查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 14章 – 再次记念耶和华是施行拯救的神!
      • 神就是我们的路
        • 跟随神的脚步走出困境
          人常常会走到前有红海、后有追兵的生死之地,但是神就是我们的路,我们不需要其他的路。有一个故事讲得特别好,有一个人在山里迷路了,好不容易遇到一个在山上砍柴的人,他跟砍柴的人打听出山的路,砍柴的人就叫他跟着走。砍柴的人带着迷路的人在草丛里不停游走,那人都懵了,他问这哪里是路啊?砍柴的人说:我就是路!跟着我就没有错!因为砍柴的人走的都是捷径,所以他们很快就走出了大山。 今天你的路在何方?不是在脚下,而是在神的手中。我们跟随耶稣的脚踪,就算是红海也会在我们眼前分开,过红海如同走干地。我们会一次次经历神。不管前面有多大的拦阻,不要惧怕、刚强起来,因为**神就是我们的路**。如果人想走自己的路,那就自己去走吧。至于我,**我要跟随神,神就是我的路,耶稣就是我的道路、真理和生命,是我的一切**。 **当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了,以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。(《出埃及记》14:30-31 )**
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 要将时间分别为圣
        • 别让忙碌偷走你的祝福
          第十四点,要将时间分别为圣。讲了守这个节期,那个节期,守住棚节、安息年,赎罪日、五旬节等讲了一大堆。人为什么不肯把时间分别出来给神呢?因为时间就是金钱,人爱钱不爱神,所以时间就不够用,使劲赚钱,结果赚到很多咒诅,得一身的病。得了一身的病,才想起来祷告,祷告也没有用,因为那些病都是人违背神的话而来的。 最后,我们查考的时候还会讲到很多的细节,最后一定是,如果你谨守遵行神的话,一定蒙祝福;不谨守遵行一定受咒诅和刑罚!这个地方不是受咒诅,而是受刑罚,如果做一个祭司违背了神的律例、典章、诫命,就受刑罚,而且要受七倍,神加七倍降灾给违背神的话的人,因为是神的祭司。 所以我们要小心,学会将自己分别为圣。**将自己分别为圣,这就是我们基督徒生活的最高准则**!我们真的要知道,尽心尽意尽力爱主你的神是什么意思!如果你爱神,你不会觉得做基督徒麻烦,如果你还是嫌麻烦也没关系,等你承受七倍所降的灾,看你是麻烦还是不麻烦!这不是我吓唬你,这是神说的。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 要忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走路
          有人娶老婆的时候,爱得你死我活的。婚后突然有一天感觉不对劲,因为遇到了另外一个人。当然有的女孩子也是这样,当时嫁了一个人,个子挺高,人也挺帅,就是钱少了点。但是钱少也没关系呀,比我赚得多呀。结果后来上班了,遇到了一个九零后的企业家,又帅又有钱,在公司里跟员工讲话的方式又很得体,特别有范儿。心里就开始痒痒了,我要是嫁给他多好! 结果人家老板没有那个意思,但是她心里总是这么想。然后老板偶尔过来问问状况,她就会误认为老板对她有意思,这就麻烦了。其实啥意思也没有,就是自己想的,这就是淫乱。人里面的感觉总是变,这不是麻烦了。人照着感觉走,不是照着忠心走。 她为什么嫁给她老公?因为当时有感觉。后来遇到九零后的老板有钱,很有本事,突然间感觉来了怎么办呢?巴不得唐伯虎点秋香被点上,但是点不上。今天很多人照着感觉走,但是感觉不在了怎么办呢?今天有感觉,明天没感觉怎么办呢? 其实我不是照着感觉走的人,那么感觉最强烈的是什么呢?是性,性的感觉来的时候都不受控制的。这不是很难办吗?有一次我服侍一对夫妻,这对夫妻是一对狗男女。这个男跟这个女的不是夫妻,但是找我来服侍,我也很难整。我问他老婆呢?他说他老婆有一次离家出走回娘家,一回去两个月。因为他是男人,有生理需要,然后就跟现在的这个女人搞在了一起。我心里觉得他们是不忠心的,但是我还是本着一个造就人的态度服侍了他们。
        • 别被感觉牵着走,忠心为本
          忠心不忠心可以体现在人生活的层层面面,不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事,人心里都开始扑通,因为经常产生奇妙的感觉,但是这种感觉都跟灵界紧密相关,灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉,但是去医院扫描,什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹,只是偶尔挠了一下,也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢?头疼的灵;皮肤痒的感觉从哪来呢?皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了,性的冲动是感觉吗?也是一个感觉,所有人要是顺着感觉走,就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》,跟着感觉走能不败坏吗?你嫁了个老公,喜欢跟着感觉走,当他对别人有感觉了,对你没有感觉了,这日子怎么过啊?你对你老公有感觉了就嫁给他,对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子,这事闹心啊!所以,弟兄姐妹不能这么走,要学习做一个忠心的人,做一个不淫乱的人,尤其是对神忠心是至关重要的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 随从自己的心意会让人偏行己路
        • 远离自我心意,走上神的正道
          今天我们开始不随从自己的心意,这是关键。要随从神的心意,因为耶和华我们的神是一个忌邪的神,祂曾把我们从埃及地领出来要做我们的神。耶和华就是我们的神,所以谨守遵行耶和华神的话。今天我们要不要谨守遵行?你要在谨守遵行的事上如果你还不会没关系,效法亚伯拉罕,效法以撒、约瑟、雅各,效法耶稣基督,效法使徒保罗,那才是路啊。 所以弟兄姐妹,我们今天要彻底的改变,不要在随从自己的心意,随从自己的心意常常把我们带到灭亡里去。今天我们要开始了解一件事,今天如果人传的福音不是保罗所传的福音,他就应当受咒诅。今天我们所说的这个华人命定神学,很容易解释好几种现象:第一种现象就是牧师得了癌症,一个人如果谨守遵行耶和华神的话,你说他会不会得癌症,这是一个消耗性的疾病。
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 从灭亡的思维模式里走出来
        • 走出怨气,迎接神的拣选
          我们的神知不知道以色列人是这个德行呢?其实是知道的。前面那一章我们看见以色列人对摩西、亚伦说,你们杀了耶和华的百姓。结果那一天瘟疫横行死了一万四千七百人。我们以为这个故事可以结束了,结果怨气还没有消,神看到以色列人里面有怨气,就这么做: 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。(《民数记》17:1-5) 很合理了吧?其实前面已经死了一万四千七百人,为什么还不醒悟呢?非得还要来这样一出。《民数记》一路来,死了一批又一批,然后到了这个时候,神再次给他们一个机会,让他们看这权柄是出于耶和华神。但是以色列人的反应,我相信不太出乎神的预料。因为神知道他们这样的思维模式。今天我们读这段《圣经》,无论如何都要从这样的思维模式里走出来。
        • 别让负面思维毁了你
          可拉、大坍、亚比兰他们死了,应该醒悟了吧?选择不做可拉、大坍和亚比兰,选择要敬畏耶和华神了吧?结果不是,人家还要发怨言,还用耶和华神的名,说是摩西亚伦杀了耶和华神的百姓。这怨言在以色列人当中非常的盛行,那一天死了一万四千七百人。按理说,这时候以色列人应该醒悟了吧?还不醒悟!不能发怨言啊,可不能掉到灭亡的人当中!不是,以色列人还有怨言。神就给他们再一次证明,亚伦和摩西的权柄是出于神。 神真的需要每一次都这么证明吗?神不需要。如果每一次都需要这么证明,而且问题是证明完了也不好使。什么东西靠证明都是不好使的,能理解吗?大家千万别以为,证明能够解决事情。我证明给你看,我不想害你,我只想造就你。我证明给你看,我是爱你的。这些都证明不了!那问题出在哪里呢?问题出在我们里面的思维模式。我们一定要仔细地对付我们自己里面的思维模式,这个思维模式或者像摩西和亚伦,或者像约书亚和伽勒;也或者像可拉,或者像这些死亡的以色列人,非要硬着颈项死在旷野不可!
      • 负面思考,无法承受神的应许
        • 负面思考,神的应许与你无缘
          大家值得向我学习的是,我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过,倒在旷野之中。在我心里想,总能走完这旷野的道路,总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账。我巴不得我们的弟兄姐妹变得精明,为什么带着大家做这些事情?如果通过这些事情大家都变得精明了,是我想要的。人如果不做事情,整天祈祷传道,是不会变精明的。你可以试试看,只祈祷传道,会不会把你带入到神的应许之地?不成为法利赛人就很庆幸了。 我们教会是做实事的教会,非常希望我们的弟兄姐妹从负面思考里面出来。负面没有任何益处,只会让自己更难受。如果负面,我比大家更加有资格负面。读保罗书信,越服侍下去越可以体会到保罗写的那些话。保罗服侍哥林多教会,来了一拨人,结果和保罗对着干。今天我们太需要从负面思考里面走出来,你负面思考,摩西、亚伦会吃什么亏吗?不会的。你负面思考,只能给自己带来灭亡的路。《民数记》17章 在讲以色列人灭亡的思维模式。你可以选择负面,但是如果你想进入应许之地,就要弃绝这些东西。今天很多人得了忧郁症、癌症,因为你是一个负面思考的人,你跟神的应许没有关系。呼吁弟兄姐妹从负面思考里面走出来,不要带着负面思考的模式去活。这种负面思考只能败坏你自己而已。
      • 做个聪明人,选择不负面
        • 远离负面,活出智慧人生
          前几天我带着同工看望我之前的老板,周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听,同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候,不会讲英语,我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我早一年信主,是一个非常爱主的弟兄。今天我把我写的书送给他。看到和我同时代信主的弟兄姐妹,他们过得都非常不错,他们没有我吃的苦多。我真的是尽心、尽力、尽意在服侍神,也服侍大家。但愿以后我来到神面前的时候,我的神给我奖赏。 人一辈子非常的快,我们在世上有什么好夸耀的呢?我们负面又可以得着什么呢?所以保罗在他的书信里面一直说,不要比啊比的。比什么呢?他服侍的那些人都没有保罗付出的多,如果要负面保罗更有资格。 从《圣经》里面仔细来看,摩西占过以色列人什么便宜吗?并没有。他们带的金银财宝,都是摩西带他们从埃及那边掠过来的。为什么这些人要和摩西对着干呢?我们很难理解,但是我们知道一个灭亡的人,他一定要走这路。要选择走灭亡的路很容易,今天负面一点,明天负面一点,有一天得了一个最痛苦的病,就是精神病,受尽煎熬。有吃有喝但是受尽煎熬很难受。
      • 更新我们的逻辑体系
        • 更新思维,走出自我设限的牢笼
          所以我今天鼓励大家,重新思考,思考自己到底是一个怎样的思维理念,把我们里面错误的逻辑体系更新为神的逻辑体系。让我们活着的不是我们里面怎么想,是神的话。如果神说这样可以活下去,就这样活下去;神说那样可以活下去,就那样活下去。永远不要靠拍自己的脑袋,没有用。不要照着自己里面的感觉走,乃照着你对神的信心。 我们当中的人,哪一个没有经历过灵界的真实?哪一个不是因为被魔鬼欺负得很惨,才来到教会的?还要走回头路,继续被魔鬼欺负吗?你有这个胆量,我可没这个胆量。我只有一个胆量,继续奔跑神为我前面预备的路。 我也常常心里作难,面对很多的未知数,不知道怎么办。就一个简单的装修,到了物业,物业给你诸多刁难,直到今天这个装修也没有拿到准证。要这个信、那个信,一大堆的文件。每次听到的时候,真不知道该怎么办!心里真的很难受。你难受可能是为你自己,我难受是为神的国,为了服侍,为了继续奔跑前面的道路。但是感谢神,神真的很记念我。 有一个弟兄的妈妈,其实她不在我们当中,她的妈妈走到哪,都给我们做见证,说她儿子如何如何服侍神,如何如何信主。结果她找了一份兼职的工作,这个工作的老板是一个跌倒的基督徒,见到他的妈妈,就跟他妈妈说,我要奉献你儿子教会一大笔钱,早上起来他妈妈就给我们打电话,然后就跟我们分享这样的见证。 可能你会很好奇,钱拿到了没有,还没有。是一个很有趣的现象,虽然钱没拿到,但是我的心被鼓励,神知道我们,愿神记念我们。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 神已经为我们预备了丰盛的恩典
        • 恩典临头别再走回头路
          我给大家提一个问题,这九个患大麻风的人后来怎么样了呢?可能后来比先前的样子更加糟糕,为什么呢?因为他们之前活在咒诅当中,所以得了大麻风;现在因为他们相信寻求耶稣,耶稣给了他们这个恩典,然后,又回去走原来的路,又不相信耶稣了,相信他们原有的世俗,就又活在咒诅当中。 我又问你,这九个人后来有没有得大麻风?他们可能得了,可能没得,但是肯定活得不如从前,肯定比得大麻风那个时候还要糟糕,为什么呢?因为继续活在咒诅当中。今天我警告你,如果一个人领受了神的恩典,然后又离弃神,继续活在错误的逻辑体系里,那么受的咒诅会更加深刻。为什么呢?原因很简单,就是不信。不信的人不但不能够支取神的应许,而且还要受更深的咒诅。有人问:“你哪来的这个道理。”你回去读整本圣经,你就知道我说的是什么了。 咒诅是给谁的呢?**咒诅是给那些领受了神的恩典,又离弃了神的人**。《申命记》是写给谁的呢?是写给以色列人的。以色列人难道不认识神吗?以色列人在过去两千多年的人类历史上是一个悲剧。这么聪明的民族为什么是个悲剧呢?因为他们领受了神的恩典,进到了应许之地之后,又不敬畏耶和华那可荣可畏的名,开始过小日子了,又开始自私自利。弟兄姐妹要确切地知道,人活着是怎么回事?人活得不好,那就是因为他自己。 如果你之前活得不好,今天你在我们当中得到恩典,你还要不要活在你过去的逻辑体系里面?我们当中有一些生意人,超级愚蠢。来之前因为有心脏病,要吃治心脏病的药,现在他在我们当中得着恩典了,还要不要活在过去那套逻辑体系里呢?如果还在以前的逻辑中,那么之前的企业可以做到破产,你现在的企业也照样。人若不谨守遵循,就麻烦了。如果他为了生意的缘故不惜一切代价,做出一点有损员工的事情,或者有损于其他的人的事情,这些你都不在乎的话,你会继续活在咒诅当中。那会是什么样呢?
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神!
      • 走信心的路
        • 别让肉体牵着你的信仰走
          我们要确切的知道,约瑟作了埃及的宰相,九年以后才见到了他的爸爸和弟兄们。我们今天要确切的知道,约瑟做埃及的宰相,备上马和车,回到他家乡去看看他爸爸,不是难事,那是衣锦还乡。可是约瑟没有回去,为什么做了九年宰相没有回去?因为约瑟他不体贴肉体,他能对付掉人里面一切属肉体的观念。 前几天我就看到我们中间一个姐妹,这一年来来回回回家好多次,那薪水还不太高,把钱全都消耗在路费上。我也觉得很奇怪,我说你回去干啥啊?她也不知道干啥,就是觉得应该回去。今天我们一定要知道,必须开始对付那种随从肉体,体贴人的意思的恶习。 人为什么信主这么难呢?因为信主是一个超自然的信心,如果我们按着超自然的信心看见神所成就的,似乎都是不可能的事。但是在我们的意念的里面,我们比较自然而然地领受的那些自然的东西,而不是超自然的。所以我们弟兄姐妹做体贴肉体的人,做随从今世风俗的人是多么的容易呀!多么容易上魔鬼的当,教会是多么容易偏离神的道!人是多么容易悖逆硬着颈项呀!人是多么容易不选择信靠神! 今天我鼓励弟兄姐妹,怎么样才能够信靠神,怎么样才能够爱神?就是认清我们到底为什么活着!如果我们搞不清楚我们为什么活着,就是为了活着而活着,你立刻进到属肉体的人当中,为了活着而活着,为了活命拼命的活着。谁若危害你的性命,你就跟谁玩命,这就是人的属肉体的本性,就是兽性。如果我们是做一个属肉体的人,就没有办法守律法,我们也没有办法讨神的喜悦。体贴肉体的,就是与神为仇啊!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 25章 - 总结:专心侍奉神!
      • 谨守遵行神的一切诫命
        • 严谨守诫命,走向属灵兴旺
          领袖在教会中所起的作用是非常大的,后来约书亚带着以色列人击杀了三十一一个迦南地的王,没有留下一个,那是非常的坚决和彻底。今天你想做圣诞老人,那不是神的怜悯,如果做约书亚,我们里面就充满了神的恩典和怜悯。 抵挡神的,与神为敌的都要灭亡,不抵挡神的,就算是基遍人,即使他们骗了约书亚他们,难道那不是神所喜悦的吗?不抵挡神的,都要存活。后来约书亚照着神吩咐摩西的话,一样一样的开始落实,连逃城,都开始照着神所吩咐摩西的设立了。 如果你和我是约书亚,我们会清清楚楚的记得神曾经吩咐摩西的话吗?可能就忘记了。我们当中马马虎虎的人都要改变,要严谨起来,要严谨的知道神曾经吩咐我们什么!让律法书上的一切话都不要离开我们的口,让我们进到应许之地的时候,仍旧做一个专心的人,谨守遵行神的一切律例,典章,诫命,让我们在神所给我们的应许之地不断的兴旺。
    • 【查经】约书亚记 8章 - 祝福和咒诅决定了得胜和失败
      • 走蒙福的路,不要走咒诅的路
        • 选择祝福之路,远离咒诅陷阱
          我想,咱们弟兄姐妹是否可以尽心尽性尽力爱主你的神?这只是一个选择而已,其实不难选择,因为这是得着好处的选择,是极其划算的选择。你不要以为可以占人的一点便宜,你占一点便宜就占一点咒诅,你多占一点便宜就多占一点咒诅啊!千万不要以为活着是靠那点东西,活着是靠祝福啊! 如果人有祝福该有多好啊,人若是有咒诅,喝凉水都塞牙啊!弟兄姐妹们要仔细思考,无论如何,不要成为神的仇敌,不要和神对着干,和神对着干这是何必呢?你要问我,怎么看见祝福和咒诅呢?就是看你一生经历过的事,你一定可以从中总结出什么东西。如果你观察家族的历史,你也一定可以总结出一点什么东西,千万不要以为股票没投好,事情没做好是技术层面的问题。 这场仗没打好,那一拳没挥好,所以我失败了……不是!那是因为祝福和咒诅,以及谨守遵行和不谨守遵行,是爱神或者不爱神,这人倘若不爱神,就可咒可诅。 有许多基督徒告诉我:新约没有咒诅啊!我想无知真的是一种悲剧,要知道《约书亚记》也好,《申命记》也好,从来没有脱离过咒诅这两个字。很多人在咒诅中挣扎,要挣扎到什么时候呢?那可是会一直持续到你灭亡的!
        • 人活着是一件很简单的事
          所以我呼天唤地和大家分享,分享什么呢?分享约书亚在以巴路山和基利心山上宣告的祝福与咒诅,我呼天唤地的给大家做见证,就是希望你们蒙祝福,得拯救,能走蒙福的路,而不是走咒诅的路,因为那根本不是路啊! 我要让大家知道,进到神的旨意当中,行在神的命定当中,然后尽心、尽性、尽力爱主我们的神。我常说:人活着是一件很简单的事。之所以简单,不是因为别的,是因为你不管怎样活,都是活着活着就死了。 如果你看透了,就能活的很简单。如果你没看透,不停的赚钱,好像没有钱就无法活下去……但是要记住,有钱也不行啊!有钱能解决多少问题呢?所以咒诅和祝福才是关键啊! 那我还要再讲点祝福的话,我想你也喜欢听。神说:你若谨守遵行耶和华你神的话,神就必使你居上不居下,做首不做尾。这话听起来多好,不要忘记根本!无论如何都要抓住本质。不是因为我们的肌肉厉害,而是因为我们谨守遵行耶和华的话。 所以不需要惧怕,也不需要惊慌。每一场仗和争战,我们都会看到神大能的膀臂不断彰显。我非常欣慰一件事,就是在活着的时候能认识我们的神,我感谢神!因为祂常常透过我彰显祂的权能,我也巴不得我们当中的弟兄姐妹,不管你做什么事,能否从我们的罪中悔改,回转向神,开始学习做一个蒙福的人!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 二、任意而行的以法莲人
        • 别走任意而行的灭亡路
          咱们弟兄姐妹听我一句劝,无论如何要整明白神的话是怎么说的,无论如何在神的国里有点儿梦想,不是任意而行。告诉自己:就算是行神的话很辛苦、很难、很痛苦,我也要这么行,而不是任意而行,因为那是灭亡的路啊。我很努力的想把大家要带到祝福里去,可是祝福的路听不进去,听起来好像不太像是祝福的路。那受咒诅的、自私的,只顾自己、任意而行的路,听起来好像是占便宜,但那却是灭亡的路,人不能够与神作对啊。耶弗他就把这以法莲人全给击杀在约旦河东。
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 从辖制里头走出来
        • 打破辖制,勇敢做自己的决定
          **于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。”(《士师记》15:11)** 这故事是这么说的,参孙不是把人家的东西都给烧了吗?那非利士人就把参孙的老婆和她父亲给烧了,结果参孙就来报仇,就大大地击杀了那些人。我想应该是把村子给屠了,那是屠村,不是屠城,可能杀了不少人。这些人你知道吗?他们经常是通婚啊,比如这个村跟那个村,还有跟外县。结果这非利士人不干了,他们就到犹大这儿来了,你说这邪门吧?就是他们不去打参孙,非得去打犹大。 非利士人去打犹大,犹大人就跟上来,说:你们为什么要攻击我们呢?非利士人打不过参孙,抓不住参孙,因为他跑得比狐狸快,比野猪快,但是打犹大还是绰绰有余的呀。结果这犹大人一看,说:哎呀,那咋办?你们去把参孙给我绑来啊,那这事儿交给我们啊。你听听这话啊,怎么听也不太对劲儿,这是什么逻辑啊? 犹大人就到了那个洞穴里头,就对参孙说:非利士人辖制我们,你不知道吗?参孙怎么可能不知道?他知道。犹大人问参孙:你向我们行的是什么事儿呢?然后他回答说:他们怎么向我行,我就怎么向他们行。意思就是跟你没关系啊,他们怎么对待我,我就怎么对待他们,我告诉你,这是一个非常重要的态度。
        • 勇敢反抗,打破属灵的辖制
          我告诉你一件事儿,你如果是个被辖制的,你一定是个胆小的人,你什么也不敢啊。如果你是个被辖制的人,你一定会妥协。那现在怎么办?《圣经》里给你出了一个答案:他们向你怎么行,你就向他们怎么行。那不得打仗吗?那本来就是要打仗的。记住,从辖制里走出来那是一场属灵的仗,那是一场很凶恶的仗。如果不闹到鸡飞狗跳,你不可能辖制里头走出来。 我告诉你,人家日本鬼子欺负我们,你要么甘愿被欺负,要么你起来反抗,那你要起来反抗,那是要流人血的,那就是打仗啊,这是一场属灵的仗。辖制背后的邪灵是一场属灵的仗。所以参孙出了一个主意,至于你听得进去就听,听不进去就别听。别听完了说:老师,你说这玩意儿,我们现在都鸡飞狗跳了吧。那鸡飞狗跳本来就应该跳的啊,他们向我怎样行,我也要向他们怎样行,这就是属灵的仗,这是一个非常好的态度。 有人说:老师,人家《圣经》不是这么说的,那是这么说的。我告诉你,结果怎么着?结果参孙一看这犹大人这么怂啊,全是软弱无力啊,他想了想:哎,还是算了吧,我也别难为你们了,你们把我绑上送过去。参孙的心态挺有意思:只要你们别杀我,你把我送到非利士人手里,你看我怎么对付他们。结果就把参孙给绑上了,送到前线去了,我的天哪,那可了不得,耶和华的灵大大地感动参孙。
        • 不妥协就能打破辖制枷锁
          结果怎么着?参孙身上的绳,就像火烧的麻一样从他身上脱落。我的天哪,厉害啊!那是用信心脱落的,那是用信心断开身上的捆绑,断开了身上的锁链。结果参孙一看,没有别的武器了,刚好有一块还没有干的驴腮骨,干了以后太脆,神就给他预备一个新鲜的驴腮骨,然后拿起来就击杀了一千人。你知道上次击杀那些非利士人,连腿带腰都砍断了,这次也是连腿带腰,豁出去了。 如果你不够狠,你怎么可能从辖制里头走出来?人家要辖制你,要么你愿意被辖制,要么你从辖制里头走出来。你要想从辖制里头走出来,那一定是一场很血腥的争战,那场面鸡飞狗跳。你要么做汉奸,要么做抗日的斗士,我告诉你,弟兄姐妹千万不要做汉奸,有的人做汉奸,在四五年做了汉奸,在四六年就没了命,因为汉奸被枪毙了。我们活着就要有骨气,不被辖制,谁辖制我就试试看,我们死也不做汉奸,尤其是四五年啊。人一吓唬你,你说我做汉奸,结果四六年死了,老惨了。 咱们骨子里头有点骨气,就是要做神的精兵,邪灵放马过来!来啥,就践踏啥。我们既不辖制人,也不被人辖制,就是要在耶稣基督里做一个精兵。要有骨气,从辖制里头走出来,不再被谎言欺骗,靠妥协是维持不下去的。靠妥协怎么可能维持下去呢?我知道有一些弟兄就喜欢妥协,活得那个难受啊,一整眼泪就出来了,他能好受吗?哎呀,跟他老婆那个关系啊,听着就是个狗血剧。能不能把那狗血剧画个句号,不再演这狗血剧了。
        • 活出命定,别让邪灵辖制你
          记住,人有谁没谁都照样可以活着,就算命要没了,在属灵的世界里也做一个属灵的精兵。咱们弟兄姐妹要知道,华人命定神学是一个得自由的神学,不是一个崇尚妥协,也不是一个崇尚辖制的教会。我鼓励大家,绝不苟且偷生,什么东西都可以,但是服侍神的心不能够被任何东西剥夺;任何东西也不能够剥夺我的命定,我为此而生,我为此而来到这世上,我为此而活,我也为此而死。不管有多么强大的邪灵,放马过来,我要用驴腮骨把它干趴下,这些辖制人的邪灵。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 20章 - 人的核心利益决定了人的行为模式
      • 引言
        • 核心利益定人生走向
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第20章。转眼之间读了这么多章,我可得告诉你,大卫是个非常精明的人,他对事物的判断非常精准。我一直想效法大卫,变成一个像大卫这样精明的人。大卫**判断人精准,他本身又很厉害和精明,原因是神的灵降在他身上**。而神的灵曾经也降在扫罗的身上,可扫罗就那个怂样。 这一章,要告诉大家一个很重要的观念。《圣经》里面不断给我们提示了两种人,一种人像大卫一样猴精猴精的精明人,都成了人精了。有的人随着年龄越大越像人精,可是有的人随着年龄增大、地位越高却越像妖精。这就是**核心利益决定了人的行为模式**。 核心利益可了不得,这就教大家如何对事物判断精明的一个很重要的因素。**要想做精明的人,不管跟谁交往都得判断这个人的核心利益**。比如这个人的核心利益是钱,你可得要小心点,一个不小心你手里的钱就可能跑他手里去了。如果这个人核心利益是爱面子,有可能整着整着他就是扫罗,而你就成了大卫。这就是说,人的核心利益决定人的行为模式。 咱们立刻可以试试,看你所交往的人,他们的核心利益是什么。其实有些人的核心利益很有意思的,很想爱神的同时也很想爱世界。我给他们一个不太好听的名字,叫“婊子”。既想立牌坊,又想做婊子,这样能行吗?当然咱们在世上也别觉得不跟人交往就挺自豪,我们得要琢磨自己的核心利益到底是什么东西。 有人评价我,说我这个人太精明了。他们就觉得像我这样精明的人要干起坏事来还挺可怕的。可是如果我的核心利益是神,我还打着神的旗号去干坏事,那不是神会不会管我的事,而是我就变成傻瓜蛋了。所以说句掏心窝的话,我的核心利益真的是神。我就想像大卫一样精明,像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这些人,做梦都想。有时候就是恨铁不成钢,都快卷起来了,一提到约瑟,心里就很渴慕。大家不要安慰我不能卷,我往约瑟和大卫那里卷多好,就算使劲卷也卷不成妖精。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 9章 - 照神的话认罪悔改,与信实的神立约
      • 人可以选择走自己的路,或者选择走神的路
        • 走自己的路,苦难自找
          选择走自己的路,就是叫做狂妄、狂傲;选择走神的路,这是生命。这是选择生命还是死亡的路,生与死福与祸就摆在你眼前。以色列的路,以色列人的历史,就启示了一个关键:**人如果走自己的路,那就是苦难的路,而且是毫无荣耀的苦难之路**。 以色列人到了尼希米年间,其实遭受的痛苦实在是没有几个民族能够承受得起的这种苦难。以色列人尽管是神的选民,但是,因为他们离弃神跟他们所立的约,走出来的结果是非常惨痛的,在世上万国抛来抛去。 你想想看,希特勒一个人,就杀了六百万的犹太人,相当于那个世代的三分之二的犹太人被杀。我想,今天我们要知道,人可以有选择,能够选择走生命之道还是走自己的路。我想提醒大家,你走自己的路,那叫做狂傲。也许你没有表现得很狂妄,你表现得很谦卑,但是你就硬着颈项走自己的路,这也不外乎狂妄。 如果你认定你走自己的路,我保证这里面所说的这些犹太人所经历的苦难,一定会临到你。如果不临到你,那只有一件事可以证明,就是你不是神所拣选的。今天,选择在乎我们。当我们处在一种很惨痛的、痛苦、苦难当中的光景的时候,我鼓励你好好的思想,是否是自己走错了路。 后来我想了想,我明白了,一个人里面的那种痛苦,都是自己找来的,不是别人加给你的。如果你一个人自己里头非常的痛苦,你要做的一件事就是改变自己。同样的事情临到你和我,如果我心胸狭隘,我会比那个心胸宽阔的更加痛苦。也就是说,**我们里面的状况,决定了我们所处的状况**。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 4章 - 抓住生命的关键,从劳碌的虚空里走出来
      • 世上的劳碌,都是虚空
        • 从劳碌的虚空中走出来
          《传道书》第四章,是接着这样的思路往下写,**第四章写的是:从劳碌的虚空中走出来**。 **从劳碌的虚空中走出来,是我们考试及格与否的非常关键的一个部分**。所罗门非常有智慧,他在世上看了这么多的案子、判了这么多的官司,他判着判着发现都是这些事,有欺压的、有被欺压的、有这样的、有那样的。前两天我在网上看到一个视频,一个交警在执法中给司机喷了辣椒水,有一个路过的老百姓就打抱不平,结果这段视频就被拍下来了。 我们看见这个世上有欺压的、也有被欺压的,为什么会发生这些事呢?不过是为了活着而已。如果所罗门活在今天,天天看这些烂事,就会觉得这是在干啥呢?人在这世上劳碌,劳碌劳碌着总结出一件事,死的人比活的人好,死了以后就没这些事了。没出生就死的,比这两种人都强。神给世人安排的是极重的劳苦,神给人的考试也是很重的劳苦**,**如果人看不明白这些,说不好听的,这人比死人和未出生的人还烂呐。 所以这一章为什么要讲从劳碌的虚空中走出来,因为这章第四节做了一个总结,欺压和被欺压的,你占我便宜、我占你便宜等等,都是为了世上这点事,然后就被鬼骗的云里雾里,不知所云了。人在这些事情上是很认真的,但当他们一旦进入棺材就会发现这些都毫无意义。 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。(《传道书》 4:4 )。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 30章 - 不要做悖逆的儿女
      • 要行在正路其间
        • 正路在前,别再走歪路
          **主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。你或向左或向右,你必听见后边有声音说:这是正路,要行在其间。(《以赛亚书》30:20-21)** 我们在查经的时候,我多次的告诉你这是正路。但是,很多人听得见也有很多人听不见。弟兄姐妹一定要知道这是正路;如果你受够了艰难、受过了屈辱、受够了羞辱、吃够了困苦;你以困苦当水、以艰难当饼,这样的日子如果过够了,神就会成为你的教师。神的灵就会引导你,你就会心软下来,你会知道世上的东西都没有用。 曾经抓贪官抓老虎,那些人有的家里摆着一吨的现金。一吨的现金有多少呢?我估计我一辈子都花不完。但那个东西靠得住吗?那一吨的现金能帮他什么呢?那一吨的现金跟冥纸一样。所以弟兄姐妹要知道**这是正路,你要行在其间**。你知道这样的路在哪里吗?就是**做神顺服的儿女,对神有信心**。也许你曾经走过歪路,但是吃过了苦楚开始回转向祂,你就必看见你的教师。你的教师就是在艰难困苦,让你知道如何听见神带领你的声音。
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 读了神的话就相信,相信了就去行
        • 听神的话,别走思辨歧路
