命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】啟示錄 15章 - 神的公義透過祂的憤怒彰顯

2018-04-06 53,704 啟示錄 咒詛 認識神 敬畏神 謹守遵行 嚴謹 盡心儘性盡力愛主你的神

相关经文

启示录15章-七位天使掌管最后的灾
  • 1 我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为 神的大怒在这七灾中发尽了。
  • 2 我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着 神的琴,
  • 3 唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:“主 神,全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!
  • 4 主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。”
  • 5 此后,我看见在天上那存法柜的殿开了。
  • 6 那掌管七灾的七位天使从殿中出来,穿着洁白光明的细麻衣(细麻衣:有古卷是宝石),胸间束着金带。
  • 7 四活物中有一个把盛满了活到永永远远之 神大怒的七个金碗给了那七位天使。
  • 8 因 神的荣耀和能力,殿中充满了烟。于是没有人能以进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。

【2018年版錄音】

很多人以為我們的神是聖誕老人,只會祝福不會咒阻,真的是這樣嗎?

我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為上帝的大怒在這七災中發盡了。”(《啟示錄》 15:1)。

神是慈愛的,但神也是烈火,神的公義要透過他的憤怒彰顯出來,神在這世上創造了兩種人,就是彰顯神恩典、憐憫的人和彰顯神憤怒的人,今天你要選擇做什麼樣的人呢?

在末後的世代,神的憤怒要傾倒在這世上,如果那時候你還在這地上,只有一件事為你存留,就是成為彰顯神憤怒的器皿,你要經歷前所未有的大災奇災。

萬物的結局近了,縱觀當今這個時代,人心越來越敗壞,有一天神要毀滅這個時代,如同毀滅索多瑪和蛾摩拉一樣,那你還要緊緊地抓住這世上的東西,拼命地想要在這世上活得好嗎?只有得勝的才能夠進入到永恆裡,站在玻璃海上,唱摩西和主耶穌的歌。

神要透過教會將萬有都踩在腳下,人一生所有的問題都可以透過教會來解決,建造神榮耀的教會是何等重要的事。讀完《啟示錄》15章,今天我們是否能夠放下自己的小日子,謹守遵行神的話,踐踏魔鬼仇敵,讓萬有都踩在教會的腳下,讓神的榮耀不斷地在這個世代被彰顯出來,遍滿全地!


前言

大家千萬不要以為《啟示錄》在講其他的東西,《啟示錄》一而再,再而三地在講神得勝的百姓。一個得勝者所付的代價會帶來神的榮耀,一個不得勝的人所受的苦難沒有任何榮耀。

當我們讀到《啟示錄》的第15章,我們要有一個清晰的看見:如果你在《啟示錄》15章所描述的時候還在這地上,你基本上就是彰顯神憤怒的器皿。神創造宇宙萬物和人,在這地上的人分兩種,不是分為男人和女人,而是分為彰顯神恩典、憐憫慈愛的人和彰顯神憤怒的人。神是滿有憐憫、恩典、慈愛的神,但是神也是烈火,神也會彰顯祂的忿怒,所以千萬不要把神當作聖誕老人

人要開始認識神

唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:主 神-全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或譯:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。(《啟示錄》 15:3-4)

我們要開始認識神,就是我們的神是何等偉大。不要說太陽系,宇宙裡的每一個星系都是神創造的,我們的神大到可以掌管宇宙萬有。

我今天給一個姐妹分享,很多人不知道我們的神有多大。甚至在很多信主的基督徒當中,常常傳遞的是懼怕,而我想傳遞的是信心。大家不要害怕,神是至大至奇、大有能力的神,我們都要因祂的話語而戰兢,這是我們基督徒當盡的責任。如果不知道敬畏神,那實在是沒有智慧。

敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的!(《詩篇》111:10)

如果一個人不敬畏神,就是一點智慧都沒有。到了《啟示錄》15章,這裡描述神的道途義哉,誠哉。義是公義,神是公義的,神不是聖誕老人,我們的神是大而可畏的。

有一次我跟一位比較執著的弟兄交談,他就講到咒詛不是從神來的。我讓他去讀一讀《聖經》裡的《申命記》,到底咒詛是從神來的,還是從鬼來的。我想只要是讀神的話,不管讀哪一個版本,都不會影響它整體的意思,把整本《聖經》完整讀下來,都會得到同樣的結論。不必吹毛求疵,這就是為什麼我們每一次讀《聖經》都要抓主題。本章的主題就是神的公義,是要透過憤怒彰顯出來。

我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為上帝的大怒在這七災中發盡了。(《啟示錄》 15:1)。

我們要知道神早就把這末後的日子告訴了我們,並且看見《啟示錄》裡面的事在這個世代一次次發生。如果人還不知道敬畏耶和華你的神,還把工作、個人的事情看得那麼重要,就很危險了。

我相信就在我們這個時代,這個世界很可能會進展到《啟示錄》第15章裡面。最早七個印之前我們講的是教會。第七隻印就包括了七個號,第七支號就包括了七個碗。這個時代的節奏越來越快,七個碗佔了七支號的七分之一,七個號佔了七隻印的七分之一,末後的世界節奏非常得快。

