查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 四、效法是关键
        • 命定之外没有祝福
          为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:3) 不要批评亚伯拉罕、以撒、雅各，《圣经》中说，咒诅他们的受咒诅；祝福他们的蒙祝福。我之所以蒙祝福，就是因为我效法传承他们，我哪有胆量批判他们呢？也幸亏他们不完美，但是他们能够做到神喜悦，正因为不完美，所以有机会进步。有的人批评亚伯拉罕献以撒的时候为什么不跟他的妻子商量，她为什么会这么想呢？因为她就是这样的人：希望她的丈夫什么都与她商量。但是幸亏没有商量，一商量事情可能就不成了，最后就违背神的旨意了。 还有人说约瑟被卖到埃及，雅各离家出走，他们都是受咒诅了，所以都没参加上母亲的葬礼。其实亚伯拉罕也没有参加他父亲的葬礼，参加葬礼没有那么重要，神所喜悦的，好好去效法。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗！
      • 因为耶和华是我们的神，我们不可效法今世的风俗
        • 别被世俗风俗牵着走
          如果我们仔细查考《利未记》18章，其实前面强调不可效仿那地人的行为，其中一个最重要的一个方面就是这个性关系的方面。性这件事，它可以给人产生一种很强烈的感觉。人的性器官是一个非常敏感的东西，这是神造人的时候就这么造的，就是人的性器官会有反应。 但是问题就来了，既然有这个反应，神就在针对性器官、性方面的问题，做了一系列的规定。那为什么要做这一系列的规定呢？这些规定就是指着不要照着埃及、迦南那个地方的做法去做。以色列人从前出埃及的时候，或者到了迦南地，那里的人在性方面的这些做法就是这样。 人的性器官带来的问题是非常多的。那为什么会是这样呢？因为性器官跟灵界紧密相关。我们这么说，《圣经》是一本属灵的书，是用属灵的话讲属灵的事。《圣经》不是单纯的从生理层面讲这性器官的事。所以这一章，我给它的主题叫做：你们不可效法这个世界。 不可效法这个世界，不管是你出来的那块地，埃及地，还是你要去的那个应许之地，迦南地，这些地方都算，都不可效法。其实这是在说，在这些事情上，人不可效法在这个世上的习俗，尤其是跟性有关的习俗。所以我就想把这个主题简化成：不可效法世俗，或者再简化一点：不可效法今世的风俗。为什么呢？因为耶和华是我们的神。
      • 性器官产生强烈的感觉跟邪灵有关
        • 性冲动受邪灵操控
          《圣经》所描述的属肉体的东西，包括懒惰，性冲动，人里面控制不了的感觉，憎恨、嫉妒、难受，都是很属灵的东西。其实人们所憧憬的爱情也是非常属灵的事情，属灵到跟灵界紧密相关。我们先来说说这段，就是你们不可露骨肉之亲的下体。其实，意思就是不可与你的亲人发生性关系。 **不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。你的姐妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家，生在外的，都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体；露了她们的下体，就是露了自己的下体。你继母从你父亲生的女儿，本是你的妹妹，不可露她的下体。不可露你姑母的下体，她是你父亲的骨肉之亲。（《利未记》18:7-12）** 讲了一大堆，都是在讲不能跟亲人发生性关系。为啥写这些呢？因为那地确实是有一群人干了这些事，他们被邪灵掌控之后，里面就产生一种想要跟自己的妈妈发生关系的想法，对别的女人没兴趣，就对自己的妈妈有反应，结果这些人在神眼中就是大恶；有些女孩是跟自己的爸爸发生关系，还有的人不仅是跟老公，就连跟老公公也是要发生关系，我就觉得这些人都好奇怪啊。 据我所知，有的人那股劲儿来的时候，就想和某一种人，某一类人发生关系，就是这里讲的乱伦之类的，总之就是不太对劲。这里讲了很多，都是大恶。
        • 警惕性欲操控，远离邪灵诱惑
          **你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感觉，那东西有啥意思呢？可事实就是这样。耶稣在新约《圣经》里说，有些人是被阉割的，有一些人是为了神的缘故自己阉割自己的，我们很难理解这句话，就是人爱神的缘故，把自己性器官上的感觉给阉割掉了。 性器官上产生的强烈的感觉，有的人认为是爱情，结果爱某个人爱的不得了，那可要小心了，因为多半是出于败坏，出于鬼。世上的人很喜欢随从自己的喜好，尤其是性器官的喜好，喜欢顺着这个感觉走。 有一个贪官，他贪污的钱相当于每天贪污50万人民币，那得贪污多少钱啊！而且放在家里又不敢花。外面养了上百个女人，有的人就调侃他怎么这么厉害，弄了100多个女人，好玩吗？但人就是喜欢，因为他完全控制不了那些女人身上的鬼，这些女人也完全控制不了自己。这些人就被邪灵操控着进到这种关系里。这个贪官后来被判了死刑，大家可以去查新闻。 这些人怎么就掉到这个田地里了呢？就是一开始把邪灵招进来了，最后把自己弄得很惨。你可以听一听他后来被判死刑后流露的心声，他觉得自己很冤枉，他本来也不想这样的，但他就是控制不了。还有国内的一个新闻，一个小学的校长经常性侵小学生，小学生的性器官还没发育好呢，他就那么整，最后整完了才发现一点意思都没有。但邪灵就这么驱使人，当事人他就是控制不了。 所以，弟兄姐妹要知道，与性器官有关的感觉可得小心了，因为这就是邪灵或者叫做肉体、罪。
        • 远离邪灵，守护心灵纯净
          **只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（《马太福音》5：28）** 人身上有那种邪灵，有犯罪的鬼住在他里面，就是人里面的罪。传统的神学体系把鬼的概念弱化了，或者狭隘化了。旧约《圣经》和新约《圣经》里面鬼的概念比较广泛，传统教会里的人就说，耶稣年间那么多鬼，现在怎么没有鬼了呢？其实，鬼就住在人里面，人虽然看不见，但是产生的感觉是非常真实的，不管是性器官上的感觉还是争竞、嫉妒、羡慕、恨这些问题，全都与灵界紧密相关。 我们读完了这一章就可以解释了，为什么这个男孩非要和他妈妈发生关系，我们听起来觉得不可思议，但是有一些人满脑子想的都是这个。还有的就是专门和他弟弟、妹妹发生关系，这些背后全是邪灵，还有是跟孙女，外孙女发生关系，还有和继母、姨母、姑姑、婶婶发生关系，还有是与这个女人发生关系之后，还和这个女人的女儿发生关系，就是很乱的，这些都是很邪恶的。 神为什么要透过以色列人把迦南那地方的人赶出去，杀掉呢？就是因为那个地方的人身上带着这些邪灵，专门干这些很邪恶的事，他们不但在人身上这么干，还把自己的孩子献给偶像，这东西背后就是淫乱。
      • 美好的爱情故事，背后也跟邪灵有关
        • 爱情背后藏玄机，别被感觉蒙蔽
          梁山伯和祝英台的故事大家听过吗？我们一路以来都以为是美好的故事，还有白蛇传，都跟爱情有关。你看梁山伯和祝英台两个人不知道为什么就对上眼了，两个人怎么看怎么觉得对方好，如果真的结婚了，他还会看着对方好吗？幸亏他们还没结婚就死了，但是我们很多人以为他们结婚了以后，会是幸福的一对，说不定还真过不到头呢。因为那个感觉今天在，万一有一天没有了，怎么办呢？所以靠着自己的喜好、感觉，是非常不准的。 有一次，一个外国人来访问中国，然后人家就给看《梁山伯与祝英台》，那翻译起来可费劲了。周恩来总理是有知识的人，结果他说：这是中国的罗密欧与朱丽叶。老外一听罗密欧与朱丽叶：那我认识。原来你们中国也有罗密欧与朱丽叶啊！其实，各个民族都有。邪灵都是玩这一套，都是这么败坏人的。这些人最后死得都挺惨的，如果你问我他们活得好不好，其实都活得不好。 还有什么呢？《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉整的乌烟瘴气的东西也很多啊。直到今天我们要知道，我们要对付的鬼还有很多，跟情感有关的鬼太多了。有的人不能谈恋爱，一谈恋爱就难受，是一直难受吗？也不是，享受的时候挺享受，难受的时候也很难受。很多夫妻俩结婚前，你看我好，我看你好，就对上眼了。其实我最讨厌的就是夫妻的事情，我今天给他们整好了，回头就在后面骂我；两口子不好了，也在后面骂我。所以这个事情我们不整，我们就整后面的鬼。 我们对这个东西的期盼要小心，有一对年轻人看上眼了，我建议他们先好好考察一下， 结果他们就说：怎么了，你是要把我们给拆开啊！我闲着没事拆那玩意做什么，结果火热的恋情发展下去，就进入了婚姻里面。其实不管是多么火热的爱情，结婚后一样进入了华山论剑。
        • 爱情背后藏邪灵，别被蒙蔽
          **因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。（《哥林多前书》7：26-28）** 顺从肉体，能不痛苦吗？第一个家庭，亚当夏娃就招来了一个鬼，第二个家庭又招来一个鬼，第一个家庭已经这样了，后面的好不了。有的就说了：人都不结婚了，这人从哪里来？你还挺关心世界人口问题的，那我只能祝你好运，你就为世界人口做贡献吧。所以，夫妻的问题、性关系问题，产生的影响是深远的。 有一天，大卫的儿子和大卫的一个女儿发生关系，这个儿子叫暗嫩，还有一个是押沙龙的妹妹，虽然不是一个母亲生的，因为大卫有很多老婆。一开始暗嫩非常爱这个妹妹，有一天把她妹妹强奸以后呢？你倒是把人娶过来啊，结果是怎么看怎么厌恶，这不是邪门了吗？所以，有人跟我说了这么一句话，虽然我不一定认同，他说：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 什么东西靠得住呢？只有神靠得住。跟性有关的东西，都跟邪灵有关，我鼓励大家好好读圣经，尤其是《哥林多前书》第七章，讲到婚嫁的问题。如果今天你已经结婚了，怎么办？那就那么过吧。
        • 别让欲望绑架你的灵魂
          我们要有永生里的盼望，在世上活着活着就死了，做了这些就跟兽差不多。人怎么过性生活，兽也怎么过性生活；人有这个需要，兽也有这个需要；人怎么生，兽也怎么生；人怎么死，兽也怎么死。人活着大概跟兽一样，但是人有神的形像。所以，人的灵渴望回到神的国度里。其实一个人肉体享受后，马上带来的就是灵里的纠结。所以，你如果想过享受的日子，一定要知道在这属灵路上奔跑，才是健康的感觉。 愿神祝福大家！
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 效法约书亚这样有性格的人
        • 效法约书亚，活出神的应许
          读完整卷《约书亚记》，我们要思考给这卷书定一个什么样的题目，这个题目要能够贯穿整卷书。你会总结出这卷书的主题，就是神的应许没有一句话落空，然后天天对自己说：神的应许没有一句话落空。但是再观察现实，你会有困惑：为什么有的人就落空了，有的人就没有落空？ 你不会想做让神的应许落空的事对不对？但做什么，怎么做，我们是可以选择的，没有人逼着你。人做的事哪一件不是自己选择的呢？你可以选择效法《约书亚记》里的约书亚，迦勒，也可以效法《民数记》里的可拉，或者是倒毙在旷野的以色列民众。 人在世上要知道一件事，人活着是靠着神口里所出的一切话，神口里所出的一切话，没有一句落空的。如果有这样坚定的信心，我们就选择做这样的人。因为《圣经》不是写给约书亚，而是写给后来像约书亚这样的人看的；《创世纪》不是写给亚伯拉罕，而是写给效法亚伯拉罕的这些人看的。读《圣经》千万别读给别人，要读给自己。 有的人很愚蠢，明明知道神的应许，却否认神的应许会成就。在我所遇到的基督徒中，包括很多牧师、传道人，他们很少有人讲这样的题目：神的应许没有一句落空。他们讲的是自己经历到的，至于他们没有经历的，就给自己找台阶下：我不是耶稣，我不是保罗，我也不是约书亚，他们经历的是他们的，我是我。
        • 效法约书亚，活出热情人生
          但我不是这样，既然《圣经》里写了约书亚，我就定意要效法约书亚。像约书亚这样的人多好呀！你要不要活得好一点？你肯定想活的好。你愿不愿意付代价呢？这就有点难了。你不付代价就能活得好吗？活得也不好。你仔细观察一下这个世界，是屌丝活得兴盛？还是把甘心乐意把自己的生命完全献上的人活得兴盛呢？ 为神而活的人，不管是工作也好，生活也好，他都能充满热情地活着，活得就比较好。如果我们信靠神，就做一个充满热情侍奉耶和华的人，像约书亚那样，这就是效法。其实，我读《约书亚记》的时候，我里头的感触很深，约书亚的性格，我的身上也有一点，我希望能再多一点，再多一点 。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 智慧的功效
        • 智慧求得好，恩典自来找
          智慧这个东西可了不得，我们要学会求智慧。求了智慧以后，神对所罗门说：“你既然求这事，不为自己求寿求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。"（《列王纪上》3:11-13）这是什么？**这叫居上不居下，作首不作尾。** 我很感恩的一件事，就是看见我们教会的弟兄姐妹开始愿意付这个代价。新加坡大部分的教会，一个礼拜只有一次小组聚会，出勤率能够坚持超过百分之五十的教会会友，已经是很了不起了。就是这样的状况。为什么呢？因为人们把时间留下来给自己用。但是我们今天把时间挪出来给神，一起来查《圣经》，一起来读神的话，你耽误什么事情了吗？什么事都不会耽误！神就赐给你智慧聪明，你就会发现你所做的事情上，凡事顺利。你若爱主你的神，神就赐给你通达的道路，在你前面剪除你一切的仇敌。很多很多的恩典都是因着爱神而来的：“你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。"（《列王纪上》3:14）看见没有？甚至连你没求的都给你了。
        • 珍惜属灵梦境，抓住神的启示
          所罗门醒了之后，不料是个梦。大家不要以为做梦只是个梦而已。如果你做了一个乱糟糟的梦，那你真的需要祷告弃绝。但是如果你做了一个好的梦，比如有一天，耶和华在梦里对你说：“我要大大地祝福你！"你醒了以后一定要好好地说：“阿门！"千万别说：“瞎扯淡！"那就把所有好的福气都给糟蹋了。有些人常常会说：“我就做了一个梦，梦里惊醒"，又有谁知道那是黑暗权势的搅扰呢？所以大家要小心，不要把那些东西当作平常。 一个属灵的眼睛打开的人，看事情的观点和看法跟这属灵眼睛是瞎子的人是完全不一样的。我鼓励大家常常用属灵的眼睛。要知道，梦是很属灵的。从《创世记》里亚伯拉罕、雅各，一直到约瑟，都在做梦。到了大卫王、所罗门王，他们都曾经做过属灵的梦。梦不是所谓的“日有所思、夜有所梦"，不是这样的。如果你梦见神跟你说话，你可得好好地珍惜、抓住。因为那是对你未来的一个启示，也是神在梦里回应你心里头对神的爱。
        • 智慧如神启，瞬间洞悉真相
          “所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。"（《列王纪上》3:15）这对我们有什么启示没有？我告诉你，回来教会在那里祷告，就是献燔祭和平安祭，你就是开始兑现神的应许。这应许一兑现，就给所罗门做事带来一个特点：有智慧的人做事情，不是绞尽脑汁在那冥思苦想，而是瞬间就可以讲出来。有一样事情，叫做智慧的言语，是神给基督徒的一种恩赐，是神的智慧在你生命里的体现，就是突然间你就有这个智慧去说出来，甚至你自己都不知道是怎么知道的。 我在工作当中常遇到这种情况。比如说，我在学校做工的时候，要做一个网上考试系统。那东西超复杂：你要保证100%抓到学生所输入的内容，一点儿都不能丢啊！整个过程非常地艰难，因为考虑的参数因素特别多。有一次我的团队遇到一个问题，我说你在这里看一看，问题应该是在这。他们到那里去一找，果然是在那里。我去做系统测试的时候，比他们一群人加起来的效率还高，而且我还有时间去做自己的事情。神常常会给你一种预感，神也常常给你一种“你也不知道为什么你会知道"的感觉，然后你到那一找，就找到了。真的是太神奇了！ 大家知道智慧是从神来的，梦是从神来的，信心也是这样。这些都是属灵的东西。所以，所罗门在断案的时候，做决定就很快。《圣经》没有写所罗门遇到事情需要花两天时间思考一下，那么多的事，每件事都花两天去思考，我看他这一辈子啥也干不了。就像这一章里的这个妓女争子的案子，所罗门的方法就很妙，他没有绞尽脑汁思索该怎样检验这孩子到底是谁的，而是说：“去，拿把刀来，把这孩子劈了！"一下子就试出谁是真的母亲，谁是假的。
        • 智慧如盾，震慑罪恶与纷争
          所以在28节，以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他，因为见他心里有神的智慧，能以断案。这句话什么意思呢？这两个妓女抢儿子的事在以色列传开了，你知道这会带来什么果效吗？一下子就镇住很多人：咱们跟所罗门可别玩猫腻，否则到了他面前咱们可瞒不过他，我们恐怕就有杀身之祸了。这一下子杜绝了多少犯罪！所以智慧有威慑的作用。不但对本国，对周围的列国也有威慑的作用：这个人很有智慧，这个人厉害啊，料事如神，那你还要不要跟他打仗？显然不要。因为他有智慧，你一定会打败。所以有了智慧不但能把国治理好，而且还能震慑有犯罪冲动的人。这个很了不起！所以今天思考一下我们的社会，犯罪率急剧上升啊！今天这个社会如此动荡，不是需要人的智慧，而是需要从神来的智慧。如果有从神来的智慧，今天还有这么多的问题吗？没有！就是因为缺少智慧，现在人做事就用人的那套办法蛮干，制造出的问题就越来越多，而且越来越复杂。
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第一种功效：管理的智慧（1-6节）
        • 智慧分工让管理更高效
          《列王纪上》第4章讲智慧的功效。一共有六种。 管理包括行政等方面。几年前，一个人跟我分享一句话：“君忙臣闲国必亡，君闲臣忙国必兴"。这话很有意思，后来我想了想，其实这就叫做管理的智慧。如果一个君王很忙，管理一定出了问题。其实所罗门不是特别忙碌，他在管理上面分工、协调，把很多事情都分下去。我们教会中，师母就有这方面的管理的恩赐。如果有人问我：牧师，你忙不忙？如果我的回答经常是“我很忙啊，很忙啊"，大概教会就要垮了，那是管理出了问题。感谢主，这就是灵粮堂的很奇妙的传承。整个体系很有意思，就是师母做很多管理的工作。**灵粮堂是传承一个“夫妻档"的服侍：就是师母做牧师的帮手，做管理的工作。** **所以，所罗门作以色列的王，把臣子们的工作安排得很好。选什么样的人去做什么样的工，那是智慧。**所罗门第一项就是在管理上有智慧，看起来很简单，但是安排错了，就会天下大乱。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法；有律法书和没有律法书
      • 读律法书和效法别人
        • 读圣经别像读股票，抓住神的心意
          **这章的主题，就是有律法和没有律法；有律法书和没有律法书。那这一章里，约西亚过了十七年没有律法书的日子，第十八年才得着律法书，如饥似渴的去读这书，然后就开始撕裂衣服，自卑痛悔！今天我们有《圣经》，《圣经》是白纸黑字写的，这么清清楚楚。读股票就有很多人，读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢？即便读，又有多少人能读进神的心意？** **思考问题：** **为什么约西亚发现律法书会撕裂衣服？** **如果一个基督徒不读《圣经》，他的信仰会是怎样的状态？** **《圣经》会在哪些人的生活中会释放它的真理和能力？** 这章的主题，就是**有律法和没有律法；有律法书和没有律法书**。那这一章里，约西亚过了十七年没有律法书的日子，第十八年才得着律法书，如饥似渴的去读这书，然后就开始撕裂衣服，自卑痛悔！今天我们有《圣经》，《圣经》是白纸黑字写的，这么清清楚楚。读股票就有很多人，读经济也是很多人。但是今天又有多少人好好读这《圣经》呢？即便读，又有多少人能读进神的心意？
        • 效法大卫，别做短视之人
          有了律法书一定比没有律法书好。大家不要以为：我没有律法书，我不知道，所以跟我没有关系，没有这回事！《圣经》描述约西亚行他祖大卫一切所行的（《列王纪下》22:2）。今天我们读这《圣经》不是《摩西五经》而已，还有很多王：大卫、所罗门、以色列的王、犹大国的王、各个王，然后怎么样了，怎么灭的。这些在《圣经》中写得太清楚了。 所以上一章我鼓励大家读这些历史书的时候要看清楚：他这一生照着一个什么样的逻辑活，结局就是怎样。所以耶罗波安和一系列效法耶罗波安的人，他们的下场很悲惨。也许在他们世上的日子，曾经有辉煌的年代，也有辉煌的战绩，但是结局都很悲惨。 弟兄姐妹，我们一定要改变我们的观念。不要把一个人的一生切出那么几天来看。如果你看历史上的贪官他工作的那些日子，他挺成功。但是一旦倒台，就不再成功了对不对？那我们看到中国的历史上这样的人很多很多。**所以大家要看就看为人处事的结局。**不要看他这一辈子曾经有那么几天开心过，那有什么用啊？没什么用！一个人没有律法书，他是一种活法，有了律法书肯定比没有律法书强，因为**律法书就是告诉我们人和人活在这个世上的真理。**有真理和没有真理完全不是一回事。那没有真理，学会效法，就是人靠着自己的观察和了解，看见世上的这些事，怎么也能看明白。 但是我很惊讶，很多人读《圣经》还是看不明白。人很奇怪，一头扎进他所做的事里，就认为他所做的那件事就是他必须做的事，他不做不行。但是你如果去效法大卫所行的，效法亚伯拉罕、效法以撒、效法雅各、效法约瑟，你的活法本身就会调整。你仔细去观察这世上的事情，其实你也能够总结出来。
        • 效法别人不如读懂律法书
          那我为什么信主？是因为我刚刚来新加坡的时候活得很辛苦。我观察到一个事情，就是这些信主的人活得很潇洒。我那个时候我其实不太想要钱了，我就是想活得很潇洒，就是像他们那样就挺好。然后我还特意去问他们：你们没有什么忧愁吗？他们说我们有啊，有忧愁的时候我们就祷告啊，祷告了就看见神帮助我们啊。听起来很玄！但是当我信主以后我就亲身经历这些事。那整个状况的改变，一定要透过一个很精细的观察了解。那我觉得如果人不了解，什么也不管，然后就认为自己所做的东西是对的，非常的危险。 我跟很多人讲话，讲讲我就卡住了，我没办法讲下去。因为他讲的是一套体系，我讲的是另外一套体系。这两套体系是水火不相容的。但是我所总结出的这套体系，一方面是因为我读《圣经》，另外一方面主要还是，在我没读《圣经》的时候就开始观察了解。其实在过去这些日子里头，人家去邀请我参加葬礼，我就去了。我第一份工作的顶头上司，十年前，我参加他的葬礼，在新加坡殡仪馆。我站在他的棺材旁边，我就在想：这就是我们的小老板啊。死了！然后我就觉得，人一生怎么就这样啊！这时候我就会变得更加的清醒。我一忙起来，一头钻进我的生活里面，我就会觉得很混乱。我一站在死人旁边我就立刻清醒。所以我比较喜欢参加葬礼。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 做工的果效随着你
        • 做工有果效，职分明方向
          专注，有计划，明白属灵的意义，也明白自己的职分。你们就会知道，你做工的果效随着你。这句话在哪里呢？《启示录》14:13。你服侍的果效一直存到永远，神不会忘记。如果你该做的不做，不该做的倒去做，你做工应该没有什么果效。 没有果效的事情，我们就不要做。我们在教会里面有很多的分工，也有不同的职分，当我们开始做工的时候，就会有果效随着，也会成为我们服侍的动力。建造神荣耀的圣殿，你一定看得到做工的果效随着你。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 效法主耶稣，代替人的软弱，担当人的疾病
        • 效法耶稣，常怀怜悯的心
          效法耶稣是华人命定神学一个非常重要的理论根基。如果耶稣代替了我们的软弱，担当我们的疾病，那我们呢？我们是否要效法耶稣呢？当然要效法！这就是为什么，我们对待有病的人不像有些教会，有些教会一个月就一次医治释放，如果没有赶上那次，那就得等到下一个月。如果医院这么干的话，医院就要完蛋了，但是很多人就是这么建造教会的。你什么时候看到耶稣说，让得大麻风的等着，等到下个月耶稣开门了再说？没有这回事，耶稣当场就医治好了。 如果咱们按照耶稣的教导去做，看见有病的人，我们是否有怜悯的心？我们应该有怜悯的心！这就是为什么我们的医治释放做的这么及时、做的这么好的原因。我曾经遇见一个姐妹来找我做医治释放，我问她为什么不找自己教会的牧师？她说教会一个月才做一次医治释放，没有办法，只有来找我。 有命定的人的权柄是很厉害的： **有一个长大麻风的来拜他，说：主若肯，必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说：我肯，你洁净了吧！他的大麻风立刻就洁净了。（《马太福音》8:2-3）**
        • 效法耶稣，拿起医治的权柄
          今天为什么很多人到了教会不得医治？那个有病的人可能有信心，也可能没有信心，但是他们真的是很想得医治，他们不得医治，是因为站在他们对面的牧师没有权柄、没有命定。这些牧师只讲道，不做医治释放。有的人就说，他们教会的牧师没有恩赐，不做医治释放。其实这不是有没有恩赐的问题，关键就是在于他们有没有权柄？有没有命定？是否愿意效法耶稣？是否愿意为了医治释放付上代价，担当人的疾病？ 耶稣已经担当了我们的疾病，我们能否效法耶稣，和耶稣一起把疾病背后的邪灵干掉？百夫长来找的是耶稣，如果找的是你，你也可以这样说：你回去吧！照你的信心，给你成全了。有信心是一回事，说话的人是否有权柄、是否有命定，这差别可就太大了！ 这就是为什么，很多基督徒在他们教会不得医治，但是来到我们当中，或者就在网站上听我的祷告录音，跟着祷告就好了。原因就是我很想像耶稣，我也付上我能付的一切代价，这是我为此而生，为此而活，为此而死的命定！这不是很好吗？ **耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服事耶稣。到了晚上，有人带着许多被鬼附的，来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去。并且治好了一切有病的人。（《马太福音》8:15-16）**
        • 相信来找耶稣的都得了医治
          我曾经讲过一篇道《都得了医治》，有的人问我，真的是都得了医治吗？我说：有一个没有得医治的，就是你！问这种话的人，他的动机就是证明我在吹牛，其实证明我是不是吹牛对他没有益处，他能不能得医治，这对他来说才有益处。 《圣经》里的确说治好了一切有病的人，早期的时候，我祷告的病人中，十个能好一个，我就在想，为什么耶稣治好了一切有病的人，我却不能呢？因为我心里总是觉得，有些疾病是很难得医治的。后来我养成了一个习惯，我就是相信都得了医治，慢慢的十个中有两个得医治，后来就有三个，八个、九个得医治！得医治的人就越来越多！ 为什么十个当中十个都得了医治？因为有的人是一分钟就好了，有的人一个小时好了，有的人一天好了，因为我还没有那么像耶稣。我是天天做梦都想像耶稣，但是差的有点远，所以我就是渴望。直到今天还是继续渴望像耶稣，只是付的代价比不上耶稣，耶稣愿意代替我们的软弱，担当我们的疾病，我有时看见别人软弱，我还怼人家几句，所以像耶稣的路不是那么容易走，但我们可以渴望！ 如果相信都得了医治，相信总有一天我们会越来越像耶稣，但是如果不相信都得了医治，也不渴望像耶稣，结果就会越来越不像耶稣，得医治的病人就会越来越少。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 耶稣的信仰体系
        • 有效信仰，解决人心根本问题
          大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架飞机，如果这架飞机不能飞，完全无效。耶稣基督的信仰体系最重要的就是有效，可以释放神的大能。 不只新约才有神的大能，在旧约所有的先知里面，以利沙所行的神迹几乎和耶稣差不多；以利亚、撒母耳所行的神迹也是很了不得的；摩西行的神迹也是前无古人、后无来者的。我们一定要知道，**如果神的信仰体系在我们里面建立起来，我们的生命就可以成为一个有效的生命，就可以解决问题。** 耶稣信仰体系就是------人心里面的问题要先解决。如果一个人里面信心的问题不先解决，里面装的全是不信，装的全是污秽，恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄，这里面一旦出来这些就污秽人。洗不洗手，不过就是污秽了食物，吃完排泄到茅厕里了。耶稣讲的很通俗，食物能做什么？不过就是让我们吃了而已。但人心里的东西是一个属灵的世界，那个东西可以决定一个人一生的生命。 今天，我们要从里面开始对付。我们里面是否有这些东西？有没有争竞、邪恶、诡诈？有没有嫉妒、骄傲、狂妄？人的里面要有了淫念，不就是犯了奸淫吗？（参《马太福音》5:27）耶稣就是这么教的。如果人里面有贪婪没行出来，是没敢行。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主，你的神
      • 耶稣说，你跟从我吧
        • 效法耶稣，完全摆上自己
          讲完了牧养神的羊，耶稣这么说： **我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧！（《约翰福音》21：18-19）** 我想讲的这一点就是跟从主。**什么叫跟从主呢？就是效法主耶稣的死，效法主耶稣完完全全摆上自己，就像一粒麦子种在地里，虽然死了，但是会结出许多子粒来**。原来，我们生命的本意本是如此。今天弟兄姐妹千万不要以为，你会保全你的性命。你把你的性命放在神的手里来服侍神，你才能得着你的性命，你的生命才能成为兴盛。效法耶稣是我们教会的核心价值，如果一个人要效法主，就效法主的死，把自己完全摆上，且死在十字架上。如果一个人为了保全自己的性命，他必丧掉自己的性命。
        • 效法耶稣，那是一条生命的路
          反省一下，你是不是带着一个自私自利的心？如果你里面有一个很自私的心，你这辈子肯定会活得很惨。你要活得好还是要活得很惨？**跟随主，效法主，那就会升为至高**。所以，我们在201课程里面讲，顺服以至于死，死也不在乎。所以，我们在教会里传扬的是什么呢？**教会里传扬的是如何活出美好，如何活出神的荣耀**。如果你靠自己的逻辑体系，你不可能活得好。所以，弟兄姐妹，你真的爱神吗？爱，就为神摆上，服侍神。服侍神就是服侍神的群羊，服侍神的群羊就是把生命摆上，把自己的生命摆上就是跟随耶稣，效法耶稣。 我遇到很多基督徒，聊天一讲话就问：你哪年得救的？噢，我哪年得救的，我哪年信主。但是身上一点耶稣的样子也没有，我也不知道他跟随谁，他应该是跟随魔鬼，身上一堆的问题，然后还说：为什么会这么多问题？应该是神给我的。其实不是，是因为他不跟随，也不效法耶稣。也就是说，今天你如果真的相信神，就跟随神，因为那是一条生命的路。 主耶稣为我们开辟了一条生命的路，就是背起自己的十字架来跟随主，如果你要想做主的门徒，你就必须跟随主，必须效法主。为什么？因为在主耶稣那里有永生。如果一个人在今生活得再好，没有永生，然后奔往地狱，一生就是空虚，真的很无奈。我想，这是跟随主。效法主就是跟随主。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 效法亚伯拉罕，彰显神荣耀
          所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，必不蒙羞愧。神迹奇事必随着我们，我们无论走到哪里，哪里的人都会因着我们看到希望，因为在我们身上，不断地彰显着神的荣耀。 传我们这样福音的人，他们的脚踪何等佳美？神说，没有寻找我的，我叫他们遇见，没有访问我的，我向他们显现。我们是基督徒，我们就一定要开始知道，以前我们没有寻找过神，神向我们显现，没有访问过神，神也让我们遇见。但是我们是否走了这条始于信以至于信的路？还是我们效法那些以色列人，成了顽梗悖逆顶嘴的百姓？神天天都在呼唤着我们，让我们来奔跑这条属天的道路。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 学习效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕，开启信心之路
          第一章、第二章、第三章讲信心是根本，第四章讲的是什么样的信心呢？叫做效法亚伯拉罕的信心。你仔细读一下这样是不是更妥当一些呢？其实我讲的就是效法亚伯拉罕这样的信心，效法这两个字，真的要印到头脑里。 我们做的所有的事情都是通过效法。最近我喜欢练习毛笔字，现在这写毛笔字的工具特别的好用，蘸着白水写字，字就变成黑的了，而且还可以重复利用，这东西非常干净，不用弄一瓶黑色的墨，稍微不小心就会弄得到处都是。 这就是效法，我们写柳体的就有柳体的字帖，写欧体的就有欧体的字帖，写颜体的就有颜体的字帖。为什么要有字帖呢？没有字帖给你一张白纸使劲练习可以吗？练不出来的，就是没有效法。 如果你从钻木取火开始学习，等你年老的时候还在石器时代，人生七八十年你可能还是四脚朝地，我们今天什么东西不是跟人学习的呢？什么事情都是跟人学习的。学数学，我们不能从一个绳子系一个结，两个绳子系两个学起。我们都要和老师学习，汉字是古人发明的，但是我们都是学老师怎么写的。练字帖也是一样，我觉得描摹别人的字不丢人。生活工作中，你如果不知道效法这两字，你就很悲哀了！ 所以，你要效法谁呢？这信心的路是从哪里开始的呢？就是从效法亚伯拉罕开始的。亚伯拉罕很厉害，他开辟了一条信心之路，并且被不断发扬光大，他的儿子以撒超越了他、雅各超越了以撒，约瑟超越了雅各。
      • 拥有芥菜种子的信心
        • 效法亚伯拉罕的芥菜信心
          亚伯拉罕带着家人到了迦南地，神说：这是我给你的应许之地。结果是饥荒。你觉得亚伯拉罕会不会这么认为：哎呀，神啊，有没有搞错，刚跟我讲完这是应许之地，就闹饥荒。我到底应该走还是不走呢，留下来是饥荒挨饿，不留下来又好像不行。结果亚伯拉罕根本没有当一回事，亚伯拉罕一下子到了埃及去了，神也没有批评亚伯拉罕。亚伯拉罕因他老婆被法老抢去的缘故，反而从埃及地赚了一大笔钱，因为神托梦给法老，让他归还撒拉，法老不敢得罪神，在归还撒拉给亚伯拉罕的时候，还送给他们牛和羊。你说这叫什么事呢？其实这就是芥菜种子的信心。 那些反对保罗的人，常常都是断章取义的看《圣经》里的话。我喜欢看《圣经》，我很想知道这话是怎么一回事，因为当我看到自相矛盾的地方的时候，我也很混乱和困扰，但是我可以继续往下挖，会发现还是保罗说的好，不但保罗做的好，他说的也是很好。所以不但要看人说的，也要看《圣经》里是怎么说的。要好好读《圣经》，不要先有自己的意思，然后拿《圣经》来论述你的意思，因为你的意思不一定是神的意思，我们读《圣经》，就是要读到根上，今天我们就开始效法亚伯拉罕的信心。
      • 你有为神的国和义祈求吗
        • 信心祈求，神国义自现
          我在和神祈求这件事上，常常效法耶稣，寻求神的国和义，所以凡是有病的到我这里来，我也会想耶稣会怎么对他，我常常问自己，如果看到一个患有精神病的人到耶稣面前寻求医治的话，耶稣就医治他。如果那样的人到我面前，我也要医治他。 我们看到患大麻风的、瘸腿的人到耶稣面前，耶稣都医治他，耶稣如果这么做，我也要效法他，虽然最开始的时候效果并不怎么好，但是我今天做、明天做，直到神成了这件事。这样的信心，是相信神使耶稣基督复活，在神没有难成的事，耶稣被钉在十字架上，代替了我们的罪，读《罗马书》，我们看到了耶稣已经为我们钉在十字架上了。如果你相信，你就不需要一直和神认罪，我看到有一些人一直认罪，好像耶稣还没有赦免他。 我祷告是有两个特点，第一个特点是说：主啊，我相信耶稣已经为我死在十字架上。比如有的人生病了，就求耶稣医治他，好像耶稣很不愿意医治他似得。那能得到医治吗？如果他不愿意相信自己已经得到了赦免，那能够得到真正的赦免吗？因为我们所行的路，是效法亚伯拉罕的信心的路。第二个特点是说：我相信我已经得到了赦免，主耶稣也已经涂抹了我的过犯，奉主耶稣的名，命令魔鬼退下去！你在我的身上，是非法居民，我的身体要做圣灵的殿。 耶稣钉在十字架上，已经担当了我们的罪，所以我们祷告的时候，不要像耶稣没有赦免我们的罪一样，耶稣从死里复活，就可以使我们称义，这是什么意思呢？**知道耶稣从死里复活，我们的信心就开始有根基，知道在神凡事都能，这样我们就开始在信心里奔跑**。
        • 信心根基稳，争战得胜领应许
