查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 金钱态度决定你的人生高度
          你知道学习做尊大的王子,我最喜欢什么吗?我最喜欢人在江湖身是由得自己的。如果人在江湖身不由己,是没办法做一个尊大的王子的。我觉得人在江湖要守江湖的规矩,人在江湖要身由己,把自己当成寄居的外人不就没事了吗?人在外面闯江湖名声不好,那可就麻烦大了。所以要守江湖的规矩呀!我跟你讲,人在江湖上对钱的态度不对的话,大家都知道,就连路边的狗、猪、猴子都知道。所以,在江湖上混千万不能爱钱,你若爱钱甚至连自己小弟的便宜都占,那么就会连小弟都想搞死你,你在江湖就没法混了。 弟兄姐妹们要知道,人对钱的态度能一下子败坏你的名声,也能建立你的名声。曾经有一个人,她姑姑是传道人,她爸爸得癌症的时候,她姑姑为她爸爸祷告还要收钱。因为她来我们当中的时候,她问我:为她们祷告收钱吗?所以我知道这事。我就觉得问这问题好怪。我就说:你以为我们是在做法事呀?为什么会这么问呢?她就说:有一个传道人服侍她们,就得先交钱。当时她也没有说是她姑姑,我就觉得很有意思。所以对钱的态度就可以把尊贵的人一下子拉到一个卑贱的人;把一个卑贱的人可以变成一个尊贵的人。 如果你爱神,你就可以成为一个尊贵的人;如果你爱钱就可以成为一个卑贱的人。人在地上是个寄居的,人要知道有一天你会离开这个世界,你要那么多钱干什么?你想整啥?但是人的名声可以进到永恒里去,你得好好经营呀,将来在永恒里咱们都能相见的。如果一提到在世上占便宜的事,大家都在那笑你,我想你脸应该都没有地方放了。到了天上提起这事都羞死了,在地上提起这是也羞死了。在地上都不好意思,更何况在天上呢?
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度
      • 雅各不认同暴力
        • 远离暴力,做雅各的后裔
          雅各是不认同暴力的,直到今天历史给基督教抹黑不少。因为十字军东征,八国联军入侵中国,什么乌烟瘴气的东西都扣在基督教头上。但是亚伯拉罕,以撒,雅各这些人从来都不认同暴力,反而以扫这样的人才认同暴力。也就是说基督教里有很多像以扫这样的人,但却没有太多象雅各这样的人。这其实和邪灵紧密相关,如果你像雅各的两个儿子西缅和利未一样认同暴力,那你就和他们一样是可咒可诅的人,和以扫没有两样。以扫靠着刀剑度日,但是雅各是靠着神的祝福度日。 我再给大家一个劝告,如果你被历史上的故事所迷惑,那读《创世记》34章也会同样被迷惑。一个真正属灵的基督徒一定不会崇尚暴力,因为动刀的必被刀剑所杀。耶稣不崇尚暴力,你什么时候见过耶稣带着门徒揭竿而起?反正耶稣可以五饼二鱼喂饱五千人,粮饷也解决了。吹口气地上的石头就变成银元,再吹口气要什么有什么,要什么炮弹一吹就有,什么海马斯,洲际导弹都不在话下。 可是耶稣不是这样的神,如果耶稣真的揭竿而起,那我们这些信神的人就当跟随,但是耶稣是甘愿被钉在十字架上。基督徒崇尚暴力的多,他们不是亚伯拉罕和雅各的后裔,而是以扫的后裔。那是灵界里被咒诅的人,人的怒气一起来,邪灵就推动西缅和利未做了这件事。而有人就把这罪名加在雅各的身上,其实和雅各一点关系都没有,可是一般的人一看就觉得跟雅各脱不了关系。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 神要的是我们献祭的态度,把最好的献给神
        • 态度决定奉献的价值
          你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这态度是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人说:以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是所许的愿,是甘心献的,就是献给耶和华做燔祭的,要将没有残疾的公牛,或是绵羊,或是山羊献上,如此方蒙悦纳。(《利未记》22:18-19)** 你把有残疾的献上,是不尊荣神啊!我们好不容易有机会献祭给神,结果在牛群里看到好的都留下,却把瘸腿的献给神,那叫尊荣神吗?还不如不献啊,听明白了吗?**弟兄姐妹们要知道,我们奉献的态度很要命的,不但企业雇人是看态度,神看人也是看态度的。神看人,是看人的态度,不是看你所献的祭。** 有的人查《圣经》可搞笑了,在《创世记》里讲该隐和亚伯献祭给神,该隐献祭不蒙悦纳,亚伯献祭蒙悦纳,他们不知道为何神不喜悦该隐的祭。他们说,因为亚伯献的是羊,神喜欢吃肉,这不是瞎说吗?因为该隐献的是稻谷,神不太喜欢素食,神喜欢荤的。这听着都是很扯谈的话。为什么神不大在乎我们献的是稻米,还是牛羊?因为神喜悦的是我们献祭的态度
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭的态度。献祭的态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人态度做人态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 在神面前,人当有的态度
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面的态度
        • 神不看外表,只看内心态度
          其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又用松木制造的乐器,琴、鼓、钹、锣、作乐跳舞。但这是神要的吗?神需要这玩意吗?神不需要,神就需要人里面的态度。就像现在很多教会敲架子鼓,打鼓,像网红一样,鼓敲得那个厉害!唱歌唱得音老准了,弹琴也弹得非常好,伴舞也伴得老好了。 但那是神要的吗?神要那玩意干啥?如果你想看那玩意,就去看演唱会。咱们教会早就把那玩意弃绝了,因为神要的是我们里面的态度!我把大家引到正路上去,就是看自己为轻贱,就算牧者冒犯你一把,你也不会被冒犯。大卫做了一堆神不要的东西,结果神把乌撒给击杀了。意思是要大卫应该自己抬约柜,就是用祭司的家族来抬约柜。无论入如何,人的态度一定要对!神要的就是态度
  • 箴言
    • 【查经】箴言 12章 - 喜爱管教就是喜爱知识,恨恶责备就是畜类!
      • 面对管教的态度很重要
        • 态度决定命运,别做职场畜类
          就说去上班吧,其实很多老板都希望培养出一个人才,不太在意这个人的技能如何,最在乎的还是这个人的态度。如果人的态度不好,那是相当恶劣的。比如说做同一份工作,人家十五分钟就能做完的活,他做了半天,老板肯定不开心。就问了句,你咋这么半天才做这么点?这人的反应立刻是,怎么?你挑我毛病,还是看我不顺眼?态度很不好。如果他遇到的老板是个好人的话,也不开除他,就让他在那里当个学徒。本来这是一个挺好的学习机会,结果他还把这个机会搞没了。原因就是态度不好,太笨! 有的人不太喜欢受教,上厕所的次数比人家多,吃饭的时间比别人长,多讨人嫌呀!地脏了不收拾,屋子乱了也不管,而且弄脏的人还就是他自己。在家也不怎么干活,看到地面脏了乱了,还觉得挺好,挺习惯的。平时一下班就拍屁股走人,哪个老板都不喜欢这样的员工。 人要是聪明的话,如果老板给我一个机会,别人做到晚上几点,我就比他们多做两小时,反正回家之后也没有正经事可做。看见哪里脏了,乱了去处理一下,平时给老板买瓶水,泡杯茶送过去。如果你觉得自己就不喜欢做这种低三下四的人,那最后你就会成为真正低三下四的人。总之做什么都不行,还挺倔强,非要做畜类。
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 引言
        • 钱财观决定智慧与愚昧之路
          大家好,我们来继续查《箴言》书,如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好,然后放在一起,我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点,可是最后却活成了人模狗样,为什么呢?因为人对事物的看法决定了人往哪里走。有的人糊里糊涂地就走到五六十岁,还问神怎么走到这里了?那不是你自己走的吗? 人到底要活成什么样子是你自己的选择决定的,是你自己的选择造成了今天的结果。这一章的主题是:对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭。为什么我要选这个主题呢?下面我就跟大家说明白。我带大家查经有个特点,就是大家听了回去可以落实。《圣经》是经书,我讲的是论。 中国古代有一本书叫《论语》,它叫做论。我带大家查经也叫论,就是让大家能够把经书的内容落实出来,行出来。《皇帝内经》、《箴言》都叫经书。你会发现我每次查经会讲很多故事,特别是我在现实生活中服侍的经历,这些都是落实的例子。**人对钱财的态度是什么?这就决定了智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭,也就决定了人一生活出来的结局**。这东西可不是开玩笑的,把《箴言》书第十三章整篇的内容读下来,你会发现很多个段落跟钱财有关系,贯穿了全文,关联到恶人和义人等内容。现在我从第一节开始讲,要使人聪明这事不容易啊!
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财态度决定人生结局
          **智慧子听父亲的教训;亵慢人不听责备。(《箴言》 13:1 )** 这句是说孩子要听父亲的教训。因为通常父亲教训孩子,都是要孩子做一个健康和正常的人,没有父亲会把坏东西给孩子,故意把孩子引导到歪路、邪路上,除非那个父亲是很浑的人。但凡有知识的人都会把孩子往正道上引。我上小学的时候,喜欢找邻居家的同学一起上学。有一次,我看见我的同学跪在搓衣板上,手里举着根擀面杖,看着都疼。 后来我一问才知道,他偷了他爸爸的钱。咱们当中也有孩子偷钱,父母很闹心的,为什么呢?因为他们知道这种行为会给这个孩子的未来带来极其深远的败坏。但后来我这同学没有变坏,因为他听从了父亲的教训。
        • 钱财态度决定你的人生走向
          **智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。 (《箴言》13:1)** **人对钱财的态度,决定了这个人能不能听训诲**。如果我的同学当时想的是:我偷钱回来不是为了这个家好么?我把外面的钱偷回来,干嘛还要打我?这个态度就不对!人亵慢有亵慢的资本,亵慢的资本就是有钱。人一有钱就狂,一狂就开始亵慢,就受不得训。我们当中有一个姐妹,十多年前就跟着我信主。她是个很爱钱的人,里里外外都透着对钱的崇拜,总想着赚钱。人家越是瞧不起她,她就想着使劲儿赚钱,心想将来有了钱,别人就不会瞧不起她了。难道赚了钱人家就能瞧得起她? 她有钱的时候,我让她跟着我好好信主,不行。等到钱没了,还欠了一屁股债,才来跟着我好好信主。我想如果她还继续有钱,还是个亵慢人,听不进去。人为什么去拜偶像?有没有听说过谁去拜偶像,是求让隔壁老王有钱?肯定没有!都是希望自己的事能成,自己能有钱。
        • 钱财观决定人生结局,聪明还是愚昧
          这个姐妹和我一起长大,她经常去找一个拜偶像的人,那个人算命可灵了,这是我亲眼所见的。我让她跟我好好信主,这是多有福气的事,她不要,因为她觉得算命的很灵,帮她一算,让她做的生意赚了很多钱。比如她开个店,算命的说只能开两年,之后就赚不到钱了。结果还真的从她开店到两年的那一天开始,客户就没了,太准了。 她所煮的食物都没有变,地点还是原来那里,客户就是不来了。但关键是她对钱的这个态度,是聪明还是愚昧?大家需要慢慢琢磨。腰缠万贯的人一般都亵慢,什么都听不进去。真要能听进去的,那是真正的聪明人。有人说亵慢还有别的原因,其实都离不开钱。有句俗语叫:人为财死,鸟为食亡。这个世上的战争也都跟钱脱离不了关系。因为地下有石油,石油又可以卖钱,你争我夺,搞得面红耳赤。如果人想的都是我想给你钱,大家相互推让,肯定打不起来。 **人因口所结的果子,必享美福。奸诈人必遭强暴。(《箴言》13:2)**
        • 钱是福祸分水岭
          一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,也肯定是为了钱。对钱财的态度导致了多少人为了钱前仆后继,甚至赔上性命。 为什么说无商不奸,无官不贪?虽然不是所有的商人都是奸商,但是之所以大家这么说,是有原因的。夫妻俩协议离婚,最重要的也都是讨论钱怎么分,人脑袋里装的都是钱。从来没听过有离婚协议中说,东西都给对方,自己不要的。如果有这种事也就不用离了。 **谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕。(《箴言》13:3-4)**
        • "钱财态度定结局,别做贪婪之人"
          你会发现,事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷,羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音,人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么?然而得不着,心里就羡慕、嫉妒、恨,结果张口闭口就仇富。没把钱财当回事的人,哪会在乎贫穷还是富有?有人在书上写:你们富有的人有祸了!可是亚伯拉罕、雅各都富有,有祸了吗?《圣经》里可不是这么记载的,不能瞎说。就是因为穷,才把世界上的人分为穷人和富人。无论贫穷还是富有的,都有属灵的和属世的,也都有义人和恶人之分,问题就是对待钱财的态度! **义人恨恶谎言.恶人有臭名、且致惭愧。(《箴言书》13:5)** 你比如说有一个人,就是想把钱财给出去,那你会说他是个恶人吗?他老想祝福别人、老想给出去,那他应该是亚伯拉罕!所以义人、恶人就是这么回事。人为什么会有臭名?因为他贪钱,谁的便宜都想占,会有好名声吗?如果想得着好名声,记住就不要这么爱钱。爱钱的人是很恶的!
        • 金钱观决定你的人生结局
          **行为正直的、有公义保守,犯罪的被邪恶倾覆。(《箴言书》13:6)** 行为正直是因为不被钱财引诱,犯罪的是为了钱。人为财死、鸟为食亡,这是肯定的。 **假作富足的、却一无所有.装作穷乏的、却广有财物。(《箴言书》13:7)**
        • 别让虚荣掏空你的钱包
          有些人就是想假装作富足的样子,把铜链子当成金链子戴上,却一无所有,这是人的心态问题。有一次一个姐妹背了一个名牌包,来了就把她的名牌包往我桌上一放,我也没当回事。后来有人就跟我说,这个包值好几千美元。她觉得名牌包对她来讲挺重要,因为可以给她撑面子!我觉得这不就是个破兜子吗?能值多少钱啊? 结果她还跟我急了,说:这包是我花两千块买的!我说:谁花两千块买包?商店里有的是一百多的包,不挺好的吗?结果把她气的够呛!其实她就是想在我面前装作富有、装有钱。你仔细看看,真的有钱的特别不想让人知道他有钱,可是暴发户就特别希望让人知道他有钱。当国家变得富有、人也变富有了,人就特别不喜欢被说是暴发户。 因为人家说你是暴发户,就是在说你土得直掉渣。他们想装成有文化但又装不了,因为一开口就暴露出他的内涵,没有知识,土不拉几的。日本那几年经济强大到几乎要赶上美国的时候,就特别不喜欢别人说他有钱。日本人那时心态就变了,特别喜欢别人说他有知识。你看有些商人就喜欢装作文化人,因为有钱、没文化多丢人啊!
        • 钱财是仆人,别让它做主
          **人的资财是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8)** 真正有钱的人,他不装。因为装有钱了以后,被人绑架不得拿钱来赎吗?没钱绑架你干什么?你要钱没钱、要命一条、穷得叮当烂响,人家绑了以后还要给你饭吃,结果发现绑错了,那不成笑话了吗?但是如果家里有钱,那就得拿钱来赎吧。其实都是钱惹的祸,因为钱不能代替生命。 **耶和华所赐的福、使人富足、并不加上忧虑。(《箴言书》10:22)**
        • 钱是工具,智慧才是保障
          我喜欢有神的祝福、有神的保守,多好啊!神使躲在暗中埋伏要绑架我的,就是愣没看见我走过去。神是我的保护者!其实我这个人也没有什么好绑架的,因为什么也拿不到。真把我绑了要撕票,我还得谢谢他说:随便撕吧!我盼望这天已经很久了! **人的资财,是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8)** 人有资财但没有神,钱就会变成他生命的赎价!所以弟兄姐妹要知道,我们对钱财的态度就应该是:有就有,没有就算了。最重要的是把我们自己塑造成能够创造价值的人。像我这样的人,有钱没钱都一样,都饿不着,因为浑身都是宝,因为最关键的就是两个肩膀中间的那个脑袋,你得羡慕这个啊,因为我脑袋里面装的东西和你脑袋里装的还真不一样。所以大家一定要成为一个有知识、有智慧、有聪明的人,因为**敬畏耶和华神就是知识的开端,敬畏耶和华神就是智慧的开端**。
        • 钱财态度定命运走向
          **义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。(《箴言》13:9)** **一个人的生命是否可以发出光来,与这个人对钱财的态度紧密相关**。一个爱钱的人浑身泛着的不是光,而是铜臭,这样的人是不可能成为光亮的人的。最要命的是,为了钱财折腾了一辈子,到最后这些赚来的钱财不合法,可是又没有办法让生命重来一次。 **骄傲只启争竞。听劝言的,却有智慧。(《箴言》13:10)**
        • 聪明人不为钱所累
          人骄傲都是为他所拥有的而骄傲。 **所盼望的迟延未得,令人心忧。所愿意的临到,却是生命树。(《箴言》13:12)** 人所盼望的东西如果得不着,就会难受。我最不盼望的就是做一个有钱人。如果一个人有知识、有聪明、有智慧,有钱就是最小的事,这就是为什么,我一再提醒弟兄姐妹要成为聪明人!
        • 财富来路正,人生才顺畅
          **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师让我好好干活的,所以我就努力工作。但是自己里面对钱的态度改了没有?不是要你一门心思钻到钱眼里面去。人关键是要得到神的祝福,没有祝福是没有办法把活干好的,而且会做的很辛苦。大家不要去指望那些不劳而获的资财。大家可以仔细查看那些靠中彩票发财的人的结局,没有几个好的。 **藐视训言的,自取灭亡。敬畏诫命的,必得善报。(《箴言》13:14)**
        • 钱财态度正,人生不落网
          **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确的态度和看法**。因为没有走在正道上,才会有训言,所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命,那就没有人训你,你必得善报。 **智慧人的法则,是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(《箴言》13:14)** 死亡的网罗往往看起来像机会似的。有个姐妹跟我说有个很好的投资的机会,我提醒她小心,可是她觉得不能放过。过了一段时间她就不再提这事,后来才知道为此被骗了三百万,就是因为网罗和机会看起来都像机会。网罗往往伪装得非常好,看起来就是很好的机会。所以我们弟兄姐妹一定要有智慧,遵循智慧人的法则。不贪、不咬钩,管它网罗还是机会,别把它当回事不就行了吗?
        • 钱财态度定你人生结局
          **美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。(《箴言》13:15)** 什么叫奸诈人?就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种态度。 **凡通达人都凭知识行事;愚昧人张扬自己的愚昧。(《箴言》13:16) **
        • 钱财诱惑,忠信与奸恶的试金石
          你看现在的同学聚会,好像每个人都很有钱似的,谁知道是首富还是首负?大家都不想让人家看不起自己。有一次我们同学聚会,有个老同学上来就跟我:我告诉你,你不能传教。我说:我不传教,我都是教人变聪明,闲着没事我传什么教?其实我祝福了很多人。 **奸恶的使者必陷在祸患里;忠信的使臣乃医人的良药。 (《箴言》13:17) ** 什么是奸恶?什么叫忠信?不被钱财引诱的,就是忠信的人;被钱财引诱的是奸恶的人。比如说你是个俄罗斯士兵,代表俄罗斯去乌克兰打仗;或者你是乌克兰的士兵,抵挡外来军队的入侵。对方如果让你叛变,投奔过去给你十万美元,你会去吗?如果你真去了,人家真的会给你钱吗?所以人是奸恶、还是忠信,就看你受不受钱财的引诱。如果我不在乎这钱财,我就不会叛变。要做一个忠信的人。
        • 钱财态度决定你的人生结局
          **弃绝管教的,必致贫受辱;领受责备的,必得尊荣。(《箴言》13:18) ** 你如果弃绝管教,你不仅会受穷,还会受羞辱。一个尊荣的人一定不会缺钱的。 **所欲的成就,心觉甘甜;远离恶事,为愚昧人所憎恶。(《箴言》13:18) **
        • 钱财欲望,成就或毁灭之钥
          人心里头有一个欲望,那个欲望如果是钱财的话,事成就了,你心里头会觉得甘甜。如果不成,这个欲望就会引诱你成为一个恶人,然而你还不知道那是一个恶事,还以为那是个好事儿。 **与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。 (《箴言》13:20) ** 我讲到这儿还是在讲一件事儿,就是人对钱财的态度。你要想祝福人,行耶和华神眼中看为正的事儿,就会得着智慧的开端,就是敬畏神。有的人就喜欢交损友,交完了以后被人骗,天天受亏损。人为什么成了愚昧人?因为爱钱!他有机会骗你肯定骗,那你跟他在一起多危险。如果你跟一个有智慧敬畏神的人在一起,他不祝福你已经很难受了。
        • 钱财态度决定人生结局
          **祸患追赶罪人;义人必得善报。(《箴言》13:21) ** 最后决定一个人未来的就是我们的神,罪人,神就让祸患去追赶他们,信靠神的人,就必得着神的奖赏。 **善人给子孙遗留产业;罪人为义人积存资财。(《箴言》13:22) **
        • 钱财态度决定人生结局
          什么叫产业?产业就是资产。在资产负债平衡表里头有资产和负债,负债是你需要还的钱,资产是每天都帮你往回赚钱的。所以善人给子孙遗留的是资产、是产业,罪人为义人积存资财。你会发现那些罪人手里的钱是为神所喜爱的人所预备的。你千万不要以为穷人对钱财的态度会好,穷人对钱财的态度可不怎么好。 **穷人耕种多得粮食,但因不义,有消灭的。不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。(《箴言》13:23-24)** 管教什么?最重要的就是管教人对钱的态度
        • 钱财态度定结局,敬畏神者无所缺
          **义人吃得饱足;恶人肚腹缺粮。(《箴言》13:25)** 不是说你爱钱就会有钱,不是说你不想得癌症就不会得,也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着,不是这么回事儿。如果一个人又爱钱又得不到钱,这一辈子多痛苦?如果一个人一辈子敬畏神,神会让他吃得饱足。人如果爱钱他就成了恶人,恶人肚腹缺粮!这少壮的狮子还忍饥挨饿,但信靠耶和华神的什么好处都不缺。**做讨神喜悦的人和做讨神愤怒的人,结局完全不一样**。如果是我,打死也要做一个讨神喜悦的人。
      • 要改变对钱的态度
        • 改变对钱的态度,活出智慧人生
          有一个牧师来找我,为啥来找我呢?因为他认识的另外一个牧师得了癌症,并且癌症已经开始扩散了,问我能不能服侍。我当然愿意服侍了,可是我有一个条件,就是要把他头脑里面的东西给除掉。凡是得癌症的,我也不怕冒犯你,我巴不得你得医治,但你得把脑袋里的垃圾除掉啊! 我问你:你要是讨了耶和华神的喜悦,在耶和华神面前做一个谨守遵行的人,行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行神的话,神会赐给你个癌症、强直性脊椎炎、车祸或贫穷吗?我在《圣经》里没有找到。所以,咱们弟兄姐妹可得清醒过来,要做一个有智慧的人啊!做一个聪明的人,不要做一个愚昧的人! 我特别忌讳服侍牧师,但我还是硬着头皮去服侍。为什么我要硬着头皮去服侍呢?因为我巴不得他们能从罪中转回。他们已经受了咒诅,活在了咒诅当中。但要想把他们从咒诅中拉出来不容易,因为他们不喜欢听咒诅这两个字。还告诉我他没有受咒诅,他是约伯。我告诉他,算了吧,约伯都需要悔改,你还想做约伯呢?咒诅这两个字都不能说,真是很无奈的事。我们一定要确切地知道,信靠神的人,什么好处都不缺。这些癌症,这些又重又久的灾,又长又久的病,不是为信靠神的人预备的,信靠神的什么好处都不缺!
