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【查經】羅馬書 1章 - 大能的福音(上篇)

2018-12-26 60,877 羅馬書 信心 屬靈 福音 保羅 屬肉體 信心的路

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罗马书01章-祝福
  • 1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传 神的福音。
  • 2 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的,
  • 3 论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;
  • 4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。
  • 5 我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;
  • 6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
  • 7 我写信给你们在罗马、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们!
  • 8 第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。
  • 9 我在他儿子福音上,用心灵所侍奉的 神可以见证,我怎样不住地提到你们;
  • 10 在祷告之间常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。
  • 11 因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固;
  • 12 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。
  • 13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。
  • 14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债,
  • 15 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。
  • 16 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
  • 17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”
  • 18 原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
  • 19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
  • 20 自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
  • 21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
  • 22 自称为聪明,反成了愚拙,
  • 23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
  • 24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
  • 25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!
  • 26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;
  • 27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
  • 28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;
  • 29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
  • 30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
  • 31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
  • 32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

【2018年查經錄音-第1部分 - 大能的福音】

引言

我來帶著大家讀《羅馬書》,《羅馬書》是一本非常難讀的書。大家有沒有發現一件事,就是我們讀《羅馬書》的時候,每一個字和每一句話都認識,但是放在一起後卻不能很好的理解。《羅馬書》講的是關於神大能的福音,《羅馬書》是保羅準備去羅馬教會,在去往耶路撒冷的路上寫的,他準備把大家的募捐,奉獻給當時非常貧窮的耶路撒冷教會。

保羅的書信當中寫著:因著羅馬的信徒,信德傳遍了天下。保羅就很想去見他們,把屬靈的恩賜給他們,使他們可以堅固。也就是說保羅認為羅馬的信徒沾染了很多福音上的汙穢,這個汙穢的一部分來自於羅馬的環境,另外一部分來自於猶太人的環境,所以整個《羅馬書》是在論述純正福音的一個關鍵組成部分

我們弟兄姐妹要知道,《羅馬書》是在論述屬肉體這件事,比《加拉太書》更加詳細。我們所有的問題都來源於我們屬肉體的情慾和今生的驕傲,屬肉體的人天生就討神的憤怒。《羅馬書》很詳細的論述了一個重要的關鍵就是:聖靈不是和邪靈相爭,而是和肉體相爭。其實保羅是想把我們拉到一個信心的層面裡,因為神的福音是透過信心得著的。那保羅所爭論的焦點在哪裡呢?就是很多人認為自己需要做些什麼才能得到恩典,其實關鍵並不在於你做點什麼,而是出於你的信心。

家人的阿爾茲海默症得醫治

有一天我收到一位姐妹的電話,她和她的女兒都在我們教會當中。當時我正在處理我媽媽老年痴呆的問題,我母親已經八十多歲了,但我存著一顆單純的心,相信我媽媽的老年痴呆問題一定會得著解決。因為我知道在人不能,在神凡事都能。不是因為我媽媽怎麼樣,而是因為我的信心,神要成就我所信的。神會因為我的信心和我的緣故,紀念我的媽媽。如果按著行為,我媽媽真的談不上是一個非常屬靈的人。經過一年多的醫治釋放,她現在算是一個比較健康的人,但是她的心思意念裡面裝的都是吃喝,體貼肉體的事情。

我對那位姐妹說:你看我怎麼做,你也照著做,你父親老年痴呆的問題也可以透過大能的福音得到解決。雖然她不瞭解我的動機和目的,但是很多弟兄姐妹在面對父母這樣的事情上,都會面臨極大的挑戰。她昨天打電話給我說:老師,我真的要感謝你。因為她父親在過去大半年的時間,很多人不認識,耳朵也聽不見,然後滿嘴胡話。處在一種瘋瘋癲癲的狀態裡,經常不小心就跌倒,摔傷自己的身體,可把這個姐妹累壞了。在過去這段時間裡,我在這位姐妹和她女兒身上付出很大的心血,我希望她們能夠透過信心,在實踐信心的過程當中親身經歷神大能的福音。

