查经
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  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • **约兰王是个坏王,那神为什么答应他的获胜?**
        • 神的恩典不因你的义
          以色列人得着迦南地之前,神当时的话语是什么呢? **耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后,你心里不可说:“耶和华将我领进来得这地是因我的义。"其实,耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶,耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕,以撒,雅各起誓所应许的话。你当知道,耶和华你神将这美地赐你为业,并不是因你的义;你本是硬着颈项的百姓。(《申命记》9:4-6)** 原来神把那一块地给了以色列人。不是因为这些以色列人的义,而是因为迦南人的恶。 而神答应约兰王获胜也不是因为约兰王的义,而是因为摩押人的恶。其实啊,很多弟兄姐妹在这里要警醒。不要因为在工作岗位上,或是生活中蒙了神很多的恩典,就觉得自己的属灵生命非常了不起。弟兄姐妹们最好不要说:“因为我做得不错,所以在神面前得福。"**很多时候得福往往只是因为他人的恶罢了。**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 琐法:被动神学
        • 别把神当冷漠的高高在上
          琐法的神学是人不能在神面前讲理你说:我的道理纯全,我在你眼前洁净。惟愿神说话,愿他开口攻击你(《约伯记》11:4-5)。我可以告诉你,我们的神绝对是可以和他讲理的,但最好还是因着信心来领取神的恩典。人与神辩论一下,没有什么问题的,因神不是一个不食人间烟火的神,如果是一个不食人间烟火的神,好像黑社会的老大,一句话不对就拿刀捅你一下,那还了得?简直是对神的污蔑。 我们的神是好的神,你可以与他沟通;也可以与他稍微争辩。在旧约圣经里,很多的先知,不都和神争论一把吗?比如,约拿与神争辩,神并没有说和我争辩我捏死你啊! 神倒觉得这样和约拿分享一下挺好。我们的神也很幽默!整了一棵蓖麻树,还让虫子咬,就这样来教导约拿。所以,我们别把神当做不食人间烟火的神。 **你考察,就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者吗?(《约伯记》11:7)** 这里的意思就是你不能认识神。但事实是,神多希望我们能认识他。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人!
      • 引言
        • 蒙福之路在神话中找答案
          昨天祷告,我就看她,哎呀,心里头这个难受。我说:把人带到祝福里去,做一个有福的人,怎么就这么难呢?人怎么这么不明白神的作为,怎么就是不知道蒙福的路在哪里呢?人呐,就是不知道属灵的事儿。荨麻疹是不是个灵?是个灵。谁招来的?她自己招来的。 前一段时间曾经有个姐妹,带着她的好朋友来,她的好朋友也是在教会唱诗班,吃保健品,吃到抽风,抽风就是癫痫。在我们当中祷告好了,好差不多离开了,愿意干嘛就干嘛去吧。我想,让人蒙福是何等难的事儿;让人学会精明是何等难的事儿,真的是辛苦。 其实有时候做牧师,你们的辛苦,我也分一半儿。看着你们活成这样,能不辛苦吗?尤其是事儿还没发生,就看着人们拼命往败坏里狂奔。也不需要先知,也不需要预言,眼睁睁的就能看得见,往败坏里狂奔,你说要命不要命。保健品能解决灵界的事儿吗?有钱吃保健品,没有时间祷告?后来我就养成了一个习惯,蒙福不蒙福就看他的造化吧。 《圣经》里头的聪明人没多少个,大卫是其中一个,剩下可能连十个脚指头都用不上,就拿十个手指头数了就差不多了。虽然我们巴不得弟兄姐妹能够过上蒙福的生活,对属灵的世界有点认识,但是选择还是在你自己。做一个有福的人,蒙福的路在哪里呢?蒙福的路就在神的话里。咱们仔细听听这个大卫讲述《诗篇》的第一篇,你就慢慢琢磨吧。 我们当中有一个姐妹,整个信主的路走得磕磕绊绊。她妈妈得了癌症,就到医院去看,医生说:没事儿,做个手术,吃点药就好了。她妈说:要不要化疗?医生说:不用,完全不用。大家听出来这话术了没有?只有傻瓜蛋子才相信。现在的医生,那话术也练得不错,都是他们主任教的。就像我这么训练你们,他们的主任也那么训练他们。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 引言
        • 谦卑求知,才是真智慧
          **觉得自己聪明的,不叫做聪明;觉得自己不行的,才叫做聪明。人一旦立了自己的义,就废了神的义。**你千万不要说,这人写的,怎么还收在《圣经》里?其实这人写的,就能收在《圣经》里。**认为自己不行,才会变聪明。你认为不行,那你得找一个行的来学习。**所以现在讲第二点:提出问题,在神的话语里找答案。 **谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道吗?神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。(《箴言》30:4-6)**
      • 提出问题,在神的话里面找答案
        • 神的话是答案的指南针
          **人要养成一个好习惯,提出的问题要在神的话语里找答案。**这就像作者,他虽然提出来的问题有点大,但是当他发现他不知道答案,就会回来读神的话。 **谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道吗?神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。(《箴言》30:4-5)** 弟兄姐妹,读神的话会变得聪明,但是千万不要按着自己自以为是的方式读。 **他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。(《箴言》30:6)** 这里说的很清楚:**神的话不能随便的加添。**
        • 提问是通向智慧的钥匙
          前几年,我去买了某名人的书来读,这一系列的书,总共花了我差不多500多新币买的。其中有一本书《三位一体的神》,就是在探讨三位一体这个主题。因为人家是专家,那时我才刚刚信主,就觉得自己对这件事不是很了解,所以我才去买书来读,但是我却读了一头雾水。后来我逢人就问:三位一体的神到底是什么?但我却从没遇过一个可以跟我解释清楚的人。 后来我终于明白了,《圣经》里面没有提到过三位一体这件事,这个概念是后来人们自己添加的。《圣经》里面确实有提到过圣父、圣子、圣灵,但确实没有写到三位一体,我敢打包票,绝对没有,但人却非得提三位一体这件事。我以前就遇过一个牧师,在讲台上哗啦哗啦地讲了一大串,我听完了一头雾水,所以我趁着他下讲台的时候,跑去问了。 我说:牧师,不好意思我刚才没有听懂。你可以再跟我解释一下三位一体是什么吗?我可以多问几个问题吗?结果这个牧师的反应竟然是:问什么问!别问我,就是这样的。我就觉得我连问个问题都不行,但读《圣经》时遇到问题就得问,真的不能这样有问题不问的。 后来当我自己当了牧师,我宁可冒很大的风险,也让人来提问,所以每次查经讲道结束后,都会有一个答疑解惑的环节。大家知道我的底气是什么吗?我的底气就是《箴言》三十章一节这里说的:雅基的儿子亚古珥的言语就是真言。这个底气就是:**我知道我自己不行,但是我绝对去考察,我不会停留在那里,而是会竭力地去考察。**所以你们会发现,我带大家查的《箴言》,绝对不是网络上照抄下来念一遍的,这些都是我自己很用心的一直读,很用心的把它整明白的,都是提出问题、解答问题,然后一件事一件事的整明白的,然后照着神的话去做。大家一定要把这个观念写在你的笔记本上,你一定会变成一个聪明人。
        • 别纠结奥秘,抓住显明真理
          **神的话是不可以加添的。**我知道我一这样说了,别人还不把我钉十字架,不向我丢石头吗?因为普遍的基督徒基要真理,就有三位一体这件事,但是这件事到我来,就变成了基督徒自己随意加添上去的。因为《圣经》里真的没有记载三位一体这件事,如果你去问:那到底是三个脑袋一个身体,还是一个脑袋三个身体呢?没有人可以跟你说的清楚,因为《圣经》里压根就没有说过。 如果你问我如何回答这个问题?我就会说:使徒保罗在建立教会的时候,他在书信里头,就从来没有提过这件事。**因为三位一体不重要,比较重要的是神与你同在,祂在你身上所彰显出来的权能。**我们不要整一个这么大、又这么空的题目,在那边讲也讲不明白,听也听不明白。 如果我们都知道这件事,怎么也说明不清楚,就要放下,**确切地把《圣经》里面写明白的东西整明白比较重要。我这人比较实在:认识耶稣基督、认识神的儿子、认识至高者,就是聪明。所以人如果整对了,神会在你身上与你同行,在你的身上彰显神的权能。**这些事情如果都不重要,那什么事情是重要的呢?摩西在《圣经》里提过,我们要把浅而易见的事情整明白,至于其他的奥秘,是属于耶和华神的。那些明显的事情是属于我们的,我们就照着行不就好了吗?
      • 认为自己不行才是聪明
        • 承认不足才是真聪明
          **我们不要做愚昧人,不要做错了、说错了还不承认自己错了。**前几天,我训了一个姐妹,我跟她说:你把这个程序写错了。她就说:我那个程序还写对了。但其实这个程序跟那个程序是没有关系的。我们要知道,如果这件事我们没有做对,那就把它给做对了。我就常常跟人说:你做事不要在那里磨磨唧唧,别在那瞎捣鼓。有人就说:这是什么意思啊?我就说:**做事慢慢悠悠地就叫做磨叽,自己在那边瞎做、瞎整就叫做瞎捣鼓。**有时我就觉得,我连用华语翻译华语都翻不了,不要说将华语翻译成英文了,这真的是一件很挑战的事情。 我就发现,很多人他们连问问题,都不照着规律来,乱来!比如我说:这个布,它怎么就这么黑,它怎么就这么黑?它在山里烧过碳,在矿里挖过煤。这句话就是在描述这个布到底有多黑。可是那个人听完了这句话,他就问:老师,你在哪里挖过煤?我说我这是在说这块布有多黑。他又问:老师,你有烧过碳吗?我只是在讲,在描述这个布有多黑。现在的人真的很有意思,我们需要仔细琢磨。我想今天很多人都这样,一听就听歪,一想就想歪,不抓重点,不抓主题。问题也提了,但是却提歪了。回答了吗?没有。**提出问题,回答问题,我们应当到神的话语里面去找答案。**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 为了神的国争辩
        • 效法基督委屈吞下不争辩
          **哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作他受欺压,却自卑不开口),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(《以赛亚书》53:5-7)** 我们要开始效法耶稣,我可以很坦然的跟弟兄姐妹讲:我们虽然是个教会,但是我们绝对不抗争,绝对不走上街头,也绝对不闹事。你什么时候看到保罗带着基督徒上街抗议了?没有。 被欺压的时候不开口,不为自己争辩,仅仅为神的国度争辩。即使面对的是审判他的长官,都要奉耶稣的名祝福他们,这就是耶稣基督。所以我们今天受了点委屈,吞下去就算了,没什么了不起。论起来受委屈,我受的委屈很多,讲起来都是眼泪。很多人偏行己路,忘恩负义,没有亲情,你好好的带他们,他们却苦待你。但你要不要把这些事情都记在心里,然后做苦毒的人?不要。我们服侍的人一定会经历忘恩负义。我们在服侍当中都在经历啊,当我们牧养的人属肉体的本性一显现出来,我们就会经历一次忘恩负义的伤害。
        • 坚持信心,服侍中见转变之光
          保罗在服侍过程中常常经历患难,因为常常经历这些服侍过的人忘恩负义。保罗说:我为你们再受生产之苦。那些使保罗如此痛苦的不是世上的君王,而是他曾服侍过的弟兄姐妹。哥林多教会的人多浑啊!保罗亲手建立这个教会,并且服侍他们一年半之久,从来没有拿过教会一分钱,都是靠他自己做工挣钱,来服侍这个教会。结果他走了以后,又来了一拨人,说保罗就是要占你们的便宜,而教会的人竟然就真的相信保罗是占了他们的便宜。 真的是很奇怪,他们的脑子不知道在想什么。所以保罗就写了《哥林多前书》,写了之后那些人就更讨厌保罗了。保罗又写了第二封信,这封信没有收在《圣经》里,后来我们看到的《哥林多后书》其实是第三封信。保罗的经历非常的痛苦,亲手建立的教会跟他作对。想想看,你亲自服侍过的人,亲自祝福过的人,他们来跟你做作对,是多么的忧患!真是被他们的罪孽击打苦待了。 但是我们做神的仆人要预备好,不要因这些东西受伤。我们来到这个世间,就是为此而生,我们来了就是要祝福这个世代。就算是在他们还是罪人的时候,我们就愿意为他们死,更何况他们已经愿意回转归向耶稣基督。 在他们的生命成长过程当中常常会有一些小反复,没有关系。不管这个人是怎么样的,我都相信这个人会转变。就算是我从来没有成功的转变过一个,如果再遇到这样的人,我仍然告诉我自己:不要这样下定论,开始竭力的服侍这些人,直到他们完全的被转变。 其实有的时候我真的很痛,我心里有一种挣扎,在我的逻辑思维里面,我认为这些人可能永远都不会改变,因为我从来都没有成功改变过一个这样的人,但是在我的服侍中,我还是凭着信心来宣告他们一定会转变。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 神要与祂的百姓争辩
        • 神与百姓争辩,因人心偏邪
          **以色列人哪,当听耶和华的话!要起来向山岭争辩,使冈陵听你的话。山岭和地永久的根基啊,要听耶和华争辩的话!因为耶和华要与他的百姓争辩,与以色列争论。我的百姓啊,我向你做了什么呢?我在什么事上使你厌烦?你可以对我证明。(《弥迦书》6:1-3)** 为什么神使百姓厌烦?因为神要的是公义,可是人却行出邪恶。有时候我牧养的人跟我较劲,我说:我说啥了你这么对待我呀?我不是帮助你的吗?这句话就是出自于《弥迦书》第六章。他就说:你藐视我,你看不起我?我的天哪,人脑子不好使就会把这些事儿全翻译成这样。 那我这个人挺有意思,我喜欢说事说具体的,我不是凭感觉说事儿,我说:我说啥了?我没说啥啊,他说就今天没说。那上个礼拜我说啥了?他想了想也没说啥,你看人的感觉是不是被自己的谎言给骗了?我说:过去这一个月我说啥了?他说:我那个事儿你就说我做错了,我说:你的确是做错了,我说的不对吗?你干这么愚蠢的事儿还不允许人说,你说人是不是有意思啊? 后来他就跟我分享说:老师,我怎么每次发飙、犯浑,怎么跟你说就说不过,您怎么老有理呢?可不是老有理吗。神向以色列人做了什么呢?神不曾将他们从埃及的为奴之家领出来吗?神有占他们一分钱便宜没有?没有,是以色列人先给神什么,然后神才把他们从埃及带出来呢?还是神看他们太辛苦了就想把他们带出来呢?结果带出来了一群傻瓜蛋。
        • 别被自己的理蒙蔽了心
          老也搞不清楚状况,哎呀,神把我们从埃及带出来是要整死我们,难道我们在埃及没有坟地吗?我的天哪,我跟你讲我是服气,我真的要投降,人怎么会这么愚蠢?以色列人跟着摩西出埃及,掠夺了埃及人的财富。 神图他们什么呢?图他们得自由,图他们进应许之地,应许给亚伯拉罕的话都成就在他们身上,那人怎么突然间就蒙了呢?人蒙的时候觉得自己特别有理,人一旦觉得自己特别有理的时候就没理了。 大家慢慢琢磨这话挺深的,人一旦觉得自己那都是千真万确的,就基本上是活在魔鬼的诡计和谎言当中了,神做了啥使你们厌烦的? **我曾将你从埃及地领出来,从作奴仆之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦,和米利暗在你前面行。我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话,并你们从什亭到吉甲所遇见的事,好使你们知道耶和华公义的作为。(《弥迦书》6:4-5)**
        • 别被罪恶引诱自招咒诅
          巴兰的故事很有意思的,巴兰是耶和华神的先知,然后神告诉他说啥他就说啥,巴勒就想咒诅以色列人,他觉得灵界里头一咒诅就好办了。大家要知道咒诅是很厉害的,巴勒以为咒诅完了以后,以色列人就会完蛋、倒霉,就会自生自灭。结果怎么着呢,巴兰说完了以后咒诅不了。 《圣经》说要咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,神就咒诅他,所以咒诅不了。你慢慢你仔细琢磨,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的神要咒诅他,祝福亚伯拉罕的神要祝福他,这东西太神了。 后来巴兰给巴勒出了一个诡计,出了一个什么样诡计呢?怎么才能够让以色列人受咒诅呢?引诱他们犯罪,结果以色列人就跟米甸的女人搞在一起了,这诡计太坏了。所以魔鬼想败坏一个人就引诱他犯罪,神就咒诅他,咒诅就临到他。 不是一个先知想咒诅以色列人就能咒诅的,不是一个巴勒王想咒诅以色列人就能咒诅的。但是如果以色列人神的百姓,行了神眼中看为恶的事儿,咒诅就临到了,你说这多厉害。咱们弟兄姐妹要确切地知道,如果你不知道神公义的作为,那就麻烦了。
        • 别活在属灵的假象里
          你就慢慢招罪呗,脑梗了,脑瘤了,强直性脊柱炎了,风湿性关节炎了,拉不了屎了,撒不了尿了,睡不了觉了,这些就都来了,来了以后你还很错愕呀。啊?我怎么爱神,我这么爱神!这事怎么能临到我呢?你怎么就爱神了? 我跟你讲,这种事儿非常诡异。有时候我们服侍人就觉得很错愕,但是还不好说,我跟人家争辩那玩意儿干啥,是不是?你就好好爱吧,爱到咒诅里去也行。 那有一个人,哎呦,身上那些灾祸呀,我说:那不是从神来的,他说:从哪来的呀?老师,你不知道啊,我跟你一样。哎呀,你跟我一样,我还不想跟你一样呢。你跟我一样,我从小就看透了,那咱就试试呗。我这一试,哇,马上就变了脸色了,就应了那句话,你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳? 很多人都活在困惑当中,但是有一件事你不需要困惑,就是发生在你身上的事儿一点都不用困惑,那是明明的证据。这个人有两样东西可以看出他属灵的状况,第一样叫做贫穷,第二样叫做疾病。 贫穷不好,疾病也不好,什么东西好?神的应许好,我巴不得神的应许都成就在我们弟兄姐妹的身上,我也巴不得我们弟兄姐妹都兴盛,更巴不得我们弟兄姐妹都知道耶和华公义的作为。
        • 别自我感觉良好,神会争辩
          这世上神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我们自己,听明白了吗?以色列人还很困惑,没错,我咋了的,你咋了的?受咒诅了!所以我想这个神要跟这些以色列人争辩,证明他们不公不义,所以活在咒诅当中。 耶和华神向我们要的是什么呢?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。弟兄姐妹能听进去吗?我巴不得你从咒诅当中走出来,活出蒙福的样子。传道人绝对是一个高危行业,那你说我这么倒霉,我爸爸是传道人,我告诉你,你如果好好爱神,也受不着咒诅。 什么东西也拦不住爱神的心,可是问题是人就想过日子,跟以色列人没什么两样。等咒诅临到的时候,心里还觉得自己是个好人,大家有没有同感?我是个好人呢,你看我也没杀人、没放火呀、没偷东西呀!没杀人没放火就是好人吗?那不过是人当做的。 去年这个时候有一个姐妹死了,癌症,我还服侍过她,她就跟我说:我是个很善良的人。当时我就把手扣在我脑门上了,啪一声。哎呀我的乖乖,你还是个好人?很善良的人?跟她妈的关系都搞不好,还是个善良的人,自我感觉良好,而且得了癌症。 我问你:什么人会得癌症?什么人会得这些消耗性的疾病、什么人会得这些这些恶性疾病?都是自我感觉良好的人,都觉得自己是个好人。我就觉得我怎么是个罪人呢,他们说:你的确是个罪人,你说话这么损,一整说人家脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你不受咒诅,谁受咒诅?哎呦我的天哪,不过我这人说话还真有点先知的味道。 但是这个核桃仁和花生米这事,好像先知也没说呀,我就感谢我的神。一定要知道,你觉得不错,神会跟你争辩,真的不错吗?你行什么公义了?你好什么怜悯了?你以为做了一件好事就是个好人了?你还做了好多件坏事呢。
      • 你还要跟神争辩吗
        • 别跟神较劲,学会顺服才聪明
          你还要不要跟神争辩?争辩、证明完了以后,于事无补,解决不了问题。能解决问题的就是你要观察、要学习,要看明白神公义的作为。不再争辩,因为我们也没有资格争辩,没有办法说:神你为什么要这么干?神说:我就要这么干。 像我这样想明白了,我做了传道人以后,神我掰手腕掰不过你,我用整个手掰你的小手指,也掰不过,我顺服。我没有资格跟神争辩,因为我是个人,我什么也掌管不了,我只能掌管一件事儿,就是知道耶和华公义的作为。 我说:神啊,我要做一个聪明人,我不想做一个傻瓜蛋子,我就想做一个聪明人,我就想效法耶稣基督,为什么?因为我希望你应许亚伯拉罕的那些应许,也都成就在我的身上,那多好,感谢神。 有人问我:为什么一天吃一顿饭就很饱足?你不知道我还有零食吗?千万别僵化,一天吃一顿饿得够呛,就吃巧克力,别被我这一天一顿饭给忽悠了。那一天两顿饭也行,当然了,不是饿得要晕倒,就开开心心地干活。所以咱们弟兄姐妹千万别傻,要聪明。一顿饭两顿饭不重要,重要的是要知道耶和华公义的作为。 愿神祝福大家。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 2章 - 耶和华荣耀的知识遍满全地
      • 先知要看神如何回答先知的疑问
        • 别问神为啥不公平
          我跟你讲,有些人就是故意问神,想看看神怎么回答?咱们来念一下,你就知道了。**我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤。(《哈巴谷书》2:1)** 这话其实有点小粗鲁的,但神不太介意,但先知觉着自己可有理了,觉得那些不该被杀的,却被杀了!那些该被杀的,反而活得可兴旺了。我跟你讲,这哈巴谷有这样的疑问,你别觉得奇怪,我们也常常有这种的疑问。比如说:我们看见那些不信主的,觉得他们活得老兴旺了!而那些伤天害理的人,害了那么多人,结果生意却越做越好,反而坐在高位上!我们就很困惑。 曾经有一个基督徒的企业家,他是做高科技的,做着做着,生意越做越不好,很辛苦的!以前在同类产品的排名里面,他在上面,但竞争非常激烈,后来掉下来了,结果他喊出了一个口号,叫“重返荣耀”。要知道他是个基督徒,但他的竞争对手不是,都是不信神的,结果那些不信神的人做得还挺好的!这竞争老狠了,我的天哪! 直到现在,我们看见这些事的时候,我们就很困惑,觉得我是神的百姓,为什么不信神的却做得比我好?我们有很多这样的困惑。这先知哈巴谷所处的环境跟我们这些人差不太多,所以我们总觉得自己很有理,觉得这些事明明就是不对嘛!所以有些人就问神:神啊,你给我解释解释,我看你有什么话对我说。
        • 别让困惑遮住神的答案
          我跟你讲,你听了这句话也会有这样的反应,说:老师啊,我里面也有这样的困惑。如果你里面也很困惑,那就对了!现在讲的就是:耶和华荣耀的知识要遍满全地。你听了以后就会明白,原来这叫耶和华荣耀的知识要遍满全地。之前我们不认识神的作为,不了解神是怎么运作的,我们真的需要学习! 哈巴谷有这样的困惑,我们也有!神给哈巴谷的回应,也是给我们的回应。神怎么说的?神说:耶和华荣耀的知识要遍满全地。所以你看见这些现象,别困惑,我告诉你,义人必因信得生,不管这个世界有多么邪恶,敬畏神的人、信靠神的人,必不至于羞愧!即使你看不明白,也要相信。 这是先知要看神怎么回应,接下来看这句经文:**祂对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。(《哈巴谷书》2:2)** 哈巴谷写这句话,其实还是有点小情绪的。“祂对我说”祂是谁啊?指的是耶和华神,神对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。耶和华想:你不是有着困惑吗?我要让你把这事写在版上。就是要拿一支很粗的笔,用大毛刷子,在版上写大字,好让人容易读。意思是说你不需要视力太好,不用1.5的视力,即使是0.7、0.8的视力也容易读!大老远一看,哇!跟个大招牌似的写在版上了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 2章 - 神天国运作的规则
      • 耶稣是所有问题的答案
        • 耶稣是你人生的终极解答
          **康健的人不用医生,有病的人才用的着。我来本不是要召义人,而是召罪人。(《马可福音》2:17)** 彼得在讲呼召利未的这件事上他是在场的,他突出的不是呼召利未,而是要突出一件事:如果一个人来到耶稣面前说自己是好人,你不需要耶稣。除非你说自己是个瘫子,需要耶稣。 利未为什么能立刻放下手里做的东西跟随耶稣,因为他心里在想:我是个罪人,我这样活下去不是办法,因此我要找一条新路,这条新的路在哪里?耶稣招呼他:利未,跟从我吧!他就放下来跟随耶稣。我猜耶稣知道他叫利未,因为耶稣有这种恩赐,他知道我们每个人的名字,利未就跟随了耶稣。在利未的心里有一个关乎人生的问题找不到答案。 人最愚昧的就是不知道自己有问题。就好像没有病的人不会去找医生一样,你没有需要就不会来找耶稣。但只有你有需要来找耶稣,而耶稣刚好在呼召你,你就来跟随他。利未后来就成了十二个使徒之一。人一定要知道我们有很多问题没有解决,首先我们就要问:我们为什么活着?