          如果你的病，是因为过去这么些年的劳苦，也没关系，这不能取代神是使人死里复活的神，也不能取代神凡事都能。当大家来到耶稣面前的时候，一定不要觉得我们的神不能，感觉自己不能，就不相信神的能力了。其实比我们自己强的人都有很多，更何况造我们的神呢？ 要知道，我们的信心有根基，是因为耶稣基督已经从死里复活，已经为我们得胜，如果我们相信，就让我们称义，就可以从我们身上除去一切的咒诅，有了这信心，始于信，以至于信，我们就不断的一天天在耶稣里面成长，让我们不断的成圣，长成耶稣的样子。 今天我们要开始打击魔鬼仇敌，没有得着，也要像得着的，在所有的事情上都如此的认定，如果我们在神的国度上是如此的认定，我们就是一个支取神应许的人，**我们领受应许就需要起来争战得胜，得着应许之地，这是圣经向我们启示的真理**。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 11章 - 你们该效法我，像我效法基督一样
      • 一、效法与传承
        • 效法基督，别自创一套
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第十一章。刚才我们一起读了很多遍经文，大家找主题都找得非常好。这一章的主题就是“你们该效法我，像我效法基督一样”。 人有一个特点，这一辈子很多东西都是学来的。从小到大包括学写字，每一个字都是学别人的，否则就是错别字。所以考试的试卷上如果都是自己发明的字，那肯定考不好。有个小孩写的作文总是不及格，我帮他得出的结论是虽然他学得很努力，但是都是用他自己的话说。其实人所有的知识都是学来的，数学是从数学课本上学的，写作文实际上就是把你所学的东西重新组织一下，仅此而已。这就是为什么很多人写什么都写得又快又省事，因为天下文章一大抄，不要以为抄就错了，就是把文字重新排列组合，从而用来表达你的意思。 华人命定神学非常关键的概念叫效法和传承，我们事工里就有教这些。千万别自己发明一套，因为自己发明的基本上都不好使。人特别喜欢发明，在目前最流行的基督教信仰里就能看到各种五花八门的发明，比保罗年间的哥林多人还有创意。有人问怎么知道自己信主信对了，我的答案是只要越来越像耶稣就不会错。像不像耶稣很重要，耶稣从来不靠着自己的感觉活着。他从没说过买这个产业，或者投资那个生意感觉很平安。也没看到谁来到耶稣面前问两份工作该选哪一个，或者和兄弟争遗产让耶稣做判断，耶稣会说滚一边去。当然有人会说《圣经》里找不到滚一边去，那是我发明的。为什么人都不敢到耶稣跟前说，因为不敢听耶稣叫他们滚一边去。 你们该效法我，像我效法基督一样。（《哥林多前书》 11 : 1 ）
        • 效法耶稣，别走样路
          所以是否像耶稣非常重要，在华人命定神学中效法与传承就是关键，看看我们干的是不是也是耶稣干的。这个世代那些自认是很正统的教会，搞得自己完全不像耶稣。耶稣医病赶鬼被说成是灵恩派，然而医病赶鬼是耶稣所做的事的重要组成部分，他们的认知让大家很混乱。如今我给大家的答案就特别简单，就看做得像不像耶稣。如果耶稣不这么干，咱们就算了。不知道一件事该怎么干，那耶稣怎么干你就怎么干。 耶稣上十字架之前很痛苦，又被审判又受鞭刑，然后被钉在十字架上直到咽气。耶稣藐视死亡，咱们就效法；如果耶稣是个怕死的，咱们就都怕死，因为咱们要效法和传承。像我这样的人从小就懂得效法和传承，如果师从鬼谷子，可能我就是那个孙膑；如果师从释迦摩尼，还可能整个大乘、小乘。我非常注重效法和传承，既然信了耶稣，咱们就要好好效法耶稣；谁要是信了释迦摩尼，就好好地效法释迦摩尼。如果你读数学，就好好从数学书上学，别自己发明。人家说勾股定理，你弄成股勾定理就麻烦了。 不但学数学，化学、物理也都是从书上学来的。很多东西都有知识体系的，不能自己发明的。然而基督教是最有创意的，现在的基督教越来越不像耶稣。前段时间我开了一系列特会，叫做新时代的基督教变革。不管你是否认同我讲的都没有关系，但是效法和传承是在《圣经》里最重要的观念。如果你是从保罗那里听来的主耶稣，你跟保罗好好地信，我们读的新约《圣经》里绝大部分都是保罗写的书信。
        • 效法基督，别做雅各教徒
          有人问我为什么批评《雅各书》，因为从这部经书可以看出虽然雅各是耶稣肉身的弟弟，但他没有效法和传承耶稣。如果你不相信，有机会我给你一点点讲。我们网站上有《雅各书》的查经，我仔细读了一遍发现他既没效法，也没传承。其实耶稣并没有每天跪在圣殿里长时间祷告，而耶稣的弟弟雅各就有。那是效法耶稣，还是效法耶稣的弟弟，就见仁见智了。你也许信的是雅各教，而我信的是耶稣基督，我效法的是使徒保罗，是耶稣基督。如果是耶稣基督干的，咱们就好好干，耶稣基督没干的就算了。 学习好不好的差别就在效法和传承上。学习不好的人听老师在上面讲，脑袋里光惦记着自己的发明了，还以为自己是爱迪生。每天学得挺忙，一考试还不及格，这绝对是天才。爱迪生创办了GE通用电器，以为自己是爱迪生的创建了电器通用，把冰箱用来做空调，直接乱套了。
      • 五、圣餐的本意
        • 效法耶稣，活出舍己荣耀
          我们弟兄姐妹有多少是效法耶稣的，有多少是自己献上当做活祭的，或者吃了圣餐知道是要将自己舍去？耶稣把自己的身体舍了，得着永恒里的荣耀，成就了极重无比永远的荣耀。我们要记住如果我们效法耶稣基督，原意把自己的命舍去给神，就必看见神的荣耀，也必成为神荣耀彰显的器皿，这就是关键。 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”（《哥林多前书》 11 ： 25 ） 这里的如此行是舍去生命，可以流血、流汗、流泪，其实这也是我正在进行的一种生活方式。死我都不在乎，我还在乎出点力，或者流点血吗？弟兄姐妹既然来到我们当中，就跟我一起效法耶稣，效法他的死，或许我们可以得着复活。圣餐的本意就是让我们有耶稣基督的样子，你身上到底有多少耶稣基督的样子？一被冒犯脸就沉下来了，或者就识别善恶了，甚至在牧养别人的时候都忘不了识别善恶。那效法的不是主耶稣，而是效法该隐。连守圣餐都争竞，都不肯谦让，排个队都生怕别人插队。 当省察自己，大家要知道我们要效法主耶稣权柄的观念，效法主耶稣不为自己争辩，与神完美地合一，将自己献上当做活祭。像这样的人都是世上不配有的人，根本不把自己的生命当回事，我们的面子也根本不重要。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 5章 - 靠着圣灵得生，就当靠着圣灵行事！
      • 耶稣基督的福音是有效的
        • 信主别复杂化，保持信心简单有效
          **基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。（《 加拉太书》5:1）** 这段经文是什么意思？一个人信了主，最开始的时候有效，为什么有效？因为他就是凭着信心来的，圣灵就在他身上做工，然后就经历神。经历完了以后就麻烦了，把信主这件事弄复杂了，总觉得应该做点什么吧？这一做，就走到凭着他的用行为做点什么，去换取神的恩典。后来我发现，基督徒信主时间长了就会信傻，喜欢做无效的事。为什么在旧约圣经，这些以色列人拼命读《圣经》，却把自己读成了法利赛人了呢？到后来还把安息日的主，就是我们的耶稣基督钉了十字架，而且他们以为这样是在侍奉神？读《圣经》怎么能读成这样？把自己给读傻了呢？ 后来我就发现，不是新约圣经的问题，而是从旧约圣经开始就这样。保罗写《加拉太书》的时候，《圣经》里当时就根本没有《加拉太书》，他们所说的《圣经》是从《创世记》到《玛拉基书》，都是旧约圣经的内容。最重要的就是摩西五经，包括《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》及《申命记》这几本书。为什么同一本书读出来的东西会不一样呢？而且以色列人到了保罗年间已经证明了没有一个人可以靠着行律法在神面前，得着神的喜悦。旧约圣经上早就说了，**义人因信得生！**
        • 信心才是唯一的灵魂钥匙
          所以到了后来不管是亚伯拉罕年间、还是摩西年间，甚至到了耶稣年间，都证明了一件事，就是受割礼的全无功效。为什么神安排亚伯拉罕受割礼？可能大家比较困惑。因为**凡不出于信心的都是罪。**亚伯拉罕、摩西都受了割礼，包括摩西的儿子在从埃及到旷野的路上也受了割礼。为什么要受割礼呢？不过是个形式而已。 如果人过于强调这个形式，而不是强调亚伯拉罕受割礼的信心，有什么益处呢？就像我跟大家分享的，如果有钱你可以是个属灵的人，如果没有钱你也可以是个属灵的人。其实从亚伯拉罕年间、摩西年间、耶稣年间一直到今天都有受割礼与不受割礼的问题。不是受不受割礼的问题，而是**惟独使人生发仁爱的信心才有功效**。 比如：去公司上班，朝九晚五，如果只是去喝茶、看报，对老板是没有任何益处的，全无功效。这样的例子多了，还有：孩子上学，学回来知道2+3=8，不是学傻了吗？我们忘记了什么东西有效，什么东西无效，本末倒置，这是非常严重的问题。我们查经也是一样，愿意来就来，不愿意来就别来，来的目的就是要让大家受益，一定要追求事情的果效。
        • 无效的传统不如有效的信仰
          从古至今受割礼没有果效，凡是证明没有效的，继续干下去不是傻掉了吗？比如：过圣诞节，拿个大花扇子，穿个大花裤子在舞台上跳，还没有街舞好看，但是每一个圣诞节都在那么干。教会里面有病的、驼背的，瘸腿的、皮肤有问题的，不祷告还好，一祷告问题更加严重了。从牧师到会友全这样，没有果效干啥呢？年复一年的这样干！ 还有：圣诞节互换礼物，绞尽脑汁，有啥果效？啥用也没有！今天的幸福小组不说，我原来弄的幸福大组都没搞好！幸福来幸福去没有用。当年弄了烧鸡、烧鸭一大堆，弄完有啥功效？啥功效也没有！教会里的会友，租房子的跟房东过不去，做工的跟老板过不去，找工作的找不到，申请准证的也批不下来…...闹心的事一大堆，有效吗？无效！ 酱牛肉可以把耶稣整来吗？你以为耶稣是饭桶啊？全无功效。后来我发现这样不行！我用饭吸引来的是饭桶，用马吸引来的是马桶，完全没有果效。我是工程师，这样做教会做了一两年觉得没有果效，我就醒悟过来了。今天我们要知道做这事有效还是无效，后来我把教会改造成一个祷告的教会，那些闹心的事没有了，眼睁睁地看着弟兄姐妹们蒙福，有神真好，今天都不知道怎么过没有神的日子。
        • 信靠耶稣，别被割礼束缚
          受割礼就是比划一个样子，今天要夸耀就夸耀对神的信靠。以色列人受割礼割到国破家亡，一直割到写《雅各书》的雅各，后来他把福音传给犹太人，再次把犹太人带到行律法里面，全无功效。割礼只有一个果效，就是在男人的生殖器上做了一个小手术，割到国破家亡而已。有啥用？啥用也没有！ 那为什么还要继续割呢？还要继续推动律法？其实雅各读律法也没有读好，因为律法的总结是耶稣基督。割礼是割去人肉体的情欲，圣灵和情欲相争，情欲和圣灵相争，为什么不在脚趾头或是鼻子上割一下，非要在生殖器上割一下，有什么可夸耀的？虽然没有效，但是人家现在继续这么干，还在受割礼！今天要反思一下我们干了多少毫无果效的事？有多少东西不像耶稣？我们主耶稣开辟了一条有效的路，不是一条无效的路。要回到亚伯拉罕凭着信心承受应许的信心之路！后来以色列人弄成了割礼之路。如果受了割礼那就把律法行全，如果行不全还在那夸口。 **因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。(《雅各书》 2:10 )**
        • 信心之路才是真正有效的路
          那为什么还要推守律法呢？人若靠守律法守的成功，就不用耶稣基督第一次来，也不用耶稣基督第二次再来。律法把人都圈在罪人的下面，明确的告诉你，这条路行不通。那亚伯拉罕也守割礼，今天我们所守的礼仪还有很多。水洗，水的洗礼不能让人上天堂的。亚伯拉罕开辟的信心之路，是有效果的路。在耶稣年间耶稣也受洗，耶稣其实也是受割礼的人。但是耶稣没有走律法的路，耶稣走了一条有效的路，这条路是靠着圣灵，圣灵充满耶稣是没有限量的。我论述的清楚吗？讲了这么长时间，就论述了一个问题，有效还是无效的问题。 **原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(《加拉太书 》5:6 )** 靠着圣灵，凭着信心是有效的，不靠着圣灵，靠着割礼的小手术是无效的。人很有意思的，我2012年蒙恩得救了，我死了上天堂了，这不是正确的教导啊！直到今天，基督教还缺圣灵，圣灵是怎么回事？圣灵充满耶稣是没有限量的。但是今天，圣灵已经内住我里面了，圣灵内住是个神学术语，没有太多的用，其实就是圣灵充满。
        • 别让形式主义偷走你的信心
          一个人认识耶稣基督，因为认罪悔改，受洗归入耶稣基督的名下，领受圣灵，很多人就把领受圣灵整没了。现今还有人在争论是否方言祷告，是否受圣灵，《圣经》上已经写的很清楚了，可是人们把有果效的福音整成没有果效的福音了。今天我们都很需要神，我们干了很多事，很多基督徒都是装假做样子，但信心可以带来圣灵，今天我们要回到有效的耶稣基督福音的里面，耶稣基督的福音是有效的，我们活着，我们的钱、生意等都是没有问题的。 **你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心，但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书 》5:7,9-12)** 这华文写的比较隐晦。什么叫把自己给割绝了？干脆把整个生殖器全割掉吧！你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？这是其实是骂人的话。今天我们要知道，耶稣基督的福音，在亚伯拉罕年间就是跌人的磐石。亚伯拉罕是一个有信心的人，但是有信心的亚伯拉罕受了割礼，结果他们把亚伯拉罕的信心搞没了，把割礼留下来了，结果到了耶稣年间还是这样，受割礼的人把耶稣钉了十字架，到了保罗年间这个小小的争论就没完没了。
        • 信仰别流于表面，做个有效基督徒
          今天搅扰我们的多了去了，搅扰我们的就必担当他们的罪名，把我们从真道上引诱离开，引诱到行为的里面去了，把引诱到让我们偏离信心的道路上去了，就是自以为做点这个，做点那个，就能讨神喜悦了。直到今天这场仗仍然在持续着，这背后是是属灵的黑暗权势，使用这些人，要引诱耶稣基督的门徒、神的百姓，偏离真道。 那人为什么这么容易偏离真道的呢？因为人觉得这道理听起来比较好，觉得我得做点什么？你凭着信心来参加查经，这是有效的，如果来参加查经只是摆个样子，那是无效的。人做生意做就做有效的，人做生意如果做成无效的，那就是无效的。生意做着做着，表面做的很好，其实都是银行贷的款，最后一整理，发现自己赔了很多，那赔了这么多钱怎么还呢？我是不知道怎么还。创业失败了，欠这么多钱，我不知道咋整了。 玩表面功夫没有用的，人家世界五百强，那才是真强啊。做基督徒一定要做有效的基督徒，如果坐那种无效的，我告诉你，就是那些扰乱你们的，恨不得他们把自己给割绝了。他们所标榜的东西，他们自己也做不到，一个人带着宗教味信主，好不了，只不过是守一个规条。那受洗、去医院探访、做什么其实都没有果效，只是摆了个样子，是个有好行为的老好人罢了！
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去！
      • 没有功效的东西不要相信
        • 别被虚无的承诺牵着鼻子走
          大家好，我们来看《歌罗西书》的第二章，这章主题是“你们要谨慎免得有人把你从基督里里掳去”。把你从基督里给夺走了，没了。所以你们要谨慎，因为人经常迷糊，搞不清楚状况，这也是很常见的事儿。 如果你给我讲一个东西，讲得天花乱坠，然后说死了上天堂。我就会想：活着的时候都看不到功效，死了怎么相信呢？大家能理解我这个逻辑吗？活着的时候的问题啥用都没有，死了能上天堂，这不是见鬼了吗？所以我对这些活着没有功效的东西特别小心，活着时候没有功效的东西可多了，尤其是网上那些有几十万甚至上百万的粉丝讲的那个东西，其实没啥用。 咱们琢磨一下，我们被多少没用的东西迷惑过。比如上天堂这事儿就很迷惑人，你真的能上去吗？没人能知道。更有意思的事儿，就是传了一个没有功效的福音，信主信着信着得癌症了，这信的什么主啊？信的是福音还是祸音呢？ 前两天有一个姐妹很有热心联系我们，她是在一个地方，整个家族都在一个教会里。结果她的一个亲戚得了脑溢血，得了脑溢血以后，就到医院去做手术，出来以后半身不遂。但很多人都认为福音是解决不了这样的问题，她信主三十多年，她就觉得这样子很正常，大家不觉得奇怪吗？
        • 别信无效的祷告幻想
          好多年前，她老公也是得了要死的重病，大概是癌症系列，于是全家人开始整着祷告，好了以后没多久又轮到他老婆生病。我们信的是一个超越万有的主，“超越万有”这四个字表面上大家都这么读，可读完了以后都不知道是啥意思，这难道不奇怪么？ 后来我就发现，很多人喜欢干没有用的事儿。昨天晚上咱们当中的一个牧者刚好跟我说：老师，有一个人，他的问题我实在回答不了。我说：那你就交给我，刚好他在我的办公室，然后一念，我一听，原来是喜欢干没有用的事啊。 比如看到一个病人冲上去就为人祷告，人家让你祷告了吗？我从来没有看见耶稣基督冲到医院里头挨个摸一顿，全给医好了。耶稣还说在那个年间，只有大麻风的乃缦得医治，其他人都没有得医治。结果以色列人还挺愤怒的，但事实就是这样，因为只有乃缦来找以利沙来，其他的大麻风都不去找。 现今仍然有一个很大的迷思，就是“代祷”。它是个很败坏的东西，比如说我就在这里，代他祷告，他在那里看电视。我经常收到这种东西，说：牧师，请你为我代祷。那我怎么办呢？我说，yeah，okay，yeah，I will pray for you。Fine，that's alright，I will pray for you。过后呢其实他自己都不想祷告。
        • 别信没用的，信心要有凭据
          记住很多东西是没有效果的，我们自己试完没有果效的，我不会坚持，我不会坚持一个没有果效的东西。一直坚持下去我没这么大的信心，而且这种信心是一个很荒谬的信心，完全没有参考的地方。那这个事儿就带来了一个极大的困惑，你到底是传了一个有功效的福音呢，还是一个没有功效的福音？现在人都认为没有功效的福音很正常。 有人在YouTube给我留言，说：我这是超级灵恩派，成功神学，顺利神学等。凡事顺利不挺好吗？可有人就喜欢信一个毫无功效的福音。还鼓励大家要听大卫鲍森的，别听这个牧师的，要听那个唐牧师的等等。我的建议是最好认真的多读读《圣经》吧，什么也别听，好好读《圣经》你就知道神是怎么说的。 没有功效的东西不要相信，这是一个最基本的常识。早些年前我还没有信主，我就知道要找一个有功效的，我有一个好朋友，他和我一起整电脑软件，整完了以后呢，我就到他那去探讨佛经，其实佛经我也读不太懂，我就得问他；我说：你这东西，如果人很倒霉，能不能解决？他说：还解决不了。 我又说：就是你认识的人当中，有没有人修成正果的呢？他说：好像没有。我说：那你认识的人，你问问他们，他们有没有认识的人，修成正果的呢？他说：好像也没有。我就在想，如果一个人里头只有一个修成正果，也太小概率了吧，那我对小概率事件是不感冒的。 当时信主我带着一个比较开放的态度，哪儿都去。我去一间教会就问他，我说：一个人倒霉能改变吗？因为我那个时候倒霉啊，想解决问题，不想过倒霉的日子，非常辛苦，喝凉水都塞牙。他们回复我，说：能。我还去过一间传统福音教会，除了给我介绍医生，就是给我介绍医生，人倒霉还生病，心里头难受，又穷又有病，还找不着工作。
        • 别信没用的信仰套路
          后来我到了一间教会，大家斩钉截铁地跟我讲，在耶稣基督里什么问题都能解决，改命容易啊。后来就想着那就探索一下吧，多了解一下。最后我发现在我的里面这个概念是对的，就是活着的时候都看不见神的恩惠，死的时候就更看不见了。所以我才不相信活的时候看不见，死的时候才能看见这种理论。 读《圣经》以后我发现，原来我们的神是活人的神。你没得癌症的时候就去了那间教会，然后就得了癌症。我问你，那教会还能去吗？明显的他不大对，是不是？比如说我建教会服侍人，有没有赶出去鬼？有啊。但是整着整着，结果我自己失业了。因为我建教会，没好好去搞明白如何建教会，就是用烧鸡、烧鸭、火腿肠那玩意儿建教会，那能不受咒诅吗？所以最后失业，正常啊。 但是我反应快，重新再次回到《圣经》里，重新了解如何建教会。所以如果造了一个飞机，它不能飞，那叫做你不会。造了一辆车，如果这辆车不能走，还得推着走，那也是不会。 所以弟兄姐妹开始重新了解，没有功效的东西要小心。因为他建了一间教会，他没整对，所以他没有功效。不是耶稣基督的福音没有功效，耶稣基督的福音大有功效。我告诉你，连华人命定神学对救恩的概念都是从《圣经》里重新挖掘出来的。原来的福音是死了上天堂，我们今天的福音是活着的时候可以活出神的形像，这才叫做救恩。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结（1~6章）
      • 神的道是有效的
        • 神的道，别只说不做
          你一定要知道神的道是有效的，我现在问你：如果不看重有效的，总是弄无效的，那是干嘛呀？一定要知道，一个人有道无道，和他做事的结果相关，如果一个人什么都做不了，那很扯，是没有道的。我是把神的话落实到我的灵、魂、和骨髓里的，我心中的意念不断的被神的话剖开、塑造，塑造成一个按照神的话建造的新造的人，厉害不厉害呢？ 所以，你要知道，神的话是有功效的。我常常遇到一些人，只会说，不会做，甚至有些牧师也是这样。在我的眼里，我不愿意和这样的人打交道。有的人和我说方言祷告的坏处，数一数一大堆，我问他：那你会方言祷告吗？他说：我不会。我就不明白，会的人都没有发表这样的评论，你为什么说呢？
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观！
      • 没有神荣耀的教会，做什么都没有果效
        • 没有教会观，忍耐也无果效
          弟兄们哪，你们要忍耐！直到主来。（《雅各书》5：7） 没有教会观，忍耐也没有果效，什么叫忍耐到主来？主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦，进到耶稣基督里，在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐、忍耐，像农夫等候地里宝贵的出产，直等到春雨来。没有教会观，忍耐没有果效，等主来拆毁啊？你不建立神荣耀的教会，在世上的时候没有主的同在，你以为主来了就与你同在了？有时我服侍，尤其是看得见，摸得着的，身上恶习一堆，是不是要对付自己呢？使徒保罗建立神荣耀的教会，同时还要攻克己身、叫身服我，你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗？不是！是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道，没有教会观、不建立神荣耀的教会，就算忍耐，把先知搬出来，做成受苦能忍耐的榜样也没用，那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的，耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体，在旧约里很多时候，他们看见的东西都是指向教会。 比如：《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安，耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头，是指着教会说的，耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐，庙里的和尚也都忍耐，约伯也忍耐，但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来？因为这些都是个人修行，他觉得这些都是个人修行的榜样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么，就会有什么样后果
      • 为永生的事效力，结果直到永远
        • 效忠羔羊，赢得永恒荣耀
          【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章，弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么，就会有什么后果。我们做什么，并不代表我们做的是什么决定的，是因为我们里面的心思意念，这种心思意念决定我们用什么方式做，用什么方式做决定什么后果，我们要确切知道，我们做的每一件事情都有后果。如果从楼上摔下去，还是比较高的楼层，后果就是摔死，我们不能说跳下去没事，因为跳下去就要摔死。 这十四万四千人，他们有特别的地方，他们是神从地上买来的，这些人没有沾染妇女，就是没有污染，所以他们是童身，就是他们不爱世界，只爱神，羔羊无论到哪里去，他们都跟着他去。初熟的果子是最好的，他们是没有瑕疵的，没有污染的；他们能够唱神特别的歌，只有他们能唱。 **他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。（《启示录》 14:3-5 ）**
        • 为永生而活，果效永恒相随
          他们息了自己劳苦，做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦，果效一定会随着我们；我们的心思意念，我们的逻辑体系，做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法，还是合乎这个世界的逻辑体系？这个世界的体系是什么呢？就是怎么算怎么吃亏，怎么算怎么不划算的体系。 **我听见从天上有声音说：你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！ 圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。(《启示录》 14:13 )** 我们今天做的东西，什么时候没有果效呢？就是离开这个世界的时候，但是有一些人做的事情有果效，并且会随着他们直到永远，主耶稣告诉我们，为永生的事效力。 **他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。(《启示录》 14:10-11 )**
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第10集
      • 效法耶稣，建造有神同在的教会
        • 专心跟随神，建造得胜教会
          打死我也不做这样的基督徒，我为什么要做这样的基督徒呢？神的应许在耶稣基督里，我们能否立下心志专心跟从神、建造一个得胜的教会、能够进入应许之地的教会呢？建造看见神同在的教会，一群人愿意专心跟随神，一直跟随到底。你不用到别的地方去看，我看了一些教会，我就觉得很奇怪，这些教会有恩典，不过是旷野的恩典，很少看见神荣耀的同在。我说这个话不是想要伤害谁，我里面有专心跟随神的心志，我鼓励大家效法耶稣基督，效法使徒保罗。 你效法我，我专心跟随神，建造教会就建造一个得胜的教会，神怎么说我们就怎么做，神怎么吩咐我们就怎么建造神的教会。不信耶稣是很要命的事情，我们不是为了世上得着什么好处，我们的神的好处的确在这个世上，如果我们有永生的指望，会不会经历神极大的恩典呢？得着神在地上所有美好的应许，真的很好，不专心的人多啊。我再一次跟大家呼天唤地做见证，你可以不专心跟随我，但是要专心跟随神，千万不要搞错了。保罗《罗马书》讲了：心里相信，口里承认，就必得救。如果你读完使徒保罗的书信，拿这句话来说，也可以。使徒保罗是竭力追求神的人，你怎么不效法呢？你那个信是什么呢？**人的信是专心跟随神**。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 圣灵的帮助与祷告的有效性
        • 灵里祷告，激发内在神力
          今天在咱们教会当中，如果你的祷告是一个无效的祷告，你必须开始反思自己是否受圣灵。传统教会有很多不合乎《圣经》的地方，我们仔细反思的话，可以从神那里重新领受，把基督耶稣的信仰重新变会有能力的信仰，把我们无效的祷告变成有效的祷告。我最震撼的一件事情是一个四岁的孩子为人祷告，那人的病也得医治，原来神根本就不是靠着人的理解。虽然我们必须在悟性上满心知道神的恩典，但是并不代表在悟性上你要知道所有属神的奥秘。灵里祷告就是其中之一，常常在圣灵里祷告，这是《圣经》的要求。 耶稣基督说：“信我的人必有神迹奇事随着，就是奉我的名赶鬼说新方言”。这些话就足够让我们来反思，如果你的祷告好像是有效又好像是无效，要开始反思。如果你常常在灵里祷告，会克服你生命当中的软弱。其实我有一段时间非常的难受和纠结，因为我所面临的现实当中的环境看不到一点盼望，于是我就跪下来用方言祷告。有的人说，好像牧师祷告的都是一样的话”。你不管听日本人讲话还是英国人讲话，好像也都是讲一样的话。其实不一样，只是你没听出来而已。 不管是否一样，我都不在乎，我只在乎一件事情，就是当我在灵里祷告的时候，我里面的能力才被提升起来。我里面的能力可以抵抗得住这些纠结、沮丧、难受，想哭的感觉。我们的软弱有圣灵的帮助，“我本不晓得当怎样祷告”，保罗都这么说，我们就没有资格说自己会祷告。其实保罗的逻辑和神学观念是，人要用灵祷告也要用悟性祷告，二者缺一不可。在悟性上满心知道神，在灵里面用方言来祷告，这是保罗的教导。弟兄姐妹们要知道，因为只是圣灵亲自在用说不出来的叹息在替我们祈求，就是要帮助我们的软弱。监察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵就照着神的旨意替圣徒祈求。
      • 有了圣灵的帮助，才会效法耶稣基督
        • 圣灵助力，效法耶稣不再难
          因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。（《罗马书》8:29 ） 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。（《约翰福音》3:34 ） 神的灵住在耶稣身上没有限量，因为他是神的儿子。玛利亚是耶稣的妈妈，是透过圣灵感孕生下来的耶稣。圣灵在耶稣基督的身上没有限量，所以祂行神迹特别容易，一摸就好，神的灵在帮助祂。如果我们身上没有神的灵，你信耶稣信什么呢？那像是相信耶稣吗？然后相信耶稣相信来相信去，最后得着的真的很难相信下去！传统教会那套逻辑体系很难让人信下去，真的很难！我是没有他们那么大的信心，但是我有圣灵，然后我知道神的灵在我身上有圣灵帮助，然后我就可以做耶稣所做的。 在我一生当中有几件事是值得夸耀的，第一，我就夸耀我的软弱，因为我的软弱有圣灵帮助；第二，就是夸耀我要效法耶稣，神的灵在我里面激励我让我开始效法耶稣。没有圣灵的人会说：“哎呀，耶稣有几个，不就一个吗？我又不是耶稣”！这种话听了以后是很糟糕的，你的确不是耶稣，但是你有没有效法耶稣呢？你要效法耶稣你就必做耶稣所做的，因为耶稣说：“我做的你们也要做”。可是耶稣做的他不做，耶稣不做的他做一堆。最近我们当中有没有还在排练圣诞节节目的呢？诞节排完了节目排受难节，难道基督耶稣里的信仰就是排节目的信仰吗？可是我从来没有看见过耶稣排节目。
      • 有了圣灵的帮助，万事才能互相效力
        • 圣灵是关键，祷告才有力量
          有了圣灵的帮助，万事才能互相效力，使爱神的人得益处。今天弟兄姐妹们要知道，为什么那些人没有在灵里祷告的， 发现好像不是万事互相效力，叫爱神的人得益处。因为有圣灵的帮助，才能够万事互相效力，神的灵是关键。所以《创世记》的第1章第1节记载：“起初神创造天地，地是空虚混沌，渊灭黑暗。神的灵运行在水面上。神说有了光就有了光”。今天如果我们把《创世记》的第1章这么写：“起初神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，神说要有光就有了光”的话，没用，《圣经》不是这么说的，要不然你试试看。如果神的灵没有运行在那里，你在那里宣告到死也不会发生什么事，因为神的灵是关键。
      • 圣灵的帮助与效法基督
        • 圣灵相伴，逆境也能翻转成福
          我们要确切地知道，不是靠着你和我，不是靠着我们的能力才能成就什么事情，而是靠着神的能力。为什么要靠着神的能力成就呢？因为我们真的是很软弱。当圣灵运行才会有光，当圣灵运行才会让不好的变成好的，这都是神的灵在成就。在《圣经》里《创世记》当中的记载，可以慢慢的仔细琢磨。人们明明的看见神与以撒同在，结果那年他种地那个地方得饥荒，他的地却有百倍的收成。因为神的灵在那里，那里就成就美好的事情。神告诉以撒说，你不要去埃及，结果他种地得到百倍的收成。别人种地没有什么收成，而他种地可以得到百倍的收成。 以撒不但赚了很多钱，周围的人看见神明明的与以撒同在。也就是说，如果神的灵与以撒同在，以撒做的事情，就是遇到饥荒的年间不好的都会变成好的。神与约瑟同在，神与亚伯拉罕同在，神与雅各同在，这就是关键。在我的课程分享里，我常常说什么叫做祝福，什么叫做咒诅？神与你同在，你所做的蒙神保守，这就是祝福。如果没有蒙神保守，鬼与你同在，那就是咒诅。所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道，有了圣灵的帮助，万事互相效力，才使爱神的人得益处。如果你没有神的灵，没有圣灵的帮助，没有用。你说我没有神的灵与我同在，万事互相效力，效力什么呀？没有效益。 今天很多活在世上的人，没有圣灵帮助。所有的坏事还是坏事，坏事不会变成好事。但是有圣灵帮助的人，就算是你遇到不好的事情，神也会把它翻转过来成为好的事情，因为圣灵使这些事情变成好事。
      • 你真的会祷告吗？
        • 祷告有果效，关键在于圣灵引导
          祷告受圣灵是关乎能力，祷告是释放神的能力，彼得为瘸子祷告之后，瘸子可以起来行走，那就是释放神的能力，这就是会祷告。我曾经做过一个粗略的统计，发现很多基督徒的祷告蒙神应允的比率很低，几乎是小概率事件，而他们解释那是正常的。其实那就是不会祷告！保罗信主之前叫扫罗，他那时候的祷告也不少，因为他是法利赛教门的人。但是祷告没有果效，他们也觉得是正常的，其实那是不正常的。如果领受了圣灵，你就必得着能力，圣灵会在你里面替你祷告。 为什么保罗长时间在灵里方言祷告呢？因为方言祷告是圣灵用说不出来的叹息替我们祷告，超越了我们的理性和逻辑体系。如果你认为自己的知识够丰富，你是个愚昧的人。如果你认为自己能弄明白世上所有的事，你就是个愚蠢的人。圣灵常常用我们不明白的话语祷告，保罗透过长时间的祷告，发生了果效，所以保罗行了很多的神迹。你的祷告真的有果效吗？上个礼拜，一个14岁孩子的父母说他们的孩子得了尿毒症。我想，如果耶稣站在这孩子面前，一定会让这孩子得医治！我常常告诉自己，如果耶稣站在有问题的人面前，祂会去医治那个人。后来我发现为什么自己解决不了人的问题呢？因为我身上没有神的能力。 然后我就挑战自己开始竭力祷告，效法耶稣，不断地长时间祷告，后来发现祷告的有效性不断提升。从0.1%蒙应允逐渐升到10%，到后来几乎所有的都蒙应允。因为圣灵在我们里面替我们祷告，圣灵就是充满耶稣基督的能力。所以在灵里祷告是非常的重要，圣灵知道神的意思，照着神的心意替我们祈求。所以方言祷告非常的好，大家一定要开始常常在方言里面祷告。有人说，方言祷告必须翻出来才能祷告。保罗那么多方言祷告也都没有翻，神其实真的不太在乎这件事。如果你非常在乎这件事，我也不跟你争论。在《圣经》里面从来都没有说，所有的方言祷告都要翻出来。
    • 【讲道】神的道是活泼的，是有功效的！
      • 希伯来书的作者为什么写这句话
        • 信与不信，决定神道功效
          这本书的作者为什么写这几句话，大家一定要知道。因为作者在写《希伯来书》的那个年代就发现我们神的道是大有功效，但是有的时候有效，有的时候无效，这就让人很困惑。**《希伯来书》的作者也希望那些听了神的道对他们无效的人，能够重新经历神的恩典。**后来《希伯来书》的作者就发现，信和不信决定了一切。 其实，这个道理是很简单的，有很多人混乱神的道，混乱到什么程度呢？他们连基本的逻辑体系都搞不清楚。今天我给大家举个例子，神的道是大有功效的，这事是想都不用想，因为这是《圣经》如此说的。比如说有一个人这么讲：“邪灵也有医治，跳大神的也有医治，所以医治就是从邪灵来的，我们要小心。” 其实，我们奉耶稣基督的名祷告那个人得医治，那也是邪灵医治的？那就奇怪了。他们的逻辑就是，如果邪灵也有一些医治的事情，庙里有一些医治的事情，基督教就不能有医治的事情。或者基督教有医治的事情，就可能是邪灵来的，这个逻辑就奇怪了，也说不通。因为我们的神是医治的神，在《圣经》里怎么说呢？ 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (《马可福音》 16:17-18) 这话并不否认邪灵也有一些医治的事情发生，邪灵也有一些神奇的事情发生，这话没有跟那些事情矛盾。如果说庙里头有医治，邪灵有医治，就否定我们的神有医治，这话不通达，为什么不通达呢？因为他们不信。 比如说《希伯来书》的作者，还在这之前描述了一些人做工非常的辛苦，做工看不到神的祝福，他就在前面一段话描述了安息这件事情，等一下我再一样一样来解决，也就是信主到底能不能解决我们的工作、学习上的事情。
        • 信而不信，神道无效
