查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 不断更新,不断的升级换代
          大家好!从今天开始,咱们学习新版的《创世记》;这样特别好,因为我觉得自己成长了!我再看看以前讲了一遍又一遍的《创世记》,总觉得不太好,所以还要讲新版的《创世记》。按照手机的版本来说,有iPhone1、iPhone2、iPhone3、iPhone4......现在是iPhone13了,iPhone14也很快出来。我这样讲的话也挺有意思。 今天我们讲《创世记》,也在不断升级换代,这件事就是华人命定神学很重要的一个特质,就是不断更新,不断对神有新的认识。这不是很正常吗?哪一个学科不向前迈进呢?可是,在过去一两千年,教会几乎进入了一种停止的状态,可能几十年都没有变过。但是,华人命定神学教会是每三到六个月改变一次,老是改变,你有发现吗?可是,我在当地教会信主的过程当中,发现十年、二十年都没有改变过,有的人甚至几百年都没有变。这事就很奇怪了!现在你还用Iphone4吗?看着都丑死了,都不能用了。我想,认识神是无止境的事。怎么就不能改呢?大家能理解吗?
        • 读《创世记》,别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话,就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人,必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》,我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家:华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学,不但是神学,还是神学体系。这是从哪里来的呢?跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年,我是怎么读《圣经》的呢?别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》,其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢?明摆着《圣经》不是这么说的,就在那里瞎说。但我也挺有性格,年复一年,日复一日地学习。在牧师的眼里,我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨,否则,这不是”踢馆”了吗? 感谢神!到我建教会的时候,可不能这么干了,必须把这事整清楚。好些年前,我带大家查《创世记》,真是“毁了”!如果有人来“踢馆”,人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀?按照我说的就简单了,只能说:不知道,我没有在现场,你也没有在现场,咱俩讨论这个干啥呢?
        • 你是按照神的形像造的
          起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 ) 后来,我就跪下来祷告,什么感觉都没有:神啊!神啊!我读不懂啊!我不知道怎么分享呀?我的眼泪真的都快挤出来了!我查遍了网上的资料,也不觉得写得对,但是我又没有自己的对法。这不是要命吗?然而祷告了两个礼拜以后,神的话就进来了,那句话讲得太好了!神跟我对话的过程,我已经讲N多遍了。我讲《创世记》跟外面讲的差别还是蛮大的。为什么呢?因为我这个真的是祷告来的,一点也没有忽悠大家。 那时候我有时间,也没有工作了,全职侍奉神,要人没有人,也没有什么服侍,不像今天服侍得挺忙。我一有时间,就跪下来祷告,一祷告就是两个小时,三个小时......也没有什么事要干。其实,我读《创世记》第一章读了一百遍、两百来遍了,也不知道在说啥。于是,我去问神。神说:《创世记》第一章的主题就是《你是按照我的形像造的》。我说:是的,我早就知道了。神说:对的,我怎么做事,你就怎么做。我的天啊!神起初创造天地,难道我还能回到起初再跟神整一个天地吗?我整一坨泥,涂一个地球。我再捏几个小人,吹一口气,小泥人还是小泥人,神吹的小泥人就成了有灵的活人,我吹的还是小泥人。
        • 别批评神所喜悦的人
          其实我从刚信主开始,就是从《创世记》开始读的。我要跟大家说我身上没有批评人的毛病,因为我看见很多人就很喜欢搞自己的一套,我从信主那天开始就不敢批评任何人,尤其是《圣经》里的一些伟人,但是我却常常听到很多人上了讲台,就在说:亚伯拉罕哪些事做的不好,做错了,其实我一听到心里就在骂,你怎能这样说呢?我心里清楚,知道这个不是神的道,我就在下面睡过去了。 因为在《圣经》里,神明明地说:我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。所以我就在想:你们这些小样的,竟敢批评神所喜悦的人。我常常听这种道,心里头就很辛苦,因为我知道这些都是神所喜悦的人。我不敢批评,我常常想,如果事情没有做好,那就是自己没有整对,所以这就有了华人命定神学。在华人命定神学里有一个很重要的观念,那就是效法─就是听了神的话就去行,然后效法亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟。 今天你听完了我所分享的,可以再回到《圣经》里,你就会发现原来华人命定神学所传讲的,更合乎《圣经》。我很想效法《圣经》里的伟人,然后我就开始研究《圣经》,我就开始喜欢上了亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,喜欢到了一个程度,我就跟神说:神啊!可不可以让我在梦中跟亚伯拉罕见上一面?结果直到如今也没看见。
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 读经要读出神的心意
          华人命定神学的读经方法很重要。如果你读经是照着哲学家的方法去读,你是哲学家的读法;如果你是历史学家,就是历史学家的读法;如果你是考古学家,你就是考古学家的读法。而华人命定神学是将神的话读活了,是读了神的话就能去行的,是要读出神的心意,知道神要我们做什么,如何做,这很重要。如果有人将华人命定神学划到灵恩派,他会觉得不对,他会觉得我们不像灵恩派,因为我们赶鬼。因为我们对神的话的追求远远超过了传统的福音派。 别的不敢比,就读《圣经》这一点,一般人是比不过我们的。我就说一句实在的话,不是在批评别人。很多教会都怕遇到东方闪电,全能神的信徒混在他们教会里。因为全能神的信徒就喜欢到其他教会去“钓鱼”。很多牧师一听到东方闪电、全能神就吓坏了。为什么呢,因为他们读《圣经》没有东方闪电和全能神的人读的多。你读不过人家,一听就懵,这事就有点麻烦。 如果有人问我们担心不担心,我们不担心,因为东方闪电他们读《圣经》读不过我们,也解释的没有我们清楚。我们也不会像东方闪电混到其他教会去“钓鱼”。我们也不干这样的事。人家来了,祷告好了,我们反而希望他们回到自己的教会接着好好干。我们从来不抢羊,不偷羊。反而是别人来偷咱们的。不过没关系,咱们属灵的食物多。
        • 信主,要像小孩子
          为什么华人命定神学属灵的食物多呢?就是因为华人命定神学这个读经方法。最重要最重要的就是回到《圣经》的原文。我们每一篇的读经都是下了很多的功夫。所以,我鼓励弟兄姐妹千万不要吃二手的。今天我就给大家设立一个小目标,那就是《创世记》读十遍。还有一个小目标,那就是自己去分析,自己去理解这一段神要告诉我们什么,神要让我们行什么,神要让我们怎么行,这就是华人命定的读经方法。 如果读了神的话不去行,就像愚昧人将房子建在沙滩上。我有一个很好的盼望,那就是希望大家都能成为一个聪明人。如果你想成为聪明人,我们一起来读神的话。我们读经的目标就是行。所以我们这个读经的目标,就是读了神的话就知道神要我们行什么,要我们怎么去行,把神的意思读出来,把我们自己的意思丢一边去。如果你一整就整自己的意思,那可就麻烦了。这些年我发现人越老越麻烦。人越老就越自以为是。 所以后来耶稣说,人要像小孩子。人真需要学小孩子。这个人五十多了,我教他编程,写代码。他就经常问我为什么要学编程。我说没有为什么,就这样。他不是很满意我这个回答。可是那十几岁的小孩子在我们中间学写程序学得可快了。可是他的妈妈还停留在“为什么”的那里。我是真想揍她一顿。为什么会这样呢?人越老就越有自己那一套。也不知道自己那一套是从哪里来的,挺要命。所以说我们要学习就要回到像小孩子。耶稣说这话是很有意思的。
        • 除去先入为主,读出神的心意
          我教编程,小孩比他妈学的快很多倍,这不是很奇怪吗?我们当中的年轻孩子我可告诉你,千万要注意,最要命的是年龄长,什么也不长。东北有句话说:“越长越回旋,就是年龄越长能力就越差。”今天我们就回转像小孩子,不是希望你的皮肤像小孩子,而是你里面回转像小孩子。如果谦卑、柔软下来,学习东西不就快了吗?所以我对大家有一个小小的要求,读了十遍以后分析、理解、不明白的祷告,我不希望你整天吃我这个二手的。 我给大家做了一个样子,你可以参考我的样子,但是千万别不过脑,不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的,我告诉大家,就是我给他讲完了,我就放手,就让他们去讲《创世记》,每个人讲个十遍二十遍,我告诉你牧养的时候,《创世记》第一章最好用。 虽然有些人有很多的问题,眼神也不太对了,瞳孔也不能聚焦了,但来到我们当中,我就告诉他,你身上有神荣耀的形像,神在你身上有个美好的计划。听了是不是挺好,但这都是《创世记》第一章讲的。华人命定神学讲的这个就是鼓励你,哪怕你没有牧养谁,你就是见着你的闺蜜讲也好,很多人喜欢听。
        • 丢掉偏见,抓住神的心意
          今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面,分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉,然后写笔记,一章一章的把《圣经》提到的概念理出来,照着神的意思给调整清楚,调整对了。《创世记》是整个信仰的根基和框架,所有根基性的概念和框架都在《创世记》里面,所以读《创世记》非常的重要。读《创世记》要照着华人命定神学的读经方法,千万别当做一个历史故事来读,读完了啥也不是。读完了以后,哎呀!神创造天地,我也不在现场,但问题不是神要你在现场还是不在现场。神的意思是什么,你得抓到。 我们在整个的基督教神学里面,看到很多很荒谬的东西,反正不太合乎《圣经》,今天我们华人命定神学,就一样一样的透过《创世记》给调整过来。把荒谬的东西照着《创世记》调整过来,你就有了活着的执照。神颁给你一个活着的执照,你就有照了,你就可以照着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟走的路走了。你有执照了,有人说:“可以上路了。”听着怎么有点怪呢?“上路”这个词在华文里面不能瞎用啊!你要上那条路呀!上天国的路,那就更吓人了,开始上道了。
      • 三、《创世记》是圣经的根基与框架
        • 创世记的道是可以行的
          好些年前,我还没信主的时候,我就有一本《圣经》,开始读《创世记》的时候,跟我想像的不太一样,我想象《圣经》那是经,那应该看不懂才行,应该有点像《道德经》那样的写法,一开头读不懂人家在说啥,那才叫像经书。《圣经》一开头说,要有啥,就有了啥。我就感觉怎么不像是“经”。我们才学了没多少东西,没读明白《道德经》,就觉得读《圣经》就应该像读《道德经》一样。可是我一读《创世记》都是故事,但这故事很好,却是整本《圣经》的根基,记住读完了,千万不要道非道,非常道。名可名,非常名。你也不知道我在说啥? 前一段时间,我们当中有一个姐妹还真买了一本《道德经》,被我拿来了。我就给她翻开第一章第一节,要知道我是学霸,我读书是很在乎第一章第一句话的。你别以为《道德经》,我都读明白了。没有,就是第一句话,有时候唱歌也是这样,就那简单的两句我会唱,其它的我还不会,就这么个状况。但《创世记》是《圣经》的第一本书,很重要。我是个学霸我告诉你,什么东西的第一章都很重要,大家可以慢慢琢磨。很多人以为我都很熟,其实就是第一章读了那么两句。幸亏上帝在写《创世记》的时候,不是写道可道,非常道,都不知道在说啥? 你别说,我读完了《创世记》我再读《道德经》,发现如果道是可以行的,那这道可就不是一般的道了。我觉得我这个解释,多好啊!一个道是可以知道,另外一个道是可以行。后来说名可名,非常名,如果你这个名像亚伯拉罕一样,那就不是一般的名了。那是名可名,非常名了,就是可以说出来的名字,那可不是一般的名字了。这个“以色列”可是名可名,非常名。因为“以色列”这个名是与人与神摔跤都得了胜。我说我身上有雅各的性格多好,那是名可名啊!神曾经就跟亚伯拉罕说了一句话就是,我要使你的名为大,这事不得了啊!幸亏《圣经》不是文绉绉的,神的心意乃是显而易见的!
        • 人被造的目的是管理世上的万物
          我有个观念,就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的,我们回到《创世记》,以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的,它构建了一个体系的框架。就是我平时说的,《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下周开始我们继续讲《创世记》后面的章节,你们就知道我在说什么了。 在整个新约《圣经》中,之所以要建立神荣耀的教会,是因为人可以因此恢复神造人时荣耀的形像,这是前后呼应的。整个观念都要不断被调整,人被造不是看透红尘,整一群善男信女在那里吃斋念经。人被造的目的是要管理空中的鸟,地上的走兽和海里的鱼。人来到世上是要管理世上的万物,这个目的从来没有改变过。有人说他不管了,看破红尘要躺平了,那是瞎扯。
        • “救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像
          今天我们管啥了?华人命定神学是很实在的,我要把大家都带到神的美意当中。愿神与我同工,把人都带到神的面前,让大家都能恢复到神造人时候的形像,成为聪明的管理者。所以“救赎的恩典”一旦脱开《创世记》就不能成立,华人命定神学重新定义了很多观念。其中“救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像,这是耶稣在十字架上为我们所成就的,不是救赎之后你还是原来的那个样子。 基督耶稣的福音不是塑造了一群又懒又笨,既馋又自私的屌丝。我们要知道救赎不是又懒又恶又馋又笨,等着死了上天堂的一群人,这根本不是神的形像。华人命定其实把信心、救赎等很多东西都重新梳理了一遍。如果后来的东西与《创世记》相矛盾,那以《创世记》为准,因为神的旨意在创世以前就已经显明了。 《创世记》讲述了好多故事,为什么不讲“道可道,非常道;名可名,非常名。”也不知道这说了什么,一般人也解释不好,至少我现在手里这本书就解释不清楚。说什么道是无法用言语清晰地表达出来,如果可以就不是我们说的道。这跟我翻译的完全相反,幸亏《创世记》不是这样。
      • 四、效法是关键
        • 效法亚伯拉罕活着的目标
          人都想活得好,在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范,堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书,你们知道稻盛和夫是一个和尚,但是他写的书却看着比很多基督徒的想法还先进。其实别看他是个和尚,悟出来的很多东西更合乎神的心意。读了他写的《活法》和《干法》发现,我和他说的差不多,总之就是挺好。 现在回到《创世记》,幸好里面说的不是一大堆规条而是很多故事,让我们知道效法亚伯拉罕、以撒、雅各。我们要知道效法他们活着的目的是不一样的。我一直给大家讲的里面就有一条很关键,目标不清、策略不明、方法不对,就是一生败坏的关键。这三样都要整明白,目标要清楚,策略要明确,方法要对路。我们要跟亚伯拉罕的目标 、策略、方法差不多,活着活着就发现神与我们同在了。 我们不要去批评亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为这些都是人精,我们没人家聪明。幸亏他们不是完美的人,否则我们更学不完整了。今天我们要确切知道传承和效法是读《圣经》时候非常重要的观念。我们要效法他们目标、活着的目的、策略和方法。神所喜悦的千万不要碰。
        • 命定之外没有祝福
          为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3) 不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各,《圣经》中说,咒诅他们的受咒诅;祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福,就是因为我效法传承他们,我哪有胆量批判他们呢?也幸亏他们不完美,但是他们能够做到神喜悦,正因为不完美,所以有机会进步。有的人批评亚伯拉罕献以撒的时候为什么不跟他的妻子商量,她为什么会这么想呢?因为她就是这样的人:希望她的丈夫什么都与她商量。但是幸亏没有商量,一商量事情可能就不成了,最后就违背神的旨意了。 还有人说约瑟被卖到埃及,雅各离家出走,他们都是受咒诅了,所以都没参加上母亲的葬礼。其实亚伯拉罕也没有参加他父亲的葬礼,参加葬礼没有那么重要,神所喜悦的,好好去效法。
      • 五、命定之外没有祝福
        • 人的一生如果没有神,没法过
          “命定”讲的是为什么活着?是我们必须首先要解决的问题,我们如果不能解决活着的问题,命定之外没有祝福。活着的目标如果错了,策略和方法无从谈起。有些人在意跟老板的关系,如果活在咒诅中,怎么做都没有用,即使告诉你方法都没有用,因为方法离不开目标。人如果不知道活着活着就死了,活着是虚空的虚空,效法亚伯拉罕,读《圣经》都没有用。 人必须解决活着的目标的问题,效法其他的才有用。我们华人命定神学为什么鼓励大家读《圣经》?不会耽误工作,工作即使被耽误了,也没什么影响。活着都是属灵的事,从创世以前,神就造了魔鬼。活着跟灵界紧密相关。要知道我们的神是祝福人的神;也是咒诅人的神;还是降灾祸的神。在挪亚那个年代,只留下了一家八口,剩下的人都被神杀掉,我们只能选择做被杀的还是不被杀的,命定之外没有祝福,我们必须解决目标的问题。 我们当中有一个姐妹,信主很多年得了内痔。要知道人的一生如果没有神,没法过,但是很多人看不明白这件事。《创世记》是整个基督教信仰的根基,还有一本很重要的书是《传道书》。不信的话,就会活的很辛苦。 今天的铺垫,给《创世记》一个非常重要的地位,接下来的一周大家自己梳理一下,把它吃透。自己读一下《创世记》,看我讲得是不是,你自己读完了,自己整理,然后与我们说的对照,整理好了以后,可以跟家人讲一下,这是活着的宝典。要把这事复习一遍。 命定神学就是从《创世记》来的,我希望大家都能成为聪明人,读了神的话就去行,这样的一生不可能不兴盛。就算是只拄着一根棍离家出走了,回来的时候都是大队的人马,因为我们的神是很富有的神,我们的神是让我们管理的神。今天我讲的是《创世记》,如果大家是去读中学、读大学、读博士,只要照着这样的方法,也会读得很好。 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好!读了《创世记》第十章以后,我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字,读了以后那些字我知道,但那些名字到底是个啥,我就不知道了。不但你不知道,我也不知道它要干啥,也不知道摩西要讲啥,我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代,记这玩意干啥呢?你不认识他,我也不认识他;他不认识我,也不认识你。 我想我们就是要知道一件事,要抓到非常重要的一点:《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点:神的话是用属灵的话解释属灵的事,你就不会把它看成谁生了谁,立了什么国,谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 保罗讲:神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天,你用属灵的眼光一看今天,原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我,我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短,浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗?甩一句文学的词,愁的直挠头,挠头头发就掉,然后就绑不到一起去了,就那么几根头发了,全都成地中海了。这个事挠头归挠头,还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是:用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了,可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪,明天吃吗哪,有的时候吃完了拉肚子,有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事?不是!摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山,上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道,因为摩西也不在现场。那他咋写出来的?他在山上与神同在,神告诉他的。摩西认识挪亚吗?不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗?也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事,以色列人还心口相传。但是从《创世记》11章往前,这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西,摩西回到山下就把这些写出来了,写了《创世记》第十章。谁告诉他的?神告诉他的。
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 如何读《圣经》
        • 读《圣经》,要抓住神的心意
          我想跟大家说:关于如何读《圣经》,我的体会还是挺深的,一定要读到神的心意里去,千万不要批评写《圣经》的人要表达的观念。写《圣经》的摩西,他要表达的观念可能跟我们要表达的观念不一样。其实我们的观念如何不重要,《圣经》的作者要表达的观念才是最重要的。 摩西到底要表达什么意思呢?摩西要表达的意思是相当明确的,就是在《圣经》里的义到底是什么?为什么他玛比犹大更有义?这些人都是想得着神应许的人,那可了不得。他玛的信心就是他玛的义。 人信心的大小决定了人在神面前是个义人还是个恶人。如果你问我什么叫做义人?我们理解的义人和《圣经》里要表达的义人差别有点大。我们说的这个义人是从人的角度来看:他是个好人。但是《圣经》里要表达的义人是有信心的人。是什么样的信心呢?有亚伯拉罕、以撒、雅各一样的信心。亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟都是有信心的人,约瑟的信心可了不得,已经超越了长子的问题。义人必因信得生,从《创世记》就开始了。因为亚伯拉罕信神,所以神认为他是个义人。 大家要明白,我们里面的信心到底是个什么样的信心?如果你传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心那可了不得。《创世记》的第37章讲的是:约瑟的梦想。这一章我讲:他玛比犹大更有义!我还想接着这个梦想来说,他玛是一个有梦想的人,想得到神的应许。他们在这个世上对事物的看法,已经完全超越了我们一般人所理解的。所以读《圣经》要读出神的看法,要读出写《圣经》的作者摩西要表达的意思。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 精准解读圣经,得着属灵产业
          大家好!我们来看《创世记》第四十七章,我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确,所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了,我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话,能够打中七、八环,有的甚至九环。以前讲的大概能打中三、四环,最多不超过六环。更早期讲的《创世记》最多能打到一至两环,再往前可能都没有打着,就是瞎说一通。 读《圣经》一定要读出神要透过这一章告诉我们什么,这事非常重要。华人命定神学非常看重读《圣经》,而且最重要的是读出神要告诉我们什么,不能瞎说。这一章虽然不知道打中多少环,我们先把这章主题叫做《得着土地与产业》
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 引言
        • 抓住主题,读经不迷路
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十九章。那《出埃及记》第二十八章,大家还有印象吗?我告诉你《出埃及记》是不好查的,《出埃及记》的第二十八章是在讲为神供祭司的职分。到了第二十九章,在讲祭司的成圣之路。大家仔细看这一章,一会儿讲成圣,一会儿讲成为至圣,谁成为至圣呢?就是祭司的成圣之路。咱们弟兄姐妹可以琢磨一下,读《圣经》一旦你抓住了主题,你就好办了,如果抓不住主题那可就麻烦了。 我见了几个弟兄,其中有一个弟兄非常火热,愿意为主献上,做了一个牧师,带了一群人信主建立教会,这当然很好。我们在谈话当中,就提到了一个问题,《圣经》有这个翻译本,那个翻译本,无论哪一个翻译本,如果你一个字一个字的读,那翻译本对你的影响就很大,但是如果你是抓主题,我告诉你影响不大的。 如果你觉得这可不行,我得读希伯来文的、希腊文的,那等你学会了希腊文和希伯来文,我看也离棺材不太远了。当然了我们不拦阻你学习,问题是啥呢?其实既然咱们有华文版的,有英文版的,咱就读呗!我告诉大家一个观念,你照着我这一套方法去读《圣经》,你被误导的概率是很低的。原因很简单,我看的是完整的画面,所以我鼓励弟兄姐妹,**养成看整体的习惯**,而不在单单读《圣经》上。 你会发现我不是这一块那一块的去管理项目,我是喜欢把这个事情,看着是一个整体来管。我们中国人有一句话叫做,只见树木不见森林。你说这是个优点还是个缺点呢?这是一个毛病和缺点,很多人喜欢只看一个树木,有的连树木都看不到,只看到一片树叶,如果只看了一片树叶那是要命的事。你比如说,如果我跟人家分享,华人命定神学是我创立的,然后讲了一大堆。最后人家跟我来了一句,我不同意。那不同意啥呢?不同意一个很小的点,如果是这样的话,我就很感慨,咱们不整这个,我鼓励你们回去好好的查《圣经》。
    • 【查经】出埃及记 7章 – 摩西在法老面前代替神!
      • 如何读书
        • 抓住重点,读懂《圣经》真意
          在读《出埃及记》的第七章之前,我先给大家讲一下如何读《圣经》。从信主那天开始,没有人告诉过我该怎么读《圣经》,但我是一个爱学习,也会学习的人,所以我读《圣经》的方法比一般人省力,就是咱们中国人说的四两拨千斤。**我所掌握的读《圣经》的方法是什么呢?其实跟我们上小学、中学读课文一样,就是抓重点。** 其实无论是读什么,我们都要读明白作者想要写什么。比如有人给你写一封信,人家想跟你说的,你没有读出来,人家没跟你说的,你却读出了一大堆,这就麻烦了。再比如我们两个人展开一段对话,我跟你讲的你听不进去,我没跟你讲的,你听出了一大堆。那我肯定就很无奈,因为咱们照这样下去,这对话根本没法继续进行啊!
        • 读书关键,要抓住作者的核心意思
          《出埃及记》是摩西奉神的命令写的,我们读的时候能否读出摩西所要表达的意思呢?这事很重要。因为你如果能读得懂,我想你的学习应该不会差。其实大家学习都差不多,只是学习方法的问题,学习方法非常重要。这次我们就讲应该如何读书,怎样读出作者想说的重点。前些年还有研究《红楼梦》的热潮,但是最近褪去了不少。人家曹雪芹就写了《红楼梦》一本书,而研究《红楼梦》的那些所谓的学者们,他们写的书多到我家屋子都快放不下了。后来我发现其实曹雪芹想要表达的意思没有被那些研究红学的人研究出来,而曹雪芹没写的却被研究了很多,所以读书最重要的是明白作者想要说什么。 有的时候我跟我们当中的弟兄姐妹沟通,那是真费劲啊!一沟通就掉沟里去了,我没说的他听见了,我说的他却没有听见,然后人家还来一句,你说这话字里行间是什么意思呢?我告诉他:让我们先把字面意思搞明白吧!其实在这种情况下,我也很痛苦,因为要想把一件事给别人表达清楚也挺难的。 我们上小学、初中、高中都在学语文课,说明语文课很重要。语文课是一个通识教育,**通识教育的目的是锻炼人的基本能力**。我上学的时候并不喜欢语文课,因为老师没有讲明白,后来直到我工作了,听、说、读、写的能力才慢慢得到提升。这提升不是因为别的,只是因为工作需要,不写不行啊!还要写英文的,眼泪都快急出来了,尤其是我们做管理的,你拿人家钱,就得干活,就得写文章。
        • 读书要抓重点,别被细节带跑
          后来我也是到了老大不小的年纪才把语文给研究明白,发现写作文就是要把需要表达的意思表达清楚。我也不知道这句话对应到华文里该怎么说,大概就是你要精准地用词、用字,并且能很清晰地表达你的意思,能做到Command and control the language。所以语文最重要的是clarity,就是整清楚想要传递的东西,能够掌控自己的语言表达。可是如果人家表达的很清楚,但咱们不会读,那也是白瞎,因为瞎读肯定是不行的。 我把这窍门告诉大家,不管它是个什么,**抓重点**都是最重要的!因为人**抓不到重点,就容易跑题**,比如我举了一个例子,其中提到一个人名,我讲这个例子目的只是为了说明我要说的事情。结果听的人却说:那个人我认识,他前几天偷了某人家的东西,后来被抓了。他是不是被抓不重要,关键是我所讲的重点你有没有抓住呢?关注这样细枝末节的问题,人就会被带跑题。 所以,**我们读书要抓重点,然后抓重点下面的那个点,再把那个点和重点串起来,你就能读明白人家作者要写的是什么了**。有一次我听一位很有名的牧师讲《希伯来书》,可是他讲了半天也没有讲《希伯来书》第一章,都在讲自己的内容。听了这位牧师讲的,我觉得《希伯来书》我查的最好,因为我把作者的想法给整明白了,把他要表达的重点给抓住了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 养成读经的好习惯:不要追求全懂,要把读懂了的行出来
        • 要把读懂了的行出来
          查经: 大家好,我们来查《利未记》16章。我假设你已经先读完了《圣经》的原文,你读完圣经原文,就会发现有些新的概念冒出来。在这一章圣经原文里,出现了一个词:``阿撒泻勒”。很多人有个毛病,一读到自己不知道的词,就认为自己没读懂,其实我们能读懂的内容还有很多。 但人的习惯是,有一点儿不懂的,就以为自己全都不懂。一看到不懂的,眼光和注意力就全被吸过去了,之后就认为自己没读懂。其实读懂还是没有读懂,没有绝对的标准。只读懂1%、5%、10%……算不算懂?算啊!至少你认识这些字啊。什么叫没读懂呢?就是有些懂了,有些没懂。只要我们把懂了的能够领受了,就已经很好了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 七、平生诵读神的话
        • 诵读神的话,活出智慧人生
          所以选了一个王,要为这个王抄一本律法书,让他常常读。不能回埃及买马,不能立太多的妃嫔啊,要平生诵读。那整了那么多的妃嫔能诵读吗?一读打瞌睡了,是吧?头天晚上搞到那么晚,第二天哪有精神诵读神的话,就是跟大臣开会都已经没精神了。 为什么要读神的话呢?好知道神喜悦什么样的人,神讨厌什么样的人;知道神喜欢什么样的事,神憎恶什么样的事。所以我们要学习敬畏神,让我们在地上的年日可以长久。所以学习神的话多么重要!我告诉你,你一个礼拜不读神的话,很快你就忘记了。然后这世上的影响力,那简直是刺透了人的骨髓啊。 房价一涨,你也去抢个房子啊,房价一跌,发现自己被套住了。是不是?都这样。因为一涨,你脑袋就发懵了。为啥?看见这个买了,那个买了,就觉得自己怎么没买呢?结果你买完就被套住了啊。所以人要平生诵读神的话,人活着不是靠财物、不是靠食物、不是靠妃嫔、不是靠情欲、不是靠军队、不是靠马匹,也不是靠打官司啊。人活着也不是靠拜偶像,也不是靠钱财留下几只好的牛羊,人活着是靠神口里所出的一切话! 现在的孩子一考大学,就把家长考懵了;孩子一上学,就把家长上懵了吧。有没有?有。家长就觉着,不能不给孩子一个美好的未来。但是我告诉你,孩子美好的未来在神那里啊。人一生如果知道敬畏神,知道学习敬畏神,好好地观察这个世界。你就有福了,在这地上的日子你就什么都不缺了。
        • 每日诵读神言,稳固你的人生根基
          **存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华-他的 神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。”(《申命记》17:19-20)** 从今以后,让自己在地上的日子能够长久。阿们!要知道你的未来不在你孩子的身上,你孩子的未来也不在你的身上,你的未来也不在你老公的身上,你老公的未来也不在你的身上,你的未来都在神那里。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 读出神的心意
        • 读懂神心意,活出属灵得胜
          当我们开始读这个《约书亚记》12章啊,我们里面充满了困惑,直接得出的结果,就是这神杀人呐!神啊,你怎么杀人啦 ?要么就说:哎呀,这太血腥了!这约书亚、摩西,杀人不眨眼呐!前面就讲一个都没有留下,这不是屠城吗? 曾国藩打败了太平天国,屠城。后来日本鬼子到了中国,也屠城。哎呀,那不是受咒诅的地方吗?这地方都被屠城了,这以色利人还能住吗?这地方不是受咒诅的地方吗?我们里面就充满了各种各样的困惑。 神呐,人活着不是虚空的虚空吗?干嘛整这些事呢?干嘛把这些人都杀掉呢?这不是虚空的虚空吗?那既然是虚空的虚空,那干嘛要得地为业,把那些人杀掉干啥呢?神呐!你不是很爱世人吗?既然咱们里面充满困惑,那就需要读出神的心意。 有人很努力的解释,这是旧约的神,新约的神是爱。那请问旧约的神是什么?旧约的神是恨吗?这明显不靠谱。咱们就给这一章起一个主题:在地上活出得胜! 咱们这么说,假如你做一个生意,世界上就这些钱,就这些顾客,他如果在你这消费,他就不会到另一个店去消费,是不是?那如果说你赚了一大笔钱,那有些人就没有赚到那些钱,是不是?你要不要做一个好人呐?哎呀,不用了,你到别的店买去吧!那你这不是把生意做黄了吗?
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 读《圣经》要读出神的心意
        • 读圣经,抓住神的恩典心意
          【原音查经录音-普通话版-主题:不抵挡神的人,都得存活-2019年8月7日分享】 咱们读《圣经》,要读出神的心意来。我一而再再而三的讲,要读出神的心意,咱们读到这个《约书亚记》的第9章,我问你一件事,基遍人是不是神打算要击杀的?答案是明显的,神没打算击杀基遍人。虽然基遍人选择了和喇合不一样的方式,但基遍人居然存活下来了。我们透过《约书亚记》能够看到什么呢?我们能够看到神是满有恩典满有怜悯的。 但很多人看不到神有恩典,也看不到神有怜悯,我敢大胆的告诉大家,如果整个迦南地的人,全部都像喇合一样来寻求神,那会发生什么事儿呢?神绝不会击杀他们。但是你会发现,迦南这个地方的人,都心里刚硬,都同心合意的要与约书亚和以色列人争战。但是有那么一些人,就是基便人,他们没那么刚硬。 基便人属于什么呢?属于亚摩利人的一个支派,基遍人把以色列人给骗了,又跟以色列人立约,可他们竟然存活了下来。我问你,如果以色列人在那个时候寻求耶和华,你认为耶和华神会给以色列人一个什么样的答案?当然以色列人是被骗了,这以色列人也忘了寻求神,但是后来的结果证明,以色列人允许他们活着,神也并没有因为以色列人允许基遍人活着这件事,而让他们像在艾城一样打败仗,听得懂吗? 我想我们必须读出神的心意,这一章是在讲什么呢?是不是在讲守约呢?我想好像不太适合,是不是在讲以色列人被骗了?好像也不是,那到底在讲什么呢?我琢磨来琢磨去,我发现原来这个地方在讲,只要你不抵挡神,其实就能够存活。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 11章 - 智慧的典范所罗门也入了迷惑!
