查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 24章 - 神为有命定的人预备通达的路!
      • 有命定的人会成为别人的安慰
        • 命定人生,成为他人心灵的灯塔
          所以我通常不是把人带到解决世上的小事里去,而是把你带到永恒的命定里,一下就发现原来世上的好多事都没有用,原来那些纠结就是有人说的格局太小。有的人还一哭二闹三上吊,闲着没事就喝农药。这就是因为层次太低采不到光,人活在阴暗当中,只有解决一个问题,把层次提起来成为一个有层次的人,你有命定才能有层次。 所以我后来服侍人就是这样,把人带到命定里去,就安慰了他。以撒说不过利百加和奶妈底波拉,她们跟以撒说着说着,以撒心里就敞亮了。虽然以撒也是个有命定的人,但是在他妈死这件事上一直过不去这个坎。只有利百加和底波拉来了才得了安慰,做一个有命定的人有多么好!一个人娶了一个没有命定的女人,然后整天作、整天闹,没知识没文化,还喜欢没事找事,这人的一生就真是悲剧了。弟兄姐妹,可不可以成为别人的安慰,不再整那些一哭二闹三上吊,闲着没事喝点农药的事。要是喝点农药死了也算了,喝完了以后量还不够,你说这不是遭罪吗? 要成为别人的安慰,神必为你预备通达的道路,你的一生会充满神奇妙的作为。一生都活在神为我们所导演的美好事情里头,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就。这美好的一段婚姻是有命定的婚姻,成就了永恒里奇妙的故事,直到今天,在天上、人间都在传颂着有命定的故事,利百加这个有命定的人,神就为她预备了通达的道路。
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 神就必与你同在,领你们回到应许之地
        • 勤奋造就昌盛,神与你同在
          第二,干活的人昌盛。我们当中的懒蛋要改呀,懒人很痛苦的,在床上翻来覆去睡不着觉。还来找我说:老师,我失眠。我就在想,像你这样的人,你不失眠谁失眠?啥活也不干。有些人就是欠揍、欠干活,多干点活就好了。人啥也不干,晚上睡不着觉,就起来跑步、健身整一堆的项目,那能有干活好吗?干活才能创造价值呀。所以,我就想把我们当中的弟兄姐妹都训练成干活的人。干活的人神要与你同在,领你回到应许之地。 今天的基督徒有很多懒惰的,干啥啥不行吃饭第一名,“哈利路亚”喊得很大声一点用也没有。神要与你同在,你得做以法莲和玛拿西呀。神也要使你如以法莲和玛拿西一样,那就像约瑟了。约瑟这样的人厉害,约瑟这样的人得着了埃及所有的土地,这样的人兴盛,不差钱。他家里啥也不缺,活得还兴盛,晚上睡得还香甜。我们当中还有失眠的吗?有失眠的也别去走路、跑步、健身、拉筋了,多干活。 像我这样的人,真的没有时间去拉筋,在查《圣经》之前赶紧睡上一觉,起来再赶紧带着大家查《圣经》。感谢神,神必带领我进到应许之地,神必与我同在。因为我身上有以法莲和玛拿西的性格,我没有时间痛苦,我也没有时间懒惰。我有时间就是行在神的旨意当中。这样活着好呀,活着一天就兴盛一天,神要带领我进到应许之地。
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救!
      • 引言
        • 义人得救,别拖恶人进方舟
          我可告诉大家,只有义人和义人所有的蒙拯救,你可千万别把恶人搞到神的国里,把恶人搞到神的国里这事《圣经》里没说。所以这一章咱们的主题是:只有义人和义人所有的蒙拯救。义人所有的一个都不会落下,即使挪亚的儿子不怎么样,但因为他是挪亚的儿子所以进了方舟,但是如果你不愿意进,挪亚也不拉着你进。如果挪亚的儿子是这样的态度:我不想进,老爸,拜拜,我不进,我还得投资房地产、炒股票,你们进方舟,我跟朋友喝酒去。挪亚也不会拉着他进。 有没有发现这事很有意思,后来我也养成不拽人的习惯。如果有一些人要离开教会,那你就离开,我连电话都不打。愿意跟我走的跟我走,不愿意跟我走的,爱干嘛干嘛去。我这套逻辑和福音派的逻辑完全不同,大家要知道哪个有根基。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
      • 信靠神的必不会缺乏
        • 勤劳是福,懒惰无益
          在我看见的民族中,不同民族有不同民族的特点,而我们华人是非常勤劳的,非常勤劳啊!我们华人就是靠着做工活着的。你看华人一到那个地方,那个地方的人,很少有人可以跟我们竞争,因为我们华人勤劳。但是问题来了,我们到死的时候,我们可以夸耀什么呢?一生活着就是劳苦和愁烦。所以说有一些人生来是华人,但是骨子里却不太像是华人,因为很懒,但是人懒并不是优点,因为神没有说过节日之外的时间,人不用做工。如果人过节的时候要守圣日,不过节的时候也是游手好闲,那可就麻烦了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 要谨慎、要非常谨慎、要分外的谨慎
        • 谨慎如铆钉,稳固你的人
          **你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生、这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。(《申命记》4:9)** **所以,你们要分外谨慎;因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形像。(《申命记》4:15)** 我们要知道神的话是有体系的,神的话就是我们的智慧,我们知道我们要行神的话,但是我们也要谨慎吶!做学问没有严谨的学术态度是不行的,我真的很感谢神,我在一个工人家庭里,我爸我妈都是扫盲出来的,那年代没上过学,都上的是夜校,如果我爸我妈要是有文化读过书,那就厉害了,他们真不笨,生我这个儿子能这样聪明,他们能笨吗? 要有谨慎的态度,要谨慎建造神的教会。在这样的一个工人家庭,我读书、考大学,在我们那个年代只有百分之三的人能上大学,那一万个人里大概只有一个人能上北京读大学,那真的是不容易。我告诉你,我就养成了一个严谨的学术态度。我进到北航第一天,有一个飞机掉下来,就是因为一个铆钉没弄好。好几十年过去了,81年到2017年三十六年,三十六年过去了,这铆钉还在我脑海里,也就是说,要谨慎,要分外的谨慎。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
        • 行为为本,信心才是关键
          识别善恶这种东西了不得,比勒达是以识别善恶、以行为为本的标准来判断事情。他说: **你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。(《约伯记》8:5-6)** 这全是以行为为本,讲这种话,基本没什么用处。所以,我教导弟兄姐妹,当有一个人遇到问题,首先你要建造他的信心。有一位姐妹,她在一种非常艰难的状况下来到教会,我所做的是恢复她里面对神的信心。当她工作出现了问题,老板问说:钱怎么多出一百块来?她就打电话来说:我该怎么回答?我说:不用慌,先了解清楚,凭着信心往前走,不要在乎。当她恢复信心,结果第二天她去上班的时候,老板说那钱是他自己多出来的,问题就迎刃而解。反观没有信心的人,会先说:这不是我干的,老板反而怀疑你这人此地无银三百两。 进入到识别善恶、谁对谁错,会特别辛苦,谁该说什么话、或不该说什么话。今天,我们多多地进到那些能够使我们得生命、得造就的东西里去,把那些败坏我们生命的,就算再对也要丢掉!那些能够造就我们生命的,哪怕再不合乎我们理性,我们也要把它带进我们的生命里。比勒达又说: **神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。(《约伯记》8:20)**
    • 【查经】约伯记 08-14章(二)- 恶人享福,好人受罪,多么令人困惑的事!
      • 好人受苦,恶人享福
        • 好人受苦为何成了生活常态
          **约伯的遭遇会让我们产生很多困惑,似乎也印证了那句老话:好人受苦,恶人享福。在我们的身边也会经常遇到很多这样不公平的待遇,那问题到底出在哪里?如果我们正在经历这样不公平的待遇,我们要用怎样的眼光去看待这样的问题?有没有一种可能让我们避免经历这样的遭遇呢?** **思考问题** **约伯从一个富有的人,一夜之间变得一无所有,你如何看待这样不公平的待遇?** **当约伯经历这样的事情,他的反应怎样?他的反应会改变他的遭遇吗?** **在你身上是否经历过这样不公平的事情?你是如何解决这样问题带来的困惑的?** 好人受苦,恶人享福,这是我们观察到最让人困惑的事情之一。这个事确实给我们带来了很大的困惑,但我们不要去否认这个事实。如果你不在乎这些事,你就不会困惑,那么你的生活一定会很开心。 但是如果你生活很辛苦,你就会观察你周围所发生的事,就会开始困惑:为什么自己没做错什么,却活得如此痛苦?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人,做个真正得胜者
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
      • 智慧需要积累
        • 智慧源于勤学积累,别走捷径
          **义人的勤劳致生。恶人的进项致死。(《箴言书》10:16)** 恶人若是得了点东西,也会导致灭亡;义人不是走歪门邪道,而是走敬畏神的路。义人的勤劳,不但表现在做事上勤劳,在学习知识上也是勤劳的。人是需要学习知识的,而且一丁点知识没什么用处,一点一点学多了就有用了。 **谨守训诲的,乃在生命的道上。违弃责备的,便失迷了路。(《箴言书》10:17)** 人归根到底就是有知还是无知,一个愚昧无知的人,有些东西无论你如何跟他讲,他都听不进去;但是有智慧,聪明,有知识的人,一想就明白了。**谨守训诲就是在生命的道上,学习是人一辈子应该做的!**为啥我们一读《箴言》就晕?因为《圣经》里所罗门讲的,和我们里面的逻辑体系不太一样,和我们想的完全不同。 我们里面想的是快点有钱、马上有用,但那是不行的。一个人小一读不好,小二、小三读不好,中一、中二读不好,这一辈子咋办呢?一辈子谨守训诲,尚且不一定能怎么样,如果一辈子违弃责备,只要别人说的和自己想的不一样,马上就照着自己想的跟人犟,然后就走迷路了。照着自己里面想的走,那是没有知识。
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱是福祸分水岭
          一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,也肯定是为了钱。对钱财的态度导致了多少人为了钱前仆后继,甚至赔上性命。 为什么说无商不奸,无官不贪?虽然不是所有的商人都是奸商,但是之所以大家这么说,是有原因的。夫妻俩协议离婚,最重要的也都是讨论钱怎么分,人脑袋里装的都是钱。从来没听过有离婚协议中说,东西都给对方,自己不要的。如果有这种事也就不用离了。 **谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕。(《箴言》13:3-4)**
        • 财富来路正,人生才顺畅
          **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师让我好好干活的,所以我就努力工作。但是自己里面对钱的态度改了没有?不是要你一门心思钻到钱眼里面去。人关键是要得到神的祝福,没有祝福是没有办法把活干好的,而且会做的很辛苦。大家不要去指望那些不劳而获的资财。大家可以仔细查看那些靠中彩票发财的人的结局,没有几个好的。 **藐视训言的,自取灭亡。敬畏诫命的,必得善报。(《箴言》13:14)**
    • 【查经】箴言 14章 - 从拆毁与建造来认识智慧与愚昧!
      • 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕
        • 智慧是冠冕,愚昧是枷锁
          **贫穷人连邻舍也恨他;富足人朋友最多。(《箴言》14:20)** **诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。(《箴言》14:23 )** 你不好好经营自己,哪来的朋友?连邻舍都瞧不起你。咱们开始建立自己的家室,建立自己整个属灵的状况,不要做拆毁、败坏自己的人。嘴巴会说的人,你得开始改变自己,要成为一个勤劳的人。过去十年,你都干了些什么呢?你把你做过的和我把我做过的都写出来,然后放在一起对比一下,哪些东西有结果?哪些东西又有益处呢?如果做的都是有益处的事,咱们是不会贫穷的。 **智慧人的财为自己的冠冕;愚妄人的愚昧终是愚昧。(《箴言》14:24 )** **智慧人是不会缺钱的。**如果我们在财物上比较缺乏,一定要好好悔改。所以我基本上是从两个点来看人,贫穷的和有身体疾病的,凡有这两点的,问题都是很严重的。如果这个人讨神喜悦,又有知识和智慧,怎么会贫穷呢?穷人招鬼啊!所以要做一个勤劳的、在各样事上有益处、建造的人。如果做一张桌子、修建一座房子,或者做一个其它的东西都要做出精品;做人也要成为精品,这样多好啊!所以大家开始养成一个敬畏的态度。
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人有健康的人际关系
        • 聪明人懂得与人和谐相处
          从开始学习到现在,转眼已经过去了好几个月,大家到底都变聪明了没有?要是大家通过这几个月的学习,都比以前聪明了,那咱就达到目的了。要想知道自己有没有变聪明,就看你的人际关系如何。在人际关系上,能把人一辈子的聪明和愚昧体现得淋漓尽致。我们得知道,现在要为过去的愚蠢付代价,或者为过去的聪明收聪明的果子。 **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 从这一章的第一节可以看到,一个人如果很乖僻,与人交往会很困难。大家要小心,人有乖僻的习惯不是好事。我们当中的年轻人,如果自己的性格很乖僻的话,应该是个很愚蠢的人。无论你们在上大学还是在当兵,一个屋子里得住6-8个人,一个营房里面住的人更多。当你和别人同住的时候,很容易就看出性格乖僻和性情温顺的人在人际关系上的区别。
        • 智慧人际关系,透视内心真实
          人际关系好的人不见得太聪明,但肯定不会太愚蠢,但性格乖僻的一定是个愚蠢的人。如果你们现在有人是在恋爱关系当中的,得观察对方的人际关系,从人际关系可以看出很多问题。我们就是**透过人际关系看人是否有智慧**!这就是今天的主题。大家扪心自问,我是个什么样的人?人际关系好不好?不要总以为人家都对不起自己,更别以为自己很厉害。为什么被整的人就偏偏是你呢? 我在过去这些年的服侍中总结出一条经验,人只要心中独自寻求自己的心愿,就觉得自己永远是对的,自己有理。觉得这世界上所有人,包括他自己的父母都对不起他。这种跟自己的父母关系都搞不好的人,哪怕他讲得再入情入理,大家都千万不要以为是做父母的对不起他,其实问题就出在他自己身上。 **愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。(《箴言》18:2)** 一般透过人自己的喜好,就能看出来这个人有多自私。特别是那些对自己的父母都自私的人,对其他人也好不到哪里去。这是给在恋爱关系中的人提个醒。当然,如果人家和别人关系都很好,就和你的关系不好,那也是很要命的。
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 神喜爱公义胜过献祭
        • 公义比献祭更得神心
          **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 千万不要得罪神,得罪神的事可是不得了。他的脑袋都钻到钱眼里去了,钱眼一缩就把脑袋卡住了,他如果一口气没上来,那命就交代了。耶和华神需要的不是献祭,祂需要的是行公义好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神在这世上掌权,你就不会钻到钱眼里去了。我们为什么喜欢做工?因为如果我们来到这个世上不做工,不干正事,不殷勤筹划,总想赚快钱,那我就只有一句话,祝你好运。 **殷勤筹划的,足致丰裕。行事急躁的,都必缺乏。(《箴言书》21:5)** 在我们教会你想奉献我还不一定要呢。为什么?因为这个地方不是收钱的地方,而是分赐祝福的地方。如果你不明白奉献的意义,你奉献干什么?你要奉献,就将你整个人奉献给神,然后殷勤地服侍神,因为神在这个世上掌权。不管你是从哪里来的人,我带你祷告,医治释放,我的服侍、我教你的东西永远都是免费的。 我就是想把这些好东西分享给你,我也希望你能成为这样的人。你觉得我这样做亏了吗?神看在眼里,神哪里会亏待我?神明明白白在这世上掌权,祂要祝福我,我就绝对不会穷。殷勤筹划,做事情严谨、精致,把人训练好了,像我这样干,排队想进到我们教会的人多了去了。
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 做一个殷勤通达的人
        • 远离钱眼,保守生命之道
          一个人如何才能保守自己的生命,需要脑子里要通达,不要老是往钱眼子里钻。人要是老往钱眼子里钻,那就很要命了。我做了一个考察,看见爱钱的人一辈子老惨了。人怎么就会变穷了呢?如果一个人乖僻,小气,闲得没事就爱生气,喜欢较劲,羡慕嫉妒恨,有多少钱都架不住设下的网罗,一会儿又损失一点,一会儿又损失一点。 **撒罪孽的,必收灾祸,他逞怒的杖,也必废掉。(《箴言》22:8)** **富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 一个人如果爱钱,他就会为了钱什么都干,就会撒罪孽。然后有的人有了钱以后就会变得亵慢,结果他就会很快变穷。有的人是富户,他属灵,认识神;而也有的人是富户,却不属灵,不认识神。有一些富人认识神,爱神,也有一些富人既不认识神也不爱神;有一些穷人爱神,也有一些穷人不爱神。但你敬畏耶和华,那就不得了!你会发现有些富人也是亵慢人,弄着弄着就变穷了。 **淫妇的口为深坑;耶和华所憎恶的,必陷在其中。愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。欺压贫穷为要利己的,并送礼与富户的,都必缺乏。(《箴言》22:14-16)** **贫穷人,你不可因他贫穷就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人;因耶和华必为他辨屈;抢夺他的,耶和华必夺取那人的命。(《箴言》22:22-23)**
        • 远离怒气与贪婪,守住财富之门
          人稍微有点钱以后就很爱钱。如果你在城门口欺压贫穷人,神就会对付你,活着活着就变穷了。 **好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往;恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里。(《箴言》22:24-25)** 这样的人就丧失了富有、尊荣和生命。 **不要与人击掌,不要为欠债的作保。你若没有甚么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?你先祖所立的地界,你不可挪移。(《箴言》22:26-28)** 不要为欠债的人作保,因为那是个无底洞,你保不了。很多事你以为是占便宜,其实是吃亏。为啥?因为是神在人世间掌管。大家梳理一下,别等到你穷的时候,就无力翻转了。
      • 了解神喜欢什么样的人
        • 懒惰招贫穷,勤奋蒙祝福
          **懒惰人说:外头有狮子;我在街上就必被杀。(《箴言》22:13)** 一定要知道神讨厌懒惰的人,无论如何不要懒惰,懒惰导致人贫穷。咱们弟兄姐妹当中,在财务上缺乏、不蒙祝福的一定要不断调整。我心里有个期盼,巴不得弟兄姐妹都能了解神喜欢什么样的人,神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人;神讨厌什么样的人,我们就不做什么样的人。要开始学会敬畏耶和华!