        • 钱财态度正,人生路才顺
          为什么牧师会得这些病呢?传统的神学观念本身就不合乎神的话!为什么呢?我们只用一句话就可以把他们给驳倒:他们到底有多少像耶稣?耶稣做的他们不做,耶稣不做的他们做了一大堆,能像耶稣吗?弟兄姐妹可得醒悟过来啊。后来我答应可以服侍他,但是因为我跟他不太熟,所以我有一个小条件,我说能不能找一个跟他和我都比较了解的人,我透过那个人来服侍他。我可以付上时间,付上代价,我可以找我的同工一起来服侍他,因为我巴不得他能够从癌症里头得医治,得释放。 人里头最脏的就是脑袋里的东西,如果这些人都认为自己过去几十年没整对,都整错了,什么事都好办了。所以,要好好地来寻求,不要做一个愚昧的人。我可告诉大家,很多牧师表面上说不爱钱,但骨子里流露出却是很爱钱。还有很多牧师非常懒惰。我说这话,也很担心人家给我来一句:就你整对了?我也没整对,我现在不正很努力地往对的地方整吗?愿神怜悯我!大家对钱财的态度是个啥?不是我不知道钱可以买很好的电脑,可以买很好的食物,我当然知道!但是我在我自己的事上从不铺张浪费。我吃饭都是吃最便宜的。大家知道为啥吃最便宜的吗?便宜的健康。
        • 改变金钱观,活出命定人生
          没有人会在很便宜的面里面作假,但是有人会整假的燕窝。没有人整很便宜的小烧,比如红星二锅头和江小白,假的就不多,可是假茅台却很多。本来便宜的成本就不高,造假成本比那真的还高,谁还造假呢?你能买到假白菜吗?假白菜比真白菜还贵呢!你给我造个假白菜,要长的跟真白菜一样,可费劲了。 我的生活也很简单,我不穿贵的衣服,我也不在这打个眼,在那打个眼,也不戴什么金项链、金耳环、金手镯。但是我要服侍的工具,都给整的好好的、规规矩矩的。所以弟兄姐妹明白了吗?我在自己的身上是很省钱的。我又能挣钱,需求也不高,心里头就想做一件事:**行耶和华眼中看为正的事,担起这个世代的命定**。
      • 总结:信靠耶和华,什么好处都不缺
        • 信靠神,钱财问题迎刃而解
          这个世代的需求太多了,这个世代虚假的福音太多了,根本就不合乎《圣经》。所以弟兄姐妹跟我一起做个有智慧、有聪明、有知识,敬畏神的人。改变对钱财的态度,要知道钱财能解决的问题不多,我们的神能解决的问题才多啊!所以,好好的信靠神,信靠神的人什么好处都不缺。希望大家选择做一个义人,选择做一个有智慧的人,选择做一个合神心意的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
        • 做事有态度,关系更健康
          要详细知道你羊群的境况,今天需要吃什么样的草,明天又需要吃什么样的草。要把羊群带到好的草地上,而且家里还要储存好干草,等冬天来了羊才有东西吃。羊没有东西吃不会有奶,没有奶你自己吃什么?做一个牧者穷得叮当响,羊也饿得出不了奶,最后终于找到华人命定神学。原来瘦骨嶙峋的羊现在长胖了,收入也增加了。有人还抱怨我偷了他的羊,其实是他的羊没得吃,来偷我的草!后来这些羊还是觉得我们这里好,因为有牧养。不但牧养人,还能把人训练成为牧养别人的人,而且每个人都不断成长,就越来越进到神的心意里。 神在这世上一考察,一看,哇!这些都是聪明人,使我们的神可以回答那些讥诮神的人!我们的天父的心意得着满足,心里就非常欢喜。不但性情改了、懒惰改了、做事的态度也改了,果效也有了。**人变得能够交彼此造就的朋友,关系都变得健康了**。我常常说神住在哪里?**神住在人和人之间的关系里,咱们之间的关系相咬相掐,鬼一定住在咱们当中;咱们之间如果是彼此造就的关系,那一定是神住在我们当中**。 有些教会里的关系是龙争虎斗,大家追求的不是牧养的责任,也不是追求把事情做好,追求的都是地位、名声、权力。但是咱们当中追求的是责任,这是一个牧养的关系。弟兄姐妹要确切地知道,建造教会就是把我们弟兄姐妹都塑造成有神一样性情的人,这样的教会一定合一。而不是整一群乌合之众,整天唱歌,跳舞,时不时还抢C位,你说这多闹腾。
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 要有寻求的态度
        • 日日仰望,智慧终将垂青
          我们应该用一个什么样的态度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求的态度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。 听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。(《箴言》8:32~35)** 我们就是要日日在门口仰望,无论如何都要得着,得不着决不罢休!这次堵不到你,下次再来,总有一天我能堵到你!我们小时候办事可难了,什么章法都没有,领导就是章法,章法就是领导。我爸妈去办事,盖不上章就办不成,拖着很闹心。然后爸妈就在大冬天的早上,在领导家门口堵他,好不容易堵到了,领导说事情全包在他身上,就把爸妈打发走了。过了一段时间事情还是没办,还得去堵他,最后事情终于办成了。 所以要不断地去堵他,每次冻得哆哆嗦嗦的样子,终于把领导感动了。我看到我爸妈那种做法,就想起我们寻求智慧的态度。为什么要有这种恳切寻求的态度?因为神要的宝贝,就要有这样的态度!凡是有这种态度和心志的人,不得了!神一看就知道是个宝贝。神日日都在十字路口呼喊,可是态度不对的人就是看不到!如果是我,没有资格讲智慧,但是可以日日在门口等候,那是极端诚恳的态度,天地都为之动容,可以在天上引起一阵又一阵天使的欢呼。天使都要为这种人加油打气,做他们的拉拉队!
        • 智慧不是天赐,是你努力的态度
          我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种态度,就麻烦了。你怎么不对自己的顾客这种态度呢?对待顾客像上帝,要是上帝是你的顾客就好了!其实他把上帝当作他的小仆人。当你真给了他个机会,他却做得极不负责,有的时候还不好意思把他辞退。我们不缺班长,更不缺这种态度的班长,缺的是带着寻求心的人。没有寻求心的人,做事也就这样了。当其他同工来问我,这样的人应该怎么办,我只能说就这么着吧!这态度大家都懂了吧? 我也在寻找宝贝,不要以为我是收垃圾的,垃圾要送到处理垃圾的地方。不能把垃圾当作宝贝来对待!得到宝贝,要好好维护,拿着怕掉了,含着怕化了。会有人把垃圾袋拿过来亲一口吗?没有!但是找到宝贝的时候亲一口,就像看到自己的宝贝儿子,宝贝闺女一样。你怎么不用你寻求的态度,对待你的顾客和工作呢?如果你对待什么事都是稀里糊涂的态度,你就别做基督徒了。如果有一尊佛像叫糊里糊涂的话,我想,扣在你头上就挺好。 **寻求智慧是个态度问题,它会反映在我们生活中的层层面面**。如果一个人没有寻求的态度,会发生很多事情,你也不用同情他!做一个国家的领导人胡整,不知道哪天就被灭了!就像春秋战国时期,秦国把楚国灭了,那是活该!楚国不就是那个德行吗?秦始皇统一中国的时候,那些国家没几个像样的,难道这不是神许可的吗?因为权柄都是属于神的。 我们不比别的,只比谁烂,所以你被别人灭了用不着打抱不平。还有很多基督徒为世上的事情祷告,难道神不能管吗?有些事我也不想趟那个浑水,但是看到这些基督徒该干的不好好干,不该干的干了一堆,其实就是缺少智慧。寻求是个态度。这个态度是从哪里来的呢?要知道智慧比什么都宝贵!
      • 为什么要有这个态度
        • 智慧比金钱更划算的投资
          **你们当受我的教训,不受白银; 宁得知识,胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美; 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我,恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金,强如精金; 我的出产超乎高银。(《箴言书》 8:18-19 )** **使爱我的,承受货财, 并充满他们的府库。(《箴言书 》8:21 )** **为什么要有寻求的态度?因为划算**!很多人知道黄金涨价了去抢、股票涨价了去抢、石油涨价了也去抢,但是却不知道最重要的还是智慧和聪明。《箴言》书这样说:丰富尊荣在我,恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金,强如精金; 我的出产超乎高银。使爱我的,承受货财并充满他们的府库。 弟兄姐妹千万别搞错了!我让你做事工、做作业,你说没时间,只能说明你有时间去做愚昧的人,没有时间做有智慧的人,我只能祝你好运!人要了解神的道怎么就这么困难呢?怎么就不知道这是宝贝呢?这些人不是说没有经历过神,他们经历的比我还多,但是怎么就没有一个寻求的态度呢?他们把生意、工作、家庭、顾客、煮饭,或者去操场跑步都放在重要的位置,但是却把神和智慧放在最不重要的位置!什么叫没时间?没时间就是有时间干别的,没有时间干这个!就是觉得不重要。 有一个姐妹,其实她不是个很聪明的人,虽然她当年考大学的时候是当地的状元,也算厉害的。但再厉害也不行,她的薪水就是不涨!后来听我劝,跳出来开始找别的工作,结果比原来的薪水涨了三倍!你有没有时间让薪水涨三倍、有没有时间让我们的业务涨三倍,让利润涨三倍呢?我就诧异,人怎么就不知道神的话比精金、黄金、高银、货财都宝贵呢?所以我常常念《申命记》28章。我鼓励大家有机会背下来。为什么要这样寻求、要有这样的态度呢?因为划算!有人问:《箴言》书里面的我儿是谁?我儿就是你和我!能够成为神的儿女真好!
        • 智慧是态度,别等后悔才明白
          学习是个态度的问题,但是有人说自己不识字,虽然现在不识字,但是可以开始学习识字。我曾经服侍过一个70岁的老人,她从来没有上过学,一个字都不认识,可是后来她可以读整本《圣经》。有一次她住院,我去探访并为她祷告的时候,她拿出一叠厚厚的、好几百页的纸,上面密密麻麻地抄着《圣经》,虽然写得歪歪扭扭,但是这些字她都认识。 她跟我说,这些都是她写的,我当时非常感动,她做的这些足以让那些认字的人羞愧到去死。当我看到她的儿子,觉得她儿子应该找个坑把自己埋了。我们看看自己,有没有这样寻求的态度?其实我们应该像这位老人一样去寻求!为什么呢?因为寻求的回报极其丰厚!可是有的人却常常说,这能当饭吃吗? 我们应当给我们的神点个赞,你如果想变得聪明和智慧,就要有这样的态度,这样的态度是基于你知道这是人生当中最宝贵的东西。得罪这个智慧的,就害了自己的性命,恨恶智慧的,都喜爱死亡。如果你缺少这样的态度,我就只能祝你好运。
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 引言
        • 态度决定你走智慧还是愚昧路
          《箴言》书我们已经学了九章了,里面早就告诉咱们:**你对待什么样的人,应该用什么样的态度和方法。**如果对待那些不能被责备,不能被说,不能被纠正的人,我就说:神啊!让我离他有多远就有多远。就像歌中唱的:天离地何等的高,你使我的过犯离我有多远!大家可得清楚我说的意思。我就觉得交朋友不是一件什么好事,而且交朋友别瞎交,这东西可不得了。如果你交了一个愚昧的妇人,她只知道高谈阔论说瞎话、愚蒙、一无所知,而且说的话只会败坏你,最后把你气成癌症了,你找谁去呢!所以我心里一直盼望着:咱们一起变聪明,这个态度很重要! 我知道大家跟着我查《圣经》以后,你开始会找重点和主题了,这是值得开心的事。我们经常可以在经文里面找到重点,可有的时候作者却不把重点写出来。这一章的重点还真的不一定是敬畏耶和华是智慧的开端。为什么呢?因为这句话很难把前后串起来。我尝试着把我想到的这个主题告诉大家。这个主题就是**《你的态度决定你是选择听从智慧,还是听从愚昧》。**
      • 你的态度决定了你是智慧还是愚昧
        • 态度傲慢,自以为是愚昧之源
          为什么他不屑一顾呢?你跟他讲好话,让他走正道,他眼睛一横:哼,照你这么说,那我日子还过不过了?好,那你好好过,祝你好运!这种亵慢的态度你没法跟他说。亵慢的人我见到过很多,不管信主的还是不信主的,比例都差不多。信主的人都觉得自己信对了,其实这么多信主的人,就我一个觉得自己没整对。直到今天我跟大家讲的时候还说,这个题目我也不一定弄对了。你千万别以为我是谦卑,我说的是实话。 有的人说:你自己都不清楚,不是在误导人么?我再怎么误导也误导不过那些自以为是的基督徒。不信主的和我们也没什么太大关系!俄罗斯打乌克兰和我们有什么关系?我们既管不了,也不想管,更不想评论谁对谁错。如果你懂得世界政治,那全是利益关系的结合。我们国家曾经跟越南是好兄弟,结果一九七九年对越自卫反击战。世界上的事就跟小孩儿过家家一样,今天跟这个好了,明天又不好了,谁知道会发生什么?我们不管这事。 但我们管信主这回事!**亵慢,不屑一顾的根基就是自以为是。**自以为是的态度可不得了。说句实在话,不管是我,还是我们教会里的大、小牧者们,都还要经常对付自以为是。所以这亵慢很可恶,这个态度决定你是聪明人还是愚昧人。智慧还是愚昧,你跟从谁就因为亵慢这件事。你知道我就喜欢有人做事工的时候把事情整错么?因为他一整错了,你就有机会说他。看,你怎么这样呀?他可能就开始识别善恶了!一整错以后,人的态度就显露无遗了。
        • 智慧人懂得低调支持
          有的人愚昧、亵慢就这样,好不容易对了一次,尾巴翘老高,像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事!整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人,一下就分出来了。别以为我喜欢把事整对,整对那是肯定的,整错了那就更对了。因为这样好把一个人看明白。比如你在一个企业里,你的老板能力不是很强,会发生什么事?你的心里口里都会觉得他不行。你要小心呀!我基本不做这事。 我年轻的时候就有这智慧:永远做最好的下属,在教会里做最好的会友,在小组里做最好的小组员。一个不会做下属的人,上司一露点怯马上识别善恶,那是愚蠢。骨子里就是个识别善恶的家伙!不是你不识别善恶,而是时候没到。我很努力争取,无论在哪里都做个好下属。不管我的老板厉害还是不厉害,我都全心全力地支持他的工作。在小组里不管小组长带领查经怎么不好,有时候讲错了甚至成了笑话,我都在下面暗暗支持他。不是我要支持人讲错,因为我不是他的老板,上司,也不是他的牧者,所以闭口不说。 基本上我一次小组都没落下过,一般人耐不住这个。我在下面好好记笔记,不是记他说的,而是好好读神的话,把经文都写下来。反正小组在那,我不浪费时间。偶尔小组长让我分享,他让说几分钟就几分钟,到时间我就打住。我小的时候就是我爸妈眼里的乖儿子,占很多便宜。我爸可喜欢我了,经常把我往自行车上一放,带我下馆子,太开心啦! 不管是在企业工作,还是在教会当会友,当个好下属可以占很多便宜。虽然会有不同观点,不同看法,但那不是我该管的事。
        • 态度决定智慧还是愚昧的命运
          所以知道神为什么使用我了吧?因为我的态度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**态度真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去了,天天都遇到!我经历的事,打过交道的人很多,一看人说话就知道是否是个愚昧人。我说的东西他也不听,就喜欢自己整一套。所以我的耐心与日俱增,都是跟这些自以为是的人练出来的!我跟大家讲一个故事,当年我妈得老年痴呆的时候,我就服侍她,而且很有果效。 有一个姐妹的爸妈和我妈年龄差不多,我就跟她说:你看我怎么做,以后你有需要也可以跟着这样做,因为你爸你妈也有可能得老年痴呆!她却给我来了一句:我爸我妈没问题,他们都已经跟我决志信主了!把我噎得半天没上来气,真是锻炼我的耐心。后来她爸爸得了老年痴呆,服侍半天没有作用的时候,想起我说的,就照着我的办法来服侍,效果挺好啊! 所以我认为态度很重要!我如果可以很成功地改变了大家做人态度,那我就谢天谢地!感谢我的神!感谢我的主!人变得聪明可是不得了啊!我可告诉大家,我什么时候亵慢、什么时候狂妄,就什么时候变愚昧。我自己也是聪明一小段时间,剩余的大把时间也在愚昧中!**态度决定了我们的选择!我们选择是听从智慧还是愚昧?**
        • 选择智慧,远离愚昧之言
          在这世上,有的人会跟你说这样的话,有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说:老师,我跟你说完话以后就觉得心里头舒服,可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾。我告诉他:因为我说的是神的话!那为什么你还老跟那些让你心里头闹腾的人说话呢?我告诉你要跟什么样的人说话呢?**要跟做正事的人说话,你心里头就会舒服;跟一个什么事都不干或干不成事的人说话,心里头就闹腾。** 愚昧无知的人就喜欢高谈阔论,然后东家长西家短、就喜欢干点偷鸡摸狗的事,你跟他说完话就会难受!在我们当中如果有一些得了比较严重疾病的,我得告诉你,这病是怎么来的。你的病是从阴间权势来的!这阴间权势你怎么就没有看见呢?其实你早就看见了!因为你经常跟一些人说话,他们说的都是一些败坏你的话。比如说:你看,你的老公怎么可以这样对待你呢?你的老板怎么可以这样对待你呢?你听完了以后,心里头就开始难受! 你还以为他多么地理解你,认为你是对的,别人都对不起你。那其实是阴间地狱死亡的灵在跟你说话!他还主动有事没事就来找你聊天扯淡,嘴里的话全是败坏!你想你在外面跟别人扯犊子,你老公也在外面扯犊子,俩人各自跟阴间地狱死亡的灵扯完了以后,然后回家就干了一仗!这不是笑话吗?结果就得了重病。什么强直性脊柱炎、癌症、风湿病,反正就累积了一大堆,全部是败坏!**你的态度决定了你的选择,你可以选择听或不听,因为亵慢其实是一种非常邪恶的态度。**
      • 如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
        • 态度决定命运,远离愚昧之路
          看到态度的重要了吗?神都不做的事我也不做!但是我们当中还有些“好人”,专门服侍那些亵慢人,好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下,你难道比神还厉害吗?这是相当愚蠢的做法,你服侍不了。不想追求的,我还不想整呢,更何况是一个亵慢人。神都不喜欢责备亵慢人,难道你比神更厉害吗?神不干的,我们自己千万不要瞎整。我也整过,成功的概率是零。 我在教会里选人就是选态度。教会里有个老姐妹,七十多岁了,从小没读过太多书,对信主这事非常认真。她每次打电话给我我都接,原因是她非常爱学习,那态度都让我感动。她可以被教导和责备而不会恨我,因为她信靠神。有一个人,他得了癌症,他是一个福音派基督徒。他所在的教会,没有医治释放。他的一个朋友,在我这得了医治,就把他也给介绍过来了。 这个人的情况是这样的,十年前得了癌症,因为病情影响,一吃饭食物就进到肺里,所以他只能在肚子上插一根管子直接通到胃里,靠注射液体食物生存。十年之后,他的老婆也得了癌症,孩子还不是很大。我也觉得他很可怜,可是这样的人,很难得医治释放。但是既然来了,我就得好好为人家服侍啊。 结果我一跟他沟通发现根本说不通。我刚一说这癌症是个咒诅,对方就抬杠说癌症是祝福,完全没法说。如果癌症是个祝福,再给你几个要不要?我怎么在《圣经》里没有看到癌症是个祝福这种说法呢?难道《申命记》二十八章1-14节是这样写的吗?你若谨守遵行耶和华神的话,我就给你个癌症?这没法沟通,服侍起来累得我要命,满头是汗啊。 你要不要做一个类似这样的亵慢人呢?后来又跟我说他是当代的约伯,那我只能说,好好好,你是当代约伯。我服了,我得跟你学。你不能说他,一说他就恨你。我说这都是咒诅,他就反驳,你才受咒诅呢,你别咒诅我。算了吧,我还是把这责备留给智慧人吧。所以我对福音派的意见还挺大的,我对福音派这三个字印象不太好。所谓福音派,就是能说不能行。这里不能行指的是不能行出耶稣所行的那些事儿。耶稣行的就是让瘸腿的走路,让瞎眼的可以看见。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 奉献的态度
        • 奉献态度决定你是福是祸
          我告诉你,大家愿意奉献就奉献,不愿意奉献就拉倒,但奉献跟祝福和咒诅紧密相关,如果你经常遇到倒霉的事,想都不用想,那肯定是奉献的态度出了问题。 人倒霉的日子多了!你以为我会怜悯你吗?连神都不怜悯你,我怎么怜悯你呢?我虽然想把你带到祝福里去,但你就想活在咒诅里,那我能怎么办呢?我说多了你还烦,以为我又给你洗脑了,但那不是洗脑,而是把里面肮脏的东西除掉。 永远记住,奉献的态度一定是你把从神来的献给神。玛拉基对待奉献的逻辑说得非常明白,如果你克扣属神的奉献,那个本来不是你的,而是神的,那你一定受咒诅。但是人不太信,非得以身试法,那你就去跟神掰扯,结果怎么样呢? 神真的不需要钱,神需要人有奉献的态度,如果你承认钱都是从神来的,那就好办了,人就会认为:那神给了我一千万,我奉献一百万,我手里还有九百万呢! 所以我告诉大家,奉献的态度是一个很神奇的逻辑。人穷不要紧,但要走蒙福的路。人为什么穷呢?因为没有活在祝福当中!蒙神祝福的人很难活出穷的样子!就拿咱们当中的弟兄姐妹来说,财务上蒙祝福的比比皆是,所以财务上不蒙祝福、倒霉的人,想都不用想,那一定是奉献出了问题。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 态度决定你属于哪个国度
          一个人面对事情的态度,基本上决定了他属于哪一个国度。有的人说:我是基督徒,我每个礼拜都去教会,每天都祷告。其实这没有用,就是在这世界的逻辑体系里面,人也是这么做的。我们怎么把人分成两种逻辑体系呢?这大概可以透过他对事物的态度来分。 人对吃、喝、穿、用、住的态度决定了他是属于神的国度还是属于世上的国度。一个人追求的是什么,全是他里面的逻辑体系的一个外在反应。为什么有些弟兄姐妹释放完了,好了一天,第二天病又回来了?这其实是因为他里面的逻辑体系没改。他还觉得自己已经改了,其实没有。因为他只是表面上改了,但骨子里还是追求吃、喝、穿、用、住的东西。 你问我怎么知道呢?其实这事很容易知道。把你身上的一些东西挪走了以后,看看你在乎的程度就知道了。如果把你所珍贵的东西拿走了以后,你的反应非常强烈,那就说明这事对你非常的重要。 我们今天把很多事都看得非常重要:吃什么,喝什么,穿什么,用什么,住什么 ,开什么车子,这都是我们看重的。人总觉得自己做的这些事是很有道理的,因为他觉得世上的所有人都跟他一样,所以他就理所当然觉得自己这么反应,这么做是合理的。但是如果一个人是属于神,属于天上国度的人,他看这些事情就不一样了。
      • 对待人的态度
        • 追求神的国,不要活在假象里
          我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切事的动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好处。所以我说两个国度,两种追求,我们在神的国度里,求神的国和神的义,表面上看着也吃也喝也穿,但是我们的追求不是这些东西,我们的追求是神的国。 弟兄姐妹一定要整明白,你里面是以神的国为根基的体系,还是以世上的国为根基的体系?如果里面是以世上的国为根基的体系,以为祷告多了就蒙垂听,那是不可能的。你们所需要的,你们的父都知道,但是你带着属世界的体系,活在属世界的国里,你们的父是谁呢?法利赛人说亚伯拉罕是他们的父,而耶稣说他们的父乃是魔鬼。 天父是我们的父,天父知道我们所需用的,我们的天父报答我们,把所需要的加给我们,那是因为我们追求属神的国度。我为什么说大家要有命定?因为那是神国度的体系。命定就是我们为神而活,为神而生,为神而死,这是我们的命定。 我们的命定就是谨守遵行神的话。我们当中有没有害怕没有工作的,怕老板,每天要讨好这个、讨好那个的?如果有,你就还是活在世上的国度,那你们的父是谁呢?这就要命了!千万不要做假冒为善的人,这几段经文都在讲假冒为善。表面上让人看到以为自己是神国度里的人,但是神却不认识你,因为你在属世界的国度里。 假冒为善很容易的,比如穿个道袍就是道士,或者把头剃光穿上和尚的袍子就是和尚,走在大街上人家保准这么说。打扮一下很容易,但是你到底是不是玩假的,神是知道的。
      • 对待人际关系的态度
        • 饶恕他人,轻装前行人生路
