1.前言

最近趕鬼很多，把鬼趕出去後，有很多回報。當你面對財務的困境，面對身體健康的問題，那是魔鬼盜取你的祝福，我們的神是祝福的神，也是咒詛的神。如果我們謹守遵行神的誡命，就會蒙福。我們要效法亞伯拉罕，亞伯拉罕要成為所有有信心的人的父。我們要徹底對付一些東西，貧窮的神學和成功的神學，貧窮的神學說貧窮是正常的，成功的神學說不用付出，也能富有。我們要恢復《聖經》所講的，我們要做一件事，就是得勝。

我曾經做過一個試驗，我問弟兄姐妹想不想過窮日子，就算是基督徒也不想過窮日子；我說你想不想得病，都說不想；我說想不想富有，都說想；我說想不想健康，都說想。我們蒙福是有條件，要謹守遵行神的話，我們以為神是愛我們的，神的愛是無條件的，我們在聖經裡，祝福是有條件的，就是照著神的話去行。

這些年查《創世紀》，我覺得特別好，裡面很多東西都是原創的，凸顯了透過《創世紀》來看我們的信仰。《創世紀》是整本聖經的根基，所有的神學觀念在《創世紀》都體現出來，亞伯拉罕、以撒、和雅格都是實踐信心的人。這都是聖經的話，釋放的得自由，我們信的福音是使被擄的得著釋放。我們今天要糾正錯誤的神學觀念，透過這段時間實踐神的話，一切美好的東西都隨著神降臨到我們，這跟屬靈爭戰有關係。今天我們要傳有命定的福音，這是亞伯拉罕、以撒、雅格的福音，我們的祝福都在命定當中，在《創世紀》的12章說，你要成為地上萬族的祝福，這福音是神命定的話，照著神的話去行就有百倍的收成。

2.經文

以撒 在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他， 他就昌大，日增月盛，成了大富戶。（《創世記》 26:12‭-‬13）‬

你想不想富有，想富有非常簡單，就是做以撒做的，神就會賜福給你，日增月盛，成為大富戶。聖經裡短短的幾章把以撒描述很清楚，就是我們的神就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，他是這樣的神，如果要富有不要追求財富，要追求愛神，追求神的命定。

3.禱告

主耶穌我們感謝你，你在聖經裡給我們如此的賜福，你賜福給誰，誰就富有。主耶穌我們感謝你，在《創世紀》的亞伯拉罕、以撒、雅各都是生命當中經歷了你祝福的人，經歷了你極大的祝福就昌盛。我們渴望得到祝福，我們要效法我們的祖先亞伯拉罕、以撒、雅各。今天你是我們的神，你祝福以撒，也如此祝福我們的弟兄姐妹，我們的財務都要有極大的翻轉，賜下命定，讓我們的弟兄姐妹都有祝福，奉主耶穌基督的名禱告，阿門！

4.經文背景

以撒所在的年間有饑荒， 亞伯拉罕的日子曾經也有饑荒，但是這次不一樣了，以撒經歷的祝福超過了他的父親。亞伯拉罕年間是到埃及逃饑荒。

以撒這個人不一般，在年輕的時候被主動的獻到祭壇上，我想和以撒的態度很大關係，神對他的應許在這裡：

耶和華向以撒顯現，說：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福—都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。” (創世記 26:2-5)

以撒住在亞米比勒的土地上，結果和他的父親一樣，不肯承認他的妻子，怕惹災禍，但是亞米比勒卻警告別人，不讓別人傷害他們。以撒住在基拉耳，在饑荒的年間，卻在那裡耕種，能想象在饑荒的年間有百倍的收成嗎？別人不收糧食，只有他豐收。如果人人豐收，那他種植的糧食就不出價格。但是別人不豐收，他的價格會很高。結果因為神的祝福，他就不斷的昌盛，神祝福以撒的狀況。

5.什麼使以撒得到百倍的收成？

神的應許是很厲害的，得著神的應許的人必不多，歷時歷代的哲學家他們讀了很多神學觀念的書，但他們必不相信，全以色列人都知道以亞沙，他們必不相信大麻風在以亞沙那可以得醫治。

你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。 我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福— 都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。” (《創世記 》26:3-5 )

以撒是從神的應許生的，我必與你同在，你身上有亞伯拉罕的樣子，神的應許就會臨到你，神的應許會往下傳遞的。今天你是否擁有亞伯拉罕的信心，亞伯拉罕的樣子，決定了你是否得著百倍的收成，神的應許是基督耶穌一生的關鍵，也是得著百倍收成的關鍵。

耶穌年間的法利賽人必不相信，那是魔鬼的兒女，你效法誰就會像誰，亞伯拉罕的兒女有真的兒女和假的兒女，你身上是否擁有亞伯拉罕的樣子，決定了你能否支取神的應許。以撒裡面就流淌著亞伯拉罕的應許和命定。