      • 常常祷告,读神的话,不入迷惑
        • 祷告读经,远离迷惑陷阱
          2017年录音: **常说,所罗门王的智慧是“前无古人,后无来者"。但就是如此有智慧的所罗门,居然也入了迷惑!走上了罪恶之路!以色列国也因此由盛转衰!这实在太可怕了!在这一章,老师将向我们揭示,当如何警醒,免得入了迷惑!** **思考问题:** **所罗门做了哪些得罪神的的事情?曾经充满智慧又敬畏神的君王,怎么会做出这些讨神愤怒的事情?** **如何保守自己不陷入迷惑,不偏离神的道?** **所罗门既然得罪了神,神为什么还为他存留一个支派(第32节)?从中可以看出,神是怎样的神?** **所罗门犯罪的历史,应用到我们现在的生活,有怎样的启示?** 读了《列王纪上》第11章,你可能会有这样的疑惑:像所罗门这样有能力的人,怎么那么容易就入了迷惑?其实,守住神的道不是一件简单的事,所罗门是人类智慧的典范,都尚且入了迷惑,更何况我们呢?所以我们要解决的问题就是:如何才能不入迷惑。 其实耶稣基督来这个世界,就是为了解决这个问题的。耶稣说:**你们要常常祷告,免得入了迷惑。祷告是免得入了迷惑的关键点。**还有就是要常常读神的话。如果你常常读神的话,灵里面就警醒。《马太福音》里耶稣说:“你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。"(《马太福音》26:40-41)警醒是什么?警醒就是你头脑里的思维意念没有乱,非常清醒,知道什么是魔鬼的圈套。所罗门从什么时候开始不清醒的?就是从他自高自大的时候开始的。他觉得自己不可能被迷惑,认为娶外邦女子为妻不是什么大事。结果就娶了一个又一个外邦女子,从亚扪人、摩押人,到以东人、西顿人等等,这些外邦女子就把所罗门渐渐带进迷惑里去了。 **我们要注意:我们什么时候容易被迷惑?就是当我们认为自己不容易被迷惑的时候。**所以我们要警醒祷告,免得入了迷惑,有时我们心灵固然愿意,肉体却软弱了。所罗门就是“心灵固然愿意,肉体却软弱了"。他看到一个美貌的女子就想娶回来为妻。难道他不知道娶妻是一件属灵的事情吗?他当然知道。但是所罗门觉得他自己绝对不会跌倒。要知道,当一个人觉得自己绝对不会跌倒的时候,就一定会跌倒。迷惑和跌倒,就从这里开始。
        • 警醒祷告,别被迷惑蒙蔽心智
          彼得在耶稣钉十字架之前对耶稣说众人都跌倒,我也不会跌倒。耶稣怎样说?他预言彼得在鸡叫之前要三次不认主。结果怎样?正如耶稣所说,彼得在鸡叫之前真的三次不认主耶稣(参《马太福音》26:31-35,69-75)。要知道,肉体是靠不住的,自信是靠不住的。其实彼得当时心里觉得没有问题,但是到了那个时刻,肉体就软弱了。就像有些弟兄姐妹在关键时刻“掉链子":平时觉得没有问题,但是到了关键时刻,问题就出现了。所以我们一定要小心,不要一遇到诱惑,就偏离了神的道,要常常警醒读神的话。我们读了神的话,就能知道自己肉体靠不住,就会常常警醒祷告。就算我们常常祷告,有时还会入了迷惑。如果不祷告,一定会入迷惑。 **被迷惑的人往往觉得很清醒,并不知道自己被迷惑了。**但你和他讲几句话就知道他被迷惑了。有位弟兄的同学来到我们教会,刚和他谈谈了几句,就知道他很混乱、很迷惑。比如说,他对未来的妻子的要求就是只要不给他戴绿帽子就可以了,别的不需要。多么混乱的想法!选择终身伴侣怎么可以这么不慎重。虽然我多次对那位同学说:你很混乱,但是那位同学还是坚持自己非常清醒。神让我们谦卑,当别人说我们混乱的时候,我们不要一味的拒绝,而是去审察自己是不是真的有问题。有时候我们脑子里面装的都是垃圾,是败坏人的,那些东西不能让我们活出美好的生命。 我为那个同学可惜,他说不能确定什么是正确的,所以凡事都要去试试。这种想法真的很可怕,万一在试试的过程中他遇到危险该怎么办?回到所罗门,当他被迷惑的时候,就行耶和华眼中看为恶的事。前面《列王纪上》第8章,所罗门还振振有词地向耶和华祷告,怎么现在就开始行耶和华看为恶的事呢?不要觉得奇怪,人就是这样的,当自己行耶和华看为恶的事的时候,自己还不知道。
        • 警醒祷告,远离属灵陷阱
          比如一些基督徒的男孩子交了不是基督徒的女朋友,开始还信誓旦旦地说:牧师,你放心,我会把她带来教会的,结果最后被女朋友带出教会了。人一旦入了迷惑,就会不清醒,你知道神怎样让人清醒过来吗?神就会兴起仇敌攻击你。如果一个基督徒到了四面楚歌的境地,你就知道你一定行了耶和华看为恶的事情。不要去争辩,也不要觉得神是在试炼你。这里神兴起以东人哈达、亚兰人利逊作所罗门的仇敌,但是所罗门还是不知道,直到先知亚希雅预言耶罗波安要从所罗门手里夺去十个支派,所罗门才下令要杀耶罗波安,但那时已经晚了。所以我们要常常警醒祷告,头脑不要混乱。
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 第一:亚哈没有读神的话, 没有治死自己的肉体
        • 远离神的话,欲望吞噬灵魂
          **第一件事,就是不读神的话!**《圣经》说,你要天天读神的话,让神的话不离开你的口,昼夜思想,你就有福了(参《诗篇》1:2)。为什么读神的话就有福了?如果一个人不犯亚哈这种错误,安安稳稳地度过一生,没有咒诅临到自己和自己的家族,这本身其实就是一个很大的恩典!但一个人不读神的话,就会很快忘记神的话!为什么会这样?因为神的话很多时候会跟我们自然产生的感觉完全相反。 如果我们完全顺从自己的感觉,很快就会觉得神的话不太合时宜。我们必须得用尽力气,才能把神的话放到我们里面,把属肉体、与生俱来的天性扭转过来。如果你一不小心把神的话放远一点,天性很快就会回来,而且你还很难发觉:**因为天性就是与生俱来、非常自然的反应,结果你就会顺从肉体。**你不要以为这世上只有人和神,其实还有魔鬼。魔鬼是试探人的,它一定会用尽一切机会来找你。它天天蹲在你家门口,一看你顺从肉体,就会把试探人的感觉放在你心里面。 亚哈不是不认识神、不知道神,只是他不常读神的话。在这一章里的这个时候,他怎么看拿伯的园子,都觉得非常好,一定要得到这个园子才行,结果就犯了十诫的第十条:贪恋人的房屋财产。亚哈其实并不缺衣少食,也不是没有房子住,其实本来他不需要一个葡萄园。但是因为他远离了神的话,就会觉得当时他的欲望很正常:“我得不到这园子,我就很难过。如果我都得不到拿伯的葡萄园,我活着还有什么意思呢?"一旦他开始这样想,他本来活得很好的生活,也觉得索然无味了。其实我们一不小心,也会陷入这种光景。 举个例子:比如你喜欢一个女孩,但她不喜欢你,你可能就会想“我活着有什么意思呢?"这样下去不用多久你就乱了。那女孩子可能就会想:“我年纪大了,还没有男朋友,这辈子完了!"如果看到情侣,就会沮丧:“你看人家都有,我都没有,我活着有什么意思!"这样慢慢就跟亚哈一样,就会在这种情绪里越陷越深。所以弟兄姐妹,我们要常常把神的话放在我们里面,不断提醒自己:我们为什么而活?我们为神而活。我们在这世上做什么?我在这世上有使命,世上除此以外的这些东西都不算什么。所以大家如果不时刻思想神的话,顺着天性走,是很致命的!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 21章 - 历史中信主的智慧和不信的结局
      • 读《圣经》要读到神的心意中 {#读圣经要读到神的心意中-1}
        • 信仰不能继承,心灵需亲自觉醒
          录音: **作为希西家的儿子,玛拿西必定一路目睹他父皇倚靠神的精彩人生。可惜的是,他不但丝毫没有遗传到希西家的信心基因,反而行了比以色列君王更恶的事。天国没有富二代,即使玛拿西身边有伟大的属灵领袖,或者亲眼目睹名留青史的争战奇迹,他仍然丝毫无动于衷。一颗拜偶像的心,怎么可能明白真神的法则?玛拿西,也必将吃自己愚昧的苦果。** **思考问题:** **为什么玛拿西会深陷拜偶像的罪里?拜偶像对人的肉体有什么吸引之处?** **拜真神和拜假神的区别在哪里?** **在当今的时代,有没有玛拿西的基督徒?你如何保守自己不走玛拿西的道路?**
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 读律法书和效法别人
        • 读圣经别像读股票,抓住神的心意
          **这章的主题,就是有律法和没有律法;有律法书和没有律法书。那这一章里,约西亚过了十七年没有律法书的日子,第十八年才得着律法书,如饥似渴的去读这书,然后就开始撕裂衣服,自卑痛悔!今天我们有《圣经》,《圣经》是白纸黑字写的,这么清清楚楚。读股票就有很多人,读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢?即便读,又有多少人能读进神的心意?** **思考问题:** **为什么约西亚发现律法书会撕裂衣服?** **如果一个基督徒不读《圣经》,他的信仰会是怎样的状态?** **《圣经》会在哪些人的生活中会释放它的真理和能力?** 这章的主题,就是**有律法和没有律法;有律法书和没有律法书**。那这一章里,约西亚过了十七年没有律法书的日子,第十八年才得着律法书,如饥似渴的去读这书,然后就开始撕裂衣服,自卑痛悔!今天我们有《圣经》,《圣经》是白纸黑字写的,这么清清楚楚。读股票就有很多人,读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢?即便读,又有多少人能读进神的心意?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 智慧书,读懂才是真智慧
          大家好!咱们学习《箴言》第二十四章。我给大家提个建议:像《箴言》、《传道书》之类的书,大家读三十遍、五十遍,甚至百遍都不为过。为什么呢?因为神把祂的智慧都融在这两本书里面,这些东西是很深的。读《圣经》的时候,就能总结出《箴言》、《传道书》、《约伯记》不容易查,所以把这几本书都总结成智慧书,智慧书可要好好读呀! 读书这事特别重要!有些人读书非常奇怪:作者要说的,他没有读到;作者没有说的,他读了一堆。直到今天,我们活在一种非常矛盾的状态当中。这种矛盾的状态不是因为别的,是我们里面有一套东西。**当《圣经》上说的和你里面的那套东西不相调和的时候,那就看你的选择了。你选择放下你自己的那套,还是放下《圣经》上所说的那套呢?这就看人的造化了。** 看人的造化,虽然这不是《圣经》上的话,是佛教用词,但是我觉得这话说得特别好,反正就是解释不通为什么人会这么选或者那么选。大家要知道,学习这事会伴随着我们一直到老。**人不会学习真是悲剧!**大家千万不要这样想:别人是博士、硕士、大学生或者什么生,而我没有读过书,也没有学过什么东西,又不会学习,其实完全不是这么一回事。只要是肩膀上长着脑袋的,屁股上没有尾巴的,两条腿走路的,你就是个人。你是个人,肩膀上有个脑袋,你不用它,要干啥呢?
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 引言
        • 多读多悟,抓住圣经真义
          《但以理书》第七章,稍微有点小挑战,为什么呢?因为《但以理书》第七章讲的内容,听起来都好像是神话故事一样。我相信大家都读了一遍或者两遍,但是如果大家读一遍就想读明白,哪有这回事?如果你读书读的不好,就是因为你读书读的遍数不够多,抓不到里面的关键。 《但以理书》前面那些章都容易读,到了第七章往后有点难,其实从开始带大家查《但以理书》的时候,我就预备好了,这《但以理书》第七章,这怎么带着大家查呀!不过你可别说,车到山前必有路,船到桥头自然直啊!到了这时候呢,我就想教一下大家怎么查《圣经》。我就问弟兄姐妹,你们读了第七章,你觉着这一章的主题是什么呢?抓住了主题就好办了。如果说你抓住的主题是七头十角兽,那就麻烦了,七头十角兽是什么?谁也说不太清楚。 其实这一章你读来读去,你一定会抓到一个主题叫做:至高者的圣民,必要得永远的国。或者是:国度,权柄和天下诸国的大权,必赐给至高者的圣民。查《圣经》一定要先抓主题,怎么抓主题呢?先多读几遍,书读百遍,其义自见,剩下的就比较容易搞了。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 二、约拿求死,神仍然给他恩典和怜悯
        • 约拿求死,神恩典不减
          弟兄姐妹,如果你经历了很多倒霉的事儿,经历了很多被人骗啊,被人折腾啊,然后就怪神:神啊,你为什么不拦着我?拦不住啊。有的人嫁了一个老公,然后老公就家暴,她就问:神啊,当时你干啥去了?你咋不拦着我呢?当时你不是认定这是神给你的吗?有的姐妹有异梦,又有异象,又有牧师的印证,在那说:神啊,有没有搞错?当时我很平安啊,还有印证啊,现在怎么会是这样呢?你问神,神还想问你呢,所以人是很有意思的。 我可告诉你啊,千万别相信这个,这都是你自己做的选择,你早干啥去了?结果还让神去背锅。你不知道神有丰富的恩典呢?你求死,神仍然是神,神仍然是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒。所以弟兄姐妹,要开始重新回转向神,如果今天你的气息还存在,那是神有丰富的恩典和怜悯。你看约拿求死,神都没让他死,你说这神的恩典和怜悯有多大啊!这是约拿第一次求死,结果没死成。
      • 三、约拿第二次求死,神仍然有恩典和怜悯
        • 神的恩典超越人心的顽固
          我不知道有没有三次求死的,如果算上第一章被丢在海里那次,还真是三次啊。哎,事不过三啊!你三次求死,神都有恩典和怜悯,能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神?我们的神就在等待我们悔改啊。 约拿发怒,第一次求死,然后神还挺有意思的,神还跟他说: **耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”(《约拿书》4:4)** 约拿没搭理神。懒得理你,大家知道那种不屑的眼神吗?这种眼神我经常看见,人家就把我当做神了。 **于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。(《约拿书》4:5)**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(上)
      • 读圣经要读出体系、梗概和框架
        • 抓住神话语里最关键的部分
          第一部分 - 耶稣基督的得胜 我们来看《马太福音》的第4章,我们把这一章分成两部分:第1节到11节是第一部分;第12节到最后是第二部分。《马太福音》的第4章讲的是耶稣基督的得胜与服侍。马太写东西非常有意思,他把很多的细节给省略了,只写非常重要的梗概,因为他想要尽快把耶稣基督的服侍讲出来。耶稣基督的服侍有一个特点,就是教训人,医治各样的病症。 我们可以看到,整本《马太福音》里有好几章都在写耶稣教训人,医治各样的病症。我给大家举个例子,第4章讲耶稣基督的服侍,这只不过是概括性的论述。第5章、第6章、第7章写的是耶稣基督的教导。耶稣基督是不是就这样连着教导下去呢?其实不是,这些教导是穿插在每一天的服侍当中的。第8章、第9章讲的是耶稣基督的服侍,医治各样的病症。 我们看一篇文章,你会发现它是有段落的。我们当中的弟兄姐妹没有受过这方面的培训,所以读起来非常困难。为什么呢?因为没有体系,即使读完了也记不住。体系是用什么来构成的?体系是用框架加上细节构成的。耶稣基督的服侍就是教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。第5章、第6章、第7章都在讲教训人。第8章、第9章讲医治各样的病症,第10章讲耶稣拣选十二个使徒,其实耶稣拣选门徒也是服侍的一个关键组成部分。
        • 效法耶稣基督的得胜与服侍
          有了这样的梗概,我们就知道如何服侍了。我们今天所做的也很简单,就是教训人,医治各样的病症,训练门徒。在所有的这些事情当中,最重要的就是胜过试探、得胜。我把整本《马太福音》概括性地论述出来,大家就能够记住耶稣基督的得胜与服侍了。 耶稣基督的得胜还得再分出几个地方的得胜,下面我们一一展开论述。耶稣基督的服侍是拣选门徒,训练门徒,教训人,传天国的福音,医治各样的病症。我们今天所做的这些事基本上都是照着这个模式。前段时间,有一个姐妹问我:我应该怎么传福音?我就感慨这真的是一个又古老又现代的问题!传福音能不能靠酱牛肉?不能!传福音能不能靠幸福小组?好像能,好像不能。 能还是不能这事不重要,重要的是,这是不是耶稣干的?耶稣搞幸福小组了吗?没有;耶稣有没有搞酱牛肉?也没有。有的人就反对,说耶稣也整吃也整喝。但问题是那些事不是主轴啊!主轴是马太总结出来的:教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。在这之前就是训练门徒,训练门徒之前就是要得胜。 大家要开始学会一件事,就是在读《圣经》的时候读出它的体系,也就是它的梗概、框架和细节。如果人只读细节会很混乱。我上学的时候,常常听老师说课文分段。那个时候我一直不知道这是在做什么。可能有人会疑惑,你不知道,怎么还会考上大学呢?我虽然不知道分段这是在做什么,但别的科目我都整明白了。我什么时候学会课文分段的呢?我是在教会的服侍当中逐渐学会的。 今天你如果读《圣经》是一塌糊涂,一锅粥的状态,那你就得把这些内容整理出来,开始学会分段。我们一段一段地看,弄明白这段是在讲什么,那段是在讲什么,把它的框架逐渐建立起来。
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 纲举目张,读经不难
          所以说读《圣经》首先要有框架性的认识,千万不要一下子就掉入到字句当中,如果抠字句,你会发现虽然每个字都认识,但是你其实并不知道里面在讲什么。最后把先把内容放在一起去看,然后再去研究每一段,每一句话,这样你就变成一个聪明人!我一直很困惑如何教导我们弟兄姐妹变聪明,其实变聪明的第一步,就是学会框架性的思考方式!经过框架性的思考,才能看明白究竟发生了什么事,应该如何去回应。如果没有这样的高层次的思考,凭着一句话去想,就会想的很艰难,别人随便问你一个问题,你就晕了。 那么按着框架性思考,第六章在讲两个国度,两种追求,第七章在讲两种根基,两种结果,你现在再去读第七章,你有没有发现变简单了?肯定简单了!因为一下子就把第七章的内容串起来了!我们那个年代有句话非常好,叫做纲举目张。比如要把一大张网理顺,千万别抓细的绳子和网眼,因为越抓越乱。先找粗大的绳子,每个网的边上都有一根粗大的绳子,抓起粗大的绳子往外一抻,整个网就利利索索的理出来了。所以说做事就要抓主干,抓主干你就不会乱。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 引言:读《圣经》不要读成《道德经》
        • 别把圣经读成道德经
          查经: 大家好,我们来看《路加福音》第16章,这一章其实我查考了很多的资料,我不觉得有谁把这一章解释得很明白。《圣经》是一块绊脚石,比如人很喜欢对亚伯拉罕指指点点、品头论足,觉得亚伯拉罕这也不好、那也不好。还有很多人一读《圣经》就读到了《道德经》里面去了,我们的神不是一个道德的神,道德是纯属今生的观念,我们的神看事物跳出了今生的观念。 这一章耶稣讲了一个财主的管家,有一天,有人向主人告发他浪费主人的财物,主人把他叫来,要炒他的鱿鱼。 **主人叫他来,对他说,我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。(《路加福音》16:2)** 结果管家心想:我失业就是中年危机了,上有老下有小,我该怎么办呢?主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么?他一辈子做职业管理人,现在锄地没有力气,讨饭又怕羞。想来想去,怎么办呢?就想到一个主意:他不是管账的吗,就把所有欠他主人债的人都叫了来。 **于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:你欠我主人多少?他说,一百篓油。管家说:拿你的账,快坐下,写五十。又问一个说:你欠多少?他说,一百石麦子。管家说:拿你的账,写八十。(《路加福音》16:5-7)** 你不是让我交代吗?我就这么做。结果怎样呢?主人就夸奖这不义的管家做事聪明。
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 引言
        • 读懂圣经,认定耶稣是主
          查经: 我有一个观念,就是人要有全局观,不然读懂文章和抓住作者的意思都是非常困难的事情。不但抓不到重点,还经常抓偏,人若不走正道,一走偏就到坑里。如今《圣经》虽然印了好几十亿本,但很多人读了好像还是不懂。 其实人从小学就开始读书,过了六年级,就应该学会如何读懂文章了,可惜的是很多人读完了小学、中学、大学,甚至是研究生还是不懂。人怎么学着学着,却越来越读不懂了呢?这是件很邪门的事情。 第20章的主题就是:相信耶稣基督是主!为什么呢?第20章一开头讲了耶稣基督的权柄,《诗篇》里面大卫自己说:耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?这里就谈到了谁是谁的主, 所以本章的主题是在讲,耶稣基督是天下万物的主。如果微调一下就是,相信耶稣基督是主,再继续微调就是,相信耶稣基督是我们的主。我们可以仔细看看这一章是不是这么讲的。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 引言
        • 读懂圣经,别自说自话
          2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的,比如看人写的文章,我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》,看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是要知道,每一章都是接着上一章的内容而写的。 读《圣经》一定要读出作者想要表达的意思来。如果我给你讲了半天,你却听出别的意思来,那真是太诡异了!就像我和你说一些话之后,你把你的理解说出来,然后我告诉你:我不是这个意思。你却和我说:不,你就是这意思。那不是很奇怪? 如果你照着自己的意思去听,那就没法继续沟通了,是不是?我说:我没有看不起你。你说:不,你就是看不起我。如果我们一直这么沟通下去,那还真的是挺费劲的。
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 我们要常常数算神的恩典
        • 信心开启恩典之门
          今天我们就来数算神的恩典,2018年已经过去了,你有没有数算过这一年经历的恩典?2019年转眼间也已经过去一个月了,你是否有用心地数算这个月的恩典呢? 其实,我们经历的这些恩典,不是因为我们够好,是因为神恩待我们,是因为我们选择了相信。我们能够进入到神的恩典当中,是藉着耶稣基督,祂为了拯救我们道成肉身,为我们钉死在十字架,也为了我们从死里复活。 上个礼拜天,很多弟兄姐妹分享了他们的见证,有一个姐妹欠了二十多万债,现在都已经还清了。她前面半年多到一年多的时间,那真是折腾,很辛苦!但是感谢神,就算是这样的人,神也怜悯、拯救她。她在小半年的时间里开始不断改变,凭着信心支取神的恩典,我们的神很信实,她的财务已经完全翻转了! 后来我逐渐明白了,很多人以行为为本,有宗教的灵的辖制,这样的人是很难支取恩典的。我们当中有的弟兄姐妹,我看他话说得也不太清楚,做事也不太像样,身上有一大堆的问题,要说不够好,他们真的不够好。但是神恩待他们,因着信,藉着我们的主耶稣基督进入到现在的恩典当中。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经》
        • 读《圣经》,抓住主题才不迷茫
          大家好,我们开始来看《腓立比书》。我看见大家在查经的时候,都在很努力地尝试找到这个《腓立比书》第一章的主题。有人说:“同心合一的兴旺福音”,有人说:“无论是生是死,总叫基督在我们身上照常显大”。还有很多其它的尝试啊。 那我要再次提醒大家一下啊。怎么找这个主题?找主题是一个很重要的查《圣经》的关键。如果找不到主题,你读起来你就会一头雾水。《腓立比书》的主题是:“要你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。 我想再说一下如何读《圣经》。读《圣经》千万千万别读给作者,读出作者要写给我们的,那是不是写给腓立比基督徒的?是的,那也是写给我们的。通常人家写一个东西给我们,最重要的就是要让你知道你要干啥。如果你读了一封信,都是写一大堆像老娘们儿唠嗑,那种话没什么意思。但是使徒保罗也好,我们的神也好,如果他要把话告诉我们,一定是要我们读了神的话就去行。这才是关键。 所以我想大家已经深深得着这种查经方式的影响。那使徒保罗在《腓立比书》第一章要让我们干啥呢?“要我们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。那是写给我们要我们做什么,你以为好像是在激励,夸奖一番。其实还是要让你知道该怎么做怎么落实。
        • 悟性不足,读《圣经》易被忽悠
          其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊?我告诉你,因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人,可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲,基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困惑了,再遇到点事又困惑了,骗子来了就不困惑了,就跟着骗子走了。 我跟大家讲,不但是使徒保罗的困惑,或者使徒保罗在心里的挂虑、惦记。那其实也是我们神的惦记啊。这就是保罗说:**我体会耶稣基督的心肠。切切地想念你们众人**。为什么?因为你们在悟性上太差了。悟性上不好,是很多问题的根源。 我想这个主题,很有代表性的表达了这个如何读《圣经》。千万不要读出来说:“哦,保罗很喜乐”。保罗很喜乐跟你没关系啊,或者说:“保罗很喜乐,保罗已经看透生死”。保罗看透生死,人家很喜乐。跟你也没关系,你的悟性在哪儿呢? 很多时候我们脑子里想的东西,还是有点混乱的呀。那我想咱们教会过去这大概三年多四年的时间,一直在推着大家在悟性上成长。为啥?就是不希望弟兄姐妹这么容易就被忽悠了,就被欺骗了。太多了,最近就好些个被骗的案例。我想咱们为了读懂《圣经》要告诉我们的。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 读圣经要严谨查考
        • 深入查考圣经,别被表象迷惑
          弟兄姐妹好,今天我们来查考《雅各书》的第一章,这是一个极大的挑战。再次重申,我可能会讲错,这不是甩锅,是希望大家能够听听我的看法,之后自己查考,看我说的是与不是。 在《使徒行传》有这样一段记载: 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。 (《使徒行传》17:10) 这样读神的话才是一个合乎《圣经》的态度。今天我们来读《雅各书》的第一章,我相信大家已经读了几遍。从我信主开始,《雅各书》我读了不少于一百遍,单是今天就读了好几十遍,读的时候我会有种强烈的驱动感,就是非常想弄明白雅各想讲什么。后来,整来整去,发现雅各自己好像写的有些乱。 雅各这个人受过律法的教育吗?没太受过,因为家境不怎么好,又生活在拿撒勒的小城里,而且有关雅各从小到大的记载很少,我们无法查考他的学习能力如何。就《雅各书》来说,第一至五章里面雅各讲的这些东西,他自己行出来没有呢?无从查考。他行的怎么样?无从查考。他像不像耶稣?也是无从查考。那我们只好就话论话,就雅各的话来论雅各的话,发现一个特点:能说不能行。 早些年间,我很想带大家查《雅各书》,但我查不下去。我也有个特点:读了神的话就去行,然后我一读《雅各书》就卡在这里,当时只好选择相信是我没读明白,因为我觉得自己可能整错了。但是一遍又一遍,一遍又一遍地读,直到今天,我完全读明白了没有?其实雅各没写明白,我怎么能读明白?今天我要把雅各没写明白的事情给大家讲一讲。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 引言:如何读《圣经》
        • 读圣经,寻找生命中的宝贝
          【2018年06月06日 普通话+粤语版查经】 “天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地....... ”神正在这个世代拣选宝贝,神眼中的宝贝就是因神的话而战兢的人。神创造了人,也创造了魔鬼。天国就好像有人在撒网,天使把好的挑出来,魔鬼吞吃掉剩下的人。圣城新耶路撒冷是耶稣基督的新妇,得胜教会是新妇。建造得胜教会的人都是神眼中的宝贝。 新耶路撒冷教会是一群得胜的基督徒,是神眼中的宝贝建造的,神的灵就在这里安息。得胜的人一定会流很多的眼泪,神会擦去他的眼泪,不再有死亡。得胜的关键在信心,信心要大到看透生死,在我们这个世代,得胜的教会是关键。
        • 抓住圣经核心,态度决定命运
          读《圣经》不是读《道德经》,而是要明白神的旨意是什么,我们要了解如何作神的宝贝。胆怯、不信、说谎话,这些都是信仰根基出了问题。胆怯不是借口,一个没有信心的人一定会胆怯,但是一个有信心的人就会信靠神,信靠神就不会胆怯。雅各,他玛,喇合在人眼里是说谎,但是在神眼里不是,因为他们信靠神,他们就冒着所有的风险得着命定,他们这么做不是出于私欲而是对神的尊荣,是为得着永生里的祝福。 让我们一起来看《启示录》21章,如何才能成为神眼中的宝贝呢? 我们一般在查《圣经》的时候都会看到有一个标题,弟兄姐妹要知道如何读《圣经》,**最重要的是抓住里最重要的点,**如果抓不到最重要的点就抓不到神的心意。今天早上YN姐妹给我看了一个别人的讲道视频,里面的牧师讲道到埃布尔和该隐献祭的问题。神说:"埃布尔献的祭蒙悦纳,该隐献的祭不蒙悦纳。"讲道的人说是因为埃布尔献的是羊,该隐献的是粮食,所以埃布尔蒙悦纳该隐不蒙悦纳;又说献羊,要流血,代替我们赎罪。那神还在《圣经》里还说要把初熟的十分之一献上,这又怎么理解呢? **其实埃布尔和该隐的献祭是态度问题。态度出了问题献祭就不能蒙悦纳,神看重的是我们的态度。**我们当中的一位姐妹之前在机场刷碗,每天工作很长的时间。其实她是一个幼儿园老师,来到教会哭着喊着要出来,因为觉得做那份工作做的很辛苦。我和她姐姐就带着她祷告,后来就找到了一个幼儿园老师的工作。感谢主,她的薪水从一千多块长到两千多块,但是当我跟这个姐妹讲要十一奉献的时候,这个姐妹说不就是两百块钱吗?她说话的方式表明了她的态度有问题。结果她的工作不蒙祝福,六个月以后就被开除了。带着自己挣的十几万人民币,回国之后去投资。生意不仅没有做起来,还赔光了自己挣的十几万块钱,因为人的态度出了问题。后来又得了要死的病,医生说这病没有办法治疗只有等死的份。她在死之前来看我,希望自己在死之前,回来教会也看看她的姐姐。我们当时不知道她得了要死的病,回到我们当中之后,她就跟着我们祷告,后来被神医治。
        • 读《圣经》要抓重点,别像法利赛人
          三个月后她把自己的见证讲出来,我们才知道。现在你不让她奉献,她是不同意的,可见人的态度是关键。现在成为我们当中一个响当当的基督徒,我很感谢神!**我们奉献不蒙悦纳,其实不是我们献上东西的问题而是献祭的态度问题。**我举这个例子是要说明读《圣经》要抓住重点,法利赛人读《圣经》就老是抓不到重点。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音 》23:23)** 法利赛人研究如何守安息日,走一里路是守安息日,走两里路不叫守安息日。羊掉到井里,要等到安息日过了以后才能救上来。所以我们今天看法利赛人读《圣经》的方式,就是没有读到神的心意。我今天教大家读《圣经》,会对你的工作和学习都有深远的影响。**没有抓到重点就没有抓住神的心意。**今天我们查《启示录》21章,那这章的主题是什么呢?我们仔细去读就会发现神在拣选宝贝。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 读出神的心意
        • 抓住神学主题,读懂神的心意
          一个是要解决全局观,一个是要解决时间顺序。**我们抓住神学的主题,抓住神的心意,训练大家属灵的眼光。** 《创世纪》一直到《申命记》,是摩西写的。摩西是在亚伯拉罕之后的五百年。至于到底是不是亚伯拉罕说的,没有人能够考察。从亚当到夏娃,一直到亚伯拉罕记载得非常详细。包括给以撒娶媳妇,写的很详尽。就像《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》这些都是后来人的一个创作。就像摩西写的这些一样,代表了他要表达的主题。 到了摩西,就有约书亚等等。我们今天讲摩西。你不知道摩西,其他的你没法读。我们必须了解摩西这个人,他写了《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》。在《出埃及记》里,写了摩西自己的事。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 系统的读圣经,了解神的标准!