          神向人类启示了一条怎样才能活得好的路。神在创造亚当和夏娃的时候,已经把活得好的路指明给他们。但是亚当和夏娃听是听了,却没听进心里去。结果蛇的几句话就让他们违背神的命令,把他们引诱去吃了识别善恶的果子,也就是从那个时代开始,人类就走了一条思辨的路。我们要明白一件事,就是识别善恶树的果子是不能吃的,你吃了以后就必定死。为什么识别善恶树的果子不能吃,为什么吃了就必定死?这让人百思不得其解。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 信心超越了自然规律
        • 信心不受自然规律约束
          耶稣能在水面上走,如果你在水面上走,你觉得怎么样呢?今天很多牧师不敢做这事,一做这事他们就觉得自己是妄信。可是耶稣做了,你说是妄信还是信心呢? 我一讲信心可兴奋了,兴奋的不得了。耶稣可以在水面上行走,我真的觉得在水面上行走好啊!有的人说只有耶稣才能做,其实耶稣是要做给我们看,要让我们有信心在这水面上行走。耶稣这么做就是让我们知道,我们也可以做他所做的。 耶稣就是我们信心的典范,是我们效法的榜样,我们只要有信心就可以在水面上走。但是在水面上走,这不是违背了自然规律吗?我们的神是超越了自然规律的神!天底下只有一个规律,就是在我们的神没有不能行的事。 结果这个在船上看见耶稣远远走过来的门徒们喊:有鬼啊!他们吓坏了。 **门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:是个鬼怪!便害怕,喊叫起来。耶稣连忙对他们说:你们放心,是我,不要怕!(《马太福音》14:26-27)**
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 要想走耶稣的路,从悔改开始
        • 悔改是走向基督道路的第一步
          《马太福音》第3章讲施洗约翰出来以后就在旷野里传道,他来的目的是预备主的道,修直祂的路,把耶稣基督前面的路预备好。其实施洗约翰做了很多的事,为什么就写这么点呢?因为他来的目的,就是预备主耶稣来的道路,给耶稣基督做一个引子、铺垫,也就是悔改的洗礼。 很多人读这一段的时候,就喜欢研究施洗约翰穿骆驼毛的衣服,腰束皮带吃蝗虫野蜜。马太为什么要写这些呢?大概是因为这故事有意思吧。但这不是重点,重点是有一些法利赛人和撒都该人也来受洗,他们觉着这挺好,好事人都想要。这时,施洗约翰说: **约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢? 你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(《马太福音》 3:7-12 )** 施洗约翰所做的就是给主耶稣铺平道路,这就是悔改的洗礼,悔改的洗礼是给我们做的一个样子。弟兄姐妹一定要知道,基督徒从不信主到领受耶稣基督的恩典,一定是从悔改开始的。一个人不想做基督徒,不需要悔改,但是想要做基督徒,一定要悔改,就是施洗约翰的洗礼。耶稣来了,施洗约翰一看,耶稣不是一般的人,就是后来要用圣灵与火施洗的那一位,能力非常大。
        • 悔改是走向恩典的第一扇门
          **约翰想要拦住他,说:我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?耶稣回答说:你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或译:礼)。于是约翰许了他。 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。 从天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。 (《马太福音》3:14-17 )** 这一章到底在讲什么呢?是在讲我们的主耶稣虽然是神的儿子,也要尽诸般的义。我们先讲悔改,施洗约翰一出来就讲,天国近了,你们都应当悔改。没有悔改,就领受不到好处,耶稣基督出来以后也是一样。 **从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音》4:17)** 悔改是一个非常好的开始,那么我要论述的是,天国近了,你们应当悔改!这是尽诸般的义的一个重要组成部分,耶稣所尽的诸般的义,就包括悔改的洗礼。耶稣本来不需要悔改,祂都行了悔改的洗礼,那我们哪有资格不悔改呢?悔改是基督徒一个很重要的开始,人如果不悔改是很难领受神恩典的。
        • 悔改是走上正路的第一步
          人为什么会来教会当中寻求医治?因为他没招了,没招了说明他过去没整对。如果他过去都整对了,就用不着来教会找耶稣。如果整对了,或者他认为自己整对了,他不可能来找耶稣。像法利赛人和撒都该人,他们也来找耶稣,但只是把耶稣当作备胎。这些人不是说要真的悔改,他们想的是什么都想要,但又不想悔改。人如果不悔改,那凡不结好果子的树,斧子放在树根上,就被砍下来丢在火里,结果就死了。所以我们得知道,我们到底真的整对了还是整错了? 比如有癌症、关节炎、肾结石、胆结石、关节疼痛、皮肤湿疹、工作压力一大就经常难受、或者是人闲着没事就难受的,这就是没整对。如果能整对的话,就用不着来找耶稣了。我们当中还有很多弟兄姐妹,面对生病的问题,他觉得没整对,但是他觉着别的地方都整对了。或者是自己没整对,就以为大家都这样。 凡是不悔改,不认为自己没整对的人,他就不可能回转向神。弟兄姐妹要知道什么叫悔改,悔改就是过去我整错了,现在我要找一个对的办法或者是调头。比如汽车走错道了要调头,不能再往下开了,要不就越开越远了。 你要想走耶稣的路,就要从悔改开始。可是很多的基督徒一直停留在开始的阶段,一直在开始的地方打转,之后就进到了一个死循环里,不停地悔改。如果是不同的领域,不同的方面,不同的地方,我们认识到自己没整对,悔改也是很好的。但有的基督徒不是,你问他悔改什么,他也不知道,这样的悔改没有太大用。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 要观看神的作为
        • 看清神迹,别走灵命弯路
          也就是说人如果观察不到神的作为,就算在旷野逛荡了40年,可是最终还是看不明白神的作为,这不是悲剧吗?彼得在耶路撒冷的教会经历了这么多的逼迫,到了这一章又被抓了。作为教会的老大被抓起来了,他是不是应该琢磨一下?然而我猜彼得的悟性不太好,导致他琢磨错了,把错误的东西连在一起了。 所以咱们大家要从迷思当中走出来,要成为神的道在你身上兴旺的人。神的道如果在你身上兴旺,你一定是一个兴旺的人。如果看到事物发展的趋势,你就应该从中看到神的作为。有的人说:历史有它发展的必然规律,那人类的历史都是神在掌权。从来不曾改变! 这一章讲得非常直白,虽然神没有清楚的告诉彼得:不要在这地方待着了,赶紧出去传福音给外邦人。其实这话要想明白也不费太多的脑细胞。说句不好听的话,用脚后跟都能想得明白。神已经跟彼得讲得明明白白的,可他就是任性,偏要待在耶路撒冷。神就想:这小子还挺倔强,脾气够硬!结果神就吩咐希律王把彼得给抓起来了。彼得被抓到监狱里后也还是没想明白,其实彼得没少干活,但那时候他可能想到自己所遇到的事,是不是都是因为把福音传给哥尼流,进了外邦人的家所以不洁净了,结果刚好给想反了。
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 神一直在寻找合祂心意的人
        • 别让机会溜走,神在等你
          **耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说,请来吧。样样都齐备了。众人一口同音的推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说,‘我才娶了妻,所以不能去。’那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去到城里大街小巷,领那贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的来。’仆人说:’主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。‘主人对仆人说:’你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。我告诉你们,先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。”(《路加福音》14:16-24)** 保罗已经在那里排队做备胎很久了,神当年呼召彼得去传福音给外邦人,保罗还不知道在哪个角落里等着。保罗就像是属于待业当中,就和运动员打球一样,一些人要想上场就得跟教练关系好。后面还有很多板凳队员,保罗是一个优秀的替补,一直在那里翘首以盼。导演一看那些都不行,前面选中的人都掉链子了,保罗才终于上了位。实际上**得着启示的人很多,但是掉链子的也多,都不听。神让他往东,他偏要往西,让他撵狗,他非得抓鸡。**
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 随走随传
        • 信心之旅,随走随传福音路
          **保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。(《使徒行传》16:1)** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地方,再回来的时候就看见这个地方有很多人已经信主了,其中有一个人叫提摩太。 **于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚坡里。从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的。(《使徒行传》16: 11 - 15)** 保罗和西拉到了腓立比之后,去参加当地的祷告会时遇到了一个生意人,名叫吕底亚。吕底亚邀请门徒到她家里去住,然后他们就随走随传。这个地方到底有多少人信主,其实《圣经》里也没有写,至少比上次保罗他们来到特庇和路司得的时候,当地信主的人已经多了起来。 虽然《使徒行传》里没有记载,但我相信保罗走到这些地方的时候肯定还做了很多传福音的工作。最重要的是他们不但随走随传,还坚固了门徒的信心。当保罗再次回到这个地方的时候,他发现很多人都不是他之前所认识的,就像提摩太和吕底亚,这就说明福音当时已经开始在那地方传播了。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
      • 主的道大大兴旺
        • 别被愚昧炒作牵着走
          这些人把亚底米和以弗所人都连在一起了,这些人其实就是被银匠割了韭菜,只是暂时还没遇到什么问题。人真的很奇怪,比如我们一个姐妹的家人,坐的士的时候,车稍微剐蹭了一下,她在车里却骨折了,因为她家里拜了很多的偶像。我说:拜这些偶像没用!但是她却觉得要是不拜这些偶像,可能这一下连她的小命也没了。她还挺能解释的,但是问题是车都没撞到就骨折了,这不是很蹊跷吗?她里面的逻辑就和以弗所人一样,以弗所人因底米丟的一句话就被银匠割了韭菜,他们还把以弗所人的自尊心连在一起。这就是一种炒作,人的愚昧就在这里。 **满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古,齐心拥进戏园里去。保罗想要进去,到百姓那里,门徒却不许他去。还有亚西亚几位首领,是保罗的朋友,打发人来劝他,不要冒险到戏园里去。(《使徒行传》19 :29 - 31)** 这大概就像在一个大体育场举行一场巨大的聚会一样,他们把保罗的同工该犹和亚里达古抓进去,要开批斗会。 **那城里的书记,安抚了众人,就说:“以弗所人哪,谁不知道以弗所人的城,是看守大亚底米的庙,和从丢斯那里落下来的像呢?这事既是驳不倒的,你们就当安静,不可造次。你们把这些人带来,他们并没有偷窃庙中之物,也没有谤渎我们的女神。若是底米丢和他同行的人,有控告人的事,自有放告的日子。(或作自有公堂)也有方伯,可以彼此对告。你们若问别的事,就可以照常例聚集断定。今日的扰乱,本是无缘无故,我们难免被查问。论到这样聚众,我们也说不出所以然来。”说了这话,便叫众人散去。(《使徒行传》19 : 35 - 41)**
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 不以性命为念,只要行完我的路程
        • 不畏捆锁,走完神的路程
          **现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。(《使徒行传》 20 :22 - 23)** 保罗知道各个地方的风险,圣灵也告诉他别去耶路撒冷,否则会被捆锁。那他为什么非要去呢?因为被捆锁和死不是他考虑的因素。我们以前一直以为是圣灵拦阻他去,其实不是的!圣灵告诉他在那个地方会遇到这样的事,如果保罗以性命为念就不去了。但是他不以自己的性命为念,要行完他的路程。其实前面不管哪一个地方都会有危险,都会有人要设计害他。那个年代,他在犹太人当中太有名了。犹太人都想整死他。当时犹太人遍布整个罗马帝国,因为那是个殖民地。所以保罗这个人的服侍厉害就厉害在这里,我还在学这一点。但是我也不以性命为念,离保罗还差一点道行。 **一个人爱惜自己的性命就侍奉不了神,因为他不爱惜自己的性命就活在永恒当中,换一种方式活着也挺好。如果一个人的逻辑就是为了活着这点小屁事,你服侍不了神。**因为活着很重要,多活一天比少活一天强。钱就变成了辖制,因为活着得用钱。一个以性命为念的人,一定会贪图钱财。保罗要行完他的路程,把捐项带到耶路撒冷去。他巴不得雅各,彼得这些人都能够听进去他的话,因为他们都是认识耶稣基督的。保罗讲的真的是耶稣基督的神学体系,虽然他是外邦人的使徒,但他是以神的国为念。不管是犹太人还是希腊人,他都觉得自己欠他们一个福音债。 这条路印证了一件事:神为什么跟保罗同在。比如那个孩子从窗户掉下去,保罗的身子伏在他身上,那个孩子又活了。当时每个人都觉得从三楼掉下来肯定没气了,可是保罗弄一下又活了,大家得到很大的安慰。这件事让我们看到保罗真的有神的同在,说句实在话,我还是差得很远的。
    • 【查经】使徒行传 28章 - 有命定的人的脚踪何等佳美!
      • 引言
        • 命定之人走到哪都带来祝福
          大家好,我们来看《使徒行传》第二十八章,这也是《使徒行传》的最后一章。你会发现《使徒行传》里面讲保罗做了很多事,走走停停也去了很多地方,其实都在讲保罗的脚踪。现在我把《使徒行传》第二十八章的主题定为有命定的人的脚踪何等佳美。路加写《使徒行传》就是记载了保罗走来走去所做的事,目的就是为了见证神,因为这是使徒保罗的命定。所以有命定的人,或者是见证神的人、传福音的人的脚踪都何等佳美! 使徒保罗传福音的脚踪,或者是有命定的人的脚踪,见证神的人的脚踪不是到处去敛财,而是要把福音的好处给别人,并且走到哪里都把好处带到那里,因为神与他同在,这种人太神了!有些人走来走去是去敛财的,虽然表面上也有传福音,但传福音,祝福人,还有蒙祝福,到底什么是主要的呢?好像是得着祝福才是主要的。有一间教会很有意思,当然这不是批评,我也就是这么一说,大家千万别跟我识别善恶。话说这间教会要差派几个宣教士出去传教,牧师站在教会的讲台上带着会友一起举手祷告,这也没什么不好的。可是讲着讲着,牧师引用了一段经文。
      • 保罗走到各个地方都有弟兄姐妹
        • 保罗的脚步带来祝福
          有命定的人脚踪何等佳美,走到哪祝福紧紧相随,走到哪都吸引人。就好像能沾着我边的人,多多少少都能得到点恩典和祝福。保罗靠近罗马的时候,那个地方的弟兄姐妹老远就出来迎接他。保罗不是拖着个旅行包和拉杆箱,而是身上带着枷锁被押送到罗马的。就这样还有很多弟兄姐妹来接待他,还一连住了几天,为什么呢? **在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。那里的弟兄们一听见我们的信息,就出来到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢神,放心壮胆。(《使徒行传》 28 :14 - 15)** 这些人读的都是保罗的《罗马书》,保罗所写的书信这些人全都读了。读完之后就如获至宝,因为保罗把这福音的奥秘讲得清清楚楚。不像有一些人讲得不清不楚,他们的福音也好,信仰也罢,都是夹生饭。迎接保罗的弟兄姐妹们读完了《罗马书》以后,觉得保罗写得真好,解决了罗马教会弟兄姐妹们心里的很多困惑,比如体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安。被罗马的弟兄姐妹接待,保罗就得着安慰,至此放心壮胆。保罗在这之前心里还一直惦记着罗马的弟兄姐妹怎么样,读完了《罗马书》有没有困惑,因为他之前没有时间给这些弟兄姐妹做答疑解惑。 我们要成为全地的祝福,这件事已经在不断地落实中,华人命定神学的资料已经传得相当远。有时候我在网上听一些人讲道,发现以前他不这么讲,现在讲的却是我用的那些词汇。将来我们的脚踪也要何等佳美,我们要祝福这全地的百姓,要让全地还在黑暗中神的百姓都看见神的大光,这也是我内心深深的渴望。如果保罗活在我们这个有互联网的时代,那就更厉害了。
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 耶稣对神迹的态度
        • 神迹不重要,门徒才是关键
          人被鬼附了,把鬼赶走那算什么?就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上,那就是做主的门徒,要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走,这就是耶稣给我们的一条很清楚的指示。你要爱神就谨守遵行神的话,就把自己的生命献给神,一丁点的自留地都不要留。耶稣的态度就是这样,而保罗传承的就是耶稣基督的态度。 彼得却忘记了,人从小学习不好大概就是这样的状况。耶稣升天之后的好多年,彼得还不会写字,也不会读《圣经》。如果你说的不成体系,说得不清不楚的,只能让你回家再弄明白。耶稣要的不是信徒,不要因为五千人,三千人信主而欢喜,要因着有一个门徒来了而欢喜。如果有两个门徒,或者一百二十个门徒就更加欢喜。弟兄姐妹,我们要知道神对我们的要求有多高!
      • 神迹奇事随着是印证我们传的道
        • 效法耶稣,走荣耀之路
          神迹奇事随着是印证我们传的道,一看见就感慨,我们不把生命献给这样的神,还献给谁呢?我们要好好爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己,这是我们所传的道。我们要追求的不是舒服的日子,而是极重无比永远的荣耀,这就是使徒保罗所传的耶稣基督的福音。像我们这样的人,如果不能活出耶稣基督的形象,那真的是天理难容。 我们都要开始学习效法神,效法耶稣。就算是走十字架的道路,将我们的生命完完全全地献给神,也要得着极重无比永远的荣耀。我讲得有点重,能听的,有耳的就应当听。圣灵向我们说的话我们应当听,听神向我们说的话,走这条充满神荣耀的路! 愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 管理必须知道人心的真相
        • 洞悉人心,才能有效管理
          **“那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。“他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人;到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们;他们却不明白。第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?’那欺负邻舍的把他推开,说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’(《使徒行传》7:20-28)** 以色列人在埃及做了奴隶,后来神兴起了摩西。摩西生出来就成了法老女儿的儿子,40岁的时候偶然有一次看到以色列人被埃及人打,他就把埃及人给杀了。第二天他在大街上发现以色列人彼此欺负,摩西就想去管一下。谁知以色列人不服管,还问摩西是不是要像杀那埃及人一样把他们杀掉。不得不说,以色列人的先祖非常难管。 后来摩西被迫逃走,到了80岁被神派回到埃及,把以色列百姓从埃及带出来。以色列百姓却质疑谁让摩西做以色列人的首领和审判官。人就是这么坏,摩西因着神的大能,把以色列人带出埃及,进了旷野。这些先祖却不肯听从,心里归向埃及。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 神拣选保罗,要让他在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名
        • 效法保罗走命定的路
          那不是已经有那么多使徒了,神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前,来宣扬神的名呢?能!关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意,神照样拣选保罗,因为这是保罗的命定。后来保罗也持守住神给他的任务,在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名。**保罗写的这些书信,其中就包括《希伯来书》。《希伯来书》这本书的整个逻辑体系非常的清晰,他在里面不写使徒保罗,因为这是写给以色列人读的。如果他们开头一读是使徒保罗写的,就不读了。保罗觉得自己的名也不重要,就干脆不提了。 使徒保罗这一辈子都在跟外邦人、君王、以色列人宣扬神的名,这是何等的恩典!他做得不错,但是方式并不一定像你要的那样。神早就拣选了彼得,为什么又在第九章出现了保罗?彼得也被神拣选,向外邦人传福音,后来彼得却不愿意做。其实神早就预备了保罗要向外邦人传福音,神也早就知道彼得要在向外邦人传福音这件事上掉链子,接下来的几章大家就能看出来。 我们的神上知五千年,下知五千年,你根本逃不过祂的认知,神早就知道你大概会做成什么样,就是人里面的选择。神拣选你,你是要做彼得这样的人,还是做保罗这样的人?如果你要做彼得这样的人,神给你的任务你不好好完成,神给你新的方向也不好好落实,就做你自己喜欢做的。就算你一而再,再而三地祷告病全都得了医治,彼得的层次还是和使徒保罗的层次相差甚远。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 不要失去福音的盼望
        • 谨慎行走,不要被世俗掳去
          这福音是大有能力的福音,解决我们活着的时候和死了以后,甚至是到永恒所有的问题。人们如果经历了耶稣基督的大能,又离弃了神,他们自己可能都不认为自己离弃了神。你认为不认为,我都不大在乎。我认为如果一个人经历了神的大能,却离弃了神,那该受何等的咒诅。 以前我还会去尝试,现在我基本上不太愿意去尝试这些东西了。歌罗西人、哥林多人,还有加拉太人,包括以弗所人,这些地方的教会很容易掉到错误里,所以保罗就说**不要失去福音的盼望,不要被掳去,你们要谨慎,不要被世上的小学掳去。然后又要告诉他们,你们要在知识上渐渐更新,如同造我们主的形像**。 如果我们是奔跑在同一条道路上的,就让我们能够彼此安慰。《歌罗西书》是一个非常重要的建造神教会的书,这福音是大有盼望的福音。第二,要谨慎,不要被世上的小学掳去。第三,要在知识上渐渐更新,如同造我们主的形像。第四,让我们能够在这属天的道路上彼此安慰。这是《歌罗西书》总体的一个思路。细节大家可以回去看,回去听第一章到第四章,我觉得我讲得挺好,下了不少的功夫。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悦的事
      • 谨守遵行神的话,行完祂的旨意
        • 信神的逻辑,走属灵的路
          今天弟兄姐妹再问自己一次,你看重的是什么?如果你看重的是这不能朽坏的,你一定是一个付代价的基督徒。《希伯来书》的作者写到第十三章,他写了很多要做的和不要做的事,为什么呢?因为作者到最后把这些东西归纳成行神的旨意,他没有办法把神让我们行的旨意都写出来,但是他写了最重要的几样。 企业管理都是把企业最容易犯的问题和错误写成九要、九不要和三要、三不要,就跟小时候读的三大主张、八项纪律一样。其实我们的神也是如此,这不是律法主义。人如果相信神的话,一定会谨守遵行祂的旨意。 如果你谨守不下去,还生出抱怨和苦毒来,那就是不相信。你用一套属世的逻辑体系,来行属神的逻辑体系,你是行不下去的。如果你不相信,你是行不出来的,因为信心是根基,没有在信心根基上建造,什么路都不用走,走下去就是纠结、难受,还有控告。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心的果子是神迹,不是好行为
        • 信心生神迹,非靠好行为
          人败坏是因为人里面没有信心,没有行为这事不是那么重要,人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人,神就算他是个义人,我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为,使我们称义的话,其实我们的行为在神面前破烂不堪。但有些人自我感觉还挺好的,你如果是从其他的教会里走出来的,或者是网上听我讲的,大家要好好的分辨。 教会里流传着一句普遍的话,某某人的生命很好。前一段时间,我就听到人家给我讲这句话,生命好到什么程度呢?生命好到得癌症。是不是很困惑?这个牧师和他的弟兄来找我,为什么找我呢?他们希望可以和我合作,这合作不会把有钱的、奉献的介绍过来,他把癌症的介绍到我这里,他这账算的很明白啊,癌症的介绍给我,有钱的到好好收着啊,把我当成傻子,我也不傻啊。我说:你咋不介绍个好的呢?这个得癌症的姐妹骨子里挺坏的,她里面不坏就不会得癌症。人家听见就不舒服,我这个姐妹生命可好了,好的得癌症。我说你怎么知道她的生命好,在我们教会搬椅子、搬凳子啊、接待啊,可好了。 有好行为,他们叫生命很好,好行为好到得癌症,你怎么解释呢?解释不通了,好人不是一生平安吗?怎么不平安了。我服侍了这么多年,大家别怪我这么说,我整的明明白白的。为什么他们是那样子?是因为他们里面没有信心,想用行为来表明她是个好人,读《雅各书》读多了,觉得信心与行为并行,有这样的行为,里面一定有这样的信心,结果里面的信心是个大米饭粒,信心不是结出行为,信心结出来的是神迹。
        • 信心无行为,灵命如癌
          所以说他是个并行,不是串行,学电路的时候有串行,并行,你把两个灯泡串在一起,合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊!《雅各书》讲的并行,给大家并晕了,有的就并成癌症了。他们还觉得自己的信心是死的,没有好行为,有了好行为结果整出来个癌症,这挺败坏,一下子就懵了。我也信神,可是鬼也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?这话听起来很有道理。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 在主里面,就照着主所行的去行
        • 行在主道,活出耶稣样式
          **人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。(《约翰一书》 2 :6)** 读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里,就是在耶稣基督里**,是非常重要的。**在主里面,就照着主所行的去行,因为主耶稣所行的就是行神旨意,照着神的旨意去行的典范。**你如果不知道照着什么行,那照着耶稣所行的去行就简单了。 我曾经上过神学院,后来不再去了是因为那神学教授讲的话真的不像神学教授该讲的。我曾经大胆举手提问,差点当场被人按趴下。我的问题是教授刚才讲的这个题目,如果是耶稣会怎么看?教授说他又不是耶稣,怎么知道?教授连耶稣的旨意都不知道,耶稣怎么看也不知道,那我去学什么?钱我也不要了,时间也省了,这么学能好得了吗?一群不知道神旨意,不知道耶稣想法的人在那里瞎教。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第五间教会:撒狄教会
        • 缺乏圣灵,教会如行尸走肉
          教会有神的灵运行很重要,教会是从五旬节圣灵降临开始建立的,圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会,今天我们看到没有能力的教会,按名是活的,其实是死的。没有神的同在,就没有神的奇迹存在;没有信心,就没有神的同在;没有信心按着名是活的,其实是死的。我们一定要警醒祷告,祷告神的灵降临。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?“耶稣对他们说:”父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。“ (《使徒行传 》1:4-8)** 使徒保罗传的福音是圣灵充满的福音,主耶稣传的也是这样一个福音:圣灵充满、领受圣灵、圣灵降临。我们必须把《圣经》读得清清楚楚,使徒保罗传福音的时候会问他们:”有没有受圣灵?“ **”你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。“ (《使徒行传》19:2)** 受圣灵是非常重要的,而且从主耶稣到使徒保罗都是一脉相承的,一百二十个门徒在马可的带领下等候圣灵。受圣灵不是自动的,要情词迫切地祈求。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】与神同行
      • 6. 与神同行不是代表你一个人行走,而是预备与别人一起走在这条道路上。
        • 与神同行,别独行其道
          在与神同行的过程当中,你得到很多,有的人有这样的观念:与神同行,你们去行就行了,我也相信主耶稣啊,我知道主耶稣,祂的宝血为我洗净我的罪,我知道有神,神创造天地,我也是神造的。但是他不做,他什么都不做,这就是所谓的平信徒。你在这样的光景里我不好批评你,毕竟你也信了,但是你错过了很多的精彩。 在我们同心合一走一条合一的道路时你会经历很多神奇妙的恩典。你不付代价你经历的神可能是你日复一日年复一年的读经,偶尔你相起走一个神,但是走一条与神同行的日子,我们日复一日年复一年经历的是神赐下的新鲜话语为要造就别人。在这样荣耀教会你会了解神的心意是什么。我们在教会服侍时,别人的成长比我的成长还开心。 我得医治时,我知道神能无形当中把人的问题给挪除,但那时我没有付出什么代价,因为是神白白给我的恩典,当我带别人祷告,我不知道我祷告能不能,我心里打鼓强撑,我问别人你怎么样,他说好了,原来我祷告他真就好了,神真的使用我让我去祷告好了。如果你不走与神同行的道路,不走这服侍的道路,你没有办法体会这经历神恩典的时刻。 经历神不是你经历多少恩典,是你经历神奇妙的大能到底走多少,神居然使用我知道卑微的人,我觉得很神奇。你在这个过程中不断的去经历,你为别人祷告,别人好了,你不经历这些你体会不到,你在相信吗,你为别人祷告你不知道会不会好,这叫相信吗,可能那时你头脑里的相信。当我们为别人祷告的时候,她经历痛苦我们也经历痛苦,大到我也不知道怎么做,但是什么时候她翻转一点,哪怕她今天读了一章圣经,我们不断去努力,她改变一点我就觉得很欣慰。
        • 与神同行,别忘了携手同行
          我昨天看到XL姐妹的一段话很感动。XL姐妹来到我们当中是去年八月份,她的儿子FF弟兄从小老师认为他学习能力低下,他自己可能也接受了这样的论断,从此学习一路下滑,但是我不接受一这样的论断,我认为FF里面没有什么不好的。他来到我们当中,他18年没有来完整读过一篇文章,当时我们不知道怎么带,但是当我们硬着头皮去带,慢慢的能读创世记第一章,创世记50章读完,FF发生很大的变化,学习能力有提升,他的牧者尽心尽力尽意的服侍他,在大半年的时间里,他能写作文,我们的查经笔记他也用他的理解组织在一起,刚开始很惧怕有困难,学习有压力了,现在积极主动的去寻求解决问题了,他开始读经祷告,甚至渴望将来有一天去带领别人。XL姐妹分享说:一路走来真的不容易曾经以为人生的终结就是这样子了,没有希望没有盼望,将就着吃喝玩乐走完一生吧。从来没有想人生还有另一种活法,还有你们这样的人,我们带着问题来到神的面前,我们的问题得到解决,我们立志为更多的人解决他们的问题。神的救恩主耶稣的福音就是这样被传承! 假如我是一个顺顺利利的人生,没有走到绝路,该工作工作,该结婚结婚,该立业立业,将来为儿女操心一辈子。如此的平安有什么指望?就算我的人生是平安的我能保证别人的人生是平安的吗?别人一辈子什么灾难都不会遇到吗?将就着吃喝玩乐走完一生吧,活着活着就死了,吃喝玩乐算是最大的奖赏,但是能成就什么?