謹守遵行神的話，遵守我們的律例典章，照著神的話去行，我們的神不但能使我們有百倍的收成，也能使我們蒙保守。如果這個人信心起來了，他的財務、健康問題就會被他踩在腳下，耶穌經常批評他的門徒不信或小信，信心是得著神最好的尊榮。

6.以撒是一個得勝的人。

得勝信心的考驗勝過去就得祝福，以撒有百倍的收成跟信心有多大的關係，如果手裡有一把種子，撒種和不撒種區別很大，在饑荒的年間把種子撒下去，可能面對顆粒無收的風險，荒年撒種，要成為神又忠心又良善的僕人。

我們手裡有一把種子，要麼吃了，填飽肚子，要麼餓著肚子把種子撒在地裡，要有多大的信心。如果撒種就會顆粒無收，也可能百倍收成，以撒也掙扎，在過程中，他的信心得勝了，於是他就撒種。我遇到一個房地產商人，每次投資的時候，都有咬牙跺腳，做生意需要信心，傾家蕩產，結果賺了一大筆，成了一個地產商人。咬牙跺腳，今天是否可以過去，就可以走到明天，後天。我們的神會使你有百倍的收成，對付貧窮的心態，我們的神做了一個比喻，給家裡的僕人一千、兩千、五千，結果神把一千的給了賺了五千的，這就是投資。

基督徒學會投資，我裡面有富有的心態，神的奇妙創作——種子，種子的可能是無限的，不要學會投機，學會投資。投資看回報，買來便宜高價賣出去，我自己做的事情計算回報。很多東西都有周期性，如果神祝福你，在投資理財上面祝福你。

我所做的，很少和別人瞎聊天，我希望我說的話做的事情成就一些人，這是富有的心態，我算的回報，我做事情都是如此。我算一下風險和性價比，我不會買很大的品牌，質量差不多。開源節流，我手裡會越來越昌大，日蒸月盛，關鍵在於信心，是否建立神的應許之上，必有百倍的回報。

神就使我們越來越好，荒年撒種子，最後就會得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上，信心建立在神的國度上最重要，現在開始要訓練自己慢慢面得更聰明。現在如果你想變得更聰明，其實可以把創世記反覆讀，一定會變聰明。因為創世記裡的人都是聰明人，我們現在要知道怎麼效法。

以撒是跟神的名連在一起的。很多人不知道用智慧解決問題，很多人遇到問題就是生氣。現在問題要看回報，人不依靠自己。不要和人比力氣，不要靠刀劍度日。我們現在要依靠神，不要依靠自己，自己靠不住。

以撒有富有的心態所以得到祝福，祝福是隨著蒙福的人。如果你是效法亞伯拉罕以撒的人你也得到祝福。因為神與你同在，神在保護你。每天不要糾結，不要糾結在一些小事情上，活著要靠地，活著要錢，這些都是錯誤的想法，現在一定要把眼光發在神上面，按照神的心意做事情，不要為了自己的利益。

7.信靠神的必得到百倍的收成

“你若留意聽從耶和華—你　神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 你若聽從耶和華—你　神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華—你　神也要在所給你的地上賜福與你。 你若謹守耶和華—你　神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。 你若聽從耶和華—你　神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。” (《申命記》28:1-13)

還有什麼比這個好。今天如果我們信任神我們又不謹守神的話，得不著神的恩典得不著神的應許，那就吃虧啦。 我們的弟兄姐妹要成為這個世代的亞伯拉罕，以撒，雅各。又開始擁有智慧，擁有富有的心態，擁有投資的膽量。除去錯誤的神學觀念，在這個世界待恢復他的應許。在這個世界做著奇妙的工作，只用你來彰顯他的榮耀！

讓我們開始除去今生的邏輯體系開始擁抱永生的邏輯體系。讓我們知道在這地上，雖然我們是寄居的，神還眷顧我們。神還要使我們征戰得勝生活一切魔鬼仇敵。 今天我們要徹底的打擊魔鬼，繼續照著神的話去落實，你願意接受這個挑戰嗎？如果願意接受這樣的挑戰，就如同亞伯拉罕，以撒，雅各，在那個四千年前的時候，接受神的挑戰一樣。開始擔起這個使命，開始傳揚一個華人命定神學的觀念。就是一個特徵的神學觀點，這是一個蒙福的觀念，這不是成功神學正是得勝的神學。

我們要重新建造一個典範的教會，讓我們的弟兄姐妹都進到得勝，讓一切被擄的得釋放，被壓制的得自由，這本來就是教會的工作，這本來就是我們的工作。