查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的！
      • 引言
        • 信心主动，才能承受神的产业
          大家好！咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过，如果你没读过，是第一次接触，那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么？你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成：承受产业的，不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了，基督徒基本分成两种：一种是能够承受产业的基督徒，一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好，使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业，什么原因呢？原因非常简单，就是你是主动的信心还是被动的信心。 《创世记》前几章讲因信得生，因为亚伯拉罕信神，神就认为他是个义人。这个事很重要，凡是出于信心的就是从神的应许生的，凡是出于行为的，那就叫做从行为生的。从信心就是凭着神的应许做神的儿女。 如果你对这件事有点认识，尤其是在教会当中逛荡了一些年头，你会产生很多很多困惑。比如说：很多牧师看着也挺好，也很有爱心，但怎么就中了癌症，死得惨兮兮的呢？我告诉你：有的叫做承受产业，有的叫做不能承受产业。有的牧师能够承受产业，有的牧师不能承受产业。有的基督徒能够承受产业，有的基督徒不能承受产业。关键看他里面装的东西是啥。如果顺从了使徒保罗的这套逻辑，你会承受产业。在华人命定神学里面最多、最常看见的就是神的作为、神的应许。
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择，从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比：撒拉和夏甲两种女人；以撒和以实玛利两种男人；亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白，但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的，还以为是理所当然呢？我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人：能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人，不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外，咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢？跟我说：牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种？有！你要想从我这得祝福那就麻烦了！你要知道圣经怎么说的？ **为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你，你就蒙祝福；亚伯拉罕咒诅你，你就受咒诅。不是这么回事儿！很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的，那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说：我要做一个能够承受产业的基督徒；我里面要有亚伯拉罕的那种信心；我里面要有撒拉的那种信心；我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态；我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约，你去跟神立约多好？这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多；这世上再多一个以撒，神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个，太悲剧了！
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心宣告，神应许成真
          我不一定能够说得明白，但是我知道这话应该是这么说的。凭着神的应许这以撒怎么就生出来了呢？ **耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。(《创世记》21:1)** 那是神做的还是你做的呢？那是神做的。神为什么做在撒拉身上？为什么就不做在别人的身上？这是很神奇的事。因为在过去这些年，你知不知道撒拉改过名字？她以前叫撒莱，现在叫撒拉。亚伯拉罕以前叫亚伯兰，后来叫亚伯拉罕。那可了不得！为啥？撒拉是万国之母，而且她没有拒绝叫这个名字，亚伯拉罕从外面放羊回来：撒拉、撒拉！啥意思？就是：万国之母。周围的人就觉得：这么大岁数了，连一个儿子都没有，还叫万国之母。哎呀，你也真敢叫！哪来这么大的信心啊？大家都在笑，都当作看笑话了。 亚伯拉罕还勉勉强强，人家夫妻多恩爱呀！人家撒拉就回应说：亚伯拉罕！万国之父！你回来啦！还扯着嗓子喊，周围的邻居都在说：万国之父？怎么看着不太像呢？这两口子的称呼不像今天的人，比如喊：这老不死的。“老不死的，你回来啦？”听着闹心，过了一辈子，冤家！ 人家撒拉可有意思了，我就叫万国之母，怎么啦？我就要叫撒拉。那就是信心的宣告啊！不像今天有的人：那多不好意思。今天给你一个名试试看，你走到大街上叫：万国之母！大家就当作看动物园出来的怪物，或者把你当成是疯人院里跑出来的。
        • 信心引领神迹，产业由此承接
          这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来，那是神迹，是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子，正常。这年龄生出来的，很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮演多么重要的角色，有的基督徒一辈子也经历不了几个神迹。我看见有基督徒讲见证，我说：是昨天的见证？他说是20年前的。那昨天呢？没有。上个礼拜呢？没有。上个月的呢？没有。去年的呢？也没有。20年前的剩饭已经炒了20年。悲剧啊！为什么没有？为什么不能兑现神的应许？因为没有信心。信的人必有神迹奇事随着，这经文在《马可福音》里，没有信心能有神迹随着吗？ 我一个朋友打印了好多这段经文：信的人必有神迹奇事随着。就放在他们教会的柜台上，一摞一摞的。结果牧师不干了，他说：你怎么能这么干呢？我这个朋友说：牧师，我只是把这话打印出来放在这里，有问题吗？牧师就说：这话不属于《圣经》里的。人家就知道《圣经》只有一本书《雅各书》，人家就喜欢读《彼得前书》和《彼得后书》。《马可福音》不可以，那不行。神迹奇事招你惹你了？你不相信神迹，难道你相信人迹吗？ 在咱们当中经历的神迹多不多？非常多！那多了去，天天都有！昨天夜里后半夜四点打来了，大前天晚上后半夜三点打来了。人家问：牧师，怎么还没睡呢？我说：在等你电话呢！他说：你咋老等我电话呢？我说我养成习惯了。这鬼经常在三、四点出来搅扰，我啥时候睡觉不行啊，非得后半夜三点睡？我等着，就不睡。我就等着把魔鬼摁在地上摩擦，我就等着电话一响赶紧接，带着祷告。 其实你不重要，那鬼送上门来才重要。大家别受伤，就这么回事。鬼一听这事就说：我半夜活动的时候，这人老也不睡觉。真闹心啊！神迹在人一生当中扮演非常重要的角色。比如说：这个人很绝望，他需要的不是一个道理，他需要啥？他需要的是一个神迹。需要有神的权能在他生命当中彰显出来，让神亲自来做工，神迹成就在他的生命当中，整个人翻转。
        • 信心支取神应许才是真产业
          我很喜欢神迹，有的人就过来问：你还挺追求神迹。我说：你追求一个给我试试，还不一定能追求的来。我追求的是实践信心；我追求的是承受产业；我追求的是支取神的应许。神的应许实现在我身上，你眼馋吗？看着难受是不是？回家慢慢卷吧！凭信心从应许生的能没有神迹吗？没有从神应许生的，能有神迹吗？ 把《圣经》信成《道德经》，把亚伯拉罕信成老子，把亚伯拉罕的神、《圣经》里的神信成太上老君了。太上老君还炼个丹啥的，你整的那玩意啥都没有。弟兄姐妹得知道，信心可以支取神的应许。凭着什么信心？是亚伯拉罕的那种信心。夏甲那种信心谈不上什么信心。弟兄姐妹在别的教会好多年，生了病来到咱们当中的比比皆是！为什么不能做一个有信心的人？我就很奇怪了。 在咱们当中经历神的太多了。曾经我服侍过一个人，这个人是牧师的孩子，他得了癌症，我服侍，他爸爸是牧师服侍不了。他爸爸最多整一个亚比米勒来当。我不喜欢做亚比米勒，也不喜欢做以实玛利。我喜欢做以撒，就服侍了这个癌症患者，带着他经历了神，那是天翻地覆地经历了神。经历完了，他脑袋里全都是关东煮，台湾的一种卤煮。 他爸爸看见孩子得了医治，应该想做亚伯拉罕、想做神的儿女，想做一个支取神应许的才对，人家不。继续回去做亚比米勒，这亚比米勒都夸奖他了。弟兄姐妹要开始重新琢磨，你到底是凭着神的应许生的身份，还是一个奴才的身份。是凭着应许还是守着道德呢？以行为为本的比比皆是啊！从神的应许生的，那才是承受产业的。
        • 承受产业靠神应许生的
          你问我：你为什么这么爱神？我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计，我跟她聊天的时候说：怎么这么多的会计在咱们当中？我数了，好多呀！咋那么多会计呢？我明白了，将来承受产业得有人数钱，这很有意思。钱太多，需要有人来数钱，所以整了很多的会计。钱多了，你得管理呀，怎么管理？就想把这祝福传递出去，好好数钱。 我就昨天跟他说话的时候，突然好像看见了一个美好的未来。这美好的未来是将来我们在耶稣基督面前得赏赐的时候，耶稣就对咱们说：你，去管理一座城；你，又忠心又良善的仆人去管理两座城；你，去管理五座城；你，去管理十座城。还安排了一个人，管理这些管城的人。 多好啊，好的不得了！退休的问题全都解决了，有人不知道退休了以后干啥？整天闲着，早晨一杯咖啡，晚上一杯咖啡，还睡不着觉。为啥？干活太少了。像我这样的睡不着觉，怎么可能？我最缺的就是睡觉。从神的应许生的才能够承受产业。我们承受的产业太多了！因为神的应许多。
        • 信心成就神的应许产业
          神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的，耶稣基督里就是教会。大家要知道，华人命定神学是建立教会的神学。我们绝不扯淡，规规矩矩，板板正正。那也有人不建教会也有神迹随着，因为他有信心。既然承受了应许，承受了产业，神耶稣基督的身体就是最重要的产业。 那撒拉、亚伯拉罕都是信心的典范。不要以为偷偷的嬉笑一把就不算有信心，我们神可幽默了。嬉笑归嬉笑，那都算有信心。神说：你真的笑了，撒拉说：我没笑。神也懒得跟你争笑了或没笑，反正明年我要来，你得生一个儿子。要给他取名叫以撒，那是从神的应许生的。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 精准解读圣经，得着属灵产业
          大家好！我们来看《创世记》第四十七章，我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确，所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了，我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话，能够打中七、八环，有的甚至九环。以前讲的大概能打中三、四环，最多不超过六环。更早期讲的《创世记》最多能打到一至两环，再往前可能都没有打着，就是瞎说一通。 读《圣经》一定要读出神要透过这一章告诉我们什么，这事非常重要。华人命定神学非常看重读《圣经》，而且最重要的是读出神要告诉我们什么，不能瞎说。这一章虽然不知道打中多少环，我们先把这章主题叫做《得着土地与产业》
        • 歌珊地成就以色列繁荣梦
          **以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。（《创世记》47:27）** 这章都在谈土地和产业，前面讲到约瑟和他的家族得着埃及最好的地，就是他们寄居的歌珊地。后来约瑟把埃及所有的土地都抢过来，归在法老的名下。也就说整个埃及人都在租法老家的地，大家都成了租客了，没有自己的土地。得着土地和产业很有意思，我就带大家从这个角度来看。 **约瑟对他的弟兄和他父的全家说：“我要上去告诉法老，对他说：‘我的弟兄和我父的全家从前在迦南地，现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人，以养牲畜为业，他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’等法老召你们的时候，问你们说：‘你们以何事为业？’你们要说：‘你的仆人，从幼年直到如今，都以养牲畜为业，连我们的祖宗也都以此为业。’这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。”（《创世记》46:31-34）** 上一章讲到约瑟的爸爸和哥哥、弟弟们都来到埃及，约瑟提前告诉他家人，如果法老问他们是干什么行业的，要说是牧羊的。之所以这么说，是因为牧羊的人可以得到埃及最好的土地。由于埃及当地人有自己的思维模式，不喜欢做牧羊的工作。对于以色列这种外来人，埃及人不喜欢干的他们就自己来干。法老一看正好他的牲畜没有人牧养，专家就自动送上门来了，那就让他们住在歌珊地，在埃及最好的地上牧养法老的牲畜。约瑟可能没有向法老提及他老爸的事，《圣经》里也没有记，但是雅各、约瑟这爷两肯定跟法老王讲他们家里的事。 **法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地。他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”（《创世记》47:5-6）** **约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。（《创世记》47：11）**
      • 土地和产业是资源
        • 资源为王，土地是财富基石
          人活着土地非常重要，首先对于一个国家的发展来说，土地是非常重要的资源，在土地上建的东西叫产业，土地和产业是资源。《圣经》说智慧和产业并好，没有说产业不好，人活着一辈子没有产业就悲剧了。 有一些弟兄姐妹说还是租房子好，可是我不觉得租房子好，还是觉得有产业好。全世界的有钱人都有产业，资源很重要的。穷人好像很多都没有产业，比如在香港有很多人租房子住，我们在香港的同工租房子住很惨的，租金也特别贵。土地和产业就是资源，一个人在活着的时候无论如何都要有点资源。 约瑟的资源非常多，弟兄姐妹把心思意念稍微改变一下。别以为你看透人生了，穷得叮当烂响，还高喊要成为很多人的祝福。我看成为很多人的祝福就算了吧，反倒是你自己很需要祝福。不是说爱钱的人有资源，而是爱神的人才有资源。所以每次我说好好爱神，有些人就觉得自己已经足够爱神了，当然你认为够了就够了，我也懒得跟你较劲。 爱神的人手里会没有资源吗？天上的和地上的资源都是我们的，资源非常重要。有一些人别看他没做什么，但是手里就是有资源。有一些企业是创造型的公司，靠的是人力资源。还有一些企业靠的是资源，就比如说中东靠的是石油，石油是他们的资源，人家在地里抽出来的石油，一卖就值钱。为什么现在很多国家争夺土地那么厉害，就是因为土地是最重要的资源。 中国老祖宗早就知道土地是非常重要的资源，所以把土地都纳入到中国的版图了。土地和产业是资源，人没有资源什么也干不了。所以说开发资源得有机会，机会都是神管的，有的人越活越有资源，有的人却越活越干瘪。你想一下要是在北京倾家荡产买了一套房子，结果腰斩了，人一辈子赚不了几个几百万的，结果几百万还打了水漂，这得多闹心啊。
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 引言
        • 活着就要多得一份产业
          大家好！我们来看《创世记》的第四十八章。《创世记》到了第四十八章很有意思，我把这一章的题目定为“你要多得一份产业”。上一章我们在讲“得着土地与产业”，华人命定神学对整件事有很独到的见解。过去这些年，我最常听基督徒说的就是死了以后可以去天堂了。这事对我来讲真的是一个非常大的困惑，死了以后就去天堂了？尤其是我看到这些基督徒的样子，非常的懒，干点活懒得要死。一开口就好像都要交托给神，最后全都交托给神，自己啥也不干。我在想天上如果都是这样的人，我还真得考虑考虑要不要去。 其实我对《圣经》读得比较熟，尤其是我里面有一个观念，这个观念就是《创世记》是《圣经》的根基。可是在《创世记》里我真的没有看到“上天堂”这回事。如果你看到了可以告诉我，我看到的就是：得着应许之地。是应许之天吗？不是，是得着应许之地。华人命定神学讲的是我们在活着时候的神学，不是死了以后的神学。如果是死了以后的神学，那真的是太晚了。所以弟兄姐妹我告诉你，在地上多得一份产业，得着应许之地这份产业，多得着一份应许。
      • 约瑟要多得一份产业
        • 拒绝识别善恶，才能多得产业
          约瑟要多得一份产业，多得一份应许之地。约瑟到底是什么人？是个了不起的人。约瑟绝对不识别善恶，他拒绝识别善恶，所以他多得一份产业。犹大是长子，但约瑟比犹大还多得一份，这就厉害了。因为约瑟真的合神心意，弟兄姐妹们千万别搞错了，识别善恶的事可不能干啊！ 咱们当中的弟兄姐妹其实没有资格识别善恶，没有人把你卖到埃及，没有人把你怎么着。我只是为你好，你还跟我识别善恶，你哪来这资格？千万不要为了多得一份产业，把那自己的那份都给整没了。今天的基督徒识别善恶的果不是吃一口，而是天天吃，一打开冰箱全都是，那是一筐一筐往死里吃！ 最近来了一个癌症的患者，癌症患者是识别善恶的果子吃太多了，就得了癌症。她不是得了一次癌症，是得了一次又一次。她不是说：我得了癌症没整对，要改！她不改还继续吃。约瑟怎么就多得了一份产业？因为他行在神的旨意当中。你得有异象有梦想，才不会像个行尸走肉，吃得比别人多，活干得比别人少，识别善恶比谁都厉害。识别善恶的能力跟你的年龄一样，与日俱增！最后吃多了，就麻烦了。
        • 成为约瑟，别丢掉神的祝福
          咱们当中的一些人，我一不看着他、拿个小鞭子抽着，就放羊了，一会儿就不知道跑哪去了。刷抖音刷老久，也不知道怎么就那么好看？干正事没两下。那刷抖音、扯淡、扯犊子，老多把刷子了。一整就玩失踪，对神的话没什么兴趣。神的产业咱们是多得了一份还是少得了一份？别把你自己手里的那份也给整没了。 今天要突出一个概念，神不差那一份。就差你是不是那个约瑟，是约瑟就要多得一份产业。很多基督徒就被这些条条框框所限制，里面有很多的奴才心态，奴才的心态怎么得应许之地？神的家里都是儿女，没有奴才。满脑子都是奴才的心态，就彻底毁了。 我想把你从奴才的心态拽出来，那是很难的。累得我够呛，咱俩一直在那里拔河，我要把你拔到这边来，进到神的应许之地。你却不要，要往那边拔。我很不希望咱们弟兄姊妹一份产业也没得到，死在了旷野，你那一份就归别人了。
      • 雅各用刀用弓夺的那块地都赐给你
        • 勇敢追求，得神双份产业
          所以弟兄姐妹明白我里面的决心了吗？有时候我就听见一些人跟我说：老师啊，我们做不了你做的。我说为啥啊？因为这地方没有这样的人。就有我一个不行吗？就我一个，我也要做这样的人。 感谢神，其实神在万国当中藏了很多宝贝，我们就把这些宝贝都挖出来，建造神荣耀的教会，在天国里都是神眼中的宝贝。今天你和我已经为神的国撇下万事来跟随耶稣基督，就是做神眼里的宝贝，就是要得着多一份的产业，我们得着的都是双份的。开始告诉你自己：我要得着双份的！ 阿们！愿神祝福大家！
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性四：凡流人血、害人命的，神必讨他的罪
        • 流人血者，必受神惩罚
          人尊贵到什么程度，就是流人血的，神必追讨他的罪，人就是这么尊贵。为什么？因为流了人的血，他没有把人当人看，就麻烦了。我们华人命定神学，就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵的人这条路是谁开辟的？是亚伯拉罕。祝福亚伯拉罕的必蒙祝福，咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。 不要说流亚伯拉罕的血，就是你瞪了亚伯拉罕一眼，你就受咒诅了。为啥？ 因为亚伯拉罕的那条路，是恢复神荣耀形像的路。华人命定神学干了一件事，就是要把在咱们当中的每个弟兄姐妹，都塑造成有神荣耀形像的那个人。你要开始知道，神在你身上有尊贵的旨意，神在你身上造了一个尊贵的形像。但问题在哪儿？很多人脑子里面装的是稀屎。我一说这话，有的弟兄姐妹就说我骂人。你们这样说我也挺冤枉的，我成天干的是什么呢？就是想从你们脑子里掏出大粪来！脑子里想的东西挺臭的，极其的肮脏！ 你成天想的都是钱，那是尊贵吗？钱成了你的祖宗了，你脑袋里不是屎是什么？我说你还不行。你可以允许他脑子里有稀屎，还不许我说他脑子里有稀屎。我说他是要干啥？就是要让他脑子里的稀屎给掏出去，因为他脑袋里的东西可臭了，一说话全带味道。 我也觉的奇怪，这人怎么就是不想活出神的尊贵？你不想活出神的尊贵你干啥来了？如果你是想来到华人命定神学赚点钱，那没用！虽然我说过：来到华人命定神学的财务都蒙祝福了。但你咋忘记这根了呢？我是说：你得成为尊贵，你不尊贵怎么可能赚到钱呢？人光想着钱了，觉的钱很重要。其实，人的生命不在乎家道丰富，人的生命在乎人身上的尊贵。这回大家整明白了吧。
        • 流人血者，神必追讨其罪
          有一次我去拜访一位企业家，这个企业家做得很成功。他做企业管理有一套很有意思，很厉害的逻辑，我就去拜访他。他就请我吃顿饭，席间我就问他这企业是咋管的？他就反问了我一句话，他说，如果我每年给你一千万，你跪着吃饭，跪着干活，你愿不愿意？有的人说，跪着可以呀！绝对可以。但是我说，我不要。 你看看，有的人为了一千万就可以哈腰曲膝，为五斗米折腰啊！连中国古代的士大夫都知道不为五斗米折腰，是吧？为啥呢？因为我很尊贵呀！企业管理最重要的就是把人当作尊贵的人。如果进来一个人他不尊贵咋办？那就别要了。他自己不想做尊贵的人，他想跪着吃饭，你以为我还请他吗？你真跪着，我还真不给你那一千万，听明白了吗？为啥不给？因为你不尊贵！ 流人血的，害人命的，他们都是为了钱，神就都要追讨他的罪，不管你是谁，神都要追讨你的罪。所以弟兄姐妹无论你是找工作还是做事，你得知道你是一个尊贵的人。你绝不会为五斗米折腰，那个企业才会聘请你，因为他们需要你去解决问题。企业不是需要你去拿那份薪水，而是需要你这个人才去解决问题。 有些弟兄姐妹找工作之前，我都会先给他打打气。我怎么打气？我建造人的信心绝对是专家，我说你是一个尊贵的人，千万不要跟人祈求一份工作，你一祈求那份工作，那份工作就不给你了，因为你不尊贵。你到一个企业去做工，人家为什么要请你呢？不是你很需要那份工作，是因为你很尊贵，你有这个能力帮这个企业解决问题。如果你觉得你不尊贵，没有这个能力，你说，老板给我这份工作吧！完了，工作没了。这就是为什么人总是拿不到工作，因为没有尊贵的那个样子。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 引言
        • 承继产业，责任心是关键
          今天我要与大家分享一个非常重要的题目，"承继产业的人的品格"，这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢？其实也是承继产业，所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人？**神喜悦的是那些可以担起责任管理全地的人。**所以我们心里要清楚，神喜悦什么样的人，如果我们不了解神所看重的是什么样的人，那对我们来说一定是悲哀。 我遇到很多传统教会的基督徒，他们非常尊重神的"权柄"，认为这事是神的主权，那事也神的主权。对于神要什么样的人，他们认为神要的是尊重神主权的人，所以停滞、懒散，放弃对神的渴慕与追求。这难道是神想要看到的结果吗？遵从祂主权的人是这个样子吗？其实不是，是这些人不了解神，不明白神的心意。如果人尊重神的主权，就放弃积极主动的信心，心想：神若愿意祝福我，便祝福我吧！我等候神，即使受了咒诅，也没关系，就这样吧！这根本不是在尊重神的主权！如果我们尊重神的主权，就必须知道神喜悦什么样的人，可是我们没有看到神喜悦的是尊重祂主权的人。在《圣经》中没有这样的记载，神是喜悦人的顺服，但人不知道神要的是什么样的人。 很多时候我们并不了解神的心意，比如雅各紧紧抓住神的腿说：你若不给我祝福，我就不放你走。结果神给他一个名字叫做以色列，意思是与神与人摔跤都得胜，然后赐给雅各祝福。如果我们不知道神要的是什么样的人，那是一个悲哀，祂给我祝福，我要，不给我祝福，那就算了。这就是不明白神的心意。神把圣灵分赐给众人，难道是为了等待神吗？今天这一章是要彻底突破我们的传统观念。
      • 这五个女人，心中有道
        • 说话要有道理，才能赢得应许
          **你在做事情的时候要有道，你的眼里若只有产业，心里却没有付上代价的心态，是无法得到应许的。**这不叫道，比如说到了公司：老板，你要给我加薪水。老板说："我为什么要给你加薪水呢？"因为我买了房子，最近又买了一辆车，我需要钱啊。可是谁不需要钱呢？你没有道，人家能给你加薪水吗？所以弟兄姐妹要有道，你看这五个女儿讲的多好,为什么她们的父亲没有儿子，就要把父亲的名字从族中除掉呢？她们说话能说出个所以然来。 **"我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。"（《民数记 》27:3-4）** 我们今天要知道，说话要有道理，人家的父亲不与可拉同党。"我父亲死不是因为可拉的同党死的，因为神不喜欢可拉的名字，但是神很清楚我父亲是死在旷野，但是神也不喜欢涂抹他的名，把他的名从族中除掉。"你看这话讲的多好，"求你们在我们父亲的弟兄中，分给我们产业。"
      • 约书亚也是如此
        • 跟随摩西亚伯拉罕得永恒产业
          如果我们做下属，要跟随谁呀？跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂，我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事，罗得跟随亚伯拉罕得到了富足，后来自以为是离开了亚伯拉罕，虽然又一次发财，但是那些都不长久。有一天突然火从天上降下来，罗得带着两个女儿身无分文，老婆也化成盐柱。 弟兄姐妹一定要做一个聪明人，效法西罗非哈的女儿、约书亚这样的人，只有这样的人才能够承继产业。不要效法死在旷野里的人，不要效法可拉和他的同党，要知道我们自己做下属要有做下属的样子，做上司要有做上司的样子。要知道神喜欢什么样的人，要知道我们自己不是寻求别的，乃是寻求一份责任，就是在这个世代担起神在我们身上的命定，然后我们一定会得着产业，一定会进到应许之地。 阿们!愿神祝福大家！
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 清楚你的产业不能减少
        • 产业不增反减，神不喜悦
          管理的特点之二：要清楚知道你的产业不能减少。神喜欢心里面装有一种神圣的不满足感的人。神给你的产业不仅不能减少，还得扩大。要知道**我们的神喜悦扩张，不喜欢减少；只能前进，不能退后；只能成长，不能衰败**。因为兴盛是神的旨意啊。 耶稣这么说的，给你一千两银子，两千两银子，五千两银子，去吧。结果以后回来，拿两千两那个人靠做生意赚了两千，耶稣说：又忠心又良善的仆人啊，进来，享受你主人的快乐。那个拿五千两的人也赚了五千两，耶稣也这么说。剩下那个拿一千的，什么都没做，还是那一千，被神狠狠地训了一顿，主人不喜欢这样的人。 我们的神喜欢扩张，我们的神喜欢做生意，因为有回报啊。你今天问一问自己，过去半年你扩张了什么？你成长了什么？但是也要知道，有些时候人的成长就像孩子成长一样，吃很多也不见长，但突然在短短的时间内就五厘米、十厘米的长起来了。 有的时候，人成长需要铺垫，需要积蓄。不管怎样，我们要清楚，人活着要不断成长，我们的产业不仅不能减少，还要学会扩张。你要知道，凡是有这种神圣不满足感的人，神都会给他加添。 我的心思意念里就有一个特点，就是半年不折腾点什么新玩意的话，我心里就发痒。后来我发现我这一辈子就爱折腾，我喜欢彰显神的荣耀。有种人就不爱成长，看到人家扩张了还负面，那就麻烦了。
        • 投资自己，别坐吃山空
          大家一定要有不能减少的心态，不能减少就得好好管理；怎么管理呢？要拿来投入，别老藏在手里。我们老一辈的人就喜欢把钱捆起来埋在地里，过几年拿出来没烂掉，也买不了多少东西了，因为不懂得投资理财呀。 今天我们一定要有投资理财的观念。小气的人是不会投资理财的，小气的人什么都不敢投。我们所说的这个投资也不是单指产业，你可以投资你的成长啊，是不是。不要光会攒钱，跟老一代似的。三十年前在中国，一万块钱是多少啊，那是很大的一笔钱，那年代两万块在我的家乡就可以买一套房子了，更别说二十万了。如果用二十万投资产业，到今天动迁的话，那就得变成600万了，所以说投资理财很重要。 有人说，我不投资那玩意儿，我要投资在自己身上，那也很好，自己的成长，那也是产业呀，对不对。你以前月薪一千，成长后月薪一万，再过一段时间，月薪涨到十万，甚至是一百万，因为你干的活可以创造价值呀！ 有的人做着做着把责任做没了，因为里面穷啊！他不投资，他在那里坐吃山空啊，这多傻啊。今天开始我们都要投资在我们的成长上，好好思考一下，我的责任，我的地盘，我的产业，有没有在减少？我可以做什么来扩张？你要是想活出精彩，今天就开始扩张自己。 但是你不要听完我说的这些话，就把根本给忘了，**根本是爱神啊！最好的成长是牧养神的羊**。当你牧养神的羊，你一定会成长。今天不明白问一些问题，明天不明白又问一些问题，你总有一天会把牧养这事弄透。如果你能使别人成长，你怎么可能不成长呢？这是第二点。
      • 管理要有道
        • 产业管理，得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢？他说的是有道理的，为什么呢？因为这些女人一嫁出去，我们祖宗的产业就少了，如果各个支派的女人都得了产业，然后你嫁我，我嫁你，那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了，产业、疆界说不清楚这不要命吗？所以管理很重要的特点就是要"各从其类"，一混乱了就麻烦了，人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排：如果你这个女儿她不承受产业，你爱嫁到哪就嫁去哪吧；如果你承受了产业，那就不能随着你乱来，你不能乱嫁人了，要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道，我讲的是什么意思？我讲的是你要承受产业，你要管理你所得到的产业，你得有道。 比如说管孩子，孩子的教育得有道，没有道你管不了。前一段时间，有个妈妈带着一个孩子来看我，我说：你怎么把孩子管成这样了？那个孩子来的时候，脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮，说了也不听，自己撞伤的。唉，管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候，我送给她一个棍子，这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说：这木条你拿着，为什么呢？因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我，是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了，因为我要揍他，那打人也要有打人的道啊，我当然不是乱打，对吧。其实也不用老抽，老是抽也不是办法，关键还是要有道，有道他服啊，对不对。在中国发明出虎妈，狼爸的名词，就是指管教孩子可凶了，可你别说，人家虎妈有虎妈的道啊。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 流无辜人的血会带来非常严重的咒诅
        • 无辜之血不可流，咒诅深重
          我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的咒诅是非常非常深的。在《创世记》里，摩西记载了在挪亚方舟的日子，挪亚从方舟里出来以后，神就和挪亚立约：不管是人还是兽，但凡流人血、害死人的，都会受咒诅，就必要治死他。因为人是照着神的象形所造出来的！所以人是非常尊贵的，人的命也是非常尊贵的。人的命不是和地上的蟑螂蚂蚁一个级别的，蚂蚁和蟑螂碾死就碾死了，没什么了不起，但是如果杀掉了一个人，那就不行了！所以流无辜人的血会带来非常严重的咒诅啊！ 圣经里所讲的都是属灵的话和属灵的事，大家千万不要以为这一章在讲怎么设立逃城的事情，这里是在讲流无辜人的血会带来咒诅。如果有一个人在砍木头的时候斧子飞了出去，砍死了一个人，他是不小心砍死了这个人，是误伤，但是死者的家里可就麻烦了。所以不管是故意的还是误伤都很要命，但是如果这群人要了这个误伤人的命，那这群人就算是犯了流了无辜人血的罪，因为他本是不该死的。 **如果那个地方流了无辜人的血，那这个地方就要受咒诅**，很要命的！人的命跟牲畜的命是不同的，人的命是非常尊贵的。如果神要解决这个问题，怎么解决呢？设立了一个逃城，让这个人逃到别的城去，就可以受到保护，就避免了流无辜人血的罪。神创造了一个逃城的观念，解决了这个受咒诅的事情，所以弟兄姐妹们要清楚看见神到底要干什么------神要解决一个咒诅的问题呀！所以不论我们当中的弟兄姐妹是做什么的，都要注意解决咒诅的问题。咒诅不需要太多，一两样就可以要人的命。所以**耶稣基督钉在十字架上是担当了我们的咒诅**，这话讲得真好!