這一段時間人所遭受的痛苦是超越任何一個時代所要承受的,下個禮拜我們講《啟示錄》16章,神傾倒七個碗以後在這個世上所要發生的災禍,神要在這個世上彰顯祂的忿怒。那在這個世上的人就算是活下來了,只有一件事情為你存留,就是彰顯神的憤怒。

敬畏神,謹守遵行神的話語

《啟示錄》第14章,神收割了地上敬畏神的人。雖然一下被收割了,但是比留在地上的人要好多了,留下來的人要經歷極其痛苦的災禍,前所未有的大災奇災。所以弟兄姐妹們要開始敬畏神,結局就是這樣的,種什麼收什麼。今天你要知道今天你所種下的,將來一定會被收割。

人信神就好好得信,要麼就不要信。要敬畏神,要謹守遵行祂的話,蒙祝福只有一條路,受咒詛有千條路。不是條條大路通羅馬,是條條大路通咒詛。只有一條大路通祝福,那就是謹守遵行神的話。謹守就是嚴謹地遵守,遵行就是把神的話行出來,這就是聰明人。

謹守遵行耶和華你神的話,謹守遵行耶和華你神的律例典章。我們活在今天這樣的時代,你會看到神的公義已經彰顯出來。我們之前總感覺神不太公義,總覺得我們為了神受了很多的苦,我們常常會有這種感受。但是沒有關係,我們的神是義哉誠哉,祂是公義、誠實的神。

《聖經》當中所描述的,不管是祝福,或是咒詛,要按照神所定下的規則祝福祂的百姓,咒詛照樣也照著祂所宣告的咒詛地上的百姓。凡事違背神的話,都必遭受咒詛。因為神要預備的七個碗盛滿了神的憤怒,要傾倒在這世上,你會看見印著神的榮耀、能力充滿了殿,沒有人可以進殿。

得罪誰,也不可以得罪神。為什麼我要為這大惡得罪神呢?這就是約瑟面對那女主人的時候所說出來的話,這就是對神的一種敬畏。我們要知道敬畏神,神就要將榮耀歸於你。

我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為上帝的大怒在這七災中發盡了。(《啟示錄》 15:1)

這是神透過獸,

唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:主 神-全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或譯:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。(《啟示錄》 15:3-4)

這些話我們要記下來,常常告訴自己,要嚴謹遵行神的話。

要因神的話而戰兢

神在找祂安息的地方,耶和華說,這一切都是我手所造的,所以都有了。但是我所看到的都是虛心痛悔,都是因我話而戰兢的人。 所以弟兄姐妹都要因為神的話戰兢,就是要帶著非常嚴謹地態度來讀神的話,這非常重要。

今天弟兄姐妹,你們知道嗎?我經常遇到一些基督徒,我問他有沒有讀過《聖經》?他說他有讀。 我又問他讀了多少了?他說他一遍都沒有完。我問他信主多長時間了?他說他信主二十多年了。信主二十多年一遍都沒有讀完,這些人真的是不知道神的話有多寶貴,神的話語都是神透過耶穌基督的寶血和眾先知的生命寫出來的。

今天你如果不知道因著神的話戰兢,不知道《聖經》裡神的話是非常寶貴的,然後我們也不仔細去讀,也不仔細去了解,反而還經常抬槓,斷章取義,瞎說一通,那真的很要命。你不要以為``我是基督徒”這個頭銜就可以保護你。你若謹守遵行神的話,神就祝福你,就保護你。若不謹守遵行,你就是直接受咒詛。

大家不要以為信了一個福音,就以為自己是信主,信耶穌的! 我說:您信耶穌,你信什麼呢?這個人直接回復說:我就信耶穌啦!這樣模模糊糊的信主態度,你不可能得著祝福的,那得著祝福是什麼?就是謹守遵行神的話。因耶和華戰兢的人都聽他的話,我們讀了神的話就去行,就是一個聰明人,不要讓愚昧蒙了我們的心。

對神的話要有嚴謹的態度

我們一輩子好不容易有機會信主,好不容易有《聖經》可以讀,那我們真的是看重這件事嗎?如果我們當中的弟兄姐妹不常常看重這些事,就不太認識神。過去這些年,我非常地仔細讀《聖經》,還常常漏掉東西。直到前些年,我才讀到使徒彼得、使徒約翰、使徒保羅每次看到人受洗歸在耶穌基督名下的人,就問他們:你們受了聖靈沒有?

我在教會信主那麼多年,我怎麼就沒有讀到呢?後來才讀到,是因為我就開始琢磨著這受聖靈到底是怎麼一回事?我開始琢磨著怎麼可以翻轉人的生命?怎麼樣讓聖靈使我們的生命越來越聖潔?然後我就開始翻查《聖經》,結果讓我非常震驚。

原來這《聖經》裡清清楚楚地寫了,要謹守遵行,對神的話要有一個嚴謹的態度。神的啟示早就在《聖經》裡寫得清清楚楚,對神錯誤的理解、錯誤的認知帶來的是咒詛,神早就把祂的話寫在《聖經》裡了,《聖經》怎麼說呢?

