### 神的计划不因人错而止步 人的错误也拦阻不了神的看顾，神太好了。要知道，我们人经常得罪神。我们好不容易好一点了，尾巴就翘起来，不知道神是谁了。最近出来建教会的人甚多，传异端的甚多，讲啥都有。好

### 神的计划不因人错而止步 人的错误也拦阻不了神的看顾，神太好了。要知道，我们人经常得罪神。我们好不容易好一点了，尾巴就翘起来，不知道神是谁了。最近出来建教会的人甚多，传异端的甚多，讲啥都有。好

### 错误无法阻挡神的眷顾之路 **亚伯兰对撒莱说：使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。（《创世记》16:6）** 使女在你手下，你们两个的事别找我，跟我没关系。你们

### 错误无法阻挡神的眷顾之路 **亚伯兰对撒莱说：使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。（《创世记》16:6）** 使女在你手下，你们两个的事别找我，跟我没关系。你们

### 错误再多，神依旧看顾 不但是她遭罪活该，就是我遭罪你遭罪也都是活该，我就是讲一句实话。有人说：你看人家遭罪，怎么还讲人家活该呢？还幸灾乐祸。那可不就是活该吗？但活该归活该，这件事也深深得烙在

### 错误再多，神依旧看顾 不但是她遭罪活该，就是我遭罪你遭罪也都是活该，我就是讲一句实话。有人说：你看人家遭罪，怎么还讲人家活该呢？还幸灾乐祸。那可不就是活该吗？但活该归活该，这件事也深深得烙在

### 别让信仰沦为道德枷锁 罗得看到天使来救他，他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒，身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人？那是丧失命定入沉沦的人。有人说：《圣经》里不是说罗

### 别让信仰沦为道德枷锁 罗得看到天使来救他，他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒，身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人？那是丧失命定入沉沦的人。有人说：《圣经》里不是说罗

### 天天数算恩典，记住神的拯救 当神把我们从埃及带出来，第一个提醒我们的就是不要忘记神。因为我常常记念神的恩典，我做出来的事都超出我自己的想象。有一天，我刚要带着我妈出去吃饭，我妈就开始翻白眼，

### 天天数算恩典，记住神的拯救 当神把我们从埃及带出来，第一个提醒我们的就是不要忘记神。因为我常常记念神的恩典，我做出来的事都超出我自己的想象。有一天，我刚要带着我妈出去吃饭，我妈就开始翻白眼，

### 别让错误逻辑毁了信仰路 **法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出

### 别让错误逻辑毁了信仰路 **法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 选择正确，拒绝属人的意念 今天咱们弟兄姐妹，能否同心合一起来争战得胜，一起做正确的选择？在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的，没有一个人是照着自己的心意做选择，乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄

### 选择正确，拒绝属人的意念 今天咱们弟兄姐妹，能否同心合一起来争战得胜，一起做正确的选择？在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的，没有一个人是照着自己的心意做选择，乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄

### 得胜不止于眼前结果 今天我们要对得胜有一个更深的认识。如果你认为病好了就是得胜，病没好就是没得胜，那么你对属灵争战本身就有错误的认知。一个基督徒如果对得胜没有正确的认识，那是很要命的。 只

### 得胜不止于眼前结果 今天我们要对得胜有一个更深的认识。如果你认为病好了就是得胜，病没好就是没得胜，那么你对属灵争战本身就有错误的认知。一个基督徒如果对得胜没有正确的认识，那是很要命的。 只

### 顺从神的价值观才有出路 我自己也尝试过。我不是个圣人，我如果行神眼中看为恶的事，那也招鬼。鬼来了之后我知道，就是无论如何要调整我的心思意念，照着神的话语去做。听起来很难做，但是做起来也很容易

### 顺从神的价值观才有出路 我自己也尝试过。我不是个圣人，我如果行神眼中看为恶的事，那也招鬼。鬼来了之后我知道，就是无论如何要调整我的心思意念，照着神的话语去做。听起来很难做，但是做起来也很容易

### 人活着是靠耶和华口里所出的一切话。 **在新约也好，旧约也好，你认为神是怎样的神，你就领受什么样的神**。你认为神是爱你的，你得到的神就是爱；如果你认为神是一个恶毒的神，你领受的绝对是一个恶

### 人活着是靠耶和华口里所出的一切话。 **在新约也好，旧约也好，你认为神是怎样的神，你就领受什么样的神**。你认为神是爱你的，你得到的神就是爱；如果你认为神是一个恶毒的神，你领受的绝对是一个恶

### 别让无知蒙蔽你的信仰 弟兄姐妹读《圣经》，你可要留意，当摩西建好了耶和华的帐幕，神的荣耀充满在耶和华的帐幕当中，后来发生了一件什么事？ **亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，

### 别让无知蒙蔽你的信仰 弟兄姐妹读《圣经》，你可要留意，当摩西建好了耶和华的帐幕，神的荣耀充满在耶和华的帐幕当中，后来发生了一件什么事？ **亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，

### 教会兴盛在于同心合一 有一次我带领查经的时候，有一个得了肾癌、糖尿病、浑身贴满膏药的人来到我们当中。查经查到一半时，他说：“刘牧师！你这样说神会审判你的！"于是我就对他说：“你不用再来了，我

### 教会兴盛在于同心合一 有一次我带领查经的时候，有一个得了肾癌、糖尿病、浑身贴满膏药的人来到我们当中。查经查到一半时，他说：“刘牧师！你这样说神会审判你的！"于是我就对他说：“你不用再来了，我

### 刚强信心兑现神的应许 **问一下自己，你里面有一个什么样的神学观念？是不是觉得神既然应许了，我们就可以坐等神的应许成就在自己身上？不是的！神的应许给你了，你必须要付上祷告争战的代价去兑现神

### 刚强信心兑现神的应许 **问一下自己，你里面有一个什么样的神学观念？是不是觉得神既然应许了，我们就可以坐等神的应许成就在自己身上？不是的！神的应许给你了，你必须要付上祷告争战的代价去兑现神

### 信仰不是寄托是力量之源 在整个信仰根基里，很多人都会有一种错误的观念：信仰是一个精神寄托。以前读大学的时候，我就对灵界的东西有兴趣，常常会去想：人活着到底是怎么一回事？于是就开始读《易经》，

### 信仰不是寄托是力量之源 在整个信仰根基里，很多人都会有一种错误的观念：信仰是一个精神寄托。以前读大学的时候，我就对灵界的东西有兴趣，常常会去想：人活着到底是怎么一回事？于是就开始读《易经》，

### 别被对错观念困住心灵 对与错、讲理的神学，基本上还是以行为为本。比如，从第六章，是约伯开始说话： **请你们教导我，我便不作声；使我明白在何事上有错。（《约伯记》6:24）** 约伯这里

### 别被对错观念困住心灵 对与错、讲理的神学，基本上还是以行为为本。比如，从第六章，是约伯开始说话： **请你们教导我，我便不作声；使我明白在何事上有错。（《约伯记》6:24）** 约伯这里

### 别误解神的意图攻击你 第一点，在第33章的第8节，以利户说你所说的我听见了，也听见你的言语。约伯怎么说呢？我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面没有罪孽，神找机会攻击我，以我为仇敌，把我的脚上

### 别误解神的意图攻击你 第一点，在第33章的第8节，以利户说你所说的我听见了，也听见你的言语。约伯怎么说呢？我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面没有罪孽，神找机会攻击我，以我为仇敌，把我的脚上