        • 流无辜人血自招灭顶之灾
          我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎么样？很多人都抽啊！可是她一抽烟就犯糊涂、就犯浑，什么事情都不知道，比如大小便失禁，醒过来后她自己看见那样也很恶心啊！有一次她抽完烟以后就跌倒在地上，像蛇和鳄鱼一样在地上爬，怎么起都起不来，于是她开始向神祷告，呼求神，于是她就亲眼看见神伸出大手，把她给拉起来了! 抽烟这事真的这么要命吗？很多人抽着抽着也活到很大年纪了。这种事我们没有办法这么鉴定。但是有些事不一定非得要去做，那你为什么非得做呢？从健康的角度来看抽烟也没有好处。我的意思是在说，带来咒诅的事特别的多。这个地方在讲流无辜人的血，那为什么会流无辜人的血呢？其实最早流无辜人血的就是该隐，所以你说该隐活得好还是不好呢？他最后得了恐惧症，老是担心有人要杀他，一直活在恐惧当中，你说惨不惨？所以咱们弟兄姐妹千万不要像该隐一样，动不动就崩溃，然后把人杀掉。 **人的这一生，流无辜人的血所带来的咒诅是非常深的**。有一个人要停车，结果车位就有人，是一个推着孩子的妈妈。可是这个妈妈就占在停车位那里，也不让开，让开不就没事了吗？结果那个司机火气一上来，一下就把那孩子摔死了，那就得以命偿命了。流无辜人血的罪是很要命的，世上的人不都这么讲吗？"冲动是魔鬼"！他们不知道属灵的世界，却知道冲动是魔鬼，这也是很有意思。所以别冲动。那么冲动是从哪来的呢？冲动是从识别善恶来的，识别善恶一上来就冲动，冲动后流无辜人的血就受咒诅，然后就活在咒诅当中，结果人的一生就越活越惨。
        • 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅
          据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该隐杀亚伯一样，想要争竞，那也不是解决问题的办法。解决问题最重要的就是除去咒诅，信耶稣一定要除去咒诅。那我们过去的咒诅耶稣已经担当了，那接下来还能犯罪吗？不能再犯罪了。 很多人对我说基督徒最糟糕了，我问他为什么这样说，他说基督徒犯罪了就认罪悔改，然后接着犯罪，一直这样循环下去，又说上帝可不公义了，赦免完了就让他们接着犯罪。我给他们点安慰，就说事实不是这样。犯罪是要付代价的，他是悔改了，悔改也要付代价的，因为我们的神是公义的神。
        • 流无辜人血，后果不堪设想
          你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他们家的钱拿了，往外逃跑。刚好他们家的儿子回来，刚好碰上，结果他们的儿子被刀捅死了。这几个人本来不想杀人的，可是刚好这家的儿子碰见他们偷东西，结果就被杀死了。后来这三个人被抓了，审问之后，结果是误伤，后来这家人就买通了官府，就把这三个人判了死刑，结果就犯了流无辜人血的罪，因为他们不该死，只是偷东西。后来这一家越活越不好，那老惨了！咱们弟兄姐妹今天要开始了解，这个咒诅是非常的重要，对咒诅有深刻的了解是非常的重要！
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 打不流血的仗
        • 追求不战而胜的智慧之道
          这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万，才能换回一亿的回报，那这个不叫得胜，回报率太低。得胜是一个迷思，不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要学会特别的精明，让这个得胜变得有可持续性。 当我们在为别人做医治释放的时候，他的病是好了，但是他离开神了，这不叫得胜。我们在为他祷告的时候，还需要教导他神的话语，因为脑子里面的东西比身体上的病痛对人的影响更深。打不流血的仗，是可持续得胜中很关键的一个点。因此，争战中能尽量不流血就不流血。 我们的神是全能的神，一切尽在神的掌管之中： **你临近一座城要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你，给你开了城，城里所有的人都要给你效劳，服侍你；（《申命记》20：10-11）** 其实神心中的上上策是不战而屈人之兵。我们得追求打不流血的仗，不断提升。得胜是要有可持续性的，不以损失为收场。学会更加精明，不做愚昧的事。
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 流无辜人的血的地方邪灵会在那运行
        • 远离流血之地邪灵作祟
          观察人类历史，你会发现，好多曾经辉煌的大城市都变成了废墟。这些地方尽量别去。那是很要命的事，因为这些变成废墟的地方都受了很深很深的咒诅。我们中国南京有一个第二次世界大战纪念馆，里头有很多南京大屠杀的照片。我没去过那地方，可是有一个人来找我，他去了那个地方以后，还特意闻过那个尸体的味道，结果回来以后得了精神病，整天要死要活的。然后他来找我，是希望在我们当中得到释放，结果背后那鬼还挺厉害的。 所以今天咱们弟兄姐妹来看这件事儿，流无辜人的血这事是很严重的。流无辜人血的事发生的这座城里，那个城市会发生闹鬼的事。如果发生在城外，那么离得最近的那个城市就会发生闹鬼的事。为什么会发生闹鬼的事？是因为邪灵就因为这样的事情就在那里运行。要知道邪灵运行是个很有意思的事情，跟那个地方流无辜人血有紧密的关系。所以我们看到一些地方一出车祸就死人。后来人们总结出来规律，认为那个地方是鬼在抓交替、托生什么的。其实不是，就是在闹出意外的鬼。 今天我要告诉大家千万别以为这一段在讲死了一个人如何破案子的事情，这是一件属灵的事，圣经都是用属灵的话讲属灵的事。如果圣经记载这件事，就要知道这件事与祝福和咒诅紧密相关。 如果这个城的长老不这么干，这流无辜人血的罪就归在这个城里，这个城市就会莫名其妙地出现更多更怪异的事情。虽然我们因信称义，但蒙福和咒诅还真的跟你所做的有关系。《申命记》28章说如果你谨守遵行耶和华你神的话，这以下的福随着你，否则以下的咒诅就随着你。所以我们的神是既祝福又咒诅的神。结果，这流了无辜人的血的罪就归在了母牛犊身上。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 产业是非常重要的
        • 产业争取，主动出击才有收获
          咱们讲到《约书亚记》的第17章，这主题我把它定为：产业是争取和抢夺来的。记住，产业是争取和抢夺来的。大家可以琢磨一下，为什么要定这个主题？你会发现，我带领大家查《圣经》，主题这事几乎是章章必讲。如果主题都整不明白，咱们在那断章取义，整完了以后也是白整。 人活着这辈子，得把最重要的事整明白，然后把第二重要的事整明白，把第三重要的事整明白，然后才是其它的，第四，第五，第六......那些很不重要的事。 产业是一个很重要的事，我们读《圣经》，就得明白为什么要定这个主题，这段故事讲啥呢？讲西罗非哈的女儿们，她们来找约书亚要地，要地这个事是争取。如果大家明白的话，你会发现这段故事，跟《民数记》27章西罗非哈的女儿来找摩西一样，结果西罗非哈的女儿们就得着了一块地。 第二个故事在讲什么呢？第二个故事在讲以法莲人也来找约书亚，他们对约书亚说，我们的地不够，我们族大人多住不下，你给我们的那块地小，约书亚没有给他们。这个事儿就很有意思，约书亚给以法莲人出了一个主意，那边还有一块地，你去抢来就是你的。
        • 产业不争取就得不到
          所以我把这个主题叫做：产业是争取和抢夺来的，这话听了很多人就觉得不顺耳，属灵的规律其实是很残酷的。我们常常会想，为什么不能谦让一下呢？彼此谦让一下，不就完了吗？谦让不谦让，不能照着人的意思走，得照着神的意思走。 那么我所采取的原则就是，神喜欢什么样的人，我们就做什么样的人，神不喜欢什么样的人，我们就不做什么样的人，我们做神所喜欢的人，这辈子怎么可能活不好呢？ 你虽然是个好人，但不是神喜欢的人，那做好人有什么用呢？这世界永远缺不了穷人，因为神创造的规律就是这样。神为什么不让我们谦让呢？如果你谦让，你是得不着产业的，你不争取，没有产业你就过穷日子。然后你还抱怨，神啊，为什么对我不公平？ 其实这个世界很公平，谁掌握了属灵的规律，谁就活的好。虽然看起来很残酷，但是掌握了这规律，人活的就兴盛。
      • 人说话做事得有道
        • 有理有据，才有机会得产业
          这段话里面有一句话很有意思，就是西罗非哈的女儿们说得有理。所以做人做事，要有道才行啊！你争取产业是一回事，但能不能得着，全看你有没有道。西罗非哈的女儿们是怎么说的呢？她们说： **我们的父亲死在旷野、他不与可拉同党聚集攻击耶和华、是在自己罪中死的、他也没有儿子。为甚么因我们的父亲没有儿子、就把他的名从他族中除掉呢．求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。（《民数记》27；3-4）** 我们的父亲死在旷野，因为以色列人得罪了神，神让他们飘荡40年，然后都死在旷野，我们的父亲是因自己的罪死的，不是神的仇敌。这话讲的很到位，如果你是一个神的仇敌，就没有办法承受应许之地。 西罗非哈的女儿们非常聪明，她们头脑里面非常清醒，她们分别是玛拉、挪阿、曷拉、密迦和得撒，谁养到这几个女儿都很划算，父亲死了，没有儿子，女儿们就把道理讲得非常清楚。 为什么因我们的父亲没有儿子，就把他的名从他族中除掉呢？结果耶和华说，西罗非哈的女儿们说的有道理，其实神不希望我们的名字从族中被除掉，神不是希望我们的名字就没了。神是希望我们的名字能够被记载下来。虽然我们不能传扬自己的名，但是神不是希望我们完全没有名，神对人的名这个事看得很重的。
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 设立逃城，避免流无辜人的血
        • 逃城设立，守护应许之地洁净
          大家可以回去读一下《出埃及记》，在分组讨论的时候，可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节，里面有不可杀人这一条，你能够得出什么结论？如果我们看设立逃城这件事，还可以参照的就是《民数记》的35章，从二十几节到三十几节都是在讲设立逃城。 这个时侯，约书亚设立逃城，是按照之前神曾经吩咐摩西的，神在哪里吩咐摩西呢？在《民数记》的35章。如果我们就这一章来讲的话，我们很难找到这一章的主题，也很难理解这一章到底要做啥。如果我们回到《民数记》的35章的33-34节，你会发现： **这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的；若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得洁净。你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我—耶和华住在以色列人中间。**
      • 流人血就是玷污了神的形象，受咒诅
        • 远离流血诅咒之地
          其实我们今天要了解，我们生活的这块土地，是很重要的。如果你要移民，去某一个城市，我不鼓励你去那个出过很严重灾祸的地方，比如说有一些城市之前发生过大地震，别去。那个地方死了好几十万人。或者这个地方发生过屠城事件，曾国藩杀入太平天国的首都，屠城，那地方不好。去什么地方呢？去蒙福的地方。就是这个地方玷污的没有那么严重，还是比较好的。 我想咱们弟兄姐妹一旦了解了这件事，就是人身上有神的形象，流人的血就会玷污这个地方。流人血的人，咒诅老深了。如果你故意杀人，可能你能逃过法律的审判，但是你却逃不过灵界的审判。所以杀人是一个很严重的问题。 在我服侍的过程当中，有的时候我服侍一些弟兄姐妹，他们身上的鬼很邪恶，祷告祷告，一问就知道了，他们家祖上有流人血的问题，但是能不能得释放呢？能得释放。但是还是经历过很多邪灵的搅扰。 所以，如果我们希望我们和我们的后裔能够蒙神祝福的话，一定不要为了贪图一些钱财的利益，或者贪图些其他的什么，或是因为惧怕一些权势，然后做假见证，陷害人，流人血......这些受的咒诅非常深，不但在你未来的后代当中，就是你自己这一代，就够你受的。 所以我们弟兄姐妹，**爱钱，爱世界，是很严重的问题**。就算是这些人爱了世界爱了钱，然后做了一些伤天害理的事，你会发现，就算是不被人所杀，有的时候意外当中都会被误杀，因为邪灵在这些人身上不断的运作，所以关于流人血的这些事，非常的要命。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国！
      • 引言
        • 警惕流人血的罪恶代价
          大家好！我们来看《撒母耳记下》的第三章。这章的主题是《这罪必不归我和我的国》。为什么这么讲呢？因为神对流人血这事看得很重。当诺亚出了方舟后，神就与他立约：凡流人血的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。流人血是非常要命的事，如果一个地方常常有冤假错案，经常会有流无辜人血的事情发生，那么罪就会使这个地方受咒诅，就会越来越糟糕。 咱们弟兄姐妹可得知道：神对流无辜人血的罪绝对不轻看，《创世记》就是这么讲的。到了大卫年间，大卫非常了解犯罪的代价，对罪的态度非常警醒。如果一个人对罪的态度不够警醒，那就麻烦了。如果一个基督徒犯了罪，那照样会受咒诅。如果一个不是基督徒的人因无知吃了识别善恶的果子，也一样会受咒诅。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第四章，这一章到底在讲什么呢？这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察，你会发现有一个东西非常的真实，那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中；有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现，有些人非常的蒙福，有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释，因为在《圣经》里经常描述的一件事就是，神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢？问题就是在世上流人血的，不是讲一般国家的打仗、战争，而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代，是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅，因为他谋杀了押尼珥， 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现，人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角，不惜为了自己的利益害死一些人，结局都是非常惨的。**这一章的经文，整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
      • 启示做合神心意的人
        • 别让权谋蒙蔽了良心
          《撒母耳记下》的第四章，描述了伊施波设被他的两个军长所杀害，这两个军长割下了他的头，拎着他的脑袋，就是他们曾经服侍的主人、他们的王，走了一夜赶到了大卫王那里。这事听起来也挺瘆人的，那大卫对这件事的反应是什么呢？ **大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓：从前有人报告我说，扫罗死了，他自以为报好消息；我就拿住他，将他杀在洗革拉，这就作了他报消息的赏赐。何况恶人将义人杀在他的床上，我岂不向你们讨流他血的罪、从世上除灭你们呢？”(《撒母耳记下 》4:9-11 )** 这两个人是不是挺冤枉的？他们左赶右赶，赶到了以后却被大卫给杀掉了。大卫所做的这件事，一般人是不太能够理解的。这个伊施波设长年跟大卫打仗，除了犹大支派在大卫名下，其他的支派都在伊施波设名下。按照一般人的逻辑来说：我把他杀了，以后就不会再有那么多战争了，应该封个一官半职给我。
        • 做合神心意的人，远离流血之罪
          但是大卫却不是这么认为的，**大卫的逻辑体系是爱神所爱的，恨神所恨的。大卫这个人是被神启示做合神心意的人**。我们看见整本《撒母耳记上》都在讲：神要找一个合神心意的王、合神心意的祭司。大卫深深地了解神所痛恨的东西，知道在挪亚那个世代，他们从方舟里出来，除了挪亚一家八口，其他的全部都被神所杀。 神是怎么说的呢？**凡流了人血的，必要追讨他的罪，因为人身上有神荣耀的形象**。那神刚刚杀了那么多人，怎么还说流人血的？因为在挪亚那个世代，人们都非常的凶暴，流人血就是家常便饭。大概在挪亚那个世代，枪支不太受管制，有人拿一把枪到学校里开枪，很多孩子就被杀死了；然后又有人拿枪到一家餐馆里开枪，很多人又被杀死了。 神看见这世上充满了强暴，就把那个世代的人都给灭了。灭了以后就告诉挪亚：**流人血的，神必要追讨他的罪，必要被治死**，这事可不得了。那现在呢？这个世代也充满了强暴，到了办公室不是拿一杆枪，而是嘴炮，在那唇枪舌剑，那是很厉害的！嘴炮也是可以杀死人的。人们在市场上也是这样唇枪舌剑，你制裁我，我制裁你。这世上的人就是这样，属于属世界的价值体系。
        • 别为短利出卖灵魂
          **大卫很清楚一件事，就是无论这个世界有多么地败坏，我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了，但是却被大卫杀了；这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来，带到大卫这里，也被杀了。那以后还有没有人帮大卫干活呢？如果以后有一个非利士人把非利士王的脑袋给砍下来，然后提着来大卫这里请功。你觉得会怎么样？那后面会有很多人都不会整这事。 这坊间流传着一个传说：以后大家别这么干了，如果你杀了你主人，虽然他是大卫的仇人，但是你带到大卫那里，你也会被杀。如果你留下这样的名号，那还会有什么人会替你干活呢？以后就麻烦了！但是大卫觉得就算麻烦也没关系。**大卫是选择要做一个合神心意的人，神不喜悦流人血，尤其是一个下属把他的上司给杀了**。据说张飞和项羽好像都是这么个下场，被下属给出卖了，最后被杀，被下属割下脑袋，提到他们的敌国那里得了奖赏。从战术的角度上讲是可以的，但是站在神的角度上，那就麻烦了。 **如果你放纵这种罪，罪就会在这个地方泛滥，因为背后是邪灵**。如果人们看见大卫奖赏这两人，那就今天整一个，明天整一个。那不久以后，大卫的下属也会这么干，下属之间也会有仇人，然后他们的下属就开始把自己的上司杀了，到他们上司的仇敌那里得奖赏，整个以色列国就彻底被败坏了，下面的人就有模学模、有样学样了。
        • 别让杀戮蒙蔽你的眼
          但是大卫非常清楚神的喜好，这东西就是罪，泛滥起来可不得了。所以大卫不看重自己的利益，虽然别人会说：你这样做，以后没人会帮你办事了。**大卫说：没关系，因为我有神，我的神掌管一切**。大卫不会靠着这些把戏：这人把那人谋杀了，那人把这人谋杀了。 大家看到现在杀人的技术很先进，用无人机就可以杀人，这些东西都是神所恨的，但是这世代的人就这么干。无人机飞到人的家门口杀人，都是人脸识别的，很快就完蛋了。就是人在开车的路上，被无人机看着了，也是这么干的，这是神所痛恨的。**从人的角度看，干掉了一个敌人，但是从神的角度，你却成了神的敌人。** **我们一定要学习爱神所爱的，恨神所恨的，不要照着人的价值观念去行**。人的价值观念可不好使，其实这个世界经过这么多年的历史，人一直都是杀来杀去的。看着眼花缭乱的，最后得着了什么呢？好像什么也没得着。我们仔细读历史，简直是让人眼花缭乱，但是把这件事一简化，用属灵的眼光一看就简单了。为什么呢？因为大卫里面有一个概念，这个概念就是我们要讲的第二点。
      • 神就是我性命的保障
        • 神是命根子别忘了
          有些人一遭到祸患就在那里喊：神啊！你在哪里？神说：我在放假，我飞去马尔代夫度假呢。你说：神啊！为什么要在我最困难的时候到马尔代夫度假呢？神说：在我困难的时候，你去马尔代夫度假了。你说：神啊！你在哪里？神说：我在忙。你说：在忙啥？神说：我在做生意，哪有时间管你。你说：你啥时候做生意不好？非得在这个时候做生意。神又说了：我找你的时候，你也在做生意！哦，原来是这么回事。 以前咱们教会来了个护士。这儿的护士跟中国的可能不太一样。患者在护士正忙的时候说：我要拉屎。护士来了一句：为什么非得在我忙的时候拉屎？你说那玩意控制的住吗？控制不住！所以那患者就投诉她，毕竟人有三急。你会不会告诉神：神啊！你是我的性命！我什么都可以没有，但是不能没有神！有的时候做的事可能不太妥当，但是我会马上告诉神我没有整对。 神是我们的生命，因为我们在第一次经历苦难的时候，是神救了我们。神救我们脱离了第一次的苦难，**我们就要把自己的性命献给神，神让我们做啥马上去做。**有人说：按照你所说的，那日子还过不过了？我说：这日子不是过得很好吗？我们的命都是神给的，我们欠神一条命！**我们的一切都是从神而来，神就是我们的性命**。如果有一个人做了神所厌恶的事，神能够悦纳吗？就算是为了自己的利益，也不能讨神的愤怒！
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的，不孝敬父母肯定受咒诅，想都不用想。**人没有属灵的眼光，眼睛里只有钱、名、利，就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走，想拉都拉不住。过去那些年，我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了，什么都凉了，也乖了，最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人，就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人，把神当作我们的命！不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑，一定要拆掉，没有用。**照着神的逻辑开始打造自己，你就是一个王的命，就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗？什么也不缺！我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了，现在我已经告诉你了，如果你还继续往灭亡里奔，那不是活该吗？
      • 伊施波设被王位所害
        • 别被虚名拖累自取灭亡
          伊施波设因为一个跟他没太大关系的女人，就把自己的元帅押尼珥给得罪了。押尼珥就到大卫那里，大卫的元帅约押却把押尼珥给杀了，这都是一些乌烟瘴气的事。结果押尼珥一死，伊施波设做王的时候手就发软。你说都到了这个时候，还等什么呢？要本事没本事，要智慧没智慧，要能力没能力，还想做王，那就是找死。 大家要对自己有一个通达的判断，要知道自己能干得了这活吗？王位是挺好的，但是你不是做王的命，就赶紧收拾行囊，到大卫那儿去报到。你就告诉大卫：这个王我干不了。刘备的儿子刘禅乐不思蜀，阿斗是一个聪明人，因为他知道干不了的活不干，有自知之明。所以咱们干不了的活就别干，非得做王做什么呢？有一间万人的教会，儿子接替老爸做主任牧师，他能管得了他爸管的那些人吗？管不了！不是他爸能管得了，他就能管得了。人家表面上听你的话，实际上根本就不听。 结果伊施波设就被王位所害，要不然不至于死成这样。死得可惨了！我就非常的感慨，人如果看重名利，被名利所害，你说图什么呢？人要想活得好一点，能干一个，就干一个；能干俩就干俩，干不了的别干。我的脑子可清醒了，我也不想把手伸得那么长，我能干一个就干一个；我能干俩就干俩，我也不着急。我可不像有些人，一祷告，一讲道，五千人信主。我也不认识这五千人都是干啥来的，那不都毁了吗？我可不干这事，我也整不了。我要整的话，就一个一个地整，能整一个就整一个，能整俩就整俩，我不贪图虚名。 伊施波设就被王位所害，死得很惨！做一个王还得依靠押尼珥。就因为一个女人，对人家说三道四，结果人家不乐意了，投靠大卫去了，他就手软了。押尼珥在希伯仑死了，这边就乱了套了，没招了。就像很多年轻的孩子学习不好就蒙头睡觉。伊施波设的脑袋被葬在了希伯仑押尼珥的坟墓里，被王位和名利所害。
      • 总结
        • 认识神才是真聪明
          我想做一个总结，认识神就是聪明！咱们讲的这短短的一小段，里面参与的人物还挺多的，**这世界上只有两种人，不是男人和女人，而是聪明人与愚蠢人。你要做一个聪明人，认识神才是聪明**。过去这些年，咱们查了《箴言》和《传道书》，都是我最喜欢的，因为我觉得做聪明人好。我就想怎么样才能让弟兄姐妹都做一个聪明人。**教会是要把大家塑造成一个认识神的人，认识神就是聪明，敬畏神就是智慧的开端。** 你不敬畏神怎么能说自己认识神呢？闲得没事就得罪神，一开口说话都是在讲如果，比如：如果我这样的话，我就服侍神了，如果我那样的话，我就服侍神了。神就说：如果是这样的话，我就那么对待你了。你整天在那跟神讲如果，神也跟你来一个如果，结果会怎么样？那就不是结果，那就是如果。有的人说：如果我有一个亿，我就奉献了。我看还是算了吧！有一个亿也不会奉献。 **咱们要开始学习认识神**。你学会了数学，比不上学会认识神。你高考的分数很好，也不一定能决定你有一个好的命运。但是**认识神的人一生一无所缺，信靠祂的人必不蒙羞愧**！我巴不得咱们弟兄姐妹都做一个聪明人，巴不得弟兄姐妹们都学会认识神。这也是我心里日思夜想，天天盼望的一个结果！ 愿神祝福大家！
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 好处一：神是我的产业。
        • 神是最值钱的产业资产
          **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那神给大卫量的是啥呢？神给大卫量的是以色列这块地，他要做王。他的职业是王。所以“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的，你为我持守。”我现在还没做王，但是神为我持守，神留着给我呀。所以我那个王位也好，王冠也好，都在神的手中，你为我持守，总有一天你会给我。 神才是我所追求的，我要尽心尽力爱主我的神，我所有的一切都是从神来的。为什么叫做产业？什么叫做产业？这个学会计的都知道，一种叫做资产，一种叫做负债。神是我们的产业，就是神是我们的资产。鬼就是我们的负债，或者我们的肉体就是我们的负债。你以为这个是你的产业，那个是你的产业，哪个也不是，神才是。 如果神才是你的产业，神干了一件非常伟大的事儿，就是他用绳量给你一个地界。绳索落在佳美之处，我的产业实在美好。咱们弟兄姐妹可得知道，神是我们的产业，神是我们的资产。能不能当饭吃？能不能当钱花？资产，听明白了吗？这资产可值钱了。他不是在指钱，他指的范围更广。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们，他们就有祸了！
      • 神必弃绝他们，他们必漂流在列国中
        • 悖逆神，终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。（《何西阿书》 9 ： 17 ）** 以色列人被神弃绝，结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中，不要说这些以色列人，就连以前比他们强好几个层次的犹太人，也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们，后来还有约书亚和撒母耳，中间还有很多士师，再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了，却听不明白，因为他们自己可有主意了，就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨！我为什么这么说？我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬，要开始柔软下来，知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你，那是我们太任性了，各人偏行己路，任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会，派了一个又一个的先知，结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上，就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸，那就好办了！不要说你了，就连我自己有时候一想也混乱了，但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼，真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会，但是如果你一而再，再而三地悖逆神，总有一次会被神弃绝的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 耶稣流血牺牲见证真理
        • 耶稣流血牺牲完成了救赎
          灵界十分真实，救赎是耶稣为我们死在十字架上，为我们流血牺牲，并且为我们从死里复活，胜过黑暗权势，把我们的罪都归在祂的身上，这就是《以赛亚书》53章4节所讲的：祂背负了我们一切的痛苦，担当了我们一切的忧患，祂就为我们流血牺牲，洗净了我们的罪。 所以，第一点就是祂见证了灵界的真实。第二点，祂就为我们流血牺牲，成就了一个新的真理，这个真理就是耶稣基督的救赎，祂靠着祂的宝血涂抹我们的过犯。为什么我为弟兄姐妹祷告的时候都说：因耶稣的鞭伤，我们得医治？因为那是个真理，也是一个真相。因为耶稣为我们流血牺牲，为我们承受了鞭伤，我们就有资格得医治。但很多人不信或者半信半疑，但不管怎样，很多人都得了医治。这一章好像是耶稣受难，但不是，这是耶稣为真理作见证，为真相作见证。耶稣是透过祂自己死在十字架上为我们作见证。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡事谦卑，眼中流泪
        • 谦卑服侍，甘愿做众人仆人
          **服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。（《使徒行传》20 : 19）** 保罗说的这句话，我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主，凡事谦卑？后来我在《圣经》里查到了三个人：摩西，保罗还有耶稣，他们都说自己心里柔和谦卑。摩西写的《出埃及记》里记载了摩西为人极其谦卑。到了保罗这里还加了一句眼中流泪。那为什么服侍主要凡事谦卑，眼中流泪呢？你想想看，凡事都做众人的仆人，不该吃的苦得吃；该吃的苦也得吃；该冒的风险要去冒；不该冒的风险也得冒。吃苦比众人多，受试炼比众人多，然后还要被一些门徒和罪人顶撞。如果你自诩高大，很在乎自己，那你是谦卑不了的。 凡事谦卑，被人顶撞了也没关系，把自己当做一滩狗屎。人家背叛也不要管，就当做给人恩典，那叫做服侍主。**服侍主，凡事谦卑，就是照着神的心意走，而不是照着自己的心意走。**如果你不照着神的心意走，不谦卑下来，不把自己看作狗屎，这条路走不了，因为我这样的服侍是理所应当的。保罗是我的榜样，我就是效法保罗走过来的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们，不是你们的财物！
      • 常常流泪
        • 流泪为教会，才是荣耀人生
          做使徒的第六个凭据，就是常常流泪。做使徒的要常常流泪，是因为什么呢？你会看见教会里面的人常常辜负你的心愿，你就要常常受伤害，你不是因受伤害而流泪，而是因教会被败坏、人被败坏而挂虑。**且怕我来的时候，我的 神叫我在你们面前惭愧，又因许多人从前犯罪，行污秽、奸淫、邪荡的事不肯悔改，我就忧愁。**(参《哥林多后书》12:21 )所以这里说他们不肯悔改的时候，我就忧愁。保罗怎么说？他说：我常常流泪为你们祷告，我要为你们再受生产之苦。" 这世上的疼痛，生孩子的痛是最痛。所以，保罗他形容他里面的那种挂虑，对教会、对人那种负担，就转换成为这些弟兄姐妹在受生产之苦，这就是使徒的凭据，阿门。弟兄姐妹要开始睁开眼睛，然后开始效法保罗。 我有一个盼望，不单单是短宣，短宣只是一个过程，我的盼望是将来我们当中的很多人，不管近距的、远距的，都会成为了不起的人物，都会被差派出去，建立教会。弟兄姐妹，不要以为我做什么什么高端的科技，其实那只是打鱼而已，今天你如果开始被激励起来，然后开始说：我要得人如得鱼啦！"那才是荣耀的人生，那才是精彩的一生，阿门！
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 救恩太宝贵，不能失去
        • 别让宝贵救恩随流失去
          今天我讲的题目是《宝贵的救恩》，这救恩是非常的宝贵。 **所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去，那藉着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应，我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？（《希伯来书》2:1-3）** 真的是太宝贵了，所以我们不能随流失去这救恩。随流失去是什么意思呢？就是很容易失去。当仔细阅读《圣经》，常常会看到里面会一再强调谨守遵行！谨守遵行！谨守遵行！谨是谨慎的谨，守是保守的守，那么遵行什么呢？就是遵行律法书上一切典章和律例。
        • 谨守救恩，别随流失去
          **最近我对医治释放有一个很深的认识，要么谨守遵行，要么不谨守遵行。你若谨守遵行就必蒙福，不谨守遵行就受咒诅**。《圣经》上列了两个表，一个是蒙福的列表，一个是咒诅的列表。那咒诅的列表可厉害了，有一次我讲道的时候，正好提到这件事儿，我身边有一个来自北美传统教会的弟兄，他说你不能这么说，其实我只是念了《圣经》上讲的话而已。 这个弟兄就给我举例子说：宋尚节服侍神也得痔疮，痔疮严重到直流血。据说有一天，一边讲道一边流血，甚至晕倒在讲台上。我想这痔疮流血流成那样不是什么好事，癌症不是什么好事，长瘤子也不是什么好事。得这种又长又久的病，又大又重的灾，都不是什么好事。 有一些传统教会的弟兄姐妹常会去医院里面探访会友，他们心里有一些错误的神学观念，比如在探访癌症会友的时候对人说：这就是神给你的化了妆的祝福。我就想说，这样的祝福给你一个，你要不要？你肯定不要，所以不要随便瞎说没有根据的事。 我们要知道，听见的道理，恐怕随流失去。为什么叫随流失去？因为这救恩是很容易失去的，我们今天得着的救恩是非常宝贵的，只要稍微一不小心，就是随了大流，大家都那样，我也那样，然后就失去救恩了。**今天我们所领受的救恩是非常宝贵的，非常非常宝贵，更容易随流失去。大家都要知道，宝贵的东西都很精致易碎，所以我们都要谨慎保守！**如果你忽略这么宝贵的救恩，就要受报应，这话是《希伯来书》说的，不是我说的。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 九、要有专一的心志，必得双倍的产业
        • 专心跟随神，必得流奶蜜地
          我想那的确是流奶和蜜之地。最近我里面有一个很强烈的感动，就是我们今天的弟兄姐妹要亲身经历流奶和蜜的应许。要知道这个事有点意思，到了使徒保罗的年间，罗马人就很困惑呀。那为什么很困惑呢？心想：哎呀，这个耶稣被杀了，那是不是神在以色列人身上的应许落空了呢？大家有没有这困惑？这么多死在旷野里的以色列人，是不是神的应许落了空？这么多基督徒活在旷野被神击杀，是不是神的应许落了空？是不是呢？不是！使徒保罗给出的答案厉害啊。使徒保罗说啥呢？不是从以色列生的就是以色列人；不是从亚伯拉罕生的就是亚伯拉罕的后裔；不是从以撒生的就是以撒的后裔；不是从雅各生的就是雅各的后裔。 那些有亚伯拉罕、以撒、雅各这样信心的人都一定会得着双倍的产业！今天你是否选择做一个真以色列人？是否你选择做一个效法亚伯拉罕、以撒、雅各，效法使徒保罗的人？像这样的人，神的应许一句都不会落空！今天我大胆地宣告，在咱们当中你们每一个人，如果你效法约书亚和迦勒，专心爱神，有专一的心志跟随神，你一定会得着流奶和蜜的应许之地！今天在咱们当中贫穷的、有疾病的，开始改，刮骨疗毒也要改，做一个真以色列人，做这个世代的亚伯拉罕；这个世代的以撒；这个世代的雅各；这个世代的约瑟！刮骨疗毒也要改，神需要的就是这样的人。
        • 专一心志带你走向应许之地
          没有任何事不能够改变，信心可以改变一切，因为信心可以把神的能力从祂的宝座上带下来！你身上有恶习不要紧，神可以改，你不行，我知道，神也知道，但是神行啊，我们不配，但是神愿意啊。不是我们配得，只要我们选择相信，不能够再藐视神啦。我里面的感动一定会成就，因为这是神的心意，我们每一个人都会进到神的应许之地，都会支取祂的应许。神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的。我们这些真以色列人绝不降低神的标准，绝不妥协！ 这周，从周五开始，我要讲《成为门徒》。第一讲就是门徒的标准。别瞎说，神怎么说，我就怎么做，绝不降低神的标准，照着神的话做，我不行，但是神绝对可以使我行。有专一的心志，别心怀二意，一边想进应许之地，一边想回埃及，那就是旷野。你又想进应许之地，又想回埃及，干脆哪也别去了，就死在旷野吧，就在中间正好。至于我，无论如何死都要进应许之地，死都要看见神的荣耀遍满全地！神有一个深深的渴望，渴望我们都得着祂的应许。神有一个深深的渴望，不是为了祂自己，而是为了我们，希望我们都能够得着神的荣耀，神要透过我们让祂的荣耀遍满全地。相信吗？相信就把自己献上。那是好的无比，聪明的选择！
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 财产迷眼，亚哈自掘坟墓
          这事儿很有意思，是怎么回事呢？亚哈不是把便哈达给放了么，这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了，神就要搞你了！那神怎么搞他呢？亚哈突然间里面就产生了一种感觉，这种感觉就非常地强烈，亚哈一路过拿伯的葡萄园，怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的？也没啥好。葡萄园，几棵树，就那样。如果说你看这个别墅，其实长得都那样；你看那样板间，长得也都那样，真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉，就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵？很属灵！这时候人就要咬钩了，这钩应该是从神来的。 亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好，看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园？我出去旅游的时候，我曾经住过那个澳洲的葡萄园，长得就那样，都差不多。你说怎么就好？我告诉你，就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么：蛤蟆看绿豆，对上眼了。其实这女的长得也不漂亮，但老公就说：哎呀，我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话：这真是蛤蟆看绿豆，对上眼了，在他眼里那是简直了，美女啊！为啥这么看？我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好，这不是要找死么？结果回去就跟耶洗别说这个事：我要拿我的钱买他的葡萄园，他也不卖；我说拿别的葡萄园换，他不换。讨厌，气死我啦！ 他回答说：因我像耶斯利人拿伯说：你将你的葡萄园给我，我给你价银，或是你愿意，我就把别的葡萄园换给你，他却说：我不将我的葡萄园换给你。（《列王纪上》21:6）
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说：哎呀，我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐，又充满了智慧，很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀！就是这么回事，为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹，你是否为了你的地位出卖自己？是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己？是否为了财产出卖了自己？这都是我们值得警戒的事！你心里头有神是没有用的，你心里头有神，但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系，你这条路走不下去，越走越荒凉，最后整完了够你喝一壶的！所以基督徒受咒诅的多，很多基督徒干了这些事，然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲，这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候，服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业，她就看着一个男孩，怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心，长得土里土气的。哎呦，她看着就想嫁给他，表白以后人家不理她。然后女孩就单相思，后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去，后来又整，来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你，一个人看着别人的老婆好，就想占为己有；看别人的财产好，就想占为己有；看着别人的孩子好，想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐！看人家孩子这么好，再看自己孩子这么烂，你说人是不是闲着没事自己闹心呐？ 耶洗别那多有本事啊，一个葡萄园，这不是小儿科嘛！以色列这么大的国家管得都井井有条，一个小拿伯还整不了啦？小样的！耶洗别说：老公，这事就交给臣妾，臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢？还是说因为他亵渎了神，还亵渎了王？你说扣的这帽子也不太合适，有点大。哎呀，厉害啊！所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅，不知不觉就把自己给卖了，卖到哪去了呢？卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵，所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别，这个灵很厉害！
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04：登耶和华的山！
      • 六、万民要流归这山
        • 万民齐聚神山，荣耀超越万岭
          万民要流归这山，这地方有宝啊，万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你，看得见吗？看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年，那是好些个年以后。我有一个朋友也是做牧师的，他说：你不知道，你们这个华人命定神学多有名啊。我说：我不知道，我上哪儿知道？但是我知道这些神学的真理，很多人在用啊。那万民要流归这山，这座山就是神的真理。万民要流归这山，前面那句是要超乎诸山，高举过于万岭。 历世历代的神学体系，有高有矮，但是耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。咱们华人命定神学的高度，朝着神的真理那边再往上推一推，万民一看，超乎诸山，高举过于万岭，这个好啊！然后就流归这山。华人命定神学要在这个世代产生很深远的影响，万民要被高举，神要震动万国万邦，然后把财宝运到耶和华殿的山上，来流归这山，这是神要做的事儿。 大家在山上充满了荣耀，底下的老百姓就像看见西奈山一样，神的火在山上直冒。在我们当中会有很多人像亚伯拉罕、以撒、雅各。然后我告诉你，最重要的就是，华人命定神学真的好使。你们为病人祷告，他们病得医治不是最好的祝福，最好的祝福就是破除他身上那些属肉体的辖制，还有属世界的逻辑体系，把他从咒诅里头彻底的释放出来，那才叫做祝福人。弟兄姐妹你知道，万民要流归这山，人的问题多不多？多！难受的人多不多？在咱们当中现在难受的少多了，以前每个人都不敢开口啊，一说有病的来，那是一排一排的队伍啊。
        • 万民归山，解决问题靠赶鬼
          今天神要在这末后的日子，万民要流归这山，真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼，华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言，在如何读《圣经》的页面上留言，他说：哎呀，这些人看着也不是间灵恩教会啊，因为灵恩教会没有把神的话看得这么重啊。如果你要从理论上说，华人命定神学对神的话，那认识的程度是远远超越了那些福音派。
