引言

大家好，今天我們來看《阿摩司書》的第九章，也是最後一章。我猜你讀到今天這一章肯定會困惑，因為我們不認識神的作為，也不知道神的計劃，否則就會知道這一章主題在講“罪人無一人逃脫，真以色列人必蒙拯救”。大家千萬不要讀到以色列就以為是今天時事新聞裡常提的以色列，那在耶路撒冷加沙地的以色列和真以色列不是同一個。身上有著亞伯拉罕、以撒、雅各樣子的人，才叫真以色列人。

一、認識神的作為，知道神的計劃

我們要確切地知道神的計劃到底是什麼，神的計劃就是把世上的一切都毀掉，把真正屬神的百姓帶到祂的國度中。千萬不要覺得這世界那麼美好，神為什麼要毀滅。其實不是毀滅這個世界，而是毀滅這地上的人。華人命定神學一直在鼓勵大家橫下一條心，做真正神的百姓，絕對不能跟神忽悠，也千萬不要以為自己是信主的，就有資格跟神忽悠。

基督徒如果仍然活在罪中，身上沒有一丁點亞伯拉罕、以撒、雅各的樣子和信心，就是白信，沒有用的。神的作為自古至今都是一件事，就是要把祂的百姓從世界各地拯救出來。不管你在世界的哪一個角落，只要是身上有亞伯拉罕的信心和樣子的，就必蒙拯救。如果沒有的話，只是個掛名基督徒，就算全身上下都紋滿我是基督徒也沒用。不要以為在腦門上用烙鐵烙上亞伯拉罕四個字，就成了亞伯拉罕，那也沒用。亞伯拉罕不是用烙鐵烙的，亞伯拉罕、以撒、雅各的信心是在我們心裡的，他們的追求是我們的追求，他們輕看的東西是我們輕看的東西，這才是神的作為。

神真的不在乎多殺一個人，或者少殺一個人。不要以為神會放過誰，不是真以色列人的神一個都不會放過。我呼天喚地地跟大家講，就是因為很清楚沒有人能逃脫神的刑罰和拯救，就算你逃到天上或者地底下，神也必把你抓過來。如果你不是神的百姓，逃脫不了神的刑罰；如果你是神的百姓，也不會離開神的拯救，就看你有沒有這造化了。大家千萬不要以為神殺一個人有多不得了，或者驚訝神竟然殺了祂自己的百姓。多死一個不多，少死一個不少，不要以為冒牌的，或者貼牌的以色列人算數，那是不算的。

神就是這麼一個極端、絕對的神，你能去跟祂說理嗎？我是沒資格說理的，能做的就是打死都要做一個真以色列人。想想都知道你過去這些年都經歷了什麼，當人看見神的作為還不敬畏神，那就是一個悲劇。看見神的作為在你自己的身上都還不悔改，就只能等著滅亡。就算受過洗，哪怕說是我給你施的洗也沒用，那完全不能成為一個保障。大家要認識神的作為和計劃，神的計劃是在世界萬國當中把亞伯拉罕、以撒、雅各這一類的真以色列人帶到祂的國裡，經歷祂的恩典和豐盛。

二、無一人能逃脫神的刑罰

我看見主站在祭壇旁邊，他說：“你要擊打柱頂，使門檻震動，打碎柱頂落在眾人頭上；所剩下的人，我必用刀殺戮，無一人能逃避，無一人能逃脫。他們雖然挖透陰間，我的手必取出他們來；雖然爬上天去，我必拿下他們來；雖然藏迦密山頂，我必搜尋，捉出他們來；雖然從我眼前藏在海底，我必命蛇咬他們；雖被仇敵擄去，我必命刀劍殺戮他們；我必向他們定住眼目，降禍不降福。”主萬軍之耶和華摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀。地必全然像尼羅河漲起，如同埃及河落下。那在天上建造樓閣，在地上安定穹蒼，命海水澆在地上的，耶和華是他的名。（《阿摩司書》 9 ： 1 - 6 ）