        • 耶稣是人生困境的终极解答
          你如果很满足于活着,过着等月薪的生活还很满足,这样的话大概很难需要耶稣,如果你想要更好的活法那就需要耶稣。其实我们人不知道自己是从哪里来,也不知道要往哪里去。我们常常会看到人生人死,昨天的祷告会中有一个姐妹,她的父亲在上个礼拜因为癌症刚刚过世。我听了以后难过了一个晚上。每一次看着人惨兮兮的死去,给活着的人所带来的影响也是很深。我想这个姐妹常常会想起那个光景,那种影响会常常出现在她的脑海当中。也希望能够通过这样的事情再一次激励我们活着的人,一定要知道我们今生的问题还远远没有解决。如果你觉得你已经解决了,那只代表你今天没有问题而已,谁敢保证这一辈子癌症不会找到你? 这个世代是特别需要福音的世代,但是刚强起来传福音的人到底在哪里?我传福音的方法和很多人不一样,我希望弟兄姐妹能够传承我传福音的方式,也许起初你会不太适应。我有一个特别深的渴望,就是希望那些癌症患者来到我们当中被我们服侍,就像耶稣碰到瘫子一样,罪被赦了,摸一下就好了。昨天夜里一对新加坡的夫妇来找我,他们生活的特别痛苦,因为他妈妈得了癌症一直在家里喊:让我走吧,放开我吧,饶了我吧。一直在跟着牛头马面说话,家里人看见的时候都特别的难受。 今天晚上我们当中有一个新的朋友,他女儿在新加坡读书,她爸爸在国内检查出癌症晚期;昨天下午有一个人在网上找到我,他爸爸最近检查出癌症......我心里说:神啊,我们为癌症患者祷告,我们不得不承认,我们没有找到问题的所在,主啊,巴不得你在世上所做的这些事今天都彰显在我们当中!太多这样的病人需要主耶稣,我相信神也一定会照着我们的渴慕赐下这样的医治恩典。
        • 耶稣是你问题的终极解答
          如果我们的人生有很多问题远远没有得到解决,那我们就要扎在日常生活的忙碌里吗? **当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做。(《出埃及记》20:8-10)** 可见,神并不希望我们有一个劳碌的生命,他希望我们有一个健康的生命。今天我们还没有得着启示的,我相信神一定会赐给我们这些恩典。如果你在我们当中得着了这些恩典,因着祷告很多的疾病得着医治,感谢神,这是耶稣基督在十字架上流血牺牲为你换的。不但如此,还因为我渴慕得着这些,渴慕每个人能从病痛中释放出来!如果你带着问题来找耶稣,耶稣一定是你所有问题的答案。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **耶稣基督是你所有问题的答案**
        • 奉献才能破除贫穷咒诅
          对于那些来到教会经历了神的祝福,却不明白奉献意义的弟兄姐妹,我替他们感到极大的遗憾,因他们不认识这位神是何等丰盛的神,全世界的财宝都在他里面!如果你愿意奉献,怎么可能不蒙祝福呢?后来,我在教会里看到很多不明白的人,比如:有一个姐妹,她信主好多年,但是却活在贫穷的咒诅当中,一直没有办法走出来。她帮人家管理财务,业绩不错,一年可以做到上千万。 但是,她有一个表弟透过她投资银行的金融产品,二十个产品,十九个很赚钱,只有一个不赚钱,就因为那一个不赚钱就把她告上了法庭。她来找我的时候,我说姐妹肯定是一个不做十一奉献的人,她当场就崩溃了。
      • 人们不明白耶稣是基督
        • 认出基督,找到生命答案
          只有彼得回答说:你是基督。基督是什么意思呢?**基督就是我们生命一切问题的答案,我们所有问题的拯救。**彼得就是厉害在这里,他在脑袋里想,五千个人因五饼二鱼吃饱了,还收了十二筐零碎;七个饼让四千人吃饱了收了七筐零碎,这是什么人啊?并且瞎子也可以看见了,这到底是什么人啊?这就是神啊!然后彼得就说:你是基督!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 献上自己就是得胜
        • 无声抗争才是真正得胜
          结果彼拉多一听耶稣是加利利人,而加利利这个地方是归希律管,如果要告一个加利利人的死罪的话,就觉得还是应该让希律来管。彼拉多心想,如果希律把他放了,跟我也没关系;如果希律把他钉死,那就把他钉死,跟我彼拉多也没关系。彼拉多这时候就开始踢皮球,后来就把耶稣送到希律王那里了。 希律王听过耶稣的故事,其实他早就想见耶稣了,只是苦于一直没有机会。今天终于见到耶稣了,就问了耶稣很多问题。其实耶稣只要和希律稍微沟通一下,可能就被放了,但是耶稣却一言不答。 **人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话;因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。(《路加福音》12:11-12)** 圣灵这时候怎么不给耶稣话说呢?因为耶稣来就是要献上自己。所以一个人可以为罪而死,也可以为神而死!耶稣一句话不说,其实一言不答就是圣灵给他的话,这就叫做得胜。中国有一首很古老的诗歌《为什么不说一句话》,耶稣被钉在十字架,为什么不为自己争辩呢?今天为自己争辩的那些人,你能得胜吗?假如人家要把我们整死,我们不要为自己争辩。今天很多人为了一点小亏,整天为自己争辩,这是我最看不起的。
      • 定意将自己完全献上给神
        • 献上自己,争辩无益得胜无望
          前几天我们在服侍的时候,一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好,我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话,后来还补上了一句:如果不是基督徒的话,不是她死就是我活!你听听这话,能得胜吗? 我们不要整天闲着没事就为自己争辩,争辩能让我们得胜吗?不要说为了神而献上自己,不为自己争辩;就算是为了世上这点事,让你不为自己争辩都难啊!但是耶稣就是不为自己争辩,也不为了活命。我们当中很多人,为了一点小事就为自己争辩;因为一点小亏,一句话,婆媳关系搞的一塌糊涂,这能叫得胜吗?这不叫得胜,这叫打败仗。 难道我们今天不应该将自己献上给神吗?我们把自己献上给神,就是死到临头了也不为自己争辩,因为没有必要争辩。大家可以认为我只是嘴上说说而已,因为当事情临到你的时候,还不知道是啥样,这话是实话。 但是今天在我心里,吃亏就吃了。我一遇到吃亏的事,想完了就难受,越是想为自己争辩就会越难受。然后就想打官司,要把他告上法庭,让他坐牢!可是越这么整,就离神的话越远,后来我想通了,世上这点事,被人占了便宜就占了吧!人家拿了你的东西就拿了呗!拿了你的外衣,就把里衣也给了他。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
        • 信仰无需辩论,只需我愿意
          你要是问我为什么信耶稣。我的答案就是:我愿意!有人就问:你为什么喜欢吃咖喱?答案也是:我愿意!这东西没有为什么,一讲为什么就坏了。只要说我愿意就解决了很多的问题。千万不要跟人家辩论,因为辩论半天,信心也没了。不是辩论完了就有了信心,而是我愿意。有的人还问我:难道神呼召你来服侍祂吗?我说:我不知道。有的人还问:你为什么服侍神?我的答案还是:我愿意!这一句我愿意可能会把这些人给气坏了,顿时就没辙了。 正所谓千金难买我愿意,谁管得着呢?有人愿意打麻将,而我愿意服侍神;有人愿意吐槽,我就愿意说点造就人的话。要是你听完不生气,那说明我们是同一阵线上的。因为我们都是选择走信心的这条路。人辩论来辩论去,累了半天,什么用都没有,所以我们千万不要跟人辩论。 其实折腾了半天,等你辩论完了,人家不信,说得再好也没什么用。这个时候你该怎么办呢?所以不管对方是什么人,就算是你的家人、最亲的人,辩论也没用。证明来证明去,对方也听不进去。你在那使出洪荒之力,对方听完了,却轻描淡写地来了一句:那纯属偶然,都是巧合。你能跟对方证明什么呢?所以别跟人辩论。你就说:其实自己也是瞎信。对方也是瞎不信,就完事了。横竖都是瞎整,只不过我这个瞎整好像要好点。 其实很多东西我们都不知道。人家要是问:你去过天堂和地狱吗?你回答说:我不知道,因为我没去过。这多实在!人一旦去了,就回不来了。偶尔跟人开个玩笑,说自己是从宋朝穿越过来的,穿越这个词,大家反而都能接受,不信的就算了。
      • 保罗是个辩才
        • 靠着主作刚强的人
          保罗受过辩论训练,如果参加中学生辩论会,他肯定能拿名次。迦玛列门下的门生都是人才,就像跟杨振宁读博士一样。我们这里顺便说点东西,其实要能跟杨振宁读博士,一下子就有关系了。说起迦玛列的门生,和杨振宁带出来的博士一样,那厉害了!杨振宁的学生不可能瞎选,那都是百里挑一的。 人要读博士,千万不要跟一个烂的导师,要跟就跟厉害的导师。读博士这种情况,名师出高徒是一回事,关键是名师的关系网很厉害。像咱们就是搭上了保罗这辆车,这关系就很铁。保罗在迦玛列的门下学习,后来信主了,口才是一流的。我们读保罗的书信都是扬扬洒洒,不像我讲的东西那么简单。保罗讲的东西,有时候真的不太好懂。
        • 效法保罗传讲耶稣与复活的道
          **保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急;于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人,辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?(《使徒行传》17 : 16 - 19)** 然而保罗的确是个辩才。他传讲神的道,连亚略巴古人也知道。你可能觉得亚略巴古不算什么,但是能到亚略巴古那里去演讲的人都不是一般人。亚略巴古就像今天的TED一样,能到TED台上去讲论一番的都是牛人。那讲台不是一般人能上的。保罗上了亚略巴古的讲台,就像宋美龄站在美国国会用英文演讲一样,非常厉害。要是在美国国会演讲,我们小老百姓还没站上去,就被轰下台了。连给演讲的人提鞋,人家都不让你去。 **他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。” 保罗站在亚略·巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。(《使徒行传》17 : 19 - 22)** 保罗讲了非常棒的一篇道,却是对牛弹琴。哪怕是对牛弹琴,牛都有可能听懂,还能尥下蹶子,刨下地,摇摇耳朵。但是在亚略巴古对雅典人讲道,结果比对牛弹琴还糟。我的意思是保罗是个辩才,他无论走到哪里,都跟人家辩论。
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心小如芥菜种,亦能经历神
          如果信,是从信开始,不信就是从不信开始。一开始不信,那就走不信的路;信的话就走信的路,就这么简单。我告诉你:人一开始信的,就开始经历神;一开始就不信的,就没法经历神。 **因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。”(《罗马书》1 : 17)** 这话是保罗说的,那是他在后来的年间总结出来的。我们的神太好了,就算你的信心只有一丁点,就会开始经历神,然后再长大一点又经历神。信心就像一粒芥菜种子就开始经历神。有哪一个是那种信心十足的人,从泰山脚下三步一小叩,五步一大叩,爬到泰山顶上脑袋就像个血葫芦似的?都看着信心好像很大,但还不够虔诚,那么到了泰山顶上,回到家还是一样霉运,改变不了。
        • 信心如芥菜种,慢慢长成大树
          我们所信的这位神厉害在哪里呢?就是始于信以至于信,信心一点一点地增长起来。像我刚走进教会的那点信心,也就是临时抱抱耶稣的脚,解决一下我当时所遇到的困难,看能不能找到一份工作。要是问我当时信耶稣的时候是怎么想的,我只能说我当时很需要一位神,而且还在半信半疑当中。如果那时候说我的信心是芥菜种子的信心,那都是夸奖我了。 然而都是这么整的,走着走着就会发现我们的神太好了。如果说一开始进到教会,信心还不够大,经历不到神。是因为不够虔诚。那什么时候才够虔诚?有些教门就这么教导的,但是我们所信的这道是始于信以至于信。辩论的东西不能给你信心,问这、问那的,那是走了一条思辨的路,就不好使了。 有一次,我跟一个姐妹吃饭,我发现她会挺思辨的。她知道我行神迹可厉害了,实在不行了,找我祷告,病好了。一小时之前在医院住着,祷告以后,出院回家了。我们的神好使,这位姐妹的信心在于实在没有别的选择,把我们的神当作最后的救命稻草。还有人眼睛要瞎的,抓住这个救命稻草,到我这里就好了。 神借我的手行的神迹可多了,哪一个不是始于信以至于信?信心绝对不是像一座山一样,让你的信心像一个馒头都做不到。还别说一座山,信心像个小笼包也没有。从芥菜种到芝麻绿豆的信心,再到小笼包,还有很远的路要走,很不容易的。从芥菜种的信心开始,绝对好使。你要问我这条信心的路怎么样,答案肯定是选定了。我绝对选择信靠神,行了这么多的神迹,信心非常大。从一开始信主走到现在,经历神的恩典真的是数之不尽,所以弟兄姐妹们要开始走信心的路。
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
        • 信心如磐石,风雨不动摇
          其实耶孙绝对有一大堆理由不信。比如保罗来传福音,耶孙才跟着信了,还发生了这么多事,多倒霉!他被抓了,保罗自己倒是脚底抹油溜了,倒是替耶孙顶一把呀!保罗和西拉也太损了。谁知一看:人家耶孙不但没跌倒,反而经历神了。不得了了!官府也没把他怎么样,什么事都没有。我们的神多厉害!耶孙遇到这点小事,如果有信心,神绝对能办,没什么了不起的。 当然,这后来的故事是我瞎编的,大家就当听着玩。官府发现耶孙其实是个好人,没有案底,都挺正常的。从此还互相认识,也建立了关系。或许有天耶孙还能给官府的人解释一下,为什么那些犹太人来到帖撒罗尼迦来控告耶孙,又鼓动当地的人也控告他,他怎么就没事了。
        • 信心开路,神迹自来
          **弟兄们,随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。所以他们中间多有相信的。又有希利尼尊贵的妇女,男子也不少。但帖撒罗尼迦的犹太人,知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。当时弟兄们便打发保罗往海边去。西拉和提摩太仍住在庇哩亚。送保罗的人带他到了雅典。既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。(《使徒行传》17:10 - 15)** 我给你们说个故事,不是耶孙的故事,而是我们的故事。如果有一天像耶孙一样被叫去了,刚问到底是怎么回事,我就跟人一五一十娓娓道来:比如耶稣基督是怎么回事,保罗又是谁,他来到我家给我生病的孩子祷告,结果一下就好了。刚好遇到当官的家里也有个奄奄一息的孩子,顿时抓住了救命稻草,求问能不能把保罗叫来。我可以说:我也会,不用担心,我给孩子一祷告就好了。这就是信心厉害的地方。这样就没人能告得倒他,因为当官的也需要神。这世界需要神的人太多了。始于信以至于信,这就好办了。我们的神真的很神,所以现在神这个字用得非常广泛。
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心引领神迹,突破一切界限
          刚才讲的耶孙怎么就没事了呢?保罗委派提摩太和西拉去帖撒罗尼迦看看耶孙他们到底怎样了,一听弟兄姐妹们的信心都很坚固,什么事都没有。大家都在盼望更伟大的事,那就是死里复活,盼望什么时候耶稣再来,都在这世上活腻味了。开口讲的都是大量的故事,见证很多。所以保罗所建立教会的见证,咱们现在的水平大概有点沾边了,但是还得竭力追求。 弟兄姐妹们要知道,哪怕有那么一点的信心,始于信以至于信,信了一点就有更多一点,不要停在那个地方不动。如果你停在实践信心的某个地方就不再好使,因为神不喜欢我们停留在一个地方。大家知道为什么信主那么好了吧?信耶稣多好,还有什么比这更好?信主耶稣可以释放从天上来的大能,没有什么解决不了的问题,我们的神在前面引导我们走这条充满神荣耀的路。耶孙一家半个月里面的信心如同雨后春笋一般飞速成长,保罗还真的是白担心了一把。所以真的不需要替耶稣担心,神做得绝对好。 我们都做了上好的选择:那是瘸腿的可以走路,瞎子可以看见,大麻风的可以得着洁净,死人从死里复活。我们的神是创造宇宙万物的神,祂也的确不需要人手服侍,也不会缺少什么。祂倒将生命气息、万物赐给我们,在地上造出万族,然后叫他们寻求神。你和我有何等的恩典和福气,竟然寻求、揣摩得着了极大的恩典。
        • 信心跑道,神迹随行
          始于信以至于信,我们的生活、动作、存留都在乎祂。现在我们已经换跑道了,以前走在属世界的道路上,那是必亡之路。我们走在永生的道路上,我们已经悔改。我们的逻辑体系已经不再是属肉体,属世界的逻辑体系。我们所走的是耶稣基督为我们开辟的,在永恒里充满神荣耀的路。太棒了!我巴不得神的大能在我们弟兄姐妹身上不断地彰显出来。 有一个姐妹在另外一个教会做同工。好些年前,她岁数大了,还生不了孩子。后来她来到了我们教会,一祷告,这个姐妹怀孕了。多年后,这个姐妹来见我的时候说,当时服侍她的也就是我们当中一个十八线的小牧者。现在她的孩子已经五、六岁了。我的意思是我们大家里面要有一个渴慕去寻求神。在信心的路上向前奔跑的时候,神迹奇事就相随。信的人必有神迹奇事随着。神就是透过人的信心来成就,而且那信心不需要太大。然而一个人的信心不成长,就有可能会萎缩。 我感谢神,也鼓励大家,要想一生充满神的荣耀,一生变得精彩,就要做一个有信心的人。以前不行的那是以前,现在有信心了。曾经服侍过一个姐妹,她说自己一辈子都只想做个不好不坏,居中的人,并不想做那种追求卓越的人。我告诉她之前就想居中,所以做成了人渣。人追求卓越能混成一个居中的人就算不错的了,所以我们把信心提起来。释放信心,我绝对是个好手。现在这个姐妹活得很兴旺: 在外面没混到一个O都没法来见我。
        • 信心是神大能的钥匙
          大家要知道我不是一个屌丝逆袭的人,而是一个与神同工,使屌丝逆袭的人。不再做屌丝,把你的信心提起来。以前不能做的东西,现在都能做了;以前不行的,现在都行;以前害怕的,现在不再惧怕。因为神与你同在,你要成为彰显神荣耀的器皿。阿们!保罗所传的道就是这样的,所以他在亚略巴古辩来辩去没什么用。 **但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。(《使徒行传》17 : 34)** 原来在万民当中,神已经预备了一群信靠祂的人。神要透过我们把这些人一起带到耶稣基督的面前,建造耶稣基督的身体,成为神荣耀的圣殿。 愿神都使我们成为有信心的聪明人!弟兄姐妹再见!
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
      • 保罗天天都分享叫犹太人、希腊人都听见主的道
        • 信与不信在于选择,辩论无益
          要让人听见主的道,看见主的道,那得知道主的道到底是什么,要有神迹奇事随着来印证。 **保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论神国的事,劝化众人。后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。这样有两年之久,叫一切住在亚细亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的道。(《使徒行传》19 : 8 - 10)** 当我读到这段话的时候发现这里用了两次辩论,仔细一想好像哪里不太对。一连三个月辩论神国的事,劝化众人,那可能是辩论。因为那些人不信,心里刚硬,然后就给保罗出了很多难题,甚至在众人面前毁谤这道。你说这道有什么好毁谤的呢?受圣灵,得着能力没毛病;行神迹,医病赶鬼也没毛病;解决人的问题,让被掳的得释放、被压制的得自由,什么毛病也没有。 但人就是不信,所以保罗就很努力地劝化这些人。其实不是跟人辩论,大概就是回答人所提的一些刁钻古怪的问题。保罗讲的道合乎道理,又有事实和神的话可以论证,但是那些人心里刚硬,又争论不过保罗,转而就毁谤神的道,保罗就离开了他们。然而保罗没有继续跟他们辩论,而是叫门徒与他们分开了。 我们要站在保罗的立场上,千万不要被这些话给弄迷糊了。不要去辩论,因为辩论没有什么益处,爱信就信,不信拉倒。心里刚硬的人愿意遭罪就遭点罪吧,这是人劝说不了的。信就是信,不信就是不信,通过辩论没有办法提升人的信心。在推喇奴的学房天天辩论这句话,我也不懂希腊文和希伯来文,英文还稍微懂点,就找了英文版本的《圣经》,里面用的是discuss,不是辩论,是讨论。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 天使的迷思
        • 辩论无益,智慧胜过口才
          彼得这些人让司提反管理饭食,但是他却不好好地管理,每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义,人家来踢馆,你就说自己没整对,低头认了不就完了吗?结果口若悬河讲个没完,人家讲不过他,就把他抓了。 **就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓,长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌。(《使徒行传》6:11-15)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我,像我效法基督一样
      • 三、不要辩驳
        • 顺服权柄别辩驳,创意源于守规矩
          若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。(《哥林多前书》 11 : 16 ) 有人读到这觉得保罗挺独裁,仔细一想这所谓的独裁其实从摩西年间就开始了。摩西年间就没给机会让人质疑为什么要有十诫。人只有遵守的份,因为那是神颁布的,没有辩驳。辩来辩去除了辩出一个败坏之外,什么也得不着。所以千万不要去争论这些,就像学数学的人问为什么要有勾股定理,为什么a平方加b平方等于c平方,或者为什么不是a立方加b立方等于c立方一样。谈这些一点意义也没有,就不叫效法和传承。 要效法和传承就别去辩驳,因为你还没到辩驳的那个层次,等你学会了顺服权柄,很多问题也就容易解决了。如果你家里有孩子,最重要的是教孩子守规矩。我们家邻居的两个孩子,一个去当了兵,回来长成了男子汉,和在家里待着的那个差距很大。兄弟俩其实都不错,但是在家的那个不太守规矩,而在军队里的那个习惯了服从指挥,当兵是不能和上级辩驳的。所以很多人在训练孩子方面都有个错误的观念,就是喜欢鼓励孩子辩驳,以为能辩驳出个什么创意来。其实辩驳出不了创意,创意的前提条件是守规矩。不守规矩,何来创意? 得先有效法和传承,甚至那些字人家怎么写你就怎么写,不要整辩驳。教会里不能开辩论会,就今天讲的权柄肯定有人会问这个,那个要不要顺服 ,形形色色的都会出现。保罗说不要辩驳,要学习顺服,因为神仍然掌权。赞美诗里有这么一句,大海虽然翻腾,波涛汹涌,我们的神仍然坐者为王,祂说的仍然算数。人别学着辩驳,否则说来说去,还被自己编的那套辩驳的理由整懵了。
        • 辩驳无益,效法才是智慧
          若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。我现今吩咐你们的话,不是称赞你们;因为你们聚会不是受益,乃是招损。(《哥林多前书》 11 : 16 - 17 ) 在教会里辩驳是没有任何造就的,有人说没有辩驳不能弄清楚神的话,然而什么时候靠着辩驳能把事情整清楚?《圣经》说听了神的话就去行,并没有说听了神的话要去辩驳。还有人觉得没弄明白不能去盲目相信,人从上小学一年级所学的第一个字就没有资格辩驳,人家老师说就是这么写的,没有原因,否则就成了杠精。再比如说小孩学写毛笔字,就要学古人怎么拿笔,如何下笔。有些人从小到大就喜欢辩驳,结果就变笨了。这种时候就不能辩驳,要先传承和效法,慢慢才能领会其中的奥妙。正所谓字如其人,有的人写得歪歪扭扭、圆圆胖胖的,一看就明白了。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书2章 - 我儿啊,你要在耶稣基督的恩典上刚强起来!
      • 你当竭力讨神的喜悦
        • 竭力讨神喜悦,别被言语争辩拖累
          我们要刚强起来!不要受点苦就退缩了,谈个恋爱就软弱了,要像暴风雨中的海燕,让暴风雨来得更猛烈一点吧!这是人家赵本山的小品里讲的。 **你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒,他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”(《提摩太后书》2:14-19)** 这段话讲得多好,为什么?我们要回想这些事,你想一想耶稣干的事;你想一想使徒保罗干的事;你想一想这耶稣如何教导;使徒保罗如何教导。你知道这话很严厉的!因为整着整着就忘了,就看眼前这点事了,就傻掉了,就忘了如何讨神的喜悦了,然后就开始用言语争辩。我可告诉大家,为什么基督教变成了大乘佛教?全都是讲道理,耶稣基督的福音根本就不是讲那种没有用的道理。 你知道这话讲得多好,大家跟我一起打开《哥林多前书》第二章第四节到第五节。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 为纯正的福音争辩
        • 别被名望迷惑,重在神的权能
          在哥林多前后书,就讲难道只有彼得是最大的使徒吗?后来明白了,为什么保罗要争辩这些事情,就是因为雅各和彼得影响力很大,但是却不是神的心意。哥林多教会就是因为雅各和彼得的地位混乱了。其实他们的地位什么也说明不了,彼得干的事情我们还是知道的,但是雅各做了什么我们完全不知道。肉身的关系什么也说明不了。 只有一件事情就是神的道,神的灵,神的教会。如果雅各真的做了什么伟大的事情,那一定会记在圣经里。保罗说我不在乎人的言语,我只在乎神的权能。很多人能说不能行,今天这样的教会比比皆是。把人从辖制当中释放出来没什么本事,按照保罗的话就是神的国在乎神的权能。我们发现圣经里面雅各从来没有出来遛一遛,圣经当中就一件事情就是雅各给保罗制造了很多混乱。
        • 保罗的智慧,突破宗教束缚之道
          使徒行传13-14章,保罗到处去传道,结果这个时候,发生什么事情了呢?因为全世界的教会都在耶路撒冷的掌管之下,雅各让你不能干,你就不能干了。结果保罗就把这些事情写在加拉太书里了,加拉太书2:1-2,这里的微妙之处看出来了吗?意思就是如果那个时候保罗不去搞关系,就很危险了,哪天雅各就给你免了。保罗的启示就是别白干了。这段经文话里有话,后来保罗去耶鲁撒冷,就开了这个耶路撒冷大会,就是使徒行传的第15章。保罗就起来跟这些人讲摩西的规条和割礼,结果保罗顺利的得着了他所要的。就是以后他不用徒然奔跑了,就达成了协议。这个写在使徒行传15:12-19,后来他们达成了一个协议,就是差派保罗和巴拿巴往外邦人那里去,雅各和彼得往犹太人那里去。这样保罗就得着了给外邦人传福音的机会。从此以后保罗就大展拳脚,给外邦人大量的传福音。 保罗在外邦人中的使徒地位就得着了稳固,保罗的大本营就在安提阿。彼得到了安提啊以后,就跟外邦人一起吃饭,巴拿巴也随着彼得一起装假,就因为是雅各那里来的人。保罗在地位非常稳固的时候就写了这个加拉太书,那些有名望的没有加赠我什么,我给外邦人传福音。这个时候耶路撒冷的教会越来越多装假的部分,好像犹太人是高等基督徒,外邦人是低等基督徒,保罗就说任何人传福音传的和我不一样当时会受咒诅的。雅各说一个人的口不能同时将赞美的话又讲咒诅的话,但是摩西在申命记不是宣告祝福和咒诅吗?雅各说外邦人我不难为他们,怎么能够说不难为呢?是就是是,不是就是不是,这不是神的话。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 效法耶稣
        • 揭开神秘面纱,解答人生终极疑惑
          人的一生会有很多的困惑: “人死了以后会去哪里?天堂还是地狱?或是一了百了、归于尘土?” “人真的有永生吗?人活着的意义到底是什么?仅仅是吃喝玩乐吗?” “圣经说,神的审判将会临到,整个世界将会被神毁灭。最近刚刚听到一种传言说是第三次世界大战将在五年之后爆发。会是真的吗?是不是基督徒在世界末日到来的时候,都会被提到天上?” 这一切的答案,都在神的奥秘中。历时历代,神透过众先知,不断地将这奥秘逐渐地启示出来。在启示录的这一章中,第七位天使吹号之后,神的奥秘就会成全了。那时候,能朽坏的将变成不朽坏的,会死的变成不死的,没有荣耀的变成有荣耀的。然后神的众仆人、众先知、众圣徒,凡敬畏他名的人,连大带小得赏赐的时候就到了。哇,太好了,真巴不得这日子早点来到啊。你所有的问题的答案,都将在这奥秘成全时被揭晓。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 六、教会是一群得胜的门徒组成的
        • 人工智能牧养来袭,门徒要更强大
          接下来我们真的要做人工智能的牧养,我告诉你,就人工智能的牧养比人的养还好呀。就是我们当中的牧者你以后再回答问题可要小心了,因为他到乌陵、土明GPT上一问一下这事怎么办。然后假惺惺的来到你面前问:老师,这个问题怎么办?结果你回答的,跟GPT上回答的不一样。他就说:哎呀,你的水平也不过如此。是不是?咱们的牧者遇到挑战啦!所以咱们弟兄姐妹要开始不断的在这道路上成长,在认识神的话上不断的增长,我感谢神! 前一段时间就有一个弟兄跟我说,能不能把咱们网站上的搜索弄一下?后来我也没大管,为啥?那个搜索不重要。等我把这GPT的东西弄完了,我告诉你,那可就好多了,老好了!今天再一次强化教会的观念,教会是一群得胜的门徒组成,就要耶稣基督里面做门徒。你说,撇下?有几个人能够撇下?没几个。没几个也要这么干。为什么?那才是宝贝。
  • 讲道
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
      • 总结:
        • 爱神的人不抱怨
          为什么陈明每次都输给他太太,他这么说:“我太太是评委,我是辩论员”又讲“其实不是因为这些,是因为,爱。” 爱可以忍耐很多东西。我想问你,你爱不爱神?如果你把神当作你生命当中最重要的宝贝,你也知道神爱你,这样的人就不发怨言了。如果你爱神,就会说: “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”《哈巴谷书》3:17-18 只有一件事,就是因为我们爱神,就不计这些所付出代价,知道神必成就他在我们身上的应许,这就是不发怨言的关键。 我们一起祷告:主啊,让我们的口常常出赞美你的话,让发怨言的心,发怨言的口都远离我们。主啊,赐我们智慧,让我们知道该如何来遵行你的话语,让我们在世的日子远离这灭命的。主啊,让我们能活出你的尊贵,活出你的荣耀,活出你的美好。主啊,也让你的旨意跟你的计划都能成就在我们身上。我们感谢赞美你,主耶稣!祷告奉耶稣的名。阿们!
