查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 语言描述的重要性
        • 精致人生从摆脱懒惰开始
          其实我们的神根本就不住人手所造的殿。那我们造这个干什么?**神这样做的目的就是训练人**,好把你训练成一个精致的人、智慧的人、与神同工的人,而不是把人训练成哈利路亚很大声,更不是把人训练成只会扯淡、讲闲话。我们要把人训练成一个精致的人,不但能够自己做事,还能带领团队一起做事。完成神在我们身上的命定,然后建造一个精致的教会,建造一个荣耀的教会,建造一个神与我们同在的地方,活成一个精致的人生。让我们想起来、听起来都兴奋。 我鼓励大家**摆脱那种贫穷的心态;摆脱那种懒惰的心态,开始无论做什么都把它做精致了**,你会发现这样做真好!一天天的成长,将来就可以训练别人,这种奉献才是真正的奉献。如果是一个又笨又穷又懒的人,到了你手里,竟然能给他训练好了,那你肯定厉害了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 盐是我们与神立约的性格
        • 盐是立约性格的关键调味
          **凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。 (《利未记》 2:13 )** 这里的盐就是我们跟神立约的性格。我们里面缺少一种性格,也缺少一种理念,所以今天很多人就面临了很多的问题。我们当中这些得重病的,经过祷告其实都有好转,不然他也不会继续留在我们当中。但一提到奉献,他们的态度就很邪恶。 我都不明白了,这些人怎么那么笨呢?过去这些年活在自私里面,还觉得自己不自私,跟人自私也罢了,跟神也玩自私,这不是自讨苦吃吗?他们在献祭这件事上,就缺少一种正确的态度和性格。 我们当中这些得病严重的人,为什么不自己琢磨一下为何会混到今天这种局面呢? 如果继续走下去,随着年日的增长,日月和年岁不断的摧残,你往后的日子会怎样呢?我先给你算个命,如果你还不愿意成为一个献祭的人,等待你的就是难受。人难受是很容易的,只要照着自己的想法去过就能实现,但人如果照着神的想法去做,就会活得很好。 《利未记》听起来是这个献祭、那个献祭,这样做、那样做,其实这些跟我们紧密相关。这里面所记的是跟我们圣洁还是不圣洁,蒙悦纳和不蒙悦纳紧密相关。今天我们得知道一件事,**人活着得知道自己不过是个人,是我们很需要神,应该知道自己要理所应当的献祭给神**。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 改变自己才是解决问题的办法
        • 改变自己,别让环境操控你
          **人一辈子走过来的路,都是自己选择的结果**。至于是不是魔鬼骗了你,那是另外一回事,就算是魔鬼骗了你,你也活该!我们今天是不是需要重新思考一下呢?比如我们当中强直性脊柱炎的这类患者,里面都有很强烈的愤怒感和恐惧感。你对未来和人际关系都恐惧,然后骨头和筋都会出问题。 我们都琢磨一下,我们自己到底在哪里出了问题?**所有问题的解决方案,是改变我们自己**。如果觉得所处的环境,必须照着我们的意愿发展,即使你进了棺材,这种事情也不会发生。我们能做的只有一件事,就是改变我们自己。 人生活在现在的都市里,有时候对噪音的感觉非常敏锐。别人制造噪音,你投诉也不能解决问题。有个人从小就怕噪音,他睡觉的时候,家里的窗户和窗帘,永远都是紧闭的状态,谁也不能制造噪音。从小经过这样百般的呵护,终于活到了四十岁。他家住在七楼,有一天他在屋里睡觉的时候,楼下的炮一下子蹦到了房间的窗口,然后在窗口发生了巨响。结果他得了精神病,在精神病院住了好几个月。人如果能够改变一下自己,就不会得精神病了。
        • 改变自己,别做关系的骨刺
          我的逻辑很简单,把我们自己陶造的像泥沟里的泥鳅一样,有点水就能活。所以人没有遭不了的罪,只有享不了的福。从小享受优越的环境,最后却住到了精神病院。**人和人之间的关系,跟我们里面的灵活、自由、对神的信心和信靠紧密相关**。 你如果人际关系不好,没关系,但是强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、风湿性关节炎等等,都会找上你。前段时间我们服侍了一个人,身上长了一百多个骨刺。为什么长了那么多的骨刺呢?因为他自己就是个骨刺。 **耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。(《创世记》2:21-23)** 结果,夏娃没有成为亚当骨中的骨,肉中的肉,却成了骨中的骨刺,肉中的肉刺。夫妻和男女朋友之间,多点包容,少点挑剔,关系就融洽了。千万不要因为人家没按照你的要求做,自己里面就开始产生愤怒和恐惧,然后还有很多的惧怕。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 要有渴慕寻求的性格
        • 紧抓神不放,直到被拣选
          你知道我最喜欢的经文是哪些吗?是耶稣教导人的故事,故事就是这样:有一个人接待朋友,家里没有东西,就到邻居家求饼,然后邻居就说:我们都睡啦,算啦,不能给你饼。结果耶稣怎么说: **我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》 11:13)** **在神面前要有一种性格,这种性格就是追求的性格。**你看,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。你怎么叩?怎样寻见?没有被圣灵充满,自以为那就是神的心意。你看我求了,求完了都没有,没有那就是神的心意,这就是不认识神。我们要从内心认识我们的神,我们的神喜悦什么样的人呢?喜悦像雅各那样的人,喜悦像亚伯拉罕那样的人,喜悦像以撒那样的人,喜悦像约瑟那样的人,喜悦像西罗非哈五个女儿那样的人,就是紧紧抓住神的人,你不给我,我就不罢休。所以弟兄姐妹,**我们今天都要养成这种继承产业的人的品格,我们的神就喜欢这样的品格。** 有的人好奇,询问我:"神真的拣选你了吗?我不清楚神是否特意拣选我,但我可以肯定的是,我选择相信自己被拣选。"你凭什么认为自己被拣选服侍神啊?"我想我愿意相信,也选择相信自己被拣选服侍神,我就是愿意相信!我又补充道:就算神没有拣选我,我也要紧紧的抓住祂,直到祂拣选我。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 四、基甸杀了西巴和撒慕拿
        • 自我胜过才是真正的胜利
          西巴和撒慕拿对基甸的评价挺有意思,基甸对他的儿子说:起来,杀了他们。他的儿子名叫益帖。这个名字听起来好像没有力量。你看,“大卫”这个名字听起来有劲儿,而“益帖”好像有点软弱。 西巴和撒慕拿看到基甸的儿子益帖不敢杀他们,就说:你快来吧,人如何,力量也如何。这两位王确实明白这个道理。基甸是个狠人,他可以骑着北极熊上战场。结果,基甸亲手杀了这两个王。 **基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”基甸说:“他们是我同母的弟兄,我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”(《士师记》8:18-19)** 因为那些人是基甸同母的弟兄。基甸确实是个有力量的人,有智慧,又有神的同在,能够得胜。但是,他胜过自己了吗?人一生最难战胜的敌人就是自己,自我的强大往往代表着属灵的衰败。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王,后悔了!
      • 扫罗的性格和扫罗的认知
        • 别让软弱和贪财毁了你
          然后扫罗说:求你与我同去,在百姓面前抬举我,你是王需要人抬举吗?脑子里头有虫。大家知道愚蠢的蠢,就是春天的春上半截下面两个虫。脑袋里面有虫,他就变成蠢了;写的程序里面有虫,程序就不能跑了。悲剧啊!人骨子里的这种软弱,一定要改。 弟兄姐妹,你老公吓唬你一下,你要不要好好信主?你老婆威胁你一下,你要不要好好侍奉神?你儿子给你弄一下,你要不要惧怕呢?弟兄姐妹我可要告诉大家,贪财爱钱绝对是悲剧。如果是在钱和谨守遵行神的话,两个二选一,你选哪一个?如果在人要挟你和遵行神的话,你选哪个?我可告诉大家,在我这都不好使,我别的没有,性格还是有的。什么性格呢?就是我得考过,我可不想有一天神和我说他后悔了。神后悔了我上哪悔去?钱也好,人也好,牛也好,羊也好,全都不能跟神相比。 有一些人就说:人做基督徒要平衡啊!听过这事吧,家庭和教会要平衡啊!平什么衡,能平衡得了吗?配得放秤上平一平吗?神的国和你的家能平的了啊!算了吧!人的家和神的国,都不是一个量级的。弟兄姐妹要在性格和知识上,不断地陶造自己啊!如果你的孩子还小,听我一句劝,塑造这孩子的性格,塑造他里面做人的知识,做人的性格,这些在学校里都不学啊!慢慢琢磨吧!我可以说,我对孩子成长这事,研究得可深了。
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫绝不自己保护自己
        • 信靠神的人不自保
          即便受的委屈如此多,大卫也绝不违背神,因为扫罗即是他的上司,也是他的岳父。他也绝不反杀扫罗,自立为王,大卫这才叫做有资格识别善恶。咱们当中那些人都不叫有资格,连资格都没有尚且还识别善恶,那有资格的话,还不得狂识别善恶了? 弟兄姐妹,一个有命定的人不受点冤屈怎么可能过得去?一个有命定的人不受点逼迫怎么可能证明你不识别善恶呢?一个有命定的人不可能不受逼迫,受点冤屈很正常。过去这些年我学了一个功课,我因为想人家好,要祝福他,所以常常还得冒犯他。结果冒犯完了,人家怼我,有的时候感觉像吃了屎壳郎似的,很难受。 大家现在**要开始逐渐地一点一点往大卫这走,绝不自己保护自己**。你看那些想自己保护自己的,得了癌症就去找最好的医生;吃最好的药;借最多的钱,将来钱能不能还上不管,就是得活着。靠自己保护自己,满心惦记的只有想活着,其实没什么用。 你能活到几岁,在永恒里都已经定好了,你再保护也保护不了的。如果你是个扫罗还有机会做王40年,但是你可能连个扫罗都不是,这不要命吗?扫罗自己保护自己和大卫自己不保护自己,一下子就成了一个分水岭。这边属于识别善恶的人,那边属于信靠神的人。**信靠神的必不蒙羞愧**。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 我们所信的神是报应的神!
        • 不认识神,聪明也枉然
          **上一章的主题是“耶和华是神"。一个人如果不认识神,就是个非常愚蠢的人!如果你认识神,你会发现你是个聪明人。不管你多聪明,不认识神,就会跟亚哈、耶洗别一样,活在难以想象的咒诅中,还不知道自己为什么会那么惨!灭亡的道路又宽又阔,走在其上的,都是一群凭己意不认识神的人啊!** **思考问题:** 上一章,大家一定要记住那句话:“你就知道我是耶和华"(《列王纪上》20:13)。一个人如果不认识神,就是个最愚蠢的人。这世上最愚蠢的事就是不认识神!如果你认识神,你就是个聪明人。不管你多聪明,如果你不认识神,你很可能做的事情跟耶洗别、亚哈所做的事情差不多,那你最后的下场也会跟他们差不多。 不要以为只有亚哈和耶洗别受审判,这世上所有的人都要按着他们的行为受审判。看到这里也许你会觉得困惑:这难道不是“因果报应"吗?但是,我们思考一下:是谁在报应?是我们所信的这位创造宇宙万物的神。神是报应的神。一般所说的报应,不知道是谁报应。但是我今天告诉你,就是我们所信的这位神,祂一定报应!如果你仔细观察,你也会发现这个世界上有报应。那为什么会有报应?因为有一位神,按着人所行的报应人。**因为有一位上帝是报应的上帝,所以如果你做了恶事,祂一定报应!人种什么,就收什么!**
      • 亚哈犯了十诫
        • 明知故犯,亚哈自毁前程
          耶和华神通过摩西传给以色列民十诫。亚哈知不知道十诫里说了什么?其实他非常清楚。前一章讲“你就知道我是耶和华",那今天我问大家,你真的知道耶和华是神吗?如果你真的知道,你就不会出卖自己的性命。前一章亚哈经历了这么多,他不知道耶和华是神吗?他不知道十诫吗?他知道!但他还是明知故犯。我们来读一下十诫: **我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:2-17)**
        • 别让贪欲出卖你的灵魂
          大家不要以为现在已经是新约时代了,神已经赐下恩典了,因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了,你不一定能成为圣人,但至少你不会遭受咒诅。 那亚哈犯了十诫里的哪一条?犯了第九条和第十条:“不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋"(《出埃及记》20:16-17)。所以说,人如果不知道什么是咒诅,就不知道什么叫做害怕。如果一个人不认识神,他就不知道其实他所做的事把他自己的性命给卖掉了!亚哈就是这样子,把自己的性命卖掉了。我们一定要知道耶和华是神!而且祂不但是神,还是个报应的神,会按着我们所行的来报应我们。那亚哈做了哪几件事把自己的性命卖掉了呢?
      • 第一:亚哈没有读神的话, 没有治死自己的肉体
        • 远离神的话,欲望吞噬灵魂
          **第一件事,就是不读神的话!**《圣经》说,你要天天读神的话,让神的话不离开你的口,昼夜思想,你就有福了(参《诗篇》1:2)。为什么读神的话就有福了?如果一个人不犯亚哈这种错误,安安稳稳地度过一生,没有咒诅临到自己自己的家族,这本身其实就是一个很大的恩典!但一个人不读神的话,就会很快忘记神的话!为什么会这样?因为神的话很多时候会跟我们自然产生的感觉完全相反。 如果我们完全顺从自己的感觉,很快就会觉得神的话不太合时宜。我们必须得用尽力气,才能把神的话放到我们里面,把属肉体、与生俱来的天性扭转过来。如果你一不小心把神的话放远一点,天性很快就会回来,而且你还很难发觉:**因为天性就是与生俱来、非常自然的反应,结果你就会顺从肉体。**你不要以为这世上只有人和神,其实还有魔鬼。魔鬼是试探人的,它一定会用尽一切机会来找你。它天天蹲在你家门口,一看你顺从肉体,就会把试探人的感觉放在你心里面。 亚哈不是不认识神、不知道神,只是他不常读神的话。在这一章里的这个时候,他怎么看拿伯的园子,都觉得非常好,一定要得到这个园子才行,结果就犯了十诫的第十条:贪恋人的房屋财产。亚哈其实并不缺衣少食,也不是没有房子住,其实本来他不需要一个葡萄园。但是因为他远离了神的话,就会觉得当时他的欲望很正常:“我得不到这园子,我就很难过。如果我都得不到拿伯的葡萄园,我活着还有什么意思呢?"一旦他开始这样想,他本来活得很好的生活,也觉得索然无味了。其实我们一不小心,也会陷入这种光景。 举个例子:比如你喜欢一个女孩,但她不喜欢你,你可能就会想“我活着有什么意思呢?"这样下去不用多久你就乱了。那女孩子可能就会想:“我年纪大了,还没有男朋友,这辈子完了!"如果看到情侣,就会沮丧:“你看人家都有,我都没有,我活着有什么意思!"这样慢慢就跟亚哈一样,就会在这种情绪里越陷越深。所以弟兄姐妹,我们要常常把神的话放在我们里面,不断提醒自己:我们为什么而活?我们为神而活。我们在这世上做什么?我在这世上有使命,世上除此以外的这些东西都不算什么。所以大家如果不时刻思想神的话,顺着天性走,是很致命的!
        • 治死肉体欲望,活出属灵生命
          所以为什么说天国是努力进去的(参《马太福音》11:12)?因为如果你不努力,你属肉体的天性就会死灰复燃。所以我们每次都要把那属肉体的天性给治死!我鼓励我们教会的弟兄姐妹别再过生日,一过生日,就让属肉体的天性又活过来了。如果下次没有人给你过生日,或者有人忘记给你送礼物、送句祝福,你就会耿耿于怀:“我的生日你竟然都忘记了!"然后就开始软弱了。 魔鬼常常试探人,所以人要常常读神的话,把我们属肉体的情欲治死,我们才会很容易胜过去。的确世上有很多东西很好,但是我们不必非要得到它不可。得不到就得不到,因为那些东西不是我们活着的目的。我们活着的目的是为了神而活。
      • 第二:权力的诱惑
        • 权力在手,心要警醒
          权力是非常有诱惑力的!人有了权力,其实也有了很大危险。大卫逃亡的十三年没有犯罪。但是做了王以后,过上了安逸的生活,却跟拔示巴淫乱(参《撒母耳记下》11章)。其实大卫有很多妃嫔,却偏偏看中了拔示巴,这真的很难想象。其实这就是大卫手里有了权力以后,没有警醒,就跟拔示巴一起中了魔鬼的诡计! 大卫没有权力的时候,即使遇到拔示巴,那也不会发生什么。但是有了权力以后,就可以做到很多以前没有办法做的事,得到以前没有办法得到的东西,这样就会受到极大诱惑!其实在你没有权力的时候,虽然你没有办法做犯罪的行为,但这不代表你没有犯罪的心思意念。比如很多人不知道贪污会遭受咒诅,就感叹没有机会去贪污:“唉,没有机会啊,要是有机会多好!"只要罪在人的里面,有了权力以后,人一定受试探。有钱以后也是这样,你一定会受试探。 因此,对于你的权力能做到的事,你要特别小心,因为你可以透过人为的手段做这些。所以我们要常常对付心里面的罪,那属肉体的邪情私欲就不会活过来,这样就算我们有了权力,也不太容易犯罪。人在试探面前要得胜,但如果没有从神而来的能力,真的胜不过去!
      • 第三:亚哈娶错了老婆!
        • 娶错人毁一生,亚哈的致命选择
          **一个人娶错了老婆,那就非常致命。嫁错人、娶错人,都是致命的!**亚哈娶错了老婆,因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想,就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园给亚哈,看起来好像很为亚哈着想,好像挺聪明的,但那是人的聪明!后来亚哈的确拿到葡萄园了,却中了魔鬼的诡计,把自己的性命卖掉了,因为神要向他追讨流无辜人的血的罪!亚哈的老婆耶洗别,把她的聪明全用在做坏事上,这就麻烦了!就把亚哈自己的命和后代子孙的命全都断送了! 其实这本身就是魔鬼的诡计,是魔鬼在背后的操纵,这样它就可以合法地败坏亚哈的家族。所以大家一定要小心。你做什么事之前,要知道那是不是出卖自己的性命。教会对于谈恋爱这件事,真的是非常非常的小心。如果你还没谈恋爱,那你打算恋爱之前一定要来找我和师母谈话。如果你在恋爱这件事上找错了人,你的一辈子就完了!如果你已经错了,那你只有一条路,就是千万不要像亚哈一样,让另一半为所欲为。也就是说,如果你的配偶是行恶的,但你只要横下一条心,不肯向对方让步,那你也不会被出卖。其实亚哈拿到葡萄园以后,如果醒悟过来,立刻悔改,那这罪就归在耶洗别和城里的长老贵胄的身上。这些作假见证的长老贵胄,也不能够逃脱。咒诅一定临到他们的后代。人种了什么就收什么。作假见证的咒诅会越来越深,那些人也一定也会遭受跟亚哈的家族一样的咒诅!
      • 甘心悔改是唯一的路
        • 悔改是逃避审判的唯一出路
          出卖自己的结果,就是神的审判和神的报应。弟兄姐妹,千万不要神是慈爱的,所以没有报应。其实神是公义的神,你做了坏事,一定有报应。可能你会想:如果我真的犯了错,那神还会给我机会吗?会的。**神会给你一个机会,就是悔改。一定要认真悔改,或许耶和华神会后悔不降所说的灾。**这是认罪悔改的路。其实《圣经》给我们看到的是:我们的神是有恩典、有怜悯的神!只要你不硬着颈项,就是即使犯了罪还不悔改,神就一定会向你发怜悯,后悔不降祂所说的灾。 第20节,亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?"他以为是以利亚自己找到他的。其实不是,是神带着以利亚找到他的。神怎么可能找不到亚哈呢?所以你受审判的时候,就乖乖地认罪悔改。千万不要像鸵鸟一样,把头插进沙子里就以为别人都找不到你了。神一定会找到你的。**偶尔犯罪,的确是很要命,但是不悔改就更要命!**如果我们犯罪了,那就像大卫一样发自内心的悔改。悔改的机会永远都在,只是很多人不知道神的心意是要人悔改,或者知道了也不去认真悔改。所以认识神才是聪明,一个人不认识神,是最愚蠢的。
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 信心是性格性格决定未来
          所以我跟你讲,人这一辈子,真的要学这种态度,这种态度就是不管环境如何,我的未来在神的手里。我寻求祂,我寻求的不够,我还不够认识神,但是寻求耶和华的什么好处都不缺,我的好处不在祂以外。 于是大卫就写了一首诗,赞美他的神,满脑子就想着当时怎么就脱离了亚吉的手。神你太伟大,你能救我脱离亚吉的手,你就能救我脱离任何人的手。在我平生的日子,没有仇敌可以站立在我的面前,因为你是我的神,你是我的一切,我一生要投靠你,投靠你的有福了。 在哪儿啊?亚杜兰洞那叫有福啊?他怎么能说出这样的话来呢?你不说这样的话,我告诉你更泄气。遇到困难的时候,里头没有力量,那如果没有力量怎么办,就赞美我们的神,信靠祂,多好啊。 所以我告诉你,人就经常用那一张烂嘴。以前是二分钱茶壶就是个嘴好,它是一分钱的茶壶,一分钱比二分钱的连嘴都不好了,满脑子就想着神竟然能做这样的事。神如果能使我杀死歌利亚,能够保守我冲锋陷阵,让我逃离亚吉王的手。我在亚杜兰洞,也会创造一个美好的未来。 弟兄姐妹敢不敢这样说?我告诉你一个没有信心的人,他不可能有性格,没有信心的人,是不可能有性格。我告诉你,有性格的人就是大卫这种人,一定有未来。你的未来在哪里?不在你的技能里,在你的性格里头。你的未来在哪里?在你的信心里头。 像我们很多年轻孩子,其实也不小了,三十来岁。干啥啥不行,出力吧没有力气,搞点技术活吧,没有学习的能力,然后还挺信靠自己。没有信心,真的就没有未来。我就感谢神,我是一个非常信靠神的人。所以我因为信靠神,所做的事没有一个烂尾的。我所经营的项目全都是做得非常好。感谢神,神掌管一切,神可以救我们脱离一切苦难。这就是大卫说的话,义人多有苦难,但耶和华救了他脱离这一切。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要知道自己常常没整对
        • 承认不足,才能真正进步
          大家好,我们来一起查《箴言》书。学习与思考,我不太喜欢自己瞎整,我就尝试着去收集一些可以用的资料,目的是想找一本经典的书,做为我们一起学习的资料,但最后没找着。其实,学习和思考是一个哲学的话题,有一个英文词叫Critical thinking,就是批判性思维和解决问题。其实在大学里面我就教过Critical thinking这门课,我本来是想拿来用一下,但后来发现不好整。困扰了许久以后,终于决定带大家查考《箴言》书,《箴言》书是一本非常好的书。 《箴言》书第一章的主题是:学习知识、聪明与智慧!我一定会在我们学习当中穿插入Critical thinking(批判性思维)和解决问题。《箴言》书是所罗门写的,所罗门是有史以来,前无古人,后无来者的一个非常有智慧的人。他做王的时候建造了宫殿,是一个非常了不起的人,我觉得他讲的话,大家值得听!
