### 别自以为掌控未来 **愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？(《传道书》10：14 )** 没有人能够知道身后的事，不是你死了以后的事是接下来所发生的事，没有人知道

### 读书要抓重点，别被细节带跑 后来我也是到了老大不小的年纪才把语文给研究明白，发现写作文就是要把需要表达的意思表达清楚。我也不知道这句话对应到华文里该怎么说，大概就是你要精准地用词、用字，并且

### 信心宣告，得胜基督徒的关键 做基督徒和传道人有两种结果，一种结果是因为相信神，所以谨守遵行，然后就蒙祝福，居上不居下，作首不作尾；还有一种结果就是居下不居上，作尾不作首。排序是这样的：得胜的

### 继承命定需具备坚定品格 不但西罗非哈的女儿们如此，约书亚也是如此，约书亚毅然接过摩西的责任棒。我今天要提出一个问题，神不是将命定传给亚伯拉罕、以撒，直到约瑟吗？为何到了摩西那一代，他儿子会名

### 积极主动，神才会青睐你 神要将摩西的责任传给约书亚，约书亚一生是非常有趣的，他的故事从《出埃及记》就被记载。在《圣经》中我们看到他紧紧的跟随在摩西的身边。我没有读到过摩西特意选他做助手，所以

### 责任在先，成就随之而来 我们都要了解一件事，如果你不会做下属，那么你永远无法担起上司的责任，也不会做管理者，你只能做你自己的上司，一辈子就做他人的下属。当然，每一位上司也都是从下属做起的，所

### 效法约书亚，活出神的应许 读完整卷《约书亚记》，我们要思考给这卷书定一个什么样的题目，这个题目要能够贯穿整卷书。你会总结出这卷书的主题，就是神的应许没有一句话落空，然后天天对自己说：神的应许

### 信心宣告，领袖的力量之源 所以我想作为以色列百姓的领袖，必须学会开口宣告，你里面有信心，再把这个信心传递出去，就像约书亚说的： **等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河

### 作为领袖必须学会传递信心，异象，梦想 我们做领袖的，必须拥有信心，传递信心，传递异象。神在这里强调的不是神的主权，而是看看有没有了解神心意的领袖。如果你了解神的心意，照着神的心意去行，那神怎

### 信心传承，胜过一切挑战 我觉得这挺厉害，叫做信心。这我跟人家愚公学的，他天天拿着锹挖那座山，换到今天用挖土机都够我们挖一阵的。所以传承多重要，今天你说不认识耶稣，那可以传承我的，华人命定神学

### 人活着的时候，要把生死看透，活得更聪明 在我这一生当中我就常常想，怎样才能变得聪明，研究了几十年下来，我终于弄明白点了，因为有《传道书》，这书真的很好。 昨天遇到个姐妹，她爸妈非常喜欢听我

### 看事情要看全局，不要只看一点 前段时间很流行的一句话：猪站在风口上都能飞起来，马云说了一句话：就算飞起来也没有翅膀，等风停了怎么办呢？看这些事情怎么看真的很要命的，有些人只看飞起来了，但是飞

### 愚昧之路，终将回到原点 如何看一个人是不是愚昧呢？就看他一路走来的路，一个人走着走着，然后拼命干，30岁没少赚钱，到40岁回到原点；40岁没少赚钱，到50岁回到原点；50岁很能赚钱，到60岁

### 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣 所以我们一定要知道，一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定，明天再做一个，后天继续做一个愚蠢的决定，就算之前做了很多聪明的决定，全都打水漂。后来我

### 小愚昧毁智慧，柔和化解大过 不读书是一个悲哀的事，如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人，但曾国藩就聪明，他就得善终啊。因为： 掌权者的心，若向你发怒，不要离开你的本位

### 小聪明害己，别为一时得失冒险 挖陷坑的，自己必掉在其中。拆墙垣的，必为蛇所咬。凿开（或作挪移）石头的，必受损伤。劈开木头的，必遭危险。(《传道书》10:8-9） 人为什么要挖陷阱呢，因为人

### 别让懒惰磨钝你的智慧 铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力。但得智慧指教，便有益处。(《传道书》10:10） 如果你不想把这事整明白，你就很懒。你说人家马云都投了，我也投。马云的刀是利的，

### 谨言慎行，别让愚昧毁了你 未行法术以先，蛇若咬人，后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇，那是很危险的，不小心就被蛇咬了，再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧，就要付

### 言多必失，谨言慎行才智慧 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》

### 别让愚昧蒙蔽前行的路 凡愚昧人，他的劳碌使自己困乏，因为连进城的路，他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏，就好像罗得，用属灵的眼光看，他就是进入到废墟，大量的钱投入房地

### 聪明人勤快，懒惰人要命 邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了！ (《传道书》 10:16-17)

### 智慧人生，从心到口的修炼 有一个弟兄开车大老远来我这里，结果我拿了一瓶酒出来，他说：“哎呀，我们的教会牧师在这里，不能喝酒，喝酒是犯罪。”酒可以使人快活，我们不能罪酒，但不是不能喝酒。我这个

### 快乐从小培养，活出精彩人生 2019年1月11日分享录音 《传道书》的第十一章好啊！因为它谈到了人要快乐的活着。每个人都想快乐的活着，但却往往活的一点也不快乐。你可能活到二十岁，三十岁，四

### 行在信心当中 风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺，或是早撒的，或是晚撒

### 活在阳光下，别为虚空纠结 少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你。(《传道书》11:9 ) 眼睛看到的都

### 照着心愿所行活出快乐！ 我希望这世上的每一个人都能快乐的活着，照你的心愿，使你的心欢畅，今天要难受的事多了去了，我可以立刻就难受。难受有什么意义呢？有什么价值呢？想这个压力那个压力，反正不顺

### 站得高才能看清人生全局 中国有句话：只见树木，不见森林。这句话的意思是：只看见局部，看不见全局，形容目光短浅。瞎子摸象的道理也是一样，每个人摸到的不一样，都只是局部，不是整体，就开始争论猜测

### 基督徒不靠感动，要靠考查 我也是思考了很久，才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神，这个主题好像听得明白，又好像听不明白。然后我又开始读，凡事神都必审判，也好像挂不上勾。我就继续

### 人要活得明白，眼光看的长远 我问过很多人老了之后怎么办呢？他说不知道。我再问：你老年痴呆咋办？他说应该不会。那些得老年痴呆的也没想过自己得老年痴呆啊！前几天一个牧师打给我，因为我妈妈老年痴呆

### 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神 人死了以后，全都是虚空。既然凡事都是虚空，那怎么办呢？有人说我出家当和尚，当和尚那也没空啊，他也难受、辛苦。但必须承认也有得道的高僧，只可惜我没碰着。若是碰上

### 默想真理，考察寻求耶稣基督的道 **再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。 (《传道书》12:9 )** 今天我们学习《传道书》，要默想，要了解，要考查。

### 智慧言语如刺棍，刺醒迷茫心灵 **人活着不是靠食物，而是靠神口里所出的一切话，这是人活着的本质。**如果没有靠神口里一切话，而去靠别的，那都不靠谱啊。 传道人传的是啥呢？传的是永生之道，要

### 总意就是敬畏神 所有的事都是虚空。就连著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。这件事儿也解决不了。别把读书啊，写书啊，当做你的命。总意是敬畏神，耶和华你神的话，那才能活得好，如果不谨守遵行，就是

### 养成不断琢磨不断总结的好习惯 2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废，最近我再读的时候，发现这不是颓废，而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是，其

### 想要抓住本质，就要学会琢磨和总结 **学习和总结是人一生当中最重要的功课。** 我上大学的时候，我有一个同学很喜欢下围棋，然后他就找我下，他下一盘就输，再下一盘还是输，什么原因呢？我和他不一

### 专心寻求，把复杂问题简单化 人活着的事得从《传道书》里学习，我们当中有一些弟兄姐妹六十多岁了，从来不琢磨，也不总结，一年过去了也没有总结出来，也不问我应该怎么总结。咱们读《传道书》有三个月了

### 学习，观察，抓住事物的本质 所罗门写《传道书》厉害，他观察了天底下所有的事。你说他怎么能观察到那么多事？那当然，比如说有两个妇人，一个妇人告了另外一个妇人，为啥呢？两个妇人都各自生了一个孩子

### 人活着就是虚空的虚空 一年又一年转眼即过，二三十年前，我还是一个小伙儿，一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁，也不过是三万六千五百天。有人说，我怎么转眼来新加坡十多年了，好像没有感受到漫长的岁