          对待人际关系,对待别人冒犯我们的态度,也是非常重要的。 **你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(《马太福音》6:14-15)** 为什么我们会饶恕人的过犯,因为这些事都不重要了。为什么世上这些事会让我们难受?因为它对我们很重要,我们就会难受。为什么我们被别人冒犯之后,我们会不饶恕,恨人?因为这些事重要。就算是我们的生命被钉在十字架上,如同耶稣被钉在十字架上一样,有那么重要吗?因为我们得着的是不能震动的国,是神赐给我们永恒里的国度,而这世上和世上的事都会过去。 **这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。(《约翰一书》2:17)** 我很感慨啊!前两天,我从小就在一起的好朋友,年前发现肝癌死了。人一生的追求转眼成空。每一次我听见某某某死了,我会更加清醒,这世上所有的东西都不重要,我要单单爱我的神,单单求祂的国和祂的义。如果神说:明天接你回天国。我会说:太好了!能不能今天就走?这就是我的态度。很多人就会说:不行!我还有很多事情还没处理好呢,最近买的房子还没过户!该死的时候谁也避免不了。我们要知道我们在世上不过是寄居的,很多问题就迎刃而解了。 我带着弟兄姐妹讨论的时候,他们问我一个问题:《希伯来书》里讲到,他们被锯锯死,被刀杀死,在旷野里追讨他们,他们很辛苦,最后离开了这个世界。为什么他们会承受这些呢?因为他们追求的是神的国度,他们把世上所有的事都看透了,不在乎,没什么了不起的。如果你和我都有这种态度,这世上的事就没什么了不起,那活着就简单了,很多事我们都不会抓狂了,我们就能彻底地践踏魔鬼仇敌。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第8集
      • 无论做什么都要有一个严谨的态度
        • 严谨态度是成功的基石
          摩西建造了神的帐幕,神的荣耀就充满这个帐幕,是因为摩西按照神的话语严谨的去做。最近轰动世界的飞机问题,波音737-max,其实就是不严谨,一个代码没写好,设计的理念先进到飞机不太受控制,就直接掉下来了,导致了所有国家停飞了这个型号的所有飞机。 我们要知道我们的神就是创造宇宙万有的神的,我们的神厉害,是大有能力的神。建造耶和华的教会,建造耶和华神的帐幕,我们都要有一个严谨的态度。今天我们侍奉这位神,如果不按照严谨的态度,谨守遵行是走不下去的。传福音要是传错了还不如不传,要受很深的咒诅的,我们今天开始一定要严谨,不严谨是个毛病。后来我发现就算很严谨的人也会犯错,如果不严谨会犯多大的错呢?在我的培训中,我比较喜欢训练人的严谨态度。 今天我们读摩西建造帐幕,描述的非常清楚。 所要收的礼物:就是金、银、铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,点灯的油并做膏油和香的香料,红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”(《出埃及记》 25:3-9 )
        • 严谨态度,才是信仰的基石
          建造教会是高危行业,因为我们的神是大有能力的神,我们的神如同烈火。神怎么说我们就怎么做,这是态度问题。神把这些事情清清楚楚的告诉我们,剩下的就是我们要相信,不要带着一般的态度。 基督教的洗礼,耶稣带人在约旦河洗礼,后来就有人说:哪有约旦河,这么远;就找一个缸,又换成一个盆,最后就变成一个小树枝, 沾点水就可以了,在演变下去我就不知道会成为什么样子了。人就喜欢给神的事情简化,不严谨,代表了一个人偷工减料的态度,在过去的很多豆腐渣工程,就是偷工减料,扛不住台风,也扛不住洪水。今天我们都要养成一个严谨的态度。 加拿大有一个建筑学院,每个学生毕业给他一个钢做的戒指,这个戒指是怎么来的呢?是学校的毕业生做了一个钢桥,但是这个桥塌了,死了很多人,之后这个学校的校长就把这个坍塌的钢买回来,做出来钢戒指,给所有的毕业生一枚,就是为了告诉他们,要记住因为不够严谨,这个桥塌了。
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  • 讲道
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 五、彼得态度的转变
        • 经历神,彼得态度焕然一新
          彼得经历了这事以后,态度有了极大的改变。要知道**人态度的改变是从经历神来的**。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 严谨的态度和方法
        • 严谨态度是成功的基石
          不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨的态度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严谨的态度和方法,做什么东西要么就水裆尿裤、松松垮垮;要么就呲牙咧嘴,做出来的东西都是歪瓜裂枣,真的谈不上严谨。严谨的态度和方法是至关重要的。 **人如果所做的事是照着自己的意思去做,做出来的结果肯定好不了。人照着事情的发展规律和事物的本质好好的去落实,它不可能做出来的是歪瓜裂枣。**要常常挑战自己,我真的明白了吗?今天,看看我们手所做的,就知道我们里面装得是什么?这就是王阳明所说的知行合一。 人外面行出来的结果就是人脑袋里的那套东西。人之所以做出来的是这样,是因为人脑袋里的认知就是这样。比如说做个橱柜呲牙咧嘴、里倒歪斜的,它好不了。做橱得合乎做橱的规律,你的尺寸做得对不对?是否真的按照事物的规律来做呢?还是稀里糊涂用对付的态度做呢? 我们今天能不能养成一个严谨的态度?如果还不能养成一个严谨的态度和方法结果人一说心里就难受,不让说还爱面子,那不成假冒为善了吗?不但建造教会需要严谨的态度,做一个橱柜,写一个软件都需要啊!我给大家一句话,**做一件事就把一件事弄明白,做两件事就把两件事整明白,不是拍脑袋瞎说,自以为是。** 带着这种严谨的态度建造神的圣殿,神就在我们所建的圣殿中安息。我们”照着神的话去做,因着神的话而战兢“,这话是何等的让我们难以置信,因神话而战兢,哪里是瞎整呢?所以要把我们里面的那种自信给干掉。
        • 严谨做事,别让小错毁大局
          在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个行,所以说我们人经常选择的一些方法是没有可持续性发展性的,但我们自己却不知道。 不管是学IT也好,做木工、做翻译也好,还是建造神的圣殿,其实人一生最需要严谨的态度和方法。我上大学第一天,老师就教导我严谨的态度和方法的问题,老师第一天讲的例子就深深地刻在我脑海里,她说一个飞机掉下来就是因为一个人的铆钉没整好。一个铆钉没整好,飞机掉下来,飞行员就丧命了,很要命的。 所以做事要严谨,不能拍脑袋瞎说。更何况今天我们建造神的殿,不是因神的话语而战兢,没有带着虚心痛悔的那种态度,结果就很要命。比如教会建造完了却成为神拣选迷惑的事,那不是闹心吗? 加拿大有个学校,这个学校的校长非常有远见。从这所学校毕业的学生建造了一座大桥,桥后来塌了,成吨成吨的钢铁都白费了。结果这个校长就把这些钢铁买回来,锯成一段一段的放在校园里,干什么呢?每年大学生毕业的时候就锯一点,融化了做成钢戒指,然后把这大桥塌的故事讲给这些毕业生听,后来这些毕业生每一个人都成了一名严谨的工程师,把坏事变成好事了。后来在加拿大,凡是带着这种钢戒指的工程师都成为了很有名的标志,那是一个严谨的工作态度和方法。
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
        • 态度决定信心,别硬着心
          我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势,**趋势就是今天比昨天好一点,昨天比前天好一点,让这个趋势继续发展下去一直成长到牛市,那还得了啊!以色列人死在旷野里的非常多,如果他们都效法约书亚,软弱可以依靠神变得刚强。就算软弱惧怕,依靠神,神就成了我们的磐石、避难、得胜的旌旗。以色列人的逻辑非常奇怪,一点也不通透。 我们要知道关键在于态度,如果态度是不信,我们能找出一千个不信的理由。如果我们的态度是我们需要神的帮助,我不在乎我的面子,我只在乎神的帮助,因为我们的神本是如此,你就会看到神的帮助。我们的软弱神真的不大在乎,神在乎的是我们的态度。我们要学一个功课,什么叫做心里头柔和谦卑,什么叫做不刚硬。 在《希伯来书》里面心里刚硬连续讲了两遍: 圣灵有话说,你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。(《希伯来书》3:7-8) 所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,你们今日若听他的话,就不可硬着心。(《希伯来书》4:7)
        • 态度决定命运,软弱不可怕
          **我们的软弱有圣灵帮助,只要我们学会如何顺从圣灵,不顺从肉体就得胜了。**我们的耶稣基督受过的试探那不是一两次,在法利赛人面前,他也受过很多的试探。我们今天承认软弱,从爱面子里面走出来。我们当中的牧者也需要有一个正确的服侍动机,不是因为他们软弱就把他们干掉,而是因为他们需要帮助,我们才成为他们的帮助。 软弱没有问题,态度才是关键。我们服侍一个人的时候,我最怕服侍那种愚蠢、好歹不分的人。因为我帮助他,以为我要害他;有人要害他,他倒说人家是好人,真的整不了。如果像以色列人倒闭在旷野的那种,神要帮助他们,他们倒以为神要害他,这种人真的整不了,我就会把他们交托给神。 像在我们当中软弱的、不刚强的、不尊贵的大把,那没有问题,所以我们服侍的动机要调整。**我们的软弱会有圣灵帮助,承认软弱不再爱面子,我相信不但神要帮助你,神也会兴起我们来帮助你,所以软弱不是问题,态度才是关键。**
        • 软弱不可怕,关键在于悔改态度
          我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个世代有很多软弱的牧师,但神也没有因为他们的软弱就捏死他们。 直到今天我都非常的感恩,我开始服侍神的时候用了一种很羞辱神的方式,我以为耶稣能吸引谁啊,还不得用别的方式先把人给吸引来啊?感谢神,神没有把我捏死。之后因为神的管教,我就开始悔改。神不会因为我们的过犯就把我们捏死。我当时有一个服侍神的态度,我真的很想服侍神,只是服侍的方法不对。 救恩的本意就是要救那些软弱的人。今天有些弟兄姐妹整对了,那感谢神;如果服侍错了,错了就错了,他会成长,也会经历神的引导,我也不着急。因为神的本意就是让我们当中软弱的一点一点的成长,克服他们的软弱。救恩的本意就是救那些软弱的,而不是救那些好像有智慧、有尊贵、有能力的。我们有能力的尊贵的也不多,但是神就是要救我们。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 用战兢态度破解心灵硬块
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
        • 战兢读经,别让信仰走偏
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 7.做个聪明人
        • 聪明人,实践属灵真理才有高度
          我可会训人了,“这是什么脑子?”要做个聪明人,不断提升自己。我们有足够的属灵资产,只要把这些东西不断落实实践,听了以后去实践,这是一个聪明人的做法。今天我们把教会建立在磐石上,把属灵的真理不断实践和落实,发现神的话都是信实的。 用时间的结果来看,不是用脑子里来想。今天我们都要问自己的属灵高度如何?你在什么地方更像主耶稣?那才是解决问题的关键。你要带着一个寻求的态度去寻求,神一定会为你开真理的门。 大家一定要知道认识神是无止境的,只要今天我们还面对很多问题,解决问题的关键就在于登耶和华的山,进雅各神的殿,千万不要自以为是。 有些弟兄姐妹为什么会有负面的态度,因为高度不够。做个属灵的人,看透万事。解决问题的关键,在于提升自己的属灵高度。 如果一个人谨守遵行神的话语,你不能不蒙祝福。如果你不谨守遵行,你必受咒诅。这是《圣经》说的。咒诅是从神来的。 我们要知道识别善恶、自私自利、过小日子、委屈难受,都是属灵高度很低的层次。今天鼓励大家都为神放下一切,你的心会敞亮起来,你会开始不断得胜。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡)
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间,船在亚底亚海,飘来飘去,约到半夜,水手以为渐近旱地,Act 27:28 就探深浅,探得有十二丈,稍往前行,又探深浅,探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上,就从船尾抛下四个锚,盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海里,假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说,这些人若不等在船上,你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子,由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭,说,你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发,也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话,就拿着饼,在众人面前祝谢了神,掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心,也就吃了。Act 27:37 我们在船上的,共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了,就把船上的麦子,抛在海里,为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮,他们不认识那地方,但见一个海湾,有岸可登,就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索,弃锚在海里,同时也松开舵绳,拉起头篷,顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方,就把船搁了浅。船头胶住不动,船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会游水的,跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人,可以用板子,或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 别让轻忽神言成绊脚石
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在心态上做老大 – 富有的心态
        • 乐天派心态,胜过聪明才智
          我们回头来看这段经文的第23节,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?你知道神跟我们要的其实并不多,《撒加利亚书》4:6,万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。很多人说我能力有限,所以我没有办法服侍神。其实不是这样的,在这个仆人和主人的比喻之后,就讲了主耶稣骑着驴子进耶路撒冷。神故意选了一个驴子,神在告诉我们就算是你只有一头驴子的能力,只要你愿意为主所用,神就会把你升为至高。 美国[大都会人寿公司]和学者马丁.塞利格曼做过这样的一个研究报告,他们检视超过1000名保险经纪人的工作表现,比较两组经纪人:通过公司的能力测检的和测验考不及格。结果,不及格这一组的绩效赢过及格这一组。这太奇妙了! 那不及格的这一组怎么会赢呢?【不及格】的这一组都是【乐天派】。另一组【聪明人】不是乐天派。当时学者就得出一个结论:找个[做不好]但他认为自己可以做好的人,和[做的好]却认为自己做不好的人一比,高下立判:肯定自己的人,每一次都赢。研究显示[能力不好]但是懂得正面思考的人,表现出来的绩效,比能力很好的人多百分之五十!
      • 在心态上做老大 – 除去惧怕的心
        • 惧怕是心灵的无形枷锁
          为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱,而那一个仆人却把钱用布包起来,藏了起来呢?是因为惧怕!仆人认为神是一个严厉的神!惧怕会使人的战斗力瘫痪,而这个仆人就是战斗力瘫痪了,已经怕到没有力量行动,完全被惧怕掌控了! 而且我发现这个世代活在惧怕当中的基督徒很多。昨天我在带领查《创世纪》第42章,这里讲到约瑟故意的冤枉了一把他的哥哥们,结果他的哥哥们的反应及其的有趣,《创世纪》42章第28节,他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:“这是神向我们作什么呢?。”我们会看到约瑟哥哥们受冤枉的反应和约瑟截然不同。 最近我在读一本书中形容这些经理人是3P(Personal,Pervasive,Permanent),就是个人,普遍和永久。从个人的角度,他们认为自己没出息,没有跟客人沟通的说服力,没有可信度,所以顾客天天抱怨他们。从普遍的角度,他们不会把事情看做一个个案,还会把事情放大,认为自己做每一件事情都会是这样的。每一个顾客都认为我不好,我们的投资项目也不好,我的生活也不好了,我的朋友也不喜欢我了,万事万物都变得很负面,没有一件事儿是顺利的。再后来就会把事情认为成永久的,这样的市场怎么可能改变,这样的顾客怎么可能改变,所有的不好的事情都会这样延续下去的,我的生活从此不会再有希望了,我也不再有理由怀抱希望了。这样的3P思维,让人彻底的失去了继续工作的热情和信心,甚至很多人对活着都失去了兴趣。这是在经济危机的时候很多经理人的反应。 惧怕会使人觉得自己不行,接着就会让自己觉得很多事情自己都不行,在然后会认为自己永远都不行。我想这就是那个把钱藏起来的仆人的心态!但其实惧怕还是不惧怕就是我们里面的一个选择,我们才是我们如何选择的老大,而不是惧怕。我们有足够的自主权来做出选择。
      • 回顾
        • 不满足现状,做神国的领头羊
          上周我分享的题目叫做崭新的侍奉。这是一个创新的世代,神不希望我们停留在原地,神的本意是释放我们,让我们得着更多的能力去服侍更多的人。在这段时间里我感到了巨大的压力,我常常在思考有这么的多的需要,我应该如何才能够提升服侍的效率呢?上次我在分享的过程中,我讲到了我们在培训系统上的更新,在查经系统上的更新,在小组上的更新(我会建立事工牧养的小组),在教导上的更新。有很多弟兄姐妹们反映,教会如此的速度更新换代,大家心里既兴奋也充满的压力。很多人说我的能力不足没有办法跟上教会的发展,我能不能先停留在原地休息一下,我的反应就是不可以。一定不能休息,必须要迎头赶上!因为我知道这不是一个能力的问题,主耶稣像我们要的是态度!一个什么样的态度呢?就是内心的一种不满足感,《希伯来书》10:38,他若退后,我心里就不喜欢他。神不是让我们退后的神,神是要让我们居上不居下,做首不做尾的神。今天我们要做老大,而且就是要做老大,很多人会批评我这么说,说这是一种争竞。其实比起争竞,主耶稣更讨厌那些满足现状的人,神是渴慕我们能够居上的,神希望我们能够在任何领域都能居首位。弟兄姐妹们,我们不要做小的,要做就做神国的老大。
      • 在心态上做老大 – 建立最大、最好、最有影响力的教会
        • 追求卓越,做教会中的领头羊
          我们要努力渴慕成为那个能赚10锭银子的仆人。我们建立教会也是一样,我们就是要做老大,建立最棒的教会。最近我、牧师和安宁姐妹在写一本书叫做蒙福的教会,我们会写我们的故事,我们的异象和牧者们。神愿意我们做老大。
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 4. 大国的心态
        • 摒弃小日子心态,拥抱大国愿景
          大家一定要知道,神和亚伯拉罕讲这段话之前,神为什么要和人说这句话呢?神回应的,一定是人心里最渴慕的,亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义,创世记11章讲了一些人的生命路线,活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一个善于经营的人,虽然他家产丰厚,但是觉得这一切都是非常没有意义。就像早些年间中国的状况是艰难的,但是却兴起一批人,他们有一个异象是推倒三座大山,除去小农思想,那么现在我们也要除去小日子的心态。 如果我们知道活着活着就死了,这样的事实,就会不知道生命的根本,亚伯拉罕在世界上的年间,他是寻求神的国度,不知道一生是劳苦愁烦,那就不会寻求永生,有一些人不想死,但是避免不了死。 雅各出生的时候,非常渴慕得着长子的名份,神就在冥冥之中帮助他,很多神学家讲雅各骗人,神在这个世代寻求雅各、他玛,神在这个世代不断的要兴起亚伯拉罕、雅各、约瑟、他玛。 如果你寻求的是永生,神就会使人得着永生,有些人做生意赚钱就做到很悲衰的地步,人心里没有大国的心态,就是生意翻转了那又有什么意义呢?
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 个人心态
        • 信仰要合一,别做独行侠
          神要的是教会,不是个人。在我所接触的基督徒里面,我发现最悲哀的是— 他们在自己教会里跟自己的牧师没办法交流。神要的是教会,不是个人;我的殿必称为祷告的殿,教会要称为祷告的殿,而不是个人。祷告的个人,不会经历神的恩典,神的心意是教会不是个人。 **神是教会的神,教会是耶稣基督的身体,所以一个教会必须在祷告里合一,合一就可以翻转人的生命。个人的信仰不是耶稣基督的信仰。尤其是新约圣经,离不开教会两个字。**
    • 【讲道】我们是神!
      • 7. 我们是神,就能做神所做的事儿。
        • 拥有神的心态不缺乏
          在新加坡有一个最大的教会的牧师被判了刑,坐了牢。前段时间我搜了一下,发现这个牧师的资料写的职业是商人。我就在想做牧师多好,做永生神的祭司不好吗?那些祭司都比商人好,但是很多人以为商人比祭司好,以为祭司不能赚钱,商人才能赚钱,这是何等的令人困惑和迷惑。弟兄姐妹今天要彻底的从你的里面除去这商人的心态。开始恢复祭司的身份,要做神所做的事儿。三缸水变成三缸上等的好酒,一缸一百斤,三缸三百斤上好的茅台酒你觉得值多少钱?其实对神来说钱没有太大用,今天弟兄姐妹要知道建造教会不需要钱,教会需要神的同在,需要祭司的心态,要彻底的摆脱人的思维理念。 这几天我批评我妈比较多,她这几天遇到一个她的亲戚,做很大的生意,做装修的公司,在全中国都开了很多店。我妈就说了不起,我就想这算得了什么呢。最近玩钱的人,金融大鳄和俄罗斯的金融大鳄都被政府控制了,他们操控这些钱都是为了把钱弄进自己的口袋里,好多都被抓了。所以今天弟兄姐妹要知道如果有这种心态的人早晚会出事儿。凡是拥有一个凡是神所做的事儿,拥有一个祭司的心态,然后拥有神的心思意念,做神所做的事儿,可以保证是一个好公民。 我就琢磨一件事儿,为什么人就这么需要钱,喜欢钱呢?怎么这么笨呢,贪着贪着就贪到秦城监狱里去了。如果今天都拥有神的眼光,心思意念就不会贪到监狱里去了,知道人的好到底需要什么。 弟兄姐妹听我一句劝: 世上的人不认识神,不读圣经,我们还不认识神,不读圣经吗?我们读了圣经,神说我们可以做神所的事儿,那我们还会缺乏吗? 今天就开始养成这种观念,我一生不至缺乏。如果我一生不至缺乏,那我还需要贪钱吗?不需要。
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 以色列人的辖制
        • 别让奴仆心态锁住你
          《出埃及记》6:6-9,所以你要对以色列人说:【我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华-你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华】 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。 这么美好的话以色列人竟然听不进去,这让我感到无比的惊讶。原来奴仆的心态会让人活在痛苦中,因为痛苦愁烦,但却宁愿这样愁烦下去。
      • 以色列人的抱怨
        • 别让奴隶心态绑架信仰
          有一件事情也是我常常不能够理解的。就是为什么以色列人在旷野常常抱怨神?后来我发现是因为那个时候在旷野的以色列人有奴隶的心态。而奴隶心态的本质是不信。 我们来看看《圣经》当中的描述,在《出埃及记》3:7-10节,耶和华说:【我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。】 神看到以色列人在埃及受苦,神怜悯祂的百姓,定义要把祂的百姓从埃及地带出来。但是就是这群以色列人常常在旷野抱怨神,“难道在埃及地没有我们的坟墓么?”这是以色列人常常讲的话。没有肉吃的时候,认为神要饿死他们;没有水喝的时候,认为神要渴死他们;遇到争战的时候,认为神要用别人的刀杀死他们。但就是不相信神爱他们,就是不相信神供应他们,就是不相信神要救他们。 我们能够想象么?神在埃及地用10个神迹救以色列人出来,开红海,供应吗哪。但是遇到问题了以色列人还是不信。
    • 【讲道】做老鹰,还是做麻雀?