        • 携手同行,别独自奋斗
          你不服侍你错过为别人喜悦的单纯的喜乐的机会,为别人的成长开心是纯粹的开心。我们在与神同行的时候我们得着为别人成长的喜乐,我们还会得到一群志同道合的朋友战友,我们有牧师,牧区长,牧者我们是一群人。人总为让自己得着什么,但是你很少看到一群人去摆上让别人得着什么。 千金易得知己难求。你自己打拼时会有寂寞感,这条路不知道谁在和我们一起走,你建立教会你会发现很多人有和你同样的异象去做一样的事,他们不满足自己去帮助别人,为别人的问题去劳力。你在我们当中,你什么时候需要帮助什么时候就有人帮助你。 昨天有个姐妹心里感觉被压,她在群里打字就有HF弟兄来服侍,最后得了医治。我们的祷告是你有需要我们就会一直祷告下去。我们会觉得很震撼有一群弟兄姐妹愿意去摆上。有时我觉得很难,但我看到别人还在没日没夜的服侍,甚是服侍了以后还很喜乐,我觉得神也有别的方法来做成这样的事。他们能做到,我也能做到。在服侍中你找到一群志同道合的小伙伴,你真的不知道去哪里去找到这样一群人一起同行。
      • 1. 今天的题目:与神同行
        • 思考终点,走好人生方向
          今天分享的题目是《与神同行》。最近我在读一本书,《高效能人士的7个习惯》,书的作者提出一个练习:如果你现在走进一个教堂,这个教堂正在进行葬礼,而且是你自己的葬礼。那么,你希望听到你的亲友们如何总结你的一生? 你的一生做了哪些事情比较有意义,可以让人记住? 人生的结局很重要,最后给人留下印象的才算数。人生的方向很重要。中国人总不喜欢说死亡、葬礼,显得很悲观。但如果我们不考虑人生的结局,那么我们就不会去思考人生的方向。我到底要去什么地方、做什么事才有意义。这就是为什么我今天和大家分享与神同行这个题目。
      • 3. 祷告
        • 祷告翻转心思,走出日常空虚
          主耶稣,愿你启示你的心意,让我们的眼光看到这人生的空虚,让我们能脱离我们日常的生活,让我们进入你为我们预备的生活中。让我们每天、每刻与你同行。让我们不断经历、认识你。主耶稣,你赐平安的意念,求你不断做启示的工作,来翻转、更新我们的心思意念。感谢主耶稣,奉主耶稣的名,阿门。
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,重在行动而非完美
          与神同行,我们会有一个误区,神是圣洁的,我们也要圣洁,这句话特别强调标准,你在这种情况下就会畏首畏尾,遇到问题就不敢和牧者分享,与神同行不是为了证明我们很好,很多人在争论,以诺被神接去,是信心还是行为?其实这些没有任何结果和意义,今天他摆错了一个焦点,在我的经历里面,当你在意自己是否圣洁,那么你的思维就会被困住,关注自己,这样的话就很难去做事,服侍时也会担心, 当你在与神同行的时候,我们必须知道要去向何方?我们的目标,方向性也很重要。在与神同行,神是无比圣洁的,我们也要无比圣洁,这话也对,但是只关注标准,怕做错事情,说错话,就变得畏首畏尾,遇到事情不敢做,遇到问题不敢说,也不敢分享。因为你很担心自己做错了,其实很多人把过于担心自己做得好不好,而失去了根本。 没有任何的指导意义?凭信心?凭行为?焦点摆在哪里很重要。在创世纪五章里提到一诺的篇幅比较少,那我们从教会里的状况来说,如果有些人每天很在意自己的行为是否圣洁,最终会困在这个辖制里。不仅自己受辖制,还会在乎别人做得好不好,有没有圣洁。这个问题不是关注你自己得着什么,不是说要我们变得很圣洁才能与神同行。与神同行是一个目标,是一个我为别人做了什么,别人从我这里得着什么。
        • 与神同行,活出生命意义
          在这样的过程中,你就会发现神给我们的安排,在教会的层面中也是如此,我在2013年来到教会,我们教会在2011年把教会推到重建,我们的教会行了很多的神迹,教会的建造也是这样,当我们看到使徒行传中,有很多神迹,当我们看到这样的教会,这个标准太高了,我们教会就从祷告开始,从医治释放开始。 如果使徒行传中的教会是耶稣设立的,我们也可以做到,在这样的祷告争战中,我们释放的速度也会越来越快,很多像癌症得医治,眼瞎能看见,我们就有师徒行传中教会的样子了,我们要做就做这样的教会,我们从小处开始,从我们能做到的事情开始,这样就开始在与神同行的里面。 当我认识到这点时,我就看到《申命记》中的一点,我今日所吩咐你们的并不难行,不是在天上和你说,也不是在海外和你说,我们很容易有这样的观点,如果我们与神同行,要有人来带领我们啊,这话离我们不远,就在我们的心里,与神同行,就开始做神要做的事,接下来是什么呢?我们要解决一个方向性的问题,我们的目标就是发现活着的意义。
        • 顺服神,行动是信仰的成长
          神怎么说我们就怎么做。因为以诺就是这样去顺服神,神怎么说他就怎么做。 聪明人知道去顺服神,知道怎么做事情讨神喜悦。聪明人选择听了就去行。耶稣基督的信仰是成长的信仰。当我们信心不足的时候,我们不要去怀疑,不要去被问题困住。软弱和痛苦不能拦阻我们。当我们遇到问题,困难这就是成长的时候,聪明的解决问题就是我们要做的。不要遇到问题就退缩,害怕。当我们跨过问题的时候,就会进步。我们现在要每天进步一点点。每个人都要有目标。朝着自己目标 一天天的成长。我们如果不轻易放弃,就会里我们的梦想越来越近。我们现在要开始寻求、成长、坚持。 如果你因为疑问就不去做,那个时间你就都浪费了,虽然我有疑问,但是我愿意去做,听了神的话就去做,你就在与神同行了,我们要开始踏上与神同行的路,在这之后你还要继续做神做的事情,我们耶稣基督的信仰不是一个过渡僵化的信仰,而是一个成长的信仰,即使我们会信心不足,但是我们要成长。 神带领我们进入教会,有牧者来指导我们,神的目的不是为我们设立一个很高的目标,这是信仰中很关键的一点,很多人都被这个过高的目标吓住 了,我们在牧养中也要这样,原来与神同行就是不断成长,你就走的越来越快,我们要带着一个成长的眼光去看,而不是被困难吓住。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 为什么会觉得难行呢
        • 别让谎言挤走属灵之心
          我是将近30年的基督徒,一个主日都没有耽误,大家不觉得很神奇吗?有人会说这怎么可能?这怎么不可能呢!我觉得这是百万千万亿万级的决定,谁要想把我的决定拿走,那可不行,这是我的宝贝。当我们里面的认知照着神的话走,把我们里面的认知除掉,按照神的话走,这不就容易了嘛! 其实有神同在的日子好过,但有的人会被勾引。为什么觉得难行?因为魔鬼在他里面释放大量的谎言。什么东西都可以释放谎言,**如果我们里面没有尽心尽性爱主我们神的心,**就麻烦了,一挤就把属灵的事挤没了。今天没有命定的人只顾眼前,如果在永恒里有命定,眼前的事不是事。 为什么人事情多?**因为最重要的事情没有抓住,**所以你忙碌。如果你觉得是难行的,我们就当除去我们里面的污秽。有的人说:“怎么除去我里面的污秽?”这事容易,多遭罪、多受苦、多受咒诅,神有的是时间,我也有的是时间。有的人说:“你帮我除去我里面的污秽”,你自己不想除的话,我也无法帮你除掉。
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 三、祷告
        • 信心引领,走恩典之路
          神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,凭着信心,靠着圣灵,治死肉体的恶行,可以活出祢荣耀的形象。奉耶稣基督的名宣告:我的神!我的主耶稣基督已经为我承担了咒诅,今天就凭着信心来到主面前,在神的家中做儿子。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、什么是以行律法为本
        • 信心加行为,别被假福音蒙蔽
          什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一点什么呀?多了一个小手术,就多了那么一点。那我怎么觉得是少了一点呢?没少啊。那不割掉了一点吗?不管是割掉了一点,还是多了一点,那都够受的。 这信心和行为同为本,这是雅各的理论。如果你不信,你自己回去读《雅各书》,雅各亲口告诉大家,不单单因着信,也因着行为。那我问你,耶稣来到这世上,在世上服侍的时候,祂都说些啥?说,人不信。没有讲到人的行为,没有信心啥都白扯。那以为行为可以支撑起来信心,那就全搞乱了。所以行为和信心并存,就是一个谎言,那就是以行律法为本。 所以,这什么是行律法为本?不是彻底地否定了信心,不是。你那团面还在那,我只是往里加点酵母,大家抓到了关键了没有?所以说,它才有欺骗性哪,这不是面吗?但是这是发面啊。原来那个面呢?原来那个面都变成发面了。原来那个福音呢?原来那个福音都变成假的福音了。原来那个圣灵呢?圣灵都被你们给整没了,都变成酵母了,都变成行为了。那这不是麻烦了吗?
        • 别让行为定义你的价值
          前一段时间,我服侍一个癌症患者。我说,你觉得你怎么样?他觉得我是个好人,他觉得我得癌症,我心里头很难接受,我是个好人。我说,你怎么是个好人?他说,你看,有人过马路,老人家过马路,去市场买菜,我就帮他拎回家。我说,还干过别的吗?他说,还干过别的。我说,还有吗?没了。我说,干了这么点小屁事,就是个好人哪?干了点事值得夸口。所以,癌症轮到他,他觉得不能接受。到后来才发现,他妈跟他说了一句气话,结果他抓住他妈说话的把柄了,这回麻烦了。就这样,就这样。我跟你讲,以行为为本的人很可恶啊! 你看啊,我见过一些人,他如果做得好,趾高气昂;如果他做得不好,垂头丧气。见过没有?他就全都照着行为来判断。而且别人做得不好,那脾气老大了。别人如果做得不好,那他脾气就上来了。有没有发现?我可告诉大家,我做这个牧师,我是凭着信心的眼光看你们。虽然你们不好,但是在我的信心里面,你们都有耶稣的样子。那如果没有信心,走不下去。直到今天很多教会还是以行为来判断人。那骨子里装的是啥?那不管。 其实我告诉你,我专门看人骨头里头是啥?看人骨子里到底是个啥?我经常试一把。我试一把,我试的手段还是有那么一点,只不过可能你不一定发觉。然后一没发觉,那你开始把里面的那个原形暴露出来,原来是这样啊。经不起说,经不起冤枉,不行。你看,我有照妖镜,我有法器。这就是以行为为本。
      • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
        • 律法揭示真相,别再自以为行
          律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些让人困惑的事,是啥呢?就是很多人做不到,但是他还以为他行了一样,他还以为他行得不错。 律法功用是让我们知道我们不行。让我们知道我们不行,那才是关键。其实我告诉你,我得跟大家说一句实话,我看到大家领受的,经常领受反了,我也很烦哪。他说:老师一听你说,就说凡尔赛,听完了你讲的话,你走你的路,让大家无路可走。我想:我走我的路,我怎么就把大家的路给占了呢?我有那么肥吗?我没有那么肥吧?咱家的门那么窄,两个人走过去,我这个小身板,一侧挺薄的。我没占那么多地方啊。别冤枉我啦。 因为我常常说我不行,让大家听到我说,我怎么说我行呢?其实我告诉你,我老早就知道我不行。如果行就不用去跳楼了,是不是?因为不行所以要跳楼,要跳楼又不敢跳,连跳楼的胆都没有。然后就回来找耶稣来了。后来找到耶稣,唉呀,这个好!还用跳吗?不用啦。为啥?不用再靠自己了。我老早就知道我自己不行,后来我就觉得:人一旦认识了耶稣,就不一样了。 我就觉得这很有意思,你看我这不算是高级知识分子,也算个中级的吧。不是个老粗。我觉得我自己不行,但是我知道的那些,没有多少知识,一桶水不满的,半桶水的灌。哎呦,那觉得自己可牛啦。在我面前那可是牛得厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹得知道律法的功用就是让我们知道我们不行,其实律法还有一个很重要的功用,就是让人走信心的路!让人走信靠神的路。
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 活着的奥秘与使命
        • 活出使命别做麻木行尸走肉
          今天讲的题目就是《得人如得鱼》,来自于圣经马太福音4章19-20节。 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马太福音 4:19-20 耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网,跟从了他。 3 祷告 – 来跟随主耶稣 4 使徒彼得里面神圣的不满足 我们读的这段经文,你读了,我猜你会跟我当初有一样的困惑。就说你跟从我,彼得就跟着耶稣走了?哪有这样的事?原来什么事都是有原因的!这原因是什么呢?基本原因是彼得虽然是打渔中的专业户,但还是有时候有鱼,有时候没有鱼!这还不是最大的问题。问题是彼得的心里一直有个问号,就是我这辈子就这么活着?难道没有更好的活法吗?看看那些七老八十的,活着活着就死了?人生就是这样?如果是这样,有什么意思呢?彼得看的很清楚,人就这样活着,没什么意思! 其实人最可怕的不是迷茫。怕的是麻木。迷茫的,可以寻找,寻找的就寻见。因为神正在等候寻找的人。麻木的,就是有一天是一天。就那么活着,也不去探索,也不想了解,就等着悲剧的降临。我真的很想敲醒这些在麻木中活着的人。其实,你仔细观察,就知道麻木的的人有多少。人麻木了,就觉得那样活着挺有意思的。我看见很多,明明活的一点意思也没有,也知道自己的未来就是那么回事。然后还说,我挺好啊!我们真的不知道怎么跟那些眼光只看见近处,只是眼前的事,未来的事一点也不想的人传福音。反倒是那些活够了的人,倒是有希望! 因为做论坛事工,我最近看见一个帖子,我还回了一下。这个帖子就是这么说的,我给大家念念:
    • 【讲道】富有的天父
      • 靠着圣灵致死肉体的恶行
        • 别让肉体牵着灵魂走
          第一点,靠圣灵致死肉体的恶行,人啊身上有一种毛病,叫做肉体。顺着肉体活着可麻烦了。今天xx姐妹讲的见证就是从小玩梗、悖逆、自以为是、任性,结果就招来了很多的鬼,她很难受,难受久了,能不得病吗?得了恶性的疾病,就要付代价。别说支取神的恩典了,你是成为神的仇敌。所以弟兄姐妹不要自以为是。体贴肉体的东西很邪恶的。 体贴肉体带来的是生命的败坏。前段时间一对夫妻带着孩子来找我,他们很体贴孩子的肉体。孩子对她妈妈发怒的时候,两眼瞪得溜圆,非常的邪恶。孩子的妈妈不会管教孩子。今天我们很多的教育是体贴肉体的教育。现在的孩子很难管的。以前我们读书的时候,老师体罚我们。现在体罚是很严肃的事儿,你要合乎那程序。 我的一个牧师朋友得了癌症,他很体贴教会弟兄姐妹的肉体,比如9点聚会,有的人9点50溜溜达达才来到。他不敢管弟兄姐妹啊!如果你体贴肉体,你得为此付上代价。所以我们开发了一系列对付肉体的工具。后来我发现人医治释放的时候,得整到疼才能释放,因为这事和对付肉体有关系。 我现在找到了一些理论根据,你对付肉体,人会释放。所以,体贴肉体不是办法。所以你想致死肉体,这得靠着圣灵。**靠着圣灵,对付我们里面自以为是、任性的心态。**圣灵在我们身上,我们自以为是、体贴肉体我们就会难受。**当圣灵在我们身上,我们会发现偏行己路、顺从肉体的时候,圣灵会让我们的肉体难受。难受的时候,我们就不想难受。我们就会从体贴肉体中回来体贴圣灵。这就是神在帮助我们。**不信主的人,他体贴肉体啥感觉也没有,直到有一天有癌症就有感觉了,那就麻烦了。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
      • 任意而行的危险与无知的代价
        • 无知行事如盲目航行
          我前面洋洋洒洒讲了二十分钟,我讲了一个引言。没关系,咱们慢慢道来。来看今天的经文,第一点是引言,第二点是经文,大家打开《圣经》:
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 遵行神的一切话:建立完整的信仰与教会
        • 遵行神的一切话,走上祝福之路
          拿约书亚为例,Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 摩西在申命记里用的最多的词之一就是“一切”这两个字。那是多重要的启示啊!申命记Deu 28:58 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(如果有人常常得至大至长的灾,至重至久的病,岂不是要思考这两个字“一切”)申命记Deu 28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。申命记Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。申命记Deu 26:18-19 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,Deu 26:19 又使你得称赞,美名,尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。申命记Deu 27:1 摩西和以色列的众长老吩咐百姓说,你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。申命记Deu 15:4 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令,就必在你们中间没有穷人了(在耶和华你神所赐你为业的地上,耶和华必大大赐福与你)。- 看见了神的话了吗?我们当中应该没有穷人啊!多好的话啊!申命记Deu 12:28 你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你神眼中看为善,看为正的事。这样,你和你的子孙就可以永远享福。申命记Deu 29:29 隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。 新约也是如此,约翰福音Jhn 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。约翰福音Jhn 5:19-20 耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。Jhn 5:20 父爱子,将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 从迷惑中走向信心的旅程
        • 信心引领我们走出迷惑之境
          主啊,今天你透过这段话指引我们,让我们从迷惑当中走出来,让我们以以色列人就是那些死在旷野的人作为我们的借鉴,让我们心里头常常从迷惑当中走出来。主啊,让我们凭着信心观看你的作为,晓得你大能的膀臂从来都不曾缩短,我们晓得你是创造宇宙万物的神,我们晓得你用权能的膀臂托住万有。我们就凭着信心来到你面前,不管我们遇到什么样的困难我们也不迷惑,不管我们遇到什么的状况,我们仍然选择相信,你就必带领我们进入到你的安息,进入到你给我们的应许之地。主啊,我们今天就仰望你,恢复我们里面的信心,让你的话语在我们的里面活过来,让我们里面对你的话语有信心。我们感谢你,赞美你,今天让你的话语再次在我们的里面活过来,奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着圣灵所指引的路去走
        • 顺着圣灵走,收获永生的果实
          人活着需要掌握属灵的规律,这属灵的规律是从圣灵的启示来的,所以你顺着圣灵撒种子,你就必从圣灵收永生,永生就是在神的国度里所得到的好处。今天我们所传的福音,以及你病得医治,是因为什么?是因为有一群人相信永生,所以永生是食物劳力,为什么一个人愿意,起五更爬午夜的为另一个人祷告,是因为他里面有永生的盼望。如果为了今生,没有人愿意干这个事情,因为他要顺着圣灵收永生的果子。 弟兄姐妹为什么我们要顺着圣灵呢?因为圣灵就是我们的路,**顺着自己的肉体,那不是我们的路,就是把我们带到永远的死亡里去,顺着圣灵就是把我们带到永远的生命里去。** 弟兄姐妹今天要开始学习,常常的被圣灵充满,不断的在圣灵祷告,然后照着圣灵给你的感动去落实。弟兄姐妹常常问路在哪里?路就在圣灵里面,今天我来到中国,我发现很多弟兄姐妹用高德导航,为什么高德导航好使,因为天上有导航卫星,所以今天我们手机里面才会有导航,有了导航你真的不太容易走丢的。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 从玩假的状态当中走出来
        • 抛开宗教枷锁,信心才是根基
          昨天我服侍一个企业家,他经常失眠,他的背景很丰富。我知道我的神充满怜悯和喜爱,我大胆地带他祷告,我不是要去评判他的过去,我希望他经历神认识神。我教导他,我们的神满有恩典,满有怜悯。我就教他一个最简单的祷告:**圣灵充满我,哈利路亚。**其实这位企业家的家人很多都是基督徒,但是有谁真正的关心他的失眠呢?有谁可以把这位大能的神介绍给他,把他从失眠的状态当中拯救出来呢?但是我知道我的神肯定会医治他,即使他什么也没做,只是心里渴慕神就够了。 我们的神把我们从被掳的当中释放出来,被压制的得自由,这是我们的神。宗教化害死人,行为为本的东西常常害死人。行为为本就是行为成了根本。其实不是,信心是根基,信心和行为不是一个层面的东西,不是一个高度。很多人说没有行为的信心是死的,但是我服侍的很多人得医治,他们什么行为都没有,他们和这个撒玛利亚女人一样,什么行为都没有改变,但是他们里面有一颗让神来解决他们问题的心。 如果我们是一个宗教化的传道人,就会拦阻人认识神。这个妇人认识的是耶稣,遇到的不是法利赛人,所以她的生命经历了极大的翻转,神的灵进入到她里面,把她从困苦当中释放出来,生命的活水要进入到她的生命里面,她要从淫乱的当中得释放。如果她遇到了法利赛人,她会被更深的定罪。**我们要坦然地来到神面前说,你是我的阿爸天父,神啊,救我脱离这取死的身体!**
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 总结:从识别善恶里走出来,
        • 走出善恶圈,拥抱神的智慧
          敬畏神就是聪明,认识神!   Pro 9:10 敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。 信靠神,还是信靠你自己?   <video src="http://video.fsll.org/VideoMP4/2015-10-18.mp4" controls="controls" width="100%" ></video>
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 9)   我们教会要走的就是约书亚的路
        • 效法约书亚,走正道得胜之路
          争战得胜之路 – 侍奉神的 末日决战是我们教会得胜的路线图! 神给我们最近的启示就是创世记第三章!- 识别善恶。那是很多问题的根源。我再次劝告弟兄姐妹,吃识别善恶树的果子,必定死!那是神说的! 我过去的几个月,开始对准这个魔鬼,竭力打击!一个接一个的释放出来! 我发现,一个人识别善恶,加上不顺服,就是无药可救了!识别善恶,还愿意顺服,很快就可以走出来! 识别善恶的人活的很痛苦的!我巴不得我们的弟兄姐妹都从这最难搞得辖制中出来! 但支派,一直没有得着地业,为什么,不效法约书亚,不效法加勒。不走正道。喜欢偏门邪道。最后很惨!
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 一、引言
        • 别让短视频偷走你的价值
          所以得下功夫,你过去这些年都干啥了?我两点以前睡觉也就只有百分之二十,其它都是两点以后睡觉,那我学东西多呀,我干的活多。问题在哪儿?你一整就刷抖音去了,控制不住。现在抖音拍得挺好,专门抓人的心,把人的心都给掳去了,这不是脑袋缺弦了么。从现在开始,不创造价值的事少干,不尊贵的事少干。如今已经是末世了,你要来到耶稣面前给耶稣发几个抖音吗?发几个短视频,看看这多好笑。当然我也发,看着挺好笑。就是人脑子里缺弦这种事多呀,不尊贵的、自私的、挑剔的都少做点,或者不做。所以说你要成为一个有价值的人,你成为一个有价值的人,你才能够给出去,今天你所有的问题就是因为你没有价值。 我做工认真,那结果是怎么样?后来我做了牧师,出来建教会,一身的本事都好用。现在我准备接下来这些年有机会写一本企业管理的书,企业里头每个人都认为干活是恩典。那人家就说:你把我PUA了。那你就去AUP去,你就滚得远远的,因为我这是让人活出尊贵,不是让人活成屌丝。每个人都要成为一个有价值的人,将来你出去在社会上混个一官半职,这社会也会回报你的。所以我上大学的时候,那些小气鬼后来在职场上混得都不好。你别人家看拎了两壶水,那两壶水说明了骨子里头那套价值体系,人家后来都很有出息,社会也会回报你。 所以今天一定要活出一个尊贵的形像,成为一个尊大的王子。如果你一干活,就想刷抖音,你就对自己说:我得成为一个尊大的王子!人家亚伯拉罕就是这么干的,后来人家成为尊大的王子。不像咱们越干越糟,有的时候很辛苦,还得看着,一不看着就刷抖音去了。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 今日题目:管理自己的感觉!
