查经
展开
收缩
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 建造神的圣殿,需要有从神来的智慧
        • 智慧巧手,神灵同在的标志
          你说,摩西为什么不自己做啊?我告诉你,摩西厉害啊!摩西他从小生出来的时候,神就与他同在,你不要以为是后来摩西八十多岁的时候神才呼召他,才想起来他。其实他在埃及皇宫里头,神就与摩西同在,摩西学了各样的知识,他学习是非常好,学习非常快。听明白了吗?摩西是个很厉害的牛人,他在埃及王宫学了各种各样的知识,他是手很巧的人。 我们仔细回去看,你要对《圣经》有点了解,这绝对不是speculation(猜测),亚伯拉罕、以撒、雅各都是手巧的人,是很厉害的人,摩西也是。摩西手巧,他为什么不自己做呢?在山上,神给他解释,他都听得明白,他脑袋里是清清楚楚知道怎么做,如果他脑袋不清楚,没法带着下边的人做。不然下边人做错了他也不知道,摩西是个聪明人。 后来我发现有神同在的人,绝对不是哈利路亚很大声,然后手、嘴巴都笨的像棉裤腰那样的。我说的意思是**人心灵手巧,跟神的灵紧密相关,**你要是想来我这儿比划一下子,我就想看看你干的活。**弟兄姐妹要开始训练自己心灵手巧,你心灵手巧是神的灵与你同在的标志。**你急得像热锅上的蚂蚁,神的灵就会来了?不是这样,别愚蠢!
        • 智慧之手,建造神圣之殿
          训练人,要想让他脑袋聪明,先训练他的手,手巧了以后,脑袋一定聪明。**如果你的脑袋不聪明,从你的手开始,训练做家务。**中国的教育体系在逐渐演变,以前就是考试,现在不一样了,现在小孩要学习做家务。哈佛大学的研究结果是:小孩从小做家务,长大了聪明,很奇妙。所以我一定要把你训练成手巧的人。 第二个,我一定要把你训练成一个会说话的人,会说话,脑袋好使;手会做工,脑袋好使。唐氏综合症的手是什么形状?那个手都是弯弯曲曲的,拿什么东西一看就不太顺手。还有一种手小小的、肉肉的、软软的,像棉花似的,人长的高高大大的,手却不好使,这样的人脑袋往往也不好使。 咱们要把教会建造成训练人心灵手巧的地方,代表神的灵与你同在。**你做不好不要怕;做基督徒,笨不要怕,因为到神那里,有了神的灵,立刻变厉害。如果你手很笨,你就一边做事,一边祷告,很快脑袋就好使。** 咱们研究这个学问厉害呀!来到咱们当中,小孩变聪明、变乖,成绩也变好了;来到咱们当中,大人也变乖了,手变巧了,人也变厉害了。当然了,人家如果不愿意让咱们管的,咱管不了,只要愿意让咱们整的,那都能整好。 有些人被鬼辖制就说:你看那个人你没整好吧?他以为说了这个我就蔫了,我说:那个鬼呀,你别傻,那是人家不愿意让我整,非要跟着鬼走,咱就别死乞白赖的非要整人家。愿意让我整的不是都整好了吗?传统教会说:你看这个弟兄多有生命啊,礼拜天来摆椅子,别人走了他还在打扫卫生,多有生命啊!我想这个对生命的理解上,似乎还有点距离,也不读《圣经》,天天给教会煮饭,这叫啥生命?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 为神建造圣殿是恩典
        • 为神建殿是无价的恩典
          我鼓励大家都要开始建造神荣耀的教会,不要以为我在害你。大卫怎么说:这是人能够常遇到的事吗?竟然被我遇见了。我歪打正着竟然得着了这极大的恩典,为神建殿这不是常有的福气。当我决定为神建造荣耀的教会起,这是极大的恩典!而且恩典多得不得了。 大卫能够得着神给的祝福,他说的话和他的反应真的超出我的预料。如果是我,神对我说:你必不被四围的仇敌扰乱,我必坚定你的国位。我想我可能会高喊:好啊!然后就开香槟、开茅台庆祝。但大卫的反应却是诚惶诚恐,他是这么说的: **于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:主耶和华啊,我是谁,我的家算什么,你竟使我到这地步呢?主耶和华啊,这在你眼中还看为小,又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊,这岂是人所常遇的事吗?(《撒母耳记下》7:18-19)** 就因为大卫想为神建殿,神就这么的恩待大卫,使大卫有这样的好处。因此大卫又说: **主耶和华啊,你本为大。照我们耳中听见没有可比你的,除你以外再无神。(《撒母耳记下》7:22)** **愿人永远尊你的名为大,说:万军之耶和华是治理以色列的神。这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。(《撒母耳记下》7:26)**
        • 建造神的圣殿,才是正事
          有时候我心里头就很伤感!看到有些弟兄姐妹整他的微商啥的兴致老足了,但是一建造神的圣殿,就觉得那是啥玩意?没有时间。这样的人怎么会合神的心意?别说神还没跟你说,如果神跟你说了这些话,然后你说:我要**建造神荣耀的圣殿,我要寻求神的心意**。 神真的会跟你立这个约,把神的应许给你,你也应该要像大卫王一样诚惶诚恐:我算什么,我的家算什么?要知道这都是我学来的!如果你想做合神心意的人,就把《撒母耳记上》、《撒母耳记下》好好再读一遍,如果你效法大卫,你可了不得了!要知道大卫王无论往哪里去,神就往哪里去,使他都得胜,那还得了!就是因为他是个合神心意的人。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 6章 - 神要的不是殿,是顺服祂诫命的心!
      • 耶和华对建殿的应许
        • 顺服诫命才是神真正的殿
          **所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,并且尽心按着神的应许为神建造圣殿;但耶和华在建殿时向所罗门王吩咐的是什么?是谨守祂诫命的心!神要的不是一个外在的圣殿,而是人心里的一个圣殿;一个人若是只有基督徒的外表,没有基督徒的本质,不愿意付上代价跟从主,这样的人不在神的国度里。接下来我们且看刘牧师在这章关于爱神的基督徒的精彩分享。** **思考问题:** 这一章的关键在哪里?第6章11节:耶和华的话临到所罗门说:“论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列。"读了这句话,你发现问题了没有?神说:“论到你所建的这殿------",然后神就不再提这殿了。“论到你所建的这殿",好啊!一般人会说:“哎哟,这殿又大又好、又用金子包裹,这些都很好啊!"应该这么说的,对不对?但是神没有这么说。神说:“论到你所建的这殿",然后神就不再提这殿了。这殿不重要。但是,“你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命",这才是重要的。这殿重要吗?不重要!
        • 顺服诫命胜于建造圣殿
          在《申命记》里,有这么一句话:“将来的人会说,这神为什么向以色列人这么行呢?"然后神自己说,因为他们离弃了神,不谨守遵行神的诫命(参《申命记》29:24-26)。问题在哪里?**问题是我们作为基督徒,一定不要把我们这些观念建立在外在的东西上,一定是建立在里面的一个心志上,这个心志就是谨守遵行神的诫命,而且不单是一个诫命,是一切的诫命。**所以我们读《圣经》的时候,要把最关键的这些话读到。在《撒母耳记上》第15章22-23节,当时的以色列王扫罗悖逆不顺服,撒母耳就说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。"当我们读到这些话的时候,要把这些关键的话都抓住。
      • 建造神的圣殿不能缺斤少两
        • 谨守神的指引,绝不偷工减料
          为什么在建造圣殿里的时候,《圣经》里把这些尺寸一个一个讲得这么精确,还有贴精金之类的,讲这么多?咱们用不着挖那个里面,这到底什么意思呢?这基路伯贴金子之类的要求,没有什么特别的含义,就是为了谨守遵行神一切的诫命。所以,大卫说这是耶和华神用手画出来启示我,使我明白的。然后祂就告诉所罗门应该这么这么造,那些应该怎么造圣殿都告诉所罗门了。你知道神在做一件什么事吗?神就在试一下你所罗门到底是听、还是不听!你若谨守遵行神的诫命,你就一定照着那个东西造,你绝对不会偷工减料。 **我在《圣经》上看到了一个很令人惊讶的事情,就是摩西也好、所罗门也好,他们都是很严谨的:神是这么告诉我的,那我就这么造!**就是非常的简单,绝对不偷工减料!绝对不会说:“哎呀!这个贴金子,多麻烦呀!不用;那个贴金子,那个也不用;这二十肘,哎哟!我这石头凿了出来,就差那么一肘,十九肘就十九肘吧!就这么做吧!"不行,不能那么做!
        • 建造教会,别带妥协的心态
          今天,我们要开始仔细反思我们看到的教会!我们今天看到的教会,就常常缺斤少两!不但是我们看到的教会,就连我们在翻转之前,自己所建造的东西也是缺斤少两。比如说:“哎呀,你看,我工作这么忙,白天要工作,晚上要服侍,然后礼拜天还要准备带领聚会。哎呀,哪里有时间祷告啊?神啊,你一定会理解我的。"结果神也不理解我,让我活得生不如死,非常的痛苦。你建造神的教会,不能缺斤少两。如果你真的相信神是全能的神,神一定为你开路的! 今天有一位姐妹在QQ上找我,她很纠结。她十八号要来新加坡,已经订了机票,办完签证,还借好了钱,什么都准备好了。结果请假成了问题!不但请假是个问题,刚好就安排在十八号那天,公司进行新员工培训。如果不是新员工培训,她的小组长就会说:“哎呀,你就走吧,我同意就行了,大家都人不知鬼不觉就完事了,你就回来上班就完了。"结果,非得把进这家公司的新员工培训安排在十八号。你说这事包也包不住啦!我能够体谅她里面的感受,一个新员工进到一个新公司里去,本来心里头就有七上八下的那种感觉。“我刚来,一层一层的老板都要批,这是特批的,这多难整啊!"我跟你讲啊,没有难成的事。其实,我在那里打QQ信息的时候,我真想打一句说:“如果不能来,就算了吧!"结果又把那句给删掉了!我说神一定为你开道路。结果,她后来跟我讲,其实还蛮简单的。 我通过这件事想说什么呢?**我想说,一个人带着毫不妥协的心态去建造教会,会看见神的荣耀在教会当中。**大家一定要知道,人如果带着不妥协的心态去信主,一定会看见神在你前面开道路。到了所罗门年间,你知道那建造圣殿的金子不是所罗门弄来的,是大卫弄的!两百多吨黄金,六百多吨白银,我们很难想象,那是什么样的数量级!到了这个时候,所罗门就是这样子建造。
        • 信心满满,别在神面前缺斤少两
          我可以想象,当大卫说:“神啊!我要为你建一个殿。"然后,神就用手画出来,画画画......金子铺地,金子包墙,然后这石头应该这么弄......我想大卫心里头会有一个挣扎,这得多少金子啊?我上哪儿弄这些金子去啊?是不是会这样想?我们都会这样想。今天我们说,我们要建殿,我们要开始看见神赐给我们。有钱吗?那得多少钱啊!我跟你讲,我头脑里头常常会想。但是,师母的信心比我大,神会白白送给你的!也就是说,这是一个信心的考验。到底你真的相信神是全能的神吗?你如果相信神是全能的神,你一定会放下,你绝对不会出什么太大的问题。 我们今天建造神的教会,真的看见神一步一步地带领。就是大家竟然能够拿出这么多时间来查经、聚会。我可以跟大家算一下,我们每个星期都拿出了多少时间:礼拜三、礼拜五各三个小时,礼拜四两个小时,礼拜天六个小时,不算在公共车上的时间,单单查经、聚会,我们每个星期就要拿出来十四个小时了。然后我们每天读《圣经》、祷告,少说也要一个半小时。就算只有六天能够做到,那我们每个星期又拿出来多少时间?九个小时。这样加在一起,一个礼拜就是二十三个小时!相当于一个星期你有整整一天没有做其他事情,就是在单单的亲近神、敬拜神,学习认识神。 我这么算的用意是什么呢?你算出来的这个数字、投入的这个时间这样多,但是你耽误了什么事情了吗?完全没有!不用说别的,我们过去一年,耽误什么了?什么也没耽误!对不对?都过着很好的日子,是不是?在我们当中看到的就是:纠结的都不纠结了,原来很穷的现在都变得富有了!对吗?三年前,我们带大家出去聚餐都可辛苦啦,因为我们当中大多数人都很穷啊!我们都是反反复复盘算哪家饭店又便宜又好吃才出去吃饭啊!生怕弟兄姐妹们多花钱!现在,我们出去吃饭根本不是个问题!大家是不是变得富有了?是变得富有了!那么为什么有的人在教会里看不到神的荣耀?原因就是你在侍奉神的事情上缺斤少两!
        • 信仰不能缺斤少两
          **人在教会里看不到神的荣耀,就是因为一件事:缺斤少两!**本来二十肘,哎呀,十五肘也行了!那不会有神的荣耀!一个个人的信仰,缺斤少两,不是反映在你有时间、没时间,不是这个借口的问题,它是一个“论到你所建的这殿,你若遵行我的侓例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话"。也就是说,神的应许不成就在人的生命当中,一个基督徒看不见神的荣耀在生命当中,只有一件事,就是你不谨守遵行神的诫命、神的话! 那我们今天开始看见,就带着这样的信心,死就死吧!你会发现不但没死,活得还挺好!死就死吧!遇到挑战,遇到艰难的选择的时候,你尝试一把,或者你尝试最多能怎么样?你就尝试几次,你试试看,放下你的东西就来做。我们当中如果说是一有忙碌的事情,一有点挑战,立刻就把属神的事情放下,你很难经历神的恩典和荣耀,也很难经历神的应许。因为神到了,神一忙,先把你放下!要命不要命?神一有别的事,先把你放下,要不要?你不要啊!那你也不能一忙起来,就先把神放下。不论多忙,你就开始说,这一段时间,我已经分别为圣!你就会看到神的荣耀。 其实你什么事都不会耽误,什么事也不会耽误!那你这么听我说,决定的时候在你啊!也许你曾经挣扎过,也许你没有挣扎过,接下来的日子,你可能会在这个决定上挣扎,但是我们挣扎过来的人,不都看见神的荣耀了吗?在我们当中,有谁工作有问题?没有!没有这个问题!有谁生活有问题?没有!所以,这句话,大家给它划下来。你不要以为奇怪,论到你所建的这殿,神就不提啦?那殿不重要!遵行神的话,才是最重要的。 弟兄姐妹,我们在教会里、在生活里,都力求圣洁、合一,结出圣灵的果子,对罪毫不妥协。带着这样的态度,你就会看见,生活中的那些事根本不是问题!为什么?因为神使你四围平安,没有仇敌、没有灾祸。你看到了没有?这些应许就会成就的。
    • 【查经】列王纪上 7章 - 尊贵荣耀的圣殿
      • 精雕细琢,建造信主后的生命
        • 精雕细琢,活出神的荣耀
          2017年录音: **作为基督徒的你,是否知道自己是神的儿女,本应有王子和公主尊贵荣美的形象,但现实中却发现自己还是问题多多,臭毛病一身?不要沮丧!基督徒生命建造的过程,就如同所罗门建造圣殿一样,都是一个精雕细琢的工作。老师在本章中将通过对所罗门建造圣殿记载的解读,为我们解答“基督徒如何活出父神荣耀的生命"这一问题!** **思考问题:** 今天我们读第7章的经文好像真是读不出个所以然,但是有一样你可以读的到就是:耶和华神的殿是非常尊贵、精细的。**其实到了新约,我们的身体就是圣灵的殿,我们每个人生命在神的手里陶造的过程中也是非常精细的。所以大家不要以为这一章是指着圣殿讲的,其实这是指着我们内心的塑造来讲的。**我们今天审察自己的时候有几样要特别小心。
        • 信仰如雕刻,细致打磨心灵
          昨天一个姐妹发了一个电邮给我,问我早上祷告好还是晚上祷告好,我说固定一个时间比较好。然后她就问我为什么要固定一个时间。其实我明白她问我什么。你知道她为什么问我这句话吗?我当时里面就有一个感动,我给她说,敬拜我们这位神不能说我有这个时间我就来祷告,那个时间不方便我就不祷告。我想祷告了就祷告,不想祷告了就算了,这就相当于说别的事情都不忙的时候我来祷告一下,我忙的时候那就算了。如果你是这样的态度的话,神对你也是这样的态度。你对神如何,神对你就如何。如果神对你就是有时间就看你一下,没时间就算了吧,你就麻烦大了。 为什么我说要把这个时间给固定下来?固定下来就是一个心志。我无论如何把这个时间都要挪出来分别为圣,不是照着我的时间走,不是因为我忙或者不忙,是因为我要尽力做到这分别为圣,你会发现神也一定对你如此。所以一个人解决问题,要解决人里面的态度问题。态度洁净或者不洁净,你需要造一个铜海在你的心里做洁净的工作。造一个铜海这工作其实是非常复杂的,解决人内心深处的问题是一个精雕细琢的工作,你不能够很粗糙,因为人的感觉是非常精准的。 我想给大家看一下,这里提到盆座的心子上有牛、狮子和基路伯,你里面要有狮子的那个心,狮子是万兽之王,是王的形象,**所以你里面要有狮子的形象,也就是王的形象**。耶稣基督就是犹大的狮子,所以我们唱的诗歌里有一句是“犹大的狮子已得胜"。**那什么是牛呢?是勤劳。**你要雕凿你里面有勤劳的形象,其实人外面的东西都是因你里面的东西控制的。**然后基路伯就是属灵的能力。**
        • 信仰别敷衍,精雕细琢才是路
          其实很多东西我们今天真的是不太明白它形容的是我们内心的什么,我们该如何去对应起来。但是我们知道,我们心里头有很多东西要去对付。比如说一个人讲闲话,实际上这就是这个人身上要解决的问题,那经过精雕细琢以后,这个人里面就除去了讲闲话的毛病。**实际上,我们建造信主后的生命,就是把我们从废铜烂铁雕琢打磨成尊贵、荣耀、勤劳、大有能力的王子的形象。**殿前面的两个石柱子是尊贵和尊严。因为我们的身体就是圣灵的殿。 信主的生命一定要对付我们里面的问题。现在最时髦的想法就是喜欢应付。信主就是我有时间就来应付一下,是我的一个业余生活。前几天,我们当中一位姐妹刚刚信主不久,结果她认识的这些基督徒朋友对她说要她不要信得太迷了。我们认真精雕细琢,然后来塑造一个基督徒的生命,照着这个建造圣殿的样子和态度,结果对很多人来讲就是太迷了。如果你不是照着精雕细琢的态度去建造你的生命,反倒是随便弄一下,他们说这个是正常的。其实一定要知道,基督徒的生命那是一个不断地塑造、不断地完美、精雕细琢的一个工作。直到今天,我和师母的生命还是常常在神的手里被精雕细琢,一个一个的毛病去对付掉。感谢主,我看到弟兄姐妹的生命都在成长的过程当中,开始看见神奇妙的工作就是在建造神荣耀的圣殿
      • 塑造尊贵的形象
        • 内心贴金,活出生命尊贵
          到了第48节,有金坛、陈设饼的金桌子,然后金灯台,左边五个右边五个,这些全部都是用金子建造的。金子就是代表尊贵,我们内心要有尊贵。所以基督徒的生命能够塑造出内心的尊贵,就能够活出来尊贵。如果你内心里尊贵,就算你给病人换纸尿片,做这样的工你也还是一个尊贵的人,因为你里面尊贵。所以大家开始不断地塑造自己里面的那个尊贵,如果你里面的墙,里面整个内心是木头的墙或者石头的墙,那接下来的日子你要贴上金子。如果你里面的陈设饼的桌子是木头的,你要贴上金子。用金子来建造里面的那种尊贵。
    • 【查经】列王纪上 8章 1-11节 - 耶和华神的荣耀充满圣殿
      • 当耶和华神的荣耀充满了圣殿, 祭司不能站立供职
        • 神荣耀降临时,祭司也需退让
          **每天工作,生活,人际关系,情感,疾病等问题,常常使我们筋疲力尽。不禁会想,在这个时代要是能够“拼爹",就好了。别忘了,我们天上的父,是创造宇宙万有的全能的神!也就是说,我们有最厉害的“爹"呀!那么,如何能够接通“天父热线",支取祂的能力呢?老师在本章中将为我们揭示让神的荣耀降临的关键!** **思考问题:** 《列王纪上》第8章是特别重要的一章,大家不要把这一章马马虎虎地跳过去。如果可以的话,回去要把这一章好好地、仔细地多读几遍。对哪一些话有感动的,要划下来常常宣告。 这段经文写来告诉我们什么呢?是要告诉我们说:“看,神是一个祝福的神!神是守约施慈爱的神!神是一个要祝福我们、给我们平安的神!神不是降灾祸给我们,是我们的罪带来的灾祸!神是要给我们健康、给我们平安、给我们喜乐!"所以开始明白这些,真的是特别好!大家一定要知道,所罗门的祷告是从创世以来、直到世界的末了、是全世界有史以来最了不起的祷告!大家要学会这样的祷告!我们先来看《列王纪上》第8章第1节到第13节,接下来再分享其它的一些章节。大家看了以后可以把自己的感动和看见与大家分享,很棒的!
        • 神的荣耀临到时一切都臣服
          这章第1节到第13节讲到一个关键,就是:这个圣殿里充满了神的荣耀。这个荣耀不是虚的,而是很实实在在的一个荣耀。“甚至祭司不能够站立供职"(《列王纪上》8:11)------就是全都在神的荣耀面前站不起来了,全都趴下。我也希望有一天是这样:就是神的荣耀临到我们的时候,我们也不能够站立供职,也是趴在地上了。祭司和众百姓趴在地上,看见神的荣耀,并不是起来以后很多问题又出现了,而是在生命当中很多的问题都消失了!凡是经历过上帝荣耀的,都是了不起的事情! 我们当中一位老姐妹,快九十岁的人,眼睛有白内障、青光眼这些疾病,跟我们祷告就好啦!发生什么事情?是神的荣耀。我们今天经历的神的荣耀虽然只是一点点,但是“一点点"已经让我们经历这么多了!更何况如果经历所罗门所建的圣殿的那个荣耀,那实在是让我们承受不起。大家思索一个问题:为什么所罗门建的这个圣殿,神的荣耀就充满了?神的荣耀“使祭司都不能够站立供职",就是荣耀实在是太大!为什么会是这样呢?关键在哪里呢?
      • 耶和华的荣耀降临的关键之一: 付代价的建殿
        • 为神付代价,荣耀必临
          第一个,建造圣殿是要付上极大的代价的。建造圣殿全是用金子、银子、铜,那个时代有这些材料,可了不得!建造这个圣殿,相当于消耗整个以色列国的国民生产总值的几倍------也就是说,大家全都不用生活了!把这些全都拿来建殿了!就好比今天我们拿新加坡的一千亿、两千亿,差不多是这个数字,全部拿来建殿!在读新约的时候,我们会看到:耶稣基督的身体就是圣殿。所以在耶稣基督被钉十字架之前,有一个女人就把非常贵重的香膏浇在耶稣基督的头上。 结果犹大说了一句话:“你看这么贵重的香膏,相当于一个人一年的薪水,要是换成钱财,然后施舍给穷人该多好哇!"(参《约翰福音》12:1-5)犹大说的这句话也是很多基督徒会说的,要小心!如果按现在的薪水来算的话,五千块一个月,一年就是六万。把这瓶六万块钱的香膏换成钱财,然后施舍给穷人,听起来是不是挺好啊?是啊,穷人很需要钱啊!但是耶稣完全不赞同这样的说法。祂说:“这个女人所做的,全天下都要传颂。"(参《马可福音》14:9)也就是说一个人为了耶稣基督,为了神付上代价,全世界都要传颂他的名字;而那个给了穷人一些钱财的人,没有人传颂他的名字。 原因是什么呢?因为所罗门建殿,就像这个女人在耶稣基督身上所做的一样------他所做的一件事情,就是为神付上极重的代价!所罗门没有把这些东西全都变卖分给以色列的穷人。到底谁做的比较好呢?在人的眼光看来,把这些东西都变卖了,然后让以色列所有的穷人都过上好日子,可能会是比较理想的做法是不是?但那个不是!只有在圣殿充满神荣耀的时候,这个地方的老百姓才能过上像样的日子!所罗门很清楚这件事情,那就是建造圣殿要付上极重的代价!所以神的荣耀会充满。
        • 付上代价,神的荣耀更值得
          今天仔细去省察我们教会的时候会发现:我们弟兄姐妹付上极重的代价!包括远距的弟兄姐妹。我们在新加坡这里,很多人要坐一个小时车来到教会,在这里呆上两三个小时,然后回去还要一个小时,是不是很重的代价?很不容易的!如果你用这个时间去做好事,扶老携幼,帮助街上那些穷人好不好?不好!摆在神的面前比较好。我们今天的观念要开始有一个改变------付上极重的代价,这个代价是值得的。今天DJ弟兄作的这个见证非常好!他拜三来,拜四来,拜五来,然后他的同事说:“拜三不见你人影,拜四晚上不见你人影,拜五也不见你人影,结果你干了四百多个小时,我干了一百多个小时,到底发生了什么事情?"看到了没有?当神的荣耀降在人的当中时,就解决人所有的问题!当然,我相信DJ弟兄要能把神的荣耀带到他自己的家族当中,带到他工作岗位上的伙伴当中,一定能够祝福很多的人,那比你给他钱更好!
      • 耶和华的荣耀降临的关键之二: 付代价的献祭
        • 献给神,荣耀降临生命翻转
          第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"(《列王纪上》8:5)。后来他数了一数,是两万两千头牛(参《列王纪上》8:63)。你能想象两万两千头牛是什么光景吗?杀两万两千头牛,怎么杀?完全难以想象!那个时候的利未人也就两三万人,一人杀一头牛啊!还有十二万只羊!我们很难想象,这个所罗门,他怎么能够动用这么多的资源可以做这件事情?只是建圣殿的这一次,就献了这么多,那一年得献多少?我们真的说不清楚。我想跟大家讲:拿两万两千头牛、十二万只羊奉献给神做燔祭,分给穷人不是更好? 但是所罗门不这么认为,所罗门认为献给神是最好的。今天我们的心一定要开始改变:你献给穷人,他还是个穷人,你也解决不了他生命的问题;但是你献祭给神,神的荣耀降临的时候,这些穷人的生命会翻转!劳苦大众的穷人,全部都会翻转!那些心里头纠结的、痛苦的,来到神的荣耀面前全部翻转!
      • 耶和华的荣耀降临的关键之三: 约柜进入圣殿
        • 约柜进圣殿,神的荣耀降临
          耶和华的荣耀降临,第三个很重要的事情是什么?就是约柜进到圣殿里面!大家把这三点写下来:第一、建造圣殿,预备神住的地方。第二、开始献祭,而且是付极大的代价的献祭。第三、约柜进到至圣所的里面。 我们的神是立约的神,你要跟神立约才行!一些新的朋友来了,我就说:“来!把你的手放在胸口上。"我很少问他:“你要不要信耶稣?"以后大家也不要这么问,要是对方回答:“我不要信!"完了,没法进行了。你别问他这个,因为他不懂什么叫信不信耶稣。“你喜欢平安喜乐吗?好!我带你来作个祷告。"这个挺好,对吗?“你里面是不是很不舒服?不舒服不要紧,把手放在胸口上,我带你祷告。"------这叫立约!“我打开我的心,邀请耶稣进来作我的主,掌管我的生命。"------这叫立约!一旦这个“约柜"进入你的生命里面,约柜进到至圣所的里面,神的荣耀就会降下来!然后到了第66节就讲:“都心中喜乐,各归各家去了。"心中喜乐!神是掌管人内心的神,我们里面的这些美好的感觉是从神而来的。只要神愿意来,就解决了我们里面这些问题!
        • 约柜入殿,神的约定不容忽视
          这先决的三个条件就是:第一,为神预备一个圣殿,预备好你的殿。第二,就是开始献祭。第三,开始把约柜迎进来,跟神立约。神荣耀充满的时候,是非常非常地重要!到了所罗门年间,你知道神的约柜少了哪两样东西了吗?就是:亚伦的杖和吗哪的罐。老以利加上扫罗王,就把很多东西弄丢了。亚伦的杖、吗哪的罐虽然丢了,但那个意义并没有丢------所罗门王虽然迎接进来的约柜只剩下那两块石板,但是亚伦的杖、吗哪的罐仍然是这约的一部分。 大家要知道,这两块石板刻的就是十诫。十诫里面第一条到第三条全是关于神的:就是单单敬拜耶和华神,以祂为神。后面关于不可杀人、不可奸淫、不可作假见证,还有接下来要尊荣父母这些,就是神的一个最基本的要求。神最基本的要求就是:你要尊荣神,然后是你要尊荣人,不要做犯罪的事情。所以,神跟你立这个约。第二件事情,就是吗哪的罐,它代表我们日用的饮食。那金罐里面装的是吗哪,在旷野里喂养以色列人四十年,没有饿死一个,都是犯罪死的!还有撑死的倒是有好多!