        • 别当自以为是的天下第一
          大家想知道什么叫做Critical thinking吗?中文意思就是批判性思维。有些人听了这,还以为是外星语言,也不知道是什么。我给大家比较土的翻译,就是比较直白的翻译。**什么叫做批判性思维(Critical thinking)?就是常常觉得自己没整对**!就是常常挑战自己,我这么整对吗?我为什么要这么干呢?有没有更好的方法?后来我就发现在这世上,有很多人常常觉得自己可对了,觉得自己就是天下第一。结果发现自己确实是个天下第一,不过是天下第一蠢!成了别人的笑话。**问题是,如果一个人常常自以为是,那是一个非常严重的问题。这样的人几乎是很难学习、很难成长的**。 大家要知道,**批判性思维就是常常觉得自己没整对,然后就去学习**,学习谁的呢?学习别人的。我常常发现我牧养的一些人,跟我一杠就杠得没电。我稍微一说,你要这样或者那样。他说不是!是这样,是那样!就爱解释无关的事。我只能说,好吧,那就这样吧!因为人都觉得自己是对的,人如果不觉得自己是对的,是不会做这件事的,人从来不挑战自己。如果法利赛人挑战一下自己,稍微用一点点的Critical thinking,他们就不会把耶稣钉在十字架上。**法利赛人就是觉得自己是对的,就把耶稣钉了十字架,然后还在底下喊:流这个人血的债,归到我们和我们后代的身上。他们根本不知道自己在说什么。** 我想告诉大家的是,**凡事都要考察,凡事都要去揣磨,凡事都要去学习,都要去论证一下**。就算你是做对了,你是不是有一个更好的方法、更好的工具、更好的逻辑、更好的体系,不断的挑战自己。在这世界上我最服气的就是基督徒,当基督徒站在台上时说,我是福音派!牧师站在台上说,我是福音派牧师!他们觉得这是一个荣耀。我就在想什么是福音派牧师呢?他真的明白他自己在讲什么吗?我也不知道他们明不明白。后来我给这个福音派下了一个定义,福音派是怎么来的呢?这个我是做过研究的。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去无知的心
        • 心中无知,必招祸患
          两个不认识的人在烧烤店里吃烧烤,其中一个人走过去逗另外一个,结果就是一个被打的鼻青脸肿的,一个被抓了。政府就顺着这事来除去黑恶势力,我们真的要好好地点赞!其实,我小时候的生活环境就是这样的,每次放学回家,都可以我们那边的小坏蛋穿着一个大喇叭裤子往那一站,然后我就绕远路躲着走。所以我不会闲着没事就遇见我瞅你怎么地这事,最后被人捅一刀。 但是世界就是这样的,所以我妈就跟我说,千万不要晚上五点以后出门。结果过几天就有消息传出,河沟里有一具尸体,从上游流下来了!结果我妹妹就开玩笑的说了一句,那边死了一个人,全城都知道了,但是警察不知道。 你说人活着好好地,为什么要这样呢?很多人是不是还会我瞅你怎么地的呢?有些人就是很邪性、妄自尊大,好像自己是黑社会老大一样,在路上一站、胳膊一甩。但是这有什么意义呢?人家知道你是老大,那又怎么样呢?政府就是要除掉黑社会,这样的人就是不好好地活,非得干这些恶事!
      • 总结
        • 掌控内心,话如金苹果般珍贵
          **一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(《箴言》25:11)** 咱们弟兄姐妹慢慢练,把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人,你里头有一个忍耐的心,你可以长久忍耐;你里面有一个勇敢的心,从不退缩,你该说的话就好好说。就如金苹果在银网子里老尊贵了,千万别求自己的益处**。 我以前服侍过的一个人,性格很拧的。我们做事都得写计划,她也写,我看见她写的就说了一句,你写的没什么用。结果她不吃不喝就坐在椅子上呕气,呕了一天又一天,最后还是给掰过来了。等掰过来她跟我说,她说,老师,我跟你怄气的时候觉得自己可有理了,我就觉得你们对不起我,可是你一会过来跟我说点什么,说着说着我就觉得我自己越来越没有理了。 后来这个人的性格慢慢在改,改完了以后就喜乐了,我不图自己的益处,我是图这个人的益处。咱们只要话说得合宜,那个人就知道我们是为了她得益处。要知道人要常常制伏自己的心,我也常常得制伏我自己的心,我里边也有一种很邪恶的东西。 有一次我服侍,服侍到一半的时候鬼开始说,别看你今天这么服侍我,你心里头其实是很讨厌我的。我就回答说,按照我的肉体,我真的很讨厌你,如果不是因为神,天离地有多么的高,我就会离你有多远。因为你真的是个很讨厌的人,我也不隐藏我的心。凭着我的肉体我绝对不会这么做,但是我不照着我的肉体行,我照着神的话行。今天这事我管定了,只要这个事落在我手里,我就必须坚持到把鬼赶出去。结果鬼听我回应完了,面了,走了。人就会做合宜的事儿。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 在悟性上满心认识神,知道世上的事都是虚空的虚空
        • 世事皆虚空,悟性上满心认识神
          作为一个传道人,一定要善于观察和思考,认真思考过的那要感谢神,没有认真思考过的,自认为自己知道,其实连基本的选项都不知道,还以为自己知道,那怎么可能活得好。因为只有认真观察、思考和验证才会**在悟性上满心认识神,在悟性上知道世上这些事都是虚空的虚空,如果在悟性上满心了解这件事,那就是最大的益处**。 有些弟兄姐妹问我,人活着总有这样那样的问题怎么办?其实,人活在这世上,就需要在悟性上对什么是爱世界这个事有所了解,很多人认为爱世界才能活得好,结果活得并不好。人因无知、看不透而爱这个世界,淋漓尽致的体贴肉体,淋漓尽致的识别善恶,却不知那是要遭罪了,以至于灵里的癌症最后都会变成肉身的癌症。所以,弟兄姐妹我们今天悟性上并不知道,就不要以为自己知道。 我有时会故意对一些弟兄姐妹出点难题,我出的题是如何能够变精明?直到今天,几个月过去了,也没有人能够答好。人为什么很难精明?其实是因为人的无知,不精明的本质就是无知。同样的,我们要在悟性上清楚地认识神,认识人活着到底是怎么回事,要在悟性上了解《圣经》的内容。 神给我们启示的真理,也通常都是通过悟性领受到的。千万别以为只在嘴上的祷告能取代悟性的认识,小和尚念经有口无心,再怎么祷告,悟性上也是不能突破的。所以一定要在悟性上认识神,神已经把他的道写出来了,但是相信的人却很少。这世上虚空的虚空,多少人能听进去呢?
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 我们要有这种性格--神仆人的性格
        • 破除肉体,训练性格才是真正的爱
          在教会中训练弟兄姐妹的性格,破除肉体,那是真正的爱,走上蒙福的路,这是神的应许。《出埃及记》《民数记》《申命记》都在讲性格,如果作为父母从小不去管教孩子,就会把孩子害惨了。所以爱孩子如果用属肉体的爱,不能塑造孩子的性格,这叫做溺爱。所以今天做牧者的弟兄姐妹不要手软,一个人的性格不能够被陶造,就不能够蒙福,因为他身上充满了奴隶的本性。 本已经得了自由,却还是过着奴隶本性的生活。**所以我们要知道神的本意是:陶造人的性格**。XF姐妹来见我,我就问她做淘宝、做微商的事情,就把她说哭了,但她还是被陶造了,生命被翻转,这就是爱。
        • 活出不灰心不丧胆的信仰
          **看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理;海岛都等候他的训诲。(《以赛亚书》42:1-4)** 在我所认识的教会里面,我传递的信息,跟其他教会所传递的信息有很大的不同。我所传递的信息是竭力把弟兄姐妹推到像耶稣的里面。但是很多时候,我听到很多的人说自己不能像耶稣,但是我觉得我们可以像耶稣。如果你想像耶稣,就是神所扶持、神所喜悦的。 今天弟兄姐妹都要做像耶稣的人。**压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理;海岛都等候他的训诲。(《以赛亚书》42:3-4)**这句话就是对着我们说的,我们被耶稣基督差派,我们就是小耶稣、小基督。 所以今天我们一定要知道,**我们必须要有一个性格:就是不灰心,不丧胆,刚强壮胆的性格,直到将公理传开,在地上设立公理**,其实公理就是属灵的道理,所以我们的样子要像耶稣,我们跟耶稣是一种合一的关系,不要相信谎言,这就是建立圣洁荣耀教会的观念。如果我们是他所喜悦的人,神会做一件事,就是开始恢复人的灵性。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 引言
        • 别让狗血剧主宰你的人生
          《哈该书》这本书让人非常的惊讶,为什么呢?因为老百姓的脑袋就好像长了“嘎嘣”,他们不知道一个人讨神的喜悦,蒙神的恩典,那是最划算的事。以色列人的历史简直是一出狗血剧,他们没进埃及之前,就有很多人死在旷野,他们是很邪性的一群人。 以色列人进应许之地历程当中,从约书亚、到参孙、直到最后被掳去巴比伦,全是狗血剧!如果当中偶尔出现一个好的王,那已经是谢天谢地了!所以我就在想,这到底是什么原因,使人脑子里长“嘎嘣”了呢? 我们现在读《哈该书》的第一章,主题是“你们要省察自己”。一个人受咒诅的样子很惨的,本来应该多赚点钱,但实际赚的却很少;本来收成应该多一点,但实际却很差;甚至本来收成应该是二十斗,但到家里怎么就变成五斗了呢?那很邪性的。 所以大家仔细琢磨一下,我们到底活在蒙福的状态,还是受咒诅的状态呢?如果活在受咒诅的状态,那肯定是狗血剧,那如果是活在蒙福的状态,不用说,肯定是很好的!写《哈该书》需要的时间,大概是几个月的时间。
      • 你们要省察自己
        • 别让瞎忙遮住你的祝福之路
          有的人赚钱赚钱,结果钱像风一样,被神给吹走了;有的人种地种地,结果“天不降甘露,地也不出土产,干旱临到地土。”其实以色列人这些年过得不好,并不是冈比西斯王下圣旨,不让他们建造神的殿,而是以色列人的心败坏了。 以色列的心想:冈比西斯王终于下旨了,我们可以不用建造圣殿了,那建造圣殿、过以神为中心的生活,我的日子还过不过了呀?我怎么活呢?你听听这话多可恶、多傻?你看看这些年瞎忙,也没攒下钱,为什么?你想这心态能蒙祝福吗? 我可告诉你,这心态贯穿了以色列人的历史,所以以色列人的历史全是狗血剧。即使偶尔有那么一点好的,也好不到哪里去!当然了,你说:那大卫怎么样呢?大卫当然不错!撒母耳、摩西当然不错,但是以色列的百姓就是这副德性,他们的心态简直就是“油蒙了心”,脑袋长了“嘎嘣”,这是什么脑子? “天不降甘露,地不出土产,”你忙活什么呢?有没有人做过农民?农民是靠天吃饭,但整天在那忙活,而神的殿荒凉,你忙活什么呢?如果你来到我们教会当中,要感谢神,你蒙了一点恩典,得了一点祝福,但千万别掉进以色列这种瞎忙的逻辑里。 “天不降甘露,地不出土产,干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,”然后你收回来的土产,神就把它吹去,你不要以为这是鬼干的,其实是神干的。如果你跟神对着干,那神就继续这么干!从中你能总结出来什么呢?
        • 心若荒凉,福气难降临
          你想多得,但得到的却少,穿衣服也不觉得暖,大家有没有这种感觉?虽然你穿很厚,但是里面却冷得发抖,然后吃东西也不得饱,这很邪性!本来地里出的东西就少,但是吃的还多!这样十多年以后,神的殿就荒凉了,虽然人家里装上天花板了,但是过的却是很荒凉的日子。 由此可以总结出来:如果神的殿荒凉,人很难蒙祝福。那为什么神的殿荒凉?因为人的心荒凉,人的心只顾自己。如果神的殿荒凉,人怎么可能蒙福呢?神的殿兴旺,是因为人的心在神的殿里,这就是为什么我说:命定之外没有祝福! 有人可能会问:老师,不是谨守遵行神的话,才能蒙祝福吗?是要谨守遵行,可是没有命定能谨守遵行得了吗?人没有命定遵行什么呢?什么也遵行不了!所以我们重新恢复过以神为中心的生活,这就是关键! 神的殿要兴旺,教会要兴旺,我们活着的目的就是要建造神荣耀的圣殿,建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福!人这一辈子如果不知道为什么活着,但就是想活着,又活得非常认真,于是排着排着,就把神的时间给排没了,这种事很普遍的。 你得把时间分别为圣,但有一些人每次都需要牧者提醒,结果他来参加聚会之后,鼻子不是鼻子,脸不是脸,拧巴着拉来的,那你来做什么呢?后来我就告诉我们的牧者:别要求他们来,爱咋咋地。人若不想蒙福很容易,只需要把自己的事排在神的前面,那不是很容易吗? 原来咒诅来自于神,我们赶紧省察一下自己,看看脑子里有多少“嘎嘣”,如果我们过的是不蒙福的生活,那本身就是问题!如果你是欠债的、生病的,就是因为小日子过得太认真了。其实神不容易,为了让我们蒙福,神还得激励我们、激动众人。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑是因为自以为是
        • 没有做过的没资格自以为是
          前段时间,我特意学了一下养花,我买了一些花回来养,叶子开始变黄,结果就越来越遭。我自己瞎整就没用,我知道我不会养花,就到处去问,到处去学,后来整明白了。人家给我一个很好的建议,养花不能太勤快。我就太勤快了,我今天弄一下,明天整一下,最后根就烂掉死了。 如果你问我有什么好习惯,我最好的习惯就是我不那么自以为是。你说有没有自以为是的成分呢?我肯定有,但是如果花都被我养死了,我哪儿有资格自以为是呢?如果我没有成功牧养过一个人,我哪儿有资格讲牧养呢?如果我做医治释放啥也不是,我哪儿有资格谈医治释放呢? 但很多人就是做的不说,说的不做。那就很奇怪,自己从来没有成功的做过一件事,还觉得自己做得很好,讲的头头是道没有用!比如说我把花都养死了,我却说花应该这么这么养,你别听我的,这是我瞎说。 这些人他们什么也没做,什么也干不了。但是耶稣说了一句话,他们就如此反应:
      • 如何对付自以为是的问题
        • 了解神的逻辑,从自以为是的咒诅出来
          耶稣基督被钉十字架自己知道吗?耶稣是知道,耶稣基督心里柔和谦卑,祂明白神的心意。祂知道神让祂上十字架,从死里复活。这就是耶稣基督自己被钉十字架前,三次预言自己从死里复活,预言自己得胜,因为祂知道这是神在祂身上的计划。耶稣在十字架上的时候,我们的天父的眼睛没有办法看的,那是极其痛苦的。 **约在申初,耶稣大声喊着说:以利!以利!拉马撒巴各大尼?就是说:我的神!我的神!为什么离弃我?站在那里的人,有的听见就说:这个人呼叫以利亚呢!内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。其余的人说:且等着,看以利亚来救他不来。(《马太福音》27:46-49)** 他们就觉得人能从十字架下来,保全自己的性命就叫活着。实际上把自己的性命献给神,从死里复活,那才是好的无比的。耶稣基督从死里复活以后,成为一个荣耀的身体。那么接下来的日子,我们就要竭力去对付自己的自以为是。 你知道就说知道,不知道就说不知道,如果你能把自己看的恰如其分,就是一个聪明的人。我们要一点一点的从迷惑当中走出来。这就是人要谨慎小心,免得入了迷惑还不知道,就像犹大一样,入了迷惑完全不知道,还觉得自己做了一件伟大的事情,把耶稣卖了,后来上吊自杀了。谁把耶稣基督钉了十字架?就是这些自以为是的人。 直到今天,自以为是还在历史中扮演着出众的角色,常常带来世代的混乱。你如果是被迷惑的人,你带来了世代的混乱,你自己活在咒诅当中,你所种的咒诅都结出果子的时候,岂不是都得自己吞吃吗?
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 造自己性格,成为响当当的基督徒
        • 做响当当的基督徒
          最近神的能力在我们当中又有新一轮的彰显,大家的工作越来越好、薪水越来越高。大家真的要好好信主,别偷工减料,最后这工程在神的火面前就站立的住!神一定会降下祂的火在我们身上焚烧,看你是站立的住,还是站立不住。如果一烧是草木、禾楷,就完了;一烧是火炼的精金,就收到祂的国里。 弟兄姐妹,你想不想被收进神的国里呢?想的话就开始把自己锻造成一个非常有性格的人,要信主,就信成一个响当当的基督徒!什么事都不会耽误!耶稣基督也要尽诸般的义,那你和我应该如何尽诸般的义呢?聚会这件事情不重要,聚会这件事所表现出来的骨子里的性格是非常重要的!我愿大家都能够成为一个有性格的人! 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 动真格的给出去,是神国度里的性格
        • 性格才是神国度的味道
          我有一个很亲近的朋友,之前他来拜访我,就跟我一起住了一段时间。他以前以为我建立教会大概就跟做生意一样,结果他住在我家这段时间,看到一拨又一拨的弟兄姐妹来寻求帮助,他就看到我兴致勃勃充满热情的去服侍这些人,有病得医治、瞎子看见等很多事情发生。他临走的时候跟我说,这段时间我心里的感受改变了,之前觉得你服侍只不过是在做生意,但现在发现你是一个动真格的人。我说,那是啊,像我这样付代价去服侍,这是一种性格。 **这样付代价的服侍,我指望得着什么呢?我什么也不指望。我不指望得到任何的回报,只指望我服侍过的人能得着好处,因为我不图他们什么。**如果我图什么的话,不要说你,就连路边的狗都知道。这就是神国度里的性格,这才是耶稣基督门徒的性格,这就叫做盐,是有味道,有性格的人。 基督徒不要成为极度自私、只求自己益处的人,这样的人能得到什么呢?得到咒诅而已。如果基督徒失了味道,没有性格,不愿意摆上,心里只装着自私,这样的人就会被丢到旷野或粪里。其实耶稣原话说的是,丢在粪里都不合适啊!但是现在为了世界上的事情而纠结和烦恼的基督徒特别多,基督徒爱世界的多了去了。我就感慨啊,我跟他们讲要付代价,他们就说,我也付代价了,但是让他们说说付了什么代价,啥也说不出来。
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 定意将自己完全献上给神
        • 为耶稣献上自己才是真智慧
          为神献上自己是一个什么样的心态呢?就是来到这世上,为神将自己摆上,就是干了一件最聪明的事。我们来到这世上,不是苟且偷生的活,而是为了耶稣献上自己!但是有一些人得了病以后,活得还是非常的认真。前一段时间有一个人得了癌症,跟着我们祷告后基本都康复了,但是为了活命,被她的女儿带到深圳打了一针。一针好几万呢,那为什么要打呢?为了活命!结果打完了以后,浑身长带状疱疹。 人要是不为了活命的话,很多事情就会变简单了。很多年前,我的朋友跟我得了一样的病,我们俩的症状一样。他到医院检查是鼻咽癌,但是我不检查,我觉得死就死,无所谓。结果我一天病假也没拿,每天照样上班,该做啥做啥。九个月以后,我的问题好了,他却躺在棺材里了。 人想救自己性命的就必丧掉性命,人想为耶稣摆上性命的,必得着性命。所以弟兄姐妹开始琢磨这事,什么叫做献上自己?怎么才能献上自己?平时就想明白,不是到了这时候才想起来:怎么到了这个状况了?我怎么办呢?有什么好办的呢?其实在这一天到来之前就应该把事办了,把自己献上。 把自己献上给神,耶稣在22章就已经做出将自己献上给神的决定了。他来到这个世界上是要完成神在我们身上的旨意,那我们也问问我们自己来到这个世界是为了什么?你是否想明白了?如果你真的想明白了,你早就已经开始预备要献上自己了。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 17章 - 时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
      • 传承的性格
        • 传承基督性格
          我很清楚一个人最重要的资产是他的性格,如果透过我这种比较简单粗暴的方式可以塑造你的性格的话,我想你得感谢我。后来我发现,这种性格是跟龙争战的关键性格,所以弟兄姐妹,我想耶稣基督透过《约翰福音》第17章,在那里祷告祈求的就是祂最看重的,如果祂最看重的而你不看重,吃亏的是你。 我非常看重,第一,我看重神托付给我的事,第二,我看重神赐给我的道,第三,我看重神所赐给我的人。我们当中的这些区牧,绝对会传承我的做法,就是竭尽全力牧养神的群羊。我们会带着爱心,但绝不会把这放在龙的身上,也不会放在狼的身上,不管你的羊皮披的多么严密,狼就是狼,龙就是龙,我们绝对会竭尽全力把那些叼走羊的'狼'啊、'狮子'啊这些野兽赶走!我想这是神在我身上所塑造的性格,感谢主!
