查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华!
      • 谨守遵行神的话
        • 谨守遵行神的话,神必为你争战
          华人命定神学只有谨守遵行和不谨守遵行之分,如果你不谨守遵行那就试试看。**基督徒的争战跟世人的争战不太一样。基督徒的争战是建立神的圣所,在圣所中尊荣我们的神。神做我们的主、做我们的王直到永永远远**。我们的神必为我们争战,我们必看见得胜的日子是如何临到我们。不管敌人有多么强大,神就是我们的王。神与亚伯拉罕关系非常铁,咒诅亚伯拉罕的,神就咒诅他;祝福亚伯拉罕的,神要祝福他。如果我们与神的关系也能这么铁,神也会像对待亚伯拉罕一样来对待我们。 许多人身上有好些疾病,如果你是个基督徒,要确切地知道你身上的疾病是来源于神。可能你会有点难以接受,这是因为人没有谨守遵行神的话,不谨守遵行就带来一系列的后果。神说不要爱世界,可你就是硬着颈项,觉得爱世界又咋了? 那你就去爱吧,爱到埃及人身上的病加到你身上。你若能够谨守遵行,神就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为耶和华神是医治你的神。以前有的病,如果你今天能悔改,能重新谨守遵行神的话,这病就可以很快得医治。所以真理才可以使你得自由。
        • 毫不妥协地谨守遵行神的话
          有人以为我是个大师,一祷告他的病就能好。但是我保证,就算是现在祷告好了,后面这病还得回来。因为我祷告好了,他却不悔改,就好像这边吃着解药,那边又吃着毒药,怎么弄?在这边领受了神的恩典,因着神的怜悯把鬼赶出去;回去又接着爱世界,又把鬼给招来了。神说不行的一定不行,如果你非得去以身试法,那就好好去试,一定试出很多病来。要知道我们的神是很厉害的神!耶稣满有恩典和怜悯,但是耶稣也说:如果手让你犯罪就把手砍下来,如果眼睛让你犯罪就把眼睛剜出来!这就是神对待罪的态度。 **毫不妥协地谨守遵行神的话就是争战得胜的关键**。可是好多教会,包括我以前在内,都没有按照神的话去建造。那是瞎整!弄完以后又来问神为什么会这样,神还想问问你为什么会这样!神领以色列人到有十二股水泉,七十棵棕树的地方,之前要有一个小的训练。这是一个小的示范,告诉我们,不是神不能,是神要训练我们。神把我们从埃及地领出来,把我们从世界里救赎出来,将来还要把我们领到流奶与蜜之地,祂做这一切就是要我们做祂国度里的精兵,不断地使被掳的得释放、被压制的得自由。
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 引言:争战靠的是听从耶和华神的话
        • 虚心痛悔,因神话而战兢
          我们到底遵行了神的话没有?我们仍然要做耶和华神的军队,作祭司的国度,圣洁的国民。我们争战,不是靠刀枪和走上街头抗议,我们不做这些东西,我们靠的是听从耶和华神的话。神怎么说,我们就怎么做,神说怎么建造神的教会,我们就怎么建造。神就在我们当中,我们就成为神的祭司,成为圣洁的国民,这是神的目标。神把以色列人带出埃及,神用耶稣基督的宝血把我们从世界里赎出来,如鹰一样用翅膀把我们带来归向祂,是要让我们听从祂的话,遵守祂的约。 前段时间,我讲了一篇道叫做《虚心痛悔,因神话而战兢》。我们反思一下,哪些地方听从了神的话?我经常教导大家不要识别善恶,我们没有资格识别善恶,但人就是听不进去。识别善恶完了以后,生出的恶果不还是自己吞吗?我再次提醒大家,作为一个基督徒,如果不听从神的话,不遵守祂的约,那怎么可能会在万民中做属神的子民呢?这样做不是属神的子民,那是属神的敌人,也不能归向神做祭司的国度。 对于基督徒祷告这事也老费劲了。前段时间有个读博士的小伙子,读书读到整个人混乱,甚至快得抑郁症了。他是一个教会的基督徒,他问咱们教会的一个弟兄每天祷告多长时间?我们这个弟兄回答他,每天起码祷告两个小时。这弟兄问他祷告多长时间,他回每天祷告十分钟,也就是吃饭的时候祷告。
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 因神的荣耀成圣
        • 成圣之路,荣耀因坚持而降临
          成圣是怎么一回事呢?当你每天都在献,一连七天都在献,然后天天要穿这个,穿那个,最后是要因神的荣耀成圣。祭司每天都要献啊!神的荣耀才会降下来。什么叫做成圣呢?就是分别为圣,归耶和华为圣,将来我们做了这些以后,会因神的荣耀成圣。 就是我们一而再再而三的照着神的话去做,去落实,神的荣耀降下来;一而再再而三的照着神的话去建造神的教会,神的荣耀会降下来;一而再再而三的照着神的旨意去建造祂的圣殿,神的荣耀会降下来,就这样一而再再而三的,不厌其烦的担起这样的命定。**我为此而活,为此而生,这是我来到世上的目的,神的荣耀不但降下来,神的同在一直都在我们中间,我巴不得在我活着的时候,看见神一直与我同在**。 有一天神把我接走了,我巴不得剩下来的弟兄姐妹,还有我们当中的同工,仍然看见神的同在一直在我们当中。这也是我一而再再而三的连吼带训的整,就是希望只要你在的地方就看到神的同在,因为你担起了祭司的职分,你分别为圣,归耶和华为圣,你在的那个地方将自己的面子,里子都献给神,把自己属世界的东西都烧在营外,把属神的完全烧在神面前。 神的荣耀,要世世代代的居住在我们当中,这是我在神面前所求的。神的灵可以为我们做见证,如果我活的够长,我所传讲的华人命定神学,对未来的世代要产生深远的影响,甚至要远远超过马丁路德。如果回到耶稣基督、使徒保罗的年代,耶稣基督和使徒保罗都是这么做祭司的、都是这样奉献的、都是这样服侍的,神的荣耀,不但今天会为我们预备,还要存留到永永远远。 有一天,**我们可以坦然无惧的站在耶稣基督的面前,得着神的称赞说,又忠心又良善的仆人,来享受你主人的荣耀。我说神啊!这就是我所求的**。在这地上,虚空的年日能够承受极重无比永远的荣耀! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 人心因私欲而偏斜
        • 心偏私欲,神意难明
          人这一辈子,怕就怕心里头有东西勾引你。人的心如果趋于偏斜,被这些东西所引诱,神给你所释放的信息也是令你困扰的。这个时候说不行,下次又变成行,去吧;再问又不行,你说人糊涂还是不糊涂?人遇到这种状况真的不清楚神的心意吗?清楚,完完全全清楚神不喜欢他去。神也很清楚,神的信息从来不会是是而非的,只是人的心趋于偏斜的时候,神就常常说要死你就去送死吧。 我们人真的要看透万事。如果你做一个属灵的人,然后还看不透万事,常常被这些东西所引诱,你就麻烦大了。今天我给大家一个建议,读了这巴兰的故事,仔细对照一下自己是不是也像巴兰这样:祷告求一件事情,求啊求啊,终于有一天神说去吧。你要好好想啊,那是神要你去吗?人的心神是知道的。人一定要对世界有一个清楚的认识,对钱有一个清楚的认识。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 昼夜思想神的话
        • 昼夜思考神言,生活更兴盛
          在早期建立教会的时候,惊讶的发现随着时间的推移,我的要求会非常高。后来就发现一个礼拜一次查经是不够的,就每周查经两次、三次,我很挣扎,挣扎别耽误学习啊,也别耽误了工作,如果耽误了学习和工作不是要命嘛!后来我发现没耽误,不但没耽误而且这些人越活越兴盛。我就慢慢把这个心放下了。我在琢磨的时候,发现我们的神对我们有一个非常简单的要求,叫做**昼夜思想耶和华神的话**。 《诗篇》第一篇说什么呢?说:"唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。"约书亚要进迦南地时,就是在摩西写了《申命记》后不久,在《约书亚记》中记载,在约书亚非常害怕的时候,神对他说:"这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵循这神的话,从此你就会道路亨通、凡事顺利。"(《约书亚记》1:8) 我后来改变了观念,会不会耽误工作?会不会耽误学习?我不再说这些话了。直到今天我非常坦然地告诉大家,你是否是一个昼夜思想耶和华神的人?如果你是的话,约书亚经历的你也会经历,听懂了吗?约书亚所经历的是什么呢?**就是他昼夜思想这律法书上的一切话,好使你谨守遵循,然后你的道路就可以凡事亨通、凡事顺利**,这话讲的多好呀。我们一生要不要做一个凡事亨通、凡事顺利的人呢?如果你凡事亨通你觉得怎么样?其实这世上的人有一个特点,总想保护自己,但总保护不了自己。甚至有的人为此进入了监狱,监狱里都是贪污犯,打老虎,打完老虎,老虎被抓起来放在监狱。
        • 昼夜思神话,人生无惧怕
          很多人不知道保守我们的是神,很多人也不知道使我们凡事顺利的是神。所以,今天弟兄姐妹,**你要刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,无论你到哪里去,都不用担心,因为神与你同在,因为你是昼夜思想神话语的人**。摩西在写这段话的时候,神希望每一个人都像约书亚一样。今天我里面也有一种非常强烈的渴望,就是渴望我们每一个弟兄姐妹能昼夜思想神的话语,然后唯喜爱耶和华的律法,你一定会凡事亨通。 有一个笑话,这个笑话很有意思,我讲给大家听。一个小孩对妈妈说:"妈妈,我饿了。"妈妈说:"你去年不是吃饱了么?"去年吃饱了和今天吃饱一点关系都没有,也就是说你昨天吃饱了今天还会饿。弟兄姐妹你要知道我们读神的话语,就好像吃粮食一样;我们的祷告就好像呼吸。我们生命的存活是在乎神的话语,我们的气息存活在乎与神的连接。所以弟兄姐妹我们千万不要再问:"牧师这么整,还怎么活呀?这大学还能考吗?这工作还能做吗?"最后耽误了工作和学习。但我是从那个坎过来,你能不能从那个坎过来就要看你的造化了。
      • 敬畏耶和华我们的神,昼夜思想他的话
        • 昼夜思想神话,人生满是神迹
          基督徒一生充满了故事。HX姐妹刚才讲基督徒一生充满故事,那她的故事就很多呀!那为什么会充满故事呢?因为我们昼夜思想神的话,我们会经历很多的故事。她的故事那你要读一下你就觉得老有意思了。HX姐妹去年这个时候来到我们当中,多惨呐!很惨的!三十多岁,有十几年的工作经验结果拿着大学毕业生的薪水。那很辛苦的!现在你看人家,那就像做电梯是的,那是电梯,不是扶梯,"嗖"一下就上去了,那越干越好,就忘了原来是神使她升上去的。前一段时间她就找我,找我做什么呢?她们公司里律师事务所有合伙人,她是其中之一。其中一个律师就跟她折腾来折腾去,她就不知道该怎么办。我说:"神既然能够使你升上去,难道神不能够帮助你解决这些问题吗?那就一步一步都得胜。"后来她真的越来越信靠神,敬畏神。 你知道人为什么需要天天读、月月读神的话吗?如果你不知道我告诉你,人的记性是非常的差。有一个女孩她肩膀僵硬,我说来我为你祷告,一祷告肩膀就松开了。三天之后她又见到我,她说:"牧师啊,我从来没经历过神!"我说:"真是奇怪,三天前的事我还记得,你怎么就忘记了呢?"我告诉你,基督徒啊千万不能做这样的基督徒啊!做这样的基督徒那不是要命吗! 所以今天弟兄姐妹不但要天天读神的话,你要天天讲神的故事,怎么讲呢?他说:"日后你的儿子问你说耶和华我们神吩咐你们这些法度律例典章是什么意思呢?你就告诉你的儿子,我们在埃及做过法老的奴仆。**耶和华用大能的手将我们从埃及地领出来,在我们眼前将重大可怕的事施行在埃及地法老身上并他的全家。将我们从那里领出来,要领我们到他向我们列祖起誓应许之地,把这地赐给我们**。耶和华又吩咐我们遵行一切律例,**要敬畏耶和华我们的神!使我们常得好处**。"你看这话讲的多好,使我们常得好处,那你得了好处,你就讲故事。
      • 为神而活
        • 为神而活,活出命定人生
          今天我毫不隐晦地告诉大家,我为我们的神而活,所以我尽心尽性尽力侍奉祂,我一点牢骚都没有。不是因为别的,因为我爱耶和华我的神,因为祂把我从为奴之家领出来,我常常说耶和华神在我们身上所作的事。所以今天弟兄姐妹要不然你试试看,今天我说话说到这儿。当然如果我说了以后不兑现,你也别怪我,有的时候不是说我故意不兑现。我要说啥,半夜两点打给我的电话,我保证接,半夜三点打给我,我也保准接,我绝对不会说我这觉睡不好,明天怎么活?为什么?因为我为我的神而活,服侍我的神就是侍奉这个世代,这个世代的弟兄姐妹就是我服侍的对象,我绝不退后。 所以我建造的团队,我们当中的这些小牧者,从小组长一直到牧区长,所有的人都这样效法我。你以为我今天才这样吗?不是。我在做工的时候,我没有做牧师的时候我也这样。弟兄姐妹不要以为我没事儿干,我有事干的时候我也这样。所以弟兄姐妹今天能不能够开始认定一件事,我的命定、我活着的原因是因为神。如果侍奉神就是我活着的原因的话,我为此而生,我为此而活,会为此来到这世上,我觉着再自然不过。我坐下,我躺下,我起来都要讲论神的话,我走到哪儿我都讲。我有一些同学不爱理我,因为我加入了基督教。
      • 不要忘记神的恩典
        • 别让神的话成摆设
          所以弟兄姐妹你要知道,你是否愿意好好读耶和华你神的话并谨守遵行?不是说一年圣诞节读一次圣经,是天天的读。因为我们吃的饱足,然后就想旅游了,想这个想那个,然后神的话排到最后去。不是这样的。所以今天弟兄姐妹你知道吗?你不能够试探耶和华你的神,不要试探耶和华你的神。什么叫不要试探我们的神?高压电摸一下没事儿吧?违背一下不太要紧吧?我们的神应该像圣诞老人吧?那你可不要怪神是高压电。你别在那试探这高压电没事吧?啪就"死了"。什么叫试探?在楼上,站在楼上跳下去没事儿吧?那你跳下去试试,你跳下去就会融化在那蓝天里。所以弟兄姐妹千万别犯傻,要知道耶和华你的神的话是非常要命的。 上一章讲的十诫一条都不要违背,一条都不要尝试去违背。所以使我们在世上活得长久。你看在第6章的一开始:"**这是耶和华你们神所吩咐,教训你们的诫命,律例,典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行,好叫你和你的子子孙孙一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例诫命,就是我说吩咐你的,使你的日子得以长久**。"
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 恐惧战兢才是智慧之道
          **我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:3-5)** 这是在说,你们不要信我,是要信我们的神。这句话对我的影响非常深。我是又软弱,又惧怕,又战兢。有的人就说,看,你还有这个病呢。我是个罪人的代表而已,不要以为我是圣洁的典范,我不是。我是一个罪人的典范。其实使徒保罗他也认为自己是罪人的典范。我们传的名是耶稣基督的名,不是我的名。我不想出名,我也不想立我的名,我只想让大家知道华人命定神学,知道神的话是什么,知道神的话的体系是什么。 所以,我们要知道恐惧战兢没有什么问题,我们本来就应该恐惧战兢。不要那么信心满满自以为是,就那小样的还不恐惧战兢,还自以为是,还觉得自己已经进步了,成长了。进步什么?成长什么?你只有一件事,就是过去的事情就算了吧,前面的事就继续往前奔跑吧!所以在《腓立比书》中是这么说的: **这样看来,我亲爱的弟兄你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 人类最大的敌人就是人里面的心思意念
        • 因神话而战兢
          **耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1)** 我们建立教会不是需要钱,也不是需要人,建立教会是需要神。如果在这个世上还有一些毫不妥协遵行神话语的人,那神一定会透过他们来彰显神的荣耀。**神看重的就是这个世上有毫不妥协遵循神话语的人**。 如果你不因神话而战兢,你会因神的审判战兢。今天,我们都要成为一个对神的话语毫不妥协的人,神怎么说,我们就怎么做。在《启示录》最后一章写到,如果你要给《圣经》增添什么,或者减少什么,把一些你不喜欢或是不相信的字句删减出去,神就必降灾祸在你的身上,这是要受咒诅的,神会在生命册上删去你的名字。今天我们读了这一章,能不能做一个全然相信神一切话语的人?如果你说我不想全然相信神一切话语,那你可以去考察一下,那些不相信神话语的人的结局如何?然后你再考察一下完全相信神的话语的人的结局如何。
    • 【查经】以赛亚书 66章 - 但我所看顾的就是虚心、痛悔、因我话而战兢的人
      • 按照神的心意建造神荣耀的教会
        • 建造荣耀教会,需虚心痛悔
          这是《以赛亚书》的最后一章,非常重要。它重新奠定了我们信仰的根基。这一章的主题是:**我所看顾的是虚心、痛悔、因我话而战兢的人**。 神认识那些听从他话的人。**天是我的座位,地是我的脚凳------世上的一切都是我们的神造的,这是我们信仰的根基**。今天我们就要明白,无论好人歹人、天使魔鬼都是神造的。我在读《圣经》突然有一个感动:为什么神要造不洁净的动物?像螃蟹、秃鹰吃了很多腐烂的尸体。神造的东西,都有它们的用处。神为何造天使?魔鬼也是天使,是堕落的天使,它们的职责是清除那些神所看为是垃圾的人。所以我们要明白,神喜悦什么人、看重什么人,神厌恶什么人、看什么人为恶。 耶稣讲了一件很有意思的事情:天国好比一个人撒网,把好的挑到器具里,把不好的扔了。我有一个观念:离开教会的人,我不会留。一个人是否是一个虚心痛悔、因神话而战兢的人,就决定了他是否是一个神所看重的人。有的人因魔鬼的谎言离开教会,但我们自己可以选择:你是要听从神的话,还是要离弃神的话。
        • 建造荣耀教会,远离假冒伪善
          **建造一个荣耀的教会,是新约《圣经》的主题**。人可以选择听了神的话就去行,也可以选择不去行。假冒为善的基督徒常常说《圣经》中没有的话,《圣经》中的话却不去说,这是非常要命的。这一类基督徒,也祷告、也献祭,但神不悦纳。 谨守遵行神的话就有祝福,不谨守遵行神的话就有咒诅。有的人害怕很多东西,却就是不害怕神。今天,我们仔细去看一下那些照着神的话去行的人,看他们是否活在祝福中。 **假冒为善的人宰牛好像杀人,献羊羔好像打折狗项,献供物好像献猪血,烧乳香好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》66:3)** 人可以照着神的话行,也可以照自己的路走。有的人献祭、祷告只为完成一个宗教仪式,这是神不悦纳的。如果你照着神的话去建造神的圣殿,这是神所喜悦的;如果你不照着神的话去建造,那么就好像这些假冒为善的人,只是完成一个宗教仪式。我们一定要知道,在耶稣年间杀了耶稣的人,是在圣殿中侍奉神的人。这太难理解了,侍奉神的人,却杀了神的儿子。这就是假冒为善, 今天的教会里面充斥了各种假冒为善,神常常会让我们落入迷惑中间。前段时间有个姐妹,她上台作见证,说神多么看顾她,她得到了一份很好的工作,但是第二天她就决定要离开教会。她现在的状况怎么样了呢?类风湿又复发。神最不喜悦的就是那些败坏祂的教会的人。你必须知道神呼唤你,你要回应,不要做神不喜悦的事。
        • 与神同行建造荣耀教会
          有一件事我们一定要知道,一个属灵的人常常会受属肉体的逼迫,以扫逼迫雅各,约瑟被他的哥哥逼迫,被逼迫时还要说风凉话。那个姐妹跟我讲:我要离开教会了,但是我还会为你祷告,我要让你常常的喜乐。我告诉她说:我真的不用,如果你真的想看到我们的喜乐,那你就和我们一起建造教会。如果你不能和我们一起建造荣耀的教会,那就只能离开了,千万不要假冒为善,只关心自己的事情,不关注神的事,专门行神眼中看为恶的事,你在干什么呢? 我们要确切的知道,**新约里面讲的就是建造荣耀的教会**。这样绝对不会吃亏。如果你离弃了这样的命定,那么蒙羞的就一定是你自己,我们要得着神荣耀的命定,这多棒。如果不是为这个而活着,还有什么意思?所以我们要知道,这世代神要对没有命定的人施行报应,目的就是要让这些人重新回到神荣耀的教会。我们建造教会要付出很多的代价,我们教会有今天这样的光景,是因为我们原来的付出,那是充满了眼泪的。 来到我们当中的人都要得到医治,找工作的要得到好机会,这不是一天两天就能够做到的,而是经历了很多的陶造。教会是耶稣基督的身体,今天咱们的教会是照着神的指示建造的,神绝对能解决我们生命中的困难。最近我很有感触,因为来到我们教会找工作的弟兄姐妹都得到好机会。
      • 与教会同得荣耀
        • 爱教会如爱神,荣耀与共
          **你们爱慕耶路撒冷的都要与她一同欢喜快乐;你们为她悲哀的都要与她一同乐上加乐;(《以赛亚书》66:10)** **耶和华如此说:我要使平安延及她,好像江河,使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文是咂);你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。(《以赛亚书》66:12)** 爱教会就是爱耶稣,不能爱看得见的教会怎么能爱看不见的神呢?新约的教会就是耶路撒冷。跟教会在一起得荣耀是神的旨意。我们是一群蒙恩宠的人,在我们当中找工作的得到好工作,有疾病的得到医治。有个姐妹得了恶性疾病,早晨我为她祷告一下子就好了。因耶稣的鞭伤我们得医治,我是照着神的话说的。咒诅你的我咒诅他,祝福你的我祝福他,我们要成为这样的人,心中快乐,不相信神的话就成了神向他发恼怒的人。
        • 荣耀新天新地为教会而造
          **看哪,耶和华必在火中降临;他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。(《以赛亚书》66:15-16)** 大家不要以为有命定的人很多,我告诉你,这样的人其实很少。藐视神的话的人却太多了。灾祸不是一天降临的,等报应来了的时候就一点机会都没有,被神杀的比比皆是。 爱慕神教会的神必祝福,那些独自修行的人,你以为他们在谨守遵行神的话吗?他们不是在遵行神口里的一切的话,新天新地是为神荣耀教会的造的,**耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。(《以赛亚书》66:22)** 这叫永生,有的人整天识别善恶还说自己得救了,耶稣基督升天之前他说那些话多重要?基督徒没有受圣灵怎么有能力?今天很多教会说不要受圣灵,邪灵会来。 我们不建造荣耀的教会,神真的很难受,这一切都是神造的,你求圣灵难道神会给你邪灵吗?人最大的问题就是不信,神说吃识别善恶的果子必死,今天还有多少人在吃这个果子? **那些分别为圣、洁净自己的,进入园内跟在其中一个人的后头,吃猪肉和仓鼠并可憎之物,他们必一同灭绝。这是耶和华说的。(《以赛亚书》66:17)** 爱慕耶路撒冷的神必看顾,爱慕耶路撒冷就是建造神的教会的人,千万不要落到一个分别为圣,却进入院内,跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠、并可憎之物的状态。他们必一同灭绝。
      • 你真的因神话而战兢吗?
