地方。后来彼得就成了彼得了。我效法的不是装假的彼得,我效法的是亚伯拉罕、保罗。听明白了吗?那样的复兴我不要,我要的就是行在神的旨意当中,直到今天还有很多人喜欢人数。 我有一个我就好好服侍一个,就算是癌症患者我也如同服侍神。我所训练的同工也都是这样的同工。弟兄姐妹就跟我一起建造神荣耀的教会,神要释放我们,神要把我们里面的狂傲、骄傲、尾巴翘的很高的人彻底的砍掉,让我们成为一个谦卑的人,信靠祂的人。里面的鬼要被赶出去,教会要再次被洁净,属鬼的归于鬼,属神的归于神。虽然我们不知道,但是神知道,神要在我们里面做洁净的工作。这是一群为耶稣基督摆上的百姓,不是贪生怕死的人,自私的人,贪吃贪喝得好处的人。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 信心之路,活着更重要
          疾病得着医治是不是好事?病得医治绝对是好事。疾病得着医治是救恩的一部分;疾病得着医治是福音的一部分。如果没有病得医治,那还是福音吗?但是今天有很多人认为病得医治不重要,死了上天堂比较重要。我不这么认为,我觉得人活着的时候比死了重要。 如果活着的时候就活不好,死了以后能不能上天堂,这是两回事。所以弟兄姐妹千万别被人忽悠。当我每次传讲病得医治,很多人就说这是救恩的记号吗?这不是救恩的记号这是什么!所以在《圣经》里每个人病得医治,耶稣说:“你的信救了你。” 要知道称颂耶和华我们的神,不可忘记祂的一切恩惠,因为祂赦免你一切的过犯罪孽,医治我们疾病复原,祂以仁爱慈悲为我们冠冕,为受屈的人申冤。今天我们所信的福音,绝对不单单是死了上天堂。 如果有人告诉你,你做点什么,死了以后可以上天堂。或者什么人死了,你做些什么,死了以后可以上天堂,我看这东西有点悬。 我们弟兄姐妹当知道,疾病得医治,罪孽得赦免,是福音非常重要的一个组成部分。但是我也要告诉大家,基督徒的病比较难搞。为什么基督徒的病比较难搞呢?因为基督徒的病肯定是从神来的,所以今天我鼓励大家做基督徒开始养成敬畏神的习惯,不要做一个基督徒故意违背神的命令。
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 活出信心盼望,体验神的爱
          开始传递信心,传递盼望,传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告?我不太讲大道理,我传递的是信心,我传递的是盼望,传递的是从神来的爱。神爱你,神爱我们,我们很烂,神竟然爱我们,这太神奇了! 如果你认为你太好,神爱你,但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说,我这么烂,神还恩待我,你这么好,神怎么可能不恩待你?你难受吗,走出来,这不挺好? 不是传递属世的盼望,是传递解决问题的盼望。最后问题解决了,传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧,在实践当中,你会看到什么东西有效,什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上,这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱,要知道我虽然很爱神,但是我绝不会像一个清教徒,活得好像很辛苦,看着都难受。我很会生活的,神把我们带到溪水边,神把我们带到可安歇的溪水边,神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味,不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边,让我们活得满足快乐,让我们活得兴盛。不管这世上出现什么,神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治,岂不是兴盛的一部分吗?难道神不希望我们活得快乐吗,神不希望我们兴盛吗?神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上,让我们的福杯满溢,一生一世有恩惠和慈爱,今天就开始住在耶和华的殿中,永远不离开神,瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好?从柴米油盐当中走出来,从吃喝拉撒睡当中走出来,从属世界的盼望里走出来,开始恢复对神的爱。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨,如果能够拿出上学的十分之一的力气,怎么可能学不好?怎么可能不认识神呢?怎么可能遭这些罪呢?今天我要告诉大家,会遭更多的罪!