因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。(《馬太福音》7:7-8)

不要貪生怕死 ,神已經為我們預備足夠的恩典

只要你有這份心去尋找,你一定會尋見。所以我們弟兄姐妹一定要學會勝過獸、勝過獸的像、勝過獸的數目。你知道勝過獸的是勝過政治的靈,勝過獸的像就是勝過宗教的靈,勝過獸的數目,瑪門的靈是勝過經濟的靈。我們人活在這個世上,要知道不能勝過這三個靈的,都是貪生怕死之人。如果你貪生怕死,就沒有辦法勝過獸,也沒有辦法勝過獸的像,也沒有辦法勝過獸的數目。

所以,鼓勵大家今天就開始嘗試,不再活在貪生怕死當中。我們的神已經為我們得勝,得勝的就站在玻璃海上,留下的就是審判,極大的災禍。得勝也好,不得勝也好,我們無法在這個世上存活到永遠。神要毀滅這個世界,用不著惋惜,沒有人能夠活到永遠。不管喜歡也好不喜歡也好,也就這個樣子。選擇得勝可以進入到永恆裡去,站在玻璃海上唱摩西和耶穌基督的歌

不要貪生怕死,人一生如果貪生怕死,這個世上的東西就會嚇死你。其實,你仔細去看看,這個世上為什麼人會得癌症等很多嚴重的病?是因為貪生怕死。總想活下去,總想活得好一點,就學會愛錢,愛這個世上的東西。以為愛錢、愛世上的東西就可以活得好一點。其實不是,貪生怕死帶來的結果就是被今生俘虜。

如果你今天想活得好,我給你一個最好的建議就是得勝,就是不再怕死。怕也沒有用,今天什麼也不怕。怕不怕衝突?不用怕衝突;怕不怕死?不用怕死;怕不怕沒有錢?不怕沒有錢;怕不怕遇到困難?不怕遇到困難。死都不怕還怕什麼?今天有一些弟兄姐妹在這個世上的掛慮都是多餘的,這個世上的憂慮也是多餘的。我們的神怎麼說呢?如果你真的相信神,我們的神是這樣說的:

你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?(《馬太福音》 6:26 )

神肯定會養活你,所以不用擔心,這不是嗎?有一個弟兄,當他老婆懷孕的時候,他的財務狀況不怎麼樣,然後就哭了三天,我說:你為什麼要哭呢? 他說:養不起孩子。 我說:孩子是天養的,人家帶著自己的糧餉來的。 現在他的孩子不也長大到好幾歲,上學了。

所以我們弟兄姐妹,我們以為要這樣那樣,才能夠怎樣。其實人不都是天父養的嗎?真的死不了,就算死期到了也沒什麼了不起的,所以得罪誰也不要得罪神啊!得罪神你說這多慘!得罪神,在這個世上就活在咒詛中,活不好,死也死得不好,這就全部都不好了。但是如果你不貪生怕死,也不會為了貪生怕死而得罪神,你不用在乎,結果就活得好,活在祝福當中,活在神的同在當中,然後死也死得好,那多好啊!

弟兄姐妹今天要開始對神的話要有一個嚴謹的態度,不要讓愚昧蒙了你的心。我們的神是公義的神,《聖經》中所說的這些都要成就,就算是天地要廢去,神的話一撇一捺都不會廢棄,聽明白了嗎?也就是我們對神的話要謹守啊!我都替一些人感到害怕。我的一個朋友,他受我的影響比較多,他就把《馬可福音》的16章的這段話放在了他們教會單張上,這段經文是:

信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《馬可福音》 16:17-18 )

他就放在教會入門處放單張的地方,結果他們教會的牧師不幹了。牧師說:你怎麼能把這個放在那呢?他說:這個是《聖經》的話為什麼不能放呢?他的牧師這樣說:這段話本來就不應該在《聖經》裡的。哎喲,我的天呀!這個《聖經》好像他寫的似的。

神的話多好啊!是不是?還有什麼話比這個更好啊!我巴不得神的話成為真實的生活,就算是我行不出來,我也願意相信這話真的。《聖經》的話語,不是由我們說的該有或者沒有,這段話在《聖經》裡已經兩千年了,至少也有一千年了,沒有人說這段話是誰後加上去的,更何況這句話是我們主耶穌所做,那是主耶穌做的說這個話有什麼毛病嗎?這段話什麼毛病也沒有。不要對神有錯誤的理解,要嚴謹認真地對待神的話。然後我告訴你因神的話而戰兢,你就成為神的安息之所。所以弟兄姐妹要知道神要降下的災禍那是真的,神所咒詛的都是真的。

咒詛也是從神而來

有一個弟兄得了很重很重的病,經常胃出血,他還很熱心侍奉神。他非常執著地跟我爭論:咒詛不是從神而來的,是從魔鬼來的。 好像魔鬼很厲害似的,魔鬼不過就是神的一個奴役,牠做什麼呢?牠是來清理垃圾,把垃圾清理到牠那裡去。所以我們弟兄姐妹要仔細讀《聖經》,不要瞎說。拍腦袋拍不出東西來,要開始嚴謹認真地讀神的話。神的話如何說,咱們就如何做。你看這些人膽多大,不允許講方言,但《聖經》裡講的多清楚啊! 《聖經》裡說:

這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前書》 14:15)

最近我受了一個感動:我們接下來真的要開始用靈歌唱,也要悟性歌唱,開始為神創作新歌。我們今天讀了神的話,真的有認真對待嗎?不要以為說我只有悟性禱告就夠了,《聖經》裡沒這麼說過啊,你以為我悟性禱告就好了,我是個好人。好人沒有用啊,謹守遵行神的話才有用啊!

