查经
展开
收缩
  • 士师记
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 那时非利士人辖制以色列人
        • 别在舒适中迷失自我
          非利士人怎么辖制以色列人啊?这辖制的方法挺多啊。比如说,老婆辖制老公,老婆问:你爱不爱我?你为什么不爱我?那老公一会儿就灭了。那你说怎么办?就是为了维持一个家里不吵不闹的环境,哎呀,就这样吧。 以色列人其实就是在这种状况下生活,你说能不能生活?能生活。但是却在辖制当中生活,那他们要想过日子吧,也能过啊,但是是在辖制当中过的,人家一要挟,自己就面了,所以以色列人跟非利士人相处的这种关系是很奇妙的,你如果仔细读,你就会发现很有意思的一种状况。 比如说,这参孙看上了一个非利士人的女孩儿,然后他爸他妈就到亭拿去,跟人家去谈亲,人家还招待他,你能看出来辖制吗?看不出来。人家处的关系还挺好啊,你娶我们非利士人的女孩儿,我们娶你以色列人的女孩儿,然后走亲戚、逛朋友,看起来都很正常啊。 以色列人说:神啊,你咋的?你嫉妒我们啊?你不喜欢我们这样,非得创造一个机会攻击非利士人啊?当然,从人的角度看,不这么看那怎么看呢?肯定是这么看。所以说人喜欢的和神喜欢的不一样。 其实在以色列人的那个年代,我告诉你,非利士人辖制以色列人,不像那个米甸人来了后就把以色列人的粮食什么的都给你抢去了。以色列人被辖制,但是日子还能过下去,这就是为什么以色列人不呼求神。以色列人心想:这不还可以吗?咱们就维持这么一个关系吧。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 22章 - 亚哈的报应!
      • 如何分辨谎言
        • 惧怕人不如敬畏神
          一个人心里如果惧怕,患得患失,面临这种状况就会想做“俊杰",但这些都是属世的道理。他们不知道人如果说谎说惯了,就会很危险。《**圣经**》**上把人分为两类,一类是惧怕人的,一类是敬畏神的。**如果你敬畏神,你就绝对不会惧怕人;如果你惧怕人,你绝对不会敬畏神。这两者不能共存。一类人会讨神喜悦,另一类则会讨神愤怒。 讨神愤怒的人都记载在《启示录》里:惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死(《启示录》21:8)。这里排在第一个的就是胆怯的,最后一个就是说谎话的。如果你胆小,你就不会怕神,反而会怕人。胆子大,反而会敬畏神而不惧怕人。 《圣经》里非常清楚地给我们启示了这两类人。在亚哈的审判过程中,人一下就被分开了,就是四百个假先知和一个真先知。**那些假先知就只知道惧怕人,不知道敬畏神,还很猖狂。**其实西底家拿着两个角比划,也什么作用都没有,那就只是个道具而已。今天,我们结合我们的生活仔细思考这件事:如果你去了一间教会,只讲让人听起来很舒服的话,比如“犯点儿罪不要紧,谁不犯罪啊,这世上的人都是这样",你的确会感觉很安慰,但到了真正受审判的时候就不是这样了。
        • 别被好听的谎言蒙蔽
          我曾经跟我的一个同事讲:弟兄啊,你务必要做十一奉献,不然会受到贫穷的咒诅的。结果他跟我翻脸,去了一间不要求十一奉献的教会,那里的牧师讲话都很好听,但这有什么用呢?前段时间他在微信上跟我说:他失业了,家里还有老婆和两个孩子。受害的人是谁呢?你喜欢听好话是没有用的,你得喜欢得蒙祝福才行。得蒙祝福的关键,就是渴慕听到造就生命的话;只要是造就生命的,耳朵不喜欢听的也要听。 《以赛亚书》这么说:主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样(《以赛亚书》50:4)。虽然这些话不顺耳,但是你心里要明白,这话是造就我生命的。久而久之你就会知道:谁跟你说的是真话,谁跟你说的是假话。 仔细读新约,你会发现:属于神的不能犯罪。这话讲得很坚决的。所以假先知和真先知的区别就在于,一个是惧怕人,一个是敬畏神。我鼓励弟兄姐妹开始敬畏神。人说了假话讨好了人,转眼间就变成虚空。假先知讨好了亚哈,但转眼间亚哈就回不来了。所以,如果一开始你就愿意刚强站立,愿意说真话,那谎言的灵是没有办法控制你的。
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 我们应该如何读《圣经》
        • 别纠结细节,抓住圣经关键点
          **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿,有了这圣殿,是否就能否带来神永恒的同在?老师带领我们读的这一章《圣经》,将会为我们揭晓,有神同在的圣殿,关键是什么?** **思考问题:** **为什么有些人的祷告蒙神应允?而有些人的祷告却不蒙神的应允?** **“只要是教会,就一定会有神的同在",这句话你是否认同?请根据本章的经文,具体说明。** **你是否能说出,“草民心态"的信主和“王子心态"的信主会有怎样的不同?** **第9章中,在什么情况下,神会舍弃祂分别为圣的圣殿,离弃祂的百姓?** 我们读《圣经》,其实不需要把整篇都读懂,但是要读到几个关键的点,如果你指望全都读懂,那可能十年后你还停留在读《创世记》第1章,因为你永远也读不懂。那么问题在哪里呢?在于这本书之所以叫《圣经》,是因为每次读你都会读到新的东西。其实这是神的设计。《圣经》是一本经书,它的内容太过深邃,我们很难去想象它有多么浩淼。我们也很难想象在这里存了多少的真理。我们每次查经只有半小时,所以能得着多少就得着多少,别指望得着全部。其实聪明的人都是这么读书的,如果你看到一个孩子读书,读不懂还一直读那个不懂的地方,不往下走,这肯定是学习不好的孩子。所以我们应该明白这个道理,能读懂多少是多少。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 12章 - 约阿施王的悲剧结局!
      • 对神如何,对人也如何
        • 离弃神者难获真爱相伴
          如果离弃神,人就会一步一步的往下滑。约阿施后来做了什么?耶何耶大死后,他就离弃神去拜偶像,耶何耶大的儿子责备他,他就把耶何耶大的儿子给杀了。要知道,耶何耶大曾经救过他命,而且还把他扶上了王位呀(参《历代志下》24:17-22)!**一个人对神如何,对人也如何。**所以,如果一个人对神拖延、不尊荣神,你别和他交朋友;如果有一个男孩,对你百依百顺,但就是对神不怎么样,你就凉一凉他,让他学点功课。 男生找女朋友也是这样。我是讲基督徒,不信主的我们不管。但是,要弄清楚什么呢?我们当中单身的弟兄姐妹,你择偶的标准是什么样的?是看这个人的长相、气质吗?我们很容易被这些外在的东西迷惑,但其实这些东西也没什么用。一定要记住,如果你择偶,那么这个人要有执行力------说服事神,就好好的服事。说做什么,就做什么,不拖延,一步一步去落实。
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 无论如何不要得罪神
        • 别让罪阻断神的祝福路
          我们一定要知道,基督徒的身份是很特别的!作为一个基督徒,基本上没有人能咒诅你,没有人能用什么法术来害你。巴兰曾经亲口说:没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列(参《民数记》23:23)!这是何等尊贵的身份啊!可是以色列人有一个非常严重的弱点,就是很容易得罪神!我们一定要知道无论如何都不要得罪神:虽然没有人能害你,但如果你陷在罪里,得罪神,神就会来对付你。 神来对付你的时候,你要赶紧醒过来认罪悔改,离弃你的罪,让自己的心思意念一直在主耶稣基督里。神在《申命记》里有清楚的启示了他是怎样的神:我们的神是忌邪的神(参《申命记》6:15)。我们不能既事奉耶和华神又事奉其它的任何的东西。如果我们可以尽心尽意尽力爱主我们的神,我可以保证一件事,就是你的一生不致缺乏,一生的好处都在他的里面!所以《圣经》里说:我的好处不在你以外(《诗篇》16:2);少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺(《诗篇》34:10)。但是如果我们犯罪得罪神,我们就不要抱怨神不能供应我们的一切需要了。 我们的好处真的是不在主耶稣以外,我们也不要在外面找。所以大卫这个人非常的厉害,专心跟随神,结果就成就了以色列有史以来最强盛的朝代!如果你是一个专心跟随神的人,你就会成就你家族史上最强盛的时代!当你信了主,主就是你的一切,他是天地万物的主宰!你跟他建立一个单一的忠心的关系是一定不会缺乏的。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 如何建立尼希米的逻辑体系
        • 抛弃贫穷心态,建立富有心态
          到底能不能建立起尼希米的逻辑体系?整天担忧的话,就没有办法领受尼希米的逻辑体系。这个体系一旦建立起来,便是富有的心态,要知道神必施恩于他,使他的名为大,成为很多人祝福,他会在乎钱吗?祭司千万不要把眼睛放在钱上,直到现在,神都非常的恩待我。虽然我们的教会是白手起家,今天在新加坡市的中心,非常昂贵的地方,没有看不见人山人海的状况,但是我们却是非常富有的。这很奇妙!你一定要知道,祝福你的他会蒙祝福。愿意亲近你的人,他一定蒙祝福。 我们曾经有一个姐妹,虽然不在我们教会,但每个月都奉献,神就大大的祝福她,她一点也不傻,那个奉献的数目可能就是你一个月的收入。所以大家一定要改变贫穷的心态!如果今天你是个穷人,就是因为你过去的日子有穷人的心态。商人的逻辑体系,眼睛就盯着利润和钱。一旦神把你抖搂了,你就穷得叮当乱响。那些儿女众多要去得粮食度命,很可怜。我想,曾经他们可能也是有钱人,跟以色列的百姓取利,结果有一天神就把他给抖搂了,就变穷了。穷得时候眼睛盯着钱,盯着那口饭,富有的时候也是盯着钱,也是盯着那口饭。这就是犹太人百姓的逻辑体系。 属世界的人喜欢看得见、摸得着的,如:房子,钱,产业。他觉得看了就舒服,有了就觉得安全,没有这些东西就觉得不安全。这样的想法多么的要命啊!钱是政府印的,它印的钱数量加倍,你手里的钱就成一半了。像老鼠一样的通货膨胀,进到粮仓里头不断吃你的钱。我看到有个新闻,有个人五十年前存了六十七万,当年六十七万可以买六十七套房子,五十年后他发现银行给没收了,因为无人问津。中国古人喜欢把钱,包在一个小包里,放在坛子里头埋在地里。我姥姥从河北逃荒,进到东北的时候,把她的产业藏在坛子里头埋在地底下,后来到死了也没去拿。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 以色列人的淫乱
        • 别让世俗欲望遮蔽信仰之光
          以色列国是怎么来的呢?是所罗门犯了淫乱的罪,拜了偶像。因此神的审判就临到了所罗门和他的儿子,把这个国家一分为二,一小块是犹大和便雅悯支派的人,归给了所罗门的儿子,另外十个支派归给了耶罗波安。 **亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片,对耶罗波安说:你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说:我必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。(我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍给所罗门留一个支派。)因为他离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公,没有遵从我的道,行我眼中看为正的事,守我的律例典章,像他父亲大卫一样。但我不从他手里将全国夺回,使他终身为君,是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。我必从他儿子的手里将国夺回,以十个支派赐给你,还留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里,在我面前长有灯光。(《列王纪上》11:30 - 36)** **什么叫做淫乱?就是把世上的事情看得太重了!**耶罗波安做了王以后,他就忘记了王位是从神来的!他觉得让以色列人到耶路撒冷去敬拜神是一件很荒谬的事,就在想神真的能保守他的王位吗?因为以色列人都到犹大的耶路撒冷去敬拜神,还得把奉献都带去。这可不得了!那奉献是按着个人收入的15%,多的可达20%,另外还有感恩和特别奉献。 如果把15%国民的收入都拿到另一个国家去,我估计哪一个政治家都不会容许这种事发生。所以我们也能理解以色列人的淫乱,因为圣殿在另一个国家,奉献也要献给另一个国家,而且这两个国家还经常在打仗。所以耶罗波安怎么都理解不了,结果就想了一个自己认为非常好的主意。
        • 别让金牛犊蒙蔽信仰之路
          **耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。(《列王纪上》12:28 - 29)** 那是拜耶和华神吗?不是!是扯犊子。但是前任的王们都逃不出这个怪圈,他们都不离弃耶罗波安所犯的罪。这就叫做淫乱!因为他们照着属世界的法则和逻辑体系走。如果耶罗波安或者其他以色列王,只要真心让以色列百姓好好地去敬拜神一定会蒙福,因为他胜过了一个大试探,但事实却是没有胜过去。问题出在哪呢?**人很难信靠神,一信就信到真金白银里面去了,一提到钱就开始扯犊子。** **属世界、属肉体的逻辑体系很害人,这个东西就叫做淫乱,拜偶像**。神拣选了以色列百姓、耶罗波安、所罗门或者大卫也好,但神真扛不住这顶绿帽子。神拣选以色列百姓就如同选了一个心爱的妻子,结果以色列人照着属世界的逻辑走,不信靠神!这不是一个人或者两个人,是全部都是这样。就连后来的耶户也是同样的状况,他虽然为耶和华大发热心,但还是逃不过金牛犊那一关。
        • 别让拜金牛犊毁了你
          淫乱的罪很厉害!但是以色列的淫乱我们得理解,因为我们也有很多次都掉到属世界、拜金牛犊的逻辑体系里,因为那都是真金白银!我经常听到一些基督徒说:你让我信靠神,那我不上班的话,你替我还贷款,垫房租,你给我钱花吗?我猜在我们当中可能还真有这样的人。我想问一下:你们是怎么来到教会的?你可能会说:我有命定,然后才来到教会。我在想:有吗?好像都没有看到。反而都是拉不出屎、撒不出尿、吃不进饭,得了精神忧郁症后才来的,都是因为爱世界爱得太惨了,所以才来到神面前! 你里面的价值体系改了没有?其实神都习惯带绿帽子了,因为那绿帽子一人甩一个老高了。作为一个先知,何西阿看到这种光景是感同身受,换一个王是这样,再换一个王还是这样,总不离开耶罗波安拜金牛犊的事,这就是以色列人的淫乱。以色列人不信靠神,结果就带来神的审判,灾祸降临。后来以色列人说:何西阿,你为什么要咒诅以色列人?其实这都是以色列人自己整的,他们犯了拜金牛犊的罪。耶罗波安整了个金牛犊,以色列人也非常高兴,因为不用跑那么远到耶路撒冷去敬拜神了。其实不是神没有给他们恩典,而是给了他们极大的恩典!
      • 神给以色列人极丰富的恩典
        • 别让属世逻辑蒙蔽信心
          我们当中哪一个人没有经历过神?都经历了!但是经历了神,人脑子里的那一套东西有没有改?改得少!以色列人得着的恩典有多少?太多了。在历代的先知中有一个叫以利亚的,还有一个叫以利沙的,他们在以色列国行的神迹可以跟摩西相比了,但他们没有在犹大国,而是在以色列国。 神为啥要给以色列国这样的先知?因为神要让以色列人知道神是一个大有能力的神,你的王位是因为神的保守才可以坚固的,不是靠着真金白银。**经济学是属世界的逻辑体系,不好使**。我要宣告,神的审判要临到这个淫乱的世代。**神审判的日子临到是值得纪念的,如果没有神的审判,人怎么可能醒悟呢?所以我们都要开始醒悟过来**! 以利亚和以利沙得着恩典没有?耶户和耶罗波安得着恩典没有?得着了。耶罗波安在祭坛上要把神人杀了,结果手就枯干了;后来神人为他向神祷告,他的手就复原了,这是多大的恩典!但人就是没有办法信靠神,其实人是没有理由不信靠神的。我们里面有多少是神的逻辑体系,有多少是我们自己的逻辑体系,又有哪一件事是神的话?**如果不是神的逻辑,就是淫乱。**神给以色列人极大的恩典,以色列人是不可以有借口的,但是他们为了自己的政权和统治就是选择不悔改。
        • 恩典满满别辜负信靠之路
          以色列王国是一个频繁篡位的王国,有的王还没有传到儿子、孙子就被篡位了,甚至有的王刚上位没几天就被篡位了。这些人夺来夺去就是因为把王位看得特别重要,他们就觉得只有王位才是梦寐以求的,神是啥玩意?以色列人即使这样,神还是给以色列人极丰富的恩典。按照以色列人的这种德行,神给了他们极其丰富的恩典,以色列人是没有理由不信靠神的。但是以色列人却说:我信不来,我就是控制不住自己,我不知道该如何信靠神!如果你还有这问题,那就是欠揍!以色列人也是欠揍。要知道挨揍的日子是恩典,值得纪念。如果小时候我要是懂事的话,我一定要记下我爸是哪年、哪月、哪日用皮鞭子抽我的,纪念这一鞭子一抽就把我抽到大学里去了。
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 神的计划
        • 以色列是教会之母的启示
          **你们要与你们的母亲大大争辩;因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态,(《何西阿书》2:2 )** 要知道教会是从以色列人出来的!那怎么就从以色列人出来的呢?因为耶稣是一个犹太人,最早的教会就是耶路撒冷教会,到后来才有了外邦人的教会。我们得知道以色列是教会之母,教会是从它出来的。教会是从以色列人出来的,这句话会让人不太理解,如果我读《圣经》不是站在这个角度去读的话,我就会懵圈!我就没有办法给你们说明白这是怎么回事,所以到了第四节是这么说的。 **我必不怜悯她的儿女,因为他们是从淫乱而生的。他们的母亲行了淫乱,怀他们的母做了可羞耻的事,因为她说:我要随从所爱的;我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。(《何西阿书》2:4-5)** 这不是乱套了吗?你就没办法理解!所以我们明白了神的计划,站在新约《圣经》的角度来看《何西阿书》就不混乱了。
      • 成为神所栽种的
        • 成为神栽种的蒙怜悯之民
          **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** 所以成为神所栽种的,耶斯列就是神栽种的意思。 **耶和华说:“那日我必应允,我必应允天,天必应允地;地必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民(“耶斯列”就是“神栽种”的意思)。我必将她种在这地。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他说:‘你是我的民’;他必说:‘你是我的神。’”(《何西阿书》2:21-23)**
      • 从以色列人学个功课
        • 别让爱世界毁了信仰路
          我们读了那么多以色列的历史,有《撒母耳记》、《列王纪》以及《先知书》,你能从以色列人的历史学个功课吗?神的百姓若爱世界,结局都很悲惨!如果你觉得这不是你要的,那你就去找一套爱世界的理论与信仰,但是我要告诉你:基督徒爱世界都是很惨的。其实有时候我看了心里都为你担心,同时也为我自己和大家捏把汗,**我们的神是忌邪的神,人要爱世界就可咒可诅**。 **若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!(《哥林多前书》16:22)** **《圣经》里的咒诅是写给谁的?是给以色列人和基督徒的。**以色列人为什么拜金牛犊?因为他们怎么算计都觉得拜金牛犊这个主意好。他们不是从神的角度看问题,而是从人的角度看问题,体贴人的意思。我们当中有一个七十来岁的老人,他说:将来我养老该怎么办呢?如果人整天都在想这些事,那就闹心了,因为那不是从神的角度来思考的!我不是拦着你养老,我是鼓励你爱神,我们所有的好处都在耶稣基督里,神给我们所有的应许也都在耶稣基督里。 如果我们能从以色列人身上学个功课,我们就要对人的意思有一个很深的了解。彼得很体贴人的意思,**体贴人的意思就是撒但**!耶罗波安做了以色列王,心想:我得把国家的经济搞上去。怎么搞?造个金牛犊。他这套做法完全就是人的政治经济学,就是按着世上的逻辑整得热火朝天,结果却讨了神的愤怒。**如果你不是神的百姓,你做啥都行;如果你是神所栽种的,你继续爱世界,结局就是悲剧。**我再次提醒大家,如果悲剧的结局临到,那是无力翻转的!
      • 认识以色列人的淫乱
        • 靠自己打拼是属灵淫乱
          **耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。(《列王纪上》12:28-29)** 上一章我们就讲到以色列人的淫乱,我们听着也合情合理,因为如果你从政治经济学的角度来看的话,你就会觉得耶罗波安做得很好,但是如果你从神的角度来看就会觉得很惨!我们里面的逻辑体系到底是啥?**我们要把自己里面的逻辑体系改一改,如果你里面是人的逻辑体系,那你就是一个淫乱的百姓,对神不忠心和不信靠。** 如果神不能够解决我们养老、吃饭的问题,那还是神吗?但是以色列人就觉得神不能,就觉得他们所拥有的一切都是自己劳碌、打拼得来的。如果你是把自己打拼得来的献给神,神就会让你滚一边去,因为神要的是我们把从神得来的献给祂。 我常常说一句话:如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!比如说,我们当中的弟兄姐妹逮着一个好机会在房价最高的时候把房子卖了,然后他就把所得的十分之一献给神;还有的弟兄姐妹在房价最高的时候把房子卖了,却把钱全部留下了,因为他觉得那是他劳碌得来的,不能奉献。其实我就想告诉大家脑子要好使,要把属于神的献给神。如果把属于神的留下,等咒诅发酵的时候你就知道划算不划算了!**如果我们靠自己的双手、刀剑度日,那就是以扫,就是活在咒诅当中**。 大家要慢慢地琢磨,要认识什么叫做淫乱?**淫乱就是靠自己的双手。**其实我们靠自己的双手,什么时候感冒、新冠、生病或者灾祸,那都是拦不住的。**人没有资格靠自己**,但是人一日三餐、仨饱俩倒是可以靠自己的,但这些不能决定你命运的走向。
        • 别做属灵的世俗追随者
          以色列人整来整去靠自己的双手打拼,其实跟以扫一样不是真以色列人。**活在咒诅当中的弟兄姐妹要开始赶紧悔改,只要悔改就还有机会**!千万不要觉得有些事很有道理,**以色列人爱世界和世界上的事,那是属肉体的体系,靠刀剑度日,那在神的眼里就是淫妇。**如果你的信仰也是淫妇,那干脆就不要信主了! **因此,我必用荆棘堵塞她的道,筑墙挡住她,她找不着路。她必追随所爱的,却追不上;她必寻找他们,却寻不见。便说:我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好。(《何西阿书》2:6-7)** 有的人跑到杭州要嫁一个有钱人,是因为爱那个人吗?不是,是因为那个人有钱。这不是爱的关系,是利用的关系。如果人爱钱,就连路边的狗都知道!你是一个什么样的人,人家会不知道吗?所以我们要重新认识神所说的淫乱。其实大卫杀了乌利亚娶了他的妻子拔示巴,神还真的没有太在乎这事,因为那个淫乱和对神的淫乱不是一回事。**我们要重新认识以色列人的淫乱,要么专心爱神,要么专心爱世界。**
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 后来以色列人要归回寻求他们的神
        • 寻求神,成就真以色列人之路
          以色列人一回来寻求神,结果他们就成了真以色列人!如果死都不肯回来寻求神,那就成了当灭的!我们都是回来寻求神的人,那是经历了很多遍、发现人不能有属世界的梦想,只能有属神的梦想,那你就成了真以色列人了!你身上就有了以撒的儿子,雅各身上的那些属性,你就会开始寻求那永恒不能朽坏的荣耀! 何西阿用了短短的五节经文就把这事描述得非常清楚,这就是先知所预言的:后来以色列人必回心转意寻求他们的神,不断地认识神!要知道以色列人不但寻求他们的神,还寻求大卫王,他们要效法大卫做合神心意的人!后来悟出了以色列国经过撒母耳的治理,又经过了扫罗王的治理,再后来到大卫的治理,只有在大卫年间以色列才成为一个强大的国家!我们不服都不行,因为大卫是依靠神、敬畏神的人。 以色列人吃了那么多的猪食才知道靠自己不好使,才知道来寻求神,才知道要拆毁属世界的逻辑体系!我鼓励你们拆毁这属世界的逻辑体系,要知道在这条路上奔跑是非常辛苦的!以色列人寻求大卫王,因为大卫才是合神心意的王!
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 神要斥责以色列百姓
        • 别让贪欲吞噬你的灵魂
          神的审判要临到这个世界,连以色列百姓也都包括在内。为什么会这样?因为以色列百姓虽然被祭司、官长欺压,但是他们心里的小拳头却握紧了说:将来有一天我做了官,我也这么干。有一天他真的做官了,开了一个很大的房地产企业,还顶着好几个慈善的帽子,但骨子里还是贪,这就是人问题的所在。 凡是从很低层次里爬出来的人,其实骨子里还是很恶的。我不想一杆子打翻全船的人,但好像还真是这样。这个文化体系已经渲染到了世界的每一个角落,当以色列百姓看到祭司和以色列王以及官长搜刮民脂民膏的时候,心里想:神啊!我也想有这样的机会。 后来就有了成千上万要考公务员的人,因为都想做官。为了世界和世界上的事,人的心都充满了邪恶,这个世界充满了强暴。因此我奉劝大家不要满心想钱而被掳去了,要让你的心悔改归向神,该有的你都会有,啥也不会缺。为啥第二点讲神要斥责以色列百姓?因为整个以色列国民全被同一个灵,同一个文化感染了,因为大家都是这么想的。 赵本山讲过一个笑话,就是有一个人家里有一头猪还有一头驴,是先杀猪还是先杀驴呢?范伟就说:先杀驴。赵本山就说:对。猪也是这么想的。听起来可能有点难受,有时候我也在想:咱们的想法是不是和猪一样?如果我们的想法跟猪一样就麻烦了!但事实上以色列人的想法真的跟猪差不多。比如说,一个牧师最希望的是看到啥?最希望看到的就是教会的板凳上都坐满了人。这到底是顺从民意还是顺从神的意思?其实这个问题还是挺挑战的,如果你在网站上听我查这篇查经,我可以给你出个主意,就是我当年做过的。
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 从以色列人的历史学一个功课
        • 别让小日子毁了命定
          何西阿年间,以色列国和犹大国都还没有灭亡,但是过了一百年后,犹大国灭亡了。犹大国灭亡以后,波斯帝国兴起,以色列人得以从巴比伦归回耶路撒冷。当时,玛拉基、哈该、以斯拉、尼希米都是那个年代的先知和领导人物,他们也是同一时期被掳的。他们都归回了吗?归回了。然而归回之后各人又偏行己路,每个人都忙着自己的家,神的殿开始荒凉,他们就被人欺负,城墙也被毁坏。 修城墙有多少天的活呢?为啥会荒废那么多年?原因就是以色列人都在忙着过自己的小日子。其实尼希米回去后只用了52天就重新修好了城墙。因此,先知玛拉基就批评以色列人:为啥还要继续活在咒诅当中?你们不是被掳归回,心里还火热着吗?以色列人回来后,一下子就被小日子彻底地摧残了,他们的良善只有一小会,如同早上的云雾,速散的甘露。人的良善就是这样短暂,难道人不得学功课吗?好不容易悔改向神,结果只持续了一小会,到第二天又忘了,又把神给离弃了,那结局简直太惨了! **主说:以法莲哪,我可向你怎样行呢?犹大啊,我可向你怎样作呢?因为你们的良善如同早晨的云雾,又如速散的甘露。因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的话杀戮他们,我施行的审判如光发出。(《何西阿书》6:4-5)** 人到底在什么时候才能彻底悔改呢?在何西阿年间,犹大和以色列都未亡国,但是到了玛拉基和但以理、尼希米年间,他们都在被掳的行列中了。人一旦选择过小日子就丧失了命定,甚至把神的话也整没了,结果神口里的话如同刀剑,把人击杀了。为啥人非得经历祸患才肯悔改呢?这是何等愚昧!透过《何西阿书》的第六章,我们要从中学到功课,不要过小日子! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 属灵盲目让神医治无效
          以色列人一祷告不好使,他们就觉得神不医治是正常的。我曾经服侍过的一个人,就得了一个小小的尿道炎却总也治不好。他的牧师经常讲:如果神不医治你,你还相信神吗?他说:他相信。我就在想:到底相信什么?最重要的就是人不知道这些事临到自己,如果你是个基督徒,你就是神的百姓,也就是个以色列人,关键就是你属于哪种以色列人呢?如果是灭亡的以色列人,你就成为世上那种被讥笑的以色列人,那也很正常。如果是像亚伯拉罕、以撒、雅各那样的以色列人,里面有着亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,那就好办了。可是以色列人却不知道,《圣经》里神说想医治以色列人的时候,以色列人在神面前一下就把自己的罪孽展露无遗。 **我想医治以色列的时候,以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃;外有强盗成群骚扰。(《何西阿书》7 : 1 )** 我们的神太神了!比如说,我在祷告的时候说:神啊!你看这个弟兄或者这个姐妹,能不能被兴起来做领袖?我还在想的时候,这个人就把他骨子里面的那种愚蠢在我面前显露。这可不是我做了什么,那绝对是神的工作,所以神就是显露人心的神!