我们祷告就知道病得医治,骨子里却从来不肯改,一而再再而三地得罪神,不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中,在痛苦中灭亡呢?每次带着大家祷告,虽然病得医治,但我的心还是伤痛,因为明明地看见人往灭亡里头走,死都不肯悔改。读了《圣经》,知道《圣经》里的故事,只学会了一件事,以为耶稣是神医,什么也不知道。 今天就回转向神!从今以后要做一个聪明人,在悟性上满心认识神!千万不要以为我祷告病会好,病会更重!人若不悔改,就算是耶稣站在你旁边有什么用呢?因为这些都是从神而来,灾祸是从神而来,疾病是从神而来。神打发来的鬼,我们这些传道人怎么能赶走呢?经历多少灾祸人才肯悔改啊?眼睁睁地看着悲剧发生,这世界有那么好爱吗? 从现在开始,大家都养成一个学习的习惯,好好地写笔记,好好地认识神,好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持,受逼迫怎么可能坚持呢?今天是否要做神眼里的宝贝,还是要选择做神眼里的垃圾?如果做神眼里的垃圾有焚化炉,有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备;要做神眼里的宝贝,神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗?大家都有一颗悔改的心,不要带着属世界的逻辑体系。
      • 反思与悔改的力量
        • 悔改不难,别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病,就知道病要祷告好,但是骨子里的东西改过吗?我们遇到了困难,但是我们困难解决之后改过吗?跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医,如果你把耶稣当成神医,我告诉你那审判是何等的重!病还会再来,什么问题也解决不了,而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医,今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话,何必遭这些罪呢?如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话,至于遭这些罪吗?我们今天就在灵里祷告,好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉,不要像以色列人,在万民当中抛来抛去,吃人家的屎,喝人家的尿,何等的悲哀!为什么非得三番四次地得罪神?为什么非得遭受魔鬼的迷惑?今天就醒悟过来,不要再做一个傻瓜蛋子,不要再做一个愚蠢的人,要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人,华文字不会写,华文听不懂,这是何等的悲哀。更不要说神的话了,神的话华文听不懂,英文总能听的懂吧?英文也听不懂,就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告,只说凶言不说吉语,看人的心是否悔改。不要把自己推到灭亡里头去,今天开始深深地悔改,有多难?没多难。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 诗歌《充满我》歌词:
        • 诗歌《充满我》歌词:
          我的心惟有祢,我的灵渴慕祢 我全人献给祢,以全心赞美祢 举双手敬拜祢,深深说我爱祢 我的神我的主,我渴望亲近祢 充满我浇灌我,使我灵得满溢 充满我洁净我更新我,充满我滋润我 让祢爱来围绕我,我一生我一世属于祢
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
见证
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  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 走出传统教会的信仰迷思,新来的夫妻身体得医治的见证
