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【課程】第二期全球網絡研習會 - 教會的牧養 第3課 使人成長是關鍵

2020-04-17 16,145 第二期研習會 - 教會的牧養 實踐 教會 成長 壓力 竭力追求 沮喪

一、引言

大家好,今天是我們華人命定神學全球網絡研習會教會牧養課程的第三課。牧養的目標就是使人成長,長成滿有耶穌基督的身量,叫做牧養。

我想牧養這個課題有點深,前面的兩講中,第一講:什麼是牧養?這裡我回答了很多令人困惑的問題。今天你仔細去觀察,今天的教會大概都是聚會的教會,牧養都比較薄弱。第二講:建立牧養的關係。我跟你講,我們的神,住在我們彼此相愛的關係裡。這樣的事情,在目前教會的觀察當中,尤其是大型教會盛行的年代,你在教會里坐著跟你旁邊的人不太有關係。其實這是一個滿嚴重的問題。

最近新冠狀肺炎的病毒很厲害,厲害到把教會的聚會給幹掉了。我們以為教會不能聚會就完了嗎?當然不是的,其實教會應當非常在乎人和人之間的關係問題。至於他們在乎不在乎這事,就看他們所做的了。

我想神的本意是讓人和人之間建立一個愛的關係的。其實《聖經》裡還真是這麼講的,就是兩三個人奉耶穌基督的名在一起禱告,神就住在我們當中。為什麼不是兩三萬人呢?因為兩三萬人建立關係是很困難的。所以今天咱們弟兄姐妹在聽這第三講的時候,仔細留意,如果你是個牧者,你是不是可以對照一下自己所做的。如果你是一個普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要識別善惡。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成長了。

我們在牧養上總結出大量的牧養經驗,但是就這麼一個小時要想講清楚還是非常困難的。但是我想把題目定為牧養的關鍵是使人成長。所以使人成長是個關鍵。所以今天咱們大家就繼續來聽我嘮叨。我在教會這麼多年,我沒有聽人這麼講,為什麼我這麼講呢?過去建立教會的過程當中,我就覺得我真的不太明白。於是我就做了大量的研究實踐,然後在不斷實踐的過程當中,看到原來是這麼回事。

所以今天大家要明白華人命定神學實際上是在實踐當中證明行之有效的。會不會有更有效的呢?肯定會,我們在不斷的向前奔跑,竭力追求,肯定有更好的。下次我再講牧養使人成長的時候,肯定和今天講的不太一樣。今天我們就要不斷的竭力追求,向上攀登,認識神是無止境的。所以只要人還沒有長成滿有耶穌基督的身量,那就必須要成長。接下來就聽我嘮叨一下。

教會的牧養會使人成長

今天我們來探討一個牧養的題目,叫做《使人成長是關鍵》。在我所見過的教會當中,我發現做教會的領袖是非常的不容易。有些領袖做不了幾年,就感覺要被燒焦了,英文叫burn out。為什麼會被燒焦呢?因為感覺很辛苦。

有些人把這個叫做背耶穌的十字架,那是背耶穌的十字架嗎?我後來很喜歡研究這一類的問題,通過研究我逐漸地發現,如果人不斷地做,但是不成長,就會被燒焦;反而人如果不斷成長,就不會被燒焦。

所以,成長是關鍵。怎麼成長呢?教會的牧養就會使人成長。教會的牧養必須是使人成長的平臺,教會是成全人的平臺。如果一直反覆做同樣的事,你肯定會倦怠。大家如果感到喜悅,仔細琢磨一下是不是在成長最快的時候會感覺內心深處有極大的喜悅?

我們的成長,不但是神所關心的問題,也是我們自己應該關心的問題!如果我們自己不關心這個問題,教會的牧者也不關心這個問題,日復一日、年復一年怎麼可能不燒焦呢?如果一個人一直在靈裡面不斷的更新,在牧養當中得著滿足得著享受就不會被燒焦了。

今天跟著我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的賣力。我們教會是一個牧養的教會,而且我們的牧養會使人成長,使人成長是我們所有牧養的最要命的一個目標。

所以,弟兄姐妹解決問題不是減掉壓力。有一所學校,老師們都在抱怨壓力很大,我們當中的一個姐妹也在那裡上班,但在她嘴裡幾乎聽不到壓力二字,她為什麼沒有壓力呢?原因就是我們這個姐妹在不斷地成長。她在教會當中被牧養成長,壓力幾乎不是問題。

她的同事們面對極大的壓力選擇了辭職,辭職以後壓力小了嗎?壓力更大了。他們把華語當作第二語言來教,怎麼會有壓力呢?這是我非常詫異的地方。其實學校老師這個行當壓力不應該大。我以前做的工作是負責校園網絡,一萬多人全部都用這個網絡來工作學習。在我的眼裡,做老師的壓力哪有停電停網壓力大啊,還要搞網絡安全。

人沒有壓力人怎麼成長?解決壓力才是關鍵,怎麼解決壓力呢?成長才是關鍵。怎麼成長呢?牧養才是關鍵,教會一定要走到牧養的裡面。其實我在重新思考一件事,我根本不是一個宗教人士,我是一個教育學家。教育就是要解決人的教育問題,教育的結果就是成長。

所以,我們不斷推動我們當中的牧者,不但會方言禱告、悟性禱告,也要讓牧者擁有真正的實力。牧養做律師的,牧養做商人做小老闆的,牧養職場精英的,牧者的牧養必須擁有實力。我們當中做牧者的,我相信他們走出去都是一個人才。