        • 神的同在，吸引万民归向之路
          有一次我被邀请去参加一个培训，那我就去看看，咱也没见过这阵仗。我去了以后，中间有人说：你要不要分享一下？那让我分享的话，我该分享点啥呢？我站在台上，先炫一炫华人命定神学最厉害的地方医治释放，我们最擅长的就是释放被辖制的，治疗腰椎、颈椎和肩膀的问题。我就说：有病的举手。结果底下的人几乎全都举起来了。我说：咋这么多病呢？我就带那么几个同工去，我这咋整啊？这么多人，吓了我一跳。 我就说：那这么的吧，有腰椎、颈椎问题的先举手。结果超过一半都有啊，我就在想：你们又跺脚，又摇旗，又呐喊，又在地上打滚，又被圣灵充满乱喊的，都白整了啊。我说：来，我带着大家祷告，腰椎、颈椎先得医治。这一顿折腾，结果很有意思。有一个被恶龙的灵辖制的，那个人就很凶，有很深的忧郁症，就是精神病。 有一个牧师就带着这位精神病患者祷告，说：我奉耶稣的名，命令你们出去。他和我说：你过来服侍吧。结果他把活交给我了，他却走了。我说：这是什么事儿呢？把难干的活儿交给我了。那没关系，华人命定神学专门做这难的，就是专治各种难受。整好了没有？好了。那你说像这样有神的同在，万民会不会要流归这山？你看这才是耶和华的山。今天弟兄姐妹要知道，神要高举耶和华的山，耶和华的山要超乎诸山，高举过于万岭，这就是神的真理。
  • 讲道
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆，我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师，她说了一句话，是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血，那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血，我们是带着死就死吧的信心，不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血，我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱，她刚刚来到我们当中，早上4点给表上闹钟，她担心这个时间点没有人服侍，就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此，那如果你是一个教会很久的领袖，岂更是应该流血服侍么？我们看到还有很多的人等待我们去服侍，少睡一点觉有什么了不起的呢？怎么还会有人批评教会发展快呢？难道大家忘了教会的历史了么？难道今天我们要继续忍受，医治释放一个病人好几个月的时间么？我们这样的流血服侍，难道不是为了这些有病的人，有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放，过一个正常人的生活么？ 更何况不怕死的人反倒死不了；不怕流血的人，神反倒常常让我们经历旺盛，活的爽快！这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍，结果2个小时孩子就生出来了，而且孩子特别健康，不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放，自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎，拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告，服侍这些人，那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多，之后我打电话给WY姐妹，听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵，一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体，保养自己，睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死，一个不怕死的人能好好活着，一个想要活好的人却会死掉。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 总结
        • 别随波逐流，选择神的道路
          就让我们从“他们"当中出来，我相信在我们当中还有很多人在他们的这群人里头， **这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶地事，我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人当听他的话：你们的弟兄－就是恨恶你们，因我名赶出你们的，曾说：愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐；但蒙羞的究竟是他们！（《以赛亚书》 66:3-5）** 虽然他们嘴上说得好听，但是最后仍必蒙羞啊！所以我们今天无论如何要开始知道自己是在哪一波的人里头。到底是在神所拣选所迷惑的人呢？还是神所拣选被神所看顾的人？弟兄姐妹听了我这段话，如果你能够醒悟过来，决心因神的话而战兢那就达到目的了。 愿神祝福大家！
    • 【讲道】创造历史的人 -
      • 信心与祷告的奇迹
        • 信心祷告，改变命运潮流
          钢铁大王卡内基，在他办公室的一角，洗手间的墙壁上，有一幅图画，和他的大办公室毫不相配。那不是有名的画家所画的，只是一幅便宜的画。画上有一艘很大的渡船，上面有很大的桨。而卡内基把这幅画，当作宝贝。每次一进办公室，就看到在荒凉的海边，没有人迹，有一艘大渡船，上面放着很大的桨。别人问他理由，他说，他在又饿又冷的年轻时候，在路上看到了这幅画，画中渡船的下面，画家写了几个字，正好被他看见。「一定会涨潮，那一天，我要航向大海」请大家跟我说：「一定会涨潮，那一天，我要航向大海」各位的人生，虽然像一艘丢在沙滩上的船，只有一个空桨，但一定会有涨潮的一天，一定会有好日子到来，一定会有机会到来。那一天，我们就能航向成功的大海。卡内基看了这几个字，就像等待涨潮一样，胜过了一切的试炼。 我们带着信心祷告，我们相信，神天上祭坛的火一定会降下来！神的能力一定会降下来！神是信实的神！ 7 我们的祷告可以改变一切！ 带着信心祷告。圣徒
    • 【讲道】 性格决定命运！
      • 以属灵眼光影响未来世代
        • 用属灵资产铺路，成就时代祝福
          最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像海边的沙一样多，就算每卖一本书，我们赔五块钱、十块钱，都没有关系，关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作，要对未来的世界产生深远的影响，**在我祷告的时候，神给我一个非常清楚的启示，神说我要透过你所做的工作，对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章，不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章，整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗？我们对未来的世界产生深远的影响，未来的世界要因为我们而蒙福，就如同亚伯拉罕一样，**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟，要喂养这个时代的人，凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的，我们就供应。** 我自己活的好与不好，不是我最关心的，我所关心的是我属灵的眼光，能否像东西南北观看？所看到的都是我们的，今天在互联网上的教会，我们应该是最棒的，我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 你和我说的话也是灵
        • 谨防口中流出撒旦的声音
          其实一点那也不奇怪，彼得就是这样做教导的工作的，先说耶稣你是神的儿子，耶稣说嗯，彼得你说的不错。这是我在天上的父启示你的。然后耶稣就说从今以后你就叫彼得，彼得意思是小石块，我要把我的教会建立在这磐石之上，阴间的权柄不能胜过祂，我要把天国的钥匙给你，你在地上被释放，在天上被捆绑。话音刚落，彼得往前走了几步，耶稣说我要去耶路撒冷钉十字架，彼得就说主啊！不能，这事必不能成就在你身上。然后耶稣转过身来：“撒旦，退下去吧！”如果是我，我还不一定受得了了。前一秒是彼得，一下子就变成撒旦，到底是彼得还是撒旦？后来，大家留意耶稣说的体贴肉体，你只体贴人的意思，你不体贴神的意思。把属灵的事解释清楚，体贴人的意思就中招。体贴神的意思才能够解决人的问题，彼得的例子给我们一个非常好的看见，同一个人嘴巴里可以讲两种话，一种是从神来的启示，一种是从撒旦来的启示，你会困扰吗？ 所以大家要小心，如果是体贴人的意思，好像是在安慰你，但是却是从鬼来的。有多少人是体贴人的意思，比如是是给人一个面子，我给一些人祷告，他却没有治好。却偏偏要说好了，你干嘛要骗人啊?体贴我的意思，给我面子，所以我想我们是要去对付体贴人的意思毛病。体贴人的意思就会释放邪灵的工作，人有的时候是在讲神的话，有的时候讲的是鬼的话。人话和鬼话其实也差不多，如果是鬼话胡说八道，你还能分辨出来，最可怕的是讲人话，我们当中的弟兄姐妹跟家里不信主的人传福音，不信主的人就容易讲出体贴人的话：“你能不能讲几句人话啊？”人话？你吃饭了吗？工作了吗？
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 1. 前言
        • 忠心破产，祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心，分享的主题是：做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人，神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面，一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻，可能遇到一个更帅的，或者更有钱的，人的忠心就没有了，这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后，他会觉得钱越多越好，钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗？人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题；人一生最需要的不是钱，而是神的祝福，神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好，但是为什么以色列人没活出这种样子呢？因为他们的忠心破产了 ，以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人，神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心，应许就在你生命擦边而过。忠心破产，结果不会好。 信心的英文是Faith，忠心的英文不是Loyalty，而是Faithfulness，可见忠心和信心是一回事情。你有信心，就有忠心。人若离弃神，就会受咒诅。最好的应许，就是医治释放。人爱世界，则爱神的心不在他里面了，一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神，对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候，她就看到了有红衣服的人在塔尖，我就想到了巴别塔，他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人？人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生，会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许？就是忠心的问题。
    • 【讲道】抓住机会！-
      • 认识教会的本质 - 除去实体教会的迷思
        • 教会的核心是信息流通
          柯兰迪牧师的经历，要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告，查经，教导课程，服侍等等都是以信息为根本的。 马云把购物的本质研究透了。他说，淘宝做了一件事：把物流，信息流，资金流整合，就成了淘宝。他抓住了事物的本质。方式的变化 沃尔玛，淘宝的例子 (一百万个交易量，沃尔玛要建造多少商业用地，顾多少服务台人员，淘宝就需要两个服务器！) 我们要认识教会服侍的本质！ 我们试着想想，1000人来教会，你坐在那里，你认识谁？谁也不认识！那在那做什么？我就想，淘宝能做成这样，我们以信息为主要产品的教会，为什么不能做成这样？使徒保罗能够通过监狱里写书信服侍那个世代，我们为什么不能透过网络服侍这个世代？我们真的要更清楚认识教会服侍的本质，开始转化，转化成更有效，更有力度，更快捷，服侍更到位，祷告更有力度，教导更有强度，教会治理管理更有效率! 神正在启示我们一个崭新的服侍模式！ 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
    • 【讲道】神要使我们成为大国！
      • 7.  神叫你的名为大
        • 名声是你最重要的资产
          名声是很了不得一件事儿，如果你的名声不好，你就没办法活的好。我们当中弟兄姐妹能得到很多消息，哎呀，不带他玩。在SMU读大学的时候，有很多作业都是小组作业，然后有些人没有团队，所以读大学都要名声。人最重要的是名声，如果名声不好，就很要命。结果神说要使亚伯拉罕的名为大。亚伯拉罕是那地几句的，但是是那地尊大的王子。人为什么喜欢名牌？因为名牌好看，有形象，比较放心。如果人的名为大，就是你的资产。如果你的想象是一个施比受更为有福，你的名一定是大。所以拥抱异象，渴望亚伯拉罕所渴望。人的一生就是短期利益和长期利益的经营，如果把一个商人谈判生意的技巧应用在建造教会上，是没有办法建造神的教会。无商不奸，但是你不能用商人的眼光的经营国家，很多商人是追求短期利益，当然我这样说也不一定对，因为也有追求长期利益的商人。如果你追求短期利益，你一定会失去自己的名声，所以弟兄姐妹要好好经营自己的名声。 如果你的里面没有神国度的异象，只为了你的小日子，自私自利而活，你就得不着最重要的资产---你的名声。今天神要让我们的名传递出去，不是个人的名，是神的名。所以弟兄姐妹，我们开始渴望亚伯拉罕所渴望，神一定使我们的名为大。所以我们走到哪里，人也一定知道我们是为了祝福别人而来。如果你来到我们，也效法我们的样子，我们就一起奔跑这属天的道路。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 圣灵是神的儿子得基业的凭据
        • 圣灵是我们属灵产业的房产证
          《以弗所书》1：13-14，你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。 大家知道当我们有了神儿子的名分的时候，我们就可以从神那里承受产业。那这基业就是我们可以代表神管理这地，我们成为了这个地的主人。 那大家要知道，如果有一个房子说是属于你的，那房产证儿上要放你的名字，也就是带着你的名字的房产证儿就是这个房子是你的的凭据。那如果说这块儿地是你的，那你要有这块儿地的地契。那我们基督徒从神那里领受基业的凭据是什么呢？就是圣灵！这就是为什么我们为一些弟兄姐妹祷告的时候，我们一呼求圣灵的火的时候邪灵就开始彰显。大家要知道我们的身体，我们居住的地方都是神应许我们的基业，当圣灵运行的时候，就是我们拿回基业的时候。那这个时候魔鬼就成为了非法的居民，因为这基业是预定给神的儿子的。就像这个礼拜我爸妈说要在国内也买一套新房子说直接改成我的名字，结果发现暂时改不了。其实该不该都无所谓，因为他们就我一个儿子，就是说这预定了就是我的产业了。 其实我们发现很多时候魔鬼彰显都是在圣灵运行的情况下，没有圣灵就没有凭据，那不拿出凭据是很难从魔鬼手中拿回预定属于我们的产业的。
    • 【讲道】看见的都是你的！
      • 以属灵眼光影响未来
        • 用属灵眼光，成为时代的祝福
          最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像海边的沙一样多，就算每卖一本书，我们赔五块钱、十块钱，都没有关系，关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作，要对未来的世界产生深远的影响，**在我祷告的时候，神给我一个非常清楚的启示，神说我要透过你所做的工作，对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章，不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章，整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗？我们对未来的世界产生深远的影响，未来的世界要因为我们而蒙福，就如同亚伯拉罕一样，**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟，要喂养这个时代的人，凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的，我们就供应。** 我自己活的好与不好，不是我最关心的，我所关心的是我属灵的眼光，能否像东西南北观看？所看到的都是我们的，今天在互联网上的教会，我们应该是最棒的，我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】- 尊大的王子！
      • 八、尊大的王子（四）：能把事做对，做好
        • 下功夫，别做躺平族
          亚伯拉罕这个人武功高强，打仗厉害，管理一流，养牛、养羊绝对是专业户。那我问你，不下功夫怎么可能成为专业户？不下功夫怎么可能成为一个武功高强的人？不下功夫怎么可能把管理搞好？为什么我经常说有的人听完我的一篇讲道，就成了吸了一个鸦片？因为吸完了回家又躺平了。人家亚伯拉罕不是因为看透了就躺平了，啥也不干了，人家仍然是能把事做对，做好。那做对，做好得下功夫啊，你下的功夫够吗？你下的功夫不够的。有些人干活，就说：快点干完，干完拉倒。结果一干就干错；有的人养羊，就说：真烦，真臭，羊又拉屎了，又撒尿了，什么时候撒尿不好？非得在我在的时候撒尿。 亚伯拉罕他真的很厉害，有的人说我是怎么知道的？他自己教育自己的儿子，也教育过自己的孙子，所以他的儿子以撒，孙子雅各全是这样的人。而且他清清楚楚知道，人在这世上活着就是要在劳碌中喜乐，在亚伯拉罕的身上就有这个特点，在劳碌中喜乐，多干点没关系。
    • 【讲道】因神的话语而战兢！（上篇）
      • 祷告
        • 战兢心读经，荣耀神显明
          神啊！在这瘟疫横行的世代，愿你在世界各地兴起你的仆人，兴起一大群因你话语而战兢的人；主啊，在这个世代好像明光照耀，让你的道和福音的大能彰显出来，愿你的荣耀彰显出来，让众人看见的时候，都知道你是何等荣耀的神；今天就在我们当中做工，让我们每一个弟兄姐妹都带着恐惧战兢的心来读你的话语，因你的话语战兢；照着你的话语严谨认真地建造荣耀的教会，使你荣耀的教会充满你的荣耀，让你的荣耀透过教会成为地上的祝福；主啊，今天就透过我们把你的真理显明出来，让我们都得造就。奉耶稣基督的名祷告，阿们！
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫，向这殿举手祷告！
      • 祷告
        • 祷告中寻找使命，成为世代的祝福
          神啊，在这瘟疫横行的世代，愿你激励我们，让我们能够开始建造你荣耀的圣殿，让你的百姓在你的圣所当中举手祷告，为这个世代代求，让我们成为这个世代的祝福，让在瘟疫的百姓看见从你来的希望；主啊，今天就兴起我们，让我们心里都知道，你让我们来到世上，你在我们身上有伟大的计划；就是要担起在这个世代的命定，成为这个世代的祝福，好彰显你的荣耀释放你的恩典和怜悯；今天就兴起我们，成为一个祷告寻求的人，成为这个世代的祝福，奉耶稣基督的名祷告，阿门！
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 好处一：神是我的产业。
        • 神是我永恒的资产之源
          **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那神给大卫量的是啥呢？神给大卫量的是以色列这块地，他要做王。他的职业是王。所以“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的，你为我持守。”我现在还没做王，但是神为我持守，神留着给我呀。所以我那个王位也好，王冠也好，都在神的手中，你为我持守，总有一天你会给我。 神才是我所追求的，我要尽心尽力爱主我的神，我所有的一切都是从神来的。为什么叫做产业？什么叫做产业？这个学会计的都知道，一种叫做资产，一种叫做负债。神是我们的产业，就是神是我们的资产。鬼就是我们的负债，或者我们的肉体就是我们的负债。你以为这个是你的产业，那个是你的产业，哪个也不是，神才是。 如果神才是你的产业，神干了一件非常伟大的事儿，就是他用绳量给你一个地界。绳索落在佳美之处，我的产业实在美好。咱们弟兄姐妹可得知道，神是我们的产业，神是我们的资产。能不能当饭吃？能不能当钱花？资产，听明白了吗？这资产可值钱了。他不是在指钱，他指的范围更广。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01：赶鬼的回报！
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象，赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师，他们说：我们以前也赶鬼，但是现在不喜欢玩了！赶鬼是喜欢做就做，不喜欢做就不做的吗？我们华人命定神学就是相信，争战得胜就必得着应许！我们必须选择争战得胜！这争战实际上是灵界的争战，这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测，很多牧师之所以得了绝症，还有癌症，忧郁症之类的，其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间，我遇到一个生意人，他也是个工程师。他说：奇怪了，我帮人家解决了问题，帮客户省了好多钱，结果呢？我这点小小的费用，人家竟然拖欠不还。他来问我：到底是我身上有鬼，还是怎么的？我说：是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢？赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述，我们必须回到《圣经》里。
    • 【讲道】赶鬼系列03：属灵的高度与赶鬼的力道
      • 开始提升属灵的高度
        • 提升属灵高度，别再头破血流
          我跟很多人一样，开始提升属灵高度的时候，也很辛苦。直到今天，我看到很多教会的光景也不过如此，屡战屡败。比如说，人进了精神病院以后，把鬼赶出去，让人得着释放，这样的事也有，但总是功亏一篑。比如像下棋，偶尔也吃对方一个卒，啃对方一个炮什么的，到了最后，就差一步的时候输了。下棋不用差很多步，只一步输了就输了。 在绝望当中我就寻求神，那眼泪流的简直了！后来神告诉我去读《末日决战》。这书我读了不知道多少遍了，也没有读明白。后来我再一次打开这本书，打开以后，真的是豁然开朗！我看到提高属灵高度是争战得胜的关键，我意识到，之前在识别善恶的战场上，跟魔鬼争战到头破血流，不提升高度是不行的。现在如何呢？我不跟魔鬼玩识别善恶，不分辨谁对谁错，掉头回来提高属灵高度。 雷克乔纳在《末日决战》中给我的建议非常简单，攀登耶和华的山，进雅各神的殿。攀登耶和华的山就是攀登一层一层真理的山。从识别善恶的战场上回转，攀登属灵的高峰。所以弟兄姐妹，我不是空谈，我们既有实际的例子，也有理论的高度。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02：说新方言！
      • 祷告
        • 让圣灵如洪流般充满我们
          神啊，今天就让我们开始得着这宝贝，让圣灵充满我们，更多更多的充满我们，让圣灵充满我们如同充满耶稣没有限量一样。神啊，愿你怜悯我们，使我们就收拾收拾我们里面这仅存的信心，完全相信你的话语。神啊，今天就恩待我们，恩待我们。让你的圣灵大大的浇灌下来。充满我们弟兄姐妹。 让我们弟兄姐妹也再一次得着能力，宣传福音，用你的神迹随着我们，证实我们所传的福音，证实我们所传的道。让我们说的话讲的道，不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证。神啊，给我们信心，给我们力量，让我们可以不断的信靠你，成为彰显你神迹的器皿。奉耶稣基督的名，阿们！
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（1）：随事随在，我都得了秘诀！
      • 祷告
        • 让喜乐从神的宝座流入心间
          神啊！今天就向我们说话。神啊！今天就开启我们的心窍，让我们得着这秘诀。神啊！就让这喜乐从你的宝座流出降在我们心里，让我们里面充满从你来的喜乐。今天就开启我们，让我们在所有事情上随时随地都能够得了秘诀。今天就靠着你加给我的力量，让我凡事都能够喜乐。奉耶稣基督的名！阿们！
    • 【讲道】- 喜乐系列（4）：创造才会喜乐！
      • 五、混乱是创造的开始
        • 混乱中藏着创造的契机
          所以，在企业管理里头，他就要建立啥呢？建立流程。那这流程是给人设立的，人要照着流程操作，都有标准操作程序，这就是为了把这个基本的东西整干净。所以说，今天大家知道吗？看到一个东西的混乱，那是创造的机会，创造的开始。当你看到教会的混乱，你就知道，那是缺少管理，缺少创造的状态，那是创造的开始。当我开始观察到基督徒里面的困惑，看到今天这些教会里的这些问题，我跟你讲，我收集了老些个了。 当我在一个企业里做工，我看到这个企业里的问题，有的是在我责任之内的，有的不是在我责任之内的。不是在我责任之内的，我就把它记下来。然后你知道吗？我就在那思考，它有这问题应该怎么干？如果让我干，我怎么干？跟你讲，我偷偷地学到老多东西了，那都是创造。如果是在我份内的事，是在我的责任范围之内，我就给它干了。凡是我干的活，干干净净。 所以说，看到教会里的这些问题，教会里的基督徒的困惑，我就给它记下来。记下来以后，哎呦，我跟你讲，这一顿研究啊，研究到创造里去了，这结果就创立了华人命定神学。华人命定神学是专门解决各种混乱，不但能够解释这些问题的根源，也能够解决这些问题。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04：本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰坚定，别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读，信啥就好好信。别一会信这个，一会信那个，做啥都要做一个响当当的**。一会做这个，一会做那个，一会投靠这个，一会投靠那个，那不就成汉奸了吗？我讲道的时候，有一些人就觉得难，听不懂。我讲的有啥难的，有啥听不懂的。其实为啥听不懂？就是不认同。今天大家要知道，认同和不认同是一个非常要命的事，我经常看到一些人说：“老师，你讲道挺好！有的我认同，有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢？**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来，我深深的挖掘，我说：“我们就来探讨一下，你认同啥，不认同啥。”其实他也说不清楚，他如果能说清楚就好了，说来说去就有一套自己的理，他能够自圆其说。其实不过是一种选择，很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了，受伤不受伤是你的一种选择，选择很重要。**你看重这个，还是看重那个，这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲，有的人不喜欢吃榴莲，不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲？这么臭的东西喜欢吃，人家却吃的挺好。 有的人说：“老师，老有人跟我借钱，”借不借钱不是在你口袋里吗？你可以选择借，也可以选择不借。有的人就来找我借钱，我这人你要是缺吃缺穿，给你个百八十块的，再活一个礼拜，OK。你如果说我欠了一百万，那是你的事，我没有必要帮你还。我怎么说？我就直接跟人说：“我没有借给人钱的习惯。”他说：那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧，你不能强迫我把钱借给你。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分！
      • 引言
        • 别让属灵生命流脓
          所以华人命定神学的牧养，是治死肉体恶行的牧养；这是使你得着福音好处的牧养；这是让你得到神儿子名分的牧养。你比如说传统的福音派，“哦，我信主了，我已经成了神的儿女了，我已经得救了。我生病，那是受苦，那是和主一同得荣耀。”那不是很扯吗？生病是福音的好处吗？那也不知道是个啥音。 你仔细查证，一试就知道。比如说有个福音派的弟兄，在教会里做领袖，还是个长老。得了癌症，我就服侍他，我这是热脸贴个冷屁股，真的不希望他们得着这种化疗电疗的好处。结果我一说这是咒诅，完了，亮牙齿了，“你才受咒诅呢。” 我一查证就发现，你不能对付他。一对付他，那立刻就变了嘴脸。我就说：为什么要发怒呢？为什么要变了脸色呢？你若行得好岂不蒙悦纳？那在教会里头是一个体贴肉体，爱世界，识别善恶的长老，还是这老三样。看不到福音的好处，也看不见神的大能，看不到医治释放，只看到字面上要得着福音的好处，可是啥也没得着。我就觉着这真要命啊！ 前一段时间稍微对付了一点，那我对付是狠的。他大老远来看我，那我终于得着机会对付他了，为啥呢？因为对付完了以后我可以修复。他不像远距，我说几句话那边没声音了，在那较劲。那在近距我一看，“为什么发怒呢，为什么变了脸色呢，你若行得好岂不蒙悦纳？”我就这样直接怼。 所以我告诉你，对付肉体这玩意儿，其实就是让你得到福音的好处。你活的那个纠结、那个难受，妈妈跟女儿关系搞不好，爸爸跟儿子关系搞不好，婆婆跟媳妇搞不好，大家都是基督徒，一起在那儿较劲，你说那叫什么福音？那不叫福音。不能碰，一碰人家就出脓，流肮脏的东西。
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症！
      • 神巴不得我们都成为祂的工人
        • 成为神工人，恩典加倍涌流
          如果说是得着了神的恩典，然后怎么办？你要不要学马太？马太就成了神的工人，然后让神的恩典、恩惠都透过这马太传递出去，那可不得了。我想在咱们当中，我得到的恩典比大家还多。为什么？原因很简单，我成为神的工人。 当我们放眼望去，我们看到了什么？看到了很多困苦流离，如同羊没有牧人一般。他们可能正在参加教会，但是却是没有牧人，困苦流离。如果说我们教会要发展，突然间来了三千人五千人，我找不到这么多的牧者去牧养啊。我真的是把我所有的时间都用在训练牧者同工上，我就这么干。 如果真的来了一大群人怎么整？整不了，服侍不了，有的时候真着急。我想神也着急啊，看见这么多的人困苦流离，如同羊没有牧人一般。那我们怎么办？要收的庄稼多，做工的牧者少，所以我们就求神，在我们当中兴起更多的牧者，好跟这些人同得这福音的好处。我告诉你，牧者得到福音的好处，比被牧养的人得到还多。 愿我们心里头再次被激励，被神的怜悯激励，成为牧者。渴望成长，渴望被训练，然后跟这些病得医治的人，同得这服侍的好处。你是使他得医治，他是得医治；你是使他得恩典，你是得更多恩典的人。弟兄姐妹，好不好都再一次被激励！渴望成长，渴望被训练，使得我们能够成为神的工人，去牧养神的群羊。 愿神祝福大家！阿们！
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心！
      • 六、既是儿女，就成后嗣
        • 继承神的产业从现在开始
          这个后嗣大家千万不要以为：神死了，我继承他的产业。神永远不死！既是儿女，便成后嗣，后嗣是啥？后嗣就是继承了神的产业，神的产业不是你继承等死了以后你才能继承，神现在就让你继承。也就是说神现在让你继承，你有儿女的权柄，你一旦有了儿女的权柄天国的钥匙就在你的手里。你打开门，如果在天上有那大号的冰箱一打开里面随便拿，有的是；如果你打开一个府库里面有各种各样的宝贝，你随便拿；如果里面有各种各样的资源，随便拿；各种各样天上的武器随便拿。这叫做：做儿女的权柄！ 你知道使徒保罗写的《罗马书》，使徒保罗深深的知道做儿女的这种名分。做了儿女能够得着什么？能够得着天上的权能。随便拿啊！拿了以后干啥啊？**做神的儿女有神耶稣基督的样子，有神儿子的样子，你就可以传这个福音，就成了医病赶鬼的福音**！为什么？你手里头有天上的法宝，天上的武器，可以传这带着权能的福音。华人命定神学传的福音是带着权能的福音，这权能就看神的灵是否跟你同证。那如果人身上没有权能，那他传啥？我跟你讲没有权能的人可悲惨了。为啥呢？因为啥也干不了。那他们是神的儿女吗？我也不知道。我也不给他瞎定论，他自己知道。我想一旦没有了权能，传一个毫无能力的福音本身就是个咒诅啊！所以今天弟兄姐妹要知道使徒保罗所传的福音，是带着圣灵大能的福音。使徒保罗说： 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06：竭力追求！
      • 引言
        • 竭力追求，不要随便将就
          如果你手里有钱，你要投资房地产，你要不要很随意呢？你不能很随意。上次我见过一个房地产开发商，也是个主内的弟兄。他说：你不要以为我们这些商人会很轻松。我说咋的了？我们都是咬咬牙跺跺脚。他说这话很有意思。大家有没有发现，买房子五十平米的、七十平米的、一百平米的，哎呀就撑啊撑啊，撑到自己咬咬牙，跺跺脚那种状态，大家知道吗？咬咬牙，跺跺脚竭力拉满了，然后买了一个房子。他说我们开发商也是，都是再撑一下，再撑一下，咬咬牙跺跺脚，都是竭力啊。 如果你找人嫁了，你会随便挑一个么？我就知道咱们当中有一些弟兄姐妹找对象，找男女朋友，相亲！这词叫相亲。相亲那还不得好好相啊？花老多功夫、花老多时间，那你不花时间不竭力不下点功夫，你能找到好的么？找不到好的。 所以弟兄姐妹们哪，今天咱们这岁月如同杀猪刀啊，过去了就没了。只是在脸上留下了一大堆的岁月的痕迹。前几天看到我们同学发的四十年前的照片，四十年前的照片现在看看感慨啊，那都是被杀猪刀砍了很多痕迹出来。岁月的痕迹，转眼四十年，人生不长啊。我就很感慨，咱这时间都花到哪去了？打麻将的大把。可是有多少人在耶稣基督里竭力追求的呢？恐怕不多呀。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门！
      • 一、引言
        • 信主变美，别再买美容产品
          今天把脑袋开开窍，得着这样的智慧和悟性，要知道这是好得无比的。你问我怎么知道，因为在咱们当中病得医治的见证可多了去了，省去了多少病痛的折磨啊。最近有个小弟兄，挺可爱的。跟着他妈妈，一起服侍他妈的小姨。好多年都拄着拐杖，不能下田里干活。75岁，现在把拐杖一丢，下地干活去了。我觉得他们挺厉害呀，还有这本事。他是多大的一个牧者？他不是一个牧者。他在我们当中也是被牧养的，我牧养他们还得下点功夫呢，就这么一个状况。你说这天国多好！ 而且咱们当中的姐妹，从今以后别再买美容配套了。因为信主真的会变美，真的会变漂亮的。不信你可以照照镜子，或者把你以前照片拿出来比一比。那天我们当中有个姐妹，把她十几年前照片拿出来了。让我看看她现在再看看以前，我说以前那像是被鬼附了似的。她说自己以前的那副嘴脸，看着都闹心，现在漂亮了。还用买美容产品吗？不用了。咱就把美容的时间拿出来献给神，为神付代价。好不好？好啊！我们是有实战的经验和实际的案例。相由心生，里面是个恶人，脸上就是个恶人的像。所以有的时候我发现，一看见这个人的脸相，就知道他心里得有多扭曲。信主以后，慢慢的人里边就松开了。因为你开始追求神的国，开始渴望神的荣耀了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2)：因为他用膏膏我！
      • 引言
        • 别做无命定的信仰漂流者
          耶稣被膏要干啥？要成就十字架上的救恩。耶稣没有逃跑，耶稣带着使命来的，带着使命一直到把这事儿做成了，在十字架上说：成了。我每次想起这十字架，耶稣基督为我而死，我心里头就极其的感动。他为我而死，为我死在十字架上，为我成就了耶稣基督福音的大能，我们竟然不上心，真的是对不起神呐。 耶稣基督做的就是我们要做的，耶稣基督怎么走过来的这条路，我们也要怎么走。主的灵在我身上，他用膏膏我，从那一天开始，我就知道我要为主而生，为主而活，为主而死。 没有命定的基督徒不是悲剧吗？来了也不过是跟耶稣聊聊，到教会里老想白嫖。这话听起来难听，但这事实就是这么淫乱的家伙。领受的是有命定的福音，传的是有命定的福音。我告诉你，没有命定的基督徒，领受一个没有命定的福音，好像什么？好像人没有本事还去摸老虎屁股，这不是等着被咬一顿，被咬个半死。 你没那本事你摸大熊屁股、摸老虎屁股，就是狼屁股你也摸不得呀，狗屁股你敢摸呀？弟兄姐妹，我们没有领受这个命定，你去摸魔鬼的屁股，你要干啥呀？魔鬼不修理你啊？这解释得清楚不？解释得清清楚楚，就是这些人在教会里得的灾祸。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02：所罗巴伯
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 依靠神的灵方能长久掌权
          大流士就在是整个的过程当中，写的很有意思，他说要让王和王的众子们长寿，他怎么就总结出这一条呢？他前一任的王冈比西斯命短 。古列王把位传给儿子冈比西斯，冈比西斯干了八年就死了。至于是横死的、竖死的、病死的咱不说，反正这个故事大流士肯定知道。他得了这个政权他就知道他要敬畏神！ 古列王如何能成功在这个波斯帝国掌权几十年？他是因为被神兴起，大流士也是知道这事。钱不是问题，你们好好为我和我的儿子们祈祷，结果这大流士一统治，就统治了好几十年。还是个不错的波斯王。所以说带着得胜的心绝不退后，就连皇上的心神都掌管，神多好啊！弟兄姐妹能不能清楚的知道，依靠神的灵方能成事！
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了，但神必与你们同在，领你们回到应许之地
      • 九、约瑟要多得一份产业
        • 信靠神，多得属天双份产业
          约瑟要多得一份产业，原来在应许之地，有得一份产业的，还有得两份产业的，那当然了，神把甲乙丙丁都分得清清楚楚，你站在哪一个台阶上？你要问我，我渴望多得一份，甚至多得两份、三份，神的应许，神的产业越多越好，绝不客气！我拿多了，肯定就有人拿少了，那跟我没关系。我奔跑的路好像约瑟奔跑的路，因为我效法的就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，他们一生的经历简直就在我的脑子里像活过来一样。我相信在天上有荣耀的冠冕为我存留，我相信将来神要派我管理十座城、五座城，或许可能是一座城，以至一座一线城。 在天上，在地上，没有所爱的，单单爱神，这是何等美好的选择！我知道在咱们当中，肯定有很多弟兄姐妹也跟我有一样的心志，那我也告诉你，你会在应许之地多得一份产业，没有惧怕，只有刚强壮胆，只有信靠神，听见了吗？神已经命令我们，当刚强壮胆，放下我们世上的缠累，既然我们已经有了世上的缠累，没关系，那都是你整出来的，我们也可以放下，来奔跑这条属天的道路。那些不是想真正信靠神的，我可以把你送到大门口，你得不着神的应许，你也进不了应许之地，你更不要提双份了。如果你先跟我撒有哪啦，我先给你这个恩典。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽，你施行杀戮，并不顾惜
      • 因民众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河
        • 哭泣先知的悲歌，悖逆者的讥讽
          **因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河，我的眼泪多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。（《耶利米哀歌3：48-50》）** 先知不容易，被这些混球把他下放到监狱里，把他揍得鼻青脸肿，最后这些人招来了毁灭。但是先知仍然为他们祷告，为他们祷告多多流泪，结果怎么着呢？结果他们还写了一首歌，跟耶利米说：你哽咽什么呢，你哭什么哭，你说这嘴歪眼斜。让人看的生气。 眼泪像河水一样涌流，其实我也是一个爱哭的人，心里真的难受。有一些弟兄姐妹，不敢说重了呀，说重了不但没有用，还有副作用。说浅了吧，也不够使，哎呀这个难。就是我眼睁睁的看着人往自己罪恶的路上狂奔，然后犯罪以后还悖逆。 悖逆完了就开始遭遇神的愤怒，神的灾祸。心里这个苦啊，哭的心都有了。但这是先知的命，这人还没有走到那儿的时候，就开始狂呼，疯狂的呼喊。不要走这条路，要回转向神，不要遭毁灭。耶利米在流泪，呼喊以色列的百姓，因为我们的神满有丰富的恩典和怜悯，只要我们回转向神，就弃绝这些罪恶。但以色列人反而嘲笑耶利米。 **我成了众民的笑话；他们终日以我为歌曲。（《耶利米哀歌》3:14）** **求你观看，他们坐下，起来，都以我为歌曲。（《耶利米哀歌》3:63）**
        • 柔软心灵，别让先知泪白流
          耶利米啊，你哽咽什么呢？你哭什么哭？没出息，这歌就是给耶利米创作的。可耶利米却为世上的百姓代求，我们感慨不？杀戮并不姑息，你说这不是遭天谴吗？咱们弟兄姐妹，心里头柔软一点，柔软一点，让先知的泪不要白流，好不好？ 我们提到《申命记》，要知道祸福不都出于至高者的口吗？那至高者，福与祸，生与死，你们自己选择。摩西在《申命记》里头呼天唤地的，跟以色列人做见证，在福与祸，生与死之间做选择。那你选的怎么样呢？ 不是没有祝福的路，不都是杀戮的路啊，是人走到杀戮里去。一条路是遭受杀戮，神不顾惜，多死几个不多，少死几个不少。另外一条路是蒙福的路，我们要脱离这属世界的逻辑体系，带着永恒里荣耀冠冕那种追求的心，在神面前蒙福乐，也必得荣耀的冠冕。 我们这次的讲道就到这里，愿神祝福大家。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01：虚空的虚空，凡事都是虚空
      • 没有人记念你
        • 名流青史不过是虚空一场
          历史书里都写不下这么多纠结，写一个屈原的纠结就够我们记念端午节的了，如果再多写一些，那天天都端午了。今天端一把，明天端一把，一年从年头到年尾全端着。屈原就端了，端到汨罗江里去了。没有人记念你，你要想被人记念就做屈原，其实整这些毫无意义。如果屈原早一点听到《传道书》，他就做传道人了，至于跳汨罗江吗？咱也就省了端午节这事了，所以人要看透。 其实中国人看不透的人多，我们有的时候就想名流青史，最后成了青色的屎，名流青屎。我就觉得这太闹心了，就为了有人记念你，其实是个虚空。 很多人为了有人将来会记念你，其实也没人记念，记念你干啥？有的人为了功名利禄，其实虚空的虚空。诸葛亮光复汉室，带着这种盼望死了，一辈子真辛苦啊，那也是在劳碌中辛苦，劳碌中喜乐不喜乐就不知道了。 我们仔细去看这世上的事儿，朝代的更迭中，人都想名流青史。据说秦始皇找人算命，算一下将来他的后代能做多少代皇帝，结果做到秦二世，他儿子就完蛋了，就一代。我就真的很感慨，如果看不透，就不知道你死了，这地上的事儿还在。那人活着有什么意义呢？所以人还是要学会《传道书》。 如果这些人都是得道的人，他绝对不会追求什么万世的基业，因为跟他没关系了。传道人所罗门说的多好，我用智慧得来的东西将来给谁呢？给了罗波安那个混球了，其实没啥意义。建造的宫殿也没啥意义，建造的圣殿，后来荒凉了，也没有人来敬拜神了，然后就受咒诅，结果宫殿、圣殿都被拆毁。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04：日光之下的恶事！
      • 读经
        • 远离日光之下的欺压与泪水
          **我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且、无人安慰。欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的、就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。（《传道书》4：1-3）**
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02：神喜悦谁，就给谁智慧，知识，和喜乐!