    ## 背景介绍 HF姐妹夫妻原先在传统教会信主多年,但是却活得很惨,过去她的家中,祖辈都曾有人上吊自杀,丈夫鬼压床20多年,之前她怀孕4次,都因没有胎心而流产了,内心一直很伤痛,寻求原来教会的帮助,他们把约伯搬出来,说约伯也经历苦难,所以你跟约伯一样,孩子没保住,这是神的旨意,你只需要等候神。但是人家约伯后面财产加倍,儿女加倍,神赐给约伯的比他从前所有的加倍。可是HF姐妹夫妻的状况,跟约伯完全不一样,又何来祝福一说呢? 带着这样的困惑,HF姐妹夫妻来到我们当中,她才明白,原来她和老公身上发生的,并不是什么化了妆的祝福,而是咒诅,她也是第一次在我们当中听到医治释放的信息。自己怀孕4次流产,多年月经不调,三两个月来一次,一来就半个月,还伴随身体发冷,腹部和腰部巨痛难忍,浑身虚弱无力,这些表现,都是典型的女人生产的咒诅,需要医治释放。 跟着我们祷告了一段时间以后,她的月经终于开始规律起来,上个月来月经,出来的经血的颜色都很黑,其实这是里面的肮脏在往外走。 ## 月经疼痛得医治 昨天早上HF姐妹打给我,说自从上一次来月经,才隔了20来天,就又来月经了,觉得很奇怪,而且自己一晚上没睡好,身体发冷,也没力气,腰酸、腹部疼痛,特别难受,上午起来,还是难以支撑,于是打电话向我寻助。 我让她掐住腰部,带着她捆绑蛇的灵,很快就听到电话那边传来了一声一声接连不断的打嗝的声音,这是释放,她的身体恢复了一些力气。力气恢复了一些,腹部更痛,等腹部好了一些,腰部又开始酸痛,腰部好一些了,接着身体又开始发冷。 就是按下一个葫芦,起来一个瓢,这样多次反复,这是为什么呢?因为打对了蛇的灵,蛇的灵开始各处彰显了,这是要得释放了!很快她的身体大大出了一身冷汗,衣服都湿透了,身体也暖和起来了! ## 掌控是惧怕的反应 其实女性月经不调,月经疼痛,这根源在哪里呢?在识别善恶上。人里面急躁、惧怕、掌控,都是识别善恶的表现形式。之前教HF姐妹安装软件,她的状态也是很急躁,慌慌张张的,不停地强调自己登录不了,反问,是否因为我帮她异地登录成功,所以导致她的账号无法登录,令我哭笑不得,最后才知道原来是自己密码输错了。 急躁的问题表现在她生活的方方面面,尤其是在他们夫妻之间。在生活当中,丈夫如果不听自己的建议,不按着她的心意去做,就难受得不行,于是更进一步的掌控。在服侍HF夫妻的时候,她的丈夫几乎不说话,都由HF姐妹代表丈夫讲话。 我告诉HF姐妹,一方面赶鬼很重要,一方面也要学习对神有信心,为什么急躁,为什么掌控呢?还是因为惧怕,惧怕就是对神没有信心!要干掉自己里面急躁、掌控的问题!尤其要学会在未知的事情上信靠神。在加入了医治释放事工的惧怕小火龙班级以后,HF姐妹在逐渐地进步,释放也越来越多,我相信接下来HF姐妹会继续得胜! ## 老公找到工作,20年的鬼压床没有了 另外讲讲HF姐妹老公的改变,她的老公从小晚上就会被惊吓,鬼压床几十年,甚至感觉到不能呼吸,夜里常常吼叫,虽然他信主都20多年,但这种状况经常出现。刚开始连着几天,她的丈夫晚上到12点半到1点多又开始吼叫,我们就带他祷告,慢慢这样鬼压床和吼叫的状况就少了很多,但隔几天还会有。 于是我们推动他出去找工作,要知道,在家服侍神,为各样事祷告,多看《圣经》,这不是神的心意,神的心意是叫我们做实实在在的事儿,做管理的工作 ,而不是只会喊哈利路亚。他现在最需要的,不是在家里祷告读圣经,而是一份实实在在的工作! 开始行动起来后,没几天别人介绍了一份做绿化的工作给他,在公园里种花修树,到现在,已经干了正好一个月,一个月下来,HF的老公改变了很多,过去他干一点活就感觉到累,现在都好了,干一天都不觉得累!晚上也没有再被鬼压床的状况了,睡得很好,没有再被惊吓,整个人看上去,比以前有精神多了! 所以鼓励弟兄姐妹如果我们自己活出来的果效不好,一定是哪里没搞对。另外呢,我们不鼓励大家专门祈祷传道,把自己关在家里美其名曰亲近神,而是鼓励大家走入人群当中,做正经事,把手上的事管理得井井有条,做一名实实在在的基督徒!做实实在在的事儿! ## 点评 听完这个见证之后,我们一起来思考一下,透过这个见证,我们能否了解几个属灵的原则,我给大家总结了以下四点: 第一个,请记住,**疾病绝对不是化了妆的祝福**!如果有人告诉你,疾病是化了妆的祝福,是神要你学习的功课,你应该回应他的是,那给你一个你要不要啊? 第二,**疾病和意外灾祸的问题绝对是一个属灵的事**,所以我们需要用属灵的办法来解决这些问题。 第三,**女人的腹部月经,腰部的问题,是一个蛇的灵**,这一类的人通常识别善恶非常地严重,所以除了祷告争战以外,必须在悟性上非常清楚地明白。 第四,**人身体里的鬼常常是自己邀请过来的**,活在宗教黄皮子的灵的辖制当中的人,是不可能有耶稣基督的能力的,**只有像保罗那样的人,一边服侍一边做正经事的人,才能够真正成为一个大能的勇士**!
  • 福音传给家人,将爸爸妈妈带入教会,共同领受恩典—WH姐妹
    今天我的见证与我家人有关。我信主的历程十分艰难:父母不支持我信主,不希望我受洗,不喜欢我祷告,还总怀疑我是不是信邪了。感谢主,今天我终于把他们带到了神的殿中,视频那边的就是我爸爸。 我告诉我们教会是网络教会,聚会需要进群视频,于是他刚才就拿着放大镜去找群视频的图标,现在他终于找到了,加入了我们,感谢主。我爸爸并不是很精通这些社交软件的相关功能,我告诉他只要安装一个QQ软件就好,他也不知道如何操作;于是我就给他买了一个平板电脑,为他把软件安装好,邮寄回家给他,这样他就可以和我们一起敬拜神,领受神的恩典了,感谢主!