這回大家應該知道是真的無處可逃，就你那小樣的，今天龐一個人，明天龐一個人，不都是為了錢嗎？龐完之後神就龐你一把。被龐的，龐別人的，就是著名的龐氏騙局，全都活在龐氏的邪靈之下。神就讓他們活在虛幻當中，最後發明龐氏騙局的人自己也一樣窮困潦倒，無法逃脫。放眼望去天底下沒有一個人能逃脫，當你兩眼一閉，兩腿一蹬的時候，就是那時刻了。先知看見主站在祭壇旁邊，那是因為祭壇那裡有很多眾聖徒的禱告和獻祭。禱告完了，神說擊打柱頂，有人說神不是也讓亞伯拉罕為所多瑪代求嗎？其實亞伯拉罕不是為所多瑪那些惡人代求。你讀《聖經》，如果讀不出來這個就回去重新讀小學。

亞伯拉罕是為所多瑪裡面的義人禱告、代求，如果那裡面有十個義人，求神不要毀滅那個地方。《聖經》中並沒有求神因著那裡面有十個罪人而不要毀滅那個地方。在神的眼裡，人早死晚死沒什麼兩樣。今天基督徒禱告的，代禱的都是把神的百姓從列國當中帶過來，而華人命定神學只求心有建造神教會的人，如果沒這份心，只想贈點熱度和祝福沒有用，必須做一個真以色列人。

三、神百姓中的罪人也必死在刀下

我民中的一切罪人說：‘災禍必追不上我們，也迎不著我們。他們必死在刀下。（《阿摩司書》 9 ： 10 ）

我發現基督徒有一種愚昧，就是神民中的一切罪人覺得很平安，都挺好，沒有問題，這種人非常多。但是等災禍降臨的時候必死在刀下，如果你是在神的百姓當中的罪人，跟世上的人沒什麼兩樣，就必死在刀下。

耶和華說：“以色列人哪，我豈不看你們如古實人嗎？”“我豈不是領以色列人出埃及地，領非利士人出迦斐託，領亞蘭人出吉珥嗎？（《阿摩司書》 9 ： 7 ）

基督徒這個名號，對他們來說跟古實人沒有什麼差別。不要以為以色列人高大上，也不要以為基督徒這個名號很了不起。如果不是一個從罪中走出來的得勝的百姓什麼用也沒有，還必死在刀下，那是很慘的事。做基督徒不要困惑，前段時間有人給我說自從她信主後就很倒黴，信錯福音能好使嗎？總想幫神建造教會就毀了，跟世人沒什麼兩樣。千萬別自高自大，也不要以為做了基督徒死了就可以上天堂了，都死在刀下還談什麼上天堂？

做基督徒或者做神的百姓，無論如何都要做一個剛強的百姓，鐵桿的基督徒，對神的話要毫不妥協。神百姓中的一切罪人也必死在刀下，那也是神的計劃。千萬別再說控制不住自己犯罪，讓你把錢打給我的時候就控制得很好，騙子騙你的時候就控制不住？在我試驗你一把的時候控制得可好了，可為什麼神的百姓會控制不住犯罪？因為總覺得是佔便宜，很划算，如果自己不對人識別善惡就便宜對方了，其實就是傻。

一定要做聰明人，千萬不要再做冒牌的基督徒，放眼看去那些冒牌的基督徒被神擊殺的有千千萬。我們當中有個姐妹的父母都是傳道人，但他們傳的道也不知道是什麼道，真的願神憐憫他們。昨天我見了一姐妹，她的姐夫是個傳道人。我發現他一年有兩個月不聚會，原因是每年那兩個月是收摘棉花的季節，因為農忙聚會也沒有人參加。我聽了很詫異，這可不是神的話，這是農民的話，他又怎麼知道沒人來參加聚會？如果你是神的百姓還這麼做，怎麼蒙神的祝福，怎麼可能因為農忙把神給放下了？農忙就把神放下了，那就什麼都能放下神了。兒子結婚，媳婦生孩子把神給放下了，這就很少能在這些人身上看到神的祝福。經常一忙就把神給放假了的，等神一忙也把他給放下了。