### 别为虚空较真，活得轻松点 **虚空的概念可得整清楚，这概念整不清楚，就不知道虚空是啥**。为了把虚空这个事整明白，就得从头说，也就是说，人如果整不明白活着是虚空的虚空，你每天活得就可认真了。

### 属灵的本质就是灵界掌控了世上的一切 《传道书》太重要了，如果你抓住属灵的本质，那就厉害了。接着《传道书》作者所罗门，他问了一个问题，这事有什么益处呢？这话好呀，如果这事没什么益处，你在干啥呢

### 弯曲的不能变直，缺少的不能足数 《传道书》的作者所罗门说：**弯曲的不能变直，缺少的不能足数。**结果有一个公司起了一个名叫：弯变直，你说这起个名跟神作对吗？哎！有趣的是弯的变成直有什么问题

### 敬畏神才是智慧的开端 人既然不能够看透那怎么办呢？那就需要敬畏神。你说这个世界上的事，有很多时候富有的人很属灵，还有富有的人很不属灵，这富有跟属灵不属灵一点儿关系也没有。那你能总结出来啥呢？

### 这福音本是神的大能 **人怎么才能有智慧呢？抓住这属灵世界的本质。**你说的抓住这属灵世界的本质多好。因为我们所有的事都跟灵界有关。那如果在灵界里头我们把这事整对了，今天耶稣基督为我们钉十字

### 看透虚空才是智慧之道 **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5 )** 听明白了吗？今天

### 在劳碌中得喜乐 **富有和贫穷不是关键，喜乐与愁烦才是关键。** **劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。 (《传道书》5:12 )** 如果我这房子隔音不太好，或

### 活着是虚空，得着永生才是关键 我们弟兄姐妹千万不要做一个愚昧的人，我们当中的弟兄姐妹很有意思，她说以前活着就空虚，每年都要出去旅游，整一堆朋友喝酒唱K，回到家躺在床上，看着天花板，两眼发直，

### 看透属灵的本质，一切都是神掌权 一定要知道，尘土归于尘土，灵归赐灵的的神。原来一切都是神掌权。我给大家一个建议，跟谁做对，也别跟神做对，因为神掌权，神必审判，一切隐藏的事，神必审判。 不管

### 专心考察人生的真相与意义 【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么

### 看透虚空的人生，人一定能活的好 这个世代看透的人不多，如果你看透了，你一定活得好。如果你看透了，你就不会闲着没事跟大巴司机吵架，吵完了再同归于尽。今天我们之所以要读《传道书》，就是想让大家能

### 人要活得好一定要有道 **人为什么活得不好？就是因为没有道，就是因为看不透，就是因为想不明白。**今天讲的《传道书》就是传讲真道的一卷书，圣经将《传道书》归为智慧书，大家可得好好琢磨。你如果

### 人活着是个属灵的事 人活着是个属灵的事，灵界是非常真实的，你能够理解我讲这句话的意思吗？我设计的101课程，开篇就告诉你灵界是真实的，这个世界仅仅是灵界的一个影儿，所以人在世上叫捕风捉影。

### 日光之下，并无新事 一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。

### 情绪的稳定在于把事情看透 2018年11月09日分享录音： 《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空.一代又一代，所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为一个传道的人，如果看不清楚人活着

### 看透虚空，才能领受神的道 今天我告诉大家，**一个人如果不觉得世上这些东西是虚空的虚空，就不可能领受神的道**，如果人把世上的事看得这么重，怎么能领受神的道呢？因为神的道和我们在日光之下所看

### 注重事情的本质、目的和结果 我有个同学的爸爸说:我活不过今年了，可是我还得去挣钱呐！这是什么脑袋呢？都要死了还放不下钱财，真是看不透啊！大卫的儿子所罗门是怎么说呢? **我心里察究，如何用酒

### 愚昧人和智慧人的结局都一样 智慧人的眼目光明（光明原文作在他头上）；愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。 我就心里说：愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？我心里说

### 别被大风刮来的钱财所迷惑 **因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空，也是大患。(《传道书》2:21)** 因为劳碌得来的那是你当得的份，如果没有通过

### 凡事都有定期，天下万务都有定时 2018年11月16日分享录音： 读了《传道书》前两章以后，我们会明白凡事都是虚空，都是捕风。人这一辈子还真就是这么回事。所罗门能悟到的，易中天也悟到了（\

### 神把永生放在我们心里 神把永生放在我们心里，你里面是否有一颗永生的心？属灵的人看透万事，如果看不透是不可能精明，不可能聪明的。很多人喜欢和我讲道理，一讲道理就露馅，人不知道其实这些事和他所做

### 竭力进到完全，与神合一得着永生 思考一下，你是兽还是人，是活在虚空中还是活在神的美意中？你的这张考卷考的如何呢？为什么有的人考的过，有的人考不过呢？因为有些人还没有看透！今天传的道就是这个道

### 世上的劳碌毫无意义 2018年11月23日分享录音： 《传道书》第三章讲的是：人生不过是一个考场。诸多的事情，在太阳之下都是虚空的虚空，因为那些事情不过是个影，并没有什么太大的价值，唯一的

### 从劳碌的虚空中走出来 《传道书》第四章，是接着这样的思路往下写，**第四章写的是：从劳碌的虚空中走出来**。 **从劳碌的虚空中走出来，是我们考试及格与否的非常关键的一个部分**。所罗门非

### 近前来，听神的话 你到神的殿，要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭，（或作胜过献愚昧人的祭）他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为神在天上，你在地下，所以你的

### 听神的话，不要固执，神怎么说就怎么做 **事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。(《传道书》5:3 )** 我们要常常听神的话，不要固执己见，神怎么说我们就竭力去做。很多时候我们会坚持自

### 一切都是神在掌权 **你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。（《传道书》

### 别让资财夺走你的喜乐 不管是中国首富还是世界首富，一天也就吃那么一点东西。若是一天蒸发一万亿，哪怕是世界最大的高科技公司也会倒闭。这世界就是这么一代又一代的过去，能给人增添什么呢？不过是过眼

### 活出神的形象才是真益处 你知道什么叫做人吗？**人是照着神的形象造的，活出神的形象的才能叫做人。**人如果活出的是兽的形象，那就叫做兽。所以你问我是属啥的，我是属神的、属耶稣的。 **人一

### 选择决定命运，别忽视自我反省 2018年查经录音： 《传道书》读多了人就会变得聪明，如果你不读，很多事情就没办法看透，看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情，就会觉得很有意思。人活着

### 选择决定命运，智慧引领人生 那问题来了，活了一大把年纪活成这样的结果，难道不需要反思一下自己吗？人要改变自己成为一个智慧的人确实是很难，但想变成一个愚昧人就非常简单，因为什么都不需要改变，就

### 别纠结解释，信就对了 有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。(《传道书》7:15 ) 所罗门将这些事一一比较，也没有找到缘由，你又怎么能找到呢？如果你要

### 勒索贿赂皆愚行，信靠神才是真智慧 勒索使智慧人变为愚妄；贿赂能败坏人的慧心。 (《传道书》7:7 ) 绑架勒索是很愚昧的。有一个叫张子强的人绑架了李嘉诚的儿子，索要10亿港币，当时李嘉诚并

### 不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中 你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏　神的人，必从这两样出来。 (《传道书》7:18 ) 比如，我们看到杭州2016年G20峰会之后房价狂涨