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 传福音的见证 - WQ姐妹
    ## 用圣灵大能的明证,传扬神的福音 昨天我在给一个同事传福音,谈到在我们教会当中所经历的神迹奇事。她听得很认真,也很渴慕,就在这个时候,她突然手疼,我就带她祷告,不到两分钟疼痛的感觉消失了,当时我同事说太神奇了。这个姐妹决定来我们教会参加聚会,更多经历神的恩典。 **** **** 感谢主,保罗说:**“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)**给一个刚信主的人传福音,带领她方言祷告,圣灵充满,就是用圣灵大能的凭证。
  • 传福音的见证 - 丽特姐妹
    ## 经历神的灵奇妙 “触摸”,传福音的对象回转向神 前几天给一个朋友传福音,带她祷告的时候,她总是笑怎么也祷告不进去。后来我也一直教导她要好好亲近神,要跟神交流,常常祷告。接下来几天她也经历了一些挫折。今天早上她打电话给我时不停地哭。我问她怎么了,她说她在梦里跟神对话了,她说:“神对她说:‘孩子很高兴你能与我沟通,不要怕,你现在所面临的问题,工作生活还有感情的问题,只要你好好跟随我,我一定把更多的福音给你,你一切的问题我都能帮你解决,你所求的我都加添给你’。”醒了之后就哭,特别温暖的感觉。 我告诉她,这是平安和喜乐的灵充满她。这个时候遇到魔鬼的攻击不要惧怕,一定要牢牢的抓住神给我们的应许,一切的焦虑烦躁都是从魔鬼来的。我们要相信神在我们当中所做的。我也坚信,因祂的鞭伤我的腿要得医治,跟随主的道路是我接下来的人生目标。阿们!感谢主,我觉得这是一个非常真实的经历,我第一次去教会的时候,我什么都没有做,但是一进去之后就不停的哭,因为那是从神而来的爱在我里面。我们的神真真切切的与我们同在。阿们!
  • YY姐妹服侍和传福音的见证
    ## 1.服侍的见证 我们小组中有一位姐妹82岁的老母亲胆囊炎、胆结石疼痛住院。当听到这个消息,我心里没有担忧,而是鼓励这位姐妹说:翻转家族的好机会来了。 这位姐妹经常疼痛难忍,打吗啡也没有用;也常常发高烧,身体发冷,浑身哆嗦,打了退烧针也是嘴唇发紫发黑,非常难受。我们牧区长让整个牧区愿意服侍的弟兄姐妹加入服侍团队。无数次,我们祷告服侍,半小时或者四十分钟,这位老姐妹的病痛就退下去,非常奇妙。在服侍中,我们开始用神的话语建造姐妹对神的信心。 原来,这位老姐妹已经信主五六年了,但她几乎没有读过圣经,也把她的希望寄托在医生的治疗上,希望药物能减轻她的苦楚;甚至有了,“早点死不要拖累儿女”的想法。我们在服侍的过程中,开始调整她的心思意念,让她知道,基督徒必须争战得胜,才能得着应许;只有一条路,就是属灵争战不放弃。 在服侍的过程中,我还发现了一个现象:好多老人,对于医生告诉他们的医学名词背得滚瓜烂熟,不要小看他们,他们甚至能够用专业的医学名词给你解释他们为什么会得这个病,这个病有什么症状,最终他们心里相信的是,医生说这个病很难搞、好不了,那就是只能忍着了。 其实很多疾病,是人开始观察到病症以后,给病症起一个名字,然后为病症的起因提出很多假设,然后医生在病人身上做试验,来证明他们的假设。而在试验的过程中,有的人治疗好使,有的人治疗不好使。我告诉这位老姐妹,千万不要把医生的话当做真理,要打开属灵的眼睛去看问题,一切的疾病都有其属灵的原因,识别善恶、体贴肉体、爱世界等等。既然疾病背后都是属灵的原因,那就有盼望了,我们可以靠着主耶稣得胜。 这位老姐妹坚持争战了几天,反复折磨之下去了大城市的医院进行手术。当她进入手术室后,她的女儿,哭着告诉我这个消息。我鼓励这位姐妹不要体贴母亲的肉体,看透生死,恢复命定。如果她的母亲被转化,那么有一天我们一起在永生里;如果她的母亲不能转化,多活几年少活几年又有什么差别呢?这位姐妹开始选择刚强,灵里祷告以后恢复平静安稳,第二天她信息告诉我,手术很成功,她的老母亲也顺利出了重症病房。鼓励姐妹继续争战,这是基督徒一生的功课。 这一次突发情况的属灵争战服侍中,我也得到了成长。我们爱我们的家人,但这种爱一定不能是体贴肉体的爱,建造人对神的信心尤其重要。这几天服侍中,我们小组的一些弟兄姐妹也开始兴起来服侍祷告争战,看到属灵的真实,也开始有意识地对付肉体。 最后,我想以一个故事来作为这个见证的结尾:在免疫学上有一个经典的例子,面对无法治愈的艾滋病而言,却曾有科学家用免疫学的方法把一个艾滋病人治愈了。没错,是治愈了,这位病人后来无需再使用药物来维持。然而,当人们正在为人类的智慧骄傲的时候,几年以后,这位被治愈的艾滋病人死于白血病。如果用属世界的眼镜看,这似乎说明不了什么问题。