你要信神的話,人選擇什麼得著的就是什麼,你種什麼就收什麼。你信神的話,你就會仔細地去落實;你不信神的話,這話也臨不到你。我們不要以為《聖經》裡,神說:我祝福你一個癌症。沒有這些話啊。神的祝福是希望人得癌症,這話聽起來就很怪,到底《聖經》怎麼說呢?

這書上所寫律法的一切話,是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行,耶和華就必將奇災,就是至大至長的災,至重至久的病,加在你和你後裔的身上,也必使你所懼怕,埃及人的病都臨到你,貼在你身上,又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病,災殃將在你身上,直到你滅亡。(《申命記》28:58-61)

疾病明顯是咒詛。人家說你得了病,那也是咒詛啊。如果你看我病得很重,你就知道這是我之前犯的罪,不用給我面子,我也不需要面子。所以咱們弟兄姐妹,不要假裝好像聖哉聖哉。只有神是聖哉聖哉聖哉,用不著我們聖哉聖哉,如果我們非得裝出那樣來,那就麻煩了。為什麼呢?因為那叫假冒偽善。

要真實的面對自己,我知道我身上還有什麼地方不合神的心意,我很努力地去對付我自己身上的毛病,但是有的時候就缺少敬畏神的心。你說:你還不敬畏神啊? 有的時候真的沒有敬畏神,但是我很想每時每刻都敬畏神,你知道像我這樣的人信主有多難嗎?神重重的擊打我,我就從當初一個不信主的人,成為一個信主的人。

神重重的擊打我,因為我沒有謹守遵行神的話去建造祂的教會,結果我就活出四面楚歌的狀況,那是重重的擊打。但是我有一個小聰明,這個小聰明就知道這不是什麼太好的事,我就好好讀神的話,然後我緊緊的去落實,能落實多少就落實多少,結果就建立得勝的教會可以打擊魔鬼仇敵。如果只做表面功夫,就像某某牧師或者師母,某某人或者某某領袖得了癌症,又要裝出聖哉聖哉的形像,沒什麼太大用,就是要告訴人們,我沒有謹守遵行神的話,所以災降在了我身上。

這個世代的約伯不太多,這個我沒有算過,也不能瞎說,反正整本《聖經》里約伯真的很少。所以說,今天咱們弟兄姐妹先不要假設自己是約伯,就像我以前似的。被神擊打,就以為自己是約伯,其實我沒有謹守遵行神的話。感謝神!我還有這個小聰明。

假冒為善的宰牛,好像殺人,獻羊羔,好像打折狗項,獻供物,好像獻豬血,燒乳香,好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路,心裡喜悅行可憎惡的事。(《以賽亞書》 66: 3)

聽明白了嗎?人都偏行己路。人一定要好好讀神的話,如果我們哪裡沒有謹守遵行,我告訴你,你一定會看見神的啟示。當詛咒臨到我們,不好的事情臨到我們,我們只有一件事情,不要在弟兄姐妹面前裝的聖哉聖哉,好好地反思自己,要因耶和華的話戰兢,然後我告訴你,神的祝福一定會臨到我們,神所應許的祝福也會像《申命記》28章1到13節所說的一樣。

無論你在田間、城裡,神所命定的福都要追隨你,臨到你身上。神的話是義哉,誠哉,我們的神何等的公義,何等的信實,我們的神大哉,奇哉,祂絕對不會讓祂的話徒然反悔。神在《聖經》裡所啟示的,都要在這世代成就。祂在《聖經》裡所啟示的預言,因為我們今天所處的這個世代,各種各樣的預言都在不斷地應驗。

盡心盡力盡意愛主你的神

所以,今天弟兄姐妹開始放下自己,不管你喜歡也好,不喜歡也好,開始放下自己,不要愛世界和世界上的事情,單單地選擇愛神。

昨天晚上我在帶領敬拜和禱告會,我帶大家唱了一首詩歌《盡心儘性盡力愛主你的神》,我說:神,我要盡心儘性盡力愛主,愛你!愛你······我的神!當我說這句話的時候,我裡面有一種強烈的感受,我的眼睛居然溼了,為什麼?我似乎看見神正在這個世代成就的事情,神要在這個世代成就的事情就是要恢復人對祂話語的態度,恢復神話語在這個世代本來應該有的能力。

我們的福音是大有能力的福音,我們的神是讓人從死裡復活的神。今天我們都要開始擔起這個命定,開始傳揚一個得勝的神學觀念,不再被動挨打,要開始踐踏魔鬼仇敵,就像《以弗所書》裡所寫的一樣。《以弗所書》所說的是什麼呢?