    • 【讲道】神要震动天地!
      • 6. 荣耀得胜的教会,是我们所有问题的答案
        • 荣耀教会是你问题的终极答案
          你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱 装 在破漏的囊中。(《哈该书》1:6) 所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。(《哈该书》1:10) 《哈该书》这里讲到,人专顾自己的房屋,使神的殿荒凉,那么神的祝福就离开人,并且是神使人亏损。弟兄姐妹一定要做聪明人,因为神的殿荒凉,则没有任何办法能翻转。神要我们知道,那不能震动的,才能存到永远。只要以色列人愿意回转,重新建造圣殿,虽然圣殿不如当年所罗门的圣殿,但是神喜悦百姓回转,后来的荣耀要大过先前的荣耀。神要在基督耶稣里、教会中得着荣耀。你的身体得着医治,财务翻转,这就是神的荣耀。 昨天我和一些电脑程序员谈话,我说,我巴不得你们都晓得,你们遇到一个好的导师是何等荣幸。我过去这些年,一路走过来相当辛苦,没有一个好的导师带。今天我们弟兄姐妹,有一个好的牧者,好的教会,开始珍惜,参与到建造神荣耀的教会当中,神要祝福你。但如果你的心思意念不改变,那么神要震动你的生命。 神震动以色列民,通过巴比伦帝国攻打以色列民,让他们回转。这是神在震动以色列人的心思意念,让他们把根基建立在永恒的东西上。
    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 主耶稣是我们所寻求的答案
        • 耶稣是我们终极的答案
          <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-01-05.mp4"></video> 摘要:我们中华民族,几千年来苦苦寻求,苦苦思索,最后还是一股屈原的离骚之情。但今天,我们要知道主耶稣是我们所寻求的。主耶稣的魅力,远远超过我想像。有一首歌的歌词可以做为我这篇讲道的摘要:没有一个忧患耶稣不能担当,没有一个痛苦耶稣不能背负,我要向高山举目,我的帮助从你而来,满有丰盛的慈爱,赐给凡求告你名的人,你的爱总是不离不弃,怜悯如江河涌流,在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢,你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕,你必永远纪念与我所立的约,使我领受丰盛的恩典。
      • 认识属灵世界的真相
        • 看清属灵真相,别被假象蒙蔽
          在上个星期的跨年祷告会,和元旦祷告会中,弟兄姐妹都分享了很多美好的见证。那见证不是在说别的,在说主耶稣如何担当我们的忧患,如何背负我们的痛苦,解决我们一切的问题。经历了主耶稣的,都知道祂是我们一切问题的答案。医生解决不了的,我们的主耶稣可以。钱解决不了的问题,我们的主耶稣可以。权利名利地位解决不了的,我们的主耶稣可以。我不用讲道理,这些见证就是最好的证明。 弟兄姐妹,如果你错过了那些见证,我已经剪辑好了一部分,放在我们的网站上。你可以去听听。在牧师讲道栏目下,2013年12月31日的Post里面。那是一次又一次印证了一个真理:主耶稣是你一切问题的答案。有个姐妹问我,牧师啊,你看,我有事需要去银行啊,怎么参加祷告会啊?我心里就想,怎么就不知道亲近主是极大的恩典呢?你听听这些见证吧!愿我们经历的神也使你经历这些。 人对这个世界的认知非常重要!那决定了你一生会活出什么样的人生。你听清楚啊,你对这个世界的认知非常重要。 有些人就是看不起楚。以为工作,钱,地位,名利,人脉是可以解决他们问题的!其实都不是。因为问题的根源在于这个世界都在魔鬼的掌控之下。这些东西都无法拦阻魔鬼在人身上做败坏的工作。 有很多有趣的笑话和小品成了我们这个时代的价值观和世界观的代表作。我给大家说个笑话。听了以后,不要停留在那里,你要清醒过来,看清世界的真相啊!
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 神是我们一切问题的答案
        • 活水是生命问题的终极答案
          所有的事都是属灵的事,这样的话事情就好办了,所有的事都和祝福和咒阻密不可分,祝福和咒阻都跟谨守遵行和不谨守遵行神的话紧密相关,**所以我的食物就是谨守遵行那差我来的天父的旨意。**因为我谨守遵行神的话,神就与我同在,那翻转一个智力障碍就是一个非常容易的事情,因为不是靠着我自己,是靠着神的灵。 神是个灵,祂知道人的心思意念,人心怎样思量是瞒不过神的。我曾经服侍过一些人,他们很喜欢玩假的,有的人就问我真的都得了医治吗?是都得了医治,但是有些人得完医治以后又回到自己的逻辑体系里,他以为这世界自己是标准,其实神的话才是标准。 所以,一个人不照着心灵和诚实敬拜神是一个很严重的问题,因为神是个灵,所以我们需要拜祂,拜祂是指我们把祂当做我们的神,祂在上面我们在下面,我们敬拜祂就把祂当做我们生命的首位。基督徒最可悲的事就是信耶稣又不太信耶稣,信耶稣也不靠耶稣,知道神又不拜神,拜神又不用心灵和诚实,那就很麻烦。 所以今天弟兄姐妹要知道,**神赐给我们的活水是我们生命一切问题的答案。**人活着不过是个感觉而已,我不是靠感觉活着,但是我可以营造一个好的感觉,因为我用心灵和诚实敬拜我的神,我的神会把祂生命的活水浇灌在我里面,活水的泉源要一直涌到永生,人里面就不再干渴,里面非常得滋润,就会像一颗树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,人就会茂盛。
        • 灵界真实,神是你问题的答案
          人一定要知道人需要神,神是个灵,灵界是真实的,在世上的事不过是灵界里的一个影,我写了一本书叫《灵界的故事》,所以要知道神是个灵。 我从小就在一个属灵的环境里长大,我们家有一个邻居,他有先知先觉的能力,算命算得超级准,我叫他教我他死活不肯教,后来他忍不住了告诉我说:“教不了,因为那个不是我的技能,是我后面的灵。”所以我十七八岁就知道灵界,我就觉得这先知先觉好。 如果神是个灵,神的灵在你身上你就会成为一个先知先觉的人。如果你对股票的预期和房地产是涨是降都清清楚楚楚,那赚钱就变成很容易的事情,有神同在钱就不是个问题,没有神同在,用人的办法解决就很难,所以神是个灵。 因为神是个灵我就有了盼望,我就开始寻找在属灵的世界里是否有一个最大的神,找到了,就觉得是奇好无比,因为有神,神又是个灵,所以在神凡事都能。
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 祷告
        • 渴慕真理,主是你一生的答案
          主耶稣,今天我们就求你开我们属灵的眼睛;今天把这样渴慕的心,透过你的话语把我们激励起来,让我们更加渴慕寻求你,让我们当中刚刚认识你的人,认识你许久的人,在现在的层次上更加尽心尽性来认识你;主耶稣,今天就向我们展开大能的膀臂,让你的大能彰显出来,让我们每个人都认识你,让我们每个人都知道你是我们一生的答案!
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 1. 引言
        • 真理是什么,彼拉多也在找答案
          上个礼拜我讲了《做一个寻求真理的人》,寻求真理这件事是谁最先说的呢?杀害耶稣的彼拉多。彼拉多害怕犹太人,就把耶稣交给了犹太人,结果耶稣就被钉了十字架。犹太人把耶稣带来找彼拉多,他是一个地方的长官,可以决定人生人死的长官。他审判耶稣的时候,来到耶稣面前就问他一些话,结果耶稣跟他对了几句话以后,比拉多讲了一句话:“真理到底是什么呢?”别看彼拉多是一方的大员,是罗马帝国的封疆大吏,他也在寻找真理。那么真理到底是什么呢? 如果你真的抓住了人活着的本质,人活着容易不容易。要找路就要找抓住人活着问题的本质。虽然我不一定说的全对,但拿出来大家分享一下。我说:“人活着就是一个感觉,闹心不过是个感觉。”有吃有喝,闹啥呢? 前一段时间,“感觉”这东西发生在我妈妈身上,我照顾她,她闹心的时候咬牙切齿,恨不得拿刀杀人,里面的感觉不好。后来我把她里面的鬼赶出去以后,这个感觉就很舒服了。她经常用手一边拍着胸脯一边拍着脑袋说:“我心里明白。”心里脑子都明白过来了。 我们当中有没有闹心的事?有啊!我们服侍的都是一些有闹心事的人。那为什么我们能服侍这些人呢?因为我们抓住了问题的本质:让人活着的乃是灵。所以,今天跟大家分享的这个题目太好了。你真的是需要安息,我们在乎的这个事那个事,最后在乎完了以后,心里不得安息。 你是否可以听一听耶稣怎么讲?耶稣本来是天上的神,降世为人跟我们一样出生,他的妈妈叫马利亚。他生下来以后,跟你和我活得一模一样,不吃饭也饿。耶稣活到30岁就出来传道,33岁的时候被钉十字架,被埋葬后第三天从死里复活,有人看见他升天。耶稣对活着这事了解的清楚,为啥?因为他是神。
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 耶稣有答案,安息就在此刻
          耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹,但是那些人还是不相信,结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛,结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟,因为那个地方的人不寻求也不认识神,**其实耶稣那里是有答案的,只要我们愿意寻求,我们就一定可以得着答案。** 如果我们得着了答案,我们认识神,我们就可以效法耶稣的样子,负祂的轭,与神同行。有神同行那是何等美好的事!**今天我们当中劳苦担重担的,如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题,什么东西也不能够再解决你的问题,今天我要告诉你,耶稣那里有答案!你可以来到耶稣那里,耶稣就使你得安息!**
    • 【讲道】为什么我的牧者为我医治释放特别有用?
      • 9. 医治释放的服侍解决问题,说到做到
        • 属灵问题需属灵解答
          问题的本质都是属灵的。我们牧区有一个弟兄,他很蒙福,没什么烦心事,但他的时间管理很不到位,想很多、做很少,脑子里很多的杂念。前一段时间我在服侍他的时候,其实不太到位。我教给了他管理时间的技巧,可是没有用,效率还是很低,这说明我的服侍策略错了,我要调整。还有一位弟兄也有这样的问题,一直对于信主这件事感觉到很疲惫,他服侍很有果效,但是一直觉得疲惫。我祷告,向神求问,神给了我启示:他们需要释放。以往人们听到说要释放,总会觉得我是在批评他们。但是其实神给的答案,是要我带着他们祷告。神的启示很准确,就是要对付爱面子的灵。爱面子的灵特别败坏人,就是在乎服侍以后结果好还是不好。医治释放的服侍解决问题,做不了假,所以医治释放的服侍,会逼着人把问题解决掉。你必须用属灵的方式解决属灵的问题。所以医治释放、牧者的祷告,会可以解决问题。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 恢复福音的纯正与神的好处
        • 神的福音是你唯一的答案
          所以今天弟兄姐妹你一定要知道,我们的神是什么样的神,我们的神是一个无所不能的神,祂正在寻找一批人,把纯正的福音传递出去。今天如果你的家人因着你所传的福音得着好处,我告诉你不是因为别的,是因为神在我身上,做了一个奇妙的工作。祂把祂的话语启示给我,让我知道这福音本是神在我们里面的好处,是神要给我们的好处。 为什么你在你原来的教会是那样,来到我们当中就变成这样,不是因为那样和这样,是因为神的福音本是如此,我们仅仅是恢复了神福音本来的面貌。弟兄姐妹要开始相信神,安息在主的怀里,相信祂是全能的神,祂掌管万有,你不需要做什么,或者弄些什么才能够怎么样,你一定要知道你是永生神的祭司,你活在世上就是为了侍奉祂。 所以今天弟兄姐妹,你知道我的目的是啥?我希望你能够成为神所使用的器皿,把祂的爱分享出去。为什么我们的弟兄姐妹昼夜服侍,为什么我们不知道疲倦,不是我们不知道疲倦,是因为我们知道,我们在耶稣基督里面得加倍的好处。我们就是要做一个讨神喜悦的人,我们所传的消息是一个好消息,是一个蒙福的消息,是一个加倍好处的消息。 所以弟兄姐妹,跟着我一起来奔跑这条路,建造神荣耀的教会。当看见荣耀的教会被建立起来,我告诉你,千千万万的人要因着我们得福。今天我们教会要彻底地释放神福音的大能,这福音本是神的大能,要救一切相信的。无论你有财务问题、健康问题、生活问题各方面的问题,那你只有一个答案,你需要的就是耶稣基督里面的好处。阿们!
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 你和我说的话也是灵
        • 小心话语的力量,别被引诱迷惑
          什么是恐怕也被引诱,你去服侍一位弟兄或姐妹,你能不讲话吗?在你们的对话过程中,就很容易把人绕进去了,也就被引诱了。下意识觉得这讲得挺有道理的,刘牧师,怎么能这么要求弟兄姐妹呢?这样的要求好像我们帮人打杂似的。保罗非常的了解这属灵的事情如何运作,属灵的人都当小心,恐怕被引诱,如果找不太属灵的人咨询一下,姐妹,我们是这么多年的好朋友,我现在心里有话想说,然后邪灵就开始合法的运作在人的心里。属灵的世界太神奇,我们人类如果跟魔鬼斗争,魔鬼在世上至少有几千年的历史,人活几十年和一个活了几千年的超自然生物对抗,怎么打呢?魔鬼太狡猾了,就是诸葛亮在世也没法与魔鬼势均力敌。我琢磨出其实魔鬼是很会说话的,世上能狡辩的人里面的鬼我觉得很不小,鬼可以提供给这些人狡辩的智慧,但对人没有任何造就。
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 神的话是活泼的,是大有功效的,是可以解决问题的!
        • 神的话语是你生命的答案
          我们一生中问题的答案都在神的话里。 我在我妈妈身上做了验证。我妈妈爸爸是个好妈妈,好爸爸。他们都一直有一个盼望,就是不要成为儿女的缠累。死不要紧,但不要卧病在床,需要儿女照顾。他们就说,久病无孝子。那是真的。儿女有那份心,也没有那份力啊!当初我妈妈就打算着,鱼帮水水帮鱼,希望有个能照顾她的孩子在身边。哪知道,身边的这个孩子,整天惦记的不是妈妈,而是妈妈的房子。后来发现,靠儿女不行啊! 过去这几年,我带着我妈妈信主,在老人家身上,我看见神的话语是大有功效的!我要求她也比较高,经常教训她,责备她,但感谢主,她却越来越开心,越来活的越好!现在,自己过,自己煮饭,自己照顾自己。很多时候,还能帮助我们这些儿女。那天,我妈妈,告诉我,儿子,我给你攒点钱,寄给你。你看,靠神的话活着,是很有效的。不要说别的,就医药费,节省了不知多少钱。过去这些年,好好信主的日子,比起好好信主之前,医药费节省了真的是太多了! 我妈妈的好朋友,王旭弟兄的父母,最近也跟着信主了。身体也越来越好了。精神也越来越好了。转眼之间,好多年过去了。我还记得当初我小时候一起大牌,拱猪的游戏。那是我十岁,他们40岁。转眼间,就是50和80了。幸亏我认识了神,把福音传给他们。 我们当中很多都是独生子女。你们面临的问题,比我的更大! 不靠神的话语,不把神放在我们生命的首位,你要靠什么呢?
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 别让无知成为灭亡的理由
          话说诸葛亮出师讨伐曹兵(也称曹贼),在诸葛亮眼中曹操就是个曹贼,篡位的汉朝的大臣,也叫做贼人。然后曹兵就派了几员大将和一个文士,这个文士叫做王朗。结果两军阵前,先打嘴炮,为什么呢?因为嘴炮可以带来正义感,可以带来出师有名。结果七十多岁的王司徒骑着马,来到阵前勒住战马,面对着诸葛孔明。诸葛孔明一上来手拿着羽毛扇,坐在一个椅子上,顶上青罗伞盖,看起来相当气派!王司徒来到两军阵前。 王司徒:来人可是诸葛孔明? 诸葛亮:正是! 王司徒:久闻公子大名,今日有幸相会!公既知天命,识时务,为何要兴无名之师,犯我疆界? 诸葛亮:我奉诏讨贼,何谓出师无名?(铿锵有力 言下之意就是一个篡位的臣子就是个贼人!) 王司徒:天数有变,神器更易,而归有德之人,此乃自然之理。 (言下之意是天一直在变,神所使用的器皿也在更改,后来这个国家归了有德的人是自然的道理。) 诸葛亮:曹贼篡汉,霸占中原,何称有德之人?诸葛亮就把曹操定位成了曹贼。 (王司徒在战马之上面对着诸葛亮一点也不示弱!) 王司徒:自从桓帝、灵帝以来,天下纷争,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝,扫清六合,席卷八荒,万姓倾心,四方仰德,此非以权势取之,实乃天命所归也! 我世祖文皇帝,神文圣武,继承大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以治万邦,这岂非天心人意乎? 今公蕴大才,抱大器,自比管仲、乐毅,何乃强要逆天理,背人情而行事? 岂不闻古人云:顺天者昌,逆天者亡? 今我大魏,带甲百万,良将千员。 谅尔等腐草之荧光,如何比得上天空之皓月? 你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位,国安民乐,岂不美哉?
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 悟性不通透不是问题,寻求是关键
        • 不懂就问别怕丢人
          你知道亚当和夏娃为什么会被魔鬼骗吗?我曾经做过一个没有办法印证的假设,如果当时亚当和夏娃被魔鬼忽悠完了,亚当和夏娃去问一问神,结果就会没事了,神会告诉亚当和夏娃那是魔鬼骗你。如果我们知道自己不知道,知道自己不清楚,去探索、寻求、了解就能找到答案。所以,悟性不通透根本不是问题,问题就是不寻求。觉得问别人丢人,自以为是假装高大上,那就麻烦了,魔鬼不骗你才怪呢。 我们再做一个假设,如果亚当、夏娃问神能不能吃,神已经告诉他们不能吃,他们还是三番五次的问神到底能不能吃,还觉着看着挺好吃的,神就会任由他们去吃。因为人心里头已经有了自己的一个观念以后,就会总觉着神在骗他。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 信是得着就必得着
        • 信心如山,困难必挪开
          有一个生意人在一个地方卡了很多年,没有办法把那个生意做起来。有一天在早餐会的时候,我们一起祷告,我就看到他在推一个好多层楼高一样大的石头,石头纹丝不动,我睁开眼睛说:弟兄,我看到一个异象,这石头要挪开!我们继续祷告,我看到这个大石头开始变成小石头,这个石头就被他踩在脚底下。第二天这个弟兄就打电话给我,他的问题解决了,莫名其妙事情就解决了。我们要知道就算是山一样大的困难,都要在你面前挪开。 我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。(《马可福音》11:23-24) 我们当中有很多贫穷的,你一定要从贫穷的咒诅中被释放!因为在神的国里没有贫穷。因为我们手里拿着耶稣基督,我们认识了耶稣基督是宝贝。贫穷的要从贫穷里出来,疾病的要从疾病里出来,没有盼望的要恢复永生的盼望,没有喜乐的要开始恢复喜乐。**只要信是得着的,就必得着。**相信我们一切的需要都在耶稣基督里。你还用崩溃吗?不用崩溃!
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 5.人的痛苦的根源是来自于对灵界的无知
        • 无知遮蔽灵界真相之光
          最近一个姐妹说,这是主耶稣受难日应该为主耶稣哭嚎三天呐,你怎么确定自己的方言祷告是真的?有的时候跟愚昧的人谈事情的时候,一定要先谈谈山水,先试试这个人。碰到这样的人,我就跟她说假的,假的,你愿意哭三天去哭吧。有些人就是喜欢这样问,到底是真的还是假的?你怎么验证?货币可以验证,方言祷告你如何验证?既然不知道怎么验证,那就算了。但是有一点,我是知道的。最近在打击体贴肉体的邪灵的时候,我自己也释放很多,不断打嗝,我的方言也发生了变化。我知道耶稣基督那里有永远的活水,有生命的答案。然后有些人说我释放的时候,没有什么症状呀,其实也很正常,我刚开始信主的时候,也没有多少释放的症状。有些人为耶稣哭三天,还不如好好祷告三天,人若喝耶稣的水,必永远不渴。 扫地僧的武功很高,是因为初学的时候,马步蹲的很好。在基督教里,耶稣和保罗是很厉害的,方言祷告很多,有些人说我们总是在那里方言祷告,所以我们是假的,这是什么逻辑。就像撒玛利亚的妇人嫁了一个又一个老公,都没有解决问题。很多教会不兴盛,沦落就是因为不祷告,其实我们当中的祷告老多了,很多人祷告得释放,蒙福。**这个世界上愚昧的人很多,愚昧是对事情的真相,根本的无知,属灵真相的无知**。我最近读的一本书里讲到,坐在家门口乘凉,然后门口突然跑来一群小孩特别吵,老头特别心烦。然后老头就对这些小孩说,你们当中谁吵的高,我就给你们钱。等最后小孩子不吵了。本来小孩子吵是因为开心,然后这个老头通过发钱的方式,小孩子忘记自己当初是因为什么吵了。 现在的人也是这样,忘记了神当初怎么吩咐亚当夏娃掌管全地,但是后来亚当夏娃去吃了识别善恶树的果子,把原来活着的目的忘记了。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的力量与祷告的必要
        • 信心加祷告,突破不可能
          Mak 9:14 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。Mak 9:15 众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来)
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 毫不妥协的信心与神迹的彰显
        • 信心不妥协,神迹必彰显
          在《马可福音》第9章,记载了同样的故事。耶稣说:“你们在辩论些什么”?那些门徒为什么在辩论原因呢?但是辩论那么久也没有把鬼赶出去。我身上有一个性格,这个性格就是对神的话毫不妥协。毫不妥协的信心会产生什么,鬼赶不出去我就不停的赶,我就不信赶不出去!我的信心是这样的信心,不管有多大的难题,只要来到我的面前,我就带着这芥菜种的信心,那就是活的信心。神的话立定在天,神的话如果不能成绝不返回。我就相信我的神,绝不会思辨,因为思辨不解决任何问题。所以在我整个的信仰里面,我带大家走的路是非常简单的路。信心就是芥菜种的信心,这就是一条路,就是一个选择。 有位同工2012年带着忧郁症来到我们当中,然后我每天带着他祷告,整整祷告了三个月。三个月之后,他已经到了崩溃的边缘。我看到他一个人在那里很痛苦,我们祷告了三个小时,三个小时下来什么结果也没有,他一个人趴在地上。后来我说带他去吃点饭,吃完饭准备继续祷告。去吃饭的路上,快到餐厅的时候,我说:“今天,你一定得到医治,今天不得到医治就祷告到明天,明天不得医治就祷告到后天。后天不得医治就一直祷告下去,直到你得到医治”。然后我们一起去吃饭,吃完饭回来之后,整个人的状态非常不好。我们祷告了二十分钟,鬼就开始彰显,然后他开始不断的释放。 当天祷告了八个小时,那天晚上他的睡眠也非常的好。之前好几天不能睡觉,得了释放之后,睡眠问题也解决了。第二天他跟我说:“牧师,我有一个奇妙的恩赐”!我问他是什么恩赐,告诉我说自己能猜对数字。然后我就在手里写个数字,让他来猜,结果总是猜中。后来我就琢磨,这到底是什么东西呢?我想圣灵应该不会干这种无聊的事,然后我就说:“魔鬼推下去”!然后就把那个鬼赶出去了,结果让他继续猜,猜不对了。后来经过这次医治和释放我学了个功课,这个功课就是芥菜种子的信心,因为芥菜种子的信心了不得。我想如果你能够相信,就没有一样不能做的事。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 引言
        • 新造之路,解锁生命答案
          保罗在讲什么呢?他讲的是教会在《圣经》里的地位是如此的重要。我真的很感谢主,今天能收到这样的留言,同时也被这样的留言激励。我也想激励一下大家,让我们一同来追求在基督耶稣里的荣耀、追求在耶稣基督里荣耀的命定。我们要确切地知道,**我们所有问题的答案都在耶稣基督里。**也就是说,如果全心全意去建造耶稣基督的身体,我们生活当中的很多问题都会迎刃而解。 前一段时间,我看到一个姐妹的孩子,身上很多的皮肤都是烂乎乎的,看着就让人心痛啊!原因在哪里呢?就在我们做父母的不是全心全意地爱神。我们一爱神,里面就会有很多的拦阻,比如工作、生活、家庭等一大堆的事情。如果我们把工作、生活、家庭这些东西全部放在神的心意之上,将来就会有解决不完的问题。 所以教会如果不按照神的心意去建造,神必拆毁!这么做是为了什么呢?为了建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会。今天我就和大家分享**建造耶稣基督身体的人,必须是一个新造的人。**如何做一个新造的人,这个题目和我们密切相关。 大家千万不要以为在脑袋上贴了我是基督徒这几个字,就好像上了保险一样。没有这回事,**做新造的人才是关键。**如果一个人不重生,就不能看见神的国。如果一个人不做新造的人,那就更要命了!
