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【查經】羅馬書 1章 - 大能的福音(上篇)

2018-12-26 61,402 羅馬書 信心 屬靈 福音 保羅 屬肉體 信心的路

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罗马书01章-祝福
  • 1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传 神的福音。
  • 2 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的,
  • 3 论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;
  • 4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。
  • 5 我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;
  • 6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
  • 7 我写信给你们在罗马、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们!
  • 8 第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。
  • 9 我在他儿子福音上,用心灵所侍奉的 神可以见证,我怎样不住地提到你们;
  • 10 在祷告之间常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。
  • 11 因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固;
  • 12 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。
  • 13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。
  • 14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债,
  • 15 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。
  • 16 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
  • 17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”
  • 18 原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
  • 19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
  • 20 自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
  • 21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
  • 22 自称为聪明,反成了愚拙,
  • 23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
  • 24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
  • 25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!
  • 26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;
  • 27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
  • 28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;
  • 29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
  • 30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
  • 31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
  • 32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

【2018年查經錄音-第1部分 - 大能的福音】

引言

我來帶著大家讀《羅馬書》,《羅馬書》是一本非常難讀的書。大家有沒有發現一件事,就是我們讀《羅馬書》的時候,每一個字和每一句話都認識,但是放在一起後卻不能很好的理解。《羅馬書》講的是關於神大能的福音,《羅馬書》是保羅準備去羅馬教會,在去往耶路撒冷的路上寫的,他準備把大家的募捐,奉獻給當時非常貧窮的耶路撒冷教會。

保羅的書信當中寫著:因著羅馬的信徒,信德傳遍了天下。保羅就很想去見他們,把屬靈的恩賜給他們,使他們可以堅固。也就是說保羅認為羅馬的信徒沾染了很多福音上的汙穢,這個汙穢的一部分來自於羅馬的環境,另外一部分來自於猶太人的環境,所以整個《羅馬書》是在論述純正福音的一個關鍵組成部分

我們弟兄姐妹要知道,《羅馬書》是在論述屬肉體這件事,比《加拉太書》更加詳細。我們所有的問題都來源於我們屬肉體的情慾和今生的驕傲,屬肉體的人天生就討神的憤怒。《羅馬書》很詳細的論述了一個重要的關鍵就是:聖靈不是和邪靈相爭,而是和肉體相爭。其實保羅是想把我們拉到一個信心的層面裡,因為神的福音是透過信心得著的。那保羅所爭論的焦點在哪裡呢?就是很多人認為自己需要做些什麼才能得到恩典,其實關鍵並不在於你做點什麼,而是出於你的信心。

家人的阿爾茲海默症得醫治

有一天我收到一位姐妹的電話,她和她的女兒都在我們教會當中。當時我正在處理我媽媽老年痴呆的問題,我母親已經八十多歲了,但我存著一顆單純的心,相信我媽媽的老年痴呆問題一定會得著解決。因為我知道在人不能,在神凡事都能。不是因為我媽媽怎麼樣,而是因為我的信心,神要成就我所信的。神會因為我的信心和我的緣故,紀念我的媽媽。如果按著行為,我媽媽真的談不上是一個非常屬靈的人。經過一年多的醫治釋放,她現在算是一個比較健康的人,但是她的心思意念裡面裝的都是吃喝,體貼肉體的事情。

我對那位姐妹說:你看我怎麼做,你也照著做,你父親老年痴呆的問題也可以透過大能的福音得到解決。雖然她不瞭解我的動機和目的,但是很多弟兄姐妹在面對父母這樣的事情上,都會面臨極大的挑戰。她昨天打電話給我說:老師,我真的要感謝你。因為她父親在過去大半年的時間,很多人不認識,耳朵也聽不見,然後滿嘴胡話。處在一種瘋瘋癲癲的狀態裡,經常不小心就跌倒,摔傷自己的身體,可把這個姐妹累壞了。在過去這段時間裡,我在這位姐妹和她女兒身上付出很大的心血,我希望她們能夠透過信心,在實踐信心的過程當中親身經歷神大能的福音。

