查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 人是最重要的
          就是这么简单的道理,这就是为什么要牧养我的羊,而不是去牧养我的石头。石头是死的,羊是活的。你要把羊带到青草地上,带到可安息的水边,然后羊才能生养众多,你就可以建立一个牧养的生态。大家要知道**华人命定神学的体系认为,你这个人是最重要的**。教堂,建筑,都不重要。所有的东西都是为了人。人怎样才能生养众多?人首先要健康,要有神的赐福。人怎样才能得到神的赐福?他要照着神的旨意去管理。有的人一辈子削尖脑袋赚钱。是得人好,还是得鱼好呢?当然是得人好。鱼不能和人比,鱼是给人吃的。所以我们管理就是为了能够让人生养众多,但是怎么才能生养众多呢?
      • 活物会消耗资源
        • 是活物能够创造价值就是管理
          活的这东西耗神耗力,因为活物得吃东西。一个人能赚钱养活自己,能活得好,财务蒙福,身体健康,都是我们牧养的目标。消耗资源是一回事,但是如果能够把人变得能够创造资源就划算了。比如一个人一天消耗一百块,但能够创造一千块,当然划算了。你们就是我那一锭银子,我想把大家变成能赚十锭银子的人。将来在耶稣来的时候,我就能够得奖赏了!我每天盼星星盼月亮就盼着大家变得值钱,大家变得值钱很重要。 所以我训练我们中的牧者能够让大家变得更加有价值,因为大家都是活人,死人是训练不了的。一个活物是能够创造资源的,好比我开始买了一头羊,结果这头羊下了一群羊,这一群羊中的每只羊又下了一群羊,每头羊都是很有价值的。那石头能一块变成两块吗?不能!只有活的才能生养众多。**活的虽然消耗资源,但是也能创造资源,使活物能够创造资源,生养众多的过程就是管理**。千万别以为喘气的不算数,但凡是喘气的,如果你能够把他变得生养众多,你可就厉害了。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 一、神的同在是无价之宝
        • 别让急躁偷走你的信心
          信心可以带来神的同在,让雅各在实践信心的路上变得很有意义。可是这信心到底信的是什么?很多人相信自己将来会成为百万富翁,当然现在百万富翁已经没意思了,那就想成为千万富翁。等千万富翁也没意思了,又想要成为亿万富翁。如果神问你,你要做那亿万富翁干什么?你大眼瞪小眼看着神,其实自己也不知道要干嘛,那神凭什么给你?今天我们说神与人同在,那神与什么样的人同在?**神与像亚伯拉罕、以撒、雅各这样有信心的人同在**。如果我们查《创世记》,把亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的信心都能讲明白了,神肯定与我们同在。神与雅各同在,等到他能赚钱都已经90来岁了。雅各一生的年日是147岁,去他舅舅拉班家的时候75岁。到他生约瑟的时候具体多大年纪不太好说。约瑟17岁的时候被卖到埃及,30岁做宰相,39岁把他爸爸雅各接到了埃及。算来算去,雅各生约瑟的时候大概已经都90岁了,可是雅各一点都不着急。而我们当中的一些人一整就着急,着急就麻烦了。 拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:“请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我,让我走。我怎样服侍你,你都知道。”(《创世记》 30:25-26) 雅各生完了约瑟就跟他舅舅拉班辞职,这个时候的雅各岁数已经不小了,可是人雅各还是不着急。人一着急就把信心给整没了,常着急的人就不会是个有信心的人。所有我常常跟大家说别着急,因为一着急就把信心给急没了,把神的同在给整没了。雅各的信心厉害就厉害在,为了得着以扫的祝福,一直等到了75岁。到了他舅舅拉班家一直没赚钱,又等到了90多岁,后来离开他舅舅家已经老大不小了,差不多快100岁了。
        • 追求神的同在,别只盯着好处
          **神的同在是无价的**,神与有亚伯拉罕、以撒和雅各这样信心的人才同在。但是很多人对信心不了解,我服侍的时候就常常听人问神啊,为什么让这些事发生?我一听,完了,把神的同在给搞没了。你问神为什么会这样,神还想问你为什么会这么问。好像是神给你整成这样,其实不是。就像夏甲、罗得、拉班,或者亚比米勒一样,很多人亲眼看见神如何与亚伯拉罕、以撒和雅各同在。拉班心里很清楚,雅各来的时候他不是很有钱,在雅各帮他工作了这些年以后,他才变得极其富有。不是因为雅各干活干得好,是因为神因着雅各的缘故恩待了拉班。拉班的眼睛都放在钱上,而雅各的眼睛都在命定上,他把心思意念全都放在神的身上。可惜拉班不想做雅各,他就想从雅各那里得点好处,得点钱。这差别是很大的,格局一下子就看出来了。 今天这话我是要讲给你们听的,你的格局到底有多大?我相信大家都会看见神如何与我同在,但是你们有没有想过自己也要做一个与神同在的人?过去这些年我常常遇到拜大师的人,大老远赶来我也得招待一下,但一开口说的那话是我最讨厌的。说他自己最喜欢听我讲道了,好像他喜欢听我讲道我能得着什么。我这人还喜欢哪壶不开提哪壶,就问他昨天听的是哪一篇讲道,都听到了什么?他却张口结舌,半天才憋出一顿瞎说。我想听到的是你们告诉我,你自己也想做雅各,想跟着我一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。想听到你很感恩自己竟然有这样的恩典,可以跟我一起建造神荣耀的教会。你们就是要做雅各,就是要建造神的殿,让这地方成为神的殿,天的门,这多好啊!可是人偏偏不是这样,他们看见我行的神迹都惊天动地,但是留下来的人却不多,要知道那留下来的人都是金子。人的眼光到底是看重了神的同在,还是看重了神同在之后的价值。这两种看法简直就是天壤之别,如果看重的是神同在之后能赚到钱,那就麻烦了。
        • 神同在才是真正的财富
          我说神使雅各生养众多,兴旺发达。有的人就光听到兴旺发达了,挺喜欢。你是喜欢神同在的结果,还是喜欢神的同在?光喜欢结果没用,你得知道怎么才能与神同在。千万别做夏甲、亚比米勒、拉班和罗得这样的人,光用眼睛看,能看出个什么来?拉班就看见他们家的牛和羊,只看到雅各这小子挺好。他明明知道神与雅各同在,觉得他妹妹利百加生的儿子挺好,但是他就是不想做这样的人,你说这是什么脑子? 神的同在是无价之宝,你可千万别搞错了。不要一听到神使雅各生养众多,兴旺发达,你脑袋里就光想着兴旺发达了。上一章我们讲的《神与雅各同在》,再上一章讲的《这是神的殿,也是天的门》,就是有神同在的地方。
      • 二、雅各的两个老婆相争都是好事
        • 争执背后,神的祝福悄然降临
          雅各的两个老婆相争之所以是好事,是因为神籍着她们的争执使雅各生养众多。雅各看到两个老婆相争,觉得是好事,回屋里偷偷笑去了,让他们争吧。 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!”雅各向拉结生气说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(《创世记》30:1-2) 其实拉结的姐姐利亚生了很多孩子,就是因为拉结的缘故。雅各爱拉结,不爱她姐姐利亚。但是有些人读《圣经》就觉得雅各偏心。甚至还有一次我带着大家查这段《圣经》的时候,有人问我为什么不是一夫一妻?这是要回到四千年前改革,整一夫一妻制么?一夫一妻,还是一夫多妻这事不重要,重要的是神使雅各生养众多,兴旺发达。神都没在乎一夫一妻还是一夫多妻这事。雅各眼睛看到是两个老婆相争,心里很明白,所以也不在乎,神使他这样你就不要把他掰过来。那神为什么要这样呢? 拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(得孩子原文作被建立)。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房,辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说:“神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但。(《创世记》30:3-6) 拉结说: “我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(《创世记》30:8)
        • 雅各的纷争背后是神的计划
          这根本不叫得胜,拉结脑子里天天都是这些,而雅各天天就要面对这些纷争。英文叫face the music。现在雅各天天一回到家就不得不听到这些Music,但这可不是什么好音乐,不过也都不重要。最重要是神在雅各身上做这件事,而雅各看着都是好的。我们很诧异神当年怎么就使撒拉只生一个,难道祢不能使撒拉一年生一个?在亚伯拉罕年代就一年一个,就这么连续生12个支派不是很好吗?其实那时候亚伯拉罕的信心还真比不上雅各,信心发展到雅各这儿才出12支派。而信心发展到以撒才生两个孩子,一个以扫一个是雅各,还两个国度相争。这雅各的信心厉害,生养众多,这是神掌权。 咱们弟兄姐妹要养成一个好习惯,永远不要问神为什么会是这样。雅各就从来不问神为什么会是这样。当年利百加肚里两个孩子相争,很辛苦觉得不如死了算了。那如果利百加看到雅各面对这么多闹心的事还不知道要怎么样呢。这就是为什么神安排到了雅各才生出12支派,而没有安排通过亚伯拉罕和撒拉。或者以撒和利百加来生出这12支派。
      • 三、神使雅各生养众多
        • 生养的祝福背后暗藏纷争
          生养众多,问题也随之增多。 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的!”于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。(《创世记》30:9-13) 割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名西布伦。(《创世记》30:14-20)
        • 神的安排,利亚生育非凡
          雅各和利亚一同房就怀孕,有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的,神要使她怀孕就怀孕,神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多,有人觉得听着故事好像不是神干的,其实就是神干的。利亚一口气生了六个儿子后,拉结才生了约瑟,这是神奇妙的按排。这约瑟来得还真不容易。眼看利亚都生育了6个孩子,但是拉结却一直没有怀上,真的是“千呼万唤始出来”的感觉。我们后来知道,约瑟来到这个世上虽然不容易,在世上却成就了极大地荣耀,成就神的同在。雅各表面上"骗"了他哥和他爸,才得着长子的名分,而到了约瑟上面有10个哥哥,得要多少红豆汤才能忽悠得了这些哥哥,让他得着长子的名分?《圣经》的故事精彩就在这些地方,约瑟被卖为奴,成了他家族的拯救。
      • 四、拉班因为雅各变得富足
        • 别只盯钱,学会追求永恒荣耀
          有的人觉得很奇怪,神与雅各同在,拉班却得着了好处,那到底神在做什么? 拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故。”(《创世记》30:27) 拉班非常清楚自己现在的富足都是因为神与雅各同在,可是看得那么明白,又觉得雅各的神挺好,他却不想着也要得着雅各的神,只惦记着雅各给他养的羊。拉班因为雅各变得富足,所以他算定了雅各就是钱,就是资产。大家知道资产和负债是什么?能生钱的叫资产,会赔钱的叫负债。**雅各之所以是资产是因为神与他同在,而神与他同在的原因就是雅各里面有信心。他里面有从亚伯拉罕,以撒那里传承的信心,这一定是追求永恒里荣耀的那种信心**。千万别看着雅各是资产,我们自己也要做资产,但是我们得会做这个资产才行。雅各成为资产是因为他没有看重这世上的钱,看重的是永恒里的荣耀。我提了那么多次永恒里的荣耀,可是听大家一开口说话还是对这不太有兴趣,也只能凭着信心说这就是你的造化。永恒里的荣耀是无价之宝,可是总有人会怀疑这能不能当饭吃,这吃饭就这么重要么? 神因着雅各的缘故使拉班富足,但是雅各也没有觉得自己使舅舅拉班富足,而拉班却没有分他一点财产而着急,闹情绪。如果你是雅各的话肯定会闹情绪,为此愤愤不平。雅各压根没在乎这事,如果人在乎钱肯定会觉得闹心,给人家赚了那么多钱都没分到点。雅各自己就是资产,给他舅舅赚了那么多钱,心里却一点不着急。弟兄姐妹要知道,人不能着急。雅各一年帮他舅舅赚几十个亿,可是拉班却一毛不拔。就是这么吝啬的老板遇上了非常会干活的雅各,成就了雅各成为世上不配有的人。世上没几个这样的人,但如果你是这样的人就好办了。
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
        • 忠心如主人,成就你的未来
          你在做事的时候,看看是否有雅各的信心和忠心。做工要有老板的心态,当年工作的时候虽然我是个打工的,但是我从来不说我就是个打工的。工作中遇到的是我的问题,那我解决不在话下。即便不是我的问题,我看到了也想办法解决。做得像个老板似的,就因为这样过去这么多年练就了本事。那是个忠心,别总抱着打工的心态。前几天有个做市场营销的人打电话给我,他说自己也就是个打工的,那口气听着就很奇怪,可又不是牧养的关系也不能直接就给他指出来。他告诉我过去这些年的经历,其实都没有忠心过,把自己搞惨了。他自己做生意赔了不少钱,这就证明了一件事,如果你在别人的事上没有忠心,神怎么把属于你的给你呢?最后做破产也只能说是活该,把公司做倒闭那不是正好印证了人要有主人的心态,要能够扛得起责任。 做工的时候,你可以按一个生意的模式来思考,也可以按打工的模式来思考。你虽然是做工,但是你按着生意的模式来思考的时候,你是一个主人。你按着打工的模式来思考的时候,你是个雇工。如果服侍神也是按着雇工的模式可不行,那不是忠心和良善的仆人,而成了既不忠心又不良善的恶仆人。
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
        • 信靠神,财富自会追随你
          我们当中有些弟兄姐妹卖了房子之后,拿出十分之一来奉献。你觉得那是划算还是吃亏了?很多人不知道那是占便宜,就会在心里面很辛苦。然而你要是知道一个人有神的同在就不会在乎那十分之一了。我听见过有些爱钱的人祷告,神给他一千万,他就奉献五百万。回头一想又说神啊,干脆那五百万神留下吧,把五百万给他就行。这样的人真的给他一千万,他也不会奉献五百万的。等他忽悠完了神再狠狠地咒诅他一把,他可不会好受。都忽悠到神那里去,他不是找死吗?其实这个世代真的是不信又悖逆的世代。 我鼓励大家逐渐地了解神的同在,信靠神。我们当中有很多这样的人,有的人手里有股票卖不掉,因为里面没有奉献的那份心。神使雅各极其富有,你要是想神也让你极其富有,那你得做雅各才行。现在你领受到这个观念了吗?尤其是我们当中做点小生意的人,千万别搞错 ,眼睛不是放在钱上,而是放在你是不是雅各这种人上。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 引言
        • 活出神赐予的尊贵形象
          大家好,《创世记》第九章我特别喜欢,因为这个地方讲的是,神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵,神说你是很尊贵的!你感觉怎么样?简直是从头到脚都被激励,连脚趾头都被激励了,走道都不一样了! 如果你是一个很尊贵的人,你还会干那些偷鸡摸狗的事吗?不会了。神如果对人说,你要生养众多,遍满全地。如果你是一个很富有的人,你会干偷鸡摸狗的事吗?你不会了。大家能理解这事吗?如果你是一个很有能力的人,你还会干偷鸡摸狗的事吗?不会了。 你看人家讲得这话,其实我不太爱钱,可是咋办呢?人家就是整了一个首富。我也没太想学好,但学习就这么好。这一讲完,大家认为这家伙太能凡尔赛了,烦死人了,一听他讲话就闹心。其实这话说对了,你看人活那个样你就知道人里面想的啥,有的人他就不知道自己里面有这尊贵的形像,神说你有尊贵的形像,他说我哪有?神说你长的很漂亮,他说哪里?客气这个干啥呢?神说你可以学习很好,他说那不可能。神说你可以活得很健康,他说不可能。神说我要医治你,他说医生都医不好。这什么脑子? 这个世界上有一群特别有意思的人,有意思到哪呢?他脑子里一大堆不尊贵的样子,非得干那偷鸡摸狗的事。所以我特别喜欢《创世记》,原因很简单,在这里面有着神在我们身上美好的旨意。神造人造得老好了, 这世界上如果还有一种东西算做精密的设计,那就是人。蟑螂和人能比吗?简单到就那么点玩意,简单的东西扛造还是复杂的东西扛造?肯定是简单的东西扛造,但是扛造的东西工程也很烂,因为它东西少,整四个轮子,有个方向盘。其实也不用方向盘,在后面推吧。那叫什么车?那叫破车。 前一段时间有人整了一台保时捷,爬坡的时候就爬不上去了,直冒烟,他们就说,保时捷卡宴很贵的车,一百多万,但是坡上不去。后来有人跟我讲了,他说,老师,那个不应该叫保时捷,翻译翻错了。我说那翻译成啥?他说应该叫破车。真的是破车,但是还是很贵的。我不是在讲这个事,我是在讲这个人,在地上的人是很尊贵的。咱们如果能把这事儿领受到骨子里去的话,那你可就厉害了!无论如何听我一句劝,活出神在你身上的尊贵形像,神造你的时候都老尊贵了,非常的尊贵。
      • 尊贵的属性一:生养众多、昌盛繁茂
        • 尊贵之路,拒绝失败神学
          如果你看自己很尊贵,神就赐福给你,因为你对自己的看法和神对你的看法一样。所以我看见那些穷的叮当烂响的人,我就不觉得那些东西是繁茂昌盛,我也不觉得尊贵,你想,整个济公的帽子,闲着没事抠着鼻屎,然后在脖子上搓着泥卷,有人来要药丸的时候就把泥卷搓成丸给他吃。破衣烂衫的,整个背心还撕裂了,故意整个深V的。你看人家女孩子穿深V跑T台,大家看着都挺好。济公那样的上了T台,你觉得怎么样?一边挖着鼻屎,一边搓着泥卷,走道还带着一撇一撇的那样,没人看。我说的意思是,生养众多、昌盛繁茂是尊贵的属性。 后来我总结出一件事,人如果真的属灵真的蒙福,这人在财务上一定很昌盛。很多人就说我讲的是成功神学,难道你喜欢不成功吗?他到我这来了说,某某人讲的那东西挺好,好啥?失败神学有啥好的?你们去信失败神学去,我就喜欢繁茂昌盛,我这也不叫成功神学,我这叫尊贵的神学。 大家能想象到尊贵的那个样子吗?你想,活得干瘪干瘪的,那能尊贵吗?整天走在大街上像个济公似的。你一上公交车,好多人都下车了,或者你往人身边一站,人都自动让座,你觉得怎么样?挺好,这都让座?受不了!浑身带着酸臭的味道,要死人的。所以说咱们传递的福音是合乎《圣经》的,你是一个尊贵的人。你在我们华人命定神学当中,要相信我们是尊贵的,相信我们是繁茂昌盛的,相信我们会生养众多,相信我们在财务上不缺乏,健康上也绝对不缺乏。
        • 生养众多是神的祝福
          这福音太好了,生养众多、遍满全地、繁茂昌盛,不是因为你卷能卷出来的,卷的都被洪水灭了,该隐那个支派全灭了,就剩下挪亚一家了,那些都卷死自己了。今天这些人全是因为挪亚一家蒙神赐福,这才是重点。你看见蒙神赐福的人穷的叮当烂响的了吗?我是没看见过。我就发现《圣经》里的这些人可好了。大卫有钱,一说钱,很多人眼睛都亮了。大卫不爱钱,但是很有钱。你听着说,你怎么凡尔赛到大卫那去了呢?事实上也真的就是这么回事。大家要知道亚伯拉罕有钱,以撒有钱!雅各有钱,但是他们真的不爱钱! 大家听了以后想不想有钱?想有钱就从脑子里改。你如果脑子里把自己说成是个破车也好,破人也好,那你不破财吗?所以我讲得是蒙神赐福,它代表着人在财务上是相当昌盛的。有人多生几个孩子,在家里都哭,我说你哭啥呢?他说,老师,我养不起啊!医生检查出来是个儿子!我说儿子咋地了?他说儿子长大了娶媳妇得买房子,买车,给彩礼。我就是想要一个女儿,将来我可以收彩礼。我就感慨,你看这什么脑子?咱们弟兄姐妹你要知道,生养众多,生出来的全是财,这些小孩生出来以后,都活在神的祝福当中,那该多好啊!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 渴望兴起来牧养神的群羊
        • 忠心侍奉神,恩典丰盛不落空
          我们侍奉神的人,需要在薪水上,产业上攀比吗?不需要!因为神必记念我们,神必不会忘记我们。我们侍奉神,神怎么会亏待我们呢?侍奉神是好的无比的事儿!我们侍奉神的人得到的恩典是何等的丰盛。我们不需要去羡慕人家做房地产,做销售,做IT赚得挺多,我们最需要羡慕的就是做神的祭司和利未人。 利未支派在以色列个各支派当中是得着最多的,祭司得着的就更多。**如果我们做神忠心的祭司,谨守遵行神的话,你口里宣告的神都为你成就。**为什么那么多人在我这里得着恩典呢?因为我宣告的,神就在他身上成就。因为我在神面前忠心,神就让我所说的话都不落空。 我很理解那些遇到难题的弟兄姐妹,他们很希望来到我面前,一祷告就得医治,其实不用来到我的面前,就在网上也一样,因为神从来不让我口里宣告的落空。当我的妈妈得老年痴呆的时候,在我的信心里面,我相信我的妈妈会得医治。很多人疑惑医院都整不了,在这儿会得医治吗?医院治不了,但在我们这儿得着医治的老多了。 后来,我妈妈腿上长了一个像碗一样大的瘤子,透过祷告全好了。如果去医院,那各种检查化验,还得手术,遭的罪就多了。就算是瘤子当时割掉了,可再长咋办?再割吗?听起来就很恐怖。**一个有信心的人,不管仇敌有多强大,不管我们得着还是没有得着,在我们的信心里面都是得着的。**
        • 成为神忠心祭司得双倍祝福
          如果我们是侍奉神的人,岂不是更应该给弟兄姐妹做一个榜样吗?就算我们手里什么都没有,和利未支派一样,但是我们知道神就是我们的产业,我们就在信心里面往前走,必得双倍。我写了一本查经书叫做《你们要称为耶和华的祭司》,要知道永生神的祭司得双份。 如果我们有这样的心志,愿意被兴起来好好服侍,这岂不是最好的训练吗?我们训练人全部都是实操,就好像学驾照一样,学完了就可以开车上路。我们训练的人都很棒,前段时间我们训练一些人做基础培训,我看了他们写的讲道稿,写的都挺好。很多国外的弟兄姐妹都很感叹:期中讲道稿写的比很多神学院的人写的都好。这还只是基础培训,如果是领袖培训就更厉害了。 这是神在预备我们,要去得着那还未得着的应许之地。如果你是利未人,今天不要害怕,神为我们预备的是极为丰盛的产业,神的本意本是如此。我们的神不喜欢贫穷,神本是富足的神。如果我们是属神的儿女,是神忠心的祭司,我们一定会得双倍的产业。不但如此,我们还要兴起来,带领神的百姓进入应许之地。这是非常美好的事情!