          早些年间我有一些挂虑，这些人每天来这里祷告会不会耽误工作呢？会不会耽误学习呀？直到今天我们当中还有一些人会这么认为，后来我仔细观察，观察到他们在职场上都非常的优秀，这些人一丁点工作也没耽误。这事就奇怪了，这么多的时间花在服侍上，这么多的时间花在查经、祷告上，他们怎么工作没耽误呢？怎么学习没耽误呢？这其中就包括我儿子，功课什么的没做完，到了这个时候来教会跟我一起敬拜我们的神，后来我儿子考大学就差两分满分。 这解决工作中的问题吗？解决了；解决学习的问题吗？解决了；解决生活中的问题吗？也解决了。那人已经很辛苦了，再背一个十字架那不是很辛苦吗？是不是？人也不开窍，做什么事也不兴盛，然后就发现我们所信的这个神的道好像是没有功效。**为什么对这些人没有功效呢？很简单，就是因为里面不信。里面不信的，什么也得不着。** 早些年间，曾经有两个弟兄，表面上都很爱神，当时我们教会把所有的公共假期都拿来到祷告，他们也都来参加。但是有一件比较奇怪的事情，他们大学毕业以后，找工作非常辛苦，在当时的年代应该是很容易的事情，结果一个月、两个月、半年直到九个月过去了，才找到一份工作，而且这个工作也不怎么样。我当时就问神：“神啊，怎么会这样呢？”后来我就知道了，神没有看错。因为神是这么说的： 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 (希伯来书4:12 和合本) 原来，这些人跟神玩假的，那个时候我们还不太看出来，看人就看一个表面，这些人也不笨，怎么找个工作就这么费劲呢？后来发现，他们信主就真的是对付，人家有自己的一套理念，根本不觉得信主是他们的命定。
        • 信心调和才能激活神道
          当时《希伯来书》的作者就写了这段话，神的道必须跟我们的信心调和。比如你的学习会兴盛，你相信吗？你的工作会兴盛，你相信吗？你凡事会兴盛，你相信吗？**因为我们的信仰是解决问题的信仰**，我们的神能够托住宇宙万有，难道托不住我们吗？如果人不信，还自以为是，又刚硬，神的道就与你无关，再有效的在你那里都无效，神的道是活泼的有功效的，但是必须跟人的信心调和。 《希伯来书》的作者虽然没有署名，但这个作者很希望人能够得着这福音的好处，怎么得着呢？必须里面有信心，这是希伯来书作者为什么写这句话。
        • 信心带来安息，安息带来祝福
          当年《希伯来书》的作者也发现了这个事情，有的人信主后学习、生活、工作都蒙祝福，然后很多东西都蒙祝福，在另外一些人身上就不是那么回事，人活得很辛苦，做事情也不开窍。所以，《希伯来书》的作者就论述了安息这事，**把时间能够分别为圣给神，就叫做安息。**很多人认为把时间献给神了，用在工作上的时间就少了，我们少做工，就会少赚钱。其实不是，安息是我们蒙福的状态，这就是希伯来书的作者为什么会写这个话的原因。 当我们里面有信心的时候，就解决了很多问题，比如劳苦愁烦、咒诅的问题。其实人一生最需要的就是祝福，结果就写了这段经文。我们今天分享的这段经文，你信吗？我常常跟我们弟兄姐妹讲：“你把工作放下。”人家就挑战我：“我手里要是拿个玻璃或者碗，你让我放下吗？“我说放下肯定碎，这事就是不信，我们把工作放下来进入到神的里面，跟随祂，然后我们领受从神来的安息，我们的工作肯定不会垮掉。 我就是这么做的，我也不管是刮风下雨，还是什么工作，我要是忙的话，我把一天二十四小时也忙不完。做一个普通的基督徒，我从来不耽误主日聚会，不耽误小组的查经，我就相信神的道是活泼的，是有功效的。所以，这么多年从普通的信徒到牧师，发现这道真的有功效。
      • 引言
        • 信活人的神，体验真实祝福
          比如我们有一辆车我们不会开，那么汽车怎么可能上路呢？你说汽车就是不能上路的，这不就麻烦了。如果我们有一架飞机我们不会开，这飞机也是无效的。所以，我们既要有能飞的飞机，也要有会开飞机的人。**今天我们的神是大有功效的，我们神的道是活泼的，我们神的道有功效的，是解决问题的。**如果你信一个神是不能够解决问题的，你在干什么呢？如果你要让我信一个毫无功效的神，我是很难走下去。你让我领受一个毫无功效的道，我也很难接受。如果你说我功利现实，我觉得我这种功利现实是好事。如果我活着的时候没有办法经历神，告诉我死了去神那里去，我觉得这事悬。 我从一开始信主我就仔细读《圣经》，我喜欢有效的道。我一开始读《圣经》，我就觉得《圣经》里讲的都是真的。我们今天所信的神，是活人的神，是《圣经》的原话。如果你打开《申命记》，《申命记》第28章讲的祝福都是我们活着的时候祝福。如果你不觉得是这么回事，那你就看看新约和旧约，你看看是讲给活人听的还是讲给死人听的。所以，不但是医治释放对我们有效，连我们的工作生活和学习，我们所有的事情都是有效的。我们的神怎么可能不怜悯我们，不看顾我们。我们看经文：
        • 命定让你头脑开窍
          神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 （《希伯来书》4:12） 为什么对有些人有功效，对有些人没功效？就跟信和不信有关系。我曾经服侍一个姐妹，她的学习成绩超烂。后来她信主得释放后，她的成绩一下子翻转。她是怎么开窍的？有一段时间她很辛苦，很想得释放，结果正好教会来了一个忧郁症失眠的姐妹，需要每天有人带着她祷告。那个时候我们在处理忧郁症和失眠不是很有经验，结果我们这个姐妹每天带着她祷告3个小时，坐车来一个小时，坐车回去一个小时，在这祷告三个小时，基本上就打末班车回家。下班就来，来了就带祷告，一连三个月。三个月下来以后，被服侍的得释放，她自己也得释放。 我今天就在想，这就叫命定啊，**一个有命定的人头脑会开窍。**所以今天我们看到那些头脑不开窍的人，我们就拼命的把他们往命定里推。今天我准备这篇讲稿的时候，我就看到一个十年前跟着信主的人，今天还在考学位，结果考的辛苦的要命。我就很想把他推到开窍里去，人不开窍是很辛苦的。所以我就给他打了个字，说我今天讲的道就是给你讲的。 我里面有一个盼望，就是使我们当中所有的弟兄姐妹变聪明。因为我们神的道是活泼的，是有功效的，如果你会领受神的道。我们神的道一定会让你变得非常的聪明，如果信神还是除了背那公文包、电脑包，再加上一个十字架，这重担够受啊。但是，神的道是活泼的是有功效的，不是成为一个额外的重担，乃是成为一个额外的帮助，我们的神会给你智慧和聪明啊。 所以这事大家要琢磨，为什么我这么主张这样的观念，这不是我说的，这是《圣经》说的。很多人觉得我讲这个不对，但是，弟兄姐妹要知道，如果人家给你讲一个信仰，这个信仰是一个额外的重担，你要不要？我是不要。我就觉得在我身上为什么会有功效，今天我就分享这事，不但在我的身上有功效，在很多我所牧养的人身上都有功效，后来我牧养的人他们也去牧养，他们牧养的人也有功效。那我就要问一问，人为什么有时候有效，有时候无效呢？ 今天咱们读一下经文，《希伯来书》的第4章12节。咱们最近就跟《希伯来书》干上了，我曾经写了一本书叫《竭力进到完全》，这本书讲的就是《希伯来书》查经，这本书非常的好。
        • 神的道真能医治生命
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好，今天我们来讲一个题目，那就是《神的道是活的，是有功效的》。好多年前当我看见教会里的弟兄姐妹得医治和释放，我就想这是真的吗？当时我觉得这事值得去探索，到后来我的家人得了不能治的病后，在教会得了医治，我在想这是宝贝。后来我家养的小狗头肿的很大，我就抱着小狗的头祷告，小狗也得着了医治。我就说我的神真的太棒了，祂真的恩待我，怜悯我。 前几天网站有个留言，我巴不得他加我们小助手，把他的见证和视频发过来听一听看一看。我想他应该是经常在网站听我们的讲道的人，因为他听我为我家狗祷告。他说有一天他家猫病了，然后他就抱着猫祷告，祷告后猫吐了很多的虫子，第二天猫完全好了。我就说我们的神真的是医治我们的神，《圣经》讲的真好，经文：
        • 听从神的话蒙福无比
          “你若留意听从耶和华－你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 （《申命记》28:1-4） 你想想看，家里的牲畜都因着我们蒙祝福，还有什么比这好的。我已经完全降服在神大能的手下，我相信我们的神是医治我们的神。我们所信的福音是大有功效的，我想人为什么不喜欢这样的事？这是我很惊讶的，我非常的惊讶很多基督徒竟然不知道，我们的神是医治我的神。他们看见人不得医治，他们就论证人为什么不得医治，他们就论证神已经不再是医治的神。这事对我有效，很多人在我们当中得医治，但是对一些人无效，**我们今天问下到底是神的道失去了果效，还是我们没整对。**
        • 信靠神，祝福自然来临
          所以，这事让我怎么能够否定我们的神是祝福我们的神？我在追求认识神的路上比很多人更勤奋。因为我需要我们的神在工作学习，这一生之久活着的事情上都要蒙祝福。尤其是看到我们弟兄姐妹工作有问题、生活有问题、学习有问题，我就是要把他绑在飞机翅膀上，我也要把他绑在祝福里去。 好多年前，神的灵感动我，要研究IT外包。我把相关的书籍都拿来，用业余时间做科研，但我的工作做的很好。过了两年以后我参加新工作面试，面试老板问我的问题就是IT外包问题。我说这事容易，因为过去两年我研究IT外包研究的非常的透彻，研究了一些等等，包括哈佛大学教授写的文章，结果这工作我拿到了。后来我在工作的效率特别好，很蒙福。 神看的比我们看的远，你说我的神在我工作的祝福有没有果效？绝对有果效。所以从我信主开始，只要是服侍神的事，绝对放首位。所以我们的神在我这里是有功效的，为什么对我有功效，对有一些人没有功效？因为我相信，那些人不信。我所讲的这篇道的经文来自于《希伯来书》，经文：
        • 跟神同行，生活处处蒙福
          “你若留意听从耶和华－你　神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你　神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你　神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华－你　神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。 耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。 你若听从耶和华－你　神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”（《申命记》 28:1-13） 你看这经文写的都是日常琐碎的事情，但是这些事都是牵动着我们的心。比如你养了一群牛，牛生病了你闹心不？闹心。你养了一群猪，猪生病了你闹心不？闹心。你养了一群鸡，瘟鸡来了你闹心不？闹心。我想我们的神不是不食人间烟火的神，我们的神看顾我们的工作生活和学习。**只要跟我们活着有关的，都跟蒙福有关。**
      • 学习做个聪明人
        • 别让忙碌偷走你的信心
          人在悟性上不通达，因为人里面有坏习惯，其实，鬼是住在人的习惯里头。鬼住在人的习惯里头，我们必须先在悟性上领受，知道原来是这样，然后，就开始对付我们里边的那种恶习，一对付释放后，邪灵就会彰显，人就会释放。对于释放，尤其是玩假的这些人，一彰显一释放就会有反应。前几天，很多人在释放的时候流鼻血。鼻血就莫名其妙流出来，后来我发现很多被黄皮子辖制的人，释放的时候都是流鼻血。 有一个姐妹释放完了，今天就拿到一份很好的工作。这释放跟什么有关系呢？学会运用信心，一个有信心的人，他不是一个忙叨的状态。慢慢干，天也塌不下来，你那种状况，天都没踏下来，我们慢下来，然后学会运用信心领受神的道。神的道是活泼的，是有功效的，如果把我们里面的邪灵都给干掉，人怎么能活的不好呢？我们有时间忙叨，就没有时间安息吗？所以，**今天要从忙碌当中逃出来，忙碌是个咒诅。忙碌是不信，那是一种很坏的习惯。** 我看到那些喜欢忙碌，活在咒诅当中，其实，我心里很难受，很难受的。很重要的事好好安排，不要急躁。如果人有安息，就不用害怕。因为神用祂权能的双手托住宇宙万有，也用祂全能的双手托着你的生命。一个基督徒拼的不是花了多少时间在里头泡，拼的是效率，拼的是抓住本质的能力，拼的是创意，拼的是神的祝福，不是拼咒诅。
        • 别让忙碌蒙蔽你的智慧
          有的时候，我看到这些人我就着急，我说你比但以理还忙啊？但以理就是《圣经》里的那个但以理。人家是波斯帝国的总理大臣，巴比伦帝国的总理大臣，三朝四代的皇帝，那真的厉害，一直都做宰相。可人家但以理每次祷告大概一个半小时，每天拿出三次来祷告，人家那么多工作，都能有时间祷告，你没时间祷告，你能有多忙呢？ 有一些人要考试了，啥也不顾了，就一头扎进去准备，结果一问考的怎样，也不怎么样。人要是傻的话？这么干下去，这辈子不就毁了吗？这一辈真的就毁了。哎呀！我就感慨啊，能不能够开始学会做计划？我们网站上有很多关于如何做计划，如何管理时间，如何管理压力的信息，神就是要帮助我们这些愚蒙和失迷的人。 他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。 (《希伯来书》 5:2 ) 我们的神就是要帮助我们开窍啊，我就是从愚蒙和失迷当中开窍的，**今天我们的信心只要坚持到底，你总有一天会开窍的，**千万不要一整就忙自己的事去了，最后忙来忙去也没开窍，刚要开窍，又有别的事要忙，又没开窍，就像无头苍蝇一样，就是瞎忙，没有任何果效！如果人领受了神的道，神的道是活泼的，是有功效的，祂一定会帮助我们，我们的能力会与日俱增，就算是我们的脑袋也一定会开窍！隧道也一定会被打穿！
        • 信心加持，脑袋不再卡壳
          有一个人跟我说：“我脑袋卡住了，能不能为我祷告？”我一直不太理解，脑袋卡住是怎么回事，后来我慢慢发现他们都是信心软弱的人，**信心软弱的人就很容易被卡住。**建造人的信心我是专家，就在今天准备讲稿的时候，我还在跟一位姐妹交通，这位姐妹四十多岁了，我还教她写代码，写得还不错，我跟她说，将来找一份四五千的工作也挺好的，她说：“哎呀！我要上职场啊？”好像是害怕得要命，我说：“不用怕！你绝对有这个能力！”我想，你如果有信心，脑袋卡住的状况一定会解决。 有一个在美国的弟兄，他是一个科学家，他对他现在的工作不是很满意，有一天他就说：“哎呀，如果有一份工作，在家旁边，还能在家做工多好啊！”结果，他老婆就说：“你以为人家会把公司搬到你家来啊？”结果，前两天他真的就收到一个面试，这公司还真的就在他家旁边，然后，还允许他在家做工，你说这是什么事？我们的神真的是很厉害的！如果你是一个企业老板，你更需要安息，神会开你的心窍，让你能够看明白人的心思意念，让你能够看透员工的状况，那你管理不是事半功倍吗？ 神的道会释放你，但是你不能做一个无知的人，你得知道事情该怎么管理。有些人总指望有一天圣灵会突然让你变成另外一个人，我告诉你，那东西不太可靠！因为凡是跟生命有关的，都是每天成长一点点，因为神很清楚地知道，每天成长一点点，每天都有喜乐，啪！一下子从地上长到天上，那就只喜乐一下子，人不是那么整，神也不是这么做的。大家要知道神做事的方式，神的作为，神的道是活泼的，是有功效的，我们的工作、学习、生活，包括做生意，都在神的道里面，神的道如果不能够解决这些问题，就不叫做神的道了！
        • 聪明人懂得观看神的作为
          学习做个聪明人，就是观看神的作为，在我们当中观看神的作为那是真不少。观看神的作为非常重要，在我们当中要想说，没有经历神的恩典，这几乎是凤毛麟角，除非你真的是非常有命定的人，那是额外的恩典，就算是非常有命定的人，他一定会经历神的恩典。你在我们当中不经历神的恩典是很难的，那你能不能总结出神的规律和一些非常有意义的结论呢？ 神的道是不是活泼的，大有功效的，神的道是不是比一切两刃的利剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓都能刺透拨开，连心中的思念和主意都能辨明呢？能不能总结出这样的一个概念，叫做我们一生之久，我们都需要神呢？ 我们的工作，我们的生意，我们的生活，我们的学习都需要神。我们是不是要开窍，在信心里面操作，每天都成长一点点呢？急什么，老想急躁，急着急着就急成黄皮子了。后来，我发现人需要开窍，人开窍就需要除去黄皮子、宗教、弄虚作假的恶习，就需要改变我们的心思意念。
        • 别让急躁心态毁了你的人生
          在我们当中有很多人，有很多各种各样很奇怪的恶习，能做的看不上，看得上的又做不来，每天就拖一天又一天的，最后变成拖延症，结果要做事就急躁，里头没有安息的感觉，然后有些人每天就忙。有个弟兄，我们服侍他好了一点点，就忙着赚钱去，找不见人了。后来我发现不是忙着赚钱，是忙着赔钱去了，这忙活一年，赔了好些钱。 **人就是这样，能不能够对付里头，那种急躁的心态，顺着圣灵的引导，每天都成长一点点。**能不能学会仔细的去反思自己？然后学会反思自己把过去吃的那堑都变成我们的智，吃一堑长一智，吃两堑长两智。很多人就是不去反思，就是没时间，最后，弄一大堆麻烦，能不能够学会用信心，要知道我们没有信心的时候，就会忙到急躁，能不能从这黄皮子的里面走出来？ 我们当中有个弟兄去考驾照，一考考了五六次，考了五六次，为什么呢？每次我都叮嘱他，把那考驾照的那些拿分点，一个个写出来，他不写，结果一考考废了，败下阵来。再一考又败下阵来。你到底写一写，最后那次的时候，更让我惊讶，就是有一个三不转，他以为是停车呢？闹笑话的事就特别多，我说你忙什么呢？能不能够静下心来，把这事给整好了，后来我发现背后是黄皮子。
      • 在服侍中成长
        • 牧养自我，成长为荣耀王者
          最近我们当中一位姐妹在找工作，她有一份工作是一般职员的工作，另外一份是管理的工作，管理的工作当然好了，她问我能不能去做，我说：“能！绝对能！你绝对能够胜任这份工作！”不行怎么办？不行我可以教她啊！我想这是我们神的心意，咱们弟兄姐妹一定要知道，你在职场上不一定有人给你牧养，给你人去让你管理，因为你不一定会管，但是在教会里面你去牧养，你就成为一个管理上的人才了。 今天咱们弟兄姐妹，能否开始有这样的命定，**我们的神不太需要我们牧养，是我们需要牧养，我们需要成长，我们需要成为一个荣耀的王者！**今天我就再次激励大家，能有这样的心志，在你的心中，开始为自己画一个未来的形象，你未来要成为一个荣耀的王者，帮着耶稣基督一起管理这地上的事情，那是何等美好的事情。 愿神祝福大家！
        • 牧养中成长，成就管理达人
          我相信我们当中的每一个弟兄姐妹都有命定，有一天，大家都会走到不服侍就不能成长的地步，在我们当中，我们没有圣诞节排节目，我们也没有穿个大花裤子，拿个大花扇子在台上跳啊跳，我们做的都是比较实在的东西，就是牧养、教育、培训。昨天晚上我就讲了一段培训，教大家怎么去做牧养的工作，牧养可以使你对人性有更深的了解，你就成了管理学的专家，如果你能够牧养，你一定是一个管理上的人才！什么叫做牧养？能够使人成长啊！他本来一个月可以赚五千，到你这培养完了一个月可以赚一万，他本来可以创造一万块钱的价值，到你这来，你培养完了可以创造两万块钱的价值，那还得了啊！这叫帝王之术啊，我们这些人都是坐王的人啊，我们的神是万王之王，我们就是万王之王下面的王。 我们是帮着耶稣基督做管理的工作，做管理的工作你就得把人研究透，你得把人看穿，看穿人心中的思念和主意，你领受的是神的道，就是神的灵，你就能够辨明人心中的思念和主意，当你牧养的时候，你会发现，你一看就知道人是怎么回事，那你不就厉害了吗？看人你能够看穿，看事物你也能够看穿，那你不就厉害了吗？那是神的心意，那就是神的形象啊！
        • 牧养家人，成就荣耀王者
          神的救恩就是要恢复我们神造我们本来的形象，你和我身上都有神荣耀的形象，神今天就是要释放我们，恢复祂荣耀的形象，那是回报最高的，所以我要鼓励我们当中的弟兄姐妹，都兴起来！至少可以牧养你的家人，成为你家人的祝福，所以我感谢我的神，让我有机会与神同工，其实如果不是因为建立教会，因为牧养，我不可能成长到今天这个样子，直到今天我还在学习，还在成长，还在解决问题，如果照着我的这个成长速度，我看我七八十岁就可以成鬼谷子了。 神给我们牧养的托付，是给我们最好玩的游戏，现在的年轻人很喜欢玩王者荣耀，玩着玩着就成了荣耀王者，其实今天我们玩的才是王者荣耀，今天我们做牧养的工作，我们玩着玩着就成了荣耀的王者，如果你想成为一个荣耀的王者。今天就开始学习牧养，你最需要牧养的是你的家人，你自己的亲人都不能够牧养，你能够牧养谁呢？先牧养你的家人，成为他们的祝福。**开始练习，学会一眼就能够看透人，一眼就能够看透事物的本质，做事情能够各从其类有条理，成为一个管理上的人才，那不是厉害了吗？**
      • 祷告
        • 让信心与神道调和相融
          神啊，今天就让你的道在我们每一个弟兄姐妹心中做工；让我们听见你的道的时候，让我们里面的信心能够让你的道与我们的信心调和；主啊，今天就开我们的心窍，愿你亲自摸着我们，让我们的心灵向你敞开，带着信心领受你的话语，也愿你的道在我们心中做工，使我们能够领受你这活泼的道，也使我们的心窍能够向你打开，成为一个通达的人。奉耶稣基督的名祷告！阿们！
      • 从旧约《圣经》学一个功课
        • 别低估神的奇迹力量
          旧约《圣经》发生了一个非常有趣的事情，摩西把以色列人从埃及带出来，那是神一样的操作。埃及的法老王是当时最强盛的国家，埃及法老王的军兵是世上最强大的军队，武器非常先进，三百万以色列人在埃及做工，埃及的经济完全依靠这三百万以色列人创造。结果，摩西说把以色列带到旷野里去敬拜我们的神，埃及法老王可不允许了，他想：“你把以色列人都带走了，我经济怎么办呢？我这些埃及人怎么活呢？” 我们想象一下如果把一个城市一半的人带走，这个地方的经济不垮才怪呢，结果这埃及法老王不能允许他们走，神就在那个世代降了十灾，以色列人亲眼看见神如何惩罚埃及法老王，直到最后击杀了埃及里所有的长子，埃及法老王和整个埃及地的百姓哭着喊着求以色列人出埃及，还把珠宝给了他们。 他们经历了这些事情，真的是前无古人、后无来者。结果就开到了旷野里，前面一看是红海，埃及法老王一看他们到了红海，埃及法老王就带着军兵去追，神做了一件什么事情呢？神就在埃及人和以色列人中间有火柱相隔， 埃及人没有办法靠近以色列人，结果以色列人过红海如同走干地，经历了多少神奇的事情，埃及军兵也进入了红海，结果海水合上了，把埃及法老王的军兵都淹死了。
        • 别让心硬阻挡神的作为
          以色列人亲眼看见，神大能的膀臂如何带领他们出埃及，看见神大能的膀臂如何把红海分开，看见神用大能的膀臂带领以色列人在旷野里生活，结果他们却心地刚硬。看《圣经》怎么说： 圣灵有话说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生　神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。（《希伯来书》3:7-13）
        • 不信神的道，福音与你无关
          人如果经历了神大能的膀臂，结果还是不信，就会倒毙在旷野成为神所厌烦的人。神厌烦这个世代的人，因为他们心里常常迷惑。我们当中常常有迷惑的人。有一个姐妹脖子僵硬，我带着她祷告脖子松开了。三天以后我看见她，开口就说她没有经历过神。这让我很诧异，这样的人很多，这事很有意思。 我们今天要想得着福音的好处不难，因为我们一定会因着信，经历神奇妙的恩典，始于信以至于信，我们听见神的道就是活泼的，满有功效的。如果我们不信，就始于不信以至于不信，神的道就跟你没有关系了。我们要确切地知道，神对不信的人给了他们很多的恩典和机会。不信是不合理的，以色列人在旷野经历的事情，听起来就不合理，像脑残一样。直到现在我也不能理解，这些人到底想什么，他们坚持的东西不合理也要这么整，那就是刚硬。 过去这些年，我服侍了一些人，他们经历了很大的恩典。有一个孩子的妈妈找我，她的孩子只会打电子游戏，上了三年的大学，虽然毕业了，但是成绩是全校最后一名。我做经理也知道，我不会请这样的学生，这样的毕业生就是废物一个。但是做为一个牧师，她妈妈带着孩子来，我看见就闹心，怎么办？ 我就开始重头训练这孩子，当时他的状况很糟糕，睡不着觉，我们带他医治释放，训练他写简历、面试，后来神祝福了他一份工作。但得到工作以后，这孩子看见我就不认识了，我成了路人甲。过了好几年，孩子的妈妈看见我，也成了路人甲。我不理解，还有什么恩典比神的恩典更多的？人却有自己的想法。
        • 别做旷野里的迷途羔羊
          今天很多人有自己的想法，人会找到一千一万个理由可以不信。比方说，他们看到我身上有一个缺点，其实这个缺点也不能影响我在他们当中服侍的恩典。缺点能和恩典相比吗？人就选择不信要离开，我也不会打电话叫他们回来。人总能找到自己不满意的地方，就像倒毙在旷野的以色列人一样。他们的想法跟神的想法不一样，他们想的是能够“啪”的一下就能进入应许之地，但是神的想法是带他们到旷野，整一大堆的问题。 他们就认为这是在折腾他们，耍他们，不相信。好不容易从埃及出来了，心里自己想：“怎么耍我们啊？”就想回埃及去。他们希望打一个响指，就能进入应许之地，很多基督徒都是这样。后来我发现凡是有这种渴望的人，大概都是宗教的黄皮子。他们说：“神啊，你怎么这么麻烦？”人家有一套自己的想法：“要带我去应许之地？就吹一口气把迦南地的人干掉，然后我们溜达进去多好啊。”然而神不是这样做，神说：“你们这些人要拿起刀枪进去把他们赶走。”结果又有很多人说了：“多麻烦，打仗不死人吗？”但神的做法跟人的做法不一样。 今天咱们弟兄姐妹是否能从旧约《圣经》学一个功课，你是旧约《圣经里》那些倒闭在旷野的基督徒呢？还是像迦勒和约书亚进入应许之地的基督徒好呢？你要自己问自己。 今天的见证讲的很好，一个人开始服侍，一服侍得着恩典了。《民数记》讲的，能够打仗的才算数，已长大成熟的基督徒才算数。如果还没长大成熟，心窍还没习练的通达，也不能分辨好歹，就是心里头常常迷惑，那就迷惑吧，神所厌烦的基督徒，不要以为神爱世人，连这倒闭在旷野常常迷惑的基督徒神也爱你。爱你是爱你，但是厌烦啊！看着这种就闹腾，我看着这种人也闹腾，但是感谢神，给我忍耐的心。那是天天盼着人能从迷惑里走出来，能不能观看神的作为，40年之久能不能知道神的作为。
        • 信心缺失，注定旷野迷途
          人不信的恶习是很要命的，我们要从以色列人的刚硬、不信、自以为是学一个功课。他们是不是神用大能的手带他们出埃及到了旷野？是的；他们是不是神要带他们到流奶与蜜之地？是的。**为什么没进去还死在旷野？因为听见了道没有信心调和。** 我也很诧异这些以色列人他们信的是啥？他们当时说的话非常吊诡：“神把我们带到旷野，是要杀死在这地上。”神闲着没事杀他们做啥？他们就这么想，天天吃天上降下来的吗哪，吃完神供应的食物，就说神要击杀他们。结果这些人不但不能进入应许之地，还都倒毙在旷野中，只有约书亚和迦勒进入了应许之地。 我们听见的道没有信心调和就没有用，如果经历了神大能的膀臂，就要小心。就如经上所说： 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过　神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把　神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从　神得福；若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。（《希伯来书》6:4-8）
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 效法耶稣，活出属灵权柄
          当我们披戴耶稣基督的时候，就要效法耶稣基督的服侍，耶稣怎么做我们就怎么做。我们效法耶稣基督的服侍要先让人领受恩典，愿意留下来的就留下来。耶稣做了这么多，最后也就留下来120个门徒，但是这120个门徒是真正的宝，你要不要做宝贝这是你自己的选择。我想我们教会要扩大我们的眼光，提升我们传福音的能力。虽然我们教会现在的状况对于很多基督徒来说已经很神奇了，但是我要说将来我们要经历的比这更神奇，我们要照着耶稣基督的样子不断地操练和提升我们的权柄。我们要不断地操练自己，外面披戴耶稣，里面开始效法耶稣基督。如果里面充满信心，流露出来的就是权柄。 <blockquote>耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（《马太福音》28:18-20）</blockquote>
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 有效福音与属灵高度的关系
        • 攀登属灵高度，活出基督喜乐
          今天我去探访了一位得癌症的弟兄，信主很多年了，也非常爱主。好好信主就不会得癌症吗？《圣经》里没有这个应许。如果有，这可不是一件好事，谁还会相信呢？ 所以这段经文的背景就是把一个有效的福音变成了一个无效的福音。保罗能不生气吗？因为保罗很爱加拉太人，就洋洋洒洒写了《加拉太书》，言语非常粗俗。但是没有关系，因为有《加拉太书》里对耶稣基督的激情。 今天，如果我们把一个有效的福音变成一个没有果效的福音，会是什么原因？不再建立在信心的根基之上。**一个相信耶稣基督的人必须知道我们与基督同钉十字架是一个属灵的高度**。如果你还没有攀登到那个高度的时候，常常被鬼骗是非常正常的，常常被鬼搞也很正常。因为《圣经》讲的真的是一个不同的高度，所带来的果效也不同。 我们刚刚信主就可以经历神的大能，但是并不能够一直停留在那个高度。《加拉太书》就是在这样的背景下写的。我们要记住，**一个有效的福音变成一个无效的福音是一个问题。如果我们当中的弟兄姐妹得了各种疾病，最基本的原因是我们的肉体没有跟耶稣基督同钉十字架。这带来的果效就是，哪个地方没有跟耶稣基督同钉十字架，那个地方就是属肉体的**。 **所以我们要不断地在我们自己的身上攻城略地，直到我们完完全全归向基督。一旦我们完完全全归向基督，就叫我与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，是基督活在我的里面**！这样活着，不喜乐都难！
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 神的话是活泼的，是大有功效的，是可以解决问题的！
        • 神的话语是你生命的答案
          我们一生中问题的答案都在神的话里。 我在我妈妈身上做了验证。我妈妈爸爸是个好妈妈，好爸爸。他们都一直有一个盼望，就是不要成为儿女的缠累。死不要紧，但不要卧病在床，需要儿女照顾。他们就说，久病无孝子。那是真的。儿女有那份心，也没有那份力啊！当初我妈妈就打算着，鱼帮水水帮鱼，希望有个能照顾她的孩子在身边。哪知道，身边的这个孩子，整天惦记的不是妈妈，而是妈妈的房子。后来发现，靠儿女不行啊！ 过去这几年，我带着我妈妈信主，在老人家身上，我看见神的话语是大有功效的！我要求她也比较高，经常教训她，责备她，但感谢主，她却越来越开心，越来活的越好！现在，自己过，自己煮饭，自己照顾自己。很多时候，还能帮助我们这些儿女。那天，我妈妈，告诉我，儿子，我给你攒点钱，寄给你。你看，靠神的话活着，是很有效的。不要说别的，就医药费，节省了不知多少钱。过去这些年，好好信主的日子，比起好好信主之前，医药费节省了真的是太多了！ 我妈妈的好朋友，王旭弟兄的父母，最近也跟着信主了。身体也越来越好了。精神也越来越好了。转眼之间，好多年过去了。我还记得当初我小时候一起大牌，拱猪的游戏。那是我十岁，他们40岁。转眼间，就是50和80了。幸亏我认识了神，把福音传给他们。 我们当中很多都是独生子女。你们面临的问题，比我的更大！ 不靠神的话语，不把神放在我们生命的首位，你要靠什么呢？
        • 神的话，解决人生一切难题
          神的话是活泼的，是大有功效的，神的应许是信实的，是我们可以支取的。我们一生的问题，答案都在神的话里。刚才，我们读的申命记28章说的多好！ 神的话，有圣经里的话，还有随时启示我们的话。 因着认识神，我们都成了先知先觉的人！ 你要知道，读圣经，好好读圣经，跟着教会一起学习，那可是百万元的大决定啊！里面要渴慕啊！ 里面的渴慕 – 吃奶的劲，（婴儿喝奶。我们当时都不记得了，如果记得的话，你就知道那是何等的渴慕！）渴慕灵奶。 生病了，吃不下东西，健康的，都是爱吃东西的。 如果你对神的话没有兴趣，你病了。你要来得医治。- 其实不难，只要不要硬着颈项，不承认自己病了，就好办。在神没有难成的事。 把神的话读活了，把活的神活出来，结合到我们生活中！为什么要行神的话 – 活出神的话，就经历。 既然如此，我们还靠别的东西活着吗？我们靠神的话活着。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 效法那些有这种性格的人，留心看他们的结局
        • 效法信心前辈，谨慎结局选择
          从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。(《希伯来书》 13:7-8) 《希伯来书》的作者描述了一大堆有这种性格的人，大家仔细去考察，这些讨神喜悦的人，神就与他们同在。神与他同在，神称为他们的神，神就不以为耻，神迹奇事就随着他们，神的恩宠就常在他们身上。这些人从来不退后，都竭力追求，认识神是无止境的。 竭力追求都不一定能认识神，如果一直原地踏步或者是退后，不是沉沦灭亡那是什么？轻看神的恩典，不把耶稣基督的的宝血看作是宝血，把他当作平常，常常羞辱神，不敬畏神。神是烈火啊！这可不是开玩笑。如果听了今天的讲道，大家心里有反省的声音，我想这是个好事，这是把你摇醒的时刻。
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 总结
        • 效法基督，活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定，看明白了，不但心里明白、头脑也明白，做一个明白人，不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了，有多少人活在迷思中！其实活得很简单是很容易的，活得很幸福是很容易的，只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督，将自己的生命献上，把自己当作活祭，献给神，渴望得着命定，成为这个世代的祝福，渴望成为神所使用的器皿，怎么可能活得不好呢？ 钱有什么用呢？钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们，不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里，虽然有时候服侍得很累、很辛苦，但是很快活，这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快！为什么？因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍，来世得永生！ 愿神祝福大家！
    • 【讲道】充满盼望
      • 八、效法使徒保罗的榜样
        • 效法保罗，活出荣耀生命
          举起手来跟我一起祷告：神呐，我要将自己全然献上，当做活祭，愿祢悦纳我，愿祢洁净我，除去我里面的污秽，除去我里面的惧怕，我要充满从天上来的盼望，持守耶稣基督，所有的一切都被耶稣所造，我就是要建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体。神呐，兴起我来，使我成为彰显祢荣耀的器皿，奉耶稣基督的名，阿们！神要悦纳你，悦纳我！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！接下来的日子就让我们期盼神更多的作为，更多的荣耀充满在我们当中，你们的问题也都会迎刃而解，阿们！
        • 效法保罗，活出荣耀盼望
          看呐，未来的十年是更多神荣耀彰显的十年，更精彩的十年在前面，十几年前我里面的盼望就是今天教会的样子，今天我们里面的盼望就是十年以后教会的样子。让我们一起向神呼喊，向神说：神呐，愿祢的旨意成就在我们的身上。虽然很辛苦，我们也巴不得神把这苦悲挪去，但是也告诉我们的神：神呐，不要照着我们的意思，乃是照着祢的旨意成就。神，我们愿意付代价，我们愿意将自己摆上，如同耶稣基督一样。神必照着我所盼望的成就！ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，其实不是将十一奉献献上，是将我们的身体献上，今天在我们里面有一个荣耀的盼望，就是盼望自己完全被神所拥有，被神所使用。看呐，美好的事情就摆在我们前面，奇妙的事要发生，美好的事要成就，充满从神来的盼望，很多问题都会迎刃而解。不会再有人来骗你，告诉这个世界，你在我里面毫无所有！神，使用我，我愿意将自己完全献上，祢是我的神，我是祢的儿女。就在现在告诉神：前面的路充满了神的荣耀！前面的路充满了人一生最精彩的片段。想起来都兴奋！
