查经
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  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 引言
        • 人活着的时候,要把生死看透,活得更聪明
          在我这一生当中我就常常想,怎样才能变得聪明,研究了几十年下来,我终于弄明白点了,因为有《传道书》,这书真的很好。 昨天遇到个姐妹,她爸妈非常喜欢听我讲的《传道书》,人要想变聪明,就一定要多读《传道书》。人要是不聪明,真的活得很惨,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多钱买一块墓地,其实没什么意思,人活着的时候,要把事情看透,要把人活着,生,死这些事看透,看明白,看不明白很难做聪明人。
      • 看事情要看全局,不要只看一点
        • 看事情要看全局,不要只看一点
          前段时间很流行的一句话:猪站在风口上都能飞起来,马云说了一句话:就算飞起来也没有翅膀,等风停了怎么办呢?看这些事情怎么看真的很要命的,有些人只看飞起来了,但是飞起来怎么下来呢?下不来就摔死了,所以事情要看就看全局,不能看一丁点。 死苍蝇使做香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。(传道书 10:1) 一碗粥不管多么名贵,如果有一粒屎,就没有人吃,一粒就够了,一滴毒药也就够了,所以我们读圣经的时候要很小心,千万不要被这些话误导了。 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(传道书 10:2) 什么样的人是智慧人呢?S什么样的是愚昧人呢?刚刚我说了,属灵的人是智慧人,属肉体的人是愚昧人。 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1) 我们回过去看第8章,都在讲要用属灵的眼光看明白神的作为。接下来第9章讲:一个智慧人,他们的作为都在神的手中,是用一个属灵的眼光看的。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11) 这些都是神的作为,从属灵的角度解释清楚就看明白了,掌握了属灵的规律,就成了一个一个智慧人,如果你掌握了一个属肉体的规律,那还是一个愚昧人。所以今天我们无论如何在对付我们属肉体的私欲上,都要竭力去对付,一丁点属肉体的恶习就会败坏我们,都要竭力进到完全。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 谨言慎行,别让愚昧毁了你
          未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇,那是很危险的,不小心就被蛇咬了,再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧,就要付上沉重的代价。**我们当中有一个弟兄说,教会这一年半都在装修,而他一年半都在考驾照,这就是一不小心做了错误的决定,就付上沉重的代价。我们当中有驾照的也要小心,开车一不小心也是非常危险的。我训练我们弟兄姐妹开车的时候,我就会发脾气,不发脾气不行,我是为了让他们长记性,开车不看道路标志,这很要命的。
        • 别让愚昧蒙蔽前行的路
          凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏,就好像罗得,用属灵的眼光看,他就是进入到废墟,大量的钱投入房地产,结果被神用硫磺火湖烧了,最后连进城的道路也不知道了。我今天教会大家一个功课,如果你要移民,看看那个地方是不是所多玛和蛾摩拉,如果是,我劝你就不要去了。当然你也可以做一个像喇合一样的人,有这样的信心。 有路也没有道,看到一个邦国,你以为是富有的地方,其实是灾祸。我以前有一个下属做梦也想移民到澳洲,因为澳洲福利非常好,但是福利从哪里来?你有没有算账?你看今天很好,但是将来呢?像希腊就麻烦了。什么事情到底在干什么,我们都要知道。
        • 聪明人勤快,懒惰人要命
          邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了! (《传道书》 10:16-17) 如果邦国你的王按时吃喝,就有福了。如果一个国家福利很好,人就会懒惰,懒惰和宴乐都是愚昧,人如果手懒很要命的。要让人聪明有几件事可以做,就是会说话,因为人说话的时候脑袋里会思考,说的都是造就人的话,都是恩言。人会说话,手不会干活也很麻烦。 人手懒很要命的,我做木工活得时候,搬木板做木工,我经常看人插着手在口袋里,好像看笑话,你要知道手勤快,人很变聪明。前几天我们要搬运大小是一米二乘以两米四的木板,太大了进不了电梯,就要从一楼搬都八楼,我们当中的一个小姐妹,手很细小结果背板上来了,结果我发现她的手有力道了。 因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。 (《传道书》10:18) 我们的生活习惯都要改,看衣服肮脏了也不洗,然后堆一起,这不是要命吗?把屋子弄脏兮兮的,也不规范。我们都要做聪明人,学会说话和勤劳。愚昧人对钱的看法非常愚昧,《传道书》的作者说摆设宴席是喜笑,如果带来愁苦也很要命,喝点酒也没关系,我见过一些宗教人士,说酒不能喝,我在《圣经》里面是没有看到。
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 结果是不断试验出来的
        • 快乐从小培养,活出精彩人生
          2019年1月11日分享录音 《传道书》的第十一章好啊!因为它谈到了人要快乐的活着。每个人都想快乐的活着,但却往往活的一点也不快乐。你可能活到二十岁,三十岁,四十岁......但如果你不明白这个道理,就很难活的好!所以我们就来看这第十一章到底在讲什么。 我教大家一个读《圣经》的方法,就是要读到主题里去,仅作抛砖引玉,大家来思考看看是不是这么回事。比如说写程序,有时候你真不知道到底应该是这个还是那个,那没关系,咱就拿出来试试。这一章你可以说讲的是凡事都是虚空,但那都是虚空该怎么办呢?好像没讲到该怎么办?那就再仔细研读:**少年人呐,你在幼年的时候就当快乐**。就又找到人活多年就当快乐多年的主题。这么一对照呢,好像是后者比较好,又比较贴切,又把整个这一章给串起来了。 这一章的主题就是从小就快乐的活着。你觉得这个题目怎么样?我觉得挺好!人有的时候还真说不清楚为什么有的人不快乐,有的人就快乐!
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 默想真理,考察寻求耶稣基督的道
          **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。 (《传道书》12:9 )** 今天我们学习《传道书》,要默想,要了解,要考查。这个企业家全家经历这么多的灵异事件,不但他妹妹,还有他弟弟、他妈,全家经历的都是灵异事件。这回他想了想:是呀!我探索我了解,花钱吗?没有花一分钱。 我们要学会有一个严谨的态度,别拍脑袋,好好考察了再做选择。你别只听我说,你得去看我做的,看我解决的问题啊。我渴望信耶稣,但如果你考察完了以后,能找到一个别的答案,我也恭喜你呀。但我觉得世界上所有的大师级的人物中,还是耶稣厉害。 比如,有一位妈妈看见孩子死了,知道耶稣在附近,就把耶稣给请来了。耶稣一拉孩子的手,孩子活过来了,我问你这样的耶稣好不好?真好啊,是不是?如果给你讲一番道理说人最后都会死的,但不解决问题,孩子还是死了,那能行吗。咱们的耶稣多好,解决问题啊。有病的来找耶稣,不都得医治了吗。这样的耶稣难道你不想要?我可不想把辛辛苦苦赚的钱都捐给医院,然后还得求着人家:救救我孩子啊。然后还怕不好好给做手术,使劲往医生口袋里塞钱。何必呢,找耶稣多好啊!
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人要学会琢磨和总结
        • 养成不断琢磨不断总结的好习惯
          2019年1月25日分享录音 我以前总觉得《传道书》读起来很颓废,最近我再读的时候,发现这不是颓废,而是把人一生很重要的地方讲的清清楚楚。我以前是自以为是,其实并不真正知道《传道书》讲的是什么。 《传道书》的总结很重要,人读书要学会总结,不总结,不做笔记,不去回顾,听完了挺好,最后什么也没有学到。要知道我讲的笑话不是关键,我讲的道才是关键。鼓励弟兄姐妹们养成一个不断琢磨,不断总结的习惯。今天你活到20岁,你是否能把你过去走过的路总结一下。总结和学习分不开,学习和琢磨也分不开,我巴不得弟兄姐妹们都养成总结的好习惯,不学会总结问题,就会在同一件事情上不断跌倒。 最近我在训练大家怎样接待新来的朋友,因为我发现他们有一个特点,光坐在那里听我讲,也不做记录,听完了就哈哈大笑。第一次、第二次接待新人时还是那样,不总结,不学习,不琢磨。
      • 把复杂的事情变简单才厉害
        • 专心寻求,把复杂问题简单化
          人活着的事得从《传道书》里学习,我们当中有一些弟兄姐妹六十多岁了,从来不琢磨,也不总结,一年过去了也没有总结出来,也不问我应该怎么总结。咱们读《传道书》有三个月了,一个礼拜一章,今天我问你,你还能记住啥?不总结,不琢磨什么都不记得。琢磨是一个内化的过程。比如说有人做汇报,瞎整,我让他做计划,瞎整,我让他做笔记,还是瞎整。好像只是要做给我看似的。我哪有时间看你写那破玩意,我还不如看《传道书》。关键是你自己要得着,你今天对付一把,明天对付一把。整天也不琢磨,也没有严谨的态度,好像是给我做的似的,那就麻烦了。 一定要把复杂的变简单,如果你越总结越复杂,就不叫总结,那叫祸害,那是把自己给整乱了。有些人讲东西,不讲还好,讲完就变得更乱了。你们有没有发现我有个优点?就是不管多复杂,讲完以后就变简单了。在昨天夜里我看了一下怎么写网页,我就发现很简单,因为没把简单的搞复杂,反而把复杂的变简单了,那就是高手。怎么才能拥有这种能力?要专心寻求。 **一定要有专心寻求的态度**,有的人说自己已经专心寻求了,也有专心寻求的态度,可是就是整不出来。我告诉你,你光想你自己,你没想对方应该怎么领受,对方听完以后反而更晕了,那不麻烦了吗?所以要么就整得很简单,或者就整得很复杂。对方要的东西没给整明白,是怎么回事呢?就是琢磨得不够,没把事物的本质抽象出来。
      • 要学会问自己在干什么
        • 人活着就是虚空的虚空
          一年又一年转眼即过,二三十年前,我还是一个小伙儿,一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁,也不过是三万六千五百天。有人说,我怎么转眼来新加坡十多年了,好像没有感受到漫长的岁月,日子也没怎么过就过去了。活一天,少一天,你在干啥呢? 所罗门也没活太久,他很小的岁数就作王,比如他十岁作王,作王四十年不就活到五十岁嘛,他咋命这么短呢?他整了成百上千的妃嫔,不可能长命,所以他岁数也不太大,算了算,大概就我这个岁数写的《传道书》。写完了以后,他就总结出人活着到底是怎么回事。他的开头就写**虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。**这就提出了一个最要命的观念啊,到底所罗门说的这个虚空是个什么东西呢?
      • 人活着是虚空的虚空
        • 别为虚空较真,活得轻松点
          **虚空的概念可得整清楚,这概念整不清楚,就不知道虚空是啥**。为了把虚空这个事整明白,就得从头说,也就是说,人如果整不明白活着是虚空的虚空,你每天活得就可认真了。 新闻里报道了一件事,有人刚好在停车位上推着婴儿车,另外一个就开车过来,按喇叭想让婴儿车让开。那个推着婴儿车的那个女的还挺倔,我就是不让位!结果那开着车的司机火气一来,然后,啪!下车把那婴儿抱起来摔死了。悲哀啊,后来这个司机也被判死刑了。你说这干啥呢?火气咋那么大呢?他如果火气没那么大,知道停车这件事是虚空的虚空,你不那么在乎,咱再找一个地方停车不就完了吗?还有那被摔死孩子的那个母亲,咱就给人让开不就完了吗?是不是?反正也没什么太大意义啊,你非要站在那做啥呢? 这人啊,就是整不明白活着的概念。什么东西概念不清都完蛋。所以这个《传道书》在讲什么是虚空,什么是真实。虚空这个词在这《传道书》中出现的频率是最高的,结果最后你还没整清楚人活着凡事都是虚空,那你就麻烦了!今天咱们弟兄姐妹,我必须告诉你一件事,你可得听进去啊。你听不进去,我也不会硬塞进去。这个东西它塞不进去,是不是?你认为那东西很实在,那确实是,婴儿车跟汽车抢停车位,结果一个死了孩子,一个死了自己。老这么较真那不麻烦了吗?能活得好吗?活不好哇!
      • 抓住属灵的本质
        • 属灵的本质就是灵界掌控了世上的一切
          传道书》太重要了,如果你抓住属灵的本质,那就厉害了。接着《传道书》作者所罗门,他问了一个问题,这事有什么益处呢?这话好呀,如果这事没什么益处,你在干啥呢?我们人要开始常常在活着的时候,要知道什么东西有益处!我们看现象和本质,现象就是在大千世界里头无奇不有,本质是灵界里的操纵。跑得那么快怎么没赢呢?力气那么大,怎么没有胜呢?你看这东西不是那么算的,本质上是灵界里的东西决定了一切。 **灵界跟什么有关系呢?跟我们心思意念有直接的关系。**所以这大千世界,咱们仔细读的时候是,生有时,死有时。那各种的事都有时,啥意思呢?就是什么东西都安排好了。那什么东西都安排好了,是谁安排的?是神安排的。都安排好了,咱们在这里干啥呢?这还得问神呐!神要把一群人拣选出来当做宝贝。一个人心里想什么就决定了他是宝贝还是垃圾。
      • 看透虚空才是真智慧人
        • 看透虚空才是智慧之道
          **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5 )** 听明白了吗?今天我们要拥有属神的智慧,属天的智慧,拥有圣灵大能的智慧。写《传道书》的所罗门没有讲这个,所罗门说的是三千年前的事情,咱们耶稣基督是两千年前,如果我们连《传道书》没有弄明白,传什么道?要知道,耶稣已经为我们死,耶稣已经为我们复活,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,可以打击一切魔鬼仇敌,释放被掳的灵魂。所罗门提到富有和贫穷,很多富有的人并不聪明,聪明的人赚不到钱,我就发现富有和贫穷,聪明和愚昧关系好像不是很大,很令人困扰。原来所罗门讲了半天,那富有贫穷不是一个本质,比如说富有的人往往多有烦恼。 **并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书 》5:17 )** **神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐。(《传道书 》5:19)**
      • 享受劳碌所得
        • 在劳碌中得喜乐
          **富有和贫穷不是关键,喜乐与愁烦才是关键。** **劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满却不容他睡觉。 (《传道书》5:12 )** 如果我这房子隔音不太好,或者你房子不太好,千万不要请我到你家去,我鼾声太大了,睡得特别好,我睡觉效率特别高,睡觉香甜那是很爽的。而且我在劳碌中喜乐,不拘吃多吃少,就如所罗门看到: **我见日光之下有一宗祸患重压在人身上, 就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽, 并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗? (《传道书》 6:1-6 )** 不管是富有还是贫穷一定要小心,《传道书》写得很好,他怎么说呢?不过眼看而已,整了那么多钱干啥呢? **货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已!(《传道书》5:11 )**
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 人活着是个属灵的事
        • 人要活得好一定要有道
          **人为什么活得不好?就是因为没有道,就是因为看不透,就是因为想不明白。**今天讲的《传道书》就是传讲真道的一卷书,圣经将《传道书》归为智慧书,大家可得好好琢磨。你如果这点事看不明白,就会经常纠结,这就是咱们当中还有很多弟兄姐妹活在纠结当中的原因。 有一个有趣的现象,在老鼠的尾巴上绑一个食物,把他放在一个大桶里。你会看见这个老鼠不断地追着它尾巴上绑着的这个食物,想吃却吃不着,一直非常努力地在那转圈。如果你看不懂世界上的事,你大概跟这个老鼠的智商差不多,一直都在拼命地做,做完了又回到原点。人要有道啊!人要活得好一定要有活着的道。 前几天我跟一个弟兄分享,他说:我该怎么对付我属世界的梦想?我说:这简单啊,你不用想太远,就想到你进棺材的那个时候就行了。有一天你会躺在棺材里,什么出国梦,发财梦,这个梦那个梦全部都泡汤,留下来的是什么呢?不过就是一副骸骨。 人要确切的知道人活着到底是怎么一回事,要知道这是神的设计。神设计的目的在于要在这些人当中选择他看为宝贝的,带到神的国里;他看为垃圾的,扔到硫磺火湖里。
      • 遇事要操练不在乎
        • 日光之下,并无新事
          一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。 (《传道书》 1:4-11) 这世界真的很有意思,一直在不断的循环。有人会说,这个世代的潮流随时都在更新,有新事啊!就比如手机,iPhoneX出来了,华为P20出来了,华为Mate20也出来了,这都是新事啊?我也没法跟你争辩,因为你站的高度不够。你只是看到手机的新版了,但是如果你站的再高一点,大概也就这样,并没有什么新事。 这个世界是一个无限循环的世界。为什么《传道书》的作者说是虚空的虚空,因为他发现这个世界会无限循环下去,而你就只能活个七八十年。你想想七八十年以后怎么办?没有远虑必有近忧,我告诉你,远的不说,你就想想你棺材之后的事就行了。你去参加葬礼,就看看棺材,想一想躺在棺材里的人。
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 明白人活着是虚空的虚空
        • 情绪的稳定在于把事情看透
          2018年11月09日分享录音: 《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空.一代又一代,所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为一个传道的人,如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空,就没办法传道了。 昨天我亲眼见证了一件事,有一位姐妹的哥哥得了精神病。怎么得的呢?她妈妈拜偶像,把整个房间弄得乌烟瘴气,她哥哥的精神病就发作了。我们有一个姐妹在网上带他们祷告的时候,我发现了一个严重的问题,她们很热衷于一件事,就是把她哥哥控制下来。在她们的对话中,大家都很着急的要解决她哥哥的问题,以至于亲属和祷告的姐妹都很抓狂。 那我会不会抓狂呢?我大概啥反应也没有,等你闹腾过去再说。因为我是一个传道者,**传道者必须拥有一个特质:就是把很多事情看透,事情看透以后,人里面的情绪就会非常稳定**。要知道情绪有时候带来的负面影响是巨大的。 人为什么会得精神病呢?是因为把某一些东西看得太重,只要有人触碰到他所看得重的,就会非常生气。一个人得精神病的根源就在于他自己。当我们能把这些事情看透,知道一切是虚空的虚空,这些事还能给人这么大的影响吗!
      • 看透世上的事才能领受神的道
        • 看透虚空,才能领受神的道
          今天我告诉大家,**一个人如果不觉得世上这些东西是虚空的虚空,就不可能领受神的道**,如果人把世上的事看得这么重,怎么能领受神的道呢?因为神的道和我们在日光之下所看到的事是正好相反的。 《圣经》里所记载的这些人,亚伯拉罕、雅各、约瑟,他们都有一个特点,就是把人世间的事都看透了,因为他们看透了,所以就不在乎了。 人是不是很愚昧啊!因为没有道,看什么事情都看不透,所以想法和选择就很愚昧。有些人就觉得钱很重要,遇到机会就拼命贪钱,认为有钱就好,结果因为贪污被抓,进到牢里失去一切。本来人活着是很简单的事,但因为我们太看重钱财名利,不知道这些事都是虚空的虚空,直到进了监狱才发现不过是一场空,这不是要命吗! 今天我告诉你,这《传道书》说得真好,人活着要喜乐,如果有人让你不喜乐怎么办,难道你会和人家玩命吗?所以,弟兄姐妹你要好好享福,就算不享福,这也是虚空,因为虚空的意思就是想享福不一定能享到福、想喜乐不一定就能喜乐。你希望享福喜乐,但有人使你不享福不喜乐,那么你就会抓狂。所以,弟兄姐妹,你在乎喜乐吗?在乎辛苦吗?这些都不需要在乎!这是一个传道者的心态,如果你拥有了神的道,你必须拥有一个非常健康的观念,这世上的一切都是虚空,如果你不认为是虚空,你就没办法看透、没办法不在乎。 我看到一些带领医治释放的、被医治释放的,每一个人都是情绪很亢奋。亢奋什么呢?用我的话说:急什么呀?人就是觉得这些事很着急、很重要,所以很纠结。如果按我自己的话说:我死我都不在乎,我还在乎你死?有人会质疑:这是什么态度呢?我告诉你,这就是看透一切是虚空的态度。
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 别被大风刮来的钱财所迷惑
          **因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。(《传道书》2:21)** 因为劳碌得来的那是你当得的份,如果没有通过劳碌得来的,像是大风刮来的,一定会有大患。大家不要期盼这样的事情临到,如果今天我给你一百万,你会做什么?有个弟兄给我说,三分之一买房子,三分之一做生意,剩下的留下来。我说你是不是觉得100万很多啊,就算是做生意,那是要拿出钱来开路的,你也不能保证一定能赚钱,现在炒房子风险也是很高的。如果有大风刮来的钱,数据论证,他们后来没有活得更好,却是活得更糟糕了,因为大风刮来的是祸患。 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福,谁能胜过我呢?神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。**(《传道书2:21-26)** 今天我们活着的目的到底是什么?我们要讨神的喜悦,知道神的心意,神就会赐福给我们。当神喜悦你时,你可能不算兴盛,但**兴盛不是神给我们的目的,我们的目的是寻求神,寻求永生**。人活在世上就是几十年,为什么要被这些东西所缠累!
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 世上的一切都是虚空
        • 凡事都有定期,天下万务都有定时
          2018年11月16日分享录音: 读了《传道书》前两章以后,我们会明白凡事都是虚空,都是捕风。人这一辈子还真就是这么回事。所罗门能悟到的,易中天也悟到了(\*注:易中天,厦门大学的教授,同时也是《百家讲坛》著名讲员)。作为一个传道人,我曾给一个朋友传道,他没怎么听进去。他说,人家易中天传得好,易中天讲的某一段话,他一定要反复看两遍,说特别经典。我就很疑惑,易中天到底讲了一些什么呢? 我就仔细读了其中一段话:人静时,躺下来仔细想想,人活着真不容易,明知以后会死,还要努力的活着,人活一辈子到底是为什么?复杂的社会,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不过的无奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道会消失在哪一天,这就是人生。 我觉得这段讲得很好,但是后半段话锋一转,所以再忙再累别忘了心疼自己,冬天已到,天气已冷,一定要记得好好照顾自己!人生如天气,可预料,但往往出乎意料。不管是阳光灿烂,还是聚散无常,一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。(后略)原来还是爱自己,体贴肉体。这段话后面还有内容,我就不一一列出来了。 他讲得似乎有点道理,可是真的能保住好心情吗?我看很难。《传道书》前两章提到过,无论智慧、愚昧还是狂妄,全都是虚空。虚空就是毫无意义(Meaningless),到了第三章传道者又开始说: 凡事都有定期,天下万务都有定时。(《传道书》3:1) 你说了不算,我说了也不算,原来都是神预先安排好的。我们当中一些弟兄姐妹忙着赚钱、忙着投资、忙着建工厂,结果欠了一大笔债。然后跑到我这里来,求我为他们的生意祷告,搞得自己非常纠结难受,做这些事情有什么意义呢?不这么做不行吗?折腾来折腾去把自己折腾成这样,能不能看透呢?