        • 勇敢做领袖,审判与奖赏并存
          我们要渴望兴起来做领袖,有的牧师认为不能多人做师傅,因为他认为要想做师傅,就会受更重的审判。你说这是什么脑子?难道我们怕更重的审判吗?就算有更重的审判,又能怎样呢?我们只看到审判,看不见别的啊?既然有更重的审判,那也有更重的奖赏啊!我们就甘愿冒一点险,带着敬畏神的心来服侍,不就好了吗? 我们要多人都兴起来,不仅是兴起来做师傅,而且是带着为父为母的心来牧养神的群羊。不要多人做师傅,以免受更重的审判,这种思路是非常自私的!这不是在建造人服侍神的信心,这是在释放惧怕啊!带着惧怕的心说出来的话,就是鬼话,根本就不是神的话! 我们要开始大胆的说:我就是渴望做迦勒,渴望做约书亚,渴望做利未人,渴望做永生神的祭司!不要怕更重的审判,因为还有更重的奖赏!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 31章 - 扫罗的悲剧结局!
      • 一定要知道死是众人的结局
        • 生死无常别太执着活着
          **次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的四境,报信与他们庙里的偶像和众民;又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的尸身钉在伯·珊的城墙上。(《撒母耳记上》31:8-10)** 不要把活着的事看得太重,就算是扫罗做了以色列王四十年最后还是要死的。非利士人把扫罗杀了,然后把他的军装放在亚斯他录的庙里。又把他的尸体钉在伯珊的城墙上,还把他的脑袋割下来,非常的血腥。他们这么做了心里还觉得非常困惑,认为以色列的神不行,倒是他们的亚斯他录偶像看着挺行。人拜偶像就是把活着这回事看得太认真,去交鬼也是一样的。 其实把活着的事情看得太认真都是个问题,有个姐妹对我说她不买房子,因为死了之后也没有儿女可继承。听完她这话我觉得不太对劲,其实人没必要太在乎这些。人都要知道死是众人的结局,我们都是赤身而来,空手而去。人如果能够看明白这个,一定会看重神的同在,而不会把自己的工作、王位看得太重,更何况我们还没有那个王位。人会成为贪官或者奸商,说白了就是想活得好一点,结果却活得不好。
        • 明白死亡结局,活出永恒意义
          人要把死看明白了,知道死是众人的结局。千万别以为自己会活得很久,就为今生做这样,那样的安排,那些都没有意义。我虽然教大家要把自己的家整理干净,养成好习惯,但是最后还得知道**死是众人的结局**。如果人把这事看明白了,你一定会看重神的同在,因为只有神的同在直到永远;你一定会得着命定,因为你知道为什么而活;一定会在这个世上辛苦但却欢欢喜喜地付代价、服侍神,因为那是我们的命定。我们虽然死了,却活到永远。凡活着信耶稣的人就永远不死,这话是耶稣说的。 **耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(《约翰福音》11:25-26)** 人如果不知道死是众人的结局的话,那就麻烦了,比如说有的人现在是七十岁,现在就可以数数你还能活多少天。其实我接触过的很多年纪大的人,他们把生死看得比我们基督徒还透彻。人只有欢欢喜喜地侍奉神,明白自己到底为什么而活,为什么而死,那就是我们的命定。我们为神而活,为神而死,那是华人命定神学所说的命定,所以服侍就是我们的命。人要知道自己的时间不长,就不会去纠结那些无聊的事,也不会整天被困在争吵、纠缠、解释当中,无法自拔了。 这就是从扫罗王身上学到的功课,不要以为你是王就可以活到永远。更不要以为人家喊你“万岁爷”,就以为自己是个万岁爷,你可能还真的不一定能够承受得了。古代有很多皇帝短命,就是因为没有那个体量来承受“万岁爷”这句话,皇上的平均寿命比普通老百姓的都短,大家知道吗?所以我鼓励大家,一旦把这些活着的事看明白了,你不追求一个命定好像都有点说不过去呢。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 要赢回以色列众支派的心
        • 智慧挽回人心,别急于求成
          大家发现问题没有?自己的将帅打赢了这场战争,以为大卫要感谢他们,但是大卫不能那么做,一那么做的话,就会冷了很多人的心。所以大卫就坐在城门口先安抚手下的人,等风声传遍以色列地,使以色列人能够反思自己的问题。 **以色列已经逃跑,各回各家去了。 以色列众支派的人纷纷议论说:王曾救我们脱离仇敌的手,又救我们脱离非利士人的手。现在他躲避押沙龙逃走了。我们膏押沙龙治理我们,他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢?(《撒母耳记下》19:9-10)** 大卫赢回了一部分人的心,他是一步一步地向前迈进,现在的关系已经不是敌对的关系了。弟兄姐妹,如果我处理过你的问题,你会发现我就是照着这一套逻辑做的,而不是通过讲理赢过对方,我是为了重新得着人的心。
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 一具尸体都能影响众人
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 雅各其人
        • 雅各的众子是神手的杰作
          雅各必不再羞愧!为什么不再羞愧了呢?因为神仍然在雅各众子的身上做工!你以为是从肉身生的吗?不是!今天我们因着耶稣基督归在以色列的名下,从属灵的角度我们是以色列人!为什么我们身上有雅各的样子?你如果没有雅各的样子,你是雅各的儿子吗?不是!所以耶稣跟那些法利赛人说:你们是毒蛇的种类!那些法利赛人说:不是,我们是亚伯拉罕的子孙。耶稣说:不是,你们的祖宗是魔鬼!这一下子就把人分开了,到底雅各的众子是谁呢? **雅各的众子是神为他预备的那些人!那些人身上要有雅各的样子!也就是说属灵的人就是雅各的众子**!雅各必不至羞愧,面容也不在变色。当以色列看到他的子孙,现在是撒玛利亚和以色列、犹大那种状况的时候,我给你讲觉得很没面子,真的很没面子。但是这个时候神说:救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:雅各家必不再羞愧,面容也不至变色。但是你会看见,他的众子就是我手的工作在他那里。这是神手的工作啊,你不要以为人靠自己的能力、靠人的势力、才能,是靠神手所做的工作!
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 众子众女都要来
        • 神的荣耀降临,释放众人得自由
          **你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣,你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。(《以赛亚书》60:4-5)** 你知道人多么需要神的荣耀啊!当耶稣在世上服侍的时候,你知道那是一种什么样的状态?耶稣走遍加利利、拿弗他利这些地方,周围有病的都带来找耶稣,耶稣都医好了他们,瞎子看见、瘸子走路这些事情层出不穷,然后耶稣的名字就传遍了那个地方。 有一天施洗约翰被抓到监牢的时候,他困惑了。他就差门徒去见耶稣,说:你是我们期盼的那位救世主吗?耶稣的回答非常有意思:**你们去,把所听见所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见。死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:4-5)**神迹奇事跟神的荣耀分不开,当瞎子来到主面前,人们说,这个瞎子是因为谁的咒诅才瞎眼的呢?他自己的,还是他父母的?谁的罪?耶稣说,不!是为了神的荣耀。后来他就让那个瞎子看见。 有些人带着一个瞎子,然后一直瞎下去,然后他说这是为了神的荣耀。我看那不是为了神的荣耀,因为瞎子一直都没有看见。**神的荣耀是要人得释放,让被压制的得自由,被掳的得释放**。所以今天,当人看见的时候,众人都聚集来到你这里,你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来,那时你看到就有光荣。多好的话!我们要不要期盼我们的教会成为这样的教会?在我里面有强烈的期盼,在我里面有一种强烈的情感,就是神的荣耀越来越多的彰显在我们当中,使越来越多的人得着释放。
        • 神迹吸引远方的信徒相聚
          我服侍的人都可有意思了。你说他们信主吗?其实也信也不信,但是他们带着他们的问题来找我。比如说,我有个同学一个胳膊粗一个胳膊细,整个胳膊的肌肉都萎缩了。我就抓住他的胳膊说:来,我带你祷告,你跟着我祷告。他跟着我祷告,他的胳膊恢复正常,力气恢复正常。他走到哪里都会说:你看!我的胳膊好了!神的名就被荣耀。等到同学聚会的时候,他就跟他的同学讲这神迹。多好啊!是不是?神的儿女会从远方来呀! 今天我们建立的网络教会太奇妙了。神的儿女真的会从很远很远很远的地方来。是不是?太奇妙了!我在这个地方老好了。他们不需要签证,尽管来就好了。买张飞机票、买张火车票就来了。我也好客。多好啊,是不是?一波又一波,你说我累不累?累,但是高兴,真高兴!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国,必须经历许多艰难!
      • 保罗没有辜负众人的托付
        • 效法保罗忠心履行使命,绝不辜负托付
          在安提阿教会很多人一起祷告的时候,圣灵就启示他们,让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去,建立神荣耀的教会,把福音传到地极。结果第一次就走了几座城,保罗就得着很丰富的经验。 **从那里坐船,往安提阿去。当初,他们被众人所托、蒙神之恩、要办现在所做之工,就是在这地方。到了那里,聚集了会众,就述说 神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。二人就在那里同门徒住了多日。(《使徒行传》14:26-28)** 神透过众弟兄姐妹托付给保罗的,这段旅程的路费都是安提阿教会供应的。保罗把事办成了,没有辜负众人的托付。在那个地方诉说神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。现在所做的就是当时的托付,是神的灵给他们的托付。感谢神!没有任何歪门邪道的解读,只有一个解读,这是神给我的命定。 我带着大家查完了这一章,我巴不得弟兄姐妹都能够传承使徒保罗这样的性格,千万不要上当,保罗这样的做法是对的。如果你经常被钱牵引,成为一个爱钱的人,喜欢名和利,那你要小心,不知道哪下子就成了人家的偶像,自己在那收钱。钱不能够解决荣耀的问题。愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 坚固众门徒
        • 信神话语,摆脱属灵垃圾
          保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得!坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽,要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢?因为到处都有逼迫,要想进神的国,最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的,天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月,但是这个地方的基督徒还是属肉体的,还是要吃属灵的奶,不能吃干粮,其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看,这地方的人又回到了律法,又离开了信心,所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》,《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人,《圣经》里没有写。然而人来人往,建立好的教会等保罗走了以后,就有鬼来败坏,当时保罗就得再次回去。依我看的话,就是保罗看得比较严,让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒,我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心,我说:你本来就应该对自己没信心,是不是?他们说缺少自信,其实自信就是垃圾,算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话!如果信自己,那人还要神的话做什么呢?坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾,让我们明白要开始对神有信心,就能看见神迹奇事随着。
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 很多人跟随
        • 效法保罗,做众人的仆人
          **你要想效法保罗,想凡事给人做榜样,要想居上,就得凡事都做众人的仆人。**人们都看得出来。咱们当中的牧者如果真的有这份心,就不会整天在那吃喝玩乐,牧养也不管了。最后整着整着都不知道牧养是什么,甚至都怀疑是否还需要牧养。为了你的益处,我还得说,希望你都能听得进去,要不然继续这么走下去,不是走了一条得老年痴呆的路吗? 我经常看见那些我亲自训练的人,他们后半夜两、三点钟还在服侍。往往一到夜里,电话打进来,不管多晚都得服侍。有时候怕吵到人,就跑到阳台,躲到厕所里服侍。为神的缘故,我心里带着感恩。因为有这么一群弟兄姐妹愿意跟随我一起走这条吃苦的路,其实这是一件非常美好的事。然而我们当中有些牧者整着整着就去做别的去了。我能告诉你最好的一句话就是:得罪谁也别得罪神!可能你有胆量得罪神,我是真没有胆量得罪神,我也不想得罪神。既然保罗给我们做了这样好的榜样,你是否愿意走这条路呢?如果不愿意的话,就走你自己的路,我也绝对不会道德绑架你。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 七、牧养的话术
        • 效法保罗,狠话才是牧养之道
          你不但需要效法,也需要得把你所效法的这些事说得明明白白。 你们愿意怎么样呢?是愿意我带着刑杖到你们那里去呢,还是要我存慈爱温柔的心呢?(《哥林多前书》 4 : 21 ) 保罗这牧养的话术挺重的。 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。(《哥林多前书》 4 :8 ) 做王了以后也出了很多事,他们偏离了神的话和神的命令肯定会出事。保罗说愿他们果真做王,但使他们与人不同的是什么呢?这些话术都要刚强。弟兄姐妹要开始知道,保罗说这些话让人听起来有点酸的味道?但这却是酸得好,有的人读完了却信反了,还觉得在夸奖他,但这话里真正的意思读出来以后人还有可能会改变。所以不能做好人,好人做不了领导,做好人你不可能做得了牧养的工作。 我们当中做父母的教育孩子得会说,你说的那些话要厉害。以后这些话术我们会一点一点地教导大家,通过大量的实际案例来教导。我们如果里面刚强起来,这些话没有什么说不出口的。就像保罗说的要他带着刑杖管他们吗?就是要这样厉害。效法的结果是神与你同在,是神的权能彰显在你的身上,是你里面会靠着神刚强起来,因为你不曾图任何人的好处。一定要刚强,带着为父为母的心说话,就要说的是为父为母的话,而不是说的客套话。 我发现很多父母在管教孩子上有问题,我们当中一个牧者说就不信不能带着孩子祷告和查经。不行那肯定是没有要求,你是家里赚钱的那位,是家里的顶梁柱,是在家里有权柄的那个,孩子是靠着你这个做父母的养的,肯定有资格要求他们。我们当中很多为父为母作成师傅,但更可恶的是作着师傅的都不做了,把师傅的责任外包给学校,结果孩子整得越来越糟。我们为什么要变成这样?要好好去读保罗说话的艺术,就是要狠!
        • 效法保罗,勇敢走属灵正道
          我曾经对着很多人说过很多遍狠话,我什么也不怕,天也塌不下来,因为天也不是我撑着的。我就说如果愿意跟着我建造神荣耀的教会,就跟着我好好走;如果不愿意跟着我建造荣耀的教会,那愿意滚多远就滚多远,我祝福你。绝对不在后面咒诅你,但是你自己咒诅自己就跟我没关系了。我们今天为什么会软弱,好像总是欠人家什么似的?不是说我们常以为亏欠,我们就真的欠他们的。因为我们什么也不图,就什么东西也不会垮掉,我怕什么?这就是保罗的话术。 有的父母在家里看起来像个孙子,孩子在家里面像做父亲的;当妈的像个三孙子,孩子却像个大爷,这都乱了套了,鬼肯定在这个地方盛行。大家听我一句劝,把建造神荣耀的教会当着我们的命定。这是我的命,什么都可以谈,唯独这件事不可以谈。我们来到这世上不是为了讨某个人的欢心,好不容易来到这世上一趟,就是要讨我们的神的欢心。我们的神就是我们的养老送终,是我们不管年轻时候、壮年时候,还是老年时候的依靠,直到我见神的面。 人一生活着不需要多少东西,也不需要有这么一大堆缠累,别把神交给你管理的整着整着就忘了。我就效法保罗的话术说几句重话,如今有很多人走在耶罗波安的路上?耶罗波安一看以色列国的管理,就光想着管理以色列国去了,结果把神给得罪了。这世上谁都可以得罪,就是不能得罪神。我就是这样的一个人,我谁都敢得罪,就是不敢得罪我的神。结果神保守我直到今天,什么事情也没有,因为我们只想给出去,不图人家什么。我们不被任何东西辖制,什么也不用怕,也不用担心。所以说弟兄姐妹刚强起来,这世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远长存,阿们!我们今天的分享就到这,大家记住效法和传承是华人命定神学的一个核心价值。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
        • 教会要成为赶鬼的堡垒
          保罗讲的是建立教会,建教会和医病赶鬼密不可分。哥林多在保罗写信的时候时候就有很多人生病,有些人都死掉了。他们就问使徒保罗为什么和使徒保罗在的时候不一样,那就是因为他们这群人瞎整。教会要不断地训练耶稣基督的门徒,担起牧养的责任,因为一个人从教外到教内,从悔改开始接受耶稣基督,走这条蒙恩的路就要不断地悔改,不断地释放。凡是自以为是,自高自大的没有办法释放。你们都要小心,就算是牧区长也不例外,鬼正在败坏。 所以我今天得告诉大家,建立教会一定要建一间赶鬼的教会。魔鬼的工作就是败坏教会,曾经赶鬼的时候让鬼离开但是牠不肯,因为没有地方可去。出去以后没法跟派牠来的那个交账,以其回去死在撒但手里还不如死在我手里算了,这是觉得死在我手上挺荣耀,有面子?问牠为什么来我们这里,牠说和高手过招,如果能把我们打败了回去撒但会给很大的嘉奖,可惜最后还是打不过我们。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 8章 - 奉献是恩典也是试验!
      • 三,用马其顿的众教会激励哥林多人
        • 以马其顿人为榜样奉献
          你以为保罗缺哥林多人的奉献吗?不缺。但是为什么还要用马其顿这些跟他们比呢?让他们争竞,让他们攀比。你奉献多少?奉献一个亿,我俩亿。你奉献多少?你奉献两百万,我来三百万。你以为是在拍卖场吗?不是。保罗对此感到非常无奈,用马其顿的众教会来激励哥林多人。如果你听我说某某弟兄某某姐妹,然后讲他们怎么怎么样,是想激励你一把,这是从保罗那里学的。你看人家是吧?用马其顿教会来做榜样,我来念给你听。 **弟兄们,我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐,在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。(《哥林多后书 》8:1-2 )** 弟兄们,我把神给马其顿众教会的恩告诉你们,你以为那是吃亏吗?那是恩。什么恩呢?就是他们在患难中受大试炼的时候仍有满足的快乐。你以为他们怎么满足吗?如此满足。在极度贫穷中还显出,他们格外显出乐捐的好恩典。 我们今天都是有钱才捐,人马其顿是没有钱也照样捐。你说那你哪来的钱?哪来的钱?我告诉你,这是恩,是恩典。所以马其顿人经历了什么?经历了恩典。如果我今天讲完了,你弄完了以后没有恩典。老师,那我咋没有,马其顿咋有?这没有。人家马其顿人是怎么做的?人家马其顿人是甘心乐意的。听明白了吗?你是在那试探神,那完全是两回事。
        • 甘心奉献才是真正的恩典
          如果人不甘心乐意奉献,不知道奉献是恩典,那不会了吗?好像你给上帝点小费。 是,给我拿来盘菜,来盘炒粿条,怎么这么慢呢?服务员服完了,这服务员一把桌子擦干净了。啪!两块钱小费。我问你这事能这么对待神吗?对待不了。所以马其顿人是怎么说的呢? **我可以证明,他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份;(《哥林多后书 》8:3-4 )** 我问你,马其顿跟耶路撒冷有什么关系?不知道,我们真的不知道,马其顿教会跟耶路撒冷有啥关系,没啥关系。但是他们愿意在这恩情上有份,是不是啊?让人家,哎呀,这恩情上有份。
        • 别让自私挡住祝福之路
          那哥林多教会你不是接待过彼得吗?是不是啊?接待过彼得,接待过可能也接待过雅各,也接待过这个亚波罗,还接待过很多。你们跟这关系不是挺好吗?怎么到了奉献的时候就不行了呢?还得把马其顿人搬出来。我告诉你,用马其顿人激励哥林多人,这是无奈之举。因为保罗很想哥林多人得着这一出。我今天劝你,不是因为别的,是希望你能够得着福音的好处。如果我们信了主,我们信的那个极度自私的基督徒,想都别想,咒诅比众人都深。是不是啊? 那我们在干啥呢?是不是啊?神真的缺这几块钱吗?神不缺这几块钱。神为什么要这么干呢?因为就是试一下你。其实耶路撒冷变穷,其中有一个原因就是神试一下你,保罗,你真的是这么回事吗?你真的明白神的心意吗? 马其顿人怎么说呢?他说,照神的旨意,先把自己献给主,然后才奉献。你把自己都献给主,然后奉献。今天你要知道,谁奉献我都不感谢,我谢你干啥,又不是我收。你如果偷偷塞给我一包,我如果谢谢你,那叫行贿受贿。保罗需要这钱吗?不需要。神需要这钱吗?不需要。耶路撒冷真的需要这钱吗?其实你不给神照样养着,穷了已经那么多天了。 像那雅各到教会里,到圣殿里,一祷告,就祷告七个小时。一天吃不起一顿饭,两天吃不起一顿饭,反正要禁食祷告三天。是不是啊?我们可得认识神啊。今天你哪一样不是神给你的呀?就我们这个心态,哥林多人这心态,不拦阻神祝福他呀?要不然怎么教会就成那个样了,是不是?这个事儿,证明了一件事儿:奉献是恩典啊。他用马其顿证明这是恩典,那怎么就证明了马其顿人这事是恩典呢?我向你说一句刺激你的话。我问你,马其顿这些教会的人,是今天才知道奉献是恩典吗?不是,他们老早就知道奉献是恩典。
        • 马其顿人教你奉献的真谛
          保罗又推一个奉献给耶路撒冷的额外的捐献,那可不是十一奉献,那是额外的一个捐献给耶路撒冷。结果这些马其顿人说:"这事我得有份儿。"你以为吃亏啊?吃亏的事你要吗?我也有一份。咱们投资这个公司吧,等这个公司赔他一个亿的时候,我也有一份。有这样的人吗?有吗?没有吧,当然有人是一开始是想赚钱,后来赔了,那就跟着一起赔了。 这马其顿人我告诉你不是第一天知道奉献是恩典,只是今天我得告诉你,愿意甘心乐意奉献的人,没有不知道这是恩典的。今天大家慢慢琢磨,没有不知道这是恩典的。这事儿从哪儿开始呢?曾经有一个寡妇,老太太,把仅有的两个铜钱,投到圣殿的奉献箱里了。她吃啥?她喝啥?很多人查《圣经》没我查得这么细。很多人就说这神太狠了。 我说脑袋有毛病,他说神太狠了。你以为他八十岁才想起来,奉献那两个铜钱啊,然后奉献完了回家,坐着禁食祷告八十天。禁食祷告八十天那不就是慢性自杀吗?是不是?不是!他四十岁来的时候他就这么干。那三十多岁的时候呢,二十多岁的时候呢,我看见二十多岁,他可能二十多岁,老公就死了。不知道啥症啊,反正说他老公可能是被他克死。 我可告诉你啊,这女人呢,如果说是她爱神爱得厉害啊,哇,克老公的啊,,你别害怕啊,或许神因为纪念你的缘故纪念你老公。我告诉你这女人如果说是像路德、克死了好几个、还有那个她玛,这都克夫的。我就说这些,暂时这么说着,别挑我理,我说的不太严谨。
        • 甘心奉献显恩典,信心不动摇
          结果手里抱着两个月的孩子,怎么活?你说怎么活?啊?你说怎么活?奉献,手里俩铜钱儿。颤颤悠悠的投到奉献箱里去了。结果又活了一天,第二天又剩下两通钱儿,又是这俩铜钱儿。哎,又去奉献去了。第三天,又有了,怎么有的我告诉你,神的办法太多,又放他放进去。我问你到了六十岁怎么样,照样这么干。七十岁怎么样,照样这么干,八十岁怎么样,照样这么干, 知道吗?哎哟,这寡妇儿,到了八十岁,我问你还颤颤悠悠吗?没有。二十岁的时候,颤颤悠悠,因为心里都七上八下。是不是,死就死了吧!反正就这俩铜钱儿,死就死了吧! 今天咱们弟兄姐妹可得知道,马其顿是这样,咱们这些人照样是这样。我告诉你,这是甘心乐意奉献之人。再三的求保罗说,给我们这个恩典。所以奉献是恩典,如果不是恩典,我告诉你保罗根本不需要你给我个奉献。奉献干啥,那你不奉献我哪有钱花啊。保罗不是这么说的。所以这是用奉献的人。那奉献的人用这件事证明了啥?我真的将自己献给主,然后也归顺了保罗他们。为啥?顺从了保罗所传讲的神学体系。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 牧养不严,教会难逃混乱
          帖撒罗尼迦教会对牧养的认识上非常的缺乏。你想才听了两个礼拜啊,咱们当中的小牧者听我每个礼拜一都跟他们讲一段。这多少年下来了啊,也缺乏。那你说帖撒罗尼迦两个礼拜建立的教会,你说能不缺乏?他知道牧养是啥吗?他不知道。 结果怎么着呢?一旦对教会的牧养缺乏认识,他就不知道如何严格管理。一个教会如果没有严格的管理,就是放羊了。没有严格管理的教会,那好不了啊。有人在教会里去欺负弟兄姐妹啊,有的人在教会里卖保险,有的人在教会里搞传销,有的人在教会里发展他的组织和发展他的下线啊。敢不敢管?有的老板在教会里头去招工,招来工人然后就压榨他们,然后就成了小社会。不敢管。为啥不敢管?他不知道。 所以我告诉你,咱们教会肯定管。那为啥得管呢?那建立教会的牧养可不得管吗?那我问大家,大家说说:进到教会里的都是啥人?都是属肉体的人啊。那这个牧养是干啥的呢?牧养就是对付肉体的,那我不对付你肉体,你对付我呀。当然你要对付我的肉体也OK,咱们俩彼此对付。咱们彼此有一个共同目标,不是彼此伤害,是彼此要治死肉体的恶行。所以说这个牧养很重要。 我告诉大家,你们随便问一问一般的传道人,牧养是啥呀?他们讲不清楚。那我给大家说一下我对牧养的认识。第一,赶鬼医病,就是牧养。第二,对付肉体。为啥?因为赶完鬼了,他如果属肉体,鬼还会再来。因为属肉体的人天然招鬼。你要彻底地解决问题就是对付肉体。不管你是癌症患者,还是强直性脊柱炎,还是什么玩意儿,还是什么病,腰酸腿疼,什么腿抽筋。我告诉你一个属灵的人,很多问题都会自然消失的。所以你牧养干啥?使人全然成圣,那不就是教会的工作吗?