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 引言
        • 种风收暴风,罪必自食其果
          我们来看《何西阿书》的第八章,其中有一句话我常常会引用:种的是风,收的是暴风!那就是加倍的收成,所有的灾祸全是如此。上一章我们讲到愚蠢、无知、悖逆的百姓必作人的讥笑,这一章讲的是怎么就成了人的讥笑呢?人做了神的百姓,结果神追讨以色列的罪,他们必归回埃及。所以这一章的主题就是“神追讨以色列的罪,他们必归回埃及”。
      • 神给你足够的机会
        • 别等到神的机会用尽
          何西阿所描述的这种光景,在何西阿年间还没有完全发生。何西阿身为先知,不断地提醒和警告以色列人,给他们足够的机会,让他们知道这么整不对,这么做会被送到埃及。可是人家照样过日子,还反而质疑何西阿。以色列人不把回埃及的话放在心上,也根本没有人愿意听警告。 **你用口吹角吧!敌人如鹰来攻打耶和华的家,因为这民违背我的约,干犯我的律法。(《何西阿书》8 : 1)** 有的时候我会说:这样走不是路,这么整不对。结果这人要么给我一个眼色,要么怼我一句,里面装的逻辑都很奇怪。人真的不听先知的提醒和警告,我试过多少次,不管怎么说对方都不听。我告诉他们种什么收什么,可是他们却觉得自己挺好的。等到他们难受的时候就来找我祷告,结果稍微好一点后,又开始觉得自己厉害了,所以我们一定要深深地悔改。 要知道通常神给人的机会都是足够多的,给人醒悟悔改的时间也是足够长的。比如说以色列人从拜金牛犊那天开始,一直到以色列亡国,神警告了两百多年。《约珥书》、《何西阿书》、《撒迦利亚书》、《哈该书》、《玛拉基书》,这些小先知书都是那个世代所记载的,结果却还是没有人听。人听烦了以后,还把先知给杀了!他们就想着:谁让你这个家伙整天唱衰了?你再唱衰就封住你的嘴,让你还能接着唱!人里面就是这种态度,结果先知所预言的都应验在以色列人身上,他们从此成了全世界的笑柄,成了全世界讥笑的对象。 很多基督徒也一样成了全世界讥笑的对象,因为很多时候明显的事不去谨守,非得整一大堆很奇怪的事来做。具体都是哪些事,我不想在这里啰嗦。重点是神给大家足够的机会,透过先知不断地向以色列人发出警告和提醒,第八章都在讲这件事。这些以色列人将来会怎么样,他们干的事全部被何西阿讲了,连后果是什么都说得很清楚。
      • 以色列人仍不悔改所行的道
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          **他们必呼叫我说:‘我的神啊,我们以色列认识你了!’以色列丢弃良善,仇敌必追逼他。他们立君王,却不由我;他们立首领,我却不认。他们用金银为自己制造偶像,以致被剪除。(《何西阿书》8:2 - 4)** 大家读着觉得奇怪吗?他们竟然不知道!人的记忆是很有意思的。 **撒玛利亚啊!耶和华已经丢弃你的牛犊;我的怒气向拜牛犊的人发作,他们到几时方能无罪呢?这牛犊出于以色列,是匠人所造的,并不是神!撒玛利亚的牛犊必被打碎。(《何西阿书》8 :5 - 6)** 人就是不悔改,后来我发现人里面有一套自己的逻辑体系,这也是我自己的认识。之所以人里面的逻辑能称为体系,就是因为这套逻辑能够自圆其说。可是他们还以为自己说得毫无破绽,很有道理,其实很多东西都不是神的话,那不就悲剧了吗? **他们所种的是风,所收的是暴风;所种的不成禾稼,就是发苗,也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。以色列被吞吃,现今在列国中。好像人不喜悦的器皿。(《何西阿书》8 : 7 - 8)**
      • 自以为认识神是没有意义的
        • 别做属灵的盲目追随者
          咱们弟兄姐妹要再听我一次劝告,你要再加把劲,不能再照着你那条路走。如果照着属世界的逻辑体系,你就会成为以法莲或者以色列,同样会回到埃及,甚至连埃及也不要你。在世界里被抛来抛去,最后成了世上的讥笑。如果你想做这样的人,别人想拦也拦不住;如果你不想做这样的人,那就把脑袋削尖了都得往神的国度里钻。开始彻底地悔改,想想自己里面的逻辑体系到底是什么?我们哪个地方整对了?哪个地方还没有整对?神的话到底是怎么说的?有的人就是不想知道,因为想知道就得下功夫。这些人有功夫刷抖音,却没有时间认识神。问他们是否认识神,他们就算不认识也非觉得自己认识神。问他们认识的神是什么样的?他们的答案和没回答的一样。以色列人就是不想认识神,可是一祷告就来劲了,献祭也特别热心。
      • 人种的是风,收的是暴风
        • 别让无知和愚昧毁了你
          《何西阿书》给我们提了一个醒,前一章讲的是以色列人成了世人的讥笑和笑谈,到了第八章就要归回埃及。你想回去做奴隶吗?其实做基督徒没有太多的选择,只有一个选择就是向前不断地奔跑、得胜。所以不要找借口,也不要说什么。如果无知再加点愚昧,那献祭是没有用的!你的奉献也是毫无意义的。只有谨守遵行神的话,在悟性上满心认识祂,照着神的心意而行,那才是关键。 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 引言
        • 别被强人文化迷惑住
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十章,这章的主题叫做“以色列的王必全然灭绝”。这个世界有一套强人的文化体系,地上充满了强暴。大家千万不要小看强人,《创世记》第六章里挪亚那个世代就提到地上充满了人的强暴。我们说以色列的王必全然灭绝,那王都灭绝了,老百姓就更没招了。
      • 生活越好就越喜欢拜偶像
        • 富裕生活易陷拜偶怪圈
          当人的生活开始变得越好就越喜欢拜偶像,这就是一个灭绝的征兆。我们放眼望去看人类的历史,尤其是《旧约》里关于以色列的历史,他们就把神放在了一种非常难受的光景当中。神的心意是希望人能过得好,可是当人们生活的状况有好转就离弃神,这就是一个怪圈。 如果你去读《士师记》、《列王记》的话,你就会看到人非常地奇怪。当人在势穷力竭,活得惨不忍睹的时候就呼求神,神就派人来拯救他们。当神拯救了这些人以后,人的日子开始变好了,生活也富裕了,他们就选择离弃神。神又让外邦人来攻打他们,他们种的地也被外邦人掳掠,这就是基督徒一生清晰的写照。 以色列人再次被攻打以后,经过了二十多年的时间,他们又开始呼求神。神又派人来拯救他们,这真是一个怪圈!后来我观察到现在的基督徒也是如此。我给大家提个醒,人活得很惨,连爱世界的勇气和资格都没了,最后连爱世界的梦想也灭绝了,就会开始呼求神。
      • 以色列定罪的日子到了
        • 别等神定罪才悔改
          大家不要以为生活得挺好就没有问题,要知道神定罪的日子来到不是因为别的,而是因为你种下的罪,神不让它长出来。以色列人种的罪长了两百年,最后神定罪的日子到了。我给大家举一个例子,在这罪生长的两百年中,有个以色列人赚了很多钱,日子也过得非常兴盛,住着非常漂亮的豪宅。园子建得就像苏州园林一样,可以说是以色列园林,甚至能跟所罗门的园子相媲美,觉得自己活得挺好。我们要学习一个功课,就是千万不要等神定罪的日子到了才想起来要回转向神,那时候已经是完全无力翻转。我给大家一个建议,就是现在就开始改变,或许你还有个机会,在还未定罪的时候就赶紧回转向神,好为自己栽种公义。 为什么定罪的日子会降临?因为以色列人觉得日子过得挺好的,还理直气壮地觉得说谎,起假誓都没有问题。他们就觉得:昨天还刚签了一个大单,如今又赚了很多钱,欠我钱的看他敢不还钱,不还钱就修理他。听起来是不是很霸气?我们来观察这个世代,有很多人是很猖狂的,像那些在烧烤店把人家打得血肉模糊的人,以为自己有保护伞,结果也没保护得了他们,最后甚至连保护伞都被连根拔起。 同样的事之前干了很多次没事,也没想到这次却是最后一次,现在只能到牢里慢慢地熬着。至于到了牢里会发生什么事就不知道了。只要保护伞一破,遮不住的时候连狱警都可以随意待他。就算有能力把黑社会都带到监狱里去,也只能在监狱里做囚犯的老大,那有什么意思呢?所以定罪的日子还没到的时候千万不要猖狂。
      • 属世界的体系不好使
        • 别被假象蒙蔽,属世无真益
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 当人过上好日子的时候却归荣耀给牛犊,这不是很奇怪吗?神忍耐他们一天、一年、十年,但是他们却一直以为是这牛犊好使。其实并不好使,只不过因为他们所追求的是属世界的东西,所以那牛犊有时候看上去好使。这些年来我对灵界里的东西了解得有点多,当时在我还没有完全信主的时候,我只是走进一间教会去寻求。等聚会结束之后,那些接待的人就让新来的人举手,然后把新人带到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁边聚集。我就是其中之一,我在那里遇到另外一个很有意思的新人,他曾经到庙里去拜偶像,拜了以后就拿到个万字号,中了很多大奖。之后用那些钱买了十套房子,能在新加坡买十套房子是很厉害的。 我喜欢听这些灵界的故事,看来拜偶像还真的挺好使。谁知道后来庙里的那个东西开始每天夜里来找他,把他吓得魂不守舍。他只要一闭上眼睛那东西就来跟他说话,让他去庙里做主持,也有钱拿。后来他想不去,鬼就来整他,弄得他三个月夜不能寐。等他来到那个赶鬼的教会的时候,他整个人已经不太像样,简直要崩溃了。
        • 属世界体系终究靠不住
          原来属世界的体系平时好使,但是神定罪的日子临到的时候就不好使了。照着属世界的体系做生意、赚钱好使,在那个公司资不抵债之前都好使。产业可多了,整条街都是他家的。等资不抵债的时候还得政府给他擦屁股,害了很多人。那为什么定罪的日子来的时候,属世界的体系就不好使了呢?因为属世界的体系给你钱,而灾祸临到的时候钱却不能解决问题。 这个世代类似的案例令人目不暇接,有一家辉煌一时的航空公司不行了,之前省会城市里的整条街都是他们公司的;一个房地产的大佬也不行了,很多行业都崩了。我们看到这个世界有个特点,那就是坑人。小的用一个P2P,大一点的用一套金融体系就能把人给坑了。 属世界的体系的确好使过,比如说,人去赌钱只要是赢钱都好使,等赔钱的时候就不好使了。我在信主的路上碰到过很多奇人,其中一个是八九十年代东南亚的赌王,去赌钱能坐着直升飞机直接降到赌场。三十多年前手里有一个亿,全是赌钱赢的,那可不得了。他去赌钱很多人都害怕,因为他后面的那个东西很厉害。我说属世界的体系有的时候好使,因为它坑人。可就因为有的时候好使,所以人们才一直相信它,但是有一天不好使的时候就完了。这个人从小就不爱学习,大字也认不了几个,整个人就挺傻的,如果他聪明的话就不会干这事了。
        • 属世界的体系靠不住
          后来他里面有一个声音跟他说能让他逢赌必赢。他一听可开心了,那个东西就进到他里面,从此就改变了。哪怕抓了一手烂牌,就照着那个声音下注,结果一翻开一手烂牌全变成了A。如果拍成电影就是赌神,逢赌必赢。他当时都被吓坏了,明明烂牌在手,自己都完全不知道什么时候被换掉的。这是灵界的故事,之所以叫赌神,是因为他后面有一个被称为神的邪灵。其实不应该叫赌神,应该叫赌灵。就像练武的人后面有武灵,把功夫练到最高端的时候,武艺高强到能隔空伤人,我们都无法理解这灵界里的事。 说回之前的那个东南亚赌王,后来灵界的东西一离开他,他就开始输。那个时候欠债三百万新币,那可是一辈子都还不完的,差点就跳楼自杀。这是要告诉大家属世界的体系在让人犯罪的时候好使,但是我们的神在这个世界仍然掌权,属世界的体系在定罪的时候就不好使了,赔得非常惨。
        • 别被属世界的假象蒙蔽
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 拜牛犊到这个时候就不好使了,但是之前确实好使过,否则以色列人也不会拜它了。这就证明这个世界是一个属灵的世界,大家一定要知道这属世界的体系常常把人给忽悠了。如果你经历过P2P的灾祸,或者其他悲剧,钱不知道去哪了。虽然神给了你很好的生活,看到大量钱进钱出,最后却除了一屁股债之外什么都没留下,这个时候你就要知道自己掉到了属世界的逻辑体系里。 **他们为立约说谎言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。(《何西阿书》 10 : 4 )** **你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多。(《何西阿书》 10 : 13 )** 大家自己慢慢地体会!比如说,经营一家大企业,请了很多能人,就是勇士众多,都是顶级销售员。后来买了一块地,在那盖了一个大门就把楼都卖了,结果还是一块荒地。那销售得多厉害?坑了多少人?虽然好使,钱也进来了,但是坑人了。这么坑人能不受咒诅吗?神一定会定罪的!
      • 以色列的王必灭绝
        • 以色列王权如水中泡沫
          这样唯利是图的国家神一定会定罪,也就是说从以色列的王开始,伯特利的金牛犊是从耶罗波安来的,所以神审判以色列的王。以色列的王都不好使,手里有多大的权力都没有用,下面的老百姓、王公大臣更没有用,全被灭绝。 **至于撒玛利亚,他的王必灭没,如水面的沫子一样。(《何西阿书》 10 : 7 )** **因他们的大恶,伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然灭绝。(《何西阿书》 10 : 15 )** **他们必说:“我们没有王,因为我们不敬畏耶和华;王能为我们做什么呢?”(《何西阿书》 10 : 3 )** 大家慢慢地仔细看,就算曾经是一个敬虔的国家,神给他们一个富裕的国度,然而他们不感谢赞美神,反倒感谢赞美他们的制度。当一个国家偏离了神,以色列的王必灭绝。以色列人在那两百年间,曾经非常感谢伯特利的金牛犊和耶罗波安。他们认为耶罗波安的发明实在是太好了,制定的制度很方便,再也不用去犹大或者耶路撒冷耶和华神的圣殿了,在家门口拜金牛犊就挺好的。什么所罗门的圣殿,大卫、所罗门?这金牛犊已经成了领他们出埃及的神,而且一祷告还挺好使的。因为他们求的都是钱和世上的这点东西。
        • 依靠世界终将无路可走
          等到了灭绝的时候,以色列人就惶恐了,纳闷之前都好使的,到了现在却不行了。他们呼叫王的时候发现连王也没有了。顿时如丧家之犬,惶惶不可终日,也就只能坐以待毙。咱们弟兄姐妹可得知道,人到了那种时候就是个悲剧。我们当中依靠钱的人有一大把,你不要以为我不知道,这个世界上不太依靠钱的人很少。因为这个世界跟钱,今生的体系,以及属肉体的事紧密相关,什么爱面子,你的爱、你的恨、你的钱、你的房子、你的生意,所有这些东西都是属老马的。 这就是为什么我经常说要带着大家往前走的时刻都如履薄冰,生怕走错了路。因为这个世界的逻辑体系太强悍了,有穿透力和感染力,想着想着就懵了。很多人一看到自己的孩子就想到他们的未来,然后要拼命的读书、学习、考大学、找工作等,结果一下子就掉进这些事里,不被套进去是很难的。所以老马说它在世上的日子没有打过败仗,一套一个牢。人一旦被套牢,神的愤怒就临到,不管是以色列的王,还是以色列的百姓都要被灭绝。 人类的历史,尤其是基督徒和犹太人的历史证明了一件事,神要用外邦人来攻打他们,他们要因着外邦人而灭绝。以色列被亚述王给灭绝了,亚述是一个非常邪恶的国家,发明了很多严苛的酷刑工具。那就慢慢地享受吧,谁让你整天带着属世界逻辑体系活着呢?我们活着活着就掉进去了,本来做工就做工,但是不能把盼望全放在属世界的逻辑体系上,我们还得要依靠神。
      • 灾祸必临到以色列
        • 别信靠虚妄,灾祸自种自收
          我前面讲的是人生活越好越喜欢拜偶像,结果人就被定罪了。后面讲属世界的体系不好使,其实有时候好使会让人觉得可以依靠,可是有时候依靠了又不好使,这太坑人了。接着以色列王就灭绝了,以色列人就随即被灭绝了。一个国家都没王了,老百姓只能靠自己了。 **所以在这民中必有哄嚷之声,你一切的保障必被拆毁,就如沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒,将其中的母子一同摔死。(《何西阿书》 10 : 14 )** 当我们在世上看见有人被毒死或捅死,或者一对母子被摔死,我们都会觉得这个世界怎么这么不公平。其实灾祸临到的时候就是这样,因为人种什么收什么!咱们弟兄姐妹千万别打抱不平,你可能会说我们不知道背后发生了什么事。如果深抠一下,你就会明白这样的事临到人身上,神是不会搞错的,那都是人自己种下的。以色列母子被摔死是悲剧,也是灾祸,但是这些灾祸临到的时候,他们也无话可说。 **以色列啊,你从基比亚的日子以来,时常犯罪。你们的先人曾站在那里,现今住基比亚的人以为攻击罪孽之辈的战事临不到自己。(《何西阿书》 10 : 9 )**
        • 别被世界的债务锁住心灵
          在我们当中还有多少爱世界,为钱劳碌的人?又有多少真正爱神的,真正活在属神的体系里的人?神曾经翻转了你的财务,但是你的心到底在哪里?你是不是像以色列人这样搞不清楚状况呢? **以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多。果子越多,就越增添祭坛;地土越肥美,就越造美丽的柱像。(《何西阿书》 10 : 1 )** 有些人心里肯定就在想:应该不会这样吧?不会像我说的那么严重,还觉得自己活得挺好的,每天打三份工为他爸还债。至于神就先滚一边去,其实这就是悲剧!你要不要被这个世界套得牢牢的?弟兄姐妹脑子里想的都是什么呢?我经常感到很无语,我也不知道该说点什么好。人就是选择活在属世界的逻辑体系里,非常的愚昧。 我们当中有个姐妹的爸妈欠了很多钱,就用这姐妹的身份证刷了很多高利贷。她来到我们当中以后好不容易把高利贷还上了,她爸妈又要刷她的高利贷。等把你的神都给刷没了,你要怎么办?人不但喜欢被套牢,还傻到什么也听不进去。那两人的确是你爸妈,赔钱就赔了,也不是什么大问题。赔钱的人多了去了,有的人赔了好几万,好几个亿都没事,他们赔点钱就把你给套牢了吗?这次你给他们还上了,还有下次呢,到时候你该怎么办?
      • 灾祸临到之前还有机会回转向神
        • 回头是岸,别再重蹈覆辙
          人若想要靠着自己的双手或者刀剑度日的,那就度吧。神所咒诅的必然咒诅,神的话立定在天,就是天地都要废去,但是神的话一点一画都不会废去。你曾经走过的路,现在还要再走一次吗?过去经历很悲惨的光景,来到我们当中后神恩待你,现在状况稍微好了一点怎么又重走旧路呢?我们要等到什么时候才能拆毁里面的邱坛、牛犊,还有我们里面所拜的那些偶像?如果不拆毁的话,你必带着你的金牛犊献给你的耶雷布王,就是攻打,掳掠你的外邦人,最后必同以色列的王一起灭绝,因为这是神的作为。 《何西阿书》在这里呼天喊地的说,但是听见的以色列人还是不屑一顾,心里想着挺好的,真的有这么严重吗?现在我也呼天喊地的提醒大家,但是看到大家的反应也差不多。很多人心里嘀咕:不这么做的话,那该咋办?我欠的钱,难道牧师来帮我还吗?人为什么会走到这么悲惨的光景中?原因就是离弃神,骨子里还是那些属世界的东西。人从什么时候开始知道要悔改,就不再走以前的旧路。一个人如果不带着属天的永恒里荣耀的盼望,那就没办法走这条路。如果人不想走永生的路,那属世界的东西必缠着你,捆绑你,人就必经历这些苦难。
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神的慈爱如父亲的怀抱
          有个姐妹大老远打电话来说想跟我讲个见证,她弟弟从小就挺浑的,后来我给她出招,她就照着我说的去做。不要以为她弟弟岁数小,其实都快退休了。她照着我说的不断地效法神,把爱给出去,结果关系修复好了。她妈妈已经九十多岁了,特别惦记那个软弱的儿子,把腿给惦记肿了。后来祷告后腿肿就消下去了,可是过了几天又肿起来了。她心里惦记着那个软弱的儿子赚钱没本事,把家里搞得一塌糊涂,纯属那种舅舅不亲,姥姥不爱的人,活得很辛苦。现在关系修复好了,老人家的心就没那么挂虑了,所以神的慈绳爱索一直在牵引我们,因为祂爱我们如同爱自己的儿子。 **我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(《何西阿书》 11 : 3 - 4 )**
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 以色列藉着先知而得保存
        • 先知引领,神恩护佑以色列
          **耶和华藉先知领以色列从埃及上来,以色列也藉先知而得保存。(《何西阿书》 12 : 13 )** 雅各从亚兰出来的时候蒙神保守,掠夺了拉班的羊群,而且不是他自己动手,是神掠夺的。以色列人从埃及为奴之家出来的时候,掠夺了埃及人的财富,那是因为有先知摩西。摩西和撒母耳并列,是旧约《圣经》里最伟大的先知。以色列人在旷野里四十年有神的同在什么都不缺,其实神不是与以色列人同在,是与先知摩西同在,以色列人不过是沾个光而已。 以色列人出埃及、出亚兰什么都没缺过,就是因先知而保存。因为神想把以色列人全部杀掉,看到这群满脑子虚谎,活在今生当中,脑袋长得像个尿罐似的人就烦死了。是因为摩西在神面前为以色列人代求,神才放过以色列人的。所以耶和华藉先知领以色列人从埃及上来,以色列也因先知而得保存。 弟兄姐妹们可得醒悟过来,不要嫌我说话难听,其实这是好话。你听不下去,是因为碰到了你的核心利益和价值观的核心部位。如果你把自己的眼光放在永恒的祝福上,活得肯定喜乐;如果你把眼光放在雅各追求永恒里祝福的信心上,一定是个得胜的人,神会把这世上的财富夺过来赐给你。如果你的目的还是为了世上的财富就麻烦了,雅各根本就看不上这些财富。他把羊、骆驼、驴送给他哥哥以扫,如果是你肯定舍不得。 我们要看万事如粪土,要因先知所说的话醒悟过来,做一个有神同在的人,在神面前讨神喜悦。我们是因神的话语而活,不是因为别的,是耶稣基督活在我们里面。我们要看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,他也真是至宝。如果你聪明的话,就当归向耶和华你的神;如果你是一个愚蠢的人,就继续活在虚幻当中,要知道这虚空的一生转眼即过,人为什么不归向耶和华你的神呢?
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 引言
        • 回头吧,因罪跌倒的选民
          大家好,我们来看《何西阿书》第14章。这章的主题跟我们前面讲的第12章的主题很像,就是“以色列你要归向耶和华你的神”!以色列这个词实际上指的是信主的人,是神所拣选的百姓。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。(《何西阿书》 14 : 1 )** 这是神在向一群离开神,背弃神的人在呼喊,这些人因自己的罪孽跌倒了。
      • 你是因自己的罪孽跌倒了
        • 别因罪孽跌倒,归向神吧
          为什么说以色列你要归向耶和华你的神?因为人是因自己的罪孽跌倒了。跌倒不是一件好事,就像老太太出门跌倒摔断了腿,或者有人上楼梯一脚踩空把胯骨摔断了似的。跌倒永远不是一件好事,说跌倒是好事的绝对是脑袋有毛病,谁闲着没事,愿意跌倒? 以色列人曾经在埃及受够了罪,是神引领他们出了埃及,过上了蒙福的生活。为此他们就完蛋了,跌倒了。人好像都有这个特点,就是过不了好日子,一旦过上好日子就犯浑。我们给神出了个很大的难题,神很想让我们过好日子,过蒙福的日子,可人过上好日子反而因为罪孽就跌倒了。过上好日子就有时间犯罪了,这就是中国古人说的饱暖思淫欲。人在非常辛苦的状态下做奴隶,每天干活累得要死,哪有时间考虑淫欲?即使有那份心,也没那份力。 人给神出了一个很大的难题,神要祝福我们,祝福完了人就犯罪,因着自己的罪孽而跌倒,这就是为什么说你们要归向耶和华你的神。如果你没有跌倒,在耶和华神里面就挺好,不得不感叹神也挺难做的。有件事到现在我还在困惑,有一家人在咱们当中蒙了极大的恩典以后就忘了,前一天还在作为小牧者服侍,第二天突然决定离开教会。当然我不会说他离开神,离开教会和离开神不是一回事。
      • 神教导我们如何祷告
        • 嘴唇动起来,献上悔改的祭
          被鬼按在地上摩擦,像活在地狱中那样痛苦、流泪,很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受,然后神就呼喊以色列。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告他说:“求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。我们不向亚述求救,不骑埃及的马,也不再对我们手所造的说:‘你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙悯恤。”(《何西阿书》 14 : 1 - 3 )** 看看他们是怎么祷告的:神啊!我们犯罪得罪你,求你帮助我们除去罪孽,洁净我们,圣灵就来洁净。这是一颗悔改的心,因为被按在地上摩擦,被魔鬼来个夺命剪刀脚,下场可惨了。在那种光景下,你觉得自己还能求什么?像一个孤儿一样没人管你,只能求神洁净我们,悦纳善行。过去我们爱钱爱到不行,结果爱出灾祸来了,就像陷在缅北的那些人一样。 哭求神来释放我们吧,像经文里说的,这样我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。你看神教导我们祷告其实多简单,上下嘴唇一动,就把嘴唇的祭献上代替牛犊。神不缺你献祭的牛犊,缺的是你那颗献牛犊的心。现在你被按在地上摩擦,没有时间献牛犊,整天遭遇的都是痛苦,一整就被人骗了。
        • 祷告要真诚,别靠人造偶像
          前几天我出去探访,有个姐妹的老公在之前的教会挺浑、挺坏的。那个教会的先知,我看是先痴,是白痴的痴,先知和先痴的差距可大了。那个先痴说这弟兄是做大生意的人,这弟兄就懵了,结果做生意赔了好多钱,把自己的房子也典当出去了。 这也没完,最近还遇到了大麻烦,发回来的信息显示要么是被传销公司控制了,或者被电诈公司骗了,据我看是凶多吉少。我就奇怪在《旧约》里的哪个先知曾经说过谁是个大生意人,这样的话我是没看见过。这先痴爱钱得爱到什么程度?就连先知巴兰都没敢这么祷告,也只是在心里面偷着说而已。 神教导我们要这样祷告,把嘴唇的祭献上代替牛犊。以色列人不敢再向亚述人求救了。放眼看去,世界政治的里面小国都很辛苦,不选边站不行,选边站就更不行。历世历代的小国都得有做小国的智慧,不管是否选边站都会挨揍。以色列这个小国向亚述人求救,求来的却是被按在地上摩擦和羞辱。世界的列强从来没有真正地救过谁,除了依靠神还能依靠谁?按照人的肉眼看就只能依靠钱财,依靠列强,其实靠着神最好。 **我们不向亚述求救,不骑埃及的马。也不再对我们手所造的说,你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。(《何西阿书》 14 : 3 )** 我们不再向列强求救,也不再骑埃及的马。最后自己都被按在地上摩擦,还骑什么马?也不再对手所造的偶像说你是我们的神了,因为求告偶像也没有用,金牛犊不好使。这里描述了以色列人在亡国的时候被亚述人所灭,亚述是一个非常凶残的民族,他们对待以色列人要比日本鬼子对待我们厉害多了。
        • 祷告别谈条件,神是唯一靠山
          大家得知道祷告是很简单的事,千万别跟神说我给神一头牛,然后神要怎么样对我们,你没有资格给。也别再对自己所造的偶像有所指望,以前依靠钱财,钱财不好使;依靠权利的时候权利不好使;依靠势力的时候势力还是不好使;依靠自己双手的能力,双手的能力也不好使,因为神要让你归向祂。 我们要开始归向祂,像经文里说的,以色列,你要归向耶和华你的神。一个信主的人离弃神是一种悲剧,实际上以色列也没有完全离弃神,日常还去教会,但拜的却是金牛犊。那里的先知说你是做大生意的,结果赔得一塌糊涂。或者看异象应该做这个买卖,结果一样,还是赔得血本无归,你上哪找理去?那都是很扯的事。 神教我们如何祷告,就像最后那句话说的,神呐,我们是个孤儿,孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯,因为我们是属神的人。我们这些属神的人上哪都不能给自己找着爹,只有神是我们的爹。要拼爹咱也要拼个好爹,拼个金牛犊没什么用。 一个人信主却离弃神,因自己的罪孽跌倒,被按在地上摩擦的时候,神还教你要这样祷告。所以千万别在祷告的时候跟神说你救我们,我们将来给你点什么,你什么也给不了神。仔细看看在教会里这些跌倒的例子,这个世代多么需要一个纯正的福音!多么需要一群有命定的人开始站起来成为很多人的祝福,需要一群人能够知道如何向神祷告!神呐,怜悯我们,我们要归向你。
      • 归向耶和华是最美好的选择
        • 专心跟随神,别被偶像忽悠
          **我必向以色列如甘露,他就必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根,他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如黎巴嫩的香柏树。(《何西阿书》 14 : 5 - 6 )** 大家有没有听到我啧啧称赞的声音,这种感觉是超甜美的,就如同俄罗斯人倒了二两白酒一口闷下去的那瞬间。冰天雪地的时候预备一盘花生豆,然后倒二两伏特加一饮而尽,眼睛紧闭,整个的表情看着好像很痛苦似的。然而随之而来啧地一声赞美,简直就是一口入腹浑身爽。我服侍神也是这么爽的感觉,像这样服侍神是绝对不会跟偶像有关系的。如果你所有的需要都得着了满足,还整个偶像来养着,不就是我们常说的傻了吧唧吗? 大家要知道在你前面有一条兴盛的路,是神为你预备的。所以我们不能拜玛门又拜神,只要专心跟随神就必看见神的应许成就。很多人傻,以为先知说他是个大生意人就信了。后来却发现那个先知是个先痴,就是先白痴的意思,结果就被忽悠了。那到底是谁在发预言呢?其实是鬼在瞎说,人信了就掉坑,只能说愿神怜悯。
      • 做个智慧人、通达人
        • 智慧人靠神恩典活着
          《何西阿书》的最后一章,神再一次向以色列人呼喊,以色列啊,你要归向耶和华你的神。那我们这些人都要回转向神,要做智慧人,不断认识神的道。在神的道上不断向前奔跑,向上攀登。当你开始不断认识、了解神的道可就了不得了,因为神的道是属灵争战的利器。最近我发现认识神的真理是很细腻,又很高深的智慧。比如靠着双手的刀剑度日是咒诅,凭着自己的能力也是要受咒诅,会跌倒的。 所以人要靠着神的恩典和祝福活着,而鬼是靠着能力。如果人靠着能力活的话,那种鬼就会开始释放败坏。最近我又认识到耶罗波安背后也是个鬼,人中了魔鬼的诡计,就会被骗到灵界里的缅北去,那可要命了。在灵界里人被骗到死亡之地,就被按在地上摩擦。骨子里还有老马的,或者还靠着自己的能力活着的,就要开始对付自己。如果骨子里还有耶罗波安那套东西,就好像神让你看摊,你却以为那是你自己的。不按照神的话去管理,靠着自己的那一套去管理就毁了,肯定会受很深的咒诅。大家仔细去观察,就知道信靠神是何等美好。 再呼喊一次:以色列呀!你要归向耶和华你的神,不要再信靠自己,不再信靠耶罗波安那套东西;也不要再任性,不再靠着自己的双手与能力度日,这都是受咒诅的。认识了祝福和咒诅对我们来讲有极大的益处,愿神祝福大家。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 以色列人的困惑
        • 别问神为什么,先问自己做得如何
          以色列人为什么困惑呢?因为他们一直在问神为什么呀?为什么会这样?为什么这件事会临到我们呢?我们做得不错呀,以色列人一直以为自己做得不错。 您稍微仔细观察一下会发现现在的基督徒跟那时候的以色列人没什么两样,我说:你很愚蠢,我不愚蠢,我说:你很笨,你说:我不笨,我说:你很识别善恶,你说:我没有。你会发现以色列人跟我们没什么两样,看看现在基督徒所经历的,大概就能知道那个年代以色列人所经历的。 我问你:基督徒得了癌症是好事还是坏事?我怎么就没发现亚伯拉罕得癌?以撒、雅各、大卫也没得癌症,癌症这种病不是好病。我在查《申命记》的时候说:你若不谨守遵行耶和华你神的话,神就把埃及人的病加在你身上,这讲的多清楚。 直到现在我所服侍的人,尤其是很多年的基督徒,那牧师就更不用说了,你要跟他这么讲他会揍你。我现在都学精明了,他都不想解决自己的问题,那我能解决吗?