        • 研读圣经,建立属灵防线
          2016年, 每个人都要自己研读圣经,学习,不是单单听!学习,思考,研读,整理出来。认同,并建立一套体系。 如果你的那套体系,不是从神所启示的圣经来的,你要小心,你快要被魔鬼欺骗了! 生命之道 知道神是活的,知道神是掌管我们生命的。学习交托 对识别善恶有更深的认识。  
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神故意要绊倒人
        • 小心解读圣经,别自立为义
          我们的神一直都是跌人的磐石。我们读《圣经》要特别小心,《圣经》里面有很多的陷阱,比如守安息日,是不是《圣经》上的话?是啊!那法利赛人守安息日怎么就成了毒蛇的种类了呢?法利赛人是怎么来的?是读《圣经》读出来的啊,那怎么会成了毒蛇的种类呢? 不读《圣经》的外邦人倒还好,但是读《圣经》的人反而成了毒蛇的种类,今天我不希望我们当中的弟兄姐妹不知道,大家读《圣经》千万别读错了!要读到神的心意里去,不要被《圣经》上的话绊倒,《圣经》上的话常常是不合乎人的道理的,但是合乎神的道理。 经文: 我可以证明,他们向神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说,人若行那出于律法的义,就必因此活着。惟有出于信心的义如此说,你不要心里说:谁要升到天上去呢?就是要领下基督来。谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里,就是我们所传信主的道。(《罗马书》10:2-8 )  摩西说人若出于律法的义,就必因此活着。这话多误导人啊!法利赛人就行出于律法的义,结果却得不到义。因为他们不知道神的义,就想立自己的义。今天咱们弟兄姐妹要养成一个好的习惯,养成一个聪明的习惯。就是我们读《圣经》的时候,要知道这句话到底在说啥?我们今天知道**这道离你不远,就在你口里,就在你心里。** 所以我们读了《圣经》不要建立自己的义,乃是照着神的义去信靠神。要知道人要是建立自己的义,就是按照人自己的意思去解读《圣经》,那是很麻烦的。我常常听人照着自己的意思去解读《圣经》。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 祷告
        • 战兢心读经,荣耀神显明
          神啊!在这瘟疫横行的世代,愿你在世界各地兴起你的仆人,兴起一大群因你话语而战兢的人;主啊,在这个世代好像明光照耀,让你的道和福音的大能彰显出来,愿你的荣耀彰显出来,让众人看见的时候,都知道你是何等荣耀的神;今天就在我们当中做工,让我们每一个弟兄姐妹都带着恐惧战兢的心来读你的话语,因你的话语战兢;照着你的话语严谨认真地建造荣耀的教会,使你荣耀的教会充满你的荣耀,让你的荣耀透过教会成为地上的祝福;主啊,今天就透过我们把你的真理显明出来,让我们都得造就。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 引言
        • 读懂启示录,战胜灵界老马
          很多人查《启示录》都不知道这四匹马讲的是什么,这四匹马讲的是一种灵,叫老马。我跟这个灵界的马打交道好几年了,我很熟悉它,它也很熟悉我。《启示录》第6章1到8节讲的就是老马,第一匹马叫马老大,第二匹马叫马老二,第三匹马叫马老三,第四匹马叫马老四。其实,马老四是最小的,今天我吹下牛,这老马是我的手下败将,这老马攻击人的时候,你会发现人就被夺去,莫名其妙就死了。直到今天,人感染了冠状病毒一点也看不出来会死的样子,结果第二天就死了,没气了。 关于死亡这件事情,如果你去查证的话,这冠状病毒还不至于导致器官衰竭,人死不是器官衰竭而死,而是老马把人的灵抓走,人就死了。这老马几乎没有打过败仗,为什么会败在我们手下呢?因为我们是一群因神的话语而战兢的人。**如果你仔细读《圣经》,就会读到要建立一个得胜的教会,《启示录》前几章都在讲得胜的教会。**
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 引言
        • 严谨读经,激发属灵大能
          我逐渐的发现神的话太棒了,世上没有什么比神的话更宝贵。如果你的生意做不好,身体有问题,财务问题,家庭问题,工作问题,都是没有听神的话。凡是属灵的事情都是与跟神的话语有关。一定要训练自己有一个严谨的态度,尤其是读神的话,严谨是一个很重要的态度。 昨天我接待了一个弟兄,信主很多年,是在一个非常传统的教会,说是福音派。福音派是怎么来的了?好多年前,在神学院里面,一群人站出来说:耶稣死了,《圣经》就不是神的话。然后一群神学家站出来:《圣经》就是神的话,《圣经》是真理,最后就形成了福音派。 福音派有个毛病,说的很好,但是行不出来,耶稣一摸病好了,我们一摸怎么死了呢?《圣经》上说:**我们所信的福音乃是神的大能,救一切相信的。**那我们也信呀,怎么不对呢?就是不严谨,没有照着神的话去落实,接受的就去做,不能接受的就拒绝,那怎么不行呢?就一个方言祷告,就把这些人整的晕晕乎乎的,方言祷告是从邪灵来的,方言祷告应该这样,那样.....《圣经》中都没有说,就是不严谨! 我是一个很严谨的人,学的是造飞机的专业。搞卫星,高铁,汽车不严谨是不行的。**今天我们读的神的话,是何等的大能,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们所信的福音是神的大能,要救一切相信的人。**我们的神不严谨不行,所以今天我讲的这个主题《因神的话语而战兢》,因为神的话语带着能力,信主和高压线一样,高压电用在正确的地方,释放能量可以产生生产力。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 还有更多!
        • 感恩中经历恩典的洗礼
          Rom 5:1 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。Rom 5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。Rom 5:3 不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。Rom 5:4 忍耐生老练。老练生盼望。Rom 5:5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 GoodTV的创办人,就是我们台北灵粮堂的曾国生弟兄,太太得了癌症,在家煎熬,公司财务出了状况,业绩不好,四面楚歌,下班后在办公室祷告,三个小时。- 在服侍中支取恩典,神的恩典够我们用的! 有个弟兄,早晨出去,晚上回来,室友跳楼了。有个姐妹,本来是忧郁症,后来得了医治,她的同学,因为工作问题,跳楼了。割腕跳楼的。- 本来跳楼的是我,今天神救了我,脱离死亡,岂不感恩吗? 没有任何事,可以拦阻我们服侍神,因为今天活着,虽然有各样的苦难,但都是恩典啊!那是变老练的恩典!欢欢喜喜的盼望神更多恩典临到我们! 以赛亚书 43 章 1~2 节,我们也一起念一次:「你不要害怕!因 为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我 必与你同在;你逿过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被 烧,火焰也不着在你身上」 这可不是简单的。不相信神的人,根本不知道有这种话。我们相 信耶稣、接受神的话之后,我们可以看到,神给我们的这封信中,有 非常可观的应许。 我知道,经过水火,都是恩典,神的恩典要在我们当中显多!世上的人经过水火,就没了,但我们经过水火,带着感恩的心,就看见极大的恩典!水火都不能把我们怎样,因为我们身上有神的印记!
        • 感恩心态,服侍就是恩典
          服侍是恩典 我的生命本来就不是我的。我为神摆上,不是理所当然的吗? 服侍是恩典!服侍是荣耀!服侍的果效随着我们 神所赐的,感恩的越来越多,挑剔的越来越少 因为我要得着更多,所以因为信,我们服侍!服侍本身就是恩典!
      • 眼睛定睛在我们已经得着的恩典上
        • 眼光决定你的恩典收获
          我们眼睛看到的,就是我们得到的。看到的都是恩典,得着的就是恩典。看到的都是不好的,就会批评论断,得着的就是不好的。 有得了重症的病人,难搞的就是他的眼光了!人的心思意念,是很深的! 我们听英文翻译的讲道:有人不懂英文,就可以听华文。后来有人告诉我,听不懂,我说哪段不懂?她说英文不懂。你看,人有两种:一种是看到了自己得到的,一种人看到的是自己没有得到的。 夫妻生活在一起,看到的是自己得到的,就是幸福的婚姻。看到的都是自己得不到的,就是不幸福的婚姻。 如果我们什么都感恩,知道什么都是得来的 – 幸福的一生 看到的都是你的。这就是为什么神让亚伯拉罕到户外,往东南西北观看,说,凡你看到的,都是你的!亚伯拉罕,就养成了好习惯,凭信心的眼睛常常看天上的星星!数算神好没有给他的恩典,后来就得着了! 小孩子考试,有的父母看到孩子考上了大学,但有的父母却说,为什么不是北大 对以色列人出埃及,在旷野抱怨,经历神大能,不理解,服侍后,发现,不感恩的人真多啊!人的问题在于信靠自己。靠自己是一套很严密的逻辑体系。怎么想,怎么合理。但结果不好! 要改变我们的眼光! 整体看到都是不好的,不是没有好的,是我们的心出了问题!任何时候,我们都会看到不好的东西!
      • 根基是恩典加信心
        • 恩典是根基,信心是桥梁
          雷克乔纳的《末日决战》 可以得着更多 – 爬更高!越高越多! 柯兰迪牧师《还有更多》的书 更高的标准 有人掉下来,失去了恩典。 就是忘记恩典是根基!不是我们做了什么,而是白白得着! 在恩典之外,跟魔鬼争战,是不能得胜的!
      • 恩典都是神所赐的,不是我们当得的
        • 恩典是白白得来的礼物
          恩典不是劳力的工价!工价不是恩典。恩典是白白的得着的。都是神赐的! 如果是白白得来的,失去了,就跟没有失去一样!我们的眼光,如果能看见所有的一切都是恩典,失去了,就不会抓狂了!本来不是我的,失去了,也没有失去什么,这是属灵的人的眼光。最后得着的更多!那就是感恩的人! 不感恩的人,觉得得着的是当得的,失去的是不当失去的。结果就失去更多,神讨厌这样的人!感恩的人,得着的是不当得着的,就感恩,失去的是本来就不是属于我的,就感恩!结果得着更多! 大卫王 – 当他杀死歌利亚,本来可以做扫罗的女婿,结果,扫罗把大女儿给了别人。大卫不觉得失去什么,因为本来就不是他的。后来扫罗要把二女儿米甲嫁给大卫,大卫说,这可不是小事,你们以为做王的女婿是小事吗?意思是我的家如此卑微,怎么做王的女婿呢!扫罗要借腓力士人的手杀大卫,就让大卫去拿100个腓力士人的包皮,才能娶米甲。结果,大卫真的杀了200个腓力士人!后来他的上司追杀他 – 自己说自己不过是一条狗,一个虼蚤!我本来就是一条狗,本来就是死人,本来是不配得着什么恩典,但我现在得着了,还有什么是失去的呢? 大卫知道自己本来就不是什么,更谈不上失去什么!这就是为什么神让大卫做了以色列的王,说,找到了合神心意的人! 大卫王被他儿子押沙龙推翻了,从王位上赶下来,他说什么呢?这王位本来就不是我的,我能做王本来就是从天上掉下来的恩典。要拿去,就拿去吧。愿神怜悯我这条老狗。扫罗王追杀我的时候,我只不过是一只小狗,现在也不过是一只老狗。愿神怜悯我! 你失去了什么呢?万物都是从神来的,哪一样是我的呢?我赤身而来,赤身而去,赏赐的是耶和华,收取的也是祂。没了,有什么关系呢?
        • 恩典是白给的,别白白浪费
          我本来就什么都没有,现在有的,感恩啊! 为什么要寻出许多不开心的事呢?好像有些东西本来是你的,失去了呢? 我本来是一文不值的人,是罪人而已,本来是当死的,当灭亡的,当遇到灾祸的,当生又重又久的病,又大又奇的灾 – 可是神竟然免了我的灾祸!我还有什么资格不感恩呢!神免了我的死罪,我为什么不能免了人欠我的呢?我本来是欠了还不起的债,神都免了,我有什么资格论断人呢?有什么资格数算人欠我的呢! 愚蠢的人啊!,醒醒吧,什么都是从神来的恩典!你要更多恩典吗?- 学习感恩!学习看见已经得着的!学习为神摆上所得着的! 雷克乔纳 – 爬那座山 – 根基是救恩,救赎的恩典。什么时候,从恩典中堕落,什么时候,就失去了神的恩。 失去了神的恩典,岂能快乐呢,岂能不痛苦呢? 批评论断 – 失去神的恩典, 有什么不是领受的呢?如果都是领受的,都是得着的,计较什么呢? 当尽的本分 – 莫过于享受神所赐的
      • 人会失去神的恩典 – 以行为为本
        • 忘记恩典,终将失去祝福
          得着恩典的人,忘记了那是恩典,就失去了恩典!扫罗王是个忘记恩典的典范!结果一生被魔鬼折磨,痛苦中活着,痛苦中死去! 扫罗王 – 为什么得着王位 – 神白白给他的。本来不是王。本来是个找驴的。 但后来忘记了,就竭力保住自己的王位。结果失去了恩典。成了咒诅 人一旦不知道我们得着的都是白白得着的,就会失去神的恩典。 《末日决战》里面有一段 – 在魔鬼的地盘上争战,不能得胜 不要以为我们做什么,可以得着神的恩典。扫罗,就是因为要自己做点什么,结果很惨! 忘记恩典,忘记我们今天得着的都是我们不配的。你就不纠结了! 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。不要紧紧为自己抓住。抓不住的!还是做个感恩的人,就会更多! 人为什么会批评论断 – 因为以行为为本,不知道那是神的作为。一旦觉得神不行,我得做点什么,就受咒诅了。觉得那个方法不对 – 就批评,结果就批评论断 – 行为为本 – 结果就是咒诅
      • 紧紧抓住恩典
        • 抓住恩典,活出生命奇迹
          瑞克 – 生下来没有手臂,没有腿,只有一只短短的小腿。一个没有四肢的人,英文是Life Without Limbs 的尼克,写了一本书《生命没有极限》 Life without Limit。 没有四肢的人,怎么活,靠恩典可以活,结果成了没有极限的人!尼克可以抓住恩典,也可以选择抱怨。抓住恩典的,就为自己已经拥有的感恩! 他凭信心一生都在支取神的恩典!结果成了这个世代的奇迹! Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。Gal 3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。Gal 3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的。因为经上说,义人必因信得生。 有个新来教会的慕道友,跟我说,我受了这么多年的教育,一下子改不过来。- 原因就是觉得那个合理。合乎人的道理的是没什么用的。他自己的太太,之前的想法跟他一样,离弃神,后来得了不能治的病,然后开始信主,神再次怜悯她,医治了她,现在走在信主蒙福的路上。 我本来的面目:是死人啊! 今天是神的恩典 信心为本 – 都是恩典, 行为为本 – 批评论断 我们得着恩典之后,怎么样呢?就这样吗? 不是,还有更多!
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 4. 聪明这件事
        • 智慧胜过财富,读圣经得真聪明
          有位姐妹问我:“你看我们做事,是不是很着急?” 我说:“是啊,我想弟兄姐妹变得聪明一点。” 在一位姐妹驾车的过程,她看到直行车道,却转了左转的道,再返回来就容易罚款,我们一定要提前看好路,要在一个程序里走对。在读书的过程,也是寻求智慧的时候,有些名人的书非常的好,在读书过程能够找到做事的方式。有人和我说他自己读书很多,但是我问他曾经读过《圣经》吗?《圣经》每年的印刷量是上千万,在全世界都是榜首,喜欢读《圣经》,这是我的爱好,吃喝玩乐不是神的心意。 要读重要的书,就读上帝写给我们的书,这是非常好的,有调查研究才有发言权啊。曾经有一个老板,他的孩子癫痫,他最近读《圣经》里的传道书,开头是讲世界的虚空,也读了我们的《认清虚空的人生》这本书,他读过之后头脑非常清醒,要知道聪明和读神的话有关系。 有些生意人和我咨询商业的问题,我读很多的书,《苦难辉煌》等书,讲中国100来年的历史,我喜欢讲历史的,箴言书也是我喜欢的。智慧比精金还重要。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。(《箴言》3:13-15)
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 看见天开与神的看顾
        • 看见天开,领受神的无限恩典
          人一生中,蒙神的看顾,是极其美好的事。祂看顾我们日常的生活需要。祂救我们脱离一切的灾祸。不但如此,祂还赐给我们喜乐,赐给我们生命,成全我们的生命,让我们的生命发出光来! 圣经里记载了一个人,这个人就是雅各。后来改名叫以色列。他是蒙神看顾的典范。不但蒙神看顾,神还为他打开天的门! 就是今天以色列的祖先。他有一天,被迫离家出走。因为他哥哥要杀他。结果走到前不着村后不着店的山里。在那里做了个梦。他求的是神的看顾,但神赐给他的却是打开天上的门。 今天我要跟大家分享:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来。 2 今天的题目:看见天开了,神的天使在我们当中上去下来!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 5.读神的话才能抵挡魔鬼的诡计
        • 读神的话,识破魔鬼的诡计
          自以为是自己以为自己知道,这个是相当要命的事情。而且骄傲、自义是最有力量的魔鬼的诡计,今天我们要知道魔鬼的诡计,我们拿什么来抵挡呢?就是拿神的话。如果你不认识神的话,你很容易被骗。如果你不认识字,也要去认识,神会帮助你。我们今天要对神的话要有清晰的认识,就是经文讲的: “你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;也要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论; (《申命记》 11:18-19 ) 我们对神的话要天天读日日读,如果我们不熟悉神的话,就很容易被魔鬼欺骗。有个人妈妈去当地的中等的医院,检查是不是癌症,医生跟她说不要担心,结果呢?她就又去了更大的城市更大的医院检查,检查的医生说:“你没有问题不是癌症,放心。”结果还是不相信,到了更大的医院去检查,心里总是想,万一是癌症,我怎么办呢?结果到了中国最贵的医院,医生就问她:“你怎么回事呢?”“我去这个医院那个医院去检查,都说不是癌症。”医生说:“你是癌症,检查出来你是癌症,来治疗吧。” 结果他妈妈说这个医院说真好,终于说是癌症,这个是什么人?我想这个医生后面应该在偷笑。我想很多人都在自以为是的谎言下运作,如果人知道神的话语,人是靠着神的话语而活,就要把神的话语吃透,如果你不吃透。你工作一有做不好的时候,压力就很大,就这个病那个病就来了。
        • 读神的话,识破魔鬼的诡计
          有的人要做投资,却不知道投资是怎么回事,跟了个师傅就很自以为是,结果五万变三万,三万变两万,两万后来没了,最初五万还是借来的。人没有自知之明是很危险的。所以保罗在《圣经》中说,一定要看自己合乎中道。灵里的事情一定要看清楚,即使你在技术层面做得很好也会把魔鬼一把干掉,因为属灵的世界决定了世上的事情。 有的人爱钱爱得要命,自以为是,怎么可能蒙祝福呢?《圣经》里面明明说了,你不能侍奉神,又侍奉玛门。我们都要知道魔鬼的诡计。 为什么有的人不断折腾,然后回到原点,因为他们所做的决定都是在自以为是的基础上做的。今天人活着到底靠什么活着?不靠工作,不靠老板,也不靠你的技术,而靠神,一定要谨守遵行神的话语。我们把信仰体系建立起来,一切就容易了。 其实自以为是,骄傲是非常难解决的问题。人如果既骄傲,又自以为是,那是很难搞的。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 8)   约书亚的得胜之道4 - 谨守遵行,不偏左右
        • 读神的话要全面,别断章取义
          读神的话重要不重要?重要! 神的话必须和你里面的信心调和。没有信心,挑剔的眼光读圣经,读了,也是白读! 什么是不偏左右?就是要系统的了解神的话。任何东西,如果偏执于某一点,就会偏左偏右!比如有人强调守安息日。过分了,忘了其他的,就麻烦了!圣经是个系统。要形成一个体系。 我们信神,就是因为我们读神的话。我们教会只做两件最重要的事,读神的话,祷告!所有我们做的,都是归类在这两件事之下。圣经是一本奇妙的书。上面的字都是你和我认识的。有的人断章取义的读,越读越乱。当我们整体的读,我们就知道不偏左也不偏右!那就是系统神学。昨天我买了一本系统神学。作者推荐的就是建立信仰的体系。一个人没有信仰体系,就没有根基。我们学习也是一样,如果学习一门课,没有建立体系,就学不好。建立了体系,一下子里面就感觉清亮了,明白了。刚刚我在说的那几句话,就是圣经启示的信仰体系的一部分。上个主日,我见了夕沚灵粮堂的主任牧师杨金章牧师。他在分享的时候,说了一句话,我里面通了!通了,就是明白了!圣经里有很多东西,单独拿出来,解读,都是很危险的。比如,摩西十诫,你如果单独拿出来,你就会困扰,守安息日,要不要守啊?那是神的诫命啊!当我们里面形成体系,就不会困扰了。鼓励大家,好好的去建立信仰体系,不是断章取义,是整体的了解。要知道圣经里讲的有主次之分。先抓住最重要的,然后是其次的!抓不重要的,丢掉重要就成了法利赛人!就算魔鬼的种类。 教会是神的国在地上的具体体现。没有军队的国是站立不住的。教会是神的军队是最重要的启示。属灵争战是非常关键的教会职责。因为我们我想,因着我大量祷告争战,属灵氛围开始改变!  
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 一、引言
        • 解读启示录白马的深层奥秘
          然后《启示录》里还有四匹马,说:来!就来了一匹白马;来!就来了一匹红马;来!就来了一匹黑马;来!就来了一匹灰马。这个事就很有意思,然后白马这个东西太有意思了,牠身上有一个弓,手里还拿着箭,然后《圣经》里说:牠胜了又要胜。可是到了《启示录》的第十九章,万王之王,万主之主也骑着白马,然后跟着祂的众军都骑着白马。后来有一个人叫雷克乔纳,他写了一本书叫做《火把与宝剑》,其中就提到了白马这个东西,他是在异象当中看到的,关于这东西我就开始琢磨,这到底是咋回事呢? 首先《启示录》第六章里的四匹马,白马、红马、黑马、灰马,和第十九章里写的万王之王,万主之主,就是我们的主耶稣骑得那个白马,这有关系吗?首先第六章骑着白马,挎着弓,带着箭的那个东西是主耶稣呢?还是谁呢?我觉着挺有意思,后来想了想,应该不是。前面那四匹马,那个东西很有意思,为啥呢?因为在这四匹马出来揭开这七印之前,有一个人给教会写了七封信,这七封信里头提到了一件事,得胜的怎么怎么样,得胜这俩字可了不得。那得胜谁呢?得胜这匹白马,得胜这匹红马,得胜这匹黑马,得胜这匹灰马。
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 亚伯拉罕是蒙福的典范
        • 效法亚伯拉罕,活出蒙福人生
          我们要老调重弹,这个老调不弹不行,一开始的老调叫起初的爱心,这老调还是效法。现在有的人生了孩子,带着孩子在大街上走。有人问他:“这个是谁?”是我的儿子。“那怎么不像你?”他心里滋味很难受。我们所处的世代很多人觉得孩子不像自己,现在有基因的技术,通过基因比对看出是不是你的亲生儿子。真的很纠结啊!生了孩子不像自己,自己带着孩子,孩子像自己的一个朋友,就很要命了。有的人生了孩子像自己,老爸就很开心。 亚伯拉罕是蒙福的典范,他的子孙必须有亚伯拉罕的典范。我最早读《圣经》,我心里想《圣经》应该是讲一大堆的大道理,我那个时候也没有看到,我就读,读到亚伯拉罕,还讲了一大堆的人名,都是外国人的名字,也不知道谁和谁。但是我知道亚伯拉罕的故事贯穿到结尾,还以为《圣经》是讲道理的。我讲道很喜欢讲故事,如果一直不讲故事,我会很纠结,神喜欢讲故事,我也很喜欢。 过去在教会听道,我是非常喜欢做笔记的。我今天必须讲一句掏心的话,我什么都没有记住,但是我记住了牧师讲的故事和笑话。这就是为什么要讲故事,讲故事讲到好听,我希望你听完以后,记住我讲的故事,比如刚刚讲的生儿子不像自己的故事。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 从旧约《圣经》学一个功课
        • 不信神的道,福音与你无关
          人如果经历了神大能的膀臂,结果还是不信,就会倒毙在旷野成为神所厌烦的人。神厌烦这个世代的人,因为他们心里常常迷惑。我们当中常常有迷惑的人。有一个姐妹脖子僵硬,我带着她祷告脖子松开了。三天以后我看见她,开口就说她没有经历过神。这让我很诧异,这样的人很多,这事很有意思。 我们今天要想得着福音的好处不难,因为我们一定会因着信,经历神奇妙的恩典,始于信以至于信,我们听见神的道就是活泼的,满有功效的。如果我们不信,就始于不信以至于不信,神的道就跟你没有关系了。我们要确切地知道,神对不信的人给了他们很多的恩典和机会。不信是不合理的,以色列人在旷野经历的事情,听起来就不合理,像脑残一样。直到现在我也不能理解,这些人到底想什么,他们坚持的东西不合理也要这么整,那就是刚硬。 过去这些年,我服侍了一些人,他们经历了很大的恩典。有一个孩子的妈妈找我,她的孩子只会打电子游戏,上了三年的大学,虽然毕业了,但是成绩是全校最后一名。我做经理也知道,我不会请这样的学生,这样的毕业生就是废物一个。但是做为一个牧师,她妈妈带着孩子来,我看见就闹心,怎么办? 我就开始重头训练这孩子,当时他的状况很糟糕,睡不着觉,我们带他医治释放,训练他写简历、面试,后来神祝福了他一份工作。但得到工作以后,这孩子看见我就不认识了,我成了路人甲。过了好几年,孩子的妈妈看见我,也成了路人甲。我不理解,还有什么恩典比神的恩典更多的?人却有自己的想法。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 徒受恩典不是神的旨意,成为别人的祝福才是!
        • 恩典不止领受,更要分享
          神在我们当中赐下很多恩典!病得医治,工作,生活,各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗?不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入,尚且得着恩典,如果你投入,那将是何等的恩典啊! 有一种愚昧人,就好比,看到了金矿,拿了一小块金子,就跑了,不知道继续挖掘!你如果是聪明人,看见神这悦纳我们的时候,要被兴起来,大胆的服侍,不是白白领受他的恩典,而是把恩典分享出去!因为这正是悦纳的时候! 当这个保罗,看见那些经历了神,得着很多恩典和祝福,然后还是活在旧的价值体系里,只活在今生,心胸狭隘,保罗就写了哥林多前书和哥林多后书。保罗看着这些人着急啊。怎么就不知道这永生的路呢!怎么就不知道如果我们信主,就得着很多的恩典,如果我们愿意不白白徒受恩典,愿意进到使命里,服侍那个世代,传承亚伯拉罕的福,恩典岂不是更加显多吗? 悦纳 – 很深的意思啊(你如果做的好,岂不蒙悦纳?) 服侍神,不吃亏啊(服侍的态度) 你的指望-今生,还是永生?(服侍的动机,眼光) 宣教士 – 我们今天也都是领受的。若没有几百年西方宣教士的流血牺牲,我们今天就不能得着这祝福!戴德生 (1832年)– 如果我有千条性命,没有留下一条不给中国!如果我有千元英镑,不会留下一块钱不给中国!(中国内地会的创办人)。结果,戴德生,一个英国人,为了中国,为神癫狂,付出了生命! 徒受恩典是小的,分赐恩典是大的!神明明的显给我们看,服侍这个世代是大的祝福! 我知道我们为此而生,为此来到世上! 今天看见弟兄姐妹蒙福,我好感恩!当我看见弟兄姐妹都为神的国度摆上的时候,我就更加感恩!我知道我们为此而生,为此来到世上!
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 见证神的恩典与医治的力量
        • 信心祷告,恩典无处不在
          远距发来的见证 – YL姐妹 感谢主,大家好,我叫YL,一位留法读书的学生. 以下为我经历神的恩典做一个见证. 感谢主的恩典. 我在网上联系到YX姐妹,在YX姐妹的带领下,从此开始了一个经历主耶稣恩典的日子。我知道这是主耶稣的带领。让我能遇到一间有主耶稣同在的教会。我虽然才在网上参加这个教会短短两三个星期,我就开始看到有神同在的教会带来的祝福多么真实。感谢主。虽然有七个小时的时差,但这丝毫不能拦阻我在教会里经历神的恩典。 我3月初的时候被辞了职. 三月中旬的时候开始打电话给老板催工资.老板一直拖不太想给.直到3月23日,跟着牧师一起做礼拜,持续灵里祷告三个小时,充满力量. 在去拿工资之前的路上也跟牧师讲了,一路上也一直祷告,心里还是砰砰跳. 到了之后,跟老板打招呼他没有吭声而是径直走到走廊尽头拿过来一个文件袋,给了几个纸张,然后就让我在一张收据上面签字,我一看他没有要给我短期合同补助的钱,我就说我不能签,因为在这个是收到短期合同补助的收据,我只有收到了这份钱我才能签. 而且我现在要申请房补和申请医疗补助, 都需要提供每个月的银行账单和每个月的工资单详情. 申请房补的材料里面必须要填上收到工资的各种细节,. 然后就绕来绕去的说了几遍,说刚好这段时间法律老师也教了我们关于合同法的课程,后来他就听不懂了,然后感谢主他就稀里糊涂的给我填了张那个补助金的支票. 往年学生工,这一份补助他们都不会给,都塞自己腰包了. 填完支票了,我跟他说,那我这个月工资呢,他就火了,他说我刚才不是给你填了张支票吗,还多给了一百块呢!我说那个是短期合同的补助,然后又把我申请房补和医疗补助的事情又绕了一遍,然后他说,好吧,好吧,我给你,那你把签过的那张纸给我. 最后我就拿到了135欧的工资和258.20欧的合同补助. 感谢主!感谢主!哈利路亚!我抽出来50欧献给主!虽然不多,等我拿到房补,再从房补里面抽出百分之十来奉献给主. 感谢主赐我奇妙恩典!!哈利路亚!
    • 【讲道】富有的天父
      • 总结
        • 神的恩典无价,贫穷辖制必断
          这样的人都可以得着神的恩典,还有谁可以让我们与神的爱隔绝呢?在我们还活的很烂的时候,神都没有把我们怎么样,神一直白白的赐下恩典给我们,让我们悔改。千万不要以为我们身上的问题解决不了,我知道我们教会当中还有很多人还在欠债,只要你愿意继续和我们走这条道路,我们就可以支取神的恩典,选择单单的依靠神,除去我们身上奴仆的心态,然后竭力的追求神。我们要渴望成为神儿子的样子,在这个过程当中经历神的富有,我们贫穷的辖制一定会被断开,愿神祝福大家!
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 引言
        • 神的恩典无需交换,祂爱每一个人
          今天的问题就是,他们没有为神做什么,神为什么会医治他们呢?你不觉得奇怪吗?如果说他们给了神什么,神再给他们点什么,那我们也可以理解,这是一种交换。但是他们什么也没有为神做,他们只是跟着我的录音祷告就得了医治。**原来我们的神是活人的神,我们活着的这点事儿都跟祂息息相关。**不是说神只爱我,不爱你,神爱我们每一个人。只要我们回转向神,开始寻求祂,祂就回转过来医治我们啊!因为神在乎我们,爱我们,这是何等的恩典!我听了这些事情以后,我就祷告:“神啊!愿他们也能够做出一个聪明的选择,尽心,尽性,尽力地爱你。就如同我所做的选择一样。” 我想起刚信主、刚刚开始认识神的时候,我处在绝望中,不知道人生的路该怎么走下去。其实我不是一个笨人啊!我不是一个一无是处的人,我从小都是尖子学生啊!学习非常好,也很懂事。但是问题来了,人一生所遇到的事能够控制的不多啊!虽然我很努力,但是面对人生当中绝望的状况一点力量都没有,人连活下去的盼望都没有。 我就走进教会去认识这位神,祂就赐给我一份非常好的工作。**原来我还没有为神做什么的时候,祂就把免费的午餐赐给了我,我就知道神是活人的神,祂在乎我。祂爱我,我活着的这些事的答案全在祂手中啊!**今天咱们弟兄姐妹们因着我的服侍,很多人都得了恩典啊!所以我非常地感谢我的神,感谢我用心侍奉的神!
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 7)   为什么神与以撒同在呢?
        • 渴慕神的同在带来祝福
          建立教会走到今天,我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经,圣经说,神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有极其强烈的震撼!我也要!这谁不要啊!如果神使我们的话不落空,那是何等的恩典! 有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2100, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 又有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2300, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 还有个弟兄,薪水2000,公司要关门了,工作眼看着没了,着急啊!问我,下一份工作薪水多少?3500!后来,真的找到了。 我自己知道,那不是他们的本事大。是神的恩典。千万不要忘记神的恩典啊! 我更知道,那不是的本事大,也不要把我当成大师。关键在于我很渴慕神的同在!我无论走到哪里,我都知道,我的命是神给我的。 有个姐妹,从学渣,上升到了学霸。就是从学习一塌糊涂,变成学习非常好的孩子。她从来没有经历过学霸的感觉。现在感觉到了,很爽。昨天,我告诉她,那是神成就的。每次她来跟着大家一起祷告,我见到她,就会告诉她,她很聪明,果然,越来越聪明了!她虽然高兴,我更高兴。她高兴是因为学业的翻转,我高兴,是因为神与我同在!