### 不要行义过分，也不要过于自逞智慧 **聪明人非常清楚事情的优先顺序，看重事情的结局。**而有的人只看重事情的起头，不看重事情的结局。如果事情的起头很辉煌、很荣耀，但结局却很败坏，那在做什么呢

### 事情的结局，强如事情的起头 名誉强如美好的膏油。人死的日子，胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜

### 名誉如金，切莫贪小失大 名誉强如美好的膏油，我是个不喜欢占人便宜的人。比如说，有人帮我做装修，这个不收钱那个不收钱，那是不行的，付出了时间和劳动，钱还是要给人家的。有的人不明白，该占的便宜他

### 看透生死，活得轻松自在 人一死就结束了世上的劳苦。很多人把活着这件事看得特别重，一生病就六神无主、四处求医，急病乱投医，结果就是上当受骗。如果看透了生死，有病就有病呗，我不在乎。我自己就是这

### 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱 忧愁强如喜笑；因为面带愁容，终必使心喜乐。 (《传道书》 7:3 ) 忧愁强如嬉笑，人在忧愁时，往往能看明白活着到底是怎么回事。来到这世上，就是一次单程

### 事情的终局强如事情的起头 **事情的终局强如事情的起头**，**起头带着美好的盼望是没有用，得把事情做成了才算数。**做了很多事情，但没有一件做成的，那有什么用呢？谈了一百次恋爱也没结成婚，

### 亨通时喜乐，患难思考提升自己 你要察看神的作为；因神使为曲的，谁能变为直呢？遇亨通的日子你当喜乐；遭患难的日子你当思想；因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。 (《传道书》7:1

### 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明 我所找到的只有一件，就是　神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。 (《传道书》 7:29) 学习做一个信靠神的人，学习把生活过得简单。神造人是正直的，

### 智慧人的心，能辨明时候和定理 谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。我劝你遵守王的命令。既指神起誓，理当如此。不要急躁离开王的面前。不要固执行恶。因为

### 生死有定理，敬畏神得福 他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。 （传道书 8:7

### 听了神的话就去，就是聪明人 读《圣经》不如行《圣经》。读明白了神的本意，你就要照着这个本意去活。今天很多弟兄姐妹活在虚空当中，竟然还很认真地虚空，那能不纠结难受吗？我看到用心活在虚空中的人就

### 敬畏神是人生的头等大事 2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明

### 神的安排自有其美意 有一个弟兄考驾照差不多考了一年半，跟他一起考驾照的学员都已经上路行驶，他却还没拿到驾照。他老觉得自己学得不好，就把考试往后挪。挪到今天要再次考驾照，结果下大雪，考试又取消

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 别自以为是，神掌管一切 这位姐妹就把自己那点破事看得很重，到处说自己的委屈，因为不说她就很难受，结果昨天就到了不可收拾的地步，浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵，整个人就不行了。我就带着

### 信靠神，智慧与愚昧皆在掌握 要知道信靠神的人，显出智慧，不信靠神的人，显出愚昧，但无论哪种都在神的手中。比如有些人离开教会，很多人就有错误的观念，认为这么蒙福的教会，这么得胜的教会，你干嘛要

### 别做属灵的自大狂 最近我就发现很奇怪的事，有些姐妹自己牧养的一塌糊涂，却看不起自己的牧者，那不是很奇怪吗？弟兄姐妹千万别自以为是，就算你的牧者是个扫罗王，你也要像大卫王一样尊荣你的牧者，因为

### 智慧胜过财富，命运掌握在神手 2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加的美好。刚刚有个人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？ 城中有一个贫穷的

### 信靠神，超越环境与人际 我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 信靠神的灵，走红海如走干地 **我们的神是至大的神，他所行的甚是美好，愿这事传遍普天下。**我们要兴起来，不但经历它的美好，也要把这福音传出去。因为祂是至大的神，跟谁开玩笑，也别跟神开玩笑，

### 追名逐利者终遭审判 当一个人有巴比伦这样意念追求的时候，他会在巴比伦灵的运作下爱世界、传扬自己的名，你会看见他会遭受和巴比伦同样的审判。所以先知以赛亚谈的不只是巴比伦这个国家，他谈的是有同样

### 追名逐利者终将自食其果 **所以，我满腰疼痛；痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听，我惊惶甚至不能看。我心慌张，惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏，变为我的战兢。(《以赛亚书》21:3

### 外邦人的嘴唇宣告神的荣耀 **先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。(《以赛亚书》 28：11)** 你要知道，如果你不在这里面，神会在外邦人当中找一群人。所以我们要

### 神作王了，释放就在眼前 今天神在我们当中做王了！如果神真的做王了，那来到我们当中的能不能得到释放？我今天我就挑战很多人，如果有一个弟兄姐妹，他被魔鬼辖制的很惨，当他遇到耶稣的时候，耶稣能不能

### 《但以理书》揭示未来奥秘 我很喜欢《但以理书》，因为《但以理书》里面都是故事！但其中也有难解的地方，不知道它在讲什么。比如里面讲的那些像预言的内容，都跟猜谜语似的。其实不明白也正常，毕竟

### 神掌控历史，超越国度兴衰 我们来看一下《但以理书》的成书背景，其实就是神使用巴比伦国。巴比伦国是很厉害的，巴比伦国在这个世界历史上，都是非常有名的。巴比伦王国把以色列王国给灭了，巴比伦王国把

### 祭司的福分勿轻弃，咒诅将至 其实在《旧约》的时候，神把一个很伟大、很有福分的职分给了利未人。你看摩西是利未人，摩西的哥哥亚伦和他的子子孙孙，他们都担任祭司的职分。其实祭司的收入是普通老百姓的

### 别让祝福变成咒诅 玛拉基和耶和华说：“我已经咒诅你们了，你们的福分变为了咒诅”，但他们说：“谁活着不是这样呢？我比隔壁老王还好呢！”人就这样,不知道这诫命是一个福分，神立的是生命和平安的约，

### 祭司若不爱神，必遭咒诅 这话讲得真好！那这诫命传给祭司是好还是坏呢？我告诉你，好的无比！但我可告诉你，基督徒如果没有一点点自律管控自己，对付自己的这种邪情私欲，那一定受咒诅。 所以咱们弟兄

### 神迹随行，信心传福音 我想传福音的关键在这个地方是这样讲的：主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！（《马可

### 祷告传道结合，力量倍增 **次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。（《马可福音》1:35）** 耶稣这样行，是在为我们做榜样。告诉我们耶稣之所以有这样的能力，是因着祷

### 传道赶鬼才是神国真战场 那怎么打出这一小块神的国度呢？**传道、赶鬼就是打仗**。你不赶鬼，你怎么可能建立神的国度呢？我是不能够理解不用赶鬼就可以建立神的国度、彰显神的荣耀。**一定要赶鬼*

### 传道赶鬼，神国权柄的彰显 但神国里有一切美好的东西。神的国降临，这句话代表的意思远远超过病得医治，因为这里面还意味着很多神国里面美好的东西。如果今天我们回到天上看神的国度，你在那里找不到癌症

### 神国争战，传道赶鬼是使命 原来**神巴不得祂的百姓跟祂一起得荣耀，让我们一起都进到祂荣耀的里面**，因为神的国度荣耀太丰富，所以神巴不得让我们一起分享他的恩典。神本来就有权柄胜过撒旦，但是神

### 突破遗传束缚，顺服圣灵启示 耶稣服侍聋哑人，不照着人的遗传，他不大在乎人的遗传。耶稣在服侍中讲了一句话很重要：我看见天父怎么做，我就怎么做。**耶稣不是自己要怎么做，而是照着圣灵的启示去做。

### 信仰根基，如路加详实考察 大家好，我们开始一章一章地查考《路加福音》。过去我们查考了《马可福音》、《马太福音》、《约翰福音》。今天我们查四福音书的最后一本《路加福音》。我们把这四本书做一个对

### 福音使命不容遗忘，行动起来 大家好！我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点，里面有些关键的内容，就是没有人能够拦阻神，门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一

### 福音使命不能停留在原地 咱们要知道福音要传到地极，这才是神的计划，因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了，就因着神让他们在耶路撒冷等候，但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候，而是圣