        • 殷勤服侍如同站在君王面前
          **我今日以此特特指教你,为要使你倚靠耶和华。谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。(《箴言》22:19-21)** **你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。(《箴言》22:29)** 服侍神一定要殷勤!我做事就非常殷勤,如果你不太了解我没关系,可以慢慢观察,因为我服侍人就好像服侍神一样。不一定每一个人我都能服侍到,但凡我所做的我都是殷勤地服侍。
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
      • 小心生人与外女
        • 别为生人外女操心,先顾好身边人
          我常常发现有一些人,教会里该牧养的不牧养,有关系的不好好去看顾,没有关系的却好好看顾。 **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。 (《箴言》27:13))** 有些人专门找一个偏远的地方撒钱,还美其名曰叫做宣教,整了一些也不知道是师生、生人、还是外女。你会发现,咱们教会有一个特点,我们是把事情做到实处,我把眼前的人牧养好了,比我到偏远的地方去宣教一回好的多。神交付我的,我把他看顾好、照顾好、牧养好,这是神给我的责任。去偏远的地方撒钱,不是神给我的责任。 有没有人觉得我做事挺特别,也不请别的牧师来讲道,自己霸占着讲台。不是这么回事,这是我的工作,难道我要找一个雇工来干?如果我找一个人来讲一次,他走了之后内容也接续不上,大家领受的也不连贯。所以这是我的工作,我不能找别人替我干。虽然他们经常喜欢这么做,但是我不外包,我也不整这些。有一些人做外面的医治释放可用心了,自己教会里的医治释放一点都不干,我很不理解,这真的让人很困惑。 所以像这些生人外女,我也不管,我只管神交托给我的,我好好的牧养。我自己家的葡萄园,我好好看着,我自己的羊群,我好好看着,然后我把咱们当中的弟兄姐妹都造就成爱神的人。外面一些教会里的弟兄姐妹也都是爱神的,可能跟咱们素未谋面,但却很合一,为啥?因为我们都在耶稣基督里。我想叫神的心欢喜,从愚妄和愚昧当中走出来,这是查《箴言》书最重要的目标和目的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰毁人,动起来才有出路
          **人懒惰是个很严重的问题**。因为人懒,所以他需要去交朋友,需要把时间消耗掉,要不然他觉得度日如年。这个世界啥人都有,但懒惰的人就是个属肉体的人。懒惰是个要命的事,如果你勤劳,整天创造价值,你不缺这个,也不缺那个,那你会去咬人家的钩吗?人家说跟你,你跟我投资吧,一年有110%的回报。现在你投100万,到年底你能拿回210万。要有这好事,你自己去弄去,是不是?要有这好事,你告诉他,你能不能借我20万去投?如果你能借我20万,我就投!听明白了吗?这都是什么乌烟瘴气的东西。这样的故事多呀。 弟兄姐妹,你什么时候看见蚂蚁在那里三个一群、五个一伙的扯淡?蚂蚁没有这样的毛病。蚂蚁就是不停地干活,而且也不需要安排,就在那里自动自觉的干,老厉害了!属肉体的人连蚂蚁都不如,可闹心了。科学家的研究和我们古代的哲学家,就是治理国家的这些名人,研究的结果很像。其实在2000多年前的时候,有一个人非常有名,叫商鞅,就是商鞅变法的商鞅。这个商鞅写了一本书,叫《商君书》。商鞅奠定了整个秦朝强大的基础,后来商鞅就被秦国拜为宰相。 他有一套理论,说人里头有一股劲儿,这股劲儿如果不用在正的地方好好赚钱,就会用在邪的地方闹事儿。所以一个社会环境的安定,需要把人的这股劲儿释放出来,去创造价值。如果人不把这股劲儿推到创造价值那里,就会整天闹事儿,这个邪恶的东西就很要命。因为人吃饱了喝足了,他不开心,他就会走上街头抗议。人只有享不了的福,没有受不了的苦。 商鞅是多重要的人,他奠定了秦始皇统一中国大业的基础。一个是商鞅,另外一个就是范雎 ,还有李斯,这些都是秦国很厉害的人,他们都有自己的一套理论。我想说的这个意思,就是你身上的那股劲儿,在几千年前商鞅就看明白了,如果不把它用在正地方,它就会用在邪的地方。大家别以为我是圣人,其实我不是,我一难受了就去干活,而有的人一难受了就找老娘们儿聊天。所以大家一看到我干活,就知道我难受了。
      • 总结
        • 用尽全力做正事才聪明
          **所有的事除了造就人还是造就人,除了创造价值还是创造价值**。不但手要勤快,脑袋也要勤快。脑袋要常常思考,常常琢磨。手勤快,就会常常创造东西,那肯定不会穷,然后就有能力去奉献,有能力去祝福别人。大家能理解吗?**就是要去做正事,要用尽所有的力气去做正事,你就成为一个聪明人**! 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 聪明人勤快,懒惰人要命
          邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了! (《传道书》 10:16-17) 如果邦国你的王按时吃喝,就有福了。如果一个国家福利很好,人就会懒惰,懒惰和宴乐都是愚昧,人如果手懒很要命的。要让人聪明有几件事可以做,就是会说话,因为人说话的时候脑袋里会思考,说的都是造就人的话,都是恩言。人会说话,手不会干活也很麻烦。 人手懒很要命的,我做木工活得时候,搬木板做木工,我经常看人插着手在口袋里,好像看笑话,你要知道手勤快,人很变聪明。前几天我们要搬运大小是一米二乘以两米四的木板,太大了进不了电梯,就要从一楼搬都八楼,我们当中的一个小姐妹,手很细小结果背板上来了,结果我发现她的手有力道了。 因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。 (《传道书》10:18) 我们的生活习惯都要改,看衣服肮脏了也不洗,然后堆一起,这不是要命吗?把屋子弄脏兮兮的,也不规范。我们都要做聪明人,学会说话和勤劳。愚昧人对钱的看法非常愚昧,《传道书》的作者说摆设宴席是喜笑,如果带来愁苦也很要命,喝点酒也没关系,我见过一些宗教人士,说酒不能喝,我在《圣经》里面是没有看到。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 20章 - 不是受人的服侍,乃是要服侍人
      • 不是要受人的服侍,乃是要服侍人
        • 服侍他人,才是真正的得胜之道
          我们大家要明白华人命定神学不是得恩典,也不是我祷告这个问题好了、那个问题好了。华人命定神学不是我们一祷告,他就得着恩典了;我们一祷告,他得医治了;我们一祷告服侍,他的生命改变了。我们是在讲,不是受人的服侍,乃是要服侍人。所以你来到我们当中,只是希望得到我们的服侍,那么得到你想得到的结果之后,你该干嘛干嘛去。 **正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,做多人的赎价。(《马太福音》20:23)** 有一些人来到我们当中被服侍,但他就是不肯服侍别人,认为赖在我们这里也挺好,因为这里有服侍他的人。只是希望有问题有人服侍自己,感觉这样非常好。我想你弄错了,今天你要不要身居天下万民之上?你如果要身居天下万民之上,一定是一个服侍人的人,而不是受人的服侍。 当我生病发烧的时候,头也很疼、很辛苦,但是我就在那拼命地服侍,服侍完了我的病也基本好了。其实我建教会这么多年,你什么时候看见我礼拜天讲道的时候生病或者请假?没有请假过,不是说我没有生病,其实在那些年里教会也不是很得胜。 教会不得胜真的很辛苦。有一天早晨起来发高烧,我爬不起来就在沙发上赖了一会儿,我跟自己讲:一、二、三 ,起来!站起来活动活动!其实关节都是酸痛的,然后走到停车场,开车到教会,该干啥干啥。结果有一天还真是顶不过去了,服侍到晚上8点,整个人瘫倒在那个地方,来了两个弟兄和姐妹,他们服侍我,为我祷告。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 保罗拣选门徒
        • 做至高神的仆人,人生更开心
          为什么有人在遇到困难的时候会来找我呢?因为我是至高神的仆人。像这种平时虽然对我不屑一顾的人,但是等到他们有事、要疯掉的时候,就会来找我,让我赶紧帮他们赶鬼;用他们的话说就是帮他收拾一下,念叨一下,虽然他们这种口气并不令人愉悦。然而不管他们怎么说,我知道至高神的仆人传救人的道理,就是要把人从魔鬼的辖制当中释放出来。耶稣肯定会带领我们,因为我们是与神同工。 想想一般人都没有我活得好,我走到任何地方都会遇到挺多人,因为门徒多。最早的时候建教会就我一个,做牧师不需要别的,就是上嘴唇和下嘴唇一动,说就是了。后来有人辞掉工作要跟我一起来建造教会。当时我里面的心都是悬着的,生怕带他们会过穷日子。不过既然来了就凭着信心做吧!说实话当他们来的时候,我心里非常感动,还为此哭了一天,终于结束了我单打独斗的日子。 大家如果真有心服侍神,就好好地预备自己。这是何等美妙的路,做至高神的仆人,门徒满天下!将来人老了,孩子忙工作,老头和老太太在家里呆着,那是很郁闷的!最后兄弟姐妹几个一看,老爸和老妈都死了,他们还会为遗产争得面红耳赤,最后家都散了。我这是何等的有福气!竟然能做至高神的仆人,传救人的道理。 那什么是救人的道理呢?有一个广东的弟兄跟我说:做人就是要开心!那做至高神的仆人能不开心吗?人就怕孤单,但你做至高神的仆人不可能会孤单。服侍神,传开心的道,越老越开心!服侍神是开心的道。做人如果不开心,就不叫做人了。一起服侍神,做至高神的仆人,一生都会开心!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 第一类:帮助神仆人的人
        • 别再自私,神纪念助人者
          如果一个人,整天都关心自己的事儿,他的工作,他的家庭,从来也不想别人,也不去管别人的事,那就是一个自私的人。当一个人自私的时候,他不会觉得自己自私,他会有一千个一万个理由来说明他不是一个自私的人。我遇到过很多这样的人,不止一个。 今天在咱们当中的领袖,仔细问一下自己,你是不是一个帮助过很多人的人?如果不是的话,我鼓励你开始做一个帮助人的人。你到底做了些什么呢?你每天只关心你自己的成长,还是关心别人的成长?你是只关心自己那点事儿,还是关心别人的事儿呢? 我服侍了这么多年,看到的人很多,看到的事情也很多,这个人是一个什么样的人,我心里老清楚了,我一看就知道。你不要以为是我需要你帮助很多人,不是啊!你可以不帮助人,但是神会纪念谁呢?神会纪念那些帮助许多人的人。不要再自私,要彻底对付自私。很多人只关心自己的事儿,那真的挺要命。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
      • 一、哥林多人的困扰
        • 婚姻困扰,行合宜事才是关键
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第七章,现在的教会很少讲这一章,因为里面提到的观念很难让人接受。这章的主题叫做“行合宜的事,得以殷勤服侍主”。 哥林多人写信给使徒保罗,因为他们在婚姻嫁娶上有很多困扰,产生了类似要不要结婚,寡妇应该怎么办,夫妻俩丈夫不信主,妻子要不要跟他离婚等等的一系列问题。其实属世界的人一定会有一大堆的困扰,这些困扰还表现在想服侍主、参加聚会或者奉献,另一方拦着不允许,奉献还得偷偷地做。这样的纠结难受,咱们当中的弟兄姐妹也曾有人遇到过。 保罗看哥林多人遇到的这些困扰,就写了《哥林多前书》的第七章,给哥林多人一个回应。如果有人问是否可以离婚,而保罗说可以,那还会引来更多的质疑。所以保罗这人的回答太厉害了,他说行合宜的事。我们就来看主题里面说的行合宜的事,得以殷勤服侍主,这观念不是每一个人能接受的。
      • 二、保罗的回应
        • 单身无罪,专心服侍主
          保罗的回应是可以单身,如果非要嫁非要娶,那结婚也不是罪。人信主的时候是什么身份,就是什么身份。对方要跟你离婚就离婚,这种观念在当今的教会没几个能接受,我看见的教会里都不是照着保罗所写的落实的。哥林多人的这些困惑就是来自他们属世界的逻辑体系,而保罗的回应是行合宜的事,得以殷勤服侍主。 倘若那不信的人要离去,就由他离去吧。无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事,都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。(《哥林多前书》 7 : 15 ) 站在不同立场和不同角度来看同一件事,属世界的人一看婚丧嫁娶,寡妇,还有人要不要守童身之类的事就很晕。其实如果老公要离婚,也没必要死乞白赖拖着不离,搞得很痛苦。保罗说的是如果老公不信主要离婚,开开心心地赶紧离了算了,这个我待会再进一步解释。那和出轨什么的不一样,不是有了外遇,看别人怎么都比自己老公好而想要离婚的那种。我们今天说的保罗回应的根基是站在殷勤服侍主的角度,是讨神的喜悦,这是他的逻辑体系。
      • 三、哥林多人能领受这样的观念吗?
        • 属灵智慧与世俗观念的对决
          哥林多人如果能领受这样的观念就没有《哥林多后书》了,他们虽然等着保罗解答他们的这些困扰,其实心里早就有一套自己的观念。今天这个世代有很多教会跟哥林多教会是一样的,保罗所写的这些观念不能被人接受。随便指出一条都会被挑出一堆的毛病,还觉得按照保罗说的那人口问题就没法解决了。人站在不同的逻辑体系里,所看到的东西都是不一样的。有人说儿女是产业,有些教会没办法带领人信主,就让会友拼命生孩子,生一个教会就多了一个,谁知孩子大了也没信主。 哥林多人不能够领受保罗提到的观念,这种观念所产生的冲突来自两种世界,两种逻辑体系。保罗的观念是站在属神的逻辑体系里的观念,哥林多人这种属肉体的人不可能有属神的智慧。大家要好好读《哥林多前书》的第七章,你能不能领受保罗的观念是一个分水岭。如果是走到对面那条道上去了,就是哥林多人一样属肉体的人。如果能接受保罗的观念,能够理解他所说的就截然不同。
      • 四、保罗的观念一:单身最好
        • 单身有恩赐,结婚勿勉强
          保罗的观念从来都没有强迫谁接受,要是欲火焚烧忍受不了,那就赶紧找一个去结婚。好过朝三暮四,最后还整出一身病来。如果没有这个单身的恩赐就赶紧结婚,别勉强,这是行合宜的事。 论到你们信上所提的事、我说男不近女倒好。(《哥林多前书》 7 : 1 ) 说到男不近女,要用中国的理论来解释就多了,孔子说唯小人和女子难养也。这不是《圣经》说的,不是出自保罗的口。 我愿意众人像我一样.只是各人领受神的恩赐、一个是这样、一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。(《哥林多前书》 7 : 7 - 8 )
        • 单身无牵挂,服侍主更专心
          保罗是单身,那单身怎么就好呢?我给大家说一个小小的插曲,保罗安排在他离开世界以后,提摩太有可能接替保罗做教会的领袖。保罗在写《提摩太前书》里有这么一段话,不要让女人讲道。这翻译有点问题,在英文经文中说的是the woman,是特指某一个女人。如果这里理解成不让女人讲道,那和保罗在教会里的其他安排就相互矛盾了,所以这里特指的是提摩太的女朋友。这女人总想掌控提摩太,当提摩太上台讲道她也上去,从他手里把麦克风抢过来,把底下人都给看懵了。保罗的信里说不要让那个女人讲道,她也知道,心里想必恨死保罗。这是我的解读,当然也可能解得不对,大家慢慢琢磨。 现在有很多的提摩太,也有很多的提摩太的女朋友,或者说提摩太的老婆,这个世界就这样。这里讲的是单身最好,保罗做了很多解释。 论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。(《哥林多前书》 7 : 25 - 26 ) 如果有人想要婚嫁,那保罗又是怎么说的? 你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》 7 : 28 )
        • 单身无牵挂,更好服侍主
          保罗还是建议人单身,我自己也觉得单身挺好。但是你要有单身这个恩赐,要没有这恩赐担不了,那既是恩赐又是个恩典。肉身多受苦难到底有没有受够了?其实在教会里面服侍,我也特别喜欢那些没有牵挂的。牵挂这种东西挺闹心的,老公在外面被人一下骗了60万,你就要跟他一起承担60万的债务。因为夫妻俩有共同的财产,也要承担共同债务。所以婚姻里能得到的说不定是什么,但是在肉身当中多受苦难,你今天所受的苦就足以说明。 要行合宜的事,不能说离婚就都离了吧,保罗也没有那么说。其实我这个牧师也不好做,有的时候忍不住说离了吧,然后还补一句,反正现在假离婚挺时髦的,这话讲出去就可圈可点了。其实这事不好整,保罗写的时候其实也挺绕的,我们就挺希望他直率地说出来,可是他讲来讲去在那兜圈子。所以行合宜的事,这是在得以殷勤服侍主前面加了一顶帽。如果你不是为了殷勤服侍主而是为了男朋友,或者女朋友,搞出那些乌烟瘴气的事可不是保罗教的,那也不是我教的。 有的人可会忽悠人了,说两人在一起可以好好服侍主,实际上并不是那么回事。人家保罗说的是单身,不要以为嫁给谁就可以服侍主了。其实服侍主不需要嫁人,有没有嫁娶根本没有关系。行合宜的事,得以殷勤服侍主,这大家可要记住了,千万不要相信骗子的话。没跟你结婚的时候都不能殷勤服侍主,结婚了就能跟你殷勤服侍主?因为你透露出你里面有这种想法,人家就照着你的想法去说,最后的结果可就说不准了。
      • 五、保罗的观念二:结婚不是罪
        • 结婚不是罪,别纠结心里负担
          千万不要说结婚是罪,该正常地婚嫁就去做,没有单身的恩赐就好好结婚,那不是犯罪。有的人恩赐是这样,有人的恩赐是那样。成年人有这方面的生理需要,该嫁的嫁,该娶的娶,别担心。保罗所说的结婚不是罪,但的确影响人服侍神。他说行合宜的事,既然想讨老公,或者讨老婆的喜悦 ,就好好地去讨,别还整出了心里负担。心里还纠结这么做到底是不是罪,哥林多人就这样。嘴里说好想服侍主,心里又很想嫁人,然后又担心嫁人会不会影响服侍主,整天在那兜圈子。保罗直接讲明了他的态度,要嫁你就好好嫁,要娶就好好娶,只不过在肉身多受苦楚而已。嫁人的讨老公的喜悦,娶媳妇讨媳妇的喜悦,不用在那里纠结。 你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。(《哥林多前书》 7 : 27 ) 结了婚就别惦记着离婚,这边结了,那边又想着要脱离,到底是在做什么呢? 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫,若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”(《哥林多前书》 7 : 9 - 11 )
        • 婚姻不是罪,单身更无累
          大家自己慢慢去读,能领受多少就领受多少。《哥林多前书》的第七章我好多年前就研究得挺透,所以在婚姻这件事上的服侍我都会照着这个做。我手里曾经有婚姻注册官的证书,但是现在我不再做了。其实婚姻注册官这活挺好,经常有人请我去做他们的婚姻注册官。这工作来钱快,15分钟签个字就走,少的也有几百块新币,多的可以上千,政府定价最基本就是300块新币。 婚姻虽然不是罪,但的确会是缠累。我签字征婚的那些人都是咱们教会的,现在好像也没有剩下谁了,大部分都过日子去了。后来我干脆把那个证书给退了,结婚虽然不是罪,但是会影响人服侍神,还是单身好。如果你想服侍神而你老公不信主,有一天他很想跟你离婚去和别人结婚,你就回家开香槟庆祝。但是你不想离婚,觉得不能离婚,因为圣经这么教的,那你就别求离。有的人求了离,还想求结婚,这就是出了狼窝又入虎穴。为什么非得结婚呢?如果不结婚现在可能更好。结婚不是罪,你再仔细看看经文,这是我的总结。
      • 六、保罗的观念三:是什么身份就守住什么身份
        • 身份不重要,心志侍奉才重要
          不要以为在婚姻中不能殷勤侍奉神,离了婚就能侍奉神;信主时是奴隶不能殷勤侍奉神,恢复自由身以后也不能殷勤侍奉神。是什么身份就守着什么身份,因为那不重要。如果你想要侍奉神,无论是什么身份都能侍奉神;如果你不想好好殷勤侍奉神,无论你是什么身份都侍奉不了。其实我过去经历了很多,心里常常蛮辛苦的。对我来说,有没有工作我服侍神是没有太大差别的。有没有工作的时候殷勤服侍神;结没结婚的时候也殷勤服侍神。约瑟是奴隶的时候可以殷勤服侍神,从奴隶里走出来,做了宰相也殷勤服侍神。 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐,说,妻子不可离开丈夫。若是离开了,不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫,就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁。(丈夫原文作弟兄)不然,你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。(《哥林多前书》 7 : 10 - 14 )
        • 身份不变,心态决定服侍
          从《圣经》看,能影响服侍神的只有你自己,就是你里面属世界的逻辑体系,别找借口。为什么有些弟兄姐妹会问我他能不能做这份工,我的答案是能。别以为做这份工会影响服侍神,别给自己找借口,都是自己里面的态度。前些年在我们当中除了我以外,他们都在工作岗位上。我全职服侍是因为我失业了。我有工作的时候可以殷勤服侍神,失业了就更殷勤服侍神,没有人能拦得住。 前段时间我跟一个姐妹说,如果你不允许你老公十一奉献,他肯定不敢,她笑着承认了。我说我一信主就开始十一奉献,咱们当中有弟兄就问我老婆是不是同意。我老婆不奉献,但我要做的事是没有人能拦得住。还有人问我十一奉献是按照税前算,还是税后?新加坡有公积金,可以拿来买房子或买别的,但是不能提现,放在政府的账号里。我把公积金的数都奉献了,是薪水的百分之四十。划算的事我当然要干,谁也拦不住我,奉献了以后真的蒙福。 你是什么身份就守住什么身份,这是行合宜的事,别找借口。有些人想成为新加坡的永久居民,以为成了就可以好好服侍神,没有这回事。不是永久居民的时候都不能好好侍俸神,就算成为永久居民也一样;你不是新加坡公民的时候不能好好服侍神,是新加坡公民也一样,别找借口。
        • 守住身份,神的祝福无阻
          有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守神的诫命就是了。各人蒙召的时候是甚什么身份,仍要守住这身份。你是作奴隶蒙召的吗?不要因此忧虑;若能以自由,就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。你们是重价买来的,不要作人的奴仆。弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,仍要在神面前守住这身份。(《哥林多前书》 7 : 18 - 24 ) 不管是否拿到新加坡公民,也不管是否结了婚,蒙福的人仍然是蒙福。不要以为离婚了以后才能蒙福,除了你自己心里的想法以外,其他什么事都拦不住神祝福你。就像《圣经》里的亚比该也没想要离婚,结果神把她老公拿八给击杀了,感谢神。身份其实没那么重要,有个弟兄很渴望申请新加坡永久居民的身份可是总也拿不到。有天其他人拿到了他就生气了,离开教会去到了另外一间教会。还别说去了以后还真拿到了身份,可是没有拿到身份的时候都不能殷勤服侍神,拿到了也不会殷勤服侍,虽然为了拿到永久居民身份还在网上作了见证。
      • 七、保罗的观念四:离异要合宜
        • 离异无惧,轻装侍奉主
          要离婚的也没必要赖着,行合宜的事。对方要离开没必要死缠烂打,不要觉得家很重要,神所配合的不能离开,但如果是鬼所配合的呢?《圣经》里讲得其实很清楚,不信的人要离开就让他离开,那就感谢神,开香槟庆祝你可以殷勤侍奉神,现在脱掉了这世上的缠累。 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。(《哥林多前书》 7 : 32 - 33 ) 这就是保罗的观念,我总结得是不是挺清晰?要合宜,不要整半天让自己很累。大家要记住没有任何东西能拦住你侍奉神,也没有任何东西可以拦阻你蒙祝福,同样也没有可以让你丧失命定。一个有命定的人无论如何都是有命定的,不要再找借口。
      • 八、保罗观念的根基
        • 别被世俗牵绊住心灵
          弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得。用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。(《哥林多前书》 7 : 29 - 31 ) 世上的事都会过去,有人觉得没有过去,其实人死了跟过去差不多。大家都要有个最基本的逻辑,人两眼一闭,两腿一蹬之后,所有的事都要过去,跟你没什么关系了。就算这世界没过去,人过去了和世界过去了相差无几。人把活着这事看得这么重,哥林多人为什么要把这种小事很认真地拿出来问,因为他们的根基是在这世上,觉得这些事都很好、很重要。 而保罗的根基就是这事和世界上的事都要过去,唯有神的话永远常存。他所追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,这世上的事都不重要,他就要忠心,殷勤地服侍神。原来这才是关键,如果我们有这样的观念,世上的事就没困扰了,都解决了。这是保罗的逻辑体系,也是耶稣基督的逻辑体系,就是要让我们得益处。 我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。 (《哥林多前书》 7 : 35 )
        • 脱去缠累,奔向永恒荣耀
          现在看看我们分心的事是不是很多?放眼看去全是缠累,身上缠满了荆棘和杂草,结出来的不可能好果子而只能是苦涩的果子。 然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。(《哥林多前书》 7 : 40 ) 保罗最后的那句话,他自己也是被神的灵感动了,这才是正确的观念。所以不要再为世上虚浮的事奔跑,要为神在永恒里为你预备的荣耀奔跑。否则人就会在肉身上多受痛苦。如果都受够了,如果有机会就赶紧抓住。什么都可以没有,但是不能没有永横里的荣耀,不能没有殷勤服侍主。脱去缠累,忠心服侍,得以见主的面是好得无比的。其实什么都拦阻不了,我要告诉你神不但在你身上能够掌权,神还能在世人身上掌权。神用祂全能的双手托住宇宙万有,所以不用再担心、挂虑,什么都拦阻不了我们殷勤服侍神的心,因为我们里面是一颗爱神的心。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 三、在各样的事上表明自己是神的用人
        • 勤劳警醒,神的用人本色
          勤劳、警醒、不食,你说不吃饭,有的时候真的没得吃的,这就表明我们是神的用人,神的仆人,与神同工的。为什么?努力工作,努力去做,还不一定做到讨神喜悦呢?是不是啊?如果不努力肯定不讨神喜悦。所以我们今天的服侍,在不断地训练我们当中的这些弟兄姐妹,不是一个很轻松的活。那也感谢神,我没别的爱好,只有一个爱好,爱干活。所以勤劳也勤劳得可喜乐了。我喜欢!警醒,一不小心就被鬼欺骗,一不小心就中魔鬼的诡计!累不累?怎么可能不累呢?是不是?连结,知识,联结 廉洁,你要不要占人便宜啊?如果人把钱都看明白了,看透了,你用得着占便宜吗?不是这世上当官的讲廉洁,做传道人不廉洁做不了。如果整天贪人家的钱,整天在玛门下面怎么可能做得了,是不是?我今天再告诉大家一下,能胜过老马的,就是体贴肉体的那一套东西的人都不多,胜过老马再胜过玛门的就更少。这是我的心里话。我巴不得弟兄姐妹能够成为一个得胜的,靠着神爱我们的主耶稣已经得胜有余了,因为我们不需要爱钱。要不然你试试,你不需要爱钱,你会发现你也不缺乏,但是咱们当中被玛门辖制的大把呀!这一段时间难受的可多了。为啥?玛门的灵要被赶出去了。 知识,你不得学习吗?在知识上,如果无知真的会灭亡。恒忍、恩慈、圣灵的感化,什么意思?就是我们在服侍的时候,你会发现我们常常需要神同工。我的同工经常跟我讲一句话,其实我们做一大堆不如神一下子。圣灵如果感化,人们一下子就会改变,脑海里头就转过这个弯儿来了。神真是神奇,这是圣灵的感化,听明白了吗?
