引言

大家好，我們接著來查《尼希米記》的第五章，這一章的主題叫做“神使人貧窮，神也使人富足”。從這一章的主題就知道尼希米要說明什麼，他腦子裡有一套邏輯，如果你也有這套邏輯，那你就厲害了。

你知道“神使人貧窮，神也使人富足”這句話是從哪來的嗎？是撒母耳的媽媽哈拿說的。很多人想養一個像撒母耳那樣的兒子，所以就起名叫哈拿，但是你得有哈拿的腦子，那就是“神使人貧窮，神也使人富足”，這句話也刻在尼希米的骨子裡。

那尼希米怎麼就變富有了呢？他怎麼就在王宮裡做了酒政呢？因為他清清楚楚地知道，神使人貧窮，神也使人富足。

如果人不知道，那可就毀了！那他就是玩命幹，結果越幹越窮，他不幹還好，一干賠了一千萬，你說他不跑路怎麼辦？

我跟你講，除了神能夠解決貧窮的問題，誰也解決不了，杜絕窮人是很難的。那我問你，美國富有不富有？但你看貧民窟裡的那些人，你沒法整！你要想在一個國家杜絕窮人，那都會產生很多笑話。

然而人為什麼會窮呢？因為神使他窮！那神為什麼會使他窮呢？因為他腦子裡有一套窮人的邏輯。我可告訴你，神不會看錯人，神一看：哎，這小子腦子裡是一套窮人的邏輯，那我就讓他窮！大家聽明白了嗎？

尼希米深深地經歷了神怎麼使他變成富足的，雖然他家裡很有錢，但那可不是貪腐來的，而是神給他的。你得記住，神給你的財富不再額外加上禍患。

如果你做了一個貪官，完了，貪來的錢一定帶著禍患。記住，如果不是神給你的錢，就算是你一塊錢一塊錢賺來的，然後賺了很多的錢，那它也是帶著禍患。

那最近在新加坡抓了一箇中國人，因為他在新加坡洗錢，他背後還有十個詐騙園區，哎呀，那多壞啊！

緬甸的果敢四大家族，他們都有錢，很狂，全是搞詐騙園區，那前一段時間惹上了東方大國，最後都給判了死刑。想當初去年這時候他們還狂，還在那跳舞，那這回還跳嗎？

所以說我跟你講，人這一輩子要知道，神使人貧窮，神也使人富足，但就看你跟神的關係如何了？如果你跟神的關係不好，那你能過得好嗎？

窮人在尼希米建城牆的時候呼號和埋怨

百姓和他們的妻大大呼號，埋怨他們的弟兄猶大人。有的說：“我們和兒女人口眾多，要去得糧食度命”；有的說：“我們典了田地、葡萄園、房屋，要得糧食充飢”；

有的說：“我們已經指著田地、葡萄園，借了錢給王納稅。我們的身體與我們弟兄的身體一樣；我們的兒女與他們的兒女一般。現在我們將要使兒女作人的僕婢，我們的女兒已有為婢的；我們並無力拯救，因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。”
(《尼希米記》5:1-5)

大家讀完之後感覺怎麼樣？尼希米還沒來的時候，他們在家裡過窮日子，但他們誰也不怪，日子不也照過嗎？他們跟誰呼號去？“嗷嗷”叫，那埋怨誰呢？

尼希米說：“來，咱們建城牆，免得人家欺負我們。”他們就“嗷嗷叫”，你說，這什麼腦子？我跟你講，如果神不使這些人窮，神的眼睛都瞎了！我說的話可是比較重的。

我跟你講，這些人不是現在才這樣，而是一路來就這樣，他們心裡想的都是：我哪有時間建什麼聖殿？我哪有時間過以神為中心的生活？
咱們弟兄姐妹可得知道，真正能夠解決窮人問題的就是我們的神，為什麼這個世界永遠少不了窮人呢？那不是因為別的，就是一群人在神面前為自己積蓄憤怒！因為他們眼睛裡窮，心裡窮，哪兒都窮，他生下來就是個窮人。

我跟你講，人要想富有，一定先從心思意念裡去改。他們心思意念裡面要麼就挑剔，要麼就負面，反正就是一身的毛病，沒有一丁點神的樣子，活出來的就是個鬼樣！那你不窮誰窮？如果神不使你窮，那能叫公義的神嗎？