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 耶稣说,你跟从我吧
        • 效法耶稣,完全摆上自己
          讲完了牧养神的羊,耶稣这么说: **我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧!(《约翰福音》21:18-19)** 我想讲的这一点就是跟从主。**什么叫跟从主呢?就是效法主耶稣的死,效法主耶稣完完全全摆上自己,就像一粒麦子种在地里,虽然死了,但是会结出许多子粒来**。原来,我们生命的本意本是如此。今天弟兄姐妹千万不要以为,你会保全你的性命。你把你的性命放在神的手里来服侍神,你才能得着你的性命,你的生命才能成为兴盛。效法耶稣是我们教会的核心价值,如果一个人要效法主,就效法主的死,把自己完全摆上,且死在十字架上。如果一个人为了保全自己的性命,他必丧掉自己的性命。
      • 专注地跟随主
        • 专注走自己的信仰之路
          在吃最后的晚餐的时候,彼得转过身来,看见主耶稣所爱的那个门徒靠近耶稣的胸膛,问主耶稣:主啊,卖你的是谁?的门徒,就是约翰。彼得看见他就问主耶稣说:主啊,这个人将来怎么样?我想他的潜台词是:为什么你告诉我跟随你,你怎么不告诉他跟随你?耶稣回答得非常好: **耶稣对他说:我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!(《约翰福音》21:22)** 不要问一些无聊的事情:主啊,他将来会怎样?他是否跟随你?其实,他跟不跟随,与你一点关系也没有。我养成了一个习惯,我不太喜欢管闲事。至于有人要跟从,如果不是我牧养的,那跟我一点关系也没有。有人曾经问过我:新加坡有没有其他打龙的教会?我不知道!跟我没关系。我只关心神交托我的羊,好好牧养,做合神心意的人。我就是好好跟随主。好好地跟随主何等奇妙! 我是个专注的人,我从小为什么学习好?因为我专注!跟我不相干的事我很少管。人家打麻将、抽烟,关我什么事?所以,**弟兄姐妹一定要专注!**我发现很多学习不好的人,都是不专注的人。
        • 人要有一个性格,这个性格就是专注
          好好地专注,专注是一个人的性格。比如像FF,开始练习他的专注力,《创世记》第一章这不就读完了吗?再读就第二章,第三章了。一个人漂,没有根,漂来漂去就是一个性格的问题。 昨天,有位姐妹跟我说:因为纽西兰、澳州的福利都特别好,我就想拿一个学位,申请一个他们的居留证,成为那里的居民。我想了想,对那个姐妹说:你的想法全是自私呀!你怎么没想过为那个国家做点贡献呢?人家国家的福利也不是你创造的。我说的问题在乎你是否有能力创造价值。 **人在哪都不是关键,人关键是要有一个性格,这个性格就是专注**。她说:牧师,只有你告诉我这些话,要不我觉得这么想是天经地义的事。不过,她这么想,她自己真的认为是天经地义的事。人家国家的福利是给你占便宜的吗?你老想占便宜,老是占不到,你得多纠结呀!我从来不想占人家的便宜,我只想一件事,我如何把我的生命付出去,成为这个世代的祝福。 弟兄姐妹,你要仔细揣摩约翰所要告诉我们的话。为什么要专注地跟随主呢?**弟兄姐妹,你的专注到底是什么?如果你的专注是跟随耶稣,这种专注的性格,可以使你活出精彩的一生**。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 塑造合一的品格
        • 别让自我阻碍合一之路
          比如说有人讲闲话,如果你有合一的品格,你曾经对付过自己属肉体的本性,看有人吃这个,有人吃那个,你应该不会在乎这些东西。问题在哪呢? 今天每一个弟兄姐妹都要竭力的塑造自己合一的品格,在往上爬就是完完全全归向耶稣,如今活着的不在是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你活成这样,合一就更不成问题。 现在的问题是,每一个其实识别善恶的问题都非常的严重,认为自己没有问题。我在管理的过程当中就会发现,人很喜欢证明自己对,弟兄合一的层次,实际上是不求自己的益处,如果你总想证明自己对,别人错,那不是识别善恶是啥?识别善恶,死亡的灵不来找你找谁呢? **我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” (《罗马书》 15:1-3)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 14章 - 你们要切慕造就教会的恩赐
      • 二、切慕属灵的恩赐
        • 悟性不通,神迹也无用
          拿行神迹来建造教会是不好使的,因为行完了神迹,把这人的鬼赶出去了,但悟性不通的话鬼又会回来。有个牧师就说过我赶鬼是没有用的,周而复始,最后还是一样。然而不是赶鬼没有用,是因为人的悟性不通,得需要真理。所以造就教会的恩赐才是最重要的,那才能真正地让人得自由。要切慕属灵的恩赐,而且不要把先后顺序搞得乱七八糟,所以华人命定神学真的是要把这些东西逐一梳理干净。
      • 四、造就教会是用悟性教导人
        • 用悟性教导,胜过万句方言
          什么叫造就教会的恩赐全是悟性?想想我们当中的弟兄姐妹不会学习,就得教他怎么学习;找不到工作,就得教他怎么找工作,难道就告诉他面试的时候对着面试官来一段方言祷告,告诉他神一定会给他恩赐的?结果是他会被人当做疯子,或者神经病。人会在职场上受委屈是因为愚蠢,怕在职场上被人家PUA,就是因为他已经PUA了自己。因为他认为人家这么对待他是不对的,所以一整就难受。人笨到工作都没了,还在那跟老板识别善恶。所以这些都是用悟性,教导人学习,怎么找工作,甚至教导人有个好的工作态度,如何做事,做人,如何管事、管人,任何一个都是悟性。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。(《哥林多前书》 14 : 19 ) 保罗说他宁可在教会说五句造就人的话,强如说万句方言。所以来到咱们教会以后真的好像是在上大学,你工作的态度一定会被调整好。我曾经里面有一个盼望,只是心有余而力不足。就是让弟兄姐妹都能够走上管理的岗位,本来就是一个会做事、会做人的人,现在成了一个会管人、管事的人,就会祝福很多人,这真的是我心深处的渴望。我们一系列的悟性教导,其中最重要的就是信仰的根基,教起来并不难,就是教大家学习约瑟,被卖到埃及也不委屈。结果约瑟命好,做了奴隶竟然上了奴隶大学,后来又上了一个监狱大学,这些大学上完了之后还学会了做宰相。
        • 悟性至上,别被玄学迷惑
          识别善恶是极其愚蠢的,弟兄姐妹千万不要玩识别善恶,因为那是双倍地惩罚自己,这都是悟性。所以我们将来会有人资管理课程,职业策划课程,教人说话的课程,教人做事的课程,或者教人有专注力,有学习,以及做新事的能力。传道人这份工作被我做得淋漓尽致,因为说句心里话看到弟兄姐妹辛苦觉得很心疼。前段时间去探访一个三百多斤的胖子,这个孩子在咱们当中待了八年,我们还没能有效地解决他的困扰和问题。但是这次不能再亏欠了,要跟我的同工一起把他从这样的光景当中拽出来。我不知道能不能成功,但是对神有信心,神一定会赐给我们聪明和智慧,因为这是要造就人。 悟性很重要,千万不要玩玄学,什么都神神秘秘的。闭着眼睛用手指画好几个圈,然后猛然一指就说箭从那边射来的,一看是一个弟兄。被指到的这个弟兄都崩溃了,不知道箭怎么就从他那射出来的。然后又一顿同样的操作,这回指的是一个姐妹。那姐妹懵了,自己何曾射过什么箭,是你们的手指头指过来而已。这种一大堆错误的教导非常吓人,把我们当中一个姐妹吓坏了,跑到咱们这来一顿释放,脑袋里的垃圾一坨一坨地往外出。 悟性很重要,牧者的学习能力很重要,如果牧者不会学习,怎么带人学习?如果牧者是个愚蠢的家伙,怎么把人带成聪明的?我要横下一条心,把咱们弟兄姐妹造就起来,把咱们的牧者都训练成有道的人,有知识,有悟性,认识神,认识真理。今天离这个目标虽然还有一段距离,但是我知道有神,信靠神的人凡事都能。训练之后我们就成了荣耀的器皿,被神所使用是何等美好。悟性这么重要,方言祷告当然也重要,虽然是个很小的恩赐,但却是个根基。
      • 五、方言祷告的困惑
        • 方言祷告,心灵的奥秘之语
          很多人以为方言祷告不重要,因为听不懂,但是本来就没打算让你听懂,方言祷告的困惑有很多,我就逐步再给大家重新讲一遍。其实十多年前我就讲了方言祷告的困惑,现在好像来到咱们当中的都没有这种困惑了。如果还有这种困惑的话,大家来看我说的是与不是。 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。(《哥林多前书》 14 : 2 ) 讲给神听的很重要,但是个很小的恩赐,用来造就自己。 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》 14 : 4 ) 你不造就自己,就很难造就别人。很多伟大的牧师,伟大到不会方言祷告,只会悟性。然后吃饭前大家围一圈,每个人轮着祷告,一个比一个祷告得长,辞藻更华丽。祷告了一个小时饭都凉了,那为什么不在饭好之前就开始祷告,等菜上齐就可以趁热吃了。这么做就是脑袋不好使,都是一种困惑。方言祷告是个很小的恩赐,但却是说给神听的,所以很重要,是在灵里讲说各样的奥秘。你每天在那方言祷告,可能是来到神面前说解决你脑袋不好使的问题。不能告诉你是因为这是讲说奥秘,把你的毛病全都跟神讲了。比如说自己自私,很傻,平时悟性不会这么祷告,只是你不知道的时候方言祷告一遍又一遍,讲说各样的奥秘。神一听你求这个,那就解决你的愚蠢,和懒惰。你没有自制力,神就给你点力量,当然这都是我猜的。方言祷告是造就自己,不会造就自己怎么造就别人?
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 《加拉太书》第1章 只有一个福音
        • 信错福音,后果自负
          第一章里面提到了咒诅。就是信错了福音或者传错了福音就要受咒诅。这事严重不严重?非常严重!这一下就解释通了,为什么很多人传福音、信福音,最后那个状况很惨痛。在这样的状况下,这些人还在那里坚持啊、忍耐啊!这是毫无果效的!为什么呢?因为信错了福音!信错或者传错福音带来的后果是非常严重的!所受的这些苦是毫无益处的。那并不是福音! 今天大家一定要知道,一个没有能力的福音肯定不是福音,什么问题也解决不了!如果要让我说的话,我会说的更狠一点:不赶鬼的福音都不是福音!有一次我讲到赶鬼这事,有一个牧师跟我说,赶鬼不是得救的记号!我很奇怪,什么叫得救的记号?难道赶鬼不是得救的记号吗? 弟兄姐妹里面还有一些混乱的东西,今天要抓住一个重点,就是像耶稣还是不像耶稣。不像耶稣的干啥呢?就好比自己家生了一个儿子,长得却像隔壁家的老王。那不是很麻烦的事吗?神的儿女如果没有神的形像,不是一样麻烦的事吗? 第一章还讲了一个重点就是讨人的喜欢还是讨神的喜欢。如果一个人老想讨人的喜欢是没有办法传纯正的福音的。为什么?见人说人话,见鬼说鬼话,见什么人说什么话,根本不是一个传福音的人。《加拉太书》的第一章所说的非常具有挑战性。而且提到了耶稣基督的福音是从神的启示来的,就是我们今天所信的福音是神的启示,耶稣基督的信仰是一个启示的信仰。 第一章讲只有一个福音,如果弄了很多福音,还美其名曰都是神的教会,都是福音,那不是很要命吗?
      • 动真格的信仰:毫不妥协的心志
        • 别让假信仰蒙蔽你的心
          今天千万别活着连自己玩假都不知道自己在玩假的。很多人我不怪他,很多人都不知道自己在玩假的,都已经玩习惯了,我们要动真格的对付表面功夫。
      • 五、动真格的就对世界毫不妥协
        • 动真格从心开始,别总有事拖后腿
          为什么也不是信脑、也不是信脚、也不是信胸口、也不是信后背?而是信心呢?那什么是信心?信心就是心里面的那个相信。心里的相信骗不了人的,我在赶鬼的时候,鬼就特别喜欢耍那些玩假的人,因为人玩假的玩到鬼都能看到他们里面的心思意念。要想真的动真格的,那就是骡子是马,拉出来溜溜,看你赶鬼赶的的怎么样? 你若赶不了鬼,整天被鬼赶,是因为你里面是属世界的逻辑体系。你里面是属世界的逻辑体系,鬼知道、神也知道、我也知道、你自己也知道。我们今天要离开玩表面功夫的东西,那我们离弃了玩表面东西之后,我们做什么呢?我们一边说一边思考。 动真格的一定是从心里发出来的。我今天给大家来个小挑战,一到查经、主日、到了服侍的时间总有事,为什么你总有事,我就没有事呢?我要大家知道我做事的风格,我要做这个事,这个时间雷打不动,几乎很少看见我跳课、难道我每个星期五都挺好的,其实经常星期五的累的屁滚尿流啊。到了晚上这个时候来查《圣经》,都这样了还能来查《圣经》,是因为我把这事看的很重。 大家记住,一个有出息的人,什么东西都可以安排;没有出息的人就随波逐流。随波逐流就是安排好的事,一到这个时间就有事,老有捣乱的,是因为你里面不坚固,你里面容易妥协。所以到了我这里雷打不动。为什么到了我这就有时间了,是因为那时间是我安排的,人一定要安排好时间。一到时间老有事,是因为没有安排好时间,老有比聚会更重要的事。你就会成为总有事的人。到了时候,魔鬼就给你整点事。魔鬼到我这整没有用,魔鬼整的那小诡计,在我这全灭掉。千万不要成为一个总有事的人。为什么保罗能做到纯正的福音呢?因为保罗说:
        • 坚持信仰,别被世俗牵绊
          但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》 6:14 ) 这是一个响当当的,铿锵有力的一个宣告。**为什么老有事?因为很多事很重要**。大家不知道我的性格,我以前在当地教会参加那个小组聚会,我对当地小组的印象不好,是因为我真实的体验,那小组长经常胡说八道,就是这个的小组,几十年来,从来没有一个落过的,我绝对不会在这个时间安排搬家,也绝不会在这个时间安排别的事,我都会把时间分别为圣归给神。就算那个小组长讲得很赖,我盼星星盼月亮,能在这个小组有几分钟的讲话时间,当人家说某某弟兄你来讲一下,我迫不及待啊,后来小组的弟兄姐妹,特别盼望我能讲几句话。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 祷告,建造自己的属灵生命
        • 灵里祷告,活出属灵能力
          那怎么祷告呢?圣经教我们用灵祷告,也要用悟性祷告。用灵祷告,带来的是能力。耶稣在《使徒行传》这么说: **提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。 (《使徒行传》1:1-5 )** 一个基督徒如果不是一个灵里祷告的人,他不会有能力。这些门徒很听话,就躲在马可家里,一百二十个人一起灵里方言祷告,圣灵充满,后来保罗的书信也没有否定这件事,只是有些人解读保罗的书信把这件事给否定了。耶稣的门徒们一起等候,结果圣灵就降了下来,彼得就干了一件事,使生来瘸腿的行走。无论到哪里,彼得都很在乎圣灵充满和方言祷告。 为什么说我们虽至于死,也不爱惜性命呢?因为虽至于死也不爱惜生命,可以把我们带到属灵得胜里,地上的祷告决定了灵界里的事。其实神要把龙从天上打下来,早在几千年前在创造亚当之前就可以把它干下来,为什么没有把它干下来呢?因为神要等着众圣徒的祷告,带来的属灵争战的得胜,这得胜就直接让神的儿女分享神的得胜和荣耀!当然这是我的观点。
讲道
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  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 六、陶造自己性格
        • 性格陶造,别用拳头识善恶
          陶造自己性格,好好地成长,不但让皱纹不长,让年龄被冻住,我们里面的性格和我们里面认识神的知识要与日俱增,讨人喜欢和讨神喜欢的心要与日俱增!如果你是个讨神喜欢的,人也喜欢你。你说:不一定,约瑟的哥哥就很讨厌他。他爸喜欢约瑟就够啦。今天咱们弟兄姐妹可得知道,陶造自己性格,千万别在那傻了吧唧地捏拳头,用拳头来识别善恶,浑身流露着识别善恶的味道,慢慢琢磨吧。
        • 环境不控,性格可塑,抓住机会锻炼自己
          人遇到了事,这个东西不可控,很多事都不可控。但是遇到那个事,对这个事物的反应是可控的。比如:人把你卖到埃及去了,你不可控,你说了不算。以扫要杀雅各,雅各说了不算,人家就要杀你,你能怎么着?如果雅各说:你别杀我了,咱哥俩好。以扫说:不行,就要杀你。有很多时候,环境不太可控。那环境不太可控怎么办?遇到这种环境的时候,我们心里头的反应,那个东西就是性格。 我过去这些年,还是下了点功夫来陶造自己性格,我骨子里头有一股坚韧,那股劲儿一般的事干不倒我。后来有离开教会的人,他们给我总结说:刘老师他要做的事,谁也拦不住,他必须给做成了。你说这是什么性格?是做就做成了的性格。《创世记》就这么写的,事情就这样成了。那我要做的事太多了,一点一点地陶造我的性格,每一次遇到了事以后,可能会很辛苦,甚至里面可能是很痛,但是后来我都让它透过我的性格,让它变成痛快。痛和痛快那可差老远了,就是这样陶造性格。 环境都是陶造我们性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思,在很好的环境里他都没性格,我问你,在很糟的环境里会怎么样?在很好的环境里都没性格,很糟的环境那就死翘翘了,陶造啥呀?干脆就消化在那蓝天里了。所以,在好的环境里好好陶造自己。好的环境能不能陶造自己?能。在好的环境里陶造不了自己,在坏的环境里还能陶造自己吗?有的人傻了吧唧地说:老师,我要去哪个地方,找一个艰难的环境锻炼自己。我说:你快拉倒吧,这么好的环境你都锻炼不了,你到了坏的环境就能锻炼啦?人家小撒母耳在好的环境里就能陶造自己,在坏的环境里也能陶造自己
        • 信心从简单环境中锻炼成长
          坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心,在糟一点的环境里能有更多一点信心,在更糟的环境里能有更多一点的信心,都是这么练的。一年级考零蛋,二年级考零蛋,能去考大学呀?我看就算了吧。所以陶造自己性格,一定是从比较简单的事情上陶造,然后在更复杂一点的事上陶造,再在更难一点的事上陶造,一定是这样。好的环境都用不好,好牌都打烂了,烂牌能打好吗?我就感慨,我前面讲了,人都是长大的。我告诉你,神在训练我们每一个人,给你的环境就是让你在好的环境里训练自己,再给你严苛一点,再严苛一点,是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌,我问你,他到埃及能不被人讨厌吗?人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟?约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢?因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样,一谈都是谈属灵的事,谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里,就成了一个操练信心的人,所以他爸爸看他为至宝,看他为非常可爱的儿子。心想:我终于养了一个儿子像我了,其他的儿子傻了吧唧的,怎么那么像他妈呢?撒母耳的儿子就像他妈。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己的益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己的益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
        • 自私吸引魔鬼,教会需反思
          无论是个人不得释放,还是教会不健康,教会不能够成长,这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放,自私的人招鬼,自私久了以后,让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处,比如在乎人数,在乎教会的奉献,那些是教会应该在乎的吗?其实教会在乎什么就会吸引什么样的人,吸引什么样的人,吸引什么样的灵。 所以,什么样的教会吸引什么样的会友,什么样的会友,吸引什么样的灵。我们成为今天的教会,因为我们有一个志向,就是不求自己的益处。在早起建立教会的时候,我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人,我们是付代价的,我们付了很重的代价,问题是什么呢?什么样的饵吸引什么样的人,结果吸引了一群不愿意付代价,只愿意得好处的一群自私的人。 后来,当我们把这些废去,带着大家学习付代价,因为教会是训练人付出的地方,教会是训练人不求自己益处的地方,所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人,那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放?我鼓励你思考一下,要么你继续这么走下去,我想不会有很多好的结果,你要么悔改,从自私自立的辖制中走出来,从自私自利的状况中走出来。
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己的益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己的益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私心态引魔鬼作祟
          这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王,不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王,还是领受建立教会,还是领受的命定做一间教会的小组长,或者做一个简单的服侍的人。如果他违背神的话,神会给你一次、二次、三次机会,如果我们违背神的话一次、二次、三次机会,但我们不能抓住机会,紧紧的抓住神,谨守遵行祂的诫命、律例、典章,遵行不求自己的益处。 一个人求自己的益处,自私私欲一定会带到魔鬼的黑暗权势下。然后一次次不能谨守遵行,结果会导致恶魔从耶和华那里来扰乱他。今天你可能是基督徒也可能不是基督徒,但是要知道恶魔一定是从神那里来的。今天我们建立教会,魔鬼帮助了我们很多,因为牠把垃圾一个个除去。今天恶魔为何这么扫罗?因为神的灵离开扫罗,恶魔就会来到这里。如果我们今天领受了神的命定,又丧失了这个命定,会发生扫罗这样的事情。如果你觉得这事没有发生,我会为你感谢神。结果非常令人悲哀的事情,因为大卫弹琴恶魔就离开了扫罗,扫罗里面舒服了。但是他里面的自私只顾自己的心态没有改变,如果你不知道什么感觉的话可以试试。如果你感觉不好,你就知道发生了什么事情,因为有恶魔从耶和华神那里来。 结果大卫杀了歌利亚以后打死了很多非利士人。 众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 从这日起,扫罗就怒视大卫。 (《撒母耳记上》 18:7-9 )
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私让扫罗失去神的祝福
          这扫罗的故事对我们是一个极大的启示。当扫罗第一次得罪神,撒母耳说,你在那里等候我七天,我一定会还来见你,到时候就献祭。结果扫罗等啊等,到了第六天,眼看就到第七天了,人就离开。扫罗害怕百姓离开,他就自己献祭。刚一献祭,撒母耳就到了。撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了。”为什么?因为他违背了神的命令。 结果,从那个时候开始,扫罗就种下了一个违背神命令的祸根。但是,神还是给扫罗机会,为什么他会在乎人离开呢?因为他觉得他的王位是跟这些百姓有关,他忘了他的王位是神给他的。扫罗很在乎自己的王位,很在乎这些百姓,就是不在乎神的话。神后来又给扫罗机会。 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”(《撒母耳记上》15:1-3)
        • 自私让扫罗失去神的庇护
          我今天带大家来看一个人,这人的名字叫扫罗。扫罗是以色列的王,他做以色列的王以后,有一段时间得了精神病。他怎么得精神病的?因为一件非常有趣的事情: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从神那里来扰乱你。”我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。(《撒母耳记上》16:14-16)** 扫罗的臣仆讲的话很清楚,扫罗应该开始知道,为什么会有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗后来就叫他们找来了一个容貌俊美,说话合宜的一个孩子,这就是大卫。大卫一弹琴,恶魔就离开了扫罗,你会说,唉,这不的释放了吗?是得释放了,但是后来,问题又变严重了。耶和华的灵怎么又离开扫罗了呢?因为扫罗极其自私,非常爱钱,不但爱钱,还喜欢把责任推给别人。
      • 对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准
        • 贪财如毒,愁苦自找
          但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:9-10 ) 你该知道,末世必有危险的日子来到。 因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁, 无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善, 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱 神, 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。 (《提摩太后书》 3:1-7 ) 今天弟兄姐妹一定要知道,鬼绝对不会搞错人,我们当中有一个弟兄,他舅舅非常地爱钱,爱到什么程度呢?他舅舅的妹妹把他妈从乡下接回来,然后就住在他妹妹的房子里,后来那房子要拆迁,结果他就觉得那房子应该是他自己的,这真的太离谱了!结果就想抢人家的房子,就把人家的房子给装修了,他认为装修完了房子就是自己的,可问题是房产证上的名字是人家的,还给人家房子装修,这脑子不是有毛病吗?爱钱爱疯了,结果没过多久,得癌症死了! 还有一个姐妹的舅舅也是,冲到这位姐妹姥姥家,非得让他妈把存折给他看,这些人真是爱钱爱到可以六亲不认!我想,灾祸也快要降临了,这个世代你会发现鬼不会搞错人的,自私自利的人是很多的,今天愁苦就会刺透这些人。其实这些钱不是他们的,但是他们却觉得是自己的,得不着就很难受,就被愁苦刺透!
        • 远离爱钱之心,才能真爱神
          所以今天如果我们释放一个自私的人,就跟给一个人解药,吃完了解药第二天他又喝了毒药,喝了毒药我再给他解药,就会没完没了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心啊!爱钱的人真的没有办法爱神,爱玛门没有办法爱神,这话是真的!我们真的要仔细地神省察自己,如果你在我们当中久久不能得释放,状况一而再再而三地回来,你一定要仔细地省察一下自己,要么继续这样走下去,被鬼往死里搞,要么就是悔改,从私欲里面走出来,做一个不求自己益处的人! 可能你会说,我不求自己的益处那谁帮我求啊?如果你不求自己的益处,神会帮你求啊!神才是我们最大的倚靠不是吗?所以今天咱们弟兄姐妹需要逐渐地悔改,让自己开始养成一个不求自己益处的习惯!所以我真的巴不得我们当中的弟兄姐妹能够知道一件事: 不拘是犹太人,是希腊人,是 神的教会,你们都不要使他跌倒; 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10:32-33 ) 弟兄姐妹,我在服侍上是用足了力气,不管多忙,只要这个问题是我管的,我绝对尽心竭力去服侍。我服侍过的弟兄姐妹都可以为我做见证。如果你是一个不求自己益处的人,当你在服侍一个极度自私、极度爱钱的人,他可能自己都不知道,你要小心。为什么呢?因为你可能永远都释放不了他。如果你想要释放他,必须把他里面属魔鬼的意念用神的话代替了。
        • 钱财面前,别让亲情变凉薄
          今天我们难受,以为是别人的问题,就和扫罗一样,被鬼整成精神病了,还要抡枪刺大卫。这不是很奇怪的吗?我常常听到一些自私的话,比如夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,我的一个亲戚经常这样说。人只想着自己的事儿,连结成夫妻了,还紧紧抓住钱财不放。难道夫妻关系只是钱财的关系吗?这是一个悲剧!如果一个人贪爱钱财,连母子关系、夫妻关系都不顾,那是一个要命的问题! 我的妈妈是一个孝顺的儿媳妇儿,她今年80多岁,跟着我过蒙福的日子。我感谢神,有这样的一个妈妈!我的妈妈年轻的时候尽心竭力耐心地照顾我的爷爷,是少有的孝顺的人。我的妈妈吃亏了吗?没有!神赐给她一个好儿子,在年老的时候能够好好的照顾她。所以,今天我们是否能够定意不求自己的益处呢?