      • 引言
        • 智慧与财富，终究难敌虚空
          这房地产开发商跟我说：买一个项目都得咬咬牙剁剁脚。你们买个七八十平米的，咬咬牙剁剁脚，尽量往大了撑一撑，什么两房的三房的。我们搞房地产开发的，我们是两座楼，三座楼，四座楼，你觉得能一样吗？哎哟，咬咬牙剁剁脚，辛苦啊。现在的房地产开发商，有一个算一个，哪一个不辛苦？ 他说：哎呀，你们活得真好。我说：我们活得咋好了？他说：你们不知道我这痛苦。我说：我咋就不知道你这痛苦呢？他说：等你有了上市公司你就知道了。他讲完了以后我说：咱就别整什么独角兽公司，什么上市了，累得屁滚尿流的，咱就整点小玩意儿就完了。 这个所罗门啊，弄了好多的女朋友，弄了好多的金银财宝，结果到了七十来岁了，一看自己身体也不行了。弄了这么多女朋友身体肯定不行。然后忙了一辈子赚了很多的东西给谁呢？是不是很可惜？我跟你讲，人就是这样，整了一大堆事，出去玩儿，爽一下。整个养老计划，真能养老吗？还有人唱歌跳舞，跳出来的全是虚空的虚空。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心！
      • 世上没有什么东西是我们配得的
        • 别妄想不劳而获的财富
          这段经文里讲到，这位父亲还没去世，小儿子就对他说：请你把我应得的家业分给我！ 其实，我们就觉得这是一个很奇怪的事情，什么东西是你应得的？哪有你应得的东西呢？ 在今天这个世代的法律上，人只要没死，东西都是自己的，如果死了，可以写一个遗嘱，把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象，那是相当的普遍。在我的同工当中，他们的亲戚里面，舅舅贪恋他姥姥的产业，弟弟贪恋他妈妈的产业，这样的事简直太多了。 如果谈到结婚、离婚，那跟产业相关的事，就更纠缠不清了。这个父亲很聪明，就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲，可能我就得说了：你这个臭小子，我还没有死呢？你就来要我的产业啊！ 结果这个父亲还真就把产业给了这个儿子，很多电视剧也都是这么演的。其实关于分家产这事，越有钱就会越让人头大，人有钱了以后亲情变得很薄弱，眼睛里所看到的都是钱。 我们看到这样一个儿子，就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢？你说：我写好遗嘱，等我死了以后再给，不行吗？可以啊！但其实那个是很危险的事情，你很可能会死得更快一点，他会天天盼你死，还不如活着的时候就给他呢！ 这个父亲很厉害，也很有钱。因为这个父亲本身就是钱，比钱还值钱，为什么呢？因为这个父亲太有钱了，是个非常富有的父亲，并且把世上很多的事情早就看透了，就像我们的天父一样富有，常常把东西给我们。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你！
      • 一、引言：
        • 贪财害己，亲情难敌金钱诱惑
          要知道我特别尊荣那些孝敬父母的人。我有一个朋友他妈妈老了，他就要把老妈接过来，要接过来的时候他弟弟出现了。他弟弟可浑了，老人生病了要给送进养老院，生病的时候是我们照顾的时候啊，他要送养老院。为啥？嫌麻烦嘛。后来老二过来了，听着这名就挺“二”啊，可“二”了这个人。这老二过来了说：妈，把你的房照留下。哎呀，我的天呀！房照留下干啥？他说：那是我的。他把别人的房照揣自己口袋里了，把别人的钱也揣到自己口袋里了。有意思吧？有意思。然后接下来这家伙跟他妈的沟通简直了，我服气！他说：妈，你每天的开销我很清楚，你的退休金有多少我很清楚，所以你该剩下多少钱我是知道的，少一分钱我都跟你不客气！原来是要钱呐。这人的结果我告诉你，不用算命，什么也不用算，傻子用脚后跟想都能知道他得一身的病。为啥？咒诅得多深呐？一身的咒诅啊！ 有人打字说：这是收债的来了。有的人还说：这是给他妈做盘点呢！挺有意思，咱们弟兄姐妹挺配合呀！凡是贪恋别人财产的、贪恋别人钱财的都要小心，别贪了一身的病！如果咱们弟兄姐妹当中有这样的人，我可得警告你啊，一身的病你要不要？可能你把那钱贪来了但没有机会花呀！人养了这种儿子倒霉呀！我告诉你，不是人养了这种儿子倒霉，是这种儿子才真正叫倒霉，那叫倒霉鬼啊。在钱面前哪有亲情啊？所以我告诉大家，凡是遇到爱钱的人你要特别小心呐，就是亲生的也没用，肉身生的就是肉身，就这样！还有一些儿子跟他老爸说：老爸，那我得替我考虑呀。他替他考虑啥意思啊？把他爸的财产给他，他得替自己考虑呀。那他啥时候考虑过他老爸呀？他老爸听完了心都凉了。哎呀，这个世代就这样，养了一个爱钱的儿子那真的是养了一个讨债的。讨债的知道吧？你想不想有孩子？那就养一个讨债鬼吧！
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们！
      • 十、使荒凉的城邑有人居住
        • 神同在，荒城变宝地
          使荒凉的城邑有人居住，这也是神的慈爱。我告诉你，这是啥意思？大家知道买房地产吗？你如果买了一个很荒凉的城市，全是白菜价买的，后来人就往里涌，会发生什么事？这地方老值钱啦。听明白了吗？如果你在一个很荒凉的地方，把人潮带进来，荒凉的城邑有人居住，我问你，那是不是产业了？那就成产业了，之前是负债，现在是产业啊。 好些年前，神给我看见一个异象，看见整个世代那种属灵的荒凉的那种光景，极其荒凉。我说：神，这是啥？神说：这是属灵的状况。我说：神，为什么要给我看这个？神说：我要兴起你来，使荒凉的城邑有人居住。后来我打开《以赛亚书》五十四章的时候，看到“使荒凉的城邑有人居住”这句话。哇，原来是这样，我一直不太理解，那个年代哪有这么大的雄心，是吧？小猫两、三只，勉勉强强，在灭亡的边缘垂死挣扎当中。感谢神，有神的同在那真是不得了！ 我要告诉大家，只要是我们这些有神同在的人，碰的东西都会兴旺！你相不相信？我们这些人如果真的有神的同在，就是荒凉的城邑，那里头都会重新挤满了人。大家知道吗？如果挤满了人，那产业的价钱能一样吗？我告诉你，钱根本不是问题，神的慈爱才是关键呐！有很多属灵的儿女，得多国为业，使荒凉的城邑有人居住。你想想看，这是何等美好的画面，再加上《申命记》二十八章一到十四节，要居上不居下，作首不作尾。哇，这是何等美好的一个画面，就让我们开始期盼！
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08：神要为自己立个忠心的祭司！
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱，但是也想得永生。他来找耶稣说：我还应该做点什么才能得永生？结果耶稣给他出了一个难题， 耶稣跟马可说：撇下你一切所有的，变卖了给穷人，然后必有财宝在天上，你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可，就是写《马可福音》的小伙子，他也是保罗所提到的，跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了：让我把所有的财产变卖了，我怎么活呢？其实不光马可困惑，假如耶稣今天跟你说：让你把所有的一切变卖了分给穷人，然后跟从他，我想你也会困惑的。不要说你有很多钱，就是只有一点钱，你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银，人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗？其实选择依靠钱财，就是选择活在今生的逻辑体系里，说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透，一旦听到耶稣说：你把钱财都变卖了，来跟从我。这就是你做选择的时候了，如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的，你会不会变卖财产呢？当然会。但这对许多人来说的确很难，一个没有永生观念，没有把今生看透的人，就只能为了今生的事情而活，要么活成了龙二，要么活成了福贵，都没有办法对神有忠心。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00：管理是神在我们身上的旨意！
      • 科学管理与个人成长
        • 管理好桌面，才能管理好人生
          有一个姐妹很有意思，她说她很烦，每个礼拜她都得整理她电脑的桌面。为什么每个礼拜都要整理电脑桌面呢？从礼拜一开始，礼拜二……一周下来，电脑桌面都乱了，然后到了礼拜天就要开始整理，什么原因？礼拜一、礼拜二……都没有管理，你想连电脑桌面都管不好，你还能管什么呢？是不是？你说你电脑桌面你都管不好，你还能管别人的电脑桌面么？那是什么状态呢？没有管理，任意而行，就是天天都这样，也不知道把这事弄明白，弄清楚。当然了，她在我们当中早晚有一天她会弄明白，如果弄不明白，她会被管理的。 什么是管理呢？一讲管理我话老多了，老兴奋了！我喜欢管理，管理这事很有意思，我以前做工程师，我不太喜欢管理，我就觉得解决技术问题多好啊！一头扎到技术问题里头可有乐趣了！后来做了管理，哎呀！做的那个烦呀！后来我就不断地说服我自己，我要喜欢这份工作，当然做了管理那薪水肯定高啊！我肯定不想薪水低啊！我傻啊，我想薪水低！然后我就开始研究管理，后来我把管理这事整明白了，哇，厉害啊！ 一说到管理，一定要提到近代发明的词汇就是科学管理。提到科学管理，大家一定要知道科学管理是工业革命的产物。我们以前看电影，名叫《摩登时代》，它里面有一个人物叫卓别林，他是工业时代管理的产物，他被管理成什么样呢？两秒钟拧一个螺丝，两秒钟多快啊，老快了！不但拧得快，还拧得好啊！那是科学管理，如何管理生产线啊，这都是很厉害的！在卓别林演的《摩登时代》中，他下了班后在公共汽车上，手还在做拧螺丝的那个动作，根本停不下来。当然这不是一件什么好事。管理就是管理到拧一个螺丝两秒钟。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列7：如何恢复我们本来有的神荣耀的形象？
      • 我们本来就有神的丰富
        • 神的丰富已在你心中流淌
          **怎么恢复神的智慧、荣耀、尊贵、能力？开始透过信心一点点释放神在你身上的能力，我们本来就有神的丰富，** 这就见仁见智了，有的人就不愿意改，那就麻烦了，其实我里面有极其丰富的心，有人会说，你又吹牛了，可我知道我自己，我里面有一种非常丰富的东西，这种丰富的东西让我愿意给出去。 我不是一个爱计较的人，你看网上的新闻，老人还没咽气呢，为了那点钱，兄弟几个就打在一起。如果是我，我不争，你们愿意拿多少就拿多少，愿意分了就分了，我也不要！因为啥？因为我有从神而来的丰富，我要这干啥？今天大家要知道我就是钱，是钱需要我，不是我需要钱，钱在我生命中占有很低的地位，因为我里面有神的丰富。 前一段时间，有一个姐妹工作薪水太低，我说：算了吧，你还在那里工作干啥啊？你来我这里编程吧！这个姐妹干了好多年啊，到手里就六七千块钱，交了房租两千，到手里剩不了几个钱了。我们的家底不是厚一些嘛，所以我给她薪水增加了30%~40%，但是我们这个摊子不像人家大企业，也就是个小摊经济。 她心里七上八下，其实我也觉得不好意思，本来人家是有工作的，是我给人家劝没了。我说：没事，我给你三个月薪水，你就拿去用。三个月找不到工作，就回来找我，我继续给你发薪水。你说还有我这样的老板吗？我就是这样的老板，其实我真的不太在乎人干多干少，其实她那几个月也没干什么，光扯淡了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 专心爱神就愿意为神撇下
        • 专心爱神，敢于撇下世俗束缚
          **专心爱神，就是愿意为神付出；专心爱神，就是愿意为神撇下很多东西！**其实这个世代不专心爱神的牧师多呀，**不专心爱神就是不能撇下很多东西。**这个世代很流行一个词，叫做“平衡”，其实在《圣经》里面从来没有讲到过平衡，这是这个世代的悲哀！今天不专心爱神的牧师非常多，不专心爱神的基督徒也非常多，那是你的选择，**但是今天专心爱神这件事我是选择定了！绝对没有任何人可以拦阻我专心爱神，** 你要是拦阻我，我就把你撇下！我知道日久我必得着，神必让我得着，而且得着百倍！这回报是极其丰厚的！ 我不喜欢做没有回报的事，什么东西到了我的手里，我一定会把它变成资产。我讲的这些题目都比较深，比如我说看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝，你如果真的这么做了，那你就厉害了！ 因为我专心爱神，所以在牧师的这个行列里，我非常的享受。因为我专心爱神，神为我所预备的，就是眼睛未曾听见，耳朵未曾看见的，心里未曾想过的。我怎么也没想过老年痴呆的妈妈能完全的恢复正常，我从来没敢想过这事，是因为我妈妈被老年痴呆辖制的时候，我不得不靠着爱我的神，释放我的妈妈。因为我对灵界的事太了解了。 如果不以耶稣基督为至宝的人，有的牧师的妈妈得了老年痴呆，不祷告还好，一祷告更严重了，那就麻烦了。有的牧师的妈妈患了失眠，不祷告还好，一祷告更严重了，这是问题啊，问题是拍拍我们的胸脯，问问自己我们是否为耶稣撇下了什么，如果我们没有为耶稣基督撇下，那就不叫专心爱神。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 咒诅和谎言的灵
        • 别被谎言牵着走，快乐不靠外物
          咱们弟兄姐妹要知道：一个人贪恋别人的房子，贪恋别人的财产是相信了一个谎言。因为我有了那个东西我会开心，我没有那东西我就不开心。大家有没有发现，你拥有啥也没开心。我给大家举个例子：好几十年前我多么想有一辆车，多么想买几个那种野餐的小板凳，野餐的小桌子、小垫子、小炉子，然后开车去野餐。然后我买了一辆车。我就站在我家的楼上看见我那辆车天天停在那，啥野餐啊，真的没去几次，也没开心，没有增加任何喜乐的空间。 再后来就觉着如果我有个大房子，大平层就好了，有了我真的也没开心。如果过日子，夫妻俩在那丁零当啷吵，多大的房子都能吵起来，房子越大吵得越凶，然后还可以分房睡。如果是好几层的房子，你住顶层，我住底层，有的人一下子住到地下室去了，要躲远远的，就是那东西没有让你增加开心。 有一个谎言的灵来了，亚哈就夜思梦想这拿伯的葡萄园。你家缺那个葡萄园吗？他家的葡萄园和你随便找一个地方的葡萄园能有多少差别呢？其实没有多少差别。有的人非得看上别人的老婆，还释放谎言；有的人看上别人的老公，你不是没事找事么；有的人看上别人的房子；有的人看上别人的钱；有的人看上别人的地位。 我们当中的一个弟兄挺有意思：他那个单位的一把手要退休了，结果就有几个人选，一个是他，还有另外一个人。另外那个人就想得着这个老大的位置，那得着老大的位置多风光啊，大家都得听他的了。然后他就一顿操作猛如虎，结果到医院一检查得了癌症。咱们那个弟兄也没操作，这事就成了。人活在谎言当中是很可恶的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列8：得人如得鱼！
      • 引言
        • 信心如网，捕捉灵魂之鱼
          昨天晚上收到了一个电话后特别的兴奋，这个姐妹是我的员工，从年初到现在什么也没干，薪水却照样领。为什么呢？因为生病了，并且得的是肺病，在新冠横行的年代得了肺病，是很闹心的。我就开始服侍她，带她祷告，破除她里面错误的思想，因为她里面充满了体贴肉体的东西。她知不知道如何做选择呢？我猜，她悟性上应该不知道，虽然口里说知道，但其实心里是不接受的。 我不希望大家有种错误的观念，以为去医院看病就不合乎《圣经》。**人的信心有多大，就照着多大的信心去行，千万别僵化**。这个姐妹到医院一检查，整个肺部的X光大部分是白色的，尤其是右边的肺。 这半年多的时间里我服侍她，我知道她心里非常没有安全感。我不是让她帮我做工，我想得着的是她这个人，服侍的时候我告诉她，什么也不用担心，就是开开心心的养病，也不用觉得没做工有什么压力，等病好了以后再说。这半年病情时好时坏，她的信心一跌落，病情就变得严重，我就得把她的信心推上去。我说你不用担心，像你这样的员工再多养几个也没关系，学习不重要，成长不重要，休息才最重要。 在这半年多的时间里，不断的调养，除去了她里面很多的挂虑，为什么这么做呢？按着传统的管理体系这不是明摆着吃亏吗？如果每个人都这么干，那不就完了吗？不会都完，因为我是得人如得鱼。昨天她打电话告诉我，医生已经确定说没有传染性了，虽然病症还在，但大幅度都已在好转。但是就在不久之前，她还浑身长水泡，一片一片很吓人，我就带着她祷告。水泡下去、起来，她都不敢给她妈看，后来好了。
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      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要，但不是最重要的。很多人一训练，就训练沟通技巧，那不是关键。前面这几样有了，把根基打好，然后它就通了。 在不断的训练过程中，**掌握语言运用的精准、娴熟**，在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达，或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子：传递同样的信息一讲就哆嗦，一会这样，一会那样，别人就会觉得你很虚。即便是很虚，也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截，藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心，因为**人很容易疑惑**，就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人，你怎么跟新人沟通，怎么尽快进到一个牧养的关系里面，就是通过人的话语。**人的话语就是灵，耶稣基督说:我的话就是灵，就是生命**。 人要不断的学会使用语言，语言可以败坏一个人。“真的是这样吗？”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间有限，别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢？你的生命就是时间。你没时间了，就没生命了。你在世上的时间是固定的，你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间，对永恒力的事情，扮演着非常重要的角色。对永也就是说，你一定要知道，**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道，这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命，你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么？ 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候，同学聚会就在一起吃饭，坐在我正对面有一个人，这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业，再也没见过她。她跟我说，我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年，她爸爸妈妈瘫痪在床，她照顾他们七年累坏了。 我看着她，我灵里面就有一个感动：她一身的病。吃完饭以后我有一个感动，要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候，抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我，她说老同学啊，你真神，我跟你吃饭的时候，我的肩膀疼的快要掉下来了，你一抓就好了。第二天还是好了。 我说，我当然很神，我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢？有很大的进展，你说完全好也没有。但是有大幅度的好转，她从来没这么轻松过。我就说：你能不能够按时聚会？她说：没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间，来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁，你有36500天，36500天这数不是很大。如果你活八十岁，大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的，时间的观念一定要建立起来。你小的时候，你的时间是你唯一的资源。等你大了，你的时间会转换成金钱，产业，可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化，才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你，我是干啥的，我是带来变化的那个人，我希望我带来的变化冲击这个时代，我冲击这个时代，这个世界不会冲击我，如果我赶鬼，鬼不会来赶我，因为如果你怕鬼，鬼就不怕你，如果你不怕鬼，鬼就怕你，你想要做什么样的人呢？ 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情，很多人不知道这个世界一直在变化，我今天就提出一个挑战，我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化，孩子就一味地读书考大学，最后考完了找不到工作，因为在大学里沾染了很多恶习，整个时代在变化中，如果你不能够顺从历史发展的自然规律，你就会被历史的车轮碾得粉碎，这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候，那个教育改革是谁干的呢？是毛泽东干的，他说教育要革命，学制要缩短，现在想起来我那一代人特别的幸运，第一我没有赶到自然灾害 ，第二我没有赶上上山下乡，第三上大学免费，第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道：**这个世界一直都在变的，你在变化中一定要寻求生存之道**，教会体系的改变，你能否有一种先知先觉的能力？其实今天傻子都知道教会体系出现了问题，几年前刚来教会的孩子，没用的东西学一大堆，那你到底在干什么呢？那很多父母还是要把孩子推进去，就是认不清事物发展的本质！
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口流失，经济难以为继
          今天人口不再增加地方会不会有经济的发展？在中国的东北三省，黑龙江大概排全国倒数第一、第二；为什么排倒数第一、第二？因为全中国全是东北人，东北人变成在中国的新移民，到处都是东北人，在东北人口大量流失。去年我看到一个数据，每年有将近二百万人口离开东北，到南方，到中国各地。据说在这个威海有很多东北人，在海南有很多东北人，很多地方都有东北人，每年将近二百万。那东北的经济就会产生问题，如果你要买产业,千万不要在东北买产业，因为那个地方会产生很严重的问题。 所以我今天告诉大家，人口的问题决定了经济问题；新加坡、日本、韩国、美国、欧洲，人口会是怎样？经济的问题就会变得非常的明显，美国的硅谷为什么会发达？因为那地方吸引了很多国外的人才，全世界的IT的人才都往那里拥。所以你要开始看这个趋势。
    • 【活出丰盛】不是销售，也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 内在价值才是成功的关键
          牧师总结：YX姐妹讲的这个方面是营销的关键。你买一个东西，包装非常精美，一层又一层，但里面一个铜块，你会很失望的。因为只靠包装是不行的，如果一层一层打开里面是金子的话，还可以接受，因为里面是一个宝贵的东西。今天我想给大家一个观念，你若要想营销你自己，那你自己必须是个人才。酒香不怕巷子深，如果酒不香，巷子不深也没用。例如：三星手机频频出现爆炸案例，整个市场开始对三星失去信心。所以建立教会一定要建立教会的专家地位，个人也要营造个人的专家地位，也就是说你在后面要下足功夫。
        • 核心价值才是吸引力的源泉
          我接手外展是从今年5月份的时候，当时我们教会正在面临一个调整，所以外展这方面也要进行调整，调整的过程中我发现，大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会，对于福音，不同的教会有不同的内容，所以我们根据我们教会的特点，选择自己的战略。第一是医治释放，这是我们教会首要的专业；第二是查经；第三是通过属灵争战来翻转我们的生命；第四是我们的原创诗歌；第五是活出丰盛。这几个基本上都是我们教会原创的资产，是我们教会特有的属灵资产。 这些东西一定要融入到外展事工里面，用最大的平台来进行包装，其实平台本身是在不断地扩展、更新。平台的不同给了我们很大的发挥空间，微博、直播、微课堂这些都是我们用来包装产品的，在包装产品的过程中，我们首要关注的是市场的需求，所以我对我们的目标做了一定的调整。我们发现医治释放的教会特别少，所以我们的医治释放一定占有很大的优势。关于查经方面，虽然很多教会都有查经，但一周只有一次，而且没有形成一个体系，这也是一个很大的缺失，那正好成了我们的优势。 第一个阶段，我们着重对这些进行包装。医治释放是把我们的核心价值推广出去的一个很好的平台，让更多的人了解，这样有需要的人就会哗哗地涌进来。我记得我们的聚会群人数是从零开始的，进来的有将近七百人，来来走走到现在有三四百人。所以你会看到如何通过网络把自己的核心价值推广出去是非常有意义的，它比实体的流量要大。我们一个月有四百到六百人进来，如果是实体教会，是不可能做到也不可能有这个承载力的。在医治释放和外展的配合下，我们教会提升了很多。所以我们的产品是特别重要的。
      • **注意与客户交流时的语气**
        • 用坚定语气传递信心和力量
          我们做销售少不了要跟别人说话，无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话，说话的时候一定要非常诚恳和真诚，语气要坚定。你不一定要很强势，你的语气可以很温柔，但是一定要坚定，因为对方要从你坚定的语气里获得信心和力量，这是他们在来的时候所不具备的。我会站在客户的角度去跟他沟通，我不是为了把产品卖出去，不是为了达到销售的目的去做，我真的是非常诚恳地帮他去分析这个问题。这要考虑顾客的需求，然后把我们产品符合他需求的卖点非常具体、详细地展现在他面前。
      • **必须要学习**
        • 产品知识是销售的致命武器
          我记得牧师讲过，你圣灵充满只是代表你有能力，但不意味着你可以把数学做好。那对于销售人员来说，你推销产品时所需要的专业知识，你告诉客人也好或者你和客人之间的沟通也好，你是非常需要打到靶心的。如果你没有打到靶心，讲到产品知识的时候你结结巴巴的，你都不知道如何给客人提供一个好的方式时，客人就会想：这个人到底是不是我该信任的？这个人会不会提供给我一个很错误的产品？所以我们的产品知识一定要非常的牢固，牢固到顾客的问题你都可以第一时间反应过来，他再多问你几次时，你就完全没问题了。
    • 【活出丰盛】灵感！
      • 灵感对人产生的影响非常深远
        • 灵感是成功的无形推手
          这个灵感对人的影响非常的重要，我为什么说我是一个有灵感的人呢，因为我认为我自己有灵感，后来我真就有了灵感。你认为你自己行，你就会行，就算是现在不行，将来有一天也会行。你认为你自己不行，你永远不行，你认为你自己是没有灵感的人，你就永远不会有灵感，这话讲的老厉害。所以我想今天咱们就来讲《活出丰盛》-灵感，其实灵感对人的影响非常的深远，灵感对人产生深远的影响。   那什么是灵感呢？灵感就是一种突发，出人意外的一种亮光，或者是说叫做解决问题的一种办法的一个启示。我想基督教的信仰也好，还是其他的很多的东西。其实很多东西大家一定要知道，我们以为科学研究是不断研究的结果，你说那是不是呢，其实也是。但事实上科学研究的结果，实际上是很多偶然的巧合和一个人锲而不舍的努力的一种碰撞，然后产生出来的一个解决问题的启示。  
        • 灵感闪现，解决难题的神奇钥匙
          今天这灵感这东西，其实我告诉大家几乎所有的科学技术的发展源自于灵感，也就是说他脑子里头突然间有一个想法，然后这个想法叫做大胆的假设，然后谨慎的求证。这个灵感怎么来的呢？其实很少有人研究，我在网上搜了一下，很少有人研究。但是我对这个灵感的东西有一点点小认识，今天我就跟大家来分享一下，因为灵感对将来人的人生深远的影响，我给大家举个例子。   前两天我听我妈做见证，我妈讲了一个什么呢，我妈用电脑，我给你讲那用的好啊！我妈83岁的一个老人用电脑，你想想看，你能想象还能打字啊什么的。我妈有一天，突然间电脑不能跑了，她就很着急，然后她也不能够上网，也不能够进视频，她就很着急，着急的时候，急、急、急，她就平静下来了。平静下来了以后呢，我妈她做了一件事儿，她是个基督徒，基督徒做的事儿就是我得祷告啊，突然间来了一个灵感，灵感是啥呢？把所有的设备关掉，插头电源都拔掉重新再插一遍，所有东西启动，重新启动后问题消失。   其实一个老太太没有人教她，电脑重新启动可以解决很多问题，没有人教她但是她怎么就知道了呢？那这东西叫灵感，我想就很有意思，也就是我们解决问题的那种亮光。可能是你有这个知识，也可能是你没有这个知识。这个问题就来了，对于一个80多岁的老人她能够解决这个问题，你问她有没有做很详细的科学研究和论证，没有。但是解决了问题没有呢？她解决了问题了。如果这样的话，我觉得就很好啊，就很好。其实她解决这个问题的方式是透过灵感解决的，她真的是透过灵感解决的，因为她里面突然有一个领受、有一个亮光，我应该这样做。  
    • 【活出丰盛】执行力
      • 产品成功在于每天进步一点点
        • 每天进步一点，成功自然来临
          你比如我们当初的那个文字事工做那个东西，其实也没什么什么人看得上，但是我自我感觉良好，里面的错误的句子啊、字啊什么的，有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说，我就把它装订出一本书来，那面儿看着挺好看，里面的字不太顺没关系，但它是一本书。你说是不是一本书，是一本书啊，是一本不怎么样的书，但是没关系，总有一天会进步到是一本很好的书啊，是不是。你如果看那个iphone，就苹果的那个手机，iPhone1的时候，那是很恶心的，今天没人用，看了以后都不想看。iPhone2的时候也是很恶心的样子，iPhone3才勉强能用，iPhone3就卖的很火，到iPhone4出来的时候，哇也卖的很火。今天你再拿起iPhone4，4一点也不好看。你说我这个OPPO的手机，看起来都比它强得多得多啊。所有这些产品都是一天进步一点点，对不对。你比如日本的Toyota丰田汽车，它开在路上真的是不错，那车子真的是不错。怎么来的？一天进步一点点来的，从二次世界大战他们生产战车开始，一直到现在，那车就好。那我们中国当时生产的车子很多问题，现在中国的车子也好了。比如说像比亚迪，开始领军哪，那就引领新能源的潮流。都是从每天进步一点点开始的，这就叫执行力。别眼高手低，好高骛远，然后不脚踏实地。执行力是怎么来的？就是开始一点一点一点，今天做一点明天做一点后天做一点，一直这么坚持下去，你就厉害了。我相信我们当中很多弟兄姐妹其实按智商你应该不会输给一般的人，其实很多人的智商都不一定输给马云，有很多人的智商基本上也不会输给这个撒母耳，这都不是问题。问题是啥？问题是你要有执行力，今天坚持一下，明天坚持一下，后天坚持一下，一直坚持下去。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3！
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产，别钻木取火
          我来做一个总结，第3课的第二部分：传承教会的属灵资产是必须的！有很多人不传承，他自己单独搞一套，单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒，你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊，我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富，传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中，有一些人不传承，他不能有果效啊。没有果效，你做啥啊？没有果效，你就不是我的门徒，就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家，有一些人看这个事情认同，看这个事情不认同；这个事情我同意，这个事情我不同意，那你在干啥呢？ 我看干脆就算了吧，我是牧养不了这样的人，这样的人愿意自己摸爬滚打，愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效，如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢？ 你要是愿意，就出去建立你自己的那一套，这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承，你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢？ 所以，咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系，然后你去实践，**实践没有果效咱们再来看，没有果效咱们就丢掉，有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的，我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们，我再次鼓励你们：看事情就看果效，别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂，说自己有先知的恩赐，我说你算了吧，你那是魔鬼的先知，你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效，那就都是扯淡。记住，传承是带来服侍果效的关键。  
      • 事工也是属灵资产
        • 参与事工，生命自然成长
          我们就开始让羊与牧者建立一个牧养关系，然后羊要参与教会事工这样一个体系，这是我们教会最重要的属灵资产。我们牧养完了他一要去落实一些工作，所以我们教会网站也建立起来了文字事工、释放事工、基础培训、职业策划、外展事工。 前一段时间，我发现我们当中有些弟兄姊妹非常蒙福啊，他去找工作的时候，别人问他工作有没有经验？你能不能做这个？你从哪学会的? 他就回答是从做教会里的事工学会的，听明白了吗?**也就是说在教会的事工里面，不断积极的参与，你的生命会成长**，如果你不参与，你的生命怎么会成长呢？
      • 读《圣经》必须透过圣灵来读神的话
        • 祷告读经，圣灵引领真理之路
          上个礼拜六我们讲到201课程的第3.2课——传承属灵的资产。属灵资产是怎么积累起来的呢？我要告诉大家，属灵资产一定要从《圣经》的启示而来。圣灵启示我们，它一定会合乎《圣经》。圣灵它不会悖乎《圣经》自己，所以我们读《圣经》必须透过圣灵来读神的话。 那圣灵怎么启示我们呢？是透过祷告。我们祷告然后得着圣灵的启示，然后我们就会明白《圣经》是在讲什么。在教会里，如果没有透过祷告，你是永远不可能了解神的话。如果读《圣经》可以像人读学问那样读，那应该是读书人学的最好，事实上是读书人不一定学得好，而是祷告的人才学得好。 在《圣经》里清清楚楚地记载了很多这样的例子：比如，彼得是个打鱼的，没有多少文化，竟然也能明白神的话；而那些读书的法利赛人反而不明白神的话，你不觉得这是一个很奇怪的现象吗？也就是说，真理必须是从圣灵启示来的。 圣灵启示是一个非常重要的观念。我们在《圣经》里看到一个非常重要的现象—— 一个人，他必须是一个祷告的人；教会，也必须是个祷告的教会。所以一个教会如果不祷告，透过像做学问一样的办法来了解神的话，是不可能抓住神心意的。因为《圣经》讲的非常清楚：这些话是让你们明白，不是让他们明白。（参《马太福音》13:11、《马可福音》4:11—12、《路加福音》8:10） 所以，耶稣传福音的时候，是用比喻讲，就是让祷告的人明白，让寻求的人明白。如果一个人祷告寻求，圣灵一定引导。所以在《圣经》里面讲的非常清楚，就是圣灵带领我们进入真理。
      • 事工促进人生命的成长
        • 系统查经与课程成就生命成长