所以到了這時候，百姓和他們的妻大大的呼號，就是不知道他們身上有討神憤怒的東西。那尼希米建城牆要解決啥問題呢？就是要解決百姓貧窮的問題。

有一些百姓是能出來建城牆的，但還有一些在家裡做化療的、電療的，還有腸梗阻的，有拉不出屎的，有撒不了尿的，有皮膚潰爛的，啥樣的都有。

但他們都是埋怨別人，埋怨他們的弟兄猶大人，你說那跟人家有啥關係呢？沒啥關係！就是他們自己的問題，那誰讓他們這麼倒黴呢？為什麼這麼倒黴呢？因為他們沒有屬靈的眼睛！這事讓我很震撼。

有一天我和一個新加坡的同事並朋友坐在辦公室裡，他說：“牧師，我帶一個基督徒來你這裡。”我跟你講，神特別恩待我。

這個時候我就看著這個所謂的“基督徒”，似乎他後面還排著有一米五、一米四的，最後一個小的，像耗子那麼大，他們長得像猴子，又像人，能站著走！一排一排的，像一個加強排。

我心裡就問神：“這是啥？”神的靈就告訴我說，這個人很窮，很倒黴。我明白了，這是鬼啊！我就在那想，要不要告訴他？於是我就問他：“你是不是不太順吶？”咱們講話得含蓄一點。

這個新加坡朋友就說：“哎呀，牧師，你真的得幫幫他，他做啥都倒黴啊！”那他做什麼事，鬼都與他同在，他能不倒黴嗎？人家做啥事都能做成，他一做就壞了。

我們小時候就有一句話，“人家牽牛他拔橛“，那你拔那個橛子幹啥呢？結果他被抓了，人家非說他偷了牛，因為橛子在他家，但那牛去哪了他也不知道，而牛是別人牽走的，你說倒黴不？

我跟你講，這個世代倒黴的事可多了，你碰上一樁倒黴的事，十年就白乾了，那你碰上兩樁倒黴的事，那一輩子就完了。我之前就說：“被騙一次回到解放前，被騙兩次回到創世以前，那簡直就是空虛混沌。”

所以這些窮人建城牆的時候，不是要解決蒙福的問題嗎？我跟你講，一個人倒黴一定跟靈界緊密相關。後來我知道，這些鬼搞他不是別的原因，而是神打發來搞他的。

《申命記》二十八章，我簡直對神崇拜得五體投地，神立的規矩可不能改！所以我告訴你，一個人活到六十來歲還欠一屁股債，是什麼原因？是他腦子裡窮，從小到大就是個窮鬼，一整就被騙！從小眼睛是斜的，看到的都是負面的東西。

我給你講，如果一個孩子從小看到的都是正面，那這孩子將來有福；如果這孩子從小看到的都是負面的，將來要有點小麻煩了。

那如果你活到二三十歲、五六十歲、七八十歲，你看東西都是負面的，像這些猶太人，百姓和他們的妻大大呼號，埋怨他們的弟兄猶大人，其實那跟人家沒關係，是跟他腦袋裡的窮有關係，所以窮人在尼希米要建城牆的時候呼號埋怨。

所以神使人貧窮，神也使人富足，那你要做一個什麼樣的人呢？如果你多聽我講，常常把腦子裡的垃圾清理出去，那可不得了！我就特別地感慨。
前兩天，一個姐妹跟我說：“老師，你知道嗎？我們公司裁員，但是我的薪水漲了三千，多神奇！”我就覺得特別好，雖然三千也不多，但是在裁員很猖獗的時候漲了三千，那可了不得。

但你看這些窮人，一說要建城牆、建聖殿了，那他的事就來了，你說這是什麼腦子？我們當中也有一些弟兄姐妹很有意思，其實我真的不希望大家帶著宗教的想法來聚會，也不稀罕大家來聽我講道，那如果你願意聽我講，我也不興奮。

那問題在哪呢？因為我講的是對你有益的，你多聽不是給我恩典，是給自己恩典。如果你常常聽，然後說：“老師，我薪水漲了三千。”那你能窮嗎？那過一段時間又說：“老師，我薪水又漲了三千！”，多好。

我心裡非常的明白，如果一個人討了神的喜悅，那所有的問題很容易解決，但如果你討了神的憤怒，即使我天天在那拼命為你禱告，那也沒有用！所以有時候服侍這些人很辛苦，對我來講是一個巨大的試探。