        • 别被感觉牵着鼻子走
          有诗为证:大家听过一首歌《跟着感觉走!》吗?那歌词是这么说的: 跟着感觉走 紧抓住梦的手 脚步越来越轻 越来越快活 尽情挥洒 自己的笑容 爱情会在 任何地方留我 跟着感觉走 紧抓住梦的手 蓝天越来越近 越来越温柔 心情就像风 一样自由 突然发现 一个完全不同的我 跟着感觉走 让它带着我希望就在不远处 等着我 跟著感觉走 让它带着我梦想的事 那里都会有! 这跟着感觉走的,走着走着,就走到《北京一夜》One Night In Beijing! 不但大人如此,小孩要是顺着他自己的感觉,喜好走,最后也一定是败坏!这就是人不了解生命的路,就顺着肉体的感觉撒种,收的就是败坏。人自己的生命被败坏的时候,还不知道是怎么被败坏的!这就是人的愚昧啊! 说到这里,我们大家应该知道,跟着感觉走不是路了!管理我们的感觉才是关键!小孩子,管好爱玩的感觉,养成学习的好习惯,就会是个好孩子。大人,管好自己的感觉,管理好自己的时间,财务,工作,就会活的比那不管理自己感觉的好! 今天跟大家分享《管理我们的感觉》
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪婪先知巴兰的堕落记
        • 贪心让巴兰走向绝路
          我们今天要说的这个巴兰,是个耶和华神的先知。明明知道耶和华神是丰富的神。明明知道耶和华神可以供给我们一切生活的需要,让我们活出尊贵,活出荣耀。其实他也不缺乏什么。但看见黄金,看见金钱的诱惑,贪心就被挑起来了。本来可以活的好好的,结果贪心一被挑起来,离死亡就一步之遥!你说这是聪明还是愚蠢呢? 我想,现在被抓起来的富豪刘汉,心里应该不是个滋味。想想自己一路走来,风光的日子,呼风唤雨的日子,今天竟落到如此的光景,是否悟出其中的道理?他赚的钱给谁花啊? 这个贪婪的先知巴兰,被杀之前的一霎那,他心里又怎么想的呢?我们应该是悔之晚矣!弟兄姐妹,小心啊!如此有恩膏的先知巴兰都能一不小心就被贪心勾去,你和我岂不是更要小心? 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记! 6 贪婪先知巴兰堕落记 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 8.总结
        • 走出自以为是,像耶稣一样
          如果我们谨守遵行就会得到圣经中所描述的结果,在真理上认识神,不断的攀登属灵的高峰,在认识属灵的真理上不断的攀爬,寻求的就必寻见,叩门的就必开门。今天我们要从自以为是当中走出来,我们看到魔鬼最前头大军就是骄傲自以为是的邪灵。怎么衡量自己是不是自以为是》就看自己像不像耶稣。 愿神祝福大家!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(2)- 这时代基督徒的困惑!
      • 总结
        • 走出行为束缚,见证神的奇妙作为
          为什么讲当代基督徒的困惑?因为当代的基督徒,以行为为本的大把。这就是问题所在。今天需要一个基督教的变革,我觉着很荣幸能够有机会参与神在这件事上的工作,我也觉得我们大家都有幸能够参与到神这样一个伟大的计划里,所有的困惑都跟行为为本有关。**今天大家从以行为为本里走出来,你一定会看见神奇妙的作为。**我想让人得到好处的事儿,不需要人说服。但是事实上很难的,不过没关系,我们仍然鼓起勇气把属神的百姓带到神的国度里,这就是我们今天所要做的工作。你一定会看见神的荣耀,好得不得了。 愿接下来的日子我们可以亲眼见证神的荣耀彰显出来,我们可以亲眼见证我是如何参与到神这样伟大的计划里,在耶稣基督再来的日子,这末后的荣耀要大过先前的荣耀。教会要成为圣洁的教会,这个世界越来越败坏,但神的教会越来越圣洁。 **耶稣基督的身体,神大能的福音要得到再一次的恢复,不但要恢复,还要超越之前的荣耀。**每次我想起这样的事情,我都觉得要感谢神。使徒保罗的书信里头很少提到牧养,使徒保罗的书信里,就基本上为了一个纯正的福音,在那里头跟魔鬼争斗,打击魔鬼仇敌的黑暗权势。但是保罗立好了根基,我们今天在上面建造,我想牧养,我们应该做得比当年更好,科学技术都发展了,福音也要不断地向前发展! 愿神祝福大家!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 总结
        • 谨守神话语,走上蒙福之路
          所以,弟兄姐妹,你今天能否用神的方法解决人的问题呢?人的问题有多少是来自于邪灵呢?绝大多数都是。为什么邪灵会来搅扰你,盗取你的祝福呢?因为不谨守遵行神的话,人就受了咒诅,就算是耶稣担当了你的咒诅,你又重新添上新的咒诅,这样,问题永远也解决不完。所以我要给你一个建议——谨守遵行神的话,这也是我们华人命定神学最中心的神学体系。 我巴不得我们当中每一个人都是蒙福的,巴不得我们当中每一个人都成为忠心的祭司,巴不得每个人能够站在神与人中间服侍这个世代,使被掳的得释放、被压制的得自由。昼夜思想神话语的人有福了,他们就像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,这是一条蒙福的路。 我们就在神面前做忠心的祭司,记住,一定不要像拿答、亚比户献上凡火,这不是神所吩咐的事,会有火从神那里出来把他们烧死。如果我们学到了这样的功课,就当敬畏我们的神,担起这个世代的职分,用神所吩咐我们的方式,服侍这个世代,让神的荣耀遍满全地。这是一个严谨的、认真的态度,我们的神是信实的,我们必会成为这个世代的摩西,撒母耳,神必照着我们所说的成就,这是何等的尊荣,还有什么样的职分比这更有荣光呢? 我们的主耶稣已经升入高天,为我们成了大祭司,神的心意是让我们与耶稣基督合而为一,来成就神在这个世代的心意。华人命定神学必要兴旺,在全地可以彰显出神的荣耀,这个世代需要这样的神学体系,需要这样切实解决人问题的福音,把神的能力从天上带下来,把人的问题从地上带到神的面前,这就是你和我的命定。 愿神祝福大家!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 总结
        • 走出个人修行,建造荣耀教会
          我巴不得在整篇讲道上把《以弗所书》念一遍: **愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:(《以弗所书 》1:3 )** 你得着了吗?如果你还没有得着各种属灵的福气,你需要很深地省察自己,因为神巴不得把这些属灵的福气都赐给我们。我们得着或者没有得着,关键在于我们是否愿意建造他荣耀的教会。 神是藉着教会使空中执政的、掌权的得知神百般的智慧,不是藉着你个人。我们要从个人的修行当中走出来,进到建造神荣耀的教会当中。有的人很有爱心,但却不是在建造神荣耀的教会,教会当中充斥着各种各样奇怪的教导,教会不得胜带来的问题非常的严重。 有的人问这样的问题:我在不得胜的教会里会怎样?会不会得胜?愿神怜悯,如果你在不得胜的教会,你要开始竭力地追求、寻求,神也一样能带领你进到建造神荣耀教会的命定当中。 神是信实的,问题在于我们是否愿意放下我们过去错误的领受,重新认识我们的主耶稣基督,认识《以弗所书》中启示的真理。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 八、谨守遵行,不偏左右
        • 谨守中道,别被极端牵着走
          后来我就发现这事很有意思,在过去服侍的这些年当中,你如果选择爱神的话,哎,鬼就把你往宗教味儿里头推,变成法利赛人。那如果你开始有点不爱神,鬼就把你拼命往爱世界里头去推。所以这事,为啥呢?你看啊,人一有点属灵了,追求属灵的事,哎,结果呢,要么就变到成功神学,要么就变到贫穷神学,越穷越属灵,然后还有点仇富的心理。然后属灵,然后要么宗教味,然后要么就不干实事。你一推他干实事,他就去爱世界,你说是不是个难题呀?哎呀,我说:各人有各人的命! 后来呢我就想了想,那怎么办?他如果说是干啥啥不行,他来爱神,爱啥啊?干啥啥不行,我看啊,先去有这爱神的心,OK啦!但是,先得整点谋生的本事吧。哎,我一让他整谋生的本事,原来失业了嘛,没有钱呢,心里头很穷啊,然后赚了点钱以后呢,哇!爱上世界了。那按我的话说,那挺好啊,你终于有资格爱世界了,是吧?你终于有资格爱世界了,那就好好爱去吧,跟我有啥关系?没啥关系。 所以我跟你讲,有的时候我们的服侍啊,太难了!如果一推你做实事,爱世界去了,一推你爱神,然后怎么着?就宗教味儿了。一推你爱神就好像不用做事似的,然后就整天靠着信心活着什么的,很奇怪呀,是不是?很奇怪。所以,谨守遵行,不偏左右这话你得好好听。
      • 一、引言:
        • 谨守神话语,走出不归路
          那个鬼就说:我就想把他整死。哎,那个人他自己说,他把他自己给整死,不奇怪吗?是鬼在他里面说的。哎呀,我讨厌死你们了,是吧,牠讨厌死我了,因为有我在,牠整不死啊。那个鬼就贼溜溜的眼睛就说了:我也知道,你很讨厌服侍他的。哎哟,给我挖了一个坑,你以为你挖了一个坑会好使啊?这话是真的。我说:你说的这话是真的,按着我肉体,我真的很讨厌服侍他。如果按着我肉体的喜好,这些人,我就离得远远的,我根本就不想碰,也根本就不想理,跟我毫无关系。但是我不照着我肉体的喜好,我照着神的话语,只要他在我的下面一天被牧养,你一天就没有机会,你必须退下去!这鬼就退下去了。 要知道每一次你们看见我这种不知疲倦地服侍,都是因为《申命记》二十八章一到十四节的这些话呀!我可不想要十五节往后的话呀。今天我已经选择了一条不归路,从《申命记》二十八章十五节往后跟我没关系,《申命记》二十八章十四节往前那是我的。我要谨守遵行我神的话语,谨守遵行到什么程度呢?我是一个创立华人命定神学的人,华人命定神学是在这个世代唯一一个很系统地论述了整个基督教神学体系,而且把事情梳理得清清楚楚。为啥?因为我要读,我要听耶和华我神的话,就是这么回事。 我想,今天真的好。所以你知道吗?有的时候看见人不喜欢谨守遵行,也不把神的话当一回事儿,我心里头就闹腾,我真的很闹腾。要知道我曾经服侍过一个人,他是做房地产的,后来整个房地产公司要倒闭了,他要跳楼。在跳楼之前,他来找我,找我那天,我就带着他祷告,他是个基督徒啊。带着他祷告,结果第二天,生意就来了。原来他的账号里面只有五万块钱了,孩子还在英国读书。结果第二天,一个车位挂牌二十六万,人家花二十九万买的。那三万是干啥的?神额外给他的,这是一件很神奇的事,你别不相信,真的是很神奇的事。他是要二十六万,人家给他二十九万,那三万是十一奉献。
      • 十、总结
        • 走进神的心意,成就美好旨意
          大家举起手来跟我一起来祷告:神呐,今天我们就要进到祢的心意里,完成祢在我们身上的美好旨意,愿祢的旨意成就,愿祢的计划成就在我们的身上。神呐,愿祢荣耀的教会遍满全地,透过互联网让祢的荣耀遍满全地!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 六、引导我走义路
        • 走义路,别让钱财迷惑心灵
          人走歪门邪道的路多呀,有一个人收奉献,收完了奉献带着奉献跑了。我问你这个人一生将会怎样?那曾经有一个人带着奉献跑了,就是上吊自杀的那个犹大,老惨了。那后来其实我告诉你,在教会这个行当里面,经常听说人把教会的奉献给带跑了。哎呀,走歪道的人多呀。那什么叫做义路呢?就是信靠神的路啊。人要么信靠钱,人要么信靠神,如果信靠钱,拜玛门的就没有办法拜神,拜神就不去拜玛门,因为玛门是钱,玛门它可以给你钱,但是它却不能给你一生不至缺乏的应许。 他使我灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(《诗篇》23:3) 这句话写在诗篇的第三句话,祂使我的灵魂苏醒。人这一辈子如果灵里头常常苏醒,常常信靠神走公义的路,就是信靠神的路,我告诉你,这一生一世必有神的恩惠慈爱随着你。人不知道啊,人常常被鬼骗呐,所以你知道吗?鬼也常常来骗我呀,那如果不是神使我的灵魂苏醒,那我有一天把奉献给卷走了,你说咋整啊?那不闹心了嘛。所以灵魂苏醒,为了祂自己的名引导我走义路啊。这活讲的太好了,就是神为了祂自己的名的缘故,好引导我走信心的路。
        • 走义路不贪财,神自有供应
          所以今天弟兄姐妹你们开始相信,一生不至缺乏用得着贪污吗?一生不至缺乏,用得着做贪官吗?一生不至缺乏,用得着做奸商吗?用不着。我跟你讲,我过去这些年经历的太神奇,神奇到什么程度呢?那时候我们还在实体教会,神的灵引导我们走的那个义路啊,那个路决定不好做呀。为什么呢?因为人用钱的眼光来看没法理解神,用神的眼光来看就没法理解钱。当时其实教会很荒凉,然后旁边有一大间,我就把它租下来了,那租金很多的,是以前那个小地方的租金的两倍,那租金就吃掉老多钱了。 结果怎么着?租下来的那个月,那个月的奉献突然间爆长,放眼望去还是那几个人。到底发生了什么事?不知道,完全没有办法用逻辑可以理解,还是那些人,就那样。后来我带着咱们的这些同工们,都跟我经历了这些事。就是教会的开销不断地往前推进,为啥?要牧养,要提供一系列的这些牧养的工具,使人能够变聪明。那哪一个不花钱呢?但如果用赚钱的角度来做,那就不是祭司的思维。神的灵一次又一次的怜悯我,祂引导我做了一个聪明的决定,直到今天。 所以说一做决定里面就很挣扎,一点也不是谎言。他们来跟我一起商量,商量来商量去,走着走着就走歪了,走到赚钱那条路上去了。啊,又拉回来。因为祭司的心态和商人的心态,一个是属神的,一个是属人的呀。属人的看的是真金白银,属神的那个看见的是神的供应,直到今天我都特别感谢神,引导我走义路。还好,没走到歪道上去,专心建立神的教会,专心牧养神的群羊。所以为什么我说大卫写的《诗篇》二十三篇好像怎么是写给我的呢?我有同感,绝对是同感。
      • 七、行过死荫的幽谷也不怕遭害
        • 走过幽谷,见证神的荣耀
          有一个先知说:你走过死荫的幽谷,末了你要看见神的荣耀。我跟你讲,这句话给我很大的鼓励。虽然今天咱们不太讲先知、发预言这些,但是咱有一个先知发了这么一个预言。那个时候行过很长很长黑暗的一个幽谷,然后末了要看见神的荣耀。今天我要告诉你,今天你不一定做得很好,但是如果你是耶和华神手下的羊,祂一定不会忘记你,就是你行过死荫的幽谷,也不怕遭害。 我们当中有一些弟兄姐妹经营他的业务。感谢神呐,虽然每年都有很多问题,但是每年的业绩弄出来都不错。所以我说这真是神的祝福啊!我跟你讲,一个人不经历死荫的幽谷,你就不知道神荣耀是何等的宝贵。所以每一次从死荫的幽谷里走出来,虽然走过、经过死荫的幽谷也不怕遭害。你说你还害怕啥?直到今天活得非常的坦然。
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 走出恨神,迎接新生祝福
          但是我今天得给你一点点盼望,什么盼望呢?多年倒霉的来到咱们当中悔改好了。以前入了穷极,进了黑名单啦,好了,财务好了;生病的,有慢性病,急性病的,好了;月经疼痛的,好了。从恨神的里面出来了。一定要知道神没有搞错,鬼都没有搞错,就是我们自己没搞对。今天我告诉你,好得多呀!为啥?因为在这个地方我们真的是坚持讲,就是这难听的话:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代! 听明白了吗?只有真理才能够让人得自由,行真理的才行在光中啊!在这里真的会蒙祝福,但是在这里头也真的会被对付,在这里真的会有咒诅,因为人听了也不当回事。神是个忌邪的神,如果你要想继续倒霉,那就继续过倒霉的日子,如果要想蒙福,从恨神的里面走出来。
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 一、引言:
        • 信心和盼望带你走出黑暗
          大家好,今天跟大家讲一个特别好的题目,这个题目叫做《神的荣耀发现照耀你》。神的荣耀发现照耀你这句话是我梦寐以求的,曾经经历过死荫的幽谷,经过一段很长很长的黑暗的管道,然后末了要看见神的荣耀。今天咱们走出来了,可以轻轻松松地讲神的荣耀,用不着在那纠结、难受。但是那一段黑暗是凭着什么走过来的?是凭着信心,带着盼望走过来的。但是今天我要告诉大家,前面还有更多神的荣耀。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • "赶走内心的鬼影,重获灵魂自由"
          大家好!今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目,这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢?因为罪这个字太混乱,我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚,因为每个人对罪的理解都不一样,但是对鬼的理解好像简单一点,所以我把他叫做赶自己身上的鬼! 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑,前一段时间有人问我:老师,我能不能自己赶自己身上的鬼?哎呀,当时我的回答应该是比较片面的,为啥?咱们还需要进步,还需要成长。最近,我做了很深入地研究,今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料,因为自己还真的可以赶自己身上的鬼,因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰,那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥?也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的,我说这话你别害怕,我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼,那这个鬼也可以叫罪,他们就叫罪性。为什么叫鬼呢?因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上,人里面还有另外一个东西,就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气,那就是神的灵。也就是说人是神造的,人身上有神造他的形象,但是还有败坏人形象的东西。哎呀,好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪,为什么叫罪?我们也不知道,可能这个鬼的名字叫罪。你看,《圣经》里是这样说的:
        • 赶走内心鬼,才能真正自由
          所以最近我们看到这些东西都是怎么来的?都是外面的鬼和里面的鬼里应外合。我们还以为有些东西是外面的鬼自己进来的,其实不是,是里面的鬼邀请过来的,这就是问题的根源和本质。最近一个姐妹的爷爷老年痴呆,我一直服侍他,还把他送到老人院,他经常作人,作她奶奶,最后他奶奶也生病了,非常辛苦。为啥?他不睡觉,他也不让别人睡觉,人一睡着了他就去捅咕,要这个,要那个,闹人,你说坏不坏?很坏。 得老年痴呆就是他与生俱来的那个东西,牠常常用第一人称:我怎么怎么回事。他一生的事这个鬼全知道,就算是糊涂不认识你了,他自己的事还很清楚。人如果不把这个鬼制伏,就像该隐似的,最后就是精神病,肯定是老年痴呆,为啥?他被门口那个罪,与生俱来的鬼给制伏了。那个姐妹的爷爷老年痴呆以后还能跟我聊天,这给我一个很大的启示,他说:我是个好人,到哪我都讲道理,有理走遍天下。我说:算了吧,养老院你都走不出去,还走遍天下呢? 肉体、罪、鬼,这些词其实都是指向一个,就是与生俱来的那玩意,赶鬼最后就是赶自己,赶自己与生俱来的那个东西。我们可以把它叫罪,也可以把它叫肉体,也可以叫肉体的邪情私欲,也可以叫鬼。你不赶自己,就解决不了问题,所以自己就是赶自己身上的鬼,这就叫破碎。今天我们唱的这首诗歌叫《从破碎到自由》,你不破碎掉自己这个东西,你就制伏不了这个玩意儿。
        • 靠耶稣,赶走心中的鬼
          有人说老师我控制不住,我说你怎么就控制不住?控制不住这是我最常听见的。为啥控制不住?因为那个鬼跟你都融合在一起了,你也分不清哪个是你,哪个是鬼,但是今天靠着耶稣基督就可以制伏他们。该隐没有制伏,历世历代的人基本上没有制伏这玩意儿的,但是靠着耶稣基督就可以制伏。如果那个东西在你里面经常释放一个让你自以为是的东西,我们要特别小心。昨天一个姐妹遇到一件事情,她说:我以为是这样,我以为是那样。那以为的东西多呀,为什么要以为呢?而且还非常理直气壮地以为,你要特别小心。 今天我们要知道耶稣基督成就的救恩就是解决这个问题的,耶稣年间的那个赶鬼是一个很明显的赶鬼,就是把这人身上的鬼赶出去了,患血漏的鬼赶出去了,瘫痪的鬼、瞎眼的鬼、耳聋的鬼、癫痫这些鬼都赶出去了。可是耶稣没把这事说得特别明白,比如彼得体贴人的意思,耶稣就说:撒但,退我后面去吧!我问你,跟我们与生俱来的那个罪,是属于谁的?属于撒但的,那东西太厉害了。耶稣说:撒但,退我后面去吧,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。你看到没有?也就是说这个罪应该是跟撒但连在一起的。 如果我们真正要干掉这个东西的话,那就厉害了!所以耶稣基督成就的救恩就是要解决我们控制不住的这个问题,祂要救我们脱离罪的辖制。耶稣的赶鬼是一个广义的赶鬼,为什么奉耶稣的名赶鬼?今天没有什么事不是奉耶稣基督的名做的。我们常常看见赶着赶着就赶到我们自己了,其实那不是你自己,那是你与生俱来住在你里面的那个鬼。就是你一出生,或是你妈妈一怀孕,魔鬼撒但就派一个鬼过来,牠就成了合法的了。他们说三岁看老,一看小孩的性格就知道魔鬼在他身上导演的是哪出戏,结果就会发现到老了老惨了。耶稣就是解决这个问题的。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 引言
        • 效法耶稣,才能赶走假冒之鬼
          <h5></h5> 今天我们在属灵争战的路上,打的鬼越来越大。最近就打到了假冒为善的鬼,在所有的鬼当中,假冒为善的鬼应该是最大的。基督徒这个名号是非常招鬼的名号,我跟这些鬼打交道的时候发现:要是那个鬼可以整死几个基督徒,在撒但国度里的奖赏是很大的。在打鬼的路上,我们要学习一个很重要的功课,就是要学习耶稣的样式。 很多基督徒一听到赶鬼,就说是灵恩派。可华人命定神学就是赶鬼的神学。如何赶鬼呢?就是从效法耶稣开始,就是觉得能像耶稣的样子好,所以不管是白天还是夜晚,都想着如何像耶稣,结果一步一步的就越来越像耶稣了。 我刚开始学习效法耶稣的时候有人就笑话我:就你这个小样,你能学耶稣?能学保罗?我是不怎么样,可我这不是在学习吗?我很努力的学,我就像是在练武馆里跟着大师学习的一个很小很小的学徒,这里很多人都在学,但是我很用心地效法耶稣的样子,最重要的就是学习如何赶鬼。 因为基督徒这个名号招鬼啊,招来的鬼你不赶怎么办呢?你说你不赶鬼,还想安逸,你安逸不了。因为鬼不想让你安逸,神也不想让你安逸,没有办法,必须努力学习耶稣的样子。
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 引言
        • 别让小事偷走你的喜乐
          人被冒犯的样子有几种:比如大猩猩被冒犯的时候,两个手攥起来捶胸口。猴子被冒犯的时候,脸通红,眼睛瞪得溜圆,两个手还抓耳挠腮的。黑猩猩被冒犯的时候,就抓狂,两只手举过头顶,开始摔打东西。还有一些人被冒犯的时候,就拿拳头砸脑袋,我管这种人叫做黄猩猩。还有一种人,皮肤比较白,一被冒犯就表现出各种情绪,我管这种人叫白猩猩。虽然他不是猩猩,是人,但是被冒犯的那一小段时间里,表现得就像个猩猩一样。原因就是没有进化好,没有知识。 所以人在乎的东西,就是被冒犯的地方。你在乎什么,就会被冒犯什么。比如狗嘴里叼了一块骨头,如果你去抢它嘴里的骨头,它就会跟你亮牙齿。如果我们很多东西都是不足介意的事,你就不会被冒犯了,你里面的喜乐也不可能被拿走。今天我们都琢磨一下,你在乎的到底是什么。 如果我们把世上的事都当成不足介意的,比如钱被人拿走了、东西被人拿走了、人家占了我们的便宜、人家给了我们一个眼神、脸色等,都当成是不足介意的事,不就没有人剥夺你的喜乐了吗?**你介意的东西,你在乎的东西,决定了你的属灵高度**。我不被冒犯,是因为我介意的东西不多,我只在乎一件事,就是神在永恒里为我预备的荣耀的冠冕。
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 分辨真假,才能走得更远
          不管你经营什么,都要学会分得清楚真假才能继续走下去。明朝是如何灭亡的?最后明朝的末代皇帝崇祯在景山公园里的歪脖子树上吊死了,明朝的灭亡原因不是跟其他国家打仗失败了,而是内部因素所导致的,这些大臣不是真正为国家办事的人啊! 我之前遇到一个企业家,他的业务遍布几十个国家,开了很多分公司,这个规模巨大到难以想象。他跟我分享,如果公司突然某天出了状况,根本不是外面的竞争所导致的原因,一定是因为内部出了问题,是敌人安插了他的人在我们当中。所以一个教会或者一个企业,都必须要分辨出真假。 我们谈到真假使徒,大家知道吗?据说3月15日是打假日,咱们也打打假。电商淘宝、京东能够成功,最关键是在于打假,这也是最难做到的一点。最近我们帮一个姐妹搬家,她发现她老公在淘宝买回来的很多东西都没法用,准备丢掉。为什么要丢掉呢?因为很多东西名不符实,也说不清楚是自己买错了,还是这个商品本身有问题,我们得见仁见智。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 引言
        • 信心是走出失败的钥匙
          前两天我回去我们所用过的地方,因为我们所用的地方需要把我们所装修的东西全部拆掉,还原成租的时候那个样子。我进到那个里面,那里面有太多的回忆。那个回忆根本不是得胜的回忆,而是如何被魔鬼摧残。曾经经历过非常非常多的失败,打了一场又一场的败仗,但是我们都走过来了。这些败仗不能够磨灭我们里面得胜的信心,常常我们里面什么感觉也没有,常常在我们的里面什么样的感动也没有,但是我里面有信心,这个信心就是将来一定可以走过来。跟我的同工分享的时候,他们跟我说,当时怎么看不到你那种状态?我说我里面有信心,所以我表现出来的状态是得胜的状态,虽然常常面对打败仗的光景。今天我想跟大家分享的题目叫做:得胜的信心。 **得胜的信心是建立得胜教会的关键**,如果你里面没有信心,神没有办法来使用你彰显祂的大能。无论你做什么,都需要有信心。曾经有个科学家做了一个实验,分了两波人记一串陌生的数字,三分钟之后问他们的时候,他们都能倒背如流。但是过了一个礼拜再问的时候,他们发现那些相信自己能记住的仍然能记住那些数字,那些不相信能记住的都忘记了。信心对人的记忆有深远的影响,不但在记数字上面,在各样的事情上面都是如此。
    • 【讲道】把事做成了
      • 引言
        • 走窄路不偏左右才是真智慧
          我是一个非常敬业的基督徒,我不但在职场上非常的敬业,就是在服侍神的事情上也非常的敬业。过去这些年,我总结出基督徒很容易走偏,进窄门是要拼命挤过去的。过去那些年,我讲活出丰盛,直到今天还有活出丰盛。我一讲活出丰盛,要追求卓越,弟兄姐妹听了就一心扑在工作上。 所以,很长的一段时间,我就没有讲。因为我内心很挣扎,大家听完曲解了我的意思,就陷入到爱世界的漩涡里。随后,我推大家学习爱主,我又发现大家爱着爱着又掉沟里去了,宗教味十足。怎么总是偏斜呢?**这就是主耶稣说的,走窄路,进窄门,不能偏左也不能偏右。** 大家要记住,魔鬼很喜欢让我们偏左又偏右。来到咱们教会的弟兄姐妹,能够有机会听我的分享,大家都很有福。**因为我们竭力走在正道上,最近我们就对付宗教味,对付完了,再对付爱世界,一直真正坚定不移地走在爱神的路上!**
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别让怀疑偷走神的力量
          那教会为什么丧失了神的大能?就是从不信开始的。方言祷告是信心的操作,直到如今,方言祷告仍然是教会的困扰。一提起方言祷告,“方言祷告,不行!”“方言祷告是从鬼来的。”一大堆反对的声音。 我自己也感觉好奇怪,这些人读的不是同一本《圣经》吗?主耶稣的吩咐不是很清楚吗?把大有能力的福音,改变成了没有能力的,不觉得有问题,一个方言祷告,倒觉得是神经兮兮的,你不觉得奇怪吗?还以为自己是正宗的。 我刚刚在寻求神的时候,我经历了一件很奇特的经历,这个经历我告诉你一定是神安排的。我在寻求,我第一次走进教会,人家说:你第一次来教会?就把我的名记下来,然后带我去了一个地方,早晨八点半,给我带到一个课室上课,上完课十点半主日聚会,主日聚会十二点半,又把我带到了一个小房间,他们要带领我圣灵充满,方言祷告。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 打好根基,别被卷走人生路
          大家好!今天我讲命定性格系列的第三讲:根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基,我曾经讲了一套根基系列一共七讲,大家还有印象吗?如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了,今天怎么又讲根基呢?今天讲的是从性格的角度讲根基,那打根基是一种性格。今天的小孩很容易被卷,就是不注重根基。要知道我是花了很多年才悟出这个道理的,原来要花时间下功夫打好根基,基本功要扎实才行。 我们中国人讲“天道酬勤”,就是天上有一种道,这道就是要祝福那些勤劳的人。要祝福勤劳的人,不是那种忙忙叨叨一辈子的人。勤不是那么解释的,是花时间下功夫,打好根基。要知道我小时候唱歌不明白呀,如果知道要打好根基的话,就不会让人家从合唱队里踢出来了。我被人家踢出来为啥呢?人家还没唱,我就开始唱,人家唱完了我还没唱完;要么阴阳怪气;要么调不在调上。为啥?不打根基啊!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧一:愚昧人行路显出无知
        • 走路别张扬,聪明人懂得低调
          人走路是有学问的,人一走路,你就看那样,就很有意思。愚昧人行路显出无知。“我是个无知的人,我是个无知的人,我是个无知的人。”为啥?走路张扬。 早些年间有一个人叫皮带哥,他那个腰带是爱马仕,很贵。我大概一辈子都买不起那个腰带。然后走路,手里拿个手机,那照片拍得老帅了,那帅到简直跟特朗普中枪的照片差不多。这一看,坏了。戴个皮带手里举个牌子:哇,我是个愚昧人!结果后来怎么样,后来事实就证明愚昧了。 所以看人走路就知道,得瑟张扬!人一生的路,面对众多的选择,你会发现一个人的选择,到了这个路口往前走,往左走,往右走,就能够看出人聪明还是不聪明,愚昧还是不愚昧。人要知道,自己是个人。人如果知道自己是个人,就得知道自己很需要神。 《箴言书》讲得特别好,我念给大家听,《箴言书》三章五节这么说:**你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言书》3:5-7)** 我们今天有很多人被害,据说烂尾楼一百六十万套,一百六十万个家庭被他给烂尾了,你说可恶不可恶?多可恶啊。愚昧人行路显出无知,所以这人一生的路当怎么走,要琢磨一下。 前两天新加坡的新闻,曾经有一个石油大王,大家不要以为新加坡没有石油,新加坡是东南亚最大的炼油厂,很厉害。他是石油大王,结果判刑了,刑期加上他的年龄应该快到一百年。后来人们就给他总结,就是胆大。我告诉你,胆不大赚不着钱,但是胆大了赚到了钱,也赚到了胆大的结果。所以说愚昧人行路显出无知,就看你一生如何选择。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 别让烦恼抢走你的喜乐
          要知道我就喜欢研究,我这个人喜欢做很学院派的那种科研。我研究了很多活着的原理,喜乐是其中一个。然后我也研究了很多,活得好的现象和活得不好的现象。发现了一个很奇妙的事,就是喜乐真的是一件非常难的事,纠结是一个非常容易的事。人生在世十有八九全是劳苦愁烦。哎呦,劳苦愁烦,辛苦!随便找一件事就可以让我们纠结半天,随便找一件事,也能够纠结几天。然后这件事还没过去,下一件事又来了。 我跟你讲,那个单呀,一个一个的接呀。纠结的单呐、沮丧的单呐、不喜乐的单呐、难受的单呐、什么头痛的单呐。整吧整吧我可得警告你,你整吧整吧再整出一个癌症来,你说这不是要了小命儿吗?太多了。怎么办?那得整明白,你得听我跟你分享。 你可千万不能够闲着没事找烦恼啊!找来找去找来一个寂寞,人一辈子活了一个纠结!人一辈子活了一个沮丧!寂寞都算是夸你了。这不是悲剧吗?人一直到死,不知道喜乐的原理,太悲剧了!所以我恭喜你来到华人命定神学,你开始把那个单给它断掉,不再接单了,来单也不接了!开始接喜乐的单,人自找烦恼那多了去了!哎呀,我要是举例子那可多了去了。因为我服侍的人全是这样,如果我讲个故事,我告诉你,一抓一把全这样。你说这个事到底有多难?就是心里的一个选择而已。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 走出空虚,活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒,得了咽喉癌,治疗好了也不能吃饭,一吃饭,饭就往肺里头窜,老惨了。结果就往胃里打一个孔,然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我,让我给他祷告。那我就先教导他,他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多,为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西,有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义,但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来,你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路,这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”,下个礼拜我们会分享。
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 神与你同在就是祝福
        • 命定才是真正的祝福之源
          保罗讲的话非常好:向着世界来说,我是死的;对我来说,这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了,这世界不能对我产生任何影响。(参《加拉太书》6:14 )也就说,这人一旦到了这个状态的时候,里面非常的喜乐。我们还是认认真真做这些事,但是那些东西已经不能够成为我们的捆绑。 如果有一天神告诉你,离开你本族、本地、父家,往我所要指示你的地方去。为什么呢?因为**神要让你不再依靠势力,不再依靠才能,单单依靠神。一个人单单的依靠神,那整个的状态就不再一样了**。 毛泽东有一首非常著名的诗词,秦皇汉武唐宗宋祖、成吉思汗,要数英雄人物还要看今朝啊!写的诗词非常气势磅礴,结果还是,你现在再想磅礴也磅礴不了了,我们已经跟他阴阳两相隔了。 所有的事情没有人再记念。现在这个时代,我跟年轻的90后、00后问他们毛主席是谁,他们好像不太知道了。再过一段时间也没人记念了,所以今天咱们弟兄姐妹就开始从虚空的人生当中走出来。 所以怎么说呢?得到命定才是祝福!今天我们读《创世记》第5章,只有一个人——以诺开辟了一条道路,叫做与神同行。那么什么叫做与神同行呢?就是你的心思意念要跟神的心思意念一样;你看人生跟神看人生一样;你看死亡跟神看死亡一样。那叫与神同行。 如果人一旦进到与神同行的状态,生和死到你面前已经变成毫无意义的事。
        • 神同在,人生无敌好运
          在101课程里,我讲了祝福和咒诅。什么叫做祝福呢?就是**神与你同在,保守你手做的,那叫祝福**。也就是你所做的都蒙祝福,那特别好,鬼都不能拦你。如果你做的好像鬼都拦你,就是受了咒诅。有鬼与你同在那就受了咒诅。 所以弟兄姐妹,你要对这些东西有点认识。你就发现有的人吧,我们东北人说这人倒霉,喝凉水都塞牙。它怎么塞牙?因为他倒霉,所以倒霉的时候我跟你讲,就是要命。那什么叫做倒霉呢?就是有鬼与他同在。 当然人做了与神同在的人那就不得了了,神会使你的名为大。你本来是想追求自己的名,但是神使你的名为大。神不但跟亚伯拉罕这么说,神也跟大卫这么说。也就是说神会使你的名为大,神会使祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。( 参《创世记》12:2—3) 《圣经》这么说的。如果有人咒诅你,然后发现第二天、第三天过些日子他做啥事都倒霉,然后发现他就不敢咒诅你了。结果你的名老大了,因为你是个神人!