我們所做的這些工作,解決了各種各樣的問題。我們解決智力發育障礙的問題;我們解決自閉症的問題;我們解決很多憂鬱症的問題、壓力的問題,我們解決了很多人們不能解決的問題。

其實人能解決的問題就不會拿到教會來了,就是因為人自己解決不了,碰得頭破血流的時候才來教會。今天弟兄姐妹要了解,很多教會不關心成長,而是關心佈道會、禱告會,一個牧師站在臺上禱告,然後臺下就開始一大片一大片地倒下去,再站起來,真的解決人的問題了嗎?豈止是問題沒得到解決,你的問題也沒有人關心。所以雖然佈道會和禱告會也有它的價值,但是他們牧養的成分是非常少的。

今天咱們弟兄姐妹一定要知道,教會最基本的工作就是牧養。人們不關心成長,他們關心的是得救,以為信主就得救了,其實真的得救了嗎?我在他身上一點也看不到得救的樣子。

竭力追求像耶穌

華人命定神學,叫做竭力成長的神學,我們不會說我們已經得救了,我們會謹守遵行神的話,在新約《希伯來書》中寫得很清楚,要竭力成長。我自己寫了一本《希伯來書》查經書,這是我自己寫得最滿意的一本,書名叫《竭力成長》,竭力成長是神的命令。

查考《聖經》,我們會發現,我們要不斷地成長,然後長大成人,滿有耶穌基督的身量,就是竭力成長,越來越像耶穌。如果你有一千一萬個理由告訴我“我為什麼不像耶穌”,就給自己一千一萬個理由“為什麼這個人在我的手中禱告沒得醫治”,不要給自己找一大堆兒的理由,把這些事情全部合理化,卻不能解決一個的問題。

如果一個人不能長大、不能打仗,就不算數。舊約《民數記》中記載,20歲以外能打仗的有多少人,能打仗的才算數,今天基督徒如果你還不能夠打屬靈的仗,你不算數啊,不是什麼人都算數。

今天如果你看到一個5加4等於8的基督徒,你鬧不鬧心啊。弟兄姐妹一定要知道,我們做基督徒的,認識耶和華的知識,要如同海水填滿洋海一般,也就是說,我們認識神是無窮盡的,我們不能停留在耶穌基督的開端。

今天停留在耶穌基督開端的弟兄姐妹,我要刺激你一下,你聽了以後可能不順耳,那你的意思是我們都沒得救唄,我不跟你討論得救不得救,可能你的牧師教的是“一次得救永遠得救”,但這不是《聖經》裡記載的,我們都要從這個迷思中走出來。

神的命令是愛耶穌基督的話,神的命令就是你要牧養神的羊,也就是說服侍不是一個可選的選項,是一個長大成熟的標誌。如果一個基督徒不能夠長大成熟,那就是他的靈裡得了病。今天弟兄姐妹千萬不要驚訝,為什麼做基督徒還有這麼多的問題,一個人不成長就是靈裡得了病。

神的旨意是要我們凡事要興盛,但是我們為什麼沒有活成這樣呢?為什麼沒有像耶穌呢?為什麼沒有像使徒保羅呢?我們真的不像耶穌。有的人就說因為我們不是從童貞女瑪利亞所生,《聖經》上說基督徒是從聖靈生的,從聖靈生的才是屬於神的。

我們活著不是靠肉身,靠的是靈。從肉身的生的才是肉身,從靈生的才是靈,如果一個人不從靈生,就不能看見神的國,看都看不見,更別說進去了。如果你要想看見神的國,你必須是從聖靈生的。從聖靈生的,怎麼可能不像耶穌呢?今天我們在竭力追求的路上,就會越來越像了,為什麼這麼多人在我們當中得醫治,因為得醫治是神的心意,我們要成為神祝福的器皿。

人一摸耶穌就得了醫治,需要醫治的人摸你怎麼不會得醫治呢?因為你不像耶穌。其實在我身上有一個很奇特的特點,這是我後來才發現的,就是凡是暈車的、暈船的,只要車上有我,暈車暈船的情況就不會存在,因為我身上有神的靈。神的靈如果在我們當中運行,暈車的問題就不是個問題,很奇妙。

有一次我租了一個小巴,帶著20多個弟兄姐妹出去坐船,很多人說暈船、暈車,最後一天下來沒有一個人暈車,也沒有一個人暈船,原來我身上還有一個奇特的特點,為什麼會是這樣呢?因為我竭力追求像耶穌。

我在牧養上、服侍上不斷的照著神的心意去做,神就把祂的恩典和恩賜賜下來,讓我的服侍得以看見神的榮耀,弟兄姐妹透過我,看見神如何的使用我。

我鼓勵弟兄姐妹一件事,今天我們追求的是一條竭力追求耶穌的路,所以,我寫了一本關於醫治釋放的書,叫《像耶穌一樣做醫治釋放》。

經文說:

> 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,(《以弗所書》4:13)

> 凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。(《民數記》1:3)

我們一定要知道,竭力追求是神的話,我們要重新瞭解華人神學命定神學整個的體系,千萬別把華人命定神學當做一個很深奧的東西,是很實在的。人想要成長,想活得好,我們一定要知道,竭力成長的基督徒會活出神的應許。雖然我們經歷了神的很多應許,但還有很多應許沒有成就在我們的身上。我們還是要竭力追求,那是很神奇的事兒!