      • 把永生放在心里
        • 神把永生放在我们心里
          神把永生放在我们心里,你里面是否有一颗永生的心?属灵的人看透万事,如果看不透是不可能精明,不可能聪明的。很多人喜欢和我讲道理,一讲道理就露馅,人不知道其实这些事和他所做的没有太大关系。如果是靠着你的双手创造命运,努力拼搏,做着做着然后就死了,那就麻烦了。你再回过头看看,原来人活着不是这么一回事。人生不过是一场考试,考完了有没有永恒的冠冕为你存留,还是给你来一个永恒的审判? 今天,如果看不透,活着不过像兽一样,最终是生于尘土,归于尘土,但是你的灵要被审判,你在这世上的一切都要被审判,神从始至终的作为人不能参透。 然而神从始至终的作为,人不能参透。我知道世人,莫强如终身喜乐行善;并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是神的恩赐。(《传道书》3:11-13 ) 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且神使已过的事重新再来(或译:并且神再寻回已过的事)。(《传道书》 3:15 )
    • 【查经】传道书 4章 - 抓住生命的关键,从劳碌的虚空里走出来
      • 引言
        • 世上的劳碌毫无意义
          2018年11月23日分享录音: 《传道书》第三章讲的是:人生不过是一个考场。诸多的事情,在太阳之下都是虚空的虚空,因为那些事情不过是个影,并没有什么太大的价值,唯一的价值就是把人筛选出来。 弯曲的,不能变直;缺少的,不能足数。(《传道书》 1:15 ) 我专心用智慧寻求、查究天下所做的一切事,乃知 神叫世人所经练的是极重的劳苦。 (《传道书》 1:13 ) 神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。 (《传道书》3:11 ) 弟兄姐妹要知道,只有永生观念的人才能真正明白这些事情。一个没有永生观念的人,其实跟兽也没有什么区别。有的人说:兽不会创造,人可以创造工具等等。但从某种意义上说,兽怎样生,人也怎样生;兽怎样死,人也怎样死,没有太多的不同。 **人一生的劳碌,到底有什么意义呢?只有一个意义:神要试验我们**。神要把宝贝筛出来,如果筛来筛去,你不是宝贝而是垃圾,就会把你丢到硫磺火湖里面烧了。我这样的神学观念,可以解释诸多的现象。比如,神为什么创造魔鬼?其实魔鬼是一个很好的创造,神造万物,各按其时成为美好。**为什么魔鬼成为美好?因为它很有效的把宝贝筛出来,也很有效的把垃圾筛出去**,其实魔鬼很辛苦的在为神工作。 弟兄姐妹,不要等到人死了以后回头看,才知道在这世间都是虚空的虚空,我们在这世上拼搏、劳苦都毫无意义。欺压人的毫无意义、被欺压的也毫无意义。
      • 世上的劳碌,都是虚空
        • 从劳碌的虚空中走出来
          传道书》第四章,是接着这样的思路往下写,**第四章写的是:从劳碌的虚空中走出来**。 **从劳碌的虚空中走出来,是我们考试及格与否的非常关键的一个部分**。所罗门非常有智慧,他在世上看了这么多的案子、判了这么多的官司,他判着判着发现都是这些事,有欺压的、有被欺压的、有这样的、有那样的。前两天我在网上看到一个视频,一个交警在执法中给司机喷了辣椒水,有一个路过的老百姓就打抱不平,结果这段视频就被拍下来了。 我们看见这个世上有欺压的、也有被欺压的,为什么会发生这些事呢?不过是为了活着而已。如果所罗门活在今天,天天看这些烂事,就会觉得这是在干啥呢?人在这世上劳碌,劳碌劳碌着总结出一件事,死的人比活的人好,死了以后就没这些事了。没出生就死的,比这两种人都强。神给世人安排的是极重的劳苦,神给人的考试也是很重的劳苦**,**如果人看不明白这些,说不好听的,这人比死人和未出生的人还烂呐。 所以这一章为什么要讲从劳碌的虚空中走出来,因为这章第四节做了一个总结,欺压和被欺压的,你占我便宜、我占你便宜等等,都是为了世上这点事,然后就被鬼骗的云里雾里,不知所云了。人在这些事情上是很认真的,但当他们一旦进入棺材就会发现这些都毫无意义。 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。(《传道书》 4:4 )。
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 引言
        • 人活一辈子最重要的就是喜乐
          【2018年11月30日分享录音】 《传道书》第5章的主题叫做在劳碌中喜乐,才是神给我们的份。人来到这世上,有时候活着活着就忘了是为什么活着。 我在年龄很小的时候就思考过,人活在这世上是为了什么。这个问题一直困扰着我,直到我信主认识神,才明白人活着就是在世上劳碌、喜乐。 这个答案非常重要,你问我活得好吗?我觉得我活得好。有纠结的时候吗?有的。在每次纠结的时候就会想:我来到世上是为什么?神给我的份是什么?怎么会活着活着就忘记了呢?我来到这世界上要喜乐啊!等我从纠结里走出来,恢复喜乐的时候已经两三天过去了,白白地让时间都流逝了。而很多人是要花费两三个月、二三年、二三十年,甚至进到棺材也没想明白。 人来到这世上是要做什么,我们一定要想明白。成天折腾来折腾去,天天纠结、沮丧,不知所以,就是因为没有想明白这个问题。请大家睁开眼睛、竖起耳朵好好看、好好听,我想表达的东西不难理解,不需要受高深的教育。我们好不容易来到这世上,整天就忙于工作、忙于赚钱,然后就离开这个世界,真的是活着的意义吗? **人活一辈子最重要的就是喜乐。**人纠结的时候理由很充分,但是纠结只能让人走进棺材里。如果真的有在天之灵,在天上看这些纠结来纠结去的破事,一定会疑惑人的愚笨,难道活一辈子就是为了纠结吗?有的人就活得很明白,无论什么情况都喜乐,因为他就是来喜乐的。任何情况下千万别丢了自己活着的喜乐,不然信主就白信了,我们来到神的祭坛面前,就是来到让我喜乐的神那里。
      • 近前来,听神的话
        • 近前来,听神的话
          你到神的殿,要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭,(或作胜过献愚昧人的祭)他们本不知道所作的是恶。你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。(《传道书》5:1-2) 近前来,听神的话非常重要。你不要急着表达你自己的看法,你里面的看法不重要,神的看法才重要。如果我们抓到神的看法,我们的看法就可以放下。别做一个愚昧人,愚昧人就喜欢献祭。在我们的信仰生活中,会遇到很多人喜欢找人代祷,我就接到过很多这样的需求。但其实我非常困惑代祷这件事,神到底怎么看代祷这个现象的?我在《圣经》旧约里没看到过代祷,查新约也没有看到关于代祷的详细论述。 你找到我,希望我为你代祷,虽然我可以为你代祷,但这代祷有效吗?很多人也不管有效没效,就要求别人为他代祷。有一位姐妹总是让我为她代祷,我也不知道怎么跟她解释,这让我想起来《圣经》里的一段话:
      • 听神的话,不要顽固
        • 听神的话,不要固执,神怎么说就怎么做
          **事务多,就令人做梦;言语多,就显出愚昧。(《传道书》5:3 )** 我们要常常听神的话,不要固执己见,神怎么说我们就竭力去做。很多时候我们会坚持自己的看法,忘记喜乐是最关键的,说:神啊,你如果给我这个我就如何如何。 很多人认为,许愿就是成就自己所要的,之后就会给神什么什么,这是拜偶像的心态,其实神并不需要人给他什么。 **你向神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。(《传道书》 5:4)** 有的人许完愿自己就忘记了,可是神没忘,你说过的做过的,灵界里都帮你记着呢!就像以扫要一碗红豆汤,雅各说,你把你长子名分给我,我就给你红豆汤。你说过的话,许过的愿,在灵界里是承认的。很多愚昧的人,就是要这个、要那个,神是有怜悯的,会给你。但是许愿的人说出来的话是不能反悔的,要不然就没有了喜乐。
      • 敬畏神,不要活在虚幻中
        • 敬畏神,不要活在虚幻当中
          **多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。(《传道书》5:7 )** 要敬畏神,多言多梦、真真假假其实很虚幻。鬼知道你心里要什么,神也清楚,撒旦抛的饵,你很容易就会咬钩,因为你很在乎一些人或事。但你所在意的事情对你的喜乐其实没有什么太大帮助,这世上虚幻的事情很多,人们常常去抓那些捕风捉影的事,甚至不惜一切代价。因为很想要,心里就产生虚幻,不是照着神的话,常常带来的就是虚幻。有人说:神启示我做这个生意,后来亏了,可是当时祷告很平安啊!神为什么不拦阻我?你那么任性又贪心,神怎么拦阻你。所以不要活在虚幻中,要开始敬畏,因神的话语而战兢。 **耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2)** 世上的一切都是神造的,看起来完美。神造万物,也把敬畏神的人都给筛进来,把不敬畏神的人给筛出去。我刚开始建立教会时,出钱出力非常辛苦,租房子和房东有矛盾,找工作也有一大堆问题,教会里还有未婚先孕等等的问题。我就想:为什么会这样折腾呢?在当时那种境况里,我没忘记我要在劳碌中喜乐,那是神给我的份儿。情况再糟糕,我也没有失去喜乐。我在职场上经历降职,没事,不就降职嘛!我的喜乐更重要。当我们先求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,那些乱七八糟的问题也都会解决。我在当时那种四面楚歌的境况下,仍然向神呼求:神啊!我要先求你的国和你的义,我愿意放下一切来建立你的教会!
      • 要知道神在掌权
        • 一切都是神在掌权
          **你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义公平的事,不要因此诧异;因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的。 况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应。(《传道书》5:8-9)** 大家一定要知道我们的神是极其公平的,况且地的益处归众人,地上的君王也受田地的供应。世上所有的一切,是公义的神掌权。今天有一些倒霉的事临到你,有一些被鬼压制的事临到你,怪谁呢?怪我们自己。 我们要知道来到这个世上,我们是来做什么的,千万别因为看到这些不公平的事,就忘了我们来是为了什么。我们并不是来打抱不平的,这些事都在神的掌管中。在这地上所有人的领受都是公平的,但是任何状况下,喜乐不喜乐是由自己决定的。夺去我们喜乐的有很多东西,其中最重要的一个就是不知足。
      • 不要贪爱世界
        • 别让资财夺走你的喜乐
          不管是中国首富还是世界首富,一天也就吃那么一点东西。若是一天蒸发一万亿,哪怕是世界最大的高科技公司也会倒闭。这世界就是这么一代又一代的过去,能给人增添什么呢?不过是过眼云烟而已。万达有那么多的房子,你要不要睡一个一万平米的卧房?那干脆睡天安门广场得了。说句题外话,其实我很喜欢住在很紧凑的环境里面,上面一米高,下面是个床,我起来一摸就能摸到天花板,挺有安全感的。 **贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已!劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满却不容他睡觉。(《传道书》5:10-12)** 很多人穷的时候就想富有,富有了以后突然发现自己睡不着觉,因为太多事情要处理。管理钱财是件很困难的事,管理不好真的出事。富足人也好、劳碌人也好,别忘记一件事,我们来了世上,神给我们的份就是在劳碌中喜乐。包括我自己也是一样,写《传道书》的传道人是这么写的: <strong>我见日光之下有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。(《传道书》5:13-14)</strong> 富有那也是一场考试,如果积存资财,最后把自己的喜乐剥夺了,那不是害了自己?人一辈子就吃喝睡那么点事,都是很简单的事。如果神赐你资财,使你能取自己的份,在劳碌中管理这些财富得着喜乐,那是神给你的恩典,如果是这样,愿神祝福你。
        • 知足而常乐,享受劳碌中的喜乐
          如果遭遇灾患,资财损失,大风刮来的又被大风刮走,然后怎么样?那也很正常。人怎样赤身从母腹而来,还要怎样赤身归回。所以我们要把这些事看透,我们为风劳碌有什么益处呢? <strong>他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢? 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书》5:16-17)</strong> 一个常常喜乐的人哪来那么多病?没那么多的贪心哪来那么多的烦恼?知足就是即使今天我是个奴隶,我也要感谢神!奴隶也可以在劳碌中喜乐,劳碌中喜乐是神给我的份。杨白劳也可以做一个喜乐的杨白劳,在黄世仁家好好干,不要整天想着造反,还不一定哪天就成了杨约瑟。像约瑟一样,在劳碌中喜乐,主人就把很多东西交给你管理。 很多东西能放下就放下。人来到世上一生的日子,吃什么喝什么都可以享受。中国有一个词叫小资,喝咖啡得喝很贵的咖啡,但我就喝路边摊的咖啡,不是花不起这个钱,是没有必要。吃面有十八元也有九元,我吃九元的面吃跟山珍海味是一样的香。在劳碌中享受神赐给我的一生,一生的日子能够吃喝,享受日光下得来的好处,这是神给我的份。 我真不觉得那些大餐有什么好的。吃得那么油腻,吃出脂肪肝、血脂高,这不是没事找事吗?非得吃那么贵的,有的人一餐一万元,结果最后就惹出了很多事来。
    • 【查经】传道书 6章 - 虚浮的事情有什么益处呢?
      • 引言
        • 别让虚浮的事偷走喜乐
          2018年12月07日分享录音: 读《传道书》转眼就来到了第六章,这一章讲的是:这些虚浮的事加增有什么益处呢?有益处这件事非常的重要,但是人常常忘记。 前几天我乘坐飞机,坐在我身旁的是一位企业高管,他的脖子上贴着膏药,身体非常难受却还在夸夸其谈。我就与这位高管聊天,谈到教育、员工的培训......讲着讲着我就说了一句话:**人活着活着,就忘了活着是干啥了,人活着最重要的是享受喜乐啊!如果人活着不享受喜乐,那有什么益处呢**。结果这位高管很认真的看着我说:你的一句话点醒了我,我的胸口马上就松开了。原来他的心里面装了很多的东西,让他失去了喜乐。其实做企业高管是很不容易的,因为他面对的竞争相当激烈。 这位高管跟我讲,他的竞争对手开着一辆大巴车到他的公司挖人才,车就停在他们公司的门前,在车上挂着一个大牌子写着如果你在X企业干的是X职位,不用面试直接录用,薪水增加30%。结果他们整个团队都被挖去了。人在面对这些激烈的竞争时,往往会忘记他所面对的竞争其实也是虚浮的事。 人为了得资财、得丰富、得尊荣,很努力的工作,虽然得着想要的,但却心里愁苦,人活着活着就忘了活着是要享受喜乐。
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
      • 喜欢解释是非常愚昧的
        • 别纠结解释,信就对了
          有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。(《传道书》7:15 ) 所罗门将这些事一一比较,也没有找到缘由,你又怎么能找到呢?如果你要寻找智慧和万事的缘由,你是找不到的。你想要解释这个、解释那个,但很多事情很复杂是解释不清的。比如人为什么要吃饭?因为不吃饭就饿。为什么不吃饭就饿?怎么回答呢?如果接着再问三个问题,一般的人都受不了了。饿了就吃饭,但你没法解释为什么饿了就要吃饭。还有的人一来就问我为什么信耶稣?我就说:没有为什么啊。人家又问:为什么没有为什么?就是没有为什么,我就是愿意信耶稣啊!我这样一回答,他就没办法继续问我为什么信耶稣了。 我真的不太爱解释这个那个,如果别人问我七个问题,我就回答一两个问题,到了第三个就问不下去了,因为我不是一个寻找理由的人。我们知道相信灵界、相信神是真实存在的,从人的眼光看是一件非常不合理的事。如果信主这件事一眼看上去就很合理,那反而要小心,因为只相信能眼见的合理的,那不叫信。在信不信这件事上,我们都不要寻找理由,也不要寻求情理,只要信就把复杂的问题变简单了。
      • 愚昧的行为:勒索和贿赂
        • 勒索贿赂皆愚行,信靠神才是真智慧
          勒索使智慧人变为愚妄;贿赂能败坏人的慧心。 (《传道书》7:7 ) 绑架勒索是很愚昧的。有一个叫张子强的人绑架了李嘉诚的儿子,索要10亿港币,当时李嘉诚并没有报警,如数给了十亿,把儿子赎回来了。可是张子强拿了这十亿港币很快就花完了,最后还是穷得叮当响,又去绑架。这就是一种愚昧,我们以为勒索来的钱会使得我们富有,但是**勒索背后是邪灵,邪灵就会驱使你干许多愚昧的事**,就算有了十亿也不够你花。 贿赂能败坏人的慧心,勒索和贿赂都是愚昧的征兆,我们要特别小心。遇到问题要靠着正确的方法去解决。你去留心观察,我们不送礼也不贿赂,不去做这些乱七八糟的事情,不也活得很好。那些整天收受贿赂的人,最后的结局都并不好。 神造人原是正直,人活着就是很简单的事情,不需要弄那么多巧计,靠自己的巧计解决问题是非常愚昧的。任何事信靠神就变得很简单,大家跟着我的思路,就会明白一切智慧都在神那里。我的思路是什么呢?我们的神拥有宇宙万有,如果跟神的关系好了,还需要找什么关系吗?还会过穷日子吗?我们还需要勒索吗贿赂吗?都不需要。神是使人富有的神。
      • 不要行义过分
        • 不要行义过分,也不要过于自逞智慧
          **聪明人非常清楚事情的优先顺序,看重事情的结局。**而有的人只看重事情的起头,不看重事情的结局。如果事情的起头很辉煌、很荣耀,但结局却很败坏,那在做什么呢! 有一些人行义过分,就是爱打抱不平,替天行道。像水泊梁山的好汉,每个人的结局都很惨。神用得着你替天行道吗?神自己难道不能管吗?神使为曲的,你非要变直吗?其实都是没用的,一切都是神在掌管。当一个朝代要被取代的时候,任何人都没法阻挡。**自以为有智慧、打抱不平,都是愚昧。** 在牧养的时候,有的人我们牧养不了,因为他的问题我们解决不了,我就诚实地告诉人家说:不好意思,您去另谋高就,我们这庙太小,你得找个大庙才行,我解决不了你的问题,你走吧!我就把那个人从群里移出去了。没那金刚钻就不揽瓷器活。可有的牧者非得跟我较劲儿,说:为什么牧养不了呢?怎么能这么待他呢?不管在哪一个层次的领袖,你做不了的干嘛非得做呢?不要行义过分,好像自己很厉害,其实自己不厉害。不要自逞智慧,何必自取败亡呢? 不要行义过分,也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢?何不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢?(《传道书》7:16-17) 敬畏神的人是非常有智慧的,不会守这个为美,那个也不松手,什么东西都要紧紧抓住。**敬畏神的人只抓住一件事,就是抓住神。**读《圣经》时好好看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫是怎么做事的,那都是高手。我想向他们学习,这一辈子都学不完,你不想学,又怎么能学得完?千万别做愚昧人,愚昧人总想寻求很多的巧计,解释这个解释那个,好像自己很厉害。
      • 名誉是神所看重的
        • 听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱
          忧愁强如喜笑;因为面带愁容,终必使心喜乐。 (《传道书》 7:3 ) 忧愁强如嬉笑,人在忧愁时,往往能看明白活着到底是怎么回事。来到这世上,就是一次单程旅行,要选择喜乐的活着,而不是嬉笑中活着。活着有压力,就选择在压力中喜乐,我眼睛看到的都是好的,什么都会是好的。 智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。 (《传道书》 7:4-5 ) 人在快乐的时候是很难成长的,人经历遭丧之家时,往往会突然间醒过来。但是也有的人家里死了好几个了,他也不清醒。 有一个人非常轻信别人的话,人家跟他说:哎呀!你是我所见过的最厉害的人,你真的很会赚钱,你将来一定会很有钱的。这话听了之后很爽,但结果是赔了一大笔钱。
      • 最终你还是要察看神的作为
        • 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明
          我所找到的只有一件,就是 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。 (《传道书》 7:29) 学习做一个信靠神的人,学习把生活过得简单。神造人是正直的,就是这么简单的事别把它整得那么复杂,寻出许多巧计来自讨苦吃。信靠神是很简单的,信靠自己就很辛苦。靠自己的双手都是受咒诅的,靠着神我们就是蒙福的。我们要知道,活得简单那是一种智慧,每天想那么多,就算是把那么多脑细胞都想坏了,你还是很辛苦。这样活着太累了,让我们学会在劳碌中喜乐! 愿神祝福大家!
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 分段查经
        • 智慧人的心,能辨明时候和定理
          谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。我劝你遵守王的命令。既指神起誓,理当如此。不要急躁离开王的面前。不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。王的话本有权力,谁敢问他说,你作什么呢? (《传道书》 8:1-4) 第一段在讲智慧。第二至第四段好像跟智慧无关,又好像相关。这里主要讲在王面前该如何行事,不守规矩就会掉脑袋。君有君道,臣有臣道,所以弟兄姐妹们要有道,有道不招恶,要有智慧,这就跟第一段连接上了。 凡遵守命令的,必不经历祸患。智慧人的心,能辨明时候和定理。各样事务成就,都有时候和定理。因为人的苦难,重压在他身上。 (《传道书 》8:5-6) 第五和第六段提到时候和定理,跟前面如何在王面前行事一样,都是智慧的一部分。所有复杂的东西都是由简单的东西组成的,所以我们把第8章拆开来看。
      • 把神的话行出来
        • 敬畏神的,终久必得福乐
          要知道我们的神充满了智慧,能看明世间的一切。这世上的人偏行己路,任意而行,在虚空中生出许多巧计。神造人本是正直,简单,只要信靠神就能活得很好。可人非要折腾事情,解决了一个问题又来五个问题,解决了五个问题又制造一堆问题,为什么会这样呢?因为没有智慧。**真智慧就是看明神的作为,敬畏神。敬畏神是智慧的开端**。 今天你可能身患病痛,腿也疼,腰也疼。你问我什么时候能得医治,我只能回答你:一切都取决于你自己,你的信会救你。你不相信上帝的话,只相信自己,我只能说你活该。如果这番话冒犯了你,就当我什么也没说。如果你听进去了,那么就对你有益处。我告诉你一切都是虚空,但你若仍然很认真地虚空,只能终久不得福乐。 罪人虽然作恶百次,倒享长久的年日;然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终久必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日;这年日好像影儿,因他不敬畏神。(《传道书》8:12-13) 不敬畏神,不认识神,看不清神作为的人。照着自己的喜好去行事,还为很多人打抱不平,抱怨神,不明白神的作为。我们常常觉得自己很好,是个好人,其实是个恶人,在这虚空的年日中,制造了很多的巧计,让自己不能享受。等混乱了、难受了,就来到神面前,一旦问题解决了,就又回到自己的逻辑体系。
      • 明白神的作为,看透虚空
        • 人要从虚空的人生中走出来
          传道书》里面最重要的两个字------虚空。什么叫做虚空?就是这些事是没有意义的。拼命赚钱却睡不着觉,这是没有意义的,就是虚空。我们对世上的事情要看明白了,神最想让我们明白的就是虚空! 今天一个弟兄说我的《201课程》写的好,就是**人要从虚空的人生中走出来**。如果你站在神的宝座旁边往下看:秦始皇,汉高祖,汉武帝,一代天骄成吉思汗......这些历史上无比辉煌的人物,用人的角度来看很有意义,但站在神宝座的高度来看,就是虚空的虚空。弟兄姐妹们,如果要折腾就折腾成亚伯拉罕、以撒那样,看明白人活着重要的只有一件事:**看明神的作为,敬畏神,好在这至暂至轻的人生中,成就神极重无比永远的荣耀**! 相信《圣经》里的神,就可以从劳碌中时常享受所得,在日光之下吃喝快乐。开心吃饭,开心做工,累了一天躺下就睡着了,享受自己手所做的真的很好。
      • 敬畏神,不要做愚昧人
        • 真智慧是看明白神的作为,辩明时候和定理。
          凡遵守命令的,必不经历祸患;智慧人的心能辨明时候和定理(原文是审判;下节同)。各样事务成就都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。(《传道书》8:5-6) 不管股市还是房市,拼命抢的都被套牢,是因为没看明白。光想着赚钱就把钱给人家了,怎么就没想到赔钱呢?什么东西都有定理,如果你只想着自己、想着好事,就离被骗不远了。 没有智慧就看不清楚神的作为,又被世上的金钱所困绑,就会掉到坑里。真的智慧是看明白神的作为,辩明时候和定理。神要把属他的宝贝筛出来带到神的国,把不属他的丢到流磺火湖里。**如果我们爱神,谨守遵行他的话,照着神的话看明神的作为,你必是众水不能熄灭,大海不能淹没**。我们与神的爱会进到永永远远。
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 从狂妄里面出来,不要自以为是
        • 别被狂妄蒙蔽双眼
          原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。(《传道书》9:12) 我们就从狂妄里面出来,不从里面出来,你是很悲哀的。要清楚我们本来什么都不是,离开神更是什么都不是。 昨天我服侍一个姐妹,她的女儿发烧到45度,已经很严重了。我们就带领她祷告、服侍她,带她从识别善恶中走出来。当她的心思意念一改变,发烧的小孩就不哭了。我直接说透她的问题所在,刺透了她心中的隐情,她就哭了。哭了以后就认罪悔改,照着我所说的做,后来她的脊椎也恢复到正常。 还有一个姐妹也是同样的情况,牧者常常带她祷告,但她孩子的问题一直反复. 她总是跟她的牧者讲一些陈芝麻烂谷子的事,但她的牧者很有智慧,总是及时打断不去听这些事。 我也从来不听人家来跟我絮叨往年旧事,有什么用呢?有的人讲他过去那一辈子的事,要讲三天三夜,我哪有时间听这些没有价值的事情。通常别人跟我讲几分钟,我立马就给打住,为什么呢?讲了也没用,况且你已经讲了很多遍了,解决问题了吗?没解决。我听你讲,不如你听我讲,因为我讲的都是神的话,神的话可以把人从困惑中带出来。我训练我的同工们都不要去听,哪有时间听那些破事,听完了也没有什么意义。
      • 靠着信心胜过一切
        • 信靠神,超越环境与人际
          我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为都在神手中;或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书 》9:1) 我们所有的事都在神的手中,但是你信靠什么?如果你信靠神,你就把所有的一切交托给神,单单信靠神,从此以后不再信靠自己,也不再信靠环境,也不再信靠人际关系,单单信靠神,神必引领你前面的路,愿神祝福大家! 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦.所临到众人的、是在乎当时的机会。(《传道书》9:11)
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 传神的道,一定会受逼迫
        • 传神的道必遭撒旦反扑
          第二章的主题“你们领受的是神的道”。讲了半天前面的背景,你们领受的是神的道,这个道就在信主人的心里。大家可千万不要以为我是轻松一讲,你们有多少认为这一章的主题叫做“你们领受的是神的道”这样的一个主题呢?对我来讲,我下了不少的功夫,反复的听读。现在还好,可以用耳朵听,闭着眼睛听。 如果你传神的道,一定会受逼迫。因为你一旦传了神的道,你就捅了撒旦的屁股,你说撒旦能不揍你吗?其实大家知道撒旦呢,挺狠,牠一定会抵挡你。因为你想把人从魔鬼的国里带到神的国里,大家永远记住,神的国和世上的国,世上的国也就是魔鬼的国,这是两国之间的相争,全世界都握在这恶者的手下。 牠把人往死里整,这个鬼东西挺有意思,你如果真的有一天见到面,牠一定会跟你说哪有鬼,哪有鬼没有鬼。如果你见到老马,老马也跟你讲没有鬼,没有灵界,哪有永生,吹灯拔蜡,全是这玩意儿。 所以当你开始传神的道,你会发现魔鬼的工作就是要败坏人。但是神的道是干啥呢?就把人带到神的国度里。这两个国度争战,你说是不是印度和巴基斯坦呢?那也是两个国。你发几个导弹,我发几个导弹,你放几个飞机,我也放几个飞机。那国和这国之间它有个边界,如果你边界往那边挪一点,你就侵略了对方的领土。
      • 传神的道不需要谄媚和诡诈
        • 传神之道,讨神欢喜不求人欢
          **我们的劝勉不是出于错误,不是出于污秽,也不是用诡诈。但 神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。因为我们从来没有用过谄媚的话,这是你们知道的;也没有藏着贪心,这是 神可以作见证的。(《帖撒罗尼迦前书》2:3-5)** 这话讲得多好,我们做基督的使徒,虽然可以叫人尊重,但却没有向你们或别人求荣耀。 大家要知道,我们当中的有一些人,就是喜欢追求自己的权力和地位,这是个坏习惯。大家有没有发现?我们很少谈到顺服,很少谈到委身,也很少谈到忠心。因为谈这些话容易误导人,你的忠心到底是忠于神的道呢,还是忠于这个人呢?委身是委身于神的道呢,还是委身于一间教会呢?那间教会如果不是神的教会,你委身有什么益处呢? 我们讲让人如何能够明白地知道蒙福,不太讲顺服,我们讲的是蒙福,你一蒙福,很多问题会解决。我们的问题就是不蒙福,但人就很笨,你到教会里千万别玩假,玩假以后你把自己给忽悠了,你到这来干啥来了?花这么多时间还不蒙福,一脑子的垃圾,一脑子的糟糕事还不蒙福,然后忙得够呛。那你图啥呢? 所以我想传神的道,不需要谄媚,也不需要诡诈,只需要讨神的欢喜,不要讨人的欢喜。你如果建了一个俱乐部,你得讨人的欢喜,是不是?今天你要干一个物业,你要讨业主的欢喜,是不是?我们当中有做物业的,你讨业主的欢喜。你干啥,得有招才行。 传神的道,你只需要讨神的欢喜。如果要讨人的喜欢,就不用做耶稣基督的使徒了。这是使徒保罗的觉醒,所以大家要好好考察。像我怎么委身呢,怎么把自己交托给你?都是不正确的,你把你自己交托给神的道,不用交托给我。
      • 传神的道是传一个牧养的道
        • 传道如牧养,心存温柔才长久
          帖撒罗尼迦人很有热情,到处去传道,但是讲着讲着,这个事就有点偏了,把人当成工具。所以保罗说:这是个牧养的道,告诫帖撒罗尼迦信徒,你们要传就传牧养的道。 **只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们,不但愿意将 神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。(《帖撒罗尼迦前书》2:7-8)** 大家得知道这个逻辑很重要,一传完以后好像是让自己膨胀,那可麻烦了。
        • 牧养如父,传道不求满座
          **弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜做工,传 神的福音给你们,免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人,是何等圣洁、公义、无可指摘,有你们作见证,也有 神作见证。你们也晓得,我们怎样劝勉你们,安慰你们,嘱咐你们各人,好像父亲待自己的儿女一样,要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的 神。(《帖撒罗尼迦前书》2:9-12** 大家知道网上的教会为啥好么?因为网上的聚会,我不用摆一千个椅子,如果把椅子往那一放,只有两三个人坐在那儿,那感觉是很糟糕的。让椅子能够填满人,那不是教会。我们当年也是如此走过来的,椅子上只有稀稀拉拉的几个人,然后你在台上讲道,就会觉得非常辛苦。 现在多好,我一个人都看不见,但是我讲的确实是神的道。人如果要的是一个让椅子填满人,给你捧场的教会,那你希望的是流量,人要流量,那就会出麻烦。 所以保罗写信给他们,说:你们得小心,传的道不需要谄媚,也不需要诡诈。因为你图的不是椅子坐满人,不是教会好,复兴表象。你求的是讨神的喜悦,讨神的喜悦要干啥呢?讨神的喜悦,把人带到神的国里,把神的道传给这些有需要的人。让被掳的得释放,被压制的得自由。然后让这些人能够得着神的道,如同婴孩一样牧养他们,好像父亲带自己的儿女一样。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 神把传扬永生之道的责任托付了我们
        • 别传体贴肉体的福音
          **神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识,盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生,到了日期,藉着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着 神-我们救主的命令交托了我。(《提多书 》1:1-3)** 神把传扬永生之道的责任托付了我们,神从来没有让我们传一个体贴肉体的福音。体贴肉体的福音不可能会造就人,它还败坏人。所以咱们教会的要求,在你的眼里是有点高,但其实照着永生之道的这个标准,那不是很高的。 那我们之间就会常常出现矛盾。那这个矛盾是什么呢?因为你体贴肉体就是自己要败坏自己,但我却要造就你。我求的是你的益处,你也想求自己的益处,但是你的方法带来的结果却是败坏。你说咱俩是不是会有矛盾呢?其实也没什么矛盾,因为我求的是你的益处,我没有必要磕磕绊绊跟你讲对你有益处的事。对你有益处的事,我堂堂正正就跟你说不就完了吗?