        • 别只做表面功夫
          在建造神荣耀的教会的过程当中,有时我们需要进入内室在那里亲近神祷告,但那不是神最主要的命令。当我们谨守遵行神一切的话语时,我们就知道哪些是最重要是神最喜悦的。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 神称你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了,这样的人是毒蛇的种类,是假冒为善。**真理有大有小,我们一定要遵行最重要的,遵行神最看重的。**
        • 信仰不动摇,活出神话语
          **耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。(《以赛亚书》66:22-23)** 新天新地是为神荣耀的教会建的,神要建造新天新地,我们的后裔和名字也照样长存,这叫做永生。 有的人不建造神荣耀的教会,信主却活得很惨,脑子里都是些识别善恶的东西,归根结底是不信。《圣经》说信的人必得救,可是你考量一下你真的信神所说的一切话吗?你真的因神话而战兢吗?
        • 因神战兢才是真敬畏
          耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:**不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的,约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(《使徒行传》1:4-5)** 被圣灵充满就必有能力。彼得是跟着主耶稣的,得着天父的启示,结果信主信到三次不认主的地步。彼得很清楚。没有圣灵会很软弱。所以彼得见人都说你受了圣灵没有。不要相信什么求圣灵邪灵会来的理论。**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:23)**神难道管不了是邪灵来还是圣灵来吗?难道会给他的儿女不好的东西吗?求圣灵不会有邪灵。 **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(虚心原文作贫穷)。(《以赛亚书》66:1-2)** 如果神寻到这样一群人建造神的教会,建造这样的殿宇,那就是神的殿,那就是神得安息的地方。如果我们不建立神荣耀的教会,不能释放人得自由,神的灵会很难受。
        • 敬畏神言,别让不信绊倒你
          你不用担心什么,这一切都是神所建造的。我们的神非常有能力。问题是你真的认为神的话立定在天吗?其实人最大的问题是不信。 神说吃了识别善恶的果子就是死,但是吃识别善恶的人很多。我们最近释放龙的灵,被龙辖制的人总会看这不好看那不好。信主要信一个完整的体系。爱慕神荣耀的教会,建造神荣耀的教会,是进入到永生的路。 有人羡慕做一个强盗,在耶稣钉十字架时,能跟着主耶稣进入到神的乐园。强盗坐牢,被钉十字架,一辈子没有享受到什么,刚能悔改却被杀了,有人却羡慕做这样的人,这种思想很要命。耶稣再次钉十字架的时候是没有了,就算再有一个这样的机会也轮不到你。 **你们爱慕耶路撒冷的,都要与她一同欢喜快乐,你们为她悲哀的,都要与她一同乐上加乐。(《以赛亚书》66:10)** **耶和华如此说:我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文作咂),你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。(《以赛亚书》66:12)** 我们享受神的恩惠,神的恩宠。神在我们中赐下的恩典。超出我们所求所想,建造神荣耀的教会真的太棒了。我们一生的好处都不在神以外。 **每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。(《以赛亚书》66:23-24)** 虽然我没有去过天堂地狱,但神怎么说我们就怎么信。不要照着自己的道路。《以赛亚书》没有讲到魔鬼,因为魔鬼不能决定你的道路,你自己必须决定你自己的道路。你可以照着自己的意念走,也可以照着神的话语走。**神的话语就算不合乎我们的意念,我们也照着神的话语走。因为自己的意念是虚幻,我们不知道的太多。没见过不代表没有。** 我们要存敬畏的心,一定要虚心,因为神看顾的就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。我里面的想法是错的,神说的话才是对的。不是神需要我们为他做什么,而是因为神爱我们,不希望我们灭亡。因为我们愿意建造神荣耀的教会,神的灵就在我们里面,神就与我们同在,我们就一同得安息。安息不是休息,**人和神同在才叫安息**。
      • 总结
        • 建造荣耀教会,寻得神的安息
          神问哪里是我安息的地方?其实神不需要人手所造的殿。**神需要的是荣耀的教会跟他在爱里头完全的合一。人神合一,神得安息,那也是我们安息的所在**。独自修行不是路,建造神荣耀教会才是。 定意建造神荣耀的教会,定意建造神安息的所在。得要神的恩宠看顾,也必得着从神来的喜悦,必得安慰,必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。是神所喜悦的,就进入到永远长存。我们和我们的子孙都长存,在神的里面永远长存是我们所要追求的。 如今长存信望爱,我们要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿。开始瞻仰神所有荣耀的恩典,荣耀的应许。来到神面前敬拜赞美神,加强教会的观念。无论如何都要得着建造神荣耀教会的命定。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 为什么但以理灵里愁烦,惊惶?
        • 因神话语而战兢是智慧
          但以理为什么会惊惶?很多人做了一个梦,能解就解,不能解就算啦,这不是一个正确的态度。你想,但以理坐到巴比伦帝国的宰相,那是很厉害的人。那但以理做了这个梦,为什么惊惶呢?首先他知道,这梦绝对是从神来的,带着一个启示,但是他不明白意思是什么。 人面对不明白的事情,他会采取两种态度,一种是我不明白就算了,另外一种就是严谨的态度。我鼓励大家养成一个严谨的态度,如果这事我不明白,那我就要整明白,这件事很重要。你仔细观察我们今天所做的,会发现我们对悟性上的了解非常的看重,因为我喜欢把悟性整通透了。 比如我读《创世记》的时候,我问了很多人,《创世纪》第一章在讲什么?我不明白,我就战兢,想要寻求一个答案。很多人说,第一章在讲神的创造,但是我对这个答案不太满意,于是我开始祷告,寻求正确的答案。后来神给我非常清晰的启示:人是照着神的形象造的!神怎么做事,咱们就怎么做事。得着这答案以后,我就很兴奋,我带着弟兄姐妹查《创世记》第一章的时候,查的心满意足。 我们能不能开始有一个观念,就是因神话语而战兢因神的话语而战兢,是一个非常正确的态度。我们要寻求神,神比原子弹的能量还大,如果今天我们搞原子弹的话,你不谨慎,那是往死里玩啊!凡是能量很大的东西都需要很严谨。今天我们所信的神,是能够让耶稣基督从死里复活的神,这福音本是神的大能,不严谨是不行的!所以我们要养成一个严谨的态度。
        • 因神话语战兢才得安息
          **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1) ** 神怎么还找安息的地方呢?因为神看到人对神的话语漠不关心啊!有人觉得,反正我不是但以理、我也不是使徒保罗,于是就开始瞎整。有人觉得自己读书少,整也整不明白。但这跟读书多少没关系,而是态度的问题。神在寻找什么呢?神在寻找因神的话语而战兢的人。 **神在寻找说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2)** 听懂了吗?神不得安息,就是因为在这世上没有因神话而战兢的人。这一切都是神所造的,但是神所看顾的就是虚心痛悔、因他的话而战兢的人。我可以跟大家说,我是一个因神的话语而战兢的人。 你可能会说,你看他,又在吹牛了!这不是吹牛,因神话语而战兢,这是每个基督徒应有的态度。人如果没有虚心痛悔的心,你问他《创世记》第1章讲什么?他说讲神的创造,那很扯的,不是那么回事。
        • 灵里愁烦,因神言语战兢
          **神说:我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄,就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们!(《以赛亚书》66:4-5)** 所以这个因耶和华话语而战兢的人呢,就是你们,或者我们啊。另外还有他们,就是我们的弟兄,恨恶因耶和华的言语战兢的这些人。结果呢?恨恶你们的,因神的名把你们赶出去后,蒙羞的却终究是他们。读了以后,就一下子把这些因耶和华话语而战兢的人,和把耶和华话语瞎整的人分开了。 如果你是在网上听我的查经,你是一个牧师的话,你可得因耶和华的话语而战兢啊!你不战兢,那可要命啊。最后怎么说呢?蒙羞的究竟是他们,你蒙羞,那怪谁?要知道但以理这种态度是非常好的,所以他里面就惊惶,他就琢磨:这里面在讲什么呢?我应该怎么做呢?我怎么把这话记录下来呢?他这是一种很认真的态度,他就把这样的事情存记在心里面。我巴不得我们当中的弟兄姐妹,对待神的话都有这样的态度。
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 因神的话语而战兢
        • 别让小事遮住神的光
          今天我们很多弟兄姐妹都整反了,我看到我们当中那些愚蠢的人,对自己的那点儿小屁事可上心了,这么多年来也不怎么成长,你要让他成长可困难了,他也聚会也奉献。但有一句话我要告诉你,你心里装的到底是什么?如果你心里装的都是这些东西,你跟亡国的以色列人没什么两样。 你是否因神话而战兢?我们今天读《但以理书》的时候,是否在荒凉中看见这个世代的荒凉,看到教会的荒凉呢?是否为神圣所祈求呢?你以为那些假冒伪善的人他们不献祭吗?他们都会献祭的。如果你是拣选自己道路的人,你不会为神的话语而战兢,你不那么在乎,你在乎的就是你的工作,结果工作保不了你。
        • 拣选神的道路,活出丰盛人生
          我们今天如果做一个聪明的人,就不会拣选自己的道路,因为我们活着乃是靠神口里所出的一切话。如果我们靠神口里所出的一切话,我们会在乎那些东西吗?为耶路撒冷求平安,建造神荣耀的教会,我们什么也不缺乏。有一些人心里那个挂虑啊,在《以赛亚书》第66章怎么说呢? **我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:4)**
        • 效法但以理,因神话语战兢
          你要不要做这样的人?以色列人的历史就是这样走过来的,以色列人不求神的国也不求神的义,也做不了波斯帝国的宰相,然后怎么样呢?《圣经》怎么描述?他们国破家亡的时候吃自己的粪便,这多恶心啊,蒙羞啊。但以理很希望看见神的殿兴旺,心里天天想着耶利米说的七十年,转眼过了几十年,做了好几个帝国的宰相,眼看七十年快到了,他就开始披麻蒙灰,在那里祷告,工作忙不忙?做宰相怎么可能不忙呢?但是他可以把时间分别为圣,为神的国祈求。 你有这样的心态吗?你可能不过是一个小职员而已,做点小屁事都忙的要死,一有点事就神经兮兮,在神的教会里,一个人也没牧养成功过,也不当回事,也没怎么成为别人的祝福,只是在我们当中领受祝福而已。我可以告诉你,神必然拣选迷惑你们的事临到你。因为神呼唤,无人答应,神说话,也没有人听,反倒行神眼中看为恶的事情,拣选神所不喜悦的。至于我们这些因耶和华神话语而战兢的人,我们一定会兴旺,因为我们效法的就是但以理。
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗?你看到了有什么反应呢?我哪有时间管这事?我工作这么忙,我工作的问题,你帮我解决吗?如果你是这样的反应,我心里真的极其难过,为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉,看见人在黑暗当中的呼喊,看见这世代的需求,却完全无动于衷。你说他不献祭吧,人家也献祭,你说他不爱神吧,人家好像也爱神。但是最高的优先顺序,一定是他活着那点事,神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求,所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。(《但以理书》9:24-27)**
        • 在荒凉中,重建心灵圣殿
          天使来告诉但以理,荒凉的事已经定了,其实今天我们就在荒凉当中。你以为这段话是单单写给但以理的吗?其实是写给我们的。但以理看见耶路撒冷的荒凉,在那里披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。今天我们睁眼望去,教会何等的荒凉。全是智慧委婉的言语,很少有圣灵大能的明证,动不动就给人定个异端,因为他们觉得自己非常的正统,但是一点也没有耶稣基督的样子,这是非常的奇怪。 前一段时间有个牧师来找我,他在教会里推动方言祷告,推动医治释放,这不是天经地义的事吗,然后就有人说:某某某不是这么说的!他们怎么不看看《圣经》是怎么说的?结果一大堆人离开教会。那个牧师来找我的时候,我跟他说这是好事,就看你能否在荒凉当中开始看见神荣耀的圣殿! 今天你要知道,必有一王的民来毁灭这城和圣所,那不是神所住的圣殿,神的安息之所是他的教会。旧约中摩西的帐幕和所罗门的圣殿,尼希米,以斯拉建造的圣殿,希律王重新建造的圣殿,这些不过都是人手所造的殿。今天我们要住在照着神的话语建造的荣耀教会当中,我们是否在荒凉当中带着永恒的盼望,在神的面前祈求?你看但以理的祷告:
        • 战兢于神言,重建属灵圣所
          你听到但以理的祷告了吗?我们仔细去看看,今天的教会又何尝不是如此。我们在神的眷爱当中,神在我们当中施行恩典和怜悯,我们就忘了神的圣所仍然是荒凉。当我跟大家分享的时候,其实我心里的负担很重。我说:神啊,就在这个世代,兴起一群像但以理这样的人,为这个世代教会的荒凉来传扬你的道,让众人都明白你的真理,让你的福音重新恢复,恢复成为一个大能的福音,神啊!让你的教会兴旺,让这地上所有的教会都兴旺起来! 虽然很多预言我们不太明白,但没有关系,我们已经知道神喜欢什么样的人,是否会派加百列来,告诉我们每一个人说,因为我们是大蒙眷爱的,所以神会使我们有智慧有聪明,知道未来所发生的事。一个大蒙眷爱的人,一定不是在世上有盼望的人,一定是在神的永恒里有盼望的人。但以理求的根本不是玛代,波斯帝国的宰相这个位置,根本不是他工作的那点事,而是神的国和神的义。所以神就派一个天使来向他说明未来要发生的事: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9:24-26)** 人类的历史是怎么发展的?玛代波斯帝国发令,重新建造耶路撒冷,后来的尼希米和以斯拉,就在那个年代回到耶路撒冷重新建造。这七个七和六十二七,大概是四百多年过后,那受膏者就是耶稣基督。耶稣基督刚好就是在四百多年以后,被剪除钉在十字架上。 必有一王的民,就是罗马帝国毁灭耶路撒冷,耶路撒冷的圣殿没有一块石头在另外一块石头上。七个七和六十二个七,一共四百多年,中间有一段很长的荒凉的历史。我们仔细查看,从有教会开始,从使徒保罗一直到今天,其实都是荒凉的历史。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 无诚实、无良善、无人认识神
        • 不认识神,人生无根无底
          无知不是因为你对销售、人资管理、财务的无知,可能你都考了一个注册会计师了,但是从属灵的眼光去看却是无知,那就麻烦了!**无知是因为人不认识神**,就在我们所处的这个世代,这样的例子可以举出一大把,无人诚实,无人良善,无人认识神,这就叫做因无知而灭亡!就说最近的诈骗产业,那是经过了十几年的发展,很厉害! 有这么一个段子被传了出来,大家不要问我是怎么知道的,这只不过是我听来的。有一个女孩在中国读大学的时候,认识了一个中国的小伙子,可是这个男孩在还不知道这个女孩是谁的状况下,两人就谈上恋爱了,结果这个男孩到了缅北后才知道这个女孩原来是诈骗大家族里的千金,后来这两个人就成了诈骗集团的领袖人物。 其实男孩的家里也不缺钱,他的家里也很厉害,也是有点家庭背景的人。这个男孩当时收到了一笔两亿美元的大单,他就在想:什么人会被骗两亿美元?那钱的主人应该是有很强背景的,这男孩就去找他的女朋友商量把钱给人退回去,结果女孩没同意,但他还是把这两亿美元打回原来的账户了。这女孩一看脾气就上来了,站在她旁边的打手一看,就拿酒瓶子想吓唬他一下,结果下手太重就把人给打死了,然后就被抛尸野外了。 后来家里人联系不上这个男孩,就透过缅北的黑社会去找,最后也没找到,后来又从国内派一些人去找还是没找到,再后来就连派过去的人也都被整死了!结果这事就震动了很多人。现在搞诈骗的这些人已经被通缉,有的人也已经被抓捕归案了!搞诈骗这个行当,又割肝又割肾的能好得了吗?这一切的目的都是为了钱!
        • 别让金钱蒙蔽你的信仰
          **但起假誓,不践前言,杀害,偷盗,奸淫,行强暴,杀人流血,接连不断。(《何西阿书》4:2)** 为什么就做了这样的事呢?因为在这个世界上,大家所达成的共识就是钱!现在你还得听我一句劝:人为财死,鸟为食亡!这个世界尚且如此,那你作为一个神的百姓如果也是人为财死,鸟为食亡,那不是无知吗?要知道这个无知是从耶罗波安开始的。神给耶罗波安一个王位让他管理十个支派,结果他却想着:如果以色列人这十个支派都要到耶路撒冷去献祭,这些可是人均收入的百分之十五啊! 耶路撒冷就好像咱们中国台湾的台北,耶罗波安带领的十个支派就像是中国大陆,这十个支派的老百姓都要到耶路撒冷那里去献祭。大家得知道,如果你奉献了百分之十还勉强过得去,但如果再加上这个祭、那个祭,什么感恩祭的就要到百分之十五。一个国家的税收能达到百分之十五吗?耶罗波安把账这么一算就坏了,他是用钱来算的,因为他既不明白神的话,也不晓得神的大能! 我们大家可能都还在耶罗波安的框架里,如果是你在管理这十个支派的老百姓,然后老百姓却把百分之十五的钱放到敌对的国家去,你肯定也接受不了!那你就是耶罗波安,就是你还没有从这耶罗波安的政治经济学里面走出来,其实就是无知!
        • 信靠神,财务困境中见转机
          如果我在耶罗波安这个职位,我的政治经济学是神学,因为我知道王位是从神来的,我能干就干,不能干也没什么,我的神必保守我!我知道神的大能,神可以使以色列人过红海如同走干地,就算是我的百姓拿着百分之十五的奉献到耶路撒冷也没问题,神会把更多的钱给我,国家也一定兴旺! 虽然这个逻辑大家听起来都不太认同,会认为我这不是瞎说吗?你要是认同这个逻辑就厉害了!就拿我们这些人来说,我得告诉你,我这一辈子在最贫穷的时候,我所做的一个最伟大的决定就是十一奉献,结果是相当地划算!要知道**人根本不是靠着钱活着,乃是靠着神活着,人靠着神活着,神必使我们兴盛**!要不然你可以试试看。 我曾经服侍过一个要跳楼的地产商人,如果我服侍他只是为了让他奉献更多的钱就坏了。结果我服侍完了,神真的改变了他的财务状况。当时他手里只有五万块钱人民币,孩子还在英国读书,我就跟他说:你得交十一奉献。他说:我还有很多债要还。神在刚开始的时候给了他三十万解决了他的燃眉之急,后来又再次给了他两百多万,使他很多的项目开始启动,开始能够缓过劲来。那个时候我们的教会还在早期,但奉献还得看是否有资格,结果没到半年他又来找我,又被打回原形了。
        • 无诚实无良善必遭衰微
          **以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。(《何西阿书》4:1)** **因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。(《何西阿书》4:3)** 从耶罗波安开始,以色列人就被推到钱眼里去了,结果这地就受了咒诅,做啥都不兴旺。
      • 学习认识神
        • 别让钱财遮住你的眼
          **看哪,我要做一件新事;如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。(《以赛亚书》43:19)** 人学习认识神一定要晓得神的大能,晓得神的话!要知道我们的神可以在旷野开道路,在沙漠里开江河;要知道我们的神能让以色列过红海如同走旱地,让以色列人从为奴之家被神大能的手带出来,从此以后信靠神的什么好处也不缺!钱不是问题,把从神得来的钱献给神有问题吗?从神那里转一圈,再赚回来有什么问题吗?可有的人爱钱都爱疯了!就跟神这样祷告:神啊!你就给我一千万,我奉献给你五百万。这账算得挺好,后来想了想:神啊!不用这么麻烦了,你直接就给我五百万吧!这账算的,骨子里还是爱钱! 神会给你五百万吗?神就伸出手在你左脸蛋上一拧:这就是一个五百万!再从你右脸蛋一拧:这就是一千万!你还要不要呢?神说:我让你要五百万!我看你长得像五百万!我让你成老万!人就是不认识神,为什么会这么求呢?因为他认为那五百万很重要!神可以给你五百万,等你死了给你烧个五百万,有什么益处呢?人就是不晓得神的大能!**以色列人的根基出了问题,这个根就是属世界的逻辑体系!不认识神,也不晓得神的大能**! 现在我们遭够罪了吗?功课学够了没有?学够了!病得医治后还要照着以前的逻辑走吗?再照以前的逻辑走,病再回来,看你怎么办!所以你要学习认识神!在认识神的路上不要懒惰,要竭力追求!认识神比学人工智能、数学、物理、量子力学,学问深多了!这个世代的物理、科学、工程技术、计算机技术发展完了吗?没有!还在不断地突飞猛进,我们认识神怎么就不能突飞猛进?我感谢神!**神在这个世代要兴起华人命定神学,让命定神学的逻辑体系,能够再一次在基督徒心中撒上一个种子,这种子能生根发芽,让人开始竭力追求,不再爱世界和世界上的事,单单地爱神**!
        • 神的大能才是生命支柱
          **要知道我们活着不是靠钱,乃是靠着神的大能**!当你开始学习爱神,心里想着神这件事的时候,我们里面的逻辑体系发生了根本的变化,你就必晓得神要打开天上的窗户,倾倒祂的祝福在你身上!因为神在那里等候这一天已经等候多时了!何西阿写这些话的时候,并不是要咒诅以色列人,乃是因以色列人活在咒诅当中,写了这些话要激励他们,想把他们从咒诅当中给拽出来,让他们走上蒙福的路。 我们千万不要再惹神生气了,不要再让神说:任凭你犯罪和倾倒吧!把骨子里的那股邪劲给改了!咱们当中有多少人有那股邪劲?很多啊!我每天都要接一通解决这股邪劲的电话。那股邪劲就是邪灵!**人一旦晓得了神的大能,很多问题都会迎刃而解**!阿们! 愿神祝福大家
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 总结
      • 我要因救我的神喜乐
        • 因神的拯救而喜乐无比
          神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食,也不是拯救好经济,也不是拯救多点羊、多点牛,而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人,那你怎么可能缺粮食呢?怎么可能缺羊呢?怎么可能缺牛呢? 最后先知就说了,我要因救我的耶和华欢喜,因救我的神喜乐,这不就串起来了吗?所以最后的主题就是“因救我的神喜乐”,所以整个东西一串起来,主题就出来了。我们就是先一段一段的找重点,然后再梳理重点,就找到了主题了,最后我们就读懂了《哈巴谷书》,如果随便断章取义,你没法看懂。 我们就总结到这,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 三、死因亚当而来,死人复活是从基督而来
        • 基督战胜死亡,永恒有盼望
          死亡不是肉身的死亡,是我们的灵到了死亡那里。因为人活在这世上有指望,不在永恒里有指望,死了以后就会到死亡那里去,因为死亡在他身上掌权。当耶稣基督在我们身上掌权,我们的肉身虽然死了,但是我们在永恒里却是活着的。让人活着的是灵,而且我们的肉身也要复活成为一个荣耀的身体,所以耶稣基督就是这么干的。近末了所毁灭的仇敌就是死,就是最后所毁灭的仇敌就是死。那个死可不是我们所说的这个死,而是死亡的灵,就是毁灭了一个死亡的灵。 耶稣基督战胜了死亡,你还怕死吗?他第三天从死里复活,至于那三天发生了什么事,没有人告诉我们,但是我们可以想象那是一场争战。这场争战耶稣基督为我们得胜了,所以死亡的权势在我们身上不好使。今天我大胆地告诉你,是因着耶稣基督已经从死里复活的缘故,你可以靠着他战胜死亡。从今以后所有的医疗费免了,因为医疗费可以让你死,但是却没有办法让你活,小病可以治,大病就算了。
        • 死亡因亚当来,复活靠基督胜
          我们带着这永恒里盼望的人,追求的就是这些。生意也好,工作也罢,什么都不能拦阻我们好好信主,也不能拦阻我们把时间献上给神。有人说不工作赚钱没法活,这是什么脑子?最厉害的是死亡,如果死亡都战胜了,还有什么东西不能战胜的?以为我们活着就是靠工作,靠生意,靠钱,全都整错了。有钱也拦不住死亡,否则我们就都去赚钱了。正因为有钱也不能解决问题,那还为什么拼命赚钱?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换不了命,这就是无知。而我们这些靠服侍养生的人,已经明明地证明给大家看。我所说的是死亡是因亚当而来,但是死人复活是从耶稣基督而来,万物都要在耶稣基督里合而为一。 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候,是那些属基督的。再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。因为经上说:“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。(《哥林多前书》 15 : 23 - 28 )
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 2章 - 你们当以耶稣基督的心为心
      • 恐惧战兢的含义:谦卑、顺服
        • 谦卑顺服,远离属灵纷争
          保罗为什么要在这里提到应当恐惧战兢来作成得救的工夫呢?原因在于这一章一开始的那一段话: **在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念。(《腓立比书》2:1-2)** 这是圣灵的工作。**从圣灵来的一定是相同的,能带来合一的。但如果是制造不合一的劝勉、安慰、交通,那一定是从魔鬼来的!**虽然按道理来说,也有慈悲劝勉,但是那个慈悲劝勉却能够制造纷争,那就也不是从神来的。 教会这个地方不但吸引神的同在,还吸引很多魔鬼啊!因为魔鬼最喜欢在有神同在的教会里捣乱。如果没有神同在,魔鬼就不需要捣乱,因为魔鬼本来就掌控着那里。弟兄姐妹,你一步一步就会了解,为什么保罗在讲到得救的时候说要恐惧战兢
        • 谦卑顺服,合一才是真道
          因为有些感动、意念、见解是从圣灵来的,有些是从魔鬼来的。你不能够因为这事有什么安慰,有什么灵里的感动,有什么慈悲怜悯,有什么劝勉,就一门心思的认定它就是从神来的。从神来的安慰、感动、劝勉,一定是带来合一的!如果你有什么安慰、感动、劝勉,说出来以后,却是制造纷争的,那就一定不是从神来的。 讲完了头两节,接下来保罗就说:凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。(《腓立比书》2:3-4) 如果你看别人比自己强,你会不会谦卑的聆听?会的!这个也应用到我自己身上,我也不要以为自己比你们强,你们也不要以为你们自己比我强。这种现象,在我们教会可能会出现,也可能不会出现。但如果大家有合一的心志,一起探讨,彼此谦卑,彼此服侍,那就感谢主,圣灵真的在做工了!