      • 7.训练信心的眼光。
        • 别让麻雀心态束缚你
          在社会有不同的阶层。有一本书叫做《生而贫穷》,这个世界永远少不了穷人。在过去黑暗的旧社会,就是全世界的无产阶级要联合起来推翻资本阶层,但推翻以后还是有穷人。穷,是因为眼光像麻雀一样。如果做基督徒做得马马虎虎、工程师做得马马虎虎,就像昆虫和麻雀一样。做基督徒,就做顶尖的基督徒。不断操练性格和信心,不要单单看着人家做,自己动手做,你就会成长。有冒险的精神。 老鹰是训练出来的,你里面的命定、信靠神的心会成为你成为一只老鹰。彻底弃绝麻雀的心态。“燕雀焉知鸿鹄之志”,陈胜吴广的眼光使他们做了一段时间的王。我们的神是使我们成为入境展翅上腾的神。 我们常常会疲倦,辛苦。但没有一样能拦阻我们进入命定中。重新收拾一下我们里面的信心,来奔跑属天的道路。让我们能够如鹰展翅上腾。阿门!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 华人命定神学来源于严谨的科学态度
        • 科学态度铸就硬核信仰体系
          华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨的态度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在《圣经》的话语以经解经,而是通过《圣经》的话语严谨地去落实。这一落实不要紧,解决了诸多的问题,不是不能解决,是能解决的。 比如医治释放的属灵规律就是我们在过去这些年,借着这种严谨地把神的话落实出来的态度而发现的。我自己认为我解释得非常合乎《圣经》,而且有做出来结果。最近在网络上流行一个华文的名词叫\`\`硬核”。什么叫硬核?什么是硬核工程师,硬核律师?硬核还真是我们华人命定神学基督教体系的最佳描述。任何的基督教信仰体系,神怎么说我们就怎样去落实,如果落实出来,发现和《圣经》里预期的结果不匹配,就是我们整错了。 前些天我们的医治释放特会,我讲了一篇令我感觉很兴奋的课,题目是《我们常常搞错了》。其实神一直在启示,我们常常听不见。今天我们要听,我们要学习,我们要谨守遵行,如果活不出蒙福的样子都难啊!今天要知道我们所说的这位神,祂是活人的神,祂与我们立约,那是与我们这些存活的人立的,不是我们死了以后的事,是我们活着的时候就要看见神的祝福。华人命定神学是一个很科学的基督教信仰体系。如果我讲的是我没有做出来的,通常我不会讲。我讲的很多都是我做出来的。
        • 科学态度让信仰更有力量
          医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清清楚楚了。在我们当中的弟兄姐妹稍微应用了一点点,就看到了神的祝福。 在不断的学习和探索中应用得越来越多,我想你将会成为何等蒙福的人啊!弟兄姐妹们开始成为一个学习的人,开始成为一个严谨的人,开始成为一个有真正科学态度的人。虽然你是一个普通人,但是你带着一种严谨的科学态度,你会成为这个社会的资产,能够成为对这个社会有贡献的人,而且你可以活得非常的开心。我巴不得我们弟兄姐妹都能够学到活着的科学规律。
        • 科学态度是信仰的定海神针
          你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也看到了很多教会里有很多奇怪的事情发生。比如:有一位牧师为他妈妈失眠的问题祷告,一祷告就祷告了七年,不祷告他妈妈的问题还没有变化,但是一祷告,他妈妈的安眠药从正常的量加增了四倍。 问题是什么呢?没有整对啊,我们依然不觉得自己没有整对,就觉得这很正常。后来他妈妈来找我,我就让他妈妈得着医治了。问题是我们一看到结果不对,不应该反思一下是不是自己哪里没有整对吗?如果我们认为自己没有整对,那问题还不大,还可以挽回。如果是两手一摊,一副没有整对就没有整对的样子,以为神没有给我这个恩赐,这些人都是甩锅大王。在基督教里,祷告有时候管用,有时不管用,也不觉得有啥了不起的,这就是在瞎整,我称之为这是新时代的迷信基督教。这是非常危险的事情,因为缺少严谨的科学态度,不了解就僵化地认为很正常。 **如果我们看见了一些现象,做了一些事情,要不断地查考《圣经》到底是如何说的,科学的规律如果没有应用好,我们是无法看到正常的结果。** 后来,我们就不断地祷告寻求,包括我们查《创世记》,包括我们对救恩和信心的理解,对基督教的信仰,结合《圣经》里所写的话,到底是怎样的理解?我们华人命定神学给出了很多完全不同的答案。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 五、做事精明
        • 精明做事从态度开始琢磨
          这就是为什么我说你是态度问题,你做的那个东西,不是说你学的那个方法不对,是你学的那个方法不好。我学习的方法是你学习时间的十分之一,你说你能比得过我吗?因为我琢磨呀。你慢慢琢磨,千万别自以为是,自以为是这东西相当邪恶,害人害己。学会做事精明了没有?做事精明从态度开始,要下功夫,不下功夫,光刷抖音能刷出本事来吗?什么东西琢磨透了都事半功倍;什么东西没琢磨透,都是事倍功半。 你会发现我不喜欢做老娘们,两个老娘们待在一起就是扯淡,大家知道吧?你们自己生长的环境,左邻右舍多了去了,东家长,西家短的,那能变精明吗?长了一个老娘们的脸,说着老娘们的话,扯着老娘们的淡,浪费的是老娘们的时间,最后你就成了老娘了。把时间管好,用在做正事上,做事精明要下功夫,要琢磨透,要整明白。羊怎么养?事怎么做?最后一辈子整了一个寂寞,没本事呀,没本事的人一定是无奈;没本事的人一定会发脾气,没本事的人一定是这样,因为他没招啊。
        • 精明做事,别蒸一锅空气
          我们叫做三十而立,我让你三十五岁立起来,还给你五年额外的时间,你能立起来吗?现在年代变了。做事、做人、管事、管人,三十岁以前学做事,人家大卫三十岁都做王了,十七岁就会做事。做事别拍脑袋,也别拍屁股,拍脑袋和拍屁股都差不多,一个是拍出来的嗝,一个是拍出来的屁,没啥用。所以这人为什么做事不行?是态度问题。今天咱们大家得知道你有态度问题,为什么业务不精?是态度问题,你得解决态度问题呀。所以做事,你怎么做?一定要学会学习,学会计划,学会思考。 你比如说做完了,自己整着整着,气得不行了,气得腿疼、腰疼、脖子疼、胸闷、眼花,你算没算过帐啊?为啥气得不行?无奈、没招、没本事,你不练自己的本事,你在那生气,气完了干啥呀?有的人一生气,一个礼拜啥也没干,所以三十岁充其量也就有十五年在做正事,十五年在生气。不蒸馒头争口气呀,烧一锅开水,蒸了一锅的气,里头啥也没有,哪怕是有个窝头,也能蒸出个东西来,结果一开锅啥也没有,都是气,那能有本事吗?
        • 精明做事,神与你同在
          我把管理这件事研究得还算比较透,把做事、做人这些事研究得还算比较透,怎么研究透的呢?是从《圣经》上学的。学这个东西很有意思,你得做事,你管事之前你得学会做事,你做事不行那就坏了。所以做事是一个很重要的环节,你不会做事,怎么可能会做人呢?你得学会做事,然后又学会做人,然后又学会管事,又学会管人,这才是关键。做事精明,你所经营的业务要精,不是神与你同在了变精明,是你精明了神也与你同在,一个不精明的人满脑子胡思乱想,那是个悲剧。 人得做事精明,你看大卫做事的态度,大卫放羊放得绝对好,羊被野兽叼去了,他又给抢回来了,那真是负责任的态度。他怎么就把羊放得这么好?他是从谁学的?这个人叫以色列,他是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各。雅各放羊放得好,大卫听说雅各放羊放得好,天天就琢磨,他放羊的方式跟雅各放羊的方式是很像的,为啥?他整天琢磨。你得知道琢磨这两个字,琢磨这两个字你得给我记下来。 有些人他缺的就是琢磨的这种态度,他怎么可能做事精明呢?他不琢磨呀。我常常讲要琢磨,要思考,所以前一段时间,我带领我的同工给他们做了一个培训,总结了一下过去那几年我所讲的东西。将来有一天我得把这些东西整出来发给大家,我也希望大家能够学到这些东西。关于琢磨,比如做计划,你得琢磨,不是蒙着头写,然后跟我说:老师,这是我的计划,你帮我看一下。你叫我看啥?一看就是没琢磨,你没琢磨,我给你琢磨呀?一看你写的都是垃圾,啥用都没有。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 七、面对困惑的态度
        • 困惑时别急,神有更大计划
          难道那些民比圣所兴旺?大家有没有看见这些。你活得不够久看得不够多。等你活得够久、看的够多你就知道,哪头大哪头小。那是忽悠。我想今天如果我们站在永恒里看神的计划,我们去寻求,我们要知道神正在干啥?我们如果真的知道神在干啥那就好了。但以理在丢狮子坑以前,你说困惑不困惑?这但以理傻不拉唧的,你说你敞开窗户干啥?你偷偷地祷告不就好了吗?敞开窗户非得跟末底改一样,跟人家对着干,我们就很困惑。**从狮子坑里活着出来的时候就不困惑了**。 我经常听见传道人做这样的见证。有一个传道人说:我昨天很想吃香肠,结果第二天早上一敲门,一个姐妹送来的就是我想要吃的那个香肠。我一听这是啥见证啊?如果让我做见证我就说:有一个姐妹特别想吃香肠, 我也不知道他她特别想吃,我就买了一盒送给她了。大家能理解吗?因为我的逻辑不是得着什么,我的逻辑是我给出去什么。他们的逻辑是我得着啥,我的逻辑是我给出去啥。这逻辑好像听起来有点怪,啥见证都有。 所以,**我们今天要知道神的计划,要理解有两种国度、两种价值体系、两种追求**。你知道这是波斯帝国的元年,你知道但以理祷告完了发生了什么事吗?古列王下旨:所罗巴伯带着大概有被掳的四万人回耶路撒冷,不但回耶路撒冷,也把圣殿里的金器、银器,那都是价值炼成的东西,古董,带到耶路撒冷。都是所罗门、大卫建圣殿的时候做的。所罗巴伯在犹大省做了省长。结果怎么着、三年啦。三年以后《但以理书 》里头写,波斯王居鲁士第三年,但以理悲伤了三个七日,为啥悲伤知道吗?因为他为耶路撒冷求平安,结果所罗巴伯回去了,一事无成。 大家能理解吗?回到了犹大那块地方,不是非常的顺利,是非常的坎坷,问题比答案多,制造问题的人比解决问题的人多。所罗巴伯的活儿不好干啊,大家知不知道,如果中央派了一个公安部长到某一个省,结果莫名其妙死了,为啥?那个地方黑恶势力都连成网了,黑白两道全都连在一起,牢不可破,你以为皇上派一个公安部长来了问题就能解决吗?会让你死都不知道怎么死的,和所罗巴伯所面临的状况也差不多。
        • 困惑时,记住神的计划
          他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”(《但以理书 10:19 》) 我们读了以后,大家不要困惑,因为神的作为到底是啥,咱们得有智慧。但以理是个很有智慧的人,可以解梦,但是但以理遇见这样的事就很困惑。今天我们面对这样各种各样的事情,吃香的喝辣的就不困惑,一不吃香的喝辣的就困惑。你能够理解耶稣死在十字架上吗?你能够理解耶稣被人拳打脚踢吗?你能够理解耶稣被人家吐唾沫在脸上吗?我告诉大家,神的计划本是如此。
        • 困惑中祷告,神自有安排
          但以理不但第一次为耶路撒冷求所罗巴伯回去了,充满了困惑,得到了启示好像明白也好像不明白。好像到了所罗巴伯回去之后的第三年,心里头又愁苦、悲伤祷告,这次神又再次应允他。弟兄姐妹,这些话我念给你,你肯定困惑: 他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。……他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文是雅完)的魔君必来。(《但以理书 10:11-16 》) 跟我们想象的不一样,我们想象中做宰相是无限的风光,我们以为做埃及的宰相好风光;做了巴比伦的宰相好风光;做了波斯帝国的宰相好风光,多好啊!但是神怎么说呢?神说:
        • 困惑是成长的必经之路
          人求完了会有很深很深的困惑,你看这是啥话?受膏者是有命定的人,他要被剪除,然后一无所有,然后又一王的民要毁灭这城和圣所,一直到底,荒凉的事已经定了。困惑了吧?神哪,我有没有听错?神啊,我真的很困惑很很辛苦。 但以理里面非常的愁苦,很辛苦的。他就继续寻求。弟兄姐妹我告诉大家,做一个基督徒,你一定会面对很多的困惑的。因为我传递的观念是:教会要牧养。是建立得胜的教会,教会要好好的牧养神的群羊。尽心尽性尽力爱主你的的神。然后我说,为耶路撒冷求平安,求教会求必然兴旺,怎么看见的状况非常的奇怪? 前几天有一个姐妹问我,他们那里有一个老人家,他也建教会,教会只剩几个老头老太太。但是这个的牧师非常的厉害,他应该是一个金融专家或者房地产专家。非常的厉害。买房子卖房子赚老多的钱 。两百万买的,一千三百万卖出去。老头整个人满面红光,身体健壮。然后人就问我:老师啊,我很困惑,我也没看见他建荣耀的教会,但是人家真的很兴盛啊!你说面对这样的事情能不困惑吗?这不是受咒诅吗? 那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;26)
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭的态度要严谨
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭的态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 富有心态,才是真正的财富
          山羊和绵羊的差别在哪呢?山羊和绵羊的区别,就在于是否拥有富有的心态,是否在耶稣基督里能够彼此相爱。什么叫做彼此相爱?爱不是索取,爱是给出去!富有的心态决定了人的一生,我常常在思考,人为什么过了五十多岁,有的人穷得叮当烂响,有的人过得还不错?差别就是富有的心态。 富有的心态决定了能够给出去多少,一个蒙福的人,怎么可能没有富有的心态呢?一个拥有富有心态的人,怎么可能不蒙福呢?绵羊为什么会被分到右边,因为它谨守遵行神的话,它里面拥有富有的心态。5000就变10000,10000就变20000,他怎么可能不富有呢?富有了以后他就不断的再给出去,为什么5000会变10000,是因为愿意投出去,如果你埋在地里,你自己慢慢收着吧。所以,今天我们要知道,爱的本质是给出去!
        • 富有心态,先学会预备与给予
          你今天到底是个山羊还是个绵羊,不要等到神把你丢到为魔鬼和它的使者所预备的永火里去的时候,你才说:哎呀,我怎么会在这儿?不要等到神把你分到左边的山羊群里去的时候,你说:哎呀,我怎么在山羊群里头?你不是山羊,你是啥,你牧养过谁呢?你服侍过谁?那些弱小的,需要服侍的,你造就过他们吗?哎呀,我没有服侍的机会!那你连服侍的机会都看不到,你做啥呢? 神常常试验我们,常常考验我们,千万不要被丢到黑暗里面去,在那里咬牙切齿,也不要到永火和永刑里去。你是蒙祝福还是受咒诅,就摆在我们面前!人心虽然深似海,但也瞒不过神啊!我曾经有一些很费解的事,有两个弟兄,他们技能都很棒,但是找工作花了九个月,那些技能不怎么样的,也早就都找到工作了。 我说:神啊,怎么会这样?后来才知道,神不会看错人,他们根本就没有命定。我想总结出一个规律:**要做一个人聪明的人,首先就要学会预备,然后学会给出去,因为我们有富有的心态**。我们为什么会富有呢?因为我们是一个蒙福的人,为什么我是一个蒙福的人呢?因为我们常常读神的话,神的话在我们的里面,我们的灵就兴盛,神的话就是我们脚前的灯,路上的光,我们怎么可能不蒙祝福呢! 我们昼夜思想神的话,怎么会不蒙祝福呢?变聪明就从我们读神的话和落实神的话开始。然后做什么都有回报,拿5000的就赚5000,拿2000就赚2000,就成为一个忠心的人。因为忠心的人,就把神的爱不断的分享出去,可能刚开始不是5000,可能刚开始只是5块,那5块赚5块,也可以分享出去啊,50赚50也可以分享出去啊!做一个奉献的人,这就是命定。因为在神的国里,都是有命定的人! **你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国; (《马太福音》 25:34 )** 弟兄姐妹,不要再视而不见,不要假装没有看见人的需要,开始不断地寻找需要,做在最小的弟兄上,分享出神的爱,你一定会是一个蒙福的人。愿神祝福大家!
        • 富有心态,常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道,**如果你爱神,就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养,**其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里,有最小的一个弟兄,任何一个人都比他厉害、比他强,任何一个人都可以祝福他,任何一个人都可以供养他,就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的,在教会里面不断地被陶造、被塑造,成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习?就是不想让他们再在病痛当中,这就是爱。 我们在牧养的过程当中,不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的能够不断地成长,不再是最小的,他们不但能够成长起来,还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗? 这些事有多难呢?不过就是,我饿了你们给我吃;渴了你们给我喝;我做客旅你们给我住;我赤身露体你们给我穿;我病了你看顾我;在监里你们来看望我。不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,不是啊,哪有这么大的事?没有。 饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少?一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做,那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common,就是常识并不常识,这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,这些事就是这么简单,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
        • 聪明基督徒,心态决定命运
          《马太福音》25章的最后,讲的是将来人子在他的荣耀里,同他的众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上,神要将万民聚在他面前,把山羊和绵羊分别出来。把绵羊放在右边,把山羊放在左边,把山羊丢到为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,绵羊要进到永生里去,这可不是开玩笑。 绵羊和山羊都代表基督徒,但是有进来承受神的国的,蒙天父赐福的;也有被丢到魔鬼和他的使者所预备的永火里,大家能理解吗?**基督徒三个字不能保证你上天堂、得永生,不是信耶稣就一定会得永生,你得做一个聪明的基督徒。**
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 寻求神的态度一定要对,不要玩假的
        • 别让假虔诚蒙蔽你的心
          神是启示的神,神坐在他的宝座上看世人,看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人,神一定会启示你,神就会和你说话,你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢?你会发现做事情明白了。当然你里面的态度也要对,不然也是很麻烦的。要知道《以赛亚书》的第58章也有一群寻求的人,但是神说: **他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们 神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近 神。(《以赛亚书》 58:2 )** 这话听起来很好,却不是那么回事。这些人怎么说的呢? **他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗?(《以赛亚书》 58:3-5 )**
        • 别玩假的,真心寻求神启示
          这些人玩假的,神要的是很直白的东西。如果我们寻求神,神没有启示,是因为我们骨子里头还是爱世界。在过去那些年,我讲了很多次要尽心尽力尽性爱主你的神。你如果爱你的神,你寻求,他一定让你寻见,所以这叫做属灵的人。我们要成为属灵的人,有很多地方需要改变的。当看见有人被辖制,很多人心里没有什么感觉,因为他们不在乎人家被辖制。但是我就受不了,我看到人被辖制,我一定要用尽所有的力气把他释放出来,但是能够体谅我这种心意的人不多。 我很努力地去释放被辖制的人,但是很多人却连一个指头也不肯动,对于这点大家需要认真去反思,如果不给我添加忧愁,我已经很感谢了。所以这里讲的就是属灵的人,属灵的人寻求的过程中,就会看到神的启示。如果看到神的启示,人就会真正明白神的道,就会看透很多的事情。如果你真正看透了很多事,生活这点事情,比如做点木工、装修根本就不是个问题。 我们做事太少,对事物的了解太粗糙;我们好像很属灵,其实不是,因为属灵的人会做出结果来。我们做事情不是忘了这个,就是忘了那个;我们这个也管理不好,那个也管理不好,我们将来怎么管理神的国呢?很难管的。所以,我们今天必须学会看透,不要以为稍微寻求一下就可以看透了,哪里有这回事呢?我们要不断寻求,直到有一天你发现你终于明白了。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 学习态度感动神,生命有恩典
          前两天一个姐妹找我来了,她说:我妈死了。我说你妈死了,那我得告诉你一句话:**凡是不能死的事儿都是小事,死了人的都不是个事儿了,就是没事儿**。她说:那我妈到底上了天堂还是下了地狱呢?因为我妈悟性不好。结果她就跟我讲,她妈来了咱们当中学习,做笔记,急得有的时候自己拍自己脑子。我说这态度够了吧?我说咱们学习,咱们这态度怎么样?这态度都会感动神啊!你说那老师她都死了,那是她的死期到了。我告诉你,神给了她极大的恩典,她没做过化疗,也没做过电疗,也没插什么管子,啥也没干,她就没气了,好了,完事了,这可是恩典啊! 相比之下,我那个朋友现在还在加护病房一个多月了,加护病房嘎吱窝底下割一个口子插一根管子进去,喉咙割一个口子,插一管子进去,我看这是干啥呢?那是恩典啊!活着时候就好好学习,学到了你知道了咱们在这个世上日子满足,离开这个世界也不是什么事儿。没受罪,真的没受罪,可能受了点罪,就是跟老公整天掐架受了点罪,没关系,自己找的。以前不会生活,后来会生活,多多少少来到华人命定神学就会生活了,一生学习,一直学到死。前一天还在服侍人呐,你说是不是有命定啊?