### 别被传统蒙蔽神的作为 **希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快

### 别被天使迷惑，专注神的道 神的道兴旺跟人有关，神的道在我们身上兴旺，我们就要躲避犹太人对天使的迷思。路加写《路加福音》的时候，主题就是《许多人兴起，许多人跌倒》。福音的中心离开耶路撒冷是有原

### 看不见神的作为就被边缘化 死在旷野里的以色列人有六十万，能进应许之地的只剩下约书亚和迦勒，简直就是凤毛麟角，原因都是因为迷信人的权势。人喜欢整一大堆天使的迷思，对神不了解，也看不见神的作为，

### 信心之旅，随走随传福音路 **保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。（《使徒行传》16:1）** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地

### 神赐给我们刚强、仁爱、谨守的心 保罗回到了特庇、路司得这些他曾经去过的地方，遇到一个小伙子叫提摩太，大家都称赞这个人，觉得他挺好的。保罗要带提摩太一起去走至高神的仆人传救人的道这条路。提摩太

### 为道迫切才能建立坚固教会 **西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。（《使徒行传 》18：5）** 保罗为道迫切是一种性格，有这种性格的人才能建立教会。如果你

### 活出热情，传递信仰之火 为道迫切，建立教会，坚固门徒，你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人，牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火，比地暖还暖！为道迫切是一种性

### 治死邪情私欲靠圣灵大能 **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信

### 圣灵缺席，主的道难以完整 大家好，咱们来看《使徒行传》的第十九章。这一章讲的是使徒保罗开始传主的道，没有提到彼得，我们也不知道彼得到底干什么去了。本章的主题如果说是主的道大大兴旺，而且得胜

### 信心操练，方言祷告的关键 五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言

### 神迹奇事随信心而来 **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷

### 神迹奇事随行，信仰才有力量 有一次我们牧师开会，结束以后我开车送他回家。路上的时候他就跟我说胸口疼，问我是否能为他祷告。我为他祷告胸口好了以后，他回到教会却说我有神迹奇事随着的道不上道，可是

### 信心加圣灵，鬼也怕你 这件事的原因很简单，其实这些人没有能力。他们相信多少我们也不知道，但是如果他们不相信也就不会说奉保罗所传耶稣的名，命令恶鬼出来。按理说他们还是有点信心的，所以这是不认识

### 天天分享主的道，人人皆能听见 **这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道。（《使徒行传 》19 ：10）** 保罗是让他们听见主的道，不是让他们在那跟人较

### 传福音要有雄心壮志 保罗为什么要去耶路撒冷呢？因为他很希望自己的本族，犹太人也能够信从主耶稣的道。但是人很有意思，无论看到什么都不信！ **主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。这些事完了，保

### 福音债未还，传道责任在肩 弟兄姐妹，你要知道保罗的逻辑体系是什么，他欠犹太人，外邦人一个福音债，他想走遍全地，走到地极，让主的道能够让人听见。这个目标在我们这个世代是轻而易举可以达到的。如果

### 传纯正福音者必然兴旺 一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大

### 信主之道，胜过世俗偶像 **那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财

### 别被愚昧炒作牵着走 这些人把亚底米和以弗所人都连在一起了，这些人其实就是被银匠割了韭菜，只是暂时还没遇到什么问题。人真的很奇怪，比如我们一个姐妹的家人，坐的士的时候，车稍微剐蹭了一下，她在车

### 传扬主道，成就保罗未竟使命 这段经文说明了那时候主的道太兴旺了！这个世代想做耶稣基督的门徒的人不一定多，但是想靠着耶稣基督得着恩典和释放的人实在太多了。我鼓励大家得着了主的道，就不要怕有人质

### 做个凡事我愿意的人 当时鬼趴在他右边的腋下，他感觉那里就像坠着二十多公斤的东西。等我服侍他们好了之后，他们的牧师就说要是他们教会有这样本事的话，早就复兴了。我想我有这种本事都好多年了，也没见

### 为真道付出代价才是真信仰 **过了五天，大祭司亚拿尼亚，同几个长老，和一个辩士帖土罗，下来，向巡抚控告保罗。保罗被提了来，帖土罗就告他说，腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 效法耶稣，走荣耀之路 神迹奇事随着是印证我们传的道，一看见就感慨，我们不把生命献给这样的神，还献给谁呢？我们要好好爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己，这是我们所传的道。我们

### 祈祷传道不如学会管理 专心祈祷传道不是教会和牧师的责任，教会要建造在使徒和先知的根基上，**做教会的一把手就要担起管理的责任，治理教会！人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**，人无知永远

### 真相难听，但必须面对 其实司提反讲这些就是要表明一个人心里的真相就是这样。路加在这里讲当时彼得建立的教会所存在的问题，对比现在建立的教会也都一样。所以我在建立教会的时候就想不能这么做，咱们教

### 教会兴衰在于洞察人心 **这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所,确实所

### 福音是神的力量之源 【2019年03月20日分享】 我们来查《罗马书》的第10章，虽然这章的主题还在论证始于信以至于信，但是它的主题已经在往另外一个层次上推进，这章的主题就在第10章的第1

### 信仰不坚定，福音难传递 **然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！只是人

### 走命定之路远离自义陷阱 今天不要以为挂着基督教会的牌子就是教会，传纯正福音的才是神的教会。弟兄姐妹千万不要以为信主了就得救了，死了以后就上天堂了，这叫什么呀？所以要知道我们的神好得无比，就算

### 别让逻辑掩盖信心的光芒 我鼓励这位姐妹和她女儿的时候，刚开始她给我的答复是这样的：哎呀，我母亲之前摔断过腿，里面加的钢板，她腿酸痛是很正常的。我说：那就祷告，会好起来的。她说：不能，因为里面

### 回归福音大能的信心之路 我们今天所传的福音，必须是保罗所传的。**这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的， 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活

### 信对福音，才能有能力 其实自闭症是邪灵、老年痴呆是邪灵，挺厉害的。我认识一个牧师，前一段时间他就去探访他妹夫的爸爸，这位老人家就住在家里，整天玩粪便，把他们家弄得乌烟瘴气。我妈妈得老年痴呆的

### 效法基督，别自创一套 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十一章。刚才我们一起读了很多遍经文，大家找主题都找得非常好。这一章的主题就是“你们该效法我，像我效法基督一样”。 人有一个

### 效法耶稣，别走样路 所以是否像耶稣非常重要，在华人命定神学中效法与传承就是关键，看看我们干的是不是也是耶稣干的。这个世代那些自认是很正统的教会，搞得自己完全不像耶稣。耶稣医病赶鬼被说成是灵恩

### 效法基督，别做雅各教徒 有人问我为什么批评《雅各书》，因为从这部经书可以看出虽然雅各是耶稣肉身的弟弟，但他没有效法和传承耶稣。如果你不相信，有机会我给你一点点讲。我们网站上有《雅各书》的查经

### 复活福音才是真正的盼望 弟兄姐妹得知道，我传的不是职业策划，也不是让你们每天活得傻乎乎的，传的是让死人复活的福音。 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，

### 见证复活，活出信仰力量 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。以后显给雅各看，再显给众使徒看。（《哥林多前书》 15 ： 5

### 愚拙的反转，神的智慧胜过一切 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。（《哥林多前书》 1 ： 27 ） 一个属肉体的人，就觉得这是一个愚拙的道理。但是一

### 别为赚钱混淆神的道理 讲完道拿着钱就走，还觉得这叫爱心奉献。有人还羡慕他们出场费挺高，如果你也想要就可得小心，当神要对付你的时候就麻烦大了。他来到哥林多教会讲道，总得说出个所以然来。然而把收

### 传扬基督为主，心安无惧 如果我们常常没有很多能力，却又要传自己，那一定丧胆。今天咱们的兄姐妹可得知道，我们如果传的是耶稣基督为主，你不会丧胆。因为耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。但