        • 顺服才是得救的关键
          那怎么样作成得救呢?弟兄姐妹,你们要注意这顺服两个字。保罗花了很大的篇幅在讲恐惧战兢之前,他讲的是顺服啊!你们看看12节:这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的。就是在谈顺服的问题。 即使像腓立比教会那样顺服的教会都当恐惧战兢,为什么?因为一不小心就会引起纷争。弟兄姐妹,我们一定要知道,教会不是以事工为导向,而是要以合一、顺服为导向。比如说,大家在微博上传福音,每天都有转发微博,结果却有很多纷争出现,会怎么样?那就是事工导向。那不叫顺服导向。 像在小组里或者是某个事工里,大家讲着讲着就激动起来了,一激动就开始争论,一争论魔鬼就进来了,魔鬼进来以后你还觉得:你看,我就是说这个意思嘛,你怎么就不明白呢?这件事情本来是个好事,结果因为争论,就成了被魔鬼利用的坏事。你要很小心啊! 所以说弟兄姐妹身上要有一种品质,这种品质叫做顺服。没有顺服,就没有任何耶稣基督的样子,也没有任何得救的迹象。只能说这个人身上还是有很多魔鬼的形象。
        • 谦卑顺服才是至高之路
          **耶稣的形象就是谦卑顺服,以至于死。就算是到了死的地步,还是要顺服。不要骄傲、狂妄,否则魔鬼会来,就有纷争。**我们既然不要有魔鬼的形象,要努力活出耶稣的形象,那耶稣的形象是怎样的?就是第5节到第11节:你们当以基督耶稣的心为心。 他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微------看到了吗?这才是耶稣基督的信仰!耶稣基督的信仰不是争得脸红脖子粗的,不是要争谁有道理谁没道理。如果有理,没有耶稣基督的形象,那能叫得救吗?所以我们真的要好好省察下我们自己是怎样的人!如果是不顺服的人那就很危险啊! 我们再往下看:既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死------这可不得了,顺服到死我也要顺服------且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。这话真是好啊! 原来你要成为至高,只有一条路,那就是谦卑、顺服。如果离开了谦卑和顺服,神一定让你变成至低。这世上有一条至高的路,也有一条至低的路。**至高的路是谦卑、顺服;至低的路是骄傲、狂妄。**所以大家在骨子里面真的是要存着恐惧战兢的心,看看自己还有多少骄傲,多少不顺服,这些都要一样一样弃绝掉。因为没有顺服,魔鬼就一定进来,进来就一定有纷争。所以有了谦卑,就有了顺服;有了顺服,然后就有了合一;有了合一,就有了圣灵的工作;有了圣灵的工作,大家就都在祝福的里面。
        • 谦卑顺服,得救路上的明灯
          弟兄姐妹,在我们这个世代,神有一个心意,就是把顺服和得救连在一起,如果没有顺服,得救几乎就是虚无缥缈的东西。所以保罗在第13节说:因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来。(《腓立比书》2:13-16) 保罗给腓立比人写这书信,尚且没有说腓立比人,你们都已经得救了,那今天我们对照一下腓立比的信徒,我们比他们差得远了,不是吗?就算还有些比我们差得更远的,那我们也不能自以为得救了,就开始放松自己的要求! 有的人就是这样啊,整天坐在那里想得救了还是没得救,一天就这么过去了,又一天过去了,还是纠结得救没得救。结果,忘了努力爱主,忘了努力行神的话,这岂不是中了魔鬼的诡计? 如果你听说有人争论这个人得救还是没有得救,那基本上是不合乎圣经的。圣经上讲的得救是指:我在这世上要竭力来完成主在我身上的使命,叫我们成为神无瑕疵的儿女,好在这世上成为明光照耀,将生命的道表明出来。 如果这样的人还需要恐惧战兢,我们现在这群人是不是都需要恐惧战兢啊?怎么能够说我得救了,就可以堕落了?那怎么行啊?无论做什么都能得救,这样的说法不算福音,保罗在圣经里所启示的这个福音才说的算,那么我们就照着保罗所教导的去做。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 1章 - 神儿子的名分是何等尊贵
      • 我们都要因神的话语而战兢
        • 谨记神的权柄与命定
          不可以随意斥责魔鬼,这句话真的很奇怪,难道耶稣斥责魔鬼斥责错了吗?耶稣常常斥责魔鬼,难道耶稣不是我们的榜样吗?如果你真的是因神的话语而战兢,你岂不是也像耶稣一样斥责魔鬼吗?魔鬼多败坏呀,我们是要教导这些人神的话,当他心意转回的时候,我们要把他从魔鬼的辖制当中给释放出来。必须把魔鬼赶出去,人才能真正得自由。 我们真的要因神的话语而战兢,不要只见树木,却不见森林。我们要跟耶稣基督一同承受神给耶稣基督的权柄。我们不是奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名斥责魔鬼退下去吗?怎么成了我们不要随意斥责魔鬼了呢?我们不是奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名手按病人,病人就得医治吗?我们就是一群赶鬼的人,魔鬼不过是我们练习手中权柄的靶子而已,魔鬼也是奉差遣,将要为那些承受救恩的人效力。我们要将万有踩在脚下,这是神在我们身上的命定。 我们身上有神荣耀的光辉,我们不要再轻看自己,我们今天都是得着神儿女名分的人,不管在任何的状况之下,都要紧紧抓住神儿子的名分,就像使徒保罗一样,就像当年的雅各一样,虽然经常会遇到很多的问题和麻烦,仍然紧紧抓住神儿子的身份,一定活出来神儿子名分的尊贵,要知道我们在耶稣基督里是何等的尊贵。 天地都要过去,神却要永远长存,我们跟耶稣基督一起说:我们的年数没有穷尽,我们要跟耶稣基督一起坐在神的右边。使魔鬼仇敌做我们的脚凳,我们要伤魔鬼的头,就算魔鬼伤我们的脚跟,也没有关系,要知道这是我们的命定和位分,我们定意要使被掳的得释放、被压制的得自由!
        • 忽略救恩,无法逃避责罚
          **所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按着自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。(《希伯来书》2:1)** 我们要知道自己在做什么,没有任何人和任何事可以剥夺我们从神所领受的命定,这是一个荣耀尊贵的冠冕,我们开始朝着这样尊贵的冠冕奔跑,照着耶稣基督所走的路,继续向前奔跑,就算是付上生命为代价也在所不惜!我们要跟耶稣基督一起进到永恒里去,这就是神儿子名分的尊贵。阿门!愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 因神话而战兢
        • 战兢读经,别做糊涂信徒
          神在找祂安息的地方,耶和华说,这一切都是我手所造的,所以都有了。但是我所看到的都是虚心痛悔,都是因我话而战兢的人。 所以弟兄姐妹都要**因为神的话战兢,就是要带着非常严谨地态度来读神的话**,这非常重要。 今天弟兄姐妹,你们知道吗?我经常遇到一些基督徒,我问他有没有读过《圣经》?他说他有读。 我又问他读了多少了?他说他一遍都没有完。我问他信主多长时间了?他说他信主二十多年了。信主二十多年一遍都没有读完,这些人真的是不知道神的话有多宝贵,神的话语都是神透过耶稣基督的宝血和众先知的生命写出来的。 今天你如果不知道因着神的话战兢,不知道《圣经》里神的话是非常宝贵的,然后我们也不仔细去读,也不仔细去了解,反而还经常抬杠,断章取义,瞎说一通,那真的很要命。你不要以为``我是基督徒”这个头衔就可以保护你。你若谨守遵行神的话,神就祝福你,就保护你。若不谨守遵行,你就是直接受咒诅。 大家不要以为信了一个福音,就以为自己是信主,信耶稣的! 我说:您信耶稣,你信什么呢?这个人直接回复说:我就信耶稣啦!这样模模糊糊的信主态度,你不可能得着祝福的,那得着祝福是什么?就是谨守遵行神的话。因耶和华战兢的人都听他的话,我们读了神的话就去行,就是一个聪明人,不要让愚昧蒙了我们的心。
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 因神的话语而战兢
        • 因神战兢,活出荣耀形象
          将来我们是在地上做王呢?还是在天上?我在《圣经》里真的没有读到你到天上做王。到天上做王,你管理啥呀?实际上是新耶路撒冷城降临在地上,然后我们在新天新地上管理地上很多的东西,那城外是干什么的呢?城外还有很多东西需要我们去管理,如果今天你不是一个做实事的人,什么都不懂只会喊哈利路亚,应该管不了。 我相信你听了我的分享,你会重新揣摩这么多年信耶稣所领受的。你就会想到一句话,信耶稣就进天堂吗?有的人跟我说:牧师啊!我不太想做王,我就想做一个打扫卫生的。这时我告诉他说:天上好像不需要打扫卫生的,没有卫生可以打扫。现在我明白了,在圣城耶路撒冷里面全都是宝贝呀!全是那些谨守遵行神话语的人。 我们要知道,谨守遵行神的话语的人有福了。 **耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》 66:1-2 )** 我们要因神的话语而战兢,敬畏神可荣可畏的名。祂的话不能违背,要谨守遵行才行。我们能不能开始重新谨守遵行神话语?在世上的日子,我们是否可以活出一种得胜的样子和神荣耀的形像?
        • 活出荣耀,别心存侥幸
          **看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!(《启示录》 22:7 )** 最近这几天我有很深的感触,我告诉自己:我定意要对付我自己,我要活出神的圣洁和荣耀,我要因神的话语而战兢。 前几天我去参加一个葬礼,是我认识的一个牧师的太太。师母躺在棺材里,五年癌症的折磨,她经过了好多的痛苦,最后还是躺在了棺材里面。我站在旁边告诉自己说:**神啊!我在世上无论如何都要活出你的荣耀,要谨守遵行你的话语。** 其实``因神的话语而战兢',这话很深。我有时候会跟你们一样,存着侥幸的心里,唉呀,没什么啦,有必要这样吗?我有点软弱不行吗?当我看见躺在棺材里的人,我心里就在想《圣经》里怎么说的呢?**你们要谨守遵行神的话,敬畏祂可荣可畏的名!** 我真的开始有点胆战心惊,大家不要以为我已经完全了,已经圣洁了。我说:神啊,如果我存侥幸的心里,你就将至重至大的灾,至长至久的病加在我身上。从今以后我要完完全全敬畏你的名,你的话怎么说我就怎样行。直到有一天来见你的面,在你面前得着称赞,来享受那极重无比永远的荣耀,就是与你一同做王在地上掌管王权,直到永永远远!这话是可信的,这话是真实的!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 因神话而战兢
        • 远离咒诅,因神话而战兢
          侍奉神的人可得照着我所说的去行。但你也不用去害怕。我们得有一个态度,神知道我们我们所在的层次。你来到我们当中,如果你是一个因神话而战兢的人,你能不蒙神看顾吗?你的生意能不蒙神看顾吗?你的家能不蒙神看顾吗?你的身体能不蒙神看顾吗?神怎么可能派一些邪灵来整你呢?神怎么可能咒诅你呢? 神是想祝福我们的。但是神划了一条线,我们不要打擦边球,站在咒诅的那条线上。远远的离开咒诅,竭力进入到完全。别扭曲神的话。扭曲神的话,这样的例子非常多。 你到医院去看一个病人,这个弟兄得了受咒诅的病。如果让我说的话,弟兄啊,你可得虚心痛悔!那得因神话而战兢!你这是体贴肉体,体贴肉体就是死,赶紧悔改。要出来的话,赶紧我带你祷告!所以一切问题的原因就是对神话的态度。害怕说了让人家难受。你可得传承我这样的态度。 有个牧师给他的会友包饺子,结果会友说不爱吃牧师包的,我喜欢吃鱼肉馅的饺子。牧师给他包鱼肉馅儿的饺子。他这么干就麻烦了,这叫作体贴肉体,将来怎么跟神交代呢? 这个例子后来就成了一个试金石,有一半的人说,这个牧师很有爱心,有一半的人说这是体贴肉体。所以我们得对神的话了解。这不叫爱心。我把你里边的东西修理好,让你因神话而战兢。我们千万不要成为一个体贴肉体的人,也不要因为环境瞎说。神怎么说咱们就怎么行!
        • 敬畏神言,远离心灵惰怠
          因神话而战兢,还是因环境而战兢,就决定了你还怕什么、敬畏什么。我的一个牧师好朋友得了癌症,我说因神的话语而战兢,他不敢说会友,九点聚会,九点五十大家才晃晃悠悠进来。这种情况在我们这里,肯定会被踢走的。是里面的态度有问题。 我教大家因神话而战兢,在神面前虚心痛悔,就成为神所看顾的。神所看顾的人多好啊。世上的两件事要看清楚,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。尤其是你是一个侍奉神的人就更麻烦了。 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:57-59)
      • 总结
        • 因神话语战兢,才是真信徒标准
          不要着急为你的这个问题祷告,为你的那个问题祷告,问题的根本在于你是否对神的话有这样的态度。如果你仔细读神的话,你还不知道神要的是什么样的人?如果你是神所看顾的人,哪还有这些问题呢?就算这些问题,神也会使你得胜,与你同在!就算是约瑟被卖到埃及,神也不与他同在吗?凡他所做的不尽都顺利吗?所以弟兄姐妹,不要因为Ta是基督徒而相信,而是因为Ta因神话而战兢,来接纳Ta为我们的弟兄!在我们当中能领受多少,就领受多少,就持守多少,不要去违背神的话,我们只有一件事就是谨守遵行神的话,因神话而战兢,建造充满神荣耀的圣殿,成为神安息的所在,也成为神安息的所在。 愿神祝福大家!
      • 我们的信仰根基是神掌权
        • 信靠神掌权,别被环境吓倒
          今天不管你是欠债的、身体有疾病的,一定要知道一切问题的根源就是因为违背神的话,神所看顾的,就是因神话而战兢的人,严谨的、谨守遵行神的话。为什么谨守遵行还不累呢?就得信神的话。 咱们当中有很多人有问题,你不用怕,只需要怕一件事儿,就是没有谨守遵行神的话。我们今天所信的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。他们对神的信心是就是在神凡事都能,什么东西都垮不了。 亚伯拉罕的老婆被人抢走了,他信靠神,所以什么话都没说。我们不要去识别善恶,人亚伯拉罕整对了。雅各拄着一根棍子到舅舅家,薪水被减了十次,结果他知道神仍然掌权,紧紧抓住神,后来成为及其富有的人。约瑟被卖到埃及,但是他觉得这环境没有问题。他们每一次遇到问题的时候,不是心里头有一个挣扎。一边看环境一边看神的话,看一看环境就绝望,看看神的话就充满盼望。 我们要开始恢复这个根基,不管你遇到什么样的环境,要知道我们的神是掌管宇宙万有的神。今天我们之所以活成这么惨的样子,因为违背了神的话。明天就恢复一件事儿,神所看顾的因神话而战兢的人。
        • 信仰根基,神掌管一切
          在我的里面有一个东西,是非常宝贵的。我们信仰的根基是神掌管万有,但是真正把这句话活出来真的不容易。成为这个时代的祝福,就是活着的意义。出去旅游,所有国家的城市都差不多,所有国家的农村也都差不多,所有的食物也差不多,都是填饱肚子,拎一个箱子累的不行,真的没有多大意思。 活着也没有什么意思,就做一件事,读神的话,就照着神的话去行。我还在做工的时候,就一边做工一边建个教会吧,礼拜天讲讲道就好了,一个礼拜只干2个小时,很多人都是这么干的。我认识一个牧师晚上10点准时关机,但是我发现一般都是后半夜有需求,我的手机就得24小时开机,其实服侍神的就是这样,在众多的人中,我的身体真的是杠杠的。因为我在这里头学了一个很深的功课,神的话轻看不得,可不是一个礼拜只干两个小时活,上去胡说八道一通就算了。 周五查经,我讲了一个笑话叫雪糕,有些姐妹就和我说雪糕的笑话非常好笑。我心里头就害怕,别光记着这个雪糕啊,要记住神的话。读了神的话,不知道神的话会释放大的能力啊!这比核电站还厉害呢!所以得因神话而战兢。不战兢,对付着整,那就麻烦了。这事千万别瞎对付,做基督徒千万别开玩笑,一定要知道我们的神非常厉害。
        • 信仰根基,神掌管一切
          耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2) 读了这话,我们多受安慰啊!我这一辈子,多让人满足啊!因为认识了这位神,因神的话语而战兢。所以我看到那两条腿僵硬的、看到老年痴呆的,我脑袋里只有一件事儿,就是疾病得医治。即使我的信心像将残的灯火一样,但是《圣经》上说,来到耶稣面前的都得了医治,这是神说的话。 邪灵也是仆役的灵,我们千万别夸大邪灵的工作。战略上藐视敌人,在战术上还得重视敌人。邪灵是神所造的,地上很多的问题都跟邪灵有关。邪灵跟我们违背神的话有关。违背神的话就是咒诅,邪灵就会来败坏我们。神如果不允许邪灵来败坏,邪灵不能瞎整。所以我们不用怕这个怕那个,我们的神掌管万有。信仰的根基就是神掌权。
      • 抓住本质,做个严谨的人
        • 严谨做事,别做表面功夫
          我现在管理大家的方式,虽然严厉,但是修理你让你能够更多成长,大家不要瞎说,神怎么说你就怎么行,大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的,摩西在利未记中按照神的话,在旷野地打造会幕,要求海狗皮,要求红珊瑚和各种各样的东西,摩西听完之后老老实实的去做,他怎么会没遇到困难呢?会幕的柱子可能需要50根,但是没找全的可能性其实也很大,这是我的猜测,我想如果是我,可能会不严谨,就这样了。但是神的旨意是试试我们,是不是按照他的嘱咐做,如果我们不是一个严谨的态度,很容易吃亏。 有一些人不求甚解,什么事情都不抓本质,只在乎表面功夫,摩西却不是那样的人,我认同摩西是一个因为神的话而做严谨事的人,他不做表面功夫,《圣经》里说这样的人: 假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。(以赛亚书 66:3) 如果你只做表面功夫,就成了“他们”,因神话语战兢的人,就成了“你们”,神说这些人“宰牛”了,但是好像“杀人”;“献羔羊”好像“打折狗项”;“献供物”好像“献猪血”;“烧乳香”好像“称颂偶像”。 这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(以赛亚书 66:3)
        • 因神而动真格别玩假的
          因为人心里的态度很重要,如果你要奉献千万不要瞎弄,不明白奉献的意义,就不去做,我们要知道我们是分赐祝福的平台,不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福,希望大家成为一个有大胸怀的人,因为神的话而战兢。我们如果没有敬畏的心,以为我们不奉献就会饿死,其实并不是,我们心里装的是什么呢? 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:4) 我们侍奉的神是烈火,我们要信就做真格的,不要玩假的,我前一阵听到一个见证,觉得这位弟兄终于成了因神话而战兢的人,我侍奉过一些不因神的话战兢的人,我之前离开教会一段时间,三个月的时间,牧养一些弟兄姐妹,但是这些人有的就走掉了。神的话怎么说,我们就怎么行,建造新的圣殿耶路撒冷,不能按照自己的意思行,要按照神的意思行,因神话而战兢,动真格的。 有一次我去服侍,一个孩子得了脑膜炎的后遗症,就时不时的抽风,是这样他的一位同学,一个女孩子被人强暴之后扔在路边的水沟,这个孩子一路过那里就害怕,之后得了脑膜炎就抽风,我在那个时候,联系那个孩子的牧师,十点就联系他但是一直关机,第二天打给他他说自己定时关机,有一次他老婆生病我带她祷告,也好了,但是有一次他爱人发脾气把手机丢到他孩子的眼睛上,都青了,我后来带着祷告就好了。
      • 除去虚假的外表
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
        • 别让虚假信仰蒙蔽心灵
          耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。 (《以赛亚书》66:22) 神在《圣经》中所写的,我们就去做,没写的我们为什么做呢?我经常看到一些书信联名,让同性恋消失这一类的,神从来没有说做这样的事,就像你看亚伯拉罕也没有在罗得的城市里做什么,最后都是神的作为。 我们就是要建造一个圣洁合一的教会,**神说:你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?**今天我们就是要和神说,就是要为神造一个安息的地方,进来与我们同在。“安息”:神与我们同在,神就得安息,我们与神同在我们也得安息。但是这里面起决一个要命的关键就是:因神的话语而战兢
      • 祷告
        • 谨守主言,活出时代祝福
          主耶稣今天就亲自像我们说话,让我们都带着一个严谨的态度来看待你的话语,你如何说话,我们就要如何去谨守遵行。我们相信你所说的就是真理,生命,今天就给我们一个敬畏的心,让我们在里面选择敬畏,选择谨守遵行你的话语,选择因你的话语而战兢。我们里面还有很多需要调整,愿你就在我们里面做工,把你的话语就刻在我们的心版上,让我们得以活出你的形象,在这世上可以成为这个时代的祝福。阿们!