### 别让神成了你的敌人 像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神，神仍然在那个牧师身上掌权，不是反转了吗？经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢？所以我们

### 别让神成了你的敌人 像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神，神仍然在那个牧师身上掌权，不是反转了吗？经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢？所以我们

### 别误解神的心意与作为 第一点，在第33章的第8节，以利户说你所说的我听见了，也听见你的言语。约伯怎么说呢？我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面没有罪孽，神找机会攻击我，以我为仇敌，把我的脚上

### 别误解神的心意与作为 第一点，在第33章的第8节，以利户说你所说的我听见了，也听见你的言语。约伯怎么说呢？我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面没有罪孽，神找机会攻击我，以我为仇敌，把我的脚上

### 远离误解，神并未攻击你 像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神，神仍然在那个牧师身上掌权，不是反转了吗？经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢？所以

### 远离误解，神并未攻击你 像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神，神仍然在那个牧师身上掌权，不是反转了吗？经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢？所以

### 观念对了，祝福就来了 曾经有一个人来到教会，他身上有死亡的灵。当我把他死亡的灵赶走以后，人也走了。他跟我讲过一个悲惨的故事，听过后脑袋里光想着咒诅和祝福这些事，就忘了怜悯他。他们家是拜偶像的

### 观念对了，祝福就来了 曾经有一个人来到教会，他身上有死亡的灵。当我把他死亡的灵赶走以后，人也走了。他跟我讲过一个悲惨的故事，听过后脑袋里光想着咒诅和祝福这些事，就忘了怜悯他。他们家是拜偶像的

### 活出永生观念，别被今生束缚 我们接下来真的会看见神所喜悦的事在我们手中亨通，我们也必看见我们的后裔如海边的沙，天上的星星，并且延长年日。我们的日子不是直到我们离开世界，而是直到永远。 我们

### 活出永生观念，别被今生束缚 我们接下来真的会看见神所喜悦的事在我们手中亨通，我们也必看见我们的后裔如海边的沙，天上的星星，并且延长年日。我们的日子不是直到我们离开世界，而是直到永远。 我们

### 贪爱钱财必惹神怒火 如果你还继续想爱钱，神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路，神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了，而且还要兜着走，这都是先知掏心掏肺的话。

### 贪爱钱财必惹神怒火 如果你还继续想爱钱，神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路，神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了，而且还要兜着走，这都是先知掏心掏肺的话。

### 信仰不是敷衍，追求才是正道 第四个观念就是救恩。我们的救主来到，只拯救敬畏祂名的人，千万不要以为“我信耶稣了，已经蒙恩得救了”，有这观念就坏了！以为自己已经蒙恩得救了，结果一“出溜”就进到垃

### 信仰不是敷衍，追求才是正道 第四个观念就是救恩。我们的救主来到，只拯救敬畏祂名的人，千万不要以为“我信耶稣了，已经蒙恩得救了”，有这观念就坏了！以为自己已经蒙恩得救了，结果一“出溜”就进到垃

### 别被属地观念蒙蔽双眼 2017年录音： **亲爱的朋友们，知道吗？我过两天就要死了，你们要欢喜，如果一个人这样对你说，你会不会觉得这人有问题呢？会不会觉得这人矫情呢？这个人的思维逻辑是怎么

### 别被属地观念蒙蔽双眼 2017年录音： **亲爱的朋友们，知道吗？我过两天就要死了，你们要欢喜，如果一个人这样对你说，你会不会觉得这人有问题呢？会不会觉得这人矫情呢？这个人的思维逻辑是怎么

### 舍去才是真正的得着 我看纪录片，尤其是世界以及宇宙之类的，都已经存在了几亿年或者几十亿年，这样听起来，一对比就觉得人很渺小。如果我们站在地球上面往天观看，能看见的星星，还有那些进到我们眼睛里

### 舍去才是真正的得着 我看纪录片，尤其是世界以及宇宙之类的，都已经存在了几亿年或者几十亿年，这样听起来，一对比就觉得人很渺小。如果我们站在地球上面往天观看，能看见的星星，还有那些进到我们眼睛里

### 信仰要有体系，别被迷惑 **在这一章中，我们看到法利赛人遵守古人的遗传，吃饭前洗手，若不仔细洗手就不吃饭，却受到了耶稣的教训，这是为什么呢？籍着这件事情，神所想要教导我们的是什么？当一名

### 信仰要有体系，别被迷惑 **在这一章中，我们看到法利赛人遵守古人的遗传，吃饭前洗手，若不仔细洗手就不吃饭，却受到了耶稣的教训，这是为什么呢？籍着这件事情，神所想要教导我们的是什么？当一名

### 信仰根基稳固，别让爱心误导 什么叫信仰体系？**信仰体系就是：有一些东西叫根基，有一些东西叫柱石，有一些东西叫做能承担重量的墙；或者，有一些东西不太重要，是不需要承重墙的；有一些东西是不能变

### 信仰根基稳固，别让爱心误导 什么叫信仰体系？**信仰体系就是：有一些东西叫根基，有一些东西叫柱石，有一些东西叫做能承担重量的墙；或者，有一些东西不太重要，是不需要承重墙的；有一些东西是不能变

### 有效信仰，解决人心根本问题 大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架

### 有效信仰，解决人心根本问题 大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架

### 放下挂虑让神翻转人生 有个弟兄薪水两千块，工作快没了，当时老婆又怀孕，处境不好。可是神纪念他的需求，祝福了他一份四千新币的工作。这件事使我们知道，并不是我们有什么本事，而是神做工在困境中托住

### 放下挂虑让神翻转人生 有个弟兄薪水两千块，工作快没了，当时老婆又怀孕，处境不好。可是神纪念他的需求，祝福了他一份四千新币的工作。这件事使我们知道，并不是我们有什么本事，而是神做工在困境中托住

### 圣灵充满是信仰的动力源泉 路加把过去的历史一个个记载下来，他用自己的语言叙述，字里行间流露着明显的侧重点。第一件事跟《使徒行传》紧密相关，《路加福音》第一章论述施洗约翰的降生，讲了好几次圣灵

### 圣灵充满是信仰的动力源泉 路加把过去的历史一个个记载下来，他用自己的语言叙述，字里行间流露着明显的侧重点。第一件事跟《使徒行传》紧密相关，《路加福音》第一章论述施洗约翰的降生，讲了好几次圣灵

### 别被日常琐事绊住信仰路 所以得救的人少啊！大家不要以为我信主了，我就得救了。你真的得救了吗？很多人都跟着摩西过了红海，结果不都死在旷野了吗？那些人得救了还是没得救，谁也不知道。在路加年间，就

### 别被日常琐事绊住信仰路 所以得救的人少啊！大家不要以为我信主了，我就得救了。你真的得救了吗？很多人都跟着摩西过了红海，结果不都死在旷野了吗？那些人得救了还是没得救，谁也不知道。在路加年间，就

### 与神为敌，一定会被跌的稀烂 **又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。 又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。 园主说：我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他

### 与神为敌，一定会被跌的稀烂 **又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。 又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。 园主说：我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他