        • 约柜入圣殿,神权柄显现
          所以弟兄姐妹我们今天要知道,在神的约里面有我们日用的饮食,你根本不需要担忧!旷野里面既不长庄稼,也不放羊、放牛,但是以色列人却吃了四十年,没有饿死一个,犯罪、撑死的倒不少。第三件事情,亚伦的杖。亚伦的杖代表神的权柄------不是你靠着自己的手夺过来的,靠民主选举选出来的,不是!是神所拣选的。神所拣选的代表神的主权,神拣选谁就是谁。我们要尊荣神所拣选的权柄!在教会里面,要有神的荣耀,就一定要知道亚伦的杖!亚伦的杖是十二支派他们挑战亚伦和摩西的权柄的时候,神说“一人放一根杖",十二个支派只有亚伦的杖开花结果。结果,那杖被老以利和扫罗王弄没了,因为他们不明白。 所以,今天我们开始恢复几件事:第一、跟神立约。第二、就是开始要清楚地知道在神的手里有我们日用的饮食。如果有了神所提供的日用饮食,这世上不会有穷人;如果有穷人的话一定是因为有罪的缘故、有咒诅的缘故。第三、要开始恢复使用先知的权柄。
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 我们应该如何读《圣经》
        • 别纠结细节,抓住圣经关键点
          **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿,有了这圣殿,是否就能否带来神永恒的同在?老师带领我们读的这一章《圣经》,将会为我们揭晓,有神同在的圣殿,关键是什么?** **思考问题:** **为什么有些人的祷告蒙神应允?而有些人的祷告却不蒙神的应允?** **“只要是教会,就一定会有神的同在",这句话你是否认同?请根据本章的经文,具体说明。** **你是否能说出,“草民心态"的信主和“王子心态"的信主会有怎样的不同?** **第9章中,在什么情况下,神会舍弃祂分别为圣的圣殿,离弃祂的百姓?** 我们读《圣经》,其实不需要把整篇都读懂,但是要读到几个关键的点,如果你指望全都读懂,那可能十年后你还停留在读《创世记》第1章,因为你永远也读不懂。那么问题在哪里呢?在于这本书之所以叫《圣经》,是因为每次读你都会读到新的东西。其实这是神的设计。《圣经》是一本经书,它的内容太过深邃,我们很难去想象它有多么浩淼。我们也很难想象在这里存了多少的真理。我们每次查经只有半小时,所以能得着多少就得着多少,别指望得着全部。其实聪明的人都是这么读书的,如果你看到一个孩子读书,读不懂还一直读那个不懂的地方,不往下走,这肯定是学习不好的孩子。所以我们应该明白这个道理,能读懂多少是多少。
      • 圣洁的祷告
        • 祷告不蒙应允,罪是拦路虎
          《列王纪上》第9章,我不讲太多,我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情,就是**我们的神是听祷告的神**。所以当你从《创世记》开始读,**你就会发现只要一有人祷告,接下来马上就会讲神怎么回应。**那今天你祷告的时候神有没有回应呢?如果没有,你就应该好好地思考了。在很多教会中我们会发现,成千上万的祷告**不蒙应允。要找问题就要回到所罗门的七个祷告中去。一定是人的罪隔绝了神。**我们的神是圣洁的神,圣洁到一种程度,就是祂不能容忍一点点的罪。一点点罪都可能拦阻我们的祷告。 **我们教会的异象就是要建造圣洁、合一、荣耀的精兵教会。**我们要在意念里不断地强化这个观念,这是很重要的。**第一,圣洁,非常重要,因为不圣洁不能见主面,圣洁是神在我们身上的工作,那什么叫圣洁呢?献上为祭,归耶和华为圣就叫做圣洁。**你留在自己手里的都不叫圣洁。献上成为活祭你就能成为圣洁,所以你需要邀请主耶稣进来,作你的主、作你的王就成为圣洁。还有错误没有改不要紧,神一定会带领你改。 圣洁了就要合一,就会看到神的荣耀降在圣殿当中。这就是我们今天所要知道的,神一定会回应我们的祷告。这不是一个教条,透过这一章可以看到神回应所罗门的祷告,对他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中,我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远。正如我应许你父大卫说:'你的子孙必不断人坐以色列的国位。'"(《列王纪上》9:3-5)
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 2章 - 愿神纪念那些为神的殿付代价的人
      • 建造圣殿的人可以分享神的荣耀
        • 付代价建殿,神必分享荣耀
          从另外一个角度来看,这里面有很多人,是拖家带口、徒步一千三百多公里回耶路撒冷建造圣殿的,这些人都是付代价的。那他们之前在波斯帝国的产业怎么办?我想,大概就是能卖就卖,不能卖就放弃了。**神一定会纪念这些付上代价的人**!如果一个人贪图安逸的生活,生活在波斯帝国,他会认为回以色列建造圣殿不关他的事。而波斯帝国这些以色列的百姓------就是那些为圣殿担水劈柴的基遍人,他们就如为当年所罗门建造圣殿的时候一样,也都赶回耶路撒冷去建造圣殿。这些人都有一个心态,就是把建造神荣耀的圣殿,当做一件极其荣耀的事。 我想,他们之所以被掳到巴比伦几十年后还可以抱有这种心态,是因为他们依然持守敬拜神的生活。他们开始在心灵的深处有一个很深的反省:他们当年被掳,做了亡国奴,就是因为他们的列祖拜偶像,犯罪得罪神。带头悔改的人就是约雅斤,约雅斤悔改以后,就跟巴比伦王一起吃饭,一直到老;后来他的后代就被兴起来,带头回到以色列建造圣殿。 在这里我们要明白,就算是被掳,如果人有一颗悔改的心,神都会不轻看;如果人有建殿的心,神就一定会把这荣耀分给他一份。**建殿不是吃苦力,而是分享神的荣耀**!神这样的激励他们的心,于是他们就做了一个选择,放下这些属世的东西,回到以色列地,建造神荣耀的圣殿。 今天,当你下了班以后来到教会祷告,那就是建造圣殿!神喜悦我们的弟兄姐妹都有这样的心志。当我们愿意付代价的时候,神就纪念我们,愿意把祂的荣耀分享给我们。其实神还有一个心意:就是祂在天上所建造的圣殿也有你一份------我们每一个人都当作宝石摞在一起,彼此合一,就建造神的圣殿。这是超越我们能够理解的,但是我知道,神要你和我成为的那一个宝石。
    • 【查经】以斯拉记 3章 - 立定耶和华殿的根基
      • 建造圣殿跟我们生活有什么关系
        • 过以神为中心的生活
          **曾经听过一段话,说上帝很忙,没时间体恤不成熟的我们,苦难是一杯美酒,只能和着眼泪喝下去!但是弟兄姐妹们,我们称神为阿爸天父,若我们以神为中心,我们的光景会是怎样的呢?上帝是很忙,但总有时间惩罚不守规则的人!** **思考问题:** 我们也许常常会问一个问题,尤其是不信的人,会有这么一个困惑:到底建造圣殿跟我们生活有什么关系?到了第三章,是一个恢复敬拜神,过以神为中心的生活的一个开始。他们开始献燔祭,开始按照摩西律法书所写的守住棚节,献每日所当献的燔祭,又在月朔与耶和华的一切圣节献祭,又向耶和华献各人的甘心祭。从七月初一日起,他们就像耶和华献燔祭。 这一章对于不信主的人来说,他实在是不能把这些东西跟人的一生联系在一起。但是对于以色列民族,经历过亡国之痛的人,有一群人他们为什么在那里看到耶和华神殿的根基被建起来了,在那里哭号?这是一群经历过痛苦日子的人。经历了痛苦的日子,就知道恢复敬拜神,以神为中心的生活多么可贵。亲眼看见神的圣殿,旧的殿被毁,被掳到国外,然后一直到回来,终于回到这个地方的时候,整个人心灵的深处,有一个重新的认识。如果没有经历过痛苦,刚回来的年轻人,大概就是欢呼! 今天有个姐妹在跟我吃饭的时候问了很多思辩的话:“那些没有信主的人,他的病也得医治吗?他也得医治了啊。"我想了想,她吃的苦还不够。人吃过苦头,就知道敬拜神是多么宝贵,因为人没有吃过苦头,很多事情就不知道。这些以色列人,一群知道的和一群不知道的都在这里建造圣殿,恢复以神为中心的生活。
      • 建造圣殿跟我们的生活息息相关
        • 建造神的殿,丰盛生活的秘诀
          七月份开始他们如同一人,建造耶和华的殿。这一章记载在《哈该书》: **大流士王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知哈该,向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚说,万军之耶和华如此说:“这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。"那时耶和华的话临到先知哈该说:“这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少。你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。"(《哈该书》1:1-6)** 我想告诉大家一个观念:**建造神的殿跟你生活息息相关,我们生活所有这些部分都是非常属灵的。** **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》1:9)**
        • 建殿心志带来生活祝福
          弟兄姐妹我们要知道,我们的生活跟神的殿息息相关!为什么我们大家开始变得富有了?因为我们讨了神的喜悦,开始建造神的殿,今天我们是在建造神殿的根基,在过去几年,其实一直都在建造教会的根基。**教会的根基是什么?就是圣洁,就是合一**。到了七月份,大家都众人如同一人,同心合一来建造耶和华神的殿。后来神的话又临到省长所罗巴伯和大祭司约书亚,说:“你们要刚强,百姓也当刚强。"就鼓励他们**开始建造神殿,就算是条件不成熟,你心里也要有这样的刚强,条件不成熟创造条件也一定可以做得到,因为神要的是人心里的一个选择**。到了《哈该书》后面又说:在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗;有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。(《哈该书》2:16)什么问题?人没有祝福啊!在我们当中有些人是读理工学院毕业的,你们仔细对比那些和自己一样理工毕业的,你是不是庆幸啊!你说:“幸亏有神!"那些大学毕业找工作的,或者我们当中自己以前的光景和今天的光景对比一下,你要知道一件事情,生活蒙祝福与否跟神息息相关。大家一定要有这样的观念,不是我叫你把思想改过来,是把思想放在一个位置上,**这个不是一个奉献,这是得着。** 所以今年年初的时候,有位姐妹来到我们当中,为了一个工作准证,弄得很辛苦。结果怎样,因着来到教会,整个状况翻转,做得特别开心!4年前,我们当中一个兄,工资一千块钱,三年前变两千,一年前变四千。**人的薪水跟你建殿的心志息息相关,**你也许会说,那不信主的人不也赚大笔大笔的钱。我们不要这么比,因为它不是对照物。跟自己对比,信主以前和信主以后。我告诉你,因着你建殿的心志,神一定使你富有!我们当中财务翻转的例子很多!**所以大家不要把建殿这个事情和你自己分开,建殿的心志讨了神的喜悦,你会看见自己亲自蒙福。**所以《哈该书》说:“从今日起,我必赐福与你们。"(《哈该书》2:19)
    • 【查经】以斯拉记 5章 - 不要惧怕,为神建殿的必然亨通!
      • 没有命令,自己建殿
        • 大胆信靠神,勇敢重建圣殿
          **一个殿堂被神拆毁,停止建造多年,在没有得到大流士王的命令时,一群自称“神的仆人"却开始重新建殿。风波而起,危险重重!接下来一起来学习本章的内容。** **思考问题** 在这个第五章里,有一个非常有意思的事情。就是没有人命令以色列人,结果以色列人自己就回归建殿。如果这事严重的话会怎么样呢?应该是掉脑袋的罪,因为没有人下令。而且这个事情是这样的,在古列王下令让他们建造以后,到了亚达薛西年间就停止建造,停了好多年,之后就没有人下令。 **那时,先知哈该和易多的孙子撒迦利亚奉以色列神的名向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。于是,撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚,都起来动手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。(《以斯拉记》5:1-2)** 这是冒很大的险,一个人如果能有这个冒险的精神,那实际上是刚强的一部分。**心里头刚强,全然信靠神**。结果怎么样?什么事情也没发生。奇妙的事情是什么?当这些人都刚强起来。
    • 【查经】以斯拉记 6章 - 为神建殿的果然亨通
      • 以色列人的转变
        • 离弃神,生活注定痛苦纠结
          你想想以色列人失去了神,结果是什么?被掳到巴比伦。以色列人失去了神,被亚述人打的片甲不留,整个以色列北国被亚述人完全灭掉。人离弃神,不用想都知道------活不好。人离弃了神不可能活的好,离弃了神过自以为是、以人为中心的生活,却过不下去,以为我们能够做回自己,却做不了,结果很纠结的状态,是非常痛苦的。 过以神为中心的生活,非常的重要。你看看那些以神为中心而生活的人,绝对不会活成这样痛苦的样子。如果你以前不是过以神为中心的生活,现在就要准备过以神为中心的生活,就要开始恢复!以色列人、犹大人也是这样,犹大人过以人为中心的生活,结果被掳到巴比伦,整个的亡国、亡民、亡族。结果当以色列人、犹大人开始准备过以神为中心的生活,就出现但以理、以斯拉这些先知,他们心中开始盼望恢复过以神为中心的生活时,神就兴起了一波又一波人,回到耶路撒冷建造圣殿
        • 神预备一切,你只需刚强
          神预备了所罗巴伯、约书亚这些先知。(《以斯拉记》5:2)很多人以为:“建造圣殿的这些费用需要人捐。"不是啊,这是神自己预备的;我们常常以为:“神什么都不能,都得人做。"并不是,是神自己做。神预备了材料、金钱,预备了所有的东西,只是需要你的刚强壮胆的心而已。我们读《哈该书》的时候会看到,这节所讲的经文。 **万军之耶和华如此说:过不多时,我必再一次震动天地、沧海与旱地。我必震动万国。万国的珍宝必都运来,我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。"万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。"(《哈该书》2:6-8)** 这里就是说:钱是神自己预备的。我想我们开始建造圣殿的时候,神会预备使你富有。(不是我们使神富有,是神使我们富有)因为我们有那刚强壮胆的心,就会眼睁睁地看到在新加坡中心最昂贵的地方,可以建造永生神的荣耀圣殿
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 《哈该书》的背景
        • 重建圣殿,波斯王的政策转折点
          《哈该书》的背景是怎么回事呢?就是以色列人在哈该年代八十六年前被掳到巴比伦,后来巴比伦帝国被波斯帝国给灭了!而当年被掳到巴比伦去的以色列人,其中就有但以理。如果你读《但以理书》就会明白,被掳到巴比伦去的但以理,后来做了巴比伦的宰相,又做了波斯帝国的宰相。 七十年后,也就是从哈该年间前十六年,当时波斯帝国的皇帝叫居鲁士,也叫古列。这个古列王就派所罗巴伯把巴比伦从耶路撒冷圣殿中夺来的金银器皿都带回去,要重建耶路撒冷神的圣殿。 所罗巴伯和当时被掳的犹太人,他们加起来人数不少,于是浩浩荡荡地回了耶路撒冷!所罗巴伯当时做了犹大这块地方的省长,那也是很厉害的,然后就开始重建圣殿。而所罗巴伯干了没几年,当地那些官员就上书给皇帝,可是皇帝已经换了,不再是居鲁士了,而是冈比西斯。 冈比西斯收到地方官员的信,信中说不能建造圣殿,这会使让王位受亏损,而且这些人建造圣殿要造反。结果冈比西斯就下令停止建造圣殿,但没几年,冈比西斯就死了,后面是谁上台了呢?是大流士,也叫大利乌王上位了,他是照着居鲁士的政策对待耶路撒冷。 大利乌王上位第二年,犹太人就写信给他,建议他查考一下府库,看有没有居鲁士王所颁发的圣旨?结果一查居然有,原来居鲁士王在好多年前下过一条圣旨,让所罗巴伯带着犹太人回耶路撒冷建造圣殿,于是大利乌王就写了一封信,让他们继续建造圣殿,这个事挺有意思的。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 洁净圣殿:建造荣耀的教会,释放被掳的、被压制的
        • 别把神的殿,弄成做买卖的贼窝
          今天弟兄姐妹要知道我们在干什么,今天我们正在建造神荣耀的殿,这个殿就是神的教会。如果这是神荣耀的教会,在这里就有耶稣基督的权柄,在这里就有耶稣基督的荣耀,在这里就有耶稣基督的同在。因为建造荣耀的教会就是耶稣基督的身体,最后跟神进到一个完美的合一里面,这个殿一定会解决很多问题。 **耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子,对他们说:经上记着说,我的殿必称为祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:和散那归于大卫的子孙!就甚恼怒,对他说:这些人所说的,你听见了吗?耶稣说:是的。经上说,你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话,你们没有念过吗?于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。(《马太福音》21:12-17)** 其实神让我们造一个圣殿不是收奉献,不是在那里做买卖,不是让一群人在教会里卖保险、做传销,不是!金钱能解决多少问题呢?所以耶稣到了圣殿,赶出在那里做买卖的人,因为他们把圣殿变成了贼窝。圣殿到底是用来干什么的?圣殿是释放被掳的,释放被压制的。那些人带着他们的问题来到神的殿,向神献祭,他们的问题要得到解决。这就是为什么有很多瞎子、瘸子来到殿里,他们是很辛苦的。 弟兄姐妹,你能想象一个瞎子、一个瘸子怎么生活的吗?很痛苦,真的很痛苦!他们就带着他们的祭物来到殿里寻求医治,寻求神。可是殿里的大祭司、文士、长老和祭司长,全然看不见这些瞎子和瘸子的需要。今天的教会也是如此,这样的教会可多了!弟兄姐妹带着一大堆的问题来到教会,但是教会的牧师们对这些问题视而不见,他们看到的是人的奉献,看到的是人口袋里的钱。你不觉得这很可恶吗?这不是把教会变成贼窝了吗?
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 圣殿被拆毁的困惑
        • 别被外表的辉煌迷惑
          **耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。耶稣对他们说:你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。(《马太福音》24:1-2)** 耶稣出了圣殿的时候,门徒进前来把殿宇指给祂看,这圣殿,好高大好雄伟。在当时的年代,用一米高、一米宽、两米长的石头建造的圣殿,他们觉得太雄伟了;今天的国家,通常也是比城市建设,谁的楼建得比较高,谁的风景线建得比较好。 耶稣年间,人们也被这套东西迷惑,门徒也指着殿说:这殿多雄伟啊,我们的神好伟大啊!其实神伟不伟大,和这殿高不高没什么太大关系,在基督教的信仰里面,掺杂了很多门徒的困扰和迷惑。牧师,你看某某教会有10万人,某某教会有80万人,在100个国家开很多分堂……今天我们的思想模式大概也是这样,在超大型教会的里面,我们觉得那肯定是正宗的,可真的是这样吗? 在这殿里的法利赛人、文士、长老和祭司长,把他们所敬拜的主钉了十字架,所以耶稣说,这殿没有一块石头落在另外一块石头上,我们今天的困惑还有很多。有些人对我说:就你整对了吗?这话我听着挺不舒服的,但人家说得也对,也不可能就我一个人整对了,但是《圣经》肯定是对的。
        • 别被教会的外表迷惑
          我这套查经的方法有几个关键点,**第一找主题、找神的心意,神到底要告诉我们什么。第二怎么把神的话,落实在生活当中,这两个非常关键,不容易被迷惑。**在早期我建教会的时候,看见别人的教会富丽堂皇,音响、舞台、鼓手、灯光简直太棒了,我好不容易对几个人传了福音,就担心万一他们看见人家的教会这样,对比我们教会,心里觉着寒酸。 其实教会的大和小,什么问题也说明不了。在那个时候,我横下心要建造荣耀的教会,因为我总觉得,他们整那东西不合乎《圣经》,不像耶稣!当我开始信耶稣的时候,就觉得像耶稣是非常好的事,耶稣做的是医治释放,一摸病人就好了,使瞎眼的看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净。啥时候看见《圣经》里,耶稣整了一个乐队呢? 当我看到很多无助的弟兄姐妹的时候,我很希望能解决他们的问题。殿的雄伟与所讲的道没有太大的关系,你可能说,他们教会这么大,盖得这么高,如果这样想就入了迷惑,真正的道在神的话里。将来我们教会要开始不断地扩张,也会有很多会友,但这什么问题也说明不了。 我曾经见过一些几万人的教会,我在近距离接触那些会友的时候,发现一些很有意思的事情:大家都在看星座、找男女朋友,教会成了婚姻介绍所。有一些我带着信主的人,自己跑去了一间超大型的教会,我问:你为啥要找那样的教会呢?她说:我看看能不能找到男朋友。我问:为什么要去那里找会讲英文的人呢?人家回答:我想找一个洋人男朋友。原来都是干这些事情去了,但是这个道纯正不纯正?问题在哪里,会不会被迷惑,他们就不太管。
        • 别被外表迷惑,看人得看内心
          前面讲了假冒为善的问题,如果整天玩假的,最后是假冒为善的法利赛人,是毒蛇的种类,那不是要命吗?玩假的能玩出耶稣基督的样子来吗?肯定玩不出来啊!大家要好好琢磨一下我说的,看看是不是那个道理,我们要谨慎,免得被迷惑,如何谨慎呢?千万别看外表。殿的外表没有用,人的外表也没有用,要看就看人的内心。 看人的内心,就知道人心里有没有神,里面是真的爱神,还是爱世界,里面到底是个啥?你可以忽悠我,但是你忽悠不了神啊!最后事情暴露出来,果子结出来的时候,你该怎么办呢?一些人表面上是基督徒,但里面却是假冒为善的法利赛人,怎能逃脱地狱的刑罚呢?在你活着的时候,地狱的虫子就要开始来咬你啊! 所以大家要小心不要看外表,免得入了迷惑,入迷惑是一个非常要命的事。有些人跟我说:你看人家不信耶稣,活得不也挺好的。人家都是首富啊!这样的现象多迷惑人啊,他们用一个人的地位、钱财来衡量人是不是蒙祝福。其实真的一丁点关系都没有的,有钱的人可能蒙祝福,也可能受咒诅,没钱的人可能蒙祝福,也可能受咒诅,咱们别把这事扯在一起。富有的人,可能很属灵也可能不属灵,我们不要从外表去看。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 11章 - 凡物都为主所用
      • 主的圣殿是祷告的殿
        • 别让圣殿成了贼窝
          **他们来到耶路撒冷,耶稣进入圣殿,赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子。也不许人拿着器具从殿里经过。便教训他们说,经上不是记着说,我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使它成为贼窝了。祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣。却又怕他,因为众人都希奇他的教训。每天晚上,耶稣出城去。(《马可福音》11:15-19)** 我们建造神的殿是祷告的殿,因为祷告才能使神的丰富临到神的百姓。而祭司开始把圣殿租出去给人做生意,人在那里不祷告却在那里兑换零钱做生意。教会和神的殿本应是分赐祝福的地方,是人祷告的地方,在这里却因为商人的心态变成了一个贼窝。以商人心态看到的神的殿是一个产业,可以分成多少个单元租出去,能收多少钱,看到的是钱。是这种商人心态把主耶稣惹怒了,所以耶稣用粗暴的方式来对付圣殿里的这种商人心态。
        • 祷告为本,别让金钱蒙蔽信仰
          这里的祭司长可能是很爱主的,但是里面有一种商人心态,觉得建立教会需要钱。我受这种商人心态的污秽由来已久,直到神彻底破碎我,我彻底把这心态弃绝掉。把商人的逻辑体系带到教会里是讨主耶稣愤怒的。所以教会永远不投资。教会不是投资的地方,教会是建立祭坛的地方,是透过祷告把神的能力从天上带下来的地方。祷告可以得到很多的恩典,可是人却不去得这些恩典,而去追求钱。我见过一些教会里的领袖带着弟兄姐妹做传销,然后美其名曰说上帝让我做传销,不做传销没钱我怎么生活呀。 一个祭司的心态和一个商人的心态完全不同。祭司的心态是:我是永生上帝的祭司,我在这块土地建立祷告祭坛,这块土地就会蒙祝福,这块土地就不可能没钱,这块土地就不可能过贫穷的日子,不可能遭受贫穷的咒诅。商人的心态是:建立教会需要钱,我没有时间在这里祷告,我要出去赚钱,我赚完钱买一个地方给教会。商人的心态是极其混乱的信仰状态,教会要抵挡这种商人心态。这里的祭司长里面没有祭司的心态,而是商人的心态。以钱为本的人不可能敬拜神。要么拜玛门,要么拜真神;拜玛门的不可能拜真神,拜真神的绝对不会去拜玛门。玛门就是商人心态,玛门背后的灵叫玛门的灵。
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒一:不要像这殿被拆毁
        • 别让信仰成空壳,动真格才行
          为什么圣殿会被拆毁?因为人去追求了一些不太合乎神心意的事情。其实神根本就不在意这个圣殿,神在乎的是圣殿里的人。所以最后这圣殿就被拆毁了,而且没有一块石头留在另一块石头上不被拆毁的。被拆毁的原因非常简单,就是人们远离神。他们有敬拜的形式,没有敬拜的实质。做航空工业也好,做基督徒也好,你必须动真格。如果基督徒不动真格,就像圣殿被毁一样,做表面工作没有用。你有一个圣殿的外在形式,没有圣殿的实质是不行的。 当初建圣殿的地方如今成为一座回教庙,而且底下有一堵墙,叫做哭墙,很多人都在哭墙那里向神哭泣。你要知道神向你所要的是什么呢?自卑的祷告,寻求神的面;行公义,好怜悯。其实神需要的不是很多,也不难办到。这一章我们可以看到,如果这几样你都做不到,神会拆毁的。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书2章 - 我们同被建造成为主的圣殿
      • 建立教会必须要有完整的体系
        • 建立教会,别东一耙子西一扫帚
          **思考问题:** 以色列人可以夸耀的是什么,是割礼吗?不是,是神的应许。那神的应许是什么?大家还记得吗?我要使你成为大国,我要使你名为大,我要使你居在万民之上,我要与你们同在,这是神的应许。那现在保罗是回答什么问题呢?因着耶稣基督,我们传承了这个应许。那这个应许是给犹太人的,还是给谁的?是给信他的人的。 保罗是一个建立教会的人。**建立教会的人,就必须有一整套完整的体系。**没有一整套的完整体系,东一耙子西一扫帚,建不了教会。其实你在世上,你要建立一个企业王国,你也要有一整套的体系。如果说拿今天的麦当劳来讲,你要做他的店长,要先送去美国培训一个月。 你知道培训的资料有多少吗?印出来好几千页,这个店长培训可不得了。如果把整个麦当劳它的运作体系,把它打印出来的话,那就是一人多高一米多宽的橱,大概十个橱都装不下。我说的这个啊,就是说你要建立一个企业王国,或者你要建立一个教会,或者你要做一件事情,你要有一整套的完整体系。 那我开始回顾过去几年我们走过来的路,有没有发现我们开始形成一个好像有点那个完整的感觉?以前我们不知道怎么带小组,怎么查经,就按着神的带领往前走,走着走着眉目就越来越清晰。那如果你听我主日讲道的信息,那基本上不会跳出我的那个体系的外面,我也不太喜欢请外面的讲员,说句老实话。我为什么不喜欢请外面的讲员,它不成体系,它一不成体系,就会很乱。 慢慢你就会发现体系这个东西很重要,将来我希望我们教会的弟兄姐妹,在信仰上没有任何混乱的东西。那为什么有很多基督徒很混乱,就是他里面装了很多套体系,不知道从哪来的,从卫理公会整一点,长老会整一点,灵恩派整一点,然后他谈起话来吧,他东一套西一套的,你就知道他是一个信仰混乱的基督徒,而保罗是一个信仰体系和整个建立教会系统都非常清晰的一个人。
      • 神的家里人被同一圣灵所感 有同一的使命和同一的应许
        • 同一使命同一灵,教会一家人
          保罗在写《以弗所书》的时候,他的主题从来都没有变过,如果你把它的主题拿掉,你就读不了了,这个主题就是建造教会,那么教会是怎么建造的呢?这个教会是怎么建造,其实在第2章结尾的部分指出,教会是建造在使徒和先知的根基上。那使徒和先知实际上是一个恩赐。 使徒是什么呢?使徒就是带着神的使命建立教会的人,先知就是把神的话带下来的人,也就是说靠着使命和神的话建造教会。有了使命,使命是什么?就是你有传福音的对象,你有一群服侍的人群。那么保罗他在讲建造教会的时候,他必须有一个东西,这个东西叫做传承。 他在讲,我建立这个教会的确有犹太人,也有这些所谓的外邦人,但是现在都没有外邦人了,都是神家里的人。这对一个人,对一个常常听保罗传道讲道的人,他一听就明白,都是神家里的人。所以我们教会有一个特点,在我们当中不会有客人,都是家里人。你要是成为家里人啊,我们的体系是什么呢?就会把你放在小组里,就是家里的人,还没有放在小组里,就不是家里的人,也搞不清楚你是不是与我们有同样的使命,你要知道建造教会就是要有同样使命的人。
        • 同一圣灵感召,走向荣耀教会
          周师母讲过一句话:教会啊,要像搭飞机,你要去北京啊,你就上这个飞机,你上了这个飞机,你就去不了别的地方。教会不能像火车,上去下来上去下来,我们以前建的就是火车,很多人上去下来蹭碗饭吃,然后就走了。 那我们现在呢,就是要有一个同样的目的地,就是要建造一个荣耀的教会,凡是要建造荣耀教会的你就来这里,那我们要有同样的使命,去同一个地方。然后呢,有同样的一个看见。按这里的圣经所讲的,被同一个圣灵所感。没有被同一个圣灵所感,你也不会有同样的看见和同样的使命。保罗所建立的教会的体系,虽然他的语言在那个时代的人明白,我们这个时代需要稍微解释一下,都被一个圣灵所感,然后就走在了一起。 其实保罗所建立的教会,大概就像我们今天所建立的教会一样,不是像那种巨大无比的,成千上万,成百万,成千万的那种教会,都不知道是干什么来的。有的人来教会是找女朋友来的,找点艳遇,有的人是来找男朋友的,有的人是来蹭吃蹭喝,这样能建立教会吗?保罗那个时代的教会充满了荣耀,不是那种多少人的荣耀,挤满了人。比如演唱会它就人多,但是它没有上帝的荣耀。
        • 同一圣灵感召无分你我他
          **保罗把所有建造教会的重要的观念都提了,但是他没有提到这个人数的问题,他只提到了合一,同一个圣灵所感,同一个使命,然后承接同样的应许。**那不管你是犹太人也好,是外邦人也好,对保罗来讲已经没有什么分别,因着耶稣基督都成为家里的人了。所以可以隐隐约约看到那个时代里教会存在的一个问题,我是犹太人,我有神的约,我有神的应许;你是外邦人,或者是希腊人,罗马人,以弗所人,你是一个二等公民。 那么保罗他要争论一个问题,就是教会里面的人,没有一等的,也没有二等的,也没有三等的,都是家里的人。一下子就透过这段文字看到了这个,那么这个保罗的论证是什么呢?当我们成为神家里的人就成为神圣灵的所在,然后传承的约和应许就是保罗最关心的事情。其实保罗在讲这个事情我就想,那个时代以弗所的人读这封信他们都很清楚在讲什么。 为什么呢?因为他们里面得着那神的应许以后,那是一个非常切身的感受,那可不是一个好像理性上知道。那这个切身的感受------得着神的应许,我们在约上就不再是外邦人了,这都是以色列人给起的名,其实本来也没有。
      • 约的兑现,信耶稣的人都要从死里活过来 凭着信心白白蒙恩
        • 重生是神的工作,别自夸
          那么今天你在世上的日子你都跟耶稣一起复活,然后活在天上,结果怎么样?你就会得着耶稣基督向我们所施的恩赐,我告诉你们,在我们当中我们整个的这样的信仰体系,越来越靠近保罗,越来越靠近保罗,我们当中神所要向我们所施的恩慈就会远远地超过我们今天所能够领受的。那个恩慈就是我们最要命最宝贵的,如果我们还看重世上的这些东西啊,就吃亏吃大了。 那保罗他所讲的,实际上是指着基督徒在世上活出那复活的生命,这不是你做了什么?这是神帮你做的,神把你生出来,神让你重生,也就是说保罗他所传的福音,你开始看到他是一个重生的福音,跟耶稣基督所传的是一脉相承。耶稣说,如果你不重生,你就不能看见神的国,连看都看不见,更不要说进去了,如果不重生,你看着眼花缭乱,你搞不清楚教会在做什么,你就觉得很奇怪。 今天我们大家都知道教会在干什么,因为我们都在灵里面被神的灵生了,那来到我们当中他还没有被神的灵重生的,也不用急躁。那圣灵生这个事啊,问大家一个问题,你能做什么?圣灵把你生出来,又比如说,你在你妈妈肚子里面生出来,你能做什么?你什么也不能做,就等着生出来。所以耶稣在讲这话的时候,我们慢慢自己去体会,其实都是神的工作。 大家要记住,这是保罗的福音,都是神在你身上的工作,神拣选了你,你什么也不能做。那后来慢慢我们看到这一套体系,来看这一层面,都是神的工,所以保罗说这不是出于行为,免得有人自夸。我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的(《以弗所书》2:9-10)。
        • 信靠恩典,重生由神成就
          当你重生的时候,耶稣说,风随着自己的意思吹,从哪里来往哪里去你也不知道,他说从圣灵生的也是如此。我们读了这话的时候就觉得耶稣讲的这话好奇怪,风随着自己的意思吹,从哪里来往哪里去你都不知道,然后这一阵风吹过了,就重生了,然后从圣灵生的就是这样。 那我们发现在我们当中有一个特点,来到我们当中,我就带你圣灵充满。一圣灵充满,神的灵就开始在你们身上做工。不是你做了什么,是神在你们身上做。那这个跟我们在世上的那个世俗观念一下就颠倒,什么颠倒呢?就是世俗里的信仰都是你做了什么,基督耶稣的信仰是神在你身上做了什么,这一件事一下子就弄清楚了。 那我们能做什么?第8节说,你们得救是本乎恩,是恩典,就是神要白白给你的。也因着信,这一下子就把亚伯拉罕的那个年代神怎么拣选亚伯拉罕,一直到以撒、雅各然后到约瑟都是一样,那就把这信一下写出来了。
        • 信心才是救赎的唯一通道
          保罗极力地争辩一件事,不是0.00001% 的行为,都没有,就是百分之百的信心,就算是无穷小的行为都没有,就是零,干净利索。跟行为没有关系,然后那个信心所产生的行为才是神所要的,透过信心所产生出来的行为是神预备你所行的,也就是说行为是因着你的信心行出来的,不是用那个行为来到神面前夸耀的。所以到今天,我们要一直能够持守住保罗福音的纯正。 大家出去不要靠着行为传福音,我有好行为,我给你传福音。不是,是因为我是个罪人,因为神的恩典我得救赎,这太棒了。我是这么一个大罪人,这么烂的一个人神都怜悯,你比我强多了,传起来就是容易一点。那肯定是容易一点,你看我比你强,然后神就拣选我,这话你听就没法说了,你一下就把人诋毁了。 你不能够自夸,没什么好自夸的,就算是你行了这些事,也没什么好自夸的,那就要谦卑。因为这所有的一切,包括这行事为人,你有这样的感动去做这件事,都是神的灵在你里面运行,所以你夸什么?没什么好夸的,我们要夸就夸信心,我有这个信心,所以神就这样恩待我,你连这个信心都不能有啊?你说多笨?这时候那你传福音的时候就可以大声一点了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 总结
        • 坚持信心到底,成就神圣殿
          所以我们弟兄姐妹要知道,神正在建造祂的教会,神也正在清理祂的家,让祂的教会能够成为圣洁,彰显祂的荣耀。神的殿是用宝贝建造起来的,不是用垃圾堆起来的,你和我必须在神的眼里是个宝贝。什么样的人是宝贝呢?就是把起初的信心坚持到底,不管付出多大的代价,仍然持守和坚持,绝不退后,一起来建造神荣耀的教会,进入神的安息,这是我们一生的追求,阿们!