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 圣灵向众教会说话, 凡有耳的,就应当听
        • 选择得胜,聆听圣灵的呼唤
          **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》 2:7)** 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的都应当听,就是不要以为神单单是在跟以弗所教会说话,是在跟士每拿教会说话,或是给推雅推喇教会说话,神不是在跟这些个别的教会说话,祂是在跟所有的教会说话。 今天地上的众教会,可以选择做一个得胜的教会,也可以选择做一个失败的教会,可以选择做一个悔改的教会,克服掉那些恶习,也可以做一个不悔改的教会。所以今天咱们弟兄姐妹都要确切的知道,那是向众教会所说的话。神向众教会说话是什么意思?就是你可以在得胜和不得胜之间做出你自己的选择。当初我们在建立教会的时候,我选择的是做一个得胜的教会。
        • 得胜心态是建造教会的关键
          感谢神,只要我们心里敢想,朝着得胜的目标去奔跑,神就成就。因为神正在寻找有这种心态的弟兄姐妹,让他被兴起来建造得胜的教会。我们今天弟兄姐妹都要开始琢磨一件事,琢磨什么呢?就是得胜的心态,必须拥有得胜的心态。若你没有一个得胜的心态,你是不可能建立得胜的教会的,你心里怎样思量,为人就怎样,人一生的果效是由心发出。 今天我们的教会能走到这,都是因为我好些年前在荒凉的光景当中,我们持守一种得胜的心态。弟兄姐妹,我鼓励大家,无论你做什么,开始有一种得胜的心态。至于做得好与不好,那不是关键,关键是一种得胜的心态。 你知道我在建立教会的时候,我很清楚一件事,就是每一件事我都要做好。一开始的时候,网站上的那些信息,每一个字、每一个音频、视频都是我自己来编辑。我是个非常用心做事的人,我绝不偷工减料。感谢神,我也不知道是神造我的时候就使我这样了,还是后来我选择这样?但是我感谢我的神,让我有这种得胜的心态,让我有这种追求卓越的心态,然后神就使我们能够建造一个得胜的教会。 今天看见这种得胜的状况我有多兴奋啊!这么兴奋的事情,竟然还有人愿意离开教会。我不理解那世俗的东西到底有什么好的,是什么东西有那么大的吸引力,竟然可以让人离开教会。真是有眼不识宝贝啊!没关系!但是我们弟兄姐妹一定要知道,要有这种眼光,看见这是何等的宝贵。
        • 听神的话,教会必得胜
          这是神向众教会说的话,神难道不希望每个教会都得胜吗?神希望每一个教会都得胜啊!教会不得胜你是要负责任的,也是我们要负责任的。因为神早就预定我们得胜,神预备我们每个弟兄姐妹都要得着应许之地,关键在于你要不要往里走,关键在于我们的心态,也就是信,我们心里怎么样相信神,神就会怎么样成就。 接下来的日子里,神还会在我们当中大大的彰显祂的权能,神还会在我们当中做奇妙的工作,神为我们所预备的是眼睛未曾看见、心里未曾想过、耳朵未曾听过的,那让人兴奋的时代就要来到了。 我们今天所做的工作,是要祝福这整个世代。我敢大胆的在神面前说一句狂妄的话:今天神给我们的启示会影响未来世代教会的样子,今天我们要担起这个命定,就是要重新影响这个世代,让所建立的教会都能够回归到《圣经》起初的样子,使教会充满了神的同在;今天我们要开始拥有更大的信心,那就是为什么说我们今天所建造的教会要超越起初的教会,后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我真的很感谢神,我能够参与在这样的项目当中,让我能够开始看见神在我们当中所做的事何等的奇妙。可能过了很多年后,人们提起今天我们所处的这个世代的时候,会提到我们,就像提到马丁路德一样,我相信这样的事情会发生。因为我们当中有多少弟兄姐妹,我亲眼看见,都愿意为神摆上一切,不再是过小日子的状态,乃是一种完全摆上的状态。我非常感恩能拥有我们这样一群弟兄姐妹,我相信将来还会有更多像我们这群弟兄姐妹这样的人。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】生养众多!
      • 8. 总结
        • 信心无大小,网络显神迹
          生养众多,遍满全地。这个世代最伟大的创造就是互联网。有一个非常有名的牧师叫做科兰迪,他是一个加拿大的牧师,他曾带来北美的大复兴。又一次他瘫痪了,有很多有名的牧师为他祷告都好不了,而他的儿子在日本轻描淡写地为他祷告,就好了。 科兰迪牧师在书中总结说,信心小的人也能行神迹。而我读到神的心意是,神要透过网络来释放祂的能力,医治释放。 我向神祷告,我们一定要在网络上建立教会,通过网络释放神的能力。很多实体的东西其实我并不认同,不需要几万人聚在一个场地去做什么。耶稣也没有说过,要几万人一起祷告才有效,而是说两三个人同心合一地祷告神就在那里。 两三个人可以彼此相爱,个性化地服侍。今天我们拥有很多条件,可以实现这样的梦想。阿门!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
      • 1. 引言
        • 心怀大国梦,别做小气人
          中国以来一直是多子多孙,其实不是中国人发明的。但是《圣经》里讲的这个多子多孙和中国人讲的这个多子多孙是不一样的,神希望我们成为大国的,神不是小气的神,弄个小生意然后能活着差不多就可以了,然后无声无息的活着,还是说像亚伯拉罕一样在那个地方。 问题来了,你里面只是有一个小农意识的还是有大国的梦想?早期建立教会的时候,教会非常的荒凉,但是那些人都看我像是大教会的牧师,我走路的时候都是很有信心,回到家之后是真的荒凉,但是我心里有梦想。小教会的牧师也可以服侍大教会的牧师,也可以赶很多鬼,服侍了一个大教会脑积水的牧师。 亚伯拉罕娶了一个妻子,但是很多年都没有儿子,那神所说的大国,多子多孙在哪里?如果你心里装的是亚伯拉罕的大国,就算没有子孙,神也可以从石头缝里兴起亚伯拉罕的子孙。只要你心里有大国的梦想,神也定会为你成就。我们的神是照着我们里面的信心成就我们的神,有的人长的块头非常的大,但是却非常的小气,有的人块头很小,但是却可以很大气的事情,就好像邓小平。决定你的,是你里面的思维,我不鼓励大家成为小气的人,小气的人是不可能蒙祝福的。我里面有一个大国的梦想,然后就有人嘲笑我。人家没有微信的时候,人家做的微信,没有阿里巴巴的时候,是因为马云那个时候里面有这样一个梦想,就做了。人家看我一点也不想,但是也没有关系,我有神。现在回头一看,真的是生养众多,遍满全地。只要有互联网的地方,都可以被我们牧养。 有人说我这是成功神学。难道你希望活一个失败神学吗?神也没有说你要成为你要成为一个著名的屌丝,我们的神是跟亚当,亚伯拉罕,跟很多人说,你要生养众多,繁茂昌盛。 有些人说:“牧师啊,为什么我经常听到你讲创世纪呀”。其实《创世纪》是在整本圣经的重点。
      • 4. 神对我们的心意是重要的
        • 心灵的基因才是真正的传承
          有一个姐妹来找我,我服侍过她,她有很严重的宗教的灵。结果她怀里很多孩子,结果她说神很祝福她说生养众多,然后我就祝福她。什么叫生养众多,亚布拉罕是从神生的,所以要从神生的才算数。从灵生的才是重要。 >你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。 喊口号不解决问题,做实事才解决问题,在别人有问题的时候需要的不是安慰需要的是医治释放,把鬼给干掉。虚的话不要讲的,实实在在的做实事,身上有亚布拉罕的基没有亚布拉罕的心也不行。 决定你是不是亚布拉罕的后裔就是看心。觉得一个人的命不是基因,基因可以决定彰显,灵里的东西是一切。
        • 别让宗教观念束缚你
          神没有把亚当夏娃创造天上,是因为地上需要管理,而不是天上需要管理。要知道《创世记》是给人读的,不是给神读的。好多人把《创世记》读的一塌糊涂,神最早创造人的时候是在地上,你不相信我的话,也要相信圣经上的话。我们必须抓住神的心意,从今以后,都要仔细揣摩神的话。《圣经》上没有说人死后会上天堂,神是说我们在地上如同在天上,我们的神是活人的神,不是死人的神,我一点都不在乎死后会怎么样。有的人传福音就说信耶稣要背着十字架,我在《圣经》里也没有看到这句话。 读《圣经》读多了,我会再一点一点调整。救恩不是死后上天堂,是神照着祂的形象创造我们,代表神执掌王权。我们要除去很多宗教的观念,我们的神是一个让我们做实事的人,不是只是在那里哈利路亚。**宗教的外衣是不解决任何问题的,我们要有创造力,能够解决问题,做一个聪明的人。**这个世界需要创造价值的人,需要用心灵和诚实敬拜的人。传福音是要我们成为生养众多、遍满全地、成为大国的人。 我们传递的福音是活的昌盛,每个人一看到你就感觉到不一样。读圣经读多了就多多做调整,神造着他的形象造了我们。所以我们现在要从新开始。中国为什么那么反对宗教因为信完一个就感觉跟个大仙一样不像人。 解决问题的人很好,现在一定要学会做些有意义的东西。世界不需要喊哈利路亚的人,信主可以繁茂昌盛,可以成为大国,生养众多。不做正经工作就不可以吃饭,我们现在一定开始做是我。大家不要以为咒诅不是从神哪里来的,但是咒诅是从神哪里来的,咒诅就是咒诅。不要瞎说,现在一定好好读圣经,不要瞎读。
      • 4. 要做实在的事情
        • 别光喊口号,活出神的荣耀
          做实在的事情。不要说大话,喊口号。从神生的算数 ,法利赛人从肉身而生,即使有亚伯拉罕的基因,心里没有亚伯拉罕的心,亚伯拉罕渴望成为万族的祝福,然而法利赛人希望过小日子。生养众多,生的是神的儿女,从灵生的就是灵,从肉身的就是肉身。 你这不怀孕、不生养的要歌唱; 你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼; 因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。 这是耶和华说的。(以赛亚书 54:1) 决定一个人性命,健康不是基因。灵里的东西决定一切,肉身是无意的,让人活着乃是灵,上帝的灵住在里面,引导我们,是神的儿女,我们多生神的儿女,遍满这地,治理这地,神要使我们的名为大。以后记得我们是传扬神的信仰,恢复神的心意。生养的能力很重要,灵里生养,不断传福音,灵里面而生的。 一定可以相信做一个传福音的大能勇士。一个信心的表现,相信神,依靠神,神一定会让你成为生养众多的人。传福音不说虚话,说实在的话,跟我信耶稣,活出神荣耀的形象。宗教的灵败坏人,法利赛人被称为毒蛇的种类,要用心灵诚实敬拜神。生养众多,有神荣耀的形象。
      • 7. 恢复神所造我们荣耀的形象
        • 摆脱屌丝心态,重拾荣耀形象
          神所做的一切,就是为了恢复我们的神所造的荣耀形象。必须除去我们里面屌丝的心态,做实事,并享受手所做的。 神看到空虚混沌,祂看着是好的,因为祂可以开始创造了。大家要开始训练自己这一种能力,看一切都是好的。有效率和创意,就可以享受我们的劳碌所得,眼光就可以看到希望。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
      • 1. 前言
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
        • 牧养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 耶稣对众人讲话为什么用比喻呢?
        • 门徒寻求真理,众人只听比喻
          是因为不让他们知道,跟门徒讲话就让他们知道,我就琢磨这话是干啥呢?原来我们的神正在把人分出来,分成你们和他们。耶稣对众人说话就用比喻,对门徒说话就是直接讲,那我们今天到底是要做什么样的人?我们的神真的不是什么样的人都要,如果在耶稣的眼里,是’他们‘的话,即使把人拉近教会,也不会听明白的,到了主耶稣这里耶稣只会讲比喻。 众人和门徒有什么差别呢?因为门徒都是寻求的人。主啊,你为什么对众人说话都用比喻呢?这个比喻是什么意思呢?这个是怎么一回事呢?都是在寻求。如果你没有一个寻求的心,那就是百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,听也听不见,看也看不明白。很多事情我也是看不明白的,我也弄不明白,我讲道很多人喜欢对号入座,然后就完了,陷入到识别善恶的里面。但是这正好应验神的话,把一些人拉到门徒里面,把其他人归到众人里。门徒是愿意付代价的,爱世界的人不会爱神,我们的神的特性不会把众人带到神的国度里。 耶稣说:“我可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙。”神真的不太缺人,你愿意做神眼中的器皿,你就继续做,神不想把臭狗屎转化成宝贝,你是什么就是什么。 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(《启示录 》22:11 ) 我们要转化神的门徒,把属于神的带入到神的国度里。人骨子里的东西是很奇妙的,人骨子里是什么样的东西就是一个什么样的人。我们今天要知道,是神拣选我们,不是我们拣选神。属于神的,神要带入到国度里,不属于神的,神会让他仍旧败坏。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 祷告不是人多势众,关键在信心
          我给大家举个例子。有一天,我们当中有一个姐妹的孙子做手术,她在群里面把能叫的人全都叫来了,我一接电话,小孩做手术,要为小孩祷告。我说你不用整这么多人,但是很多基督徒认为要很多人祷告才有力量,这逻辑明显是错的。耶稣什么时候带着一大堆人做医治释放,耶稣一个人就够了,是不是?耶稣没有整万人祷告。哎吆,我的天啊!那不是春秋战国是啥啊。所以弟兄姐妹你要知道为一个小孩手术祷告,恨不得发动多少人似的,觉得人不来那多不捧场啊!你干什么呢,搞婚礼呢? 还有一大堆人为生意祷告。我在《圣经》里全没看到过啊!真的,弟兄姐妹如果你看到了告诉我,我是没看到。那这些习惯都是从哪来的呢?这让政府不讨厌基督徒都很难啊!不过政府讨厌基督徒也说明不了什么。一大群教会,一大堆的基督徒们为徐州的狗链女成了性奴生了八个孩子打抱不平。 我不干这事,很多人还以为我整错了,我也不知道是他们对了,还是我对了?是他们错了,还是我错了?但是有一个东西是有章法的,这个章法就是《圣经》,这个章法就是耶稣基督。在罗马帝国年间有多少个徐州女啊,多了去了!耶稣有没有举着一个大牌子抗议政府?没有。其实耶稣没管,有人觉得那多没有公义!好像你要为神主持公义,那祝你好远!我想今天里面需要清理的东西太多了。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 总结
        • 倾倒自己给神,成为众人祝福
          神看我们的心志是让我们不至于灭亡,反得永生。神在撒母耳记中讲撒母耳说的话,没有让他落空,我也愿意成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,那就会成为很多人的祝福,还有什么比这更好的呢?
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 引言
        • 打破“天生”迷思,智慧可后天培养
          录音文字版 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲的题目叫做《有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工》。我想很多人听了这个题目之后,会立刻产生一个问题:我没有智慧,没有聪明,也没有知识,也不能做各样的工,上来就负面了。其实我讲这篇道就是讲给你听的,问题在于你想不想做一个有智慧的人啊? 你也许会说:“想啊!但是我是个天生没有智慧的人。”我问你:“你想不想有聪明啊!”你也绝对会说:“想啊!但是……”你这一但是就把我整到绝望里去了。很多人 常常会说:“但是我天生是一个没有聪明的人啊!”我说:“想不想有知识呢?”“想啊!但是我天生是一个没有知识的人。”你什么时候看见小孩儿生下来就识字的?没有,都是后来学的。 其实过去这些年,“天生”这两个字常常使我绝望。我一想到这东西到底是不是天生的?如果都是天生的,那咱们就什么也不用做了。有一句话说:龙生龙、凤生凤、老鼠的孩子会打洞。一说到天生,人就特别地绝望,我就常常在这绝望中挣扎。 如果被服侍的人天生就要得癌症,那你还服侍他干什么?这是个天生的笨人,你怎么服侍他呢……我就跟“天生”这两字摔跤,在绝望当中再次爬起来,把自己里面的谎言给去掉。如果人是天生的,后天还需要学习吗?这个话题就跟先有鸡,还是先有蛋一样古老。你要知道人到底是不是天生的,这是一个古老的话题。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 死是众人的结局
        • 认清生死,别为小事纠结
          亚伯拉罕很多事情咱们看不明白,就是因为一件事,咱们没整明白亚伯拉罕里面想的是啥,**亚伯拉罕里面想的是:死是众人的结局,这一切的事都要过去,所以很多东西不在乎**。他在乎的东西和我们在乎的东西不一样,他早把生死之间的事认识清楚了,不但亚伯拉罕如此,以撒、雅各、摩西、约书亚、耶稣、使徒保罗都是如此。其实我也是如此,我巴不得大家都是如此! 还没认清的,还在努力为活着的那些事纠结的弟兄姐妹要醒醒啊!**先认清死是众人的结局、也是众猴、众狗、众狼、众猪……的结局。只有认清这件事才是根基,其他的都不行!这事如果没有整清楚,你就算做笔记、做事工、服侍牧养都没有用。连猴都知道寻求,咱们更要知道去寻求永生神啊**!如果我们不去寻求永生神,就算你生在亚伯拉罕的家里,你也不是走亚伯拉罕的路**。如果你是个以扫,你就是没有整清楚,你就受咒诅。 你的高度会不会超过一个猴子呢?这话会不会羞辱大家,我不知道,我们的高度能不能超越生和死,千万别在为这点事纠结啊!