大家要做有知識有文化的人，要非常清楚地知道神的話是怎麼講的。其實他們不是不知道神的話是怎麼說的，白紙黑字他們都認識，在《聖經》裡神從未說過農忙就要把神放下，再忙神也能幫你。農忙了神照樣能幫你，有神保守比什麼都好，不要就相信農忙，不相信滅亡。神看見祂的百姓在這樣狀況當中，神就宣告祂百姓中一切的罪人必死在刀下。跟神作對不能好，莊稼可以不要也不能放下我的神，這就是一個有骨氣、真正相信神的人的宣告。就算那項目再忙我也不會把神給放了假，即使裝修到一半也不會把神給放下，這就是一個宣告。信靠神的必不蒙羞愧，就是這忙就使我們滅亡了。

“到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，（《阿摩司書》 9 ： 11 ）

四、神要親自建立大衛倒塌的帳幕

發生這事讓人感到非常悲哀，當年神把以色列猶大國滅亡以後，把那些猶大國的人給擄到巴比倫去。擄去之前就通過先知預言，七十年以後以色列人必從巴比倫歸回。歸回之後也沒人有興趣建立神的帳幕，修建神的聖殿，都在忙自己的屋子。到了尼希米年間，應該已經過了三四十年，這些年間神拯救以色列人，把他們又帶到耶路撒冷。結果他們又過小日子去了，有農忙，有工忙，什麼忙都有，有結婚忙，養殖忙，如果家裡有茶山的還有茶山忙，結果就把神給撇下了。

到了尼希米年間神又興起了尼希米，他回到耶路撒冷看到聖殿荒涼，眼淚都快掉下來了。三四十年的時間都整不好這裡的城牆，尼希米去了用五十二天就做完了。就五十二天的活大家推了好幾十年，結果以色列人活得很慘。你如果不忙，神難道不能幫助你？所以今天那些忙碌的，忙自己學位的、生意的、工作的和孩子的，一忙就把神放下。等輪到你有事的時候，神也很忙。禱告呼求神快幫幫忙，什麼腦袋痛，頭髮暈，拉不了屎，排不出尿，這可比吃不了飯更嚴重。神說祂在度假，這時候你反問神為什麼在忙，因為神需要你的時候你在忙，在做項目，當你需要神的時候神也在忙，在做項目。

咱們弟兄姐妹要開始不要讓神再難過，在這時代神難過到要親自建立大衛倒塌的帳幕。堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造像古時一樣。大家千萬別以為我是創立華人命定神學的人，那是神的心意。我不覺著自己很偉大，是蒙了神的大恩竟然被神揀選。神遍地尋找而找到了我，發現這個好，要用一用。我說神啊，我在這裡等你多時了。所以我們華人命定神學是很極端，沒有農忙，沒有項目忙，沒有裝修忙，也沒有度假忙，什麼都不忙，只有一件事，就是建造神榮耀的聖殿。

神必建立大衛倒塌的帳幕，我竟然有機會參與建造大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建造起來，重新修造像古時一樣。特別慶幸我骨子裡有一股勁，就是亞伯拉罕，以撒，雅各的那股勁。從今以後不要跟神說自己很忙，要宣告自己永遠不忙。沒有什麼東西能忙過神，大家要知道神為什麼聽我的禱告，神恩待我超過常人。

神要親自建立大衛倒塌的帳幕，要將祂的教會建立在磐石上，風吹、雨淋、水衝都不會倒塌。因為在這個地方有一群實踐神話語的人，神的話如此說我們就如此行。付的代價都算不得什麼，比起神的榮耀，神的恩典，神的應許，這些都算不得什麼。這就是我們教會的起因，一開始建立的時候就想神啊，我要建造一間榮耀的教會。今天在咱們當中蒙恩典的都要效法這樣的人，成為神手中的一件器皿。你會發現我在服侍的時候不會流淚，當看到神的恩典降在弟兄姐妹身上的時候就會感動得流淚，阿們！