但如果用属灵的眼睛可以看到,疾病背后是属灵的原因,这个人是一个同性恋,并且因此患上艾滋病;在艾滋病治愈以后,他依然沉迷于罪中,后来死于癌症。属灵世界真的很真实,疾病背后都有属灵的原因。 ## 2.传福音的见证 在一个科研机构工作三年多,我曾经尝试将在我们当中经历的神迹奇事讲给周围的同事和朋友听,但是面对别人奇怪的眼光,甚至有时候的嘲讽的语气,我就闭口不讲了,也不太愿意和周围的人有太多接触和交流。就这样过去了三年多。 前段时间,我的牧者帮助我释放掉一些惧怕的辖制,除去了很多我在人际交往中的压力,和上司、周围的同事关系越来越融洽,工作也再次蒙福。但仍然我有向周围的人传福音的障碍。 其实传福音只是讲故事,都是身边经历的真实故事,但我在乎对方的反应,而不敢讲。在春节假期期间,我因为不回家过年,因此和加班的老板和同事有了更多接触的机会,在关系比较融洽的情况下,我尝试讲这些精彩的故事。当对方再表现出来惊讶、不敢相信、或者“我竟无言以对”的表情时,我发现我已经不在乎了。这是一个不小的突破,原来过去我一直在辖制中。为何要在乎呢? 在和老板和同事的交流中,我听到很多他们自己的故事,原来他们都在各种各样的咒诅的折磨中,我开始相信,他们都是我传福音的对象,这是神给我的使命,过去因为爱面子我并没有担起这个使命,接下来我决心要进行更多的尝试和突破。 忽然间,神给我很多机会,我开始和各种各样的同事吃饭、讲故事,在讲述这些故事的过程中,我不再像过去那样畏畏缩缩,小心翼翼看着对方的反应而不敢讲下去。而是谈笑风生,把我们当中所经历的神迹奇事越讲越精彩。 上星期五,老板和HR对每一个员工单独进行谈话,谈话四十分钟左右,老板向我提出一个很“尖锐”的问题:你知道我们研究所的目标是什么吗?我知道,目标是通过科研的手段,治愈癌症。老板后来的谈话,是想要说服我,让我花更多时间和其他同事一样加班加点做科研工作,而不是花很多时间去祷告。他说,“我想我们所做的,应该比你祷告更有意义,至少是对于治疗病人而言。”这时,我感觉机会来了,我开始讲我们当中祷告医治释放,癌症病人肿瘤缩小的故事。要知道,在我们研究的领域,只要有办法让肿瘤不再长大,或者缩小一点,都值得在世界顶级期刊发表论文了,可以考虑开始药物研发、临床试验、FDA审批、投资融资上市…所以,我们这里所经历的事情,其实在世上是非常震撼的。我平静地讲了我们当中的一些精彩的故事,老板显出一副不相信的表情,HR再表示她被shock到了。那个时候,我不那么在乎他们的反应,和他们分享,无论他们那一刻是相信还是怀疑,我在撒福音的种子,生根发芽是神的工作,我相信神。 在本周牧区祷告会中,牧区长分享了关于“大鱼”的邪灵的看见:这是一种自私、不情愿积极主动扩张神的国度的邪灵。我想这正是一直以来挟制我邪灵,没关系,靠着圣灵,我一定能得完全的释放,恢复命定,在有限的生命中活出神美好的计划! ## 王番点评 最近打击老马的邪灵,老马说,“我没做什么,只是利用属世界的观念,把人整的非常混乱,在混乱中做了错误的决定。”当人不再在乎世界的体系,只对准神,老马不能把人怎么样,但老马能把很多人盗取的属灵的财宝,都被你掠夺。当人不再惧怕世上的体系的时候,刚强反而大大蒙福。你会得着很多好处的。
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 像耶稣一样传福音医病服侍的见证
    前段时间,有一位阿姨,她住在我家小区附近,有天她跟旁边的人说:身体不舒服,胃疼,心里经常不安,坐也不是站也不是,心里很烦躁,还有高血压。她说:她前一段时间去医院查出十二指肠溃疡,住了十多天医院,也没好,就出院了。后来又去别的医院和门诊做治疗,都没好。她感觉自己走投无路了。 当时旁边有人跟她出主意去拜偶像,我一直没做声。后来大家各自回家以后,只剩下我们两个。我问她:你想不想身体好呢?她说:想啊。我说:那我带你一起祷告。她问我:祷告好了要花钱吗?我说:不要钱,我们白白的给你医治,你很快就会好的。我就和幸福姐妹一起,带她祷告。祷告两小时以后,她当时就觉得好了很多。我说要继续坚持祷告。 第二天我和幸福姐妹继续带着她祷告,她吐了很多肮脏污秽的东西,释放非常大,身体当时就松开了。但是回家之后,她难受的感觉还会回来。之后,我和幸福姐妹每天上午、下午都带着她祷告,并且开始要求她做101课程、读圣经。她的身体越来越好,她的家人都非常高兴。前两个月她身体难受的时候,没法接孙子上学、放学,现在她身体好了,可以去接孙子了。 这个阿姨,以前我给她传过福音,她一直不信,而且家人很反对。这次她身体好了,愿意信主了。她家人看到,也不反对她信主了。她也到处去讲她得医治的见证。 感谢主,太感恩了!神的大能来带领我和幸福姐妹,开始操练祷告,做一个付代价的人,也开始牧养小羊,把福音传出去,成为更多人的祝福!