      • 总结
        • 活出神的形象,共同奔跑天路
          我想做一个总结:不求自己的益处,那是神的形象,你想活出神的形象,你渴慕活出神的形象,如果你渴慕的话,我们一起来奔跑这条道路,你的追求是我的追求,我的追求也是你的追求,你的神就是我的神,我的神也是你的神,你在哪里,我也要在哪里,今天我要奔跑这条道路,从来没有追求舒服,从来没有追求感觉好,因为我们这些人都是世上不配有的人,定意要成为很多人的祝福。
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 别让自私成属灵绊脚石
          我有一个非常诧异的经历,我们当中的一个姐妹两年前得了忧郁症以后,我们当时两年前服侍她其实还蛮长一段时间。我们服侍她,两年前好了,但是我们还是挂念她。因为她没有受过正常的高等教育,我们就希望能够培训她,让她能有一个正常的职业。我们就训练她写程序,但是训练她写程序的时候,那一段时间她非常的难受。她极度的崩溃和难受,我就祷告服侍她。其实她心里面装的东西非常的怪异,后来她把实话告诉了我,说我没有给她补贴。 我已经免费培训她了,我还要给她补贴吗?我其实不太需要,我为什么要给她补贴呢?而且她家里的经济状况并不差。然后还有一些鸡毛蒜皮的小事她非常的计较,使她非常的崩溃和难受,然后整个人开始释放,我们大家拼命的为她祷告。哪里知道她里面难受的结果是来自她极其自私的动机。 如果一个人他里面求的不是自己的益处,求的是别人的益处,应该是不会难受的,因为得着的也罢,不得着也罢,我们照样开始是往前走。 然后这个姐妹在释放的过程中虽然很难受,但是她也不跟我们说实话,直到有一天我把事情点明了,点明了以后她才跟我说实话,后来就好一些,但是有一件令人非常惊讶的事情,她回到自己的家乡,一回到家问题全部都好了,所有难受的症状完全的消失。那我讲的这个诧异的经历到底能说明什么呢?其实如果我们是一个自私的人,我们在这个世上度日子是OK的,你不要假装做一个基督徒,然后做一个自私的基督徒,然后鬼就会来搞你,如果你坚持做一个自私的人,其实你可以到那些不争战的教会里。你会好好的活下去。
        • 活出神荣耀形象才是关键
          我们追求的是活出神荣耀的形象,我们从来没有把自己当作一回事儿,不把自己的命当作一回事儿,我们不以性命为念,也不看为宝贵,只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候,我们真的不太求别的,我们最像求的是离开这个世界,能够与主同在,好的无比,因为在这个世上就是活出神荣耀的形象,渴望有一天能够回到神那里,得着他荣耀的冠冕和奖赏,原来我们在世上所经历的一切都不足挂齿,这至暂至轻的苦楚要成就永远无比的荣耀。我们在活着的时候就是要活出神的荣耀形象,我们自己的利益又算的了什么呢?
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己的益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己的益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己的益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己的益处,这就是我们的命定。
        • 直言益处才是真关怀
          为什么使徒保罗在讲这段话呢?因为他要去耶路撒冷,而且他知道到了耶路撒冷会有不好的事情临到他。弟兄姐妹你们知道吗?使徒保罗是这样的服侍,与你们有益的话没有一句避讳不说的。今天我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都能得救;都能够脱离魔鬼的辖制;都能够不求自己的益处,虽然这话说起来不好听,但是能使大家得着恩典。
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 撇下自我才能得胜之道
          所以说虽至于死也不爱惜自己的性命,这逻辑体系就是凡是体贴肉体的,你就没有办法打胜仗,体贴肉体的,你就完蛋了!所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗?得胜的门徒!耶稣早就告诉我们,你要做耶稣基督的门徒,你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋,你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母,爱你的儿女,撇下才能得胜。 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。(《路加福音14:26》)
        • 不惜性命才能真正得胜
          所以我常常说:神呐,每一天我都需要祢。听明白了吗?做一个得胜的门徒没有任何东西可以辖制你,可不可以向这个世界来宣告?这世界在我里面毫无所有!我告诉你,弟兄姐妹不要怕,如果这世界在你里面毫无所有,这世界全在你的手里,因为神要把这个世界交给你来管理,你是个管理的人,不是个被管理的人。一想起得胜的门徒,一想起将要得着的这荣耀,将要得着的这奖赏就兴奋,好啊!我巴不得弟兄姐妹跟我拥有同样的梦想,盼望着能够在耶稣基督的国度里得着神要我们得着的。阿们! 我们唱一首诗歌来收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。就在这时候将自己献给神,告诉神:神呐,我可以流泪,我可以流血,但是我要得胜!神呐,我知道撇下很难,但是我就是要撇下。得胜,就是要得胜!今天弟兄姐妹什么时候不爱惜自己的性命,什么时候就会得胜,这就是关键。我们已经见证了神的道,我们已经知道了神的道,剩下的就是我们的一个选择,惧怕不能够再辖制我们,谁也不能够辖制我们。你可以给我扣多少顶帽子都没关系,戴着都挺合适的,帽子多一个没关系,但是得胜的门徒这顶帽子我是戴定了!大家有没有发现我挺有性格的,在咱们当中,弟兄姐妹都传承这样的性格:刚强、得胜!好不容易来到这世上,就做一个得胜的门徒。
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
        • 为神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
    • 【讲道】绝不退后
      • 祷告
        • 向前奔跑一里路,坚持不懈追随神
          神啊!今天就在我们身上做陶造的工作,今天就在我们身上对付我们里面各种各样的恶习!神啊!今天我邀请你进到我的生命里,成为我的力量,成为我的能力,成为我的救主!神啊,你必带领我继续不断地向前奔跑!神啊!在过去这段时间里,求你用你的灵来光照我,让我知道我属灵的光景,让我看见摆在我前面那属天荣耀的道路!神啊!再次激励我再向前多走一里路!神啊!今天就在我们当中做这奇妙的工作,让我们每一个的弟兄姐妹都被激励,再向前坚持奔跑一里路!奉耶稣基督的名!阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 顺服神
        • 顺服神,成为新造的人
          当他选择顺服神时,他生命中同你我一样的所有的缺点就被胜过去了。一个人要能胜过自己的天性,那就是个了不起的人。所以《圣经》里说我们都是新造的人。**何为新造的人:就是不再照着人原来属肉体的天性来活的人。**
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
      • 祷告词
        • 更新心灵逻辑,超越自我天性
          我们一起做个祷告:“主耶稣,我们里面的天性,常常使我们惧怕,惊惶。在我们里面也有自己的一套逻辑体系,求主亲自在我们生命中透过你的话语来更新我们,让我们拥有你从天上所启示的体系。主耶稣,带领我们能够胜过我们自己的天性,今天就向我们说话,祷告奉主耶稣的名,阿们!”
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告能够造就人
        • 方言祷告,先造就自己再造就他人
          <blockquote>说方言的,是造就自己(《哥林多前书》14:4) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)</blockquote> 我很奇怪有些人就觉得不用造就自己,我渴望一个更大的。这种说法很奇怪,就像一加一等于二都没有学而去学微积分,在这说方言是造就自己这件事情上,大家要知道造就自己在先,造就完自己才能造就教会,不要以为我不造就自己而是要造就别人,最后根本不行。说方言的虽然造就自己但却很有根基性,为什么要选择这个题目呢?因为远距有很多这种不同背景的人,也在当地的教会听过一些教导,所以想知道圣经里是怎么讲的,我想这是保罗的意思,所以我们一定要听从保罗的教导,如果保罗说你们可以不讲方言,那咱们就不用,但是保罗怎么说呢?*这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) *保罗从来都没有说这个要那个不要,记住圣经里头一个关键原则就是接受整本圣经的教导,那才是有能力的。如果你这个也不要,那个也不要,那就成了什么?就跟一架飞机没有装发动机一样,如果装了发动机没有装导航仪,也不能飞。所以大家一定要知道,一个完整的人因为有神的同在才能飞起来。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 塑造顽强性格的力量
        • 顽强性格决定你命运的高度
          你要不要成为一个居上不居下,做首不做尾的人呢?如果你想成为这样的人,你必须要有这种性格,这种性格能把你的人生筛出来,所以今天弟兄姐妹要重新塑造你的性格。亚伯拉罕的一生充满了传奇色彩,就是在每一次遇到患难,苦难和困难的时候都把亚伯拉罕筛出来了。决定你命运的就是这些,这些东西能否把你筛选出来,就是你对这些问题的反应。我感谢神神给我一个非常顽强的性格,不管是什么样的环境我都决定冲过去,所以我在一生当中所走过的路上,就看见了神的信实。神就使我居上不居下,做首不做尾,所以决定你命运的是在面对人生低谷时内心的选择。 中国的领袖人物邓小平,是一个很神奇的人物,打倒了又站起来打倒了又站起来。后来成为了中国的领导人的时候,开始推动改革开放,才有了今天的中国。一个人的性格并不是因为你凡事顺利就会有性格,而是在你面对苦难,磨难的时候如何选择,今天我们弟兄姐妹要在生命当中塑造性格。如果你在做生意的时候,尤其是在生意失败的时候可以选择沉沦下去,也可以选择重新顽强的站起来。前一段时间我辅导一个弟兄,他与人合伙做生意,这个合伙人A了很多公司的钱,结果两个人平摊债务的时候,每人平摊二百五十万,要命呀!但是一个有性格的人,他会看到在这种状况当中的机会。
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 人的问题就是自己
        • 别被吃喝玩乐拖累了
          人真的是很有意思,因为人有一种属肉体的本性,属肉体的本性就是吃喝玩乐,属肉体的本性带来的结果就是败坏。 我以前做工的基督徒老板经常没事发一段养生或者保健的视频给我。前几天,他发了一段视频是研究糖尿病是怎么产生的。科学家解释说,糖尿病里有一个机制叫做节俭的基因,如果有过于的能量就会收起来,然后缺乏的时候就会把能量释放出来,这就是一个健康的生活方式。 如果人常常吃饱就会产生糖尿病。动物界包括生物链顶端的生物,我们以为处在饥饿状态不好,但是在饥饿当中是上帝创造的美好的东西。人身体被造就是不能老吃饱饭,如果常常不吃饱,可以试试看,看看自己是否变得更有活力?科学家研究出来,人身体的构造就是不能老吃饱,生物界都是常常处在饥饿状态中,然后才充满活力也活的非常健康。比如老虎,狮子常处于饥饿状态,但是哪里有老虎狮子得糖尿病的。 生活好了,很多病都是吃出来休息出来懒出来的。人属肉体的本性就是想舒舒服服的过日子,想吃得多,睡的好。中国有句话说的好,“没有吃不了的苦,但是有享不了的福”。整天安乐安稳,吃的温饱,结果想活好很难。比如说现在抑郁症、自闭症等等,我小时候很少有这样的情况,现在的小孩吃饭,爷爷奶奶跟在后面追着喂饭。 人就认为吃的多比较好,其实还是吃的少干活多比较好。属肉体的本性在人的身体里面带来种种的复杂因素,我们人一生要解决问题的话,就是解决我们自己
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 性格与信心是关键
        • 信心与性格,成功的基石
          大家仔细去看,那些有成绩的人,做事能做得像比撒列这种人,全是有性格、有信心的人,这个信心是对神有信心,尤其是建造神的圣殿性格和信心是关键。我让你干这些事就是要塑造你的性格,我真的不在乎那段文字,也不在乎那段录音,我在乎你能把身上的恶习对付掉,把你的信心和性格建造起来,然后就成为一个产量非常高的人。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十、深信自己是神的儿子
        • 深信神儿女身份,信心创造奇迹
          今天我把《罗马书》第八章讲了一遍。深信自己是神的儿子,不是因为这个、那个证明我们是神的儿子,乃是因为我们深信自己是神的儿子,所以我们才经历这个、那个。要有主动的信心,与神一起得荣耀;当你操练主动的信心的时候,你会看见神迹奇事随着你。你会看见瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净。深信!全是深信!大家仔细看这段《圣经》你会知道: 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(《罗马书》8:35-37) 使徒保罗所遇到的那种状况不是我们能够想象的。今天你和我都没有遇到这种状况,但是使徒保罗所写的,就是当时基督遇到了这种状况,但是他却说:这些也不能够使我们与神的爱隔绝,靠着爱我们的主,在这一些事上已经得胜有余了。因为我们就是深信自己是神的儿女。 弟兄姐妹我跟大家再讲一点点的故事。在过去这些年,在华人命定神学还没有被创立之前,其实经历了非常多艰难的过程。但是这个艰难的过程全是靠着:深深的相信自己是神的儿子走过来的。为什么呢?因为**深深的相信自己是神的儿子,精神病得着了释放;各种腰疼的、腿疼的都得着释放**。那时候虽然教会还不是那么得胜,但是得着医治的几乎是100%的人得着医治。然后我告诉你,虽然日子还不是那么容易过,最后还是信心带着我们走过来。
        • 深信神的爱,超越一切苦楚
          因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:38-39) 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(《罗马书》8:18) 就是这句话。在好些年前我带着大家读《罗马书》,我觉得《罗马书》我们真是读明白了。我们一直带着神儿子的心,不是因为别的,乃是因为我们深信。当我们深信,圣灵就与我们的心同证。为什么我们深信,因为我们把活着的这点事都看透了。**把人活着的这点事看透了就明白了,所以追求的不再是体贴肉体的事,乃是体贴圣灵的事**。神的事就是我一生的追求。什么也不能够使我与神的爱隔绝,因为我们是神的儿子,任何的苦楚,比起将来要显于我们的荣耀,都不足介意了。 但是今天看来神透过我所建立的华人命定神学,我真的感谢神。我觉得华人命定神学真的是祝福了好多人。好多人在我们当中不但得着了医治,还成为了神的儿女,还得着了儿子的名分,然后跟我一起来奔跑建造教会的路。如果你难受,你就会知道你体贴肉体,你顺从肉体就体贴肉体的事,然后接下来就被鬼接管。如果你是神的儿子,你的难受就是因为服侍带来的辛苦,不是自私带来的辛苦。
      • 十一、总结
        • 深信自己是神的儿子,活出命定
          我巴不得弟兄姐妹能够开始有这样的信心,不管今天你在什么样的状况当中,深信自己是神的儿子。你深信自己是神的儿子这是儿子的心,这是一种性格。而且坚持下去!我告诉你大卫逃亡了十三年,后来成了以色列的王;约瑟坚持了十三年,后来成了埃及的宰相;他们不是没有这些问题,就算有这些问题也拦阻不了神在我们身上奇妙的工作。要知道将来要显于我们的荣耀是有何等丰盛的恩典。 深信自己是神的儿子这是一种性格。不是因为这个、因为那个。我们是神的儿子,因为我们深信!我们深信我们就是神的儿子!你就会看见圣灵与你同证。然后从此以后你体贴的都是圣灵的事,不再是体贴肉体的事。如果你里面还有很多体贴肉体的事,开始对付掉!人一体贴肉体的事情,你里面就会有奴才的心。然后就会产生很多的害怕。你顺从神的灵就是顺从神的话,这要不要付代价?华人命定神学绝对是付代价的神学,你不可能不付代价就得着。 耶稣基督将自己的生命摆上,被钉在十字架上以生命为代价献上。后来就得着天上地上所有的权柄,如果你和我走耶稣基督这条路,把生命献上,不单单领受恩典,也领受权柄,也领受命定,成为这个世代的祝福,活在神的心意当中,把神的百姓带到神的国里。这就是我们的命定,我们的命定就是做永生神的儿子。做永生神的儿子,在世上的时候就会看到神的权能透过你彰显出来,就是因为相信。 所以透过信心,就是单单相信。不需要花钱只需要信心,只需要相信。你就会看见神的荣耀。如果你不知道这信心怎么来的,这信心就是因为我们把这世上的事情都看透了,就是虚空的虚空,所以我们需要追求在永恒里的荣耀。如果人还没有看透这世上的事情,你很难追求永恒里的荣耀,也很难体贴神的意思。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 学习力强,自己动手省钱多
          人以为专业的人干专业的事,我就是那个专业的人。这事做着做着,我只要是让人家来干,人家一边干,我一边学,学会了以后我自己干。我们家的空调都是自己装的,为啥呢?不就是焊上去吗?铜管而已,学会了规矩,看一看,买点工具焊着焊着不就完了吗? 前一段时间有一个弟兄,他要申请他的软件著作权,他就找了一个律师事务所,花了六千块钱办了这个软件著作权。你要让我干,我自己干。那玩意儿有啥呀?到网站上点拨点拨,提交点文档,完事。我凭啥给你六千元,我让你赚我钱,赚不着。为啥呢?我学习能力强啊!那六千块钱我省了以后,我用来奉献。有人觉得我很累,其实不累。为啥?会学习呀,那玩意儿在网上点拨点拨,看拨看拨,弄拨弄拨,整几个文档,交拨交拨,再整几个萝卜跺拨跺拨吃了就完了吗?这有啥呀? 后来我也有这个事,我就找个律师,我说:我有这玩意儿。他说:那这个玩意儿申请起来,一件的话起码两、三千,两件的话就四、五千,或五、六千。我说:我不是找你来干这个的。我是找你来看我怎么做,将来你这个律师可以干这个业务。这样呀,不用我介绍。我说介绍那玩意儿干啥呀?我干完了,我还得安排时间告诉他:这么这么干,将来你可以在网上接这种业务,这多容易啊,在网上点拨点拨,提交提交,弄么弄么,五、六千块那不挺好吗?嗯,当然挺好了。钱就是这么赚的。
        • 性格决定命运,学习塑造未来
          大家好!今天跟大家讲华人命定神学性格系列第八讲-学习。如果你深抠华人命定神学系统,你会发现有很多我们这一讲有的一种性格,这个性格是比较个性化的。我是希望透过这个,让大家建立起一种华人命定神学的性格,这个性格其中就包括学习。大家要知道**性格决定了人的命运,性格决定了人的习惯,有了什么习惯就会有什么命运**。 今天讲的这个性格叫做学习。去年我一共讲了十二讲的学习系列,大家如果还有印象的话,感谢神!学习是个恩典,什么样的人就建立什么样的教会,什么样的人就创立什么样的公司,你建立的教会实际上就是你性格的外在的反应。它总会有你的样子。那今天大家知道吗?华人命定神学其实就是带着我里边的那种性格的反应。要知道我真的是个爱学习的人。学习对我来讲是个非常享受的事。
        • 活得明白,走得痛快,别拖累自己
          其实我也希望有一天要离开这个世界的时候,‘嘎嘣’就离开了。千万别插一大堆管子,好像离开了好像没离开,好像没离开又好像离开了。然后我告诉你那样活着真是辛苦啊!我不干这事,大家都期盼着一天就‘嘎嘣’那多好啊!头天还在服侍,好像半个小时之前,半个小时之后‘嘎嘣’了。打120来干啥呀?没那么快。你说老师活着挺明白啊!那当然了,痛快啊!来,咱们读今天的经文。哎呀我这怎么讲这么久呢?大家还记得我讲的故事吗?千万不要做一个大善人,逮着个虱子放在人家头上养,逮着个蚊子放到人家蚊帐里养。不学可不就是这样,现在咱得学习。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 别被自己的逻辑框住脑子
          大家好!今天跟大家分享的题目是,我们华人命定神学最喜欢讲的一个词叫做:体系。那最近就有人问我:老师,你在做什么呢?我最近就在研究人为什么会混乱?人为什么经常拍脑袋瞎说?大家有没有发现瞎说的人特别多呀?后来我就发现要使人变聪明,就要特别解决一个问题:就是他里面是不是一个有体系的。如果他是个没有体系的,那他里面就是一个极其混乱的东西。 昨天我看了一段小视频,非常搞笑。讲河南话的唐僧然后跟着他的一个徒弟孙悟空,一块往前走,河南话讲的挺有味儿的,看得我笑得要命。结果悟空化缘买盒饭去了,唐僧就在那等,一会儿妖精来了。唐僧就问:你是不是妖精?妖精说:我不是妖精。唐僧:哦,你说不是妖精,你就不是妖精。后来悟空从大老远回来了说:哎,她是个妖精。唐僧就说:我问她了,她说她不是妖精,她就不是妖精。悟空说:她说她不是妖精,她就不是妖精啊?然后唐僧又说了一句:如果我是妖精,你问我你是不是妖精?我就告诉你:我是妖精。你说这是什么脑子?妖精说她不是个妖精,她就不是个妖精。 因为他的逻辑是:如果我是个妖精,你问我是不是妖精,我就会很诚实的告诉你我是个妖精。所以,那妖精我问她是不是个妖精,她说她不是个妖精,她就不是个妖精。他以为全世界的人跟他都一样。后来我发现以为全世界的人和自己都一样的,这样的人特别多,也就是很多河南唐僧。那你想想看:我认为我不是个妖精,我就不是个妖精;我认为我是个聪明人,我就是个聪明人;我认为我整得对,我就整得对。你看这是什么脑子?再说下去整篇讲道全河南话了,我说他这是什么逻辑啊?