五、神的百姓必經歷神的應許

建造神榮耀的教會是神的心意，建造完了以後你會發現，神使以色列人得以東所剩下的和所有稱為神名下的國。這裡的以色列可不是那些傻不啦嘰的以色列人。這完全是兩回事，一種以色列人是把主耶穌釘了十字架，另一種以色列人是真以色列人，他們必經歷神的應許。神的應許無論有多少在耶穌基督裡，就是在祂榮耀教會當中都是信實的，都是阿們。以色列的百姓，真以色列人一定會經歷神的應許。

使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。”此乃行這事的耶和華說的。耶和華說：“日子將到，？“耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶。（《阿摩司書》 9 ： 12 - 13 ）

神應許的是流奶與流蜜之地，我們要進去得地為業。我們必經歷神的應許，神的應許在耶穌基督裡都是信實的。在咱們當中欠債的都要剛強起來，做一個剛強的以色列人；在咱們當中整天糾結的，難受的，扯淡的，重新收拾一下里面衰殘的心，跟神說神我們要效法主耶穌和使徒保羅。今天就跟神說我們要橫下一條心，就算刀架在脖子上，我們也要做真以色列人。

在我們裡面有永生的盼望，有神的榮耀，在我們裡面有一種渴望，渴望成為神的百姓，渴望得著長子的名分，如同雅各一樣。最近一查經就容易激動，我心裡非常地感慨，弟兄姐妹要看重這名分，什麼東西都不能侵佔這段時間，也不能把神從我們手裡奪走。我真的巴不得我們當中那些軟弱的變剛強，因為神的殿正在被神建造起來，在人難做的，不能做的，在神沒有難成的事。

過去有人說我是個宗教狂，但是在這些事上是不能妥協的，我也一定不會妥協。經歷神的應許和讓大家在神的殿中經歷神的應許是我的追求。所以我把基督徒分成幾類，一種是在埃及做奴隸的基督徒，還在世界裡面混。另外一種是被神拯救，已經出了埃及脫離了世界，卻在曠野裡滅亡，被神所擊殺，就是因為不肯進應許之地。約書亞和迦勒他們是既剛強又專心愛神的人，不但進到應許之地，還得著了雙份。

我們必經歷神的應許，進到流奶與蜜之地，在這世上的日子必活出神興盛的樣子，這是何等美好的宣告。那些愛世界的、欠債的，就是因為愛世界討了神的憤怒。大家不能再做假以色列人，感謝神，我們當中很多人越來越剛強。因為神的旨意本是如此，不再被世界上的東西所迷惑，不再搞龐氏。之前我們有個姐妹又要參加一個龐氏，搞什麼大健康。她的牧者去網上搜這個公司的法人和股東，結果都是那一群人，歷史上都不乾淨。

我們要多做正經事，開始相信神。有個姐妹是疫情前來的，因為P2P賠了一百多萬。這一百多萬對一個打工的人，一個學校的老師來講是天文數字。結果這幾年下來，神很奇妙地在她身上做事，如今已經把債還完了。如果不是被P2P騙，那今天就有一百萬了，而我們怎麼算都算不清楚她怎麼能還上這一百萬的，但我們必經歷神的應許。

六、真以色列人被擄也必歸回

今天還有很多人被轄制，處在被擄當中，經歷很多很辛苦的事。感謝神，在我們當中正有一批愛神的牧者被興起來。最近我在服侍幾個小牧者，在他們身上看到真正的亞伯拉罕、以撒和雅各的樣子。他們都很付代價，寧可犧牲掉旅遊的時間也要讓人得釋放，讓被擄的歸回。這正是神所要建造的大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來。就是讓以色列的百姓因著神的大能，讓被擄的得釋放，被壓制的得自由，這也是華人命定神學的精髓。如果你被鬼轄制得很慘，要學會相信神，橫下一條心做一個真以色列人，一定會從被擄中歸回。