  • 从传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 遗传性肝功能障碍得医治 – CX姐妹
    去年3月我叔叔是因为肝癌去世的,就在他就诊的时间都是我们陪他去医院的发现肝癌已经是晚期了,在我叔叔去世后我们全家都去做了安全体检,后来就检出我的肝功能的其中几项转氨酶特别高,去医院就诊后医生就说我的症状属于中度肝功能不正常一定要选择抗病毒治疗,叫我平时注意一下不能感冒或都摔绞要不然低抗力下降就会发展成癌症了。所以去年一直都吃药反反复复转氨酶都降不下到正常的数值。 今年过完年回来上班的时候我是通过网上的微博找到这家教会的,刚开始的时候是YC姐妹跟我联系的,YC姐妹常常鼓励我,说我肝功能不好是因为家族咒诅有关,叫我相信神就必能得胜。因为在我先生这边有拜过祖先牌位和上坟,后来又带着我学习方言祷告,开始四十天的祷告认罪过程中发现我跟我先生经历不断的争吵,我先生口中所出的都是一些不好的语言因此带给我很多的困扰,他虽然口上没说但是心里是反对我信主的,他就是觉得我整天聚会简直就像个宗教狂,这时候觉得压力还是挺大。就在4月25日我利用了公司的福利去给自已做了个健康体验,当拿到报告后发现我的两项转氨酶指标短时间内下降到比正常数值还低。医生给我的诊断是肝功能已经回复正常了。我先生知道后他也感到很惊讶,他说他以后也不会反对我信主。感谢神!将荣耀归给神!
  • 医治,传福音的见证-HW姐妹
    第一个见证: 我之前一直月经不调,来月经之前一直肚子疼。我就告诉YC姐妹,她就带着我祷告,然后就不疼了,挂了电话一会又开始疼了。我又跟YC姐妹讲,这次YC姐妹鼓励我定意抵挡祷告,我自己祷告,后来就不疼了。第二天例假就来了,以前来例假的时候我都要用暖宝宝,这次我不用了。一疼的时候我就祷告,祷告这肚子就发热,真是感谢主,祷告可以自带“暖宝宝”的。 第二个见证: 晚上睡觉时膝盖疼,当时觉得是受凉了。以前膝盖疼我会贴膏药,但那天我就不想贴,我就开始祷告,一会就不疼了。我又继续祷告,突然在我眼前出现一个佛像,我就有点害怕,就在群里讲,牧师就带我祷告。因为爸爸曾拜偶像,然后我打电话问我爸说:“爸,你清明节不要去烧香了,好吧!”我爸说:“我没有去。” 我就告诉他我膝盖疼和看见佛像的经历。我爸承认说:“怪我啦!怪我啦!我就是去那鞠了几个躬,以后再也不去了。”后来我听说有人再叫我爸去烧香,我爸坚决的说不去了,我是基督徒。感谢主,我爸以前很反对我们信主,现在愿意跟我们一起来祷告,寻求神!我已经明明的看到神在翻转我的家族。 第三个见证: 我闺蜜来找我。她父母都是信主的,但信得不清不楚,很混乱,家族里有很多纷争。我俩聊天的时候,她里面有很多疑惑。我就告诉她很多人的逻辑体系是行不通的,神要借着她翻转她家族等等。正聊得火热的时候,她也下定决心好好信主成为家族的祝福,那时候我就开始心慌,胸口疼,越来越疼,特别难受,然后我就开始祷告,闺蜜也跟我一起祷告。祷告了一会儿我就不停干呕,打嗝,然后完全不疼了,就完全好了,我闺蜜说:“太神奇了,神要用你来给我做见证。”当我们兴起来传福音,祷告争战时魔鬼就攻击我,但是我们靠着神,必不惧怕。争战必得胜。荣耀归给神! 现在,我闺蜜决定跟着我们一起祷告。我们当中新来的两位弟兄都是HW姐妹福音的果子!
