查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 05-6章 - 愿耶和华赐福给你,保护你!
      • 第一件事:神喜欢干净
        • 不缺钱,别用世俗逻辑
          人识别善恶就是死,体贴肉体就是死,爱世界和世界上的事,爱神的心就不在你里面。你又想爱世界,又想蒙神的祝福,怎么可能得着呢?你要想解决你的问题,你透过属世界的逻辑体系来解决这些问题,不是要命吗? 今天我们都要彻底悔改,彻底摧毁你里面属世界的逻辑体系。属世界的逻辑体系告诉我们,建教会需要钱,告诉一些人要拼命的赚钱牧养教会,这样的思想是对神最大的羞辱。靠赚钱供养教会,那不是叫神很没面子吗?我们的神拥有宇宙万有,用得着你去赚钱供养教会吗?很多人都这么认为也都这么干。 前段时间,有一个人已经穷的叮当烂响,连床也下不了。 去年他找到我说:“你能不能为我的钱祷告呢?" 我说:“为你的钱祷告做啥呀?为什么要为你的钱祷告呢,我在《圣经》上没有看见说要为钱祷告。" 他说:“我要赚钱好供养教会,我看到那些传道人穷得叮当烂响,所以我很想赚钱供养他们。结果,我一做好几百万全都赔在里头了。你能不能为我的钱祷告啊?圣灵天天夜里催逼我,起来为我的钱祷告。" 我说:“那是圣灵吗?" 他说:“是啊,每天夜里我将要睡着的时候,就来吵醒我,起来起来为你的钱祷告。"
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 德行不够,难承神祝福
          现在的问题是,你有没有做王的那份德行?大卫里面装的这些东西简直不得了,他的品格和心胸完全可以配得上厚德载物。大家要确切地知道,如果德行很低就承载不了东西。有时候我一抱怨这个人什么德行的时候,心里就开始识别善恶,但又每次都要提醒自己不能识别善恶。比起大卫,就知道自己low爆了。《圣经》里的这些人物实在厉害,人这辈子咋就学不好呢?真是恨铁不成钢,都太low了。效法的路还很遥远,真的是要好好地学习。 有一次我心里有点烦乱,原因就是觉得人家对不起我。我对他这么好,他对我不好我就有点烦乱,思考后还是觉得自己的德行不行。我一难受,就得去看看《道德经》,就觉得一个基督徒做的比不上老子,也比不上孙子,最后就成了“三孙子”。带着必须要胜过老子的决心,打开《道德经》一看,里面的一句话顿时让我无地自容。“道生之,德畜之”,意思是“道”生下了万物,就是万物都是从神而来,**没有那个德行就承载不了神的祝福。** **以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。(《撒母耳记上》24:14)** 我就对自己说,你这个小样的,凭你这德行还建立华人命定神学,还整天在查经,查《创世记》,《撒母耳记》?但有的时候觉得自己不行就开始悔改,承认自己就是一只野狗或者一只虼蚤,我很受安慰,也跟着想明白了,其实是自己的德行不行。总想着别人对不起自己就难受,要觉得我对不起别人才行。看神这么的恩待与厚待我,我还这么个德行,必须得改。中国人这句“厚德载物”总结得真好,就是要看人一辈子活出来的结果。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • 不是教会需要钱
        • 神的祭司不缺钱,缺的是信心
          大家也不要有这样的想法:这个人是有钱人,牧师你可要好好服侍他。错了!我服侍有钱人?NO!是有钱人服侍我!然后我可以把神的能力从天上带下来祝福他。是他需要我,不是我需要他,记住在我们教会,弟兄姐妹都要持守一个尊荣的形象,钱不是问题。如果你说:“建教会需要有钱啊!"那你拜的是财神,不是拜永生上帝!永生上帝根本不需要钱,因为祂会把金银财宝运来。所以亚达薛西王把钱给以斯拉,神会预备金银财宝给永生神的祭司。 **又带金银,就是王和谋士甘心献给住耶路撒冷以色列神的,并带你在巴比伦全省所得的金银,和百姓、祭司乐意献给耶路撒冷他们神殿的礼物。(《以斯拉记》7:15-16)** 今天神在我们当中做了一件神奇的事,不要看教会目前好像人丁不是很兴旺,不是挤满了好几千几万人。但是神在我们当中做了非常神奇的事情,钱根本不是问题。教会真的不缺乏,虽然我们投资了很多在远距设备上,神的供应远远超过我们投入的。你神殿里,若再有需用的经费,你可以从王的府库里支取。(《以斯拉记》7:20)王的府库就在那里,祭司就像签了一张支票,随意去银行提钱。所以大家要改变一种观念,如果我们没有一种尊荣的观念,人看不起你,神也看不起你,神也没有办法透过你做工。如果你发的微博都是传递这种尊荣的心态,看的人都会惊叹这是什么样的人呢? 昨天来了一个LN姐妹的粉丝,她刷了LN的微博,觉得自己收获很多正能量!其实这是一种尊荣的心态。大家不要认为今天读这段经文,好像是公元前458年的事情,距今两千五百多年前的事情,但今天也会发生。如果你是尊荣的祭司,明白以色列神的律法的祭司,很多人都会需要你。我那天收到一个有钱人发的信息:刘牧师,能不能为我祷告,我最近的颈椎压迫神经。我回复:你来教会吧。今天大家就要建立神的祭司不缺钱的心态。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 23章 - 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 依靠神,面对缺乏不再害怕
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 神要把宝贝收进天国里
        • 神只收宝贝,别带破烂进天国
          《马太福音》13章的查经并不难,把这一章的主题整合起来看,就知道马太要表达的意思。马太在这一章到底要说什么呢?神要把宝贝收在天国里。 其实这个主题浅显易懂,有谁喜欢把破烂收在家里呢?我有个朋友,每次喝醉酒就不知道自己是谁了,把大街上的垃圾桶、花盆搬到自己家的客厅里去了。第二天早晨酒醒了一看,谁把这些脏东西搬在我家里了?其实没有人愿意把破烂往家里收。 大家仔细观察,一个人的家是否干净,很大程度上代表着他的属灵状况。如果一个人喜欢在家里收破烂,这种状况多数是被鬼附的。前段时间我去到一个人家里,窗户上、桌子上、冰箱上到处都是垃圾袋,他就觉得这些垃圾袋,他会用到的,所以他就存着。这种状况只有一种结论:这个家被鬼辖制了。 《马太福音》13章的主题是,神要把宝贝收到天国里。但是现在教会有的弟兄姐妹,既把神要的收在神的国里,也把神不要的收在神的国里,这样能讨神的喜悦吗?这样做不是神的旨意! **天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(《马太福音》13:44-46)** 这段经文让人混乱的地方是很多的,比如很多人以为天国是个宝贝,我们变卖所有的把它买过来。这种说法不能说的通,你什么时候看见人变卖了所有的去买天国?这事到底在说什么,咱们得说明白。其实从开始撒种,到稗子和麦子······这一系列的解释,其实是跟把宝贝收到天国里紧密相关。
      • 神不惜一切代价,救赎神的宝贝
        • 神为宝贝变卖一切所有
          这段经文就在讲,神要在天上人间寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、撒母耳、摩西······这样的人,神要把他们当作重价的宝贝,这么解释就顺了。我们的神要变卖一切所有的,就是祂最宝贝的儿子耶稣基督把我们救赎出来!我们怎么可能救赎天国呢?我们救赎天国不太合适吧!是神救赎了我们!这个事,我听起来就觉得好啊! 神啊,我就想做你眼中的宝贝,神啊,你告诉我,怎么才能做你眼里的宝贝?其实,什么样的人在神眼里看为宝贝,什么样的人在神眼里看为垃圾,这事非常值得研究。 最怕的就是基督徒读完《圣经》,不知道自己是宝贝还是不是宝贝,怎么判定一个人是不是宝贝?需要把《圣经》从头到尾好好地研读。神眼里看为宝贝的,比如大卫、约瑟、亚伯拉罕、以撒、雅各,这些人物的故事非常值得揣摩。 如果把《创世记》从头读到尾,会看到两条分界线,一条叫做该隐,一条叫做亚伯。亚伯讨神的喜悦,在神的眼里是宝贝;该隐在神的眼里是垃圾,就受了咒诅。 有人不太同意这样的说法,因为该隐把亚伯杀了,神的宝贝怎么会被杀了呢?这个事其实你也不用困惑,因为犹太人把耶稣杀了。大家要知道杀人的人不太像宝贝,被杀的,甘愿为神的国而死,就是死也不改变的,在神的眼里绝对是宝贝!
      • 结果子的才是宝贝
        • 结出果子的才是天国宝贝
          物以稀为贵,满大街都有的东西就不是宝贝。比如随便抓一把土,把土当宝贝卖肯定不值钱;如果抓的是一颗非常大的珍珠,这肯定是宝贝。为什么呢?因为珍珠稀少。 所以我就想,神啊,我得做宝贝啊!宝贝不常见,做宝贝得有点特色,特色是什么呢?特色就是遵行我天父旨意的。怎么才能遵行天父的旨意?信心是根基,如果一个人没有信心,这条路走不下去。 **当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。 他用比喻对他们讲许多道理,说:有一个撒种的出去撒种; 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了; 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了; 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 有耳可听的,就应当听!(《马太福音》13:1-9 )** 耶稣的解释: **所以,你们当听这撒种的比喻。 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音 》13:18-23)** 这道理很简单,前面不能结果子的,不是好的;只有结一百倍、六十倍、三十倍的果子,神就把他们当做宝贝收到神的国里,这就是在讲天国奥秘的比喻。听明白这件事有点小难,因为没有信心的人是听不明白的,但是听明白的人就结出果子来。
      • 天国的样子就是像耶稣
        • 结出耶稣般的天国果子
          所以咱们要明白一件事,神将种子撒在地里,地就是我们。天国的种子撒到我们的地里面,那我们应该结出什么样的果子呢?要结出像耶稣的一样的果子,如果你结出的像老子、像孟子、像孔子的果子,那不是耶稣的种子。种瓜得瓜,种豆得豆,天国的种子撒在我们里面,结出一百倍、六十倍、三十倍的,一定是结出天国的果子。 天国的样子有什么呢?天国的样子就是像耶稣。耶稣说:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。所以我们结出来的果子不得像耶稣吗?不得靠着神的灵赶鬼吗?靠着神的灵赶鬼,天国就降临,这就是我的解读。有的人说:做一个好人,行善积德。我认识一些朋友是和尚出身,我觉得有一些和尚的行为,的确比基督徒做得好,但是咱们结的果子跟和尚比不了,因为天国跟这东西没有可比性。 所以我们一定要知道,马太在讲天国的种子,**天国的种子得有天国的基因,天国的基因至少要像耶稣。**耶稣是道成肉身,我们听了道,道就是种子,然后就结出一百倍、六十倍、三十倍,这道理其实很直白。即使是这么直白的道理,有些人就是听不明白,如果你不明白,怎么结出三十倍、六十倍、一百倍的果子呢? 今天我们是否有一颗心志,要做比耶稣更大的事?耶稣说,你要做比祂更大的事!耶稣走遍加利利、撒玛利亚、犹大全地,今天我们得做比耶稣更大的事儿才行!耶稣在以色列、巴勒斯坦的地方传道三年半,今天我们要透过互联网做比耶稣更大的事,结出三十倍、六十倍、一百倍的果子。
      • 神的国不能收垃圾
        • 别让世俗思虑挤住天国道
          我们听了天国的道理,却还不知道神要把宝贝收到神的国度里去,那你怎么办呢? **凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受。只因心里没有根,不过是暂时的。及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。(《马太福音》13:19-22)** 这话讲得非常直白,但是如果你有世上的思虑、钱财的迷惑,就很难明白。比如有的人说,信主能当饭吃吗?这就是不信,不相信的人没有办法听明白,你和他讲什么都没有用。
        • 信仰坚定者才是天国宝贝
          **什么样的人才能够结果子呢?相信的人才能结果子。**我们要知道结果子的人,才能够进天国;不结果子的人,不能够进天国,神要不结果子的人做什么呢?神有时候好像在说谜语,让人好像明白,又好像不明白。 **耶稣回答说,因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。(《马太福音》13:11-13)** 在耶稣面前有两种人,一种人是你们,一种人是他们;耶稣叫你们知道,不叫他们知道。如果人的眼光都在世上,就是不信,就成了他们,即便把道讲得很直白,他们也听不明白;如果一个人的眼光在天上,就是相信,就成为你们。你们就是宝贝,他们就是垃圾,宝贝就收到神的国度当中,垃圾就烧掉。 我们的教会是按照神的标准建造,我们服侍人,但要把宝贝留在教会里。有些人很不理解我们的做法,质疑我们怎么不把离开教会的人留下来。如果教会留一大堆的垃圾,有什么用呢?耶稣也不把人叫回来,我们是要模仿、效法耶稣。
        • 成为耶稣眼中的麦子
          **耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。(《马太福音》13:24-30)** 有人以为教会要收麦子和稗子,不是的!在世界里有一些属于麦子,有一些属于稗子。麦子可以结出三十倍、六十倍、一百倍的果子;稗子什么也结不了,这样的差别是很大的。我们一定要谨慎,不要把稗子收到神的教会里,要把麦子收到神的教会里。**因为教会是耶稣基督的身体,教会要圣洁、合一、要有战斗力,这是关键。**不是稗子和麦子一同长,我们是把好的收到器具里。 耶稣进一步解释: **当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来说,请把田间稗子的比喻,讲给我们听。他回答说,那撒好种的,就是人子。田地,就是世界。好种,就是天国之子。稗子,就是那恶者之子。撒稗子的仇敌,就是魔鬼。收割的时候,就是世界的末了。收割的人,就是天使。将稗子薅出来,用火焚烧。世界的末了,也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。那时义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。(《马太福音》36-43)**
        • 建立教会不该追求人数
          马太写的非常直白,神的国不能收垃圾。我在建立教会的过程当中,曾经研究过教会的增长,引用最多的是《使徒行传》,彼得一讲道就三千人、五千人信主。我所看见的教会有的八十万人,一百万人,当时我感觉这样特别好,非常的羡慕。但是后来,我仔细研究得出一个结论:教会人多,并不是什么好事儿,因为耶稣要的是付代价的门徒,不是信徒。
      • 教会不能只追求人数,要追求宝贝
        • 教会要收宝贝,不是凑人数
          所以今天咱们大家得琢磨,教会追求人数到底是好事还是坏事?我觉得不是好事,后来我就把教会对弟兄姐妹们的要求提到很高,我宁可人少不要多,但是这少部分的人必须要有天国的样子,是能够结出一百倍,六十倍,三十倍好果子的宝贝。**教会应该追求的是神眼里头的宝贝,而不是追求人数。** 马太写《马太福音》的时候,可能是看见教会的那种光景,想起耶稣所教导的,要把宝贝收到神的国里,深有感叹。弟兄姐妹仔细揣摩。教会里如果成群结队的都是恶者之子,你说教会怎么建造啊? 我曾经见过一位牧师,他的教会有点像老人院,说不上来是不是个教会,我们见面时他抱着我就哭了。他和师母给教会的老弟兄姐妹包饺子,老人家却说:这什么破饺子这么难吃,能不能给我整点鲍鱼馅饺子!那鲍鱼得多贵啊!这对牧师夫妇不太富裕,结果夫妻俩就哭了!他问我:你们这里有没有这样的事?我就在想我怎么安慰他?我说没有,他们不给我煮鲍鱼馅饺子,我已经原谅他们了。(我是开玩笑的,我不需要人家给我煮鲍鱼馅饺子。) 我说的意思是:在教会里你不能把稗子都收到神的国里;也不能把恶者之子收到神的国里;更不能把听了道之后,因为世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住不能够结果子的收在神的国里。你收他做什么啊?
        • 教会不缺人,缺的是宝贝
          我在教会这个圈子里头看见很多故事。有一天我去参加其他教会的研讨会,我就坐在底下听,结果有一位牧师上去哭得鼻涕一把眼泪一把,因为他教会的会友把他给告到法务部了,调查了好几年,非常的闹心,就得了忧虑症。我在底下听了以后,我就想:神啊!原谅我,我不想做这样的牧师啊! 那些要吃鲍鱼馅饺子的人,不都是他自己整来的吗?**教会里什么人都要,教会里能不乌烟瘴气吗?**有的人他觉得我这个人比较强势,其实我不强势,我只是对神的话语要求有点高。咱们不差人,也不差钱,也不差时间,我们就差一个神。我就是相信,只要神愿意在我们当中,神带领我们,什么问题不都没有了吗?神的权能彰显,神在我们当中做的事老神了,我的祷告放在网站上,很多人得医治啊! 为什么会这样呢?因为我把《圣经》读明白了,就是要建造神荣耀的教会,这可把魔鬼给气坏了。但很多人就不太认同我这么做,说:这样的人,你怎么就不要呢?其实不是我不要,关键他得是宝贝呀!是不是个宝贝我也不敢判断,我就交给神判断。
        • 教会要聚宝贝,不要凑人数
          当我们教会赶鬼赶多了,就发现一个很有意思的事,当人身上的鬼我们赶不了的时候,这个人一定会留在教会当中,当我们还对付不了这种鬼的时候,这种鬼就在教会里头做败坏的工作。后来我们赶着赶着,就能赶出这个人身上的鬼了。这时候人有两个选择,要么就是魔鬼把他带走,要么那个人就被释放了。 仔细思考一下,这实际上是神做的工,如果这个人被鬼带走了,那不是很好的事吗?**建造神荣耀的教会很简单,建造荣耀的教会不追求人数,而追求他是不是一个宝贝,是不是一颗重价的好珠子。**所以,我觉得有些牧师遭的那些罪,真的是活该啊!谁让你不读《马太福音》13章,即使读了,你真的明白了吗? 在华人命定只留下神的宝贝。有的人就对我说:你要求这么高,教会能建立起来吗?人都给要求跑了!建造教会真的需要看人数吗?不需要!后来,我就给他举了个例子,我说:比如北大、清华,你想进去,但人家不要你啊!那么多人在排队,只有合格的才能进去。清华,北大黄了吗?不仅没黄,还赫赫有名。所以咱们可得明白,神的旨意原来是要把教会建立在金字塔的塔尖上,塔尖上全是宝贝,可把魔鬼给气坏了。
        • 好的收到器具里,不好的丢掉。
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》13:47-50)** 有人就说:世界的末了也要这样,但现在还不是世界的末了。大家不要以为世界的末了是指的最后的那个末了,其实丢在火炉里的才是最后的末了。《圣经》不是说,现在已经是末世了?那写《圣经》的时候已经是末世了,现在就更是末世了。 **我们要把好的挑在器具里,把不好的丢掉。**耶稣为什么这么说呢?就是要让我们很清楚地知道,神的心意到底是什么?如果我们把什么东西都收到教会里,那教会成什么了?那叫遵行我天父的旨意吗?我们天父的旨意是要我们在地上,能够建造耶稣基督的身体,如果耶稣基督的身体,充满了垃圾,那你在建造什么呢? 千万不要以为挂着个教会牌子的就是教会,不挂教会牌子的也不一定就不是教会。因为教会一定是耶稣基督的身体,我们要不断地带着弟兄姐妹走圣洁的道路。那怎么才能做到这样呢?信心是关键啊!
      • 不信就没有办法领受神的恩典
        • 不信就领受不了耶稣的恩典
          **耶稣来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,说:这人从哪里有这等智慧和异能呢?这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、(有古卷:约瑟)、西门、犹大吗?他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从哪里有这一切的事呢?他们就厌弃他(厌弃他:原文是因他跌倒)。耶稣对他们说:大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。(《马太福音》13:54-58)** 信心是关键,义人因信得生。人要是不信,就是看见耶稣行各种各样的事,你让他信都会很难。其实人信与不信,就决定了耶稣所要的和不要的。但因为人里头不愿意相信,耶稣在拿撒勒就没有多行什么异能了,其实那里有很多人也需要耶稣,很多生病的、被鬼压制的,却领受不到神的恩典,因为他们不是神眼中的宝贝,**人如果没有信心,就亏欠了自己,亏欠的不得了。** 今天我们无论如何都开始选择有信心,哪怕你的信心只有芥菜种子一样大,也一定能长成参天大树,人的信心如果像一粒芥菜种子,也一定可以移山。
        • 信心是通往神国的钥匙
          **他又设个比喻对他们说:天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。(《马太福音》13:31-32)** 其实神国的道如果像一粒芥菜种子,种在我们里面就能长成参天大树,如果一个人的信心不断的增长,那他的信心就一定能够移山。 **他又对他们讲个比喻说:天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。(《马太福音》13:33)** 我们的信心在我们的里面是会长的,会把我们整个人改变,整团面都会发起来。因为时间关系,我 们今天不能把信心这件事说得那么透,但是大家一定要知道,马太在讲神的国要的是宝贝。神要把宝贝收在祂的国里。什么样的人是宝贝呢?结果子的人。怎么结果子呢?必须有信心,才能结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 人如果信神的话,谨守遵行天父的旨意,一定会建造神荣耀圣洁的教会,也一定会效法耶稣基督的道。人如果谨守遵行神的话,他不但是个赶鬼的人,他里面也有从神而来的恩典和怜悯,有从神而来的爱。因为天父的爱是赶鬼的利器,赶鬼才能让神的国降临。
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 国里没有又懒又恶的仆人
          国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶的仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待钱财的态度
        • 财宝在哪里心也在那里
          对待钱财的态度一试就知道,这世上不爱钱的人不多,爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。(《马太福音》6:19-21)** 弟兄姐妹可得知道,你对待钱财的态度是什么。我在这件事上说一句夸耀的话:我很清楚钱能干啥,我也很清楚钱不能够干啥。没什么太大用,真的。我虽然觉得钱没啥太大用,但我不会穷。神要使我富有不是很简单的事吗? **一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门(玛门:财利的意思)。(《马太福音》6:24)**
      • 对待人的态度
        • 追求神的国,不要活在假象里
          我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切事的动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好处。所以我说两个国度,两种追求,我们在神的国度里,求神的国神的义,表面上看着也吃也喝也穿,但是我们的追求不是这些东西,我们的追求是神的国。 弟兄姐妹一定要整明白,你里面是以神的国为根基的体系,还是以世上的国为根基的体系?如果里面是以世上的国为根基的体系,以为祷告多了就蒙垂听,那是不可能的。你们所需要的,你们的父都知道,但是你带着属世界的体系,活在属世界的国里,你们的父是谁呢?法利赛人说亚伯拉罕是他们的父,而耶稣说他们的父乃是魔鬼。 天父是我们的父,天父知道我们所需用的,我们的天父报答我们,把所需要的加给我们,那是因为我们追求属神的国度。我为什么说大家要有命定?因为那是神国度的体系。命定就是我们为神而活,为神而生,为神而死,这是我们的命定。 我们的命定就是谨守遵行神的话。我们当中有没有害怕没有工作的,怕老板,每天要讨好这个、讨好那个的?如果有,你就还是活在世上的国度,那你们的父是谁呢?这就要命了!千万不要做假冒为善的人,这几段经文都在讲假冒为善。表面上让人看到以为自己是神国度里的人,但是神却不认识你,因为你在属世界的国度里。 假冒为善很容易的,比如穿个道袍就是道士,或者把头剃光穿上和尚的袍子就是和尚,走在大街上人家保准这么说。打扮一下很容易,但是你到底是不是玩假的,神是知道的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • **第三种回报:撒在荆棘里的**
        • 别让世俗思虑挤住神道
          **有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了,就不结实。(《马可福音》4:7)** 就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲,进来把道挤住了,就不能结实。如果人听了神的道,不知道这是个宝贝,觉得生活还得做很多事情,然后忧虑着怎么活,难道神丰厚的回报不能让你活得好吗?我可以有充足的信心告诉大家,如果神的道进到你里面,结果三十倍,六十倍,一百倍,怎么可能活得不好呢? 你以为你靠着世上的钱财、各样的思虑,能活得好?我保证你活得不好。不需要考察,你只要看看周围的人就知道。我们这些信主的人,虽然没有各样的思虑和钱财的挂虑,缺钱了吗?没有。那些有钱财挂虑的结果怎样呢?就活得很可悲。我们一定要知道,神的国度是有极丰厚的回报。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 11章 - 这福音是神的国降临!
      • 人心里要渴慕求神的国神的
        • 渴望神的国,拒绝属世逻辑
          **每个基督徒被释放完之后,一定要渴望得着神的国,渴望被圣灵充满,渴望成为一个有命定的人,渴望成为一个打鬼的人**。为什么呢?我们看下面的经文: **污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:我要回到我所出来的屋里去。到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。(《路加福音》 11:24-26)** 我在赶鬼的时候,鬼常常说不知道往哪去,后来我说:那你就往夜总会去吧!它说:我不去,我想要去教会。我发现鬼特别喜欢找基督徒,所以如果做基督徒不得胜,那是个悲剧。我们发现把鬼赶出去的地方,那里没有神的国,也没有神的灵,因为那里仍然还是个属世界的东西,还是对人活着这件事没有看透,后来鬼就另带了七个比先前更恶的鬼来,那人后来的状况比先前更不好了! 大家读完以后不要觉得:还是不要赶鬼了,神的国也别降临了,赶完了鬼又回来,干脆别赶了。这不是路加和耶稣的意思,耶稣的意思是你要渴望神的国,让神的国占据在你的里面,让神的灵充满你!如果你带着属世界的逻辑体系是很难办的,反反复复地把鬼赶走,然后再召回来,这是在干啥呢?一定要渴望被圣灵充满,彻底改变人里面属世界的逻辑体系!
        • 别让世俗缠累遮蔽神的
          我们接着下面看: **耶稣正说这话的时候,众人中间有一个女人大声说:怀你胎的和乳养你的有福了!耶稣说:是,却还不如听神之道而遵守的人有福。(《路加福音》 11:27-28)** 耶稣说的话太棒了!生我、养我的人有福,还不如听了神的道谨守遵行的人有福。神所看重的就是谨守遵行神话语的人。前几天,有一个我们曾经释放过的抑郁症姐妹,这几天状况很糟糕,为啥呢?整着整着就回去爱世界,里面没有打扫干净,没有神的道,结果魔鬼就又回去住在那里败坏她!我在想这脑袋不是有毛病吗? 她里面有很多的缠累,有老公、孩子、婆婆、父母,还有工作,反正是一大堆的缠累。什么神的国,什么圣灵的能力,什么命定,什么赶鬼,全都丢到老远的地方去了!这不是羞辱神吗?脑袋里装的都是活着的那点事了!鬼能不回来找她吗? 所以耶稣说:谨守遵行神话语的人有福了!我们再往下看:
        • 悔改心灵,迎接神国光明
          **当众人聚集的时候,耶稣开讲说:这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。(《路加福音 》11:29 )** 很多人反对神迹就引用这句话,其实前后文一看,靠着神的能力赶鬼那不是神迹吗?**约拿的神迹,那就是悔改的神迹,人不悔改,人不肯谨守遵行神的道,就算是神的国降临,你也不在神的国里面,就算是我把鬼从你身上赶出去,那鬼也会重新回来住进你里面,因为你里面没有神的国**。所以要开始求神的国,渴慕神的国降临,你得好好地悔改! 耶稣说:你看啊,这里有一人比所罗门更大,比约拿更大。你不需要悔改吗?我们今天一定要从属世界的逻辑体系里悔改,要知道那个整错了,那东西招鬼,那个不可能使人活的好!今天无论如何都开始做一个赶鬼的人;要做一个有命定的人;要做一个有圣灵大能的人;要做一个发光的人;要做一个发出神荣耀的人。结果会怎么样?我们往下看: **没有人点灯放在地窨子里,或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。 (《路加福音》 11:33 )** 当神的灵降临在你的身上,你一定是个充满着亮光的人,你的灵也一定会兴盛!眼睛是人心灵的窗口,人的眼睛发散,他肯定有问题;人的眼睛发亮,他的灵肯定兴盛!一个被圣灵充满,常常赶鬼的人,人真的会兴盛! 这几天我们又开始了晚上9点到凌晨12点,三个小时的祷告,我和我的同工就带着大家祷告。我在带着祷告的时候,有一个姐妹的皮肤原先就像树皮一样,祷告祷告皮肤就恢复正常了,真的是很神奇。所以,人如果常常赶鬼,常常被圣灵充满,人的身体就会光亮,就像神与人同在一样,成为一个全身光明的人!这是何等美好的事啊!