我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。”這是耶和華你的神說的。（《阿摩司書》 9 : 14 - 15 ）

這是耶和華你的神所說的，神說的必定成就。被擄的得釋放，被壓制的得自由，就是因為神透過我們這一小群人建立了一個大衛倒塌的帳幕，堵住了其中的破口，把那破壞的又重新建造起來。讓這裡充滿了讚美神的聲音和神的榮耀，還有耶穌基督從死裡復活的能力。所以那些被擄的不要害怕，把你裡面微弱的信心收拾起來，我們可以多流汗、流淚、甚至流血都沒關係，就是死也要進到神的應許。

經歷神的應許沒有那麼難，在建造教會的路上很多人都經歷了很大的恩典，但卻一個又一個地離開。有的要去摩洛哥玩，還有要追求自己夢想的。什麼夢想也比不上建造神榮耀的教會更好，雖然每個主日都跟我一同宣告同樣的異象和使命，最後卻說走就走了。經歷了多少恩典都忘記，這都是因為人有自己的小算盤。我就是說話難聽，也是為了把你刺激到神的應許裡，損你幾句也是為了把你損到神的國度裡。帶著冒犯人的心祝福人多矛盾，因為我知道神的心意本是如此。如果我不這麼做就得捱揍，就不是一個真以色列人。

從今以後，要在神的同在中瞻仰祂的榮美，竭力認識神，讓所有的美好都成就在我們的身上，這是何等美好的事。我們一起流淚，流汗，甚至一起流血，也要進到神的心意裡。神要在這末後的日子，興起我們重修大衛倒塌的帳幕，成為很多人的祝福。今天我要拍著胸脯跟你說，在我們當中不蒙祝福是很難的。你必得著神的恩典，也必成為蒙拯救的一群，必進到神的應許之地。你看這裡多好，大山要滴下甜酒，小山都必流奶，然後栽種葡萄園喝其中所出的酒。我們一起建造神榮耀的教會，累的時候倒上一杯小酒，整一盤花生豆，何等享受。有人說那些沒意思，他家有茅臺。我們不用茅臺，有牛欄山就夠了，因為人心裡太快樂了。

在神的家裡重修荒廢的城邑，栽種葡萄園，喝其中所出的美酒，修造果木園，吃其中的果子。真有口福，神不是讓你吃東西如土。神咒詛蛇，讓它吃東西沒有味道，但是神祝福我們，讓我們吃東西都是充滿了味道，真的很享受。神要把我們這棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。信靠神不是付代價，而是得著恩典。我巴不得我們當中那些欠債的成為一個剛強的真以色列人，神必堵住其中的破口，你們的債務很快就要還完了，要剛強起來。

七、總結

這世上的罪人無一逃脫神的刑罰和審判，這世上真正的以色列人，沒有一人不蒙拯救。

“我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩谷，連一粒也不落在地上。（《阿摩司書》 9 ： 9 ）

神一粒都不會丟掉，如果你是個罪人，不管你逃到天上、地下還是挖洞直通陰間，或者藏到山頂，神也必追討你的罪。如果你是個真以色列人，無論你逃到加密山上，還是天上，就是挖洞神也必把你救出來，給你一個使命，讓你建造神榮耀的教會，讓你進應許之地。這就是我們的神，但是怎樣選擇全在你。我這不是僵化，而是守規矩，否則就是放肆。神立好了規矩，對於神說好的，我在這上面很認真，很較真，雷打不動，這就是性格。《阿摩司書》最後一章和《哥林多前書》的最後一章講得真好，如果你被激勵到了，說明真的明白了神的心意，就一定要給我們的神點贊。