前幾天,這位姐妹的父親突然間完全清醒過來,不但認識所有親人,還跟著一起禱告查經。那是怎麼變好的呢?就是透過我們所信的大能的福音。那我們所信的這個大能的福音到底是怎麼成就的呢?是因為我們裡面的信心。去年年底的時候,我裡面有一種固執的信心,但是當時的信心也常常處在一種奄奄一息的程度。我感謝神,我堅持下來了。在一場又一場的屬靈爭戰中,我對付掉我媽媽裡面一波又一波的鬼。

這一年的時間,進步非常的大。去年的時候,我媽媽走一百米就要休息,現在走七八里路也不需要歇著了。我媽媽去年的時候,常常把六樓和九樓搞錯,處在一種非常混亂和糊塗的狀態裡,有的時候甚至連大小便都不能自理。但是今天神透過祂大能的福音醫治好了我媽媽。證明了《羅馬書》裡所寫的:

我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的。(《羅馬書》1:16)

經過這件事情,我確切的知道我們所信的福音真的是一個寶貝。所以我鼓勵大家不要通過現象和狀況來判斷事物,而是透過信心來判斷。

傳保羅所傳的福音

我鼓勵這位姐妹和她女兒的時候,剛開始她給我的答覆是這樣的:哎呀,我母親之前摔斷過腿,裡面加的鋼板,她腿痠痛是很正常的。我說:那就禱告,會好起來的。她說:不能,因為裡面有鋼板。然後我說:你的父親可以透過神大能的福音得釋放。這位姐妹說:不行,我父親的耳朵聽不見了,他已經糊塗了。

如果我們裡面還是通過現象和狀況來判斷的話,我們走的就不是一條信心的路,而是一條在乎環境的路。真的要感謝主,我非常的堅持,堅持到她昨天給我打電話說謝謝我的鼓勵。對我來說,我欠大家一個福音債,就是重新傳遞神大能的福音。當年保羅建立教會所在的羅馬帝國,是一個拜偶像非常嚴重的地方。今天我們也是生活在這樣的一個環境當中,保羅看到羅馬的教會,保羅覺得這些教會在釋放神的大能上,在信心的功課上做的遠遠不夠。

為什麼把大有能力的福音信到沒有能力了呢?因為走的不是一個信心的路。走的是一個邏輯推理的道路,人喜歡解釋來解釋去,結果把大能的福音解釋沒了。我非常不喜歡解釋,因為信心就可以釋放神的權能。所以咱們弟兄姐妹要知道,保羅寫《羅馬書》的動機是要恢復福音的大能。

恢復簡單的信心

有的人說:信心沒有行為是死的。可是我在《聖經》裡,尤其是在保羅寫的《羅馬書》裡面沒有看到這樣的話,也就是說一旦我們陷入以行為為本的邏輯體系裡,很快就會喪失福音的能力。

所以,我們都要讀《羅馬書》,因為這本書是保羅為了福音真理奮鬥的具體描述。保羅還寫了《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》、《以弗所書》、還有《歌羅西書》。保羅寫《羅馬書》的時候,他對人的判斷、對福音真理的認識已經到了爐火純青的地步。

我們的醫治釋放做到了這個階段,也非常需要《羅馬書》所傳遞的福音真理。要知道我們裡面有什麼東西需要對付掉,可以使我們重新恢復大能的福音。保羅寫的《羅馬書》就是要恢復福音的大能,我們在醫治釋放上不斷地向前推進,也看見神的榮耀不斷彰顯出來,但我們做的遠遠還不夠,首先就要來恢復我們裡面單純的信心。

其實我自己是一個很理性的人,但我從理性裡面走出來了,我進到哪裡去了呢?我進入到信心的裡面,我發現簡單的信心真的可以釋放神的權能,在第一章的開頭就說:

耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。 (《羅馬書》1:1 )

純正的福音——耶穌、保羅所傳的福音

我們今天所傳的福音,必須是保羅所傳的。這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的, 論到他兒子—我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的; 按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是 神的兒子。 (《羅馬書》 1:2-4 )

耶穌基督用什麼顯明他是神的兒子呢?是用祂的大能。但是今天我發現,有很多人把這事情給扭曲了。他們認為耶穌基督以大能顯明是神的兒子,我們又不是耶穌基督,所以不需要用大能顯明我們也是神的兒子。保羅傳遞的福音是大有能力的福音,我們欠下的,不是一個沒有能力的福音債,我們欠下的是大有能力的福音債。今天我們可以看到很多地方,他們把福音的能力搞沒了,完全偏離了本於信以致於信的道路,如果一個人偏離了這條信心的路,他怎麼可能釋放神的權能呢?

我剛才講的見證,這個姐妹和她女兒都在我們當中。姐妹的爸爸八十五六歲,媽媽七十八九歲,神在她身上做了奇妙的工作。這位姐妹的媽媽前兩天後背、腿部疼痛很難受,姐妹的女兒為她姥姥禱告,禱告完了疼痛完全消失。第二天早上起來竟然可以下地走路,真的非常棒!然後老人家說:我這個外孫女真厲害!

因為我們走的是以信為本的路,這位老人家為神做了什麼?什麼也沒有做,我們只是把她的信心提起來。告訴她我們的神充滿恩典、充滿憐憫,我們的神是大有能力、大有恩典的神。她領受以後,我們就看見神在她身上做工。她有什麼行為可言呢?真的沒有什麼行為可言。所以我們今天都要徹底脫離以行為為本的價值體系。哪怕是百分之0.001的行為,我們都要棄絕,我們都要恢復百分百的信心。當我們以信心為本的時候,這福音的能力就開始彰顯。

我們今天在這個世代,不僅自己領受了神的恩典,還要傳遞這大能福音的恩典。這福音債是要還的,因為這是我們從神白白領受的,今天我們就白白地給出去。

保羅在這裡說不要以福音為恥,為什麼會有人這樣呢?因為羅馬人很喜歡用思辨的方法理論。如果我們用思辨的方法看,覺得耶穌是真神嗎?被人釘到十字架上,怎麼能是呢?但我們的神是甘心樂意被釘十字架,擔當我們的罪孽,使我們憑著信心支取祂的大能。無論在保羅那個世代,還是現在的世代,人不是不知道神的事情,但依然存在很多阻擋真理的人。

神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 因為,他們雖然知道 神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。 自稱為聰明,反成了愚拙, 將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 (《羅馬書》1:19-23)

這裡的他們指誰呢?其實是指雖然知道神,但是存著虛妄、無知昏暗的心。當我為我媽媽禱告的時候,我一看她的表情和眼神,就知道她現在的狀況什麼樣。我帶著她禱告一會,她就說:我的心亮了,我的心就像敞開了一條縫。禱告就是不斷的敞開自己的心,讓自己被神的光照亮,所以弟兄姐妹要知道,當我們失去一個大能的福音,我們的裡面就會昏暗,因為很多的問題沒有答案。但是當我們所信的福音是大能的福音,那麼很多的問題就有了答案。

這幾天看到神很多奇妙的作為。有一位弟兄,論到他的工作能力,真的一般,結果今天他的牧者跟我說:這位弟兄這兩天做了一份很大的單,過幾天就能拿到幾萬的佣金。我想這位弟兄之前根本沒想到會有這樣的事情發生。因為論能力他並不算強,他沒靠著能力,不是當他有能力的時候才去工作。但他選擇了一條信心的路,就看到神的大能彰顯在他身上。