    • 【查经】路加福音 17章 – 神的国就在于我们心里面的选择!
      • 神的国在心里的,就会选择饶恕人
        • 心怀神国,选择饶恕与感恩
          **尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(《马太福音》24:28)** 今天咱们先说这一章最后面这句话:尸首在哪里,鹰也必聚在那里。如果你读这句话,你根本就没办法知道,路加或者是耶稣在讲啥。也就是说,如果你从整篇里随便拿出一句话,你都不知道他在讲啥,所以今天这个题目有点儿难。 比如说十个大麻风病人,主耶稣把他们医治好了以后,九个人走了,只有一个人回来感谢神。耶稣还在那诧异呢,洁净的不是十个人吗?那九个在哪里呢?你以为耶稣会把那九个给找回来吗?实际上耶稣没有去把他们找回来。 我们读这些东西到底在读啥呢?我们要思考,这些东西到底要表达哪一个主题呢?在大家打字跟我互动的过程中,有很多人尝试总结主题,有一些人就跟我互动得非常好。有一些人总结的主题是神的国在你的心里,那为什么主题是神的国在你的心里呢?这话是什么意思呢? 神的国在我们心里这个主题,如果你只从字面意思看,那可就麻烦了。神的国就在我们心里,更关键是,神的国就在于我们心里的选择啊!为什么这么说呢?接下来我就一段一段给大家讲明。
        • 心怀神国,选择饶恕之路
          前面我们查《路加福音》的时候,我们可以看出写《路加福音》的这个路加,是很厉害的,因为他写得很清楚啊。但即使路加写得这么清楚,人读起来还是会断章取义。其实路加有一个很清晰的主题,他能把耶稣所传的福音整理得很清晰。比如第十一章讲的是,这福音就是神的国降临;第十二章讲的是,你们只要求神的国,其他的东西就必加给你们了。你读了以后,就会有一种感觉,神的国这么好啊! 但是神的国是窄门,你们要努力进入,这就是第十三章讲的。那怎么努力进入窄门呢?要做门徒,是不是要付代价?所以第十四章讲的就是做门徒的代价。路加在接下来的文章里接着写:要做神眼里的宝贝,因为神要的是宝贝,神不要垃圾,所以我们是不是要做神的宝贝呢? 到了第十六章又写到,神的国是永存的,那你是为永存的帐幕预备,还是为今生的帐幕预备,那就全看你的选择了,是不是?结果到了第十七章路加又写到,神的国就在于你们心里的选择。我讲了这么多,就把之前的章节跟大家梳理清楚了, 接下来咱们就一段一段来看这一章。
        • 饶恕是心灵的真正自由
          **耶稣又对门徒说:“绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了。就是把磨石拴在这人的颈项上,丢在海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。你们要谨慎!若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。”(《路加福音》 17:1-4 )** 这句话在讲啥呢?其实在讲,绊倒人的事儿是免不了的,但绊倒人的有祸了,那绊倒人的东西是个什么东西啊?在这段经文里,耶稣描述了一个饶恕和不饶恕的问题,其实这饶恕和不饶恕,就全在我们心里的一个选择。 有的人就觉着:哎呀,你看我都饶恕他了,我都不生气了。其实,还没饶恕啊!为啥呢?其实并不是说只要我们很艰难的控制着自己,我不生气不发脾气,他对不起我没关系!不是这样的,这不是饶恕,这里面其实还是记恨的,因为只是在行为上的饶恕,其实里面深处还是难受的,不是凭着信心真饶恕了。 今天耶稣所说的是我们心里所选择的逻辑体系,到底是今生的逻辑体系,还是神国的逻辑体系。如果你很甘心乐意的饶恕,那是你的本分。其实饶恕别人以后没什么好夸耀的,因为那是你该做的。
        • 饶恕是心灵的窄门选择
          我们不是要做神眼里的宝贝吗?我们不是要为永存的帐幕预备吗?我们不是要做耶稣基督的门徒吗?为耶稣基督付上我们的代价吗?如果我们还在世上计较活着的事情,怎么成为耶稣的门徒呢?怎么做神眼里的宝贝呢?怎么为永存的帐幕预备呢?如果你把屎壳郎滚的粪球当做宝贝的话,神看着你得多恶心呀! 神的国是窄门,要努力解决我们里面属人的逻辑体系,因为属人的逻辑体系害自己。我们当中有多少得忧郁症的?有多少人差点要疯掉的?所以今天我们得明白,人为什么不能饶恕人?因为把自己那点难受看得很重,觉得你需要饶恕他,你觉得他占你便宜了,但是他能占你神国的便宜吗?根本占不到。 他得罪你不过是瞪你一眼,骂一句脏话,或者拿了你的外衣,大概就这点事。活着借了你的钱不还,对你说了句难听的话,大概得罪你的就是这些事,这些事比起神的国,你更看重哪件事呢?如果你说你在很努力地饶恕得罪你的人,那是什么原因呢?大概你脑子里面装的都是垃圾,悟性还是不通,还是相信鬼的那一套理论,没有真正凭着信心听神的话。 我们今天要学会饶恕,你不饶恕的结果就是被绊倒,或者你也绊倒别人。不管怎么样,一个人被绑着石头丢到海里,都比不饶恕强,神的要求是高的,因为神国的门就是窄门。今天的基督徒彼此真正饶恕的有多少呢?大多数都是无亲情、不解怨。 有的时候我很奇怪,我也没有把谁卖到埃及去,没有占过别人什么便宜,但是那些人记恨我做什么呢?还有一些我服侍过的人,给过他很多恩典。被鬼辖制的我把他释放了,也没有占过他们一点儿便宜,为什么他们会莫名其妙地恨我呢?我觉得人要选择被得罪是很容易的,因为我也不是个完人。 所以,我在服侍的过程中,我经常告诉弟兄姐妹,如果将来有一天你莫名其妙地恨我,你要知道那是发生了什么事。比如:我把某人从辖制中释放出来,但是他就会恨我,那他恨我什么呢?大概恨我不完美吧!对我要求还挺高,我这个人言语粗俗,其貌不扬。感谢主,《圣经》的使徒保罗也是这样,凡是自己跑来要见我的,都是因为喜欢在网上听我讲的道,因为我讲的道很有营养。但是见了面,跟我说话之后,就会发现我其实是个言语粗俗,其貌不扬的不完美的人。 其实我就是一个普通人,所以你别把我当大师,如果把我当大师,你肯定会跌倒,因为我身上毛病多。问题是我毛病多,你跌倒干啥呢?人就是有毛病,非要选择跌倒。但是我身上的毛病,不拦阻我服侍神,因为对神的信救了我。
      • 关于加添信心的迷思
        • 信心不是求来的 是选择的
          很多基督徒都喜欢说,主啊,加添信心给我,但是你看看耶稣后面讲的话,你就知道这句话实在是一句废话,因为不合乎神的心意。 **主说:你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。(《路加福音》 17:6)** 主耶稣没有回应加添信心的问题,而是回应你里面要有信心。如果你里面没有信心,就是没有信心了。神的国就是这样,关键在于你里面装的是啥?如果你里面装的是神的国,你还会求主加添信心吗?那不是理所应当的会选择饶恕吗? 今天大家读《圣经》不要断章取义,神从来没有说加添信心是一句好话,而是一句很烂的话。为什么要加添信心呢?因为我没有办法饶恕他。其实脑袋里,心里装的都不是神的国神的国就是我们心里的一个选择。人心里非得选择吃亏和倒霉的事,能拦得住吗?拦不住的。
        • 信心是你的选择不是借口
          **你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?岂不对他说:你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝吗?仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:7-10)** 哪有主人让仆人赶紧坐下吃饭的呢?耶稣讲得很清楚,仆人有仆人的份,主人有主人的份。如果你不理解这句话,就麻烦了。耶稣在讲,你饶恕他是应该做的,难道还要神感谢你吗?你不应该这样做吗?还有人要求主加添信心,问题是你里面有信心不是你应该做的吗? 假如你说自己就是信不了,其实是里面就是不选择神的国。人就是笨,喜欢甩锅给神:神啊,加添给我信心!你是主人吗?你把神当做女佣了吗?你不知道自己的半斤八两,老是觉得神要为自己的信心负责,是你自己要为自己的信心负责,别甩锅给神!求主加添信心是一句很糟糕的话,别学这个。 主耶稣的回答是,怎么了,你没有信心还赖我吗?**有信心这不是你应当自己做出的选择吗?神的国在你心里,你选择信,这就是信心;要是你选择不信,那我怎么让你相信呢? ** 耶稣的话的意思实际上是这个,你爱做什么事情就去做,你愿意去做整天滚粪球的屎壳郎,我也不拦着。
        • 信心选择,别被世事牵绊
          我们是否能有这样的信心,你要做神眼里的宝贝还是垃圾呢?**是否能有拉撒路的心志,即使要饭,全身长疮,我也不在乎世上的这点屁事,我硬撑也要撑过去!有什么了不起,** 更何况我们如果求神的国神的义,这一切不是都会加给我们吗?这是神的应许。 有的人的做法很要命的,他们来找我:老师,我不小心跟人乱搞,怀孕了,我该生下来还是堕胎呢?她想把锅甩给我,我说:怀就怀了呗,你愿意怎么办就怎么办。还有的人说:老师啊,我跟我老公都这样了,他拦阻我信主,我该离婚还是不离婚呢?我说:你愿意怎么办就怎么办,当初是你要嫁给他的,不是你自己的选择吗?你自己做选择,别把锅甩给我。 要是我给她建议了,她回去跟她老公说,老师让我跟你离婚。我闲着没事给自己找麻烦啊?有的夫妻吵架,到我这里让我给他们评评理,你以为我会给你评理啊?什么有理无理的东西,跟神的国没什么关系。 人心里如果没有神的国,心里装的就全是世上的这些屁事,所以你里面到底要不要有神的国,选择不是在你自己吗?如果你不会做选择,来问我,你会听见我问你一句话:那你想选啥?你想离,你就离;你不想离,那你就继续过。跟我有啥关系呢?我又不在乎这个。如果我们追求神的国,这些事情还是问题吗?**什么东西拦阻我进入神的国,我放下不就好了吗?活着是一件很简单的事情,只在于人的选择。**
      • 要有拉撒路的心志,把神的国装进心里
        • 心里装满神国,别被世事迷惑
          **不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督; (《腓立比书》3:8)** 耶稣往耶路撒冷,进加利利去,有十个大麻风求耶稣来医治他们。他们被医治好后,最后只有一个人回来感谢耶稣,其他九个得医治的呢?怎么只有一个回来了?再没有其他人回来荣耀神吗?耶稣纳闷,对回来的大麻风说:起来,走吧,你的信救了你。 那么其他九个大麻风去哪里了呢?为什么没有回来感谢神呢?原来他们心里想的是:哈哈,好久没有去吃鼎泰丰了,没有享受卡拉OK了,好久没有回家见见父母了,我得赶紧去啊。追求的全是世上的这点事,心里哪还有神的国?问问自己,你是那九个里面的,还是那一位回来感谢神的呢?
        • 心里装神国,别再得大麻风
          我们想要活得好,但如果顺着自己的意思活,得着的就是大麻风。因为我们里面装着的全是属世界的逻辑体系,得病不就是我们给自己找的吗?之前活错了,还继续照着错误的逻辑体系活,你能活得好吗? **耶稣来为的是神的国,不是九个大麻风得医治,医治人不是神的目的,神的目的是建造神的国度,让神的国度降临。**神的国在哪里?就在人的心里,我们当中一些得了癌症的人,是因为之前神的国不在你的心里,那么现在神的国有在你的心里吗?在你的心里还选择得癌症之前的那些识别善恶、容易受伤、别人亏欠你的逻辑体系吗? 你看看这些现象,十个大麻风,最后只有一个来找耶稣的,不过那仅有的一个回来感谢神的大麻风,也不一定能做耶稣的门徒,谁知道后来怎么样了呢?我过去的服侍也是这样的观念:你得医治了,愿意跟着我建造得胜的教会,就跟着;不愿意,那你愿意去哪里就去哪里,我绝不会打电话骚扰你。
        • 别做属灵的屎壳郎
          今天大家一定要知道我们在干嘛,我们建造神的国度,一定别把垃圾收到神的国里,做神眼里的屎壳郎,那多恶心啊。为什么有人要收这些垃圾呢?因为觉得教会需要人数和钱,这样想真的老辛苦了。一位弟兄跟我说,他们的牧师,家里的九十九只羊不管了,整天出去找那一只丢失的羊,什么样的羊呢?离开教会的,他挨个去探访,劝他们回来,但那是羊吗? 后来再回过头,发现原来剩下的九十九只羊里,只有一两只才是真正的羊,其他的都是一些狐狸和黄鼠狼,为了一只狼,导致其他的真正的羊被狼叼走了,或者逃走了,不跑能怎么办?在狼圈里能活下去吗?最后整了一百只黄鼠狼,教会敬拜的时候,黄鼠狼最喜欢拜拜了,那不麻烦了嘛!人还以为是在找那一只羊呢!神是在找羊,找宝贝,不是找那九个大麻风,神的国不在他们心里,把他们找回来干什么呢?
        • 选择神的国,别被世俗套牢
          我们是否学会一个功课,**是否有拉撒路的决心,就算是讨饭,也要进神的国,这是一种心志。**耶稣不是说寻求神的国会变成拉撒路讨饭的样子,神是说要有这种心志,宁可这样也不做那个财主,也不看重这世上的荣华富贵和那些扯淡的事,因为最后也就是扯出骨灰盒而已。 弟兄姐妹,我们常常会做错选择。今天你听了我的分享,能否会做对选择呢?折腾来折腾去,不饶恕不就是因为世上的得失吗?因为我们心里很穷,我们里面没有神的国神的国是极其丰盛的,我们不用计较那些,我们选择了神的国,我们的一生将是何等的兴盛,耶稣来是让人得生命,并且得的更丰盛。神的国在我们眼里是宝贝,我们在耶稣眼里也是宝贝,耶稣基督在我们眼里也是至宝。 如今我得着的是耶稣基督的恩典,我看耶稣基督为至宝。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,我因着耶稣基督的缘故,看这世上如粪土,所有的事都是粪土,所有的钱财都是不义的钱财,辛苦赚来的钱也是不义的钱财,贪恋这个世界能成就神的国吗?成就不了!不要把自己牢牢的套在这个世界的网罗里,一定要选择神的国
        • 心里有神国,别做属灵屎壳郎
          **就算是我们经历了天大的神迹,像大麻风得洁净,其实也说明不了神的国在你心里,神的国全在于我们里面的选择。**所以,法利赛人很困惑:神的国几时来到?耶稣说:神的国几时来到不是眼所能看到的。实际上是眼所能看到的,只不过耶稣对法利赛人说不是。 我看不到神的国在不在你的心里,但我知道神的国在不在我的心里,碰一碰你的钱,就知道神的国在不在你的心里了,碰一碰你滚的粪球,就知道你是不是屎壳郎。我给我们家小狗一个骨头,然后我把骨头拿回来,它就跟我亮牙齿。我只是试一试,它就跟我亮牙齿,说明它看重的是骨头,不是主人。 我们要知道我们的神是全地的主,不要像小狗,不要像屎壳郎,就看重骨头和粪球,却不看重神。我们要在心里紧紧地抓住神的国,那不是别人能看见的,是在我们心里,人心里的选择很重要!
        • 心里有神国,才是真赢家
          如果我们里面选择的是神的国,那么主耶稣降临的时候,全地会同一时间看见人子降临,就是耶稣基督再来,就像闪电一样。有的人看得见,有的人看不见,因为世人的眼睛被魔鬼弄瞎了,被体贴肉体弄瞎了,所以就看不见。我们心里的选择,把人一下子就区分开了。 **挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。 那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。 又好像罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。 到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。 人子显现的日子也要这样。当那日,人在房上,器具在屋里,不要下来拿;人在田里,也不要回家。 你们要回想罗得的妻子。 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。 我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。 两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。) 门徒说:主啊,在哪里有这事呢?耶稣说:尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(《路加福音》17:26-37 )** 两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个,就算是在同一张床上,心里的选择导致的结果都是不一样的。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个,就算是干同一件事,心里有神的国的被选去了,没有神的国的就被撇下了。这世上只有两种人,一种是被选上的,一种是被撇下的。**不管是在干什么,心里的选择决定了是被神选上,还是被神撇下,心里选择神的国的人,在神眼里就是宝贝。**
        • 选择神的国,别被世俗捆绑
          耶稣在这里讲到两个人,挪亚的日子怎样,罗得的日子怎样,人子降临的时候,就要知道会发生什么事,就是把他们全都灭了,这就是神的国降临。把他们都灭了,然后你还把这些房地产、股票、银行里的存款看得那么重吗?还有意义吗?真能救你吗?神的国是你心里的选择,在你的心里,你到底要选择什么呢?是选择在世上活得好,还是选择在神的国里活得好呢? 在上一章,耶稣讲拉撒路和财主的例子,他们一个是选择神的国,一个是选择世上的国。选择神的国虽然活得不太好,但是不在乎世上的事。我们不要理解错了,耶稣基督讲的是一种心志,财主把所有的盼望放在世上,结果掉到了阴间地狱里变成了烤羊肉串,很辛苦啊!拉撒路的选择是神的国,即使在世上受点苦头,那又能算得了什么呢?他最后不是在亚伯拉罕的怀里得了安慰吗? 我们要想一想挪亚的日子和罗得的日子。我们不要以为罗得是一个好人,我们如果觉得罗得是一个好人,就和彼得的看法一样。耶稣和保罗从来没有夸奖罗得,彼得就夸奖过罗得。罗得怎么就混到这种地步呢?除了两个女儿,罗得提了一罐子酒,去到山上喝醉了,就和两个女儿生了孩子。最后,罗得和两个女儿倾家荡产,什么也没有。 《圣经》说,神因为亚伯拉罕的缘故,才把罗得带出来。罗得是因为与亚伯拉罕有关系,所以神因着亚伯拉罕纪念他,所以他差一点就在所多玛城里被灭掉了。神不觉得罗得好,因为罗得的妻子特别爱世界,特别爱钱。罗得认为要跟妻子合一,就顺着老婆跑到所多玛城里,他老婆在所多玛置办了很多很值钱的产业,但是这些值钱的产业拦不住神的国降临,后来这些东西全都被毁灭了。
        • 心若属世,终成行尸走肉
          那么你的心在哪里呢?你里面是罗得的妻子还是罗得呢?我们无论如何都要效法亚伯拉罕。罗得以前跟了亚伯拉罕,得了不少的恩典,他为什么要离开亚伯拉罕呢?真让人匪夷所思。亚伯拉罕不想在世上过很舒服的日子,就整天挪移帐篷。住帐篷和住在有卫生设施的砖瓦房里的生活完全不同,罗得和他老婆想来想去,认为做个游牧民族很辛苦,他们还是觉得进到现代化的城市里好,他们目的就是为了在世上活得好。 你能理解吗?其实你越在乎活得怎么样,越活不好,越不在乎活得怎么样,越能活得好。我们当中一位弟兄的同事,他很会做保健,整天吃保健品,又去健身房健身,习惯性地锻炼。他把肉体锻炼得特别适合老马,结果老马忽然有一天就把他抓走了。 我们想保全生命的,就真的能保全吗?大家都很诧异,一个这么爱惜自己性命的年轻人,怎么就死掉了呢?因为违背了耶稣基督的属灵原则,他只是一个活在今生的人。**路加写这段话我们要明白,神的国是在你我的心里,不在这个世上。** 弟兄姐妹千万不要搞错,如果一个人心里是个死人,魔鬼能不在他们身上吗?如果一个人心里装着属世界的逻辑体系,在神的眼里只是一具尸体而已,不是有灵的活人。一个没有灵的活人,魔鬼必来吃你的肉,即使魔鬼不来,神也会派一个鬼来搞你的。我们的心里是选择做一个有灵的活人,还是做一个没有灵的尸体呢?一个人为了保全自己的性命,在神眼里就是行尸走肉,吃尸体的鹰也必聚集在那里,这样的人招鬼。
        • 选择神的国,别让鹰啄你的心
          你到底是做一个活人还是一个死人,全在于你心里的选择。如果你心里选择神的国,鹰怎么可能聚集在那里呢?你问,在哪里有这样的事?其实就在你的心里,你的心里如果是没有灵的活人,为了世上的事活着,最后就死了。怎么死的?整群的鹰在那里吃你的肉,能好得了吗?今天你们听了我的分享,到底要选择做什么样的人呢? 有人跟我说:我可喜欢听你讲道了,因为你的讲道很有营养。但是这营养却滋润不了他们,因为他们心里装的全是世上的事。其实我不过是讲了一个观念,他的遭遇不过是他心里选择的结果而已。他在我们这里看到医治释放的果效,但再往下走,就走不下去了,是谁拦阻了他继续走下去呢?是他自己。 他一直跟我争辩,好像我不太谦卑,我也不想做他眼里认为的谦卑的人,因为在神的眼里谦卑才是重要的。我讲了一些狠话,讲完了,人家负面了!人的选择就是为了世上的这点事活着,你说这不是尸首吗?鹰聚集在那里,他能过得好吗?不好啊。最后活出来的结果就是他自己的选择。 我说狠话不是为了别的,是要他放下自己里面的逻辑体系,他说的话相当可恶:谁说要活的像神了?这话是鬼话,因为人身上有鬼,人身上有一群要吃尸体的老鹰,结果就活成今天这副模样了。我很感慨,挪亚的日子怎样,罗得的日子怎样,耶稣降临的日子也会怎样,人如果在房上,就不要下来拿器具,到时候钱啊、银行存折啊,这些东西全都要一起被灭掉。
      • 总结
        • 心中有国,末日不惧
          我们今天活着的世代是耶稣基督再来的日子,耶稣基督再来的日子真的很近很近了,我们还要把世上的事看得很重吗?我们该种地的要种地,该推磨的要推磨,该睡觉的要睡觉,该服侍的去服侍,但是我们心里选择的是神的国。如果神的国在我们的里面,什么饶不饶恕,加添信心或者不加添信心,这些事都不会提及了。 弟兄姐妹们为什么常常问一些不上道的问题?就是因为我讲的和你里面的逻辑体系不调和,你里面的逻辑体系让你在世上吃了很多猪食,然后你还是持守这样的逻辑体系,怎能不困扰呢?我希望你不要困扰到耶稣基督降临了,那样真的很要命。千万不要学罗得的妻子,脑子里想的都是怎么守着世界的逻辑体系,直到把自己变成了一根盐柱,那就真没救了。 希望大家心里装的都是神的国神的义,在世上的每一天都为神而活。当主耶稣再来的日子,我们就不会被撇下。因为我们是否被撇下,全在于我们心里的选择,所以我们今天要竭力地对付属世界的逻辑体系。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 神的国付代价是应当做的
        • 谦卑服侍是应尽的本分
          我学会了一句非常有意思的话,我经常说:我是个没有用的仆人,这都是我应当做的。越说心里越敞亮,这是我应当做的,我是个没用的人,竟然能够侍奉神,这难道不是恩典吗?这不是我应当做的吗?没有什么好值得夸耀的。值得夸耀的就是我们的信心,那就是对神最大的尊荣。 **耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说:有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语地祷告说:神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:神啊,开恩可怜我这个罪人!我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(《路加福音》 18:9-14)** 我是一个没有用的仆人,这些都是我应当做的。我所做的,没有什么好夸耀的。结果就是凡自高的要降为卑,自卑的要升为高。那我做的这些事,有哪一件是神需要做的呢?不是!神不太需要我做,因为没有我的时候,神活得挺好!有了我,我服侍一点,那不是我应当做的吗?结果我服侍完了以后,我成长了,我们得知道神的心意。
        • 别拿应尽的责任当荣耀
          在七十二小时祷告会中,有一个同工带着祷告的时候讲了一段话。其实她不是要故意要说的,而是要表达一个意思,但是表达的意思流露出来了一些自己的价值体系,她说我16岁就出来赚钱养家了! 这句话带来两个意思,一个意思可能是:我16岁就能出来赚钱养家了,这是多大的恩典啊!那另外一个意思是:哎呀,我命真苦啊!16岁就得出来养家。那我就在想,这难道不是你应该干的吗?难道16岁还要在家吃闲饭吗,要吃到多少岁呢? 人出来做工成长,不是我们的必经之路吗?其实也没有什么好夸耀的,如果这成了我们的夸耀,岂不是跟法利赛人一样了吗?我不向别人勒索、不义、奸淫、一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。但是这有什么好夸耀的呢?其实没什么好夸耀的,这不是你应当做的吗?你不是已经得着你的回报了吗?
        • 付出是恩典,回报自然而来
          咱们弟兄姐妹可得知道,教会不太需要你来参加查经,教会也不太需要你来参加主日,教会也不太需要你来参加祷告,而是你需要这些。因为什么?因为你很需要祷告,也很需要查经,也很需要在教会里奉献,结果神不是祝福你了吗? 一个人做了对自己有意义的事,对自己活着有回报的事,有什么好夸耀的呢?怎么好像我们吃了亏似的。有的人一把鼻涕一把泪的讲:我要这样服侍,我还要那样服侍......好像这些不是我们应当做的,我们里面的逻辑体系很要命。 《路加福音》是一本非常棒的福音书,从第17章开始,我就发现讲得非常好。第18章,是接着在讲这个逻辑体系。这个逻辑体系就是:什么都是恩典,连做工都是恩典。如果我们做工也是恩典,我们祷告也是恩典,我们奉献也是恩典,就会在今生得百倍,来世得永生。 能否在今生得百倍,来世得永生,全在你心里的选择。你是否相信在神的国里有极丰厚的回报,在神的国里有非常非常美好的恩典?这些事是我们理当做的,因为回报都在你自己身上,没有不在今生不得百倍,来世不得永生的。那你夸耀什么呢!