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 新约圣经的主题是建立得胜的教会
        • 别被教堂外表迷惑,追求真正得胜
          今天跟大家分享的题目是《建造神的殿,必须忠心到底》,但是这一章并没有讲神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家,感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题,必须有一个整体的观念。中国人说只见树木,不见森林,也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念,是因为没有构建整体的体系。**新约圣经的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到,万物都要合而为一,这救恩是要我们进入与神合一的状态,就是建立得胜的教会。同样,上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下,没有胜过死亡和试探,那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子,里面却充满了魔鬼的道理。比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人,正是神所说毒蛇的种类,你千万不要以为挂了教会的牌子,有一个教堂的房子就是神的教会,那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说,他们去了欧洲,看到极大的教堂,心里就有庄严、肃穆的感觉,就以为那是神的殿,其实那不是神的殿。如果你生活在清朝,走过天安门,过了端门、午门,当你走到太和殿时你也会有同样的感觉,但那不是神。所以大家不要追求感觉,要追求神到底怎样启示他的教会。
      • 在神的教会里得着安息
        • 建造神的殿,心灵安息的源泉
          **安息是建造神荣耀的教会,与神同行**。建造神荣耀的教会是我们一生最崇高的目标。以色列人从埃及出来,进到旷野里,他们没有把放羊当作最重要的事,也没有把种地当作最重要的事,他们把建造神的会幕当作最重要的一件事。心想,先干好这件事,再干别的。 大卫做了以色列的王,心里想的最重要的一件事就是建造神的圣殿。后来神告诉大卫,你不用给我建造圣殿了,你儿子所罗门给我建造圣殿,这是大家最不能理解的。大卫淫乱后娶了拔示巴,淫乱的拔示巴给他生的儿子所罗门建造了圣殿。为什么是所罗门作王、建造了圣殿,而不是大卫其他的儿子?我想是大卫一心想要建造圣殿,老是在他的孩子们面前提这件事。其他的孩子都不感兴趣,只有小小的所罗门对这件事感兴趣,时常跟大卫探讨怎样建殿。建造神的殿那是一个荣耀的命定。为什么神选所罗门作王?是因为所罗门有为神建殿的心。如果所罗门的哥哥们心里有为神建殿的心,其实早就轮到他们作王了,但他们不感兴趣。
        • 安息是人生问题的关键钥匙
          要知道一个人来到世上,如果心里装着建造神荣耀的圣殿、建立神荣耀的教会,那你不能不得安息。因为安息是解决我们人生很多问题的关键,只是很多人不知道而已。不知道,是多可惜的一件事情!我这里所讲的安息和你想象的安息可能有点差别,但是你看我整出来的思路,似乎更靠谱一点。这是我读圣经的方式:我喜欢有个更高的主题,然后把它展开来,对应每章每节。我们要看见树木,也要看见森林;要看到大的画面、大的主题,然后再看每一章、每一节在讲什么。今天我觉得我们教会做得很好,因为那是神透过我的手做得。
讲道
展开
收缩
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 五、圣殿为什么荒凉?
        • 别让自私心荒废了圣殿
          圣殿为什么荒凉,大家开始明白了吧?因为当地的人,做生意的为了赚钱呐;那老百姓,是为了过日子啊,各有所取。圣殿圣殿算啥呀?所罗巴伯回来,圣殿不也那个鸟样吗?最后,大家该过啥日子,就过啥日子。侍奉神多麻烦呀!还守什么住棚节、五旬节、逾越节,还有献祭,哎呦,像大卫那么献祭,每天都献羊羔,然后还在圣殿里唱诗歌,不干活,那能当饭吃啊?你看人的这想法,就跟今天的差不多。今天,有多少人认为:侍奉神,那玩意儿能当饭吃? 后来我告诉大家,如果你真的很爱神,照着神的话去行的话,还有的人管你叫大仙儿呢!就算是你自己家里人都觉得你是大仙儿了,你就这么过吧。可是问题就在这,神的逻辑体系,和人的逻辑体系不能调和。人所有的逻辑体系,都不过就是为了政治的和经济的。政治的就是如何统治和控制那个地方,经济的就是如何赚钱。所以说自古至今,人如果都往钱眼里钻,那是悲剧啊! 人自私的心,自古以来都没改。有很多人,曾经尝试过各种各样的制度。咱们这么说,我们今天这个世代,不是看见苏联解体了吗?那怎么解体的呢?就是大家里面有一颗自私的心。想法不错,共产主义的盼望是很好啊,但是人不配合呀!神的逻辑体系很好啊,你看,你好好侍奉神,让圣殿能够兴盛,让神能与我们同在,那所有问题都好解决,人就蒙祝福。种地,地蒙祝福;做生意,生意蒙祝福。做啥,啥蒙祝福。可是问题是,人不相信这套东西呐!就想着:那玩意儿能当饭吃?
        • 自私作祟,圣殿怎能不荒凉
          所以以色列人活着活着就开始整自己的家。那殿,那活,谁爱干谁干!反正和我没关系,我家里还有一大堆,老婆孩子还得吃饭。所以人自私的心,自古以来都没有解决好,到了尼希米回到耶路撒冷,他是省长,他可以下令。就为了满足神的心意,尼希米就做了一个神所喜悦的人。你要知道,神所喜悦的人可了不得!**如果有神的喜悦,基本上没有人能够抵挡你。你就大胆地干吧**!结果,尼希米还真把这事干成了。 可是,尼希米干成了,用不了多久,又荒凉,又完蛋了。**为什么呢?就是自古以来,从来没有人能够对付了人里面的自私**。今天我又尝试了一把,就希望把大家里面的自私的根除去,别老想过小日子。你看今天教会推动的各种活动,我想,神的殿要不荒凉那都难呐!推动啥呢?推动过日子,推动家庭、幸福小组,推动很多这些东西。我也没有资格反对这事,人家要做就做。但是我可以告诉大家,这哪是路啊!《圣经》里没这些东西,**人一旦体贴人的意思,怎么可能体贴神的意思**? 神的殿荒凉,在《旧约》里是如此,到《新约》不也是如此吗?后来新约时代,教会都参与到政治里去了,教会跟政治都已经挂在一起了。那就好不了!最后整着整着,教会把神给整没了,把神给赶出去了,鬼给邀请来了。这就是圣殿怎么荒凉了,自古以来,不管是在《新约》还是《旧约》时代都这样。
        • 热心为神,才是蒙福之道
          所以今天咱们弟兄姐妹,能否开始心里有一点点的热情,为神发热心,成为神喜悦的人?听见耶路撒冷的圣殿荒凉,尼希米坐下哭泣。今天基督徒听见教会荒凉,该吃的吃,该喝的喝,你说能不荒凉吗?但是,**至于荒凉不荒凉,不过是创建了一个环境,把神所喜悦的人给筛出来**,尼希米在那个时代,就成了神所喜悦的人。但以理,差不多是在尼希米之前一百多年前的人,也成了神所喜悦的人。 我问你神所喜悦的人好不好?当然好啊!但以理做了巴比伦帝国、波斯帝国,三朝四代皇帝的宰相,那是一生蒙神喜悦啊!所以弟兄姐妹你想做哪一种人呢?自己好好问问自己啊!华人命定神学总结出一条:**凡是为了神的殿,为了神的教会发热心、摆上自己的,都蒙祝福**。命定之外没有祝福,就是这么来的。结果,尼希米,就在这个世代被神兴起来,成为神所喜悦的人。
      • 一、引言
        • 神掌管历史,奇迹重建圣殿
          亡国了以后,大卫所建的圣殿,那里头用的金子都是几十吨、上百吨的金子,那些金、银、铜器皿全被拿到巴比伦去了,也把以色列里面这些很重要的、很有影响力的人也都给抓到巴比伦去了。其中就有一个人叫但以理,但以理他挺合神心意,以后我会给大家讲但以理这个人。结果这个但以理就做了巴比伦的宰相,这小孩很厉害啊!这个《但以理书》里记载的但以理真的很厉害!但以理就知道神早就有启示,什么启示呢?大家得听我讲,我把这个历史稍微讲一下,我不是历史学家,但是你得知道这事的来龙去脉,你就不懵了。 到了快七十年的时候,但以理就在巴比伦做了三朝四代的宰相,这个但以理真的很厉害!连续做了四个皇帝的宰相,那是一人之下万人之上!但以理就常常为以色列人回到耶路撒冷重建圣殿祷告,结果那两千六百年前灭亡了的以色列国,就在两千五百三十年的时候,以色列人第一批人回到耶路撒冷,重建圣殿!是谁下得旨意呢?是皇帝下的圣旨。皇帝下了圣旨说:你们回去耶路撒冷重建圣殿。你说厉害吧?这是神奇妙的作为!这背后全是神掌管的!
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心磨砺,别让殿烂尾
          回去立完了根基,当时以色列人感动得那简直是哭声一片。有的人因为开心而哭,有的人是因为看到那殿,比不上所罗门殿的那种荣耀而哭。立了根基,结果到完成这殿,大概历时二十六年,差点儿烂尾。那信心的考验还是很厉害。头十年,面临一大堆的捣乱,而且他这省长刚刚过去作,这十年可能位置也不一定坐得那么牢固,所以头十年殿没有建好。你说神有没有怪他呢?没有怪他。当时所罗巴伯处理这事情不怎么样,但那也没关系。 十年之后喊停,结果一停就是十年,前后二十年。这二十年之后,人的心都散了。很多以色列百姓,当年跟所罗巴伯带着金银铜器,兴高采烈地回去建殿,结果还没怎么建成,就泡汤了,一烂尾就烂了二十年。这二十年下来,大家的心都拔凉拔凉。这二十年大家有的就养成这种习惯:哎呀,反正这东西也建不了,咱自己建自己房子吧。所罗巴伯回去带了四万多犹太人回去,不是开玩笑,是相当多的人,结果他们的信心经过这样的摧残呐! 有没有问题呢?神哪,为什么会喊停?你还在我们中间没有?如果是你,你大概会这么想。所罗巴伯会不会这么想,咱不知道。但是这个事,很摧残人的信心。很多人说:哎呀,建殿的时机还没到。你看啊,昨天我做梦,梦见天使啦,天使跟我说建殿的时机还没到,现在这种政治环境干不了!但是我告诉你,所罗巴伯的心,这虽然人的心都散了,所罗巴伯的心可没有散。但是所罗巴伯哪一步走错,那都是会掉脑袋的。心里头也不是不怕呀!但是,**这一个挣扎的过程,就是你和我同样要经历的,这就是信心的考验**。其实难道神没有这个殿,就没地方住了吗?不是!神怎么可能住人所造的殿?这殿不过是人聚集在这地方,可以敬拜我们的神,仅此而已。
      • 九、总结
        • 别让神的殿继续荒凉
          如今荒凉的日子过去了?没有!神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证,好多见证啊,好满足啊,我在得胜的教会。但是你放眼望去,神的心意是啥?你看看这个时代,荒凉的地方老多了。今天我们要想做,那做不完,放眼望去,你的心是不是只在华人命定神学教会?不,你的心不应该在这儿,你的心应该在神那里。**神,不是单单希望华人命定神学教会兴旺,神希望祂的教会都兴旺**!我们能不能有这样一个胸怀,看见神的心意,成为讨神喜悦的人,能够建造神的殿、神的教会! 我讲的给大家制造困扰了吗?有的时候我的心里很难受,巴不得看到人都经历我们所经历的,巴不得人都能够寻求神,都能够把教会建立成荣耀的教会,就算是将来我衰微了,神的殿仍然充满荣耀,愿神在我们当中得着荣耀,这才是最关键的!放眼望去,看看教会的光景,是不是仍然荒凉呢?就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完,所以我们不是把人家的教会拆掉,我们是希望人教会也兴盛,凡是属于神的教会都兴盛,那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国,一个小地方很兴盛、很好,好什么?愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人,重新把头抬起来。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 一、引言
        • 爱神殿者必兴旺无惧权势
          大家好!今天我们再讲一个人物,大家知道我要讲谁吗?要讲但以理。之前我们讲过尼希米、讲过所罗巴伯、讲过末底改,他们身上都有一个共同的特点,大家知道都是什么共同的特点?他们都是很大的官儿。哎呀,老师,你官迷啊?那你说他们都是大官啊,当然,这是一个事实,真的是大官。我不是爱做大官,但是如果我说,哎呀咱们讲尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理,他们都是要饭的,听起来好像不太行。弟兄姐妹你知道吗?他们都非常的富有,他们都是大官,省长、宰相,但这不重要。哎呀,你这兜了一大圈,还不重要?多重要啊?这不重要!不是因为他们是大官他们才是大官,不是因为他们富有他们才富有,他们身上有一个共同的特点,就是为了神的殿、为了神的百姓,不惧怕权势,为神的殿献上自己的生命,为此劳苦,为此而活。 今天讲的但以理也是一样,至于到底他们做大官和他们爱慕神的殿,这两件事有没有直接的关系,这玩意见仁见智,但我认为是有直接的关系。《诗篇》122篇第6节这么说: 你们要为耶路撒冷求平安,耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。(《诗篇》122:6)
        • 心里装着神的殿,注定成就非凡
          今天我们讲的但以理,和所罗巴伯是同一个时代的人,可能比所罗巴伯老一点。尼希米、末底改、所罗巴伯、但以理,他们都是前后差不了一百多年的人。这个时代的人都是以色列亡国、犹大国亡国,然后他们被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦给灭了,然后这些人又在波斯帝国里头,《圣经》记载的就是这些人。虽然我先讲的是尼希米,然后再讲的所罗巴伯,然后又讲末底改,今天讲但以理。大家要知道,先有但有理,但有理是在公元前六百零六年,所罗巴伯是公元前五百三十九年,公元前就是主耶稣降世为人之前,公元前的年数越大,离我们越远。为了方便大家理解,我就不用公元前了。但以理是二千六百多年前的人,所罗巴伯是二千五百多年前的人,末底改是二千四百多年前的人,尼希米就更靠近我们,就是二千四百年前的人,末底改比尼希米还早一些。 咱们说这个时代的人,谁开启了所罗巴伯、尼希米回耶路撒冷建造神的殿、建造城墙,是谁开启的?是但以理开启的!但以理这个人呐,开启了这么一件事,这事很有意思。但以理这个人呐,他是被掳到巴比伦去的,但是这个小孩被掳到巴比伦去的时候,他是一个非常聪慧的小孩,结果就被巴比伦人看中了。你知道现在有些企业,在大学生里就挑,挑那些好的大学生,拿到企业里头,就当种子来培养。这但以理就成了巴比伦帝国培养的种子,做管理,后来就在巴比伦帝国做了宰相。 你要知道但以理被掳到巴比伦的时候,他心里头就记着耶利米曾经预言:七十年之后,神要再次眷顾耶路撒冷,神要把这些神的百姓再次带回到耶路撒冷,重建圣殿!我告诉你,这年轻的但以理,盼望了十年哪,还剩六十年;又盼望了十年,就还剩五十年,结果一共盼望了七十年。今天弟兄姐妹要确切的知道,**如果你心里装的是神的殿,你要知道,你就成了管培生了,叫做种子,培训做管理的**。人家管培生一去到企业里,人家的薪水就比你高多了。但以理一去了,哎呀就好吃好喝好待遇,为啥呢?将来要替巴比伦王管理这个帝国啊。做巴比伦的宰相和心里装着神的殿,这两件事有没有必然的联系呢?绝对有,为啥?凡是为耶路撒冷求平安,全这样。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 建造神的殿,赢得神的喜悦
          前面两讲我们讲了尼希米,讲了所罗巴伯,这些人全都是以色列、犹大亡国以后,被掳到巴比伦、被弄到波斯帝国的人。尼希米和所罗巴伯,他们差不多相隔几十年、百十年,但是他们都是建造神的殿、恢复神的殿、建造耶路撒冷的人,等同于今天我们所说建造神教会的人。所以弟兄姐妹你**要开始拥有教会观,你如果是一个建造神殿的人,你很难不讨神喜悦**。我要告诉大家,神所喜悦的人特别好。今天要讲的这个人叫末底改,《圣经》上有一句话挺好的是这么说的: 弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的,为要废掉那有的。使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。(《哥林多前书》1:26-29)
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 小心,撒旦潜伏在圣殿之中
          我们就会发现,原来人类的历史真的是让人感到悲催,因为顺从魔鬼的多,顺从神的少;被魔鬼败坏的多,被神拯救的少。我们再看以色列人的历史,神把他们从埃及救出来,带他们进入应许之地,那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》,有的王行神眼中看为正的事,有很多王却行神眼中看为恶的事情,结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后,就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前,尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷,建造神的圣殿,建造耶路撒冷的城墙,训练了大批文士和律法师,结果到了耶稣基督年间,这些人都变成了法利赛人,就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪,为什么先知要在耶路撒冷丧命呢?我想这话的意思是很深的,因为撒旦就住在耶路撒冷,就住在有敬拜的圣殿里,其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人,他们都成了毒蛇的种类,成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现,神所设立的圣殿,敬拜神的地方,怎么成了撒旦的宝座呢?原来撒旦真的就住在圣殿里,撒旦真的就住在教会当中。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 一、引言
        • 用黄金填缝,神殿的荣耀标准
          你知道大卫建造圣殿,哇!了不得,全是宝贝。全是用金子的,几百吨的金子,那是很厉害的!就是现在这个时代,一个国家的黄金储备有几百吨,那也是很了不得的事。几百吨的黄金用来建造圣殿,那圣殿用老多钱啦。 你想咱们铺一个瓷砖,用那个买一袋一袋的泥呀,填缝剂大家知道吧?那以色列建造的圣殿填缝剂是黄金,你知道吗?用黄金填缝。哎呦,我的天呐,那家伙太厉害了。用黄金包桌子,用黄金包杠子,那都简直是神奇得不得了啊。结果神的荣耀充满了大卫的圣殿,充满了摩西的帐幕。你说我们今天建造教会想不想看见神的荣耀?想看见神的荣耀。就把那种不可能的概念丢掉。怎么就不可能?绝对可能!今天我已经把不可能的事给做起来了。 你想想看人住的房子尚且需要用好的材料,制造好的材料来装修哇,那你要建造给神住的殿,你能用垃圾和嘞瑟建造吗?不能啊。是不是?你可以用简约风,但是别简约到神那里,听明白了吗?咱们可以用简约风,但是千万不要用这简约风建造神荣耀的教会上。神不住人手所造的殿,神的标准从来就没有降低过!
        • 打破不可能,建造荣耀教会
          大家好!今天我们讲一个很有意思的题目,这个题目实际上是对过去讲的好多篇道的一个完美的总结,就是:《用宝石建造的圣殿!》要知道前几天我与两位牧师谈话,我还请他们吃饭。我在请他们吃饭的时候呢,我就在想把咱们华人命定神学给他们传递一下,这是宝贝呀,我告诉你不管是谁,照着华人命定神学,就是照着使徒保罗所传递那个建造荣耀的教会的观念,建造荣耀教会的理论,我告诉你,一定可以建造起来,因为神喜悦这样的事。 然后我就跟他讲:我们教会每天都有祷告会。他来了一句:怎么可能?我跟你讲咱们教会每天都有祷告会。然后我跟他们讲:我们教会每个弟兄姐妹大概每一个礼拜都差不多将近二十多个小时来读神的话,来学习神的话,来服侍,来被服侍。来了一句:怎么可能?他就跟我讲:刘牧师,在你们教会也许可以,但是在我们这个地方是不可能的。 我就在想,为什么在他们那个地方就不可能呢?因为他们那个地方的人。他就跟我举了很多的例子,教会里的弟兄姐妹连十一奉献都不做。这叫教会吗?然后每一个人都有自己的一套,每个人都有自己发明的一个事工,十一奉献不是都拿到教会,是留一小部分给自己干自己的事工。可以干这个干那个,干很多奇奇怪怪的事。
        • 别被人数迷惑,教会成长需反思
          我心里头明明白白,就是在教会当中做普通会友的时候,我就拼命地读《圣经》,我就深深地了解,神要做什么?神要的是宝贝。所以今天你要知道一个房子有一千块一平米的,也有一万块一平米的,你信不信也有十万块钱一平米的。我问你有没有一百万一平米的?也有,只是你不知道。那就看那是不是黄金贴的地,黄金贴的墙了。 所以今天咱们弟兄姐妹知道吗?我读《圣经》读得比较细呀,读着读着就觉得有些地方不大对劲,我大概是有史以来的第一人,至少我没见过,就按照我现在的认知程度。什么叫第一人呢?彻底地否定了彼得建教会的逻辑体系。彼得建教会,哇!一祷告,三千人信主,讲一篇道,五千人信主,后来很多在神学院里头,把这当做教会复兴的案例。 他们开了一门课叫church Growth就是教会成长,当时我就觉得这是啥东西呀?其实我告诉你,那是个反面教材呀,为什么它是个反面教材?如果他要是整对了,神就不用拣选一个保罗了。教会增长的案例,怎么才能够三千人,怎么才能够五千人?我对这些事研究得比较细,以前也觉得挺好,人多嘛,至少椅子都坐满了。
        • 信心成就奇迹,别让疑虑阻碍你
          然后我告诉你,我还讲了《在信的人凡事都能!》,如果你相信,就像我当年一样,坚持了这么多年,结果怎么样?眼睁睁地看见神的荣耀。在信的人凡事都能,在我的脑子里头没有“不可能”这三个字,也没有“怎么可能”,没有这些字。怎么都可能!是不是?今天弟兄姐妹,你知道我正在做一件奇妙的事。我天天都在想:如何让弟兄姐妹成为神眼里的宝贝?后来,哇,全是宝贝了。 前一段时间,我在讲《神的国不在乎语言,乃在乎权能!》,为啥?因为这里有神的荣耀,神的权能。悟性上满心认识神,悟性上有充足的信心,然后选择上好的福分,这都是教你怎么做宝贝啊!今天千万不要再问我:老师,怎么做神眼里的宝贝?别再问啦,讲得够多了。我讲的我自己的耳朵都长茧子了,听得懂吗?选择上好的福分。**神的殿不是人手所造,乃是神手所造,是神自己造的,是用我们!我们每一个人都是神眼里的宝贝,神眼里的宝石!我坚信神绝不用垃圾建造祂的圣殿**。 人如果要用垃圾建造神的圣殿,那是很危险的。你想想看,教会是耶稣基督的身体,你往耶稣基督的身体上抹屎,你还好得了啊?好不了的。所以今天咱们弟兄姐妹,你要确切地知道,神要的都是宝贝啊!这宝贝可了不得了。问题就是人不信,凡是胆怯的,不信的都会被丢在硫磺火湖里!我真的感谢神,让我有这样的信心。好,今天我们就来读《圣经》,在《启示录》的二十一章十节。
        • 别把教会当成垃圾站
          连捡破烂的都拣好的,我问你我们的神怎么会捡破烂呢?要知道我超级痛恨教会里头有一些人,我超级痛恨。我说这些人特别有意思,有一天拿着他们家里头不要的破铜烂铁:牧师呀,我能不能把这拿到教会来?我说这是啥呀?他说:这是我们家不要的。你们家不要的,我要啊? 邪门了吧?破微波炉,破电磁炉啊,里面油油腻腻的,黏不唧唧的,拿来了。我说你干啥?你以为我这是收破烂的?滚滚滚,去去去!下去。太过分了,是不是?然后破被子、破褥子、破衣服,咱们这地方需要吗?咱这地方不需要。这不是捡破烂的,不是收垃圾的。 你们大家知道不知道今天的阿里巴巴,建了一个店,叫做淘宝。阿里巴巴建的是淘宝,他不是建了一个阿里粑粑,建的是陶屎,是淘宝不是陶屎,是阿里巴巴不是阿里粑粑。听明白了吗?如果小名叫阿里屎,你说这叫啥?如果咱们再给他送一个图标,大家知道吗?有一个人曾经发这个图标给我,我一看:哎呦这家伙,螺旋状的,还冒着热气的。我说发一堆这个想恶心我呀?哎呀,我就觉很有意思。
        • 神只要宝贝,别让垃圾混进来
          咱把淘宝改个名叫陶屎,那个颜色不用变,还是橘黄橘黄的。但是形状变成螺旋状,还冒着热气。我问你这东西能卖东西呀?是不是?这东西不能卖东西,神只要宝贝。怎么可能?不可能也要这样!神只要宝贝!我告诉你不是我的旨意成就,是神的旨意成就。好多年前我照着《圣经》神的话来建造教会。他们就跟我说:刘牧师,你这样建造教会建不起来的。哎,我就奇怪了,我照着神的话建造教会,怎么就建不起来?我只要宝贝,我不想要垃圾,行不行啊?他们说不行!你让我看,如果说让我建造他们那样的教会我宁愿关门。 我曾经跟神说过一句话:就是剩下我一个,我也要建造神荣耀的教会。我这个地方神的标准绝不降低,神的标准决不妥协!我想这是神所要的。走了这么多年,我看见是神的荣耀充满在咱们当中,我真的感谢神当时给了我这样的心志,真的感谢神。要记住啊,神只要宝贝!我也是这样,我也只要宝贝,因为我照着神的话语建造祂的教会。 那好些年前,我见到一个非常有名的牧师,这个有名的牧师,什么样的会友都要。那不是聚会吗?然后走廊的过道,这边一排椅子,那边一排椅子,这边椅子的是赞同讲方言的,那边椅子的是不赞同讲方言的。我的天呐,我说:牧师啊,我好同情你啊,你这道怎么讲?我是不知道怎么讲 。还有一个教会也很有意思,早晨那堂是不赞同讲方言,不赞同医治释放;晚上那堂是赞同讲方言,赞同医治释放。我就在想这是什么玩意呢?这是什么东西?我很诧异。
        • 信心不降标,哪怕只剩我一人
          后来我在建教会的过程当中还跟神说呢:神呐!我们小猫两三只,神呐!小猫两三只呀?神也不理我,当时我们喊:建造教会一百二十个精兵。喊了好多年也没到一百二十个。心里拔凉拔凉的,你别说,虽然不到一百二十个,那个年代的弟兄姐妹可是有一个很好的感受,我建造人的信心建造得好,我释放异象释放得好,但是我心里还是拔凉的。神呐!什么时候有点人呐?结果人越来越少,都跑网上去了。结果我告诉你,后来我才明白,那不是信心的坚持,那是因为我的标准高。 我告诉你,就是在那极其荒凉的年间,不是我没整对,是我能看得起的教会还真没有。我就跟咱们当中的弟兄姐妹说:看到了没有?就算是死,也要建造神荣耀的教会。他们都说:阿们!听明白了吗?**就算是剩下我一个,也要建造神荣耀的教会,永远不降低神的标准**!在我们当中,那是好些年前的事,现在想起来,我都觉得很震惊。怎么可能有这样的信心?但是我知道,神的心意本是如此。 直到今天,你以为我会降低神的标准吗?不会,神也不会降低标准。所以在很多教会,他们不断往里拉人。大家知不知道?咱们教会是往外推的。你没被推出去,我恭喜你啊!所以彼得建的教会,成了一个破烂教会,收破烂的。烂牧师建立了一个烂教会,就算是有三千人,五千人,我也看不起他!我告诉你,我是一个很有骨气的人吧!
        • 教会分裂难解,合一才是出路
          然后那个很有名的牧师就告诉我,说他们教会的传道人呐,哇,这几个传道人相互掐架呀。往死里掐。掐得你死我活的,我说我也很同情你,你竟然整这么一个教会。他说:我有办法。我说:你什么办法?我把他们三个分开,自己建自己的教会。那东西能解决问题?只要这教会里头不合一,他还是个不合一,分了也是不合一。哎呀,乱了套了,什么都有。 那最有意思的是啥呢?有一个垃圾走了离开教会了,结果这个牧师又给他劝回来了。什么事都有,咱们当中有一个同工,他以前在原来的教会,有一个人离开教会又回来了,结果主任牧师他让咱们这个弟兄给这个人认错,很多人要认错,就为了让他回来,垃圾么。感谢神,咱们就收宝贝,你想很多教会的宝贝就藏在垃圾堆里,我们就把宝贝从垃圾堆里带出来,也感谢神。其实我不是没有理论根基,我的理论根基全在《圣经》里。 摩西建造的帐幕全是用的金银财宝,你知道那个以弗得吗?那块胸牌,前面六块宝石,后面六块宝石那种,那个宝石上刻着十二个支派的名字,也就是说,神的心意让那十二个支派都成为神眼中的宝贝。祂咋不找几块鹅卵石呢?是不是?找几块破纸盒,写上十二个支派的名字做成以弗得。找几个破纸盒,拿那个马克笔写十二个支派的名字,然后戴在胸前和背后,一看,那是收垃圾的。他们应该不是摩西,他们应该是济公。
        • 信心是关键,神里没有不可能
          我就觉得好有意思,我说:你们知道吗?在我们当中,每一个人都得医治。他说:这怎么可能?100%的都得医治!怎么就不可能呢?我说我们当中的每一个人都是精兵。这有点吹牛,但是我是凭着信心说的。每一个人都像耶稣基督,都像使徒保罗。但这也是凭着信心说的,这也的确是我将来要干的。怎么不可能?就是可能!所以今天咱们弟兄姐妹知道吗?我做了一件不可能的事,因为透过神,没有不可能的事。 今天咱们弟兄姐妹要知道,在华人命定神学这个地方只要宝贝,不要垃圾。所以我也很感谢神,非常非常得感谢神!感谢神什么?造了魔鬼。那天魔鬼就跟我说:刘牧师,其实我是帮助你建教会的。我说:哎,这个魔鬼帮我建教会?很有意思啊。我就特别喜欢讲这句话,我为啥?我终于找到了我的定位,我也终于找到了魔鬼的定位。其实都是为了完成耶稣基督的教会,为了完成神的旨意。 在永恒里头有那么一个美好的旨意,就是有一群宝贝,被神从世界里拣选出来,建造神荣耀的圣殿。神的殿是用宝石建造的。就是你和我都是宝石,听明白吗?你和我都是宝石啊!听着就兴奋,是不是?如果今天还不是,今天就开始做,直到成为神眼里的宝贝。要知道连捡破烂的都知道捡好的,新加坡管捡破烂的叫:glkuni。大家知道吗?glkuni就是捡破烂的。我们在那干活,捡破烂的来了,这纸盒还要吗?我说:那块你拿去吧。那是垃圾我不要。是不是?垃圾他不要,他要纸盒。为啥?因为能卖钱。
        • 别再抓屎,你是神眼中的宝贝
          就是直到今天,我也得说一句狂妄的话,就是我看很多东西,我用神的标准去看的时候,我就常常说,体贴肉体的牧师建立一个体贴肉体的教会,然后带了一群体贴肉体的基督徒。你说不受咒诅怎么可能?是不是?哎呀,什么咒诅都有,就是没有神。但是我感谢神!神是信实的,就照着这样的标准去建造。大家看见了没有?看见了神的同在了吗?看见了神的荣耀了吗?看见了。 今天,我们仍然做一件事儿,就是做一件不可能的事儿,我们眼睁睁地看见那些表面上看起来是垃圾的人,今天都成了宝贝。因为在耶稣基督里被重新创造,成为一个新造的人,成为一个宝贝。听明白了吗?你不再是垃圾,你是宝贝。好不好,现在就可以找一面镜子,或者把你手机的镜子打开,告诉自己,就指着镜子里的那个人,就是你自己。你说:你就是神眼里的宝贝!阿们!怎么可能做宝贝?讲着讲着就可能了,因为你和我是信靠神的人。 要知道过去这些年,我讲的道,好多都是在鼓励大家成为一个宝贝呀!为什么要让你放下?因为那是垃圾,那是屎。你紧紧抓住一滩屎,你说何必呢?你是宝贝,你需要这些屎吗?不需要。要知道在过去这一段时间,我讲了《做荣耀的器皿!》,还有印象没有?没有印象的,回去听一听。你是不是一个荣耀的器皿?我讲的《寻求荣耀、尊贵,不能朽坏之福!》,还有印象吗?那就是神的宝贝才干这事啊!我们是淘宝,不是淘屎。
      • 八、唯有胆怯的不信的是垃圾
        • 别让怀疑阻挡你成为宝石
          今天神造的殿是用宝石建造的,神用宝石建造的就是他的教会。我们就是宝石,我们就是神的殿!所以在我的信心的深处,我一直期盼着那个日子的来到!跟神进到完美合一的状态里。愿意神的旨意成就在我的身上!神的计划和神的心意都在《启示录》里面向我们显明了。 神的计划已经向我们显明了,今天我们已经读明白了,我们知道末了必有那么一天必进到神的计划里面,完美的成为神的新妇,神的新妇就是新的圣城,就是新的耶路撒冷,从天上降下来,到地上充满了神的荣耀,看哪!神的帐幕在人间!祂要与我们同在,我们在做祂的子民。神亲自与我们同在,擦干我们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛。因为以前的事都过去了,看哪!一切都已经被更新了。 今天就让神的话进到我们心里,让那:怎么可能。这样的话从我们当中除去,在我们里面没有这个词,没有这个In possible,在我们中间没有:怎么可能,这样的词。让我们的心重新定睛在神的话语上,我们的神是使无变有的神。就算是没有这些人,神也会从石头兴起亚伯拉罕的子孙来。听明白了吗?神要从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来!今天就让我们从世界各地,把神的宝贝掏出来。我们才是真正的掏宝,我们真的会把宝贝掏出来,建造神荣耀的教会,成为神荣耀的圣殿
        • 别让胆怯拖你入火湖
          惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”(《启示录》21:8) 所以说:那些胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,这些就是垃圾,不是宝贝。你要确切的知道,你胆小是因为不信的缘故啊。千万不要以为说,我天生胆小,天生的都没用。天生的?那我天生还穿开档裤呢?是不是?那今天你穿个开档裤在大街上人家不把你抓起来,当做疯子。是不是?什么天生?哪有天生?没有天生的,天生的那玩意没啥用。天生的有啥用?成长才最重要。要不停的成长,不断的在信心上建造自己。人胆怯是恶习的,要知道人胆怯那不是要命的吗?那些人做了汉奸,为啥?贪生怕死做汉奸嘛。是不是?有胆量的谁做汉奸呢?有点骨气的谁做汉奸呢?没人做汉奸的。 所以在神的国里不能够养成胆怯的习惯,胆怯和不信是紧密相关的。一个人要有了信心,就不胆怯。不胆怯就有了信心。信心和胆怯是对立的。如果一个人胆怯了就成了垃圾了。就跟魔鬼一起到硫磺火湖里,到了垃圾焚烧场。那养成对神有信心,不顺从自己那种的感觉,我们可能会有害怕的感觉,正常。我站在高楼上,站在窗旁往下看,腿也过电。谁不害怕呀?我也害怕。但是我不照着我的害怕走,我照着对神的信心走,死就死吧。是不是?