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 六,依着神的意思忧愁,就会洁净自己
        • 软弱中自省,洁净心灵之路
          但是有的时候真的就是软弱了。我们可能非常想去做好事情,但常常做出来的事却未如所愿。这时,我们会自责:我怎么能做出这样的事情?今天怎么又软弱了呢?何等的殷切、恐惧、想念、热心折磨我们。听得懂吗?有的人可能会这样想:你看,保罗这么爱我们,我们怎么还会软弱呢?这种感受可能会让我们觉得像是陷入了一种绝望的境地,不仅是情感上的深渊,甚至是道德上的困境。这种出人意料的情绪和行为让我们感到无比恶心和困扰。 是不是?就自责。然后自恕自恨。然后这就洁净了自己。我跟你讲,弟兄姐妹,谁不想过圣洁的生活呀,我这么说以后你是不是很得安慰?谁都想过圣洁的生活,只是那个软弱那股劲儿来的时候,真的是真的很需要有人k你两句是不是?有一个弟兄,他眼睛瞎了,眼睛瞎了。听到的时候,辛苦吧,辛苦啊。 其实有的时候我带着他祷告,是眼睛含着泪随祷告。后来他眼睛看见了,好了。好了以后,就常常软弱。但是我告诉你,我们给他一个肯定,他也是很想,只是软弱而已。所以有的时候他打电话给我,都说老师你能不能再骂我一顿。啊,我说还有这样的事儿;喜欢我骂他一顿,哎呀,真的遗憾啊。我以后录一段《哥林多中书》。我自己编一个《哥林多中书》给你念。念完了以后,你就会什么?殷勤自省自恨、恐惧想念、热心效法。 人真的就是这样。所以弟兄姐妹们,我们的小牧者们,我们的牧者同工,是否愿意为神,洁净自己,也愿意为神,洁净教会,与神同工。让被牧养的人都成长。被牧养的人都成长,就是要在神面前。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要竭力追求
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 使徒保罗给我们做了榜样
        • 效法保罗,做工才是恩典之路
          说到这儿,倒是有一个咱们当中的弟兄姐妹,夫妻俩,很热心就接待了一个传道人和他的同工,因为什么?他们到加拿大去搞特会,就住在人家。住在人家后来我就觉得挺有意思,到人家还有要求,要吃有机食物。哎呦,我的天哪,这要求挺高啊。白吃白喝白住。你觉得怎么样?我看这样的传道人多了去了啊。 我定意不让大家受累。永远都是。我们一丁点儿的这种想法都没有,想占大家点儿便宜,免费吃喝住。反倒是我们用我们自己的双手。其实真的是辛苦劳碌啊,真的是昼夜做工。我一点也不夸张地告诉大家,从我二十几岁到今天。基本上不休息,当然夜里睡觉啊,我不是一天24小时。 那前一段时间接待人啊什么。那天晚上,我只睡了三个小时。白天开完车,哎呀,回来的时候困得实在是不行啊。结果高速上还不能停,我就坚持开完高速这一段,结果一下高速还剩下那么两三公里,不行了,交给我的弟兄,你赶紧帮我开吧。我上了副驾座上就睡着了。哎哟,睡得这个好啊。 我想咱们弟兄姐妹都要做一个爱做工的人。做工是恩典,使徒保罗给我做了榜样,使徒保罗是我的偶像。你问我如果到了天上,回到主耶稣那里,你最想见谁,我告诉你,最想跟保罗谈谈心。我觉得我身上有很多使徒保罗的那个样子,因为他是我效法的啊。我说他是我的偶像,大家别理解错。是我效法的榜样。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 殷勤、专心、长进、谨慎、恒心
        • 殷勤专心,别让懒散毁了你
          **这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。(《提摩太前书》4:15)** 这些事你要殷勤去做,我问你,是不是提摩太不太殷勤了?如果他已经很殷勤了,保罗就不说这话了。保罗一打电话:你在哪儿呢?他说:呃...我在公园里。保罗问:你跟谁在一起?你要殷勤去做,并要在此专心,然后使众人看出你的长进来。别整到公园椅子上,去干啥去?你打电话,跳广场舞呢? **你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。(《提摩太前书》4:16)** 我问大家,是不是提摩太不太谨慎了?是啊。是不是不太恒心?肯定是嘛。保罗说:因为这样行又能救自己,又能救听你的人。这话挺重啊。
        • 专心致志,别让分心拖累你
          如果你是提摩太,读到这儿,说:咋的了?我有一场轰轰烈烈的恋爱,怎么非得拦着我呢?什么长进?后来的事儿咱也不知道,但是我们知道这个提摩太在后来其实也没有留下什么文字,是一个很可惜的案例啊。 我们中国人有一句话:生子当如孙仲谋。是吧?有些人就是有子当像提摩太,我看还是别叫提摩太了吧,神其实透过保罗写信给提摩太,鼓励他殷勤别懒惰;鼓励他专心别分心。什么东西分心,就把它干掉啊;鼓励他长进;鼓励他谨慎。为啥?因为有一些东西他的教导是出了问题;鼓励他恒心,不要一口气吃成个胖子;鼓励他不要着急,不要匆匆忙忙,最后服侍得很挣扎。你说时间是用在服侍上,还是用在谈恋爱上?提摩太女朋友的奶奶叫他过去啊,她要训话啊,这边听保罗的教导,那边听老太太的教导。辛苦啊,很辛苦。 所以我们要做耶稣基督的执事,做好执事,要殷勤不要懒惰;要专心不要分心;要长进不要退后;要劳苦努力,正常;要教导的时候要谨慎,别瞎说。提摩太刚刚听他女朋友的奶奶扯完了,回头到台上去讲,你说这不是很扯吗?然后要恒心,我想我们弟兄姐妹,都要学习如何做耶稣基督的好执事。 愿神祝福大家!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 基督徒应该勤动脑子
        • 动脑查经,远离属灵豆腐脑
          一个人是否能够明白一件事,其实是和人的悟性有关。如果在悟性上不理解,那我们就得想办法去弄明白。我什么事情都是绞尽脑汁的想。其实脑子这个东西很好啊,这是上帝非常奇妙的创造!你想人要是没脑子可怎么办啊?如果我们脑子像个鱼脑,那还了得,不过我后来发现鱼脑也挺厉害的!但那要是像豆腐脑就麻烦了!我们千万不要脑懒惰。 我之所以在每一次在查经之前,要给时间让大家思考一下,是因为我发现我们大家不动脑子,就我一个人动脑子。那我就鼓励大家动脑子,让大家都跟我一起动脑子,因为动脑子,不会得老年痴呆啊!我告诉大家,去动脑子,去折腾,到了时候,神真的会赐下恩典的!这一章叫《真正的成圣和真正的拯救》。为什么呢?因为上一章叫《真正的帐幕和真正的约》。
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  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 殷勤的人,一定聪明
        • 殷勤是聪明的捷径
          **保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。**一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。 我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人
        • 热情周到,才是真聪明
          今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,**人变笨,跟懒惰和没有热情有关。**我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢? 在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。
        • 热情是殷勤的燃料
          我们常说要殷勤不要懒惰,常常服侍主。服侍主如果没有热情,那不是苦差吗?我所见的一些牧者,把服侍神当成苦差,神就把他们当成苦差,这不是很要命吗?人为什么把这些当成苦差,因为缺少热情。在我们那个年代,费翔唱了一首歌《冬天里的一把火》,这把火燃烧着我们的热情。 今天我们是否需要里面的一把火呢?其实人干活身体累都不怕,身体累,不是真正的累,就怕心累。人心为什么会累呢?因为人心厌倦所干的事,干事的时候满脸愁容,那不是要命吗?比如,我们安排弟兄姐妹去服侍,希望他们在服侍中成长,但是他们里面缺少的就是热情。今天讲的见证很多是服侍的见证,其实他们属灵的状况并不是那么好,但因为他们充满热情的服侍,结果成长了一大截。 我们如果爱做这个东西,态度就会发生变化。我们爱做和不爱做,这是两种不同的态度,就会带来两种不同的结果。如果今天你想做一件事,但是却干不成事,缺少的就是热情,缺少的就是殷勤,就要学习热情和周到。如果你带着热情去考虑这件事,你所做的就一定会周到。
        • 热情是聪明的最佳催化剂
          前几天,我给同工们念了一段美团老板写的话:这个我不会,但是我可以学习。这就是一个很好的态度,我不会,但我可以学习。人家美团都能这样说,我们做基督徒的不会这样想,那不麻烦吗?世上的人尚且如此,我们属神国度的人难道就缺少这种热情吗?神的国度是要有热情的人才能够进入的,天国是窄门,努力进去的人才得着。没有热情的人怎么可能努力呢?那是屌丝的心态。人笨,不是因为你的智商,而是因为人缺少热情;人累,不是因为肌肉累,而是因为人缺少热情,我鼓励你开始恢复里面的热情。 不仅殷勤,而且还要周到,如果你喜欢做这件事,就会逐步的把事情做周到。 人有热情又殷勤周到,才是克服疲倦的良药。像我这种年龄,做事还非常的殷勤,考虑的非常周到,比如我做装修铺水管的活,他们都觉得我做得非常的好,我自己也很满足。我们需要对付基督徒盲目的天国自豪感,不要以为自己得救了,问问自己我们做事殷勤吗?是不是把服侍主当做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我们服侍主乃是理所当然的,我们是在服侍当中成长,变得更加的成熟和聪明。 我鼓励大家试试你的热情,就像冬天里的一把火。有位弟兄,他没有好好服侍他的姥姥,他连自己姥姥身上的疼痛都不管,他还能管别人吗?我批评了他几句,他说要离开教会,我带领他这么多年,他缺少的就是热情,是那种不温不火的活法。我常常想这样的人怎么才能变得聪明呢?当他离开教会,我也不用再发愁了。
      • 总结
        • 殷勤服侍,心火不灭
          我想做一个总结: 如果你想要变聪明,你一定要做一个殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一个充满热情、周到,不懒惰,心里火热,常常服侍主的人。如果你里面常常难受,那么你一定是个懒惰的人。如果我们要想享受,只有这条殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的路。 这句话既然重复了这么多遍,我想应该进到了你的脑子里,最好是能够进到你的骨髓里。如果进到你的脑子里,进到你的骨髓里,你怎么可能成为一个不享受的人? 我们就开始重新恢复我们里面的火热,重新恢复我们里面的热情,没有抱怨、没有气馁,只有热情周到,生怕少干了,生怕少服侍了,生怕变笨了。不管做什么,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我们也把服侍做在他的身上,成为他的祝福! 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 殷勤才有智慧,懒惰只剩空虚
          我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,**殷勤就是热情、周到**,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:**神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受**。 有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。 本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。 这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?**因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受**。
        • 热情是成功的催化剂
          殷勤不可懒惰》,我今天讲这个题目好啊!如果你能学会殷勤不可懒惰,你就会享受人生,你可以用你的热情来试一试。今天讲的几个见证都是他们在充满热情的服侍过程中,自己就成长了,他们在这个成长的过程中就极其享受。如果你一路来都是失败的人,失败几乎成了你的名字,今天我就给你一个非常好的建议,你不是缺少智商,你是缺少热情。**缺少热情你做什么都做不下去,人没有热情,做什么都会很辛苦。**今天我们就揣摩一下,我们应该如何充满热情地做事?**你开始试一试我给你的建议,养成殷勤不可懒惰,心里要火热,常常侍奉主的习惯。**
        • 懒惰是属灵的遮羞布
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。
        • 热情是成功的秘密武器
          我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。 前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。 要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。**热情这东西厉害,热情比智商重要。**有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。
      • 祷告
        • 祷告中恢复殷勤的荣美形象
          主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 常常服侍主
        • 服侍最小的弟兄就是服侍主
          我们殷勤,我们不懒惰,但是我们都在做这些使自己得好处的事,做使自己得好处的事叫做服侍主吗?不是的。 我们华人命定神学所讲的命定,是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶稣名下最小的弟兄。 **王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。(《马太福音》25:40-45)** 今天我们无论是在教会当中,还是在生活当中,每个人都有机会在耶稣基督的名下服侍弱小的,这叫做常常服侍主。如果在教会中,你不是在最下面,你总有机会服侍。如果你在教会中属于中层,你也可以训练领袖。如果你在教会中属于最下面,你也有机会服侍,因为总有比你更弱的那一位。
        • 常常服侍主,别找借口懒惰
          罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。 最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。**常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。** 别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。 今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢? 为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!
      • 不可懒惰
        • 懒惰让祝福无处可施
          仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。
        • 懒惰慢半拍,服侍需火热
          如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰。懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心是聪明人的致胜法宝
          一个人如果好好的预备自己,管好神所托付你的事情,每一样都管好,那不就厉害了嘛。神给我一个老年痴呆的妈妈,我拍拍我的胸脯跟神说:你交给我的我管好了。我妈妈过世了,我非常地想念她,我心里很难受,但是有一件事我不后悔,就是我把我妈妈管理得不错,我让她少遭了很多的罪。 我们要常常反思自己,神给我们的事我们管理好了吗?如果在不是自己的事情上都不敢投资,不敢冒险,怎么可能增长呢?怎么可能发挥我们里面信心的功用呢?信心就在于对风险的管理。将来你是被丢到黑暗里的那些人,还是神眼里又忠心又良善的仆人呢? 别找借口,不管是1000块还是2000块还是5000块,借口都是没有用的。**一个人对神有错误的认识,就是因为没有预备,对神的话不了解。**不认识神,就认为神是一个小气的神,没有散的地方要聚敛,没有种的地方要收割,神是这样的神吗?神不是这么残酷的神,我们的神是好的神,我们的神是祝福我们的神。 所以,如果你对神的话有很深的预备,你一定是一个蒙福的基督徒。今天我们到底是做一个聪明人呢?还是做一个愚蠢人呢?如果你是一个聪明人,在神的话语上常常预备自己,不断把神的话落实出来,你一定可以5000赚5000,2000赚2000,不但如此,神还要把那1000夺过来给你。为什么呢?因为你在金字塔的塔尖上。 这就叫做赢者通吃,不管企业也好,教会也好,还是什么也好,都是这样,这是神所定的规律,叫做马太效应。如果你是在金字塔的塔尖上,做基督徒,就做最上面的基督徒;建教会,就建最上面的教会,神就会把那1000的夺过来给我们,你想你还会穷吗?你根本就不会穷。
        • 忠心预备,聪明人必增值
          原本很烂的一个人,我很努力的在他身上投入,结果他成长了,五千变一万了。所以说,神托付我们的任何东西,可能是五千两银子,也可能是五个人,五十个人……也可能是个别的什么,但不管是啥,我们就一定要让这个东西增值。有些人就说,那风险也太大了,我做生意如果赔了,将来拿啥去交账啊?连一分钱也没了,都赔了嘛!你凭什么会赔呢?如果你是个聪明人,做五个聪明的童女,做什么东西都好好做,好好预备,怎么会赔呢?你不该赚更多吗! 人里面就是有种东西,不想把事做好,不想做个聪明人,不想预备,也不想考察,也不想探索。只想拿着五千块钱祷告,一祷告,就又得五千,这不就成了黄皮子么?人里面也不想学习,不想把事做对。 其实凡事都有规律,如果你在预备这件事上聪明,做聪明的童女,你就一定会把这些本质抓到,你就做一个聪明人。我经常看到很多急躁的人,东西还没预备好,就发射人造卫星,一按就在空中放礼花了,急躁能行吗?老急于求成,不脚踏实地的,不好好预备,也不想付代价,怎么能够忠心呢?
        • 专注成就忠心,分心必失聪明
          **什么叫做忠心?忠心就是专注,表忠心是没有用的。**忠心就是一种专注,这事你给我,我好好的管,好好的管就叫做忠心。我曾经考了一个人:如果有人给你一百万新币,你拿着一百万干啥呢?,他说:先拿三分之一买房,三分之一存起来,再拿剩下的三分之一做个生意。其实他没研究过,就是拍脑袋拍出来的,很多人都这么干。为什么是一百万呢?因为一百万这数目不大不小,干什么都不太够,但也能干点事儿。即使把一百万投在一件事上,数目尚且不够,何况你还分成三份去投资,能干啥呢?什么也干不了,这就不叫专注。 我身上有个最大的特点,就是做事非常专注。我对神是绝对的忠心,我不断地了解神的心意,然后做一个忠心的人,只要是神托付我的,我绝不放弃。我们教会建设成今天这个样子,不是因为别的,就是因为专注、忠心的性格。既然神托付我了,就不用再找别人了。忠心是一个非常重要的聪明素质,一个人想要做聪明人,他一定要专心。如果给我一百万,我只干一件事,就把这件事干好。神只要把这些东西给我,我就好好干,管理好。**管理好神给我的才干,管理好我的财务、就是神给我的一分钱,我都要管好!我好好管理好神托付我的羊,这是我的忠心。**
      • 聪明人的第一个特性:预备
        • 聪明人先预备,别被表象迷惑
          过去一段时间,我们做了一个事工,经过两个月,服侍了一大群慢性病、重症的人,和各种长期困扰人的疾病。做这件事的时候,我们讲的一句话被人给引用了,我们说: 这些问题我们今天还不能解决,就是因为我们还没有吃透。一些人就纳闷了,你看你们教会,都还没有吃透,我怎么能得着医治呢?其实,得不得医治这是小事,得不得病才是大事,人怎么走着走着就得这个大病了呢?都有原因,大家别以为我说你,我说的也包括我自己,人的路都是自己走出来的。 最近,我就在我家族群里放了一个很有意思的小视频,这个小视频是我同学群里发的。视频说的是两个人到超市买东西,买完东西一出来,被服务员拦住了:两位,我这里有抽奖啊。他们说:抽奖啊,抽奖好啊。结果其中一个一抽,就中了两千块,这人抽了两千块,高兴啊,然后服务员就开口了:你要不然这么着吧,你加六百块,你可以买这个和田玉。 这个人就加了六百块,买了一个价值两千六百块的石头,买完之后就高兴啊,今儿个出门捡到宝了!而另外一个人没参加抽奖的人,心里难受,耷拉着脸,服务员察觉到了说:你别难受,你也来抽一个!还说:大概两千个人里面,只有两个人是可以抽到这个奖的。结果一抽,也中了一个两千块。结果呢,服务员急了,连忙开口说:这么着吧,我不能再赔钱了,你就拿七百块买这个两千六百块钱的玉吧! 最后的结局就更有意思了,后来才发现,这块石头就值30块钱,这两人分别用600和700买了价值30块钱的石头,白高兴了。当时旁边还有记者在那里拍,等他们走了之后,记者就去采访这个服务员,你怎么选的这些人?服务员说:我就看那些傻乎乎的,就让他们来抽奖。这个上当的人就讲:我上当就上当了,怎么还侮辱我的人格,说我愚蠢呢!他们就受不了,那谁让你这么愚蠢呢?
        • 每日读经,成为蒙福的聪明人
          **惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3)** 在《诗篇》第1篇讲得多清楚啊,这是神的话,这是神的设计,大家千万不要懒惰。好像小孩饿了,去年不是吃饱了吗?去年吃饱了,今年就不饿,这不是很扯的话?你上次读《圣经》是什么时候?去年。你去年吃了一顿饭,今年就不需要吃了?不要说去年了,就上个月吃了饭,这个月不吃就要你的小命。今天我们要做一个聪明人,好好读神的话,你一定会成为一个蒙福的人。你要不要做一个蒙福的人,全看你信还是不信。
        • 灵里兴盛,生活自然兴旺
          **灯是什么?油是什么?灯就是灵,人的灵是耶和华的灯。我们里面的灵如果强盛,我们的灯就明亮;我们里面的灵如果衰败,我们的灯就灰暗。我们里面的油是啥呢?就是神的话、神的灵。人的灵要兴盛,是要吃神的话,人的灵吃了神的话,就会极其兴盛。** 疫情之前我去了趟台湾,看望了一个姐妹,她不是个读书人,是个练武的人,武功还蛮高的。她开了一间中医诊所,做推拿什么的,她就开始跟着我们信主,她以前信主,信的稀里糊涂,也没人管,就那么信。好多教会不都这么干吗?去教会聚会,至于神的话怎么说,也不知道。她来到我们当中,我们还要求做作业,她可较了劲了,把练武的功夫都拿出来了,很有性格。她这一练不要紧,起五更爬半夜的写作业,一开始写得非常费劲,屁滚尿流的,我都担心别因为做作业就把这人给做垮了。结果没有垮,因为那是神的话。 等她吃了神的话,到月底一看,收入加倍!过了一段时间,一看收入又涨了。咱们弟兄姐妹可得做个聪明人,神的话太神了,神的话喂养我们的灵,我们的灵就兴盛。人灵里兴盛、身体健壮,业务就兴盛,凡事兴盛。你仔细读《圣经》,你会发现那些属灵的人,雅各、约瑟他们都是灵里兴盛的人,灵里兴盛的人不是因为别的,是因为他们把神的话吃进去。千万别迷思一种东西叫做方言祷告,方言祷告在所有恩赐里面是最小的,因为那仅仅是个开头,当然你如果连头都不能开,剩下的就全是虚的。
      • 引言
        • 读《圣经》,做天国里的聪明人
          我常常讲,书有两种,一种是经书,经书是高度概括了事物的发展规律。我们所说的这本《圣经》是一本非常神奇的书,你要想变聪明,一定要学习多读《圣经》,但是有没有读别的经变聪明的?我相信也有,比如说读清朝很多的书籍,你会在贪腐上变的极其聪明,但那种聪明没什么太大用。 我们今天所说的聪明是天国里的标准,天国里的聪明人,一定是把《圣经》所说的话清清楚楚的落实出来。比如说《马太福音》第7章第24节:**听了神的话就去行,就是一个聪明人**。这事儿就很有意思了,所以我们华人命定神学实际上是跟《马太福音》的第7章24节是分不开的。我们还把另外一种书叫做论,怎么把经书落实出来,就叫做论。我讲的道,绝大部分叫做论,论什么呢?论述如何按照《圣经》的标准做个聪明人。人类历史就是记载聪明人和愚蠢人的历史,人的聪明和愚蠢决定了人一辈子活出来的结果。
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 神在华人的身上有一个美好的计划
        • 华人命定时代的兴起之路
          今天我们华人遇到了一个千载难逢的好机会,一开始犹太人(就是《圣经》里的彼得和写《启示录》的约翰)建立教会;后来欧洲人开始建立教会,欧洲的教会经历了漫长的黑暗时期;再后来美国人建立教会。欧洲人建立教会,欧洲人很用功的传福音;美国人建立教会,美国人很认真地传福音;韩国人也开始建立教会,也开始在全世界的范围内传福音。 现在临到了我们华人,我们华人不是传递那些错误的神学体系。我们再次重新回到《圣经》里,我们重新诠释了什么叫作救恩,我们重新诠释了信心,重新诠释了教会,重新诠释了牧养,很多的概念被我们重新恢复到了《圣经》里原本的概念。今天你问我将来中国会怎样,我会告诉你,中国将会越来越兴旺。 有一个企业家,他的女儿在我们当中,她问我:如果我爸爸问我,你们这些基督徒认为中国将来会怎么样?她以为我们会像一些比较传统的基督徒说:中国将来要完蛋了。但我们不是这么说的,我们说:中国会越来越兴旺, 因为我有《圣经》里的预言。我对这个姐妹说:你告诉你爸爸《但以理书》里的预言,有一个非人手所造,从天而降,砸在尼布甲尼撒梦里的金像,那个金像从头到尾砸得粉碎。我告诉你,那个非人手所造的大石头,就是中国。 我们今天所处的这个世代,真的是我们华人的世代,是千载难逢的好机会,所以我们要开始拥有一个异象,担起这个世代的命定。神要确切的在这个世代兴起华人,神要确切的在这个世代兴起中国,神要确切的兴起华人的教会影响这个世代,这个世代不再照着传统的神学体系走,乃是要照着华人命定神学的体系走。 在传统的基督教里有很多错谬的东西需要被纠正,《圣经》的真理需要被恢复,神要在这个世代兴起华人建立得胜的教会。我们传讲的是什么呢?我们传讲的是得胜的教会、传讲大有能力的福音、传讲医治释放的福音、传讲彰显神荣耀的福音。《圣经》里记载耶稣所做的,今天我们都要开始做,而且要做比耶稣更大的事,这是耶稣在《圣经》里亲自吩咐我们的。我们要开始在这个末后的世代建立神荣耀的教会,让神的荣耀透过我们遍满全地,福音不再是一个没有能力的福音,福音要成为彰显神大能的福音。耶稣基督从死里复活的能力,要透过我们彰显出来。
        • 华人命定神学,开启得胜新篇章
          今天要确切的知道,华人命定神学是得胜的神学,它描述了一个前所未有的得胜的神学体系。为什么叫华人命定神学?因为我们华人在这个末后的世代,要接过神所给我们的命定,神创造华人在这个世上,其实就是在华人的身上有一个美好的计划。有一个先知这样讲:有一群中国人,要前所未有的纠正基督教里面的缪误,开始不断地恢复《圣经》的真理。这不就是在说我们吗? 我们所传讲的是一个得胜的神学,今天我们要建立一种得胜的好习惯,不再重复以色列人死在旷野的悲剧。明明眼睁睁就可以兑现神的应许,却因着缺少得胜的思维,缺少得胜的理念,缺少得胜的好习惯,使神的应许眼睁睁的就从指头缝溜走了。所以,咱们弟兄姐妹可以仔细地去琢磨、思考一下,我更鼓励大家去听一听、看一看,华人命定神学都讲了哪些神学观念。
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 引言
        • 属灵人必定能成事做人
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,今天我给大家讲属灵人的好习惯第五讲《把事做成,有头有尾》。这个题目让人觉得好像跟属灵人没有什么关系,更像属世界的。属灵人给人带来的困惑是非常多的,最早提到属灵人的中国人叫倪柝声,他写了一本书叫《属灵人》,差不多有45万字,但整本书没有提到把事情做成,把事情做成是属灵人非常重要的标志。为什么要讲这个题目?因为这是个非常属灵的话题。能把事做成,不一定是个属灵的人,但做不成事的人,肯定不是个属灵的人。**属灵的人一定会做事、会做人,一定会把事情做成。**
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 引言
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 勤劳不等于富有,命运自有安排
          我从小就喜欢观察,为什么我从小相信灵界的事儿?因为我从小观察到一个现象,就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人,勤劳的时候也很聪明,我爸我妈不笨,一生劳苦。那生我的时候有钱了,奇怪吗?一生了我之后就有钱了。跟他们聪明不聪明关系不大。后来一生了我弟弟家里就变穷了,那才邪门呢!诶呦,这还是我爸我妈,还是同样的聪明,也同样的勤劳啊,那怎么就穷了呢?怎么就有钱了呢?根本说不清楚。大概是有钱有时,贫穷有时。我就觉得不是因为他们更勤劳,跟勤劳没关系。好像万物都有定时,拼命干活,干着干着有钱了,以为是跟拼命干活有关系;拼命干活,干着干着却变穷了。 咱们当中很多人都有这种状况,拼命干活,却欠下了六十万的债务。我就不太理解人为什么玩命干活儿,主日放下来一起敬拜神多好。干着干着变穷了,干着干着又富有了,你说穷和富有跟干活有什么关系?好像关系不大。我发现了一个奥秘,跟你拼命干活没什么关系,学习也是这样。有的人学习,哎呦,那个用功啊。很用功地趴在桌子上,等醒了以后接着学,一会儿又趴在桌子上接着学。我上学的时候就不是这样,我上学的时候我学习很潇洒。那些拼命想学好、想把学上好的人,成绩还上不去,你说上哪说理去?人家潇潇洒洒地学习的,人家什么事没有,学习挺好,一考就考在前面,把人家气坏了。
  • 讲道
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 勤奋与智慧的结合
        • 勤奋学习与神同行,成就非凡人生
          这个比撒列平时爱做手工,那他碰到困难没有?绝对碰到困难了!花了时间了吗?肯定花了!比撒列就像我们中国的鲁班,你要知道一个做巧工的人一定是会创造工具的,有工具才能更好的完成那个工,没有工具怎么完成那个工?听明白了吗?所以不是到了那天,神一拍脑袋想起比撒列来,然后神又拍比撒列的脑袋,使比撒列成为有智慧,有知识,有聪明,能做各样工,不是! **比撒列平时常常遇到困难,常常寻求神,他老早就是个寻求神,依靠神的人。比撒列老早就是一个很爱学习的人,学完了以后能做各样的工**。不是这一天神才知道他,是因为比撒列常常需求,常常经历神在他身上的帮助。只有这样的性格,神才会选择他来做神的帐幕,那是何等的荣幸,是不是? 想起比撒列,我告诉大家,我还真有点像;一讲雅各,我告诉你,我有点像;一讲约瑟,我有点像,骨子里的性格全是一样的。弟兄姐妹一定要知道,要想建立教会,还真要有点比撒列的性格! 如果我们把《圣经》里的比撒列、摩西、使徒保罗、耶稣基督和旧约里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,把他们全都排出来,你要想做这样的人,还真得有他们骨子里的那种性格,**性格也是学来的**,结果这比撒列就是这么一个人。 大家要知道,《圣经》里讲了诸多的人物,不是让我们在那吐吐槽。我又不是耶稣,又不是保罗,又不是比撒列,也不是亚何利亚伯。你是谁啊?你要做啥人啊?比撒列也遇到过困难,怎么可能没遇到过。
        • 让劳碌的果实成为你的“耶”时刻
          弟兄姐妹可得知道,比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工,喜欢享受在做工当中,喜欢享受做各样的工。我告诉你,比撒列是个怎样的人,我能够感受到。大家知不知道人都很想,享受自己劳碌的果实。 你知道享受自己劳碌的工,怎么个享受?今天我告诉你,不管是做装修,做木工,还是做IT,我都非常的享受。每一次用很巧的办法解决了一个问题,我都会做一个非常常见的动作,然后我的手在前面攥起拳头来,胳膊一弯,往下一锤,然后“耶”!非常享受。 为什么呢?这活干的太漂亮了!我给自己点个赞。一会又干了一件漂亮的活,“耶”!那是极大的享受。如果人一生经常没有,一辈子没有几个“耶”这种感觉,我告诉你,人活着不太有意义啊! 他们在什么时候“耶”呢?打牌的时候,哎呦,就想要那个牌啊!结果一摸,摸到了,他们也会“耶”!但那玩意能做啥工呢?那玩意不能做各样的工,那不叫聪明,也不叫智慧。当然,你打牌打到世界冠军,也可以算为一种营生,一般的人就是胡整。 今天我告诉你,比撒列就是这样的人。你要不要做这样的人?**常常因为你手所做的工,产生一种很兴奋的感觉。终于克服了这个问题,终于学会了这个东西,我告诉你,你一定会享受你的工**。然后神一定会点着你的名召你,选你来做祂的帐幕,建立祂得胜的教会,人一定要是个建造的人
    • 【讲道】重新点燃生命的火,热情使生命精彩! -
      • 充满热情的服侍与生命的意义
        • 活出神火热性情的生命之道
          作为一个基督徒,知道神,认识神,也知道神的使命,也知道,要收的庄稼多,做工的少,如果你服侍的热情,还比不上毛主席说的这位张思德,岂不是要反省吗? Rom 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。Rom 12:12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。 今天,我也要告诉你,人怎么活都是活,那就活出神的性情,活出服侍的热情! Rev 3:20 看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。Rev 3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。Rev 3:22 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。 情词迫切的人,祷告火热的人,服侍火热的人 – 得着好处!怎么都是活着,那就活出神火热的性情!蔫吧唧唧的活着,也是活着,充满热情的活着也是活着,那就让我们充满热情的活着!- 蔫吧唧唧的学习, 蔫吧唧唧的工作 - 蔫吧唧唧的服侍,是服侍,充满热情的服侍,也是服侍,那就让我们充满热情的服侍!