神是什麼樣的神

我們要問自己,你裡面真的相信神是醫治的神嗎?知道神是施恩典、使我們得勝的神嗎?如果不知道,你裡面的心就會變得無知、昏暗。如果不知道神是我們的一切,可以提供給我們所有的需要,我們的心真的會變為灰暗。

所以這些人自稱為聰明,反成了愚拙。在《羅馬書》裡就把人分為兩種,一種是神所愛的、奉召作聖徒的眾人。還有一種是神任憑他們逞著心裡的情慾行汙穢的事, 任憑他們放縱可羞恥的情慾,任憑他們存邪僻的心。 (羅馬書 1:24,26,28)

為什麼神任憑呢?而不是把那些、行邪辟事情人的心思意念強奪回來,讓他們迴轉向神?保羅寫《羅馬書》的時候,把人的種類分開。這些神任憑的人,神不會拯救他們,因為他們明明曉得神的事情。人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。但是他們任憑自己的心,做那些邪辟的事情,正是因為這樣,神就會審判他們。他們不但自己行,也和他人一起去行。

我今天把神不喜悅的事情列舉出來:第一件事就是拜偶像。為什麼拜?因為他們想得到要得到的東西,那是靈裡面的淫亂。第二是身體的淫亂,那是男人和男人、女人和女人的彼此貪戀,做羞恥的事。這種事在羅馬帝國是很普遍的,在今天也是很多的。所以這些人在自己身上得到當得的報應,他們既然故意不認識神,神就任憑他們,所以他們心裡就是:

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯:陰毒);滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨; 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或譯:被 神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。 (《羅馬書》1:29-31)

這些事都是屬靈的事,都帶著屬靈的黑暗權勢。所以如果神任憑他們,是因為他們自己做了這樣的選擇,如果人做了這樣的選擇,神不會板正他的選擇。我們今天傳福音是傳給誰呢?是神所愛、奉召做使徒的眾人。那些人既然做那些不好的事,保羅的意思是:他們想那樣做,就那樣做吧。

人的選擇很屬靈

今天這個世代,汙穢的仍舊汙穢,聖潔的仍舊聖潔,都在於人的選擇。要知道人選擇那樣的汙穢也是很奇怪的,因為選擇那些事,不會活的好,選擇了爭競、詭詐、毒恨、背約、無親情,不憐憫人,神會掰回來嗎?不會的。我們能做的是就像保羅一樣,把神的道傳給那些神所招來的。保羅的話值得我們思考,我們來到這個世界,不是為了改變這個世界,而是為了服侍神所愛的,奉召做使徒的眾人。雖然我們不知道別人是否會接受,有的人就是硬著心,繼續做討神憤怒的事,那就算了。保羅在寫信給羅馬教會的時候,羅馬教會不僅把神的大能弄沒了,而且想要轉化做那些事的人。他們是知道神的,但是寧願自己知道卻也不願意相信。

這福音乃是神的大能,要救一切相信的。(《羅馬書》1:16)我們所傳的福音,是神大能的福音,因為我們是以信為本。開始照著保羅所說的,從以行為為本的福音走出來,恢復到以信為本的福音,恢復神的大能,這是我們當做的,願神祝福大家!

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因为人们走的不是一条信心的路,而是陷入了逻辑推理或以行为为本的误区。 1. 在乎环境: 很多人里面还是通过现象和状况来判断,走的就不是一条信心的路,而是一条在乎环境的路。 2. 逻辑推理: 人喜欢解释来解释去,走的是一个逻辑推理的道路,结果反而把大能的福音解释没了。其实,信心就可以释放神的权能。 3. 以行为为本: 一旦我们陷入以行为为本的逻辑体系里,很快就会丧失福音的能力。

圣灵不是和邪灵相争,而是和肉体相争。 1. 问题根源:我们所有的问题都来源于属肉体的情欲和今生的骄傲,属肉体的人天生就讨神的愤怒。 2. 信心层面:保罗想把我们拉到一个信心的层面里,因为神的福音是透过信心得着的。 3. 得到恩典:很多人认为自己需要做些什么才能得到恩典,其实关键并不在于你做点什么,而是出于你的信心。