### 别做属灵的孩童奴仆 【2016年12月7日录音】 **思考问题：** 这一章实际上是要承接前面保罗所要说的。那如果把这一章我们给它一个题目的话，你能够给它一个什么样的题目呢？咱们就从作文

### 信错福音，后果自负 第一章里面提到了咒诅。就是信错了福音或者传错了福音就要受咒诅。这事严重不严重？非常严重！这一下就解释通了，为什么很多人传福音、信福音，最后那个状况很惨痛。在这样的状况下，

### 读懂《创世记》，活出命定人生 开始你别羡慕我的能力。我的能力是从神来的，从神的道来的。你要跟，就跟着神的道。在所有的《圣经》里，所有的书当中。你必须读懂《传道书》。虚空的虚空。然后你如果读懂

### 信仰坚如磐石，逼迫中传福音 大家好，从这个礼拜开始，我们一起查考《帖撒罗尼迦前书》，一共五章。今天我们来看《帖撒罗尼迦前书》第一章，它的主题是“成为信主之人的榜样”。背景是保罗来到帖撒罗尼迦

### 信心领受福音，彰显神的权能 那怎么知道的呢？因为这些人的信心，他们经历了神的权能，成了信主之人的榜样。帖撒罗尼迦人因此成为信主之人的榜样。最重要的一点是，他们是蒙拣选的。 **被神所爱的弟

### 蒙拣选者必见神奇妙作为 **被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为

### 信心传扬，见证神迹遍地开花 你仔细想一想，这不是很神吗？帖撒罗尼迦人刚刚信主两个礼拜就经历了一场逼迫，然后就蒙神保守，得着了从圣灵来的喜乐，好像什么事儿都没有。接着就到附近，去传主耶稣基督的

### 信心超越理解，盼望超越困惑 保罗在那儿短短三个安息日，就讲到耶稣基督从死里复活，永恒里的盼望。讲述了他们是因为过去拜偶像讨了神的愤怒，所以才经历了灾祸和疾病。在经历这些的时候，保罗就教导他们

### 真道传扬必遭逼迫，坚定信仰不动摇 大家好，我们来看《帖撒罗尼迦前书》的第二章。背景是保罗来到帖撒罗尼迦那三个安息日，就到犹太人的会堂里去跟人家分享。我觉得那个时候的犹太人的会堂，还是比较开明

### 传神的道必遭撒旦反扑 第二章的主题“你们领受的是神的道”。讲了半天前面的背景，你们领受的是神的道，这个道就在信主人的心里。大家可千万不要以为我是轻松一讲，你们有多少认为这一章的主题叫做“你们

### 传神的道必遭逼迫与挑战 所以保罗在腓立比被害、受辱，这是你们知道的。为什么他这么说呢？因为他到了帖撒罗尼迦，直接就跟人家讲：我就是从这个腓立比被害受害，逃过来的。这也很有意思，一般人逃过来，

### 传神之道无需谄媚诡诈 你知道为什么人会谄媚吗？为什么会行诡诈吗？因为人求的是自己的益处。骗子开口讲话最好听，比如说卖拐的，他如果不把你忽悠瘸了，他这拐怎么卖？他卖拐，把拐给你了，把钱拿走了。

### 传神之道，讨神欢喜不求人欢 **我们的劝勉不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。但　神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的　神喜欢。因为我

### 传道如牧养，心存温柔才长久 帖撒罗尼迦人很有热情，到处去传道，但是讲着讲着，这个事就有点偏了，把人当成工具。所以保罗说：这是个牧养的道，告诫帖撒罗尼迦信徒，你们要传就传牧养的道。 **只在

### 牧养如父，传道不求满座 **弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传　神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有　神作见证。你

### 牧养自己才能真正牧养他人 有一句话说：“弟兄们你们记念我们辛苦劳碌昼夜做工”。大家觉得这昼夜做工是做主的工，还是做什么工？其实做工养活自己。他在那个地方，也没带什么钱，然后到那里头就做工，白

### 传神的道在于真心牧养 不是说我不给你牧养，我给你牧养，你往死里牧养，那东西还是有点要命的，效法这些人不是图什么，而是要好好的牧养神的群羊，牧养的过程，就把人从咒诅里带出来，带到神的祝福里。

### 别被谎言蒙蔽了心灵之眼 我跟大家讲，保罗这个人一辈子在做啥？ **我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。（《提摩太前书》2：7）**

### 敬奉长老，别让寡妇耗光时间 **那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工价是应当的。”（

### 敬奉长老，看管理能力不看头衔 教会你说难不难？所以我就巴不得日本鬼子赶紧出现在这些人的面前。愿神成就。那鬼在那儿来了。还有问题吗？没问题了。想改吗？想改。因为环境一好了，又回到原来本相。

### 忍受苦难是通往荣耀的路 **你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，

### 别传体贴肉体的福音 **神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着　神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的　神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着

### 讲道要合乎纯正，灵命才得益处 耶稣基督的救恩就是这敬虔的道理，是让人能够活出神荣耀形象的道理，我们传讲的总要合乎这纯正的道理。使徒保罗的书信的有几大主题，第一大主题就是靠着圣灵治死肉体的恶行

### 竭力追求，神必带你入安息 原来我们的信仰是竭力追求的信仰，你在竭力追求认识神的过程当中，神必让你看见。叩门的就给你开门，寻找的就寻见，因为我们的神已经在那里等候你们多时了。我知道我们的神有多

### 工作中与神同行，效率与享受兼得 有一次我上一个课程，真的是要命。底下就有人跟我说，他的牧师是这样教他的，他问：牧师，如果我工作忙，我是来聚会呢，还是继续做工呢？然后他牧师的回答是：那你得继续

### 别让偏见阻挡神的呼召 结果彼得就到了哥尼流的家里，他一开口就大概讲了几分钟的道，如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候，圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上，就听到他们说方言，赞美神为大

### 固守传统误导，耶路撒冷教会失使命 不但他没给外邦人传福音，他还跟外邦人装假，为什么呢？因为彼得后来受了一个人的影响，这个人就是雅各，就是写雅各书的雅各。这个人影响了彼得以后，彼得跟外邦人一起

### 固守传统让耶路撒冷教会失去使命 后来使徒保罗在加拉太书里说：“如果你所信的福音不是我所传给你们的福音，这人就当受咒诅。如果你们所传的福音不跟我所传给你们的一样，这个也当受咒诅。”这也太霸道了

### 教会掌控，传道人的无奈与挑战 雅各进到教会里头来了。这时候保罗就到处去传道，这是在使徒行传的13章到14章，他到了塞浦路斯传道，然后到安提阿传道，然后到以哥念传道，然后又要到路司得传到，后来

### 保罗的智慧：在屋檐下低头换自由 “唯恐现在或是从前徒然奔跑”，这话里有话啊。后来，他到了耶路撒冷，就开了这耶路撒冷大会，就是使徒行传的第15章。保罗就开始跟耶路撒冷教会说这个事儿，就说这摩西

### 别被表象迷惑，辨别真正的属灵力量 几年以后，保罗在外邦人的教会当中的使徒地位就非常的稳固了，教会也非常地兴旺。保罗的大本营就在安提阿。他每次都是从安提阿这个地方去到处去传福音。后来彼得就到了

### 坚定信念，见证神的真实力量 当我接受保罗的福音去落实的时候，我发现教会充满了能力。我是个很想学习的人，当我很努力的读雅各书，把书里的实践出来，我发现很难，根本做不到。我很努力，我不是没有努力

### 真道实践，神力必现 如果你是雅各，你读完加拉太书之后发现里面的矛头都是针对自己，你能好受吗？好受不了。所以雅各写的雅各书，就是对保罗写的加拉太书的回应。但是这个时候保罗来到了耶路撒冷，访问了

### 信雅各书，穷得只剩属灵 我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣

### 别被雅各书的律法绊倒 你说你要是真正怜悯这些人，就给他们带领到得胜的教会里面，把他们带领到得胜的福音里头，带领到因信称义的福音里头。只要他们心里愿意悔改，心里愿意相信，然后在神面前因信成为一

### 更改福音必受咒诅之路 我讲了许多，大家能够把这个概念整明白了就好了。信心和行为根本就不是并行，信心与行为并行这绝对不是福音，是一个更改的福音。一个信了更改的福音一定会受咒诅，他受咒诅以后不单

### 老好人难讨神喜，真理需坚定立场 第三章的主题是：把老好人的道当作真道。大家慢慢仔细体会是不是这么回事？雅各是一个老好人，他谁都想讨好，就是不想讨好神，所以保罗讲什么呢？你若是个老好人需要悔改

### 别被误导，信仰不等于逃避现实 岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4） 什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯

### 信心别迟钝，这道已显现 **论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传

### 恢复神造荣耀形像之路 大家听我讲《约翰一书》到这，是不是感觉挺好？ **这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们．我们将所看见、所听

### 信心之道，得胜世界的关键 咱们把《约翰一书》重新梳理一遍，《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心！”。这句话特别好，整个《约翰一书》都在讲得胜，那怎么叫得胜，又怎么得胜

### 拒绝接纳不传真理的人 **若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有份。（《约翰二书》 1 : 10 - 11）** **不传这真理的就

### 信错福音，咒诅自找麻烦 今天是一个福音恢复的时代。在这个末日大灾难来临之前，我们必须恢复一个纯正的福音。纯正的福音在《加拉太书》里描述得非常清楚，也就是保罗所传递的福音。可能我们的弟兄姐妹没

### 别让人生复杂化，直面生死真相 《传道书》的第七章，你如果从头念一遍的话，你会发现**神造人是很直白的一件事，但是人却寻出许多的巧计，把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空

### 生死无常，唯有神可依靠 这个死这事咱管不了，咱不知道哪天来？生也管不了，死也管不了，那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么？当重新认识这件事的时候，你会发现，人一辈子管得了的事情不多！死了以

### 信心才是通往神义的钥匙 我曾经写过一本书，叫做《这福音本是神的大能》，这是好些年前我查考《罗马书》时写的，那个时候我总觉得已经很好了，结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这

### 信心是突破一切的关键 《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹，不是耶稣不能行神迹，是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大，耶稣就是木匠，今天传

### 孩子传承生命，胜过万千教诲 昨天，有个刚刚信主一个月的姐妹，脚肿了，还拍了张照片，发在微信上。来到教会祷告。她就进了一个房间，房间里是两个孩子在那里祷告。一个11岁的孩子，一个17岁的孩子，

### 传承智慧，少走弯路才是捷径 我是反对拍脑袋，靠着直觉做事的。我觉得那不靠谱。凡事都得靠谱。没有谱，就是瞎整。为什么呢？因为我们需要了解现有的知识，现有的都了解了，你才有资格往前发展。其实，我

### 效法是生命传承的捷径 6 效法就是传承，不是明白了才去做，是做了（效法了）才明白！ 为什么保罗让我们效法他？因为属生命的东西，效法是最有效的。主耶稣要我们效法祂自己。我想我们人类有太多的疑

### 父母的心，生命传承的关键 我爸爸妈妈都是很聪明的人。但因为没有机会上学，就蹲在学校课室的窗口外面听。多么羡慕人家可以去学习读书。后来有了我们五个孩子。我爸爸常常说，无论怎样，你们都要好好读书

### 传承决定你活出怎样的人生 1 今天的题目：生命的传承！ 今天我们讲《生命的传承》。生命是传承的。不传承是愚蠢的。我们没有一个人生下来就是什么都懂，什么都明白。都是跟别人学习来的。既然是学习

### 别让生命停在你手里 这几个星期，我们提到了一个观念。就是中老年妇人。我们当中有不少中老年妇人。所以说到中老年妇人的时候，大家不要对号入座。保罗为什么批评这些中老年妇人？因为他们常常听道，但却

### 生命传承靠父母心态与儿女心 那我们的主耶稣有多少年的经验？祂在世上活了三十三年。被钉十字架。从死里复活。用大能证明自己是永生神！当然，祂的经验是无穷大。所以在很多人离开主耶稣时，祂问祂的门徒

### 别让生命停在石器时代 3 祷告 – 传承生命的祷告！ （即兴祷告）！奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 传承是生命的关键，不传承是很愚蠢的！ 如果有一个人，刚刚出生不久，就被狼叼走了。说也奇

### 生命传承靠父亲，不靠师傅 弟兄姐妹，知识的传承需要师傅，但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来！ 知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多，但

### 效法是生命传承的关键 因为KR姐妹、KX姐妹效法我们，虽然他们还是孩子，但他们竟然可以服侍大人。 7 总结：生命的传承就是效法！ 1Co 4:14 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，

### 经验不是年限，是解决问题的能力 弟兄姐妹们，传承是生命的关键！ 有人问我，你有多少年工作经验？我说，我有３５００年！为什么，我们研究了３５００年以来的很多东西。其实大家不要被这个经验这个词

### 效法保罗，做真实的传道人 回到新约《圣经》，我发现保罗做事真诚，彼得装假，就把他说了一顿。保罗做生意，用双手供养自己和他的同工。外邦人的教会就是保罗建立的教会，耶路撒冷教会很穷需要很多钱，还

### 真诚传道，拒绝假冒伪善 来我这里的弟兄姐妹，我都会说真话，说真话的才真的点中你的要害，让你成长。传道人是要造就人，使人成长，不能成长干啥呢？ 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了，她跟我说：

### 专心爱神侍奉，人生得胜秘诀 想得胜吗？想一生凡事顺利，凡事亨通吗？约书亚给我们做了先例！你不需要再去开发什么新方法，直接传承就好！传承约书亚的那套体系，就好！约书亚的一生，是享受在侍奉当中的

### 割礼之争，保罗力保福音纯正 那我带着大家查《加拉太书》不止一遍，为什么我非常喜欢《加拉太书》，幸亏有《加拉太书》才有今天纯正的福音！要不然今天我们全部都要受割礼，如果照着写《雅各书》的那个雅

### 别被传统束缚，神在不断更新 他们那些法利赛人把人的传统当作神的话，你说有没有意思？人建立一个传统，然后认为很正常，我见过一些来到我们当中弟兄姐妹，她们说：“牧师，你们教会怎么跟我们教会不一样

### 突破传统束缚，勇敢追求创新 今天教会正在不断地扩张当中，**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里，有些人停留在某些阶段，老辛苦

### 打破传统束缚，迎接灵命更新 神带领我们所做的事都是奇妙的事，不断地吸引着我们来经历神纯全善良，可喜悦的旨意。**破除传统就叫做更新，更新就是破除传统**。今天我们无论如何，不要让我们那些属灵

### 别让无知阻碍属灵成长 ## 在知识上渐渐更新的重要性 “用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(《歌罗西书》2:23) “自表谦卑，苦待己身”在保罗那个年代

### 悟性成长，才是真正的属灵智慧 很多人做梦都想做聪明人，今天这事就要成就了！使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识，**要想活得好，必须要知道一件事，就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事

### 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙 大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示

### 得胜才是真正的自由之路 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (《约翰福音》8:32 和合本) 都是基督徒，都从一个老师学，但是有的东西不理解，认识不足。当教会走了一段很长的路以后，约

### 别让救恩从指缝溜走 《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨，他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信，他很少讲天使的故事，他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，

### 勇敢面对恐惧，神与你同在 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖

### 效法主耶稣，别成糊涂传承者 大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这

### 效法耶稣，活出完整属灵体系 如果你是要好好做个基督徒，做一个响当当的基督徒，你就要常常这么问：如果主耶稣看到一个穷人，主耶稣会干啥？主耶稣会除去他贫穷的咒诅，让他来跟随主耶稣；如果主耶稣看到

### 效法耶稣，别跟风世俗创新 **效法、传承是关键。管理啥？咱得效法主耶稣，得效法我们的神；怎么管理？得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说

### 效法耶稣，别为世俗争抢 你做了基督徒，效法耶稣基督，那不天经地义吗？而且更何况《圣经》也是这么教的，我们得常常问，那些事是神让我们管的吗？得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒，我鼓励你效法释迦

### 效法耶稣，活出神儿女的样子 这事就是效法耶稣基督的谦卑，不是说耶稣基督很谦卑，跟咱没关系，不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做，咱就怎么做，做神的儿女就是像谁的问题**。比如说，我们一

### 效法传承才是管理的关键 小牧者还以为自己不错，在那里一直说。我们都是用电话远距牧养，被牧养的人嗯嗯啊啊，反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看，电话那边的表情可丰富了：嘴一撇，白眼球一翻