讲道
展开
收缩
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列7:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象?
      • 颠覆现有的神学体系
        • 葬礼无用,活着才是关键
          这个姐妹以为她可以付代价服侍,但两天以后,这个弟兄就再也联系不到这个姐妹了。这个弟兄就回来找我们,我们不计较,接着服侍。但是我们很难改变人里面恶劣的想法,结果这个弟兄在我眼前死了。我在摄像头前,看着人死的过程心里很难受,但人死之后,我不会买张机票过去他那里,后来当地的教会就为他办了隆重的葬礼。 如果你想死了之后有人给你办葬礼,你就千万不要指望我了。我不干这些事,人死了就是死了。这些事跟我的神学体系有关,它完全颠覆了以往的神学体系。我们不太在乎葬礼,至于这个葬礼是佛教、道教还是基督教,又有什么用?人活着的时候就要恢复神荣耀的形象。
        • 打破旧框架,活出神荣耀形象
          我读了一本书叫《三位一体》,真是越读越混乱。所以,我们要颠覆现有的神学体系,大家不要以为现有的神学体系合乎《圣经》,现有的神学体系,很多地方其实是不合乎《圣经》的。这事到底怎么说呢?很多人认为马丁路德很伟大,但马丁路德再伟大,也伟大不过耶稣;他再伟大也伟大不过写《圣经》的使徒保罗,所以我们弟兄姐妹要好好读《圣经》,尤其是《创世记》。 我们为什么要颠覆现有的神学体系呢?因为现有的神学体系不是让我们恢复到神造我们的荣耀形象。我接触过很多基督徒,他们经常讲:信耶稣得永生!我们先不看他说的对不对,到底永生是什么呢?还有人讲信耶稣上天堂!如果一个姓尚的人给自己起个名字是尚天堂,他能上天堂吗?很多人还争论多少人能上天堂,多少人能下地狱。我们华人命定神学不争论这个,我们争论的是人活着的时候,能不能活出神造我们的荣耀形象? 最近我们查《马太福音》,耶稣讲得多好啊,神是活人的神。你仔细读《圣经》,神不就是活人的神吗?在《创世记》里神造人是在地上,不是把人造在天上,在天上造的是天使。到了《启示录》,耶稣回来带着众圣徒建造他荣耀的国度,又建造了一个新天新地,把人放在新耶路撒冷,整个圣城充满了神的荣耀,是又降在了地上,是不是?这听起来就比较对路。其实神比较在乎我们活着的事,大家一定要知道,我们今天正在颠覆一个错误的神学体系,要让它恢复到更加合乎《圣经》,这就是为什么我把《创世记》拿出来的原因。
        • 属灵眼光看清鬼的骗局
          我今天就一一的论述神荣耀的形象,大家一定仔细听。你想想鬼是如何让你丧失了荣耀的形象呢?一开始就是骗,骗完了夏娃就骗亚当;然后是该隐、拉麦;一直到挪亚。今天从《创世记》开始,我们要重新改造我们的眼光,我们要用属灵的眼光来看世上所有的事。如果我们用属灵的眼光看世上所有的事,那还得了! 前一个礼拜我很震撼,一个80多岁的老人坐着电动三轮车去教会。从当地的教会往回走的时候,这老人、亲家母就坐在这电动三轮车的平板上,儿媳妇正骑三轮车走,忽然一阵小风吹翻了帽子,帽子就遮住了眼睛,然后就不省人事了,等她醒过来一看,三轮车彻底报废,老人浑身是血,耳朵也给撞没了!这儿媳妇也受伤了,全家都受伤,后来他们被送到了医院。这是一个属灵的事,变成这样是神荣耀的形象吗?不是! 大家一定要对灾祸有一个很清晰的看见,为什么就有那么一股小风?为什么帽子遮住了眼睛?为什么后来就什么也不知道,但一睁开眼睛就变成这样了呢?其实这是鬼的工作,鬼是可以制造车祸现场的。这儿媳妇就给老人家播放网站上我的祷告录音,结果神奇的事发生了,从传过来的视频里看到,这老人长出来一个新的耳朵!
        • 打破自私神学,活出无私荣耀
          神一开始是照着他的形象造的我们,我们人就应该是这个样子。那为什么变成不是这个样子了呢?就是因为人违背了神的话。所以,一定要从自私的神学体系里面出来。我为什么把它叫做自私的神学体系?我死了以后就可以上天堂!全是讲的自己如何如何。那你活着的时候你做什么呢?活着的时候我就活着呗!反正我信耶稣,将来我得永生!这是神的形象吗?这不是,这是自私的形象。 如果你仔细读,有一些神学家也的确这么说,他们引用了魔鬼的话:啊!我要升为至高,我要这样,我要那样!人一说我要,基本上就不是神的形象了。所以弟兄姐妹,把自私的神学体系换成一个无私的神学体系,你就活出了神荣耀的形象。神是一个无私的神,得出这个结论是因为保罗的神学体系是无私的神学体系。保罗这么说:就算我与神的爱隔绝,我也希望与我同住的百姓能够得着神的恩典。保罗没有说他们爱死爱活关我什么事,反正我可以上天堂了。 我们要颠覆这个体系,所面临的困扰和属灵的阻力是巨大的。在过去的神学体系里面,讲灵界的人不多,基督徒为什么不讲灵界呢?《圣经》不是用属灵的话讲属灵的事吗?鬼很厉害的,鬼很怕人认识灵界。我在赶鬼的过程中,经常听到鬼这么说:真倒霉,怎么碰上这个人了,完了,完了!因为鬼骗不了我,我要做的就是跟魔鬼对着干,魔鬼就是让人活不出神荣耀的形象。
        • 打破旧观念,活出神的荣耀
          我觉得这事挺超出我的想象的。这个事之所以能够发生,证明了一件事,就是神明明与我们同在。从我妈妈身上,还有这位老人的身上就可以看出来。今天你是否愿意把我们里面那种错误的观念清理出去,本来不是在车祸现场的、本来不是活成老年痴呆的样子、本来不是活成贫穷的样子、本来也不是活成病怏怏的样子、本来也不是活成自私自利、贪财的样子、本来也不是啃老的人,本来我们身上就有神荣耀的形象! 我们要彻底改造我们里面错误的神学观念,今天就开始对神说:神啊,在我里面做工!我们的手本来是灵巧的、本来我们的脑袋是很好使的,本来我们的眼光是非常清晰的,看事物看得很准确的。今天这些能力、这些形象、神的丰富、神的智慧、神的尊贵都要一一在我们身上恢复。这是我们的神学体系,华人命定神学是活着的人的神学,不是死了去天堂,不是超度的神学。 直到今天我发现,有一些教会很喜欢做葬礼,葬礼能让死人去哪呢?葬礼是为参加葬礼的人做的,躺在棺材里的人不太在乎葬礼了,我也不太在乎葬礼。前段时间有个弟兄,他在我的摄像头面前死了。其实这个弟兄挺混的,因他患有癌症,我们就竭尽全力的去服侍他。有一个姐妹跟他在一个小组里,姐妹离开了教会,联系了这个弟兄,结果这个弟兄和姐妹一起离开了教会。
        • 别被三位一体框住思维
          一提《创世记》我就来劲了,因为我喜欢讲《创世记》。为什么呢?因为《创世记》是整本《圣经》的根基,这理论从哪里来的呢?非常简单,摩西写这书的时候,先写的《创世记》而不是《申命记》。**《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的第1章就是《创世记》前3章的根基**。 最早我带大家查《创世记》的时候,第一章可把我难倒了。因为我是个工程师,工程师就不喜欢讲理论,神学家才喜欢讲理论。**工程师的信仰是啥呢?做出来的才算数,只会说的都是嘴炮**。所以,我经常把一些人给怼没电了。为什么没电了呢?因为有一些人老过来跟我探讨一些不着调的事,我就问他,你能做出来吗?他说不能,我说那就算了吧!所以,我经常把人干没电了。做不出来的事,还探讨什么呢?有人探讨三位一体的真神,好像他们真能整明白似的。 我跟大家说句老实话,你在《圣经》上还真找不到三位一体的真神这个说法。谁发明出来的?我也不知道谁发明的。《圣经》上有没有说圣父,圣子,圣灵的神?是有的。但是为什么《圣经》上,耶稣没有讲过奉圣父,圣子,圣灵,三位一体真神的名字呢?没有这话,使徒保罗也没有说过,就算是写了三位一体的话,也是个废话。大家不要以为我讲错了,大家可以好好的去查考《圣经》。
      • 引言
        • 活出神的荣耀,动手改变生活
          你问我是干啥的?我干的活可了不得,我可以让人活出神荣耀的形象!你问我真有这本事吗?我很努力,但是这本事是大还是小,那就见仁见智了。我们回到《创世记》的第1章27节:**神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女**。从最初开始查《创世记》,一直查到《启示录》,这整个查经的过程,颠覆了我信主多年从来没有被挑战过的逻辑体系。我改了救恩的概念,改完了以后发现更合乎《圣经》了。 过去这么多年我干了很多的事,训练我们弟兄姐妹动手做工的能力,我想我们干这么多的事,就是为了要恢复神的荣耀形象!我们当中有个老师,她的动手能力是很差的。她是一个教华文的老师,老师的特点都是动口不动手。现在她学校里的人给了她一个绰号,叫小鲁班,其实她能干什么呢?不过是能钻个墙、打个洞、装个东西。 她刚来到我们当中的时候,我说:姐妹,你好!然后跟她握手的时候,我差点把她的手给握烂了,她的手指头跟筷子一样细,可吓人了,还软软的。大家可以仔细琢磨,有一些人的手是软软的,根本不是干活的手!但是现在她能干这些事!我们这些弟兄姐妹在训练的过程当中,都说不喜欢做装修,结果现在都很喜欢做装修。 我身边的这些弟兄姐妹,主动去宜家买了一个灯,回来之后把旧的拆下来,把新的装上,然后把墙刷了颜色,再做一个吊床,干的不亦乐乎。后来录了个小视频,放在抖音上,点击量超高,因为整得真的很漂亮。花很少的钱,做的却很漂亮,人不仅住起来舒服,用起来也很方便。
        • 重拾神赐的荣耀形象
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享一个我最喜欢的题目:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象。有人说这题目比较长,那精简后就叫做:如何恢复我们身上神荣耀的形象。前段时间,我们分享了一系列的如何......上一讲,讲的是《如何享受在耶稣基督里的自由》、再之前讲的是《如何拥有属灵的眼光》,我们到底要干什么呢?其实归根结底,就是要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象。这一篇就把如何这个系列做了一个总体的概括和总结。 其实我们身上本来就有神荣耀的形象,这是我的信条。前段时间,我在为一个姐妹做医治释放赶鬼时,我带着她祷告说:我奉耶稣基督的名宣告!她就跟着说:我奉耶稣基督的名宣告!当说到:我一定可以恢复神本来造我时候的荣耀形象,那个鬼非常的抓狂,那个鬼就在她里面说:没有,没有,没有这回事,不可能,不可能......我发现鬼很不希望我们恢复本来有的神荣耀的形象,正因为如此,鬼释放了诸多的谎言,让我们活出鬼的形象。 整个释放赶鬼的过程非常的有意思,这个鬼透过我们这个姐妹的嘴巴说:她本来就这样,她本来就很烂!我就说:她本来不是这样,她本来是有神荣耀的形象的!然后她说:你看我,做这个也不行,做那个也不行!其实这些都是鬼话。后来我就很努力的建造她的信心,最后她得着了释放。过去我用了相当长的一段时间干了一件事,就是定意恢复我所服侍的人身上,本来神造他们的荣耀形象。
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 凭信心支取神的应许
          当我们信靠神,就一定会有丰富的见证,这就是每个礼拜天我们都有大量见证的原因。不管你是什么人,做得好还是不好,其实都不要紧,从今天开始,学会相信并且享受。有一个人在网站上留言:我到现在还没有得医治,我里面很渴望像耶稣。我读了这两句话,就知道他为什么没有得医治了。他觉得他得像耶稣以后才能得医治,但这不是我所传的福音。 当他选择相信神,得医治是很简单的事。《圣经》里得医治的人都是因着他的信救了他,并不是他做了什么事。其实我们都没有为神做过太多的事就都得着恩典了,我们的神是因着我们的相信,就释放他的应许和恩典。如果我们愿意凭着应许做他的儿女,我们该支取何等的应许呢?所以弟兄姐妹要开始不断地长大,从奴仆的轭里走出来,在支取神应许的过程中开始认识神。 **不享受的原因就是奴仆的轭,享受的原因就是凭着应许做儿女。**当我们的心态不断改变,我们就从不享受转变到享受,人一辈子要么活的难受,要么活的享受,大家自己选择。
      • 祷告
        • 勇敢奔跑,活出命定人生
          主耶稣,今天就开我们的心窍,让我们弟兄姐妹都进到享受的里面。你已经为我们成就了这救恩,成了我们所有的帮助,为我们预定得胜的道路!主啊,今天就在我们弟兄姐妹的心中,重新激励他们!兴起他们里面的盼望。主啊,让他们开始再一次鼓起勇气,再次提起自己的信心,奔跑这条属天的道路。 让我们在奔跑这条道路的时候,里面充满盼望,让这盼望转化成我们里面的动力,让我们能够享受在这世上的每一天。主啊!今天就改变我们的心思意念,改变我们的生活方式,主啊,让我们成为一个有命定的人,让我们成为一个在你面前可以不断支取你应许的人。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 引言
        • 祭司之道,体贴神意为先
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我们今天来讲一个比较有挑战的题目,叫《如何做祭司》。基督徒不是一个平凡的称号,基督徒也不是礼拜天去教会里坐一坐,基督徒是神荣耀的祭司。前面我们讲了如何做新造的人,今天我们讲如何做神的祭司。做祭司的基础,必须是体贴神的心意。我们要知道如何体贴神的意思,然后才知道如何做祭司。 前段时间我听到一个故事,我们当中的一个姐妹认识一个人,她跟这个人以前在同一间教会,这个人的父母全是传道人,结果这对父母在做传道人的过程中,发生了很多让人匪夷所思的事。有一天这个人的爸爸在地上走路,被一个小虫子咬了一口,全身肿起来差点死掉,《圣经》中被小虫子咬死的人有希律王,然后这事发生在传道人的身上,这是一个很重要的启示。 我的身上有一个反思的习惯,如果这事发生在我身上,我可得好好反思,是不是我做什么事得罪了神?但是今天的传道人,有自我反思习惯的并不多。结果前几天这个人犯事被抓了,他在他们家族里是最有钱的人,但还是被抓了。看到自己的孩子因为做了不光明磊落的事情被抓后,这对传道人夫妇才开始通宵祷告,以前他们只有在自己的孩子生病的时候才通宵祷告过,从来没有为别人的事通宵祷告过。 这事给我们很多的启示,今天做传道人也好,做祭司也好,如果不会做,你要好好听。华人命定神学是一个解决人问题的神学体系,为什么建立华人命定神学?因为我在当地教会中,发现牧师对解决人的问题非常的淡漠,对教会里的弟兄姐妹的问题也没有兴趣,他们只对讲道、敬拜有兴趣。
        • 成为地上解决问题的祭司
          耶稣基督升入高天,做了我们的大祭司,我们就是在地上,跟耶稣基督同为一体、合而为一。今天我们代表耶稣基督,在这地上执行祭司的责任,我们手摸着神的宝座,脚站在这地上,我们把人的问题带到天上,把神的能力从天上带下来,然后把人的问题解决掉。我想这是我们的职份,我也很开心能够成为一个解决人问题的人。 在《圣经》里面有很多的反面教材,今天我们所引用的经文在《利未记》第10章1到7节,这里面讲了拿答和亚比户。除了拿答和亚比户之外,在《圣经》里记载犯浑的祭司非常多,比如老以利和他的儿子,这些全都是犯浑的祭司。今天这个世代,如果放眼望去,我想真正解决人问题的传道人不多。 今天我可能会触碰一些比较敏感的话题,如果你要对号入座的话,愿神怜悯,如有雷同,纯属巧合。但是如果你能够对号入座的话,我鼓励你好好改变,就算你不是一个传道人,你只是一个基督徒,我告诉你,基督徒就是祭司。弟兄姐妹可得知道,基督徒这三个字可不得了,我们能不能够严肃、认真地来对待呢? 我们当中有一个命定音乐团队,这个团队创作了两首诗歌叫做《谨守遵行》,两种不同的唱法都叫做《谨守遵行》。也不知道他们为什么这么喜欢叫《谨守遵行》,我想是跟华人命定神学一直在提倡的谨守遵行神的话有关。你可能会常常听我讲到谨守遵行,因为这事真的很重要。
        • 祭司的使命:解决人的实际问题
          看到一些有病的基督徒,他们会说我给你介绍医生,就连医治释放也不是经常做,有些人甚至把医治释放归纳为灵恩派。他们喜欢讲一个死了以后去天堂的福音,活着的时候不解决人的问题,至于死了以后能不能去天堂,我们还真不知道。 其实信主这些年我一直有一个观念,就是活着的时候要像耶稣。活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像鬼,死了可能就去鬼那里。为什么有了华人命定神学?其实就是为了解决人不像耶稣的问题。 有一次我被邀请,去服侍一个稍微有点钱的姐妹,我去服侍的时候也不大关心人家有钱没钱,我只关心怎么解决她的问题。后背、胳膊、腿,里面一大堆的癌细胞这类的问题,她的问题前前后后,我们解决了好多年,直到现在仍然不断地在解决,当然现在要比当时好很多。我第一次见到她的时候,虽然谁也不了解谁,但我就想了解并且解决她的问题,然后我就带她祷告,把她从疾病里面释放出来。 结果她就跟我说了一句话,这话让我印象非常深刻,她说:我见了这么多的牧师,你是唯一个关心我问题的牧师。我问其他牧师大概都关心什么呢?她说大概都是关心她的钱。**神为什么要设立祭司?因为祭司要解决人的问题。祭司是手摸着神的宝座,脚踩在地上,把神的能力带到地上来,这是祭司的职份。**
      • 总结
        • 谨守神话语,走上蒙福之路
          所以,弟兄姐妹,你今天能否用神的方法解决人的问题呢?人的问题有多少是来自于邪灵呢?绝大多数都是。为什么邪灵会来搅扰你,盗取你的祝福呢?因为不谨守遵行神的话,人就受了咒诅,就算是耶稣担当了你的咒诅,你又重新添上新的咒诅,这样,问题永远也解决不完。所以我要给你一个建议——谨守遵行神的话,这也是我们华人命定神学最中心的神学体系。 我巴不得我们当中每一个人都是蒙福的,巴不得我们当中每一个人都成为忠心的祭司,巴不得每个人能够站在神与人中间服侍这个世代,使被掳的得释放、被压制的得自由。昼夜思想神话语的人有福了,他们就像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,这是一条蒙福的路。 我们就在神面前做忠心的祭司,记住,一定不要像拿答、亚比户献上凡火,这不是神所吩咐的事,会有火从神那里出来把他们烧死。如果我们学到了这样的功课,就当敬畏我们的神,担起这个世代的职分,用神所吩咐我们的方式,服侍这个世代,让神的荣耀遍满全地。这是一个严谨的、认真的态度,我们的神是信实的,我们必会成为这个世代的摩西,撒母耳,神必照着我们所说的成就,这是何等的尊荣,还有什么样的职分比这更有荣光呢? 我们的主耶稣已经升入高天,为我们成了大祭司,神的心意是让我们与耶稣基督合而为一,来成就神在这个世代的心意。华人命定神学必要兴旺,在全地可以彰显出神的荣耀,这个世代需要这样的神学体系,需要这样切实解决人问题的福音,把神的能力从天上带下来,把人的问题从地上带到神的面前,这就是你和我的命定。 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 谨守遵行,别献属灵的凡火
          这段话挺沉重,我们一起来祷告: 神啊!你在《利未记》里告诉我们,拿答、亚比户在你面前献上凡火,你的火就从你面前出来,烧死了他们,主啊,今天就告诉我们,当我们能够担起祭司职任的时候,不在你面前献凡火,不照着我们人的意思来服侍你。神啊,今天就开恩于我们,主啊,今天就开我们的心窍,让我们知道你的心意如何,主啊,就开我们的心窍,让我们知道该如何服侍这个世代,该如何谨守遵行你的话语。 主啊,今天就求你开我们的心窍,让我们能够严谨的认识你的话语、谨守遵行你的话语,让我们在这个世代,能够照你所吩咐的去行,神啊,今天就开恩于我们,让我们得着你的恩典,得着你的启示,让我们在这个世代,得以看见你的荣耀遍满全地,让谨守遵行你话语的人,在这个世代被兴起来,照着你的话语服侍这个世代,愿你的荣耀遍满全地,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 信心祷告,不必过度察验
          比如《圣经》里说的方言祷告,很多教会就说:那是你有这个恩赐,可是我没有这个恩赐啊!你可以做,我不可以做啊。方言祷告这个坎,现在我们是过去了,之前来的人很能跟你争辩,比如:方言祷告要有人翻译出来。我们当中有一个姐妹就有一个困惑,前一段时间,她方言祷告变了之后,就变不回去了,结果她就很害怕。 后来她就找了两个当地的先知,她去问他们:你看我的方言是不是从神来的?结果那两个老先知年龄也大了,眼睛也看不清,耳朵也不好使:哎呀,你能不能说慢一点啊!她就说慢一点,那两个先知就说:噢,是这样这样的......讲了一大堆。然后她回来就跟她的牧者汇报了这件事情,她的牧者就觉得很奇怪,因为《圣经》里没有让我们察验这件事,如果我们仔细地去察验的话,我们怎么察验哪个人翻的方言是对的呢?没办法察验啊! 《圣经》里没有让我们察验方言祷告是从圣灵来的还是从邪灵来的,如果有,早就记载在《圣经》里了。为什么不用察验?因为我们是凭着信心说的,凡不出于信心的都是罪。很多人对《圣经》上的话,就不想去好好了解,总想走个捷径,找个先知啥的。
        • 服侍要专注,别献凡火
          我为什么不这么做呢?第一,我就想接受这个挑战,每次都跟大家分享一点新的信息,我如果不成长,大家怎么成长呢?到外面讲道这事,听起来就不大对劲,我把这种东西叫做贪腐,就是做私活,干这种事的人很多。有一些牧师,上班的时候不好好干,上班的时候写书,写完了去卖书,稿费成为了自己的私人收入。 他用的是工作时间写的,这不是干私活吗?就像一个程序员,上班的时间给外面的人写程序,薪水却还照拿,这不太合乎道理吧?还有一些人搞特会,我跟人说起这事,有个姐妹就说:难怪我们以前的牧师经常出去讲道,一个月只在教会分享一次,剩下的三次都在外面分享了。当然了,出去分享有钱拿嘛。 教会发明了很多服侍的方式,其实你牧养神的群羊,不是你该尽的责任吗?牧养神的群羊又辛苦,又没有外快可以拿,他当然没有那么大的兴趣了。就像我牧养我的群羊100只,你牧养你的群羊100只,然后我到你那边牧养你的群羊,你牧养我的羊,大家都有外快拿,这听起来挺好的。但这些想法很怪,都不是照着神所吩咐的。 神吩咐我们好好牧养神的群羊,照着神的心意来服侍,不要献凡火。今天我们都要知道,如何照着神的心意去服侍。 如果我们照着神的心意去服侍,问题就变得很简单。
        • 别让慈善替代神的吩咐
          祭司必须照神所吩咐的服侍。如果祭司做着做着,把服侍变成了慈善,那就要命了。慈善,就是用人的方法服侍人。如果你把慈善带到教会里面来,教会就失去了从神而来的能力。 教会不照着神的方法服侍的太多了,教会用人的方法能解决的问题是很有限的,我举一些例子大家可以去揣摩。比如圣诞节大家都排节目,排这个节目费了九牛二虎之力,今天彩排,明天彩排,折腾来折腾去。我经常说一句话,穿个大花裤子,拿个大花扇子,在舞台上跳来跳去。底下的人看完了能有什么益处呢?我觉着也没什么! 可是他们拍耶稣降生的话剧,我们也没有看见《圣经》里启示要我们做这个,从来没有啊!释放身上有辖制、疾病的人,这些人没有兴趣,他们的兴趣就是表演一个节目,还美其名曰传福音。还有很多类似这样的事情,有的说是神启示他去演这些节目,可是在《圣经》没有这些啊!有的教会还做社工,就是社区服务,这些全是用人的方式在服侍。那是神所吩咐的吗?今天我可告诉大家,**医治释放是教会最基本的服侍,**因为耶稣就是这么干的,那是解决问题非常好的方式。
        • 忠于神的吩咐,远胜人言
          前些年我接待了一家人,这个姐妹得了一个很怪的病,浑身关节都痛,这一家子人与人之间的辖制其实很深,我就带着她祷告,结果她全身的疼痛全都好了。后来我们就给她安排服侍,她两个双胞胎的小姑子都是精神病,我们在服侍她两个小姑子的时候,服侍的进展也是非常得好。 结果有一天,她就找了一个当地的先知,这个当地的先知就跟她说:这个华人命定神学,你要小心是个异端。因为他们那个牧师身上,有很多问题的!我当然有很多问题,我只是个人啊,怎么能没有问题呢?其实你如果要指指点点的话,亚伯拉罕、以撒、雅各,都可以指出很多问题,但这并不影响我们谨守遵行神的话,也不影响我们照着神吩咐的去服侍。 另外一个姐妹来我们当中的时候,是经常怀孕流产,不能生孩子,来到我们当中就怀孕,也可以生孩子了,结果那孩子还没生出来的时候,也见了一个当地的先知。当地的先知就告诉她说:你要小心,他们有问题。结果这两个人在我们当中,虽然都看见了神在她们身上的工作,但她们都决定退出,其实退出就退出,我也不会把她们再叫回来。 她们怎么就不想一想,那两个先知如果这么厉害,怎么当时没有解决她们的问题呢?其实先知是可以帮她们察验,但问题是谁来察验那个先知呢?这个问题要绕进那个圈,人就极其地混乱,所以照着神的方法服侍,一定会有神的同在,没有神的同在,就算看个异象、说个预言,以后能干啥?我也不知道能干啥。她们以前的问题,她们的先知不能帮她解决,但是他们说的话,倒是去相信。
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 耶稣基督的门徒是如何认识灵界的
        • 医病赶鬼,直观认识灵界之路
          我们读的《哥林多前书》,那是在保罗年间,保罗是按照耶稣的方式来认识神,怎么知道的呢?因为保罗所做的、所行的事都记在《使徒行传》里。写《使徒行传》的路加是保罗的同工。路加同时也写了一本书叫《路加福音》。所以《路加福音》和《使徒行传》都是保罗的神学体系。 保罗的神学体系都传递给了路加,路加就把这样的神学体系写在了《路加福音》和《使徒行传》里。后来保罗又写了一系列的书信。我们今天看到保罗是跟随耶稣基督的脚步。那耶稣基督的门徒是怎么认识灵界的呢? 《圣经》是这么说的,耶稣在很短的时间内训练了他们,但没有记载怎么训练,然后就差派他们出去传福音,医病赶鬼。为什么要让他们传福音,医病赶鬼?因为医病赶鬼会非常直观地认识灵界,而且鬼就是灵界里的东西。你如果会赶鬼,一定会用属灵的工具。我们一直很诧异:耶稣为什么不让祂的门徒躲在内室亲近神?其实躲在内室亲近神,远远没有医病赶鬼的效果好。我们读福音书就能知道,耶稣不但让他们出去赶鬼,还给他们做了很多的示范。
        • 灵界无秘密,鬼都认得你
          我在赶鬼的时候,发现一件有意思的事,因为我没有名,也不传扬我的名,但是人里面的鬼竟然能叫出我的名字来,很奇怪吧?那个人不知道我的名字,但里面的鬼知道,并叫出我的名字来。我想在这属灵的世界里,所有的事情都隐瞒不住,鬼都知道谁是谁。它一看见我,就喊着遇到我真倒霉。那是的,谁让它碰到我了,如果它碰上你会怎么样? 你如果不是一个传福音、医病赶鬼的人,那怎么办呢?鬼来骚扰你家人的时候,你怎么办呢?最好还是赶紧训练自己。保罗是如何认识灵界的呢?一定是照着耶稣训练自己门徒的方式。保罗把自己标榜成耶稣基督的门徒,耶稣基督所差派的使徒,那他一定是照着耶稣训练人的方式。后来事实也证明,耶稣走到哪里都这样,保罗走到哪里也都这样。保罗所在的船坏了,他们被搁浅到一个岛上,一船的人勉勉强强都得救了。岛主的父亲发高烧,保罗一摸就好了,这多厉害!像我这样的人无论走到哪儿,都做使徒保罗做的事。 有一个房地产商人,他的肩膀整天冒凉气。我说没问题,我带你祷告一下就好了。有的人说,我的胳膊没有力气,胳膊肌肉萎缩了,皮都耷拉下来了!我说,那没问题,我带你祷告一下就好了。走到哪儿我都做这样的事,我也很享受做这样的事。要知道做牧师享不享受,全靠对灵界规律的认识。 比如说你做一个程序员,掌握了写程序的规律,一定很享受做程序员;如果你掌握了踢足球的规律,一定很享受踢足球;如果你是一个歌手,掌握了唱歌的规律,一定很享受唱歌;你做牧师,如果掌握了灵界的规律,一定会很享受做牧师!我是如何认识灵界的?就是看《圣经》里人家怎么做,我也怎么做,山寨来的。我们都是从山寨耶稣,山寨使徒保罗来的。
        • 传福音赶鬼,直面灵界真相
          怎么认识灵界?传福音,医病赶鬼。而且这件事不是在他们属灵生命非常炉火纯青的时候。为什么呢?因为到了炉火纯青的那个阶段,鬼就认识你了。所以鬼说:耶稣我认识,保罗我认识,但你们又是什么人。今天弟兄姐妹要知道,如果你不是医病赶鬼的人,鬼也知道你不行。这就是为什么我们鼓励弟兄姐妹要开始学习传福音,医病赶鬼。 在这件事上,我们是效法耶稣如何训练门徒。今天耶稣基督这样训练门徒,是很直白的事。如果我们靠着神的灵赶鬼,就是神的国降临,这话讲得多清楚。如果大家还有困惑就去读《圣经》。我们要知道,不赶鬼是个很严重的问题。有人说我们教会没有这个恩赐,你们教会有这个恩赐。这不是恩赐不恩赐的问题,这是遵行神的话和不遵行神的话的问题。今天我们传福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,被囚的出监牢。我想这就是医病赶鬼的神学体系。 我们华人命定神学有这样完整的神学体系,这不是恩赐的问题,是关乎命定。今天我们要知道神怎样训练祂的门徒,我们要知道灵界里的东西很厉害,因为灵界可以使无变有。今天很多教会的牧师讲自然规律,我们可得知道我们的神不在自然规律里。如果你相信自然规律,就没有办法相信神的规律。属灵的规律不在这自然规律内,属灵的规律超越了自然规律!为什么呢?因为耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,这合乎自然规律吗?不合乎!耶稣所做的事没有几样是合乎自然规律的。耶稣走在水面上合乎自然规律吗?不合乎!