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在！
      • 一、引言
        • 别被曼德拉效应蒙蔽双眼
          所以虚的东西就会以讹传讹。后来人们给这东西叫做曼德拉现象。大家听过曼德拉现象吗？曼德拉现象是啥意思呢？曼德拉还没死呢，很多人还以为他死了。曼德拉这个人哪，是上个世纪和这个世纪最伟大的一个人，把一个非常富有的南非，干成很贫穷的南非了。曼德拉没死，大家都以为他死了。他死了以后，大家都说：他不是早就死了吗？其实他刚死。 曼德拉效应，有这个医学名词。对了，有人把这个方面的专业知识发上来了，我念一下：指大众对历史的集体记忆与史实不符。主流科学界没有科学研究证明这一“效应”的真实性。就是以讹传讹，比如说西游记，大家就觉得80年代那个版本的西游记，就有这个下油锅这事儿。但是那个时候真没有下油锅那一集，大家都觉得有，就叫他们做曼德拉效应。 曼德拉效应就是以讹传讹，说着说着假的就成真了。但是工程师不是这样，工程师做出来，它能跑就能跑，不能跑就不能跑；做出来的飞机能飞就能飞，不能飞就不能飞；做出来的导弹好使就好使，不好使就是不好使，咱们就解决问题了。后来我发现曼德拉效应，**我给他换成我自己的曼德拉效应：做事很慢，做人很嘚，然后还拉垮，叫曼德拉**。曼德拉弄个借口，害人害己，记忆都错了。**做牧师最重要的就是要实在，做耶稣基督的门徒就是实在**。大家咋的？对我这个曼德拉解释不太满意是吧？没关系，他的曼德拉和我这个曼德拉不太一样，或者叫慢点儿拉。
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白！
      • 六、马太效应
        • 明白才是灵命增长的关键
          马太效应就是：有的还要加给他，没有的就是连他所有的也要夺过来给那有的。大家仔细去观察。很多人都是从不同的教会来的，赶都赶不走。我巴不得你回到你们原来的教会好好服侍，但是你不要回去。你仔细去观察，如果那教会牧师不明白，连仅有的都被夺去。不是人夺的，是神夺的呀！这是很其妙的事。所以大家要逐渐开始了解，明白和不明白。 你想想：一个不明白的牧师带领这一群不明白的基督徒，我不知道他要干啥？如果不明白还以为自己明白，那怎么寻求？他怎么可能让神“有的还要加给他”？没有的连他是仅有的也要夺过来，加给那有的，所以明白和不明不白就是关键哪！ 所以弟兄姐妹，今天咱们教会无论如何要明白神，无论如何要对道神的道有很深的认识，你不明白神的道都不行啊。这道整天就往你里头灌，所以你经历神就多。**华人命定神学不怕人困惑，就怕人不寻求。不怕人身上有毛病，怕我们里面油蒙了心，听是听了，却不明白。你们不要害怕你们里面有困惑，也不要害怕你们身上有毛病，只害怕一件事，你是不是明白和不明白**？这事差老远了。 神坐在祂的宝座上看有寻求的没有？看有明白的没有？这就是关键哪！一旦发现这是宝贝，抓住宝贝有这么难吗？其实不那么难的。有神的日子过得不是挺好吗？你看这逻辑一下子就明白过来。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心！
      • 九、总结：
        • 效法亚伯拉罕，活出不朽信心
          这个时候举起手来跟我一起宣告：神哪！我就要效法亚伯拉！我要拥有亚伯拉罕的信心，我要在这世上不再有指望，我的指望是在永恒里的。神哪！祢是使死人复活，使无变有的神，祢是赐给我永生的神。神哪！要在这个世代兴起我来，使我能够效法亚伯拉罕的信心，效法使徒保罗，效法耶稣基督成为这个世代的祝福。不管前面有多大的拦阻，神祢必带领我得胜，建立得胜的教会！神哪！我愿意将自己献上当做活祭，愿祢成为我心中的力量，使我再一次刚强起来。再一次向前奔跑，奉耶稣基督的名。神哪！愿祢悦纳我的奉献，悦纳我全然的奉献，使我成为地上万国万民的祝福，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！愿神祝福大家！
      • 八、效法亚伯拉罕的信心，才是亚伯拉罕的后裔
        • 效法亚伯拉罕信心，见证神大能
          效法亚伯拉罕的信心才是亚伯拉罕的后裔，来，我读给你听，咱们前面读的是第17节，那再读16节： 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。（《罗马书》4：16） 所以今天我们讲的是效法亚伯拉罕的信心。你问这玩意好使吗？好使。你咋知道的？我试过了我能不知道吗？我怎么走过来的？我走的是亚伯拉罕信心的这条路。神就好使啦，神的大能就彰显出来啦。神的应许就有了，神的应许在耶稣基督里、在得胜的教会里全是信实的。我们得把教会建对了。 你如果不是亚伯拉罕这一伙的，谁知道你是哪一伙的，可能是以扫那一伙的；可能是亚玛利那一伙的；也可能是埃及那一伙的。那你爱干嘛就干嘛去，其实教会得清理清理。咱们的牧者开始清理清理，看看这些都是些啥？如果咱们的牧者也是对世上还有指望的话，那还真是个小麻烦。就像上飞机，千万别上错飞机，你再把我的飞机骑劫了，我往东边开，你给骑劫到西边去了，你说这不麻烦了吗。 所以这福音本是神的大能，是因为有亚伯拉罕的信心，相信是神是使：死人复活，使无变有的神。这样的信心可以看见神的大能。你今天在咱们当中能不能看见神的大能？如果你能看见神的大能，如果你也经历过神的大能，开始摧毁你在今生的梦想，摧毁你在今生的指望，那就开始变成一个有性格的人。这信心是一种性格。这是一种很重要的性格。如果根基不好使，根基若毁坏，义人还能做什么？
        • 效法亚伯拉罕信心迎新时代变革
          为什么我们的祷告好使？因为我们效法的是亚伯拉罕的信心。我们要带来一场新时代的基督教变革，就是亚伯拉罕的信心。我觉得我们华人从肉身来说，我们好像是亚伯拉罕的后裔，因为亚伯拉罕的有一些儿子，就是从基土拉生的孩子往东边走，也不知道是不是走到咱中国了。我们也不知道，这只是瞎猜。但是那没关系。 在这个世代，神要兴起我们这一小群人，成为效法亚伯拉罕的人，成为这个世代的祝福。传递的是亚伯拉罕的信心，这大有能力的福音要在华人命定神学这里得到恢复，华人命定神学要在这个世代带来一场新时代的变革。这个世代要因着我们看见神的荣耀。要看到使徒保罗在《罗马书》当中提到的大能的福音。其实已经显现出来了。 我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。（《罗马书》1：16） 这福音要救一切相信的，就是效法亚伯拉罕信心的人。其实是：先是犹太人，后是我们华人。因为神的义，正是在这福音上显明出来。这义是本于信，以至于信。我们身为华人能在这个世代被神所使用是极其兴奋的。神要在这个世代使用我们华人，神要在这个世代兴起华人，要成为这地上万国万民的祝福。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐！
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕，忍耐中得荣耀
          神啊！今天就让我们得着祢的话语，因为我们活着是靠你口里所出的一切话；神啊！今天就让我们建立一个正确的忍耐的观念，让我们明白祢的心意，愿祢所赐给我们的圣灵将祢的爱浇灌在我们的心里；神啊！因着我们效法亚伯拉罕就被称义，祢的灵就要降在我们的身上；神啊！因着我们走亚伯拉罕的路，效法耶稣基督，就得与你相合，能够与你同行；神啊！今天就让我们进到所站的这恩典当中欢欢喜喜，盼望祢的荣耀降在我们当中；神啊！不管摆在我们面前的路有多么的艰难，但是因为你从天上所赐给我们的盼望。今天，我们就会生出忍耐来，我们就会变得越来越老练，越来越能够习练祢的道，直到通达的地步。感谢祢！今天就与我们同在，奉耶稣基督的名，阿们！
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01：管理的关键在于效法和传承！
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法耶稣，别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥？咱得效法主耶稣，得效法我们的神；怎么管理？得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说：你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西，我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场，批评基督教、十字军东征、八国联军进北京，一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家，在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了：那是从主耶稣来的吗？我咋不知道主耶稣干这事呢？如果主耶稣干这事，咱们就效法。
        • 效法主耶稣，别成糊涂传承者
          大家知道吗？咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候，那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道，但是我这是有出处的，不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者，给这套神学体系起了个名，叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定，很多人没有读过华人就说：“I don't know what is it?”后来我找啊找啊，Doctrine of the destiny，当然我们每个人的 destiny不一样，有些人的 destiny是主耶稣。 我们真正的来源，根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树，如果枝子连于葡萄树，它就必多结果子，一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的，就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事，不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》，就读到主耶稣说：“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少，少到相当可怜的程度，连教会里的人都不太效法。 我是一个很有追求的人，也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次，我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读，是很辛苦的，很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》，那不是跟耶稣紧密相关吗？然后他说，大家有问题吗？我犯贱，我就举手了。其实说句实话，我不是特别认同他讲的。 我就说：“你讲的这个题目，如果是耶稣的话，你觉得耶稣会怎么说呢？”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说：“我哪知道？我又不是主耶稣！”我心里想，那你教啥？我不抬杠，我不是杠精，你这东西是从哪来的呢？你不知道主耶稣的心意是啥啊？我们本来是应当以主耶稣的心为心，你读《腓立比书》，上面写得清清楚楚。 我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2：5) 那可不是开玩笑，你连主耶稣的心都不知道，这教啥呢？我想这神学院的管理水平也不行啊！当然我这么说，人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是，咱都不知道主耶稣要干啥，主耶稣怎么干，咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
      • 付代价的必要性
        • 追求基督价值，行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同，更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到，他竭力追求，忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。这种竭力追求的精神，正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系，并愿意为此付出代价时，我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分，当我们愿意将生命献给神，我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中，尽管环境艰难，但他仍然利用时间梳理和传达神的真理，这正是付代价的体现。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性不通透，信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产，你必须清楚房地产是怎么一回事，你如果不清楚，很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了，才能决定要不要投资股票啊！ 我是一个追求悟性通透的人，《圣经》写到，你若有芥菜种子一样的信心，就算让这座山移到海里，这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗？没有看到过。难道耶稣会骗人吗？可能很多基督徒心里会说是骗人的，但嘴上又不敢说，其实耶稣基督说的是真的，但是有很多祷告不蒙应允的例子，问题在哪里呢？他们都认为自己非常有信心，但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难，但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来，跟当地人合伙做生意，投资了一个很大的餐馆，包含餐饮、旅游、酒店和住宿，设施很配套，结果被骗了，然后就打官司。当地有一个教会，派出团队常住在酒店里为他祷告，但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利，三千万打了水漂，心疼啊！为什么当地教会祷告不好使呢？在教会里令人困惑的事何止这些呢？这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里，为哪个老板祷告的，这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白，想要把事情做成是很难的，更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透，是没有办法把事情做好的！这世界上做的每一件事，都是跟悟性紧密相关的。比如：我们当中很多人送孩子去学校读书，就是想要解决悟性上无知的问题。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05：建立完整的体系
      • 引言
        • 建立体系，做事才有果效
          我干了很多活，累了一天，在夜里有人打电话跟我说：他肩膀僵硬、后背僵硬、腿僵硬、掉头发。如果让一般的人来服侍就混乱了，不知道这是什么问题，但是我知道这是什么问题。我带他祷告几分钟，症状都消失了。我是一个喜欢建立体系的人，当你开始建立一套完整的体系，做事情都会有果效。我给别人讲东西，别人不会觉得混乱，但我听很多人讲东西讲得极其乱，这是因为人脑子混乱，才会乱讲。大家要记下“体系”这两个字，翻看《圣经》没有发现这两个字没有关系，你听我慢慢道来。 最近，以色列和巴勒斯坦打的不可开交，以色列有一套完整的防空体系，叫“铁穹”，还有一套完整的陆海空一体化的战斗模式，包括“斩首行动”、无人机等一系列的东西，都非常厉害。这套叫做体系，因为整个的计算机系统、雷达系统、定位系统在一起工作才能达成一个目标，所以没有体系的都不好使。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗？
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕，让神成为核心利益
          神啊，愿我们都效法亚伯拉罕，在我们里面没有任何的核心利益，祢就是我们的核心利益。神啊，今天就给我们这样的智慧和聪明，让祢的话语刻在我们的心坎上，让我们做的选择跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟做的选择一样，让我们能够为祢而活，让我们仿佛从死中得回自己的性命。今天就给我们智慧和聪明，让我们愿意将自己献上当做活祭，让我们都能够得着祢从死里复活的大能。神啊，开恩给我们，给我们智慧和聪明，让我们从愚昧、愚蠢、狂妄当中走出来，祢也必使我们的后裔如同天上的星星、海边的沙一样。这是我的选择，这是我的祷告，奉耶稣基督的名，阿们！
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（4）：创造才会喜乐！
      • 一、引言
        • 管理有道，创造让生活更高效
          大家知道不知道，我真的是一个管理的人，我从小就不喜欢混乱。家务都管理得井井有条。而且我还是一个常常创造新东西的人，就连家务我都会发明创造很多新方法，那可能是人家已经有了，但我没有啊，对我来讲是个创造啊。你要想知道我干的事、整的小发明可多了，我就常常整一些省钱的、有效的、好用的好办法。我干家务是超快的，一般人比不上，为啥？我有招啊。 那谈到管理这事，或者是谈到创造和发明这件事，我要能给你讲的故事一箩筐一箩筐的。你比如说，有一天跟我干同行的，另外一个企业的跟我是同一个职位的一个好朋友，他就来问我，他说：你有这问题吗？我说：我没有。他说：哎呀，你怎么就没有这问题呢？我说：我有招啊。你知道啥问题吗？很简单的一个问题。 就是他们在招标，招标两百万的项目，选了一个公司，然后就按着招标的需求落实。但是你要知道，这个需求要想写清楚是非常困难的，你是不可能写清楚的，你写很多也写不清楚。那他怎么整的需求呢？他是找他的企业内部用户。企业内部用户就开始给他写需求，写了两百页，光看那两百页也看不出个所以然来，然后就招标。然后他就在内部用户和外部招标的商家之间，承受这种夹心饼的痛苦。我说的大家能听得懂吗？
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质，才能有效说服
          她儿子是太子，结果赵太后不同意，这触龙就去见赵太后。赵太后上来说：别谈人质这事，谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧，这事可以谈，因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说：你将来儿子要作王，然后今天你拦着他去做这个人质，将来是很丢人的。他曾经贪生怕死，咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位，你得有那个履历，你得为赵国立过功啊！赵国都快亡了，然后他躲在后宫里头，然后还不敢出去，说不过去，你怎么作王啊？赵太后一听：哎呀，这关于我儿子将来能不能作王啊？那怎么能行。行，去吧，赶紧上车。大家都觉得奇怪，这触龙干了一件啥？触龙抓到了人性的本质，这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后，他能够说服赵太后，那今天我来说服说服你，觉得怎么样？**那我说服人，我都是不求自己的益处，我求的是你的益处。我求你的益处，你也求你的益处，咱们不是挺合一吗**？这回大家就理解了，有自然科学的抽象，也有社会科学的抽象。抽象出什么呢？这背后的本质到底是个啥？今天我就跟你讲，自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过，解决不了。你能解决得了自私啊？不能解决。就是思想工作做得再到家，也做不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】22：老师，要如何更有效率完成做笔记和写反思？因我每次会反复检查，觉得很耗时。
        • 写反思别凑数，练习才是王道
          答：其实做笔记是一回事，很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题，好像不写点什么对不起自己，那不可能写好。其实反思的是什么？是跟自己的问题连接在一起，没有问题的时候那是无病呻吟，时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思，其实这是一个人的写作能力，是需要反复，不断练习的。我相信很多人活了一辈子，到了六七十岁都没写过几个字，脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子，我再说一遍，你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的，然后我们才放进去，所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会，就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成，然而问题不是找方法，而是要多练习。
      • 【问题】23：老师，如何一步步有效地操练抓重点，并且将它吃透？
        • 重点抓准，应用是关键
          答：像我们读《圣经》肯定要找重点，找其中的概念，以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》，刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点，剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系？有关系就容易吃透，如果跟你没什么关系，就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透，都是在日常生活当中先熟悉，混个脸熟，然后每一次逐步练习，重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准，那个时候也会抓重点，但是还没抓得那么准，当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中，你把握的能力就会越来越强。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵？因为生意很好，而且利润很高。为什么？因为有钱人都愿意坐新航，因为新航的服务一流，第二，新航的飞机都是新飞机，启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面，永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍，你会忙吗？一个小时干完十个小时的活，你会忙吗？你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活，差多少？差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活，又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时，还是一百个小时，那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的？是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的，他是个犹太人，他写了本书叫做《十倍数增长》，那是八十年代初写的，但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存，这本书曾经被谁引用呢？被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下，就算你投资买一本，就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅，我是推销破坏式创新。
        • 用有限资源赢得无限可能
          田忌赛马做了一件什么事？我用我最烂的马跟你最好的马比，我输了没关系，我用第二好的的马赢你第三好的马，我就赢了，最后的结果就是赢啊。我三匹马都不如你，但最后结果却是赢，你不觉得很神吗？这叫策划，叫战略式的规划。 我想我们教会能走到今天，是因为我里面有一个战略性思维。不是因为我带领的都是最好的人才，但是我带领的人，我一定会非常有效的使用我的人力资源。我干一些什么事？除了讲道，讲道不是我最重要的事，最重要的事就是在那里策划。描好未来的一个方向，然后规划怎么动用资源，资源永远都是有限的，但是你的工作永远都是无限的。那你怎么能用有限的资源解决无限的工作，我跟你讲，这叫策划。这是效率式创新。
        • 创造引领增长，效率提升十倍
          将来我们牧养的过程当中，包括录小视频，你判那个小视频，效率都会大幅度的提高。我给大家举个例子：有一个人录了小视频，就把语音变成文字，然后牧者十秒钟一看，唰，扫完了。而且扫的时候，你录的小视频，有没有那些所要的关键字，《创世记》的第1章一定讲到这些事。各从其类、看着都是好的，遇到这些字就变成红色，牧者一看就可以自动打分，然后给他一些建议。你比如说电脑收到以后，然后分析、给他建议，都可能是自动的过程。就是像无人驾驶仪一样的，我们的牧养效率会大幅度提升，这叫破坏式创新。 在我们人生当中，你有没有想过你有破坏式创新？因为我自己本身也是程序员，我很喜欢用电脑程序解决问题。在我头脑里面，在建立典范教会过程中，我甚至开始考虑一种创新的牧养模式，这个模式在接下来的日子里会大幅度的推广。这是不是合乎神心意呢？是合乎神心意。 为什么《创世记》是整本圣经的根基呢？因为那是创造，创造的回报是最高的，这是我一直以来的固有观念。《创世记》第1章在讲什么？在讲上帝的创造是不是？然后讲人有上帝的形象，人本来应该是一个创造性的动物，他可以创造。如果你和我没有创造力，没有破坏性的创造，你就需要悔改，我也跟你一起悔改。 **建立典范教会最重要观念就是创造，创造是解决效率的关键，它是十倍数的增长**。我期盼一件事，在接下来的年代，我们教会会进入十倍数的增长。那种增长的速度你会自己吓到自己，会不会产生压力？会产生压力，但这种压力永远比不上我们创造的能力。如果我们的创造的速度超过压力增长的话，我跟你讲，那就是创造引导创造，创造性的成长。
        • 创新主轴引领生活，居上不居下
          我们每次引进一个东西，十倍数，再引进一个，十倍数，你会有压力吗？应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲，医治释放的速度越来越快，越来越快，太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车，我觉得太神了，我其实也没怎么为她祷告，大概地轻描淡写说了一下。这是效率和创新的关系。 第二种创新叫：维持性创新。当有了破坏性创新，你会不断提升。我问你汽车有没有改变这个世界？自从有汽车以来，福特公司创造出一个廉价汽车，从那以后汽车变成老百姓的日常工具。今天很多老百姓都有了自己的汽车，有了汽车、有了高速公路以后你的生活真的大幅度改变。日系汽车做得很不错，它们的稳定性靠着持续的创新而不断改进。 今天轮到我们中国人，持续性的小创新再到破坏性的大创新，这就成了一个人生活的主轴。如果一个人生活在这样一个创新的主轴里，他就会成为这个世代居上不居下、做首不做尾的人。如果你成为这样的人，那你要讲见证可就多了，恩典太多了。所以弟兄姐妹，今天咱们从破坏性的创新进到持续性的创新，再从持续性的创新到破坏性的创新。
        • 小改变，大提升，效率创新显神奇
          最多的其实还是效率式的创新，它创新在哪呢？就是同样的事情最需要持续性的创新。效率式的创新太有意思了，我讲一个例子：有一天XY莫名其妙的讲了一堆负面的话，什么有压力啊乱七八糟的话，我发现是她效率低下，我要解决她的效率问题，关键在哪？关键在效率式创新。 刚才听WH讲见证，实际上XY照着我做在她身上的做在WH身上，效率式创新，WH的工作压力就会立刻减半，或者消失。我就把XY叫来我办公室，我说XY来，你跟我讲一讲你做了些什么，是不是做了这个，又做了那个。我告诉她，这几个小时做这个，那几个小时做那个，我都是这样做的。还有压力吗？没有压力了。那压力哪去了？我告诉你压力从哪来？从没有计划来。一个有计划的人一定是有效率的人。也就是说做同样的事情，只是改变了做事的方法而已，人还是那个人，但是效率倍增。也就是说调整我们做事情的方法，等一下我们会讲效率与各从其类。 效率式创新，只是稍微调整下做事的方法，仅此而已，这太有意思了！效率大幅度提升。前一段时间因为XY、HF他们负责文字事工，有一天我给他们开会，他们压力很大，我只是调整了一下他们做事的方法，产量倍增！你不觉得奇妙吗？同样一件事，改变了做事的方法，就效率大幅度提升。 田忌赛马，你看他三匹马都不如人家，他只是调整了一下出赛的顺序，他做了什么？效率式的提升、效率式创新。效率式创新是很有意思的，同样一批人，同样一件事，我改变做事的方法，效率倍增。你不觉得回报太高了吗？我们有谁学过优化？WJ弟兄就是搞物流优化的，优化这东西可不得了，优化这个概念从哪来的?效率式创新来的。这东西太厉害，一调整，效率倍增。这东西太神了。
        • 创新不止步，旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森，你在网上搜一下，这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人，他提出破坏型的创新。对于的士司机，Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新，可以导致他们失业。我告诉你，像自动驾驶仪，在我们有生之年，我相信会看到。等我到了机场降落以后，就会有一辆车来了把我行李放在车上，我坐在上面把我拉到的士那里，所有这些都是自动的。行李都是自动运行，的士里面没有人，伸出一只机械手把你行李放的士上，你坐里面，因为你在网上已经订好到哪里，然后车会自动到那里，的士司机就没了，没工作了。 这种东西多好啊，你会看到这样一个世代的来临，也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋，和旧酒旧皮袋，这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹，要一直活在新酒新皮袋，不断地更新，甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋，没事就变成新皮袋。
        • 无纸化考试，效率提升十倍
          我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子：我2002年加入理工学院，老板提出无纸化运作，在十三四年前是相当新的一个概念，非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人，我做了一件什么事呢？叫做无纸化的考试，很多中国学生得着极大益处，他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战，为什么呢？因为如果你丢了一份两份作业，还好像没什么太大问题，如果一份卷子丢了，那真是要命，会丢工作的。考完试数卷子，一摞卷子，一百份。我交给另外一个人的时候，那个人就像数钱一样数啊，是不是一百份。然后签字，然后把这一百份交给另外一个人，又数一遍。收卷子，把卷子密封。我做了无纸化的考试系统，全部用电脑考试，现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程，任何老师都知道，负责考试这个事情是非常痛苦的事情，我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后，我自己也很欣赏，效率提升不是一倍，是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化，他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦，什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法，那个概念，都是由我一步一步落实的。
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序，效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升，现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词，你有没有发现，这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊，各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢？ 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的，你以为祂拍脑袋，第一天这么整，第二天这么整，第三天拍，第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说？神在创世以前，就怎么怎么样，神是很有计划的。你以为突然间人堕落了，神才有了计划，不是的，神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情，我觉得这事太神了，超出我的想象力。各从其类就是计划，计划什么呢？人如果是各从其类的人，他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中，我把它分成四件事。第一件：做什么；第二件：怎么做；第三件：做到什么程度；第四件：什么时候去做。 这四件事如果搞好了，你做计划的时候，你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做，如果你不知道做什么，又不知道怎么做，我跟你讲，你压力会超大。一天过去什么也没干，压力还超大，为什么，他都在胡思乱想，没有什么计划。 如果你是一个有计划的人，你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划，我要做什么，我要怎么做，然后我要做到什么程度，我要什么时候做。你把计划写好，写好之后就去落实啊，这样压力就不会出现了。然后呢，这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候，是讲了计划，然后又讲了执行。
      • 做回顾、反思
        • 做有用的事，站上金字塔顶尖
          然后如果一个人把这些都弄清楚了，一件事一件事的弄，你会是一个很厉害的人。这个世界为什么这么多问题，就是因为有很多不各从其类的人，他很混乱，他在混乱当中。我把各从其类解释成这四样，你回去好好落实。没用的事别做，你做这件事之前先问问有啥用，没用就丢掉。 你比如说JN姐妹的妈妈XR，见人就说，你看我对他这么好，他对我不好，这么对待我，伤心地哭，有啥用？没用！没用的事少做，别见人就讲，讲讲把自己搞成癌症找谁去啊？所以今天咱们做有用的事，都做有用的事，你想这人还得了。一百人当中，九十八个做没用的事，那两个做有用的事，你说谁会赢？那两个人赢，那两个人站在金字塔的顶尖上，上面百分之二十的人分享百分之八十的世界资源。 那你怪谁，因为他是做有用的事的人。那百分之八十的人分享百分之二十的资源，你穷怪谁？因为你做无效的事，我就觉得这个世界很多人做无效的事。透过朋友圈发的东西，你就会看得到他在干些啥，路边有个小鸟，拍张照，发到朋友圈里；谁买双鞋，发朋友圈里。我们常常做一些东西，能不能问一下做这个事，有效还是没有效啊？你觉得你这样生活很有情趣，那你就慢慢情趣呗，等你纠结的时候你可别怪我。有一些人可愚蠢了，他们会讲，就你聪明，我笨，那你觉得怎么样？这人混乱真是要命。