      • 六、教会是一群得胜的门徒组成的
        • 信心引领,教会与AI共同成长
          所以一个基督徒一生都要对付我们里面本来有的观念,我们本来有的观念都是属肉体的。我真的感谢神,真到今天我真的不知道,我是生来就这样,还是我后天变成这样。但是我感谢神,神让我有这样的心志,不顺从自己的意思。其实有的时候我告诉你,我服侍得超级闹心,我服侍得那个难受啊,那种感觉我告诉你:讨厌!神在那厌倦、厌烦的讲了一遍又一遍,然后人还是偏行已路。怎么说,怎么教还那样。我都烦死了,我说的是真的。但是弟兄姐妹放心,我想神召我的时候给了我一个心志,让我不照着自己的喜好行,乃是照着神的旨意行。 直到今天我凭着信心宣告,我们当中的每一个弟兄姐妹都是神眼里的宝贝!我没有这样的信心,我就走不下去。所以你知道吗?教会要不断的被改造,我们的牧养体系要不断的被改造。直到今天还在开发人工智能的牧养。这在这前几个月,我们的人工智能有了极大的长进,极大的突破。我们等待这一天已经等待很久了,然后我告诉你,真的很兴奋。我告诉你,就在我们苦苦等待的时候,神让我们的人工智能有了一个极大的突破。就是今天这GPT。
        • 教会要有宝贝,不是乌合之众
          其实今天我告诉你,我对这种东西已经心里头有点明白过来了。我对服侍这种癌症患者,我那是狠狠的修理啊。如果你是经得住修理,那我就把你变成宝贝。癌症得医治很简单,但是你在里面不断的创造癌症细胞,那才是麻烦。好不好,咱们弟兄姐妹千万别建一个乌合之众的教会。就算是这些人我祷告了,服侍了,但是我的目标从来没改变过。建造圣洁、合一、充满神荣耀的教会,所有的人必须是宝贝,我不需要那椅子坐满人,我需要椅子坐的都是宝贝。 很多牧师们的想法真的是这样,别说我批评他们。他说:建教会那得有人哪!没有神没关系,那得有人哪!你看看这是什么脑子?有人才能够有钱呐!有钱我才能够发薪水呀,有没有神,那不重要。哎呀,我的天哪!这得多么得罪神呐。就盯着那事。我们今天建造神荣耀的教会,要知道神要的是宝贝,神用宝石建造衪的圣殿。所以一定要除去人数的迷思! 其实有的时候我真的是感谢神,神就在《圣经》里面挖了很多的坑,放了很多跌人的磐石。你知道为啥吗?你说这个路加,写了一个《使徒行传》你能不能明明白白的写,别那么干!咱就不那么干了。是不是?不对。他故意写成那样,哇!三千人信主,五千人信主,然后每个人将荣耀归给神。路加这么写你说也挺要命啊。
        • 教会是得胜门徒的必经之路
          那是坑啊,那不是坑爹,那是坑你和我呀!还好我们都看破了,把这坑,把这磐石咱们都越过去了。没跌倒,谁让我看得细啊。是吧?我就觉得这路加写东西挺隐晦呀,《使徒行传》讲的,这就是《圣经》的巧妙之处,妙就妙在它是跌人的磐石,你一不小心就掉到坑里,一不小心就被磐石拌倒,问题在哪?那教会建完了以后都乌烟瘴气的,那东西是神要的吗?不是。 后来我整明白了,神为什么拣选了使徒保罗,使徒保罗是照着神的心意建造教会的。使徒保罗不是照着彼得的想法建造教会,乃是照着耶稣基督的方法建造教会。要知道有的人说,神希望人人都得救,可是不是人人都是宝贝呀。有人打字了说,路加坏得很。不!神的意思本是如此,那不是路加要干的,那就是神就要这么干的。耶稣基督被兴起来,这孩子被兴起来,要让很多人兴起、很多人跌倒!神的旨意思本是如此。 那如果说是神在《启示录》里头,第一个一千年过了,把撒旦放出来,又迷人了很多人,神就用口里的剑把他们击杀了。坏吗?不坏。神的旨意本是如此。但不是人人都是宝贝,神只要宝贝,那宝贝你要怎么做?你得知道教会的观念,你得知道教会一群得胜的门徒组成。你看明白了没有?路加太巧妙的把这事挖了一个坑。所以今天咱们弟兄姐妹可以知道了吗?使徒保罗的逻辑体系是对付肉体,顺从圣灵的逻辑体系。**对付肉体顺从圣灵那就是得胜门徒的必经之路**。
        • 人工智能牧养来袭,门徒要更强大
          接下来我们真的要做人工智能的牧养,我告诉你,就人工智能的牧养比人的养还好呀。就是我们当中的牧者你以后再回答问题可要小心了,因为他到乌陵、土明GPT上一问一下这事怎么办。然后假惺惺的来到你面前问:老师,这个问题怎么办?结果你回答的,跟GPT上回答的不一样。他就说:哎呀,你的水平也不过如此。是不是?咱们的牧者遇到挑战啦!所以咱们弟兄姐妹要开始不断的在这道路上成长,在认识神的话上不断的增长,我感谢神! 前一段时间就有一个弟兄跟我说,能不能把咱们网站上的搜索弄一下?后来我也没大管,为啥?那个搜索不重要。等我把这GPT的东西弄完了,我告诉你,那可就好多了,老好了!今天再一次强化教会的观念,教会是一群得胜的门徒组成,就要耶稣基督里面做门徒。你说,撇下?有几个人能够撇下?没几个。没几个也要这么干。为什么?那才是宝贝。
        • 教会不是慈善机构,是真门徒之家
          大家能够理解吗?教会是一群得胜的门徒组成的。要知道什么是得胜的门徒?教会不是一群信徒,那些人相信耶稣的很多,耶稣都给他们打发走了。是不是?吃完了饼,爱干嘛干嘛去吧。五饼二鱼吃饱了没有?吃饱了。滚蛋!耶稣没这么说,这是我说的。我心里这么说的。不想做我的门徒,只想吃饼的,爱干嘛干嘛去吧。我说得比较直白。如果你也是这样的人,只想在咱们当中蹭点热度,只想在咱们当中得点祝福。那我也得告诉你,得着了,爱干嘛干嘛去吧。这个地方是为了耶稣,撇下所有的东西来跟随主的。 你要想做耶稣基督的门徒,你得撇下父母、弟兄姐妹、妻子、儿女、田地、房屋。你说,那有几个呀?那怎么可能啊?我看给你起个小名叫:那怎么可能。像一个满族人的名字,姓那,名字叫怎么可能,那先生。怎么可能没有呢?因为神要的就是宝贝。我问你,大街上石头多?宝贝多?还是垃圾多呀?当然宝石少啦,是不是?垃圾多呀。你如果拉一吨的矿石,里头有五克的黄金就不错了。沙子多黄金少啊! 神不是要垃圾,也不是沙子,神要的是宝贝,是宝石啊。什么叫做宝石,物以稀为贵啊,它也是石头,只是很少见的石头在。所以就是因为不多,千万别搞错了,这个观念不抓住那就麻烦了。不是一群乌合之众,千万别整一群乌合之众。弟兄姐妹我这不是慈善机构,我这也不是医院。得了癌症好像我就得服侍你?我得把你陶造成宝贝。大家得知道如果一个人一得了癌症,那里面的垃圾已经太多了。垃圾多到成了癌症了,癌细胞都是垃圾的体现。
      • 五、恢复教会的观念
        • 教会是你灵命成长的镜子
          所以来到华人命定神学,如果你没有教会观,你就来错地方啦。如果你要看到神的荣耀,一定要建造教会,一定要和我一起同心合一,建造圣洁、合一的教会。那为啥呢?因为你的毛病在跟人交往的时候,在教会合一的时候一下子就体现出来了。咱们当中有很多人有毛病,包括咱们当中的牧者们身上都有毛病,自我的意识比较强。喜欢这个不喜欢那个,喜欢那个不喜欢这个。都是照着自己的喜好走,我就问你,你这人际关系能好得了吗?人际关系好不了,就是在教会里的人际关系也好不了。一会这个那个,都是自己,都不是神的话。但是因为不合一,人际关系不好这些就表现得淋漓尽至。其实展现出来的就是人的污秽,那就不是神眼里的宝贝是垃圾。 我想直到今天,我们还在不断的除去人里面的垃圾,把人塑造成神眼里的宝贝,这就是牧养。所以弟兄姐妹开始重新调整。教会是一个很奇妙的东西,因为没有教会,你自己独自修行,你的毛病也看不出来。你的问题也看不出来,什么东西都挺好的。所以在建教会的过程当中,就显出你身上的污秽,是不是? 而且还有一个特点,就是我发现啥了呢?我发现人看别人的问题,看得可清楚了。看自己的问题就看得不清楚,所以我就安排你去牧养嘛。是吧?安排你去牧养,你就看别人的问题看得可清楚了。但我看你的问题也挺清楚的。那这么整下去的话,大家这可以进入到一个彼此造就的状态里。所以教会的牧养不是为了被牧养的人,是为了牧养的人。这个观念一点点的建。好!我想恢复从教会的观念开始,因为从马丁路德因信称义,到教会的那些歪理,也许他是为神做了一件好事,也不知道是不是为神做了一件坏事。
        • 恢复耶稣派,才是教会正道
          其实《圣经》白纸黑字,在那个年代如果好好读,也能够读出神的心意,但是人不信。但是他把这个因信称义这东西整来了以后,把教会观给整没了。所以就变成极其混乱的状况。有的人问我,基督教咋这么多派?就是从改革就开始有了这么多派了嘛。其实就应该有一派,就是耶稣那一派就对了。所以恢复教会的观念是我们成为宝贝的一个关键。听明白了吗?你如果问我,如何成为神眼里的宝贝?因为神的心意是建造神荣耀的教会。所以你得照着神的心意走,教会是神的智慧。你得知道,你得跟神的看法差不多。是不是?不建造教会,在那扯什么呢?瞎整。
        • 教会观念缺失,属灵争战难胜
          恢复教会的观念很重要!因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念,已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念,也许之前别人也恢复。但是很多人不是以建造神荣耀教会为使命,他们传了一个福音,好像就整了一个Salvation,两个Salvation,然后就得救了,成了救恩了。哇,一个人接受主,另一个人接受主,就没有得胜的观念,也没有教会的观念,就是各行其事。 所以我见到一个老牧师,他跟我苦笑啊。他曾经做过教会的主任牧师,这间教会里面的每个人都很有钱,但是每个人都不全额的十一奉献。不奉献到教会,然后留一大部分在自己的手里,每个人都有自己的事工,有人在街头送饭的,有人去回教世界的,有人去巴基斯坦的,就整很多这些新花样,就没有教会的观念。如果那个牧师喊一嗓子,没有人反应,你说这教会能打仗吗?那这教会打不了仗啊。教会打不了仗那不就麻烦了吗?他们就只管有多少人得救,也不管有多少人得胜。你说不是就麻烦了吗,也不管教会里头到底是有几个宝贝。就一大堆的垃圾,跟彼得建的教会差不太多。 其实教会才是神的心意,今天咱们弟兄姐妹能不能抓住这个观念?因为教会才是神的心意,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的殿,教会就是耶稣基督的身体。关键就是得胜,得胜就是属灵争战,属灵争战那就是要照着神的军队建造神的教会。那在今天的教会那是八百诸候啊,那是春秋战国年代。我们今天看到的教会,教会里头那简直是春秋战国时期的典范,那简直就是龙虎斗啊,所以我们要恢复教会的观念。
      • 七、神要的真的就是宝贝
        • 信心是成为神眼中宝贝的关键
          人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。(希伯来书 11:6 ) 要知道得胜的、胜过肉体的在神眼里是个宝贝,信靠神的是宝贝,有信心的人是宝贝!所以这些有信心的人,从自古以来,一直到亚伯拉罕,到耶稣基督,一直到使徒保罗,一直到我们今天,从来没有改变过:人非有信,就不能得 神的喜悦;所以今天我们就要做一件事,就是不断的要让人的信心建造在神的话语上,不是照着你自己的知识,你自己的认知没有什么太大用。 只有一件事是有用的,就是神的话。你要被陶造、被牧养,成为神荣耀的器皿。神只要这样的宝贝。你说,老师,我是不是神造的彰显神愤怒的器皿?是呀。谁让你问这话呢?闲着没事问这话做啥?为什么不能甘心乐意做神荣耀的器皿?为什么不能甘心乐意做神眼中的宝贝?对神说,我就是要做你眼中的宝贝!好不好,今天再一次把你手机的镜子打开,你说:你要做神眼中的宝贝!就指着你自己甘心乐意的说。
      • 九、总结
        • 放下过往,追求神的荣耀
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。这首诗歌叫做《已经放下》,那这首诗歌是一位姐妹为我写的诗歌,她看到我走过来的路不容易,她就为我写了这首诗歌叫做《已经放下》。结果这首诗歌成为了我极大的安慰,我真的已经放下了。 今天如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我也要谢谢为我写这首诗歌的弟兄姐妹,过去的伤痛,比起神的荣耀算得了什么?过去的那些爱和恨也毫无意义了,我感谢神,透过这些让我能够看清活着的本质,没有人再伤害我,因为这个世界在我里面毫无所有,这世上的东西不能再搅扰我,让我有一个心志。弟兄姐妹让我们一起有这个心志:建造神荣耀的教会!从此以后就做神眼里的宝贝,神就成为我们唯一的追求。 今天弟兄姐妹可能还在走我过去走过的路,可能你还没有完全的放下,可能你心里还在伤痛,但是今天我鼓励你看见神的荣耀,看见神在我们身上美好的计划,这世界不能够再搅扰我,它在我们里面毫无所有,什么孩子的学习、老公、家庭、生意、工作都算不得了什么,好吧,今天我们就放下。
        • 活出永恒盼望,做神眼中的宝贝
          今天就举起手跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名宣告!我就是要做神眼里的宝贝,我就是要为耶稣基督撇下所有的一切,没有任何东西可以再缠累我。我奉耶稣基督的名!我要紧紧的抓住我的神,让我在这世上的每一天,都带着永恒里的盼望去活,我就是要奔跑神的道路,直到末了的时候我要成为神圣殿的一部分,成为耶稣基督身体的一部分。神呐!带领我,抹平我的伤痛,抹去我的眼泪,不再有眼泪。这世界不能够再辖制我。我奉耶稣基督的名!要将自己献上当做活祭。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 成为神眼里的宝贝,重建荣耀人生
          我想神是做新事的神,过去的我们走过去了,已经没有什么太大的味道,接下来神要继续在我们当中做新事。神要继续做新事,那就是再一次神更多的宝贝,神的荣耀、神的标准要在我们当中立定在天。我说的这些话就是想激励咱们当中的弟兄姐妹,把我们当中的垃圾除掉,胆怯、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,就是要建造神荣耀的教会。这是何等奇妙的事。 最近我们在推建堂奉献,我真的感谢神。我们当中的弟兄姐妹对于建造教会这事非常的热心。但是你要知道,把钱奉献出来是一回事,其实钱真的不是太重要,重要的是你是否成为神眼里的宝贝。有的时候我真的巴不得弟兄姐妹能够明白我的心意,我不是要大家把钱掏出来,我是想让大家成为神眼里的宝贝。教会里面弟兄姐妹的奉献,其实那是神的恩典,那是神的荣耀有你一份,也有我一份。因为我们都是奉献的人。 今天就将自己献上成为活祭,成为神荣耀的器皿,这是我所求所想的。我巴不得弟兄姐妹能够明白奉献也是一种恩典。不是要大家的钱,是要大家的心。所以我看到以色列人在旷野奉献,建造摩西的帐幕,却都倒毙在旷野,我心拔凉拔凉的。巴不得弟兄姐妹能够明白,建造荣耀的教会最重要的就是:把你自己重新被神建造,成为一个新造的人,成为神荣耀的器皿。阿们!
      • 三、祷告
        • 祷告中寻求神的荣耀与旨意
          神啊!今天我们就求祢,求祢在我们身上彰显祢的荣耀,求祢在我们身上显明祢美好的旨意;神啊!我们也邀请祢的灵进到我们里面,来对付我们,致死我们的肉体,让我们凭着信靠祢的心而活;神啊!就陶造我们,使我们成为祢眼中的宝贝,除去我们心思意念里的垃圾,让我们在悟性上满心知道祢的旨意;神啊!到末了的日子,愿这新耶路撒冷城的荣耀有我一份,愿我能够成为耶稣基督身体的一部分;神啊!我要成为羔羊的新妇的一部分;神啊!让我今天就立定心志,建造祢荣耀的教会!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 祷告
        • 成为神殿的建造者,荣耀永驻心间
          神啊,愿你纪念我们,施恩与我们;主啊,愿你与我们同工,让我们在这地上的日子能够建造你的圣殿,能够建造耶稣基督的圣殿,使你的荣耀常常住在我们当中。神啊,今天就在我们当中做奇妙的事情,让我们当中的每一个弟兄姐妹,都兴起来成为一个建造的人,不但建造自己的事业,自己的家庭,还要建造你的圣殿,那是更重要的选择。 让我们在你的面前,主啊,照着你的旨意来建造,愿你能够用火显现的时候,使我们的工程能够存留,使我们被试验的时候,能够在你面前站立得住,将来期盼得着你所预定给我们的赏赐,奉耶稣基督的名求,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿
      • 主动拆毁属世界的价值体系
        • 顺从圣灵,迎接新生的祝福
          我们的圣灵常常与肉体相争,就看你顺从谁了。**当你顺从你的肉体,那就祝你好运;如果你顺从圣灵,你必要蒙福。**神连祂的圣殿、约柜、名声都不在乎,还会在乎你吗?神会无情地拆毁所有的一切,天地都要像旧了卷起来一样。神要造一个新天新地给我们。今天你在什么样的状况当中呢?你真的要对神说,神啊,你来帮助我们,拆毁里面的逻辑体系。我们要琢磨一下,神要建造一个新的我和你,就一定会拆毁我们里面的东西。 过去这么多年,我亲眼见证一件事儿。我小时候的环境很破,中国就推动了棚改。建立了一座一座的楼。现在中国的三线城市都非常漂亮,是把旧的拆毁了建造,旧的留着没有办法建造一个崭新的城市,这是中国的城市建设。更何况我们人呢?我们要记住,不管你喜不喜欢,神一定会来拆毁,我们干脆就和神一起配搭。 上个世纪七十年代,新加坡非常的破旧。新加坡的市区全部都是破房子,连救火的消防车都进不去。政府就动员人搬迁好重新改造,很多人不愿意搬。突然有一天打雷下雨,着了火,消防车没有办法进去。大火就烧毁了那一大片,之后就有了一个崭新的新加坡。
        • 主动拆毁,别等神来动手
          今天我们弟兄姐妹,如果你不主动拆毁你里面属世界的价值体系,神就来拆毁;如果你拆毁,神就与你同工。神会显露我们里面的意念。 前段时间,我们的姐妹服侍自己的妈妈很抓狂,我有时候也同情,的确比较辛苦,我想这不是神在拆毁我们吗?在拆毁我们里面缺少耐心和缺少智慧。之前我跟她们一样,也说一样的话,我所服侍的我也很受伤,我知道神要拆毁我什么,我里面有很多问题和缺点,我很难容忍愚蠢的行为,我看了以后就着急上火,我就会很辛苦。我今天改了很多了,过去我的脾气很臭的,虽然我们里面的东西好像很有理由,但是神还是会拆毁,因为都是属世界的。 今天大家知道吗?我们当中神要拆毁的东西太多了,前段时间我出版了一本书《拥有属天的智慧》,小标题就是拆毁属世界的价值体系。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你是一个穷鬼,就要拆毁我们里面的逻辑体系。 如果我们是懒惰的,拆毁懒惰和体贴肉体的东西。如果我们觉得自己很笨,就拆毁愚蠢,重新建造。**如果我们里面的认知和神的话相冲突,就主动拆毁里面的认知。**我们不再刚硬,乃是柔和谦卑,知道神的话立定在天,我们所认知的东西时过境迁就不见了。
        • 让神拆毁你的旧思维
          我心里面常常说,神啊,你亲自来拆毁,在我们当中是人的心意,也可能是我们曾经领受的话语,不再是你的心意,成为我们拦阻的,求你来拆毁。神啊,期盼你在我们当中造一个全新的充满你荣耀的教会。愿你的教会不断地与你同行,向前奔跑,不断地攀登你的圣山。在认识你的道路上不再懒惰。 你是否有这样的期盼?如果你有的话,可以跟我一起开始渴望。在神没有难成的事,只愿意不愿意。如果你愿意的话,神一定会帮助你。如果你是一个懒惰的人,神会拆毁你的懒惰;你是一个愚蠢的人,神会拆毁你的愚昧;如果你是一个贫穷的人,神会拆毁你里面贫穷的错误体系;如果你是一个有病的人,神会拆毁导致你生病的错误体系,重新建造一个健康的你。 今天就与神同行,因为我们的神是棚改的神。神是放一把大火,把旧的东西烧毁的神。今天弟兄姐妹,是否渴望成为一个新造的人,充满神荣耀的人?开始就恢复神的旨意,恢复神在你身上的命定。
        • 拆毁旧思维,迎接神心意
          我在服侍一些弟兄姐妹的时候,发现他们控制不住地想要发脾气。那刚好有这样的事情,让我们知道自己有这样的问题。我们要主动拆毁,才能够建造,这样的服侍是非常有果效的。所以不要再体贴人的意思,只体贴神的意思。有很多人用人的方式来服侍,而不是把神的话讲清楚。 今天很多人体贴人的意思,脑子里装的垃圾很多。有一次,我和一个牧师参加聚会,我问他孩子怎么没来,他说孩子还要学习考大学,不能来聚会。我心想肯定考不上大学,后来真的没有考上。我们就是拆毁的不够,我们不要拦阻神的作为。贫穷的要成为富足,懒惰的要成为勤快的,愚蠢的要成为聪明的。 我们拆毁的远远不够。一个姐妹说孩子受伤了,就抱去了医院。这个时候老公就说风凉话,你怎么不去找你的耶稣呢?她问我怎么回答。我说能怎么回答呢,我们的确是抱着孩子去医院了,的确没找耶稣,这次忘记了,下一次好好找。 我们真的需要拆毁里面的东西,难道神不能解决这个问题吗?神凡事都能做,自己主动去拆毁才会好,恢复神在我们当中的作为。如果拦住了神的作为,不是因为别的,是因为人自己。我们要从假冒为善、挑剔当中走出来,不要蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。我们要知道神的心意,不断地恢复神的话语,不要挑着神的话说,还瞎说。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 别被外表迷惑,神看重内心殿堂
          大家好,今天跟大家分享一个我觉得特别好的题目,就是《建造神荣耀教会》的第八讲,叫做“神不住人手所造的殿。”神不住人手所造的殿哪,千万别搞错了。 古往今来,想为神建殿的人很多。其中就有一个叫希律王的人,这个希律王的爸爸,就是要杀耶稣的那个人,是杀掉很多小孩子的希律王,他叫大希律王。后面的这个希律王,是建造圣殿的希律王,就是把耶稣钉十字架的希律王。 这爷俩可真倒霉,一个是在耶稣出生的时候要杀他,一个是在耶稣钉十字架的时候要杀他。耶稣怎么说呢?耶稣说,他是一个老狐狸。他是建造圣殿的人,怎么是一个老狐狸呢?这个希律王花了几十年来修复圣殿,还出钱出力,但那座圣殿却被神拆毁了,神拆毁了那个圣殿,连一块石头都不在另外一个石头上。
        • 人比事重要,人才是最宝贵的资源
          神要建造的新耶路撒冷,神要建造新的圣殿都是用人啊。我们每一个人是一块宝石,神要把这些宝石、这些活石都罗列在一起,成为祂荣耀的圣殿。神要与我们同在,我们也与神同在,神的荣耀光照我们,神的殿里不需要灯,因为神就是灯。很多人不知道在神眼里我们是最重要的,还以为我们干的那点事是最重要的。 昨天我就跟我们当中的同工分享,我说:你知道吗?好多年前我还没做牧师的时候,我就觉着人比事儿重要。这个概念大家别搞错了,要慢慢琢磨,这水有点深。为什么人比事重要?因为事是人干的,人才是最重要的。 举个例子:他就能拿得起十公斤,你让他搬一百公斤,不要说一百公斤,二十公斤他都抬不起来。如果把他训练好了,让他能拿二十公斤,我再让他拿十公斤不就轻松了吗?所以关键还是训练人,训练人才,这是管理最重要的责任。 后来我就发现,以前我们叫做人事部门,现在叫人力资源,管人资不再是管人的档案、给人收集资料,或者搞搞批斗会了,是把你发展成资源,这是人力资源。像新加坡这么一个小岛,可厉害了!它什么资源都没有,连水都得从马来西亚买。没有矿,没有油井,也没有水,土地还小。但它有人啊,人就是资源。
        • 谨慎行事,别让信仰走偏路
          我说这话不是讲闲话,我是说给你们听的。你们是否因为神的话谨慎,因为神的话战兢?难道我们读的不是同一本《圣经》吗?怎么就读得五花八门呢?因为把人属世界的观念给弄进来了。我常常说做基督徒要小心,做牧者更要小心啊,因为那背后的态度很要命。 有一个很有名的牧师建了教会,很多教会的牧者去他那里培训学习,我也曾经想去学习,但是后来没去成。为什么没去成呢?因为我去了一间教会,就是照着他的神学体系建立的。 我去了以后,那间教会的牧师就跟我分享了整个培训的内容和体系,我决定学习一下。结果在学习期间,我这个人嘴有点贱,就喜欢讲点见证,讲谁得医治了,没想到这一说不要紧,还带来麻烦了。 牧师非得让我服侍两个病人,一个是中风导致的半身不遂。我心想:神啊,这事儿有点难啊。另一个脖子上戴着一个托着脑袋的大宽带,腰间也戴着一个大宽腰带。 我说:这全副武装是要干啥呀?要去哪个边境吗?他说:不是,我这腰不行,颈椎也不行。我问他咋了,他说他一躺下,从脖子到脚全过电。我说:那咋睡觉啊?他脸色蜡黄,自己还是个医生呢。你到医院去看医生,发现这医生戴着腰带和脖带,全副武装,我觉得这事儿有点尴尬吧。 我心里暗想:神啊,这事儿有点难,愿你怜悯。我就做了二十分钟的教导,带着他们祷告。我告诉你,神真的很厉害,真的不是吹牛,他们全好了!得半身不遂的那人好了。那时候已经半夜十二点,我就叫了一辆车回家了。 后来我就说:他这套逻辑不太行啊。其实那个时候我们的高度到了什么程度呢?第一版的《101课程》我已经写完了,我觉得我写的特别好,逻辑严谨,神学体系非常的清晰。我本来是想要去学习的,结果去介绍我的课程了。
      • 祷告
        • 寻求真理,活出复活的大能
          我们一起祷告:神啊,现在就启示我们,让我们知道你不住人手所造的殿,救我们脱离这荒谬不信的世代。让我们知道你不住人手所造的殿,你也不用人手服侍好像缺少什么。让我们知道生命、气息、万物都是从你而来。 神啊,我们来寻求你,让我们有一个寻求你的心。你说寻求的就必寻见,叩门的就必给他开门。神啊,为我们开启这真理的门,让我们知道如何与你同工,如何因你的话语而战兢。让我们知道,你所看顾的就是虚心痛悔,因你话而战兢的人。 神啊,帮助我们从假冒为善当中出来,我们开始离弃自己的道路,行你所喜悦的事儿。神啊,我们感谢你,你已经从死里复活。我们的主耶稣已经从死里复活,你让人从死里复活,给我们可信的凭据。让我们也得着这从死里复活的大能,可以在这地上,为你做美好的见证。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 五、末后的日子,耶和华殿的山必坚立
        • 坚持真理,耶和华殿山必坚立
          大家得知道,耶和华的殿建造在山上,但那个山必坚立,这是什么意思?神说:我要把我的教会建立在这磐石上。这磐石不是一个小磐石,是一个山啊!是像西奈山那样的磐石。那建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。那这个磐石是啥呢?磐石就是耶和华的山,磐石就是建造教会的真理。这山不是一个小山,而是一座大山啊。也就是说教会的根基就是神的真理,神的真理就是神所启示的如何建造教会。 我们在这末后的日子,耶和华殿的山必坚立。有一群人能够坚持认定神的真理,耶和华殿的山必坚立。认识神的知识,还有建造圣殿的知识和神的启示,如同海水填满海洋永无止境,那可不得了。所以我们今天知道了一点点,我们还要不断地推进。所以你看华人命定神学,到现在已经积累了很多的内容,从《创世记》到《启示录》,都快整完了。 咱们整了一个网站,这个网站里头有所有的工具书,这些材料是历世历代的这些神学体系。当然,华人命定神学也在里面了。将来都能产生的很大影响,耶和华殿的山必坚立。我们所传讲的这套就是耶和华神圣殿的知识。
      • 七、来吧,登耶和华的山,奔雅各神的殿
        • 勇攀属灵高峰,建造荣耀教会
          以赛亚发出了一个呼吁,今天我们也发出了一个呼吁:登耶和华的山,奔雅各神的殿。我告诉你如何登,如何奔,今天我给大家留个作业,把雷克乔纳前面那一章一直到登高之路那一小段读一遍,你就会知道原来这才是得胜!神要在这个世代,要把祂登耶和华山的启示给细化,细化就在末日决战里。 末后的日子,耶和华殿的山必坚立。虽然看见这世上属灵的状况极其荒凉,虽然我们看见这个世代,魔鬼的作为极其猖獗,尤其是在教会当中。但是万民要流归这山,然后看见万民要登耶和华的山,奔雅各神的殿,命定神学一群有命定的人,一群有志于建立神荣耀教会的人,来到我们当中。神把宝贝运来的不是金银钱财,而是神眼里的宝贝,是那些大有信心、大有命定的人。 登耶和华的山,奔雅各神的殿,如果你读雷克乔纳的书,你会发现祷告、成圣、救恩、洗礼,那都是很低的层次,在那个层次上魔鬼的箭一射就全中了。爬山往前爬,后背朝着后面,你面朝着山往上爬,你不能背朝着山。那后背怎么着?后背像个刺猬。大家知道什么叫刺猬吗?后背有很多刺。魔鬼的箭能饶了你啊?那是拼命地射箭啊!但是魔鬼拦不住我们登高的路,等我们攀登到一定高度,魔鬼的箭就再也射不着了。 所以今天我们要从祷告、成圣、救恩,从这些很低的层次往上攀登。如果你愿意往上攀登,今天我给大家一个盼望,神的灵一定会带领你。神的灵就像你的宝剑,成了你的拐棍,可以支撑着你,让你往上攀登。虽然道路又湿又滑,但靠着神的灵,你一定可以走过去,不要停留在基督道理的开端。咱们弟兄姐妹一起登耶和华的山,奔雅各神的殿,这就叫建造神荣耀的教会。我们曾经走过这条路,今天还要继续往前走。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 建造神的圣殿,需要把事做成的性格
        • 算好代价,才能建造属灵圣殿
          我知道我们当中的弟兄姐妹非常有负担,因为很多人跟我说,要跟我一起建造荣耀的教会。但问题是,你有没有算下你要付的代价?你是不是有一个把事情做成的习惯?世上的工都做不好,要做天上的工?属人的工都做不好,想做属灵的工?盖楼的费用都算计不好,你能盖一个圣殿吗?世上打仗,还要看兵将的数量,能不能打赢,尚且都会遇到困扰;打属灵的仗,是拣选了世上最强的敌人,如果你没有把事情做成的性格,能打赢属天的仗吗? 你得算一下代价,如果我们需要建造圣殿,跟魔鬼仇敌打仗,你不需要用生命为代价吗?我们当中有很多的弟兄姐妹,做工的时候跟老公说今天加班晚点回去,老公会同意你加班;跟父母说今天加班晚点回去,父母会同意;跟家人说今天要做生意赚钱,晚点回家,家人也会同意;等你建造教会服侍的时候,晚点回家,你的家人肯定不同意,觉得你信主耽误生活。人就是这样,建造教会的拦阻都是从你的家人来的。 **若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:26-27)** 这话你听了可能还会有些难以接受,如果建造神荣耀的圣殿代价是这样的,你还想不想建造这圣殿?如果还想的话,你就是被神所拣选的人啊!