    • 【讲道】从空虚混沌到井然有序! -
      • 行神话语的重要性与智慧之道
        • 行神话语,习惯成就命运
          通过读圣经,我可以看到谁有好习惯。好的学习习惯,好的读书习惯,好的分析问题的习惯可是使你一生受益。其实习惯就成就你的命运。你的命运都在你的习惯里。我举个例子。海东来到新加坡学习,转眼四五个月过去了。几个老师都说他不笨。那为什么学习这么差呢?是习惯。他有懒惰的习惯。他有对付的习惯。他有很多坏习惯。其实我发现,很多孩子的智力都差不多。关键在于养成什么习惯。你们将来养孩子,无论如何要养成好习惯。有了好习惯,孩子就受益一辈子。好,鼓励大家养成行神的话的好习惯。如果不知道什么习惯是好的,什么是不好的,你就读圣经吧! 有人说,牧师啊,这段神的话不能行啊!我问他,怎么不能行呢?他说,你看,起初,神造天地。我们怎么回到起初去啊?你看到没有,有很多人喜欢断章取义。是这段话你不能行,但你继续往下读啊,读到神的心意啊!神的心意不是让你回到起初神造天地。神的心意让你知道如何从空虚混沌里走出来!如何是空虚混沌变成井然有序!当你读完整段。你就知道了。如果整段不行,就读整章。整章不行,就读几章!总能找到神的心意!总能找到我们如何把神的话行出来!啊,原来是这么读圣经啊!知道了吧。从现在开始,每次小组查经,大家要开动你的脑筋,仔细去看。别陷在一些不必要的细节上。 断章取义很危险。读到犹大自杀,神的心意不是让你自杀。是让你不要走到犹大自杀的地步。读到犹大嫖妓,别在那里讨论犹大为什么嫖妓。神的心意不是让你嫖妓。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 五、神的话是经典
        • 经典是根基,别随意冒险
          不管你是科研也好,不管你是做营销也好,还是做一个企业管理,你得找回你自己行业的经典。有的人不听,像我教大家怎么管理一个项目,我把那个项目的点都定好了,但是人家一做,凭什么听你的呀?因为我整东西我都有经典,我都是照着经典研究出来的。赔钱了吧?咣叽咣叽赔一百万,赚一百万多难啊,赔一百万多容易啊。因为没有打根基的性格,那是很要命的!听明白了吗? 我今天再重复一下,你要知道《圣经》里头把做什么、怎么做这事儿都讲了,只是说你可能不知道。你照着你自己的意思去做,那东西相当危险。你别看我说:挺好,挺好,挺好,我可以把你给挺好了。我想今天大家要知道,你所做的是否有《圣经》的依据?这很重要!别最后整的把肉体的爱变成天父的爱,我以前有一句话:体贴肉体不是爱,妥协也不是温柔。大家得慢慢儿琢磨我说的这些事儿。
        • 经典不行,信仰就空转
          我们今天要开始逐渐的了解一件事儿:打好根基。就是读了神的话,就去行。如果说你是一个基督徒,你读的是《圣经》;如果你是一个道教徒,你得读《道德经》,你得照着道德经去行;如果你是个佛教徒,你的根基,你的经典就是《佛经》;如果你搞市场营销的,你的经典就是《市场营销管理》;所以说今天每行每业都有自己的经典。如果你是中医,你一定要读《黄帝内经》,《黄帝内经》是经典;如果你练武功,《九阴真经》就是经典了,那有没有《九阳真经》咱就不知道了;你如果是学武术,你的拳击或者是搏击,基本功要扎实。 如果没有,还不照着经典,那不是很扯吗?有的人说:刘老师,你讲的话就是从神来的。别跟我扯,我讲的不是,《圣经》才是。有的人光听我讲,不读《圣经》,那不毁了吗?这是一个浮躁的世代,有一个人写了一本书叫《浮躁》,还有人写了一本书叫《废都》,还有人写了一本书叫《老人与海》。后来我发现这是一个浮躁的世代,读完了干啥也不知道。现在短视频流行,透过短视频能学习吗?短视频能成经典吗?短视频能成经典就好了。做短视频的人把看短视频的人的钱都给赚了,最后都没有用。
        • 神的话是经典,别再人云亦云
          今天咱们要知道神的话是经典,耶稣教的咱好好落实啊,那是经典。我刚好做了基督徒,我也不知道我怎么做了基督徒了。如果做了佛教徒,《佛经》咱也得好好读。你说你怎么在讲台上讲这个呢?我就说人家佛教徒读人家的经典,有问题吗?没问题。刚好咱们基督徒不好好读《圣经》,人云亦云,跟着人家闹事,那不闹腾了吗?今天你要知道华人命定神学不是一个闹事的神学,**华人命定神学是一个最合乎《圣经》的神学体系**。你说:不是。没关系,我认为是还不行吗?耶稣怎么教,咱就怎么做;耶稣怎么做,咱就怎么行。有的人说耶稣教的太难了、要求太高了。高也是经典。怎么的?你不愿意啊?不愿意的话,你愿意干嘛干嘛去。 《圣经》里记载的东西好好学,大家知不知道华人命定神学的一个神学体系,就是《圣经》里没有记载的、没有先例的,我们好像都没有太当回事。所以今天你如果去做一件事儿,我可得鼓励你对照《圣经》,你别来问我。你问我,我就给你打马虎眼。你说:老师,我这么这么的。我说:挺好。你说:老师,我那么那么那么的。你以为我会说啥?我说:挺好,挺好。那你不读神的话,我在那说挺好,把你挺好了,那也挺好。《圣经》说的,咱就好好做。《圣经》已经把做什么、怎么做都讲清楚了,就看你怎么落实。只是人不信,人总是想整一套自己的东西,这才是要命。
      • 总结
        • 别用人的逻辑解读神的道
          我感谢神,华人命定神学里头没有我的名字,只有神的名字。所以我的名字不重要,我们要知道这是神的道。你也不用再打听这是谁做的。你就会明白,照着神的话去落实就会有结果。《圣经》是神写的,然后你照着去做,果然好使。所以大家开始做一个打根基的人,我告诉你,我可以向你大胆的发一个预言:你不兴盛都很难哪!大家要开始小心,小心什么呢?我们常用商人的心态来看《圣经》,我们也常常用人的逻辑体系来看《圣经》,你没办法看。我们今天必须用神的逻辑体系来看,要建造在神的话语的根基之上的。**我们是永生神的祭司,我们来到这个世上就是要成别人的祝福!** 有个人昨天在网上给我留了一个帖,我看了以后,我有点感慨。为什么感慨?因为不好好读神的话,就自己照着自己的逻辑体系去说。因为我说牧养是为了你自己的成长。他说:那这不成了自私了吗?都为了自己的成长。是自私吗?因为那个成长不是你的成长,那个成长是长成像耶稣基督,是长成满有耶稣基督的身量,为什么要长成耶稣基督的身量?好祝福这个世代。那是自私吗?不是。那是变成了更加的开阔的一生。所以在这里我没找到的东西,是他在那一块的成长。好,弟兄姐妹我们要开始有一种打根基的性格。不在混乱当中活着在。不是建立在你的逻辑体系上,是建立在耶稣基督的逻辑体系上。
      • 六、照着经典去实践
        • 活出耶稣的样子才是真实践
          照着耶稣做的去做。我问你:耶稣有没有大老远去看望一个癌症患者?没有这事儿。耶稣哪有这时间啊?照着耶稣做的去做,耶稣怎么干咱就怎么干。学的是耶稣的样子,不是学的药师佛的样子。耶稣如何带门徒,咱们就如何带门徒;耶稣怎么建教会,咱们就怎么建教会;耶稣怎么定义的教会,咱们就照着怎么去落实,要照着耶稣的样子。这不就是好树结好果子吗?你的结果如果不是像耶稣,好像有点儿像佛祖,那不是整差劈了吗?你那调跑的比我那歌儿跑的还远呢。 《圣经》里头讲传福音、医病赶鬼,那不是讲的一大堆吗?重复了好几次,怎么就不做呢?其实后来我建教会的时候给我很多安慰,我就照着耶稣的样子做,耶稣说传福音医病赶鬼,咱就传福音医病赶鬼。后来你知道吗?我唱歌跑调,我感谢神。我在《圣经》里头真的没有看见耶稣带着一个歌手,我也没有看见耶稣带着一个乐队。没有吉他手,没有诗班,没有代祷,我看到耶稣没有整这些东西。大家有看见耶稣整这些吗?耶稣没整的,咱整那干啥?后来我说,哎呀,唱歌跑调还好啊,耶稣也没整那。有人说:大卫整了。那你学大卫,我学耶稣。好不好? 所以说像耶稣最后大家要知道,耶稣不体贴人的意思,耶稣体贴神的意思。那问题就来了,我们是体贴了人的意思呢?还是体贴了神的意思呢?这事儿大家得琢磨呀。今天别听我瞎说,耶稣没有干这些东西,当然了,耶稣也没有干什么市场营销,耶稣人家市场营销专家,搞医治释放老厉害了,那简直是老远就知道。如果你干的耶稣没做,那就可做可不做;如果耶稣干的你不好好干,那还真的是有点儿小麻烦。我们今天弟兄姐妹要知道,与神同行很重要。如果我们今天把整个耶稣基督的福音变成好人的福音,那就麻烦了,太多人的爱,那都不是天父的爱。照着经典实践,这句话有点儿重。不是照着我说的去做,你照着《圣经》做。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 六、忍耐,是在神的恩典中的忍耐
        • 忍耐在恩典中才有力量
          今天弟兄姐妹要不是神的恩典没有办法走下去,靠着人的那种忍耐,化疗、电疗极其痛苦,咱没干过那事,咱也不知道有多痛苦,干过这事的人绝对知道那是什么痛苦。这种痛苦是恩典中吗?不,那是在咒诅当中。忍耐是在神的恩典中的忍耐,在咒诅当中的忍耐不算数。因信站在神的恩典当中,使徒保罗写给罗马教会的罗马人基督徒说: 我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。(《罗马书》5:2) 这话挺有意思啊!你看我带大家读这一段《圣经》读得明白吧!如果你没站在神的恩典当中,站在神的咒诅当中,根本不算数。你知道当我们站在神的恩典当中,你会发现,哇!与神同行,神与你同在,就算是你被卖到埃及做了奴隶,你会看到神与你同在;就算是你到监牢里,神也与你同在,站在神的恩典当中忍耐。如果不是站在神的恩典当中约瑟忍耐不下去,在监牢里除了约瑟之外还有很多人在那忍耐着。为什么?因为亚伯拉罕他也是忍耐,亚伯拉罕来到应许之地,看到那个地方遇到了饥荒,其实那个时候很辛苦的。
        • 靠神恩典,别为未来忧虑
          亚伯拉罕家一大堆人,你想每个人的吃喝拉撒睡,都得很多东西。那你说亚伯拉罕有没有担心他的两千号人没吃没喝?有没有担心周围的人把他抢劫?有没有担心那个地方走到迦南地到了埃及,然后吃不上喝不上?没有这个担心。为什么?因为神供养他们,就是那个地方遇到了饥荒,他到埃及去了。人是活的呀,亚伯拉罕一生都有神的恩典。他去把那五个王打败,有神的恩典;他下到埃及有神的恩典;他回到迦南地有神的恩典;他在哪个地方都有神的恩典。我问你这种忍耐有多难啊?这种忍耐不难啊,总能够看到神的引导。 弟兄姐妹你要知道在过去,就算是我建教会走错了路,但是有神的恩典明明的看见,我跟你讲钱财根本就不是问题,今天弟兄姐妹要知道我们的神是使无变有的神,你那点小需要全在耶稣基督里得到满足。如果你有养老的需要,神能够满足你养老的需要;如果你有孩子读书的需要,神能够满足你孩子读书的需要。别瞎整,靠着神的恩典,你还要顾虑啥?一会要买个学区房,买那个干啥?好学校出来的烂孩子也不少啊,坏学校出来的好孩子也不一定少啊!所以我们今天靠着神的恩典,你挂虑啥?
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 解读圣经要选对路子
          《圣经》里所有的概念,都可以用体贴人的意思去解读,也可以用体贴神的意思去解读。比如信心、恩典、谦卑、骄傲、牧养、辖管、辖制、行善、救赎,全有体贴人意思的解释,也有体贴神意思的解释,这事多令人困扰呀!比如谦卑,谦卑这两个字我小学就读了,但是你真的明白谦卑的意思吗?谦卑有人的解读,也有神的解读。所有的关键概念,在《圣经》里都有体贴人的意思的解读,也有体贴神的意思的解读,这问题其实很严重。 照着体贴人的意思解读,就走到撒但的路上了。所以我们要建立《圣经》的逻辑体系和信仰体系,我鼓励大家朝着使徒保罗的路走,建立使徒保罗的神学体系,因为我们清清楚楚看见使徒保罗就胜过了撒但。撒但要得着你们,这句话在哪里写的呢?在《路加福音》里面写的,路加是跟着使徒保罗的,他传递的是使徒保罗的信仰体系。今天讲的这篇道,题目有点大,大家听着有点费解都没关系,过后我会有答疑。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 祷告读经是教会成长的秘诀
          曾经有一个我很敬佩的老牧师,我认识他的时候他七十岁,现在都八十多岁了。他话不多,也不是那种张扬的人,讲话很儒雅,没有那种激烈的情绪。我问他怎么建立教会?他就给我几个忠告,告诉我多祷告、好好读《圣经》、自生自养、好好牧养。我听了,觉得这是老调重弹,还以为他能给我几个建立教会的小秘诀、小tips呢,这玩意儿怎么整啊? 他建立了六百间教会,好像现在建得更多。他跟很多建立教会的牧师都讲这句话,但是我觉得,他这几句话我落实的最好。多祷告、好好读《圣经》、自生自养、好好牧养,直到现在这几句忠告,仍然在我耳边回响。你知道我真的感恩这位老牧师,他给我的是最好的忠告、最好的礼物。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 别被快熟时代迷惑,经典才是根本
          我们目前处于一个短视频的年代,快手、抖音等这类软件在生活中很受欢迎,人们都没有时间沉下心来学习。如果你也刷过这类软件就会发现,不管刷三小时,还是五小时,还是一整天,刷完以后什么也记不住。现在这个时代都是快熟的时代,人们不喜欢读经典书籍,就喜欢快熟的,连吃饭都是快熟的。但尽管生活在这个时代,我们也要明白读经典才是系统学习的关键。那么什么是经典?就是一版再版的经典书籍,比如:大学里的财务管理、旅游管理等课程,用的教材都是出版了二十多版的。这种书从八十年代就开始出版,一直到九十年代,出了一版又一版,每一两年更新一下,所以这种书就是可以用作教材的经典。 之前我遇到一个弟兄,他在哪里工作哪里就倒霉,做黄了好几家公司。就算在公司里是一个很小的员工,但只要他一去,做着做着企业就黄了,哪个公司请他,哪个公司倒霉。他是学旅游的,我问他读大学的时候都学到了什么,他说什么也没有学到,学的都没有用处。学的怎么可能没有用处呢?人就是这样,自己没有读好,就怪大学不好。自己拉不出屎,怪茅房。我说:你既然搞这个行当,就得开始重新建立起旅游管理的体系,应该去读一下旅游管理方面的书籍。
        • 乱读杂书,难以构建学习体系
          大家好,跟大家分享一个非常好的题目:《建立完整的体系》。最近我们在推动大家去学习,鼓励大家养成一个好的学习习惯。后来我发现很多人不会学习,那为什么不会学习呢?因为没有对学习建立起完整的体系,只会死记硬背和生搬硬套,这是绝对解决不了问题的。前段时间我们当中有一个姐妹,是一个大企业的法人,她跟我提了一个很有趣的问题:管理到底是什么呢?她读了很多东西也记不住,用的时候也想不起来,整个脑子很混乱。 大家一起琢磨一下,为什么头脑混乱非常普遍呢?是因为没有建立一个体系。为什么记不住呢?是因为记的都是乱七八糟的东西。乱七八糟的东西没有办法形成一个体系,既不完整,也不规范,都是乱套的。我问她都读了什么书?她告诉了我,但在我看来这些书基本上都是杂书,所以我给她的建议是多读经典书籍。弟兄姐妹也都要知道,有一些东西是经典,有一些东西不过是随笔杂书,读了杂书就容易脑子混乱,难以构建体系。很多人不了解这一点,看的都是别人随便发表的一本书,或者别人随便在网站上发表的各类短文。
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 引言
        • 悖逆之路,终成咒诅典范
          前面讲道的题目是《神立扫罗为王,神后悔了!》,扫罗王后来的下场挺悲哀的。之前还讲过以扫,其实扫罗王也好,以扫也好,或者说罗得,他们跟神的恩典,神的百姓都擦肩而过。但是擦肩而过这件事,也不是那么轻易地就擦肩而过。**如果你跟神擦肩而过,然后走到悖逆的路上,你的下场就会成为咒诅的典范**。 我们讲到的扫罗王,他后来的光景非常的惨,他得了忧郁症。忧郁症就是恶魔从耶和华那里降下来,进到扫罗的身上。所以他非常的痛苦,得了一种奇怪地精神病。我们讲到的以扫,后来成了咒诅的典范,而亚玛力人就是以扫的后代。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 七、给出去就会经历神
        • 给出恩典,收获无尽喜乐
          给出去就会经历神,就会喜乐。你经历神那可了不得了。你知道神与你同行,神与你同在,神坐在衪的宝座上,向地上观看,看能不能有一个明白的,有一个寻求的。看能不能找到一个愿意给出去,愿意把从神来的这些恩典分赐出去。终于找到了你和我,众天使都要欢呼啊。你能不经历神吗?神就会在地上的日子与你同行,恩赐、赐灵感、创造力、管理的智慧,而上到下通通的倾倒在你的身上,甚至无处可容。 今天我可告诉大家,在我的信心里面,在我的异象当中,我已经看见未来弟兄姐妹有何等美好的恩典,因为神要给的,就是那些愿意给出去的人。为什么人没有恩赐?因为他不给出去;为什么没有恩典?因为他不给出去;为什么没有灵感?因为他不给出去;为什么他没有创造力?因为他不给出去。我告诉你过去这些年我成长老大一截了,我终于悟出来了很多的道理。就是在这服侍当中,跟喜乐的人同喜乐,跟哀哭的人同哀哭。心里想着的,就是把大家从现在的光景带到喜乐的里面去,成了满有神的样子。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 引言
        • 小心,别让律法读成枷锁
          大家好!今天跟大家再次发表一篇论文,这篇论文花了我好长好长的时间来研究,这是一个非常复杂的问题,大家知道今天讲的这个题目吗?今天要讲的这个题目叫做:要防备法利赛人的酵。 在过去这么多年当中我里面有一个非常大的困惑,就是这些法利赛人是怎么来的呢?后来让我很惊讶的发现是他们读《圣经》读出来的。读《圣经》能读出法利赛人?哎呦!守律法能守出法利赛人?你说这不是很恐怖吗?今天我们要是读《圣经》别读成了法利赛人这不是悲剧了吗?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 凡他所作的尽都顺利
        • 常读神的话,生命不枯干
          **他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:3)** 神的话常在我们的口中,我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西;九年前又读《创世记》又读出一些东西。八年前又读《创世记》,五年前又读,今年又要读《创世记》。每次读都有很多的新的得着,你说这人能枯干吗? 我就奇怪,为什么有的人信主信着信着很枯干?大家有没有听过这种话,“哎呀,我服侍的很枯干。”“哎呀,我信主信的很枯干。”“哎呀,我真的很枯干。”常常读《圣经》,昼夜思想神的话,你不可能枯干。不是我带着你读,是你自己读。 我用我自己的经验,大卫王的经验来告诉你,这是何等的恩典?他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。你想不想要这样的日子?想要,就昼夜思想神的话,成为有福的人,凡他所做的尽都顺利。感谢主! 愿神祝福大家!阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 总结
        • 读神的话,行神的道,活出性格
          要做个聪明人啊!我呼天唤地跟大家做见证,让大家做个聪明人,做一个有性格的人。行神的话,读神的话,真的不难!有一间教会的牧师经常讲:“你为别人祷告要小心啊!不要按手,小心鬼跑到你身上。”《圣经》上哪有这么说的?没有啊!我是不信这套邪。我说:“《圣经》哪有这么教,都是你自己瞎教的。”所以**读了神的话,一定要读,一定要行,又行又读,又读又行,属灵的话解释了这些属灵的事。千里之行,始于足下,一句话一句话的往前推进,一定会走到遵行神的旨意**。 今天,弟兄姐妹有没有这样的信心?**当我们一次行了没整对,就再行第二次,一直到整对。总有一天会整对,这就叫做性格**,我巴不得我们的弟兄姐妹全有我这种性格。要建教会就建一个卓越的教会,**要建就建一个行神旨意的教会,建教会就照着神的话把教会建造在这磐石之上,遵行神的旨意**。为什么我们愿意遵行神的旨意?因为我传扬了一套逻辑,这套逻辑大家知道吗?人活着是虚空的虚空啊,世上的这点屁事儿全被我们看透了,没什么了不起,所以我们渴望得着在永恒里的福气,就是成为很多人的祝福。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 引言
        • 快速读经,掌握神的伟大计划
          如果一个人读《圣经》,你不需要读得那么细,就粗粗地、快快地读过去一遍。你读到《创世记》,你就会读到亚伯拉罕的命定,命定中的祝福;如果你读《出埃及记》,耶和华的军队从埃及出来了,这就是教会,就是耶稣基督的身体的一个写照;《民数记》说的是能够争战的才算数,你仔细读全是不断重复的关键字;《申命记》讲的就是祝福和咒诅;到了《启示录》就讲得胜的教会,到了世界的末了,得胜教会才能得着恩典啊!所以你说这事不是很关键吗? 我已经养成了一个习惯,不但喜欢抓住全局观,还喜欢看经典的书。经典的书,我全部仔细地读。人力资源有一个大学教材,那个就是人力资源的经典;会计有财务管理的经典,大学教材印十几版、二十版、三十版的都有。所以读书,你要信耶稣,你一定要好好读《圣经》的经典。有的人读喜欢断章取义。我告诉你,读完了,快速地建造框架,建造这个全局观。那些字你不断重复地抓过来就行了,教会都是得胜的、得胜的、得胜的,一看,写给七个教会。 **弟兄姐妹要养成抓重点、建框架这种习惯**。如果你想做一个好的会计,你一定要这么读会计书。你如果要想活得好,你一定要知道神伟大的计划,命定神学就是照这个计划走过来。我有一些东西可以夸口,我过去这些年我读英文《圣经》读烂了一本,华文《圣经》读烂了三本,就是写写划划。现在读烂的少了,因为有电子版了嘛,电子版读不烂。但是读《圣经》都是写写划划,越是往下读,纸就往下掉,后来再买一本新的。我下了功夫,因为这里头是宝呀!我们常说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!这是中国古代的说法。 所以当我们读了《圣经》,你读到了神伟大的计划,我就在心里说:神啊!让我这虚空的一生,能够进到你伟大计划里去!后来我真的把《圣经》读得比一般人明白。弟兄姐妹,你们想不想看见神的能力在你身上彰显出来?如果想看见,简单,进到神伟大的计划里头去。如果想进到神伟大的计划里去,那可了不得了。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 读《圣经》,做天国里的聪明人
          我常常讲,书有两种,一种是经书,经书是高度概括了事物的发展规律。我们所说的这本《圣经》是一本非常神奇的书,你要想变聪明,一定要学习多读《圣经》,但是有没有读别的经变聪明的?我相信也有,比如说读清朝很多的书籍,你会在贪腐上变的极其聪明,但那种聪明没什么太大用。 我们今天所说的聪明是天国里的标准,天国里的聪明人,一定是把《圣经》所说的话清清楚楚的落实出来。比如说《马太福音》第7章第24节:**听了神的话就去行,就是一个聪明人**。这事儿就很有意思了,所以我们华人命定神学实际上是跟《马太福音》的第7章24节是分不开的。我们还把另外一种书叫做论,怎么把经书落实出来,就叫做论。我讲的道,绝大部分叫做论,论什么呢?论述如何按照《圣经》的标准做个聪明人。人类历史就是记载聪明人和愚蠢人的历史,人的聪明和愚蠢决定了人一辈子活出来的结果。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(1):主的灵在我身上!
      • 引言
        • 读懂福音,靠圣灵而非学位
          你不需要读大学,小学的文凭读《圣经》就能读得懂,你就照着那字面的意思读,就能读得懂。但是很多这个派那个派,愣把耶稣基督的福音,读成了一个没有能力的福音,所以弟兄姐妹你要知道,领受圣灵是最好的。打开路加福音第十一章五到十三节: **耶稣又说:你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有甚么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。** **我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们,寻找就寻见,叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着,寻找的就寻见,叩门的就给他开门。** **你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢。你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人么。(《路加福音》11:5-13)**
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 二、读经
        • 禁食祈祷,寻求神的启示
          玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年,就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。我便禁食,披麻蒙灰,定意向主 神祈祷恳求。(《但以理书》9:1-3)
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 读经
        • 远离日光之下的欺压与泪水
          **我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且、无人安慰。欺压他们的有势力,也无人安慰他们。因此我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的、就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。(《传道书》4:1-3)**
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 别让懒惰拖累你的恩典成长
          随着时间的推移,今天回头一看,哎呀,全是恩典!如果我是个懒惰的人,或者我不是一个竭力追求的人,或者说我是那种人:我要写101课程,打开电脑,看半天一个字没打。电脑看着我,我看着电脑,一看看到头晕脑胀,睡了一小觉,再看电脑,上面一个字都没有,就开始心烦。我说中了没有?你大概就是这样。那不叫竭力追求,那叫竭力浪费时间。 有的人说:老师,我判一个作业需要两小时。我就在想,十分钟的活,怎么干两小时呢?是不是表看错了把分针看成时针了?为啥呢?十分钟的活,和电脑相面相了两小时,你以为处对象呢?看这么久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。这怎么办?今天我告诉你怎么办。 一定要有神的灵,大量的方言祷告,绝对划算,大量的方言祷告以后,很多年东西会变的。随着你的成长,我敢发一个预言,将来有一天,你口里会说出这种话来:什么脑子?脑子不好使!随着你的成长,大家可以期盼有一天,这话从你口里说出来,为啥呢?因为人成长了以后,往下看,都会这样。所以脑子不好使,这什么脑子,就是因为不知道神的恩典,有何等丰盛的荣耀。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读什么书
        • 经典书籍不容忽视,行业必读宝典
          **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物,他虽然不是经典,但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一个事,有一次一个弟兄他是搞某一个行业的,那我说你有没有读你这个行业的经典呢?哎呀没用,我说你咋知道没用呢?哎我读了。今天大家都要了解一件事,这圣经,你读了你发现有用吗?但是我讲给你以后你发现有用了吗?种什么收什么,经典都是非常有代表性的书,高度的概括那个行业的发展规律。你一读你不一定能够用得到,并不代表你用不到那东西不是经典,但是因为那是个经典所以你必须要读。后来我们这个弟兄就去找,翻遍了找到两本,跑来告诉我牧师我找到这两本书,我一看这东西不是行业经典啊,这东西不行啊,我说你咋找的。他说我到图书馆去找。我说这么着我给你看,在我电脑上打亚马逊.com,进去一看那书,把那行业一艘,5颗星,4.5颗星,全都是很经典的书。然后一看它出版了第十版,第十二版,第十六版,一看就是他那个行业里的书,去读吧。读完了以后我就让他去写每一章后面的作业。每一章后面都有作业啊,因为这是个经典。所以读经典,读专家介绍,读网上好评,读新生事物,就是读这些书。那还有一个,不是说哪个行业你都读,跟你自己相关的行业你一定要读。
        • 选书有诀窍,经典与专家推荐优先
          我想这个读书,就牵扯到一个读什么书。大家想知道啊,那你不能读香港那些八卦,那没啥用。读什么书呢? **1.读专家介绍的书** 如果你认识某一个行业,这个是专家,介绍你去读书,你就去读,读完了去落实。 **2.读经典的书** 如果你搞外展,你搞市场营销,你一定要读最经典的市场营销的书,那样的书通常已经到了十几版、二十版了。因为它每两年一版,也就是说那本书在市场上已经三十年了。三十年,每两三年一版,也就是说它是那个行业的经典。如果是那个行业的经典,你一定要好好读。
      • 遇到读不懂的书的时候怎么办?