### 永生观念，别被眼前利益蒙蔽 我赶鬼有一个独特的方式，我就看这个鬼住在人的哪个部位。如果发现在那个部位，我就会往那一掐，掐得那人嗷嗷叫，鬼也嗷嗷叫。你说这不是虐待人吗？虐待就虐待了，问题是这个

### 永生观念，别被眼前利益蒙蔽 我赶鬼有一个独特的方式，我就看这个鬼住在人的哪个部位。如果发现在那个部位，我就会往那一掐，掐得那人嗷嗷叫，鬼也嗷嗷叫。你说这不是虐待人吗？虐待就虐待了，问题是这个

### 旧观念难容新道理，别做井底之蛙 法利赛人带着旧有的观念，面对耶稣基督的新事、新道理的时候，根本看不明白，而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块，补在旧衣服上；不但不合适，新衣服也被撕破了

### 旧观念难容新道理，别做井底之蛙 法利赛人带着旧有的观念，面对耶稣基督的新事、新道理的时候，根本看不明白，而且还非要解释。就好像是把新衣服拆下来一块，补在旧衣服上；不但不合适，新衣服也被撕破了

### 权柄出于神 几年前在北京有一间教会，政府禁止他们聚会，他们就跑到公园里聚会，跟政府对着干，闯了很大的祸。最近在浙江，十字架林立，政府看到很不舒服，就开始拆除，很多教会都去抗议。今天我们要知道

### 权柄出于神 几年前在北京有一间教会，政府禁止他们聚会，他们就跑到公园里聚会，跟政府对着干，闯了很大的祸。最近在浙江，十字架林立，政府看到很不舒服，就开始拆除，很多教会都去抗议。今天我们要知道

### 别误解得救是瞬间完成 大家慢慢地琢磨这个得救的观念，跟彼得这些东西是分不开的。彼得的得救观念，跟使徒保罗得救的观念差距很大。求告主名的必然得救，听起来是合乎《旧约》里的话，可是求告主名是一生

### 别误解得救是瞬间完成 大家慢慢地琢磨这个得救的观念，跟彼得这些东西是分不开的。彼得的得救观念，跟使徒保罗得救的观念差距很大。求告主名的必然得救，听起来是合乎《旧约》里的话，可是求告主名是一生

### 信心是属灵的路，能力的源泉 信是在里面的，而律法是在外面的。信是属灵的，而律法是属肉体的，守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的，也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体

### 信心是属灵的路，能力的源泉 信是在里面的，而律法是在外面的。信是属灵的，而律法是属肉体的，守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的，也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体

### 随从圣灵，疾病无权居留 咱们要确切的知道，随从圣灵是多么聪明的事，有病可以得医治。不但我们自己有病得医治，别人有病，我们带着祷告，他也得医治。因为我们的主耶稣已经在肉身中定了罪案，我们已经得

### 随从圣灵，疾病无权居留 咱们要确切的知道，随从圣灵是多么聪明的事，有病可以得医治。不但我们自己有病得医治，别人有病，我们带着祷告，他也得医治。因为我们的主耶稣已经在肉身中定了罪案，我们已经得

### 尊重权柄，避免属灵混乱 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。（《哥林多前书》 11 ： 3 ） 权柄这个观念很重要，这里说的头就是你上面的权柄。如果你不服从上面的

### 尊重权柄，避免属灵混乱 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。（《哥林多前书》 11 ： 3 ） 权柄这个观念很重要，这里说的头就是你上面的权柄。如果你不服从上面的

### 权柄观念，别被形式蒙蔽 权柄对于人来说非常重要，所针对的对象不分男女。人得要有上面的权柄，作为效法的对象，尽量别再自己发明。但如果一个人不适合做你的权柄，你换一个也没关系，找一个适合的权柄。

### 权柄观念，别被形式蒙蔽 权柄对于人来说非常重要，所针对的对象不分男女。人得要有上面的权柄，作为效法的对象，尽量别再自己发明。但如果一个人不适合做你的权柄，你换一个也没关系，找一个适合的权柄。

### 属灵智慧与世俗观念的对决 哥林多人如果能领受这样的观念就没有《哥林多后书》了，他们虽然等着保罗解答他们的这些困扰，其实心里早就有一套自己的观念。今天这个世代有很多教会跟哥林多教会是一样的，保

### 属灵智慧与世俗观念的对决 哥林多人如果能领受这样的观念就没有《哥林多后书》了，他们虽然等着保罗解答他们的这些困扰，其实心里早就有一套自己的观念。今天这个世代有很多教会跟哥林多教会是一样的，保

### 信心才是福音的通行证 然后，第5节：那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？我告诉你弟兄姐妹，今天我们大家当中要小心，要特别小心，因为我们所处的这个世代，

### 信心才是福音的通行证 然后，第5节：那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？我告诉你弟兄姐妹，今天我们大家当中要小心，要特别小心，因为我们所处的这个世代，

### 福音与圣灵不可分割的真理 在《加拉太书》第3章，保罗在讲了一件什么事情呢？保罗说的就是这福音跟领受圣灵（就是圣灵充满）和圣灵的工作是紧密不可分的。听明白了吗？如果你听了一个福音，没有圣灵，那

### 福音与圣灵不可分割的真理 在《加拉太书》第3章，保罗在讲了一件什么事情呢？保罗说的就是这福音跟领受圣灵（就是圣灵充满）和圣灵的工作是紧密不可分的。听明白了吗？如果你听了一个福音，没有圣灵，那

### 信仰让你富足无比 犹太人读圣经，读出来的都是问题。读的一塌糊涂。今天我们读圣经要避免学习犹太人读圣经的方法。他们的问题是：这律法是用来做什么的。律法就是给那些受咒诅的人预备的。所以我们今天，

### 信仰让你富足无比 犹太人读圣经，读出来的都是问题。读的一塌糊涂。今天我们读圣经要避免学习犹太人读圣经的方法。他们的问题是：这律法是用来做什么的。律法就是给那些受咒诅的人预备的。所以我们今天，

### 别忽视天上来的福气 《以弗所书》第1章，如果我要给它一个名字，我想叫它超越的信仰。我们基督教的信仰，根本不是一个一般的信仰，它的本质就是超越的信仰。那么它超越表现在哪里呢？本书一开头就讲到：

### 别忽视天上来的福气 《以弗所书》第1章，如果我要给它一个名字，我想叫它超越的信仰。我们基督教的信仰，根本不是一个一般的信仰，它的本质就是超越的信仰。那么它超越表现在哪里呢？本书一开头就讲到：

### 信真道，得胜即得救之路 **主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。（《帖撒罗尼迦后书》2:13）** 你说这

### 信真道，得胜即得救之路 **主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。（《帖撒罗尼迦后书》2:13）** 你说这

### 竭力追求，别做信仰的旁观者 弟兄姐妹，要开始了解我们基督教的信仰是竭力追求的信仰。如果你竭力追求，你的信心就是真信心，神必做你随时的帮助。 如果你不是一个竭力追求的人，你或许就是那个似乎是赶

### 竭力追求，别做信仰的旁观者 弟兄姐妹，要开始了解我们基督教的信仰是竭力追求的信仰。如果你竭力追求，你的信心就是真信心，神必做你随时的帮助。 如果你不是一个竭力追求的人，你或许就是那个似乎是赶

### 学习成长，别做属灵婴孩 透过学习，我们的心思意念就被更新；透过学习，我们就会进入到新的领域，生命就被提升；透过学习，我们对神的真理就有更高的认识，不断攀登耶和华的山；透过学习，我们就会做新事

### 学习成长，别做属灵婴孩 透过学习，我们的心思意念就被更新；透过学习，我们就会进入到新的领域，生命就被提升；透过学习，我们对神的真理就有更高的认识，不断攀登耶和华的山；透过学习，我们就会做新事

### 更改福音必受咒诅之路 我讲了许多，大家能够把这个概念整明白了就好了。信心和行为根本就不是并行，信心与行为并行这绝对不是福音，是一个更改的福音。一个信了更改的福音一定会受咒诅，他受咒诅以后不单

### 更改福音必受咒诅之路 我讲了许多，大家能够把这个概念整明白了就好了。信心和行为根本就不是并行，信心与行为并行这绝对不是福音，是一个更改的福音。一个信了更改的福音一定会受咒诅，他受咒诅以后不单

### 别被误导，信仰不等于逃避现实 岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4） 什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯