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 开始提升属灵的高度
        • 别做属灵的会议狂人
          雷克乔纳在《末日决战》里写的,我们都在经历!我真的觉得他是这个时代的先知!神早就透过他写的书告诉我们,《圣经》跟这个不矛盾。很多人整天喜欢到处听很多的东西,那没什么太大用,这能证明啥呢?证明你赶得了鬼吗?证明你有能力吗?鬼认识你是老几吗? 有一些人今天参加这个特会,明天参加那个特会,忙得一塌糊涂。前几天我认识一个小弟兄,一个礼拜参加六场特会,结果也不怎么样,把教会搞得乌烟瘴气的本事可大了,建造荣耀的教会,把鬼赶出去,那真的是差太远了。所以我们要开始操练,一边提升自己的高度,一边争战。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 永不妥协的信仰态度
        • 别让世俗绑架你的信仰
          我们今天要不要做神眼里的宝贝?如果大家学会了永不妥协的这个功课,就是向这世界宣告:在我里面毫无所有,我活着靠神口里所出的一切话。会产生什么影响?在天上天使都会为你欢呼,因为神已经找到了一个宝贝,这世上又多了一个在神眼里的宝贝,千万别跟这世上的东西妥协。 我常常带人祷告,从脑袋到脚趾头都算,哪个零件坏了都够你受的,就一个疼在你身上都会要了你的小命。为什么会是这样呢?就是在人的里面还有属世界的逻辑体系,人的里面没有永不妥协的性格。 比如说,有一个人来到我们当中,生意一忙就忙生意,什么都可以放下,生意不能放下,后来就离开了。第二次又回来,可是生意一忙就又忙生意,结果又离开了。前段时间来找我,我就对他说你的核心利益是赚钱啊!只要一忙起来就把神给忘了。心里还有句话没跟他说,你这不是耍耶稣吗?我可没这胆。 **人把耶稣放下不是因为别的,就是因为人所看为宝贵的田地、房屋、妻子、儿女、父母、生意等等**。问题是能把神也看为那么宝贵!《圣经》里说,人爱那些过于爱神的,不配作神的门徒。如果不配作神的门徒,你在哪儿呢?在门外;人妥协能得着啥呢?什么也得不着。 这段经文的背景就是在这种状况下,虽然后来有保罗不断的传递不妥协的信息,而教会两千年的历史直到今天,妥协仍然是教会的主轴。哪怕是耶稣所拣选的大门徒彼得,仍然开创了妥协的先例。彼得一下子把教会定了一个调,就是妥协。 今天我不妥协,神的话怎么说,就怎么干,即使干的不像,但是我有这个心志。使徒保罗是我最崇拜的人,我就喜欢这种性格,“就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这种决心铿锵有力。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 命运反转,劳苦是人生的常态
          还有一个姐妹想离婚,又想离,又不想离。结果突然间,老公脑梗了。你说这事儿整的,又得照顾一个脑梗的老公。哎呦,我的天哪,这个劳苦,现在那老辛苦了!本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她,结果这事儿整反了。上天真是给力呀,想什么就来什么,就给套牢了,劳苦吧?今天我在带祷告的时候,一个姐妹挺有意思,肚子疼。我说:“咋不疼的多一点呢!”为什么呢?昨天很绝望。你在世上有盼望能不绝望吗?为什么?孩子考高中,离重点高中差六分,就以为完了,没有未来了。孩子像蚊子、苍蝇似的,翅膀噗噔噗噔的,那速度是一个快呀,孩子累得够呛,离重点中学差六分。那如果说她也是这么扑噔扑噔的,结果整来一个一百万的债务。 你说这一辈子怎么活呀?现在肚子又疼了。如果再整个这个梗、那个梗的。哎呦,我的天哪,这一辈子太惨了!命呐!你想不想出来呀?不想出来就好好地劳苦,这是人的命。所以人一想到这世上的生活,听着头都大!今天我告诉你们怎么出来,讨神的喜悦、寻求永生。在一个更高的属灵的维度在神的灵界里去生活,然后你就可以回到这世上,降维打击生活,降维打击劳苦。怎么样?这主意叫“降维”。我们在一个更高的维度上,我们今天把自己提到神宝座的高度往下看,看这个小地球。芸芸众生、千军万马,条条大路通地狱。那是千军万马狂奔呐,一代人过去,一代人劳苦。一代人又来,劳苦不断的循环,然后灭亡。所以人真的是很奇怪,我过去这些年,我是亲眼看见很多这样的例子。诶呦,我就感慨!
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 对付被冒犯的态度
        • 被冒犯是灵命成长的试金石
          对付被冒犯的态度,这也是一种破碎。你如果说,“他使我跌倒了”,你说这话就说明,你从来没有起来过。如果一个人被冒犯,那太好了,看你面对被冒犯的态度,就知道你现在属灵的高度。我们要被破碎呀,要像小孩子,被冒犯了怎么办?被人欺负了,就回家找找爸爸妈妈,然后爸妈就训他一顿,哪那么多事儿。 有的家里人比较严厉,父亲就带着孩子出去追求公平;有的家里人则让孩子学会面对冒犯。你要知道,被冒犯的能力可是一个人刚强的表现,这就是神国的体系。好好操练被冒犯,有时我会故意冒犯你一下,看看你的反应,这是很正常的。 有的时候安排你去做一个事工,在事工里就设计了冒犯。故意安排一个不太成熟的小牧者,很容易冒犯你,他甚至都不知道自己在冒犯你。我们这被冒犯的能力,那就是神国里的素质。 所以咱们弟兄姐妹多好啊,有这么好的设计去被冒犯、被破碎、去成长。现在明白了吧?我们所设计的一切都是要把你带到神的国度里,让你在神的国里成为最大的。 阿门,愿神祝福大家。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己,自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆事困住你
          所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了,那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度,我今天能把这事儿讲明白,那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力?为啥?因为我把很多东西看作是没有意义。有一些人经常跟着我在一起服侍的,经常笑话我。我一说这没啥,没啥东西。后来过了一段时间,再一提一个东西的时候,他们说:这没啥东西。那调子听着,感觉就是不对劲。好像是讽刺啊还是啥?我怎么慢慢地习惯了,怎么听出来有点羡慕了呢。哎呀,这什么脑子啊? 你知道我经常喜欢说一句话:这什么脑子啊?是不是?脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,装点芝麻绿豆的事儿。人一辈子很惨的,你仔细看人看中的东西,你比如说我们当中一个姐妹跟我说:哎呀,她弟弟来了,她要陪弟弟出去玩啊,不出去玩啊,什么这些事儿啊、这个话怎么说啊,那个话怎么说啊?反正她关心的事儿,我告诉你都是芝麻绿豆的事儿。 我就很努力地把她从里面往外拽啊。上来吧!把她站得高一点儿!是不是?站得高一点儿看一看,那啥事儿啥事儿都不是事儿。大家听过我说了吗?我说啥,能死人的不是事儿,不能死人的都是小事儿。 人定有一套哲学的指导思想啊。人没有哲学指导思想,你被啥指导?你就被自己胡思乱想指导啊。是吧?脑子像个核桃仁儿,心胸像个花生米。所以这哲学思想的指导,就让我们观察这事物的发展规律。我问你,这一辈子少几个咒诅会怎么样?肯定比多几个咒诅好。这一辈子如果多几个祝福,就肯定比少几个祝福好。所以说我跟你讲,哲学很厉害。
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 信仰摇摆不定,掌握规律才是王道
          我跟你讲,很多人都在庙里头拜,都在庙里头拜。为什么他去庙里拜呢?因为他觉得他有这个需要。所以人这个事儿就很有意思,他自己称自己是无神论。但是到了有事儿的时候又有神了。一会儿无神,一会儿有神,反正就挺乱。 那我想今天我讲的其实不外乎就是我们所传扬的这一套哲学观念,或者叫做神学观念。当我们站在一个更高的维度上去看这个世界,我们一旦看透了,掌握了事物发展的规律,那如果一旦掌握了事物的发展规律,那你就可以管理这些事了,是不是啊?这些事就不能够再挟制你。 所以我有一个逻辑,就是人学来的才有用,天生的都没什么太大用。哲学是什么呢?就是高度概括了事物的规律。所以神学就是哲学,哲学其实也是个神学。那我们怎么办呢?我们其实不能做哲学家,但是我们里面有一套自己的东西,那个东西你需要学习,需要考察,需要去了解,需要去揣摩,需要去实践,实践完了以后,啊,是这么回事儿。
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
        • 哲学是活着的根基所在
          活着没啥意思,是不是:那活着没啥意思,活着……活着你得寻求,是不是?活着其实就这么回事儿,活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基。 人活着的根基,你如果活着活着就忘了就坏了。你比如说钱到底钱的意义是啥?钱就是迷惑人的。那你说这些都是神学,神学走的是相信的路。神学不是考察完了才相信,是相信完了才能考察。这叫神学。其实很多哲学都是一样的。哲学都是一样的。很多哲学家,有一个人叫做尼采,他写了一本书《上帝死了》。其实上帝还没死呢,他先死了啊。那不是上帝死了,你才死了啊。所以这东西你别相信他的鬼话,那是纯真的鬼话,因为他考察的东西不好使整个人。被鬼附了。所以说这个事儿啊,就是相信,然后再去考察。我跟你讲,科学是怎么发展的?科学是先假设,先假设它是不是这么回事儿,然后才去考证。科学是建立在一大堆的假设的根基上。听得懂吗?科学都建立在假设的根基上。 科学实际上也是建立在相信的基础上。相信科学的发展都是建立在一大堆的假设的基础上,更何况神学呢?
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 别让虚空琐事压垮你
          如果你跟着我在查经啊,祷告啊,听我讲道啊,你最多听到的就是,活着是毫无意义的。所以,活着是毫无意义的,和活着是很有意义的,这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义,你活着的压力肯定大。是不是?压力肯定大。你活着的,如果认为是很有意义,那意义在哪儿呢?就是你干的这些事儿,那可不能耽误了,那可不能耽误了这些事儿。那我这一辈子耽误的事儿可多了去了,我也没在乎这耽误的事儿,为啥?因为我觉得活着是毫无意义。活着是毫无意义,那,就得寻求一个命定,寻求一个永生,寻求一个有意义的一生,然后就是寻求神。 等你站在这个观点﹐这个观点就叫人生观﹐站在这个观点﹐再去看这些事物的时候会怎么样?你压力全部消失。压力全部消失。为什么?因为我们经常从那个高度上掉下来。一不小心就从高度上掉下来,就掉到芝麻绿豆里去了。是不是? 所以我想这事儿我们得先说清楚,人为什么活着这事儿啊?人为什么活着这事儿啊?活着到底是咋回事,很多人活着他不想死,结果惨兮兮的死掉。见过没有,活着死活不想死啊,癌症末期了,换了一个医院又换了一个医院,然后就在那儿我的天哪那可不能死。活着他的意义就是活着就得遭罪啊,活着遭罪。你说有什么意思呢啊是不是,有的人说那感情没轮到你,轮到我,我还真的证明过,轮到我,我还真的没在乎这事儿。 我问你今天你有没有常常觉着,哎呀这耽误着这事儿了,耽误事儿了吗?那事儿不重要。我就在想,我就在想,为什么会有人说,觉着这事儿耽误事儿,你看耽误了他学习了,耽误了他工作了,那些如果都不是事儿,都是虚空,会耽误吗?耽误点虚空的事儿就算了吧,是不是啊?
        • 早晨祷告如充电,心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西,就是建议我带的这几个小组啊,早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿,要么就少睡点觉,要么就耽误点工作的,那为什么我不怕耽误事呢?其实事实证明祷告也没耽误,因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么?人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度,再看你今天的工作,小事情。小事情,是不是?压力没了,创造力来了,是不是?然后整个人心情好了,力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样,是不是?挺好啊,挺好啊,要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上,再把活儿给干砸了,那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊?耽误什么了?没耽误,什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作,不要耽误孩子,耽误时间,时间浪费了,没浪费,因为我们认为活着这事毫无意义,世上的很多事都毫无意义,然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是?想死不想死,不想死。因为活着没看透,所以还得继续。压力,因为这些事情看得太重,其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神,认识了神,我问你,认识了神以后会怎么样?认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律,最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让属神的时间被浪费
          所以祝福和咒诅这个概念,能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了,不甘心乐意侍奉耶和华他的神,神就让他服侍,侍奉那些耶和华神,打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千五百年的,两千五百年呢。活在咒诅当中的以色列人老惨了。 所以这世界上运作的规律,你慢慢仔细观察。你慢慢仔细观察。你比如说我们今天总结出来很多,你不信不要紧,你也得去考察。总结出很多。教会是人养的还是神养的呀?人都是神养的,更何况神自己的教会呢?教会是神建的还是我建的呢?是神建的,我不过是与神同工而已啊。是不是?有一次我还真的说,我跟弟兄姐妹说,我说哎呀﹑如果实在不行我就把我那个产业卖了。 他们就说, 老师, 你怎么在养着神呢?我自己说的我自己都感到困惑。神的国里怎么可能差钱呢?所以我们需要重新调整价值观。我问你,现在有没有时间?肯定有时间。千万不要因为那些毫无意义的事而占用了属神的时间。 它是一种心智, 是一种信心。永远都有时间。既然有时间损失,咱们难道没有时间赚点祝福吗?
        • 祝福和咒诅,价值观的试金石
          祝福和咒诅,这就叫价值观。前面讲的叫人生观,这个叫做价值观。今天咱们弟兄姐妹都从这个咱们原来的那个很低很低的那个低的低爆了啊。你说有多低?海平线以下啊。那能不缺氧啊?是不是?海平线以下他能不缺氧吗?今天咱上升到神的宝座的高度。那了解了以后,我们就掌握了祝福和咒诅。掌握了这个疾病是怎么一回事,掌握了这个灾祸是怎么一回事。 我们掌握了这祝福的规律和咒诅的规律,我们看中的是啥?今天比如说,贪恋别人的房子,贪恋别人的田地房屋,贪恋别人的金银财宝,贪恋别人的老婆,贪恋别人的小妾啊,这都是咒诅啊,都是啊。这今天这地上的咒诅多呀。识别善恶以后就受咒诅。 人识别善恶,他不可能不受咒诅。我们整个的价值观就被重新调整了。因为我们活着的意义在于成为很多人的祝福,所以我们原来自私的那套逻辑体系,即隐藏在海平线以下魔鬼般的逻辑,被转换成神的逻辑体系。我们就会重视祝福和咒诅。我们的祝福是从神而来的,对吗?是的,从神而来。将来有一天我会跟大家讲,很多人的钱袋子为什么会漏财呢?因为神在他们的钱袋子上打了一个大洞。钻啊钻啊钻,钱袋子里不断漏钱。为什么呢?因为他们活在咒诅当中。对吗?我们中间有没有钱袋子漏财的?很多人钱袋子漏得厉害。有的人一亿一亿地漏,有的人一千万一千万地漏,还有上百万的漏。还有几十万,几万不等。这取决于你有多少。对吧?
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          你比如说在《出埃及记》中,多收的没有余,少收的也不缺。那你为什么还要忙活呢?是不是?你忙活半天,多收的也没有余,少收的也不缺。我告诉你,神打钱袋子的洞可快了,人肯定经历过这事,不用想都知道。人们肯定经历这些,如果没经历,那就别信了。神打洞,这可是天定的规律啊。无论你认识与否,它都是这样的。你不认识它,它也在这儿。今天我们中间欠债的,或者投资失利、差点破产的,这都与祝福和咒诅紧密相关。 我问你,爱钱的结果会怎样?爱钱的人会很惨。为什么呢?因为他们以为掌握了钱的规律,读了太多《资本论》。读完《资本论》后,以为明白了资本的运作规律。但在属灵的世界里,完全不是这个规律。我们的价值观就变了。你比如说,孝敬父母是十诫里的底线。人要孝敬父母,如果连和父母的关系都搞不好,能和谁搞好呢?是不是?连自己父母都识别善恶,能不和别人识别善恶吗?听明白了吗?所以我通常会说...... 那跟父母识别善恶的我都特别特别小心。你别看我服侍他,祝福他,我毫不留余地的祝福他,但是我心里都得小心。是不是?那他在他妈那儿,跟他妈搞不好,拎着包就走,他在我这儿不也拎着包就走啊?是不是啊?一样的道理嘛,一样的道理。所以说我小心归小心,我还是很想祝福他。
    • 做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
    • 做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 掌握工具,别被科技牵着鼻子走
          现在这个世代,人工智能时代。接下来,科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊?我跟你讲人工智能厉害到什么程度?翻译,翻译的老好了,直接出声音的。以后我告诉你啊,我就会整一个英文的。我讲完了华文的,立刻出英文的,声音还是我的声音,那些词儿字儿,那人工智能啊,厉害啊,那和原来的那个翻译不是一个东西了,以前的谷歌翻译那不行了。这就是我们的方法。像我们录音转文字,慢慢都没了。那咱们干啥去?咱们开始不断提升我们使用工具的技能。打扫卫生那方法多了,是不是?洗碗方法多了。慢慢你琢磨吧,我跟你讲,什么样的事儿到了有创意的人的手里,那都是机会啊,是不是?到了什么样的事儿,到了我的手里,方法都会被挑。那天我们就去逛电气店,有的人就说是洗碗机。我们家买过洗碗机,但那真的是……很糟糕的一个东西,因为它洗的没我快。他洗得没我快。用过的人都知道,没用过的人都不知道。我就慢慢告诉你啊,那个东西买完了肯定积累啊,肯定积累。前一段时间我们当中的一个人买了一个手提机啊。不需要他扫,他扫得挺麻烦,需要他扫的都扫不着。最后我还得再扫一遍。有意思吗?这就是……人对事物不了解啊,不了解。
    • 做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
    • 做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
    • 做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
    • 做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
    • 做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
    • 做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,还要不断创新升级
          这不是我们华人命定神学走的路吗?是不是?我以前在人家当地教会信主,我是学人家的。学了以后,发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后,后来做对了,现在找更好的。现在是不是比去年更好了?有没有发现我讲道、查经越来越精准了?前一段时间,我们把《101课程》升级了越来越好啊。 有的人说:“老师,还有没有那旧版的101课程?”那旧版的,有的人觉得好,其实不好。看你从哪个角度说,是不是?不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程,现在用的就是第二版。如果你以前学过101,你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么?就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看,因为其中还有一些错误的观念,人就喜欢这样。 但是我告诉你,从建立教会的角度看,新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事,不断地调整,不断地创新。以前写101课程,花了我三个月,憋得难受。后来写201课程,写了六个月,觉得不对劲,看着别扭。后来不断调整,不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的,给那些从不信到信的人学的,讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的,讲变成门徒的过程。 我想写201课程花了半年时间,这回升级版可能会花少一点时间,不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度,是不是?有的人就说老师,这些我都整了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 人的态度的改变是从经历神来的
        • 经历神,改变态度,活出丰盛人生
          昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就跟着彼得,彼得经历这件事以后态度有了极大的改变,**人的态度的改变是从经历神来的**。如果我从来没有经历神,我硬撑着我的信心真有点难,对我来说信耶稣比传统的信耶稣,我这事来得容易,如果信主以后活得更加辛苦,这就要命,彼得带着试一试的心态,一试,果然好使,如果你是彼得,亲眼看见,下网打渔,哇塞,厉害了,你会过穷日子吗?不会。 还有呢,人家要收耶稣的人头税,耶稣说:“彼得,到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼,鱼嘴里有一块硬币,刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变,打了一夜鱼没打着,心里想:**人的一生就是劳苦愁烦,这日子怎么过**?明天我的房租怎么办?明天我的手机费用怎么交?明天水电费怎么交?没着落,因为打了一夜鱼没打着,就没东西卖,没东西卖就没现金收入,没现金收入就会亏空,**没招了就听耶稣讲道,听完打一船鱼,多冲击我们的逻辑!原来我们里面有个固有的逻辑,我得拼命做工,才能养活自己**。 我不拼命做工,你来养活我呀?我常常遇到这样的基督徒,求神为他找工作,一祷告找到工作,你靠神找到工作,靠神就不可以做工吗?一做圣工,那不行,我做工我工作的问题你替我解决呀?我说,你来聚会呀,好像我需要他聚会,我只是告诉他而已,我不希望他失去恩典,跟我挤眉瞪眼,我工作的问题你帮我解决?**你找工作需要神,难道你做工不需要神?我们那些做工的,那个不是喜乐丰盛**?
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **先做人,再做销售**
        • 真诚待人,销售自然水到渠成
          还有我觉得对于销售人员,就像WY姐妹说的,你和客人的关系不一定是个买卖的关系,你可以把他当做你的朋友,为他考虑这个产品适不适合他。当你每一次都是设身处地去做这个事情的时候,你的客人会记得你的好,然后他就会带第二个客人、第三个客人来,销售是会扩展的。我的客人就是因为觉得我做得好, 对我的态度很好,很喜欢我,觉得我很负责任,其中一个客人就给我带来了150万纽币,差不多1000万人民币的存款,就是因为他觉得我这个人挺靠谱的。 所以你怎么去做人,在销售里也是很关键的。我知道某个人来找我做的事情是没有任何成绩也很麻烦的事,但你一定不要去识别善恶,你看这些东西都是好的,你不要心不甘情不愿的,而是把它当做一个锻炼的机会,有可能你在这方面还比较薄弱,但是当你用一个好的、正面的形象和态度去处理这些事件的时候,你的客人就会对你的印象非常的好,这样也会给你带来潜在的财富。这就是我的一点经历。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 在做事过程中了解别人需要
        • 了解他人需求,做事才能游刃有余
          关心人的需要和不关心人的需要不是一回事,会做人的人会了解对方的需要,不是在一种被辖制的状态中满足对方的需要,而是在很健康很自由的双赢的状态中满足对方的需要,有本书《高效能人士的七个好习惯》,教你做事做人,一个人考虑别人的需要是好习惯,一个很成功的市场营销人士对客户的了解必须清楚,不清楚做不了,你知道喝可口可乐的人不一定了解自己对可口可乐的需要,但是可口可乐公司对消费者了解程度远远超过消费者自己。 高露洁牙膏公司对人使用牙膏的习惯清楚不得了,知道多少人将挤上牙膏的牙刷先蘸到水里再刷牙,多少人横刷竖刷都很清楚,你会看到一支小小的牙刷都会成为一个创新的项目,牙刷有尖的、有圆的、有瘦的、有肥的,有硬的、有软的,高露洁牙膏防止牙龈出血,你想做销售,你必须是了解别人需要的人,最首先了解人的问题。 如果你不了解不关心别人的需要,只关心别人口袋里的钱,这个销售你别做,做也做不成,不可能做得好,如果你做的全都考虑别人的需要,很成功的推销员,会做人非常重要,在做人的层面里面,情绪管理,会看轻重缓急,这是做人最重要的关键。 有本书,《重要的事只有一件》,做一个聪明人,一定要事物有轻重缓急的判断,对别人轻重缓急的判断也很重要,举个例子,一个人在赶火车,眼看要晚点,会做人的不会喝酒聊天,会看轻重缓急,
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明不是天生,解决问题让你升级
          在过去这些年服事的过程当中,让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。(我不想说用神的标准)用我自己的标准来看一点也不聪明,而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态,这好像是教会的工作,也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起,至于白金了没有也不知道。变聪明,这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明,我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲,就是虽然不能把人变成绝顶聪明,但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好,你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了,你自己讲一套也挺好,我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 善于发现机遇,培养鹰眼智慧
                 如何看到别人看不到的东西,发现别人不能发现的机会,这就要求我们有过人的眼力,那么眼力能不能训练?如何培养眼力呢?      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面,当问题出现的时候,我们要看到自己有哪些是不足的,有哪些地方是需要改进的,如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人,我们无法改变环境,也无法改变别人,但是我们能改变自己的心态和行为,任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说,你在工作中遇到一个非常难相处的上司,并且你又无法拒绝,这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式,如果跟不好相处的上司都能很好的配搭,那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第七课:得胜的关键叫做属灵的高度
        • 属灵高度决定得胜之路
          我们之前讲的《登高之路》当中讲到,你在底部怎么折腾都是没有结果的,得胜的关键不在于你怎么打仗,关键在于你的属灵的高度。你的属灵高度不够的话,你根本打不了仗,打仗也没有力道。所以这一课我们会把《末日决战》里的登高之路当中,雷克乔纳所看到的异象,重新放在这一课里。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
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    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 从无知中得自由
        • 学习态度决定人生高度
          我鼓励大家,养成一个学习的好习惯,因为我们什么都不知道,什么东西都得学习,学习了神的真理、神的话,你就会明白,原来活着是这样的。你一明白就好办了,最怕的就是不明白。 有人说有他静脉曲张,肌肉僵硬,很累,累得不想做任何事儿。一个人和另外一个人的差别在哪里?两个小孩儿生下来,都是光着屁股的,没有人是穿着衣服生出来的。这两个小孩儿认识一个字的吗?一个字都不认识,只会哭,嗷嗷叫,啥也不会。这个小孩和那个小孩长大了一点,再长大一点,差别就越来越大。在什么地方有差别呢?我告诉你,一个小孩儿他学习的态度好,不任性。另外一个小孩学习态度不好,他不想把每件事都整明白,结果差别就大了。所以,我的研究结果是:学习的态度很重要。 有的人就以为自己是真理,活到好几十岁了还觉着自己拥有所有的真理,除了败坏自己啥也不知道,所以这两个小孩儿的差别就在这。我就发现:有的小孩儿学习态度是对的,但是学习方法不对,所以他就撞墙,不管他再怎么努力,还是一直学不会。另外一个小孩儿,他掌握了学习的方法,一学就会了,你看这差别就大了。 我觉得每个人的智商没什么太大的差别,关键是在两个小孩长大的过程中,一个人往脑袋里收垃圾,一个人往脑袋里头放知识,所以咱们现在就要改变,虽然过去的事儿真改不了,但是现在我们能改变。首先要调整我们的学习的态度,调整我们学习的方法,你把态度先调过来,不要做无知的人。调过来以后,学习方法和态度我都可以教你,听明白了吗?