        • 撇下今生,得着永生的丰盛
          你说:神啊,我已经为你撇下我的房屋了、撇下妻子、弟兄、父母、儿女了!好像你做了一件多了不起的事儿似的。那接下来得着的不是你吗?你得着了,还要怎样呢?难道你不觉得这是一个得着吗? 很多人却觉着这是一个吃亏的事情,所以他会夸耀。你得着的,就是你心里所相信的。你心里信什么,就得着什么。你相信这是一个吃亏的事,神就让你得着一个吃亏的事。你相信这是一个蒙福的事,神就要你得着蒙福的事。为了神撇下一切,那不是很正常吗! 我们里面是否有一个价值观念,我们的选择到底是基于什么?在今生和永生里,你选择什么呢?我要得着永生,如果我们要得着永生,那今生这点东西放下有什么问题吗?没有问题。为什么有人不理解呢?人不理解是因为他总觉得吃亏,不相信神国度里的恩典是非常的丰厚,超出我们所求所想。 神有丰盛的恩典和怜悯,如果我们做一个正确的选择,就选择相信,那不得了,神就将丰盛的恩典倾倒在我们身上。包括我们财务上蒙祝福,都是神国度里恩典的一部分。你相不相信我们身体的健康是神国度恩典的一部分?你相不相信我们会在今生得百倍,来世得永生?我们如果真的知道神的国是极丰盛的恩典和荣耀,这是世上最宝贝的一件事,我们难道不会撇下这世上的事吗?肯定可以撇下。
        • 撇下神的服侍,吃大亏了
          今天的人很奇怪,打个比方,老婆问:今天晚上能不能一起吃饭?老公说:好啊!但上班到晚上六点了,活没有干完,老板说要加班不能走。然后他打电话给老婆:老婆,今天晚上要加班,老板不让走,因为活没有干完。这个时候就要把老婆撇下了,老婆会说:你好好工作,没问题。 为什么这种情况下撇下老婆就没有问题呢?因为他的老婆算了算:我老公的老板得罪不起啊,如果把他老板得罪了,我老公的钱就受亏损了。如果钱受了亏损,即使今天能一起吃饭,我还是受亏损了,跟我吃饭不重要,可以把我撇下一会儿。 奇怪的是,假如这个人向他老婆说:老婆,我今晚要去服侍。他的老婆会说:你服侍什么?快回来!人就以为服侍会得着很少。人就是这样,怕神的不多,怕老板的人一大把。如果人知道服侍神是得着,是蒙福,人就不会这样想了。 我做什么东西都很认真,我服侍神那是动真格的,但并不是所有牧师都像我这样。我认识一个牧师,以前我和他在一起的时候,有一天他的弟弟就跟我说:你们做牧师真好啊!我就羡慕我哥,一个礼拜只干两个小时的活儿!我就问他:那你哥其他的时间都在干嘛?他说:其他的时间都在家里看孩子啊! 我琢磨了一下,这个牧师一个礼拜真的只干两个小时的活儿,就主日那天讲一篇不痛不痒的道,还经常讲不清楚!我不能理解,这是什么脑袋呢?这样的人神能喜悦吗?神肯定不喜悦! 他为家庭和孩子撇下神,也撇下他的服侍,他以为这是划算的,其实自己吃大亏了。我们千万不要和神做交易,就算是你撇下一切,也是你得着了,你祷告和服侍有什么好夸耀的?你参加主日,你有什么可夸耀的?人很少相信在耶稣基督里有极荣耀和丰盛的恩典,其实不仅如此,耶稣基督里面荣耀和丰盛的恩典,还会因着我们得着称赞!为什么?因为成就在我们身上啊!
      • 神的国是我们最宝贵的资产
        • 财富不是永恒的保障,神的国才是
          有的人不明白,总觉得自己手里的钱才是资产。前面的一章讲不义的钱财,其实世上所有的钱财都是不义的钱财。 **有一个官问耶稣说:良善的夫子,我该作什么事才可以承受永生?耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。那人说:这一切我从小都遵守了。耶稣听见了,就说:你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。(《路加福音》18:18-22)** 在我们当中有多少人相信这是一件好事?很多人的反应就像这有钱的官一样忧愁,因为他很富足。你再富足你能比得过神吗,比得过神的恩典吗?耶稣看见他,就说:有钱财的人进神的国是何等的难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!
        • 神的国才是真正的财富
          那些人把钱财看得很重,但是钱财总有一天会没有用,当钱财没有用的时候,你能做什么?当你两腿一蹬,两眼一闭,虽然写好了遗嘱,但这钱跟还你有什么关系呢? 这世上的钱能干的事很少,没什么太大用处。我们要知道神的国是最宝贵的,比我们的钱财还宝贵。把我们的钱变卖去跟随耶稣,就不会被钱财拦阻了。 耶稣说的话还真不一定是要人变卖财产,今天跟随耶稣的也没有变卖财产,他们死心塌地跟随耶稣并没有变穷,也不用忧愁。如果门徒里面装着属世界的逻辑体系,不知道这样是划算的,就太傻了。 人不知道哪头大哪头小,不知道哪头值钱哪头不值钱,人的判断就常常出现错误。人如果知道神的国比所有的东西都值钱,还会贪恋别人的财产吗?不会!还会把信心建立在钱财上吗?不会。如果你在我们当中很久了,今天讲的道理你还不明白,那真是白在华人命定神学了。 华人命定神学讲的很重要的观念就是,神的国是我们最宝贵的。即使我们真的把财产都变卖了,单单跟随耶稣,你会怎么样? 其实你不会变穷,我们千万不要瞎整。有人说,如果世界上的钱财归到一起,按人头平分,穷人和富人都分一样的,五到十年之后,该有钱的还是有钱的,该贫穷的还是会贫穷。
        • 信靠神的国,绝对划算之选
          如果我们有神,我们为了神的国撇下一切,我们不会穷,神也不会喜欢我们穷,神要祝福我们一点也不难。我们如果真的相信,你能选择错吗?这事我是亲身经历过的,我经历的都是让我赞叹的恩典。 我曾经做过一次试验,我把我账号里的钱全部奉献了,剩下几百块,到今天我也没有穷啊。大家可能说,这是怎么回事呢?神要做的,在人不能,在神凡事都能。你相信吗?我告诉你,人最愚蠢的一件事,就是我们自己是那点小本事,还觉得神也跟我们一样;我们那么烂,神也跟我们一样烂。那哪儿行啊?就你那点小本事,算什么呀?别说跟神比了,就是跟人比,你也得知道人外有人,天外有天啊。 很多人觉得:谁遇到我这样的事情不像我这样?觉得自己就是世界标准,这是自以为是到何等程度!我说:耶稣就不像你这样。他就说了:那我不能跟耶稣比啊。我说:使徒保罗也不会像你这样。他说:那是啊,但是使徒保罗是使徒保罗啊。我说:我也不会像你这样啊!结果,他看了看我,无语了。 不要以为所有人的想法都跟你一样,那是很愚蠢的想法。人以为自己不行,就觉得神也不行。我们要知道,为神撇下一切,摆上一切,这事绝对是划算的。你有这种心志,神让你富有会很难吗?怕就怕我们没有这种心志啊!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 引言
        • 信神不是亏本买卖
          录音文字版 我要给大家讲的题目是《得着神国度的好处》。今天大家听到的见证,全都是从神得好处的见证。就算是我们兴起来服侍,也是从神那里得着好处,我们本来活着是没有意义的人生,是因着服侍神才能活出神荣耀。人要活出精彩的一生啊!人如果活着的目标就是为了吃喝,然后就死了,活着不好又纠结是一个很可悲的事情。 其实神国度里得好处这件事,在很多基督徒的头脑里被抹杀了。比如说一个人不知道信主是得着好处,我们中国人有很浓厚的拜偶像的心态,觉得神需要吃点啥、喝点啥,这种方式和偶像这么说可以,但是和神这么说就很不妥当了。 大家的思维方式一定要跟着我的教导来调整,曾经有些人来到我们当中说:牧师,我帮你建造教会。我听了以后很纳闷。我想这是一个很要命的观念,不是我们帮助神建造教会,而是我们来到神面前得好处。我们带着什么心态来到神面前,决定了我们能得着什么。如果我们认为自己能给神点啥,这很难从神得着好处。 传福音到底是传什么?传福音就是传得着好处的好消息!你是不是觉得太功利?难道我来到神面前不是为了得好处的吗?难道我是要来到神的面前得坏处了吗?如果是这样,我们把神当什么了!
        • 别把真神当偶像,信神要得好处
          我们中国人要摆脱拜偶像的恶习,把真神当做偶像拜,本身就是一个恶习。神常常挑战那些偶像有嘴不吃,有眼不能看,就是一些人手雕刻的偶像。如果我们把神当做偶像敬拜,我们是不可能得着神。 听了这么多见证以后,我们要仔细反思到底在这个教会中发生了什么事?我们不是干了什么新奇的事,我们只是恢复了《圣经》里原本的教导。我们不是来到神面前说:神啊!我能为你做点啥。而是说:神啊,我来到你面前就是要得你的好处、得着本来为我们预备的救恩! 今天我们来到神的面前,要知道我们的目的是啥,是我们需要神。我第一天走进教会的时候,我就知道我自己不行,我是来寻求神帮助的,我知道神是宇宙最大的神,我需要从神那里得着好处。我们需要赚钱、需要健康、需要开心喜乐、需要凡事兴盛、凡是亨通,这些都是我们需要的。 这些都是从哪里来?都是从神来的。所以我第一次来到教会的时候就呼求神:神,来帮助我。我想这是一个正确的心态。我们要讨神的喜悦,《圣经》里讲: 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6) 你必须相信有神,且信他赏赐那寻求他的人。这句话说得多好!如果你带的心态是:我就想给神做点什么。那是对神最大的羞辱。信神就是信好的神,相信我们的好处不在神以外。这就是为什么你在我们当中能听到这么多见证。
      • 祝福就在神那里
        • 祝福源于神,非额外负担
          我们华人新年都是在讲祝福,祝福,可是祝福在哪里?祝福就在我们神那里。但是有一些人传福音,传的是什么呢?传背十字架的道理,这有没有问题呢?这话没有问题,但是这话的解读却是出了问题,这是一个很要命的误解。以为背十字架是一个额外的负担,我们很多人以为背十字架是额外的负担。
      • 这是一个得好处的福音
        • 服侍神不是负担,是蒙福之路
          耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的,这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢? 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书 》9:23) 他说我所做的不过是让人们得着福音的好处,我们不是要让人得着额外的重担。弟兄姐妹,你们要知道在我们教会当中是个很挑战的事,为什么是很挑战的事呢?你要拿出大把大把的时间来信主。那么拿出大把大把的时间来信主是不是一个额外的负担呢?不是,绝对不是的,那是一个蒙福的路,因为我们如此的侍奉是理所当然的。 我们来到这世上本来就是为了侍奉神,我们来这世上不是为了做这世界的奴仆的,乃是做神的奴仆。我们是神的仆役,是神的祭司,是永生神的祭司,我们在这世上必得加倍的好处!所以,弟兄姐妹开始有一个回报的观念,你要知道你服侍神,你的回报是极其丰厚的,不要讲别的,就讲一件事,医疗费的节省就够你用的。
      • 活在神的恩惠中
        • 活在恩典中,享受双倍祝福
          其实,今天我告诉你,在我们当中你会看到一件事情,我一辈子其实花钱可省了,基本上不花钱。医生赚不到我的钱,很多人都赚不到我的钱。为什么?因为我会干活,连女佣都赚不到我的钱,家务我自己干,我自己做的可好了,为什么?因为我是得加倍的好处的,我在神面前得加倍的产业,所以这福音是一个好处。 传一个好处有这么难吗?是不是,如果你跟你爸爸妈妈传一个福音的好处,真的很难吗?真的不难!直接问他:你有几个孩子?你爸你妈说:我只有你一个孩子。那你能指望我吗?我不能指望你。那你怎么办呢?他没答案。 我给你一个答案,开始指望我的神,我的神可以救你,我听见好多好多医治的见证,你要不要来试试看?你一试不就来了吗?其实不难的,今天我们传的是福音的好处,我们传的不是额外的重担。工作已经很辛苦了,又来了一份工作,学习已经很辛苦了又来了一份学习。很要命啊! 今天我告诉你这福音的好处太多了,这福音的好处是什么呢?我告诉你都是在这世上我们活着的好处,但是很多教会讲的都是死了以后的事。我们专门讲活着的时候的事,那你说他们讲的对还是我们讲的对呢?
      • 得着好处的关键是我们是永生神的祭司
        • 永生神祭司,带下天上祝福
          我们得好处关键是什么?关键我们是永生神的祭司。这话讲得太好了!我告诉你们,你的手要摸着神的宝座,你的脚要站在地上,你要把神的好处从天上带下来,来祝福这个世代。不是因为你做了什么祝福这个世代,是因为你相信神,你把神好处带到地上,祝福这个世代。我想我们能够做的最重要的一件事就是把医治带给众人。 我们今天把医治带给众人的时候得到众多的好处。有一个澳洲人,他是从上海移居澳洲。他太太得了癌症。昨天在领袖会议之前我带她祷告。他们是不是基督徒?他们是基督徒。但他们信的神是不能够医治他们的神。他们口里喊着相信的神,还仍然指望医生医治他们。但是昨天她告诉我,医生已经给她宣判了,就是把她送到临终关怀中心。他们对属灵的事一无所知。他们自称为基督徒,但对灵界一无所知。 今天弟兄姐妹,你要了解一件事,永生神的祭司是在灵界运作的祭司。所以我告诉他,临终关怀中心和肿瘤医院,那里面死亡的灵非常猖獗。昨天我带她祷告,她的信心已经奄奄一息。因为医生已经宣判了他死亡。我重新点燃了他的信心,医生说的不算,我们的神说了算。阿们! 后来我带她祷告,我先从左手开始祷告,左手恢复力气了,然后右手力气恢复了,接着左手臂恢复了,右手臂恢复了。他的身体逐渐舒服,然后左脚和右脚的力气也开始恢复了。但这个时候我必须放下,我就开始带领我们领袖会议。所以我们弟兄姐妹都要开始了解一件事,我们的神是一个无所不能的神,我们的神是医治我们的神。 后来我给她就发了一个信息,让他注册一个skype,因为昨天我是打电话过去带她祷告,打了一个越洋电话一小时不到就花了我好多钱。如果他真的相信我,早就应该打过来了,但是到现在也没有打过来。
      • 恢复福音的纯正与神的好处
        • 恢复福音纯正,活出神的祝福
          我们一起做个祷告:主耶稣,求你亲自启示我,让我知道在你里面的好处,我的好处不在你以外。让我紧紧的来跟随你,让我来服侍你,让我能够成为你所使用的器皿,把天父的爱分享出去。我来到这个世上就是为了服侍这个世代,成为这个世代的祝福。 我们所要建立的教会,就是你所要建立的教会。主耶稣透过我们建立荣耀的教会,让我们对这个世代和后来的世代产生深远的影响。主耶稣,赐给我们这样的命定和野心。让我们就是单单来寻求你,不断地恢复在你里面的好处,不断恢复你福音的纯正,使你的祝福遍满全地,奉耶稣基督的名。阿们!
        • 神的福音是你唯一的答案
          所以今天弟兄姐妹你一定要知道,我们的神是什么样的神,我们的神是一个无所不能的神,祂正在寻找一批人,把纯正的福音传递出去。今天如果你的家人因着你所传的福音得着好处,我告诉你不是因为别的,是因为神在我身上,做了一个奇妙的工作。祂把祂的话语启示给我,让我知道这福音本是神在我们里面的好处,是神要给我们的好处。 为什么你在你原来的教会是那样,来到我们当中就变成这样,不是因为那样和这样,是因为神的福音本是如此,我们仅仅是恢复了神福音本来的面貌。弟兄姐妹要开始相信神,安息在主的怀里,相信祂是全能的神,祂掌管万有,你不需要做什么,或者弄些什么才能够怎么样,你一定要知道你是永生神的祭司,你活在世上就是为了侍奉祂。 所以今天弟兄姐妹,你知道我的目的是啥?我希望你能够成为神所使用的器皿,把祂的爱分享出去。为什么我们的弟兄姐妹昼夜服侍,为什么我们不知道疲倦,不是我们不知道疲倦,是因为我们知道,我们在耶稣基督里面得加倍的好处。我们就是要做一个讨神喜悦的人,我们所传的消息是一个好消息,是一个蒙福的消息,是一个加倍好处的消息。 所以弟兄姐妹,跟着我一起来奔跑这条路,建造神荣耀的教会。当看见荣耀的教会被建立起来,我告诉你,千千万万的人要因着我们得福。今天我们教会要彻底地释放神福音的大能,这福音本是神的大能,要救一切相信的。无论你有财务问题、健康问题、生活问题各方面的问题,那你只有一个答案,你需要的就是耶稣基督里面的好处。阿们!
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
      • 神是活人的神
        • 活着就要活出神的恩惠
          弟兄姐妹,要仔细想,仔细思考啊,我们的神是是活人的神,不是死人的神。记住啊!我们的神是在我们活着的时候,在活人之地得见耶和华的恩惠。如果不是在活人之地得见耶和华的恩惠,我早就不知道上哪了。所以我们的神是活人的神,不是死人的神。 其实人死以后能做什么呢?所以大卫在《诗篇》里头说,在阴间有谁称谢你。对不对?在阴间有谁称谢你没有人称谢你。在我活着的时候我要经历我的神。在我活着的时候我要得着福音加倍的好处。都是在我们世上的日子。 如果是在《圣经》里面没有应许,你有一样你给我拿出来我看看。有一样算一样,几乎99%全是在我们活着的时候,对不对?你的抟面盆、你在城里、你在田间、你在哪里都蒙福。你出也蒙福,入也蒙福,不都是在活着的时候吗?死了以后如果在城里乱逛多吓人哪! 我们今天你要知道我们的神是活人的神。我们千万不要传,死了以后怎样得好处的福音。人活着时候得好处很重要。你和我都是活人,你和我如果活的时候活得人不人、鬼不鬼的,整天颈椎疼、头疼,什么这个痛、那个痛,这个辛苦、那个辛苦啊!我不觉得这个福音是个福音。然后就是死了以后可以上天堂。 我对那个东西不太有兴趣,我对什么有兴趣呢?在活着的时候就要活出永生上帝的荣耀。这就是我们的教会,在活的时候得以看见耶和华的恩惠;在活的时候可以居上不居下,做首不做尾;在活着的时候可以得着医治的好处,得着不缺乏好处。我们的神成为我们的避难所,得着蒙福的好处,得着兴盛的好处。你手所做的工作都要在神面前蒙恩典。得着自由的好处,得着加倍的产业,蒙神保守。
      • 误解十字架与神的祝福
        • 十字架背后是自由的福音
          从人的意思去解读,真的是这样。但是,事实是如何呢?事实是你在属灵的生命上不断的来追求。我告诉你,神会祝福你手所做的。我们今天一定要知道:当我们这样亲近神、爱神,然后去读祂的话语,那是释放我们从这重担当中出来。 那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。(《以赛亚书》 61:5 ) 苦力活给他们干,很多人来帮你做苦力活。所以弟兄姐妹,我可能不能一下子把这些话讲清楚。但是我告诉你,耶稣所传的一定是个好消息。在《路加福音》中记载: ## 十字架的真正意义与神的恩典 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。 有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。” (《路加福音》 4:16-21) 我告诉你,我们的神是释放我们得自由,使被掳的得释放、瞎眼的得看见,传福音给贫穷的人,叫受压制的得自由,报告神悦纳人的喜年。这是何等的恩典!我告诉你,这是得自由的好消息!所以今天我们一定要知道,**我们所传的背十字架的道理是一个好消息,那是得自由的福音**。
        • 十字架带来真正的自由与兴盛
          十字架可以使我们得着自由,这个世界上任何的东西不能再压制我们,不能使我们活在痛苦当中。所以我常常跟弟兄姐妹讲,我们教会解决了很多问题,解决了这个世界不能解决的问题。第一,医疗的问题;第二,经济和财务的问题;第三,教育的问题,还有很多很多。我想我们的神是使我们活出兴盛的神,绝对不是我们额外的负担。 神若帮助你,谁能够抵挡你?那位创造宇宙万物的神,直到今天祂用祂大能的膀臂托住万有,万有都在他的手中,万有不是太阳系,不是地球,是很多很多的银河系都在他的手中。我们在地上如同粉尘,在太阳系里连粉尘的粉尘都不如。神能够管理宇宙万有,我们这么一点点的小事他能管理不了吗? 你不要轻看神!如果有了神,神悦纳了我们,神若帮助我们,谁能够抵挡我们,你说是不是?这是个很简单的道理,所以今天千万不要把神当做一个额外的负担。所有的东西在神面前,都是轻而易举,能够得到解决的。**如果在你生命当中有很大的问题,学习相信神,神一定可以帮助你,解决你的问题的**。 今天给大家讲一个小小的见证,我们当中有一家人,去年这个时候他们家的生意一塌糊涂,虽然今天他们还没有完全从这困扰当中走出来,还面临很多挑战,但是今年他们的生意非常的兴旺。为什么呢?因为神帮助他,那些生意是他自己找来的吗?不是,那些生意是神带来的。 所以弟兄姐妹,如果你活在劳苦重担当中,你需要的是神,你需要的不是把神当做一个额外的负担,神会成为你的帮助,神会成为你的避难所,神会释放你得自由,你身上的重担都会脱落。
        • 别把病痛当作你的十字架
          比如说,我经常遇到一些基督徒,得了癌症,非常辛苦,后来他老婆也得了癌症。然后我就告诉他,他活在咒诅当中。他说他没有,说他这叫背十字架。我想这是背十字架还是什么?我觉得很多基督徒,像得腰椎病的来到了教会当中,这是你的十字架;后来有的人得了颈椎病,颈椎也是你的十字架;后来又得了头疼,头疼也是你的十字架;后来得了癌症,也是你的十字架。我的天哪,这十字架好像是挺折磨人的。 这还是福音吗?其实这不是福音。我觉得这种话真的是羞辱神,难道神真的会把这种东西给我们吗?我想我们的神到底是一个怎样的神呢?到底耶稣所讲背十字架的道理,到底是个什么呢?弟兄姐妹,你一定要从这个误区里走出来。如果你已经有了这些问题,你要知道因耶稣的鞭伤我们得医治,耶稣已经承受了鞭伤,我们肯定得医治,这样的事情在我们当中多得一塌糊涂。 其实我服侍不信主的人,都觉得比一个受过污秽的人来得轻松。为什么呢?一个信主的、受过错误教导的人,很固执于他领受的错误教导,我觉得特别难服侍。所以,大家一定要知道我们的神是好的神,我们来到神面前,是得神的好处。但是如果你里面有一个错误的教导,真的会很难。
        • 轻省十字架,解脱内心重担
          我们一定要知道我们背的十字架是轻省的,那是解决我们问题的关键。为什么呢?因为**十字架是对付我们肉体的邪情私欲**。其实我们**所有问题的根源就是我们的邪情私欲**。如果你把你肉体的邪情私欲都钉在十字架上,比如说:懒惰钉在十字架上,疾病也钉在十字架上。我们肉体的邪情私欲是我们一切重担的根源。 我告诉你,钉死十字架是非常有功效的,**钉死我们属肉体的邪情私欲,这本身是一种释放**。十字架不是背着十字架,活得很痛苦啊!我告诉你,如果你真的背耶稣基督的十字架,《圣经》说:我的担子是轻省的!耶稣说我的担子是轻省的,我的轭是轻省的,因为我心里柔和谦卑。你看主耶稣讲的话多好啊! 主耶稣从来没有讲,让我们背十字架啊,背啊……我们如果觉得信主是个额外的负担,这件事会制造很大的困扰。你仔细想想,我们学数学、学物理、学化学、学英语,然后又读了一本《圣经》,哎呀,这个功课没做完,我的牧区长又给我一个功课,录小视频什么啊,又弄个别的什么事、哎呀,把人折腾的。弄完了以后,哎呀,我的天啊,我要死了。
      • 祷告
        • 信靠神,祈求好处必得丰盛
          弟兄姐妹,我们来到神的面前,看到神透过先知以赛亚告诉我们:你们必得加倍的好处。如果我们相信我们来到神面前是为了得好处,我就相信我就必得好处。因为我们是永生神的祭司,我们跟神有一个直接的关系,那我们一起做个祷告: 主,求你更新我们的心思意念,就在这华人新年的季节,主啊,让我们知道在你的里面,我们就是要得好处;主,你爱我们,在我们还是罪人的时候就赐下你独生儿子耶稣基督,让我们不至灭亡反得永生;你既把你的儿子耶稣基督赐给我们,你岂不把万物一同赐给我们吗?主啊,我们就带着这样的信心来到你面前,来到你面前要宣告,我们身上贫穷的辖制要被除去,我们身上的疾病要被除去! 主啊,你是医治我们的神,是祝福我们的神,是带领我们脱离一切贫穷的神。主啊,我们感谢你,赞美你,让我们看见你是给我们好处的神;主啊,在你一无所缺;主啊,我们不能给你什么,我们就是要来到你面前得你的好处;主啊,我们感谢你赞美你,主啊,就在这个时代兴起我们,把你的好处不断传扬出去,让我们所传的福音如同保罗所传的福音,让我们所传的福音真的就是你所设立的救恩; 主,我们感谢你赞美你,我们就是到你面前要得永远的福乐。主啊,我们感谢你,今天就赐下这样的恩典,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 信心与身份的力量
        • 信靠应许,身份决定得着
          我想这人啊,真的不知道我们的好处都在耶稣基督里面。无论耶稣基督的应许有多少,在耶稣基督里总是阿们的。所以弟兄姐妹**你相信什么,就得着什么**。如果一个教会他跟我们有什么不同呢?他们相信的耶稣基督和我们所相信的耶稣基督有什么不同呢?就是他们不相信应许,但是我相信所以得应许。 你相信什么就得着什么,你不相信的你得不到。所以有些时候有些人就问我,为什么那个教会有这些那些。**你有这些这些并不代表你都有**。但你相信你肯定得着了。我告诉你那些教会相信的肯定得着了。 因为我们的神是信实的,但他不相信那些,肯定得不着。至于我,我相信耶稣基督所有的应许,阿们!所以今天弟兄姐妹,得着好处的关键在哪里?得着好处的关键在于你的身份。你的身份到底是什么?我们是否称为耶和华神的祭司,你知道耶和华神的祭司在旧约里是怎么样描述的吗?耶和华神的祭司从来都不休息,昼夜精理神面前的灯,经营神面前的殿。 所以弟兄姐妹,虽然我信主二十几年,这么多年我几乎没有休息过一天。因为对我来讲,我很享受在耶稣基督里面的丰盛,我喜欢。今天大家你一定要知道,在耶稣基督里面做永生神的祭司,那本身就是个休息呀!所以今天你需要休息吗?来亲近你的神,来侍奉你的神,侍奉你的神就是兴盛,侍奉你的神就是所有事情的关键。
        • 身份认同决定你侍奉的力量
          为什么你要侍奉神?因为那是你的命定,我们来到这个世界上就是为了要侍奉神,就是要把这祝福传递出去。所以今天弟兄姐妹,你知道蒙福的关键,或者得着耶稣基督福音好处的关键,就是你的身份——永生神的祭司! 我在台湾的时候遇到一个牧师,他跟我这么说,他是一个大教会的大牧师,他说:“你知道吗?我们教会的小组长不可能干太久,干一段时间就完蛋。“我说:“很有意思呀,为什么不能干太久。”他说:“我们教会的小组长,一个礼拜得带一次小组,还有一次来教会培训,然后主日还要来教会,这么长此以往下去他会烧焦的,他一天都没休息过。“ 后来我告诉你发生了什么事,这个牧师因为他错误的思想观念,导致他脑袋里头长脑积水。我在和他通电话的时候,他仍然在度假屋里休假,怎么休息都不好,为什么别人介绍我认识他?是因为介绍我认识他的那个人,希望我能够服侍他。我在台北打电话到高雄给他,通过电话来来服侍。 我在电话里头我说:“你是大教会的大牧师,我是小教会的小牧师,我在服侍你,我得小心翼翼,我也不知道那句话会冒犯你。你能跟我分享一下你的观点吗?”他跟我分享这样的观点。我说:“某某牧师,你知道吗?我从二十多岁直到今天,我一天都没休息过。我也没问题,我也没死,我也没有疲倦,我也不知道什么叫做疲倦。” 为什么?因为我在耶稣基督的里面,我相信我在耶稣基督里面得安息。我需要的是耶稣基督里面的安息,我需要的不是休息,我需要的是安息,听明白了吗?所以今天弟兄姐妹,如果我跟他一样去休息、休息……我虽然也睡觉,但是我没睡那么多,可能得脑积水的就是我。
      • 十字架是使人得自由的十字架
        • 十字架带来真正的自由
          那到底什么是十字架呢?**十字架是使人得自由的十字架,我们的罪都归在耶稣基督的身上**。为什么我们活不好?是因为我们身上有罪。如果你自己付自己罪的代价,你自己试试看,根本付不起,也就是说我们一生都活在这个世界的压制当中。
      • 天父的爱与免费的午餐
        • 天父的爱是你免费的午餐
          有个孩子的父亲,不相信来着教会能得着好处,不相信天下有免费的午餐,就认为我一定有什么动机。其实事实正好相反。他自己的女儿来新加坡读书,一年二十万人民币,是他这个当老爸出的,难道他图什么了?什么都不图,就是因为她是他女儿。天下有没有免费的午餐,这就是免费的午餐,因为他是她爸。 今天我们要知道,我们和天父的关系是爱的关系,祂是我的天父,从祂那里得着好处是理所应当,如果我们从别人得好处,我想我的天父会生气。我们要知道,**在爱的关系里面就有免费的午餐,但是在交易的关系里面就没有免费的午餐**。人在世上都会跟父母拿学费,更何况我们在天父那里得好处! 我问有个孩子,拿到奖学金没有,孩子说拿到了爸爸奖学金,这是她爸爸出的,她爸爸愿意供孩子读书。所以我们要相信我们的天父是爱我们的,今天必须恢复这纯正的福音。
      • 得着福音的好处与十字架的真正意义
        • 十字架是你得胜的关键路
          如果我们得着耶稣基督救赎的救恩,我们的罪归在耶稣基督的身上,我们立刻变成一个义人。因着我们相信,我们的十字架是赎罪的记号,我们的十字架是对付我们肉体的关键。你一定要知道体贴肉体就是死,今天我告诉你我们当中有很多精神病患者,忧郁症患者,什么原因会得这些病?是因为他们爸爸妈妈体贴他们的肉体。 今天我也不教导你们去识别善恩,去怪罪你们爸爸妈妈,过去就过去了。今天开始走一条兴盛的路,今天要开始对付自己属肉体的邪情私欲,懒惰的弃绝掉,那些喜欢怪罪的、挑剔的都弃绝掉。我告诉你得癌症不是背十字架,腰椎间盘突出不是背十字架,失眠头痛不是背十字架,那是你背自己的罪。 所以保罗在书信上写的很清楚,在《哥林多前书》很多人吃喝自己的罪,死的也不少,最后他们活得不好。十字架到底是什么?**十字架是我们得胜的根源,是我们得自由的路**。所以千万不要把这东西搞错了。保罗在《加拉太书》六章中写道: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 (《加拉太书 》6:14 ) 听见没有?**受不受割礼无关紧要,要紧的是要做一个新造的人**。在我们当中有精神疾病的人,我告诉你,要紧的就是做一个新造的人,这世界已经在你面前被钉在十字架上了,就你而论,就世界而论你已经被钉在十字架上了,这有什么关系呢?我们向这这个世界就是个死人,这个世界向我们也是个死人,有什么关系呢?我们都钉在十字架上了。 所以我告诉大家,不要在误解十字架的道理。如果我们身上有疾病,我告诉你就把它钉在十字架上,把我们肉体的邪情私欲,我们所有魔鬼的把柄都钉在十字架上,就得着福音的好处。所以今天我们要得着福音的好处,这是耶稣基督的观点。
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 住在神的国里
        • 先求神的国,魔鬼无处藏身
          住在神的国里,这是耶稣基督给我们最好的答案。这个答案就是要**先求神的国神的义**!要知道魔鬼是不能到神的国里去偷盗的,因为神的国里画了一个圈,在神的国里怎么可能有魔鬼呢? 今天弟兄姐妹为什么会在我们当中蒙祝福呢?因为我们建立了神的国度,建立了大有能力的教会,可以践踏魔鬼仇敌,把魔鬼从我们生活当中赶出去。不是因为你和我好到完美,神才会供应,我们身上还有很多的问题,还有很多属肉体的东西。 但是没关系,今天我们已经住在神的国里,我们得蒙神的保守,魔鬼不能合法的偷盗。我们都要成为一个赶鬼的大能勇士,要求神的国神的义。怎么求呢?**就是把我们自己那点小小的需要放下,做耶稣基督神国度的精兵,就可以掳掠仇敌,释放被魔鬼压制的,我们就可以把人带到神的祝福里去**。 想想看,我们的天父知道我们的需要,我们怎么可能缺乏呢?所以弟兄姐妹,从今天开始就住在神的国里。怎么住在神的国里?**彻底地除去这世界的逻辑体系,除去我们里面的忧虑,除去这些外邦人所求的,除去我们里面不合乎神的话**。 小信的人哪!今天就开始相信神!小信的人哪!今天就开始信靠我们的天父!祂从来没有亏欠过我们,在天父的国里什么也不缺,全都是宝贝。所以今天耶稣给我们的答案, 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33 )
      • 住在神的国里,享受丰盛供应
        • 抛弃世界逻辑,信靠神无所缺乏
          我们思考一下:人为什么会缺乏呢?因为这是一个弱肉强食的世界。如果我们不在这个世界里,在神的国度里就没有这些东西。**魔鬼来就是要偷窃、毁坏、杀害,千万不要活在这个世界的逻辑体系里**。所以一个人不能既侍奉主,又侍奉玛门。要么侍奉神,活在神的国度里;要么侍奉玛门,活在弱肉强食的世界里。 我们活在这世上,也许会像以撒一样,但是我告诉你,我们总会看见神为我们预备的“宽阔之地”,从来不会缺乏,因为信靠神的,什么好处都不缺。而我们有时候,头脑里常常装着垃圾:人为财死,鸟为食亡。有一些人常常说:“搁谁,谁不是这样呢?”但是信靠神的,就不能这样。 信靠神的不在这个世界里,也不在这个世界的逻辑体系里,不在魔鬼偷窃、杀害、毁坏的范围里,那在哪里呢?