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 祷告
        • 谨守遵行,别献属灵的凡火
          这段话挺沉重,我们一起来祷告: 神啊!你在《利未记》里告诉我们,拿答、亚比户在你面前献上凡火,你的火就从你面前出来,烧死了他们,主啊,今天就告诉我们,当我们能够担起祭司职任的时候,不在你面前献凡火,不照着我们人的意思来服侍你。神啊,今天就开恩于我们,主啊,今天就开我们的心窍,让我们知道你的心意如何,主啊,就开我们的心窍,让我们知道该如何服侍这个世代,该如何谨守遵行你的话语。 主啊,今天就求你开我们的心窍,让我们能够严谨的认识你的话语、谨守遵行你的话语,让我们在这个世代,能够照你所吩咐的去行,神啊,今天就开恩于我们,让我们得着你的恩典,得着你的启示,让我们在这个世代,得以看见你的荣耀遍满全地,让谨守遵行你话语的人,在这个世代被兴起来,照着你的话语服侍这个世代,愿你的荣耀遍满全地,奉耶稣基督的名,阿门!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 传统神学的困惑与命定的答案
          这个世上充满了令人困惑的事,比如叙利亚死了很多人,伊拉克死了很多人,俄罗斯和乌克兰打仗死了很多人,第二次世界大战,六百万犹太人被杀了,如果从人的角度看问题,简直就是充满了困惑。但是你知道是神搞错了,还是人搞错了?在过去的教会里边,我看见了很多令我充满了困惑的事,但后来我逐渐的找到了答案。就是因为这些困惑,我才建立了华人命定神学。弟兄姐妹要确切的知道,**华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学体系,传统的神学体系其实相当的败坏**。 有一个姐妹,是传统福音派基督徒。大家听过福音派吗?如果不知道什么叫做福音派也没关系,慢慢就知道了。福音派其实在北美是非常的盛行,是主流神学。但是这个传统福音派的基督徒却得了严重的忧郁症,后来她找到我也是很有意思。她是怎么找到我的呢?她打开教会电话名册,然后一个一个打。很多教会连电话都没有人接,打到我这儿我都接,结果就找到了我。那时候教会小,我又是客服又是牧师。然后她就来到咱们当中,结果就得了释放。 她们教会每一个人都读一本书,是福音派非常盛行的一本书,叫做《无语问上帝》,大家听过这本书没有?没听过最好别听。听过的有没有中过这个毒?英文名叫《Disappointment with God》,这本书的作者叫Philip Yancey,华文名叫杨腓力。书名听着就很无语,据说这本书成为福音派必读,但是读完之后发现越读越困惑。后来这个姐妹身上的鬼被我赶出去了,完全好了。她幸亏认识我,要不然在毫无荣耀的痛苦当中,还以为自己在背耶稣的十字架。如果把所有的痛苦都当作背十字架,那可就麻烦了。法老有背十字架吗?好像没有,因为法老活该!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 保罗为传扬真正的福音争辩
        • 大能福音,破解人心情欲困境
          我们看《罗马书》就很明白,当时罗马教会受很大影响,保罗为纯正的福音争辩,但绝对没有在攻击任何一个人,也绝对没有在玩政治游戏。他是在为每一个有机会领受纯正的福音的人而奔波劳苦,我们得知道保罗写的《罗马书》就是要解决没有能力的福音问题。这个主题在我们这个时代仍然是适用的,没有能力的福音可以解决什么问题呢?关乎人的情欲,人的情欲是显而易见的,争竞嫉妒羡慕嫉妒恨,不单单是两性关系,或者是同性恋,**不管是争竞嫉妒攀比,结党纷争还是这些所谓的同性恋,这都是跟情欲的问题紧密相关,一个属肉体的人一定会带着情欲,这就是我们为什么需要有一个大能的福音,因为这个大能的福音解决的是人情欲的问题。** 如果你读过古代小说,里面经常描述的是一些非常龌龊的事情,比如阎婆惜、尼姑庵,全是这些很邪门的事情,这都是人情欲问题的具体体现。
        • 别让福音失去大能力量
          所以我们要彻底的改造我们的观念,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。你知道保罗写《罗马书》的背景吗?罗马的教会不是使徒保罗建立的,保罗当时刚很成功的处理完哥林多教会的混乱,不久前也写了《加拉太书》处理了加拉太教会的混乱,也处理了哥林多教会的混乱,其实这些混乱的源头都跟写《雅各书》里的雅各紧密相关的。罗马的教会也因此受到了各种各样的影响,跟哥林多教会和加拉太的教会所遇到的问题都是一样的,保罗一直想要去罗马那边的教会看看,但中间一直有无形的力量在阻隔,所以他就写了《罗马书》,这是他去耶路撒冷的途中写的。保罗是带着捐项去的,因为耶路撒冷的教会非常贫穷,我们也不知道是有多少的捐项,大概是从亚洲、罗马帝国、欧洲和马其顿这些教会所募资起来的捐项,钱的数额应该是相当的庞大,全都带给耶路撒冷的教会。 在保罗的心中,是很渴望耶路撒冷的教会可以回归到纯正的大能福音,耶路撒冷的教会当时发生了什么事情呢?那个时候的教会几乎已经成了法利赛门派的教会,福音也是成了法利赛人的福音。我们现在的教会也跟当时所处的环境差不多,我们预备自己面对的光景可能比使徒保罗当时所处的光景更艰难,保罗要把捐项给耶路撒冷的教会,想要解决耶路撒冷贫穷的问题。但是他同时也是冒了风险,在去耶路撒冷之前,神的灵不断的启示使徒保罗会在那里面对捆锁,这些在《使徒行传》里是描述得清清楚楚的,但是使徒保罗是非常的渴望,耶路撒冷的教会可以因着保罗的服侍,他们的观念被改变,知道把大能的福音变成没有能力的福音是何等的荒谬。保罗说,耶路撒冷的犹太人基督徒他们对服侍神是有热心的,但所拥有的却不是真知识,也许讲的是犹太人也许讲的是犹太人所处的教会,我们还不得而知。
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 要追念祝福的话
        • 追念祝福,才是痛苦解药
          你仔细去读,这不是我们所要的吗?所以我们要在**受咒诅的光景当中,在痛苦的光景当中转回向神的时候,要追念祝福的话。** 但是我们为什么会做错选择,为什么不尽心尽性尽力爱主我们的神呢?尽心尽性尽力爱主我们的神才是答案!如果一个人不再追念祝福的话,就是罪还没遭够,就得继续受罪。如果癌症的痛苦在你身上还没受够,那就继续受;如果关节疼痛的罪没受够,那就继续受关节的疼痛;如果各种各样疾病困扰你的疼痛还没受够,那就继续受。 如果受够了,就改变自己的想法,开始学习认识神,追念祝福的话。我们这些选择尽心、尽性、尽力爱主我们的神的这些弟兄姐妹,不是给你们做了一个美好的见证吗?你不是亲眼看见我们做什么都兴旺吗?如果我要讲见证,每个礼拜天都讲不完,那些见证不是因为他们做了什么,乃是因为我们的服侍啊!如果我们的服侍尚且给他们带来这样的恩典,我们自己该得着何等的恩典呢?**尽心、尽性、尽力爱神,服侍我们的神才是一切问题的答案,**所以弟兄姐妹要开始追念祝福的话,效法那些活在祝福当中的人,一定要知道,尽心、尽性、尽力爱主你的神才是答案!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 钱从哪来?信神就有答案
          第二个挣扎,你说大卫手下六百号当兵的能打仗的。一个人拖家带口,夫妻俩带个孩子,这就三倍。3×6=18,1800人。那再带着老母亲老父亲,这家伙三四千人啊。那三四千张嘴巴,三四千张嘴巴在那嚼的嚼的,一人嚼得下去一斤,是不是?一人嚼得下去一斤,那一天就三千多斤。上哪儿整去,哪儿来的粮食。 第一个挣扎就是被追杀,第二个挣扎钱从哪里来。钱从哪里来啊?你说钱从哪里来?大卫怎么着?好几千号人,粮食从哪里来?跟谁做生意?前面还有人追杀,辛苦,很辛苦。感谢神,我的好处不在你以外,神啊,你必供应我。 如果大卫到现在还活着的话,我们坐下来说大卫你算一算,那钱从哪儿来的。他也算不出来,他真的算不出来。你要问我?咱们教会走到今天,钱从哪里来怎么算都不对的。怎么算都算不上,很神奇,非常神奇。 不是因为我们爱钱爱奉献,是神真的供应我们,这种见证一而再再而三的发生。大家得知道我以前做工,我手上的那个预算的量是很大的。我特别喜欢花钱,花钱花公家的钱啊。你要解决问题要把事做对的,你不花钱怎么可能呢?是不是?像咱们如今那砸出去多少钱呢? 后来我想就我一个人做工,我租什么办公室呢?那也不对,没有办公室像个啥,是不是?整个办公室那不得花钱租么,但神供应,所以后来我有一个习惯,我喜欢把事做对。该花的花,我告诉你,我们的神是极其富有的神。 在大卫在他的文字里头提过,他带领三千号人,哎呀,有钱没有?没有,神供应他的太丰富了,那到了后来大卫捐献了多少呢?大卫捐献了上百吨的金子,咱不用说上百吨,就成吨的,几十吨也是很多很多的金子。 多到什么程度呢?用金子贴墙。咱们装修是刷这个漆那个漆,人家是刷金子。你知道吗?用金雕梁画柱,用金子贴墙面。你怎么算?你怎么算都算不出来这金子怎么来的,是不是?大卫写的这话,我的好处不在你以外,就带来了一生的好处。虽然每天在摇摆,但是感谢神,没滑出去。 咱们弟兄姐妹的挣扎,是真的挣扎,但是经历过之后,你会发现钱不是问题。感谢神,如果你有这样的经历,你就天天夸耀吧。神啊!我的心啊,你要对神说,你是我的主,我的好处不在你以外。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 一、引言
        • 别拿老办法对付新问题
          拿答和亚比户心里想:哪有那么多事儿,整点香,点着火不就行了吗?啥火?口袋里的打火机,这就是固执的象征。点着火加着香。哪有那么多毛病,别惯着神,神咋这么多的毛病?你说神能不把放火出来烧死他们吗?真的是过不了这日子啊。拿答、亚比户就在想:我们在埃及拜神的时候都用这香炉,都是打火机一点,就这么献祭的啊。原来是在埃及一直都这么干啊,那是拜偶像,结果不用再干了,火直接出来给烧灭了。 有的人就是不听,非得把那电动车推电梯里头。有个人非得得瑟,拿着电动车的电池进电梯,监控里可以看到电梯门一关,电池就着火了。等那个电梯门开的时候,拉出来是一具烧焦的尸体。所以说,看到有人拿电动车的电池进电梯,你就别进了,别跟他一起葬身在电梯里。拿答和亚比户在埃及一直是这么干的,结果就被烧死了。
        • 别用自己的方式挑战神的指引
          人就这样,总有自己的一套,那真的就是悲剧!献凡火是会死人的,你自己那套不是神所吩咐的,那不是要死人吗?那结局可想而知。我就说:哎呀!这不是和拿答、亚比户一样吗?我听说不是这个牧师拿答了,就是那个牧师亚比户了,就是嗝屁的意思。其实这些牧师也想建造神荣耀的教会,因为我碰到的牧师没有人说自己不想建造神荣耀的教会,但是最后都和拿答、亚比户一样的结局,神击杀了一个又一个,可能到死他们都没能明白为什么会这样。 我跟你讲,很多人到死都没明白自己为什么会走到这一步。有的人就说:神啊!你怎么会让我走到这一步的?今天我的一个得了癌症的朋友下葬了,我给大家讲一件很诡异的事情,在我得新冠时,刚刚恢复一点点的那天,我打电话给我的朋友,我说:你在忙啥呢?他说:我老婆有鱼刺卡到喉咙里了。我说:我带她祷告啊。后来鱼刺消失了,他们有没有经历神迹?他们经历神迹了。
        • 别让近路迷惑你,真理才是正道
          耶罗伯安造了两只金牛犊,他不认识神吗?他认识神,结果他把一只金牛犊放在北边,另外一只放在南边,为啥?因为耶罗伯安觉得路近啊,然后以色列人就觉得敬拜神很麻烦,去耶路撒冷敬拜神还得办签证。什么住棚节?太麻烦了!不用了。他们就觉得:这金牛犊多好啊,这就是带领我们出埃及的神。结果耶罗伯安不得好死,我告诉你这个世代啊,有很多东西是很邪性的。 有一次呢,我去参加一个基督教的课程,那个讲员是我认识的。这个基督教讲员就说赶鬼是没有用的。他知道我是赶鬼的,他走到我这块来了,他说:你赶鬼是没有用的。如果赶鬼是没有用的,那耶稣为什么要赶鬼啊?我看就快要经历拿答的事了,就算不是拿答,也能拿亚比户当一当了,那我也不好跟人家在那争啊。有个很有名的牧者,他的一个门徒就在我旁边坐着,他老婆呲牙咧嘴的,我就问怎么了。他说她老婆腿疼,我看了一下旁边还拄着拐棍儿。你说赶鬼没有用,那你把腿疼给她整好了也行啊。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观05:看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝
      • 耶稣基督是我们一切问题的答案
        • 耶稣是生命难题的终极解答
          当我们得着耶稣基督,钱还是问题吗?钱不再是问题。灾祸还是问题吗?灾祸也离我们远远的。还有什么东西是问题呢?没有问题了。 **我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(《腓立比书》 4:12-13 )** 耶稣基督是我心里的力量,是我所有的供应。有了耶稣基督,我就都得了秘诀,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐,因为主就是我们的喜乐。在这世上又有什么东西能够影响,剥夺我们里面的喜乐呢?很多我们过去在乎的,今天已经不在乎了。过去能够搅扰我们的,现在已经不能搅扰我们了。我们单单以神的国度为念,单单以耶稣基督为我们的至宝,还有什么东西能够拦阻我们竭力追求呢? 正因为如此,我们常常觉得我们还没有完全得着,我们还没有变得完全,所以我们才竭力追求,竭力追求每一天都为耶稣基督做新事,在耶稣基督里被不断更新,朝着摆在我们面前的标杆直跑,渴望成为地上万国万民的祝福。 有更多的人透过你和我得以认识耶稣基督,得以经历耶稣基督死里复活的大能。让我们得以透过耶稣基督带着这盼望,盼望我们这卑贱的身体总有一天改变成荣耀的身体。当那日来临的时候,那该是何等充满荣耀的日子。因着这样的盼望,我们在世上就轻看一切羞辱,将来必有荣耀的冠冕为我们存留。我们在这地上,所有的事情,所有的艰难困苦都不再是问题了。 我巴不得我们的弟兄姐妹,能够跟我一样有这样的看见,将万事看作粪土,唯得着耶稣基督为至宝。因为那才是我们人一生所有问题的答案,并且所有的问题,都因着耶稣基督从死里复活的大能成为彰显神荣耀的缘故。
        • 耶稣是你人生的终极答案
          在讲的过程中,大家可能会不太了解属世界的体系,我再稍微做点补充。 比方说有的姐妹喜欢买包包,买那么多包包做什么?根本不需要那么多。还有人喜欢买一大堆的衣服,买那么多衣服做什么?很多人喜欢投资,投资是OK的,但是人如果专以这地上的投资为念,你没有办法把耶稣基督当作至宝。 前几天我服侍我的姐姐,她肋骨下面剧痛,痛得龇牙咧嘴,我们带她祷告了很久,非常的艰难,几乎没有一点进展,我就提醒她,要放下自己属世界的体系。她很喜欢储藏自己的衣服,弄了一大堆漂亮衣服,但是人一生能穿几件呢?后来我逐渐地清理,把她里面属世界的体系一个个的拆除,她的疼痛就消失了。 人为什么要因为属世界的体系去爱世界上的东西,然后给自己找这么大的痛苦呢?其实属世界的体系太广泛了,几乎在我们生活的每一个层面。 我们看重孩子考大学,似乎天经地义,但是正因为考大学,把孩子推上了痛苦的边缘。因为我们认为考不上大学就没有未来,就没有希望。我们认为的很多东西都是属世界的体系,虽然有美好的盼望,但是带来的结果都是败坏。 大家仔细去思考,这些东西最后带来的败坏结果你会明明地知道。愿神祝福大家!
      • 看重什么就会得着什么
        • 别让屎命主导你的人生
          人的头发别说三天不洗,就是两天不洗都难受,如果人常年不洗头那得多臭。脑袋里装的这些垃圾,那不是使命,而是屎命,活出来的结果就是散发着臭味。人把什么东西当作宝贝,是眼光的问题。至于我,我是看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝。 为什么?因为我知道耶稣基督是我们一生所有问题的答案,不仅如此,耶稣基督也是我们得着永生的答案。我不觉得人着活着活着就死了,最后变成一块肥料就是终结,我觉得人应该活出神荣耀的形象,直到回到神那里得着永生。 当然人信什么是自己的选择,如果你觉着别扯什么永生,今生活好最重要,那我也没办法。而且我必须给你泼一盆冷水,今生你也没活好啊,孩子得了抑郁症怎么办?最后还不是得来找我。这类事情太多了,都是因为脑袋里肮脏。你可能会问,这跟脑袋里肮脏有什么关系,在属灵的事情上都是有关系的。
      • 认识耶稣基督从死里复活的大能
        • 复活大能,解决一切难题
          我常常问一些人,为什么要养这么多孩子,他们回答为了养老,担心老了以后没有人管。这可说不好啊。像我妈就好命,有我这样的一个儿子,又能赚钱,又有耶稣基督的大能。我妈现在挺好的,两年前都老糊涂了,因为得了老年痴呆。 我妈现在好了,清醒的不得了,跟我们说话聊天,内容清清楚楚的,是我解决好的,靠的就是耶稣基督从死里复活的大能。昨天我带她去买了一个按摩器,想孝敬老人家,从店里出来后,我妈开玩笑说,我不给她花钱,谁给她花钱?这话说的很有水平。 晓得耶稣基督从死里复活的大能,我知道这是一切问题的答案。要不是因为耶稣基督,你能够想象我今天活在什么样的状况中吗?那我就惨了,我妈拉在床上,拉在裤子里,我和我的弟兄姐妹必须一起照顾她。但是现在不用了,因为有耶稣基督,这样的问题就没了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 体系是一个完整的有机整体
        • 建立信仰体系,解答内心困惑
          每个礼拜《雅各书》的查经之后,我都在答疑解惑。人为什么有这么多的困惑,为什么会提出很多的问题?是因为里面缺少完整的体系。比如:有关行为和信心的提问很多,这也是因为人们里面没有形成体系,就算是我解答也没有办法解决掉你里面的困惑。所以问题的关键是,你必须成为一个建立完整信仰体系的人。如果你能建立起一个完整信仰体系,你会发现自己所建立的跟华人命定神学的好像也差不太多。为什么叫华人命定神学呢?因为在命定之外没有祝福。时间有限,关于华人命定神学,网站上还有一系列我的讲座,大家也可以去听。
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 人里面有自己一套的想法
        • 别让固执的想法蒙蔽心灵
          所以犹太人跟耶稣争辩的时候,耶稣说你们是魔鬼的儿女,你们不是亚伯拉罕的子孙,因为你们身上没有亚伯拉罕的样子。他们说我们是亚伯拉罕的子孙,你看我的族谱在这亚伯拉罕的家谱中,一直生到我这一代,这能说明什么问题呢?依然什么也说明不了。 后来这些人就把耶稣钉了十字架,因为里面有一套自己的想法,弟兄姐妹千万不要以为你读《圣经》就整对了。他读《圣经》,他在讲《圣经》,你也在讲《圣经》,但是千万不要以为你都整对了,我也真的没全都整对,问题在哪?问题是照着法利赛人的读法,竟然能把耶稣钉了十字架?你不觉得很令人值得深思吗?你以为你读《圣经》,就能读懂《圣经》?都能读成圣人了?你不读成法利赛人都已经要恭喜你了。 所以弟兄姐妹,如果我们里面有一套自己的想法,缺少全局观,就会拦阻我们学习明白真道。今天是一个需要清理这些信仰里的垃圾的世代,今天这个世代我们要开始建立起一个全局观,建立起一个信仰体系,不再是这一块,那一块,讲的糊里糊涂的。所以我鼓励弟兄姐妹,不要做那种常常学习,不能明白真道,不知道活在永恒里是神的计划。不知道在永恒里我们神的计划到底是个什么样子?我们的救恩到底是什么?神的心意到底是什么?