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 睁开属灵的眼睛,提升属灵的高度
        • 提升灵性,别做属灵的井底之蛙
          我奉耶稣基督的名,所有的疼痛都要退下去,酸痛的灵要退下去,肿痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,腿要松开,脚掌要松开,脚踝要松开,后背的拉扯要退下去。 我教大家一个功课,尿道感染是尿道感染的灵,那东西也是从阴间地狱死亡的灵来的。在我们当中,忧郁症得医治的大有人在,自闭症也是个鬼,自闭症得医治虽然稍微有点难,难就难在人不悔改上。跟着我一起被神扩张,不要停留在那么低的层面上来看问题,要站在神的宝座的高度来看。我奉耶稣基督的名,颈椎松开,腰椎松开。 我奉耶稣基督的名,头要松开。看一下月经疼痛好多少?再打个字告诉我,如果还是百分之二十的话,那再跟着我祷告。拉肚子的好了多少?也打个字告诉我。月经越来越疼了是吧?来,你把手按在肚子上,跟我一起来祷告,主耶稣,你的宝血来涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶的恶习。 要知道你是个非常挑剔的人,喜欢挑剔,要悔改啊!我奉耶稣基督的名,我要弃绝挑剔的恶习。奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵要退出去。我奉耶稣基督的名,耶稣基督的宝血在我身上。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的恶习。奉耶稣基督的名,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要完全离开。你再看一下,有跟着我悔改吗?有人说他的脚踝、双腿松开一些,胯骨有些胀。你身上无论在哪里长肉疣,这东西,不疼不痒的,通常都是老马。我奉耶稣基督的名,松开。
        • 别被感觉牵着走,信靠神的话
          当我们把信心建立在感觉上的时候,只要一疼就完了,就更不相信了,是不是?我们的信心是建立在耶稣基督和神的话语上,不要顺着你的感觉,你顺着感觉就会被鬼按在地上摩擦了。看到了没有?人在这世上活着,如果不知道属灵的规律,就会被鬼往死里搞,不管你有多大的本事,也没有办法与鬼抗衡。如果你被鬼搞的不成样子,现在就要睁开属灵的眼睛,开始让神扩张我们,提升我们的高度,让我们看到属灵世界的真实。 奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走。奉耶稣基督的名,死人要从死里复活。奉耶稣基督的名,腿要松开,脚踝松开,胯骨松开,腰椎松开,颈椎松开,头要松开,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,疼痛的灵出去! 跟我一起渴望被神所使用,成为这个世代被神兴起的精兵。在属灵的世界里,要么成为一个大能的勇士;要么成为一个将军。在神的国度里,可以践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名争战,释放被捆绑的,释放被压制的。 有的人活着活着信心就没了,有时候自己也想不通:上个礼拜我还信心满满,这个礼拜怎么就没了呢?我要告诉你,让神的话,天天都不能离开我们的口,听明白了吗?我们要天天在神的话里不断地扎根。有的人说:我渴望成为得胜者,成为聪明的童女,太好了!愿神回应你的祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 选择做一个有福的人
        • 选择做一个有福的人
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,因为这是蒙福的日子。不管你过去的日子有多倒霉、多么不顺利,大家要知道,那都是因为我们不蒙祝福。我们要学习做一个有福的人。 一个有福的人,不是天生的,是学来的。有谁愿意做一个倒霉的人呢?没有人愿意做倒霉的人,那大家就跟我一起学习做一个有福的人。做一个有福的人真好,做一个倒霉的人太艰难了。 有福的人是从哪儿来的?是学来的。我们天生是什么样子不重要,我们想要做一个什么样子的人那才重要。只要你渴望,我们的神就可以使你成为一个有福的人。我们过去都是罪人,过去活的那个日子,实在是太辛苦、太艰难,但我们开始学习做有福的人。 如果你姓杨,你叫杨有福。如果我姓刘,我叫刘有福。有福真好。倒霉的日子要过去了,这是领受神的恩典,领受这祝福,照神的话而行。选择做一个有福的人。我们遇到了宝贝,有了神,有了我们的主耶稣,从魔鬼的辖制里被释放出来。有了神的话,就有了我们活下去所依靠的基本规律和原则。我们就开始照着神的话,做一个有福的人。 《圣经》怎么说呢?圣经说得很清楚: 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3) 如果你感觉在工作场合上有竞争对手,甚至你的老板可能要对付你,但是你不用怕。你可以靠着神,神可以为你预备一个凡事顺利的环境。 大家都来了,有人有经常迟到的习惯,那是个态度问题。我鼓励大家在这个信靠神的事情上能够有点认真的态度啊。那《圣经》说昼夜思想神的话。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 摆脱贫穷心态,信靠神的丰盛祝福
        • 信靠神,摆脱贫穷心态的束缚
          最近我发现很多人有贫穷的心态,一直很难除掉,那种贫穷的心态那是致命的,你吃了多少的亏,你自己是不知道的。你以为有贫穷的心态会占什么便宜,不会的。当我选择成为很多人的祝福,不占任何人的便宜,结果神成了我的祝福。在人面前也成了一个很尊贵的人,结果怎么样?结果什么好处都不缺。今天咱们不再受这些东西的压制,因为我们如果把活着这点事看成都是虚空,你会在乎吗?你就不在乎了,听明白了吗?就是因为我们太在乎,所以被辖制,一被辖制鬼就来,结果就更要命。 我们的神可以掌管宇宙万有,今天就开始信靠祂。仰望神在永恒里为我们预备那不能朽坏的祝福,不能朽坏的荣耀!为什么要讨神的喜悦,怎么才能讨神的喜悦?如果不能够把世上这点小屁事看透了,看明白了,看成是虚空,你很难讨神的喜悦。一定要寻求,寻求那不能朽坏,在永恒里的福气,你就走了亚伯拉罕蒙福的路。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你是亚伯拉罕,信心也只有信心能讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗?
        • 信靠神的丰盛,远离贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗? 呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,伤风感冒的症状完全离开,退下去!今天是一个蒙神恩典,得着祝福的日子!神必因着你所信靠祂的心来祝福你,你必经历神,你必经历神的恩典!发烧的灵出去!发烧的出汗了没有?如果还没有,那个浑身疼的感觉有减轻吗?把你的症状再告诉我一下。这一年神必在你的身上倾倒祂的恩典,不是因为你够好,是因为你走的信心的路。看到了有人胀痛、头疼,那个东西要除去,你里面的东西有点脏。那个手机没那么脏,就算是掉到厕所里头也没那么脏,但是我们脑子里装的东西有点脏。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 调整我们的学习态度
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 渴望得胜的心态
        • 渴望得胜,别做平庸之辈
          大家好!我每次都非常感恩,以前经常让大家等,等到了时间才开始祷告,后来我想想这何必呢?早来早开始。我就感慨,这个世代缺少的就是得胜的百姓。其实不是这个世代,是历世历代都缺少这得胜的百姓。有的人拿到了一个石头,这石头它可以卖到一百万,一块石头卖到一百万,为什么呢?因为这世上找到这样的石头太少。如果到河里头找那河卵石一堆一堆,你要多少有多少,所以物以稀为贵。所以今天咱们弟兄可得知道,得胜的人不多,不得胜的大把,那你要做哪一个?所以今天咱们弟兄姐妹开始一点一点地琢磨这事,一点一点地琢磨这事。 那得胜容易不容易呢?不容易。你比如说:考上大学的少,考不上大学的多。那你想做哪个?你想做考上大学的,是不是?奥林匹克运动会拿冠军的就一个呀,拿亚军的就一个呀,拿季军的就一个呀,剩下的大把。第四、第五、第六、第七、第八,后来人懒得数第几了。所以说我们在这赛场上奔跑的,要渴望在这赛场上得胜,成为神得胜的百姓。辛苦不辛苦?辛苦,谁都辛苦。大家千万别以为那些学霸不辛苦,他表面上不辛苦。
        • 信心微弱也能走向胜利
          像我小时候学习,在课堂上、在班级里看起来好像是大家都一样,背个书包上学,背个书包放学。然后看着还不太用工,特别气人,回家那开玩笑,回家玩命学。我妈经常劝:孩子睡觉吧!下功夫吗?下功夫。小的时候从来不看电视剧,大了以后也几乎几十年不看电影。我就感慨,今天做神得胜的百姓,为啥?原因非常简单,因为我们的神坐在宝座上向下观看,祂要帮助那些渴望得胜的人得胜,祂要亲自来为王。祂仍然坐着为王,不管在什么样的光景下不要忘记,是我们的神在导演我们的人生。只要你有一颗信靠神的心,不要气馁,好像是大水要淹没了你,好像是烈火要来焚烧你。不要害怕,不要担心,神预定我们得胜。 我以前不知道,好像知道好像不知道,唱歌也都这么唱。但是后来我告诉你,后来那信心都是奄奄一息的信心,大家知道那种感觉吗?要不然闲着没事流泪干啥,难受、辛苦,不知道得胜的日子何日来到,不知道得胜的路还有多远要走,奄奄一息的信心。今天我相信我们当中很多弟兄姐妹都是带着奄奄一息的信心来跟我祷告,你不知道前面的路还有多长,也不知道前面的路到底会遇到什么?但是我告诉你,我经过试验我知道了,原来将残的灯火祂不吹灭。就是这奄奄一息的信心,跌跌撞撞走过来,我开始认识神,我开始知道神是使我们得胜的神。
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 调整心态,走向得胜
        • 调整心态,摆脱属灵咒诅
          所以要重新调整我们的心思意念,自以为是的人多、双重砝码的人也多,要求自己一个标准,要求别人是另外一套标准。 有时候我跟我的同工说,我很有耐心的教你们十多遍,你们教人家三遍就没耐心了?人怎么这样?我教他们的时候用这个方法教,当他们教别人的时候却用另一套方法教,也没有耐心,那能好使吗?我们要带着一个得胜的心志,若不得胜一定要知道是我们出了问题,就像以色列人的约柜被掳去,不是约柜出了问题,是自己出了问题,不要玩假冒伪善的那套东西。 我们的认知跟神的认知如果差得太远是我们得调整,包括牧师和教会里的会友已经受了咒诅,得了又长又久的病、又重又大的灾,还在那说他没有错、他很爱神这样的话,还不承认自己受了咒诅,还跟我说:你才受了咒诅!活在咒诅当中那是不怕,却怕人家说他活在咒诅当中,这是什么脑子?要重新调整,神要一而再,再而三的管教和激励我们,目的是让我们进到祂的得胜里去,我们有一个小小的得胜,就会有稍微大一点的得胜,就会经历大一点、更大一点的得胜,每一次得胜都是一场争战。 有一件事是确定的,我们的神是使我们得胜的神,神预定我们得胜!不断地审查自己,把我们自己里面刚硬的心换成柔软的心,效法耶稣基督心里柔和谦卑,不要像法老王一样刚硬 ,那有什么好处?后来埃及的追兵都葬身在红海的海底,不要跟神掰扯,如果我们生病,我们就在神面前悔改,效法《圣经》里爱神的人 。我们当中许多得忧郁症的都好了,失眠的、皮肤病的、关节炎的,各种各样的疾病也好了。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信主要有态度,神迹就在你身边
          看呐!你要成为一个彰显神荣耀的器皿。看呐!你已经讨了神的喜悦。你说:老师,我还欠了很多很多的债务。不要在乎,你必看见神的荣耀。弟兄姐妹们,我告诉你们,我们信主的人,尤其是信主的这些弟兄姐妹,要养成一个严谨的态度。有些人遇到一些事不能理解,就觉得神不像《圣经》里头所写的那位神,所以遭遇了很多的灾祸,欠了很多的债,因为信主的态度不对。 有肩膀、脊椎酸痛的,跟着我一起来祷告。颈肩、脊椎完全松开,酸痛的灵出去。拉扯一下,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,酸痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,胃要松开,恶心的感觉退下去。一会儿你会打个嗝,或者呕吐出来就好了。你会有很多的释放,最后一步就是在胃里头。 有人说:老师,我心慌,学习没有办法深度思考。还有的人脑子僵硬,刚才跟着我祷告,狂吐,然后现在脑子、眼睛、饥饿感都好了。继续大量的祷告,一会儿就松开了。神给你恩典,是要引导你悔改,让你知道祂是何等伟大的神。让我们坦然地来到施恩宝座前,用心灵和诚实来寻求神。
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 别再做个屁滚尿流的人
          有人担心工作,害怕老板,都吓尿了!那叫屁滚尿流啊!别再做一个屁滚尿流的人了。有人烧退、出汗了,太好了!你看我这祷告比退烧药还好使,听明白了吗?不要再做一个屁滚尿流的人,收拾收拾信心,藐视这些事,你就会得着恩典,神要给你戴上荣耀、尊贵的冠冕。 刚强起来!感觉好点了没有?就是你所看重的那些事,在神眼里都不是个事,听见了没有?我们被这些东西捆绑的年日已经很久很久了,现在就脱下这些缠累。我奉耶稣基督的名,你必得医治,现在你就回转向神。
        • 别让虚浮事掌控你的人生
          有个孩子说:老师,我老审错题,但我已经挺认真了。其实你没认真,我服侍过很多人都是自己觉得很认真,认为自己很不错了,那才邪性!这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木,我告诉你,如果人自己审错题了还能说啥呢?就是自己没审好,别乱怪神。如果业务不精通,就好好地提升业务,不管是否精通,这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来,为什么呢?人一旦被东西辖制就坏了,其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名,腿脚麻木的灵出去!他的心理状态怎么样?我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒,被蚂蚁咬了,我得告诉你,被虫子咬是很属灵的事,包括容易招蚊子,都是非常属灵的事。
        • 悔改回转,治愈虚浮人生
          有人浑身发冷、嗓子冒烟,感冒了是吧?还有一个姐妹,她的孩子八岁了还不会说话,我们一生追求虚浮的东西,所以搞出很多的故事,就是个悲剧,就是个祸患。我们来到神的面前,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人胃酸、舌头干,我看到了。所有人都要得着医治,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去完全离开! 弟兄姐妹们,不管你得了什么样的病,谦卑的来到神的面前。要知道是你走错了,一定要知道鬼不会搞错,神也不会搞错,是我们搞错了。现在就悔改、回转向神。耶稣的宝血已经为我们流了,耶稣基督也已经为我们从死里复活了,就让祂死里复活的能力彰显在我们的身上。我们可以做的就是让神的话语进到我们的里面,让自己的谎言和魔鬼所释放的谎言,以及我们里面那种虚浮的东西被除掉。
        • 别让吃喝玩乐毁了人生
          刚才在祷告的时候,神启示我,说我们当中还有一些人喜欢吃喝玩乐,那基本上就是一个悲剧的开始。你有没有发现?开始一段时间的吃喝玩乐,完了,出事了!当时玩的时候挺开心,但是人活着可不是耍猴是不是?人活着如耍猴,给猴一根香蕉,猴子挺开心,吃喝玩乐会招来老马的灵,麻烦呀!跟着我继续祷告,病还没好,先除去谎言,凡是给自己的病找个理由的,都要重新收拾一下信心。 那个胯骨疼痛的怎么样了?眼睛疼的症状好了没有?另外个人,看一下手指、手臂酸痛的感觉少了点没有?如果少了百分之二三十,我告诉你,兵败如山倒,再接着祷告,一下子就好了百分之七八十了,现在就来领受生命的活水。昨天我见到一个朋友,他告诉我他前一段时间去了美国,看见美国教会极其的荒凉。就在前几天我也联系过一个在澳洲的姐妹,她说澳洲的教会也非常的荒凉,现在我们就拿起传福音的棒子,开始把我们的华人命定神学传递出去。
        • 信靠神,别让心思意念束缚你
          我问你,你做销售,你喜欢人家给你开单,人家就会给开你吗?你说:给我吧,你买我的东西吧!结果不说还好,一说就完了,人家就是不买。你说:你买我的吧,买我的吧,我给你下跪。那有用吗?还有人说:你给我这份工作吧,我很需要这份工作。人家会给你吗?是不是?脑子有毛病吧?不是去求人家。我告诉你,如果信靠神,你会发现人家莫名其妙的就买你的单。 那些神经兮兮的人,就是把这些小事看得很重的人,所以要依靠神,从吃喝玩乐里头走出来,也从神经兮兮里头走出来,进入到祝福里头。你可以脚踏实地地干该干的活,该负的责任做好,神要把尊贵、荣耀当作冠冕给你戴上。 大家继续活动,有人说整个右边身体都拉扯了。所以你看我们的心思意念要命啊!我曾经看过一些人,心里想:我得快点!结果一快就干错了。其实不是这么整的,能快吗?像切菜、做饭或者是打扫卫生、做家政的,在那个工作岗位上,你能做多快就做多快,下班后回家猛练,听明白了吗? 像我唱歌跑调,到卡拉OK唱就丢人,如果回家练完了你再上去丢人也行啊,是不是?我们在家练,然后找到窍门,这样回到工作岗位上肯定做得快,所以急不了,喜欢着急的人是个坏习惯。看见我干活的人,从来没看见我着急过,我经常控制自己,潇洒的干活反而会干得很快,这些都是在家练的结果,人要练脑子,这样是好的。 再次来到神的面前,把你的信心提起来,要知道神是帮助你的神。大家一定要记住,一个有信心的人脑子一定会好使,一个没有信心的人脑袋不太好使。你慢慢地琢磨,得发现这些规律,要得着自由。 我奉耶稣基督的名,右边身体的拉扯感完全松开!奉耶稣基督的名,身体松开!奉耶稣基督的名,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、谎言的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,命令我的右边身体完全松开!手臂、拇指都完全松开!酸痛的灵出去!拉扯的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!聋哑的灵出去!奉耶稣基督的名,聋哑的灵出去!
        • 活出喜乐,远离灵里的纠结
          人这一生什么东西对我们有益处呢?要想明白!人这一生当中加添了很多虚浮的东西,对我们有什么益处呢?跟着我一起在灵里祷告,这个弟兄说心情比较平静,很好啊!这是一个进步,要继续提升。人一生活着,不过是活出一个里面的感受而已,如果人里面是纠结,那就是纠结的一辈子;如果人里面是喜乐,那就是喜乐的一辈子;其他的都不太重要,现在就领受生命的活水。 我告诉你,身上有鬼的人,特别容易招虫子咬。这地上的虫子是照着什么东西被造的?我告诉你,是照着地狱里的东西被造的。你要知道人是照着神的样子造的,那牛、马、蛇、狐狸是照着什么东西被造的呢?是照着天上的那些动物、灵界里的东西所造的。我这个逻辑是对的,是吧?所以人身上容易被虫子咬,一定是被地狱的虫子咬过。所以一定要做个属灵的人,在灵里都兴盛起来。
        • 信心驱魔,信靠才能得自由
          我告诉你,有很多家里的孩子被邪灵辖制,做父母的要好好地悔改、好好地祷告并坚持,有好多自闭症的孩子就此全好了。但是我告诉你一件悲哀的事情,当这个鬼要彻底地被赶出去的时候,鬼会把这些人带走,因为人就喜欢听信谎言。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言!奉耶稣基督的名,聋哑的灵退下去!聋哑的灵出去!耶稣基督的宝血涂抹我的过犯,涂抹我祖先的过犯,奉耶稣基督的名,我要断开这孩子身上的咒诅,聋哑的灵完全离开! 这是领受恩典的时刻,带着真正的心来到神的面前。像我这种唱歌跑调的人唱一首歌不容易,到现在我还是一个唱歌跑调的人,这辈子也做不了刘德华了,但可以做“刘德水”,是不是?我就凭着信心唱给我的神,愿你垂听我们的祷告。神啊!愿你在你的教会当中彰显你的荣耀,愿你的名得着赞美,因为你配得赞美。我们来到你的面前就是要赞美你。 我奉耶稣基督的名,后背要松开!手指要松开!眼睛要松开!眼睛要松开!耳朵要松开!后背右边拉扯的怎么样了?打个字告诉我一下。你妈妈的状况好一点了,感谢主!继续带着她祷告,因为你是个“亚伯拉罕”,所以神会因着你的缘故记念你妈妈。 有人说吃饭时想狂吃东西,吃相还很难看,那就是老马的灵。奉耶稣基督的名,老马灵离开我们的弟兄姐妹,老马的灵出去!看一下腿又松开了一点吗?你的信救了你,这是《圣经》的话,不是耶稣不救你,而是你的信心救了你。现在就把信心提起来,领受耶稣基督的恩典,相信神的力量,相信神的话语,华人命定神学是因神的话而战兢的神学。
        • 看透问题才能活出自由
          我跟你讲,如果让我没什么事干,一天走来走去可闹心了,但是我这个人特别喜欢找一些活,所以老有干不完的活。你说:你哪来那么多的活啊?我跟你讲,有很多的孩子不会学习,我到现在还在做科研,研究怎么解决这些问题呢。 还有一些人一想就想歪,昨天我在服侍一个弟兄和一个姐妹,总结他们身上有两个问题,第一个问题:看不见问题。屋里乱哄哄的也不管,是不是啊?但我就能看到问题。第二个:看到了问题也不会解决,不知道怎么解决,久而久之就很混乱。 有人后背发紧、胸部肺炎有疼痛,这是死亡的灵。还有个人咳嗽,胸部疼痛,你抓住你妈妈的胸部,我奉耶稣基督的名,胸部疼痛、肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子完全的出去离开!奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛松开!肩膀松开,后背松开!拉扯一下,使劲拉。 如果腿能够主动活动就起来活动,不能主动活动的让旁边的人帮你,可以连搓带按,连抓带捏。奉耶稣基督的名,肩膀松开!后背松开!我们要在耶稣基督里得着自由,我发现很多人不自由,总是被辖制不喜乐。人有吃有喝就是不喜乐,这是世上的一大祸患。人总是考虑太多,担心别人的看法,结果被辖制,不自由。 现在我们要领受耶稣基督的恩典。奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛要松开!腿要松开!后背要松开!头要松开!人身上有一股邪劲,跟着我在灵里祷告,开始留意你里面的一些逻辑。最近我在讲《传道书》,大家有没有觉得看透了一些事情?人看不透是很要命的事,如果看不透就容易神经兮兮,水裆尿裤,压力很大,干点小事也不一定干好。人轻轻松松地生活,能做什么就做点什么,不是更好吗?是不是?