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 得着圣灵的感动 – 求神的国和义
        • 别让金钱蒙蔽你的灵魂之窗
          圣灵从来不会随随便便的感动人,那雅各的故事就是一个典型的例子。我们看雅各之前先来看一下这个雅各的舅舅兼老板拉班。20年过去了,雅各跟这个拉班说他要离开回到他的父亲那里,《创世纪》30章27节拉班这么说,我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我,是为你的缘故。这个拉班好像我们之前查过一个人,就是亚比米勒是么? 这个拉班放了很多年的羊,结果还是放的很差。结果当这个雅各来了,就把羊放的很好,那就帮这个拉班赚了很多的钱。拉班透过观察雅各就认定雅各这个人是有神同在的。这个拉班貌似也是知道一些神的作为,不然他不会认定神与雅各同在。但问题是这么奇妙的能使羊超越基因学限制的神来的启示,为什么只启示了雅各,却没有启示这个拉班呢? 透过读这段经文,大家会发现,这个拉班不愿意亲在来到神的面前来敬拜他。这像不像这个世代的很多基督徒的写照。这个拉班离认识神其实只有一步之遥,但却终究没能跟神建立起来关系。问题出在哪,就出在人的心里。这个拉班眼睛只是盯在了今生的金钱上,他虽看到了神与雅各同在,但是他对神并没有什么胃口,因为他只是看中钱。拉班带着这种动机,是不可能从神那里领受什么感动的。
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 5. 神的国度里,施比受更为有福
        • 给予才是真正的富有之道
          **神的国是一个给出去的国,不要活在一个小日子的里面,神国度的敌人就是自己的家**。我们成为别人的祝福,这种高度会对你有深深的影响,道就是人生的关键。生命之道就是亚伯拉罕所寻求的,我们找着活着的意义就是永生之道。 之前常听“得道多助失道寡助”,仔细去看今天世代的经济,很多国家都是以自己的利益为先,这是一个灭亡的趋势,盟友的利益也当做自己盘中的食物。梁山好汉108条好汉都跟着宋江,是因为宋江看中众人的利益,胸怀大志,心胸一定会宽广。 今天弟兄姐妹一定要小心,我们推动华人命定神学社区,我们要生养众多,遍满全地,千万不要小气自私自利。我们传递的如果是一个自私自利的观念,就没有人愿意进入到我们当中。我们有一种大国的心态,神就会与我们同在,我们要发展韩语、粤语、英语、法语等的服侍,我们的祝福要遍满全地,在神的道上要有很深的高度。 我们不会挖人家教会的弟兄姐妹,因为我们有一个大国的观念,我们要成为他们的祝福,神就会使我们成为大国,我们渴望成为万国万民的祝福神就会使我们为大。亚伯拉罕里面大国的异象和梦想体现的淋漓尽致,在与罗得做选择的时候,亚伯拉罕让罗得先选,最后罗得被困,亚伯拉罕去救罗得,打败了索多玛王,亚伯拉罕没有拿索多玛王一根鞋带。
        • 付出越多,收获越大
          不断的给出去,神就会使我们成为大国,曾经一个牧师叫我给他建立网站,因为他们教会没有人帮他做事,没有一个付出代价的心态,会活的很累,教会也一样。如果我们的意念是神的意,神的国,怎么可能活得不好?很多基督徒为了小日子,就给自己找借口,说要平衡家里和教会,圣经里面没有这样说。以撒挖井被人家抢去,就不在乎,抢去了就再挖一口井,人心胸宽阔就一定会到宽阔之地, 与神为敌不可能活得好。如果你追求神的国神的义,不可能活得不好。很多基督徒想要过小日子,加了很多的借口,圣经里面却没有讲过,比如以撒挖井,被人抢去,他就再挖一个,再抢去,直到再挖一个井,最后叫他宽广之地,心里大气。小气的人成就不了大事,不要做小气鬼。 我当时正好碰到文化大革命,中国人帮助亚非拉,我们中国人很穷,还帮助更穷的,真是了不起啊,那个年代的人都拥有大国梦想的人。不是一个自私自利的心态,更何况在神的国里,要不断的付出,神一定会使你成为大国,让你的名为大,得着神的道。 >  我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。(《创世记》 12:2)
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 心怀大国,活出生命的意义
          亚伯拉罕的家里家丁也很多,牛羊也很多,但是他渴望的不是过小日子,而是渴望寻求生命的意义。亚伯拉罕渴望大国,渴望万国万民的祝福,我在读《圣经》的时候很早的时候就读的。衣食住行,又嫁又娶这些都没有意义,如果你想要过小日子,你过出来的都是劳苦愁烦。如果你今天带着大国的心态,你不能活得不好。神说爱儿女,爱父母超过爱我的,不配做我的门徒。神说:“背起你的十字架,跟随我”。十字架是跟你肉体有关的,你是否愿意摆上。神对亚伯拉罕说:“把你的儿子献上”。亚伯拉罕就献上,提交了一个满分的答案。神就跟亚伯拉罕说:“论福,我要赐给你大福;论子孙,你的后裔要多如海边的沙”。 《圣经》说不生养不怀孕的要比生养的更多,说的就是我们属灵的儿女,我们这个时代要重新刚强起来。中国通过改革开放成为一个强盛的国家,教会要通过改革,兴盛起来。大家有没有一个异象:就算为神摆上牺牲一切都不在乎。神创造我们不是作为麻雀,而是老鹰。就算有困难,我们咬咬牙,跺跺脚冲过去。任何一个改革都不容易,我很清楚在中国的历史上改革的人结局都不好,但是我不怕。我就要带着我们的教会对这个时代产生深远的影响,我们就是要成为地上万国万民的祝福。商鞅在秦国改变法,最后被五马分尸,他们没有神,下场非常惨。但是我们有神,我们就在今生得百倍,得百倍的荣耀。我感谢主,虽然我在新加坡很多年,但是我就是有一个大国的心态,有的人觉得是吃饱了没事儿干,我只是在寻找生命的意义。当我看到新加坡这种荒凉的光景,我的心里非常的难过。新加坡这个地方要重新成为神的安提阿,要重新彰显神的荣耀,神要在这个地方,在华人身上有一个极大的心意。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 祷告:
        • 赶鬼就是迎接神的国
          这是很有意思的事情,我觉得耶稣做什么,我们就做什么,这是很简单的道理。耶稣对付鬼,我们就要对付鬼,虽然需要更多的操练,但是我们可以一天比一天进步一个阶梯。*耶稣说:我若靠着神的灵赶鬼,神的国就临到你们了!(《马太福音》12:28)* 赶鬼与神的国临到你们是一回事啊!我们常常祷告,愿神的国降临。耶稣说:“人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士才可以抢夺他的家财,不与我相合的就是敌我的,不同我收据的就是分散的。所以我告诉你们人一切的罪和亵渎的话都可赦免,唯独亵渎圣灵,总不可赦免。什么是亵渎就是嘴巴上的话,凡说话干犯人子的,还可得赦免,唯独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。(《马太福音》12:29-32)
    • 【讲道】赶鬼可以带来神国度里一切美好的东西!-
      • 靠着神的灵赶鬼就是神的灵临到你们身上!
        • 赶鬼祷告,迎接神国降临
          耶稣说:“你们祷告的时候,要说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远。阿们!”(《马太福音》6:9-13节) 赶鬼就是的神的国降临。赶鬼就是让神的国临到你们身上,世界都在魔鬼的掌控之中,如果你到一个地方,就赶那个地方的鬼,神的国就多一块地。如果你不主动出击赶鬼,鬼是不会走的,**所以我们祷告要拿起属灵的权柄奉耶稣的名斥责魔鬼退下去。主耶稣早就赐下权柄,靠着神的灵赶鬼就是神的国降临。基督徒的祷告要拿起权柄,奉耶稣的名赶鬼。**
      • 耶稣关于赶鬼的话
        • 神的灵赶鬼,神国降临
          我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的过临到你们了。(《马太福音》12:28) 祷告:主耶稣,愿你的国降临到我们身上,愿你兴起我们都能够效法你,成为一个赶鬼的人。让你神国度里一切美好,都降临在我们的身上,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 总结:赶鬼可以使人得着天国的好处!
        • 赶鬼,迎接神国丰盛祝福
          赶鬼可以使神的应许成就。神的应许是信实的: “你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。” 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28章2-14节) **我们要常常这样宣告,一个人如果是一个赶鬼的人,神的国就会降临。神国度里一切美好的应许就会临到你,这就是我们当中的弟兄姐妹都蒙福。如果谨守遵行神的道,把鬼赶出去,让神的国降临,以上的应许都是你的,阿们!**
      • 我若靠神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们
        • 神灵驱鬼,神国降临生活翻转
          若靠神的灵赶鬼,就就是神的国降临,我去的教会我感谢主,那是一个赶鬼的教会,赶鬼的教会就是神国在那里降临。我什么也没做,美好的事情就发生了,工作找着了。我那时候英文很差,都经励了翻转,工作、生活、财务、身体,美好的事情常常伴随着我,我就有点后悔我信的太晚了。 我们要开始改变观念,要进到教会里头,让整个生命得到极大的翻转。在我们教会不就是这样。如果你去的教会生命没有得到翻转,生活更辛苦,就没有办法在信主的道路上走下去。如果去进到这样的状态,今天就没法进到服侍神的里面。感谢神我活的很精彩,神的国降临是美好的事,服侍神就是更美好的事。 提到赶鬼我们好像又很多迷思,但今天我们要把这些迷思出去,鬼存在的方式比我们所想象的更加普遍。
        • 赶鬼显神迹,带来神国降临
          这就是一个典型赶鬼和养鬼的经历,不要以为看不见鬼就没有鬼,因为鬼是个灵,人的属灵器官退化。有的人很有钱,但是却是养鬼的人。我们在服侍她的时候,就明明看到魔鬼在她身上。魔鬼的作为实在是可恶。 上个主日,我们当中一个新加坡人,有养鬼的经历,结果去上厕所回来腰扭了,我就带他祷告,神就让我看见一条龙尾抽了他的腰。祷告一段时间他就开始彰显,他就开始想抓人的凶恶的样子。我们继续祷告征战,第一次释放抓人的劲很大。这是第二次,力度没有那么大,后来我就看见龙鳞满天飞。一会我问他好了没有,他说腰不疼了。真是太神奇了。 感谢神,神常常开我的眼睛,让我知道怎么去解决问题,赶鬼可以解决很多问题。还有一个姐妹有严重的头疼,她来到教会,我为她祷告,神就开我的眼睛,我看到一只很大的八角鱼使劲勒她的头,我们就开始拼命祷告。越祷告越勒得紧,真是一场信息的较量,后来那几只角被圣灵砍断那个姐妹的头就不疼了。到今天那姐妹的头疼再也没回来。这个世上有很多到死都带着头疼的人。我们一定要知道这是魔鬼的作为。
        • 赶鬼,迎接神国的丰盛生活
          我们生活当中遇到的很多的问题比如:喝酒,吸烟,吸毒。都是魔鬼的做为。很多人明明知道这是怎么回事,鬼存在的方式有很多种,无神论的人也怕鬼。如果鬼住在人身上,那他就叫养鬼。我也见过养鬼的人,有一个人告诉我:他公司有一个养小鬼的人。今天我们一定要知道,有的人可以赶鬼,有的人就养鬼,这就是我们所处的世界,你愿意做一个赶鬼的人还是养鬼的人,选择在我们自己,赶鬼就活的兴盛。 **掌握赶鬼的奥秘,对你一生影响及其深远。**癌症的鬼住在你身上,我把癌症的鬼赶出去,他会进到我里面吗?不会,弟兄姐妹一定要知道赶鬼是非常好的事。有一个一百岁的老人直到现在还在赶鬼:一个纽西兰的牧师从四十多岁到一百岁都一直在赶鬼。他在聚会的现场经过,身上有鬼的人就得释放了。赶鬼五十多年,鬼都怕他。 我们大家都要操练,赶鬼对人的一生影响深远。今天我们当中来了一个新的朋友,他说学习很辛苦,当他跟我一起祷告的时候,圣灵就给我感动时,他身上的问题。我就为他祷告把鬼赶出去。 我当年刚去教会的候二十八岁,跟我同一时期来的一个人:看到他被鬼弄的很惨。这个人过去常常去一个偶像那里拜,拜完之后买彩票都重,很有钱,他住的是洋房,有很多钱。后来噩梦开始了,晚上不敢闭眼睛,一闭眼就看到一群鬼,三个月不能闭眼睛,白天黑夜都这样。他想了很多办法,找算命的大师,找了很多都不管用,还花费很多钱。找牧师是不花钱的,但却是无价的。有人就带他到教会,经历了一年的释放,把身上的鬼赶出去。
      • 赶鬼才能得到祝福,征战得胜才能蒙祝福
        • 赶鬼得胜,灵里兴盛是关键
          昨天我在教会修理电脑时,突然听到有一对父子的谈话:他父亲让他孩子不要信牧师说的,因为我教导人好好亲近神,但是他们认为得好好努力做事。认为老来亲近神会耽误做事,这是我们这个世代最大的迷思。这套思想理念很可悲,因为他父亲活出来的结果,我认为跟我比没有可比性。我靠着亲近神,走过这么多年的路完全超出我的所求所想,他说这话不是要污蔑我,是他里面是思想有问题,做父母的都爱孩子,他是担心自己的孩子在教会里服侍会耽误工作。我听完就推门进去,跟他父亲聊了一段时间,他父亲表示说不过我,他不但说不过我,也活不过我。他儿子跟着我在教会耽误这么多时间,工作生活都比别人好。如果我们脚踏实地好好信主,一定会活出兴盛。 有神的祝福才是活出美好的关键,一个人得着灵里的权柄很重要,在灵界里得胜,奇妙的恩典常常伴随着你。好事成就在你身上,你发现你根本没做什么,美好的事情自动来找你。四千年前的雅各,以色列的祖先,他们选择好好信靠神,他的祝福直到千代。感谢神,那咒诅只传三到四代。基督耶稣的信仰是让人灵里兴盛的信仰。 很多人这样说:“别跟刘牧师信的这么迷。”我们只是严格照着圣经来做。我是学航空的,飞机不严格按照规定来制造,有人敢坐吗?质量管理体系要求都是很严格的,航空公司招标,买发动机,他肯定不敢买那个有问题的发动机。每个行业都是有严格的管理体系。 让人活着的乃是灵,教会也一样。同样人活着如果不明白让人活着的乃是灵,那么活出来的就是屌丝样。我们要了解灵界的运作,胜过黑暗权势的攻击。真正的基督徒在万民之上。基督徒要活出神的兴盛。要明白最小的基督徒(真正的基督徒)比最大的鬼大,最厉害的不信主的人比最小的鬼小。所以真正的基督徒在万民之上。
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 构建属神的逻辑体系
        • 重建心灵,活出天国逻辑
          我们今天的逻辑体系是什么?若你心里的逻辑体系仍旧是在乎家庭,你会专门找关于家庭的经文;若你心里在乎钱财,你会专门找关于钱财的经文;若你心里在乎工作,你会找那些关于工作祝福的经文。你里面的逻辑体系,决定了你是否选择性的去读神的话语。 今天我们要做全球性的医治释放,在地上被捆绑的,在天上已经被捆绑,在地上被释放的,在天上已经被释放。被囚的出监牢,被掳的得释放,这不正是神的心意吗? **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(*《马太福音》16:19)** **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。(《路加福音》4:18)** 有人说,我只追求神的国,医病赶鬼让牧师去做吧。我很诧异,神的国不就是通过医病赶鬼降临吗?你不医病赶鬼,哪里来的神的国呢?
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 总结 – 愿神国度里一切的好处临到我们!
        • 赶鬼越多,祝福越多
            就是一个值得探索的题目。从我们建立教会开始,到现在,每次都在更新!我们以为自己发现了窍门,后来都有更好的窍门。之前是我一个人做医治释放,来教会的弟兄姐妹,看见赶鬼,透过小窗口,看见了,撒腿就跑。后来也成了赶鬼的人。那是赶鬼很困难的。折腾啊。但坚持下来,赶鬼越来越快。不但如此,就是刚来教会几个月的,刚刚信主几个月的,都开始赶鬼了!而且越来越快!弟兄姐妹,有一天,我们还在地上的时候,我们教会要恢复主耶稣在世上的时候所做的那种医治释放!阿门吗?阿门!但今天我只能说这是我的梦想!我知道,凭信心知道,这一天一定会来到!其实,只要你渴望,不断的追求,神必赐给我们!阿门! 今天讲的医治释放,是我最近的观察!我发现赶鬼多的,财务上蒙福多,生活中也蒙福多。这是不完全的一个观察,一定有例外。但先不要跳到例外里。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 引言
        • 天堂不是烂人的避风港
          大家好,这讲是《新时代基督教变革研讨会》的最后一讲,这是我最喜欢讲的内容:天国里都是宝贝。讲完这一讲,我终于得到了一个解脱,心里的重担放下了。在过去几讲里我讲了很多新概念,也有很多新的发现,这次总算把华人命定神学的精髓给串起来了。我想把这些梳理出来,出版一本书叫做《新时代基督教的变革》,这个世代太需要变革了,就是变革这个世代的假福音。 我过去看到一个现象,就是在教会里有很多烂人,而且很多传道人也不怎么样,这么说一点也不夸张。有些人觉得我怎么又在讲教会的坏话了,其实我也不怪来参加研讨会的人有这种想法。既然来了你就是一个寻求的人,只不过我讲的这些都是实话。他们做得出来我就能说出来,这当中并没有什么矛盾。话说回来,当时我刚信主不久,看到的虽然不是很全面,但可以说看到了一些很具有代表性的现象。那时候我就在想要是这些人都能上天堂,我还真得考虑一下要不要去那地方,尽管这事我说了也不算。如果天堂都充满这种人的话,真的会很令人困惑。 这世上充满了争斗,教会里也充满了争斗。在他们看来教会和世界之间居然没有区别,都是为了美元、人民币、卢布、石油、天然气。我就纳闷这些人怎么不去抢冥币,商店里卖的一包一包的可多了,印着美元,币值都是100元的还没人要。给死人送葬的时候就有人在车上一路撒冥币。如果在路上看见人家撒纸钱,你可能踩都不想踩上去,更不要说捡起来放进钱包里。
        • 天国不怕保罗多,怕垃圾多
          有次我坐飞机偶遇一个以前就认识的传道人,他告诉我已经改做生意去了。他把建教会当成了苦差,而终于现在有机会放下了这份苦差。多么有荣耀的福分,他却把荣耀的服侍当成了苦差。我想他可能也成为了耶稣基督眼里的苦瓜。我做传道人做得这么喜乐,是因为我照着宝贝的原则建造教会,这就是为什么我要带来基督教新时代的变革。像我这样建教会的不多,在我认识的牧师当中,到现在为止仅我一个。而那些牧师是不管什么垃圾都往教会里拽,一个都不能落下。 当我告诉大家做传道人是一份非常享受的工作的时候,有人还怀疑我在忽悠。其实当时还没总结出华人命定神学的时候,我一说做传道人好,突然间好几个弟兄姐妹都把工作辞了,说到教会来做同工。因为我把教会服侍神的工作讲得太好,他们就真的信了。那时候讲完之后,看到他们都辞了工作来跟着我,心里还扑通扑通地直打鼓。但现在不再担心了,当年这些弟兄姐妹也跟我一起见证了做传道人的美妙之处。 我们教会发明了一系列的筛子,因为我们拣选的都是宝贝。有人说他也想辞职服侍,我鼓励有这份心志的人都先从牧养开始。等牧养做得有起色了,我这里巴不得让大家都进来参与服侍。天国再多几个保罗都没问题,**天国不怕保罗多,就怕垃圾多**。形成这样一个观念以后,我每天都看到这是一个宝贝,那是一个宝贝,看到宝贝就如获至宝,得人如得鱼。有些牧师认为这么建教会不行,那是因为他们不明白这其中的微妙之处,也就是建造教会不能照着人的逻辑建造。
        • 教会不在大而在于合一圣洁
          **我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。(《启示录》14:1 )** 大家查《启示录》的时候,里面描述有十四万四千人,经常有人问我怎么会这么少?我告诉你们,那都有可能是神凭着信心说的,宝贝真的没那么多。**我们不图教会大,只图教会圣洁;也不图教会人多,只愿意教会合一。我们教会里没有龙虎斗,也没有乌烟瘴气的事,做这样的传道人可好了**。教会里充满了神奇妙的作为,天天与神同工。当我们领受了这样观念的时候,再看到其他一些教会服侍的时候就特别感谢神。 有次我去一个教会,那教会的牧师和师母对着我哭诉,教会实在太穷了。不但如此,他还得辛苦买面、买肉、买菜,再亲自动手给会友包饺子吃,其中一个人还说这是什么馅,这么难吃?这下伤了这牧师的玻璃心。可是那牧师也挺有意思,竟然还不死心去问人家想吃什么馅的。那人也毫不客气地说想吃鲍鱼馅的。
      • 总结
        • 成为神眼中的宝贝,选择权在你手中
          做神眼里的宝贝,这是你和我可以做选择的。如果神没拣选我,我也要削尖了脑袋让神拣选我!神喜悦什么样的人,我就立定心志要做那样的人。就是神没呼召我,我也愿意将生命摆上服侍神,因为这是神所喜悦的。最后发现神呼召的人全是这样的人,因为我们不知道神拣选没拣选,这没有办法考证,但是我们要做什么样的人绝对可以考证。千万不要把你的盼望放在今生,就算是你说我要成长也是为了今生,其实成长是个副产品。只要追求永恒里的荣耀你肯定会成长,因为神的灵要在你身上做奇妙的工作,把你雕凿成耶稣基督的样子,心思意念都是由神的话所充满的。 不管神的计划,神的教会要怎样,你和我要做一个决定,做神眼里的宝贝。大户人家有很多器皿,你可以决定做尊贵的器皿,也可以选择做卑贱的器皿。所以我们让圣灵在我们身上做工,愿神在我们身上不断地雕凿,对付我们里面的恶习,让我们可以活出神荣耀的形像。让耶稣基督在十字架上所成就的救恩,成就在我们身上。神要得着我们,神也要让我们得着祂,在耶稣基督里合而为一。天上的天使都要欢呼,因为在地上要有一个运动,就是像耶稣的运动。每个基督徒都渴望像耶稣,渴望与耶稣合一,成为神眼里的宝贝,这就是新时代基督教的变革。阿们! 愿神祝福大家!