        • 死是人生的必修课
          我最喜欢讲的就是死!其实我老想死,大家听了会觉得我脑子不正常。我老想死,却又老也死不了,我自己也诧异,总是在要咽气要咽气时,遗嘱都安排好了,事情也交代好了,结果没咽气成,就是死不了。但问题是,死是众人的结局。 《创世记》第五章、第十一章,讲的都是:谁生了谁,活了多少年就死了……《创世记》第五章那个年代没有纸,用的是羊皮写的,羊皮那多宝贵啊,咋写这么多谁活了多少年又死了呢!亚伯拉罕在《创世记》十二章出现,这个亚伯拉罕赚钱赚钱成了富豪,然后发现赚钱和花钱都没啥意思,一想到将来自己还是会成为一把骨灰,心里就难受。这亚伯拉罕把死放在心上,就会想这怎么办。 前几天我想在手机上装几个看新闻的APP,结果我发现讲生命的不多,都是讲跟钱财有关的,各种财经新闻。咋就没有跟死有关的呢!有个活人用的东西叫Facebook,有一天我一个朋友来找我,他说咱们弄一个死人的Facebook怎样?我说如果这死人的Facebook突然有一天发布一条消息,那得多吓人啊! 有一个猴子,看到另外一只猴子死了,其它猴子没反应,认为死了是很正常的事。但是这只猴子反应就不一样,这只猴子小名叫亚伯拉罕猴,为啥呢?因为他哭了,它说总有一天我也会死,那死了咋办,结果这聪明的猴子就去寻求永生。这世上还有一个人,这人也叫亚伯拉罕,看见人生了又死了,生了又死了,然后就去寻求永生。有很多人看到一个人死了,然后就哭了,到了第二天他又继续活下去,继续赚钱,继续去爱恨情仇。这人生怎么还不如猴生呢?这个世界很多人的人生比不上猴生。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 保罗自己方言祷告比众人都多
        • 悟性传道胜过千句方言
          保罗说:我感谢神,我说方言比你们众人还多,但是我告诉你,保罗他讲道也比众人都多,但在教会中宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。假如说你大老远来新加坡见我,咱俩坐在那儿,点几个菜,然后你也不吱声,我也不吱声,你吃你的,我吃我的,然后闷头吃。哎呀,吃得这个累呀。所以人这个东西,不是说吃了就完了,你喝酒你还得唠点喝酒的话吧? 你大老远赶来实体教会,主日我站在讲台上方言祷告,从头到尾全这是方言祷告,下次你就别来了。为什么?听不懂。所以说人哪,要知道真理还是跟悟性有关的。大家千万别搞错了,在教会我一定要把这道讲好。最近还得告诉你,讲道啊,要讲得好听,你不讲好听,人听完了以后就累得够呛。得好听,就希望把这个干货,能够透过好听的包装给传递出去。 那见面的时候,你不能一顿方言输出啊,你像我听不懂粤语,你给我讲一堆粤语。我就想起我年轻时候的经历了,年轻时候挺受伤,为啥受伤呢?人家要想讲不想让我听的话,人家就讲闽南话,反正你也听不懂。但是有的时候我会凑热闹,讲完了大家都在笑,我也哈哈傻笑。 后来他们发现这小子没事儿,不用防着他了,结果就把很多话都说了。有一天我做他们老板,我升职了,我会干活啊,升职了以后他们就傻眼了,心想:哎呀,我们的秘密他都知道啊。其实人家讲那些让我听不懂的话,我在那也挺尴尬。 所以在教会里一定要讲大家听得懂的话,而且还要好听。教会要教导人真理,教导人变聪明,教导人要灵巧像蛇,不能方言祷告一顿输出。但是方言祷告多,好不好?好,方言祷告多非常好。那这样的话,我告诉你,教会就拥有了一个完整的真理,得到了一个完整的福音。这是什么意思呢?因为人的力量、能力来自于圣灵充满。
        • 方言祷告,信心操练的钥匙
          下一讲咱们讲手能拿蛇。哎呀,感慨呀!就是信心的操练,永远不过时。从今直到永远,直到见主面,我们仍然在信心里面操练,信靠的就是我们的神。 这是开启了神迹奇事的时代,神迹要随着我们弟兄姐妹。这也是开启了通过神迹祝福人的时代,华人命定神学要带来广泛的影响。在教会这个行当里,耶稣基督的福音再次成为一个赶鬼的福音!耶稣基督的福音再一次,要在我们当中彰显出,耶稣基督从死里复活的能力。 愿神祝福大家!阿们!
        • 方言祷告,赶鬼翻身的秘诀
          你想不想赶鬼?做梦都想,要大量的方言祷告。“哎呀,我不知道我的方言祷告是不是从神来的。”没事儿,你求圣灵不会给你邪灵。但是你在悟性上要知道,还得认识真理,还得学真理。 我们要想接着开始收复失地,接着把鬼赶出去,把属于神、属于我们的夺过来献给神,所以这方言祷告必不可少。信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼。赶鬼就需要啥?方言祷告,说新方言。 弟兄姐妹,我们要在这一年,不断的赶鬼,无论是在悟性还是灵性,无论是在能力还是真理,都要不断的长进!收复失地回报非常的高,回报是很丰盛的。你穷,为啥?因为鬼盗取了你的祝福;你生病为啥?鬼占据了你的身体;为什么人倒霉,因为你做事有鬼与你同在。所以我们开始靠着圣灵的能力把鬼赶出去! 这一年弟兄姐妹都要打一个翻身仗,有病的把生病的鬼赶出去!贫穷的把贫穷的鬼赶出去!倒霉的把倒霉的鬼赶出去!赶着赶着,我的天哪!单也来了,业绩也达标了,还超额完成了,神的灵要帮助你。所以这些东西都是信心,你信吗?你要开始相信。 我相信很多弟兄姐妹需要把鬼赶出去,需不需要对付肉体?需要,但是对付完了还得赶鬼。你不赶,鬼不走啊。还有懒惰的鬼,我们身上很多的恶习都跟鬼脱不了干系,也跟肉体脱不了干系,肉体你想改的时候,你能做决定改,但是鬼在辖制你的时候你很难。所以说赶鬼接着就是说新方言。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 活出命定,成为众人的祝福
          谈到这个事呀,就觉着人一生当中最美好的事最有荣耀的事,你擦肩而过,悲剧呀。你说真的有时候悲叹呐。但问题是啥?你没看见,那我看见了;你没经历那我经历了,我告诉你,你说那玩意能当饭吃吗?是啊,我说这玩意好像对你来说不能当饭吃,我这又当饭吃又当药吃又当钱花。咱们弟兄姐妹得知道,为什么我不断地说这些,说了这些就是希望大家能够进到这种荣耀的服侍当中,这不是有饭没有饭的事,这是有荣耀或没有荣耀的事啊,那还得了?可不得了。 今天咱们谈到命定,一定要说说这命定。前几天我在网上一搜,哎呀我的天呐,命定学说太多了,我都有点后悔叫命定神学。为啥呢?这命定是啥说法都有啊。但是我说的这个命定是进到神的计划里,我说的这个命定不是全职不全职,跟全职不全职没关系,跟职业不职业也没关系,跟什么有关系?跟服侍有关系,就是荣耀的服侍,那才是关键。神差派你,那谁能够拦阻你呢? **服侍是什么意思?就是要成为很多人的祝福**。这是我有《圣经》依据的。你像这亚伯拉罕、约瑟、耶稣、大卫,都是这样。所以**以服侍人、祝福人为我们活着的意义,那叫命定**。像耶稣是神的儿子,要像神的儿子一样服侍、祝福这个世代。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 一、引言
        • 远离火源,别拿生命开玩笑
          最近网上经常有车自燃,还有人开车开得飞快,撞在树上了,然后车就着火了。那火太大了,最后等把火浇灭了以后,发现那人被烧得,就剩下骨头了。还有一个视频挺有意思,有个人拎着电动车的电池,进电梯了,电梯的门关上后,电池突然就着火了,这个人就和着火的电池一起被关在电梯里,那可太惨了,这不是在玩火吗?我告诉你啊,如果有人推一辆电动车进电梯,你赶紧出来,要么让他先上,要么你让他出去,这可马虎不得。 摩西是看见过神的荣耀的,当时摩西和神面对面,然后摩西跟神说:我能不能看看你的荣耀?结果神就让摩西看祂的荣耀。神把摩西放在山洞里,又用手挡着他,神只给他看了一个背面儿。我们很难理解,摩西能够面对面跟神说话。但是神的荣耀彰显出来的时候,摩西站立不住,得把他放到山洞里。只看了一个背影,因为摩西承担不起。
        • 重新认识神的荣耀,别被旧观念束缚
          大家好,今天跟大家分享一个题目,这个题目就是我们要重新认识神的荣耀。今天讲道的题目叫做"在众民面前,我要得荣耀",在建立荣耀教会的这个题目上,我曾经讲过很多遍,但是这一次我的心再次被神震撼到。因为我在深入去挖掘这件事的时候,我发现我的理解是偏的。幸亏我不固执啊,如果我固执,就算是有人来说:老师,五年前你是那么讲的,今天是这么讲的。你是五年前讲错了,还是今天讲错了?哎哟,好问题!我说:我成长了。 在讲《建立荣耀教会》这个系列里,其实我们必须把荣耀这件事给讲明白,必须把荣耀的教会讲明白。所以今天是《建立荣耀教会》系列的第二讲,其实荣耀和《圣经》里写的爱这两个字,都是令人极其困惑的词儿。那荣耀到底是啥?虽然每一个礼拜都在讲我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,但是这荣耀的两个字到底是啥?还真是说不太清楚。如果有人来问我:老师,这荣耀是啥?你见过吗?我会说:我没见过。
        • 别把人的荣耀当成神的荣耀
          好多年前,有一个企业家,他的生意做得非常红火。他老爸是一个非常厉害的生意人,他自己也是一个很厉害的企业家。我们之前是同一间教会,后来生意不行了,生意怎么起来的不知道,怎么不行的也不知道。然后他喊出了一个口号,让一堆牧师为他祈祷,他要重返荣耀。那个荣耀是神的荣耀吗?那不是神的荣耀,那是人的荣耀。 像希律王这样的人,他荣耀的是自己,那不是神的荣耀,结果希律王被一只虫子就给咬死了。你说被毒蛇咬死了,被老虎狮子咬死了,好像还行啊。反正咱也打不过那玩意儿。你说被一只虫子咬死了,不觉得羞辱吗?羞辱!那重返荣耀了吗?没有,因为那不是神的荣耀。 今天大家一定要记住,不是你工作升官发财才叫做神的荣耀,也不是你生意很兴旺才叫做神的荣耀,这些东西都跟神的荣耀没有什么太大的关系。其实不求还好,求了反而更糟了。我们人的财宝在哪里,心就在哪里,人为什么不求多一点神呢?所以敬畏神是智慧的开端,认识神就是聪明,所以要来到神的面前!我刚才讲的,好像是败坏了你的信心,你不要觉得奇怪,其实你那个信心不叫做信心。
        • 信靠神,别让问题蒙蔽你的眼
          今天我告诉你,失业、缺钱欠债的问题在神那里都是个芝麻绿豆的问题。人有了神﹐活着就是一件非常简单的事儿。我说的话听起来可能有点空,但却是很实在,因为真的就是这么一回事儿。神能够用五饼二鱼喂饱五千人,你能理解吗?那些饼哪来的?神变的,神在不断地做饼啊,给你造出来的。所以我有的时候说:你不要担心!问题只有一个,就是我们常常献凡火。 我们现在还能存活,真的是要感谢神的怜悯!拿答和亚比户的运气不好,突然间就被烧死了,从来没见过这阵仗。在神荣耀的光中,所有的问题都自然而然变得不是问题。所以今天我们要再一次恢复对神的信心,要知道建造神荣耀的教会可以解决许多问题。 过去这些年,我们解决了医治释放的问题,很多病都得了医治。有的人问我是不是所有人都得了医治?所有人都得了医治!那后来怎么又死了呢?因为他们又把鬼给叫来了,如果人再把鬼招来,那不是分分钟的事儿吗?所以人不晓得神的大能,不敬畏神,因此就在整自己一套东西。你说:我的问题,我不解决的话,谁来解决啊?难道你帮我解决啊?我说:你也太小瞧神了。
        • 重新认识荣耀的真谛,别被表象迷惑
          有的人以为荣耀就是很有钱,活得很快活,以为荣耀就是生意很好,升官发财。如果你去拜年,你说:新的一年就是荣耀的一年。那是神的荣耀吗?这些都不是。我们的异象和使命应该有十多年的时间,没怎么变过,但是一提到荣耀这个词,我就卡住了。所以今天咱们就来探索荣耀,当我们说神的荣耀遍满全地时,你觉得好像是好事儿,但真的是好事儿吗?今天我们就来说一说神的荣耀,可能会跟你想的不太一样。重要的是,必须是神告诉我们,祂的荣耀到底是怎么回事儿。 过去我们一直以为瞎子看见、瘸子走路、死人复活,这是看见了神的荣耀。对不对呢?对的!但是这个层面还是有点片面的。还有一个现象,就是被神的火烧死的拿答和亚比户。实在是太令人困惑了,那是神的荣耀吗?那是神的荣耀!你在神的荣耀面前玩火了,那能不被烧死吗?
        • 敬畏神如同操作核弹般谨慎
          那我问你很多人因为癌症而死掉,你以为那是啥?是神的荣耀。所以今天侍奉神的人,要小心,因为我们的神,是大而可畏,大有荣耀的神。那以色列亡国呢?以色列亡国也是神的荣耀,我们今天就得琢磨一下,敬畏神的心是多么重要啊!因为神是烈火,不是你们家那个炉子,甚至也不是那个炼人炉,火葬场。那是全宇宙的能量加起来,还不一定比得上神的能量,神的荣耀。 如果你是一个核电站的工程师,你肯定会很小心。如果你是核弹专家,整天摆弄核弹,一不小心把核弹引爆了,那不是死一个人,那是死很多人。建立神荣耀的教会可不是开玩笑的,你把神的荣耀带下来,再整死拿答和亚比户。你说:牧师,怎么会这样?这就是神的荣耀。 如果我刚好是那个拿答和亚比户,你在那边可别哭,千万不要哭,因为是我活该啊。虽然我说拿答和亚比户的顺序反了,但你把核弹引爆了,你还不活该吗?我是个工程师,我知道严谨这两个字,我知道玩火玩大了,会烧死自己的。所以建教会一定要照着神的话去建造,服侍神也要照着神的话去服侍,认识神要照着神的话去认识。
        • 神的荣耀超乎我们想象
          如果埃及人有五口之家,死了一个长子,就相当于埃及人死了百分之二十,棺材都没得买啊,那棺材是很抢手的,这是神的荣耀。那埃及的法老带着军兵去追以色列人,葬身在红海的海底,这也是神的荣耀。如果你仔细读《圣经》里的荣耀,至于之前翻译英文honor和glory,咱不去纠缠这个,咱就看华文。 当约柜被掳去的时候,老以利的儿媳妇说:荣耀离开了以色列。其实荣耀还在,只是我们对荣耀的认识,差别还有点大。我们很难理解这个,当约柜被掳去时,神的荣耀也被掳去了。你知道后来发生了什么事吗?神的约柜被掳去,放在大衮庙里,那个大衮神的偶像就被神的约柜毁坏了,这就是神的荣耀!你能理解吗?每个非利士人都得了痔疮,他们看见了神的荣耀没有?看见了。 后来非利士人套上牛车,做了好多个金老鼠,还用金子做成痔疮的形状,让这牛车拉着约柜回到以色列了。约柜运到了以色列境内,很多人因为碰了约柜就死了,这就是神的荣耀,你能理解吗?我是很难理解的。我说:这不太对吧?但这就是《圣经》里写的。我们认识不认识,理解不理解这事儿不重要。重要的就是,《圣经》的确是这么记载的。
        • 信心披戴基督,才能真正亲近神
          真正来到神面前的人必须是分别为圣,来到神面前必须披戴耶稣基督。怎么披戴耶稣基督?要凭着信心相信耶稣基督,因为没有披戴耶稣基督来到神面前,那就是个悲剧啊。因为这是人对神的信心,人相信耶稣基督,就是披戴耶稣基督来到神的面前,那就是将自己献上效法耶稣。人的问题就是不信,你知道神的能力有多大吗?很多人不知道,其实神的能力超越了人所能想象的。 最近物理学又向前发展了,我们学的时候叫做智能转换,现在物理学再往前研究,很快就要研究到灵界了。也就是说这能量有了,你要它变成啥,就能立刻变。如果你有了能量就有了物质,有了物质就有了能量。能量可以变物质,物质可以变能量,智能转换。这是我们很多年前学的,神的能力超过了万有,就是把一亿个太阳的能量加起来都比不上神的能量。神说有,就有,命立,就立,你能相信吗?相信! 所以问题就是人不晓得神的大能,不认识神的作为,常常用自以为是去侍奉神,常常在神面前献凡火。我认识的牧师悲剧的多,所以我心里头也有点悲叹,服侍神不能照着自己的意思,得照着神的意思啊。为什么要披戴耶稣基督?因为我们真的不行,来不了神的面前,你要弄高压线,还不得穿防护吗?所以我们得晓得神的大能。
        • 敬畏之心是荣耀教会的基石
          建立荣耀的教会必须要有敬畏的心,你必须得知道,做一个基督徒如果里面没有敬畏之心,什么都完蛋。这是令人敬畏的职分,不能不照着神的话去服侍神。今天引用的经文是拿答和亚比户的例子,他们是亚伦的儿子、摩西的侄子,被火烧死的例子。他们可不是提了一个电池进电梯,他们是在神面前侍奉神献凡火,献凡火的结果就是被火烧死。当场就被烧死了,立刻就像被BBQ了一样,这是神的荣耀。 如果照着这个理解就容易了,约柜被掳、以色列亡国、埃及人死掉、军兵葬身于红海,以色列60万军兵死在旷野,过红海、过约旦河、人遭遇灾祸,这全是神的荣耀。神的荣耀要遍满全地,全地要被神再一次震撼。今天千万不要以为神的荣耀只是经济很好,我们要为中国的经济祷告,为新加坡的经济祷告,为美国的经济祷告。我们要为美国的大选祷告。有多少基督徒为大选祷告?这不是那么回事儿,神根本就没在乎这些事儿。 所以我们的神是大而可畏、大有能力、大有荣耀、是轻慢不得的。建立神荣耀教会的态度,做基督徒的态度,敬畏的心还远远不够。愿神再一次震动天地,震动我们的心,愿神的荣耀再一次遍满全地。如果这是神的荣耀,你还要吗?你说:这事还得再商量啊,在《圣经》中神既降灾祸,也赐祝福;神既降灾祸,也赐平安,这是神的作为。如果神是这样的神,你还敢自以为是吗?你还敢偏行己路吗?我们得谨守遵行神的话。
        • 信主不仅能当饭吃,还能当命活
          有的人说:信主这玩意儿能当饭吃吗?这是十几年前有一个人问我的问题。我说:哎呀,傻小子啊!不仅能当饭吃,还能当钱花,还能当命活呀,还能当药吃呢。他看了看我说:哎哟,我以前一问牧师,这玩意能当饭吃吗?牧师都卡壳了。但是在咱们当中,这就叫做荣耀的教会,它不仅能够当饭吃,还能够当药吃,还能够当钱花。 咱们教会在翻转之前,弟兄姐妹租房子、找工作、一大堆的问题,简直是没有办法整,但是后来这些问题都没有了。今天我告诉你,就算你是欠债的,你信不信神可以帮你还上?其实神帮你还清债务,哪有那么难呢?就是神抠下鼻屎那么大点的祝福,弹下来都够你活一辈子的。有一个弟兄刚刚打了一个阿们这两个字,其实他以前来的时候就是欠债的,但现在是越来越好了。我就感慨啊,人不晓得神的大能,不晓得神的作为,整天照着自己的意思往前走,所以就悲剧了。 神的荣耀是有两面性的,一方面可以供应我们,满足我们所有的需要,另外一方面,也可以让人死,所以在《撒母耳记》里哈拿说:神是使人死,使人活的神。这些事都是两面的,神的荣耀可以让人死,也可以让人活。那今天我们就带着敬畏的心进前来,选择相信神,很多问题都能够得到解决。我们当中还有很多有问题的人,开口都是谈他们的那点事儿,常常说:老师啊,这些问题无解啊。我说:你也太小瞧神了吧?什么叫做无解?就你那点事?最好的方法就是嘎嘣死掉就没事了。神不是让人死的神﹐神是让人活的神。
      • 八、神的荣耀必在我们当中彰显
        • 敬畏神,别用忽悠的方式生活
          今天你在我们教会当中,你说:老师,来到教会后怎么会这样?我怎么会失业啊?这是神的荣耀吗?是神的荣耀!拿答和亚比户在帐幕里被神的火烧死,那是神的荣耀!神在亲近祂的人中显为圣,在众民面前要得荣耀。得荣耀了吗?得荣耀了!在众民面前要得荣耀。所以你看到这些事情一件一件发生,只要你还有口气儿,就要开始学会敬畏神,不能再忽悠神,不能拿着那套忽悠人的方式来忽悠神,要带着敬畏的心。 神的荣耀必在我们当中彰显,我们也巴不得神荣耀的教会被建造起来,好让神的荣耀遍满全地。之前我们以为遍满全地是那样,现在发现神的荣耀遍满全地是这样。今天国在攻打国,民在攻打民,到处都有饥荒、地震、瘟疫,这些都是神的荣耀。神正在这个世代彰显祂的荣耀,要震动全地,震动万国,好让宝贝运来,就是那些真正有信心的人,寻求神的人。你们都是宝贝,我说这话是凭着信心说的,如果你说是的,那就真的是了!《建造神荣耀的教会》的系列,我们必须把这事儿给梳理清楚。有些弟兄在旋风上听,听了之后,遵行了吗?我告诉你,很多事情发生时,不管是好事儿还是坏事儿,神一定会引导你,带领你从自以为是的里面走出来。 今天讲的故事不多,都是很硬核的东西,那些活在自以为是当中的人,或者是之前曾经领受过恩典的人,今天要开始学会敬畏神!你和我要同有一个异象,同有一个命定,建造教会就建造一个充满神荣耀的教会。在神荣耀的光中,我们所有的问题都会得到解决。 愿神祝福大家!
      • 七、服侍照神的启示服侍
        • 服侍神要按启示,别献凡火自找麻烦
          大家要记住,你刚刚来到教会,神不会怪你,因为很多东西你不知道。但是你来到教会一段时间了,今天可得小心了!因为这是一个荣耀的教会,如果你心里头还是想的什么东西都是钱,你要倒霉了,你可得要小心了,因为那是神的荣耀。要照着神的启示服侍啊,今天我们这些人都是以服侍为生。服侍一个大有荣耀的神,你一生不至缺乏。你还得自己养活自己吗?你说那听起来好像有点玄呢?其实神只要祝福你,你就会发现你所做的事儿都很好。 我们当中有一些弟兄,很爱主,但是工作很烂,以为自己很爱主,也在当地的教会里好好地服侍。曾经在当地教会里那里分出来,带着几个人在那建立了一个小教会。后来他来参加我们《003课程》的时候,写了一个总结,原来那东西叫做献凡火。后来认识了华人命定神学,开始逐渐认识这叫献凡火。今天我告诉你,我也献过凡火,感谢神没把我捏死,让我能够存活到今天,能够跟大家分享服侍要照着神的启示去服侍。 照着神的启示服侍、照着神的话、照着神的启示、还有相信,就是一个道理。你信主信错了受咒诅,服侍神整错了也一样受咒诅,传福音传错了也是受咒诅啊。
        • 仔细读《圣经》,别被误导了
          大家要小心,在《圣经》里白字黑字写着,那直到今天我在讲到《雅各书》的时候,讲到彼得的时候,讲到罗得的时候,还有人过来跟我抬杠。为啥?因为他没仔细读过,不知道彼得、犹大、还有雅各,他们和保罗建造荣耀教会的启示是不是一个体系,他不知道啊。他以为说在《圣经》里的都是啊。你以为在《圣经》里的都是啊? 所以我们今天要重新恢复仔细读《圣经》的习惯,照着神的启示去服侍。所以大家不要害怕,人在信主的路上,你一定会经历神的荣耀。因为你不经历都难啊,神折腾你几把,这都是正常的。神在折腾你,你现在不是失业了吗?那是神的荣耀。神要引导你,要破碎你,要引导你重新回到神的启示里,重新回到神纯正的福音里。不是我们浑身都很烂就没招。在人不能,在神凡事都难,相信神!