        • 突破自然规律,掌握属灵的科学
          今天靠着自然规律活着,不如靠着属灵规律活着。所以,自然的规律,物理的规律,化学的规律,数学的规律,都是属世界的规律,但神迹奇事是属灵的!当我看到这些人在医院里遭够了罪,医院已经完全没有办法了,他们被送回家。那我能怎么办?我要靠着神迹奇事让这些人恢复正常。 如果一个基督徒还活在自然规律里,是无法进到属灵规律里的,更没法看透万事。所以耶稣所做的都是超越自然规律的。五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,是自然规律吗?是超自然规律。耶稣走在水面上,耶稣咒诅无花果树,耶稣让癫痫的孩子得释放,耶稣让一个已经咽了气的孩子活了过来。如果你完全不能相信超自然的规律,结局就是生老病死。我们今天要知道一件事,属灵的人看透万事。 今天我们需要的是属灵的规律,需要的是属灵的道,需要的是耶稣基督死里复活的能力!今天我们不再靠智慧委婉的言语和属世界的规律。我们要靠着圣灵大能的明证,让我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能!我们的理论就是耶稣基督的道。我们实践的结果就是医病赶鬼。 我们知道五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人。耶稣讲的道是非常科学的,是属灵世界的科学。保罗是如何认识灵界的?保罗也是个传福音、医病赶鬼的人。保罗无论走到哪里都这么做。所以灵界里保罗的名字是非常响亮的,鬼一听到保罗的名字就吓得屁滚尿流。
      • 引言
        • 别做属灵的盲人摸象
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,今天继续跟大家讲如何这两个字。如何真的非常关键。为什么呢?不知道如何解决问题,就跟不知道如何一样。其实我们人很喜欢思辩,说起话来头头是道,但一解决问题什么都不是了,那光会讲是没有用的。以前我有一个邻居,他的办公室在我办公室的附近。有一天,他带着一个人来找我,我一看到这个人心里就直打鼓。这个人是什么情况呢?他生病在医院里治疗了十个月。出院以后,他走路的样子很怪,每迈一步都是三四寸的样子。他以前是做什么的呢?给人算命画符的。其实他算命很准,结果病了以后,脚就变成了这样。 这个邻居知道我整天赶鬼,他跟这个人介绍我的方式很有意思。他说,这个人很厉害,是通三界的。其实我也搞不清楚他说的通三界是什么,听着有点佛教里的意思。于是我就带着这个人祷告,祷告完了,这个人的脚和腿完全松开,可以正常走路了。接着,他和我分享以前经历的很多灵界的事。他是一个算命的,经常听到灵界的声音,看到灵界的东西。常常有人找他算命,请他画符,因为他算得非常准。 他对灵界的认识真的超越了很多的基督徒。我想这就牵扯到一件事:基督徒经常说的一个词叫做属灵。我们经常听说这个人很属灵,那个人很属灵。有人问我什么叫属灵?我还真的被难倒了。今天咱们讲如何认识灵界,如果做一个基督徒,或者做一个基督教的牧师,对灵界却不认识,那真的太不认识神了,要知道我们的神住在灵界里。
      • 《哥林多前书》的主题
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们,不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话,鼓励她从属世的体系里面走出来,属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道,做属灵的人能看透万事,这是很重要的一点。我们一定要认识灵界,如果不认识,那就要知道,今天你所有的问题都是因为无知导致的,如果你在灵界里是个无知的人,你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题,无知的基督徒也没有办法爱神!一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒,还不如不信耶稣。大家别说,我信耶稣,我已经得救了。得救什么呢?只会招来更深的咒诅!可能你会说,这话不合乎《圣经》,你怎么还咒诅我?其实咒诅你的不是我,是神啊!神在《申命记》里清清楚楚地写着,那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒,都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里,结果都很惨的。
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
        • 别让属世逻辑蒙蔽灵眼
          有的人很困惑:我为什么要为耶稣基督摆上啊?为耶稣舍弃生命,就会得着生命?这骗人的吧?其实是人不理解。我为什么要爱神?有人就想:我爱我自己多好啊,我吃鼎泰丰,一个人吃多好啊?保罗写《哥林多前书》,是因为哥林多的人太属肉体,太爱世界。 **弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?(《哥林多前书》3:1-3)** 人一旦属肉体,很多问题就会出现。出现了,又不能解决问题,又有很多的困惑,就不明白到底是怎么回事。这些人全都用属肉体的眼光看问题。当时哥林多教会有很多的问题,有很多人是病死的。为什么呢?因为病死的是活在属世的逻辑体系里面,最后都被鬼抓走了。
        • 活在祝福中,别陷咒诅循环
          属灵的人看透万事是什么意思呢?就是用灵界的话语解释灵界的事。我们今天活在这世上,所有的事都是灵界的事,所有的事都跟祝福和咒诅相关,人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,当然活在祝福当中比较好!如果有人愿意活在咒诅当中,就继续活着吧!
        • 信靠神大能,别被人智慧迷惑
          今天教会最严重的问题,就是不解决人的问题。不解决人的问题,失去了神的大能,还是纯正的福音吗?如果还把自己标榜是纯正的福音,其实不太符合《哥林多前书》5章4节讲的,也不太符合《哥林多前书》2章5节讲的,他们认定的大概只合乎《哥林多前书》2章1-2节的内容。他们讲耶稣被钉十字架,但是钉完之后,却没有大能的明证。 真正纯正的福音是保罗所说的,是充满着让耶稣基督从死里复活能力的福音,不再在乎人智慧委婉的言语。我们当中的弟兄姐妹们是有福的,这才是真正的福音啊!有一个姐妹从来没见过我,有一天她在网上听我讲道,认为我讲的好,大老远的打电话给我,我问她怎么回事,她说后背好像有一根筋拉着一样,可疼了。 我想这容易啊,一祷告松开了。松开了以后可不得了,她觉得很困惑,这是一个异端呢,还是一个纯正的福音呢?她老公就抱着原来教会的牧师哭啊,为什么呢?因为他觉得老婆入了异端了。夫妻俩买了飞机票,飞十几个小时来找我。他们发现我言语粗俗,其貌不扬,但是我查经从头到尾讲得头头是道。我知道我虽然言语粗俗,但我讲的道不俗啊,我可以解释诸多的现象,而且我还用圣灵大能的明证。 这个姐妹的妈妈有头晕的问题,她带着她妈妈来找我,结果一祷告就好了。虽然病经常来回反复,但我们知道,如果人里面装着很多不合乎神话语的东西,那问题还会再来。就这样来来回回,逐渐地破除人里面属世界的逻辑体系,头晕完全好了。保罗在《哥林多前书》论证,**属灵的人看透万事,看透万事就能解决问题。这不是用人智慧委婉的言语,乃是用神大能的明证,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。**
      • 华人命定神学的核心价值就是对灵界的认识
        • 属灵觉醒,从实践开始
          华人命定神学的核心价值之一就是对灵界的认识,它比很多流行的神学体系更合乎《圣经》。我所知道的虽然有限,在我认识的有限范围内,我觉得华人命定神学是最合乎《圣经》的。华人命定神学是从实践神的话开始的。**我们说的话,讲的道都不是用智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(参《哥林多前书》2:4-5)** 华人命定神学传福音、医病赶鬼,效法耶稣、做保罗所做的。我们除去了很多迷思,比如有的人说,你的生命还不够好,所以你不要赶鬼。我在《圣经》里看耶稣的门徒生命都不怎么样,耶稣都要被钉十字架了,他们还在争论谁为大。彼得在耶稣快被钉十字架的时候,还三次不认主。 你若问耶稣的门徒,生命的破口有多大?那跟筛子眼似的。那他们怎么能传福音,医病赶鬼呢?其实这**跟生命好不好没有关系,跟耶稣基督的大能有关系**,你完全不用担心。后来保罗到了生命末了的时候,还在说自己是罪人中的罪魁。不是我们完美了才能传福音,医病赶鬼。是我们在传福音,医病赶鬼中,更多了解属灵的世界,做一个属灵的人。
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 引言
        • 在教会中活出基督的应许
          **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(《以弗所书》3:6 )** **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。 这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。 (《以弗所书》3:10-11)** 这段经文讲的是什么意思呢?我们可以藉着这福音,在耶稣基督里同为亚伯拉罕的后裔。与亚伯拉罕的后裔同为后嗣,就是同亚伯拉罕一同承受神的应许。我们知道神的应许有很多,但如果你在教会里看不见耶稣基督的应许,看到的都是很多很多的悲剧,那你应该没有明白建造教会这件事。 使徒保罗说的在耶稣基督里,什么叫在耶稣基督里?**在耶稣基督里,是在耶稣基督身体的里面。在耶稣基督身体的里面,就是在教会的里面。耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体。**可是如果你不照着神的话去建造教会,教会能是耶稣基督的身体吗?那就仁者见仁,智者见智了。 **使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:17-21 )**
      • 做新造的人很简单
        • 得胜就是得救的关键秘诀
          当我们开始逐渐往上走的时候,长大成人,直到有一天掳掠仇敌,神就赏赐我们: **所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。( 《以弗所书》4:8 )** 如果一个人打胜仗,回报是很高的。尤其是把魔鬼打败了,那回报是极其丰盛的。我们在耶稣基督的里面,耶稣基督掳掠了仇敌,我们披戴耶稣,我们跟耶稣一起争战,那夺来的不就是我们的吗?所以得胜非常重要!华人命定神学是一个得胜的神学,我们强调得胜的观念。那得救的观念呢?其实我们把得胜和得救划了一个等号。
      • 总结
        • 立志做新造人,超越所求所想
          最后我再刺激一下我们当中那些岁数比较大,做基督徒年头挺多,却不得胜的基督徒,我鼓励你,无论如何在骨子里做一个新造的人,神一定会照你所信的成就。 **使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 (《以弗所书》 3:17-20 )** 你所要的并不多,不是吗?如果神要成就,那是超乎你的所求所想。但做选择的必须是我们,我们是否愿意做一个新造的人?我们就定意做个新造的人,开始在耶稣基督里不断成长,掳掠仇敌。过去仇敌盗取我们的祝福,都要加倍的偿还。 如果你说,我没有时间,我家里有孩子,我还有工作,哪里有时间写这么多作业和笔记?我告诉你,就是因为你不得胜,如果你得胜,魔鬼也不会制造这么多的问题。 如果你觉得忙活这些事情可以解决你的问题,那就做旧造的人;如果你觉得这不是一条得胜蒙福的路,那就选择做一个新造的人。这新人是造着神的形象造的。只要我们立定心志,偶尔有软弱,神也会帮助我们;偶尔跌倒,神也会帮助我们站起来,不会中魔鬼的诡计,我们就会成为一个得胜的百姓!
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 这些困惑是因为人的高度导致的
        • 别让情感蒙蔽理性判断
          我可以给大家举很多的例子,有一个女孩看上了一个男孩,我说你们考虑清楚了吗?她说考虑清楚了,非他不嫁;那个男孩说,非她不娶。简直是梁山伯和祝英台啊!但是我站在我的高度上一看,就知道将来会发生什么事。人家却认为我要拆散他们,我里面非常受伤,结果他们的关系,处着处着就真的出了问题。 很久以前,有一个女孩看上了我们当中的一个弟兄,这个弟兄的照片看上去挺帅,个头也挺大,但是里面却是非常幼稚的,女孩的妈妈天天看这个男孩发的微博,就打电话给我说,她女儿要跟他相亲,我说:你真的做好准备了吗?她说:我们肯定做好准备了,我们就觉得他合适,我们靠着他的微博已经被牧养了半年了!他的微博很激励我们! 我说:他的微博是我的讲道,那其实是我说的话。但是当妈的不信,非得去相亲。相亲的时候,那男孩是个子挺高,也挺帅,女孩儿也长得挺漂亮。但那男孩一开口说话,大碴子味就出来了,他说:我从小缺乏爱,我需要你爱我!那女孩也说:我从小缺乏爱,我需要你爱我!可是我不知道怎么爱你,我只需要你爱我! 这怎么谈得下去呢?结果就吹了,吹之前这女孩的妈妈还不放心,问我这男孩儿一个月赚多少钱,我说:他一个月的薪水是新加坡最低的收入,只能勉勉强强养活他自己,你女儿跟着他肯定是过穷日子,你要不要你女儿跟他过穷日子?她说:那我不要,但是……她心里头还抱着一线希望呢。
      • 引言
        • 落实神的话才是真智慧
          那么我们就接过这个挑战,一起来探讨这个复杂的问题。怎么做才能体贴神的意思呢?华人命定神学有一个很棒的逻辑体系,就是把神的话落实出来,把神的话落实出来是关键!我们解决了很多基督教里头似是而非的问题,我们解决的办法也是非常实在的。 所以,很多网友就跟我这么说:我听了华人命定神学的道,感觉灵里一下子就通了,很多之前不明白的地方现在都弄明白了。这样的说法,我认为还是不错的。我在网上听了很多牧师讲的,他们不讲人该怎么做一个响当当的基督徒,却讲三位一体等一大堆没用的,让人越听越晕。但是我们华人命定神学,让人越听越明白神的话。现在我们就来解决如何体贴神的意思。
        • 抓住神的心意才是关键
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享一个题目叫做《如何体贴神的意思》,这是一个比较难的题目,但是我很想接受挑战。为什么要讲这样的题目呢?因为在过去的日子里,常常有人问我:我该怎么做才能蒙福呢?我该怎么做才能得到永生啊?我该做什么啊?你告诉我怎么做啊? 我经常被这样的问题问得哑口无言。要想把这些事情说清楚,确实是件很困难的事,但是经过我很多天不断的揣摩,祷告和思考,我觉得可以把我的一些发现分享给大家。 **其实世上很多事全在于你能不能做得到,你能不能做的到,是问题的关键。** 比如说你想不想有钱?想啊!但你会发现赚钱很难。你想不想健康?很想啊!但是很多人还是中了癌症。你想不想有好的人际关系?想啊!但是整来整去,最后人际关系也不怎么样。其实这些问题的答案只有一个,就是不知道该怎么做。 最近听说,我们中国的北斗导航组网成功了,这件事情我们之前就很想做,但是直到今天才做成,真的不容易。人想做却不会做的事情太多了,关键是卡在那里,就是做不出来。比如五纳米、七纳米的芯片,谁不想做啊!但是你能做的出来吗?华为的5G卖得不错,但是你能做的出来吗?航母、核动力、潜水艇、高铁,最后做出来的不就那么几个吗?
      • 总结
        • 活出神的荣耀形象
          你希不希望活出神一样的生命?我们本来是像神的,我们身上本来就有神荣耀的形象。今天就开始知道神在我们身上的旨意,就是恢复我们身上神荣耀的形象,这是救恩的本意。耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经为我们复活,耶稣基督在我们身上有一个美好的计划,祂必亲自成就这样的计划,让你和我可以在这世上还活着的时候,就彰显祂的荣耀,让祂的荣耀遍满全地!阿们!
      • 神的旨意是美好的
        • 神的旨意,祝福不求回报
          我跟人交往有一个特点,如果发现他是个穷鬼,我会特别小心,因为怕他惦记我的钱,一不小心再被他骗了。但是如果我与一个富有的人交往,富有到了他根本不会图我什么的地步,那我和他交往我是非常放心的。 这里的富有指的是神,我们的神什么都有,祂不图我给祂供点香火,也不图我给祂弄只鸡,弄只鸭吃,神什么都有,祂能骗我什么呢?祂除了能给我祝福之外,从我这里没什么好得着的,这神真好。 我怎么才能认识神的美好旨意呢?我从小事开始,因为我心里就有个芥菜种的信心。如果你问我,芥菜种的信心之外是什么?我告诉你,全是困惑。后来我发现就是芥菜种的信心也能开始经历神。所以,我们华人命定的神学体系就是始于信以至于信,从很小的信心就开始经历神,在我们当中你会发现,你来的时候还没有为神做什么,但是祷告后病就得医治。 我们的见证是很多的,为什么?因为神没有图你什么,只是希望你能够活的好一点。神的旨意如此美好,如果我们经历了,接下来我们怎么办?我们心里就有了两颗芥菜种,就得到了两颗芥菜种的恩典,后来就有了四颗芥菜种,八颗,十六颗,三十二颗......就有了好多好多。
      • 祷告
        • 开启心窍,活出丰盛生命
          主啊!今天就开启我们的心窍,让我们能够明白你说的话,让我们能够知道如何体贴你的意思。今天就在我们当中做这奇妙的工作,让我们弟兄姐妹的心窍都打开,让我们能够睁开属灵的眼睛,看见我们今天属灵的光景。让我们知道,我们自己在哪里还体贴着人的意思,让我们知道如何体贴你的意思。 主啊!今天你告诉我们说,跟从你就当舍己。主啊!我们有放不下的,有能放的下的。主啊!你在我们身上做这奇妙的工作,让我们都能跟随你。让我们完完全全将自己摆上,好让我们得着这丰盛的生命。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
    • 【讲道】“如何”系列5:如何拥有属灵的眼光?
      • 信心可以创造未来
        • 信心如鹰眼,助你展翅高飞
          我服侍一个姐妹,身上毛病太多了。比如畏难情绪、识别善恶、懒惰、然后又爱占小便宜,又自私、又小气。多难整啊!但是我在服侍的过程当中,我通常把人带到信心里面。我说,你看到了什么?什么也没有看见,没有关系,选择相信。你梦见了什么?没梦见什么,也没有关系,但是要选择相信!因为信心可以创造未来,在我信心的里面,我想把我里面所信的分享给她。 这个姐妹其实伤害我很深,但是我里面有这种性格,就是如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面!既然她认识了我,跟我有这么一个牧养的关系,我还是巴不得将来她能够成为像耶稣一样的人。我就跟她大胆地分享,你也不笨,但是你缺的就是信心。开始起来,相信自己是一个老鹰。那在我们的里面是否拥有老鹰一样的眼光呢?老鹰的两只眼睛锃亮锃亮的,在空中翱翔的时候,姿势是非常的漂亮的,在它落下来的时候,站在一个树枝上的样子非常威武,非常棒。 麻雀落在一个小树枝上,吱吱吱,你看着像个什么样子?你要不要做麻雀呢?如果你看到昆虫会更恶心了,你要不要做一个昆虫?如果你不想做昆虫,也不想做麻雀,那你开始要做老鹰,但前提是你必须要拥有老鹰的那种心态。在中国古代有一句话影响很多人,就是燕雀焉知鸿鹄之志哉! 这句话描述的是谁呢?描述的是一个人在田里种地,人家看不起他,经常笑话他,结果他就说了一句话:麻雀怎么可能了解老鹰的心志呢?今天你和我是否拥有老鹰的心志呢?那个世代有一个农民起义,起义了以后就开始打天下,后来在历史上留下了一个非常有名的语言,叫燕雀焉知鸿鹄之志哉。
      • 引言
        • 属灵眼光决定你的人生方向
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,今天跟大家分享一个故事比较多的题目《如何拥有属灵的眼光》。这个题目虽然我之前讲过,但没关系,因为这个事关重大,直接关系到你的未来。如果你问我未来在哪里呢?我可以肯定地告诉你,你的未来跟你的眼光紧密相关。比如:有的人买产业,没有眼光就一下子被套牢了,那不是很惨吗?我们一定要知道,拥有属灵的眼光才能拥有未来! 上周我们讲到如何认识灵界,我今天就考考大家,看看大家还能记住多少?我估计大家可能都忘了。也许我冤枉了你,那就请你原谅我。有些人特别有意思,他说:牧师我特别喜欢听你讲道。我说:你上周听了吗?他说:我上周听了啊!说得可好了。我说:你上周听我讲的什么啊?他支吾了半天,也没回答出个所以然来。什么意思呢?人听的都挺好的,但是一讲出来就啥也不是了。
        • 属灵眼光决定未来光景
          结果有人说:这是神呼召你吗?我说:是啊!我也在想这个问题啊!我也没看见什么异象,我也没听见神给我什么启示。这的确是很要命啊!我也没有什么天翻地覆的故事,我就是脑子一热就服侍神了。 所以人的看法千奇百怪,各有各的看法,但是我当时的看法是什么呢?如果神不拣选我服侍祂,我就算削尖了脑袋也要来服侍祂,我就相信神一定会拣选我。而且如果神拣选了我,把这事交给我的话,神就不用再找别人了。所以,我们弟兄姐妹的眼光很要命啊!你问我你看见什么了吗?其实我啥也没看见!那我为什么会这么想啊?我就喜欢这么想啊!因为我相信!所以就是过五关斩六将的走到了今天。 前段时间我见了一个牧师,他已经做了27年的牧师了。我就跟他分享属灵的世界,跟他分享华人命定神学。虽然他没有兴趣,那也没有关系,人家有人家自己的看法。他分享的一些东西,我听着跟我以前所说的一样,就是耶稣不干的他干一堆,耶稣干的他不干。今天这种荒凉的光景是因为过去的眼光造成的。也就是说,今天属灵的眼光会成就明天的光景。
        • 属灵眼光,创造未来的关键
          我不是吓唬你,我是让你知道你在干啥。有一个跟我有点关系的牧师,他以前是赶鬼的,他也真做了一些事的。赶着赶着,因为道行不够,结果儿子得了肾衰,小小年纪就死了。从那以后,他就不敢再赶鬼了,最后赶鬼的能力也消失了。有很多人都用这些东西来忽悠小老百姓。其实问题的关键是,你是否真的拥有属灵的眼光?是否真的认识灵界?是否是真刀真枪地杀出一条血路?是否是真的过五关斩六将?能斩上将首级如同探囊取物? 所以弟兄姐妹要知道一件事,我就是一个赶鬼的牧师,我也知道灵界的事,我今天赶了,昨天赶了,前天也赶了,大前天也赶了。有人说:万一鬼真来找你怎么办啊?我衡量了一下,大不了我找我师父啊!你知道我师父是谁吗?我师父是耶稣啊!耶稣厉害啊!有耶稣还怕啥呢?就算我是半斤八两,要是真的遇到高手,我后面有耶稣啊! 所以关键是啥?关键是你是不是一个属灵的人!一个属灵的人就要有属灵的眼光。属灵的人就能创造未来。虽然经过千难万险,但是没关系,我有信心。每个人的看法都千奇百怪的。我刚开始服侍神的时候,天啊!该出问题的肯定出问题,不该出问题的也出了问题。就像摁下了葫芦起了瓢一样,总有忙不完的工作。
        • 属灵眼光别靠吹牛撑场面
          那么今天我又老调重弹,讲的是一个老掉牙的题目《如何拥有属灵的眼光》。有些人说:这题目很不错啊,已经很熟了。但当你让他列举出来什么是属灵的眼光的时候,对方就傻眼了。比如考大学,考了一次又一次,好像是什么都知道,但是一考试就又不行了。 我们要知道想认识神,认识灵界,听我讲这个那个的都挺好,但是夸夸奇谈那是没有用的。网络上有一个词语大家要小心啊!就是你在那里吹牛,说自己认识神,认识灵界,讲完了以后也是夸夸奇谈,最后还需要人家上门打假,试一下才知道。武术界这个事真不能瞎吹啊!有的人喊:我是某某大师,结果一拳被打趴下了。根本不是什么大师,就是吹牛,所以你千万别吹牛。 为啥呢?因为这世上有很多的打假斗士。有的基督徒说是认识神,认识灵界,其实也只是半桶水而已。如果你玩假的,跟别人说自己是什么大师,等遇见真的大师时,就会被打得屁股尿流,瘫在那里起不来了。所以认识神,认识灵界不能吹牛,因为吹牛的话,不是打假的上门,就是鬼上门。鬼要是上门了,你怎么办呢?