有時候心裡煩、那個鬧騰，但還得把自己那股邪勁給按下去，然後帶著他禱告，禱告完了又做思想工作，做完思想就接著禱告的，然後人家還經常懟我一句，感慨吧？

所以說我跟你講，地上免不了窮人，只有神能夠解決窮的問題。如果你們眼睛整天盯在錢上，那能富有嗎？盯多了以後鬼就來了，然後變得更窮了。

如果你真的相信神使人窮，神使人富，那怎麼辦？你自己做決定！做牧師真不容易，我用腳後跟算命，算得都比八卦準，為什麼呢？我眼睜睜地看著這人就是要討神的憤怒。

其實該說的我早都說過了，再說也無益！我憋著吧？又真不希望他走進災禍。最近我們在查《耶利米書》，我常常就有這種感覺。

窮人是富有人的試探

如果你是有點錢的人，我現在教你，窮人是富有人的試探。

我聽見他們呼號說這些話，便甚發怒。我心裡籌劃，就斥責貴胄和官長說：“你們各人向弟兄取利！”

於是我招聚大會攻擊他們。我對他們說：“我們盡力贖回我們弟兄，就是賣與外邦的猶大人；你們還要賣弟兄，使我們贖回來嗎？”他們就靜默不語，無話可答。(《尼希米記》5:6-8)

這些猶大人怎麼回事呢？別人借他錢還不起了，讓人家拿什麼抵押呢？窮人就跟富有的人說：“抵押我的孩子，我家裡實在啥也沒有了，只有這個孩子，你可以把我的孩子賣了。”

這個是雙方答應的，結果他們真還不起錢了，就說：“那你把孩子拿來，我賣了。”然後在中介那掛個牌：張某某情願作為人家的奴隸，願剮願殺，你買去就是你的了！然後錢給我，因為他還不起錢了，就把他孩子押給我了！我這麼做，合情合理合法。

這合情合理合法，但是卻不合神的心意。那那些窮人是怎麼來的？其實那些人有了錢然後就狂，狂了以後就覺得自己可了不起了，人家也把兒女押給他，他也把人家的兒女給賣了！但我告訴你，神一定要報應他的。

我們中國人有一句話叫“富不過三代”，第一代的錢是賺來的，其實有的時候也是大風颳來的，或者是貪來的，第一代有錢了。

以前第一代富有的人，那可勤勞了，願意幹活，結果他孩子就是富二代或者官二代，那他就說：“我不能讓孩子像我這麼苦。”於是好好養，結果養成了一個廢物。
那第二代就開始花錢了，那第三代就沒錢了，所以富不過三代。那些窮人就是這麼來的，他們以前也有錢。

像《紅樓夢》大觀園裡多有錢？那是江南四大家族之一，那富有程度可以趕上果敢詐騙園區的老闆，很有錢！結果皇帝一抄家就完蛋了，流落街頭，坐牢的坐牢，跳樓的跳樓，就這樣！

這個世代風水輪流轉，轉到誰頭上都夠你受的，為啥呢？因為你不敬畏神，你不知道這麼幹受咒詛嗎？你受了咒詛，就以為錢是自己賺來的，想怎麼幹就怎麼幹，合情合理合法，但是卻不合神的心意。

你知道為什麼富不過三代嗎？那神的咒詛就加在這世人的身上，你以為單單給基督徒和以色列人嗎？全世界都是如此，神掌管全世界。

神在屬靈的世界裡設了一個規律，只要人不遵守就會受咒詛，那富有的人怎麼對待窮人？這東西很要命，就是一個試探：你不是這麼對待他嗎？那將來神也這麼對待你。

所以說千萬不要看不起窮人，我就經常跟同工們說，不管這個人多窮，也不管他身上的咒詛有多深，也不管他有多可惡，只要他願意讓我們服侍，我們不在乎他奉獻多少！

我們不是照著人的奉獻“按人下菜碟”，你一旦想：這個人富有，我好好服侍他；這個人窮，我不用好好服侍他。那你就毀了。

有的時候你挺好的，那我服侍你啥呢？你就好好的活著吧！字也都認識，道也能聽懂，腸子也沒堵，屎還能拉得出來，那你就好好成長。

而那些真的很需要服侍的人，要好好服侍。我跟你講，我真的不喜歡看見我們弟兄姐妹貧窮，真的希望你們從貧窮、疾病裡走出來，希望你能夠過上蒙福的生活，希望你滿腦子裡裝的是神的話，因為神要使你富有，那太容易了。