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 结果导向,聪明人不钻牛角尖
          1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态,不抱怨不哭穷
          雅各身上还有一个很重要的品格就是他有一个富人的心态。大家要知道这个雅各为这个拉班做义工,没有工价的做工长达14年多之久。加上他从家里出来的那段时间也是分文没有带,也就是这个雅各最起码穷了14-20年。但奇怪的是,在圣经中你从来没有读到这个雅各抱怨。你从来没有看到这个雅各哭穷,你不会觉得奇怪么?这个雅各不但不哭穷,而且大家要知道,雅各在做义工的时候,还带着冤枉做工。说好做满7年,拉班就把小女儿拉结许配给他,结果拉班违反约定,雅各就又多干了7年,本来很穷了,结果还被人冤枉,如果是你你会抱怨么?我想如果是我,我早就要死要活了,可是这个雅各没有。他不但不抱怨,而且勤勤恳恳工作,把羊放的非常的好。这就是雅各富有的心态,一个有富有心态的人就是一个凡事不抱怨的人,是一个奉献和给出去的人(雅各知道神在导演他的一生,神在他的生命中掌权!)
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 照着神的启示建造:得胜的应许
        • 顺服神的话,得胜必定属于你
          最近有句话一直在我口里。申命记Deu 6:7 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。Deu 6:8 也要系在手上为记号,戴在额上为经文。Deu 6:9 又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。- 有的人信不来,就会说,这样还做不做工了。但你真的有心,就会这样。Deu 6:4 以色列阿,你要听。耶和华我们神是独一的主。Deu 6:5 你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。Deu 6:6 我今日所吩咐你的话都要记在心上。 神是不改变的神。前一段时间,有个传道人在网上跟我分享,我们的福音要与时并进啊!时代不同了,所以,我们的福音也要改变!我想,神不是不改变的神吗?天地都要废去,神的话要永远长存,这不是主耶稣说的话吗?不是神改变,是我们要改变!不管时代怎样变化,我们都要抓住神不变的啊!五十万吨级的,一百万吨级的航母,全速航线。黑夜,没有月亮,没有星光,前面漆黑一片。打信号,你改变航道,对方回应的信号,你改变航道。航母再次打信号,你必须改变航道,我是美国海军舰队!对方回应他,你必须改变航道,我是岛礁石!就算你是天上来的海军,你不改变航道,撞上礁石,吃苦头,怪谁呢?不是怪自己不改变,非要按照自己的意思信主,偏行己路吗?神自己从来不曾改变过,我们必须顺服神的话!那些传更改了的福音的,怎能不受咒诅呢!受了咒诅,得了癌症,经历了那些苦难,不是为自己所信的更改过的福音反思悔改,用神的话光照自己,还要为自己辩护,有什么意思呢? 8 总结:照着神的启示,完全按照神的话建造,就必得着得胜的应许!
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 主耶稣是跌人的磐石
        • 主耶稣揭露人心真意
          我今天跟大家讲一个非常要命的题目叫做《跌人的磐石》,这题目非常深,如果讲不好就好像我要把人绊倒似的。去年3月份,我讲了一篇道叫做《许多人跌倒,许多人兴起》,我又重新拿出来看了一下,今天我所讲的大概还是一个意思,但是不同的内容。 前一段时间,我们当中有一个姐妹,她是做奶奶的。有一天她儿子要带这个孩子出国旅游,就着手办理签证等事情。我们这个姐妹就问她的孙子,“为什么不带奶奶去呀?”她的孙子说了一句话,让我觉得真的很有意思。他说:“奶奶,很贵的哦!很贵的。” 其实我们思考一下,这个孙子也好,这个孙子的父母也好,都花了我们这个姐妹很多钱。过去那么多年都是我们这个姐妹在养家,因为他们花了很多钱,但是真的没赚到什么钱。他们出国旅游前说的这些话,就让人心里的意念显露出来。真的很有意思,**人心里面的意念到关键时刻才能被显露出来。** 你如果跟人交朋友,一起吃一起喝一起玩一起乐,什么也看不出来,直到有一天你真的很需要他的时候,会发现这是什么朋友?其实常常试一下人心里的意念是一个非常重要的观念,我们的主耶稣是一个跌人的磐石。这话听起来会很奇怪,不是绊倒人的有祸了吗,那为什么我们的主耶稣却是跌人的磐石呢?
      • 神故意要绊倒人
        • 神是跌人的磐石,别被绊倒
          这段经文的本意是说许多人跌倒,许多人兴起,我在过去这么多年的基督徒生活当中,我很少听到牧师讲这样的话,他们大多数不太触碰这样的话题,因为他们觉得神是一个赐恩于众人,却不责备人的神。今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们的神真的是一个非常有意思的神。在新约《圣经》也好,旧约《圣经》也好,我们的神一直都是跌人的磐石。 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。 许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )
      • 不被跌倒的,就有福了
        • 不因耶稣跌倒的人有福
          这就叫做跌人的磐石,施洗约翰能否在这个磐石上迈过去?能否透过这个磐石重新刚强站立起来?所以弟兄姐妹千万不要以为我们的神是圣诞老人,我们旧约的神和新约的神不曾换过朝代。 我们的主耶稣是跌人的磐石,跌在这块石头上的都要跌碎。这石头掉在谁的身上,谁都要被砸得稀烂。这不是旧约的话,这是新约的话。弟兄姐妹,我们的神绝对不是圣诞老人,绝不是那位厚赐人却不责备人的神。我们的神可狠了,祂为了使我们的生命得造就,采用了所有的办法。 就像今天一样,很多人能够从忧郁症里面走出来,是我揣摩了很多关于忧郁症背后原因的结果。有多少的癌症在我们当中得医治?怎么得医治的呢?因为这些人的心思意念太脏了,不拿硫酸、铁刷来弄,根本弄不掉。所以我就发明了很多修理你里面疙瘩的方法。 我们要确切地知道,我们的神看重的是什么?如果你看重的和神看重的不一样,就不好意思了,你看重的就白看了,主耶稣看重的才最重要。主耶稣尚且如此地对付施洗约翰,约翰的头都被人砍下来了,更何况你和我呢?很多人不明白主耶稣到底在干啥? 我们这些属主耶稣的人就是属灵的人,看透万事,听懂了吗?我们的主耶稣是何等伟大的神!他采用的办法确实是超出了你和我的想象。虽然我们不能够理解,但是知道我们的神主耶稣为我们的罪死在十字架上,担当了我们一切的咒诅。这还有什么好说的?主耶稣显明我们的心思意念,看我们里面是不是因祂而跌倒,如果不因耶稣而跌倒的人就有福了。 拉撒路要死了,耶稣没当回事儿,故意要晚几天。结果到了那个地方,拉撒路的妹妹说主啊,你如果早来就没事了。你看看,他们差点跌倒了。要我说耶稣使人跌倒的事可多了。
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 彼得的彩色人生之路
        • 选择彼得的路,活出精彩人生
          人的心太小,不是智慧! 那时耶稣基督还没有钉十字架,也还没有从死里复活,圣灵也没有赐下来,但是彼得和他的伙伴们看见了,就知道那是生命的路! 今天,主耶稣已经完成了救赎的恩典,圣灵充满的恩典也赐下来给了我们,弟兄姐妹,如果你是聪明人,你也一定会做出跟彼得一样的选择!那是进入一个完全不一样的生命之路,那是彩色人生的路! 6 使徒彼得的人生变成彩色人生 今天,主耶稣已经完成了救赎的恩典,圣灵充满的恩典也赐下来给了我们,弟兄姐妹,如果你是聪明人,你也一定会做出跟彼得一样的选择!那是进入一个完全不一样的生命之路,那是彩色人生的路!那是成为万国万民祝福的路! 你知道什么是精彩的人生吗?就是有很多精彩的经历,精彩的故事可以传说!这个彼得的故事可多了!
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 有灵的活人
        • 治死私欲,成就灵活人生之道
          让我们开始对有灵的活人有一个更深的了解,治死肉体的邪灵私欲,就是我们做一个属灵的人,一个有灵的活人的关键。一个有灵的活人和一个没有灵的死人相对应,要么做一个没有灵的属肉体的死人,要么做一个属灵的活人。 **治死肉体的邪灵私欲,就是我们变成灵活的关键**,之前我讲聪明和灵活时,以为一个人很善变就是很灵活,其实不是,一个有灵的活人才叫做灵活。有灵的活人叫做灵活,灵活的人就会干活儿,会干活儿的人就会生活,会生活的人就活出了神荣耀的形象,就成了一个有灵的活人,但是这个过程是治死我们肉体的邪情私欲。 有一种鬼住在我们里面,就是我们与生俱来的罪,这种鬼不是赶的,是让我们制伏的。因为他就住在我门前,然后在我们生老病死的过程一直与我们同在,虽然我们神的使者也一直与我们同在,这就是为什么有时候我们很容易被制伏,包括我们当中信主很久了的人,突然间就被里面的罪给制伏了,一下子就掉到争竞、嫉妒、比较,就非常的难受。 但是如果我们靠着神的灵不断治死肉体的邪情私欲,然后就成为一个有灵的活人,就是灵活的开始,所以对付僵化,治死肉体的邪灵私欲才是关键。 我们在工作中,常常喜欢讨老板的喜悦,讨人的喜悦,很想证明自己是能力的,最后做出来的结果反倒不那么令人满意,因为想讨人的喜悦,里面就会有惧怕,里面一旦有惧怕就做不好,就不自由,不灵活,东西做的就非常的僵化,所以今天治死肉体的邪灵私欲就成了我们现阶段的一个目标,每个人都开始靠着神来治死我们属肉体的邪情私欲。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 打好根基,别被卷走人生路
          大家好!今天我讲命定性格系列的第三讲:根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基,我曾经讲了一套根基系列一共七讲,大家还有印象吗?如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了,今天怎么又讲根基呢?今天讲的是从性格的角度讲根基,那打根基是一种性格。今天的小孩很容易被卷,就是不注重根基。要知道我是花了很多年才悟出这个道理的,原来要花时间下功夫打好根基,基本功要扎实才行。 我们中国人讲“天道酬勤”,就是天上有一种道,这道就是要祝福那些勤劳的人。要祝福勤劳的人,不是那种忙忙叨叨一辈子的人。勤不是那么解释的,是花时间下功夫,打好根基。要知道我小时候唱歌不明白呀,如果知道要打好根基的话,就不会让人家从合唱队里踢出来了。我被人家踢出来为啥呢?人家还没唱,我就开始唱,人家唱完了我还没唱完;要么阴阳怪气;要么调不在调上。为啥?不打根基啊!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 火热地侍奉神
        • 抛弃世界羁绊,点燃侍奉之火
          **殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。(《罗马书》12:11-12)** 我们要确切的知道,当我们怀着属世界的逻辑体系的时候,神就要毁灭这些人。 **神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。(《创世记》6:13)** 如果我们里面装的都是属世界的东西,怎么火热地侍奉神呢?有的人看我们如此火热地侍奉神,觉得我们有毛病。有的人爱世界,又要侍奉神,那就是《启示录》当中说的大淫妇。 你里面不火热,是因为里面装着的属世界的东西还没有被拆毁掉。**如果你愿意听我的话,听神的话,就重新点燃里面爱神的火!如果一个人信主,他却要继续爱世界的话,就会不冷不热,神就会把他吐出去。**
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 引言:
        • 忠心服侍,荣耀命定之路
          的人就不知道,你为啥服侍到这么累?我说句老实话,我的服侍用我自己的看法来说,一般人是比不上的,我的工作量一般人也是比不上的,我有实际的证明。为什么会这样呢?因为我要在神面前做忠心、良善的仆人。很多人不太理解:你为什么这样,你这样不累吗?你个劳苦命。这可不是劳苦命,这是荣耀的命定。你为什么要这么虐待自己呢?我是善待自己啊,可不要搞错。我有一个深深的盼望,就是将来来到主耶稣面前,如果主耶稣说:我不认识你。那怎么交差啊?我盼望着主耶稣给我一句称赞的话: 主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管理十座城。’(《路加福音》19:17) 管理十座城啊,不得了!我可以管理十座城啊!多富有啊!你来给我捶捶背、按按腿、冲杯茶,多风光啊!一座城管我一餐就够了。天哪!如果是这想法,我看够呛!那不是给你十座城管,你是把十座城给吃空了,那不是管。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 神给路得好机会
        • 爱神心在,波阿斯自会来
          你说奇妙不奇妙,出去捡麦穗,瞎走也能走到波阿斯的田间。很巧的是波阿斯和他的工人在田里干活,他就问工人那个捡麦穗的人是谁,波阿斯的工人就告诉他那是路得,拿俄米的儿媳妇,是从摩押地回来的。波阿斯是个财主,也是喇合的儿子,他从小就听他妈妈的故事,心里也很想找一个像他妈妈这样的人,结果一看路得就觉得路得很好,于是就恩待她。 路得的名声传遍了那个地方,神就恩待路得给她好机会,到了波阿斯的田间。有的人谈恋爱,相亲,相来相去也没有相上,相出个骗子的事倒是时常发生。路得没有相亲倒相上亲了,波阿斯很喜欢路得,这是神做工,神操作!怎么就那么巧呢?我告诉你,有福的人就是那么巧。 还没嫁人的姐妹们应该很羡慕路得,但是今天大家别光羡慕,**你里面首先得有爱神的心,神才会为你预备波阿斯,要不然预备来了也是爱世界**。其实路得都没有怎么想这事,只是去田里干活填饱肚子。她和婆婆拿俄米家里连吃的都没有了,只能去田间捡麦穗,要不然就吃不上饭了。你说在这种状况下,能做出这样的决定,心里头还是有点骨气的。 路得拼命做工,拼命捡麦穗,从早到晚一直忙个不停,非常勤劳。结果神就给她好机会,透过一些奇妙的操作,波阿斯就娶了路得。如果想要了解更多关于波阿斯和路得的故事,大家可以阅读《路得记》。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 别唱赞美诗当遮羞布
          还有一个姐妹在2019年没有工作,然后她在咱们当中耳闻目睹了不少,到了2023年她的工资是3万元。我就瞎说一个数字,大家也别跟我计较,但的确那个职位是3万元一个月的职位。怎么涨上来的?别瞎说,人家真的是下了点功夫来管理。怎么管理?就是这么管理。 我也巴不得在新的一年,大家能够听我一句劝:把自己收拾收拾,管理起来,别再任意而行。千万千万不要再做这样的事,整天在那唱赞美诗。干啥啥不行,赞美神还挺行。那能行吗?不好使,然后就难受,你说那能喜乐吗?他不可能喜乐。大家千万不再受这些污秽,受这些东西的影响。今天你要知道:神造人是让人管理地上的万物啊!最后用一个唱诗歌在那赞美神,然后折腾了一个懒惰的遮羞布,是不是这回事儿?成为一个懒惰的遮羞布,还以为那玩意儿好使呢?如果那东西好使,那考大学,你到考场唱赞美诗多好!唱完赞美诗,交个白卷,然后回家等大学通知书吧!能等个啥来?你就别等了,不好使。 今天我教大家的东西都是好使的,而且是合乎《圣经》的。比如说:我们治死肉体的恶行。从哪开始?从做事开始。肉体那种懒惰,任意而行那种心态控制不住,那怎么办?就得控制。第二点位讲经文。哎呀,介绍讲了三十分钟了,讲了一篇小道,讲完了。下面是论文,干货都在这呢,前面讲的大家听完了就听完了。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 七、原则三:吃得起苦
        • 懒惰毁信心,吃苦见真章
          人最要命的就是懒!最近我服侍了好些个人,我发现他们身上都有懒的毛病,能拖就拖,吃不起苦,为啥?因为他没有信心,一干点活就喊:神啊!吃不起苦啊。人家雅各白天受干热,夜里受寒霜,做工老认真了! 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。(《创世记》 31:38-40 ) 你看到没有?雅各服侍一个不是什么好的老板,但是在这苦情和劳碌中,神说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。 若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。” (《创世记》 31:42 )
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 劳苦重担的人,在耶稣基督里得安息
        • 放下重担,神是你真正的依靠
          我们华人在全世界都有名,是勤劳的民族,没有人能否认。华人整天想着赚钱赚钱,赚多少钱都觉得不够。吃苦耐劳,其实有些苦真的不需要吃,吃完了苦,省了那么多钱干啥?他就觉着钱多了就富有了,但是他总觉着钱还不够,你说是不是个穷人?觉着缺乏的人,有的是真缺乏,有的是真不缺乏,但他老觉着缺乏,所以人活在劳苦重担的里面。 耶稣说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。为什么会得安息呢?你可以放下你的劳苦重担,因为是耶稣养着你,因为是神养着你。你说:神养着我,我会不会成为懒人呢?那不是说人懒还是不懒的问题,那是劳苦重担和没有劳苦重担的问题。现在不是谈懒不懒,如果你要问这问题,我得告诉你,你跑题了。 劳苦重担不好!人整天背着五十斤大米在那下象棋,你觉得好吗?整得下完了满身大汗。你不需要背着五十斤大米在那儿下象棋,你需要知道把重担放下。因为不是靠着我们双手的刀剑、靠着我们的劳苦重担养活自己,是我们的神养活我们。 弟兄姐妹你能活到现在,你不觉得是神养着你吗?如果你觉得是神养着你,你就自由自在的,该做啥就做啥,因为工作是一个恩典。如果大家都听信我所讲的这个逻辑,就要知道人不是靠工作养活自己,人是靠神养活。那工作是啥?工作是个恩典,你要把工作做好,在劳碌中享受。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人罪人,才能蒙福得胜
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 死是众人的结局
        • 看透死亡,活出智慧人生
          如果你不是看明白死是众人的结局,你不可能有智慧,因为这一切都是众人的结局,你的爱,你的恨,就都消亡在这蓝天当中。人所经历的,人不能够知道。人几时生几时死,你是不能够知道的。不管你怎么样,你都要知道这些死是众人的结局。在这世上,人总想多活一段时间,却常常因此变成恶人。 在上海有一对夫妻,突然老公得了癌症,这事就麻烦了,需要花费很多钱。老公就说:把房子卖了给我治病,老婆说:那你把房子卖了我们咋活。都是想活。人一想活就变成没有智慧了;人一想到死是众人的结局,就应该知道这些事情,别去纠缠。生有时,死有时。你也不会因为把你的房子卖了,就会多活一段时间,人想活就会变成恶人。 这夫妻俩纠结来纠结去,一个得了癌症,一个还没得癌症,就因为这房子,一个想活下去,另一个想你赶紧死了算了,你把钱都花在治病上了,那我们咋活啊?哪能为你倾家荡产?这世上的事儿可有意思。 还有两个老头老太太搭伙过日子,说好了我病了你照顾我,你病了我照顾你。结果有一天真的病了,那个健康的人走了。人家不是闲着没事来照顾你的,跑了。所以人在活着的时候,如果看不透“死”这个字,就麻烦了。 我已经做了一个决定:一旦我成了没有价值的人,不能祝福谁,我就会选择圆寂。他说:你要自杀呀?不,我们叫圆寂。我禁食祷告,我不是绝食,像人家大和尚都是这么干的。我禁食祷告八十天,我圆寂了。如果火化了,或许能整个舍利子也行。所以爱和恨都毫无意义,你别被这些东西搅扰了。如果还被这些东西搅扰那就麻烦了,最后都是死了。
      • 引言
        • 人生如戏,全在神手中导演
          你要看约瑟就更懵了。后来很多人看不明白,就说约瑟受了咒诅。全是瞎说。义人、智慧人和恶人、愚蠢人,所经历的都差不太多。但是义人和智慧人,他们的一生是在神的手中,神在导演。《圣经》怎么说的呢? **我将这一切事放在心上,详细考究,就知道义人和智慧人,并他们的作为,都在神手中。或是爱,或是恨,都在他们的前面,人不能知道。(《传道书》1:9)** 比如说约瑟,你说他做啥了?他爸就是爱他,他哥哥们就是恨他。或是爱或是恨他也不知道,就无缘无故。然他哥哥们恨他恨得咬牙切齿,他这边乐不颠颠的,穿着彩衣去找他哥哥们,还不知道他哥哥们恨他恨得咬牙切齿,老远一看:哎,这臭小子来了,还穿着彩衣。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 有命定的人从小就有目标
          有命定的人都有一个目标。**尼希米的目标就是,我要回耶路撒冷把城墙修建起来,把神的殿恢复起来,把敬拜神的事恢复起来,让这个地方的人,重新回到祝福里**。其实,尼希米在宫里活得挺好。那他不是没事找事吗?不是没事找事,这是他为此而活的目的。大家能够想象吗?尼希米在巴比伦这块地方,在波斯帝国的首都书珊城,能够混到皇帝的身边,而且成为皇帝身边的一个红人,他靠的是啥?怎么就能够混上去? 大家得知道,尼希米他幼年的时候,怎么成长的过程,没有人知道,但是,**他并不是这一天,突然间对神发热心,不是突然间在这一天关心起神的殿**,不是。大家如果回到《旧约》查看,你会发现,**有很多人,他不是一天改的,他是从小就这样**。比如所罗门,从小就跟大卫讨论神的殿,后来结果怎么着?就接续他的爸爸大卫做了以色列的王,厉害吧?神也与所罗门同在。所罗门接过以色列王的位子,最先求的是啥?如何有智慧管理好以色列的民,神就给他智慧。所以这事,都是命定啊!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
      • 人需要被教育和训练
        • 训练眼力,成为讨人喜欢的人
          一个人讨神喜欢和讨人喜欢,是一个很重要的素质,训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育,如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢?当看到一些你讨厌的人时,学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的,只要他愿意,没有训练不了的东西,我做教育很多年,深知道,如果人是不可训练的,那教育就毫无意义了,人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢,有的人不讨人喜欢,这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的,他是个令人讨厌的人,为什么呢?因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲,有一种人,别人对他不好,他觉得为什么对我不好?别人对他好,他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的,这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命,所以要是你在我们当中做牧养的工作,当一个人来到你的牧区,你要效法我,把他牧养成一个可用的人才,成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他?从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题,所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高,可能骨子里就是那个样子,可还在努力的尝试,或许有一天会像愚公一样,讨了神的喜悦,神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
        • 训练眼力,走出无知的咒诅
          我就用一些比较容易释放压力的字眼儿,有些人就说牧师,你怎么这么刻薄。其实如果我自己干完了,我还觉得比较省心。可是我自己干完是干完了,弟兄姐妹的眼力没有被训练起来,我就觉得有点亏欠大家。所以我就逮着机会,过来,把这个事弄了,过来,把那个事弄了。 如果过来把这个事弄了,未来有没有办法看见这个需要?如果没有看见,我就继续给他点儿小压力。**其实没眼力本身就是活在咒诅当中**。我说的这些训人的话,如果你愿意改,那你就从咒诅中走出来了,不是吗?**解决眼力的问题还真的是我们牧养的核心工作**。做一个老师,其实也是在教导牧养。做一个辅导员也是在教导牧养。把这些人塑造起来就是这些教育工作者的工作。把这些人塑造起来训练训练他就成为一个人才了,不是吗?所以我想,**第一个训练人眼里有人是非常重要的**。