### 别被误导，信仰不等于逃避现实 岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4） 什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯

### 别做属灵的被动防守者 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（《雅各书》4:7） 我没看见过这样的事，什么时候抵挡魔鬼，魔鬼就逃跑了？魔鬼不跑，一直在那儿呆着，没事就捅

### 别做属灵的被动防守者 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（《雅各书》4:7） 我没看见过这样的事，什么时候抵挡魔鬼，魔鬼就逃跑了？魔鬼不跑，一直在那儿呆着，没事就捅

### 别陷独行误区，教会才是正道 你们亲近神，神就必亲近你们。（《雅各书》4:8） 现在亲近神的人比比皆是，有一天有一个姐妹在亲近神，亲近了一天又一天还是难受，我们当中的一个弟兄对我说：“牧师，

### 别陷独行误区，教会才是正道 你们亲近神，神就必亲近你们。（《雅各书》4:8） 现在亲近神的人比比皆是，有一天有一个姐妹在亲近神，亲近了一天又一天还是难受，我们当中的一个弟兄对我说：“牧师，

### 别让悲秋文学迷惑你的信仰 你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。（《雅各书》4:9-10） 这个逻辑是极其的混乱，他说的这话有什么意义我

### 别让悲秋文学迷惑你的信仰 你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。（《雅各书》4:9-10） 这个逻辑是极其的混乱，他说的这话有什么意义我

### 别被误导，批评能促成长 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。(《雅各书》4：11) 真是这么回事吗？我们中

### 别被误导，批评能促成长 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。(《雅各书》4：11) 真是这么回事吗？我们中

### 没有教会观，信仰全泡汤 如果要给《雅各书》的第五章一个点评的话，那就是：完全没有教会观！你会发现，在我们当中，我非常强调教会观！因为没有教会观，剩下的全部泡汤。如果没有教会观，至于富有啊，贫

### 没有教会观，信仰全泡汤 如果要给《雅各书》的第五章一个点评的话，那就是：完全没有教会观！你会发现，在我们当中，我非常强调教会观！因为没有教会观，剩下的全部泡汤。如果没有教会观，至于富有啊，贫

### 别被天使玄学误导 第一，这是一篇非常容易误导人的文章，我只是把这些大名词解释清楚了，读起来也挺不错。把那些不太靠谱的，什么天使也详细查考查看这些事，彼得和犹大都是对天使充满了迷思。直到今天，

### 信仰是不断更新的启示之旅 直到今天神仍然在不断的做启示的工作，也就是说我们**基督耶稣的信仰是启示的信仰。**从亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、约书亚，到大卫、以利沙、以利亚，再到使徒保罗、约翰

### 信仰是不断更新的启示之旅 直到今天神仍然在不断的做启示的工作，也就是说我们**基督耶稣的信仰是启示的信仰。**从亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、约书亚，到大卫、以利沙、以利亚，再到使徒保罗、约翰

### 得胜才是得救的真谛 我们经常听到一件事：我受洗了，我信主了，我得救了！我怎么看也看不出来，得救怎么是这个样子呢？后来我就仔细去了解神的心意，发现神的心意根本就不单单是得救的问题，而是一个得胜

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### 耶稣信仰，来历清晰才靠谱 读东西要靠谱，《圣经》里写耶稣基督的信仰，是非常靠谱的。我探索过很多的信仰，但我发现耶稣基督的信仰最靠谱： 第一它的来历清清楚楚，神怎么创造亚当夏娃，一直记载到耶

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### 信心引领神迹，奇事自来 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (《马可福音》 16:17-18 ) 那手能

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### 信仰要有体系，别乱加删减 华人命定神学是一个信仰体系，这句话你一定要知道。为什么是一切话呢？到底是哪一切话？因为一切话的缘故我们建立了华人命定神学。华人命定神学就是把这一切话构建成一个体系，

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### 别让错误福音毁了你的信仰 错误的福音带来的咒诅，牵扯到几个概念：第一，到底什么是错误的福音？我把这事讲得可明白了。第二，咒诅到底是怎么回事。错误的福音就是在原来的福音上加了一丁点儿或是删了一

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### 建立信仰框架，教会是得胜根基 所以我们开始建立一个全局观，构建一个框架有整体的观念。教会才是关键。如果你问我医治释放是啥？医治释放的根基是得胜的教会。神要把这教会建立在磐石上，神要把天上的钥

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### 信仰不是背诵，要构建体系 有一次，我讲了一下《尼希亚信经》不是体系，有人就不干了。大家知道《尼希亚信经》和《使徒信经》吗？不知道的可以去听，可以去找。《使徒信经》和《尼希亚信经》讲的：我信圣

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### 构建信仰框架，奠定属灵根基 你知道建房子怎么建吗？如果建房子你没建过，我告诉你，一定要先挖一个大坑，做地基，干好久，挖很深；然后弄一个地基，要弄好久；盖楼也不是盖一层楼装修一层，再盖第二层装

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### 警惕错误福音，远离生命咒诅 大家好！这是我们新时代基督教变革活动的讲座第三讲：错误的福音带来的咒诅！在会前我带敬拜的时候喊了一嗓子说：大家在当地教会，有没有见过各种各样的错误福音所带来的咒诅

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### 别让假福音蒙蔽了双眼 我就感慨呀，基督教多么需要一场变革！前两讲都在讲基督教太需要一场变革了。那么这一讲，讲错误的福音带来的咒诅更需要变革！我在准备这篇讲稿的时候，故事太多不知道怎么往里塞。

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### 别让无知和固执毁了你 直到今天，很多人还瞪眼说瞎话。人会因无知而灭亡。所以我鼓励大家开始养成学习和寻求的习惯。人只要学习，只要寻求，不要任性，不要刚硬就好办了。人一任性、一刚硬就麻烦了。就是

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### 别把信仰当精神寄托 《以弗所书》是新约《圣经》中非常重要的一本书，是保罗经过多年的服侍之后，把他的服侍的经验做一个高度的概括总结。很早之前就听说，《以弗所书》是教立荣耀的教会，虽然当时读也不

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### 活出信仰，不是空谈天堂 我们要确切地知道，**基督耶稣的信仰是用心灵和诚实，要实实在在地活着，不是充满宗教化的东西**，基督耶稣的信仰绝对不是四大皆空什么也不做，基督耶稣的信仰是一个管理的信

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### 活得像耶稣，死后才能归于耶稣 所以概念很重要，救恩的概念一定要恢复《圣经》里所启示的概念，如果把救恩描述成死了以后上天堂，就没有办法落实，华人命定神学所传递的观念都是可以落实的，神的话是让我

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### 掌握命运，活出生命的真相 6 如何做人，需要明白世界的真相，主耶稣用生命见证的真相是什么呢？ 基督教信仰的根基是耶稣基督所启示的真相！知道背后的规律和原理。知道了事情发生发展的规律，就可以