          不是享受，是管理。那是一个与神同工的过程，做事就是与神同工。所以咱们弟兄姊妹们要不断的传承这样的属灵资产，那有一些教会有课程但他不带领弟兄姐妹好好查经，只是很多类型的课程一大堆。在我们教会是《圣经》一本书一本书的查，然后同时我们有101课程、201课程、301课程，以后要扩张每一系列的课程。 我们有系统地查经，然后我们还有课程。这就好比脚手架，建筑物外面搭着木头、钢管，建房子的脚手架都是这样十字交叉；我们有查经，我们又有课程，这就是十字交叉；我们又有牧养，我们又有事工，这又是一个十字交叉。 所以我们这样建立一个体系是非常非常牢固的，用这样的一个方式建立的教会是非常牢固的，所以弟兄姊妹们你们在这样的一个教会里一定会非常蒙福。因为我们把你训练成了一个蒙福的人，不是只会说，而是会做，我们有培训事工、外展事工、IT开发事工、文字事工、医治释放事工，然后是丰盛音乐，还有很多类似的事工，都是为了成全人的生命。
      • 如何把神的话运用在生活中？
        • 神话语是生活的解药钥匙
          牧养必须讲神的话，必须讲如何把神的话运用在生活中，聊家常那不叫牧养，我们教会是非常非常注重神话语的，把神的话语传递出去，教导人神的话语是教导人对神话语的信心。常发现有的人原本有问题，当你教导他对神有信心，他的问题立刻变小，聊天没用，弟兄姐妹要传承这样的属灵资产。 **属灵资产是从实践过程中摸索来的，效法耶稣基督、效法使徒保罗的具体实践**，你什么时候见到耶稣、保罗跟人聊天东家长西家短的？没有。那不叫牧养，把神的话语教导人，让人对神的话语有信心，释放神的能力，然后把神的话语应用在实践中，就是解决生活问题的关。，我们当中有些弟兄姐妹在生活中看不到问题怎么解决，一个月两个月过去，整个人信心非常软弱，为什么这样，道理很简单，信心不能持续下去。 不断喂养神的话语，他才能继续往下走，一定要把神的话运用在生活中，我觉得我在过去的岁月的观察里面，发现一个有趣象：一个人健康有问题，财务有问题，不兴盛，一定是灵里的问题。要么属灵的观念建立不起来，要么他里面有许多属世逻辑体系没有破除掉，那些东西都是败坏人的。 今天把教导人神话语的能力必须建立起来，要传承这样的能力，看看生活中落实得怎么样，你有没有破除过谁的肉体，你有没有破除自己属肉体的什么东西？没有。什么都没有，还是一个属肉体的人，他医治释放过谁呢？也没有过，充其量是个好人，绝对不是耶稣基督的门徒，基督门徒一定释放人得自由。 也没教导人神的话语，也没有把神话语带进人的生活当中。是个好基督徒吗? 充其量是个好人,好人比好基督徒还差好远，如何帮助这些被腐蚀的人；如何将他们从属灵的辖制中释放出来；如何把神的话语教导他们；如何把他们带进丰盛、兴盛里面，你如何把他身上的属肉体的恶习，拦阻他蒙福的那些东西破除掉，这叫一个好门徒。
      • 破除人属肉体的恶习
        • 别让肉体习性掌控你生活
          破除人属肉体这件事在很多教会不重视或者是没有,破除人属肉体这件事是很要命的事儿,举个例子,有个小孩很乖,前一段时间我去他家,小孩自己收拾玩具,说话都象个大人，非常好。但是，当他爸爸回来以后，他里面邪恶的一面开始彰显，爸爸要顺着这个孩子说的来做事情。所以，这位爸爸在管教孩子，破除孩子肉体方面使用的方法不太得当，关系有一点点颠倒。 小孩里面的感觉是他爸爸应该听他的，他爸爸听他的过程中，他就开始释放他里面属肉体的东西，脾气就来了。我做这行业就是破除人属肉体的恶习，我把他抱过来，让他哭，使劲哭，孩子在我面前开始学习放弃，把属肉体的东西对付掉，据说当天晚上表现相当不错，因为把人里面属肉体的东西对付掉了。在教会的牧养上，跟管理孩子是差不多的状况，同样一个人，在这里表现不错，肉体的东西没有被彰显；在那里就表现很邪恶，属肉体的东西没有被对付掉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2！
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产，传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道，我们这些属灵资产只不过是海水之一滴，还有整个大海等待我们去挖掘，等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难，千万不要回到钻木取火的年代，你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢，都是领受的，都是传承的，在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里，后人就能够传承我们的。前人栽树，后人乘凉，一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信，今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长，就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区，他们把医治释放不断推进非常好。
        • 灵巧如蛇，果效为王
          一做事人就会成长，所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效，做了然后什么结果，不知道，那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效，如果没有果效我们就不去再做这件事，如果做了这件事有不错的果效，我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法，我们就不断地增加和调整，最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效，然后他就算了，以后还那么服侍，你不觉得是很奇怪的事吗？这样解决不了问题，尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会，要结果**。耶稣说要结果子，果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果，谈一百次白谈，谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效，谈一百个没谈成一定是不会谈，不可能别人谈一百桩成九十桩，你谈一百个生意一个都没有成，那一定是没整对，我们就要不断地学习聪明，不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇，蛇都是弯曲走没有直着走的，你要解决问题还真的必须要知道，变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成，没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱，我要健康就有健康，没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话，然后摸索出一条可行的路，这条路基本都是弯曲的，这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人，教会的弟兄姐妹，教会的领袖，不断探索的结果，也许还有更多更好的路，我们就走更好的路取代一个不太好的路，不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产，把教会建立的更好。
        • 属灵根基稳固才是真智慧
          最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚，书也会祝福很多教会，祝福很多有心建造神教会的人。牧养小组解决人的问题，事工小组给人创建一个平台可以做事情。如果有了事工小组，就可以发挥做事情的能力。这是教会的牧养架构。 去年三月份我写了一篇文章叫“教会培训牧养事工的架构”。我把文章写的清清楚楚的放在我们教会网站上。这样的一个观念是建立教会非常重要的观念。你问我这些东西从哪里来的，就是读了神的话就去行得来的。 所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7：24-27）
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么？ • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的，只有读了神的话就去行才能明白真理呢？请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次？ • 怎么样对付属肉体的恶习？请举例说明。
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 传承属灵资产，积累才有力量
          我是一个干活非常勤劳的人，我干活多而且快，我喜欢把事情做了就整理，现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累，当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事，所以我们教会的弟兄姐妹要开始传承这些丰富的属灵资产。例如《创世记》这些录音你去听，去读，去学习，文字版本我们也整理出来印成书了。 《创世记》第一本书是《不信是人类的根源》，第二本书是《亚伯拉罕开创了信心之路》，第三本是《传承信心之路的雅各》，第四本是《实践信心之路的约瑟》。《创世记》50章分成四个部分。这些都是教会的属灵资产。教会的属灵资产一定要积累。教会的属灵资产还会不断地往前推进，我们还会不断地去挖掘，更多地积累。在这点上我觉得我们教会像保罗，如果保罗没有写这些书信，你想《圣经》剩下什么了，把保罗写的书信都拿掉的话，新约圣经真的不剩什么了。
        • 做事中显露问题，服侍中成长
          过去这些年我就一直揣摩一件事，我们教会当中那些参与服侍的人问题少，不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人：一种只说话不干活，另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问题的都是不干活不服侍的人，他不服侍还制造问题，他就是教会的负资产。那牧者整天听他们的话就整天没完没了的问题。有些人挑毛病本事可大了，做事本事可小了，基本不做事，这一类的人把他划归到对付他属肉体恶习上。 我们开始建立起一个非常重要的属灵资产，教会有牧养，教会有事工。我们教会的事工很少按着传统教会的去分类，例如诗班，招待，讲道，我们不是按着这个来的。我们按着医治释放为人祷告，文字事工，基础培训，训练人，我们还有职业策划帮助人找到他的发展方向，职业培训，还有训练人做一些很具体的工作销售，这一类的工作都会解决一个人身上的问题。 我在职场时就总结出一个观念：**人的问题都是在做事的时候看出来的**。人不干活你看不出他的问题，一干活你就看出来他的问题了。尤其和别人一起干活，他里面的问题藏也藏不住，都会被暴露出来。他跟人一起干活，毛病多多没有人喜欢他，那他一定是个有问题的人。在事工中做事情变成牧养过程中非常关键的组成部分。
        • 牧养不是喝茶闲聊，是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶，一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话，破除他属肉体的恶习，破除属灵的辖制，教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工，他一做这不行那不行，本来一个礼拜就交任务，他拖了一个月，他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行，东北话是：是骡子是马拉出来溜溜，一溜就不行的不能使用，平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念：我们有讲道，我们有查经，查经一本书一本书的往下查，讲道或者课程按照一个主题一个主题走，这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累，没有整理的东西。
      • 前言
        • 完整信仰体系，别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课：传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话，建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰，也就是说神的话，你不能够删减什么，也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读，是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念，建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习的枷锁
          所以今天咱们教会就是在按着这四个层面去牧养的时候，他一定成长那个人一定蒙福。在牧养的这四个层面，我曾经问过一些教会的牧者，我说你们如何破除你们教会弟兄姐妹属肉体的恶习，他们说我们没有这个。我问了十个教会的牧者我所认识的，十个教会的牧者都没有。那我就在想他怎么能建造起来呢？充其量就是弄一群乌合之众在那弄。 我告诉你，你先不要说别的，就说圣诞节，我不办什么圣诞节的那些个派对，还有什么表演节目的。但就算是那些办的，如果他不对付属肉体的恶习，就办一个圣诞节目的排练，那问题就一大堆呀，那全都是针尖对麦芒，连照个相谁站在哪个位置都让人伤透脑筋。有一些人问我，我们教会没这些问题吗？咱们真的就没有这种问题，啥问题都没有。因为在牧养整个的最开始，就是对付他那个属肉体的恶习。 我昨天在吃饭的时候跟大家分享了修理那些像JX的孩子大卫还有那些小孩，那是在对付他属肉体的恶习。当人一破除了这些恶习以后，你想他肯定健康的发展。所以我鼓励大家开始传承这样一个属灵资产，按着这四个层面去做牧养，教会一定会变得健康，教会一定会成长。
        • 打破属肉体恶习，别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好，但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它，它一定会制造很多的问题，不但给别人制造问题，给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放，教导人神的话语，释放神话语的能力，然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习，基本上你建了白建，因为有人建有人拆呀，你看你这边建那边拆，这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡，建的不好一点拆得还比建的快，你这不是白整了，是不是？那就要命，那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事，所以我们在整个传承我们属灵资产的时候，这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道？那是流血流汗流泪换来的，学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了，他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对，教会你想建呀建呀，然后几十年以后还是那个样那能行吗？是不是？那肯定不行，他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗？做工了，一个月能剩下多少钱呢?月光，每个月都光光。那你在干什么呢？这个月光，下个月光，50岁还是月光，那你不是白干了是不是？一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊，一定没干对嘛，那你在干什么呢？给自己能混个吃喝没积蓄，那一辈子活下去到老了怎么办？到老了就还月光那就真光光了。
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆，因为那是一个争战，虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了，他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的，你给他割掉，给他包扎伤口，然后我给你讲，回去以后做牧者的比那个人还痛苦，你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活，没有人愿意做这个破除属肉体的恶习，因为那是一种冲突，在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点，就是每一次去对付人身上的这种恶习，对付人身上的这些毛病，你比如说懒惰，你对付完了他生命会成长，每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰，所以来一个精神病，“，你有什么属灵的启示没有？”，“我有啊”，“什么属灵的启示？”“开始做家务，开始勤劳一点，开始做事”，整天在那里瞎混，整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习，懒惰是一个，小气是一个，又懒惰又小气又体贴肉体，这个人基本上就快是精神病了，然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受，然后还自以为是，那不是精神病是啥？他肯定活得非常的纠结，还识别善恶，所以这是破除属肉体。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信靠神的话，活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况，有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃？不干活家里钱谁赚？你听上去是不是很有道理？但这个道理却不是神的道理，**神的道理是人活着不是靠食物，不是靠赚钱，也不是靠这个，是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话，他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有，大家可以阅读了解，那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来，然后把它落实在我们基督徒的生活里，什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用，你闪了也没用，白闪，因为我们是照着神的话去落实，神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群，里面就是东方闪电的受害者，有一万多人，那是个很大的群，他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人，就是东方闪电的受害者，啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了，地也不种了，那家里头乱套了。有一个更惨，他妈跟着东方闪电走，他老婆也跟着东方闪电走，你说这日子咋过，一整就消失3个月，农忙的时候人没了，那地也不种也荒了，给那人气的恨死了，然后他就去寻找政府的帮助，那玩意咋帮，那很难帮的。后来他问我怎么办，我说这背后是一个邪灵的运作，只有你把这个邪灵对付掉干掉它，你才能够得胜，你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
      • 读了神的话就去行
        • 信靠神迹，不必纠结逻辑解释
          我们这么说，你照着人的逻辑去思考，一祷告疾病会消失，你能理解吗？比如有一个姐妹，这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤，非常的痛，我让她抓住这个手指，然后带她祷告一个半小时，手一拿开，骨瘤不见了。按着我们人的想象，那东西应该掉下来一个渣吧，就算是一个冰块，它化了也应该有一股水吧，没了！哪去了？不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲，不好使，做出来的你再去讲，不一样。
        • 信仰要实干，别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事：**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**，绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行，而是在这里思辨，比如说很多人就说以经解经，你说它对也对，说不对也不对，但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27）
        • 读神的话别靠想象，去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候，发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机，都是我们头脑想应该是这样，结果造出来不行。建房子装修也是这样，等你做的时候才发现这个地方没考虑到，那个地方没考虑到，问题多了。如果很多地方都没考虑到，那他做出来的东西问题就很多，只有你做了，你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样，比如说粮食储存这个问题，你靠想象是不行的，靠想象你怎么可能解决问题呢，所以，**读了神的话，千万不要靠想象，读了神的话去行，然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子，就是我们基督徒想，然后去看这个事情，和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题，我为她祷告完了以后，她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象，就是拍完片子一看，她的颈椎应该是好的。可是，拍完片子发现她的颈椎是不好的，但是她的颈椎现在是好的，你能理解吗？我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了，但是医生看片子是没好的，那到底是片子不好，还是她的颈椎是不好的，又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动，不疼也不痒了，非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说，在我在整个的信主的过程当中，很多东西都超越了我的想象。
      • 把神的话落实到生活中
        • 落实神的话，职场蒙福成长
          第四个层面就是让他开始把神的话落实在生活里，他一定会蒙福。他落实在生活当中他一定会蒙福。你比如说在公司里面你是否照着神的话去做，还是照你自己的意思去做，照神的话去落实肯定会蒙福，然后他一蒙福以后，整个人生命就开始成长。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1！
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产，合一是得胜之路
          在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产，然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础，是得胜的关键，也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套，这是个非常恶劣的习惯，我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整，对生命没有什么建造，左听右听到处听，也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题，有问题的时候他来找我，要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产，然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说，我们今天认识神就到了完整的地步呢？没有！**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
        • 传承属灵资产，见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的，很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验，今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢？因为要学习别人已经做出来，做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数，到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分，你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样！我们每个人不需要从头再写，我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的，是我传承保罗的。很多牧者或者，今天搞一个小组教会、明天搞一个别的，这个东西那个东西整了很多，就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话，一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中，实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了，再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中，传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的，传承了之后落实到生活当中，去把它行出来。行出来发现它有效，然后就把最重要、最核心的，像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢？就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗，《圣经》也让我们效法耶稣基督，所以那就是传承。
      • 学习目标
        • 传承信仰资产，奠定教会根基
          传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训牧养事工的架构，教会现有的事工平台。 效法是做，传承是学。效法耶稣，效法保罗 认识神是无止境的，我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中，不断的丰富！ 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值，培训牧养事工架构！ • 建立教会的认同，不认同，是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系，认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习，也除去盲目认同的恶习 • 认同之后，传承，效法，实践神的话，建立坚固信仰的根基，做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
      • 一个教会一定要有属灵的军队
        • 教会要成为神的无敌军队
          传承教会的属灵资产，一定要抓住 神在圣经当中启示的非常重要的、关键的组成部分，那些都是根基性的。教会是神的军队这件事，不是在《圣经》里新约所说的，从旧约到新约，贯穿整本《圣经》，都在讲教会是神的军队。教会争战得胜才能得着应许。 所以今天弟兄姊妹们你们知道吗?神没有说他们出埃及正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队从埃及里出来了，这夜是耶和华的夜因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，世世代代当谨守，神为什么不是说一群老百姓出来呢? 为什么不说是一群奴隶出来了呢?而是说耶和华的军队出来了，因为这就是一支军队。教会是神的军队，是非常关键的。你每次祷告求神的国降临，你知道一个没有军队的国家是国家吗? 如果把中国的火箭撤了，什么都没了，我跟你讲，立刻被人欺负你信不信？国家就不成国家了。 所以今天要说要建立神的国度，一定是建立一支非常强大的属灵的军队，那就是打击魔鬼仇敌，在地上不断扩张神的国度，让神国度里一切美好的东西成就在我们的身上，神的应许都彰显在神的国度里。
      • 教会就是神的军队！
        • 教会是神的军队，别瞎扯
          我们弟兄姊妹们一定要知道，教会是神的军队，这是一个关键的组成部分，别瞎扯，扯来扯去没有用，所以弟兄姊妹们开始刚强起来，完完全全的传承教会的属灵资产，教会成为神的军队，教会成为了神的军队，那就可以得着应许。  
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 > 20以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的男丁，共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有五万七千四百名。32 约瑟子孙，属以法莲子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有三万二千二百名。 > 36 便雅悯子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有三万五千四百名。38 但子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代，照着家室，宗族，人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的，共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的，是摩西，亚伦，和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的，照着宗族从二十岁以外，能出去打仗，被数的，共有六十万零三千五百五十名
      • 透过实践去认同
        • 信仰要实践，别被虚假安慰蒙蔽
          过去这些年，有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》，但是我发现背这些信经，倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样？因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证他的信仰是纯正的。 我想我们当中很多弟兄姐妹都是从传统教会的背景来的，其实你们对《使徒信经》、《尼西亚信经》一点也不陌生，我讲这些就是要告诉你：我们教会开发出来这些核心价值其实比那个东西好的多。因为那个东西基本上没什么太大用，那个东西从哪儿出来的呢？那个东西是给人一个虚假的安慰，我信什么……我信什么……，最后还是没有落实到实践当中。 读了神的话不去行，就是一个愚蠢的人。如果你去行，你就看见神的大能彰显在你的生命当中，这就是为什么我们教会推动弟兄姐妹无论如何都要学习传承。我给大家举几个例子：其中有一个叫做“识别善恶”，如果你读《圣经》《创世记》一开头就讲识别善恶树的果子不能吃，吃了识别善恶树的果子就必定死，所以这个事就开始要了解一个很关键的概念：“识别善恶”是个很厉害的东西。但是你在网站上搜一下“识别善恶”除了我们教会讲识别善恶，没有人讲。
        • 别在识别善恶上浪费时间
          雷克乔纳在20多岁写的第一本书就是有关“识别善恶”，但是他那本书卖的一点也不好，到现在已经有点要失传的感觉。没有人去读。那为什么是这样呢？因为魔鬼极力的拦阻人认识识别善恶。识别善恶是非常恶劣的一种东西，这是我们一而再，再而三从不断打败仗，然后在神面前不断祷告寻求，然后神告诉我们，我们在识别善恶的战场上必败无疑。不要在识别善恶的战场上打仗，要在信心的战场上打击魔鬼。 那我们在整个属灵战场资产过程当中，我想告诉大家第一条核心价值：
        • 实践是检验信仰的唯一标准
          我真的不希望你盲目的认同我，我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始，然后去落实，这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法，就去实践；然后你就更加认同，更加传承，更多的效法。后来我就发现那些不认同的人基本上就是不实践的人，他就是拍脑袋“我不觉得他整的行，他整的东西那不行！”你问他为什么觉得不行，他也说不出为什么，可就是不认同。 所以做一个聪明的人，聪明的人就是听了神的话就去行。你千万别告诉我，你认同但却不去行。那就跟不认同没什么两样。你去行了就会看见你服事的果效。如果你的服事没有果效，你跟我讲一千个、一万个认同，没有用。没有果效你认同什么呀？ 所以今天弟兄姐妹咱们必须说，医治释放，你释放过谁？如果你没有释放过谁，那么你骨子里要么是不认同要么不实践。如果你传承了我们教会的核心价值，然后去实践的话你一定会有牧养的果效，一定会有事工的果效。是不是？所以今天弟兄姐妹，一定要重新回到一个很关键的地方就是我们一定要调整我们自己，做一个聪明人。从实践神的话开始。
        • 实践出真知，认同源于行动
          今天我在教会看到很多弟兄姐妹为什么他（她）不能完全顺服？就是因为不认同。我在带领一个姐妹祷告的时候，她里面一直有控告的声音：“你为什么不能顺服？为什么不能顺服？”其实有一些人要求他顺服，但是不能要求他认同，必须他自己学会认同。如果他不认同，他的顺服是一个假的顺服，骨子里面不顺服表面的顺服是没有用的。也就说，他必须认同你，他才能够顺服。 我也想解释一个观念：为什么你能顺服，你却不能顺服我？因为他不认同你，他认同。当他认同一些东西，他才能够顺服。所以，今天弟兄姐妹你里面有一些不认同的时候，要特别小心，尤其是不认同教会的核心价值。你不认同我那没关系，你认同的是使徒保罗或者认同的是耶稣。因为我在讲的时候，我基本上是从《圣经》里去抓这些最关键的东西。 我应该是个学霸级的读书人，我读书绝对比一般人读的清楚，更何况神的灵还带领我。所以**在整个认同教会的意象、使命、核心价值、服侍方式上，你需要透过实践去认同**。你做了之后再说这东西有问题还是好用，是这么认同的。先开始的时候，是先选择认同再去实践，实践之后就发现整个东西都一样。千万别拍脑袋，我们要除去盲目的认同和盲目的不认同，有盲目认同和盲目不认同的原因是人不去行。如果你是个行神的话的人，你就不会盲目的认同和盲目的不认同。
        • 实践传承核心价值，信仰才不混乱
          那我把神的话读明白了、祷告、寻求。然后我跟你分享，分享了然后你听了，你也去做，你就会看见果效。为什么会这样呢？因为**我们教会的核心价值体系是从祷告、圣灵启示、读《圣经》、抓住《圣经》的经义，然后从实践而来的。我们实践了以后把好使的东西总结成我们教会的核心价值**。然后我们观察到很多现象，然后对应神的话，然后看见这些现象如果用我们教会的核心价值体系来解释的时候比较合乎神的话。 比如，有一个他得了癌症。很多人就很困惑：做怎么还得了癌症呢？我告诉你：因为一个人不争战他就不能够得着应许。为什么很多人得不着医治？因为他不能够争战得胜，所以他得不着应许。那后来我们回到《圣经》里一看，果然是这样。我们就总结出我们的核心价值。所以弟兄姐妹开始从盲目的认同和盲目的不认同里面走出来，开始积极的在教会当中参与服事，然后建立起你整个信仰的架构。 你整个信仰的架构必须建立起来，如果你不建立起来，那么你的信仰是一个混乱的信仰。我常常听弟兄姐妹在那里分享，看到这样一个有趣的现象：他讲的好像是我讲的似得。你觉得这是一个不好的事，但我觉得这是个非常好的事，因为他传承！他传承、他模仿、他效法，然后他就开始看到他服事的果效，然后他就开始知道这是一个得胜的路。也就说，你想得胜跟传承密不可分。因为我们在整个建造教会的过程当中吃了很多的苦，流了很多的泪，也流了很多的血，那在这个过程当中，神一步一步带领我们，把这个核心价值整理出来，我相信这是神奇妙的作为！