不斷成長,長成滿有耶穌基督的身量

有的人就以為我在追求神蹟,其實我是追求竭力像耶穌,追求成長,竭力認識神,竭力認識屬靈的知識,在屬靈的知識上不斷成長,才有神蹟奇事隨著啊!哪是追求神蹟就有神蹟,你追求一個試試?有些人就說自己很有信心,如果有信心,就把信心用在竭力成長上。

最近在我們當中,有一股邪惡的黑暗權勢很猖獗,魔鬼在人的成長過程當中釋放了很多的沮喪。魔鬼釋放的信息很詭異,大家認為自己不行。

昨天我就在服侍一個姐妹,兩年前她欠錢的時候不沮喪,現在不欠錢了倒是沮喪了。應該繼續成長才對,兩年前走到現在,現在不能走到明年嗎?明年就不能走到後年嗎?魔鬼釋放了很多謊言,爭競、攀比,以為自己不行。

我們根本就不在乎自己站在一個什麼樣的位份上,我們只在乎在位份上成長一步。過去我們改變不了,但是現在我們站在這個位置上,就憑著信心支取神的恩典,開始竭力追求成長。

最近我們研究一個課題叫做為難情緒,為難情緒很可惡的。有的人家裡烏煙瘴氣、亂七八糟,收拾一下不就好了嗎?但他不願意這麼做,就在旁邊苦惱啥時候能做完啊?有人拿出一本書,一看有200頁,心裡會想什麼時候能看完,就開始拖延。

所以,我們在不斷地追求成長。我的同工、弟兄姐妹們在不斷地追求成長。原來人的成長是無止境的,只要我們的腳還沒有邁進棺材,就在成長的過程當中。成長會帶來巨大的喜悅,要不你試試?我們的一個小兄弟開始做外賣了,以前的狀態是5加4等於8,現在外賣做的不錯,每天賺了不少錢,那是不斷成長走過來的。

我們根本就不在乎人在什麼樣的位份上。人比人氣死人,沒有比較就沒有傷害。有的人喜歡比較,那會有很多的傷害,怎麼活呢?我們不需要做這些事,我們需要做點有意義的事兒就是成長。有人問這是屬靈的事兒嗎?我們首先要解決一個困惑。

基督教的迷思非常的多。有很多人把上班當作屬世界,把參加聚會當作屬靈的事。凡是跟活著有關的事兒,都是屬靈的事兒。比如上班、信主、人際關係、健康、財務都是屬靈的事。在成長的過程中,糾結沮喪,那肯定是一個邪靈。這些都是屬靈的事。

有人說你這個不太合乎《聖經》啊。其實,我讀《聖經》很多遍很仔細,我講的這些都是合乎《聖經》的。

正如《申命記》28章裡寫的:

> 你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上,你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命記》28:1-6)

這些都是關乎活著的事兒。如果你認為的蒙祝福就是上天堂,那就沒有經文裡講的這些事兒了。但這是神的心意,神在舊約就有這樣的心意,神在新約豈不是更有這樣的心意?因耶穌的鞭傷我們得醫治,健康肯定是屬靈的事!我們要除去很多的迷思。

我們信主的人必須把神的話整明白,好謹守遵行。我們也寫了一首詩歌叫做《謹守遵行》、《努力成長》。華人命定神學不是一個神經兮兮的神學,是很落地的。華人命定神學既不在天上,也不在半天調,華人命定神學是在地上,因為我們都在地上。有的人很喜歡探討人到天堂上去幹啥,我們不探討這個,我們探討的都是在地上如何活出神榮耀的形象,如何能完成神美好的旨意,可以在世上生養眾多,治理這地。

有人就想上天堂,天堂裡都是竭力成長,竭力追求的人。天國是努力的人進入的,懶惰、膽怯的進不去。凡是跟活著有關的都是屬靈的事兒,但真理有大有小。如果個人只顧自己的房屋,玩命地工作,工作就會成為你的咒詛。我們把神放在生命的首位,我們關心神,神也關心我們的事。在《聖經》裡,神把這些事都講得清清楚楚。

從現在開始,不再講這個是屬世的那個是屬靈的,或許可以講屬世的什麼呢?我很愛賭博、很愛錢、很體貼肉體,這些是屬世的事,這些也不是神所喜悅的。

與神同工,竭力成長

我們必須不斷追求,竭力的成長,在認識神的事情上不斷的成長,長大成人,可以把屬靈的知識操練的非常嫻熟,不至於中魔鬼的詭計。這些概念能不能形成一個體系?如果做工都做不好,怎麼能夠蒙福呢?根本就不可能蒙福,做什麼都偷懶,做什麼都不行。

我最害怕是什麼人呢?哈利路亞很大聲,做啥啥都不行,這個東西是個很厲害的靈,叫做宗教的靈。我們這些弟兄姐妹,可得了解這些事,知道能夠成大成人的才能吃乾糧,什麼時候心竅習練的通達,什麼時候就能分辨好歹。

正如經文說:

> 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。(《以弗所書》4:13)

這些都是很清晰的話語,我們活著的事都是屬靈的事,但是不都是一樣重要的事。我們要把第一重要的,第二重要的,第三重要的排出來,有一個優先順序。如果大事和小事之間產生矛盾的時候,我們選擇優先重要的,其實神也是這麼安排的,神是使人成長的神,這是毋庸置疑的。

這在保羅的神學體系裡講的很清楚:

> 我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。可見栽種的,算不得什麼,澆灌的,也算不得什麼;只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。(《哥林多前書》3:6-9)

我們做牧養是使人成長,這是我們的目標,真正使他成長的是神,在牧養的過程中是不是與神同工,我們仔細思考這話的意思。使我們生成的也是神,你在人下面,你下面還有別人牧養,每一個都成長,神的心意就是使每一個人的生命都生長。