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 教会掌控,传道人的无奈与挑战
          雅各进到教会里头来了。这时候保罗就到处去传道,这是在使徒行传的13章到14章,他到了塞浦路斯传道,然后到安提阿传道,然后到以哥念传道,然后又要到路司得传到,后来再到了叙利亚、叙利亚的安提阿。结果这个时候发生了什么事儿呢?保罗这活儿不好干了。为什么呢? 因为全世界的教会,那个时代的教会都在耶路撒冷的掌管之下呀。如果耶路撒冷的教会对某个传道人说:“下去,你不能干了。”你就不能干了。他说:“你行,你继续干。”你就能继续干。如果你跟雅各的关系搞不好,他就给你免喽,你这就没法儿干了;他如果写信通知众教会,就像今天我通知咱们当中的这些领袖,他不能干了,那就完了。那保罗就干不了活儿了。保罗把这事儿写在加拉太书里了,我念给大家听: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(加拉太书2:1-2) 这啥意思?就是如果那个时候,保罗不去搞关系,他就很危险了,他就会被免了,是不是?你到处传福音,到处说不用受割礼,那哪天就给你免喽!我让你干这活儿,你在跟我作对,是不是?所以这保罗是奉启示上去,就是别白干,免得他徒然奔跑,是不是?
讲道
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  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 做一个有智慧的人
        • 学习智慧,别怕麻烦才是真聪明
          所罗门到老的时候说: **传道者因有智慧,仍将知识教训众人,又默想、又考察、又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:9-11)** 传道人做一个有智慧的人就是有了道,这个道怎么能够进到我们里面去呢?我们要默想,要考察,要学习。所以我常常说学习学习学习,这就是为什么我们华人命定神学,把学习看得这么重。 不太爱学习的人说:哎呀,信主怎么这么麻烦呢?你读大学麻烦不?读完大学失业麻烦不?考研麻烦不?读研究生麻烦不?读研究生不能毕业麻烦不?麻烦,那是更大的麻烦。人们觉得学那些东西不麻烦,麻烦他们也认了。他们来教会学活着的智慧,学快乐的智慧,却觉得麻烦。我就觉得这是什么脑子?
      • 引言
        • 别把世上的事儿当真
          所以今天咱们要大声疾呼,就算人不喜欢听也得听。什么意思呢?就是人总有一天要离开这个世界,这世界不是我们的家。我们的家不在这世上,这世上所有的事儿都是虚空。当你把这世上的事儿看作虚空,世上的悲剧就少了。现在这世上的悲剧太多了,人太需要祝福,太需要释放,太需要认识神,太需要神的大能。 所以疾病的问题,财务的问题,它的根源都在《传道书》,你是否是个蒙福的人?如果你寻求的是永恒里的家乡,想要回到神那里,渴望在活着的时候,活出神的样子,我告诉你,耶稣基督的福音就是一个福音;如果你想在这世上拼命地抓钱,抓这个抓那个,抓来的都是咒诅,那也是耶稣基督的福音。许多人跌倒,许多人兴起。所以说要纪念我们的神,因为我们要归永远的家。
        • 别让压力压垮你的快乐生活
          大家好,今天我们来讲《传道者的言语》的第十二讲,其实就是《传道书》的查经。有的人很惊讶,怎么主日成了查经了呢?主日也一样可以查经,因为我们这个时候很需要传道者的言语。很多世上的悲剧,就是因为人不知道传道者的言语,不知道人生是虚空的虚空,所以就整出很多的悲剧。今天的主题是叫“人要归他永 远的家”。 人该怎么活着是一个永恒的话题。有的人活着活着就活到癌症里去了;有的人活着活着就腿也不能弯了,腰也不能直了。怎么就活到那种光景里去了呢?因为没有道,传道者的言语讲的就是人该怎么活着。我这个传道人不拉人入教,弟兄姐妹千万不要拉人入教,只是要教人怎么才能活得好,怎么才能活得快乐,怎么才能得到快乐的智慧,这很重要。 比如说你工作压力大,简单,多听我的《传道书》。人工作的压力,压着压着,手指发麻了,手臂也发麻了,再麻就麻到心脏了,你说这不是要了命了吗?所以很多时候我告诉你,人应该怎么活着这是一个很永恒的话题啊。
        • 活得像谁,就归属谁的家
          他听了以后,哇,觉得很少有牧师像我这么回答的,这不是智慧吗?但是我有一个逻辑啊。我说:弟兄,我告诉你我的逻辑。我说:你看这个人活着的时候活得像谁,一看活得像个鬼,肯定去鬼那里;活得像个神,肯定去神那里。原来我们所信的神是活人的神!这一回答可把我们这个弟兄,开心坏了,终于找到答案了。 至于他活得像不像耶稣,那是另外一回事儿。人活着的时候像谁就去谁那里,那就是我们永远的家。人如果活得像鬼,就去鬼那里,阎王爷那里,那就是他永远的家;人如果活得像神,依靠耶稣基督的救恩,活出神的样子,回到神那里,那是我们永远的家。 《传道书》这本书,对人的影响是至关重要的,你不要以为开头虚空的虚空,虚空的虚空,你就以为:完了,躺平了。不是。你喜欢不喜欢,总有一天你离开世界,总有人会为你预备一个骨灰盒,可能也没人给你预备,死在大街上也不知道。总有一天你要离开这个世界!
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 引言
        • 敬畏神,人生才有意义
          今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢?因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍,我觉得我讲得挺好,还把易中天给搬出来了,后来发现还是有点压力。为啥呢?我上次讲得那么好了,这次怎么讲啊?琢磨琢磨,好像上次的题目没抓准。“人生是一场考试,”其实不是,其实主题应该是“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。” 今天接着讲《传道者的言语》第三讲,就是《传道书》的第三章。题目叫做“神这样行事,要人在他面前存敬畏的心。”你知道传道人传的是传道者的言语。传道者的言语,会使人变聪明,使人变健康,使人活得好,使人活得喜乐。第一章叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。总结出来是敬畏神。第二章叫做“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。”你不是想喜乐吗?你得成为神所喜悦的人。 所以在我的分类里面,人只有两类,讨神喜悦和讨神愤怒,不是男人和女人,男人和女人这东西没什么太大意义。可能做婚姻注册的时候有点意义。但是如果要分的话,就是讨神喜悦的人,活得好;还有讨神愤怒的人,活得难受,不难受都难受。
        • 命中注定,别白费力气挣扎
          所罗门写《传道书》写到了第三章,他总结出了一个非常伟大的发现:凡事都有定时,天下万物都有定时。这是一个非常伟大的发现,很多东西都是定好的。然后你就会发现无论你怎么做,都是那样的结果,使劲做也那样,不使劲做也那样。天底下的事儿,都有定时。 千万不要以为你做对了什么,然后有了一个结果,跟它没什么太大关系。我以前偶尔会说,现在基本不说。我们华人命定神学做对了啥。啥呀,神到了这个时候就要拣选一个人,要干这件事儿,你不行,神拣选别的。总会有一个更合乎神心意的神学体系被建起来。 我告诉你,很多东西你得认命,这就是为什么我老劝你别较劲。命到底是个啥?命啊,就是灵界里安排好的事儿,在世上的一个影子。世上的事儿是灵界里的一个影子。弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你如果想把弯曲的掰直了,你掰吧,就你那小样的,累得满头是汗也掰不直。缺少的不能足数,你填不满。
        • 敬畏神,才是真正的智慧之源
          所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。这是《传道书》的第二章。第三章叫做“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。”你为什么讨神的喜悦?因为你存敬畏的心。你存了敬畏的心,然后来到神的面前。因神的话语而战兢的人,能不讨神喜悦吗? 千万不要以为传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空,就都虚空了。哪有这事儿?那是太阳底下都是虚空,但是太阳上面呢?太阳上面神不是虚空的,神是信实的。总意就是别搞错了这些事儿,就是你所在乎的那些事儿是虚空的虚空,但是神可不是虚空的虚空。太阳底下,是虚空,太阳上面那可不是。 你想不想活得好?你想不想活得健康?你想不想活得富足?有人说:老师啊,做梦都想。那我得给你浇点冷水,做梦没有用,敬畏神才是关键。所以咱们的题目就叫做“神这样行事,要人在祂面前存敬畏的心。”
        • 敬畏神心,方知人生真谛
          你仔细研究,历史上的天灾,都是在人狂妄之后。你可以琢磨,或者可以得着、可以明白传道者的言语,或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾,一看,你是个人,一看,他是个兽,他不过是个两脚兽。一个人是人就上去,是个兽就下去吧。 神叫人在这世上劳苦有什么益处呢?好让你琢磨,人活着到底在干啥?能成就什么事儿?不过成就了劳苦而已。跟兽一样,没什么益处。能总结出来吗?如果能总结出来你就好了,你就成了传道者了。 今天听听传道者的言语,做一个有道的人,知道自己做不了什么,知道自己需要敬畏神,知道神掌管一切。做一个敬畏神,讨神喜悦的人,神就给你智慧、知识和喜乐。然后你有了智慧就知道人活着怎么回事,有了知识,就在劳碌中有果实,有回报就喜乐。我就感慨,人真的需要学会多观察、学会多去琢磨呀,人真的要知道人活着是怎么一回事儿。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 引言
        • 正直本性别被巧计蒙蔽
          大家好,我们接着跟大家讲《传道者的言语》系列第七讲:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。传道者,传的是生命之道,是活着的道。我问你,癌症患者能传生命的道吗?传的是得癌症的道。就我所知,得癌症的牧师不在少数,为什么他得了癌症呢?我告诉你,癌症性格脑子里是极其复杂的。 神造人本是正直,他们寻出许多巧计。脑子是个哲学家的脑袋,我的天哪,他里面是思辨家的脑袋。整天要跟人家掰扯,累够呛,累成了癌症了。当然了,他如果癌症得医治,得到生命的道,继续传讲传道者的言语,那也很好。 所以你要想活得好一点,那可不容易,你得有道。不但有道还得有“道道”。中国话挺有意思。要有道,解决人活着的问题,就一定要好好读传道者的言语。《传道书》是一本什么书呢?《传道书》是把活着这么复杂的问题弄简单的书。
        • 别让复杂心思毁了简单快乐
          有什么益处呢?最后很惨,要跳楼自杀,还好神救了他,后来我就认识了他,我还请他来过咱们教会做见证。这不是路啊!今天你们要听传道者的言语,要知道神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。今天要把活着这事儿整对它,弄简单了,不要把活着这事儿弄复杂了。什么东西对你有益呢?心里要明白。 所以我真的巴不得弟兄姐妹能够得着,能够领受这《传道书》第七章。我就观察到一个现象,人简单的活,活得很喜乐,如果人的想法很复杂,脑子又简单,还很爱钱,活得就很复杂很辛苦。 我就感慨,整一身的病与他有什么益处呢?这个世代可以让我们亲眼看见,有很多事实作见证的。比如企业,一直干,干到世界五百强的一百七十位,那都是把银行的钱弄来的。你把银行的钱堆起来,那可不是世界五百强了吗?结果到资不抵债的时候,稀里哗啦全倒了。为什么倒了呢?因为他没干成啥,他只有一个本事,就是把银行的钱整来了,后来自杀了。那如果让他再回到年轻的时候他还会这么干吗?他只是没有机会回去了。 所以我观察到一个现象,人的想法很复杂,脑子算力又不够,活得很辛苦,活得很难受。那是活着的目的吗?那可不是活着的目的。活着的目的,是要让我们知道什么东西与我们有益。一个有神的人一定活得很简单,因为他不是靠自己来保护自己,他靠神。他把神的算力拿进来,他的算力就够了。 你脑袋的算力不够,整个小破手提电脑,能做人工智能啊?连个显卡都没有,在那干扫,就算了吧,整个手提电脑还搞人工智能,还要搞大模型,小模型都搞不起来。不行! 所罗门是一个见过世面的人,到老了,才发现自己忙活了一辈子,累得够呛,才想起来:什么东西对我有益处呢?你早干啥了?其实所罗门,是神在他身上做了一个很伟大的试验,结果所罗门到老了,才发现这些东西都没有益处。今天咱们大家都问一问,什么东西对我们有益处呢?早点问不就好了吗? 接着他又发出感慨,为什么发出感慨?他到处去探寻,他就想找到这些世上的理,找真理,累够呛。观察探索,观察探索,怎么琢磨也琢磨不明白了。最后感慨了一句:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计,后边我再加一句话:自己败坏自己。
      • 总结
        • 敬畏神,活出正直人生
          慢慢琢磨,一起做个总结,所以重点就是敬畏神!因为敬畏神的人,就必从这两样里头出来。这事儿也不重要,那事儿也不重要。 《传道书》既然讲了人活着是虚空的虚空,你信吗?《传道书》既然讲了死是众人的结局,你也知道,那你能够记在心上吗?你能够知道,人死后会有什么事儿吗?如果你不管,那些事儿也必临到。千万不要以为自杀以后会去一个好地方,那比在世上活着的时候还痛苦。 我们敬畏神,就得着智慧,在地上成为彰显祂荣耀的器皿,在地上活出神的形象。不再是个弯曲的人,是一个正直的人,因为神造我们本是正直。不要行义过分,也不要行恶过分。不用在乎这两件事儿,好好敬畏神。那才是关键。 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 敬畏神,别被虚空蒙蔽了眼
          传道者的言语大家要听啊。蒙福的路就在这儿。过去活在咒诅中,还急着要蒙福的人都要知道,虚空的虚空,一切都是虚空,凡事都是虚空,这是蒙福的前提。在太阳底下,人在这世上活着就是虚空的虚空,总意就是敬畏神。为什么敬畏神?因为知道你不行,你连自己什么时候生什么时候死你都管不了,你不知道的灵界的事儿太多了。 前段时间一个名人跌了一跤,在医院里挺了八天死了。有一个弟兄的妈妈,肺里头有阴影儿,我说:赶紧回去看看,能服侍的服侍,一定要告诉你妈妈灵界的事儿,一定要让她知道这世上有神也有鬼。 我告诉你,灵界的事儿才是真实的,世上的事儿都是虚幻,不过是个影儿。灵界的事儿,人不知道的东西太多了。但是这些不知道灵界的人,我们一讲灵界的事儿,他还说我们迷信。我说这人肺里都有阴影了,怎么还这么狂呢?你不知道的东西那么多,你差老远了。我就劝这个弟兄回家,好好跟家人讲讲鬼的故事,因为灵界的才是真实的。 传道者所罗门写《传道书》,这个传道者是一生爬到了人生最高点,做了国王,要啥有啥。但回头一看,虚空的虚空,毫无意义。我们要知道人家在高处,我们一个小老百姓不得学人家所罗门说的吗?所以弟兄姐妹,从现在开始养成一个新的习惯,知道谁是个高人,谁是个低人,咱得知道自己在多低的层次才行。
        • 敬畏神,福气自会临门
          我信主以后,我就发现这个神不得了。后来我在《传道书》中读到:总意就是敬畏神。敬畏神多好啊。有的人不一定认识神,但是他做的事就是一种敬畏。像我妈妈,我挺佩服我妈妈。在这世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇,太难了。我妈在我爷爷60多岁,穷困潦倒时来到我们家,我妈一看我爷爷,穿得像个要饭的,特别脏。于是她花钱把他的衣服全换了,换得干干净净。 没过多久,我爷爷生病了,我妈用尽所有的力气照顾我爷爷,直到他去世。去世前的六个月,他卧床不起。我妈那时候才二十多岁,还是个年轻的女孩。为了给我爷爷治病,我妈借了两千块钱人民币,那时候这可是个大数目,一辈子都难以还清。我妈却因此莫名其妙地蒙福了。第二年,我出生了。 我爷爷去世后,我妈给他洗干净,然后找了个理发师,背着我爷爷的遗体去剪头发,一切都处理得干净整齐。我真觉得我妈有福气,因为第二年生了我。如果没有我,她可能会更辛苦。有我这个儿子,她多有福气啊。后来我就发现,世上有很多人不知道这是福气,跟公公婆婆的关系总是很紧张。
        • 虚空中寻真道,悔改得释放
          大家好,从今天开始讲一个新的系列,叫做《传道者的言语》。什么叫传道者的言语?就是传道人说的话。一个传道的人如果没有道,他传什么道?大家知道最厉害的一个传道人,他讲虚空的虚空,凡事都是虚空。这是传道者的言语。没有虚空的虚空就没有道。 为什么要讲这个题目呢?因为我很想把大家带到祝福中去。我看到弟兄姐妹活得很辛苦,很多有疾病、债务、贫穷、还有争吵和纠结,人际关系复杂,真的很辛苦。我也跟着辛苦啊。我说我这个传道人,什么时候能把弟兄姐妹从这里面带出来呢?每次看到弟兄姐妹在痛苦中,我会跟着一样的痛苦。 在医治和释放的事工上,我们真的做得不错了。我说这不是谦卑,其实来到我们当中的,不管你是癌症或者忧郁症,所有的病都得医治。只要你愿意悔改就好办,最怕的就是不悔改。
        • 虚空中找到真实的力量
          有人说,老师你这么讲不怕我们会躺平啊?不会。我告诉你,亚伯拉罕开辟的这条路有意思,他一方面认定是虚空的虚空,所以他没有压力;另一方面他还实实在在地做事。为啥?因为《传道书》是传道者的言语,说的就是一生在劳碌中喜乐。所以你会发现亚伯拉罕身上带着俩属性,一方面认定这是虚空的虚空,不管遇到什么事儿,都是虚空的虚空,然后平时该干啥干啥,好好地干。 这种看一切都是虚空的虚空的人,你要骗他可难了。有人说,亚伯拉罕,我这有个好机会。你给我一百万,到年底我给你三百万。亚伯拉罕说,这是虚空的虚空。这样的人你能骗得了吗?我是骗不了,整不了这老头。是不是这么回事?所以没有几个人愿意相信虚空的虚空。这就是问题的根源。 这可不是废话呀,花点儿话费也OK。我就是因为这个,才想起讲《传道书》的,《传道书》讲虚空的虚空,因为这是传道者的言语。今天大家能听进去吗?我是专门研究人活着这件事的,我就观察到很多的现象,观察到很多人活在咒诅当中,但却以为占了便宜。人不敬畏神,就不认识神所设定的规律。我仔细去观察,我就发现这个道理。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 引言
        • 跳出三界,看透神的作为
          大家好,今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗?这个“道”可了不得。我敢保证,如果老子活在今天,听到耶稣基督的福音,他肯定会说这就是那个“道”。“道可道,非常道”,如果这个“道”能够讲清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶稣基督的名可以说清楚,那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》,今天讲的是《传道书》。《传道者的言语》系列第八讲,这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道,这世界上的事儿让人费解的太多,活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的,不是今天认同,刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多,怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为,就看明白了。为什么?因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人?你不是个属灵的人,就看得云里雾里的。有一句话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你在三界内,你就不能够识别三界里的事儿,所以要跳出三界。
        • 属灵眼光看神作为,别困日光之下
          然后我们就想,她来找我们是不是有问题?大家别以为找我们的人都是有问题的,也有命定的。我说:那你有病吗?她说:我的病都好了。我说:这个命定神学也挺厉害啊!我问:你会做医治释放吗?她说:会啊,我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的,她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她,她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是,我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然,我不会在意人家多开一个命定神学,这个世界上华人命定神学,随便用吧。不管怎么样,神的福音传开了,那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话,解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为,不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢?在《传道书》的第八章:
        • 敬畏神者终得福乐
          **各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 别被虚空迷惑,灵界才是真相
          然后还有一个智慧的少年人,从监狱里头出来了,后来做了王,让老百姓都过上安居乐业的生活,然后很多人不喜欢他。这也是虚空。今天我们讲的这些东西,大家得听进去。因为所罗门已经看得都懒得再看了,全是这些破事儿。 问题在哪儿呢?问题就是所罗门在《传道书》里提到的,你们以为这些事儿都是很真实的,但其实全是虚空的虚空,都是捕风。因为这背后有掌控这些事儿的,包括谁做国王,什么老国王被年轻的国王干掉了,老狮子王被年轻的狮子王干掉了,老的野狗王被年轻的野狗王给干掉了,我们都以为这些都是很真实的,但其实都是虚的。 什么东西是真实的呢?你要知道,所有在地上发生的事情,都是灵界在导演着你的人生。为什么你得忧郁症?灵界里导致你得忧郁症;为什么人得癌症?灵界里让你得癌症;你为什么得新冠、为什么去世?灵界里头说让你去世,你就不能不去世。
        • 别让日光下的恶事蒙蔽你
          大家好,今天跟大家讲一个题目叫做《日光之下的恶事》。为什么要讲这个题目?因为《传道书》的第四章讲的是这个题目。 我很想给你们浇一瓢冷水,活得怎么这么认真呢。我告诉你,很多人很想活着,活着活着,结果也抗不住这日光下的恶事。很想活着,结果到死的时候还得死。你说这不是很糟糕吗? 有时候参加葬礼,就站在棺材外面。我的好朋友躺在棺材里了。我说:老朋友啊,我来送你最后一程。我就在想,像我这么一个人,我总想离开这个世界,总也离不开。他们不想离开还得离开。结果我这个想离开这个世界,不想看着日光下恶事的人,还得去参加他们的葬礼,送他们最后一程。
        • 活得认真别成了虚空的笑话
          后来我学乖了,他还没甩我的时候,我就先把我自己甩了。我告诉你,这是传道者的言语。像我这样的人,那得多少年出一个得道的人,不得道跟人讲啥?我不像一些人,自己不认同还得讲《圣经》,你自己不认同咋讲啊?讲不了。我听了很多人讲《传道书》,我觉得我讲的最好。 《传道者的言语》系列第四讲“日光下的恶事”,全是虚空。你怎么活得那么有味道呢?你都活成脑梗、心梗、偏瘫、开颅手术了,哎哟天哪,那家伙还活得很认真。 我曾经见过一个得肺癌的人,临死之前交代他老婆:就霸占我妈的房子,住在里头不走。他死了,那房子跟他也没关系了。我就觉得这都是些什么脑子?我就感慨,你看在世上,被欺压的人多,欺压人的也多。
        • 活着未必比死去更好
          比如说《十诫》里讲不可杀人。你就说:你看我没杀人,我是个好人。没杀过人就是好人吗?你要这样读经那可毁了。《传道书》讲的这话特别好。日光下的恶事!我对人活着这事儿,有一套独特的看法。有的人要死了,我就说平安地去吧。有人说老师你咋这样说呢?我说让他平安地去不挺好吗?因为我觉得,活着不一定比死了好。 有的人不理解,老是拼命地想活着,那是个悲剧。你以为你拼命想活着就能活下去?如果拼命想活着都能活下去的话,咱们大家都拼命行不行?没有用。你很努力,没有用。你说:老师,那我不能每天躺平吧?你躺了几天不也挺好嘛,我不太在乎这事儿。 咱们弟兄姐妹可得知道,那个没出生、没来到这世上的,比在世上活着的人还好,死了的人比活着的好,死了就不用再看世上的这些事了。有的人就觉着,老师,《圣经》是这么说的吗?是这么说的。为啥呢?因为世上的这些事儿,全是虚妄虚空的事儿。虚空的事儿,别那么较劲。
      • 总意就是敬畏神
        • 别太较劲,敬畏神才是关键
          这次我带大家查考《传道书》,每个主日讲一章,跟查经似的,但是我用讲道的方式来查这一章。《传道书》整本书的主题,以前我是讲“虚空的人生”,其实不是。《传道书》真正的主题叫做敬畏神,总意就是敬畏神,每一章都是敬畏神。 为啥要敬畏神呢?因为我们说的不算,你不需要敬畏神吗?,我们什么东西说得算?什么东西说得也不算。别以为你自己过去也做成了几件事儿,你做成的那几件事儿,可能跟你没关系。 我曾经观察过一些事儿,是我所不理解的,但今天我理解了。就是有一些人,他坐在那个岗位上,其实下面人做的事儿,跟他的管理没什么关系。那为啥呢?因为灵界里的事儿,就是让人觉得,自己这个做得挺好,那个做得挺好。其实不是这样的。 有的人一直做到很高很高的位置,做到什么副主席,最后他的万亿帝国也倒了,天安门也白去了,自己也在监狱里了。为什么?过去他赚的那些钱跟他没关系。 你可能会说:不会吧,他们都是很精明的人。很精明的人怎么就变成今天这样了呢?我得告诉你,跟他没关系。如果有关系,他就不至于这样了。当然,他进到监狱里肯定跟他有关系。 做对的可能跟你没关系,做错的肯定跟你有关系。这是我说的,总意就是敬畏神!千万不要以为是你做对了什么,这就是为什么我劝你别那么卷,别那么较劲,学会敬畏神!我们就讲到这儿。 愿神祝福大家!阿们!