        • 从看见他人需要开始
          有些弟兄姐妹去面试面试的时候你眼里头到底能不能看见,了解人家的需要,其实不是一件很困难的事。他要什么,不要什么喜欢什么,不喜欢什么,很快就能弄明白了。所以今天你要让我去训练人的眼力,从哪儿开始?从看见别人的需要开始。如果你对人家的需要有一个很清楚的认识,你脑袋里头很快就反应过来,这是他的需要。
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人:今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人,叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上,今天我们做一个小小的尝试,我跟牧师今天会是一个发问者,会提问,然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动,在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师:我也可以提问是吗? 主持人:可以。我们先看第一点,由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪,可是他躺在床上翻来覆去无法入睡,为什么呢?因为他想到了白天在公司里发生的事情,他开玩笑的说出了几句话,让同事脸色立刻大变,但是同事立刻控制住了自己的表情,和平时一样和小明聊起天来,小明还是感觉到前所未有的冰冷,就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢,该用什么方式道歉呢,还是发个短信道歉呢。 主持人:第二种敏感,小明的父母呢,总是吵得很厉害,父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话,我是因为你才活着,你是我唯一的希望,我这样活着干吗我,整天跟人吵架,小明觉得父母经常吵架是因为自己,因此他觉得自己是无法得到爱的孩子,生怕哪一天真事就发生了,他唯一能让父母开心的事只有一件事情,就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试,因为他知道每一次考试成绩不好,回家就是一场大战。 主持人: 我先提这样一个问题,就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗?就是皱眉头啊,眼神,就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗?很敏感的状况。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
      • 一、 方法和方法论
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 别让事情压垮你的人生价值
          大家里面的观念都得改变,人比事情重要!最后就是训练了你自己。永远记住啊,人比事情重要,就是你比那些事儿重要。这事儿不能够败坏你,是你比这事儿重要得多啊。 有一句话常常用在我自己身上,就是最后就训练了我自己。其实训练来、训练去,最后就训练了我自己。比如说,无论是事工、牧养,还是动手做事,最后就是训练了自己。有的人不知道,他不是朝着训练自己的方向去推动的,那你说他能不愁苦吗?他肯定心里辛苦啊。 人把事看得太重了,看的比人自己重要就坏了。人把事儿看重要了以后,那东西跟癌症性格差不多。把事情看得比人重要的这种事特别多,为什么会有压力?因为忘了这些事是为了训练自己,忘了这些事是改变自己,忘了这些事就是训练了你自己学习如何做人。你把那些事儿看得很重要,那不麻烦了吗?最后做的这些事儿都是在学习做人。所以最后讲的总结篇,其实就是把做事儿和做人两个事儿结合在一起,在做事当中学习做人。
        • 聪明人懂得先整理自己的人
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 站在巨人肩膀上,别重头再来
          做事要学习别人怎么做的,做事儿别从钻木取火开始做事,从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你,建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累,然后轮到我做了,我把人家的东西不断地抽象总结。 那首先咱得学人家保罗怎么干的吧,咱首先得学人家耶稣怎么干的吧,那我不能自己写本《圣经》,我成了啥了,是不是?我整了个十字架大法,那不是麻烦了吗?那不能好使,那不对啊,一定是学别人。所以说这学别人的这个东西,要观察。
        • 模仿是成功的捷径,别自创弯路
          写程序你不得跟人家学啊,是不是?写程序你能自己发明啊,你自己发明的程序肯定跑不起来。所以所有的东西都是跟人学。其实跟着我在我身边的,他们有一个得天独厚的条件,就是看我干活多,我这活多呀,然后他们就说:老师,回去咱们把那个给拆了吧。我说你要干啥?创造工作呀,折腾呀。 你要让我整活儿,那是多呀,咱没完没了,要改进的地方是很多的。所以不管是写程序,还是抹墙,还是锯板,还是装修,还是企业管理,全是这样。建立教会,全是模仿啊,全是从别人学的呀。你说听说读写哪个字是你发明的,哪个字都不是,就跟人家学啊。 这类的事儿我跟你讲,我眼睛好使,我脑袋不一定那么好使,你要考这脑筋急转弯,我肯定不行。脑筋急转弯,咱转不过来。但是干活他还真不一定干得过我呀,我做事靠谱啊。 我妈干了一辈子的这个活儿叫做面案。二不是老二的二,是案子的案。东北人叫面案。什么意思呢?就是跟面有关的活儿,包饺子、包包子、做面条、做蛋糕做啥子都是。那我妈包饺子的时候我就在那看,我看得可仔细了,她都不知道我在看。然后等我包的时候,几下子就上手。我现在脑子里头想,啊是这么回事啊。不就学会了吗?是不是?这是方法,它不是聪明。
        • 别瞎琢磨,先看看别人怎么干
          有一次,我跟你讲很有意思。我们住的那个屋子吧,有一面墙,我让一个姐妹把墙磨一下。我就是让她学。结果好家伙,几个月以后我回来一看,那墙磨了一公分厚!这磨一公分厚得花多长时间啊?那墙面简直是个艺术,真的成了艺术墙。我说:“你怎么把墙磨成这样呢?”她说:“我就拿个小铲子,一点点抹,一点点抹。”你说,一层一层的抹,那得下多大功夫啊!哎呦我的天哪,磨出了个像伊拉克风格的墙。 结果你知道吗?我说你有没有看人家怎么抹掉?她说没有。我说那你来咱看一看。她说那人家师父厉害所以用大铲子,我不厉害我只能用小铲子。我问你小铲子能抹平啊?大铲子抹下来都得需要技术呢,这就自己发明一套,那哪行?是不是啊?那绝对不可能好。所以什么东西都是跟人家学的。 找视频,你看是不是?就说我讲课,那我也得读资料,是吧,那不读资料怎么能讲课。那过去这些年我就跟人家学,都是跟人家学来的。人家做木工我在那看呢。人家做电工我在那看呢,是不是啊?哦,两个线接在一起,至少缠五圈,我到视频上一搜,接线是这么接的呀。我说为什么要这么接,师傅说,这么接拉不断呢!你拽一个试试,拉不断的,都不可能拉断的。哦,原来是这么回事儿。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
      • 五、属灵的规律
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 一、每个人的时间都是一样的
        • 时间公平,关键在于你如何利用
          你知道吗?你看看表,大家一对,对好表了,今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后,你看看你的表,我看看我的表。那如果一看,我的八点十分,你的也八点十分,到八点二十的时候,我的还是八点十分,你的是八点二十了,不是时间不对,是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的,你有没有知道?你有知道啊!那你的时间都干啥去了?干啥那可就不一样了,是不是?所以人一辈子这事得证明,神创造了一个很公平的东西,这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧?然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子,是不是?那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已,也是光着屁股,谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低,那就剩下的这事就决定了,一出生下来,有的人就花时间,哭。有的人一出生下来,就开始看妈妈爸爸,然后妈妈爸爸饿了吗?说久了以后他就学会了,我饿。他就明白了饿,什么叫饿?我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习,这一下子时间到了二十多岁,三十多岁,那学的东西可不一样。有的人家一找工作,找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子,其实岁数不大,好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万,有的人一年薪水七百万,差不多大概就这样。有赔几万的,还有赔七十万的,所以这时间都是一样,神创造的都很有意思。那问题是说,我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思,你说我没时间,你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候,你除了有时间什么都没有,所以到岁数大的时候,就看这时间都干啥了?
      • 引言
        • 做人别随意尿裤,学会精明处世
          大家好,今天接着跟大家讲做人篇,做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人,我问这人不会做人,做的那个样子,我的天哪!长得跟歪瓜裂枣的,做人做得随意尿裤的,我的天哪!吭吃瘪肚干点事儿,然后,整天忙得要命啊!他能不忙吗?找对象找了一百个,也没一个谈恋爱的。谈了一百个,好家伙没一个结成婚的。你说他能不忙吗?他没结果啊!是不是啊?所以,累得够呛不结果子啊!我就觉得这做人真是需要学习。有的人不忙还好,一忙赔了很多钱,然后再接着忙还钱,这一辈子,我的天哪!看着都愁得慌。大家有没有这种感觉?我不知道你有没有这种感觉?我服侍多了以后,我得教大家做人啊!就大家所说的学习做人。就是看我讲是讲了,但你讲你的,我做我的,我就要这么做人,那也就这么做吧!
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人
          的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与勤奋的力量
        • 勤奋祷告,打破无知与懒惰
          眼睛松开!眼睛异物感已经松开了百分之八十,非常好。耳鸣松开了,非常好。奉耶稣基督的名,完全地松开。健忘症的灵出去,把健忘症的状况给我描述一下好吗?告诉你们,好多东西都跟习惯有关系,坏的习惯就招坏的灵。肩膀疼痛是吧?肩膀疼痛很容易,你把疼痛那边的手举起来,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命我的肩膀完全松开,你放下来,再举起来,产生拉扯,产生疼痛,让它疼得厉害一点。奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开。 我们今天要养成好习惯,很多人做事不得法,经常用错方法,然后觉得自己很笨。其实不是,你的智商一点都不低,都是坏习惯造成的。看一下你的肩膀怎么样了?腰椎间盘突出的怎么样了?我奉耶稣基督的名,腰要松开。养成一个性格,养成一个爱学习探索的性格,不再做一个无知的人。你比如说,一个人不会管孩子就瞎管,管得自己很生气很难受,然后就一直这么干。然后还问:神,你看我这么爱你,怎么会这样?因为你无知怎么就不会这样。不再做一个无知的人,弟兄姐妹听见了吗?我们一件事一件事地搞,一件事一件事地整明白。今天大家要知道,懒人多病,人很多病是很麻烦的,都是因为懒惰造成的。神今天要释放你,不要再混日子。我们今天一起把这些黑暗的权势赶走,但我们还是要在悟性上认识神。
        • 懒惰生病,勤奋得健康智慧
          看到了,有感冒的,感冒的灵出去。腰痛的好点没有?没好打字告诉我一下。还有头疼和恶心的。大家知不知道懒人多病?人一定要变得愿意学习,愿意干活。因为过去这些年都是懒过来的,能懒一天就懒一天,能懒两天就懒两天,什么也不想干,最后整一身病。好吗,我们今天开始改变,那不是神要的。 完全松开,我奉耶稣基督的名。有人说有健忘症,你能描述一下你健忘症的症状吗?感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,鼻子、喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,头松开,头疼的灵出去,腰痛的灵出去,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。 我们常常给我们的懒惰找诸多借口。我曾经碰到过一个四十多岁的姐妹,她说她老了,说现在的记性不如以前了。你看她找的借口好不好?我说你不是现在记性不好,而是从来都没好过,不是老了,年轻的时候就这样,只不过你给自己找了个借口。我们今天要养成一个好习惯,烂笔头胜过好记性。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
        • 信心考验,别被表象绊倒
          一个迦南妇人,主耶稣本来是要医治他的儿子,但主耶稣说神的食物不能给狗吃,那个妇人并没有识别善恶,而是去寻求,她没有和耶稣理论:“你怎么说我是狗?”没有和他吵架,如果是我的孩子生病,哪怕是被人羞辱,我也会说自己是这样的,但是神却让人医治,这个结果是好的。雅各是什么样子,他和人摔跤,大腿窝的筋坏掉了,结果寻求神的祝福,紧紧抱着神的大腿,就得到好的结局,这是聪明的做法。 主耶稣为了我们从死里复活,如果只为了一句话就不信了,那是什么?绊倒人的有祸吗?其实是自己绊倒自己,如果眼睛让你绊倒,就把眼睛挖掉,如果耳朵绊倒你,就割掉耳朵。我们的主耶稣是斩钉截铁的人,我从前做领导的时候,曾经和一个下属,在一个面试中,说了一句很难听的话,那个人就和我摔桌子,和我说:“你怎么这么说我?!”结果我知道我是为了试验他,他却不知道,我和我同为面试的人都开始笑,因为他以为是和我吵架来的,而不是面试,这是做什么呢? 感谢神,在造我的时候,把我里面识别善恶的根抹去了,神曾经和彼得说:“退去吧,撒旦的意思,只体贴人的意思,不体贴神的意思。”彼得的承受能力真的很强,如果我说这样狠的话,不知道是不是很伤人,但是这不是目的,是试验这个人能不能被使用,其实我每天都这样试验我的同工,其实这样的时候,本身是难受的,但是这样显露出人的心思意念。这是非常好的试验,人吃了识别善恶的果子,都会死的很惨。
      • 跌人的磐石也是爱
        • 神的爱有时是绊脚石
          这段经文,讲的是耶稣即是绊倒人的,也是让人兴起的,很多人不敢这么讲,是因为觉得神会厚赐给人的神,却不是惩罚的神,大家要知道,在新约和旧约中讲的,神都是跌倒人的磐石。以赛亚书中,记录: 他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(以赛亚书8:14-15) 法利赛人是毒蛇的种类,读《圣经》一定不要读错,要读到神的心意中,常常有些人被《圣经》绊倒,因为这里的话,不是按照人的道理,而是按照神的道理。
        • 跌倒是祝福,基督的爱在其中
          律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。摩西写着说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说:“你不要心里说:谁要升到天上去呢?(就是要领下基督来;)谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)”他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(罗马书10:1-8) 很多人不知道摩西说:“人若行那出于律法的义,就必因此活着。”也是绊倒人的,一定要知道神到底要说什么,这道离我们并不远,就在我们心里。人如果按照自己的意,就是照着人的意思去解读《圣经》,前一阵一位弟兄来到我们当中,带着胸骨的裂伤,他之前教会的一位弟兄是医生行业的,那位弟兄说,你的骨头裂伤痕严重啊,起码一个月之后才能好,但是那是照着人的意思,那是神的话吗? 神让人去探索、寻找,其实是圣灵带领人进入真理,不是人的意思,我真的很想知道,一个人如果做很多年基督徒,读《圣经》却不去寻找,那么神的话会成为网罗。寻找是怎么寻找呢?就像求饼的那个过路人。属灵的人看透万事,所以要知道神的话,不能断章取义,读《圣经》要读出神的心意,我们主耶稣在过去的日子曾经尝试很多方式去绊倒人,但是他是磐石,是能够跌倒人的磐石,你说主耶稣是爱,但是我说,这种情况就是主耶稣的爱。
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
      • 引子
        • 神是试炼信心的磐石
          我今天和大家讲一个非常重要的题目,叫做《跌人的磐石》,这个题目非常难,好像我讲是要把人跌倒一样,但是不是的,我几个月之前讲道《很多人跌倒,很多人兴起》,也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹,她的全家人,孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游,收拾东西的时候,奶奶问孙子:“你们不带我去吗?”孙子说:“奶奶,这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献,孩子们的抚养、长大,但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些,很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石,你说,这个是怎么回事?这是神在《圣经》中说的,我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里,我想试一试她是否能够被牧养,她生活三四十年,她年轻的时候祷告想结婚,和神求一个男朋友,结果那个男士成了别人的先生,一气之下离开教会,之后又求神,结果结婚的人在婚姻中财务很不自由,是和他AA制,就是靠她支付生活,不能在经济上独立。
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 通过管理与勤劳寻求神的智慧与医治
        • 勤劳管理,懒惰多病,智慧自寻
          有人说软弱、疲乏无力,那是个邪灵,不要再相信自己软弱、疲乏无力,要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗,尤其是在夏天,出很多汗也不要在乎,很正常。人不会干活,怎么可能会活呢?神造人放在地上,就是让他们管理空中的鸟、海里的鱼和地上的走兽,管理才是我们的责任。管理就是干活,干活也是管理的一部分。凡是干活喜乐的人,我恭喜你,咱俩一样,咱俩有同样的爱好,这本来就是我们当尽的本分。在过去这些年我服侍的人里面,凡是病多的,好多都是懒惰的问题。后来我发现中国人说懒人多病,这是真的。如果你不明白我讲的,管理是神的心意,你可以到《圣经》里面去考察。 每当我来到主你宝座前,我心我灵向你俯伏敬拜,再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我要举起双手,降服于你,贴近你的胸怀,我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我主我的神,求夺我心意,完全属于你。 你是不是一直在做同样的事?干了很久了,没有任何的创新,没有任何的改进,就一天一天的这么干,那就叫做懒!开始改变,让神的智慧、神的聪明,因着我们的渴望和寻求,就都赐给我们。你做事会越来越有智慧,越来越有聪明,也会越来越有效率,你就会知道信靠神是何等的美好!神的心意就是要让你兴起,使你成为居上不居下,作首不作尾的人
        • 勤劳是神赐智慧的良药
          在你很想改的时候,神就医治了你,不要今天想改,明天又回到原点,要开始动起来。如果做工不享受、学习也不享受,那活着岂不是遭罪吗?但如果你一开始准备干活,你的病就好像要加重了,然后就觉得不能干了,你就中了诡计。不要害怕,人越干活就越活得好。有很多人我告诉他,他很懒惰,但他不承认,一看那活可多了,然后就想东想西,心思不专注,结果就整出很多病来。 重新收拾一下,邀请神的灵进到你里面,愿神成为你的力量。你要做点事,肯定会有别的事来搅扰,比如一开始做事,选择了又笨又蠢的办法,结果做得磨磨唧唧,然后一点也不享受、辛苦,那就不叫做管理,也不是神的心意;你交托给神的事,神又交托回给你,你把神交托给你的事,又再交托给神,这也不是神的心意,神的心意是在你所做的事上与你同在,神要成为你的力量,成为你的聪明和智慧。 喜欢干活,越干活越喜乐、越感恩的人,你们身上的病少,但是那些病多的,你要悔改。不能再害自己了,要冲出这样的辖制,开始突破自己,神要成为你的力量!要横下一条心,改掉身上的这些坏习惯!记住,神要使你居上不居下,神要使你身居天下万民之上;神要使你成为一个兴盛的人;神要使你成为健康的人;神要除掉你身上所有的恶习!
      • 通过智慧与勤劳实现神的旨意与医治
        • 智慧勤劳是神旨意的钥匙
          身体软弱无力、疲惫的灵要退下去,千万不要把这些事都扯到一起,比如说:身体疼是因为我没坐月子。生孩子疼跟没坐月子一点也不相干,相信我的话,那是谎言;一干活把手干疼了,就说因为我干活,所以我手疼,不是这么回事,那都是个邪灵;下班后浑身疲惫,那是个邪灵,你跟着我祷告。有人写说里面的嗝打出来了,好像没有那么疲惫了,好多了。因为邪灵住在里面,就会产生很疲倦的感觉。 有人打字说,要多动脑,做着做着就会做出窍门,然后你就会越来越聪明,越来越享受干活,人为什么不喜欢干活?因为笨。休息解决不了问题,灵里的兴盛才是解决问题的关键,让我们的心思意念,换成神的心思意念;让我们的心意,换成神的心意,不断地创新,不断地改进。就算是打扫卫生,也可以从一个小时变成半个小时,然后再变成十分钟,你可以越来越有效率,越来越有创意。然后很多活在你面前都不算什么了,就只是那么点活了,成小儿科了。听明白了吗?越是不断重复地操作,就会越疲倦的人,要把那些操作变成享受和创意,不断提升你的效率,操练神给你的智慧。 神的旨意不是让你成为一个喊哈利路亚的人,这不是爱神,而是宗教的表现。神的旨意是让你恢复祂造你本来拥有的荣耀形像,这才是神的旨意。癌症的灵要退下去,同时你身上的恶习也要改变!大家可以跟我一起来唱这首诗歌,可以帮我把歌词打出来。如果你喜欢干活,你生活的环境一定会变得非常有序,你所做的事也会非常有效率,交给你管理的,你一定会把它管理的干干净净、板板正正。开始调整干活的效率,这才是神的心意。凡是干活不享受的,今天就开始改变,一边做事,一边嘴里念叨:我要享受干活、我已经开始享受干活了,我已经会活着了。我曾经发明一个词,就是不会干活就连活着都没有执照,这不悲剧了吗?今天就让神的心意成就,神要在你身上彰显祂的荣耀!祂要医治你脱离死亡。
        • 用智慧高效活出三倍人生
          的人说他没有时间服侍,觉得很不方便、很麻烦,这样的人就是不能够去创造机会和条件,就要选择做一个愚蠢的人,大家不觉得奇怪吗?其实我服侍比一般人服侍得多,我一点也不夸张,一般牧师的产量也没有我高,我写了很多的书和软件、做了很多培训和装修,发明了很多工具,结果服侍还很好,为什么会这样?因为服侍是神给我的命令。 我哪来的时间呢?我的时间是用效率换来的。如果我们一个小时的生命可以活出三个小时,那么我们活一个小时就是别人的三个小时,我们活一百岁就相当于别人的三百岁。无论做什么,我的干法都是寻找一个聪明的干法,这就是为什么神要拣选我的原因。我也很想培训大家,让大家都能得着这样的恩典,但其实真正训练你的是神,只要你愿意,神一定会照着在你身上的美好旨意来成就,听明白了吗?