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 巅峰时刻,简单才是真享受
          如果一个毫无意义的事,它怎么可能对人产生压力呢?虚空的虚空,传道者的言语,大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰,就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。 我们中国有一个故事:有一个人打仗,还没做皇帝的时候死里逃生,在一个地方饿得要死。结果遇到一个老头给他吃了一碗萝卜汤,那是当时他人生最大的享受。 后来他做了皇帝以后,就一直在想萝卜汤的味道。结果四处派人找,就找那个煮萝卜汤的老头。这老头就给他煮一碗当年一样的萝卜汤,皇帝喝了以后说不好喝。老头说当时你喝的就是这个,皇帝说不是一样的味道。 大家发现没有?人真是很有意思。做了皇帝,喝萝卜汤,它不好喝,山珍海味也不好吃。这人怎么能变成这样呢?当年死里逃生的时候,喝了一碗穷老头的萝卜汤,觉得那是他人生最大的享受。 我觉得人这一生,当你把这些事都看明白了,可能那碗萝卜汤就成为你最大的享受了!
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 人活着是虚空的一生
        • 活着追逐终究两手空空
          我从小长到大,一路都非常的顺利。顺利,并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受,就是想弄明白人活着到底是在干什么。 我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题,人活着到底在干什么。当我上大学的时候,就对这件事着迷似的探索。我总想知道人活着到底是干什么。人活着活着就死了,这是一种怎么样的状况。这些对我来讲影响非常重大,也对我信主这件事情影响非常深远。 当我们人活到了三四十岁,到了职场上打拼,然后四五十岁、五六十岁、七八十岁,活着活着就忘了人活着干什么来了,就沉迷在这种追逐、打拼,然后赚钱、竞争这种状态当中。人就以为这是天经地义的事。 我大学毕业后开始找工作,然后做工赚钱,慢慢地就忘了人活着这件事是怎么一回事。其实**人一生遇到的这些灾祸或是苦难,可以让人重新思考活着是怎么一回事**。 今天我必须告诉大家,**如果你不知道人活着是怎么一回事,我想你应该活得不好。人要想活得好,最重要的一件事就是必须知道:人活着是虚空的一生**。你仔细想想,人空空而来,空空而去,最后两手空空。 曾经有一个亚历山大大帝,南征北战征服了很多地方。他死的时候说:“把我的棺材掏两个洞,让我的手伸出来。好让人家看见我死的时候其实什么都抓不住,什么也带不走。”这样的事情在人类历史上是不断出现的。 比如说像秦始皇,战国七雄都被他打败了,最后统一中国。他成了秦始皇之后,最先思考的一件事就是人活着到底干什么。他很希望能够得着永生!所以派了徐福到处寻找长生不老药。这个故事就记载在中国的历史中。
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
        • 寻找生命意义,必定找到真神
          如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空,你就会去寻找人活着的意义,那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义,就找到了真神。《圣经》告诉我们,寻找的就必寻见,叩门的就给他开门。(参《路加福音》11:9—10) 人最怕的是什么?最怕糊里糊涂的活着。在这世俗的纷争当中去争竞,其实很要命。所以今天咱们弟兄姐妹知道,我信主有一个很简单的原因,我在遇到苦难的时候就发现活着毫无意义,真的很想结束自己的生命,但是好像还有点不甘心,我就问这世上有没有神? 当我去寻找神,我就在想,哪一位神是值得去寻找的?我们中国人通常最先寻找的是佛教。但后来我琢磨琢磨发现这不太对劲,我就开始走进教会,就觉得基督教的神是最大的神。 这个基督教的神是不是最大的神,需要大家慢慢去考察。后来我就在想,真的感谢上帝,寻找的一定寻见!**如果你真正去寻找人活着的意义,真的把人生人死看得清清楚楚,我告诉你,你一定会找到真神**。为什么呢?因为基督徒的神是赐给人永生的神。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们! &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
      • 从虚空的人生走出来
        • 活出命定,告别虚空人生
          201课程的第三课,是非常重要的部分,我们整个课程根基就在于,人要从虚空的人生中走出来,如果人活着活着就死了,就变的毫无意义了。 苦苦挣扎的到底是做什么呢?其实人活着都是劳苦愁烦,怎么解决这样的问题呢?人是非常的可悲,其实就像我们这些已经结了圣灵的果子的,然后可以在命定里活着。还有很多人不知道,在世上活着真的蛮辛苦的。 保罗在写他的书信的时候说,不是我们愿意在这个地方如此,乃是那叫我们如此的,不想我们这样活着。人活在世上真的蛮辛苦的,但是没有人愿意去死,因为死后就玩完了。 今天我们要知道,耶稣基督的信仰,建立在今生本身就没有意义,所以我们要寻找一个活着的意义,一但寻找到了,那个东西就叫作命定。有的人也是寻找活着的意义,找到的都是自己在世上的学习和工作。人的心到底活成什么样?人活着的关键就是一个感觉。你感觉活的好,这一辈子就好。保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。(参《箴言》4:23) 我们为什么要讲命定呢!你要有了命定,能成为万国万民的祝福,很多事情就会改变,所有的问题都会迎刃而解。神造人的时候,就把有命定的人生,放在人的心里。 可是人活着活着,就忘记了这件事情,为了吃喝这些东西,放纵肉体的情欲,活在败坏当中。如果为了活着而活着,要是有东西威胁到他的生命,他就会奋不顾身,拼了命也要去保护自己的生命,最后还是保护不了还是得死。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】执行力
      • 有信心,能坚持
        • 信心加坚持,走出人生新高度
          我自己是一个有信心的人,我是一个很会坚持的人,我巴不得我们每个弟兄姐妹都能传承这种坚持。我希望每个弟兄姐妹都能够传承我坚持的性格,就是这个有信心的性格。我就是坚持坚持,并且不断的调整我脑子里的想法。我带领全职员工每天早上开会的时候我都在讲,讲完之后他们都很兴奋。为什么呢?因为我里面有信心。我知道他未来应该是这个样子。有些东西对我人生影响很大。2005年我在大学里做CIO,有一个上海来的学生跳楼了,他的爸爸妈妈来到新加坡,然后就捧着一个骨灰盒回去了,大家还募捐了一些钱,可是人家连孩子都没有了,要这些钱有什么用呢。从那年开始我就决定,每年有新生入学的时候,我就把这些外国学生而聚集到一起。我说你们遇到了困难的时候别跳楼,你来找我,我或许能帮助你。这就开始了一个帮助留学生解决问题的一个雏形。我的工作非常忙非常累,但我还是拿出了时间,也确实帮助了一些同学。2008年的时候,我做公司的高级主管。我一边工作一边创办了一个团契,因为我看到很多中国孩子,你给他解决了一个问题,他又来新的问题,为什么?因为他们思维上有很多的垃圾需要调整,需要纠正。他们有自杀的、有去精神病院的,各种问题特别多。我就一边工作一边做义工,其实很辛苦,尤其是工作和服侍有冲突的时候,我压力相当大,但我就是坚持。今天我看到这么多人得到帮助,这么多人被兴起来,我很喜乐。如果没有这个坚持就没有今天。我有一个优点,我常常自我感觉良好。比如今天我讲活出丰盛,讲完以后我喜欢回头再听我自己讲。听了以后我觉得自己讲得很好。其实早期的时候,就我一个人在那儿干,要人没人,要钱没钱,那个时候的环境一点也不好。这么艰难的环境下要怎么往下走,那是相当的艰难,现在说出来都是眼泪。要人没人要钱没钱,就是看你能不能够坚持坚持再坚持。在这个过程当中,信心扮演了一个非常重要的角色。我相信未来会更好,我相信改变会更好,我相信应该是这个样子。结果今天还真是这个样子。今天做的够不够好呢?其实还不够好,我还会再继续推下去。比如说人工智能、自动学习机、自动牧养仪这些都要推动。我们每一次都在改变,每一次都在进步,结果就走到了今天。今天这样挺好,但是还有很多的事情很多的问题需要解决。我尽管很累,但是还是很享受这样的生活。
      • 三、执行力最大的敌人就是惧怕
        • 惧怕是执行力的最大绊脚石
          我遇到很多人就是惧怕,想做一点变动,就是惧怕,怕东怕西,在那个地方就是不怕死,然后又不肯变,其实停留在那个地方是最危险的。**执行力最大的敌人就是惧怕,惧怕使人不敢启动,不敢迈出去第一步**。惧怕使人想多多,做少少!就根本不做,你要做就想很多。其实我不是一个想很多的人,但我也思考,不是说完全不思考。一想做什么看到的都是负面的,这个条件那个条件,然后我爸不是谁啦,我妈不是谁啦,没有这个、没有那个,等所有条件都预备好了之后,不需要你做了,因为已经有了。其实每一个做事的人都是条件不具备的时候做的,等条件具备了以后就不需要你做啦。然后每天做什么就把后果想的不堪设想,结果就想了一夜,想了一夜以后想想,夜里想想千条路,早上起来走原路,最后决定什么都不做,继续走原来的路。你什么也不做继续走原来的路,那就是最危险的路!最近我在教导我妈妈,八十多岁,我就教导她开始改变,卖房子投资,头天晚上想着什么都挺好,我给她讲的都挺好,每天都升值三百块钱怎么样,什么也没干就增值三百,这就是投资嘛!她心里就很兴奋,第二天早上起来就有很多挂虑来了,然后就又不行,这不行那不行,就很多东西不行。人就是这个样子,她缺少一种执行的能力,其实人活着是一件很简单的事,死了活了考虑那玩意做啥,是不是!该做啥做啥,把活着这事整明白,把活着事做好。那为什么要做呢?**关键就是信心,一个人开始启动,要么是惧怕,要么就是信心。你一惧怕就没有信心**,那我要告诉大家,只要你敢开始。今天你记住啊,我是从一个基督徒的角度来说的,只要你敢做,只要你敢开始,做什么只要不放弃就一定能成!信不信由你,相信一定能成,为什么呢?人家说你为什么这么说,因为我相信,那你为什么相信呢?我喜欢相信,为什么喜欢呢?我就是喜欢相信。那为什么我这么说呢?因为信心这个规律。如果一个人抓住了信心的规律一辈子就有了最大的资产,信心是什么?就是透过所有的环境困难拦阻,但是仍然的能冲过去,那就是信心。其实这个时代,很多做事的人都是有信心的人!其实马云这个人他了不起,不是因为他有很好的学历,是因为他有信心,你知道吗?马云这个人,他是个有信心的人,他讲有一个百听不厌的故事,你知道吗?他百讲也不厌,他数学曾经考过一分,数学考一分那太可怜了,大学考了三次,初中考高中考了三次,最后没上个好高中,也就上了一个很烂的高中,结果大学上的是杭州四流的杭师大,但是这都没关系,他就是一个选择做事的人,他一旦启动了他就做,就跳进去做。**凡事做成事的人都是有信心的人、有性格的人**。环境不是问题、才干不是问题,问题就是我们能不能做点什么,你比如说:最近我在推这个大家学习做销售的能力,为什么推大家做销售的能力呢?因为我觉得大家的销售能力不行啊!
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨就是走出来的关键**
        • 琢磨探索,财富机遇就在眼前
          琢磨就是走出来的关键,从困惑中走出来需要你去探索、了解、琢磨,你琢磨不出来的时候你会发现一个关键:我去找牧师,我去找我的牧区长,找我的牧者,然后我们去探索、去了解。所以今天我们就开始了解,一定要养成探索、琢磨的习惯。最近我发现房地产是个很有意思的东西,富有的人都和房地产有关系。你能不能拿出1%的时间去了解房地产,然后你就知道房地产是如何运作的,会从中发现机会,然后抓住它,你就可以获得巨大的财富。所以养成探索、琢磨的习惯是非常重要的,因为那是神的形象,神要我们管理这个世界,你不琢磨你怎么管理呢?如果你只会拍脑袋,拍出豆腐脑来也是没用的,所以我们要开始学习、探索、寻找。
        • 琢磨才是成功的秘密武器
          我认识一个人,他很有意思。我们那个年代服装很土,我们追剧觉得好看是觉得那里面的衣服好看,可是那个年代就没有人琢磨。但是大栅栏里有个裁缝店里的老板很厉害,一有电影就去看,尤其是外国的电影。他看到电影中好看的衣服,就回来琢磨,然后去裁制,两个礼拜后,一样的服装就挂在店里了,卖的很火爆。别的裁缝店不赚钱,他的裁缝店海量赚钱。你说他这人多有意思,他从电影院里出来,电影演的什么他不知道,他是为了看衣服来的。他这个人很厉害。如果让你和我去看这个电影,看完后只知道那个故事,其他的什么也不知道。这就是不知道琢磨和探索。 还有一个我所了解的一个人,也很有意思。他开了一家餐馆,每个礼拜六他不在自己的餐馆吃饭,而是去别的餐馆点它的招牌菜。回到家后,他就在厨房做,直到做出同样的菜肴。然后在自己的餐馆里,凡是要一桌酒席的就免费送这道菜,客人觉得好吃,下次再来的时候就专门点这道菜,卖的很火。他每个礼拜出去吃,每个礼拜做实验,每个礼拜创新,每个礼拜推出新的产品,你说他的餐馆能不火红吗?所以你要琢磨呀。最要命的是我们的弟兄姐妹两眼无神,表情木讷,然后说:我不知道啊。这样怎么能行?
      • 从最简单的地方开始走
        • 从简单入手,破解复杂难题
          那怎么往前走呢?从不知道的状态,到知道的状态,怎么走?我们当中有没有玩过拼图?把一大堆的一块块的由一张图出来的碎片拼到一起。你怎么拼呢?从哪里入手开始拼?从角,你找到四个角,因为角是个直边的。所以从那里开始、从最简单的地方开始。如果你从四面都不是平直的边线,就是中间那一片开始,你开始不了,因为那是最复杂的一片。所以在探索、在从不知道到知道的过程中,要从最简单的开始。 人解决问题为什么会困惑?因为他一开始就找到最难的地方来解决,他当然会困惑了。如果我是他,我也会困惑。如果从最简单的开始,从角、边开始,一旦开始了,接下来就容易了。所有的东西它都有个简单的地方让你去开始,你能不能找到呢?也就是说在整个探索的过程也是一个从不完整信息到完整信息的演变过程。为什么在教会里有很多人有不同的意见?因为他看到的东西是不一样的。他大概拿到了几片拼图来找牧师说:你看教会怎么是这样?因为你手里只有那几片。但如果你把这个拼图都拼起来了,你就不一样。所以整片拼起来是个什么样的感觉?整片拼起来就是个有体系的信仰。 所以今天弟兄姐妹你会发现,有些弟兄姐妹说牧师是一本书。我想我应该是好几本书。我过去这些年其实探索了很多的课题,为什么探索这些课题?因为我觉得我迷惑、我困惑、我不知道。我最开始的困惑是从我不知道我为什么活着开始的。我找答案找到了神,然后就开始了人生奇妙的旅程。所以神常常在我的生命当中做一些奇妙的有启示性的工作,然后我就去探索一个课题、两个课题、三个课题。过去的这些年我下了大量的功夫在做这些工作,做这些工作其实使人生添了很多的乐趣。然后就从不知道到知道,在这个过程中最重要的一个能力是琢磨。
      • 走出困惑需要琢磨
        • 琢磨是破解困惑的金钥匙
          你们有琢磨过吗?琢磨东西很有意思的。比如说因为我的工作,我就看到电脑房里的线,电脑房里有几百架服务器、交换机,它们的线成千上万的,看起来很恐怖,一旦乱了以后你就不知道该怎么办。就像你在家里安装的时候,一会儿那地方就是乱糟糟的线,你看着都烦。我看了以后就很困惑,这东西怎么整理?问题是我不但要把这个问题解决了,我还要去维护它,当出问题后可以马上找到问题,如果那是一团乱麻,你就会极其的痛苦。我在解决这个问题的时候,我就闲着没事的时候就去机房,看着它,然后琢磨。回到办公室我再拿笔画,怎么弄怎么不合适,后来有一天我终于琢磨出来了。我怎么解决这些问题:我设计了一个叫线的管理东西。线为什么会乱?因为它有多余的长度,我抓住了事物的本质,因为线的长度刚好是它所需要的长度,你放上去就不会有多余,不会乱;如果它不是刚好的,多出一块来,你就会很烦,因为你绕线也不是,不绕线也不是,掐断它又结不回去。后来我抓住了一个本质,就是多余线的管理。 什么事情琢磨了以后找到规律,拼图找到拼图的规律,做线找到线的规律,找工作找到找工作的规律,写简历找到写简历的规律,把事物的规律都找到了,你就不困惑了 。问题就是抓住问题的本质。琢磨、探索、了解是我们人最重要的一个特征。如果一个人他遇到问题的第一反应就是我不知道啊,为什么会是这样,他必定会困惑。今天我告诉大家,学习是有本质的规律的,一个人怎么学习是有方法的,这个东西需要琢磨。我有一个习惯,我坐地铁、飞机、火车时,很少脑袋是闲着的。如果你去看的话会发现,我的本子上都是一堆一堆的字。为什么会这样呢?因为我一直在琢磨。
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
        • 别让“我不知道”成为借口
          所以困惑是什么呢?困惑就是不知道做什么,也不知道该怎么做,也不知道该什么时候做的一种状态。我们对困惑进行了这样一个定义。接下来就好办了。我们就是把我们要做什么,我们要怎么做,我们要什么时候做弄清楚就解决问题了。如果我们当中还有一些人在困惑当中,你要开始仔细听这三件事:我到底该做什么?我到底该怎么做?我到底该什么时候做?这三件事都是很具体的。那怎么从困惑中走出来呢?最重要的就是除去这种迷思。这种迷思就是:我不知道,然后停留在我不知道的状态中。这是个很要命的事。其实整个科学发展所有的东西都是从不知道到知道。你今天不知道但是你可以明天知道,明天不知道可以后天知道,总有一天你会知道。
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 探索未知,让困惑成为成长的动力
          我先把大家带到《创世记》里,当神创造了宇宙万物,神创造了地上的东西,祂让亚当、夏娃管理这地上的东西。但如果上帝创造这地上的东西都是已经完美了,那亚当、夏娃还管理什么?你有没有想过这个问题?他管理什么呢?神既然创造的是完美的,为什么还需要我们去管理呢?因为上帝创造的虽然是完美的,但祂还是留了一些东西可以让我们发挥。就是让我们去探索、了解、认识祂的创造,在这个过程中不断的探索、了解、认识神。也就是说认识神是无止境的,那认识神所创造的东西其实也是无止境的。这就是为什么你知道的越多,你不知道的也越多。如果这个世界所有的东西你都知道了,没有什么需要知道了,你活着就没有意思了。正因为神留了一部分让我们去探索、了解,探索、了解本身就是我们活着的味道所在。 你现在还困惑吗?你说我很困惑,我很多东西都不知道。那我告诉你:你不知道是正常的,然后你的任务就是把那些不知道的弄知道了,就没有困惑了。
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
      • **为什么读大学?**
        • 别被淘汰,培养真本领
          我弟弟是一个典型的没有学历的人,高中毕业,但他现在做电工做的很好,在我们家那一带都叫他刘师傅,他们都说装修找刘师傅活干的好,找他放心。谋生有问题吗?没有,一点都没有。但是轮到他儿子了,我的弟弟和弟媳他们没有找到事物的本质,最后送孩子去上了个非一本院校的大学,出来以后不知道干什么。所以七月我回家的时候和他们在一起探讨了这个问题,但是他们仔细去琢磨了吗?没有,还是按照人以前固有的思维去生活,时代变革的时候你怎么办呢?结果就被甩下来了。 所以要有真本领。我们当中有一种恐慌,不是经济上和政治上的恐慌,而是本领恐慌。你要有一种本领恐慌的感觉。你有没有本领,如果没有你能干什么呢?你靠什么谋生?这是很要命的。当然你别进到工业4.0时代要淘汰的行业里去,你进到淘汰的行业你就完蛋了。我看了工业4.0时代中,你进到教会中做全职同工是最好的选择,但是我要不要你还是另一回事。你要知道解决人的精神问题,机器很难做到;解决人属灵辖制的问题,电脑很难解决的,这需要我们这些服侍的人。
        • 学位非万能,技能才是王道
          我最近琢磨了一件事,就是我为什么要读大学。你说琢磨它有没有价值?有价值,因为我抓住了这个事物的本质:为了谋生。如果为了谋生,你必须有学位,但如果你有学位没有能力,你怎么办呢?你不能谋生。这件事就在我头脑里运转,后来我琢磨出来了,从小就训练这个人的谋生能力。然后我就问我自己,学的那些东西真的有用吗?几何、数学、代数好像没什么太大用。因为我是做电脑的,我们出生在第四次工业革命中,你还需要拿笔算吗?不需要了。你只要给电脑一个方程式,它就能立刻给你结果,根本不需要你去推算。我们学习用手推算浪费时间了吗?浪费了。我们把这些时间节省下来去训练自己的谋生技能不好吗?好啊。所以职业规划要在我们什么时候做呢?我就开始抓这个本质。 当然如果像KR姐妹这样可以考上清华、北大的要去考,那没有问题。但如果考一个三本院校的就算了吧。三本出来也是失业,还不如现在就去训练谋生技能。三本出来不沾染恶习,不交一群损友就很不错了。我们就在琢磨这些事情的过程中挖掘事物的基本规律。如果小学毕业就给他一个定位,让他拿出10%、20%或30%的时间操练他的谋生能力,有没有学位照样活。后来我研究到发达国家,他们有一个特点,如果你今天去到澳洲的纽西兰,你会发现这些地方蓝领工人的收入还蛮高的,你如果是广东的修下水道的工人,一个月的收入很高。那为什么收入高而没人做呢?因为人们都被误导去考大学,读了个三本,然后没有时间整这些,毕业后整这些也不会。然后继续耗着,宁愿赚一个很微薄的收入,也不愿去做这些事情。
      • 总结
        • 别让无知成为你的终点
          我总结一下,从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯,不要停留在无知里。自己写一个表,我什么东西知道,什么东西不知道,什么东西需要我知道了解,然后你就去了解、探索、琢磨,你总会找到,因为神要的就是这样的人。 **因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。(《路加福音》11:10)** 不但指属灵的事,连着世上的管理的事都如此。阿门!