  • 从传统到革新,打败白蚂蚁的心灵成长之旅
    大家好!我是FB姐妹,来到华人命定神学两个多月了,经过老师手把手的教导,归正了我很多错误的东西。因着在传统教会呆了三十年,是一个典型识别善恶的宗教徒,经过这一段时间的学习,我明白了很多真理,对付里面的识别善恶,身体也得到了明显的改善。明白神就是要我们管理好地上的事情,神是有计划的神,有秩序的神,做新事的神,神也要使我们成为有创意的管理者,首先要管理好我们的家,改变我们的居住环境,清理干净,整洁有秩序。近一段时间,家里发现了白蚂蚁,影响了我的正常生活,心里很是苦恼。我知道这一切都是属灵的事,因着心里的污秽,从灵界反映到了物质界,我想这一切既是属灵的事,我就想通过争战祷告来解决。虽然也看到了一点效果,但是问题始终没有解决,DY老师对我说,我们可以祷告,但是不能宗教,该做的事情积极主动做的,装修一下,把这个问题解决了,我一想到要装修,我的压力很大,我就说我这么大年纪了,现在没有这个劳动力,干不了这个活了,老师把她自己的见证讲给我听,我深受感动和启发。我立即就行动找了装修人员,换了门框除掉了白蚂蚁,虽然工作量比较大,每次打扫卫生都是我自己搞的,我还是挺过来了。原来觉得自己不能胜任的事情我都做完了,看到家里面整洁干净了,心里面真的是非常的感恩,我靠着神凡事都能做!感谢华人命定教会的牧养,感谢老师在我身上的付出和耕耘。荣耀都归给神!
  • 懒惰逆袭:从传销泥潭到冬枣专家的逆转之路
    对付懒惰,对付肉体,干正事,得着回报的见证。我之前一直是做类似传销的工作,在做这类工作的日子里,十几年下来,不但没有存款,还欠了1万多块钱。我每个月需要花费1000元左右到外地学习,花费小几百元参加一些会议,还要花费一笔钱去买保健品,还需要穿名牌衣用高档护肤品,说白了就是要花钱包装自己,为卖货服务。尤其是前一段时间搅扰很大,有的客户会让我陪她去买衣服,有的客户让我去接孩子,还有的客户有事没事要和我聊天,更有一些基督徒要到我这里买产品,还会说一些怪异的话。经过牧者的教导,我看到了问题的本质,看起来好像是别人在搅扰我,其实我做的工作就是用人际关系去换钱,不是干正事,当然会被鬼搅扰了。我知道这条路是走不通的,我需要做悔改,我要开始做正事,对付我的肉体。 在牧者的鼓励下,我决定回家跟着我哥学习冬枣技术,好好干正事。我哥哥知道我的为人,清楚我以前一直是个好吃懒做的人,他们不相信我能把这件事做好,对我没有信心。最近他们需要雇用七八个工人,却始终不愿意让我去尝试。我想,我是下定决心要做出改变,无论去哪里干也是干,等我能做出点样子了,我相信我哥嫂他们会看到我的变化,对我改观。于是,我在其他人的农地干了一整天,从早上五点到晚上八点,一共干了十四个小时。第二天全身疼痛,我知道这是我懒了几十年的结果,我又找牧者祷告,在牧者们的带领下,我工作一天的酸痛也都松开了大部分。身体松开后,牧者又鼓励我,要有求饼的心态,渴慕干正事。牧者教导后,我马上就去找我哥商量这事,哇!我哥居然秒答应!真的难以置信!还说让我过几天去钢架棚里梳果。梳果前还让我去樱桃树地里干活。真的是太神奇了!原来对付肉体,回报是如此的丰盛!感谢神的恩典! 这次我深深地认识到我自己有懒惰,不干正事的问题,大脑懒惰,没有反思,没有积极主动地去寻求解决问题,让自己一直活在一种混乱当中。通过这次的争战得胜,我明白到我的问题所在,接下来我要好好地学习冬枣技术,不怕吃苦,对付我的肉体和懒惰。感谢我的牧者,感谢华人命定教会,在我空虚混沌的时候给我指明了前进的道路,我一定会竭力追求,努力活出神的形像!