        • 建造神的圣殿,绝不烂尾
          建造神荣耀的教会,需要用我们的生命为代价,我们华人命定神学,是把事做成的体系。我们的训练都是从小事开始的,甚至包括像打扫走廊这样的训练,这些很简单的事情,却能训练人把事做成的习惯。有了好的属灵习惯,有了把事做成的性格,我们建造荣耀的教会,也照样付上代价。该付的代价我们都付,上中学付代价、上大学付代价,那建造教会我们也要付代价,直到我们能完成神所托付我们的,如同耶稣基督在十字架上说的:成了! 我们已经撇下了一切所有的,来跟随耶稣。竭尽我们的全力,训练人、建造教会,把神的百姓建造成神圣灵居住的所在。照着神的道,把人建造起来,把人训练成有神荣耀形象的人。今天神所托付我们的,是需要有性格才能完成的,千万不要把神所托付我们的,建成烂尾的圣殿
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 圣殿聚会节期祭司不能够保守
        • 别让属世逻辑毁了你的信仰
          好多年前我讲了一篇道,神要拆毁他自己的圣殿,神要拆毁他自己的圣殿?为啥?那殿不重要,那殿里的人玩的那些把戏重要,人脑子里装的这个逻辑体系很重要。如果人里面装的属世界的逻辑体系,整一套属神的样子又有什么益处呢?现在在教会里的政治斗争,那是很要命。 有一个牧师,他自己建了教会。他建了一个教会以后,这个教会里的政治斗争老厉害了。政治斗争不断,全是用属世界的东西来操控着。然后我告诉你,他把这些教会里的政治斗争,描述成龙虎斗。你不是创办这个教会的人吗?那你如果带着属世界的逻辑体系,创办这个教会你不被搞垮,你不被拆毁,谁被拆毁。 后来呢,他得了新冠,他新冠很快就好了。我心里还挺羡慕的,我也在新冠当中,结果怎么着呢?没几天,他突然间死掉了。哎呀我心里很感慨,其实我也透过这新冠,拆毁了不少我里面那属世界的逻辑体系。拆毁啊,你这不拆毁,那是不行的。 神不喜欢聚会,不喜欢献祭,喜欢人谨守遵行祂的话。现在我们就把我们的盼望放在我们神的身上。神必使我们在这个世代能够兴旺起来。这里有《耶利米哀歌》,我们常常读《耶利米哀歌》,使我们的灵魂苏醒,使我们能够靠着神的话走义路。愿神保守我们。 你知道我们里面有一个东西,就是常常觉着自己没整对。那为啥呢?因为我们里面属世界的逻辑体系,清了一些大的还有一些中的,清了那些中的还有一些小的。这个属世界的逻辑体系,还是相当可恶的呀。那清也清不完的,但是你不清还是很严重的问题。
        • 别让信仰沦为政治工具
          **他强取自己的帐幕,好像是园中的窝棚,毁坏他的聚会之处。耶和华使圣节和安息日在锡安被忘记,又在怒气的愤恨中藐视君王和祭司。耶和华丢弃自己的祭坛,憎恶自己的圣所,将宫殿的城墙交付仇敌,他们在耶和华的殿中喧嚷,像在圣会之日一样。耶和华定意拆毁锡安的城墙,他拉了准绳,不将手收回,定要毁灭。他使外郭和城墙都悲哀,一同衰败。(《耶利米哀歌》02:06-08)** 哎呀,这太惨了。我跟你讲,在耶路撒冷,这圣殿被毁之前,聚会照常。在那里祷告,在那里聚会,在那里守安息日,在那里还有祭司的服侍。结果怎么着,神根本就没在乎这个。那个祭坛,那个圣所,那个宫殿都被神藐视。为什么?因为人带着属世界的逻辑体系。 那这一套东西,圣殿聚会,节期祭祀,不过是他们的政治工具而已。这话也是真的,就是耶路撒冷的政治工具。那你得在这个体系里头运作。你在这个体系里头运作,你得守这个体系里的规则。这个规则却是为他们的政治服务的。那正因为如此,不过是一个政治工具。 所以这些东西都是假的,记住一旦跟这个政治挂边儿,那还是有点小风险。很多东西能说的不能做,能做的不能说,这不要命了吗?所以在耶路撒冷他也这样,在耶路撒冷他也这样。老惨了,结果神自己拆毁。
课程
展开
收缩
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第八课:最高之处是神的殿
        • 登神圣高峰,进入主的殿
          我们攀登属灵的高峰,一直攀登到最顶端,就是进到神的殿,这是《圣经》早就预先说明:登耶和华的山,进雅各神的殿。雅各神的殿就是教会和教会观。这个时候我们结合第七课来讲教会是神的军队,教会是神的殿,同时这一课也会除去很多教会观的迷思。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 引言
        • 人活着最终都跟神的教会有关系
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第8课《属灵高峰之上是神的殿》。在前几课我们引经据典讲了人活着这件事,最终都跟神的教会有关系。为什么是神的教会呢?因为属灵高峰之上是神的殿。而神的殿就是神的教会,所以神教会也就是神的殿。如果你觉得自己是神的殿的话,我建议你仔细读一读《圣经》。如果你是一个人,拉着一家老小过了约旦河,然后对耶利哥的人说要拿走应许之地,可能第二天就会被耶利哥人打跑了,所以这不是解决问题的办法。 直到今天,如果我们稍微关注一下世上的新闻,你会发现军队是一个非常重要的观念。所以我开门见山的讲了,教会是神的军队,神的国度和魔鬼的国度是相对立的。如果是对立的局面,国家与国家之间一定是争战的关系。争战的关系是什么呢?就是只要有了国家,就必须有军队。世上有没有没有军队的国家呢?好像有,但是基本上国不成国。所以弟兄姐妹得知道,属灵高峰之上是神的殿,我们要知道神的殿是干什么的。我们要攀登属灵的高峰,一路跟魔鬼争战下来,到了山的最顶峰,就是神的殿,也就是神的教会。 神的教会将要把万有踩在脚下,所以建造神荣耀的教会,是何等荣耀的事。那神的殿里面,充满了神的荣耀,那里还会有鬼吗?根本没有鬼,鬼根本去不了神的殿,神的殿只有赶鬼。虽然神的殿没有鬼,但是我们可以赶很远地方的鬼。如果你到了神的殿,攀登属灵的高峰,成为一个建造教会的人,你身上里里外外都会流露着神的荣耀,这个时候你就需要谦卑的斗篷。
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 建造教会的依据是马太福音16章18-19节。
          我讲的故事不多,稍微有点枯燥,因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜,没见过得医治,没见过得释放,那是很难的。前一段时间,很多人都在得着释放,这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲这些故事了,因为讲了以后好像也不能够强化太多我们的观念。 **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 这段话很重要,因为教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石。当我们攀登属灵的高峰,登上去以后就是神的殿,就是神荣耀的教会。神的教会跟神完美的合一,神要住在祂的教会当中,那就是一个荣耀的教会。在《以弗所书》当中,其实讲了很多关于建造荣耀教会的话,今天我们建造教会用的就是耶稣的定义。我们知道如何建造教会,而很多人想建造教会,却不知道教会是什么,也不清楚教会的基本工作,一问三不知。如果你想谨守遵行神的话,首先要学会听从耶稣的话!
        • 渴望进到神的计划里
          直到今天还有很多关于教会的迷思,就如有一些教会说:我们没有这个恩赐做捆绑,我们也没有这个恩赐做释放。他们会说:你知道吗?天使是谁啊?天使是那最美丽的!魔鬼是谁啊?魔鬼就是那最美丽的天使,你有什么资格跟魔鬼争战呢?想想他们说这话是站在魔鬼这边的呢?还是站在神这边的呢?这个地方怎么就出了个“汉奸”呢?这是“卧底”吗?咱们当中千万别有“卧底”。然后他们还出了一本书,书里都是在替魔鬼说话。 我们对这事要有一个很清晰的认识,教会就是拿着天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。他们却说:自己没有这恩赐,神是随己意把这恩赐赐给众人。既然神是随己意赐恩赐,为何你没有恩赐呢?你岂不是很倒霉吗?难道你是有得新冠病毒的恩赐和癌症的恩赐吗?也有得其他疾病的恩赐吗?怎么会就是没有建造神荣耀教会的恩赐呢?如果你没有进到神的计划里,那你就是在神的计划外,所以你会很倒霉。
        • 耶稣基督对教会的定义
          我们干一件事就要把概念整清楚,比如:我们做是会计的,就要把会计的概念整清楚。如果概念不抓,整天在那瞎搞,左忙一阵,右忙一阵,根本没多大用。如果我们是写程序的,要把写程序的概念整清楚,然后就会有一套指导思想。我们建造教会要把耶稣基督对教会的定义搞清楚,教会就是拿起天国的钥匙,阴间的权势不能胜过他。如果你建立了一间教会,阴间的权势胜过了你,这建立的是什么教会呢?你可能把教会建立在沙滩上了,而不是把教会建立在磐石上。有的人可能忘了登耶和华的山,反而去挖一个大坑,结果挖到了地狱里去了。 我曾经见过这样一些令人诧异的状况,但是感谢神,直到今天,甚至到永远,这件事不应该发生在我们当中。什么事呢?就是癌症。有的教会里,不断的有人被检查出来得了癌症,然后开始住院。过几天得癌症的死了,然后有一些人就开始人心惶惶,担忧下一个得癌症会不会是自己。这样的教会是胜过阴间权势的教会吗?肯定不是! 所以弟兄姐妹不用再诧异了,教会是神的殿,教会是耶和华的山,耶和华的山就是那磐石,那磐石就是神的真理。如果我们照着神的话建造神的教会,就是建造在那磐石之上,阴间的权势不可能胜过我们。在我们当中没癌症的也不会得癌症,但如果没癌症的违背了神的话,和神作对,我也保护不了你。
        • 教会建在基督磐石上,磐石就是耶稣基督的真理
          神说要把祂教会建造在这个磐石上,我们会以为磐石是一块石头,其实不是的。你如果登过华山的话,会知道整座华山就是一座大石头,因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登,一直往上走,这叫做登华山。石头是非常的牢固,神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候,那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上,这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿,祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子,人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到:这末后的荣耀要大过先前的荣耀,我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事,就是我们要建造神荣耀教会,我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上,阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们,凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放,为什么?因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。
        • 所有的疾病和灾祸都是阴间的权势
          如果你在我们当中,跟我们有同样的命定,癌症都会免了,因为阴间的权势不能胜过我们。癌症、新冠包括所有的疾病和灾祸其实全是阴间的权势。然后他们觉得,得病也是神的恩典,然后祷告感谢神,手术很成功。我们好像不太喜欢这种话,因为在《圣经》里从来没有找到神用又重又大的灾、又长又久的病困扰在一个得胜的基督徒身上。 所以弟兄姐妹无论如何恩待一下自己,一定要谨守遵行神的话,脱离这些咒诅。很多人得了癌症,觉得这是神给他的恩典。如果你认为这是恩典,你就好好好收着,我可不要。所以我遇到癌症患者,最先讲的就是咒诅。如果他愿意相信这是咒诅,然后跟着我一起走出来,脱离这样的咒诅,那得医治的概率是百分之百。我们的神是医治的神,为什么基督徒会得病?因为是咒诅的缘故。 大家一定要知道《申命记》第28章不是写给外邦人的,而是写给信主的人的,也是写给我们的。神说:你若谨守遵行神的话,神就祝福你,使你居上不居下、居首不居尾。这章从来没有说:你若谨守遵行神的话,神就将又长又久的病、又重又大的灾降在你身上。如果你找到了,你大概读的不是《圣经》,那至于你读的是个什么经,我也不知道,所以一定要从迷思当中走出来! 我们人活着是一个属灵的事,我们今天所遇到的这些事都是跟阴间的权势紧密相关。如果你难受了,你来找我带你祷告很快就会好。如果你生病了,你来到我们当中一祷告,会好很多。如果继续祷告下去,就会完全得着医治。因为这是神的教会、是神的殿,在神的国度里面没有癌症、没有新冠,也没有任何其他的疾病。
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
        • 选择做神的精兵,做神的勇士。
          所以弟兄姐妹,我们得除去各种的迷思。如果你不对付你的肉体,鬼就会来对付你。如果鬼不对付你,神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶,有东西会对付你。你如果只顾自己的家,也可以,但是你是否能顾得住呢?如果鬼不来搞你,神都会派一个鬼来搞你。 所以千万不要搞错了,我们不要活在各种迷思当中。其实我们当中淘汰的比例是非常的高,留下来的人的比例大概远远低过十分之一,也就是说十个人里面挑不出来一个,因为人顾自己的太多了。不是我淘汰人,而是耶稣基督要把教会建立在磐石上,所以耶稣基督会亲自淘汰人。在我们当中的要么被耶稣基督兴起,要么跌倒在磐石之上。凡是在耶稣基督的磐石上跌倒的,必摔得粉碎。如果磐石砸在谁身上,也必被砸得粉碎。今天我们需要有一个心志,如果你生来没有这个心志,我也没有办法给你。我可以服侍你,但是选择还是得你自己做。 如果我们活在各种迷思当中,天天说自己很难受,其实你的难受并不是借口。来到我们当中的人,之前不都是难受的人吗?你的难受我解决了很多,为什么还会难受呢?因为你如果不能打仗,你不能算数。你要不要死在旷野呢?要不要被神击杀在旷野呢?要不要像以色列人被周围的人欺压,被魔鬼欺压呢?如果你要的话,你可以不做神的精兵,你可以不做神大能的勇士,你可以不用为神付代价,但是你要为鬼付代价,所以我们得除去各种的迷思。
        • 看重神的教会要胜过看重家庭。
          如果在咱们教会当中,你把家庭看的很重要,放在第一位,而把建造教会看得不重要,结果会怎么样呢?结果就会跟他们一样,一会某个姐妹得了某种病,要做化疗;一会某个弟兄得了某种病,要做化疗,所以我们今天要除去各样的迷思。常常有人说,跟着你这样信主,日子怎么过呢?这种话我已经听了很多年了,今天如果还有人说这种话,那你应该去能过日子的教会。你去吧,那种教会也挺好。 曾经有一个姐妹,她在我身上得着了很多的恩典,她的命几乎是我从神那里给她的,因为她得了要死的病,真的是很惨。她的妈妈和家人,也从我这里得着了诸多的恩典。后来我让她起来服侍,但是她觉得像我们这样,没日没夜的服侍,第二天会没有办法上班,所以她跟我说不可能像我们这样服侍的。 后来有一天,她说要去另外一间教会看看,我告诉她去了就别回来了,我不太缺你这个臭狗屎,然后她就去了。如果她要回来的话,我肯定会跟她好好聊一聊,问问她为什么回来。如果回来的话,得改掉身上的臭毛病,因为我这不收烂人。过了一段时间,我碰到了她,我们一起坐下喝茶。然后问她去的教会怎么样?她说挺好的,我说那当然好了,一个体贴肉体的牧师,带领着体贴肉体的门徒,那是何等的恩典。
      • 我们需要了解神的计划
        • 教会在属灵高峰之上
          **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17-23)** 使徒保罗的教会观是非常强的,所以使徒保罗所写的所有书信,都是关乎建造教会的书信,绝对不是个人修行的书信。其实你稍微读一下整本《圣经》的话,你会发现神的计划是透过教会成就的。神要把祂的教会建造在耶稣基督这个磐石上,然后阴间的权势不能胜过他。所以弟兄姐妹要知道,教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的,使耶稣基督为教会作万有之首。他是为了教会,将万有都踩在耶稣基督的脚下,就是踩在教会的脚下。如果教会是在属灵高峰之上,其实教会就是神的殿,万有都在教会的脚下,祂在至高处,所以我们需要知道神的计划。自从历世历代以来,教会观其实是不断的被淡化了。
        • 神的计划不是我们个人的得救
          我信主这么多年,很少听说过教会是神的军队的观念,很少听过教会要打美好的属灵的仗,也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有,可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘,不是在推动个人的得救,而是推动建造神荣耀的教会,因为教会是神的殿。所以末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。意思是当我们攀登属灵的真理,在属灵的高峰上越攀登,打击魔鬼的力量也就越大。当然来的鬼也会比较厉害,但是不管多厉害的鬼,牠都没有办法胜过你,因为神是使我得胜的神。 我们得了解神的计划,神的计划不是我们个人的得救,乃是一群得救的人建造祂荣耀的教会,照着祂的旨意行神的话,然后一同建造神荣耀的教会,神好藉着我们使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。也就是说神要在教会中并在耶稣基督里得着荣耀,直到世世代代、永永远远,这就彻底颠覆了我们的观念。 其实从马丁路德开始,教会的观念就被弱化了,然后不断被强调的是个人修行的观念。其实今天我们要做的,就是恢复神的真理。在学习《101课程》期间,即使你是刚刚信主的,你也可以把目标立定好。愿意朝这个方向走的,活出神荣耀形像的,我们一起来奔跑走这条路;不愿意的,你愿意干嘛去就干嘛去,但我们还是要走这条路。
        • 受洗蒙恩得救上天堂根本不是神的计划
          **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:10-11)** 我们一直以为受洗了,就是蒙恩得救了,死了就可以上天堂了,其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢?神的计划远远超出我们所能想象的,神是住在祂的殿中,祂的殿就是教会,教会就是神的殿,所以要了解神的计划需要好好读《圣经》。我们要知道,神把这些奥秘启示给使徒保罗,然后透过使徒保罗所写的书信,启示给了今天这个世代的我们。所以神是藉着教会,不是藉着某个人去山里修行,因为个人修行没有什么用。如果你读过《以弗所书》的话,一定要知道《以弗所书》是建造教会的书。
      • 能打仗的才算数
        • 神的军队不能溜溜达达进迦南地
          以色列人出了埃及,为什么没有拿着个大花扇子,穿着那大花裤子,然后溜溜达达进迦南地呢?溜达进去多好?因为我们的神是大有能力的神,所以在我里面的比外面的更大嘛!但是溜达进去,你可能会死在里面啊!你想啊,穿个拖鞋能打仗吗?你以为你是卡扎菲吗?穿着拖鞋走天下,所以咱们弟兄姐妹一定要知道能打仗的才算数。以色列人出了埃及第一次数人数,就是在《民数记》。 **于是,摩西、亚伦带着这些按名指定的人, 当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外的,都述说自己的家谱。 耶和华怎样吩咐摩西,他就怎样在西奈的旷野数点他们。以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的男丁,共有四万六千五百名。西缅子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的男丁,共有五万九千三百名。迦得子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有四万五千六百五十名。(《民数记》1:17-24)**
        • 神的军队中唯有能战者方为数
          这章不断的重复**二十岁以外,能出去打仗,所以能打仗的才算数**。我看了一下其他《民数记》的查经,跟我查的不太一样,建议回去听一下我的《民数记》第1章查经。如果你来到了教会不能打仗,到了二十岁了,还是觉得自己十九岁;三十岁了,还是觉得自己十九岁,你这不是冻齡了吗?如果你是冻龄了,就冻在旷野里吧,因为你不算数。有的人不想当兵打仗,做了逃兵;还有人虚报户口,或者虚报年龄。每年都是十九岁,就永远不能打仗,一直是婴孩。所以做基督徒,如果不能吃干粮,还是个婴孩,是没有用的,只有能打仗的才算数。 神的军队六十多万人,在三千五百年前,那是所向披蘼!能打仗的才算数,写在《民数记》第1章,你不觉得很有意思吗?到了第2章,各个支派按着他们能打仗的的人数,开始编排军队,各自安营扎寨围绕着神的圣幕。神的军队是这样的。神的教会也是这样的,不能打仗的不算数,也就是教会不能打仗的不算数。所以得癌症的有他,打仗的没有他;践踏魔鬼仇敌的没有他,不能践踏的有他;被魔鬼捆绑的就有他,捆绑魔鬼的就没有他,因为不算数。
        • 耶稣要的不是人数,耶稣要的是门徒。
          要知道,教会不是追求有多大,人数有多多,主耶稣不过是训练了十二个门徒而已;到主耶稣升天的时候,也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的,也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人,因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间,你会发现,跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己,被训练成为一个可以赶鬼争战的人;可以践踏魔鬼的人;可以捆绑魔鬼,释放神的百姓的人。所以这些人要打仗,得撇家舍业。不撇家舍业,打不了仗当不了兵,做不了军人,因为耶稣要的是门徒。
      • 总结
        • 活在神的计划里,做耶稣的好门徒
          人如果是为了过自己的日子,就会说:跟着我们这样信主,日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好,也不会来我们这里,这就是要除去各样的迷思。今天这个世代,基督教环境里的心理学、家庭学、父亲学、儿子学,就是没有耶稣基督门徒的学问。大家如果同意的话,你可以照着我所说的考察,你可以说果然如此。如果你不同意的话,你也去照着我所说的去考察,你会发现,比比皆是。但是你如果了解的够深,你会发现很多人都活得很惨。 除去各种各样的迷思,不是做一个好爸爸、不是做一个好儿子、不是做一个好太太、不是做一个好丈夫、也不是做一个好妈妈,而事做一个耶稣基督的好门徒,在属灵的世界里去打击魔鬼仇敌,然后我们就会成为很多人的祝福。如果有困惑也没关系,因为人读了《圣经》尚且都会困惑,所以听我讲这些有困惑也可以理解。但你可以回去查考《圣经》,《圣经》真的是这么说的。有的教会专门给人介绍对象,有的教会专门做家庭辅导,还有的教会专门搞慈善。好像是在传福音,其实毫无能力,不过是传了一个廉价的福音。今天我们要把对门徒的要求,照着《圣经》的标准来要求,《圣经》怎么要求,我们就怎么做。神怎么说,我们就怎么说。 我们不再活在各种各样的迷思当中,如果今天神使耶稣基督的死里复活的能力彰显在我们身上,还有谁可以站立在我们面前,还有什么问题不能解决呢?我们要靠着神,在地上过得胜的生活。建造得胜荣耀的教会,捆绑魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,这就是神的计划。要开始渴慕,进到神的计划当中,不再活在自己的计划当中,而是活在神的计划当中。所以要开始逐渐从各种各样的迷思当中走出来,得着命定。愿神祝福大家!
      • 教会是神的军队
        • 教会必须是一支得胜的军队
          **以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜、因耶和华领他们出了埃及地。(《出埃及记12:40》)** 我们很难想象,神把一群在埃及做奴隶的以色列人领出来,要建立一支军队。所以我们要知道,教会必须是一支军队,是在攀登耶和华的山的时候,与魔鬼争战。到了山的顶上,那就是彻底地碾压魔鬼了,因为没有一个人可以站立在神得胜教会的面前。所以你仔细去读旧约和新约的话,你会看见神的军队。以色列人出了埃及,直接就进到旷野,进到旷野就是进行军队的训练!所以大家要知道,今天你正在进行一场训练,神正在训练祂的百姓。训练祂的百姓可以像以色列人一样进到旷野里,预备好自己争战的能力,进去得应许之地。你如果不能打下来,你就得不着应许之地,所以教会是神的军队很重要。
        • 教会是神的家?不,教会是神的军队。
          我们常常听很多教会说:教会是神的家。然后人们就不断强调家的概念,强调的时候就忘了那其实不是他的家,他是把他的家当做神的家,把神的家也当做他的家。这样能打仗吗?其实你的家是你的家,神的家是神的家,神的家是神的教会。所以我所要讲的是:如果你在神的军队里做精兵,你要不要撇下一些东西?那肯定是要的。以色列人出了埃及,建造成神的军队,一吹号角,就得按各个支派能打仗的,能拿刀拿枪的聚在一起,都是训练有素的军队。 如果离开了教会是神军队的观念,一群人每天都在讲:你爱我,我爱你。耶稣爱我,耶稣也爱你这样的话。爱到最后得病,得癌症的时候,什么招也没有。虽然甜甜蜜蜜,你给我一个棒棒糖,我给你一个棒棒糖,但是给完了就完事了,做的都是**表面的功夫**。所以我们受一点训练,付一点代价是正常的,在我们中间你想不付代价都是难的。有的人说:我每一次聚会都来,其实聚会付的是非常简单的代价,那不是应该的吗?但没有一个国家,能够在没有军队的情况下可以站立得住。 我们中华民族能变得强大,不是因为别的,是因为中国的军队强大了。如果你的军队像清朝末年那时候,八国联军几千号人进来,像进入无人之地一样,今天你还能刚强吗?你刚强不了,就算你想刚强,但人家说揍你一顿就揍你一顿,说把你灭了就灭了。今天的伊拉克就是这样,因为一袋洗衣粉,就被灭了,到现在也找不到大规模杀伤性武器。当然我说这话,有一些美国的粉丝,不一定会喜欢。当然我也没说什么别的,我只是陈述事实,因为我没有偏见。
        • 在神的军队里,能打仗的才算数!
          我说的意思是,伊拉克跟咱们没有关系,跟中国、美国没关系。我说的是,神的国如果没有一个强有力的军队,根本建立不了神的国。鬼一来欺负你,给你一个癌症你就得受着,给你一个新冠你也得受着。今天我们要建造神的军队,建造神的国度,扩张神的国度,就要有铁一般的纪律。 大家开始琢磨一下:我们所付的这点代价算得了什么呢?当年蒋介石撤退到台湾,自己亲口说:我打了败仗的原因,是因为我的军队不像毛泽东带领的军队,毛泽东带领的军队,那是经过像魔鬼一般的训练的军队,所以我的军队打不过。后来蒋介石退守台湾之后,他的军队的训练开始学习共产党,要求非常的严格。但是现在又不行了,政治上也出了问题,因为不敢要求。 你要是在中国的军队里当士兵,你试试看,要求老高了。因为要求不高的话,你到战场上就是送死。操场上你不严格的训练,到战场上也是送死。所以大家要知道,我们在操场上要好好训练,因为教会是神的军队,从来没有教会像我们这么要求,但是今天我们的要求还仅仅是个开始。 有一些人说:他们教会是西点军校。还有一些教会说:我们教会就像黄浦军校。我看了看,觉得不太行。我说我们就是八路军,我们的训练就像八路军一样,不是开玩笑的。西点军校,是吃西点的教会。我们要做的就像海豹突击队,像八路军一样,拿着小米加步枪,可以干掉洋枪洋炮钢铁一般的神的军队。神的军队可以战无不胜,绝不退缩,魔鬼仇敌让我们难受,我们就让魔鬼更加的难受,靠着大有能力的神,攻无不破,战无不胜,到底看最后谁能使谁更加的难受。所以在教会当中要知道能打仗的才算数,因为这都是有《圣经》依据的。
        • 教会是神在地上争战的军队
          很少人会讲教会是神的军队,都是在讲:你爱我,我爱你。但爱得很无奈啊!得癌症了也不打属灵的战争,也不知道把鬼赶出去,只会祷告求神给个好医生。好医生能解决鬼的问题吗?我也觉得奇怪了。要做化疗了也祷告,求神恩典他。我觉得好奇怪,这都是什么祷告呢?我觉得今天这个世代真的很需要,能够打属灵战的教会。因为教会在地上捆绑的是阴间黑暗的权势,在地上释放的是神的百姓。神在这个地方明明地表明了,教会是建造在神的磐石之上,教会是争战得胜的军队。 其实我觉得这个世代充满令人困惑的教导,也充满令人困惑的现象,但是这些现象都是有原因的。如果一个人做了一个飞机,结果不会飞,那是有原因的,但你不能说飞机就是这个样子。教会是神的军队,在耶稣年间就讲得非常的清楚。教会是神的军队,在保罗书信里也讲得很清楚。在耶稣年间,让我们看见他在哪里赶鬼,在哪里就有神的国降临,这就是属灵争战的关键组成部分。他所建立的教会就要做耶稣基督所做的,这一点不奇怪。如果我们回到摩西年间的话,当摩西把以色列人从埃及带出来的时候,他说了一段话:
      • 耶稣要的是门徒
        • 撇下一切跟随主是门徒的要求
          如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣,你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢?**门徒就是撇下一切所有的跟随主,这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵,还是在中国当兵,还是在新加坡当兵,你不能在家待着看电视,或者烧一壶茶,坐那刷手机,因为你打不了仗。他们都是穿上军装,在部队里受训。别人背二十公斤,你也得能背二十公斤;人家能拿来步枪,你也得能拿来步枪;人家能扛炮弹,你也得能扛炮弹;人家能扛火箭弹,你也得能扛火箭弹,这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑,各种各样的迷思,或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗?没什么问题。我们日子照过,但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道,耶稣要的是门徒,耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前,但耶稣却说:我不认识你。你认识耶稣,耶稣不认识你,那没有用。比如:在中国,我认识习大大,但习大大不认识我,这没有太大用。或者在我们那些年间,我认识邓小平,但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣,说自己已经信耶稣了,但是耶稣不一定认识你,这就麻烦了。 大家要知道:你如果是耶稣基督的门徒,神按着你的名字召你,按名字召来的就都是门徒,门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主,那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到,但是做得到的一定会有奖赏,做得到的一定会专心跟随主的,做得到的一定会进到应许之地,做得到的一定会得着双份奖赏。
        • 成为耶稣的门徒是最智慧的选择
          耶稣基督要的是门徒,所以耶稣说:天上地下所有的权柄都赐给耶稣基督,所以你们要出去,使万民做耶稣基督的门徒。有的人可能不愿意做耶稣基督的门徒,但是这么划算的事都不做的话,就有点傻了。撇下的才算是聪明的,靠着自己能抓住什么呢?什么也抓不住,鬼来了什么也挡不住! 如果大家仔细回去读《圣经》的话会发现,耶稣要的是门徒,如果你爱任何东西超过爱耶稣的,不配做主耶稣的门徒。神要让万有都踩在我们脚下,神要把天国的钥匙赐给我们,凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑.凡你在地上所释放的、在天上也要释放。神要让我们进到应许之地,神在《圣经》里面所有的应许,在耶稣基督的教会里,都是信实的。天国的钥匙拿一大串,一打开全是天国的宝藏,不止钱而已,还有很多打击魔鬼仇敌的高科技! 所以大家一定要知道,做耶稣基督的门徒是最聪明的选择。付点代价做门徒,总比自己被魔鬼欺压得很惨,整天难受要强!做耶稣基督的门徒也不容易,也难受。但是我选择这个难受,我不选择那个难受。你如果选择那个难受,被魔鬼欺压,那是非常的难受,但是这不是你自己的选择吗?活该!今天如果我们选择做耶稣基督的门徒,那是我愿意!我喜欢!没有人能剥夺我们在耶稣里的应许,没有人能剥夺我们在耶稣里的福气。天上和天上所有的,地和地上所有的都是从我的神而来,我的神是我的一切,这岂不是最划算的决定?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
      • 【问题】8:把概念与概念之间的关系整清楚,这块不太明白怎么整?