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 以大能显明是神的儿子
        • 神迹见证耶稣的真实身份
          耶稣基督在这世上三年多的服侍,最明显的就是耶稣基督所行的神迹。有一个人就困惑了,谁困惑了呢?施洗约翰困惑了,怎么就困惑了呢?也很简单,就是因为他坐在监牢里头,耶稣没来管他。约翰的门徒来见耶稣,耶稣的回答绝了。施洗约翰觉得耶稣是我们所盼望的那位弥赛亚吗?是神的羔羊吗?是神的儿子吗?好像不是,要是的话他不来救我吗?他吹口气我不就出来了吗?但没整。 后来心里困惑就去问耶稣,你是我们要等的那一位吗?困惑了吧。耶稣的回答绝了:你回去告诉约翰困惑啥呀,在监狱里头待几天算啥。将来我还钉十字架呢,你困惑啥?告诉施洗约翰,就是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的洁净,你告诉他我所干的事。 **约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:2-5)**
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 引言
        • 新时代基督教变革,勇敢打破旧框架
          大家好,这是我们的新时代基督教变革研讨会,我要开始给大家传讲一个新的福音,不是因为这是一个新的福音,而是因为现在传讲的福音里,好多东西都已经不太合乎《圣经》,我们要开始带来一场变革。其实好多年前神就说你要带来一场变革,我当时觉得自己何德何能,能做这么大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,结果被人家当头浇了一瓢冷水,然后就一拖再拖,直到今天。但是我感谢神,终于我鼓足了勇气来讲一个新时代的基督教的变革。当然我也胆怯,大家不要以为这是件容易做的事,因为会碰到很多人的奶酪,甚至会碰了很多人的逆鳞。 第一讲的主题是:新时代的假冒为善。一共会有十讲,每次讲完之后都会有一场答疑,大家有困惑的可以提出来,我尽量回答,绝不装假。为了配合美加的时间,每天早上十一点,连续十天重复前一天的内容,有可能是我重新讲一遍,也可能是放头一天的录音。不管是北京时间还是美加时间,都会在讲完之后有现场的答疑解惑。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 神的救恩是神的智慧
        • 按神的话建造教会才有智慧
          **亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的.就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。(《利未记》10:1-2)** 《利未记》中记载了,拿答和亚比户,他们做了很多的事情,但他们都不知道自己是怎么死的。很多人都感到困惑,为什么神没有给他们机会,直到今天也有很多人在神面前献上凡火,就是按照自己的意思建立教会。 如果一个人按照神的话来建造教会,读了神的话就落实,有从神来的智慧,对神有信心,他必看见神的荣耀!虽然建造教会的人都很有爱心,但有很多时候都在献凡火,照着人的意思去建造教会就是献凡火。我们现在要照着神的话去建造教会,这就是神的智慧,当照着神的话去建造教会,就能使天上执政和掌权的得知神百般的智慧。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 拿蛇的秘诀一:人活着是靠神口里出的一切话
        • 活着靠神话,别被蛇拿捏
          为什么耶稣基督回答的这个东西这么厉害呢?耶稣有体系,他知道魔鬼在干啥。你看这话,“如果你真的是神的儿子,就让这石头变成食物。”你不是饿了吗?把这石头变成食物。耶稣回答得挺厉害,“人活着不是单靠食物。是靠神口里所出的一切话。”这句话太重要了,魔鬼就面了。 耶稣能不能把这石头变成食物?能,怎么可能不能呢?那五饼二鱼不是喂饱了很多人吗?那咋不是五块石头变的,喂饱五千人呢?五块石头喂饱五千人多好啊?所以我想,人活着如果是靠食物、靠钱、靠药、靠工作,那就坏了,你没有办法掌捏得了蛇,蛇反而会来拿捏你。 弟兄姐妹,那些受亏损的,被蛇骗的,被蛇拿捏的,祷告想得医治很难的。“你不是说病都得了医治吗?”这个被蛇骗的病不太好整。所以说今天能不能够开始建立一个完整的体系?有的人读神的话,他《圣经》读了很多遍,但是在真正生活当中,还是信的都是他的那点事儿,那这事儿多重要啊,要了命。 那些能搅扰我们的,让我们心烦意乱的事儿,全是这些活着的事儿,我很少看见人为了神的话心烦意乱。像我过去这一个礼拜,就为了手能拿蛇弄得我很辛苦啊。哎呀,在那一比划,“老师你在干啥呢?”“我在练手能拿蛇呢。”哎呀我的天哪,这咋讲?不好讲。祷告寻求神,神真的开恩,要不然今天这道就泡汤了。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 十、总结
        • 神的恩典,掳掠仇敌的祝福
          神的同在好得无比!如果你看重神的同在,掌握了神的基本原则,我想在你有生之年,神一定会把别人的东西夺过来赐给你!可能是你舅舅的东西,神夺过来给你;可能是你老爸的东西,神夺过来给。没关系嘛,正常!为啥?因为我们的神就是这样的神。我们预备好自己,承受神赐下来的恩典和祝福,阿们!在接下来的日子,在财务上大家要再次蒙福,因为那是神掳掠了魔鬼仇敌,要把这些东西赐给你! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果不明白奉献的意义,请你不要奉献!如果你说:老师,我奉献,你看我奉献这么多钱。你奉献,你蒙福。我不看重人的奉献,我看重人在耶稣基督里的成长;我不看重人的钱财,我看重神的同在,我看重神要带领我们得胜,掳掠仇敌!我们今天要经历更多神的同在,经历更多神的荣耀,预备好领受这样的恩典,你会亲眼看见神如何恩待你。 我们举起手来祷告:主耶稣,我就要做这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各,我渴望祢的同在,我渴望祢的荣耀。神啊,今天就带领我得胜,掳掠仇敌,把仇敌所夺去的祝福,要加倍得偿还回来!奉耶稣基督的名,我要在财务上蒙福,我要在健康上蒙福,我要亲眼看见祢的同在。神啊,我就是要效法雅各,谨守遵行祢的话,进去得地为业。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 学会"我没整对"才是真精明
          过去这些年,我费了九牛二虎之力也没教会人一个秘诀,你说这不是悲剧吗?真的很失望,我就在想,我讲的东西有那么难吗?我有讲云里雾里那些东西吗?我有讲你听不懂的吗?好像没有,我讲的都是很简单的东西。要知道我费了九牛二虎之力教人的就那么一句话,充其量三句。大家想知道哪句话吗?有些人说:老师,你说了那么多句,我上哪儿知道去啊?今天我得告诉你,人要学一句话:啊,我没整对啊,对的啥样?就这一句话。一开始是:啊,我没整对啊,对的啥样?总有一天你会:啊哈!明白了。你学了这句话可了不得了,你就会变精明,你就会带来神的同在,简单吧,好学吗?不好学。我教了这么多年,好像终于有几个人学会了,也是个安慰。 你知道为啥不好学吗?因为你认为你整得不错,你认为你已经整得天下第一,最高水平了,全世界的世界标准。你那个不是国标啊,你那个是世标啊,你成了世标了,你还整啥呀?我都得跟你学呢。有些人说:就你说的那玩意儿,还我没整对,你整得都对啊?你认为你整得不错,你认为我应该表扬你,其实我都没有资格表扬你了,我都得跟你学了。你认为你是个精明人,你靠着这些撑起你活下去的勇气,那我得给你浇瓢冷水,你会要死要活的,想死。因为人一这么想就难受,有没有经历过:我没错!都是你们的错,太阳、月亮、星星都错了,大家都错了,我对了,你们都对不起我!我什么时候对不起你们呢?都是这个。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的逻辑
        • 别被恐惧绑架,勇敢相信真理
          瞎子里面有一个逻辑。法利赛人对瞎子说:他竟然开了你的眼睛,你说他是怎样的人?他说:他是个先知。犹太人不信他从前是瞎眼的后来能看见,怀疑他以前是装瞎子。“废话,我闲着没事装瞎子干啥呀?”然后就叫他的父母来,问他们说:这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的吗?如今他怎么能看见了呢?我就觉着这都是些什么脑子啊? **他父母回答说:他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道,是谁开了他的眼睛,我们也不知道,他已经成了人,你们问他吧。他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:他已经成了人,你们问他吧。(《约翰福音》9:20-23)** 在会堂里那么重要吗?你在原来教会里头的关系那么重要吗?不重要。其实别整这个,要信好福音。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 人生不过是一场考试
        • 人生如考场,敬畏是答案
          人活着没啥意思,所以人一寻求,就寻求到人生不过是一场考试。所以人要敬畏神。神所做的这些事,就是要让人知道,你做的东西不算数,你说的东西不好使。你什么时候生,什么时候死,什么时候这样,什么时候那样,你说得不算,神说得算,这时候开始敬畏神。然后你就会寻求,人到底活着干啥?人生不过是一场考试。 上一次查《传道书》,第三章的主题是“人生不过是一场考试”。但我觉得不如今天的这个主题,这个主题是“神这样行事,是要人在祂面前存敬畏的心。”海水倒灌,灌完了,敬畏神;海啸来了,敬畏神;地震来了,敬畏神;天灾人祸来了,敬畏神;新冠来了,人就发现什么人定胜天,你地也胜不了,天也胜不了,人也胜不了,你只有敬畏神。 人在这世上经历了一场考试,这一考,就知道你是个人还是个兽。有的人说:老师你怎么还骂人呢?我没有骂人,我骂的是兽,我骂的是畜生。因为这世上的有些人人,你别看他长了一张人脸,他却是个两脚兽,两脚兽最坏。 我走在大街上,不怕碰到鬼,我怕碰到人。黑灯瞎火的,他手里拿个小铁锤,我拿钥匙开门,他“咣”给我一小锤,我最怕这个。鬼我可以赶,这人可要命啊。所以人到底是个人还是个兽?经过考试就知道了。其实我发现,考过的人还真不多,为啥呢?因为一考,就发现他没有永生。 前一段时间有个姐妹来咱们当中,哭哭啼啼的一把鼻涕一把泪离开了,为啥呢?因为我讲了一篇道,我说:你没有永生的追求,你走不下去这条路。结果她真没有永生的追求,那不就下去了吗?兽的魂,入下地,人的灵往上升。这一考试可不得了了,一考就看出人的追求在哪里。那有一个姐妹的追求,就是一个小鸡腿。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不断成长
      • 神的荣耀远超过世上所有的一切
        • 神的荣耀胜过世间一切财富
          我们不要停止追求,也不要停留在一个层次很久。我们要起来向前奔跑,今天我们建造的是神荣耀的教会,这会让我们成长得更像主耶稣!我们开始建造神荣耀的教会,神的荣耀就会充满在这殿中。神的荣耀远超过世上所有的一切,世上的荣耀都算不了什么! 今天有很多人欠债,很多人处于很荒凉的状态。你问题的答案不在于钱,在于神的荣耀。当神的荣耀充满在我们当中的时候,所有的问题都会迎刃而解,神会让我们居上不居下,做首不做尾。正如《以赛亚书》写的这样: 兴起发光。因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看。众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣,你心又跳动,又宽畅。因为大海丰盛的货物,必转来归你,列国的财宝,也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼,必遮满你。示巴的众人,都必来到。要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群,都必聚集到你这里,尼拜约的公羊,要供你使用。在我坛上必蒙悦纳。我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
        • 坚持祷告,胜过顽固的灵
          耶稣如何解答这些门徒不能赶出鬼呢?因为这一类的鬼非用禁食祷告,也就是长时间的祷告不可,否则这一类的鬼总不能出来。其实今天我们要知道,这一类的鬼是哪一类的鬼?这一类的鬼就是龙,非常非常顽固。那些死亡的灵其实不顽固,一下子就搞定,但是龙的灵非常顽固。**禁食祷告就是长时间的祷告,坚持到底的信心就会得胜。在坚持的过程中圣灵会启示你,然后,你只要相信,它有可能是一天、一个星期、一个月、就算是一年我也不在乎,我总能够坚持我的信心,坚持比魔鬼多一分钟,魔鬼必须、也必然退下去,得到释放**。 但是也有一些时候,病人没信心坚持,坚持一天、两天,后来就算了。如果是这样的话,我们没有必要为那些祷告都不愿付代价的人祷告。我愿意为祷告服侍付代价,他愿意在医院付代价,那就让他去付吧。我们透过这件事情要知道,这一类的鬼很多,就是死亡的灵和龙的灵的组合体。这种组合体非常牢固,一定要长时间祷告,不断对付。那些门徒以前医病赶鬼都做啥呢?都是赶一下子就好了的小的邪灵、魔鬼。所以他们不知道对付这样的鬼要长时间祷告。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 需要回答的问题
        • 认识框架:理解全局的关键
          第一个问题是:框架的意思是什么? 第二个问题是:不了解细节能不能够了解框架?举例说明。 第三个问题是:为什么学习一个课程之前,先要了解框架? 第四个问题是:描述一下了解框架的方法,尝试把《101课程》的框架描述出来,写出令你困惑的东西。
        • 智慧与解决问题的基督徒生活
          我以前认识了一个大学教授,这个大学教授是我的好朋友。这个大学教授挺历害,他发明了一套教学方法,这套教学方法叫做解题式教学方法。后来我们在一个高等学府里一起做教学,我给他做电脑系统,我就把他的教学方法融在我的电脑系统里了。他做的这个东西,有一个东西叫做模板。这个模板叫做FMT,英文叫做template。这个模板啥也没有,顶上只有几行字,一行字然后下面一块空白,就是给你了一个题目以后,你要解决这个问题。比如:老板给你一个问题,你要去解决去调研。他第一件事做的就是:你知道什么?你不知道什么?你需要弄清楚什么?需要弄清楚就是需要学习什么。 这就成了一个解决问题的起始点,我觉得这个问题挺好,今天大家都要养成这样的学习习惯。我想他讲的是解决问题,今天我们讲的是学习,内容我都给你了,你把这内容学好。你学之前,你什么东西知道,什么东西不知道,什么东西是你需要去弄清楚的,这是我额外附加的问题。我讲这些,虽然担心大家觉得啰嗦,但是还得讲,好料都在这。 因为我里面有一个非常简单的梦想,就是希望咱们弟兄姐妹都不僵化;希望咱们弟兄姐妹都能够变聪明;希望咱们弟兄姐妹出去都是一条好汉;能在市场上创造价值,而不是只会喊``哈利路亚”很大声。``哈利路亚”喊得再大声,一溜就拉稀,那就麻烦了,到时候我就没法跟神交差了。框架其实就是一个东西的梗概,不是讲细节。细节不叫做框架,重点是把整个东西撑起来的那个东西叫框架。细节里的每一句,包括这句话和那句话,以及讲了一个什么故事,那都谈不上叫框架。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第03讲 - 如何把事情弄清楚
      • 总结
        • 别问我答案,自己琢磨明白
          将来有一天你真的是用属灵的眼光看透了万事,把所有的事都整得明明白白,你自己不但没有那么多的问题,你还能解决很多人的问题,就能成为很多人的祝福,就是因为不明白。那不明白,就得思考。 很多人就盲目的乱整,如果以后再找我要答案,我想我不会再给你答案,你自己琢磨明白。比如医院到底能做什么,你把医院这两个字弄明白,你会对医院有多大的信心呢?吃药是咋回事,不要我告诉你是咋回事,就是告诉你也没用。如果有人问我“生病了能不能吃药?”那我会跟你说:“想吃就吃,不想吃就不想吃。”如果你想得到确切的答案,就是你把疾病这个事整明白。如果有人问我“这房子能不能买?”我同样会告诉你“想买就买,不想买就不买”,将来套牢了,那就是因为没整明白。股票也是一样。 如果你思考之后遇到具体的事来问我,我一定告诉你。如果今天你只是很僵化的来跟我要一个答案,自己不思考,不负责任,我就不太想告诉你。无论如何你得把事整明白,最后一定会受益。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】2:老师,我不是很明白抽象?
        • 掌握抽象思维,化繁为简看本质
          答:那个不是很明白抽象,什么叫做不是很明白抽象?我再讲一下抽象,比如说抽象是啥呢?**抽象是透过复杂的现象抽象出里面的本质**。我给大家再重复一遍举个例子,你到你们家的厨房,看那个厨和你们家的衣柜,你说它都有什么很大的差别?就是高矮胖瘦、不同大小的方盒子,这就叫做抽象。是不是?都是方盒子。那至于这块板是铝合金做的板它是方盒子,还是木头板做的方盒子,还是实木做的方盒子还是啥木,差别就是个材料的差别,但是它还是个方盒子,这就叫抽象。什么东西都可以抽象,是不是?**抽象出来就找到了规律,你只要会做一个方盒子,其他的方盒子就都会做了**。
      • 【问题】8:把概念与概念之间的关系整清楚,这块不太明白怎么整?
        • 别让概念关系成谜团
          答:那我告诉你为啥?因为你读了这句话,你就只读了这句话,然后你就不知道了。那我再解释把概念和概念之间的关系弄清楚这是什么意思呢?这个概念和概念之间的关系,我刚才举了几个例子,人活着几个觉醒:见自己、见天地、见众生这都是概念。人家作家都解释了一下,然后我们把这觉醒分成了三个阶段,有没有关系啊?第一个阶段就是见自己,第二个阶段见天地,第三个阶段见众生,这难吗?不难。
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
        • 信心别被眼前困难打败
          我跟你讲,**信心就是透过现在很糟糕的状况看到了未来**,如果不知道需要多少时间,但是我知道我的神一定可以让这条腿变成正常的腿。那我祷告祷告,弄着弄着我就讲故事给这个人听,讲啥?讲过去我行的这些神迹,所以大家今天开始要相信神迹,听明白了吗?**相信神的神迹,相信神会突然间不知道哪一个时刻,突然间把这座大山给搬走了,这就叫做信心。不是干着干着有进步就有信心,没有进步就没有信心**,不是这么回事。 那我还有一个特点,比如学习上的事。那学习上的事我干着干着没进步怎么办?是不是有更好的办法?**我就有这种不放弃的性格,所以这就是为什么我跟大家说要实践信心**,你那个信心要么是自信,要么就是不信,都是不太有用的信心。这就是为啥我老说没有神的日子怎么过?没有神就靠我自己小样我扛,我看呐,不用说扛到今天,昨天就完蛋了还扛呢?扛不了。
        • 信心不靠自己,靠神才有力量
          那为什么干一件事之前信心满满,干着干着就没信心了呢?因为他那个信心根本就不是信心。**那真正的信心那不是建立在自己的身上,是建立在神的身上**。因为啥呢?因为建立在我们自己的能力上的信心,它不好使,有的能力大,有的能力小。有的有过去这十年不断地学习经历,然后积累了很多丰富的经验,然后人面对问题时,人家有信心,人家有资本,那咱们没资本怎么办?所以说什么叫做信心?大家可能跟着我查圣经,听我讲道,到现在对信心这事还不是那么理解。**信心就是在环境,各方面都不太像样,都很糟糕的时候,包括我们学习其实我们一看自己,一看这个问题,唉呀!这问题好像山一样摆在我们面前,你肯定是这种感觉**。 但是现在呢?你以前跟现在不一样,**以前你靠自己,现在你靠神**,我一定可以靠着我的神解决这个问题,那靠着我的神解决这个问题,怎么解决呢?就是一锹一锹地挖,做慢慢梳理、慢慢整,着什么急?一着急信心就没了。干着干着就没信心了,为啥?就觉得这啥时候是个头啊?有没有这种感觉,这啥时候是个头?其实啥时候都不需要头。 那我给你解释一下什么叫做信心?当我看到一条腿肿得跟木头棍子似的,人家来找我来了,我也没信心。我就觉得你们这些人真坏,整一个两条腿都肿成这样的人来找我。你说我稍微懂点中医、西医的,那腿肿成这样了,那可能肾都完蛋了是不是?肾嘛,你们真坏啊!但是,也不能说。你说这牛都吹出去了,牛都吹出去了这时候不能把皮给吹破了。唉呀!咬咬牙,跺跺脚,来! 我问你,我知不知道这个肿会不会消下去?不知道,完全不知道。如果知道不就好了,是不是?我告诉你,祷告了20分钟,连胡搂带摁再胡搂。两眼睛一看,这条腿还跟刚才一样,这东西靠我自己能行啊?这东西能靠自己吗?靠不了。你问我知不知道还需要20分钟呢?还是需要40分钟呢?还是需要一个小时呢?还是需要两小时呢?不知道。但是你说我要不要停下来呢?我不要停下来,这就叫做信心。结果你知道吗?祷告了一个半小时吧,一个多小时,唉呀!那个腿恢复成正常的肉了、正常的腿、有弹性的肌肉了,颜色也从青蒿蒿的颜色变成正常的颜色,那我感谢神呐!为啥?因为我干的这件事,坚持了一个半小时,那还有坚持三个的,还有坚持六个的,还有坚持八个的。
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
      • 【问题】11:若是概念的定义不正确,形成的逻辑也是歪的,怎么整?
        • 别瞎整概念,照搬经典定义
          答:因为概念的定义是从经典来的,肯定不是你自己做的。你要想把概念定义错那很容易,就用你自己的话一定义就歪了,是不是?所以尽量别用自己的话,人家怎么说咱就怎么说。市场营销是四个P,你就别整四个Q,你说:不,我A比较大。你以为打牌呢。不是四个A,是四个P,听明白了吗?四个P都是哪四个P?市场营销就这玩意。所以概念的定义不正确是啥?是我们自己瞎整,哪个概念都不是你发明的,都是人家说好的。
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
      • 【问题】15:老师,我对学习没有热情,有时遇到困难就会退缩,怎样培养学习热情?
        • 热情不是天生,习惯决定成败
          答:这题有点难呐。**那人没有学习的热情,其实是一个性格里的一个缺陷。这种性格就遇到困难就会退缩,最后就一事无成,这一辈可难过了**。其实不是上来就有热情,你仔细听我讲的,不是上来就有热情,因为上来都没热情。走正路都没热情,走歪路都有热情,不能顺着自己的热情和不热情去走。应该说:我要做这个,这是我的决定。 那我一旦做这个后来怎么有热情了呢?因为你做着做着就享受这个事了,它是个习惯问题。那你过去养成了坏习惯,今天要养成好习惯,其实道理是一样的。**人往高处走,水往低处流,往上爬不容易,往下出溜是很容易呀!但是出溜到底下以后,人就不容易了,那就是非常的不容易。要钱没钱,要啥没啥,人家也看不起你,你也看不起自己**。我问你活成这样你觉着容易吗?不容易。那为啥要活成那样呢?那样难不难?那样比你遇到的困难还难啊!
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
      • 【问题】19:在梳理概念时我突然想到一个问题,就是建立一个信仰体系,想在悟性上明白划分优先级如何入手先学哪些?比如说:课程、读经、梳理概念等等。
        • 先学框架,细节慢慢来
          答:其实这些先学哪个后学哪个,关系还真的不是那么大,一定是从一个地方开始。那像我们的课程都是建立框架的,然后你在读经也好,其他的这些东西也好都是进入一个更深入更细节的了解。**所以先学哪些后学哪些其实关系还不太重要,最重的就是先学框架的东西,然后再慢慢地深入。你像我们101课程就是建立一个框架,给你一个很少的几个概念,然后剩下的就是很多的细节,进入到更深的细节里面去了**。 今天咱们答疑就到这。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
      • 【问题】34:老师,我在学习的时候,尤其是在学新事物,头脑就会放空,这是脑懒惰吗?
        • 学习新知,解决问题才是关键
          答:应该你学的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你学的东西一定要学跟你现在有点关系的。这回大家能听明白了吗?如果你学的东西纯粹以书本学习为学习,那应该是一个错误的学习方法。很多东西都是在解决问题当中学的,都是站在你现在这个位置上,现在你所面临的问题,然后你本着这种态度去学习。你在学习的时候,你看我们要解决现在问题,我做市场营销,我怎么做?先懂得市场营销的基本原理,好像跟我的问题挂不上,但其实里面都是总结了最基本的市场营销的基本原理。那你学了以后,就开始找这些类似于偏应用的理论和应用的资料,理论和应用这是两个层面,找偏应用的案例去读。读着读着你就会收集很多资料;读着读着你就会积累了很多的这些故事,人家怎么干的成功案例;读着读着你就把这些成功案例梳理出来一套你自己的经验,然后你就会发展出一个计划来落实在你这个企业的市场营销上。
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】5:儿子在不正经的事上学得快,在正事上只是应付了事,很容易被邪门歪道的事影响,这是什么原因,如何引导过来?
        • 别让孩子在错误中迷失
          答:这是人的天性。别说你儿子这样,谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏,不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人?大家能接受我这个逻辑吗?什么叫如何引导?你已经引导很久了他还是这样,所以需要的不是引导,而是需要管教。
      • 【问题】1:老师我学习拖拉,不爱读书,往往以自己忙为理由逃避学习。
        • 学习不是摆设,解决问题才是关键
          答:人以为读书是学习,其他都不是学习。或者是说以为上课是学习,其他都不是学习,其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习,一定会学着,学着就没了,那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到了问题令你感到很困扰,那你就会以解决这些问题为出发点去学习。 我给你举个例子,比如说你现在很穷,你就会琢磨怎么去脱贫,肯定不会就这么甘于贫穷和难受。再比如说人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎么解决。尤其是跟谋生有关的学习,一个人不会谋生是人生的一大悲剧。如果你一直都在忙工作却还养不活自己,那能不能拿出来点时间来解决一下工作是不是干对了,你干的方法是否有效?因此,以为学习是拿本书在那装模作样地读,那想要坚持是很困难的。 今天咱们大家得知道为什么我们需要读神的话?还是要解决问题。如果你不想解决任何问题,那就得那么过,难受就继续难受下去。所以说主动学习都是要去解决问题,被动学习就是不想解决什么问题。或者是离解决他的问题很遥远,都是很麻烦的,那也学不下去。比如说小孩好好上学能不能解决将来谋生的问题,其实这本身就是个问题。很多人读了很多年书,拥有一大堆学历,但是谋生都困难。还不如先了解咱们要干什么,是要谋生、比如要做会计,就要考个初级会计、中级会计、考个注册会计还是要干什么,咱们都得想办法弄清楚。 做事拖拉是很普遍的,在我讲课的过程当中要养成一个新的习惯,习惯成就命运。有拖拉的习惯就是拖拉的命,你肯定不要一直过这种拖拉的命。所以我们学习,读书还是做什么,只要是以解决问题为目的就厉害了。不知道解答了你的问题了没有,有问题可以接着问。
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】20:老师好,我对抽像开始不明白,昨天又听了老师讲的,明白了一些,我把老师讲的比喻跟学习连不上来。
        • 学习抽象,循序渐进才是王道
          答:要慢慢连,这不是一下子就能搞定的。听完了明白一些,你再听一遍就再明白一点,然后在做的时候又再明白一点。就会发现学习就是总结规律,我把总结规律的四个层面教给你,你可以逐渐去落实,什么东西来到落实都距离很大的。
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】30:老师,有很多事物都需要学习,我该如何找出最优先的?
        • 优先做眼前事,别追求天边的云
          答:其实不用找,就摆在你眼前的就是。听明白了吗?千万别到天上去找,也别到海底里去找,就在你的生活里面去找。你看,我是做一个客服,我能不能把客服做好?是不是?这不是很简单吗?我是个打扫卫生的,我能不能把卫生打扫好?这就是最优先的。我曾经教过大家一件事,今天我再重复一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滚尿流的。那怎么办?我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活,我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好?我宁可再多两小时十八个,我一天睡六个小时觉,腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了;不用变成八个,变成十个也行;再整吧整吧,八个小时的活我六个小时就干完了;再整吧整吧,六个小时的活,我四个小时我就干完了。这就叫你的体量,这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了,八个小时一天就有很多的时间,我怎么办?我就预计一下,在接下来的一个月,我可能会遇到什么样的问题,我老板会给我什么样的挑战?那我怎么办?我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了,我就开始解决六个月的、一年的、三年的。
        • 找准城市定位,文化转型是关键
          在中国要管理一个城市,首先这个城市的领导人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就没落后。有的城市一定位定错了,一甩,被甩出去老多年都赶不上,很被动。是不是?GDP它不可能上去的。没有产业它怎么上去?听明白了吗? 所以我跟你讲,再网上有一个视频,讲到振兴东北,这个困难重重。其实这些困难都不是因为政策;也都不是因为资源;最严重的困难就是这个地方的文化,你看人家抽象的多好。观本位,还有很多思维方式都没调过来,就是这些城市不知道先把什么东西干好。是不是?所以干着干着就被甩得老远老远了,老惨了,要想赶上来就难了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然后产业也没有更新换代,产业也跟不上;人才也留不下来。引进了人才,人才在这呆着,也不知道要干啥?这不就完了吗?一旦进到这种状况里头,扭转这种状况就是你最优先的。听明白了吗?
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】7:看到有些人能琢磨问题,很善于思考并有所创造,我应该如何学习,能够效法这些人有思考、琢磨问题的精神?
        • 从生活琢磨问题,变身思考达人
          答:那就从你生活当中需要琢磨的问题开始下手。你家里肯定有问题,不解决的话它们就像苍蝇、蚊子围绕着你,你不可能舒服和好受。那为什么我们不去思考和琢磨?可能你没有资源,不知道怎么办,这不有人给你出主意,牧养就是做这事的。
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】31:老师,学习了容易记不住,而且还总是跟生活连接不到一起,所以改变慢。老师,我怎么才能学而用之呢?
        • 别混日子,做市场管理的专才
          答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。
      • 【问题】8:我学习的困难就是阅读书籍这块,看得很慢,读不快,读快了很容易记不住。要去重看目录,用记框架的方式稍微能记住一点,但效率还不高。
        • 读书慢,练对方法才能快
          答:读书慢是读法读错了,你去找一本《如何快速阅读》的书,然后照着它说的方法去练。我们之前也有个速读课程那你就去练,别以为练一下子就会变很快,是要一直练,练着练着就快了。就像小孩长个儿似的,吃了一顿饭怎么没长个儿呢?和去年吃饱了今年还饿是一样的道理,不是说一下子就会有效果。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:愿神深深地破碎我们!(晚祷)
      • 悔改与信靠:走在神的旨意中
        • 信靠神的掌权,别为自己争辩
          我们一次又一次得着神的恩典,但是我们悔改的力道差的太远了。要知道神仍然在掌权,你要为自己争辩吗?连耶稣都不为自己争辩。神没有亏待过任何人,神不会亏待我们,单单信靠祂,做个聪明人。不为自己去争辩,要知道自己很多东西我们都不配,我自己这样去做从来都没有吃过亏。神恩待我,不是我配得,乃是因为神爱我!我单单领受而已。不是我做的够好,是我够烂,我不配,我们没有资格去识别善恶。我相信没有任何事情可以影响神在我身上的美好旨意,从自以为是里出来。有的人喜欢讲事实,摆道理,讲完了其实那不是事实,也不是道理。 你活动一下,看一下你的身体,感冒的是不是好一点了。我带着你,不会为你的病祷告,我会为你的恶习来祷告。在悟性上清清楚楚的知道,很多东西都是因为悟性不通导致的。过去这段时间我所讲的道都是关于悟性,今天就让神的灵深深的对付我们自己。我们的耶稣没有做对不起谁的事,被钉在十字架上,却不觉得委屈,你那点事却觉得委屈,这不是差别太大了吗?耶稣甘心乐意在走十字架的路,是耶稣自己愿意,没有人逼祂。为什么耶稣不说一句话甘心走向各各他,因为这是祂的命定,祂就是要干这件事。不为自己争辩一句这话很深,有谁知道祂为我们的罪孽所杀,你有这样的胸怀吗?