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45） > Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了，Num 14:35 我耶和华说过，我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭，在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发，窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言，Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫，死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题： • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗？ 为什么要面对巨人，争战，才能得着？ • 为什么以色列人害怕争战，反倒被神用瘟疫击杀？因为害怕，不争战会有什么结果？ • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活？ • 透过这段经文，你能得出什么结论？
      • 问题4: 教会是神的军队
        • 神的军队，信仰的坚定力量
          读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文，回答下面的问题： • 为什么神这么说？ • 神的心意是什么？
      • 争战得胜才能得着应许
        • 勇敢争战，才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节，流在旷野40年，看到的都是巨人，不敢争战，抱怨，唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地，因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人，那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着，这就是神的真理，神给亚伯拉罕的那块土地，没有把那地的人灭掉，以色列人顺利地进去得到那块土地，为什么是这样？ 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的，要把那个地方的人赶出去，这就是我们今天赶鬼的信仰，信的人必有神迹其实随着，就是，靠着神的灵赶鬼，神的国度就降临在那里，我们常常祷告神的过降临，但是看不到神的国降临，为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去，怎么可能得到那块地？得到那应许？整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地，不是顺利进去的，神带领争战，击败魔鬼仇敌，然后赶出那地的人，或者赶尽杀绝，这段话象征不争战在旷野漂流40年，直到被神灭掉，以色列人害怕争战，反而被瘟疫所杀，12个探子里的10个探子都是族长，各个支派里最厉害的人，死在瘟疫之下，**他们本来想保全自己的性命，却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命，得着应许之地，不争战的结果是非常明显的**。
      • 不打仗就要被打
        • 别做属灵孤狼，加入神的军队
          > 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队，才能与魔鬼仇敌争战，才够得着应许，所以弟兄姊妹们你们要知道，基督教的信仰是一个教会整体的信仰，是一个合一的军队，教会的合一才能够争战得胜，**所以你千万别自己在那玩单蹦的，自己在那独自修行没有用**。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 贪恋房产惹咒诅，别为房子失去亲情
          我自己的家里也发生过这样的事，我也不怕得罪谁，愿意听就听，不听拉倒，要愿意活在咒诅中就继续。前一段时间，我帮我妈妈打理房产，牡丹江的房产不是很景气，稍微有点头脑的都知道，那个地方的房产不值钱。我对房地产的价值很清楚，一个四五线的城市，很多人都到大城市里打工。我和一些我的同学，都去其他城市发展，下一代也很难再回去了。前些年我就劝我母亲把房子卖掉，当时比现在能多卖好几万，再带她到发达点的地区去买，那增值得好几十万呢，不是很好吗？可当时我妈就不会算这笔账，结果牡丹江的房价越来越低。后来想通了打算要卖了，我姐姐就带着我妈妈回到老家，我弟弟和弟妹听到这个消息，就极力反对。我姐姐打开家里的保险箱，发现房产证不见了，原来是被我弟弟和弟媳两口子拿走了。其实拿走没有用，我妈妈去相关部门很快就补了新的房产证，旧的就作废了。 很多人都惦记老人的房产，却不知道这会带来咒诅。我很不喜欢与人斗，有什么好斗的呢？我就跟我弟说：老弟，你要什么？你跟我说，我当哥哥的，你要什么我都帮你做主。后来我弟弟和我沟通，妈妈的两套房子他想要一套。我说：我没有太大意见，你要就给你，我不需要那么多房子。贪恋别人的房子，尤其是老人的房子，不能不受咒诅，受咒诅的人不可能活得好。对这事我很清楚，也从来不惦记。我妈的房子，一套是她自己攒钱买的，一套大部分都是我给钱买的。再惦记房子也轮不到他们，但人家就惦记。 后来我把其他姊妹聚一起，征求大家是否同意把一套房子给我弟弟，大家都没有意见，这件事也就这么处理了。但是问题来了，我弟妹突然心脏病住院了，他们房子也没拿到手。为什么呢？因为我妈说话了，我还没死呢？过什么户？这件事就不了了之了。
        • 贪恋房产，终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷，一直照顾到把老人送走了，这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子，就招鬼。鬼来了把你干掉了，房子也没得着，命还赔上。所以今天你要知道，我讲这句话不是让你变得愚昧，而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分，不管他信主或不信主，即使他不信主，孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人，为什么会啃老？因为自己没能力，如果有能力赚钱，惦记别人的东西干什么呢？惦记别人的东西在十诫里可不得了，后果是很严重的。 无独有偶，还是这位弟兄，他的父亲很孝顺，把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了，他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了，这什么脑子呢？当老人在的时候，他没有说照顾老人有我一份，去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪，仅仅因为他母亲住在那个房子，那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子，死在出租屋里，难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗？ 我们经常遇见不讲理的人，他讲自己的道理，还讲的很认真很气愤，被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵，都是没有用的，人家的房子有房产证，跟你有什么关系呢？这又不是共享单车，没有牌照，你要骑就骑，偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢？再傻的人也明白这房子不是你的，但被鬼辖制的人却不明白。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 圣灵中的自由与喜乐
        • 圣灵涌流，自由释放心灵重担
          在你宝座前，有一道生命水流。我们进前来，谦卑等候领受。在你同在中，有满足的喜乐。圣灵请你来，自由运行这地。圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 看见了，肩膀疼痛的一边祷告一边活动，不让那个东西来辖制我们，一边祷告一边轻轻地拉扯。劳苦重担的灵要退下去，伤风感冒的灵要退下去，劳苦重担要退下去！我看到了耳朵疼、伤风感冒、肩膀疼，还有别的病可以打个字告诉我。食道疼，你是不是在释放啊？今天我们当中很多人要得自由，劳苦担重担的人来到耶稣这里，祂要使我们得自由，因为我们所有为之奋斗的那些东西，神要加给我们。看到了，妈妈直肠癌，现在是药物反应手麻、呕吐，是化疗吗？人这一辈子。有人有妇科，有人在释放吐了很多酸水，那些让我们不喜乐的，都丢到一边去。
      • 让圣灵的喜乐充满生活
        • 喜乐涌流，烦恼一扫而空
          圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 我的心渴慕你，我的灵渴想你，自由地敬拜！你可以很舒服地躺在沙发上，当然你可以站起来活动、跳跃，跟着我一起祷告，喉咙里的痰就会出来了。圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！有神真好，就欢欢喜喜地迎接神在我们身上做美好的工作。很多人活的这一生弄了太多太多的缠累了，没老公整一个，一个人的问题变俩了，不但你要管自己还要管他；没老婆整一个，一个人的问题变俩了。后来又生了一个孩子，又生了一个，生了一个尿床，成了大人的困扰；生了一个屁股烂，成了大人的困扰；生了一个学习不好，成了困扰，这个累啊，这一生不得安息呀！ 今天就开始喜乐，挪出这大半个小时。你说：老师啊，我就是你说的那种，知道得太晚了。没事，在你后面还有很多人排队等着像你的，你就得安慰了，什么都不晚，今天仍然不晚。那些娶妻的好像是没有娶的，置办产业的好像没有置办的，就把这时间挪腾出来，开开心心地喜乐。找工作开开心心地找，找不着也是开开心心地找不着，后来就找着了不是吗？喜乐能带来好运呐！ 有家庭的好好地经营，不要整了一个冤家脸，现在还有人像长了个冤家脸吗？老公从外面回来一看：苦瓜。一开口说话像个冤家似的，没有意义、毫无意义。开始喜乐起来，如果你老公问你：你在干啥呢？我在喜乐呢，老师在教我怎么做人家老婆。这圣灵涌流，生命的活水涌流，谁也不能够剥夺我们这喜乐的权利。肩膀松开，喉咙松开，眼睛松开，小腿膝盖都要完全松开！跟我一起来唱歌。 圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！
      • 在神的喜乐中得自由与盼望
        • 喜乐是灵魂的最佳良药
          圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 人在遇到倒霉的时候或者是在重病的时候，你需要的不是医治，你需要的是喜乐。因为人不喜乐就招鬼，我们总能够找到一千、一万个理由不喜乐，能不能就找一个理由喜乐？你知道癌症患者是怎么回事吗？癌症患者就是不喜乐久了就这样。你什么时候看过癌症患者里面有喜乐的逻辑？没有，他只有愁苦的逻辑啊！如果你要让我帮助你，就把你那里头愁苦的逻辑拆毁。如果你真的需要我帮助你，就开始主动地配合把这种让我们愁苦，让我们难受，喜欢没事找事，就是喜欢没事就想做冤家那种坏习惯除掉。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明！
      • 让神雕凿我们的愚昧
        • 让神雕琢你，别当熟米粒
          前段时间我去探望一个姐妹，说的每一句话都带刺，今天就让神把这些刺除掉。我们以为我们说得很有道理，但是却是一种愚昧，都是真情流露，但是却是放纵肉体的情欲。今天就开始祷告，让神来雕凿你，使你成为一个聪明人。大家知不知道真情流露，那是肉体的流露，别流太多了就跑光了。其实我们天天在属灵的世界里，好像是裸奔一样，天天跑光，把自己的羞耻当作荣耀，把自己的愚蠢当作聪明。还有一些人曾经自己作总结，他总结的东西刚好总结反了。 今天对付肉体不但是在企业里面、在家里面、在教会里都是好使的。有一些老板他们掌握了对付人肉体恶习的一个技巧，可是被一些人描述成说：他没有基督的爱。傻啦吧唧的。体贴肉体不是爱，被训一顿正常，人的肉体被对付那就是最好的造就。很多人认同很多属世界的观念，发明了很多的名词，什么996、007，就是没有发明对付肉体的问题，就让神来对付我们吧。神要狠狠地对付我们，不是单单对付你，也对付我。你不爱面子吗？非得让你没面子，让你的丑事都露出来。不是体贴肉体吗？非得体贴吗？就体贴出很多的疾病。 有很多人被对付结果就怨恨，不是很傻吗？跟我一起在灵里祷告，邀请圣灵来对付我们。如果那是一粒麦子还好，很多人都是一粒大米粒，或者是蒸熟的馒头，种在地里啥也不会长。看看你自己是一粒麦子，还是一粒煮熟的大米粒，如果是个熟的大米粒是什么用都没有，就是个垃圾，就是个乐色。让我们呼求神对付我，让我们活出神的样子。
      • 交托给神，变得有智慧
        • 交托神心安，智慧自会来
          如果一个人的愚蠢我改不了，做为一个牧者我改不了，我就交给神吧！我服侍过很多愚蠢的人，他们除了让我受伤，让我从受伤中变得刚强，其实什么意义都没有。开始愿意为神而死，如果愿意为神而死，它不是个口号，就什么都可以放下，让神的旨意成就吧！跟我一起在灵里祷告，凡是我改变不了的，我就交托给神，就是我要改你，我也得靠着与神同工。愿意吗？告诉神，我愿意！有的人告诉我：老师我来到教会很安全。那这是最不安全的地方，每个人身上都带着点鬼，每个人头上都带点儿绿。这是不安全的地方，这是高危行业，这种话叫做愚蠢，极其愚蠢！ 我从来没有让大家相信过我，也没有让大家顺服过我，我让大家变聪明，变得有智慧。我再重复一遍，教会里头不管是谁，你的牧者和你不要有钱财上的来往。我从来没有教你相信你的牧者，我也从来没有教过你跟你的牧者有钱财上的来往，今天开始变聪明。如果你的牧者求你帮他办点事，不要办，听明白了吗？如果你的牧者跟你借钱，不要借，他饿不死；如果你的牧者给了你一个信息，不要听，要考察。记住如果我跟你借钱的话，那是被鬼附了，你把钱借给鬼了，后来我醒悟过来的时候，那就麻烦了。 很多人把愚蠢当做智慧，说：老师，我好信任你哦。还好我们是网上的，如果是近距的，一个姐妹在我旁边，那是个高危的事，她诬陷我，非礼我，可就麻烦了。变聪明啊！今天我顺便教几个，祷告的时候，教大家变聪明。如果你牧者服侍你的时候，刚好你犯了一种淫乱的东西，不要去跟你的牧者描述那些细节，那是很恶心的事情，听得懂吗？甚至就蜻蜓点水说一下就完了，我有这个问题。你描述完了干啥？听了也恶心，有的牧者还爱听。有没有遇到过？遇到过要改。我最讨厌听这玩意，我只做一件事要把人从魔鬼的辖制里释放出来。
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀！
      • 以信心活出喜乐，见证神的恩典
        • 以信心活出喜乐，见证神的恩典
          大家开心了没有？病也好了，心情也好了。后来我经常听人家说，为什么跟我聊聊天心情就开心了？那你就经常来跟我聊天，一小时50元，这是玩笑话，咱们不收费，但跟我聊天确实值这个钱，你找律师或网聊一小时也要好几百，你找我聊那是恩典。今天弟兄姐妹要养成会活的习惯，就是照着神的话去活。我啥时候收费了？我都是免费的，我是把收费说少了，把这恩典缩小了，要不然人家还以为我夸大呢！大家理解了吗？大家开心起来，不管有天大的难事，信靠神，神的荣耀远超一切！愿神祝福大家，阿们！
    • 【祷告】主题：除去法利赛人的酵
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          马太福音23章： 宗教的灵的辖制
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望！
      • 祷告中的医治与释放
        • 释放的征兆别怕，信心祷告是关键
          今天如果大家做了乱七八糟的梦，可以忽略它，最重要的就是在悟性上认识神！有人问我打喷涕是释放吗？打喷嚏也是。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去离开！有的人在吐痰也是释放、甚至有的人会排便，这都是释放，还有些人皮肤出疹子，有的祷告祷告鼻子开始流血也是释放，不要害怕！最近有人听了《何西阿书》，觉得自己像以色列人一样。有一些反应是当我们一悔改，就会有释放的症状，不要害怕，有释放的症状是好事！记住，我们在悟性上根本没有反应，身体怎么可能会有反应？不要在乎，不要怕，你跟着我在灵里祷告就好了，皮肤起了小疙瘩也不要担心。 让我们就在悟性上领受这首歌的歌词，让我们能够认同这首歌的歌词，要知道我们在地上没有眷恋。有的人身上一有点小问题，那就是他人生中最大的问题，其实这是一种非常体贴自己的习惯。有人打字说：喉咙更疼了。抓住你的喉咙，我得打击一下你的积极性，你在这世上连个喉咙疼都搞不定，你说我们还有什么资格在这地上有盼望呢？抓住你的喉咙，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的症状完全消失，背后的邪灵要退下去！奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！疼痛的灵出去！
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择！
      • 撇下世界，得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚，迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来，听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路，接着使劲走，在灭亡的路上狂奔，因为在信主的这条路上尸横遍野，多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课，过去的疾病让我们深深地学了一个功课，今天就告诉这个世界，你在我里面毫无所有。什么意思？就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来，神必在你身上掌权。就是在这个时刻，求神开启我们的心窍，让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女，这句话是《圣经》上的话，不要以为是我讲的。撇下田地、房屋，没有不在今生得百倍，来世得永生，就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。（《马可福音》10：29-30）
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着！
      • 坚持信心，见证神迹
        • 信心如盾，神迹如影随形
          有一个大肠癌患者跟着我们祷告，昨天晚上排便了。人要是没有信心，在世上多遭罪，如果有信心，你死不了。奉耶稣基督的名，头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开，左腿、左胳膊完全松开！有个姐妹说：我妈妈昨天晚上三点多喘不上气，手都凉了，然后祷告好了，今天什么事都没有。这事挺好的，学我学得挺像。奉耶稣基督的名，喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开，胸口发闷的感觉要完全消失！脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去，发烧的灵出去！低烧不用害怕，那个筋拉扯得头疼的，可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名，我的脖子完全松开，拉扯的感觉松开！有人打字问：老师，为什么为别人祷告后，我的身、心、灵都受到影响，感到不舒服？我也有过这样的经历，服侍别人胳膊疼了两个月，那要怎么办？其实没有什么东西可以胜过神，别再相信祷告结束后要洁净祷告，那个东西没有《圣经》依据，神就是要你得胜。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望！
      • 以信心战胜疾病，见证神的恩典
        • 以信心战胜疾病，见证神的恩典
          小孩感冒流鼻涕，跟着我祷告了吗？祷告快结束的时候，你打字告诉我，给了我一点心理压力。咱们大家稍微配合一下，千万不要祷告结束的时候，老师，小孩感冒。把手按在孩子的身上，尤其按在他的鼻子上，我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵离开我的孩子！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要完全地离开！奉耶稣基督的名，鼻子要完全松开！大家千万不要以为流鼻涕不好，那是一种感冒的症状，那流鼻涕是把里面的肮脏污秽都流出来，那是神创造的一个很奇妙的东西。如果不流出来那不毁了吗？我奉耶稣基督的名，耶稣的宝血在我孩子身上！我奉耶稣基督的名，命令伤风感冒的灵都要退下去，离开我的孩子！ 我们当中有个姐妹，有一个不信主的朋友一起跟着我祷告，胸口难受，刚才祷告吐了一些东西好了，她自己的咳嗽也好了。不要感谢我，感谢我的神！我用心侍奉的神，祂充满了恩典，充满了怜悯！是因耶稣的鞭伤你得了医治，因耶稣基督所流的宝血你蒙救赎，今天就把感谢和赞美献给我们的神，献给我用心灵和诚实所侍奉的神。祂真是充满了恩典，充满了怜悯，祂会引导我们。虽然我们还不够好，之前更不好，但是祂会一步一步引领我们，使成为圣洁的百姓，使我们成圣，成为至圣，使我们成为别人的祝福。阿们！今天我们就祷告到这。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 好！就让我们今天所提起来的信心再撑着我们往前再走多一里路，愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题：践踏老马的体系
      • 从婴孩到成熟，承受神的产业
        • 悖逆不除，成熟无望
          让我们一边祷告一边思考我们里面有哪些东西是刚硬、顽梗的？神或者你的牧者一次又一次提醒你，要帮助你从那样黑暗光景中抓你出来，可你还是会悖逆，还是要在自我、自私里面躲着。你真的要回转，这是让你自己受益处的。大家一边祷告，一边反思，在你生命当中有哪些仍然还在刚硬之中的，你就开始写下来。让神的灵帮助你，让你的牧者来帮助你一起对付，帮助你一起成长。 奉耶稣基督的名，除掉我们里面一切的悖逆！今天我们要顺服谦卑在神的里面。主耶稣，你所说的我们都要一五一十的照着去做，我们不再做悖逆的孩子，我们不再做刚硬的孩子，我们要顺服降服在你的里面。 有人说，脚脖子和脚面有一点痛，小腿和胯骨都好了。跟着我一起活动，然后跟着我一起做悟性祷告，很快就好了，这不是很大的病，一祷告就会好。开始按着你的脚脖子活动，一边跟我做悟性祷告。主耶稣，我打开我的心，邀请神的灵充满我。我奉耶稣基督的名，践踏这一切脚脖子、脚面疼痛以及背后的黑暗权势！我奉耶稣基督的名，蛇的灵退下去！践踏这蛇的黑暗权势，除去我里面一切的识别善恶！命令脚脖子的疼痛完全退下去，疼痛彻底地退下去，疼痛彻底消失！
        • 从属灵婴孩成长为成熟继承者
          如果你是为了寻求神，来明白神的心意。在你里面，你要得着神的恩典，你绝对可以。尤其是刚刚信主的基督徒，你每天就像跟神度蜜月，你要什么跟神开口了，只要祷告了神就会给你。很多弟兄姐妹在起初来认识神的时候，真的就有这样的神迹发生，你一祷告神就应允你。再后来你的生命要不断地调整，不断地去拆毁，不断跟自己的老我斗争，你的生命才会有逐步的长进。 今天我们的神是让我们逐渐长大成熟，不是让我们每天像婴孩一样吃奶，要吃干粮。基督徒们不要再活在只是吃奶婴孩的阶段，你要长大成熟了，只有长大成熟才能得着产业。这是主耶稣的话语，也是神给我们的应许，你只要长大成熟才能承受神里面丰盛的产业。所以，弟兄姐妹们要开始不断地攀爬，要竭力成长，努力成长，不能只是做个巨婴。妈妈看到孩子不成长会愁，神看着不成长的基督徒也会愁。 要了解神的心意，明白神的心意。神会给我们一切的资源，让我们不断竭力长大成熟，所以我们不要习惯性悖逆。要习惯性成为顺服、受教的人。顺服是人非常美好的品格，弟兄姐妹训练自己拥有这美好的品格，开始顺服、降服、谦卑在神的里面，对神的话柔软，不是刚硬。《圣经》里有多少刚硬的人最后死在旷野里，有多少人因为刚硬最后死得很凄惨。我们不要效法刚硬的人。我们要柔和谦卑，像耶稣一样！
      • 祷告得胜，拆毁顽固心思
        • 打破顽固思维，迈向属灵得胜
          你好好反思下在你里面有什么是特别顽固的，像狗皮膏药一样挥之不去的，就是你需要改变的地方。这就是为什么你祷告好了，病又回来，祷告好了，病又回来。这一定是心思意念深处没有得胜的，是你需要去得胜的。跟你的牧者好好交流探讨，你必须积极主动迈出去一步的好好思考，哪些是你一直胜不过去的。一定要跟你牧者合一祷告，你反反复复的问题就会解决。心脏不舒服的，打嗝，好了。我们接下来继续来祷告。 主耶稣，来拆毁我们心思意念里面一切所不讨你喜悦的！我奉耶稣基督的名，除掉我们里面爱自己、体贴肉体的辖制，我要完全得胜，我要胜过我生命里体贴肉体的辖制，我要胜过在我里面一切的旧皮袋，我要胜过在我里面一切属肉体的败坏的心思意念！主耶稣，我奉你的名宣告，我要靠着你得胜！我要在这末世来临之前，我要竭力进到你得胜的教会里面！我要牢牢地抓住你，我要牢牢地跟教会合一！奉耶稣基督的名宣告，我要担负起命定，我要成为一个施福给别人的人！
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐！
      • 在困境中找到力量
        • 流泪也要喜乐活下去
          今天你知道吗？有一个人创办一个企业，别人认为他好伟大。他笑了笑说：“你知道吗？如果当年有人赐给我一份工作，赐给我一碗饭，就没有我今天这样。”就是因为当时没有人给他一碗饭，给他一份工作，就逼着他学习坚强的活着。 我们华人命定神学教会岂不是环境逼出来的吗？没有路，但是路就在你的脚下。不管是什么样的环境，开始刚强起来。你可以不是约瑟，不是雅各，你也不是大卫，但是有一点你必须知道，你所遇到的环境常常不是你选择的。你所遇到的事，也不是你能控制的。怎么都是活，喜乐也是活，纠结也是活。就是流着泪也要喜乐起来，就是流着泪也要刚强起来。不管有多少委屈，有多少挫败，让它随着眼泪流出去。但是靠着神，能喜乐就喜乐起来，能喜乐多一点就再多一点，把人活着的事看透了。 你里面有很多的委屈，很多的难受，但是今天神要释放你，神要开启你的心窍。今天就把所有的一切交给耶稣，耶稣诚然担当了我们的痛苦。虽然我是简简单单的这样说，但是我们心里的重担好像掉了一大块。 过去的日子就是这样走过来的，我怎么走过来的，我们大家也能走过来。我们的神是信实的，我们的神超级信实。交托给神，降服在祂的下面，死不了。你能从昨天活到今天，就能从今天活到明天，因为神掌权。 让神做我们的主。当我说：“神啊，你是我的主。”我就好轻松，好自在。不管是什么环境，要知道神在掌权。神掌权不是靠你的能力和智慧，而是靠着神在我们身上的恩典和怜悯。耶稣基督诚然担当了我们的忧患，诚然背负了我们的痛苦。喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤。靠着神，信靠祂的绝不蒙羞愧。交托给神，我们能做的我们好好做，我们管不了的就交托。就算是有人让我们受了委屈，有人占了我们的便宜，我们还是可以活下去。不管是咒诅，还是邪灵的攻击，还是什么，都没关系。今天就让我们自己降服在神的面前。告诉神，你是我的主。
    • 【线上祷告】主题：让神的灵来更新我们！
      • 祷告与更新的力量
        • 让神的灵涌流更新你我
          我们来做一个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永永远远，阿们！弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！ 诗歌：《生命活水充满我》 在祢宝座前，是我藏身处 祢必以得救的乐歌四面来环绕我 主祢是生命的源头，主祢是永恒的真光 在祢圣洁的光中我得自由，必见光 充满我，洁净我 在祢宝座前有生命水涌流，更新医治我 充满我，洁净我 在祢宝座前有生命水涌流，更新医治我
      • 祷告与医治的力量
        • 信心重燃，活水涌流医治你
          弟兄姐妹开始恢复你对神的信心。有人小腿发麻、沮丧、抑郁、莫名其妙的消极，我都看见了。今天就让生命的活水充满我们，不要让各种不好的感觉来辖制我们。有人白癜风，有的人脚无力，有的人脊梁痛和扁桃体发炎。我奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。肩膀韧带拉伤的，手扶着另外一个肩膀，轻微的活动，不要使劲拉扯，你会发现活动的空间一点一点的大起来。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀完全松开，肩膀拉伤的邪灵出去！ 哈利路亚！奉耶稣基督的名，肩膀完全松开！后背完全松开！完全松开！腰要完全松开！凡是关节、腰、肩膀疼痛的，都跟着我活动起来。如果是颈肩疼痛的，可以十指交叉，掌心向上举起来。奉耶稣基督的名，完全松开！魔鬼退下去离开！奉耶稣基督的名，胃出血的灵退下去！死亡的灵退下去！胃要完全松开！那个肩膀韧带拉伤的，可以用另外一只手托住，稍微轻微的活动一下。拉扯一点，再拉扯一点，你会发现活动范围逐渐的在扩大。等我带你祷告完了以后，就几乎能恢复自由的活动了，不要害怕。
    • 【祷告】主题：这是神报仇的日子！
      • 靠主得胜，践踏仇敌
        • 穿上公义铠甲，迎战仇敌洪流
          他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。（《以赛亚书》59:17-19） 今天我们当中一起来奔跑这条道路的，不要犯浑，不要犯愚昧，开始紧紧抓住神。我看见身多人，年轻的时候打麻将，吃喝玩乐，钓鱼打猎旅游，扯淡，到老的时候，受尽了人间难以承受的疾苦，惨兮兮的死去。今天，至于我，我必得着神的灵，我必传扬神给我的话，让神的话必不离开我的口，因为这是神所应许的。今天，开始恢复我们里面服侍神的热情，因为我们的神是充满热情的神。 他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。（《以赛亚书》59:17-19）
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直，但他们寻出许多巧计！
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        • 别让巧计困住你的喜乐
          我告诉她：你还不起就不还了呗！是不是？没有人来逼迫你，如果你还不起也没问题，是不是？政府已经为你开辟了一条路，在新加坡叫做“入穷籍”，就是我们所说的破产。虽然破产了，但不是很多人都活得很好吗？以前我认识一个破产的，欠人家三百万新币，没问题呀！也没人来找他要钱，虽然欠了三百万的钱，但他却活得挺好,有吃有喝，还挺喜乐的，你说这不是很奇怪、很有意思吗？ “入穷籍”的比没“入穷籍”的还喜乐！进黑名单的比没进黑名单的还喜乐！尤其是在中国，中国的黑名单算个啥？就是不让你高消费而已，没拦住你吃喝，平时咱们本来也不高消费。我讲这个例子，就是告诉你别再中魔鬼的诡计了，不要非得在那较劲，其实很多老赖活得都挺好的。所以在家好好学习，悟出这个道理来，别闲着没事整很多巧计让自己在工作岗位上、在家里难受，很辛苦的！开始悔悟过来，弄明白为什么要那么做。 让我们醒悟过来，开开心心的来到神的面前。有的人没有问题，非得整出问题！有人说头晕、恶心、后脑勺疼、两肩酸痛，刚才我说的，你听见了没有？把手摁在手三里上，我奉耶稣基督的名，命令头晕、恶心、后脑勺疼痛，两肩酸痛的灵退下去！死亡的灵退下去！刚才我在带你祷告的时候，神的灵说：你就是那个愚昧的人，没那个脑子还要搞“甄嬛传”。别再没事整事，不能再愚昧了，开始醒悟过来，好吗？
    • 【祷告】主题：人活着靠神口里的一切话
      • 活出命定的祝福与咒诅
        • 别让简单生活变复杂
          今天就把你的问题和你的病都打字到这里。有一个人说，三个月从眼睛到胳膊、皮肤都得到非常好的恢复，渴望像我一样活着，成为很多人的祝福。这是聪明的选择。有的人活着，把活着的事越整越复杂。本来得了要死的病，被我祷告好了，又觉得活着是很大的问题，又需要去赚钱。要去嫁人，就嫁了个老公。问题变小了吗？问题变得更大了。本来想解决一个问题，又带来更多的问题，一个人的问题就变成两个。后来又怀孕生了孩子，两个人的问题就变成三个。后来孩子又被鬼辖制，整个人的状况非常崩溃。她来找我，我说：“你不是从死荫幽谷走出来的吗？你不是从鬼门关逃出来的吗？怎么又看不明白了呢。” 我非常非常惊讶人的愚昧，我最惊讶的就是人的愚昧。人想解决一个问题又创造更多的问题。今天你是不是也在同样的路上？我们当中有一些弟兄姐妹，本来活得好好的。有个女孩认识一个男孩，这个男孩也就认识了这个女孩，在一起说呀笑呀都挺好，后来就走到了一起，华山论剑开始了，难受辛苦还不敢跟我说。 今天弟兄姐妹重新思考，我们是不是把本来很简单的事弄复杂了？本来想赚钱，结果赔了一大笔，问题越做越大，谎言越说越多。说了一个小谎，用大谎遮小谎。本来想解决问题，结果越整越大。这就是人生的写照，活着活着就死了。当你死的时候，躺在棺材里，可能连个棺材也没有。有的老人家一个人生活，后来房间里发出阵阵臭气，邻居报警，警察破门而入，老人在里面已经死了很久了。人就这么活着，一丁点的意义也没有。如果你想寻找一个意义，今天就开始认识我们的神。至于我，我知道我的神是我的宝贝，我定意要侍奉祂。
    • 【祷告】主题：求夺我心意，完全属于你！
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心转变，疾病得医治
          有一个不是很爱神的姐妹，她的三个孩子皮肤都有烂乎乎的东西。过去这段时间，她的心思意念不断改变，孩子的皮肤就恢复了正常。我说有这样的神，是何等美好的事。 今天就触摸神的心弦，让神从我们得着喜悦，我们就是要讨神的喜悦，降服下来。我们原来是个什么？我们什么都不是，神竟然眷顾我们，给机会服侍祂，让我们选择信靠祂。我们为神做过什么呢？什么也谈不上。让我们带着一颗有情感的心，恢复和神的关系，知道神在那里已经等候我们多时了。 让我们进到神的心意里。如果还有其他疾病，可以随时打字通知我。膝盖疼痛的、胸口疼痛的、颈椎僵硬的、耳鸣的、后背无力的、胃里发紧的、还有发烧的，今天都要得着医治。抓住你的膝盖和胸口疼痛的地方，颈椎僵硬的可以十指交叉，掌心向上举起来。膝盖发软的，脚踩在小板凳上。
    • 【祷告】主题：治死属肉体的自己（2）
      • 合一与圣洁的呼召
        • 活出合一，抛弃假冒为善
          后来我发现，什么找耶稣、进入密室，这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服，也谈不上委身，更谈不上合一、圣洁，充其量就是在那里修行，修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格，让神不断陶造我们成为有合一品格的人，我们在一起就是合一的百姓，我们就彼此相爱，彼此服侍，住在耶稣基督的里面。 弟兄姐妹，你种什么就收什么。今天无论如何从罪中回转向神，不要再撒咒诅的种子，不要再假冒为善，不要再爱面子，回转向神，神一定帮助你胜过这些东西。不要自以为是，也不要爱面子，不要争竞、嫉妒，今天我们就活出圣洁的器皿。愿神来恢复祂造我们时候那荣耀的形象。假冒为善看似很属灵，假冒到一种程度就把自己给忽悠了。 让我们从心里开始归向神，使我们重新有正直的灵。如果我们偶尔被过犯所胜，不要紧，我们的神有丰盛的恩典和怜悯。当我听见人被鬼折腾得死去活来，嗷嗷叫的时候，我心里就对神产生敬畏，在我活着时候就好好敬畏神，一生远离不圣洁的东西，开始活在圣洁里面。 奉耶稣基督的名，假冒为善退下去，毒蛇的种类都要退下去！主啊，求你复兴我们。今天就将身体献上当做活祭，让圣灵充满我们，彻底除去我们属肉体的恶习。奉耶稣基督的名，治死我们肉体的恶行，治死我们里面的罪，治死我们从魔鬼来的一切黑暗权势，也让我们一生传扬基督的圣名。今天就开始跟着我一起来治死肉体的恶行。