        • 明确优先级，掌握高效行动秘诀
          做什么很重要，如果那个事情不重要，一定要把那个事情排后面去，做着做着那个问题就会没了。一个人做什么清楚的话，然后接下来想怎么做。我告诉你在怎么做上学问可大了。知道怎么做这件事，然后不断提出效率式的创新。如果你不清楚怎么做，你就把你的问题变成我应该怎么做，你就研究该怎么做，不是卡在那个地方，而不是压力啊什么啊，你不知道怎么做那压力能不大吗？ 怎么做我不知道，那就开始学习该怎么做。有些时候是不完全不知道，是知道一半不知道一半，你知道的一半好好守着，然后把另外一半整明白。一旦知道该怎么做以后，你的效率就大幅度提升了。做到什么程度？我常常跟大家做一个比喻，一个碗你洗了一百遍，有人洗澡洗六个小时，上厕所上两个小时，那时间肯定不够用了。做到什么程度？这个问题太有意思了。做到什么程度是很关键的，什么时候做也很关键。 如果这个时候你不需要做，下个月做行不行？下个月做也行，那就下个月做。你就不会抱怨说这个事没做，压力很大，整天背个包袱。明年才需要做的事你背在包里做啥？明年才在墙上安装，你整天拿着电钻干啥？所以做什么、怎么做、做到什么程度、什么时候做，都很重要。
      • 前言：这是效率的世代
        • 不懂提升效率，你就会被淘汰
          今天讲的题目叫做提升工作效率。我们当中这一两代人，再到80后、90后、00后，是生活在一个效率提升的年代。20年前，从一个地方去另一个地方，和今天的状况相比实在差很远。今天飞机速度非常快，高铁也是跑得非常快。我小的时候，从我们家到哈尔滨三百多公里，火车要跑十一个小时，那火车的速度真的是慢，因为遇到站就停，火车总是跑不起来，速度跟城里的巴士差不多，让人辛苦得要死。 但今天你知道吗？从牡丹江到哈尔滨三百多公里路程，驾车只需三个小时，有时候更快。如果高铁通了，大概就是一个半小时。从牡丹江到北京，我那个年代是三十个小时，现在高铁开通的话，应该是七八个小时，也就是说这个世代是一个提升效率的世代。 我们在这个效率的世代里所面对的环境是非常严苛的，也就是说如果你不懂得提升效率，你活得会很惨。今天我们从新加坡出发，我们用的是Uber，也就是国内的滴滴打车。你知道Uber这个东西会逐渐的淘汰很多的士司机。在新加坡有一个特别的感觉：你要打车的时候没有车，你不要打车的时候一堆一堆的车，太奇怪了。而且你好不容易拦到一辆车，你要去哪儿？我不能去。你要着急的话，真是气得要命。为什么呢？因为传统的士真的是非常没有效率的运作模式。 打车这个东西，真的蛮奇怪的，你说人最多用车的时候大概就是上下班时间。新加坡的士换班，一辆车两人驾，5点换班，你4点半要去打车你打不到，很难的。因为他5点钟要把车交给另外一个人，这半个小时就去换人，这么多年他们就这么干。 虽然我是一个外行人，但我一拍脑袋就明白，因为我养成一个习惯：就是一个提升效率的习惯。司机能不能礼拜一4点换车，礼拜二6点换车，礼拜三4点换车，礼拜四6点换车？你错开那段时间，我问你生意会不会好？那段生意超好，因为别人打不到车，你的车照常接客。 的士司机他就不知道做一个改变，的士公司也不知道做一个改变，你不觉得很奇怪吗？那Uber出来了，逼着的士司机不改变也得改变。
        • 别让忙碌掩盖你的低效率
          你一听人讲这话他就知道他是没有效率的人。在我的员工里面，我一听到忙啊忙啊，他在我面前就要小心一点。我说过来过来，咱们谈一谈。我不是警察，我找你喝茶，你不用害怕，我是要提升你的效率。 我说：你讲一讲最近干了啥？他说干了这个，干了那个。我说：你就干了这些事，第一个干了几个小时？他说：两个小时；我又问：第二个干了几个小时？，回答：两个小时。；那第三个干了几个小时？，两个小时......然后我说你还忙吗？我说你一天八个小时，三天只干了八个小时的活，十六个小时哪去了？然后他看着我，很想挖个洞钻下去，这种事重复了一次又一次。我管理的部门也好，我的员工也好，他们全部面临这样的问题。 问题就在于你真的知道你做事情的效率吗？如果你不常常评估自己的效率，你在我面前会遇到一个很严重的问题。所以真正的忙代表没有效率，忙碌实际上不是什么好东西，因为忙就是心死了。竖心旁加一个亡。心死的原因，就是灵死了。灵死了就是人没有效率，人在混乱当中。
        • 提升效率，才能站上金字塔尖
          所以**今天我们所处的世代，你不提升效率就是完蛋**。我在过去这些年常常收集一些好书，我收集到一本书叫《神圣的挑战》，这本书是讲如何建立教会。两年前我在台北买到这本书后就仔细读，读完以后又买了两本，送给教会全职同工。两年前我读这本书，读到最后一页的时候，我非常感慨，我说神啊，什么时候教会才能走到这一步呢。 结果在两个月前，我打开这本书，翻到最后一页。发现在短短不到一年时间（当然要加上前面那几年时间的铺垫），我们走完了这本书所有的描述。书上有这样一段话：有一些人会从其他教会加入我们，有些人内心会突然快速成长。这就是我们教会今天的光景。 又说：不要停止祷告，直到这样的事情出现为止，同时格外要享受此时此刻，这是宣告我们上帝的恩惠以及报复仇敌的大好机会。我读到这一页的时候就想：神，我以前不知道哪一天这样的日子会来到，然而今天就来到了！其实这个日子是怎么来的呢？我告诉大家，就是教会在不断的追求服侍的效率，不断追求教会整体的提升。 我不相信所谓的传统，我只相信一件事：就是不断地创新，不断地更新，不断地做新事，不断地提升，建立神典范的教会，这是我的梦想。什么叫典范的教会？如果把教会分成几类的话，就像一个金字塔，金字塔塔尖那个地方，叫做典范教会。 所有人往上看，看到的就是这样的教会。我很想说教会应该就是这样的教会。感谢神，我们今天真的就是眼睁睁的看着我们已经进到金字塔塔尖的状态。无论是我们牧养的体系还是整个神学的体系，各个方面的完备程度，还有网络教会的实施，让我们非常非常惊讶。整个的效率完全改变。为什么进入网络教会里？是因为它很有效率。今天我们在网上参加聚会，效率高不高？高得多！
        • 效率为王，抓住时间的命脉
          我给大家做个比较，阿里巴巴三万个员工做了沃尔玛二百万员工的工作，创造同样的产值，我问你效率多少？阿里巴巴相比实体的沃尔玛，只消耗了5%的资源。也就是说，这样一个效率的飞跃，是什么带来的？是网络带来的。双十一快到了，大家要到网上去抢了。这个世代就是这样的世代。我们开始进到这样的世代，没有效率就没有办法竞争。常有人这样批评马云，说就是因为你马云我才失业，其实不是，没有马云还有马别的，没有马云还有别的云。 **今天我们就要建立神典范的教会，不断在神的话语上建造**。 我告诉你，**神是非常有效率的神，神说有就有，命立就立，这效率多高。** 也就是说，教会是彰显神荣耀的地方，不能落后。前两次我讲到创新，讲到观察力，这几次我不知道你有没有领受到一个观念：创新做什么？提升效率；观察力提升什么？提升效率。Uber提升了的士的效率，真的是很大的改变。 我们去深圳的时候，他们用Uber打了一辆车，我到楼下一看，哎，这不是私家车吗？也没有的士的牌照，啥也没有。上车！这东西挺好啊，就这么一路去了机场。那天刚好下午4点半，你要想打有牌照的那是不可能的，而且又下着大雨，简直太艰难了，幸亏有Uber，我们打车的效率都大幅度提升。 所以今天我想，效率和时间有直接的关系。如果你工作做不完，不要怪你时间不够，怪你效率不够高。如果效率不够高就把你所有注意力定睛在效率上。我曾经计算过，我们教会一个普通的会友在敬拜神、读神的话、读经祷告、医治释放服侍、外展事工等等，加起来一个礼拜20多个小时都泡在这里。 而且他什么事情也没耽误，发生了什么事情？ 假如说你工作四个小时，另一个人工作六个小时，你的工作比他还好，说明了什么？说明你的效率是他的两倍，你四个小时做了他六小时做不完的活，也就是说提升效率是解决问题的关键。
      • 效率和时间
        • 创新效率是属灵的护照
          毫不客气的推动你不断创新、不断的提升效率，然后我不断地吃掉你的时间。录小视频，录小视频我没时间，没时间也得有时间，必须录！带你查经，我没时间。没时间也得有时间。为什么？我要把你逼到效率和创新的路上，如果走在效率和创新的路上，等于我是在保住你的饭碗。 我不但保住你的饭碗，我还要让你居上不居下，做首不做尾，这个东西可关键了。一定要不断更新心思意念，叫你察验何为神纯全善良可喜悦的心。如果你里面有这种创新和效率的概念，你知道会发生什么事情，你会大大经历神的恩典！你会经历神纯全可喜悦的旨意，因为我们的神就是这样的神，我不在讲一个世俗的东西，我在讲一个属灵的东西。**你的效率是一个属灵的事，你的创新是一个属灵的事**。你这样做的时候，神的创造力，神使耶稣基督复活的能力就会降临在你的生命当中，你会经历神纯全善良可喜悦的旨意。
        • 效率和创新，别被时间绑架
          我们人一旦忙起来的时候，可能四个小时的工作做不完就六个小时，六个小时做不完就八个小时，八个小时做不完就十二个小时，十二个小时做不完就十六个小时，十六个做不完就二十四个小时，不做完就不睡觉。这是人最普通的思维模式，但是这种思维模式是最害人的思维模式。 这样的思维模式就叫一维的思维模式，就是一维时间，在他脑子里只有时间，没有效率。 没有效率的时间投入是没有果效的投入，所以说我想咱们大家都开始养成一个二维的思维方式。**如果你有三维的思维方式那就更厉害了，第一维是时间，第二维叫做效率，第三维叫做创新**。如果你有三维的空间，你这么去思维的话，你就是一个创新的人，你是一个有效率的人，你绝对不会是一个忙碌的人。 所以今天弟兄姐妹在建立典范教会的过程当中，要养成一个观念：效率、创新。今天如果你是一个一维空间的人，就是时间，你永远忙不完，忙到你失业你也忙不完。在新加坡有个科研局，科研局如果失业的话什么也干不了，他在那个地方失业，就只能驾的士，如果的士被Uber取代，连的士都驾不了。 什么原因使他失业？因为他是一个一维空间的动物，因为他不懂得效率。整个世代都在飞速发展，你如果失去了效率，失去了创新，你就彻底完蛋了。什么建立典范教会，你自己生活都难以维持。所以在咱们教会当中，不管你是会友也好，全职同工也好，还是领袖也好，我会毫不客气的推动你学习。
      • 效率和学习
        • 每天学习一点，幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考，学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来：**一天学习一点点，一天提升一点点，一天成长一点点，这不很好吗**？有的人一天不学习在那里负面，我就觉得很可惜。如果你的生命成长，成长就会带来喜悦，喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习，不断提升幸福感，你仔细琢磨我的话。不学习就不成长，不成长就活的很郁闷，有吃有喝，但就是跟猪似的。猪都有吃有喝，到时候睡、到时候吃，就这么养着，问它在干啥？不知道。 **一个人必须成长，不但在悟性上满心认识神，还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住，这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目，就是教导大家如何学习，我觉得我是会学习的人，我也会教大家成为会学习的人。
        • 学习是关键，别让无知锁住人生
          人一生当中学习是关键。你说牧师我怎么就没有创新的想法呢？我怎么就没有破坏性创新和效率式创新？我生命当中也没有维持性创新，我生命中也不会做计划，也不会什么\...\...你以为你生来就会啊，没有人生来就会，都是后天学的，如果是后天学的，咱们就学呗，学习是关键。 我问你生下来一个孩子，从小不受教育，就跟我爸一样从小做个放牛娃，放到今天，你把他弄到这来，镁光灯一照，摄像头一照，然后一张黑黑的老脸，满脸褶子，老农民。一开口说话，非常老土，为什么？一个人不学习，一辈子就这样了，人就变的很愚昧啊。所以为什么我跟我的表哥、我的表弟变成完全不同的人，因为我学习。 他们在干啥呢？他们也学习，学些没用的东西，打个麻将，抽个小烟，喝个小酒，看点新闻联播，扯些有的没的。他们觉得他们的活法也很有意思，但是一对比，我对他们的活法是摇头的，很多人的活法我都很摇头。
        • 学习无止境，年龄不是借口
          什么是关键问题？就是人从小就要学习。你说我今年五十了，那你也得学习；你说我六十了，那你也得学习；你说我七十了，人都埋土里半截了学啥学，你也得学；我八十了，八十也得学习。你知道**学习是关键**，一定要知道，要学习。你看我妈都八十多岁了，那天晚上她给我打字，打了很多字，打得可好了。 我还以为是旁边的人替她打的，不是，是她自己打的。慢慢让她摸索出来了，原来是这么发音这么打。非常有意思。你知道我妈妈她幸亏学电脑，她有事就在网上一找，就有很多人为她祷告。经常微信发过来她跟我聊几句什么的。八十多岁，可以打字，多好！所以我们要学习不断地领会，做事就开始有效率。 比如说我妈妈，她学电脑，别人也教她，怎么教都教不会，我带着她，用电话教她，教了两个二十分钟，她会了。我教她的方法从哪来的？是我摸索教导的方法，我教人是因为我学习怎么教她。我学习怎么教她的过程中，我首先闭上眼睛想一下，她会遇到一个什么样的问题。 一个八十多岁的老人，开了一台电脑，第一个键是什么？按完了会出现什么状况？开了QQ以后找不到东西在哪里，她会遇到什么问题？我的估计非常的准确。我说你是不是遇到这个问题，她说是啊，我找不到窗口了，我说窗口在后面，窗口要这么拿出来，这不就会了吗？而且很简单。我很感恩，我妈妈是爱学习的老人，她走出去可自豪了，跟一些老太太说，你会电脑吗？你不会？我会。你会视频吗？不会，我会。到底是什么改变了我妈妈，是学习改变了老人。如果她拒绝学习，那就没办法。
      • 克服负面情绪是提升效率的关键
        • 甩掉负能量，跑出新天地
          如果你里面带着负面的情绪，你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候，也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪，就一直在那个情绪里面。我的感受很痛，很多时候就像人用刀扎我的心一样，我不是没血没肉的人，我常常流泪，我也跟神说真的很痛。 但是我不会活在里面，必须奔跑前面的天路，不管人们嘲笑还是怎么样，我要继续奔跑这条道路。我跟你一样，都有负面情绪。其实有一些弟兄姐妹，他们负面的时候，我里面也跟着一起负面。我都很奇怪，你为什么一直这样，我对你也会有负面。你不但对我有负面，我对你也会有负面啊。 但是我会把里面的东西干掉，我继续不断地创新、不断提升、不断学习，不断开发自己的潜能，不断建立神荣耀的教会。那你呢？只会负面吗？真的要改啊！克服负面情绪，不要让它成为你生命中的主轴。让学习、效率、创新、观察力、活出丰盛成为你生命的主轴。
    • 【活出丰盛】创造的能力！
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒，你又没有用创造性去解决问题，你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生，是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率，创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总，写了本书《做十倍数增长》，时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏，一个球经过每个人的手，站一大圈儿传球，中间出错重新来，第一次用五分钟，第二次熟练了用两分钟，最快用50秒。实际上最快的记录是15秒，后来发明了一个方法，大家每个人都把手伸出来，形成一个渠道，让球顺着每个人的手的斜坡，十秒完成任务。 我们要知道提升效率，有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练，还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题，效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题，因为一个那个设计，可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】除去疲劳！
      • **第三：效率也是非常关键的因素**
        • 提升效率，告别疲劳的秘诀
          马云干了一件非常伟大的事，**效率是关键**。大家一定要知道**不断的提升效率你就不再疲劳**。我从工程师变成管理经理的过程当中，我解决了一个效率的问题，我做的快，半小时处理完问题，然后做我有兴趣的事，然后半小时处理了那么多问题，我自己都觉得我厉害。如果你墨迹墨迹一天，然后后面的东西排一大堆在那里堆着，然后等你处理，你会抓狂的。 当你做什么都追求效率你不容易疲劳，为什么人疲劳是因为他墨迹。有次我在讲道的时候讲洗碗，我洗碗特别快，我不断追求效率，从桌子上捡下来的都是很油的，如果我把碗直接放水池里，全都是油，你不是自己给自己找事吗？上次我洗个苹果那个姐妹看着就很奇怪，拿肥皂刷洗，那苹果上有油啊，我拿肥皂洗完了以后，有点肥皂味没关系。追求效率啊。所以你不克服疲劳那怎么办，**通过效率克服疲劳、通过热情克服疲劳，然后除去虚假的谎言，克服疲劳**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 压力管理好，效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态，然后工作效率越低，压力就越大，压力越大效率就越低，效率越低就压力越大所以人就进到崩溃，所以说：**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率，这个礼拜我在讲管理压力，为什么？因为压力大效率就会非常地低，所以当你有信心然后你的效率就会上来，同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉，第二就是着手做提高效率的事情，从那个死循环里头出来，人要把圣经读熟了，一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼，大家去抢那个资源产生拥堵，然后那个资源利用率就降低，大幅度地降低，所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗？有谁知道社会成本是怎么回事？我跟大家讲一个社会成本的观念，一个人跟另外一个人打官司，我问你创造任何价值吗？然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源，消耗律师的资源，这些人全部都不创造任何价值，如果这个社会很多的官司要打，很多的律司要请，弄完了以后就更多的问题，更多的人要打官司，最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案，没有这些纷争，社会成本一下子降到很低了，然后把这些社会的成本可以分配资源，在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕，也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段，你掐我掐大家先后掐，这个教会还能服侍人吗？有人不进去还好，进去以后被掐，所以今天我们一定要开始了解这种观念，这种观念不得了，也就是说得救在于乎归回安息，你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 提升做事的效率——节省时间
        • 高效学习，别让时间溜走
          弟兄姐妹们，我和大家讲时间长的东西，不一定比快做出来的好，例如我训练人刮大白的时候，刚开始做的非常慢，但是墙面是凹凸不平，人家快做的熟练，做出来的果效非常的棒。大家一定挤出时间学习，我曾经问她你学习过些书吗？她说没有，只顾着搞科学研究了。我们的弟兄姐妹，其中有学习韩国话的，把我讲的道转录成韩语，她的效率非常的高。我们的粤语专栏也有一些弟兄姐妹在不停的做，其实做这些事情的时间他们没有耽误什么事。 我曾经试过，一个人的时间利用率，大概在百分之十到二十，百分之七十的时间都浪费了，如果真的把时间充分利用，学习一些关键性的，经典性的，开始再学习专业的技能，学习牧养，学习抓本质的东西，如果你真的潜心做这些，一定会开始出现问题，做的过程就会有问题，人是不断需要成长的，前进和成长是无止境的。
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新是提高效率的根本**
        • 小创新，大提升，效率倍增
          所以我发现在这整个过程中其实我们也遇到了很多挑战，就是说我们每一天都要动脑筋。当你要管理这个东西的时候，你每天都要去思考它里面会遇到怎样的困难，或者是它现在会突发的状况，以及我们如何去及时解决。 在这个微信号我觉得最大的一个问题，就是要有个小创新。因为我们现在的微信号只有一个人可以登录，但是随着这个信息量会越来越大。假想我每一天花这么多时间去进行接待每一个人，如果是这样去接待的话，那么我其他事情就不用做了。 后来我是在客服这一块做了一个调整，就是把从写信息的内容发给大家。我就整理了一个流程也是一个回复的模版，那如果有新人加进来的时候，我就会把这个模版给他，大大提升了我的效率。 但是这个也是我今后的一个很大的困惑，这个困惑也是我接下来要和牧师讨论的创新。就是如何能够让我们的多个平台，同时都能有最好的客服来服务更多弟兄姐妹。让他们第一时间接触到我们的时候，就能得到我们很快的反馈和及时的信息。所以这是我最近一段时间在微课堂的一些创新和一些体会。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力！
      • 训练人的眼光
        • 小压力大成效，培养高效眼光
          我自己这些年在打工的时候，属于我的我做了，不属于我的，如果没有人去弄，我也尽量把它给做了。有人会说这样会不会累坏了？其实还真没累着。为啥呢？因为我喜欢做工，我也没别的爱好，也不喜欢游山玩水，也不喜欢打麻将，也不喜欢吃喝玩乐。我只有一个爱好，就是做工。所以我做工的时候，我也不累。我看到问题的时候就把它解决，看到问题就把它解决，养成了习惯之后，效率就非常高。一看就知道那问题是啥，不用太费劲。 我就在想，我能不能把这样的办法这样的习惯在教会给我们的弟兄姐妹建立起来。我最后找到了一个办法，就是**给他们点小压力**，让他紧张，让他辛苦，让他难受，然后他就去看了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（6）- 《做事要有计划，要有优先级》
      • 提升效率，创造价值
        • 提高效率，别被工作压垮
          所以人一生每天二十四小时下来，你干了多少重要的事，干了多少不重要的事。人一天二十四小时，剩下来的时间不多。因为你需要活着，要赚钱养家糊口。怎么办呢，只能继续做。但是有一个重要的事你没做，只能每天为了养家糊口而忙碌。我讲的这个例子不是书上写的，但是你会发现我讲的跟作者的概念是一样的，就是我们每天的时间都做什么了。 我给大家举一个例子，读书的，读文件和读文档的速度是要命的，那我怎么办呢？如果我读不完，怎么办呢？我升职升的虽然有点快，但是当初我也是工作不会干，文档一摞一摞的堆在那里，不知道怎么办。最后只能拼命看，但是我还是看不完。大家能给我出个主意吗？有的人建议我看重要的，其他的分配下去。但是那都是我自己的工作，我能分配给谁呢？ 还有人建议我抓重点，排顺序，但是这都不是解决问题的方法。如果我看文档的速度提高一倍，十个小时的活，五个小时做完了，我还会忙吗？我就不会忙了。所以我每天都拿一到两个小时的时间用来提高我的阅读速度，所以阅读速度很重要。阅读速度上不去，就干不了这份工作。人家愿意给那钱，你干不了，这不是很闹心吗？所以我无论干什么事，我最先想到的是**如何提高效率**。如果我在那磨叽，工作只会越来越多，效率也没有提升，我不忙谁忙呢？
        • 学习提升，工作效率翻倍
          过去这么多年来，我百分之八十的时间都是两点以后睡觉，是因为人家给我的工资高，我在拼命加班做吗？不是的，而是人家给我那些活我干不完，我就玩命的提升我的学习，所以学习很重要。只要我在那个工作岗位上，我把学习放在最重要的位置上，也就是说我需要学习才能胜任这份工作。 经过半年到一年的时间学习，我很快就翻转了。刚上那个岗位的时候什么都不会干，活都是新活。但是新活新问题，也架不住我天天琢磨、天天学习，因为学习可以使我胜任这份工作。而且不到一年的时间，我的生活绝对翻转。只要我能坚持半年，半年以后我一定晚上六点到七点下班。
        • 别让电视剧绑架你的生活
          工作都做完了，我也没有其他事情了，但是多余的时间用来做什么呢？上街摆摊？看人家下棋？看人家拱小翠？回家睡大觉？看电影？看电视剧？都不是。我可知道，有相当多的人是电视剧迷，一集一集的看，一下子能看二十多集。如果你非常爱看电视剧，你满脑子都是电视剧了，但是电视剧根本不能当饭吃。 几十年下来我从来不看电影，也不看电视剧，你能够想象吗？你可能会笑话我，我不但不看电视剧，我也不打电脑游戏，因为我觉得那些整完了挺累。如果我去电影院看电影，里面都是黑乎乎的，看完以后头晕眼花。你可能会觉得我不会享受生活，但是比我活得好的人真不多。为什么？因为我做完了以后，享受我所做的事。 我后来仔细研究了一下，什么人活得最好？一个常常喜乐的人活得最好。我经常服侍那些常常纠结的人，一会纠结，一会不纠结，反反复复，这样的人非常多。如果你是我的话，看着就闹心。人得喜乐，人得研究怎么活着，这事我绝对可以跟大家分享。我无论做什么，我都享受。上学的时候我享受上学，做工的时候我享受做工。 如果我上学的时候，不享受上学，一想到上学脑袋就大，一打游戏眼睛也亮了，人也精神了。这样的状态是什么人生呀？我想这样的人活得很纠结，上班会更纠结。但是我不纠结，我很享受上班，工作当中也充满了挑战，结果不到一年肯定翻转。
        • 要事第一，提升自己才是王道
          大家一定要建立好习惯，人一生很奇特的，你不能四十岁的时候还做大学生做的活，人家不要你。一个四十多岁的人出去找工作，人家不要。如果你四十多岁了，你是个人才，你可以找一个总裁当当，不管怎样当个什么总的也好。一天二十四小时，该怎么样去花这个时间。四十多岁的人，最差也要做个总监。人家赚二千，你赚两万。有的人年薪三百万，有的人年薪七百万，有的人年薪一百五十万。 人家也是到点下班，该干什么也是干什么，也没耽误吃喝拉撒睡。有的人赚两三千元的工资，干得却特别纠结闹心。这跟什么有关，跟要事第一有关。最重要的事不干，不重要的事干了一大堆。所以我为什么带着大家读这本书，是希望大家一辈子喜乐和开心。当我们面临挑战的时候，有的时候甚至是一场恶战，打完了一场恶战得胜之后，然后掳掠仇敌，可以站在战场上收获战利品的时候，那种喜乐可以持续很久很久。 所以**做人要做一个得胜的人，一点一点的进步，不要怕，总比不进步强**。今天我们就在所做的事情上重新排序，就是什么东西重要。我刚才跟大家讲我个人的感受，就是学习最重要。人一辈子拿多少时间用来学习，我花在学习上的时间可是海量。为什么？因为不学习效率就不能提升，活就干不完，活干不完人就难受。难受就更加难受，永远也干不完。**只有一件事能够解决我的问题，就是提升自己**。
        • 积极主动，创造价值才是王道
          怎么才能做得到这七个好习惯呢？这七个好习惯我们已经讲了两个好习惯了，积极主动，不是积极主动整天在那里玩游戏，也不是积极主动整天在那里扯淡，而是**积极主动的创造价值。只要那个地方有你，那个地方就越来越干净，越来越有秩序，也越来越好**。第二个好习惯是以终为始，把目标设好，一步一步向着目标前进，走着走着就走到上面了。我还告诉大家第二个基本原则，在人的上面做人享受，在人的下面做人比较难受。 我告诉大家几个例子，一个大学生刚刚毕业，二十几岁，出去找工作，人家能够容忍你。因为大学刚毕业，很多事不明白，没有工作经验也没关系。可是到了三十岁，做的工作跟刚毕业的大学生做的一样，一问三不知，满脑子都是混乱，谁看你都烦。人家也许还在纳闷，大学毕业你都干了什么，中学毕业你都干了什么。 有些人一转眼就三十了，结果还养不了自己，还靠着家里养着，这不纠结都难受。这日子要怎么过呢？我是不知道怎么过。有些人一转眼二十七八了，再一转眼三十了，再一转眼四十了，然后看看自己再看看这世界，发现自己根本无法在社会上立足。怎么回事呢？可这都是自己下的棋，自己走的路。
        • 创造价值才是快乐的源泉
          我经历翻转时间最长的一件事，就是建立教会。因为一开始不会建造教会，相当的闹心，后来我翻转了这件事。就像服侍人，有多少人像我这样服侍？没有。他们都当做苦差，但是我把服侍当做恩典，因为这是我的工作。也许你想知道我的逻辑体系，我告诉大家一个基本的逻辑体系，大家可以在你的身上试一试。 如果你创造了一个价值，比如：你是个销售员，你拿到了一单又一单，你会怎么样？你一定会很开心。如果你一直没有开单，大家开销售会的时候，你会排在最后面，恨不得挖一个洞钻下去。因为老板会问你为什么没有开单，让你跟其他人学习一下。这时你一定纠结难受，那种感觉就像吃了一个屎克郎，非常难受。每次开会都像吃了一个屎壳郎，可能连屎克郎的粪球都一起吃了。 什么人最享受呢？当人有创造价值的时候，这个人是享受的。如果人看了一场电影回来，唱了一场卡拉OK回来，吃了一桌酒席回来，出去闲逛了回来等等，做完之后，人是很难享受的，因为他没有创造价值。所以**人能够创造价值，然后人又享受价值，你就会从中得着喜乐**。人一生如果反反复复纠结，那叫纠结生。人家都做学霸，你做纠结霸。那也是一方霸主，是纠结国度里的霸主。
      • 做事要有优先级
        • 做事有优先，效率倍增才是真理
          我们老百姓一般认为，事情先做后做都一样。至于是先刷盘子后刷碗，还是先刷碗后刷盘子都是一样的，因为最终都要把碗刷完。但是真的一样吗？不一样。为什么我做家务快呢？因为我是个知识分子，所以我做事用足了脑子。不像一些人，做事不动脑子。 比如：我家的洗碗池的台面很小，水盆也很小，有一大摞的碗需要刷，我怎么办呢？我会刷一个碗，然后冲干净，放回原位。然后再刷一个碗，冲干净放回原位，这就是我的做法。如果我家洗碗池的台面很大，水盆也很大，我就会换一种方法刷碗。我会先准备好肥皂水，洗完的碗放在台面上，最后再一起冲洗，所以干活的顺序是千变万化。 我所做的事，如果是常常做的事情，会有很多版本。今天用版本一，过了一段时间会跟改为版本二，因为方法变了，效率增加一倍。再过一段时间，我会改为版本三，或者再过段时间，我又升级了，因为我不会一直停留在2G的诺基亚的时代。所以我干活快，一般人比不上我，因为我总是改变做事的方法，提升自己。我天天学习，天天琢磨，最后效率增加以后，重要的和不重要的事情都做完了，什么也都没有耽误。
    • 【课程】- 如何学习（3）- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯，成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢？一共有七个。第一：积极主动，第二：以终为始，第三：要事第一。有了这三个好习惯，你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维，知彼解已，统合综效，这三个好习惯，你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯，这些好习惯放在一起可以看出一个模式：先从依赖期到独立期，再从独立期到相互依赖，最后第七个习惯：不断更新，就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说：这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢？大家有没有这种感觉？其实这些我们都学过，怎么可能没学过呢？毕竟我是跟人家学的，再过来教大家。咱们可以看到，人家在书上画了一个人成长模型，现在问问你自己，你目前在哪个阶段呢？可能有好些人，只有岁数涨，什么也不涨，更气人的是，除了岁数什么也不涨，甚至还退化。你说这不闹心吗？所以这七个习惯对我们的成长很重要，**如果这七个习惯都能建立起来，那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事，大家真的要体谅我，我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿，我就要推你有积极主动；如果你有了积极主动这个习惯，我就推动你以终为始；如果你有了以终为始这个习惯，我就推动你要事第一。在这之后，你可以在个人的领域成为很有效的人士，完成了从依赖期变成独立期的成长，不再需要人的带领，自己可以完成任务，可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯，然后学会知彼解已、统合综效，使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗，当我还是一个小小的校领，在管理一个小团队的时候，就得知道别人的需要。你光是关心自己，没有知彼解已，怎么可以建造一个有效的团队呢？不可能的。另外，不但如此，我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人，大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯，其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官，管理一个团队，就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时，我们还要不断地强化学习这六个习惯，不断地更新自己，我们就会越来越厉害，越来越有能力。 这个本书讲了习惯，又讲了一个人成熟的模型，现在大家能听明白了吧？一共有七个好习惯，它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期，从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型，能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖，就是这么一个关系。这书是不是写得不错，大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话，我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后，人就进入了一个螺旋式的上升阶段，就成了一个有效能的人士。
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 高效能习惯，人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的，闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢？是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着，这七个习惯能帮助大家成长，然后慢慢地，大家就都成了有效能的人士，那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢？得人，就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢？因为跟着我可以成长啊，跟着我可以得着效能！过去这么多年咱们都没学过相关概念，不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢？什么也没干，该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀！ 我们所做的是一个非常有意义的事：把一个人从天天不高兴的人，变成偶尔不高兴的人，然后再把他变成天天高兴的人；把一个很懒的人变成一个很勤劳的人；把一个很笨的人变成一个很聪明的人；把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说：做这事的回报高不高？回报老高啦！ 所以大家要知道，有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的：你一定会得着在财务上的回报，你一定会得着在健康上的回报，你一定会得着在人际关系上的回报，你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报，将来你也一定会像我一样，成为一个得人如得鱼的人。你想一想看，高效能的人岂不是人类里面的精华吗？因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中，这很不得了啊！