不要通过现象和状况来判断事物,而是要透过信心来判断。 1. 别看现象和状况:就像有人觉得腿里加了钢板,酸痛就是正常的、好不了;或者觉得老人耳朵听不见了、已经糊涂了,就不行了。 2. 别走在乎环境的路:如果我们里面还是通过现象和状况来判断的话,走的就不是一条信心的路,而是一条在乎环境的路。 3. 做好信心的功课:要坚持传递神大能的福音,相信人可以透过神大能的福音得释放。

因为这是他们自己做的选择,如果人做了这样的选择,神不会去板正他的选择。 1. 明明知道却不信:神的事情原显明在人心里,他们明明晓得神的事情,却宁愿自己知道也不愿意相信,任凭自己的心去做那些邪辟的事情。 2. 神不会硬掰:人选择了争竞、诡诈、毒恨,神会掰回来吗?不会的。如果有人就是硬着心,继续做讨神愤怒的事,那就算了,他们想那样做,就那样做吧。 3. 任凭就是审判:神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,放纵可羞耻的情欲,存邪僻的心,正是因为他们自己这样选,神就会审判他们。

福音债就是重新传递神大能的福音。 1. 白白领受就白白给:我们不仅自己领受了神的恩典,还要传递这大能福音的恩典。因为这是我们从神白白领受的,这福音债是要还的,今天我们就得白白地给出去。 2. 必须是大有能力:保罗传递的福音是大有能力的福音,我们欠下的,绝不是一个没有能力的福音债,我们欠下的是大有能力的福音债。 3. 坚持走信心的路:今天很多地方把福音的能力搞没了,完全偏离了本于信以致于信的道路;如果不走这条信心的路,就不可能释放神的权能,所以我们要把这大能重新传递出来。

你要引导他们不要通过现象和状况来判断,而是把他们的信心提起来,走一条以信为本的路。 1. 别看现象和状况: 不要因为腿里加了钢板、年纪大耳朵听不见或者糊涂了,就觉得不能好。如果通过这些现象和状况来判断,走的就不是一条信心的路,而是一条在乎环境的路。 2. 把信心提起来: 告诉他们我们的神充满恩典、充满怜悯,我们的神是大有能力、大有恩典的神。他们什么也不用做,只要领受了,就能看见神在身上做工。 3. 非常地坚持: 你要非常地坚持去鼓励他们,彻底脱离以行为为本的价值体系,恢复百分百的信心。当我们以信心为本的时候,福音的能力就开始彰显,甚至祷告完了疼痛完全消失,第二天就能下地走路。

不要等有能力的时候才去工作,而是要选择走一条信心的路。 1. 不靠能力去工作: 就算觉得自己工作能力真的一般,也没关系。不要靠着能力,只要选择走信心的路,就会看到神的大能彰显在你身上,甚至做成你根本想不到的大单。 2. 相信神使人得胜: 要常常问自己,你里面真的相信神是施恩典、使我们得胜的神吗? 3. 拒绝灰暗的心态: 要知道神是我们的一切,可以提供给我们所有的需要。如果不知道这一点,你的心就会变得无知、昏暗,真的会变为灰暗。

你需要生出一种“固执的信心”,哪怕信心已经到了奄奄一息的程度,也要坚持下来。 1. 持续争战:在一场又一场的属灵争战中,去对付掉家人里面一波又一波的鬼。 2. 恢复单纯:要知道我们里面有什么东西需要对付掉,借着《罗马书》传递的福音真理,重新恢复我们里面单纯的信心。 3. 相信大能:只要坚持下来,神就会透过我们里面的信心,借着祂大能的福音成就医治,让神的荣耀不断彰显出来。
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