        • 让神导演你的一生旅程
          华人命定神学是一个大有能力的神学!这福音本是神的大能,要救一切相信的;这大能远超一切,超出一切执政的、掌权的、还有空中掌管着幽暗权势的。这耶稣基督的福音前所未有地在我们当中彰显出来,也会让耶稣基督从死里复活的能力前所未有地彰显在我们的身上,我们一生什么好处都不缺。放下你的挂虑,让你的一生被神导演,让神的荣耀彰显出来。这不是虚构的,这是实实在在的。 过去上千年来,耶稣基督的福音变成了一个没有能力的福音,然而到了我们这个年代成了大有能力的福音,如同耶稣基督的年代一样,就让我们的生命一生都彰显神的荣耀。我们活着不是照着我们的意思活,乃是照着神的意思活。这个时候我们一起来祷告,让我们的嘴里充满赞美。你相信吗?所有的问题在耶稣基督里都可以得到解决,我们的神是解决问题的神,就让我们的嘴里充满赞美。
        • 赞美中走出虚浮枷锁
          一起来领受耶稣基督的恩典,一起张开你的口充满赞美,我告诉你,人算什么?神竟然顾念我们,阿们!神以尊贵、荣耀为我们的冠冕,这是何等的恩典!做一个尊贵的人,神已经挪去所有的枷锁、所有的重担,现在就来到神的面前,弃绝各种恶习,从这虚浮中走出来,看扁人活着有关的事,让我们嘴里充满赞美,现在就赞美我们的神。 奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!喉咙要松开!头要松开!膝盖要松开!胯骨要松开!不要担心,不用再说:神啊,请你医治我。其实神巴不得医治你,神是帮助你的神,神是医治你的神,神是在乎你的神,这是何等的恩典。
        • 活出神的大能,别被问题困住
          华人命定神学要恢复神的大能,人的问题不是消失了,而是人的问题更多了。不管是在美国、加拿大、澳洲,还是欧洲,他们的需求仍然很多呀!我们当中有个姐妹,不会英文,却硬生生地服侍了一个英国人。我的天呐!两个人怎么沟通的我们也不知道,他们就哇啦哇啦的在那沟通,后来就服侍好了。你和我都是彰显神荣耀、显神能力的器皿,从错误的福音里走出来,开始领受耶稣基督的大能。 神的荣耀会前所未有地彰显出来,耶稣基督从死里复活的能力也会前所未有地彰显在我们当中,因为神的福音本是如此,我们就开始领受这福音的好处。有个姐妹一生病就头疼,然后又吐又拉。我告诉你,凡是又吐又拉都是释放,吐完拉完,发现头疼就减轻了,所以在我们身体里头有很多排污的器官,包括咳嗽、气喘、排痰,还有排汗,这是一件很神奇的事儿。
        • 活在祝福中,别为证明而活
          不要说我们太极端,因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人,尤其是我们的弟兄姊妹,我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句:好好地爱神,好好地信靠祂!我们的生命,我们的工作,我们的销售业绩,在神的眼里都是很小很小的事,祂一定可以帮助你,听明白了吗? 打开你的心告诉神:神啊,进入我里面,把你的话语刻在我的心坎上,让我能够得着智慧、知识和喜乐,让我能够成为一个聪明的人,让我知道这一生不长,让我在阳光之下,都能够信靠你、敬畏你,让你来导演我这一生,让我这一生都充满了神的荣耀,这是何等美好的宣告。 感谢主!姐妹的后背松开一大半了,但是里面的心思意念还得改啊。做事容易紧张的人都要调整一下,做事想证明给别人看也要调整一下。做事不享受,总是想给别人证明一下,其实证明完了发现自己证明不了。人想证明自己,结果就掉链子是不是?如果你做事不是在劳碌中享受就坏了,老想做给别人看,不要再做给别人看了!因为那个东西是很败坏的。 我做事很自由,从来不太在乎别人怎么看我,你说我这两下子怎么就教不了你呢?我也不知道什么时候能教会大家做事享受。来到神的面前,把所有的重担交给祂,要知道神的手托住万有。你轻松地做,神的手托住你;你紧张兮兮地做,神的手照样托住你。 有一个姐妹告诉我,她的孩子有严重的焦虑和忧郁,已经不能正常上学了。上学有那么重要吗?是不是?就因为你把上学看得太重,总想证明给别人看!其实我们当中有很多人都很奇怪,你可能会说:这叫什么话,上学不重要吗?但我得告诉你,你上学在干什么?就在那发呆。你坐在课堂里,老师开始讲课,头十分钟可能还能听进去一点,十分钟以后就开始在发呆了是不是?你都发呆了,那你的孩子肯定也发呆了。发呆了结果会怎么样?就去攀比,争竞,嫉妒,结果得忧郁了是不是?反正我就觉得这个世界好奇怪。
        • 拒绝谎言,靠主得医治
          你别看我是笑呵呵地说,其实我工作是很勤劳的,我比一般人勤劳多了!我是在劳碌中喜乐,这是神给我的份,但他们在劳碌中愁苦,你说这不是造成很多病吗?所以千万别相信,活动一下,一会儿就好了。我奉耶稣基督的名,手指、手臂都要完全松开!酸痛的灵出去!背后就是个邪灵。 我看见很多人关节疼痛,她说是因为没坐月子,或是生完孩子后没坐好月子,这些话都是纯扯淡,一点关系也没有。魔鬼就创造了一个谎言,把这两件不相干的事扯到一起了。好吗?我们就来到耶稣基督的面前,除去魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,手指松开!手臂松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵、拉扯的灵都要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!麻木的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。
        • 成为家族中的信心亚伯拉罕
          还有个偏瘫的,是我们当中一个姐妹的妹妹。凡是家里有病人的,我告诉大家一个奥秘:让那个病人的信心提起来是不容易的,但是让病人家属的信心提起来并不难。如果你在你们家族里面,你是家族里的“亚伯拉罕”,那你就很厉害了!因为祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 一个姐妹的右手拇指关节疼痛完全好了,感谢主!你的见证会激励很多人。收拾我们里面的信心,再一次把我们的信心提上去,愿意成为这个世代的亚伯拉罕,许多人要因你得福。听明白了吗?如果旁边有自己的亲人不舒服,可以把手放在病人的身上,可以抓,可以按,可以揉,没关系。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,肚子要松开!记住,病从身体里面往皮肤外走是好现象,从皮肤往五脏六腑里面走就是严重了,看到了吗?有人早上咳嗽、气喘,痰多,浑身无力,现在好了,感谢主!
        • 活出永生之道,拒绝地狱虫子
          什么类风湿、股骨头坏死、肌肉萎缩、双脚麻痹,这些都是地狱的虫子。刚强起来,领受耶稣基督的恩典,你必得医治。现在就悔改,从错误的路上回转向神。如果有懂英文的,你帮我翻译一下,当你翻译的时候,那个语气模仿得像一点儿。我说:我奉耶稣基督的名,你就说:In the name of Jesus。大概就是这种感觉。 弟兄姐妹都听好了,我们都要做一个有道之人,得着永生之道。《传道书》里说的道,就是我们所说的道。我告诉你,华人命定神学是有史以来最有体系的神学,也是最能彰显神荣耀的神学,更是最能彰显耶稣基督从死里复活大能的神学。
        • 远离虚浮,活出神的形象
          大家好,让我们一起来到神的面前,带着敬畏的心,因神的话语而战兢。我们来领受什么呢?领受神的恩典,摆脱那些虚浮的事,那些搅扰我们的都要被赶出去。不管我们是否欠债,也不管我们现在财务的状况如何,来到神的面前就是要喜乐。人一辈子,时间不长,让这一辈子充满我们的都是喜乐。 过去我们追求那些虚浮的东西,所以搞出很多的故事、很多的悲剧。现在我们明白了我们只是个人,既然是个人,就要活出人的样子、活出神的形像,不要为那些虚浮的东西劳苦愁烦,你说是不是?
        • 悔改除垃圾,福音才是大能
          跟着我祷告,一定要悔改,把里面的垃圾除掉,要知道我们所信的这福音本是神的大能,要救一切相信的。我得告诉你,马丁路德因信称义那套东西是错的,他根本就没读懂《罗马书》,《罗马书》不是在讲因信称义,而是在讲这福音本是神的大能,要救一切相信的,这信是始于信以至于信。 有个姐妹右手拇指、手臂发紧,你活动一下。她说做工的时间有点长,你千万别相信这话。你去看那些牧师们、大咖们,他们身上有很多的病,虽然他们不接受我们华人命定神学的教导,但他们很喜欢来找我们祷告服侍,因为好使。后来我就发现他们有一个共同的理念,就是认为自己很劳苦,其实他们的劳苦比我真的差远了。
        • 从虚空中走出,领受神的恩典
          我们的嘴里要充满赞美,有人说眼睛看不清楚、说话僵硬,你要一点一点地悔改,一点一点地回转向神,一点一点地领受神的恩典。把我们生命当中那些虚浮的东西除掉,比如争竞、攀比、爱世界,这些都把它除掉,让老马彻底地被我们践踏在脚下。 我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!喉咙要松开!头要松开!眼睛要松开!牙齿要松开!领受神的恩典,从虚空当中走出来。不管你在哪个平台上,无论是在YouTube,还是在“江湖”,还是在“荒漠甘泉”,跟着我一起来祷告。有个姐妹的第二个孩子拉肚子,已经六天了,你按着他的手三里或者足三里一起祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 别让信仰沦为随便的态度
          录音文字版 当我们来到神的面前,要有一颗敬畏的心,因为神的话可不是开玩笑的。今天我们来到神的面前,有没有带着严谨的心态呢?《圣经》一而再,再而三讲的就是谨守遵行,什么叫谨守遵行,就是严谨的遵守神的话。为什么不能随随便便的对待神的话呢?因为随随便便的对待神的话,等于随随便便的对待说这话的人。据说有个国家领导人开会的时候,看到有几个人在睡觉,这说明了什么呢?等于说这位领导人说的话是废话,他们都不削一顾,有的选择玩手机,有的选择睡觉。今天我们是否也带着同样的态度来到神的面前呢?如果我们做基督徒也带着这样的态度来到神的面前,会有什么样的后果呢?
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
        • 告别奴才心态,活出信心力量
          奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,蛇的灵出去!皮肤完全松开!掌心向上的时候活动一下你的腰,奉耶稣基督的名,我的后腰松开!后腰酸痛的灵出去!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!腿要松开!头和肚子都要松开!眼眶松开!今天恢复我们里面的信心,奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全的松开!腰、胳膊和腿有问题的,看看现在什么状况?奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的身体!怕冷的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去! 今天我们要从奴才的心态里走出来,奴才的心态非常害人。为什么奴才的心态很害人呢?神不是让我们做仆人吗?做仆人是我们的位份,但是有奴才的心态就不好了。有人写过一本书,名字叫《丑陋的中国人》,日本人来了,就有一批人做汉奸,这就是奴才的心态。带着奴才心态的人到神面前来,这些人都好不了。有人美其名曰:“我尊重神的主权”。但是耶稣教导的是:“你们怎么不信呢?你们这小信、不信的世代,我要待到几时呢”?耶稣没有说:你怎么不尊重神的主权呢?不是我们说尊重神的主权就尊重了,带着奴才的心态到神面前来,不是尊重神的主权,神要的不是这个,神要的是积极主动的信心。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 摆脱无知,追求智慧的生活态度
        • 智慧人生,别被无知牵绊
          人干什么什么都不行是个很恐怖的事情,还说我已经看透了。你看透什么了?你说我已经躺平了。耶稣不是这样的耶稣,使徒保罗也不是这样的使徒保罗,大卫、所罗门、亚伯拉罕、以撒和雅各都不是这样的人。地上的事尚且做不好,怎么做天上的事呢?今天就预备自己被陶造,把身上的坏习惯都对付掉,把马马虎虎、松松垮垮的坏习惯都对付掉。然后把自己常常会被人家卷、争竞和攀比都对付掉,那都是愚昧无知带来的。一做不好就要放弃,一做就要做一个自己做不来的,就是不能够脚踏实地,那不叫做智慧。看看你家的环境是不是收拾得干净?你连自己的家和床都管不好,还能管什么? 弟兄姐妹要看透万事,不被东西辖制,但是要得着命定,要祝福人,就要有能力祝福人。不是到圣殿里把膝盖跪出茧子来了,但是什么问题也没解决。牧养神的群羊,不是把膝盖跪出茧子来,乃是要把人带到神面前,让人在悟性生满心认识神,得着基督要我们得着的,得着神要我们得着的,为得着耶稣基督为至宝,因为祂是智慧、聪明和知识,所以我们要从愚昧无知当中走出来。神是智慧、聪明和知识,我们要从无知里面走出来。
        • 智慧不是空谈,行动才是真理
          曾经有一个弟兄,无论做哪一份工都能把那一份工做砸、做糟蹋了,有的时候做着做着那个公司就倒闭了。但他的祷告感觉着好像是大有能力的勇士,可是他干啥啥不行,就祷告还行,这不是很恐怖吗?弟兄姐妹,你们不要以为我是在夸他,因为我带着他去服侍别人,一整他就对被服侍的人说:我看见耶稣在你身边。耶稣要真在他身边就好了。今天我们要摆脱这些东西,因为这些东西不解决任何问题,你可以查《圣经》,看我说的是不是出于《圣经》?今天我们要效法耶稣和保罗。 遇到点事就纠结、沮丧、难受、着急,就是不知道把事整明白,做工做到自己很纠结,还以为自己很聪明,做工做好了就好像爱世界了?后来我发明了一个词,我就说你没有资格爱世界,你连爱世界的资格都没有,那得多low。今天就来认识神,让我们知道神是怎么说的。保罗说看万事如粪土,但是他卖的帐篷却不是如粪土一样的帐篷,大家能理解吗?如果他做的帐篷一住就倒塌,他说我看万事如粪土,那就不是神的心意。神的心意是让我们也看万事如粪土,不被这世上的事辖制,但不是做一个如同粪土一样的帐篷。 如果让我们做东西,我们做的要如同神做的,在旷野里建造的帐幕是一个很精致的帐幕;大卫、所罗门建造的圣殿,是经过神的启示,是个很精致的圣殿,绝对不是松松垮垮的。但是宗教味十足的人,他们把重担担在人的身上,自己连一根指头都不肯动。不要以为丢弃万事来跟从神,就真的把万事都给抛弃了,干什么都松松垮垮的,不是的!没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督的自由,我们被神兴起来管理这一切,就没有任何东西可以辖制我们!必得着神所要我们得着的,跟着我一起在灵里祷告。愿神的灵充满你,愿你从神那里得着聪明和智慧。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 靠神刚强,迎接国度降临
        • 迎接神国,活出大能勇士人生
          当神的国降临,我们的人都会活出兴盛!所以,弟兄姐妹,今天开始寻求神的国,从小日子的里面走出来!从过小日子的状况里面走出来!哈利路亚!愿神的国降临!愿神的国降临!今天每一位弟兄姐妹都要被神塑造成大能的勇士!在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌!开始重新收拾收拾我们里面的信心,开始重新刚强起来!开始建造神的国度,打击魔鬼仇敌!释放被掳的灵魂,不断地扩张!不断地扩张!哈利路亚!今天我们要扩张我们的帐幕之地,张大我们居所的幔子!不要限制,放长我们的绳子,坚固我们的橛子!因为我们要向左向右开展!我们的后裔要得多国为业,要使荒凉的城邑也有人居住。 不要惧怕,因你必不至蒙羞;也不要抱愧,也必不至受辱。今天神要记念我们!神哪!看你的百姓在这里寻求你的国,因你是我们的神!是我们的一切!这是一个真理匮乏的世代,这是一个城邑荒凉的世代!这是教会需要真理的世代!神哪!愿你的灵来引导我们!愿你的灵来引导我们!哈利路亚!今天被掳的得释放,被压制的得自由!这段时间如果你觉得里面非常的沮丧、非常的难受,非常的辛苦;不想做的倒去做,想做的做不来,我告诉你:这是神要释放你!这是神要释放你!你身上的那些鬼要彻底的被干掉,彻底的被赶出去!哈利路亚!神要医治你!今天从任意而行的里面走出来,走到神的国度里,走到神的心意里。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 为神国度祷告,华人福音先锋
          <h3 id="editor/-3" class="line" data-line="96">诗歌《千万个理由》歌词:</h3> <p class="line" data-line="98">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="100">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="102">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="104">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="106">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="108">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="110">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="112">我尊荣你的圣名</p> <p class="line" data-line="114">太阳升起新的一天来临</p> <p class="line" data-line="116">就是要再来歌颂我神</p> <p class="line" data-line="118">无论将要面对是顺境或是逆境</p> <p class="line" data-line="120">当夜晚来临仍要歌颂你</p> <p class="line" data-line="122">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="124">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="126">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="128">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="130">丰盛慈爱且不轻易发怒</p> <p class="line" data-line="132">你名至高你的心宽容</p> <p class="line" data-line="134">因你的美善不住地歌颂你</p> <p class="line" data-line="136">千万个理由我要敬拜你</p>
        • 兴起吧,成为神国度的勇士
          <p class="line" data-line="81">不管你的英文讲好不好,没有关系,神要使用你牧养讲英文的人。神正在做拆毁和重建的工作,一切荒谬的东西要彻底的被拆毁。神要在这个世代恢复祂的真理,恢复福音的大能。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的黑暗权势,捆绑欧洲和澳洲上空的黑暗权势。神啊!来使用我们,在这个世代来彰显你的荣耀,神啊!你的荣耀有我的一份,兴起我来,每个弟兄姐妹呼求被神兴起,成为祂所使用的器皿。神啊!愿你的教会,重新刚强,兴起你的百姓,让我成为你手中的器皿。神啊!我们在这里,请你差派我们,在这世代成为彰显荣耀的器皿。神啊!不断带领我们记住真理,在悟性上不断地认识你。</p> <p class="line" data-line="85">开启我们的心窍,兴起我们,成为这个世代大能的勇士,奉你的名争战,为你得着欧洲,美洲和加拿大。兴起我们,让人们都因着我们看见你的荣耀。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑澳洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚上空的邪灵。神啊!兴起我们,愿把所有的百姓带到你的国里,愿全地的教会都进到你的心意当中。就是在这个世代,重新恢复荣耀的宝座在我们当中。抓住你的胸口,不要害怕,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的出去离开。奉耶稣基督的名,胸口完全松开。神啊!愿我们能够满足你的心意,让我们都能成为你所喜悦的百姓。愿我们这一小群人在这个世代推动你的福音,传遍全地,为你的再来铺平道路。</p>
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
见证
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  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • "从敷衍到悔改,MY姐妹的态度转变之路"
    这周MY姐妹感冒头晕嗓子疼,她整天忙孩子结婚的事情,安排的任务没有好好落实,学习态度敷衍,认为自己年纪大,不愿意学,我狠狠地修理她,严厉指出她敷衍、应付的态度,难道神不知道吗?神是监察人心的神,年纪大学得慢,都没关系,神要的是我们的态度,不愿意学,就不用在这里混!MY姐妹说知道自己学习态度有问题,愿意悔改;最后身体不适的症状都好了!
  • 婆婆的态度大转变,祷告背后的奇迹力量
    孩子老太在星期五晚上发了两次病,一次是十一点多,一次是四点多,这两次发病都是我带着她祷告好的,而我的婆婆和公公什么都没做,只是安心地在床上,要是以前遇到这种情况早就一家人一起把老太送医院了。自从我为孩子的老太祷告之后,我婆婆对我的态度好像变了一个人似的。 今天厂里要走货,我直到聚会的时候才回家,到家刚把车停下,我婆婆就从小屋里出来说:饭快好了,你吃完饭再聚会。我没说什么,然后把手机打开,她听见已经聚会了,马上就说:已经聚会了,那你先聚会。我听了这话简直不敢相信,因为我婆婆从前是很反感我信主的,尤其是信主不能准时吃饭,睡觉,跟家人为这些事情都不知道吵了多少次了。这次我婆婆的改变真的出乎我的意料,以前总是祷告求神改变家人的心思意念,却怎么求都没有见效,但当我不再求这些,而是专心学习和牧养的时候,神竟然在不知不觉中就改变了家里的想法!我也明白了只有自己成长了,才能更好带领自己的家人!感谢主!也感谢教会提供这么多宝贵的事工项目,让我们有改变自己的机会!
  • 信仰的力量:丈夫的态度大逆转,奇迹般的家庭和解
    我进华人命定教会已经两年了,对于我花大量时间来信主这件事,我丈夫一直都很反感,而且还常常借题发挥来骂我。有时祷告不小心被他听见,就会发火。就在上个星期将近晚上11点的时候,我女儿发信息给我说:她的脚崴了,现在很疼而且小腿肿得很厉害。我第一反应就是连线女儿带她祷告,但我丈夫就在我旁边,当时我想要不要到另一个房间去带着女儿祷告,因为我怕他发火。后来一想这是一个机会,这是他女儿又不是别人。我此时还在做转录事工里的一句话,在我脑海里出现“你要刚强壮胆就能支取神的应许”。然后我就选择坐在我丈夫旁边带着我女儿祷告,祷告将近30分钟,我问女儿怎么样了?她说脚疼好一半了。我又带着她祷了一会儿,我再问她,她说脚不疼了,小腿肿也基本消了。从我带女儿祷告将近1个小时,我丈夫一句话也没有说,听方言祷告也没发火。真的太感谢神了!不要怕,只要刚强壮胆神就必与你同在!我以后也要成为更多人的祝福!