        • 学会管理人，才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上，都在企业里担起领导的职份，成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了，你说他没有成绩吧，也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头，也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意，我说：你得学习管理人。在成长的过程当中，人从依赖期到独立期，所要学习的大概就是管事。比如：装修方面，工序工法他都会，可是做大了之后，还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚，但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干，但是他不一定给你好好干，那不就麻烦了吗？ 所以会管事又会管人，这叫企业管理。又能管事，又能管人，还会管钱，这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢？能管好事，靠的是个人领域的成功；等到了公众领域的成功，你就能管好这个人。还要记住，如果不会管事，管起人来是很难的。比如你说：好好干！别人就要问了：老板，怎么干？你总不能说：我也不知道。这样管理是很麻烦的。
    • 【课程】- 如何学习（8）- 《读书方法》
      • Q6：怎么提升做每一件事的效率？
        • 效率提升，关键在于工具和习惯
          有一个企业的老板，他写了一本书叫《十倍速》。什么叫十倍速呢？就是十倍的速度，你每跳上一个台阶，是之前效率的十倍。有效的工具，或者是你发明的，或者是你自己找到的，你要有那个技能使用这个工具。工具和方法常常伴随着我们人的一生，所以要常常去寻找突破点。你找到了一个突破点，效率就提升十倍。 你说：真的有十倍吗？那没有十倍也得有五倍。那没有五倍也得有个两倍吧？你以前一个小时干的活，现在半个小时干完，以前半个小时干的活，现在十分钟干完。或者以前一个小时干的活，今天五分钟就干完。那你能没有时间吗？你肯定有时间。最糟糕的就是人自以为是，以为谁干都得干一个小时，哪有这回事，所以要养成好习惯。有的人不去找工具，也不去提升他的技能和知识，所以一辈子活在很闷、很慢、很累、很自以为是当中。 比如：农民耕地，人耕比不过牛耕，牛耕比不过拖拉机，拖拉机比不过现代化的设备。因为现代设备效率是成倍的增长。有次看到一个最先进的农业工具机，犁地的大耙子像马路那么宽，拖拉机一带，哗一片就过去了，百倍的效率都有了。所以大家听我一句劝，**你没时间就是因为干活慢。**读书也慢、干活也慢，干什么都磨叽，那就麻烦了。 大家听过我之前讲的，一定要好好琢磨琢磨。**学习和工作分开**，不是我做这事的时候我才学习，平时我就养成学习的习惯。等我做的时候，我已经基本上掌握了做这件事的技巧。**计划和实施分开**，你没有计划，只能做错了再重新做。画好线还不一定整对了，你不画线怎么做？所以常常像我这样积累，常常这么练，就会有时间。有时间就会学习更多，学习更多就有知识，有知识就有经验，有经验就有更多技能。良性循环，你看这不就学了很多吗。
        • 洗厕所也能练就高效习惯
          这个问题好，怎么提升做每一件事的效率？这个问题不是一般人能问的，因为一般人都不这么问，一般人都觉得自己可厉害了。觉得自己洗厕所花了一个小时是因为认真，如果认真的话，墙上的霉菌怎么没有擦干净呢？提升做每一件事的效率是我的习惯，就拿洗厕所这件事情来说：我前一段时间去了一个企业，拜访了这个企业的老板。这个企业很有意思，从新进的、最小的员工一直到总经理，进公司的第一件事就是洗厕所。 洗厕所洗得快不行，要又快又好。如果是洗厕所洗了半年，还洗不好，我看你这个总经理就别当了。这个企业从上到下都会被安排去洗厕所。有的时候，老板还会直接挽起袖子给你做示范。后来我去了之后发现，他们工厂的厕所跟五星级酒店里的厕所一样干净。洗厕所跟做总经理有什么关系呢？这关系挺大的，如果厕所都洗不好，总经理能做好吗？很多厕所都洗不好的人，依然在做总经理。 洗厕所是个非常卑微，非常低级，但是却代表着我们人一生当中最重要的那件事。你如果不上厕所，那就麻烦了。当你把厕所洗好了，你用完了以后，发现比你用之前还干净，这样的企业能不好吗？每个人用完厕所就洗，出来之后都比他用之前还干净。后来我就对洗厕所这事研究挺深，提升效率吗，大家可以听一听我是如何提升效率的。
    • 【课程】- 如何学习（12）- 《管理思想》
      • 引言
        • 管好自己，追求最佳效果
          录音文字版 大家好，今天我们再次来读《七个好习惯》，这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效，这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了，如果你觉得我讲的有点复杂，我还有答疑呢！第九章的文字文绉绉的，说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢，你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长，也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总，你只是一个业务员，你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服，也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水，反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的，就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的，然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗？如果这么分那就错了，人得做事得管事啊！管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管，那你可以管好你自己，不管是管什么，把事做到最好就是统合综效**。
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词，那老百姓他怎么读啊？我妈活着的时候就喜欢听我讲，她没读过书但是她听我讲什么都听得懂，为什么呢？因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了，这个题目就是追求最好的效果，或者是追求比较好的效果，哪怕是比之前的好一点那就行，现在理解了吗？那我刚才讲的意思是什么呢？就是你喜欢也好，你不喜欢也罢，你就是一个管理者，这能接受吧？你说我是一个家庭主妇，今天晚上我要给我儿子煮一餐，那你还不得决定煮什么，怎么煮？这都是管理。那管理这个学问，为了达到最好的效果，我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的，我讲我自己的，为什么呢？因为我总觉得我自己的比较好，人家就会说我这个人挺有意思的。我说：“那当然了”，我经常琢磨研究我自己的东西，立了很多的项目，每一个项目我都不断的研究，中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效，我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢？就是把人的问题，分门别类，建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了，我也喜欢这个，我喜欢这种高大上的词，为什么呢？因为电脑比人好管！我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人，差别是很大的。那我最近就把人建模型，这个人是属于这种模型，那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养，其实人工智能的牧养也没什么，就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究，刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西，我老想把事做好一点，追求更好的果效。其实直到今天，咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进，就是把大家塑造成一个更好的人，没有最好只有更好，听着就很好！将来人工智能的牧养机器人出来了，我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了，大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事，我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 简介
      • 新版101课程的学习方式
        • 学习《101课程》的有效方法
          《101课程》长啥样，大概的一个样子，你知道吗？大家一定要开始知道，不知道那个样子，然后就自己瞎整。框架是你能大概的看出这个东西的轮廓和样子，然后好像知道，好像不知道。不过没关系，混个脸熟。我们读《101课程》的时候，大家读完了之后好像知道，好像不知道，混个脸熟，知道有这么一件事。混个脸熟，很重要。你不一定讲得那么清楚，但是一看知道是长这样，跟它混个脸熟。你整天看着框架的东西，你不容易乱。大家写的时候，你会发现我讲的东西是有结构的。如果大家跟我近距离接触，你会发现我讲的东西我从来都有稿的，从来都不会即兴的讲。即兴的东西不好使，今天有兴就即兴了，那没兴了怎么办？ 第一点建立框架，第二点抓重点，抓目标，抓框架，然后括号里面混个脸熟，看它是长得啥样。第三点要摆脱只有一点弄不明白就混乱，全都弄明白才叫明白的坏习惯，这是学习不好的人共有的特点。学习不好的人，有一个共同的特点，只要有一点弄不明白，他就乱了，全都弄明白了要等猴年马月。怎么办呢？我们要开始习惯活在有一些东西知道，有一些东西不知道的里面。我们要养成习惯，习惯知道我们什么东西知道，什么东西不知道，然后我们需要弄清楚什么东西。我们不要卡住，然后我们带着问题去学习，从你知道的那点东西开始，然后快速的迭代。
        • 快速迭代：有效学习圣经课程的秘诀
          我稍微解释一下什么叫快速的迭代：我们读第一堂课的时候，就把这九堂课的名字先整明白。虽然这九堂课我都还没读，也不知道都是什么，但是我快快的翻一翻这里面都有什么字。然后明白，原来讲的就是这些事。会写书的人都是先写一个摘要，然后在下面详细论述。所以我们要养成习惯，知道没关系，我快快的扫一遍，以后再谈就不容易跑掉，因为知道这个方向是往哪走。这叫带着问题去学习，从知道的开始，然后快速的迭代。读着读着再扫一遍，读着读着再扫一遍，第一课就很清晰了。 有的人一猛子扎进去，窝在第一章不出来了。结果还是整不明白，他就以为整明白了第一章，才叫去学第二章。其实不是的，都是从第一章刷到第二十章，回来再看第一章，然后发现自己好像明白了第一章。然后再快速的看一遍，这就叫做快速迭代。我第一遍过去，知道百分之十，第二遍过去知道百分之二十，第三遍过去，我就知道百分之五十，第四遍过去我就差不多都弄清楚了，其实你要把一个东西搞清楚都是这么搞的。其实学什么都这样，很多人就喜欢卡在那里不动。学习的方式，就是要对付我们身上学习的坏习惯。
      • 第二版101课程的作业
        • 有效学习：简洁表达与系统思维
          当然还有作业，做东西咱就做的板板正正。你会发现我讲东西，我不乱套，我基本不跳，每一课都有作业，学员必须学习写作业，不是给我写，你写给你自己。我们每个学员的文化程度不同，我们对写作业的质量的要求也不同，弹性标准。如果你是大学生，博士生，然后每个字写得挺大，像元宵那么大，这种作业我能要吗？所以按着学员的文化程度，作业也有不同的要求。目标是把内容掌握好，把整个的框架重点吃到我们的脑子里去，可以用简短的句子清晰地把所学的内容描述出来。这不是上学，而是想把你从无知的人，变成有知的人。 大家要知道，我所接触到很多读完了大学的人，读完以后过来跟我说：老师呀，我脑袋好像不太好使。我说脑袋不太好使？我就伸出一个手指头，问他这有几个手指头！他说一个。我又伸出两个来，我说这个是几？他说是两个。那脑袋不是挺好使的吗？脑袋都没毛病，就是常常不会学习。为啥呢？因为描述一个东西，描述得那么费劲。如果你用简短的句子，清晰的把所学的内容描述出来，你就学到家了。今天学完了以后，脑袋是糨糊，明天学完了脑袋是糨糊，你的脑袋是不是一脑袋豆腐脑呢？就像白面放点水一熬就是糨糊，这就是为什么虽然有的人到了岁数很大了，还是一脑袋糨糊。 用简短的句子清晰把所学的内容描述出来，把所学的内容系统的联系在一起。不是东一撇子，西一划的。连扫地也得一行一行的扫，人扫地要是东一耙子，西一扫帚，就跟没扫一样。一会儿又得把自己刚才扫过的又扫一遍，相当于你一遍地得扫好几次。每个学员我们都会安排有一位老师来带领，当然老师在做带领学员的同时，也是一个被训练的过程。所以老师带着学员如果一听这东西不对，就要把它整对。老师需要针对学员不理解的地方，对学员进行一对一的教导，这就是对老师的训练。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒！
      • 学习效法传承
        • 效法约瑟，活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多，我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机，雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上，他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家，但是不管怎样的模仿，小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法，效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了，其实神没有版权，神巴不得我们效法，神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事，约瑟在哪儿出生的呢？是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢，他这个孩子有一个特点，特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情，他爸爸雅各的那种性情很有信心，他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟，约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的，他们都渴望成为这个家族的祝福。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 实践·我的教育经历
        • 从扫地开始，培养孩子做事能力
          **故事1** 如果能够教会孩子扫地，同时他能够知道怎么扫，又能够享受自己的劳动，对于小孩和大人来说，都是两全其美的事儿~ 扫地这件事，听起来很简单，其实要想做到位，也是需要操练的！说一个实际的案例吧，有的孩子在家里是不做事情的，只有在学校里，才会参与集体的大扫除活动。这时候你就看到孩子们做事情的区别了。 有的孩子扫地是快速高效的，动作流畅自如，有的孩子看起来慢吞吞的，双手无力，一点一点慢慢移动，终于扫完了，还是有一些地方扫不干净。 我自己这边带的学生，他们最重要的课程，就是做事的课程，不论是2岁的小孩，还是十几岁的大孩子，扫地都是必备项目之一。 十几岁的男孩FF，从小由爷爷奶奶照顾，宠爱有加，爷爷奶奶不舍得让他做事，不管他做什么，立刻就被拦下来，所以他从不认为自己可以做成一件事，以至于他长大了还是不会扫地。 我开始训练他做事的时候，就先从扫地这个项目开始，他一边扫，我在一边观察，扫把拿的不是很稳，扫地的时候，只扫一个部分，要么跳跃性很大，往左往右看是不太会的，他的架势是有的，再观察他的动作，一小块一小块的移动，扫进簸箕这个动作就需要练习很多次。 一开始我在旁边指导他要怎么看，从哪里开始扫，给他指出来哪里漏掉了，需要怎么办？接着就让他自己去思考。提示的时候，我尽量说的明确，具体，让他养成这个习惯，每天都把这件事做了，做的好的时候，我会表扬，鼓励他，表达对他的赞赏。 现在这个孩子已经有了很大的进步，做事利索了很多！我们不仅训练他做家务，还训练他参与其他的项目，比如说设计啊，装修啊，教学啊，无论大小都让他参与，现在他整个人对于做事非常的有热情，因为他能够把事情做好了，他里面有了强烈的成就感，就是信心！ 这就反映出孩子在家里受训练的情况，不要觉得扫地这件事是小事，可做也可不做，对孩子不重要，孩子只要好好学习，能考上好大学，找到好工作，挣大钱，将来就可以雇佣保姆来扫地，何必亲自扫？ 我们千万不要把事情看得很简单，要看到事情的本质，这件事的本质是什么呢？是塑造孩子坚强的性格，训练孩子做事的头脑，让孩子变得聪明，会做事！ 一个人即使很有才华，如果没有一个坚强的性格，不会做事，那么将来是会遭遇很多身心的考验的，但是如果你想要让孩子成为卓越的人，那么就从小事开始培养他，一屋不扫，何以扫天下，你的孩子也许将来不做扫地这份工作，但是他一定是一个会扫地，会做事的人~
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的，就是有效的
        • 抓住本质，解决方案才有效
          问题在哪？就是在于解决方案必须有效，如果没有效，那就没有抓住事物的本质，或者说有时候有效，有时候没有效，那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的，那就是一直都有效的。 有人问我：你说疾病是跟邪灵有关，那你能不能证明呢？那我可以用事实说话。前一段时间，有一位姐妹，她得了颈椎病，她来找我，我就带她祷告，然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查，她就问那个医生，她的颈椎病好了没有？医生拿着她拍的颈椎片子，看了后说，没有好。可是从片子上看没有好，但是实际上确实是好了，她就很困惑。 其实这样的困惑有很多，我们人类经常透过这些检查，看那些片子来说明我们的问题，或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑，拍片子的话，医生看着片子就说：看你这片子，人应该瘫痪啊！但是我妈走路很正常，是因为我给我妈祷告过之后，我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算，还是人说的算呢？这疾病真的是一件非常令人困惑的事情，前年的时候，我妈就到医院检查，是免费的，检查完了之后，医生看着我妈的片子，再看我妈走路那样子，他说：按照你的片子，你应该瘫痪才对，怎么能够走路呢？ 人真的很奇怪，人家能走路，这不挺好的吗？到底相信能走路，还是相信片子呢？你要问我，我相信能走路。结果我妈回来的时候，就相信了医生的话，腰就开始不行了，很难受，我就带着她祷告。 很有意思，检查完了什么也不能做，就告诉你一句：你有病，然后我妈就病了。所以，疾病是一个很令人迷惑的事情。
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    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各，做一个有信心的人
        • 效法雅各，做一个有信心的人
          你想蒙福吗？雅各就是一个蒙福的人；你想做一个有信心的人吗？雅各就是一个有信心的人，因为人非有信，就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法，去限制神在你身上的作为；也不要用你的想象力，去限制神的作为。要开始相信，在神岂有难成的事儿！就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信，不能够讨神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（《希伯来书》11：6） 效法雅各的信心，他坚持相信了七十五年，终于得到了长子的名分。所以，我们不要放弃对神的信心，有太多的人没有性格，一信就信一小会儿，我们信就信：瞎眼的能看见，瘸腿的可以起来行走。 我告诉你，这一分钟你没有得医治，下一分钟可能就会得医治，总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病，只要紧紧抓住神，做一个有信心的人，在神岂有难成的事儿，一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来！找不到工作的，要寻求神，即使你没有工作，神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系，满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题，就是不知道自己有问题，我告诉你，人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要，重要的是神认为对还是错，千万不要用“你以为”，你以为是没有用的。
      • 效法雅各，活出命定
        • 效法雅各，改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各，开开心心地来到神的面前向他祷告，我们的神有一个特点：如果你的命不好，他可以给你一个新的生命；如果你的出身不好，他可以给你一个新的出身，因为在神没有难成的事。所以，你得寻找一个神，一个可以改变人命运的神，一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前，效法雅各，他虽然出生时是次子，但却成功地变成了长子，而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神，因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉，我就去问了信主的人，也问了在庙里的人，谁能改变我的命运？我发现原来只有我们的神才能！我就开始渴望，刚信主的时候，就天天拼命的读《圣经》，琢磨里面到底在讲啥？读到雅各的时候，我就告诉我自己：我要效法雅各，我们的神没有不能改变的事。 有的人问我：是神拣选了你吗？我相信是神拣选了我。有人问：你为什么相信？我说：我愿意相信！这话太好了，你愿意相信吗？愿意相信就来领受，要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西，现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉，效法雅各，成为一个蒙福的人，不在灭亡的路上狂奔，要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神，不断地认识他，你就会发现：哇，原来神真的是个宝贝！我们的神满有恩典，满有怜悯，凡是寻求他的，都必得着恩典。寻找的就寻见，叩门的就给他开门。做一个寻求的人，认真地去探索，我们一定要做一个寻求神的人。
        • 活出雅各的样子，迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多，隔壁床位有一个人，脚上的骨头断了，里面打了一根钢钉，疼痛难忍，就在那里求死。他就过去带着那个人，认罪悔改，方言祷告，教他用悟性祷告，他和那个人说：我们的神是满有怜悯，满有恩典的神。结果祷告了一个小时，疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家，在春节期间摔断了九根肋骨，他就跟着录音祷告，从过年到现在也没多久，现在能下地走路到处溜达了！他家里的人都来看他，以为他要不行了，没想到他的状况越来越好，这都是神奇妙的作为，有神真的太好了！ 什么人能得到祝福？就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各，这个人太厉害了，如果你身上没有雅各的样子，就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的，他这么干，我们就要这么干，在神没有不能改变的事，我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里，我们都要仰望神，做雅各这样的人。
      • 效法雅各，单单信靠神
        • 效法雅各，单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了，还不会爬行，这有什么可着急的呢？我们需要依靠神的能力，而不是自己的能力，要除掉我们头脑里面的垃圾，不再依靠自己的能力，要单单依靠神。我们就要做一个选择，是走蒙福的路，还是走受咒诅的路？是做依靠神的人，还是做上古英武有名的人？是依靠自己的双手度日，还是依靠神的恩典呢？ 有人说他有糖尿病，眼睛模糊，跟着我一起祷告，要调整我们的眼光，效法雅各，单单依靠神，我们活着不是靠自己的能力，而是靠神的恩典，一定要弃绝依靠自己能力的恶习，那是个谎言。我们要靠着神的祝福，走蒙福之路，不要在灭亡的路上狂奔。
        • 信靠神，人生无惧风浪
          信靠神的人，什么好处都不缺，有些人遇到问题，立刻就不相信神了。是不是？如果你遇到亚伯拉罕遇到的事，老婆被法老给接走了，你肯定在家里头都崩溃了，就在那想东想西，走来走去，心里说：这下可完蛋了，我老婆要给我戴绿帽了，这可怎么办呢？但是你看看人家亚伯拉罕，因着信靠神，啥事儿都没有。信靠神，神必为你伸张，神必为你伸冤，神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，你碰到的问题，他们碰不到；他们遇到的问题，你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况？眼睛有问题的，把手放在眼睛上开始祷告，我奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的灵出去，眼睛疼痛的灵退下去，离开我。不再靠刀剑和能力，效法雅各信靠神，单单讨神的喜悦，有人说他的脚发麻好了一些，抓着你的脚，命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力，而不是自己的能力。神若不许可，一根头发都不会掉下来。有神看顾，我们还需要担心什么呢？如果我们讨了神的喜悦，神必定会祝福我们，千万不能依靠自己的能力或财富，而是要依靠神的恩典。
        • 信靠神，不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀，好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告，我告诉你，从嘴巴到屁股，全是老马。来！我们接着祷告，我奉耶稣基督的名，喉咙完全松开，喉咙肿胀，有异物感的邪灵，要完全的退下去！有人打字说，他头不舒服，脚扭伤的地方酸痛，还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告，奉耶稣基督的名，脚要松开，酸痛的灵出去，抓住那个地方拉扯，听见没有？我说要拉扯，你在那轻轻的也不拉扯，这不好使，因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名，松开，脚要松开，脚要松开难受的感觉，疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名，颈椎拉扯，要完全退下去。我告诉你，爱讲理的人，都会导致颈椎拉扯，咱们不要讲人的理，要讲就讲神的理。 我告诉你，有一天，我在赶鬼的时候，那个老马跟我说：我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现，那是真的，这地上的人满脑子都是老马的逻辑，爱挑剔，爱讲理，这样的人可多了！看不到自己身上的问题，看到的都是别人身上的问题，而且，看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢？有的人离死就差那么一步了，却还在那讲别人的问题呢。我说：拜托，咱们还是看看自己身上的问题吧！你知道我是怎么说的吗？我说：如果你老公躺在病床上，你也躺在病床上，你可以告诉你老公他的问题，你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗？那有什么用呢？如果你老公活蹦乱跳的，你倒在病床上，他说你身上的问题时，你还是听几句吧，因为他最了解你，是不是？我们还是多求点自己的益处，别再败坏自己了。 来，跟着我一起祷告，喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告，我奉耶稣基督的名，颈肩松开，拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，爱讲理、爱挑剔的灵退下去，奉耶稣基督的名，脚踝松开，腿要松开，胯骨要松开。
      • 效法雅各，寻求永生
        • 效法雅各，活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的，还活着的时候就告诉他家里人说：我死了以后，把我的骨灰撒在大海里，或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊，山清水秀的，没有一个人说他死了，把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望，不是活在今生，乃是活在永生中，至于那把骨灰，撒到哪儿都一样。如今，我们就开始渴望，开始寻求，我们不管怎么琢磨，怎么思考，怎么探索，都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊，什么事儿都有神保守。 有人说：老师，我的肩膀好了，别看我这么一说，你的肩膀就好了，是不是很神奇？看看你的喉咙好了没有？打个字告诉我，腰痛的，抓住你的腰，扭一扭，拉扯着祷告，如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好，如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，腰疼的灵出去，拉扯的感觉退下去，奉耶稣基督的名，我就是要效法雅各，做有命定的人。 不管老人小孩，还是多么英武有名的人，都会死的，没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子，有神与我们同在，我们还在乎这个、那个吗？看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有？喉咙好了没有？打个字告诉我。所以我们不能再爱世界，要开始爱神，要寻求神，渴慕认识祂。
        • 信靠神的祝福胜过财富
          很多人为了财富，结果财富就成了祸患，你知道吗？如果神祝福你，给你财富，这财富不带着额外的祸患。以前有甲状腺结节，把肮脏的东西吐出来了，这是释放，一会儿就好了。神的应许不管有多少，在耶稣基督里都是是的，你现在跟着我祷告，但是等明天要还房租，要交水电费的时候，就会把祷告放下，觉得还是钱重要啊！但是我告诉你，你什么时候看见亚伯拉罕还不起房租了？你什么时候看见亚伯拉罕欠债了？你什么时候看见以撒、雅各，活的那么纠结？没有。 相信神的祝福比钱好多了，大家千万别以为，信靠神那玩意儿能当房租还吗？我感谢神，我相信我的神是一个富有的神，所以直到现在，我从来都不缺乏。听了我说的，你的想法改变了点儿了没有？只要你的想法一改变，就必看见神的恩典倾倒在你的身上。 不再依靠钱财，要依靠神，我跟你讲，雅各的厉害之处，就在于他给拉班放了十四年的羊，娶了他两个女儿，啥也没有。后面六到八年时间里，他就变成了一个极其富有的人，前面那十四年他全是靠信心撑过来的。弟兄姐妹一定要知道，人活着是个很简单的事儿，不再爱钱，要爱神。你们领受了恩典，得着了祝福，为什么还要回去走靠能力的路呢？不是没有能力，是我们不靠能力。
      • 效法雅各，看透活着
        • 放下自我，信靠神的保守
          我们靠自己的能力，什么都说了不算，那你为什么还要靠自己呢？结果就被老马耍，没有能力还喜欢靠自己，你说这不是悲剧吗？举起手来，跟我一起来宣告：神啊！我奉耶稣基督的名，要彻底地弃绝以能力为本的恶习，我奉耶稣基督的名宣告，我就是要信靠我的神。魔鬼退下去，谎言都要退下去，我活着是靠神的保守。 我奉耶稣基督的名，脚要松开，膝盖松开！我们里面装的这些垃圾，都是要来败坏我们。我就非常感慨，我们当中的一个姐妹，她儿子还没有媳妇，就心里难受，他以前不是没有结过婚，结婚后就进了水深火热当中，现在还盼望她儿子结婚呢。 有的人为女儿也是整天催婚，不是说结婚不好，你嫁了一个骗子，那又何必呢？如果你找了一个很好的人结婚，那也没啥问题。有一句话是这么说的：本来想找一个遮风避雨的，结果带来的全都是狂风暴雨。最后活得像个冤家似的，我们里面装着的都是属世界的这套东西，结果就被败坏了，我们要效法雅各，因为他给我们开辟了一条蒙福的路。
        • 看透活着，才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有？你得拉扯，我讲了一遍又一遍，有人说他的胸口一敲就痛，那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名，胸口窝松开，膝盖松开，老马的灵退下去。有一个法宝，我不能不告诉你，但是你要信得来就信，能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各，他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿，只要你看透了，很多的问题，很多的病都会消失。有人打字说：应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告？为哪个祷告都一样，只要你认为人活着是虚空，这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空，你要怎么做呢？有的人说：我不能喝西北风啊。该怎么办呢？亚伯拉罕走了一条路，活着是虚空，所以他寻求神；雅各看活着是虚空，所以他看重属神儿子的名分。所以，今生很多东西都不重要，你要完全撇开还真是不容易，因为雅各也挣扎，我们都挣扎过，但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙，一起来祷告，我奉耶稣基督的名，我的喉咙要完全松开，喉咙疼痛，有异物感的症状要完全消失，老马退下去。你要选择蒙福之路，首先要知道活着是没有什么太大意思的，你如果觉得活着可好了，说：老师，这么美好的世界，神为什么要毁灭呢？因为神要造一个更好的“世界”，我们在这世上活着，就象活在“老、破、小”的房子里，神要给我们造是一个新的开发区，那是新天新地，新的耶路撒冷，从天上要降临。 想做一个蒙福的人，从看透开始，如果看不透，就是个悲剧，因为一切是虚空。人在世上活着，在灵界都是个影子，我们所计较的，所在乎的，都会跟你一起走进坟墓，毫无意义。
      • 效法雅各，信靠神的大能
        • 信靠神的大能，告别一切忧虑