又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。(《以弗所書》1:22-23)

也就是說照著基督身上所運行的大能,使祂從死裡復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的,掌權的,有能的,屬世的,和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。在今天這個世代,神要透過我們彰顯一件事情,就是萬有都要踩在我們的腳下,教會要成為耶穌基督的身體,神要為教會使耶穌基督為教會作萬有之首。你說:我看到的都不是這樣的。沒關係,從今以後我們就立志行神的話,從今以後看到的就是教會要踐踏魔鬼仇敵。

總結:神要透過我們在末後的時代彰顯祂的榮耀

今天我在跟一個弟兄談話,這個弟兄老可愛了。他說:我看到都是魔鬼踐踏教會,很少看到教會踐踏魔鬼。但是今天開始我們能否立定心志,謹守遵行神的話?從今天開始踐踏魔鬼仇敵,讓萬有都踩在教會的腳下!我們的神祂要透過我們彰顯祂的榮耀,然後人們就開始說:義哉,誠哉,大哉,奇哉! 我們的神預備大能的福音給我們,要救一切相信的。讓我們相信祂的話,直到看到耶穌基督的再來,讓神的榮耀不斷地在這個世代彰顯出來,遍滿全地!讓認識耶和華神的知識,像海水充滿海洋一樣。這個世代就要歸榮耀我們的神。阿們!

啟示錄 列表

為您推薦
关闭

很多人以为我们的神是圣诞老人,只会祝福不会咒阻,真的是这样吗? 我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。”(《启示录》 15:1)。 神是慈爱的,但神也是烈火,神的公义要透过他的愤怒彰显出来,神在这世上创造了两种人,就是彰显神恩典、怜悯的人和彰显神愤怒的人,今天你要选择做什么样的人呢? 在末后的世代,神的愤怒要倾倒在这世上,如果那时候你还在这地上,只有一件事为你存留,就是成为彰显神愤怒的器皿,你要经历前所未有的大灾奇灾。

万物的结局近了,纵观当今这个时代,人心越来越败坏,有一天神要毁灭这个时代,如同毁灭索多玛和蛾摩拉一样,那你还要紧紧地抓住这世上的东西,拼命地想要在这世上活得好吗?只有得胜的才能够进入到永恒里,站在玻璃海上,唱摩西和主耶稣的歌。 神要透过教会将万有都踩在脚下,人一生所有的问题都可以透过教会来解决,建造神荣耀的教会是何等重要的事。读完《启示录》15章,今天我们是否能够放下自己的小日子,谨守遵行神的话,践踏魔鬼仇敌,让万有都踩在教会的脚下,让神的荣耀不断地在这个世代被彰显出来,遍满全地! 大家千万不要以为《启示录》在讲其他的东西,《启示录》一而再,再而三地在讲神得胜的百姓。一个得胜者所付的代价会带来神的荣耀,一个不得胜的人所受的苦难没有任何荣耀。 当我们读到《启示录》的第15章,我们要有一个清晰的看见:如果你在《启示录》15章所描述的时候还在这地上,你基本上就是彰显神愤怒的器皿。神创造宇宙万物和人,在这地上的人分两种,不是分为男人和女人,而是分为彰显神恩典、怜悯慈爱的人和彰显神愤怒的人。**神是满有怜悯、恩典、慈爱的神,但是神也是烈火,神也会彰显祂的忿怒,所以千万不要把神当作圣诞老人**。

**唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 我们要开始认识神,就是我们的神是何等伟大。不要说太阳系,宇宙里的每一个星系都是神创造的,我们的神大到可以掌管宇宙万有。 我今天给一个姐妹分享,很多人不知道我们的神有多大。甚至在很多信主的基督徒当中,常常传递的是惧怕,而我想传递的是信心。大家不要害怕,神是至大至奇、大有能力的神,我们都要因祂的话语而战兢,这是我们基督徒当尽的责任。如果不知道敬畏神,那实在是没有智慧。 **敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!(《诗篇》111:10)** 如果一个人不敬畏神,就是一点智慧都没有。到了《启示录》15章,这里描述神的道途义哉,诚哉。义是公义,神是公义的,神不是圣诞老人,我们的神是大而可畏的。

有一次我跟一位比较执着的弟兄交谈,他就讲到咒诅不是从神来的。我让他去读一读《圣经》里的《申命记》,到底咒诅是从神来的,还是从鬼来的。我想只要是读神的话,不管读哪一个版本,都不会影响它整体的意思,把整本《圣经》完整读下来,都会得到同样的结论。不必吹毛求疵,这就是为什么我们每一次读《圣经》都要抓主题。本章的主题就是神的公义,是要透过愤怒彰显出来。 **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)。** 我们要知道神早就把这末后的日子告诉了我们,并且看见《启示录》里面的事在这个世代一次次发生。如果人还不知道敬畏耶和华你的神,还把工作、个人的事情看得那么重要,就很危险了。 我相信就在我们这个时代,这个世界很可能会进展到《启示录》第15章里面。最早七个印之前我们讲的是教会。第七只印就包括了七个号,第七支号就包括了七个碗。这个时代的节奏越来越快,七个碗占了七支号的七分之一,七个号占了七只印的七分之一,末后的世界节奏非常得快。 这一段时间人所遭受的痛苦是超越任何一个时代所要承受的,下个礼拜我们讲《启示录》16章,神倾倒七个碗以后在这个世上所要发生的灾祸,神要在这个世上彰显祂的忿怒。那在这个世上的人就算是活下来了,只有一件事情为你存留,就是彰显神的愤怒。