      • 在神的恩典中悔改与成长
        • 别让误解扭曲你的心灵
          这是我自己亲身经历的一件事,我希望我们的一个同工多睡会觉,所以我出去干活没叫他。结果回来了以后他跟我说:“你干什么了?你为什么不叫我”?我说:“我想让你多睡会”。“你就是看不上我”!我怎么就看不上你呢?我的天呀,我真是有口难辩。后来我出去干活就叫上他,问他要不要去。他却说:“今天不行,我不能去,我有服侍”。我叫他,他不去,我没叫他,他就非得去。我让你休息一下不愿意,我让你去的时候又要休息,这不是太奇怪了吗?还有很多这样的事,我说也说不完,我就觉得人的脑子都长歪了。这都是我拼命服侍,拼命往外拉才拽出来的几个人,如果你能理解就好了。 我很庆幸,很感谢神,让我的脑子没那么歪。人为什么非得想歪歪呢?有时候我看你正在释放,可能比较累,就没带你,想让你节省点力气。可人家偏不领情,还觉得我看不起他。约瑟的哥哥们把他卖到埃及,人家被卖到埃及是真的做了奴隶,不是玩假的。约瑟尚且没有识别善恶,仍然相信是神预先差派他去埃及,好成为家族的拯救。可是我们的这些人,还没有把你卖到埃及,只是这么点小屁事而已,却都分不清好歹。我就特别的感慨,这也叫做传道人吗?这叫基督徒吗?这叫做识别善恶的典范!
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 依靠神的力量与医治
        • 神是唯一答案,别再轻慢祂
          我们以为从神得着恩典,就可以随随便便的对待祂,因为我们的神是爱,这是何等荒谬的论调!神掌管宇宙万有,有谁敢轻慢祂呢?所以今天开始琢磨一下,我们是否把神当做神呢?我们没有把神当做神的日子已经很久了,换来的是什么结果呢?换来的都是身体的疾病。我们要确切的知道,祂才是我们的唯一,是我们所有问题的答案!我们在这世上很多问题都没有答案,因为没有神。但是今天认识了神,神是我们所有问题的答案!如果我们真的知道了神是我们所有问题的答案,我们岂不是要战战兢兢谨守遵行祂的话,生怕失去了恩典。所以今天我们这些认识神的人,要告诉神:“我一无可夸,只夸认识你”! 我的主我的神,你是我的唯一!不再把家庭和工作放在神以上,不是说我们不要家庭和工作,而是因为那些不是我们的唯一,只有神是。至为宝贵的主谁能与祂相比呢?所以,我们是否有一个心志,将万事抛弃,只要得着神!让我们单单降服于祂,从荒谬的生活方式里走出来。我们已经被这个世界折磨得很惨了,经历了太多的病痛。今天我们就开始仰望我们的神,告诉神:“你是我的唯一,让我们只得着祂”!在这夜深人静的时候,收拾一下自己里面,放下白天的浮躁,为一天的忙碌画上一个句号。开始安静的来到神面前,跟着我一起来向祂祷告,让我们能够从祂得着力量!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 靠着圣灵得胜的道路
        • 别自以为是,反思才是出路
          其实我告诉你,很多时候哪有立马回转的?是不是?琢磨琢磨半天才明白。有的时候我也很诧异,神呐,你就干脆告诉我,我哪儿整错了不就完了吗?不对,让你慢慢琢磨。哎呀,慢慢琢磨,哪块错了?琢磨半天。我说这事也挺有意思,如果不是琢磨出来的,你不琢磨,你就在那傻等,可能会等很久。其实很多时候,还得连蒙带猜呢?为啥你知道吗?大家得知道为啥,我总觉得我干得不错呀,听明白了吗?我总觉得我出钱,我出力,我还以为我干得不错呢,怎么会这样呢?坏了,一觉得不错就坏了。你们肯定认同我说的,你们里边那点小心眼我知道,老师:你咋知道?嗨,我干过,咱们都一家。 有一次我做经理,然后员工从外面进来了,迟到了。我说:咋的啦?迟到了。哎呀老师,那个塞车,地铁坏了,然后那个什么什么这事。哦,明白了。他说:你咋明白了呢?我说:我以前用过,我以前做的跟你一样,你那点招我都用过。当时不知道,后来才知道,人家都知道。人在上面的人能不知道吗?是不是?你想想看,这个市长去忽悠那省长,那省长说:嗨,我是从市长那边走过来的,你还能干啥?忽悠不了。省长忽悠中央,忽悠不了,中央那些都是从省长干过来的,大家得明白,所以都一家的嘛。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 祷告中的释放与医治
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 全然献上的智慧选择
        • 全然献上才是最聪明的选择
          大家好!非常高兴能够和大家一起祷告。今天我想问大家一个问题,你是否愿意将自己献上给神?你是否愿意将自己最心爱的献上给神?如果神有一天问我这样的话,我会怎么回答?我会欢喜雀跃地告诉神,我已经等待这个时候多时了。神啊!我愿意将自己献给你。倾倒我所有,是我今生所求。 我看到这么多弟兄姐妹都愿意,我真的为你开心!因为你做了这世上最聪明的选择,在这世上还有什么可以让我们留恋的,所有的一切是那么的短暂,毫无意义。今天就把我们的过去和我们的未来倾倒给神,我们的爱、我们的恨、我们所计较的东西真的有意义吗?如果你只看到今天和明天,你可能会觉得很有意义。你不用看得太远,就看到七、八十年,你会觉得毫无意义了。 如果人认为在这世上还有点意义的话,你没有办法倾倒给神,你没有办法全然献上给神,我们计较的东西好多在永恒里毫无意义。今天就来到神面前告诉神:“我愿意将自己全然献上”。这是一个很大很大的决定。跟我一起来祷告,将我们的心意告诉神,将我们的决定告诉神。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的宣告与见证
        • 信心宣告,成就神荣耀教会
          后来有个姐妹离开,去了别的教会两个月后又回来了,我还认识她去的那间教会的牧师,就问她去哪了?她告诉我去了那间教会。我说:那挺好啊!她回答我说:不好啊!我说:怎么就不好呢?她说:连个文字事工都没有,那个网站多么烂!她跟人家提了很多意见都不听,然后就回来了,因为看不上人家的教会。后面又有一个人也回来了,我问她怎么又回来了?她说:老师,他们教会一个礼拜就聚会一次。我说:你可以去聚两次啊!她说:那道没法听。你们看到了吧?当教会极其荒凉的时候,我们在信心里面就已开始建造神荣耀的教会,说着说着就变成真的了。 今天弟兄姐妹你们也开始说,使劲大声地宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。我来到这世上,一定要活出神荣耀的形像。我们就开始会看到已经有一点像耶稣了,接着有两点、三点像耶稣了。一定要信靠神!后来我跟大家说:我来到这个世界上,就不想活出那个赖赖唧唧的样子。如果建的教会是个赖赖唧唧、松松垮垮、做啥不像啥的教会,那多没意思。要建就要建个充满神荣耀的教会,结果我们教会现在的见证是何其地多,每个礼拜都有大量的见证。今天你所看到的,是过去我们信心所成就的,因为神恩待我,照着我信的来成就。今天你和我的信心在未来会成就充满神荣耀的教会!
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 别让面子成为自由的枷锁
          今天我们当中的一些人,被自己的话和自己的想法绊住的,都要得着自由!一个人常常被自己说的话绊住,是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样,你会发现,你自己一点也不自由!今天我们就要思考一个问题:我们不自由和我们的面子,哪个更重要呢?当然自由更重要,所以今天就破碎我们的面子,把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人,爱面子的人有一个特点:就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误,而且他不是很想说所做的愚蠢错误,反而是想说明自己做了一个很聪明的决定,怎么证明呢?越描越黑却还要证明自己,导致自己越来越难受,结果就越来越不自由了,为什么?就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子?我不在乎这个面子,我会说:我整错了,他妈的怎么干了这么愚蠢的事,自己自嘲一下,以后别人就不提了,我也不提了,但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳,我觉得辩驳是一个很愚蠢的事,但是很多人不知道,没有这个智慧,就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家,从这辩驳中走出来,做一个自由的人!爱面子是一个非常愚蠢的事,因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事,然后又要证明自己是对的,那就变得双倍的愚蠢,所以爱面子是很败坏自己的。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 定意持守命定,走智慧窄路
        • 坚持命定,走智慧窄路
          今天在咱们当中,不会因为这些事再拦阻我们,不会因为这些事我们受伤,我们仍然决定继续向前奔跑,不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了,什么东西也不会拦阻我们有这样的命定,不想从人得着什么,只想给出去。愿意吗?愿意走这条路的,有福啦!任何东西都不能剥夺我们这上好的福分,就做这粒麦子,就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走,走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走,记住,不是我踢出去的,是他们自己走的,不要来问我为什么。从今以后,不要忘记我们的命定是什么,从今以后,我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架,不说一句话,也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来,为此而生,可以流汗,可以流泪,甚至可以流血,也绝不换跑道,定意持守命定,这就是我们的呼召。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 渴慕神荣耀的医治之光
        • 渴望神的光,别再自以为是
          今天我们就开始渴望看见神的荣耀,让神的灵充满在这地。我们今天觉得自己不错的,其实都是非常糟糕的。凡是觉得自己很爱神的,都是很要命的,包括我自己都是。这些话不是只说给你听的,而是说给我们每一个人,包括我自己听的。自以为是,是一个悲剧呀!宗教的灵会让自己越来越自以为是。我曾经遇见过很多自以为是的家伙,有人说:怎么用“家伙”呢?不用“家伙”,那用啥呢?我们今天开始对付自己的恶习!在神荣耀的光中,看到自己的污秽,甚至耶稣基督来到这个世上,有人说:善良的夫子呀!耶稣说:为什么称我为善良的夫子呢?善良的只有神一位!现在只愿以基督的心为心,凡是拉扯疼痛的,继续拉扯,斥责让疼痛退出去!神要医治你!开始渴慕神! 不管你里面长了个什么东西,不要那么在乎自己。听得懂吗?看一下你的肚子还胀吗?你的肚子的状况怎么样?我们继续来对付自己。有人说今天要抓狂了,快分裂了,那个东西就要被赶出去!要看见神的荣耀,在神荣耀的光中,我们不再自以为是!在神荣耀的光中,我们要变聪明,不再不断地为自己解释,为自己辩护!有人的眼睛迷糊,现在看见了,还有人在屁股上长了一个东西的,开始渴望看见神的荣耀!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡,藐视疾病,不要再贪恋活着,甚至藐视死亡,藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心,也很爱主似的,但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪,哎呀那心疼啊!那不是体贴肉体是啥?假如说你在服侍一个要死的人,最好的恩典就让他,不管他喜欢听,不喜欢听,开始开导他,把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人,那要死的人的亲人要告诉他们,开始学会看透。人要死的时候尚且看不透,等着事过了怎么可能看透呢? 感冒好了,感谢神!神正在听你的呼求,你的灵正在苏醒,你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩,用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听,怎么都没有办法相信神,除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去,胃里头难受的感觉都要退下去离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去! 今天你不用再惧怕,你也不用再担心,能死人的事都不是事,死不了人的都是小事。听过这句话吧?让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧?但是我告诉你,神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路,人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人,就什么都怕,如果连死都不怕的,就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中,基督徒不能怕死,要改变我们的心思意念。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:认识神的知识如同海水填满海洋!
      • 渴慕神的成长之路
        • 成长路上,别让狡辩成绊脚石
          在我的异象里面,我已经看到大家在成长了。你比去年更成长了,比前年更加的壮大了。你说:不,我感觉还不行!是,我们永远不行,因为认识神是无止境的 !浑身难受的,身体还没有轻松,是吧?蹲下去站起来,再蹲下去站起来,跟着我一起祷告!不要在那坐着,那样永远没办法好。我奉耶稣基督的名,身体难受的灵出去!完全松开!死亡的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,难受的感觉出去!这个时候伸伸胳膊。 有人说:膝盖松开了五成;有人说:他从小就有狡辩的恶习。那是快成长了,知道自己的问题就好办了,就怕不知道,神的灵必会帮助你。一狡辩就把这狡辩的感觉对付出去,这是个邪灵。 有个人说:浑身难受,有没有照着我说的做?蹲下去再站起来,我告诉你有一个算一个,全好!那是肉体,肉体就这样,干点事情就觉得很多!大家要知道鬼是不经打的!你稍微依靠下耶稣,你就会发现鬼崩溃了,不要在乎这个、那个。有一次我曾经考过一个牧师,我说: 耶稣医好了那十个大麻疯,后来那九个回来了没有?他说:耶稣医好的话肯定去根!后来我在《圣经》中找遍了,都没有找到“去根”这事,这叫纯扯淡!大家知道疾病的来源是从哪来的吗?疾病的来源是因为违背神,人照着自己的意思活,就活出那个奶奶样 !后来耶稣医好了又继续那样活,疾病又回来了!
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 神的荣耀与医治的见证
        • 神的荣耀是所有问题的答案
          神奇的事情发生了!他的小店开始越来越兴旺,但是到了时间他就关门。到了时间,他就来寻求我们的神。原来我们人活着是如此的简单。拥有了神,还要什么呢?难道我们的神不能把我们的小店整好吗?最近我跟他联系的时候,他告诉我,营业额加倍,这样的故事,这样的见证,我听得多了。我已经习以为常,好像是一个很小的事儿。但是对这个老人家来讲,不是天大的事儿吗?今天都开始寻求神的荣面。我们要在这里见到神,我们要在这里经历神。我们要在这里看到神的荣耀,我们要在这里经历神的医治。开始知道,没有神的日子多么难熬啊?我们需要神。 不是我非把我们的神塞给你,我们的神极其尊贵,你要渴慕神。你不渴慕就没有办法经历神。今天就渴望看见神的荣面。让那荣耀的君王进到我的里面,掌管我们的生命,让我们活出他那荣耀的样子。 神的荣耀就要降在我们当中!不管你有什么样的疾病,我知道你很渴望得医治。我也知道,神也一定会医治你!但是,今天就把渴望得医治这样的事也放一放。今天就单单来寻求神的荣面。开始告诉自己,这是好得无比的恩典!因着耶稣基督,他为我们钉死在十字架上,祂的宝血为我们开辟了一条通往可以看见神荣耀的路。这路不是别的,这是耶稣的宝血换来的!神的独生儿子,为我们的罪钉死在十字架上。 今天就靠着祂的宝血,得以来到神的面前,开始满心的感恩。因为如果没有耶稣基督的宝血,今天我们仍然过着与神隔绝的日子!但是今天神是可寻求的,神是可亲近的。我们可以在他面前得蒙悦纳!今天就来寻求,把我们里面的渴望开始点燃起来!要知道一件事,神的荣耀是我们所有问题的答案!我们一生可夸耀的不过是劳苦愁烦。神的荣耀要成为我们一生的追求!
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 心思意念的更新与灵性自由
        • 让神的话成为你的理
          如果是我们,那不说十句话能饶过别人吗?结果就把自己给忽悠了。我们如果不争辩几句能饶了自己吗?今天就邀请神的灵来浇灌,我们的理不再是理,神的话才是理!看到了,有人肩胛骨松开了,然后颈肩还有一点点难受。酸痛的灵要退下去!要开始活动,怎么难受就做怎样的姿势。有的人占了我的便宜,我祝福他;那可不是一点点钱,但是没关系,我比钱还值钱。大家把那些想讲理的毛病给对付掉,想讲理的毛病就叫识别善恶,把理讲得挺多,锅也没少甩、理也没少讲,理由非常充分,结果却带来了很多的问题。所以我说:神,让我在干旱疲乏无水之地,渴想你和切慕你!
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 祷告与信心的力量
        • 信心祷告,化解心灵重负
          我现在这么回答,大家不要以为我这个回答是什么意思,你自己选。如果你自己不想丢,我告诉你丢,我不是没事找事吗?如果你自己想丢,我不让你丢,拦也拦不住你呀!自己体会吧,等你发现今天这事、明天那事,很倒霉,拦也拦不住你丢呀! 抓住颈肩和后背。我奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开,命令我的颈肩僵硬完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开。 有人问我,如何除去里面的当灭之物?凡是不合乎神的话的,都丢掉。 昨天我接到一个电话,他的单位来了一个同事,这个同事什么也不会干,他要去教人家,心里就特别烦他。后来又被老板训了一顿。来了一个什么也不会干的,后来还把会干活的训了一顿。他打电话给我,我告诉他,好好对付里面识别善恶的恶习。 今天他又打给我说,老师,神太信实了,这个人完改变了。什么原因?当我们愿意吃亏,你就是一个愿意吃亏,愿意多干活的人,周围的人会被你感动了。大家别去计较这些。 继续跟我祷告,一会儿身体很多地方都会松开。 我们要做像约瑟一样的人,要做像耶稣基督一样的人,我们要做就做像耶稣一样完完全全给出去,都不计较自己得失。我就愿意吃亏,没关系,是不是?
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 爱神的祷告与医治奇迹
        • 爱神是解决一切问题的钥匙
          今天我给大家讲个笑话。小孩的妈妈问孩子:“宝贝,什么东西是你爸爸有,而你妈妈没有呢?”结果这小孩回答神了:“脑子!”当妈的说:“我也有脑子。”“你那是什么脑子?”“猪脑!”哎呀,我的天,爸爸有脑子,妈妈没脑子。很多人就没脑子,后来妈妈看孩子一眼,还瞪了他一下,小孩又来补了一句说:“哎呀!有一天猪知道我拿你跟它比呀,猪都会生气呀!”原来猪脑都不如啊!小孩儿说话狠,这是东北人说的话。咱们不要再用猪脑,也不要把珍珠丢在猪前,免得它不当宝贝,还反过来拱你一下。有的人是猪脑,野猪脑子,真是丢猪的脸。 不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》7:6) 弟兄姐妹我们一起来爱神!今天我们祷告完了之后很多问题都会消失,因为爱神是天经地义的事。我们也不管猪生气还是没生气,有些人一说他猪脑,他真的生气了,今天咱们不管这事儿,咱们也不管猪生气了还是没生气,还有猪脑的那个人生气了还是没生气。今天我们只管一件事,就是尽心尽兴尽意尽力来爱我们的神!哈利路亚!如果没有神,我们一生都是悲剧,我就把我的一生献上给神,祂是我所投靠的,信靠神的必不蒙羞愧。如果病还没好的赶进打个字通知我。咱们不能光唱歌,咱唱唱歌跟神表达一下爱,但是咱们还得解决问题,今天咱们祷告挺潇洒呀!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 悔改才是祷告的真正良药
          今天我就特意借着他所问的问题来回答他,也让大家听一听。假如你想寻求一个大师带你祷告让你好,如果那个刚好是从神来的,就算是耶稣亲自来为你整也整不好。你说,那你太小瞧耶稣了,你怎么知道耶稣来整不好呢?其实原因是人不悔改呀! 耶稣基督的福音是给悔改的人的,不是给找大师的人的。我们要确切的知道一件事,你所经历的,也包括我,叫活该呀!所以我常常难受,我听到的都是要找大师,他们把所有的劲头都用在自己得医治上。 你真的要确切知道,你的病是从神来的。就算是我为你祷告,我也代替不了神!我们要悔改,我们骨子里有多少的识别善恶呀!识别善恶能不受刑罚吗?所以我答应为他祷告。
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 信靠神,别被世俗逻辑绑架
          今天就彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,开始对神有信心,不需要对什么科学有信心,因为科学不能解决你的问题,神才是你一切问题的答案,你只要竭力敬畏神,竭力奔跑数天的道路,不断的成长,提升你属灵的能力,如果你能践踏阴间的权势,你能践踏魔鬼仇敌,那些带离开疾病的魔鬼仇敌,就是各种病魔背后的魔鬼仇敌,你可以斥责践踏它们,你可以制服它们,疾病降在你的身上将毫无果效。今天最可悲的一件事,人相信一辈子人定胜天,最后却胜不了天惨兮兮的死掉。活着整天这个痛那个痛,生痛疮,得感冒。没有办法就惨兮兮的度过在地上最后的几个月,有的牧师对医院很有信心,但是对神没有信心,他不知道我们的神是最大的医生,结果就在医生手里慢慢遭罪,那就遭罪吧!今天就是耶稣基督复活的大能所彰显的世代,是神要透过我们彰显神复活大能的世代,我们有了这个还要什么呢? 有人脖子疼痛好了,有人腿疼好了,有人肩膀疼痛好了,很多人身体疾病好了,今天你要开始做我这样的人,要很清楚的知道我们是天国子民。如果今天我们是天国子民为什么还要依靠这个世界而活着呢?开始渴望做一个得胜的基督徒,彻底除去我们里面属世界的逻辑体系,前面这一个礼拜,我伴随着我妈妈行过死因的幽谷,得胜了。我就很感慨我的妈妈前前后后在这个鬼门关饶了好几回啊!我看鬼门关把门的小鬼都认识她了。耶稣基督复活的能力正在我们当中彰显出来,开始渴望成为这个世代的祝福,不再自私自利,不再想着获得什么?开始渴望给出去,渴望把自己给出去,渴望自己像一根蜡烛一样燃烧起来,照亮这个黑暗世代。我们在这个世代能够建立得胜的教会是何等的有福。有时候,我就跟神说:“神啊,我竟然有这样的福气,能够被你所拣选,来建造你荣耀的教会,耶稣基督的身体。我竟然能够从你得着这样的心志。”
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心祷告,突破属灵瓶颈
          但如果是今天,祷告几下不就好了吗?当然有一些东西我们能祷告好,有一件事我们没有办法改变,就是死期到了,我们真没办法改变,人生有时死有时。问题在于我们在活着时候,最需要的不是神吗?我们最需要的就是这位神。 有一对夫妻来到我们当中,带着这个祷告,病好了;带着那个祷告,病好了。其实他们是好几十年的基督徒,在之前的教会只能默默领受和承受,看不见神的大能。今天,我要确切告诉大家,没有能力的福音还算是福音吗?答案你自己应该知道。如果我们所信的,不是耶稣基督从死里复活的福音,不是耶稣基督从死里复活所带来的能力,那不再是耶稣基督所传的福音。今天我们所传的福音是使被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由。有神是何等美好的事情! 抓住你脚踝活动,踩在凳子上不断活动,我祷告的脚踝疼痛的一会儿都好了。就是人太体贴肉体,一边祷告一边活动,一会儿就松开了。如果你找到一个很痛的位置,很难跨越那个活动的范围,你就按在那个地方跟我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!脚踝疼痛的灵出去!疼痛完全消失!疼痛的灵要退下去离开!你看到刚才疼痛的位置有松开,再找一个疼痛受限的位置跨越不过去的,就停留在那个地方。我们再来祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全离开!疼痛退下去离开! 我在带你祷告的时候,神的灵说,你要好好反省自己。我自己有这样的感受,我们常常很火热,有的时候突然间就不火热了。然后,我们就开始好像有那么回事,又好像没那么回事。弟兄姐妹鼓励你竭尽全力,尽心尽性尽力爱主我们的神。有的人根本就不爱神,还辩解自己很爱神。像他那样叫爱神,世上就没有人不爱神了。重新调整自己,对自己的要求要提升。
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 成为得胜的精兵
        • 成为耶稣的精兵,远离世俗纷争
          我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话,你要思想,因为凡事主必给你聪明。你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。然而 神的道却不被捆绑。 所以,我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说:我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。 他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒, 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 然而, 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 用温柔劝戒那抵挡的人;或者 神给他们悔改的心,可以明白真道, 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。(提摩太后书 2:1-26 和合本)
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 抓住神赐的荣耀机会
        • 自由才是你最大的荣耀机会
          但是如果你还是建立在活着很有盼望,你需要赚钱,你需要非常富有,需要非常有知识,你认为有知识就厉害了!如果你还带着今生的逻辑体系,会非常辛苦,那是一条撒旦的逻辑体系。你仔细观察就会看到很多人带着这样的逻辑体系。比如,最近我们当中一个姐妹服侍她自己的妈妈,发了很多抱怨的话。她非常辛苦,因为服侍过程充满冲突和矛盾。现在问题来了,为什么我们里面这么纠结,这么辛苦,这么难受?我给她的回复就是:“自由发挥,你得自由最重要。” 我不知道她有没有听懂我这句话,她问我应该怎么办?我说:“你得自由最重要。”她不一定能听得懂,可能她要的答案跟我的回答对不上号。但是我的答案才是真正的答案,因为问题的道理很简单。无论你服侍家人,还是服侍你身边任何一个人,还是服侍教会当中最小的一个弟兄,不管他是谁,那只不过是神给你一个得荣耀的机会。其实你完全不做也行,神也可以搞定你妈妈,神也可以搞定你牧养的那个人,神也可以搞定你不牧养的那个人。跟你有瓜葛或没瓜葛的人,神一样搞定。 我问你,非利士人谁搞定的,以色列人吗?不是!神的约柜在那里使他们长痔疮,他们老老实实把约柜还回去,什么脾气也不敢有。神完全可以搞定这些人!神可以搞定祂的选民,神也可以搞定这些外邦人,祂可以搞定这个世界上所有人。但是神偏偏在这条搞定的路上让我们参与进去,只不过给我们一个蒙福和得荣耀的机会。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 顺从圣灵得胜肉体
        • 治死肉体恶行,活出属灵生命
          跟我一起在灵里祷告,你里面如果有一种莫明其妙讨厌我的感觉,一听见我的声音就讨厌,就是你里面有一套的看法,我说的不一定都对。人要挑毛病可以挑出很多,你满脑子都想着这些事很辛苦,但你也知道我真的很想把你从疾病中拉出来。有些人没有这些感觉,感谢神!如果有的话那是一个鬼,是要把你往死里整的鬼。 开始靠着圣灵的能力,治死我们肉体的恶行,拿起从神来的权柄,治死肉体的恶行,宣告得胜!不再顺从你里面的感觉,要顺从神的灵。《圣经》的《罗马书》写得多好:顺着圣灵得永生,顺着肉体收败坏。 人里面有很多顺着肉体的东西,你没有被对付你不知道,你一旦被对付的时侯,你会发现你里面的肉体开始反抗,爱面子、懒惰,奇奇怪怪的东西都在我们里面。靠着耶稣基督得医治仅仅是个开始,接下来开始走向治死肉体情欲这条路,这是《旧约》割礼的美意。 很多人问:我怎么顺从圣灵?顺从神的话就叫顺从圣灵。我们里面有很多的谎言、污秽,尤其是宗教的灵更难以分辩,但却是在治死肉体恶行上毫无功效!我们要回转,不再顺服宗教的灵,开始顺从神的话。想去根吗?根就是肉体,一个顺从肉体的人,它就是一个取死的结果,开始胜过肉体的邪情私欲,靠着耶稣基督得胜!