        • 别让概念关系成谜团
          答:那我告诉你为啥?因为你读了这句话,你就只读了这句话,然后你就不知道了。那我再解释把概念和概念之间的关系弄清楚这是什么意思呢?这个概念和概念之间的关系,我刚才举了几个例子,人活着几个觉醒:见自己、见天地、见众生这都是概念。人家作家都解释了一下,然后我们把这觉醒分成了三个阶段,有没有关系啊?第一个阶段就是见自己,第二个阶段见天地,第三个阶段见众生,这难吗?不难。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 按神的启示建造才有力量
          之后,到了大卫年间,大卫很想为神建造一所圣殿,他就攒了好几百吨黄金,铜铁不计其数,结果神就给了大卫一个启示。神亲自用手指画了一个图给大卫,大卫把神启示的图传给了儿子所罗门。所罗门就按照神的启示建造圣殿。 幸亏所罗门按照神的启示来建造啊!我们给神装修房子能瞎整吗?你喜欢不喜欢不重要,重要的是神喜欢。比如我的同事要装修房子,我就得问他要装什么样的台面,我就得照着人家的意思来装。 摩西和所罗门建造神的圣殿,他们都有这样的态度:我是个人,祂是神,所以,我得听祂的启示。不管你听不听的懂,咱们都得照着神的意思来建造。说话也是如此,我们都得得着智慧的灵和启示,使我们真的知道如何建造得胜的教会。 有的人就有疑问,“你怎么知道建造的教会得胜不得胜?”因为阴间的邪灵被我修理得很惨了!我是严格地按照我所能够从神领受的来建造神的教会,不管是上刀山下火海。 人需要在悟性上把事情看透。前几天我讲属灵的人看透万事。把事情看透了就不那么在乎了。建造圣殿,神把智慧的灵启示给我,建造以后,就看见这果效非常得好。**这福音本是神的大能,我们千万不要把这大有能力的福音信得没有能力。**
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • 按神的图纸建造教会才得胜
          我强调的是我们要效法耶稣,那前一段时间,有一个人就跟我讲,他说:我们跟耶稣不一样。我说:怎么不一样呢?他说:耶稣是从圣灵感孕童贞女玛利亚所生,我们不是。但是他忘了《约翰福音》里耶稣这么说:从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵。肉身是无益的,让人活着的乃是灵。 **从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说,你们必须重生,你不要以为希奇。( 《约翰福音》 3:6-7 )** 后来,到了大卫年间,大卫就很想为神建造一所圣殿,他就攒了好几百吨黄金,铜铁不计其数,结果神就给大卫一个启示。神亲自用手指画一个图给大卫,大卫就把神启示的图传给了儿子所罗门。所罗门就按着神的启示建造圣殿。 幸亏所罗门是按着神的启示来建造啊!我们给神装修房子能瞎整吗?你喜欢不喜欢不重要,重要的是神喜欢。比如我的同事装修房子,我就得问他要装什么样的台面,我就得照着人家的意思来装。 摩西和所罗门建造神的圣殿,他们都有这样的态度:我是个人,祂是神,所以,我得听祂的启示,不管听得懂还是听不懂。有的人就有疑问,你这么知道建造的教会得胜不得胜?因为阴间的邪灵被我修理得可惨了!我是严格地按照我所能够从神领受的启示来建造神的教会,不管是上刀山还是下火海。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题18:朝圣的困惑
        • 别被朝圣表象迷惑,神无处不在
          问:有人去以色列,感受神同在很强,去圣殿 去哭墙等等,可以去的,不过我们不管在哪里不都有神同在吗? 答:那去没去过以色列呢?我去过。去了以后感觉一点都不好,不是说感觉神同在很强,有个跟我做飞机的那个人,是我们当中的一个讲员他被邀请去,他的钱都是我奉献的,结果他坐在我旁边,刚好我的鼻炎犯了,打喷嚏,流鼻血,不断地折腾,就影响了他睡觉。结果她就特别的讨厌我,使劲的用眼瞪我,他不知道他去以色列是我奉献的钱,他还把自己打扮的像耶稣,画的样子很像,结果我也很讨厌他,后来到了以色列才知道他是讲员,那为根本也听不进去呀!我就出去溜达,没有感受到神的同在,就感受了一种奇怪的东西,从哪我对去以色列就有些反感!我也想不明白,也去以色列让我很困惑! 那我认识一个牧师,去以色列一趟要3万多块人民币,如果夫妻俩去就是6万,那他们夫妻俩穷,到现在也没有买上房子。然后还每年去一趟以色列,我就纳闷了,去以色列能干啥呢?去了回来了讲的还是那些破玩意!我就很诧异,到底去以色列干啥!玩也不好玩,那到底在干啥呢? 我在圣经里头也没有看到说要去到以色列!但是我看什么呢?回教徒朝圣有这事,好像基督徒也喜欢朝圣似的。 神在圣经里给我们的命令是尽心、尽力、爱主你的神!不是去以色列爱主,而是在哪都应该爱主你的神!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】9:老师,对照《圣经》的标准和我们教会的标准,发现外面的教会都不符合,很多人没有听到纯正的福音,那么多人都信错和传错福音,怎么办?神应该负责并且怜悯吧?
        • 别让信仰困惑成绊脚石
          答:神应该负责吗?难道神要为死在旷野里的以色列人负责?其实是人自己整错了还不知道,这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许,然后你说:就这样。有的牧师更可恶了,教会的弟兄姐妹有困惑问他,竟然叫人家别问了,哪来的那么多问题?把人给怼回去了。那问题是啥?门徒撇下这些东西才是神的标准,所以别去纠缠这事,也别去怀疑这事,这是神的话,是耶稣说的。但是有的人就是想了解神的真理,然后也不能问,因为他解释不通;所以我告诉你,人弄错了都知道,就是故意不改;所以死在旷野里的人都活该,但咱们弄错了得知道。
      • 【问题】11:老师,有一个孩子从四个月开始就患癫痫,现在十四岁了,他父母、姥姥都信主了,在三自教会聚会,祷告这么多年也不好,我们网上带着祷告也不见好,不知咋祷告服侍?
        • 信仰加持,父母需更深追求
          答:癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫,跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说:你若谨守遵行神的话,你身所生的,牲畜所下的,必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福,所以才这样;像这种状况要带着父母好好地信主,照着《圣经》上的话开始渴慕,开始去追求。
      • 【问题】8:老师,我有个关于医病赶鬼的困惑:我发现《圣经》里面好像没有记载,祷告结束后要做洁净祷告,但在实操过程中有一些灵恩背景的人,做赶鬼祷告,结束后要做洁净祷告,好像很多时候是没有好好地做洁净祷告,结果家里人和自己就出状况了,这是什么原因呢?我没听老师教导过我们要洁净祷告。
        • 丢掉洁净祷告,回归圣经真理
          答:《圣经》里面没有洁净祷告,人为什么要整个洁净祷告呢?我也不知道,这是他们的发明。既然根本没有《圣经》根据的东西就丢了,这东西没啥用。很多人做洁净祷告,洁净了吗?没洁净。结果很多人没做洁净祷告,就带来很多的惧怕,因为忘做洁净祷告了。我们去参加死人的葬礼,有的人就给你一个红绳,有的人就给你个、那个,其实就是给你个安慰,所以我告诉你,这东西都属于很邪门的东西。我鼓励大家好好读《圣经》,里面有的咱就好好做,没有的就算了。这些人就是不好好做门徒,手里没有权柄,整完了这些东西以后,就搞一大堆洁净祷告这些事,我是不知道他们从那整来的。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下束缚,才能真正自由
          什么叫撇下?就是不再被这东西辖制。比如:有的父母要挟儿女要孝顺他,你顺从他就被辖制;但是你甘心乐意孝顺父母,那是你甘心乐意地孝顺,而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说:我要去养老院。我就让她去看,看完回来了,然后她跟我说:我不去了,那地方不好。其实她说这话不是想去养老院,而是想辖制我。人就想要挟人,一旦要挟不了,就能打属灵的仗,就能得胜。如果叫上劲了,那就离婚,怕啥?有的人说:离婚孩子就没妈了,没有完整的家庭了。他爸妈不都还活着吗?哪个也不缺,别想歪了。
      • 【问题】13:有一位姐妹做生意,她一做下来学习《圣经》就有人来买东西,影响她学习,这是邪灵吗?
        • 别让邪灵左右你的选择
          答:肯定是邪灵,因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证:我刚刚信主不久,我管的都是电脑这些设备。到了主日,服务器就坏了,网络也断了,那我是去管还是不管?我不管!我打电话让别人管,死两小时有问题吗?没啥问题。那后来发生了什么事?只要是我管的,到了主日聚会,它不会出事;只要我管的,不但主日不出事,平时也不爱出事。其实这些事背后的邪灵就是这么运作的,就看你怎么样选择。如果你真的去管,下次还来,就是这样被辖制了。凡死不了人的都是小事,能死人的都不是事。人心志不成熟,不会用属灵的眼光判断,都会产生很严重的问题。
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
      • 三、门徒本来的定义
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 活着像谁,死后就去哪儿
          有人打字就说了,保险就是这样。那是保死,不是保险,这不要命吗?所以说活着的关键,你知道我为啥拼命读《圣经》吗?我读《圣经》我就想:我一定要把这活着的这事整明白呀!我读《圣经》,神真的恩待我。其实如果你仔细去读《圣经》,这《申命记》一共就三十多章的内容,全是在讲人活着的时候受咒诅和蒙祝福啊!全是讲活着的时候,死了以后你干啥?死了以后啥也不需要了,活着的时候就进到神那里去了。 有一个人很有钱,后来我住在他们家温泉别墅的时候,他请我吃饭。这牧师走到那儿都挺好,有人招待,上嘴唇下嘴唇一动,讲点话就挺好,我解决人的困惑呀。他就是说:刘牧师,我问你一个问题,我们从前有一个牧师来我这讲道,讲啥呢?一千个人里面有一个人上天堂,九百九十九个人下地狱。希望你不是九百九十九里面的一个。这话也挺损的。他说,那你怎么看这个问题?怎么看?我有我的看法,我说,活着的时候像谁,死了的时候就哪儿去。活着的时候像鬼,死了的时候就到鬼那里;活着的时候像耶稣,死了的时候就到耶稣那里,这回大家理解了吧。 我信的这个主是关乎活着的时候的事,我不是跟那些牧师关心死了的事,活着的时候活得像鬼,死了的时候能到耶稣那里去?是不是。我研究这东西研究得透啊,活着的时候活得像鬼,鬼与你同在,那你不去鬼那里你去哪里?活着的时候有神同在蒙祝福,你不到神那里你到哪里去?这话就解释得通。他听完了以后说,从来没有听说过这么有智慧的回答,我也挺满意的。人家觉着满意,我也满意。我这研究的结果,投资和回报,祝福和咒诅是人活着最重要的事。你一定要知道,什么东西受咒诅?什么东西蒙祝福?这都是跟活着的时候能够清清楚楚看见的。
        • 活出百倍祝福的秘诀
          哎呀,这话讲得多好啊,我就觉着幸亏有神啊。有神这么讲:在今生得百倍。有什么投资比这更好?没有。什么投资能得百倍?做耶稣基督的门徒。人为神的国撇下,得着的那个权柄就是耶稣基督的门徒啊,那可了不得。所以说要得着这百倍,后来我说,这应该有章可循吧?这有章可循,我就把《圣经》翻来覆去的读啊,这祝福是得百倍的祝福,后来我就找到了源头啊,亚伯拉罕。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生之道,信者得永生路
          这句话可深了,我可能今天没有时间讲那么明白,但试试看。 我说:你们必须重生,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡是从圣灵生的,也是如此。尼哥底母问他说:怎能有这事呢?耶稣回答说:你是以色列人的先生,还不明白这事吗?我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:7-16) 这是耶稣跟尼哥底母的对话,探讨了一个啥?探讨了一个永生之道。第一:神迹;第二:重生;第三:神的国。从灵生的就是灵,从肉身生的是肉身,然后说永生是一个属灵的事,凡是信耶稣的不至灭亡,反得永生。耶稣基督来,赐给我们,被举起来钉在十字架上,就是叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。信啥?就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你,这就是因为荣耀的盼望,我们甘心乐意,就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身,肉身是无益的,从灵生的就是灵。
      • 四、永生的盼望
        • 永生盼望引领得胜人生
          你要想做得胜的门徒吗?你没有永生的盼望,只在今生有指望,就比世上的人更可怜。千万不要搞错了,耶稣钉在十字架上不是为了你上学,耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱,耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治,耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生!为什么要做得胜的门徒?得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说:不得胜咋办?不知道,真的不知道。那为啥不得胜?因为里面缺少永生的盼望,把世上的盼望看得太重,你说那不是悲剧吗?今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们有的时候就做着做着,脑子里头就只有自己的工作了。什么永生?什么得胜?得胜啥呀? 弟兄姐妹得知道,得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢?《圣经》没说呀,真的没说,不知道。后来我就整明白一个道理:人有什么样的盼望,就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢?千万不要等到第三次世界大战打完了,教会被提了,你还留在地上,慢慢盼吧,慢慢望吧。老惨啦!人不得胜是很惨的一件事,不得胜不要说永生,在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗?我告诉你,带着永生的盼望,神是不会看错人的,神迹奇事会随着你,因为你天天见证神,你天天在实践对神的信心,你的服侍会充满了神迹般的见证! 一个人重生是什么意思?我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑,今天是一个属灵的逻辑,突然间就变了。风随着自己的意思吹,凡是从圣灵生的也是如此,意思是有一天一股风突然间吹过来:啊,我有永生的盼望,我以前所爱的不再爱了,以前不大在意的今天当作宝贝了,以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥?因为我在圣灵里重生啦!今天你不再是一个属世界的人,你是一个属神的人,你有什么样的盼望,就做什么样的人。
      • 二、寻求真道
        • 活出意义,走上亚伯拉罕的信心之路
          后来我读《圣经》的时候就琢磨,发现亚伯拉罕很有钱,有钱是挺好,但是他活得没意思;有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思,你就好好有意思;其实你那个盼望也行,但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的,所以所罗门写《传道书》开头就写:虚空的虚空,虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思,为什么呢?因为活着活着就死了。今天做一个葬礼,明天做一个葬礼;今天送走一个,明天再送走一个。这是在干啥呢?亚伯拉罕活着的时候,罗得的爸就死了,也不知道是车撞死了,还是得了什么病死的,反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思,就开始去寻求,然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3) 亚伯拉罕终于找到活着的意义了,找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了,房子呢?不要了,送给他老爸了。能带走的就带,带不走的就不要了。开始漂泊在这世上,寄居在这地上,因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契,还有永久地契的。房子还在你不在了,那有什么意思呢?所以亚伯拉罕那个年间,地都是永久地契的,因为地太多了,永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望,盼望的是什么?盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路,信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望,人需要永生;人死了就吹灯拔蜡,活着没有什么意思,那你就走到亚伯拉罕这条路上。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告靠圣灵,非人数多寡
          那今天我们这些代祷,比如说为病人代祷,他们认为越多人祷告就越有能力,但事实上《圣经》是怎么说的呢?《圣经》上说圣灵充满,耶稣基督的能力是没有限量的。 使徒保罗是在灵里祷告,然后他才有能力,因为他方言祷告带来的果效是什么呢?带来的果效是更多的圣灵充满,更多的圣灵充满就会有更多的能力。也就是说能力和圣灵充满有关系,因为《圣经》上说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》 1:8 )** 能力与几样事情有关:**最重要的是与圣灵有关,圣灵降在我们身上,我们就必得着能力**。所以我们要了解代祷的这件事,它是一个迷思。我从来没有看见耶稣需要一大群人在那里代祷。 有一个布道家,为什么他布道这么有能力呢?是因为幕后有很多人为他代祷吗?这样的事情其实在《圣经》里没有明显的先例,我没有找到,如果你找到了,可以告诉我。 我有一个基本原则,就是《圣经》里有先例,我们就去好好的揣摩,《圣经》里没有先例的,至少要与《圣经》一脉相承。所以无论是布道家的服侍,还是有病人需要祷告,都不需要大量的使用代祷的概念。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 读圣经,直击神的心意
          咱们弟兄姐妹要回到一个基本点,《圣经》是一个信仰体系,这个体系要靠读《圣经》一点点地建立起来。我们讲的华人命定神学就是一套信仰体系。 上个礼拜我们讲到《马太福音》7章24节:所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。为什么说读了神的话就去行呢,因为相信。他相信,他才会去行,如果他不相信,他怎么可能去行啊! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)** 耶稣说人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话。神口里的这一切话,就构建成了一个体系,这整本《圣经》要搭起一个框架,在这体系框架里,信心是一个非常重要的概念。接下来,我们会讲信心到底是什么,还有应许是怎么回事儿,启示是怎么回事儿,恩典是怎么回事儿,祝福是怎么回事儿,咒诅是怎么回事,邪灵是怎么回事儿,然后神掌权到底是怎么回事儿,这些我们都会讲到。 这些年,我在不断的祷告寻求当中,一点一点地得到启示,不断地突破,所以我今天跟大家分享的,就是华人命定神学的查经体系,就是读《圣经》要读到神的心意里去。
祷告
展开
收缩
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • undefined
        • 神的殿在心中而非建筑
          你感觉一下那个疼痛是不是松开了一点?有一个又乳房硬块红肿,这些天的祷告有没有减轻一点?能不能打个字告诉我?因为每次我在祷告的时候,这个姐妹都告诉我右乳房有硬块和红肿。 心里头烦躁的灵退下去!心中得平安、得安息的日子即将来临!这并非人手所造的殿,这是神的殿,是神亲自建造的殿,我们就是祂所用的材料。有一些弟兄姐妹一直不知道神的殿是怎么回事?一直以为家旁边的那个教堂就是神的殿,结果去了教堂得到的不是安息,而是更多的问题,因为神不在那里,神不住在人手所造的殿中。 我真的很感慨,人对神的殿了解太少了!今天虽然我们是在网上,但是我们的心却在一起,这是一群同心合意建造神荣耀圣殿的人。虽然我们在网上,但瞎眼的得看见,瘸腿的可以行走,神的能力超越时空。
        • 抓住神的荣耀放下世俗追求
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的殿,再次在祂的里面得安息。神巴不得住在我们当中,我们也巴不得神住在我们当中!今天就放下一切的劳苦重担来到祂面前得安息!我们太需要神了!没有神这日子这么过?但幸亏有神!今天就带着渴慕的心开始渴慕祂,渴慕祂住在我们当中,让我们一起来到神的殿,瞻仰祂的荣美,可以活出神一样的尊贵。 神要的是我们,我们在祂的眼里是宝贝!我们也愿意在神面前做宝贝。看哪,一代人来了,一代人又过去。看我们这一代人,我们这些人不能在虚空当中度日,要开始建造神荣耀的圣殿,与神同工。而我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 好不好?跟着我一起来渴望神,人一生如果能有机会与神同工、建造神荣耀的教会,那是何等的福气啊!放下我们自己所追求的,放下我们仅仅抓住的那些东西,来抓住神!
        • 神的殿在心中,不在建筑中
          我们最近新的“多星”上线了,大家可以从“牧路”里下载。新的“多星”叫“多星Pro”。那这个多星Pro不但在性能上有大幅度的提升,而且还为我们将来的升级做好了铺垫。将来的升级会用这个多星,可以群聊,可以语音,这些非常好用! 更重要的就是我们这个多星Pro,还有一个什么功能呢?将来会跟我们的人工智能的后台对接。这是跟大家做了一点点小小的汇报,我们所建造的圣殿,就是让我们弟兄姐妹能够成为神眼里的宝贝。阿们!
        • 神的医治与释放是真实的力量
          永远记住,神是医治我们的神!神是释放我们的神!这是神荣耀的圣殿,在地上捆绑的,在天上要被捆绑。在地上释放的,在天上要被释放,因为这是神的教会。 这不是说说而已,你不得医治,我们就绝不罢休,直到把鬼赶出去,因为这是神的心意,神要我们活出祂的形像、活出祂的自由。脱去世上的缠累,让我们一起来建造神荣耀的圣殿,让我们对神的话语严谨和认真,不是马马虎虎,不是照着我们的意思行,乃是照着神的意思行。 我奉耶稣基督的名,腿要松开,完全松开!好不好?在你的心思意念里面,就在这个时候,你心思意念里面说我已经得着医治了。相信得着的就必得着!我们是一群因神的话语而战兢的人,看哪,神所看顾的是谁呢?就是那些因神的话语而战兢的人,是那些虚心痛悔我们过去整错了的人,今天照着神的话而行。
        • 在神面前放下重担得安息
          今天暂时脱下我们那些缠累,放下我们里面的重担,来到神的殿得安息。把我们里面拧巴的那股劲儿放下,什么时候我们信靠神,什么时候就得恩典!得了恩典为什么还要在那拧巴的劲儿的当中活着呢? 现在不用怕,过去我们整错了,所以整了一身的债务。过去我们靠着自己的双手、靠着双手刀剑度日活在咒诅中,今天开始活在祝福里!来到神的殿,反正已经那么辛苦了,今天就在神的面前得安息。 你仔细观察,钱不能够使人幸福。如果你没见过很有钱的人,你就去看电视剧,你看了电视剧你就会看见那些狗血剧。我们这些看透了的人来到神的面前得安息。这是神的殿,这是神所造的殿,神用我们这些人建造祂的殿,我们就是祂手里的宝石。神的殿是用金银、宝石建造的,今天就横下一条心在神面前做宝贝。
        • 信靠神,人生不再挂虑
          好不好?跟我一起从神那里得到力量。这是神的殿,这也是神的家!今天就放下一切的挂虑,祂必使我们得安息,依靠神的必不蒙羞愧。不用再挂虑了,也不用再担心了,你一生必一无所缺。 因为你不是靠着你的双手养活自己,你是靠着神,这就是神的大能!他必养活我们。那些靠着双手刀剑度日的必受咒诅!人的生命不在乎家道丰盛﹗人的生命在乎有神还是没有神?人要在乎的就是神! 慢慢的你就会发现,你什么时候把活着这事看得很重,什么时候把工作看得很重,什么把钱看得很重,并且很想好好地活下去,结果就活不好!如果这一点你还没有发现,那我告诉你,什么时候把神看得很重,什么时候信靠祂,不管是在做工、做生意,无论什么事儿都信靠祂,你必不蒙羞愧!
        • "抽卡传福音,神算法真准"
          我们的异像是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 那最近我们发现,其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片,但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐!大家有没有常常抽卡片? 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思,一抽一个准!一抽说的全真是你的问题。每天一抽,每天两抽,那我们新版的比旧版更好,不久我们就要上线了,那我们当中的小牧者,有的时候带人祷告,可以抽一张,照着上面的话去服侍他,很准的!我们的算法是神算法。
        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲,不平出个癌症来就不错了!有的时候平着平着,有的牧师给平了个癌症来,平了吗?跟癌症平去吧!大家不要奇怪,千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了!这很正常!不要再搞平衡了,圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行,要过就过以神为中心的日子,不是两个中心,是以神为中心!你老婆不是中心,神才是中心!你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你,有很多牧师怕老婆比怕神还怕!怕老婆怕到不得了,比怕神还怕!还以为他很伟大,还以为那样很伟大! 伟大吗?有的牧师说:我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗?最早听老婆话的就是亚当。当然了,你如果是个姐妹,也不要以你老公为中心。要以神为中心,绝不妥协!有些人听了以后可能觉得不爽,但没关系!喜欢就过,不喜欢也就这么过,活着就是要过以神为中心的日子。
        • 别迷信建筑,神同在于人心
          不再迷信你们家旁边那座教堂,就算那座教堂是打卡点,但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑,而是一群人!然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢?今天我要告诉你,如果你真的有心志建造神荣耀的教会,你一生的药费全免了。 有人说漏尿,这是老马,一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的,大便不通三到四年了,这也是老马,全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!跟我一起说:我要彻底弃绝老马的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!排泄系统要完全恢复正常!脖子松开!腹部松开!胳膊松开!还有个脚扭伤的,你把脚踩在凳子上,用手抓住脚使劲搓,但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要完全退下去!
        • 信靠神,困难中必得胜利
          当我们看到困难、看到的问题的时候,你要透过你的困难,透过你的问题看到了神的作为,因为神必帮助你,千万不要回到工作岗位上,只看到工作看不见神,要知道神是帮助你的神。我奉耶稣基督的名命令,眼睛松开!现在你手里有武器,你的武器就是神。靠着神争战没有不得胜的! 神预定你得胜,再次刚强起来,再次刚强起来!看见困难、看见问题要知道神是使你得胜的神。今天要知道我们过去做错了,今天就是死也要活在神的旨意当中。脾气不好的把脾气改掉,眼光不对的把眼光改变好,就是这样的信心,死也要活在神的旨意当中,没有任何人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。你说为什么脾气不好?因为有人一动你的奶酪,一动你的核心利益就抓狂了!今天你必得医治。 疾病代表着我们内心的污秽。下个礼拜是圣餐主日,日子过得真快啊!转眼一生就过去了,我们这一生可以夸耀的就是我们神。让我们这一生可以夸耀的就是我们做对了一个决定,那就是信靠我们的神,建造祂荣耀的教会。我告诉你一转眼就是十年呢!人没有几个十年就过去了!
        • 单单爱神,拒绝分心的诱惑
          有的人有三个中心,一个中心是神,第二个中心是他老婆,第三个中心就是他的工作。还有四个中心的,最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿,要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方,是来回跑的!把手放在眼睛上,不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛红肿的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开!今天我们在神面前告诉神:神,我单单爱你!我就是要单单爱你!我就是要成为你眼里的宝贝。相信神,神是医治我们的神,神是帮助我们的神,神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有?得到安慰了没有?今天就放下重担,把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉!换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有?我奉耶稣基督的名,头要完全松开!呼吸道完全松开!
        • 信心争战,靠主医治释放
          但是如果你有病来找耶稣,耶稣肯定医治你!今天你带着疾病来到咱们当中,我告诉你,神一定医治你!后来我知道神看重的就是侍奉我们。我们必得释放!缠累我们的东西必要脱落。 我奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开!颈项松开!这是争战的日子,起来,争战!践踏魔鬼仇敌!要在你的信心里面开始已经得胜了。 我奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,肚子要松开!死亡的灵要出去!脖子要松开!颈项要松开!腿要松开!眼睛要松开!眼睛看东西模糊的感觉要完全消失!你知道好多人眼睛快要看不见了,或者有的已经看不见了,但是祷告就好了。也有的人没有等到祷告好就走了,虽然我有这样的信心坚持,但他没有这样的信心坚持。
        • 从永恒视角看人生追求
          后来你就会发现,十年前你所看重的发现好像不太重要了。十年以后发现,你今天所看重的好像也不太重要了!我们当中有一个弟兄,说他爸妈掐架掐了好多年,后来六十多岁了,六十多岁以后就不掐了,没有力量掐了,其实是觉得没有意思了。 如果站在永恒里头看,我们今天是不是很多东西都没有意思呢?今天我们就站在神宝座的高度往下一看,看到很多东西都是毫无意义的!看到的是什么呢?看到人就像屎壳郎一样在滚粪球。那屎壳郎觉得那粪球可重要了,是他一生的追求啊!但是却是毫无意义的! 今天我们看着我们自己所面对的这些事都很重要,就是因为我们的眼光太短,好不好?这时候把我们的异像和使命打出来。今天就让我们同得一个异像,同得一个使命。
        • 释放心灵的束缚才是关键
          我们当中一个姐妹说:老师,有一个姐妹在我这里,她肚子里有一股气窜着疼,还有右腿膝盖疼痛,请为这个姐妹祷告。好的,疼痛是很容易解决的问题,但希望她心里头也得知道自己没整对。是不是?整了一肚子的气、整了一膝盖疼!希望她也能够明白如何做神眼里的宝贝。 我奉耶稣基督的名,肚子要松开!膝盖要松开!让她活动一下膝盖,然后把手按在那个肚子上。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!如果你新来到我们当中,你会发现华人命定神学的这个主日敬拜好有意思,仅用一首歌反复唱到完!但其实唱歌不重要,你得释放、得安息才非常重要。 以前我可羡慕人家的架子鼓,羡慕人家有音响,羡慕人家那个电吉他。我就感慨,什么时候才能有这样的设备啊﹖后来发现这些都不重要,因为耶稣都没有!耶稣没有的我们就算了。耶稣也从来没有带着一个乐队到处溜达。
        • 信靠神,欠债无惧,得安息
          要活动脚就会疼,按摩会疼,但是就是让它疼!不要说好像不能碰,不是不能碰,是必须碰!一会儿就松开了。神要使你得安息!神是帮助你的神,神是医治你的神!经历神的,得着是恩典。要渴慕得着更多,活出自由!我奉耶稣基督的名,老马的灵你要退下去!乳房肿块要完全消失! 今天我要特别为那些欠债的人祷告。欠债的不用害怕,不要以为欠债就怎么样,开始回转向神,过去整错了今天就要整对它,要知道我们过去信的是啥?过去我们走歪了,在哪里走歪了?过去我们把这很多事看得太重!我们以为我们拼命地做工!拼命地做工!再拼命做工!就可以活得好一点,其实不是! 神造了宇宙万物,造了我们,我们是祂所生的,祂必养活我们。今天就来到神的面前得安息!过去我们靠我们自己,今天我们就着靠神。信靠神的必不蒙羞愧!过去我们对神的话马马虎虎、稀里糊涂,今天我们带着一颗认真、严谨的心来看神的话。神的话怎么说我们就怎么行,我们就必得安慰,必得安息。
        • 别让短暂解脱遮住永恒真理
          有病痛的打个字告诉我,过去你的病还没好的,我告诉你,神一定要医治你!刚强起来,打击魔鬼仇敌,神要释放你,不但解决你疾病的问题,还要解决你所有的问题。不要做一个愚蠢人! 曾经有一个人要自杀,不知道为了谁自杀!然后我们当中一个姐妹就把她带到我们教会,发现她得了一个很严重的头疼病,疼起来要死人的!后来跟着我们祷告,头疼好了!然而人就跑了!好像还挺押韵的,头疼好了人就跑了!难道神仅是解决头疼的神吗?神是解决我们活着的神,是解决我们活着所有问题的神! 你说这是何等的愚昧?头疼好了人就跑了,她说因为有别的问题。别的问题?以前都活到要自杀,是不是?把活的这点事看得那个老重了!所以我就说:这是什么脑子?我们这些人不要做神眼里的垃圾,要做神眼里的宝贝!神绝对不会用垃圾来建造祂荣耀的圣殿。好不好?今天就横下一条心在神面前说:我要做你眼里的宝贝,我们要除掉我们里面的垃圾。
        • 神的话不妥协,别追求平衡之道
          有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告,继续搓、活动,然后可以在地上踩踏就完全好了,太好了!我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我,还打个字告诉我。太好了! 还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告,膝盖完全好了。我都告诉你了,这里有神的同在了!大家知道这里为什么有神的同在吗?如果你不知道我告诉你,因为我对神的话那可是较上劲了!很多人胡说八道,说我太极端了,那神的真理可以马马虎虎的吗?是不是?这里有一群因神的话而战兢的人,神怎么说我们就怎么行!神看重的、神看顾的就是这样的人。 如果你是个牧师听见我带领祷告,也许你正在建教会,那你要反醒了,要听我一句劝,如果你听到的是我夸耀自己,那你就听错了。今天我鼓励你,也对神的话而站兢,别让神的话跟人的话平衡,因为神的话不跟人的话平衡。很多人的教导都是:你要平衡,教会的生活和个人的生活要平衡,工作和家庭跟教会要平衡。能平吗?平出一大堆问题来是不是?
        • 悔改看重永恒,释放身体捆绑
          有一个姐妹她妈妈中风。昨天她一下子瘫痪,姐妹昨天晚上带她一起祷告了七十分钟。今天她能起床走路了,但肩周炎仍然酸痛抬不起来。打字的这个姐妹以前是很爱世界的,现在愿意悔改真好!可以带着她妈妈祷告。今天继续不断地悔改,过去我们整错了,过去我们看重的那些是虚无的东西,看重的是虚妄的东西。今天看重的却是永恒里的荣耀。 凡事是身上有筋拉扯的都跟识别善恶有关。有人感冒了,流鼻涕、眼睛冒金星,还有脚扭伤的,胳膊疼痛的,凡事有疼痛的一边活动一边跟着我祷告。抓住你的脚,一边揉搓一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,脚扭伤的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要退下去,我奉耶稣基督的名,我的右腿要完全松开!所有这些筋,有一根筋拉扯的那都是识别善恶所招来的死亡的灵。 今天的我还特别为我们当中那些欠债的人祷告。有人说身体乏力,有感冒吗?我奉耶稣基督的名,身体松开!身体无力的感觉完全退下去!一边活动,一边轻微的活动,我奉耶稣基督的名,斥责这阴间地狱死亡的灵要完全离开!肚子要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名。胳膊要松开!腿要松开!眼睛松开!肩膀松开!脚要松开,扭伤的感觉完全消失!