《启示录》第14章,神收割了地上敬畏神的人。虽然一下被收割了,但是比留在地上的人要好多了,留下来的人要经历极其痛苦的灾祸,前所未有的大灾奇灾。所以弟兄姐妹们要开始敬畏神,结局就是这样的,种什么收什么。今天你要知道今天你所种下的,将来一定会被收割。 人信神就好好得信,要么就不要信。要敬畏神,要谨守遵行祂的话,蒙祝福只有一条路,受咒诅有千条路。不是条条大路通罗马,是条条大路通咒诅。只有一条大路通祝福,那就是谨守遵行神的话。谨守就是严谨地遵守,遵行就是把神的话行出来,这就是聪明人。 谨守遵行耶和华你神的话,谨守遵行耶和华你神的律例典章。我们活在今天这样的时代,你会看到神的公义已经彰显出来。我们之前总感觉神不太公义,总觉得我们为了神受了很多的苦,我们常常会有这种感受。但是没有关系,我们的神是义哉诚哉,祂是公义、诚实的神。 《圣经》当中所描述的,不管是祝福,或是咒诅,要按照神所定下的规则祝福祂的百姓,咒诅照样也照着祂所宣告的咒诅地上的百姓。凡事违背神的话,都必遭受咒诅。因为神要预备的七个碗盛满了神的愤怒,要倾倒在这世上,你会看见印着神的荣耀、能力充满了殿,没有人可以进殿。 得罪谁,也不可以得罪神。为什么我要为这大恶得罪神呢?这就是约瑟面对那女主人的时候所说出来的话,这就是对神的一种敬畏。我们要知道敬畏神,神就要将荣耀归于你。

**我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)** 这是神透过兽, **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 这些话我们要记下来,常常告诉自己,要严谨遵行神的话。 神在找祂安息的地方,耶和华说,这一切都是我手所造的,所以都有了。但是我所看到的都是虚心痛悔,都是因我话而战兢的人。 所以弟兄姐妹都要**因为神的话战兢,就是要带着非常严谨地态度来读神的话**,这非常重要。

神在找祂安息的地方,耶和华说,这一切都是我手所造的,所以都有了。但是我所看到的都是虚心痛悔,都是因我话而战兢的人。 所以弟兄姐妹都要**因为神的话战兢,就是要带着非常严谨地态度来读神的话**,这非常重要。 今天弟兄姐妹,你们知道吗?我经常遇到一些基督徒,我问他有没有读过《圣经》?他说他有读。 我又问他读了多少了?他说他一遍都没有完。我问他信主多长时间了?他说他信主二十多年了。信主二十多年一遍都没有读完,这些人真的是不知道神的话有多宝贵,神的话语都是神透过耶稣基督的宝血和众先知的生命写出来的。 今天你如果不知道因着神的话战兢,不知道《圣经》里神的话是非常宝贵的,然后我们也不仔细去读,也不仔细去了解,反而还经常抬杠,断章取义,瞎说一通,那真的很要命。你不要以为``我是基督徒”这个头衔就可以保护你。你若谨守遵行神的话,神就祝福你,就保护你。若不谨守遵行,你就是直接受咒诅。 大家不要以为信了一个福音,就以为自己是信主,信耶稣的! 我说:您信耶稣,你信什么呢?这个人直接回复说:我就信耶稣啦!这样模模糊糊的信主态度,你不可能得着祝福的,那得着祝福是什么?就是谨守遵行神的话。因耶和华战兢的人都听他的话,我们读了神的话就去行,就是一个聪明人,不要让愚昧蒙了我们的心。

我们一辈子好不容易有机会信主,好不容易有《圣经》可以读,那我们真的是看重这件事吗?如果我们当中的弟兄姐妹不常常看重这些事,就不太认识神。过去这些年,我非常地仔细读《圣经》,还常常漏掉东西。直到前些年,我才读到使徒彼得、使徒约翰、使徒保罗每次看到人受洗归在耶稣基督名下的人,就问他们:你们受了圣灵没有? 我在教会信主那么多年,我怎么就没有读到呢?后来才读到,是因为我就开始琢磨着这受圣灵到底是怎么一回事?我开始琢磨着怎么可以翻转人的生命?怎么样让圣灵使我们的生命越来越圣洁?然后我就开始翻查《圣经》,结果让我非常震惊。 原来这《圣经》里清清楚楚地写了,要谨守遵行,对神的话要有一个严谨的态度。神的启示早就在《圣经》里写得清清楚楚,对神错误的理解、错误的认知带来的是咒诅,神早就把祂的话写在《圣经》里了,《圣经》怎么说呢? **因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:7-8)**