      • 引言
        • 信神能解决一切问题吗
          昨天这个弟兄打给我,听他姐夫说:我可以整老年痴呆。我妈老年痴呆的时候,我的信心就要奄奄一息了,感谢主!**将残的灯火,他不吹灭。**看见老人老年痴呆,我说:我们的是可以让人从死里复活的神,老年痴呆算什么?我就把大能的福音,信出大能的福音是非常合理的,但是把大能的福音信得不能福音,还福音派,不是很要命吗?这个弟兄就和我说,他的父亲老年痴呆,家里被整的乌烟瘴气。 我们是基督徒,你真的相信我们的神可以解决所有的问题吗?我相信!祷告都得了医治,我是因神的话语而战兢的人,读《圣经》怎么会不知道自己的不像耶稣呢?我们造了一个不会飞的飞机知道吗?知道!至于是什么派别,这都不重要,重要的是要像耶稣,要因神的话语而战兢。 在很多年前,我和一个人弱弱的说过一句话:我想像耶稣。然后这个人就一脸的藐视,我本来就信心不足,弱弱的,就像泄了气的气球。但是回去读《圣经》,就说我们要效法耶稣呀! 这话是这么说的,不管多少人笑话,就要像耶稣! 然后这个弟兄来找我,在传统教会很多年,中毒不浅呀,这些人就是曲解神的话!很简单的话给读的很复杂。他说:方言祷告是从鬼来的,我问他会方言祷告,不会,这话就很怪。
        • 严谨读经,激发属灵大能
          我逐渐的发现神的话太棒了,世上没有什么比神的话更宝贵。如果你的生意做不好,身体有问题,财务问题,家庭问题,工作问题,都是没有听神的话。凡是属灵的事情都是与跟神的话语有关。一定要训练自己有一个严谨的态度,尤其是读神的话,严谨是一个很重要的态度。 昨天我接待了一个弟兄,信主很多年,是在一个非常传统的教会,说是福音派。福音派是怎么来的了?好多年前,在神学院里面,一群人站出来说:耶稣死了,《圣经》就不是神的话。然后一群神学家站出来:《圣经》就是神的话,《圣经》是真理,最后就形成了福音派。 福音派有个毛病,说的很好,但是行不出来,耶稣一摸病好了,我们一摸怎么死了呢?《圣经》上说:**我们所信的福音乃是神的大能,救一切相信的。**那我们也信呀,怎么不对呢?就是不严谨,没有照着神的话去落实,接受的就去做,不能接受的就拒绝,那怎么不行呢?就一个方言祷告,就把这些人整的晕晕乎乎的,方言祷告是从邪灵来的,方言祷告应该这样,那样.....《圣经》中都没有说,就是不严谨! 我是一个很严谨的人,学的是造飞机的专业。搞卫星,高铁,汽车不严谨是不行的。**今天我们读的神的话,是何等的大能,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们所信的福音是神的大能,要救一切相信的人。**我们的神不严谨不行,所以今天我讲的这个主题《因神的话语而战兢》,因为神的话语带着能力,信主和高压线一样,高压电用在正确的地方,释放能量可以产生生产力。
      • 严谨地落实神的话语
        • 别玩表面功夫,落实神的话
          我们不但要恢复这样的信仰根基,还要严谨的去落实,别玩表面功夫。玩表面功夫很麻烦的。 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2) 为什么要虚心痛悔呢?虚心就觉得自己不行。有一些人觉得自己不行,别人也不行,连神都不行。其实我们这点小事儿,算得了什么呀?今天所有问题的根源就是自以为是,你认为你自己不行,神也不行。这是多要命的事儿,你不得虚心痛悔吗? 《圣经》上说,体贴肉体就是死,你又养生,做这个做那个,自己就瞎整,还是很多的毛病, 这不得痛悔吗?因为没有因神话而战兢啊!我们常常照着自己的意思瞎整。 我对医疗体系充满了绝望,我太了解医疗体系了,他们的确解决了一部分的问题,但医疗的目标是赚钱。忙了一辈子,攒了一辈子的钱,到最后都给医院了。新加坡的医疗费超贵的。 今天我们不知道我们手里有一个宝贝呀,如果过去你活得很惨,来到教会知道你手里摸到宝贝了,还有的人摸到宝贝又回去抓世界,那你将来怎么办呢? 活着的本质就是谨守遵行神的话,敬畏祂。我们当中这么多的神迹奇事,那我们觉得神非常的厉害。一切问题的答案都在神那里,神是一个宝贝啊!一切问题的根源就是不谨守遵行神的话,不因为神的话而战兢,这是一个严重的问题。 有些人怕鬼,不怕神,一整说方言祷告是从鬼来的,吓得要死。扭曲神的话很严重的,会受咒诅。扭曲了神的话,人听起来舒服啊!我不太喜欢叫讲人舒服的话,我喜欢讲神听起来舒服的话。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 因神战兢者蒙神看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
        • 因神战兢,才是真信仰
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神话而战兢
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
      • 引言
        • 因神话语战兢是灵界胜利关键
          为什么我们胜过了灵界的老马,关键就在这里。我是华人命定神学的创始人,过去这些年就是带着敬畏的心,因神话语而战兢的态度而不断寻求。我惊讶地发现今天在耶稣基督的信仰里面,大家普通所接受的,不符合《圣经》的太多了。如果你问我怎么学会,因神的话语而战兢的呢?是神的管教。 那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
        • 因神的话语而战兢才能得胜
          **我们为什么说我们整对了呢?因为我们解决了很多的实际问题,也解释了很多的现象。**这两天很多人发烧感冒,找我们祷告病都好了,因为我们因神的话语战兢,都是从因神的话语战兢的态度开始的。今天在瘟疫横行的世代,是不是很需要一个大有能力的福音呢?真的很需要。 我真的感谢神,跨年的时候我们设计了一个软件,这个软件是给大家抽卡片的。我给我的同工抽卡片,我的同工有一个是武汉人,我给她抽的卡片是要学习专心爱神,后来她给她的同工也抽到专心爱神的卡片。专心爱神这段经文在《诗篇》第91篇有讲到,我发现讲得真的很准。 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:1-7) 这话讲得真好,你觉得这话是讲给你听的,那么你今天做一个决定,就是要因神的话语而战兢。因为因神的话语战兢才能严谨地照着神的话建造祂大能的教会,释放神的大能,就可以打击属灵的黑暗权势,可以胜过瘟疫。
        • 谨慎对待神的话如同操作高压电
          其实,我们在建立教会的过程中,我们非常小心地照神的话语去建造,我们竭力去把人说的东西都给逐步排除在外。因神的话语而战兢这话是很重要的,比如我们说的能量,如果你是弄高压电的,你没有弄好,就会一不小心被电弄倒;如果你弄原子能、核电,你不小心的话,就会被放射性物质给弄死;如果你是造飞机的,如果你不小心在软件上瞎写的话,不要说瞎整,很仔细地整也会有几个错误,结果波音737Max到现在还不能起飞,这个波音公司也就因为这个波音737Max的一个软件上非常小的问题,很多订单都被取消了。如果这个事情,一旦跟能量联系在一起,那都要小心,不然容易机毁人亡。 所以,我今天告诉你我们所干的这个活,是神大有能力的福音,这能力能够让人从死里复活,人要特别小心谨慎才行,你不能够瞎说。所以搞飞机的非常小心,如果发射火箭,里面没有人,那这个不是很难,但是如果发射的东西顶上做着一个人,比如飞机,飞机上有人难度就必火箭大,因为这东西能飞上去,也要能飞回来才行。 我有一个同学在飞机制造厂,他跟我讲他亲眼看见一辆飞机,在试飞的时候都挺好,就在降落的瞬间,飞机底朝上了,顶就变成底了,能磨出火星来了,试飞员硬生生地给磨死了。为什么呢?原来是程序员在写降落程序的时候,把0和1写反了,我说的就是为什么要因神的话语而战兢
        • 瘟疫来袭时别忘神的力量
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家新年好,今天我给大家分享一个新年最好的礼物,就是要《因神的话语而战兢》。这是一个瘟疫横行的世代,春节期间武汉肺炎已经彻底刷屏,小小的冠状病毒已经把大家弄成非常慌张。其实,人真的很脆弱!自古以来,人类面对瘟疫都显得软弱无力。那么瘟疫来的时候,我们应该怎么办呢?到底瘟疫是怎么来的,对于这个问题一定要有清楚的认知。
        • 读懂启示录,战胜灵界老马
          很多人查《启示录》都不知道这四匹马讲的是什么,这四匹马讲的是一种灵,叫老马。我跟这个灵界的马打交道好几年了,我很熟悉它,它也很熟悉我。《启示录》第6章1到8节讲的就是老马,第一匹马叫马老大,第二匹马叫马老二,第三匹马叫马老三,第四匹马叫马老四。其实,马老四是最小的,今天我吹下牛,这老马是我的手下败将,这老马攻击人的时候,你会发现人就被夺去,莫名其妙就死了。直到今天,人感染了冠状病毒一点也看不出来会死的样子,结果第二天就死了,没气了。 关于死亡这件事情,如果你去查证的话,这冠状病毒还不至于导致器官衰竭,人死不是器官衰竭而死,而是老马把人的灵抓走,人就死了。这老马几乎没有打过败仗,为什么会败在我们手下呢?因为我们是一群因神的话语而战兢的人。**如果你仔细读《圣经》,就会读到要建立一个得胜的教会,《启示录》前几章都在讲得胜的教会。**
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 神的安息何处寻,战兢是关键
          我早期建造教会的时候,教会根本没有神的同在。因为我觉着传讲耶稣不行,人家不会来听,做教会应该要有烧鸡、烧鸭、酱牛肉,我不仅出钱还出力,结果做着做着,问题越来越多,不仅教会出问题了,连自己的工作出问题。我当时就觉着我是约伯,后来才知道那是神的管教,因为就是按着自己的意思走自己的路,《圣经》里哪有教过用火腿肠建造教会的呢?烧鸡烧鸭也建造不了,问题就是没有因神话而战兢,结果蒙羞丢人啊,还好我丢的起。我呼吁那些建教会蒙羞的人,如果能听我讲道就听我一句劝,从蒙羞自以为是的路上回转,开始因神的话语而战兢。 前几天有一个牧师,他来我们当中好多次。今天来了过一段时间走了,过一段时间又来了,又走了。这次来找我什么事呢?他孩子在加拿大发烧了,找我们服侍。我就奇怪了,你来来去去这么多次,怎么就没学会因神话而战兢呢?如果能因神话而战兢,他孩子发烧自己祷告不就完了吗?来找我们祷告就祷告吧,人缺的就是因神话而战兢的态度,我们神就感慨:“哪里是我的安息的地方呢?
        • 教会无神同在,因人心偏行己路
          今天我们睁开眼睛去看,看看那些教会的光景,包括我们之前的状况,看看都知道神不在教会里。神没有办法住在这个教会里,因为这教会根本就不是照着神的心意造的。人们就是把世上的东西,属人的东西都弄到教会里,根本不是神想做的,神也没有办法与这里的百姓合一。问题是人看到这样的教会人也不问一下为什么,为什么教会没有神的荣耀呢?有的时候还能找出很多奇奇怪怪的道理,证明他的教会有神的同在,但是完完全全没有耶稣基督的样子。 《圣经》白纸黑字你也读我也读,怎么读都会知道我们干的这些事有很多东西是不合乎《圣经》的。**神就是非常的感慨,神已经告诉我们怎么建造祂的教会,可是我们却不听,也不能够解决问题。连一个瘟疫都解决不了,也没有神的能力。**就一张嘴,东北有一句话叫“二分钱的茶壶,什么都是坏的,就一个嘴好。”这些教会有敬拜,也有献祭,但是神不喜悦,因为他们都按自己的意思来建造。神怎么说的呢? 献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书 》66:3-4) 按我的话说就是耶稣做的他不做,或者只做一点,耶稣不做的他做一堆。这叫什么呢?这能叫圣殿吗?**人按照自己的意思建造教会,所以教会根本就没有神的同在,也没有神的能力。**
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 别让轻忽神言成绊脚石
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
        • 心硬如石,信仰难入心
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
      • 祷告
        • 战兢心读经,荣耀神显明
          神啊!在这瘟疫横行的世代,愿你在世界各地兴起你的仆人,兴起一大群因你话语而战兢的人;主啊,在这个世代好像明光照耀,让你的道和福音的大能彰显出来,愿你的荣耀彰显出来,让众人看见的时候,都知道你是何等荣耀的神;今天就在我们当中做工,让我们每一个弟兄姐妹都带着恐惧战兢的心来读你的话语,因你的话语战兢;照着你的话语严谨认真地建造荣耀的教会,使你荣耀的教会充满你的荣耀,让你的荣耀透过教会成为地上的祝福;主啊,今天就透过我们把你的真理显明出来,让我们都得造就。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 不信才是问题的关键
        • 信神的话才能得自由之路
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。
        • 信仰变革从清理垃圾开始
          **今天我们要对神的话有一个观念,神的话不能添加也不能删减,要形成一个完整的体系。**还有很多人认为没有能力的福音非常合理,如果你仔细读《圣经》你会发现这是很不合理的。今天我们就开始除去我们信仰里的垃圾,今天就是我们的时候,要开始推动一场信仰变革,除去耶稣基督信仰里人的遗传,神正在寻找因祂话语而战兢的人。 照着神的话语建造教会,相信神的话语,恢复耶稣基督福音本来的样子,不是按着自己的意思,不是讨人的喜悦而是单单讨神的喜悦,就是要照着神的话建造神荣耀大能的教会,哪怕不太受人欢迎也没有关系,因为那是神的话语。**我们就是定意照着神的话语,建造神的教会,神的荣耀就必会充满在教会中,这样的教会是能够满足这个世代需求的教会,也是这个世代最需要的福音,开始在我们当中把那不信的态度,换成因神话语而战兢的态度。**
        • 信神却不信祂的话多荒唐
          所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了? 这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。
        • 信心不靠嘴上说,靠行动证实
          最近我在服侍我们当中的一个弟兄,我也是服气,他的道理也是一套一套的,使徒保罗争论不过他们的时候,就说了这么一句话: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 这些其实都是人的道理,用人的道理建立教会,神的同在就没有了。神的同在没了,就是你自圆其说也圆不住。神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们,这不是受迷惑吗?我们常常会听到没有行为的信心是死的,那什么是有行为的信心呢?《加拉太书》讲的很清楚,信心就只有信心,跟行为没有关系。如果今天你是法利赛门派的基督徒,要跟我争没有行为哪来的信心,我投降我争不过你。有行为没有行为不太重要,重要的是你到底能不能把人服侍好,身上到底哪一点像耶稣。耶稣做的,你能做吗?耶稣不做的,你是否干了一大堆,这样一比就知道。 在耶稣的教导里,历世历代没有一个先知批评雅各骗人,但是今天很多牧师一讲《创世记》第27章雅各骗人;一讲到约瑟,就说约瑟自讨苦吃,因为他骄傲,把他的梦分享出来;一讲大卫,就批评大卫;一讲犹大,就说犹大堕落。这样错误的批评论断还有不少,这简直就是一个批评批判家,什么都批判。但如果你问问他像不像耶稣,那不像。耶稣能做的,你能不能做呢?怎么说呢?“我不能做,耶稣有几个,耶稣只有一个,我怎么能做耶稣做的。”人把一个大有能力的福音传成一个没有能力的福音,还觉得很正常,也不知道因神话而战兢,结果神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。
      • 总结
        • 渴慕神的同在,建造荣耀帐幕
          《启示录》这样写: 我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。(《启示录》21:3-4) 弟兄姐妹,让我们看到神的帐幕在人间被建造起来。上一周,我讲极重无比永远的荣耀。今天,我们再次因神的话语而战兢,仰望为我们创始成终的耶稣基督,竭力去爱神,竭力清除掉我们信仰的垃圾,直到长成满有耶稣基督的身量。我们要在耶稣基督里面长大,开始渴慕牧养神的群羊,要成为很多人的祝福。开始渴慕预备主耶稣再来的道路。 我们要知道,在末了的时候,神的帐幕在人间。今天我们就成为建造神帐幕的人,开始与神同工,建造一个充满神荣耀的教会,成为这个世代的祝福。恢复神大有能力的福音,恢复福音本来的面目。这是何等崇高的命定!这是何等崇高的服侍!这是何等的恩典!今天就让我们仰望荣耀日子的来临,这个世代人要透过我们看见神的荣耀! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 神所看顾的就是虚心痛悔,因神话而战兢的人
        • 因神战兢,灵界真实无疑
          如果建了一个教会没有能力,这时候向神悔改。今天我们需要重新塑造信仰的根基,因为万物都是神造的,邪灵也是神造的,但是今天我们要知道神的话,是用属灵的话解释属灵的事。但是今天教会讲灵界的不多,其实我写了很多本书,其中有一本是《灵界的故事》。今天我们凡相信耶稣基督福音的,我们华人命定神学社区设计的课程第一课就是讲灵界是真实的,没有邪灵、没有鬼,那怎么有神呢?但是今天教会不讲邪灵也不讲鬼。 我在赶鬼的时候,常常发现鬼喜欢说一句话:“哪有鬼啊!”比如说我妈老年痴呆身上的鬼,有相当长一段时间,她跟我姐夫私下里头就说:“哪有鬼啊。”结果当天晚上就被鬼辖制,然后整个人就变得非常的怪异,开始呼吸困难,整个人抽搐。后来我姐就把他身上的鬼赶出去,我姐夫一看:“哎!这白天还跟我讲哪有鬼,怎么晚上就这么彰显了。” 灵界是何等的真实,今天万物都是神所造的,所以就都有了,包括邪灵也是神所造的。那么问题就来了,神这么做是为了什么呢?神这么做是好让我们因祂的话语而战兢。神是造了很多邪灵,天使也都是祂造的,祂知道牠会堕落,那怎么还造呢?因为神的意思是要找一群因神话而战兢的人,不是怕鬼还是不怕鬼,问题我们是否是因神话而战兢
        • 虚心痛悔者蒙神眷顾
          今天我们也严谨地按照神的话语,因神的话语而战兢来建造有神同在的教会。新约《圣经》,建造荣耀的教会是主题,建造荣耀的教会就可以胜过老马,胜过瘟疫。受了神的印记,就可以在末后不受大灾难的搅扰。可惜的是《圣经》里面说只有14万4千人受了神的印记,这是一个很小的数目。 神要在这个世代预备一群人,预备我们能够在这末后的日子承受得了这灾难,所以我今天讲因神的话语而战兢。我鼓励我们当中的每一位弟兄姐妹,开始做一个严谨的人,即便你没有受过高等的教育,这也没有关系,神所看顾的就是虚心痛悔,因神的话语而战兢的人。
        • 虚心痛悔,才是神所看顾
          前几天我服了一个胆小的,在除夕夜里自己在家里两腿发抖,可吓人了。服侍以后,我就告诉他,这都是神造的,不用害怕有神就好,后来他也不害怕了。瘟疫背后就是老马,老马得胜的关键在于人是否是属肉体的。瘟疫是神放出来的,老马也是神所放出来的。如果我们看见《圣经》里的话,和我们今天看到的习以为常的现象不相符的话,你选择什么呢?我选择听神的话。比如说,我们看到瘟疫出来了,有人觉得这不得上医院吗?结果发现医院的治疗微乎其微,很多状况医生也束手无策,死亡的比例在逐渐的上升,而且把人也搞得晕晕乎乎的。 如果你选择听神的话,把邪灵干掉,就很容易解释了,这就是《圣经》当中说的都得了医治。我有一篇讲道叫做《都得了医治》,这是我最满意的一篇,因为这本来就是神的话。读了这样的话,你是否在神的话语里面有绝不妥协的心呢?在面对这些让人迷惑的状况的时候,你是否相信神仍然是医治我们的神?你是否相信这些疾病都是邪灵运行的结果呢? 如果我们面对某某派的人,你是否会妥协装假呢?有一个教会分成了泾渭分明的两派,两边分别是赞同讲方言的,和不赞同讲方言的,这样的教会能有神的同在吗?今天就如同摩西、大卫、所罗门一样,摩西建造神的帐幕,大卫、所罗门建造的是神的圣殿,建造好之后,神的荣耀就充满在神的帐幕和圣殿当中,那就是神的安息之所。
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 战兢读经,别让信仰走偏
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
        • 战兢态度破解心灵硬块
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
      • 祷告
        • 战兢于神言,成就荣耀教会
          神啊!在这瘟疫横行的世代,愿你在世界各地兴起你的仆人,兴起一大群因你话语而战兢的人;主啊,在这个世代好像明光照耀,让你的道和福音的大能彰显出来,愿你的荣耀彰显出来,让众人看见的时候,都知道你是何等荣耀的神;今天就在我们当中做工,让我们每一个弟兄姐妹都带着恐惧战兢的心来读你的话语,因你的话语战兢;照着你的话语严谨认真地建造荣耀的教会,使你荣耀的教会充满你的荣耀,让你的荣耀透过教会成为地上的祝福;主啊,今天就透过我们把你的真理显明出来,让我们都得造就。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 引言
        • 敬畏神的话语如同操控飞机
          所以,我今天告诉你我们所干的这个活,是神大有能力的福音,这能力能够让人从死里复活,人要特别小心谨慎才行,你不能够瞎说。所以搞飞机的非常小心,如果发射火箭,里面没有人,那这个不是很难,但是如果发射的东西顶上做着一个人,比如飞机,飞机上有人难度就必火箭大,因为这东西能飞上去,也要能飞回来才行。 我有一个同学在飞机制造厂,他跟我讲他亲眼看见一辆飞机,在试飞的时候都挺好,就在降落的瞬间,飞机底朝上了,顶就变成底了,能磨出火星来了,试飞员硬生生地给磨死了。为什么呢?原来是程序员在写降落程序的时候,把0和1写反了,我说的就是为什么要因神的话语而战兢。 为什么我们胜过了灵界的老马,关键就在这里。我是华人命定神学的创始人,过去这些年就是带着敬畏的心,因神话语而战兢的态度而不断寻求。我惊讶地发现今天在耶稣基督的信仰里面,大家普通所接受的,不符合《圣经》的太多了。如果你问我怎么学会,因神的话语而战兢的呢?是神的管教。
        • 专心爱神胜过瘟疫恐惧
          **我们为什么说我们整对了呢?因为我们解决了很多的实际问题,也解释了很多的现象。**这两天很多人发烧感冒,找我们祷告病都好了,因为我们因神的话语战兢,都是从因神的话语战兢的态度开始的。今天在瘟疫横行的世代,是不是很需要一个大有能力的福音呢?真的很需要。 我真的感谢神,跨年的时候我们设计了一个软件,这个软件是给大家抽卡片的。我给我的同工抽卡片,我的同工有一个是武汉人,我给她抽的卡片是要学习专心爱神,后来她给她的同工也抽到专心爱神的卡片。专心爱神这段经文在《诗篇》第91篇有讲到,我发现讲得真的很准。 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:1-7) 这话讲得真好,你觉得这话是讲给你听的,那么你今天做一个决定,就是要因神的话语而战兢。因为因神的话语战兢才能严谨地照着神的话建造祂大能的教会,释放神的大能,就可以打击属灵的黑暗权势,可以胜过瘟疫。
        • 瘟疫来袭,信心是最好的防护
          <h5><strong>【补充】</strong></h5> 由于讲稿准备的过于匆忙,很多不清楚的地方,下面做些补充 大家新年好,今天我给大家分享一个新年最好的礼物,就是要《因神的话语而战兢》。这是一个瘟疫横行的世代,春节期间武汉肺炎已经彻底刷屏,小小的冠状病毒已经把大家弄成非常慌张。其实,人真的很脆弱!自古以来,人类面对瘟疫都显得软弱无力。那么瘟疫来的时候,我们应该怎么办呢?到底瘟疫是怎么来的,对于这个问题一定要有清楚的认知。
        • 小心灵界老马的致命攻击
          很多人查《启示录》都不知道这四匹马讲的是什么,这四匹马讲的是一种灵,叫老马。我跟这个灵界的马打交道好几年了,我很熟悉它,它也很熟悉我。《启示录》第6章1到8节讲的就是老马,第一匹马叫马老大,第二匹马叫马老二,第三匹马叫马老三,第四匹马叫马老四。其实,马老四是最小的,今天我吹下牛,这老马是我的手下败将,这老马攻击人的时候,你会发现人就被夺去,莫名其妙就死了。直到今天,人感染了冠状病毒一点也看不出来会死的样子,结果第二天就死了,没气了。 关于死亡这件事情,如果你去查证的话,这冠状病毒还不至于导致器官衰竭,人死不是器官衰竭而死,而是老马把人的灵抓走,人就死了。这老马几乎没有打过败仗,为什么会败在我们手下呢?因为我们是一群因神的话语而战兢的人。**如果你仔细读《圣经》,就会读到要建立一个得胜的教会,《启示录》前几章都在讲得胜的教会。** 其实,我们在建立教会的过程中,我们非常小心地照神的话语去建造,我们竭力去把人说的东西都给逐步排除在外。因神的话语而战兢这话是很重要的,比如我们说的能量,如果你是弄高压电的,你没有弄好,就会一不小心被电弄倒;如果你弄原子能、核电,你不小心的话,就会被放射性物质给弄死;如果你是造飞机的,如果你不小心在软件上瞎写的话,不要说瞎整,很仔细地整也会有几个错误,结果波音737Max到现在还不能起飞,这个波音公司也就因为这个波音737Max的一个软件上非常小的问题,很多订单都被取消了。如果这个事情,一旦跟能量联系在一起,那都要小心,不然容易机毁人亡。
        • 别把管教当成约伯受苦
          那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
      • 神感慨哪里是祂安息的地方
        • 别让教会成了烧鸡聚会
          我早期建造教会的时候,教会根本没有神的同在。因为我觉着传讲耶稣不行,人家不会来听,做教会应该要有烧鸡、烧鸭、酱牛肉,我不仅出钱还出力,结果做着做着,问题越来越多,不仅教会出问题了,连自己的工作出问题。我当时就觉着我是约伯,后来才知道那是神的管教,因为就是按着自己的意思走自己的路,《圣经》里哪有教过用火腿肠建造教会的呢?烧鸡烧鸭也建造不了,问题就是没有因神话而战兢,结果蒙羞丢人啊,还好我丢的起。我呼吁那些建教会蒙羞的人,如果能听我讲道就听我一句劝,从蒙羞自以为是的路上回转,开始因神的话语而战兢。 前几天有一个牧师,他来我们当中好多次。今天来了过一段时间走了,过一段时间又来了,又走了。这次来找我什么事呢?他孩子在加拿大发烧了,找我们服侍。我就奇怪了,你来来去去这么多次,怎么就没学会因神话而战兢呢?如果能因神话而战兢,他孩子发烧自己祷告不就完了吗?来找我们祷告就祷告吧,人缺的就是因神话而战兢的态度,我们神就感慨:“哪里是我的安息的地方呢?