前幾天,這位姐妹的父親突然間完全清醒過來,不但認識所有親人,還跟著一起禱告查經。那是怎麼變好的呢?就是透過我們所信的大能的福音。那我們所信的這個大能的福音到底是怎麼成就的呢?是因為我們裡面的信心。去年年底的時候,我裡面有一種固執的信心,但是當時的信心也常常處在一種奄奄一息的程度。我感謝神,我堅持下來了。在一場又一場的屬靈爭戰中,我對付掉我媽媽裡面一波又一波的鬼。

這一年的時間,進步非常的大。去年的時候,我媽媽走一百米就要休息,現在走七八里路也不需要歇著了。我媽媽去年的時候,常常把六樓和九樓搞錯,處在一種非常混亂和糊塗的狀態裡,有的時候甚至連大小便都不能自理。但是今天神透過祂大能的福音醫治好了我媽媽。證明了《羅馬書》裡所寫的:

我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的。(《羅馬書》1:16)

經過這件事情,我確切的知道我們所信的福音真的是一個寶貝。所以我鼓勵大家不要通過現象和狀況來判斷事物,而是透過信心來判斷。

傳保羅所傳的福音

我鼓勵這位姐妹和她女兒的時候,剛開始她給我的答覆是這樣的:哎呀,我母親之前摔斷過腿,裡面加的鋼板,她腿痠痛是很正常的。我說:那就禱告,會好起來的。她說:不能,因為裡面有鋼板。然後我說:你的父親可以透過神大能的福音得釋放。這位姐妹說:不行,我父親的耳朵聽不見了,他已經糊塗了。

如果我們裡面還是通過現象和狀況來判斷的話,我們走的就不是一條信心的路,而是一條在乎環境的路。真的要感謝主,我非常的堅持,堅持到她昨天給我打電話說謝謝我的鼓勵。對我來說,我欠大家一個福音債,就是重新傳遞神大能的福音。當年保羅建立教會所在的羅馬帝國,是一個拜偶像非常嚴重的地方。今天我們也是生活在這樣的一個環境當中,保羅看到羅馬的教會,保羅覺得這些教會在釋放神的大能上,在信心的功課上做的遠遠不夠。

為什麼把大有能力的福音信到沒有能力了呢?因為走的不是一個信心的路。走的是一個邏輯推理的道路,人喜歡解釋來解釋去,結果把大能的福音解釋沒了。我非常不喜歡解釋,因為信心就可以釋放神的權能。所以咱們弟兄姐妹要知道,保羅寫《羅馬書》的動機是要恢復福音的大能。

恢復簡單的信心

有的人說:信心沒有行為是死的。可是我在《聖經》裡,尤其是在保羅寫的《羅馬書》裡面沒有看到這樣的話,也就是說一旦我們陷入以行為為本的邏輯體系裡,很快就會喪失福音的能力。

所以,我們都要讀《羅馬書》,因為這本書是保羅為了福音真理奮鬥的具體描述。保羅還寫了《哥林多前書》、《哥林多後書》、《加拉太書》、《以弗所書》、還有《歌羅西書》。保羅寫《羅馬書》的時候,他對人的判斷、對福音真理的認識已經到了爐火純青的地步。

我們的醫治釋放做到了這個階段,也非常需要《羅馬書》所傳遞的福音真理。要知道我們裡面有什麼東西需要對付掉,可以使我們重新恢復大能的福音。保羅寫的《羅馬書》就是要恢復福音的大能,我們在醫治釋放上不斷地向前推進,也看見神的榮耀不斷彰顯出來,但我們做的遠遠還不夠,首先就要來恢復我們裡面單純的信心。

其實我自己是一個很理性的人,但我從理性裡面走出來了,我進到哪裡去了呢?我進入到信心的裡面,我發現簡單的信心真的可以釋放神的權能,在第一章的開頭就說:

耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。 (《羅馬書》1:1 )

純正的福音——耶穌、保羅所傳的福音

我們今天所傳的福音,必須是保羅所傳的。這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的, 論到他兒子—我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的; 按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是 神的兒子。 (《羅馬書》 1:2-4 )

耶穌基督用什麼顯明他是神的兒子呢?是用祂的大能。但是今天我發現,有很多人把這事情給扭曲了。他們認為耶穌基督以大能顯明是神的兒子,我們又不是耶穌基督,所以不需要用大能顯明我們也是神的兒子。保羅傳遞的福音是大有能力的福音,我們欠下的,不是一個沒有能力的福音債,我們欠下的是大有能力的福音債。今天我們可以看到很多地方,他們把福音的能力搞沒了,完全偏離了本於信以致於信的道路,如果一個人偏離了這條信心的路,他怎麼可能釋放神的權能呢?

我剛才講的見證,這個姐妹和她女兒都在我們當中。姐妹的爸爸八十五六歲,媽媽七十八九歲,神在她身上做了奇妙的工作。這位姐妹的媽媽前兩天後背、腿部疼痛很難受,姐妹的女兒為她姥姥禱告,禱告完了疼痛完全消失。第二天早上起來竟然可以下地走路,真的非常棒!然後老人家說:我這個外孫女真厲害!

因為我們走的是以信為本的路,這位老人家為神做了什麼?什麼也沒有做,我們只是把她的信心提起來。告訴她我們的神充滿恩典、充滿憐憫,我們的神是大有能力、大有恩典的神。她領受以後,我們就看見神在她身上做工。她有什麼行為可言呢?真的沒有什麼行為可言。所以我們今天都要徹底脫離以行為為本的價值體系。哪怕是百分之0.001的行為,我們都要棄絕,我們都要恢復百分百的信心。當我們以信心為本的時候,這福音的能力就開始彰顯。

我們今天在這個世代,不僅自己領受了神的恩典,還要傳遞這大能福音的恩典。這福音債是要還的,因為這是我們從神白白領受的,今天我們就白白地給出去。

保羅在這裡說不要以福音為恥,為什麼會有人這樣呢?因為羅馬人很喜歡用思辨的方法理論。如果我們用思辨的方法看,覺得耶穌是真神嗎?被人釘到十字架上,怎麼能是呢?但我們的神是甘心樂意被釘十字架,擔當我們的罪孽,使我們憑著信心支取祂的大能。無論在保羅那個世代,還是現在的世代,人不是不知道神的事情,但依然存在很多阻擋真理的人。

神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 因為,他們雖然知道 神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。 自稱為聰明,反成了愚拙, 將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 (《羅馬書》1:19-23)

這裡的他們指誰呢?其實是指雖然知道神,但是存著虛妄、無知昏暗的心。當我為我媽媽禱告的時候,我一看她的表情和眼神,就知道她現在的狀況什麼樣。我帶著她禱告一會,她就說:我的心亮了,我的心就像敞開了一條縫。禱告就是不斷的敞開自己的心,讓自己被神的光照亮,所以弟兄姐妹要知道,當我們失去一個大能的福音,我們的裡面就會昏暗,因為很多的問題沒有答案。但是當我們所信的福音是大能的福音,那麼很多的問題就有了答案。

這幾天看到神很多奇妙的作為。有一位弟兄,論到他的工作能力,真的一般,結果今天他的牧者跟我說:這位弟兄這兩天做了一份很大的單,過幾天就能拿到幾萬的佣金。我想這位弟兄之前根本沒想到會有這樣的事情發生。因為論能力他並不算強,他沒靠著能力,不是當他有能力的時候才去工作。但他選擇了一條信心的路,就看到神的大能彰顯在他身上。

神是什麼樣的神

我們要問自己,你裡面真的相信神是醫治的神嗎?知道神是施恩典、使我們得勝的神嗎?如果不知道,你裡面的心就會變得無知、昏暗。如果不知道神是我們的一切,可以提供給我們所有的需要,我們的心真的會變為灰暗。