          亚伯拉罕当年是个武功高手，他可厉害了，但他不靠武功，乃是紧紧的抓住神；雅各也是个很厉害的人，他也不靠自己的能力，单单依靠着神。我不是没有能力，大家千万别搞错了，但是我不靠我的能力，我的能力从哪儿来？是从神来的。看下你的喉咙和你的腰，如果没好告诉我，只要你好好读《圣经》就知道，信靠神的什么好处都不缺。 不用担忧养老，不用，真的不用！有一次有个同工跟我说：老师，我要养老。我说：有啥好养老的？是不是？人活着真的是个很简单的事儿。有一个九十多岁的老太太，还要照顾一个七十岁的儿子，因为她儿子七十多岁，喜欢养老就得了癌症，那九十多岁的不太喜欢养老，所以还得伺候他。 有人说他的腰僵硬有二十几年了，你要好好祷告，在 YouTube上，有很多祷告录音，可以跟着一起祷告。听我一句劝，要一边祷告，一边活动。曾经有一个人，腿上有块钢板，经常酸痛。我说：祷告可以好的！但他却说：不可以的，因为我腿里头有一块钢板。你说钢板和酸痛有啥关系？我也不知道，后来我带他祷告，钢板还在，但酸痛没了。 就是现在，我还得给人做很多的思想工作，尤其是传统的基督徒，他们就是求神怜悯，求神医治，其实我们的神不用求，因为他满有恩典，满有怜悯。你只要起来争战，你的腰会好的，不是病了二十几年，不是因为有个钢钉，有个钢板，是因为神的大能。我都跟你讲过，我妈妈有一节腰椎是碎掉的，一摸是一个坑，那节腰椎就剩一半了，另外一半不知道哪儿去了。医生说是瘫痪的腰，但是我妈行动自如，为啥？因为神的灵。
        • 信靠神的医治，斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵，如果神的灵住在我们身上，就算是一个坏的腰椎，照样行动自如。不要再求神，要相信，开始斥责这些鬼退下去！华人命定神学认为，所有的病都是鬼，但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼，不是一个东西坏了。背后是鬼，所以就疼；背后是鬼，所以就紧。有一些弟兄姐妹，我不认为神造他的时候就缺少零件，我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄，让我们能够恢复神造我们荣耀的样子，斥责这些鬼退下去！不再找理由，也不再找借口，单单相信神，这是何等的美好，还不用花钱。神必医治你，因耶稣的鞭伤，我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤，在十几年前，我就讲了一篇道：“全都得了医治”，这福音就是好消息，所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名，我必得医治，我的眼睛要得医治，我的糖尿病要得医治，我的腰要得医治，我的后背、颈肩要得医治。我的腿，我的膝盖，我的脚踝都要得医治，我的胃，我的肾都要得医治。我的头，我的呼吸道，全要得医治。如果你愿意，可以照着我们网站，也可以跟着YouTube祷告，也可以跟着旋风祷告，你必得医治！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分！
      • 效法基督专注祷告
        • 效法基督专注祷告
          把我们的异象和使命打出来。我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰，支取神的应许，活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们要靠着圣灵大能，祷告争战，拿起属灵的权柄，对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿，献上自己，为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有能力的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊，我就想删掉一点儿，但是哪句都不舍得删。我跟大家讲，这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄？都不舍得删，就都留着吧，那就这么干。过一段时间，神给我们启示，就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命，不管是长还是短，但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中，继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好，我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊！你有看见耶稣基督敬拜赞美吗？我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告，耶稣带着门徒有没有祷告？有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗？好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调，跟我似的。 所以我就在想，咱得效法耶稣啊，是吧？其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的？我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样，我告诉大家啊，我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿，咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告，不是唱几首歌，在那敬拜，在那赞美，吼两嗓子。也不如祷告，让神的灵在我们身上，治死肉体的恶行。阿们！ 愿神祝福大家！
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷，弃绝疾病！
      • 弃绝识别善恶，效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶，效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人，有时候来，有时候不来，来了就说他灵里不舒服，没关系，你好好跟着我祷告，一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半，非常好。这就是为什么我们要推动大家学习，推动大家在悟性上满心认识神，否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工，还跟人家掐架，你认为是这样，他认为是那样，然后就在那争论。这叫什么？这就是没活明白。你做对了或者做错了，也不是太有价值。就是你做错了，神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上，让神的话光照自己，照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶，不碰不知道，一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候，魔鬼就释放谎言，所以我们靠自己能改变什么呢？我们靠着自己什么也改不了，除了靠着神，祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人，大卫在扫罗手下做工，你去读《圣经》，看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆，后来大卫做了王，他也不会像你这样做上司，所以我们要效法神，要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人，在耶稣基督里，不断地成长；在耶稣基督里，让我们的悟性不断提升，不被魔鬼的欺骗。神啊，我要彻底地弃绝贫穷，我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名，疾病的灵要退下去，离开我，贫穷的灵要退下去，离开我。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由！
      • 效法亚伯拉罕的信心，全然信靠神
        • 信心效法亚伯拉罕，挣脱律法枷锁
          大家好！很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前，蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事，现在就把我研究的结果告诉大家：如果你的腿僵硬，后背僵硬，胯骨僵硬，我告诉你是什么原因，但不一定都是这个原因，其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢？因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面，就没有办法因耶稣基督得自由，没有得自由，所以一会儿谨守遵行神的话，一会儿不能谨守遵行神的话，人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹，肩膀僵硬，我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候，她突然间明白了，然后我就带着她祷告，她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多，大家一定要记住，我们在耶稣基督里已经得了自由，因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西，就会把做什么或没做什么看得特别重，这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱，很拧巴的？一会儿想到老师说要成长，结果一成长就很痛苦；一会儿想到老师说要学习，结果学习很痛苦。一痛苦，半天时间就过去了，回过头来一看又开始纠结了：我怎么又没学习，我怎么又没成长？这样就坏了，成长就成咒诅了。
        • 全然信靠，别被小事缠住
          后来，我就告诉这个姐妹，现在也跟大家分享，亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢？是摩西写的。也就是说，摩西在写《申命记》之前，他先写的是《创世记》，然后才是《出埃及记》、《民数记》、《利未记》和《申命记》。这个律法是在亚伯拉罕四百三十年以后写的，也就是说，亚伯拉罕信心的根基才是解决问题的关键。 所以我跟大家讲，要得自由，为什么你不得自由呢？因为你里面不是亚伯拉罕的根，而是把很多的小事儿看得很重，纠缠这个，纠缠那个。一会儿脸色就变了，一会儿酸溜溜的话就出来了，一会儿纠结就上来了。这些都是因为人把活着这点小事看得太重了，那这亚伯拉罕的信心到底是个什么样的信心呢？亚伯拉罕的信心，是全然信靠神。有人说：我全然信靠不了。为啥呢？因为你把活着这些事儿看得太重。人如果把活着这点事儿看得太重，那一定会反应在你生活的各个方面上。 我们在服侍的时候，可能是照着亚伯拉罕那一套，也可能是照着摩西那一套。所以摩西不但给我们讲了亚伯拉罕，还给我们讲了一套律法，所以，你如果不把信心建在亚伯拉罕那个信心的根基上，你是没有办法得自由的，也就没有办法跨越到耶稣基督那里去。我们要效法亚伯拉罕，什么叫做全然信靠神？因为亚伯拉罕把世上的事都看透了，人一旦看透了，活着就是虚空的虚空。是不是？
        • 信心如亚伯拉罕，放下才自由
          现在你所看重的一切事儿，等你进了骨灰盒就什么都不是了，你的恩恩爱爱也变成了虚妄。所以当我们开始走了亚伯拉罕这条路，那个信心是建立在今生全是虚空的基础上。有人说：我不太行。那你不也活到现在了吗？有人说：我很厉害。你也活到现在了，是不是？最后也都一样。人为什么这么爱钱呢？因为看不透，就觉得人活着需要钱，其实不是，人活着需要亚伯拉罕的信心。从今以后，你愿不愿意为神放下所有？如果愿意的话，我告诉你，所有的东西都不能够再来搅扰你，工作不能再搅扰你，牧养不能够再搅扰你，什么东西也不能够再搅扰你。 如果你把这些事看得很重，那就坏了，其实你做不做，神那里一丁点都不会多什么，也不会少什么。我告诉你，很多人要得医治，我要把大家再次带到亚伯拉罕这个根基上。只有在亚伯拉罕的根基上建造，才能够像耶稣基督。如果在摩西的律法上建造，以色列人几千年的历史已经证明那是一条行不通的路。律法的本意就是要把人圈在“你不行”这个圈里。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 效法耶稣的精明
        • 灵巧如蛇，祷告也要动脑筋
          大卫多精明啊！但以理多精明啊！你没有灵巧像蛇，你在皇帝旁边，你不是找死吗？今天我们效法的是那位精明的耶稣，不是傻不拉叽的耶稣。我们的耶稣那是聪明绝顶啊！《圣经》说，灵巧像蛇，让我们今天赶鬼，到达一个新的高度，到达一个新的阶段，突破。感谢神。我不是个僵化的人。 有一天我在为一个姐妹赶鬼，这个姐妹跟一个道士迎面走过，结果那个道士身上的邪灵，“啪”，就把她推倒了，当时腿就摔坏了，然后拖着那个受伤的腿来到教会。通常这种事儿，祷告一会儿就好了，短则十分钟长则个把小时。结果折腾了两个小时，她疼得呲牙咧嘴。然后我就在想：这是咋回事啊？ 我就问神，神的灵给我一个启示：按她的足三里。我说：这是啥逻辑啊？没听说按足三里这事儿，按手倒有。我“啪”就把这足三里给按住了。我说：奉耶稣基督的名，疼痛退下去。十秒钟，好了。哎呦我的天哪，幸亏我有点灵活劲儿，我要傻了吧叽的就在那祷告，拼命祷告，我就完蛋了。 你比如说，这人要死了，你说我会不会祷告让他活下去？我不会，我让他平平安安地去吧。为啥？因为活着这事儿，生有时，死有时。那为什么让他那么辛苦地活着呢？我自己有病我也这样，我怎么待我自己，我也怎么待他，这死期到了。有一次我为一个人祷告，神的灵给我一个启示说他死期到了。那我赶紧服侍活人吧，听得懂吗？死人，死期到了。
        • 灵巧像蛇，靠神智慧胜过聪明
          神真的恩待我，我不较劲，我跟神较劲我能较得过呀？要训练灵活，让神的灵住在我们里面，我们再次灵活起来。你可能不是最聪明的人，你可能是一个愚拙的人，但是神要通过你这个愚拙的，使那世上有聪明的羞愧，就比他们还厉害。神的灵要训练你，透过你可以使那些世上认为很聪明的人都比不上你。我们不再依靠自己的聪明，依靠神。 我们在灵里祷告，有问题的跟我说，然后我带着你祷告。但今天祷告的主题是灵巧像蛇。蛇说：哎哟，怎么像我，不像神啊？是灵巧像蛇啊。我们活出的是神的样子。鬼一看：哇，灵巧像蛇的基督徒来了，完了完了。所以今天咱们一定要灵巧像蛇。传统的传道人和基督徒的家庭，辛苦啊。啥也没学会，只学了一个僵化，你说要命不要命？ 我们一起在灵里祷告，住在耶稣基督的里面，紧紧地与主相连。我说这个，大家慢慢琢磨，你可以不接受，但是你可以查考《圣经》，灵巧像蛇的确是神说的呀。有一个人打字了：乳房切除14年了，今天特别疼。是哪里错了？心思意念里错了。我们开始在灵里祷告。 这十四年，乳房是切除了，邪灵赶出去了没有？好像没有。好，我们今天在灵里祷告，开始对付这魔鬼，不再被魔鬼的谎言欺骗。我们身上有那股邪性劲儿，然后一被刺激了，那股邪劲儿立刻就出来，那就是个鬼，今天把这些鬼一样一样干掉。鬼碰到我牠特别倒霉，我比牠聪明，牠讲的玩意儿没几样能骗得了我，因为我有神。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有！
      • 提升悟性，知道凡事神掌权
        • 懒惰不可取，靠悟性和行动打破
          有人说：老师，我入睡困难，一旦睡着就会睡很长时间，起来后还特别容易疲倦。这是个死亡的灵，我如果没有猜错的话，你应该是个非常懒惰的人，如果我说错了，冒犯您了不好意思。很多人的问题都是干活少，你很少听见我说累的话，不是我不累，干了一天的活我能不累啊？累得第二天早晨起来，腰酸腿疼，浑身也难受，是不是？不累是骗人的，哪有这回事，是不是？现在就让神来对付我们。 有一天我在干活，一上楼梯膝盖就疼，我就停下来祷告了一会儿，再接着走，一会儿疼痛的感觉又来了，我又停下来继续祷告后，再一上楼梯就不疼了，好了！后来我发现很多问题，只要它彰显了，我们就别退下来，而是要冲过去，这样就能对付掉。我们一起来接着祷告，我告诉大家，不要爱惜肉体，人在这世上活着全是属灵的事儿，懒惰是很可恶的，最近懒惰的人都得遭点罪，大家得知道这是神在做工。 从今以后没有任何东西可以再搅扰我们，因为在我里面，除了耶稣基督还是耶稣基督。我现在就带着大家一起来对付脑懒惰，有的人一学新东西头就炸裂的疼，疼也要学，一会儿就冲过去了，头疼就好了，是不是？我们里面有情绪低落的，难受的，身体有病的，这些东西都跟懒惰有关，真的，懒惰太可恶了。后来我总结了一下，懒惰不是靠祷告解决的，而是靠悟性解决的，靠遭罪解决的。现在大家明白了吗？因为你一遭罪就难受，一难受就知道是自己又懒惰了，当你多干活了，还哪有时间难受，是不是？
        • 学会顺服，神才是真正掌权者
          生病是一个很好的证明，证明我们里面的肮脏，真的，一点也不夸张。跟着我一起祷告，不断地改造自己。有一个姐妹的妈妈生病了，腿肿消了，没过几天，就跟自己的女儿开始识别善恶了，妈妈跟女儿的事可有意思了，大家都知道，是不是？那就是相爱相杀呀，她们经常吵完了，又好了，好了又吵，真是没完没了。为啥？因为两个人里面有太多属世界的东西。 现在就求神的灵洁净我们，在悟性上一点一点的清除，你就少遭很多罪，因为你遭的那些罪毫无荣耀可言，如果要遭罪，也要遭有荣耀的罪，好吗？神啊，愿你来洁净我们！最近咱们当中出事的人挺多，千万不要以为那是鬼搞的，那是神搞的，听懂了吗？神掌管一切，不是单单鬼掌权，是神掌权。神派个鬼来搞一搞你，很正常，凡是出事儿的，都要好好地悔改。 不管你遇到什么样的事儿，都不要抱怨；不管遇到什么样的事儿，也不要负面。因为我们本来就该遭这些罪，但是，神还是要拯救我们脱离死亡。奉耶稣基督的名，身体要松开，呼吸道要松开，喉咙松开，头要松开。记住，所有的事发生在你身上都是活该，但是神已经为我们担当了很多很多，只是我们很固执，很自以为是的时候，就逼着神在我们身上加那么一点点患难。我们一起祷告，让神来解决这所有的问题。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇！
      • 拥有异象和梦想
        • 异象与梦想，驱散灵性疾病
          看看胸口疼好了没有？心脏松开了没有？有人说他姑姑的偏头疼好了百分之七十，胸部的疼痛减轻了。好不好？跟着我做一个祷告，我奉耶稣基督的名，我要弃绝挑剔的恶习，我奉耶稣基督的名，命令头晕的灵退下去！神会给你恩典，你的头晕很快就好了。我奉耶稣基督的名，挑剔的灵退下去！头晕的灵退下去！我奉耶稣基督的名，偏头疼的灵退下去！ 记住，人身上有很严重的疾病，尤其是消耗性和长期性的疾病，那绝对是个咒诅。好不好？我们就开始弃绝掉这些。人活着，是靠神口里所出的一切话！我奉耶稣基督的名，偏头疼的灵退下去！奉耶稣基督的名，胸口松开！心脏松开！头要松开！奉耶稣基督的名，脑溢血、脑血栓的灵完全离开！死亡的灵出去！你看一下头晕好了没有？
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事！
      • 在悟性上认识神
        • 信仰要有根基，别做无知信徒
          我们为弟兄姐妹预备了很多的课程，为的就是建立这信仰的体系。我们也不图你啥，我们只图一件事儿，就是你的信心有根有基，你的爱心也有根有基。不是在一个无知的状态里混，混是解决不了问题的，如果你是个专业人士，你就更需要知道。 我很感慨，看到了太多的悲剧，神的百姓因无知而灭亡。一个无知的人怎么可能在悟性上认识神？如果在悟性上不能够认识神，你的信心建立在哪里？你的信心是一个盲目的宗教的信心。真正的信心是在悟性上认识神，这是使徒保罗的原话。 不要再无知，要养成学习的习惯，养成建立信仰体系的习惯。我们祷告的还挺火热的，我再次提醒大家：如果你真的信靠神，不是在无知当中的信靠，神必救你脱离灾祸。神是拯救我们的神；神是保护我们的神，一定要倚靠祂。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们。 愿神祝福大家！
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路！
      • 走亚伯拉罕的蒙福之路
        • 效法亚伯拉罕，活出命定人生
          弟兄姐妹，如果现在你所关心的，就是活着这点小屁事儿，是很难有命定的，因为一个有命定的人藐视活着。活着是一个再简单不过的事儿，但是能够活到永生里头去，还是有点难的，那就要效法亚伯拉罕，走一条蒙福的路。 大家听我这么念叨烦不烦？我想应该是挺烦的，如果你总感觉自己压力好大，就是因为你不是亚伯拉罕。遇到点事就压力好大，然后神经兮兮的，还睡不着觉，就完了。我告诉你，华人命定神学说的这句"命定之外没有祝福"，这话真的是一个非常非常伟大的发现。 其实不是我们发明的，是我们发现这个好，是不是？如果你是亚伯拉罕，就不会得忧郁症；如果你是亚伯拉罕，你不会为吃喝发愁；如果你是亚伯拉罕，你不会破产；如果你是亚伯拉罕，一辈子什么东西都不缺，那多好啊！还有比这更好的吗？心里就得了极大的安慰，是不是？你不用担心你的肾坏了需要换个肾；你也不用担心肝坏了需要换个肝，你只需要担心自己如何才能变聪明，就好了。 脑袋不好使，沟通起来是很费劲的，现在就让我们一起来宣告：我们就是这个世代的亚伯拉罕！现在就把我们脑子里的那些垃圾除掉，把亚伯拉罕的那个想法放进来，这个亚伯拉罕太厉害了，前无古人，后无来者。在他身上有几个特点：脚踏实地地做事儿；身上没有宗教味儿，你什么时候看到亚伯拉罕整一套一套的宗教仪式？没有！听明白了吗？亚伯拉罕做什么像什么，一生活出了神的样子。
      • 效法亚伯拉罕，寻求人活着的意义
        • 活着不明白，富贵也枉然
          你别说，我还真碰到一个这样的傻瓜蛋子，他是个传道人，有一次，我们在一起吃饭时，他问我：我祷告的时候，神给我一个异象，让我买那块地，我就把手里的好几百万全用来买这块地了，你说这是咋回事？我说：你那块地在哪儿？他就给我看，结果我才知道，那地方没通水，没通电，没通下水管道。我问你，你买来干啥？你要买，还不如去底特律，那里只需要一块钱，不但能买到一块地，还能买到一座房子，多好啊！结果他却用这么多的钱，买了个鸟不拉屎，兔子也不拉屎的地方，你说他傻不傻？ 后来才发现，这块地啥用也没有，也卖不出去，就这样被人骗了，这件事到底是谁在导演呢？肯定是邪灵。我要告诉大家，不管你多么希望能解决你自己的问题；不管你多么渴望蒙祝福，这祝福的路只有一条，就是亚伯拉罕开辟的这条蒙福的路。我就特别感慨，很多人所求的，都不是讨神喜悦的，那你在干啥呢？亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路，那个叫做命定之路。我们连为什么活着都搞不清楚，就想成为首富，成为首富要干啥？要跳楼吗？ 有一天，有个跨国企业的老总，把游艇开到海上，举起手里的枪，结束了自己的生命。他有钱吗？有钱。所以，人如果不知道为什么活着，真的是一生的悲剧，活着就想建一个大企业，赶快包装上市，要干啥？骗钱！我给你讲，这样的人，灾祸在前面等着你，你都不知道，所以人一定要知道为什么活着，求神开我们的心窍，让我们知道活着是为了什么。
        • 追随亚伯拉罕，探寻生命真谛
          大家好！既然大家都来了，咱们就早点开始，有一句话，这句话是我在《圣经》里头总结出来的：命定之外，没有祝福。我知道你们都很渴望得着祝福，是不是？我也很渴望。那这句话是从哪来的，大家知道吗？知道的请打字告诉我。 神坐在祂的宝座上，往地上观看，看有没有寻求祂的人，看来看去，终于发现有一个，他到底在寻求什么呢？他在寻求活着的意义，你说他有没有钱？有钱。日子过得也挺好，而且夫妻恩爱，但他却活得没有味道，他就去寻找，怎么才能活出生命的精彩。大家答得很对，这个人就是亚伯拉罕，他很想明白人活着是怎么一回事，后来神就启示他，那时候他还叫亚伯兰。 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（《创世记》12：1-3）
        • 活着是为了让他人蒙福
          亚伯拉罕这才明白：原来我活着的意义，是让很多的人蒙福！他的心一下子就亮了。我知道你们也很想蒙福，但是你连活着的意义都搞不清楚，活着就是为了活着，是不是？我们当中有多少人真正明白活着的意义呢？我特别感慨，有些人为了给她的儿子娶个媳妇，就拼命地祷告，甚至还有人给她瞎出主意，一说就说到她心坎上了，俩人一拍即合。那人说：你可以为你儿子祷告，他将来的那个老婆长什么样，怎么回事，你都可以写好，然后为此祷告。《圣经》上哪里教你这么祷告的？有人说：以撒就是这样祷告的。以撒有这么祷告吗？瞎说，一看就知道你《圣经》没读好。 弟兄姐妹一定要知道，你活着的目的是要叫别人得福，如果你连这个都不知道的话，那你就按照自己的意思整吧！觉得你这辈子，最重要的是找一个男朋友；嫁一个有钱的老公；买一辆脚踏车，或者跑车；需要买一个大房子；还要买一块地！
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌！
      • 在悟性上认识神的话
        • 在悟性上认识神的话
          求神加添力量给我们，把你的手放在牙齿上，不管哪里疼，跟着我一起对付掉，神会医治你。神啊，扩张我们！神啊，照着你的旨意行，不用在乎我们的感受。神啊，就让祢的旨意成就在我们的身上，我们要寻求神得着力量，让我们在悟性上更多地认识神。我真的不希望你来到我们当中，只是为了求神医治，你要知道耶稣基督的福音，不仅仅是可以当药吃的福音，神医治了你，让你经历了祂的恩典，哪怕只是部分的医治，也要开始渴慕得到更多耶稣基督的恩典，不但得着了医治，而且还要得着更多神的应许！ 糖尿病患者一定要对付一个问题，就是很在乎一些鸡毛蒜皮的小事，小事就很容易搅扰他，要竭力地离开基督道理的开端，不断地成长，攀登属灵的高峰。神啊，你要成为我们的力量！有的人问我：如何攀登属灵的高峰？那就是在真理上一点一点地认识神。 我奉耶稣基督的名，痔疮疼痛的灵要退下去，老马要退下去，死亡的灵要完全离开，糖尿病的灵要离开，喉咙疼痛的灵要离开，牙齿疼痛的灵要离开。奉耶稣基督的名，圣灵的火要浇灌下来！神啊，我要敞开我的心，我要照着祢的旨意行！神啊，愿你的灵引导我们。 有人打字说她女儿呼吸困难，抓着她的胸口跟着我祷告，如果她在旁边跟着我一起祷告，我奉耶稣基督的名，胸口松开，死亡的灵出去，地狱的虫子完全离开，发烧的灵要退下去，呼吸困难的灵要退下去，奉耶稣基督的名，肺炎的灵要完全离开。 我们要在属灵的世界里成为耶稣基督的精兵，在属灵的事上要成为一个精明人，要比魔鬼多一个心眼，要不断在属灵的事上推进，不断的攀登。人为什么里面有恨？就是因为在乎世上的那点小屁事，如果看透了，就好了。当你属灵的高度上去了，你会把世上很多的小事都看透。我们要竭力攀登，明白属灵的真理！不是人听不懂，而是因为不接受，但你的问题就是因为你不认同。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着！
      • 选择信靠神，在悟性上有充足的信心
        • 信心坚定，神迹自会显现
          大家好，让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前，不管你有多大的困难，你的困难永远不会大过神！因为我们所信靠的这位神，是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面，你已经得胜了，神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中，有病的，必得医治！有人说：为什么我还没得医治？因为不信，所以要悔改，领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯，就是相信神的话，因为你不是标准，神的话才是标准！你的感觉可能是错的，你的观点也可能是错的，但是神的话永远立定在天地之间，天地都会废去，但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒，觉得：“哦，我已经信主了，已经得救了。”你高兴得太早了！好不好？我们现在就开始在耶稣基督里，在悟性上有充足的信心。但是有一些人，你问他：你信耶稣什么？他说不知道，然后今天挂虑这个，明天挂虑那个；今天担忧这个，明天担忧那个。那是信耶稣吗？我看还是回家信自己吧！我们的神，在祂面前没有难成的事！直到今天，神仍然坐着为王。 好吗？跟着我一起在灵里祷告，不管身体上有什么不舒服，把我们的信心建立在神的大能上，不在乎智慧委婉的言语，只在乎神的大能！神不但有大能，祂还爱我们，巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前，不要想给神点什么，现在就从神那里领受，把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去，因为在神，凡事都能！信的人，凡事都能！不再刚硬，你的看法不重要，你以为的东西也不重要，重要的是神。要常常以为自己搞错了，千万别传承那种恶劣的信仰习惯，好像是信心，但却是刚硬。
        • 仰望神，活出耶稣的样子
          如果搞错了，不要认为：就是这样！在我们当中，弟兄姐妹你要知道，华人命定神学，从来不认为真理在我们手中，我们只是不断地竭力追求。好不好？把我们里面那种刚硬除掉，不要让耶稣向我们显现的时候，责备我们不信，责备我们心里刚硬，然后你还很困惑。在这个世代，华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗？很多人追求的是神的祷告，但却没有神的公义和神的怜悯，这信的都是什么东西呀？好不好？跟我一起来仰望神，一起建造祂荣耀的教会，践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏！贫穷的灵要被我们践踏！ 很多人发明了一个“成功神学”，然后成功神学的词到处乱用，说这个是成功神学，那个又是成功神学！也不知他那个是什么成功神学？至于我们，我们仰望神，我们就是耶稣基督的门徒，活出耶稣基督的样子，满有耶稣基督的身量，让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，不再惧怕、在耶稣基督里，活出自由。你生活的那点事，你工作岗位上的那点事，不用再惧怕，单单仰望神，神的大能远超一切！虽然洪水翻腾，也不惧怕，有神的手托着我们。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分！
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        • 祷告有奇效，连猫狗都能医治
          后来我发现这世上最有理的人，就是那些病最多的人。最严重的病就是癌症，癌症病人是最有理的。如果他有一天突然间发现自己没理了，癌症也要好了。那个姐姐被蛇咬的，打个字告诉我，姐姐现在状况怎样了。她可以开口方言祷告吗？人讲的东西都是歪理，人眼睛看东西都是偏的，斜的。你的心偏斜，看东西都是偏斜，那就招邪灵。 我们当中一个姐妹可有意思了。他们家的猫尿频，然后听着祷告，猫的尿频得了医治。有的时候猫可会悔改啊。人的尿频还没好，猫的尿频好了啊。 你知道为什么我这么爱我的神吗？我们家里的所有的，大大小小的事儿全靠神了。好多年前，我们家一只小狗，脸肿了，歪歪的，哎哟，看着那个心疼啊。我就抱着这个狗脑袋，拿我的衣服盖着，祷告一个小时以后，一掀开狗脸恢复正常。哎呀，我的天哪，当时我就觉着我的神真好啊。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识（1）
      • 在悟性上认识神，效法耶稣基督
        • 效法耶稣，活出神的应许
          认识神是何等的美好！在悟性上上认识神是何等的美好！开始效法耶稣基督、效法使徒保罗，效法亚伯拉罕、以撒和雅各，得着神在耶稣基督里要给我们的应许！神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的！在耶稣基督里，就是在耶稣基督的身体里面，就是在神的教会里面！神要透过祂的灵住在教会当中！让我们与神同工的，建造耶稣基督的身体，能够更多地认识神，照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章，找到了吗？有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点，打嗝的非常好，手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》，今天我们读《士师记》第7章。好快！《新约圣经》我们读完了，《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章，大家觉得这样读《圣经》是不是好快？一下子没几个月就快读完了，以前好像读好几年都读不完。这好像很容易，其实本来就很容易，大家跟着我一起读第7章。
        • 悟性识神，智慧化解内心纠结
          识别善恶的人比较容易挑剔，产生纠结、压力。还有人腰、手指关节痛，抓住你的腰。昨天清洗一天教堂？感谢主。抓住你的腰，我奉耶稣基督的名，手指关节和我的腰要完全松开，奉耶稣基督的名，手指关节、腰要松开！肺、肋骨松开，恢复正常！把你的腰扭一下。今天我们无论如何要变聪明，无论如何要在悟性上认识神，无论如何开始对付自己属肉体的恶习，对对付自己里面那种属世界的逻辑体系！ 发烧退了，感谢主。眼睛怎么样了？眼睛怕光的应该好了吧？我奉耶稣基督的名，酸胀完全恢复正常、眼睛恢复正常、腿要恢复正常！颈椎、肺、肋骨、腰都要恢复正常！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、疼痛的灵、僵硬的灵都要出去！有一个姐妹的爸爸浑身僵硬、脑梗，看一下他的手松开多少了？打字告诉我。把《圣经》打开，拿出《圣经》来，看《士师记》第7章。预备好《圣经》了吗？感谢主，有人打字说在识别善恶上有进步，你一定会领受到神在你身上预备的好处！
  • 识别善恶
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计！
      • 践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕
        • 无畏无惧，践踏撒旦的头
          今天我们就开始践踏撒旦仇敌。践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕，什么也不怕，开始刚强起来。开始收拾一下，刚强起来。 我们一起来祷告，身体有需要祷告的通知我。奉耶稣基督的名，类风湿的灵退下去！华人命定神学是一个坚守神话语的神学体系。不但坚守，而且是完完全全照着神的话，尤其是耶稣基督的教导去落实。如果你觉得这是神所说的话，就照着去落实。为神的缘故撇下一切。 有人可能会问，那你日子还过不过了？我告诉你，如果你想过日子，你就在魔鬼撒旦的掌控之下。好好揣摩。今天很多的病要得医治，今天撒旦仇敌要彻底的被践踏。我们再次打击魔鬼撒旦的头。奉耶稣基督的名，践踏魔鬼仇敌！ 今天跟着我践踏撒旦的头，你的病必得医治！凡事依靠钱财的，今天就把钱财放下，我们单单依靠我们的神。凡事要走这条有命定的道路的，你会发现最先拦阻你的就是家庭。凡是有建立荣耀教会的，最先拦阻你的就是家庭。 今天我们要突破一切的拦阻，也要用脚践踏在撒旦的头上。再也没有任何东西可以拦阻我们得着命定。奉耶稣基督的名，撒旦退下去，手指关节要完全的松开！脚趾要松开！凡是有病痛的，可以打字通知我！奉耶稣基督的名，践踏撒旦的头！ 这个时候不但跟神来宣告，也跟魔鬼仇敌来宣告，今天我们已经放下了一起来跟随耶稣，今天我们要践踏撒旦的头，撒旦你给我听着，我要践踏你的头！撒旦你要退下去，我不再体贴人的意思！我单单体贴神的意思！
        • 死也不怕，才能践踏撒旦
          凡事身体有疼痛的，打字通知我。奉耶稣基督的名，手指要松开！脚趾要松开！后背要松开！关节要松开！骨关节的灵出去！类风湿的灵出去！如果有任何的起色和进展，都通知我。这时候有人可能会感到恶习和呕吐的症状，就对了。今天我们就是要践踏魔鬼仇敌。 今天如果你的家人正在被魔鬼压制和逼迫，我鼓励你开始不那么在乎，把你里面的难受化成践踏魔鬼仇敌的愤怒。今天魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。记住，如果你在乎，你难受，你不敢对付它们，你也不敢刚强起来，你就没有办法胜过魔鬼撒旦。 有的人说他妈妈在流鼻涕，打喷嚏，让你妈妈跟着我一起来祷告：我奉耶稣基督的名，命令伤风感冒的灵出去，奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！鼻子要松开！现在要有东西从你里面出去，如果能呕吐，就吐出去！ 把你所有的心思意念定睛在一件事情上，就是要践踏撒旦。这个撒旦太坏了，牠把疾病加在人的身上，然后还要把疾病加在人的身上合理化。牠让人觉得这是个很合理的事情。今天不要让任何的疾病，任何的谎言在你的身上继续做王。今天开始靠着神的话来在地上的日子就可以践踏撒旦。 我认识一个牧师，他被老婆辖制的很厉害。他的老婆好像是他的牧师，所以常常遇到很奇怪的事情，状况非常的糟糕。最近出了车祸，然后又被人讹，这是一种很奇怪的状况。为什么会发生这样的事呢？因为这些状况的背后就是魔鬼撒旦。不管是辖制人还是被辖制，尤其是自己的家人，这背后全是撒旦的黑暗权势。