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 一、引言
        • 性格决定命运,忍耐塑造未来
          大家知道今天要讲什么题目吗?讲:忍耐。要知道性格决定命运,你有什么样的性格就会有什么样的命。这事太重要了!有的人活到50岁了说:神呐,为什么会是这样?因为性格。 所以今天大家知道性格决定命运,那我们要养成一个什么样的性格?其实你生下来的那个性格不重要,有的时候人生下来比较内向、有的人生下来比较外向、有的人生下来比较爱开玩笑、有的人生下来比较忧郁沉闷、这都不重要。重要的是我们有一个标准,那个标准就是耶稣基督,就是神要我们成为的那个样子。神要我们成为这个样子,我们就要成为这个样子。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 坚定信仰,建造生命磐石根基
          大家跟我一起举起手来跟神祷告:我奉耶稣基督的名,我要把我自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,我不再效法这个世界,我单单效法耶稣基督。神哪,我要把我的身体当做活祭献上,是讨祢喜悦的,是圣洁的,神哪,求祢悦纳我的奉献。神哪,我要单单爱祢,祢是我的唯一,祢是我的一切!我奉耶稣基督的名,断开我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名宣告,我就要建好我生命的根基,建在耶稣基督这块磐石之上,我必活出神在我身上的美好旨意!我也必看见神在我身上的兴盛。我必生养众多,繁茂昌盛。我奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
        • 在耶稣磐石上建造你的生命
          我们的耶稣基督如何看待生与死,我们也如何看待生与死。我们的耶稣基督如何看待人的肉体,我们也如何看待看待人的肉体。我们的耶稣基督如何告诉我们,我们的家人就是我们的仇敌,我们就如何看待我们的家人。弟兄姐妹要照着耶稣的逻辑体系不折不扣的去落实,打好根基就不再混乱。因为你里面的混乱不是因为我说了什么,是因为你里面有两套体系:一套属人的,一套属耶稣的,没有办法调和的。那能不混乱吗?所以我鼓励你,**在耶稣基督这个磐石上建造你的生命**。将来你来到耶稣基督的面前,祂不会不认识你。你的房子要建造在这磐石之上,我感谢神,弟兄姐妹不再卷,不再被人卷,为什么?因为我们是建造在耶稣基督的磐石之上的。成为一个建立根基的人。奉耶稣基督的名祝福大家,愿大家都成为有打造根基性格的人。阿们! 我们唱一首诗歌,收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。这首歌是我们华人命定神学创作的,叫作《我愿意》,你可以愿意,也可以不愿意。如果你愿意的话,我们就一起来奔走这个属天的道路,不再着急,神给你足够的时间,你要有一个打造根基的态度。不再马马虎虎,不再糊里糊涂,不再追求快。活出耶稣基督的样子,在悟性上满心认识神,不再做一个ROW家,不要把这属世界的逻辑体系和耶稣基督的属天的逻辑体系混在一起。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为神不缺钱。教会不是你养的,是神养的。我们的神是一个极其富有的神,祂要打开天上的窗口倾倒祂的祝福在我们弟兄姐妹的身上。要知道我们当中有很多弟兄姐妹在疫情期间,哇!生意都火爆。在疫情期间,我们当中弟兄姐妹是不是蒙祝福的很多呀?我们的天父是一个富有的天父。弟兄姐妹要知道奉献不是为了神,乃是为了你自己。因为奉献是把从神来的献给神。
      • 一、引言
        • 打好根基,人数自然会来
          兄弟姐妹,今天有很多见证,你如果听了咱们的见证:哇!我感谢神,在得胜教会医治了我!不行神的话能得胜吗?弟兄姐妹听了我的分享,你会从被“卷”的里面得释放,回到根基上,然后开始建立一个有根基的性格。 一个牧师命令他的同工:你必须要把你的牧区干到有一定的人数!干到有一定的人数,咋干呀?他说:牧师呀!要干到一定的人数,我看是咱们的网站不行呀!咱们的网站比不了人家华人命定神学的网站呀!人家一看咱们的网站这么恶心,我怎么干到一定的人数啊?把球踢回去了。他的牧师又说:好,咱们好好建网站。按我们的话来说,两天建完的活,他们干了好几个月。我命令我的同工:同工,打好根基。把事情弄明白,一件事一件事弄明白,不断地提升你们的属灵高度!然后人家就说:那人数呢?人数自然就会有了,我不是读过《龙卷风效应》吗?我读过《龙卷风效应》,你整人数,能整卷出龙卷风来吗?你不是说:企业要赚钱,一定要赚钱!咋赚钱呀?咱们做企业能赚钱。咱们教会不缺人吧?人家在外面排队往里进,多好啊!为啥?因为咱们是个打根基的教会,这个地方是一个打根基的地方。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
      • 第二点 一个人的性格是整个教育的关键
        • 性格魅力是教育的核心力量
          一个人有性格和没性格,就算是同样的技能,他展现出来的形象是完全不一样的。性格表现出来的时候,是非常有**魅力**的。**必须改变教育理念**。随着时代的发展,我们天天讲教育理念,虽然不是一个非常普及的状态,也正因为它不是一个普及的状态,我们有前瞻性。我们可以看到,未来我们的教育理念在十年、二十年后,可能已经不再是什么新鲜事儿了。
      • 有经验才有技能
        • 经验是技能的真正考场
          **教育实践是塑造人的性格和技能,而不是知识**。我们以前被教育“知识就是力量”,其实后来发现很多知识用不上,产生不了力量。我们常说这个人有经验,他一定是个有知识的人,但**有知识不代表有经验**。 一个有经验的人,他一定有这方面的技能,有这方面的技能,他一定有这方面的知识。反过来说,他有这方面的知识,不一定有这方面的技能,有这方面的技能,他不一定有这方面的经验。 什么叫做经验呢?就是用他的技能解决了一些问题,或者说用他的技能加上他的知识解决了一个问题,他所积累出来的东西就叫经验。**教育的理念就是要塑造孩子的性格和技能**。那经验呢?经验要推到市场上去,也可以是在学校里积累一点的经验。
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
      • 如何塑造人的性格
        • 环境是性格的隐形雕刻师
          今天我们成立了一个团队,专门搞教育和培训。不要以为我是个宗教师,我是一个实实在在的教育工作者。我很清楚,塑造性格对一个孩子来讲很重要。**塑造一个人的性格,有一些环境的因素是不可控的,像大卫和约瑟。但是这些环境的因素是神在塑造人**。以色列人被带出埃及的时候,进到了旷野里面。为什么要进到旷野里面呢?因为神要塑造他们的性格。他们的性格没有被塑造成,所以他们在旷野里被击杀了。神塑造人是不可控的,但是还有很多可控的环境,人造的环境。**人造的环境,比如说你在家里养孩子,你故意给他创造一个环境,让他的性格被塑造。所以塑造人的性格,就是透过环境**。比如说训练小孩早起,训练小孩做家务,训练小孩养成一种克服困难的习惯,那都是性格塑造。约瑟被卖到埃及做奴隶是不可控的,但是约瑟在他哥哥们来卖粮的时候,把他哥哥放到监牢里面,很多人不理解。那是因为塑造要塑造他的哥哥和老雅各的性格,那是最好的祝福。邓小平三起三落,也是个很有性格的人。 **性格的塑造也是中国的古人所说的**。天欲降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤。 约瑟只是比划一下,其实不是动真格的,但是他哥哥们不知道啊。哇,那个环境,那个西缅在监狱里等啊等啊等啊,他哥哥也不来。我跟你讲,在监狱里的时候,很陶造人的性格啊,很陶造人的性格
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格
      • 性格是价值
        • 性格塑造价值,像泥鳅一样活着
          所以今天你知道吗?YX的妈妈就特别感恩,她的女儿有今天,说句实话还真的因为神。其实也是因为神使用我来塑造她。弟兄姐妹我们当中还有一个人成为我的同工,就是HF,你知道他妈妈塑造这个孩子老狠啦,他在理工学院读书三年一分钱没给寄过,然后他住在劳工宿舍里面,新加坡的劳工宿舍没有空调,新加坡没有空调的日子老热了,结果那劳工宿舍又脏又乱,很辛苦!他就靠着打工付自己的生活费也交学费,自己赚钱,课少上一节多上一节没关系。反正有足够的钱,他不开银行账户,他所有的钱都在钱包里,有的时候他就坐厕所里数钱包里的钱够不够交学费,够不够生活费,结果不够交房租。结果他被塑造成一个有性格的人。那按照人的理解,我做在YX身上和HF他妈妈做在HF身上,这都不是什么好事,但是人的性格被塑造起来的时候就成了一个有价值的人。我常常说一个人要像泥鳅,有点水就能活,你知道啊,那个泥鳅在泥沟里头,我告诉啊有的时候那水都快干了,就剩了一点泥,那泥鳅就在里头,然后呢就等在下雨的时候又是一条好汉,生龙活虎,在那水里头游,了不起!泥鳅是很有性格的。
        • 性格决定价值,塑造才有未来
          我这次回家的时候,有位朋友给我分享了一个很有趣的事。这个有趣的事是啥呢?有一对双胞胎,弟兄两个人自幼多病、身体非常非常的虚弱。结果长大了以后,两个瘦弱多病的两个年轻小伙非常瘦,身子板儿非常的小。结果一个送去武警部队当兵,一个人留在家里。几年下来,双胞胎嘛,不管是哥哥还是弟弟就差个几分钟,当兵的那个回来,在部队里被训练,身体健壮、性格刚强。一个留在家里,身体仍然是一个虚弱、性格仍然软弱的一个孩子。你说这两个人哪个会有美好的未来?我告诉你那个经过武警部队训练过的,一个身体健壮、性格刚强的人,他将来一定会比那个身体孱弱、身体瘦弱,然后性格软弱的人来的好。部队是一个训练人性格的地方,千万不要以为当兵那几年是一个浪费,那是一个非常好的价值。性格训练在部队里最明显,在部队里的训练辛苦不辛苦?辛苦! 在我们当中春节的时候,我接待了一个弟弟兄,他当兵出身,在部队里干了几年,在部队里辛苦的那几年其实是非常值得的。战友再聚在一起的时候,仍然感情非常的深厚。虽然辛苦但是我们的性格却被训练出来。其实学校、部队包括教会,都是应该训练人性格的地方,只是部队还保留了训练性格的本质,学校尤其是国外的学校已经逐步丧失了训练人性格的本质性的东西,大概传授知识老师讲完就走。所以今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事情,性格是个价值。现在的学校越来越商业化,也不敢陶造人的性格,但是在部队里当兵的是没有什么选择,所以被训练。现在的学校越来越知识化,尤其是西方国家更加的严重,越来越少性格的塑造,结果那些学生被生产出来被塑造出来,其实就很要命。今天我觉得我们中国训练士兵其实挺有两下子的,训练士兵训练的挺好,那很多都是那种陶造。我们现在我做一个老师也好、牧师也好,我所训练的团队基本上要做一件事,就是训练人的性格。为什么训练人的性格?就是在你的身上把你的价值推上去,如果你有性格你的价值就高,没有性格价值就低。要知道塑造你性格是一个价值,对你做了一件非常好的事,千万别以为我们在折磨你,你说当兵的在军队里是不是一种折磨?!是啊,但是却是一个非常好的训练。所以我个人的教育理念是这样的,教育理念核心价格是性格和能力,训练一个人的性格、训练一个人的能力,这就是德育、智育、体育全面发展。
        • 狠心训练,成就有价值的人生
          其实我非常认同毛泽东的五七指示,我个人从小读这句话长大的。学制要缩短,教育要革命,要从德育智育体育全方面训练,所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪,你这人挺狠的,我觉得我这人确实挺狠的,但是狠不是为了我自己狠,而是为了你们得造就我不得不狠。早些年间,现在都成了我的非常好的同工,一起来创业,一个同工就是YX姐妹,YX姐妹读我所在的那个理工学院,我做高级管理人员,那她在理工学院里读书,我训练她我告诉你训练成什么样,她在我面前流的眼泪加起来有一小瓶矿泉水瓶,还不止。你知道她在我面前哭的时候,我常常说她哭什么呀?哭什么呀?你以为我很在乎你的眼泪,哭啊哭啊,使劲哭啊。结果她能成为一个有价值的孩子。今天我很少这么做,但是希望我们当中这些领袖开始做。哭啊,你以为我在乎啊,这个有点狠。我们为了你的价值提升,我们不惜你的眼泪,其实我告诉你,难受,不是不难受。训练人是很难受的。他/她流完了眼泪,他/她出去了,开始轮到我流眼泪啦。难受,因为我不知道他/她会不会垮掉,我就凭着信心呼求神,我说神呐使他/她能够成长起来。
      • 创造环境塑造人是牧养的关键
        • 环境是性格的磨刀石,善用它
          所以**人造的环境去塑造一个人的性格,就是牧养的关键**。所以我在想我这一辈子大概是跟教育分不开。所以我就跟XY姐妹、HF弟兄、WC弟兄,包括其他的领袖,我们就一起来探讨什么呢?探讨如何塑造人的性格,我们会有一系列的课程,训练人的性格。我们就明明地告诉你,我们就是要塑造你的性格。其实教会、学校、军队,工作岗位,都需要成为塑造人性格的地方。你知道我冤枉人的时候,很多时候都是我故意的,大家千万不要以为我是不小心搞错了。我冤枉人的时候可真劲,有的时候我还画个圈儿让你跳进去,挖个洞让你跳进去。为什么呢?只有这样,人才身临其境,性格陶造,信心被陶造。我把底牌亮给大家了,大家别拿这个事儿来试验我。你试验我,我应该可以胜过去。 我在工作岗位上常常也遇到同样的事情。但是我发现我可以选择得胜,选择不负面。你知道我们的事工常常训练人,我知道我最近在调整一件事情,就是我牧养的体制。有些领袖晚上十二点还没有收到汇报,砰砰砰就把那个弟兄给训一通。为什么十二点不能够交完汇报?为什么非得十二点零五?他就训一通。有的时候我还挺体贴肉体,后来我改变了策略。那些不肯被性格塑造的,不塑造他们,你不用塑造他们。那些愿意说:牧师,我的区牧、我的领袖,你来塑造我。那我们就塑造你。你知道我们很多的事工,我们的牧养,那种推动的力道是很强的,我们的力道非常强,然后那个压力非常的大,就是看你会不会被压垮。我想我们开始要小心,如果快被压垮的时候赶紧把那个压力撤下来。
      • 训练孩子的性格
        • 性格塑造才是育儿的真投资
          奉劝我们当中有孩子的父母,把你的焦点挪移,去训练你孩子的性格。我们当中很多的父母,我不觉得你聪明,花三千五千、一万两万甚至十万,为你的孩子付上很沉重的金钱的代价,但是这些东西真的有价值吗?**,训练孩子的学习能力,这才是关键**。性格和我们的能力紧密相关。如果你今天有孩子,把你的钱都省下来,开始塑造孩子的性格。**就是要除去我们做父母的里面那种体贴孩子肉体的恶习**。如果你体贴孩子的肉体,你就是把孩子往死里推,因为体贴肉体就是死。你要开始除去你里面那些识别善恶的东西(就是分辨对错)也除去孩子里面那些识别善恶东西,开始塑造他的性格。我知道孩子会很辛苦,但是没有关系,神就是这样的一个神,神看人骨子里的东西,就是性格。所以我劝我们当中做父母的,重新调整你训练孩子的策略。把他送去学钢琴学跳舞,其实训练孩子是你做父母的责任,做父母的不知道如何训练孩子是一个悲哀。要训练人的性格,必须调整我们里面的心思意念。
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
      • 性格就是价值
        • 性格决定命运,别当圣诞老人
          **不断塑造人的性格,那是一种祝福**。你想祝福别人吗?就这么祝福。今天很多教会丧失了陶造性格的成分。以为我们的神是圣诞老人,其实我们的神不是圣诞老人,我们的神是爱,同时也是烈火。要知道我们的神,就算是在新约圣经里面《罗马书》里,有些人为自己在神面前积蓄愤怒,直到神震怒。为什么?因为缺少性格,所以今天弟兄姐妹一定要开始学习,去做一个好的牧者,把祝福分赐出去,塑造对方的性格。当你能够学会塑造对方性格的时候,你就会成为一个好的牧者。我最不喜欢的牧者,就是好好先生,他以为他做了一个圣诞老人,底下的人就会尊荣他。不是这样,**你要做一个破除他肉体的人,底下的人就一定会尊荣他,这就是牧养**。所以我很感慨,很多人不肯传承我的牧养理念,所以牧养工作没有起色。我们要确切地知道不要为自己积蓄忿怒。所以世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,就是因为不愿意照着神的话去破除自己的肉体。所以今天我说这话,是给那些被塑造的人,也同时给那些塑造别人的人说的。要确切的知道那是一种祝福,你如果想成为万国地上万国万民的祝福,就去塑造他的性格,让他们在里面有这种性格,那他就成为一个有价值的人。 前一段时间有一个女孩子,我曾经一而再、再而三地不断地陶造他的性格。他做了一段时间就不坚持,什么东西都坚持不了几个月。她去做保险,做得好好的,还做见证卖了二十万,转眼就辞职,没有人允许她辞职她就要辞职。结果他现在就很糟糕。为什么呢?因为里面有见异思迁的性格,老也不想在一个地方把事情做好。今天我们要确切地知道,这就是我们当做的。**不但透过环境塑造自己性格,也塑造别人的性格。使我们所有的人都成为有价值的人,因为性格就是价值**。
      • 性格的深层次是心思意念
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
      • 谁能够抓住这样的机会?
        • 造自己,机会自会垂青
          今天我们所在的世代是千载难逢的机会。**其实素质教育就是对人性格的培训。人的思维意念应该从以知识为主的靶心转变成以人素质为本**。在性格,信心,梦想的基础上,建立技能和知识。性格是人最重要的价值。在雇佣关系里,雇主都知道,雇人就是雇人的态度,态度是人性格的一部分。 所以,今天不要认为自己输在了起点就没有希望了。你是赢在另外一个地方,赢在机会上,**机会和人的素质有关系,有了素质,一旦有机会,就抓住机会解决了问题**。 所以,今天弟兄姐妹要在你能做的事情上好好做,机会不是你能够控制的,但是有一样是你能够控制的,就是如何塑造你自己。塑造自己,在机会来临的时候就能抓住。今天,我和我的团队就抓住了一个好机会,第一个好机会就是互联网,第二个好机会就是教育。教育是给人盼望的产业。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 到底什么是教育?
        • 教育的真谛是塑造坚韧性格
          第一教育要让人对活着是怎么一回事有一个了解。第二,要装备人有一个技能可以出来谋生。我在圣经里读到一句话,把我们手里的石头变成铁,铁变成银子;把我们手里的木头变成铜,铜变成金子。这就是教育。 **教育的核心是塑造人的性格**。一个有性格的人,一定能够活得好。**绝不妥协,永不放弃,逢山开路,遇水搭桥,没有解决不了的问题**。教会实际上应该是塑造人性格的地方。一个人有了性格他这辈子老厉害了。 **性格的核心就是信心**,接下来才是技能。信心这个东西可厉害了。我相信我未来会走到这个地方,那就相信直到走到这个地方,不到这个地方绝不罢休。这就是性格。信心就是对未来的一种判断,然后你就相信未来就是这个样子。做一个基督徒,**有信心,神就为你成就**。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 性格的重要性,性格的核心价值
        • 性格决定命运,别被感觉牵着走
          我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好,什么时候感觉能好,被棍子打了好多次,不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍,打下去皮开肉绽,不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受,我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛,其实不是,其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛,感觉非常不好。他说神啊!不要照着我的意思行,也不要照着我的感觉走,照着你的意思行。很有性格啊,在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉,人的感觉会无限的放大,人的感觉也可以无限的缩小,是不是?感觉是很奇怪的东西,比如说昨天TT跌倒了,啪一下爬起来,看看没有人理他,没事了。你理他,如果问TT痛了没有?他疼痛的感觉回来了。本来不痛,一下子哭了没完没了,哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉,你看会训练孩子都知道这种观念,要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要,性格是你的核心价值,**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习,学习都很累,是不是?很累!当兵的人到了兵营里去,没有人觉得当兵是一种享受,我们中国人说:好男不当兵,当兵很痛苦,但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格,不管!根本不管,没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈,你跑不了十圈,你跑不了那是你的事!那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野,奔跑二十五公里,那不是要命嘛、那不是也走过来了,如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉,我们今天人一生当中有多少感觉?疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧,要说的那种感觉很多啦,混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治,怎么得医治呢?其实根本没病,啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住信心,才能塑造坚韧性格
          今天的教育应该没打到靶心。我们的教育是塑造人的性格和能力。建造人的性格,中心点:一个是信心,一个是做事。人透过做事情学习,是最有效的。为什么人经过很多年的教育,变成了一个屌丝?因为没有信心,信心是一个人性格的核心。这个信心的路是从先祖亚伯拉罕开启的,后来耶稣基督给它显明了,后来我把这个给传承下来。我里面有不妥协的信心,只要这件事我抓住了,我就要用信心敌挡直到完成。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己性格
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私里
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 别让物质欲望主导你的人生
          昨天夜里,我就看到我的同工在那里服侍,服侍的那个人快喘不了气了,那就祷告吧,然后我也在那里祷告,然后我就听着:原来那个姐妹体重很重的,是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜,她就买了很多,天天煮大骨吃,然后就吃成“大骨”了,吃完了以后就喘不了气了,就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神,我们服侍人也是恩典,但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢?就想着这大骨便宜,这不是老马上身吗?**其实人活着,如果就是钱、名誉、地位、工作呀,成为他生活的主轴的话,那是很要命的,那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样?也不怎么样。所以大家要知道知彼解已,千万不要停留在一个很低的层次,在很低的层次,就算是你表达的技巧都合适,也都没有用的。
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
      • 看透别人的逻辑体系
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
        • 识破他人逻辑,远离心灵野兽
          人的脑袋里头如果要解决问题的话,最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型,如果那个模型是很贫穷的模型,你跟他交往他就会想尽办法占你便宜,所以弟兄姐妹和人交往的时候,建立人际关系的时候,那个关系得和模型相关啊。 这就是为什么我服侍咱们当中的一些弟兄姐妹我都是很小心的,因为你身上还有兽性,不小心给我来一口,我哪里受得了啊。这个咬我一口,那个咬我一口,如果我没有训兽这两下子还干不了这活。那我干的是什么活呢?我就是改变人里面的逻辑体系。人工智能是建一个模型,什么模型就会产生什么结果。所以弟兄姐妹你能够活得好,你是欠我一个人情的,因为我很努力的把你身上的那个兽性给除掉,老马就是一个兽性。 所以知彼解己怎么解啊?你跟人交往一看,他说话字里行间全都是流露着兽性,你就知道这是个野兽,你看他长那样,两个耳朵尖尖的,还有一身毛,那东西叫做猞猁,那就是兽性啊人身上都有。**所以和人建立关系最首先就是判断他里面的逻辑体系**,你跟我交往你怕什么啊,我又不缺钱我也不贪钱,我也不想从你那里得着什么,我只想给你点什么,那人家跟我交往不是很安全吗?
      • 成为别人的祝福
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 思维转换,活出热情人生
        • 转换思维,活出精彩人生
          所以今天咱们这些思维要转换哪?要转换。怎么转换?转换成积极的。转换成积极的。我跟你讲,有人挑剔,为什么挑剔?看到的都是不好的,所以头晕吗?有人挑剔,看到的都是不好的,所以头疼吗?有人看到的不好的,所以思维吗?有人看到的是不好的,所以腿疼吗?有人看到的是不好的,所以腰疼吗?有人看到的这也不好,那也不好,所以……所以就变成那样了吗?是吧?就那样了吗?是吧?人家看他像狗屎,自己也看自己像狗屎。你说这一辈子不是狗屎人生吗?是不是?那连狗生都不如狗屎生。哎呀,这话说的有点过分。 所以今天咱们思维定势转换,我在讲的是,其实……一讲兴奋的光讲我的,忘讲斯蒂文·科威的。我忘讲了斯蒂文·科威说﹗你的思维能不能转换一下。你比如说我昨天夜里服侍的,夜里服侍的,可有意思。你看那眼神儿,看不起我呀。你看这画,思维模式转换一下。我这个样儿,人家凭什么看得起我?你就不计较这个了吗?我这个样儿,人家凭什么看得起我?我回家,我……我啥来的啊?我含下一条心,我冒出了劲儿。我一定要做给你们看,今天你们看不起我没关系,但是我从今以后我就是要改变。刘远一看,哇,背地里竖个大拇指,这小子挺有性格啊,挺有性格。是不是挺有性格啊? 你一旦有性格了,那很多问题不需要解决了吗?那凭什么尊重你啊?有时候我就听说,你看,在咱家没有人尊重我。我就觉得奇怪了,人家凭什么尊重你这个样儿呢?脑子里想的就是老妈的房子,你说这家弟兄姐妹能尊重你吗?脑子里想的就是占人家便宜,你说人家能尊重你啊?还有个小要求,要求人家尊重你。你说能不痛苦吗?就像我这个样子,我跟你讲,你说我一句说我一句,瞪我一眼就瞪我一眼;吐我一口吐沫就吐我一口吐沫;那个吐沫心崩在我脸上,我插不插吧,是吧?我,我不计较这个。我不计较这个。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
      • 一、性格都是学来的
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立框架,学啥都不再懵
          你比如说我们说的这个网页编程,上来我就问他:网页编程是个啥?看着我瞪我半天,那个甲亢的眼睛都冒出来了,就不知道了,懵了,那你说能学吗?咱们学自媒体,自媒体是个啥?它一定是个啥,其实是个啥用最简单的话给它说明白,然后这里头包括啥,就这么简单建立了框架。我在学啥?我在干啥?我知道,然后我这里头都包括,比如我学会计,会计记账的方法讲了多少种记账的方法?讲了这几种的记账方法,不管你到了多高深的会计,还是个记账的方法,就这么个事。然后包括会计记着是个啥?会计记的就是:这账有资产有负债,然后就几大类科目,然后这几大类科目,你会发现一看这初级会计书的目录,全都是这种账怎么记,那种账怎么记,全是这个。这回大家明白了吧?就这种记账。 那如果人投资呢?我这个公司用公司的钱买了股票怎么记账啊?这股票涨了我怎么记账啊?我还没卖呢我怎么记账啊?这一系列的问题都是要解决这些问题,你一下子就不困了。所以在学东西的时候,脑子里上来就得问,这是在干啥?我要怎么干?**干什么,怎么干。书里头就教你怎么干,然后一干就干这个,然后那讲的那些概念不断重复的东西,都是最基本的概念,这东西整明白那就叫做框架**。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 性格决定命运,得胜从此开始
          以色列人的历史是一个灭亡的历史!但今天,我们华人命定神学开创的是得着应许的历史。开始建立这样的性格,像约瑟一样,就算是一把骸骨、骷髅都要被带到应许之地,多么的有性格的人!我们好不容易来到这世上,不再做一个普通和一般的人、不再随大溜,而是要横下一条心,成为一个有性格的人!前面三个主日,我讲的命定性格:第一是喜乐、第二是明白、第三是打根基,这才是路。不再退后,退后是入沉沦;不再回头,在这个世界里不再做回头客。 横下一条心,不得应许绝不罢休!就算是前面有巨人和强大的敌人,也拦不住我们的神带领我们进应许之地!不再退后!就算是这个决定很艰难,如同我十多年前刚建立教会一样艰难,但我有得着神应许的性格!那个时候说相信的、盼望的,今天成就了!今天所相信的、所盼望的,未来会成就!没有不能够得胜的,因为神已经应许我们得胜!这是何等美好的事情。 大家有《圣经》吗?翻开《列王纪上》第11章。我巴不得弟兄姐妹都知道,你的性格决定了你的一生!大家知不知道,我无论做什么都从很卑微的开始,但是做到最后都会爬到金字塔的塔尖上。我打工从最小的员工开始做,做到我行业最上面的那个位置;我做装修,从最卑微的地方开始学,现在我装修的水平真的超越很多的企业;我写软件,从卑微的开始,后来我们所做的软件,都是非常棒的软件!什么东西成就的?性格! 今天我知道有一些人看不起我的英文,但是就是从这个卑微的开始,将来我们会成为很多讲英文人的祝福。有些人的性格一看是很卑微,就看不起、挑毛病,但弟兄姐妹要确切地知道,华人命定神学的性格是一个得胜的性格!是一个进应许之地的性格!不管多么卑微的开始,总能够爬到山顶上!所以我巴不得弟兄姐妹在咱们当中,开始塑造性格。别着急!一步一步、一点一点地往前走,神的灵一定会引导你!