所以這些人自稱為聰明,反成了愚拙。在《羅馬書》裡就把人分為兩種,一種是神所愛的、奉召作聖徒的眾人。還有一種是神任憑他們逞著心裡的情慾行汙穢的事, 任憑他們放縱可羞恥的情慾,任憑他們存邪僻的心。 (羅馬書 1:24,26,28)

為什麼神任憑呢?而不是把那些、行邪辟事情人的心思意念強奪回來,讓他們迴轉向神?保羅寫《羅馬書》的時候,把人的種類分開。這些神任憑的人,神不會拯救他們,因為他們明明曉得神的事情。人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。但是他們任憑自己的心,做那些邪辟的事情,正是因為這樣,神就會審判他們。他們不但自己行,也和他人一起去行。

我今天把神不喜悅的事情列舉出來:第一件事就是拜偶像。為什麼拜?因為他們想得到要得到的東西,那是靈裡面的淫亂。第二是身體的淫亂,那是男人和男人、女人和女人的彼此貪戀,做羞恥的事。這種事在羅馬帝國是很普遍的,在今天也是很多的。所以這些人在自己身上得到當得的報應,他們既然故意不認識神,神就任憑他們,所以他們心裡就是:

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯:陰毒);滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨; 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或譯:被 神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。 (《羅馬書》1:29-31)

這些事都是屬靈的事,都帶著屬靈的黑暗權勢。所以如果神任憑他們,是因為他們自己做了這樣的選擇,如果人做了這樣的選擇,神不會板正他的選擇。我們今天傳福音是傳給誰呢?是神所愛、奉召做使徒的眾人。那些人既然做那些不好的事,保羅的意思是:他們想那樣做,就那樣做吧。

人的選擇很屬靈

今天這個世代,汙穢的仍舊汙穢,聖潔的仍舊聖潔,都在於人的選擇。要知道人選擇那樣的汙穢也是很奇怪的,因為選擇那些事,不會活的好,選擇了爭競、詭詐、毒恨、背約、無親情,不憐憫人,神會掰回來嗎?不會的。我們能做的是就像保羅一樣,把神的道傳給那些神所招來的。保羅的話值得我們思考,我們來到這個世界,不是為了改變這個世界,而是為了服侍神所愛的,奉召做使徒的眾人。雖然我們不知道別人是否會接受,有的人就是硬著心,繼續做討神憤怒的事,那就算了。保羅在寫信給羅馬教會的時候,羅馬教會不僅把神的大能弄沒了,而且想要轉化做那些事的人。他們是知道神的,但是寧願自己知道卻也不願意相信。

這福音乃是神的大能,要救一切相信的。(《羅馬書》1:16)我們所傳的福音,是神大能的福音,因為我們是以信為本。開始照著保羅所說的,從以行為為本的福音走出來,恢復到以信為本的福音,恢復神的大能,這是我們當做的,願神祝福大家!

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我来带着大家读《罗马书》,《罗马书》是一本非常难读的书。大家有没有发现一件事,就是我们读《罗马书》的时候,每一个字和每一句话都认识,但是放在一起后却不能很好的理解。《罗马书》讲的是关于神大能的福音,《罗马书》是保罗准备去罗马教会,在去往耶路撒冷的路上写的,他准备把大家的募捐,奉献给当时非常贫穷的耶路撒冷教会。 保罗的书信当中写着:因着罗马的信徒,信德传遍了天下。保罗就很想去见他们,把属灵的恩赐给他们,使他们可以坚固。也就是说保罗认为罗马的信徒沾染了很多福音上的污秽,这个污秽的一部分来自于罗马的环境,另外一部分来自于犹太人的环境,**所以整个《罗马书》是在论述纯正福音的一个关键组成部分**。 我们弟兄姐妹要知道,《罗马书》是在论述属肉体这件事,比《加拉太书》更加详细。**我们所有的问题都来源于我们属肉体的情欲和今生的骄傲,属肉体的人天生就讨神的愤怒**。《罗马书》很详细的论述了一个重要的关键就是:**圣灵不是和邪灵相争,而是和肉体相争**。其实保罗是想把我们拉到一个信心的层面里,因为神的福音是透过信心得着的。那保罗所争论的焦点在哪里呢?就是很多人认为自己需要做些什么才能得到恩典,其实关键并不在于你做点什么,而是出于你的信心。