只要你有这份心去寻找,你一定会寻见。所以我们弟兄姐妹一定要学会胜过兽、胜过兽的像、胜过兽的数目。你知道**胜过兽的是胜过政治的灵,胜过兽的像就是胜过宗教的灵,胜过兽的数目,玛门的灵是胜过经济的灵**。我们人活在这个世上,要知道不能胜过这三个灵的,都是贪生怕死之人。如果你贪生怕死,就没有办法胜过兽,也没有办法胜过兽的像,也没有办法胜过兽的数目。 所以,鼓励大家今天就开始尝试,不再活在贪生怕死当中。我们的神已经为我们得胜,得胜的就站在玻璃海上,留下的就是审判,极大的灾祸。得胜也好,不得胜也好,我们无法在这个世上存活到永远。神要毁灭这个世界,用不着惋惜,没有人能够活到永远。不管喜欢也好不喜欢也好,也就这个样子。**选择得胜可以进入到永恒里去,站在玻璃海上唱摩西和耶稣基督的歌**。 不要贪生怕死,人一生如果贪生怕死,这个世上的东西就会吓死你。其实,你仔细去看看,这个世上为什么人会得癌症等很多严重的病?是因为贪生怕死。总想活下去,总想活得好一点,就学会爱钱,爱这个世上的东西。以为爱钱、爱世上的东西就可以活得好一点。其实不是,贪生怕死带来的结果就是被今生俘虏。

**如果你今天想活得好,我给你一个最好的建议就是得胜,就是不再怕死**。怕也没有用,今天什么也不怕。怕不怕冲突?不用怕冲突;怕不怕死?不用怕死;怕不怕没有钱?不怕没有钱;怕不怕遇到困难?不怕遇到困难。死都不怕还怕什么?今天有一些弟兄姐妹在这个世上的挂虑都是多余的,这个世上的忧虑也是多余的。我们的神怎么说呢?如果你真的相信神,我们的神是这样说的: **你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》 6:26 )** 神肯定会养活你,所以不用担心,这不是吗?有一个弟兄,当他老婆怀孕的时候,他的财务状况不怎么样,然后就哭了三天,我说:你为什么要哭呢? 他说:养不起孩子。 我说:孩子是天养的,人家带着自己的粮饷来的。 现在他的孩子不也长大到好几岁,上学了。 所以我们弟兄姐妹,我们以为要这样那样,才能够怎样。其实人不都是天父养的吗?真的死不了,就算死期到了也没什么了不起的,所以得罪谁也不要得罪神啊!得罪神你说这多惨!得罪神,在这个世上就活在咒诅中,活不好,死也死得不好,这就全部都不好了。但是如果你不贪生怕死,也不会为了贪生怕死而得罪神,你不用在乎,结果就活得好,活在祝福当中,活在神的同在当中,然后死也死得好,那多好啊!

弟兄姐妹今天要开始对神的话要有一个严谨的态度,不要让愚昧蒙了你的心。我们的神是公义的神,《圣经》中所说的这些都要成就,就算是天地要废去,神的话一撇一捺都不会废弃,听明白了吗?也就是我们对神的话要谨守啊!我都替一些人感到害怕。我的一个朋友,他受我的影响比较多,他就把《马可福音》的16章的这段话放在了他们教会单张上,这段经文是: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18 )** 他就放在教会入门处放单张的地方,结果他们教会的牧师不干了。牧师说:你怎么能把这个放在那呢?他说:这个是《圣经》的话为什么不能放呢?他的牧师这样说:这段话本来就不应该在《圣经》里的。哎哟,我的天呀!这个《圣经》好像他写的似的。 神的话多好啊!是不是?还有什么话比这个更好啊!我巴不得神的话成为真实的生活,就算是我行不出来,我也愿意相信这话真的。《圣经》的话语,不是由我们说的该有或者没有,这段话在《圣经》里已经两千年了,至少也有一千年了,没有人说这段话是谁后加上去的,更何况这句话是我们主耶稣所做,那是主耶稣做的说这个话有什么毛病吗?这段话什么毛病也没有。不要对神有错误的理解,要严谨认真地对待神的话。然后我告诉**你因神的话而战兢,你就成为神的安息之所**。所以弟兄姐妹要知道神要降下的灾祸那是真的,神所咒诅的都是真的。

有一个弟兄得了很重很重的病,经常胃出血,他还很热心侍奉神。他非常执着地跟我争论:咒诅不是从神而来的,是从魔鬼来的。 好像魔鬼很厉害似的,魔鬼不过就是神的一个奴役,牠做什么呢?牠是来清理垃圾,把垃圾清理到牠那里去。所以我们弟兄姐妹要仔细读《圣经》,不要瞎说。拍脑袋拍不出东西来,要开始严谨认真地读神的话。神的话如何说,咱们就如何做。你看这些人胆多大,不允许讲方言,但《圣经》里讲的多清楚啊! 《圣经》里说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》 14:15)** 最近我受了一个感动:我们接下来真的要开始用灵歌唱,也要悟性歌唱,开始为神创作新歌。我们今天读了神的话,真的有认真对待吗?不要以为说我只有悟性祷告就够了,《圣经》里没这么说过啊,你以为我悟性祷告就好了,我是个好人。好人没有用啊,谨守遵行神的话才有用啊! 你要信神的话,人选择什么得着的就是什么,你种什么就收什么。你信神的话,你就会仔细地去落实;你不信神的话,这话也临不到你。我们不要以为《圣经》里,神说:我祝福你一个癌症。没有这些话啊。神的祝福是希望人得癌症,这话听起来就很怪,到底《圣经》怎么说呢? **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃将在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)**