        • 攻克经典,打牢知识根基
          最早我去做IT的时候我真的是什么也不懂,但是我懂得读书啊,我精明就精明在这儿了。结果我逮着一本非常经典的网络的还是英文写的,结果英文也不怎么样,知识也不怎么样,那读起来老费劲了。一边查字典一边读,但是我知道那东西是个经典。我读到一个什么东西呢?就是OSI Seven Layer,叫做OSSI 7层次理论你想我读了多少遍,书都黑了,我终于弄明白了,后来我成为非常厉害的网络工程师,就是从那儿开始,因为我抓住了那个事物的本质。之后很多东西就迎刃而解,一般的人比不上,因为我把那个根基打得很牢。所以读经典选择去攻克。
      • 如何读书
        • 快速翻阅是信息收集利器
          读书有两种读法,一种叫做快速地读,什么叫做快速地读呢?就是啪一页页这么翻,有的时候甚至跳过三页五页都没关系。另外一种叫精读。一般的读物要快读,快读是要让你快速地收集信息。经典是让你总结规律。但是如果你快读你发现这个东西是一个很经典的东西,你就要好好读。所以弟兄姐妹都要学会读书,跟你相关的一定要好好读。
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书是传承经验的捷径
          有一次我去面试,人家问我有多少年的经验,我开了一个玩笑,说我有五千年的经验。我是指我读过五千年前的书,我还读过四千年前、三千年前的书,那些人能干的工作我都能干。养成读书的习惯是很重要的。如果去一个地方去考察,你到了那个地方,先去看看那个地方的人喜欢看什么书。杭州人喜欢读书,他们对新知识的渴求超过一般人。比如说杭州那些卖房地产的人,他们非常喜欢听我们讲活出丰盛的这些东西。而到了另外一些地方,就发现他们不读书,也就只看看新闻联播,很多地方都是这样的。香港读的书,和杭州读的书不同。香港满街都是八卦杂志,乱七八糟这些东西。在杭州,就很多这些互联网啊,高科技啊,投资啊这些类的书。**一个地方看什么书就代表了这个地方的文化**。 我为什么鼓励大家去读书呢?其中一个原因就是因为你只有读书才能够传承。我可能这一辈子也不一定有机会,见到这个房西苑,但是我可以读他的书。像《投行笔记》,《Uber共享改变世界》,我觉得这些书写得非常的好。我想激励大家去读书,这世界上的好东西多呀。 咱们中国人有一个传承,叫做读万卷书,行万里路。其实万里路行不行不要紧。你行了万里路就发现,所有的农村都一样,所有的城市都一样。进了百货商场,也不知道是在上海的百货商场,还是在新加坡的百货商场,那些品牌都一样,卖的东西都一样,行不行万里路都不重要。重要的是你必须学习读书,因为这个世界在不断地往前走,但是你读的书你了解了,你就厉害了。
        • 读书塑造未来,别让考试吞噬成长
          为什么我不太赞同今天的这个教育体系?因为今天的教育体系把孩子的时间全部给吃掉。孩子们除了考高考,什么也不会学什么也不会做,什么书也不读(当然也有很牛的人也会去读)。一股脑子就钻到那个不断的考试当中。但是如果是一个灵活聪明机警的人,那他一定是一个会学习读书的人。我小的时候我们家读书不多,但是我一个同学,她们家是书香世家,我就特别愿意去他们家,他们家的书特别多。我这个同学后来做了一个上市公司的老板,也非常的厉害,因为他从小就读很多的书。 读了《Uber共享改变世界》,看到里面讲的如何分享改变世界,你就明白,哦,原来是这样啊,是这么走过来的啊。也许将来有一天你也可以创建这样一个公司。可能你没有机会写红楼梦,也没有机会写西游记,但是你可以写一个自己的。有一本书,叫做《工业4.0》。它写的正是今天正在发生的事,读了以后你就会被震撼。因为里面有很多的行业,有97%以上的可能被电脑取代,被高科技取代。如果你知道你正在从事这些即将被取代的行业,那你就会知道我要无论如何跳出来进入那些有潜能的行业。
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
      • 读书就是传承
        • 读书是传承智慧的捷径
          为什么要读书呢?因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书,你读了以后,你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书,我就坐在家这里的使劲儿的想,无论如何也想不出来,是不是?再比如说牛顿发明的牛顿三定律,你坐在家里头想使劲想,也想不出来这牛顿三定律,你读一下不就完了吗?牛顿当年在家里好不容易想出来的,我们只要读一下就完了。像今天的微积分,都是牛顿那个年代整出来的。因为他要计算,就发明了很多数学的工具,今天咱们只要学就够了。 **人类的知识需要传承**。我发现很多的东西,只要把现有的知识能整明白了,就已经很厉害了。把现有的某一个行业里的知识你整明白了,就已经很厉害了;或者是把这个行业里的某一个小小的部分,你整明白了,就很厉害了。所以,今天我们弟兄姐妹都要开始学习读书。**读书是传承别人的知识,传承别人的经验,传承别人的学问,传承别人的性格,这很重要**!直到今天我都有一个读书的习惯。我读书读的不够快,我一年能读几十本书就不错了,但实际上应该读的更多。 **知识是一辈子都学不完的**。有一次,毛泽东带领他的军队去行军,行军累了中间要休息。休息的时候,毛泽东就坐在树下,打开一本书在那里读。一个小兵就问他,主席,你都这么有学问了,为什么还要读? 然后毛主席说,学问太多了,我只知道一点点。毛主席只知道那么一点点就把中国给搞定了,多厉害!他那么有学问,都承认自己只知道一点点,还需要不断地读书,那我们就更没有资格说不要去读书。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **读圣经和读课本不能相互取代**
        • 别用祷告替代学习生活技能
          我在琢磨这些事的时候,我相信很多牧师没有琢磨过,当然也有牧师琢磨,今天我就告诉大家他们没琢磨的地方在哪。我就想:神啊,如果我就天天祷告,我不读数学、英语、汉语、物理,然后我去考大学的话,我可以考上吗?神没理我,祂懒得理我。我又问:神啊,我祷告、读诗经、唱歌,可是我考试没考好,因为什么?后来我琢磨出来了,这些东西你不能够相互取代,祷告不能取代读圣经,读圣经也不能取代祷告;灵里祷告不能取代悟性祷告,悟性祷告不能取代灵里祷告,也就是说它必须是个完整的,读圣经不能取代读数学,读数学也不能取代读圣经。我们日常生活中的这些事,你必须一样样地弄清楚。不要等到你50、60岁时你问神,神为什么要这样?神会回答你:因为你太懒,你什么也不干、不琢磨。 有一些基督徒的宗教味非常的浓厚,我本身非常讨厌宗教味,在我身上你就看不到宗教味,虽然我做医治释放非常厉害,但是我身上真的没有宗教味,我也不会在台上讲宗教味十足的东西,在台下活的很世俗,我台上台下我都是我,我就是那个云教会的云牧师。我虽然在云里雾里活着,但我的脚还站在地上。比如说我们讲的这些题目如时间管理、情绪管理,那都是我琢磨出来的。我一边从别人那里学习,一边琢磨,就成了今天我们教会活出丰盛的内容,包括压力管理,压力是什么,这都是你必须了解的。惧怕这事我研究惧怕很长一段时间,我发现很多人身上有惧怕,慢慢的我对惧怕就有了个很深刻的了解,咱们今天不讲惧怕,就讲你遇到一件事情,你不要让它留在困惑当中。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 引言
        • 跟随圣灵读圣经,才能明白真理
          这个读圣经啊,人也读,天使也读,然后魔鬼也在读 。你会觉得很有意思 ,同一本圣经 ,魔鬼也在读圣经, 你觉得它读了以后会变成圣人吗,他不会的。读圣经有魔鬼的读法,有人的读法 ,也有神的读法。那读圣经如果读到魔鬼的读法去的话,你会觉得很辛苦 。如果按人的读法,也读不进去。如果按神要求我们的读法,你就可以读进去了 。 那么神怎样要求我们读圣经,这是非常重要的。所以我们今天讲,要怎样读圣经。圣经在约翰福音里面,圣灵要带我们进入一切的真理。圣灵要带领我们去明白真理,也就是说,如果没有圣灵的引导,就没有办法去明白圣经。沒有圣灵的引导,是很难读懂圣经的。
      • 顺从圣灵的引导
        • 用圣灵的眼光读出生命力
          我给大家举个例子,如果有一个人写一封信,你去读,如果你不站在那个人的角度去看到封信,你会读不懂,会读偏了。就是说,我们读任何东西,都要照着作者的意思去读。如果你瞎猜,就会很混乱 ,你一定要照着作者写的,就是神的灵 ,启示写了圣经的灵,他告诉我们怎样去读经。但是我们读了以后要做什么,我们读完了就完了吗? 读完是需要把他们行出来,我告诉你们,要把圣经的话读完了,然后就行出来。圣灵怎样引导我们,如果我们进入到神的心意里面行,当我们行的时候,神的灵就会彰显出来,就会发现神的话不会是枯燥无味的话语,神的灵神的话是很重要的,我们就会看到神的恩典神的祝福 。我们的生命就会发生改变,这是一个非常奇妙的事情。所以今天我要鼓励弟兄姊妹,就用圣灵的引导去读圣经。 如果一个人照着魔鬼的方法去读圣经会很危险 ,什么人会照着魔鬼的方法去读?在圣经中有一种人叫法利赛人,他们是照着魔鬼的方法去读圣经。那一定是很麻烦的,所以主耶稣就说他们是毒蛇的种类。今天我们在读圣经的过程当中,一定要了解圣灵的重要性。
        • 让圣灵引导你读懂圣经
          在约翰福音十六章13节,只等真理的圣灵来了,他要引导我们进入一切的真理。 如果没有圣灵,我们很难以想象真理。例如,圣经约翰福音里面说,有两个门徒在耶路撒冷 去以马午斯的路上,正走的时候 ,他们不理解耶稣复活了,他们听说耶稣钉了十字架心里很困惑,因为他们是犹太人,因为耶稣复活了,他们心里非常困惑。耶稣过来跟他们一起走,一边走一边讲,然后他们终于明白了,进了房间一看是主耶稣。 当主耶稣消失的时候,他们当天就心里火热,赶了20多公里回到耶路撒冷,告诉了其他门徒说见到主了。也就是说读圣经这件事情,我们一定要找到正确的入口,没有圣灵我们很难读圣经。圣灵引导我们要读到神要我们去明白的方法里面,这是非常重要的,怎样站在神的角度,来看神的话语,那是非常重要 。
      • 读了神的话就去行
        • 抓住最重要的真理,别本末倒置
          当我读到创世记一章第1,2,3节, 是整本圣经最重要神的话语 。我就去祷告,神你要我怎样去行, 然后我就照着这个方法,去把整本圣经去读明白了解。 圣经启示了许多的真理,我们每一样去抓住的话,就一定不得了 。 读了神的话,我们要知道,在圣经里面,有重要的真理 ,有次要的真理,真理不是都一样。例如有十一奉献的真理,病得医治的真理,过圣洁生活也是真理。但如果先后的顺序搞错的话,就会带来麻烦。最重要神的话语是什么呢?最重要的真理,就是要建立神荣耀得胜的教会 。如果脱开这个真理,其他的真理就无法站立。 我们在一生信主的过程当中,一定要抓住最重要的,第二重要的,第三重要的,还有其他不是太重要的。 但如果你抓住不太重要的,最重要的没有抓住,那就是法利赛人的读经方法,所以耶稣批评他们说,不重要的你们抓住,重要的你们丢掉,骆驼你们吞下去,蠓虫你们倒滤出来,你们有听过这话吗? 这是法利赛人的读经方法,也就是说一定要抓住那个最重要的,不能因不重要的把那个重要的丢掉 ,一定要抓最重要的。所以在带领弟兄姐妹查经的时候,就不会混乱。大家要知道第一重要,第二重要,第三重要的是什么,你的属灵生命就一定得着造就。
        • 读神话要行动,宣告希望与光
          记载在马太福音第7章24节,耶稣说凡听见我的话就去行的,就是个聪明人。也就是说,神要我们做什么这很重要 。我曾经尝试过,有许多人都读过创世至记,读完了我们怎样行,这个很有意思 。 比如创世纪一章,起初神创造天地 。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说要有光,就有了光 。我问你们这怎样行出来呢?我们不能回到神创造天地的时候去,难道我们要创造一个天的地吗?难道神要告诉我们,是他创造了天地吗? 不是,神为什么要告诉我们,他起初创造了天地呢?因为要告诉我们怎样行,我们要怎样行出来, 就要问圣灵。我们要怎样去行, 后来的圣经告诉我们,神是按着他的形象造了我们 ,我们有神荣耀的形象。 当神遇到空虚混沌渊面黑暗的时候,你知道神是怎样做的吗?神让他的灵运行在空虚混沌黑渊面黑暗里面,神就开口说要有光,就有了光 。我一开始带大家查创世纪的时候,就很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 这句话我行不了,我很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 我就对神说,我不知道怎样行。神就启示我说,人常常遇到空虚混沌渊面黑暗的状态,当这样的一个人来到你面前的时候,你需要做两件事:第1,需要神的灵运行在他身上。第2:,你要开口宣告要有希望要有光。我说这话好呀,这个话好啊非常的好。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 信仰要付代价,得生命的恩典
          神的意思不是让我们撇下,乃是让我们得着,这是神的话。不付代价能得到什么呢?农民春天不播种,秋天等着收草吗?撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹,要开始活在一个付代价的信仰里面,不是一个不付代价的信仰,不付代价能像耶稣吗?耶稣将自己的生命献上,钉在十字架上,为我们付出惨痛的代价,让我们得着生命,所以耶稣基督的信仰是一个付代价的信仰,亚伯拉罕把他的独生儿子以撒献上,那是付代价啊。 要开始学会知道一件事,神在我们当中满有恩典,满有怜悯,但是我们必须履行我们谨守遵行神话语的责任,这个根基是在于我们相信神的话,如果你不相信,还要让自己谨守遵行,那你遵行不了,不仅遵行不了,你还会很痛苦。为什么我遵行的很开心,你却很痛苦?因为一个信,一个不信,因为我信,我知道这是对我极大的恩典,你不信,你就会认为这是极惨痛的代价。
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
      • 引言
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
      • 抓住神的心意
        • 从虚空到命定,寻找生命意义
          那抓住整本圣经的逻辑体系,从哪开始呢?从《创世记》就开始了,《创世记》的第12章讲的是一个老人家,这个老人家叫做亚伯拉罕,在第12章的第1节,亚伯拉罕就开始听见神跟他说话,神跟他说什么呢?神跟他说:我要祝福你。 那为什么神会跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求。为什么亚伯拉罕会寻求呢?因为亚伯拉罕发现人活着是虚空的虚空,他想要寻找一个活着的意义。所以神就告诉他:你活着的意义,就是成为地上万国万民的祝福,地上的万民都要因你和你的后裔蒙福。 所以,我们弟兄姐妹都要知道,这是一个命定。人要寻找活着的意义,才有神跟他说话。如果我们里面装的全都是自私自利,爱世界,神怎么可能跟我们说话呢?就算是神跟我们说话了,我们就能听的到吗?所以命定神学是从哪开始的?就是从亚伯拉罕开始的,亚伯拉罕看见人生了,看见人又死了,就在思考一件事,人活着到底是为了什么?
        • 别做属灵的井底之蛙
          抓住神的心意,这是一件非常重要的事儿,我知道很多人读《圣经》,只见树木,不见森林,这种人就像井底之蛙,把整本《圣经》给切割开来,一句一句的讲,讲的完全没有体系,你知道耶稣怎么说的吗?人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。那我们就很困惑了,那神口里所出的话,到底是个啥呢?神说了那么多话,我怎么靠着神口里所出的话去活呢? 我们必须透过《圣经》构建一套完整的耶稣基督信仰的体系,一旦有了信仰的体系,那就好办了。你比如说,摩西写这个《申命记》的时候,他说这话不能够增添,也不能够删减,可是到了老约翰写《启示录》的时候,也说不能增添,不能删减。可是摩西写完了撒母耳写,撒母耳写完了还有很多人写,还有以赛亚,还有以西结,耶利米,然后大小先知都来写,到了使徒保罗,使徒约翰的时候也写,那他们是增添了还是没有增添呢?是删减了还是没有删减呢? 我告诉大家,其实他们都是在一个体系里的,如果是在一个体系里,那就是不矛盾的,在一个体系里面,它就是神口里所出的一切话。如果我们抓住了神口里所出的一切话,我们就抓住了神的心意,我们抓住了整个信仰的体系,我们就不会跑调,弟兄姐妹要学会抓住整本《圣经》的逻辑体系。
      • 神怎么说我们就怎么做
        • 效法耶稣,实践才是真功夫
          我想说什么呢,实践神的话比以经解经好,什么希伯来文怎么说的啊,希腊文怎么说的啊,那东西能有啥用呢?可能会有些用吧,有的人喜欢听这个,但是我觉得这并不解决问题。 只有实践了才有用,大家读了神的话就去行,那该多好啊!不单是信主,人一生当中都是如此,马云不是说了吗?晚上睡前千条路,早上起来走原路。如果不去实践,那我看,你的梦想还是就在梦里想想吧!我们要开始学会落实,去实践,实践信心是非常美好的事情,那怎么实践信心呢?就是效法耶稣。 中国人讲师父带徒弟,那咱们叫门徒,门徒就是徒弟。徒弟就跟师父学嘛,师父怎么干咱就怎么做,对吧?韩国话讲的更有意思,韩国话里没有门徒这个字,门徒多高大上啊!韩国人叫做弟子。那弟子不像师父,门徒不像师父,那能行吗?所以我们要效法啊! 耶稣让我们效法他,保罗让我们效法他,那我们就开始走效法的路,为什么要效法呢?因为我们要实践啊。如果咱跟着木工师傅做木工,那人家怎么做咱就得怎么做,如果人家木工师傅是这么做,你非得换个样做,那最后木工师傅不把你开了才怪呢。所以我想告诉大家的是,耶稣希望我们效法他,那这事儿就好办了,我们效法着,效法着,就会越来越像他,今天不像,明天不像没关系,总有一天会很像,这就是我走过来的路。
      • 我们要效法耶稣
        • 效法耶稣,抓住本质不迷失
          讲到这里,你会发现我是一个比较喜欢抓概念的人,概念不清,策略不明,方法不对,那是人一生的悲剧。我们一定要有很清晰的目标,概念要清楚,策略要明确,方法要对路,然后你做出来的东西才会对。任何一个地方出了问题,造出来的飞机都会掉下来,这不波音737停飞了嘛,这不能瞎整啊!如果说新约《圣经》的主题是建造得胜的教会的话,那我们就回到耶稣基督对教会的定义,这定义是什么呢? **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19)** 今天我们仔细看一看教会的样子,我们发现这个教会的建造,很多时候都把概念整错了,什么叫做你有这个恩赐,所以你能做医治释放,我没有这个恩赐,所以我不能做医治释放?其实那不是教会的定义啊。到现在为止,你会发现我的确是个学霸,对不对?我喜欢抓本质,抓概念。当我们这么做的时候,就有很多的现象可以解释清楚。比如有一些牧师得了癌症,很多人就说是神把他接回天家了,《圣经》里有这么写吗?好像没有啊。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 引言
        • 别做咬文嚼字的法利赛人
          如何查《圣经》,这件事非常非常的重要,我想很多人,读《圣经》读完了以后都晕晕乎乎,很多人不喜欢读《圣经》的原文,但是如果你不读原文,就在网站上听我讲,那没有什么太大用,一定要读《圣经》原文。 前两讲我们讲了读《圣经》一定要读到神的心意里,如果读不到神的心意里,光是自己在那里咬文嚼字,那有什么用呢?曹雪芹写了一部《红楼梦》,后来研究《红楼梦》的人写了一大堆的书,各种解读曹雪芹的意思。估计曹雪芹都看着晕了,你们在干啥呢?我写的是这意思嘛?咬文嚼字是很要命的事。 我们读《圣经》也是差不多,现在人研究《圣经》特别有意思,就喜欢咬文嚼字,今天如果耶稣再来,就跟当年耶稣来到世上一样,相信即使很多人亲眼看见耶稣,也不知道那就是他们所敬拜的神,然后他们会说啥?他们会说耶稣是被鬼附的。 我们读《圣经》,可千万别读成法利赛人,法利赛人那个年代,读完《圣经》就把耶稣钉十字架。所以我们今天要特别的小心,你不需要整什么希伯来文,希腊文的翻译,有的人就说,我读英文《圣经》读的比较好,其实读英文,读华文并不重要,重要的是,我们能不能透过这整本《圣经》读到神的心意里去?我们能不能透过整本《圣经》把基本的概念弄清楚?整本《圣经》的思路也就是全局观,没有整本《圣经》的全局观,读来读去就不知道读到哪去了。
      • 《创世记》是整本《圣经》的根基
        • 《创世记》是解读圣经的金钥匙
          《创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
      • 读《圣经》要有全局观
        • 抓住神的心意,别钻牛角尖
          我们要彻底的弃绝这种咬文嚼字的恶习,开始把握全局观,比如说,从《创世记》到《启示录》,整本《圣经》该重复的话,一遍一遍的重复。如果你研究了那么多语言版本的《圣经》,却连重复出现的话都看不明白,那不是白读了嘛? 你不需要研究某一个字是啥意思,你去读那些不断重复出现的话就知道了,不断重复出现的话,那都是神要命的心意,你说读《圣经》读不懂,我就纳闷了,怎么能读不懂呢?你读《启示录》,就是在不断的讲得胜的怎么怎么样,有耳的就当听。 我们要开始了解《圣经》里的话,这是很浅显的,所以不难读吧!《圣经》白纸黑字,不管它是英文还是希伯来文,是希腊文还是华文,就是马来文,也是写的同样的话,得胜的就怎么怎么样,能读不懂嘛?肯定能读的懂。 我们把《圣经》里头不断重复的话理出来,你就知道神的心意原来是这个,整本《圣经》的思路原来是这个,你一下子就明白了,但是如果咬文嚼字,钻进去出不来,我说的是钻牛角尖的人,那可就麻烦了。
      • 恢复神创造的属性
        • 用创造力打破贫穷枷锁
          神的形象具有创造的属性,我们都要开始了解,创造的回报是非常的高,你说我这么穷,怎么才能解决我的问题呢?想要从贫穷里走出来,最重要的就是恢复神荣耀的形象。我也曾困惑过,说:神啊,我咋行,我又不能够回到你造天地时空虚混沌的那个时候,我又不在现场... 大家猜神是怎么告诉我的?第一,我是照着神的形象造的,第二,我知道神是创造的神。能创造出来东西的人,是不可能穷的,如果你贫穷,大概你身上最缺乏的就是神的形象。创造的形象厉害啊,我做了一个无尘锯,因为一锯那个木头板子,人就不能待了,木屑多的要命啊! 我要创造一个桌子,那就得割板,一割板,那屋子就成空虚混沌了,木屑飞得满屋子都是,呛人啊!那我怎么办呢?我要想个办法,我要发挥我的创造力的话,我先得解决灰尘的问题,要解决灰尘的问题,我就得先解决无尘锯的问题,于是我就试了一把,我创造的这无尘锯,割板的时候一点灰尘都没有,整个屋子干干净净的! 有的人说,这东西就在吹牛了,真不是吹牛,是真没灰尘,为啥?因为我想办法把那个灰尘给包起来,让灰尘往那里头钻,然后我就做出来了一个大桌子,办公啊,写东西啊,都特别好!起初神创造天地的时候,大家一定要知道,这个地是空虚混沌,渊面黑暗,就算是你看到你现在的环境不怎么好,整个环境也是面临着渊面黑暗的光景,没有任何的希望,全是问题,你就要知道了,这就是创造的机会! 我跟你讲,这个锯板带来的灰尘对我来讲是一个空虚混沌的问题,我要解决这空虚混沌的问题,我就创造了一个东西叫做无尘锯,你要知道,有些人看到空虚混沌一大堆的问题,上来他就抱怨,他就是看不到机会,那你不过穷日子谁过穷日子?像我这样的人,创造一个无尘锯在淘宝上卖,那不赚钱了嘛?
        • 在混沌中寻找创造的机会
          我今天创造一个,明天创造一个,那你说我能穷嘛?一个有创造力的人,他不可能会穷,创造都是从无到有,没有那个东西的时候,不是有很多问题吗?所以要成为一个有创造力的人,就必须在空虚混沌中找机会。有很多问题的环境,就是创造的好机会,像马云,马化腾,刘强东,人家都在问题中看见了机会。 那个年代费了牛劲了,打电话先转到街道,街道再转到家,好几块新币没了,然后再打几分钟,好几百块新币没了,还说不了几句话。有了微信就不一样了!不仅能带图像,还免费,微信是怎么来的?是创造出来的!马化腾能没有钱嘛?人家创造东西都很厉害,你没有创造力,缺少了神荣耀的形象,那你能富有嘛? 马云讲了一句话,晚上睡前千条路,早晨起来走原路。想的时候挺好,落实的时候困难太多,一看到困难,这个条件不具备,那个条件不具备,然后就算了,那你能创造出来东西嘛?创造东西很辛苦的,那可不是开玩笑。 但我们身上如果有神荣耀的形象,看到渊面黑暗就知道机会来了,然后就按部就班,一步一步把事情落实了!如果你没有把事情做成的这种心态,那是很难的,所以要把事情做成了!那是我们身上神荣耀的形象。
      • 竭力拥有神的形象
        • 竭力追求,活出神的形象
          我一定要给大家一个观念,就是竭力追求的观念,竭力追求这事很重要,《圣经》说你要尽性尽意尽力爱主你的神。如果你爱主你的神,那你相信不相信神会使你像神?我们本来就有神荣耀的形象,基督为我们上十字架,又为我们受死埋葬,又从死里复活,然后从死里复活的能力降在我们身上,我们就只需要在信心里做一个决定,就是我要竭力追求! 一个人之所以不竭力追求,是因为他不信,不信的人怎么可能竭力追求?不信的人怎么可能得着恩典?不信的人怎么可能像耶稣?基督徒不是得救了,然后等到死了就上天堂了。你如果活的像鬼一样,怎么可能回到耶稣那里去?我跟你讲,天上没有屌丝,天上都是像雅各一样的人,都是像亚伯拉罕一样的人,所以要有那种心志,就是我要紧紧抓住神,所以紧紧抓住神的人厉害了! **在竭力追求的过程中,神的启示就会临到**。我付这些代价是因为我相信我的神,因为我相信我的神,神就一定会启示给我,因为《圣经》就是这么说的,神巴不得把他的灵倾倒下来,把他的奥秘启示给我们。我们就开始照着神的心意,做一个拥有神形象的人。
        • 恢复神的形象,活出耶稣样式
          可是问题来了,魔鬼欺骗了我们,我们就丧失了神的形象。整个《圣经》在讲救恩,救恩,就是要在活着的时候恢复神本来创造我们时的荣耀形象,这是何等伟大的事情!我们本来有神荣耀的形象,然后却丧失了神的形象,但是神要恢复这个形象! 神能恢复吗?神能恢复!整个救恩的观念一下子就形成了,我们要知道,我们身上要有神荣耀的形象,然后我们还要知道,我们是如何丧失了神荣耀的形象的。最后我们还要知道的是,神又是怎样恢复我们这荣耀的形象的。 所以当这事解开了后,我再次读《创世记》的第一章,一下子就整明白了,我身上有神荣耀的形象,整个救赎的观念就改变了,我活着的时候,身上如果有神荣耀的形象,我就一定能回到耶稣那里去,这不是历世历代讨论的话题吗?这就叫做成圣,不是成为圣人,成圣的意思就是像耶稣。 华人命定神学会掀起一个像耶稣的运动,你若不像耶稣那你在干啥呢?保罗在《圣经》里说,以色列人过了红海,都受了洗,结果都是死在旷野,你觉得他们是在天堂呢,还是在地狱?他们是得救了呢,还是没得救?不管是旧约也好,还是新约也好,我们得回到一个最根本的地方,这个就是《创世记》的第一章,神是照着他的形象造我们的。 如果你要问我什么人上天堂,什么人下地狱?我就回答你,活着时候像耶稣,恢复神荣耀形象的,上天堂。没有恢复神的形象的,或者活着的时候像魔鬼的,下地狱。那你如果说,有的人是一半鬼的形象,一半神的形象,那咋办呢?那我就不知道了。
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用神的眼光看,万物皆美好
          当我读《撒母耳记》的时候,凡撒母耳说的话,神没有一句让它落空。我也要做撒母耳这样的人,那一开口说话,神就照着你说的成就,那多好啊!要知道神的心意如何,为什么我激励大家开始建造神荣耀的教会?原因就在这里。你想想看,你满脑子想着的都是你的事,神的国、教会是个什么东西,整天那么信主,日子怎么过?但是你要知道,进到神的心意里,建造神荣耀的教会,怎么可能过不好日子? 这个事就回到一个关键,神的形象,第一就是眼光,神看着都是好的,神眼睛里看到的都是好的,神造的动物会拉屎是好的,在神眼里看到的都是好的!而我们眼里看到的都是啥?所以中国人造了一种东西叫做貔貅,没有屁眼,只吃不拉。 所以弟兄姐妹要知道,眼光很重要,你说空虚混沌有什么好?但是神看着却是好的,为什么?因为创造的机会来了,神说要有光,就有了光。有的人处在一个很糟糕的状况,但是好了一丁点,我就问他好了没,他说没有。我说这不可能啊!人的脑子很奇怪,对他来讲,只要没有全好,那就还是不好。 神造的东西很有意思,他第一天造了光和暗,他看着是好的,那如果人看呢,你如果还没造完,那就是不好。那整到一半就说我不行,我要放弃,那不很麻烦嘛?你要看到你的进步,已经进步一点了,那就是好!**人必须要学会在信心里看见东西是好的**,如果看不见东西是好的,那就没有神的形象,没有神的形象,那日子咋过啊?我是不知道咋过,整天活在绝望当中。
        • 用鹰的眼光看人生转机
          所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好,眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光,翱翔在狂风暴雨之上,拥有像老鹰一样的生命,那多兴旺!彻底改变自己的眼光,眼光不行的人,就彻底的完蛋了,我们就告诉自己,从今以后,我看什么东西都是好的! 有一个姐妹,老公在她生了两个孩子以后出轨了,她一气之下就带着俩个孩子去了国外,二十多年以后,这个姐妹又回来见到了我,我说你要看着这事儿是好的。她就跟我急了,如果你是个女人,你老公跑了,你能看着是好的吗? 一般的人回答不了这话,我说:你看看你,就认为这是不好的,然后今天你一身的病,一辈子活在痛苦当中。这是因为你的眼光,这叫做双倍的惩罚自己,要感谢神,他终于跑了!免得到时候我还得整他。所以你今天的眼光,就决定了你的未来! 干嘛要惩罚自己?是不是好事不重要,我们的眼光最重要,约瑟被卖到埃及做奴隶,人家约瑟说,这是神计划的一部分,是为了让我成为我家族的拯救,有这眼光,这不就成了埃及的宰相嘛?如果没这眼光,那就把牢底坐穿了,就惨兮兮的死在埃及,要么做一辈子奴隶。
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类,各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
      • 把事情坚持到成就的信心
        • 信心成就一切,坚持是神的属性
          有了眼光才有了信心,有了信心才有了盼望,有了盼望才能坚持下去,神就是透过信心创造的,神的创造可了不得!开始学会里面有信心,然后宣告出来,这不是保罗所说的嘛?心里相信,口里承认就必得救,相信就有相信的眼光,有了相信的眼光,然后就开口宣告,宣告完了,事情就成就! 你的信心能不能坚持到事情成就?我在《圣经》里所读到的这些人物,亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟全是坚持到事情成就的人!所以我说,神啊,我就要做这样的人!所以有些人虽然离开教会,但他们给我一句评语:这个人很厉害,他要做的事,没有做不成的!我也感谢他们给我这样的评语,事实也真的如此,只要我想做的事,我一定坚持到成就! 这是一个很好的素质,你要开始拥有这种素质,你在周围仔细观察一下,一个很厉害的人,是不是这样的人?是他的知识和家庭背景嘛?都不是。那是啥,是因为他是一个有信心的人,他可以把事情坚持到完全成就,所以这就是一个了不起的人! 在教会里我有一个心意,我要定意建造我们的弟兄姐妹,无论如何做一个有信心的人,大家身上要有一个素质,凡是你所做的事,都坚持到做成!我儿子从小学画画,他的老师有一个特别的要求,有张纸放在你的桌子上,拿起的毛笔来画,你必须画完它,你不能画了一半就不管了!这是不得了的一个要求,我觉得这老师厉害,她在训练人的性格! 结果有一天,我儿子的墨笔掉了一滩在那纸上,但是最后,那副画还真的画的很漂亮,**人这一辈子,如果有做事就把它做成的性格,那这是一种很了不起的性格**。这种性格,我叫做神的属性,所以在《创世记》第一章,事情就这样成了!神看着是好的!那你读《创世记》第一章,就知道这事很重要,眼光是好的,看着是好的,事情就这样成了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 读圣经,直击神的心意
          咱们弟兄姐妹要回到一个基本点,《圣经》是一个信仰体系,这个体系要靠读《圣经》一点点地建立起来。我们讲的华人命定神学就是一套信仰体系。 上个礼拜我们讲到《马太福音》7章24节:所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。为什么说读了神的话就去行呢,因为相信。他相信,他才会去行,如果他不相信,他怎么可能去行啊! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)** 耶稣说人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话。神口里的这一切话,就构建成了一个体系,这整本《圣经》要搭起一个框架,在这体系框架里,信心是一个非常重要的概念。接下来,我们会讲信心到底是什么,还有应许是怎么回事儿,启示是怎么回事儿,恩典是怎么回事儿,祝福是怎么回事儿,咒诅是怎么回事,邪灵是怎么回事儿,然后神掌权到底是怎么回事儿,这些我们都会讲到。 这些年,我在不断的祷告寻求当中,一点一点地得到启示,不断地突破,所以我今天跟大家分享的,就是华人命定神学的查经体系,就是读《圣经》要读到神的心意里去。
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
      • 做竭力追求的基督徒
        • 信仰路上,别忘天天考查圣经
          弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路,把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅,邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告,就是一个很要命的迷思啊。今天在这个全球网络圣经研习会上,我把我的观点拿出来,大家仔细去揣摩。你不一定要同意,但是你必须去读《圣经》,看我说的是与不是。 **经上说,“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。”(《使徒行传》17:11)。** 那个时候还没有新约《圣经》,那怎么看保罗说的是与不是呢?弟兄姐妹要知道,我们的华人命定神学体系是一个不可增添、不可删减的神学体系。保罗写的书信和摩西和历代先知所说的是一脉相承的。保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)**
        • 别做倒在旷野的信徒
          我出了一本《希伯来书》的查经,叫《竭力进到完全》。因为希伯来书里面所讲的福音,绝对不是人死了以后可以进天堂。当我们仔细去读《希伯来书》,我们会看到这部书的主题是竭力进到完全。有的人就问,你这是恩典福音吗?我说不是。有恩典,没错,但这更是一个付代价的信仰,是竭力追求、竭力进到完全的信仰。 为什么呢?因为不竭力就不能进到应许之地,倒在旷野里的基督徒比比皆是。争战没有本事,赶鬼没有本事,赶牧师本事可大了。我可不想做可拉、大坍、亚比兰这样的人,我想进到应许之地。 神让我们明明的看见他的应许,是何等的信实。有一天我听了另外一个牧师讲的《希伯来书》的查经。我从头听到完,也没有听到他讲这一章的主题。他讲的都是他自己的那一套东西,好像跟这一章没有啥关系。人家是名牧,我也不敢瞎说,但是很多人喜欢听这种。我读书很清楚的知道自己在读什么,我一听就知道没有讲到这书的主题上。读不到神的心意里,能得到神的应许吗?很难的。
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 谨守神言,远离咒诅之源
          仔细研读《圣经》,你会发现其实每一章主题是非常明显的。比如说《申命记》28章,不断地在重复:你若谨守遵行耶和华你神的话,然后这个蒙祝福那个蒙祝福……什么意思呢?就是要谨守遵行神的这些话。到了后半段写,你若不谨守遵行耶和华你神的话,就要受这个咒诅那个咒诅……我读了以后是胆颤心惊,后来我渐渐明白,原来不仅祝福是从神那里来的,咒诅也是从神那里来。我们以前一直以为祝福是从神来的,咒诅不是从神来的,神好像是圣诞老人一样,只有恩典没有咒诅。哪有这回事啊! 《新约》里也有咒诅,《加拉太书》1章8节说:但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。读了这些话,我们到底是该相信还是不相信呢?反正我是相信。我就把《申命记》查经写成一本书,叫《祝福和咒诅》。 咱们弟兄姐妹要知道,祝福和咒诅都是从神而来的。那咒诅是怎么运作的呢?咒诅的运作就是透过邪灵。神一旦咒诅,邪灵就扑上来。所以我们脑子要很清醒,为什么这些癌症患者到我这儿来能得医治?当我见到癌症患者的时候,我说:癌症是个咒诅,咒诅的原因是人违背了神的话。你如果想要得医治,先从咒诅里面走出来,让主耶稣的宝血遮盖,然后奉耶稣基督的名斥责邪灵离开,很多人都好了。 可就有一些人和我犟,觉得他自己是当代的约伯,但是约伯得的是癌症吗?人家约伯好了,那你怎么办呢?约伯说,我从前风闻有你,现在亲眼看见你,为什么呢?因为约伯谦卑下来,神挑战他,很多问题他都回答不了,所以他说,我不行。但是有的人得了癌症,还觉得自己挺行,然后还跟我来一句:就你行,就你对,我们都整错了。我整对了或整错了都不要紧,《圣经》白纸黑字写的清清楚楚。
        • 信神的话,活出神的心意
          你读《申命记》28章: **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:58-59)** 我们真的要回到《圣经》里去,《圣经》的话怎么说,咱就怎么做。前两天有个牧师问我,能不能帮助他训练他的同工,他讲了一个事儿:一般的人都不像你这么说,一般人看到得了癌症的,那么惨,哪还能说你活在咒诅当中,那也说不出口啊!人家常常说,那都是神的美意。 我就觉得很诧异,如果这是神的美意,给你一点你要不要?那么说能救人脱离咒诅吗?我们真的要悔改,要照着神的话来做,神怎么说,我们就怎么做。 我们回到主题上,就是如何读出神的心意。神的心意在《圣经》里面写的清清楚楚,那为什么大家读的是一本《圣经》,却读出这么多的花样来呢?耶稣是谁呀,耶稣是道成肉身的神啊!圣灵充满耶稣,是没有限量的,耶稣用他全能的手可以托住万有。你信吗?我信!如果你不信,你就得不着。如果你说我非要去看医生,那就祝你好运。 神的话,立定在天! **看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的 神。(《申命记》10:14)** 人活着,是件很简单的事。我在我的同学当中是很有名的,他们都把我当大师,为什么呢,因为我祷告好使啊。有一天我的同学来找我,希望我能帮帮她。病了三个月,本来是个小甲亢,就去看医生了,结果看着看着,把这个功能治坏了,再看看,又把那个功能也治坏了,最后就下不了床了。 当初溜溜达达走进医院,然后乖乖的躺在病床上。我看了以后,就觉得这真的很惨。那医院里的副院长什么的,都是我们的好同学,能不给她最好的治疗嘛?后来她来找我,我带着她祷告了一个小时,全好!她老公高高兴兴带着她回家了。我们的神真的是最大的医生!你信还是不信?