  • 对付贪图安逸的心态,祷告翻转家人
    大家好我是ZH,我和JL弟兄来到华人命定不知不觉已经有五年时间了,本周四JL弟兄跟我说他里面没有热情,想退出教会一段时间冷静冷静,我告诉他这是魔鬼的谎言,你出去之后能有好日子过吗?你离开了就再也回不来了! 我脑子里快速地回顾他的问题,我发现一个问题,就是他祷告连释放的症状都没有,打嗝吐痰都没有,这不正常啊!我及时反馈给了老师,老师说这是很严重的问题!JL弟兄平时有自己的牧者去管理他,他的状况我一直没有在意过,觉得他这么大的人不可能连祷告都出问题吧! 下班后我就赶紧带着JL弟兄祷告,必须要对付他的问题,我使劲按住他的三阴交,这反应不是一般的大呀,这么大的人都疼哭了!我们一边祷告一边使劲按住三阴交,不断地拍打,虽然真的很痛但是我能看到他里面是不想放弃的,他是愿意从这样的状况当中走出来的!我们祷告一小时后,又接着跟着大群继续祷告释放,JL弟兄疼得都成了表情包了。 但是我心里很清楚人如果一味地体贴自己的肉体下去,很快没有热情,结果就是被魔鬼吞噬。在祷告的过程当中JL弟兄出现吐唾沫、打嗝的症状!虽然真的很痛但是这次他仍然坚持祷告,里面重新燃起了渴望,一定要走出来!女儿YQ看见爸爸这样的反应竟然非常兴奋,她说:爸爸在故意拖延时间,我在想这是什么问题?这孩子的反应不正常啊!我就训练了她一顿,你看到爸爸这么难受,难道不应该跟着我一起祷告来释放他吗? 我斥责幸灾乐祸的鬼出去,结果YQ哭得很大声,我也按住YQ的三阴交带她祷告,她告诉我你掐着疼,拍着不疼。我没有掐她继续拍他的三阴交,这下子YQ崩溃了,我知道这是她里面的鬼受不了了,哭得真是那个惨烈啊!不一会YQ的膝盖又开始疼,我拍打着她的膝盖继续祷告,这时候我们已经开始查经了,YQ竟然说我要去查经,我想这个鬼很狡猾嘛,我没有听她的,继续拍打膝盖,又开始崩溃地哭了起来,祷告5分钟后YQ恢复了平静,膝盖也不疼了! 释放完后JL弟兄主动找了老师,说了自己的问题很想从目前的阶段走出来!在这里我鼓励来的时间比较长的弟兄姐妹也不要放弃,只要愿意渴慕释放、渴慕成长,愿意付上代价,神一定会带领我们走出来!如果我们长时间在一个阶段不成长其实里面是非常难受的,而且你容易就被魔鬼的谎言欺骗! 平时我也积极地去操练医治释放,做为家人,我在服侍JL弟兄、YQ的问题上,我里面没有任何体贴肉体的想法,很快地识破了魔鬼的诡计,我心里想的就是一定把他们释放出来!这才是给家人最好的祝福!我还要更多地渴慕提升医治释放的能力,操练属灵的眼光,也鼓励弟兄姐妹们开始积极操练医治释放,成为家人、更多人的祝福! ## 点评 信主这么多年,我服侍了很多人,常常遇到这样的事情。有一个词,叫做“安逸”。我会发现人什么时候贪图安逸,什么时候爱神的心就不在他的里面了。其实我经常遇到这样的情况。很多人信主,信着信着就变成了老油条。你不要以为做老油条然后就很好,你也不要以为安逸的日子很享受。很多人就说:“像你们这样的方式信主,那得多累啊?有这个必要吗?”很多人以为没这个必要,但是等有一天,灾祸临到你的时候,那就是你哭都来不及的时候。 我常常讲,有些人活在新约的年代,享受的却是旧约的待遇。旧约啥待遇?旧约的待遇是,安逸、安逸、安逸……离神越来越远,然后就倒霉。倒霉之后,才呼求神,然后就得杀牛、杀羊、赎罪,或者吃点儿吗哪。 其实在新约的时代,神给我们开辟了一条又真又活满有能力的路。你会看到,那些努力服侍、服侍神,带着人祷告、带着人赶鬼的人,都没有吃亏。很多人以为在这些事情上花时间是件吃亏的事。其实你会发现,你不在这个地方上花时间,你就在别的地方上花时间。其实人一生把在病床上的时间、倒霉的时间、辛苦的时间、遇到灾祸的时间,全省下来,服侍神,岂不是很美好的一件事吗? 但是自私的人、体贴肉体的人,永远不能明白这件事有多美好。他以为:“花的时间再少一点不行吗?这个教会要求这么高,那就算了吧。要求这么高的地方,待在这里做什么呢?信主嘛,每天叨咕两句、翻翻圣经,不就完事了吗?”等有一天问题临到他的时候,他就得跪地求饶。 我们经常收到一些信息,就是离开教会的人发来的:“能不能再帮帮我啊,我现在很惨啊。”我们当然还会尽心尽力的服侍,但是你为什么要沦落到这么一种状况呢?真的是很难理解,所以奉劝大家一句:你种的是什么,收的就是什么。大家引以为戒吧!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 从200块到人生赢家,心态逆袭记
    对付自己身上因为贫穷心态,看小不看大,对老板识别善恶的见证。大家好,我是XN姐妹,是一名音乐培训机构的钢琴老师。因为老板推动绩效改革,多扣了200块钱,就产生强烈的识别善恶。自己里边贫穷的心态爆发了,就因为200块钱的事,产生了很大的委屈和不满。心里产生了很多愚蠢的想法,觉得标准太高,老板是为了要扣钱而扣钱。结果那几天,我哪儿哪儿都难受,看老板哪儿都不顺眼,干什么都容易心烦意乱。总觉得自己的钱早晚被他扣光,一想到钱少了,自己里面贫穷心态就让自己很痛苦。甚至气到因为200块钱就想离职,辞掉这份每月赚1万多的工作,不想干了。同时工作上也十分忙碌,很多属灵的事儿都整的乱七八糟,灵里边非常得混乱和难受。下班回来后,祷告对付识别善恶后,好了一些。第二天听到同事都气的要死,在那议论纷纷,自己里面的气氛又爆发了,发现光祷告对付识别善恶治标不治本了,开始寻求老师的帮助。 在悟性上,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言。老师带我梳理了一下,我明白了,原来是我里边贫穷的心态,让我竟然因为200块钱,看小不看大,让自己陷入识别善恶的辖制当中。首先,200块钱是很少的钱,相比于公司每月发的1万多的工资来说。因为这一点钱就识别善恶,是非常愚蠢的行为。老板照着200块的标准,定再高的绩效,都是屁大点的事儿,根本不值得去识别善恶。更重要的是,我因为识别善恶,把我自己应该做的,应该得着的益处,全部放一边了。钢琴教学上应该怎么成长,自己的营销上应该怎么去做,自己里边体贴肉体的恶习和浪费时间的恶习对付了多少...这些更重要的,带给我更多益处的事情,因为自己里面的难受,全都不做。真的是非常愚蠢。同时,当我更多的对付掉贫穷的心态,从如何把事情整对的逻辑来看,就需要思考老板他的所需所求,这个公司的所需所求。和老板和公司一起思考和探索,怎么样提升公司整体的管理成果,教学成果,营销成果,从而提升公司的整体业绩。自己怎么样能够尽到自己的贡献,也在这个过程当中更多的训练,自己提升自己。如果能够干老板所干的事儿,还能干得更好,将来神也一定会祝福我更多我需要管理的产业。 渴慕自己在神的逻辑上不断提升,做人做事上不断提升。在老师的修理下,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言后,自己里边难受的那股劲儿,从根上面被对付掉了。开始能够把更多的精力放在自己的成长上。老师也引导我关于自己的成长具体要怎么落实,制定提升教学和提升营销的学习计划。比如关于我的教学,不要固步自封,开始思考网上买一些课程来听听。然后怎么内化成自己的,可以提升自己的教学水平。渴慕自己在做人做事上不断提升,在管人管事上也不断提升。神也一定会祝福我!感谢牧者的带领和引导,感谢神,我要继续对付自己里面的愚蠢,成为一个讨神喜悦的人!
  • 心态转变,告别烦恼痘痘人生
    这周突然发现已经有两个月不长痘了,之前一直反复冒痘,尤其是我抱怨,挑剔,小气的时候,脸上总会冒出几颗。当我愿意悔改,愿意对付心思意念里的垃圾,开阔自己的心胸,很多问题都不知不觉消失了。感谢神,感谢牧者的教导!
  • 从自以为是到心态柔和,信仰改变人生
    我是XT弟兄。经过近一个月的学习,《101课程》结束了,经过这段学习,我的很多的问题逐渐浮出水面,或是浅显或是根深蒂固,经过这段学习和反思,我感觉在整体上有了一些进步,主要分为悟性上的提升和生活上的突破两部分,现将进步情况总结如下: 第一部分:悟性上的提升。认识到自己身上存在严重的自以为是。通过这阶段的学习我知道了阻碍人成长的就是自以为是,自以为是是很邪恶的东西。我逐渐的认识到自己身上自以为是的根深蒂固,在和别人的相处中,我总会有一种莫名奇妙的优越感,总感觉自己是对的,总把自己当盘菜,明明知道这种东西不好,却每次都还是一样,这是我最大的问题。通过这段时间的学习,我领悟到我必须要对付掉这种自以为是,首先从悟性上要认识到自以为是是不讨神喜悦的,是对自己不好的,我要靠着神改掉,其次我要每天跟着群里灵里祷告,抵挡这自以为是的灵。当然我知道对付自以为是的这条路应该很长,但是我相信神已经预定我得胜。 第二部分:生活上的突破。1.养成了爱干净的习惯。以前我生活比较邋遢,家里很乱,被子也好久不洗,地也好久不拖,脏乱差已经成了习惯。来到教会后我知道了爱干净才能也是讨神喜悦的一种方式。现在家里哪里不干净了,我就会看在眼里,并且有意识的开始打扫,尽量保持家里干净。自己的衣服经常清洗,虽然好的习惯的养成还需要一段时间,但我正一步步的得胜。 2.与人相处,心态柔和。我以前是一个很刚硬的人,说话也很大声,态度和脾气也很不好,态度也很高傲。经过在教会这一段时间的学习,明白了神来到世间尚且柔和谦卑,我有什么资格不柔和谦卑呢。所以在处理事情上我开始心态柔和,在家里我用柔和的态度和他们沟通,温柔的说出自己的想法,用爱心去交流。在与外人交流的时候我都喜欢温柔的和他们互动,这种心态柔和的感觉非常好,反正心里很舒服,很得安慰。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 逆袭屌丝心态,孩子读经成阅读小达人!
    我到华人命定得胜教会不到一年,通过牧者不断的引导我,训练我,使我不再像以前那样重的屌丝心态了,并且记性和打字速度也提升了很多。更没想到的是,通过牧者让我带孩子读圣经,使孩子阅读能力和识字量也大大增加。我家孩子今年8岁了,识字量和阅读能力都很差,起初他对读圣经有很大抵触、不情愿,磕磕巴巴的,不流畅,经过两个月坚持每日读经一章到现在,孩子对读圣经产生了兴趣,阅读能力也提高了很多,不仅流畅,而且声音洪亮。感谢神,读经不仅使孩子能够得到属灵的知识,从以前的不自信中走出来,还让他的识字量增加了很多,信心也上来了。神的奇妙和恩典无处不在
  • 突破自我心态,迎接人生考验的奇迹转变
    我是GS姐妹。我来咱们华人命定2年多了,之前是一个非常识别善恶的人,使得我的身体出现了皮肤过敏的问题,通过在华人命定大量学习神的话,在牧者的带领下,不断对付识别善恶的心思意念,皮肤过敏的疾病完全好了。这次我选择去做的工作,是我未涉及过的财务类别管理,但是,我想按照咱们教会教导的,要做新事,突破自己,提升自己解决问题的能力,所以我自愿报名去了。但是没想到在工作交接一事上,对我里面的识别善恶是一次不小的考试。刚开始因为前同事交接工作时出现急躁情绪,我一下掉进识别善恶的圈套里,俩人发生了口角,争辩起来。后来清醒过来了,想到神不要我们识别善恶,我开始选择无论她态度如何,我都不再对她识别善恶,要看一切都是好的。调整眼光之后,我看到的是,她业务能力强,我应该谦虚向她学习,另外在她身上学到了一些很专业的知识。现在我明白了,虽然有时问了人家不愿意说,我也不在乎了,心想自己琢磨正好对付我的畏难情绪,提升我的创新能力。 当我的心思意念开始转变的时候,环境也随着改变,这个前同事的态度对我也越来越友好。今天领导开会的时候,说我心态好,所以看着年轻,不像50岁的人,让参会人员像我学习。我听后,心中无比感慨,是华人命定教会的牧养让我知道,人生就是活在神设计的一场考试当中,只有通过考试才能进到永生,使我有了正确的方向。也暗自下决心要通过这两场考试:一场是胜过识别善恶的考试,一场是胜过畏难情绪的考试。感谢神给我预备了这两场考试,让我在这两场考试中生命得到成长。阿们!
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 职场新人逆袭,年度加薪超预期!
    这周我们公司有年度加薪,我刚来公司不到一年,竟然获批了4.6%。这完全出乎我的意料,很多的同事都没能获批。感谢神,让我在华人命定学习属灵的真理,学习信靠神,信靠神的什么好处都不缺!
  • 从爱钱到祝福他人,信仰如何改变我的心态之旅
    我是GY姊妹,今天分享我如何胜过爱钱的见证。前段时间,我的财务经历很大的翻转,神在我正式辞职后的十几天内,就让一个老板主动邀请我去面试,给了我新的工作,又额外祝福了一大笔钱。我知道这是蒙福的表现,心里就有点发飘,觉得自己很不错了。工作后,我逐渐了解到新工作和之前工作的不同。以前的工作都是拿固定工资,但是新的工作非常注重绩效,老板也经常提醒我要拿项目,会有提成。慢慢地我心思意念就都被“提成”占领了,工作变得带有功利性。我嘴上说工作是为了成长,但是心里还是为了钱。老板让我去熟人那里拉业务,我一边有点爱面子、觉得说不出口,一边心里又想着如果这个业务谈下来可以赚多少钱。感谢神!我最终还是胜过了,因为我知道人要是脑子里想着钱就是不尊贵。我也学到了罗得就是靠着世上的资源活着,选择去追求今生的美好生活,最后丧失了命定,一无所有。人要是没有命定就要入沉沦。我的命定是成为别人的祝福,而不是从别人那里得好处!所以我下定决心把心思意念里的垃圾除掉,要有祝福的心态。当爱钱的念头出来搅扰我的时候,我就想宁可在我能力范围内免费给有需要的人做项目,白白地帮助别人解决他们的问题,也不要脑子里面再想着提成的事!如果我工作还是为了钱,神也会让我像罗得一样! 在对付这些心思意念的过程中,我经历了很大的释放,学习的时候不断更新和反思,一直在打嗝,在我去拉业务的路上,我想到自己里面有这么多垃圾,跟世人一样,就难受的流泪哭泣,这些眼泪好像冲刷掉了里面的污垢,慢慢地神真的改变了我的心思意念,再也不想着钱了,开始真正有了成长的心态,祝福的心态,我整个人都觉得轻松了!接着,我又面临一次考验。之前我合作过的甲方找我做另一个小项目,我报价之后,他不满意想要重新在网上竞价,我也没有觉得失望遗憾,就随他去了。谁知道过了几天,对方又主动找我让我送资料,就直接定了让我做。这是我自己拿到的第一个项目,但我整个过程都很平静,真的心里没有想过可以赚多少钱了,就是想着把项目做好!感谢神!感谢华人命定神学教会的教导,让我变成了尊贵的人!我还要不断学习神的真理,不断地除掉我里面的谎言和肮脏污秽!我要胜过试探,继续争战得胜,到时候拿着优秀的成绩单来到耶稣的面前,让祂夸我是又忠心又良善的仆人!感谢赞美主!
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家! &nbsp; ## 点评 &nbsp; 我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 信仰蜕变之旅,重塑人生新高度
    我的零零三事工第二阶段学完了。在十三章到二十六章学习里面,我收获很多,并且相信这是一个美好的开始。我总结了以下几个我成长的地方: 第一、让我重新在悟性上认识了神:知道了神是主动寻找可立约的人,神是看顾人的神,不在乎我们的出身和错误,祂是一个大气慷慨的神,不是一个索取的神,祂为救赎我们,主动将最宝贵的独生儿子舍了,祂喜悦有命定的人,祂赐福给这样的人,也会为有命定的人开通达的道路。 第二、解决了很多信仰的迷思,例如对利百加这个有名定女子的认识,以前不明白为什么亚伯拉罕非要让老仆人去他本族本地给儿子娶妻,还觉得老仆人很属灵,对故事的核心女主角,没有什么关注,对利百加识别善恶,觉得她偏心啥的,现在明白,她才是那个因着有命定,神为她开通达道路,导演一系列故事;对持守命定的亚伯拉罕,和丧失命定的罗得一生的对比,让我深刻的明白,有永恒的眼光,走命定的路,是多么重要。而丧失命定,是怎么样的悲剧。过去不明白华人命定神学,为什么一直说命定命定,现在知道,命定对人太重要了。明白了神与人立的核心是让人在地上彰显祂的荣耀,不是天天高喊感谢神,哈利路亚,也不是死了上天堂,更不是去耶路撒冷等候耶稣再来。明白了神的心意后,才知道自己过去信的有多离谱,多么宗教化。在地上踏踏实实活出神的样子,像亚伯拉罕一样成为尊大的王子,成为别人的祝福,才是我需要做的。第三,在学习的这一个月里,生活有不小的改变,对付了属世界的逻辑体系,刚开始觉得自己是个孕晚期的孕妇,需要比较在意和被照顾。认识到这是属世界的观念侯,后来就开始不把自己当孕妇,该做什么就做什么,力所能及的都去做,反而很开心,各种孕期不舒服也都消失了,也发觉做什么也很简单,心态也好了很多。跟身边人的关系变得很好了,首先是自己变得大气了,在钱上舍得给出去,也开始找机会给出去。对于别人说完什么的,也很少去跟人识别善恶,而是反思自己的问题,想办法去解决。对于家里人找我吐槽各种事,我也会开始帮助他们建造信心,引导他们从识别善恶里出来。比如说我丈夫,一面对于即将孩子的性格什么的焦虑担忧,一面又盼望孩子成为以撒,我就引导他,我们可以做的是追求做亚伯拉罕,做有命定的人,可以把命定信心传承给孩子。他听了以后,一下子就有盼望了。 第四,在学习的过程中,也提升了学习的主动性,第一阶段,事工老师会陪伴成长,也会对每一课笔记进行批改反馈。这个阶段训练积极主动性。学的过程中,发现自己偶尔有惰性,希望有人推一下,后来也对付了这种状态,坚持按学习进度进行学习,后来发现,对付了这惰性,自主学习很快乐。不再担心做的好不好,不再关注老师的评语,而是关注自己要不要为学习付代价,自己愿不愿付代价。过程中调整了学习的心态,从一开始想把笔记做好,到愿意主动成长。
  • 打字速度超越年轻人,阅卷高手的逆袭之路
    我通过文字事工的训练,打字速率不断提升,工作效率也在不断提高。毕业班每次的考试,都是网上阅卷。以前我在网上阅卷一点都不敢松懈,也比不上年轻人的速度。最近一次大家在一起网上阅卷,我的速度竟然超过同组的每一个年轻人,最后还帮他们完成任务。
  • 医治释放之后,工作蒙福,破除贫穷的心态
    ## 一诺姐妹的见证 当我来到这个城市,找工作,找到了一份与淘宝有关的工作。工作干了三个月,工资一直不是很高,我算了一下,快在这里城市生活不下去了。作为一个月光族,我很担忧。 老师告诉我:“你里面有惧怕。其实不要惧怕,你的财务一定会翻转,你的能力也会不断提升,工资自然会涨。也要学会管理自己的财务。” 我开始积极主动释放里面的惧怕、自卑和担忧,我的工作能力也在不断提升。很快我换了工作,提前转正。 在教会打击老马的邪灵时,我以为自己没有老马的灵,后来发现我里面有很深的体贴肉体,体贴家人的肉体,我就开始释放,下决心要把我里面一切的忧虑放下,交托给神。如果神在我后面,我有什么好惧怕纠结的?当我放下忧虑,我一下子就释放了。 释放以后,我的财务也大大翻转,现在我的工资是原来的翻了一倍,并且该拿的奖励金全拿到了。感谢主! ## 点评 这个姐妹来到我们当中已经好几年了,来的时候才有19岁。她对自我认识有一点模糊,与家人的连接也非常深,在这些辖制之下,她在一种不蒙福的状态里面。这一次是一个很大的突破——她开始学会不体贴家人的肉体。 对付老马的关键有两点,第一点是担负起命定,这位姐妹已经担起她的命定;第二点是不体贴家人的肉体,她也开始从这种被家庭捆绑的关系中释放出来。当她开始刚强起来,她所在乎的奶奶也开始跟着她接受了耶稣信仰。
  • 高烧42度的孩子祷告得医治
    今天看着孩子精神状态不是很好,下午带着孩子在群里祷告!​孩子有些手脚发凉好了很多,但整个人困得不行,后来就睡过去了。迷迷糊糊看到孩子被婆婆抱出去了,我就马上准备起来,只听到老公大吼大叫的声音,开始还不知道是吼我,后来直冲我破口大骂,弄得我也是莫名其妙,也对他吼了几声!后来婆婆叫他带孩子去医院,我给拦下没让去,在这个瘟疫病毒四起的日子,医院里那是邪灵猖獗病毒传播最厉害的地方!但孩子快烧到39度了,又喝药过敏,喝多少吐多少,他们不知道在哪弄的药要准备给孩子喝,我也没让喝,担心孩子喝了肚子疼,呕吐!我马上出去给孩子买塞屁股里的退烧药,但最近到处管控的都非常严,药店让登记孩子身份证号,姓名,地址!孩子的身份证号我记不清就没买到! 药虽然没买到但我里头很平安,知道神在掌权!在之前我跟孩子背后热毒的鬼交战,也是屡屡得胜。我想这次也一样必会得胜,可面对不信主的家人,看不见给孩子用药那是根本行不通的,​于是我大胆的做了一个信心的选择,跟她们说你们先出去,给我一个小时,我来解决孩子发热的问题!如果一个小时后还没好,你们爱怎么整就怎么给她整,爱带她去哪就去哪! 于是我开始带孩子祷告打击老马的灵和死亡的灵!狠狠抓住她的后脖颈,这孩子马上开始出了很多汗,​但体温迅速往上升,我里面有个很强烈的声音告诉我:鬼来了找牧者。于是马上打给牧者,让牧者带我们祷告,从高烧42度开始,祷告不到40分钟后,体温降到37度4!一小时后孩子的爷爷奶奶过来问孩子难受吗?孩子说不难受了!她们摸摸孩子的体温说,比之前好了很多,基本不怎么烫了,后来没说什么就走了!孩子的爸爸看到孩子好了,就给自己弄饭吃去了! 感谢神!今天不光带孩子经历神医治的大能,秒杀了热毒的鬼!更是使我里头的信心大大提升,之前在家人面前,特别是婆婆公公面前,很胆怯很懦弱,他们是彻底的无神论,又在心里反对藐视我的信仰,由于信仰不同,价值观不同,选择也完全不同!为了不起冲突,每次我带孩子祷告也是尽量避开他们,一直以来跟她们在一起活得都很辛苦! 感谢神,要释放我得自由,给我预备这样一个训练的考场,又带领着我得胜,感谢华人命定神学,感谢我的牧者无条件的付出带我们祷告争战得胜,一次又一次坚固我里头的信心,陪我们经历神的大能!我相信有一天我一定会成为我家族里的约瑟,带家族里的亲人进到神的的祝福里!弟兄姐妹今天不管你遇到多么糟糕的环境,不要怕,只要信,神凡事都掌权!信心得胜后,必欢呼喜乐,因为神与我们同在,阿们! ## 老师点评: 这段时间很多人都有这些发烧、感冒、咳嗽的问题,幸好我们有神!这样发烧感冒得医治的见证已经数不胜数! 最近有个姐妹的爷爷,九十多岁了,感冒、发烧、全身乏力。现在这样的形势下,到处都在隔离,这位老人家又在乡下,上哪儿都找不到人啊!这个姐妹也是没招了,就打电话给我们,我们就带着她爷爷祷告,最后好了! 这两天我也带了一个小朋友祷告,这是我们当中一位姐妹的姐姐的外孙女,都是信主的,但是平时没有领受过任何医治释放的训练,不会祷告争战,真的是找不到地方去寻求帮助。幸好有我们,联系我们以后,我们带她祷告,就好了。 这样的见证真的是太多了,已经数不胜数了! ​
  • 从逃避到成长,职场心态逆袭记
    改变逃避困难的心态、在工作中获得提升的见证。我是KL姐妹,我工作已经很多年了,一直都是平平无奇。最近,老师教我们工作是恩典,神的心意是要我们在工作中训练自己、塑造自己的性格。我才发现原来这么多年以来,我常常是带着逃避困难的心态在工作:一遇到困难就躲,工作多一些就觉得好像干了很多活。我就定意要改变。刚好,这几天有个同事生病,领导叫我去帮他完成他手头的任务。一开始我很不情愿,心里想:“哎呀,怎么叫我做呢?办公室里有的是比我年轻有力气的人,他们还很空闲,手头上也没什么活,干嘛要我做呢?”但想到老师的教导,那我就尝试一把,做做看如何。 这个任务是写汇报材料,我以前从来没写过,正在犯愁的时候,突然想到,我可以参考同事之前做的材料!于是我赶紧找来看,顺利写完了汇报。这次的材料还给了我一个意外收获:通过看他人写的材料,我知道了一些工作上以前不知道的方式和技巧,刚好是我提升业务能力需要的。其实不到一天我就做完这个额外任务了,没费多少功夫,但却收获了新的知识。这让我改变了工作的心态,对工作中遇到的困难也没有那么抵制了。通过老师和牧者的教导,我知道要逐步学习信心和忍耐的功课。虽然现在遇到有些问题还不能完全得胜,心里也有各种各样的想法,但我相信总有一天我会胜过我的感觉,把困难除去。