        • 教会无神同在,因人意建造
          今天我们睁开眼睛去看,看看那些教会的光景,包括我们之前的状况,看看都知道神不在教会里。神没有办法住在这个教会里,因为这教会根本就不是照着神的心意造的。人们就是把世上的东西,属人的东西都弄到教会里,根本不是神想做的,神也没有办法与这里的百姓合一。问题是人看到这样的教会人也不问一下为什么,为什么教会没有神的荣耀呢?有的时候还能找出很多奇奇怪怪的道理,证明他的教会有神的同在,但是完完全全没有耶稣基督的样子。 《圣经》白纸黑字你也读我也读,怎么读都会知道我们干的这些事有很多东西是不合乎《圣经》的。**神就是非常的感慨,神已经告诉我们怎么建造祂的教会,可是我们却不听,也不能够解决问题。连一个瘟疫都解决不了,也没有神的能力。**就一张嘴,东北有一句话叫“二分钱的茶壶,什么都是坏的,就一个嘴好。”这些教会有敬拜,也有献祭,但是神不喜悦,因为他们都按自己的意思来建造。神怎么说的呢? 献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书 》66:3-4) 按我的话说就是耶稣做的他不做,或者只做一点,耶稣不做的他做一堆。这叫什么呢?这能叫圣殿吗?**人按照自己的意思建造教会,所以教会根本就没有神的同在,也没有神的能力。**
      • 不信才是问题的关键
        • 信仰变革,从除去垃圾开始
          **今天我们要对神的话有一个观念,神的话不能添加也不能删减,要形成一个完整的体系。**还有很多人认为没有能力的福音非常合理,如果你仔细读《圣经》你会发现这是很不合理的。今天我们就开始除去我们信仰里的垃圾,今天就是我们的时候,要开始推动一场信仰变革,除去耶稣基督信仰里人的遗传,神正在寻找因祂话语而战兢的人。 照着神的话语建造教会,相信神的话语,恢复耶稣基督福音本来的样子,不是按着自己的意思,不是讨人的喜悦而是单单讨神的喜悦,就是要照着神的话建造神荣耀大能的教会,哪怕不太受人欢迎也没有关系,因为那是神的话语。**我们就是定意照着神的话语,建造神的教会,神的荣耀就必会充满在教会中,这样的教会是能够满足这个世代需求的教会,也是这个世代最需要的福音,开始在我们当中把那不信的态度,换成因神话语而战兢的态度。**
        • 别让人的道理遮住神的光
          这些其实都是人的道理,用人的道理建立教会,神的同在就没有了。神的同在没了,就是你自圆其说也圆不住。神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们,这不是受迷惑吗?我们常常会听到没有行为的信心是死的,那什么是有行为的信心呢?《加拉太书》讲的很清楚,信心就只有信心,跟行为没有关系。如果今天你是法利赛门派的基督徒,要跟我争没有行为哪来的信心,我投降我争不过你。有行为没有行为不太重要,重要的是你到底能不能把人服侍好,身上到底哪一点像耶稣。耶稣做的,你能做吗?耶稣不做的,你是否干了一大堆,这样一比就知道。 在耶稣的教导里,历世历代没有一个先知批评雅各骗人,但是今天很多牧师一讲《创世记》第27章雅各骗人;一讲到约瑟,就说约瑟自讨苦吃,因为他骄傲,把他的梦分享出来;一讲大卫,就批评大卫;一讲犹大,就说犹大堕落。这样错误的批评论断还有不少,这简直就是一个批评批判家,什么都批判。但如果你问问他像不像耶稣,那不像。耶稣能做的,你能不能做呢?怎么说呢?“我不能做,耶稣有几个,耶稣只有一个,我怎么能做耶稣做的。”人把一个大有能力的福音传成一个没有能力的福音,还觉得很正常,也不知道因神话而战兢,结果神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。
        • 信神却不信神迹,真是自相矛盾
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。 所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了?
        • 信仰别靠智慧,要靠神的大能
          这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。 最近我在服侍我们当中的一个弟兄,我也是服气,他的道理也是一套一套的,使徒保罗争论不过他们的时候,就说了这么一句话: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
      • 总结
        • 活出神荣耀,建造属灵帐幕
          《启示录》这样写: 我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。(《启示录》21:3-4) 弟兄姐妹,让我们看到神的帐幕在人间被建造起来。上一周,我讲极重无比永远的荣耀。今天,我们再次因神的话语而战兢,仰望为我们创始成终的耶稣基督,竭力去爱神,竭力清除掉我们信仰的垃圾,直到长成满有耶稣基督的身量。我们要在耶稣基督里面长大,开始渴慕牧养神的群羊,要成为很多人的祝福。开始渴慕预备主耶稣再来的道路。 我们要知道,在末了的时候,神的帐幕在人间。今天我们就成为建造神帐幕的人,开始与神同工,建造一个充满神荣耀的教会,成为这个世代的祝福。恢复神大有能力的福音,恢复福音本来的面目。这是何等崇高的命定!这是何等崇高的服侍!这是何等的恩典!今天就让我们仰望荣耀日子的来临,这个世代人要透过我们看见神的荣耀! 愿神祝福大家!
课程
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 因神的话语而战兢
        • 战兢神言,远离属灵咒诅
          《圣经》里记载:耶稣来了之后治好所有有病的。因此我们可以知道疾病不是什么好东西。我们的神是爱我们的神,所以到耶稣那里都得了医治,有的人会说:也不一定啊,有的人到耶稣那里也没得医治呀? 那些人就竭力证明有一些人没得医治,但那些很明显得了医治的呢?《圣经》上明明说了疾病跟咒诅有关,耶稣为我们被钉在十字架上,承担了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们蒙救赎,所以我们的疾病都归在耶稣基督的身上,这就是关键。 耶稣基督承担了我们的咒诅,过去我们蒙昧无知招了咒诅,但如果耶稣医好了我们,是不是我们还要继续违背神的话呢?不要。如果你继续违背神的话,那你还是继续活在咒诅当中。所以我们无论如何要学会谨守遵行神的话,谨守遵行神的话,就一定会活得蒙福,健康。 我们要回归到一个根本的问题上:咒诅是从违背神的话而来的,疾病是属灵的。我们不要害怕疾病,而是要害怕自己不因神的话语而战兢。所以我们对神的话语要有更清楚的认识,然后好好地谨守遵行。
        • 疾病是咒诅,别当祝福接受
          要对疾病有一个属灵的认识。经过这么长一段时间的实践、总结和对照神的话,我们知道疾病都是从邪灵来的,人是因为违背神的话受了咒诅,邪灵就来干这事。**解决疾病的关键是把鬼赶出去,然后改变我们里面的观念,把违背神的话改为谨守遵行神的话。** 我劝告大家,别讨人的喜欢,或者我们不说也罢,别瞎说。如果你听过疾病是化了妆的祝福,你要小心,不要学。有些人喜欢瞎说,那能不受咒诅吗?受了咒诅就得病了。所以在教会的环境里,得病的基督徒一大把,我是觉得癌症不是什么好事,我是不要。 那如果遇到一个癌症患者,我们要怎么说?两年前,有一个弟兄,带着他的好朋友来找我。他朋友十年前得了咽喉癌,吃饭吃到气管里,后来没办法吃饭,所以在肚子上插了一根管子,每次都是往肚子里注射液体食物。就这样持续了十年。后来他老婆也得了癌症。 他们的儿子才十几岁,而夫妻俩都得了癌症,看着很可怜。他来到我办公室后我就和他讲:这是咒诅。结果他说:你才受咒诅呢!他接受不了我的话,认为我冒犯了他。他还说他自己像约伯,可是约伯的状况没过多少时间就好了,这个弟兄的病折腾了好多年还没好。 所以**疾病绝对是咒诅,不是祝福**。如果疾病是祝福的话,那你想要这种祝福吗?我是不要。大家一定在属灵层面上对疾病有深刻的认识。 有一个弟兄去看了他重病的外婆,回来之后就胸口发闷,来找我祷告。弟兄姐妹们要知道,重病的人身上的邪灵是很厉害的,这些邪灵来整你一下,那就够你受的。大家可以去看重病的病人,但你灵里要强壮。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 最重要的知识是神的话
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 一位因着谈恋爱 而头脑混乱的博士生故事
        • 信仰助科研,灵里强盛头脑清晰
          其实很多的地方都有灵界的反应。他在这间办公室里被圣灵充满,整个人释放出来后,说:这是什么东西?这是一个宝贝啊!从此就不断地跟着我们走信主这条路。这条路走着走着,他发现很有意思的一个现象,就是做科研也是一个很属灵的事。他什么时候很好的去信主,在灵里强盛,他在科研方面就有突飞猛进;他什么时候开始用人的方法去看事情的时候,祷告、服侍就出现问题,他的头脑会逐渐变得混乱。 人很有意思,鬼也很有意思。包括我在内,这些人都是被鬼赶进神的国度的。要不是被鬼往死里整,哪知道去找神是不是?因为活着很惨,我就去找神,这一找就成了打鬼的人了。很多信主的知识分子,衣冠楚楚、很漂亮、有文化、工作也挺好,但信主信得很教条。我就走了一条很不同的路,就成了一个属灵的基督徒,对灵界了解的越来越深。
        • 恋爱别让头脑失控,保持清醒才是王道
          前段时间,有一个在新加坡SMU读书的学生来找我。为什么找我?又是怎么找到我的呢?他说是在网上收到我们教会的网站,找到了联系方式。原来啊,他交了个女朋友,之后就开始陷入一种极其难受的状态,整个人的头脑就非常混乱。这种混乱的状态是正常人是没有办法理解的------只要他一思考科研问题,他就头疼。整个人完全不能思考,一思考里面就有很多搅扰的声音。 看了很多的心理医生,可怎么看就是看不好,把他气得够呛。一个月过去了还是这样,又一个月过去了还是这样。他幸亏碰到我,我是一个对灵界有认识的人。他在网上搜到我以后就来找我。他胆子也挺大,如果找了一个大师,给他个咒念,把问题弄糟糕了,那不就麻烦了吗? 这个弟兄非常渴望解决自己这种混乱的问题,他就这样找到了我。我就先带他喝杯茶,了解他的情况和状态,然后带他到我的办公室祷告。我祷告有个习惯,一开始带领人祷告,先带领他领受圣灵,渴慕被圣灵充满,再方言祷告。这位弟兄一被圣灵充满,短短十分钟的时间,他就汪汪地开始叫,还往外吐呕,吐的东西还带血丝很吓人。第二天他就发了一个信息给我,他说:这几个月以来,头脑从来没有这么清醒过,也从来没有这么好好的睡一觉。感谢主,听到这样的好消息!
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的话
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神的应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
        • 让神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
      • 前言
        • 听神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 属灵的话解释属灵的事
        • 活出神荣耀,别做宗教狂人
          我们读了整本《圣经》,就会发现所讲的跟人活着紧密相关,人活着的事都是属灵的事,但是我们有优先顺序,一定不能给弄颠倒了。比如去教会,去教会坐一坐,有啥问题?但仅仅是一个宗教行为而已,最根本的还是要照着神的话去做。参加聚会重要,但是如果只参加聚会,什么也不做,那就是个宗教狂。如果一个社会有一群这样的宗教狂,那这个社会还要怎么往前发展? 我们要开始做一个属灵的人,只有属灵的人才是一个与神同在的人,信主不是说为了死后去天堂,而是在活着的时候就活出神荣耀的形象,这是一个好消息,没有人不愿意听这样的好消息。所以,我们今天传福音,不是要传一个额外的负担,而是我们会得着被释放的自由,可以活出兴盛,可以活出神荣耀的形象,用属灵的话解释属灵的事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 心意更新,抓住变化中的机会
          有人说:牧师,二十多年前你拿新加坡公民,我现在怎么就不能拿了呢?时代变了!只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意(《罗马书》12:2)。有人说,牧师,你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗?一样就麻烦了!我一直都在变,是五年前讲错了还是今天讲错了?我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想,也不需要回答。因为,人需要心意更新而变化,那就是机会。**机会在哪里?在你的头脑里面,你的头脑里面要不断地更新变化,让你的眼睛看到不断地变化,然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制,但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道,我们的神掌管机会,神也必赐好机会给你,但你必须预备自己,要有一种性格,这种性格是一种信心的性格,然后,心意不断更新而变化,不是僵化。所以,机会在变化当中,也就是说,你看到一个变化的东西才有机会,不变化的东西没有机会,如果你能抓到机会,是因为你的心思意念不断更新变化。所以,今天弟兄姐妹可以揣摩一下,在你周围有什么东西在变化?
        • 紧跟趋势,别被旧观念束缚
          今天我带领我的团队,看到了一个崭新的机会,中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家,做什么都行,如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天,XF跟我说,有一个人跟XF讲,你这样回国再怎么回来?问题是再回来干什么呀?国内机会一大把,回来干什么呀?所以,我们要训练自己看事物的能力,这是一个性格。你对未来是否有一个判断?有人问我:你拿了新加坡公民后不后悔?我不后悔,因为我拿了二十多年了,如果你让我今天再拿新加坡公民的话,我不会再拿了。因为,过去二十年,新加坡水涨船高,从一个发展中国家成为一个发达国家,我沾尽了好处,那是机会。 但是今天,我要拿中国的永久居民,老难了!中国总共才只有一万个永久居民。但没关系,我再想办法。要学会看大趋势,千万不要鼠目寸光,机会都是在隐藏的状态,等机会已经爆发出来,已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了,你再做一个Uber,你做的那个东西就已经不是了,阿里巴巴已经建了一个淘宝,你再建一个淘宝,那已经不是了,这个世界就是这么运作的。今天,我想把大家训练成一个什么样的人呢?**要心意更新而变化,不要僵化**。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 四 讨人喜欢还是讨神喜欢
        • 讨神为先,别为讨人嫌而活
          在《圣经》里还记载了一个人,他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢?**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢?这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上,而不是人在社会上生活把关系搞得不好。 其实你仔细读《加拉太书》,你就会总结出来保罗其实很厉害。他去到了耶路撒冷,在管理跟耶路撒冷教会雅各和彼得,还有约翰他们之间的关系,雅各老大,彼得老二和约翰老三。 其实他写《加拉太书》的时候他是跟雅各为代表的那个教会创造了一个决裂。他是维护**耶稣基督信仰的纯正**。他根本不在乎这些有名望的人,就知道讨神的喜欢。 可是大家有没有觉得很有意思,保罗后来写的《加拉太书》,后来又过了不短时间,带着所有的捐献去到耶路撒冷,把这些金钱奉献给耶路撒冷教会,就是以雅各为首的教会。 雅各还跟保罗说了几句,有很多人要杀保罗。保罗能跟雅各保持一个正常的关系。人看到什么样的状态底下,如果是牵扯到福音的纯正,我们可以不讨人的喜欢只讨神的喜欢,但是别闲的没事讨人嫌,也不是为了神,也不是为别的,就是为讨人嫌那就变得毫无意义。 人家保罗是为了福音的纯正,但是到最后还是跟沿路杀人的雅各保持一个健康的关系。保罗这样的性格并不代表他不会处理人际关系,其实他在处理人际关系上有他的缺点,但是总而言之,他还是向着他的同工。 我想我们弟兄姐妹今天要知道一件事,如果一个人能够把人际关系上下级处理好,就是**讨人喜欢的一个很重要的关键**。知道自己的位置,不知道自己位份的,其实就是非常危险的事。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 刚强壮胆是争战的本质
        • 惧怕是属灵争战的绊脚石
          基督徒争战不得胜的原因有很多,惧怕是一个非常要命的事情,一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题,以色列人和周围的国家打败仗的时候,他们就被欺负的非常的惨,什么原因呢?就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢?因为他里面没有刚强壮胆的素质,刚强壮胆是争战的本质。 当我在为一些弟兄姐妹做医治释放的时候,必须要刚强壮胆,怕东怕西你根本没有办法胜过背后的邪灵,没有办法把弟兄姐妹从这些辖制中释放出来。这是一场属灵的争战。 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒呢?因为基督徒里面一但有了惧怕,就丧失了所有的争战能力。在惧怕的邪灵掌控下,人们就会变的非常的软弱,无论如何都要除去里面的惧怕。 比如说有些姐妹老公不信主,面对自己的老公,如果不刚强壮胆的面对,会变的非常的软弱,也非常容易被控制和威胁,一整就害怕退后,还用《圣经》的真理解释自己为什么这么软弱,还以为是温柔,把软弱当做温柔,其实是一种打败仗的状态,如果你想打胜仗,学习刚强壮胆。当然我们所说的刚强壮胆是有智慧的刚强壮胆,不是硬碰硬。 你一但刚强壮胆,你会发现你以前所惧怕的都不会发生,就是要刚强起来,面对这样的状况,你会发现反倒事情会变的更好。刚强壮胆也好、胆怯、惧怕也好、就是心里的一个感受,这是一个非常小的邪灵,惧怕来自一种虚谎,我们里面以为刚强后会发生不好的事情,其实什么也不会发生。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
      • 争战得胜才能得着应许
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 华人命定神学的来源
        • 别因现象推翻神的话
          今天我们这个世代要对基督教的信仰产生一个很深远的影响。针对诸多的困惑,除了你对原来信仰的困惑,还有听了我们华人命定神学之后存在的困惑,今天我就一个一个来解答。 讲到命定神学,我们观察到很多的现象。第一个现象是很多事情让我们很费解,比如宋尚杰流血过多,因为他有严重的痔疮,后来就死了。至于是不是跟痔疮有关,也没有人知道。但是我们却很困惑,这么好的一个传道人怎么死了?他对基督教的贡献是很大的,在华人的基督徒的圈子里几乎没有人不知道他。怎么就死了呢? 这事就带来了极多的困扰,很多人就说上帝不医治了。可是宋尚杰本人也行了很多的神迹,这就更加困惑了。人们就总结,到底是行神迹还是不行神迹?现在医治释放没有了?医病赶鬼没有了?还是怎么一回事?这事就带来极大的困惑。保罗身上的一根刺被很多人拿来说事情,提摩太的胃病也都成了问题。今天我们就来问一下,我们到底是把使徒保罗的刺、提摩太的胃、宋尚杰的痔疮当做神的话,还是把神的话当做神的话? 这就触碰到了一个非常根基性的东西,这个根基性的东西就是**神的话。**我想不管他是谁,如果是个人就会有软弱。如果他身上有软弱、身上有问题,我们能不能把这些问题当做神的话来论述神的话?其实这是不妥当的,这是一个根基性的问题。所以华人命定神学第一个纠正的根基:不因为看到一些现象就推翻神的话。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的,家里搞得乱七八糟的,我们要把家整理干净,把工作做好。因为我们是有神的人,神要祝福我们手所作的,信主绝不是什么都不做,整天在那里哈利路亚很大声,那不是神的心意,但是我告诉你,就是你把所有的事情都作了,该逼迫你的还是会逼迫你,该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦,今天我们就是要彻底的践踏撒旦,撒旦很坏的,要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏,要是它不能败坏的,它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧,也是撒旦,什么东西都可以没有,就是不能没有我们的神,有了神,工作是一个很简单的事情,今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来,我们就是选择把什么都放下,没有什么了不起的,尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人,一定开始刚强起来,开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力,今天就彻底对付掉惧怕,今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去,惧怕退下去,奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢?胜过撒旦的就是那些信靠神的人,魔鬼夺取人的性命,就是不断的在人里面释放谎言,人要是跟着魔鬼的谎言走,结果就被鬼夺去了性命。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 靠神话语活出真正自由
          还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来,就是什么都不在乎,然后看着耶稣活着的人,就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌,不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠,哎呀!我没睡觉我咋活啊!其实人活着靠睡觉吗?躺在棺材里有的是时间睡觉,而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡,该干啥就干啥呗!我们就是太在乎,我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天,一定要开始学会看透生和死,你可以像我一样,我40多岁的时候,我拥有所有鼻咽癌的症状,,但是我不在乎,结果我有一个朋友跟我有同样的症状,就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了,我站在他的棺材旁边,。今天我告诉你不在乎,根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面,蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去,死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开,水中要退下去,口腔溃疡松开! 如果一个人掌握了一句话,我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢?这句话是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说,人活着不再单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀?神口里给我们的一切话都是信实的,今天如果人能够从死里复活,瘫痪的能不能站起来行走?