使我們成長的是神,為什麼神還要辛辛苦苦要我們與祂同工,做這個做那個。因為好讓我們在服侍當中生長,長成滿有耶穌基督的身量。有一些基督徒長到了一定的程度就不能再長了,不可能成長的這些基督徒就卡在那裡。一樣東西長到一定的程度不長了,就會爛了。要想不爛的話,就不斷地生長,不長了枯乾了,就是說的那些燒焦的、累壞的基督徒。不是因為別的,是靈裡出了問題,對神的認識出了問題。

我們是在與神同工的,我們都是神所耕種的田地,我們在與神同工的過程當中,使你使我成長,我們就一起成長建造神的聖殿。我們在一起彼此連接,因著神的愛彼此相愛,彼此成長。千萬不要玩假的,玩假的在教會里面成了一種風氣,大概是出於禮貌的原因。我們要從無知裡走出來,神的名會因無知而滅亡。

從無知到有知,不斷學習成長

我們要從無知裡走出來,神的名會因無知而滅亡,從無知到有知就是學習成長,昨天不知道的,今天知道了,就是成長;昨天不會幹這個,今天會幹這個,你就成長了。

我們的神真的很奇妙,我們的耶穌基督一開始做的是木匠,我們沒有看到人說:“耶穌基督,你給我造的房子倒塌了。”我們的耶穌基督那還是有點硬功夫的,所以我們弟兄姐妹要知道無知不是一個選項,如果你做一個律師,就做一好律師;做一個老師,就做一個好老師;做一個基督徒,就做一個響噹噹的基督徒。做一個強大興盛的基督徒,做什麼都興盛,那就是從無知到有知識,就是不斷學習成長。

我們教會不斷推動學習和成長,那個五加四等於八的孩子,我教他的時候就學會了,他學會了以後就成長了,一翹尾巴就修理。但是這不是解決問題的辦法,如果知道了五加四等於九就翹尾巴了,那不行的,但是有很多人是這樣的。

所以我們的主耶穌真的很不容易,一方面要對付人的惡習,另一方面要塑造人的基本能力,做不了的時候要建立信心,邪靈來的時候,要把邪靈幹掉,所以使人成長的事情還真不是一件容易的事情。

有的人說使人成長不是神嗎?但是我們是與神同工的,不要忘記了,不要把鍋甩給神,不要讓神或者魔鬼成為背鍋俠。我們擔起牧養責任,但不是把壓力加在身上,是對神的信靠,因為使他成長的是神,我們與神同工,就不會有壓力。

恢復神造人的榮耀形象

我們相信所有的弟兄姐妹都有神榮耀的形象,只是魔鬼和自己屬肉體的惡習把屬神的形象淹沒了。我們知道每一個人都是寶貝,每個人都可以被塑造成神的形象,只是有的人順從肉體的喜好,有的人願意跟隨神,願意跟隨神的一定可以恢復神榮耀的形象。

做一個教育工作者,我們必須相信人是可以教育的,我們的相信不是因為別的,因為我們相信每一個人都有神榮耀的形象,我們都要把它給釋放出來,我們的牧養就是本來是寶貝的讓它發出光來。如果你在牧養上不斷追求成長,盡心竭力侍奉我們的神,你不可能被燒焦,因為你在不斷成長和推進,這是一個極其美好的事情。

服侍神是非常享受的事情,牧養神的群羊是很享受的事情,如果不讓我牧養神的群羊,我不知道我活著幹啥。我就覺得牧養很好,牧養後整個人非常滿足,看見一個人的轉變和成長,歸榮耀給神,看到一個人活出神榮耀的形象,我們感謝神。

做牧養的工作是一個最享受的工作,有的人說世上有四大挑戰的工作,第一個是美國總統,要面對參眾兩院,第二難乾的就是牧師。但我做了之後發現不是這樣一回事,與神同工的活得最好的,沒有什麼可以比擬的,我們就把神的能力從天上釋放下來,然後服侍這個世代看見人的成長,沒有比這個更加享受的。

以前認識的一個牧師,在車上剛好他坐在旁邊,真的很巧,我問他:“你最近在幹啥呢?”他說:“我最近卸下了苦差,就是卸下了教會的牧養工作。”我聽了這話就覺得這怎麼是苦差呢?有的人真的把服侍當做苦差,為什麼把服侍神當做苦差呢?因為不能與神同工,那不是苦差嗎?今天在我們裡頭如果有各種各樣的迷思,一定要剔除掉。

我們教會為什麼要求這麼嚴格,要做作業,參加聚會,受這麼多的教導,就是要使人成長,不能做無知的基督徒。但是一個人能夠在耶穌基督的路上不斷成長,回報是極其豐厚的。弟兄姐妹千萬不要在服侍上有誤解,今天對服侍這件事,本身就是充滿誤解。

成為神大能的勇士

我認識一個基督徒,她是我們家鄰居,我問她:“你信主多少年了?”

“六年了。”

我又問:“在教會做什麼呢?”

“我在教會服侍。”

我說:“你在教會服侍什麼呢?”

她說:“在教會煮飯。”

“《聖經》你讀得怎麼樣了?”