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 靠近神的平静时刻
        • 平静安稳中,神为你开路
          好不好这时候跟我暂且安静在神的面前安息下来。不管你有多大的问题,不管你有多大的困扰,开始安息下来,开始安静下来,享受神里面的安息。我必须给你一个建议,我也告诉你,你的未来会是怎样。一旦神参与到你的生活里,你是靠着圣灵的能力大有盼望,没有解决不了的问题。这时候就安静,让我们里面的烦躁,我们里面的辛苦都暂且放下。 也许你正在找工作,也许你为工作烦恼很久。你看着很焦虑,也许你说你都没准备面试,好像你准备的也不够好,或者你正在准备一个事情,准备一个竞赛,准备一个辩论,甚至可能在做教会的作业,你总想把它做的更好。但是却产生了很大的压力,过去几十年你不都是这样走过来的吗,有用吗?没有用。需要智慧!今天我们就来到神的面前,靠近神得安息。人一生把世上的事看得很重,就会很辛苦。看得越重就越辛苦。你说那我不看重我怎么办呢,我们不看重并不代表我们做不好,也不代表我们不认真,是因为那些东西不能够决定我们的命运。 你能看得清楚吗?如果你能够看得清楚,你过去十年走过的你稍微总结一下,今天就换一种方式,不再毛毛糙糙,不再紧张兮兮。安静下来!你很需要神,我也很需要神。你很需要在神里面的安息,就时候,就开始让神在你身上做工。毛毛糙糙、紧张兮兮也是活,平静安稳也是活。那我告诉你,平静安稳必得着能力。
    • 【2021新年祷告会直播】主题:2021我愿意完全献上自己!(Part7)
      • 我愿意的力量
        • 愿意一生跟随,活出神的命定
          神啊,愿你亲自来带领我们,欢欢喜喜的迎接2021年,因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里,为我们预备的荣耀的冠冕!人在这世上,我们被这世上的愁苦已经刺得够透了,我们已经受够了!今天我们就定意告诉神:愿意一生跟随你,一生将自己献上,就算是我们软弱无力的时候,神也要使我们重新得着能力!信靠神的这条路,我们已经走定了!信靠神的这条路,我们就要走到底!将来,也许有一天,神会问你,你愿意为我摆上性命吗?我告诉你:这是世上最好的问题!就回应神:我愿意!只要我们还在这个世上有那么一点点属世界的盼望,我们就没有办法献给神,今天就彻底的破碎一切属世界的梦想! 我想我明白了,我将来会给大家讲一篇道,叫做“我愿意”。只要你愿意,没有人可以跟你争辩。“你为什么信主?”“我愿意!”“你为什么这么工作?”“我愿意!”“你为什么这么付出?”“我愿意!”你没法争论!2021年,就是我们愿意效法耶稣。吃亏?我愿意!人家没法把你怎么样! 今天就告诉神:我愿意!不是说我们这算计、斤斤计较之后,才愿意的。不是。就是我愿意! 有很多人,我看见了,他们说:我愿意,我愿意一生为神而活,这就是我的命定!吃点儿亏算什么呢?如果你愿意照着神的逻辑体系去思考,什么症、什么自闭、什么忧郁,全好!因为我们愿意。我们活着是靠着神,不是因为这个那个。有没有文凭都可以活得兴盛,因为我们有神。今天就让神进到我们的生命当中,为你我愿意付上生命!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告中的捆绑与释放
        • 祷告优先,歌声不是唯一答案
          我们几乎每个主日的敬拜时间都成了释放的时间,这背后有故事。我曾经去过一个教会,在主日崇拜时,有一个人突然晕倒。他们就把这个人拉出去,放在一个小房间里服侍,然后继续唱歌。我就在想,唱歌真的这么重要吗?如果主耶稣在会堂中遇到这样的状况,祂还会继续唱吗?我告诉你,耶稣的回应很厉害,祂就没有在唱。在《圣经》里,大家什么时候看到祂是在教唱歌了? 后来我们也学习建立教会,也整了一个敬拜。但是我心里一直有一个坎儿没过去,我说这是什么东西啊。后来有一天,有一个人一瘸一拐走进来。我问他怎么了?他说:脚崴了。我说把脚放在凳子上,我们祷告好啦!然后我们接着敬拜。那个时候敬拜半个小时,后来我才有胆量把这个敬拜赞美给废了,我们废掉了很多没有用的东西。 在这个过程中,我们遇到一个姐妹,她坐在那里捂着肚子,脸色苍白。我问她怎么了?她不好意思告诉我,其实是月经痛。我说:我们不唱歌了,就为她祷告,后来她疼痛就好了。逐步演变成我们今天专心做捆绑和释放的工作。这是教会的基本工作,也是福音的最基本的组成部分。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 一生要赞美神
        • 信心恢复,活出神的荣耀
          他们喜欢辩论问题,喜欢解释问题,就是不喜欢解决问题;他们把一个大有能力的神,信成了一个没有能力的神;把这大有能力的福音信成了没有能力的福音。弟兄姐妹们,我们不管在什么样的光景中,现在就跟着我一起来恢复这大能的福音,华人命定神学在这个世代,要恢复这大有能力的福音,因为这福音本来就是大有能力的福音,只是人们不信。 有人说他孩子现在上高中,学习偏科,这也是灵界的事儿吗?肯定是。我告诉你,属灵的事儿,都是在悟性上认识的,人悟性不通很麻烦的。我们当中有一些弟兄姐妹的脑子不太好使,现在就把你的手按在脑袋上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要求神赐给我悟性,我要活出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,脑子松开,悟性恢复正常。 很多人照着肉体的喜好行事,有的孩子上学喜欢文科,有的孩子喜欢理科,你说这不奇怪吗?为啥?因为那是属肉体的,肉体跟灵界紧密相关。他们只知道喜欢这个,不喜欢那个,就是不知道把功课学好,是我们做学生的责任。听懂了吗?要知道顺着肉体而行的人,就容易招鬼。抓住孩子的喉咙,跟着我一起祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 信主多年,别让谎言占据心灵
          我告诉你,基督徒过日子,过着过着就过到咒诅里去了。但我一讲咒诅,很多人不相信。前几天有一个人跟我一直争辩咒诅不是从神来的。他说:神咒诅人,那太可怕了。《圣经》里就是这么写的,你不敬畏神,你敬畏啥呢? 带着孩子跟着我大量方言祷告,神的灵会启示你。看一下你的脚扭伤好点了吗?我告诉你,人里面装的价值体系,如果是鬼的谎言,那很惨的啊。信主很多年的人,脑子里装的东西,真的需要调整啊,都不是神的话。如果你好好地读神的话,神一定祝福你身所生的,你的牲畜所下的。人刚生孩子的时候,孩子是没有太多抵抗能力的,那都是靠着神的恩典长大的。 我奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开,脚踝松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,手麻的灵出去、胯关节松开、脑袋松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松、呼吸道完全松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。我奉耶稣基督的名宣告,我们都可以活出神的形像。这是我们神的救恩,因着耶稣基督从死里复活的能力,我们都可以活出耶稣的形像。 我奉耶稣基督的名,松开、完全松开、头脑松开。再继续祷告,注意脚踝的情况。掰扯脚踝的时候要小心,不要弄到自己受不了。我奉耶稣基督的名,头脑松开、肚子松开。我奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去,肩膀疼痛的灵出去、肩膀松开、呼吸道松开、鼻子松开。用手抓住你的腋下,我奉耶稣基督的名,腋下疼痛的灵出去。我告诉你,腋下疼痛的背后是个宗教的灵。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 经历神的恩典后,竭力追求认识神
        • 恩典后别懒惰,追求认识神
          我鼓励你,当你领受了神的恩典,要知道神的心意,好吗?我现在就用很短的时间,稍微回答一下你们提出来的问题。接下来我们继续祷告,继续渴慕更多的认识神,不要懒惰,靠着神的灵治死肉体的恶行,一点一点的恢复神的形象。当你把鬼赶走后,肿瘤就消失了。听明白了吗?这不是一件很难的事儿,这是一个非常简单的事儿,但就我所知道的,很多人生病后,不想认识神,只想拜大师。你碰到耶稣,耶稣会医治你,虽然你当时得了医治,但后来不竭力追求,不进入真理,也照样会灭亡。让我们爱神,爱神的话。让我们能够昼夜思想神的话,让这律法书上的话不离开我们的口。 很多人还不知道律法是什么,就被律法困惑着,相当可恶。你到底是行律法,还是不行律法呀?你以为律法要废掉吗?只是律法你行不出来,它也不会废掉,神的话立定在天,这律法书上的话一点一画都不会消失。是因为我们因信耶稣基督,从神的灵得到能力,不但要谨守遵行,而且还要超越,活出神的形象,要知道《旧约》的律法,是一个很低很低的标准。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 攀登属灵的高峰
        • 属灵攀登,胜过魔鬼谎言
          这不是马丁·路德那一套吗?我说“因信称义”怎么就'称义'了呢?结果一下子就被我给问倒了,他竟然不知道他的信是个啥?我的答案是:那个信是亚伯拉罕的信,听明白了吗?如果你是该隐的信,没有用,就算是马丁·路德的那个信也没有用。我说:你给我解释解释,称义,因信称义,那个信是啥?他说:那我解释不清楚。我说:你解释不清楚,我解释得清楚啊。 我就非常的感慨,啥也不知道,就因信称义了?咱们的弟兄姐妹包括Zoom上的,荒漠甘泉的,还有我们江湖4的弟兄姐妹,大家都得养成一个新的习惯,就是比魔鬼多一个心眼儿。在悟性上满心认识神,不断地攀登属灵的高峰,认识神的知识如同海水填满海洋。所以咱们的弟兄姐妹要知道,我们如果只是傻乎乎的在那祷告,那怎么跟鬼打?鬼释放一个谎言就把你给骗了。 听我一句劝,好好地认识神,好好地去在悟性上突破,好好地在属灵的高峰上攀登。你知道雷克·乔纳说什么吗?他说:很多基督徒在很低的属灵层次上,跟魔鬼争战,就是被鬼按在地上摩擦。能听进去吗?弟兄姐妹给我一个回应,说一下你认同还是不认同?
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 信靠神得自由
        • 信靠神掌权,摆脱属灵束缚
          靠着耶稣基督,不再靠着自己的行为,不再靠着自己的能力,而是靠着耶稣基督,把我们里面受辖制的那种感觉对付掉了。 有人问我:怎么得着自由?这个问题还是真有点难答。因为我们得自由的根基是因为神在我们身上掌权。有的人就是不知道神在我们身上掌权,很多人不知道。就觉着他得做点什么,他得帮助神。其实,他离开了这个世界,这个世界照样运转。 有一些弟兄姐妹,他们好心,我知道。他们说:牧师,要这样这样。如果我听了他的,我的心就会烦乱。为什么?因为他给了我很多小道消息。感谢神!我不喜欢听这些。那些人还挺激动,说:以后我再也不告诉你了。我们就是不需要这些,我们需要信靠神。 教会里的乌烟瘴气的小社会,就是充满了这些东西,充满了这些老娘们的闲言碎语。当人里面充满了这些东西,人怎么可能得自由呢?记住你做你就凭着信心做,你不做就凭着信心不做。天不会塌下来,神照样掌管。万有是靠着神的手托住的,不是靠着你的话托住的。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 带着一股邪劲儿没法赶鬼
        • 邪劲儿不除,鬼难赶走
          还有个牙龈酸涨,妈妈偏瘫,脚可以走了,手还没有感觉。要变聪明,不变聪明没有用,就是手脚都好了也没用,因为脑袋没好。咱们治啥病,治脑袋的病,一整就被鬼骗。像她得偏瘫肯定有原因的,她那股邪劲儿今天还在,你问问你妈,那股邪劲儿还在不在?都已经偏瘫了那股邪劲儿,一整“砰”就出来了。我没说错吧,这股邪劲儿就是个邪灵。 不管是谁,人里面有那股邪劲儿,或者一整一碰,就开始说话酸不溜丢的那种反应,那股愚蠢的劲儿就出来。咋赶鬼啊?赶不了,还是赶赶自己吧,把里面那股邪劲儿干掉。 像做牧师的,一整就要支起来跟人家辩论,我就觉得那是一股邪劲儿。我一看人家要支起来跟我辩论,要来踢馆了,“我不行,我没有拥有所有的真理,我知道我还没整对,但是我很努力地想去了解。”他那股傻劲儿没处用了,到我这来一拳打在棉花上,就算了吧。开始在灵里祷告,要住在耶稣基督的里面。灵活起来,僵化的灵出去! 娃娃早产,按在孩子身上祷告,尤其是妈妈要改变。有一个孩子,自闭症,在那里祷告没有用,用僵化对付鬼那没有用。后来我们就实话实说,还好他们能听进去,就是妈妈的问题!因为妈妈身上带着那股邪劲儿,就把邪灵给招来了。那个孩子什么早产,发育不良,就是你的问题,孩子妈妈的问题。把里面那股邪劲干掉!你有没有那股邪劲儿?
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 罪得赦免的福分
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改越深,医治越快
          我奉耶稣基督的名,老马退下去!完全离开!我不再为自己的错谬而辩护。我就是要信靠神,我是一个有命定的人。没有人可以剥夺我的福气,没有人可以剥夺我在耶稣基督里的命定。跟着我在灵里祷告,你会有更多的释放,你的释放随着你的悟性开通而释放。你悔改了多少就会得着多少。奉耶稣基督的名,骨头完全地松开!恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的胳膊完全的松开! 奉耶稣基督的名,命令我的颈项完全松开!头要完全松开!感冒、咳嗽的灵出去!头晕的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头要松开!脖子要松开!肩膀要松开!完全松开!看看我们心里在乎的,我们要改变。今天是一个得胜的日子,我们的神要坐在祂的宝座上,因着我们的悔改而喜欢快乐!神要因着我们得荣耀!今天是我们得医治的日子,今天就回转向神,我必得痊愈,神也要因着我们得荣耀。 骨折的刚才好了八成,现在怎么样?大家看一下都松开了多少?都打个字告诉我,你的分享也会激励别人。有人手腕疼痛,把手腕弯着。奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令手腕疼痛的灵完全离开!轻轻地活动一下。奉耶稣基督的名,老马出去!疼痛的灵出去!骨折的灵出去!现在断的那里没有那么疼了,你看邪灵多坏啊!还有肿吗?肿也可以消肿。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 依靠神话语的力量
        • 活出信心,神话语是力量源泉
          耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(《路加福音》4:4) 耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”(《马太福音》4:10) 我们能不能带着这样的话语往前奔跑。今天,你会看见一大群大能勇士兴起,神的心意就是要让我们像耶稣基督,要我们与耶稣基督一同联合。把你的手放在你的病痛之处,告诉自己,人活着不是单靠食物,也不是靠药物,人活着就是靠神口里所出的一切话。我单敬拜我的神,我单要侍奉祂。一起带着这样的心志,不试探我的神。不要再活在愚昧当中,人活在愚昧当中就会认为,你说得容易,你得这病试试?脑袋就灌水了。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2)
    • 【线上祷告】主题:回应神的爱!(晚祷)
      • 以信心与勇气回应神的呼唤
        • 勇敢回应神的召唤,活出使命
          但是这么多人中,连比划一下的胆量都没有,这不很奇怪吗?但是我们要有比划一下的胆量和勇气,所以神在永恒中为我们预备了荣耀的冠冕。其实万物都是从神而来,我们把从神而来的献给神,这是理所当然的。大拇指疼痛的好了吗?头痛好了吗?我们觉得是很大的代价,但只是很小的事,神将祂的爱子耶稣基督献给我们,代替我们死亡,还有什么比这更大的?这是救命之恩呀!神因为爱我们,我们的主耶稣毫不犹豫的走向十字架,祂不为自己辩护,祂不说一句话,为的就是救我们。 从今以后,不再为自己而活,而是为了主耶稣而活。当我愿意摆上为神,结果得到的更多。我们的神赐给我是何等的恩典,不是献上了得到的更少,反而得到的更多。神啊!我从今以后要为你而活,就是死也不能让我与你分离。神在呼唤我们,今天就回应神,让神的心得到满足。看那!普天之下,有那么多哭泣等待神的灵魂,有那么多被魔鬼压制的百姓,有那么多不得胜的教会。唯愿神的心得到满足,差派我们,在这个世代,把耶稣基督和使徒的福音传遍全全地。就算为此付上生命为代价,付上劳苦,尽心竭力,也是理所当然。看那!全地都在你我的面前,凡你看见的,主都应许赐给了我们,那才是恩典。不是工作和生活,乃是命定,乃是神的心意得到满足。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 在神里找到力量与智慧
        • 神是你无惧困难的靠山
          你在工作岗位上遇到困难了吗?如果遇到困难不要害怕,安静下来重新梳理一下,虽然今天看不见答案,明天也不一定能看到答案,但是神一定会成为抬举你的神!神必使你站在高处,使你超过天下万民之上 。又来了一个手指关节疼痛的,抬起你的头来仰望神,没有任何困难比神更大,神是使你践踏仇敌的神!神是使你得胜的神!神是医治你的神!神是使你兴盛的神!开始脚踏实地,不要再害怕和急躁,仰望神! 把你的手指关节弯曲,然后找到疼痛的位置,如果能压一下让它感到非常的痛,停在那里不要松开,我奉耶稣基督的名,命令我的手指关节完全松开!新冠肺炎的灵出去!奉耶稣的名,呼吸道的灵出去!耳鸣的灵出去!头晕的灵出去!胯骨、腿完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!弟兄姐妹不要再用人的方式去解决,不要再用识别善恶的方式对付识别善恶,不要再用争吵的方式对付争吵,刚强起来!变得更有智慧,不要那么在乎,也不用那么急噪,要然后开始改变!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心和祷告迎接神的医治与祝福
        • 信靠神话语,喉咙松开灵得自由
          耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4) 这就是耶稣基督禁食祷告,不吃不喝四十昼夜,什么事没有。摩西到了山上与神同在四十昼夜不吃不喝,下来的时候照样精力充沛,两眼放光,今天我们的神才是生命的源头!看一下眼睛好了没有?眼睛松开了,太棒了,愿掌声归给我们的神!看一下喉咙很累的好了没有,如果没有好,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,喉咙疲倦的邪灵退出去离开我。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开,疲倦的灵出去,喉咙松开,看一下喉咙松开了吗?
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中穿上全副军装
        • 全副军装,勇敢迎战属灵黑暗
          如果你问基督徒什么是救恩,很多人说不清楚。但是今天,我们华人命定神学可以清清楚楚的跟你说神的救恩是什么。神的救恩就是人在活着的时候可以恢复神造我们荣耀的形象。有一个很有意思的现象就是,很多牧师见到我的时候,跟我说:“刘牧师,我们做的跟你几乎一样”能一样吗?那他们认为一样就是一样吧,我也不去争辩。但是,今天我们的追求是要登耶和华的山,进雅各神的殿!要攀登真理的高峰! 不断的把神的话,把神在《圣经》里提到的那些概念,比如救恩、教会、牧养、属灵争战、医病赶鬼、传福音,我们都在《圣经》中找到了清晰的答案。《圣经》白纸黑字早就写给我们了,只是很多时候我们不信。今天,我们就带着信心,戴上救恩的头盔,告诉属灵的黑暗权势,我们在活着的时候就可以看见神的荣耀,透过我们彰显出来。《圣经》上的概念大家都要一步一步搞清楚。 今天,你不管是腰痛的还是哪里痛,开始把手放在疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令腰痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!还有哪里痛,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!我的胳膊完全松开!我的颈项完全松开!我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,我的脚要完全松开!魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我要穿上神所赐的全副军装,我要与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战,今天就开始得胜!大家就跟我一起来灵里祷告,然后你把你的病打字告诉我。
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中穿上全副军装,彰显神的大能
        • 祷告穿军装,活出神荣耀
          如果你问基督徒什么是救恩,很多人说不清楚。但是今天,我们华人命定神学可以清清楚楚的跟你说神的救恩是什么。神的救恩就是人在活着的时候可以恢复神造我们荣耀的形象。有一个很有意思的现象就是,很多牧师见到我的时候,跟我说:“刘牧师,我们做的跟你几乎一样”能一样吗?那他们认为一样就是一样吧,我也不去争辩。但是,今天我们的追求是要登耶和华的山,进雅各神的殿!要攀登真理的高峰! 不断的把神的话,把神在《圣经》里提到的那些概念,比如救恩、教会、牧养、属灵争战、医病赶鬼、传福音,我们都在《圣经》中找到了清晰的答案。《圣经》白纸黑字早就写给我们了,只是很多时候我们不信。今天,我们就带着信心,戴上救恩的头盔,告诉属灵的黑暗权势,我们在活着的时候就可以看见神的荣耀,透过我们彰显出来。《圣经》上的概念大家都要一步一步搞清楚。 今天,你不管是腰痛的还是哪里痛,开始把手放在疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令腰痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!还有哪里痛,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!我的胳膊完全松开!我的颈项完全松开!我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,我的脚要完全松开!魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我要穿上神所赐的全副军装,我要与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战,今天就开始得胜!大家就跟我一起来灵里祷告,然后你把你的病打字告诉我。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 敬畏神,别拿生命开玩笑
          神真的没有吩咐拿答、亚比户这么干!他们是照着自己的意思做的。如果你过去献过凡火,今天悔改还有机会,因为神的火还没有烧死你。但拿答、亚比户不那么幸运,太倒霉了!献一次就被干掉了。神至为圣洁,大有荣耀、大而可畏。 好吗?我们今天就来敬畏神。很多人遭很多的罪,正常!那就是神的作为。 今天如果要献上,就将自己的生命献上。好像今天很少人打字告诉我他生病,我想神的荣耀彰显出来,你的病真的会得医治。有人说因为没有人生病,这么好啊?那也是神的荣耀。 今天就俯伏在神荣耀的光中。带着敬畏的心来到神的面前,因为神是烈火,神是圣洁的神。侍奉祂的要带着敬畏的心,我知道很多人活在这世上,玩假的玩多了。然后玩到神那里去了。那叫玩火呀!让我们一起带着敬畏的心来到神的面前。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与性格的重塑
        • 祷告驱邪,重塑清醒心灵
          如果一祷告就干痒咳嗽,那是释放,因为那里住着邪灵,一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的,我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了,该打嗝,出汗的,咳嗽的,吐痰的,排便的,这些都是释放的症状。我们继续祷告,聋子可以听见,瘸子可以起来行走,瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告,你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去,屌丝的灵都要退下去,我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理,圣灵要带领我明白神的话。神哪,照着你的旨意行在我的身上,不要照着我的意思行,照着你的意思行,我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名,脑袋浆糊的感觉完全消失,脑袋浆糊的邪灵出去!我的头脑会恢复清醒!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!从我嘴里出去! 如果这时候有人心里很抓狂,那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了,我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名,疾病的灵出去!身上有虫子,那是地狱的虫子,那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名,身上的虫子都要出去!头脑松开!浆糊的灵出去!我的头脑要松开,思考能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!腰和后背完全离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛的灵完全出去!懒惰的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 得胜的教会,魔鬼无处藏身
          然后,牠接着跟我说:我是来帮你建教会的!我说:你这话挺有意思啊!就问:你咋帮我建教会?牠答:因为我把垃圾都带走啊!啊?!原来在神的伟大创造里头,神造万物各按其时成为美好,连鬼都是神一个美好的创造。原来,鬼就是捡破烂、收垃圾、倒垃圾,清理垃圾的。原来是这么回事儿!所以,不得胜的教会会怎么样?不得胜的教会,魔鬼会把垃圾带进教会里;得胜的教会会怎么样?魔鬼会把垃圾带走。这个差别太大了!所以,咱们弟兄姐妹定意要在一生的年日建造神荣耀的教会。 如果你读雷克乔纳的《末日决战》,你知道魔鬼骑着什么样的人打仗吗?魔鬼不是骑马打仗,而是骑着基督徒打仗。基督徒成为牠们胯下的坐骑,做不得胜的基督徒老惨了!无论如何要得胜,神已经预定我们得胜!信靠神,没有不得胜的,神在美好的计划中已经预定我们得胜,预定我们进到应许之地。神已经在前面为我们争战,只要我们靠着祂,神就使我们得胜。神使我们得胜是非常容易的,弟兄姐妹!因为神在前面为我们争战。 得胜太美好了,得胜是一个非常美好的事!这首歌叫《单单依靠你》。就让我们一生单单信靠祂!看一下你腹部的湿疹怎么样了?看一下皮肤是否恢复正常了,如果没有恢复正常,我再带你祷告,一定可以恢复正常,这事儿我干了很多遍。有神真好,明明是湿疹,一大片红红肿肿,祷告了以后恢复正常。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 在信心中成长,靠神得胜
        • 信心加持,奔跑属天之路
          我知道在这里没有办法替大家一一解答困惑,你可以问你的牧者。 看一下你的胃好了没有?脚趾好了没有?肩膀好了没有? 有人突然之间牙疼,把手按在牙上。如果牙漏了,需要去修。千万不要傻掉了,要去修。 腿肿好了9成了。太好了! 脚趾头碰到东西的,是不是全好了?没关系,你说实话,别告诉我假的。 肩膀还疼。 有人突然间头疼。 肩膀松开了,皮肤还有些痒。 牙没有坏,但牙疼,那是个问题。 脚趾头好了,可以很自由地走路了。很好。 可能我今天没有办法继续带着大家祷告,如果有一些问题,可以联系你的牧者。 有的人说,小腿疼痛松开了8成。 今天就宣告,耶和华,你是我的神。这是何等美好的宣告,让我们一生一世紧紧抓住我们的神。奔跑这条属天的道路。 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注的奇迹与回报
        • 专注一件事,回报超乎想象
          你如果没有被选上做速记的话,做速记专心的劲我可以推荐给你。推荐给你做什么呢?让你练专心。上课做笔记的人学得好,而且做笔记很专注。上学专注的人学得好,做事专心的人做得好,做事专心的人做人也做得好!这东西叫什么呢?叫做目标性很强!所以问题就来了,我怎么就成了不专心的人了?不专心是个习惯,这辈子不专心,就成了个不专心的人。不专心的人基本上做什么东西一事无成,不专心的人没办法被使用。所以我们教会训练的人到了职场,薪水都是哗哗的往上涨,因为训练的东西都是人家所要的。 有一个姐妹去面试,面试官问她的问题,她回答的很好。她回答的是什么呢?都是平时我给她讲的。那个面试官说,我问了这么多人,你是第一个答得让我满意的,结果就给了她一份薪水很高的工作。所以说专心的回报很高,一个人经常分散不是个优点,经常分散不是个优点。有一个人我试了他一把,我说假如我给你一百万块钱,你就突然间从一个穷小子变成了有一百万,我问他会怎么做?他说,我用三分之一买一个房子,三分之一存起来,三分之一投资一个生意。他觉得回答非常的好,什么叫标准答案?没有标准答案。但我说你这个答案有毛病,你用一百万投资尚且不够,你用三分之一够干什么呀? 如果你用一百万投资尚且不知道成功,三分之一的投资成功率岂不是更少。所以,有一个老师就拿了一块钱问大家,这是不是资本?那不是资本,为什么呢?因为一块钱干不了什么事。所以,你把一百万切成一块一块的没用,过十年一百万也不是个资本,因为也干不了。现在一百万能干什么呢?什么干不了。这东西叫规模效应,就是我们用所有的力气专注干一件事还不见得干得好,把我们的力气全都分散了,能做好什么呢?如果用我们所有的力气来爱神,尚且还有成长的空间,如果我们拿出三分之一的力气来爱神,能做什么呢?我觉得今天大家练习一个事,练习做专注的人!