  • 脖子疼得医治,不要进入的三大误区
    昨晚,有一个姐妹联系我,说她脖子疼,我带她祷告了十几分钟左右就松开了。我问她怎么突然脖子疼?她说脖子已经疼了三四天了,这位姐妹是学医的,她说她找她老师看过,说是颈膜损伤。但是只是看过,却没有好。我说我带你祷告十几分钟就好了,为什么不早点来找我?原来是自己玩手机玩时间长了才导致的脖子疼,不好意思来找我。其实很多人都是这样,因为自己做的事情比较羞愧,所以不想或者不好意思找牧者,这里面有三大误区: 误区一:寻找医生诊断症状,这只是生理表现的症状而已,根本原因还是属灵的辖制,用祷告属灵征战的方式会很快。 误区二:不要觉得牧者很忙,会觉得找牧者祷告会占用牧者时间,牧者本来就是帮助你解决属灵问题的。 误区三:不要以为自己做的不好,不敢找牧者祷告,越是这种时候就要更加跟自己牧者建立连接,一起祷告征战,这样才会更快的征战得胜!
  • 从抓狂到淡定,传道书让生活豁然开朗
    大家好!我是PP姐妹。通过103事工学习《传道书》,让我明白了人活着的目标是永生,人活着都是虚空的虚空。下面是一些学习完之后的成长见证: 成长一:遇到问题都不着急了。以前遇到一点小事,就跟老公吵闹,跟孩子较劲,还自己总抓狂,现在遇到问题都不着急了,先问自己这事重要吗?明白一切都是虚空的虚空,其实很多事都变得不重要,变的简单了。现在老公冲我发脾气抱怨,我也不是很在意了,思考他表达的重点,如果是神喜悦的我就去改,如果不是我就还是坚持。孩子们争竞吵闹,不再火冒三丈一来就骂孩子们,多了一些耐心,好好观察发生了什么,也教导孩子们看问题用属灵的眼光,多付出少争竞,多干活少玩耍,凡事要得神的喜悦,选择走神祝福的道路! 成长二:遇到做不好做不完的事情,不再急躁,焦虑,而是一件件写下来,安排好时间按着重要程度一点点地去完成,相信以后会越来越好,效率也在慢慢提升,不断地观察记录自己使用了多长时间?做了多少事情?就意识到其实我做得事情很少,还有很大提升的空间,需要不断训练自己。 成长三:感谢老师不厌其烦的指导,不断训练我们抓笔记和深度反思的能力,从起初常常抓不到重点,后来开始一点点的提升,每次做完笔记后,再仔细看看笔记,琢磨思考下,自己是否可以从主题到大标题小标题有逻辑的串联起来,小标题是否与大标题相关,非常感谢N老师的耐心指正和批阅。 成长四:看到自己喜欢解释的毛病,虽然我起初并不明白,后来经过老师的指出,我才知道自己里面有很多愚昧,其实解释不解决问题,正确的态度要常常知道自己没整对,对的是什么,开始一点点往对的方向调整,接下来好好改进。 成长五:整个《传道书》学习下来,虽然压力很大,中间甚至都有想放弃的时候,但是感谢老师不断督责指正,让我明白这是与我非常有益的,是我最需要对付的,幸好坚持过来了,我才有今天这样的收获。感受老师为父为母的心,从神而来的爱,将来自己愿效法老师,成为一个把神的爱给出去的人。
  • 信仰的奇迹:45天的祷告创造康复传奇
    我妈因为摔跤尾骨和耻骨多处骨折,一直卧床,按医院的治疗方案需要100天后才能站立,但我带着我妈妈祷告宣告弃绝魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名我明天就能站起来,一天又一天,已经过去了40多天。在人看来还是一样毫无变化,在我家人心里有一半是我妈可能不会再站起来的,但我叫我妈每天宣告明天就能起来行走,今天轮到我值班是第45天,我妈今天很自然很轻松的能站起来走路,这是第一个神迹。同时不好的是发现我妈左脚窝旁的静脉有一个拇指大的血栓,又红又硬又肿又痛,我的心从沸点降到冰点,我一边做饭一边想怎么办?突然我心一下开了,神就是我的医治者。小组聚会马上开始了。立马上台告诉了我的牧者,老师带着整个群的姐妹在灵里火热的祷告,经过15分钟的争战后按压患处硬块开始变软,继续争战15分钟,红肿、硬块几乎消退,剩下只有黄豆粒大小、按压痛感感消失了90%。哈利路亚!这是第二个神迹。感谢主!有神真好,每次在我迷茫的时候神总是在我身边。