      • 读经
        • 远离日光之下的欺压与泪水
          **我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且、无人安慰。欺压他们的有势力,也无人安慰他们。因此我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的、就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。(《传道书》4:1-3)**
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 引言
        • 愚昧害人不浅,智慧才是护身符
          你要知道疾病这个东西挺要命,很多人的疾病,比如手麻脚麻,那是很严重的问题,跟心脏大脑紧密相关,这都是愚昧惹的祸。人不愚昧,人要有智慧,至于掉到这种光景里去吗?在咱们当中所有的弟兄姐妹,别怪我告诉你。因为我告诉你实话,是希望你能够做一个有智慧的人。好好地对照。所罗门所写的《传道书》,看看咱们愚昧到什么程度。 比如说很多人就不会做人,清朝有个大将,征讨四方,那是很厉害的将军。回来见皇帝,那你见皇帝得懂点规矩,见皇帝不懂规矩能行吗?像我这样,一看皇帝在前面,还没看着影儿,皇帝还没看着我呢,赶紧下马一溜小跑,那是个态度问题。 结果这位将军“喀拉喀拉”骑着马就过来了,皇帝就在前面儿,那真是奴才骑马皇帝走路。你说后来会怎么样?那肯定埋下伏笔,这都叫做愚昧,后来掉脑袋了。很多人就不会做下属,不会打工。
        • 智慧与愚昧,别让自己露怯
          大家好,今天开始讲《传道者的言语》第十讲,叫做“认识愚昧,学习做个智慧人”。这个题目有点难,难在哪儿呢?难在我自己也不行。自己又不行,又怕讲不好,这些天纠结得够呛。我就好好好地准备,这个认识愚昧,这题目对我是一个非常好的提醒,我就觉得讲不好。我越是想在大家面前露一手,结果就露怯。 所以昨天夜里这顿写啊,现学现卖这叫新鲜刚出炉的。传道人不容易,要想把传道人这活干好那可不容易。我很想讲完了以后,大家喜欢听。你不能水煮肉,那是块肉但不好吃,得加上这个料那个料,煮一个好吃的,好听的。怎么才能好听呢?昨天我就看了一集又一集的脱口秀,希望今天也能来段脱口,就怕脱了口没了秀,还是把稿写好吧。 怎么能够把智慧和愚昧讲清楚呢?太难了。我说:你这个愚昧的人呐。完了。“咣”一拳打过来,眼睛发青了。所以我没办法,我就得照着人家说的叫做借花献佛,只能借所罗门的传道书,献给你们这些所罗门们,希望大家聪明如同所罗门。那我呢,我希望我聪明像大卫。顺便捡个便宜。
      • 愚昧二:你上面的权柄向你发怒,你里面的那股邪劲儿叫做愚昧。
        • 愚昧让你与掌权者对立
          **掌权者的心若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。(《传道书》10:4)** 在过去这些年我就发现,我的同工做的那些东西我看不上,我说他,那不是理所应当的吗?只要你在我下面的,那我该说的我就说。一说完了以后,你就看那脸色,这不《圣经》说为什么变了脸色呢?为什么要发怒呢?哎哟,我跟你讲,那股劲儿“哗”的就上来了,脸色“啪”的就甩出来了,好像我欠他似的。 愚昧这东西不能碰的,很邪性,但是我告诉你,不是害了我,是害了你自己。愚昧人他不知道,哪个是对他有益,哪个对他无益。所以《传道书》有一章讲,你要知道什么东西对你有益处。昨天我跟一些同工分享说今天要讲这个。他说:老师你就举我的例子吧。我跟你讲,这就叫聪明,这就叫有智慧,过去愚昧的日子要过去。 很多人就是不会做下属,上来就知道跟领导关系搞不好,啥也不知道。我问你,你的领导要让你难受容易不?那是很容易的,都不需要开除你,天天让你难受就够了,然后你就有一天辞职了。愚昧不?你为什么要跟人家领导杠呢?能不能够顺从掌权者?你上面的领导,难道不是神安排的吗?
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄。
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
      • 愚昧三:虽然身居高位,仍然不能证明你不愚昧
        • 高位不等于智慧,别自掘坟墓
          **我见日光之下有一件祸患,似乎出于掌权的错误。就是愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。挖陷坑的,自己必掉在其中,拆墙垣的必为蛇所咬,凿开石头的,必受损伤,劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:5-9)** 你说为什么这么说?你要问为什么这么说?其实我们的神常常把一个愚昧人放在高位上。曾经放在高位,但是你得不配位的时候,掉下来的时候可惨了。你没有这个体量,其实很多人就不知道。 有一个姐妹很有意思,她的名言我可以记到永远。她老公就说她:你这事没做对呀。那你就说这事我没做对,那做对的是啥样?不就完了吗?她说:我那个事还做对了呢。那个事儿做对了,就证明这个事儿做对了?那个事儿做对了,这个事儿还是做错了。我就觉得这是什么逻辑? 我告诉你,有的时候人身居高位,什么也不能证明。人有钱,什么也不能证明。这是一个很奇怪的现象。愚昧人立在高位,富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行,这也是出于神。好像是神整错了,其实不是。神就故意这么干,好让这人掉在自己所挖的坑里。 咱们弟兄姐妹仔细去看,有多少人掉到自己所挖的坑里,玩命干,玩命整,整个亿万帝国,然后就死在自己挖的坑里,必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的必受损伤,劈开木头的必遭危险。
      • 愚昧六:忘了日光之下喜乐很重要
        • 别忘了日光下的喜乐价值
          你看劳碌痛苦吧?痛苦。虽然该隐建了一座城,一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美,活着就是要让他遭罪,这是一个至理名言。那问你,你活着是不是要遭罪啊?人要愚昧的话,就会忘了日光之下喜乐很重要。不要做愚昧的人,我念给你听。 **设摆筵席,是为喜笑,酒能使人快活,钱能叫万事应心。(《传道书》10:19)** 你看,摆设了一个宴席,绞尽脑汁整出很多弯曲的东西,整个勾心斗角。摆设宴席本来就应该开开心心,大家说个笑话,开开心心扯个淡都可以,你要上桌之前好好预备几个笑话,预备十个段子,时不常的用。就算是人家说了:朋友,您这笑话我已经听了三遍了。说三遍了,我忘了,但是没关系,我还没忘记在阳光之下的喜乐。 享受劳碌,就有了智慧。那摆设宴席是为喜笑,你说钱也花了,东西也上来了,但是就是不开心,上来就讲那些愁苦的事儿。然后喝酒使人快活,后来我发现喝闷酒的人多,喝快活酒的少。钱能叫万事应心﹐我问你有钱的人﹐万事应心了吗?不应心。人如果应心他不就有智慧了吗? 有钱,事情还不应心,竟整出一些龌龊事儿来,你说累不累。所以愚昧人,愚昧地忘了日光之下喜乐很重要。所以我告诉你,你要跟我在一起,你应该是个喜乐的人。这事儿我绝对可以保证,什么东西也不能够剥夺我的喜乐,你要想使我不喜乐还是有点难。当然,有一件事我还是挺愁的,就是愚昧除不掉,还是让人有点纠结的。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是给自己
        • 树倒财来,别找借口不付出
          这后面又讲:树若向南倒或向北倒,树倒在何处就存在何处。奇怪吗?树倒了,是人砍倒的,如果是人砍倒的,那是人付出力气砍的,他肯定是朝着那个他要让它倒的方向。但是如果这树自己倒的,那不是神给的吗?是神给的。要倒在何处,就存在何处,倒在你怀里,就存在你怀里。听明白了吗?那是神给的。 为什么我这么解释呢?我觉得写这个《圣经》的所罗门,可能不知道中国人喜欢财,拜的都是财神。那这个木头叫做木材,我这个是我的解释。木材,如果一棵树这么大的材倒在你怀里,哇,发财了。后来我就在想,中国人真有才。 我小时候过除夕夜,当时人都穷,就很喜欢有钱,有钱叫有。然后我妈就安排我们家的一个孩子,抱着一捆柴火,从后院边跑边喊:柴来了,柴来了。我妈说:赶紧迎柴进来,进来。就把柴火抱进屋来了。那如果抱了一棵树,那得多大的劲儿啊,是不是。 然后我那个妹妹可有意思了:啥财呀,木材。我妈一听这家伙把财给称成柴火,财和柴火那可不是一个财。“啪”一巴掌给扇过去:让你瞎说。这是迷信。当然了,所罗门所写的这个那不是一回事,一棵树倒在你家里那多好啊,从山上倒了,就飞到你家院里了那就更好了,都不用运了。那就是财运啊。 这就知道这传道书写的意思,很有意思。第七点啊,第七点,今天有点智慧了没有啊,嗯,有点智慧了啊。第七点,不要找借口,不付出。是不是啊?
      • 你要快乐,但要敬畏神
        • 快乐要趁早,敬畏神才长久
          **少年人啊,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9)** 所罗门经历了一大堆的事情,做了一大堆的事情,快乐了吗?没快乐。少年的时候就不再自私,少年的时候就给出去,少年的时候就能够得着快乐的智慧。要知道在少年的时候也都是虚空!要知道神必审问!不要像所罗门,要学大卫,所罗门到老了才突然间意识到:嗨,少年的日子白过了。忙乎了一辈子,只有到老的时候才知道什么叫做快乐。 因为神必审问!如果你体贴肉体,老三样。我也害怕我们当中的牧者一整就用这老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶,因为这样神必审问你。神不但是后来审问你,在世上的时候你也会经历神的审问,让你知道这都叫愚昧。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 引言
        • 信靠神,人生剧本皆成喜剧
          我今天得告诉你,自从认识了主耶稣,我就把我一生交在祂的手中,我发现神导演的好。有的人就觉着好什么呀?当然好了,就是在我一生当中没有坏事。在我一生当中虽然很多事我看也看不明白,我也不用明白了,我只需要明白一件事,就是我的一生要在神的手中。你相信神,终久必得福乐。 所以直到今天我也不理解那些没有神的人,日子怎么过。我是不会过没有神的日子,我只会过有神的日子,因为有神的日子好啊,不管什么狗血剧本都能给你演成喜剧,那老喜乐了,看得人都看懵了。所以说相信神得着命定,一生以服侍神为我的命定,终究必得福乐。我们有很多事是看不明白的,所罗门就举了一个例子,我念给你听。 **我见日光之下,有一样智慧,据我看乃是广大。就是有一小城,其中的人数稀少,有大君王来攻击,修筑营垒,将城围困。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人纪念那穷人。我就说智慧胜过勇力,然而那贫穷人的智慧,被人藐视,他的话也无人听从。(《传道书》9:13-16)**
        • 智慧掌握命运,别让鬼导演人生
          大家好,今天跟大家接着讲《传道者的言语》系列。传道者的言语跟我有什么关系?跟你关系可大了。你要知道,这都是智慧啊。如果你没有智慧,你很难活好,人这一辈子全是要靠智慧了。义人和智慧人都在神的手中,这是《传道书》第九章的主题。 如果义人和智慧人都在神的手中,恶人和愚蠢的人在谁的手里?在鬼的手里。所以要么你的人生是神导演的,要么你的人生是鬼导演的。你说这鬼导演还能好啊?你得仔细去观察,你看明白了没有?所罗门一看,看明白了,原来义人和智慧人都在神的手中。 我这一生,虽然也有爱也有恨,但是一生蒙神保守,那可不是一般的蒙神保守,什么样的坏事儿,在神的手里都会变成好事儿,所以一生都是好事儿。我活了这么多年,有几样是看不太明白的,直到今天我仍然还很困惑,有几样看不明白的就是,人喜欢没事找事,什么东西都不缺,就是喜欢弄出很多纠结来。
        • 机会与网罗,智慧在于辨别
          **我又转念见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》9:11-12)** 你知道什么是机会,什么是网罗吗?机会可能变成网罗,网罗也可能看着像是个机会。有的人一看这是个机会,机会一抓,欠了六十万,再一抓,欠了三百万,再一抓,欠了六个亿。他们都是一届的啊。 人为什么要这么活着呢?人为什么非得把自己弄得难受呢?所以我跟你讲,虽然咱这个标题不怎么样,但它很有智慧。传道者的言语,让你能够得着生命之道,让你知道怎么才能够活得有智慧。所罗门研究后来就发现:
      • 要做一个心胸广大的人
        • 智慧少年不在乎,快乐由心生
          这事儿怎么来的呢?就是有一个小城,其中的人数稀少,有大君王来攻打,围困那城。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人纪念那穷人。这小子厉害啊!这种事,所罗门说什么呢? **我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大。(《传道书》9:13)** 直到今天,我跟好几个人分享这段的时候,他们都看不明白这段经文在讲啥,现在你能明白了吗?人家这有智慧的少年人没当回事,人家照样开开心心吃他的饭,快快乐乐喝他的酒。虽然吃的是土豆白菜,也没有什么满汉全席,也没有什么山珍海味,但人家吃得快乐。虽然人家喝不起茅台,也没有五粮液,人喝的是二锅头,但是人家吃喝的快乐。 人家没在乎这事儿,你看得上看,看不上就算了。所以人家心胸没有这么狭隘。人家心胸里头有一种智慧,在所罗门看来都是很了不起的智慧:没有人可以夺取我的快乐!听明白了吗?你们做什么选择怎么看我,不重要。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 引言
        • 智慧与喜乐,远胜财富追逐
          我最近的研究发现,《传道书》应该排在《创世记》之前,因为在《创世记》之前,应该先有“虚空的虚空,凡事都是虚空”。如果没有“虚空的虚空,凡事都是虚空”,你就没有办法进到亚伯拉罕的祝福里头。我告诉你,人活着,就是虚空的虚空,凡事都是虚空。如果没有这个根基,你活到最后就是活了一个寂寞,抓了一把风,然后张开手啥也没有。 我曾经服侍过一个人,这夫妻俩赚了不少钱,在一线二线城市,有好多房子。赚了不少的钱,就要做生意,要赚更多的钱。为啥呢?他说:我要喜乐,我要爽。结果欠了一屁股债,爽了吗?哎哟,我跟你讲,很惨的,现在还在做工赚钱还债。 前一段时间我服侍了一个弟兄,这个弟兄也是欠了四百多万。为啥欠一屁股债?因为没看明白,没活明白。一整就嚷嚷:我要创业!我要私募基金!我要赚钱!把人家的钱“哗啦哗啦”都给整来了。
        • 智慧知识喜乐,神赐有缘人
          大家好,这次我们接着讲《传道者的言语》。这《传道者的言语》系列实际上就是《传道书》,现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道者的言语》系列,是《传道书》的第三版,可以再次把这第三版,放在网站上《传道书》的查经里面。 传道者传的是什么道?传的是活着的道。弟兄姐妹一定要知道我们的神是活人的神。人要学习如何活着,能明白活着,才能活得好。不能明白活着就白活了。怎么才能明白呢?第一,要有理论。第二,要有实践。华人命定神学是实践神的话,总结出来的道,根基就是《创世记》。
      • 凡事都是虚空
        • 别让臭脸毁了你一生
          凡事都是虚空你至于这么整吗?整天跟老公掐架,给老公摆臭脸。要么就是老公给你摆臭脸,要么就是你给你婆婆摆个臭脸,要么就是你婆婆给你摆个臭脸。这一辈子活着,活了一个臭脸。有什么意思呢?这不是没事儿找事儿吗?人没事找事儿能开心吗?要知道凡事都是虚空。 为啥我可以讲《传道书》?因为我很多年前就已经认为,人活着是虚空了,我需要神,我要为神而活。因为人活着是虚空,所以人民币是冥纸,美元也是冥纸。你说我讲的这事很凡尔赛,我告诉你,我知道一生不能没有神。如果你愿意的话,听我一句劝,把你将来老年痴呆的时间献给神!别得那玩意儿,得了那玩意儿,连自己维权都不知道咋维了。 要把我们将来病床上的时间都献给神!把我们灾祸的时间都献给神!我过去这些年活得好是因为灾祸少,灾祸是个很属灵的事。为啥?因为这些都不重要。过去我认为对我有益的,今天都当作有损的,我以得着耶稣基督为至宝。像我行了这么多神迹,祷告这个病好了,祷告那个病好了,你说我能不信吗?他不是个宝吗?人只要把这一生看得太实在,太真实,不知道是虚空的虚空,你没法蒙福。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患六:加增虚浮的事
        • 别让虚浮事占据你的人生
          **加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?(《传道书》6:11)** 虚浮的事加增完了以后有什么益处呢?其实没有益处。比如说你想追求做个独角兽,那很容易,买个牛角放在头上不就完了嘛。你说:我的独角兽不是那个独角兽。你的独角兽是个啥?上市公司,企业竞争。 很多虚浮的事,大家不知道。我问你做到小米这样的企业,辛苦不辛苦?辛苦。会不会被制裁?会呀。你做到华尔街的大佬,辛苦不辛苦?辛苦。做到美国总统,辛苦不辛苦?辛苦。你做啥不辛苦? 人在这世上都很辛苦,越往上走就越辛苦。所以这些虚浮的事不能够撑起我们的一生。虚浮的事加增,没有用,没有益处,只有一件事是最重要的,那就是我们的神。所以所罗门总结出一生虚度的日子,就如影儿经过,“唰”就到了六、七十岁,“唰”就到了七、八十岁,“唰”就刷到两眼一闭两腿一蹬。 我想人一生什么与我们有益处?如果一生不知道耶稣基督是宝贝,不知道耶稣基督是我们的医治者,不知道耶稣基督是我们的能力,耶稣基督是我们的避难所,耶稣基督是我们的磐石,耶稣基督是我们的安慰,耶稣基督是我们的喜乐,那不是悲剧吗?什么东西与我们有益处呢?虚浮的东西都是没有益处的。
      • 人活着的祸患三:不知道自己会死
        • 未知死焉知生,活在永恒才有意义
          传道书》写得文绉绉的,是不是都死了?我接着往下研究,都会死咋办?我不能死也得死。哎呀我的天哪!所以后来我就发现一个,一个人一旦知道自己会死,怎么办?没有永生,所有的东西就变成吹灯拔蜡。是毫无意义。那结果怎么着?我们就去寻求永生。 所以你问我怕不怕死,我怕那玩意儿干啥?,祝你长命百岁,那不是咒诅吗?长命百岁,万岁都不行,祝你活在永恒当中。所以寻求永生。后来我们一旦认识了永生神,一旦知道了耶稣基督,知道了耶稣基督从死里复活的能力,一旦得着了这能力,得着宝贝了! 什么东西对我们自己有益?难道贪生怕死有什么益处吗?活了一千年又活一千年又有什么益处呢?难道不是都死了吗?这世上统计一下,百分之百都死了。 有一句话,不知生焉知死,其实是反了,说错了,是未知死焉知生。你一定要研究哪儿是终点,一看那不是终点,那不过是个转换站,换了另外一趟地铁了,蓝线换黄线了。 我们的生命,随着我们对事物的认知,对灵界里的认知,然后,死亡已经不在我们考虑范围之内。所以藐视活着,藐视死亡,这是因为有神的缘故。敬畏神,神就喜悦我们。神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。像这样的人,知道会死,就寻求一个永生,得到了神的能力。
      • 人活着的祸患二:心里不得福乐
        • 心里不得福乐,人生大祸患
          你要小心,没整明白什么东西对你有益处。不是上市公司,是你吃的香甜,睡得香甜。祸患二,心里不得福乐,那是一个祸患。 **人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎,比他倒好,因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5)** 我要娶一个老婆,再娶一个老婆,结果你娶这么多老婆,肯定有很多老婆给你戴绿帽子,难受。绿帽子满天飞,戴得可合适了。生一百个儿子,我告诉你活不明白的人可多了。其实那儿子有啥用?这一百个儿子一看,这老头儿怎么老不死?赶紧把你的房子给我,快点死了算了。 人家没觉得他这老头很重要,人家就觉得这么多儿子,遗产我只能得1%,整天算计能不能得2%,还有人算计能不能得3%,还有人算计得50%,还有人算计着全都拿来,哪有时间管他那个老家伙呀。哎呦我的天哪,心里头这个愁烦! 那一百个儿子,今天这个出去把谁给撞了,赔钱;明天那个把什么人给干掉了,坐牢。我问你,你有一百个儿子,闹心的事多还是少?哎呀,闹死了。我跟你讲,一生不得福乐,心里头难受。 结果这一百个儿子,再整五个自闭的,五个忧郁的,五个有坏心眼子的,五个出去惹祸的,再有五个变性的,儿子变女儿了,啥都有。哎呀我的天哪,这人一辈子,你说什么都有,但是不得福乐,这不是虚浮的是啥?这不是祸患是什么呢? 然后邻居家的人再过来告状:你看看你家这孩子……哎呀别提了,别提了,闹心。有考上名牌大学的,还有没考上的,还有穿保安制服的,哎哟我的天哪!祸患。 所以人一生不得福乐,你干啥呢?我告诉你为什么,就是因为人没有从神来的智慧,所以很多事儿就变成很重要的事儿,很多虚浮的事儿变成很重要的事儿。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】05:人在劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐
      • 引言
        • 活着别找难受,喜乐才是正道
          在阳光底下有这么多的恶事,难以理解,多到让人难以相信。比如说人为什么拼命要竞选总统呢?因为不竞选总统就要坐牢。我就在想为什么整得这么累呢?看着都累。所以做一个传道人一定要有道,一定要聪明,一定要看透。看透了就知道活着干啥。活着就是要喜乐,就是要敬畏神,不要没事找难受。 有姐妹抬头一看老公,“你脸色怎么这么难看,你看我难受啊?”人家在思考,你这不是没事找事吗?。“你看你的眼神,是不是对我很绝望啊?”人家没在乎你。“你看你这眼神,你这语气……”哎呀我的天哪,就是没事找事儿,没事找难受。我一说肯定很多人都被说中,很正常,不奇怪。 所以读《传道书》会使人聪明,使人有智慧。今天讲的《传道书》第五章,就是让人变聪明,知道你活着干啥。你来到这世上一辈子,不是瞅着这个不顺眼,瞅着那个不顺眼。有的人就这样,像我们东北,“你瞅啥?”“瞅你咋的?”然后一刀给捅死了。这种事很常见。
      • 祷告
        • 智慧在劳碌中寻得喜乐
          神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们知道一生就是要喜乐。一生能够明白我们的目标,就是要在你的里面喜乐。享受在劳碌中所得到的好处,因为这是你给我们的份。 神啊,这是你的恩赐,就给我们智慧和聪明,让我知道你掌管万有,让我们单单做讨你喜悦的人,你也使我们的心喜乐。神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们能够读得懂《传道书》,得着这永生之道,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 这一章在讲什么
        • 谨慎言行,远离愚昧之祸
          弟兄姐妹,一定要听我一句劝,就是默认自己是个愚昧人还有希望;如果上来就默认自己是个聪明人,肯定完蛋。你看所罗门怎么说的? **你到神的殿要谨慎脚步,因为进前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所做的是恶。(《传道书》5:1)** 你近前来不好好听神的话,然后在那儿献祭,没有用的,祷告也是没有用的。你最好听神的话,听从神的命令胜过献祭。这是《撒母耳记》里撒母耳说的。 **你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言,因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。事物多就令人做梦,言语多就显出愚昧。你向神许愿,偿还不可延迟,因为他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。你许愿不还,不如不许。(《传道书》5:2-5)** 这几种人,在神面前瞎说,平时话多,显出愚昧,许愿不还,活在虚空当中,虚幻当中,多梦多言。有的时候就相信那个梦,那个预言。然后再看见这地上的不公不义的事儿,就很诧异,再加上爱点钱,完了,灾祸就来了。所罗门怎么说呢? **我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己,因遭遇祸患,这些资财就消灭;那人若生了儿子,手里也一无所有。他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去,他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。** **他来的情形怎样,他去的情形也怎样,这也是一宗大祸患。并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书》5:13-17)**
      • 看透钱财
        • 别让钱财偷走你的喜乐
          人劳碌、人活着是为了喜乐,人劳碌不是为了钱财,别把目标搞错了。人以为人劳碌就是为了钱财,我念给你听: **贪爱银子的不因银子知足,贪爱丰富的也不因得利益知足,这是虚空。货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜,富足人的丰满,却不容他睡觉。(《传道书》5:10-12)** 这事儿是真的,很多人睡不着觉。我经常在夜里为他们睡觉祷告。 **我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己。因遭祸患,这些资财就消灭,那人若生了儿子,手里也一无所有。(《传道书》5:13-14)** 今天我们看的故事就够多的。有的人积累财富反害自己,有的人没选上总统就要坐牢的。就是在监牢和总统府之间选择。那你活得这个纠结难受,有意义吗?你做那个首富有意义吗?活得那么辛苦,没有意义,因为目标错了。 但是神就任凭他们被迷惑,有时神也迷惑他们,让他们就是把目标搞错,为了钱活着,活的一生纠结。大家见过纠结的人吗?他们真的就是很爱钱,为钱可以纠结,其实赚了钱也没赚得喜乐。 人要看透钱财,劳碌不是为了钱财,是为了在劳碌中喜乐。不要被钱财迷惑了,人赤身而来,赤身而去,没有意义,一点都带不走。
      • 人要看透生死
        • 看透生死,活得轻松自在
          人要看透生死。 **他怎样从母胎里赤身而来,也必照样赤身而去。他劳碌得来的,手中分毫不能带去。他来的情形怎样,他去的情形也怎样,这也是一宗大祸患,他为风劳碌有什么益处呢?并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书》5:15-17)** 弟兄姐妹要知道,我可真的是一个看透生死的人。我十几年前就讲看透生死,直到今天仍然在讲。人看不透生死,那就是世上的祸患。为啥?因为看不透生死,就搞不清楚劳碌中得来的丝毫不能带去。 然后人就会在这世上黑暗中吃喝。什么叫黑暗?看不透生死就在黑暗中吃喝。多有烦恼又有病患呕气。你看不透生死,活该。你看不透就那么活着吧,能看透就看,看不透就算,就病患呕气。 我们当中那些身上病多的,脑溢血,偏瘫,腿要截肢,血糖高,血压高,头晕,眼睛看东西模糊,多不多?多呀。在黑暗中吃喝还有好啊?在黑暗中吃喝就多有烦恼,又有病患呕气。因为看不透生死。 如果人看得透生死,活得一生喜乐才重要。我告诉你,如果你开开心心地活到十岁死了,和开开心心地活到二十岁死了,开开心心地活到八十岁、一百岁死了,都一样。有的人觉得活到一百岁好,但是如果充满这一百年之间全是劳苦愁烦,病患呕气,又有什么益处呢?没有益处。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常,唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了,咱不知道哪天来?生也管不了,死也管不了,那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么?当重新认识这件事的时候,你会发现,人一辈子管得了的事情不多!死了以后就这样完了?然后你就会去寻求。寻求啥?寻求神哪!其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗?放在心上就好好寻求!为什么我需要神?我整天把这事放在心上,能不需要神吗?我整天把神放在心上,我能把神放下吗?我能说那些混蛋的话:我从今以后我不服侍神哪!不服侍神你不亏欠吗?神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪! 因为我们看不明白,我们整多少的事?《传道书》七章一至四节节你认同吗?你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同,将来你别问我,我说服不了你。等你去见所罗门到时候,你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候,你就不用问了,问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
        • 别让人生复杂化,直面生死真相
          传道书》的第七章,你如果从头念一遍的话,你会发现**神造人是很直白的一件事,但是人却寻出许多的巧计,把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空的虚空,人活着是虚空的虚空,但是人像没觉得是虚空似的,活得那个实在呀,但是也搞不清楚哪个好。《传道书》的第七章,人把很多的事整得很复杂。比如说勒索,贿赂,就是为了钱。不要行义过分,要看重你的名誉。人的话不要放在心上。你要查看神的作为,这是我在《传道书》第七章查经的时候讲的。 其实人为什么会这样呢?就是因为人没把死这事看明白。如果人把死看明白的话,认识到从生到死这回事,就不会把自己整的那么累,最后结局都差不多。忙着忙着就把死这事给忘记了。拿着护照机票登飞机,飞机掉下来了,从此以后就没了。你忙乎啥呢?飞机掉下来了,有些人庆幸自己没赶上;有的人为了能赶上祷告呢,非得赶上,最后是赶上了,那是赶上死了。 今天给大家提个醒,总有一天你的生命会画上句号,那个时候你会想什么?假如说你还有一个小时的活头,你得把死放在心上啊!假如你还有一个小时的活头你会做什么?假如你还有一天的活头你会做什么?假如你还有一个星期的活头你会做什么?假如你还有一个月的活头你会做什么?假如你还有一年的活头你会做什么?你说问这个多不吉利呀,问这个才好!所以你要数算自己的年日要怎么过?