        • 属灵眼光决定你的人生高度
          眼光多重要啊!想知道一个人的眼光如何,就要试一下这个人的属灵状况,拿一个事件来让他说说他的看法。你听他说他的看法,你就知道他的眼光如何了。没有属灵的眼光就没有未来啊!有一些牧师也解经,但对于解经这件事情,是公说公有理,婆说婆有理,都是各有一套。比如:约瑟跟他的哥哥们分享他的梦,结果他的哥哥们听了就把他卖到埃及当奴隶。有些人听了就说:你看,分享了就出事了吧!有些人就教导弟兄姐妹,不能跟人分享自己的梦想。 但是《圣经》里头其实没有这么讲的,但是很多人都这么讲,我听了不止一次。雅各骗他爸爸以撒说:他是长子,结果他爸爸就把长子的祝福给他了。很多人就说:你看雅各骗人,活该自己也被人骗!看法千奇百怪的。其实你我的看法都不重要,重要的是神要我们怎么看,神要我们拥有什么样的眼光,这才是重要的!而且非常重要! 有的人很好奇,问我是不是常常看到异象,其实我服侍人的时候,并不是经常看见。比如有个姐妹穷得叮当响,有一天她跟着我祷告的时候,我转过头来对她讲:神要祝福你呀!结果没有几个月,她就找到一份薪水大幅度增长的工作!我想这跟你眼睛看得见还是看不见没有太大关系。 我们对事物的看法可得调整,比如说最近我们在训练人做事工,做什么事工呢?就是抄写或者在电脑上打字。这两种可是不一样的,在电脑上打字,你一剪切,然后一粘贴就完事,但这手抄可就费劲了,结果就有人问我,能不能不写字,因为我写字有些慢啊!那你写字有些慢,你不得练吗?遇到点困难就退缩,这就是没有性格,没性格你说怎么办呢?人遇到的问题那是一堆一堆的,该怎么解决呢? 问题的根源不太多,其中之一就是性格的问题,我叫你做作业,叫你写个字,你就跟你牧区长和你事工领袖在那里讨价还价,这样怎么可能有未来呢?这是眼光不行啊!要么我改变你,要么你改变自己,或者我也可以不改变你,本来你也跟我没有任何关系。所以,我跟大家分享的题目就叫做《如何拥有属灵的眼光》。
      • 总结
        • 信心撑住你,攀登属灵高峰
          今天跟着我服侍神的,哪一个不是牧师?牧师不是什么高深的名号,像耶稣才是一个高深的名号,所以弟兄姐妹,信心可以撑住你,使你创造一个美好的未来,只要你愿意凭着你的信心坚持到底。也许你今天难受,明天难受,没关系,等你攀登上属灵的高峰,你就会看见雨过天晴,看见神的荣耀!我们这一生为神所摆上的劳苦就在所不辞了! 今天在属灵的世界里,不管是在魔鬼的世界里,还是在天使的世界里,都在传讲我们的故事。鬼也知道我们是谁,神也知道我们是谁!让我们进到神的心意里面,愿神祝福我们大家,成就我们的梦想,也许你很久以前有这样的梦想,可能现实生活把你的梦想磨没了,但是现在,恢复自己里面的信心,继续攀登属灵的高峰!愿神祝福大家!
      • 以利亚看见了什么?
        • 信心是属灵眼光的关键
          **什么是属灵的眼光?信心的眼光就是属灵的眼光。因为信心是关键。**以利亚不是要解决旱灾吗?神是满有恩典,满有怜悯的神。神是让以色列人看见,不是要把他们整死,而是让他们好回转向神。这信心的运作一下子就把雨给带来了,这是以利亚的信心。 信心的功课是至关重要的。你问我拿什么东西赶鬼?我拿信心赶鬼。我们今天属灵的眼睛是什么?就是信心的眼睛,信心的眼睛就是属灵的眼睛。我带人祷告,问他好了没有?人家说:没有啊。你以为我会被打击倒吗?他们还挺安慰我的:你别受伤啊。我说:你跟我讲实话,没关系! 病又不在我身上,他安慰我做什么呢?要安慰也应该是我安慰他。我又带他祷告,情况还一样,再带他祷告还一样,即使你给我来七遍,还一样的情况,你以为我在乎吗?七遍不行,我就七十个七遍。我直到把这个鬼干掉。因为在我信心的里面,这个病已经得到了医治。所以我在祷告之前,都是把信心先说出来。 有一个人两条腿肿的像木棍一样,我和我的一个同工去看望她的时候,她的一个远方亲戚就把她带来,两条木头腿,我说神,这怎么办?我收拾收拾里面的信心,抱着两条腿祷告,祷告完一个小时之后,两条腿恢复正常。你问我两条腿肿的部分到哪去了?我也不知道,我什么也没看见,什么也没听见,但是,在我信心的里面,她的腿恢复正常了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 爱惜光阴与属灵智慧
        • 时间如何花,命运就如何写
          你说这压力大不大?很大啊!这压力一大又去刷了两个小时。我看在将来的永恒里头,她就像水浒传里的那些罪犯一样在脸上刻上字,如果她是读英文的就刻上Tik Tok,如果她读华文就刻上抖音。 人就是这样,一辈子的时间不多啊!你怎么花时间都写在你的脸上。你可以统计一下过去这一个星期、过去这一个月、过去这一年,你的时间都干什么了?都花在哪里?统计完了,你会吓一跳,人就这么花时间,这样能知道神的旨意吗? 我看不上一些基督徒,他说自己在2012年蒙恩得救了。看他那花时间的方式,救到哪去啦?我看抖音是他舅舅。这人这么活着,将来有事、有病啦,会说,反正咱有命定神学这个教会。如果有病,咱就祷告啊,不是百分之百都得医治了吗?这么干,神的震怒这事咱可拦不住。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心,**一个人花时间的方式决定了他将来要遇到的事**。 昨天我到一个人家里去探访。为什么到家里去探访呢?因为这个弟兄得了癌症。这癌症怎么得的呢?就是花时间没花好啊。天天煮饭,吃饭……然后基本上可以说是就这么过吧。按照英文的说法就是每天活在nitty-gritty里面,就是在日常琐碎的事里头。我就很感慨。我们打开《以弗所书》五章十五至十七节,来看今天的经文:
课程
展开
收缩
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 投资人际关系的方式
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
        • 问题是契机,解决才是关键
          我就喜欢创造一个问题,解决一个问题,然后把这问题变成一个契机。有人反侦察能力很强,他说:你这是不是给我挖了个坑呀?你背后到底要干啥呀?他们总觉着我是在用计,其实我哪儿有那么多的计。我不过是把你的问题逐渐地暴露出来,暴露出来以后,我们才能去解决。但如果你没有问题,我解决什么呀?有问题都是好的,问题的反面是契机。所以,有问题不要怕,咱们存在的意义就是解决问题。 我小时候东北人就这么说:刘备摔孩子,收买人心。至于是不是收买,咱们也不知道,是不是一个技巧,咱们也不知道。但大家要知道,遇到问题之后,不要逃避问题,要把问题一点一点地给解决掉。人身上有坏习惯,一定会有问题反映出来,遇到问题就解决问题,这样建立的关系才是一个健康的关系。当然你在这个社会上混,不一定要解决别人的问题,你可以先解决你能解决的问题。 我想,出现了问题都是好的。比如:你的顾客出现了一个问题,你解决了这个顾客的问题,就带来了一个很好的机会。透过这个经历,你会对顾客的问题有一个更深的认识,或许你可以开发出一个解决方案,然后成为一个商机。所以人际关系的本质就是这些,为什么要建立人际关系呢?因为人是相互依赖的。自给自足意思是我在山里挖一块地,然后种一些什么,自己种自己吃,也不缺乏,也不用跟人交换,过与世隔绝、世外桃源的生活。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的,竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么?**根基就是利他主义**,就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱,那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的,好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死,好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人,自己打仗很厉害,带人也很厉害,他都是自己冲在前面。所以,经营人际关系得有道,这利他就是有道,有道就是利他,所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事,别人宿舍的人际关系很紧张,但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷,得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思,其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢?因为这个人自私到离谱的地步,不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍,还有其他宿舍的一些人,出去打开水会提四个水壶去,然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现,提了四个壶去打水的人,有四个壶的福气,提了俩壶打水的人有俩壶的福气,提了一个壶打水的人,什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象,那东西叫做自私。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
        • 信任危机,源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事,有一个人来Stephen Covey这里上课,刚上课就在那边愁眉苦脸,他好像是不喜欢参加这种研讨会,因为他老婆晚上会打电话盘问他,他不知道怎么回应,正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思, 她老公每次出差,或者参研讨会,在哪里吃的早餐,旁边还有谁,都要打电话确认,包括下午都做了什么,晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题,跟审问犯人一样,很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢?因为一个很简单的原因,当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的,当时他也是有夫之妇,选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里,这人能让人放心吗?放心不了,这就是没有信任!所以说信任很重要,一读就知道作者在讲信任。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 识破他人逻辑,远离心灵野兽
          人的脑袋里头如果要解决问题的话,最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型,如果那个模型是很贫穷的模型,你跟他交往他就会想尽办法占你便宜,所以弟兄姐妹和人交往的时候,建立人际关系的时候,那个关系得和模型相关啊。 这就是为什么我服侍咱们当中的一些弟兄姐妹我都是很小心的,因为你身上还有兽性,不小心给我来一口,我哪里受得了啊。这个咬我一口,那个咬我一口,如果我没有训兽这两下子还干不了这活。那我干的是什么活呢?我就是改变人里面的逻辑体系。人工智能是建一个模型,什么模型就会产生什么结果。所以弟兄姐妹你能够活得好,你是欠我一个人情的,因为我很努力的把你身上的那个兽性给除掉,老马就是一个兽性。 所以知彼解己怎么解啊?你跟人交往一看,他说话字里行间全都是流露着兽性,你就知道这是个野兽,你看他长那样,两个耳朵尖尖的,还有一身毛,那东西叫做猞猁,那就是兽性啊人身上都有。**所以和人建立关系最首先就是判断他里面的逻辑体系**,你跟我交往你怕什么啊,我又不缺钱我也不贪钱,我也不想从你那里得着什么,我只想给你点什么,那人家跟我交往不是很安全吗?
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
      • 引言
        • 别让金钱蒙蔽亲情的心灵
          我给大家举个例子,有一个五十多岁的儿子,还有一个九十岁的妈妈。这个儿子和妈妈之间的沟通不是知彼解己的问题,这个儿子想尽所有办法去挖他妈妈的钱,有多少就挖多少。你说这还有什么好谈的?这个儿子和他妈妈是没有办法沟通的,但因为这个九十多岁的老人家是在我这里被服侍,挺好的!这段时间她在我这得了不少恩典,她得着什么恩典呢?她最近拍了一张照片,拿着手机,翘着二郎腿,那姿势老帅了! 最早我接触这个老人家的时候,她两条腿肿的不像样,不要说翘二郎腿了,三郎腿四郎腿都没有用的,翘不上去的,穿的鞋子比她脚的号码大了四五号。后来她的脚肿都消了,你说我这个人服侍得是不是挺好?我看到老人家因为我给她带来的祝福,我心里真的是高兴。老人家挺懂事理,灵里就越来越兴旺。但是呢,她跟她的儿子知彼解己,是什么也解不出来的。因为她儿子已经快六十岁的人了,满脑子根本没有他妈妈的位置,满脑子想的就是钱,我为什么提到这个事?**一个人活出来的结果就是他脑袋里想的那些东西。** 人与人之间有的你可以建立关系,有的你是建立不了关系的。人际关系再值钱,你也不是说我跟你有了关系,你跟我就有了关系。比如过去那些年,都爱我们的伟大领袖毛主席,可是跟他的关系弄不上去啊,我想他也没有那个力气和我们这些小兵弄上关系,十亿人数也数不过来啊。所说的意思是什么呢?就是**人与人之间的关系有的能建立,有的是不能建立的**。比如这个老人家和她儿子能建立个什么关系啊?用一个成语来形容就是只能是与虎谋皮的关系,没有办法沟通的,什么方法都没有用的。
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
      • 成为别人的祝福
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
        • 成为别人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为别人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
        • 谈判要有筹码,别空手套白狼
          这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭,结果越吃越穷啊!大家都不干活,那谁干呐?我干完了也不是我的,那我为啥要玩命干呐?除非那个人像似的,那我玩命干,绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力,因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干,其实人一辈子能花多少钱,也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师,他就抓到了人的本质:自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般,你一旦把这个东西给干坏了,就坏了,人积极性就没了,我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判,你怎么谈?你得有筹码。筹码是啥?你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗?咱们两家坐在一起,要不你谈啥?谈不了。没东西谈,你谈啥?你不能瞎谈,给人家说个笑话,演个小品,人家就把钱给你了?那是老百姓,那不是商人,商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同,哪有这回事。所以说这个谈判技巧,美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》,他这玩意挺厉害,也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心,你谈啥,咋谈?不能谈。
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
      • 五、如何归纳
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
        • 归纳不万能,概率才是真相
          那如何归纳呢?跟归纳法相对应的叫做演绎。但我没写这演绎,因为演绎是纯粹的推理。如果我们学过数学题,证明什么题,有学过数学吧,考大学的时候。**那数学题那东西叫做演绎,因为这个所以那个,因为那个所以那个,都纯推理**。但是这个归纳呢?数学是引用,但是更多用的是啥呢?更多用的是社会学。数学引用叫归纳法,为啥叫归纳?就是找出这个事物的规律。 比如说社会学,你仔细去观察,观察到啥呢?龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。听过这话吧?其实这是一种归纳。这个归纳它不准的,它是个概率,它不是完全百分之百都准的。所以我们那个年代有个印度戏,说一个小孩是富家子弟,结果就被另外一个训练小偷的给瞄上了。因为那小偷生活在社会底层,龙生龙,凤生凤,贵族生贵族。结果把这小孩给偷来了,就训练成非常有名的小偷,啥龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞?你贵族家的孩子就贵族。这印度片叫《流浪者》,日本的是《追捕》。这规律一找到厉害了。
        • 归纳能力,识破生活中的高概率规律
          大家可得知道买马看母是不是一个归纳?是个归纳。你买个马,看这马好不好,小时候看不出来。那就去看看这母马,生这个马的老马,一看这个好马买,投资。那不跟龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞是一个逻辑吗?像我们也慢慢从这里头总结出来,归纳来归纳去,发现啥呢?**发现家庭对孩子的影响是很深的,总有一些烙印**。所以我一看他妈这样,我说那你可得小心点。他爸得癌症,你可得小心点。他妈精神有点问题,你得小心点。概率大啊!这归纳出来的。 **人要学会归纳,你不但要学会演绎,也要学会归纳。演绎是逻辑推理,归纳是实证分析**。有一个事是这样,又一个事又这样,又一个事还这样,好像找到规律了。所以你会慢慢看,骗子怎么骗呢?在火车站一站,现在是电诈了,以前那都是面诈。那时候是面诈,眼睛一瞄,过去一看,目标有了。为啥?人家不管成功不成功,归纳出来的规律。归纳出来的规律好事的,它至少是个高概率。一看那个神经兮兮的,瞄上他,然后旁边有人撞他一把,他一转身,这边就把东西给弄了。因为啥呢?他的注意不集中。所以你看那注意力不集中,眼神发飘的都是面诈小偷的针对的对象。像我这样的,这小子这眼神,这手放的地方,你看他刷手机那姿势,咱们别碰他。碰完了以后,他不被骗就不错了。所以说这事就是看多了就归纳出规律了,一看就知道。
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】19:在梳理概念时我突然想到一个问题,就是建立一个信仰体系,想在悟性上明白划分优先级如何入手先学哪些?比如说:课程、读经、梳理概念等等。
        • 先学框架,细节慢慢来
          答:其实这些先学哪个后学哪个,关系还真的不是那么大,一定是从一个地方开始。那像我们的课程都是建立框架的,然后你在读经也好,其他的这些东西也好都是进入一个更深入更细节的了解。**所以先学哪些后学哪些其实关系还不太重要,最重的就是先学框架的东西,然后再慢慢地深入。你像我们101课程就是建立一个框架,给你一个很少的几个概念,然后剩下的就是很多的细节,进入到更深的细节里面去了**。 今天咱们答疑就到这。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 主动出击,掌握资源使用四法则
          如何主动地使用资源?你得找到这个资源,所以搜信息是这个年代最重要的技能。这个技能一下就被简化了,因为啥呢?有GPT了。我曾经试过,比如说:某个语句我不会写,我就到GPT上一问,它给我的语句结构,像数据库操作这些,拿来复制一下立刻可以跑,写得非常好。所以通过搜索信息来找资料、找平台、找东西,但是如何使用这就成了挑战。如何主动地去使用资源?你不主动,你被动,你不可能用好啊,这主动是一种态度,主动它也是一种性格。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,有那么多书,你读哪一个?有的人说:我就读小说。小说能解决啥问题?除非你是想写个小说。如何主动的去使用这些资源,找资源,资料?我们将来一定会有妥当的课程教你如何搜集资料。搜集资料,找对了资料之后如何消化资料?我们也会有相对的课程来教你如何读这些东西。一读心就烦,一烦就没了信心,那不都是要对付的吗?没有一下这回事,找资料,找对资料,都不能是一下子的事,都得反复地推敲,比如说用什么样的关键字,关键词。如果还是不会呢?那今天咱们还有一大堆的牧者、同工可以在后面帮助你。 但是你如果不敢问,那就是个问题,很多人就不敢问。你要想干一个活我给你总结一下,如何主动地使用资源,你要找哪一些?基本上我给你分类,第一个是工具,你干一个活得有工具,编程你需要工具,木工需要工具,泥工需要工具,都是工具。第二个是材料,第三个是工艺,第四个是技能,朝着这四个方向去找。你要干啥?你找到了工具,然后你找到了材料,用这个工具加工这种材料,然后有了一个工艺。我告诉你,如果这些资料你找对了你就厉害了,工具、材料、工艺、技能,这是干活。
        • 经典是钥匙,别被短视频忽悠
          哪一个行业都有它的经典,别读杂书,书太多了,别整那些短视频,短视频是不可能学习的,短视频是忽悠人的。其实你照着他说的做肯定做不出来,我如果拍一个短视频你也别信,为啥?因为那个短视频就是抓人眼球的,不想让人变聪明,就想让人变笨。为啥?老想一下子,那短视频三十秒能做出啥来?还没看明白就过去了。所以说找经典,找经典这句话记下来了吗?编程有编程的经典,木工有木工的经典,各行各业,装修有装修的经典。 我这是主动学习,找资源,然后我就你分类,其实很多东西都是这几类,如果你找到了宝贝,那你就厉害了。所以资料、知识都在那儿,就是我们能不能找到,今天知识爆炸的年代,到处都是知识,你都不知道哪个是真知识,哪个是假知识。不要急躁,好好地找,找到了好好地消化。那你说:我怎么分辨这是一个好资料呢?一读就觉着他写得很清楚,基本上都是好资料,经典都有这种特点。如果人家写得很清楚,你读得不清楚,因为你不会读,那就从头开始练如何读东西,如何学东西。我们接下来的日子一定会推着大家如何去读。 前几天,我不是说有辅导热线吗?那问题就进来了,有人就开始说网络这东西他读不懂,刚好我是电脑网络的专家,我就得教人家如何构建框架。你要想把东西整明白,你得构建框架,然后进入粗加工,粗加工就是框架,然后再一点一点地深入,没有框架的学习是一头雾水的学习。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】2:老师,有时候把握不好这个边界感,比如说:撇下父母和爱父母之间的这个边界感,如何把握好?就是爱父母但不能胜过爱神,这个分寸感如何把握好?