      • **学会读书**
        • 学会杠杆术,轻松撬动财富
          《怎样成为谋划大师?》第一熟读兵书,《孙子兵法》一定要读;然后博览群书,第三读观大略,第四演练揣摩,然后案例演习,他洋洋洒洒写了很多。你要知道一个人不琢磨、不学习、不探索的话,即使机会飘到你眼前你也不一定抓得住。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学习这些东西。他说的不一定对,但是你可以拿来作参考,去揣摩一下,这些人所说的东西都很有意思。这谋划能力叫四两拨千斤,就是杠杆。今天我要教大家一件事,就是一定要学会使用杠杆,像财务杠杆就是银行贷款。我给大家举个例子,手里有50万,你又贷款了50万,然后你买了100万的产业,这100万的产业翻了一番变成200万。那你这50万元赚了多少钱?赚了150万,是它的3倍,因为有银行的50万在里面运作,这就是杠杆。但是我不鼓励过度借贷,大家要学会管理自己的财务。
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
      • **读圣经和读课本不能相互取代**
        • 别用祷告替代学习生活技能
          我在琢磨这些事的时候,我相信很多牧师没有琢磨过,当然也有牧师琢磨,今天我就告诉大家他们没琢磨的地方在哪。我就想:神啊,如果我就天天祷告,我不读数学、英语、汉语、物理,然后我去考大学的话,我可以考上吗?神没理我,祂懒得理我。我又问:神啊,我祷告、读诗经、唱歌,可是我考试没考好,因为什么?后来我琢磨出来了,这些东西你不能够相互取代,祷告不能取代读圣经,读圣经也不能取代祷告;灵里祷告不能取代悟性祷告,悟性祷告不能取代灵里祷告,也就是说它必须是个完整的,读圣经不能取代读数学,读数学也不能取代读圣经。我们日常生活中的这些事,你必须一样样地弄清楚。不要等到你50、60岁时你问神,神为什么要这样?神会回答你:因为你太懒,你什么也不干、不琢磨。 有一些基督徒的宗教味非常的浓厚,我本身非常讨厌宗教味,在我身上你就看不到宗教味,虽然我做医治释放非常厉害,但是我身上真的没有宗教味,我也不会在台上讲宗教味十足的东西,在台下活的很世俗,我台上台下我都是我,我就是那个云教会的云牧师。我虽然在云里雾里活着,但我的脚还站在地上。比如说我们讲的这些题目如时间管理、情绪管理,那都是我琢磨出来的。我一边从别人那里学习,一边琢磨,就成了今天我们教会活出丰盛的内容,包括压力管理,压力是什么,这都是你必须了解的。惧怕这事我研究惧怕很长一段时间,我发现很多人身上有惧怕,慢慢的我对惧怕就有了个很深刻的了解,咱们今天不讲惧怕,就讲你遇到一件事情,你不要让它留在困惑当中。
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
      • **养成爱琢磨的习惯,学会抓住事物的本质**
        • 琢磨本质,别做穷打工的
          模糊的东西都会产生困惑,都不好,要开始养成爱琢磨的习惯,当我们有了这种习惯,我们的求知欲就会变得很强烈。所以我很感谢神,神创造我们,让我们管理这地上的万物,你不琢磨琢磨管理?压力、情绪、时间、创新都管理不了,什么都管理不了的话,你在干什么呢?在混吃等死。所以弟兄姐妹咱们看事物要看到本质。看到本质时,你会感动享受。也就是说当你研究一个东西时,突然茅塞顿开,脑洞大开,一下看到事物的本质,然后你就会很享受,它所带来的满足感超越了很多东西。我们当中有护士、幼儿教师、学生、读博士、弄物流的、做客服的,你有没有抓到你做事的本质。 今天我告诉大家,你脑袋不精明,就会一辈子当个穷打工的。我观察到做生意的人很少会再去打工,我观察发现原因一是他可能回不来了,二是他不要回来。我发现,做生意有个特点:卯对了一个机会,它所带来的效益是你打工三五年也带不来的。当商人得到这个好处后,他就一直会追求这个好处,不会再去打工,但你做生意也要考察做什么、怎么做。这是需要慢慢去揣摩了解的,我说的不一定对,我的考察也不一定都对,但是你开始去了解,开始读书的时候,你就不一样了。教会买了一堆书,《如何做网红》KR姐妹去读,《工业4.0》我来读,等等。甚至对于读书这件事都可以琢磨,我读书的方法对不对呢?我告诉你,读书千万不要用一种被动的方法,要去积极主动阅读,带着问题读书。我读书的时候,比如说《赢在扭转力》,我就想,这本书怎么把我要写的都写了。所以有些时候你会发现你读的东西和你的想法是雷同的,这样的书你读的很快,然后在它的基础上抓住它的本质。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先行者会得着先行者的红利
        • 先行者眼光,赢得未来红利
          在开发自己能力的过程中,表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好,那个愚公天天拿锹在那锹土,看起来非常的绝望,但是他里面对未来有一个判断,他的判断是不可能的事,他天天在那锹。很多人来打击他的信心,他仍然在那锹,这个人非常了不起。后来会照着他的信心,两座大山被挪走了,这是**信心的功效**。 你要不断开发自己能力,当你这么做的时候是对未来的判断,你会进到一种先行者的里面。如果你任何一个东西你是个先行者,你会得着**先行者的能力,得着先行者的红利**。就是什么东西你先做就会得着红利。你现在做阿里巴巴、支付宝都做不了了。 所以今天我们要有一种**眼光**,对未来有清晰的判断。你可能会判断错误,判断错误也要判断。**先行者的红利就是先知先觉**。你预先知道未来的事,然后好好的预备自己就厉害了。先行者的红利这种逻辑体系非常的厉害。 昨天我们在路上看到一个大牌子,上面写着西溪蓝海,你知道什么叫蓝海吗?一种策略叫蓝海策略,就是还没有开发地方你去开发,首先去做这件事。 美国有一个人很厉害,厉害到什么程度呢?他想开发月球上的土地,他在地图上把月球划分了以后,在那卖地契。你听起来想笑话,实际上他是第一个颁发月球土地证书的人。当年大批的移民跑到美国这篇土地上,他就用马跑一圈,跑马圈地,那就是先行者的红利。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 行在神的旨意当中
        • 行在神旨意中,别怕旷野练兵
          今天我们一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中。这个世上没有任何一件东西能比与神同行更好了。读旧约《圣经》就更让人诧异了,当时三百万以色列人拉家带口。 试想一下,今天咱们如果没有汽车,所有的行囊全在人身上扛着,然后神说:“起城!”,以色列人就得启程,拆帐篷,把所有的行李都扛在肩上,有的孩子大便的,小便的,拉家带口的,怀里抱着一个,手里牵着一个,背上背了一个,走在旷野里。如果我活在那个年代,我会很痛苦的,我也会问:“神啊,你在干嘛呢?你怎么不来救救我,有啥好走的?”走着走着没水喝了,孩子又哭又闹呢,那得多辛苦。 我是不理解,这有什么好走的呢?如果我在他们当中,我应该会和以色列人一样在那里抱怨,但是没有什么招。后来我慢慢明白一个道理,为什么要这么走呢?这相当于是在练兵,在旷野里练好了才能进应许之地才能打败仇敌。 信神就得真的动真格,如果仔细读经,能拿刀打仗的20岁以外的才算数啊,其他的不算数,你要进应许之地得能够打仗,是神为我们争战得胜,不是我们穿着大花裤子溜达进去,那是我们神的军队,那叫练兵!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 四、会沟通
        • 沟通不畅,职场路就难走
          会说话跟会沟通的差别可大了。在职场上你的专业领域中,要与你的顾客和你的老板,以及你周围的人推销自己的一个计划,让人家愿意接纳你,就得会沟通。我这一辈子这事做得特别多,要想干成一件事,就要真的把所有给你使绊子的事给捋顺,不捋顺就麻烦了。那些能把事干成的人真的很厉害,你想想看,不把事沟通好了,人肯定处处为难你。所以要想把事做成了,上、下、左、右都得要沟通好。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除咒诅的关键:赶鬼
        • 不遵行神的话,鬼还会回来
          我们要成为神大能的勇士,开始学会谨守遵行神的话。耶稣已经为我们把神的话行出来了,耶稣一大半的服侍都在赶鬼,所以我们不赶鬼,神的国是不可能降临的。神的国不降临,我们还是活在魔鬼的国里,就不可能从咒诅里出来。 你信了耶稣,耶稣基督的宝血在你身上,然后呢?还是没有争战就不能得到应许之地。我讲的《101课程》第五课《祝福和咒诅》跟前面、后面的几堂课都是紧密相连的。破除咒诅的关键,不是让人带着我做几个祷告,有的人甚至写上词照着祷告,这都没有用。 你以为念一个祷告,一直在那里念念念······这样鬼就被你赶走了吗?不是这么回事。有的人说把鬼赶出去了之来它又回来,这是什么原因呢?还是因为人不遵行神的话。 那我为有疾病的人祷告好了,后来他们还是离弃神,走自己的路,疾病会回来吗?疾病肯定回来。而且不一定是原来的病的回来,可能是别的病回来,总之咒诅会越来越深。我们今天一定要知道破除咒诅的关键是赶鬼。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 竭力追求与谨守遵行的呼召
        • 竭力追求,别再走回头路
          神告诉我们要竭力追求,我们就竭力追求;神告诉我们谨守遵行,我们就谨守遵行;神告诉我们要奉献,我们就奉献;神告诉我们为耶稣基督的缘故可以撇下一切,我们就撇下一切,谁也不能拦阻。你也许会说:“我还要过日子呢”!有了神就不能过日子了吗?这不是让人很困惑的事吗?是叫你不要再过小日子了,你之前不是这样过来的吗?结果就整了一身的病,整了一身的鬼。好在这个时代有我们华人命定神学这样的教会可以释放你,怎么又要回去呢?这跟猪洗干净了又到泥里去滚,狗吐出来又吃回去有什么两样呢?这不是令人很恶心的事吗?但我们为啥还要这样去做呢? 今天我们当中有病的,听我的劝告,重新悔改。也许你说你做不到,有这个心志就OK了,至于做得到做不到不要紧,只要切切的寻求,开始选择放下。《圣经》说凡为耶稣撇下的没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的人可能会说:“我也没看见”。你要是活得够长久一定能看见,就怕你活得不够久。所以我今天很感慨,看着那些有病的,顽梗和悖逆的,遭了很多的罪,但是今天还在继续走老路。真的非常令人诧异,今天就让我们带着严谨的心来到神的面前!
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 走出虚空的智慧之道
        • 敬畏神才是走出虚空的智慧之道
          你为什么经常混乱、纠结、难受?就是因为你不明白人活着是虚空的虚空。如果明白了,里面开始有了神的道,就不会在乎你所看到的那些东西了。人活着的意义就是为了敬畏神,开始走出人生的虚空,除去属世界的愚昧,走出老马的逻辑体系。做一个属灵的人,看透万事,进到与神的连接当中。 奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切的争竞、嫉妒和一切的掌控。属灵的人看透万事,今天我们若是属灵的人,就会看透万事,活出神美好的形像,选择一条更好的路。 很多的疾病,都是从我们没有看透来的。今天就开始从虚空的里面走出来,能够看到唯有敬畏神,把神放在你生命当中的最首位,神才是祝福你的源泉。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切的不敬畏。奉耶稣基督的名,胸口堵住的感觉要完松开。 奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的逻辑体系,彻底拆毁我们对世界一切的在乎,拆毁我们里面一切的捆锁,一切属肉体的邪情私欲都要彻底地滚出去离开。我们就是要单单的敬畏神,单单的效法神,单单的走在属神的道路上。 一切疲乏的感觉都要完全退下去,神的灵必要让我们重新得力。今天就恢复我们里面的命定,恢复我们对神的敬畏。奉耶稣基督的名,除去我们里面习惯性的献凡火,治死我们里面对神话语的藐视,除去我们身上各样的恶习。
    • 【线上祷告】 奔跑走天路
      • 【诗歌】医治我
        • 【诗歌】医治我
          压伤的芦苇祂不折断 将残的蜡烛祂不吹熄 一生的年岁在祂手里 平安喜乐都陪伴我 平安喜乐都陪伴我 医治我 我必得痊愈 万军之耶和华 全能的主 医治我 我必得痊愈 如鹰展翅上腾 奔跑走天路
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 将身体献上,走荣耀之路
        • 献上生命,走属灵荣耀之路
          如果有人非得问我叫什么名,这不重要,就告诉他我叫命定牧师。因为这是把我的命跟神的命连在一起,大家的命也跟神的命连在一起了,多好!从今以后算命的也算不了你的命了!因为你是耶稣基督的命,怎么算?有人问网络教会如何洗礼?你找个有水的地方,我在网上带着你,或者你的牧者带着你。我们当中的每一个牧者都可以带着你受洗,你只要把手机开着,有人帮你拿着手机,最主要是奉耶稣基督的名受洗!还有别忘了带衣服,洗礼后换上干净的衣服。 我们竟然还有这些困惑也很正常,如果使徒保罗活在这个世代,他也会做我所做的,因为神的话不能被空间和时间隔离!直到今天我们读使徒保罗写的书信,两千年后仍然有效!虽然他属于罗马帝国年间的人,但时间和空间隔阻不了神的能力。我说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。 不是讲几个笑话,乃是用圣灵大能献给大家。你们信的不是我,你信的是耶稣基督! 我说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证!(《哥林多前书》2:4)
        • 走出忙碌,活出荣耀之路
          要将身体献上当做活祭!要知道世上的人都是虚晃的,只有神是真实的! 奉耶稣基督的名,喉咙松开!死亡的灵出去离开!下身不痒了,非常好,那是地狱的虫子。脚掌发痒的好点了没有?把自己献上了没有?如果有一天神真的问你,你愿意将自己献上给我吗?你千万不要考虑、不要犹豫,那是好得无比的事! 有服侍渴望的,可以和你的牧者联系,他们会为你安排,今天你可能已经到了不服侍就不能成长的阶段了。 可能你会有一个困惑,可是我工作这么忙怎么办?难道神不能帮助你吗?神本来就是帮助我们的神。眼神经抽动的,你抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,命令眼神经松开!最近好了一点没有?好了又来了?我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!看一下你的喉咙还有堵住的感觉吗?好了再来表示你需要服侍别人,你试试看做一个给出去的人。 喉咙也松开了,感谢神!很多人问为什么没有画面?因为这里是一个无脸无名的教会,我的脸和名都不重要,神的名、神的脸更重要。这也是很巧,很多年以前有一个说洋文的美国牧师,他说将来有一个无脸无名的教会,每一个人都像耶稣、都像使徒保罗。今天这个预言,不是单单指着我说的,是指着大家说的,你愿意像耶稣耶稣,像使徒保罗一样吗?今天就做一个给出去的人,耶稣走的路我们也要走,耶稣喝的杯我们也要喝!那是一条充满荣耀的路 !
      • 从自私中走出,专注服侍他人
        • 从自私中走出,专注服侍他人
          今天弟兄姐妹都要从自私里走出来!有人在不断地吐,非常好。眼睛疲惫好了70%,刚才眼神经抽搐的,我祷告的时候神的灵这么说,就是你需要起来服侍,当你专注在服侍别人的时候,你的眼睛肯定会好,当然我也一定会服侍你,直到你的眼神经好。我们的牧者知道他们牧养的是谁,他们不是聚完会就走了,我们每一个人都有一对一的牧养。所以你们可能在传统教会的环境里已经惯了,一想就想不明白,这里是一个牧养的教会,华人命定教会是一个牧养的神学。 我们如果爱神,我们就牧养我们神的群羊。 不是一大堆谁也不知道是谁,也不知道谁有问题。谁工作上有问题,他的牧者知道;谁身体上有问题,他的牧者知道;谁学习上有困难,他的牧者知道;他家里的状况和个人的状况,我们的牧者都知道!这就是华人命定神学,今天不要再困惑了。如果你很想经历,你可以联系客服。我们的飞鸽客服一定会安排一个牧者给你,我知道你可能身体上、生活中都有很多问题,但是你最需要的是神的话,先放下这些困惑! 让我开始读《圣经》,今天读的是《歌罗西书》第二章一直到整本《帖撒罗尼迦》前书。我们从周一到周六都有祷告会,早上十一点到晚上八点,在YOUTUBE上直播的只有礼拜二,我们来打开《歌罗西书》第二章。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以坚定信心和行动迎接神的医治与恩典
        • 勇敢弃绝懒惰,走上命定之路
          弟兄姐妹要确切知道,我们人身上的问题,要么是爱世界来的,要么是体贴肉体、懒惰来的,要么是识别善恶来的。我们今天要彻底弃绝这些,然后走上命定的道路。 关节疼痛的,松开很多了。照着我说的做,不要心疼自己,不要体贴肉体。把心思意念收起来,鼓起勇气,开始来对付。彻底地弃绝体贴肉体,如果我们不体贴肉体,鬼来了会发现你很难搞,就主动放弃。鬼一看这是个体贴肉体的人,太好了,就住下来了。这不是找事情吗? 有人肩膀松开,好多了。 尽全心和全力!再次举起手来! 我们东北人遇到一个好朋友,人家一说,我有这个事。东北人有一句话,“包在我身上!”不是把那问题包在我身上,是你的事就是我的事。今天咱们弟兄姐妹,我如何侍奉你,你也应该如何侍奉。我如何服侍你,将来你也如何服侍别人。 今天弟兄姐妹重新收拾你里面的信心,让我们跟我们所牧养的,或者我们所服侍的,或者我们彼此配搭的,都“包在我身上!”只要你的问题一天不解决,我一天就不会放弃。今天眼睁睁地看见弟兄姐妹走上蒙福的道路,走上健康的道路,同时也走上为耶稣摆上生命的道路。我就感谢我的神!
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 摆脱无知,走向命定之路
        • 远离误区,走上祝福之路
          有个姐妹有网上连线,脚部冰凉,脚又凉又痛,让她抓住她的脚,我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名:命令我的脚完全松开!拿手抓住她的脚。有一个人对神有个错误的认识,他得了癌症,我告诉他这是咒诅,他就引用箴言书的话。他说:麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》书26:2)这话是说咒诅不会临到我们呢?还是没有缘故咒诅不会临到我们?其实临到我们都是有原因的。弟兄姐妹听明白了吗?他以为他的咒诅不会临到,不是,这话说的是无缘无故的咒诅不会临到,所有的咒诅都有原因。那就遭罪吧!继续遭罪! 所以,弟兄姐妹要知道违背了神的话,就是咒诅。《申命记》大家要去读,《申命记》谈的是祝福和咒诅,违背神的话就受咒诅,谨守遵行就必蒙祝福,清楚了吗?啊!爱能够遮掩许多的罪,神的爱已经给你了,可是你还是继续违背。在错谬的路上狂奔!就算是神也救不了你。我说这话可能会打击你的信心,可是你的信心却是个荒谬的信心。好吗,弟兄姐妹,重新认识神!只有我们会搞错,神不会错!好多痛苦其实是毫无荣耀可言。我奉基督耶稣的名,胀痛的灵出去!今天咱们要起来服侍这个世代,不要活在自私的里面。大家都知道不知道基督徒都活得很自私,基督徒是很自私的,我们今天要悔改!
      • 祷告与医治:走向命定的道路
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          开始渴望成为一个有命定的人,开始渴望,渴望成为一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福!有的人需要服侍年龄比较大的父母,那通常在他们身上找那么一样两样,不要一起解决,找他们身上一样两样容易解决的问题,最要命的就是不喜欢读神的话。开始服侍他们,引导他们,甚至有的时候像对待小孩子一样要引导,甚至可能需要稍微推一推,逼一逼。开始靠着神的灵在世上度每一天的日子,靠着神的话。 看一下你那个拉扯的状况怎么样了?帮我打个字呗!如果拉扯好一点再使劲拉扯,你就会发现在你里面越来越松开,对付鬼就是这样对付的,当然心思意念的深处更重要。不要怕反复,好一次就能好两次,好两次就能好三次,好的时候会越来越多,凡是这种常常反复的东西最好在心思意念的深处去解决。都七八年了,一直在好转是吧,比之前好很多,继续去解决,通常这种拉扯的感觉跟我们里面那种宗教味紧密相关。将我们的心意夺回,归向神。 今天弟兄姐妹我们在互联网的教会,但我们却是一个牧养的教会,每一个人在我们当中都会得着牧养,当然在牧养的过程中你的肉体会被对付,你的识别善恶会被对付,你爱世界的心也会被对付。所以弟兄姐妹千万不要以为互联网我也看不见你、我也摸不着你,那怎么办?今天弟兄姐妹你要知道,我们常常在网上互相联系,当好多年以后,他来到我这里见面的时候都像老朋友一样,跟实体教会相比,每个礼拜去坐一次,坐在你旁边的人像陌生人,没有牧养体系呀。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵大能,治死肉体恶行
          耶稣基督走上十字架,治死自己的肉体,给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会,使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来,若跟一些基督徒近距离接触,会发现很奇特的事,就是真正得胜的不多。主耶稣也不过带了十二个门徒,到了耶稣升天的时候也不过是五百人在那里,耶稣升天之后在那里祷告的,不过是一百二十个人,后来真正被兴起来建立得胜教会的也寥寥无几。庆祝耶稣基督的得胜!一起在灵里祷告,要确切地知道,方言祷告虽然是最小的恩赐,但却是非常重要的恩赐。如果一个人根基不牢,简单的不会复杂的又怎么会呢?我给大家一个盼望:靠着圣灵治死肉体的恶习,靠着耶稣就可以得胜 ! 跟我一起在灵里大量的祷告,方言祷告叫灵祷告。虽然方言祷告不是所有真理,却是非常重要的。 让我们一起来庆祝和分享耶稣基督的得胜!靠着耶稣基督和圣灵的大能治死肉体的恶行,我大胆地说:我们是得胜的百姓!先放一放各样的疾病,在灵里大量的祷告。靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,你已经在得胜的道路上了。使徒保罗的福音是渐渐地知道神,不是一下子。今天会比昨天更好,昨天比前天更好,今年比去年更好,去年比前年更好,一步一步地越来越有耶稣基督的形像。虽然立志为善由得你,行出来却由不得你,但靠着耶稣基督就可以得胜!不但立志行善由得我,行出来也由得我,靠着圣灵就能治死肉体的恶行 ! 耶稣基督来到这世上,就是为我们得胜,好让我们靠着祂治死肉体的恶行。我们所有的问题都属跟肉体的恶行有关 ,雅各在雅博渡口跟神摔跤的时候,他也无法胜过肉体的害怕,甚至恐惧。当他降服在神的面前的时候,就是他得胜的开始。庆祝耶稣基督为我们得胜!支取神的能力,神的能力降在我们的身上,就胜过里面的害怕、恐惧、贪婪、软弱等等。定意做一个得胜的人,因耶稣基督预定我们得胜! 我们里面被支配、被掌控的感觉是很真实的,好像有一股力量驱使着你往一条很邪的路上走,这就是我们里面的罪和肉体,是在我们出生的时候就开始随着我们的鬼,我们一定要靠神的灵胜过牠!
        • 靠圣灵治死恶行,走出命定之路
          在我服侍的时候常常遇见一些弟兄姐妹,他们里面有一种感觉,就是会莫名其妙的讨厌我、懒得理我,有时候甚至讨厌得要命,这就是鬼。他们心里也清楚我很爱他们,但是里面脱离不了那种讨厌的感觉。如何靠着耶稣基督得胜呢?就是跟牧者紧密联合,得着命定,效法耶稣基督,靠着圣灵治死肉体的恶行。 为什么命定这么重要?因为得胜和蒙福的日子,都是从选择有命定开始的,当我们选择有命定,魔鬼就会非常抓狂!
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 靠神走过灾祸的日子
        • 神是我们走过灾祸的力量
          大家好!非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想:我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸,也不知道过去的日子走过来,是不是本来就应该这么平静安稳的走过来?尤其是每一次生命中遇到极大的挑战,总可以靠着神一步一步走过来。当我们靠着神一步一步走过来的时候,我们才知道因为有神的保守,所以有神多好。 今天就让我们带着感恩的心,你若没有经历过什么灾祸,你可以感谢神,因为耶稣基督为你担当了很多的灾祸;但如果你正在经历灾祸,我鼓励你开始感谢神,要知道神是我们的安慰。当我们走过死荫的幽谷也不怕遭害,死荫的幽谷过去之后,你必看见神的荣耀。 华人命定神学过去这些年解决了很多困惑,但是你若说:我在教会当中没有解决过什么困惑。这个原因也很简单,因为那个教会没有神的同在。所以在好多年前,我就决定,建立教会就建一个有神同在的教会,没有神同在有什么意义呢?如果真的有神的同在,那什么样的教会才会有神的同在?就是一群有命定的人,照着神的话建立的教会才会有神的同在。今天我们就带着感恩的心,一起来宣告:耶和华是我们的磐石,祂是我们的高台,祂是我们随时的帮助,不要担心也不要惧怕。 有人打字说:家里有一股很老马和很臭的味道。如果家里很臭那的确是老马,透过祷告把鬼赶走味道就没了。不知道你们有没有一种感受,去到一个地方,那个地方有一股很奇怪的味道,怎么弄都不行,就是有一股味道,那是很臭很臭的味道,你也不知道从哪里来,我告诉你就是从邪灵来的。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 祷告与医治的力量
        • 祷告加行动,治愈就在眼前
          今天我们弟兄姐妹心思意念的改变还差很远,你里面看重的东西有几样是合神心意的呢?又有多少是属肉体和属世界的呢?今天就开始悔改。哈利路亚!你看,我刚才问有没有照着我说的做,问了问题也不回答,现在说脚脖子好像没有明显变化,那么你有没有照我说的做呢?踩在凳子上,使劲抓住自己的脚踝,模仿上下楼梯的动作,不要怕痛!无论是脚踝还是哪里伤了,要使劲按揉。其实解决人的问题不难,问题是每次我们整的时候好像都不舍得下手,因为一个人手脚扭了是很痛的。 有一次有个三岁多的小孩,手指头被门夹到了,当时就肿了,她妈妈自己整,整了几个小时之后我知道了。然后我抓住孩子手肿的地方,一边按揉一边祷告,一会就全好了。还有一个人,也是被门夹到了,当时就青於了,抓住祷告后来全好了,也不痛了。还有人被刚烧开的水烫到了,照着人的想法那不起泡了吗?我叫她抓住祷告,最后啥事也没有,就是皮肤有点发红。如果我们的神连这些事都整不了,祂还叫神吗?来,抓住疼痛的地方!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,脚踝疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!
      • 通过祷告与信心得医治
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          使劲活动,拉大脚踝的活动范围,一会就好,活动起来。如果你蹬着,或者按着那位置很痛,就停在那里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!好些年前我就这么干,但是我很奇怪,有一个牧师来我们家要做针灸。为什么要做针灸呢?我让他回家祷告,他说祷告不好使。我告诉他祷告一个小时不行,就祷告两个小时,两个小时不行就三个小时,一边祷告一边活动。结果回到家祷告,折腾来折腾去,祷告了一个小时后打电话告诉我好了。人有时间痛,没有时间得医治。来,开始活动! 哈利路亚!松开!松开!奉耶稣基督的名,命令脚踝松开!疼痛的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令脚踝完全松开!看一下,现在脚踝好了多少?这不训真的不行呀,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!凡是意外受伤的,可以打个字告诉我。 哈利路亚!有个人淋巴腺有问题,在我们当中淋巴腺、乳腺有问题得医治的特别的多。但不要焦急,要有信心,有点性格,一天不行就两天,两天不行就三天,千万别焦急。有人说,不用力就还好,不用力那有用吗?要用力,就停在那个地方,用力撑着!疼痛也别怕,撑着那个地方痛,就用力撑着!奉耶稣基督的名,疼痛完全消失!疼痛完全消失! 奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!脚踝松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!疼痛完全消失!你看一下,用同样的力是不是好多了?如果用同样的力好多了,那就是整对了,再用点力,然后再用点力,不就好了吗?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节现在完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!有人说,医生说了,不能用力的,那你就别用力好了。医生说,要好好的养,那你就听医生的好了,不用听我的,我也没有必要去解决我解决不了的问题。
        • 祷告驱散黑暗,信心迎接医治
          奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!今天我要拿起天国的钥匙,我定意与神同工,建造祂荣耀的教会!奉耶稣基督的名,我要断开魔鬼的辖制!奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼黑暗的权势!奉耶稣基督的名,阴间地狱黑暗的权势都要退下去离开!淋巴腺结节和乳腺肿块都要完全消失!看一下现在活动受限的空间是不是加大了?活动受限的状况是不是有好转了?脚痒好点了吗?脚踝冰冷好点了吗?后背腰痛的好点了没有?那个闭上眼睛就做梦的好点了没有? 哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!神一定会医治我们,你是否要接受神的医治呢?今天就悔改向神,开始奔跑天路,恢复神造我们那荣耀的形像,如鹰展翅上腾!基督徒今天不要再甩锅给魔鬼,其实所有这一切都是自己的选择。有人腿发紧,抓住那块肌肉,奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!松开!腿发紧的感觉完全松开!