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注奉献与创造价值的力量
        • 专心致志,别做属灵的两面派
          有的人上班的时候,挂个耳麦听我讲道,这绝对不是个优点!当然,假如说你上班是在那看店,比如说春节值班,也没什么人来,当然医院可能很忙,眼睛看着,耳朵听着也行!但如果你上班又要干活,又要听道,什么也干不好,那就专心做工。专心做数学的时候就专心做数学,专心做英语的时候就专心做英语,打游戏的时候就专心打游戏,做动漫的时候专心做动漫,你就是一个专心的人!该读《圣经》的时候就专心读《圣经》,祷告的时候就专心祷告。为什么把祷告放到半夜十二点呢?我好专心,你们也能专心我也能专心!这时候多好啊,没人来打扰我们。 你如果娶一个老婆要娶一个专心的,嫁一个老公要嫁一个专心的。如果老公有嫖妓的,干脆把他休了,人不专心是个恶习。做人就做一个专心的人,爱神就做一个尽心尽性爱神的人!做基督徒你不这么做你怎么做呢?有的人做基督徒不专心,做工也不专心,做啥也不专心,做佛教徒也不专心,就是个不专心的人,神不太要这种人。所以我们今天开始学会做个专心的人,接下来我带领大家祷告。我播放的这首歌叫做《倾倒》,我们活着只为神!我们一边祷告,一边唱这首歌,一边想着说:“我要做个专心的人”!你如果不专心就是个淫乱的人!你说我没淫乱,又爱神又爱偶像,又爱世界又爱神,又爱老婆又爱别的女人这叫淫乱。
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 信靠与见证的力量
        • 信靠神,活出真正的喜乐
          跟我一起祷告,月经疼痛的、口腔溃疡的、咳嗽发烧的、风湿关节炎的,我奉耶稣基督的名,这识别善恶的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,血漏的病要完全离开,这灾病要退下去!奉耶稣基督的名,乳房肿块要完全地消失,腿要松开,腿疼的灵要出去,胯骨疼的灵要出去,僵硬的灵要出去!奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎的灵出去离开! 人为什么这么多的病?因为总想为自己活,因为你也搞不定鬼,鬼肯定搞得定你。快乐起来好不好?不会快乐的就将自己倾倒给神,因为你倾倒得不够多,你一直在为自己而活,所以就活得很痛苦。看到了,他爸爸手臂长了一个肿包。今天在我们当中的,每一个弟兄姐妹都要学会如何带人祷告,如果你不会的话就模仿我。在咱们当中不能容忍人赶不了鬼,不能够容忍人不谨守遵行神的话,那是何等的笨。都得学会赶鬼,按着你爸爸手臂上那个包,那是老马。 今天懒惰的鬼要被赶出去,很多人就是干活极其痛苦,你想干活很痛苦这咋活呀?他其实托生一个人托生错了,他应该托生成一个猴子,天天树上蹦来蹦去,玩得好开心呐。今天你是要做一个猴子呢?还是要做一个有神形像的人。跟着我一起好好祷告,你不是一个猴子,你是一个有神形像的人,你是个有创造力的人。有人有脑鸣,看到了。有的人一做工就被工作辖制,然后就很不快乐,要么一不做工,一不被辖制就不想做工。我就觉得人非得走歪门邪道呢?在劳碌中喜乐,永远记住不是工作是神,是神才是我们的神。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 选择聪明,献上自己给神
          就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神?今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪,在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神!不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活!愿意!感谢主!看见了,大家都愿意是吗?愿意的可以打个字,今天就献给神! 有这种耳石症的,做一个聪明的决定,聪明的选择!把你的手放在头上,做头转动的动作。我奉耶稣基督的名,眩晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳石稳定下来!奉耶稣基督的名,命令我的耳石完全松开!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!千万不要做强烈的动作,一点一点的来。宗教人士特别邪恶,他不是一点一点的来,而是一上来,就想一下子弄完了。你的信心没那么大,就别弄那么大的事。看一下,轻轻地转动一下。打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头昏的灵出去!轻轻地一点一点来,一点一点的对付,再来多一点。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开!头昏的灵出去!就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦?这个啦!那个啦!那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事,只要你愿意!神的灵就可以在你身上做工,没有人可以拦阻你,也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中,在悟性上满心知道神的旨意! 你要确切的知道神已经预定你得胜!不管你遇到什么问题。比如说:你的头一动就晕,动一下又怎么着。我就带着得胜的心志,一点一点的克服。我一走路就不行,腿就摔倒了。那就开始练,一边祷告一边练,一祷告可以走一百米,再祷告可以走两百米,再祷告就可以走三百米。听得懂吗?邪灵不能在你身上掌权,是神在你身上掌权!神知道你的心,你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么?你只要有一颗愿意的心,神就在你身上做工。
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 信靠神的力量与恩典
        • 放下自我,活出神的力量
          我们每天都在属世界、属肉体和属灵的生活当中挣扎。一会儿好像我要信主了,我要相信神的话了;一会儿看见所面临的困扰、所面临的问题那么真实,又开始挣扎了。今天我们要知道,我们靠着我们的双手能做什么呢?就是在活着的时候,就靠着神的力量活着!不再活在谎言当中,不再活在属世界的逻辑体系里,开始学会信靠神,如果你不知道如何信靠神?你就去读耶稣基督的话,祂的话不是很多,《四福音》的书一会儿就可以读完。 跟着我一起在灵里祷告,如果你有房子要出租,过去市场好的时候,你会发现出租不是个问题;当市场不好的时候,你就开始变得抓狂,因为那是你收入的来源。过去我们有资格靠自己,但是随着时间的推移,你总会发现靠自己靠不住。开始爱神,开始渴慕神,开始把活着这点事看扁一点。活在咒诅当中的人,活在肉身当中,靠着肉体这点事活着的,今天开始渴慕神! 人如果尝过神恩典的滋味就知道祂是何等的美善,不要再做愚蠢的人,尝过神恩典的滋味,还是活着属肉体的逻辑里,属肉体的就是与神为敌。让人活着的乃是灵,如果神的灵在我们身上,很多问题会消失。如果你有病,你更需要渴慕神,如果你有一身的问题,你真的很需要神。败坏你的,让你死的也是灵,就是邪灵。今天你可以打字告诉我,你的疾病、你的困扰、你的问题,我会带着你一起渴望神的灵。一边渴望,一边让我们知道过去走的是何等地愚蠢!
        • 别再傻了,靠神才有力量
          我们里面要改造的东西实在太多,我们里面装的那些属世界的、今生的、属肉体的东西太多,我们相信神的话的时候太少,我们真的太需要神的话。不要再把邪灵招来,浑身无力是个死亡的灵。不管是脖子拉扯、风湿性关节炎、浑身无力、呼吸困难,还有胯关节的,要知道这全是属灵的事,全是爱世界爱出来的。不能再傻了,让人活着的是灵,让人死也是灵。 如果祷告越来越严重,你不要害怕,因为心思意念里的问题在往外浮。我们里面那些东西肮脏要除掉,人爱世界、属肉体一定会为此付上很沉重的代价。有的人跟我说:老师,我还挺好啊。别急!今天我们不是没有经历过神,经历过神之后很快就忘记,满脑子装的都是那些烂事,那是无知,不能再无知了。我们经历过神不是因为我们做得够好,是神的恩典要引导我们悔改。有的人在乎活着,极度地自私最后得着的是什么呢?重一点的是癌症,轻一点是忧郁症。 神今天要释放你。岁数还不大就想着养老,就专门为自己的肉体安排,结果弄出一大堆的问题,越弄问题越多。一会儿撒尿的那个东西坏了,拉屎的东西也坏了,然后说:老师,为我祷告。祷告啥?他说:我拉屎的那个东西坏了,撒尿的那个东西也坏了。看到了没有?然后我们还是走那条路,也不肯悔改。得傻成啥样?我们的牧者也很可爱,一顿祷告好了。但是没改啊!人里面的垃圾什么时候能除掉呢?这正应了我说的那句话:人说的不算。
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
      • 在灵里祷告与神同行
        • 放下重担,活出轻省人生
          你每次看透是不是心里敞亮了?你每次看透了,你是不是感觉轻松了?千万不要像背着五十斤大米活着,那多累啊?耶稣基督的轭是轻省的,靠着神。最近教会走了不少人,咱们不是一道的。如果我们是一起渴慕神的,一起走天路的,一起有同样的异象、同样的使命的;一起愿意将自己的性命献给神的,一起来奔跑,一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。手指要松开!我奉耶稣基督的名,肮脏污秽的疾病都要完全地离开!今天我就要做一个属灵的人,我就是要在神面前成为尊贵的人。脖子松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开! 放下你所追求的,换成神让你追求的。爱世界爱到很焦虑的,劳苦担重担的人来到神面前,开始负耶稣基督的轭,祂的道是轻省的,活着就变成非常简单的事。爱世界爱到生病的,来到神的面前,不再做愚蠢的人,学习爱神。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,忧郁症的灵要退下去!因为我们每天都在面对世上的事,所以我们每天都需要神的话、神的灵。让神的灵充满你,让神的话充满你。膝盖完全松开,疼痛要完全消失!让神的话不离开我们的口,我们就如一棵树栽在溪水旁,按时候接果子,叶子也不枯干。
        • 灵里祷告,别被世俗堵住心灵
          跟我一起在灵里祷告,开始在乎属灵的事。我给你算一命,你肯定会死。无论你安排得多好没有用,肯定会死,你肯定会离开这个世界。但是我告诉你,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望,我们为什么要为今生安排呢?今生是毫无意义的,肉体是无益的,直到今天很多人很忙,忙着往死里冲。 跟着我一起在灵里祷告。马桶堵了还有通马桶,我们悟性堵了,那真是堵啊!今天就求神的灵运行在我们身上,让神的灵来光照我们。也真的应了我那句话:脑袋里灌了屎了,脑袋像马桶一样堵。这活真不是什么好活。你说就这么祷告有啥用?好啊,神的灵运行。今天是圣餐主日,大家预备好圣餐,等一下我们领圣餐。 有的人脑子里头被屎堵住了,所以后来就发现手指不行了,脖子不行了。我说一句东北话:拉屎的家巴什儿不好使了,撒尿的家巴什也不好使了,那真是老马。家巴什儿就是那家伙。你们知道什么叫家巴什吗?家巴什儿是东北话。你说:老师今天守圣餐为什么整家巴什儿?难受啊,辛苦啊!守圣餐的时候要知道我们与主合一,我们吃的是耶稣基督的肉,喝的是耶稣基督的血。有的人说:家巴什儿就是家伙的意思。咱们把咱们的注意力从家巴什儿上收回来,再次渴望神的同在。不管它是什么家巴什儿,最后都要变成尘土。但是我们今天是有神同在的人,看看我们里面不信的东西有多脏!
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格决定命运,信心创造奇迹
          如果大家都能够传承我这种性格,你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝,那没关系,你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格性格就是人的价值,性格就表现在人做事竭力追求,做事永不放弃,做事永远都追求卓越,做事情永远都是一点一点往前推进。所以,今天我想,神给我们的恩典就在信心里。只要你愿意相信,不管你相信什么,其实,只要你是个实践信心的人,你就能看见信心的果子。所以,今天我带大家祷告,我希望圣灵在你的里面不断地因着你所信的,然后把你身上的坏习惯一个一个对付掉,然后把亚伯拉罕、以撒、雅各的性格在你身上塑造起来。哇,那还得了! 你想想看,我一个高级知识分子我洗厕所洗得老认真了。我不但洗得好,还洗得快啊。我跟你讲,做家务一般的女佣都干不过我,我干家务超快。后来,我带着这些同工做装修,他们两三个人都干不过我一个人干得多,我干得快啊。为什么我干得快呢,因为我老琢磨啊。有时候干活干累了,躺在床上睡着了。人是睡着了,但是脑袋没闲着啊,一直在琢磨问题。 今天咱们所用的这些电脑系统都是我性格里的一个反应。有的人就说那你厉害啊,一个人怎么能干这么多活呢?我有性格啊。如果你能够传承10%,你就厉害了。如果你能一直传承下去,传承到70%、80%、90%,那你还得了啊。所以,有的人就不知道,就去追求钱。有的弟兄姐妹就觉得钱最好,今天就开始改变,性格最好!
        • 性格与信心,才是成功的关键
          有人就问我说你怎么没有坏习惯,可是我有这个坏习惯,怎么办呢?这不正是因为我没有坏习惯,所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯,我怎么带你呢?“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩,但是有什么用呢?有很多人以为“屌丝”逆袭了,你真的以为逆袭了吗?不一定!可能是瞎猫碰了个死耗子,走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气,咱好好干;没这个运气,咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》,里面有一个人叫雅各,这个人厉害啊。雅各是谁呢?是亚伯拉罕的孙子,无论他做什么,他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质,做事追求卓越。今天我跟你讲啊,追求卓越是一条信心的路啊,就是无论如何我要做的好。如果我做的好,我还想做得更好一点。如果我没做好,无论如何我得做好它,哪怕是好一点都行。 所以,下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里?人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系,不重要。有的人虽然有知识,但是他没有性格啊,很要命的。为什么神说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”呢?因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你,神也是我的神,神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现,一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了,他是一开始做不好的时候,就开始一点一点把事情做好,这样的人厉害啊。
      • 祷告与性格的重塑
        • 性格重塑比学历更有价值
          你知道你的问题吗,你知道我们有多少父母花足了劲头,要把孩子训练成读大学的人,非要参加高考,整来整去孩子没了性格,那能有价值吗?今天,我告诉你,你读大学也好,读研究生也好,什么都学,就是不学性格。最重要的没学,那不是要命吗?然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你,一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人,就算是读了大学,也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了,没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生,我知道一个人,是我们当中一个姐妹的妹妹,三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来,后来没办法,花钱也白花了。后来又考研,三十好几了,有什么用,都成废物了,家长都这么整,我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思,咱们当中这样的人多啊,以为考上大学就有出息了,那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学,就算是考到清华北大,如果没有性格,也没用。我就感慨啊。所以,今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾,开始重新收拾一下自己,把性格传递给孩子,那是对孩子最好的造就。 神哪,除去我心思意念里的垃圾,我就是要得胜,我的悟性要通透,我的悟性要明白过来,我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗,神为什么把以色列带到埃及了吧,大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗,这都是最好的训练,这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒,包括约瑟,不是去读了大学,是去做了奴隶,心里开始明白过来。
        • 祷告驱邪,重塑清醒心灵
          如果一祷告就干痒咳嗽,那是释放,因为那里住着邪灵,一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的,我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了,该打嗝,出汗的,咳嗽的,吐痰的,排便的,这些都是释放的症状。我们继续祷告,聋子可以听见,瘸子可以起来行走,瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告,你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去,屌丝的灵都要退下去,我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理,圣灵要带领我明白神的话。神哪,照着你的旨意行在我的身上,不要照着我的意思行,照着你的意思行,我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名,脑袋浆糊的感觉完全消失,脑袋浆糊的邪灵出去!我的头脑会恢复清醒!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!从我嘴里出去! 如果这时候有人心里很抓狂,那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了,我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名,疾病的灵出去!身上有虫子,那是地狱的虫子,那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名,身上的虫子都要出去!头脑松开!浆糊的灵出去!我的头脑要松开,思考能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!腰和后背完全离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛的灵完全出去!懒惰的灵出去!
      • 祷告与性格的力量
        • 祷告驱散屌丝心态,成就性格逆袭
          今天我们每一个人来祷告,就把我们里面的屌丝心态彻底的被神的灵除去。今天神的灵要在你和我的身上做工,要亲自告诉我们,我们是最值钱的那一个。我们在神的眼里是何等的宝贝,又宝又贵。我们要知道,我们靠着神,跟神联结在一起,跟教会的弟兄姐妹合一的,让神的灵住在我们当中,就没有难成的事。神的灵一定会陶造你和我,使我们成为神眼里看为最宝贵的人。 然后,我告诉你,神已经为我们成就了一个最宝贵的救恩,可以使你完全从屌丝的里面逆袭,成为一个有性格的人,成为神眼中的宝贝。好不好,今天我们就让我们的心思意念,收拾一下我们里面的信心和我们里面的悟性竭力追求。这个主日我会跟大家分享一个题目,叫做《得胜可以开启神的奥秘》。这个好啊,就是带着一个得胜的心态绝不后退,因为神的灵要塑造我们,需要的就是我们相信。 今天,我们有病的也好,没病的也罢,我会带着你祷告,但是最重要的是带着你成为一个有性格的人。我身上就算得了很重的病,我一天病假都不会请。过去那些年,我在职场上做工,我几乎没有拿过病假。有一些人装病拿病假,我真的生病了我也没拿病假,没有病的拿病假,他觉得一年有二十天的假期再加上病假,全都用完了。我就觉得奇怪,怎么有那么多病。
        • 嘴巴没病,别忘为他人祷告
          曾经我牧养过一个女孩儿,做了痔疮手术。她是一个小组组长,牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊,就找我祷告。我就带她祷告,两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了,我又带着她祷告了两小时,又不疼了。一不疼了就睡觉,哎呀我的天哪,一两天下来就把折腾的不成人样了。我就想这痔疮手术不是做在屁股上,我就问她你就不能服侍一下你所牧养的羊啊?她说:“我有病”,我说:“你那个手术不是在屁股上吗,没有做在嘴巴上啊。那屁股坏了,嘴巴不是好好的嘛,怎么就不能服侍人了呢。” 结果被我损了一顿以后,开始带人祷告。一带别人祷告不要紧,结果自己的疼痛好了。大家千万不要以为带别人祷告可以治病,不是,那是个性格。如果我们眼睛里只有自己,那就是个问题啊。这人啊就是个屌丝心态,明明手术在屁股上,没做在嘴巴上,嘴巴完全可以带人祷告,就不,就是等着屁股好了,好了还不是屌丝心态嘛。 所以,今天我们重新思考,我告诉你,你有压力也好,你自己里面也好,你整个人最值钱的,你知道神怎么认为吗?神认为你在神眼里是最值钱的。我们在追求的过程当中,不是有条件的来追求。有条件上,没有条件创造条件也要上。人的腿不行,那人的胳膊还行吧,脑袋还行吧。如果你把人这一生把思想都整对了,你就知道你在神眼里是最值钱的。 但是人却觉得自己不值钱,人就觉得钱值钱,这就麻烦了,这就跟屎壳郎抱个粪球,不知道那个粪球不值钱,还以为是宝贝呢,我们也是如此。我们能否把自己打造的更值钱呢。如果我们把自己打造的很值钱,我们就是那个价值所在,我们还会贪恋别人的房屋,贪恋别人东西吗?不会了,贪恋那个东西做什么。
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 信心引领,突破自我局限
          接下来,我们继续祷告,让神的灵不断的陶造我们,绝不退后。我奉耶稣基督的名,我绝不退后,就算是碰到了困难,碰到了拦阻,我也绝不退后。奉耶稣基督的名,刚强起来!我就是要做大丈夫,我就是要做一个有价值的人,就是要做一个讨神喜悦的人,我就是要胜过自己,攻克己身,叫身服我。我不再被我的肉体所辖制,我不再顺从我自己的喜好,我就是要竭力追求,我就是要做一个精兵,我就是要脱离安逸。 神哪,就在我身上做陶造的工作,不要照着我的意思行,乃要照着你的旨意行,愿你的旨意行在我的身上如同行在天上。我奉耶稣基督的名,不再抱怨,抱怨的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,没有任何东西可以拦阻我成为亚伯拉罕,成为以撒,成为雅各,成为约瑟。疾病的灵退下去!圣灵来在我的身上做奇妙的工作。我奉耶稣基督的名,我定意做一个有性格的人,定意做一个有信心的人,我不再求神加添我的信心,这是我做仆人的本份。 我奉耶稣基督的名,我就是要做一个有信心的人,我就是要做一个有性格的人,我就是要做一个在祂面前讨祂喜悦的人。没有任何事情可以拦阻我,没有任何人可以拦阻我,没有任何东西可以使我跌倒,没有任何事情可以使我跌倒,我就是要向前奔跑,不断的向前奔跑。圣灵来更新我的心思意念,主啊,求你亲在在我身上做工,主啊,你就做我的主,做我的王,掌管我的生命。不断的更新,不断的改变,不断的实践信心。奉耶稣基督的名,圣灵来治死我的恶行!奉耶稣基督的名,对付我里面的逻辑体系!对付我里面的懒惰!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格
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        • 信心塑造得胜性格,巨人脚下成灰
          大家好!我们一起来祷告,让我们一起从神再次得到能力,让我们一起重新塑造我们对神的信心。要知道神预定我们得胜,当你眼前看着一个巨大的困难,我告诉你,选择相信,神的能力会从祂的宝座降下来,当你得胜的时候,你就喜乐了。 当你看见巨人的时候,你会惧怕,但你相信神的时候,你会发现巨人会被你践踏在脚下。我们最需要的就是得胜的性格,人不得胜,被人按在地上摩擦,都是因为我们里面不信。 你收拾一下里面的信心,可能昨天你在面临一场交战,跟自己较劲。做一件事,好像坚持不下去了,好像要完蛋了,我告诉你,这个时候你最需要性格。神预定我得胜,不是可能得胜,可能不得胜,是肯定百分之百的得胜。所有问题的根源就是不信。如果你相信,就会看见神如何使你得胜,相信神是使我们得胜的神,神是医治我们的神。