“沒有讀。”

我們主耶穌就沒有做這個事情,主耶穌說:“彼得,你愛我嗎?那你好好煮飯,好好炒菜,好好釣魚。“哪裡有這事呢?是好好牧養神的群羊。如果你又不讀《聖經》又不瞭解神的話,做一個無知的煮飯的基督徒,餵養一群飯桶,那叫服侍嗎?其實《聖經》 裡對煮飯的教導不多,真的不多,偶爾有點煮飯的事還是負面的事。

耶路撒冷教會整天煮飯,還按立了七個執事管理,結果又怎麼樣呢?弟兄姐妹一定要知道,煮飯體貼肉體不是一條服侍的路。我們要查考《聖經》,形成一個完整的信仰體系。在認識神的路上竭力追求,不斷地成長。在牧養當中不斷成長,不斷地認識耶穌基督,就不斷地長大成人。

我們不但要成為一個勇猛強悍的戰士,還會成為十夫長、百夫長、千夫長,或者成為你那個支派的領袖。可以帶領弟兄姐妹在屬靈的世界裡頭能爭善戰,我告訴你,你們的名字在屬靈的世界裡會非常的響亮,過五關斬六將不斷地打擊魔鬼仇敵。那些黑暗的權勢一定會告訴你這些話,打敗了打敗了。它們被打敗,它們會告訴你,你太厲害了,你在我們那裡可有名了。

為什麼會是這樣呢?因為他們在天上,是在屬靈的世界裡頭是神大能的勇士,神與他們同工,神與他們同在,聖靈的恩膏在他們身上沒有限量。所以今天我們要竭力追求,開始渴望做比耶穌基督更大的事。

開始問問自己,我成長了嗎?我到底把時間花在了什麼地方,我真的成長了嗎?我真的認識神嗎?我真的認識真理嗎?如果還沒有的話,開始竭力追求,這是一條興盛的路,這是一條榮耀的路,這是一條得勝的路!

開始問一下自己,我信主幾年了?我成長了嗎?我到底把時間花到了什麼地方?我真的認識神嗎?我真的認識真理嗎?如果還沒有的話,就開始竭力追求,這是一條興盛的路,這是一條榮耀的路,這是一條得勝的路。

教會的牧養就是使人成長,這就是我們的牧養體系。只要我們還不像耶穌,我們就不能停止成長。弟兄姐妹千萬不要再說:我已經蒙恩得救了!新約聖經裡已經沒有咒詛了。我們一定要好好的讀聖經,在神的話語上不斷的成長,在認識神話語的路上,永遠不懶惰。不但自己成長,當我們成長到一定程度,不牧養就沒有辦法繼續成長。有的人還沒有成長起來,就想:我不牧養就不能成長,這是個迷思。你是小孩子的時候,你能牧養誰?

我們都要竭力長大成人,在這個過程當中,不是在被牧養當中成長,就是在牧養當中成長,也就是說成長是關鍵。神坐在寶座上,向下觀看,看有沒有能進到他心意中的人。神的國度是敞開的,問題就是我們是否是個竭力追求的人,天國是努力進入的。

我們要擯棄過去許多錯誤的教導:得救了,死了可以上天堂。這不是奧秘,而是極大的迷思。開始竭力奔跑成長的路,當我們在成長過程當中,我們就會活出神一樣的精彩,我們的心思意念一定會更新而變化,就會查驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。願神的計劃成就在你的身上,願我們神的心意得著滿足。

下個星期我們還有最後一講,講完“牧養”就講“命定與祝福”,我們的網站上會有廣告打出來,大家可以在各自的圈子裡分享,讓更多人得著命定和祝福。如果你在我們的牧養體系中,我們有一系列的課程:根基建造,領袖培訓,幫助大家一個臺階一個臺階的往上邁,逐漸的長成滿有耶穌基督的身量,這是我們的盼望。

願神祝福大家!

 

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我们在牧养上总结出大量的牧养经验,但是就这么一个小时要想讲清楚还是非常困难的。但是我想把题目定为**牧养的关键是使人成长**。所以使人成长是个关键。所以今天咱们大家就继续来听我唠叨。我在教会这么多年,我没有听人这么讲,为什么我这么讲呢?过去建立教会的过程当中,我就觉得我真的不太明白。于是我就做了大量的研究实践,然后在不断实践的过程当中,看到原来是这么回事。 所以今天大家要明白华人命定神学实际上是在实践当中证明行之有效的。会不会有更有效的呢?肯定会,我们在不断的向前奔跑,竭力追求,肯定有更好的。下次我再讲牧养使人成长的时候,肯定和今天讲的不太一样。今天我们就要**不断的竭力追求,向上攀登,认识神是无止境的。**所以只要人还没有长成满有耶稣基督的身量,那就必须要成长。接下来就听我唠叨一下。

今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。

今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养的教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。

所以,我们不断推动我们当中的牧者,不但会方言祷告、悟性祷告,也要让牧者拥有真正的实力。牧养做律师的,牧养做商人做小老板的,牧养职场精英的,牧者的牧养必须拥有实力。我们当中做牧者的,我相信他们走出去都是一个人才。 我们所做的这些工作,解决了各种各样的问题。我们解决智力发育障碍的问题;我们解决自闭症的问题;我们解决很多忧郁症的问题、压力的问题,我们解决了很多人们不能解决的问题。 其实人能解决的问题就不会拿到教会来了,就是因为人自己解决不了,碰得头破血流的时候才来教会。今天弟兄姐妹要了解,很多教会不关心成长,而是关心布道会、祷告会,一个牧师站在台上祷告,然后台下就开始一大片一大片地倒下去,再站起来,真的解决人的问题了吗?岂止是问题没得到解决,你的问题也没有人关心。所以虽然布道会和祷告会也有它的价值,但是他们牧养的成分是非常少的。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,教会最基本的工作就是牧养。人们不关心成长,他们关心的是得救,以为信主就得救了,其实真的得救了吗?我在他身上一点也看不到得救的样子。