      • 通过智慧与勤劳彰显神的荣耀与祝福
        • 通过智慧与勤劳彰显神的荣耀与祝福
          你让别人来干活,本来一开始说好两百的价钱,结果活干到一半这个不能干、那个不能,你说怎么办?那就这里加点钱、那里加点钱,一会就加到一千了,多闹心!好像是交了智商税似的,大家要重新调整自己,做一个聪明人,我是横下一条心要训练大家!接下来的日子我会开发课件,像《101 》课程似的,用来训练大家,让大家变聪明,然后薪水涨了,花钱少了,生活质量也提高了,神的荣耀更彰显出来。大家爱干活了吗?就是为了省钱,你也得爱干活,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与复兴:恢复神荣耀的世代
        • 焚烧懒惰,重燃神赐的热情
          开始享受工作,不爱学习的要享受学习,懒惰的要变成勤劳,不但勤劳还要享受勤劳,这是恢复的世代,这是耶稣基督彰显祂荣耀的世代,感谢神使用我!我们这样的服侍乃是理所当然的,在这世上还有什么比与神同行更好?比做彰显神荣耀的器皿更好?这是何等的恩典!我感谢神!看见弟兄姐妹不断争战,恢复神在我们身上的荣耀,我就感谢神!要不是耶稣基督为我们钉十字架,我们哪来的祝福?没有什么能让我们与神的爱隔绝。今天开始恢复你里面的热情,像一把火一样,把懒惰的灵焚烧,践踏阴间的权势。让神的灵在我们身上,让圣灵的火降下来,焚烧懒惰的恶习,焚烧懒惰的灵,让我们在悟性上不断认识神。 让我们再次宣告,瘫痪的可以起来行走,大麻风的要得洁净,瞎子看见,瘸子走路,,聋子可以听见,死人可以从死里复活,这是我们的神。看啊!神正在恢复,不断做恢复的工作,过去的荒凉要过去,取而代之的是兴盛。肋骨疼痛好了!感谢神!开始渴望神的国度降临,开始渴望透过神的能力把鬼赶出去,那些败坏我们,欺骗我们的魔鬼都要从我的生命中被赶出去。神正在恢复,开始与神同行,神啊!恢复你在这个世代所有彰显的荣耀,神啊!恢复你奇妙的作为,等一会,你妈妈的颈椎会完全好,颈椎疼痛的灵都有出去,奉耶稣基督的名,颈椎松开。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 坚持奉献,活出神的旨意
        • 坚持奉献,活出神的旨意,收获丰盛人生
          坚持,能坚持一点就是一点,能献上一点就是一点,能奉献一点就是一点,总比昨天更好。包括做家务,多做一点是一点,多动脑子,原来10分钟干完的就9分钟干完,一点一点提升,昨天9分钟干完,今天能否8分钟干完?不再自私,单单献给神。如果你是奉献的人,你的人际关系会有问题吗?我只想奉献,我只想给你做点什么,会有问题吗?啥问题也没有。 当我们唱这些诗歌的时候,我们常想把门一锁,自己在屋子里与神面对面、结果外面的人受不了了。我们常把自己献给神、躲进密室当作懒惰的借口。我从来没看见一个属灵的人是一个懒惰的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是干实事,勤劳的人。 我们神是个奉献的神,我们若倾倒所有献给神,我们岂不是也是一个奉献的人吗?奉耶稣基督的命,嘴唇松开,发麻的感觉出去,浑身无力的感觉出去,开始活动起来。奉耶稣基督的名,胸口松开。 其实吃了多少吐了多少,没关系的,不要在乎。有些孕妇吃多少吐多少长大,最后肚子里的胎儿也都健康。人的身体是很奇妙的。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,喉咙沙哑的灵出去,下肢松开,瘫痪的邪灵出去。今天开始继续争战。可能下肢瘫痪的弟兄还要继续呕吐。有人左大腿疼,这是老马。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有被龙辖制的姐妹已经松开70%了,一旦松开很多,就继续献给神。我们干活不要害怕,要学会什么时候处理什么事情,尤其是和人之间的关系。工作焦虑、担心与人的关系,其实就是担心活着这件事,不在乎就好了。嘴唇发麻好了,大家活动起来。 倾倒我们的所有给神不是空喊的口号。心慌的灵出去。松开,完全松开。有人不在乎,就真的不在乎了,就在那里瞎干。不在乎是指不再带着烦躁、忧虑,使我们可以轻轻松松、享受把事情做好,不是看透一切,遁入空门,那就麻烦了。不再被东西辖制,做什么就如同做给神, 你不兴盛都难啊! 最后神还是要求人帮祂管理很多东西的,为什么神自己不管呢?因为我们管理的时候,我们就与神同工。 其实做事情的时候不用担心自己几斤几两,有一个好的态度,即使不太行,但是态度特别诚恳,都会换来别人的好评。不在乎就不会紧张,一紧张就干不好,就更露怯。但是我们有好的态度,不在意所做的,将我们所做的一切都交托给神。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 在劳碌与学习中领受神的恩典
        • 在劳碌中喜乐,恩典常相随
          有人说脚没有力气,把脚踩在一个板凳上,把腿弓起来,然后抓住那个脚上的肉,抓得疼一点。能看到大家也跟我有同样的爱好多好!我小的时候就爱学习,真的没有骗你们,一学习就开心!后来做工就喜欢做工,哪个公司请了我那个公司就蒙福。有的人就说我很卷,不是的,是我光卷别人了,后来服侍神,就喜爱服侍神。我这一辈子活得又好,又开心!大家也都要做这样的人,无论你在哪都能看见神的尊贵和荣耀!不像有一些人做老公的不会做老公,做老婆的不会做老婆、做学生的不会做学生、做专业人士的不会做专业人士,真是纠结!做生意的也不会做生意,做啥也不会做,就只是吃饭还行,干啥啥不行,吃饭第一名! 我奉耶稣基督的名,脚的力气恢复正常!我奉耶稣基督的名,头胀的症状完全消失!魔鬼退下去!死亡的灵退下去!大家开始学习爱学习,学习喜欢做工,开始在劳碌当中享受喜乐,享受你劳碌的果实。有人说头鸣,把手按在头顶上,我奉耶稣基督的名,头鸣的灵出去!头懵的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!大家要知道,我们当中有一个算一个,身上病多的没有一个不是懒出来的,你说你不懒,你那个不懒都比我这个懒差远了。 有的人问我一天一顿饭,胃会不好吗?胃会非常好,不是一般的好。当然你如果实在饿得受不了,垫一口没关系。要知道懒是一种很要命的东西,懒会产生什么样的症状知道吗?人一看这么多活:这么多东西,啥时候能干完?这就要命了,这就叫懒。你说那叫懒?对,这是我的定义。奉耶稣基督的名,脚的力气恢复正常,抓得疼一点!不再整一大堆的借口,这个不好、那个不好,你腿不行,脑袋还行吧?你腿不行,眼睛还没坏吧?哪有人眼睛、鼻子、耳朵、脑袋、腿、屁股全坏的?那干脆就算了,因为已经死了。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 信心的抉择
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 拒绝谎言,靠主得医治
          你别看我是笑呵呵地说,其实我工作是很勤劳的,我比一般人勤劳多了!我是在劳碌中喜乐,这是神给我的份,但他们在劳碌中愁苦,你说这不是造成很多病吗?所以千万别相信,活动一下,一会儿就好了。我奉耶稣基督的名,手指、手臂都要完全松开!酸痛的灵出去!背后就是个邪灵。 我看见很多人关节疼痛,她说是因为没坐月子,或是生完孩子后没坐好月子,这些话都是纯扯淡,一点关系也没有。魔鬼就创造了一个谎言,把这两件不相干的事扯到一起了。好吗?我们就来到耶稣基督的面前,除去魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,手指松开!手臂松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵、拉扯的灵都要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!麻木的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神心,人生无惧无忧
          神在这世上做了一大堆的事,神使人得癌症,有的人说:真的吗?真的!我有《圣经》做依据,因为你不明白《圣经》,所以你不知道。如果你好好地查《圣经》,去读《申命记》就知道了。神使人得癌症,使人得风湿性关节炎,使人得糖尿病,使人得各种各样的病,使人得新冠,为什么?好让人在祂面前存敬畏的心。弟兄姐妹要开始回转向神,人里面缺少敬畏神的心,随便胡来,那可绝对不是一个好的习惯。 从今以后做一个敬畏神的人,告诉自己要敬畏神。过去随随便便就把神当作是一个仆人,随随便便就把耶稣的宝血当作一个抹布,现在把神当作神来敬畏祂,敬畏神的人什么好处都不缺。无论在“荒漠甘泉”里的,或者是以后在网站上,或者是在“旋风”里听我讲的,敬畏神那真的是得着智慧啊! 我们要因神的话而战兢,神会在你身上赐下智慧、知识和喜乐。就在这个时候,跟我一起来敬畏神,一起在敬畏神的里面祷告。当我们看见周围的事就更加的敬畏,就更没有资格狂妄了。神一定为你开辟一条路,因为你开始学会敬畏了。
        • 别再自认好人,疾病源于心态
          你可以慢慢去考察一下,所有的癌症患者都认为自己是个好人,所有心里难受的也认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,但还没有得癌症,那感谢神!我建议你不要再认为自己是个好人了,因为得病概率很高。那些觉得自己是好人的,都觉得这个世界对不起他,好像全世界都欠他什么似的,所有这些重病都是这种想法导致的。 那些爱较劲的,选择放下,认为自己是个好人的也先暂时放下,这样身体很快就得医治了。我奉耶稣基督的名,股骨头松开!肌肉萎缩的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去。 大家要知道很多的疾病,尤其是表现出来在皮肤、牙龈这些地方那绝对是在释放。我奉耶稣基督的名,乳房红肿退下去!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,类风湿关节炎的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!喉咙完全松开!
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 悔改恶习,做智慧的喜乐人
          我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!凡是眼睛看东西模糊的,身体有拉扯的,一定要从这种恶习中走出来。有些人有病,身体有问题,但是却不知道自己有问题,一说都是别人的原因!最后找不着问题的根源了,月亮就变成他的理由。那月亮怎么惹你了?月亮离你老远了!有些人还好,不太挑剔,但是嫁了一个爱挑剔的人,或是娶了一个爱挑剔的老婆,哎哟,我的天!辛苦啊! 好吗?跟我一起来改掉这些恶习,在神面前做一个义人,做一个讨神喜悦的人,做一个智慧的人。有智慧你一定可以喜乐起来,身体的病一定也可以一样一样地去掉,魔鬼也被赶出去。我奉耶稣基督的名,身上的恶习都要退下去!恶习背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛看东西模糊的邪灵退下去!眼睛干涩的邪灵都要退下去!闭上眼睛,把手放在眼睛上,然后你会发现眼睛开始变得比较湿润。所以一定要悔改,因为你的恶习已经让你吃了很多的亏了,现在要做一个聪明人。 我常常教我的同工,让他们传承一些我的优点。你知道我的优点是什么吗?不是在夸自己,我就是常常觉得自己有些地方没有整对。我常常反问自己:是不是自己没整对?为什么没整对?如果连自己都弄得挺纠结的、挺难受的,那能做得对吗?有的人就喜欢较劲,觉得自己什么问题都没有!还有的人怪天、怪地、怪月亮,就是不想把自己调整好。
        • 喜乐是智慧人的最佳选择
          大家好,你知不知道人活着,快乐才是最重要的?但我发现人却寻出许多巧计,让自己不快乐。人活着活着就忘了活着的目的是什么,然后一生七八十年都在纠结、沮丧、难受、生病、失眠、喜欢没事找事,然后整出一大堆的事,还觉得自己非常聪明,直到现在我都不理解。好不好?就让我们做出一个决定:做一个聪明人,什么东西也不能够剥夺我们里面的喜乐。 凡是在过去那些年里被剥夺的喜乐,现在重新把喜乐拿回来。过去的愚蠢要彻底地把它抛弃掉,现在做一个聪明的人!做一个讨神喜悦的人!做一个信靠神的人!能够在这地上开开心心地吃你的饭,快快乐乐地喝你的酒,喜乐起来。我们当中还有欠债的,工作做得不是特别好的,生意也不怎么样的,身体还有点这个毛病、那个毛病的,现在就做个决定:做一个有智慧的人,开始喜乐,凡是让我们不喜乐的东西都把它丢掉。 你或许会说:老师,我已经进了黑名单。但黑名单也不能影响我们的喜乐!你或者会说:老师,我欠了六十万。我说:人家欠了三百万的都可以喜乐,那六十万为什么要死要活的?还有欠一个亿的,也可以养得白白胖胖的。我这么说,你们开心些了没有?想明白了没有?有人无缘无故地爱我们,也有人无缘无故地恨我们。但没关系,你在神的手中,没有人能够剥夺你的喜乐。想明白了,跟我一起来祷告,有病的打字告诉我,凡是纠结的、难受的、没事找事的,现在就悔改。
        • 信靠神操练自由的争战之道
          那咱们就开始操练,别遇到事,那家伙!脾气一下就上来了。这是一场争战,无人能免!这是一场争战,你如果不胜过去,牠就常常来辖制你。现在要养成一个不再较劲的习惯,如果咱要想操练“较劲”,咱就在相信神、信靠神上操练。我真的感谢神!弟兄姐妹越来越自由了,是不是?那辖制你的东西就越来越少,真的挺好啊! 让我们恢复神荣耀的样子,自由是不能够谈判的!主权也是不能够谈判的!不允许这些东西再剥夺我们的权利、剥夺我们的自由。看一下你的胳膊松开点了没有?眼睛松开点了没有?打字告诉我,我也很需要明白状况,但请你千万别告诉我假话,说:老师,我眼睛好了!但回过头来还是一样!并说目的只是安慰一下我。其实我不太需要安慰,我觉得你比我更需要安慰。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!有人说喉咙好了百分之五十,眼睛亮了,也不模糊了,特别好。感谢主!但还得改,这是恩典呀!这恩典是要引导你悔改。我们这个姐妹的爸爸肩膀松开了,你真是个孝顺的孩子。你看,因着你,你爸爸妈妈都得着恩典。
        • 智慧来自神,识破魔鬼诡计
          好吗?这时候跟着我祷告,抓住你的胸口,把胸口的肉抓起来,我奉耶稣基督的名,命令胸口松开!命令我的胸口完全松开!难受的感觉出去!其实我们难受的原因挺多的,因为没有智慧,很难胜过去。现在跟着我一起从神那里得着智慧,识破魔鬼的诡计,不允许魔鬼剥夺我们里面的喜乐。 我奉耶稣基督的名,胸口松开!有个姐妹的妈妈腰部发凉,那是死亡的灵,可以斥责死亡的灵离开,让发凉的感觉完全消失。你试一下,你也很厉害的!看一下你胸口松开多少?难受的感觉少了多少?应该会好了很多。很多弟兄姐妹要从神那得着智慧,我奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开!有人说难受的感觉没有了,这不是个邪灵吗?我奉耶稣基督的名,腰部发凉的感觉完全消失!看一下眼睛干涩的都好了没有?没好的打字告诉我,看东西模糊的继续跟着我祷告。 咱们当中的弟兄姐妹能够接受这种敬拜的方式吗?其实我带领敬拜带得很好的,因为我操练过。以前在实体教会的时候,我带领敬拜,后来发现这事有问题,为什么有问题呢?因为唱歌和让人得释放完全不是一个层次,虽然这么多弟兄姐妹需要释放,但是他们就是唱诗歌,我就很诧异!后来我带领敬拜的时候,通常都带着大家医治释放,因为我们所信的福音,就是被掳的得释放,被压制的得自由。这才是关键!后来我们就把这敬拜慢慢改成祷告了。
        • 别让老习惯拖累你的灵命
          让她悔改,从恨人的里面走出来。听见没有?我也不知道她是跟谁较劲呢?多半是跟儿媳妇较劲,是不是?哎呀,为了这个、那个,纠缠一大堆没有用的事。我想在村子里的人,他们见识不多,所以就会整出很多的故事来。哎呀!八十多岁,那脑子里脏东西可多了,平时跟你聊天,有没有说一些东西?一唠家常,这个不好,那个不好,哎哟,我的天哪!我说错了没有啊?如果说错了,跟她说声对不起,不要让老人家受伤害。 我们要把那些扰乱我们的东西都除掉。我们以为老人家什么都不懂,其实是错的,那恨、爱这些事都是天生的。有人说:只要一刷手机,手指发麻。你这是手机过敏吗?我们把这些黑暗权势全部除掉。很多人以为主日就是讲道,所以讲道的时候人都来了,祷告的时候却在刷手机。跟着我一起祷告,看下手臂疼痛好点了没有? 有个姐妹说:老师,我妈妈七十岁,子宫脱垂,该怎么服侍?这段时间她总坐在床上祷告,效果也不好。有人打字说手腕不疼了。还有人说嗓子松开了八成,那个发烧的出汗了没有?有个姐妹说她妈妈七十岁了,她是个老基督徒吗?如果是个老基督徒,她的祷告应该是:主啊,求你医治我!主啊,请你医治我!主啊,如果你再不医治我,我就要恨你了。听明白了吗?要知道求主耶稣医治是一个很可恶的东西。你别看她跟着我的录音祷告,但她里面还是那套东西。我告诉你,信主很多年的人是真的是很难搞的。
        • 感恩是恩典的良药
          我鼓励大家,养成一个得着恩典,感恩的习惯。你看,以色列人得医治以后,他们就预备感恩的祭,带到圣殿。你说:老师,你不是说不收钱吗?是的,得医治都是免费的,绝对不收钱!但是感恩是个好习惯,你要知道你的病不是跑到空气里去了,你的病是归到耶稣的身上去了。耶稣已经诚然地背负了我们的病痛,因祂的鞭伤我们得医治!直到现在,祂仍然担负着我们所有的咒诅。 有人说有嗜睡的病,那不是嗜睡的病,那是死亡的灵。我曾经遇到过一个牧师得了脑癌,然后他的好朋友非得让我去服侍他。他的毛病就是一要干活、做事就困,然后呢,一要睡觉就睡不着。哎呀,辛苦!那都是邪灵啊!大家千万别以为病是病,病是邪灵。为啥?因为他不喜乐。我说:某某牧师,你怎么得的这个病啊?他说:刘牧师啊,你不知道,我们做牧师的很辛苦,有很多劳苦的,一个礼拜只能休息一天。我听完后,把我给气得够呛,因为在我这么多年里,从二十多岁到现在,我一天都没休息过,当然也有睡觉的时候。 看一下手脚发麻的状况怎么样了?打字告诉我。那个牧师一个礼拜休息一天还觉得不够,但我没休息却没事,原因很简单,我喜欢做事,我喜欢服侍。听明白了吗?那他呢?服侍起来,哎哟,我的天,那个辛苦!我就觉着:这上哪说理去?你们听了以后,你别以为我老爱夸自己。千万别这么想,然后就忘了我说的事,我说的是真事,人在劳碌中喜乐那是很重要的。我上学的时候,我在学习上喜乐;我在做工的时候,我在做工中喜乐。我也真的是不知道是咋回事,你要让我整明白,我想我还是得告诉你。其实不喜乐的时候也有,但是我都把自己掰过来了。
        • 别让纠结偷走你的喜乐
          的人拼命的、很努力的要挣一百万,因为没挣到,就在那里纠结、难受。我说:你为什么要挣一百万呢?他说:那没这一百万,谁要嫁给我啊?哎,我的天呐!就想没事找事,是吧?不要让这些东西剥夺了你的喜乐。有病的打字告诉我,我带你祷告,把这些疾病背后的邪灵全部干掉。这是喜乐的时刻!这是我们得着恩典的时刻!因为我们一生都在神的手中。 开始把喜乐拿回来,要做一个有智慧的人。有人偏瘫,手脚发麻,眼睛发痒,还有人耳鸣,眼睛干,膝盖痛。当人生病的时候,真的很辛苦,是不是?跟着我一起在灵里祷告。那人为什么会生病呢?因为我们纠结,整出很多巧计来。神造人本是正直,但人却寻出许多的巧计。我曾经看到过一些人,给他领导出了个主意,他领导没采纳就气得够呛。人家没采纳你的建议,你损失啥了?啥也没损失,是不是?把这些无聊的东西都要给它除掉。 有个姐妹的孙子的脑袋里头有僵尸的画面,感到很害怕。你把手放在你孙子的头上,斥责这些死亡的灵退下去。你知不知道?在咱们当中,每一个弟兄姐妹都要学会赶鬼,神已经把权柄赐给了你,可以斥责魔鬼仇敌离开。抓住你的膝盖,我奉耶稣基督的名,膝盖松开!我奉耶稣基督的名,身上有拉扯的要完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵要松开!眼睛要松开!死亡的灵都要出去!有人又咳嗽了,是不是?还有人得了脂肪肝。
        • 敬拜不在歌声,关键是合神心意
          我们以前还会唱三到五首歌,但是现在,好家伙!我一个人全包了,就唱一首歌。其实唱歌有那么重要吗?合神的心意才重要,神的心意要在我们当中得着满足。很多人以为敬拜和赞美就是唱首诗歌,你要问我的话,我觉得那种东西可土了!哎呀,土得要命!礼拜六得在教会练,练完了礼拜天就去唱。 我觉得我们这种敬拜和赞美实在太好了!这才是合神心意的。有一次我去参加一个特殊的特会,他们又唱又喊,然后他们让我上去服侍,我上去后,我说:有病的举手。天啊!百分之七八十的人都举起手了。我说:你们都敬拜两天了,怎么还有这么多人有病呢?我告诉你,基督徒的病是很多的。很多人需要服侍,我这一顿服侍啊,很多人都得释放了,当场有个重度忧郁症也得释放了。我就感谢我的神!好吗?让我们来进入神的心意里!成为这个世代的祝福,成为很多人的祝福! 我们当中有一个姐妹在服侍她姑姑,因为她姑姑有这个病、那个病的。多好啊!是不是?还有一次,那个时候我们在实体教会,有个姐妹在那里特别难受,教会有个房间,她就待在里面一直在那唱歌,然后有一个弟兄就和我说:老师,她好像不太对劲儿了,你要去看看她呀。我推门一看,她还在里头唱呢!很多人都这么干的。我说:“你怎么了?”她说:“难受。” 我说:“你唱了两天了,好受了吗?” 她说:“还难受!”我就说:“那你唱这东西有啥用啊?”
        • 喜乐是良药,放下才是真智慧
          跟着我一起做一个喜乐的人。你说:我做不了,我放不下。你放不下的话,那就把它收起来。要不很疼、很辛苦的。有的人得癌症都快要死了,还在纠缠这些事,那才要命啊!怎么解都解不开这扣。我们就开始把喜乐夺回来,让那些剥夺我们喜乐的东西都要彻底地被赶出去,这样胳膊也能够伸直了,腿也能够伸直了。听明白了吗?这样头、眼睛、耳朵也会好多了。 跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,命令腿完全松开!主耶稣,祢要用祢的宝血洗净我的过犯,我要彻底地清除我里面的恨。奉耶稣基督的名,剥夺我喜乐的,都要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的腿、我的胳膊都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开!眼睛不好也是个属灵的问题!我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 弟兄姐妹,要做个聪明、有智慧的人!你要知道义人和智慧人都在神的手中,千万不要把自己交给鬼,活在鬼的手中。这样眼睛就不行了,腿也不行了,胳膊也不行了,五脏六腑也都开始不行了!有这个必要吗?