  • 讲道
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 做一个说真话的传道
        • 真诚传道,拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹,我都会说真话,说真话的才真的点中你的要害,让你成长。传道人是要造就人,使人成长,不能成长干啥呢? 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了,她跟我说:“感谢你啊,辛苦你了。”东北人很会说话,他儿子过来跟我说:“我妈妈讲的不要听,没有几句话是真的。”我知道,我是东北人,我怎么不知道呢?她也是一个基督徒,但是喜欢弄假的。我从小在家里长大,我妈妈讲的话,十句话里面没有人知道哪句话是真的,哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当,传道人不但要知道自己不要玩假的,别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业,侍奉神,神是一个灵,鬼也是,所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人,就会说这是咒诅,传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话,做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题,为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢?亚伯拉罕的老婆被人抢去,他什么事情都不干,也没有事,神也没有批评他。我逐渐开始了解,《创世记》里的人都是有血有肉的。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书就是传承
        • 读书是传承智慧的捷径
          为什么要读书呢?因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书,你读了以后,你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书,我就坐在家这里的使劲儿的想,无论如何也想不出来,是不是?再比如说牛顿发明的牛顿三定律,你坐在家里头想使劲想,也想不出来这牛顿三定律,你读一下不就完了吗?牛顿当年在家里好不容易想出来的,我们只要读一下就完了。像今天的微积分,都是牛顿那个年代整出来的。因为他要计算,就发明了很多数学的工具,今天咱们只要学就够了。 **人类的知识需要传承**。我发现很多的东西,只要把现有的知识能整明白了,就已经很厉害了。把现有的某一个行业里的知识你整明白了,就已经很厉害了;或者是把这个行业里的某一个小小的部分,你整明白了,就很厉害了。所以,今天我们弟兄姐妹都要开始学习读书。**读书是传承别人的知识,传承别人的经验,传承别人的学问,传承别人的性格,这很重要**!直到今天我都有一个读书的习惯。我读书读的不够快,我一年能读几十本书就不错了,但实际上应该读的更多。 **知识是一辈子都学不完的**。有一次,毛泽东带领他的军队去行军,行军累了中间要休息。休息的时候,毛泽东就坐在树下,打开一本书在那里读。一个小兵就问他,主席,你都这么有学问了,为什么还要读? 然后毛主席说,学问太多了,我只知道一点点。毛主席只知道那么一点点就把中国给搞定了,多厉害!他那么有学问,都承认自己只知道一点点,还需要不断地读书,那我们就更没有资格说不要去读书。
        • 读书是站在巨人肩膀上的捷径
          最近我读了房西苑写的《资本的游戏》。这本书是我的一个朋友推荐给我读的。他是专门做投资的,是一个很厉害的人。他推荐说这本书好,我就赶紧去买了一本。在书中我读到了很有意思的一句话,当北京人都在骑自行车的时候,砸锅卖铁你也得买辆小汽车,以便跑在群众前面;可是当所有的北京人都开上小汽车的时候,你最好还是买辆自行车吧,这样仍可以跑在群众前面。 也就是说,他有一个居上不居下、做首不做尾的逻辑体系。我读了一下,觉得作者说的很实在又很形象。你如果让我自己坐在家里想,可我没做过投资这回事儿啊,那就读一下这本书,就觉得写得挺好。 让我们思考一下,有多少知识是我们自己发明的呢?其实几乎没有。你原创性的知识几乎是很小很小的一点点,大部分都是你学来的。人一生的知识其实都是学来的,自己创造的知识几乎是零,是微不足道的。
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书是传承经验的捷径
          有一次我去面试,人家问我有多少年的经验,我开了一个玩笑,说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书,我还读过四千年前、三千年前的书,那些人能干的工作我都能干。养成读书的习惯是很重要的。如果去一个地方去考察,你到了那个地方,先去看看那个地方的人喜欢看什么书。杭州人喜欢读书,他们对新知识的渴求超过一般人。比如说杭州那些卖房地产的人,他们非常喜欢听我们讲活出丰盛的这些东西。而到了另外一些地方,就发现他们不读书,也就只看看新闻联播,很多地方都是这样的。香港读的书,和杭州读的书不同。香港满街都是八卦杂志,乱七八糟这些东西。在杭州,就很多这些互联网啊,高科技啊,投资啊这些类的书。**一个地方看什么书就代表了这个地方的文化**。 我为什么鼓励大家去读书呢?其中一个原因就是因为你只有读书才能够传承。我可能这一辈子也不一定有机会,见到这个房西苑,但是我可以读他的书。像《投行笔记》,《Uber共享改变世界》,我觉得这些书写得非常的好。我想激励大家去读书,这世界上的好东西多呀。 咱们中国人有一个传承,叫做读万卷书,行万里路。其实万里路行不行不要紧。你行了万里路就发现,所有的农村都一样,所有的城市都一样。进了百货商场,也不知道是在上海的百货商场,还是在新加坡的百货商场,那些品牌都一样,卖的东西都一样,行不行万里路都不重要。重要的是你必须学习读书,因为这个世界在不断地往前走,但是你读的书你了解了,你就厉害了。
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
        • 读书塑造未来,别让考试吞噬成长
          为什么我不太赞同今天的这个教育体系?因为今天的教育体系把孩子的时间全部给吃掉。孩子们除了考高考,什么也不会学什么也不会做,什么书也不读(当然也有很牛的人也会去读)。一股脑子就钻到那个不断的考试当中。但是如果是一个灵活聪明机警的人,那他一定是一个会学习读书的人。我小的时候我们家读书不多,但是我一个同学,她们家是书香世家,我就特别愿意去他们家,他们家的书特别多。我这个同学后来做了一个上市公司的老板,也非常的厉害,因为他从小就读很多的书。 读了《Uber共享改变世界》,看到里面讲的如何分享改变世界,你就明白,哦,原来是这样啊,是这么走过来的啊。也许将来有一天你也可以创建这样一个公司。可能你没有机会写红楼梦,也没有机会写西游记,但是你可以写一个自己的。有一本书,叫做《工业4.0》。它写的正是今天正在发生的事,读了以后你就会被震撼。因为里面有很多的行业,有97%以上的可能被电脑取代,被高科技取代。如果你知道你正在从事这些即将被取代的行业,那你就会知道我要无论如何跳出来进入那些有潜能的行业。
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
        • 读书是灵魂的日常保养
          **读书是传承别人的知识, 传承别人的经验, 传承别人的学问, 传承别人的性格,这很重要!** 杭州是个人杰地灵的地方,这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名叫黄庭坚,他拜在当时的杭州知府苏轼的名下,是苏门四学士之首,还曾经做过国子监的主管。他说过:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。也就是说,读书对一个人的影响是很深的。毛主席也曾经说过,三天不学习,赶不上刘少奇。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 从书上和各样的案例中传承判断力
        • 从书中学会判断,走在前面
          训练一个人的判断能力,读书叫做传承。传承很重要,有没有人传承差很远,我从书上传承,书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中,实际上是一个间接的学习办法。别人投资失败了,你去了解一下,发现问题出在哪里,你就有了判断力。 你的老板有缺点,这是肯定的,老板做了一个错误的决定,后来这个事情垮掉了,你一分钱都没出,你透过他学到了如何判断。我在做工的时候,我老板做的决定,我都自己做一遍。 在开会时,我坐在下面,老板说事情这么干,我觉得这行不通,我就从坑边绕过去,但是我不指出来。 养成一个习惯,自己做一套自己的判断。你常常这样判断事情,你就知道这是站在老板的位置上看问题。如果你站在老板的位置上看问题,做工一定做得好,而且你预先替他想到所有可能要发生的问题。到了时候,他就非常喜欢你,因为你替他解决问题。所以判断力在日常生活中的应用非常广泛。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 机会到底是怎么回事呢?
        • 机会无处不在,关键是能否抓住
          **输在起点、赢在起点这事并不重要, 重要的是你能不能抓住那个机会。** **快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9:11)** 很多年前,我就想在北京买房产,却没有买,但现在的房价却是当年的20倍,但是机会没了,真的没了吗?其实并不是。这个世界,到处都是机会。《传道书》中的这句话到底在讲什么呢?也就是说:机会是非常重要。**一个人是否有机会,与他活出来的状态是一样的**。比如,有人找工作就找到了好的工作,而有的人却找到了不好的工作,同样的二十年工龄,工资待遇却不同。因此,机会就决定了人活得状态。 我们常说,机会可遇不可求。然而对于基督徒来讲,我们一定要了解机会是怎么回事。前段时间,我看到一幅漫画:一个小孩,站在起跑线上,起跑线上放着一辆轿车,这个孩子在轿车上面做着起跑的姿势,而轿车的里面坐的是孩子的爸爸妈妈。还有另外一个人,也做了起跑的姿势,是在黄包车的上面,而车内坐的是年迈的父母。这幅漫画就向我们传递一个信息:输在起跑线上。这也正代表了,赢在起点,输在起点。 其实,很多的时候,我们纵观历史不难发现,很多人都不是赢在起点的。比如,毛主席,是北大图书馆的管理员,学历大概是中专,但却成为了中国历史上伟大的领袖。还有马云等人物。今天我要告诉大家的是:**输在起点,赢在起点这事并不重要,重要的是你能不能抓住那个机会**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 建立教会的专家地位
        • 年轻传道人展现专业实力
          我们教会会有很多非常专业的人士,可能是官员、生意人,他们来到我们当中看到我们教会的传道人或者教会里其他年轻的孩子,他会惊奇:这些人岁数不大,为什么做得这么专业?我们的微博、微信、公众号、公众平台、我们的网站,都非常的专业。为什么要这样呢?因为你必须把你的核心竞争力建立起来,我们的核心产品还在不断地扩张。 WY姐妹和RW姐妹都是做销售的,今天把她们临时叫上台来,我觉得她俩做得很不错,WY进公司一个月,就成为公司销售员中的第二名,第一名是一位在这个行业干了好多年的老销售员,一会儿WY跟大家分享一下她的销售经验。RW的求职简历是我给她改的,她本身不是银行专业的,她申请了一份在银行的工作,不但顺利拿到了职位,还在很短的时间内成为他们团队最好的销售员。
      • 教会是传递梦想的地方
        • 梦想要有热情才能传递出去
          教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想,你传递的是什么?如果你传递的异象、使命没有热情,没有感染力,全是道理逻辑,你传递得出去吗?所以人要成为有血有肉的人,就像乔丹在他的广告里的最后一句话,能够带给很多人盼望,结果耐克这个运动鞋就成了带给人盼望的鞋。 美国的马丁路德金在他的讲稿里说: 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。 我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 今天,我有一个梦想。 我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变。 今天,我有一个梦想。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产,传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯,不但在属灵资产上去传承,还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样,是不是特别多。 在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道,我们这些属灵资产只不过是海水之一滴,还有整个大海等待我们去挖掘,等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难,千万不要回到钻木取火的年代,你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢,都是领受的,都是传承的,在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里,后人就能够传承我们的。前人栽树,后人乘凉,一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信,今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长,就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区,他们把医治释放不断推进非常好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,合一是得胜之路
          在中国古代习俗里,有一种方式叫师父带徒弟,其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中,我们一下子就跟保罗合一了,就跟耶稣基督合一了,然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产,然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础,是得胜的关键,也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套,这是个非常恶劣的习惯,我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整,对生命没有什么建造,左听右听到处听,也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题,有问题的时候他来找我,要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产,然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说,我们今天认识神就到了完整的地步呢?没有!**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
        • 传承属灵资产,见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产,这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工,凡是传承教会属灵资产的,都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的,很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验,今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢?因为要学习别人已经做出来,做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数,到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分,你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样!我们每个人不需要从头再写,我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的,是我传承保罗的。很多牧者或者,今天搞一个小组教会、明天搞一个别的,这个东西那个东西整了很多,就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话,一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中,实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了,再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中,传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的,传承了之后落实到生活当中,去把它行出来。行出来发现它有效,然后就把最重要、最核心的,像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢?就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗,《圣经》也让我们效法耶稣基督,所以那就是传承。
      • 学习目标
        • 传承信仰资产,奠定教会根基
          传承是教会的要求,也是圣经的教导 传承是合一的基础,是得胜的关键,是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系,属灵资产 ,效法领袖的服侍– 异象使命,核心价值,培训牧养事工的架构,教会现有的事工平台。 效法是做,传承是学。效法耶稣,效法保罗 认识神是无止境的,我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中,不断的丰富! 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值,培训牧养事工架构! • 建立教会的认同,不认同,是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系,认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习,也除去盲目认同的恶习 • 认同之后,传承,效法,实践神的话,建立坚固信仰的根基,做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门! &nbsp;
      • 学习目标:
        • 传福音是把人带入命定祝福
          传福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
      • 问题1:传什么样的福音?
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: &gt; Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 &gt; Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心?
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
      • 问题3:如何传有命定的福音?
        • "福音传递,别让热情耗尽"
          案例1: 我们教会在2008年开始建立教会,牧师一边做工,一边服侍。牧师很爱主,也愿意为主付代价,出钱,出力,帮助人,为人祷告,扶助那些有需要的人,很多人看见神迹,得着医治,找到工作,生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》,也带着人唱诗歌敬拜,也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福,看不见神的同在,服侍中也非常辛苦,人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中!(备注:2008年那一批人里面,到了2016年,只剩两个人留下来) 大家思考下面的问题: • 服侍主,为什么会是这样的结果? • 问题出在哪里?
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒,做传递祝福的门徒
          如何传递异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕领受的祝福和命定,成为地上万国万民的祝福,明白真正的祝福,不是简单的得着恩典,其实很多人都能得着恩典得着医治,不是因为你怎么样,是因为我们这些,建造荣耀教会的这些门徒,把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福,弟兄姐妹不要只做信徒,要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准,带领自己所牧养的新人,成为门徒,那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音的福音,回顾前几课,讲到空虚的人生,其实你真的要知道,命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的,只知道赚钱工作,躺在床上才想起来怎么不对劲呢!其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福,没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题,也就是说以撒和雅各,罗得和亚伯拉罕,这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难,这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向,成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定,就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着,吃喝享受就是你的命定,如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定,那必须要效法亚伯拉罕,恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 &gt; 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 &gt; 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 &gt; 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定,也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福,必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己,包括他的独生儿子,当你开始愿意完完全全献上自己,表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心,完全献上是做主的门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音,信徒只是一个入门,门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了,如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音,不是一个有命定的福音,如果你所传的福音,不是保罗的福音,你所信的福音只是带着私欲的福音,你得不着祝福得着的是咒诅。(参《路加福音》1:8-9节)其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事,到底咒诅是从哪里来,是从神来的,神即祝福也咒诅这话是真的,如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了,后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情,神不咒诅,我说你把《圣经》打开把经文找出来,他找不出来,今天要了解一件事,传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音,这是有《圣经》根据的。
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 六、神会赐给你好机会
        • 机会在神手中,聪明人懂得等待
          世上有的人拼命地往上爬,到国防部长的位置却被双开了。还不如别上来,在下面干得挺好,做个上将也不错。很多人不知道而拼命往上爬,整个企业坑蒙拐骗地往上干,结果还不到六十岁坐牢了,那不得把牢底坐穿?我们一定要做个聪明人,我今天所说的这些,是要告诉你《传道书》里的一句话。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 凡事都在乎当时的机会,但是机会就在神的手里。我一生信靠神从来不蒙羞愧。不是因为我今天做了牧师这样讲,什么时候都这样讲,因为我一生走过来就是靠着我的神。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 四、遇到问题解决问题
        • 神掌管机会,别怕没工作
          遇到问题解决问题,但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管,就不需要害怕没工作。没有工作So what,没关系,因为神就是我的一切,这是我所认定的。要不然你慢慢试试看,过去这些年无论有多忙,都不会放下我的神,这是我会做人。我得把这基本原则搞得明明白白,才能讲给你。《传道书》里讲的,在你一生虚空的年日,这句话讲得真好,大家一定要记住。 在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。凡你手所当做的事要尽力去做,因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。(《传道书》 9 : 9 - 10 ) 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》 9 : 11 - 12 )
      • 一、机会比能力重要
        • 抓住机会才能逆风翻盘
          机会比能力重要,这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力,要么就很迷信投机,那可不是机会。投机90%的概率是赔的,10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米,所以投机和偷鸡差不多。 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 所有的东西都在乎当时的机会,那我们必须得整明白机会到底是怎么回事,否则就麻烦了。机会害了很多人,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。这个事在我们老刘家的祖宗刘邦身上体现得淋漓尽致,无论是按着武艺还是才干,他都比不上项羽。项羽是贵族出身,而汉高祖刘邦是市井小民,没受过什么教育,就是个小地痞。 刘邦胜过项羽就是因为得着了机会,能得张良和韩信辅佐也是机会,这绝对不是人力所能为的。人对能力的迷信,有时候就导致自己掉到了以能力为本中。但你仔细琢磨所遇到的事,靠自己的能力能扭转吗?比如找了份工作,工作不喜欢你,那你喜欢也没用。别以为你喜欢就可以求老板给你,哪怕你倒着下跪都没用,所以机会非常重要。 能力很强但没有用,你一定要从以能力为本的里面走出来。凡是以能力为本的会发现所遇到的困难常常比你更大,不要说是人,就是一个国家也是如此。国家的运气不好时干什么都不行,国运好的时候干错了也没有事,因为没关系。所以不管是从现在还是历史来看,我们都看到了一个东西叫做机会。人没有机会就彻底完蛋了。 人需要机会,我现在就讲一讲机会到底是怎么回事。话说天道酬勤,其实一点也不假。天道就是神掌管机会,酬勤是要报答那些很勤劳,脚踏实地的人。也就是说有的人光记着努力,没有机会也没有用。
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 靠神的大能活出真实信仰
          现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听,但是如果比教会的能力,那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候,保罗说: **“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,”(《哥林多前书》2:4)** 读了这句话我非常的震撼,我常常提醒我自己,不能够讲智慧委婉的言语,只能讲神的大能,让我们的信不是建立在智慧委婉的言语上,而是建立在神的大能上。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的框架
        • 灵活掌握讲道的艺术
          我今天虽然没有办法一口气把所有的课讲完,但是我可以把框架讲完。我给大家举个我自己的例子。有一次我出去,人家让我服侍,还让我上台分享一下。上台前我问的第一个问题是:你给我多长时间?别人不明白什么意思。如果让我讲两分钟,我能讲;让我讲五分钟,我能讲;让我讲十分钟,我也能讲;如果让我讲一个小时我也能讲。为什么呢?因为他让我讲一个题目,假如这个题目是:尽心尽性尽力爱主你的神,我两分钟可以讲完;我五分钟也可以讲完;我十分钟也可以讲完;讲半个小时,一个小时,甚至三个小时我都可以讲。 大家可能疑问我这话是什么意思,如果给我两分钟,我就讲那最基本的框架;如果给我五分钟,我就在框架里面再多添点;如果给我半个小时,我就讲框架里面最基本的第一层、第二层、第三层;如果你让我再讲一个小时,我可以把它再扩张到更细。你要想把一幅画,画得像照片一样也行,你画成一个漫画,几笔就勾出来也行。我曾经看到一个漫画,人家画的赵本山,一看就看出就是赵本山,一共没几笔就勾勒出赵本山。再一看另一幅画,画的是马云。漫画家历害,一画就画出来,画得可像了,一看就知,不是照片。但是可不可以画成照片?你要是想画成照片,花的时间得长,那得一点一点的描。 大家要知道:你可以论述的深度和广度是可以不断的调整的。如果你问我:你能不能够一分钟内把北京描述清楚?这很容易,中间是紫禁城,外面就是一环,再外面就是二环,再外面就是三环,三环外面是四环,再外面就是五环,然后就六环。还有三十秒钟的话:一环的房价是二十万,二环的房价是十万,三环的房价是几万,这样就完事了是。你如果还不明白,还有时间的话,北京城东西南北,全部是垂直的,长安大街是东到西的,西南大街是南到北的,就这么几条街道,一下子就讲完了。你如果再还有点时间,没关系!我再跟你讲,这个叫朝阳门,这个叫宣武门,这个叫崇文门,这个叫天安门。这个是前门,前门那块有一个大栅栏。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 活着是要成为别人的祝福
        • 活着别像兽,做别人的祝福
          人家就说:你看你,你也不缺钱,你啥都不缺,你是不是吃饱了撑的没事干呢?我说:正是因为我吃饱了撑的,所以才找不着活着的意义呀!那整天吃饱了撑的,活的能有意义吗?很多人觉得吃饱了撑的就很有意义,但我觉着吃饱了撑的没有任何意义。 现在这糖尿病啊,三高啊,这不都是吃出来的吗?所以对吃这件事,我没有兴趣,对玩这件事,我也没有什么兴趣。我只有一个兴趣,就是让很多人得着祝福。如果你能因着我得着祝福,那我开心啊,我就是干这个的,那你说神能不垂听我的祷告吗?为啥我这么干呢?因为神的话让我这么干。 听了神的话就去行,解决了人为什么活着的问题,我还写了一本书,叫做《认清虚空的人生》, 就是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》,闲着没事就读一遍,闲着没事就听一遍。为啥呢?因为听着听着就清醒了。如果说你今天搞不清楚活着干啥,我告诉你,你真的是白活呀!这个书里头这么说:人怎么活,兽也怎么活,人和兽差不太多。 我读了这样的话,我说:哎呦我的天呐,我可不想活得像兽一样啊! 活得像兽一样,那还叫人吗?是不是?兽也打食,你也打食; 兽也生儿育女,你也生儿育女。你别以为你的命定就是照顾好自己的家,过好自己的日子,如果你认为这就是神说的,你大概是不太了解神的话啊。 解决一个人为什么而活,这是要命的事儿,你到底为什么活着呢?你如果为钱活着,那不是有句话说么,人为财死,鸟为食亡啊!所以问题就在这儿,人为什么而活?这事儿解决不了的话,其他的都白扯。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 人活着需要异象和梦想
        • 活着不能没有异象和梦想
          人活着是怎么回事?人活着就是虚空的虚空,哎!你这话是啥意思?我曾经写过一本书,是《传道书》的查经,这书的题目叫做《看透虚空的人生》。从虚空的人生中走出来,这很有意思,如果你要买的话,去买新版的,因为这本书我写了两遍,而最新的这一遍,我觉得挺有意思。 你别看有些人岁数大,虽然七老八十了,但也没看明白活着到底是怎么一回事,整的还不如我明白,所以他就没从虚空的人生里走出来。如果你能从虚空的人生中走出来,那我告诉你,你就厉害了!如果在人生中你能认清到这些是虚空,那不就好办了吗!所以人活着真的挺要命的,比如说有人要考大学,没考好,然后他是什么反应呢?觉得自己这辈子毁了。我没考上大学怎么会有未来呢?其实人的未来跟能不能考上大学关系不大。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 为神撇下一切,定意做精兵
        • 撇下一切才能成为神的精兵
          **建造教会就得以神的军队来建造,然后在属灵的世界里打仗,然后争战得胜**。鬼一听到你的名字就会发抖!如果鬼听到你的名字不但不发抖,还经常来给你整一下,一会给你整个痔疮;给你整个心脏病;一会再给你整个癌症,或者给你整出个别的啥病。 结果你还在那里诧异:神啊,你到底干什么去了?神啊,我的神!神说:你到底干什么去了?我让你建造耶和华神的军队,你建造的是什么东西?一群乌合之众那能打仗吗?你打不了胜仗,你没有谨守遵行我的话,你怎么可能打胜仗?你没有谨守遵行我的话,没有建造一支强有力的军队去得着应许之地,那你肯定得不着!你喊什么呀?我一招你来打仗,你就拿假期。现在你得了癌症来找我,我也拿假期。这能行吗?神要的是为神甘心乐意的撇下一切的人。为什么要撇下田地、房屋,撇下妻子、儿女?你到前线去打仗时,你如果不撇下,然后拖家带口的,你怎么去打仗? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) **
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 走出虚空的智慧之道
        • 抛开虚空,紧握神的命定之路
          一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(《传道书》1:4-11) 这个世代在不断地循环,不要再紧紧抓住这个世界,因为这个世界毫无意义,且是虚空的世界。我们今天要牢牢地抓住神,牢牢地抓住神的话语,恢复到神的命定当中。不再为小事情纠结难过,因为那是很小的事情,也是很愚昧的想法。我们一定要回到神的命定当中,恢复到神创造我们的旨意当中。 人的一生除了神,你什么都抓不住。因为这世界本来就是虚空的虚空,开始丢弃这世上的劳苦,完全的放下,不再紧紧地抓住。开始做一个有道的人,从你人生当中的怪圈里出来,能够明白神在你人生中一切的设计是何等的美好,神的心意乃是要我们谨守遵行祂的诫命典章。 今天我们的神要将一切好处给那服侍祂、敬畏祂的人,这是一个信心的考验。开始胜过这样的考验,在人生的每一件事上,开始胜过这样的考验。当你得胜的时候,就会知道神给你的是超乎你所求和所想的。
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 信心习惯,拒绝顽梗不信
          我奉耶稣基督的名,脚掌松开!奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!腰要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!酸痛无力的灵出去!你知道人为什么会得病吗?仔细想一下,其实得病是我们自己招来的。千万别觉得自己不错,我得告诉你,就算是你成长了很多,你离耶稣基督的距离还是很远的!然后也不要问:我什么时候才能像耶稣?不要说这种话!要说啥呢?你要说:我要越来越像耶稣。记住,这是信心的习惯,不要养成顽梗不信的习惯。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。奉耶稣基督的名,胯骨松开!关节炎的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!眼睛看东西模糊的现象消失!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!彻底斩断挑剔的恶习!彻底地斩断识别善恶的根!有人说月经不正常,不用多想,你肯定是识别善恶的人,有挑剔的坏习惯。要改啊!不要看这个不顺眼,那个不顺眼!我说这些一定全准。刚才我在祷告的时候,神的灵告诉我,我们当中有一些人喜欢没事找事,一点小事就让自己很难受。 有人说感冒了,奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵都要退下去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,浑身酸痛的灵要退下去!有人说在我们当中真好!是的,我们每周都有祷告,每天几乎都有祷告会,但有些教会,疾病的问题一直积累在那也不解决,咱们解决了这么多,但还有这么多呢!