        • 爱神至上,自然爱父母无悔
          答:把握啥?不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命;如果你爱神,你做一个好官,肯定不是一个贪官;你做一个商人,肯定不是一个奸商;你爱神,一定会孝敬自己的父母,这是十诫里的第五条,是带着应许的诫命。我不知道你需要把握啥?如果你有很具体的事情,你可以把具体的事情描述出来,怎么做叫做爱父母?然后跟我分享,我再具体地跟你去说怎么把握? 很多人说需要把握,其实并不需要,好好爱神,神怎么说就怎么落实,就没有问题了。我给你制造困惑了没有?有的人就说:老师,我在爱神和做主门徒之间怎么跟家庭平衡,怎么跟工作平衡?大家有这种困惑吗?为什么他们的儿子二十岁溺水身亡?今天咱们弟兄姐妹回去考察一下,很多福音传得真是邪门,那根本就不是福音,如果你读《加拉太书》里面讲的话很有意思,我念给大家听: 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:1-4) 大家知道这是什么意思吗?就是加拉太人偏离了福音真理,结果受了很多的苦,得了很多的病;其实他们不是为神付了代价,而是为了信错福音付出了很沉重的代价。所以刚才这个姐妹问的问题,其实不难理解,因为我们华人命定神学就是要解决这个问题。其实不但他们困惑,在我还没有建立教会之前,我待的教会也会看到这些问题;当时我也困惑,但是后来我越来越清楚,神不会搞错、鬼也不会搞错,只有人会搞错。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 回顾上周内容:如何查圣经
        • 建立属神逻辑体系,信仰不迷失
          第五个,建立一个属神的逻辑体系,信仰是一个体系,如果信仰不成体系,左一撇右一捺,那东西没法用,而且你活不出耶稣的样子。读完了圣经,如果你要抓住神的心意,就得建立一套属神的逻辑体系。 这是大概的回顾了上周所讲的内容。那怎么知道整对了呢?做出一个飞机,能飞能回来就整对了;做了一个人造卫星,能发射上去运行在轨道上;做了一个导航能导对地方。结果能证明一切,结果就是蒙福啊! 后来我发现不蒙祝福是个要命的事,我经常看到不蒙祝福的基督徒,骨子里就没有建立属神的逻辑体系。我最讨厌人家把我当大师,非要来找我,找我做医治释放。生意不好来找我,希望啥呢?希望我一祷告生意就好,我要有这本事就好了。其实,这事有一个迷思,没有建立一个属神的逻辑体系,就没有全局观。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 引言:不断寻求、不断探索的神学体系
        • 真理无止境,探索永不停息
          非常高兴和大家再次在网上见面,今天是我们华人命定神学全球网络圣经研习会的最后一讲。接下来我们会进到下一个系列,叫做**医治释放**。很多人都有医治释放的需要,我们想在下一个系列,一方面不断的清除在医治释放方面的探索和理论的研究;另外一方面,也能够有机会把这些有医治释放需要的弟兄姐妹带起来,我们会安排人来服侍你。 **华人命定神学有一个特点:我们不认为我们都整对了。**如果都认为我们都整对了,我们就不需要往前探索了,但是**我们知道认识真理是无止境的,对神的认识是无止境的。**我们有一个特点:**不断的寻求、不断的探索。**有的时候我们认为对这事很清楚了,随着时间的推随,不断的攀升属灵的高度,发现之前讲的也不是那么对,我也不会为自己辩护,大家一起来探索寻求。 **寻求是华人命定神学最基本的要素。**华人命定神学跟什么有关系呢?跟解决疑惑有关系,在过去这些年,我发现有很多让我在信主过程当中困惑的东西,我就去控索了解。我感谢我们的神!我们的**神是一个启示真理的神,把真理不断的启示出来。** 今天我们一起继续来解决这些困惑和疑惑,开始逐一的说问题,逐一的解答问题。
祷告
展开
收缩
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 倾心倾情,爱神如初恋
          歌曲《你的爱不离不弃》 没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典 弟兄姐妹跟我一起,不自觉的流下眼泪,就把我们所有的泪都倾倒在神的身上,你的爱不离不弃。因为每次想起神的爱,我就会流眼泪。祂的爱总是不离不弃。如果你做不到,你也不用担心,神会帮助你。不用担心,我们让神来帮助我们。不要担心,神会照着你所渴望的来满足你。你一定会刚强起来,你一定会走过来。靠着神的爱,没有走不过去的。神的爱总是不离不弃,时刻将我们环绕。
        • 情感复苏,单单爱神
          照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神,这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感,再次在神的里面被恢复,把我们的情感都倾倒在神的身上。我们的神满有情感,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神充满热情。今天就让我们的情感活过来,魔鬼过去所盗取的,今天神都要来恢复,就让神把祂的爱倾倒在我们的身上。 我知道你的问题可能还没有解决,没关系,让我们的情感恢复,我们不再是守一个规条,乃是爱神。你和我做得都不够好,就算是我做的比你好一点,但是在神面前算不得了什么,仍然是不配啊。神还是让我们得着,不是吗?今天神所立的约要再次恢复,单单的爱神!单单的爱神! 有的人认为我特别爱流眼泪,因为我里面的情感是活的。我们先软弱的人就做软弱的人。为什么?因为神爱我们。为什么会服侍的无怨无悔?因为爱神的缘故。今天就回应神,单单爱祂。在世上我们失望过,我们伤心过,我们的情感被人耍弄过,但是今天我们就单单向神敞开,神从来没有耍弄过我们的情感。今天就把我们自己完全的献上,神的爱不离不弃。 可能你在过去的日子,你的小牧者给你这个要求,给你那个要求,但是没关系,这个也不影响神爱你。你的小牧者可能会告诉你这也没有做好,那也没有做好,作业没有写好,那也没有关系,也不影响神爱我们。神是何等的爱我们,今天就让我们的情感活过来。 有的时候我们不知道神做事何等的奇妙,有的时候我们说:“神啊,你医治我。”神却没有医治我们希望祂医治我们的,神却做了其他的安排,因为神做事情奇妙。祂一样一样的来对付我们,让我们身上的恶习一个一个被对付掉。被神来管教,这是何等美好的事。今天就恢复在耶稣基督里的盼望,在耶稣基督里的情感。想的不再是这个不好,那个不好,今天就恢复爱神的心。
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
      • 恢复与神的情感连接
        • 重燃你与神的情感之火
          大家好,今天我们一起来祷告。这段时间祷告的时候,我发现人里面装着一个宗教的规条。人为什么会成为法利赛人?是因为在信主的路上把情感给弄没了。人虽然信主,但是心里却一点也不爱神。今天我们必须说一件事,今天基督教的信仰实际上跟神有一个爱的关系。这种爱的关系是一种情感。今天我带着大家祷告,我希望把我们里面死的情感搞活了。 有时候,很多人问我一些奇怪的问题,比如我应该做什么。有个姐妹问我怎么胜过困难,她挺害怕困难。一会儿我带着你祷告,解决你的这个问题。今天我们要思考,我们跟神是一个守规条的关系还是爱的关系?你比如说,一个孩子不管在什么状况下,都是这个父母的孩子。他做得好不好,都不影响他是这个父母的孩子。 做父母的如果养了一个身体不太健全的孩子,反倒会更疼爱这个孩子。所以,我们做得好不好不影响我们跟神之间的关系。如果用做得好不好来论断的话,那就不是爱的关系了。基督徒信着信着就信成法利赛人了。为什么呢?因为里面没有情感。里面没有情感,就不叫信耶稣了。所以,今天我们在祷告的过程当中,我们开始很确定的我们跟神是一个爱的关系。 不是因为你先爱神,而是神先爱了我们。我们向神敞开,我们就领受神的爱。你知道跟神建立一个爱的关系,照神的话去落实的时候,一点也不难。很多人都来问我,我该怎么做,我能不能做这个,能不能做那个。如果要做的话,就做一件事,开始爱神。让我们的情感在神面前活过来。你是不是觉得这句话有点空啊?如果你觉得这句话有点空,今天我就让这句话变得实实在在的。
        • 重拾与神的情感纽带
          我问你,你生病的时候得了医治,是因为你做得够好呢,还是不够好呢。一点也没有关系,不是因为你做得好,还是因为你做得不够好。刚刚有人说,在元宵节的时候她姑姑的耳朵被鞭炮震聋了。这个一祷告就松开。等一下我再带着你祷告,先听我啰嗦几句。那是因为你为神做了什么呢?是因为神爱你。神先爱了我们,我们领受了神的爱,是因为恩典。哪一样的恩典,不是神先爱我们,都是啊。 每一次我带领祷告很多人都得医治,有的人医治了半小时又回来,有的人得医治了三个小时又回来,有的人得医治了三天五天又回来。但是也不能否认神曾经把恩典给我们。神先爱了我们,今天我们就是把从神来的爱回应给神,这能有多难哪。告诉神说:“神哪,我爱你。神哪,我愿意,我愿意照着你所说的去活。” 所以,今天咱们弟兄姐妹开始回应神的爱,回应神的爱一点也不难。不过是个决定而已。因为神已经爱了我们,我们只是回应。回应就是领受了神的爱,回应不是说要为神做点什么,而是愿意为神做什么,是我甘心乐意。你知道爱情故事都是这么说的“我愿意为你死”。很多古代的爱情故事中,虽然不是同年同月同日生,但愿同年同月同日死。这是一种爱的关系。
      • 释放情感,享受爱神的喜乐
        • 让情感活过来,享受爱神的快乐
          今天就让我们把关系搞活了,开始活起来,开始把我们里面的爱释放出来。当我们的情感是闭塞的,我们跟人没有办法建立关系。当我们的情感是闭塞的,我们跟神也没有办法建立关系。如果我们跟神的关系建立在我做的好不好,那不是爱,那不是情感。 今天开始知道,让我们的情感活出来,让我们所做的事情都享受。你为所爱的人做的事情,都是甘心乐意的不是吗?今天就开始爱神。是,今天你还不够好,我知道。今天你遇到问题还会退缩,我也知道。不是神在我们的软弱上显得刚强吗?我们哪一样配得领受呢,哪一样不是神的恩典呢?今天就把我们的困难、把我们的忧患、把我们的痛苦每一个都交托给神。 我们的神是一个爱我们的神。哪一个人跟偶像建立的是爱的关系呢,没有这回事,因为只有跟神是爱的关系。当我们冒犯神后来又回转向神的时候,神就又接纳我们,因为神爱我们。今天就因为神的爱,让我们为神癫狂。爱神就是享受,开开心心欢欢喜喜的领受。今天就让我们的情感活过来。我跟你说,很多时候我们跟地上父母的关系都谈不上那种无私的爱啊。 有很多父母跟你要钱,你给他他就觉得你爱他,不给就觉得你不爱他。但是我们的神爱我们,在我们还做罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。让我们的情感开始活过来,开始开开心心、欢欢喜喜度过每一天的日子。不管有什么没什么,或卑贱或尊贵,或贫穷或富足,我们都有一位爱我们的神,我们就都得了秘诀,我们就知道如何面对任何一种情况。
        • 让情感活起来,爱神爱人更容易
          因为世上的事情都要过去,唯有神的爱,唯有神在我们身上所做的永远长存。今天我们情感闭塞的,没有办法表达自己情感的,没有办法跟人建立关系的,没有办法跟人建立亲密关系的,也没有办法跟自己的妈妈开口说“我爱你”的,跟自己的孩子也张不开口说“我爱你”的,都觉得非常的别扭,非常难受的,今天就让我们的情感活出来。 直到今天,我还是很怀念我的妈妈。从小我跟我妈妈爸爸的关系就非常好。上大学的时候,我每次回家。夜里到小店买两瓶啤酒、买根香肠,我妈妈给我煎个鸡蛋。我和我爸倒上一杯,那个感情特别好。直到今天,我还很怀念。我知道,我们当中有的人情感不是活的,信主也信在惧怕当中。不管你喜欢也罢,不喜欢也罢,是你的父母一把屎一把尿把你养大,那都是恩典。 我服侍过一个姐妹,她问我怎么孝顺父母。我说你先别挑剔你的父母,你先做一件具体的事就是不再挑剔你的父母。很多人总是挑剔自己的父母。感谢神,我爱我的爸爸妈妈,我爱我的神,我的情感是活的,我不挑剔他们。所以,我知道孝顺父母是多么容易的事。有很多人挑剔父母,忘记了她是她爸爸妈妈一把屎一把尿带大的。直到她赚钱的前一天,还是她的父母在养她。
      • 神的爱不变,情感得医治
        • 情感治愈,神的爱永不变
          有人说喉咙好了80%,非常好,继续抓住喉咙祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!阴间地狱死亡的灵出去!喉咙疼痛的症状要彻底的消失!我奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!撒旦退下去!有人说肘关节好了30%,没关系,继续祷告。有人说舌头起泡疼痛,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,老马退下去!口臭的灵出去!完全松开!舌头要松开,小腹要送开!关节要松开!有人在打哈欠,这也是在释放! 今天我们当中做牧者的,开始弃绝那种残酷工头的样子,开始带着神的爱来服侍。虽然你可能把对方训了一顿,但是对方领受的却是爱。如果你不是带着神的爱,对方领受的就是残酷的工头。今天在我们当中服侍没有果效的,我告诉你,全跟情感有关系。我真的感谢神拣选了我侍奉祂,我也感谢神,当我还在母腹当中,祂就拣选了我。有的人说你怎么知道,我相信。今天开始带着神的爱,不是容忍他的恶习,是为了他的益处,没有避讳不说的。人家知道你爱他。 今天就开始领受恩典,大家要容忍那些小牧者。因为不管人家怎么服侍你,你不会受损失,也不会受亏损。如果你是约瑟,就算你被卖到埃及,你仍然是约瑟。如果你是撒母耳,就是跟着老以利和老以利的儿子们,仍然是撒母耳。把你的手十指交叉掌心向上举起来,要知道没有任何人,没有任何事可以改变你。
      • 神的爱带来完全的医治
        • 神的爱让你焕然一新
          有人脊梁骨酸痛好了又来,好了又来,这是个信号,这说明心思意念还没改。我们的脊梁骨从某种程度来说是软骨头,如果顺着就跟着邪灵跑,今天我鼓励你做一个有脊梁骨的人,靠着神做一个有骨气的人,做一个忠心的百姓。有人说胸口完全松开了,有人说一祷告左手掌心出疙瘩很痒,那也是一种释放。有人说舌头起泡好了。后背颈肩,喉咙都松开了。刚才有个姐妹收拾了一个房间后,心里很敞亮。手发冷的也热乎了。都是因为神的爱。今天就回转向神,跟神说:“神,我爱你。神,我要爱你到底,绝不含糊。”愿神祝福大家~
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 在神的恩典中得胜前行
        • 在神的恩典中得胜前行
          有人膝盖松开。眼睛没有松开的没关系,等下我安排你的牧者服侍你。每天进步一点点,只要股票是牛市,大家就都赚钱了,那咱们在属灵的市场上天天都是牛市。其实我们身上的问题都可圈可点,不是吗?问题老多了,神都没有因为我们身上的毛病来惩罚我们,这不是恩典吗?神照着我们的成长补足我们身上的匮乏。 不管你的牧者怎么要求你,不要害怕。神是爱你的神,神不曾离弃我,我也不会离弃大家,今天弟兄姐妹我们一起来奔跑属灵的道路。虽然在网上,在你那个地方只有你一个人,但是在网上有一大群爱你的弟兄姐妹和你的牧者,我们一同开心的信靠神的话语,开心的侍奉我们的神,就算是天使在我们神的周围都要欢呼,天上人间都要传说着华人命定神学的故事,因为我们把神的爱传到了地极。不要担心不要害怕,这是得胜的教会。 今天就让我们来践踏魔鬼仇敌,得胜的日子在就在眼前,得胜的日子就在今天。有一天我在出差,来到原来的地方,有小风吹着,就看见这里有满满的回忆啊!虽然我们还在不断争战的过程中,但将来充满了盼望。总有一天我们会回忆这一天,因为这一天就是得胜的开始,满满的都是回忆,今天就是得胜的开始。 愿神祝福大家! 《耶和华做了我的高台》 耶和华 祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华 祢慈爱扶助我 祢安慰我就使 我欢乐 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 我遭难的日子 因为有祢 得享平安 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我 不离弃我 耶和华作了我的高台
      • 信心的力量与神的奇妙
        • 信心敞开,神迹就在眼前
          大家好!非常高兴跟大家在网上一起来祷告,这是何等美妙的事! 一个人如果有神,将是个非常美妙的事。当一个人有了神,我不知道你的感觉如何,我的感觉是非常的棒。当我刚刚开始认识神的时候,从教会里面出来,然后走在大街上,我突然发现树是那么绿,花是那么鲜,天空是那么蓝,原来黑白的天地突然变成彩色了。我想这是一个人心里的变化,因着神的感动,突然感受到神是何等爱我们,真的是一个非常奇妙的事。 当我开始认识神第一次走进教会,然后再走出来,你问我听懂了多少?其实我真的没有听懂什么,但是有一首诗歌唱的非常好,神说:“祂虽然是永生的神,坐在天上的宝座上,但是祂愿意与我们作朋友。”我想这是何等美好的事情,这样好的事情往哪里去找?主耶稣竟称我们为祂的朋友,我想这简直太神了。我都不敢高攀,但耶稣基督降世为人,愿意亲自服侍我们,称我们为祂的弟兄,称我们为祂的朋友,这简直超出我的想象,太超出我的想象了! 有时候我们可能很想高攀,但人家不认识你也没用啊!我认识李光耀,李光耀不认识我呀!我认识邓小平,全中国人都认识他呀!但邓小平认不认识你,那是另外一回事。今天既然我们的神在天上按着我们的名字呼召我们。我第一次去教会,跟着所唱的诗歌,唱着唱着我的眼泪流下来,我也不知道为什么会这样伤悲,好像流浪街头的人突然找到了家。我知道,我们当中还有很多人觉得这样的感受太奇妙,不敢相信,但是我告诉你,开始敞开你的心,邀请我们的神进来,神会充满你,因为神是照着我们信心成就一切的神。
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
        • 看透世事,别因困境质疑信仰
          眼睛里有异物感的,现在什么状况了?可以回复一下。如果身体还有地方没松开的,可以打字告诉我。有人说,他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好,都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业,一写作业就很难受,很想要抓狂现在基本上好了。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去,眼睛里的异物感都要完全的消失。很多梦都是可以忽略的,梦只不过是邪灵给人释放的一些谎言而已。奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去,胃要松开恢复正常。 《圣经》里有很多是我们难以想象的。比如说,雅各到他舅舅家里,他舅舅欺骗了他很多次,减了他做工的薪水。看起来神好像不帮助雅各,实际上神一直都没有离开雅各,雅各给他舅舅放羊,神使他所放的羊不掉崽子,后来离开他舅舅家进到迦南地,差点被他哥哥杀掉,神恩待雅各,他哥哥就放过他。后来又到示剑那个地方,他的女儿被人强奸,儿子们就在那地作孽杀人。哪一件事情的发生不是有原因的呢?今天咱们弟兄姐妹开始持守信心,有时我们学习不长进,做事也做不大好,我们看世上的事很重,我们以世上的事来衡量神是否与我们同在,这实际上是个谎言。 今天弟兄姐妹能够理解吗?我们巴不得财务早点翻转,可是还没有翻转,我们就说神你去干什么去了?要知道神不是照着我们的想法来成就祂的恩典。比如,雅各的女儿被人强奸了,原因是什么呢?原因是他们家里面有很多当灭之物,神不喜欢偶像。我们每个人都知道,人一生活着,首先就把活着的事都给看扁。我们把活着这件事看扁了,就不会有那些问题了。《圣经》里属灵的人,每个人也都有各样的困扰。施洗约翰坐在监狱里,指望耶稣救他出去,但耶稣没有救他出去。他就让人去问耶稣,你是那位我们要等候的人吗?他困惑了。耶稣说:“凡不因我而跌倒的就有福了。”一个不跌倒的人,就是把生死、活着都已经看透了的人。我们千万不要因着这世界上的事情来评价神。
      • 靠神恩典,享受平安喜乐
        • 每天一点点,恩典在前行
          今天就开始除去一切拦阻我们爱神的东西,耶和华已经做了我们的高台,是我们所依靠的磐石,我们遭难的日子,因着认识神可以得享平安。这是何等美好的事!今天如果你两条腿是瘫痪的,没有关系,你还有两条胳膊,还有脑袋。开始做点什么,在做事当中享受神的恩赐,你的腿一定可以能够站起来。开始学习操练享受,没有人能够剥夺我们里面的喜乐和平安。做作业就开开心心的做,不做作业也开开心心的不做;做笔记就开开心心的做,不做也开开心心的不做,就是每一天在对付我们身上的恶习上一点一点的长进,我们就是靠着神一点一点的长进。 神有耐心,我们不需要纠结,不需要控告,就是每天进步一点点,神天天都在帮助我们。不要渴慕做一个好人,也不要渴慕做一个完美的人,就是做一个很烂的人也没关系,就是要一天进步一点点,因为神就是要帮助你。学会一口饭一口饭的吃,一天一天的长大。我们当中很多弟兄姐妹刚开始来见我的时候,一个月两三千块收入,活得很惨的,能够到今天一个月赚到一两万块。要知道这不是靠你的本事做的,乃是靠神的恩典,难道神给你恩典,你就靠自己的能力了吗?你看这人多邪恶啊! 别再靠自己的本事了,在我们中间有能力的不多,有本事的不多,尊贵的也不多,但是神都可以叫那有智慧的羞愧。很多时候赚钱,自己也不知道怎么赚的,今天就叫那赚钱的开始羞愧。其实有很多人能力比你们都强,但是却都不如你们,不是你们有多强,而是神恩待你。这歌唱的好啊!耶和华你时时都帮助我,因为我们都很烂,是神一直在帮助我们,继续靠着神一步一步的往前走。那我们不行的地方怎么办?神的恩典补满我们的不足啊!我们就是要不断地朝前推进,不用担心,不用害怕,也不用忧愁挂虑。我很烂不要紧,因为我爱神就很开心,因为不再靠着自己的能力了,就是信靠神,依靠神,神是我们的依靠。
      • 看重永恒,信靠神的供应
        • 别让工作绑架你的信仰
          但是今天我非常的感慨,我常常看到我所服侍的人,把工作看的那个重啊!以前做屌丝,把工作看重也没用,今天我把她训练成不是屌丝了,却拼命看重工作,爱世界去了。以前屌丝还爱神,因为爱世界爱不起,没有资本嘛,现在倒好,露馅了,开始有本事爱世界了。她也不想想,今天这样不都是我训练的吗?我就很感慨,人怎么就笨成这样呢?没有福气啊! 从今天开始,如果有一种邪恶的力量控制着你,开始把它干掉。无论如何都给它干掉,因为今天我们活着不是靠着我们人的能力活着,而是靠着神话语的应许活着,神是我们的高台。你做一个宰相,靠着神做;你做一个销售员,你可以靠着神做;你做一个打扫卫生的,你可以靠着神做,没有一样会塌掉,人活着就这么简单的一件事。不管遇到了什么,什么都不会垮掉,因为我们早已把这件事看透了,没有任何事情,任何人能够剥夺神在我们身上的福气。
        • 信靠神,别被世事束缚
          如果效法雅各,你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福,那是祝福吗?有人像野驴子,有人像狼,这都是些什么祷告呀!雅各根本就没有在乎这些事情,他想怎么说就怎么说,神怎么感动他就怎么说。要被神使用,我们必须是一个看重永恒,不在乎活着的事情的人。这世上的事真的不需要在乎,我们也不被今生活着的事情所辖制。我做事是很认真,但我不被它辖制。我不想跟人抢什么,争什么,我只想脚踏实地的把事情做好。我看到世上的人常常把世上的事看得很重,拼、争、抢、夺,充满了不安全感,这些事真的很重要吗?其实一点也不重要,最后做完了发现人家也不太喜欢,自己又痛苦。这不是很多人的写照吗?今天就信靠神,放下一切,实实在在的做事,做的好与做不好都没有关系。 前天我在服侍一个姐妹的时候,她跟我讲了一件事,她辞职以前拼命地做工,做到累得要命,但奇怪的是交了辞职信以后,什么都不管了,反而她那个月的业绩非常高。其实本来就该这样,就是人太在乎活着的那点小破事了。神要我们得自由,不要那么在乎,不要一工作就紧张的要命。没什么大不了的,哪怕你做了国家总理,神也一样能拖住你,不需要紧张兮兮,在乎这个、在乎那个。 但以理做了波斯帝国的宰相,总有会人跟他作对,他被丢到狮子坑里,但神却封住了狮子的口,他从狮子坑里活活的被救出来。然后王就把那些要害但以理的人,丢到狮子坑里,他们却被狮子咬得稀烂。不用害怕,不用那么纠结,有时间我们就好好的侍奉神。我从来没有看到好好侍奉神的人缺衣少食,我也没有看到好好爱神的人缺乏。
      • 放下自我,信靠神的恩典
        • 放下面子,拥抱神的恩典
          不要爱面子,神不需要我们做的太好,我们好与不好都不能影响神爱我们,如《圣经》上的那个罪人,在那里说:“神啊,怜悯我。”神就恩待他,如果我们带着自以为是的心,很难蒙神的怜悯。我们不要说:“神啊,你怎么这样对待我、那样对待我。”其实,神早就预备好祂丰盛的恩典,要恩待我们,今天我们就开始学习放下自己。上个礼拜我带着大家祷告,让我们的情感释放出来,结果这个礼拜很多人就告诉我,他跟着祷告,要把自己的情感活过来。开始确切的知道,天因着你里面的改变会变得更蓝,花草树木会变得更加的绿,更加的鲜艳,你眼睛所看到的都会变得更加美好,你说是真的吗?是真的。 今天就跟着我一起来祷告,祷告的时候,会有很多人释放。魔鬼的目的就是将人囚禁在死亡的权势下,但是我们的神是要释放我们。今天就让我们看见所有的一切都更新了,虽然天还是原来的天,地还是原来的地,但是因着我们相信神,我们心里面变了,我们的灵重新活过来,我们会看见天变得更加的蓝,花草树木更加的鲜艳,让我们来一起祷告,恢复自由。 有惧怕的,今天就弃绝掉。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,更何况今天我们有神做了我们的高台,神会恩待我们。我们要确切的知道,我们对神的认知,就决定了我们所领受的,如果你觉得神是好的神,爱我们的神,你领受的就是神的爱。如果你觉得神是一个残酷的工头,就会经历不好的,杀人不眨眼的困难。我们的神的确这么说:“爱我,守我诫命的,我必向他发慈爱直到千代;恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。所以,今天开始选择信靠神,不再惧怕,因为我们的神本来就是好的神,耶和华就是我们的神,祂创造宇宙万物,极其丰盛,神乐意守约施慈爱从来没有改变过。虽然我们面对的困难还在,但是一点都不影响我们爱神,因为神是信实的神。我们要把一生活着的事都看明白了,看透了。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与蒙福的日子
        • 信心与蒙福的日子
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头发紧的灵出去,龙的灵要彻底被践踏,这淫乱的灵要彻底被践踏。JX和我们所有的弟兄姐妹都要有神的荣耀形像,神正在恢复你荣耀的形像。过去魔鬼所盗取,所败坏的今天都要加倍偿还,我们的神已经得胜,神要恢复你荣耀的形像。我奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开!耶稣的宝血涂抹,这是得胜的日子。在你的日历划上一笔,告诉神你已经做了选择。虽然我活得不怎么样,但没关系,神要在我身上继续引领,神的本意就是如此。我不再靠着我的行为,就是靠着我的信心。奉耶稣基督的名,头要松开,魔鬼彻底被践踏。天上再也没有你的地方,你控告的本事已经没了,你控告的把柄已经没了。头晕的灵出去,头痛的灵出去,头要松开! 如果困了就继续睡觉,不要担心也不要害怕。今天我们要把这龙从天上打下来,我们与主耶稣一同在天上,这是得胜的日子。我已经选择信靠神一天,明天我又选择一天。睡也没关系,躺下祷告也没关系,坐着祷告也没关系,因为我们的神已经得胜,我们已经得胜! 告诉自己,我要开始蒙福了!不要再害怕,不管遇到什么事都是蒙福的日子开始了。我们当中有个姐妹欠了很多钱,被判破产。但是神祝福她,能亲眼看见财务正在一步一步翻转。我每次听到这样的见证就开心,我们的神不是死人的神,乃是活人的神。不管遇到什么事,都用你的眼睛看到的都是好的。阿们! 我奉耶稣基督的名祝福大家,愿我们在接下来的日子,神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福上尖下流倒在我们怀里,因为我们信靠祂。阿们!弟兄姐妹再见!
      • 信心与得胜的见证
        • 祷告打鬼,财运亨通
          有一天我开车到一个城市去,开到100多公里我的车胎爆了,我就开到一个修车店修轮胎,但轮胎修不了,因为轮胎的轮毂掉了。我就只能勉勉强强开100多公里回家,开到家的时候,龙的灵开始说话,牠们开会说如何发动攻击。这龙多笨啊!我们就从这个时刻开始,来了场72小时的连续祷告,释放的人很多。有条龙说,真倒霉,牠们还没动手呢,我们就先动手了。真的是被打得不行。结果那个礼拜,我们当中做销售的,很多单进来,简直太神了!龙的灵被打败,老马的灵被打败,回报是很高的。后来我们有事没事就把这些龙修理一顿,邪灵就套上牛车给我们还钱,直到今天我们在财务上从不缺乏,弟兄姐妹老蒙福了。有的人喜欢K歌,有的人喜欢打球,我就喜欢打鬼,打鬼成了我的娱乐,打得鬼晕头转向,胡说八道。 看见龙的灵被揍,别以为这事就结束了,你们在工作岗位上都看见神的恩典和祝福。弟兄姐妹开始期盼神的恩典,开始期盼奇妙的事要发生,美好的事要成就。一旦龙的灵被我们打得抓狂,就知道牠必定被打败。奉耶稣基督的名,我们的弟兄姐妹都要开始爱神,都要开始做实事,享受做事,享受做工。龙的灵要被彻底践踏,龙的诡计要被彻底拆穿。祝福我们的弟兄姐妹,我们弟兄姐妹都要蒙福,都要看到神的恩典,神要祝福我们手所做的。魔鬼辖制我们所做的,都要加倍偿还。不要担心,不要害怕,每一个弟兄姐妹都要得着释放!
        • 坚持信心,屡败屡战终得胜
          我们当中有个姐妹吐了一纸袋,我们每个人要成为屠龙的大能勇士,龙的灵从我们嘴里出去。咱们弟兄姐妹开始越来越自由。比如像我这样的唱歌,人家还没唱,我就开始唱了,人家唱完了我还继续唱,但没关系,我们的神不在乎这些。你会发现我投进所有情感向我的神歌唱。弟兄姐妹开始释放,不管你唱的跑调不跑调,没关系,就是要自由。因为我们的神就在乎我们心中的选择,不在乎我们是否跑调,向神投进我们所有的情感,自由来爱祂。神原本让我们蒙恩就是让我们得自由,神必牵引你走天路。在我们还是罪人时,神就牵引我们,我们就永远不退缩,在一个台阶就可以坚持下一个台阶,坚持一分钟就能坚持一小时,坚持一个小时就能坚持一天…… 偶尔软弱也不在乎,因为神知道我们心里的选择,知道我们已经选择了祂。我们的神爱我们,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。不要放弃,永远不放弃,退缩了几步再往回走,就算偶尔熊市也没关系,牛市熊市不断交替也没关系,不断往前攀登,我们的神只在乎我们心中的选择,偶尔软弱一把也不在乎,还是坚持,屡败屡战直到得胜。财务不好的都要翻转,不干正事的都要恢复干正事,没有聪明的神要恢复你的聪明,没有毅力的神要恢复你的毅力。就是因为我们心中的选择,不再靠行为。完全弃绝没有行为的信心是死的,就是没有行为也完全相信,继续相信,可能行为是10年以后也没关系,决不放弃。这就是我们的选择。这就是我们对神的信心。在天上我们还有谁,在地上我们也无所爱,我们已经看透万物。
      • 对付情欲的灵
        • 情欲上身,脑袋就不灵光
          在属灵世界里,我们今天既然谈到祷告,祷告是一个非常重要的灵界争战,在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的,知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知,对魔鬼的诡计有多少认知,对我们的医治释放就有多少果效。 今天我想带着大家对付一件事就是对付情欲的灵。人有情感,但情感没管理好,这事还挺要命呢!比如说郭德纲唱的《探清水河》,听了以后你会听到什么呢?我听到一个灵界里的一种呼唤,黑暗权势把十五六岁的小孩骗到清水河去了。咱们要了解情欲的灵非常厉害,十五六岁似懂非懂,情窦初开的小女孩容易变成大莲,按东北话意思就是傻孩子。和六哥哥俩人一见,有情人对上眼了。麻烦了,对到脑残了。爸妈把她养那么大,就算再烂的父母也不会把自己孩子往火坑里推。这爸爸没有智慧,简单粗暴型,皮鞭子沾凉水,把孩子给抽到清水河里了。主导这悲剧的背后是情欲的灵。梁山伯和祝英台是情欲的灵导演;外国有罗密欧和朱丽叶是情欲的灵导演;七仙女和董永是情欲的灵导演;还有大莲和六哥哥,也是情欲的灵导演。结果一下子大莲和六哥哥双双跳了清水河,这不是脑残是什么? 大家得知道情欲的灵一上身,人脑袋不好使。后来我发现脑袋不太好使的人,好像或多或少都被情欲的灵辖制。小孩十五六岁就整天谈恋爱,有的谈恋爱谈到清水河里去了。没谈到清水河里的还没那么傻,辖制还没那么深。长大的人回想过去都曾经傻过。今天咱们祷告就对付情欲的灵,如果对付了情欲的灵,人就会变聪明。你想不想变聪明?我对研究人变聪明这事充满了兴趣。两个多情的人,其实是两个被情欲的灵辖制的人,被谱成了小曲叫《探清水河》。人为什么喜欢听小曲呢?人为什么喜欢看这些《梁山伯与祝英台》,《罗密欧与朱丽叶》还有言情小说呢?因为人很容易被情欲的灵辖制,凡是爱看言情小说的人都是被情欲的灵辖制。说不清的眼泪,聊不完的悲剧,人间的悲剧有多少跟情欲有关?我们会看到情欲的灵太广泛。
        • 小心情欲龙,别被邪灵迷惑
          情欲背后的邪灵是龙,那些宗教人士会挑战我,圣经里哪有写?如果圣经里都写上,那还怎么读?圣经是高度概括灵界的运作规律,只是偶尔流露出一点点。龙生九子,大街上的囚牛、睚眦、赑屃等等,什么形状的龙都有。后来我在赶龙的时候,发现龙这东西最淫乱,龙生九子,九是多的意思。有一种龙叫蚯蚓龙。龙跟蚯蚓交配,生下来蚯蚓龙;龙跟屎壳郎交配生下来的是甲壳虫的龙。听起来难以想象,龙恨不得把树给强奸了,也从来不挑。
      • 信心与得胜的祷告
        • 信靠神,龙的灵必退去
          记住,龙的灵说的不算,是我们的神说了算。弟兄姐妹不要害怕,龙的灵说的话什么用也没有。感谢神,有人说脸上长了冒黄水的泡,今天早上起床就好了。咱们当中有病的都会得着医治。神知道我们的软弱,神也知道我们最深的意念,但是当你建立在信心的根基上,你就越来越得胜。也不用着急、难受、委屈,就单单信靠爱我们的神。奉耶稣基督的名,委屈的灵出去,头要松开。有人说头晕都好了,非常好!奉耶稣基督的名,命令龙的灵从我嘴里出去,吐出去。今天有神真好,把龙的灵在我们身上干的坏事归在龙身上,我们也参与其中,没关系,不再控告自己。今天就是要信靠神!奉耶稣基督的名,胳膊松开! 在我们是罪人时,神就差派祂的独生儿子耶稣基督为我们死,且死在十字架上。今天我们在这条路上向前奔跑,虽然时常软弱,但没关系,在我们是罪人的时候神就拯救我们,今天神仍然拯救我们。奉耶稣基督的名,淫乱的龙彻底被践踏,我们弟兄姐妹要一个接一个得胜。龙的灵离开我们的弟兄姐妹,扒了龙的皮,抽了龙的筋,践踏龙的头。神拯救我们,必拯救到底。在我们心中开始定意一心一意跟随神,没跟随神也仍然带领你。 今天就是信靠神,恢复我们里面爱神的心。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。JX不要害怕,一定得释放。看下你的头和肩膀快松开了。一会儿就好了,这龙非常抓狂。恢复神在我们心中的地位,祂是我们唯一的切慕。什么东西不在了都没有关系,今天仍然可以活着。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的灵出去。JX必得胜。
        • 打破自尊心枷锁,迎接释放之光
          我们弟兄姐妹不再爱面子,不再有那么强烈的自尊心,开始向神敞开,我们根本就不用在乎。今天在世界各地被龙辖制的人,都要得释放。头脑混乱的都要得释放,被情欲辖制的都要恢复命定,恢复做正经事,头发晕的都要松开,身体困倦的都要得着释放。这是神在我们当中的工作。我们一做正经事老是有很多搅扰,搅扰我们做事的灵出去,我就是要专注。不专注背后是龙的灵。圣灵的火降临!龙有个特点,特别欠揍,特别喜欢被打。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。看一下腿瘫痪的,现在是什么状况?龙跟地区也有关系,四川的龙就特别喜欢吃喝玩乐,典型的情欲。 今天就向我们的神献上我们最真诚的爱。呕吐的状况怎么样了?把痰吐出来非常好。龙脑袋非常混乱,混乱到做着做着就帮着神做事。龙也是神的仆役,大家不要担心。龙很愚蠢,牠把要做的事告诉我们,大家要知道龙是非常笨的。明知道自己要被打败,还要往上上。今天很多人在狂打嗝,非常多的人在得释放。就是被鬼辖制了,心里也要定意得释放!