        • 信心如山,困难自会缩小
          你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿,叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城,因为神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候,把罗得带出来,但不是因为罗得是个好人。你相不相信,如果你是亚伯拉罕,神会因着记念你的缘故怜悯你的家人。相信,然后你就会发现,摆在你面前的那一个巨大的困难,像山一样大的困难,变小了。 什么时候你的信心起来了,什么时候你的困难就变小了。不要害怕,不要担心,就是我们做得不够好,但我们仍然坚守我们里面的信心。你每做一件事儿,你都会发现那个困难像巨人站在你的面前。但是你知道吗?不靠你的能力,甚至不靠你自己的智慧,而是靠着信心。你可能试过好多次了,你里面有夏甲的那个东西,呼求神的时候,开始经历神了,是不是?神巴不得我们经历祂。 这个时候我给你出个主意,恢复你里面的信心,然后你会发现好像腿脚还是不听使唤,整个人里面的信心好像都很辛苦。第二个主意,开口祷告,就有深深的力量。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 顺从神意的刚强性格
        • 顺从神意,别被感觉牵着走
          看到了,有血压高,喉咙疼痛,鼻子里面干痛的,疼痛的一边祷告一边活动,我奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去,伤风感冒的灵出去!喉咙、鼻子要完全松开,高血压的灵出去!落枕,头疼,可以抓住后面,一边活动一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,脖子要松开,后脑勺完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开、喉咙松开、鼻子松开! 弟兄姐妹要开始锻炼一个刚强的性格,不再随从自己的感觉,乃是照着神的心意而行。我们的感觉常常是欺骗我们的,不管那个感觉是什么样的感觉,要特别的小心,这些感觉几乎都是来自肉体。最近你对付肉体对付的怎么样了?有的人说我控制力不好,其实你控制的挺好的,你认为吃亏的事儿你是不会干的,是不是?但是你认为占便宜的事儿呢? 有的人问我眼睛流泪呢?流泪比干好啊,有眼泪正常,让眼泪流出来。 要知道顺着感觉就是顺着肉体,顺从圣灵就是顺从神的话。今天开始不再顺着感觉,要在悟性的里面,在我们的心思的里面做一个决定,将自己献给神,因为这是最好的决定!放下我们的感觉,那感觉不但是从肉体,也是从鬼来的。你说那喜乐是不是一个感觉?不,喜乐是透过悟性认识神,然后神的灵倾倒在我们身上,我告诉你那才是真的喜乐,不是想喜乐就能喜乐的,是有了神才能够喜乐。
        • 全然倾倒给神,才是真正的刚强
          神给我们最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神!神不会辖制你,你也不会被任何东西辖制。咱们当中生病的我告诉你,无论如何你一定要对付里面那些属肉体的东西。把手按在疼痛的地方,凡是关节疼痛的开始活动,可以拉扯,一按就觉得很痛那就对了,按着很疼就祷告,拉扯也是一样,拉到疼的地方跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我要全然将自己倾倒给神,我就是要尽心、尽性、尽力爱主我的神!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,疼痛的灵出去,死亡的灵、疼痛的灵都要出去、离开!我奉耶稣基督的名,命令我的头、我的腿、我的脖子、我的手指要完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛要完全松开、喉咙要完全松开、鼻子要完全松开! 弟兄姐妹你知道你爱什么东西吗?就是那个东西人家一碰你就难受,那就是爱那个东西。如果你爱神是没有人来碰的,你就好好的爱神吧,这是我能给你最好的建议!如果你真的爱神,就将你最宝贵的献给神! 咱们教会有一个特点,如果你没有什么命定就想跟着这些人一直蒙福,我一定要打发你走。但是如果你有命定,愿意为神而活,将自己倾倒给神,对,你来对了地方!如果你要得着世上的东西你来错了地方。看一下你的眼睛好些了吗?眼睛干涩已经好了七成了。你的疼痛消失了多少? 继续将自己倾倒给神,可能这句话你已经听厌烦了,但是你厌烦了也没用,还没有倾倒给神。因为我们今生所有的一切都是虚空的虚空,倾倒我所有是我今生所求。
      • 永不回头的属天追求
        • 属天追求,别再回头妥协
          太在乎自己,太爱自己,到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教,你要相信祂,打几个字,嘴巴上说一说容易,遇到事那种反应,那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处,不断地做改造的工作,愿神的灵不断的对付我们。 神啊,来对付我们!神啊,来破碎我们!神啊,你来我们生命当中做我们力量的源泉!破碎我们肉体的邪情私欲,彻底的破碎,让我的生命每分每秒,都毫无保留的献给你。你有多属肉体你就多么的招鬼,你身上就有多少的疾病,体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。今天就一起跟我走这属天的道路,永不回头! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,不靠自己才是真智慧
          我说句掏心的话:我不喜欢服侍,因为我身上有一个非常恶劣的习惯,就是讨厌愚蠢的人,觉得自己很聪明。后来我就悔改,每次我都把自己的喜好给按住,我要行在神的旨意中。我常常感觉难受、辛苦,有的时候看到弟兄姐妹的问题也很绝望。 我什么时候顺从肉体的喜好,什么时候就成了愚妄人,我就把自己掰过来。我感谢神带给我一次又一次的得胜,魔鬼一次又一次的被我践踏在脚下。我不是照着自己的喜好,你的喜好和我的喜好没什么两样,但是今天我们已经走在耶稣基督这条路上,让神的旨意成就。 我们一起把那股属肉体的邪劲儿给干掉,我所说的话不是不走脑子,我说的每一句话都是经过思考的。我说话不经过脑子就会照着肉体的喜好,我就会受亏损,弟兄姐妹也会受亏损。我从来不会去顺着我肉体的喜好,虽然我也很想这样。 神的旨意要成就在你的身上,这就是得胜的路。神要救你脱离一切的败坏,神在我们中间安营搭救我们,信靠祂的什么好处都不缺。使出全身的力气用在信心上,把伤心变成是因为自己的愚蠢伤心,因为靠自己成就不了什么而伤心,把这伤心改为灵性痛悔,回转向神。 曾经有人信誓旦旦来服侍神,因为我在他和他孩子穷困潦倒时帮助了他们,他用感恩的心来服侍神。他以为他这样做是报恩,他以为我很需要,最后他掉队了,走不下去。如果还有人在这里帮我建教会,我毫不客气地告诉你,你早晚要被神赶走。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自尊成了你的绊脚石
          我们开始带着一个灵性痛悔的心,无论如何要做一个谦卑的人,你想要赶鬼吗?赶鬼靠的是耶稣基督的名,不是靠自己,你想要成长吗?首先你得知道自己不行,如果你觉得自己很行就很难成长。弟兄姐妹千万不要以为我们犯浑、难受、识别善恶、恨人,然后伤心落泪就是灵性痛悔的人。 人心里伤心、难过、识别善恶、受咒诅不叫伤心的人,伤心的人是知道自己做错了的人。如果你觉得自己都对是很麻烦的,觉得自己很烂的还有机会。如果你想证明自己是个人才,在教会里做了很伟大的贡献,就坏了,你不受咒诅都难。 很多人老想证明自己,最后能证明啥呢?证明自己不行,任何时候都不能信靠自己,在所行的事上认定神。有的人很希望别人尊荣他,可实际上尊荣他的只有一个,就是鬼。鬼败坏你,然后很佩服你,你竟然能够顺从鬼的败坏,牠非常地佩服你,自己败坏自己还觉得了不起。 哪一件事不是自己败坏自己呢?弟兄姐妹要开始知道一件事,除了自己能败坏自己,谁也败坏不了你。困苦的人为什么呼求神?他的困苦可能是来自于别人,但是他觉得他的一生都在神的手中。我们要做一个谦卑的人,不要觉得自己拥有所有神的真理,我们只愿一生交在神的手中。 你身上有一股邪劲儿就干掉它,那股邪劲儿来自于谁?非常简单,来自于鬼,不能再自己败坏自己了。你可能有一千一万个理由来败坏自己,但只有一个理由来信靠神,就是祂是神,祂爱我们。把我们的小自尊、立自己的义都除掉,神一定会在你身上掌权。
      • 讨神的喜悦
        • 讨神的喜悦
          做一个讨神喜悦的人,2025年1月14号我灵性痛悔了,把我们里面逻辑体系的根基改了,改成神的话,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,这是灵性痛悔的日子,这是得胜的开始。 今年魔鬼要瑟瑟发抖,因为很多人都要得释放,很多人不再受捆绑,做一个灵性痛悔的人,做一个喜乐的人。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,大人要悔改,做一个灵性痛悔的人,会少遭很多罪。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,呼吸道松开,腿要松开,腰要松开,腰疼的那些状况怎么样了?脖子松开,颈肩松开,奉耶稣基督的名,一边拉扯一边跟着我祷告,最重要是灵性痛悔。 我苦口婆心地劝大家好好地信主,可是我们把信主当作负担,却把该当作负担的世上的事当作可喜乐的。感慨呀,信主是极大的恩典。奉耶稣基督的名,月经恢复正常,奉耶稣基督的名,识别善恶的根儿要彻底地被斩断。 我们当中凡是有顽固疾病的,都要更深地悔改。推你一把走一步不是解决问题的办法,必须在灵里头有一个悔改的心。有个一岁宝宝肺炎、呼吸很重,按在孩子的身上,我奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,宗教的灵出去。
      • 一点一点收复失地
        • 一点一点收复失地
          有个姐妹的膝盖疼痛好了八成,有个姐妹的颈椎疼痛松开80%,剩下的还是要悔改。我们灵性痛悔得不够,要开始重新调整。有的人就质问神:为什么不得治根?根在你身上不要质问神,我们走错了路还不灵性痛悔,还不伤心落泪,过去亏欠自己太多。 有个弟兄姐妹说腿还是凉的,我得告诉你个好消息,鬼一点一点地显现出来,我们就一点一点地收复失地。《圣经》里头有一个记载,为什么神不一下子把迦南地的人赶出去?恐怕那个地方的野兽增多,是一点一点地赶出去。我们得感谢神的恩典,替我们考虑得多么周到。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 问题还没解决的,你已经在解决的路上了,有紧急的病症,可以找你的牧者。我们就祷告到这儿,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
      • 祷告中超越自我
        • 超越自我,打破内心桎梏
          有一个人送我一本书叫《人体使用手册》,介绍了人身体的复原机制,我觉得这本书写得很好。其中就提到我们里面的心思意念是很多疾病的根源,我们自己自己较劲也是疾病的根源。在中医的理论里,讲人的情绪跟脏腑紧密相关,后来我也慢慢总结出来。如果一个人里面总有苦毒,他的胃肠大概不可能好;一个人如果挑剔,她的皮肤也会有很多问题。看到没有,一个人心思意念的肮脏对人身体的影响有多深?如果我们家族里有癌症患者要小心! 要开始重新认识自己,有一句话说,能够超越我们自己的就是我们自己。有人说他的父亲八十多岁了,大便不通难受,让我们带着他一起祷告。看到没有?一个大便不通就把人搞得半条命,然后人还很狂,这事很有意思。有人嘴里有溃疡,还有人说大女儿怀孕,里面有息肉,这两天还总流血。跟着我一起来祷告,跟着我一起更新自己、胜过自己。弟兄姐妹有没有跟自己较劲的?自己做的看不上,看得上的却做不来,然后就在那儿使劲较劲,整出很多病来。 靠着神,在悟性上看透。假设你明天要死了,很多事情就变得不重要了。可能三十天以后死了,其实今天看来很多事已经不重要了。能看透吗?凡是跟着我祷告的,大概会有释放的症状,像呕吐、冒汗、排便,这都是很好的释放,把自己里面的肮脏污秽排出去。但是我要给大家一个最好的建议就是胜过自己。你里面有一个取死的身体,这个东西非得把你往死里推,然后你有的时候会顺着牠,有的时候跟牠较劲;有的时候能胜过牠,有时却胜不过去。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 建造神荣耀教会,别独自修行
          那什么叫谨守遵行神的话?我告诉你,《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行,建造神荣耀的教会,这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。 我们要跟建造神荣耀的教会走,跟着神的道走,我们不是跟着教会走,是跟着神的道走。当你开始爱神,你一定会成为一个有命定的人,建造神荣耀的教会,这是谨守遵行神的话最重要的一部分。我看到有一些弟兄姐妹,神的恩典真的临到她们身上,因为她们有建造教会的心。她们爱神,神就恩待她们。她们不是来利用神,她们活着的目的就是服侍神,她们活着的目的就是建造神荣耀的教会。 跟着我一起谨守遵行神的话,那就是爱神最重要的表现。看一下你妈妈,她头晕头疼好了没有?她需要悔改,不能再任性、挑理,觉得自己对。其实我们人搞对的事儿没几件。我奉耶稣基督的名,头晕、头疼的灵出去。胯骨松开,膝盖松开,我奉耶稣基督的名,我就是要选择爱主我的神。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己
      • 信靠神的力量与智慧
        • 别再证明自己,信靠神的智慧
          身上带着耶稣基督的印记,今天你在这世上混得不好,甚至撞得头破血流。自己混来混去,混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望,因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来,走出来信靠神。做一个有智慧的人,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。所以不再害怕,靠着神再次刚强起来,深深知道祂是我的神。 让我们的眼光一直看到永恒里去。当你地盼望建立在这世上,你会一次又一次地失望,当你眼睛看见的都是过日子这些鸡毛蒜皮的小事,但是你觉得那都非常重要的时候,你就会很绝望。让我们的根基再次建立在耶稣基督这块磐石之上,我曾经说如果你没有永生的盼望,你这条路走不下去,走着走着就迷失了,甚至活得更惨了。充满盼望,那是天上地盼望,人在这世上毫无意义,如果没有天上的盼望,没有永生里荣耀的盼望毫无意义!虽然这话我讲了一遍又一遍,但是听进去的人不多。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 放下自义,迎接神的医治
          这段时间咱们当中自以为是的牧者和弟兄姐妹都要得释放,直到有一天你真的觉得自己真的不行,自己就是一摊狗屎,你就开始蒙神恩典了。我今天要恭喜你,不再装了,不再戴着假面具了,因为戴得实在太累了。有些人不太理解我常常打击人,而且打击得还挺厉害。现在大家就要理解,因为你的信心是建立在自己的身上。我们什么时候靠自己成就什么事了?什么时候我们能干成什么事了?不就是靠着神才成的。 我是学习很厉害的人,但我信主的那一天,我开始决定不再靠自己。开始把这个混蛋的鬼赶出去,奉耶稣基督的名,我不再立自己的义、我单单寻求神的义,命令我的胸口松开!我要在悟性上清清楚楚认识我的神,我要知道我是靠着恩典而活。有人腿好了80%,刚刚还吐了。今天癌症患者要得着医治,你信不信?相信的就会得着医治。股骨头坏死的要得着医治,因为你们开始回转向神了。 我们很烂所以没有挑剔的资格。今天关节疼痛的灵要得医治,眼睛看东西模糊的要得医治,常常心里难受的要得医治,都要得着医治。跟着一起来到神面前悔改,跟我一起像小孩子来到父母,来到天父的面前。头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、死亡的灵,头疼的灵要完全出去!耶稣感慨地说:耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。
      • 祷告中的医治与悔改
        • 悔改转向神,医治从心开始
          看到有腹部胀痛、腹水和肛门痛的,跟着我一起来求神的国和神的义。开始弃绝癌症性格,我们越是想活下去,活得越是不好。我们越是不把自己当回事,反倒迎来的是人家的尊荣,这是一个很奇怪的怪圈。跟着我一起来祷告,过去我们都走错了路,今天让我们靠着神,靠着耶稣基督再次得着力量,可以胜过我们的肉体。发烧头疼的、心脏不好的,还有公公婆婆和女儿也跟着一起祷告。腿疼、股骨头坏死、腰疼的,还有腰椎间盘突出的,后背有东西乱串的,跟着我一起在灵里祷告。神要成为你的力量,开始悔转向神。浑身瘙痒还有三岁女儿流鼻涕咳嗽,强制性脊柱炎,手骨头僵硬的,今天我们就回转向神! 不再求自己的义,不再追求自己的面子。要想一想这么多的问题从哪来的?根源就是我们太计较、太在乎自己了,可能我说这话你有点不太理解。看到有尾椎骨疼痛的完全松开了。大家按在病痛的地方,稍微活动一下疼痛的地方。能用点劲就用点劲,不能忍受就少用点劲,一边祷告一边活动。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,咳嗽的灵退下去!后背、尾椎骨、手指要完全松开!浑身瘙痒的灵出去、心脏要完全松开,死亡的灵出去!腿疼、腰疼的灵、癌症的灵要完全出去!
      • 依靠神的力量与恩典
        • 信靠神的力量,放下自我证明
          所以今天我们要来到神面前,神要成为我们的拯救,神要成为我们的力量。过去你在悟性上什么都知道,可是你在对付身上这些毛病的时候,你会发现里面那股力量很强大,掰过来又跑回去的,掰来掰去累得够呛。今天就不再依靠自己属肉体的能力,很多人打字说:是的。人越是想在别人面前炫耀和证明自己,你就越容易累。如果你把你的工作、生意和职业看得很重,你就会很累的。为啥?那不是神的旨意。 不管是服侍,不管做什么,都是神的恩典。神的旨意是要我们信靠祂,不要再证明自己。人自己烂都不怕,怕自己烂还想证明自己是个人才,那不是很纠结、很扭曲?开始专门做一个讨神喜悦的人,单单讨神的喜悦。今天就在神面前,诚诚实实地告诉神:你是我的力量。如果你整天在那里纠结,你就会纠结成癌症,那是一种癌症性格。我们的盼望只在乎神! 主,你是我力量;主,你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主,你是我力量;主,你是避难所。我的盼望只在乎你,我的诗歌我的拯救,你是我患难中随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主,你是我力量;主,你是我高台。
        • 靠神的恩典,别再自我证明
          看到了,头松开了。跟我一起在灵里祷告,一定要多一点祷告,要一边拉扯活动,一边跟着我祷告。眼睛不好的按着太冲穴,我奉耶稣基督的名,眼睛松开、手指松开,脊椎后背完全松开!喉咙要松开、癌症的灵要出去、肛门要松开、肺要松开,尾椎骨要完全松开!继续活动拉扯,疼痛的一定要拉扯。可以跟着我在灵里祷告是最好的,不会方言祷告的可以模仿几句也没有关系。我奉耶稣基督的名,腰、腿、颈项、脖子、头、喉咙和眼睛要松开!发烧的抓住大椎穴。 大家晚点来的,我再重复一下刚才讲的。人一旦想证明自己,想给别人看自己是个人才,那叫立自己的义。人一旦立自己的义,觉得自己不错,神就要亲自来搞你,不然就是派邪灵来搞你,因为那是神所讨厌的。《圣经》告诉我们要先求神的国和神的义,这话是不错的。我们其实没有骄傲的资格,完全没有骄傲的资本。当我们老想说明什么,证明什么,给别人看看自己还行,结果一证明就不行。 听明白了吗?人一干就漏气,然后自己难受,别人还讨厌你。不要说周围的人知道,就算路边的狗也知道你想证明自己是个人才。其实最好就别证明,因为证明完了你会发现自己不太行,越是想证明自己行就越不行,听得懂吗?有一个老姐妹总想在我面前炫耀一番,结果一干就漏气。我不在还好,我一在肯定干错,结果大家都难受,所以今天都要改。无论你做什么,都是让自己得着恩典。不是给别人看的,我更不需要看。你千万不要来我面前说:你看我干得多好。好什么?我根本看不上,我看那个干啥?你做好了你自己得着,你做不好也是你自己的事。所以做什么东西就把事情做好、做对了,不是做给人看的。动机错了,还有什么可谈的呢?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,不再亏欠自己
        • 悟性突破,别再亏欠自己
          每个人都开口祷告,让神来扩张我们,让神来带领我们突破,突破我们里面的瓶颈,我知道可能你一学习,就跟我那个侄子似的,除了头发不疼,浑身都疼,这种感觉我特别能理解。跟着我祷告,如果你有痔疮,要在悟性上突破,有痔疮也不影响人在悟性上学习,是不是?脚麻不影响人成长;腿麻不影响人成长;什么月经痛了;屁股痛了;脖子痛了;牙齿痛了,都不能影响我们在悟性上的成长。现在就跟着我学一件事:让神的心意得着满足,在认识神的事上下点功夫,不能再亏欠自己;在认识神的事上下点功夫,不能再亏欠自己了。 跟着我祷告,在悟性上突破,听明白了吗?你的病也会得着医治,我告诉你,你开始进到神的心意里,神的旨意一定会成就在你的身上。如果你读《圣经》,耶稣说:你们到普天下去,让万民做我的门徒,教导他们遵守我所教导你们的。有没有这话?肯定有。教导人谨守遵行神的话,我们所有的问题,都是因为我们在悟性上不知道,不认识神。 不管你是打扫卫生的,还是做高级经理,都要回到神的里面,在悟性上满心认识神,这是很重要的,你的问题一定会得到解决。人的愚昧,会带来很多悲剧的,无知会带来灭亡的。《圣经》说:我的民因无知而灭亡!我想我论述了这么久,还没带大家祷告,现在跟着我一起,呼求神,让神来扩张我们,让神来在我们身上做启示的工作,让我们更多的在悟性上认识神。 我奉耶稣基督的名宣告,神的应许无论有多少,在耶稣基督里总是阿们的,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去,无力的灵要退下去,疼痛的人要退下去,愚蠢的东西要出去,离开我们!
        • 别再亏欠自己,研读圣经是根基
          人不爱学习是个恶习,弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯,我告诉你,不做笔记,光在那听能吸收啥?啥也吸收不了。前一段时间,我就跟我们当中准备帮助我,和我一起来建造神学院的一个同工说:华人命定神学的神学院是以《圣经》为根基的,是一卷书,一卷书的教导;一卷书,一卷书的研读。不是在那听我嗷嗷叫一通;不是听我讲道;不是听我的‘101课程’,那都不是!我们一定要研读《圣经》,因为这是根基啊。 很多基督徒亏欠自己的日子太多了,《圣经》不读,光听我的‘101课程’。听完了以后还说:老师,我只读你的课程,只听你的讲道。我说:你快拉倒吧!我问他:《圣经》你读了没有?他说:没有。你说这不是很悲哀吗?现在就跟着我一起突破,一起成长,不能再被魔鬼按在地上摩擦了。开始横下一条心,不能再做像彼得这样的基督徒,我看不起这样的人,服侍神三十年下来,自己还不会写个字呢。就算一天一个字的认识,三十年也该读完大学了,是不是? 我经常背地里这样说,现在公开说了,有时候服侍完了,我就跟我的同工吐槽一下:你说这种人是怎么想的,这是什么脑子?我就很感慨,这样的人得遭多少罪?所以我们要彻底的摧毁这属世界的逻辑体系,愿神的心意,因着我们的追求得着满足。我们不能再傻了,一定要刚强起来,你知道在我们当中有位八十多岁的老人,从目不识丁到现在,人家都学会打字了!你现在才六十多岁,不得好好学吗?让我们一起成长。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 彻底打击虚假邪灵,恢复神的荣耀形像
        • 别让虚假邪灵蒙蔽悟性
          奉耶稣基督的名,彻底打击黄皮子,我的身体松开!不管你身上是什么样的疾病,今天就开始争战,掳掠仇敌,争战得胜得着神的应许。这个时代要因我们而震动,因为没有教会像我们这样,也没有人对属灵的世界这么认识。人被邪灵引导,开始玩假,玩假到一种程度就把自己忽悠了,这就是为什么有的牧师得了癌症,惨兮兮死掉。人们还以为某某牧师安息主怀,是主怀还是什么怀不知道,癌症在人身上的时候,邪灵在人身上的工作非常明显。我们都以为他安息主怀,其实人玩假的,尤其是牧师或者基督徒玩假,《圣经》里讲,必受地狱的刑罚和审判。癌症不是地狱的刑罚和审判是什么?我不跟你争论,但那的确是啊!开始深深地悔改! 奉耶稣基督的名,假先知的灵出去!QL姐妹回来!魔鬼非常不希望我们在悟性上认识,希望我们糊里糊涂。但今天我们就在悟性上清清楚楚认识魔鬼的诡计,认识魔鬼的作为,彻底把魔鬼的作为从我们生命当中除去。今天我们所有人都开始打击这虚假,打击这假冒为善,打击这法利赛人的邪灵,开始对付这些,让我们活得更加自由,更有神荣耀的形像。 奉耶稣基督的名,脚要松开!皮肤松开!今天我们每一个弟兄姐妹都要在悟性上认识,悟性上清醒。有的人说觉得活着没意思。觉得没意思,那就好办了,就开始看透为神而活,反正也是活着,为神而活,活出荣耀的形像。如果有的人活着活着夫妻俩吵架,整个人就非常沮丧,那也太脆弱了。我们在乎的事情可以让我们看得更加清楚,人活着是怎么回事。今天我们就开始吊打这黄皮子,吊打这毒蛇,践踏这些东西,践踏这些仇敌,仇敌要被彻底践踏!今天我们是向魔鬼仇敌报仇的日子,魔鬼仇敌所盗取的都要加倍地偿还!