        • 别玩宫斗,活出喜乐人生
          你就开开心心地做事,按我的话说,就是埋头干活,人畜无害,然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗,也不要和人家勾心斗角,你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦,还有什么问题不能解决呢?如果你经历过神的大能,现在就开开心心地来到神面前再次信靠祂,活着就是要开心!有人提醒我一句话,就是:人畜无害,满有喜感,开开心心地活着。 我们当中有病的,欠债的,遇到闹心的事,都要看透这一切。我虽然记性不太好,但不会忘记一件事,那就是要喜乐。我们没有那“甄嬛”的脑子,就别玩《甄嬛传》;没那个宫斗的脑子,咱就别玩宫斗!勾心斗角只会让人疲惫不堪,得不到喜乐,活成一个恶人的样子,毫无意义! 我们活着是靠神的灵而活,过去你靠着神的灵,现在仍然可以靠着祂,我们所有的恩典都在耶稣基督里。如果你曾经选择放下,会发现什么也没垮掉!但不是躺平什么都不做,那样就傻掉了,就是该做什么就做什么,别搞宫斗,否则会累得够呛。
        • 别把神的恩典当理所当然
          如果你不当一回事儿,就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的,这是很可恶的!我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中,人得医治或家里有什么好事,人们都会献上感恩祭,但是现在很多基督徒自私、小气、看不透,这是普遍现象,不把神的恩典当一回事儿。其实不是教会需要你的钱,而是你需要神,因为那是恩典。看一下腰松开多少了?我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人在群里说腰好了。YouTube上的人呢?状况怎么样了? 人要知道为什么而活,靠什么而活,这就是我们所说的人生观。我鼓励你,要知道靠着神而活,谨守遵行祂的话,尽心、尽力爱主你的神。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!抓住喉咙的位置,胸口喘不上来气的时候,抓着胸口的肉祷告。有人眼角痛,还有人耳鸣,像发电机一样!还有人脚掌发炎。有一些人的脚,其实是被真菌感染了,换句话说就是脚气,脚有脱皮、开裂的现象,这都是属于真菌类的。如果是有脚气的,或者脚底开裂,拿白醋倒在盆里泡脚挺好的!我说的不是偏方,有的时候就是个安慰剂! 我们一起来祷告,当然了,你如果说:难道不泡,神就不能医治吗?能!但我告诉你,这些人属于啥呢?比较容易较劲,是不是?难道耶稣不拿点土、口水和点泥抹在眼睛上,眼睛就不能松开吗?能!那为什么耶稣还这么做呢?目的是让人有更多的信心,服侍得透过一些东西提升人里面的信心。 我们开始选择信靠神!有癌症的、难受的人,我告诉你,在神没有难成的事。有人胯骨僵硬、疼痛,还有人舌头长泡、头晕眼花。有人说胯骨松开很多了,我告诉你,会全好的。我还要提醒大家一件事,有一些人不晓得神的作为,就常常问:怎么还没好?结果完了!祷告了半个月,都白整了,又清零了。大家千万别问,也别说这种鬼话:怎么还没好?那该说啥呢?你要说:好了,快好了,马上就好了!
        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天,那位发烧的人也没理我,呼吸困难的也没理我,你们打个字告诉我,可能就在那儿挂机,然后干啥去了。但我不受伤,你们挂机我不受伤,我心里够强大。人烂不怕,就怕没有信心,不相信神,不晓得人的作为。记住,没有信心是烂的根本!人二十岁之前没信心,到了二十岁肯定是个烂人。 来,跟着我一起祷告。所有关节疼痛的,不管是颈肩、还是膝盖、胯骨,一边活动,一边拉扯,一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名,我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要回转向神。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开! 其实有些人很奇怪,你知道奇怪在哪吗?昨天我带他祷告,都能尿出来了,第二天呢,我说:还能尿尿吗?他说:能,但是这个地方还没好,那个地方还没好,都没好!我听完后,我就觉得这人是什么脑子啊?尿不出来那就再祷告下去啊,是不是?开始操练信心呀!
        • 别让虚荣遮住你的眼睛
          大家打个字,把自己的状况告诉我,我告诉你,人很多的问题就是脑子里很脏,还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人,他要去做慈善,听起来好伟大是不是?我就说:你快拉倒吧!你把欠人家的债先还了,别去做慈善了,先善待你的债主吧!你说这什么脑子啊?欠着人家的债,他还要去做慈善,恶劣啊! 然后被借钱的那个人就说:哎呀,算了吧,我不要了。结果他来劲儿了,说:咋地?你觉得我还不起你啊?你看不起我呀?我就在想,你要让人看得起你,那你赶紧把钱还了呀!人家说:我没有啊!你又不缺这个钱。人家缺不缺钱跟你还不还没有关系吗?恶人呐!这种人遭受灾祸那是迟早的事。 我们来继续祷告,奉耶稣基督的名,舌头、膝盖、胸口都要松开!有的人没有信心,觉得自己很烂,然后就依靠自己,靠不住就摆烂,你能不能依靠神?能不能够脚踏实地地?烂不要紧,但是要成长啊!又烂又不成长,又不信靠神,又靠自己,你说这不是死胡同吗?是不是?我就觉得这世界上有很多怪事。
        • 属灵眼开,告别倒霉命运
          什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐!听见没有?什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系,至于我,我定要跟随我的神。阿们!我奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!再次提醒一下,今天是圣餐主日,大家要预备好圣餐。如果你很困惑,说:怎么会这样?你不用困惑,因为你的属灵的眼睛还没打开。 如果你是个属灵的人,属灵的人看透万事。如果你说:为什么我经常遇到倒霉的事?因为属灵的眼睛没开,你是个倒霉的人,所以常遇倒霉的事。因此属灵的人都不会碰到你碰到的这些事!看一下眼睛好了没有?我奉耶稣基督的名,我要睁开属灵的眼睛,命令我的眼睛完全松开!死亡的灵出去!有人说喉咙有痰,往外排。你不要害怕,这是在释放。 我奉耶稣基督的名,我要做一个属灵的人,我要看透万事,不再困惑,我要晓得神的作为。有人说眼睛好多了,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!有人说耳朵嗡嗡响,在拉肚子,在释放,很好!我告诉大家,过去倒霉的日子给它画上一个句号,开始过蒙福的日子,也不要问神:我什么时候才能蒙福?你应该问问自己。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!胳膊松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!
        • 靠神的灵活出命定人生
          我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!腿要松开!腰要松开!颈椎要松开!奉耶稣基督的名,不信的灵要退下去!我就是要相信我的神。刚才神的灵说,我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话,从较劲里头出来,那东西会败坏你的。我们到底靠什么活着呢?是靠神的灵,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要再为肉身预备。我奉耶稣基督的名,命令这些倒霉的鬼退下去离开我!盗取我祝福的灵退下去!奉耶稣基督的名,容易被骗的灵退下去离开我!我就是要做一个有智慧的人。 我奉耶稣基督的名,我就是要悔改!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!还有人有病不舒服吗?如果病没有好,再打个字告诉我,我们在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临。好像YouTube上的弟兄姐妹都挺健康的是吗?愿神祝福你们,恩待你们,靠着神的灵而活。 我们当中有一些弟兄姐妹,他们虽然用自己的账号登录进到我们的群里,但在他们旁边有他们的爸爸、妈妈,还有自己的家人,感谢神!你们要成为家人的祝福,你们要带着家人走一条有命定的路,不再瞎活,要靠着神的灵而活,成为一个蒙福的人,不再活在肉体当中。
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          奉耶稣基督的名,松开!发烧的灵出去!看一下大椎穴是不是出汗了?打字告诉我,有人说额头出汗了,很好!其实病得医治是很容易的,我们的信心不是建立在神迹上,神迹是建立在我们的信心上,我们的信心是建立在神的话语上,神怎么说,祂就要怎么成就。因耶稣的鞭伤我们得医治,阿们!要晓得神的作为,我们当中还有困惑的吗?还有人困惑说:哎呀,我怎么会这样?这些事为什么会临到我?不要再困惑了,不要再问神为什么?要悔改。 是我们搞错了,真的搞错了,因为你很多东西不是照着神的话而行的。有些人生了孩子,孩子有这个问题、那个问题。想都别想,不要以为我们没问题,我们身上的问题有很多,还是要悔改,因为悔改是一生的功课。只要还没有整对的,在我们脑子里头肯定还有几只“虫子”,如果写软件,我们脑子里就像中了病毒、脑袋里的软件有“虫子”,有bug。英文有时候也挺损的,我们中国人叫“臭虫”,臭虫把人咬了以后,那起大包可厉害了!英文叫做bed bug,意思就是臭虫。 我告诉你,人脑子里头有“虫子”,软件里头有“虫子”就是因为相信了魔鬼的谎言,所以一定要除掉。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住孩子的大椎穴。看一下孩子的大椎穴是不是出汗了?跟着我祷告,等一下额头就会出汗了。呼吸困难的好点了没有?好了或者没好也打个字告诉我。还有人乳房红肿的状况好了没有?记住,人不悔改,很难领受恩典。如果我们觉得自己不错,那就是问题的根源,如果我们觉得自己是个好人,那就坏了。
        • 学会看透万事,活出属灵智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等荣耀的恩典!靠着神的灵,在这一生当中,开开心心地活着。要学会开开心心地活着,学会做一个有智慧的人,学会看透万事。属灵的人看透万事,我们就要用属灵的话解释属灵的事。 不管你遇到什么事,好好地反思一下。我们要用属灵的话解释属灵的事,我可以告诉你,我们所开发的“101课程”,第一课讲的就是属灵的世界是真实的,这是一个伟大的发现!属灵的话解释属灵的事,这是何等伟大的发现。正因为如此,华人命定神学是一个大有能力的神学体系。 我们的福音本来就是一个大有能力的福音,你是否相信?我们在耶稣基督里,所有与我们活着的这些东西,神已经为我们预备好了,既然神已经为我们预备好了,就放下你的挂虑。如果你不相信,你就试一试,试完了以后你就知道了。千万不要像有一些人,一会儿明白了,一会儿又糊涂了。
        • 别让信仰沦为无力的悲剧
          大家跟着我继续祷告,不管是什么病,呼吸困难的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名命令,呼吸恢复正常,呼吸困难的灵出去!胸口松开!心脏松开!奉耶稣基督的名命令,邪灵出去!老马的灵出去!老马很坏的。 这个世代有一个悲哀,你知道是什么吗?第一个悲哀就是:很多基督徒把这个大有能力的福音,变成了没有能力的福音,把这个福音信成了“大乘佛教”。那第二个悲哀是更大的悲哀,就是:经历了神的大能,经历了神的拯救,仍然不信。听明白了吗?所以这是一个悲剧啊!经历了神的大能,仍然不信,那不是悲剧,是啥啊? 所以说我们要晓得神的作为!在我们当中没经历过神的,几乎没有!要改变啊,我们既要把这福音信成大有能力的福音,也要持守住我们里面对神的信心,要敬畏神,晓得神的作为。好不好?在神面前宣告,在这个属灵的世界面前宣告:我必得医治。开始悔改,好不好?这是一个悔改的日子,是一个回转向神的日子,是晓得神的大能的日子,是看明神一切作为的日子。
        • 看透神的作为,远离属灵悲剧
          这是得胜的日子,我们每一个人都从自私里头走出来,渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么,不要指望有什么回报,那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人,因为神要给你更多!还没有学会奉献的人,要学习奉献,学习做一个给出去的人,因为自私是神所厌倦、所厌烦的。我们当中的一个姐妹,她爸爸的眼睛松开了很多,非常好!奉耶稣基督的名,全都松开! 我们的心思意念有点改变了没有?你知道这个世代,把大有能力的福音信成了没有能力的福音,那是一个悲剧;经历了大能的神,仍然不晓得神的作为,那是更大的悲剧。好吗?我们就开始调整自己,我告诉你,看不透的基督徒太多了!所以这个世代有一个词儿,叫做“佛系”,没有人说这是耶稣的,为啥?因为看透的基督徒太少了!基督徒真的没有看透,反倒是佛教徒看得更透。为啥基督徒爱世界、体贴肉体这些事多呀?因为领受了恩典仍然看不透。可恶呀!所以神一气之下,在外邦人当中得着荣耀。你说神都被气成啥样了? 要知道因为我们看不透,所以我们身上的病才那么多;因为我们看不透,所以我们脾气这么坏;因为我们看不透,所以我们做不了属灵的人,常常遇到倒霉的事,是不是啊?所有这些欠债的,有病的,都要回转向神,开始看透,因为看不透,所以欠了债,因为看不透得了病。感慨啊!
        • 感恩医治,别忘记耶稣的鞭伤
          有人腰酸,你把腰扭一下,或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的,酸痛是一种邪灵,拉扯一下,或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方,我发明了挺多、挺神奇的办法,又简单又好用,就是拿矿泉水瓶,不用开封,放在微波炉里头,加热大概一分到两分钟,如果有两瓶也行。加热以后有点烫手,拿你的衣服把它包起来,可以绑在自己腰的后面,或者绑在腿的后面,就是绑在酸痛的位置。 拉扯一下,抓住你的腰,或者抓住你的酸痛的位置。我奉耶稣基督的名,命令酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!腰要松开!腰要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!腰要松开!手臂松开!拉扯你的手腕,奉耶稣基督的名,手腕松开!完全松开! 有的时候,很多人令我感到特别的伤心和难受,甚至想哭,为什么呢?因为他们的病得到了医治却不当一回事,即使是从要死的病中得了医治,也不太在意。你知道为什么我难过吗?因为你的病归到了耶稣基督的身上,但却不当一回事,好像很平常似的。人就觉得:牧师,不就是因为你为我祷告了一下吗?至于这么大惊小怪的吗?大家觉得很奇怪吧?那是耶稣为我们承受了鞭伤,因耶稣的鞭伤我们得医治,我们要学会感恩,要开始学会敬畏神呀!
        • 活出属灵生命,喜乐胜过忧虑
          我再提醒大家,今天是圣餐主日,要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活,喜乐起来,即使欠债又怎么样?欠债的是过去整错了!如果过去整得自己很纠结、很难受,然后被人家给骗了,现在就放下,不再做一个属肉体的人!做一个属灵的人,可以践踏魔鬼仇敌。 我要告诉你,咱们教会要再一次攀登更高的属灵层次,我们所有人也要再一次上升一个更高的属灵层次。你的病要得医治,你的债务神要透过神迹帮你清掉,好吗?开心点了没有?开心起来。哪怕是开心一个小时,能多一个小时就多一个小时,哪怕是就这一个小时是开开心心的,回头你再去烦恼吧!如果你回头还是开开心心的,又多了一个小时,那样就赚了,如果这一天都是开心的,那就赚了一天,两天都开心,就赚了两天。 学习敬畏神,永远不要质问神:神啊,为什么会这样?你为什么不拦阻我?你问神做什么呢?拦不住的!这都不叫做敬畏神,是我们自己搞错了,我们怪罪神不是很奇怪吗?就开开心心地靠着神的灵而活,除去我们里面的谎言,让神的话刻在我们心坎上。有病的打个字告诉我,照着镜子看看你的脸,如果你满脸沧桑,过去应该没少玩过阴谋诡计,而且还玩不过人家,所以玩到满脸沧桑。就让神的灵再次充满我们,让我们做一个属灵的人,让我们能够看透万事。
        • 属灵眼光,看透万事之关键
          我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我要告诉大家,头鸣,还有耳鸣,那都是邪灵啊!所以跟着我一起祷告,把牠赶走!不要怕,我们的神满有恩典、满有怜悯,神巴不得医治我们,巴不得我们活在兴盛当中。神不喜欢我们欠债,神喜欢我们兴盛,但是因为人看不透、爱钱、爱世界,愚昧无知,所以就成了现在这个样子。我们继续在灵里祷告,凡是我们当中被骗的、或者有被骗经历的要特别小心,因为你有被骗的根,你有容易上当的根。 我们再次回到神那里,要晓得神的作为,那你说被骗是啥?被骗也是神的作为,因为神要你晓得祂。神根本就不在乎人在这世上经历点什么,神在乎的是你认识祂。再次提醒大家,今天是圣餐主日,没有预备好的,把圣餐预备好。这是一个悔改的日子,在我们这个世代要做一个属灵的人。如果你脑子里对这个世上的事越来越困惑,那是因为你活在日光之下。你要开始活在日光之上,属灵的人看透万事,做一个属灵的人非常重要。 人为什么有这么多的烦恼?因为看不透。为什么看不透?因为在日光之下,如果我们做一个属灵的人,我们就在日光之上、日光之外。我们要看透万事,看透了以后你就会发现,很多事儿都不怎么样,很多事儿都是虚空的虚空。人为什么不蒙福?因为人看不透。
        • 信心操练,别纠缠小事抓错重点
          来,跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了,我问的是孩子出汗了没有?我没管是否睡着了,我管的是出汗了没有?烧退了没有?你摸着他的大椎穴看看,是否睡着了这事儿不重要!有的时候,我就觉得我们当中很多弟兄姐妹抓不到重点,你说东,他说西。重新调整一下自己,比如我问:呼吸好点了没有?你却说:哎呀,睡着了!这都是什么回答啊? 来,跟着我一起来继续祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!膝盖要松开!我奉耶稣基督的名,腰椎要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙要松开!呼吸道要松开!酸痛的灵要退下去!酸痛无力的灵要退下去!大家都是有福的,但是最有福的不是得到医治,而是能够跟随耶稣。人得着恩典算不了什么,我们要更加地认识神,知道一生有很多东西都是虚空的虚空。好吗?靠着神的灵而活,那才是真实的! 有的时候,你跟你老公好好地说话,然后你老公说:你叫什么叫?然后你就开始嗷嗷叫了。奇怪吗?结果他说了一个预言:你肯定会嗷嗷叫。最后你还真的照着他所说的预言去做了。有些人就是喜欢纠缠这些小事,抓住不放,没事找事。就是你自己没事找事,你老公也没事找事,反正就是觉得在世上要不整成冤家的话,那日子没法过啊!有的人单身了,还老想整个冤家来。我们要学会看透,要晓得神的作为,听见没有?如果你整个冤家,就让你们家的那个冤家训练你,把你这个冤家训练出不是冤家来。
        • 祷告中得释放,靠神灵解决问题
          大家跟着我一起在灵里祷告,要专心,在劳碌中喜乐,能解决一个问题就解决一个,能解决俩个就解决俩,解决不了的也垮不掉!不能再爱钱,也不能再爱世界。有人肚子疼,有病的赶紧打个字告诉我,我特别喜欢为大家的问题祷告。咱们是一间解决问题的教会,靠着神的灵,没有不能解决的问题。 有人颈椎痛、肩周炎,还有人肚子疼、发烧,还有人头有点发懵,跟着我在灵里祷告。活动一下,我奉耶稣基督的名,颈椎松开!肩周炎要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!头要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,腿酸痛的感觉完全消失,酸痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,松开! 我给大家出个主意,比如拿一瓶矿泉水放在微波炉里加热,当然了,如果你用热水壶烧开了,灌到瓶子里头,把盖盖上也行。然后呢,要么整一只袜子,要么整一件衣服,把它一裹,绑在背、腰、腿酸痛的位置。好吗?咱们弟兄姐妹不要在乎这些,用这方法也拦不住神做工!用暖宝宝也可以,但是我觉得热水瓶效果特别好,而且又简单!
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
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        • 放下诡计,活出神造的正直
          好,现在就让神来兴起我们,在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章,让我们充满了智慧,活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人,不是搞那些阴谋诡计的,那么你怎么可能不喜乐呢?有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,但问题是她不是“甄嬛”,她没有“甄嬛”的脑子,还想玩“甄嬛”玩的那套诡计,我看还是信靠神比较好。好不好?让我们一起来到神的面前,神造你本是正直,别再寻出许多的巧计,人就会活得喜乐、活得开心,把我们的心意夺回。 好,我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》,一边跟着我祷告,一边读几遍《传道书》的第七章。当然,你有病就跟着我祷告,先把你的病搞定。假设你明天就死了,看看你手里的这些事还重要吗?不重要了。很多事都不重要了,是不是?那压力就没有了。 好,这就是目标!目标不是明天死了,目标是把这些东西放下。我们为什么放不下?因为总觉得我们会活得很久,是不是?但死是众人的结局。先放下这些东西,开始跟我一起来祷告,打开《传道书》的第七章,多读几遍,我们的神是一个正直的神,神造我们本是正直,但人却寻出许多巧计,把自己害惨了。我们当中这些生病的人,都是自己把鬼招来的,是不是?
        • 简单生活背后是神的精妙设计
          好,我们就不去探索这些事情了,我们该探索什么呢?探索如何将我们的心意夺回,归向耶稣基督。看一下你的股骨头疼痛好点了没有?手麻好点了没有?我们经常有时候要降低要求,为什么呢?为了减少你的压力,所以在“荒漠甘泉”那里的人,我们没有要求,或者说要求很少。 感谢神!在万世以前就拣选了我,我也感谢神让我成为一个简单的人,其实做一个简单的人也并不简单。好,我们一起来寻求神,一起来信靠祂,你们要吃透神的话。大家读《传道书》的第七章了吗?没什么病的人就赶紧去读几遍,一边祷告一边读,把《传道书》的第七章吃到脑子里去。如果里头有几句话对你很有震撼力,如果是用电脑的,就把经文高光点亮一下,然后你再回来读的时候,你就知道这是你曾经读过很有感动的话语。我们要得着神的道,我们要照着神的话而活,我们要信靠神、敬畏祂。如果照着神为你所设计的人生来活,你一定可以活出神的荣耀。 神为我们设计的活法看似简单,但实际上并不简单,因为那是用耶稣基督的宝血换来的,不简单呀!听明白了吗?一个看似简单的东西都是经过复杂的设计,那是我们的神为我们设计的。看一下你的股骨头好点了没有?胳膊好点了没有?胳膊松开点了吗?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!颈椎松开!
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 活出信心盼望,体验神的爱
          开始传递信心,传递盼望,传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告?我不太讲大道理,我传递的是信心,我传递的是盼望,传递的是从神来的爱。神爱你,神爱我们,我们很烂,神竟然爱我们,这太神奇了! 如果你认为你太好,神爱你,但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说,我这么烂,神还恩待我,你这么好,神怎么可能不恩待你?你难受吗,走出来,这不挺好? 不是传递属世的盼望,是传递解决问题的盼望。最后问题解决了,传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧,在实践当中,你会看到什么东西有效,什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上,这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱,要知道我虽然很爱神,但是我绝不会像一个清教徒,活得好像很辛苦,看着都难受。我很会生活的,神把我们带到溪水边,神把我们带到可安歇的溪水边,神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味,不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边,让我们活得满足快乐,让我们活得兴盛。不管这世上出现什么,神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治,岂不是兴盛的一部分吗?难道神不希望我们活得快乐吗,神不希望我们兴盛吗?神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上,让我们的福杯满溢,一生一世有恩惠和慈爱,今天就开始住在耶和华的殿中,永远不离开神,瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好?从柴米油盐当中走出来,从吃喝拉撒睡当中走出来,从属世界的盼望里走出来,开始恢复对神的爱。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 活在虚空中,喜乐才是王道
          我告诉你,华人命定神学要出下一个版本了,101课程也要出下一个版本。我告诉你,第一课的根基在哪?在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基,在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》,才知道人活着是虚空中的虚空,然后才有《创世记》,才有了命定。 我们之所以活得很纠结很难受,就是没有这虚空的根基。前几天我在服侍一个姐妹,她出八百万,她老公出两百万,买了一套房子。她心里头很不平衡,她老公凭什么占一半?如果占一半的话,就占了她三百万的便宜。如果没有虚空的根基,难受不?难受。那为啥呢?因为不知道人活着是虚空,所以就整了一大堆的故事。如果是虚空,你当时就不会去搞这种事儿。 中国的小孩儿多辛苦啊!上小学,晚上八点放学,活的那个辛苦啊!卷啊!为啥?就缺“虚空”这两个字。你就把你自己从活着这个时候的状态提升到就好像坐火箭一样,不用飞到火星那么远,就飞到大气层上,往下一看,一个蓝蓝的地球而已。你就会觉得浩瀚的宇宙当中,飘着一个小小的地球。然后在小小的地球上,有那么一个小小的粉尘,那就是你。你就会觉得:哇!人活着真是渺小啊。 如果你厉害的话,这高度上去了,看出去就是几千年。从秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗,转眼成灰,然后你也将来也会成为灰。我问你,你会得出一个什么样的结论?活一天就喜乐一天,如果你要想剥夺我里面的喜乐,滚蛋。我不会让你剥夺,我会收拾你!