        • 智慧来自神,放下爱恨得喜乐
          我教大家一个办法,你是否知道很多的病都是吃出来的呀?如果你不知道,那我告诉你,人如果能坚持一天一餐,很好!那如果你能够坚持两天一餐,平时稍微吃点零食,那就更好了,因为人都是吃多了导致疾病的。今天是喜乐的日子,我们放下那些劳苦愁烦,放下那些想要剥夺我们里面喜乐的东西。你里边的爱、里面的恨,剥夺了多少的喜乐?那都叫做愚昧。 我们开始在灵里祷告,放不下也得放下,做一个聪明人!因为这些爱、这些恨都会跟着你一起进到骨灰盒里,现在先把这些东西塞到骨灰盒里,剩下的日子就是喜乐的日子。人真的要敬畏神!在你身体还强壮的时候,你常常是不大在意这些东西,直到你把鬼给招来得了病,你才知道辛苦。有人股骨头坏死、膝盖疼痛,有人说她妈妈妇科炎症好多了,但她爸爸的肩膀疼。 我能给你最好的,那就是喜乐。那怎么才能喜乐呢?就是要有智慧。那又从哪里得着智慧呢?不是靠人那些巧计,而是从神而来的智慧。有人大腿、手臂疼痛,开始活动你的大腿和手臂。奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!你知道这些关节疼痛跟什么有关系吗?就是跟我们里面的恨有关。凡是骨头疼痛、膝盖疼痛,跟骨头有关的病,都是跟恨人有关系。还好,你恨的不是我,我感谢我的神!但是直到现在,因为服侍的关系,我让人恨的时候也是有的。我在这边在带你祷告,你那边接着恨我或是恨其他人,这样是一边吃解药,一边喝毒药,我做过统计,几乎没有例外。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 服侍他人,得神恩典
        • 服侍他人,恩典悄然降临
          今天就把信靠神当做天经地义的事,我们活着是靠神口里所出的一切话,我们活着不是靠食物。世上的人是靠食物,我们活着是靠神口里的一切话。我们不担心食物缺乏,我们也不担心这个,也不担心那个。我们只担心一件事,来到神面前,神说,我不认识你。很多人有很大的自信:神一定会认识我的。你哪来的自信?开始弃绝,一个人把天经地义的事都给信成不是天经地义了,把不是天经地义的事给信成天经地义了,那都是自己的选择。 人活着靠食物,那是天经地义的事吗?很多人吃啊,吃啊,吃出很多病,人活着是靠食物吗?琢磨琢磨就明白了,人活着是靠神口里所出的一切话。抓到今天我所要传达的观念了吗?服侍是我们每一个人的责任。今天你在咱们当中,你是有福气的,要求还没有太高的时候你就进来了,以后要求变高了。你这样有点小麻烦,但是恭喜你,反正你进来了。我们当中的每一个人都要起来服侍,每一个人都要被兴起来。开心了吧,得到宝贝,能不开心吗?开开心心。 刚才有个人说他奶奶腿肿流水,现在开始放屁排气,这都是释放的症状,非常好!有人牙龈痛,把手放在腮帮子上,用手压着牙龈疼痛的外面。我奉耶稣基督的名,命令我的牙龈完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵完全消失!脚肿、腿肿、流水,这都是地狱的虫子。有人只要做正经事就困,但是扯淡精神头可大了,这是被邪灵辖制的很深,要常常祷告。感谢神!我们当中的兄弟姐妹在服侍自己家人的时候,大量的祷告,其实得着恩典的是你自己。
      • 每个基督徒的服侍责任
        • 给出去,祝福他人是我们的使命
          我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 能够像这个世界宣告:不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为得着耶稣基督。(《腓立比书》3:8) 在主耶稣面前说:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 这是何等美好的选择,就是总觉着给出去的少。不管你是哪间教会的,来到咱们当中,渴望得医治。我不是在乎教会的人数,也不是不在乎你的奉献。我所在乎的是,我从神那里得着的能够给你。你说:“你有这么伟大吗?”这算什么伟大!你觉着伟大,我还觉着渺小呢?这都是我们理所应当做的。接下来的日子,弟兄姐妹,开始兴起来,给出去,这个世代需要给出去!毫不计较得失,什么也不计较,就是想祝福他们。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 成为他人祝福的管道
        • 祝福他人,收获神的恩典
          大家好,现在是中国人的除夕夜,尤其是我们小时候,那过年是很有意思的。我们把所有的盼望放在除夕夜这天晚上。有的人想长个儿,就吃年糕,年年高。有的家庭可有意思了,家长说:孩子们都想好了没有?孩子们说:想好了。家长说:你要什么呀?孩子们说:我要长得像电线杆一样高。后来好像也没长成电线杆那么高。 我们要跟谁要什么呢?我告诉你,基督徒是一群非常自私的人,这自私是自私到骨子里的一群人。我说这话,你千万不要误解,因为他们不知道怎么才能得到祝福?我们要成为祝福,成为很多人的祝福。神就必祝福你,我们弟兄姐妹要从自私里走出来,我们要把神的恩典、慈爱给出去。 如果你跟家里人的关系不好,现在开始跟神求,让我们能够跟家人把关系修复好,成为他们的祝福。如果在公司里头跟同事关系不好,也渴望成为他们的祝福。我告诉你,人一辈子最需要的是祝福。但是很多基督徒以为:你祝福我,你祝福我,你祝福我,就得到祝福了,这是很荒谬的逻辑。因为他们小学没读好,刚读完《创世记》也没读明白,一定要知道神祝福什么样的人。神祝福的就是那些要把祝福给出去的人。 我们就开始渴望成为别人的祝福。但是不要傻,千万不要用钱来祝福人,因为钱能解决的问题都不是问题。可能你会有点发懵,不要紧,你求神,神一定会给你智慧。只要你渴望成为他们的祝福,神就会使你成为他们的祝福。 我们在新的一年,有一个新的开始,成为很多人的祝福;在你身上美好的事情将会发生,奇妙的事儿也会成就,神会做奇妙的拯救。我们一起在灵里祷告。渴望成为人的祝福,这是我们内心的呼求。就在这个时候我们来数算神的恩典,神恩待了我们,给了我们诸多的恩典,要让我们成为别人的祝福。
        • 祝福他人,神就祝福你
          有一个姐妹,神因着她的缘故恩待了她姐姐,她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄,他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢?因为他老婆很漂亮,拿出年轻时候的照片,真的很漂亮,除了漂亮的优点,别的优点不太多。但是他就横下一条心,要祝福他老婆,现在他老婆身上的病一样一样都开始好了,他就成他老婆的祝福。他在家族里的地位也在不断上升,神就祝福了他。弟兄姐妹们要活出蒙神祝福的样子,其实非常简单,就是亚伯拉罕的路。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3) 你要使别人蒙福很简单的。这时候不管他是谁?这跟你有没有关系,你愿意,你就开始祝福他。你不但在口上祝福他,也在接下来的一年渴望成为他们的祝福。虽然罗得不怎么样,但因着亚伯拉罕的缘故,神纪念亚伯拉罕,所以拯救了罗得。 我们希望神因着你的缘故,恩待你的家人,可能他们都不是信主的人,不要紧,把神的祝福给出去。对那些有需要的人,不要问你信不信,不要问。我为你祷告肯定好。他们缺钱的时候,不要纠缠这个纠缠那个,开始祝福他们。
      • 成为家人的祝福
        • 成为家人祝福,神奇妙眷顾
          不管他们是否信主,我们都要成为他们的祝福。我奉耶稣基督的名祝福我们的弟兄姐妹,不管你是在任何地方,我祈求耶稣的祝福临到你们;奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。这不是拉人入教,是祝福满满。在我们当中有外面欠债的,要经历神奇妙的作为。千万不要把自己的自私,加上一个包装,什么包装都没有用。 我们当中还有一个姐妹,她家里出了一些事儿。那一天我讲了一篇道,叫“在应许之地有巨人”。你知道发生什么事了吗?那灾祸自然而然就解决了。神因着她的缘故纪念了她的家人,她的家人不太信主,也不大在乎这些事儿,但神就是这么奇妙。 我们开始大胆地向神祈求,你要经历神了。我们的神满有恩典,满有怜悯。我们就祷告一个小时,只求一件事儿,就是使我们成为家人的祝福。大胆地呼求神的心意,神会因着你的缘故,眷顾你的家人,今天不是跨年,今天是跨祝福。
        • 祷告是家人最大的祝福渠道
          我们当中有个弟兄,他儿子做了很多项目,工程款收不回来。他就默默地为他儿子祷告,神因着他的缘故,因着他的祷告,他儿子在年前收回了30万的工程款。他还不敢告诉他的牧者,怕他的牧者说你怎么为钱祷告呢,不属灵啊。其实那不是属不属灵的问题,他是成为他儿子的祝福了。 我们这些信主的人啊,今天就渴望成为祝福,成为祝福的渠道,所有的祝福通过你流露出去。神要打开天上的窗口,倾倒祂的恩典和祝福在你的身上,因为你是祝福宝,是属于神的。开始跟神祷告,就在这时候,点名道姓,他叫什么名,他姓什么,一个一个交在神的手中。 如果你家里有人被鬼搞得很惨,不管那是什么鬼,你就奉耶稣的名捆绑背后的那个鬼,绝对可以靠着耶稣基督的名得胜。天上人间没有赐下别的名,只有耶稣基督的名让我们可以靠着得救。祝福你的家人,除去魔鬼的作为。 弟兄姐妹开始在心中,或者开口祷告,奉耶稣基督的名渴望成为父母的祝福。其实很多的父母被鬼搞得很惨,如果你想用钱解决问题根本就是个无底洞。但是你如果用耶稣基督的名,天上人间没有任何的名像耶稣基督的名这么有能力。可以奉耶稣的名祝福他们,捆绑背后的黑暗权势,开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。
      • 祝福你的家人
        • 祝福你的家人
          我们继续在灵里祷告。大家开始奉耶稣基督的名祝福家人,一个一个数算,点名道姓,祝福他们。我记得有一次,我的家人活得很辛苦,他搞了一些拜偶像的东西,我就奉耶稣基督的名捆绑背后的那些邪灵。后来,他说那些东西都不灵了。原来耶稣基督的名大有能力,大而可畏。他去算命,想做一个生意可以赚很多钱,结果一做赔了很多。他就再也不信那些东西了。我们的神真厉害!我当时也没觉得这是个啥,但却成了他的祝福。 在属灵的世界里,你要不断地成长,你要不断地刚强,成为家人的祝福,我们的神是奇妙的神。如果今年你的家人经历了神的恩典,你的祝福,你要感谢神。不要要求他们,你自己感谢神就好。我们的神本来就是这样的神。我们也应该带着他们走这条蒙福的路。 美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。你会发现你的家人突然间经历很奇妙的事,这一切都是神的作为,愿我们好好地信靠他。美好的事一定会成就,奇妙的事情一定会发生。千万不要说怎么还没有啊,这样说显得没有信心,我们要坚定信心,信靠我们的神。愿我们在祷告中成为他人的祝福,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 既不辖制人,也不被辖制
        • 信靠神,别让任何人控制你
          前几天我服侍一个姐妹,挺好玩的啊!这个姐妹挺有性格,其实我还是蛮喜欢那种有性格的人。在她家里头,她老厉害了,她老公得听她的,家里谁都得听她的,挺有性格,是吧?其实这样的人好服侍,因为别人控制不了她。有一天病了,她一睁眼醒过来,看到加护病房里,周围的亲戚朋友都来看望她,她拔掉管,然后说:我要回家。于是就回家了,回家了以后,就来找我们,我们带着她祷告,神迹般的越来越好了,很神奇!刚强起来!我得告诉你一句话,软弱的人很难服侍的,谁都可以辖制你,那怎么整?就让什么东西也不可以辖制你。如果你老公很厉害,在那吼,虎啸狼嚎但没关系!你吼你的,我玩我的,没当回事!而且还要告诉他:再大点声,听不见。 咱们弟兄姐妹开始重新收拾一下,要既不被辖制,也不辖制人,好吗?信靠神,你不用保护自己了,因为神要保护你,比你自己保护自己更好。刚强起来,没有人能够再败坏你,因为你是个约瑟,你是个亚伯拉罕、以撒、雅各,投靠在神的遮盖之下,仰望祂,信靠祂。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!那些伤风感冒的,把症状告诉我一下,好了没有?有发烧的吗?好像没有,有人说肋旁、乳房疼痛好了,愿神恩待你。再一次收拾自己的信心,让圣灵在你的里面清除那些垃圾,凡是肾脏有问题的,按着你的三阴交,知道三阴交在哪吗?有的人说:老师,你是中医吗?我说:我可是神医呀!我奉耶稣基督的名,身上疾病背后的邪灵要退下去!
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
      • 人活着是靠着神的话
        • 人活着是靠着神的话
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝那些魔鬼的谎言!羔羊的宝血涂抹我的过犯!神啊,救我脱离败坏!我奉耶稣基督的名。神啊!愿你亲自来治死我肉体的恶行!魔鬼的谎言要退下去!我活着是靠神口里所说的一切话!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去! 有人说:老师,谢谢你,不厌其烦,不断地这么唠叨。我也觉得我是一直在唠叨。你仔细读旧约《圣经》。你就会发现旧约先知,不断地在那儿唠,好像讲的都是差不多的东西。我跟大家讲,神为了救我们脱离败坏。神啊,这就不厌其烦在这唠叨。我的天!我就发现这是什么样的神,就有什么样的耐心。 结果这以色列人就一直活在败坏当中。跟我们今天的基督徒差不多啊。以色列人能做成那样,那是全世界最优秀的民族,就能做成那样,那我们这些人,怎么也得排在后面啊。不行,还得依靠神! 后来神实在是受不了了,才派祂的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上。我就特别的感慨,人就拿不是当道理说。我几乎天天都经历着,哎呀,我求的是他的好,他就是要坚持自己败坏自己。你说这不是邪性了吗?那你说他要败坏他自己。我要拯救他。我要把他从咒诅里弄出来。他就坚持要活在咒诅当中。哎呀,我们俩这矛盾,最后还不得吵架吗?那肯定得吵架啊。辛苦啊,真的很辛苦。 所以大家要确切的知道,我们有多少时候是在选择自己败坏自己。我们有多少时候是选择顺从神的话语,让我们自己得造就。是不是很不容易啊?这个时候重新收拾收拾我们里面那种残缺的信心。如果你是里面有健全的信心更好。 来到神的面前告诉神,神啊!我要做一个有福的人。神啊!我就是要喜爱你的话。凡是你说受咒诅的,我就远离这些东西。凡是你说那些东西可以让我蒙福的,我就要谨守遵行。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改是神恩典的真意
          我们的神是信实的,今天再一次变得灵活。我们要住在耶稣基督里面,把那些没有回报的都丢掉。知道什么叫做耶稣基督的里面吗?就是教会,教会就是耶稣基督的身体。一定要合一,当我们对付了识别善恶、体贴肉体、属世界的逻辑体系,就在耶稣基督里合一,凡是跟耶稣基督合一的都会合一,拦阻我们合一的就是我们自己。 知道为什么人如果带着建造教会的心,就会成为圣洁?因为在教会里一定会产生问题,那些问题的根源就是我们自己属肉体的东西。当我们一同变得合一了,当大家问题越来越少了,就越来越圣洁了。如果你里面还有问题,那还是个肮脏污秽。我们跟人相处,就是一个很好的试金石,一试验就知道。 心脏松开!那个心率过速的,你的胸口抓着疼不疼?有的人的胸口那块肉一抓巨痛,那就是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名邪灵出去!心脏里有一股憋着的气儿,那个东西一会儿就会打嗝出去了,气都会走到胃里然后出去。今天我们大家就开始学一个功课,学习灵活,灵巧像蛇。 有的时候我在这远距上,带着大家祷告,有的时候就是琢磨。如果抓着胸口不疼那是抓的不对,其实还有邪灵住的地方,既不在内关,也不在胸口,我们应该在哪儿找?那就在身上找一下按着很疼的,是邪灵所住的地方。至于膻中穴跟心脏有什么关系,我们也不知道。但是后来随着时间的推移,我们就总结出来,这邪灵是住在某些穴位里的。
        • 恩典是悔改的机会,别错过
          被鬼附的这个人在YouTube上又来了,有的时候偶尔来一下,然后就消失几个礼拜。甲亢肯定是老马。眼睛松开,胳膊松开,膝盖松开,腿要松开,奉耶稣基督的名颈椎松开,心脏松开!心跳加速的那个姐妹,一定要对付这个里面那个识别善恶的根儿。病情好了以后,我们可能就觉着没有什么事了,其实好了是神给我们恩典,让我们悔改。 我看到了有一个姐妹的腹部很痛,我奉耶稣基督的名肚子松开,肚子完全松开!奉耶稣基督的名,甲亢的灵都退下去离开!得甲亢的脾气都不太好,识别善恶比较严重,然后就招来很多死亡的灵。那个内关穴不这么疼吗?你抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名死亡的灵,地狱的虫子离开我的胸口,心率恢复正常。 等一下你打个嗝出去,然后你的心脏就松开了。如果今天松开了以后,这一段时间要持续的大量祷告,抓住胸口,那是地狱的虫子。腹部松开!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰部松开,腰涨的感觉完全消失。小腿松开,小腿拉扯的感觉完全消失。 那个身体有拉扯的,能不能打个字告诉我一下。还有一些弟兄姐妹身体有拉扯的感觉,最近进步的怎么样了。我告诉你,身体有拉扯都是僵化,你最好练灵活,一定要练灵活。尤其是信主N多年的人更需要调整。来,我继续带着你祷告。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 做一个有智慧的人,活出喜乐
        • 聪明人不杠事,得人如得鱼
          有一些人很有意思,就是神不管教他,他就不爱往前走,这都是恶习,就得抽一鞭子才能改掉一个,踹一脚改掉一个,是不是?我们要照着神的话而活,有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家,人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿,一做点事儿就跟人掐架、抬杠,认为自己还在坚守真理,也不管他是你的上级,也不管他是你的下级,就这么杠,这是一个坏习惯,听见了没有?一定要知道,人比事重要,因为神让我们得人如得鱼,就我们那个小脾气能得人吗?是不是? 我们的脾气一上来就像个大小姐,那就要命了,是不是?有个姐妹说她奶奶的胃发热了,很好。她有打嗝吗?有人说他的眼睛和前额松开一些,不错。凡是有病的,要知道身上都有一些恶习,凡是病得医治的,你的恶习还没改完,听进去了吗?我说的话老人家不一定听得懂,但是神照样给他恩典,听明白了吗?我们的神满有恩典,满有能力,神医治了人,让人经历了祂,好让人学习悔改,回转向祂。我们要不断地悔改,不断地调整做个聪明人。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 祷告与医治的灵性操练
        • 祷告操练,打破属灵地域限制
          我给你举个例子,比如说:东北的人有点懒;河南的人宗教味特别足;浙江这一代的人勤劳,但是很爱钱;广东的人会很淫乱和爱钱;四川人喜欢吃喝玩乐;广东和浙江的人至少勤劳不懒惰,山东的人就比较倔、僵化和固执,不同的地方有不同的反映。江西和安徽人很奇怪,他们很懒惰,而江苏这一带人就比较勤劳,河南人喜欢走形式和玩假。有些地方的人爱钱,有些地方的人很懒惰,又懒惰又爱钱那就真的很要命!所以弟兄姐妹一定要对自己的问题有一个清晰的认识。其实神不喜欢人懒惰,你读《圣经》会发现,人懒惰是一个很严重的问题。如果人好吃懒做,喜欢吃喝玩乐,那个地方的邪灵会比较深。 人要怎么胜过这些地方的邪灵?人要胜过这地方的邪灵,一定要在悟性上清清楚楚地知道,这个东西不好。人要活出神荣耀的形像,是华人命定神学救恩的观念。耶稣基督的救恩不是死了上天堂,这是一个很荒谬的解读。活出神荣耀的形像,才是救恩的目的;我们的神是活人的神,不是人死了以后的神。我们要对付这些问题,比如说:宗教味的人会怎么做?会玩假的。他们就想着烧点纸和烧柱香,希望赶紧就能灵验,这就跟拜偶像没有什么两样。人为什么喜欢拜偶像?因为拜偶像不需要付什么代价,但是信耶稣还真需要付点代价。我们对自己老家在哪个地方会有什么问题,开始要有一点清晰的认识。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 祷告与悔改:成为新造的人
        • 悔改是钥匙,成为新造的人
          人一身的恶习,把问题招来了,然后就去找医生,那医生能解决你的问题吗?如果能解决就好了。今天对付自己身上的恶习,我可以带着你祷告。有人看东西模糊;还有心脏难受。心脏不好的,摁着他的内关穴,跟着我一起祷告。 就让神的光照着你,使你成为一个新造的人。你要成为一个新造的人,你身上的病神要医治你,但是你身上的恶习你还是要改,你不想改神帮不了你。我们就呼求神,让神在我们身上对付我们。眼睛不好的,跟着我祷告,不要相信别的,就相信神会医治你。心脏不好的,神会医治你;胳膊、腿疼痛的神会医治你;发烧的神会医治你,松开,心脏完全松开,死亡的灵出去!眼睛松开,看东西模糊的灵出去,死亡的灵出去,离开我的眼睛!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开! 神要做新事!我奉耶稣基督的名,眼睛松开,腰要松开!奉耶稣基督的名,风湿、痛风都要完全离开!奉耶稣基督的名,腿麻痹的感觉要完全松开,死亡的灵出去!我们顺着自己的感觉已经走了多久了?如果你过去一直顺着自己的感觉,那就是顺着肉体。看到了,有人感冒、喉咙痛。还有人腿没有力气是吧?抓住大腿上的肉,腿的力气恢复正常,抓住大腿、小腿的肉,我奉耶稣基督的名,腿无力的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,走路容易疲倦的灵完全离开,肚子疼痛的灵出去,喉咙完全松开! 我奉耶稣基督的名,喉咙松开!大家都要悔改呀,神的荣耀要照着你,但是没有办法解决你悔改的问题,悔改还是你自己要做的事。眼睛、视网膜神经要恢复正常,死亡的灵出去,视网膜神经恢复正常。懒惰的灵要出去,惧怕的灵要出去!全地都要渴望、呼喊,把我们的信心提起来!有的时候神也很诧异:有的人今天和昨天活的一样,明天和今天也一样,一辈子就那么一个样子活着!神就很诧异,你活一天不就够了吗,是不是?白占地土!今天我们就开始改变,成为一个做新事的人
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人
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        • 成为神眼中的宝贵之人
          的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
        • 信心带来喜乐,成为神人的秘诀
          我的信心起来了,我也开心了!因为你们都开始像神了,你们都要成为一个神人!阿们!愿神祝福大家!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
见证
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  • 从懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 祷告逆袭人生,丈夫变勤劳好爸爸,女儿入学迎奇迹
    我是LM姐妹,我来到华人命定,家里有很大的反转,我效法老师每天坚持祷告争战,我丈夫从好赌懒做,自私自逐渐转变成勤劳刻苦,家里大小事务都参与其中了,现在还会为以后作打算,他跟以前简单判若两人,感谢神因我信靠神,神在我家做奇妙的事。还有由于我不是当地人又没房产,所以女儿分配到一所差的学校,我为女儿升初中学的事感到焦虑,最后放弃了学位,但感谢神,临开学前一星期竟被另一所学校录取,又被分配到一个比较好的班级,由于孩子是走读生,路程比较远令我担心,神再怜悯施恩,开学时为我们预备了一辆小汽车可以接送孩子,太感谢神了,只要对神有信心,完全信靠他,神为我们预备是超越我们的所想所求。
  • 晨祷2个月,我竟然变成了一个勤快人!
    我参加晨祷快2个月了,懒惰、体贴肉体的程度减轻了。在工作中,不再想偷懒、叫苦叫累,皮实了些。过去遇到又热又晒又被蚊子叮的时候,做事就会很急躁、抱怨、自怜。现在不觉得有什么了,负面的想法少了很多,能安安稳稳做事了。感谢神,感谢牧者不厌其烦地带领我对付属肉体的恶习!
  • 从懒惰到勤劳,孩子们的逆袭之路!
    我是PP姐妹。今天给大家分享一个关于教育孩子的见证。 之前家里的活都是我一个人干,什么洗衣服,做卫生,做家务,买菜,煮饭,包括负责管理两个孩子的生活和学习,但是花很多时间主要在吃喝上,希望孩子吃得好有营养,孩子放学回家就是看电视玩,偶尔叫大孩子做点事,要么不做,要么就情绪特别大,说逼着他干活。我感到特别辛苦不说,看到这么懒的孩子心里也很伤心,于是经常冲他们发脾气,抱怨。 自从来到华人命定神学,经过快一年时间的学习和成长,在老师和牧者的教导下,我明白这一切原因都在我自己身上,先对付自己的懒惰和识别善恶,开始享受干活,整理家庭环境,学习做新菜。再后来牧者又教导我如何教育孩子,于是教导孩子们不能懒惰,会干活的孩子才聪明!周末带着俩个孩子一起做大扫除,分工明确,一起干。安排10岁的大儿子负责洗衣服、轮流洗碗、洗个菜、摘个葱,偶尔教他做蛋炒饭,还要整理房间和衣物,每周2次负责接弟弟放学回家。5岁的弟弟负责扔所有的垃圾,并且更换垃圾袋,最近在学习拖地,先拖厨房和洗手间。如果我和老公周末忙,也会安排两弟兄在家的学习和家务,哥哥会带着弟弟一起去吃饭,一起做卫生。 看到孩子们越来越勤劳,能够听话去做事,心里就特别的感恩华人命定教会,一年前孩子们就知道吃喝玩乐,现在他们可以干很多活了。弟弟小小的,经常爱帮我拿东西,即使很重,也要坚持自己拿,我心里感叹神的恩典。哥哥有次出去买东西,还专门给我买了一杯奶茶,心里不知道有多感动,全是神的恩典,也是教会牧者的带领。感谢神!感谢教会!感谢牧者不厌其烦的教导!我要继续在教会中不断的成长,把自己和孩子们都变成有价值的人,恢复我们神的形象,成为别人的祝福!