      • 三、祷告
        • 在神面前,凡火不可轻试
          我们来一起祷告,今天来认识另外一个层面的神,这个层面就是神会使人死。神啊,今天就将你的启示给我们,让我们的弟兄姐妹都能够更加认识你,知道你的荣耀,知道你大而可畏,大有荣耀,知道在你面前献凡火是何等可怕的事儿。 今天就让我们照着你所吩咐的,来到你面前将自己献上。神啊,今天就开始带领我们走这条建造荣耀教会的路。愿教会成为你的圣殿,愿你的荣耀充满在我们当中。神啊,愿我们的心都归向你,让我们每一个弟兄姐妹都能够知道,你是我们所有问题的答案,让我们更加的爱你。神啊,今天就带领我们,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、奉献要照着神的启示奉献
        • 奉献不止于钱,全人献上才蒙悦纳
          教会不按着神的启示建造,奉献也不照着神的启示,所以很多教会推奉献的时候,牧师还不好意思开口。为啥?因为他们不知道奉献是恩典,服侍也是恩典。神的荣耀可以当钱花,为什么人会变富有?其实神祝福那么一丁点就够了。 所以奉献仅仅是一个开始,其实不是钱财的奉献,乃是全身心,全人的奉献。如果一个人将自己献给神,是蒙神所悦纳的,是圣洁的,这就不叫做献凡火。有多少人献凡火?有多少人以为奉献是建造教会的?奉献那是恩典啊!最近有一个姐妹,她很久以前来到过咱们当中,后来我们教她奉献,那可真难啊。一提到奉献,那是钱啊,结果她就离开了教会,再加上家里人不同意。我问你,这是划算还是不划算? 人连奉献这关都不能过,那是个悲剧啊,那简直是垃圾啊。985大学毕业,N多年以后一个月拿2500。你说这不是悲剧吗?然后最近她又找到我们这个当中的一个牧者,要我们的牧者代她祷告,因为她怀孕了,结果胎儿没有心跳。就得做引流,把这个死的胎儿给弄出来。弄出来以后呢,结果还没弄干净,肚子里还有别的。哎哟,真够折腾的。我就听着我们当中的牧者带着她祷告。我说:不能这么带啊,这么带不行啊。我就教我们的牧者该如何服侍,因为不告诉这个姐妹真话是不行的,结果一告诉她真话,她就不再来找我们了,因为她有自己的一套。人都有自己的一套,这个东西就叫做献凡火。她自己还觉得自己是个基督徒呢,她觉得她也在读《圣经》啊。
      • 五、建教会就照着神的启示建造
        • 照神启示建造,教会才稳如磐石
          咱们大家不是同有一个异象吗?不是要一起建造圣洁合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会吗?该怎么建造?就得照着神的启示建造。耶稣基督和圣灵也把这建造教会的启示给了使徒保罗。后来我们今天读的《圣经》,很多使徒保罗的书信,我们读的都相当的仔细。《以弗所书》就是建造荣耀教会的一个最基本的经典著作。 所以《以弗所书》,我们已经查了N多遍,可能有机会还会再查一遍。那你照着神的启示见证,教会是啥?教会是耶稣基督的身体。教会就是神的殿。教会就是摩西所造的帐幕,是《新约》教会的影子。我们照着神的启示建造,首先得把教会的定义弄明白,教会的定义是怎么说的呢?我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。你们在地上捆绑的,就要被捆绑,在地上释放的,就要被释放。这是教会最基本的工作。 所以我们开发了《101课程》,还有《102课程》。这是照着神的启示去建造,建造完了以后,我告诉你,教会一定要让被捆绑的得释放,被压制的得自由。为什么?因为这是神的话,这是神给我们最基本的工作。然后怎么着呢?牧养神的群羊,那怎么建造?今天我就不再去啰嗦了。建造完了以后,今天大家看见的,凡来到我们当中的全都得了医治。
        • 建造得胜教会,践踏魔鬼仇敌
          那都得了医治是因为什么呢?是因为教会是照着神的军队建造的,教会是照着神的启示建造的,在这属灵的世界里头,可以践踏魔鬼仇敌。所以医治释放的根基还是要建造得胜的教会啊。教会照着军队建造,如果都是一切散兵游勇,喊一嗓子,大家都说:我没时间啊。那你时间干啥了?很多人都说:我最近在干这个,干那个的。那你不还是有时间整这些事儿啊?记住啊,神的荣耀要降下来的话,那可了不得。 如果人带着这种态度,那神肯定震动你。有的人就觉得:哎呀,最近我工作这么忙,我哪有时间整啊。神要震动你!有的人说:哎呀,最近我老婆要生孩子,哪有时间侍奉。神要震动你!我讲这话,可不是因为我讲了这话神才会做,神肯定是会做的,我就是不讲神也会做。千万不要以为人活在咒诅当中不可怕,然后人家告诉你,你活在咒诅当中就可怕,不是这么回事儿。实际上是人活在咒诅当中是很可怕的!我们活着的目的目标到底是个啥,这事值得我们推敲。人一生最荣耀的命定就是建造耶稣基督的身体,建造神的圣殿,我们被造的目的就是这些。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 甘心做了众人的仆人
        • 甘心做仆人,赢得荣耀冠冕
          甘心做了众人的仆人,不是我们自己喜欢,我们服侍的人各种各样,有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前,我们就好像是一个软弱的人,为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人,是为了好把他们从各样的软弱中带出来。 如果不是能屈能伸,真的做不了牧者。所以弟兄姐妹们,**甘心做众人的仆人,就是为了与这些人同得福音的好处**。这好处是什么呢?就是当有一天我们来到神面前的时候,能够得着荣耀的冠冕。弟兄姐妹千万不要到了那个时候蒙羞愧。 我们任何时候都不要忘记:**任何事情的结局,都要胜过事情的起头**。如果弟兄姐妹能够跟我一起同得福音的好处,就是永恒里荣耀的冠冕,我甘心做众人的仆人也在所不惜。使徒保罗的服侍不是不辛苦,我们的服侍不是不辛苦。但为了荣耀的冠冕,神就会加添力量给我们,让我们在世上奔跑,不像没有定向的;让我们打拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。不管我们是在做医治释放,还是在做牧养当中的服侍,**我们做每一样的事情都要有清晰的目标,清晰的策略,清晰的方法**。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 引言
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养?牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 干活越多,成长越快,喜乐越多
          你知道我做工,我从来没有跟老板要求过涨薪水,但是我的薪水涨得最快。我的逻辑很简单,你知道我的逻辑是什么吗?我能做的都去做,我做的工是一般人的两到三倍,可是我拿的薪水却和他们一样。但是这没关系,你说那咋没关系呢?因为我成长啊!大家仔细听好了,有的人对于这套逻辑一直没整明白,可是我想要喜乐,所以我在寻求。怎么才能喜乐?我成长我才能喜乐!那又怎样才能成长?需要学习。**最好的学习就是做工,解决问题。那做工解决问题就会使我变聪明,变得更加有经验、有知识。所以做工解决问题本身就是个回报**。 解决各种问题后,我就会成长,一直成长到我的上司调离,然后在上面的老板就会说:哎,你上来坐这个位置吧!我就去坐,坐这个位置的工作多不多?多,但是薪水涨没涨?也没涨。可是问题来了,我老板说:这小子太厉害了!他是个人才,他可不能走啊!可不能被人挖走了。过了一段时间,薪水涨了一大截。后来干着干着,又升职了,我的上级又走了,我又坐在他的位置上了。老板又说了:这个人不能走,不能走。 我这个逻辑,一般人还不得给我封个卷王呀!我就是爱干活。爱干活就会成长,你看我喜乐了吧?一般人比不上我喜乐,但一般人也比不上我干活多。后来我告诉你,我一个人干五、六个人的活,甚至是七、八个人的活。我的一个同工告诉我:老师,您写的书快九十本了。我可以告诉大家:我写的书确快有九十本书了。很多牧师你说他一辈子可能写有两、三本就不错了。那我写这么多,以后干脆就别再听他们的了。我干得多不多?多得多了去了,多的不是一点半点。为什么多?因为我喜欢干活。
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养,牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里
        • 效法亚伯拉罕心志,追求永生之路
          我告诉你,如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志,没有他们的样子、他们的基因,你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识,更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人,他们追求的是永生。有的人就跟我们当中的牧者说,一听这话我就难受,因为我的盼望也不在永生里啊,在今生里。那挺好啊,你就慢慢往骨灰盒里顾涌。我们效法的是他们,他们在世上是寄居的。他们在世上没有指望,他们的指望在神的国里。所以他们就努力进窄门,就进去了。所以今天我们凡是把世上的事都看扁了,就会努力为天上的国度付代价。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 更多的参与到牧养当中
        • 牧养之路,策划让你事半功倍
          很多人笨啊,真的很笨,看着都急,一直不知道如何牧养。不是教会需要你牧养,是你需要牧养;不是神需要你,是你需要神;不是教会需要你,是你需要教会。这个观念都要建立起来,从日常操作当中出来,一定要知道能够在教会当中参与牧养!那是非常丰厚的回报。 XF在教会当中不断的成长,她回去后就跟她家人谈这些,结果就把家人给震撼得不得了。所以今天弟兄姐妹一定要开始知道,你的时间该如何分配。整个教会一定会非常塑造人的能力。 我们要常常做计划,不但要做计划,还要做规划、还要做策划、还要做回顾、还要做思考、还要做调整。我知道很多人,没有时间做计划,没有时间做规划,也没有时间做回顾等等,每天就轱辘轱辘......最后轱辘到坑里了。所以弟兄姐妹,我们今天一定要不断的学习计划、规划、策划、回顾、思考,还有调整。这些时间值不值得?这些时间不但值得,还是必要的! 为什么你做的不好,就是因为你不做这些东西,教会教导你,如何的去计划、规划和策划,我们每个拜五的事工领袖会议只谈一件事,就是策略,我们的策略是否到位?我们是否有更好的策略?我们不断的改进。为什么要这么做呢?因为我需要把我们的事工领袖都训练成有策划能力的人,他们如果能够策划、能够回顾、能够思考然后不断的调整,他的工作一定会非常的有效。 我们一定要养成这样的习惯。那么养成这样的习惯看什么?看你投入的那个能力是否打中了你要打的靶心,如果没打中靶心感紧调整啊,很多人做事打不中靶心,很多人做事没有果效,很多人做事就是瞎整,你的时间是否值得花在这件事上。 在过去的一年,我们在教会的整个发展上,投入了大量的时间做策划。因为做策划,所以我们不断的提升,那你自己应该怎么样做策划呢?我想这个时间是值得的!
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
      • 如何训练眼力?
        • 培养眼力,从小事开始观察
          那今天我们要怎样训练我们的眼力呢? KX姐妹分享:我有个姐姐,她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里,但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了,我就去把它洗了,后来我经常给我姐姐说,你一定要洗,可是她也没改过来。到了大学的时候,她就开始改了,因为到大学之后,就没人帮她去这些事情。上一次回去,就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力,也叫做眼里看到的问题,这是一步一步练出来的。你们都是独生子女,独生子女在家里都是娇生惯养,但是有的人他就学习看得到事情;有的人就看不到事情。
      • 总结
        • 培养老鹰眼光,看透未来玄机
          第一点看到的都是好的,这是观察力的开始;第二点站的高一点,看得远一点;第三看的透一点;第四看的清楚一点;第五传承一点;第六多做一点;第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要?透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口,你看那个人的眼神,你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果,其实他不用告诉我,我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵;目光很亮、很聚焦,聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看,眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力,就开始培养老鹰一般的眼光,然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光,你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说:燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望,飞得高,看得远,看得准。老鹰的眼睛特别的锐利,在空中几百米的高度,上千米的高度,如果地上有一只老鼠,它立刻锁定目标,一个猛子扎下来,老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰,老鹰非常的厉害,那个眼光非常的锐利,非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知,老鹰是有先知的恩赐(《末日决战》1章)。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,因为你是神的儿女,你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女,看得远看得高,看得深,看得清楚,看得都是事物的本质。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 观察力是成功的隐形翅膀
          在生活中,早晨起来就计划一下,今天都要干什么,养成做计划的好习惯,养成观察的习惯,我们都要学习如何去观察,生活中很多东西都是有益的,比如yx来到牡丹江,肠胃就不太舒服,然后我妈说可以试试这个随便果,吃了以后就很有效果,然后我就想到,要买几盒给pl带去,但是如果你不观察,那么你里面就没这个想法。 要养成观察的习惯,这样不是很好吗?后来我才知道,这个东西是一个微商产品,这也是个机会啊,他们用微商产品做这个东西很好啊,我妈80多了,肠胃功能衰退,但是用了这个以后很见效啊,再上厕所的时候减少了很多困扰,这样就解决很多问题啊。 **所以一定要观察,如果一个人会观察,那这个时代真的充满了机会**,充满了赚钱的机会,充满了解决问题的机会,如果你长期的观察,长期的积累,那么就肯定活的很丰盛。 我要总结一下,**学习的习惯,观察的习惯,做家务的习惯,自理的习惯,追求目标的习惯,计划的习惯,观察的习惯,忍耐的习惯,坚持的习惯,刚强的习惯,不积累堆压工作的习惯**。
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 建立真情连接,做彼此生命的伙伴
          我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中。所以弟兄姐妹,把我们里面的观念重新调整。你是否有一个正确的教会观?某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那没有什么太大用。 在我们的教会当中,牧者和他的羊,几乎每个星期,甚至每天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养,牧养一段时间以后,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实以前从来没有见过面,但是却非常的熟悉,这个人是个怎么样的人,他什么状况,什么问题,哪里需要进步,都清清楚楚。 凡是在我牧养的范围里面,当我跟我所牧养的人一起说话,一起吃饭的时候,我都是讲对方哪个地方要改,哪个地方要成长,哪个地方需要有突破,这些我早就预备好了,等到见面的时候就谈这些,我不跟人家扯东家长西家短的,我最讨厌做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,可喜欢扯淡了。讲闲话,扯淡,说一些有的没的,一点也不造就人。
        • 牧养关系,让爱真实发生
          我们当中有一个孩子的妈妈,小孩二十岁了,五加四等于八的那种,那小孩上小学糊里糊涂上过来的,上中学也是糊里糊涂上过来的,然后就这样了,但是以后怎么办呢?那妈妈哭了老久了啊,结果在我们的牧养之下,现在已经能够赚钱谋生了,当然这中间的故事是很多的。 以前这孩子赚什么钱啊,花钱都不知道怎么花的。到了付钱的时候,把口袋里的钱全掏出来,让人家随便拿,买一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就装进口袋里了,根本不会数数。那妈妈不知流了多少泪,现在这妈妈多开心哪,跟着我一起牧养神的群羊,我想这是非常令人兴奋的事。 让人悲哀的是什么,就是羊没有被牧养,牧师也不关心他的问题,他觉得这样很正常,这样的教会也很正常,牧师很忙嘛。我最诧异的一件事,在我们今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们反而做一堆。我真的非常的诧异。你想神在天上的宝座该多么的诧异?这还是教会吗?
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 建立真实关系,牧养才有力量
          建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养关系,动真格才有收获
          所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 引言
        • 养生迷思,健康未必靠养生
          养生和照顾身体这件事是一个极大的迷思。我们很清楚的知道抽烟对身体不好,不利于养生。可是在我看到的案例当中,我们伟大的改革开放总设计师邓小平,抽烟、打牌,做的很多事情其实都不养生,结果他活了九十多岁。 很多非常在乎养生的人,最后健康却出了问题。我们常常以为养生很重要,然而很多实际的例子并不合乎养生之道。为什么会是这样呢?养生和照顾身体到底重要还是不重要?我们一起来看一看。
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除肉体思维,才是健康之道
          如果你问我最好的养生是什么?我会告诉你,最好的养生其实就是破除肉体,我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们,体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意,然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻,公安机关查处一个非常大的传销集团,专门搞保健,拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现,他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的,但是这种迷思如果不破除的话,那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢?教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动,进而产生抑郁症、癌症等各种病症, 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子,如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪,人就会生病。从中医的角度来说,人有七情六欲,人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝,人如果常常发怒,肝就会生病;恐伤肾,害怕会伤肾,因为肾主管人的生殖系统和排泄系统,如果人常常惧怕,就会生出许多病;喜则伤心,如果人高兴过分了,会伤到心脏,导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪,情绪影响器官,所以改变我们的心思意念,是一个很重要的观念。 前一段时间,我服侍了两个人,一个患有强直性脊柱炎,另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关,尤其是关节疼痛的人,跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
      • 总结
        • 活出兴盛,别被养生束缚
          我要给大家一个观念,彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事,就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体,化验各种项目得到的,我没有检查身体的习惯。 现在各种各样的养生学说非常的多,就像吃水果,饭前吃还是饭后吃?有的人说饭前吃,有人说早晨起来吃,有的人说伤胃,要饭后吃,但是我不太在乎。我觉得关键是能否成为一个创造价值的人,能否成为这个世代的祝福,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
      • 属灵才是解决问题的关键
        • 属灵健康才是长寿之道
          弟兄姐妹要从养生的迷思里面走出来,如果倒回到四十年或者五十年前,那时候我们的生活环境和条件非常艰苦。冬天冰天雪地,土豆白菜放在地窖里,也没有多少东西吃,只要能吃饱就不错了,没什么养生的概念。 那时候家家都烧煤,擤出来的鼻涕都是黑的,指甲里头也全是黑的,到处都是煤烟。也就说我们那个年代生活环境很糟糕,空气质量很差,生病的人少。 但是现在的医院和以前的医院比起来,以前的医院是没有人的,但是今天的医院里却挤满了人。今天我们越养生,问题越多。有的人就认为:可是我们现在寿命长了啊!寿命确实是长了,但是我说一句开玩笑的话,如果让患者插着管子不死,他们确实也可以活很多年。 现在科技发达了,生活质量好了,可是问题就来了。通过养生照顾身体这件事真的那么重要吗?凡是我所见到很在乎养生的人,结果都不是特别好。
        • 心灵垃圾才是健康的真凶
          后来我逐渐的了解到,属灵才是解决问题的关键。为什么科学技术发达了,生活条件好了,反而病却多了?这不是很奇怪吗? 小时候听说谁得癌症、糖尿病,那都是很稀奇,很少见的事。到了今天这个世代,心脏病,糖尿病还有癌症这些病都很常见。到我上大学的时候,我都没看见过癌症患者,我都不知道那是什么,我只知道癌症这个东西,医生解决不了。 那我们就把这个迷思说一说,就是说说我们吃什么,喝什么,怎么照顾好身体这件事,我们把这些现象总结出来。 昨天我带着几个朋友开车出去办点事,我们就谈到养生这件事,我就提到一个观念,**我们心思意念里产生的垃圾远远超过吃的、喝的、用的所带来的污秽**。(参《马太福音》18:16-20)。今天谁家还缺吃的,缺喝的?没有!但是病却多了,最要命的就是心理疾病。 有一年我回老家,学校里推广户外活动,当地教育局发现学生压力很大。有一个学生把他爸他妈给杀了,然后自己跳楼了。问题的根源是什么?就是心思意念里头肮脏。 今天小孩心思意念里面的东西很多,他们所接触到互联网里的信息量远远大过我们那个年代,比如小孩上学就给老师送礼。心思意念对人身体的影响是非常深远的。我们那个年代的心思意念远没有今天这么复杂,非常简单。
      • 调到神的话的行为模式
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
        • 调整观念,活出神的话模式
          吃有机食物、按时睡觉,养肝肾什么的,都需要好好探索和思考。**《圣经》里说一个人灵里面兴盛,就凡事兴盛,身体健壮。人活着不是单靠着食物,而是靠神口里的一切话**。如果我们违背神的话,还打算靠着养生弥补,真的没有什么用。 开始逐渐调整我们的观念,就会越来越好,调到神的话的行为模式。神怎么说,我们就怎么行,当你慢慢了解的时候,就发现神的道真的不错,谁是真正照顾身体和养生的高手呢?我们看《圣经》里的人,比如亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都是折腾的人。在牧羊的路上,可能一走就走几百公里,是很折腾。但是想活的好一点,折腾是一个条件。 一个人和我说,你买房子、设计装修,怎么停不下来呢?设计好却不住,真的很折腾。我想要效法亚伯拉罕,折腾但是也旺盛,人闲下来就会生病,忙起来就会进财。教会的牧养、服侍,解决人职场上的问题,这些训练都是非常有益处的。
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
        • 不娇惯身体,反而更强健
          我的查经和讲道上常常引用几个例子,这几个例子都是我从小看到大的。有一对双胞胎,从小就体弱多病,他们的父母花了很大的心思照顾他们,后来把哥哥送到了武警部队。 两年以后,哥哥在武警部队,肌肉发达,身体非常健壮。因为武警部队训练人,没有人体贴你是否体弱多病,人家可以跑十公里,你也可以跑十公里,人家背二十公斤,你也可以背二十公斤,这就彻底对付了他肉体的问题。 另外一个呢,把他留在家里吃好的、喝好的,结果还是体弱多病。一个过健康人的生活,一个是过着体弱多病的生活。 还有一个例子,也是我们老家那边的,这人从小休息的时候就不能有一点噪音,一有噪音他睡眠就不好,睡眠不好就影响他的生活,所以家里几乎就没有噪音。 结果有一天,一个人放炮,那个炮不小心在他们家的窗口边上爆了,他们家住的楼层挺高的,但是也拦不住这样的情况,这一响,就把他从梦中惊醒,然后他就精神失常了,在精神病院里住了好几个月,到现在他也不一定健康。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
        • 牧养是自我成长的必经之路
          大家听我这么一讲,你可能一两下学不会,为什么我们当中很多的弟兄姐妹愿意牧养,因为我把思想做通了,我说牧养可以让你成长,这话是真的。如果你不牧养,你不解决问题你很难成长,你不解决问题,你上哪儿成长去?所以说,**牧养不是为了被牧养的人,是为了牧养的人成长**。你成长了会整了,下面的人自然得着恩典了。那你不会牧养,遇到问题你来找我呀,或者你找你的领袖。咱们做的这事老好了,在这个过程当中,一定会有冲突。大家要听明白,有冲突不要害怕,大家听过我讲过的训狗的经历吗? **大家知道为什么会有冲突吗?人身上会有兽性,就像我们家的那只小狗一样。你一旦把人身上的兽性激发出来,这人就会咬人,整不好就把张飞的脑袋剁下来,弄不好就把关羽的脑袋剁下来,是谁激发出来了的呢?张飞把他下属的兽性给激发出来,关羽把他下属的兽性给激发出来。**
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养?