        • 看不透的事交给神管
          所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过,真的很遗憾,其实《传道书》是所罗门写的,按说应该是写在最前面的,因为看不透的事太多了!然后才是《创世记》,再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后,耶稣活出神的荣耀,吃点亏是正常的,被人占了便宜也正常。跟着我一起来宣告,凡事信靠主。 我们老刘家好多年前有人做皇帝,现在老刘家没人做皇帝了。老刘家做皇帝的时候,他们总结出来一个东西叫做“无为而治”。没有作为,但是汉朝却很兴旺,我们之所以成为汉人,就是因为汉朝。 咱们弟兄姐妹肯定知道,有一些就是我们老刘家的皇帝,折腾来折腾去,结果到汉武帝的时候,汉朝就开始衰落了。有意思吧?他并不是无为而治,而是他拼命地治。还有明朝的末代皇帝,那是非常勤劳的皇帝,结果把明朝给整灭亡了。为啥?人管不如神管啊。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 放下虚空,抓住神的荣耀
          感谢神!我讲的这些大家没受伤,但是有一些教会里的弟兄姐妹,你可不能这么说他,因为你一说完了就受伤了,然后他就恨你啊!所以感谢神,咱们教会没有这样的人。感谢神!大家都越来越棒了!要知道世上所有的一切都是虚空。《传道书》告诉我们:虚空的虚空,凡事都是虚空。所以不要再抓住这些虚空的东西,让我们开始抓住永恒里神为我们所预备的荣耀冠冕。 我们的弟兄姐妹是有福的。因为在这不但有一个敢讲的牧师,还有一群愿意聆听的弟兄姐妹,太棒了,是不是?我们都要得着释放,那些类风湿、股骨头坏死的不要绝望,一定能得到医治。有个姐妹岁数挺大,关节全都肿起来了,非常严重,现在全好了。希望她心灵里的伤痛也得到了医治。 不要再追求虚浮的东西,开始抓住永恒里神的荣耀。有重病的弟兄姐妹,你们相信吗?一定要选择相信,不是相信你自己,而是相信神。你要知道这里有神的荣耀,这里是有神同在的地方。虽然我们在世上,但是神的灵不受时空的限制。
        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏神的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 断开道德捆绑的祷告
        • 勇敢断开道德捆绑束缚
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!奉耶稣基督的名,退下去离开!奉耶稣基督的名断开这道德的捆绑!今天我就是要选择刚强起来,惧怕的感觉压抑的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这受伤的腰椎要完全的恢复正常!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!把你的手放在眼睛上跟着我一起祷告,你可能会发现里面突然就轻松起来。其实任何事都不重要,有什么好在乎的呢?我好不容易来到这世上。至于我,就世界而论,我已经被钉在十字架上。就我而论,世界已经被钉在十字架上,我跟这世上的东西已经毫无关系了。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!眼睛看东西模糊的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,断开这道德的捆绑和辖制!脑梗偏瘫都要退下去!不管你是脑梗偏瘫也好,全瘫也好,下肢瘫痪和胯骨强制性脊椎炎,在神的荣耀里都要得到医治!跟着我横下一条心,就是一起奔跑这条荣耀的道路,不再回头去看,不再爱世界和世界上的事。曾经有人问我,她的领导让她把那些不太合规矩的发票都报销了,她问我该怎么办?我不是一个道德专家,《圣经》说这些只是不义的钱财,根本就不用在乎,不用放在心上。在神的国里,神根本就不把这些事情放在心上,我们也不要活在道德的辖制当中。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信心传递,家人跟随走出阴霾
          有人说:老师,我家里就我一个人。那就容易了,你说的肯定算了。充满盼望,因为神预定我们要得着应许之地。当你从负面中走出来,你的全家也会跟随你走出来,因为家里就你一个人。这首歌真好!再次刚强起来,迈向美好的未来,就是现在,就在这个世代,成为神荣耀的器皿。那些在YouTube上的人,状态好点了没有?打个字告诉我,尤其是忧郁症的,还有中枢神经受伤的。如果他不能跟着我们祷告,可以考虑让他在我们的官网上申请一个账号,或者他可以跟着YouTube上的祷告去争战。不得胜,绝不罢休。 如果你在家里说了算,那你就传递信心,告诉你全家的人,不要看环境,相信未来会更好。因为神的荣耀要照到那地,神要带领你进入应许之地。我们的神是富有的神,我们的神是兴盛的神。疼痛好点了没有?别光听我说,你的信心要起来,起来争战,把鬼赶出去,神预定你得胜。 我每次祷告都养成习惯了。前一段时间,我试了一把英文的。有一个美国人,我带他着祷告,后来我发现,原来我用英文祷告和我用华文祷告很像。为什么?因为人心里充满的是神的应许,不管是英文还是华文都没关系。结果我一释放信心,那些已经要死要活的人就好了很多。看一下你的关节和胯骨,开始宣告一定得医治。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 服侍是恩典
        • 服侍神是恩典,非苦差事
          我服侍的一个传道人,他得了癌症,我心里非常的感慨。像我这种传道人,我都觉得服侍是恩典。因为这个传道人得了脑癌,他们把他带来找我,我说:你为什么会得这病呢,他来了一句话,让我非常的无语。他说:你看我们做传道人的,一个礼拜只能休息一天。我就很无语,因为我从二十多岁到今天我一天都没休息过。 你想想看,礼拜一到礼拜六做工,礼拜六做半天,还得加班,然后礼拜天去教会,我什么时候休息啊?后来做了小组长,晚上还得带聚会,平时还得学习,哪有时间休息啊?他一个礼拜休息一天不够,然后接着说:牧师你不知道,我们做传道人很辛苦的。我怎么就不觉得很辛苦呢?他当作苦差当然是辛苦了。 我告诉你,爱打麻将的人,打一通宵也不觉得累,因为他爱打麻将;一个陷入热恋中的人,他不觉得累,跟男女朋友在一起,一天一夜坐在公园的小板凳上,也不觉得苦,因为他爱。我问你,爱神,服侍神会累吗?逻辑就是这么简单。 所以说传道人嘴上不说,心里装着很多委屈。但是你要问我,我这个传道人里面委屈吗?应该委屈的事儿多了,但是我不委屈。为什么不委屈?因为我服侍神不是恩典吗?传道人的家人委屈多不多?我们刚才有一个头疼,脑里有血管瘤,你自己问问自己。
        • 服侍神是享受,不是委屈
          所以我劝你,跟你那个做传道人的爸爸也好,妈妈也好,一起来到神面前,重新调整。我不希望你们听我说,你们自己听神说就够了。《圣经》上的话,不是单单写给我的。我遇到里面有委屈的传道人可多了,我就心里头感慨,我这个传道人做得很享受,我一点也不夸张,一点也不骗你。 昨天我见到了一个十几年没见面的同事,他很惊讶我所做的。我给他看我所写的书,将近一百本。我们网站上的查经资料很多,我老享受了。我给人一看就把人给卷了,传道人不爱理我。我服侍的神迹奇事很多,每天好兴奋,因为我爱我的神,真的。我服侍我们当中按人的角度看,是很烦,很讨厌,但是,如果服侍他们像服侍神一样,不就好受了吗? 我跟你讲,我周围的同工可佩服我了,我做到的一般的人还真做不到。我不委屈,说了委屈也不委屈,因为我服侍的是神,服侍是享受,太享受了。今天开始进入兴盛!脑子里长着瘤,难道神搞不定吗?搞得定。对神来讲轻而易举。 去年,我眼睁睁地送走了一个基督徒好朋友,癌症。我到医院看他,想带着他祷告,但是太难了,他里面有一套自己的东西。他告诉我,他自己是教会的守望者。我就在想他这守望者怎么做呢?他就是牧师做得不对的时候告诉牧师,结果把自己弄到癌症,还觉得不错,第二个礼拜他死了。
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改才能领受真正恩典
          有个姐妹刚刚来,祷告都快结束了她刚刚来,她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家,就在过去这些年,我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢?按说我们侍奉神,是多得恩典才对,但事实上,如果一个好像老以利那么侍奉神,你知道神咒诅老以利很厉害的,虽然他们侍奉神,但是他们家的问题,献祭,永远得不到回应,解决不了。 所以我鼓励大家,如果生在传道人的家里,把你那传道人的爸爸或者妈妈,叫来一起好好地读神的话,好好地回转向神。原因很简单,传道人献凡火的超多,传道人像老以利的超多。我们特别害怕服侍传道人,那些不信主的一祷告就好了,反倒是信主很多年的祷告特别费劲,他们领受的都是一套宗教的僵化的,很邪性。 我很感慨,信主多年信到咒诅里去了,然后人还不承认。其实宗教、僵化,那可不是主,还以为自己整对了呢。服侍传道人,对我来讲是个极大的挑战;服侍传道人的家人,也是个极大的挑战。他们都觉得自己有真理,反倒是我觉得我没有真理。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 对付我们里面的自以为是
        • 别被自以为是蒙蔽了心眼
          我就非常感慨,你说神怎么看这样的传道人?我见过很多这样的传道人,一生悲剧啊!与其这样还不如别做这个传道人。既然要做,咱就做一个得胜的传道人!今天就收拾一下我们里面的信心,不管你是谁,希望我所唠叨的这些,能够进到你的心里。 还有个人一身的病,他在旋风里跟着我的录音祷告,说他的病好很多了,但是他却讨厌我,说我老批评别人。我也允许你讨厌,那我也不争论什么,讨厌就讨厌吧!只是不希望你讨厌完了以后病情加重。我们要靠着神践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,横下一条心,做一个得胜的人,这一生能少遭多少罪,这是何等美好的事啊! 我告诉你,做基督徒最要命的就是自以为是,很多人不得胜还觉得自己得胜,被魔鬼按在地上摩擦,还觉得那是为神付代价。你说那是不是悲剧?活在咒诅当中为咒诅付上很多的代价,还觉得自己是背十字架,这样的基督徒多得一塌糊涂。 弟兄姐妹,要常常觉得自己没做对才行,听明白了吗?我们里面以为的东西都是很荒谬的呀。有人打字说腰好多了,股骨头也松开了,感冒也松开了,现在在出汗。收拾一下里面的信心,我也不想对那些软弱的弟兄姐妹识别善恶。我就凭着信心宣告,你们一定可以领受神的恩惠。这是一个践踏仇敌的教会,神要把祂的教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂。神要把天国的钥匙给我们,让我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典,别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你,我见过很多传道人的家庭,说得更深入一点,如果你有打算建立教会,你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系,你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人,还以行为为本,那个咒诅是何等的深! 跟我一起来到神面前,开始知道神是不能被忽悠的。据我所知,很多人都在为神做贡献,你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念,就受了咒诅,因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道,不是你在劳苦,神不需要你的劳苦,神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献,而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献,而是恩典。让神来使用我们,兴起我们。不但如此,服侍是恩典,甚至在工作岗位上,那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台,我上哪儿成长去啊?我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒?三代基督徒?四代基督徒?如果是有好多代基督徒,那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人?那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人?我告诉你,凡是以行为为本的,凡是以行律法为本的,守住道德观念为本的,全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别拉人入教,传福音给好处
          要明白,传福音是我们的本分,不是可炫耀的东西。我没有鼓励大家去传一个宗教,我希望他们得着福音的好处,而不是把人拉来入教。跟着我继续在灵里祷告,奉耶稣基督的名,手腕松开!弟兄姐妹一定要明白:不要拉人入教,拉人入教那是法利赛人干的活。主耶稣就是要把福音的好处给出去,人家如果愿意多得好处,那感谢神!所以咱们绝不拉人入教。 奉耶稣基督的名,完全松开!发烧的灵出去!看一下发烧出汗没有?大椎穴会潮,额头也会有点汗的感觉。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人说发烧的感觉消失了,非常好!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,圣灵的火降下来,焚烧我属肉体的邪情私欲!奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,除掉我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,愚昧的东西出去!属肉体的邪情私欲都要出去!神啊,将你的话语刻在我的心坎上。奉耶稣基督的名,愚昧的灵出去! 有人问:手脚怕凉、怕冷,这是邪灵吗?那肯定是!弟兄姐妹们,人变得聪明和有智慧是多么不容易啊!有的人特别有意思,就是要把祷告的时间省下来,都省到生病了还省,把祷告当成伟大的付出,其实祷告使我们得着恩典。喉咙松开了没有?打个字告诉我一下。我们一定要认识什么是愚昧,一定要按照《圣经》里所告诉我们的这些愚昧来对照自己,像照镜子一样,看看自己是不是很愚昧。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
        • 神迹重现,真理必在全地恢复
          <blockquote>就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有富有传给他们。(《马太福音》11:5)</blockquote> <p class="line" data-line="91">愿教会和你的百姓越来越合你的心意,愿这个世代很多荒谬的东西被重新纠正,真理要在全地得着恢复,愿有病的都得着医治。神啊!恢复你在这个世代的作为,我们在这里,请你差遣我们,奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家!</p>
        • 兴起吧,成为神国度的勇士
          <p class="line" data-line="81">不管你的英文讲好不好,没有关系,神要使用你牧养讲英文的人。神正在做拆毁和重建的工作,一切荒谬的东西要彻底的被拆毁。神要在这个世代恢复祂的真理,恢复福音的大能。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的黑暗权势,捆绑欧洲和澳洲上空的黑暗权势。神啊!来使用我们,在这个世代来彰显你的荣耀,神啊!你的荣耀有我的一份,兴起我来,每个弟兄姐妹呼求被神兴起,成为祂所使用的器皿。神啊!愿你的教会,重新刚强,兴起你的百姓,让我成为你手中的器皿。神啊!我们在这里,请你差派我们,在这世代成为彰显荣耀的器皿。神啊!不断带领我们记住真理,在悟性上不断地认识你。</p> <p class="line" data-line="85">开启我们的心窍,兴起我们,成为这个世代大能的勇士,奉你的名争战,为你得着欧洲,美洲和加拿大。兴起我们,让人们都因着我们看见你的荣耀。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑澳洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚上空的邪灵。神啊!兴起我们,愿把所有的百姓带到你的国里,愿全地的教会都进到你的心意当中。就是在这个世代,重新恢复荣耀的宝座在我们当中。抓住你的胸口,不要害怕,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的出去离开。奉耶稣基督的名,胸口完全松开。神啊!愿我们能够满足你的心意,让我们都能成为你所喜悦的百姓。愿我们这一小群人在这个世代推动你的福音,传遍全地,为你的再来铺平道路。</p>
      • 引言
        • 祷告释放,神医治的力量
          <p class="line" data-line="17">奉耶稣基督的名,松开!胃要松开!皮肤要松开!奉耶稣基督的名,我的身体要松开!我的眼睛要松开!我的腿我的腰要松开!<strong>哈利路亚!要知道祂的名至高,祂的道是至高的生命之道,祂有永生之道</strong>,我们还跟随谁呢?就是因为我们自己没有道,我们要寻求神的道。有人说胯骨腿酸痛,有人胃里胀痛,还有人全身无力,抓住你的胯骨,把你的脚踩在板凳上或者床边那里,把腿拱起来。奉耶稣基督的名,松开!胯骨腿部松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!颈椎疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,可以做一个拉扯的动作。奉耶稣基督的名,颈肩松开!</p> <p class="line" data-line="20">有人说今天排便带血,是因为长痔疮还是大便里有血?通常排便的问题,不管是大便小便都跟老马紧密相关。奉耶稣基督的名,老马出去,排便系统要恢复正常!颈肩松开!胯骨松开!如果有血从大便里排出来,那是很好的释放。如果胃里出血,排出来的血是黑色的。如果大肠出血,通常排出来的都是鲜血。但不管怎么样,都要相信我们的神是医治我们的神,不要害怕!也不要惊慌!有人说手腕痛,用另外一只手抓住那个手腕,使疼痛的地方弯曲,直到产生拉扯疼痛的感觉。奉耶稣基督的名,手腕松开!胯骨松开!腿要松开!颈肩松开!排便系统要完全松开!肚子疼痛的灵退下去!</p> <p class="line" data-line="23">奉耶稣基督的名,肚子松开!排出来鲜血也不要害怕,因为不管是透过呕吐,还是排出来的血,都是很深的释放。哈利路亚!奉耶稣基督的名,排便系统要完全松开!肮脏污秽出去!奉耶稣基督的名,肚子松开!喉咙松开!手腕松开!胯骨松开!看一下胯骨松开了多少?颈肩松开了多少?手腕松开了多少?不要静静的坐在那里等着祷告,因为没有果效。有人说头脑要清醒起来,魔鬼特别的坏,很喜欢败坏我们的头脑。其实我们的智商一点问题也没有,但是魔鬼喜欢让我们头脑混乱,让我们学习的时候抓不住重点。花5个小时学的还不如人家花1个小时学的好,这是坏习惯,鬼就是这么做工的。</p>
        • 赞美神名,走出自我迷途
          <p class="line" data-line="14">大家好!今天大家跟着我一起来歌颂我们的神,让我们来告诉祂,<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你!祂的名配得赞美,祂的名配得称颂!祂将自己献上,诚然担当了我们的隐患,背负了我们的痛苦。我们有一千一万个理由来称颂祂,赞美祂,这是颂赞神的日子</strong>。今天我们就从祂领受恩典,领受医治,开始对付我们里面的坏习惯。我们要尊崇祂的圣名,我们要爱祂,照着祂的话而行。今天我们所有的问题都是因为我们偏行己路,那并不是路,只有神的话才是我们的路。哈利路亚!我要赞美我的神,直到离开世界的日子!</p>
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
      • 祷告中的释放与医治
        • 祷告中拉扯痛处,靠神灵得释放
          <p class="line" data-line="26"> 今天要把这个鬼赶出去,怎么赶呢?大家知道我在带祷告的时候都有一个特点,比如说腿痛和手腕痛,我会让你拉扯疼痛的位置,产生疼痛。为什么这么做呢?因为只有这样祷告才有果效。如果学习不好,今天就开始对付学习障碍的问题,不要去躲避,躲避解决不了问题。所以我们服侍还是比较辛苦的,因为我们的服侍不是很表面的服侍,都是很深入的。包括你所做的事,都需要去对付。有的人身上的坏习惯很多,做事情磨磨叽叽,花了大量的时间。不重要的事情想很多,重要的事情倒不去想。今天我们要靠着神的灵把这些东西全部对付掉,这所有的东西都跟我们悟性的成长紧密相关。</p> <p class="line" data-line="29">浑身无力的人用手抓住大腿的内侧,用手一抓就巨痛。奉耶稣基督的名,老马退下去!大腿酸软无力的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,大腿松开!胯骨已经松开了50%,非常好,踩在凳子上或床边继续拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑松开!如果有脑子不大好使的,拿出你平时学的东西看一小段,然后你头脑里就会产生很多的混乱,那就是鬼明明的在彰显,我们就把牠赶出去!然后同样的东西,现在读起来轻松了。手腕痛的现在怎么样了?胯骨腿酸痛已经好了50%!还有其它问题的,继续拉扯着跟着我祷告,哈利路亚!清晨起来,我要赞美我的神,夜里睡觉我也要赞美我的神!</p>
        • 冲破肉体束缚,灵里得释放
          <p class="line" data-line="32">有人手脚发凉,还有人总有睡不醒的感觉,还有咳嗽了几天的。今天我们开始要琢磨一下,因为我们平时积累的经验还是蛮多的。比如早晨起来之前,睡不醒的感觉很明显,但是如果选择冲过去一下子冲过去了。如果总是有睡不醒的感觉,开始起来专注的去做点有意义的事。根本不用去在乎自己的感觉,那感觉就是个属肉体的东西。你也许会说,我就是睡不醒怎么办?根本不需要在乎,肉体就是这样的反应。你专心做事,一会就会好了。哈利路亚!奉耶稣基督的名,呼吸道松开!你开始做一下深蹲,起来活动一下就好,那是个灵。奉耶稣基督的名,呼吸道松开!</p> <p class="line" data-line="35">有的人对咳嗽不太了解,有时候释放的症状虽然是咳嗽,但有的人咳嗽也有可能是其它的病,这绝对是有可能。这事你要慢慢去揣摩,不要单听我说咳嗽是释放,结果得了肺结核还以为是释放,其实最重要的是我们里面的想法。抓住你的下腹,奉耶稣基督的名,老马出去!我奉耶稣基督的名,命令我的肚子我的排便系统完全松开!有人说一祷告就吐白色泡沫,那是个鬼,把牠吐出去!不停的吐也不要在乎。哈利路亚!奉耶稣基督的名,肚子松开!排便系统恢复正常!老马出去!奉耶稣基督的名,肚子完全松开!排便系统完全松开!</p>
      • 祷告中的信心与释放
        • 祷告不够,学习来凑
          <p class="line" data-line="47">奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开!手腕松开!手腕好了没有?照着我说的去做。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑混乱的不要指望今天一祷告就好,头脑混乱有很多原因。我们以为的头脑混乱是什么呢?其实是我们这么多年在悟性上所积累的债务太多了,解决这个问题还得从学习开始,这就是为什么我们把学习推的这么狠。如果有人认为不用学习,一祷告都能知道原因,这样的想法去拜大师比较好。如果你有这样期盼的话,去庙里去拜一下比基督教的信仰更加适合你。神造的人是要做事情做工的,是要学习的。如果我们不会学习,就要找到学习的方法,学习的方法搞错了当然混乱了。</p> ## 祷告与悟性的操练 <p class="line" data-line="50">
        • 悟性清晰,魔鬼无从下手
          另外一个原因,是人里面一想东西就往歪里想。如果你悟性上是很清楚的,魔鬼是骗不了你。但如果你在悟性上好像清楚又好像不清楚,魔鬼肯定会骗你。如果你悟性完全不知道,魔鬼肯定会把你骗得一塌糊涂。<strong>所以学习非常的重要,一定要在悟性上认识真理</strong>。有人说他脑子里想的一个名字,可嘴里说出来的却是另外一个。不管心里怎么准备,嘴巴说出来都是不对的,嘴巴不听使唤,这是个鬼。抓住你的嘴巴,我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开!这不是头脑混乱,头脑是清醒的对吗?我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴我的牙齿完全松开!抓住你的嘴巴,我奉耶稣基督的名,命令邪灵退下去离开我的嘴巴!</p> <p class="line" data-line="53">奉耶稣基督的名,命令我的口完全松开!我的口完全松开!可以试一下,再找一个字说出来看看。有人大拇指关节疼痛,有人牙痛,有人颈肩松开了七成,非常好!还有人右腿不断的发凉,抓住你右腿的肉,抓痛一点不要怕。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去离开我的腿!死亡的灵退下去离开我的腿!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全出去!我们身上有问题其实是很正常的,就算是亚当,他们只咬了一口识别善恶树上的果子,后来他们都死了。我们过去这么多年识别善恶的果子一筐一筐的吃,所以今天我们要深深的、彻底的对付识别善恶的坏习惯。</p>
        • 祷告后释放,别硬撑信心不足
          <p class="line" data-line="38"> 大家要留意,当我们祷告后,排便也好,呕吐也好,出汗也好,你的头脑会变得清晰。然后体力和精力会变得越来越充沛,那就是一个释放的症状。如果有这些症状之后,你的身体越来越衰弱,那你就得留意,也不要去硬撑。要照着我们自己的信心的大小去做,有的人没有信心去坚持,非要学有信心的样子,那是学不了的。你心里会常常犹犹豫豫,后来事实也会证明,做个样子是不行的,那是没用的东西。大家要知道,人就是这样,该死的时候就会死,该离开这个世界就会离开,很多东西都已经是定好的了。不该死的怎么整都死不了,所以我们要把人活着这事给看扁了,我们就不再在乎了。</p>
        • 信心操练,祷告中突破重围
          <p class="line" data-line="56">让我们来尊崇我们的神,全心全力来赞美尊崇我们神的圣名!嘴巴不听使唤的,继续练,使劲的把它掰过来,别气馁!不要心里想着完了,开始抓狂,流泪,软弱。收拾一下你里面的信心,刚强起来!不要害怕,不要在乎!不管怎样,魔鬼你必须得给我退下去!再继续练。腿发凉的症状现在好了没有?哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令嘴巴松开!肚子松开!排便系统恢复正常!奉耶稣基督的名,排便系统恢复正常。其实对付识别善恶和老马,都不是一朝一夕的事,那东西在我们里面太深了。所以,先对付一部分,然后继续对付剩下的。</p> <p class="line" data-line="60">有人说他爸爸今天早上还好好的,抄了一段《圣经》,结果现在手里拿着烟,嘴里念着阿弥陀佛。不要怕,那是老马。抓住他大腿内侧,抓的时候他会疼的嗷嗷叫,那是鬼。有的人从小记忆不好,其实这是悟性不好,容易发懵。但是我教你做的时候要小心,因为老马会使人变笨,让人相信一些很奇怪的东西。从小记忆力不好,总是记不住的东西,这都是老马。不用在乎这些现象,不断的操练祷告,冲过去。字写的好难道是突然间写好的吗?那是练出来的。记忆不好就练记忆,字写不好就练写字,悟性不好的就练悟性。人懒才是问题,懒是特别可恶的东西,就希望一下子就把事情整明白,哪有这回事!</p>
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 为神而活,得享平安与喜乐
        • 靠神活出喜乐人生
          我告诉你,你不可能不富有,你不能不健康,你不会缺乏,神的旨意本是如此。魔鬼退下去,离开我的弟兄姐妹!我奉耶稣基督的名宣告,我们的弟兄姐妹都已经归向神!我们的一生都在神的手中!魔鬼退下去离开。不再靠着自己肉体的挣扎,靠着圣灵所赐的能力,开始向前奔跑,何等的喜乐! 你知道吗弟兄姐妹?我特别的庆幸自己选择做了这个行当,做了传道人。天底下没有一个行业比做这个好,侍奉神!这不是一个苦差,这是一个天底下再好不过的行业。今天弟兄姐妹都渴望做传道人,渴望成为神祝福这个世代的器皿!就是大能祭司。祭司的工作就是把神的能力,从神的宝座带下来,解决地上的问题;把地上的问题通过献祭带到神的面前,把神的百姓带到神的国里。 你的肋骨疼是吗?那是个邪灵,把手放在肋骨上摁着。奉耶稣基督的名,命令我的肋骨完全松开!疼痛的灵出去!你看算命带来多少的败坏。我奉耶稣基督的名,我的肋骨完全松开!来看一下,你的肋骨松开了多少?打个字告诉我。疼痛的灵是一个很小的灵,你知道就是癌症患者打止痛药都不好使,祷告都可以好。疼痛是一个非常小的灵。别不好意思,疼痛就告诉我,咱不需要玩假的。我不是那些安排托的牧师。我不需要你来做我的托,我需要你实实在在的告诉我。神的能力要彰显在你的身上。我奉耶稣基督的名,肋骨完全松开!肋骨的疼痛完全的退下去离开!