我愛我的神，我的神將福音傳給窮人，祂真的不喜歡人窮，但是有信靠祂的人嗎？很難！要做一個信靠祂的人那是百裡挑一，那比考985難多了，考上985的人也不一定厲害呢！

尼希米為什麼發怒呢？尼希米說：“你們這些傻瓜蛋子，你們這麼幹，那些窮人以前也是像你們這麼幹，你們不知道自己活在咒詛當中嗎？你們把典當的孩子賣成奴隸，還賣給外邦人。”

他們為什麼賣給外邦人，不賣給猶太人呢？因為賣給外邦人值錢，賣給猶太人七年就回家了，你說這人壞不壞？他真的需要那些錢嗎？那他非得要活在咒詛中，以色列人來買他不賣，非要賣給外邦人，多壞，這都是報應。

所以教會里的弟兄姐妹，我們一定要小心，是神使人貧窮，是神使人富有。你信嗎？你如果不信我也不在乎，但我們當中的弟兄姐妹，要多多聽我這麼講，腦袋清醒一點，我呼天喚地告訴大家，你要小心！

我們當中有一些窮得叮噹響的人，有時候想起來，我心裡都感慨，以前窮得叮噹響，來到我們華人命定神學得勝的教會後，日子過好了，後來怎麼著呢？日子過好了以後，最先放下服侍，最先放下聚會，你說這不是邪性嗎？

你以前是個窮鬼，你以為現在就富有了嗎？你要調整！你以前鬼壓床，現在好了，然後就忘了嗎？有多少人存敬畏的心？

如果你沒有敬畏的心，不知道神的話和靈界的真實，等神打發一個小鬼來搞你的時候，你根本就沒有力量翻轉，而且人心裡變得非常的剛硬。

就跟這些窮人一樣，讓他們建城牆，建聖殿，恢復以神為中心的生活的時候，他們卻呼號埋怨，你說這都是什麼腦子？

當然，尼希米不容易，我能體諒他，人家已經這麼窮、這麼慘了，改他們難，所以還是改造有錢人，讓這些有錢人能夠繼續有錢多幾年吧。

行事不當敬畏我們的神嗎？

我又說：“你們所行的不善！你們行事不當敬畏我們的神嗎？不然，難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。(《尼希米記》5:9)

你以為是毀謗這麼回事嗎？不是，那是仇敵要控告你。有的弟兄姐妹做事很混，然後我稍微一糾正，他就說：“我棄絕你的控告。”這也是很多教會的教導，“我棄絕你們的控告”。他們以為是魔鬼控告人，但你幹這樣的事，不應當被控告、毀謗嗎？

如果外邦人毀謗你說：“你看那猶太人多壞，為了錢啥都幹。”那鬼聽得見不？聽得見！那鬼會不會來？來！那如果鬼不想來，神會不會打發一個鬼來？會！神要搞一搞他。

我跟你講，人活著的時候什麼事都沒有，就多存敬畏的心。像我們當中小氣的，愛挑剔的，愛找事的就要如此，為什麼呢？如果你有敬畏神的心，你會躲避很多的災禍，人就會有智慧。

我給你講，我們當中有多少個兒媳婦跟公公婆婆關係很好的呢？他們只會甩鍋說：“我公公婆婆一家人都那個樣子。”那你也不照照鏡子，看看自己是哪一個樣子呢？我說的沒錯吧？都覺得人家不好。

當然啦！你老公挺能容忍你，其實他心裡頭也難受！或許你老公對他爸媽也看不順眼，但我們不當敬畏我們的神嗎？如果我們有敬畏神的心，我們會這麼幹嗎？說都是人家爸媽的問題，那你的問題呢？

有一些人說：“老師，你沒碰到我這種問題，如果你碰到，你瞧瞧看。”我就說：“我碰不到。”我一看，這人走著就走到咒詛裡去了，我就不往那走，我往那走幹啥呀？

我告訴你，要敬畏神，我們心裡想的，鬼都知道，神也都知道。有人說：“老師，你咋知道呢？”我經歷過很多屬靈的事。

有一次，我在釋放一個姐妹，我就帶著她禱告，說：“我奉耶穌的名，要棄絕……”，但她支支吾吾開不了口，說不了一句完整的話，邪氣不？真奇怪！

但我腦袋反應還挺快的，我想試一下，我前面想說：“我奉耶穌的名，命令鑽牛角尖的鬼退下去”，但說不出來，因為鬼知道我要說啥，這傢伙太壞了。

所以我想騙牠一下，先說：“奉耶穌基督的名，願聖靈來充滿我。”啥事沒有！她開口能說，然後我改口說：“我奉耶穌基督的名，命令鑽牛角尖的靈退下去。”完了，她又開不了口了，這事讓我很震驚。