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
      • undefined
        • 在神荣耀中重建生命的圣殿
          在神荣耀的光中充满永恒的盼望,不是在今生的指望,乃是在永恒里神荣耀的盼望。我们当中一个姐妹说,她的弟媳妇癌症转移了、扩散了、住院了,等着做手术。老师,能不能为他祷告?能,这玩意也不知道轮到谁,但是寻求神荣耀的都不会轮到这玩意儿。 癌症,加上个扩散、转移,要命啊!人在这世上说的不算,你必须知道这事儿。愿神的荣耀彰显在我们当中。神的荣耀充满在这里,让我们一起来呼求。在神荣耀的光中,什么后背疼了,癌症了,什么症了啊,就只有一个证,神荣耀的证。还有头晕的、肺结节的、乳房结节的,甲状腺结节、肾炎的,开始跟着我去寻求神,好不好? 带着感恩的心在神面前,所流的眼泪是数不清的。来到神面前倾心吐意,把你交在神的手里,从此以后不再为自己而活。膝盖痛的,都很容易的,一下子就好了。 后来我总结出来了:建造神的圣殿,神的荣耀充满在这个圣殿当中。这圣殿就是教会,很多问题就会迎刃而解。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 靠圣灵治死情欲的智慧之道
        • 靠圣灵打破情欲的枷锁
          女人来月经是个污秽的事,但没月经是个病啊!男人有手淫,有就有呗!我对这个弟兄说,你里面的控告比这毛病还严重,我就先解决弟兄里面控告的问题,再解决其他的问题。人靠着肉体解决不了情欲的问题,一定要靠着圣灵的大能,属肉体的办法是毫无功效的。靠着圣灵,就是靠着信心,信心是靠着神的话。所以控告有用吗,没有用!还得靠着圣灵治死肉体的情欲。这就是圣灵与情欲相争。 悟性不通就识别善恶,然后看自己跟狗屎一样,别人看自己也像狗屎,又想别人尊荣自己,这些肮脏东西搅合在一起,全都是悟性不通。所以要解决这问题,就得先恢复对神的信心,神就帮助我们,我们悟性通一点,再通一点,然后就好办了。我们以为我们一生都废了,其实不废也是废。 今天你要知道在神眼里你我是何等的尊贵,靠着圣灵治死肉体本来就是神美好的旨意。所以开始在悟性上通透,把识别善恶带来的惧怕、羞耻感全都除掉。有些人做了一些难言启齿的事虽然难受,但是没有用,解决不了问题,还得以信心为根基。那些难受羞耻的感觉是鬼所释放的,跟你做的这些事没太大关系,不过是谎言而已。今天我们就把里面的羞耻、惧怕、悟性不通的问题一样一样攻破。 所以对付情欲的灵还得从一个根本开始,就是读神的话。有些人不开窍,就是因为被情欲的灵辖制。人一不开窍,就认为自己不开窍,这么认为下去,就被骗了。谁说人脑袋不开窍?都能开窍。我们在一个地方上不开窍,我们就在一个地方整明白,脚踏实地一样一样整明白。有个孩子16岁跟我信主,现在20几岁,可是比之前聪明多了。
      • 以圣灵引导战胜情欲的辖制
        • 圣灵引导,情欲无所遁形
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵,这在中国也是首屈一指的。很多人被工作、钱搅扰的够呛。搅扰完了就想放纵一下,就去搞那些淫乱的东西。我们在悟性上也要通透,情绪是人无知的一个表现,聪明的人情绪都不大,爱闹情绪的人都是因为无知。 广州、深圳这些地方都要看见神的灵在大大动工。如果你在广东的话,你会发现你周围的人在彰显情欲的灵,情绪崩溃啊,不接纳自己,越来越严重。 你不要担心,这是人必经之路。在广东的弟兄姐妹打着打着,会发现有很多奇怪的事情发生,但是爱神的人一定会得益处。 有人会有感冒的症状,这是彰显和释放。有一些人情绪会过度亢奋,不能睡觉;还有的人会惧怕。你若观察到一些状况,要知道那是神在做工。在这种状况下引导他悟性上要通,不要逼他信主。你可问他,是不是你自己要这样啊?还是你自己也不想这样啊?他会说,我不想这样啊,但怎么就这样了呢?你可告诉他这就是个邪灵。
        • 顺从圣灵引导,拒绝情欲辖制
          凡是跟活着有关的事看的太重的,一定被情欲的灵辖制!情欲的灵最根本的东西就是想好好的活着。越想好好活,就越被辖制着,就越活不好!比如说我们推动成长,很多人就被成长辖制了!哎呀,我还没成长,我难受啊!再比如说我们推动牧养,很多人就被牧养辖制了!哎呀,我牧养不好,我不好,我不会!所以今天不要把活着这事看的那么重,甚至成长也不能够取代我们的自由! 情欲的灵就是想要我们里面烦躁、纠结、沮丧甚至难受的想死。人被情欲的灵辖制是很难平静安稳的。如果不平静安稳,又很难得胜!奉耶稣基督的名,情欲的灵退下去,搅扰我的情绪的灵退下去,懒惰的灵退下去,一切顺着情欲的东西都要完全被践踏。奉耶稣基督的名,断开这情欲的辖制,我就是不顺着情欲走!我就是要顺从圣灵的引导!魔鬼退出去离开。 有人说打字慢了享受,做事快了反而容易急躁,其实不是这样的。不是急躁就快了,是做对了,就享受了。如果做的慢,还做错了,就不可能享受。比如说我扫地,一个房间两三分钟就差不多弄完了。那有的人得花上一个小时,为啥呢?因为扫地的时候还想着功课,功课还没做,还得扫一个小时的地,人不可能享受。我们若扫的方法对,地就扫的快,心里很爽。所以做事抓到事物的本质,就做的很有效率,就很享受。 再比如说抹墙,人家抹的挺平,一会儿就抹完了一面墙,很享受。咱抹的跟麻子脸似的,弄半天还没弄完,人就不享受。学习也是如此,有人一会儿就把功课做完了,有的人花老长时间也没做完,你说能享受吗?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(1)
      • 靠圣灵得胜情欲
        • 圣灵助力,情欲无处遁形
          这种邪灵在经济比较发达地区体现的特别明显。我们继续灵里祷告,多在灵里祷告。懒惰的灵出去,从我嘴里出去。心思意念改变,会有很多东西出来,会打嗝吐痰,有人一吐吐半年。不要着急,都已经这么多年了。 奉耶稣基督名,扁桃体松开,感冒的灵出去。奉耶稣基督名,脖子松开,颈肩松开,拉扯的感觉消失。脚底松开,脚底的拉扯感完全消失。情欲的灵从我嘴里出去。圣灵充满我。 今天就不要再着急了,今天就是要平静安稳、对付情欲的灵。我们当中是否有这种状况,人一懒时间就过去了,就很郁闷,心里就烦躁,就开始抚摸生殖器官,感觉有稍微的解脱。但弄完后更加的沮丧、难受,然后又继续去弄自己的生殖器官。还有人想吃、想喝、找帅哥。我们中国发明了所谓的意淫,虽然外面千变万化,但里面就是有情欲这个东西。人整完后极度的空虚,都超出了人的承受能力,越整越难受,非常的郁闷。 我服侍过一个忧郁症患者,她想一个男孩,整天在校园坐着哭。她在自己宿舍整天念咒,念着念着,那个男孩就进来了。其实根本不是那个男生,从那天开始,她就成为一个疯子。我赶了几次她身上的鬼。这情欲的东西真是害人。 圣灵充满我们,在我们心里定意选择,靠着圣灵得胜。我们开始有得胜的感觉。我们一定会得胜,因为圣灵得胜绰绰有余。我们里面选择安静下来,奉耶稣基督名,命令我里面郁闷的感觉完全消失,我就是要靠着圣灵得胜。
        • 情欲来袭,靠圣灵掌控全局
          其实大街上走的那些帅哥美女都不能说话,一说话就又脏又low。曾经有个弟兄坐在椅子上摆了个姿势照了一张相,迷倒了很多的姐妹。有个姐妹与他相亲,这个弟兄对她说:“我从小缺乏爱,你得把爱多给我一点。”那个姐妹也说她缺乏爱。弟兄说:“我可告诉你,我们以后有了孩子,我妈可不给我妈看孩子。”听他们说话,我们都笑的不得了。他们后来也结婚了,日子也过下去了。 情欲一发动智商归零,人就变笨,想变聪明就得靠着神对付情欲的。神做工很简单,就是在灵里祷告。我们不是像和尚那样无欲无求,而是所有的欲望和需求都被神掌管。 今天让我们降服在神大能的手中。就算我们里面如同大海翻腾,波涛汹涌,也不在乎。神在我们里面坐王,圣灵要在我们里面使我们安静下来。安静下来,不要担心,圣灵可以管理我们里面所有的问题。我们有时会惧怕,但圣灵在我们里面掌权。 神释放我们,使我们安静下来。今天让牠出去,从我们嘴里出去。打击这情欲的灵,神加力量,我们就是要平静安稳。情欲离开我,从我嘴里出去。 脖子是一个非常容易被辖制的地方。颈肩难受,脖子难受,这都是邪灵喜欢居住的地方。颈椎感觉有筋扯着,奉耶稣基督的命,情欲的灵离开。我的脚板完全松开,我的头完全松开。活动起来。奉耶稣基督名,拉扯感完全消失,我的脖子完全松开。抓住脚底板的筋,奉耶稣基督名,我的脚底板完全松开。
      • 靠圣灵祷告,走向得胜之路
        • 靠圣灵祷告,情欲无处藏身
          奉耶稣基督的名,松开松开,情欲的灵从我嘴里出去。大量的方言祷告是非常棒的,使徒保罗的方言祷告非常多,他同样被这些情欲的灵辖制,不方言祷告不行。奉耶稣基督的名松开,脖子松开,脚掌松开。龙的灵出去,淫乱的龙出去。脖子松开,颈项松开。奉耶稣基督的名主耶稣的宝血涂抹我过去所看的东西。情欲的灵要完全被践踏。松开,松开。奉耶稣基督的名完全松开。 要知道,第一,控告没有果效,第二,靠着肉体没有用,只有靠着圣灵。圣灵来帮助我胜过这情欲的灵。 不要神经兮兮,想看就看,但是看完后觉得不对劲,就知道不对了。管不住正常,所以就得靠着圣灵。其实最后做着做着发现还是爱神最好。圣灵来充满我。人啊,对自己有害的倒去做,对自己有益的倒不去做。在邪灵的掌控之下就这样。今天就平静安稳下来,靠着神的灵得胜。 有个牧师一刷抖音很久,还不好意思说。我比较开通,他自己想了半天还是告诉我了,我也没说他。所以无论如何我们要知道,靠着规条毫无功效。大家真真实实,靠着圣灵,顺从圣灵。要知道我们的神一定管教的,神管教完了,你回来对我说,老师我又被怎么怎么了。我心里说,多好啊,神爱我们呀。敬畏神是智慧的开端,所以不要不害怕神,害怕神是个优点。今天我们敬畏祂,信靠祂。
        • 顺从圣灵引导,走向得胜之路
          当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 得胜!得胜!得胜!顺从圣灵,就信靠祂!顺从圣灵的引导必收永生!神是帮助我们的神,就算是管教都是在帮助我们,因为祂爱我们。今天就在耶稣基督大能的遮盖之下。没有神的管教都上了天了,小时候爸爸说“三天不打,上房揭瓦”就是这个意思。 感谢神,祂不但帮助我们,还管教我们,让我们避免了一场又一场的灾祸。今天就来信靠祂! 当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 太棒了,有神爱我们,管着我们真好!让我们走在正路上。今天弟兄姐妹们安稳下来,平静下来,走在得胜的路上!一点一点往前,神是帮助我们的神,祂必带领我们得胜!愿神祝福大家!
      • 顺从圣灵走向得胜之路
        • 顺从圣灵,活出尊贵新生命
          在美加这些地方贪玩的状况也是非常普遍的。这也是情欲的灵,只是反应的状况不太一样。今天开始得胜。贪玩也好,还是各样的玩法整完了都是纠结、难受。觉得自己是个狗屎,觉得别人看自己也是狗屎、废物,这不叫会活。比如说拉着拉杆箱,旅游完回到家,一股莫名的难受出来。 今天开始走上神为我们预备的道路,走上兴盛的道路,走上一条得胜的路。神的灵现在正在帮助我们。奉耶稣基督名,头晕的灵出去,情欲的灵出去。我们的神仍然在坐王,我们要安静。在神没有不能解决的事。把手放在头上,我奉耶稣基督的名命令头完全松开,头晕的灵完全出去。 着急是个坏习惯,开始除去着急的恶习,养成平静安稳的好习惯。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,圣灵充满,完全充满。今天就是得胜的日子,今天我要开启得胜的日子。 今天要知道顺从谁,就结什么样的果子。顺从是个选择,我们顺从圣灵收永生,顺从肉体、顺从情欲就收败坏,体贴肉体就是死。体贴是个很奇怪的东西。今天顺从十分钟也好,顺从二十分钟也好,中间停下来也没关系,平静安稳开始顺从圣灵。让圣灵引导我们,直到我们可以活出神荣耀的形象,活的非常尊贵。神看我们好,我们看我们也很好,别人看我们就更好。开始期盼这一天到来,就从对付情欲的灵开始,不要着急,一点一点对付。
        • 靠圣灵大能,践踏情欲捆绑
          晕是个邪灵。晕也别着急。今天要魔鬼加倍偿还过去多年让我们吃的苦头,今天就是得胜的日子。奉耶稣基督的名,脖子松开,胳膊松开。魔鬼听着,我们不再着急,我们奉耶稣基督的名宣告我们必得胜。靠着耶稣基督、靠着圣灵的大能我们大有盼望。我们靠着圣灵活出神荣耀的形象,我们是一群有信心的人,我们是一群有命定的人,我们就是要靠着圣灵一步一步把情欲的灵践踏在脚下。 当我祷告时,浑身的鸡皮疙瘩一阵一阵的,这情欲的灵太坏了。得胜就在眼前,当得胜来到时,我们会觉得这得胜的日子来的是太快了,但当我们在信心里坚持的时候,可能不知道得胜的日子在哪一天。但没关系,只要坚持。 神啊,今天就兴起我们成为大能的勇士,今天就带领我们争战,践踏情欲的灵。奉耶稣基督的名,情欲所带来的感觉要彻底的被干掉。脖子松开,拉扯的感觉退下去,胳膊松开。奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去,从我嘴里出去。奉耶稣基督的名,完全松开。 如果我们身上有些难以启齿的坏毛病、坏习惯,有些人被谎言欺骗。比如有些人有手淫的习惯,我去圣经里找,找了半天也没找着。咋整呢?后来我明白了,上帝造人的生殖器官是一个很敏感的部位,如果生殖器官没感觉反而是有病。我告诉这些人不要在乎这个,的确是有人被捆绑以后,弄得自己神魂颠倒,其实是很无聊的。不要着急,一点一点得胜。
      • 建立信心,靠圣灵得胜情欲
        • 靠圣灵力量,胜过情欲诱惑
          藏我在 翅膀荫下 遮盖我 在祢大能手中 当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 我灵安息 在基督里 祢大能 使我安然信靠 当大海翻腾 波涛汹涌 我与祢展翅 暴风上空 父祢仍做王 在洪水中 我要安静 知祢是神 今天要知道我们的神是神,开始平静安稳下来。不管鬼做了多少坏事,顺着圣灵不要顺着情欲,你一定可以得胜。哈利路亚,奉耶稣基督的名,松开,脖子松开,拉扯的感觉出去。 今天神已为我们预备了所有的需要。靠着圣灵得胜,奉耶稣基督的名头晕的的邪灵出去,头脑要松开,情欲的灵出去,拉扯的感觉要完全消失,脚掌完全松开,小腿肿痛出去。脖子拉扯脑袋,脑袋会很难受,凡是脖子难受的,人很难集中精力。奉耶稣基督的名,注意力不集中的灵出去,头晕的灵出去,拉扯的感觉出去。 我刚才有个感动,头晕的是不是喜欢看电视剧或某一类的电视剧。有人喜欢看鬼片,被捆绑的很厉害。言情小说电视剧很容易招鬼,所释放的邪灵非常的败坏。但是大家千万不要以为靠着肉体的行为去控制,这是毫无功效的。我要告诉大家,出来混总是要还的。所以今天不要再混了,靠着神的灵,照着神的旨意行。靠着圣灵的大能宣告得胜。 脖子里的东西很坏,就是龙、情欲的灵。淫乱的灵赶不走的,很难对付的。因为这东西会带来一大堆的感觉,而且我们自己的肉体还会吸引这些东西。有些女性特别吸引这些,走在大街上都碰到。
        • 靠圣灵祷告,打破情欲枷锁
          有人来找我来了,说他只坚持了俩月又犯了。我说不错啊,挺厉害的,都坚持俩月了。所以大家别神经兮兮的,遇到情况貌似不可收拾的时候赶紧方言祷告,咱们天天有祷告会。今天我们就安静下来,别慌,一定得胜,一定可以活出神的荣耀。我这是在建造大家的信心。 奉耶稣基督的名,脚掌松开,脖子松开。脑袋里有淫乱的心思意念出来,不是你想的,是你里面的鬼弄的。很多时候是鬼释放的,不用在乎,把心思意念收回来。有个姐妹不用上网,脑袋里就主动演上了淫乱的片,很肮脏污秽,苦不堪言。后来靠着灵里祷告都胜过去了,现在做事、做工都挺好的。所以灵里安静不要怕。鬼很坏的,干完了坏事反过来说你心里有淫乱。 有的年轻女孩就喜欢找六哥哥、六叔叔、六爷爷,但幻想都是败坏的。圣灵来充满充满,奉耶稣基督的名松开松开。靠着圣灵、顺从圣灵,魔鬼在你身上的力道越来越弱。开始做正事,做有回报的事。哈利路亚,奉耶稣基督的名,我就是要安息,就是要在耶稣基督大能里面安然信靠。 得胜得胜,奉耶稣基督的名宣告得胜。神必在我身上做工,圣灵必在我身上做工。我必要活出神荣耀的形象。我今天就是要选择安然信靠。鬼太坏了,在我们身上制造了太多感觉,还以为可以骗得了我们,但我们是有神的人,靠着神得胜。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 渴望释放与圣灵同工
        • 渴望释放,圣灵助你打破枷锁
          大家都要开始渴望得着释放,不是靠律法的规条,因为律法的规条不能解决情欲的灵,只有凭着我们对神的信靠和圣灵的大能,神必释放我们得自由。在我们的家族里面被情欲的灵辖制的都是一样,但不要惧怕,不要担心,圣灵正在帮助我们对付情欲的灵,圣灵正在释放我们。有人说:“儿子在发疯,大喊大叫。”不要害怕不要放弃,圣灵正在帮助释放我们,奉耶稣基督的名发疯的灵出去,情欲的灵出去,奉耶稣基督的名颈椎松开。过去两个礼拜我们在打情欲的灵,我就发现我的脖子和我的头就有拉扯在一起,然后疼的不得了。大家可能不太清楚,但我也不在乎,不过今天已经松开很多了,情欲的灵真的很坏,鼓励大家都开始渴望释放! 有人后背开始拉扯,左边拉扯的更厉害,这些都是情欲的灵,龙的灵特别容易产生这种拉扯。奉耶稣基督的名胳膊松开,后背松开,拉扯的灵出去,情欲的灵出去。我们当中,情绪比较不稳定,很难控制的,全跟情欲的灵相关。开始靠着圣灵对付情欲的东西,不管是在嘴巴上说人骂人的话过瘾,还是听东西过瘾,看东西过瘾或者是在性上过瘾,这些东西带来的都是及其败坏的,像有些嫖妓上瘾的,真的是很要命,有的人贪玩的过瘾,都是被情欲的灵辖制。真正能够给我们好感觉,好感受,喜乐的是神的灵。 奉耶稣基督的名头脑松开,,失眠的灵退下去离开,我们不管是脚底有抽筋,还是怕风怕冷这些都是邪灵,奉耶稣基督的名命令怕风怕冷背后死亡的灵出去,脚底抽筋的灵出去,奉耶稣基督的名脚底要松开,抽筋的症状完全消失,头脑松开,怕风怕冷都要松开,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。我在信心里已经看见大家都得这释放,都活出神的荣耀!开始渴慕得着释放,渴慕爱神,渴望牧养神的小羊。
        • 靠圣灵,别让情欲牵着走
          有时候,一段时间我们就有从神来的喜乐,过一段时间又没有了,接下来,我们的喜乐和神的荣耀会越来越多,不要怀疑也不要担心,你身上那些问题,实际上都是鬼干的,开始让魔鬼加倍的偿还,奉耶稣基督的名命令脑袋拉筋的感觉完全消失,记住千万不要用肉体来对付情欲,因为那是毫无功效的,只有靠着圣灵才能对付情欲的问题。有时候,身上有辖制也可以服侍,因为我们的服侍是靠着神服侍。 有些人做事情做的是一塌糊涂,没有常性。比如有人刷油漆,这块地方还没有刷完呢?结果又跑别的地方刷去了。那地方又没刷完,又跑别地方去了,整个墙就像画了画一样,然后他还说我就是控制不住,人被情欲的灵辖制就变得很奇怪,做事都不会做,很喜欢瞎做,这里抹一把那里抹一把,就不会脚踏实地的把活给干好了。干着干着就不知道干哪去了,这样的人其实他自己也不愿意这样,但控制不住自己,不知道就被情欲的灵带着跑。今天我们需要释放的人太多了。
      • 靠圣灵胜过情欲的辖制
        • 信靠圣灵,摆脱情欲的束缚
          比如说:“吸毒。”吸毒是个情欲的灵,让人非常的难受;打麻将,是个情欲的灵,还有人干一些很肮脏的事,也是情欲的灵,今天就开始靠着圣灵得胜,开始脚踏实地,不再整那些虚无渺茫的东西。情欲的灵让人会有一些非常强烈的感觉,今天就开始来对付这些情欲的灵,奉耶稣基督的名,命令色鬼和淫乱的灵退下去,不要顺着里面的感觉,开始选择胜过去,能够胜过一次就一次,奉耶稣基督的名除去我们里面各样的困扰。 不用控告,单单信靠神,神必救我们脱离情欲灵的辖制。今天我们继续靠着圣灵来胜过这些黑暗的权势,奉耶稣基督的名咳嗽的灵退下去,情欲的灵出去。大家在对付情欲灵的时候,千万别被情欲的灵辖制,因为你一被情欲的灵辖制,他就控告你,你一但被控告,你就很容易瘫痪,然后就软趴趴的继续被辖制。今天不管是什么样的状况,先从辖制的里面一步一步的往外走。开始大量的在灵里面,人被情欲的灵辖制,其实就是一种感觉,一种情绪掌控了。我们里面各种各样的感觉其实都是情欲的灵。我们里面任何情感上的反应全是情欲的灵,比如想说哪句话,不说就很难受!
        • 圣灵助你斩断情欲枷锁
          情欲的灵有很多种,有眼目的情欲,耳朵的情欲,生殖器官上也有情欲的灵,很多情欲的东西使人常常对一些东西及其的渴望,比如很多人对性的渴望,还有在其它地方上的渴望,都是属于情欲。奉耶稣基督的名眼睛松开,眼睛干涩瘙痒离开,今天我们就在神的爱里得着自由和释放。神爱我们,在我们还做罪人的时候,神就爱我们,为我们钉在十字架上,为的就是要释放我们从情欲灵的辖制中被释放出来。有人说:“脖子松开50%了。”非常好,这都是情欲的灵,情欲的灵很容易住在肩膀上,大家继续释放,继续争战。 邪灵太坏了,我们要开始对付他,不管他在我们里面搅扰我们什么样的情绪,我们自己要清楚,要开始对付它他,不要顺着他。开始顺服圣灵,对付情欲的灵,因为情欲的灵是要整死你,一个人可以顺着自己的感觉,也可以对付胜过自己的感觉,任何一个邪灵都不能为我们做选择,我们就是要开始胜过我们里面不好的感觉,奉耶稣基督的名至死我们里面属肉体的恶习,彻底对付我们里面情欲的灵,难受就难受,绝不顺着他。奉耶稣基督的名命令眼睛,嘴巴松开,人有时候很有意思,明明知道那些感觉是要败坏我们的,却还去顺着感觉做,就是控制不住自己,今天圣灵要来帮助我们,释放我们。
      • 靠圣灵得胜情欲的争战
        • 圣灵助你胜过情欲之战
          诗歌:奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力
        • 靠圣灵打破情欲的枷锁
          有人就很容易着急,奉耶稣基督的名着急的灵出去,失眠的灵出去,奉耶稣基督的名失眠的灵出去,情欲的灵出去,奉耶稣基督的名嗓子,喉咙都要松开,眼睛松开,颈椎松开。有人祷告没有反应的不要怕,跟着我在灵里大量的祷告就会产生一大堆释放的症状。不要惧怕,虽然今天我们跟情欲的灵争战是一场恶斗,但如果大家都拿出时间来争战,神要开我们的眼睛和心窍,使我们的悟性就越来越通透,我们做事情的效率也越来越高,我们在灵里祷告不会耽误时间,我们应该更多投入在这里面。 有两件事可以做第一就是大量的方言祷告,第二件事就是读《创世记》,《创世记》是一个使人得释放非常好的工具,《创世记》是带人进入命定的书,效法亚伯拉罕这是一条命定之路,所以对释放被情欲灵辖制的特别有果效。 有吐白沫的,有往外嗝气的,都非常好。奉耶稣基督的名情欲的灵离开,奉耶稣的名断开情欲的连接,不管什么样的感觉都要靠着圣灵得胜,奉耶稣基督的名宣告,我们要恢复神造我们时的荣耀形象。那个被打的老人现在怎么样了?奉耶稣基督的名,邪灵出去,辛苦的感觉完全消失。感觉委屈的邪灵出去,今天在对付肉体的情欲上,虽然会辛苦,但比起那极重无比永远的荣耀,就不足介意了,开始刚强起来,彻底对付情欲的灵。开始爱神,很多人照着自己的情欲去爱孩子,带来的就是悲剧啊!不要在照着自己的情欲,开始顺着圣灵,让我们里面柔和谦卑,很多人都在释放。 接下来,这些顽固的问题都会一个一个被攻破,我也很想花点时间给大家讲情欲的辖制,今天我再次提醒大家,凡跟我们的情绪,跟我们的喜好有关的,其实都是情欲的灵。比如说,我很想很想赚钱,很想很想花钱,这些都是什么呢?实际上就是个感觉而已,凡是跟这些感觉有关的都跟情欲的灵紧密相关。所以,当我们对某个事特别看重的时候,里面就会非常的着急。 今天弟兄姐妹开始学习爱神,爱神的人什么好处都不缺。一个真正信靠神的不是遇到这个事那个事就信靠,不是遇到这个机会那个机会就信靠,不是遇到这个事那个事就不信靠了,不是这样的,是要一直信靠,靠着圣灵至死我们肉体的情欲,今天就得释放,不让我们顺着我们的感觉走,让圣灵引导我们往前走,不管走到什么样的光景都不放弃。今天就跟随圣灵的脚踪,这是一条非常棒的路,充满了神的荣耀。每个忧伤低谷里神的恩典在那里,每个伤心失望里,神仍然爱我们爱到底。所以,这些伤心失望是我们活在咒诅当中带来的,但是今天我们回转向神,仍然可以信靠神,可以选择爱神,用尽我们全心全力,不要放弃,竭力的奔跑。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 靠圣灵战胜情绪困扰
        • 情绪困扰,靠圣灵彻底释放
          大家开始对付我们里面各样的情绪,不知道为啥忧虑,也不知道为啥发怒,反正心里难受。来,我们一起靠着圣灵,奉耶稣基督的名,脖子松开,头要松开,烦躁的灵出去,莫名其妙悲哀的感觉要出去!有人感觉心里空落落的,我们继续让圣灵充满我们。如果觉得困,可以去睡觉,睡着了也可以释放。奉耶稣基督的名,情欲的龙出去,完全离开! 通常我们的情绪被搅扰的时候,就会上来一股劲,很难下去,甚至都忘记了到底是什么东西导致这股劲上来了,都忘记了为啥难受,这说明我们很容易被辖制。像我们学不进去,我们也不用那么在乎。当我们把邪灵干掉,就容易学习东西了。刚才其他祷告群反馈过来说好多人在哭,我们这里也有人在哭。不要害怕哭,大部分哭的原因应该是觉得自己很烂,干什么都不行,觉得自己难受。还有的人婆媳关系搞不好,也觉得难受。 弟兄姐妹不要害怕,脚踏实地往下走,一方面在悟性上解决问题,一方面在灵里解决问题。有些人心里会有很高大上的理由,说自己牧养不行啊等等原因,所以这情欲的灵非常邪恶。我们就是靠着神,开始相信自己可以。我们沮丧难受都是因为我们在乎这世上的东西。弟兄姐妹要知道神在帮助你,你一定可以走出来。邪灵不能再辖制你,邪灵让你觉得自己很烂、很不行的这种想法,今天我们给它划上句号。神正在帮助我们,邀请神的灵进到我们里面。
        • 靠圣灵驱散情绪的乌云
          没关系,我们一点点对付,我们比之前好很多。不要停留在里面,继续靠着圣灵。惧怕的灵出去,难受的灵出去,脖子松开,惧怕的感觉出去。人很需要盼望,人很需要信心,今天带着信心和盼望,往前奔跑。开始信靠我们的神,今天无论如何要得释放,不管什么东西都不能败坏我们。哭泣的灵出去。 有人打哈欠,流眼泪。松开、松开、完全松开。自卑的灵出去,魔鬼就是要我们干不好,魔鬼就是要败坏我们所干的事。我就是要恢复你造我的荣耀形象。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去,脖子松开,神必帮助我们,龙的灵出去。 前段时间我服侍一位姐妹,龙的灵待在里面不出来,还说,我就是要整死你。所以这跟我们聪不聪明没关系,神就是要来释放我们,让那拦阻我们变聪明的邪灵出去。魔鬼最喜欢用“本来”这个词,你“本来”就是这样,你“本来”就是傻瓜,这都是鬼话。 很奇怪,没文凭的说自己做啥啥不行;有大学文凭的也说自己做啥啥不行;有博士文凭的还是说自己做啥啥不行。这邪灵很奇怪,不管你是干啥的、学啥的牠都这么整。有人一年挣十几万、二十万,却说自己不行。那人家一个月挣两千的人,看你就跟望天似的,高不可攀。有很多没有脑子的,干什么都不行,神都要你活到今天。所以我们说的很多话都是浑话,不合理。所以我很感慨,人多么容易被鬼骗。
      • 依靠圣灵,持续得胜情欲的灵
        • 圣灵同行,战胜情欲捆绑
          环境已经让我们很痛苦了,不是吗?但是我们丧失了信心就会更加痛苦和绝望,原来信就是一个选择。信着信着我们的生命就开始改变了,开始有神的形象,就开始渴望服侍,就开始渴望祝福别人,就开始把自私放下。然后在服侍当中继续成长,服侍中更加爱神,更加经历神。我们就是这么走过来的。永远不放弃!因为我们已经选择了这上好的福分,决不能让这福分从我们手指缝里溜掉。 每次服侍到精疲力尽的时候,我都透过神的爱再次被激励。至暂至轻的苦楚,为要成就极重无比、永远的荣耀。睁开你属灵的眼睛,看见神为我们预备的荣耀的未来。你看见得胜的未来了没有?开始看见一个荣耀的自己,开始看见神在我们身上荣耀的工作,神正在陶造我们。我们是神手里的工作,我们是神手里的作品。我奉耶稣基督的名,头脑、脖子、眼睛要完全的松开。 圣灵我们欢迎你,你在我们身上继续做工。欢迎你到我们的生命里来继续释放我们!带领我们胜过这情欲的灵!圣灵所赐的感觉是平安喜乐!开始对付我们里面邪恶的东西,绝不放弃!我们常常有这样那样奇怪的感觉,我们常常把遇到的问题甩锅。我们靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,因为这就是邪灵啊!