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了,活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
      • 靠耶稣基督的力量得胜一切挑战
        • 靠耶稣刚强站立不惧挑战
          如果一个人可以从死里复活,耶稣基督可以让死了四天的拉萨路从死里活过来。还有什么东西不能做,活在耶稣基督的手里是一个超级简单的事儿,超级超级超级简单的事儿。我们还挂虑什么,我们只需要挂虑一件事儿,你说还有挂虑的,就是我们是否敬畏神。我只需要挂虑这件事儿,是否能够抓住耶稣基督,我们只需要挂虑这件事儿,就是我们是否在耶稣基督里得着命定。 今天,那个瘫痪的要开始祷告,瘫痪的祷告到你的腿可以完全开始起来行走。还有什么东西不能呢?我们的神祂大能的膀臂从来没有缩短过。恐惧退下去,我们就是要靠着神刚强站立,死也不再惧怕,撒旦退下去离开,我们就是什么都不再乎。有的人再管孩子的事情上,孩子才8岁就那么顶撞他,他也不管,我就觉得很多人不会做父母,这就是很多人不会做父母,如果这样的状况不改变,我们再怎么祷告也没有用的,你说:“这样的孩子如果不管教能行吗?肯定不行吗?如果搞错的就是我的自己,在我们的心思意念里很多的垃圾。 今天就跟着我一起祷告除掉我们心思意念里的垃圾。除去我们里面的不信,单单靠着神的应许而活。这是神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名瘫痪的灵出去,疾病的灵出去,死亡的灵出去,今天我们所信的神是得胜的神,在神没有难成的事。 昨天,我突然间想到了一件事儿,我说连续三天祷告真好,再来一次,就再来了一次,原来魔鬼仇敌撒旦最害怕的就是有这么多人被兴起来,在这三天之内不断的践踏撒旦的头,给他打成蜂窝煤。今天咱们就要把魔鬼仇敌践踏成为一个蜂窝蛋,知道吗?让我们开始坚持,一直看到魔鬼仇敌被丢到无底坑里,只看到魔鬼仇敌从无底坑里也要被丢到硫磺火壶里。让他彻底的被践踏,今天我们睁开属灵的眼睛,一直看到永恒里边。看到我们是一群得胜的百姓。看到我们是一群得着永生得着神的百姓,一直在永恒里面。看到什么,看到在耶稣基督那里得着荣耀的冠冕。带着这样的期盼来奔跑,有人说他后背不凉不冷了,太好了。
        • 靠基督力量打破恐惧枷锁
          《看见复兴》 我们是祢的百姓,主祢是我们的神 用赞美 打开城门,来预备 祢救恩的道路 呼喊吧 神的百姓呼喊吧!耶和华 已将这城交给我们 让赞美的声音 不停息,如同大水 淹没仇敌 呼喊吧 神的百姓呼喊吧,耶和华 已将这城交给我们 让祷告的声音 不歇息,直到我们 看见复兴 今天,我们收拾好我们的心情,该撇下的就撇下,在永恒的里面看见神的荣耀,紧紧的来跟随耶稣基督,做神的百姓!有人说从昨天晚上身边就开始有个影子,来跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地域死亡的灵和神身边的影子都要完全退下去离开,我奉耶稣基督的名,我不再惧怕,惧怕的灵退下去。推瘫痪的有腿发麻,抽动,发凉,这事很好的想象,是邪灵再往外走了很快邪灵就会被赶出去,这个瘫痪的我告诉你这三天继续跟着祷告,多跟带领祷告的老师沟通,定义将这瘫痪的灵给干掉。
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 靠神而活的属灵智慧
        • 靠神而活,别被世俗捆绑
          不再活在自己的狭隘里面。当有人欺负你,占你的便宜,要确切知道,你开始效法神,神就要大大祝福你。每次遇到挑战的时候,那是扩张我们的时候。每次挑战我们底线的事情发生,我们就挑战我们的底线,成为没有底线的人。不再纠结,因为活着是很简单的事,难道神不能供应我们吗? 今天,就向左向右开展,让神的灵来挑战我们的底线,让神安排足够的功课来挑战我们的底线,就算是疾病也要成为我们的益处。不是疾病成为我们的益处,是因为生病我们可以反思,可以除去我们脑袋里的垃圾,让我们可以彻底地清醒过来,我们一定得着医治!今天,就求神的灵来扩张。现在就把自己给出去,献给神,服侍这个时代,渴望成为这个时代的祝福。如果你小亏都吃不起,你能向神献上自己吗?今天我们活着不再靠财物,乃是靠神! 今天,就挑战自己,问问自己,病痛在你身上疼够了没有,你辛苦够了没有?如果疼够了,辛苦够了,开始回转向神,不再为世上的东西活着,今天要彻底清醒过来。很多人在意的就是谁给他养老等等一大堆啰里啰嗦的东西,其实我们考虑的都是属肉体的。如果你是属灵的人,你需要考虑这么多吗?不需要!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出神的荣耀
        • 活出命定,别为活着而活
          这个时候我们回到古老的话题,人为什么活着?你的命定到底是什么?你到底为什么活着?人如果不看透就会遭很多很多的罪。我亲眼看到人遭罪,长了褥疮,肉都烂到骨头,可还是死不了,每天都血肉模糊,很恐怖。还有就是疼,癌症疼得要死,嗷嗷叫,睡不了觉。还有卧床不起很多年,有插管子的,有不插管子的。看到这么多,心里就开始感到一阵阵的悲哀,人不知道活着为什么,就是个悲哀。 重新回到这个话题,我的确有个建议给你,就是让你得着命定。一个人如果活在命定当中,知道为什么活着,而且这个原因这个理由是非常好的,那怎么可能活不出神的荣耀呢?人最悲哀的事就是为了活着而活着,人一生的悲剧就是为了活着而活着。
      • 活出神的命定与荣耀
        • 活出神的计划,别为活着而活
          今天就开始重新放下你所有的问题,回到最关键的节点,你到底往哪条路走?你到底有没有命定?如果命定之外没有祝福,我们为什么要在命定之外活着呢?我们连活着的意义都不知道,活着就是为了活着本身,就是毫无意义。就算得了医治也是毫无意义,我们对人对活着这件事认识多少?从今以后不再无知,开始活出神在我们身上的美好计划。开始活出神的尊贵和荣耀,开始活出神的权能,活出神的能力,活出神的荣耀形象,活出神在我们身上的美好计划,开始不再为活着而活着,乃是为了我们的神而活。 神就是我们一生的异象,从今以后不再为自己而活,乃是为我们的神,为我们的耶稣基督而活,在这里面有丰盛的恩典和应许。大家对灵界开始更加清楚,更加认识,要认识灵界,要知道灵界是何等真实,今天我们活着不过是灵界的影。有神何等美好,今天就紧紧抓住我们的神。彻底地践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言。今天就将自己当做活祭献给神。 过去这么多年走在愚昧当中,今天就该彻底醒悟,开始彻底醒悟,要知道人活着需要神,需要为神而活,人需要进到神造我们的命定之中。一个没有神的人,一个不认识神的人,一个根本不相信灵界的人,本身就是悲剧,他们就为了活着,跟动物一样为了活着而活着。像《活着》的作者所说,活着就是为了活着本身,那就是一个悲剧。今天要恢复我们生命里的异象,开始恢复,拥有异象拥有梦想,在神的国度里开始恢复神在我们身上的异象,恢复神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名,神的计划必要成就!
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 为神而活:祷告与信靠的力量
        • 为神而活,别让失望吞噬你
          今天生病的好像不少,我们先来解决一个问题,就是人到底为什么活着?今天我给你一个建议:开始学习为神而活。如果你曾经尝过神恩典的美善,你就会知道我们的神有多好!千万不要以为违背神的话是一个小事,有时候我们一不小心就开始恨神,例如对自己的长相不太满意、对自己的生活状况不太满意…不是好好地去成长、好好地寻求神,反而是甩锅给神,结果这一甩锅就甩出问题来了。 我奉耶稣基督的名,胃肠、头要完全松开,阴间地狱死亡的灵要完全出去!有人失眠多梦,那是干活干得太少了,如果我们每天都很忙碌,哪会有时间睡不着觉?开始学习做正经事。那个腰酸腰疼怎么样了?如果你眼睛抽搐的话,可以用手抓住眼睛抽搐的地方跟着我祷告,今天我自己也释放好多。 如果一个人活在这世上,他所有的追求都是今生的那些东西,你会感到非常失望。因为日子将到,很多东西都会画上句号,所有的东西都变得毫无意义!如果人在活着的时候就能看清楚这件事,那该多好!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵、失眠的灵都要出去!那个牙疼的弟兄说牙疼好多了,但我建议你还是到牙医那去检查一下。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 为神而活的真正意义
        • 为神而活,才是真正的自由
          如果一个人拼命地为自己活,在神的眼里就成了一个恶人,就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅,不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去,那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的,歌词很好。我们先在灵里祷告,有的人以为放下了就是躺平,不是的!放下了从今以后就为神而活,做什么就如同做给神一样,不再活在自私里。人得先解决为什么而活的问题,其他的问题就容易解决了。华人命定神学讲的不再是为自己而活,是为神而活。我们到底为什么而来到世上?我们要把世上的一切看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝!因为耶稣基督要把我们带到永恒里去,祂是我们的盼望,祂也是我们的一切! 我们当中有一个牧者说他要去一个城市看望一个癌症患者,其实没有用,若人不肯悔改,就是耶稣去了都没有用!因为咒诅他的就是神。有一个10岁的孩子打字说,他在写作业的时候经常动,管不住自己老想玩,但他很想改变。跟着我在灵里祷告,你就会有力气,就能够抗得住各种诱惑。感谢主!这么小的孩子就开始积极向上地学习,能知道要对付自己的恶习,神一定会帮助你。小孩子可能也想不到那么远,但是如果能够想到为什么而活的话,那就更好了! 有的人经常说老师,我很像你,我小的时候就像你。跟着我一起在灵里祷告,神会成为我们的力量!靠着圣灵治死我们肉体的恶行,靠着圣灵的大能对付我们身上的恶习。我们心里虽然想对付,但是我们的肉体却没有力量,我们就得靠着神的大能胜过去!我为此而生,我为此来到这世上!不管你有什么病,今天就解决根本的问题,把自己当作活祭献给神!让万国万民因我们得福!我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管我们在什么光景,我们要是不知道我们为什么而活,就会在世上活得辛苦。
      • 为神而活的命定之路
        • 为神而活,拒绝魔鬼谎言
          凡是认为自己是个好人的,你会丧失很多神的恩典,那叫自以为是。有人说愿意跟人分享什么是命定,那么告诉他们之前首先把祝福带给他们。如果他们是基督徒,你可以分享命定,让他们知道为什么而活?最重要的是多讲灵界的故事,故事人们都爱听,讲大道理不是特别有效,我们要成为一个尊贵的器皿。有人在网上打字说发现妻子出轨,看到她和别人的聊天信息后自己心里很难受。如果我们活着就为妻子而活,我们就会难受;如果我们活着是为了神而活,娶妻的要好像没有娶,嫁人的好像没有嫁的,还会难受什么? 我们好不容易来到这个世上,难道是为了这个女人来到这世上吗?我们不再为自己活,甚至不再为妻子、孩子而活,开始为神而活。这个鬼太坏了,就透过这些事来败坏我们。要知道没有命定是个悲剧,把我们的想法稍微调整改变 。就把手放在胸口上,奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!奉耶稣基督的名命令难受的感觉出去!我不再接受魔鬼的谎言,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!不再接受这种难受,我们来到世上不再靠着这些东西活着。
      • 为神而活的婚姻观与命定之路
        • 为神而活,婚姻不再是枷锁
          弟兄姐妹现在知道婚姻給人带来的败坏有多大吗?她嫁给你的那一天就这样,不是今天才变成这样。胸口松开!我就是要喜乐,奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去!我讲的话你能听进去吗?可能你能听进去一点点,但是难受绝对不是好事。我们华人命定神学讲的就是为神而活,假如你为这世界上的事而活,其实是悲剧。活着活着就难受,一难受就生病,一生病就死了,一辈子就这样,要么天天华山论剑。我们今天都要改变,唯有主耶稣是我们的至宝,不管是谁跟你海誓山盟海枯石烂,当出轨的那一天全忘记了。 人都是虚荒晃的,唯有神是信实的,爱神是最美好的事。我们的神不忽悠我们,也不背叛我们,反而常常帮助我们。当命定来临之际,漂泊无定的心终于有了根基,认识了主耶稣就把主耶稣当成我们的至宝。解决你的问题没有?心里面好受点没有?你还难受吗?如果你还难受?抓住你的胸口跟着我一起祷告,你要先改变你里面想法,从今以后不要为任何人而活,开始为神而活 。脖子难受的松开了没有?因为你所经历的这些事,因为他们所做的这些事,帮助我们看透了人生。 让我们看到了人心的丑陋,使我们把人活着这事看的得更加明白,这就应验了《圣经》上的话,人都是虚晃的。海枯石烂、海誓山盟都没用,连人自己说了的话他都可以不算数,我们今天要开始为神而活,成为一个有命定的人。 还有很多教会不断地推动家庭第一,但是我们华人命定神学绝不推动那些东西,我们推的是神的国。今天就为神而活,让孩子从小就开始做这样的选择,从小就把活着的事看透看明白,这是何等美好的事,后来我们就会成了刀枪不入的人。抓住你的胸口跟着我一起祷告。要知道魔鬼想要借着人败坏你,不要太在乎这个东西,这东西毫无意义,她是她,你是你,你不是为她活着,她也不是为你活着。
        • 为神而活,婚姻才有出路
          难受对你来说绝对不是一件好事,你痛苦到说不出话,绝对不是一个选项。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!不管戴绿帽子、红帽子,这些东西都是属世界的文化体系,其实这东西特别败坏人,我们不再去传承这些东西。开始为神而活,其实有许多问题就是人把世上的事看得太重,这些事是毫无意义的!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我们的情绪很容易被魔鬼搅扰,但是我们的心思意念是清楚的,我们是控制得住的是不是?我们的想法是管得住的。以前我还去给人家调解夫妻关系,后来发现毫无意义,唯一能够解决问题的方法,就是我们为神而活。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,重获新生
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
        • 为神而活,才是真正的重生
          打很多嗝,这很好。身体疼痛松开,很好。人经历了神还不信靠祂,这是愚昧。经历了神就信靠神活,多好呀!为什么还是活在旧的概念里呢?继续跟着我在灵里祷告,有人长了火疖子,流出的东西都特别臭,臭味都是从身体里发出来的。流出来不要怕,留在身体里才是很恐怖的,把脑袋里的疖子也除掉。还有一个最重要的概念,人以为为自己活能活的好,其实根本活不好。为什么呢?神最痛恨这样的人,神就是要找这样的人,让他们活的可惨了,活的就像《活着》里的富贵一样惨。千万不要这样,开始学会为神而活,拆毁里面旧的逻辑体系,开始建立一套新的逻辑体系。新的逻辑体系是把自己给出去,我们中国古代的士大夫,蜡炬成灰泪始干,就像蜡烛点亮了,然后烧成灰,完成了它的使命。 我们今天如果像蜡烛一样将自己的生命献上,就会发出光来,不要像一个蜡烛藏在抽屉里,一直到搬家,然后拿出来丢掉,所以最重要的一件事是将自己献上。你仔细观察,这个道理有点新鲜呀!那当然,你观察这些人这么活,活的好!信靠神的人不差钱,信靠神的人也不缺食物,信靠神的人什么好处也不缺,你还等什么呢?就让我们像一个麦子,像一个麦子埋在地里,虽然自己死掉,但却结出许多籽粒,经历了生命的奇迹。你和我都像一个麦子撒在地里,结出许多的籽粒,那就是你自己。今天拆毁,让自己像一个麦子一样埋在地里,必长出麦子来,并结出许多籽粒,这就是神的逻辑。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 为神而活,甘心乐意地服侍
        • 为永恒冠冕而活不为世俗
          这么祷告好不好?带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下,让你的情绪亢奋起来,跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告!腰好了没有?继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求,是我们的所有,神所有的都是我们的,我们拥有的也都是神的 ,那是何等的美好!奉耶稣基督的名,肛门、肠子、肚子、皮肤都要完全松开!魔鬼退下去!鼻子、喉咙要完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!腿和膝盖都要完全松开!看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为你我存留,这是我们一生为之而活,为之而死的目标。 从今以后,不再为这世上的东西活着,也不再为世上的东西而死;不再为世上的东西遭罪,开始为永恒里荣耀的冠冕而活 。老马退下去!老马的逻辑都要拆毁!假设你能活到一百岁,如果你今年已活到五十岁了,你还有四十年,也就一万多天,好好数算你这一万多天的日子,让我们开始为神而活,每一天都为神而活。 过去这些年我经常看见:人遇到事情,时间一紧张了就先把神放下。那才邪门了!先把神放下的,那可是吃亏吃大了! 弟兄姐妹开始学习效法我,什么东西都能放下,就是神不能放下。什么东西没有了我都不在乎,但是我不能没有神!这是我年轻时信主的心志,感谢神!直到今天神都一直祝福我。开始学习什么都能够放下,就是不能把神放下。千万不要说什么都不能放下,就可以把神放下。那是截然不同的两种活法!渴望成为一个服侍的人!哪怕给这小子里的一个人一杯水,你不能不得赏赐。 当你要这样做的时候,魔鬼就会吓唬你,让你害怕!你不用害怕,今天你要已经看透了,人活着就是这样!开始成为一个服侍的人,不是被迫的服侍,乃是甘心乐意地服侍。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 信心不动摇,神话才是靠山
          弟兄姐妹,开始收拾收拾我们里面的信心,我们的神一而再,再而三的告诉我们谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!难道神说的话是放屁吗? 《圣经》有没有好好读呢?我们难道要跟神较劲吗?如果要跟神较劲,就较劲在咱们的信心上。我们虽然做不到,但是神一定可以使我做得到!我今天虽然做得不好,但是神啊,你希望我能够做得更好!这是我的性格。弟兄姐妹如果你能够传承我的性格,没有魔鬼可以在你身上做败坏的工作!就算是做了也要把牠踩在脚底下! 我活着,是靠神口里所出的一切话。还有相信着鬼话的,我说句老实话,这里不太适合你。我今天说得稍微重一点,在我们当中这么久,你还是带着自己那一套,我鼓励你,你还是自己去建造一间教会,自己最满意吧! 前两天我曾经服侍的一个姐妹,爱世界爱到腰椎间盘,全是老马的逻辑体系。给自己找好多借口和理由,但是她躺在床上的时候,我在老远老远的地方都能感觉到疼,非常辛苦!她的牧者花了大量时间来服侍她。 我巴不得我们当中每个弟兄姐妹,因着你的牧者花在你身上服侍的时间,你被感动。不是跟你的牧者识别善恶,不是跟你的牧者挑三拣四,而是因着这样的服侍被感动,也愿意效法神,奔跑耶稣的路。 这个世代跟我一起祷告的弟兄姐妹,可以流泪,可以流汗,但是就是要谨守遵行神的话。就是要谨守遵行神的话,不是神搞错了,而是我搞错了。常常以为自己没整对,为什么非得固执在不是道理的道理上呢?为什么非要把自己的话当作神的话来信靠呢?我说这话不是因为别的,是因为看见你们遭罪、受苦、难受,还要继续难受下去吗?
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 靠神话语战胜紧张与惧怕
        • 靠神话语驱散紧张惧怕
          有没有什么事情让我们紧张的呢?今天我带着你祷告,不管那是什么事情,如果这件事让你紧张,你就是在靠自己,今天开始信靠神。我奉耶稣基督的名,紧张的情绪离开,命令我身上魔鬼的谎言出去!奉耶稣基督的名,命令我里面魔鬼的声音退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我要拿回我心思意念的控制权,我就是要靠着神的话语而活!我奉耶稣基督的名,紧张的情绪要完全消失!开始宣告,自己是神得胜的百姓。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去,我活着是靠着神的话语而活! 奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!反复读这段经文,让神的话进到我们里面,我们就平静安稳。我们当中有惧怕的吗?把惧怕的灵赶出去。开始站起来,用脚践踏撒但的头。在头脑里开始宣告,我们活着是靠着神口里所说的一切的话,我们就是要拜我们的神。奉耶稣基督的名,牙齿疼痛退下去,舌头疼痛退下去,胸口疼痛退下去,一切的肮脏污秽都要从我身体里离开,阴间的权势都要退下去! 我们来到这世上的目的就是要为神而活,今天我们就是用来彰显神的荣耀。让神的话进到我们里面,开始刚强起来,靠着神的话语而活。我们不是老调重弹,这个调一点都不老,因为我们还没有落实,我们还没有真正照着神的话而活。
        • 用神的话语驱散恐惧与焦虑
          有人说,他打了很多嗝。看一下胆囊好点了吗?摁一下。脚踝有问题的、还有其它病症的,都打字说一下现在症状怎么样了?我祷告的时候,看到一幅画面,就是人都在自己的工作岗位上忙碌,每一个人都在忙碌,然后发现这些人的眼神都有点呆滞。我发现忙碌的灵在辖制很多人,就是很忙。今天感谢神,因为冠状病毒的疫情,我们终于有了时间,开始好好读神的话,重新清醒过来,我们到底为什么活着?就在这个时候,我们一边祷告,一边思想。 奉耶稣基督的名,颈肩松开!头痛松开!头痛的灵出去!我的头松开!奉耶稣基督的名,舌头松开!眼晴松开!腰部松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,疾病的灵都出去!离开!我们当中还有被什么东西辖制的吗?被东西辖制的可以打个字告诉我。家族的人际关系,出了什么事,如果我们里面很抓狂,就是你里面反应很强烈的那个东西,都是属灵的辖制。 牙齿疼痛跟上火有关系。我们当中被人际关系辖制的,为什么会被辖制?因为悟性上不通,跟我一起做个祷告:我奉耶稣基督的名,断开一切搅绕我人际关系的邪灵!奉耶稣基督的名,一切辖制我人际关系的背后的邪灵,都要退下去!我不再惧怕,我不再担心,奉耶稣基督的名,辖制我人际关系,以及背后的邪灵都要完全的离开!