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
        • 看透生死,失眠自然消退
          有一个老太太得了20年的失眠,她的儿子也是个牧师,并且她的儿子也是我的好朋友。这个牧师就问我,能不能服侍他的妈妈。当他的妈妈来找我的时候,我就把他的妈妈说了一通,因为她看不透生死啊,所以才会失眠,那不是很惨吗?你不要以为你即使看不透也能整明白。你看不透你就失眠,但是看透了就不失眠了,不是吗? 那一天我带她祷告,我斥责失眠的灵离开。带着她祷告了半个小时以后,我让她去听我这个看透生死的讲道录音。结果第二天早上,她说她睡得挺好,录音听了一半就睡着了。这对一个失眠患者来说,是一个极大的好消息。后来她又来找我,真的好了,彻底好了。前一段时间她又发了一段信息给我,说:您的气场和能量真的很大!她用的词很有意思,她刚刚信主不久,得医治了很高兴,给我发了这一大段儿感谢的话,很有意思的老人家。
      • 相信,才能进到神的心意里
        • 信神是最好的医生之道
          开始了解一件事,就是如何进到神的心意里去。神的心意在《圣经》里很清楚地显明,但是很多人就是不信。有个人问我:看医生到底是不是神的旨意?《圣经》里已经清清楚楚地记载了我们的神是最大的医生,既然我们的神是最大的医生,我们到底需不需要再去找一个小医生呢?这是一个很令人困扰的问题。 我举个例子,比如你去找一个全世界最厉害的医生。你问他:我知道你是全世界最厉害的医生,但是我能不能去找一个中国五线城市的犄角旮旯里的一个很烂的医生来给我治疗呢?这不是非常奇怪吗?我想如果我是那个医生,我也不知道该怎么样回答你。 人为什么会问这样的问题呢?因为他们不相信神是最大的医生。我有一个牧师朋友,他知道我曾经服侍过很多癌症患者,很多癌症患者都在我手里面得到释放,还有很多忧郁症的患者,也都在我们当中得到释放。我这个牧师朋友就生怕见到我,因为见到我的时候他会比较尴尬。他是怎么祷告的呢?他说:神哪,我到底要不要做化疗呢?你想,神如果听见了这样的话,会作何感想呢?你在《圣经》里面,有找到要不要做化疗这样的话吗?反正我是没找到。 有的人就会问,那什么样的人要去看医生,什么样的人不看医生呢?我告诉你,有信心的人寻求神,没有信心的人就寻求医生。有的人就问我,这医院给谁预备的呢?有了医院,还要神做什么呢?因为医院治不好的病多啊,是不是?我也问一句话,有了神,还要医院干什么呢?因为有很多的人不信哪!也正是因为我们信,所以我们才能支取神的恩典和应许!
      • 引言
        • 信心要与神的心意同步
          【主题:查经的基本概念-2019年04月19日分享录音】 上一讲,我们讲了如何查《圣经》,之后有很多人提出了一些问题,这些问题基本上都是围绕着信心的主题。信心是一个非常重要的概念,到底什么是信心?很多人对信心的解读可以说是五花八门,千奇百怪。这一讲我们就来看,读《圣经》如何读到神的心意里去。我们的信心,要和神的心意相调和。如果我们读了神的话,但里面还是自己的那一套逻辑体系,就很难跟神的话相调和。
      • 总结
        • 活出信仰,建立查经神学体系
          开始形成一套完整的信仰体系,学会谨守遵行神的话,竭力追求进到完全。在我们里面就不再有这个惧怕,那个惧怕,因为我们是神的儿女,我们身上有亚伯拉罕、雅各、约瑟那样的信心,有约书亚、迦勒的信心,再后来就像撒母耳一样,像使徒保罗一样,不断的在神的国度里经历神奇妙的应许。救恩是在我们活着的时候,恢复在我们身上神的形象,而不是等死了以后去天堂。所以我们要回到《圣经》里,把这些概念查考清楚,建立一套查《圣经》的神学体系。
      • 读神的话要和我们的信心调和
        • 信心调和圣言,选择决定命运
          好,那我们回到一个很重要的地方,就是信心。我们里面常常已经有一个先天的概念,就是我们以为看医生是合乎神心意的,其实这是人的心意。当人的心意和神的心意不同时,要怎么相调和呢?那我们就从《圣经》当中,读出神的心意来。 当然,我并不反对人去看医生。因为有的人信,有的人不信,那是他个人的选择。也就是说,他选择做化疗,他就做化疗,他选择不做化疗,他就不做化疗,医生也会尊重你的选择不是吗?有的人选择开刀,有的人选择不开刀,那开刀的有人死了,有人活下来,不开刀的也有人死了,也有人活下来。 我们要开始知道,我们自己有资格做所有的决定。如果你来问我,你要不要去看医生?我不知道,因为我不是你,我可以为我自己做决定,但你要为你自己做决定。所以我们当中那些做服侍的牧者们,他们都受到一个训练,就是不替任何人做任何决定。 《圣经》里面讲到自由,那是很重要的,每一个人都要自己做选择。其实人一生活出什么样的状况,跟他的选择是有关系的。耶利哥城里面有那么多瞎子,却只有巴底买一个人在那里喊:大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!那这个巴底买,他就看见了。那其他的瞎子呢,他们选择继续活在黑暗当中。 我在讲什么呢?我在讲读神的话要跟我们里面的信心相调和。如果你不信,你怎么读神的话呢?我读了神的话以后,我就想像耶稣。可你读了以后,你说:耶稣只有一个呀,我怎么能像耶稣呢?有的人认为他自己不可能像耶稣,但是我认为我可以像耶稣。为什么呢?因为《圣经》告诉我们说,你们都要效法耶稣。效法耶稣这是我的选择,我选择相信。相信了以后我就发现,哇,原来神的应许是何等的信实!
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 得胜之路,靠争战赢得应许
          《民数记》里说了,能打仗的才算数。我也很纳闷,神已经将应许之地赐给亚伯拉罕和他的后裔。可到了摩西和约书亚年间,却要拿枪拿刀进去打,只有打下来才是你的。那到底是神给他们的,还是他们自己打下来的呢?这不是让人很困惑吗?我就琢磨,这多折腾、多痛苦啊,打仗会死人的啊! 我觉得我挺聪明,我还给神出了一个主意。我说,神啊,应该这么整,你吹一口气儿,迦南人就全死光光,摩西和约书亚带着以色列人就不用那么折腾,溜溜哒哒就进了迦南地。甚至说连溜达都不用,你不是全能的神么,神你吹一股风,把他们一下子吹到迦南地,这多简单!也不用打仗,不用抽签儿,什么都不用。 但这不是全能神的心意啊!这仅仅是我的想法而已。很多人都以为这样比较好啊,我也以为这样比较好啊。但是我们读的《圣经》不是这么写的。我跪在那里祷告,祷告了很多天,终于明白了。因为不争战得胜,就得不着应许之地。
        • 得应许者享丰盛,不做旷野游民
          新约《圣经》里也说,神的应许不论有多少,在基督都是是的。(参《哥林多后书》1:20)可是很多人却没有得着这应许。我看到这种现象也很困惑,该怎么解释呢?死在旷野里的以色列人得着应许了没?没有。后来我把基督徒分成两类,一类是得着应许的,一类是得不着应许的。一类是进应许之地的,一类是死在旷野的。 有的人觉得旷野的吗哪挺好,我觉得那不是最好的,我可不想38年天天吃一样的东西,那得有多难受啊!我们今天出去吃饭,那么多的摊位,多得都不知道该选哪个。如果38年只有一个摊位,那个摊位只卖吗哪,你觉得怎么样?我会说:神呐,我要到应许之地呀!我要到那流奶与蜜之地!那里的物产多丰富,水果多好吃啊。其实神的心意是让我们享受那地的美物。 我作为一个工程师出身的人,就喜欢问一些奇怪的问题。我说,神呐,这人怎么这么麻烦,还得吃还得喝,吃完了还得拉,在家里整个油罐儿多好啊。腰里有个洞,打满了油,人就能满街跑。或者是直接插上充电,多好啊。后来又想,人一生当中如果不会吃东西,那该多纠结呀。 人吃东西是神奇妙的创造,神把味蕾放在我们舌头上,让我们吃了就知道美味。如果吃东西如同吃土一样,那就是咒诅。所以《创世记》里蛇吃东西是没有味道的。所以说,神是何等的美好!连吃饭都吃得香,吃这件事情都给我们预备好了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
        • 兴趣不等于饭碗,职业规划更重要
          你喜欢没什么用,现在问题是,我把喜欢的事情做得再好也没用,因为没有市场。所以我们人一生很矛盾,千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走,走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走,这叫职业策划。如果我喜欢这个东西,但是学了之后不能谋生,学这个东西用什么用处呢?所以我是一个比较实在的人,我不照着我的喜好走,我照着能不能够谋生去走,这很重要。很多人照着自己的喜好,最后走到死胡同里去,活得极其痛苦。然后继续喜欢,继续去做,继续难受,反反复复。 为什么要做职业策划?职业策划不是要策划你喜欢什么,职业策划是明白你能做什么,怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题,提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业,这个也是你的兴趣,但是兴趣没用。你可能会觉得,自己不喜欢做的怎么能去做呢? 但是你不喜欢做的事情很多,你可以把自己不喜欢做的事,变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明,人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空,也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了,但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结,这是在做什么呢?但是很多人朝着纠结的路上走。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 持续寻求与读经的力量
        • 持续读经,活出神的恩典之路
          我们至少把《圣经》读一遍,这个习惯还会坚持很长一段时间,读一遍、两遍、三遍甚至四遍,这样以后讲道引用经文时大家也能马上就知道。我们的神不是让我们死,而是要让我们活得神,开始顺从神的旨意。不是因为我们犯了罪,神就要让我们死,而是神一直都是让我们活得神。什么时候我们回转向神,什么时候神就回转向你,最怕的就是人一直刚硬下去。 我知道很多时候,有的人在快速阅读《圣经》时,释放的症状比祷告还明显。 寻求是我们的选择,认识神是我们的选择。 千万不要说老师,去年我很爱神,常常读《圣经》,你去年也吃了一碗饭,今年不但饿,还饿扁了。我们一定要一生一世不断寻求神,如同我们的呼吸。寻求神、更多地认识祂,不再停留在自以为是的状况中。人不认识神活在无知当中,那是灭亡的路。华人命定神学讲的,不是神光照一下我们就完了,乃是我们有一颗寻求的心,知道这是宝贝,不再活在无知当中,而是活在寻求当中。 要知道神的心意,要认识神,单单寻求神。 有人说心慌混乱的感觉好了。这是何等美好的事,竟然能够在活着的时候认识神,竟然有寻求神的恩典,凡是寻找的就必能寻见,叩门的就必给他开门。 就让圣灵充满我们,带领我们读《圣经》,让我们进入神的真理。读经不再是一个重担,乃是一个恩典,甚至连服侍神都是我们应当做的,没有什么好夸耀的,因为那是我们得着的恩典。
        • 速读圣经,灵命成长的捷径
          这时大家拿出《圣经》来,翻到《马太福音》第一章。我们从《马太福音》一直读到《启示录》,大家一听吓坏了,这是要读到明天早上吗?不是,时间到后会停。明天还有、后天还有,这样的话短短的时间你就会读完一遍,在还没有忘记的时候就读完了。让神的灵来引导我们,圣灵来充满我们。有个姐妹说曾经参加过读经会,三天三夜不睡觉一口气读完一千章。我听完后觉得很神奇,她说这样的活动她参加了十次。 大家准备好了吗?打开《圣经》,咱们一起念,千万不要只有我自己在念,可能我听不到你念,但是我的灵能够听到,神的灵也能听到,我们用稍微快一点的速度,一点一点提升速度,我不一下子让大家提上来,你能念多快就念多快,一点点提升,不要赶。 (下面时间是速读《马太福音》)
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 领受神恩典的祷告与感恩
        • 神在乎你,恩典不因你够好
          感谢神!每一次的祷告祂竟然垂听,祂竟然在乎我,我算什么?我什么也不是!但神竟然能够在乎我,神竟然听我的祷告,这是何等的恩典。祂是神,祂是永生神,坐在祂的宝座上,祂竟然在乎我!不是我够好,是祂在乎我,把那无尽的恩典赐给我! 你知道吗,每次我来到神的面前,我都带着感恩的心,要不是因为神,我也不知道我自己在哪里。人在这世上活着,如果真的知道有一位神看顾,就是那位掌管宇宙万有,看地球如同一粒粉尘,但是我在地球上也是一粒粉尘,而且我的生命不长,转眼几十年,竟然有神看顾我,这是何等的恩典。千万不要再因为你做了什么,好像自己有资格领受神的恩典。是因为我们够烂,真的很烂!但是神就是爱我们,我们只有领受恩典的份。这个时候谦卑下来,做一个决定:一生活在祂的恩典当中。 我知道,你可能有这样那样的病,今天要全然的确定,很确定的告诉神,我来到你面前我就是要领受恩典。在我们还是罪人的时候,我们的主耶稣就降世为人为我而死,且死在十字架上,神的爱,在此就显明了。不要觉得你应该得着,本来我们是该死的,但是神却要救我们,所以不要凭着自己的行为来到神面前,乃是凭着信心,相信神爱我,拯救我!你得着恩典的时候都是你不够好的时候,但是得着了恩典之后,开始养成一个习惯,回转向神,竭力追求,靠着祂,靠着神的能力继续向前奔跑,要活出神荣耀的样子!
        • 恩典中得医治,信心是关键
          跟我一起来感恩,我认识神之前常常很茫然,不知道活着干啥!后来认识了神就把神当成至宝,我也感谢神,在这个世代使用我,创立了华人命定神学。其实那不是我的神学,那是使徒保罗的神学,我们不过是传承而已。竟然有机会可以服侍祂,竟然有机会可以侍奉神,太好了!跟我一起来赞美我们的神! 我知道你有生病,暂时不带你祷告,跟我一起来赞美我们的神!你说你很难受,没关系,进到祂的恩典中,神看你为宝贵,祂必医治你!瘸腿的要起来走路,瞎眼的要看见,大麻风的要得洁净,我就是要赞美我的主,我的神!我的神充满了恩典,就凭着信心进到祂面前领受祂的恩典。你是否愿意把耶稣基督当做我们人一生的宝贝?如果愿意的话,跟我一起进到祂的恩典当中。 何等的恩典,进前来领受祂的恩典,宝血已经为我、为你而流,鞭伤已经为我们承受,神要将荣耀冠冕赐给我们。今天,不再是靠着守律法、不再是靠着自己的行为,凭着信心来到神面前。在你还不够好的时候就开始领受恩典,今天就领受神的医治!我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,因耶稣的鞭伤我得医治。看到神的爱了吗?神是何等的恩典,我们一次又一次的悖逆,一次又一次的使祂伤心,跟我一起进到神的恩典。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,头疼、头晕的灵出去,死亡的灵出去、离开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、离开!
      • 竭力追求,活在神的恩典中
        • 别把恩典当抹布,竭力追求成长
          今天就进到神的恩典当中,千万不要把神的恩典当成遮羞布,也不要把神的恩典当成抹布。把神的恩典当做宝贝收起来,愿神的恩典再次激励我们竭力奔跑,让神的恩典在我们生命当中不断的引导我们,更多的悔改,更多的攀登,更多的成长,更多的在悟性上认识神。我告诉你保准好,神已经挪去你所有伤悲,神已经断开你所有的锁链。你必得医治,但是你得着医治以后不要停下来!不要继续活在咒诅当中!我奉耶稣基督的名瘫痪的灵出去,好吗?在原地踏步,一边原地踏步或者原地踏步跑也可以。 今天弟兄姊妹,不要说这个孩子喜欢你,那个孩子喜欢你,什么女孩子、男孩子,你好好的在耶稣基督里成长,听明白了吗?大家知不知道?我不去解决人家夫妻争吵的问题,大家知道吗?我不像有些牧师,到了人家家里给人家夫妻俩拉架呀,劝呀,没有用。我的办法很简单,你们夫妻俩好好成长!每个人都成长了,每个人都有命定了,啥问题都没有了,理解了吗?今天问题的关键不是我这个,我那个,我头疼,我屁股疼。有的时候拉不出来,有的时候吃不进去,都是啥问题呀!不是拉不出就是吃不进,不是这疼就是那疼,要么脑袋胀,要么晕晕乎乎,反正就是过去这些年都在瞎活。 今天收拾一下,进到神的恩典当中,要知道神的恩典不是你的抹布,也不是你的遮羞布,神的恩典是带领你继续悔改,带领你继续成长,带领你继续得胜,带领你继续恢复神荣耀的形像,不要再瞎活了,好不好?不管是什么,仍然要竭力追求!
        • 别在恩典路上走回头路
          今天祷告的题目是啥?是《一生活在神的恩典当中》,听明白了吗?攀登了一个高度,继续支取神的恩典,听明白了吗?不是这疼就是那疼,不是这胀就是那胀,要么吃很多要么就拉不出,是不是?你说吃很多拉不出这不是悲剧了吗?要么是拉很多吃不进,所以弟兄姊妹我们不解决那些问题,因为那些问题都是用识别善恶方式解决识别善恶的问题,解决不了。我不像他们那么傻,整天教导人家夫妻,教完了回去还是那个屌样,是不是?不要往回走啊!有的人稍微前进一点,前进了一步退两步,你说这是什么脑子?你前进三步退两步还剩一步,尚且不能讨神的喜悦,你前进一步退两步你不找死吗?得医治是个很简单的事, 你能想像吗? 有的人说:牧师我拉不出来,你说咋祷告啊!闹心呐!那祷告词说出来都有点小恶心,我就感慨!你像腿疼啊!还好办,做牧师可闹心了。有人到我这来说:牧师,我夫妻生活不和谐。这玩意儿怎么整啊?我不整这个,我只解决一个问题,你们给我好好成长,在你们身上开始不断进到神的恩典当中,在属灵的高峰上不断竭力攀登。清楚了吗? 以后别带着这样的问题来找我,听明白了吗?如果有人找你借钱,你就别借人钱, 你也别向人借钱。只有一件事,你一生活在神的当中。别整那些乌烟瘴气的事,买不起的不买,吃不起的不吃,用不起的不用,清楚了吗?
      • 简单生活,竭力追求神的恩典
        • 简单生活,活在神的恩典中
          那个呼吸困难、喘的,怎么样了?给我打个字吧!你可能不太信我的话,一祷告动起来,好像也没有那么喘了,神的灵托着你。所以弟兄姐妹把活着这件事整简单了。嫁人的好像没有嫁的,娶妻的好像没娶的。我念的是《圣经》上的话,不要跟我较劲。把活着这事整简单了,好好的成长,竭力成长活出神在我们身上的命定。 病还没好的,打字告诉我。我告诉你今天不好,明天也会好,终究会好。开始变得竭力追求,进入神的恩典!领受了一点,就会领受更多的恩典!今天弟兄姐妹不要再惧怕,我们一生的问题。医生能解决的问题,我们的神也能够解决;医生不能解决的问题,我们的神也能解决。 看到了有人脚后跟还疼,先把脚后跟的事放一放。然后把你的心思意念改变的事拿起来,那个幻视、幻听的,好了没有?如果没好打个字告诉我,我就感慨!现在已经把事情整复杂了是吗?没关系,那就把事情整简单了,有神的恩典是好的无比。就算面对这些事也不用担心,神知道。你好好成长,进入神的恩典当中,一生活在神的恩典当中。注意一件事,不要凭着行为来到神的面前,不要凭着行律法来到神面前。因为靠着律法来到神的面前的都是受咒诅的,从今以后活在神的恩典当中。 我们开始进到神的恩典当中。如果你家里有一个冤家,就让他在那做冤家吧!但是你可以不再做冤家。大家知道我说的是啥意思吗?他可以做你的冤家,那是他的选择。你不再做人家的冤家,你开始竭力追求。该过就过吧!但是从今以后为神而活!
      • 竭力攀登,活在神的恩典中
        • 竭力攀登,活在恩典之路
          就直接告诉他, 我没有借人钱的习惯。你为什么没有这习惯?等你借给他容易啊?等我讨的时候,就得罪你了。我现在告诉你,以后就不会得罪你。那你现在就得罪我了,现在得罪你还好办。因为我还没有借你钱,借给你钱以后得罪你,那就麻烦了。你想明白干啥要借钱?借钱要买一个LV的包,爱马仕的包。你说我也想买一个,你为什么要借钱;因为我要买一辆车,我也想买一个,你先把钱借给我,我买完了你再买。听明白了吗?这是什么乱七八糟的事。要是吃不上饭了,就给他十块、二十块的行,你先吃一顿饭,过两天你来我这拿二十块钱OK了。 我们弟兄姐妹开始变聪明,今天只有一条路,就是竭力攀登的路。我们今天只有一条路,就是进入神的恩典的路。不整这些乌烟瘴气的东西,毫无意义。跟我一起进入神的恩典当中,一生一世活在神的恩典当中。 能不能把一生都看透,把一生都看透了,你会引导你的孩子。如果你的孩子在学校上学,你会引导他不再跟同学一起“卷”。如果你的孩子是专业人士,你会带领他不在职场不跟人“卷”。我们的一生最需要的是神!竭力认识祂!祂必供应我们所有的一切。“卷”就是在那使劲,但是什么都不做,就在那较劲;看见人家做得好,自己也想做得好;但就不去做,就在那使劲较劲,这叫“卷”。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 信心与恩典的冠冕
        • 信心与恩典的冠冕
          何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美。 以真诚的心降服在你面前,开我心眼,使我看见。 以感恩的心领受生命活水,从你而来的温柔谦卑。 何等恩典,你竟然在乎我。 何等恩典,你宝血为我流。 何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美。 你已挪去我所有枷锁,你已挪去我所有重担, 你已挪去我所有伤悲,你的名配得所有颂赞。 你已挪去我所有枷锁,你已挪去我所有重担, 你已挪去我所有伤悲,你的名配得所有颂赞。 何等恩典,你竟然在乎我。 何等恩典,你宝血为我流。 何等恩典,你以尊贵荣耀为我冠冕,我的嘴必充满赞美。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 经历神的恩典与同在
        • 从小棚子走进神的殿中
          如果今天有人让你好好修行,也没办法经历这位神。那就算了吧!还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始,今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神,等死了以后去神那里,谁知道能不能去呢? 我们的神太有恩典了,祂不是我们经历不到,然后把锅甩给我们,说我们不够虔诚,一句话就把我们噎个半死。是我们的神,在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙! 但有一件事我也要告诉大家,要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念,必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中,住在你自己的小棚子里,就是小棚子的人生;住在监狱里,就是监狱的人生。 耶和华的殿,就是耶和华的教会。教会不是一个屋子,是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接,神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的,都是耶稣的门徒,然后一同建造祂的圣殿,我们就在祂的当中,我们就与祂同在,祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院,我们只顾虑神的殿;我们也不用顾虑医生,我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中,大大小小的见证一大把,天天都经历神。我感谢神,神牧养我们,祂是我们的牧者,我们一生不至缺乏,活得多么安稳。
        • 神是我们的避风港湾,别再迷失
          弟兄姐妹当中有欠债的,为什么欠债呢?因为不是住在耶和华的殿中,是活在老马的里面,爱世界、体贴肉体、贪图享受。这不是悲剧吗? 有个朋友发给我一个视频,这个视频记录中国的官员。他们在中国做裸官,家人们在海外。据统计,贪腐弄出去4000亿,但是他们活得好吗?把钱当做上帝,能活得好吗?活得好才怪,很悲剧,就是不认识神。 我们没有神做我们的牧者,有钱没钱都很惨。今天我给大家分享的这段,是不是值得思考?就在我们衰败的日子尚未来到以前,记念造我们的神。你可能70岁、80岁、90岁,但是有神真好!因为有神,我亲眼看到我妈妈在年老时候经历神的恩典。因为有神,在我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们经历神的恩典。但是人不常常住在祂的殿中,结果整出很多问题。 今天就邀请神做我们的牧者,有神,我们还需要贪腐吗?不需要,我们一生都不至缺乏。所以今天弟兄姐妹,你需要神吗? 我非常感慨,这些不认识神的人,一辈子是何等悲哀。我们认识神的人,不好好信靠神,又是何等悲哀。今天就省察我们自己,好好省察一下我们。无论是困境,还是顺境,祂都保守我们。我们虽然经过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为神与我们同在。 在这瘟疫横行,时世动乱的年代,有谁能保守我们?只有神。我们仔细研究一下贪官的生活,他们活得很惨的。最近又抓了几个,都是因为钱啊!他们觉得有钱才能活得好,但是为了钱却活不好,这是个悲剧。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 更深经历神的恩典与力量
        • 深入神恩,战胜属灵挑战
          有的人问,如果到了我这个境界,还会被老马困扰吗?我告诉你,老马是我手下败将,牠没有办法在我面前站立。当然我也要小心,因为魔鬼牠是分好几拨。大家要知道魔鬼怎么工作,魔鬼是团队作战。先是那个蛇用属灵的话来引诱你,你要小心呀,那个蛇怎么引诱你呢?如果你饿了,你如果是神的儿子,就把石头变成面包,这话就麻烦了,你真的要把石头变成面包,就是为了填饱肚子,为了活着而活着,你说把石头变成面包是不是老马?你吃完了,中老马诡计了。所以说,我们要知道魔鬼的诡计,魔鬼不是单独作战的,魔鬼是团队、大规模正规军、协调、有策略、有谋略,那是非常现代化的战争。 我们一生有打不完的鬼,一生有打不完的仗,老马是我手下败将,老马那一套不好使了,但是我也有中计的时候。有一件事,千真万确的,牠没有办法胜过神,牠永远没有办法胜过神。神一启示,这地方不对,马上知道了,马上改。所以心里别刚硬,别轻敌。在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,别瞎玩。 就让今天这首诗歌的歌词成为我们的祷告,成为我们心思意念的一部分,让这首歌的歌词仍然回荡在我们脑海中间。 虽然我们祷告结束了,但是我们心里爱神的心一直不改变,我们更加的渴望经历祂,渴望更多的经历祂,更深的认识祂。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
        • 信心接通神的应许力量无限
          有人问我一个问题,练声乐有什么捷径吗?发声是个非常属灵的事情,常常在灵里祷告,用高音、低音在灵里祷告,大家开始练,圣灵会帮助我们。不但是声乐神会帮助我们,就是做电脑、做工程、做家务,或者是做什么,神都会帮助我们,神是帮助我们的神。 我们当中那个姐妹戳了一会儿,把老马戳得差不多了,她奶奶的脚能够自己动了,原来是自己不能动的,肿得不行的。那是老马,不能动,现在很快就好了。没关系,好了要开始教导她,让她知道那是老马。 在心脏,肯定是死亡的灵。每个弟兄姐妹不再爱世界,成为一个打击老马的人,成为打击老马、打击黑暗权势的人。每个弟兄姐妹渴望成为一个得胜的人,成为靠着耶稣基督得胜的人,神已经为我们成就了一切,你不过是支取而已。 神把电发出来了,现在只剩我们插在那个电源上,千万不要用橡皮筋插在电源上,什么也不会发生。但是如果你用信心接通神的应许,神的能力会源源不断降在你的身上,你得胜的能力可以震撼世界,可以治死我们肉体的恶习。 这是何等的恩典,今天我们弟兄姐妹做一个美好的决定,一生爱神,跟随神。
      • 悔改与医治的恩典
        • 悔改是恩典,别错过成长机会
          有的人能够呼吸了,呼吸卡住的症状减轻了,已经基本没了。我告诉你,那是老马,这种东西很多年前我就干过牠,给牠干趴下了。 还有人为她奶奶祷告,她奶奶有的地方非常疼,一戳就疼,就拼命的反抗。那是鬼,我们还以为那叫孝顺,孝顺什么呀?孝顺鬼,戳好了,释放她,把鬼干掉,那是最好的孝顺。老马恨死我了,说这家伙太坏了,连戳带扎的,我受不了了,碰到我牠就倒霉了。 有的人胸口发紧。抓住那皮,抓得自己疼,要感觉到疼,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,胸口松开,胸口完全松开。 每个人都悔改,我告诉你,悔改是个恩典,我们竟然有悔改的恩典。如果东西不能够悔改,那是悲剧,今天我们都有悔改的恩典,就是承认自己搞错了。 过去那些年,我得着最大的恩典就是常常认为自己搞错了,常常觉得这个地方没搞对,那个地方没搞对,那个地方可以进步,那个地方可以调整。天天都在进步,每个进步,每次得胜,每次向上的攀登都经历神。欲穷千里目,更上一层楼。今天每向上攀登一层,你都会看到完全不同的景色,多么精彩的一生。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去。继续活动,还没完全好的,继续对付。不要再爱世界,今天弟兄姐妹不要再爱世界。爱神,爱神的人不能爱世界,爱世界的人没有办法爱神,一个人爱钱,爱神的心不在他里面。 不要怕老马,牠能够杀身体却不能杀灵魂,我们应该敬畏那又能杀灵魂,又能杀身体的神。 那个胸口疼痛的,胸口发紧的,再继续祷告。你说,我没怎么爱世界呀!我们对自己的判断,太烂了。拿神的话来照一照,把神的话当镜子一样照一下,就知道我们有多爱世界。自己别瞎说。
        • 悔改回转,神恩医治如新
          有人呼吸喘不到底的,好像好了80%,非常好,继续跟我祷告。然后那个脚痛风的,好了一大半了。 今天我们要重新调整我们自己,我给大家的建议都是好建议。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。 今天我们开始宣告,我必得医治,我们都必得医治。今天弟兄姐妹相信我们的神,不是我们的神搞错了,是我们自己搞错了。今天我们悔改,我们回转向神,把搞错的东西重新调整,搞对它。 神就再次回转向我们,只有我们回转向神,神就回转向我们,这是何等恩典的神,我们过去犯的过错,祂都不记念,祂都用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹,归在耶稣基督的身上。 今天就带着感恩的心开始渴望,开始渴望更深的经历祂,更深的认识祂。不要停留,不要停留,不是经常讲故事说,此地不可久留。今天我们在这世上的日子,不能久留,要不断地攀登,不断地向上攀登,我们要占领制高点。 今天开始对付魔鬼,不断对付更大的魔鬼,在哪里都不可久留,只有一个地方可以久留,那就是进雅各神的殿,登耶和华的山。以前的基督徒犯了一个致命的错误,就是常常说,我得救了,然后我信主了,得救了。在一个很低的层次信主,结果很多问题,常常被魔鬼打得很惨。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在恩典中坚定信心与争战
        • 恩典不离,信心争战到底
          我们呼求祂的日子,祂就赐下祂的恩典,神的恩典永远没有离开过我们。我每次唱这首诗歌,唱着唱着眼睛会湿掉,每次唱这样的歌就感谢耶稣!祂为你和我的病痛承受了鞭伤,因祂的贫穷我们成为富足。我们若不爱我们的主耶稣,怎么说得过去呢?说不过去。 弟兄姐妹得医治,我说,神我感谢你,都是因为你受的鞭伤。今天弟兄姐妹在财务上蒙祝福,都是因为耶稣基督为我们承受的。如果不爱神,怎么说得去呢?今天我们的疾病好了,不是跑到空气里去了,是跑到耶稣身上去了。祂为我们,诚然担当我们的过犯,背负我们的咒诅,因为耶稣基督的救恩,我们得蒙祝福! 再次呼求耶稣的名字,耶稣基督钉十字架就再次活化在我们的面前,这恩典虽然是免费的,却是无价的。是否愿意为了耶稣的缘故,撇下一切来跟随祂?祂的恩典不是今天需要,乃是一生之久。 每一次的病得医治,都是因为耶稣基督所承受的鞭伤;每一次担当我们的咒诅、我们的罪、我们祖先犯的罪,都归到祂的身上。怎么可能不爱神呢?