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### 信仰决定你活出的样子 这样的想法的根基就是无神论加上进化论。其实无神论的思想，对人来说，没有任何尊荣可言。进化论加上无神论简直就是迷信。就是盲目的相信一些很不合理的说法。比如，物种是各从其类

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### 撒祝福种子，别为苦果埋单 人一定开始做聪明的选择，撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜，什么东西都不是立刻出结果的，祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着

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### 别让错误迷思害惨你自己 先知约珥的年代，那时以色列人，喜欢钱，喜欢过小日子，结果就是非常痛苦！谁使以色列人痛苦？是我们的神！ 今天我们当中的泽强弟兄，正在经历被追债的困扰，达寿弟兄，也是被

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### 信仰排序错乱，灵命必遭混乱 上上个主日，我提到一个概念，叫做：“遵行神口里的一切话，就是一个完整的体系，**一个信仰是一个完整的体系。**”如果你在电子版的《圣经》里检索关键词“一切话”

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### 赶鬼是信徒的使命任务 这话是主耶稣说的，主耶稣来到一个会堂： 主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好消息给谦卑的人（或作“传福音给贫穷的人”），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得

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### 意念决定命运，别让短视误导 以前有个人我服侍了八年的时间，无论什么时间都尽心尽力服侍，把她从精神状态里面释放出来，还有她妈的高血压，她奶奶的脑溢血啥的，都是我服侍的。后来从精神病里走出来，我

### 意念决定命运，别让短视误导 以前有个人我服侍了八年的时间，无论什么时间都尽心尽力服侍，把她从精神状态里面释放出来，还有她妈的高血压，她奶奶的脑溢血啥的，都是我服侍的。后来从精神病里走出来，我

### 心思意念决定人生走向 我们中间有一个姐妹很有意思，每个月奉献几十块钱，其实我不在乎那几十块钱，我在乎的是你是否蒙福，我所做的一切都是想把大家带到祝福里面，不管是奉献，还是服侍，我都希望我们的

### 心思意念决定人生走向 我们中间有一个姐妹很有意思，每个月奉献几十块钱，其实我不在乎那几十块钱，我在乎的是你是否蒙福，我所做的一切都是想把大家带到祝福里面，不管是奉献，还是服侍，我都希望我们的

### 依靠神，人生路不迷航 生活和工作方面都要，大事小事都依赖神。很小很小的事情都要交托，不要依靠自己的聪明。举个例子比如企业，你没到，没资源什么都没有，人也没有，两手空空。但是如果你交托给神，神

### 依靠神，人生路不迷航 生活和工作方面都要，大事小事都依赖神。很小很小的事情都要交托，不要依靠自己的聪明。举个例子比如企业，你没到，没资源什么都没有，人也没有，两手空空。但是如果你交托给神，神

### 教会观念缺失，信仰难以独行 昨天一个夜里，一位牧师的妈妈失眠，我跟她讲：“只要你失眠难受了，你随时打过来！”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她，结果人家自己祷告，说是怕

### 教会观念缺失，信仰难以独行 昨天一个夜里，一位牧师的妈妈失眠，我跟她讲：“只要你失眠难受了，你随时打过来！”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她，结果人家自己祷告，说是怕

### 别让固有观念蒙蔽你的心 如果人自以为是，是很难得到医治的，一位姐妹从很远的地方来找我，身体就得到了医治，她回到老家之后，和好朋友吃饭，她的朋友说：要小心啊！这是灵恩派啊！结果这位姐妹就退群了

### 别让固有观念蒙蔽你的心 如果人自以为是，是很难得到医治的，一位姐妹从很远的地方来找我，身体就得到了医治，她回到老家之后，和好朋友吃饭，她的朋友说：要小心啊！这是灵恩派啊！结果这位姐妹就退群了

### 与神同工，选择在你手中 因为在《圣经》里常常提到“神拣选”这样的话，有人会有错误的观念，就会说“你是神拣选的，可我不是。”有这样想法的人很遗憾，因为这都是魔鬼制造的谎言，一般魔鬼的谎言有两个

### 与神同工，选择在你手中 因为在《圣经》里常常提到“神拣选”这样的话，有人会有错误的观念，就会说“你是神拣选的，可我不是。”有这样想法的人很遗憾，因为这都是魔鬼制造的谎言，一般魔鬼的谎言有两个

### 宝贝在手，信仰无价 对于今天的人来说，这就是个传说，故事。信不信都不要紧。千万别跟我争论这个，我也不过是听说而已。不管怎样，我们说说这个故事，不是把这个当真事。而是告诉大家，人们对于宝贝的观

### 宝贝在手，信仰无价 对于今天的人来说，这就是个传说，故事。信不信都不要紧。千万别跟我争论这个，我也不过是听说而已。不管怎样，我们说说这个故事，不是把这个当真事。而是告诉大家，人们对于宝贝的观

### 别让误解神毁了你的人生 对神错误的认识导致人生的悲剧，尤其是基督徒，他们害怕，在神没种的地方要收，没散的地方要敛。牧师来开聚会，最重要的地方就是收奉献，你没种收啥呀？你牧养了吗？没好好牧养。

### 别让误解神毁了你的人生 对神错误的认识导致人生的悲剧，尤其是基督徒，他们害怕，在神没种的地方要收，没散的地方要敛。牧师来开聚会，最重要的地方就是收奉献，你没种收啥呀？你牧养了吗？没好好牧养。

### 别让懒惰遮住神的恩典 像咱们当中的弟兄姐妹，他们来找我说：老师，有一个人请我去做合伙人。我说：那去啊。他说：哎呀，还不太行。我说：到时候就行了。信心呐！现在怎么样了？成了合伙人，时间很自由了

### 别让懒惰遮住神的恩典 像咱们当中的弟兄姐妹，他们来找我说：老师，有一个人请我去做合伙人。我说：那去啊。他说：哎呀，还不太行。我说：到时候就行了。信心呐！现在怎么样了？成了合伙人，时间很自由了

### 信靠福音，别被行为绑架 所以大家开始成为一个看结果的人，你就知道做对了还是做错了，做对了一定会有做对的结果。如果一个人以行为为本，他一定受咒诅。你看那结果你就知道，他造就不了人，解决不了人在

### 信靠福音，别被行为绑架 所以大家开始成为一个看结果的人，你就知道做对了还是做错了，做对了一定会有做对的结果。如果一个人以行为为本，他一定受咒诅。你看那结果你就知道，他造就不了人，解决不了人在

### 方言祷告，检验结果才是真理 我想给大家一个新的观念，如果你能够得着输入和输出的观念，你一定会变聪明。很多人纠结，纠结什么呢？就纠结一个事情的输入，我给大家举一个例子，方言祷告是一个输入，很多

### 方言祷告，检验结果才是真理 我想给大家一个新的观念，如果你能够得着输入和输出的观念，你一定会变聪明。很多人纠结，纠结什么呢？就纠结一个事情的输入，我给大家举一个例子，方言祷告是一个输入，很多

### 治死肉体恶行，靠圣灵活出大能 **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦，靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲，“老师啊，我控制不住啊！”对，就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”，

### 治死肉体恶行，靠圣灵活出大能 **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦，靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲，“老师啊，我控制不住啊！”对，就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”，