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  • 答辩顺利-LR姐妹
    我今天讲一个就是我在论文答辩,还有那个考研复试当中的一个见证。第一个是在论文答辩,就是我的论文是刚开始写的时候,写了一个大纲,然后列完大纲之后,我就出去找工作了,找完工作然后到后期论文答辩的时候,我把我的论文发给老师,然后老师说有问题,那个时候就离论文答辩就已经还有一个周的时间,然后我就回到学校,回到学校就赶紧改,那个时候就特别的着急。然后等到论文答辩剩下三天的时候,然后我就觉得自己肯定完不成啦,然后带领我的ZT姐妹就告诉我说:“虽然时间这么紧,但是你也要把时间节约到神那里,向神祷告。”然后虽然时间那么紧,我也是一直给神祷告,求神能够赐给我智慧,然后等到论文答辩的前一天,我心里还是挺不安的,然后ZT姐妹就告诉我说:“虽然你做的并不好,但是你要相信神一定会保守你通过。” 当时我就感觉心里有一个声音说:“自己写这么差,一个星期搞完的论文,肯定是过不了。”但是我又看了那个101课程之后,我就想,这个对神的信心是很重要的,就是要相信神肯定会保守你。然后就是在前一天的时候,我就祷告,祷告完之后我就安心的睡觉了。等到第二天下午答辩,就是很超出我想象的就是,我所担心的那些问题,老师会问我的那些问题,都没有出现,然后就很顺利的,我的论文就通过了,很感谢主。 然后,还有一个就是在那个考研复试的一个见证,就是那个我考研复试是考到杭州那边的学校,然后我论文导师跟我说论文的时候,然后遇到我们学院的一个院长,然后就问我是不是叫LR,我说:“哦,是”。然后他说:“哦,你在杭州大学复试的时候,你们研究生的那个我选的那个导师,给他打电话,就是我们学校导师给院长打电话,我就挺纳闷的说为什么给我们院长打电话呢?然后他说:原来我考研究生的那个学校的导师,和他是同学,然后我们院长就说:“都那个关系,照顾下我们学校的学生。” 我就觉得自己在那个论文考试,就是在考研的时候,就已经经历了神对我的恩典,然后在复试的时候,又这样经历了神对我的照顾,非常的感谢神。
  • 从争辩到平和,我的心灵蜕变之旅
    大家好,我是RR姐妹!我很高兴能从C003事工A阶段毕业。今天,我想借此机会分享我的属灵成长见证:一个从混乱走向自由的旅程。 在参加C003课程《创世记》1-12章的学习之前,我的生命如一团乱麻,充满了争辩、纠结和无休止的“讲理”。我常常以“自认为有理走遍天下”为信条,与人沟通时只在乎自己的观点,总想争个赢。有时候甚至因为对方的不认同,心里充满不甘,还要“耍脸色”表达不满。这样的生活让我身心疲惫,逐渐意识到自己的状态并不对劲。偏头痛、心慌、胸闷,接踵而至。我以为这些是生活压力的结果,却不知道真正的问题是我活在错误的眼光里。虽然信主多年,我却误将“争辩”当成属灵的智慧,自欺欺人,完全颠倒了神的心意,因此落在咒诅之中。 转折发生在我来到命定神学,开始学习C003课程。随着不断做笔记、深入思考和反思,我终于看到自己的本相:一个极度识别善恶,混乱、背逆神的人!感谢C003课程的老师们及时地帮助我纠正这些错误观念。现在,当别人让我“发表看法”或鼓励我“据理力争”时,我会选择婉拒或者闭口不语。同时在心里提醒自己不要再吃识别善恶树的果子。这种转变让一些人觉得我变得“怪怪的”,但我甘愿做一个“怪人”,因为我清楚知道,这是我走出属世界的逻辑、活在神国度中的唯一出路。我不再追求赢得争辩,而是专注于赢得神的喜悦。 如今,我的生命有了新的方向,我的做事方式变得有序,我的内心更加安稳。我明白,我活着是照着神的话活,活出祂的形象。感谢神,感谢命定神学,感谢助教老师们,让我从混乱中得释放,让我经历这场属灵的蜕变!
  • 从争辩到和解,如何用爱战胜心魔?
    跟妈妈通话发现她爱抢话爱争辩,我真的很生气,虽然知道背后是鬼,但还是觉得她怎么这么悖逆、不顺服?觉得自己真的是牧养不了了,气急败坏的我很想跟老师沟通一下;当我晚上跟着老师一起祷告时,忽然我释放开窍了,想到妈妈固然有问题,这样爱狡辩不是她故意的,这背后就是魔鬼的败坏呀!小羊被魔鬼辖制了,作为牧者要做的不是跟老师去告状,而是要从魔鬼手里把她给拉回来,我不能上魔鬼的当!我收拾了一下信心,晚上跟妈妈沟通的时候,没有了气急败坏的样子,没有了抱怨的口气,而是很正常的一点点的教导,使她明白自己是被鬼辖制了,要起来对付这个狡辩的灵得着释放!妈妈刚开始还是发懵、不明白、想隐藏,在我耐心沟通之后,她开始敞开心,认同了我的话,整个人柔软谦卑下来,开始喜乐了。通过牧养我的妈妈使我反思:属灵的世界太真实了,一不小心就被魔鬼钻了空子,一定要常常警醒祷告。
  • 《从狡辩到自嘲:我的箴言蜕变之旅》
    我是EC姐妹。通过学习《箴言》我在此分享自己成长收获。 成长收获一、对自己的无知到有知,认识到自己最大的问题就是认为自己有理,证明自己是对的,狡辩解释,自以为是导致我变得愚昧,无知,听不进人对我的批评指责,然后就受伤委屈识别善恶。整个人活在魔鬼的感觉里还不自知。也认识到自己属世界的逻辑体系很顽固:习惯性地顺从肉体,不顺从圣经,做事不严谨,做事情遇到困难绪容易烦躁,拖拉磨叽,导致做什么都做不好。只有首先对付了自己易燥的情绪,属肉体的感觉,才能学会顺从圣灵,理清自己的头绪。学会学习,从建立框架开始,搞懂概念,以及概念与概念之间的关系,把事情一点一点搞清楚弄明白,一件事一件事做对,做好才能成长! 成长收获二、我最大的改变就是遇到批评时不再像以前狡辩解释,证明自己没错。当人指出我的问题来时,知道自己错了,效法刘老师学会了自嘲。有几次老公说我做事不用心,我笑着说:领导说的对,以后做事要用心。不再有受伤的感觉,感到老公指出来是对的,也是帮助我改正,做事要认真严谨,现在心态平静安稳了。在公司上班,领导让我做一些本职工作以外的事,我也会甘心乐意地去做。并且做完了,让他们查看一下是否满意,不会像以前做了分外的事就提出要求涨工资,因为知道了做工是恩典,能享受带来的喜乐,也能体现出自己的价值!
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 从直来直去到巧言善辩,我的华丽蜕变之路
    一直以来,我给别人的印象就是心直口快,说话直来直去,不过脑子,一样的话从别人嘴里出来,听着舒服,但我说出来就变味了,常常因为说话得罪人,为此我也很苦恼。幸好来到华人命定教会,我的牧者就用诸多的事例训练我说话的技巧,还安排我每天坚持写反思笔记,通过我的笔记纠正我的问题,训练了一段时间之后,我就看到训练的果效了。在一次面授的时候认识了一位同学,他在群里发一些我很感兴趣的专业课,我找他咨询想要跟他买这个课程的时候,他就跟我吐槽说:他这么积极分享视频,只不过是觉得这个课程真的很好,想跟大家分享,让大家学到技能又可以少走弯路。但大家看他这么卖力分享课程,都以为他是卖课程的。我当时立马就对他说,“你是一个有福的人哪”!他说:“何以见得”?我说:“施比受更有福啊!你舍的多,得的就多呀!人亏你的,老天都会补给你”,他一听乐了,说:“姐,你说的话我听得舒服,就冲你这句话,这个网课我免费送你,你好好学吧,也别浪费钱了”,说完,直接就把网课发到我的网盘里了。原来我也可以说好听的,造就人的话!在教会的训练中,我的心思意念不知不觉就改变了!一个人心里想的,口里就会说出来!我越来越明白,什么叫做教会是训练人的地方,没有教会的训练,没有牧者们一直不离不弃的教导和帮助,我一辈子都是那个一开口说话就得罪人的人。我知道这只是万里长征的第一步,我还要继续学习说话,学习做一个会说话会做事的聪明人!
  • 学会放下,心境平和,生活自有答案
    我老公一到家,问债的就来了,女儿给我打电话说爸爸跟两个人吵架了。我当时担心害怕,实在难受,后来转念想到老师的教导,我也帮不了,自己做事自己负责,神掌管每一件事,心就平静下来了。如果是以前心脏都会吓出来了,透过老师的教导,学会看透、放下,才不纠结,后来事情也圆满解决了。感谢神!
  • 从绝望到重生,我在教会找到了生命的答案
    我是YM姐妹。在华人命定教会已有三年之久,常说三岁定80,我的三岁也拟定了一个性格,要竭力追求得胜的性格。说起这个性格,有点艮咽,虽然知道要为神而活,但是一路跌跌撞撞,我依然选择效法老师愿为命定付代价。在来教会之前,我对生活很无助,妇科病瘙痒难忍,乳房长结节,脊梁骨酸疼,从小活在极度的惧怕中毫无尊荣,到处寻找人生的支撑点。表面上似乎被恐惧的鬼赶进教会,事实也是我一直苦苦寻求,寻找就必寻见,神将我带到了华人命定得胜的教会。感谢主!遇到了我的牧者,塑造了我,耐心的教导,让我逐渐认识了神,最重要的是让我认识到自己的问题,开始不断地刮骨疗毒,在学习、工作、生活中,不断操练反思总结,不断实践神的话,定意要成为一个新造的人。开始不断的学习做新事,看一切都是好的!当我一直关注自己如何在神的话中成长得胜,这些身体疾病都在不经意的逐渐好了。还有吃点东西就胀气的毛病,通过学习属灵知识,就知道是老马的灵,是我里面爱世界和识别善恶,招鬼上身。经过不断的学习和悔改,又在牧者的引导下,使我重新一步一步建造起属神的性格,在家有了尊荣,乳房结节现在已经消失了。感谢主!数算神的恩典数不完。华人命定教会是有神同在,有能力的教会,我愿意成为建造教会的一份子,跟着教会牧者一起释放被掳的灵魂!
  • 从低头到抢答,课堂变革的奇妙旅程
    咱们教会一直在推动我们要不断学习,遇到事情考察、揣摩,大胆发现问题,找方法实践验证;我这周的计划就是学习主动积极的思考,发现问题。我是一名高中老师,一直就认为上课就应该教师讲,学生听,最近准备复习迎考,我以讲试卷为主,发现了一个问题,为什么学生的头都是低着的呢?个个像睡着了一样,只听我一个人在讲。 我开始琢磨这件事,我要让学生从被动的回答问题,到主动举手回答问题,该怎么做呢?我把全班分为8个小组,比赛回答问题,这周结束后,哪个小组回答问题最多就得胜了,最后有奖品。让我没想到的是,同学们纷纷举手抢着回答问题,有的甚至直接站起来抢答,课堂气氛非常活跃,给出的答案都超出我所想的,答的非常好。感谢教会让我学会了积极主动的思考,从身边的小事开始发现问题,解决问题,每天活的不再是僵化、难受,而是越来越享受,愿我成为更多人的祝福!感谢主!
  • 软实力的逆袭,我如何用爱化解家族信仰冲突
    随着我一天天释放和成长,在家族中我也开始得胜了!我小姨信三赎基督好多年了,以前每一次跟她通话,只要一提到信仰就容易争辩起来,她觉得我没救了,我觉得她没救了。后来我开始意识到这样争辩下去是没有任何意义的,也造就不了人,所以我琢磨着改变方法,硬的不行就来软的,刚好今天小姨又打给我,说起她女儿找了一个男朋友,是二婚的,她很纠结,这次我一改过去不太上道的强行教育,开始用爱和恩典去理解她,反正我说了半个小时,小姨第一这么安安静静的听我的教导,还哭的稀里哗啦,得着了释放,心里面得了安慰!这是我五年多来,第一次在小姨面前得胜。虽然我小姨脑子里的世界体系还根深蒂固,但是这一次的经历让我看到了希望,这跟我自己的成长和得胜息息相关,谢谢老师的辛苦带领,我会继续得胜,继续操练有道的说话,翻转家族!
  • 神的保守和医治-RW姐妹
    ## 神的保守 有个姐妹刚信主,正好最近要答辩,之前祷告时有圣灵充满,也有呕吐释放。在第二天她去答辩时,她说很神奇,她很有信心并且这个导师对她态度很温和,因为先前有同学反映这个老师比较严厉,但这个导师在对待她时像变了个人一样,感谢神,这是神的保守。 ## 神的医治 我的同事,她受感情的伤害很严重,自己家里也有很多咒诅,有天凌晨一点了,她联系我说男朋友对她不好,人生没什么希望了,人比较低落有一些负面的情绪。我就跟WH姐妹一起带她祷告大约半小时时间,她里面的识别善恶就被释放掉一部分,感谢神。后来她肚子也不疼了,觉得状态还不错,可以去洗漱休息了。感谢我们的神,其实我们自身很多问题,是我们自己所不能解决的,但透过祷告,神就可以医治我们。
  • 从迷茫到职场逆袭,我的信心之旅
    大家好,我是YY弟兄。我是2025届的毕业生,自从顺利通过毕业答辩后,就开始不断地投简历、约面试。从武汉到广州,再从广州到东莞、深圳,岗位也从研发投到技术岗。但现实的回应仿佛一直在对我说:“你找不到工作的,别挣扎了。”这让我陷入深深的自我怀疑,进而更加焦虑——有时候整整一周,连一个面试机会都没有。慢慢地,我把个人能力和工作看得越来越重,心态也逐渐失衡。 后来,我每周都会和牧者沟通,他总是用《马可福音》10章27节鼓励我:“在人这是不能的,在神却不然,因为神凡事都能。”耶稣说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”就这样到了七月,随着心态的不断调整,我开始学习不把工作看得那么重要,现实也果然出现了转机。每周我能收到好几个面试机会,其中还有vivo技术岗的内推。但我心底仍然想靠自己的能力去解决问题,结果虽然面试多了,却总挂在终面或迟迟没有回音。最让我寄予希望的vivo,也突然告知不招应届生了。 那时,我再一次陷入更深的焦虑和怀疑之中。好几次找牧者倾诉,说因为找工作非常心慌。牧者安慰我不用急,并用《传道书》3:1提醒我:“凡事都有定期,天下万务都有定时。”后来,我继续总结面试经验、调整心态,尝试真正用信心去面对。我不再看重工作,也不再把信心建立于自己的能力之上——因为我知道靠着自己真的不行。 突然有一天,一家上市公司通知我线上面试,我非常惊喜。公司规模很大,岗位是机器视觉工程师。但紧接着又开始怀疑自己:我能行吗?连朋友也觉得我可能胜任不了。但那一刻我想:本来人就是软弱的,唯有凭信心支取神的能力,我才能够成为有能力的人。 整个面试过程中,对方主要问了我的算法基础如何,我如实告知“非常扎实”。面试官简单了解了一些个人信息后,就没再多问。原本以为到这里就结束了,但后来我发现,这家公司提供给我的薪资不仅是同批次招聘的人中最高的,甚至连基本工资和补贴都超过了有三年经验的老员工。那一刻我首先想到:我们的神真是赐福的神!当我放下忧虑、放下自己的固执和在乎,祂在最后一刻为我所预备的,远超我所求所想。 通过这件事我学到:有事一定要第一时间找牧者沟通,说出内心最真实的想法,而不是自己硬扛。否则只会陷入更深的陷阱。靠自己的能力只会不断焦虑担忧,毫无用处。只有在过程中不断经历、不断悔改、不断提升信心的境界,将信心建立在神里面,才能支取到祂的恩典。 我从忧虑到真正经历“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,这一路是牧者的鼓励陪伴,以及自己脚踏实地认真做事的结果。在这样好的教会中持续学习神的话语,牧者用真理引导我、帮助我分析问题、梳理思维,让我越来越有智慧面对困难,不忧虑,专心信靠神。感谢神!感谢命定神学,感谢我的牧者。
  • 从屌丝到逆袭:我在华人命定的成长蜕变之旅
    我来到华人命定已之前,里面有很多的恶习,特别喜欢狡辩、找理由;对我的牧者是这样,在工作中也是一样,常常挨我的经理训,也常常把我的经理气的跳脚。透过牧者不放弃的教导后,我终于明白了这背后就是识别善恶狡辩的灵,我决定悔改,做一个敬畏神顺服尊荣权柄的人,不再狡辩,不再找理由,神怎么说我就怎么做;在工作中也开始操练尊荣顺服自己的权柄,经过不断的对付,现在我的经理说我改变了好多,现在看我也不生气了。感谢神,带领我在华人命定得胜的教会里成长,感谢牧者对我不放弃的爱和付代价的服侍,使我屌丝逆袭;我决心效法牧者,付代价做好C003事工班长,认真批改学员的作业,预备自己成为一个牧者,被神使用,成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 从愚昧到智慧的蜕变之旅
    我是JS姐妹。通过朗读《箴言》查经和答疑解惑录音,对《箴言》有了一个框架性的认识,经过老师的梳理,更加清晰知道里面讲到的:愚昧和聪明,愚昧人和智慧人的区别。发现自己有很多愚昧人的表现,自以为是,爱狡辩,讲理,只是片面看问题,脑懒惰,不会说话,被人一说就受伤等等,每周学习一章,在每章个人反思时就找到自己的问题,然后对付,特别是狡辩,爱讲理,到现在还在对付,自己一狡辩,一讲理马上敏锐起来,我不要做愚昧人,我要做聪明人,要建立起批判性思维—常常觉得自己没整对。过去常常被骗,就是片面看问题,轻易相信别人,现在知道要把事物的本质了解清楚再来做决定!包括现在牧养的小羊和在 003 事工当助教,也是操练自己找到小羊和学员身上的本质问题,不是单纯的批改作业。在点评组员的个人反思中,也训练了自己发现问题的能力,琢磨组员的本质问题是什么?给于正确的改正方向,提升了解决问题的能力。 敬畏耶和华是智慧的开端,过去对神不认识,常常照着属肉体的逻辑体系去做决定,现在知道都是神掌权,我需要神。神透过圣经,牧者,教会,环境,疾病跟我们说话,神就是智慧,喜爱管教,喜爱责备的才是智慧之子。我要在悟性上更多地认识神,明白神的心意,拆毁属世界的逻辑体系,从愚昧无知当中走出来,成为有智慧的聪明人!
  • 从自我反思到心灵治愈,蜕变之旅始于牧养
    最近在牧养中,我里面自以为是,爱狡辩,爱讲理,爱表现等等恶习都显露出来了,牧者狠狠地把我的问题指出来,我也深度反思自己确实是这样,过去都觉得很正常,现在明白了这些种种表现都是识别善恶。我开始下定决心对付,再出现讲理,狡辩,很快能意识到了,马上悔改。感谢主!过去我遇事都比较急,一急情绪就容易起来,现在通过不断学习,调整做事的方法,不再急躁了,而是先了解情况,再想出解决问题的办法,用沟通的语气说话,而不是指责抱怨。现在我与家人的关系有了很大的改变,特别对家公家婆不再识别善恶,愿意关心帮助他们。 这周我偶尔发现,我的两个乳房原来有很大的硬块,现在变软了很多,基本恢复了健康,还有我身上疼痛的地方也都得了医治释放,身体越来越轻松了。非常感谢主,带领来到华人命定教会!感谢牧者对我的帮助!我要继续狠狠地对付自己里面识别善恶的恶习,在牧养中不断成长!定意成为更多人的祝福!
  • 从迷茫到信心,学习中的重生之旅
    这次老师给我报名102事工的学习,关于医治释放的课之前在旋风也听了好几次,老师的答疑也没落下,但都没有写笔记,也没有回答问题。经过这次写随学笔记,发现我有丢三落四,老师讲的重点抓的不全。我感触最深的就是我以前学的很不扎实,一些很基本的概念没有真正理解,更不要说形成体系了,我发现问题出在我头脑简单,我不会思考,脑懒惰。 在写笔记和答题的过程中,我也认真的答题和思考。经过老师的补充,我有恍然大悟,有感恩;还伴有心里一阵阵发毛,我怎么差这么多?我怎么什么也记不住?学了跟没学差不多?将来我该怎么办?此时心情就特别不好,沮丧、失落、无奈,再加上眼睛模糊,简直难受到了极点。到了祷告会的时间,老师的话进到我的里面:着急没有用,得一点一点的去学习才能真正明白。没有经过思考就是没有消化,也不能成为自己的东西。 当我再次回来学习的时候,我找到了我问题的所在:不要凭眼见,要选择相信神的话!信心是种子,芥菜种子种在地里就能长成参天大树,信心是在还没有得医治之前就相信已经得着医治了,信心是关乎未来的事!我这话让我的心一下就开了,我看到了希望,我弃绝我里面的不信,我心里就对主说:我的主,选择,我相信,此时体会从里到外的喜乐和满满的感恩。虽然这几天还是会经历自己不会的事,学习时还会发懵,还是记不住,但我选择不顺着感觉走,选择主动来学习和思考,选择培养坚忍不拔华人命定的性格。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 识别善恶的觉醒,化解婆媳矛盾的神奇转变
    我是一个严重识别善恶的人,看家婆做事不合自己的做事方法就发怒,发脾气,关系也不好,她也挑我的毛病,整天吵吵闹闹的。还喜欢狡辩,自己做错了,还在解释一大堆。来到华人命定之后,通过学习才知道这都是识别善恶,那时我的右眼经常时不时就流眼泪,总要带着纸巾擦,看刺眼的太阳光也会流眼泪,已经6年时间了。牧者教导我一定要狠狠地对付识别善恶,看一切都是好的,我就改变我对家婆的态度,她手扭到了,我也为她祷告,该买什么衣服也给她买,不再挑剔她这做得不好,那做得不好了,自己也喜乐了,婆媳关系也好起来了。 当牧者发现我有狡辩的时候,刚开始还不知道狡辩也是识别善恶,总爱讲理,记得我小时候就这样。我也下定决心对付,在牧养当中也常常出现狡辩,牧者就马上指出我的问题,我马上改正,不断对付。这两天惊喜发现我的右眼流泪的症状完全恢复正常了,太感恩了!神的话是让我们得自由,神说要看一切都是好的,就看一切都是好的,好好谨守遵行神的话,做讨神喜悦的人!效法牧者,老师们付代价的服侍,成为很多人的祝福!感谢老师,感谢华人命定教会!
  • 心灵救赎:当牧者的祷告拯救了我
    昨天晚上在听老师的答疑解惑时,当老师在回答一个学员问题时,当我听到老师讲到,学习不好就是因为懒惰和无知的结果时,我内心起了很大的变化,就是觉得又羞,又烦躁,觉得自己很烂,对自己失去了信心,并且又一个声音说:别跟着弄了好麻烦,从教会出来吧,干嘛把自己弄得那么辛苦啊,不学习照样可以啊,在这样的状况下,我心乱如麻,听完答疑解惑后,我想把里面那种不好的感觉干掉,就打开录音开始祷告,可是今天的祷告没有一点力量,没有一点信心,烦躁的感觉是越来越强烈,对录音里的声音也非常的排斥,甚至到了抓狂的地步,我很想找牧者带着我一起祷告,可内心非常的挣扎,这样的状况僵持了大概有二十多分钟,最终牧者的一句话给了我极大的信心和勇气,就是上周四,在小家聚会时牧者教导我们,遇到这样的情况一定要联系自己的牧者,这是赶鬼最好的时机,不要想说怕麻烦牧者,这些都是鬼话,当这些话进入我的心时,我最终选择联系我的牧者,牧者一听我的情况,告诉我这是个鬼,是魔鬼的谎言,立马带我祷告,打击那拦阻我成长,拦阻我学习背后的那个爱面子的鬼,刚刚祷告几分钟我就有了很大的释放,我不停的哭,我感觉我的心慢慢的舒展开了,我的心在牧者不停的祷告声中,渐渐的有了力量,有了信心,我也有信心和力量起来祷告了,于是就跟着牧者一起祷告,在我与牧者的合一祷告下,我向前那种难受不舒服的感觉彻底没有了,我的内心有了面对和挑战自己问题的勇气。我的心从难受转变为满满的感恩,满满的喜乐,感恩神奇妙的安排,让我来到这样好的教会,感恩遇到这样好的牧者,感谢神!
  • 祷告驱散不适,学习更高效的秘诀!
    最近参加102医治释放的培训,一学习就想吃东西、腿脚发麻,做问答题时头晕、胸口发堵,跟着牧者祷告,难受的感觉消失,再学习脑袋清楚了很多,专注的时间也越来越长。感谢主,感谢教会给我们提供的学习机会!
  • 装修返工小插曲,神奇转变心态秘诀
    最近家里在搞装修,准备拉水电的时候跟师父说了等我图纸出来之后再按照施工图去做,师父一开始答应好好的。过了一天他就动工了也没告诉我,我去看了,跟我要的插座和线路都不一样就告诉他要改,我就把图纸给他了叫他改好去做。他就在那里不满发脾气,我当时心里想着,我都提前告诉你了叫你别开工先,你不听,返工了还对我发脾气。心里那个火气就冒出来了,然后就开始有点头晕了,我就意识到那是神在管教我,就想起约瑟有理都不识别善恶,我这个算啥呀,我就马上悔改。第二天买了点水果去跟水电师父说:麻烦他了,咱尽量把细节沟通好开工,以后就不会那么麻烦返工了。师父态度就变好了跟我说好的,我头晕的症状也几乎没有了,感谢神,又给我机会实操对付识别善恶,只要不刚硬神就帮助我。