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 领受神的恩典与信心生活
        • 信心生活,领受恩典不等完美
          当我们经历了祂的爱,领受了祂的爱,是否知道祂是我们的宝贝?不要傻,也不要做愚昧的事,开始知道神是我们的宝贝。后背松开,关节松开,皮肤瘙痒松开,皮肤瘙痒的灵出去,耳朵声响的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,腰背松开。开始大量的活动,自由自在的活动,甚至可以在屋里来回自由的走、自由的跑。今天有一种教导很害人:“我做的还不够好,我还不配”。那你就慢慢不配吧,你够好的时候,已经死掉了。你说:“直到我不犯罪的时候,再来求神医治吧”。那个时候是你躺在棺材的时候,想犯罪也犯罪不了了。 今天我们凭着信心而活,我做的不够好,但我仍然可以领受神的恩典,因为我相信神是医治我的神,但是我们领受了神的医治以后,要知道这是宝贝呀!开始学习谨守遵行神的话,不是谨守遵行了才可以领受神的恩典,是领受了神的恩典就开始更多的谨守遵行神的话。开始领受神的恩典,谨守遵行神的话,领受更多恩典,就更爱神,更谨守遵行神的话。神的话不是难行的,今天开始爱神,做神家里的儿女,不要做一个奴才。看一下后背怎么样了?后背好了没有?应该好了,腰背完全松开。神的先知所发的预言正成就在我们当中,就是一群爱神的百姓要被兴起来,建造祂圣洁、荣耀的教会,预备主耶稣再来的道路。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改回应神,恩典才会临到你
          有人说他妈妈的腰松开了,都是神的恩典啊!其实我们的恶习并没有改多少,都是神的怜悯啊!什么时候我们呼求祂的名,神就怜悯我们。我们是不是应该用悔改来回应神? 活动脖子,活动的空间是不是大很多?继续活动,不管是哪个地方,一定要找到痛点活动。 今天愿神的慈爱因着我们这些服侍的人临到大家。我常常说,愿我用心灵服侍的神祝福你们,祂是何等的信实。每一次看到神的慈爱我都感谢祂!
        • 对付谎言,活在神的恩典中
          今天就算是我们刮骨疗毒,也要对付魔鬼的谎言。过去我们活在魔鬼的谎言里,在属世界的逻辑体系里,今天我们活在神的恩典之下。后来我在服侍当中我也学会效法神。我知道我们当中有一些弟兄姐妹很顽梗、很悖逆、很坏,骨子里装的东西,所说的话都流露出来。但是因为服侍你如同服侍神,我不计较这些。我只在乎我的神。 神是何等的有恩典和怜悯!我只效法我的神,让我们的心胸再次宽阔一点。 有的人脚脖子疼,踩在板凳上,手抓住脚腕,活动脚腕子,活动活动就松开了!我奉耶稣基督的名,带状疱疹的灵出去。
        • 悔改是恩典的捷径之路
          所有的疼痛要退下去,活动你的身体,所有的疼痛都要退下去,每一次我服侍我们当中因为犯罪所带来的病痛,每一次的服侍我都信靠神,我知道我的神必怜悯我们。 我们虽然常常悖逆,我们虽然常常虚谎,但我们的神永远是信实的神,我们什么时候回转向祂,祂要再次回转向我们。悔改,我们竟然有机会悔改。为什么不悔改?有悔改的机会就赶紧悔改,让我们的心柔软下来,让我们的心再次回转向神,从顽梗悖逆中走出来。也许有人占了你的便宜,没关系,你可以继续活下去,你可以喜乐的活着,也可以纠结的活着,但是靠着神可以喜乐起来,喜乐是医百体的良药。 活动你的身体,不管哪里疼痛,活动,你开始有打嗝的症状。也许前几天你失眠了,没关系,靠着神再次得胜。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:世界在我们里面已经毫无所有!
      • 恩典中的彻底释放
        • 恩典中的彻底释放
          因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已经放下一切
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 经历神的恩典后,竭力追求认识神
        • 恩典后别懒惰,追求认识神
          我鼓励你,当你领受了神的恩典,要知道神的心意,好吗?我现在就用很短的时间,稍微回答一下你们提出来的问题。接下来我们继续祷告,继续渴慕更多的认识神,不要懒惰,靠着神的灵治死肉体的恶行,一点一点的恢复神的形象。当你把鬼赶走后,肿瘤就消失了。听明白了吗?这不是一件很难的事儿,这是一个非常简单的事儿,但就我所知道的,很多人生病后,不想认识神,只想拜大师。你碰到耶稣,耶稣会医治你,虽然你当时得了医治,但后来不竭力追求,不进入真理,也照样会灭亡。让我们爱神,爱神的话。让我们能够昼夜思想神的话,让这律法书上的话不离开我们的口。 很多人还不知道律法是什么,就被律法困惑着,相当可恶。你到底是行律法,还是不行律法呀?你以为律法要废掉吗?只是律法你行不出来,它也不会废掉,神的话立定在天,这律法书上的话一点一画都不会消失。是因为我们因信耶稣基督,从神的灵得到能力,不但要谨守遵行,而且还要超越,活出神的形象,要知道《旧约》的律法,是一个很低很低的标准。
        • 追求认识神,别被律法束缚
          你可能不太相信,因为你不好好读《圣经》。你知道新约《圣经》的标准是啥吗?新约《圣经》的标准是将自己献上,当作活祭,为耶稣基督的缘故撇下一切。我问你这标准比《旧约》高还是低呢?《旧约》是你牵着一头牛、一只羊去献祭,现在是把我们自己献上,哪个高?有的人还在那守律法呢,你以为你把你的头发染成绿的,就脱离律法了? 我们要竭力认识神,当你在悟性上认识了神,很多的困惑都会消失的。所以咱们能不能立定心志,跟随耶稣基督,超越律法?耶稣基督来,不是要废掉律法,乃是要成全律法,是神要在你的身上成全律法,因为神的能力在你的身上。总有一些人还是以律法为本,我看了以后,就觉得这样的人,真是无知到了极点!虽然出了埃及,但却是讨神厌烦的一群人。做基督徒为什么非要成为神厌烦的人呢? 你看我说的是还是不是?你可以去查考。神要把祂自己的启示给我们,渴慕的人有福了;饥渴慕义的人有福了;清心的人有福了,说的就是这些人。继续跟着我在灵里祷告,渴慕神。我们要竭力从渴慕玩抖音里头走出来;从刷视频里头出来,人刷着刷着把就自己都刷傻掉了,刷到亏损里去了。
        • 悔改不够,拿起权柄赶鬼
          如果你在不同的平台上,我也鼓励你竭力追求,在悟性上认识神,要不然我告诉你会有什么结果,你以前祷告,病就得医治了,过一段时间就不好使了,然后你可能会觉得是你跟神的蜜月期过了,神变心了。不是这么回事儿,没有所谓的热恋和蜜月,那都是扯淡的话。虽然你经历了神的恩典,但是神的心意是让你更多的认识祂。神恩待以色列人,带领他们出了埃及,那些不认识神的,都倒毙在旷野。那是蜜月期过了吗?不是,神的恩典是引领我们悔改,更深的认识神,不是蜜月期过了。 你祷告的时候,除了悔改,悔改以后,耶稣基督的宝血就涂抹了你的过犯,然后给你恩典,那些败坏你背后的鬼,就在你的身体里成了非法居民。这个时候如果你不赶牠,牠是不会走的,所以耶稣基督的福音是一个赶鬼的福音。你不赶鬼,只悔改,就是到死,牠也不会离开。只有先悔改,然后拿起耶稣基督的权柄,才能把牠赶出去。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 服侍是恩典
        • 悔改得恩典,别让咒诅追随
          我巴不得大家得到恩典,就是那些传道人和他们的家人,我也巴不得他们得到恩典。神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们搞错了。回转向神,神有丰富的恩典和怜悯。你若谨守遵行耶和华你神的话,神就必将祝福倾倒在你身上,这以下的福就必追随你。你若是不谨守遵行,这以下的咒诅就必追随你。你听得进去听,听不进去你就别再理我了。 我知道你很想活下去,我也很希望你能够活下去,你很想经历神,我也很希望你经历神,只有悔改的路啊。信主马虎不得,这就是为什么,你来到华人命定神学,你还需要做笔记做作业,每次遇到问题的时候悔改。我们走的是老马的路,走的是爱世界的路,它能没有问题吗?我们脑子里装的逻辑体系,是老马的逻辑体系,它能没有问题吗? 如果家里有传道人,我巴不得他们得到更多的恩典,不是得着更多的咒诅。大前年有个教会的领袖得了癌症,我告诉他这是咒诅,他跟我火了,“你才受咒诅呢。”好像咒诅是一个很了不起的东西。眼泪都快流下来了,没有办法沟通,无奈啊。 我不是第一次带他祷告这么说,我带他祷告很多次以后,我才敢这么说。其实不是没有果效,是有果效,但是真正有果效的就是解决那个根儿。记住,传错了福音受咒诅,信错了福音也受咒诅。感慨啊。我们今天住在耶稣基督的里面,开始做一个灵巧智慧的人。我们心里头柔和谦卑,知道自己常常没整对,就好办了。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
      • 悔改虚心得恩典
        • 悔改信神,恩典自来
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,你知道吗?我们的神在《旧约》的时候,耶稣基督还没有来到的时候,就宣告了这个福音到底是个什么样的福音。我们今天所信的福音是瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的人得洁净,我们所信的福音是给穷人的福音。你在这世上,不管你有什么样的需要,耶稣基督永远是你问题的答案。 那关键的问题在哪里呢?关键的问题就在于我们不信。有个弟兄小的时候是能看见的,后来就变瞎眼了。那你知道为什么变瞎眼了吗?识别善恶极其严重,人就活在神的愤怒当中。后来,来到我们当中信主,我问你他的眼睛能不能治好?对神没有难成的事,问题就是我们信还是不信。 神的话立定在天,绝不改变。所以在我里面的概念,因为这福音是瞎子看见,瘸腿走路的福音,绝对能够医好。以前不能看见,后来能看见;以前眼睛是坏的,后来能看见了;以前眼睛是好的,为什么看不好,为什么神医不了呢?今天要知道我们都整错了。我们要伤心痛悔,过去整错了,亏欠了自己。今天给它整对它,不再相信人,要相信神。瘸腿的可以行走,瞎子可以看见,聋子可以听见,这是我们所信的福音。 当然,人要心里头深深的悔改,为什么?因为只有悔改才能够领受神的恩典。前些年,我服侍的一个眼睛瞎的,只有微弱的光,什么也看不见,后来他好了。在那之前有一个人,医生已经断定他的眼睛一年以后会完全瞎掉,在我手里好了。在前两年,有个姐妹看东西就像透过塑料布,看不清楚,模模糊糊的,而且越来越黑,最后就是要失明。她是有糖尿病的,你说能不能好?感谢主,一个眼睛坏了后来好了,另外一个眼睛不好了又好了,现在眼睛是个正常的眼睛。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在祷告中经历神的医治与恩典
        • 祷告释放,轻松活出神的恩典
          我奉耶稣基督的名,带状疱疹的灵出去!我奉耶稣基督的命,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、身体完全松开!开始大量地跟着我在灵里祷告,祷告着你会发现有气往外走,那就是邪灵在往外走。我就发现人非得管那些管不了的事,那才邪门,就好像是宇宙万有在他的掌管之下。也没有做市长,却要干市长的活;也没有做总理,却要干总理的活;也不是神,却要做神干的活,好像神管不了似的。我说这话说中你了没有?整完了然后跟我说他膝关节疼痛又犯了,我说这什么脑子?总觉得自己很有智慧,总觉得自己的看法特别的好,其实看法很Low,就算是在人的中间都不是特别有智慧的那一种,但是就是特别的自以为是,结果整了很多的病。 不要把那么多的病整到身上来,跟我一起来渴望神,今天的祷告是不是很好?我特别喜欢这样的祷告,心里对神开始更有信心了是不是?轻松了没有?轻松的活着肯定比劳苦重担好!大家千万不要以为神的爱没有条件,大家知不知道你需要爱神!你有没有读过《圣经》?神对爱祂的人守约施慈爱,那恨祂的神必追讨他的罪,至父及子直到三、四代,读到了吗?直到今天,这话也不曾改过。有人说下腹部有异物感,那是邪灵,想都不用想,继续大量的灵里祷告,就算今天我带祷告结束了以后,继续祷告,那东西会排出去。
        • 祷告松绑灵魂,神恩治愈一切
          看到了有人大拇指肿痛,用另外一只手抓住这边的大拇指,然后把大拇指微弯,然后祷告,它会松开。喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去!大拇指疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的指头完全松开!命令我的喉咙完全松开!不用再害怕,不用再担心,因为在耶稣基督里有极丰盛的恩典!松开,身体完全松开!看一下你胃松开了没有?看一下你的头松开了吗?好了许多是吗?感谢神!看到你打的字了。继续跟我一起来渴望神,让神的灵大大地充满我们!让我们的心回转向神,让我们知道神的手托住万有、托住我们!千万不要以为你的命掌管在你的手里,那是掌管在神的手里,你不用担心。 有人有带状疱疹看到了,那是身体里有邪灵所以经常在这里抽一下、那里抽一下,经常跑来跑去。有带状疱疹的一定要好好地悔改!爱世界爱得很深的!有的时候我就觉得很奇怪,我们当中的人笨得要命!我说这话大家别怪我,你看有人说徒手产后康复,是用仪器效果的十倍,老板娘见效果显著就临时加价一百,他心里就难受。你心里难受什么?如果你是那个做康复的人,多赚点钱有问题吗?如果你是那个被康复的,这东西有啥?好好地祷告比康复好得多。
      • 在神的恩典中得医治与祝福
        • 祝福与咒诅,读懂《申命记》
          要常常读《申命记》,太棒了!就是在讲祝福和咒诅,人一生一定要了解祝福和咒诅这两件事!我提醒大家,能读多快就读多快,我读完了是多少章,你也读多少章。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 领受恩典与悔改的重要性
        • 恩典是冠冕,悔改是钥匙
          神以恩典为你荣耀的冠冕,今天就领受神的恩典!领受了之后开始谨守遵行神的话,靠着神的能力谨守遵行,不是领受了恩典之后继续爱世界、继续吃喝玩乐、继续违背神的话活在咒诅当中!有的人跟我说:老师你看,你为我祷告好了以后病又回来了。那可不是你自己整回来的吗?有的人问我:耶稣医好的那些人去根了吗?根在哪?根是咒诅。什么是咒诅?咒诅就是违背神的话。 他们回去继续活在咒诅当中,他的病回来了没有?肯定回来了!《圣经》都懒得理他们,没记载他们的事。为什么还记载他们的事?那是为了神的荣耀,不是为了记他们,他们并不够好,但是神的荣耀、神的恩典仍然彰显出来。华人命定神学的逻辑体系是非常清晰的,就我所知道的,在这个世代是最合乎神话语的逻辑体系。华人命定神学所传的福音是大有能力的福音,照着《圣经》上所记载的传讲神的话,我们不敢说完全符合了神的话,但是我们还在竭力追求。 弟兄姐妹可以多读《圣经》,可以多了解,看看我们说的是或不是?神要在这个世代,恢复祂纯正的福音,就是使徒保罗所传的福音,这是何等美好的事情!有的人眼睛视力好了一点,弟兄姐妹你们缺的不是祷告,缺的是悔改。神给你恩典赶紧悔改,悔改完了领受更多恩典,天生瞎眼的都可以看见,还没瞎的怎么可能不能恢复?
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          我鼓励大家不要养成出去玩的习惯,你说不去玩多难受?你那就看你爱啥了。你如果爱玩,不能玩肯定难受!爱打麻将,不能打麻将多难受?爱服侍不能服侍多难受?爱学习不能学习多难受?发烧的都出汗了,好很多了是吗?这背后的鬼是我的手下败将,对付牠可容易了,以前要祷告两三天才能好。和我一起灵里祷告,不管是胃、牙齿还是哪里,多在灵里祷告,一会打嗝后就会发现松开很多。 我一边带着祷告一边录音,所以就没给大家上台祷告的机会。其他人带祷告的时候,大家可以踊跃的上台,跟着牧者学习如何服侍。你有服侍的心很好,但是你得学如何服侍。其实孩子哭闹本身就是个邪灵,孩子哭闹不用在乎,必须让孩子知道他要学习降服。孩子出生之后就有种天然的悖逆,会哭闹不听话,做父母的若不制服他,状况就会开始越来越糟糕,邪灵的辖制就会越来越深。其实哭啥?使劲揍他一顿就好了。你说你怎么知道的,因为我自己试过的我怎么不知道? 有些小孩尤其会在后半夜经常起来闹,闹到家长根本没法睡,我就教他们把孩子揍一顿,揍一顿之后就会好了。如果是大一点的孩子你问他:为什么之前闹现在不闹了,能睡着了?那孩子说了一句老实话:我有时也在半夜醒了,但是我不敢闹,因为一闹就会挨揍,所以我就继续躺在那儿,不一会就睡着了。你说孩子是不是没事找事?怕挨揍就好了,其实就是个邪灵。不要说孩子这样,老年痴呆的老人都这样,收拾他一顿啥都清楚了。
      • 领受神的恩典与医治
        • 恩典临到,医治从心开始
          有人孩子生病没去上学,为他祷告后病好了很多了。哇,非常好,跟着我一起祷告病肯定好!别再听这些瞎说的人瞎说,开始读懂神的话。耶稣年间知道这些人会瞎说,所以在《路加福音》第11章,5到13节讲得多么明白!看一下你的脚好多了吧?再活动活动。 要进到神的恩典当中领受神的恩典。不是因为你做得够好,而是神要给你,你永远做得都不够好。开始领受神的恩典,进入到神的恩典当中,靠着神的恩典和神的话而活。因为有了神的恩典,所以我们才能行出神的律法,不是因为我们行了神的律法才能够领受恩典,别搞反了。人靠自己的肉体能成就什么呢?什么也成就不了。只有靠着神的灵,让神的灵再次充满我们和得着能力,我们的福音本是如此!一生在神的恩典之中! 咳嗽的抓住喉咙,看现在是不是好多了?有脚扭伤的现在好多了。咳嗽的抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,咳一下,然后抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开、咳嗽的灵出去,我奉耶稣基督的名,我的呼吸道完全松开! 今天跟我一起来领受神的恩典,不是因为你做得够好,而是今天就开始相信。看下你瘫痪的腿,力气是不是多了一点?瘫痪的腿一定可以起来行走,力气一定可以恢复正常!大家都要对付里面的懒惰!如果下肢感觉难受那就对了。有人在YouTube上说孩子今天着凉发烧了,按着孩子的大椎穴,就是后脖梗那个地方,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,命令发烧的灵完全离开!把手按在大椎穴,可以抓住,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!
        • 祷告中领受神恩典与医治
          有抽动的感觉是很好的,不用在乎,一旦往坏了变也好、往好的变也好,只要有变化都是好的。按着孩子的大椎穴,压着、捏着都行,捏着时不要怕他疼,一会孩子那里就会发潮,继续祷告就会出汗了,发烧的灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、完全松开!有人说小腿肚子跳,肌肉跳是一个邪灵、眼皮跳也是邪灵,如果有的人经常做一些很怪的表情,控制不住地抽动,那全是邪灵。 奉耶稣记得的名,发烧的灵出去,看下大椎穴是不是潮了?松开,完全松开!你先整孩子,然后再整你自己,发烧的灵出去!是不是你和孩子出去玩,所以导致的发烧?那东西是老马。奉耶稣基督的名,小腿肚子松开,这人毛病不少,还喜欢抠鼻子。 大家要养成多学习的习惯,从大量读《圣经》开始。看一下发烧的症状怎么样了?打个字告诉我,继续祷告,如果会灵里祷告就灵里祷告。开始领受恩典,神是医治你的神,奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开!我鼓励大家不要爱玩。孩子额头现在不热了是吗?一会汗就会出来,然后就会好了。是不是出去玩导致的?
      • 活在神的恩典中得医治
        • 恩典中得医治,远离痛苦枷锁
          大家好! 让我们一起到来神的面前祷告!凡是有慢性疾病的,我鼓励你一生都要活在神的恩典当中,因为活在神的恩典当中是何等的美好!如果你不再依靠自己,神要把荣耀尊贵的冠冕赐给你,要知道你身上有神尊贵荣耀的形像。人若依靠自己能得着什么呢?得着的不过是疾病和痛苦。今天就回到神的恩典当中,再次在神的恩典当中活出神的荣耀!我巴不得弟兄姐妹都能够知道,活在神的恩典当中是何等的美好!当你重新回到神的恩典当中,跟着我一起在灵里祷告时,开始从依靠自己,从争竞、嫉妒、攀比,懒惰的状况里走出来。 开始渴慕活在神的恩典当中,神必把你带进应许之地。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!我们的神是信实的,我们曾经经历了多少次神的恩典,为什么还要活在败坏中?要开始立定心志跟随神,神不会亏待我们。一定要从属世界的逻辑体系还有吃喝玩乐中走出来,渴望得着命定,渴望服侍!跟着我一起来服侍,看到有问题的,你就跟着我一起来祷告。 其实我的心里常常难受,因为我所服侍的那些重病患者,只要稍微好一点他们就会走回头路,属世界的吃喝玩乐样样都行,不能再走回头路,要重新恢复那颗爱神的心!跟着我一起在灵里祷告,赞美我们的神,以真诚的心降服在神的面前!
        • 靠神恩典,祷告中得医治
          看到了,有一个孩子的心脏瓣膜没长好,哭得厉害时就呼吸不了,跟着我一起祷告。你一生都要活在神的恩当中,人活在咒诅中是个悲剧,从今以后要靠着神的话而活。有病的可以打个字告诉我,我带着你祷告。弟兄姐妹,你若看到有病的,就跟着我一起来为他们祷告。虽然对方不一定能够听得到你的声音,但是神听得到。我们的神是个灵,祂超越时间和空间。 我看到了,有人打字说下肢瘫痪。每次我带祷告的时候,你都跟着我一起争战,我知道你一定可以站起来行走,因为我们的神是使瞎子能看见,瘸子能走路的神!生来瘸腿的尚且能够行走,后天受伤和瘫痪的也一定可以恢复,这是我的盼望!我们要从心里一点一点地对付我们的问题。还有人打字说他的胃有压迫感,呼吸气短,这是体贴肉体的表现,少吃一点就好了。比如说一天吃一顿饭,可能对你的身体更好。我自己一天吃三顿饭很快就生病了,吃两顿饭也会生病,每天吃一顿饭身体就会很健康。有的人说:你看你活成这样!我活得不是挺好吗?人身上的很多病其实都是吃出来的。 有人打字说她盆腔积液、有人的孩子低烧还拉稀、还有的人拔掉了牙齿,跟着我一起祷告。让我们的口充满赞美神的声音,一起来赞美我们的神!有人右脚扭伤了,现在还有点肿。把脚放在地上使点劲踩着,让它产生疼的感觉,然后跟着我祷告。有人说后背中间有东西在上下跑动,那东西是邪灵。跟着我一起用我们的口来赞美神,将我们的心思意念献给神!再次回到神的恩典当中,神的恩典一定会使你得着医治!奉耶稣基督的名,牙齿松开、喉咙难受的感觉出去!喉咙松开、腰松开、腿要松开、完全松开,瘫痪的灵出去!
      • 靠信心领受神的恩典
        • 信心接通恩典的力量
          孩子有点哭闹,不用在乎。那是邪灵借着孩子的哭闹来辖制你,掐着孩子的内关穴,掐得狠一点,不要害怕孩子哭闹。今天就开始领受神的恩典,耶稣的宝血已经为我们流;耶稣已经为我们承受鞭;耶稣基督已经为我们预备好了荣耀的冠冕,凭着信心近前来领受神的恩典和医治!奉耶稣基督的名,牙齿松开、心脏松开、哭闹的灵出去、下肢瘫痪的灵出去、拉肚子的灵出去,松开、完全松开!牙齿疼痛的灵出去、脚肿胀的灵出去,活动你的脚。 奉耶稣基督的名,后背松开、邪灵出去,离开我的后背!喉咙松开、鼻子松开、呼吸道完全松开、脑梗偏瘫都要完全退下去,偏瘫的灵出去!凡是偏瘫的人身上有很强的宗教的灵,要把你自己脑子里的垃圾清除出去,尤其是信主很多年的基督徒,领受了许多相当多可恶的教导。看到了,有人视力模糊,奉耶稣基督的名,眼睛松开!要知道使徒保罗的神学体系,是因着信心领受神的恩典。靠着神的恩典,可以刚强起来活出神的形像!不要搞反了,千万不要觉得是我信得好才能够领受恩典,其实是人领受了恩典以后,人才能够照着神的话语去行。一定要靠着神的能力行神的话,凡是靠着自己行律法的,没有不受咒诅的!
        • 信心是领受恩典的唯一通道
          奉耶稣基督的名,腰扭伤、肿痛的灵出去,后背松开、偏瘫的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,手臂无力的灵出去,手臂的力量恢复正常!我带大家祷告的时候,神的灵这样说:我们当中很多人有宗教的辖制,总觉得自己做得不够好,他认为只有做好了才能够得着神的恩典,这是宗教的灵。我们要弃绝那种想法,如果你信主很多年,一定要从那种宗教的辖制中走出来,开始领受神的恩典!有的人腰打着支架,可以试着用思想控制,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。 我们不要再靠自己的行为来换取神的恩典,我们是白白领受的神的恩典。领受了神的恩典以后,就回转向神,人活着是靠神口里所出的一切话。不是说行了神的话,才能够得着神的恩典,而是得着了恩典才能够行出神的话。不要再被宗教辖制,因为那是魔鬼的谎言。不要再靠着自己的行为,认为我做得够好,所凭着行为得着神的恩典,认为那是该得的。靠自己的行为没有不受咒诅的,靠行律法的没有不受咒诅的,要凭着信心,有亚伯拉罕如此的信心。 我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的行为虽有不好,但因着他的信心,所以领受神很多的恩典。若你里面带着亚伯拉罕的信心来领受神的恩典,你的腿一定可以恢复正常,能起来行走。当人一掉到宗教的辖制里,就想以自己的行为来换取神的恩典,但是你在神面前,你永远做得不够好,你需要凭信心来支取神的恩典,靠着神的能力一点一点变好。就算你做得不够好,神也会加添你力量,让你一天比一天好!信心才是根基,想靠着肉体你什么也成就不了。
      • 专心爱神,活在恩典中
        • 专心服侍,活出恩典人生
          后来发现这个长老其实什么也不懂,《圣经》也没怎么读,就只是因为他够老,长得有点老,所以叫长老。我就感慨,你要做这样的长老?在咱们当中没有这个位子,因为你长得还不够老。开始积极起来服侍,不服侍的在那指手画脚,不过服侍的也没有资格指手画脚,你就好好服侍!你以为我会讲服侍的有指手画脚画脚的资格?都没有。 我们不再追求世上的权力、位份,我们开始追求服侍,因为那会得着很多恩典。一生都活在神的恩典当中,那是我们当尽的本分。服侍是我们该尽的本分,我不觉得我服侍我就好像很伟大似的,那是恩典。我们唱一首诗歌就结束今天的祷告,如果你的病得了医治,我感谢神,你要更加的爱神! 我的嘴必充满赞美!我一生要充满神的恩典!祢已挪去我所有枷锁、重担!祢已挪去我所有的悲伤!祢的名配得所有颂赞! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。
        • 专心爱神,别做恩典的遗忘者
          我见过很多人得了神的恩典,有的恩典都是天大一样的恩典,简直就是命都是神给的!结果活着日子好起来了、病也好起来了,又开始爱世界了,拦都拦不住!我特别感慨。当年我认识神,神赐给我一份工作,我感恩到今天,愿神纪念我,施恩于我。弟兄姐妹要一生竭力追求,千万不要有那种忘恩负义的样子,领受了神的恩典很快就忘了,那是悲剧。用真诚的心降服在神的面前,让我们的眼睛打开能够看见神的荣耀,让我们一生追求神的荣耀。 不要再死在旷野,开始爱神,不管过去什么状况,爱神的,神是知道的!神必为爱祂的人预备荣耀、尊贵的冠冕!爱神的人,神必向祂守约施慈爱,直到千代!爱神才能够解决所有的咒诅;爱神才能够解决我们所有的问题!让我们专心爱神,专心爱神才是华人命定神学的关键,一生活在神的恩典当中。 大家不要以为爱世界就会得着世界,你要那么想就是傻掉了。爱神是最美好的选择,专心爱神。昨天我听了一个笑话,这个笑话很有意思,有个牧师就去考察幸福小组,考察完了很兴奋就想做幸福小组,大家不要以为我的笑话是在讲幸福小组。考察完了他很兴奋就回来问长老:长老,咱们干幸福小组好不好?长老说不行。他为什么不行?长老说:不行就不行,我说的话它不合乎《圣经》就不合乎《圣经》。然后他就问长老:长老,那咱们应该怎么干?长老说:那是你的工作。后来我就问,这个长老是怎么样的长老?原来是个从来不服侍的长老。
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,不要停在恩典门口
          头要松开!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头蒙、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼要完全离开!忍耐到底的就必得胜;忍耐到底的就必得救,就是这个意思。开我们的心眼,让我们看见,以感恩的心领受生命的活水。 大家千万不要追求“一下子”就好,“一下子”就好了不是很好,来不断地竭力追求,不断地洁净自己,神的灵在你身上正在做工。很多人喜欢这样想:那天我吐完了应该全好了,但我没有好啊?不要傻,做一个聪明的人!奉耶稣基督的名松开!魔鬼退下去离开!你要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!从嘴里出去! 很多人经历了神的医治,但是后来却成了神所离弃的!就跟很多的以色列人一样,虽然出了埃及,却死在旷野,没有办法进到应许之地。所以领受神恩典的人多,但是被选上的人却少。今天我们要竭力追求,竭力进到完全,不要以为领受神的恩典,是因为你做得够好。不,那是神的恩典和怜悯。神的恩典和怜悯临到你,好让你竭力追求,进到神的应许当中。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在正经事中迎接主的再来
        • 做正经事迎接主的再来
          大家省下的时间千万不要消费掉,我不希望你成为一个祷告精,我希望你在悟性上满心认识神。我们已经读了一遍《圣经》,从《马太福音》到《启示录》,从《创世记》到《玛拉基书》。过一段时间我们再恢复读《圣经》的习惯,一年我们至少读一遍。上次读《圣经》大概花了八个月,今年过几个月我们再启动读《圣经》。但是平时你自己是可以读的,有的人赶来,不好意思祷告要结束了,不过我可以稍微带你祷告一下。 所以大家开始做正事,因为《圣经》里说不做正经事不能吃饭。如果没有读的那么快可以继续读,有的人读到《诗篇》非常好!每天半个小时,其实一安排时间就挤出来了。 当主耶稣再来的时候,这世界和世界所有的都要过去,唯有行神旨意的才永远长存,我们就恢复存心做正经事的好习惯。因为做正经事做多了,纠结的事就少多了,那也是一种服侍,我们要给大家安排的课程还很多,下个礼拜会有公开课,公开课又开始报名了,大家能够感受到做正经事的喜乐那就对了。
    • 【2021新年祷告会直播】- 主题:数算恩典!(Part1)
      • 数算神的恩典
        • 恩典满满,人生难题有解
          昨天,我为一对夫妻朋友祷告。其实也刚认识不久,夫妻俩都是知识分子,都是我们那个年代的高材生。丈夫眼睛做过三次手术,妻子颈椎的问题做过一次手术,里面还留了一块钢板。两个人的孩子在受教育的过程当中受到很大的刺激,在竞争的社会里有忧郁,有自闭,给这个家庭填了很多的困扰。 你想想看一个知识分子的家庭尚且如此,如果换作是普通老百姓的家庭,那就更是要鸡飞狗跳了。真是应验了那句话“家家有本难念的经。”如果你的家里也有一本难念的经,人生的经本来就不好念。所以,我们每一个人都需要神。 如果让我数算恩典的话,我数算最多的就是多少人透过我的服侍得了医治,得了翻转,得了恩典。我的神,我感谢你。我这一生一世没有别的追求,只有一个爱好,就是服侍我的神。若不是我的神,今天我已不再这个世上了。是因为神,祂给了我生命,让我知道服侍祂是极大的恩典。 过去这一年,经历了太多。这时候我们每一个人都来数算神的恩典。今天,我们特意创建了一个可以抽祝福卡片的网页,我就在闲暇的时候给我的同工和朋友抽祝福卡片。我抽了以后,有一个非常深的感受,抽得好像都很准。有一个人就有莫名其妙的惧怕,然后我抽到的就是神要把她从惧怕当中释放出来。我心想,是吗?有这么准吗,我就又点了一下,抽出来的还是跟惧怕有关的。我说:“神,你知道我们,我们所经历的事神都知道。神,愿你纪念我,让我在世上的日子,天天都有你的同在!”