      • 宝贝的特点一: 结果子
        • 好土结好果,听道才有收获
          **所以,你们当听这撒种的比喻:凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音》13:18-23)** 神撒种子,不是没撒给你,而是撒了以后种子落在你的心里,同时也落在我的心里。但是落在好土里的,就结果实一百倍、六十倍、三十倍。也有因为这样或那样的原因不结果实的,比如有的人因为鬼在他肚子里,撒在他心里的种子被鬼夺了去,被鬼吃了。有的人撒在石头地上,听的时侯欢喜领受,但是因为心里没有根,领受也不过是暂时的,遭受一点患难和逼迫就立刻跌倒。还有听道的,被世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,就不能够结果实。**听了神的道就结出果子来,有三十倍,有六十倍,有一百倍的,这是宝贝的特点**,因为你是块好土地。如果一个人常常学习,但是很久都不能够明白真道,那就是垃圾。如果是不结果子的人,天国里就不会有这种人。
      • 如何成为神眼里的宝贝
        • 活出神的荣耀,做喜乐的宝贝
          如何成为神眼里的宝贝?我们可以效法亚伯拉罕、以撒、雅各,让**你的看法跟神的看法一样,人就会在这世上活得喜乐**。做传道人做一个喜乐的传道人,做基督徒就做一个喜乐的基督徒,做人就做一个合神心意的人。这样你就会藐视一切,根本不需要假冒为善。神的道就会在我们里面生根,结出果子来,有三十倍、六十倍、一百倍;这样你就不会穷,也不会有很多的病,更不会遭很多的罪。即便遭罪也是为了神的道,那是有荣耀的,这就是如何成为神眼里的宝贝。最后你照着这条路神就会帮助你,神的灵就会在你身上彰显出莫大的能力。让耶稣基督从死里复活的能力降在你身上,然后你就会活出耶稣基督荣耀的形像。 你什么时候看见耶稣基督贪生怕死?没有!信靠耶稣基督的人永远不会贪生怕死。不管你是怕上不了天堂,还是怕下不了地狱,一旦留恋今生的都好不了。想都不用想,绝对不是个宝贝,因为没有信心。我们信的是神的话,因为让人活着的就是神口里所出的一切话。不是你自己想还是不想,就让神的话在我们里面取代我们自己活着的观念,你不活出神的荣耀都难。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 盼望神国度里的公义
        • 盼望神国公义,别陷世俗泥潭
          **我们盼望神国度里的公义,这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己?是靠主伸冤,还是靠自己伸冤?比如某总统请律师打官司,到各州重新计算选票,这样不是很难受吗?我们是否愿意把我们所有的一切都交托给神?我们带着永恒里的盼望,让世上的房屋、妻子、弟兄、父母、儿女都不能拦阻我们得着永恒的冠冕。 **我们的神是公义的神,千万别犯迷糊去追求世上的公义和自己的义,我们要求神的国神的义。为什么要求神的国神的义?因为求神的国神的义,我们就不难受了。当我们盼望主耶稣再来的日子,我们就会把世上很多东西看做粪土。** 我们是很容易被迷惑的,比如买房子需要的全是真金白银,可能需要十万、一百万、三百万。如果我们不停地想着这些,最后就会掉到真金白银里去,这就麻烦了!今天我们若有一点孙悟空的心态,都会追求永恒里的盼望。如果我们在这世上寻求公义,我们就不能寻求神国度里的公义。当别人拿了我们的外衣,我们就把里衣给他,这看似不公平,但今天你在世上所赔上的,在神的国度里都要加倍的还给你。
        • 永恒国度胜过世上真金白银
          **耶稣再来的日子遇得到世上有信德吗?这信德就是人里面的价值观念,就是什么东西对我们来说是重要的,什么东西对我们来说是不重要的?**今天让我们带着永恒里的盼望,盼望主耶稣再来的日子。 我有一个很强烈的信念,巴不得在这世上还活着的日子,看见主耶稣再来。我们要看万事为粪土,没有什么东西能比神的国更加重要。**世人眼里的真金白银,在永恒的国度里只不过是粪土。但我们真的看万事为粪土了吗?**如果我们不确定,就尝试让其他人动一动我们里面看为最重要的东西,看一下里面的反应如何,我们就知道自己是否真的看万事为粪土了。 屋子、妻子、父母、弟兄,有什么用?能成就神的国吗?不能!我们把家庭、妻子、儿子、父母照顾好,能成就神的国吗?不能!在《圣经》里耶稣从来没有说:先把家人照顾好,再来跟随我!如果有人这么说,那就是扭曲了神的话。华人命定所追求的,就是谨守遵行神的话。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29》)**
        • 撇下短暂冤屈追求永恒荣耀
          神看重的是永恒里的福气,这世上的冤屈不过是个考验,考验你是否能承受的了。主耶稣曾受戏弄、被凌辱、被吐唾沫在脸上、被鞭打、被杀,但他没有为自己争辩一句话,因为这些东西没什么了不起,只不过是一场考验,是为了得着荣耀冠冕的一场考验。 历史上有个非常有意思的故事,有个人叫做赵太后,当秦国来攻打赵国,赵国奄奄一息,就到齐国搬救兵。齐国就跟赵国的国王说:你得把赵太后的一个儿子,放到齐国做我们的人质,然后我们才能出兵。但是赵太后坚决不让其他人碰自己的儿子,谁碰了就跟谁翻脸。眼看秦国的兵就要攻进来了,赵国就要家破人亡了,赵太后还是不肯把自己的儿子送到齐国当人质。 有一个很有智慧的大臣叫触龙,他进去见赵太后。赵太后说如果是谈她儿子做人质的事,免谈!触龙就扯家常,扯着扯着就说:将来您这个儿子定要继承王位。太后说:是呀,我这个儿子肯定要继承王位。触龙接着说:继承王位不难,难的是您百年之后,您儿子的王位还能坐的长久。您看咱泱泱赵国,哪一位君王不是因为立下汗马功劳,而是靠着花天酒地坐上王位的?您儿子对国家没有做过贡献,没有立过战功,谁会尊荣他呀? 赵太后问触龙怎么让儿子立功,触龙马上说:现在把您儿子送到齐国就是立功的最好机会啊!您儿子冒着生命危险去齐国作人质,为我们赵国立下汗马功劳,以后就名正言顺坐上王位。赵太后一听,是这个理儿啊!于是她就开开心心把儿子送到齐国去,齐国随即发兵把秦国的兵打败了,赵国就守住了自己的国家和疆土。 这个故事告诉我们,人得有点战功才能够做王,要不然怎么有资格管理国家?自己若是个屌丝国王,就做不了王。今天我们若要进到神的国度里与耶稣基督一同做王,你拿什么战功对神说:神啊!我要与你一同做王。神啊!我要得着荣耀的冠冕。岂不是你在这世上受点小小的冤屈,好追求神的国神的义吗?岂不是为神撇下真金白银吗?岂不是撇下所有拦阻你得着永恒冠冕的障碍吗?我们会不会像赵太后一样,撇下自己的儿子送到齐国?
        • 撇下一切得神国的公义
          **耶稣说:“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗?” 他们说:“我们能。” 耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。“(《马可福音》10:38-39》)** 我们今天所走的路不单单是在医治释放上像耶稣,乃是要摆上我们所有的一切给神,包括家当、生命。如果房屋是用真金白银买的,没关系,为了神的国撇下,房屋不能够拦阻我们得着神的国。现在很多教会流行讲家庭、妻子、弟兄、父母、儿女,但是他们真的得着了吗?现在极少的牧师讲撇下世上的一切,得着神的国,因为根本讲不下去,他们自己就很在乎这一切。 **因为凡要救自己生命的、必丧掉生命.凡为我丧掉生命的、必得着生命。(《马太福音》16:25》)** 我们要回想罗得的妻子,凡是要保全生命的,必丧掉生命;凡是要保全家庭的,必丧掉家庭;凡是为耶稣摆上一切的,必得着一切;凡是为耶稣摆上生命的,必得着生命,这是神国度里的公义。当我们看到主耶稣驾着云降临,所有的公义都要成全,所有的冤屈神都会给你找回来。
        • 为神国度撇下一切才是真信心
          我们如果愿意为神的国撇下所有的一切来效法耶稣,你能不像耶稣吗?今天凡是在咱们当中得了医治的弟兄姐妹们,你们都欠我一个人情。为什么?原因很简单,你能够得医治当然是你的信救了你,如同那些人来摸耶稣,耶稣转过身来对他们说,你的信救了你。但是那些人如果摸的是别人呢?或者摸一头大象、一棵大树,他们能得医治吗?不能。为啥?因为那不是耶稣啊! 今天如果你和我都做了像耶稣一样的人,就是受戏弄、被凌辱、被鞭打、被杀害,我们也不吝惜自己的性命,我告诉你:你怎么可能不像耶稣呢?你和我如果像耶稣,我们周围的人若摸着我们,就会得着祝福,我们岂不成了祝福人的人吗?今天你渴望为耶稣付上一切的代价吗?渴望成为一个有命定的人吗?渴望在耶稣面前、在神的国度里成为一个有战功的人吗?这战功就是信德。
        • 追求神国公义,甘愿受苦无悔
          《圣经》里的雅各,从属灵的角度说他本来是长子,可以得到以撒的家产,却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来,因为那些被侵吞的财产,已经按照属灵的规律归在雅各的名下。雅各轻看世上的一切,所以他就会为了命定、为了永恒里的约,即使付上沉重的代价也在所不惜! 如果用属世界的眼光去看,雅各没少吃苦,以扫好像过的比较有福气。但是如果用属灵的眼光看,整个天上人间直到今天,不管是天使还是世上信主的人,都传颂着雅各的名,因为我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。将来我也盼望很多人说:神就是我的神!我的名字要跟神的名字连在一起,因为在我们的里面,都有一颗雅各的心! 我盼望的是神国度的公义,就算在世界上吃了很多的苦,受了很多的冤屈,也没有什么了不起。神会使我忘记所有的痛苦,神会让我在受苦的地方昌盛,耶稣为我们做了榜样!像耶稣一样行神迹并不难,但是耶稣曾受戏弄、被凌辱、被鞭打、被吐唾沫、被冤枉、被杀害,我们能否也一样承受的起呢?当时耶稣的门徒在争论谁为大,耶稣这样回答:
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 五、我们必不至缺乏
        • 永远不缺乏,迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证,哪一个人没有?哪一个都有。今天还缺乏吗?以前缺乏的日子已经过去了,兴盛的日子已经来了,然后还在讲不至缺乏吗?是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏,那你担心什么呢?今天咱们弟兄姐妹,如果你是做生意的,你里面如果有挂虑,你不需要挂虑别的,你只需要挂虑一件事,到底你在神面前是神牧养的羊,还是狼? 如果是狼,神肯定用竿把你打跑;如果是羊,神肯定把你引领到青草地上,到可安歇的水边。 人一生不至缺乏,其实神的旨意何止于不至缺乏呢,人一生一定会兴盛!今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告,接下来迎接一个兴盛的日子来到,兴盛的季节要来到,因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊,但却是一个很好的宣告,因为我永远不缺乏,我愁啥?这个大卫厉害啊,我跟你讲,他攒钱攒得真的很厉害,后来他攒钱攒到多少呢?大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了,建造神的圣殿用黄金包柱子,墙上贴满黄金,真有钱呐!有了神一生不至缺乏,就是这么简单,而且还是极大的兴盛! 我为什么要说你的财富,你的健康要经历一些翻转?其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢?我后面会讲,一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道,在亚伯拉罕年间,神跟亚伯拉罕所宣告的,就是他得有活着的命定。但命定是啥?要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 引言
        • 信心不花钱,缺了就遭罪
          那昨天还有人问我:如果神不把那些财产还给约伯,约伯还信吗?他们都搞颠倒了,我讲了半天他也没听懂。为啥呢?因为他里面的逻辑是很成问题的。为什么呢?因为是约伯坚持信心,一直坚持到神把所有的祝福又重新加添给他。如果约伯坚持了一个月,后来就不相信了,不相信以后是很痛苦的。浑身长疮,坐在炉灰当中,失去了所有的财产。你想想看,很多人还在跟他探讨人生的哲理,是不是你这块整错了?那块整错了?结果约伯坚持相信,后来他说:我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!为什么?原因就在信心。 信心可以让我们看见神奇妙的作为,就算是我们里面还有困惑,就算是我们里面的信心,是奄奄一息的灯火,神也不熄灭。如果神不还给约伯,我回答了没有“如果”!那你咋讨论呢?是吧?那你要让我怼人,我有两下子。没有如果,哪有如果?没有如果,这事不能谈!没有信心就没有未来! 其实我最困惑的事,是信心需要花钱买吗?不需要。信心不用花钱买呀,那怎么就这么难呢?我相信神是医治我的神,这有多难的事呀?说,那不可能。你说这是什么脑子?哪来的信心,那么倔强的相信,那是不可能?那不可能也是一种信,只是信坏的,好的不信,信坏的,那不活该遭罪吗?你遭罪活该呀!
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
      • 心意更新而变化
        • 中国崛起,世界格局随之变动
          第一,中国经过二三十年的改革开放,变化了,我想给大家分享一下整个世界局势。这个世界在变化当中,我看到的是中国经过二十几年韬光养晦,成为一个经济迅速发展的国家。1989年,中国人仍然迷信美国式的民主,但现在全世界迷信中国式的社会主义,川普说的话,有人做了一个对照,邓小平说过:建立中国特色社会主义,他们要建立美国特色的资本主义,邓小平讲韬光养晦,他要以美国人为中心,以美国人为根本,他所有东西都在传承邓小平理论,全世界都在讲中国这套制度好。 我在台湾的时候遇到一个纽西兰人,他说,你们中国好!他说中国人想建大桥,今天研究,明天就开始建。纽西兰有一个小巷子要改造,谈了三年了还没改造。为什么呢?因为他们有民主机制。所以,机会在哪里呢?机会在中国,接下来二十年,中国会成为一个世界强国,其实,现在已经很强了。这个变化会带来整个世界的变化,这个世界的变化会随着中国的变化而变化,中国会变成世界最强的国家,你想十三亿人口,如果人均产值跟美国一样,会成为美国总产值的四倍。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 掌握灵感,赚不到大钱也不亏
          我每次做事情都在那里画啊画,我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工,或者你给我做工,有两个挑战。假如我是顾客,你会面临一个挑战,最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很有灵感。这挑战是挑战,但是也有好处,你要真的能够说清楚,我不要不合理的东西,我想要的东西我绝对把他清清楚楚的想明白做出来。我和你沟通的时候我都给你说的清清楚楚。 如果我是你的顾客,你一定不会赚到大头钱,但是你绝对不会赔钱。我很清楚这个事情是怎么回事。你想在事情上骗钱你别找我,你想在市场上老老实实的赚我的钱那容易。还有一个好处你会学到很多东西,然后你学完了,运用到生活别的方面,特别的好使。 灵感是对你生命影响很深的东西,你掌握住两点,第一点:对付没有灵感的状态。第二:不断营造有灵感的状态。可能会很会辛苦,但是却非常的有意义。灵感可以影响都我们生活的层层面面。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 别让吃喝遮住神的国
          在基督徒当中,最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人,有一次我碰到一个基督徒,我问他信主了吗,他说他信主了。我问他信主好吗,他说挺好。我问他在教会好吗,他说挺好的。 我问他服侍什么,他说负责煮饭。我问他做了多少年了,他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗,他说没读过。我就很诧异,煮饭煮了5年,却从来没读过神的话。 今天我们这个世代,有各种稀奇古怪的服侍,很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢?其实在早些年教会开始建立的时候,彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多,有的人吃的少,有的人却没吃着,结果就开始闹矛盾,然后彼得就想了一个办法,他选出7个执事,创立了执事委员会,执事的工作主要就是管理饭食,但是却没有管理好。 到了保罗年间,教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事,谁都喜欢吃喝,但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到,神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱,不要到教会里吃。
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 神的国神的
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 乡村里的那些灵异事件1
        • 无神论也挡不住灵异风暴
          大家后来一打听,隔壁的村里还真有这么一个女孩。有20多岁,在不久前死掉了,死后就埋在村子里不远的山上,跟小孩们描述所遇到的女鬼一模一样。我小时候对这些事情印象很深刻,什么抽风,癫痫,精神病这类的东西非常多。别以为那是文化大革命时期就什么事也没有,这边学着《毛泽东选集》,宣扬着无神论,那边照样有灵异事件经常发生。我出生的这个地方非常的灵异,经常听说哪家的女人被黄鼠狼附身,哪家的女人得精神病了。
        • 属灵梦境揭示命运的神秘连结
          现在像这样照顾老公公的儿媳妇,真的是不多。就这样尽心尽力地照顾了半年多的时间。爷爷去世的时候,家里已经欠下了2000多元的巨额债务。相比于现在生活,这点钱简直就是毛毛细雨,掀不起任何的波澜。但在那个年代2000多元钱,算得上是一笔巨款了。因为那时候的工资,才几块钱一个月。依当时的情况查看,有些人可能一辈子也挣不了那么多钱。可怎么偿还这笔巨债呢?我妈妈就主动要求下放到农村。那个年代,如果你是城里的工人,你可以主动要求下放到农村。农村需要人,那个年代鼓励城里人下到农村。所以我妈妈为了这2000多元钱的债务,就主动要求下放到农村。因为到农村有2000多元钱的补贴,这样就把这个债务还上了。 到了农村以后,我就出生了。我出生这件事本身也很属灵。因为生产的前一天晚上,我妈妈梦见一条很大的蟒蛇,张开血盆大口要把她吃掉,一下子就被吓醒了,第二天我就出生了。现在才明白,原来,我妈妈尽心尽力照顾我爷爷,这件事合神的心意,她又做了这样的异梦,之后又有了我,而我现在成为赶鬼的大能勇士,并且成为我妈妈的祝福,这些都有彼此有联系的,很属灵的事情。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 有国才有家,神要的不是家庭,是神的国
        • 别让小家拖累神的国
          今天在教会里最常听到的是家人,比如“家人请为我祷告”。家这个概念,已经深入到每个基督徒的骨髓。**问题是没有国,哪来的家?家的概念非常强盛,很多教会都讲家,很少讲神的国,而且就算有人讲,他们讲的这个国,和圣经里讲的往往还不是同一个国。讲到家的概念,就讲到夫妻关系,做夫妻营,一生一世。整完了以后,教会却完全丧失了争战的能力。** 我对此非常诧异,不能确认这是对还是错,也不能瞎说。在我回去查考《圣经》的时候,却发现了一件非常恐怖的事情。以色列亡国就是因为他们太看重自己l的小家,什么这个营会、那个营会,玩得是不亦乐乎,非常开心。结果以色列亡国了,后来犹大国也亡国了,他们都被掳到亚述、巴比伦,结局就是在世上被抛来抛去,正如摩西所预言的那样。 这些以色列人到底干了什么杀人放火的事了?没有,就是因为太看重他们的小家了。旧约《哈该书》、《玛拉基书》里以色列人把自己的屋子装修得美美的,却使神的殿荒凉。人一天24小时,除了吃喝拉撒睡还剩10个小时,如果拿出2个小时服侍教会,家里就剩8个小时;如果拿出4个小时服侍教会,家里就剩6个小时。所以教会和家是相互矛盾的。 在很多人头脑里,合一是个极其混乱的概念,完全不成体系。有的牧师说,家不合一,教会如何合一?但是教会如果合一了,家还真不一定合一,为啥?有很多人为神摆上的时候,后面却有一个扯后腿的。其实中国人很厉害,不太注重自己的小家,认为国破家就亡,当然汉奸的家是不会亡的;但是一旦鬼子被赶出去了,汉奸的家就灭亡。所以教会一旦注重家庭,就没办法建造得胜的教会了。
        • 为神国度,舍小家顾大家
          我问你,把儿子送到军队去当兵,他能在家里待着吗?新冠疫情期间,中国政府厉害,说封城,就按照要求封城;要老百姓待家里,老百姓就都待在家里了;要求人人戴口罩,大家也全都戴上口罩了。但这放在其他国家就难了,什么反对的声音都有。你在美国这样要求试试?难啊。 我举这些例子,不是要赞扬谁,而是说在国家的部队当兵的话,就得好好当兵,就不能好好照顾自己的家了。要照顾自己的家,就不能去当兵,比如你去越南战场、朝鲜战场打仗时,你能顾自己的家吗?顾不了,所以说它们之间是矛盾的。初建教会时我心里很为难,你为了教会若是耽误了人家的家庭怎么办?为了教会耽误了人家的学习怎么办?但是后来我发现有命定的人都愿意为神将生命摆上。什么是命定神学?就是为了神的国度,抛头颅、洒热血,把自己的性命摆上。我们不是和世上的政府对着干,是和属灵的黑暗权势对着干。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单开始,别急着解决所有问题
          我们专门找那些我们解决不了的问题去解决,找一个最难的,结果磨迹磨迹把自己磨迹到没有信心了。那从哪里开始?从咱能够解决的问题解决,咱们不能解决的先留着。我们要学的就是从我们面临的问题开始,别急燥。一个问题一个问题的解决,急啥呀?黄泉路不用那么急吧?是不是?大家往骨灰盒急着往里跑,不用急吧。人活一辈子一着急就坏了。急着想解决问题解决不了问题。急着想把人家口袋里的钱弄到自己口袋里,就是弄不来,别急燥,咱十个问题解决一个就变九个嘛。你说:老师这算数我还会。那你还不错嘛。那九个问题解决一个就变八个。他说,老师啊,你是不是觉得我无知,跟我讲这小学的算数?其实我告诉你,赚大钱的会加减法就行了。听明白吗?这不难。哪有这么难?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】14:老师,我是退休的人,在家里不接触社会。平时读经,写作业,读一些历史书,做一些剪辑视频和家务,我该怎么样在抽象,总结,归纳,整理上训练自己成长呢?
        • 别在家待傻,去创造价值
          答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
      • 三、如何抽象
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
      • 雅各的得胜
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的军队
        • 神的军队里,能打仗的才算数!
          我说的意思是,伊拉克跟咱们没有关系,跟中国、美国没关系。我说的是,神的国如果没有一个强有力的军队,根本建立不了神的国。鬼一来欺负你,给你一个癌症你就得受着,给你一个新冠你也得受着。今天我们要建造神的军队,建造神的国度,扩张神的国度,就要有铁一般的纪律。 大家开始琢磨一下:我们所付的这点代价算得了什么呢?当年蒋介石撤退到台湾,自己亲口说:我打了败仗的原因,是因为我的军队不像毛泽东带领的军队,毛泽东带领的军队,那是经过像魔鬼一般的训练的军队,所以我的军队打不过。后来蒋介石退守台湾之后,他的军队的训练开始学习共产党,要求非常的严格。但是现在又不行了,政治上也出了问题,因为不敢要求。 你要是在中国的军队里当士兵,你试试看,要求老高了。因为要求不高的话,你到战场上就是送死。操场上你不严格的训练,到战场上也是送死。所以大家要知道,我们在操场上要好好训练,因为教会是神的军队,从来没有教会像我们这么要求,但是今天我们的要求还仅仅是个开始。 有一些人说:他们教会是西点军校。还有一些教会说:我们教会就像黄浦军校。我看了看,觉得不太行。我说我们就是八路军,我们的训练就像八路军一样,不是开玩笑的。西点军校,是吃西点的教会。我们要做的就像海豹突击队,像八路军一样,拿着小米加步枪,可以干掉洋枪洋炮钢铁一般的神的军队。神的军队可以战无不胜,绝不退缩,魔鬼仇敌让我们难受,我们就让魔鬼更加的难受,靠着大有能力的神,攻无不破,战无不胜,到底看最后谁能使谁更加的难受。所以在教会当中要知道能打仗的才算数,因为这都是有《圣经》依据的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: > Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 巅峰时刻,简单才是真享受
          如果一个毫无意义的事,它怎么可能对人产生压力呢?虚空的虚空,传道者的言语,大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰,就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。 我们中国有一个故事:有一个人打仗,还没做皇帝的时候死里逃生,在一个地方饿得要死。结果遇到一个老头给他吃了一碗萝卜汤,那是当时他人生最大的享受。 后来他做了皇帝以后,就一直在想萝卜汤的味道。结果四处派人找,就找那个煮萝卜汤的老头。这老头就给他煮一碗当年一样的萝卜汤,皇帝喝了以后说不好喝。老头说当时你喝的就是这个,皇帝说不是一样的味道。 大家发现没有?人真是很有意思。做了皇帝,喝萝卜汤,它不好喝,山珍海味也不好吃。这人怎么能变成这样呢?当年死里逃生的时候,喝了一碗穷老头的萝卜汤,觉得那是他人生最大的享受。 我觉得人这一生,当你把这些事都看明白了,可能那碗萝卜汤就成为你最大的享受了!
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 走出空虚,活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒,得了咽喉癌,治疗好了也不能吃饭,一吃饭,饭就往肺里头窜,老惨了。结果就往胃里打一个孔,然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我,让我给他祷告。那我就先教导他,他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多,为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西,有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义,但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来,你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路,这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”,下个礼拜我们会分享。
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
      • 神与你同在就是祝福
        • 神同在,人生无敌好运
          在101课程里,我讲了祝福和咒诅。什么叫做祝福呢?就是**神与你同在,保守你手做的,那叫祝福**。也就是你所做的都蒙祝福,那特别好,鬼都不能拦你。如果你做的好像鬼都拦你,就是受了咒诅。有鬼与你同在那就受了咒诅。 所以弟兄姐妹,你要对这些东西有点认识。你就发现有的人吧,我们东北人说这人倒霉,喝凉水都塞牙。它怎么塞牙?因为他倒霉,所以倒霉的时候我跟你讲,就是要命。那什么叫做倒霉呢?就是有鬼与他同在。 当然人做了与神同在的人那就不得了了,神会使你的名为大。你本来是想追求自己的名,但是神使你的名为大。神不但跟亚伯拉罕这么说,神也跟大卫这么说。也就是说神会使你的名为大,神会使祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。( 参《创世记》12:2—3) 《圣经》这么说的。如果有人咒诅你,然后发现第二天、第三天过些日子他做啥事都倒霉,然后发现他就不敢咒诅你了。结果你的名老大了,因为你是个神人!