### 别让教会迷思掩盖真信仰 除了我们所见到的教会里面这些事，在教会里面充满了一系列的荒谬和迷思。我刚才讲的管风琴、敬拜、唱诗歌、诗班、圣诞节排节目、练节目多了去了，全是这些。那是根基吗？我真的没

### 别让教会迷思掩盖真信仰 除了我们所见到的教会里面这些事，在教会里面充满了一系列的荒谬和迷思。我刚才讲的管风琴、敬拜、唱诗歌、诗班、圣诞节排节目、练节目多了去了，全是这些。那是根基吗？我真的没

### 根基稳固，选择不再出错 **拆除了之后，要在根基上建造**。这是信仰根基系列，咱们就在根基上做好选择。**人为什么愚蠢？就是选择选错了。人就是经常选错，他里面有一套错误的体系，还觉得自己对*

### 根基稳固，选择不再出错 **拆除了之后，要在根基上建造**。这是信仰根基系列，咱们就在根基上做好选择。**人为什么愚蠢？就是选择选错了。人就是经常选错，他里面有一套错误的体系，还觉得自己对*

### 看透生死，活出真正信仰 今天你要逐渐开始了解，你看使徒保罗所写的东西，要不然你看不懂的。你如果像使徒保罗说的，咱们就提到一个比较敏感的话题了，他说娶妻的好像没娶的，嫁人的好像没嫁的，有产业的

### 看透生死，活出真正信仰 今天你要逐渐开始了解，你看使徒保罗所写的东西，要不然你看不懂的。你如果像使徒保罗说的，咱们就提到一个比较敏感的话题了，他说娶妻的好像没娶的，嫁人的好像没嫁的，有产业的

### 看透生死，坚定信仰之路 我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚，读过《约书亚记》吗？《约书亚记》里有一段非常有意思的事： 若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可

### 看透生死，坚定信仰之路 我就开始讲第七点——约书亚的信仰建立在看透生死的根基上。你知道约书亚，读过《约书亚记》吗？《约书亚记》里有一段非常有意思的事： 若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可

### 清除错误观念，别做倒霉命人 后来她妹妹的一个同学，也是整天要死要活的，动不动就要跳楼，给她爸她妈给急坏了，听到这件事，也找到了我的同工服侍她。结果她的父母很有意思，他们当时犹豫要不要去找我的

### 清除错误观念，别做倒霉命人 后来她妹妹的一个同学，也是整天要死要活的，动不动就要跳楼，给她爸她妈给急坏了，听到这件事，也找到了我的同工服侍她。结果她的父母很有意思，他们当时犹豫要不要去找我的

### 教会观念缺失，属灵争战难胜 恢复教会的观念很重要！因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念，已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念，也许之前别人也恢复。但是很

### 教会观念缺失，属灵争战难胜 恢复教会的观念很重要！因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念，已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念，也许之前别人也恢复。但是很

### 教会是你灵命成长的镜子 所以来到华人命定神学，如果你没有教会观，你就来错地方啦。如果你要看到神的荣耀，一定要建造教会，一定要和我一起同心合一，建造圣洁、合一的教会。那为啥呢？因为你的毛病在跟

### 教会是你灵命成长的镜子 所以来到华人命定神学，如果你没有教会观，你就来错地方啦。如果你要看到神的荣耀，一定要建造教会，一定要和我一起同心合一，建造圣洁、合一的教会。那为啥呢？因为你的毛病在跟

### 恢复耶稣派，才是教会正道 其实《圣经》白纸黑字，在那个年代如果好好读，也能够读出神的心意，但是人不信。但是他把这个因信称义这东西整来了以后，把教会观给整没了。所以就变成极其混乱的状况。有的人

### 恢复耶稣派，才是教会正道 其实《圣经》白纸黑字，在那个年代如果好好读，也能够读出神的心意，但是人不信。但是他把这个因信称义这东西整来了以后，把教会观给整没了。所以就变成极其混乱的状况。有的人

### 信心是性格的基石 有一个人叫奥格曼狄诺，这个人1924年出生，为什么说到他呢？因为我桌子上有一本他写的书，这本书叫《羊皮卷》。这个人28岁前，有一份非常好的工作，生活也非常的好，娶妻生子。有

### 信心是性格的基石 有一个人叫奥格曼狄诺，这个人1924年出生，为什么说到他呢？因为我桌子上有一本他写的书，这本书叫《羊皮卷》。这个人28岁前，有一份非常好的工作，生活也非常的好，娶妻生子。有

### 信靠神的信实，抛开旧观念 弟兄姐妹，今天我们所做的事做对了也好，做错了也好，不会影响神的国，就算我们做错了，做对了，经历了一些事也没有关系。今天我们要彻底的弃绝一种旧的神学观念，什么雅各骗人

### 信靠神的信实，抛开旧观念 弟兄姐妹，今天我们所做的事做对了也好，做错了也好，不会影响神的国，就算我们做错了，做对了，经历了一些事也没有关系。今天我们要彻底的弃绝一种旧的神学观念，什么雅各骗人

### 打破权力崇拜，谦卑才是真大 破碎谁为大的观念，你知道在这世上谁为大？当官的为大，老百姓为小。当官的不是服侍老百姓，是老百姓服侍当官的，这都是属世界的观念。为什么人喜欢当官？因为当官资源多，当

### 打破权力崇拜，谦卑才是真大 破碎谁为大的观念，你知道在这世上谁为大？当官的为大，老百姓为小。当官的不是服侍老百姓，是老百姓服侍当官的，这都是属世界的观念。为什么人喜欢当官？因为当官资源多，当

### 信仰体系完整，神言不可增删 后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写，并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢？**如果在一个体系里头就不算是增加，不在一个体系里

### 信仰体系完整，神言不可增删 后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写，并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢？**如果在一个体系里头就不算是增加，不在一个体系里

### 教会是神的军队，建立牧养体系 教会是做什么的呢？教会是神的军队，打属灵的仗，然后争战得胜就得着应许。如何争战呢？就是做医治释放，医治释放是教会的基本工作，然后医病赶鬼，靠着神的灵赶鬼，神的国

### 教会是神的军队，建立牧养体系 教会是做什么的呢？教会是神的军队，打属灵的仗，然后争战得胜就得着应许。如何争战呢？就是做医治释放，医治释放是教会的基本工作，然后医病赶鬼，靠着神的灵赶鬼，神的国

### 教会是神的军队，整体得胜 教会不是个人的信仰，是一个整体的信仰，耶稣基督的信仰是一个整体的信仰，所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢？是应该的。但我们要知道，教会是神的军队，军

### 教会是神的军队，整体得胜 教会不是个人的信仰，是一个整体的信仰，耶稣基督的信仰是一个整体的信仰，所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢？是应该的。但我们要知道，教会是神的军队，军

### 信仰体系是属灵战斗力的核心 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，就是属世界的所有事都是属灵的事；救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象；识别善恶树的果子吃了以后必定死；体贴肉体的就是死。这些

### 信仰体系是属灵战斗力的核心 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，就是属世界的所有事都是属灵的事；救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象；识别善恶树的果子吃了以后必定死；体贴肉体的就是死。这些

### 真理各有其位，互不替代 有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战，其实这是一个迷思，有疑惑对吗？那我想问你：以色列进迦南地是不是拿刀拿枪？难道他们是整天在圣殿里敬拜神？这样做能取代他们拿刀

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### 信仰体系不全，属灵生命软弱 信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的，后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢？我信天父上帝，我信耶

### 信仰体系不全，属灵生命软弱 信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的，后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢？我信天父上帝，我信耶

### 信仰体系不全，难解心灵困局 有一个小伙子来找我，是一个新加坡人，已经找我一年多了。去年他来找我，我也服侍过他，当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我，其实他已经去过很多的