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:让从神来的热情淹没仇敌!
      • 在信心与祷告中经历神的恩典与荣耀
        • 信心祷告带来神的荣耀更新
          没有什么东西可以改变我们!没有什么东西可以改变我们里面爱神的心!这是我们在永恒里的选择!这是神在我们身上的计划!不要捏着你的麦粒肿,捏着实在太痛。麦粒肿不用管它,脓一定要出来的。其实神不太缺我们这个人,但是祂爱我们,祂就在我们身上彰显祂的恩典!其实我们每一次领受祂的恩典,每一次称赞神,对神是最好的回报。千万不要以为我们要为神做点什么,我们单单领受从神来的恩典,就是好的无比的事。张开你的双臂,开始领受神丰盛的恩典和荣耀!被神的灵再次陶造!被神的灵来充满!被神的灵在我们里面,重新恢复我们里面荣耀的形像!开始期盼,我们身上越来越多神的形,越来越少老马的逻辑体系! 大家有没有发现,我一边祷告,一边活力正在恢复!神呀,来恢复,恢复我们的灵性!今天就举起我们的心来敬拜我们的神!祂是配得敬拜,配得尊荣,配得权柄能力!圣灵来充满!圣灵来塑造!肚子开始胀气,那是邪灵开始要出去了。开始活动,轻微的扭动身体。如果有痰,就把它吐出去!大量的方言祷告,不用管它,一会就出来了。今天弟兄姐妹要知道,活着是神的人,死了那也是神的人!很多弟兄姐妹知道我生病的时候,都流泪为我们祷告,我真的感谢神!有大家,我真的很感谢我的神!弟兄姐妹,让我们同心合一的来寻求神的国,愿神的国神的义都彰显在我们身上!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 依靠神的恩典与智慧
        • 信赖神的恩典超越一切
          纵然我在失望当中,我在辖制当中,你把我拉回来。神啊,今天我就是要信赖你、仰望你的慈爱,仰望你的恩典。神就是使我们这一群看起来不尊贵,看起来也没有能力,没有智慧的,神就是要透过我们这些人,使看起来尊贵、看起来有能力、看起来有智慧的人羞愧。就是我们这群人!神的爱都没有离开过我们。这是何等伟大的神,何等尊贵、荣耀的神! 奉耶稣基督的名,情欲的龙出去,完全离开。今天就认定,不再靠着我们的行为夸耀,就是靠着我们的神,要夸耀就夸耀我们的神。各种情欲的龙出去,情欲的龙所释放的感觉要完全离开。 有一次我读到《圣经》,看到耶稣从来没有放弃过任何人,就算是跟随祂的犹大,祂也服侍犹大到最后一刻。更何况是我们?从那时候开始,我就对神说:神啊,愿你赐给我力量,让我在服侍路上不轻看最卑微的人。神就记念我。 今天紧紧抓住神!不是我有能力,我不需要神。不是!是我已经认清了一切,我已经看透一切,没有神,我什么也不是。所以我紧紧抓住神。今天神所给我的,超出我的所求所想。大家也许误解,认为我生来就是有能力的。不是,那些能力在面临命运、灵界的东西的时候,毫无功效。后来我回转归向神,从第一天直到今天,我都紧紧抓住祂。神使我尊贵,神给我智慧和聪明,我感谢神。 神也会做同样的事在你们身上,就开始相信。接下来这段时间,大家会经历奇妙的事。不是因为你的能力,是因为神的恩典。
见证
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  • 每日读经养成记,坚持让阅读变得简单有趣
    我是xz弟兄,在教会的推动下,大概从去年的时候开始每天大声读《圣经》5-10章,就当作提升自己朗读能力,慢慢的就变成了一个习惯,不知不觉的就读完了一遍,刚开始读的时候磕磕绊绊的,现在读起来顺畅多了了! 在咱们教会成长非常实在,我的中文基础差,我的牧者鼓励我多多阅读,提升自己对中文的阅读理解能力,做一个有料的人,一开始读书的时候,觉得读起来比较难,后面换了读书方法,不求每个字词都理解 先理解个大概,我发现读起来就轻松很多,我把孙子兵法,还有中国史+世界史都读了一遍,有了一些基础的认识,现在开始读《明朝那些事儿》,挺有意思的一本书,很喜欢读,有点停不下来了,发现就这样每天做一点点,无论做什么事情,只要坚持,日积月累会看到进步的!感谢主!
  • 逆袭屌丝心态,孩子读经成阅读小达人!
    我到华人命定得胜教会不到一年,通过牧者不断的引导我,训练我,使我不再像以前那样重的屌丝心态了,并且记性和打字速度也提升了很多。更没想到的是,通过牧者让我带孩子读圣经,使孩子阅读能力和识字量也大大增加。我家孩子今年8岁了,识字量和阅读能力都很差,起初他对读圣经有很大抵触、不情愿,磕磕巴巴的,不流畅,经过两个月坚持每日读经一章到现在,孩子对读圣经产生了兴趣,阅读能力也提高了很多,不仅流畅,而且声音洪亮。感谢神,读经不仅使孩子能够得到属灵的知识,从以前的不自信中走出来,还让他的识字量增加了很多,信心也上来了。神的奇妙和恩典无处不在
  • 从头脑发懵到享受阅读,圣经速读大变身
    最近教会带领快读圣经,我读东西很慢,第一天读的时候,头脑发蒙,语无伦次,读完就忘记。接下来的几天,我边读边释放,脑袋清楚了些,不再发懵了,现在读经速度提升了,读的时候很享受,读完知道大概讲什么内容了。感谢教会给我们提供各样学习成长的机会!
  • 快速读经的力量:心灵焕发新生气!
    最近教会推动大家快速读经,我们小组里也开始落实。我发现我开始大量读经以后,我的心里不发虚了,心里开始有力量了,而且整个人灵里的状态很精神,头脑非常清楚,没那么容易被情绪带跑。以前就是刚刚祷告完那个一瞬间很刚强,没坚持多久,又恢复那样萎靡不振的状态里。我要持续操练快速阅读,做正经事!
  • 突破语言障碍,快读圣经帮你自信开口
    我语言表达不好,说话快就卡壳、结巴、吭哧瘪肚。这几周跟着教会快读圣经,训练在原来的速度上不断提升,慢慢推进。读的时候几乎调动所有的感官、集中精神,不在乎卡壳、难受,选择冲过去。这周读的越来越快,结巴的次数也少了!我带小组的姐妹们也这样读,大家的速度也都有提升,开始专注、享受了!感谢神,感谢教会给我们提供各样学习成长的机会!
  • 快速读经逆袭人生,压力减轻幸福来临
    我是LT弟兄,我来到华人命定学习不久,因为没有把神放在首位,工作忙乱,身体疲惫。老师教导我要得胜,把时间分别为圣献给神,按时聚会,安排我每天快速读经10章。这几天带我祷告争战,我感觉工作的压力变小了,没这么多解决不了的问题了,轻松了很多。通过这件事情才明白原来灵界很真实,要想蒙福必须要得胜,感谢神,感谢老师为父为母的牧养!
  • 从瞌睡到清醒,读圣经也能如此神奇
    以前读圣经就瞌睡,信主7年了,圣经只读了10章。最近我一直在对付这个问题,读经犯困的时候,选择不体贴自己的感觉,打给牧者祷告胜过,几次之后,头脑清晰了很多,读经也不瞌睡了。感谢主!感谢老师的鼓励、帮助!
  • 读经奇迹:手术伤口神奇愈合的故事
    我是LL姐妹,这段时间,我积极参加了牧区长发起的每日读经。9月16日下午读经读经前手术的刀口上还有个绿豆大小的小坑儿一直没长好,那个小坑儿已经存在好多天了,读经后发现刀口上的皮肤已经几乎长平了,那个小坑不见了,感谢主!
  • 祷告的力量,如何驱散读经时的头晕恶心
    星期三早上我在读圣经的时候,就开始有头晕、想吐、肚子还不舒服,之前也是这样,一读经一学习头脑就会发懵,牧者就教导我这个时候就联系她。我就打给牧者,牧者说这是魔鬼在彰显,并且告诉我:我的头脑会得到释放,学习能力也会提升。她带我祷告了一会儿,所有的反应都消失了,并且我的头和眼晴比以前好多了,感谢主。
  • 决战懒惰:速读圣经让我重获新生
    我是MY姐妹,这段时间决心对付懒惰,决定早上早起速读十章圣经,我发现开始动真格行动之后,读圣经有很多的启示,多年的便秘不再困扰我,前天出现发烧三十九度,多年没有发过烧,老师教导我说这就是对付老马、装假的时候,反思自己懒惰的地方,在学习和牧养工作常常懈怠,这次我一定要胜过自己的懒惰和装假,温度就开始下降,发烧的过程不难受,我明白了灵界的运作,一定与魔鬼争战到底。感谢神,感谢老师为父为母的牧养。
  • 读经奇迹:信仰如何治愈我的身体与心灵
    大家好,我是LL姐妹,我分享自己通过读经得医治的见证。9月28日因我的各项血值在医生电脑里报警,被通知入院。那天很不舒服,躺在床上,大腿一直在抖,几个医生来过,用药也没有太大的变化还是在抖。一天来不想吃饭,不想喝水,甚至不想张。哭了很久,但内心一直想的是主耶稣,想的他在我面前,正在安抚我、陪伴我,精神一些时想着今天牧区里的读经还没有打卡,心里有两个声音:一个是别读了,今天太累太难受了。另一个是要么今天就读一章吧。于是,我起来读经,读了一章,发现大腿抖的症状减轻了许多,抖的症状由大腿转到小腿上,本想着读一章就睡觉,给自己加油我又读了一章,抖动的症状就从小腿转移到脚上了,而且抖的症状微乎其微,睡前洗漱完,抖动症状就完全下去了。感谢我的牧区长JY老师推动我们做每日读经,并且让我们把因为读经而直接得医治的见证分享出来,我就听话照做了。正如JY老师说的,神的话是有医治能力的,每日读经非常必要,我一定要听话继续坚持下去。感谢神的大能!
  • 读圣经竟成"眼"难题,信仰之路如何破解?
    lf姐妹读圣经的时候眼睛难受,让她把手放在眼睛上带着她悟性祷告,很快眼睛就松开了。姐妹的眼睛近视,平时眼睛看东西不难受,就是读圣经写作业时就会难受,告诉她这是问题的彰显,眼睛的问题和识别善恶有关。她说是的,就是自己问题的彰显。说自己信主这么多年都没有读一遍圣经,现在有时间的时候一天可以读三四十章。读的时候眼睛会不舒服,让她再有问题随时打电话,带她祷告释放后再继续学习。
  • 60岁夫妻的逆袭:从零开始学写字读经
    我和老公希亮弟兄都是60多岁的人,我从小没有什么文化,现在可以在手机上写笔记了,不识字的希亮弟兄也开始写字、读经了。华人命定是教导人学习,训练人成长,教人解决问题的教会。我们俩的牧者就是我们的女儿。近来教会推动攻克难题,学拼音、学写字,作为我和希亮弟兄攻克的难题。透过老师的教导,希亮弟兄明白了学习神话语的意义,他一辈子没写过字,为了认识神的话,我开始帮助他写字,刚开始希亮弟兄学习写字很费力很慢,在我们不断鼓励下,他凭着信心坚持练习,现在越写越快,每次写完字他特别的开心,我也努力的学习写拼音读拼音,感到特别的快乐;我们夫妻俩一起学习成长,更加明白神的心意,识别善恶的时间越来越少了,非常感谢神的恩典!感谢老师们的教导!感谢华人命定得胜教会!荣耀归耶和华神!阿们!
  • 孩子逆袭,读经跳绳写字全能手!
    最近带着孩子每天读《箴言》书,跳绳,写字!每天持续的坚持。这孩子坚持头几天还行,后来就躲躲藏藏,磨磨唧唧,甚至跑出去不回家。我里头就有些抓狂,焦急,灰心,识别善恶。透过老师最近教我如何牧养,反思到我把事看得比人重要了!正确的应该是该说的说,该教的教,该管的管,最重要的自己不能因着对方没做好,受了辖制去纠结难受,着急!要知道自己在干啥,目标是啥?让对方知道她要啥,她应该干啥?他要解决的问题是啥?很奇妙的事,今天这孩子早早的把该做的任务都自觉完成了,早上找我读《箴言》19章,中午居然又要来找我读《箴言》20章,本来是每天只读1章的。并且她要拿着《圣经》跟着我在电脑上读,透过每天坚持读经,他居然认识很多生字。跳绳一下子超了平时好几十个。写字不光效率提升了,而且字写的漂亮了很多,从前作业几乎没有上过优秀墙,最近上墙的次数越来越多!看到从训练一个孩子坚持每天做一些很微小的事,然后暴露问题,解决困难,稳住情绪除去内耗。转换思维认知,看透人活着这件事,凡事尽自己该尽的责任,从把事看得比人重要转换到把人看的比事要重要。从老师的这些教导开始改变,对付自己情绪问题,发现神在做工,神是忌邪的神,所有的东西无论如何都不能看的比神都重要!要做个智慧的人,单单在乎神,把脑袋里错误乖僻的东西给除去。养成坚持不放弃,把事做成的习惯,不断的解决问题,成为祝福!阿们!
  • 罗弟兄不断经历神的恩典见证
    ## 引言 老师好,各位兄弟姐妹们好!我是罗弟兄,好久没有与大家分享我的见证了,自从我去年来到主面前以来,我每天都在经历神,每天都在得着神赐给我的恩典。首先我要感谢引领我来到主面前的约翰弟兄,还有珊珊姐妹,更有我的牧者贝贝姐妹,还有宁静姐妹,是你们一路引导和帮助我让我来到我主面前,让我不犯错误,使我能讨神喜悦。 贝贝姐妹去年对我说,我在主面前就是一个大婴儿,我的信心就是芥菜种子那么点,其实我很享受她这么说我,因为神是爱我的。比起悖逆的伪善者来我还是有点暗自喜悦,因为我选择顺服,只是缺点太多,光顺服并不能快速成长,我很羡慕各位兄弟姐妹们,悟性比我深,信心比我足,能快速识别魔鬼的伎俩;而我却还经常沉浸在自以为是和识别善恶中无比享受,甚至不能自拔;我经常被魔鬼欺骗和误导导,有时也跟兄弟姐妹一样容易怀疑人生。 ## 脚痛得医治 我还记得我的脚崴了后,治疗就跑了 3 个省去求医,在湖南江西和四川来回奔跑医治,8 个月过去了,脚崴伤的症状不单没有减轻,反而在加重。在骨科专家的说词中,我的伤属于不治之症。当时我的信心大受打击,当我来到主面前后,主不断的赦免我的罪恶,让我的脚伤从开始的淤血肿胀不能正常走路,到全部消退,让我至始至终都不能忘记神的恩典和经历神的奇迹,是神重新给我信心。 老师经常说让爱神的人得益处,信是得着就必得着,是的我得着了。2 个月后,我的脚就能正常小跑了,走路是没有问题的了,但是在这以后,我真的就像小孩一样,不疼了就不那么迫切了,主要是爱神的热情在逐步逐步的降低,然而自己却很不以为然。 ## 高速上经历神的恩典 因为相信了魔鬼的谎言,去年 11 月 30 号我去山东参加一个行业会议,是在孔子的故乡,住的酒店就有一个很高的雕像。我在那里开住了 3 天,3 天期间,我的腰就像锥子在扎一样疼,就是躺在床上也疼,一离开,开车上高速腰都不疼了。 可是我丝毫没有感觉到自己的罪恶,回来的路上早上 4 点多正走在高速上,车子突然没力,加不上油了,从 120 降到 80,再降到 60,我赶紧熄火停在路边,打电话问修车的朋友,朋友根据我描述的情况告诉我,这情况估计是氧传感器故障,可能要拖车,或者磨到高速出口找修车厂。我心里一下就凉了,在河南境内三门峡距离前面出口还有 30 公里,买了才 2 年的车子不至于坏在高速上吧?好在我的神是爱我的神,不会让我尴尬。在我休息了几分钟后重新点火,车子居然打着了,加油瞬间没题了,一直开到家,后面我去修理厂检查,什么问题都没有。 后来我才知道,我的自以为是犯下了多大的错误,一心想做点生意为了一点益处,不惜开车 1800公里把神凉一边,去到有大偶像的地方寻求利益,实在太傻了。 ## 买奇石带来咒诅 其实我傻的还在继续,12 月 15 日又到柳州参加会议,期间就跟朋友去逛奇石市场,开始去的时候,我在想牧者会不会同意我去,但是我没有跟牧者汇报,我自作主张,反正我又不买,能有什么事。于是把奇石市场逛了个遍,最后快 12 点了,朋友就开始买了,2 个人都是一买几大千,我突然有个声音蹦出来告诉我买几个山水石送给客户吧,应该不会有事的,要问一下牧者吗?应该不要问,没事的,几个石头,没关系的,买了再说。于是在谎言的强烈驱使下我一共花了 800 块钱买了 4 块石头;他们给我邮到公司,我再转送给我的客户。 回来后,2 天里内心就一直慌乱的,惧怕感强烈,后来在第二天晚上祷告的时候突然感觉左前胸肋骨肌肉疼痛,而且是越来越疼,平常的疼痛都是奉主的名几分钟就退下去了,但是这次却一个小时都不见退。贝贝姐妹就问我是不是家里不洁净了,我说:“没有啊。”她说那就奇怪了,让我再好好想想,于是我想啊想,最后我说只在柳州买了几块石头准备送给客户的,但是还没到啊。 贝贝姐妹就说:“只是买了几块石头,弟兄啊,你这是你知道你犯了多大的罪恶吗?那就是当灭之物啊,你怎么不问我呢?”我说:“我以为没事啊。”她说弟兄啊赶紧悔改啊,于是我在神面前又一次痛哭流涕,神又一次赦免了我,于是我的痛感在第二天第三天逐步的消失。 肋骨是不痛了,但是我问题还没有解决啊,还没想到解决的办法,不能送还不能丢,最大的问题是我不能再去碰那东西了,真实把我难了几天。我一直在思考解决办法而愁眉不展时,一天上午快递小哥给我打电话说有几个石头有几十公斤是准备给我送过来,要我收一下;我就急忙脱口而出说不要送过来了。小哥说:“你不要了是吗?”我说:“是的,是的我不要了。”他说:“那我给你退回去了,是这样吗?”我居然没有想到原来还可以这样操作,不能接退回去不就行了。于是我马上给对方发消息,说石头我不要了退回来,运费我都出了你退我一半的钱就可以了,十几分钟后收到消息回复要收到货以后才退款给我,我暗自高兴问题终于解决了。 如果说这些是我幼稚犯下的错,神原谅我了,是不是我就可以继续迷失呢?事实上在信心道路上我跟弟兄姐妹一样,在一面不断的经历神的恩典,一面的犯错,而且是越来越深,属世界的观念一点都没有减少,我在不断的自以为是和识别善恶啊。 ## 过年吃喝玩乐,把神放一边 于是,在过年的前一个月我的聚会祷告做的是有名无实,手机挂着,听着,嘴里有口无心的念着,感觉很陌生,基本上都不得释放。那段时间媳妇冷战属于正常,接着就是过年,回到老家就由于各种聚会和走亲访友,感觉时间赶不过来。 于是,我在到老家后给贝贝姐妹发消息说:“在乡下由于信号不好,环境不好,无法聚会。”于是我表明立场再次把神凉一边了,离开了与神相聚的日子,我过的很惨。因为一次与同学聚会没有带媳妇去,她知道我们还去唱歌了,于是就跟我闹,三十晚上初一初二都是冷战,我感觉快要崩溃了,可是内心却一直在责备,一直在努力的识别善恶,一直在怀疑自己,这到底是怎么了?就是没有想到神,于是初三都出发赶出来上班了,怕在家里越呆的越长辖制就越多,可我的心思意念却没有因为出发而释放出来,相反还是沉浸在识别善恶中不能自拔,每天都会因为意见不同而心情郁闷隐隐发痛,怀疑和责备,有时还要愤怒填满了我的内心,感觉都快撑不住了。 于是在回到绵阳后就主动参加聚会,求主原谅。在我再次回到神面前后,我很快就释放了,但是我媳妇始是 90%的不反对我信主,但是她是 100%不跟我信主,就在我一直怀疑和错误的辨别中。 ## 媳妇亲历神的恩典 上个礼拜,一天晚上我十一点半钟睡的,刚睡到一点半,就被我媳妇肚子痛的叫喊声吵醒了,只见她痛的只叫,于是我马上坐起来问她这么回事。她肚子痛,痛的越来越厉害了,于是我马上再次拨打宁静姐妹的电话,宁静姐妹马上让我带她祷告,并要她开口跟着祷告。宁静姐妹说:“只要你开口说出奉耶稣的名命令肚子痛的症状退下去,就会好,可是我媳妇已经被魔鬼欺骗的死活不开口祷告,就是痛的快要窒息了都就是不祷告。 看她痛苦的样子,佳俊 一直在旁边不停的说:“妈妈放松深呼吸,像我一样,深呼吸,千万不要憋着,别上魔鬼的当。于是她跟着深呼吸才不至于晕过去,我见她得不到医治,就征求宁静姐妹的意见,还是送去医院算了,于是打了 120 过来 20 分钟就来了救护车,送到了医院,各种检查缴费,在花了 1500 块和经过各种折腾后,从凌晨 2:30 一直弄到早上 6 点终于弄清楚了是腹部有少许积液所致,输点消炎药后没得大碍就可以回家去休息,但是人是没法走路的,因为肚子还是坠痛。 在我看来这就是一个小时祷告的时间就可以解决的问题,正因为她的不信才让全家都跟着在医院里度过了一个不眠之夜。宁静姐妹说没关系神会赦免她,神会爱她的,慢慢引导她,神会让她得医治的。于是我带她回来后开始让她跟着祷告,她啊,还是坚持不开口,我真想骂她愚昧啊,可是不能骂,因为她生气会情况更糟糕。 于是我就让她躺着放老师的录音给他听,老师讲人为什么人会识别善恶讲的真好。她听得很认真,一个小时后,她居然说没有那么痛了。我暗自高兴,说:“你经历神了你知道吗?我们的神就是无所不能的神,你赶紧祷告吧会很快松开的。她说:”我祷告了啊。”我说:“你懂方言了吗?她说:“不就是扩的里细的里吗?”呵呵真是自学成才哈,还真会了。 于是晚上聚会我就联系了宁静姐妹,在宁静姐妹带她祷告了 20 分钟后,她的肚子疼痛的感觉松开了 95%。再问她还痛不痛时她就说只是用力按着才有一点感觉痛,于是宁静姐妹就让她把那按着痛的一点点也对付掉,于是又祷告了 10 分钟,就完全不痛了。感谢主!她又一次真实 的经历了神。于是愉快的摊被子去了,我的心也放松了。感谢主,现在肚子完全没事了,回来后没吃药没打针的。神让她再次真实的经历了并得着了恩典。而我经过这次的经历信心成长了不少,我的芥菜种子的信心正在不断的壮大。 就在昨晚,她又因为生气胃部堵的慌,说有东西在搅一样看她难受的样子,我就捏着她的胃部肌肉带她祷告,但是她依然不开口,可是神还是爱她的神,于是几分钟后她的胃部就松开了。一会又说手肘部因为那天打针抽了血,胀痛。我说:“这还不简单,祷告啊,一下就松开了。”于是我一边捏她肘部一边祷告,几分钟就全部松开了,一点都不痛了。为什么?**因为我坚信神的大能啊,信是得着就必得着,神是爱我们的神,只要奉他的名就可医病赶鬼,就这么简单。**感谢赞美天父,永远爱你主耶稣,阿门!好了我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 从头疼到得心应手,读经写作双提升之路
    大家好!我是AY姐妹。这次103事工学习,我学会了读圣经,在写作业抓重点、理解力方面得到了提升。 1、进组之前我就很头疼抓不住重点,一写作业就觉得好难啊,老师就教我方法,先记主题,再记小标题,然后把小标题当做问题,回答小标题的问题就是重点内容。小标题能解释主题,跟主题相关就对,不相关的就不对。我就按照老师的方法操作,一开始不会提问,写完来回改,经过反复的训练,到最后一抓就能抓住,效率也提升了不少。 2、我读经的时候满脑子都是字,不知道在讲啥,老师就带着我训练,找重复的内容,读一遍写一个关键词,速读三遍写三遍关键词,然后反复练,现在学会了读经抓重点,每次查经前先抓关键词,然后跟着老师讲的检验抓的是否准确,现在抓的比以前准,查经也知道该记什么。 3、明白了什么都是学的,都是要经过专项训练才能做对、有效率,不是拍脑袋做事瞎做凭感觉做,最后啥也不是,感谢老师的帮助。 4、更清楚了人一生就是虚空的虚空。在世上不过是神安排的一场考试,就像以色列人在旷野,得胜得进入应许之地,不得胜的被击杀。所以选择就很重要,选择信靠神,要学会看透万事、看透生死,遇事要操练不在乎,对付属肉体的恶行,追求活出神荣耀的形像。不能继续走愚蠢无知的老路,做的不享受就是没整对,要搞清楚对的啥样,一步一步的成长。 5、通过这次学习过程中发现了我的问题,每次老师布置任务,老师一提我就会去做,而且是成长的状态,老师不提我就散了。还有畏难情绪,一说错立马闷着就不敢再说了。所以接下来改变态度,积极主动的去对付自己的问题、成长,不能闷着,不知道怎么办的时候去找资源。
  • 朗读改变人生,信仰治愈心灵与身体的奇迹之旅
    我是YM姐妹,来华人命定三年之久,经历了过山车一般的起伏跌宕,固有的恶习一整就出来,常常沦陷在识别善恶里,活在痛苦难受里,脑袋一直混乱不好使,每次牧者秉着为父为母的心训导我:要好好学习!当我参加朗读季的学习,开始不知道为什么读?为什么要做梳理总结和个人反思?读着读着就在内容和角色中收获满满,脑袋开始慢慢好使了,以前表达很不清晰,啰啰嗦嗦也说不明白,通过朗读训练,我的口才好多了,朗读释放了我的情感,懂得了反思,要做好每一件事,就要计划怎么做,做到什么程度,一点一点我的学习态度积极了,做事的效率也提高了。 还有我经历了神的医治大能,我有个难以启齿的毛病-漏尿,每次咳嗽、打喷嚏都会漏尿,非常尴尬。当我不断改变自己的眼光看一切都是好的,奇妙的事发生了,我的漏尿毛病,都不知道啥时候全好了,感谢主!感谢牧者和带领的老师,我相信每一次的学习成长得胜,都是离不开牧者的用心,我要继续听话照做,不断在悟性和属灵层面提升,愿意给出去,效法牧者那样成为别人的祝福!
  • 每天都经历神的恩典 - HW姐妹
    ## 神奇妙的恩典与保守 4.12 前几天早上胸牌丢了但考试又必须用,已经找了两天了没找到,衣柜鞋柜地上到处都找了,还让同事帮忙找,都没有找到。考试的早上我又找了一遍还是没有,就开始心里默默祷告,然后我不准备找了要离开更衣室的时候,一回头看到一件工作服上挂着一个胸牌,我走近一看是我的名字。这件工作服丢很久了也一并找到,神垂听祷告且毫不误事。但只顾胸牌,忘了带身份证,只能再次祷告,结果从头到尾,监考一句没提身份证的事。 4.15 中午去买饭的时候,嗓子突然特别疼,之前也疼过,就没在意想着回去喝点水就好了,然后一想不对啊,有神呢我干嘛要忍着,于是就心里祷告,因为在外面就没出声,就捆绑疼痛的灵离开,一会儿就不疼了。感谢主! 4.18 要睡的时候热水,发现热水壶坏了 ,要是在以前我根本不会为这件事祷告,觉得坏了就坏了呗。今晚,我就决定要祷告,很快的祷告后,壶竟然真的好了。天呐,太奇妙了,神不让蒙受一丁点的损失。真的是只要有信心,就是要把山投到海里,也不是难事。 4.19 当护士长通知我去参加竞赛的时候已经很晚了,其他的人从上个月都已经开始看书了,当我考试的时候,出的很多题都是我前一天刚背过的。理论成绩出来的时候,领导说我理论成绩挺靠前的,只要操作操作正常发挥,拿奖完全没有问题。然后连着几天,我都专心练操作,从早到晚,练的时候也已经很完美了!考前的时候,弟兄姐妹为我做祝福祷告并让我别紧张。结果,考试时出了意外,其实我一点也不紧张,却犯了平时都不会犯的错误,中间环节漏掉了,当时就觉得完了,但还是硬着头皮把漏掉的做完了。回来后就是觉得对不起护士长,为我跑前跑后,端茶送水的。但想着既然我祷告了,就把结果交给神,一定会有神的美意。结果昨天护理部主任到我们科说我拿了第二名,虽然我操作失误了,但很稳,错了之后又泰然自若的弥补了!还说我本来是第五名的,都已经排好了,然后副主任翻到我的试卷,发现一道题我是对的改错了,然后就从第五跑到第二了!神真的太奇妙了,我想若不是神给她看我卷纸的意念,她怎么会去看我的呢!我想我现在明白了神的旨意,若不是考试发生的意外,我取得好成绩,我会觉得是我自己的努力得的,现在知道,如果没有神,我真的什么都不能做!荣耀归给神! 晚上睡前烧的开水,拿起来的时候没拿平,撒脚上了一些,感觉到烫的同时脑海里出现一句话:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害。然后我就想着,喝毒物都不受害,这对神来说不算什么,求神保护我,然后就祷告,也弃绝掉开水烫了肯定会疼的想法,停了一会看脚,脚有些红却不疼,现在红也不红了。之前被开水烫过,是别人不小心洒我脚上的,疼的我一晚上都得把烫的那个脚放在凉水里冰,一拿出来就疼的受不了。 感谢主,让我一次次经历祂的大能!每经历一次,信心指数就蹭蹭往上涨! ## 休假中的意外祝福 我的好处不在主以外,上个月休探亲假休息了二十天应该是没有绩效工资的,但今天领导打电话说给我算了绩效工资,我一听竟跟平时正常上班时的差不多,感谢主,虽然休息了也不缺钱。我正在经历从一无所有到一无所缺,不但我,我的家也将如此经历,哈利路亚! 荣耀归给耶稣!
  • 速读秘诀,30分钟专注读书不再难!
    之前读书很困难,不专注,没一会就忍不住看时间,感觉时间好慢。老师教导我读书困难的障碍,开始带我一边速读,读不进去的时候祷告;几次训练下来,我竟然可以专注半小时,读书效率有很大提升,太棒了!感谢主,感谢牧者手把手教我们!
  • 快速阅读逆袭,告别分心开启专注读书新篇章
    之前读书经常开小差、看手机、不专注,一学习就脑袋疼,根本坚持不住,这周老师训练我们快速阅读的能力,教我们怎样读书,固定好读书的时间,关掉手机、不做别的,用手指划着读,读完汇报自己读书的情况。在老师的带领下,我竟然能够专注读书了,阅读对我来说开始变得有趣了! 感谢神!感谢牧者的带领! 我会抓住这次学习的机会,直到坚持养成每天读书一小时的好习惯!