      • 屠龙得胜的日子
        • 紧紧抓住神,迎接加倍偿还
          这是何等美好的应许,我们在天上有神,在地上祂也与我们同在。今天就是我们弟兄姐妹得胜得释放的日子,假冒为善要被彰显出来,心里最深的意念要显露出来,今天我们开始得胜。龙的灵非常污秽,龙的语言非常肮脏,但是我们就是这样执着,紧紧抓住我们的神,这是我们的执着。瘫痪的要起来行走,头晕的要得释放,被情欲辖制的要得释放,就是要得着命定,奔跑这条属天的道路,神也必帮助我们。今天就相信神是帮助我们的神,神必帮助我们到底。今天就紧紧抓住神,告诉神,神你是我唯一的渴慕,唯一的追求,你不计较我,不在乎我的行为,不在乎我的过犯。 今天龙的灵要交钱,龙的灵要偿还,老马要偿还。过去被龙的灵,被老马的灵盗取的祝福,今天要加倍地偿还,四倍的偿还,五倍的偿还。今天弟兄姐妹不再允许牠盗取,开始靠着神刚强起来。过去被龙的灵、被黄皮子、被老马导演的闹剧,今天要划上句号。今天开始要求牠偿还,牠必须偿还,因为我们的神要在我们身上掌权了。五牛还一牛,四羊还一羊,过去盗取的无论是宰了杀了,今天都要加倍偿还。过去所释放的败坏,今天都要加倍偿还。 今天我们就欢欢喜喜迎接这得胜的日子来到,开始看见神在你身上做工、掌权。已经开始偿还了,不是吗?你会发现我们弟兄姐妹在钱上缺乏的,有一点钱就制造困扰,要么住院、要么看病,过去牠所干的事,今天要彻底被败坏,魔鬼要加倍偿还,你会发现你在财务、健康、做事的果效、头脑的智慧上,神正在恢复。心里就开始说:神,我要紧紧抓住你,因为我们的神无所不在,就算我们做的不够好也没关系,我们的神不在乎,只在乎我们心里深深选择爱祂,祂就看见我们的美好未来成就在我们身上。
        • 今天就是你屠龙得胜的时刻
          今天我们心里的选择,神是知道的。龙的灵说的不算,耶稣已经拿到天上、地上、地底下所有的权柄,祂将这权柄赐给我们。过去魔鬼没办法搞死我们,今天就更没办法搞死我们。今天龙要被我们践踏,成为我们的坐骑,成为我们的仆役,不要再担心,不要再害怕,神已经在你身上掌权,接下来这个礼拜你就开始经历神了。魔鬼不能再盗取你的祝福,加添你的痛苦,反倒是因为过去日子让我们能看清看透这属灵的世界。 今天就是我们屠龙的日子,今天就是我们践踏魔鬼仇敌的日子,就是在我们心里唯一的选择爱神的这一时刻,就是得胜的时刻,就是在深处很轻易的选择。因为耶稣早就为我们得胜,告诉神,我们已经看透万物,一生就是要紧紧依靠神,让神牵着我们走。过去黑暗的日子魔鬼都不能把我灭掉,今天就更要要求魔鬼偿还了,魔鬼更要成为我们手下的败将。 今天你会看见龙要被我们打成残疾龙,龙的腿要瘸掉,龙的麟要被扒掉,龙的筋要被抽掉。很多人打嗝、呕吐,症状不断被彰显又不断被赶掉。这些龙的灵很有意思,骂人骂不过我,干活干不过我,打仗打不过我,这龙太笨,还常常把牠的计划说跟我听。
      • 命定与情欲的争战
        • 情欲难敌,唯有命定能胜
          我服侍的一些人,他们那股劲上来以后就非得干那事,干完以后非常难受。还有人手淫、自慰以后非常空虚难受,因为情欲的灵就是那样运作的。所以有命定就干正经事,接下我们一旦了解情欲的灵的运作,就知道怎么做了。 还有头疼、脑热、头晕难受的,我们接着祷告,我们主要打击情欲的灵。我相信相当普遍,不是一般的普遍。大家认同吧?连圣经里的使徒保罗也这么说,真的非常不容易。不管什么人,把我们的情感一旦投入在神上面,爱神,很多问题迎刃而解。有的人认为结婚能解决问题,解决身体需要。但读了圣经你就会发现:就算夫妻之间干那事,也是不圣洁,不洁净的。不是合法就洁净了,而是因为那是纯属肉体的操作。
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告驱散灵龙,释放内心力量
          有痔疮,痔疮是纯粹的老马。小孩的脊柱侧弯是识别善恶,羡慕嫉妒恨。如果睡不着就跟着我祷告,一会儿就睡着了。睡不着是死亡的灵。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脑袋晕的灵出去。你会发现情欲的灵在人身上的反应不一定是要谈恋爱,有的反应是脑袋晕,有的人70多岁了还有脑袋晕的状况。所以这些问题,头经常晕乎的就是这条龙。今天特别晕的,就是要释放了。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,情欲的灵出去。 月经不停,血漏也是情欲的灵,情欲很重。有的人表现出来了,有的人情欲装在脑袋里。像张艺谋拍的戏,很多村子里的戏,离不开这东西。村里情欲的灵可重了,因为人无知,也不做正经事,谈不上理想、梦想、异象,活得像兽一样。有人的地方就有情欲的灵,这东西很厉害。今天咱们来对付这东西的时候,很多人会得释放。跟着我一起在灵里祷告,开始恢复里面的信心,求神加添力量,让我能做正经事。 奉耶稣基督的名,胳膊发酸的灵出去,眼睛松开,头脑松开,情欲的灵出去,颈肩完全松开,胯骨完全松开。牙龈松开,疼痛的灵出去,头晕的灵出去,瘫痪的灵出去。瘫痪的,看一下瘫痪的腿什么症状?有的人一做作业就犯困,眼睛花,犯困这是个邪灵,遇到这种症状联系牧者带你祷告,症状一彰显的时候祷告最好。 奉耶稣基督的名,腰松开,头要松开,胯骨松开,舌头松开,失眠的灵出去。瘫痪的弟兄说,一祷告就想吐。就是这样,吐着吐着就把牠干掉了,如果吐不出来拿手抠嗓子眼也可以。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去,情欲的灵出去。情欲的灵通常都是运作在人的生殖系统里,生殖系统的反应特别敏锐,超级敏感,带来的反应就是满脑子想的都是烂事。有的严重,有的不严重。弟兄姐妹不要担心,一定会释放。你会产生很烦躁的感觉,那是龙的感觉。但你被释放以后,你再读那些言情小说会觉得很无聊。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,头和颈肩完全松开!龙的灵败坏人的,要加倍偿还。斩断龙的爪子,斩断龙的尾巴,抽这龙的大筋,剥了龙的麟。傻瓜的龙出去,情欲的龙出去!
        • 龙的灵没那么厉害,释放就得胜
          今天有了耶稣真好,就是耶稣已经彻底地为我们得胜了。败坏人的龙出去,你所败坏的都要加倍地偿还。龙的灵已经抓狂,气到不行了。跟龙争战,让牠生气,龙是很小气的。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,小气的龙出去。瘫痪的灵出去,颈肩完全松开,头要完全松开。等一会儿有东西往外走,被龙辖制的,你会发现龙的灵会透过放屁、排便等方式出去。大家千万不要以为龙的灵很厉害,龙的灵又傻又笨,还脑残,脑袋像核桃仁,心胸像花生米,一整就抓狂得不行的那种。 在我们深深的意念里面,仍然开始选择爱神,不要害怕,这就是为什么我们的神说不要靠着行为。等我们的行为好了,我们也该死了,在信心里面做一个选择,就会看见神一步一步带着你走出来。龙的灵觉得自己很厉害,没人把牠当回事,牠就觉得很辛苦了。不管有什么样的情感,什么样的状况,开始让它释放出来,今天就是要得胜。
      • 命定与正经事的力量
        • 摆脱龙灵束缚,重获轻松自在
          奉耶稣基督的名,肌腱炎、肩背疼痛退下去离开,颈肩和头完全松开。龙的灵通常趴在人的后背上,那是稍微大一点,龙的形状就像大蜥蜴,我们说的恐龙。两只爪子抓着你的肩膀,两条腿夹住你的胯骨,趴在你的身上,头对头,尾对尾。人就很辛苦,很累、很沉。有身体发沉,很累的,掌心交叉,十指向上举起来,然后开始把牠干掉。人一烦躁就很容易触碰那个性器官,难受就去找安慰。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,我的颈肩、后背、脖子松开,烦躁的灵出去,口干舌燥的灵出去。如果困了,大家就自由自在的睡,想睡就睡会儿。
        • 做正经事,神给你力量胜过软弱
          所以今天开始把眼睛从我们的软弱上挪开,不用在意这件事,犯了一次又一次也不用在乎这件事,只在乎我们的命定,然后一步一步从里面走出来,神一定给你力量。在我们当中还有一些,一整就早泄、遗精的问题,弄得自己很辛苦,祷告也没用,而且祷告说出口听着就难受,也没有果效。今天我给大家个建议,有命定,做正经事,做有回报的事,享受自己手所做的事。大家有没有发现,大家做事到厌倦的时候,很容易掉到情欲里去。一旦爱神,享受所做的事,这是神给我们的份,很多问题迎刃而解。不要觉得难以启齿,只要你是个正常人,你的性器官一定会有反应,没什么了不起,但是一旦开始把我们调整到享受做正经事,很多问题得到解决。 今天凡是有病的我继续带着你祷告,瘫痪的我继续带你祷告,咱们一样一样的调整过来,开始做正经事。只要眼睛没坏,就用眼睛做正经事;手没坏,就用手做正经事;脑袋没坏,就用脑袋做正经事。接下来咱们接着不断推动做正经事。人弄虚作假,不做正经事就很容易被鬼辖制,开始恢复,告诉神:神,你是我心中唯一的渴慕,我一生要紧紧跟随你,让你牵着我走天路。 就是在我们的软弱上可以显出神的刚强,原来耶稣基督所成就的救恩就是做这件事的。你和我软弱,正常;你和我都有这些东西的搅扰,正常。但是没有什么了不起。我们的神就是要解决我们的软弱,我们的神就是要给我们力量,紧紧靠我们的神,胜过去。屡败屡战,直到得胜!不要在乎,败了没关系,继续争战,神一定加添力量给我们。我们是越挫越勇,直到得胜,因为神早就应许我们得胜。在接下来的日子,不管在情欲的方面,性器官的方面,身体的各个方面,你会有更大的改进。你越是在乎越是不行,有的人就是控制不住要结婚,那也是一种辖制。虽然我不拦着你,但是我得告诉你。我们今天就开始争战得胜。我一说好像很多人都认同,很多人都有这方面的问题。大家别以为我没有,以为我是神仙啊?都是肉身。我非常爱神,这方面就能轻易得胜,这是大实话。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 在信心中迎接神的奇迹
        • 信心如种子,孕育神迹未来
          今天你看到的教会是在黑暗的管道中,在我的信心里面看到的。今天就效法我带着异象、梦想、盼望、信心,不管多么黑暗的环境向前走。神要在你身上成就美好的计划。就好像一颗种子埋在地里,虽然种子在黑暗当中,但是你要知道,当它长出来的时候要长成参天大树,结出美好的果子。这种子埋在地里有可能是人参果的树,蟠桃果的树。不要怕长久,就是在这样的光景中孕育着盼望。未来就是神的荣耀。开始在耶稣基督里有盼望。在耶稣基督里的盼望才是真正的盼望。 每天在黑暗当中虽然看不见未来,却明明看见神的同在。今天开始恢复你里面的信心,你会看见神天天与你同在,你每一天都是新的,你会发现你在奴隶中是最好的奴隶,在囚犯中是最好的囚犯。神要照着你的渴望成就。开始渴望、呼喊和脚踏实地。 我们有的是时间。不要着急,一着急就乱了方寸、套路。今天持守信心。神会为我们开辟道路。脚踏实地的往前拱,打好根基。如果一个人在信德上不配儿子这个位份,那不是什么好事。就像一粒种子一样,一旦发芽就会长成参天大树。你会发现我从来不着急。上学、工作、服侍神我都不着急。人在世上不过如此而已。但是有了神就有了盼望。今天就要讲信心的故事,天天看见神的荣耀,有神的同在。
      • 被神拣选的荣耀使命
        • 被神拣选的荣耀使命
          今天也许你的妈妈没有告诉你,但是今天我要告诉你,神在母腹中已经将你分别为圣,祝福这个世代。神已经拣选了你,神要使用你超越历世历代的基督徒。看见我们所做的这些人,都归荣耀与我们的神,这就是这个世代。吃点苦算不了什么,遭点罪算不了什么,受点委屈算不了什么。就算是我们的训练而已。我们的神正在训练一大批军队。要彻底把撒旦打掉。彻底践踏魔鬼仇敌。开始重新恢复你的眼光,恢复你的心思意念,更和神的心意。 活在这个世代,是很奇妙的事,我庆幸我们活在这个世代,被神所使用彰显他的荣耀。让我们在这一生虚空的当中可以活出神的荣耀,得以看见神透过我们这些人所释放的恩典和祝福。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,知道永远,阿门!
      • 祷告中重建信心与喜乐
        • 靠祷告重建信心与喜乐
          再次把手放在胸口上。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣在我身上有一个美好的计划!我奉耶稣基督的名,主耶稣一定成就他的计划在我身上!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,绝望的感觉出去。我就是要脚踏实地,就是要在这世上每一天都要喜乐的活着。我在耶稣基督里有盼望,我是有盼望的人。 奉耶稣基督的名,撒旦、老马退我后面去。奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开。奉耶稣基督的名,眼睛、后背、 腿松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,瘫痪的灵出去。跟着我一起一边祷告一起活动,你会有各种各样的释放的症状。神要在你身上做释放的工作,魔鬼不能再欺骗你。有人一直打嗝很好,有人有痔疮,从嘴巴到屁股都是老马的天下,我们要把老马干掉。就是要得自由。胳膊肘完全松开,努力抬手臂。神要在你身上做新事,一切都要被更新。 今天呼求神,神的荣耀要倾倒下来。你上面的天要敞开,头痛的感觉要出去。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去。在财务上盗取我们祝福的邪灵的都要出去。我们开始快乐,人活着一生不管遇到什么都要靠着我们的神喜乐。我们的神是喜乐的神。今天我们来到神的祭坛前,领受他喜乐的恩赐。
        • 信心重建,未来在神手中
          今天开始恢复对孩子的信心,对神的信心。如果每次你都释放这些抓狂、紧张、你肯定不会给孩子一个美好的未来。孩子的妈妈对孩子产生神经兮兮的状态,或者在工作岗位容易压力紧张,都是缺乏信心的表现。今天神要释放你。然后我们遇到自己不喜欢的状况就难受,产生辛苦的感觉,神要释放你。你会发现有气出去,你的眼光改变了。过去的眼光你控制不住,遇到一个不好的事就完了。今天无论遇到什么都要知道神正在操练你,开始训练自己成为一个有性格的人。 把你的手放在胸口上,我说一句你说一句: 我奉耶稣基督的名,我是一个有信心的人!我的未来在神的手里。我孩子的未来在神手里。我奉耶稣基督的名,我相信我的神、我依靠我的神!我奉耶稣基督的名,我宣告我眼睛看到的都是好的。我奉耶稣基督的名,我所遇到的事情在神手里,都可以变成好的。我奉耶稣基督的名,我不再惧怕担忧!我奉耶稣基督的名,我是个有信心的人,我就是信靠我的神。我不再担忧,我不再惧怕,我的未来再神手里。我奉耶稣基督的名,我的眼睛松开。我奉耶稣基督的名, 腿发麻的感觉出去。开始努力的活动。 奉耶稣基督的名,皮肤松开、胸口发堵的症状消失!神做事超出我们的想像。一个作业不做没什么了不起。原来我们一旦建立了孩子的信心,在我们心思意念里为我们的孩子画一个美好的未来。不断陶造孩子做一个有信心的人。你可以管教他,但是是释放信心的管教。看自己也不再绝望。开始重新点燃在耶稣基督里的盼望。看到神在你身上有一个美好的计划。
      • 重新点燃盼望的力量
        • 神是你命运的转折点
          所以今天我给大家出一个主意,就是我们需要神。如果我们把我们的盼望放在神里面,知道我们的神爱我们,知道我们的未来在神手中,知道我们的神可以为我们创造一个未来。他会照着你和我盼望的创造一个未来。我告诉你,不管今天有多难,突然心情好像开阔了一样。 当我活在绝望当中,我就去寻找神,寻找盼望。因为我发现虽然我是一个很有能力的人,但是我的能力扭转不了我的命运。我需要一位神,需要一位最大的神。我说最大的神,你在哪里?当我走进教会,我发现他们唱的诗歌直接触动了我的心,我开始哭。从进教会跟他们一起唱歌,唱的似懂非懂。因为从来不知道这位神是哪一位。但是圣经中的这位神的确是太奇妙了。因为他们唱的诗歌是这位神为我而死。诚然担当了我的忧患,诚然背负了我的咒诅。因他的鞭伤我得医治。我说这位神就是我要找的神。 他不需要太虔诚,他不需要太多表达我要给他做点什么。他就是这么爱我。在我们还是罪人的时候,他就为我们死。从此我点燃了我里面的盼望。我开始对活下去充满盼望。每当我想起那段日子,我就感谢神,没有神我就没有办法走下去。我从此不再靠我自己,我要依靠我的神。其实只要人寻找,神已经在那里等候我们多时了。今天就在我们的里面,再次重新点燃我们里面对未来的盼望。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 信靠神的平静安稳
        • 安睡是争战,平静更有力
          也许这个时候你正在准备一个文稿,没有专心祷告。没有关系,神会开启你的心窍,开启你的智慧,神会把属天的智慧倾倒在你的身上。做事情不享受是个悲剧,今天不再毛躁,不再着急,把眼光定睛在神的身上。也许你在听我唱歌的时候,好像听不到以前那样充满激情,这不是激情是充满柔情。和我一起享受在充满神的爱的同在里。神必兴起你来,神必引导你,神必临到你。 开始安睡,我们的灵累了,我们的心也累了。我们在这世上奔波劳苦很需要神。在夜深人静的时候,在神的里面得安慰。其实你不需要做什么,我说这话不怕你懒惰。一个爱神的人,经历神的人,必会享受我们手所做的服侍和手所做的工。这时候就安睡,可能我在唠叨的时候你已经睡着了,但神的灵依然在这里运行。舒舒服服的躺下,你说这叫争战吗?这就叫争战。不一定是扯着嗓子喊,其实平静安稳比毛毛躁躁好,也更有用。 前段时间有人发明了一种新的祷告,狼嚎虎啸,也没有什么用。后来我知道人为什么这么整,那是被鬼骗了。人最需要的是里面的定力。让我们安然入睡,让神的话在我们的里面,让神的灵在我们里面不断的神引领我们。当我们第二天起来的时候,我的眼睛会变亮,你的头脑会非常敏锐。好神奇,神的灵运行在这里。可能我自己说的时候也有安息的感觉,真的好舒服。有神的灵安慰我们,什么都不会垮掉。我的心肠,我的肉体都向永生神呼喊。神啊,我的心切慕你!主啊,我的心可想你!也许下一个时间段值班的不知道怎么接我的祷告,不要紧,呼喊有时,静默有时。开始不用千篇一律,想怎么祷告就怎么祷告。
        • 信靠神,得平静安稳的力量
          开始选择信靠神,开始选择躲进神的怀抱里。你说这样会导致我们懒惰吗?不会的,我们会谨守遵行神的话,爱神的就必经历神的爱。被神的爱所激励的就为神不断往前奔跑。不要害怕和担心,我们在耶稣基督的爱里得着自由,神必引导我们。脖子僵硬退下去,奉耶稣基督的名,喉咙和脖子疼痛的感觉完全消失!呼吸道疾病的邪灵都要退下去!肺病的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开!肺要松开!情欲的灵出去! 也许这个时候你有点累了,但是不要紧,你可以听录音,安然的入睡。就算是睡觉的时候我的灵也在渴望神,不是因着你做了什么事情成就,是因为神。我们时常争战,其实最好的争战是平静安稳。 保罗在一条船上,船在风暴当中快要沉了,船上所有的人都惊慌,但是保罗不惊慌。后来整船200多人都亲身经历了神。魔鬼想整死保罗,但是他说的不算。这时候你就轻轻的闭上眼睛,不用大声的祷告,听听我的催眠曲安然入睡。我们的灵必得安息。得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息,这是信心的宣告。我知道你的心渴望神,你的灵仰望神,这时候靠近神得安息。
      • 平静安稳的力量
        • 平静安稳是无声的力量
          我们当中喉咙疼痛的,颈肩僵硬的、呼吸道疾病的都跟着我一起祷告。我不单单是跟着现场的、网上的、也是在跟着听我录音的人来说话。我们必须平静安稳,看看平静下来会怎么样?什么也不会发生,什么也不会垮掉。今天就开始平静下来,躲进神的怀里。有些人会担心这样会懒惰,没关系的。这样也比神经兮兮的好。我曾经做过很多的比较,很多人的担心是没有用的。不用担心,不用惧怕。开始平静安稳,开始脚踏实地。颈肩僵硬的,你把手十指交叉掌心向上举起来,脖子的两侧和后面的正中间位置酸痛,把手按在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令龙的灵出去。奉耶稣基督的名,我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,我必得医治。 今天晚上有个被鬼辖制的,一直在群里打一大堆字捣乱,我没理她。最后鬼说输了。到了祷告结束,这个姐妹发信息给我,我就告诉她今天撒但被打败了,你会接到很多单子。然后她就发了一张截屏图给我,她老板把所有好的资源都给她了。为什么呢?因为有一个比她受宠的销售员拿着非常好的资源辞职了,老板怕她也辞职,就把这些资源都给了她。平静安稳是得胜的关键,是魔鬼不能胜过我们的关键。我们开始享受在神的同在里。她做了什么?什么也没做。鬼透过她打了一大堆字,但是我们带着她得胜了。就是因为平静安稳和信靠神。我们的耶稣基督早就为我们得胜了,今天你只需要支取耶稣基督的得胜。
        • 放下焦虑,平静才是力量来源
          今天我们在龙的灵的释放当中,一定会有很多脖子僵硬的感觉。不但脖子和颈肩僵硬,而且人的思维和做事也非常的僵化。要睡觉的时候睡不着,要干事的时候又非常的困倦。这些邪灵常常蒙蔽我们的眼睛。不是因为我们看了抖音才被蒙蔽,是因为我们的眼睛被蒙蔽,是邪灵的工作。今天我们可以安然来到神的面前,我们必得释放。 大家开始学会不再紧张兮兮,紧张兮兮是龙的灵。还有做事着急和情绪不稳定都是龙的灵。我们看到孩子打游戏就抓狂,不好好学习就开始像个老妈子一样。我们要知道这所有的一切都是邪灵的运作。当我们的情绪被搅扰,我们就失去了平静安稳和争战的能力,魔鬼就胜过了我们。魔鬼胜过我们是因为毛毛躁躁,我们要学会平静下来,一步一步往前走。着急或者不着急,事情照样往前走。你会发现当你着急的时候,整个人的状态不好,根本不可能达成你要达成的目标。这是魔鬼胜过我们的诡计。魔鬼之所以能胜过我们,原因不在于魔鬼很强,而在于我们给了魔鬼可乘之机。我们胜过魔鬼本来是天经地义的事情,因为魔鬼早就已经被打败了。有时候看见孩子的状况很辛苦,有什么用呢?孩子的命运不在我们的手里,我们自己的命运也不在我们手里。今天我们能做什么呢?我们就做一个选择,简单的信靠神。从劳苦重担中解脱出来,你会发现你可以勤劳,但不是劳苦。
      • 在神的爱中得医治与更新
        • 让神的爱彻底翻转你
          夜深人静的时候,多么想跟神说点掏心窝的话。我们能做到今天都是因为神爱我们。就让神的灵再次来充满我们。享受在神的同在里,享受在神的怀抱里。神正在恢复你,让神的灵在我们身上掌权。让这首歌的歌词当成我们和神说的心里话。神,我爱你! 不知道我们做了多少错事,但是神没有放弃爱我们。这时候就让神的灵来充满我们。靠着神的灵大有盼望。明天比今天好,后天比明天好,下个月比这个月好。我们属灵的样子越来越像耶稣,让控告的声音都退下去。开始期盼神塑造一个更好的你。我不照着人的能力判断人,我单单按着人爱神的心。可能他时常识别善恶,时常装假,时常做些很扯淡的事。但是他里面有颗爱神的心,神就改变我们。可能我们做什么事都没做好过,一事无成,可是当我们回转向神,神就陶造你,让神的灵大大的充满,深深的知道神是何等的爱我们,神给我们的爱是何等的浩大。紧紧的依靠祂,不再依靠自己,不再害怕,神要陶造你,修理你,当然也是修理我。 这时候就向我们的神再次表白一下:神,我爱你!你不要问神,你爱我们吗?神常常问我们爱祂吗?我们爱神常常是有条件的,但神爱我们是无条件的。今天就把我们全然的献给祂,神正在释放我们。这一次神真的要在我们身上做工,使我们变聪明,越来越聪明。神正在洁净我们,释放我们。把邪灵在我们身上做的,都让邪灵加倍的偿还。今天神要倾倒祂的爱在我们心里。
      • 在神的同在中得释放
        • 在神的同在中释放压力
          奉耶稣基督的名,头要松开!脖子松开!颈肩松开!稍微活动一下,把里面紧张的感觉、僵化的东西、惧怕的东西对付掉。这时候我们一起闭上眼睛,就享受一段美好的时间。甚至你不用开口,不用喊叫,就让这声音进到你耳朵里,进到你的心坎里。今天我们就渴想神,神啊,我的心切慕你!闭上眼睛,让神的话浮上我们的心头,争战有时,安静有时。 如果这个时候你还很清醒,很放松,甚至你可以为自己倒杯茶,拿一瓶可乐也没关系。你说那叫祷告吗?其实你喝杯水,喝杯茶不会影响神的国。也许你在一个舒适的地方,安安静静的坐下,闭上眼睛,这时候就享受在神的同在里。我知道你还有一大堆工作,但是没关系,神给你足够的智慧,你所做的如果都有神的同在,应该没有压力。 神正在释放我们,可能你会觉得有气往外走,有东西透过打嗝出去。《圣经》没有记载打嗝的事,但是打完嗝你会舒服一些。这时候你开始放松,你会发现你的颈肩在松开。那种拉扯的感觉还在吗?如果还在,继续放松一下,享受在神的同在里。
        • 信心是释放的关键力量
          有的鬼靠着猛烈的争战祷告赶出去,有的鬼耶稣摸一下就好了,就被赶出去了。有的鬼耶稣还没说话就出去了。不需要用固定的方式限制神的工作。奉耶稣基督的名,脖子松开!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!我的腰要松开!我的眼睛松开!我的头,我的腰都要松开!神的灵正在释放我们,神的灵运行在这里。奉耶稣基督的名,脖子疼痛感觉松开拉!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,松开!松开!头要松开!可以活动下,捏一捏,掐一掐。 开始领受从神来的智慧和聪明。看下你的头,脖子是不是正在松开?有时候神给你一丁点从神来的智慧就够你用一生。所以大家不用担心,不要害怕,不要再依靠自己。‘奉耶稣基督的名,龙的灵退出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开! 感觉还好吧?是不是觉得身体好点了,疲倦的感觉在消失。如果还没有的话,抓住你的脖子,按住你的头,或者抓住你的胸口。奉耶稣基督的名,脖子拉扯的感觉出去!龙的灵出去!奉耶稣基督的名,紧张兮兮的感觉出去!奉耶稣基督的名,压力的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的脖子我的脑袋完全松开!奉耶稣基督的名,我的头完全松开!奉耶稣基督的名,我的腰,我的眼睛完全松开!我们当中有感冒的,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,肺病的灵出去!死亡的灵离开我的肺!没有扯着嗓子喊祷告有效,这能说明什么?祷告有果效关键在于我们的信心,神会照着我们的信心成就。
      • 在神的灵中得胜与自由
        • 靠神刚强,胜过一切束缚
          在大卫被追杀逃亡的十三年,靠着神活,灵里头非常兴盛。要夸就夸我们的软弱,我们什么时候软弱,什么时候我们就需要神,就可以靠着神变得刚强。今天继续打击撒但。有的时候挺怀念那些艰难的日子,不信靠神都不行。就在今天让我们在继续向前奔跑的路上,重新恢复爱神的心和渴慕的心。如果缺少挑战,就更加挑战我们的极限,让我们竭力奔跑,绝不退缩。今天就让我们更加的亲近祂,神的灵浇灌下来,我们的心要被神的灵充满。 看一下,我们的脖子是否松开,牙痛的地方是否消失了?奉耶稣基督的名,颈椎松开!腰椎松开!奉耶稣基督的名,龙的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃要松开!我的眼睛恢复正常!奉耶稣基督的名,我的观察力要恢复正常!神的灵充满,脖子松开。奉耶稣基督的名,脖子疼痛的感觉消失!奉耶稣基督的名,头脑完全松开!奉耶稣基督的名,龙的灵出去!奉耶稣基督的名,撒但退下去,你在我们里面毫无所有!奉耶稣基督的名,神的灵运行!奉耶稣基督的名,颈椎松开! 欢欢喜喜迎接在得胜的日子来到,今天就是得胜的日子。头脑松开!思考的能力要恢复正常。什么时候我们跟神的灵连接,什么时候就是我们得胜的日子。凡是献给神的都是得胜的地方。 松开!松开!颈椎松开!完全松开!眼睛完全松开!就让我们的灵开始渴慕祂,也许你的病还没有完全的医治,现在把你的眼光从你身上挪开,龙的灵要彻底被干掉。要知道龙的灵是非常顽固的东西,一定要坚持,坚持到得胜。腿要松开,腰椎松开。奉耶稣基督的名,头脑松开!皮肤要松开!奉耶稣基督的名,呼吸道松开!咳嗽的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!腰椎颈椎完全松开!死亡的灵出去!