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
        • 命定才是真正的祝福之源
          保罗讲的话非常好:向着世界来说,我是死的;对我来说,这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了,这世界不能对我产生任何影响。(参《加拉太书》6:14 )也就说,这人一旦到了这个状态的时候,里面非常的喜乐。我们还是认认真真做这些事,但是那些东西已经不能够成为我们的捆绑。 如果有一天神告诉你,离开你本族、本地、父家,往我所要指示你的地方去。为什么呢?因为**神要让你不再依靠势力,不再依靠才能,单单依靠神。一个人单单的依靠神,那整个的状态就不再一样了**。 毛泽东有一首非常著名的诗词,秦皇汉武唐宗宋祖、成吉思汗,要数英雄人物还要看今朝啊!写的诗词非常气势磅礴,结果还是,你现在再想磅礴也磅礴不了了,我们已经跟他阴阳两相隔了。 所有的事情没有人再记念。现在这个时代,我跟年轻的90后、00后问他们毛主席是谁,他们好像不太知道了。再过一段时间也没人记念了,所以今天咱们弟兄姐妹就开始从虚空的人生当中走出来。 所以怎么说呢?得到命定才是祝福!今天我们读《创世记》第5章,只有一个人——以诺开辟了一条道路,叫做与神同行。那么什么叫做与神同行呢?就是你的心思意念要跟神的心思意念一样;你看人生跟神看人生一样;你看死亡跟神看死亡一样。那叫与神同行。 如果人一旦进到与神同行的状态,生和死到你面前已经变成毫无意义的事。
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们!  
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 教会是分赐祝福的平台
        • 活出命定,喜乐不缺
          如果人了解活着是怎么一回事,你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事,就会为自己活着,很辛苦。今天我再次提醒大家,人活着是怎么回事?人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉,里面有平安喜乐,这样一辈子都开心。有的人却不知道,里面就被私欲牵引,被愁苦刺透。这个世上为什么精神病非常痛苦,因为得精神病的人都非常自私,一个人自私到极点就是精神病。如果一个人不太自私,也还行,也为世上的事情而活着,吃啊、喝啊、用啊、穿啊,给孩子准备这个、准备那个,孩子要长大了,就是这些事,也会被世上这些事情刺透。为什么,因为这里面的逻辑不对。 人活着是怎么回事,人活着是感觉好,跟钱没有多大关系。钱可能会产生一些感觉,但是除了钱之外,很多东西可以产生美好的感觉。就是把**你的生命为神来燃烧,把你的生命摆上,献给神,不再为世上的这些东西而活。我告诉你,你世上的东西一样都不会少**。然后把你的生命活到命定里面,你就喜乐了。认清事物的关键很重要,千万不要以为我是在瞎说,可能我说的和跟你里面想法不一样,你要挑战你自己的那套想法。所以抓住事情的关键,那些其它不太关键的也就都抓到了。活着是怎么一回事呢?**活着就是把命定活出来**,然后就会喜乐和开心。 所以咱们弟兄姐妹,我今天为什么讲教会是分赐祝福的平台,我想把弟兄姐妹都推到这生命的意义里面去。昨天晚上我请一些弟兄姐妹吃饭,其中有一个80多岁的老人家,老喜乐了,开心的不得了。那以前他脾气不是很好,那活的也挺辛苦。但是信主以后,把里面的毛病改掉,里面的逻辑体系一改,那他就活的开心喜乐了,80多岁,多好啊!
      • 进入命定里面,成为分赐祝福的人
        • 活出命定,成就亚伯拉罕的祝福
          > “我要把我的教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他,我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑得,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19) 地上天上一个是属物质的世界,一个属灵的世界。所以在地上释放,在灵里也被释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始回归到《圣经》原本的教导。教会一定要分赐祝福,这就是亚伯兰罕的命定。 因为亚伯拉罕领受的就是要成为万国万民的祝福,我们在落实这件事,落实成为地上万国万民的祝福这件事。如果你落实了,落实的越好,你生命越喜乐、越兴盛。 **神为爱他的人预备的是什么呢?是耳朵未曾听过,眼睛未曾看见,心里未曾想过的**。如果你不爱神,你只注重一个宗教仪式,你不用争辩你每次聚会都参加,没有用的。一定要成为耶稣基督的门徒,耶稣基督的精兵,征战得胜,然后我们的命定也就被成全了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 信仰不坚定,怎能争战得胜
          这段话其实描述的是一个,让人不能理解的基督徒的状态,在整个地狱大军正在前进的前一段,描述了基督徒面对魔鬼的现场,一面倒的打败仗的争战。 前段时间服侍一个姐妹,她的家人问了我一个尖锐的问题,说在她们老家信主的人,下场都不太好,是什么原因导致的呢?其实就是争战不得胜。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 灵里要健康心里也要健康
        • 灵里心里双健康,活出真正喜乐
          耶稣基督的信仰,关乎到我们生命当中,非常重要的几个层面:**心里要健康,灵里也要健康。**一个人心里健康,灵里健康,他就是一个很健康的人。我们要开始了解一件事情,健康了才会活的好。 一个人不健康,你有这个有那个,活不好的。世界上最痛苦的病是精神病,痛苦的病真的不一定是癌症,精神病非常的厉害,身体上什么事情没有,但是心里面痛苦。心里上的不健康,就会带来精神疾病。 一个人一生要活出,喜乐、平安、美好,这是非常难的事情。为什么呢?因为属灵的世界里,这些魔鬼就是不喜欢人活的平安喜乐,进入命定实际上得着的是喜乐平安。 一个人传福音的时候,看到人得释放得医治,得着的也是喜乐,所以弟兄姐妹我们也要了解一些基本的概念,就是人活着就是一个感觉,如果你感觉是痛苦,那就是痛苦的一生,那你活的是什么?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 在认识神的路上竭力追求
        • 竭力追求,成为神国度的大能勇士
          我们要仔细查考《圣经》,然后形成一个完整的信仰体系,在认识神的路上竭力追求,不断地成长,你就会不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。你不但要成为一个战士,还会成为十夫长,百夫长,千夫长,或者成为你那个支派的领袖,可以带领弟兄姐妹在属灵的世界里头能征善战,然后我告诉你,你们的名字在属灵的世界里会非常的响亮! 你过五关斩六将,不断地打击魔鬼仇敌,不断的打击黑暗权势,在你赶鬼的时候,鬼会告诉你一句话:你太厉害了,真的太厉害了!你在我们那里可有名了。为什么会是这样呢?因为你在耶稣基督里不断的成长,就会成为神国度里大能的勇士。 在神的国度里成为大能的勇士,到了一个程度后,你的手绢儿掉到什么人身上,那个人就必得医治,鬼就会退下去。如果你走过去,你的影子照在别人的身上,那个人就会得释放,这是《圣经》里说的,彼得和保罗都是这样。所以他们在属灵的世界里是神大能的勇士,神与他们同在,圣灵的恩膏在他们身上没有限量。所以我们要竭力追求,开始渴望做比耶稣基督更大的事。 开始问问自己,我信主几年了?我成长了吗?我到底把时间花在了什么地方?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,就开始竭力追求。这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路!所以,弟兄姐妹要了解这件事情,教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题13:神的国神的义的困惑
        • 先求神的国,别纠结平衡
          问:关于先求神的国神的义这一切都要加给你们了,神的国神的义具体指什么?和我们平时经济的需要怎么去平衡? 答:我想求神的国神的国降临有关系,神的国怎么降临呢?我们靠着神的灵在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。**求神的国,就是让我们能够效法耶稣,不断地靠着神的灵赶鬼,让神的国降临。**当然了,求神的国意义有很多,但我喜欢做具体的事儿。 神的义是什么呢?第一点就是神是公义的,另外一点是相信的成为义人,因为《圣经》里面清清楚楚地写着,义人必因信得生。因为亚伯拉罕信神,所以神就算他为义,这是神的义。我们的义,很多都是道德的观念。 和经济的需求如何平衡?平衡的这个概念是很可恶的。我们以为经济的需求和我们神的国神的义在同一个层次,其实不在同一个层次,因为没有可比性。我们如果先求神的国神的义,这一切都要加给我们了,我们还平衡什么呢? 有的人喜欢教会和家庭平衡,工作和教会平衡。但是最后,我也没看到平衡啊!因为神的话从来没有讲平衡这件事。神的话讲的都很确切,你要先求神的国神的义。你没有先求神的国神的义,即便平衡了,也是白整,因为这不是神的话。我们觉得这些事情优先级都差不多,但是《圣经》的原话是先求神的国神的义。经济的需求都在神的国神的义里面。如果这一切都加给我们了,我们还平衡做什么呢?我觉得神的国神的义是我人生当中最重要的。
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,困境中才显真信心
          让我们好好的来信靠神,信靠祂的必一无所缺,信靠祂的什么好处都不缺,问题是我们是不是信靠祂的人?该怎么信靠神?能不能够说的明白一点?有很多人常常说:信靠神的什么好处都不缺。但他们有信靠祂吗?所以,我们要在悟性上重新调整,清清楚楚的知道我们是信靠祂的人,什么时候才能知道?就像约瑟被卖到埃及就知道了,我问你,约瑟被卖到埃及,那是什么好处都不缺吗?好像什么好处都缺,是不是?他被卖到埃及做了奴隶,你说缺不缺?缺呀。大卫被追杀,缺不缺?缺呀。这时候需不需要神?太需要神了,这个时候除了信靠神,真的没有别的选择。 如果你现在吃香的喝辣的,你可以信靠神,也可以不用信靠神。大卫和约瑟所面临的是信心的考验,每一次在信心里面的得胜,都会得到极大的回报。遇到事儿的时候就会知道,当潮水退去的时候,就知道谁没有穿裤子。我们要知道,有一些东西是因着我们不信带来的咒诅,我们还以为带着宗教味信神就是信心,那是个很荒谬的东西。法利赛人以为他们可信主了,结果就把主耶稣给钉死在十字架上。所以,宗教的东西是很恐怖,很可恶的。
        • 信靠神,疾病无所遁形
          现在就让神的灵光照我们,我们脑袋里的很多东西,那不是悟性,那是属肉体的逻辑体系。有人打字说她的颈椎疼,腰疼。好,跟着我一起祷告,颈椎疼、腰疼在我们当中全得医治。有人说他有鼻炎,我自己就是在三十多岁的时候,得了很严重的鼻炎,天天都是在那擦鼻涕,很辛苦,祷告后好了,我幸亏选择来服侍神,服侍神的时候,就有好多时间祷告,也放下了忙碌的工作。 有人打字说他的膝盖用力拉扯疼,颈椎疼,腰酸,你要稍微反思一下,也帮我反思一下,你里面装的那些东西都是些啥?我告诉你,凡身体上有这些症状的人,都是非常爱钱,爱世界的,那绝对是一说一个准。有人说:我肩颈酸痛,感冒,头重,颈部有硬块十几年了,我是一个很自以为义的人。这个反思真好,不要以为你是非常自以为义的,就是在自以为义的人群当中,你一旦这么说了,你的名次也往后排了。 有个姐妹说她老公的鼻咽只祷告了一次就得了医治。特别好!有人打字说他的眼睛看东西模糊,还不断咳嗽。现在就跟着我一起在灵里祷告,让神的灵光照我们。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,弟兄姐妹一定要知道,疾病是一个人属肉体的明证。
        • 别让懒惰成为属灵绊脚石
          现在,我们就来到神的面前,在悟性上清清楚楚的知道,我们里面还有多少是属世界的东西。我告诉你,懒惰是个非常可恶的东西。有的人懒惰了好几十年,日子也过得去,但潮水退去的时候,就知道自己怎么样。现在就开开心心的来到神的面前,我告诉你,神不会放弃我们,邀请神来对付我们,对付我们身上的懒惰;对付我们身上那种属肉体的恶习,要知道懒惰是属肉体的集中体现。神啊,你来光照我,让我的心归向你,让我们能够效法我们的主。 我们一起在灵里祷告,有病的可以打字告诉我,我得告诉你,有的人一身的病,最先想到的就是医院,那不是属世界的逻辑吗?当然了,你想去医院的话,我也不拦着你,我拦你干啥,是不是?这种人就以为医院能拯救他。有的人经历了很多神的医治,还是这么固执,还是愿意从肉体的角度去探索这些东西,你用属肉体的东西去探索,那不是悲剧吗?
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 信靠神的一无所缺
        • 信耶稣的话,活出无缺人生
          我们开始祷告,求神给我们智慧和启示的灵,让我们真知道,在耶稣基督里有何等的盼望;让我们真知道,在耶稣基督里一生一无所缺。不是因为你聪明,是因为神,因为你不太行,所以你所拥有的一切既不是你劳碌得来的,也不是你的聪明才干换来的。 愿神给我们智慧和启示的灵,人里面的谎言是大把大把的,惧怕也是一堆一堆的。只要你在悟性上没有清楚的认识,其他都是没啥用的。我们一起来祷告,求神给我们智慧,什么叫做信耶稣?就是信耶稣说的话,有很多人信耶稣,但不相信耶稣说的话。我告诉你,你有多少根头发神都数过了,昨天有多少根儿,今天掉了几根儿,减掉那些掉的,剩下多少根儿,耶稣都知道。你说:有这么厉害吗?那当然,如果神不许可,你的一根头发都掉不下来。
        • 信靠神,生活不再被谎言捆绑
          有人说:你是怎么知道的?我也只是读了《圣经》,照着神的话去做,后来发现神的话怎么说,事情就怎么成就。我赶了这么多的鬼,也很清楚的知道,人所遇到的问题,有好多都是从人先被鬼骗开始的,然后才有后面的故事,是不是?就拿自己家的小孩喜欢玩手机来说,他们都是被鬼骗以后,不好好学习,有的没考上大学,有的考了一个烂大学,结果上完后啥能力也没有,干啥啥不行,然后就难受,是不是?不光是他自己难受,就连父母,甚至全家人都因为这点事难受。还有一些弟兄姐妹更搞笑,夫妻关系一会儿好,一会儿不好,好了以后又不好了,不好了又好了,这样的状况一天不知道要搞多少个回合! 还有夫妻俩,老公家暴,家暴完了准备要离婚,反正我们也不管这事儿,你们愿意离婚就离,不离就那么过。没过多久又说她怀孕了,那就生吧!生了孩子,满月过百天请酒席时,有一个人喝完了酒,从楼梯上掉下来,摔死了,又给人家赔了十万块钱,这些都是从谎言开始的。不要问神:为什么会有这么多的事儿?你这么干,能不倒霉吗?我可告诉你,人一生最重要的是自由,很多夫妻都是这么对付着过的。 还有一对夫妻来找我说:我也不想让孩子没爸。我说:他爸死了吗?她说:没有。她老公说:我还活着呢,你为什么说我死了呢?她说她孩子没爸了,为啥?离婚了,孩子怎么就没爸了呢?听明白了吗?他爸不还活着呢吗?他想要去找他爸,就找他爸,想要找他妈就去找他妈,照样有爸有妈,只是你们俩不在一起而已,你说这奇奇怪怪的事多不多?多啊。 还有各种各样的事儿呢,我们当中有一些牧者没有结婚,结过婚的夫妻就跟他的牧者说:哎,你们没有结婚的,不理解我们这些结婚的人!有啥难理解的,不就那么点事吗?是不是?好像结婚很伟大似的。这样的事太多了,也不知道为了啥而活着,反正就在那儿遭罪,要不遭罪能活吗?是不是?就得遭罪。后来我学会了,夫妻之间的事我不管,我只管你们的成长,你们如果是个很笨的人,继续笨下去,跟我没关系。
    • 【线上祷告】- 我们在耶稣基督里大有盼望!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 依靠神,治愈奇迹就在身边
          我们一定要知道,不管你是谁,靠墙墙倒,靠树树歪,现在要开始学习依靠神。不要以为牧师很需要你信主,是你真的很需要信主,因为在这世上,没有一个人能像耶稣一样,诚然担当了你的过犯,背负了你的咒诅。现在就跟我一起来宣告:凡来到神面前的都得了医治!我告诉你,很多癌症在我们当中都得了医治,强直性脊柱炎也得医治了,无论什么病都会得医治。 昨天我们在服侍一个姐妹,她得了红斑狼疮,这是个很难治的病症。有人反馈说她的腿和脚都松开了一些,膝盖也灵活多了。现在你要知道,你欠耶稣基督一个人情,是他诚然背负了你的咒诅。有人说她的手腕上长了一个硬疙瘩,通常这种东西都是老马。 有人说她有腰间盘突出,你一定要知道,腰间盘突出是一个邪灵,而且是一个非常小的邪灵。我刚刚开始服侍的时候,就是服侍腰间盘突出的患者,来一个好一个。我说这鬼太小,太不经揍了!后来,在我们当中,凡是有腰间盘突出的都好了。我曾经有一个同工,他在上大学的时候就腰间盘突出,那时候我们是实体教会,她一来到我们教会,腰就好了,只要她不来,病就又犯了。我的天哪!这也太神奇了吧?后来完全得了医治。
        • 信靠耶稣,生活无忧无虑
          就是在这个世代,神的名要在我们当中得着荣耀;就是在这个世代,这大能的福音,大有盼望的福音要在我们当中恢复。眼睛有问题的,现在就把你的手放在眼睛上,开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开。弟兄姐妹要把信心提起来,是你的信救了你。我们可以不爱钱,但是我们必须知道神的旨意,懒惰绝对不是神的旨意,人要好好做工,无论做什么,就如同做给神。 基督徒一定要知道一个最基本的逻辑,靠墙墙倒,靠树树歪,你没有办法再靠他们,如果你不信主,你可以靠这个,靠那个。就算是不信主,靠这个,靠那个,你也活在咒诅当中。如今,我们信了这大有盼望的福音,就一定要记住,在耶稣基督的福音里面,我们什么好处都不缺,活着就变成一件非常简单的事了。 有人说她下午四点左右的时候,突然肚子疼,就跟着录音祷告,一会就好了。月经疼痛的,赶紧打个字告诉我,如果还没好,还有月经不正常的,现在就把手按在三阴交的穴位上,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,月经疼痛,月经不正常的灵要退下去。
        • 信靠耶稣,疾病无所遁形
          我们一起来祷告,打击这黑暗权势,我们的主耶稣为我们所成就的救恩,是有何等丰盛的荣耀。这世上没有一个教主为你担当,只有耶稣基督,他诚然走上了十字架,甘心乐意担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。因他的鞭伤,我们得医治;因他的宝血,我们蒙救赎。 现在,就把癌症交给耶稣基督,把你所有的病都交给耶稣基督,开始知道祂是何等的爱我们!不要再傻,不要再顽梗悖逆了,要好好的爱神。很多人不知道这恩典,就硬着颈项,把自己拖到癌症的里头;拖到红斑狼疮里头;拖到这个病或者那个病里头,有什么意义呢? 我们现在就仰望耶稣基督,因为这是一个大有盼望的福音,我们所有的问题在耶稣基督里得着解决。人为什么会有这么多的疾病?就是因为我们在这世上老有盼望,其实那都是虚妄,人活着本来是个很简单的事儿,但遗憾的是,我们活着活着就忘了,把自己活得很纠结,很沮丧,很难受。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 专心爱神解万难
        • 专心爱神,懒惰病痛全消除
          我奉耶稣基督的名宣告:我是有福的,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要完全地退出去!。要好好地跟着我们祷告,最重要的就是学会学习,认识我们的神。我们有101课程,还有102课程,还有103课程。101课程是讲灵界,讲耶稣基督的救恩。102课程是医治释放的理论根基。103课程是如何读《圣经》,如何查考《圣经》。 我得告诉你们啊,在咱们当中蒙医治是一个常态。只要人不放弃都得了医治。因为华人命定神学是一个建立教会的神学。神在乎的是祂的教会。神住在祂的教会中,神住在祂的圣殿里头。 我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,我不再爱这个世界,我也不再爱钱。我奉耶稣基督的名,我要单单爱主我的神!我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!胸口松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!疾病的灵退出去! 我要学习做一个顺服的人,我要单单敬畏我的神,单单侍奉我的神。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要出去!口腔溃疡的灵要出去!刚才在祷告的时候,神告诉我说:在咱们当中有一些的疾病,是因为懒惰导致的。记住懒惰是一个很邪恶的东西,懒惰是体贴肉体的表现。
        • 专心爱神,打破咒诅循环
          在教会这个圈子里,很多人喜欢谈原生家庭,哎呀,你这个问题就是因为你原生家庭啊,原生家庭带来的咒诅啊。然后就开始破除啊,斩断啊,斩啊斩啊也没斩断啊。后来我就带着这种困惑去仔细地探索了解。我探索了解完了以后,我感谢神,神真的启示我把这个答案给我。 真正解决问题的是啥呢?真正解决问题就是专心爱神。你知道不知道专心爱神,可以解决太多的问题吗?你比如说你是老以利的后代。老以利的后代全部受咒诅,那个咒诅就是给教会里面牧师的咒诅。结果怎么着呢?你说:哎呀,我生在这样的家庭我怎么办?我告诉你,专心爱神,就跟这些咒诅全都脱离。 在咱们当中也有很多这个传道人。如果你是个传道人,你听我一句劝。传道人很容易招老以利的咒诅。解决传道人或者传道人家里的问题,关键就是专心爱神。 那这个从哪来的呢?这句话是从这儿来的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。咒诅的传递是传给恨神的人。这不是很直白的话吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。大家千万别再相信什么原生家庭这些玩意儿。那个东西就是因为恨神,神就追讨他的罪,三到四代。 那还有呢?后面那句话。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。这就简直了啊,这句话直到今天,仍然像永恒的规律一样在我们身上起作用。不管你是什么腿有问题啊,还是屁股有问题,还是头有问题,还是胸口有问题,胃有问题,永远记住:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。 有人说:老师,你漏掉了一句话,“守我诫命的”。可是我守不住祂的诫命啊。我告诉你爱神的就守得住。永远记住,爱神解决一切问题。今天我们讲的大卫就是一个爱神的榜样。我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,缺乏的心要退下去!我奉耶稣基督的名,缺乏的感觉要退下去!我宣告:我要尽心尽力爱我的神。我一生必不缺乏。
        • 爱神者蒙福,恨神者受咒
          一说到咒诅和祝福,很多人以为斩断咒诅就能够斩断。我也斩了很多年,其实也没斩断。因为啥呢?因为咒诅是来自于神。有一个基督徒跟我争论半天,为啥呢?因为他不好好读《圣经》,他不知道。《圣经》里的咒诅一定是从神来的呀,不是从鬼来的呀。我们当中还有这种困惑的吗?以为咒诅是从鬼来的?不是的。 咒诅是从神来的,人若违背神的话,不谨守遵行就必受咒诅。你听听这话。咒诅完了以后怎么着?咒诅完了鬼就来了,鬼就搞你。就是这么回事。那怎么解决问题呢?耶稣已经诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。 可是问题来了,唯有转向神的人,神就涂抹了你的过犯,就可以把鬼赶出去,把鬼赶出去这些病就解决了。然后呢,人就可以有自由意志去选择,愿意更多的领受神的恩惠,还是自己继续走自己过去受咒诅的路。就这么点事。所以千万别再相信那些奇奇怪怪的论调,不合乎《圣经》。千万不要以为咒诅是从鬼来的。咒诅是从神来。所以恨神的就受咒诅,爱神的就蒙祝福。
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
      • 奉献的人,神必引导你走上蒙福的路
        • 心富则路宽,摆脱内心贫穷
          至于我和我的弟兄姐妹,我们一起就进到这祝福当中。让我们一生能够总结出来的就是,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。摆脱我们的贫穷,摆脱我们里面的不信,贫穷的心态是不可能富足的。人心里面穷,人心里面缺乏,虽然你的缺乏是真的,人就会缺乏到永永远远。 一个心里缺乏的人做了官,他一定是做了一个贪官。人心里缺乏的,做了商人,他一定是个奸商。至于我们,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂要用油膏了我的头,让我的福杯满溢。 一个人被骗,被人骗钱。什么原因?心里头穷啊。跟我一起进到耶和华的殿中,我必不致缺乏,领受祂的恩惠,做一个有福的人。 大家要确切的知道什么东西都是学的。我读了《圣经》以后,我就觉着亚伯拉罕特别有福,我就学。后来我觉得大卫特别有福,我就学。他们怎么干,我就这么干。你也可以学,因为你生下来的时候你啥也不知道。后来人随着年龄的增长,不知道祝福是啥?也从来没有经历过祝福。一生坎坎坷坷,太辛苦了。蒙了一点恩惠,接下来,照样是一个自负贪婪的心。怎么可能有福呢?
        • 奉献引领你走向蒙福之路
          我曾经碰见过一个穷人,他不是说真的很穷,但他的心真的很穷。可是他一生有麻烦随着他,不知恩惠和慈爱。那他走进教会,我接待他。他就跟我讲他的狗血剧。他是做金融的,他一生活在狗血剧当中。 我听完了以后,我说:你不是个奉献的人。他说他是个奉献的人。人是何等的悲哀,其实他不是个奉献的人。人里面要穷,那就是个悲剧。讲来讲去,我说:你奉献在哪里?他说:我奉献给这个教会,我奉献给那些穷人。其实是无知啊。一个真正依靠神的人,大家一定要记住奉献到自己的教会,神必引导你走上蒙福的路。 有的时候神引导我们走上了一点蒙福的路,还是穷,还是不信靠神,你是没有福分哪。这时候就调整我们自己。你知道在《圣经》里的记载,十一奉献之外,还有一些感恩的奉献。还有一些是赎罪祭,赎愆祭。一个人不知道信靠神,只知道信靠自己的双手,信靠手里的钱财。心中没有神,那就是悲剧。 如果我们是缺少福气的人,一定是从奉献开始。有人说:老师,别说了,你再说我心里这个纠结呀。你就想这都不值了吗?你可以不断的纠结。纠结在要做一个蒙福的人,还是要做一个受咒诅的人之间纠结。人的一生,就是人选择的结果。
        • 奉献带来心灵的富足之路
          大家好,这又是一个主日。我们欢欢喜喜快乐地来到神的面前,再次蒙祂的恩惠,让我们再次得到能力,再次得着神的心意。暂时放下我们的疲劳,暂时放下我们里面的那些挂虑。因为在耶和华里面,在我们的主耶稣基督的里面一无所缺。我们什么好处都不缺,凡是有缺乏心态的人,一定会活得贫穷,凡是心里头对神,有信靠的,一生什么都不缺。 我们来到神的面前,不管你缺少什么,你要确切地知道神都要用祂的恩惠给你补足。心中要做一个有福的人。人要确切地知道,一生什么都可以没有,但是不能没有神。我就是要住在耶和华的殿中直到永远,领受祂的恩惠。你靠你自己能成就什么呢?什么都成就不了。最难的就是改变人的心态。有一些人跟我说:老师,你看我真的缺乏呀,你让我怎么信?我就是缺乏呀。听着以后我心里头真的难受。怎么就是不知道?在耶和华的里面,有丰盛的恩典,有恩惠慈爱。 我要再次问候大家,愿神的恩惠慈爱随着你直到永远。人这一生靠自己能成就什么?什么也成就不了。靠自己,活得那个纠结难受。我们就暂且放下我们里面的那些挂虑。最重要的就是放下我们里面那颗贫穷的心。人里面要穷,一生真的没有福气啊。不管你经历了多少神的恩典,还是一个穷心。 有的时候看着都着急,说啥也没用。把我们里面贫穷缺乏的心换成富足的心。大家要确切地知道,约瑟离我们比较远。约瑟被卖作奴隶,缺不缺?缺呀。但是他里面不缺神的爱。他专心仰望神。后来做了奴隶,被人送进监牢,他缺不缺?缺呀!但是他里面不缺。我们所学的这个大卫也是如此。有没有缺乏的时候?有啊。但是里面确实不缺,因为里面仰望神。 这时候跟着我一起在灵里祷告。让我们的灵苏醒过来,重新仰望神。人里面缺乏的,就总想占人家的便宜。人里面缺乏的,他外面不可能不缺乏。人里面富足的,最终一定会活出神的恩典。
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 靠神恩典,福杯常满溢
          有人说:腿受伤,两条腿的长度不一样差很多。刚信不久,祷告了很久也没起色,信心有些软弱了。那我要讲的就是讲给你的。你知道《诗篇》第23篇怎么说吗? 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边:;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6) 我要告诉大家,大卫为什么有福?因为神用油膏了他的头。使他福杯满溢。因为他建造神的殿,他有建殿的心,所以一生有恩惠慈爱随着他。当然这些我不要求你们,你们自己可以去琢磨。耶和华是我的牧者,所以一生不致缺乏。这个时候就靠着神,靠着《诗篇》23篇给我们的智慧,给我们的知识,让我们学习做一个蒙福的人。
        • 神的恩典带来医治与悔改
          把手放在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,腿疼的灵要退下去!腿要松开!你两条腿要朝着拉伸使劲儿。听见没有?拉伸使劲儿。可能会疼,稍微忍着点儿。不要让腿疼得受不了。但是可以用点劲儿,在可以忍耐的疼痛当中,你把手放在那个腿上,受伤的地方。 我奉耶稣基督的名,我的腿松开!你的腿受的什么伤,告诉我。我奉耶稣基督的名,腿要松开!长度恢复正常!我奉耶稣基督的名,腿要松开!神是医治我们的神。不要不相信,坚持这个信心,坚持到完全得医治。 所以你刚刚信主,也要知道神是医治我们的神。可能你听了很多各种各样的声音,各种各样的讲道。但是你既然来到咱们当中,我告诉你,你一定得医治。腿是摔倒骨折了,那是个灾祸的灵,在人身上带来的败坏太大,太坏了。把手按着你的腿,抓住你的腿,如果能抓住肌肉就抓住肌肉,抓得狠一点让它疼,不要怕。 有人说:牧师,我肚子一直胀气,左边的腰背酸痛。还有很多月经不太正常的,也跟着我。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,骨折的灵要退下去!我奉耶稣基督的名。命令我的腿松开!恢复正常。我在带你祷告的时候,你里边儿有一些东西需要调整。神说:你需要悔改。你得知道你什么地方做错了,我告诉你,你里面非常的爱钱。记住啊,遭遇灾祸的人,很多人都是非常的爱钱。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝爱钱的恶行!我奉耶稣基督的名,遭遇灾祸的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!你活动一下啊,你看一下两个腿那个长度差是不是在缩小?