华人命定神学,叫做竭力成长的神学,我们不会说我们已经得救了,我们会谨守遵行神的话,在新约《希伯来书》中写得很清楚,要竭力成长。我自己写了一本《希伯来书》查经书,这是我自己写得最满意的一本,书名叫《竭力成长》,竭力成长是神的命令。 查考《圣经》,我们会发现,我们要不断地成长,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,就是竭力成长,越来越像耶稣。如果你有一千一万个理由告诉我“我为什么不像耶稣”,就给自己一千一万个理由“为什么这个人在我的手中祷告没得医治”,不要给自己找一大堆儿的理由,把这些事情全部合理化,却不能解决一个的问题。 如果一个人不能长大、不能打仗,就不算数。旧约《民数记》中记载,20岁以外能打仗的有多少人,能打仗的才算数,今天基督徒如果你还不能够打属灵的仗,你不算数啊,不是什么人都算数。 今天如果你看到一个5加4等于8的基督徒,你闹不闹心啊。弟兄姐妹一定要知道,我们做基督徒的,认识耶和华的知识,要如同海水填满洋海一般,也就是说,我们认识神是无穷尽的,我们不能停留在耶稣基督的开端。 今天停留在耶稣基督开端的弟兄姐妹,我要刺激你一下,你听了以后可能不顺耳,那你的意思是我们都没得救呗,我不跟你讨论得救不得救,可能你的牧师教的是“一次得救永远得救”,但这不是《圣经》里记载的,我们都要从这个迷思中走出来。

神的命令是爱耶稣基督的话,神的命令就是你要牧养神的羊,也就是说服侍不是一个可选的选项,是一个长大成熟的标志。如果一个基督徒不能够长大成熟,那就是他的灵里得了病。今天弟兄姐妹千万不要惊讶,为什么做基督徒还有这么多的问题,一个人不成长就是灵里得了病。 神的旨意是要我们凡事要兴盛,但是我们为什么没有活成这样呢?为什么没有像耶稣呢?为什么没有像使徒保罗呢?我们真的不像耶稣。有的人就说因为我们不是从童贞女玛利亚所生,《圣经》上说基督徒是从圣灵生的,从圣灵生的才是属于神的。 我们活着不是靠肉身,靠的是灵。从肉身的生的才是肉身,从灵生的才是灵,如果一个人不从灵生,就不能看见神的国,看都看不见,更别说进去了。如果你要想看见神的国,你必须是从圣灵生的。从圣灵生的,怎么可能不像耶稣呢?今天我们在竭力追求的路上,就会越来越像了,为什么这么多人在我们当中得医治,因为得医治是神的心意,我们要成为神祝福的器皿。 人一摸耶稣就得了医治,需要医治的人摸你怎么不会得医治呢?因为你不像耶稣。其实在我身上有一个很奇特的特点,这是我后来才发现的,就是凡是晕车的、晕船的,只要车上有我,晕车晕船的情况就不会存在,因为我身上有神的灵。神的灵如果在我们当中运行,晕车的问题就不是个问题,很奇妙。 有一次我租了一个小巴,带着20多个弟兄姐妹出去坐船,很多人说晕船、晕车,最后一天下来没有一个人晕车,也没有一个人晕船,原来我身上还有一个奇特的特点,为什么会是这样呢?因为我竭力追求像耶稣。 我在牧养上、服侍上不断的照着神的心意去做,神就把祂的恩典和恩赐赐下来,让我的服侍得以看见神的荣耀,弟兄姐妹透过我,看见神如何的使用我。

我鼓励弟兄姐妹一件事,今天我们追求的是一条竭力追求耶稣的路,所以,我写了一本关于医治释放的书,叫《像耶稣一样做医治释放》。 经文说: > 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,(《以弗所书》4:13) > 凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。(《民数记》1:3) 我们一定要知道,竭力追求是神的话,我们要重新了解华人神学命定神学整个的体系,千万别把华人命定神学当做一个很深奥的东西,是很实在的。人想要成长,想活得好,我们一定要知道,竭力成长的基督徒会活出神的应许。虽然我们经历了神的很多应许,但还有很多应许没有成就在我们的身上。我们还是要竭力追求,那是很神奇的事儿!

有的人就以为我在追求神迹,**其实我是追求竭力像耶稣,追求成长,竭力认识神,竭力认识属灵的知识,在属灵的知识上不断成长,才有神迹奇事随着啊!**哪是追求神迹就有神迹,你追求一个试试?有些人就说自己很有信心,如果有信心,就把信心用在竭力成长上。 最近在我们当中,有一股邪恶的黑暗权势很猖獗,魔鬼在人的成长过程当中释放了很多的沮丧。魔鬼释放的信息很诡异,大家认为自己不行。 昨天我就在服侍一个姐妹,两年前她欠钱的时候不沮丧,现在不欠钱了倒是沮丧了。应该继续成长才对,两年前走到现在,现在不能走到明年吗?明年就不能走到后年吗?魔鬼释放了很多谎言,争竞、攀比,以为自己不行。 我们根本就不在乎自己站在一个什么样的位份上,我们只在乎在位份上成长一步。过去我们改变不了,但是现在我们站在这个位置上,就凭着信心支取神的恩典,开始竭力追求成长。