      • 爱神,就牧养神的羊
        • 爱神就行动,牧养神的羊
          我对教会的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上说得非常清楚,《圣经》上说我们爱耶稣,就牧养神的羊,这个有恩赐有关系吗?没关系!**爱神,就牧养神的羊。**如果有人说:“我没有牧养的恩赐。”你要知道这不是有没有恩赐的问题,这是渴望不渴望的问题。 我在当地教会很多年,其实都是自己在渴慕追求。说句老实话,很多牧师讲的道我今天一点也没记住,因为我不知道他在讲什么。他们还喜欢安排时间,然后拎着一兜儿水果来到我家,找我聊了很久,聊得我心里烦躁,我心里就问了一句“这就是牧养吗?” 回到《圣经》,我就更多的来了解牧养这件事。以前不建立教会,就不太关心人家怎么牧养。我们以为人家做的都是对的,我们就这样接受,但是从我个人的角度,我觉得那不是牧养。我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,对我又毫无价值。我缺那一兜儿水果吗?不缺;缺跟别人聊天吗?不缺;缺和别人泡一杯茶聊天吗?我也不缺。那还能聊什么呢?其实也谈不上聊什么,虽然聊得时候也有一点经文。 后来当我开始建立教会,很想了解到底什么是牧养。我不想也拎一兜儿水果到人家家里聊有的没的,我就跪下来祷告,其实神的话在《圣经》里讲得非常的清楚,说**你爱耶稣,就牧养神的羊,喂养神的小羊。**
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 动真格的牧养
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 牧养在彼此相爱的关系里
        • 彼此相爱才是真正的牧养
          神要我们彼此相爱,神不是要我们彼此讲道,在牧养当中彼此相爱。每个人都有牧者,然后我们在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里合一。得胜的状态就可以践踏魔鬼仇敌,然后看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多不爱神的人选了牧师这个行当,对耶稣基督的教会是个悲剧,对他自己也是个悲剧。一个不爱神的人服侍,是一件极其痛苦的事,还有什么比这个更悲剧呢? 我服侍过一个大牧师,得了脑积水,这个牧师就跟我抱怨:“你看我们做牧者的一个礼拜只能休息一天,我能不得脑积水吗?”我很诧异,我从20多岁到现在,我没有休息过一天,哪有时间休息啊?牧养累了做木工,木工做累了再接着牧养。每天也睡不了几个小时。有的人就把睡觉这事看得很重,如果少睡了心里就不踏实,总想补回来。睡觉这事不重要,重要的是我们每天的时间都用在了哪里?弟兄姐妹开始从多睡觉等迷思里走出来。
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 透过圣经建立起来的牧养体系
        • 用圣经话语建造牧养体系
          今天我就自问自答,怎么做牧养,或者是怎么被牧养,其实前面这四讲我都穿插了一些这方面的内容,可能大家没有抓到这些点。牧养这件事我在领袖层面讲的会更加清楚一些,因为都是牧者层面的。今天我讲的内容会从领袖的角度来思考。那到底应该如何牧养呢?那其实是一个体系。 你会发现,我们教会查经,有查经的体系,建造教会,有建造教会的体系,这些体系怎么建造起来的呢?就是透过《圣经》上的话建造起来的!我们把《圣经》上的话梳理、归纳、整理以后建立了一个体系,什么叫做得胜的教会,怎么建立得胜的教会,怎么牧养,包括为什么,怎么做,我们都整理出来了。 牧养的体系在今天这个世代的教会里,只剩下了一丁点的东西。比如说,在讲台上讲道,算不算牧养呢?算!因为在讲台上讲道讲的是神的话,但是如果讲的是鬼的话,那就是败坏了!那今天的教会怎么做,不是我们该管的,我们要管的是,我们自己应该怎么做。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 敬畏神,别拿生命开玩笑
          神真的没有吩咐拿答、亚比户这么干!他们是照着自己的意思做的。如果你过去献过凡火,今天悔改还有机会,因为神的火还没有烧死你。但拿答、亚比户不那么幸运,太倒霉了!献一次就被干掉了。神至为圣洁,大有荣耀、大而可畏。 好吗?我们今天就来敬畏神。很多人遭很多的罪,正常!那就是神的作为。 今天如果要献上,就将自己的生命献上。好像今天很少人打字告诉我他生病,我想神的荣耀彰显出来,你的病真的会得医治。有人说因为没有人生病,这么好啊?那也是神的荣耀。 今天就俯伏在神荣耀的光中。带着敬畏的心来到神的面前,因为神是烈火,神是圣洁的神。侍奉祂的要带着敬畏的心,我知道很多人活在这世上,玩假的玩多了。然后玩到神那里去了。那叫玩火呀!让我们一起带着敬畏的心来到神的面前。
        • 相信神,重拾生命的力量
          大家好,今天就让我们一起来到神的面前,要知道神要我们得着的是什么?原来神让我们得着祂。如果你已经得着了神,你还会缺什么呢? 这个世代的一个悲哀就是不相信神。我们相信自己,就发现自己的本性能量不大够用。我们甚至是几时生几时死却不懂! 今天就选择来相信神。如果你失去了工作,你感谢神,神在震动你。神要让你来相信祂,不是神需要你来相信祂,是你很需要! 神有丰富的恩典和怜悯,让你好得着这福音的好处。过去我们偏行己路走错了路,今天就悔改重新认识神,重新认识神的荣耀,重新来敬畏这位神。这位神大有能力、大而可畏!
        • 放下神的大能是何等悲哀
          很多人不知道神的大能,选择放下就先放下神的大能。先放下神那是个悲哀呀!收拾一下我们里面的信心,要知道不但我们需要神,我们的孩子也需要神,我们全家都需要神。今天就带着将万事抛弃,为了得着神,得着神的荣耀,带着这样的心态来到神的面前,你必经历神。 神啊!愿你来震动天地,让那不能被震动的永远长存!求你来震动我们的家族。不要害怕,当震动的时候,人就知道自己是个人。不但知道自己是个人,还要知道自己只是一条虫。 你能不能告诉神?你将生命献给神!有病的可以打字,今天我带你祷告。你的病在神荣耀的光中,要得着医治。 不打字也没关系,可以跟着我祷告,将生命献给神。这不是我说的,那是神说的:凡是分别为圣,归耶和华的都为圣。最近有很多牙疼的、口腔难受的,有的人不知道将自己献给神是何等划算!
        • 信心重建,神掌权无惧困难
          至为宝贵的主,至为圣洁的主,今天我就带着信心近前来。你是医治我的神!你是开辟道路的神!你是在沙漠中开疆和旷野里开道路!你就是我们的生命!你就是我们的道路!你就是我们的真理! 把你里面的信心重新建造起来!工作、失业不是问题,钱也不是问题,什么都不是问题!疾病也不是问题,只有一个问题就是回转向神。 你必看见神的荣耀,这就是神的应许。前两天有一个姐妹冒虚汗,发烧咳嗽。我知道了以后带她祷告。第二天她起来发了个信息告诉我,虚汗好了!难受好了!如果困倦赶紧好好睡,没关系!听见了没有?凭着信心去睡不要紧! 有人打字说:老师,我很困,差点睡着了。睡点没关系,天不会塌下来!你说:那我错过聚会了!那也没关系,要知道有神掌权。
        • 敬畏神,逆境中见荣耀之光
          将生命献给神,今天我再次重复一遍:埃及的军兵葬身在红海的海底,那是神的荣耀!埃及的长子被神击杀,那是神的荣耀。今天大家就再一次认识另一方面神的荣耀,约柜被掳去,以色列亡国那是神的荣耀。神的荣耀从来不曾改变过。 有的人听我讲完了,说:老师,你把我的信心都讲没了!你那不叫做信心,只相信自己!有的说:老师,我在家有读圣经,有祷告。但不祷告还好,越祷告越多麻烦。不认识神,就不知道神大有荣耀、大而可畏。今天就必须带着敬畏的心来到神的面前,好不好? 所有的人,不单单是癌症患者﹐一定要知道过去整错了,过去全都整错了,今天就来到神的面前。但有很多人听不进去。有一位姐妹打电话给我们当中的一个牧者。她有很多问题。我就告诉我们的牧者,我说:你这么这么这么说,这么这么服侍。因为那个打电话的人觉得,我们说的真理不是她的利益。 如果你失业了那是神的荣耀。如果生意做得越来越荒凉,那也是神的荣耀。你说这叫什么话?这就是神的话。神要再一次震动我们,不但震动天地,也震动我们的心。让我们爱神的心再多一点。你说:老师,我现在个问题可多了,那是神的荣耀,感谢神!你又说:老师,你为我赶鬼。那不仅仅是赶鬼的事。好吧?我们今天就回转向神敬畏祂!
        • 别用凡火献祭,谨守神的吩咐
          我们活着就是靠我们的神。有一个生意人是个基督徒,因为生意不好,所以他喊出了一个叫做“重返荣耀”的口号,他以为荣耀就可以使他生意兴盛。但好像不是啊!瞎眼能看见,聋子能听见,大麻风的得洁净,死人从死里复活,瘸子走路,那才是神的荣耀。因为神要得着的是你,不是你的钱,你要得着的是神,也不是神给你的钱,好不好?今天跟我一起在灵里祷告。 这时候就呼求神的荣耀降临,呼求神的同在降临,呼求神将他自己更多的启示给我们。愿神的荣耀遍满全地。神要再一次震动万国,震动天地,今天我们就呼求神的旨意成就。我们不是要建造神荣耀的教会吗?我们今天就来认识神的荣耀。死在旷野里的那些以色列人,那是神的荣耀!那是神的大能!让那些不信的都在旷野里灭亡,神的火从帐幕当中出来烧灭了拿答、亚比户,那是神的荣耀。 我们今天重新认识神,尤其是我们当中服侍神的人,更要深深地悔改。把我们里面的肮脏除掉。我们这些服侍神的人千万不要用凡火来服侍神,你在神面前献凡火会死人的。你说什么叫做凡火?不是神所吩咐的,就叫做凡火。 很多人认为自己很爱神,但是却不是!因为自己判断自己是不通达的。听明白了吗?我们当中服侍神的弟兄姐妹都要再一次地悔改。有人说:老师,再说一次什么是凡火?就是这不是神所吩咐的。就算是你加上香、点上火,那叫凡火,因为那不是神所吩咐的。
        • 神的荣耀让不可能成为可能
          不管你有什么问题,在神那里都是一个很小、很简单的问题。 今天就凭着信心近前来。来到神面前不是浪费时间,甚至不是为了你自己的需要,而是让神得着你,你也能够得着神要你得着的东西。 可能你听不懂没关系,但你一定会经历神,今天就凭着信心将这时间分别为圣。你一定会发现,活着是一件很简单的事,因为有神,所以把你的问题交给神。 今天就来重新认识神的荣耀。在神的荣耀当中,瞎子会看见,瘸子会走路,死人可以从死里复活。神的荣耀超出我们想象,如果人能够从死里复活,这能力是何等的大!一个生来瞎眼的人可以看见,那是神的能力重新为他造了一只眼睛。
        • 神的震动中站稳你的信心
          看着,神的荣耀要遍满全地。神要再一次震动这个世代,你里面能够被震动的都要被震去。让那不能被震动的永远长存。 最近很多人感冒,好像是又有疫情的感觉,是吧?感谢神!这就是神的作为,这就是神的荣耀。 如果有感冒的。好像浑身无力的,难受的,发烧的,冒虚汗的。今天就回转向神。 让我们重新认识神。让我们重新照着神的启示认识祂,知道祂是何等的恩典!感谢神,祂正在震动这个世代。
        • 敬畏神,才是真智慧开端
          但我们不能停留在这个阶段,今天还要重新认识神的荣耀。因为神的荣耀在那些献凡火的人﹐可以成为烧死他的荣耀。 一个缺少敬畏之心的人,很难从神那里得着神的恩典。因此就跟我一起来敬畏这位神。因为敬畏神就是智慧的开端。 你要知道神的荣耀可以将红海分开。神的荣耀可以让以色列人过约旦河如同走干地,神的荣耀可以把埃及的军兵葬在海中,神的荣耀可以杀死埃及的长子,神因此就得荣耀。 神的荣耀可以让约柜被掳去。神的荣耀也可以使以色列亡国,因为神在乎的不是那些东西,而是我们这些神的百姓。
        • 正确理解神的荣耀之真意
          这里头有“荣耀“”二字。但是可能我们对神的荣耀这两个字一直有很多的误解,今天的讲道呢,就讲这两个字,接下来我们来讲道。
        • 敬畏神,才能活出真正的勇敢
          今天我们敬畏的心远远不够,我们要遭罪到几时呢?我们要试探神要到几时呢? 今天就带着敬畏的心来到神的面前。要知道,神大而可畏,千万不要把魔鬼跟神对立起来。魔鬼在神的下面,魔鬼是神的仆役。应该说那也是神很美好的创造。但我再说一遍,我们敬畏的心远远不够! 我们口里所说的话有几句是神的话呢?今天就带着敬畏的心近前来。大家把我们的意向和使命打出来。从今以后不再惧怕,不再担忧,因为神大有能力、大而可畏,你只需要敬畏神。 跟着我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
        • 敬畏神,问题瞬间变芝麻绿豆
          好吧?今天就来到神的面前,俯服在祂的荣耀当中,让我们一起在灵里祷告。让神的灵再次更新我们,带着敬畏的心来到神的面前。 神要拣选我们,今天就回应神的呼召。就是在这个世代,敬畏神的百姓要被兴起来,充满神荣耀的教会要被建造起来。 就是因为神在我们当中,所以要敬畏祂。不要来到神面前献凡火,那真的会死人的。 好不好?一起来敬畏祂。你的问题会变简单,在神荣耀的光中,在祂大能之中,你的问题都是芝麻绿豆的小事。
        • 神的荣耀引领你无所缺乏
          如果你认识了神的荣耀,你就知道敬畏祂。今天就再一次照着神的启示往下直走,照着神的启示建造神的教会,照着神的启示相信神。 照着神的启示侍奉祂,照着神的启示建造充满神荣耀的教会。就在这个世代,我们要看见神的荣耀。 神要得着荣耀,我们今天就尊荣祂。祂的名要在我们当中被高举!今天我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 如果你得着了神,神要你得着所得着的,你一生都一无所缺。
        • 癌症不可怕,弃绝歪理才是关键
          有人在释放这不奇怪,像我服侍的一个九十岁的老人,腿肿得吓人哪!在我这服侍后全好了!但不久他再次把鬼邀请来,我也是服了。有个人打字说他弟媳妇癌症已经扩散,手术后复发,那个卵巢的癌症已经二十公分了。哎呦,我的天啊!你可以教她敬畏神。人心思意念里的肮脏一定会变成恶性的疾病,你看有多脏! 我见过很多癌症患者,也服侍过很多,那就是绝对认定自己的理,直到得癌症,得了癌症还是认定自己的理。我也说不过他。因为他的都是歪理。但是他觉着对啊,你要说理由最充足的就是癌症患者了。 好不好?我给你最好的建议:癌症不可怕,把我们里面那些歪理,我们认定"天经地义"的那个理弃绝掉,让神的话来充满,听明白了吗?我就特别感慨,也不知道我们那个姐妹的哥哥死了没有?因为得了癌症。她跟我说:“老师,我就这么一个哥哥,他得了癌症”。我想这不是预料中的事吗?为啥她哥哥把他爸爸的遗产全都给吞了? 人不知道什么东西是宝贝,也不知道什么东西是灾祸?遭罪吧?是不是?今天只有一个宝贝,那就是我们的神。因为那些遭罪的,得癌症的,经过电疗、化疗手术的,那是神的荣耀。什么是神的荣耀?那就是神的荣耀!
        • 别让属世逻辑遮住神的荣耀
          今天近前来到神的面前,带着充足的信心,来支取神的应许。不管你有什么问题都不是问题!因为在神大能的光中,这些问题都要得到解决。 不管你的问题有多么严重,你说:老师,我这个腿已经二十年了!二十年很长吗?今天相信,你就会看见神的荣耀彰显出来。当你经历神的时候,功课才刚刚开始,那就是敬畏神! 但是我看见很多人经历了神一次又一次,人还是活在属世界的逻辑体系中。所以我就替你捏了一把汗,就担心你成为拿答、亚比户。 后来我明白了一件事:很多人得癌症死掉,那是神的荣耀,也是神的愤怒。因为经历神一次又一次,但仍然不信。
        • 在神荣耀光中铲除心灵杂草
          神要把宝贝筛出来,今天来到神的面前定意要做神眼里的宝贝,敬畏他!知道神的话是带着能力的,相信祂! 不管你今天有什么样的病,在神荣耀的光中要得着医治,但是得病的根儿也要彻底的铲除,因为那根儿就是不敬畏神。 今天就问一问自己,就你那点小屁事神能不能解决?能!但问题是神要不要为你解决?看看我们所关心的东西。看看我们心思意念里的肮脏。让它在神荣耀的光中被除去。 在我服侍的过程当中,我就发现人关心的那些小屁事太多,全是啊!一开口都是这些东西。我心里就悲叹,人什么时候能够认识神?什么时候能够知道神的大能?人不信,不晓得神的大能,经历了多少次都不知道是神的作为,那就是灭亡的路。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
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        • 放下挂虑,信靠神养活你
          大家好,再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下,开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事:是神养活你,不是你靠着自己的双手,靠着自己的努力养活自己,是神养活你。今天就把所有的这些思虑、所有的挂虑给挂起来,因为我们知道我们的挂虑、我们的思虑不会使我们增加一刻钟的寿命。就在这个时候,重新恢复我们里面的信心。你说:老师我不够聪明怎么办?不聪明神也养着你,你比空中的飞鸟聪明多了。空中的飞鸟神尚且养活它,它不种也不收,神尚且养活它,更何况你是个尊贵的人呢?今天人靠着自己的双手能成就什么呢?靠着自己的双手成就的就是劳苦愁烦。如果你真的知道神养活你,就可以脚踏实地放下挂虑。你一旦靠自己,你一定会心里头烦躁难受,人什么时候靠自己什么时候就难受。但是我们靠自己靠惯了,我们总觉得我们需要做点啥,如果真的需要做点啥的话,就是要相信神。 这时候跟我一起在灵里祷告,让我们的信心再次被提起来。人活着不是靠自己的双手,人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠着神。把你里面的挂虑先挂起来,也把我们里面那些对钱财的迷惑有更清晰的看见。从此以后,我们在地上的年日都在神的面前数算。今天就破除这钱财的迷惑,我们以为我们活着需要有钱,但事实不是;我们以为我们的思虑可以增加我们的寿命,其实不是。今天我们就彻底地破除这钱财的迷思,破除这些迷惑,让我们重新回到耶稣基督里,让我们知道神在养活我们,不是我们养活神。不要再神经兮兮、紧紧张张,好像这世上很多事需要你去处理一样,今天就把这时间分别为圣归给神。 后来你就会发现你不够聪明,但是神会使你聪明;你不够尊贵,神会使你尊贵。虽然在我们当中尊贵的不多,有智慧的不多,但神却透过我们这些不太有智慧的人,使那有智慧的羞愧。我们感谢神,一起来祷告,今天就把我们的时间分别为圣献给神。你仔细观察一下你周围那些看起来比较聪明,比较有智慧的人,其实活得更不好,因为他靠自己的双手创造自己的未来,结果活在咒诅当中。今天不再靠自己,乃是靠为我们的信心创始成终的耶稣基督。你不聪明不要紧,但是在一件事上要聪明,就是信靠神。神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 靠神的国度战胜生活挑战
        • 信靠神的国度,生活无忧无惧
          如果你岁数大了,今天你不需要担心养老,你不需要靠着你的儿女。我们当中有个姐妹每天都被她的女儿损得要命,为啥?她仰望她的女儿为她养老。其实我们这些有神的人不用担心,以前我妈妈就特别地担心,后来我告诉她不用担心,她一个人过得很好。我们什么也不求,只求神的国降临,看呐,神国度里一切的好处都要降临在我们身上!魔鬼你要退下去,不允许你再盗取神倾倒在我们身上的祝福。不管魔鬼是怎么弄去的,都要五牛还一牛,四羊还一羊。今天我们这些拥有神的恩典的人,今天我们就要把神的恩典、耶稣基督福音里的好处分享出去,不用害怕、不用担心。要知道神要与我们同在,谁能抵挡我们? 在咱们当中有很多五零后,六零后的人都赶上了独生子女那一代,大概也就只有一个孩子,就算是有十个孩子,我们也不把盼望放在他们身上。这是得胜的日子,刚强起来,信靠神好得无比。看到了,孩子今天偶尔不受控制地摇头。人就是这样,能不能停下来不摇头,都说得不算。今天就跟着我一起在灵里祷告,带着你的孩子在灵里祷告,他不愿意祷告,就去摇头去吧。如果他愿意跟着我们祷告,就好好地来跟着我们祷告,要彻底地败坏他那种信靠自己的那种心。 今天我们当中一个姐妹,她爸爸妈妈生病进了医院,好像是什么结石,疼得嗷嗷叫,打什么针都没有用,看着就是真是人生的悲剧。家里从来不相信她所说的神,但是疼得要命的时候,打电话来求她为他祷告,祷告了就好了。但是我们里面常常软弱,其实没有必要。我教她怎么样去跟家人分享,把家人带到耶稣基督的国度里,结果她最先想到的就是,好像家人听了以后不会接受吧?我们根本就不在乎他们接受不接受,我们只是告诉他们,这里有蒙福的路,这里有神的国,这里有神的恩典,从咒诅里头走出来。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
        • 别让灵魂陷入老化陷阱
          浑身浮肿的灵出去!千万不要坐在那里等,开始活动自己的腿,活动自己的身体,开始活动;如果全身浮肿,鼓励你买火罐,或者真空罐,可以拔拔罐,把浮肿里面的水拔出来。你说这是神医治吗?我说,没关系,我们的神不是僵化的神。我们都要恢复,不是一天一天的老化,乃是一天一天的兴盛,每一天都变得更加的兴盛。有的人问我为什么祷告会打嗝?打完嗝就舒服了,挺好,千万不要在这里纠缠这些东西。糊涂的灵出去!糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,老马出去!老马出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,命令你们出去,你们不得在掌控我的心,不得在掌控我的心思意念!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去! 还有有疾病的吗?可以打字告诉我。还有大量的祷告在网站上,你们可以随时随地的跟着祷告。身体浮肿的可以买真空罐儿,可以买放血针,就是采血针,在浮肿的地方扎几个小洞,然后再拔罐儿,会有很多水拔出来,肿会消掉。我们要灵活,别僵化。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!糊涂的灵出去!脑袋松开!我们一天新似一天。浑身浮肿的灵出去!糊涂的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去!头胀头沉的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头松开!