我就把這事梳理、抽象、總結、歸納了一下，就發現：我們心裡想的在靈界裡是透明的！你說嚇人不？我計劃著，等我說的時候再改，可人家都知道。

所以，為什麼我能幹掉我媽身上老年痴呆老馬的靈？因為在悟性上我太瞭解牠了，牠在我裡面毫無所有。

我們不當敬畏我們的神嗎？那些窮人不敬畏也就算了，你們這些有錢人不當敬畏我們的神嗎？難道不是神使你富有的嗎？你為什麼要幹這樣的事，非得往貧窮里走呢？這就是尼希米的發怒。

如果你常常聽我講道、查經，你一定會聽到，神使人貧窮，神使人富有；神使人生病，神使人得醫治。但不要怪罪任何人，要怪就怪我們有點傻，別不再敬畏神。

我們行事不當敬畏我們的神嗎？有的時候你覺得自己很有理，但是神不覺得那是個理，還是多敬畏神吧！

願我們弟兄姐妹都能夠活在耶穌基督的保守當中，活在神的恩典裡面。願我們弟兄姐妹，無論什麼事，行事為人都當敬畏神。那不敬畏怎麼辦呢？神會抖空人的家產。

神會抖空人的家產

我就覺得“抖音”這個名起得特別好，如果抖著抖著，家產就抖沒了，抖空了，那就麻煩了。我念給大家聽：

如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，並向他們所取的銀錢、糧食、新酒，和油，百分之一的利息都歸還他們。”(《尼希米記》5:11)

歸還利息，那不吃虧了嗎？那能行嗎？然後眾人就說，我們必歸還！一提到敬畏神，就把這些有錢人的腦子一下子震醒了。

眾人說：“我們必歸還，不再向他們索要，必照你的話行。”我就召了祭司來，叫眾人起誓，必照著所應許的而行。

我也抖著胸前的衣襟，說：“凡不成就這應許的，願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的，直到抖空了。”會眾都說：“阿們！”又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。(《尼希米記》5:12-13)

大家聽到了嗎？神抖空人的家產。有錢肯定比窮好，因為神不喜歡人過窮日子，所以我們的神說：“貧窮的人有福音傳給他們。”

感慨吧？因為這貧窮的人都是神把他們家產抖空的，所以弟兄姐妹多一點敬畏的心。那他們吃虧了沒有？吃虧了，敬畏了嗎？敬畏了，蒙福了嗎？蒙福了。

當然有一些人是心不甘情不願，但是我想，尼希米真的很想透過強迫的方法，就算是把他綁在飛機翅膀上，也一定要把他帶到祝福裡。

有人說：“那下來不是木乃伊了嗎？”但只要你還有口氣，再把你整活，也比神抖空你的家產好。

有沒有富有的人在那說“阿們”，但他們回家就改主意了呢？有！回家老婆一瞪眼就完了，他老婆說：“誰讓你答應尼希米這臭小子的？”

在那種場景，他們不“阿們”不行，但是他回家就反悔，我告訴你，神一定抖空他的家產，讓你一無所有。

尼希米的富有之道

尼希米厲害，他對富有和貧窮的看法絕對是從神那裡來的，他的富有之道屢試不爽，從來沒有失敗過。來，我念給你聽：

我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓；我們大家都當免去利息。(《尼希米記》5:10)

他們把錢借給百姓，那有沒有討回來呢？可能都沒討回來，耶穌說：“你借給別人的錢，別人不還就算了，如果他還那就是恩典。”為什麼呢？因為不是給出去就會窮。

記住，我們弟兄姐妹別聽完了以後別在火車站被騙了，騙子說：“哎呀，我身份證丟了，手機也丟了，又沒錢，你能不能幫我買張火車票回家呀？”大家別被這玩意騙了，十個裡面有十個是騙子。

我們弟兄姐妹要知道，尼希米把這些給窮人之後，他變窮了嗎？沒有！那他怎麼就沒變窮呢？因為神使人貧窮，神使人富有。你如果借給別人，別人沒還，因為窮人家裡的財務是個無底洞，永遠沒有錢還給你，但神同樣讓你富有。

自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年直到三十二年，共十二年之久，我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。

在我以前的省長加重百姓的擔子，每日索要糧食和酒，並銀子四十舍客勒，就是他們的僕人也轄制百姓；但我因敬畏神不這樣行。(《尼希米記》5:14-15)