        • 神恩护佑,大卫得享无尽福分
          有人说:有糖尿病引起肾功能受损。有人说:有脂肪肝、胆结石。跟着我一起继续祷告。我奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的灵要退下去!有人说:心慌。我得告诉大家,疾病这些全是鬼。全是导致这些各种各样疾病的鬼。 我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,我的心脏完全松开!我奉耶稣基督的名,脚要松开!脚趾要松开!我奉耶稣基督的名,月经不正常的灵要退下去!识别善恶的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,月经要恢复正常!呼吸道要恢复正常! 有人说:脚气严重。我得告诉你啊,凡事跟皮肤有关的,那些人脑子里是比较肮脏的。在祷告释放的过程当中,他会往皮肤上走。有人说:一喝水少就有尿路感染。有人说:睡觉时小腿容易抽筋。这个尿路感染啊,凡是这些跟排便有关的,和饮食有关的,这个东西我太熟悉了,全是老马。 那老马怎么来的呢?老马就是因为爱世界,体贴肉体。跟着我一起在灵里祷告,没有方言祷告的可以跟着一起,不管用什么样的方式,跟着我一起来祷告。
        • 效法大卫,祷告驱散疾病之灵
          我们既然知道了要效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各,我们就开始效法大卫。这时候有病的,打个字告诉我,我带着你祷告。后来自私的人得到什么呢?得到了忧郁症,这就是你的光景。得着了各种各样奇奇怪怪的病,什么都缺就是不缺病。你说是不是悲剧? 有人说:肚子疼,腰酸,好像月经半个月来一次。有人说:有脚气。有人说:眼睛昏花,有血丝出血。都跟着我祷告。相不相信神是医治你的神?有人说:心情郁闷。把手按在胸口上,这是个郁闷的灵。 我奉耶稣基督的名,里面那种郁闷的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开!月经要恢复正常!我奉耶稣基督的名,牙齿要松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,脚气的灵退下去!眼睛要松开!不再模糊。痔疮的灵要退下去! 有人说:膝盖疼,打弯疼痛。有人说:两个脚掌都烂了,两个脚疼得走不了路。哎呀,看到这些东西的时候,我们多么需要神啊,千万不要等到我们脚不能走路的时候才想起来祷告。有人说:咳嗽,淤血还没好。你的淤血疼还是不疼呢?如果有点儿淤血也不用管它,听见没有?如果不疼的话,就没事。那个脚后跟皮肤裂的状况怎么样了?也打字告诉我一下。 有人说:眼睛模糊。那个淤血的,不疼不用管它,有好多问题是需要忽略的。继续跟我祷告。我告诉你,有贫穷心态的是很多的。如果想成为一个能祝福人的人,里面有贫穷的心态,他很难祝福人啊。我认为这就是死亡的灵,疾病的灵。
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
        • 信靠耶和华,谁能奈我何
          大家知道在基督教这个圈子里头,有很多非常奇怪的教导。在咱们当中有的时候我就觉着,可能你听的那些,你比较相信打什么灵那玩意儿,包括有一个东西叫做巫术。后来就打巫术什么,哎呦,我的天哪,全都是相信这些乱七八糟的东西,但是就是不相信神。 记住耶和华如果是你的牧者,谁能把你怎么样呢?没有人能把你怎么样。如果你是亚伯拉罕,咒诅你的要受咒诅,算计你的也要受咒诅。如果你是以撒、雅各也同样。如果你是大卫,谁也不能够害你。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!肚子要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,身体系统要恢复正常!月经要恢复正常!肚子松开!我奉耶稣基督的名,腿要松开!胀痛的灵出去!腰背酸痛的灵出去!你活动一下你的腰背啊。 没有什么东西可以害我们。有一个人叫巴兰,一直想咒诅以色列,咒诅不了。后来他说了一句话,咒诅不了以色列。所以你要是以色列,你是个基督徒,别人咒诅不了你,多好啊!咒诅你的谁要被咒诅的。现在的问题关键就是你是不是那个亚伯拉罕?你是不是那个以撒、雅各?如果是的话就放心吧。
        • 信靠牧者,恐惧无所遁形
          跟着我接着祷告。我奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,排泄系统要松开!我奉耶稣基督的名,疾病死亡的灵退下去!月经疼痛、月经不正常的灵退下去!我奉耶稣基督的名,肾功能要恢复正常!
        • 惧怕是属灵问题,改变从自己开始
          孩子打游戏,看YouTube,一放学就要打、就要看。孩子如果大了管不了,小的时候就是欠管教。我这么说,很多教育学家他是不同意的。他们就要说这个说那个,我告诉你什么东西都比不上管教。《圣经》上不是这么说吗?你的杖,你的竿都安慰我。一个不听从管教的,最后就是个悖逆的孩子。 如果晚上有怕鬼的,还有人怕死人,其实惧怕都是属灵问题。有人问:爱算计、人斗智斗勇的人打什么灵?其实他爱算计人、斗智斗勇也影响不了你。你不用打什么灵,千万别去改变别人,只改变自己。如果耶和华是你的牧者,就算是你被他卖到埃及做了奴隶,也不能够改变你做宰相的命运。 我们总想:诶,他欠我钱,我打什么灵?他算计我,打什么灵?这是一个非常奇怪的逻辑。不用打,解决自己的问题。如果你要是个有福的人,很多时候啥事没有。跟我继续祷告,然后腿有问题的。心中不要有惧怕,跟着我一起祷告,神一定医治你。
        • 直面恐惧,祷告中得释放
          有人说:孩子怕虫子。当我们害怕的时候,其实就是一种感觉。我告诉你,比如有人惧怕,有这个密集恐惧症,一看到密集的东西,立刻产生恐惧的感觉。那怎么得释放呢?我就拿一个不那么密集的让他看。他看完了以后很难受很辛苦很受不了,我带着他祷告。然后再看没事儿。再拿个稍微密集一点的,然后又祷告。最后密集恐惧症的那种感觉完全消失。那这种各种各样的感觉就是个灵。 所以后来我发现,比如他害怕虫子,你不能让他躲着虫子。你让他躲着虫子,那永远解决不了。记住,因为人就是不想对付他这种感觉。这就是太不对了。解决问题的办法,比如腿要拉伸,要拉扯,一边祷告一边拉扯。不要躲避,回避问题是解决不了的。 比如你把虫子拿在你手里,给你孩子看。看着其实他也不会害怕,因为抓在你手里。再拿一个再看再弄,那几次之后他就不再害怕了。我跟你讲,这样的释放我做过很多次。心中没有惧怕,住在爱里面,跟着我继续方言祷告。有什么问题的一定要把手放在病痛的地方,尤其是关节。这个人一定要对付肉体,惧怕都是从肉体来的。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
        • 赞美常在口中,困苦必得拯救
          平时我们祷告没感觉,遇到灾祸的时候,人就知道神有多么重要了。就让我们一起来赞美我们的神。赞美祂的话必常在我的口中。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。就是透过患难来得胜,不要害怕,神是我们的避难所。 我巴不得我们都成为一个伤心的人,成为一个灵性痛悔的人。因为神不轻看忧伤痛悔的心。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。如果有人喜好纯洁,爱慕长寿,愿享美福,感谢神!就要禁止我们舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,神必看顾相信祂的人。 有个姐妹说:老师,我不断地反思自己的问题,做的不好的、不对的、有很多很多,流着泪。孩子也有感应也跟着流泪。我们就是这样子,走过我们的一生。神啊,救我们脱离这一切的患难!神啊,我要赞美你。你是我的神,你是我的拯救。神啊,末了我必看见你的荣耀。 我就要效法大卫。我行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。这是最美好的时刻。虽然我们还看不见未来,但是末了我们必看见神的荣耀。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神大能,财务健康无忧
          今天就让神打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上,让我们这一生什么都不缺。心里头不再看重钱,那你说看重啥?看重神的大能。其实要从那种贫穷的意念里走出来是很不容易的。 今年在咱们当中那些在生存线上挣扎的人,首先做的就是把事干对,你所负的责任,你该负的责任,把这些一样一样都做对,尽自己的责任。我告诉你,不要担忧,好好管理自己的财务,神一定可以倾倒祂的祝福在你身上。好吗?魔鬼不能够再夺取你的祝福,要从懒惰、愚蠢里头出来,把你里面的聪明,灵活释放出来,不看重钱的人才有钱,看重钱的人都没钱。只要你凭着信心,脚踏实地,你一定可以看见神丰盛的恩典。 我告诉你,疾病这东西太败坏了,你花十万不一定够,花一百万也不一定够,它是个无底洞。为什么会这样?因为整个的医疗体系就是为了收割你,如果你愿意被收割,就好好地被收割。愿意依靠神大能的,我告诉你,疾病对神来说是一件非常简单的事,你只要做一个有性格有信心的人,就能支取神的大能。 不再做愚昧人,这个世代有很多在爆料,当你看明白了以后,就知道资本家设计的这东西太巧妙了!甚至人都觉得把钱给医院是天经地义的事。但是我们有了耶稣基督后,还相信那些东西吗?不会!因为我们信靠神才是最聪明的选择。
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神者,灵命丰盛无所缺
          有人说:手腕儿摔伤过,已经不疼了,但手腕儿总是有发紧拉扯的感觉。那你就活动,使劲活动,一边祷告一边使劲活动。手腕儿松开,手腕儿松开。我奉耶稣基督的名:手腕儿要松开。 在世上除了敬畏神还有什么更好的呢?我们人这一辈子整了很多的故事,整了很多的小插曲。一会儿忙这个,一会儿忙那个,忙来忙去整出很多故事来。 我们要知道让人活的是灵。人就在肉体上下功夫。一个属肉体的人能不招鬼吗?人就在属肉体的事儿上下老多的功夫了。有的姐妹出门之前化妆花一个小时,你说你能有时间吗?刷了半个小时的抖音,看了一个小时的连续剧,然后又化妆化了一个小时,然后就开始吃饭,吃饭又吃得磨磨叽叽。一天啥也没干,光体贴肉体来了。时间都浪费了,就是不学习,就是不学习属灵的事儿,也不学习敬畏神。 咱们要确切的知道,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。跟着我继续在灵里祷告。话少一点儿。我告诉你,在灵里祷告超级好。长时间灵里祷告,超级好。我奉耶稣基督的名手腕松开,眼睛松开,头要松开,手指松开。奉耶稣基督的名:胯骨松开。奉耶稣基督的名松开。 有人说:感觉寒气正在往下走。我们继续祷告,冰冷的感觉一定是从身体从上往下走。有的人就被抓到,在属灵的世界里都被鬼抓到地牢里去了,然后水很深,然后就在水里冰凉,然后就把你泡在里头。你说你咋知道的呢?我服侍的时候,有的人就经历这些。 有人说:现在困乏。困乏的祷告祷告,一会儿就好了。有人说:肚子松开一半了。太好了,继续祷告,那是个邪灵,跟你吃的苹果没关系。有人说:身体有个结石,有个隐隐的痛。你太需要大量祷告了。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 在天国里得胜的富有
        • 在天国里做个不怕穷的富人
          在世上被打入穷籍陷入破产的,没关系,最重要的是在天国里不能破产。在天国里做一个富有的人,不再惧怕。看下那些水肿的怎样了?后背拉扯的好了吗?后背拉扯的站起来,我带你祷告。有一个人说他妈妈脑供血不足,你妈妈在旁边吗?我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,后背拉扯的灵出去,后背要松开,完全的松开。有的时候我感谢神,感谢祂创造了邪灵和疾病,如果没有这些症状,人得狂妄成什么样子?有这些疾病人还狂得不行,没这些疾病人得自以为是到什么程度?人常常不知道天高地厚!大家知道神创造这些是要干什么吗?很多人都是被鬼赶到神的国里的,鬼不对付你,你能认识神吗?我也是一样的。 我奉耶稣基督的名,命令后背完全松开,腿肿松开!老年性阴道炎好了吗?开始期盼在耶稣基督里的兴盛,神在我们身上的旨意是兴盛,千万不要以为神是使我们贫穷的神 !那是因为我们体贴肉体,顺着属世界的体系被鬼剥夺、盗取了许多的祝福,就算鬼不搞你,神也会派鬼来搞你,因为我们违背神的话。靠着神的话活:让人活着的乃是灵,神的话就是灵就是生命。
        • 信靠耶稣,迎接每次得胜
          开始期盼得胜,神必祝福我们。奉耶稣基督的名,命令新冠的灵出去,死亡的灵完全离开!每一次我们对付了肉体,都会在属灵的世界里向前迈进一步。每一次小小的得胜神都要祝福你,这次彻底的从属肉体的逻辑里走出来,不必惧怕挫败,每一次的挫败都铺垫了一次又一次的得胜!这是得胜的日子,这是庆祝耶稣基督为我们得胜的日子,开始宣告靠着耶稣得胜,胜过阴间的权势!华人命定神学是得胜的福音,不得胜就绝不罢休,因为我们知道在耶稣基督里,神已经预定我们得胜!开始相信和领受,分享在耶稣基督里的得胜! 我们在天上父,愿人人都尊祢的名为胜,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 神的国和义的智慧
        • 神的国义,远离自以为是
          如果你今天很疲惫、很累,对付自己好像对付得不太有果效。今天神要成为你的力量,成为你的盼望。跟我一起开祷告,也可以跟着诗歌一起唱。我最近带着祷告都是在讲这件事,为什么?因为人一旦求自己的义就会变笨,就会变蠢。人一旦求神的国神的义,就会变聪明,为什么会是这样子?人一旦立自己的义,神要么自己来搞你,要么就派一个鬼来搞你。因为神很讨厌我们自以为是,很讨厌我们觉得自己很厉害。《圣经》是这么说:你们要求神的国神的义。让我们的盼望单单在乎神,你一定会变得非常刚强,没有任何事可以再败坏你。你一定会变得非常有能力、有力量,因为你在乎的是神。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33)
        • 别装厉害,靠神才有力量
          大家好!今天让我们再次来到神的面前,让祂成为我们的力量,成为我们的盼望。今天弟兄姐妹要知道,我们要求神的国神的义,不再立自己的义。你越觉得自己是盘菜,就越容易受伤,越容易变笨,越容易做愚蠢的事,越是活得难受。今天我们只求神的国神的义,让神成为我们的盼望和力量。跟我一起来向神祷告,再次放下自己。不再想证明什么,也不再想说明什么,要想证明就证明耶稣基督是主。祂把我从垃圾里面拣选出来,都是因着祂的恩典。我这个罪人都是因着耶稣基督的恩典,才可以来到神的面前,所以要夸口就以神来夸口。 有时我们装出一副很厉害的样子,结果被人家识破了。好像不厉害,其实并不厉害。常常别人难受,我们自己也难受了。如果我们上来就觉得自己不大行,那还有得救。为啥?你不会那么难受了。你觉得别人看不起你,可别人凭什么要看得起你?看看咱们干的那点事,干的那个样子,就知道自己真的不行。如果真的不行,靠着神有一天就会变得行了;如果你很想证明自己行,结果就献丑、露怯了。有没有发现这个规律?如果你发现了这个规律,今天就单单求神的国神的义。 我们奔跑这条路,在对付自己恶习的这条路上,真的很疲惫、很无奈和难受。大家是不是这样的?好像真的很累、很辛苦,今天神要成为你的力量。说到大家心里去了吗?如果我们对付自己,对付得很累,神要成为你的力量。我们刚刚说不要把自己当盘菜,结果人家就来损我们几句,然后就难受,结果自己又把自己当盘菜了。是不是这么回事?你说:你怎么知道?我怎么能不知道,因为我跟你一样。你说:那有人说你吗?不是今天有人说我,我过去那些年在职场上,不知道受了多少委屈,吃了多少苦,流了多少泪。谁不想把自己最好的一面拿出来展现给大家?后来我总结出来不能再这么干,因为太辛苦了。我感谢神,因为认识了耶稣基督,我就把万事当做了粪土!
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 追求神的国与义,摆脱忙碌的束缚
        • 放下小事,专注神的国与义
          休息过来了没有,现在有没有在听我念经,休息得好不好?如果休息得好,我感谢神!至少就这么一小段时间,可以享受那种平静的感觉。静下来,在我们当中几乎没有什么人,没有经历神的恩典,都经历过神的恩典。在你还没有爱神,在你还没有为神做任何东西的时候,神就恩待你,医治你,神的爱在此就显明。那如果你爱神,安静在神的面前,天不会塌下来,东西不会垮掉。千万不要天天为你那点小屁事祷告啊,求啊!要求就求神的国神的义,那是我们当求的。 我们的心一开始的时候还可以求那些,这个事那个事,神或许会怜悯你。但那个绝对不是路,真正的路是你要求神的国神的义,一切东西都会加给你。你很少听见过我讲:我需要一个这个,我需要一个那个。我祷告真的没有,但是什么也没有垮掉。我不知道你能听进去多少,我巴不得你从忙碌当中走出来,从愚蠢当中走出来,做一个聪明的人,看重神的国,看重神的义。不再求自己的小屁事,要求就求神的国神的义,你必看见神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过,你必看见神的荣耀。就从以能力为本里面走出来,从今以后不靠着自己的智慧,不靠着自己双手的刀剑,不再靠着自己的能力度日,靠着神的恩典,单单求神的国神的义,直到见神的面。可能有的时候我们控制不住自己,但是还是要在悟性上知道这才是神为我们预备的充满神荣耀的路。阿们!
        • 放下世俗逻辑,迎接神国降临
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!现在知道国度、权柄、荣耀全是我们神的,千万不要让耶稣基督绊倒你,紧紧地抓住祂。把我们里面属世界的逻辑体系彻底地摧毁掉,当你摧毁那些属世界的逻辑体系的时候,神的国要降临在你身上,一切神国度里美好的东西要降临在你身上。阿们!弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 先求神的国神的义!
      • 单单求神的国神的
        • 神的国义,得天上祝福
          大家好!有一句话特别好,就是我们如果求神的国神的义,这一切东西都加给我们。很多人不相信,人只求自己的,今天就改变一个思路,单单求神的国神的义!你看一看神是否会打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。有的人受了委屈,有的人受了冤枉,有的人在工作场所吃了点亏。今天你相信吗?如果我们求神的国神的义,我们不用靠自己的刀剑去抢、去争,神会亲自来保守我们。 如果相信的就跟我一起来宣告:国度、权柄、荣耀全都是我们神的,直到永永远远。阿们!大家要特别小心宗教的灵,宗教的灵是什么?宗教的灵从各个层面来解读都是很可恶的。他们表面上求的是神的国神的义,骨子里却求自己的好处。他们不是在用心灵和诚实来到神的面前,这才是可恶的地方!今天我们求神的国神的义,必须在悟性上有充足的信心,在悟性上相信,那不是一拍脑袋,说:我相信。你怎么相信了? 有的人就问我:老师,我怎么求神的国神的义?如果不知道怎么求神的国神的义,就是天天讲:神呐,我愿你的国降临。没有用!神的国怎么降临不知道。今天要开开心心地迎接一个新的日子,神要将祂所有的好处毫无保留地赐给我们!神既然不爱惜自己的儿子,将祂的儿子亲自赐给我们,为我们的过犯舍了,岂不把万物都赐给我们吗?
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  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 心灵解放:不为钱烦恼的智慧秘诀
    我公婆因没有收到租金,和房客发生争执并报了警。我又担心又难受,打给牧者,牧者教导我管不了的事不要管,要放下里面的担忧、挂虑,人活着不是靠钱,有没有这个租金都可以活得很好!听了老师的教导,心里不难受了,感谢神,我要把活着的事看明白了,不做为了利益就厮杀的兽。
  • 信心是通往神国度最重要的品质– JY姐妹
    最近一段时间,我经历了极大的释放。牧师和弟兄姐妹每一天带着我祷告争战,主要对付龙的灵。龙的灵的特点是喜欢迷惑人,识别善恶、凶恶、易怒等。 ## 魔鬼的欺骗 刚来教会的时候我被龙的灵辖制的非常辛苦,心里会莫名其妙的抓狂,每天都很烦躁,没有任何原因的烦躁。负责牧养我的牧者对我非常的好,经常对我嘘寒问暖,我真的好开心。很快魔鬼就开始在我和我的牧者当中做败坏的工作。当牧者开始管教我不能穿超短裙子的时候,我的心思意念就发生了变化,我常常听到魔鬼对我说:“你看,她在管你呢,那么多人都穿她也没去管。”我开始变得不顺服。 牧师也开始教导我,要顺服自己的领袖和牧者,弃绝识别善恶。我意识到了我对这件事情的反应是不对的。但是魔鬼会从方方面面来欺骗你,给你一些识别善恶的意念,不过那天晚上我得到释放了。 ## 再次被欺骗 没多久我又开始识别善恶,当时心里很受伤,可是所有的人都在说我,让我不要识别善恶!我就哭着说:“我很受伤,你们怎么能这样?” 当时我耳边嗡的一声就有一个声音进来说:“看吧,他们就是不理解你,你都这么受伤了这些人还训你。” 当时我耳朵发懵,但是我知道这是魔鬼在跟我讲话。牧师也教导我不要识别善恶。 ## 选择走信心的路 接着我就跟大家讲我的释放过程,我想告诉大家我为什么能得释放,还想告诉大家的是:如果有像我这样识别善恶很严重的弟兄姐妹一定要警醒和小心。我想被龙的灵、识别善恶的灵辖制,唯一的一条路就是信心的道路。靠自己的力量是没办法胜过去的,真的是这样,你没有别的办法,因为牠会用各样的方法欺骗你。不论你的领袖怎么做,不论你身边的弟兄姐妹怎么做,牠一定会找到另外的一个门,让你觉得不对。靠自己根本没有办法胜过他,纵使我心里告诉自己弟兄姐妹爱我,牧师爱我,这个教会爱我,都没有用,唯一的出路就是信心的路! ## 永远不放弃神 这个信心的路是什么呢?就是每当我识别善恶很严重的时候,我会想起神,我想神把我放到这个教会,我心里非常明白我要跟着这个教会一起走,因为这个教会就是我的命定。 我也非常明白神兴起我、使用我来到这个教会是要兴起我做一件大事的,虽然我心里还不知道是什么大事,我心里对神说,我说:“神,虽然我根本看不清楚身边的人是什么样的情况,我脑子也很乱很乱,但我知道神是信实的,总有一天真相会大白。因为我真的真的是看不懂看不明白,因为我被辖制的时候根本不懂,但是我相信神总有一天会在这个教会释放我。” 虽然这个释放等了一年,但我就是一直这么相信,甚至当你跟你的领袖吵架或把他们打一顿都没有关系,因为我们的牧者爱我们,他们知道那时的我非常痛苦,你只要记住一点神是信实的、爱我们的。也谢谢弟兄姐妹这样的付出服侍我。 我想这是一个荣耀的见证,神使用我做彰显祂荣耀的器皿,因为通过我的释放,大家知道了魔鬼的工作,知道了魔鬼是怎么样骗人,败坏关系的。魔鬼在我身上的彰显也见证了教会弟兄姐妹的关系是多么的合一。魔鬼没有办法得逞,我每一天宣告神要使用我成为一个荣耀的器皿。当我释放了以后神就对我说我是一个荣耀的器皿,我的释放是神给我的恩典,祂为什么没有使用别人,因为我一直坚定信心。 所以今天我能得释放,靠的是刚强、持久的信心。因为不刚强没有信心的人已经离开我们教会了,我很为他们感到遗憾,因为他们没有等到这一天。 离开教会的人识别善恶、受辖制也没有我严重。我不是想夸耀我自己,我是想说神使用的就是我这样的人来荣耀祂,祂让我在这个教会当中告诉所有人魔鬼的诡计是什么样的,就是因为神我们这样常常软弱的人,来告诉大家其实我们是很刚强的人。 ## 释放的过程 ### 邪灵开始彰显 周二那天祷告会的时候我心里非常非常的烦躁、想哭,我当时就对YX姐妹说:“你带我祷告吧。”YX姐妹就带我祷告。祷告的时候我的手就不受控制,我面前有一瓶水,我就拿起来开始掐那个水瓶,把瓶盖都打开了,瓶子里的水就开始往出流,然后YX姐妹就过来帮我收拾。我当时心里很怕YX姐妹骂我,我很怕她说:“你怎么能这样呢?” 可是我手控制不住。 这个时候我心里有一个想法就是去找牧师祷告,然后我就冲过去找牧师,说:“牧师,你来为我祷告吧我很烦躁。” 然后牧师就按着我的头为我祷告,没有多久我就开始受不了了。我控制不住我的身体,我心里很抓狂的状态,牧师又带我祷告,当时那个邪灵就开始彰显了,而我并不知道是什么灵,魔鬼就借着我的口开始胡说八道,把我知道的每个人身上的不足或伤痛全部都讲出来了。 我里面的声音就说“牧师我不要你给我祷告,XY呢?你一个牧师,你还不如XY呢,你们一个教会的人都不如XY带我祷告,你不会祷告,魔鬼一逗你你就笑。” 然后我就开始做很多的动作大家就很欢乐很搞笑。 后来牧师就发现不对了,就很明智的做了一个决定,他开始和魔鬼对着干。因为那个鬼很喜欢做一些很搞笑的动作去逗别人,牧师开始跟我做一样的动作,当时真的是把我气到跳脚。魔鬼就是希望所有的人都围着牠很认真的祷告,所有人都必须奉耶稣基督的名命令我闭嘴。这样魔鬼是很高兴的,魔鬼其实一点儿都没有被吓到,当牧师开始就不按着套路走的时候,我就很抓狂。我站起来把当时在为我祷告几个弟兄一人打了两拳,打的时候是很爽的,挥完就支撑不住了。牧师和弟兄姐妹们当时就意识到这个魔鬼很受不了气,每个人都过来气我说要击碎魔鬼的头,我当时很抓狂,他们越这么做我就越生气。 ### 打击残疾龙的灵 我就跟大家讲我说祷告不是这么祷告的,我说你们要奉耶稣基督的名我才闭嘴,牧师说不用,我说:“医治释放书上写了不能和魔鬼对话,你还对,你是不是傻。”牧师说:“我就是要跟你对话。” 当时我听到这个话我真的气的都快要背过去了,我就开始骂愚蠢的人类,后来实在不行了就躺地上了,当时我躺在地上里面那个龙的灵就开始骂脏话,一边说着脏话一边说:“你把我打残了,我走路就是这样歪歪扭扭的。”其实那个腿真的是在灵里面被打残了,站起来走路的时候就说:“哇,我怎么成了一条残疾龙。” 然后牧师就一直这样叫我残疾龙残疾龙,当时我心里的反应是更生气,我觉得我受到了羞辱,我说:“我是霸王龙叫我龙大王,不许叫我残疾龙。”牧师说:“你这个残疾龙,耶耶耶!” 他们越这么逗我我就越生气,真的气的龙肺都要炸了,最后我里面那个龙的灵就不行了,反应在我的身体上就感觉身体很无力,我指着牧师的鼻子说:“撒母耳你给我等着你最好不要离开这个教会,你要是敢离开这个教会我就在外面玩儿死你。” 然后HF弟兄就很高兴的说:“你再说一遍我要把这个事情告诉别人。”HF弟兄就拿着手机准备录,当时那个龙其实也不是全然的傻,牠是有一点智商的,牠说:“你以为我傻呀我就不说。” 然后牠又开始说了很多他之前做的一些败坏的工作,牠说谁谁谁是我带走的,牠开始恐吓牧师还有他的家庭,恐吓每个弟兄姐妹,牠知道每个人的弱点,其实啊后来我才发现牠也不一定是全知道,只是我们高看了魔鬼。 以前我们经常会说什么你要小心啊魔鬼知道你所有事,但是通过我身上的这个经历我要告诉大家其实魔鬼不是知道所有的事。牠们住在你的身体里面,可能知道的只是你知道的事情,牠会的诡计就是迷惑你、迷惑别人,骂骂脏话什么的,牠不知道会去试、随便乱说也有可能会说中,但我们以前太高估这个魔鬼的作为了。我还想跟大家分享的是在释放的时候,被服侍的人他会有什么样的感觉,就是当我还在ZT姐妹小组的时候,当时是比现在更痛苦,因为当时听到的魔鬼的谎言更多,外面在替我赶鬼我里面是另外一个感觉,我口里说出来的话和我里面的感觉是相反的。 ## 第二个阶段的释放 释放的第二阶段你已经清楚的知道了魔鬼的作为,后来我慢慢发现,神的带领是往更高级的方向走,其实跟魔鬼跟之前说的是一模一样的。 魔鬼说你就应该这么这么释放,他这么释放你是没有用的,当时那个声音进来以后我就非常藐视我的领袖,我就觉得你们真没用。 ## 第三个阶段的释放 第三阶段是我最近的释放,我发现龙的灵已经不能在我身体里面释放任何的感觉了,以前我过去打你一拳,我的身体在打你,嘴上说着咒诅你的话,当释放的时候我的心里是很惭愧很羞愧的。我觉得我打了我的弟兄我该怎么办,如果那个弟兄或姐妹真的是被我激怒了,或者是因此有了一点负面情绪我会更愧疚,可是我说不出来,我觉得好像是被辖制了,根本说不出来自己内心当中的歉意,反而会让人觉得你好像很高兴。 释放的过程中我心里没有的感觉,不论我嘴巴说多么亵渎的话、或手在打人,我的心里是空的就是没有感觉的,但我选择不上当牠就知道拿我没办法,后来就不多说了。当时服侍我的人开始对我说:“JY,耶稣爱你,我们都爱你。”叫我名字的时候我就能回过神来。但是一般情况是回不过神的,就是觉得自己好像是一个肉体而已,龙的灵生气通过我彰显,牠这样其实我心里不生气,我没有感觉,只会有一个声音进来就是你看你都没有生气的感觉,我的动作是不是我装的,牠顶多是这样就还是一些欺骗你的声音,只要你不管牠其实就没什么了。 ## 释放心声 我想说的是,弟兄姐妹就是要走信心的道路不要走行为的道路。不论魔鬼释放给你什么你要尽量、尽你的全力去抵挡,因为在我们教会被牧养你就知道该怎么抵挡,但你抵挡不过去也没有关系,不要控告自己,神是信实的你只要记得这个,相信神一定会释放你。再就是这些服侍的弟兄姐妹,辛苦你们了,我希望你们也不要识别善恶,因为通过我自己身上的这些事情,我们已经知道了魔鬼的诡计就是想败坏我们的合一。 我们不要上魔鬼的当,对被服侍的人的方式尽量是温柔,当然如果哪怕你忍不住你发了火、你自己受不了、你负面了也没关系,因为神掌管一切,不是我们做了什么是神在掌管,我们做错了也没有关系,神一定会把我们引到正路。所以一定要有信心,你怎么知道今天的做错不是神给你的一个考验呢,神要把宝贵的人、要把对祂有信心的人留在这个教会,是要陶造我们成为祂喜悦的样式。感谢主!