      • 《医治我》歌词:
        • 《医治我》歌词:
          压伤的芦苇祂不折断 将残的蜡烛祂不吹熄 一生的年岁在祂手里 平安喜乐都陪伴我 平安喜乐都陪伴我 医治我 我必得痊愈 万军之耶和华 全能的主 医治我 我必得痊愈 如鹰展翅上腾 奔跑走天路
      • 坚持信心,奔跑属天道路
        • 坚持信心,奔跑属天道路
          如果你感觉头脑还混乱,开始试试找点事做,奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!头脑混乱的症状要完全消失!今天我要求大家学会忍耐,学会坚持,什么东西不坚持都是没有用的。春天撒了种,不坚持到秋天,怎么能结出果子来呢?今天我们都要学会坚持,坚持到得胜,因为得胜是神预定给我们的,神已经预定我们得胜。不管什么样的环境,不管多么绝望的光景,开始恢复对神的信心。我们的神是将残的蜡烛祂不吹灭,压伤的芦苇祂不折断的神,就算你里面只有奄奄一息的信心,你也一定会得着神的能力! 今天开始奔跑这条属天的道路,这是一条得胜的路,这是一条兴盛的路。医治我,我必得痊愈。万军之耶和华,全能的主,祂必医治我!你说怎么还不医治我,其实神正在医治你!不要再问这种话,开始回转向神。神必医治我,我必得痊愈!不再体贴肉体。愿神祝福你有美好的一天,平安喜乐要陪伴着你和我,一生一世!我们的神从来没有离弃过我们,今天就改掉我们离弃神的恶习,神必医治你和我,神必恢复你和我里面的平安和喜乐!奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心先行,病痛自愈之道
          真的都得医治了,但是活下来的没几个,一好了就开始爱世界,给我气的,就非得往死里狂奔,开着死亡的大奔狂奔。怎么这么好爱世界呢?爱神怎么就这么难呢?计较来计较去,哎哟我的天啊。有的人因为老公出轨搞外遇,在外面搞了好多女人,结果自己在家生气,气出癌症来了。她也还是不改,老公还是在外面有女人,她还是在家生气。我就觉得这是什么脑子啊。 哎呀,感慨啊,好不好今天就放下我们的这些缠累。是你嫁给你老公,不是你老公嫁给你,就算了吧,不要因为别人做了点什么事儿,我们自己整出个癌症。我告诉你,整出个癌症来的人,其实心里都挺可恶的,我这么说是希望你能够回转啊。今天相信神必医治你,但是你必回转向神。多一点灵里的祷告,一边活动一边灵里祷告,眼皮松开。奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要选择相信神的话。奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,颈项松开!十字交叉,掌心向上举起来,然后几分钟以后就放下来,再歇会儿,再举起来。听见没有? 今天,刚强起来,把你里面的信心收拾起来。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的呼吸道,胸口要松开,奉耶稣基督的名,命令我的呼吸道,喉咙完全松开。有的人说甲状腺不好,今天就要好起来,收拾一下你里面的信心,不是依据甲状腺的情况来建立你的信心,是因为你的信心,甲状腺的问题才会好转。不是好转了才相信,是相信了才好转。
        • 别让忙碌偷走你的平静安稳
          眼皮松开,奉耶稣基督的名,挑剔的灵都要退下去,眼睛松开,头要松开,头疼头闷的感觉完全消失,阴间地狱死亡的灵都要出去。过去我们常常把我们的盼望,放在我们所忙碌的事上,觉得我们不忙碌天会掉下来,其实那都是谎言。 今天就开始养成一个不忙碌的习惯,你会发现其实什么都一样,忙忙碌碌中把事情做错了,还不如不做。真的,我得告诉你啊,忙忙碌碌砌了一面墙,砌了一座长城,却发现砌错了地方,还得拆;忙忙碌碌,把水管焊错了,埋到墙里了,再接着返工;忙忙碌碌,把车开沟里去了;忙忙碌碌,一下子把车开到山沟里去了,从此以后不用再开了。忙什么呢? 我们今天的人哪,总觉得这不忙那都觉得对不起这个世界啊。好不好,把这忙碌的恶习改掉,着急的恶习改掉,是不是,这些事儿都是极小的事儿。人活着是个很简单的事儿,我告诉你,你不忙,你会发生什么事儿?得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。听见了吗?不是得救在乎忙碌,或者是得力在乎忙碌,没有这回事儿。敬拜神永远不耽误时间,服侍神永远不耽误时间,这就是我们的信心。今天相信神的话,你会看见神的荣耀!
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心走过来,神的应许必成就
          凡凭着行为来到神面前的,都是受咒诅的。阿们!凭着信心进来,紧紧抓住神的应许,总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子,开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好,没关系,但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的,雅各也是这么走过来的。不凭着行为,凭着信心。有的人会说:那人会滥用神的信心。不怕,神不怕滥用。 相信了,神就会管教。你以前天天难受,不犯罪就难受,犯完了罪更难受,有没有?现在好了,是吧?感谢神!现在三天犯一次,以前一天犯一次。有的人说:哎呀,最近感谢神,七天犯一次了,感谢神!一个月了,这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 信靠神,走出疾病的阴霾
          对付不了的时候,其实我告诉你,很多癌症真的就是癌症的命。要带他走出来,如果肯走出来,在我们当中癌症得医治的也好些个了。忧郁症肯走出来的,也都得医治。如果不肯走出来,没关系啊,多遭点罪嘛。都是人自己的选择,自己选择了一条很邪恶的路,虽然没有杀人,没有放火,但是脑子里都是很脏的念头。 我讲的有没有跟大家心里想的有点小矛盾?像帕金森病,就是典型的老马,都是爱世界爱出来的。所以一个人信靠神,是他的恩典。一个人一辈子照着神的话而活,是何等的恩典,少遭了多少罪。神有丰富的恩典和怜悯,但是人如果硬着颈项,那就给你点疾病,癌症都是咒诅的缘故,帕金森综合症也都是咒诅的缘故。 有人说刚出生的宝宝要抱着才能睡觉,这事我遇到过,其实就是欠揍。其实小孩出生以后就会欺负人的,是不是?他哭了,不用担心,哭哭就好了,欠揍的,养过孩子的人都知道。当然了,他饿了,他难受,你要分辨啊。他肚子疼,他哭;他没事,欺负人,他也哭啊。这人刚出生就会玩游戏,把大人弄得晕头转向的。有人说:这小孩,一巴掌打过去就好。你让我教,我都这么教。有的人不认同,那就别做啊,你就被小孩整了,把你整得晕头转向,我还挺清醒的。
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 从无知中走出,依靠神的智慧与恩典
        • 走出无知,活出神的智慧
          有时候,我带着人祷告,有人就说,你祷告也不太好使,你看我还没有完全好啊!其实真的没有好过吗?好过啊!以前好过一次,好过两次,人还是不改啊!人总觉得自己没有什么好改的,不知道悔改自己,不知道基督徒的病都是神给的,你如果好好读《圣经》就会知道。很多基督的病都是神加给他的,很多人富有了就不好好侍奉神了,不知道是神使他富有的,他们富有后就不甘心侍奉使他们富有的神,结果神就使他们侍奉仇敌,是神所打发来攻击他们的仇敌。 有的人说他后背松开了,腰变直了。我告诉你这样的人都是聪明人啊!聪明的人就是我没有搞对,从现在开始我要把他搞对了,我以前没有照着神的话活,今天开始我要照着神的话活,如果你的后背还是疼痛,就继续悔改,里面有老多东西需要对付了,不要跟神较劲,开始不断的调整改变你里面的逻辑体系。你里面越有神的逻辑体系,越照着神的话活,就会越蒙福。开始做个聪明人,你说:“我做的都挺好了。” 好什么?是不是。你说我每次都来参加聚会,你聚会是给神聚的呀?是给我们聚的吗?不是啊!是你自己需要聚会,需要学习神的话,进到神的同在里。你做作业,是神需要你的作业吗?是你的牧者需要你的作业吗?不是啊!那是你自己需要做作业,学习成长啊!总觉得自己还很不错,你有命定吗?今天你到底祝福了谁,释放了谁呢?好像也没有,还是在拼命的为着自己而活!
        • 走出无知,迎接神的智慧恩典
          奉耶稣基督的名彻底除去识别善恶的灵,奉耶稣基督的名我要完全得医治,阴间的权势都要完全离开,死亡地狱的灵都要完全消失,地狱的虫子都要出去,奉耶稣基督的名,黄皮子灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名身体松开,后背完全松开。 今天我们就从自以为是,自己觉得自己还很不错的状况里走出来。今天我带大家祷告教导是多了一点,但事实上教导释放的果效比单纯的祷告所带下的果效更好。我们要开始从我们里面的无知里走出来,你里面的无知可能已经在你身上害你很多年了,你觉得人不都是这样吗?事实上根本不是,只有你那样活着,每个人都有自己的理,每个人都有自己的说法,也就是公说公有理,婆说婆有理, 其实都不是个理。 什么东西证明我们整对了,还是没有整对呢?要么是疾病,要么是贫穷都不是蒙福的状态,一个人要蒙福的话在财务上和健康上也一定会蒙福的,一个人健康和财务上也不错,并不能代表一切;但是<strong>一个人不健康,财务上贫穷就是一个很严重的问题</strong>了,肯定是某些地方没整对。悔改是个极大的恩典,更何况我们今天有机会改,为啥不改呢?自己没有整对就给整对多好啊!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵,别让肉体牵着走
          有怕死的吗?从今以后就不要再怕了,邀请神狠狠地对付我们,将自己交给神。我要告诉大家,赶鬼容易,但是治死肉体的恶行可不容易。因为一个人被辖制,跟他属肉体的恶行紧密相关,所以要解决问题,还是要靠着圣灵治死肉体的恶行。今天我们一起来祷告,邀请圣灵来充满我们,跟着一起在灵里祷告。如果你一学习就学不进去,那是个肉体。一祷告就很困,那是个肉体。今天就对付它,扛一把,看看能不能扛过去。 如果很困的话,就活动一下。我遇到相当多的基督徒,有一些都是已经经历过死荫的幽谷,从死里逃生爬出来的,但最后,还是选择爱世界去了。这是因为灾祸还没有经历够,还没有遭够罪,当灾祸再一次降临的时候,你就不太可能有机会了。一个人体贴肉体就是死,活着活着就活到死里去了,真是邪门。看着都着急、害怕。可是想想,人家自己经历这灾祸都不害怕,我又害怕啥呢?我们这些人是有福的人,开始刚强起来。靠着圣灵治死肉体的恶行。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 从屌丝心态中走出来
          所以,我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神,做人好像是做一个雅各,做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪,我做事老认真了,如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走,我头脑里会很清晰,我就养成习惯了。你想想,神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实,咱们教会是一个不差钱的教会,你知道为什么吗?因为我们这里都是一群神眼里的宝贝,还会差钱吗?咱们当中的牧区长、小组长、领袖,哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人,哪一个不是有性格的人。没有性格的人,走不到现在的。哪家伙,不管是写作业,还是写笔记,还是做其他的,能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的,都是产量很高的。 好,接下来我不再啰嗦,就在圣灵里不断的在灵里祷告,开口祷告,让圣灵不断来对付我们身上的恶习,这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习,时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间,脑袋是不是空空的,也别闲着,把脑子都动起来。今天,就靠着圣灵不断的争战得胜,成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸,不管是什么样的状况,就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻,就算是做奴隶,也要做最好的奴隶,就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告,圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境,今天就开始竭力追求,无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人,一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求,不断的突破,今天要刚强起来。圣灵来塑造我,陶造我,不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来,开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁,都开始竭力追求。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 摆脱情欲的智慧之路
        • 别被感觉牵着走,走正道
          为什么情欲的灵害人害得很深?情欲的灵就是让人顺着感觉走。大莲照着感觉走就和六哥哥一起跳了清水河;梁山伯和祝英台顺着感觉走,就变成了一对蝴蝶;外国有罗密欧和朱丽叶也是一样。情欲就是照着感觉走。比如说我很爱这个姐妹,你为什么爱她?她穿着牛仔裤走起路来可好看了。结婚后发现变成了一个老妈子,怎么看都不顺眼。又看见一个穿着牛仔裤走路好看的,再整回来吗?闹心啊。 情欲就是照着感觉走。有人说我难受,谁不难受啊,干活累,谁不累啊。我们不再照着感觉走,顺着感觉走就是顺着情欲走,我们要顺着圣灵走。有人性亢奋一上来,我得解决我的生理问题,那你去强奸啊,强奸就被抓起来了。我顺着感觉走,我要钱啊,那就去贪污啊。这不是正道。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。什么一见钟情我不相信,什么感觉啊,感觉能持续多久啊。很多人谈恋爱之前来问我,我都说你好好考察。没考察好就进到婚姻的,就好好经营,没经营好,经营到华山论剑里的,论到遍体鳞伤的跟我何干。顺着感觉走,使劲走,你的生命就会消化在感觉里。我们不能再顺着感觉走,而是顺着我们的责任,顺着我们的命定。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 谨守遵行神的话,从咒诅里走出来
        • 别让贪恋吞噬你的祝福
          《圣经》里讲的那些受咒诅的事可多了,但是我们人常常以为是占便宜。其实是多占了点咒诅而已。你说这样的人得了病怎么能好呢?不管怎么祷告都好不了,直到灭亡。你说这有什么意义呢?因为人爱钱超过爱神,人觉得活着得有钱。刚才有姐妹打字说孩子的脚完全好了,可以活蹦乱跳了。伤筋动骨一百天,真的有拖了百十来天才好的。在我们当中只要一祷告就会全好,这得省多少钱呢?人活着可以没有钱,但是不能没有神。 我告诉你,一个人如果把属于神的钱捏在自己手里,就算是以前得了医治,后来又贪恋神的,竟然把属于神的也敢吞了!后来就得了很多的病。你如果告诉这个人说:你没奉献。人家听了后还会跟你生气呢。我们当中的一个弟兄,服侍另外一个的姐妹,这个弟兄说:你没有奉献,她说:我有啊。弟兄又对她说:那你奉献到哪儿了?其实我们真的不在乎她奉献,只在乎她病得医治,脑子里都有瘤了,还把钱看的那么重要。 其实我们不是在意你奉不奉献,但她觉得好像我们非要推着她奉献似的,我们这样做,其实是希望你得医治,希望你不要再活在咒诅当中了。人这一生,如果没有神的同在,就有鬼的同在,听明白了吗?一看你活出来的那个样子,就是有鬼同在的样子。弟兄姐妹要好好省察自己,如果你有神同在,活出来的绝对不是这个样子。 这个姐妹还跟我争论:不是这样,是那样,不是因为这个,是因为那个。我听完了以后就闹心,现在要重新整理我们自己里面那套逻辑体系。没有神,活着一生就是个悲剧。我们何等渴慕神的同在,要单单侍奉祂。有人说他的额头松开了百分之九十,牙龈疼也好多了。身体虽然都好了,但是脑袋里的垃圾除掉了没有啊?
        • 别让贪欲成咒,远离他人财物
          前几天我去看一个老人家,她的屋子里装的都是垃圾,衣服堆了一大堆。她从年轻的时候就喜欢买买买,有的衣服可能都没有穿过,光堆出来的就占了整个屋子的一半,那就是鬼的同在的表现。 神的灵降在你的身上,你就必得着能力,你要在全地为神做见证,你也必得自由。让神的灵大大地充满我们,有时候我不知道怎么开导大家,急得我够呛,但是你们可以看见,在我们当中一个又一个得了医治的见证。我告诉你,那是因为在这里有一群愿意为神将自己完全摆上的人。 我再次给你们提个醒,大家去对照一下,一定要从这些咒诅里头出来,最常见的就是贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产。有一个老人还没死就立了遗嘱,她没结婚也没有孩子,就承诺死后把自己的房子给他弟弟家的孩子。 这个孩子知道后,就千方百计地哄她开心,即带她玩又带她吃饭,结果这孩子等不急了,就整天盼着他的这个姑姑死掉,你们说她这么立遗嘱,人家可不盼着你死掉吗?是不是?如果你活到一百来岁,那房子还能值钱吗?但是人笨就这样做,这不是害自己吗? 所以今天弟兄姐妹千万不要干这事儿,千万不要贪恋别人的房子,我说的是对得上号的,你别以为你没告诉我,但你身上的病一定会告诉我。别以为你贪恋别人的东西不会受咒诅,所以,大家千万不要贪恋别人的田地;不要贪恋别人的房屋;不要贪恋别人的妻子;不要贪恋别人家的奴婢,这是《圣经》讲的。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 走亚伯拉罕的蒙福之路
        • 别让刷视频刷走祝福
          从我认识神开始,我就知道这是个宝贝。直到如今,我越来越觉得神是个宝贝,简直好得不得了!亚伯拉罕带着三百一十八个家丁,出去打仗,我猜亚伯拉罕是个武艺高强的人,他虽然不靠自己的双手,不靠自己的能力,但是他是一个非常有能力的人;他很会训练人,他放的羊,挖的水井,挪移帐篷,到哪儿都是一个尊大的王子。 你们渴望像亚伯拉罕吗?有的就跟我一起来呼求神,我知道在咱们当中,我整天呼天唤地地喊,嗓子都喊哑了,大家有没有听见我沙哑的公鸭嗓子?有的人一回到家里,啥也不想干,就想睡觉,一睡不着就拿起手机来开始刷视频,把祝福都给刷没了!你说愁不愁?如果我们知道为什么而活,刷点手机不是个问题。问题是我们对到底为什么活着,对活着这事儿糊里糊涂的。
        • 走亚伯拉罕路,祝福满满稳如山
          这世上的悲剧一桩又一桩,我们现在就要把这事儿整明白,如果整不明白,是很难蒙祝福的,很难的!在你刚认识神的时候,神可以给你点恩典,然后呢?在信主的路上,你是否愿意走亚伯拉罕的这条蒙福之路?如果愿意的话,神会一直引导你,也会不断提升祂祝福的含金量。到最后,亚伯拉罕将他的儿子以撒献上。 耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你的子孙要得着仇敌的城门。”(《创世记》22:16-17) 这就是亚伯拉罕的蒙福之路,好得不得了!现在就跟我一起走这条路,如果你来教会,想寻求一个保守,因为自己干了太多的坏事儿,但是保守完了,你以后要怎么做呢?如果你来教会,是因为你得了重病,得了绝症,你想要神医治你,等医治完了,你要干啥呢?就是活着而活着吗?那不是悲剧,是啥?最后就成了神眼里的垃圾。当你里面知道为什么而活着,你的人生就有了盾,也有了矛,稳定得不得了。知道神在我们身上做工,你就稳定得不得了,亚伯拉罕从来没有神经兮兮过。
        • 效法亚伯拉罕,活出命定人生
          弟兄姐妹,如果现在你所关心的,就是活着这点小屁事儿,是很难有命定的,因为一个有命定的人藐视活着。活着是一个再简单不过的事儿,但是能够活到永生里头去,还是有点难的,那就要效法亚伯拉罕,走一条蒙福的路。 大家听我这么念叨烦不烦?我想应该是挺烦的,如果你总感觉自己压力好大,就是因为你不是亚伯拉罕。遇到点事就压力好大,然后神经兮兮的,还睡不着觉,就完了。我告诉你,华人命定神学说的这句"命定之外没有祝福",这话真的是一个非常非常伟大的发现。 其实不是我们发明的,是我们发现这个好,是不是?如果你是亚伯拉罕,就不会得忧郁症;如果你是亚伯拉罕,你不会为吃喝发愁;如果你是亚伯拉罕,你不会破产;如果你是亚伯拉罕,一辈子什么东西都不缺,那多好啊!还有比这更好的吗?心里就得了极大的安慰,是不是?你不用担心你的肾坏了需要换个肾;你也不用担心肝坏了需要换个肝,你只需要担心自己如何才能变聪明,就好了。 脑袋不好使,沟通起来是很费劲的,现在就让我们一起来宣告:我们就是这个世代的亚伯拉罕!现在就把我们脑子里的那些垃圾除掉,把亚伯拉罕的那个想法放进来,这个亚伯拉罕太厉害了,前无古人,后无来者。在他身上有几个特点:脚踏实地地做事儿;身上没有宗教味儿,你什么时候看到亚伯拉罕整一套一套的宗教仪式?没有!听明白了吗?亚伯拉罕做什么像什么,一生活出了神的样子。
      • 做正经事,活出神的形象
        • 别光祷告,干点实事儿才行
          弟兄姐妹,我们有太多的服侍需要,我问你:你要想服侍,你能服侍啥?有一个姐妹后来离开了,她对我说:老师,我训练了很多会计。我说:那你找份工作做账多好。后来,她真的找了一份给人家做账的工作,做得一塌糊涂,回来问我:老师,我咋办?我说:你不是训练过很多会计吗?她一听就不好意思,我说:咱们当中有注册会计师,让他来教教你做账。天哪!她连最基本的会计知识都没有,那不是最牛吗?不管你是谁,只要在我这边炫一炫,肯定会露怯,就是不干实事儿。 我们都要稍微调整一下,如果你要服侍,千万别整那些宗教的,那怎么能够活出神的形象?你如果放羊有两下子,你就训练人放羊;你会整淘宝店,你训练人整淘宝店。做正经事儿的地方太多了,太需要了。我都忙不过来,人力资源培训,需要调整人的工作态度,其实,教会就是个人力资源培训机构,训练人做正经事。这也是我们过去这些年发现最难搞的。你带人祷告两嗓子,病好了;半个月以后又疼了,又祷告两嗓子,又好了。没完没了,为什么?懒得跟猪似的,干啥啥不行,能不难受吗?动不动就说:老师,我难受。我早就算好了,掐指一算该打电话来了,应该是难受了,因为不干正经事。 咱们教会正在转型,你想服侍,请告诉我你能干啥。你别只能说我带他祷告,带祷告人人都能带。做正经事太辛苦了。我们就是释放神祝福的管道,让万国万民因我们得福。
      • 看透活着,成为这个世代的亚伯拉罕
        • 走亚伯拉罕路,活出简单蒙福人生
          我只需要那么一点点,感谢神,我得着了一点点,里面就舒服很多。大家不用担心自己会得什么病,也不用担心钱不够花,人一辈子用不了多少,只要我们老老实实、脚踏实地的做事儿,别被人骗,或者别被你老公,或者你老婆,在外面整一身债务。 其实人活着还是很简单的,他整了一堆债务,你还得给他分担一半共同财产,也是共同债务。我们一定要清楚的知道,为这些扯犊子的东西活着,毫无意义!记住:人都是虚谎的,唯有神是信实的。不管发生什么事儿,我们就是要走亚伯拉罕的这条路。魔鬼仇敌退下去,奉耶稣基督的名,要得到仇敌的城门! 现在,你也不用打字告诉我你有啥病,我也不太关心那事儿,我关心的是你问题的根儿,什么烦躁了,忧郁了,失眠了,失业了,失智了,不管你失去什么都不重要,最重要的就是咱们要成为一个蒙福的人,要知道蒙福的路只有一条,那就是亚伯拉罕的路,命定之外,没有祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 从肉体挣脱走向灵命
        • 从肉体挣脱走向灵命
          有人说:困倦没了。感谢主!在我们的骨子里头,只要它是与生俱来的,不是透过神的话了解和明白的,是与生俱来的,不管你觉着它多么天经地义,把它除掉。好像是非常合理,但是还要把它除掉了。 神就是要在这个世代,再次让我们得着这福音的好处,是要在我们这个世代恢复祂福音的真理。神太奇妙。我们就大大的张口说:我要得着这福音的好处。我就是要得着这福音的好处!不是为神做点什么伟大的事儿,你就是来到神面前得着这福音的好处。 但是,如果你想得儿子的名分,那还是要等候得儿子的名分,就是我们的身体得赎。这是在《罗马书》第八章讲的。我想为什么要等候,因为整个的过程就是治死肉体的过程。如果我们效法我们的主耶稣基督,将我们肉体的邪情私欲全部钉在这十字架上,就算是在肉身受苦,这也是有荣耀的苦。受苦有很多种,有的是因为体贴肉体所受的苦,有的是治死肉体所受的苦,但是治死肉体所受的苦,是有神的荣耀。 千万不要以为我们里面有点胆怯、有点惧怕、有点挂虑、很正常。不正常!因为那个东西是从肉体来的。那个东西不除掉你就不会得着自由。那个东西不对付掉,它就会败坏我。 大家是要我讲话多一点还是祷告多一点?我生怕大家在悟性上不明白。感谢主,谢谢大家的建议。咱们就继续祷告一会儿。 有的人祷告祷告,哎,困了,赶紧睡一会儿。我呢,祷告祷告困了,我还得坚持,因为我带着大家祷告。如果你困了,你睡一下没关系。如果我是你的话,别人带着我祷告,好困好困,哇,睡得好好啊。这一觉醒来,牧师已经讲阿门了。没关系。但是你还是要在耶稣基督里不断的成长。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 攻克己身得福音的益处
        • 走出愚昧,活出神的形像
          我们弟兄姐妹要开始攻克己身,叫身服我。除去我们里面那些愚昧。我告诉你愚蠢的人是很难搞的。像这个扫罗,到死都不知道自己发生了什么事,到死都不知道自己怎么就违背了神的话。还以为我的确谨守遵行了,还觉得很冤枉。那就叫做愚昧。 我们不要再愚昧。不管我怎么呼喊,有的时候人还是觉着自己在谨守遵行,这是一个谎言。我要告诉你,差远了。从愚昧当中走出来,开始活出神的形像。开始在悟性上满心认识神,开始在悟性上知道神的恩典有何等丰盛的荣耀,开始在悟性上有充足的信心。人属肉体的邪情私欲,太明显了。 这个时候我们一起在灵里祷告。要确切的知道不是你原生家庭,也不是你祖先犯了什么罪,是我们自己属肉体的邪情私欲拦阻我们得着福音的好处。大家要相信,有病的必得医治,因为这是神给我们的应许。有人说:还没有啊。很奇怪还没有。人不信怎么会有? 我们在服侍的时候,很多弟兄姐妹,真的很奇怪。奇怪到什么程度呢?我说你眼睛好点了吗?她说:还看不清楚。又祷告了一会儿,我说:好点了没有?她说:还是看不清楚。我就在想这是什么回答啊。我说:你这个字能看清楚吗?她说:那是能看清楚的,只是还有一点啊。我就想难道要一点五啊,人的脑子不好使就在这。我说比刚才那是好多了。我们今天就开始对付我们里面这种愚昧。 有的时候我很震撼,我非常的惊讶人里面的愚昧。我们就对付像扫罗这种愚昧。我的确谨守遵行神的话了。但撒母耳说:你没有谨守遵行神的话。扫罗说:我的确谨守遵行了。哎呀,我的天!那撒母耳就拿手往脑门上一拍,这没法沟通啊。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 效法雅各,单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了,还不会爬行,这有什么可着急的呢?我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力,要除掉我们头脑里面的垃圾,不再依靠自己的能力,要单单依靠神。我们就要做一个选择,是走蒙福的路,还是走受咒诅的路?是做依靠神的人,还是做上古英武有名的人?是依靠自己的双手度日,还是依靠神的恩典呢? 有人说他有糖尿病,眼睛模糊,跟着我一起祷告,要调整我们的眼光,效法雅各,单单依靠神,我们活着不是靠自己的能力,而是靠神的恩典,一定要弃绝依靠自己能力的恶习,那是个谎言。我们要靠着神的祝福,走蒙福之路,不要在灭亡的路上狂奔。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 信靠神,活出自由
        • 信靠神,赶走束缚得自由
          我巴不得弟兄姐妹都能够得到自由,你的病得医治那是得自由;你在这世上有什么恶习,从那里得释放就是得着自由;我们心思意念里头经常担心这个、担心那个,那是不自由。我们要得着自由,把那些东西赶出去,我们要在耶稣基督里得自由。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠神,信心倍增走向胜利
          其实我们做什么都不重要,无论做什么,做成什么样,都要开始信靠神。继续践踏仇敌,在耶稣基督的爱里没有惧怕,继续向前奔跑。我们的信是始于信以至于信。一点一点的信,1个芥菜种的信心就变成2个,2个芥菜种子的信心就变成4个,4个就变成8个。不断让我们的信心成长,神迹奇事会透过你彰显出来。因为你今天走过来的,就是透过神走过来的。本来你不配有工作,神给了你工作。你本来做得很烂,神帮助你做好。就是因为芥菜种的信心,今天就让信心变成2粒芥菜种的信心。活着是很简单的事,不要整复杂了。 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。(《以赛亚书》42:3) 就是奄奄一息的信心,也可以支撑我们走到今天;就是奄奄一息的信心,也可以带领我们经历神的大能,义人因信得生。 是不是心里有点信心了?有点信心了,感谢主。开始继续往前走,一步一步向前迈进。开始喜乐起来,就是要喜乐,只要还有一口气就是要喜乐。有的人说,老师你这样不是让人变懒吗?没关系,因为这是一条生命的路,总比灭亡的路强。因为他之前一直很懒,今天没那么懒了,就已经很好了,这就是我的逻辑和悟性。 在黑暗当中走过死阴的幽谷,仍然相信神。今天就开始信靠神,继续信靠祂。什么手淫、阳痿、早泄、做事懒惰、没有孩子想要孩子、想要男女朋友、想要建立美好的家庭、想要在事业上有所成就,这所有的一切都不能搅扰我们的信心,因为人活着是很简单的事情,我们就是要喜乐。就是要靠着神的话,继续向前迈进。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 走上应许之路的决心
        • 决心走出愚昧,迎接命定之路
          好不好收拾一下,对付一把自己,不要再做愚昧的人,不要等到灾祸降临的时候才想起来要敬畏神。不再做一个愚昧的人,神的百姓会因无知而灭亡!再看一看自己,你说:老师我听了你讲的话我就会控告自己。难道你不应该控告一把吗?就咱们这个样子不需要控告一把吗?好不好今天成为得着神应许的百姓?不再混日子,不再做一个愚昧的人!在这个地方,每一个人都要做有命定的人。 人为什么要寻求一个命定?因为活着是虚空的,毫无意义。看看你追求的那些事,哪一件是有意义的?当你开始追求那些东西,你心里就感觉闹腾、烦躁、难受,完了还很辛苦;反倒寻求神、服侍祂、爱神,照着神的话语去行,心里头就喜乐了,开心了。有没有这种感觉?那时我们不是照着感觉走,但是当我们经历完了以后呢?回头又走回原来路! 今天就开始跟我一起做一个决定。我跟你们一样,我也软弱。做一个决定就是:我们要进入应许之地!我们要得着应许!不管多难都要做得着应许的百姓,这是我们活着的盼望!活着本来就是虚空的虚空,很多东西都毫无意义。但是常常一弄我们就纠缠那些鸡毛蒜皮的屁事:跟你婆婆、妈妈,孩子,整一整就做了老妈子,就整天整那些鸡毛蒜皮的事,整得自己闹心。脑袋就像个核桃仁,心胸像个花生米,能怎么得着应许?今天就让神来开阔我们的视野和心胸,从今以后重新思考一下,我要走那条路?