疾病明显是咒诅。人家说你得了病,那也是咒诅啊。如果你看我病得很重,你就知道这是我之前犯的罪,不用给我面子,我也不需要面子。所以咱们弟兄姐妹,不要假装好像圣哉圣哉。只有神是圣哉圣哉圣哉,用不着我们圣哉圣哉,如果我们非得装出那样来,那就麻烦了。为什么呢?因为那叫假冒伪善。 要真实的面对自己,我知道我身上还有什么地方不合神的心意,我很努力地去对付我自己身上的毛病,但是有的时候就缺少敬畏神的心。你说:你还不敬畏神啊? 有的时候真的没有敬畏神,但是我很想每时每刻都敬畏神,你知道像我这样的人信主有多难吗?神重重的击打我,我就从当初一个不信主的人,成为一个信主的人。 神重重的击打我,因为我没有谨守遵行神的话去建造祂的教会,结果我就活出四面楚歌的状况,那是重重的击打。但是我有一个小聪明,这个小聪明就知道这不是什么太好的事,我就好好读神的话,然后我紧紧的去落实,能落实多少就落实多少,结果就建立得胜的教会可以打击魔鬼仇敌。如果只做表面功夫,就像某某牧师或者师母,某某人或者某某领袖得了癌症,又要装出圣哉圣哉的形像,没什么太大用,就是要告诉人们,我没有谨守遵行神的话,所以灾降在了我身上。 这个世代的约伯不太多,这个我没有算过,也不能瞎说,反正整本《圣经》里约伯真的很少。所以说,今天咱们弟兄姐妹先不要假设自己是约伯,就像我以前似的。被神击打,就以为自己是约伯,其实我没有谨守遵行神的话。感谢神!我还有这个小聪明。

**假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》 66: 3)** 听明白了吗?人都偏行己路。人一定要好好读神的话,如果我们哪里没有谨守遵行,我告诉你,你一定会看见神的启示。当诅咒临到我们,不好的事情临到我们,我们只有一件事情,不要在弟兄姐妹面前装的圣哉圣哉,好好地反思自己,要因耶和华的话战兢,然后我告诉你,神的祝福一定会临到我们,神所应许的祝福也会像《申命记》28章1到13节所说的一样。 无论你在田间、城里,神所命定的福都要追随你,临到你身上。神的话是义哉,诚哉,我们的神何等的公义,何等的信实,我们的神大哉,奇哉,祂绝对不会让祂的话徒然反悔。神在《圣经》里所启示的,都要在这世代成就。祂在《圣经》里所启示的预言,因为我们今天所处的这个世代,各种各样的预言都在不断地应验。

所以,今天弟兄姐妹开始放下自己,不管你喜欢也好,不喜欢也好,开始放下自己,不要爱世界和世界上的事情,单单地选择爱神。 昨天晚上我在带领敬拜和祷告会,我带大家唱了一首诗歌《尽心尽性尽力爱主你的神》,我说:神,我要尽心尽性尽力爱主,爱你!爱你······我的神!当我说这句话的时候,我里面有一种强烈的感受,我的眼睛居然湿了,为什么?我似乎看见神正在这个世代成就的事情,神要在这个世代成就的事情就是要恢复人对祂话语的态度,恢复神话语在这个世代本来应该有的能力。 我们的福音是大有能力的福音,我们的神是让人从死里复活的神。今天我们都要开始担起这个命定,开始传扬一个得胜的神学观念,不再被动挨打,要开始践踏魔鬼仇敌,就像《以弗所书》里所写的一样。《以弗所书》所说的是什么呢? **又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:22-23)** 也就是说照着基督身上所运行的大能,使祂从死里复活,叫祂在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,属世的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。在今天这个世代,神要透过我们彰显一件事情,就是万有都要踩在我们的脚下,教会要成为耶稣基督的身体,神要为教会使耶稣基督为教会作万有之首。你说:我看到的都不是这样的。没关系,从今以后我们就立志行神的话,从今以后看到的就是教会要践踏魔鬼仇敌。

今天我在跟一个弟兄谈话,这个弟兄老可爱了。他说:我看到都是魔鬼践踏教会,很少看到教会践踏魔鬼。但是今天开始我们能否立定心志,谨守遵行神的话?从今天开始践踏魔鬼仇敌,让万有都踩在教会的脚下!我们的神祂要透过我们彰显祂的荣耀,然后人们就开始说:义哉,诚哉,大哉,奇哉! 我们的神预备大能的福音给我们,要救一切相信的。让我们相信祂的话,直到看到耶稣基督的再来,让神的荣耀不断地在这个世代彰显出来,遍满全地!让认识耶和华神的知识,像海水充满海洋一样。这个世代就要归荣耀我们的神。阿们!
暂无评论~