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中！
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 祷告有力，信心能医治一切
          脚烫伤流水，祷告一会儿，就会好的。有一次，有一个姐妹被开水烫了，其实按理说那个地方会起泡，我们就抓住那个被烫伤的部位祷告，最后发现什么泡也没有起，就是有点红。还有我们当中有人手指头被门夹了，当场看起来真的很惨，后来我们就抓住那根手指头祷告，祷告了半个多小时，手指头恢复正常了。 奉耶稣基督的名，我必得医治，我渴慕从亘古到永远的神。 有个弟兄说，前几天发烧三十八九度，就是跟着我们网站上的录音，大量祷告就好了。以前都是打针，吃药，输液才能好，现在不大用药也OK，非常好！ 浑身发冷的，继续跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵，浑身发冷的灵出去。开始活动，千万不要坐那不动。奉耶稣基督的名，我的腿，我的颈椎松开，完全松开。 有个人的侄女怀孕两次都流产，最近她的侄女每天在网上打开我的祷告录音跟着祷告好了，这是很正常的现象，真的是有太多人跟着我们网站上的祷告录音得了医治。有一个人说，她可以坚持学习了，很好。 在我的异象中，我们所有的弟兄姐妹都可以活出神荣耀的样子。不要惧怕，不要退缩，不要担忧，单单的相信神，神是信实的，今天我们就兑现神的应许。 有一个摔跤骨折了的，不要怕。曾经有一个姐妹摔得比你都要厉害，骨头都要被折出来了，后来被我给摁回去了，透过不断地祷告，后来就重新长好了。这是很神奇的事情，你问我是真的吗？那是人家当事人给我说的。开始摁在你骨折的地方跟着我祷告，这些都是非常可恶的灵。
    • 【线上祷告】- 我的神我要敬拜你！
      • 远离世界，靠神得智慧与自由
        • 远离世界，得享神的真智慧
          人得着了什么？有产业的，好像没有产业的；嫁人的，好像是没有嫁人的，这地上的万物都要过去，唯有神的话永远长存。 跟我一起来敬拜我们的神，让我们的心再次深深地爱祂。我的神，愿你听见我的心声，愿你查验我的内心。神啊，我就是要敬拜你，我的心就是要深深爱你。 开始告诉神，你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐。 我们当中有一些弟兄姐妹，可能你的病痛还留下那么20%、30%，我告诉你为什么。神不希望你再一次掉入到世界，你的里面还是很属世界。不是神不想医治你，神很想医治你。但是神知道你的内心，还充满着诸多爱世界。世界上的神，这世上的魔鬼也知道，所以牠不肯离开，还留下一点点在那里驻扎。 今天是否我们可以在心里告诉神，我要深深地爱你。我们过去领受恩典的，明明知道神是美善，可我们偏偏要去追求一切世上的东西。这世上的东西能成为我们的满足吗？不能！所以在我们当中，我再次提醒你，不要爱世界。不要爱世界和世界上的事，要爱神，这是最美好的选择。 告诉神，你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐。我们在这世上，因着爱世界带来很多很多悲惨的经历。被这世界、被老马已经折磨得够惨，当我们稍微回转向神，神就怜悯我们，医治我们。 当我们问神，为什么没有完全医治我？神就要问你，我也问你。有时候神常常问我们，为什么还要继续爱世界，难道爱世界不会痛吗？难道在我里面得着的不比这世界可爱吗？ 人常常稍微好一点，就再去爱世界。我里面常常能感受到神的悲痛，神看到人如此愚蠢，一次又一次经历神，却一次又一次想远离神。好不好？我们苏醒过来，让我们的灵苏醒过来，思想神的恩典，告诉神，我就是要敬拜你。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去自以为是，竭力认识真理
      • 认识真理，放下自以为是
        • 放下自以为是，紧跟时代潮流
          有人问，牧师，我正在考虑搞插画副业，但是不确定是否有市场，还要从零进修。有点不知道怎么开始？我看还是干点你能干的吧，你看从零开始等你学会了，我看那就不用再做了，听得明白吗？ 有一个姐妹，咱们命定音乐，她要创作歌曲，然后她说老师我要学弹琴。我说你学弹琴呐，等你学会弹琴，咱命定音乐就不用再做了。哦，是吗？因为现在都是人工智能的时代，不要说你从零开始的，人家现在已经开始很久的，干得不错的，业务都受影响。你从零开始怎么干啊，你不要以为我给你泼冷水。 那将来的世代，人工智能能干的千万别再干了，干点啥呢？干点儿比较实在的。听明白了吗？在寻找一个可行的。切实可行，上去就能有回报的。稍微学那么两下子，就有回报最好。你说我要做毕加索啊。那不是远了去了吗？
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在！
      • 谨守遵行神的话，从咒诅里走出来
        • 别让贪欲成咒，远离他人财物
          前几天我去看一个老人家，她的屋子里装的都是垃圾，衣服堆了一大堆。她从年轻的时候就喜欢买买买，有的衣服可能都没有穿过，光堆出来的就占了整个屋子的一半，那就是鬼的同在的表现。 神的灵降在你的身上，你就必得着能力，你要在全地为神做见证，你也必得自由。让神的灵大大地充满我们，有时候我不知道怎么开导大家，急得我够呛，但是你们可以看见，在我们当中一个又一个得了医治的见证。我告诉你，那是因为在这里有一群愿意为神将自己完全摆上的人。 我再次给你们提个醒，大家去对照一下，一定要从这些咒诅里头出来，最常见的就是贪恋别人的房屋，贪恋别人的财产。有一个老人还没死就立了遗嘱，她没结婚也没有孩子，就承诺死后把自己的房子给他弟弟家的孩子。 这个孩子知道后，就千方百计地哄她开心，即带她玩又带她吃饭，结果这孩子等不急了，就整天盼着他的这个姑姑死掉，你们说她这么立遗嘱，人家可不盼着你死掉吗？是不是？如果你活到一百来岁，那房子还能值钱吗？但是人笨就这样做，这不是害自己吗？ 所以今天弟兄姐妹千万不要干这事儿，千万不要贪恋别人的房子，我说的是对得上号的，你别以为你没告诉我，但你身上的病一定会告诉我。别以为你贪恋别人的东西不会受咒诅，所以，大家千万不要贪恋别人的田地；不要贪恋别人的房屋；不要贪恋别人的妻子；不要贪恋别人家的奴婢，这是《圣经》讲的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3)：传福音给贫穷的人
      • 凭信心祷告，医治彰显
        • 信心祷告，神迹就在眼前
          把你的眼光调整好，拥有信心的眼光，拥有属灵的眼光。我们要说这些恩典，说也说不完。有一个姐妹，踉踉跄跄、一瘸一拐地来到教会。因为啥？因为她走到半道，脚崴了。当她来到教会聚会的时候，我正在带领诗歌，那时，我们是个实体教会。我一看她一瘸一拐的。我说：你过来。你从来没有见过这种敬拜吧？歌也不唱了，唱歌哪有看见神的荣耀好啊。 我说：你把脚放在凳子上，抓住你的脚，祷告。有一个角落，有一个捂着肚子，脸色煞白的，从她年轻的时候一直到岁数都挺大了，都有月经疼痛，对她来讲那是大事。我说按着疼痛的地方，祷告了十多分钟，全都好了。那脚崴的本来是肿的，现在还活蹦乱跳的。相信吗？前年有一个人带着脚骨折的来到我家，我带着祷告了一个小时，绷带啥也不需要了，活蹦乱跳的了。这是信心啊！这是神迹啊！那我能不爱我的神吗？ 昨天我看到一个老人家，九十多岁，春节的时候已经奄奄一息了。见鬼了，那鬼经常来骚扰她，她就打电话给我，说：我要信耶稣。然后我就带她受洗领、受圣餐。昨天她的孩子发了一个照片过来，哇！老太太九十多岁，眼睛炯炯有神，精神焕发了。她二儿子来看她的时候，不敢相信。他对我说，春节都要死了，我看一面少一面，怎么突然间变好了呢？ 我们吃了耶稣基督的肉，喝了耶稣基督的血，成为神的儿女。如果家里有老年痴呆的老人，可以带他们领受圣餐，他信到什么程度也不要紧。我告诉你，没有人不想活好，只是不知道。他们不知道耶稣基督的福音，是何等有盼望，有荣耀的福音，这是个好消息。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9)：我要把我的教会建造在这磐石上！
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 建造神的教会，迎接蒙福人生
          有一个姐妹说：胎儿停止发育，正在做流产，肚子很痛。我刚才讲的话，就是讲给你的。我奉耶稣基督的名，疼痛要退去！肚子要松开！大家开始学习做个聪明人。人在世上，如果失去了建造神荣耀教会的机会，那是个极大的悲哀。 当你开始建造神荣耀的教会，开始学习将自己摆上，我告诉你，你不能不蒙福。你不能不得到神的应许。再次跟我祷告。不管你有什么疼痛，我奉耶稣基督的名，我要将我自己献上，当作活祭。从今以后，跟随我的主耶稣，建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名，疼痛要离开！身体要松开！我奉耶稣基督的名，脚要松开！腿要松开！膝盖松开！胯骨松开！肚子要松开！腰要松开！呼吸道要完全松开！ 我们开始进入蒙福的日子里，千万不要以为喊：神哪！祝福我！就会得着，绝对不是。而是对神说：神啊！我渴望得到命定，我渴望为你而活。整个的思想体系，整个的人里面的逻辑体系，全都被改变了。我告诉你，无论做什么，神都要与你同在。然后无论你做什么，你会百事顺利，因为神与你同在。这是何等美好的事儿，千万不要把世上的事当成你的核心利益，如果世上的事成为你的核心利益，那就麻烦了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 宣告异象与使命
        • 宣告异象与使命
          安排了也是没用，多一点的敬畏。以色列人为自己安排来安排去，不断地置办产业，巴比伦人来了，没了，没了。有的人产业还在，他不在了。所以别傻，你什么也安排不了，你最好心存敬畏。 人一旦把活着这点事儿看得明明白白，你就厉害了。你里面应该可以把老马的逻辑体系彻底地拆掉了。老马，牠为什么厉害？牠就是让人在乎活着，这个人总觉得活着好，这就是一个很悲剧的问题。 好吧，这时候把我们的异象和使命打出来。最近这段时间啊，我们会讲《耶利米哀歌》，我们把异象和使命打出来。有人说：有强迫症。不要害怕，这东西可以改的，这是个鬼。 跟着我来一起宣告我们的异象和使命。来，我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像，效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 你知道我们有一个特点，有一个什么特点？就是无论做什么，我们喜欢把事儿能够落实，能够落实。有没有发现？华人命定神学有一个非常明显的特点，就喜欢把这个如何落实说得明明白白。 比如说，我们要建立争战得胜的精兵教会，那从哪开始？传承的一定是亚伯拉罕、以撒、雅各。然后，竭力得着的是神的应许。最后活出神的形像。这是很重要的一个转变。今年是我们华人命定神学的一个转折点。以前我们那异象和使命没有这么清晰，今天把它清晰化。一看你的信心，是亚伯拉罕的信心。对了，听明白了吗？ 宣告我们的使命：我们靠着圣灵大能祷告争战，拿起属灵的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己，为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。阿们。 愿神祝福大家！
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担，在耶稣基督里得自由！
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        • 活水涌流，依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流，我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐，圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流，自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息，圣灵的的江河自由涌流到无尽，我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治，开始渴慕得着生命，得着这活水。不要再依靠自己的聪明，在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼，你把手放在那，还有疼的吗？我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵离开，疼痛退下去！其实人生不长，如果你还有十年的寿命就是三千多天，一转眼一年就过去，转十次就十年，转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的，等死而已，不用为世上的事操心，开始为永生效力。活着是个很简单事，你相信吗？胸椎酸痛松开了，太好了。一旦有了永生，心里头这个踏实，一旦有了神，有了盼望，活着这个简单，好舒服。还挣扎吗？轻松点了没有？不挣扎了，好好地信靠神，我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的，单单依靠神，不再依靠自己的聪明，在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明，靠着把自己靠到没有路可走了，但是如果你回转向神，你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你，但是神肯定会帮助你，千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了，又觉得自己厉害了。我经常看到这种人，灾祸当中信靠神，过了以后又信靠自己，这才邪性呢。得忧郁症了喊着：老师，我要信靠神。等忧郁症好了又想：我得信靠钱。我说这是什么脑子？有的时候你说：老师，能不能为我祷告？我说祷告啥？为我的工作。我就偷偷地在后面祷告：神呐，揍他，修理他。让你嘚瑟，还得偷偷的，其实那是最好的恩典，也是最好的祷告。
        • 放下琐事，迎接圣灵涌流
          在你宝座前有一道生命水流，我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐，圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流，自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息，圣灵的的江河自由涌流到无尽，我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始有神同在的感觉了吗？开始喜乐起来了吗？开始在永恒里有盼望了吗？开始把魔鬼践踏在脚下了没有？玛门退下去，一切的愁苦都要退下去！这世上这点小屁事都给它放下，辖制我们的都要给牠断开，疾病的灵都要退下去！看一下肚子里的气出去多少？肚子疼的状况怎么样了？让圣灵涌流在我们身上。千万不要等着明天一上班全都忘了，明天一上班眼里只有老板了，想着圣灵哪有老板说的厉害，那就是还要再遭点罪是吧？别笑，很多人他就这样。我告诉你，就是你的老板也得听神的话，神要修理他，他肯定也一样被修理。神要让你的老板对你的感觉挺好，那他感觉不能不好，他就觉得你挺好，对神来讲这是芝麻绿豆的小事。 人在这世上为什么着急？因为想多赚点钱。人在这世上为什么东一投西一投？今天试点这个明天抓点那个，就是为了钱。今天告诉自己，脚踏实地地一点一点往前走，神的灵一定会引导你。我真的很庆幸在这世上竟然能够认识神，因为我觉得在这世上不是我没有资格活，其实比起很多人我很有资格的，但后来发现靠我自己走不下去。芝麻绿豆的槛都可以摔跤，而且活着一点意思都没有，全世界跟黑白照片似的，眼里看到的全是灰暗。后来认识了神，终于有了盼望。我信主的信法，那是真信，什么都可以放下，我的神不可以放下，有神真好。后来神让我活在祝福当中，感谢神，富有了任然欢喜乐意侍奉耶和华我的神。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05：将可夸的盼望和胆量坚持到底！
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        • 流泪流汗攀登属灵高峰
          如果你选择爱神，我恭喜你，聪明！要知道在攀登属灵高峰的路上，那是登山不是坐滑梯，不是“呲溜”一下就下去了，也不是“呲溜”一下上去了，没有这回事儿！没有呲溜上去了，都是呲溜就下去了，那竭力攀登，累不累？肯定累!辛苦不辛苦？辛苦!但没关系,可以流汗，可以流泪，带着可夸的盼望向上攀登，魔鬼必被你踩在脚下。所以流泪，流汗，流血也不在乎啊！ 上个礼拜给大家留的作业；去看雷克乔纳的登高之路，但有的看了，有的没看！如果你知道人一生解决问题的办法就是高度，如果在你原来那个高度上在那磨叽磨叽，没有用！你说你咋知道？我试过了。所以放下你的困扰来攀登。 有的说：老师，我以为是这样，以为是那样！没有用，高度太低，以为也没有用。有的说：老师，问题是这个，是那个，我认为是这样，是那样！那是你高度太低，你对事物的认知也是瞎认知。 有一个姐妹说她老公胸口痛，你带着他悔改一下就好了。我奉耶稣基督的名，命令胸口痛的邪灵都退下去！死亡的灵要离开！奉耶稣的名，死亡的灵离开，胸口疼痛的感觉要完全消失！
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地！
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        • 别被琐事蒙蔽你的命定
          是不是觉得你面前的那些鸡毛蒜皮的小事儿都不是事儿了？是不是？嫁人的好像没有嫁的，娶妻的好像没有娶妻的，置办产业的好像没有置办产业的，这些都不重要了。 让我们再次坚定地相信我们是有命定的人。我们一起来宣告。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。 我们的使命是：让我们靠圣灵的大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！跟我一起来宣告：我是个有命定的人，奉耶稣基督的名，阿们！你真的是个有命定的人，因为你正在为神而活。 为什么我们面临这些问题，好像无解一样？因为我们的眼睛只看在日常琐事上。如果你让我的眼睛只看在这些琐事上，我的问题也会变得巨大，好像三座大山。那么多问题，处理也处理不完，解决也解决不尽。感谢神，我是个有命定的人，所以很多事就变小了。甚至甚至根本不是个事儿。 阿们！愿神祝福大家！
  • 负面思考
    • 【祷告】主题：竭力进到完全！
      • 竭力追求，在悟性上认识神
        • 别让无知成了你的负资产
          我们为什么会识别善恶？因为我们不知道，在悟性上不通达。我们不知道识别善恶，最后给我们带来的是什么，我想我们当中没有一个弟兄姐妹是傻的。每个人都知道一千块和一块钱哪一个比较大，如果有一份工作给你一块钱一个月的工资；还有另外一份工作给你一千块钱一个月的工资；还有一份工作给你一万块钱一个月的工资，我想我们当中没有任何一个弟兄姐妹会去选择只得一块钱的工作。 这说明大家的头脑还是清晰的，因为我们都知道一千比一大，一万比一千大。但我告诉你们，识别善恶就好像是那一块钱的工资。如果一个人不行在识别善恶里面，他就像得着了一万块钱一个月的工资，是一样的道理。那你会接受哪一个呢？如果在悟性上真的明白了识别善恶所带来的结果，不仅是一块钱那么简单，甚至是负的一块钱、一千块钱、甚至一万块钱，你还会做吗？这就叫做悟性上的认识，所以我们当中的弟兄姐妹，都要学得更加的精明，都要从虚无的表面走出来，进入到事情的本质里面，其实所有事情的本质都是相通的。
    • 【线上祷告】 - 生命活水带来医治！
      • 信心与医治的力量
        • 信心如泉，医治如水流
          我奉耶稣基督的名，皮炎的灵出去，感冒的灵出去！奉耶稣基督的名，瘙痒的灵出去，我奉耶稣基督的名，脚踝要松开，肿痛要离开！你一边捏他的脚踝一边拉扯，不要怕他喊，也不要怕他疼，相信神正在医治！生命的水正在浇灌，神正在医治我们，就是领受神的恩典。 有人说他痔疮犯了，那都是我们太老马的缘故，老马就是体贴肉体、爱世界。后背酸痛好点了没有？你要拉扯一下，拉扯到酸痛的感觉很强烈，我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，我的后背完全松开，酸痛的灵出去，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，我奉耶稣基督的名，痔疮的灵出去，老马退下去！ 奉耶稣基督的名，脚踝完全松开！你是否有建造耶稣基督教会的心志？如果你有这样的心志，我告诉你你有福了！人来到这世上整天就是忙乎，最后忙乎了一个骨灰盒。没有永恒、没有永生、没有荣耀，都是劳苦愁烦！但是我们这些人，我们有永恒里荣耀的盼望。你里面有永恒的、荣耀的、不能朽坏之福的盼望吗？如果有，你有福了！得医治是一个很小的事儿，但得着命定却是很大的事儿。
      • 祷告中的信心与医治
        • 信心祷告，活水涌流医治
          有的人很奇怪，说：老师，你为什么也会生病？你以为我不需要回转向神吗？以为我是铁打的吗？我也是一个肉身长的人，我身上扎一锥子也会出血，也会痛。但是我不照着肉体的感觉活着，乃是照着神的话语活着。生命的活水要浇灌，神的话语要充满，我们的灵要得着医治，在耶稣基督里得着帮助。 有人说他的同事皮肤病很重，皮肤病很重的人，心思意念一定很肮脏，要悔改！不能揣着刚硬不悔改的心。我告诉你，神要医治你，现在就开始相信。跟着我在灵里祷告，一起呼求神的灵充满。有人胸闷，有人脚脖子崴了，有人感冒、头晕晕，有人喉咙痛、声音嘶哑，像是有的人二次阳了，是吗？孩子拉肚子，胆囊有息肉。 人如果久久不被更新不能讨神的喜悦。我带着你祷告，但是你的心要回转啊！你的信救了你，让生命源头跟我们再次连接在一起。有人鼻炎；有人咽炎、咳嗽、头疼。新冠算不得什么，神的灵、耶稣基督的宝血那才是最关键的，你必得医治！阿们！奉耶稣基督的名，新冠的灵出去！喉咙松开！鼻子松开！头要松开！奉耶稣基督的名，胆囊要完全松开！肾囊肿退下去、离开！ 奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！脚脖子松开！一边跟我祷告，一边活动一下，不要被动的听着我祷告，就算我为别人祷告，你也可以为你爸爸祷告，一会脚崴的就好了。明天早上起来，你的症状可能回来一点，不用担心，就继续祷告。今天我怎么带着你祷告，你也怎么祷告，不要，哎呀！不好使呀，怎么没去根。什么是根？有人感冒了，后来好了，又感冒了，什么根？没有根。什么时候来，什么时候对付掉。
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子，谁知道什么与他有益呢？
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        • 别再做个屁滚尿流的人
          有人担心工作，害怕老板，都吓尿了！那叫屁滚尿流啊！别再做一个屁滚尿流的人了。有人烧退、出汗了，太好了！你看我这祷告比退烧药还好使，听明白了吗？不要再做一个屁滚尿流的人，收拾收拾信心，藐视这些事，你就会得着恩典，神要给你戴上荣耀、尊贵的冠冕。 刚强起来！感觉好点了没有？就是你所看重的那些事，在神眼里都不是个事，听见了没有？我们被这些东西捆绑的年日已经很久很久了，现在就脱下这些缠累。我奉耶稣基督的名，你必得医治，现在你就回转向神。
    • 【祷告】主题：神的应许必要成就在你的身上！
      • 靠信心得胜，进入应许之地
        • 信心领路，踏入流奶与蜜之地
          你必看见神美好的应许成就，神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚！神必保守祂所爱的，今天我们就回转向神，神必庇护我们！我们就躲在祂的翅膀之下，神是不离弃我们的神，我们常常离弃神，今天就做一个不再离弃神的人。哈利路亚！凭着信心开始领取，神丰盛的应许必然成就。哈利路亚！奉耶稣基督的名，脚脖子要完全的松开！疼痛的灵出去！脚脖子完全的松开！大腿松开！小腿松开！奉耶稣基督的名，肩颈要完全松开！奉耶稣基督的名，头要完全松开！地狱的虫子都要退下去！ 哈利路亚！在我们当中，财务上面临困境的，找工作遇到挫折的，今天开始选择爱神，宣告神的应许要成就。你爱神，神是知道的，今天就选择单单爱神，不是那种宗教化的爱神，乃是用心灵和诚实来爱神。我们的神从来不图我们什么，就是单单想祝福我们，今天就回转向祂，让我们一生靠着祂而活，一生靠着祂得胜！哈利路亚！奉耶稣基督的名，膝盖松开！疼痛出去，疼痛背后的灵滚出去！耳朵松开！神把我们从埃及带出来，不是要我们留在旷野里，乃是要预备我们进到应许之地。今天我们不再吃旷野的吗哪，我们要进到应许之地，那是流奶与蜜之地。
    • 【祷告】主题：十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 祷告的力量，驱散心灵枷锁
          看一下祷告好一点的人，帮我打个字。阴道炎肚子疼痛的，好了没有？奉耶稣基督的名，耳鸣的邪灵出去，胳膊疼痛背后的邪灵出去，眼睛近视的灵出去。奉耶稣基督的名，命令眼睛恢复正常，心脏难受的灵出去。奉耶稣基督的名，眼睛松开，生殖系统也要完全的松开。有的人夜里经常做恶梦，会惊醒，那是很恐怖的。有的人说半夜十二点半就惊醒，被惊吓，你应该睡了一阵子，十二点我才开始工作，来我们一起继续祷告。很多人有许多奇怪的状况，他们觉着夜里十二点半已经夜里很深了。我奉耶稣基督的名，体贴肉体的恶行都要从我们身上离开。我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改，紧紧的跟随我的神。</p> <p class="line" data-line="57">我奉耶稣基督的名，就是要敬畏我的神，体贴肉体的恶习我要彻底的弃绝。有的人说，头疼好了百分之八十。奉耶稣基督的名，完全松开，心脏完全松开。有人眼睛里面出粘液，这是识别善恶非常严重的状况。身体疲惫来开始活动，跟着一起祷告。有人说驼背好了，非常好，学习开始敬畏神。奉耶稣基督的名，命令识别善恶的灵出去。奉耶稣基督的名，断开女人生产的咒诅。把手放在眼睛上，命令眼睛松开。奉耶稣基督的名，命令眼睛松开，嘴唇松开。有人说他的胳膊好了，非常棒！奉耶稣基督的名，命令眼睛松开，嘴唇松开。人用生孩子的劲头用来爱神，我想人该有多么美好。但是人只想要孩子，却不知道想要神。</p> <p class="line" data-line="60">我们当中有人写作业的时候犯困的话，赶紧联系你的牧者，或者联系你的班长，这是一个辖制。如果你有这种问题，可以现在写作业，我带着你祷告。身体疲惫的灵出去，命令我的身体完全的松开。其实我们当中得着医治的，你没有为神做什么。我们不太追求这个，你来祷告本来就是来得好处的。有的人以为祷告是在给教会祷告，其实我们的概念全都搞错了。你的祷告教会也不太需要，因为建造荣耀的教会是我们的命定，是我们理所应当做的，不是额外的。我们做了一个应当做的事，有什么可夸耀的呢？就好像我们每天吃饭一样，有什么好夸耀的呢？这是我们理所应当做的事。</p>
        • 敬畏神，生命无惧缺乏
          <p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量 我奉耶稣基督的名，习惯性流产的邪灵要出去，奉耶稣基督的名，命令死亡的邪灵离开我的生殖系统。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，跟着我一起在灵里祷告。我们不管在什么样的环境下，开始敬畏神。<strong>我们想要得着的东西都不重要，但是得着神，什么好处也不缺了。所以，我们的一生就是讨神的喜悦</strong>。不管在什么环境，我们的生命掌管在神的手里。就在今天，开始学习敬畏神，敬畏神的人什么好处也不缺。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵离开我的心脏。奉耶稣基督的名，胯骨松开，习惯性流产的邪灵都要出去，除去女人生产的咒诅。</p> <p class="line" data-line="45">我奉耶稣基督的名，今天我就是要做一个决定，就是要敬畏神。其实有的人很想要孩子，但是要了孩子又能怎么样呢？比如我们家邻居，养的混蛋的孩子是很多的，当时他们也都很想要孩子。弟兄姐妹，我们如果把盼望建立在孩子身上，你会失望的。把盼望建立在男女朋友，老公，老婆身上的人，有很多失望的。今天开始学习敬畏神，因为神掌管我们生命。今天开始敬畏神，我们的盼望就是在乎神。<strong>我们里面装的垃圾太多了，不管谁冒犯我们，得罪我们，谁伤害我们，没有人可以改变我们的命运</strong>。没有人可以影响神在我们身上的计划，只有我们自己的选择。</p>
    • 【祷告】主题：恢复属天的盼望！
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 约瑟的梦，信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子，但是他经常做梦，而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天，约瑟又把做的梦跟哥哥们讲，他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的，你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说：“你说的是什么意思呀？难道你要做我们的王吗？你要管辖我们吗？”其实这十个哥哥不好管，因为每一个资历都比约瑟强，谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟，结果他们听完这个梦以后，更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了，就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样，他不但没有收敛，反而还在讲他的梦。 过了一段时间，他又做了一个梦，又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮，还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们，还告诉了父亲。父亲听了之后反问他，难道我和你母亲都要来拜你吗？此刻他父亲觉得有点不对劲，但是他的哥哥们更加恨他了。有一天，机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了，看约瑟以后还怎么做梦。幸好，当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟，而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶，离家千里之外，家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说：“约瑟被野兽给吃了。”
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜！
      • 成为合神心意的得胜者
        • 做神心意的得胜者，财富自来
          我曾经服侍过一个房地产投资失败的人，他是一个大房地产商人，要跳楼之前来找我，我就带他祷告，但是我劝他成为一个十一奉献的人。大家知道发生了什么事吗？他很多的项目都起死回生，结果，你知道吗？我鼓励他学习做个奉献的人，不，他先去还债，听着你说他是不是脑子有毛病？神帮助他起死回生，然后不尊荣神，继续信靠那无用的钱财。半年以后我再见到他，又要跳楼了，我也服侍不了啊！不是我爱他的钱，我说你愿意奉献到哪奉献到哪，但不能被钱捆绑。其实无奈的是我们，眼睁睁的看着人败坏自己。 我们继续为那些有病痛的祷告，大家相信吗？当你成为一个得胜的百姓，可以践踏魔鬼仇敌，魔鬼会把钱财送来给你，过去魔鬼所盗取的要加倍的偿还。今天就在属灵的世界里打一场胜仗，关键在哪？关键成为合神心意的人。神的心意是什么？神的心意就是要我们得胜。 有人曾经告诉我，你能不能为我的钱祷告。为你的钱祷告，你的钱不配祷告，在神的眼里不过是个冥纸。我们把东西看的太重了。有一个小弟兄，其实也不小了，一直活在咒诅当中，前一段时间因为欠钱入了穷籍，破产了，但最近从破产里面走出来了，神帮助他。难道神不能够帮助我们吗？能！很容易的。让教会充满神的大能！脚要松开，奉耶稣基督的名，脚要松开！奉耶稣基督的名，头要松开！
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆（1）
      • 祷告与悔改：战胜疾病与邪灵的力量
        • 祷告悔改，打破疾病束缚
          我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵退下去！月经疼痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，断开女人生产的咒诅！月经疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，尿道炎的灵出去！奉耶稣基督的名，完全松开！你再看一下。我们当中的弟兄姐妹有一个坏习惯，有时候不太配合，而且疼在你身上你不配合你等什么呢？看一下疼还多少？有没有减轻一点？奉耶稣基督的名，松开！有的人说还一样，什么叫还一样？一会它就不一样了。左肩膀疼痛是吗？手按着有疼痛是吗？可以把左边手臂举起来。月经疼痛的怎么样了？我着带你祷告，一会就好了。尿道炎的怎么样了？奉耶稣基督的名，肩膀松开！我知道还痛，按着三阴交，最近这段时间是不是挑剔得厉害？可能你挑剔了都不知道自己挑剔，是吗？有没有看东西不好的，看着不顺心的，有没有？没事找事啊！ 来跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝挑剔，我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名，命令我的子宫松开，月经疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名，我要断开女人生产的咒诅，月经疼痛的灵出去！今天我就是要悔改，奉耶稣基督的名，彻底地弃绝挑剔的恶习。按着三阴交跟着我祷告。月经疼痛的人都很挑剔，今天看这不顺眼、那不顺眼，老多不顺眼，没事都能找出事来，相当可恶。你自己认为那就是个事，其实自己败坏自己都不知道。 我奉耶稣基督的名，肩膀松开、胃要松开，肚子松开！看下月经疼痛是不是减轻一点，好一点了。接下来继续悔改，再祷告就会彻底消失了。千万不要再害自己，败坏自己了！善待一下自己好不好？不要再做愚昧的人。我奉耶稣基督的名，我要断开女人生产的咒诅，奉耶稣基督的名，鼻子松开、肩膀松开、头要松开、感冒的灵出去！有人开始吐酸水非常好，有白色的、有黑色的，这是正常现象。过去这些年招来多少邪灵了？月经疼痛的是不是有好一点？要继续悔改。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：追求卓越，创造价值
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 活出神的形象，拒绝盲目漂流
          前段时间，我服侍了一个九十岁的人。这位九十岁的老人家经常在拼多多购物，还养花养得可好了。她把养的花拍照发给我们看，那养得真是好啊。还常常自己煮饭。我就在想九十岁是四十五的两倍的年龄啊。有的人二十多岁就开始溜溜达达，四十岁就想退休了，看着就闹心啊。五十岁离八十岁还有三十年啊，有的人就什么都不想干了，就想溜溜达达活着，那不成“盲流”了吗，“盲流”就是盲目的流动的活着。 今天，我们就继续对付，继续竭力追求，无论如何活一天就活在神的荣耀里，活一天就竭力活出神的形象。这个时候跟我做一个悟性祷告，把你的手放在胸口上：
    • 【祷告】主题：克服懒惰，克服脑懒惰！
      • 祷告与原谅：战胜疾病与懒惰的力量