有一天我收到一位姐妹的电话,她和她的女儿都在我们教会当中。当时我正在处理我妈妈老年痴呆的问题,我母亲已经八十多岁了,但我存着一颗单纯的心,相信我妈妈的老年痴呆问题一定会得着解决。因为我知道在人不能,在神凡事都能。不是因为我妈妈怎么样,而是因为我的信心,神要成就我所信的。神会因为我的信心和我的缘故,纪念我的妈妈。如果按着行为,我妈妈真的谈不上是一个非常属灵的人。经过一年多的医治释放,她现在算是一个比较健康的人,但是她的心思意念里面装的都是吃喝,体贴肉体的事情。 我对那位姐妹说:你看我怎么做,你也照着做,你父亲老年痴呆的问题也可以透过大能的福音得到解决。虽然她不了解我的动机和目的,但是很多弟兄姐妹在面对父母这样的事情上,都会面临极大的挑战。她昨天打电话给我说:老师,我真的要感谢你。因为她父亲在过去大半年的时间,很多人不认识,耳朵也听不见,然后满嘴胡话。处在一种疯疯癫癫的状态里,经常不小心就跌倒,摔伤自己的身体,可把这个姐妹累坏了。在过去这段时间里,我在这位姐妹和她女儿身上付出很大的心血,我希望她们能够透过信心,在实践信心的过程当中亲身经历神大能的福音。 前几天,这位姐妹的父亲突然间完全清醒过来,不但认识所有亲人,还跟着一起祷告查经。那是怎么变好的呢?**就是透过我们所信的大能的福音**。那我们所信的这个大能的福音到底是怎么成就的呢?是因为我们里面的信心。去年年底的时候,我里面有一种固执的信心,但是当时的信心也常常处在一种奄奄一息的程度。我感谢神,我坚持下来了。在一场又一场的属灵争战中,我对付掉我妈妈里面一波又一波的鬼。

这一年的时间,进步非常的大。去年的时候,我妈妈走一百米就要休息,现在走七八里路也不需要歇着了。我妈妈去年的时候,常常把六楼和九楼搞错,处在一种非常混乱和糊涂的状态里,有的时候甚至连大小便都不能自理。但是今天神透过祂大能的福音医治好了我妈妈。证明了《罗马书》里所写的: **我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。(《罗马书》1:16)** 经过这件事情,我确切的知道我们所信的福音真的是一个宝贝。所以我鼓励大家不要通过现象和状况来判断事物,而是透过信心来判断。

我鼓励这位姐妹和她女儿的时候,刚开始她给我的答复是这样的:哎呀,我母亲之前摔断过腿,里面加的钢板,她腿酸痛是很正常的。我说:那就祷告,会好起来的。她说:不能,因为里面有钢板。然后我说:你的父亲可以透过神大能的福音得释放。这位姐妹说:不行,我父亲的耳朵听不见了,他已经糊涂了。 如果我们里面还是通过现象和状况来判断的话,我们走的就不是一条信心的路,而是一条在乎环境的路。真的要感谢主,我非常的坚持,坚持到她昨天给我打电话说谢谢我的鼓励。对我来说,我欠大家一个福音债,就是重新传递神大能的福音。当年保罗建立教会所在的罗马帝国,是一个拜偶像非常严重的地方。今天我们也是生活在这样的一个环境当中,保罗看到罗马的教会,保罗觉得这些教会在释放神的大能上,在信心的功课上做的远远不够。 **为什么把大有能力的福音信到没有能力了呢?因为走的不是一个信心的路**。走的是一个逻辑推理的道路,人喜欢解释来解释去,结果把大能的福音解释没了。我非常不喜欢解释,因为信心就可以释放神的权能。所以咱们弟兄姐妹要知道,保罗写《罗马书》的动机是要恢复福音的大能。