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为全球祝福的使命
        • 全球祷告接力,成为众人祝福
          开始收拾一下自己,为这些讲英文的人,能因着我们得着祝福而祷告,我们要成为他们的祝福!这个世代是华人命定神学的世代!有的人说:你口气好大。我为此而生,来到这个世界上就想成为很多人的祝福,因为毫无意义。我感谢神,我已经成为大家的祝福了!但是我巴不得弟兄姐妹都能成为更多人的祝福。 我们一起在灵里祷告,祝福他们。神要在我们当中,兴起一大堆讲英文比我好百倍的人,一大堆英文好得不得了的人,这些人的英文就像是他们的母语一样。虽然我的英文不够用,但是我有这个梦想。要开阔我们的心胸,让我们成为得着神应许的百姓,不但得着应许,还能带着很多人进入应许当中,愿神的心意得着满足! 我看到了,是我们在纽西兰的姐妹,原神祝福你。她那个地方,现在正好是下午四点半左右。将来我们华人命定神学的教会,会成为一个全球教会,我们现在也已经是全球教会。我们早上十一点有祷告会、晚上八点也有,这里的晚上八点应该是你们那里的晚上十二点。感谢神!无论你在世界上哪个角落,不管是你联系到你的牧者,还是联系到我,在任何一个时间都会有人服侍你的。你说:还没做到吧!我知道还没做到,我们还在努力做。愿神在纽西兰也兴起一群服侍的姐妹,愿神在澳洲、欧洲,兴起一堆服侍的姐妹。 现在这个时间在欧洲是早晨。将来我们会有一个时段,是对上欧洲时间段的祷告会,能有适合纽西兰时间段的祷告会,也有适合美佳时间的祷告会、适合亚洲、新加坡、马来西亚的祷告会。有的人说:那干脆就别停了。我也这么想。等弟兄姐妹都被兴起来,真的就不用停了,我们就成为seven eleven了!我们好多姐妹在欧洲,好得不得了!让神的心意得着满足!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 教会不是乌合之众的聚集地
          在教会当中,很多教会往里拉人数,我们却不是,反而是人挤进来的!而且,如果个别不是认真来寻求神的,我们就把他们放在一边,不让他们进教会。所以说,我想咱们弟兄姐妹要知道,建教会应该是这个样子的,教会绝对不是把一群乌合之众弄到一起,然后唱首歌,不是干这个的!圣诞节就要到了,就是下周星期二。那天呢,我们的祷告会大概会祷告到十二点,下周二圣诞夜刚好赶上我带领祷告。过去这么多年,我练了一个好的口才,让我讲话,讲个三个小时,十个小时,或者八个小时都没关系,因为我是做牧师,就是吃这碗饭的,感谢神! 我告诉你,祷告好得无比!祷告不是你来了,然后说:牧师,你看,所有的祷告会我都来了。好像你来参加祷告会很伟大似的,我的天哪,那是领受恩典。好吗?我们就预备我们的心,在圣诞节的晚上,让耶稣基督的恩典再次彰显在我们当中。如果你有中风、难治的病、眼睛模糊、还有各种各样的病,即使半身不遂了,挺难搞的,折腾挺久的病,咱们就预备在圣诞夜领受恩典。如果你在学业上遇到困难,感到缺乏智慧,也可以跟我一起来祷告。愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在才是最强养生秘诀
          我看他一个劲的说他的保健品功效有多好,既能排毒又能排啥的,我就让我的员工试一试,看看这保健品到底怎么样,结果试完了啥用没有,还是我们的主耶稣最有用!我们的主耶稣不但能解决疾病,解决倒霉,还能解决各种各样的狗血剧。主耶稣真的是我们人一生中最大的宝贝!所以我们要存着敬畏的心敬拜神。 在我们当中,你要是把卖保健品当做谋生手段也可以啊,是不是?但如果你想靠吃那个东西养生,就算了吧!我告诉你,最好的养生就是有神同在,单单相信主耶稣。哎,我真的巴不得弟兄姐妹们都能从谎言当中走出来。有一个姐妹带着她妹妹一起信主,后来她妹妹得了重病就死了,你说这是怎么回事? 我告诉你,一个人信了主却不得胜,那就是更要命的事儿。所以基督徒分好几种,有一种就是死在旷野里的基督徒。要想从这狗血剧里头走出来,就要靠着神争战得胜,现在就彻底的打击我们家族背后的黑暗权势。在我们当中,还有一些狗血剧我不知道,因为有些人不愿意说出来,那也没关系,你不用告诉我,你只要跟我一起来争战得胜,支取神的应许,把我们里面那些属肉体的逻辑体系彻底的摧毁。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,比魔鬼多个心眼
        • 悟性突破,心眼多过魔鬼
          大家好,让我们再一次来到神的面前祷告,彻底地践踏魔鬼仇敌。你知道怎样践踏魔鬼仇敌吗?好多年前,我发明了一句话,就是现在也有着很深远的影响,这句话就是:比魔鬼坚持多一分钟。现在这句话又升级了,就是:比魔鬼多一个心眼儿。大家听着这话是不是有点意思?比魔鬼多一个心眼儿,这才是解决问题的办法。你们有听过我这么分享吗?没有。我一边祷告,一边思考:神啊,魔鬼到底是个啥玩意儿? 弟兄姐妹一定要记住,每一次的得胜都是在悟性上的突破,今天我们再一次在悟性上突破,玩的就是心眼,千万别傻不拉几的跟鬼玩,这样几下子就被鬼把你给骗了,听得懂吗?咱们在悟性上成长,跟魔鬼争战,那可不是开玩笑的。感谢神!我的神永远都是启示的神,祂不断地把事情启示给我,你要想做精兵,就必须要比魔鬼多一个心眼。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
        • 别让属灵懒惰阻碍成长
          看到了,有人打很深的嗝,肩膀松开了七成。有人说自己不会思考,一想就会想偏,那都是坏习惯,这种东西应该是可以透过赶鬼解决的。我曾经认识过一个人,是一个很有知识的人,但从退休以后,就不再成长,后来得了老年痴呆,活得很辛苦。我服侍过老年痴呆的人,我心里就开始定意不让咱们弟兄姐妹走上这条路。一个人年纪轻轻就开始过退休生活,什么也不干,这不是一条路。所以前几天,我遇到一个退休的老姐妹,我让她回去琢磨一下能做点啥事?最好的事就是给人打工,稳赚不赔。这样一看赚钱是不是很简单?不要再顽梗悖逆,不要再无知,不要再自以为是,开始依靠神和信靠祂,不断地成长。 今天我跟一些弟兄姐妹说:其实我不太喜欢解决夫妻之间那些问题,我只解决你们成长的问题。如果你和你老公都在我们当中,我也不解决你们夫妻之间的问题,我只解决你们各自成长的问题。当你们成长和扩张了之后,以前纠结的那些小屁事,就都不是事了。只有成长才是解决问题的关键,因为你认为那是个事,但其实根本就不是个事。我们当中有很多人挑剔别人说话,然后就跟人家撕脖领,真的是没有多大出息,然后说的都是扯犊子的话。为什么会这样?因为层次太低了。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
        • 祷告加好习惯,头脑焕然一新
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!脑懒惰的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全恢复正常!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,断开我头脑上的辖制!头脑思考的能力,领受信息的能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,命令我的思考能力恢复正常!有的人会打嗝,有的人会哈欠,如果你有大量的灵里祷告,你会有一些释放的症状出来! 如果有一些释放的症状出来,再加上我们生活上的好习惯,我们的头脑一定会恢复的越来越好!不要得过且过!我告诉你,习惯里头全是鬼啊!有个肮脏的习惯就是肮脏的鬼!有个马马虎虎的习惯就是马马虎虎的鬼啊!要养成一个好习惯,常常使用头脑!不要懒惰!我告诉你,养成好习惯不是一个容易的事,花一段时间常常不断调整自己的习惯,回报是非常高的!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 远离邪灵,选择干净利落生活
          有人说他儿子嘴里经常发出一些声音来,那是典型的鬼,是邪灵。还有人做事喜欢拖拉,拖拉是个很坏的习惯。 有人说,一下午心情不好,现在松开了。很好。 做事不要养成拖拉的习惯,不要故意慢。如果坐着犯困就站起来活动。 有人说,你有时候让我硬撑,有的时候又不让我硬撑,什么意思?就是你愿意选择硬撑你就硬撑,如果你不愿意硬撑,你就好好睡觉。别不愿意硬撑,还在那里硬撑着,那是很痛苦的事情。做事情干净利落,不要在那拖泥带水。 你愿意选择硬撑,就好好撑。如果不愿意选择硬撑,就好好睡觉,别在那不想撑着又撑着,撑着又撑不住是很痛苦的。但是做事情干净利索,不要那么拖泥带水的。 有人问我,项链上有个小金佛要处理吗?随便,如果你觉得挺好,就留着;如果觉得不好就不留着。 有人问,中风是怎么回事?中风是典型的死亡的灵。 就和我一起祷告,如果你觉得戴一个小金佛很重要很宝贵,那你就好好留着;如果你觉得放家里老有疑惑、难受,你就想办法处理吧。 有人问,痛风是什么灵?基本上所有疾病都是阴间的权势。以前你要是问我,这个要不要丢?我会说,丢了吧。后来我发现,这种说法会给人带来困惑。后来我就觉得,心里面的当灭之物比外面的当灭之物要严重多了。所以你愿意留着就留着,愿意戴着就戴着,什么问题也没有。
      • 祷告驱逐邪灵,重获健康与平安
        • 祷告驱邪灵,身体重获新生
          如果周围有一些很麻烦的人,爱挑剔,负能量很多,就随他们吧。凡是癌症的,基本上可以说非常爱自己,非常爱挑剔,非常计较、挑剔,然后又自私。别人没事,他自己有一大堆事,然后特别闹心。 刚才有肌肉酸沉的,紧紧抓住酸沉的肌肉,抓住肉最多的那块肌肉。奉耶稣基督的名,肌肉酸痛的灵出去,肌肉酸痛,发沉的感觉出去。奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开。 千万不要轻轻捏着,使劲一点,不要怕,疼一下没关系,掐得狠一点,马上就松开。奉耶稣基督的名,我的肌肉、胳膊完全松开,死亡的灵出去,肌肉酸痛的灵出去,发沉的感觉完全消失。如果好了的话,换另一只胳膊。这种邪灵特别怕捏,再捏另外一个,然后祷告,你看是不是松开了? 有人说,他脖子好了。大家要知道疼痛一祷告就好了,疼痛这东西是非常小的灵。有的癌症患者,癌症扩散了以后,浑身疼呀!那是疼的灵,一祷告,疼都会下去,虽然癌症还在。 要知道每一次的狂风暴雨,神都与你同在,神都在那里,因为都是我们需要神的时候。每一个难处低谷里,我们的神就在那里,每一个伤心失望里,神一定会看顾我们。 胳膊酸沉都好了。跟我一起祷告,赞美我们的神,今天有一个爱我们的神,我们没有理由放弃,就紧紧抓住我们的神,什么东西也不能够让我们与神的爱隔绝。
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
      • 爱神的力量与坚持
        • 坚持信靠神,力量自会涌现
          我们今天疲惫的、辛苦的,或者是很多时候我们对自己都不太满意的,今天就开始效法那些持守信心,在这条道路上奔跑的人,他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典,今天就从神那里支取能力,我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神! 我们的神是信实的。有的时候我们的父母虽然爱我们,但他们的爱也不过是属世界的爱。但是今天我们的神爱我们,我们信靠祂,得着祂,我们就一定可以从祂那里得着力量。不要抱怨、不要失望,我们必要得着能力。 不管你有什么疾病,有什么困惑,或者有什么难受的,跟我一起来祷告。告诉神:我爱你!这是一个非常有力的宣告。就是在“十诫”当中,《圣经》说,爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。三四代和千代差别实在太大。 上次有人问我:波阿斯整了很多女人,应该受了很多咒诅吧?我告诉你,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,知道吗?今天就做一个爱神的人。咒诅往下传递,爱更是传递的。恩典岂不是在神面前,向审判夸胜吗?今天就选择爱神,在这世上再也没有别的可以爱,单单选择爱神! 开始活动你的身体,你会发现你的肌肉酸痛的,都会消失;疲惫的,会突然间身体松开有力量;困倦的,突然间精神起来;病痛的,突然间一点一点的松开,恢复正常。不要放弃!抓住神,在我们的心思意念里面深深信靠祂。你会发现,你所遇到的困难和问题祂都知道。
      • 【诗歌】奔跑不放弃
        • 【诗歌】奔跑不放弃
          每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 信靠神的力量与悔改的重要性
        • 悔改是信心的真正考验
          还有人打字:老师为我祷告,求主加添我信心。你是一个很扯淡的人,为什么?什么叫求主加添信心,谁教的?我们当中这些人难怪有这些病,难怪这么多问题,就是因为瞎说瞎整!信心是你的责任,不是求主加添你信心,耶稣从来没有这样教导过,不要把锅甩出去,是你得自己要做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵、高血压的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的灵、焦虑的灵,心脏病的灵出去!死亡的完全离开!我奉耶稣基督的名,脚肿痛的灵出去、孩子发烧的灵出去! 有的时候我觉得神真的不容易,医治你一把你就犯浑,医治好了以后你就忘记,然后就走自己的路,然后再受咒诅,再来到神那里,你说神该医治你,还是不医治你?你说是不是真的难为神?今天开始悔改,继续悔改,很深很深地悔改!有人头晕好了,头胀好了一点。看看脚无力、腿无力酸软的、关节疼痛的怎么样了?腰痛的怎么样了?信靠神是我们的责任,有的人就不大信靠神,就喜欢信靠自己,但他自己根本不行,你说不是悲剧吗?神是我们随时的帮助! 脚趾痒好点了没有?脚趾养个地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开!皮肤瘙痒的灵都要离开!有人心率正常了,心脏难受好多了,感谢神!还得悔改!我们人不能一而再,再而三的冒犯神。
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
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        • 看透生死,活得简单又智慧
          如果我们有死的心,那很好啊!如果有死的心,咱就把这事儿看简单了,是不是?没什么事儿了,都是一分钱的事。有人说:老师,不是欠了六十万的债务吗?其实六十万在神面前也是一分钱的事,能还就还,不能还就算了。你说:老师,你要教我做老赖吗?你不赖不行了啊! 我们把事变简单了,其实把事变简单了啥也塌不了。就算是四面受敌也不被困住,就是看到前面没有路,也不至于绝望,因为死是众人的结局,如果你已经看透了,知道死是众人的结局,现在我们就信靠神。我们拦不住死,所以我们都变成“死总”,也没有什么了不起的! 如果我们已经看透了,活着就变简单了。办公室的那些勾心斗角的事儿就算了吧,你看看神会不会保守你,什么事儿都没有!在办公室里头只知道干活装傻,什么事也没有,是不是?谁都喜欢你,一看就是“人畜无害,很有喜感”,明白了吗?不去搞那些乌烟瘴气的东西。我告诉你,做这样的人可有智慧了,没有智慧是做不到的,这样的智慧就是敬畏神。
        • 简单生活背后是神的精妙设计
          好,我们就不去探索这些事情了,我们该探索什么呢?探索如何将我们的心意夺回,归向耶稣基督。看一下你的股骨头疼痛好点了没有?手麻好点了没有?我们经常有时候要降低要求,为什么呢?为了减少你的压力,所以在“荒漠甘泉”那里的人,我们没有要求,或者说要求很少。 感谢神!在万世以前就拣选了我,我也感谢神让我成为一个简单的人,其实做一个简单的人也并不简单。好,我们一起来寻求神,一起来信靠祂,你们要吃透神的话。大家读《传道书》的第七章了吗?没什么病的人就赶紧去读几遍,一边祷告一边读,把《传道书》的第七章吃到脑子里去。如果里头有几句话对你很有震撼力,如果是用电脑的,就把经文高光点亮一下,然后你再回来读的时候,你就知道这是你曾经读过很有感动的话语。我们要得着神的道,我们要照着神的话而活,我们要信靠神、敬畏祂。如果照着神为你所设计的人生来活,你一定可以活出神的荣耀。 神为我们设计的活法看似简单,但实际上并不简单,因为那是用耶稣基督的宝血换来的,不简单呀!听明白了吗?一个看似简单的东西都是经过复杂的设计,那是我们的神为我们设计的。看一下你的股骨头好点了没有?胳膊好点了没有?胳膊松开点了吗?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!颈椎松开!
        • 别让复杂心态拖累简单人生
          活着是一件很简单的事,但我们就是喜欢把那点事情搞得很复杂、整出很愚昧的东西,这些东西都要从我们里面被除掉,就算是推倒重来也没关系!神已经为我们设计了一条很简单的路,我们为什么要走一条非常复杂,弯绕的路呢?搞得自己很辛苦、很恼怒,是不是? 刚才我在祷告的时候,神的灵启示说有一些人经常质问神:神啊,你为什么要这样?你要赶紧悔改,这可不是开玩笑的!神已经为你设计了一条很简单的路,但你却不走,非要把它搞得复杂,那是一个很败坏的东西,然后还来质问神。你要悔改啊!因为质问神完了以后肯定倒霉啊!前一段时间有个人要自杀,就质问神。我就在想,耶稣基督为我们死在十字架上,流出宝血,为要把我们从咒诅当中带出来,但是人却不接受,反而接受魔鬼的谎言。 我真的感慨,人非得把活着的事越整越复杂,非得整出一身的病,整出一身的债务来。不整出来还不罢休!这样的人多的是!我们把里边这很闹心、很复杂的东西丢掉。有人的说:老师,我想自杀。你以为我很在乎这事吗?我觉得无所谓,我自己死都不在乎,我会在乎别人死吗?如果你真的想,我给你出个主意,你坚持祷告八十天,但你做不到,如果你真的有这个心志,也许坚持到第三天或第七天,你会突然间感到豁然开朗,那也挺好!因为油蒙了你的心,长了一颗脂肪心,要是脂肪肝就要命了!
        • 放下巧计,简单生活才是真智慧
          有人在YouTube上留言说:老师,周二为我的牙龈发炎祷告,已经完全得医治。感谢神!把我们的脑子弄简单一点,好不好?把那些东西都放下,因为你本来就担不起这些东西,也搞不了这些东西,就算能搞这些东西,也是把自己给害惨了!现在就放下,我告诉你,天不会塌下来,你们家的房子也不会倒下来,你们家房子顶上的天也不会掉下来。 好,跟我一起来对付这些黑暗权势,我们的神是正直的神,神造我们是正直的。我告诉你,把事情弄简单了不是一件简单的事,那是我们有神一样的智慧。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!眼睛松开!有人眼睛有一层薄膜,不用想,你肯定是很挑剔的人!看这不顺眼,看那不顺眼!要改啊,好好地改!听我一句劝,人一定要开开心心地活着。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!回转向神,做一个简单的人,做一个正直的人。靠着神的话活着是何等的简单,耶稣基督的轭是轻省的、是简单的,不再做愚昧人,不要没有脑子还去搞“甄嬛”的巧计!