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有？打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了？不要怕流水，不流水才麻烦，流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视，眼睛看东西模糊的状况怎么样了？现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了？腹部有异物感的怎么样了，打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的，用手先抓住一个膝盖，类风湿关节炎，就是滑膜、半月板这些玩意，咱们别管这些名字，这些都是医生去说的，咱们不用管。有人说胸口松开很多，但胃不舒服，那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖，奉耶稣基督的名，命令我的膝盖松开！奉耶稣基督的名，我要原谅一切伤害我的人！你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候，通常我会带着你原谅那些伤害我们的人，因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋，所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们，然后我们再伤害自己一遍，这不是很蠢吗？要开始原谅别人，你说那不便宜他了吗？不是便宜他，是便宜你自己。 奉耶稣基督的名，类风湿性关节炎都要完全的退下去！我要原谅一切伤害我的人！奉耶稣基督的名，彻底地弃绝识别善恶！彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵！有人说肋骨发紧好多了，继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名，关节松开！要轻微的活动，然后幅度越来越大，不要停在那里。奉耶稣基督的名，膝盖肿痛的灵出去！腹部疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛松开！腹部松开！死亡的灵出去！神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命，把工作看得那么认真，像我这同学年初时肚子疼，到医院一查是肝癌，几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的，有时人做工看不开，就会把压力弄得很大，还有人看自己的孩子活得那个样，越看越闹心，闹啥？你看很多人不都是这样，爸爸、妈妈死了不也照样活着？
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：不再纠结，不再难受！（晚祷）
      • 信心祷告与属灵得胜的见证
        • 属灵合一，莫与邪灵同流
          大家服侍的过程中，如果一个人常常说亵渎神的话，你要确切的知道，邪灵在那个人身上已经深入骨髓了，特别难搞，那个人和魔鬼已经非常合一了。我曾经服侍过一个人，都要死了，祷告好了。他说现在的科学多先进呀！但是只要一说神，就亵渎神。一直到死，都在说亵渎神的话，这个人已经和魔鬼进到完整的合一。我不知道怎么服侍这种人，但是他一疼的时候，我祷告，他的疼会消失。 大家要知道这都是人的命，什么人什么命，至于我们也管不了。我劝大家，把很多事看透，就知道亚伯拉罕的父亲活到205岁，自从亚伯拉罕七十多岁离开，好几十年没回去看他父亲。我们要知道什么事情能做，什么事情不能做。我们没有必要为人愚蠢的行为难受。我们开始刚强起来！奔跑这条充满属天荣耀的道路。
    • 【祷告】主题：如何打龙系列（2）- 用情感爱神！
      • 恢复信心，领受神的恩典
        • 敞开心扉，让神的爱流淌
          今天神要使我们的福杯满溢，今天就敞开我们的胸怀，让神的灵把祂的爱浇灌下来，让我们被神的爱充满，开始毫无条件的去爱我们周围的这些人，不是图什么，只是想把神的爱分享出去。神跟我们所立的约，使我们领受丰盛的恩典。我们当中有没有软弱的，多干一点活儿就觉得委屈，多付出一点就觉得辛苦，看见人家付出比我们少就计较。你缺的就是神的爱啊。好不好，今天就开始渴望多做实事，多付出，对付我们身上的恶习。做事慢的，可以快一点。 这时候我带着大家来祷告，让神的灵再次充满我们。如果有疼痛的，开始活动，神正在医治我们。我们服侍每一个人就好像在服侍神，就是服侍一个最小的弟兄，也好像是在服侍神。我告诉你，你不能不在天国里被神纪念，神一定会纪念你。就算是给一个最小的小子一杯水喝，神都会纪念你。今天就把我们所有的疾病交给神，开始期盼神在我们身上做更奇妙的工作。 我奉耶稣基督的名，皮肤痒的灵出去！手指疼痛的灵出去！我奉耶稣基督的名，手指疼痛的灵完全松开！我奉耶稣基督的名，皮肤痒的灵都要退下去离开！我奉耶稣基督的名，耳根跟脖子连接的那块肉发紧的邪灵出去！我奉耶稣基督的名，精神分裂忧郁症的灵出去！我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵要出去！我奉耶稣基督的名宣告，神爱我神必救我！我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！挑剔的灵出去！口疮的灵出去！
    • 【线上祷告】主题：神要大大使用华人传福音！（晨祷）
      • 祷告中的释放与医治
        • 祷告中拉扯痛处，靠神灵得释放
          <p class="line" data-line="26"> 今天要把这个鬼赶出去，怎么赶呢？大家知道我在带祷告的时候都有一个特点，比如说腿痛和手腕痛，我会让你拉扯疼痛的位置，产生疼痛。为什么这么做呢？因为只有这样祷告才有果效。如果学习不好，今天就开始对付学习障碍的问题，不要去躲避，躲避解决不了问题。所以我们服侍还是比较辛苦的，因为我们的服侍不是很表面的服侍，都是很深入的。包括你所做的事，都需要去对付。有的人身上的坏习惯很多，做事情磨磨叽叽，花了大量的时间。不重要的事情想很多，重要的事情倒不去想。今天我们要靠着神的灵把这些东西全部对付掉，这所有的东西都跟我们悟性的成长紧密相关。</p> <p class="line" data-line="29">浑身无力的人用手抓住大腿的内侧，用手一抓就巨痛。奉耶稣基督的名，老马退下去！大腿酸软无力的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，大腿松开！胯骨已经松开了50%，非常好，踩在凳子上或床边继续拉扯。哈利路亚！奉耶稣基督的名，头脑松开！如果有脑子不大好使的，拿出你平时学的东西看一小段，然后你头脑里就会产生很多的混乱，那就是鬼明明的在彰显，我们就把牠赶出去！然后同样的东西，现在读起来轻松了。手腕痛的现在怎么样了？胯骨腿酸痛已经好了50%！还有其它问题的，继续拉扯着跟着我祷告，哈利路亚！清晨起来，我要赞美我的神，夜里睡觉我也要赞美我的神！</p>
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许（1）
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍，走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了，好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地，不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜，但是要走有命定的路。开始服侍我们的神！哪怕是给最小的一个小子一杯水喝，你不能不得赏赐，那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了，但我们有关心过谁？渴望服侍过谁？你说：我有十一奉献。神不稀罕；我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事：建造神帐幕的时候他们都奉献，但是最后死在旷野又有什么意义呢？今天重新醒过来，再一次鼓起勇气，选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面，你什么时候爱世界、违背神，什么时候就会难受，难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受，就为神难受？要知道摩西所说的这条路并不是难行的，爱世界的路才是难行的，跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥，敢跟神作对？过去我们都是神的仇敌，因着耶稣基督我们蒙了拯救，还要做神的仇敌吗？拿个纸和笔写一写，看看我们所关心的事，就知道你到底是神的仇敌，还是神的百姓？要冲破这些障碍，得着应许！
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题：打击情欲的龙系列（2）
      • 命定与得胜的祷告
        • 远离所多玛，活出命定人生
          罗得挪移帐篷，逐渐挪到了所多玛，要活得更好一点。那个地方像耶和华神的园子，非常肥沃，房地产非常昂贵，经济非常发达，情欲也非常强盛，那个地方就叫做所多玛、蛾摩拉。所以罗得丧失命定，进到情欲当中，被情欲引到那里。后来神的火降下来，他什么产业也没剩，就剩一罐酒。那是个悲剧。大家不要学习罗得，那是个丧失命定的人。一个有命定的人，在哪儿都能活。 今天我们开始得着命定，我知道我们当中很多人都有命定。别看他被龙辖制着，能跟着我们走到今天，还是有点小命定的。这么多年下来，虽然一直没得着释放，但今天是个释放的日子。今天每一个人都跟着我一同宣告：我是个有命定的人，我就单单为神而活。 奉耶稣基督的名，龙的灵出去，情欲的灵出去，脖子松开。这是得胜的日子！我们必得释放，我们都是有命定的人，我们绝对不走罗得的路，我们就是要走亚伯拉罕的路，我们就是这个时代的亚伯拉罕，就是这个时代的以撒、雅各、约瑟。今天是得胜的日子。圣灵来运行，圣灵来释放我们。 鬼抓狂了，在骂我呢。牠真的很惨，这龙的灵是很惨的，其实牠没有什么选择，也是特别怕疼。今天神要在我们当中做奇妙的事！这个鬼说，你最好别离开神，你要是离开神，我搞死你。这样的话我听了好多次，有的时候很多人是被鬼逼到神的国度里去的。奉耶稣基督的名，践踏这龙，情欲的龙出去。
见证
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  • 神奇康复，妈妈甲流两天痊愈！
    这周妈妈得了甲流，发烧、喉咙痛、身体酸胀，很怕自己烧坏脑子。我带着她祷告，才两天，她的身体就完全恢复正常！感谢神让我的家人不断经历神的大能！
  • 狐狸作祟？揭秘QX姐妹的神秘流鼻血事件
    QX姐妹晚上发信息给我说突然流鼻血了，还有黑块，我第一个反应就是有事情发生，最近我在对付她体贴肉体的逻辑体系。一个星期两女儿轮流发烧，果不其然她今天去割了个双眼皮，还非常合理地跟我解释，她想在店里做这个项目，就得自己先割，顾客看了觉得好才会做，而且这个项目很赚钱，但是我觉得事情并没有那么简单，因为她跟我讲话的语气有点挑逗，我就一边纠正她里面的逻辑体系，一边讲两句狠一点的话，结果她里面的鬼就开口说话。你烦死了，本来她跟我很合一了，你在这说不停，拉她出来干什么，我是狐狸，我就是要让她像我一样漂亮。我问她怎么来的，里面的鬼说我都来半个月了，她喜欢往足疗店去，我每天就在那里，你现在是要整死我。接着QX姐妹的胸口就开始被堵住上不来气，我让姐妹抓住胸口的那块肉，里面的鬼就叫：掐我脖子了掐我脖子了，我奉耶稣的名命令鬼滚出去，要不然今天就得死在这，然后姐妹右边的鼻子开始流鼻血，打嗝呕吐，很快胸口就松开，头脑也清醒了，讲话也正常了！QX姐妹听足疗点老板娘说，店里经常看见狐狸，她当时就觉得有阵冷风，也没当回事。鼓励大家开始有属灵的敏感度，竭力对付里面体贴肉体，爱世界的心思意念，体贴肉体就是与神为敌，神的国不看你是不是双眼皮高鼻梁，而是能够像大卫一样合神心意的人！
  • 工作蒙福见证-我从一名流水工人晋升到管理岗位
    大家好!我今天给大家讲一个我工作蒙福的见证。 今年五月份因为疫情的缘故，我公司的订单一个接着一个的取消，几乎没有什么事做。老板面临极大的压力，工人的工资也调到了底薪,面对2000多工资，我里面就有了一个想法， 现在工资这么低，奉献就不要给那么多了吧！少给一点也没有关系的，没有人会怪你的。 后来我做了一个聪明的决定，无论我的工资有多低， 我不但不会少给，我还要多奉献一点， 因为我知道祝福都是从神而来。 后来我辞工了, 面对小学毕业的我？能找什么工作呢？我很想找一份5天8天小时的工作，为了可以正常的聚会，找这样的工作，哪有这么的容易啊！服务行业晚上忙，星期天也没休息。厂里面呢？都是加班加点的赶货，所以找工作对我来说很困难。 我临时先找了一个工作。工厂里面很多口罩要出往美国的。每天老板都会和我们一起做事，忙的是天番地转的，我们有时连喝水、上厕所的时间都没有。我每天还是按时下班，但是有天老板发话，明天这批货要全部发走，就算是加通宵也要搞定，其它的同事就说：我们加班几点给这个人没啥关系，反正人家到点就走。真的很羡慕她这么的自由。 今天照往常一样当着老板的面，我拿起我的包包就走了，走的时候一个声音就告诉我，老板天天盯着你，你这样做事怎么行呢？早晚有一天老板要把你炒掉，我里面就产生了惧怕。我清楚知道这是魔鬼向我释放的谎言，就开始跟着老师拼命的祷告，我奉耶稣基督的名魔鬼退下去离开我，我是有信心的人，老板的心思和意念也在神的掌管当中。没有任何人可以拦阻神在我身上美好的旨意，因为我是个蒙福的人。祷告完我就完全了释放不再纠结。 我就说：神啊！这个工作你让我做我就会继续好好地做下去，如果神不想让我做，我相信你一定会为我预备一份合适的工作。 可是没几天， 一个阿姨告诉我说；‘ 我们公司招聘主管你要不要去做。我立马打电话给我的牧者说；‘ 有这样的一份工作等着我去应聘， 我的牧者听到了这样的消息也是很开心，我终于摆脱了只想安逸的生活，鼓励我大胆的去尝试。 但是面试对我来说真的很难， 我不知道面试的时候说什么？ 也不知道如何管理，心里面犯嘀咕我能行吗？ 我面试不成功怎么办呐！因为我没有做过主管，也不会管人，没有这方面的经验， 我的牧者就给了我信心，凡是神掌权。分享了一些面试要注意的问题， 也告诉我不要畏畏缩缩， 要让老板知道你是一个能够创造价值的人。 好不容易面试成功了，可是我又开始纠结了，想做又不想做。想做的是；我觉得这个工作好！因为我一直在做家务这方面 做的一塌糊涂，正好 放在这个位子好啊！以后再做家务应该不是问题了， 这样也能把事情做的各从其类， 也是恢复神荣耀的形象， 也对付我混乱问题。纠结的是：主管的工作不是只管理， 如果说；‘有人请假了， 有事了还要帮忙去做，想到这里我就难受，在别人办公桌拿着毛巾擦来擦去，给我的感觉就是低人一等，所以我就纠结。我的牧者狠狠的把我训了一顿，你不要眼高手低， 能干的不想干， 想干的干不了，你这是黄皮子，爱面子一定要对付掉。她说：我是个幼师，有时还给孩子冲奶，换尿片呢？你不能说；’我只教孩子学习其它的事我就不干了。难道我就低人一等了，这不就是个工作吗？ 我想想也是啊！继续对付自己里面爱面子的辖制。 因为我没有主管的经验公司的回复是，1.培训期间没有工资2.车费住宿，伙食费自己出3.培训考核合格了才能任命 听到这样的消息我犯嘀咕， 那如果学了十几天考核不成功怎么办？ 不但没工资， 而且自己要承担一切的费用，这个公司是要我还是不要我啊！ 这不是在整我吗？让我打退堂鼓是吧！ 还是带着信心尝试一把，走的时候我的牧者在三叮嘱我要眼里有活， 不要懒，所以我很勤快。领导们看到我做事都夸我，做了半天， 公司说；原来‘我培期间工资照常的发放。公司也只是为了考验我。 我以为培训就是拿着本子记一些管理知识，检查周围的花草树木环境啥的。 可是不是这样，检查工作包括卫生间， 这对我来说；‘太难了， 一个女的怎么能去男厕所，这也太尴尬了吧！第二个就是不敢给人打招呼，我清楚我是特别的爱面子，通过和牧者祷告， 对付了爱面子，之后我能够大声的自己喊早上好！进男厕所检查卫生也没有尴尬了。 九月一号我开始正常的上班了， 上班的第一天，交接的主管带着我到了每一层， 认识这里负责区域的阿姨们！ ‘这个人，竟然坐在那里一动不动， 敲着个二郎腿，眼睛瞪着我们；’ 好像没有听见。 后来在我送报纸的时候， 我也主动的给他打招呼，阿姨早上好！她的回答是好什么好！现在都十点多了， 还在那里早上好呢？把我训了一顿。原来的那个主管就是因为管不了人，被公司辞退了。没有信心和经验的我说话低三下四的这样能管得住谁，还是要打包走人的料。当时我就思考了一下， 这不就是老师讲的关于权柄的问题，我知道我手上有权柄， 所以我不能这样软趴趴的了，我要主动的出击。 实际她们做的卫生按照标准来说；‘无论是摆放还是卫生都是一塌糊涂，看着就让人难受的。 当我发现了她们一个很严重的问题， 我就提出来， 当时给我介绍这个工作的阿姨也是被我管的， 她就对我说；‘ 别的主管在这干的时候，也没有说这个不行，怎么到了你了这不行那不行？ 你说这些东西放在那里呢？你管的严了所有的人都走了， 领导就会说你不会管理，你别在这瞎整，当时我挺难受的。 当时我就打给了我的牧者，把我教导了一翻我也明白了，你听她的就完了。后来我就开始琢磨牧养不动不动真格的装假 不敢指出小羊的问题 你就牧养不好。 管理也是一样，你不动真格的，你也不是个好管理。 所以当面临发生冲突我坚决不做老好人。 后来我按着顺序把 每层楼没有做到位的地方，打电话给她的负责人把她叫来当场指出她的问题 给于指导，要求改正。态度好的 当场就做了， 态度不好的， 就会找出一大堆的理由，我想如果你想让别人口服心服你都做不了你怎么能要求别人做到呢？所以 我就当场做给她看，结果她们也很惊讶。后来告诉大家你们如果有解决不了的问题找我， 我给你想办法。一次我让她们拔草，她们 吓唬我说这个是花， 拔了就麻烦了，公司找你麻烦。 我说你只管拔！ 结果整理的很漂亮,她们看到做出的结果 也都很开心。 我把做出的结果拍视频发到群里，她们每天都能看到解决那些问题。这些人变的很积极，现在把卫生做的越来越好了。 ## 总结： 感谢神，之前的我真的是又笨又懒，脑袋混乱做事没效率，做一点的事就会埋怨，做事不享受进到劳苦的里面，总觉得自己做了很多，实际一件事也没有做成。不能思考还有就是爱面子，常常在意别人的眼光，眼睛总是盯在这些鸡毛蒜皮的事上，一整就到属世界的里面。总认为自己不行我很烂，遇到事情就抓狂， 事情做完了就后悔了。常常自以为是牧者很忙， 没多大的事不要打扰她了，有时还会装假 报喜不报忧，这样以来几年了也没有蒙福。 今天我从流水线工人变成了一个管理者，让我自己也很惊讶！神的祝福真的超出我所求所想。能走到今天，不是靠着我自己，论口才、能力我都没有。为什么蒙福 因为我有一个好的牧者，有一个得胜的教会。不断的来塑造我的品格给我勇气和信心，我也不断的修理我身上懒惰，自私，爱面子，自以为是的恶习。 所以也鼓励我们弟兄姐妹要和牧者建立一个亲密的关系，在牧者面前做一个顺服的人。顺服就是蒙福。看到牧者无论多晚都热情的服侍我很感动，有次我说；‘我担心，会不会影响你工作， 她的回答是这个重要吗？我看到了她是个有命定的人，所以说；‘ 我效法牧者从不冷不热的状态里面走出来，停止不前就是如沉沦的那等人。所以今天牧者如何服侍我，我就如何服侍那些有需要的人，做一个有命定的人成为万国万民的祝福。谢谢大家
  • 祷告奇迹，孩子鼻涕不再流
    我是xx姐妹，昨天早上发现孩子流清鼻涕，早上跟着晨祷，一会流一会不流的，白天流鼻涕更多了，跟着录音带着孩子祷告，晚上跟着群里老师祷告，老师教导按住迎香穴，跟着祷告打击死亡的灵，一个小时后完全不流鼻涕了，今早起来流了一点，晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主！
  • 经历女人生产的祝福！-佳茹姐妹
    ## 顺产的信心与祷告之力 其实在我怀孕的时候，牧师和海幡弟兄就一直教导我不要懒，不要体贴肉体，说以色列人出埃及之前做苦工照样使劲儿生，而且生得都很健康。我就想，现在很多人怀孕就使劲儿吃，然后在家躺着，孩子就养很大不好生，还会出很多状况。就真的不敢太体贴肉体，尽量自己能做的事情自己做，没事儿的时候也找些事工来做。然后这一整个孕期下来，宝宝和我都很健康，每次去孕检医生都说：“宝宝很健康！” 到后来我都有点儿懒得去了。 我的预产期是周五，别人都说第一天会晚一些，而且生的时候要十多个小时，所以不需要急着去医院。不过我周三晚上就开始就开始觉得腰部有轻微的一阵一阵的疼，给医院打电话，人家说很疼的时候再来。文红姐妹不放心，说去医院看看，我们也是为了给文红姐妹一个放心，想着去看了还得再回家等就那样去了。 没想到去了以后护士说宫口已经开了50%了，要住院。我就默默的给海幡弟兄发了个微信，说我可能要生了。住院了我才开始感觉肚子越来越疼。在这里要说一下，我怀孕的时候就想我一定要顺产，然后不打无痛分娩针，就是希望能从头到尾自然的去感受宝宝出生的过程，何况《圣经》上也没说哪个女人生孩子要打无痛分娩的，就觉得自己一定撑的过去。 但是在病房等的时候真的疼的不行，一阵一阵的，不疼的时候还好，疼起来真的很要命。小崔在旁边一直抓着我的手给我祷告，我自己也躺在床上祷告。文红姐妹看我疼的不行，就问要不要叫护士，我就想难道我真的要打无痛分娩？要守不住这底线了么？很挣扎。然后就叫护士了，护士进来就给我检查宫口，我还没来得及说我要打针，护士就说已经开了80%了，让上产床。我当时疼得就想赶紧把这个小东西生出来，但好像医生都还没准备好，护士就一个劲儿告诉我先别使劲儿，等医生来了再使劲儿。我记得最后我好像是喊了一声“耶稣，来帮助我”一使劲儿孩子就出来了。 其实，从开始疼到最后生出来，一共花了不到三个小时。听到别人说生的时候有的在医院疼一天，我都觉得自己好幸福，感谢主。还有，在韩国宝宝出生后不是跟妈妈在一起，爸爸妈妈只能在固定的时间，每天中午半个小时，下午半个小时隔着玻璃看。其实我周六就可以出院了，当时特别开心，觉得终于可以和宝宝团聚了。没想到护士说宝宝黄疸高，还得住院治疗，心情一下就落到了谷底，都想哭了。心情很郁闷，有点儿觉得生产都那么顺，这时候怎么会遇到这样的事。 心情不好的时候我就开始祷告，这时候神的灵就来感动我。告诉我，我所得的一切祝福，我现在所拥有的一切都是神白白赐给我的，包括宝宝。就算神收回了一点点，那本来就是神的，我又有什么资格抱怨呢？于是我就重新整理自己的信心，开始祷告争战。感谢主，第二天宝宝就出院了。
  • 主日会前祷告，医治释放的恩膏涌流
    今天主日聚会会前祷告时，友妮姐妹带领大家敬拜、祷告，为生病的弟兄姐妹们祷告，很多弟兄姐妹们得了医治： * 吕底亚姐妹：腰痛有点减轻了，感谢神！ * 薇薇安姐妹：我的肩膀僵硬好啦，感谢主！ * 茜茜姐妹：我身上也不发痒难受了 * 老马弟兄：我胸压郁的感觉没有了 * 雅歌姐妹：感谢主！我的牙和口腔都不痛了 感谢主！
  • 神奇祷告治愈甲流疼痛，信仰的力量超乎想象！
    我是YZ姐妹，带小组祷告时，HH姐妹说她得了甲流，浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害，于是带她先做了悟性祷告，打击老马的灵、死亡的灵，斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方，跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告，很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因，教导她不要太在乎世上的事，管住自己的嘴，弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题，决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告，不到十分钟，姐妹就出了一身汗，又打了很多嗝，身体都松开了，也不疼了，后来疼痛的现象没有再出现。感谢神！
  • 祷告奇迹：十五分钟内流感痊愈的神奇见证
    大家好，我是JB弟兄，今天要分享一个带领人经历医治释放的见证。 我有一个同学，最近得了流行性感冒，连续三四天吃药、打点滴，身体仍然非常沉重，关节酸痛，休息了好几天也没有好转。听到这个情况后，我就给他留言，说我可以带他祷告，一定会好。没想到，当天晚上他就主动联系我。我就通过微信语音和他连线，带着他一起祷告。我先用方言祷告，邀请圣灵充满，然后奉耶稣基督的名赶逐一切疾病和捆绑。我同时鼓励他不要只躺在床上，而是要站起来、活动身体。结果不到十五分钟，他的症状就完全消失了：身体轻松了，鼻子也通了，整个人和正常人没什么区别！ 感谢神的奇妙作为！虽然我的同学还不认识神，但神的医治恩典却已经临到他身上。我也告诉他，以后若再有不舒服，可以继续联系我。愿这一次的经历，成为信心的种子，在他心里生根发芽，终有一天结出属神的果子！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 祷告奇迹：信仰交流让鼻子瞬间通畅
    有一个姐妹鼻子不通畅，祷告了一会儿有一个鼻子通畅了，还有另外一个鼻子是堵住的。这个时候有一个感动就是这个姐妹在信仰方面有很多迷思。我就借着分享为什么新约比旧约的要求高，解决这个姐妹里面很多以行为为本的东西。讲着讲着话，这个姐妹的鼻子突然开始流血，两个鼻子都通畅了！
  • 从随大流到信仰觉醒，灵魂重塑的心路历程
    我是XX姐妹。在003事工C阶段的学习过程程中，通过老师认真、耐心、不厌其烦地批改教导使我养成了反思的习惯，改正了我以前做事敷衍蒙混过关的恶习。反思我以前在医院上班晋升职称时论文写不出来，可以出钱买两篇论文就可以了，因为同事都这么做，我作为基督徒也学着做，总认为自己做的是对的，随大流，当论文买成功时还不住地感谢赞美神，觉得是神的祝福。因为那时真不认识神，对神没信心，在我里面完全是属世界的逻辑体系，对事业，职位看的比神重要，表面还显出是虔诚的基督徒，真是地道的宗教人。 现在我通过学习反思我需要更深的悔改，拆毁我里面属世界的逻辑体系，建立属神的逻辑体系，这使我想起耶稣说的话，若不变成小孩子的样式段不能进神的国，如何变成小孩子呢？就是拆毁原有错误的，在白纸上重新建造正确的，这就变成小孩子的样式了。以前我做错了事总是爱解释立自己的义，为自己辩护找理由。现在我认识到都是自己没整对，必须要改掉。事工老师那种做事严谨，认真负责，不放过任何一个错误，一遍又一遍的修改，深深地激励了我，我一定要下决心改掉我粗心大意，丢三落四，马大哈的恶习。 在C阶段的学习对我最大的收获是在老师的帮助下让我把神的话和我的生活结合起来了，操练我遵行神的话，学会反思，这是我信主20多年从来没有的。前一段时间我家孙女感冒，睡到半夜突然哭闹，我立即想到这是属灵的事，是邪灵魔鬼的作为，就祷告赶鬼，不到10分钟孩子就安静了。 接下来我需要在落实神的话语和如何拆毁属世界的罗逻辑体系方面突破，我知道这是需要付代价的工程，更加需要牧者和事工老师的帮助。我非常感谢牧者和助教老师，在这里我要道一声老师你们辛苦了，谢谢你们的付出！
  • 祷告奇迹：流鼻血背后的神秘力量揭秘
    今天讲一个我孩子流鼻血得医治的见证，我的孩子从很小流鼻血，看过不少医生，但是都没有医治好。后来来到华人命定才知道流鼻血是一件属灵的事，牧者就带着我和孩子祷告，打击阴间地狱死亡的灵。祷告完过一天，孩子又流鼻血而且还吐出血块来了，我当时有点害怕，就急忙找牧者告诉我说：“不用害怕，这是释放，是好事，将里面的肮脏污秽的东西排出来就好了。”就这样牧者继续带着孩子祷告，每次都有释放，还有流鼻血和吐血块的状况出现。后来牧者又问我：“孩子以前有没有做过什么？”我说：“孩子小时候因为害怕，我曾经找过好几个巫婆，花了不少冤枉钱；另外孩子对父亲也有很严重的惧怕和识别善恶。”牧者说：“这样做就是在招鬼，心里惧怕又识别善恶，孩子怎么会活得好啊？”通过牧者带领孩子祷告打击黄皮子的灵，打击惧怕和识别善恶的灵，教导孩子开始学习神的话，每天坚持祷告。几个月后孩子流鼻血的疾病完全得着了医治和释放，并且从惧怕，胆怯和识别善恶中走出来了，孩子恢复了久违的自信和阳光。感谢赞美神！
  • 育儿祷告奇迹，如何在亲子交流中找到治愈力量
    我是YY姐妹，昨天晚上我咽口水喉咙有点疼，然后跟着江湖祷告，我告诉6岁的儿子我们都要对付自己里面的识别善恶，急躁，儿子就和我一起边出拳边祷告，我告诉孩子我们俩都要刻意的去对付这个恶习，不要顺着感觉，因为一个事不合心意就烦，就急躁，互相监督。后来我喉咙松开90%，我也反思孩子急躁就是我带给他的，关键是我的问题，我就重新调整自己，不要对孩子掌控，规定死板，祷告结束后，我们一起读会圣经，然后又给他读一篇《哈佛家训》，讲的是有梦想就没有不可能，美国人亨利福特从一个密歇根州的农民，爱鼓捣机械的小男孩到成为全球闻名的“汽车大王”，孩子听完后也感觉特别兴奋，可以延伸很多汽车类话题，他之前在小红书上学到的汽车小知识给我分享了一下。 通过这次我发现认真和孩子交流，引导很重要，往往也最容易忽略，以前就只想让他把字练好，把画画好，我规定让他写的作业写完，没有在意他心里怎么一个想法，没有去引导他多去表达自己想法，这是我要改变的。还有常常告诉孩子是我们需要神，不是神需要我们，好好爱神，给他随时讲信心的伟人故事。早上送孩子上学时，我又讲到昨天老师祷告时讲的，我们要学习成长不是为了自己让别人看起来多厉害，为了得着别人的吹捧，而是为了以后能给出去，能帮助到更多人，不要是自私的心态，而是要成为一个尊贵的人，孩子说好的。我的喉咙也完全好了。
  • 断开女人生产咒诅，腰痛得医治-SY姐妹
    弟兄姐妹平安，我是B牧区的素英姐妹，我今天给大家讲一个我腰痛得医治的见证！ 我从小体质弱，别的同龄女孩能挑起两桶水时，我也只能拎起半桶水，还摇摇晃晃的，后来参加了工作，常常觉得自己很疲倦，回头看看别人，精力依旧旺盛，我就去看了中医，说我气虚血虚脾虚等，总之到处虚，记得生孩子时，当时痛，痛了两夜两天，彻底因宫口张开无力，气力消耗尽了，后被推到手术室进行的剖腹产。当然手术后我身体恢复的也很慢，但绝对没想到产后后遗症很严重，一次我连续工作两天，有些超负荷，其实也和平常人量差不多，但对我就是负荷，结果开始腰痛，身体疲乏，之后越来越严重，最后一下子蹲到地上怎么爬也爬不起来了，整个身体就这样瘫软下去。再之后我就不行了，一稍微长时间工作腰就痛，这一天，老板就让我带人去装饰桌子，一共十二张，一天下来，我彻底完了，回到家腰痛到躺在沙发里起不来，正好有祷告会，我就去参加，我一直认为我身体这样是事实，基本上默认了，因为太久了，可能从母胎里生出来就带着这些毛病，但我当时还是想找人带我祷告，在祷告的前二十分钟我基本上在动嘴巴，有声音，心思意念却没有改变，更新，当我发现服侍我的姐妹们那么火热时，我就想我一定要更加火热，也定意那腰痛背后就是邪灵，我一定要对付下去，我一定要争战得胜，我立定了心志，绝不动摇，我发现情况突然转变了，腰痛逐渐轻松了，再接着祷告，后疼痛转移腹部，尤其是腹部的手术刀口部位，后来姐妹又带我悟性祷告，捆绑从夏娃而带来的女人生产的咒诅，断开从夏娃而来的这咒诅，我发现特别好使，很快疼痛就消失了，感谢主，我又一次在祷告上争战得胜，而且是突破性的，自己觉得不大可能的事上，感谢主，我仅仅是调整了心思意念，认准了背后就是邪灵的作为，只要把它干掉就可以了。到今天为止，我腰痛再没有发作，也没有之前的总是疲惫的感觉了，实在是太棒了，哈利路亚，感谢主，荣耀归于至高者！阿门！
  • 产后减肥 - WQ姐妹
    （2014年9月15日收到） 这是WQ姐妹的见证： 感谢主，2012年五月我和老公在教会里在牧师师母弟兄姐妹的爱和祝福中结婚了，2013年一月顺利怀孕，怀孕后并没有像其她怀孕的妈妈所描述的恶心呕吐吃不下饭的症状，食欲一直特别的好，不偏食，而且特别爱吃蔬菜和水果。 我身高1.68m.怀孕前的体重是62kg. 怀孕后的体重长得飞快.怀孕二十周己经75kg.虽然医生告诉我我的体重增加还在正常范围但我还是有些紧张。当时我想如果我的体重任其发展是不是要长到90kg[Grin] 当我把我的忧虑分享给牧师师母的时候，牧师师母安慰我说“不用担心，多祷告，亲近神，神必会恢复你的身材” 怀孕三十周后我的体重大概80kg. 等到宝宝足月生产三十八周时己经85kg了，生完宝宝一个月后体重还有77kg. 以前的衣服完全穿不了，以前的牛仔裤只能穿到膝盖，出门买衣服只能买加加大号的衣服，当时特别羡慕那些身材好的女人，特别是怀孕生产后身材还能恢复的妈妈们。 感谢主，信靠神的人什么好处都不缺，生产三个月后我的体重在我没有采取任何减肥方法的情况下奇迹般的恢复到了67kg.到生产后6个月己经恢复到了59kg, 比怀孕前还瘦了3kg. 看到我的朋友都很惊讶怎么在这么短的时间我的身材就完全的恢复了。他们好奇想知道我是不是有减肥的秘诀。 我确实有减肥的妙招，我的妙招是亲近主耶稣，在教会中成长，正常的饮食和休息，神在你不经意间恢复你的身材，速度超快。如果你用尽了所有的减肥方法:无论是吃减肥药打针按摩还是运动或绝食都无效，那么来信靠主耶稣吧，因为在他里面有丰富的怜悯和慈爱，他并祝福你的身材超乎你所求所想，告别肥胖，不再是梦想[Smile]
  • 祷告的力量，帮助她走出产前抑郁的阴霾
    服侍一位新来的MM姐妹，她患有比较严重的产前抑郁症，脑子里面有很多控制不住的意念，甚至想过自杀，常常做噩梦、睡不好。我们带着她祷告，症状有明显的改善，白天脑袋里不好的意念越来越少，晚上也睡得安稳了！感谢得胜的教会！我相信这位姐妹一定会从抑郁症的辖制完全得释放！
  • 房产纷争背后的心灵救赎之路
    我是DZ姐妹，前段时间我公爹去世了，留下三套房子，和几十万块钱，我们弟兄四个，我是老大，大小事我丈夫说了算，当我得知房子给他们三个时，气炸了，就大骂丈夫，还骂他那死去的爹爹。就这样，丈夫也去郑州上班了，2个多月我俩很少联系，听了老师的教导，我才明白自己太爱这个世界，特别在乎世上的东西，其实神给我的吃不完，用不尽，我真的比他们拥有的都多，只是自己没看到。亨受着神给的一切，却不知道感恩，还在争抢，自作自受。都是自己的无知遭的罪，自从明白后，我血压正常，家人的关系也好了，心里也不再难受了，都是我个人原因拦阻家人进入华人命定神学，一定要对付自己，感谢主！
  • 神奇祷告，轻松解决产后疼痛和哺乳难题！
    有一个姐妹刚刚生完孩子，伤口疼痛，之前敷药的地方奇痒无比。同时，乳头是僵硬的，根本没有办法给孩子喂奶。我们为这个姐妹祷告，第一次后，很快疼痛和发痒的感觉就明显减轻，而且乳头也变软了，孩子可以正常喝母乳了。第二次祷告后，疼痛和发痒的症状就都消失了，人的精神状态也变好了！
  • 服侍见证：肩胛骨疼痛得医治、破除女人生产的咒诅-20171008
    ## 琪琪姐妹服侍的见证： 一位在加拿大的姐妹信主刚刚两个星期，肩胛骨疼痛，我在网上带她祷告，很快就松开了，马上就不痛了。 上个星期六下午的长时间祷告会，我去一个基督徒姐妹的店里，跟她一起祷告。这个姐妹以前月经不调，生育有困难。祷告没一会儿，这个姐妹开始释放，吐了很多的东西，咳了很多痰，一直到祷告会结束。之后，她说感觉很轻松。而且她以前拖了很久都没有停的月经，祷告完后就停住了。并且现在整个人的心里都不再纠结了。 ## 老师点评： 妇科问题都是女人生产的咒诅，主耶稣在十字架上已经担当了我们一切的咒诅，月经疼痛一定可以好！每一个姐妹的妇科问题，都可以得到释放。
  • 祷告中的奇迹，战胜产后不适的神秘力量
    我生完孩子十几天了，在一天夜里，突然浑身发冷，发抖，就跟我生孩子时，在手术台上一样冷的发抖。我当时还以为是开空调温度开得低了，冻着的。就没有联系牧者祷告，只盖了厚被子捂了汗，后来好了。从那儿以后就开始腰和腿冰凉，腰酸，腿酸，酸到没有办法躺，没有办法睡。这个时候我仍然怀疑是不是刚生完孩子出汗多吹空调冻的。在牧区祷告会上，老师提醒我是识别善恶彰显出来了，让我的牧者带我做释放。 牧者一边带我祷告，一边提醒我反思最近在哪些方面识别善恶了。祷告了近一个小时，酸和冷都好了，也反思到在哪些方面识别善恶了。但是挂了电话没有一会儿，腰和腿又开始酸了。我的牧者提醒我，多干活 ，不要关注腿酸的事儿。我就调整了思想，去做自己力所能及的事情，不把腿酸当回事，能睡就睡，睡不着拉到，同时也对付自己的识别善恶，当天腰和腿还是有点酸。第二天突然发现腰和腿一点也不酸了，居然全好了！感谢神！感谢教会的牧养！让我更多的对付自己的问题，在悟性上明白真道 ，不断成长提升！
  • 从破产到翻身，信仰让她逆袭人生
    大家好，我是YQ姐妹。今天我跟大家讲一个经历神的管教、悔改蒙福的见证。我来到华人命定神学6年了，在这期间经历了很多大大小小医治，财务也蒙了祝福。但是当我靠着神手里有了一些积蓄，我就心浮气躁起来，忘记了是神的恩典让我活得丰盛，转眼间又爱世界去了，结果我经历了神的管教！几年前，我想投资赚钱，但我没有脚踏实地去考察投资计划，最后莫名其妙赔得精光。不但之前的积蓄全耗尽了，还倒欠了十几万的债务，直到最后身无分文。无奈之下，我找了一份饭店服务员的工作，工资只有2000块，每天在店里从早忙到晚，一点儿也不得闲，天天累得屁滚尿流的。真是辛苦啊！ 今年5月份，老师开始接手我的牧养。老师指出我现在这份工作是行不通的，辛辛苦苦只赚这么一点儿钱，不要说还债，就连维持基本生活也是走不下去的。一个人活在这样的光景中，连爱世界的资格都没有，又谈什么爱神呢？老师带着我的牧者给我制定了一个计划：开始找些收入高一些的工作，先度过眼前的财务危机。于是，我从8月份开始做销售和管理。这次我不敢再心浮气躁，开始脚踏实地一点一点的学习和实践。就这样，咬牙坚持下来，到了10月份，我20多天的收入就拿到了6000多！比起饭店服务员的工作，真是一个天上一个地下！ 在老师和牧者的带领下，我开始学习培训管理的模式，学习如何管人，每当在教会学会一些方法，我就落实到工作上去，对我的工作非常有帮助。感谢神奇妙的带领！回想自己在信主这条路上走得真是磕磕绊绊，常常没有信心，依靠自己的能力，在爱神和爱世界上摇摆。经历了这些事情以后，我要选择做个聪明人，不要再爱世界，而是单单好好爱神！