  • 祷告打击韩国老马的灵,肺炎的症状得医治
    周三的下午,我突然觉得自己身体非常疲乏,我就以为是因为自己这两天没有休息好,一直跟着牧者服侍到很晚。也没在意。 可是我突然觉得胸闷,呼吸有些困难了,自己当时感觉就跟武汉肺炎的症状非常相似。就找到了老师,老师带我祷告,当时老马说韩国话,老师告诉我是韩国区域的老马,跟着老师祷告,很快就恢复正常。老师还教导我一番,不要小信,惧怕什么?遇到什么事,都不要紧张。都是老马,都是属灵的事。 回头我就跟牧者汇报刚才发生的事情,正在说的时候,老马的灵就又来了,开始头疼,牧者告诉我进群祷告。进群后身体开始在抖,手脚冰凉,感觉脖子被锁链着,说不出话来,呼吸非常困难,我就在心里跟着祷告,我说刚才的症状又都回来了。十指尖都疼,手脚冰凉,浑身在抖,牧者鼓励我不要怕,相信神掌权。就有个声音在跟我说话,说要我死,他很生气的样子,我说神掌权,谁能把我怎样呢?老马必败,我必得胜。我告诉群里,我在跟老马较量,是韩国老马,说韩国话,(老马说:“我不要!我讨厌!”),这时,老师进群说话,老马说:“真倒霉,你怎么又到这里来了,躲都躲不掉。”老师说老马要完蛋了,快不行了。 这时我抖得更加厉害,我说:“主权是不能谈判的!”这时老马说要我死,我说,你说的不算,耶稣掌权。 这时老马用马蹄踢我。我浑身抖的特别厉害,感觉自己在发烧。牧者让我按着内关穴,我用手轻轻的按着都特别疼。我吐出很多异物,还有像血块似的东西,身体开始慢慢的恢复了力气。老师说老马完蛋了。是的,当我们的信心不动摇,魔鬼是没有办法可以控制我们的。我又一次脱离死亡,得存活,是这有神同在的得胜的教会,老师牧者带着神的爱,神使我存活,我倍加感恩 ,一定要开始为主活。悔改一切恶行,定意为主活,除去自私、过小日子的意念。成为更多人的祝福。 第二天我又流鼻涕,嗓子也发紧发干难受,跟老师说了我的情况,老师说不要在乎自己身体的感觉,让我快去服侍。 我就开始在群里服侍有需要的弟兄姐妹,得胜姐妹的牙疼很快得了医治,还服侍了其他弟兄姐妹。 服侍结束后,我自己的身体却得了释放,刚才的症状全部消失。所以说,施比受更有福。 我的见证到此结束,谢谢大家!
  • 从家政到职场,如何不被老马蒙蔽赚钱秘诀
    有个姐妹是做家政的。我们也推动她学习,提升自己做家务的技能。我们先从提高做饭的速度开始,训练这个姐妹学习做好计划,调整做菜流程、各从其类的分析不同的菜品。很快,她做饭的时间就从一开始的40分钟到一个小时,缩短到了半小时左右。 但是后来她心里一直惦记如何赚更多的钱,就被老马的灵欺骗了,她匆匆忙忙换了个工作,没想到工作不稳定、收入减少了。更要命的是,有一天她严重胃痛,无法上班,虽然祷告好了,但是却丢了刚找到的工作。所以提醒大家,不要被老马欺骗,在乎钱财就是老马。我们应该要专注提升自己、训练自己,养成在工作中解决问题的习惯。做个解决问题的人,工作收入能不增加吗?哈利路亚!
  • 远距的姐妹经历主耶稣的恩典
    ## 远距见证中的神迹与祝福 远距发来的见证 – WH姐妹 找工作:- 6周前第一次参加教会的主日敬拜之后,我的心思意念和观念被改变,从混乱的“考研”的想法转变为找工作的想法。感谢主,在这六周时间内,得到很多面试机会,面试也很顺利,在这个过程中也对即将从事的行业有越来越多的了解——我的专业与找工作的方向几乎完全不对口,然后却拿到了三个offer,其中有两个都很不错,而今天拿到的这个offer在工作内容和薪资上,都超乎想象的好。感谢主! 痛经被医治:- 祷告,继胃病和怕冷的症状逐渐消失之后,持续了10年痛经悄然消失。祷告奉主耶稣的名斥责撒旦的灵离开,还有后背、肩膀疼痛也缓解了。 潮湿引起的不适被医治:- 广西回南天潮湿天气下头痛头胀、困倦疲乏,很像感冒的症状,在牧师的带领下祷告争战得胜,身体恢复健康、精神状态恢复。同时负面情绪也被消除。 失眠噩梦:-我很小的时候睡眠就不好,中学时期开始失眠非常严重,硕士阶段甚至差一点因为失眠而退学,不仅容易失眠,睡眠质量也不好,经常噩梦。在刚加入教会的时候,睡眠状况改善了不少。但是半夜噩梦惊醒的情况还时有发生。惊醒之后祷告斥责死亡的灵离开之后,安然入眠,精神状态也好了很多。 (WH姐妹已经上班三天了。都还不错) 远距发来的见证 – YL姐妹 感谢主,大家好,我叫YL,一位留法读书的学生. 以下为我经历神的恩典做一个见证. 感谢主的恩典. 我在网上联系到YX姐妹,在YX姐妹的带领下,从此开始了一个经历主耶稣恩典的日子。我知道这是主耶稣的带领。让我能遇到一间有主耶稣同在的教会。我虽然才在网上参加这个教会短短两三个星期,我就开始看到有神同在的教会带来的祝福多么真实。感谢主。虽然有七个小时的时差,但这丝毫不能拦阻我在教会里经历神的恩典。 我3月初的时候被辞了职. 三月中旬的时候开始打电话给老板催工资.老板一直拖不太想给.直到3月23日,跟着牧师一起做礼拜,持续灵里祷告三个小时,充满力量. 在去拿工资之前的路上也跟牧师讲了,一路上也一直祷告,心里还是砰砰跳. 到了之后,跟老板打招呼他没有吭声而是径直走到走廊尽头拿过来一个文件袋,给了几个纸张,然后就让我在一张收据上面签字,我一看他没有要给我短期合同补助的钱,我就说我不能签,因为在这个是收到短期合同补助的收据,我只有收到了这份钱我才能签. 而且我现在要申请房补和申请医疗补助, 都需要提供每个月的银行账单和每个月的工资单详情. 申请房补的材料里面必须要填上收到工资的各种细节,. 然后就绕来绕去的说了几遍,说刚好这段时间法律老师也教了我们关于合同法的课程,后来他就听不懂了,然后感谢主他就稀里糊涂的给我填了张那个补助金的支票. ## 神的恩典与供应 往年学生工,这一份补助他们都不会给,都塞自己腰包了. 填完支票了,我跟他说,那我这个月工资呢,他就火了,他说我刚才不是给你填了张支票吗,还多给了一百块呢!我说那个是短期合同的补助,然后又把我申请房补和医疗补助的事情又绕了一遍,然后他说,好吧,好吧,我给你,那你把签过的那张纸给我. 最后我就拿到了135欧的工资和258.20欧的合同补助. 感谢主!感谢主!哈利路亚!我抽出来50欧献给主!虽然不多,等我拿到房补,再从房补里面抽出百分之十来奉献给主. 感谢主赐我奇妙恩典!!哈利路亚!
  • 回乡之路的奇迹,信念驱散不适的力量
    这周回老家,在路上就开始头晕、恶心,脑袋嗡嗡地,我选择刚强壮胆,什么都不怕,也不在乎身体的反应,掐着手三里跟着录音祷告,慢慢难受的感觉都消失了!感谢主!我定意要胜过家族背后的黑暗权势,更多得胜得自由!
  • 祷告奇迹:从灵里争战到身心康复的神奇之旅
    我是刚来到华人命定的一个弟兄,最近我因为家里的事情去了另一个城市,回来之后就发现自己不对劲,心莫名其妙发慌、心跳加速、鼻子总感到有刺痛,这个人都感到晕晕乎乎,特别难受。我联系了牧者,牧者告诉我这是地域性的邪灵,也和我灵里不得胜息息相关,祷告争战就能解决。于是牧者带着我,打击老马的邪灵,死亡的灵,祷告不到半小时,我的鼻子松开了,刺痛的感觉明显减少,后面心也不慌了,非常神奇。于是我也想试着自己操练方言祷告,开车的时候也打开旋风祷告,不到两天我的鼻子和心脏没有任何异常的感觉,完全恢复正常,感谢主!
  • 灵里警醒,要抓住神的恩典
    大家应该还记得前一周,我们当中有一位姐妹分享的关于她爸爸被黄磷严重烧伤,经历神恩典的见证吧?在接下来的这些日子,真的是每一天都是好消息。这位姐妹的父亲很快就会转入普通病房了,这是在医院医生都看来极其罕见的经历,多么大的恩典啊! 那我要讲的是什么呢?这位姐妹呢,在最初他爸爸病情危重的时候,实际上是非常付代价,每天在ICU外面的走廊把本子放在腿上来完成属灵的作业,每天都特别的主动、积极又认真,祷告更是付代价。可就在最近,她爸爸的身体状况是一天比一天好了,并且她自己在投第一份简历时就拿到了不错的offer。虽然不住地说感谢神,这都是神的恩典,但我们发现这位姐妹白天很忙,作业有时也没有了。 有一次她问牧者,为什么我们的祷告会在晚上,安排的那么晚?似乎作业、祷告都变成了负担和形式了。牧者告诉这位姐妹,你可以什么都不用做,我们也不需要你做这些。这位姐妹就开始出现了强烈的负面情绪,不过接下来这位姐妹还是很愿意悔改,对付自己的问题得胜了一把。 借此,我只是想奉劝我们当中新来的弟兄姐妹们,尤其是经历了神极大的恩典,可得好好学习敬畏神、爱神,而不是把神当抹布一样用完就不当一回事儿了。神怜悯我们,把我们和我们的家人从死亡线上救拔出来,为的是我们能够更加渴慕认识神,能够真正开始学习敬畏神,真正学习爱神。这次遇到黄磷烧伤,那下一次呢?这么大的恩典岂不要更多的敬畏吗?岂不要更多的分别为圣吗?敬畏耶和华是智慧的开端,希望我们都能够做智慧的选择,谢谢大家! ## 老师点评: 今天的见证好像都有异曲同工之意啊,都朝着一个方向。不管是这些分享见证的弟兄姐妹,还是牧者的教导,我希望我们都能够把我们的心弦再一次绷紧。 如果在过去的很长一段日子,你里面开始有一些轻慢、怠慢、不严谨,或者不敬畏的心,一定要悔改。我们当中不管你经历了祝福还是在挑战当中,不管你处在什么样的环境,我想我们都要带着一颗敬畏的心,带着一颗专心爱神的心,继续往前奔跑!
  • 神奇安排,忙碌周里的逆袭之旅
    上周工作特别忙,同时赶上学校9月份招生,因为要请假参加动手培训,担心领导不同意,但我很快就胜过里面的担心,相信神有奇妙的安排!结果当天就顺利请到了假!参加动手培训自己不仅得着很多,那几天,虽然没有上班,但销售业绩比我上班的时候还要好,很多客户直接就来找我报名,回来上班后又拿到了销售的冠军!感谢神的恩典! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 房子买不得,KM姐妹险入坑!
    KM姐妹为了买房子跟爱人吵架,牧者问是怎么回事,原来她看上的房子证件不全,不符合国家规定。牧者建议这种房子不能碰,但是KM姐妹实在是太喜欢这种格局的房子了,跟牧者说了一堆必须要买的各种理由,哪怕是上当了都认了的尽头。牧者看到她就跟《创世记》里的夏娃听了蛇的谎言,怎么看怎么觉得那识别善恶树的果子是又耀眼又好吃,而且很有理由必须吃是一个样子。就建议KM姐妹不要冲动,好好的去考察一下,基督徒不是不可以置办产业,但是不合国家规定的产业要不得,钱财容易打水漂。这样KM姐妹才冷静下来,认真的去考察了一番,果然这种房子不能碰,于是就打消了买下它的欲望,保守了辛苦攒下的钱财。感谢主!
  • 耳朵里的虫子惊魂记,灵界的神秘力量再现
    今天早上我的耳朵突然发痒,伴随着耳鸣,轰隆轰隆的响个不停,我就用手指探进耳朵里,用悟性祷告,奉耶稣的名,命令耳朵发痒,耳鸣背后识别善恶的鬼退下去,我的耳朵要恢复正常,突然有一条黑乎乎的虫子从我耳朵里爬出来,然后我的耳朵完全恢复了正常!透过这件事,我认清了识别善恶会招来地狱的虫子,也就是死亡的灵,灵界是如此真实,不能再任性妄为,神说不能识别善恶就定意弃绝!感谢主的管教! ## (YS/XX)
  • 疲惫祷告背后的秘密,灵里觉醒才是真解药
    Jj姐妹早上祷告半小时后还是觉得很困,我的反应是姐妹灵里现在处在昏睡状态,灵里需要警醒。问姐妹是不是缺觉?不是缺觉。姐妹说老公来了,多了一个人,生活中需要做的事更多了,白天忙的没时间休息一会儿,晚上做作业犯困。 然后鼓励姐妹要警醒,忙是咒诅。带领悟性祷告,断开劳苦重担的咒诅和劳苦操作的咒诅,命令死亡的灵,疲倦困乏的症状完全松开。
  • 死里逃生后,我的人生彻底被神改变!
    来到华人命定得胜教会不到半年的我,经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事,上个月5日我疲劳加上超速架驶,又把车开过了黄线跑到对面车道上,与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上,我开到了90迈,对方车开到了80迈,双向170迈的速度撞击,在看来车毁人亡的瞬间,神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守,我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利!这都是神奇妙的作为! 岀院以后的我本该好好争战祷告,继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源,本来属世的逻辑体系也没有改,心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念,表面上每天祷告、读经、跟着教会查经,但心思里还是听不进老师讲的真理,还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我,脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏,本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去,没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的,我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改,承认自己搞错了。很奇妙,还没有行动,只是心思改变,平静下来后所有的症状都消失了!神太伟大了!从这些事情中,我学到了深刻的功课!人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源,神让人经历后要学到功课,破碎自己,彻底被神陶造,才能成为合神使用的器皿!我感谢神!感谢我背后有神同在的教会!今后我定意谨守遵行神的话,甘心乐意为神付代价!
  • 信心与努力的奇迹:从零经验到国家资格认证
    我是LY姐妹。我去年8月开始在日本的一家公司的人力资源部上班,当翻译兼员工培训的工作,由于我没有人力资源这方面的工作经验和知识,今年2月份大领导找我面谈时,推荐我去考职业咨询师的国家资格证,可以学到很多人力资源相关的知识,目前公司还没有人有这证。听完后,我就立刻上网查询,发现报考这个证件的条件是要花近半年的时间在线上上课,课程学完后才能参加考试。考试分为笔试和面试,难度还是挺大的。当时刚来华人命定神学,信心不够,就征求牧者和牧区长的意见,她们都支持我去学习。于是我就报考了,从3月份开始,把工作、家庭、事工学习、资格证的学习的时间分别为圣,过程是非常非常得辛苦,但是每次都是凭着信心,坚信神可以使自己熬过来。 以前不爱学习,吃了不少苦,现在明白了学习成长的重要性,不断对付自己的肉体,把在华人命定神学中学到的如何抓框架?如何有体系的学习方法应用在自己的学习中,对相似的理论进行归纳总结,在理解的基础上去记,花了不少的心思。 不知不觉到了11月份的考试,考试内容比想象中难多了,很多问题都是自己没有学习过。考完后一下子信心没了,觉得自己肯定考不过。但是想起了不能顺从自己的感觉,我知道自己不行,但是我们的神是行的。上周成绩单出来了,都合格了,分数大大超过及格分数。我泪流满面,对神感激万分,我何等何能,神居然如此看顾我。既然神拣选了我,我不会辜负神的爱,把神的恩典铭记于心,不断学习神的话,成为一个完完全全把自己献上的人。
  • - 卡在嗓子眼里的鸡骨头消失了!
    在昨天晚上吃完饭的时候,我女儿不小心把一块鸡骨头给咽了,结果被卡在嗓子眼里了,她感觉很难受也有点疼。这时我就找我姐姐一起祷告,祷告了一会我姐姐告诉我找你的牧者祷告,我也想了有事找牧者才对呀!这是牧师教导我们的啊,于是我就主动联系牧者,把具体的情况告诉了她。牧者给我打来微信,我们就开始一起祷告。 牧者让她使劲把脖子抓住,祷告了大概能有十多分钟时,牧者问怎么样了,这是我女儿就感觉有一点好转,大概有百分之十的好转。牧者说好,我们继续祷告;我们又祷告了一会她就开始恶心呕吐,浑身冒汗,排尿液。这是我们大概祷告了能有半个小时,牧者又问她感觉怎么样?这时她感觉能有百分之十五的好转了,疼痛也开始好转了。这时牧者让她把自己脖子使劲抓住,让我把她的胃部用手压住,还是一直在祷告!这时我女儿感觉那块骨头在她的嗓子里开始滑动,她感觉往上滑动,她还是浑身冒汗,又去排尿了。排完尿回来,她又感觉那块骨头在嗓子里滑动好像往右侧滑动了一点。这时牧者说你可以喝点水,她就喝了一口水。我们还是继续祷告,牧者说你再看看怎么样了?她自己感觉全身轻松了很多,再咽下口水时,哇!她怎么什么感觉也没有了呢! 真是感谢神。从开始到结束大概祷告了能有一个多小时,完全得到了医治!我们看到了上帝是又真又活的神!也看到了我们华人命定神学的教会是圣灵充满的教会也是得胜的教会!我们把荣耀归于神。阿们!
  • 国庆假期的意外收获,膝盖痛让我重新找回信仰之路
    大家好,我是LX姐妹,我来做一个悔改得医治的见证。这次国庆假期,我跟家人一起出去旅游,快要回家时突然膝盖痛,好像骨头错位的那种,走路要很小心。回来后我赶紧每天跟着小组牧区和大群早晚祷告,几天后就完全好了! 在这个过程中,我也不断反省自己,牧者也在批评和教导。我想起在旅游途中我确实远离了神,虽然每天人还在群里祷告聚会,但是心思意念里面都是旅游风景和娱乐。感谢神,透过这样的病痛来启示我和管教我。所以我要认真悔改,好好对付自己里面的爱世界和体贴肉体!
  • 一个姐妹的信 - 经历圣灵里的喜乐! - YM姐妹
    今天收到一个这样的QQ留言。作为牧师,看到弟兄姐妹经历圣灵里的喜乐,所得的安慰真是不小!YM姐妹在一间传统教会一段时间。我认识她只是上个星期四的事情。在电话里通了几十分钟电话。解释了教会的服侍和我们的核心价值。之后就看见圣灵如此奇妙的做工。感谢主!其实,我们教会的弟兄姐妹不是来教会坐坐就走,而是每一个人都被服侍到才走!我们不允许弟兄姐妹带着问题来,带着问题回去,没有领袖服侍!我们的领袖的确付上很大的代价,但我们也从主耶稣得着更多!付代价的服侍方式是我们教会的特点!当然,我们也希望YM姐妹经历神的恩典之后,也能成为很多人的祝福。做个付代价信主的人。请看YM姐妹的留言:- 牧师,早上好。真的很感恩,很感动,真的,我从来没想过自己能说方言,因为我接收到的信息就是方言有人的有,有的人没有,不必强求等等。12月25日联系的您,12月26日早上跟着参加你们的禁食祷告,真的很奇妙,我也能说方言了,感谢主,也感谢您的带领与帮助。更让我感动的是昨天晚上你还远距过来带我祷告,让我受宠若惊,真的,在国内教会一年多从进入教会到现在只知道牧师的姓,其他人我都不认识,更别说有人会认识我了,我感觉教会不是要帮助人的吗,为什么我在这里得不到任何帮助呢,都是自己在读经、祷告,周日了再参加下聚会,不但灵里没有成长,所遇到的问题也得不到解决。更别说传福音给别人了,充其量就是把自己的事以为是传福音的方式告诉他人,但是听的人觉得是在听故事,最后也对信主没有什么兴趣。但您昨晚的一个电话,真的真的让我很感动,哇,感觉自己好幸福,挂了电话后眼泪都出来了呢。您在百忙之中不仅要牧养着自己的团队,还要牧养我们这些远距的小羊,我想这就是圣经理所教导的爱呀。昨天下午参加主日聚会,感觉唱唱跳跳的好high,但还是有些拘紧,没有完全释放出来。这几天也有在方言祷告,脑子里以前那些乱七八糟的想法都不见了,不在像以前完全是靠着自己的忍耐过日子,感觉好喜乐,好轻松的。这几天也加大了读经量,爱上祷告了。感谢主,真是说不尽的感恩与赞美
  • 死里复活,神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们,我先上去,看到她丈夫坐在椅子上,头扑在枕头上,整个身体一动不动,TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字,可就是没有反应。我鼓励姐妹说:姊妹你别哭,起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告,一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告:我们是得胜的精兵,我们是神的儿女,践踏魔鬼撒但,今天一定要把撒但赶出去,我们不靠自己,乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了,我们继续祷告,TJ姐妹丈夫的头就抬起来了,手也能动了,只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹,我们大家一起方言祷告,有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导,奇妙的事在弟兄身上彰显出来,头和眼睛都可以转动了,抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治,但这次看到的情形还是震撼了我,真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中,无论碰到了什么事,都不要惧怕,一切都是神掌权,荣耀归于我们的至高神!平安健康归于信靠神的人。阿们!
  • 心里的压力得到释放 - ZY姐妹
    十一月份因爸爸身体查出疾病,很突然让我们束手无策,当时人就觉得很崩溃,精神压力尤其的大,最初时晚上前半夜是在焦躁中祷告,后半夜是睡不踏实,一有点动静人就会立马从床上弹起来,整个人精神状态很不好,心里会觉得孤单,跟刘牧师诉说后,牧师就带我祷告,也有主内的YX姐及PL姐妹带我并为我祷告,现在虽然环境还是依旧,但我自己已没那么大的心里负担了,日子还是很忙碌的过着,但祷告不再是在焦躁中进行了,而且祷告后就能入睡了,感谢神,也非常谢谢牧师及主内弟兄姐妹的代祷。