        • 简单生活远离阴谋,活出喜乐健康
          所以现在就开始喜乐起来,你要知道神已经为你预备了一切,你就脚踏实地、简简单单地活着,活得喜乐,别再搞阴谋诡计把鬼招来,整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁,然后还搞阴谋诡计,结果搞着搞着就把自己给搞进去了。就算是那些脑袋好使的、极其聪明的,也不是把自己玩进去了吗?所以现在就带着喜乐的心来到神的面前,将我们的心意夺回,让我们就更加地信靠神。 有的人就问我:老师,那我生活的问题总得解决吧?谁不让你解决了?但是问题解决了吗?结果“解决”到得了一身的病!我们要把这些挂虑、忧虑、惧怕,还有吃喝拉撒的东西全都放下,让我们简简单单地来到神的面前。 如果你有这个体量,就去考察一下那些简简单单活着的人,好像他们脑袋也没那么聪明,但是活得很好啊!然而如果纠缠这个、纠缠那个,挑剔这个、挑剔那个,这个不好、那个不好,哎哟,我的天呐!一辈子活出很多的疾病,这样又有什么意义呢?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
        • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
          祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的
      • 祷告与信心的见证:得着神的荣耀与冠冕
        • 祷告中得神迹,心灵却难改变
          还有另外一个肺癌患者,看着不行了,结果我们带着她祷告活过来了,整整折腾了一年。后来都可以下地种地去了,又多活了一年,后来却因为一点小屁事喝毒药自杀。喝完毒药后她孩子打电话给我,我问他喝了多少?他说满屋子都是农药味,瓶子都空了。一瓶的农药都喝下去了,这不麻烦了吗?怎么办?建议赶紧送医院,她孩子就说咱们祷告看看,祷告之后他妈妈就吐了,吐出来的全都是绿色的东西,结果活过来了,我自己都觉得太神奇了。经历了这么多,我就很感慨,改变一个人心里的想法有多难! 结果好了之后没多久跟我说:“我要离开教会”!你看这是什么脑子?我就问她:“离开教会你要去哪呀”?她说要去三赎教会,我说:“那你去吧”。难道去了之后就会变成三赎啦?不要说三赎,就是一赎也够她受的了,结果去了一个礼拜就死了。你说人是不是太奇怪了呢?我突然明白了,她以前能活下来都是神给她的恩典,神透过我的手行出来的神迹真的太神了!但是,就算是再神也决定不了人心里的想法。所以,今天不管你得的是什么病,都跟着我一起只愿得着神,心里真的充满了感慨,我们一起来唱这首歌《只愿得着你》。不管你有什么病,我会为你的病祷告,但是今天我更巴不得你得着神!看见大家的掌声了,谢谢! 所有的疼痛都要退下去,我们的心要归向我们的神,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我不知道大家怎么想,我是一个没有神没有办法活下去的人。这世上的一切与神的荣光相比,都微不足道。我将万事抛弃,为要得着神,这是我的心里话,没有神连活着的意义都丧失了。求主带领我,听神的心意,得着耶稣基督荣耀的冠冕。有各种各样疾病的跟着一边祷告,一边活动,把你所有的情感都用来得着神!有的人来到世上的目标就是生儿育女,过好日子,或者是为了爱老婆,谈一场轰轰烈烈的恋爱,就好像梁山伯与祝英台。有的人来到世上活着的目的是赚钱,但是我来到世上就是要得着永恒里为我预备的荣耀和冠冕,这是我的追求。
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  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 牧养翻转一位弟兄的生命的见证
    ## Allen弟兄的生命翻转见证 弟兄姐妹平安,我是韦恩弟兄,今天分享的是我们所牧养的Allen弟兄的见证。Allen弟兄来到我们当中已经超过半年了。没认识神之前,二十岁出头时做股票投资,后来也有做来料加工的合资厂,一直做到三十岁出头都挺顺利,钱来得容易,可以说是随着自己的属肉体血气而行,有着很强的属世界的逻辑体系。加上在深圳,香港的这个酒、色、财、气,可以说是样样都不缺的属灵环境,沾染了很多属肉体的恶习。 “体贴肉体就是死。”“不谨守遵行神的话就被咒诅。”整个人在那种属肉体的生活方式里慢慢被败坏了。然后在那种识别善恶,体贴肉体的心思意念里,生活越来越四面楚歌。2012年卖掉了深圳的房子,去做股票投资,做红酒生意,然后极其衰败,天天好像很忙,但做什么都没有果效。然后房价飞涨,自己的钱财也在不断的受损失,2017年投资比较重的一个香港股票甚至在买入后就遭遇国际机构卖空,长期浮亏。而且身体状况也越来越糟糕,腰酸背痛,头痛,经常感冒,还曾因为痔疮动手术入院。最要命的是他的孩子在进入小学后,发现有读写困难和注意力涣散的问题。在现有教育环境下,孩子和他压力都非常大,付出大量精力去教孩子,参加注意力训练机构的培训,但是基本上什么果效都没有。 感谢神,Allen弟兄来到我们当中,看到了生命的亮光。在渊面黑暗,空虚混沌的光景里,神的灵运行起来。一开始我们就要求Allen弟兄,在我们的带领下系统学习华人命定神学,完成我们布置给他的作业,跟随教会聚会查经,灵里祷告和做医治释放。感谢主!在得胜的教会里,他不断得着医治释放,身体的问题逐样被对付掉。以前手臂和肩膀一祷告就开始发麻,想过了电一样,我就带领Allen弟兄:“奉耶稣基督的名打击蛇的灵除去离开。”每次祷告之后,不舒服的症状完全消失,而且发麻的症状持续的时间越来越短,祷告得医治的速度越来越快。现在那些部位不再酸痛发紧了。问题最严重的腰部酸痛也得到了医治,开长途车四个小时都没问题。然后以前还有间歇性的头痛问题,最严重的时候还出现大片掉头发的症状,在牧者的带领下大量的灵里祷告争战,头痛从此没再回来过。 “我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)在亲身经历了属灵世界的真实后,Allen弟兄的信心也不断成长,也积极地尝试和我们一起共同建造得胜荣耀的教会,传有命定的福音,成为万国万民的祝福。我也开始教导Allen弟兄,不能仅满足于当个信徒,而是要做主的门徒和精兵,推动Allen弟兄开始摆上时间,精力,财产,参与到建造教会当中。 ## 心思意念的更新与得胜 在参与建造教会的过程当中,更多深层次心思意念的翻转开始临到。Allen弟兄在汇报里向我反馈:面对过去的自己,体贴肉体,追逐金钱的种种恶习,自己已经定义要悔改。但是信主之后,时常还和原来的牌友酒友混在一起,总觉得不和他们维持朋友的关系,面子上过不去,也因此许多心思意念总是对付不下去,得胜过之后又会再回来。我们非常严肃地给了Allen弟兄谨守遵行神的话语的要求。要求他开始不断学习和活出神的话语,定意替换掉老我那些败坏的、属世界的逻辑体系,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是平安喜乐。尤其是属神的时间,非常严格的要求一定要分别为圣!感谢主,Allen弟兄愿意被神的话语要求和更新,开始大幅调整生活,不再参加无谓的宴乐,并且将很多无谓的业务空间缩减。甚至在不得不参加的一些葡萄酒行业的聚餐,在聚餐中段自己找个角落听伽勒弟兄分享《撒母耳记》。 Allen弟兄说“那些朋友们不知道我心真的看着这样的聚会时完全提不起兴趣,看着真的是虚空的虚空,为耶稣基督而活,为了永恒的食物来效力,那种灵里的喜乐不是世上的吃喝玩乐可以相比的。”有一次,他在自己的酒品空间工作里,突然觉得心里面很毛躁,就打电话联系我祷告争战。祷告当中,神给我一个很清晰的启示,有当灭之物!在我的引导下,他察觉到了酒品空间里面一些物品的异样。原来以前他的朋友向他借一笔巨款,就把很多古董放在他的酒品空间里面做装饰,有鼎、衣橱、茶几等几件锈迹斑斑的古代家具,看上起非常恶心。 我教导Allen弟兄偶像和当灭之物会带来深远的属灵的影响,基督徒要定意过简单,圣洁的生活。当天晚上他就凭着信心除掉了所有的当灭之物。属灵的问题立刻得着了解决。 争战得胜就能得着应许,争战得胜神的祝福就临到,这是神所设立的属灵原则。因着我们带领Allen弟兄的争战一轮一轮的得胜。许多奇妙的事也开始发生。长期亏损的股票,突然在两个月里大幅上涨,从亏损15%变为盈利20%,凭信心处理掉后,就掉头回到低位。今年新年档期都奄奄一息的酒水业务,在销售淡季反倒有了起色, 以前没有成功建立起关系的顾客,神奇般地回到店里向他大量进货。同时,他还获得一家经营成功的餐厅邀请加入新店计划,不断学习做新事,突破自己扩张自己。最重要的是,他的孩子,在这学期的期末考考及格了,超过了他和老师们的预期。 ## 家庭争战中的信心操练 在牧养自己家人的事情上,对于Allen弟兄来说是一个信心极大的操练。刚开始信主的时候,他就遇到了太太的逼迫。每次在家里面大声方言祷告,太太就会摆一个臭脸。冲突激烈的时候,已经到了用离婚来要挟的地步,甚至带着两个孩子一起去烧纸钱,沾染属灵的污秽。有一次主日聚会结束,他和太太爆发了激烈的冲突,冲突过后,太太的状态很不好,难受落泪,晚上甚至失眠在家喝酒,她是从来不主动喝酒的人。Allen遇到这样的情况,询问我们要如何带领,我们就教导Allen弟兄要清楚这是黑暗权势在搞鬼,一定要刚强壮胆,觉不能被要挟。同时开始属灵的争战,建造自己的信心,打击背后的黑暗权势。 后来凌晨四点她的太太在大厅哭闹,并且已经语无伦次,神志不清了。他扶起太太起来和她说话,发现她沟通不了,没有办法听进去人的话。Allen弟兄就把手放她心窝上做灵里祷告。他太太里面的鬼就是开始彰显,突然说我要死了死了,过一会就不断呕吐。吐完后神智终于恢复了正常。第二天,我们告诉Allen开始大胆地主动出击,把过去几个月所有在教会身体得医治,属肉体的恶习被对付的每个见证大胆宣告出来。最后太太服软了,表示不再干涉他的信仰生活。感谢主,那一刻,在家族争战的事情上面已经开始得胜。虽然现在Allen弟兄还需要时常面对来自太太背后邪灵的搅扰,孩子属灵辖制的拦阻,但在教会整体的牧养体系下面,依然能够建立清晰的属灵目标,继续往前走,因为在人不能的,在神凡事都能,信靠神继续打击家族背后的黑暗权势,一定能够完全翻转我们的家族,成为家人的祝福! 作为Allen弟兄的牧者, 在这里鼓励Allen弟兄要忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,继续实践神的话语,把过小日子的心思意念和体贴肉体的问题彻底对付。同时也要开始渴慕兴起牧养,带领别人走得着命定的道路,把建立神荣耀的教会的作为自己的异象。 我的见证就到这里。谢谢大家!
  • 放下养生迷思,信仰疗愈奇迹现身
    大家好,我是CG姐妹,今天要分享一个因对付错误养生观念而经历身体得医治的见证。 这段时间,我常常看很多博主讲养生,研究肌肉、研究吃什么喝什么。结果没过多久,我的脸上长满了包,胳膊也抬不起来。后来我告诉牧者,牧者反问我:“圣经里有讲养生、锻炼肌肉吗?你照着网上说的去做,结果怎样?有没有用?”这一下让我意识到,自己真是瞎折腾!满脑子都是属肉体的逻辑体系,结果反而害得自己受苦。牧者教导我:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。体贴肉体就是死,唯有灵里兴盛,身体才能健壮。” 不是靠锻炼肌肉,而是要先追求灵里的兴盛。 听了这话,我突然清醒过来,当场悔改,不再相信博主的那一套。又跟着牧者一起祷告,没想到几天之内,脸上的包块消了很多,胳膊也恢复了正常!感谢神的怜悯和管教,让我从属肉体的逻辑体系里醒悟过来!我定意继续拆毁这些错误的思想,不再用自己的办法败坏自己,而是单单靠主得释放、得健康!
  • 从失败到重生,牧养路上的奇迹成长之旅
    我是YE姐妹,我来分享在牧养中成长的见证。我断断续续跟着牧者牧养好几年,刚开始牧养时,很紧张害怕,不敢讲话,看到自己的羊有问题也不敢说,怕指出问题得罪人,让人不高兴!我靠着自己的一套去牧养,就觉得自己需要做点什么,才能证明自己在牧养,结果我的牧养一塌糊涂,不仅没有果效,还败坏了自己的信心。就在我信心奄奄一息的时候,我的牧者还是鼓励我继续往前走,要学会吸取教训,然后迭代成长,撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神!其实,我当时不太明白那是什么意思! 后来,我收拾收拾信心,开始学着牧养我的堂妹,因为她活得很不好,身上有荨麻疹、过敏、哮喘等疾病,要每天吃药,我听着很难受,就决心帮助她,带着她从《101课程》开始学习。我的目标就是让她的疾病得医治,至少她不需要活得那么痛苦,不做药罐子,至于她要不要留在教会根本就没多想。在带领她的过程中,我学会了训,有时候还有说很重的话,讲完后,我心里会非常难受,因为我们从小一起长大,我现在这么说她,估计她里面对我也是讨厌至极。但是我没有停下、没有妥协,因为我知道我的目标,我相信神也会帮助我的。 感谢主!堂妹没有因此而退缩,从刚开始的被动学习,到后来的积极主动学习,看到她的生命在不断成长,现在身体基本恢复了健康,已经委身华人命定,并且在自己的工作岗位上越来越有建树!勇于做新事,享受着干活的喜乐!我终于明白了什么是“撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神”!神没有把我给捏死,也没把她给拍死,我内心非常地感恩!也开始明白了什么是牧养,如何去牧养!我还要继续努力,不断提升自己在牧养上的成长!效法老师们,成为万国万民的祝福!
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 从养生狂热到灵魂觉醒,教会改变我的健康观
    在没有来到我们教会之前,我特别注重养生,从来不喝冰水,在喝开水的时候也总是会在水里放各种各样的保健品,比如:菊花、枸杞、葡萄干等等,一切都以健康饮食为主。来到华人命定教会经过系统的学习之后,明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我开始改变脑子里的一些观念与行为,不再关注吃什么,喝什么。在户外工作的时候,渴了就真接接一杯冷水喝,我身体啥问题都没有。有一天我女儿看见我在喝冷水,就说我现在也太不注意身体了。我告诉她说:“你看,以前我那么养生也不觉得身体有多好啊,现在丢掉那些保健品之后的生活感觉无比轻松,工作效率也提升了,身体也比之前健康了”。女儿听完之后也开始认同我说的,因为我讲的都是事实。如果没有来到华人命定教会,我想我现在还是一个既无知又愚昧的妇人,非常感谢牧师的带领和教导!
  • 从困惑到通透,牧养之路让我活出精彩人生
    我参与牧养有很长时间了,刚开始接触牧养的时候很难受,因为不知道怎么去发现问题,也不知道该跟被服侍的人说些什么。然后又要工作,又要拿出时间思考问题,与人沟通,时间上也感觉着急忙慌的。最初不知道咋沟通,然后我就沟通前查阅网站资料,搜索关键词,凡是我认为相关的都保存下来,留着用,其次是观摩老师的服侍的时候做笔记,把好的点都保留用起来。然后关于看清楚这个人背后的问题,刚开始啥也看不明白,然后就不断的听祷告的时候老师的教导,什么病是啥原因,其次再跟老师沟通此人情况,做深入思考。经过牧者的帮助,自己不断的思考,操练,能够慢慢看清楚每个人背后的本质问题,然后我就照着老师教导的,根据各人情况去对症下药,结果还真是不错,帮助到了不少人。 我也有了很大的成长。比如在情绪管理方面,以前发脾气,很无知,只会叫,啥本事没有。现在不一样了,专注看一切都是好的,情绪稳定了,对神的话,对老师的教导更加理解了,也深刻体会到神的道真的是可以与生活调和的,甚至是相通的。然后在看待事物的态度,以前总是感觉工作不顺利,不断的学习之后发现是太在乎。当我真正把世上的工看淡了,活得可自由了。工作非常有效率,做完了到点就走了,根本没有任何负担,不会觉得到点走人怕老板不满意或怎么样,整个人的内心状态很富有。目前我整个人都是以一种积极的态度去牧养,去工作,没有抱怨和难受,有的都是喜乐。我想我为何现在活得如此通透与简单,都是牧养带来的成长。所以我要更加努力的提升自己的高度,去帮助更多人走出困扰,也同我一样,活出命定,而不是天天只在乎眼前的小屁事。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 70岁童养媳逆袭,靠信仰书写新人生传奇
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。 很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 从童养媳到信仰战士,70岁阿姨的奇迹人生之路
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 从台下听众到台上讲师,突破舒适圈的精彩蜕变
    弟兄姐妹们好,我是DN姐妹。上周五,我受邀接到了礼仪培训课。起初,我对如何制作课件感到十分发愁。虽然我教授过商务礼仪,但这次的要求主讲政务礼仪。对我来说是个全新的领域,心中有些紧张,再加上我的过敏性鼻炎这几天又犯了,各种症状特别难受,而且怎么祷告也都不管用。面对这样的挑战,首先,我选择跟牧者联系,牧者告诉我:不要对这件事过分关注和焦虑,神就是在各种环境中操练我们的信心,不要看环境!我又想到了刘老师曾说过的:“要有主动学习的性格”。 于是,我决定采取积极的态度:我开始在网络上查找关于政务礼仪的资料,最终,找到了名校的一位老师讲解政务礼仪的完整视频,内容丰富且深入。不过,视频长达3小时,如果逐字记录讲稿,效率肯定会很低。于是我想到可以利用录音转文字的工具,这样讲稿便很快整理好了,我开始制作课件,然而,制作50页的课件并非易事,于是我又想到了利用AI的帮助。在网上查找后,我发现百度文库中有根据讲稿内容生成课件的工具。这大大提高了我的效率,使得课件的雏形迅速完成。 接下来,我花了一些时间对课件进行完善和修正,确保内容清晰且易于理解。虽然过敏性鼻炎的各种症状还在彰显,每天不停地流鼻涕、吐痰、打喷嚏,但我并不在乎,继续该干嘛干嘛;虽然临近培训前两天我还没有完整地通讲一遍,但我也并没有因此焦虑。因为我知道,每一步实践神的话,神的手就会托住我。本周五下午,连续两个小时的培训讲座顺利进行,我在台上讲得十分投入,甚至出了一身汗。结束时,学员们给了我两次热烈的掌声。 那一刻,我感慨良多。过去,我是台下的听众,如今,我也成为了受人欢迎的讲师。通过老师教导的主动学习的方法不断学习、然后将所学知识分享给他人,在过程中不在乎身体释放的各种难受症状,一边争战对付仇敌,一边走出舒适圈,主动学习挑战工作新高度,真的是一件特别开心的事儿!有神做依靠,有牧者可以连接,啥挑战、啥环境都不再怕的,感谢神!感谢牧者!
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 牧养一位弟兄破除肉体辖制的见证
    ## 锁定牧养的目标 服侍雅各弟兄的总结,我自己对于方法目标的思考,一开始对雅各弟兄的分析,我的重点是虚弱,不只是身体也是灵里的虚弱,身体虚的像一只弱鸡,性格方面也很虚弱,没有男子汉的形象和状态,经常晕头晕闹,不少弟兄都有这样的辖制,没有坚韧的性格,除了这个问题,还有一些小气猥琐懒惰妻管严。很想说做男人可不可以。 回到这个虚弱问题上面,我们愿意效法耶稣基督的服侍,选择重点服侍,对付虚弱问题,身体层面,具体问题有突破,我们对于目标问题有定义,开始思考策略,回到圣经根基,用属灵的方式解决属灵的问题。 把101,201课程东西吃透了,好好传承,破除属肉体的恶习,看透虚空的人生,对付识别善恶,得着命定祝福。而不是工作不行,进行方法层面调整,果效不好。思考问题的本质,如果硬着做,很难达到果效。面对雅各弟兄的问题,传承的态度去思考,一个破除观音属灵辖制,对付懒惰体贴肉体的恶习。当时他正好在找工作,一起祷告思考很长时间,我得着启示,去安排雅各弟兄做送外卖的工作。最重要破除属肉体的辖制,不要考虑很长的职业规划,先做短期职业规划,谋生的同时帮助破除肉体辖制。送外卖锻炼人的意志力和身体,时间很自由,可以把属灵的时间灵活安排,这样把牧养理顺了,感谢主! ## 落实的两个阶段 接下来落实阶段,2个阶段,第一阶段:靠着圣灵致死肉体。看到汇报中,果不其然很累。朝着目标不停奔跑,这就是破除肉体很好的推动,不只是读经祷告,然后歇着。而是目标放在突破上面,通过祷告读经建造信心,在难受疲惫的时候去突破。当虚弱的状况来了,不管你是否虚弱都要突破,医治释放很有果效,传递属神的性格,之前玩游戏的恶习也解决了。 第二阶段:致死肉体。发现雅各弟兄信心有点低落,原来是收入上的忧虑,虽然很辛苦,但是收入只有100不到,波动很大,他开始有信心动摇,就是祷告服侍,等着收入提升。积极主动思考尝试提升效率来提升收入,做一个选择,圣灵与你同工,感谢主,雅各弟兄选择坚持属灵的方法,以下是我的汇报:找到突破口了,接单技巧有顺单,收入有提高到150。 ## 总结 牧养需要思考,目标策略方法挑战,思考实践,不断做,直到目标完成,用《圣经》中的话做一个总结: 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道 神;照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。(《歌罗西书》 1:9-12 )
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 牧养之路,成长与蜕变的奇妙旅程
    我是XW姐妹,牧养使我开心,感谢咱们教会一对一的牧养,感谢牧者时刻陪伴指导,使我属灵生命逐渐成长,悟性不断通透,更深的认识神,也认识了自已。在我开始时带领新人祷告就惧怕,沟通没有体系,都是自已的那一套。后来学会写沟通前的思路,就不偏离华人命定神学的体系了,逐渐不惧怕了。以前我是被牧养,学习查经写笔记就是完成任务而已,当了牧者以后心态发生了变化,首先自己要明白,不然无法指导小羊,使自已有了责任心,忠心和爱心。特别是带领梳理《创世记》很享受:看圣经原文,找出重点,按人物故事讲解记忆深刻,得到了很多启示和亮光。 通过牧养提升了我发现问题的能力,也明白了不仅仅是指出问题,更重要是去解决问题,帮助小羊成长,所以牧者要不断学习提升属灵高度,学会读人识人,还要识破背后魔鬼的黑暗权势,倒逼自己学习成长。现在的我已经没有时间去计较老公的态度和眼神,我的情绪已经不被影响不了,也使我定意要从仇恨,抱怨,纠结,疾病,识别善恶,属肉体里走出来,得自由得喜乐。我现在明白了,牧养是被牧养人成长,更是操练牧者自己成长提升的机会。感谢神!我从观摩学习到牧养一年了,还要不断学习,提升发现问题、解决问题的能力;除去自以为是,要认真预备每一次的梳理总结,效法大卫对神的忠心,继续对付识别善恶,弃绝属世界的逻辑体系。依靠教会、效法老师做一个忠心的牧者。感谢赞美神!
  • 祷告不再盲目,牧者智慧养成记
    按着老师的训练,这周我开始在服侍上尝试不同的策略,不像之前总上赶着带小羊祷告,开始琢磨思考对方的问题,服侍前写计划、要解决什么问题,怎么解决,想明白了再连线。最近服侍的一位糖尿病的姐妹,她每天手脚冰凉、难受,非常痛苦。经过连续几天的、每天好几轮的祷告争战,她身体的症状还是反反复复。我开始调整,不再像往常一样一有症状就带着她祷告,反而严厉地教导她,心思意念不悔改,再祷告都没有用!她开始愿意悔改,我带她祷告了一会,就都好了。感谢主!真理让人得自由啊!我要继续琢磨和思考,成为做事和牧养有效有章法的牧者!
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。