敬畏神，這就是尼希米的富有之道。

並且我恆心修造城牆，並沒有置買田地；我的僕人也都聚集在那裡做工。除了從四圍外邦中來的猶大人以外，有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。

每日預備一隻公牛，六隻肥羊，又預備些飛禽；每十日一次，多預備各樣的酒。雖然如此，我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。(《尼希米記》5:16-18)

讀完了以後，有人就說：“這怎麼可能？”每日買一頭牛，六隻肥羊，還有飛禽，每十日還預備各樣的酒，然後十二年之久沒拿薪水。

尼希米掌管耶路撒冷的土地，修城牆，他如果買了一塊地，等他十二年以後回波斯首都，再回到王宮的時候，就把這塊地賣了。如果他做房地產，買地賣地，那他肯定賺錢，肯定翻好幾倍。

因為他是省長，他有權決定這塊地、那塊地是誰的，甚至他都可以制定政策，這塊是市中心，那塊是商業大廈，然後這塊地他自己買了，等他回京做官的時候再賣了，也沒人管。

但他沒這麼幹，那他能富有嗎？富有！那他錢從哪來的呢？他不拿薪水，他下面的人都不拿薪水，我告訴你怎麼回事。

我們聽了以後就會覺著這個不可能！但因為敬畏神，如果神突然讓亞達薛西王做一個夢，讓他給尼希米從國庫撥點錢，那他能沒錢嗎？皇帝過一段時間就送來了錢財。

他們每十天開一次宴會，有酒有肉，一百五十個人吃一頭牛，六隻肥羊，還預備飛禽，還有好酒，那他怎麼就沒吃窮呢？有人說：“他用的都是公家的錢。”不是，是尼希米自己的錢。

如果你是個窮人，你很難想明白！尼希米的富有之道可了不得，為啥呢？因為他敬畏神，他知道神要使他富有，誰都攔不住。那怎麼就攔不住呢？我剛才給你講了一個例子，那例子還多著呢！

尼希米這麼幹是給出去，你仔細去了解，給出去的人永遠不會窮！有人說真的假的？你不知道這裡的奧秘。

我感謝神，神讓我敬畏祂，讓我從有錢到沒錢，沒錢到有錢，我永遠都是給出去的人。不是因為我沒錢了，然後就不給出去；我沒錢也給出去！我能給多少就給多少，所以成為地上萬國萬民的祝福，這是我們的異象和使命。

這事太難讓人理解了，所以神的道和世人的道不是一個道，你如果不知道，不相信，你怎麼可能這麼做呢？所以我就巴不得弟兄姐妹學會相信。尼希米這麼做，然後最後一句話他說：

我的神啊，求你記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。(《尼希米記》5:19)

我特別愛講這句話，平時我也願意這麼說：“神啊，求禰紀念我，施恩於我。”神紀念他了沒有？紀念了，施恩了沒有？施恩了，我活著是靠神的恩典活著。
所以你來到咱們當中，如果還沒學會敬畏神，還沒學會給出去，還沒學會尼希米的富有之道，只學會了猶大人的貧窮之道，那不就悲劇了嗎？

如果你有成為萬國萬民的祝福的胸懷，那還會跟你的公公婆婆、家人、牧者計較那些小屁事兒嗎？就沒了！因為你是一個給出去的人，你是一個有福的人。你敬畏神。如果你的心胸寬闊得如同耶穌基督的心胸，那你不蒙福都難。

我猜，雖然尼希米在猶大做省長，皇帝不需要給他開支，但是他把猶大這塊地治理得特別好，然後皇帝剛好在京城打倒了一個貪官，就像和珅他們家，皇帝就格外開恩把他的的財產給尼希米，那耶路撒冷那塊地算啥呀？

那時候沒有電話，皇帝讓人趕緊辦手續，把這房子賣了，讓他的僕人把錢送來，每天一頭牛，六隻肥羊，足夠！神要恩待你，這不是很容易的嗎？

願我們弟兄姐妹都成為給出去的人，都深得尼希米的富有之道，阿們！那如果你免了別人欠你的債，阿們！因為那是尼希米的富有之道，大家要開開心心、歡歡喜喜，迎接蒙福的日子來到，阿們！

大家大氣一點，寬容一點，把我們的心胸從花生米變成桃，這就很偉大了；如果從桃變成西瓜，那就更偉大了；那如果你心裡裝的是成為萬國萬民的祝福，那就非常的偉大。

這次我們的查經就分享到這，願神祝福大家！