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021我愿意完全献上自己!(Part7)
      • 我愿意的力量
        • 愿意献上自己,走荣耀命定之路
          今天很多人说我愿意,很多人打字过来说他愿意。神看见了, 神知道你愿意,神知道你要做耶稣做的。今天神就在淘造你,神正在淘造我们。不管我们经历什么,我告诉你,神美好的旨意一定成就! 这是我们姐妹创作的诗歌,她自己创作、自己唱的。这是我的一个同工。她没有经历什么惊天动地的大神迹,但她就是愿意,就写了《我愿意》这首歌。天上人间,没有任何人,可以与我的神相比! 今天弟兄姐妹不要搞错了。有的人说他得了癌症,然后他说他是为神付上生命。今天我要告诉你,为神付上生命的没有人得癌症。因为癌症背后是死亡的灵,是识别善恶和体贴肉体的结果。 所以今天我们走的路,不是癌症的路,不是强直性脊柱炎的路,是兴盛的路,是荣耀的路,是有命定的路,是别人要因我们得着释放,得着恩典。大家听了不要有误解,我告诉你:将自己献上,靠着圣灵治死我们肉体的恶行。让我们愿意将自己献给神,被神所使用。地上、天上,没有赐下别的名,让我们可以靠着得救,唯有耶稣基督的名。背起祂的十字架,那是一条荣耀的路,绝不是我们在世上识别善恶、体贴肉体所带来的咒诅的路。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 完全献上,靠神得胜
        • 勇敢献上自己,神必带你得胜
          历世历代,能把老马打败的不多,但今天我们做到了,我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里,众天使都在为我们欢呼,众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪,神正在打开一扇又大又有功效的门!庄稼多,收庄稼的人少。今天就呼求神说:“神啊,我就是,请差派我”!其实魔鬼也经常的来骚扰我们,魔鬼被我们打败认为是一种荣耀。回去交差的时候,会跟上面汇报跟我们交过手。今天就开始鼓起勇气,告诉神说:“我就是,请差派我”!我们一起在灵里祷告,今天有病的要得到释放。以前体贴肉体的,今天要开始对付体贴肉体的坏习惯;以前爱世界的,今天不再爱世界;悟性上不通的,今天在悟性上要突破。 不管是多么坚固的营垒,今天我们就对准它,去攻破它,靠着神一定可以攻破!哈利路亚!“神啊,差派我们!神啊,使用我们”!凡是头难受的,把手放在头上,不管你哪里难受,把手按在那里。我今天给你一个最好最好的建议:就是将自己完全献上给神!就算你不知道怎样献上,也要告诉神说:“今天我要完全的献上自己”!凡是怕冷的,这都是死亡的灵,把手按在自己的身体上。今天就让魔鬼在我们里面毫无所有,让圣灵在我们里面不断的做洁净的工作。我可以告诉大家,争战常常是从我们自己家里开始,如果在家里面对逼迫,面对争战,不要害怕!
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  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 医治释放以后,孩子的性格变开朗了
    ## 孩子性格转变的见证 大家好,今天跟大家分享一个我们当中的GX姐妹在带领儿子医治释放后,孩子的性格变得开朗起来的见证。GX姐妹有两个孩子,大的叫大宝7岁了。这个孩子平时性格闷闷的,不爱讲话,而且情感上的表达非常不自由,不畅通。当这个孩子做错事情的时候,如果被妈妈批评了,他的反应是一个人跑到房间把房门反锁谁也不想见。但是如果需要正面冲突的时候,这个孩子就非常的容易变得歇斯底里,大声的尖叫。要么是歇斯底里,要么就是大声的尖叫的状况。孩子这种性格的表现其实是辖制,是很需要释放的。过去很长的时间因为GX姐妹在家庭当中说了不算,所以一直没有真正的拿起做母亲的权柄来带领和释放孩子。现在她一个人带着俩孩子做生意,孩子也完全是她一个人在管。在这样的状况下,我开始推动她拿起作为一个母亲的权柄,在家庭当中带着孩子进行医治释放。有一次我在跟她通电话的过程当中,听到电话那边传来孩子的尖叫声和吵闹声,非常非常闹,声音完全盖过了GX姐妹说话的声音。我就问她你那边发生了什么事,原来是两个孩子打闹传来的叫声。她就把她家的大宝叫过来,叫过来之后我在视频当中看到大宝在那边低头不讲话。一个人坐在椅子上翻白眼,满脸的不屑一顾。这时候我就说,带着孩子祷告吧! 一开始操练祷告的时候孩子像玩一样,有一搭没一搭的。这时候GX姐妹尝试按按孩子的膝盖窝,一按不要紧,那边突然的大声哭了。一边哭一边喊,不要不要,然后就用力的挣脱,力气大到要把GX姐妹掀翻。大家会很奇怪,一个小孩平时力气没那么大,怎么这时候力气那么大?其实这是孩子在释放的时候里面邪灵的力量。紧接着孩子大声的哭喊:“我要回去找我的妈妈,我要回去找我的妈妈!”GX就很奇怪,妈妈就在你的面前。这时候我就告诉GX说,这是邪灵讲的,不用理会,继续带着他祷告。大宝看到妈妈不为所动,就继续换了一种策略。他没有再大声挣扎,反而很认真的对他妈妈说:“妈妈你一点都不爱我,明天我不要跟你一起去卖肠粉了!”GX姐妹是卖肠粉的,一般情况下大宝都会跟着她一起去卖粉。这时候孩子说每天我不要去跟你一起卖粉了,孩子说完这样的话,GX姐妹就心软了。然后GX跟我说:“老师,他说他不要跟我去卖粉了,他说我不爱他。”一个人带孩子,尤其是本身性格比较软弱的妈妈,很多时候会把儿子当成精神寄托和依靠,即使这个孩子很小。所以听到孩子这么说,GX姐妹就不知道该怎么回答,她就很难受,开始沉默。 ## 母亲的权柄与孩子的释放 这个时候我就接过来对这个孩子说:“不去就不去,能跟妈妈一起卖粉这是你的福气呀!你以为你的妈妈跟需要你跟她一起去卖粉吗?你不想去以后都不要去了!”所以我就鼓励GX姐妹,做母亲的千万不要被孩子这样的招数辖制。你要让他知道不是你需要他,是他很需要你。在接下来的祷告当中这孩子又还策略了,开始可怜巴巴的流眼泪。一边流眼泪一边问:“妈妈,你爱我吗?妈妈你真的爱我吗?”左一句右一句问的GX姐妹心又要碎了,其实当妈妈心疼孩子无可厚非,尤其是孩子可怜巴巴的望着你的时候问:“妈妈,你爱我吗?”这样卖可怜,卖惨,引发大人愧疚的招数是很多妈妈是完全抵挡不了。如果你没有一个属灵的眼光,反过来会非常的体贴孩子的肉体,会被孩子牵着走,被孩子所辖制。其实当妈妈的要知道,软弱和体贴肉体不是对孩子真正的爱,只有刚强起来对付他的肉体,孩子才能得释放。孩子得释放之后,他灵里才会喜欢你。 所以GX姐妹选择刚强起来,他对大宝说:“妈妈就是因为爱你,所以才带着你医治释放。你继续祷告,你就会成为一个健康的孩子,妈妈真的是爱你才带你医治释放的。”然后继续带着大宝祷告,祷告结束后孩子竟然不再哭闹,能够好好的跟着祷告。后来释放完之后非常高兴的对妈妈说:“妈妈,小火山今天爆发了。”后来的几天GX姐妹在祷告的时候都主动带着孩子参与医治释放,然后三阴交按着也不怎么痛了。然后换到了膝盖窝的地方按,这些地方对孩子非常的敏感,轻轻的碰一下他都受不了。在几天的释放之后,孩子能够主动的说:“妈妈,我要祷告,我要释放,我要信靠神。”听到孩子这样说,GX姐妹非常的感动,而且她发现大宝在释放完之后性格上真的是有改变。不仅开朗了很多爱说话了,跟人也愿意能够主动的沟通了,不再动不动把自己关到屋子里门一锁也不出来。后面她带着大宝去卖粉,有一个他们很熟悉的老爷爷都看到孩子就说:“哟,你家孩子都开朗了不少!”听到别人这么说,GX姐妹也非常粉开心。所以鼓励妈妈们,当孩子们的性格里出现很怪的状态之后,你要知道是孩子的灵里不自由,他需要释放。在释放的过程中千万不要被邪灵的各种花招骗了。开始拿回做妈妈的主动权,拿起权柄带着孩子医治释放。当孩子灵里健康起来,他才是一个真正健康的孩子,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 从躺平到起飞,性格重塑让我找到工作新方向
    大家好,我是BQ姐妹。我来做一个塑造性格之后找到工作的见证。今年我大学毕业了,但是毕业即失业,除了零星的兼职,我一直都没有找到工作,只能在家里待业。我觉得前路渺茫,想找工作怕能力不够,想考研考编又怕考不上,心里纠结不定。 在这样的光景下,我每天在家里无所事事,几乎完全躺平了。但老师一直把我的就业问题挂在心上,几次三番教导我。老师指出我的性格有问题,没有把一件事做成的决心,动不动就躺平。这种性格不但对我没有帮助,反而非常败坏我自己。老师告诫我一定不能再这么漫无目的的混下去了,否则人就要废了。听了这话我心里开始恐慌。但老师又激励我,一定要把性格塑造起来,就是要做个有信心的人,可以流泪流汗,但是决不放弃,就是横下一条心往前走。这样的人才能蒙神的祝福,无论干哪一行都能干好,都能在职场实践中提升自己。 听了老师的教导,我渐渐把找工作的思路梳理清楚了:我的当务之急就是塑造自己性格,做一个蒙祝福的人,这样才能有好的未来。如果缺少性格,不管入不入编都是活在咒诅里,做啥都没用。于是我开始鼓起勇气去投简历、面试。最近我去面试了一家公司,得到了一个自媒体运营岗的职位,马上就要开始入职上班了。我想这也肯定是神在我身上的美意,要让我在实践中塑造好自己性格。做什么、做哪一行都不重要,重要的是要做就做成,然后再不断的提升自己!谢谢老师的教导,我一定要继续对付自己的恶习,成为一个蒙祝福的基督徒!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 考了7年的造价师,终于通过了
    ## 信仰与坚持的力量 大家好,今天我要给大家讲一个生命翻转的见证,7年前,我没有工作在家带带孩子,心里很焦虑,心想我脱离社会这么久,到时候拿什么出去找工作,但是如果我可以考到一个造价师证,我就可以有市场了,期待这个造价师证可以改变我的命运。 白天带孩子,孩子睡了我就看书刷题,只要有人帮我看孩子我就可以去学习,但是问题来了,我一学习就犯困,喝茶喝咖啡都不管用,第一年,复习了整整半年,我真是费了牛劲了,但是四科考试,每一科都差一分两分,结果就没有通过,第二年也是同样的结果。 到了第三年,孩子动不动就生病,还老是咳嗽,我带着孩子奔波于各大医院,我被折磨得精疲力竭,在我空虚混沌的时候我来到了华人命定教会,孩子的身体也发生了极大的翻转,同时,我也开始对神有了追求,很热心的服侍,令人兴奋的是,我来到教会几个月后,神就祝福了我一份工作,用人单位根本没有要求证书。 到了第二年,我在教会里的服侍、事工忙得不亦乐乎,到了造价师报名的时候,我心里想神一定会祝福我的。但是我的状态是,我一翻书仍旧犯困,困了我就祷告一会,祷告之后能清醒一点,但是再清醒我也记不住。那时候我就想要不算了吧,反正我现在也有工作了,我就好好服侍吧,反正工作也就是糊口嘛,考证也不是我的命定,工作也不是我的命定,就这样消停了一年。 因为我的工作是单休,也参加不了周六的祷告会,我就很想换一份工作,能有双休,虽然神的祝福从我信主开始就源源不断,但是潜意识里还是希望能考个证,希望取得证书之后,能有更好的选择机会,结果考试又没有通过,但是神祝福了我一份工作,双休,薪水翻倍。按理来说,我经历了这么多,很明显工作、薪水都是从神来的祝福,跟我有没有证书一点关系都没有,那该死心了吧,可是我里面的属世界的逻辑体系一点都没有变。 到了第六年,看到我的同事都拿到了证书,我心里的那个羡慕啊,别人可以,我也应该可以。 于是,我不甘心,我又开始准备考试。这一年孩子刚入小学,每天为了配合老师完成任务,我花费了很多的时间和精力,忙得焦头烂额,我觉得时间非常的不够用,学习效率极其低下,我把这样的问题怪到孩子的父亲身上,我觉得他没有帮助我分担孩子的事情,能让我专心的复习。 越是这样,我就越是焦虑,几乎天天冲他们发脾气,不耐烦,歇斯底里的喊叫,晚上好不容易家里安静下来,但是同样的问题又卷土重来,又困又记不住,看到离考试只有一个月了,心里很焦虑,觉得自己有学习障碍。我从小到大学习都不好,无论我怎么努力都没有用,我就根本不是学习的料,心里极其的沮丧。 ## 脚踏实地的信仰之路 大家听到这里,有没有跟我相似的经历和状态?如果有,就一定要听我下面的分享,我找到我的牧者,我的牧者说我做事情不能脚踏实地。刚开始我还很突兀:“有吗?我好像不知道啊”,我就开始反思,好像我不仅在学习上,做别的事情上也不能脚踏实地,总是浮躁并且还有侥幸的心态,总觉得“神一定会让我通过考试的”。这是典型的黄皮子的灵辖制的状态。 我听从了牧者的话,脚踏实地的把不清楚的问题弄清楚。首先,我从读圣经上门开始,一章一章的开始学习老师的课程,做笔记是为了真的把神的道搞明白,而不是糊里糊涂的,好像明白又好像不明白,悟性不通透。以前做笔记,做完了就放在电脑里,再也不打开,但是现在,我会反复看上三遍,有时候提取不到老师讲道的关键,没关系,我就听一句记一句,然后反复的诵读,后来提取小标题就很容易可以抓到重点了。 牧者说,老师的课程逻辑性是非常强的,所以如果我不能搞清楚老师讲的逻辑我就一直反复的听,直到我搞清楚老师讲的脉络,记一个笔记甚至需要花到5个小时,但是这是我想要把神的话搞明白的决心。渐渐的,我发现我做事的态度有所改变了,做事情不急躁,遇事不慌了,碰到再困难的事情,都可以静下心来的把复杂的问题拆分成简单的一个一个去解决,我再也不会靠着拍脑袋,胡乱的做决定了。 我不以考证为目的去学习,就是为了训练自己脚踏实地的性格。我学习的过程一点也不困,而且在学习的过程中总结出了很多学习的方法,根本不需要死记硬背,我就很轻松的记住了,原来学习是这么一件令人兴奋的事情。 在今年考试结束后,我很感慨,虽然也不知道题目做的对还是不对,但是真的没有一题是我蒙的,真的是靠我自己学习过的知识分析出来的。前几周,考试成绩出来了,我考试通过了。我的见证也就是我过去一年的总结,这一年我就干了一件事情,就是脚踏实地。 在写这个见证的时候,我回忆起这7年考试的经历,真是付上了极大的代价,就像老师在路加福音第十章分享的:人爱什么就会为什么付代价,我里面的逻辑体系就是,这个证很好很重要,觉得我活着就得有这个东西,又是要拿着这个证换工作,又是要拿这个证来整明我的实力。 我来到华人命定的这几年,我以为我已经看透了,没想到还差得远了。要不是因为考证这个事,我还不知道我里面的属世界的逻辑体系和今生的骄傲还这么严重,感谢神让我刻骨铭心的经历,好在我现在已经清楚了,可以让我好好的回转。 引用老师常用的一句话:神不会搞错,如果你所追求的事情没有成就,一定是你自己搞错了,我们的神满有恩典和怜悯,祂对我们有足够的耐心,神让我一次通过考试难吗?不难。神让有病的“啪”一下的得医治,难吗?不难。神让贫穷的变得富足难吗?也不难。难的是我们不觉得自己有问题。 ## 成为蒙福之人的关键 牧者给你提出问题的时候,不是为了要挑你的问题,把你一棍子打死。老师常常说,我们想要活得好不一定活得好,要一个造价师不一定得着一个造价师,关键是我们是不是一个蒙福的人。
  • 性格大变身,软妹逆袭职场达人!
    我是CC姐妹,通过在华人命定神学学习自己性格上有了很大的变化,之前自己性格就是软趴趴的,不管是生活还是工作中和人相处,都是软绵绵的。尤其是工作中,工作性质需要去通过上课总结孩子情况,从而去和家长沟通去踢单。每次到了踢单的环节,往往是被家长牵着鼻子走。之前的话被拒绝就会放弃,会觉得没有希望了,就不用继续去耗费精力。但当我大胆的尝试的去跟进深挖的时候,和家长的沟通越来越放的开,也能说一些以前不敢讲的真话,也不再被自己之前的想法所辖制。当我突破自己的想法辖制后,工作当中越做越顺利。发现原来这些想法都是自己想的,并不是家长真正的感受。今后还会继续去操练,感谢神!感谢华人命定神学!感谢牧者的带领!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 祷告的力量:高烧背后的性格启示
    这周我的儿子发高烧,发到39度多,眼睛都睁不开,全身无力。牧者带着我们祷告,也了解了他的性格,我才发现,儿子的感冒其实是和他爱面子,不愿意接受批评的性格有关。于是一边祷告,一边教导,同时也不体贴他的肉体,多活动多动,在服侍的过程中,孩子的肚子咕咕作响,也有打嗝,高烧也很快退下去了,孩子也经历到了属灵的真实。通过这次争战,我也意识到体贴孩子肉体,就会招各种邪灵,我要成为一个刚强的妈妈,不再体贴肉体,塑造孩子的性格
  • 从烦躁到喜乐,琐碎工作竟成性格磨练场
    我对工作中一些操作性的任务感到烦躁,我认为这些事情又繁琐、枯燥、无趣,但是牧者教导我,要开始在做这些事情中,操练自己性格;这是神给我的份,在小事上忠心,在别人的事上忠心,把每一件事情做好,神就会让我管理更多。后来我开始改变我工作的态度,对这些琐碎的事情,也开始看重,带着敬畏的心去操练自己性格,管理好神让我管理的事,于是我就开始想到怎么优化这些做事的流程,我做完才发现,其实总共也没花多长时间,而且心里很喜乐。即便是这种小活,仍然有很多可以优化的流程,我相信我可以把这些事情做得专业,在做事中也越来越享受了!
  • 性格蜕变,信仰成长的四大秘密!
    大家好!我是RR姐妹。经过103事工《传道书》的学习,我学习成长以下几点,并且还在改正和实践中。 成长一:训练性格.我以前很喜欢解释,反驳,总想说些自己的想法心得。就是太看重自己,把自己当回事。并且为人容易识别善恶,被说多了就烦躁,发脾气。现在学会常问自己“什么地方没整对呢?”还有开始对付自己里面爱表达和爱解释的恶习,学习要先听先学,不是一上来就开始表达自己的想法。 成长二:建立完整的信仰体系的重要性。我以前做什么都是拿到就开工,干了再想,还觉得自己很勇属于前锋性人物。比如有次工作上司安排我跟进项目,我的确看了群消息,可是心浮气躁都没经大脑思考就直接问上司,本应该是我整理汇报给上司的,结果反倒是上司总结给我听了。所以借此知道体系的重要,拿到什么工作都得先了解,自己梳理,思考和总结。 成长三:个人反思的能力。以前我虽然也个人反思,可是更多的是反思自己10%,反思别人90%,结果都是识别善恶,宽于待己严于待人了。通过学习知道自己先反思自己,比如过年家里买了很多东西,但是每样东西应该分类放在冷冻还是冷藏,本应该放在冷冻的放在冷藏长期不动就会变质,浪费。以前的我一定甩锅先指责家人没做好,这次我先认错,现在知道反思和落实改正很重要。 成长四:学会讲话。我以前对于越熟悉的人说话越没分寸,有时候不假思索自认直性子,有时候本想好意,但是说出来都是指责、抱怨、唠叨、惹动怒气的话。通过练习,学会站在别人的立场,学习怎么把话说好。工作上,如果是以前我遇到不配合我的人,我会在闲聊时把不满意说出来,但是现在学会跟别人合作,不是按照自己的脾气秉性,而是想办法让人家与我合作。比如有次做名片,前任经手的同事尺寸也不知道,说是只负责联系人印制而已,我就一点点询问,至少问出用什么材质的纸张。我开始学会沟通。不是发脾气在先而是学会解决问题。
  • 服侍之路,我在帮助中治愈了自己
    最近教会提倡大家积极主动参与服侍,老实说,我对服侍心里是有渴慕 ,但还是望而却步,心里总想着自己懂得太少,根本服侍不了别人,还是自己在事工里多待些日子再说吧。最近牧者鼓励我参与进教会的成长体系里,让我当速读训练的小助手,记录大家完成作业的情况,教大家录音重命名等工作。看起来很简单的事情,但做起来之后,我真的发懵了,有的姐妹不会截屏,有的姐妹不会接语音,你让她按1,她偏按2、有时教了半天,截屏一看还在原处。我讲到喉咙发紧,嗓子疼,好不容易教会了,第二天又忘了,心里那个火啊真的呼呼往上窜,怎么办呀?我想起牧师常说,服侍最大的受益者是服侍的那个人,而不是被服侍者,因为你在服侍别人的时候,实际是在对付自己里面的恶习。 在这次的服侍中,我越来越清楚看到自己身上的问题,遇事很容易急燥,没有耐性,做事马虎粗糙。在牧者的指导下,一点一点帮助姐妹从不会到会,能按要求提交作业,我心里非常高兴!我很感恩老师给我这次服侍的机会,在这次的服侍中,让我懂得服侍不需要自己懂得很多,只要把自己会的那一点给出去,去服侍那比自己还小的就能讨神的喜悦!这次的服侍收益最大的就是我,不仅让我得到成长,还训练了我的性格!感谢神!我要效法老师,做一个给出去的人!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 放下保健品,我用信仰治愈了自己
    大家好,我是CX姐妹。今天想和大家分享一个见证——关于我如何通过C003事工A阶段的学习,调整了自己内在的逻辑体系,最终身体得医治的经历。 在参加C003事工《创世记》1~12章的学习之前,我的思维长期陷在属世的逻辑体系中。每天刷抖音、看广告,不停地购买各种保健品,比如灵芝孢子粉、PQQ女神美容胶囊、麦角硫因、花青素胶原蛋白肽、反重力胶囊等等……只要宣传说对身体好,我几乎都会尝试。可是,服用的结果却是身体越来越不舒服:不打嗝、不放屁,上下不通气,大便干燥,严重时甚至需要依赖开塞露才能排便。后来还出现了月经不调和牙龈出血的问题。中医诊断说我这是气血阴虚导致的五脏阴虚。 来到华人命定教会之后,在C003事工A阶段的学习中,我渐渐明白:人活着其实是属灵的事,身体的好坏并不在于我们吃了什么,而在于我们是否谨守遵行神的话,依靠神的灵活着。神若赐福,魔鬼就无法搅扰我们,我们自然能拥有健康的身体,生命也能昌盛繁茂。但如果里面的逻辑体系错了,违背神的话,就会招来诅咒,让鬼有机会搅扰我们,导致生病、办事不顺等种种问题。 在C003事工A阶段的学习中,老师用神的话语和《创世记》中的人物来教导我,让我深刻认识到谨守遵行神的话、依靠圣灵而活是多么重要。我们不该过分注重生活,因为活着本是虚空的虚空;也不要总想证明自己有多厉害——像该隐、拉麦、宁录那样,靠自己的双手打拼,表面看似强大,其实活得很辛苦。我们应当效法亚伯、挪亚、闪和亚伯兰,学习他们那完全的信心,一生信靠神,依靠圣灵而活。 通过持续的学习,以及跟着老师一起祷告、赶鬼,我不再依赖保健品,也不再使用开塞露。我的身体恢复了正常,上下通畅,自然排便。如今,我能感受到身、心、灵都格外自由、舒畅。感恩我们的主,将我带到华人命定教会;感谢我的牧者一次次带领我祷告;也感谢助教老师耐心的教导、鼓励和帮助,让我的生命真正得着改变,脱离了属世逻辑的辖制。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 信仰路上的自我觉醒,如何突破灵性困境
    我是MY姐妹,来到华人命定教会在牧区老师的推动下去服侍,每次的服侍录音都不合格,被DY老师纠正修理,自己也知道有很大的不足,但是就是弄不清楚错在哪里,现在才发现原因就是因为自己没有踏踏实实地下功夫学习。通过这几天我在反复听读101课程,反复琢磨讲章里的属灵原则,结合服侍实践讲出来,才知道自己真的没有整对。为啥不愿意下功夫?是因为瞎眼不承认耶稣是上好的宝贝,归根结底还是不信,灵里的淫乱,这就是我的状况,里面是敌基督和假先知的灵。我下决心一定要靠主得胜,我参与牧区群语音分享曝光自己里面黑暗的地方,加上带着渴慕的心去读圣经的时候,对神的话更清楚再明白了,胃里面堵的症状也减轻了很多,与牧者识别善恶的邪劲像放了气的皮球一样变的柔和。感谢神给我悔改的机会!感谢牧者为父为母的牧养,我得以有机会回转,荣耀归给神!
  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!