### 信仰体系不全，难解心灵困局 有一个小伙子来找我，是一个新加坡人，已经找我一年多了。去年他来找我，我也服侍过他，当时他并没有想要委身在我们当中。今年这小伙子又经常的来找我，其实他已经去过很多的

### 建立教会，组建神的军队 今天我们来讲建立教会，教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会，建立教会就是建立神的军队。有了神的军队，神的国才能降临，**神的国降临，是因为教会不断争战

### 建立教会，组建神的军队 今天我们来讲建立教会，教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会，建立教会就是建立神的军队。有了神的军队，神的国才能降临，**神的国降临，是因为教会不断争战

### 查经是落实神话的关键步骤 **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后，我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中，与查经有密不可分的关系，比

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### 重新定义信仰的命定之路 今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学，接下来我会把这些一个一个系统的论述出来，华人命定神学最早是从哪儿来的呢？华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系

### 重新定义信仰的命定之路 今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学，接下来我会把这些一个一个系统的论述出来，华人命定神学最早是从哪儿来的呢？华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系

### 别把属灵事当成世俗事 《圣经》是用属灵的话，讲属灵的事，这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰，我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的，都是教人做好事。但《圣经

### 别把属灵事当成世俗事 《圣经》是用属灵的话，讲属灵的事，这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰，我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的，都是教人做好事。但《圣经

### 别让错误意念绑架你的感觉 我说疼就疼，不疼就不疼，你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥，我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉，他很快就好。没感觉硬要创造出

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### 信心让生活更轻松顺畅 但是我再讲另外一个观念，从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲，其实她老板说的应该是挺重的话，那很重的话，结果她里面有信心，她里面不是一个逻辑

### 信心让生活更轻松顺畅 但是我再讲另外一个观念，从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲，其实她老板说的应该是挺重的话，那很重的话，结果她里面有信心，她里面不是一个逻辑

### 心思意念决定健康与否 有名的医生都知道这件事，就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验，拿了几粒维生素片，说这是最近发明的非常好的特效药，吃了就会好，结果那个人就好了。其实这就是维他命C。

### 心思意念决定健康与否 有名的医生都知道这件事，就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验，拿了几粒维生素片，说这是最近发明的非常好的特效药，吃了就会好，结果那个人就好了。其实这就是维他命C。

### 信心营造感觉，别被错觉牵着走 你站在很高的楼上，你站在窗户边，看下去感觉像过电。其实如果那个地方离地50cm你啥感觉也没有。这就是因为感觉。如果那地方你不知道，两边都挡住，你啥事也没有。离地

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### 心态决定命运，别被恐惧绑架 我们里面的心思意念非常重要。其实如果我们里面说，我从这个木头上面走过去，掉下去我就会摔死，你就会害怕。其实根本不会掉下去，但是你里面告诉你，我会掉下去，你就不能过

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### 先看全局再细节，别被细节绊住 全局观的习惯，是一个人的思考习惯。比如，做生意，选的地方和地点是非常重要的，一定要从全局的观点入手，千万别选夕阳产业，否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局

### 先看全局再细节，别被细节绊住 全局观的习惯，是一个人的思考习惯。比如，做生意，选的地方和地点是非常重要的，一定要从全局的观点入手，千万别选夕阳产业，否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局

### 从全局思考开始，细节自然跟上 从全局到个体，从宏观到微观，这是一种思考方式，也是一种做事的方式。 有的人贫穷，如果你钻到细节里面，你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质，抓住他贫穷的本质

### 从全局思考开始，细节自然跟上 从全局到个体，从宏观到微观，这是一种思考方式，也是一种做事的方式。 有的人贫穷，如果你钻到细节里面，你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质，抓住他贫穷的本质

### 经济危机是转机，坏事也能变好事 这是训练你的眼力的开始，看到的都是好的。我问你：经济危机你看到什么了？唉呀，经济危机了，完了，完了，完了。你看到什么了？**经济危机是转机**。如果你有一个不

### 别让错误教导蒙蔽信仰之路 我们弟兄姐妹开始要改变一个观念，继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教，后来约翰也这么教，后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗

### 别让错误教导蒙蔽信仰之路 我们弟兄姐妹开始要改变一个观念，继续恢复《圣经》里面的教导。你千万不要以为单单彼得这么教，后来约翰也这么教，后来信主的使徒保罗也这么教。在《使徒行传》十九章写到保罗

### 效法耶稣与保罗，重拾信仰力量 比如说，彼得在船上走下来，要跟耶稣一样在水面上走，耶稣并没有批评他妄信，但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想，要恢复《圣经》原本的教导，恢复

### 效法耶稣与保罗，重拾信仰力量 比如说，彼得在船上走下来，要跟耶稣一样在水面上走，耶稣并没有批评他妄信，但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想，要恢复《圣经》原本的教导，恢复

### 别让断章取义误导信仰 为什么我们常常搞错？我给大家举一个例子，有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿，如果这个方言没有翻出来，你就应当闭口。结果，很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话

### 别让断章取义误导信仰 为什么我们常常搞错？我给大家举一个例子，有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿，如果这个方言没有翻出来，你就应当闭口。结果，很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话

### 串起信仰全景，活出神的荣耀 比如你做市场营销的，你是做销售的，你就得知道这是怎么回事，买一本经典的市场营销管理的书去读。你知道市场营销的理论体系是什么，四个P就是市场营销的最重要的理论体系：

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### 错误是成功的垫脚石，别怕跌倒 方法模仿完了，看完了，回家一练却不是那么回事儿。那怎么办？要么是方法我们没有理解到位，要重新琢磨、思考。这块没整对，这一条还是不对。其实不对的地方何止一处？你要

### 错误是成功的垫脚石，别怕跌倒 方法模仿完了，看完了，回家一练却不是那么回事儿。那怎么办？要么是方法我们没有理解到位，要重新琢磨、思考。这块没整对，这一条还是不对。其实不对的地方何止一处？你要

### 从错误中崛起，才是真正的成长 我干得对吗？这就叫做闭环。我怎么知道我做对了？结果是出来的，我解决了这么多问题，才把它做对的。那你如果说不解决这些问题，你怎么可能干对呢？是不是？咱们就说这医治

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### 从错误中调整，才能真正抓住本质 你仔细看啊，凡是我狠狠怼的人，那怼的我自己都觉得下不了手啊，不怼不行。那怼来干啥呢，就是让他学会一件事儿：我干的对吗？这不就解决了吗？我干的不对啊？那对的啥样

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### 信仰的核心是与神建立关系 咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**，我们所信的主耶稣在钉十字架之前，告诉我们：“你们要彼此相爱！”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯了一个很严

### 信仰的核心是与神建立关系 咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**，我们所信的主耶稣在钉十字架之前，告诉我们：“你们要彼此相爱！”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯了一个很严