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(1)
      • 靠圣灵祷告,走向得胜之路
        • 顺从圣灵引导,走向得胜之路
          当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 得胜!得胜!得胜!顺从圣灵,就信靠祂!顺从圣灵的引导必收永生!神是帮助我们的神,就算是管教都是在帮助我们,因为祂爱我们。今天就在耶稣基督大能的遮盖之下。没有神的管教都上了天了,小时候爸爸说“三天不打,上房揭瓦”就是这个意思。 感谢神,祂不但帮助我们,还管教我们,让我们避免了一场又一场的灾祸。今天就来信靠祂! 当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 太棒了,有神爱我们,管着我们真好!让我们走在正路上。今天弟兄姐妹们安稳下来,平静下来,走在得胜的路上!一点一点往前,神是帮助我们的神,祂必带领我们得胜!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 战胜情欲的智慧与行动
        • 塑造能力,别被情欲牵着走
          比如我们当中一个姐妹,她早些年前来到我们当中。她是人家的小三,还给人生个孩子。宗教人士第一反应是,那不行啊,赶紧给人分开。我那个时间就多了一个心眼,这种状况马上分开,怎么整啊?不用在乎。他给钱,照拿!你看我这人挺实在的,要是老给人家钱,那可得早点结束。这姐妹跟着我走,一步一步,我就开始恢复她做事的能力。一个人做小三,她能有什么本事?后来我就帮助她,建造淘宝店,做这个、做那个,做很多东西。后来小孩的爸爸很惊讶,你能做这个?在她小孩的爸爸面前就越来越尊贵,不是一个农村女孩套牢一个人,生一个娃,谁也看不起她,自己也看不起自己的样子。她开始变得越来越尊贵,结果做事情做得还不错。现在也得到了尊重,关系也变得健康。 所以我想告诉大家,第一点别着急;第二点一定要塑造自己做事的能力。做事不打根基,不可能有积蓄,不可能有积累。今天忙,明天忙。就是我们面对喜欢忙、喜欢着急做事的人,我们释放他们也不能着急,我们有的是耐心,我们有的是时间来服侍这些人。我们不能急躁,不能把人逼得好像一祷告,圣灵一降临,问题就解决了。这没法整!所以说,开始塑造他做事的能力。他不让你塑造就多受苦,多遭罪啊,他被邪灵辖制能不辛苦吗?我们就逐步摸索出这些对付情欲的灵的招。 情欲的灵辖制什么人呢?情欲的灵辖制不干实事的人。凡是跟情欲问题有关的,要跟牧者商量,然后牧者告诉你,你就该学习顺服,别老被人忽悠。有的人描述情欲,说的话很难听,叫做下半身思考,一激动就不行了。这都是不太爱干正事的人,就整天喜欢这样。尤其是性的关系方面,淫乱。淫乱的人都有特点的,就是不干正事的人喜欢淫乱。爱干正事的人,整天忙,没时间整这些东西。当然有些人干正事,他也淫乱。当然我想,我们要把这些人释放出来的话,一定要训练他们干正经事。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的坚定信心
        • 坚持爱神,走错路也无妨
          感谢神!让我们知道爱神是何等的美好!这是神在永恒里的拣选。今天就宣告:我在永恒里就被神拣选。要不然你不可能就这样来到我们当中,虽然你的问题还没有改,还会识别善恶,但是没关系,越来越好了,越来越爱神了,越来越信靠祂了。 有人在我们做医治释放的事工里,操练的时候说:“奉耶和华的名,魔鬼退下去!”有人就笑了,还有奉耶和华的名的吗?有人跟我说这件事,竟然有人奉耶和华的名,我也笑了。但没有关系,很多人说为什么没有关系呢?就是没有关系,神知道你爱祂,说错了没有关系。你怎么能这么说呢?真的没有关系,神要的是人的心,我们也经常说错的。 我以前建立教会,有一腔爱神的心,爱神的热血,但是服侍起来却走了另外一条路,传错了福音,最后是神的恩典,把我拉到正道上来。我知道我应该被捏死的,那对神是何等的羞辱。都是因为神的怜悯,但是神知道我爱神,何等的安慰!后来我流泪祷告说:“神啊!祢满有恩典,满有怜悯,像我这样的人,虽然爱神,但走错了路,祢还是恩待我。”神有丰富的怜悯和恩典,神的爱就是这样。我们都是被神拣选的,走点弯路正常,不要害怕,坚持在爱神的路上不断向前奔跑。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 得胜的日子:从辖制中走向自由的祷告之路
        • 从辖制中走向财务自由之路
          接下来我们开始为我们当中财务上需要翻转的人来祷告,如果你觉得你的财务状况挺好,那我相信神会更多的祝福你。奉耶稣基督的名,破除贫穷的咒诅!一切盗取我祝福的邪灵都要出去!盗取我祝福的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我身上贫穷的咒诅要断开!神要赐给我好机会,我的财务状况要经历极大的翻转!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!盗取我祝福的都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!盗取我祝福的灵出去!我要在财务上经历极大的恩典!盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,凡盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,宣告得胜!凡盗取我祝福的、盗取我钱财的都要加倍的偿还!命令老马和黄皮子都要加倍的偿还!
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路!
      • 带着悔改心走上侍奉之路
        • 悔改是走向侍奉的起点
          我奉耶稣基督的名,便秘的灵出去,死亡的灵出去!凡是排便有问题的,背后都是老马。阴间地狱死亡的灵都要出去、疼痛的灵出去,手脚发凉的灵都要出去!老年痴呆、体贴肉体和爱世界的东西都要退下去!今天我跟大家分享的内容,希望能够进到大家的脑子里。你很想我带着你祷告,然后病就好了,其实神也很想让你一下子就好;但是拦阻我们得医治的,就是你自己。今天你就带着悔改的心,来到神的面前。过去我们搞错了,今天跟着神把活着这事整对了。 我除了带着有问题的人祷告,更渴望带着渴望服侍的人一起祷告。那些跟我有同样盼望和渴望服侍神的人,跟我一起来向神寻求,让我们走上侍奉的道路。这是一条窄的路和窄的门,进去的少,找着的也不多。但我感谢神,我碰到了!我碰到渴望得医治的人特别多,但是渴望服侍的人特别少。今天就被神兴起来,在你所在的地方,举起手来告诉神,求你使用我,我要起来服侍!一个姐妹的妈妈七十九岁,一个月做了两次手术,跟着我的录音祷告,现在能干家务活了。你要开导你的妈妈,让她也有侍奉神的心态。以前我们活着活着就往死里活,今天我们就往永生里活,人要是没有永生的盼望简直就是一场悲剧。体贴肉体的人体贴肉体的事,体贴圣灵的人体贴圣灵的事;顺从圣灵收永生,顺着肉体收败坏。十字架是什么呢?十字架就是对付我们属肉体的邪情私欲最好的工具。 因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》8:5-6)
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信心传递,家人跟随走出阴霾
          有人说:老师,我家里就我一个人。那就容易了,你说的肯定算了。充满盼望,因为神预定我们要得着应许之地。当你从负面中走出来,你的全家也会跟随你走出来,因为家里就你一个人。这首歌真好!再次刚强起来,迈向美好的未来,就是现在,就在这个世代,成为神荣耀的器皿。那些在YouTube上的人,状态好点了没有?打个字告诉我,尤其是忧郁症的,还有中枢神经受伤的。如果他不能跟着我们祷告,可以考虑让他在我们的官网上申请一个账号,或者他可以跟着YouTube上的祷告去争战。不得胜,绝不罢休。 如果你在家里说了算,那你就传递信心,告诉你全家的人,不要看环境,相信未来会更好。因为神的荣耀要照到那地,神要带领你进入应许之地。我们的神是富有的神,我们的神是兴盛的神。疼痛好点了没有?别光听我说,你的信心要起来,起来争战,把鬼赶出去,神预定你得胜。 我每次祷告都养成习惯了。前一段时间,我试了一把英文的。有一个美国人,我带他着祷告,后来我发现,原来我用英文祷告和我用华文祷告很像。为什么?因为人心里充满的是神的应许,不管是英文还是华文都没关系。结果我一释放信心,那些已经要死要活的人就好了很多。看一下你的关节和胯骨,开始宣告一定得医治。
见证
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  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 神奇的力量:从卧床不起到自如行走的奇迹
    上周服侍的杨姐妹,腰椎间盘突出,腰弯到90℃、疼痛卧床不能下地,服侍几次到现在,都能一直下地走路,腰基本可以直立;她的帕金森病导致双手发抖很严重;服侍后竟然可以穿针引线了,我们的神太奇妙了!
  • 祷告奇迹:手抖姐妹重获力量独立行走
    另外一位姐妹手抖,双腿发硬、无力不能站立;刚开始祷告时靠拐杖才能站起来,手抖的非常厉害,开始祷告几分钟就不行需要坐下,继续带着悟性祷告和方言祷告,不断释放信心,半小时左右自己就能够独立站起来 腿有了力气 可以行走了,手抖的症状好了很多,腰也能直起来,感谢主!
  • 祷告的奇迹,疼痛的脚跟竟能再度行走
    这周HZ弟兄的后脚跟疼痛发作,无法下地走路,稍作动作疼痛无比,带领HZ祷告,并要求他一边祷告对付老马的灵,一边轻轻按着疼痛的部位,祷告中脚底多次痉挛,疼的嗷嗷叫,后面出了一身汗,逐渐的脚底松开了,第二天能够下地走路了! ## (JP/XW)
  • 奇迹般的康复之旅:从拄拐到自在行走的神奇见证
    我是新来华人命定教会的YJ弟兄,今晚,NJ老师远程服事,我和我同学为同学他76岁的妈妈赶鬼医治。春节前他妈妈突然腰椎滑脱,压迫右腿神经,走路会疼痛。最近一个多星期,症状越来越严重,拄着拐棍也不能直腰行走,而且非常疼痛,所以这一个星期就没有能再出屋门。她以为自己这辈子无法再正常行走了。在NJ老师带领下,我和我同学在他妈妈家现场,按照中储穴进行约一个半小时的服侍。开始是NJ老师讲许多见证,建造了我同学一家人的信心,然后奉主耶稣基督的名不断的祷告驱赶疼痛的灵。 慢慢的,同学妈妈开始出汗,站起来试着行走,抛开拄棍了,最初很痛,后我帮她捏住左手中储穴,我感到自己虎口也很疼,不断祷告不断按穴位,过了一会儿,我的虎口和拇指不疼了,她也能直起腰来了,不用搀扶的在屋里走了一圈,感觉好多了,累了就坐下休息一会儿,这时NJ老师就讲了几个很好的见证,其中有服事一位瘫痪十多年的八十多岁老人,她从轮椅上站起来了。再过一会儿,同学的妈妈竟然站起来毫不费力的走了两圈,而且可以直起腰也不疼了。我感觉她至少好了85%了,她说,没想到这样,现在不疼了,只是右腿有点木,可以到处溜达了。 感谢神,本来预约了医院拍片,医生要她们明天(礼拜天)住院检查和开刀动手术的,这样就决定推到下周礼拜天再去检查。我同学是镇上的公务员,从来不明白属灵和神国,由于妈妈老迈,医生对动手术也没有把握,所以选择接受我们的服事。结果,正如圣经的故事“你的信救了你”,华人命定教会真的是分赐神的祝福的地方呀!哈里路亚,赞美主,我渴望参与更多的服事,做有命定的人,与神同在喜乐无比。
  • 尾骨摔伤后不能走路,祷告后能走啦! – HX姐妹
    尾骨摔伤,不能走路。昨天晚上牧师和HF弟兄通过网络带着祷告,十分钟后就好了。
  • 从头疼的辖制当中走出来
    ## 信心与行动的力量 七七姐妹从上初一的时候就开始有头疼的症状,初一上半学期的成绩还是不错的,之后成绩就一直下滑。头疼这个问题到了高中也没有解决,之后到了工作上,只要一思考,就会很头痛,没有办法得到一个很好的结果。我们在前一阶段带领打击识别善恶的灵,结果发现非常的有效,确实有把她这种持久的头痛问题给彻底的对付掉,在很多方面都可以很深入的学习不受干扰。 可是她工作突然有了变化,工作时间从之前的朝九晚六变为了朝九晚九,一周从五天变为了六天,而且工资不涨,我们都在猜想这到底是什么意思呢?有一天七七姐妹有一位朋友联系她,是一个个体工商户,做皮包的,关系也不错。通过交流,知道她朋友是想在她所在的这个城市做一些销售,但是她朋友离得远,没办法做。我门就鼓励七七姐妹带着信心去尝试,开始朝这个方向去发展。她朋友也免费教她怎么做皮包,还有提供给她货物的来源! 感谢主,宣传七七工作室的第二天,就有三四十个人加七七姐妹的微信,而且也有一部分人已经下了单,反响也不错。但是这个前期,会有很多压力,因为刚辞去工作,暂时没有了收入来源。又碰巧七七姐妹学过计算机,也会编程,就去自家门口一个网吧做了网管。有了收入,也有时间去做自己的东西,也可以自我提升看一些书,做一下事工,收入也够日常生活所用,再加上神的祝福一定可以往更好的方面去走。 但是人在好的状态下,很容易有一些寻求安逸过小日子的心思意念。昨天祷告时突然有一个想法,就试着拍她的头,刚开始七七姐妹就有一些不安的感觉,最后按到她太阳穴的时候,她就开口说这不是我的头,开始说一些胡话,邪灵开始彰显。问她是什么?它说它是东海龙王的灵,后来问它你是从哪来得,邪灵说是从东海来得,就开始说怪别人的话语,所有事情都是怪别人,觉得自己很委屈,所以自己非常难受。 过了一会,七七姐妹说自己太阳穴鼓起了一块包,其实是没有包的,就继续按着七七姐妹太阳穴祷告,斩断龙王的头。七七姐妹就开始释放,不停打嗝,肚子也开始胀,开使疼痛,想吐吐不出来,就让她用手按在肚子上,带她祷告。她眼睛也变得通红,一股恨意藏在眼睛里面,释放完之后那种东西完全消失。 感谢主,这种东西终于彻底的赶出去了!像这种情况,自己做的事情做不成的时候,信心就起不来,整个人都很垮;有点起色的时候就沾沾自喜,追求过小日子,这种邪灵非常的害人。七七姐妹本来不想去网吧上班,但是凭借信心去尝试,她身上的各种问题就彰显出来了。 所以我们不能光跪在那里祷告,这样很难解决问题。我们需要去做实事,而且凭借信心去做,解决问题的过程中其实就是在对付邪灵。 七七姐妹网吧的老板换了,新的老板也很喜悦七七姐妹的做事态度,准备说过一段时间就让七七姐妹当店长。也就是因为当店长,才让七七姐妹有了沾沾自喜过小日子的心思意念,通过这种状态,就更好的把龙王的头给揪出来,然后给彻底的对付掉,都是神奇妙的作为!感谢主!
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 腿不能走路得医治、听力恢复的见证!-20171008
    ## 芳芳姐妹的见证: 我身体生了很严重的病,两腿不能走路,左耳听力严重下降。前天晚上,我心里非常难受,想自杀,后来刘老师把我劝回来了。 我来到教会差不多两个月,弟兄姐妹们带我祷告,现在我的腿能够走路了,左耳听力也恢复了60%。我相信以后也会不断的恢复!感谢主! ## 老师点评: 芳芳姐妹,要知道你身上有主耶稣荣耀的形象。主耶稣也正在恢复你身上神的形象! 芳芳姐妹现在能够走路,这对我的服侍是个极大得激励!谢谢你们牧区弟兄姐妹们的服侍,他们锲而不舍的服侍简直太棒了!
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 破除家族的咒诅,从识别善恶中走出来的见证
    ## 意识到属灵的问题 小丽姐妹的家族,在非常严重的识别善恶中,爷爷因为识别善恶招来牢狱之灾,父亲也有比较严重的疾病,姑姑有精神类的疾病,当小丽姐妹来到我们中间,她意识到自己的乳腺增生是属灵的问题,并且时常有脸部的疼痛,做事混乱,精神涣散的状况。 ## 选择不在乎就真的得胜 当她决定从人际关系中走出来,除去自以为是,斤斤计较,只在乎道理的恶习,凭着信心放下思想垃圾。祷告中有很明显的好转,右侧乳房的疼痛从非常的痛,到没有感觉,肿块结节也小了。当我们认识神的话,我们就会开始蒙福,这会造就我们的信心,让我们生活的各个方面从咒诅中走出来,让我们不再凭着自己去做事,让我们得到自由。从识别善恶走出来,谨守遵行神的话。
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!
  • 赶走爱世界爱钱的鬼,身体得医治
    ## 因为爱钱得抑郁症、气喘 这个礼拜我们当中有两个姐妹的妈妈,遇到事情了,什么事情呢?一个姐妹的妈妈整个人几乎完全崩溃,要疯掉的节奏。这个姐妹以前就是抑郁症,我们帮助她从辖制中释放出来,这次轮到她的母亲。她妈妈的反应跟以前她得抑郁症的反应基本一样,不想活了,也不想上班了,晚上靠着吃安眠药睡觉。那个鬼晚上就折腾她,这个姐妹的妈妈晚上会去走亲戚,看看公公婆婆,然后跟他们唠唠叨叨的,好像在为临终的准备,这个姐妹就来找我。另一个姐妹走楼梯,走着走着好像不能喘气了。 今天我把这两个事情放一起说,是因为背后都是一个鬼。第一个姐妹的妈妈,发生了什么事情呢?大概是小半年前,这个妈妈因为投资了一些平台被骗了六十万,当时事情看着好像不大。但不是没有事情,她天天心里想着这六十万,日日想,夜夜想,月月想,越想心就越堵,结果抑郁了。 另一个姐妹把小积蓄放自己女儿的家里,她就一直很担心自己这个钱,出趟远门也不放心,就挂念那个钱,于是就想赶紧上去看看,结果就喘不过气来了。 这就是爱钱。我们以前也服侍过一个姐妹,这个姐妹非常爱钱,结果看到那个东西像屎壳郎。当时我们服侍她的时候,抓住她的胸口,她就嗷嗷叫,等她清醒的时候告诉我们这是屎壳郎。这是我们过去有成功的案例,当我们再应用起来就很简单。这就是邪灵在身上滚粪球了,能不闹心吗?我就告诉两个姐妹,抓住胸口,结果一抓住,真的是疼得嗷嗷叫。我就带着他们祷告:“我奉耶稣基督的名,命令屎壳郎的邪灵退下去,爱世界的邪灵出去。” 我在这里给大家做点小科普:人身体部位的发痒、颜色变化,代表是邪灵居住的地方,碰下都疼,那不是正常的疼和痒。我们之前服侍过的一个姐妹说:“我发现一个循环,我识别善恶的时候,心里就会很难受。当我想起神的话,开始对付识别善恶的时候,那个脚就开始痒,浓水就出来,人就不识别善恶了。如果你有机会服侍别人的时候,你发现人身体有局部的变化,形状的变化,用手抓住,特别好用。 ## 总结 回到正题,她们怎么就陷入到这种迷惑当中呢?就是因为人看不透,他们虽然是小半个基督徒,但是却不认识神,没有认真地寻求,没有弄明白钱是怎么回事。想要赚钱,拥有很多钱,结果没有弄明白,就受到亏损。 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》19:29 ) 这些人紧紧抓住的东西,不但得不着,结果自己的钱没有守住,自己的命送上去了,因为看钱超过神。我们当中的弟兄姐妹,如果你也有这样的问题,一定要悔改,在悟性上把人活着这件事给整透了,把钱是怎么回事给弄明白了,我也鼓励我们这两位姐妹的妈妈都要重新省察下自己。
  • 从伤痛到重生,信仰如何带我走出阴影
    大家好,我是HCY姐妹,我已经从C003A阶段顺利毕业啦!在参加C003《创世记》1–12章的学习之前,我的思想非常负面,心中总是忘不了信主第一年所经历的一次深深的伤害。那时,一位姐妹对我的伤害让我痛苦难当,几年过去了,我仍然活在那段阴影中,走不出来。心里常常纠结、难受,不明白为什么那件事会对我造成这么大的影响。 直到来到华人命定神学教会,开始参加C003课程,我才慢慢明白:之所以我会活得那么痛苦,不是因为那个人的伤害有多重,而是因为我太在乎自己、太注重他人对我的看法和行为。我总是记得别人怎么冤枉我、怎么对我不好,却从来不愿意去想人家的好,更没有真正从神的眼光看这件事。 在C003的学习中,尤其是《创世记》1–12章的教导让我彻底被震撼到了。我对照了亚伯、以诺、诺亚与该隐、拉麦、世上英武有名之人的两种属灵逻辑体系,看到完全不同的生命结局。我深深地意识到,我要学的不是怎么让别人对我好,而是要做一个讨神喜悦的人,把神让我做的事情做好。助教老师常常提醒我们:“把活着的事情看透,把自己看扁。”这句话成了我心中的提醒。我开始认真对待每一章的学习,写反思、挖掘内心、面对曾经做错的事。每一次深刻的反思都让我越发喜乐,心里开始有信心去面对未来,也开始渴望把自己所学去帮助别的姐妹。 刚开始,我的脑子里还常常会浮现那位姐妹曾经对我的伤害,但我学会了转移注意力,对自己说:“这些不重要了。”我把焦点放在神交托给我的事上,专心读经、学习、反思。就这样,纠结不知不觉中被化解了,痛苦也不再缠绕我。每天我都活得很喜乐,对学习也越来越享受,我真的从那段伤害中走出来了!我知道,这一切的转变不是靠我自己能做到的,是神的恩典、是命定神学的教导、是牧者与助教老师的陪伴与鼓励,让我一点一点地从过去的阴影中被带出来,走上了一条有命定、有真理的生命之路。感谢神!感谢华人命定神学教会!感谢牧师和所有牧者老师们!谢谢你们让我有机会在这里认识神的话语,经历生命的更新与释放。我愿继续走在这条命定的道路上,好好学习、不断进步,将我所得的祝福也带给更多人!
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!
  • 走在神前面的结局是什么 – LL姐妹
    ## 学会等候神的力量 今天哭了很长时间,现在眼睛是肿的。我刚带领服侍的时候,很想跟我的牧者HF弟兄讲一句话:“弟兄,我很想很想打你。”忍了三个星期也没有讲。我刚开始服侍的时候,HF弟兄跟我讲:“服侍很好,一点儿都不累,服侍可以养生。”后来我服侍了一个星期,累到不行,天天打瞌睡,一天喝三杯咖啡,还是很困,我当时很想跟HF弟兄打电话,但是还是忍住了。第二个星期我来到教会,观察牧师和弟兄姐妹,心想:他们怎么都不累,为什么我服侍两周了,还是感觉很累呢?后来到第三个星期的时候,我开始认同打HF弟兄的话了,我发现我越来越漂亮了,越来越不累了,越来越可爱了,就因为服侍。所以今天我真的是很感恩。 当我们服侍的时候,走在了神前面的结局是什么呢?就是我今天早上发生的事。我的颈上这边很痛很痛,痛到想在地上打滚,无法形容。HF弟兄带我祷告,他为我祷告时说了一句话我突然就发作了,他讲:“斥责那压力的灵退下去。”我现在想起来还在回味那种痛。最近这两天我带领我的小家庭,我的小家庭越走到复兴、翻转的时候,问题就来了。“好事,”PL姐妹一直跟我讲:“这是好事。”我问她:“你是怎么撑过来的?”她没有回答我,我想她是让我自己去找答案。因为这两天我的小家庭里的每一只小羊都有点问题,这些问题让我措手不及,PL姐妹一直在后面为我善后,我不知道PL姐妹要为我善后到几时,我想快了。 今天早上牧师和HF弟兄带我祷告完之后,我的颈项松开了,完全的好了。后来吃过饭后我自己进那个房间,我不懂为什么,我在房间里一直哭,可是我达到了一种境界,我可以一边哭一边服侍。一个姐妹进房间来拿纸,她看到我在哭,走过去,想想又回来了,一直跟我服侍,牧师也教导我。 后来我好了,我就想今天为什么颈项痛到这样子,HF弟兄为我祷告的时候,斥责那压力的灵退下去。后来我想明白了,因为我走到了神的面前,没有去等候神,这时魔鬼就来攻击我,给我压力、沮丧,就像今早,痛到没有办法呼吸。同时也让我学会了一个功课:不管我的小家庭遇到什么事情,我要等候神,神必翻转,我不会再走到神的前面。其实当我今天早上还没有释放的时候,我还是不知道我已经走在了神的前面,我已经替神着急了,我没有等候神。当我完全释放的时候,我知道我自己又上了一个台阶,真的很感恩,我学会了等候神,不着急,就是等候神,神一定会翻转我的小家庭。感谢主! 点评: ## 服侍中的成长与突破 早上LL姐妹讲她的脖子好像疼了两三天了,当你服侍到了一定境界的时候,服侍真的可以养生。后来我们开始发现,教会里最棒的地方就是能够帮助弟兄姐妹成长,一个人不管你在教会里扮演什么样的角色,都可以成长。如果你是被服侍者,其实你是可以成长的,因为当一个人被邪灵辖制,在这个生命领域突破辖制的过程中,虽然本身你是处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体是承受了很大的压力的,这就是为什么很多弟兄姐妹释放的时候身体就特别紧,因为他要破茧而出,要承载很大的压力,但是那是你人生突破的最好阶段。如果你是一个牧者,这也是你人生成长的最好机会,因为当你牧养别人的时候,对方身上的问题可能就是你身上的一个反应,从另一个层面来说,当我们跨过那个阶段,我们就会明白服侍神真的是最美好的事情。因为人需要恢复,一个姐妹说他们学校有一个学生,本身就像是被鬼附身的样子,动不动就用脑袋撞墙。她就对这个小孩儿很有负担,就带着他一起祷告,后来他的状态蛮稳定的。这个姐妹说对这个孩子很有负担,想要付上代价,那也很好,是一个突破,开始去爱班级上的孩子,当一个人愿意给出去爱的时候,她的心里状态就是舒服。这就是为什么做一个牧者去牧养别人的时候,会灵里兴盛,因为神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神给出去的程度有多深,神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 从倒霉到兴盛,祷告带我走出低谷
    我是HT弟兄,今天我做一个祷告释放,走向兴盛的见证。我是今年来到华人命定,现在在003事工学习,但是我过得挺倒霉,借给别人的钱一直拿不到,以前的销售经理的工作也没了,现在就是靠跑外卖营生。来到华人命定,牧者让我知道,这一切都是灵界的运作,带着我祷告并且学习神的话,但是我一直提不起劲,处于一种不冷不热的状态。 这周牧者联系我,牧者说她和我说话的时候胸口堵得慌,总是被压着的感觉,我告诉牧者我从小一直就处于这种状态,很少开心,中学喜欢听梅艳芳唱的比较伤感的歌。后来牧者带领我打击死亡的灵,我的胸口不断一直有气出来,然后越来越轻松,我祷告也越来越大声,然后也变得越来越喜乐。祷告之后的几天,整个人的状态好多了,而且我发现做003作业的时候,很多神的话都能听进去。上周,遇到了熟人,介绍我做销售策划,让我看到了工作的机会,我开始对自己的职业方向也有了信心。感谢主!我还要继续多祷告,不断学习神的话,我相信神所给我预备的,超乎我所求所想!
  • 灵魂拯救时刻,血管迷走晕厥再现生死瞬间
    早起上厕所,突然肚子疼痛,浑身无力,眼前发黑,要吐吐不出来,排便又很费劲,紧接着浑身瘫软,身体一阵阵的打寒颤,我知道是我的血管迷走性晕厥的病症又犯了。当时脑子很清醒,就是一点力气也没有,我只能在心里默默祷告,并提醒自己千万别倒下,挣扎着来到卧室,拿起手机联系了老师。我用极其微弱的声音跟老师讲我犯病了。老师告诉我,不用慌,这是死亡的灵和老马的灵,带我祷告五分钟后,我逐渐恢复了力气,10分钟后,身体完全松开了。感谢神!感谢牧者,再一次把我从鬼门关中救了回来!
  • 祷告的力量,半小时赶走蚂蚁的奇迹
    我是DC弟兄,今天我要讲的是关于祷告赶走蚂蚁的见证。我住在一个租的房子里,住在二楼,窗户下面房东种了好多菜,丝瓜藤都爬满了我在二楼家里的窗户。前几天,我睡觉时发现房间有好多小蚂蚁,就用杀蚊子的药水喷了一下,但第二天还是有很多,连床上也有。然后我就想,我要在灵界里争战,神一定会帮我的。我就自己对着蚂蚁祷告了半小时,看到蚂蚁一个一个地消失了,到现在,再也没有见到一只蚂蚁出现在我家!这真是太神奇了!感谢神的恩典,神的应许一句也不落空,只要信,在神凡事都能,信心能支取神的恩典。阿们。