        • 依靠圣灵,战胜情欲的龙
          看到大家都在释放,我也很开心,我也在释放!过去这段时间我讲很多的话,脖子疼。过去不管讲多少的话都不疼。带一个小时的查经,脖子两边的肌肉好像是不行了似的。我放了一小段录音,祷告祷告,脖子松开了好多。觉得很困,不能祷告的就赶紧睡觉,睡觉拦阻不了神释放我们。我奉耶稣基督的名祝福我的弟兄姐妹有个安稳的睡眠。 情欲的灵太坏了。过去我经常看到一只大蜥蜴,或者是一只乌龟,我一直不知道这是个啥?后来我才知道这都是龙的灵,情欲是个龙啊!牠会带来很多的辖制。龙的灵怎么办呢?龙的灵都是在人的心思意念里面释放败坏,牠只要让你里面想要一种东西,牠就把你干掉了,龙的灵太厉害了,牠清清楚楚知道“不战而屈人之兵”。 今天弟兄姐妹开始清理我们里面的心思意念,哪些是我们要的。在跟龙的灵争战的头几年里,天天打败仗,痛苦的要命。牠真的很坏。后来我知道了识别善恶,又知道了体贴肉体,又知道了老马、黄皮子,今天我们知道了情欲。我之前以为牠是人里面的东西,后来发现原来是个邪灵。 感谢神,我们得胜又得胜!在得胜的路上不断向前奔跑,原来神早就预定我们得胜。只要我们选择信靠祂,不论里面是什么样的感觉,我们都选择爱神,因为这是通往神的路。不再依靠我自己的感觉,只依靠神。因为感觉非常的败坏,反倒是信靠神却能创造一个更强大的感觉。感觉没有用,一点用都没有。就是依靠我们里面的选择,就是信心的选择。然后我们的感觉就开始变好。当你发现即使环境非常的糟糕,你还可以营造一个非常好的感觉。因为我里面有信心,什么时候丧失了信心,什么时候痛苦。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 圣灵引导下的情欲战斗
        • 圣灵引导,摆脱情欲的捆绑
          今天开始对付我们里面的东西,我相信神的灵会启示你,神的灵会引导你。如果你是一个自以为是的人,神的灵很难引导你。有的人被情欲的灵辖制,常常学习终究不能明白真道,为什么?因为人里面想要的东西早就选定了,人选择自己想要的东西,那是很难啊。我们就是要得着神,我们要寻求神的国和神的义,这一切东西神都要加添给你。一个人被情欲的灵辖制,常常学习终究久久明白真道,这都是无知的妇女。圣经中特别讲到无知的妇女,为什么?无知的人专门想要一些东西。人为什么拜偶像?因为人想透过属灵的世界,从偶像那些得到自己想要的东西。今天有多少人自以为得着了?好多人都以为自己得着了。今天我们就开始对付里面情欲的灵,只有圣灵能帮助我们从情欲中走出来。圣灵来帮助我,从情欲的辖制中走出来。 今天难受的可以打字告诉我,我们千万不要以为人想活得好是个问题。有人问我某某人离开教会越活越好,感谢神!这世界上有很多让人困惑的事,有很多人不信主,他们是亚洲,乃至世界的首富,看着活得很好,可是这能说明什么呢?活得真的好还是不好,只有他自己知道啊。我们里面有很多困惑,全都是因为我们评判事物的标准。 有一个人曾经非常的风光,也非常爱钱,也很成功,什么事都没有。后来企业清盘,赔了好几个亿,被人从楼上推下去,美其名曰自杀。这能说明什么呢?什么也说明不了。如果我们活得够长,我们站在神的宝座上看世上的事就不会困惑了;如果我们活得不够长,就是看到昨天和今天,看着都挺好。就是我们教会中的弟兄姐妹,我们曾经都挺好,但是后来不好的时候才来寻求神。我们选择爱神,是因为我们把世界当作虚空。如果把世上的事看成评判的标准,可以大胆的去试验,看明白经历多了就不会困惑。
        • 情欲的灵越重,心灵越空虚
          圣灵来充满我的心,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝情欲的灵!你仔细去观察,人心里想要的东西是很多的。今天有一个教会的牧师和弟兄来找我,他们希望我能服侍他们教会的一个癌症患者,我就在想这不是教会应该做的吗?我说这些癌症都是咒诅,人家不认同。这个姐妹可好了,她心里想要的东西你知道吗?凡是我服侍过的恶性疾病的患者,心里都很肮脏。我们要的是什么呢?我们仔细琢磨一下,我们每一个都在心里祷告寻求。 我们必须知道越是在富裕的地方,人的心越深。今天我们就捆绑,我们所站的地方上空情欲的灵。越是经济发达的地方,情欲的灵越重。索多玛和蛾摩拉的人活得都很好,都很有钱,活得很舒适,但是那个地方是最淫乱的地方,也是情欲的灵最重的地方。最后神降下烈火把这些地方烧灭了。我们不要用富裕、有钱、过得好来衡量,这些东西什么也说明不了。这就是为什么人爱什么就被什么东西辖制,今天就单单爱神。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,放下执念活得更好
          重新梳理我们里面的东西,变得更明白通透。为什么要爱神?因为没有人能碰我们的神,情欲越来越少辖制我们,让我们靠着圣灵成为一个明白人。 今天开始学习爱神,爱世界和爱世界的心要从我们里面除去,就是我们在乎的东西,我们以为有了这些东西可以活得好,其实没有也可以活得好。这是关键。从今以后不再在乎自己的事,单单在乎主耶稣的事。这世界和世界上的事都要过去。就算是你在公司做工,你里面有健康的心态,你的情绪很难被搅扰。凡是情欲的灵重的,都是在乎的东西太多,情绪被搅扰得很厉害。我能胜过这世界,是因为有耶稣在我心。黑暗权势已被破碎,我们看透了,该放下的都放下了,再放下一些就活得更好了。 有时候我说一些难以启齿的东西,手淫就手淫了,如果手淫了就开开心心的弄,整就整了,没什么了不起,别整完了还纠结。这一辈子不就纠结了吗?开始学习做正经事。 做不好的人是因为什么?因为一做不好就崩溃,这怎么可能做得好。一个做得好的人都是从做不好开始的。我们江湖第一版不好看,但是第二版就好多了。第二版是从第一版走过来的,每天进步一点点。 今天开始重新破除我们里面爱世界的心,在乎的东西太多。有人特别在乎自己的爸妈,他爸妈不行,他就不好了。传福音给他们,告诉爸妈好消息,他们崩溃他也跟着崩溃。情绪不稳什么也不行。让我们重新靠着圣灵刚强起来,悟性越来越通。
        • 靠圣灵,打破恶习的死循环
          属肉体的,以行为为本的,什么功效都没有。硬掰着自己的,什么功效也没有,一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己,我告诉他,要弄就开开心心的弄,控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢?我这么说好使啊。其实是个什么大不了的事呢?心思意念的东西先整干净。 今天就把悟性搞通,不整这些没有用的东西。靠着圣灵屡败屡战,不断地一点点得胜。每天犯一次,后来每三天犯一次。有改进啊,后来就变成每一个礼拜。没什么了不起,不用在乎。我说得比较直白,我们脑袋里的肮脏东西整完了,还不能接纳,所有的问题像死循环。靠着圣灵不断治死我们的恶习,开始学习爱神,将我们的情感倾倒给神,世上的事不能再搅扰我们的情绪。 比如我们当中一些男孩子,手淫完了三天什么也没干,情绪坏了,又什么都干不了,结果十几年就这么过来了。等结婚了,就阳痿早泄,又崩溃的。这不是很扯淡吗?太惨了。 我们里面的东西一样一样对付掉。人为什么要叫哈拿?因为想要孩子。人活着是很简单的事,有很多东西人可以不痛苦,却非要往痛苦里走。没有孩子,就给自己取个名字叫哈拿,不在乎孩子不就没这事吗? 我们要学习爱神。不是说学习爱神就产生了胡思乱想的东西,没用的事整一堆。开始学习做正经事。我一碰到叫哈拿的人,我知道她的想法。照着人家哈拿的祷告,就是照着哈拿要孩子的一件事去做。让我们开始胜过这个世界,不是改名字,而是改心思意念,叫什么名字都没关系。人活着是很简单的事。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 靠圣灵得胜的祷告与释放
        • 靠圣灵的火焰驱逐懒惰之灵
          大家能分得清鬼在说话吗?鬼在说话的时候你自己心里明白,其实说的人也明白。比如进到应许之地,以色列人不要进,神不会把你拖进去,你不要进,你就在外面死在旷野。要么进到应许之地,要么死在旷野。如果一个人怕死就什么也干不了,一个人要豁出去,就把魔鬼干掉。魔鬼就是不让人兴盛,没有鬼哪来的鬼。魔鬼退下去!圣灵的火,你给我出去,不喜欢做正事的灵出去!懒惰的灵出去!今天要释放,我就是要竭力追求。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,懒惰的灵完全离开! 非常满意。鬼在说你满意吗?满意,我是遛龙的人。我们是不是开始发现了一个奥秘,什么时候我们里面靠着神,我们就刚强起来。什么时候我们里面有信心,对未来有正面的盼望,我们的心情就好起来。我们开始做一个有追求的人。奉耶稣基督的名,疲倦的灵,懒惰的灵都要出去!疲倦的感觉出去!我就是要做一个竭力追求的人! 神我就是想信靠你,我已经无路可走,我就是信靠你的应许。今天我就是要靠着你得胜。神你在我们身上有美好的旨意和计划,今天我选择相信,我要践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令魔鬼都退下去离开!奉耶稣基督的名,死亡的灵,懒惰的灵都要出去!身体发虚的感觉出去!身体无力的感觉出去!奉耶稣基督的名,虚脱的感觉退下去!
        • 拒绝懒惰,践踏情欲的枷锁
          鬼压床的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,疲倦出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,胳膊肘完全松开!这个鬼真的很坏,它说要掐死我们当中的一个姐妹,还说她是孬种。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!跟着我大声的方言祷告。我们当中可能有人身体有虚脱,疲倦的感觉,奉耶稣基督的名,身体虚脱,疲倦的感觉出去离开我!奉耶稣基督的名,脑袋发懵的感觉出去离开我!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,浑身发虚的感觉出去! 懒惰是个非常坏的东西,开始对付懒惰的灵!奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!浑身虚脱,脑袋动不了,这就是懒惰的灵,很难缠。有人要吐了,吐了以后感觉会好一些。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!今天我们如何对付这些邪灵?我们要么得胜,要么继续被邪灵辖制一辈子,选择就在于我们自己。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去!情欲的灵出去!践踏这懒惰的灵!践踏情欲的灵!不能再隐藏,你要完全离开! 我们要对灵有个更深刻的了解,我们不想这样非得这样,那是邪灵。我们整天想这样,那就是你自己。奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!鬼要抓狂了,践踏魔鬼,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,我已经识破了你的诡计,你要离开!从嘴里出去!奉耶稣基督的名,疲惫的感觉出去!腰背完全松开!我们就是要进到应许之地,就是要起来争战,就是要践踏魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 让圣灵的火焰燃尽懒惰
          懒惰是一种情欲,让复兴的火降下来燃烧我们,不管你现在什么状况,你里面属世界的目标,有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚,活着就是为了活着,那就麻烦了,其实选择就在你和我,不管被什么灵辖制,我们心里都明白,要么我们选择顺着他,要么选择顺着圣灵,今天我们要不要顺着圣灵,其实大家又不是没有体验过,大家跟着我释放了老多,也都经历过神的恩典。圣灵与情欲相争,今天就让圣灵带领我们与我们里面的情欲相争,情欲的灵给人带来的是败坏,如果你还没有被败坏够,你的悟性还没有通,那今天就开始通一通,开始渴望复兴降临,渴望圣灵再一次赐下更新的恩典,开始跟神动真格的。 今天神会帮助你,但是你是否愿意顺从圣灵,还是继续顺着情欲,开始恢复我们里面起初的爱,人心里都明白,什么路可以走,什么路不可以走,今天就开始选择走在属灵得胜的路上,无论如何都要知道为什么而活,不要再仅仅为了自己而活着,开始为神而活。有时隔着网线,隔着距离都能感受人里面有很多种绝望,那种难受。今天开始渴望让神的灵来复兴我们,不要再那么在乎自己的感觉。什么都不在乎,就是单单的在乎我们的神。直到神的国度降临,神的旨意成就在我们的身上,让复兴的火炼净祂的教会。 大家不要比,其实都差不太多,甚至有的比你还要惨,但只要你里面开始选择顺从圣灵,在神没有难成的事,开始放下你所在乎的事,不再在乎自己的感受。我们之前看做有益的,今天都看作有损的,之前在乎的,今天都不再在乎了。今天唯得着耶稣基督为至宝,让圣灵的火来焚烧我们。这世上的东西,没有什么可以追求的,当我们开始得着命定,让神的灵来焚烧,神必会帮助我们。情欲的灵已经把我们弄得很惨,今天开始靠着圣灵,顺着圣灵,向前奔跑。
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 住在神的殿中,得胜有余
        • 住在神的殿中,得胜有余
          就在这个时刻开始告诉自己,我要一生一世都要住在神的殿中,我要成为一个有命定的人。我要践踏魔鬼仇敌,我要成为一个得胜的人。今天就开始选择,不管是什么样的状况,信靠神总比不信靠好,有神的日子总比没有神的日子好,今天就开始认识神。个呼吸困难的好了没有?有人腹部绞痛,按着你的三阴交。我奉耶稣基督的名,腹部绞痛背后的邪灵出去,肚子完全松开......腰痛的灵出去。今天你经历了神的大能,为什么还不完全信靠祂呢?从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。掐着你的三阴交,我奉耶稣基督的名,腹部完全松开,疼痛的症状要完全消失......绞痛的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的邪灵离开,肚子疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。看一下左侧好了吗?胃部不舒服按着足三里或者手三里,邪灵通常从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去,胃要松开。如果我们当中有妇科疾病的,这都跟识别善恶有关。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶,搅扰我情绪的邪灵要完全的离开。我奉耶稣基督的名,命令生殖系统要完全的松开。奉耶稣基督的名,命令妇科疾病都要完全的离开。如果你的问题还没有解决,可以跟着网站的录音一起祷告,或者找你的牧者。愿神祝福大家,有美好的一天。
见证
展开
收缩
  • 服侍他人,收获意想不到的神圣力量
    真正得医治正是从服侍别人开始的,因为神本身就不是自私的神,祂不自私到把自己的独生儿子钉在十架上。WY姐妹恢复的这么快,是因为有愿意给出去的心志就像主耶稣,虽然人把祂钉在十架上,但主依然愿意给出去,愿意饶恕那些钉祂的人。 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12) 人是照着行为为本的逻辑做事情,但神是以信心为本的。这能力出于神,我们放胆去做,在教会建立流血付代价服侍的文化,给出去10分,神会给100分的祝福。
  • 祷告奇迹:从邪灵困扰到圣灵喜乐的转变之旅
    还有一次是带着LQ姐妹一起去服侍XX弟兄,祷告了有三次,释放他家族背后的邪灵,拜偶像带来的邪灵,以及他车祸背后的灵,第一次祷告之后,他就得着方言祷告,之后每次的祷告他都非常地喜乐,就是被圣灵充满的那种喜乐的感觉。
  • 停药后的奇迹,祷告驱散恐惧之灵
    我最后一次在医院上药的时候,上的特别崩溃,那天我特别的难受,HF弟兄就联系我带我祷告,祷告后我就下定决心再也不用那个药了。停药之后,我就开始积极服侍带别人祷告,有一天,我躺在床上的时候,RW姐妹在开车去上班的路上,她的手指开始发麻,我知道后就立马连她,带她祷告了一个小时,捆绑她看恐怖片的背后所带来的吸血鬼的邪灵就得到了释放,她手指发麻的症状就完全消失了。
  • 30分钟祷告奇迹:鼻炎症状瞬间消失
    之后在晚上带LQ姐妹祷告,那天她的鼻炎症状发作,鼻子非常痒,带她祷告大概30多分钟的样子,她的鼻子就完全不痒了,头也不痛了。
  • 祷告半小时,感冒症状神奇消失!
    然后还有一次带ZH弟兄,为他感冒的症状祷告,他身体难受不想祷告,想睡觉,我就要求带他一起祷告,祷告了半个小时后,弟兄头痛头晕的感觉全部消失。
  • 出院10天奇迹康复,祷告助我痘痘全消!
    在我手术出院停药之后,恢复的有一点超乎我自己的想象,因为我住院的时候,医生是看我比较严重,说我的恢复期大约20-30天,现在我出院大概10天,基本上就完全康复了,完全没有任何痛的感觉。另外我在住院之前,眼皮上一直反复地长小痘痘,从去年到现在一直在反复,但未停止祷告过,在医院里祷告也非常多,自从出院到现在,就再也没有长过,完完全全好了。
  • 祷告的奇迹,感冒症状不药而愈!
    我自己也有感冒的症状,第一天因为感冒我的扁桃体红肿,我决定不要吃药,那天晚上是我带着小组一起祷告,我就忘记了扁桃体疼痛的感觉,带小组祷告差不多有一个小时,祷告结束之后有一些改善,但是痛感没有完全消失。第二天晚上在下班路上,我带RW姐妹祷告了30分钟,她手发麻的感觉也有一些彰显,但是最后也消失了。然后过了第二天晚上,我的扁桃体红肿发炎和痛的感觉就完全消失了,这个期间我完全没有吃药。包括后面发烧,脸痛,鼻子痛,下巴痛,眼睛痛,所有的这些症状都是后来祷告好的。
  • 圣经旅程的心灵蜕变:从迷茫到坚定的灵性成长之路
    大家好,我是TA姐妹,今天分享自己认真读圣经后的改变和领悟。我刚信主读过一遍圣经,但之后十几年都没有系统地读经计划,不渴慕神的话,也不好好寻求认识神的话,经常随手翻开哪页看哪页,像占卜一般,以为那就是神对我讲的话。除此之外全部是依托牧师的讲道,听二手信息,甚至忽略圣经,只听人的话,愚昧至极。 来到华人命定教会后,看到刘老师带领大家系统性查考圣经,而且反复强调要养成自己读圣经的习惯,要养成主动学习的习惯。牧者也带领我们制定读经计划,我从去年年末开始建立每天读经的习惯。一开始有点像完成任务,但慢慢开始爱上了读圣经,每天早上雷打不动,分别为圣1个小时安静在神的面前,品味圣经里每个人物和他们背后的逻辑、为人的结局。 读圣经中神喜悦的人物:亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、撒母耳、大卫、保罗这些属灵伟人,细细品味他们和神的关系、品行、顺服及为人处事的智慧,就像身临其境一般。当他们走完人生路离世的时候,就好像要和老朋友再见。好在他们永远活着,为此特别激励我。也从该隐、以扫、拉麦、宁录、倒毙旷野的以色列人、扫罗、耶罗波安这些反面教材中吸取教训,在悟性上知道爱世界、强人逻辑、属肉体、属灵淫乱是一条死路!我要悔改,绝不要走他们的老路! 可面对真实功课的时候,觉得对付肉体太辛苦,干脆故意顺从肉体识别善恶、与人强辩、咄咄逼人,根本不知道是对自己吃亏的,最近又经历一次失败。随后就读到《彼得前书》4章1到2节:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。”我被神的话深深震撼和激励到了,想到主耶稣在肉身受的苦,我也愿意对付肉体而受苦! 我在这段经历中经历了神话语的宝贵,神的话就是灵,能使人的心清明,真理才真的叫人得自由!所以我要继续大量储备神的话,用神的话鞭策和对付肉体,在落实神的话中操练得胜!感恩神兴起了华人命定教会,感谢刘老师做了渴慕神寻求神真理的榜样,也感谢每位牧者的辛勤付出!
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 婆媳关系破冰,灵界视角助她释怀
    YJB姐妹跟婆婆关系不好,不管自己多努力,婆婆就是不认可自己,于是心里苦毒很深,即便婆婆去世了,心里也很难释怀,跟牧者交流的时候,看待这个问题都是人的道理,没有属灵的眼光,就是我为婆婆付出了这么这么多,可是婆婆就是要那么那么对待我,好憋屈啊!牧者教导她要看到灵界的问题,她面对的是鬼,不是婆婆,她虽然在行为上做到了孝顺婆婆的本分,但是为什么身上总是有疼痛呢?是因为假冒伪善的心里,表面上是基督徒,要听神的话,必须孝顺婆婆,但是心里满是对婆婆的识别善恶,神不喜悦的,神看的是内心,是骨子里真的甘心情愿的孝顺婆婆,而且不计较回报。但是姐妹靠着肉体是胜不过去的,要靠着圣灵的大能才能争战得胜,还要在悟性上通透,能识破魔鬼败坏她的诡计才行。姐妹听了教导,心里明白过来,原来她这么多年都是在被鬼耍,心里对婆婆的苦毒,抱怨,立马就释怀了,也喜乐了,属灵的眼光也有了提升,感谢主!
  • 从对抗到和谐,母女关系逆袭之路
    我是YS姐妹,我有严重的识别善恶,和女儿的关系很紧张,牧者教导我要对付这个恶习,我愿意顺服开始改变自己。本周开始我女儿每天下班回家一改常态就抓紧洗澡、刷牙之类,然后弹琴、学习,乖了很多。以往我看到她各种问题,总是禁不住要说她,她也不受教,就一个劲地咆哮、数落我,在这个问题上我反思了很久,但一遇到这种情景总是控制不了,即使不出声,心里面也是翻江倒海,非常难受。经过老师和牧者的教导,悟性通以后再不纠结这些事情了,开始为神而活,采取不在乎的态度。她说我,我不跟她辩,她嘈我关门,有关她的事情我选择不在乎,就这么几天,她的变化很大,能有今天这么和谐的环境,真的很感谢神、感谢为父为母的老师及牧者的辛勤付岀,感谢得胜的教会!
  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!
  • 从争吵到和解,母女关系逆袭记
    我是YS姐妹,这周我给自己定的小目标是对付识别善恶,因为我长期和女儿关系紧张,经常吵架。我下决心要对付这个恶习。前天她下班回来就数落我不停,平时我大声说话,她就抱怨我骂她、散布负能量等。这回我就一直不出声,心中斥责识别善恶的灵滚出去,选择与神合一,不与魔鬼合一,管控自己的情绪。她滔滔不绝,突然她停下来问我,为什么我怎么不反驳她了,怎没反应了?我说从今以后不跟她吵了,我要喜乐,要改变我的态度,永远不把自己当盘菜!她的反应出乎我的意料,她也说:“我也要调整我的心态,以后不再扯那无聊的事,各人管好自己!”这两天,我们没较劲,平静多了,感谢神,感谢老师和牧者的教导,只要我们不再看重自己,不把自己当盘菜,对付识别善恶不难,女儿也因我的改变而改变,多年的矛盾就这样开始得以改善,对付自己的问题才会得胜。感谢神!感谢华人命定教会!
  • 圣灵充满 — XG弟兄
    从我决志信主到现在已经有几年的光景,我一直觉得自己做的不错,就像一个听老师话的学生,努力完成老师布置的作业:聚会,我每次都按时参加;祷告,我每天早晚都会做;遇事,也是想到要寻求神。然而,我始终没有体会过被圣灵充满的那种奇妙感觉,直到神带领我来到这里。 这真是一个属灵资产丰富的教会!我第一次由YY姐妹带领着祷告时就感觉被圣灵大大的充满,心里灵里满是平安和喜乐。我泪流满面,终于得着释放,心里的鬼以及搅扰我的邪灵随着眼泪和释放物通通离开了我的身体,这让我感到十分轻松,同时也让我感受到了信心的浇灌。到这时我才明白我们要凭着信心去亲近神,而不是去完成任务。感谢神带领我来到这个教会,感谢教会带领我亲近神,感谢赞美主耶稣基督!哈利路亚!
  • 揭穿魔鬼的骗局,走出信仰的光明路
    我是CX姐妹。通过学习《认识魔鬼的诡计系列》,使我对魔鬼有了认识,魔鬼骗人的方法有千千万,魔鬼的目的就是让我们与神为敌。 成长一:魔鬼用谎言来欺骗人,魔鬼就住在人的想法里,住在人的感觉里,住在人的肉体中,住在人的心思意念里。在前一段时间我犯了尿道炎,每天祷告可还是反反复复不好,这时,魔鬼在我的心思意念里说:赶快去医院检查一下,总不好,不是得了癌症吧?我知道这是魔鬼的谎言,这是神对我信心的操练,我才不去医院呢!有了这样的信心,我的病就好了。 成长二: 感觉是骗人的,基本都是错觉,前几天,我感觉我的眼睛看书有点儿模糊,这就是错觉,因为我到现在已经73岁了,看书写字没带过眼镜。 成长三: 魔鬼体贴人的意思,表面是为了你,实际上是把人推到败坏里面。有一天晚上我忘了开电褥子,魔鬼在我里面说,打开吧!不打开,晚上腿就抽筋了。我一听这话,这不是魔鬼说的吗?我就不打开,那一晚腿也没抽筋。 总之,我们不能听魔鬼的谎言,依靠神的保守看顾,我们若不警醒,听信了魔鬼的谎言,就是与神为敌,所以,我们要识破魔鬼的谎言,知道魔鬼的诡计,走耶稣为我们开辟舍己的路,不看重活着的事,不体贴自己的意思,走命定的路,胜过魔鬼撒但,不再为自己活,为神而活,这就是我的选择。感谢主!
  • 祷告妙招,轻松击退圣经瞌睡虫
    BX姐妹在读圣经学习时容易发困,不知道什么时候自己就睡着了,告诉她再出现这种问题打电话给我,带你祷告胜过去就好了。一次接到姐妹的电话说看圣经犯困,让她把手放在眼睛上,带着悟性祷告后眼睛松开,再去学习时就去不困了。遇到这样的问题就找牧者,胜过几次把这个困劲儿冲过去就得胜了。
  • 从紧张到和谐,我的人际关系蜕变之旅
    大家好!我是MXX姐妹。很高兴能够从C003事工C阶段顺利毕业。今天借此机会与大家分享通过C阶段反思训练,我的人际关系改善的见证。 我在参加003事工C阶段学习之前,我跟家人的关系非常紧张!我和老公经营一家饭馆,他喜欢酗酒、婆婆老年痴呆,我是我们家最先信主的,也觉得自己属灵层次比他们高,我内心很想帮他们,可是我一遇到事情,我只会着急,发火、甩锅,抱怨,甚至因为婆婆干错事,会去辱骂婆婆,也会因为一点小事跟老公大大出手,情绪非常不稳定,跟家人的关系紧张。 通过C003事工C阶段的反思专项训练,一开始我反思的都是别人的问题,都是婆婆的错,老公的错,婆婆犯浑,老公犯浑。事工老师多次纠正我,反思不是反思别人,是对照神的话审查自己哪里没有整对。在学习中,老师们很有耐心教我查经方法,带领我梳理每一重点,抓神的心意,对照重点属灵原则,结合自己找到具体在哪里违背神的话。我开始反思自己的问题,太看重生意、钱财,所以一旦婆婆和老公使我在钱财上有损失,我就会抓狂。我虽然信主多年,但是一心想把我的小饭馆做大做强,根本没有看重神的同在,一直活在以扫的逻辑体系里,我的外邦神就是"玛门",忽略了永恒里命定的追求! 透过反思我还意识到,自己面对婆婆其实有自私动机,觉得婆婆打扰了自己的生活,给自己造成了很大的困扰,嫌弃她。事工老师教导我,孝敬父母是十诫之一,是神的诫命,关乎我在地上的日子活的长久。我开始改变对婆婆的态度,操练属灵的眼光,把每一次婆婆遇的"麻烦事",都当成是自己成长的机会。在小事上练对神的忠心和敬畏之心。 而且我对灵界有了一点认识,原来我婆婆背后是个鬼,我有时半人半鬼,告诉自己不要自以为是这样神也帮助我急躁,从想要““啪”一下解决完的这种强烈的情绪里出来。当我心思意念调整后,我看婆婆的眼光不再闹心,不但情绪变得稳定、还能心甘情愿地帮助婆婆解决生活中方方面面的问题。原来服侍是恩典啊! 现在我常常带着老公,婆婆一起听老师的课,一起祷告赶鬼。我开始操练藐视活着的事,遇事开始效法雅各、问问自己到底哪里没整!我开始学习不去甩锅给任何人,永远相信神不会搞错,鬼也不会整错,只有我整错了! 在C003事工毕业后,我打算好好地跟老师学习扎根在神话语上。接下来我要操练自己的专注力,学会管理好时间,与我的牧者一起竭力寻求认识神!未来的路上愿神的话语不断的洁净我、更新我,预备将自己献上给神使用、为永生付上代价。在学习认识神的路上,我感谢华人命定神学的老师与牧者很有耐心的带领,让我有机会更加认识真理、更加认识神!感谢神!
  • 对付属世界价值体系,身体得释放见证
    ## 对付属世界的价值体系 大家好,今天来跟大家分享我对付属世界的价值体系,身体得释放的见证。感谢神,能够让我今天再次跟大家分享我得胜的经历,希望能够透过我的见证造就到各位弟兄姐妹们! 在过去的这段时间里,在对付我属灵辖制上,有了突破性的进展。在打击蛇的灵过程中,神也在不断的给我们启示,让我们能够越来越清晰的看到魔鬼在我身上所做的败坏的工作。而这一切归根结底,本质上就是属世界的价值体系重,在乎很多东西,而一旦被这东西辖制,对我的影响是很深远的。 过去,在上学的时候,作为优等生的我,非常在乎我的成绩,在乎老师同学亲戚朋友的评价,我也认为成绩好才能活得好,结果高三的时候就得了严重的忧郁症;在工作当中,看重业绩,作为刚步入销售行业,一点经验都没有的我来说,很容易被每个月的业绩指标压得喘不过气来,我的眼光不在是定睛在我的成长上,满脑子都是成绩、业绩、领导的眼光等等。 以至于我在做事情的时候,想要追求完美,而且非常谨慎小心,不敢做决定,就生怕自己犯错了。一旦遇到比较有挑战的事情的时候,我的内心就会开始产生压力,因为我很想做好,想向身边的人证明我是有能力可以做好的。我很努力的想要做好,但是结果却往往不尽如人意,这种对属世界东西的在乎,很多时候我会发现我活得很累,很不自由。 我的牧者告诉我:“这都是你里面属世界价值垃圾,在乎很多的东西,本质就是对神没有信心,想要依靠自己的能力,不相信自己能够做好。越是想做好,越是做不好,就容易急躁,心里就会有很多争竞、嫉妒、惧怕的情绪。”牧者开始带着我打击属世界的价值体系,打击蛇的灵,打击争竞嫉妒的邪灵,并且让我开始学习建造自己的信心,在牧养当中学习建造、传递信心的功课。 ## 身体开始释放 我们开始朝着这个方向去打击的时候,我的身体也有了很大的释放。就在上个礼拜六,我出去干完活回来的时候,开始出现喉咙吞口水疼痛、口干舌燥、浑身无力的症状,一开始我还以为我出去做了一天的体力活,稍微有点累那是正常的,没有想太多,就开始祷告,很快身体就有了很大的缓解。 可是到了第二天的下午,就开始出现感冒的症状,不停地打喷嚏,流鼻涕,喉咙越来越疼了,整个人处于头昏脑涨的状态,特别的难受。我的牧者就开始带着我祷告,牧者告诉我:“这是我们对付你身上属世界的价值体系,你身上开始有的一些释放的症状。” 当我们开始狠狠打击蛇的灵的时候,在拜二的晚上,跟着老师一起祷告的过程中,出现头昏脑涨,越祷告心里越烦躁的情况,我知道这场争战我必须要必魔鬼多一分钟,我就是要不断得胜,我要在耶稣基督的爱里恢复自由,很快祷告了大概半个小时左右的时间,身体问题都松开了,脑子也变清醒了。每次打赢一场属灵争战的时候,内心满满的喜乐。 到了礼拜三的早上起来,情况好像变得更加的糟糕,开始出现流鼻血的症状,头昏脑涨,喉咙更加的疼痛了,我的上下嘴唇全都裂开了。顶着难受的症状,我起来带着晨祷,心里有那么一瞬间,真的想哭,感觉真的很累很累,我马上意思到这是欺骗和谎言,我不能顺着这种感觉走。于是,马上调整状态,继续带着群里的弟兄姐妹祷告打击蛇的灵,祷告会结束后,我的情况已经缓解了大半,后面又继续跟着牧者祷告争战持续了一个多小时的时间,身上所有难受的症状再次消失。从拜三的下午开始,情况就没有那么的难受。到了拜四早上起来,发现喉咙疼痛的问题完全好了,真的是感谢主! ## 总结 虽然争战过程会很辛苦,但是当我们不断持守住信心的时候,与牧者合一祷告争战,魔鬼一定会被我们踩在脚底下。经历过这次的释放后,我发现我属灵生命有了很大的成长,对很多过去在乎的事情,开始不那么地在乎,整个人变得越发的自由和喜乐。我心里也很明白过去养成的很多恶习不是一下子能够对付完全的,但我想靠着圣灵,有什么是不能行的呢?我需要做的就是学习信心和耐心的功课,继续在神的话语里不断扎根,在牧养上不断提升服侍的果效,把世界都踩在脚底下,长成满有耶稣基督的身量! 感谢主,以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 透过这位姐妹的见证,我们再次发现一件事,那就是精神类的疾病包括抑郁症,这些很多时候都跟属世界的价值体系有关系。所以,我们在打击老马的黑暗权势的时候,老马就代表一套属世界的思维。后来很多人身上都带有这样的灵,我们在打击这样邪灵的时候,很多人都有这样的彰显,比如头脑开始混乱、短片、想东西思考不了、记忆力退化等一系列混乱的状况就在头脑里运作,这跟什么东西有关呢?跟老马的黑暗权势有关,其实不光是这位姐妹,其实很多人在我们当中都开始有这样的反应。 我这里稍微跟大家提几句,**当你有这样反应的时候,别急躁。因为老马这种邪灵,本身是非常耐的,而且牠把人彻底败坏的招数,就是让人急躁。当你一急躁的时候,你就失去了信心和盼望,在这种急躁的过程当中,就会被老马的邪灵吞吃掉,被老马带走。** 如果你被老马的灵带走了,你不继续争战对付牠,就会开始变得神经恍惚,这不是开玩笑。所以,不管怎么样得胜是关键,打败战总不是一件令人开心的事。当我们开始认识到一种灵的运作,每次教会的得胜都是这样子,紧接着很多人都会产生这种灵在人身上产生的释放的反应,类似跟头脑和思维有关的都一个个出现,神正在破除你身上属世界的观念和价值体系,这个时候千万不要以为老马得胜,其实凡事都是在神的掌管当中。 所以,听到这段录音的人,如果你正在经历这样的事情,你不要退缩,不要急躁,你不要认为魔鬼得胜了,那是神正在做释放你的工作。如果有类似释放症状的,紧紧跟你的牧者连接,然后我们一起来打这场胜仗。其实对教会来说,老马已经打了这场败仗了,我们会看到很多人从这种属世界的体系当中走出来,然后进入跟耶稣基督合一的状态里面,那真的会成为一个新造的人,真的会有耶稣基督崭新的样式。这是一个激动人心的时候,我们知道很多人会从这种辖制当中走出来,如果你这个时候正在这种状态里面不要害怕,也不要急躁,坚持下去继续和这个老马争战,得胜的一定是我们!