### 效法基督，活出属天价值体系 弟兄姐妹要知道，主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的，训练这些有命定的人，开始有属天的价值体系**，这就是我们命定神学所要讲的，要做耶稣基督的门徒。耶稣基督

### 保罗捍卫纯正福音的决心 这《加拉太书》的背景很有意思，使徒保罗为了耶稣基督纯正的福音，洋洋洒洒写了《加拉太书》。整本书不断流露出保罗当时为纯正的福音奋力拼争的情景。如果不是使徒保罗，我们今天

### 福音无权能，等于白信耶稣 纯正的福音是什么呢？就是权能。如果一个牧师所传的福音还比不上一个巫师所传的，那你传的福音不过是一个理论，那没太大用。你以为那是得救，但谁知道是不是得救？按着《加拉太

### 保罗的福音，神灵作证无惧挑战 这事很有意思啊，保罗怎么确定他所传的是神的福音呢？因为神的灵给他做见证啊！保罗把这事说的很重，传错福音就应当被咒诅。今天我们可得小心，如果我们传的福音是那些到加

### 别让鬼问你是谁 鬼知道耶稣是谁，也知道保罗是谁啊，在《使徒行传》的第19章15节，有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼，他们觉得赶鬼挺好玩，结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了：耶稣

### 属灵真理不能玩假的 **至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么。（《加拉太书》2:6）** 有名望的大概就是写《雅各书》的雅各，写《彼

### 别等被伤害才醒悟 今天教会要恢复神的真理，传扬神的真理，我们不是听了就听了， 乃是寻求不断地攀登，然后进到神荣耀的教会里，看见神的荣耀。 所以《圣经》怎么说呢？登耶和华的山，进雅各神的殿，

### 坚持信仰，迎接末后荣耀 以赛亚传了一辈子的福音，但是没有一个人信他所说的，这是非常奇怪的事。如果是今天这个世代，我们看一个人传道，但是没有一个人相信，那得有多大的性格能坚持下去？ 我想啊，

### 信心是福音大能的钥匙 使徒保罗传的是大有能力的福音，所以他写《罗马书》就很努力的强调：这福音是神的大能！感谢神，罗马人应该听得进去。后来我也感谢神，《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、

### 传福音要有能力与盼望 有个姐妹得到了忧郁症，但是在她当地的教会不管这些事情。她找到我的时候，我很心疼这位姐妹。我就开始服侍她，我就带她祷告，她就完全得释放得医治。然而，就在她得医治的前几天，

### 传大有能力的福音得自由 从我认识神的那一天，我就知道那是一个宝贝。我非常渴慕来探索了解。无论怎么折腾，我都没有放弃过耶稣基督大有能力的福音。弟兄姐妹，传错了福音是要受咒诅的，希望大家能够仔细

### 传递盼望，福音让生命翻转 昨天我跟一个姐妹通电话，说了很久。这个姐妹做生意做了很久，后来企业经历一些挫折，倒闭了，跟自己的老公也离婚了。她就跟我讲神是如何翻转她的状况：她的员工里有一个我们当

### 将真理刻在心版上永不磨灭 所以我来讲第五点，在《以赛亚书》第30章8节： 现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上，以便传留后世，直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听

### 别让福音失去大能力量 所以我们要彻底的改造我们的观念，《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。你知道保罗写《罗马书》的背景吗？罗马的教会不是使徒保罗建立的，保罗当时刚很成功的处理完哥林多教会的

### 活出神的样子才是真快乐 弟兄姐妹我得告诉你，我是一个非常会生活的人。我曾经看见一些人，没有人照顾，连饭都吃不上，哎呀，那个家造得乌烟瘴气的，因为老婆离开了一段时间，就不会活了。但是我是一个非

### 别让压力压垮你的快乐生活 大家好，今天我们来讲《传道者的言语》的第十二讲，其实就是《传道书》的查经。有的人很惊讶，怎么主日成了查经了呢？主日也一样可以查经，因为我们这个时候很需要传道者的言语

### 学习智慧，别怕麻烦才是真聪明 所罗门到老的时候说： **传道者因有智慧，仍将知识教训众人，又默想、又考察、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺

### 跳出三界，看透神的作为 大家好，今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗？这个“道”可了不得。我敢保证，如果老子活在今天，听到耶稣基督的福音，他肯定会说这就是那个“道”。“道可道，非常道”，

### 属灵眼光看神作为，别困日光之下 然后我们就想，她来找我们是不是有问题？大家别以为找我们的人都是有问题的，也有命定的。我说：那你有病吗？她说：我的病都好了。我说：这个命定神学也挺厉害啊！我问：

### 正直本性别被巧计蒙蔽 大家好，我们接着跟大家讲《传道者的言语》系列第七讲：神造人本是正直，但他们寻出许多巧计。传道者，传的是生命之道，是活着的道。我问你，癌症患者能传生命的道吗？传的是得癌症

### 敬畏神，活出正直人生 慢慢琢磨，一起做个总结，所以重点就是敬畏神！因为敬畏神的人，就必从这两样里头出来。这事儿也不重要，那事儿也不重要。 《传道书》既然讲了人活着是虚空的虚空，你信吗？《传

### 智慧知识喜乐，神赐有缘人 大家好，这次我们接着讲《传道者的言语》。这《传道者的言语》系列实际上就是《传道书》，现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道

### 别等死神敲门才醒悟 一个人不知道自己会死，那是个悲剧。你有没有发现，世上的人都想活下去。人不知道什么东西对自己有益处，就是个悲剧，以为养一百个孩子有益处，然后就以为自己可以养老，结果没人养，

### 未知死焉知生，活在永恒才有意义 《传道书》写得文绉绉的，是不是都死了？我接着往下研究，都会死咋办？我不能死也得死。哎呀我的天哪！所以后来我就发现一个，一个人一旦知道自己会死，怎么办？没有永生

### 别太较劲，敬畏神才是关键 这次我带大家查考《传道书》，每个主日讲一章，跟查经似的，但是我用讲道的方式来查这一章。《传道书》整本书的主题，以前我是讲“虚空的人生”，其实不是。《传道书》真正的主

### 活得认真别成了虚空的笑话 后来我学乖了，他还没甩我的时候，我就先把我自己甩了。我告诉你，这是传道者的言语。像我这样的人，那得多少年出一个得道的人，不得道跟人讲啥？我不像一些人，自己不认同还得

### 远离日光之下的欺压与泪水 **我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且、无人安慰。欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为

### 敬畏神，人生才有意义 今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢？因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍，我觉得我讲得挺好，还把易中天给搬出来了，后来发现还是有点压力。为

### 虚空中找到真实的力量 有人说，老师你这么讲不怕我们会躺平啊？不会。我告诉你，亚伯拉罕开辟的这条路有意思，他一方面认定是虚空的虚空，所以他没有压力；另一方面他还实实在在地做事。为啥？因为《传道

### 别让纠结偷走你的喜乐 我说这话你得听得懂啊，人一辈子活千年不得福乐又有什么意义呢？人活一辈子活了个纠结，上学时候因为上学纠结，做工时候因为做工纠结，欠债时候因为欠债纠结，你干脆就叫纠结，你姓

### 名流青史不过是虚空一场 历史书里都写不下这么多纠结，写一个屈原的纠结就够我们记念端午节的了，如果再多写一些，那天天都端午了。今天端一把，明天端一把，一年从年头到年尾全端着。屈原就端了，端到汨

### 智慧就是白白给出去的阳光 记住，给出去是智慧，那是神的智慧。当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。得着了吗？肯定得着。为什么？因为你白白地给出去。为什么撒在水面上？这是白白地给出去？华人命

### 智慧与愚昧，别让自己露怯 大家好，今天开始讲《传道者的言语》第十讲，叫做“认识愚昧，学习做个智慧人”。这个题目有点难，难在哪儿呢？难在我自己也不行。自己又不行，又怕讲不好，这些天纠结得够呛。

### 愚昧让你与掌权者对立 **掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（《传道书》10：4）** 在过去这些年我就发现，我的同工做的那些东西我看不上，我说他，那不是理所应当的