      • 祷告中的得胜秘诀
        • 得胜秘诀,靠神话语而活
          把你的手放在病痛之处,不断地读《马太福音》第四章第四节、第七节和第十节。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令眼睛里的息肉退下去离开!奉耶稣基督的名,胆结石退下去!奉耶稣基督的名,胸口闷痛的灵出去!要知道被魔鬼仇敌胜过的日子不好过,得胜的日子才好过。今天,我们要有得胜的心志,定意要得胜! 弟兄姐妹要开始渴慕被神兴起来。不管你来到我们当中有多久了,开始渴望相信神的话,开始渴望像耶稣,开始渴望得胜,开始渴望践踏撒但,开始渴望将自己的生命献给神,开始把我们活着这些事给看透。其实,这样的话,我在讲道的时候常常会讲,可能你都已经听烦了。但是,你真的照着去落实了吗?还是只是为自己的那点小事活着?如果这样的话,你是很难的。 有人说他的脚踝扭伤了,这都是魔鬼的作为,你悔改的路还很长。奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,扭伤的脚踝松开!可以轻轻的活动你的脚踝。今天要重新站在永恒里,去看我们这一辈子的几十年,就好像你坐在神宝座的旁边往下看一样。看看这世上的人所活着的一生,你能看到什么呢?看到虚空吗? 看到人一生苦苦追求的这些东西转眼成空吗?如果你还看不到,你真的很需要在悟性上去弄明白。我们人活着的这一辈子,转眼七八十年,很多的东西都要转眼成空。开始听我的话,人这一生,都是自己选择的结果。也许你会说:“我并没有选择疾病呀。”但是看看你自己活出来的结果,到底是一个怎么样的结果。
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 祷告与悔改:战胜疾病与邪灵的力量
        • 靠神话语前行,战胜恐惧疾病
          开始起来争战,践踏魔鬼仇敌,不再被魔鬼的谎言欺骗!开始顺从神的话语,照着神的话向前走。奉耶稣基督的名,魔鬼退出去!月经疼痛的灵出去!肩膀疼痛的灵出去,手指关节僵硬的灵出去!大家知不知道人活着,不是靠着你自己的逻辑,乃是靠着神口里所出的一切话?一定要照着神的话往前走!继续祷告待会就吐出来了。脑梗的活动受限是吗?继续活动,把肢体提到活动受限的位置。我奉耶稣基督的名,命令我的肢体松开!继续拉扯,别在那忍着什么也不动就以为会好,不会的。继续拉扯那活动受限的位置,我奉耶稣基督的名,我的肢体要完全松开,僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!他里面是不是有惧怕?凡是肢体僵硬、活动受限的,都跟惧怕紧密相关。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
        • 活出神的应许,超越金钱束缚
          你已经成为精兵了;你已经成为神的军队了;你已经穿上耶稣基督赐给你的军装,这就是我得胜的能力,要用真理的带子束腰。所以在结束之前,我恭喜你,在你接下来的日子,一定会看见神的应许成就在你的身上,因为你是耶稣基督的精兵。我们活着不是为了钱,就算是你有很多钱,最后也是个骨灰盒,没有意义。但是一个爱神的人,一个得到神应许的人一定不缺乏。 跟着我做一个结束的祷告。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 将自己献上,为神而活
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
        • 放下惧怕,献上自己给神
          你不用大老远赶过来看我,来了也没什么好看的,我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定,就是把自己献上给神。放下一切,过去你为这些东西,把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上,我告诉你,神不单在我这里,也在你那里。很多人喜欢拜大师,问我说:老师,你在哪里?我过去看你。我说:算了吧,你还是好好学神的话吧,你不学神的话,看我干什么? 我给大家透个底,不是你愿意来看我,而是我要去看你,我的任务只有一个,就是训练神国的精兵。做好选择了没有?如果你说:这叫啥选择?没事,你就照着你自己的选择继续做,如果你愿意照着我所做的选择,就跟我一起来把自己献给神。 神正坐在祂的宝座上拣选这样的人,不管你经历了多少,这是一个选择,就把过去的损失都补上了。如果你做好了选择,就把我们心思意念里的垃圾都抛掉;如果你做好了选择,就把我们脑子里的垃圾都除掉。不管我们经历了什么事,现在你已经成了神所喜悦的人。 大家一定要知道,身上疾病多的,脑袋里的垃圾就多。我们一定要献上自己,在这虚空的一生,能够活出神的荣耀。这次的祷告主题是:“进入应许之地”。冲破一切的拦阻,成为一个争战的大能勇士,不再惧怕,我告诉你,惧怕的都死在了旷野,那不是被别人击杀,而是被神击杀的。放下惧怕,要么惧怕神,要么惧怕这个世上的魔鬼。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 靠神而活出自由
        • 靠神而活出自由
          有人说:有一位朋友说:礼拜五晚上有什么什么机会赚钱,到了礼拜六一早,心口发闷就死了。被老马抓去了,挺有意思吧?如果我们明天就要离开这个世界,今天你会做什么?如果我们在这世上还有一个月的活头,我们这个月会做什么? 有人说:老师,我很爱钱。那是因为你傻。人傻,就多搞点钱。搞完了以后,得到一身的难受。可能礼拜五还在想钱呢,礼拜六就没时间花钱了。那谁知道?那东西咱们可说不准,我就感慨。 我们从那种爱钱的愚蠢理念走出来。不管你有多少钱,人活得难受是毫无意义的。其实这话你比我体会更深,你不是亲眼看见你姑姑啊、姑父啊什么家里这些人啊,那个闹腾啊。现在你看看这花边新闻啊,很多葫芦娃又冒出来了。 可要变聪明啊,我可以没有钱,但是我不能没有神;我可以没有工作,但是我不能没有神;我可以啥都没有,但是我不能没有神。有的人说:那你这不是傻掉了吗?你看我这不是活得挺好吗?我活着不是靠钱,我活着是靠服侍我的神。靠着神,尽心尽力爱祂。这不挺好吗?什么好处都不缺。 大家继续祷告得自由!无论如何,告诉这世界你不能再辖制我。钱也不能够再辖住我,工作也不能够再辖制我。如果我们缺少能力,神就是我们的能力;如果我们缺少机会,神就是我们的机会;如果我们缺少尊贵,神就是我们的尊贵。 如果那个尿毒症的孩子,在你旁边的话,你可以告诉他,也可以听我这么讲。神必医治他。那是个鬼,那是个尿毒症的鬼。神必医治他!在我们当中癌症得医治的、瞎眼的得医治的、瘸腿的得医治的、先天性心脏病、颈椎、腰椎得医治的大把大把。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 将自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以神的话语战胜情欲的辖制
        • 用神的话重塑你的心思意念
          今天开始把我们的情感用于爱神。爱神多好啊!爱神神会看顾你的一生,看顾你的生意,看顾你的家庭,看顾很多我们自己看顾不了的事。今天开始在悟性上得胜!今天我们若把我们的情感都放在耶稣身上,就什么事情都影响不了我们的情绪和情致,我们的身体就会越来越释放,越来越健康,越来越释放!财务也越来越健康,不再像虫子一样活着,因为神说了算! 我们继续捆绑广东上空情欲的邪灵! 有人问,为自己的家人流泪祷告,这是否是情欲的灵的辖制?很难说,只有他自己知道。如果自己的家人遭遇点事儿,那心疼的啊!这东西就是情欲的辖制。如果是看到自己的家人在灭亡的路上奔跑,为他们祷告,捆绑他们背后的邪灵。这个是很正常的。 奉耶稣基督的名,捆绑广东上空情欲的邪灵!释放被情欲的灵辖制的属神的百姓!奉耶稣基督的名,断开这情欲的辖制!我就是要改变我的悟性,我的眼光。凡是搅扰我情绪的,今天我就是要在悟性上变得通透! 奉耶稣基督的名,我要用神的话装满我的心思意念,我要用神的话来看我和家人的关系,我要用神的话来看我的工作,我要用神的话来看我所面对的一切。奉耶稣基督的名,一切搅扰我的都要离开。我就是要活出圣灵的能力,活出圣灵在我身上的美好计划。
        • 用神的话语松绑情欲枷锁
          再想想,有什么东西碰了你,你会抓狂?有什么东西看了听了,你会抓狂?这全是情欲的灵。我奉耶稣基督的名,密集恐惧症完全离开,我所在乎的东西要完全放下。今天我们还活着,我们就要活出神的荣耀,就要靠着神的话语而活。有个姐妹脖子后背拉扯的很厉害,都是爱世界爱出来的。情欲的灵还有一个表现就是为了活着,贪生怕死的人情欲的灵都很重,他所追求的全部是个感觉,但是活出来的感觉就是难受。 我的肩膀、我的背完全松开,眼目的情欲退下去,嘴巴的情欲退下去,耳朵的情欲退下去,心思意念里的情欲都要退下去。奉耶稣基督的名,捆绑广东上空情欲的灵,捆绑广东上空情欲的灵,捆绑广东上空情欲的灵!被情欲的灵辖制的人都要完全松开,得着释放!奉耶稣基督的名,爱钱的灵退出去!情欲的灵要完全离开。 有个弟兄身体有个部位疼了很长一段时间,为啥呢?原来在生意上遭受一些挫折,而且是因为另外一个人所导致的挫折。真是折腾,好像自己完全没有了未来。我们需要认真的把事情做好是很重要的,但是心里就是为了要把事情做好,做不好心里就难受,那就是情欲的灵了。情欲的灵在人一生里面所彰显的程度、深度和广度是超出我们想象的。凡是影响我们情致的、情绪的都是情欲的灵。 情欲进入世界是一个非常严重的问题,所以圣灵与情欲相争。爱这个字就是人类情感的具体体现,爱世界、爱钱、爱家人,看起来似乎都是天经地义的事,但是这些事情对人的影响却是极其深远的。神为什么不要让我们爱家人超过耶稣?因为一爱家人就纠结难受,受这些东西的影响,于做事毫无帮助。
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 为神而活:从悔改到奉献的智慧选择
        • 悔改是为神而活的起点
          真的为神而活,为神而摆上吗?很多人给医院送钱可有本事了,要奉献给神就像杀猪一样,斤斤计较,神还没多要呢?仅仅十分之一而已,很多人祷告得了极大的恩典,很要命的病都好了,但好了说的话,都是可咒可诅的,然后得了要死的病,人为什么会得要死的病,就是把神的钱都给花了。然后又欠了一大笔钱,还得了要死的病,人稍微好了一点,我说你得了神的恩典就学会好好奉献,哎吆!不就是两百块钱吗?这态度,这钱咱可不能收啊!后来得了要死的病,但神还是怜悯他,我们一直服侍着他,现在还挺好。 人为什么要走到这样的光景呢?弟兄姐妹走到这样的光景之前,就要开始回转向神,不要走到死地才醒悟过来,今天大家就带着这个问题,回去好好的揣摩,心里头好好的悔改,神就喜悦了。要知道为什么而活,今天就让我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,不要在跟神玩假的了。告诉亲爱的天父,我需要你,不要再顽梗固执,要心灵柔软知道自己没整对,不管你遇到什么样的环境,都不要怪罪这个那个,一定是我们没有整对,神啊!我每一天都需要你,你话语如甘霖,每时刻我需要你圣灵降临。一定要得着命定知道自己在为什么而活,开始渴慕,开始为神火热起来,开始充满热情的为神而活,在我们活着的时候,就好好的爱神,为神摆上自己。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 谦卑下来,命定就是为神而活
          我告诉你要渴望献给神,我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路,这就叫做命定。神要震动这个时代,你也要被震动。你说神怎么震动我?简单,就是一个小小的牙疼,就让你知道什么叫做疼的滋味,你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎,能不能吃得了饭,能不能撒得了尿,说了不算,你牛什么呢,是不是啊?谦卑下来,为神而活。不管有什么病,跟着我灵里祷告,好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由,那叫癌症性格。 有的人牙疼,有的人被虫子咬,有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议:从此以后为神而活。你虽然理解不了,你就先这么说着吧。有的人嗓子疼,还有人听到方言祷告就痛哭想吐,那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的,还讲理吗?还觉得自己有理吗?我一服侍,人就特别喜欢讲:老师,你不知道,事情是这样的那样的,我听了我就想笑,都这样了还讲你的理呢。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 靠神的话语战胜情欲的灵,重获自由与喜乐
        • 打死情欲的灵,今天就得胜
          今天就开始重新收拾下自己里面的感觉,不再被感觉牵着走。其实我们里面的感觉,一点用也没有,只有让神的话进到我们里面。就是我说的,你也要知道,不能取代神的话。就是要打死这情欲的灵,今天大家开始欢喜快乐,开始庆祝这得胜的日子。因为情欲的灵要彻底被践踏,我们弟兄姐妹都要从这里面释放出来。 今天神一波一波地释放我们,一点一点地恢复我们身上神荣耀的形像。今天我们就依靠神,一点一点地把我们和魔鬼分开。鬼和我们像糖和水混在一起,让我们很难受,很辛苦。但是今天靠着神,一点一点地分开,就是糖和水变成糖水,又变成糖和水,鬼就要出去。鬼就要被赶出去了!今天就开始欢喜快乐。奉耶稣基督的名,命令情欲的灵从我嘴里出去。欢喜快乐,这是得胜的日子! 奉耶稣基督的名,情欲的灵出去。这表情包发的,让你嘚瑟!服不服?这表情包配合得挺好!
        • 用神智慧,甩掉情绪枷锁
          魔鬼已经说了,牠打不赢,牠已经被打死了。看着群里的表情包,我就想到我们小时候,我们家弟兄姐妹5个可热闹了!过年我们在一起打牌,有的就会做个鬼脸气别人,有的一看到鬼脸,整个情绪就失控,啪的就把牌摔了。就因为一个鬼脸摔牌,我觉得这世界上的事真的很有意思。我们的情绪特别因为别人做了点事,我们就崩溃,这事上哪儿说理去? 人真的很有意思,闲的没事捡骂,人家稍微笑一下、一个鬼脸,我们就崩溃了,心里的情绪反应太大,就开始掐架。就是人不够聪明,被鬼掌控以后都这样,你说这样的人一辈子会怎样?很难啊!气别人的人也不太有出息,你说你气了别人,你能得着什么呀?也得不着啥。被气的人更得不着什么,得着的就是气。 我们小时候一起打牌的可有意思了,我们几个大孩子老想帮弟弟,出他要的牌,然后他转过脸说:“我不要你们帮我啊!”好,不帮了。一不帮,他就打不赢;帮他,他勉强赢,还不要。一打输脸就抽抽起来,很酸,把牌一摔不玩了!我就觉得人一辈子真的挺有意思,整很多奇怪的现象。为什么会这样,我也不知道。有的人生来就像我这样,有的人生来就像我弟弟那样。这世上什么人都有,上哪儿说理去? 今天我想告诉大家,我们都有选择的空间,都可以选择,然后怎么选择呢?一定要学习。就稍微问一下,我在干啥呢?我傻啊?我脑子有脑病啊,人家发个表情包,我就来气。我在干啥呢?把毛病干掉就完事了,但人就不行。这是悟性不通啊!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
      • 为神而活的智慧
        • 别让鸡毛蒜皮毁了你的人生
          那能当饭吃吗?对,那东西就能当饭吃!让我们带着这样的悟性祷告,因为我们的命运在神的手中,人的命运在神的手中!如果一个人讨了神的愤怒,那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事,就是悲剧的根源。今天靠着神再次刚强起来,在悟性里面决定为神而活!让圣灵的火浇灌下来,让我们重新得着能力!当你做这个决定的时候,你突然间发现人的感觉变了,那就叫会活着。人会活着是合神的心意的,因为知道祂掌管一切!你喜欢也好,不喜欢也好,是神在掌管一切。 凡事心眼小、缺少异象和梦想,不知道为什么而活的人,就偏行己路、任意而行,最后就是悲剧。就是鬼不想来找你,神都会派鬼来找你。一会这不行,一会那不行。老师:我尿不出、拉屎拉不出,就这两样东西就够你受的,不用说脑袋好使不好使,连最基本的功能你都管不了。圣灵的火降下来!让我再次充满天上的能力;圣灵的火降下来!烧尽我的邪情和私欲,治死我肉体的邪情和私欲,让我为神而活,不再为自己!开始为神而活,成为一个有异象、有梦想的人,让这异象和梦想不再建立在虚空基础上,而是建立在神的心思上!
        • 活出神的异象才是真智慧
          大家好!非常高兴能够跟大家一起祷告。你知道人一生的问题,最关键的那件事是什么吗?如果你还不知道,那真是悲剧!每次我带祷告的时候,有人就说:老师,为我祷告!我头疼、腰疼、我有很多的病。你有没有问过自己,为什么会是这样?老天对我不公平,看我不顺眼!人看你不顺眼,神也看你不顺眼,还真的是让你够受。我带你祷告,你如果在悟性上不明白,我稍微打击一下你的积极性,永远不会好!我就很感慨:有多少人不知道怎么活着! 今天我们就问一下自己:我们活着到底是怎么一回事?我们为什么活着?我们到底应该怎么活着?我感谢神,神拣选我,让我来服侍祂!因为认识神,我真的知道应该怎么活!人一生没有异象和梦想,就那么活着,跑个龙套就是所有悲剧的根源。今天就让救主耶稣成为我们的异象,让我们里面所在乎的是神的国,让我们为神奔跑,为了神在这世上活好每一天。你如果是这样活不出神的荣耀,那是不可能的。让我们开始收拾一下,愿意在悟性上有充足的信心,知道我们在世上为谁而活,将我们的情感都倾倒给神。 我们来到这世上到底来干啥?一天又一天,忙活这个那个,然后就死了。我不知道你在干啥?如果我们从来都没有问过这样的问题,难怪这么多病。今天就问一下这个问题,我不鼓励你马上做决定,但至少你应该揣摩和思考,如果根基都不对的话,往下还怎么走呢?前一段时间,有人跟我说:老师,你现在祷告的时间比较少,讲话的时间比较多,你应该更多的祷告!后来我发现:一个人悟性上什么都不知道,祷告又有什么用呢?今天就带着一颗欢喜乐意的心来到神面前,告诉神:我要为祢而活,祢是我的异象,祢是我的梦想!
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 为神而活的智慧与喜乐
        • 为神而活,才是真正的智慧
          你可以做个实验,就是你何时自私,很在乎自己,你就一定会难受;当你为神摆上自己,就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐,这是我应该做的。神的能力要降在你身上,因为神已经拣选你,神要使用你。神要成为我们的异象,我们是为此而活,为此而生,为此而来到这个世上。我们的目标不是骨灰盒,乃是回到神那里。为自己而活没有盼望,为神而活才充满了荣耀、喜乐和盼望。如果你招够了罪,不再讲自己的歪理,命令里面的声音退下去! 跟着我一起在灵里祷告,让圣灵的火来焚烧,癌症的灵、死亡的灵都要退下去!我必须狠狠地对付自己,才能服侍这些自私的人。在我的心里,按着属肉体的喜好,我不愿意服侍,但我愿照着神的话来服侍,因为这是我应该做的。让圣灵的火烧尽一切的邪情私欲,让神圣的使命占有我。不是神需要我们,乃是我们需要神,弃绝和拆毁属世界、属肉体的逻辑!不管你有什么病,这是邪情私欲的具体反应,不再被魔鬼欺骗,要做聪明人,做有信心的人。 每次我想起耶稣为我们钉十字架就很感动,特别是在祷告时,在异象中看到一个十字架,耶稣被挂在上面,我的心就被深深地感动,眼睛会变湿润并开始流泪。祂是为我们而死,因为祂被钉十字架,我们才有机会得着恩典,我们得着恩典的人,不要再次把耶稣钉十字架。从认识耶稣基督那天开始,我终于知道我为什么活着,为什么来到这世上。正因为我知道这个原因,我创立的神学体系叫命定神学,因为我为此而生,为此而活,也愿意为此而死,这就是我服侍的动力。
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 智慧的选择:为神而活
        • 为神而活,才是真聪明选择
          今天咱们弟兄姐妹听我一句劝,如果有一天,可能神也很难跟你说这句话,说完了以后似乎可能有点小困扰。如果真的有一天神跟你说这话,千万不要告诉神,等我回去考虑考虑。也千万不要告诉神,疼吗?也千万不要告诉神,有钱拿吗?这都是愚蠢的选择。要知道被神看上,那是何德何能啊。这就是为什么在过去这些年,什么状况无论得时不得时,服侍每一个人如同服侍神;这就是我,就是这么走过来的。今天我们大家都做一个聪明人,崇拜我,不崇拜我,这东西不重要,重要的是你面对一个好事和坏事的时候能做一个聪明的选择。 你知道后来发生什么?我说:神,我愿意。后来我所做的事都明明地看见神的同在,我自己完全不敢相信。神今天使用我创立了华人命定神学,是这个世代最合乎《圣经》的神学。是我所知道的,有些东西我不知道,那别怪我。我感谢神!竟然让我有这样的智慧,竟然做了一个最聪明的回应。因为我在很年轻的时候就想为神死,天天希望能够为神死,想了这么多年,竟然有一天神问我:你愿意为我死吗?我说:神呐,回到你那里好得无比!所以有人就为我写了一首诗歌《已经放下》,我已经放下了一切,因为神的恩典好得无比!
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 祷告与信心的医治力量
        • 信心先行,医治随之而来
          活动颈肩,边活动边祷告。如果有针灸的针,不要停在那个地方,要不断的运针。太冲穴和足三里都扎上。肚子的凉气少了一半,继续。奉耶稣基督的名宣告得胜。病为什么会好?在我们祷告之前我们就相信它会好。每一次你带着信心往前走的时候都会看见神奇的果效。因为《圣经》说你的信救了你。今天我们都要活出兴盛,因为这是神的旨意。神在我们身上的旨意不是瘫痪,降灾祸不是神的旨意。今天就起来践踏魔鬼仇敌,掳掠魔鬼仇敌。神一定会医治我们。不是好了才相信,是相信了才会好。今天我们的神将带领我们进入兴盛,因为《圣经》都是这么应许的。 有人说头有点晕,胀胀的,半睡半醒的状态,今天神要释放你。我们当中很多人有打嗝的症状,其实打嗝是非常好的释放,因为鬼在人身上是口气,气都从嘴和鼻子出去。后来我发现比如人腰扭了,打嗝,气出去了,腰好了。打嗝是一个很好的释放的现象。还有吐痰,出汗。我们在祷告的时候眼睛不要定睛在这些释放的症状上,有就有,没有就没有。有就真的会释放得非常快。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!我就是要站起来行走!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头难受的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开! 祷告中不要被动领受。有头难受的,头疼的,关节疼痛的一定要起来活动。一定要找到一个地方去按住。可能不一定是头部,也可能是其他的地方。祷告的时候你会发现那个地方会很痛。中医叫做阿什穴。所以,按着的时候邪灵就住在这个地方。关节强直的要努力活动,瘫痪的鼓励你拄着拐杖走一下,活动自己的身体。奉耶稣基督的名,头要松开!飞蚊症的症状要消失!奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!
    • 【线上祷告】主题:看见神的荣耀!
      • 靠神的话语变得刚强聪明
        • 用神的话语武装心灵,战胜魔鬼
          咱们网站上的内容多的是,资源非常丰富,你可以系统的学习,一本书一本书去听,足够你学的。学完以后,做个笔记,再反思一下,这都是非常好的学习方式。把神的话刻在我们的心坎上,用不了多久,你就会成为一个聪明人。我们当中有个姐妹的女儿是精神分裂症,精神分裂都是妈妈所导致的,妈妈是怎样导致的呢?因为太体贴孩子的肉体,常常顺着孩子,孩子身上的鬼怎么败坏孩子,妈妈都顺着,这都是要命的事。从妈妈开始悔改,然后变成一个赶鬼的人,让孩子学习顺服。我从来没有看见过妈妈宠爱孩子,孩子会有好结果的。今天重新去调整,如果有牧者服侍你的话,牧者会告诉你具体该怎么去做。 有的人很容易顺着魔鬼说话,非常的体贴肉体,结果自己就遭罪,非常辛苦。我们既不要体贴孩子的肉体,也不体贴自己的肉体,我们要用属灵的眼光去看这个世界,用属灵的眼光看所有的问题。跟着我一起在这属灵的世界里争战,打击魔鬼仇敌,做一个灵里强盛的人!神啊,让我们得着全地,我们要成为全地的祝福!神啊,我们要成为讲英文的人的祝福!神啊,今天就开始兴起我们,使用我们!哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头盖骨要松开!头上的重物感要完全消失!奉耶稣基督的名,老马退下去!退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼仇敌,释放神的百姓!