最近我们研究一个课题叫做为难情绪,为难情绪很可恶的。有的人家里乌烟瘴气、乱七八糟,收拾一下不就好了吗?但他不愿意这么做,就在旁边苦恼啥时候能做完啊?有人拿出一本书,一看有200页,心里会想什么时候能看完,就开始拖延。 所以,我们在不断地追求成长。我的同工、弟兄姐妹们在不断地追求成长。原来人的成长是无止境的,只要我们的脚还没有迈进棺材,就在成长的过程当中。成长会带来巨大的喜悦,要不你试试?我们的一个小兄弟开始做外卖了,以前的状态是5加4等于8,现在外卖做的不错,每天赚了不少钱,那是不断成长走过来的。 我们根本就不在乎人在什么样的位份上。人比人气死人,没有比较就没有伤害。有的人喜欢比较,那会有很多的伤害,怎么活呢?我们不需要做这些事,我们需要做点有意义的事儿就是成长。有人问这是属灵的事儿吗?我们首先要解决一个困惑。 基督教的迷思非常的多。有很多人把上班当作属世界,把参加聚会当作属灵的事。凡是跟活着有关的事儿,都是属灵的事儿。比如上班、信主、人际关系、健康、财务都是属灵的事。在成长的过程中,纠结沮丧,那肯定是一个邪灵。这些都是属灵的事。 有人说你这个不太合乎《圣经》啊。其实,我读《圣经》很多遍很仔细,我讲的这些都是合乎《圣经》的。

正如《申命记》28章里写的: > 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1-6) 这些都是关乎活着的事儿。如果你认为的蒙祝福就是上天堂,那就没有经文里讲的这些事儿了。但这是神的心意,神在旧约就有这样的心意,神在新约岂不是更有这样的心意?因耶稣的鞭伤我们得医治,健康肯定是属灵的事!我们要除去很多的迷思。 我们信主的人必须把神的话整明白,好谨守遵行。我们也写了一首诗歌叫做《谨守遵行》、《努力成长》。华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,是很落地的。华人命定神学既不在天上,也不在半天调,华人命定神学是在地上,因为我们都在地上。有的人很喜欢探讨人到天堂上去干啥,我们不探讨这个,我们探讨的都是在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神美好的旨意,可以在世上生养众多,治理这地。 有人就想上天堂,天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。天国是努力的人进入的,懒惰、胆怯的进不去。凡是跟活着有关的都是属灵的事儿,但真理有大有小。如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们把神放在生命的首位,我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚。 从现在开始,不再讲这个是属世的那个是属灵的,或许可以讲属世的什么呢?我很爱赌博、很爱钱、很体贴肉体,这些是属世的事,这些也不是神所喜悦的。

我们必须不断追求,竭力的成长,在认识神的事情上不断的成长,长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。这些概念能不能形成一个体系?如果做工都做不好,怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福,做什么都偷懒,做什么都不行。 我最害怕是什么人呢?哈利路亚很大声,做啥啥都不行,这个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。我们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够成大成人的才能吃干粮,什么时候心窍习练的通达,什么时候就能分辨好歹。 正如经文说: > 直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13) 这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但是不都是一样重要的事。我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的排出来,有一个优先顺序。如果大事和小事之间产生矛盾的时候,我们选择优先重要的,其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。

这在保罗的神学体系里讲的很清楚: > 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。(《哥林多前书》3:6-9) **我们做牧养是使人成长,这是我们的目标,真正使他成长的是神,**在牧养的过程中是不是与神同工,我们仔细思考这话的意思。使我们生成的也是神,你在人下面,你下面还有别人牧养,每一个都成长,神的心意就是使每一个人的生命都生长。 使我们成长的是神,为什么神还要辛辛苦苦要我们与祂同工,做这个做那个。因为好让我们在服侍当中生长,长成满有耶稣基督的身量。有一些基督徒长到了一定的程度就不能再长了,不可能成长的这些基督徒就卡在那里。一样东西长到一定的程度不长了,就会烂了。要想不烂的话,就不断地生长,不长了枯干了,就是说的那些烧焦的、累坏的基督徒。不是因为别的,是灵里出了问题,对神的认识出了问题。 我们是在与神同工的,我们都是神所耕种的田地,我们在与神同工的过程当中,使你使我成长,我们就一起成长建造神的圣殿。我们在一起彼此连接,因着神的爱彼此相爱,彼此成长。千万不要玩假的,玩假的在教会里面成了一种风气,大概是出于礼貌的原因。我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡。

我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡,从无知到有知就是学习成长,昨天不知道的,今天知道了,就是成长;昨天不会干这个,今天会干这个,你就成长了。 我们的神真的很奇妙,我们的耶稣基督一开始做的是木匠,我们没有看到人说:“耶稣基督,你给我造的房子倒塌了。”我们的耶稣基督那还是有点硬功夫的,所以我们弟兄姐妹要知道无知不是一个选项,如果你做一个律师,就做一好律师;做一个老师,就做一个好老师;做一个基督徒,就做一个响当当的基督徒。做一个强大兴盛的基督徒,做什么都兴盛,那就是从无知到有知识,就是不断学习成长。 我们教会不断推动学习和成长,那个五加四等于八的孩子,我教他的时候就学会了,他学会了以后就成长了,一翘尾巴就修理。但是这不是解决问题的办法,如果知道了五加四等于九就翘尾巴了,那不行的,但是有很多人是这样的。 所以我们的主耶稣真的很不容易,一方面要对付人的恶习,另一方面要塑造人的基本能力,做不了的时候要建立信心,邪灵来的时候,要把邪灵干掉,所以使人成长的事情还真不是一件容易的事情。 有的人说使人成长不是神吗?但是我们是与神同工的,不要忘记了,不要把锅甩给神,不要让神或者魔鬼成为背锅侠。**我们担起牧养责任,但不是把压力加在身上,是对神的信靠,因为使他成长的是神,我们与神同工,就不会有压力。**