      • 信靠神的智慧与安息
        • 信靠神,别让忙碌偷走安稳
          好像你的脑袋正在开窍,有时候我们觉得有些弟兄姐妹脑袋不开窍,然后我们就说你真是个神养的。表面上好像是我们在贬低她,其实是夸耀神。所以不要担心,就她那个样都走过来了,我们在神面前安息有问题吗?没有问题。但是今天神要释放我们每一个人,我们每一个人都要开窍。我们花1个小时的工作就可以创造10个小时的价值。我感谢神,我本来什么都不是,但是神恩待我。无论做什么都做得又快又好,其中一个原因就是我从来不慌慌张张,慢慢的学。盯紧我要做的事情的目标,去琢磨,整明白,一干就干掉了。后来我知道神恩待我,如果夸耀我就夸耀我的神。 过去也有很多很糗的时候,什么时候毛毛躁躁,慌慌张张什么时候就开始打败仗,就没有办法把事做好。后来我学会了不管什么光景都信靠神。说起来容易,做起来难。一步一步走过来,越来越信靠神。你的脑袋开始开窍,神从天上赐下来的智慧要充满在你的心里,你的脑里。不再讨人的喜悦,单单讨神的喜悦,享受在神的爱里。 舒服吗?舒服。好像压力,难受的感觉正在消失。开始舒展,有人不太理解,说牧师你这样会垮掉,不会的。神会托住宇宙万有,神会托住一切爱祂的人。我们要谨守遵行神的话,脚踏实地,心里头平静安稳。我的心不断的安静下来,都是因为神的爱。不是因为我做对了还是做错了,是因为神的爱。我回应神的爱,直到今天从来没有缺乏过,不但没有缺乏常常经历兴盛。不是因为我的忙碌,是因为我的平静安稳和信靠神。我享受做事情是因为有神的缘故。开始享受,把难受和紧张的感觉对付掉。神正在使我们的头脑开窍,你1个小时干的活赶上别人10个小时做的,或者1个小时就干了别人40个小时的事。什么都不用太在意,太在意了就紧张。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下重担,效法耶稣
        • 放下重担,效法耶稣
          已经很久没有带大家祷告了,今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的,被世上有点小屁事压得喘不过气来的,常常纠结难受的,还有没事找事的,还有犯浑的,其实都应该看透。耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30) 这几天我们一起在祷告的时候,咱们心里头柔和谦卑。昨天,我服侍了一个姐妹,她里面的鬼说:“我就是不要柔和,不行,不行......”她里面的鬼很坏,就没有办法让人柔和谦卑。所以,今天我们当中难受的,难受到生病的,人一辈子难受难受就生病。生了病然后就遭罪遭罪。然后你就来祷告,然后我给你最好的解药,就是效法耶稣,心里柔和谦卑。 大家开始预备自己的心,我们是否把世上的事都看透了,我们心里是否愿意柔和谦卑。我们当中曾经有人得过忧郁症,人为什么会得忧郁症?因为把活着这点屁事看得太重,纠结很多小事。今天,我们就跟着这首诗歌一边祷告,一边开始学会放下,我想你一定会越来越健康。人一生活着是何等简单的事,越想活得好,越活不好,我们也是不在乎。越是放下,越是活出神的荣耀。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望
      • 放下执念,仰望神的力量
        • 放下执念,仰望神的力量
          我们在乎的东西暂且放一下。今天我告诉大家,你能掌管谁的命运呢?你能控制得了什么呢?你什么也做不了,你只有改变你自己。今天就开始仰望神,让神来对付我们身上的恶习。奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,心思意念的画面都要退下去离开,魔鬼的谎言都要出去!奉耶稣基督的名,命令身体怕冷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令魔鬼谎言都要退下去离开!有的人不停的流泪,其实你需要把你在乎的东西放下。 因为你掌管不了,你能掌管得了什么呢?你自己几时生,几时死你都管不了。今天就跟着我一起,来学习心里柔和谦卑。跟着我一起在灵里祷告,一会儿你的问题真的会消失。奉耶稣基督的名,胳膊酸痛的灵出去,疲惫感退下去!无力感退下去!奉耶稣基督的名,大腿疼痛的灵退下去,指甲发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!今天我们在乎的东西要小心! 我给你打个比方,有次我做梦,有把刀插在我胸口上,流了很多血,很奇怪我还没有死我还活着,我还可以翻墙,可以爬楼梯。后来我醒了以后,我就在想这是什么梦啊。其实,这什么也不是,就是魔鬼的谎言。今天大家要知道,魔鬼很喜欢透过梦来释放谎言。所以,弟兄姐妹可以忽略不计,不用紧张说做了一个什么梦,其实什么也不是,不用在乎,越是在乎越是被辖制。好不好,胳膊疼痛的,大腿疼痛的,抓住疼痛的地方,跟着我一起来祷告。眼睛模糊的,把手放在眼睛上。奉耶稣基督的名,命令我的手、我的腿完全松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!活动一下!奉耶稣基督的名,耳朵发痒的灵出去!疲惫的灵出去!
      • 放下重担,走在爱神的路上
        • 放下重担,走在爱神的路上
          曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切 不要再做愚昧的人,开始做个聪明人。你里面一定有一个声音,对你说你做不到。如果有这样的声音,今天就弃绝掉,那是败坏你的魔鬼。今天你在乎的东西开始放下,就这么一小段的时间,我们放下来,我们活得轻松一点,给我们一个喘息的机会。让我们开始进到耶稣基督的里面,享受祂的安息。你会发现什么都没有垮掉,什么事情都照旧往前发展。开始放下,什么东西都不会垮掉。 如果你有病,先把你的病暂时放一放,我一会儿会带着你祷告。今天是神恩待我们的日子,开始仰望神,单单仰望神。不是我们能给神什么,是我们能从神得着什么。我们能拿什么给神呢,只有将自己献上,让神掌管我们的生命,让我们单单在乎神。我知道大家都带着自己的问题,在这里有神的祭坛,这里有神的荣耀,这里有神的命定。神所命定的福必要降在我们身上,开始放下所在意的。过去我们当作有益的,今天都当作有损的。
见证
展开
收缩
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!
  • 从严厉指责到温柔倾听,如何在服侍中学会真正的关系建立
    我是YF姐妹,今天我做一个学习建立关系的见证。我身上宗教味很重,为了更好地对付里面的恶习,牧者让我参与服侍一位姐妹,透过服侍,我里面的垃圾开始一点点地暴露出来。刚开始时不知道牧养先要建立关系,以为就是方言祷告加悟性祷告,我直接严厉的指出她的问题,结果把姐妹吓哭了,我才发现自己在人际关系上也有这样的问题。我很喜欢按自己的标准和经验判断人,想说什么就说什么也不管对方想要的是什么,也不考虑结果是什么,就这样把人际关系弄的很僵。我开始在生活中、工作中调整自己的说话方式,不要着急说,多思考,对方想要什么,我要达到什么样的目标,现在我跟儿子的关系也越来越好。 在服侍中我会不知不觉地会想证明自己是对的,当我开始这么做的时候发现服侍的果效并不好,我更能体会到老师常说的,不是靠着自己的能力服侍,而是靠着神的大能,并不是因为我做了什么而是因为神是使人得医治得自由的神!我自己在被服侍的过程体会最深的是老师不断地给我恩典,建造我的信心,我也效法老师给姐妹建造信心,释放恩典,姐妹都会有很大的释放。 经过一段服侍后,开始体会到要多多地释放信望爱的信息,不是强硬地要拆毁她的心思意念,只有越来越自由,人才会健康成长!经过一段时间的服侍,姐妹小腿僵硬、胯骨疼痛的症状已经减轻很多,我能参与到这样的服侍真的非常感恩!刘老师亲自服侍我,让我感到很荣幸,我要继续对付自己里面的刚硬,从各种辖制中尽早走出来,成为一个能祝福人的器皿。
  • 如何侍奉神,神就如何对待你 – ZX姐妹
    最近在找工作,之前找到的工作都不能参加主日聚会,就没有去。最近我找到了在电信公司的客服推销的工作。昨天我开始上班,结果一单都没有做成,再看到还没有做的牧养、事工,心情很沮丧。但是我心里想:不管怎样,我绝不放弃做事工,就开始定意祷告。今天上班的时候我还是有些沮丧,我就拿出一点儿时间来做事工,做了一会儿心情就好了。今天虽然还是没有做成一单,但是我还是坚信我的经济和生活一定会翻转。我还要继续操练刚强的性格
  • 从怨恨到成长,如何让心灵清澈如初
    最近我发现自己在面对冤枉时会感到愤怒,甚至攻击父母。有时候我并没有意识到自己的问题,却认为自己被误解,导致怨恨和愤怒。当妈妈告诉我,可能你是对的,我确实冤枉了你,但你就抓着这个不放,这就是讲理,也同样是违背神的话呀。我开始认罪悔改,脑子就变得清楚起来了。我现在能够认真倾听父母的意见,即使他们说错了,我也能耐心解释。我不再一听到批评就生气,而是学会冷静思考。我也学会了向父母道歉,以前即使错了也会坚持,现在能够虚心接受。这个过程让我成长了很多。后来我发现语文课上听老师讲阅读理解也能听明白了,以前好像都听不懂总是出错,现在我的阅读理解水平提升了一大截。感谢主,妈妈说渴望越来越像耶稣才是最重要的!有神的同在,我所有的问题都会消失的。
  • 我的孩子是如何得释放的
    ## 祷告与信心的释放之路 大家好,今天我给大家分享经过72小时祷告争战后,孩子得释放以及我心思意念改变的见证 我来到华人命定神学有两年多的时间,跟着教会连续争战过很多次,但是每次都没有明显的释放症状。当听到弟兄姐妹分享释放的见证,又是狂吐又是拉肚子等等很多这样的症状,我就特别地羡慕,好期待自己也能这样大大的经历释放。这次收到教会要连续72小时祷告的通知,我心里想,这一次我一定要专注地打魔鬼,我也要经历释放。 在祷告的第二天,我的孩子在睡觉之前就毫无征兆地发烧。我的心思意念不再像以前那么紧张了。我曾经是一个特别体贴孩子肉体的妈妈。因为我的孩子从出生都是我一个人带,所以特别怕孩子生病。因为每次孩子生病,我整个人都像扒了层皮,弄得精疲力尽,看到生病中的孩子难受无助的样子,我都特别地心疼,心里就像被针扎了一样的难受,孩子的生病对我来说是一场巨大的折磨。 虽然,我来到华人命定神学教会,也经历了很多次的医治,但是,我在孩子发高烧这件事情上还没有完全得胜过。当孩子发烧的温度高一些,我就害怕孩子会得肺炎,怕孩子把器官烧坏了,很多奇怪的想法会冒出来,最后就只有选择赶快吃退烧药。 当祷告的时候我虽然嘴巴在动,其实心里还是把孩子能否得医治寄托在药物上,最后孩子折腾了一两周才会痊愈,搞得我和孩子都很疲惫。感谢神,这次孩子发烧,我心里平静了很多,我心里知道这是在释放,神再一次建立我操练信心的环境。当孩子发烧,我马上联系了我的牧者带着我和孩子争战。在争战的过程中,孩子有哭闹,身体没出一点汗,体温一直没退。 牧者在悟性上教导我,当他知道我有“如果去药店买药,就会觉得自己没有信心”这样的想法时,立刻指出了我的问题。牧者对我说:“其实你吃不吃药不重要,最重要的是你心思意念里面的问题,难道不吃药就代表了你很有信心,吃药就没有信心了吗?人的眼光建立在吃不吃药上,其实这就是虚假的信心。” 听了牧者的话,我反思我自己的想法。每次孩子生病,刚开始的时候我都会信心满满地祷告,但祷告了一段的时间看到没什么果效,心里就会想要不要吃点药,吃完药之后控告又来了,觉得这些不是信心的体现,会讨神的愤怒。所以吃不吃药一直困扰着我。我一直都觉得吃药是没有信心,不吃药祷告得医治才有信心。所以我一直理解不了老师所说的,凭着信心吃药到底是什么意思。 这次牧者提到我虚假信心的问题,我忽然间明白了,我一直以来靠着虚假的信心维持宗教的行为。其实吃不吃药不重要,重要的是心里要清楚,病得医治到底是靠什么。后来牧者又教导我要“自由”,我就知道了,原来我一直活在辖制当中,信主信得很不自由,心里经常有控告,根本的原因,都是因为我对神有虚假的信心,走了以行为为本的路。 ## 信心与祷告的胜利之路 我争战差不多一两个小时,孩子的烧还没退,但我心里平静安稳。我在大群里跟着牧者祷告,牧者告诉我,假如我担心孩子,可以吃点退烧药,累了也可以睡上一觉,这都没关系。睡觉神也照样做医治的工作。后来孩子睡着了,我心里真的不担心,我选择继续争战祷告,大概祷告了两个小时之后,孩子忽然大声哭起来出了很多的汗。这时候我对自己做了胜利的手势,把荣耀归给神。两个小时之后,我又发现孩子又烧起来了,嘴巴干干的很难受。这次我给他吃了退烧药,我里面的感觉非常的自由。我心里知道,退烧药只是一个辅助的作用,真正让孩子病得医治的是神。 以前,当孩子吃了退烧药我就不大选择祷告,以为吃药就不用祷告了。这次,孩子吃药我就凭着信心让他吃,吃药之后孩子的烧退了,我又继续跟着群里祷告。接着孩子继续发烧,我心里对魔鬼说:“小样的,你还没完没了啦?看我今天要彻底把你干掉。”过了一两个小时,孩子的烧仍然没退,我还继续祷告下去,我开始一条一条的写下自己存在的问题。正在这时,孩子大哭出了很多汗,然后又睡着了。当孩子醒来之后,好像就跟没生过病一样,孩子活蹦乱跳很精神。感谢神,让我再一次领受祂的恩典,经历了祂的大能。 过了一周,我们教会又继续了连续三天的祷告。奇怪的是,孩子又开始发烧了,当经历了上次得胜以后,我的信心提升了。经过了一天的祷告,孩子的体温恢复了正常。真的感谢主,我再一次得胜了。我知道自己还很体贴孩子的肉体,把孩子看得很重,所以魔鬼一直都用孩子来辖制我。我也知道自己有虚假的信心,这是非常要命的事。 我鼓励今天听我做见证的弟兄姐妹们,假如你也有像我这样的状况,就要从虚假的信心里面走出来,真正选择信靠神。这样才可以打击魔鬼仇敌,才能得胜,得着神的应许。谢谢大家!
  • 自私姐妹的转变之路,如何重建亲情桥梁
    我牧养的一个姐妹,非常自私和自以为是。不管是讲话还是做事,常常只在乎自己的感受,导致跟家人的关系非常紧张。举一个最简单的例子:她八十岁的母亲做好饭欢欢喜喜的来叫她去吃,她上来就是一顿数落,埋怨母亲不该叫自己去吃饭,叫吃饭是体贴肉体。就这样,她还一直觉得自己挺孝顺的。太宗教了,悟性真是差极了!最近透过训练写文章和做笔记,这个姐妹越来越多的认识到自己的无知和自私,现在与家人讲话时,不但愿意倾听对方的感受了,也能听得进去别人对自己的指责了,跟家人的关系相处得也比之前融洽了。
  • 停药后的奇迹,祷告驱散恐惧之灵
    我最后一次在医院上药的时候,上的特别崩溃,那天我特别的难受,HF弟兄就联系我带我祷告,祷告后我就下定决心再也不用那个药了。停药之后,我就开始积极服侍带别人祷告,有一天,我躺在床上的时候,RW姐妹在开车去上班的路上,她的手指开始发麻,我知道后就立马连她,带她祷告了一个小时,捆绑她看恐怖片的背后所带来的吸血鬼的邪灵就得到了释放,她手指发麻的症状就完全消失了。
  • 服侍他人,收获意想不到的神圣力量
    真正得医治正是从服侍别人开始的,因为神本身就不是自私的神,祂不自私到把自己的独生儿子钉在十架上。WY姐妹恢复的这么快,是因为有愿意给出去的心志就像主耶稣,虽然人把祂钉在十架上,但主依然愿意给出去,愿意饶恕那些钉祂的人。 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12) 人是照着行为为本的逻辑做事情,但神是以信心为本的。这能力出于神,我们放胆去做,在教会建立流血付代价服侍的文化,给出去10分,神会给100分的祝福。
  • 30分钟祷告奇迹:鼻炎症状瞬间消失
    之后在晚上带LQ姐妹祷告,那天她的鼻炎症状发作,鼻子非常痒,带她祷告大概30多分钟的样子,她的鼻子就完全不痒了,头也不痛了。
  • 从心结到释然,如何放下无谓的执念
    前几天因为我在乎家里人说的话,导致我心里不舒服难受,明明一件好的事情就要往负面的思思想去理解,但我还自以为是对的,后颈部僵硬酸痛,老师带我祷告修理了我,在乎这些没有用的东西没有任何的价值,我开始打嗝,后来吐出来好多粘液,后颈椎僵硬变软,酸痛立刻就好了7o%。我定意要悔改,凡事遇到问题不在斤斤计较,做一个心胸宽广的人!
  • 祷告半小时,感冒症状神奇消失!
    然后还有一次带ZH弟兄,为他感冒的症状祷告,他身体难受不想祷告,想睡觉,我就要求带他一起祷告,祷告了半个小时后,弟兄头痛头晕的感觉全部消失。
  • 出院10天奇迹康复,祷告助我痘痘全消!
    在我手术出院停药之后,恢复的有一点超乎我自己的想象,因为我住院的时候,医生是看我比较严重,说我的恢复期大约20-30天,现在我出院大概10天,基本上就完全康复了,完全没有任何痛的感觉。另外我在住院之前,眼皮上一直反复地长小痘痘,从去年到现在一直在反复,但未停止祷告过,在医院里祷告也非常多,自从出院到现在,就再也没有长过,完完全全好了。
  • 祷告奇迹:从邪灵困扰到圣灵喜乐的转变之旅
    还有一次是带着LQ姐妹一起去服侍XX弟兄,祷告了有三次,释放他家族背后的邪灵,拜偶像带来的邪灵,以及他车祸背后的灵,第一次祷告之后,他就得着方言祷告,之后每次的祷告他都非常地喜乐,就是被圣灵充满的那种喜乐的感觉。
  • 祷告的奇迹,感冒症状不药而愈!
    我自己也有感冒的症状,第一天因为感冒我的扁桃体红肿,我决定不要吃药,那天晚上是我带着小组一起祷告,我就忘记了扁桃体疼痛的感觉,带小组祷告差不多有一个小时,祷告结束之后有一些改善,但是痛感没有完全消失。第二天晚上在下班路上,我带RW姐妹祷告了30分钟,她手发麻的感觉也有一些彰显,但是最后也消失了。然后过了第二天晚上,我的扁桃体红肿发炎和痛的感觉就完全消失了,这个期间我完全没有吃药。包括后面发烧,脸痛,鼻子痛,下巴痛,眼睛痛,所有的这些症状都是后来祷告好的。
  • 家庭地雷变温柔力量,如何用爱化解争吵
    大家好,我是QY姐妹。曾几何时,我与公公的关系就像一颗随时会引爆的地雷。家人情绪一激动就会大声吼叫,而我也总是情绪被牵动,话还没出口,怒气就先冲上来了。每次对话,几乎都是以争吵收场,留下一地鸡毛。那时的我,其实心里是有自以为是的。我把圣经的标准当作尺子去量别人,特别是对长辈,我总想“教他怎么做才对”。可我不知道,这样的做法,不仅没有爱,反而充满了自义,带着法利赛人的酵——用“对”的名义行“错”的事。 感谢神,祂没有放弃我。在一次与牧者的对话中,我突然被点醒:“圣经是给自己读的,不是拿来要求别人的。”这句话像光一样照进我的心,也让我开始省察自己:我是真的爱人吗?还是只是在证明自己是“对的”? 就在不久前,我和公公又遇到了一次意见不合。本以为又是一场情绪风暴,没想到这次我里面是平静的。我看着他激动的样子,轻声说了一句:“爸,别生气,生气对肝不好。”说出来的一刻,我自己都愣住了。这句看似平常的话,语气却是温柔的、带着关心的。而更让我惊讶的是,我公公竟然真的安静了下来!没有继续吼,也没有争辩,就这样平静了下来。 那一刻,我几乎要落泪。因为我知道,这不是一句话的力量,而是我生命改变之后,话语中自然流露出的恩典与权柄。我想起自己这三年经历的破碎、眼泪与挣扎,多少次在主面前认罪、悔改、学习放下自我——原来,这些都不是白费的。是的,当我改变了,我的世界也改变了。 过去我靠“忍耐”,“尊重”这些外在的规条来维持关系,却总是压抑得辛苦,也看不见果效。《歌罗西书》说得对极了:“这些规条徒有智慧之名,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上毫无功效。”而如今,我是真的经历到属灵的真实:不是靠“按住怒气”,而是靠着主更新我里面的人,让我从内心学会了尊重与温柔。不是因为我“忍住没吵”,而是因为我里面不需要吵了——我自由了。愿一切的荣耀都归给那位满有恩典的主,是祂用祂的权能让我得力,使我在凡事上可以欢欢喜喜地活出耶稣基督荣耀的样式。
  • 从家庭争吵到心灵平安,神如何改变我的生命
    大家好,我是ZX姐妹。很高兴能够从C003事工A阶段顺利毕业。今天借此机会与大家分享我的属灵成长见证。 来到华人命定教会后,我的生命发生了翻天覆地的变化。在003课程的学习中,我逐渐认识到,自己原来长期活在属肉体的逻辑里,比如急躁、任性,以及总是用识别善恶的方式来看待事情。这些思维模式让我追求的只是地上的“好生活”。尤其在家庭中,这种属肉体的表现显得尤为明显。我有两个孩子,他们经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵,比如一方的脚不小心碰到另一方,就能引发激烈的争执。我作为母亲,本以为介入调解能解决问题,但孩子们谁也不服,争吵愈演愈烈,最后只能靠我的“武力镇压”来结束。这种无奈的循环让我心力交瘁,也让我感到非常失败。 感谢神的恩典,通过学习《创世记》雅各的故事,我终于明白了一件事:在神的眼中,这些所谓的小事并不值得看重。雅各看重的是神的应许,而我也应该学习他,用属天的眼光看待孩子之间的争执。于是,我开始调整自己的态度,不再因孩子的吵闹而动怒,而是教导他们:“不要小气,做人要大气。”渐渐地,我惊喜地发现,孩子们的争吵越来越少,家庭氛围变得越来越平静安稳。 同时,在003事工的参与中,我的属灵生命也得到了进一步的提升。刚开始时,我对学习内容总是抓不住重点,老师讲完我就忘得差不多了。感谢老师的耐心引导,助教老师一步步教我如何有效记笔记。从一开始老师念我来记,到现在,我已经养成了记录重点的习惯。这不仅让我在学习中更加扎实,也让我能将所学应用到实际生活中。如今,在面对孩子们的矛盾时,我不再急躁发怒,也不再用属世界的逻辑来判断是非。我学会用属灵的眼光看待问题,带着爱和智慧去引导他们。这样做不仅让我内心得到前所未有的平安,也让我在处理家庭事务时更加从容自信。 这一切的改变都离不开神的恩典和命定教会的教导。我感恩于神在我生命中的动工,也感恩于助教老师们的帮助。愿我的见证能够激励更多人相信,在神的带领下,每一个混乱的生命都可以走向自由,每一个破碎的关系都可以得以修复!
  • 告别疲惫人生,如何重获活力与自由
    最近,我感觉体力不够,腰酸背痛,很累很疲倦,想干的事都干不了,做事没效率。晚上大群的祷告也没精力参加。牧者指出我的问题,我工作时间比较自由,不需要非得早出晚归,去儿子家也调整到他们需要时再去。我原以为那样叫付出,负责任,是对付肉体的懒惰,结果搞得体力透支。我里面以能力为本的逻辑体系超级顽固,总想靠自己做什么证明什么!完全不是以信心为根基的,我得好好对付!要更多渴慕得自由!
  • 从惧怕到自由,如何靠信仰战胜职场挑战
    我管理38家商户,在工作的两年中,我经常惧怕,尤其惧怕商户,面对形形色色的商人,我根本拿捏不住,工作起来非常吃力。这两年我一直在对付这些问题,随着属灵生命的成长,这半年有了很大突破。跟商户的关系非常自由,做什么说什么心里都有数,做事情也有原则。我真想不到我竟然可以从这样的光景中走出来,没有神我真的什么都不是。感谢我的牧者,感谢我们的教会,感谢神!
  • 从嫉妒到喜乐,如何逆转心灵逻辑重建幸福人生
    这段时间透过对付,在工作中跟人争竟,愤愤不平,嫉妒,识别善恶,老马的灵。定意将自己的心思意念夺回来,顺服神,建造属神的逻辑体系!之前,每天下班回来就犯困的厉害,脑子浆糊,祷告都是硬撑着坚持,现在祷告不犯困了,享受祷告的时间,有热情和喜乐,看一切都是好的,放下一切挂虑,单单选择信靠神,爱神,渴望成为一个给出去祝福别人的人。感谢神,胜过老马的回报太棒了!我要继续拆毁我里面老马的逻辑,重新建造属神的逻辑体系,活在神的祝福里!
  • 从迷茫到喜乐,零零三课程如何改变我的人生
    在我参加零零三《创世记》1到12章的学习之前,我的心情非常低落,思想非常混乱,总是胡思乱想,觉得活着不如人,并且对遭遇的和发生的事,翻来复去地思想,无法忘记。活在愁苦、难受、纠结的当中,出现了很严重的负面情绪,沮丧、流泪是常有的。自从来到华人命定神学。通过在零零三学习的过程中,我渐渐明白我之所以活成那样,都是没看人生人死,识别善恶造成的,过度看重活着这点事,在意别人怎么看我,特别向往能住上楼房。 在做零零三事工学习的时候,老师特地用两种逻辑体系的结局,反复强调一重要的信息,就是要把今生活着的事看扁,把自已看扁,不要在乎别人怎么看,也不要在乎别人怎么对我,最重要的就是做一个讨神喜悦的人,活在属神的逻辑体系,把神让我做的做好,如:专心好好学习神的话语,认真帮他人解决问题,当想起过去糟糕的事,就告诉自己“让它过去吧”,然后把注意力放在学习上。通过老师辛勤教导和牧养,我从找不到学习的方法规律,找到了,也渐渐明白了很多,努力学习争取每天进步一点点。我发现自己沮丧、难受没有了,胡思乱想、愁苦少了,喜乐多了,这都是来到华人命定教会,通过对神的话学习,通过零零三学习之后的一个结果。感谢主!感谢华人命定神学!感谢教会牧者和老师好的教导鼓励和帮助! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!