  • 从懒惰到勤奋,神奇改变背后的故事
    今天我分享一个服侍的见证,一位姐妹有严重的精神,常常容易混乱和恐惧,由于这样的问题,常年也没有工作,在家里带孩子,带也带不好。经过医治释放以及现在在零零三的学习,有了很大的好转,只是人的状态有时还是不稳定。牧者说,这是因为她长期懒惰,体贴肉体导致的。于是我们就开始推动这位姐妹对付自己懒惰的问题,要求每天整理家务,学习收纳课程,每天拍摄前后对比图发到服侍群里,这位姐妹刚开始做就开始吐黑色的秽物,有了这样的反应让我们更加有信心明白这个姐妹身上对付的点找对了,牧者让我继续严格要求这个姐妹每日汇报家里的卫生打扫情况,也常常造就她的信心,同时指出可以进步的空间,我们发现这个姐妹的家务越做越好,收拾得越来越利索,同时每天做,家里干干净净。她的丈夫也开始尊荣她,觉得她把家收拾得井然有序。这个姐妹也开始有突破,觉得做得也没有那么累了,也更加愿意主动汇报了。感谢神,我在服侍中,也了解到了对付懒惰的问题,要日日跟进,严格管理,就可以帮助人建立好的习惯。对付肉体懒惰,也不是一来就要做件大事,从身边的小事做起,有了突破就成长一点点,每天进步一点点,人就会变得越来越好。
  • 从懒惰到勤奋,家庭小能手的逆袭之路
    我是MX弟兄。上个月底在跟牧者沟通的过程中,牧者指出我脑懒惰和手懒惰的问题,告诫我懒惰带来的就是疾病和贫穷。我一开始不觉得自己懒惰,觉得在单位没少干活,妻子工作不忙,家务活她多干点就多干点。我之前整理屋子,她看不上我干的活,我也没干家务活的积极性了。老师引导我进行反思,让我认识到,干活是恩典,干活不是做苦工,干活不是给别人干的,神是要我们在劳碌中喜乐。与老师沟通后,我就从干家务活开始对付自己的懒惰。我一开始做一些简单的整理卫生的活,收拾冰箱、刷碗、洗袜子。后来我又干一些手脑并用的活,把坏了的顶灯换了,把漏水的水管接口密封了,把活动的毛巾架打钉固定了,安装衣帽架,疏通马桶等等。最让我高兴的是通过在网上查资料学习,我成功的将家里的一个废弃电灯开关改造成了一个插座。在干这些家务活的过程中,又要动脑又要动手,我也享受到把事做成的喜乐,家人看到我的变化也很惊讶,还为我干的活点赞。感谢老师和牧者的引导,帮助我对付懒惰的问题,使我一点一点成长。
  • 懒儿子勤劳后脚臭奇迹消失,感谢上帝!
    儿子的脚一直有脚气,穿一下鞋子,脚就很臭,冒汗,通过这段时间不断对付他懒惰的恶习,训练他多干活,祷告,读经,3天前脚臭恢复了50%,今天发现孩子的脚底完全没有臭味了,也没有出汗了,感谢主!
  • 从懒惰到勤奋,如何在生活中活出神的荣耀
    大家好!我是PP姐妹,通过学习《101课程》、《创世记》查经,我在各方面都有了很大成长。 1、在教会方面:以前我是个人修行,遇到问题喜欢逃避拖拉,不愿麻烦牧者,现在知道神的心意是建造有神荣耀的教会,跟牧者要有合一的关系。我们一定要有主人的心态,积极主动寻求老师的帮助,才能发现自己身上的问题,好一点一点去对付,落实神的话。 2、在家庭生活方面:以前吃完饭碗筷放着都不收拾,衣物堆了很多再去洗,家里杂物也乱七八糟。现在知道这是体贴肉体,我起来对付懒惰的恶习,效法约瑟爱干活,喜欢干活,各从其类,管理好家庭环境。现在吃完饭及时收拾干净不过夜,勤洗衣服、床单和被子,并将衣物收纳整齐,家里杂物通过处理释放了很大空间,现在家里干净明亮多了。 3、在管理孩子方面:不再体贴孩子的肉体,安排做家务活,并且懂得了该管教时就要管教,要培养孩子做个有性格的人。 4、在工作方面:这个是我之前的核心利益,把工作看得很重。现在我明白了,要尽心尽力去爱神,除了神以外,其他都不能成为我的核心利益。工作有就好好的做,没有就把目前手里的活干好。 5、在人际关系方面:以前不爱跟人交往,本来不太会说话,也不明白怎么跟人沟通交流。通过学习也尝试去跟其他人相处,并且用给出去的心态跟人来往,有了很大的进步。 最后总结:在这阶段中,通过学习和事工老师的帮助指导,看到自己身上的各种问题,识别善恶,不敬畏神,体贴肉体,懒惰,爱面子,把自己太当回事。这种种问题,让我深深地明白悟性上要满心认识神,不断落实神的话语在生活中,还需要更多的学习神的话,继续不断的拆毁属世界的逻辑体系,重新在我们里面建造神的逻辑体系,成为一个真正有命定的人
  • 从自私到勤劳,看看我如何逆袭蜕变!
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 从懒惰到勤奋,信仰让我爱上干家务
    来到教会之前,让我干家务,我会极其不情愿,甚至会和父母发生冲突。听了牧者的教导,我知道做家务、多干活是聪明的选择!懒惰是神厌恶的!我开始主动找活干,爸妈都觉得我像变了个人一样。以前一干活就有一股怨气,现在一点都没有了!干活让我特别快乐!感谢老师们的教导,对付我里面的自私和体贴肉体!学习做讨神喜悦的人
  • 祷告不勤,神的惩罚来得快
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个体贴肉体后经历神的管教的见证。上上周我发烧,牧者带我祷告好了。但是,我好了伤疤忘了疼,病好了之后就开始不认真祷告,到了周六我就吃喝玩乐,刷手机浪费时间,聚会祷告的时候躺着摆烂、刷手机,周日讲道也听不进去。我整个人都被老马抓住了,但是自己完全没当一回事。 神的管教很快就来了。周二上班的时候,我在地铁上就头晕恶心,差点晕倒。坚持着到了单位,却发现自己发烧了,浑身难受。于是我打电话给老师带我祷告,老师教导我,平时祷告的时候不好好祷告,这是不讨神喜悦的。每天的祷告是最基本的事情,如果连这都做不到,灵里就不可能兴盛,做起事来也不可能兴盛,更不可能胜过肉体!牧者的教导再次点醒了我,我开始后悔过去的一周放纵自己了。但是现在后悔也没有用,只能祷告对付自己的肉体。于是我打开网站录音,连着祷告了好几个小时。到了半夜,我的胃里翻江倒海,老师也带着我一起祷告,直到深夜。连续两天时间,我咬牙坚持祷告争战,好不容易病才好了。 经过这一次的经历,我深刻意识到自己是多么容易顺从肉体!其实我知道祷告的重要性,也知道每天的祷告是氧气,是每天必须得有的宝贝!但就是顺着肉体不去祷告,就经历了神的管教。感谢神愿意一而再再而三的管教我,也感谢辛勤服侍的牧者老师,虽然我常常犯浑,但仍然每次都尽心服侍,苦口婆心的教导。我一定要坚持对付肉体,靠着祷告攻克己身、叫身服我。
  • 懒惰招病,勤奋才是最好的养生秘诀
    我最近小腹疼痛,牧者带我祷告好了,但是后来又有反复。牧者让我反思最近是否体贴肉体,的确是,我上周完成103事工,然后就想歇一歇,于是就刷手机、网购,想不到就把老马召来了,小腹就出现了疼痛,最后牧者和家人带着我祷告,小腹松开了。 从这件事,我体会到最好的养生就是干活和学习,最容易患上疾病的生活方式就是懒惰。我之前在103事工,早上干农活,晚上深夜做事工作业,那段时间虽然有压力,过得有点艰苦,但是我身体特别好,以前的头痛和腰痛也消失了。上周事工结束后,我就想多休息多偷懒,想不到身体就出现问题了。我要好好悔改,要有竭力追求的性格,不再体贴肉体。
  • 我与家人都经历了上帝的奇妙恩典! - LN姐妹
    <p dir="ltr">LN姐妹在4月份回国度假了两个星期。这短短的两个星期,LN姐妹和她的家人都经历了上帝奇妙的祝福。主的恩典真是太多了!下面是LN姐妹所写的见证:</p> <p dir="ltr">感谢主,这次坐飞机回国,起飞时没有晕机,下降时也没有耳朵痛,第一次享受飞机起飞和下降的感觉。</p> <p dir="ltr">我的外婆今年70多岁了,之前因为拜偶像沾染了很多鬼,以前经常听到鬼和她讲话,也看到不同的鬼,整个人经常就不想活了,身体也是骨瘦如柴,还有很强的烟瘾,经常吃精神类的药物。这一年里,我虽然没有见到她,她在中国,我在新加坡,我每天在祷告中都纪念她。神真的很奇妙!神是超越空间和时间的神,这次我回去,外婆已经不再吸烟,也变得胖了一些,脸看上去像正常人了。也不再听到声音和看到鬼。也没有吃任何药物。我这次回去也帮她除了一切的偶像。她也愿意跟我一起信靠上帝。</p> <p dir="ltr">我的奶奶今年83岁,因为2年前脑溢血差点死掉,透过祷告奇妙的活到现在,我回家为她祷告,她的精神就奇妙的好了很多,睡眠也好了很多。她虽然不能说话,我带她做决志信主祷告的时候,她竟然流泪了。我的父亲看到祷告的果效也认识到拜偶像没有一点用,我也除了奶奶家一切的偶像,感谢主的保守和同在。</p> <p dir="ltr">感谢主,转眼间我的母亲已经跟我一起信主有1年的时间,她也是经历了很多上帝的恩典。她的腰痛也是老毛病了,我和教会的一位弟兄为她祷告,20分钟就得了医治。以前妈妈的胳膊经常痛的抬不起来,牧师带她祷告,她也得了完全的医治。妈妈还有高血压的问题,以前每天吃一片降压药来维持血压,最近只是半个月吃一片降压药了,相信妈妈在未来不断的属灵争战中得胜,高血压也会完全得医治。</p> <p dir="ltr">感谢上帝,在我的家人身上如此奇妙的作为,能把自己当作活祭献给神,是多么蒙福的事情啊!</p> &nbsp;
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 服侍新人的见证
    分享一下本周服待新人的一些见证! 这些弟兄姐妹都是参加第二期外展活动来的。他们都有自己的教会,有的是教会的牧者、领袖。但是他们都带着很多的问题,来联系到我们。有身体疾病的,有财务问题,有灵里混乱不得胜……等等。下面主要分享的这几位姐妹,开始经历医治的见证! 有一位来自山东青岛的姐妹,她在参加圣经研习会第一课的时候就得奖,拿到了我们教会《像耶稣一样做医治释放》这本书,她在第一时间告诉我们的小助手,她很想认识这本书的作者,很想得医治。因为自己患有多年的失眠、焦虑,头脑耳朵,时常会有鸟叫的声音,很辛苦。 我服侍这位姐妹几次以后,她现在晚上不用吃抗焦虑的药了,也开始主动学习祷告争战,学习不在体贴自己的肉体。耳朵头脑里面的声音,每次祷告完之后都会减轻很多,她也在开始实实在在的操练信心。 第二位姐妹,在上大学的时候就开始参加校园团契,但因为谈恋爱怀孕后,没有能毕证。她的小组长就陪她把孩子生下来,自己带孩子很辛苦。自己的父母得了重病,压力很大。别人又介绍了对象,她又怀孕。而这个对像又喜欢了别人,她说:“那个时候,上帝带她去了另外一个城市,那边的弟兄姐妹陪伴她把孩子生下来,把孩子送人了。现在自己的身体状况特别的差,带着大孩子和父母住在一起,父亲又重病在医院。三十岁左右,状况真的很惨。 我们开始服侍她,她身体的问题很快有了明显的好转,也开始愿意改变自己里面,很多错误的神学观念,也愿意被要求,她想经历更多神的大能。 第三位姐妹,她自己是在北京,规模最大的一间教会。她平时的祷告都是求神医治,她很想学习我们的医治释放,昨天她的孩子发烧,她在群里问如何给孩子祷告。我发了语音给她,她就照着做,没过多长时间,她说:“孩子的烧退了。” 另外一位姐妹,她在自己的教会里做小牧者,我们开始服侍她,发现她身上有很多的识别善恶,小火龙的问题。之前她根本没有这个意识,我们带着她祷告争战,有了明显的释放。最主要的是,她在悟性上对神,对魔鬼的诡计有了一些清楚的认识。 感谢神!在我们当中所做的一切。也继续的带领我们,让我们更多的服侍这些全国各地,有需求有需要的弟兄姐妹们。谢谢大家!
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • - 脱离过往的咒诅,进入蒙福人生
    ## 从绝望到蒙福的转变之路 我叫朱丽叶,  是去年六月底来到华人命定神学的。回首这一年跟随教会牧者、老师的带领,在自己生命中所经历的一切,真是充满了神的保守、祝福,就像一首歌中所唱到的,生命中的每一步都充满神的怜悯、恩典,脂油满满。 初来教会的时候,我生命中充满了灰暗。首先,因疫情的关系,我已经在家中呆了半年,经朋友的介绍我开始了一份 part-time 的工作,小时数不多工作很不稳定。其次,与儿子关系紧张,因儿子玩儿游戏,经常与他发生冲突。时常感到惧怕、焦虑,担心他的学业,心中充满了沮丧、绝望。每当冲突,胸口就会发闷、疼痛。 去年七月份的一天送儿子上班,回家的路上开车被人追尾,对方司机撞到了我车后面的正中央,对方保险公司听信司机的谎言确认我有50%的责任,不支付修理费用,没有任何赔偿,第二年还要提升我的保费。我的生活一团糟,觉得走投无路。 牧者知道了这些情况后,先带我祷告,斥责这凶恶的灵、意外伤害的灵从我生命中离开,打击家族背后的黑暗权势(我之前也有过交通意外)。接着让我不要把目光定睛在问题上,要找问题后面的根源,在自己身上找原因。我有很严重的识别善恶,虽做基督徒多年,在来华人命定之前对识别善恶没有一点儿认识。另外,老师提醒我要做好十一奉献,因为这是祝福的种子。我这才想起这一、两年,尤其是疫情期间,自己的确没有做足十一奉献。在老师的鼓励下,我按自己过往两年的实际收入,重新计算了该交纳的十一奉献,补交了不足的部分。接着,我就按老师的要求开始做101的笔记,接下来就查《创世纪》、《启示录》。通过查经,神的真理进入到我的心 ,心里开始透亮了,开始有平静的时候了。去年十月份我的交通事故案突然有了翻转,对方保险公司换了不同的人来处理我的案子。这回说法完全不同,确认对方司机从后追尾 ,承担100%的责任,对方保险公司支付所有修车费用。后来我提出Total lost,对方保险公司也同意了,并于去年12月份支付了5,600加币作为赔偿,我自己又加了一部分钱,买了一步自己满意的车。另外让我惊喜的是,公司增加了我的工作时间,一周固定三个shift,工作由半职变为全职并可以享受公司的福利,这双重的好事,真是超出我的所求所想。 ## 在神的保守中迎接新生 紧接着三月份,我所工作的地方的一位同事染上新冠,很快我们照顾的一位病人被检测为阳性,一场生死的考验摆在我面前。program 工作的六个人不但不能被隔离,反而要贴身护理被感染者。其中的一位同事谎称生病请假了,剩下的五位同事尽管严格遵守防疫消毒流程,很快的还是有两个同事确认阳性了。这段期间,由于心里惧怕,我紧紧抓住神。我天天跟着教会祷告、查经,认真做十一奉献。上班的时候也会和同班的基督徒祷告,经常与牧者沟通,牧者一再的鼓励我要相信神的保守。时间就这样一周一周的过去了,每周的检测结果都是阴性,神保护我渡过了整个疫情周期,儿子也安然无恙。病毒肆虐,人类的医疗防范措施不能保护我,神却保守我在疫情中万无一失。我真实的经历了神的保护。 疫情期间,政府出台了很多政策刺激经济,发放福利帮助民众渡过疫情。这其中包括降息、发放CERB。由于在家工作的人剧增,史上罕见的低利率以及人们手中有闲余资金,温哥华迎来了一轮楼市的暴涨。开始我没想着要赶这一波购房热买房,后来计算了一下买房的成本,比较了一下每个月月供及我现在的租金,觉得买房是可行的。我就抱着试试看的态度向银行申请购房贷款。感谢神,刚得到的这份全职工作的收入刚刚好符合申请贷款的条件。基于现在的低利率,每个月的月供于我现在的房屋租金持平。我做梦也没想到我能用自己的收入来买自住房。神的恩典真是大,让我跌破眼镜!如今我已经搬进了二十九层的高层公寓,房间虽不是最大的,但宽阔明亮、有优美的景观,生活、交通方便,我和儿子住已足够了。 来华人命定这一年多的时间,认识我的人都说我变了。我自己也觉得不像以前那样软巴巴的、常常处在惧怕、焦虑、沮丧当中了。儿子现在11年级,九月份开学就12年级了,他还是会玩儿游戏,可是这没有被把我压垮,现在能以平常心来面对这个问题了。牧师说的对,识别善恶都是基于事实、逻辑推理以及自己的人生经历,它看似很合理,但它不合神的理。神的能力是超越这一切的。用识别善恶看待问题,就不会有神的眼光。我的儿子是还在玩儿游戏,但他在神的手里,我相信神一定能翻转他。 生活看似艰难、风风雨雨,有时甚至走投无路,但认识神,神就为我们开道路!神的恩典真是大的,大到我们人心未曾想过。感恩我来到华人命定神学,感恩这一年教会牧者对我的付出、摆上。神的恩典是得着了,但不能停留在这里。我要继续的来寻求神,破碎自己,在日常生活学习爱神,依靠神,做一个有命定,能祝福别人的人
  • 从全职妈妈到职场达人,逆袭人生的励志之旅
    大家好!我是WQ姐妹。时间过得真快,来到华人命定快两年了。刚来华人命定时,我处于离职状态,甚至认为全职照顾孩子挺好。在老师的推动下,我认识到我里面是安逸和懒惰。我开始积极去找工作,后来去了家附近的肯德基做兼职。我有两个孩子,儿子每天上午7点钟骑车去上学了,我把女儿7:30前送到幼儿园,再骑车去肯德基上班。在工作中我积极学习,享受做工。下午二点下班后我就回家学习事工作业,下午五点再去接女儿放学回家。在我的训练下,女儿不仅自己会洗澡了,还会做力所能及的家务。儿子也学会了做简单的饭菜,每天下楼时还记得扔垃圾等。我在晚上听讲道学习时,女儿会安静的自己看书、画画、写口算、拼音等一点都不让我操心。现在我已经工作快一年了,透过出去工作,我不断的调整自己,提高做事、学习的效率,牧者也推动我每天做计划,我又带着孩子们做日计划。脚踏实地去把每件事做好,如果没有整对时,我们就及时调整、改进。感谢老师的牧养和鼓励! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 个人成长见证:面对家庭和学习的压力,我得胜了
    ## 战胜惧怕的见证 喜悦姐妹是一个被惧怕的邪灵辖制很深的人。首先,她的老公常年辖制她,对她的态度非常的恶劣,甚至会在年轻的时候打她骂她,这不仅导致了喜悦在心里对他有深深的阴影,而且在身体上还出现了心绞痛的疾病,有时候常常痛的时候睡不着觉喘不过气。对于她的老公她一直处于一种逆来顺受,唯唯诺诺的态度。另外,在惧怕的邪灵辖制下,她还有一个很明显的恶习就是遇到事情憋着不说,靠着意志力扛着。害怕说出来别人会反驳她,害怕说出来会遭到别人的嘲笑,害怕说出来别人会对她有看法等,于是把这些事情憋着心里,以为不说就没事,表面上觉得一切都好,但是实则心里很辛苦和难受,无处释放和诉说。每每这个时候,心脏就开始突突地疼,口里发苦,半夜都会惊醒。 当我了解了这个状况,我们很清楚如何对付惧怕的邪灵。针对惧怕的问题,就要迎难而上,越惧怕什么越去主动对付这件事情,把惧怕背后的鬼给逼出来。于是,我就开始鼓励喜悦遇到和丈夫的冲突时候,不要逃避,主动去沟通,把道和丈夫讲清楚。另外,为了把惧怕的鬼逼出来,我们还采用了作业加量的方式,施加一些压力给她,把她这种憋着不说,靠意志力的恶习的鬼彰显出来,当鬼开始彰显的时候,我们就祷告对付。 于是接下来发生了两件很神奇的事情,首先是喜悦在参加专项小组培训的时候,她丈夫背后的鬼开始彰显。一天我们照常小组训练,快到12点的时候,她的丈夫开始受不了了,开始埋冤这位姐妹:白天在那里写写写,晚上半夜还在嘀咕,是不是有病!她没有吱声,而是躲去厨房的一个小角落继续聚会,我知道这是她老公背后的鬼开始彰显了,我就开始鼓励喜悦,不要惧怕,刚强壮胆,你又没有做什么见不得人的事情,为什么这么躲躲藏藏,这种惧怕的心态不但不会造就你,还会让你的家人更认为你走火入魔了。于是让她找到一个安静可以专心祷告的地方,开始带着她释放,刚开始喜悦还是有很多的惧怕在心里面,祷告声音很小,不敢大声。 后面我开始教导她要刚强壮胆,大胆和你的丈夫对话,说话要有道,于是我教了她一些和丈夫的对话,比如:“你看我来到华人命定,我长期的心绞痛也好了,我的神是可以解决我问题的神,反倒是你每天出去吃喝玩乐到很晚,我也没有管过你,你解决不了我的问题,但是我的教会可以,我在这个时间做这个事情,你不要来打扰我!第二天,她凭着信心,和她丈夫说了这个问题,她的老公非但没有和她吵起来,并且接下来的几天,确实没有再来打扰她。包括前段时间教会连续3天3夜的祷告会,喜悦也全程参与下来了,丈夫看到她趴在桌子睡着了,还会主动给她买饭吃,关心她。对比这些都因着我们主动去对付她身上惧怕的灵,开始胜过一切惧怕的感觉,那么事情的结果就变得完全不一样了。 ## 释放惧怕的力量 同时,惧怕产生的恶习就是喜欢把问题憋着心里憋着不说,以为靠着自己忍一忍就会过去。为了对付她的这个问题,我在她的根基建造课程中开始给她作业加量,加入了转录的任务,促进她的释放。目的是把她背后的鬼逼出来,果不其然,在坚持了一段时间以后,终于一次小组培训中,她背后的鬼暴露出来了,开始耍懒,不做记录,她感觉又累又困,整个人什么都不想做,在训练中随便说话不专心这些问题开始彰显,我于是联系她,问她发生了什么事情?她和我说,老师,我实在坚持不下去了,我就想耍懒了,不想做了,作业太多,做不完,我撑不住了。喜悦心里虽然知道这样做不对,但是却又不敢找牧者说这个问题,担心自己挨骂,结果心脏又开始犯了突突的毛病,浑身感觉很害怕,于是就逃避躲避。 我知道她的老毛病又犯了,背后的鬼已经彰显了,我就主动联系她,得知她整个人无精打采,又困又累,浑身没力。我告诉她这就是你背后惧怕的灵的鬼的彰显,靠着肉体能胜过去吗?我知道你有习惯憋着不说的问题,我就是想看你还能靠着肉体撑多久!用你的肉体能抵挡魔鬼吗?教导她只有靠着神的灵才能致死自己的肉体。于是我就开始带她祷告释放,没一会,喜悦的精神状态恢复了,这时候我开始教导她说这个时候就是要和牧者教会合一时候的,做一个聪明人,用属灵的眼光来看自己发生的一切,你会从惧怕的辖制当中释放出来。释放过后,喜悦身体感觉一股暖流,心里感觉到了牧者的爱,神的爱,深深地感受到:“我的牧者是爱我的,希望我可以从惧怕的辖制中走出来,”于是她很快精神和身体轻松舒畅了很多。 希望借着这次的释放,这位姐妹可以意识到灵界是如此的真实,当惧怕的邪灵辖制的时候,就会带来很多败坏的恶习,只有靠着得胜的教会,和牧者合一,靠着圣灵致死肉体,才可以从惧怕的辖制中释放出来,得到自由和喜乐。