我们相信所有的弟兄姐妹都有神荣耀的形象,只是魔鬼和自己属肉体的恶习把属神的形象淹没了。我们知道每一个人都是宝贝,每个人都可以被塑造成神的形象,只是有的人顺从肉体的喜好,有的人愿意跟随神,**愿意跟随神的一定可以恢复神荣耀的形象。** 做一个教育工作者,我们必须相信人是可以教育的,我们的相信不是因为别的,因为我们相信每一个人都有神荣耀的形象,我们都要把它给释放出来,我们的牧养就是本来是宝贝的让它发出光来。如果你在牧养上不断追求成长,尽心竭力侍奉我们的神,你不可能被烧焦,因为你在不断成长和推进,这是一个极其美好的事情。 **服侍神是非常享受的事情,牧养神的群羊是很享受的事情**,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。我就觉得牧养很好,牧养后整个人非常满足,看见一个人的转变和成长,归荣耀给神,看到一个人活出神荣耀的形象,我们感谢神。 做牧养的工作是一个最享受的工作,有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,第二难干的就是牧师。但我做了之后发现不是这样一回事,与神同工的活得最好的,没有什么可以比拟的,我们就把神的能力从天上释放下来,然后服侍这个世代看见人的成长,没有比这个更加享受的。

以前认识的一个牧师,在车上刚好他坐在旁边,真的很巧,我问他:“你最近在干啥呢?”他说:“我最近卸下了苦差,就是卸下了教会的牧养工作。”我听了这话就觉得这怎么是苦差呢?有的人真的把服侍当做苦差,为什么把服侍神当做苦差呢?因为不能与神同工,那不是苦差吗?今天在我们里头如果有各种各样的迷思,一定要剔除掉。 我们教会为什么要求这么严格,要做作业,参加聚会,受这么多的教导,就是要使人成长,不能做无知的基督徒。但是一个人能够在耶稣基督的路上不断成长,回报是极其丰厚的。弟兄姐妹千万不要在服侍上有误解,今天对服侍这件事,本身就是充满误解。

我认识一个基督徒,她是我们家邻居,我问她:“你信主多少年了?” “六年了。” 我又问:“在教会做什么呢?” “我在教会服侍。” 我说:“你在教会服侍什么呢?” 她说:“在教会煮饭。” “《圣经》你读得怎么样了?” “没有读。” 我们主耶稣就没有做这个事情,主耶稣说:“彼得,你爱我吗?那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。“哪里有这事呢?是好好牧养神的群羊。如果你又不读《圣经》又不了解神的话,做一个无知的煮饭的基督徒,喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔有点煮饭的事还是负面的事。 耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理,结果又怎么样呢?弟兄姐妹一定要知道,煮饭体贴肉体不是一条服侍的路。我们要查考《圣经》,形成一个完整的信仰体系。在认识神的路上竭力追求,不断地成长。在牧养当中不断成长,不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。

我们不但要成为一个勇猛强悍的战士,还会成为十夫长、百夫长、千夫长,或者成为你那个支派的领袖。可以带领弟兄姐妹在属灵的世界里头能争善战,我告诉你,你们的名字在属灵的世界里会非常的响亮,过五关斩六将不断地打击魔鬼仇敌。那些黑暗的权势一定会告诉你这些话,打败了打败了。它们被打败,它们会告诉你,你太厉害了,你在我们那里可有名了。 为什么会是这样呢?因为他们在天上,是在属灵的世界里头是神大能的勇士,神与他们同工,神与他们同在,圣灵的恩膏在他们身上没有限量。所以今天我们要竭力追求,开始渴望做比耶稣基督更大的事。 开始问问自己,我成长了吗?我到底把时间花在了什么地方,我真的成长了吗?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,开始竭力追求,这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路! 开始问一下自己,我信主几年了?我成长了吗?我到底把时间花到了什么地方?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,就开始竭力追求,这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路。

教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。只要我们还不像耶稣,我们就不能停止成长。弟兄姐妹千万不要再说:我已经蒙恩得救了!新约圣经里已经没有咒诅了。我们一定要好好的读圣经,在神的话语上不断的成长,在认识神话语的路上,永远不懒惰。不但自己成长,当我们成长到一定程度,不牧养就没有办法继续成长。有的人还没有成长起来,就想:我不牧养就不能成长,这是个迷思。你是小孩子的时候,你能牧养谁? 我们都要竭力长大成人,在这个过程当中,不是在被牧养当中成长,就是在牧养当中成长,也就是说**成长是关键**。神坐在宝座上,向下观看,看有没有能进到他心意中的人。神的国度是敞开的,问题就是我们是否是个竭力追求的人,天国是努力进入的。 我们要摈弃过去许多错误的教导:得救了,死了可以上天堂。这不是奥秘,而是极大的迷思。开始竭力奔跑成长的路,当我们在成长过程当中,我们就会活出神一样的精彩,我们的心思意念一定会更新而变化,就会查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。愿神的计划成就在你的身上,愿我们神的心意得着满足。 下个星期我们还有最后一讲,讲完“牧养”就讲“命定与祝福”,我们的网站上会有广告打出来,大家可以在各自的圈子里分享,让更多人得着命定和祝福。如果你在我们的牧养体系中,我们有一系列的课程:根基建造,领袖培训,帮助大家一个台阶一个台阶的往上迈,逐渐的长成满有耶稣基督的身量,这是我们的盼望。 愿神祝福大家!  
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