有的人说:信心没有行为是死的。可是我在《圣经》里,尤其是在保罗写的《罗马书》里面没有看到这样的话,也就是说一旦我们陷入以行为为本的逻辑体系里,很快就会丧失福音的能力。 所以,我们都要读《罗马书》,因为这本书是保罗为了福音真理奋斗的具体描述。保罗还写了《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》、还有《歌罗西书》。保罗写《罗马书》的时候,他对人的判断、对福音真理的认识已经到了炉火纯青的地步。 我们的医治释放做到了这个阶段,也非常需要《罗马书》所传递的福音真理。要知道我们里面有什么东西需要对付掉,可以使我们重新恢复大能的福音。保罗写的《罗马书》就是要恢复福音的大能,我们在医治释放上不断地向前推进,也看见神的荣耀不断彰显出来,但我们做的远远还不够,首先就要来恢复我们里面单纯的信心。 其实我自己是一个很理性的人,但我从理性里面走出来了,我进到哪里去了呢?我进入到信心的里面,我发现简单的信心真的可以释放神的权能,在第一章的开头就说: **耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。 (《罗马书》1:1 )**

我们今天所传的福音,必须是保罗所传的。**这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的, 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。 (《罗马书》 1:2-4 )** 耶稣基督用什么显明他是神的儿子呢?是用祂的大能。但是今天我发现,有很多人把这事情给扭曲了。他们认为耶稣基督以大能显明是神的儿子,我们又不是耶稣基督,所以不需要用大能显明我们也是神的儿子。保罗传递的福音是大有能力的福音,我们欠下的,不是一个没有能力的福音债,我们欠下的是大有能力的福音债。今天我们可以看到很多地方,他们把福音的能力搞没了,完全偏离了本于信以致于信的道路,如果一个人偏离了这条信心的路,他怎么可能释放神的权能呢?

我刚才讲的见证,这个姐妹和她女儿都在我们当中。姐妹的爸爸八十五六岁,妈妈七十八九岁,神在她身上做了奇妙的工作。这位姐妹的妈妈前两天后背、腿部疼痛很难受,姐妹的女儿为她姥姥祷告,祷告完了疼痛完全消失。第二天早上起来竟然可以下地走路,真的非常棒!然后老人家说:我这个外孙女真厉害! 因为我们走的是以信为本的路,这位老人家为神做了什么?什么也没有做,我们只是把她的信心提起来。**告诉她我们的神充满恩典、充满怜悯,我们的神是大有能力、大有恩典的神**。她领受以后,我们就看见神在她身上做工。她有什么行为可言呢?真的没有什么行为可言。所以我们今天都要彻底脱离以行为为本的价值体系。哪怕是百分之0.001的行为,我们都要弃绝,我们都要恢复百分百的信心。当我们以信心为本的时候,这福音的能力就开始彰显。 我们今天在这个世代,不仅自己领受了神的恩典,还要传递这大能福音的恩典。这福音债是要还的,因为这是我们从神白白领受的,今天我们就白白地给出去。