  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着而活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 为神而活的信心与医治之力
        • 为神而活,拒绝魔鬼谎言
          你看魔鬼多败坏!有的人因为老公在外面有女人,就因为钱给她没给自己觉得难受,你自己好好挣钱养自己不行吗?我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去,脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,我的心思意念要回转向神,我不再为老公而活,我要为神而活!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!跟着我祷告要常常打字告诉我状况,没好也告诉我状况,我很关心这个。这个世代人要嘛为钱而活,要嘛为神而活。 我们当中有没有父母总觉得对不起孩子的?若有的要悔改,这是一个魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,头鸣的灵出去,命令我的头完全的松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体完全松开!神坐着为王,今天我们就回转向祂,祂掌管一切!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 为神而活的抉择与祝福
        • 为神而活,命定带来祝福
          今天在我们当中有一些人,要么随着教会打击魔鬼的力道越来越强,他要么离开了教会,要么得了释放,要知道没有命定的很难走下去,但是没有命定的活得好吗?活着不好,所以人要想活得好就得有祝福,要想有祝福,人是首先得有命定,要想有命定首先要学会为神付代价,今天就让复兴的火在我们身上来燃烧,我的服侍会给人选择,但是我是看得见的,我看得见我不怪你,也不怪谁,但是我会想这是个跑龙套的呢?还是一个得着命定脚踏实地为神付代价的。我不想你们是个跑龙套的,我也不希望我是个跑龙套的,我不希望我在这个世上匆匆而过,毫无意义。我想在这世上给神交上一个非常好的答卷,好让神的名因着我得着荣耀,好让很多人因着我辛辛苦苦的服侍得着祝福,虽然他们得着了祝福,表面上是我服侍了他们,但实际上是他们服侍了我,我感谢他们,有机会让我服侍他们,给了我服侍他们的机会,今天我们就来到神面前,重新恢复我们里面的火热。 有一些人很懒,懒人是情欲的一个集中体现,所以今天不要再做懒人,做一个为神摆上,当你为神摆上,什么阳痿了,早泄了,什么难受了,一大堆的这些问题,都会迎刃而解。我服侍过很多懒人,非常体贴自己的感觉,非常体贴自己的肉体,今天就让神的火在我们身上燃烧。让我们开始重新点燃生命里的那把火,不再为自己而活,为我们的神而活,如果你要追求你肉体的享受你不能为神而活,所以今天让神来焚烧我们。 如果怎么活都是难受,那就为神而活摆上自己,虽然很辛苦。有的时候,我就为我们这些服侍的人提心掉胆,推的狠一点了怕他崩溃,完全不推,让他享受恩典,他就混蛋。我心里头很着急,不忍心看着人自取败坏。今天我说的不只某一个人,甚至还有在我们当中做同工的,做出一点成绩就洋洋得意沾沾自喜,做不出成绩就自暴自弃。要么自吹自擂要么自暴自弃,就是不走正路,能不能够持之以恒服侍神,服侍神是何等美好的选择。
        • 为神而活,别做热气腾腾的废物
          用信心撑一天是一天,就带着信心往前走,让神的灵充满我们,渴望复兴。渴望这复兴的火,人的未来要在神的里面,开始横下一条心,难受就难受,反正也是难受,开始让神的火降下来,炼净神的教会,开始在我们里面有一个计划,定意把自己训练成一个有用的,而不是一滩屎,就是冒着热气的也是一滩屎。要知道我们的目标不是属世界的目标,不是追求体贴肉体,然后被情欲的灵搞得惨兮兮,而是开始为神付代价。有时候很难受,没有关系,就是选择冲过去,人要顺着自己肉体的情欲往下跑,结果就收败坏。
见证
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  • 从战战兢兢到自信满满,职场蜕变背后的信仰力量
    我开始新工作时,有很多的紧张、惧怕,每天战战兢兢地工作。牧者不断教导我,是工作需要你,不是你需要工作,工作是恩典,一开始做不好没关系,一点一点学,一点一点操练信心。转眼9个月过去了,我工作不再紧张兮兮,业务能力也提升了很多。这周我请假,经理发微信给我,说我们很需要你。我真的无比感恩,也更加明白:当你不行的时候,不要怕,靠着神,不断提升、学习,总有一天神就会使你行!感谢神,感谢教会、牧者的带领和帮助!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 感冒得医治 & 为主而战! – WS姐妹
    1)有段时间感冒很厉害,鼻塞,流鼻涕,上个拜一在教会祷告一小时,没见好,牧师建议说做仰卧起坐和俯卧撑,虽然做得气喘吁吁,还是凭信心坚持,后来就好了。第二天又感冒,还是凭着信心做俯卧撑,后来又好了。感谢主! 2)家人反对我信主。上个星期妈妈和舅舅来新加坡反对我。那天晚上饿着肚子跟他们聊了很久,讲自己学习的改变,但是他们不信,还威胁要让我回国。晚上临睡前一直在祷告,求主耶稣帮助,睡梦中好像有一个人在跟我分析那些属灵问题,第二天早上醒来居然喜乐了。 后来妈妈和舅舅计划要来教会,但是因为有拦阻,没有来。但是我属灵的眼睛被打开了,看到妈妈和舅舅身上的辖制。他们回国之前的那一夜,要我考虑好,答复他们。最后我还是决意要信主,妈妈知道后大怒,不出门去机场,也不让我出门上学。但是我心里也不知道是哪里来的勇气,坚持不肯放弃,后来在妈妈不注意的时候,跑出宿舍上学去了。妈妈和舅舅就回去了。虽然家人的态度还是反对,但我觉得这是翻转家人的一条必经之路,所以我愿意坚持。
  • 水压烦恼一扫而空,神奇解决方案从天而降
    对付自己身上的恶习,神给我意想不到的恩典。我经营的公寓,周围的地势,高地落差很大。如果设置的水压大,低洼地区就会爆水管,所以只好采取偏低水压。所以我的公寓处于高地,就会有水压不足的问题。曾经请专业电工装了抽水机系统,但是抽水机也不是很稳定,时间久了还会累积水锈,常常卡住。这供水问题一直没解决好,也没研究出更好的方案。一到夜里我就很怕电话响,怕停水被住户投诉。 最近就遭遇了一次严重的停水,从深夜到第二天早上九点,我在无奈中拨打水务集团的电话。对接的是地区刚上任的负责人,而且还是本地人。我把我遇到的情况,耐心地跟对方反应,没想到对方居然说可以为我这事,向集团申请一个特别的水泵,并派师傅来把水道给改好。是的,一个困扰了很久的技术难题,一下子就解决了,我不用再担心深夜被住户的电话吵醒了。在我尽心尽力参与动手实验室时,那些我能管的事我好好管,对付自己身上的恶习,讨神的喜悦,神就会与我们同工,与我们同在!
  • 从心思意念转变而蒙福的见证
    大家好,我是香香姐妹,今天跟大家分享一个见证是:从心思意念里决志得着命定而蒙福的见证。我在教会刚好一年的时间,在华人命定教会里我得着很多的恩典。看到孩子的疾病得着医治和我自己财务收入有很大反转。我知道在一间有神荣耀的教会,才能让弟兄姐妹蒙福,这是我可以作见证的。但自己还是处于没有得着命定的心志,还有很多爱世界的心,我还想更多的享受世界的乐趣。其实当我按着肉体的情欲去活的时候,发现到最后还是虚空的虚空。好玩的我也玩了,好吃的我也吃过了,到最后也感觉不了有什么价值。相反,当体贴完肉体后,身体的问题还会反反得复的出现,好了又来,好了又来。 我看到教会所有的领袖、牧者他们都是动真格付代价的服侍、做主工,刚开始我真得不理解他们所做的,也看不透,心里只有敬佩他们所付出的。 随着时间一天天过去,我看见身边的家人和亲友,他们越是为属世的事活着,就越活不好,没有一个例外,每个都有他们解决不了的问题。渐渐的让我开始明白走一条没有命定的路真的不是一条路。就在这前几天,有两个与我关系非常亲密的朋友找我说他们的景况相当不好,他们都是非常努力工作、为生活拼尽全力的人,但是财务状况就越来越差,没有积蓄不要仅,还给家人紧急借去了十几万,另外一个就更糟糕,为了挣钱,不惜一切代价向银行和所有亲人借贷几百万的巨债。我听得很惊讶,内心有种感恩的激动。我没有别人努力做事,也没有别人拼搏,但我依然活得比别人好,活得轻松自由。我知道这不是别的,不是自己比别人努力和拼命,而是我因着我信神,神就使我站在恩典中。原来得胜的教会是如此的重要,如果没有进到一间得胜的教会可能我活着的状况跟他们是一样。 而最近我看了一场电视剧,触动了我的心。在以前抗日战争、资本主义的年代,有多少清心爱国、为人民的革命者因着起义改革付上生命的代价,如果当年没有这一批人兴起,每个都专顾自己,贪生怕死,那还有今天的美好的生活吗?自己也过不上安稳的日子。何况我们是属神的子民,看到还有这么多的亲人、百姓的灵魂在魔鬼的手中,怎么就能软弱的躲开不顾惜别人,而单单自己享受世界了?我也亲身体验过更过过小日子日子,越活越不好。神让我看到这一幕,我的灵里就像被唤醒一样,我就跟自己下定一个决心,我要开始为命定而活,我不再过小日子,过小日子的问题会越来越多。 而有命定的人,大事都能看为小事。当我下出这样的心志时,我灵里的力量就重新被点燃,充满动力、充满盼望。 面对别人的问题的时候我没有顾虑,也不体贴人意,就把神大能的福音和见证传递出去,能领受多少就做多少,每天都积极起来思考问题,学习抓住问题的本质,让教导别人的时候就更容易明白过来。当我开始持守这个方向而去活的时候,就连做医治释放的能力都大大的提升。我现在开始明白教会的领袖、牧者们为什么要推动大家走一条有命定的路。 前两天,更让我意外的是:我妈妈的铺位已经掉空了两个月,现在是出租低迷时期,有很多新楼房都租不出去。我们正准备改装铺面的时候,突然有一个租客自动找上门,诚心邀请我们出租给他,而他出的租金比以前还高出500块。我知道这不是运气好,一切都是神给的。之前听不少老师的分享,说:当你的心思意念开始愿意回转向神时,神已经在祝福你了。原来真的是这样,当我还没有做什么的时候,神已经赐给我的恩典,连家人都一同得福。 现在的我已经下定心志,得着命定,因为祝福就是随着有命定的人。而且能为神摆上的,是一个充满荣耀的生命。我更多的渴慕能祝福别人,一起跟教会有命定的弟兄弟姐妹一起建立神荣耀的教会,能在这个世代同样的去做尊贵荣耀的事,神既然赐给我们权柄,那就做个刚强壮胆的人,放弃肉体的罪邪情私欲,甘心乐意的为主摆上生命。对付这一切管辖这幽暗世界势力,争战直到得胜。这个世代同样须要有一批愿意付代价去爱国爱民的勇士,敢于与魔鬼对抗,换取更多的人得释放、得自由。向我弟兄姐妹诚心的说:得着命定这是一个荣耀的使命,是一个有生命价值的职事。比起做一个普通的老百姓、居家过日子的精彩得多。我的分享完了,谢谢大家。 ## 友妮老师点评: 这是我们在刚才也一直在说的,无论何时,弟兄姐妹们都要开始从一个信仰的开端,竭力进入到一个完全当中,那开端就是,我们因信称义,就是我们相信,我们什么都没有做的时候,因着我们相信,然后神就让我们得着恩典,在我们当中所有的弟兄姐妹们,可以说,每一天都在经历神的医治也好,经历祝福也好,你要知道今天,如果不是因为神,为你抵挡了多少的灾祸,如果不是因为我们信靠神,有多少的灾祸会临到我们。 只有我们今天能够来敬拜他,来服侍他,来信靠他,那是极大的恩典,但是,这个仅仅是我们信仰的初期,我们再往后走,我们再往后走,你要知道,你必须要突破你生命当中一切属世界的价值观念,要破除在你生命当中,一切爱世界的,就是喜欢爱这个世界的,这样的被辖制的状况。 因为爱世界,爱神的心就不在我们的里面,我们从得着恩典,到可以开始愿意为神的国摆上,这才是我们信主,最需要去突破的地方,那我想我们当中这位姐妹,她来我们当中并不是很久的时间,她的身上还有很多很多的毛病,还有很多的东西需要去拆毁,但是感谢神的就是,至少她里面有这样的一个渴望,那我想我们当中有多少的弟兄姐妹们,毫无这样的渴望的,那如果你没有这样的渴望,但是你依然一次又一次的,为着你自己的自私的一些东西,需要祷告,一再再而三的,那我想,总有一天你会发现,如果你的眼光仅仅只是你自己的身上。 自己的问题少,可能你今天得着医治了,但是未来的时间,你还是会发现,那条路是走不通的,所以我鼓励大家,像这么多的弟兄姐妹们今天早上都得着医治,千万不要以为那是一个很小的医治,就觉得好像没有领受恩典,每一个恩典我们都要感恩,每一个我们所领受到的医治,都要知道,这是神在你身上做的奇妙的工作,他是神,你的一生要开始把自己交在神的手中,开始信靠他,开始愿意为他完全的摆上,成为一个有命定的人,所以一个人如果活着,是自私的活着,你永远没有办法快乐。 但是如果今天你愿意为神而活,为更高的梦想和追求价值,你一定会成为一个喜乐的人,也一定会成为一个健康的人,无论是身体上还是你的性格上,还是你整个人的生活状态,你就会发现你会成为越来越健康,越来越荣的,蛮有耶稣基督样子的人。
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!
  • 信心逆袭,手机失而复得的神奇瞬间
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个凭着信心胜过负面想法的见证。今天晚上下班后,我突然发现公司配发给我的手机丢了,我下午去了好多地方,不知道丢在了哪里。我的心一下子就慌了,脑子里面瞬间就有很多负面想法就进来了:被老板骂怎么办?老板让我赔钱怎么办?如果换手机微信记录怎么找回?找不回来可怎么办?我开始感到绝望了,心慌得不行。 这时候正好老师在群里带祷告,我忽然就意识到这些都是魔鬼释放的谎言,就算是被老板骂、赔钱、微信记录找不回,又能怎样?我又不是靠这些东西活着的!我定意不顺着里面负面的想法,就是选择相信神可以解决我所有问题!我就跟着老师祷告。祷告结束后,我突然想起,我可以联系同事问下有没有看到我的手机。特别奇妙,同事告诉我手机丢在了她的车上。一下子问题就解决了! 我们的神真的是解决所有问题的神,当我们选择信靠神,神就与我们同在!透过这次的经历,我再一次感受到了信心是多么重要,如果顺着负面想法走下去,我可能会难受一整晚,啥也干不了。但是凭着信心祷告胜过负面想法,问题就很神奇地解决了!感谢神!
  • 神迹见证,胆结石不药而愈的神奇旅程
    大家好!我是XY姊妹,来到华人命定神学教会快一年了,这是一间有神同在得胜的教会,来到教会学习101课程,多年的胆结石症状消失了。感谢神!还有一次牧师带领祷告,腰和腿象根线拉着酸痛,照老师说的,使劲拉扯让它疼,奉耶稣基督的名斥责酸痛的灵退下去,不到一分钟不疼了,感谢神!让我经历神医治的大能,见证神的荣耀。我虽然年龄大了,但我也要效法耶稣,传福音医病赶鬼,使被掳的得释放,被压制得自由!
  • 神奇的旋风疗法,抑郁一扫而空
    我是YG姊妹,上个星期我儿媳妇因为工作压力大,不想上班就去医院检查,回来告诉我说医生建议她休息,她得的是深度抑郁症,我一听就想起来老师给我们讲的课程,人想不开钻角尖就会得抑郁。于是我就和她讲道,告诉她魔鬼就住在我们心里,魔鬼都是我们自己招来的,我们要相信自己,因为我们心里把事情没有整明白。所以才会抑郁。于是我拿起手机打开旋风录音让她慢慢听,结果第二天早上,她给我说昨天晚上她听完课之后,睡得特别踏实于是我把旋风小秘书推荐给她,让她慢慢适应开始学习命定神学的课程。这些天她完全恢复了正常的状态 。因为有神的大能在我们中间,她也会因为蒙了神的祝福而提升了她的信心和感觉,感谢主,阿门!
  • 祷告奇迹,腰痛一扫而空的神奇故事
    有一个姐妹腰疼得厉害,我带着她祷告几分钟就松开了百分之三十。经过祷告间隙的了解,这个姐妹最近过年期间祷告变得很少,大部分时间在处理走亲戚朋友的事情。而且这个姐妹心眼也不大,处理这些事情中还经常急躁和抱怨,再加上祷告也少腰就出了问题。当她意识到这个问题,开始要从这种状况改变时,腰就完全好了。
  • 神奇祷告,深夜疲惫一扫而空!
    我是JD弟兄,这周星期一晚上,深夜服侍了一位重症姐妹,第二天白天浑身乏力,没劲,晚上跟着老师在江湖群祷告,老师叫我把腿杆放在凳子上,我听话照做,祷告了几分钟的时间,腿杆没劲的症状松开60%,身上乏力也松开好多,等祷告会结束时,身体不适的症状已好得七七八八了,整个人一下就轻松了,感谢得胜的教会,感谢老师的辛苦付出,有神太好了,荣耀归给神,阿们!
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 神奇祷告疗法:多年鼻炎竟然不药而愈
    我长期患有鼻炎问题,每天早上起来就开始打哈气,流鼻涕,自从来到华人命定跟着一起祷告并且学习神的话,对付我属世界的逻辑体系,这两天我发觉我的鼻子,没有再打哈气流鼻涕了,几年的鼻炎竟然得医治,真的太感谢神了! (YS/PW)
  • 神奇的康复,手腕旧伤不药而愈的秘密
    我的右手腕好多年前受过伤,骨科医生说不可能恢复到以前了,平时尽量少用到手腕。我在对付体贴肉体期间,竟然忘记了手腕的旧伤,我的手腕不知不觉全好了,怎么活动都没事!感谢神!感谢牧者的服侍!我要继续对付体贴肉体,不断得胜!
  • 神奇治愈,肩膀酸痛一扫而空
    因为长期用手机和电脑,我的右手肩膀酸痛了很长一段时间,但是因为最近坚持查经学习,牧者常常带领祷告释放,有一天我的肩膀突然就完全不疼了,后来即便频繁用手机也不疼了。感谢神的医治!
  • 祷告神奇力量,老姨感冒不药而愈!
    这周老姨感冒,身体疲乏无力,嗓子疼,我让她边活动边跟着祷告,不体贴肉体,最后难受的感觉完全消失!感谢主!
  • 神奇疗愈:喉咙异物不翼而飞的奇迹之旅
    喉咙里卡了一个异物,很明显像个很尖锐的东西卡在喉咙里,把嗓子给卡破了,当时就流血了,试着呕吐出来,也不行,只吐出一些吃到肚子里的食物,也没能把那个异物给吐出来,当时喝水都疼,都有刺扎喉咙的难受。里面各种属肉体的思想冒出来,不行坚决不能跟魔鬼对话,跟着感觉跑。然后就去牧路里给自己抽了一张祝福卡,抽到的是《加拉太书》05章-主题《靠圣灵得生,就当靠着圣灵行事!》哇!太准了就是我需要去挑战突破的地方,我要靠着神顺服圣灵做胜过肉体的选择。胜过里头属肉体的各种感觉。听完老师的分享,一点都不去在乎了,就是选择靠着圣灵行事,不体贴肉体,不顺着感觉走,然后就该干啥干啥,读书疼就大声朗读出来,吃饭疼也正常吃,吃饭扎的喉咙,难受完全不去在乎,今天发现居然完全好了,异物感居然完全消失了!感谢主,太神了!明明有根很坚硬刺卡在喉咙的很深处,居然突然就好了。
  • 神迹显现:二十年顽疾不药而愈,信仰的力量太神奇
    我大腿内侧大约二十年前,长了和大米粒一样大,没有大米粒那么饱满的肉芽。也不疼不痒,因为不影响生活没有去医院看。来到华人命定之后,听到刘老师讲,一个人手上花生米那么大的瘤子都能变没了。心里很希望神能医治我。但是我没有特别为此请牧者带领祷告。前几天,揪着肉芽就疼,后来不揪也疼。我不太在乎,最近对付懒惰,每天都有很多事情做,也不在意这些。还是跟着教会祷告,对付懒惰的恶习,拆毁属肉体的逻辑体系,属世界的逻辑体系。打击情欲的灵。今天早上突然发现肉芽没有了。我又仔细看一看,附近也没有。感谢神!神的话是真实可信的,不断提升,成长,神的话努力去行,神一定看顾我们的一切,虽然有时候只是我们心里希望的,神都医治释放我们!神所赐的真的是超乎所求所想的!
  • 神奇祷告疗法,30年胃胀气一扫而空!
    周四晚上九点左右,打喷嚏,流眼泪,流鼻涕。喷嚏一个接一个的打,眼泪鼻涕一个劲的流。当时我认为是感冒了,打开老师的祷告录音,听了大约20分钟左右,这些症状全部消失了。感谢神,奇妙的事情发生了。我的胃胀气30多年了,这不是感冒,是释放,释放以后胃胀气好了八成,现在胃舒服多了。有神的同在,又有得胜的教会,还有一批愿意无私奉献的牧者,我相信这点小毛病,神一定能够医治!
  • 神的儿女,必因公义得坚立
    我的情况是这个样子的,我来到华人命定神学的平台,是在八个月以前,我信主已经很久了,无论是过去在追求学位或者工作,都特别的努力,但我发觉就算我很努力,其实有一些机会也不临到我,但我的心怎么都得不到安慰。 就在几个月以前,在我工作的地方有一个机会,这个机会是一个教学的机会,系里面缺少人教,二年级的课程我知道,跟我差不多背景的有好几个,他们都很想得到。甚至有一个人,他的背景比我好很多,他发的文章也比我多,他做的研究项目是纳米非常非常的火爆的一个方向,他申请的研究经费也比我多,所以当时我会觉得啊,可能又完了这一次。 我当时也有请教刘牧师。其实我很努力,但好像我的输入和输出其实并不是很成正比,而且我特别的胆小,我内心还有那种传统的观念,就是说基督徒要谦卑,就要被人踩在脚底下,为耶稣受苦。当改变我里面的神学观念,在耶稣基督的信仰里面,信心是根基,当我们信神,我们就看扁了这个世界上的事情,神必高举,我们就像以赛亚书第54章说的, **你必因公义得坚立,必远离欺压,不至害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。** 我里面的命定,确实在这个世界上是没有盼望的,神会兴起最好的机会给我,是为了将来,我要成为很多人的祝福,当我改变了。奇妙的事情就发生,这个强有力的竞争者,他特别想得到这个职位,系里开会的时候就不停的发问,想引起领导的注意,可是领导的脸色就越来越难看,经过几次的会议以后,果然。发出了通告,要招聘,然后我就申请了,也很神奇的得到了这个职位,原来愿意抓住命定的人,愿意为神而活的人,在地上什么都不缺。这就是我今天的见证。 ## 宁静姐妹点评: 惧怕这些东西不是莫名其妙的就都已经被赶出去,而是要通过祷告,他说我没有做什么,只是选择了得胜,当他说我要得着命定,为命定而活的时候,看就到他工作上的蒙福,一次一次的经历的神,那现在他在工作上,财务上也开始蒙福,也感谢神。鼓励弟兄姐妹要知道,不是说我信主,我信啊,我也聚会呀,我也奉献了,我奉献还挺多呢,就能蒙福吗?不是,你只是得到恩典兄弟姐妹要知道,如果你不得这命定,那是没有用的,我们蒙祝福是因着我们,得着这命定,担起使命。没有命定,你没有办法得到祝福。 我们真正的祝福是,在我们奔跑神这条路,照着神的心意活着,是一个信心的考验,也是我们真的一个新型的较量,当你里面,第一要胜过这世界的时候,你开始为神活的时候,你发现神是很奇妙的。