### 信神的话，实践出真知 其实在我的华人命定神学的里面，我纠正了大量错误的神学观念。但是你说我这合不合乎《圣经》？我不敢说我说的都对，但是我觉得还不错。我说的还不错，不是没有错，就算是有错，咱慢

### 信神的话，实践出真知 其实在我的华人命定神学的里面，我纠正了大量错误的神学观念。但是你说我这合不合乎《圣经》？我不敢说我说的都对，但是我觉得还不错。我说的还不错，不是没有错，就算是有错，咱慢

### 信《圣经》不信人，追求真理 大家仔细去听，你说这个不对，我也不跟你去争。但是如果你拿来《圣经》跟我说，《圣经》不是你这样说的，那我听你的。但如果《圣经》是这么说的，那咱就这么信，这没有毛病。

### 信《圣经》不信人，追求真理 大家仔细去听，你说这个不对，我也不跟你去争。但是如果你拿来《圣经》跟我说，《圣经》不是你这样说的，那我听你的。但如果《圣经》是这么说的，那咱就这么信，这没有毛病。

### 信心是钥匙，奇迹随之而来 有一次我接待了一个牧者，跟他说着话，他问我能不能为他的太太祷告一下？他太太耳朵疼了3个月。我说，你不是灵恩派的牧师吗？那你把电话打过去吧。他太太在老远的地方，他电话

### 信心是钥匙，奇迹随之而来 有一次我接待了一个牧者，跟他说着话，他问我能不能为他的太太祷告一下？他太太耳朵疼了3个月。我说，你不是灵恩派的牧师吗？那你把电话打过去吧。他太太在老远的地方，他电话

### 别被人忽悠，查考《圣经》才是真理 在耶稣基督里拿起权柄，是《圣经》给我们的观念，我想这权柄的观念非常的重要，我早先在当地教会的时候是一个平信徒，人家牧师说的话，咱就要好好听，好好听归好好听，

### 别被人忽悠，查考《圣经》才是真理 在耶稣基督里拿起权柄，是《圣经》给我们的观念，我想这权柄的观念非常的重要，我早先在当地教会的时候是一个平信徒，人家牧师说的话，咱就要好好听，好好听归好好听，

### 《圣经》是信仰的磐石与指南 知识分子做的事和一般的老粗做的事是有本质的差别的。本质的差别在哪呢？在于一个专业的训练。也许你会认为我们在高举一些专业不专业的问题，其实不是这样的。 摩西在埃及

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### 信仰核心：与神建立爱的关系 所以啊，咱们基督教的信仰是个很有意思的信仰，为什么呢？因为我们是跟神建立关系。我们所信的主耶稣在钉十字架之前，就告诉我们：你们要彼此相爱！这个爱啊，就是一个关系。

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### 用应用实践扎根信仰生活 我们的课程设计围绕服侍人的四个层面：破除属肉体的东西，破除属灵的辖制，学习神的话语，生活中的应用。我们也把这四个层面划分为两类，一类是如何解决自己的问题（针对慕道

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### 《圣经》是唯一标准，别用自己衡量 《圣经》是怎么说咱们怎么信，咱们要纠正很多的错误的神学观念。不管今天有多少位牧师做不到百分百得医治，那能说明什么呢？什么也说明不了。耶稣能做到，咱们做不到，

### 《圣经》是唯一标准，别用自己衡量 《圣经》是怎么说咱们怎么信，咱们要纠正很多的错误的神学观念。不管今天有多少位牧师做不到百分百得医治，那能说明什么呢？什么也说明不了。耶稣能做到，咱们做不到，

### 在基督里掌握属灵权柄 **在耶稣基督里拿起权柄，是《圣经》给我们的观念，权柄的观念非常的重要。**我当时在当地教会，牧师说的话我好好听，但也好好查考《圣经》。有人忽悠我非常的难，因为我查考《

### 在基督里掌握属灵权柄 **在耶稣基督里拿起权柄，是《圣经》给我们的观念，权柄的观念非常的重要。**我当时在当地教会，牧师说的话我好好听，但也好好查考《圣经》。有人忽悠我非常的难，因为我查考《

### 信仰要有全局观，别被细节迷惑 我在《圣经》里没有看到，耶稣组织一群人到山上看到什么，听到什么去“听神声音”的。根本就没有这样的事，如果耶稣忘记了也罢，使徒保罗也没有说这事。《圣经》里有些东西

### 信仰要有全局观，别被细节迷惑 我在《圣经》里没有看到，耶稣组织一群人到山上看到什么，听到什么去“听神声音”的。根本就没有这样的事，如果耶稣忘记了也罢，使徒保罗也没有说这事。《圣经》里有些东西

### 信仰体系，根基比装饰更重要 在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意，要么是我没听懂人家讲的，要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系

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### 活出喜乐才是人生关键 今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你2

### 活出喜乐才是人生关键 今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你2

### 信仰基石在于效法基督 我们必须知道一件事，耶稣基督在世上的日子，他干了两件事:第一件事是分享《圣经》的真理，分享神的话语；第二件事是医治释放。凡有病被鬼辖制的，都使他们从辖制当中释放出来。

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### 打破错误神学，活出得胜信仰 有人说，有基督徒有神住在我们里面，我们里面的比外面的更大，他们认为基督徒不会招邪灵。可是问题来了，一个基督徒不是因为信了耶稣就变成圣洁了，大家同意吗？但是，他们认

### 打破错误神学，活出得胜信仰 有人说，有基督徒有神住在我们里面，我们里面的比外面的更大，他们认为基督徒不会招邪灵。可是问题来了，一个基督徒不是因为信了耶稣就变成圣洁了，大家同意吗？但是，他们认

### 信心比魔鬼多坚持一分钟 肾炎的右腿消肿了，看到没有？领受神的恩典！弃绝过去那种错误的教导！我非常地感慨，有多少错误的教导、错误的神学败坏了我们的弟兄姐妹？我们是否能够变聪明？今天我是教你了，

### 信心比魔鬼多坚持一分钟 肾炎的右腿消肿了，看到没有？领受神的恩典！弃绝过去那种错误的教导！我非常地感慨，有多少错误的教导、错误的神学败坏了我们的弟兄姐妹？我们是否能够变聪明？今天我是教你了，

### 坚持信心，走向完全得胜 你会在华人命定神学这里经历很多神奇妙的作为，因为华人命定神学是相信得胜的神学，相信神使我们得胜，而且我们这一群人都是摆上性命服侍神的人。我这不是夸口这是真的，都是摆上

### 坚持信心，走向完全得胜 你会在华人命定神学这里经历很多神奇妙的作为，因为华人命定神学是相信得胜的神学，相信神使我们得胜，而且我们这一群人都是摆上性命服侍神的人。我这不是夸口这是真的，都是摆上

### 智慧选择，别让愚昧左右你 录音文字稿 大家好！ 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念！人为什么活不好呢？人常常很愚昧，做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的

### 智慧选择，别让愚昧左右你 录音文字稿 大家好！ 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念！人为什么活不好呢？人常常很愚昧，做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的

### 拆毁旧观念，重建属神心思 也许我讲的，你可能有点理解不到。其实《圣经》里讲的很多话，我们听了以后似懂非懂。因为我们有一套自己的观念，非常顽固。说不好听的，就是顽梗悖逆，给自己一千一万个理由，

### 拆毁旧观念，重建属神心思 也许我讲的，你可能有点理解不到。其实《圣经》里讲的很多话，我们听了以后似懂非懂。因为我们有一套自己的观念，非常顽固。说不好听的，就是顽梗悖逆，给自己一千一万个理由，

### 信靠神，清理心灵垃圾，活出圣洁 我们问神为什么没有保守我？因为我们没有信靠祂。大家把家里的当灭之物收拾一下，丢掉。今天要确切知道，偏瘫、脑梗，都是从爱世界来的，今天做基督徒就要做响当当的基督

### 信靠神，清理心灵垃圾，活出圣洁 我们问神为什么没有保守我？因为我们没有信靠祂。大家把家里的当灭之物收拾一下，丢掉。今天要确切知道，偏瘫、脑梗，都是从爱世界来的，今天做基督徒就要做响当当的基督