见证
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  • 从无病呻吟到智慧觉醒,传道书颠覆我人生观
    大家好!我是DN姐妹。转眼间在103事工已学完了最后一课,回头看过去三个月的学习历程,收获良多。三个月前我还不知道传道书在讲啥,读着经文也朗朗上口,但是总觉得作者是在无病呻吟。活着多实在啊,我们每个人不都在这个现实的世界里为了生活奔波吗?看不见的永生成了唯一的实在,而看得见的今生却是作者口中的虚空,无法理解。而此刻,完全颠覆了三个月前的认知。反问自己,如果没有神,让我单单为这世界活着,那得多绝望? 不仅如此,通过学习我发现了自己身上存在的一系列的问题:首先,自以为是。我总是按照自己固有的逻辑去思考和解决问题,依靠的都是自己的能力,所谓的信靠神只不过是嘴上说说而已。接着就是被YY老师提到很多次的-不严谨的恶习,然而我自己却一点不自知。后来被老师提出来后,我开始反观自己的工作,才发现出的过去工作中出现的很多纰漏都是由于不严谨造成的。接下来就是愚昧人的特征,我都快占全了:凡事爱解释、超级爱面子、还不太会说话。最后也是最重要的一点,就是看不清楚这世上的一切是神的作为,不知道活着是虚空,常常为世上的事纠结难受,老认真了。 而现在,我对传道书所讲的内容有了全新的认知:这世界的一切原本就是神大能的作为,一切都有神掌权,看似实在的今生背后都由灵界操控。今生短短几十年转瞬即逝,只不过是神给我们设置的一场考试,为的是筛选出他的宝贝。而要做神的宝贝就要成为一个智慧人,成为智慧人首当其冲的前提就是看透今生的虚空,明白属灵的本质就是敬畏神,然后不再为活着的一切事儿较劲,在神所赐的劳碌中享受喜乐。接下来,我还要在实践中继续落实神的话语:首先看透活着是虚空的虚空,选择信靠并敬畏神。继续对付自己里面的自以为是、不严谨、爱面子等恶习,不断攀登属灵的高峰,靠着耶稣记得死而复活的大能,不断胜过环境,通过神设置的每一场考试,成为神眼中的宝贝,教会的精兵!
  • 传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 从抓狂到淡定,传道书让生活豁然开朗
    大家好!我是PP姐妹。通过103事工学习《传道书》,让我明白了人活着的目标是永生,人活着都是虚空的虚空。下面是一些学习完之后的成长见证: 成长一:遇到问题都不着急了。以前遇到一点小事,就跟老公吵闹,跟孩子较劲,还自己总抓狂,现在遇到问题都不着急了,先问自己这事重要吗?明白一切都是虚空的虚空,其实很多事都变得不重要,变的简单了。现在老公冲我发脾气抱怨,我也不是很在意了,思考他表达的重点,如果是神喜悦的我就去改,如果不是我就还是坚持。孩子们争竞吵闹,不再火冒三丈一来就骂孩子们,多了一些耐心,好好观察发生了什么,也教导孩子们看问题用属灵的眼光,多付出少争竞,多干活少玩耍,凡事要得神的喜悦,选择走神祝福的道路! 成长二:遇到做不好做不完的事情,不再急躁,焦虑,而是一件件写下来,安排好时间按着重要程度一点点地去完成,相信以后会越来越好,效率也在慢慢提升,不断地观察记录自己使用了多长时间?做了多少事情?就意识到其实我做得事情很少,还有很大提升的空间,需要不断训练自己。 成长三:感谢老师不厌其烦的指导,不断训练我们抓笔记和深度反思的能力,从起初常常抓不到重点,后来开始一点点的提升,每次做完笔记后,再仔细看看笔记,琢磨思考下,自己是否可以从主题到大标题小标题有逻辑的串联起来,小标题是否与大标题相关,非常感谢N老师的耐心指正和批阅。 成长四:看到自己喜欢解释的毛病,虽然我起初并不明白,后来经过老师的指出,我才知道自己里面有很多愚昧,其实解释不解决问题,正确的态度要常常知道自己没整对,对的是什么,开始一点点往对的方向调整,接下来好好改进。 成长五:整个《传道书》学习下来,虽然压力很大,中间甚至都有想放弃的时候,但是感谢老师不断督责指正,让我明白这是与我非常有益的,是我最需要对付的,幸好坚持过来了,我才有今天这样的收获。感受老师为父为母的心,从神而来的爱,将来自己愿效法老师,成为一个把神的爱给出去的人。
  • 祷告治愈神奇痛苦,传道书的神秘力量
    我是YY姐妹,最近我的胸口,肚子,还有头顶都出现疼痛的症状,祷告能好,但是很快就会再回来,心里很郁闷不知道是怎么回事,今天晨祷的时候老师让我们去多读《传道书》,听老师的录音,更多思考人活着的意义,上午我就打开网站上传道书的录音一口气全部听完,跟着老师的录音去思考和揣摩,到晚上的时候,发现身上的疼痛全好了,感谢主!
  • 职场纠结到心灵成长,传道书给我人生新视角
    大家好!我是ZGG姐妹,在学习《传道书》1-12章学习之前,我对活着的事非常认真,看重自己的利益,尤其是在工作中,觉得自己不能吃一点亏。常常对领导的说法和做法有出入的时候,我就很不满意,对可能会损害自己名誉的事情特别的小心谨慎,过分的紧张,导致我工作中常常纠结、难受。 在103学习的过程中,我意识到是自己对工作的事情太认真,没有看透工作的本质就是训练我成长。常常用属肉体的眼光看问题,眼睛定睛在自己的身上。在上个学期末我接受了幼儿园的管理工作,前任园长在走之前把下学期的教材、背包、被子全部订了,放假前又反复给我发信息,问幼儿园要不要给家长发放福利,组织去看电影。我第一个反应就是担心、害怕,我担心家长去消费会有人拿回扣,自己被卷入其中会影响到我的声誉,就很纠结。老师教导我害怕不能解决问题,要学会问自己在干什么,当你心里害怕就要知道自己没有整对。我明白是自己的属灵高度太低,没有用属灵的眼光看问题,不知道神的作为,因不信神起疑惑,看到环境就害怕。 在103事工的阶段,老师帮助我在反思上下功夫,不断地深挖自己错误的逻辑体系,反思问题的本质。过去觉得写反思很难,不知道从何下手,在老师的教导和帮助下,我明白反思就是要落实神的话,在落实的过程中找到问题的本质。其实这正是训练我的好机会,害怕因为想的都是自己的益处,管理的工作不仅仅要把幼儿园的工作做好,如何跟家长处理好关系也是我的重要工作之一,不是看环境和人怎么样,而是脚踏实地做好自己的事,神大能的手会托住一切。当我按着老师的教导去调整以后,心里纠结、难受就没有了,找到自己的问题心里充满了喜乐,工作效率也提升了不少。 通过学习《传道书》我对人活着是虚空的虚空,有了跟进一步的认识,神创造了一个环境,这个环境就是让我在这七八十年做好一个答卷,不过是一场考试。一旦我活得很认真,就会被世上的劳苦愁烦刺透。工作的场所就是训练我成长,落实神话语的地方,开始养成做计划的习惯,按照计划去落实,在落实的过程中反思自己哪里没有整对,不断地调整,把人一生属灵的本质看透,把人生看透,不断对付我属肉体的恶习,在世上可以活出神的荣耀。感谢神!感谢华人命定!
  • 《从职场困境到信仰觉醒,学习《传道书》的成长之旅》
    大家好!我是XX 姐妹。通过学习《传道书》我的收获如下: 收获一、发现自己的人际关系很一般,跟别人的沟通都是很生硬的,我认为就事论事,没什么好委婉的,导致跟员工之前的关系很紧张。关系紧张的背后一个是识别善恶,另一个就是不会讲话,总想用领导的身份压员工工作,做不好就认为这个员工不行。这种逻辑是无法带领团队,更无法让员工佩服你,心甘乐意的把工作做好,要学会用培训代替管理,不是用身份命令员工做事。 收获二、笔记抓不到重点,录音录好几遍都不满意,直到要交作业的时候不得不交,自己还是不满意,整个事工的学习时间被拉长,同时缺乏积极主动寻求老师的帮助。录音反复录,背后是完美主义,是一种辖制,并且老师还指出我有很严重的宗教问题,这是我自己都没有意识到的,每次录音我认为这不是我服侍的案例,或者不是我亲自经历的,录音就会加上“刘老师讲”“刘老师服侍过”,我还跟老师争辩,如果变成是我的,这不是邀功,骗人吗? 收获三、不要掉进思辩的里面,目的是为了建造人的信心。网站上的见证,老师的讲道查经,可以敞开了用,甚至鼓励你吸收了分享给有需要的人,把人从辖制中释放出来。如果什么都要你自己服侍的,亲自经历的,你准备什么时候开始呢?如果现在给你一个人服侍,难道你要告诉她,你这个问题我没有经历过,等我经历了再来服侍你?经过老师这么一讲,我突然明白是我自己太宗教了,没有明白神的心意,好像要证明只有我自己经历的才有效。 收获四、学习期间对付了自己拖延的恶习,学会了抓重点,然后也越来越享受录音的过程,对付了自己里面僵化的宗教恶习,知道传道人要学会建造人的信心,不是僵化的认为一定要自己做的多完美,才有资格去传道或者牧养,知道自己在世界上就是一场考试,神的目的是筛选属祂宝贝。 收获五、以前有什么就会直接说,现在会思考后说,在工作上也学会处理一些复杂的人际关系,在和孩子的相处上,调整了自己的眼光,不再盯着孩子的缺点去挑剔指责,乃是建造孩子的信心,在孩子的进步上进行鼓励。跟同事和孩子的关系都有了很大改善。 谢谢老师的帮助,经过这段时间的学习,我成长一些啦!我会继续对付自己身上的宗教和识别善恶,学会敬畏神,脚踏实地把神的话行出来,在劳碌中喜乐!感谢神!感谢华人命定!
  • 《从马虎到蜕变:传道书103课程改变我的人生》
    在参加103《传道书》1到12章的学习之前,我有很多自己没有意识到的坏习惯。做事情马马虎虎,一课的选择题错一半。读题不认真,还认为自己都会;写反思也写的很表面,根本抓不到问题的本质;笔记重点一塌糊涂,还认为自己抓的都是重点。当老师指出我的问题时,并没有意识到自己的问题,仍是按自己的思路向老师证明自己没有错。老师把正确的方法教给我,但我还是按着自己的方法做。 通过在103课程的学习,我意识到我很自以为是、喜欢解释,喜欢证明自己是对的,同时识别善恶的问题非常严重,而且还有过小日子的生活习惯、做事情马马虎虎,总是想在人面前表现自己,根本不了解神的话,也不明白神的心意,总在按自己的那一套来整。在做103事工的时候,老师对我的问题给出了清晰的指导。在抓笔记重点方面,老师教导我做笔记是为了提升悟性明白神的话语,带着思考去学习,不是为了抓重点而抓重点,并手把手教我如何抓重点,我才明白自己的错误点,然后通过103事工的学习,发现自己在抓重点方面有了很大的成长,思路也清晰了。 在写反思的方面,我知道自己的问题,但是很难反思到问题的本质,最后就写了一堆喊口号的话,对问题的正确逻辑和正确反应根本不清楚,也没有想要弄清楚。老师通过提问引导我思考,引用《传道书》的内容帮助我把错误的逻辑梳理清楚,并告诉我写反思的正确逻辑与目标,通过几次训练,自己在写反思上有了比较大的进步,把事情具体化,找到问题的根源,并写出具体、能落实的解决方案,自己的心态已经有了明显的改变,不再是负面,而是积极面对需要解决的问题。 在喜欢解释方面,我的人际关系一直不太好,尤其是跟公司的领导和同事,我总是把“我这个人说话比较直”挂在嘴边,每次工作出现问题,我都认为不是自己的错,还喜欢跟老板解释,最后老板也不给我好脸。老师严厉地告诉我,所谓的“说话比较直”,很多时候在职场就是愚昧,不会说话,也不会做人,老板怎么会喜欢你呢?我终于明白自己在为人处事方面有多差劲,就像老师《传道书》第10章讲的,人对自己的判断非常理想,觉得自己是最聪明的,真的很难进步,通过训练讲《传道书》,我要开始对付我里面的愚昧,学会讲话,学会做人,不再任性。经过103的学习,我开始能用平静的心态和眼光,面对工作中出现问题,也不再推卸责任,开始反思自己哪里没整对,应该怎么去跟老板汇报,怎么跟其他部门同事沟通,带着解决问题的心态去做的时候,特别是之前非常讨厌的人,现在已经能微笑面对了,心里没有以前那种抵触的情绪,自己也很开心。我还需要继续对付身上的恶习,越来越有神的形像和样式!
  • 从紧张到自信,103课程如何改变我的传道之旅
    最近我在参加103课程事工的培训,作业是《传道书》的第一章:有回答问题,有归纳,总结,大标题抓主题,模仿老师讲道,包括语音,语气,语调。当我在模仿牧师讲道时,我莫明的紧张惧怕,浑身发麻,不知道从何开始讲,于是我打电话给我的小牧者,牧者告诉我不要讨人的喜悦,要单单体贴神的意思,效法耶稣。于是带我祷告,晚上又跟着教会一起祷告,祷告完重新开始录音,头脑十分清醒,有条有序,二十几分钟就录好了,我又摸索把录音存到文件里,请教老师如何把录音转到多星,感谢神把我带领到得胜教会,通过103事工的第一课培训,我学到很多知识点,例如,抓主题,转录音,谢谢刘牧师建立得胜教会,谢谢我牧者的不离不弃,谢谢103事工的老师们耐心教导,谢谢华人命定神学。
  • 70岁童养媳逆袭,靠信仰书写新人生传奇
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。 很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 看透生活虚浮,轻松拥抱平和心境
    我是XW姐妹,自从在103事工做了传道书六章后的作业后,人特别疲劳,容易吐酸水,整个人有种无力感,透过学习,我明白了自己经常对丈夫发脾气,其实是虚浮的事,亳无意义,一在乎丈夫做事做的不好,我就有一种莫名其妙的愤恨,现在我那种愤恨的劲儿少了很多,我要继续选择看透,不被这些虚浮的事儿捆绑! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 从虚空到信仰,灵界领悟之旅
    通过学习《传道书》讲道课程,以前不明白虚空的概念是什么,就以为眼睛看到的东西当做真实的,当做一生活着的目标和盼望,当做我的核心利益。得到了还想得,失去了就抓狂难受,自私自利,还小气。一生都要过去了,还是活得很悲惨。就是因为对人活着的事太认真,太较真了,就想靠着自己的力量能够活得好一点。《传道书》让我真明白了灵界是真实的,地上的一切只不过是灵界的影子。原来人都是活在虚空的世界里面,带着属世界的逻辑、按着自己的心思意念活,还以为自己活的挺好。现在悟性上明白了人活着是和灵界紧密相关的,一切都不是自己说了算,是神在掌权。基督徒看不透虚空就没有办法走耶稣基督这条荣耀的路,看不透生死就不能进入神的国度。我接下来好好对付自己还很在乎的东西。必须学会看透,看透了虚空就把人活着的事看得很简单,也不再较真不再抓狂了。 经过助教老师的教导和帮助,在对神的信心上成长了很多,眼光有了提升,不再盯着家人的问题,也不盯着自己的问题。对老师修改作业的态度有了大大的提升。在学习的过程中也没有了识别善恶。知道老师是爱我,是为了帮助我好好成长,从咒诅里释放出来,成为家人的祝福,成为一个有价值的人,成为更多人的祝福。心态也不再有抱怨和怨恨,也不再占人便宜。在信心里也有了志向,成为亚伯拉罕有命定的人,为神而活,成为神眼里的宝贝。感谢助教老师的引导和付出,我会继续努力对付自己的问题,付代价为要成为耶稣基督的门徒,为要成为神的精兵而操练和预备。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从社交尴尬到灵性觉醒,我的蜕变之路
    我是JJX姐妹,在学习《传道书》1-12课之前,我的人际关系一直很一般。我一直认为自己不善于说话,所以别人也不太愿意和我相处。 通过学习《传道书》,我意识到自己属灵上的问题是没有看透活着的虚空,太在乎自己,只顾自己的感受。只要别人说的不是我喜欢听的,我就认为是别人的问题,然后自己就难受,纠结,感觉整个人都不好了。尤其在学习写反思的时候,我感到很强的畏难情绪,写的也都是别人的问题。我不知道我的问题是什么,就知道自己很难受。感谢老师耐心地帮助我,教我如何写反思,如何思考自己哪里没有做对,我终于明白,真正的成长是反思自己,不是盯着别人的问题。 当我开始学习反思自己的问题,努力在悟性上提升对神话语的认识,照着神的话去改变自己时,我跟身边很多人的关系没有之前那么紧张了。过去,我总觉得很多事很多人不公平。经过这么一段时间的学习,我调整了里面很多对这个世界的看法,不在看重自己,在跟人沟通上也在慢慢学会说话。以前有什么就会直接说,不管别人舒服不舒服,只要我自己开心就行。现在我会思考怎么说让人听的舒服,调整自己的眼光,不再盯着家人的缺点去挑剔指责,要用属灵的眼光看问题,常常反思自己哪里没做对,不断地调整、改变,脚踏实地把神的话行出来。我要成为敬畏神的人,不断学习成长,成为一个祝福别人的人!
  • 从纠结到豁达,103课程如何改变我的人生观
    大家好!我是TA姐妹,在参加103《传道书》1到12章的学习之前,我时常因为人或事纠结、难受,根本不知道平安喜乐是什么滋味,神经时常焦灼紧绷。在人际关系更是因为挑剔和识别善恶,不合群导致人际关系紧张;在财务方面同样不蒙福,工作只为了赚钱,可钱袋子像有漏洞,赚多少花多少,甚至入不敷出。自从来到华人命定教会,通过在103的学习,我意识到自己太在乎活着的事,根本不知道永生里的盼望,一头扎在今生,核心利益是赚钱和过小日子,逻辑体系全部是属世界、与神为敌的!因为自私、识别善恶、爱钱而受贫穷的咒诅。 在做103事工的时候,老师的大量案例使我有无比强烈的共鸣,让我看到活在世界的逻辑体系何等愚蠢,这是一切咒诅的根源;其次让我多读《传道书》原文和查经文字、并模仿老师的表达。我每次学完一章内容,当下灵里特别清晰被开启,我选择要为永生劳力!但很快就有大量的谎言,与神的话冲突,有两种逻辑交替在我脑袋里拉扯,让我害怕为神付代价,使我陷入混乱和焦虑里。当我求助老师,知道出现混乱和争战是好事,神要释放我。我开始调整自己的眼光,认清并破除“安逸过小日子”的谎言和迷惑;不再消极和惧怕,坚定选择走耶稣的道路。虽然在学习期间选择了辞职,但我感恩神在这段工作经历,暴露我所有的不足。现在我看一切都是好的,心胸要豁达开朗,学习依靠神,不再把工作看作全部,知道我是信靠神活着!其次我开始好好学习说话和做人,养成尊荣权柄的习惯;再次我对工作有了清晰的认识,不再害怕折腾,工作不是为了赚钱和名利,而是与神同工,继续提升和创造价值,享受劳碌所得的份!
  • 从困惑到领悟,录音学习带来的心灵蜕变
    我是AX弟兄,在完成了三个月的《传道书》C103事工学习后,我对“看透活着”、“神的作为”、“喜乐是神给我们的份”这些概念有了更深层次的领悟,仿佛拨开云雾见青天。更重要的是,这次学习也让我更加清晰地认识到自己内心深处那套属世的逻辑体系,这为我未来的成长之路指明了前进的方向,心中充满了新的希望。 起初,在进行前几课的录音模仿训练时,每次听自己录完的声音,都感觉无比的生硬和别扭,简直听不下去,这让我倍感压力,甚至开始怀疑自己是否能做好。然而,通过对《传道书》的深入学习和反复思考,我恍然大悟,认识到自己之前的纠结是多么的虚妄和毫无意义,这种徒劳的烦恼不正是《传道书》所说的虚空吗? 于是,我下定决心要放下这份沉重的心理负担,不再过分在意录音效果的好坏,而是将注意力完全专注在所学习的内容上,心想尽力就好,顺其自然。 令人惊喜的是,当我真正放下“录不好”这个思想包袱的那一刻,我整个人都放松了下来,声音也变得前所未有的自由和舒畅!同时,我也尝试了一种新的方法:戴上耳机,一边认真聆听老师的语气,一边紧随其后进行模仿。我欣喜地发现,这种方式的效果出乎意料地好,我也开始真正地享受这个录音模仿的过程,心中充满了喜悦。我深刻地体会到,用自己的口将神的话语讲述出来,与仅仅阅读文字的感觉和领受是截然不同的。每当我亲口讲述一遍,都仿佛是在一次又一次地提醒自己,让神的话语深深地扎根在我的心里,我对神的认识也因此变得更加深刻和清晰,心中也充满了感恩。
  • 从虚空到喜乐,如何在繁忙生活中找回自我成长
    我是CC姐妹,在学习《传道书》之后明显成长了很多。在学习方面,总结和概括重点的能力有很大提升,自己原来看不透、自认为对的逻辑体系也在一点一点被拆毁,也明白了世上的一切都是虚空的虚空。看不透活着是虚空,就会因为世上的事纠结难受。明白这些后就开始在生活中操练,再次面对一天工作结束后回家,没有晚饭,需要自己做,孩子的作业辅导,一堆的家务时,不再对婆婆识别善恶,不再抱怨。会做的事情越来越多,时间管理的越来越好,做事效率也大大提高,同时孩子也在自己的带动下越来越爱干活,不再斤斤计较。同时发现自己有不严谨的习惯,不严谨不是一次不严谨造成而是长久形成,发现生活中的自己就是这样,没少因为不严谨闹乌龙。之后就开始在学习上操练,每次做完笔记都会仔细核对内容,确认无误后再发送。现在整个人越来越喜乐了,对于世上的事看的不那么重了,很多事情看的越来越透了,也再一次更深的理解了人活着的意义,感谢神。
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 走出舒适圈,兼职家政带来意想不到的喜乐与成长
    我是LL姐妹。通过《传道书》查经的学习,在牧者的教导和推动下,23年年末我开始尝试找一份兼职工作,走出舒适圈,对付安逸,在工作中提升自己解决问题的能力,在劳碌中享受喜乐。经过一系列咨询和筛选,我入职了一个家政公司,主要做小程序即时家庭保洁和收纳整理的订单,比传统的家政服务更加便捷、高效。通过一个月的兼职工作,我认真专注地做好每一个订单服务,落实干活是恩典,在劳碌中享受喜乐,也操练了凡事依靠神的信心,在工作时间和接送孩子时间冲突的时候不混乱,把重要的事先安排好。技能方面也得到提升,有新客户时公司老板会主动推荐给我,同时我也发展了几位老客户。非常感谢教会的牧养,带领我在神的话语上竭力追求,拆毁旧的属世界的那一套,建立属神的逻辑体系,明白人活着是怎么一回事。在做实事上,如果没有牧者的推动,我很难跨出成长的这一步,就像井底之蛙一样守着在自己那点小地方识别善恶。干活真的是恩典,人越干越活!
  • 在虚空中成长,如何从信仰中找到真实力量
    我是WQ姐妹,通过103事工学习《传道书》我成长了,明白了人活着虽然很真实,但却是虚空的虚空,我要在虚空中看透人生,抓住属灵的本质,不断对付我里面属肉体的邪情私欲,通过神的考试成为宝贝。 成长一:操练了我坚持的信心。以前我在生活中遇到有压力的事,总是拖到最后才去解决。现在我凭着信心合理安排学习时间,每次都提前学习,就能顺利完成学习任务。感谢老师逼自己一把,使我成长了! 成长二:对付了我不严谨的问题。刚开始在格式方面容易整错,后来我就每次在提交前再检查一遍错别字、格式。现在无论写什么,我都养成了检查的习惯,尽量不让自己出错。 成长三:以前凭着自己的感觉去抓笔记的重点,透过老师的梳理和讲解,我学会了先去抓每一章的重点、框架、大标题和小标题之间的关系,写完笔记自己再试着用语言串一遍笔记,不仅加深了认识,也训练了自己有逻辑地去讲解整章经文的能力。感谢华人命定神学,每一次的学习都是不断的破碎和拆毁老我,建立属神的逻辑体系。我要继续学习和成长,不断提升属灵知识,并不断地对付自己身上的问题,直到成为别人的祝福。
  • 性格蜕变,信仰成长的四大秘密!
    大家好!我是RR姐妹。经过103事工《传道书》的学习,我学习成长以下几点,并且还在改正和实践中。 成长一:训练性格.我以前很喜欢解释,反驳,总想说些自己的想法心得。就是太看重自己,把自己当回事。并且为人容易识别善恶,被说多了就烦躁,发脾气。现在学会常问自己“什么地方没整对呢?”还有开始对付自己里面爱表达和爱解释的恶习,学习要先听先学,不是一上来就开始表达自己的想法。 成长二:建立完整的信仰体系的重要性。我以前做什么都是拿到就开工,干了再想,还觉得自己很勇属于前锋性人物。比如有次工作上司安排我跟进项目,我的确看了群消息,可是心浮气躁都没经大脑思考就直接问上司,本应该是我整理汇报给上司的,结果反倒是上司总结给我听了。所以借此知道体系的重要,拿到什么工作都得先了解,自己梳理,思考和总结。 成长三:个人反思的能力。以前我虽然也个人反思,可是更多的是反思自己10%,反思别人90%,结果都是识别善恶,宽于待己严于待人了。通过学习知道自己先反思自己,比如过年家里买了很多东西,但是每样东西应该分类放在冷冻还是冷藏,本应该放在冷冻的放在冷藏长期不动就会变质,浪费。以前的我一定甩锅先指责家人没做好,这次我先认错,现在知道反思和落实改正很重要。 成长四:学会讲话。我以前对于越熟悉的人说话越没分寸,有时候不假思索自认直性子,有时候本想好意,但是说出来都是指责、抱怨、唠叨、惹动怒气的话。通过练习,学会站在别人的立场,学习怎么把话说好。工作上,如果是以前我遇到不配合我的人,我会在闲聊时把不满意说出来,但是现在学会跟别人合作,不是按照自己的脾气秉性,而是想办法让人家与我合作。比如有次做名片,前任经手的同事尺寸也不知道,说是只负责联系人印制而已,我就一点点询问,至少问出用什么材质的纸张。我开始学会沟通。不是发脾气在先而是学会解决问题。