### 活着别找难受，喜乐才是正道 在阳光底下有这么多的恶事，难以理解，多到让人难以相信。比如说人为什么拼命要竞选总统呢？因为不竞选总统就要坐牢。我就在想为什么整得这么累呢？看着都累。所以做一个传道

### 谨慎言行，远离愚昧之祸 弟兄姐妹，一定要听我一句劝，就是默认自己是个愚昧人还有希望；如果上来就默认自己是个聪明人，肯定完蛋。你看所罗门怎么说的？ **你到神的殿要谨慎脚步，因为进前听，胜过

### 智慧掌握命运，别让鬼导演人生 大家好，今天跟大家接着讲《传道者的言语》系列。传道者的言语跟我有什么关系？跟你关系可大了。你要知道，这都是智慧啊。如果你没有智慧，你很难活好，人这一辈子全是要靠

### 属灵洞察力胜过世俗智慧 保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢？讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经，名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事，如果都看透了，就都抓到本质了

### 教会为基石，家庭为枝叶 我们今天一定要开始知道，《以弗所书》是一本建造教会的书，整本新约《圣经》都在讲建造教会。如果整个新约《圣经》都在讲建造教会，我们却离开了建造教会，转去建造家庭，那就麻

### 离开属世逻辑，迎接神的同在 你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来。不要沾不洁净的物；要从其中出来。你们扛抬耶华器皿的人哪，务要自洁。(《以赛亚书》 52:11 ) 什么叫从巴比伦里面出来呢？就

### 攀登真理高峰，得医治释放 我们今天报佳音，报的是佳音；传的是平安；报的是好消息；传的是救恩，救恩就是很多人都得医治。如果你去读新约《圣经》，在耶稣那里所讲的都是：“你的信救了你。”救恩在今天

### 让神做王，别自作主张 报好信，传救恩的，对锡安说：你的　神作王了！这人的脚登山何等佳美！(《以赛亚书》 52:7 ) 神在我们当中做王了，神在我们当中说的话是算数的，我们的神就要在我们当中

### 效法耶稣的路才是正道 一定要效法传承！要知道效法传承这东西可厉害啦！效法谁？效法耶稣，耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单，像我妈就跟我说：儿子啊，别人讲的道听的那么复杂，就你讲的这

### 活出耶稣样式，别只盼天堂 我不希望大家不知道，我们所信的这福音是本于信，以至于信。从一个芥菜种的信心变成十个芥菜种，十个变成一百个，一百个变成一万个芥菜种。所以不是一下子我就要怎么样，不用。

### 机会与网罗，别被贪婪蒙蔽眼 如果有一天你掉到网罗里，你才明白贪婪是愚昧，那就晚了。在《传道书》里讲了一件事情，就是把机会和网罗联系到一起。 **我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的

### 读书是传承智慧的捷径 为什么要读书呢？因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书，你读了以后，你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书，我就坐在家这里的使劲儿的想，无论如何也想不出

### 读书是站在巨人肩膀上的捷径 最近我读了房西苑写的《资本的游戏》。这本书是我的一个朋友推荐给我读的。他是专门做投资的，是一个很厉害的人。他推荐说这本书好，我就赶紧去买了一本。在书中我读到了很有

### 读书是传承经验的捷径 有一次我去面试，人家问我有多少年的经验，我开了一个玩笑，说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书，我还读过四千年前、三千年前的书，那些人能干的工作我都能干。养成读书

### 读书才能预见未来趋势 比如说Uber这个软件，就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士，你不要的士的时候，一堆都来了。现在有了Uber了，的士司机着急了，以前的工作挺好的，怎么就

### 读书是灵魂的日常保养 **读书是传承别人的知识， 传承别人的经验， 传承别人的学问， 传承别人的性格，这很重要！** 杭州是个人杰地灵的地方，这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名

### 读书塑造未来，别让考试吞噬成长 为什么我不太赞同今天的这个教育体系？因为今天的教育体系把孩子的时间全部给吃掉。孩子们除了考高考，什么也不会学什么也不会做，什么书也不读（当然也有很牛的人也会去

### 选书有诀窍，经典与专家推荐优先 我想这个读书，就牵扯到一个读什么书。大家想知道啊，那你不能读香港那些八卦，那没啥用。读什么书呢？ **1.读专家介绍的书** 如果你认识某一个行业，这个是

### 经典书籍不容忽视，行业必读宝典 **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物，他虽然不是经典，但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一

### 读书激发思维，创新自然而来 你要学会说话，比如说面试，就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的，市场卖菜的，那种话有啥用啊，那种话能帮你找到什么工作？或者市场的闲谈，那茶余饭后的，比如说香港

### 信仰之路，读书是必经之道 曾经有人问我，牧师，我不会说话，我该怎么办？这个不会说话，不是说他不会说中国话，而是说他言之无味，言语很乏味。有很多人说话很能扯，东啊西啊、玩啊乐啊，但是，说正事就

### 读书铺路，机会自会找上门 我给大家举一个例子，我曾经有一段时间搞IT，那里面有一个最时髦的课题叫做外包。外包这个东西啊，我就觉着这东西很有意思，结果有一天圣灵感动我让我去学外包，其实跟我没什

### 快速翻阅是信息收集利器 读书有两种读法，一种叫做快速地读，什么叫做快速地读呢？就是啪一页页这么翻，有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读，快读是要让你快速地收集信

### 读书，让机会自己找上门 读书会改变很多的东西。有一个弟兄要找工作，他要找的工作，和他曾经做过的、他所了解的一点儿都不相干。然后他来找我：牧师，我要找这方面的工作，我说那你一定要读市场营销这本

### 读书让你抓住问题的本质 最近CW弟兄在推一个思维导图，读完了以后，他把思维导图写出来。那写书的人怎么写你知道吗？写书的人先写一个思维导图：第一点几个小点，第二点几个小点，第三点几个小点，他先

### 读不懂的书，不如换一本 其实后来我还发现一件事，不是所有的书都是好书，有的书读完了一头雾水，我给大家举一个例子，直到今天还有人在干这个事。前段时间我们有一个弟兄跟一个新人这么沟通，那个新人来

### 从书中学会判断，走在前面 训练一个人的判断能力，读书叫做传承。传承很重要，有没有人传承差很远，我从书上传承，书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中，实际上是一个间接的学习办法。

### 传承别偷懒，学会站在巨人肩膀上 多传承一点，别光自己在那闭门造车。多传承一点，就叫做从别人到自己，别人已经观察好的你还用整吗？多传承一点。比如说，读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题，

### 属灵资产，传承与积累缺一不可 我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不

### 信心成就福音的命定之旅 《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 > 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明，

### 传有命定的福音才有祝福 我们看到很多基督徒没有命定，也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福，必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自

### 信心是通往祝福的钥匙 读下面经文加拉太书3：6-9： > Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal

### 别做信徒，做传递祝福的门徒 如何传递异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕领受的祝福和命定，成为地上万国万民的祝福，明白真正的祝福，不是简单的得着恩典，其实很多人都能得着恩典得着医治，不

### 成为世代的亚伯拉罕，传命定福音 今天来思考一个问题，如何建立荣耀的教会，和传有命定的福音联系在一起，如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思？你如何成为

### 传命定福音，别做无根信徒 你说牧师我十一奉献，十一奉献不算，十一奉献充其量就是一个信徒，有人说左手做的事情不能让右手知道，所以十一奉献也不让人知道，你以为神很需要你那十一奉献吗！其实神也不太

### 破解属灵辖制，直击心灵本质 查经、讲道、上课就是传讲神的话。在传讲神的话的过程当中，分为两种，一种是查《圣经》，一本一本地查；另外一种就是把《圣经》同样的主题串起来，那叫课程。传讲神的话，讲

### 别急着拉人入教，先传好消息 问： 我们教会呢就是让信徒传福音（大使命），怎么传呢？第一发福音单张没有什么果效！第二祷告果效也不大！ 答：没读明白这是个问题，我就想到哪讲到哪。其实福音到底是