保罗在这里说不要以福音为耻,为什么会有人这样呢?因为罗马人很喜欢用思辨的方法理论。如果我们用思辨的方法看,觉得耶稣是真神吗?被人钉到十字架上,怎么能是呢?但我们的神是甘心乐意被钉十字架,担当我们的罪孽,使我们凭着信心支取祂的大能。无论在保罗那个世代,还是现在的世代,人不是不知道神的事情,但依然存在很多阻挡真理的人。 **神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。 因为,他们虽然知道 神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。 自称为聪明,反成了愚拙, 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 (《罗马书》1:19-23)** 这里的他们指谁呢?其实是指虽然知道神,但是存着虚妄、无知昏暗的心。当我为我妈妈祷告的时候,我一看她的表情和眼神,就知道她现在的状况什么样。我带着她祷告一会,她就说:我的心亮了,我的心就像敞开了一条缝。祷告就是不断的敞开自己的心,让自己被神的光照亮,所以弟兄姐妹要知道,当我们失去一个大能的福音,我们的里面就会昏暗,因为很多的问题没有答案。但是当我们所信的福音是大能的福音,那么很多的问题就有了答案。 这几天看到神很多奇妙的作为。有一位弟兄,论到他的工作能力,真的一般,结果今天他的牧者跟我说:这位弟兄这两天做了一份很大的单,过几天就能拿到几万的佣金。我想这位弟兄之前根本没想到会有这样的事情发生。因为论能力他并不算强,他没靠着能力,不是当他有能力的时候才去工作。但他选择了一条信心的路,就看到神的大能彰显在他身上。

我们要问自己,**你里面真的相信神是医治的神吗?知道神是施恩典、使我们得胜的神吗**?如果不知道,你里面的心就会变得无知、昏暗。如果不知道神是我们的一切,可以提供给我们所有的需要,我们的心真的会变为灰暗。 所以这些人自称为聪明,反成了愚拙。在《罗马书》里就把人分为两种,一种是神所爱的、奉召作圣徒的众人。还有一种是**神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事, 任凭他们放纵可羞耻的情欲,任凭他们存邪僻的心。 (罗马书 1:24,26,28)** 为什么神任凭呢?而不是把那些、行邪辟事情人的心思意念强夺回来,让他们回转向神?保罗写《罗马书》的时候,把人的种类分开。这些神任凭的人,神不会拯救他们,因为他们明明晓得神的事情。人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。但是他们任凭自己的心,做那些邪辟的事情,正是因为这样,神就会审判他们。他们不但自己行,也和他人一起去行。

我今天把神不喜悦的事情列举出来:**第一件事就是拜偶像。为什么拜?因为他们想得到要得到的东西,那是灵里面的淫乱。第二是身体的淫乱,那是男人和男人、女人和女人的彼此贪恋,做羞耻的事**。这种事在罗马帝国是很普遍的,在今天也是很多的。所以这些人在自己身上得到当得的报应,他们既然故意不认识神,神就任凭他们,所以他们心里就是: **装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨; 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 (《罗马书》1:29-31)** 这些事都是属灵的事,都带着属灵的黑暗权势。所以如果神任凭他们,是因为他们自己做了这样的选择,如果人做了这样的选择,神不会板正他的选择。我们今天传福音是传给谁呢?是神所爱、奉召做使徒的众人。那些人既然做那些不好的事,保罗的意思是:他们想那样做,就那样做吧。

今天这个世代,污秽的仍旧污秽,圣洁的仍旧圣洁,都在于人的选择。要知道人选择那样的污秽也是很奇怪的,因为选择那些事,不会活的好,选择了争竞、诡诈、毒恨、背约、无亲情,不怜悯人,神会掰回来吗?不会的。我们能做的是就像保罗一样,把神的道传给那些神所招来的。保罗的话值得我们思考,我们来到这个世界,不是为了改变这个世界,而是为了服侍神所爱的,奉召做使徒的众人。虽然我们不知道别人是否会接受,有的人就是硬着心,继续做讨神愤怒的事,那就算了。保罗在写信给罗马教会的时候,罗马教会不仅把神的大能弄没了,而且想要转化做那些事的人。他们是知道神的,但是宁愿自己知道却也不愿意相信。 **这福音乃是神的大能,要救一切相信的。(《罗马书》1:16)**我们所传的福音,是神大能的福音,因为我们是以信为本。开始照着保罗所说的,从以行为为本的福音走出来,恢复到以信为本的福音,恢复神的大能,这是我们当做的,愿神祝福大家!
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