    • 【祷告】主题：圣灵的火
      • 领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定
        • 效法亚伯拉罕，领受命定祝福
          弟兄姐妹要知道，今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊！如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道，你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会，在过去的信仰中，没有一个完整的信仰的体系，很多的弟兄姐妹就觉得信主就是守个主日就够了，信主就是做个祷告，求个平安就够了。生活中遇到了什么事就向神祷告一下，神能成就就成就，不成就那就算了。很多时候我们对信仰的认知是非常片面的，我们不知道神为什么会祝福我们，我们也不知道我们应该怎么样，才能在我们的一生当中，持续的来领受神的祝福。 我们常常有时候有祝福，有时候没有祝福，就好像在信一个迷信一样，但是今天我要告诉你，我们的神是一个从《创世记》一直到《启示录》是从来都没有改变的神。今天如果你看到这样活着的属灵原则，你在任何的一件事上，你都会看见神与你同在，而且你会看见很多的事情发生在你的身上，和发生在亚伯拉罕身上的是一样的，因为凡祝福亚伯拉罕的必蒙祝福，凡咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。其实神已经告诉我们怎样才能领受从神那里来的祝福。 我们要效法亚伯拉罕，我们是亚伯拉罕的后嗣，很简单的道理，也就是说今天你的父亲是亚伯拉罕，那你父亲所有的财产就是你的。今天如果亚伯兰罕不是你的父亲，那他所有的财产和祝福，都跟你没有任何的关系。今天我们到底是属于谁的，到底是不是亚伯拉罕的后嗣？如果不是根本也就得不着亚伯拉罕一样的祝福，因为亚伯拉罕就是我们蒙福的根，我们活着就是要效法亚伯拉拉罕，走在亚伯拉罕的蒙福的这条路上，我们就会看见神会因着我们效法亚伯拉罕走在这条有命定的路上，神会赐福我们。 相反，如果我们咒诅亚伯拉罕，《圣经》说的很清楚，我们就会受咒诅。如果我们不效法亚伯拉罕，不走亚伯拉罕的这条路我们就会活在咒诅的里面，这些话神说的其实是好狠的，祝福和咒诅之间是没有一个灰色地带。我们要晓得命定之外没有祝福，这个命定也必须是从亚伯拉罕那里而来的命定才有祝福。所以，我们一定要了解命定是什么，亚伯拉罕的命定就是我们的命定。愿神祝福大家！
    • 【祷告】主题：犯罪是有代价的，所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神，别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果，亚当只吃了一个，咬了一口，死了。以前是有灵的活人，就直接变成没有灵的死人。所以，基督徒得养成敬畏的心。后来，我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么？这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系，耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯，使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭，献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗？也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下，人这一辈子，你要为什么东西付代价？你要为神付代价还是要为犯罪付代价？为犯罪付代价就好好付，祝你好运。生病这件事，是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求，为了我们过去所犯的罪，还是要付一些代价。神就是这么安排！如果基督徒犯罪，一悔改就没事了，那也不公平。千万要读明白，读清楚了，要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背，习惯性犯罪，然后还能不付代价，那不麻烦了？人没有敬畏的心，不知道神是大而可畏的神，就麻烦了！我不是把大家带到惧怕里，而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪，也不能甩锅，你不会控制住吗？
        • 敬畏神，免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告，我想告诉大家一个真理：犯罪是有代价的。如果犯罪，好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了，罪得赦免了，我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思，我们以为赦免了就没事了，回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子：第一个例子，大卫犯了罪，认罪悔改，神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此，其他人不更是如此吗？这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西，神让他吩咐磐石出水，结果他脾气来了，朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了，你说看着以色列人一而再再而三的闹，谁不生气？烦啊，脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中，尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹，基本上都是牧者、同工。犯罪，认罪了，也悔改了，可是还得付代价，我就很困惑。有的人问我，该怎么办？神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排，赦免了还要付代价？原因很简单，就是让人有敬畏神的心。所以，我鼓励大家要有敬畏的心，学会敬畏的心。有一些人跟我说，他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住，控制不住就得付代价。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题：谦卑的心！（晚祷）
      • 效法谦卑，弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳，弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样，做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治，因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你，也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了，就得摸摸老虎屁股，要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹，神在掌权不用担心，就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权，让我们有一颗信靠神的心。神说：“但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（《以赛亚书》66：2）。”今天让我们在神的保护和遮盖之下，信靠祂！今天就让我们弃绝身上的恶习，弃绝撒但的黑暗权势，让我们践踏魔鬼仇敌，践踏撒但的黑暗权势！从挑毛病的恶习里走出来，也许你老婆或老公不怎么样，但是你要学会好好的经营，好好的管理。或许你连自己也看不上，那就好好的经营，好好的管理，不断的成长！我们要学会聪明，不是妥协，不是退让，而是要做一个聪明的人。 要信靠神，弃绝魔鬼的黑暗权势，弃绝撒但的黑暗权势，弃绝撒但的作为！神仍然在掌权，神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍，实际上是在心里流血流泪，服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人，但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导，不厌其烦地教导，从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢？却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思，等到再次带来这些病痛的时候，我们就又再次为你受这生产之苦，服侍你。弟兄姐妹，愿你们都能体谅我们的苦心，我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志，但是能在我们当中做牧者的，还是有两下子的。
        • 远离闲言碎语，专注灵命成长
          开始竭力追求，不断地成长，巴不得弟兄姐妹都能够成长起来，满有耶稣基督长成的身量。有时候我们服侍服侍着就服侍到识别善恶里去了，我们就转过身来对神说：“神啊，愿你怜悯我，施恩于我！”我们在私底下就拼命的对付自己里面的恶习，也为大家献上感恩。有一个癌症患者，本来已经康复很多了，跟一个老娘们聊天，这些不受教的老娘们能说啥好话？聊着聊着就讲些败坏人的屁话，结果病就又加重了。心里头非常难受，过去那么多天，那么长时间披星戴月的祷告服侍，付之东流！我希望弟兄姐妹做一个聪明的人，但你知道这有多难吗？ 大家要小心那些老娘们，败坏人一个顶俩，造就人的事啥也不干。大家明白了吗？在我们服侍你的时候，她们在干啥？我们辛辛苦苦的服侍，没有半点抱怨，但是看到这些事心里头又气又急。所以大家要躲避那些家长里短的老娘们，如果在我们当中还有这些老娘们，你可得小心，我会把你踢掉。只要你愿意改，我都可以帮助你，不愿意改就给我滚蛋！扯犊子就一个顶俩，服侍啥也不是，败坏人一个顶俩。今天我得告诉你，你如果败坏人，耶稣也必败坏你，想都不用想。我并不是信了耶稣才讨厌老娘们，我小时候回到家，看见一群老娘们在那里聊天扯犊子，我就讨厌的要死，又肮脏又污秽，真的很无奈。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：追求卓越，创造价值
      • 祷告与性格的重塑
        • 性格重塑比学历更有价值
          你知道你的问题吗，你知道我们有多少父母花足了劲头，要把孩子训练成读大学的人，非要参加高考，整来整去孩子没了性格，那能有价值吗？今天，我告诉你，你读大学也好，读研究生也好，什么都学，就是不学性格。最重要的没学，那不是要命吗？然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你，一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人，就算是读了大学，也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了，没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生，我知道一个人，是我们当中一个姐妹的妹妹，三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来，后来没办法，花钱也白花了。后来又考研，三十好几了，有什么用，都成废物了，家长都这么整，我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思，咱们当中这样的人多啊，以为考上大学就有出息了，那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学，就算是考到清华北大，如果没有性格，也没用。我就感慨啊。所以，今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾，开始重新收拾一下自己，把性格传递给孩子，那是对孩子最好的造就。 神哪，除去我心思意念里的垃圾，我就是要得胜，我的悟性要通透，我的悟性要明白过来，我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗，神为什么把以色列带到埃及了吧，大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗，这都是最好的训练，这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒，包括约瑟，不是去读了大学，是去做了奴隶，心里开始明白过来。
    • 【祷告】主题：努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告，合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转？有好转的话可以打字告诉我，好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰，还有流泪和打嗝的。感谢主，继续对付。如果你打开了录音，或者你正在听我们的祷告，你如果只是听，没有开口跟我们争战，什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战，这样子的争战才叫合一的争战，这才能真正的看到果效。哈利路亚，圣灵来浇灌，对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚，死亡的灵出去。如果家里面有人去世，这是一个死亡的黑暗权势，猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告，打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名，践踏这死亡的灵。
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴！
      • 用智慧与效率实现神的旨意与兴盛
        • 智慧高效，成就神的兴盛计划
          大家要开始用智慧干活和神的灵做事，神一定会使你兴盛。在我的信心里面，已经看见了大家的兴盛、健康和享受，真是好得无比！今天就开始定意做一个有智慧、有聪明，做事有效率的人，我们所竞争的不是往里面砸时间，竞争的是我们能否有更高的效率、更多的智慧和创意，这才是神的旨意！也不是躲在教会里面，然后跪在那里祷告几个小时，腿上都长茧子了，脑袋还笨得跟猪似的，这并不是神的旨意，这是宗教。当然我们一定要祷告，最后一定会让神的旨意在我们身上成就，你就会成为一个兴盛的人。 好像没有为一些人的病祷告到，但没关系，我刚才分享的比祷告还重要，就是做一个有智慧、有聪明，做事有效率的人，你心里有想改变了吗？就算是得癌症的也可以改变，你要从癌症的恶习和癌症的性格中走出来；关节疼痛的，要从关节疼痛的性格中走出来，然后完全属于神，完全像神！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，骨折的症状要完全恢复，疼痛的灵、癌症的灵、颈椎疼痛的灵都要出去！ 大家知道吗？我刚才讲的，要是被那些宗教人士听见了，肯定要向我泼屎盆子，但是我得告诉你，神的旨意真的就是我说的这个意思。要开始改变你们做事的方法，当你们看到活时，就发现自己开始犯愁，但当你一干起活来，其实发现没多少活，事实也真是如此。但因为干活这件事，好多人离开了教会，有人说：老师，我再这么跟你干下去，我脑袋像被你洗脑了，那不麻烦了吗？这是什么脑子？每天都做愚蠢的事，所以大家要开始变聪明。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是，成为学习的人！
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者，别走受咒诅路
          大家好！让我们带着一个学习的态度来到神的面前，我们需要睁开我们的眼睛，看一看那些效法雅各的人，再看一看那些效法以撒的人，人想要活的好，就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢？还是想走一条受咒诅的路呢？如果一个人鼠目寸光，你就会只看眼前的事儿，那你什么也看不明白。但是如果你活得够长，就会总结出来这样一个道理：原来一个人走蒙福的路，比走受咒诅的路要好！千万不要无知，因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度，好好地去考察。以前，因为我们的无知，不是碰了很多的钉子，撞了很多的南墙，遇到了很多的问题后才来寻求神，认识神的吗？那为什么我们认识了神以后，经历了祂的恩典，还要走过去的路呢？有一个姐妹她是台湾的，好多年前就来到我们当中，有一次我们去台湾的时候还去见了她，她活得非常惨，简直是穷困潦倒，工作了好多年一点积蓄都没有，很多人认为这样很好很属灵，但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年，但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说，她以前在台湾的牧师，去年九月份去世了，还欠了很多的债，这个牧师过世之前，经过一轮又一轮的手术，但刀口不能愈合，而且还在不断的溃烂，最后还是死了，简直太惨了！后来她跟着我们信主的时候，那个牧师还提醒我们这个姐妹，千万别走错了路，信错了主！我不敢说我们整对了，但是有一件事儿，我要鼓励大家，要好好地学习神的话。就算是你听我讲，也要好好地考察看我说的是还是不是，大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢？就是跟别人学；跟那些蒙神祝福的人学；跟那些讨神喜悦的人学；不要自己瞎整。不要跟我学，因为我也可能会做错，但是可以跟神的话学，效法神，效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣，但却信得很拧巴，耶稣不做的事他做了一大堆，耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中，也是如此，去年死了一个，前年死了一个，大前年也死了一个，去年和大前年是癌症，前年那个是新冠。他们都是信主的人，但是我得告诉你：他们缺的就是一个学习的态度，自以为自己知道，却是不知道。
        • 效法伟人，走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒，不要以为我在批评人，要养成一个学习的习惯，破除掉自以为是的东西。我可以告诉你，人不会做自己认为错的事儿，但是你做的那个事儿，是效法谁呢？有时候我心里就为你们着急，真的很着急！既然你来到我们当中，听我在这啰嗦，我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路，那你要效法谁呢？效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿，到底是跟谁学的呢？如果你要问我，我所做的事儿，我一定会找到《圣经》的经典，我要效法亚伯拉罕，我要效法以撒、雅各、约瑟，我要效法耶利米；我要效法撒母耳；我要效法大卫；我要效法耶稣；我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学；我们的神学，也不单单是恩典神学；我们的神学是效法耶稣的神学。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治！
      • 祷告中的信心与悟性转变
        • 悟性转变，祷告才能真正见效
          奉耶稣基督的名，疼痛出去，肿痛的灵出去，骨折的灵出去！两腿发凉，典型的死亡的灵。奉耶稣基督的名，眼睛模糊的灵出去，奉耶稣基的名，鼻炎、感冒、伤风的灵出去，两腿发凉的灵出去！抓住腿疼的肌肉，奉耶稣基督的名，失眠的灵、焦虑的灵都要出去、离开！眼睛松开，眼睛充血的灵出去！我奉耶稣基督的名，骨头松开，恢复正常，奉耶稣基督的名，肩膀松开、凉腿松开、鼻子松开、眼睛松开！ 拿手摁着你骨折的地方，跟着我继续祷告疼痛会减轻。好久没有跟大家长时间祷告了，今天我们祷告稍微久一点。跟着我一起在灵里祷告，奉耶稣基督的名，胃要松开、肚子松开、肩膀松开、头要松开、头晕、头疼的灵出去！膀胱脱垂这是典型的老马，大家如果想要胜过老马，你必须在悟性上开始翻转，人如果继续在魔鬼的谎言里活着，就算是今天得医治，过几天又会回来，解决问题的根本必须是在悟性上满心认识神。 过一段时间我们再来一个长时间的祷告，但是悟性不通，就是你常年祷告，每天祷告几个小时都没用，就算你膝盖都跪出茧子来了，没有用！你悟性上不改，还是认定自己那套东西那就麻烦了！开始在悟性上改变。 手臂酸痛的，抓住那个肌肉。肾衰的，你就摁着三阴交跟我在灵里祷告。人骨子里经常有一些很在乎的东西，你在你所在乎的东西上就会产生惧怕。我们里面在乎的东西都是些啥还得审查呀，我们觉得是天经地义的，但却是违背神的话呀！没关系，想不出自己在哪里爱惜性命的，先跟着我一起祷告。你的牧者可能对你了解更多，可以打字跟我分享一下他的状况。
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望！
      • 圣餐主日：效法基督，得胜复活
        • 效法耶稣，抛弃属世重担
          我再次提醒大家，今天是圣餐主日，预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我，老师我自以为是，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，怎么对付？你对标耶稣基督，你每次做事的时候，如果是耶稣祂会怎么样？你对标耶稣基督对不上，你就对标使徒保罗。你如果对不上使徒保罗，你对标我。当然我刚才弱弱地说了一句对标我，就是一个人他一定要知道标准是啥？标准就是《圣经》里教的，那个不是教你吃亏，那是教你占便宜，如果你还不知道那你可悲剧了。这是我们不信而已，如果你相信你就一定会照着做，原来做完了以后真好，如果你早知道何必欠债呢？如果你早知道何必被骗呢？ 今天咱们当中还有把钱看的太重的人，就是如果你的核心利益不换成耶稣基督，你就麻烦了。在咱们当中的弟兄姐妹你可得知道，咱们这个教会不是一个收垃圾的地方，我们不把垃圾带到耶稣基督里，凡是经历神管教还刚硬不悔改，早晚有一天被神弃绝。所以说，我想来到咱们当中，都要有一个共同的目标，这个目标就是像耶稣。不是来到咱们当中高考考的好一点；也不是来到咱们当中，工作会找的更好一点；钱会多一点。不是，这都不是关键，关键就是像耶稣。 可能你要带进教会的是你妈妈，也可能是你的孩子，但人家的目标不是这个，那他来干啥呀？你也很想让他得着我们得着的好处，但是人家的目标不是这个，就省点我们的力气吧！你要让我们服侍我们也服侍，但是服侍完了那就该干啥干啥去吧。
        • 效法基督，庆祝复活得胜日
          预备好圣餐，刚刚那个姐妹阴部有拳头那么大一个肿块，有松开一些。可能今天照着主日的时间，没有办法带你祷告那么久，但是我想，当我们深深的悔改。不是天天跪在那里只悔不改，是把我们里面的逻辑体系拆毁。有的时候我们喜欢用宗教的样子来展现自己，把自己最好的那一面展现出来，但是骨子里的东西神是知道的。好，今天预备好圣餐了吗？我们来开始守圣餐，有的人不太清楚那个圣餐是怎么做的，别整发面的饼，死面饼，然后喝葡萄汁。 天父上帝，接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令，求你籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，分与祂的门徒说：你们要这样行，以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来，祝谢了，递给他们说：你们都喝这个，这是我所立新约的血，是为你们和众人，为免罪流出来的，你们要常常这样行，以记念我。 有一段时间我去了去了那个地方，他们就在那个地方守圣餐。我从来没有见过那样守圣餐的方式，结果大家哭的像谁的爹死了一样。我就纳闷他们怎么哭成这样呢？哦，原来他们是记念耶稣基督的死。但是今天我们是记念耶稣基督复活。我告诉你，这是得胜的日子，这是值得庆贺的，因为我们的耶稣基督已经受死，已经复活，祂还要再来，祂已经做王了。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 效法信心伟人，别轻易评判
          弟兄姐妹，我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各，那都是品头论足，把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天，我们很多人不知道：咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的，神要咒诅他。就算给我十个胆，我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足，我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的，鬼太坏了！开始照着神的话走，神的话立定在天，永不改变。天地都会废去，但神的话永远长存。我们所信的神，是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们；免我们的债，如同我们免了人的债，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：我心里柔和谦卑！
      • 放下重担，效法基督
        • 效法基督，放下不该背的担子
          我常常感慨，有的人服侍别人，服侍到被辖制了，总觉得他要为人负责任，其实不太需要。我也付不起这个责任，我能够说什么呢？我就跟神说，只要我还活着的时候， 祢与我同在，让这些悲惨的事不发生在我活着的年间，我就心满意足了。有的人说老师，你死了以后我们怎么办？那不是我管的事，因为我管不了。但我有一个盼望，就是在我活着的时候，能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督，心里柔和谦卑，知道自己不能干的事太多，这样就好办了，活着不就简单了吗？ 我们中间有一个姐妹，她在工作当中犯了一个很严重的错误，不是一般的严重，是很严重的错误。后来发现什么事都没有，我问她有处罚她吗？她说没有，到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了，要好好的改造自己，这都是神的恩典，你看天也没塌下来。好些年前，那时候我才四十多岁就失去了工作，那时候找一个低一点的工作，我心里头不甘心，找一个高一点的工作，在新加坡这样的职位不多，人只有把这些事看透，活着才是很容易的！ 感谢神！我今天这口气还在，我们到现在还活着！你说这不是废话吗？你不用那么挂虑和担心，要静下心来好好做事，把该做的做好，不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁，也许十五、六岁的孩子你就管不了了，你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督，心里柔和谦卑，负耶稣所负的轭，祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下，因为你不放下就难受，你想活也没有用，想死也没有用。就像我似的，老想离开这个世界与主同在，虽然还挂虑大家，不知道大家将来的状况会怎么样？但我还是很想离开这个世界与主同在，那是好得无比的事！
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  • 反思有魔力，直播达人效率飙升秘诀揭秘！
    今天我做的见证是关于坚持反思，提升工作效率的见证。最近牧者推动我们写具体的反思，留意自己哪些方面没整对，这个操练对我很有帮助，我是做直播的，最近一直在背直播话术， 但是背起来还是背的特别死板效率低，经过反思和总结，我转变了思维。我找到直播话术模板，于是我把话术内容，重新放进模板里面，写出每个步骤的关键，经过这样的梳理，我背话术的效率大大提升，不用再像以前那样死记硬背！从中我深刻体会到反思的重要性，人只有不断总结和反思自己哪里没有整对，才能够有所成长和进步！
  • 嘴唇抽动神秘消失，祷告真的有奇效？
    最近一段时间，总感觉上嘴唇有一段皮肉不受控制地往上抽动，参加晚祷，老师说那是鬼，要狠狠抓住祷告，把鬼赶出去，我跟着老师祷告，很快抽动的感觉完全消失，再一次经历了神，感谢主！
  • 背痛神奇消失，悔改祷告有奇效！
    最近下午，后背有点痛，晚祷后都能好，但第二天下午又会反复。周四跟着牧区一起践踏顽梗悖逆！我最近确实体贴肉体明显，每周计划抽一天时间落实一天一顿，对付自己的老马，但没有落实！早上祷告，也是三心二意！当我里面愿意悔改的时候，背就松开了！感谢神！
  • 牙酸一周的神奇逆转，祷告比牙医更有效？
    一个星期以前，我的牙齿莫名其妙地开始发酸，喝水、吃饭都受到了影响。我本想找牧者祷告，但是想到老师之前教导过：牙齿生病可以去看牙医，我就以为牙齿的病只要看医生就好，不需要再祷告了。于是我就没有找牧者，而是去看了牙医。牙医也没有找到是什么原因，只能嘱咐我注意不要吃生冷酸甜的食物，我的牙齿还是发酸。 昨晚我偶然跟牧者提起牙齿发酸的问题，牧者立即带我祷告，不一会儿牙齿就不酸了、松开了。牧者了解到我已经难受了一个星期，很诧异的问我为什么没有找她。我才把我之前的想法告诉牧者。牧者说：我的头脑太僵化了，只知道机械地遵守规矩，不去思考背后的原因。如果是牙齿需要修补，或者需要拔牙，那找医生解决。但是遇到牙酸这种医生也没能解决的问题，为什么不能祷告呢？听了牧者的教导，我才恍然大悟：啊，我又被我里面的逻辑给绕进去了！明明很快就可以解决的问题，我硬是拖了一个星期，我真的需要对付头脑僵化的问题，遇到事情不能一根筋地思考！
  • 高效生活大变身，告别低效和不适的小秘密！
    我们当中一位姐妹由于做事效率低下，常常导致头晕，头疼，身体难受。我们采用带着这位姐妹一个一个具体问题分析，改变她错误的做事的方法，并且教她使用正确的工具的方式对她进行培训。最近她做事情的效率提升起来了，人经常身体不舒服的症状也明显减少了！
  • 打击情欲的龙，工作效率提升的见证
    大家好，今天我跟大家分享一个最近打击龙的灵、情欲的灵，工作效率提升的见证。 最近我工作的单位，加班加点似乎成了一种文化。好像只有留下来天天加班，才能做完。以前老师一直说：“事情做得慢，肯定有问题，抓不住本质，脑子不清楚。”这话虽然听了，却一直都没有突破。 第一学期要结束了，只觉得自己要处理的东西越来越多，而自己注意力不够集中，常常在做事的时候不自觉的看会儿手机，看完之后，自己里面就觉得难受。 最近教会在打击情欲的灵。联系到老师唱的大莲和六哥哥，于是我和牧者分享了：每当我追剧的时候，就觉得这个男孩子比较帅，偶像剧比较甜，而这种状况，时有反复。于是，牧者带着我打击情欲的灵，我开始哭，吐痰，整个人释放很多。里面的控告也没有了。 最近我在工作上的效率也有了很大的提升。之前周末在家中，工作的注意力极其不专注。在这两周，我发现，即使是周末在家，工作也特别专注。就在上一周，我用了不到一天的时间，就把第一学期的任务全都补上了。 同事们都觉得很诧异。他们都问道：“怎么你的效率这么高？”对了，跟着打龙，对付情欲的灵，我们的灵里不但更加自由，做事的效率也能够得到提升。感谢主！接下来，继续跟着教会和牧者打龙，继续对付情欲的灵，选择得胜。
  • - 提升做事效率，在对付情欲的灵上得胜!
    刚刚过去的这一个多月，我经历了一场通过提升效率，对付情欲，工作上财务蒙福的见证。我一直有个过不去的坎，就是容易注意力不集中，胡思乱想，导致自己做事效率很低，这就是在被情欲的灵所辖制。做事时情绪一上来时会忍不住犯嘀咕“这个事情怎么这么难？如何才能做好？然后，自问自答，“嗯，可能需要投入大量时间进行学习。可我何时才能学完？”然后，陷入这种死循环当中。 因着这些属灵的辖制，我经常性的会出现头疼、肠胃不舒服、腿筋抽着疼的状况。我真的很渴望对付掉这些属灵的辖制，所以就主动求助牧者，如何解决这个问题？ ## 通过提升做事效率，对付情欲的邪灵 在跟牧者一番沟通之后，我知道我需要开始定下一个属灵的计划，开始去主动的出击，对付情欲的灵。所以我们定了这样的计划，通过提升做事效率，对付情欲的邪灵。 找了两个实际的项目，第一个是修改简历，拿到面试机会，因为当时我准备找新的设计工作；第二个是提升在原来公司的工作效率。 准备修改简历之前，我听完活出丰盛课程“如何写简历”并做好笔记，开始着手去修改第一稿。情欲的灵真的立刻冒了出来，明显感到脑子是晕乎的，就跟有一团浆糊似的，完全搅不开，无法思考。时间一点一滴的过去了，我此时我也不挣扎了，马上联系牧者去释放。释放完之后，我才有了思绪知道如何去修改。逐渐的修改到了第3个版本，那时候已经是快到月底的时候了，我前后修改快墨迹了一个月。每次修改简历，我都会忍不住犯嘀咕，”这何时是个头啊？我实在修改不出来了。“可每次好好祷告释放之后，脑袋确实又能转动，又有思路可以继续修改简历了。 而在进行第二个项目，提升工作效率，我的工作内容是作图，对方要求是怎样的，我就做出怎样的图，但往往容易拖拉的就是我追求完美的毛病，一作图就做老久了，对方也等老久的，耽误工作时间。对此，牧者的建议是，去找相关的作图工具来解决。很快，我也找到了，并且成功的解决了这一问题。 ## 更多的冲量，更有力的提升对付情欲的邪灵 在跟牧者汇报自己目前对付情欲的进展，牧者发现我还有时间可以去提升效率，就帮我的目标进行升级：更多的冲量，更有力的提升对付情欲的邪灵。 添加项目：参加103事工培训和更多的参加医治释放祷告会 在参加103事工，做《传道书》的预科作业，最容易让我释放的事情，就是一遍遍的改稿，刚开始我完全没有整明白，为啥要一遍遍的修改呢？后来，我明白了，这正是对真理有更深的认识，把神的话焊在脑袋里。 而我也经常催着自己，别拖了，赶紧写！然后在截止日期之时，才姗姗来迟的把文稿交上第一版、第二版、第三版等等，《传道书》的真理也一遍遍的拆毁着我里面属世界的价值体系，这些属灵真理常常出现在我脑海中，比如：为什么那么看重世上的事情呢？如果灵界是真实的，那永生肯定也是真实存在的，活着又是为了什么，不就是为了永生的食物而效力吗？为建造得胜荣耀的教会，成为万国万民的祝福而活。 我当时光看重做103事工了，医治释放却落下了，我做事难受了，就又开始憋着，自己看看这看看那的，蹉跎时间，想着靠自己的肉体，硬撑着写下去，直憋到医治释放祷告会开始了，才肯好好释放。 牧者知道了这事，就教导我：“千万别在赶鬼的事情上节省时间，每天花一个小时或者两个小时的时间祷告，你什么事情都不会耽误。如果你做事时畏难情绪和拖拉很严重，不是更应该进行更多的医治释放去对付吗？在那边靠着自己的肉体硬抗，能抗出个啥来？那背后是灵界的黑暗权势！在尝试去突破的过程中，信心挫败沮丧很正常，那正是你争战得胜最好的时机，千万别放过去，好好得胜，打属灵的战，你会在属灵世界里有极大的得胜，那回报是极其丰厚的！” 听完老师这么说，我脑袋又转过来了，信心大增。我不再选择逃避和退缩，而是咬咬牙，跺跺脚，闭上眼睛，就是做事，做事难受了就释放！一天下来，脑子也晕乎发沉，但是我全程专注的时间比之前多了不少，每天就好好做事，写作业，做牧养，打属灵的战。晚上，最不会缺席的就是医治释放祷告会，每次脑袋胀痛，心情复杂，眉头紧皱，这疼那疼的进去，到最后一定头脑清爽敞亮，内心舒畅，信心满满，干劲十足的出去。 ## 对付情欲的灵得胜，属灵的祝福 我开始投简历，也清楚自己想要的公司是如何的。过了没多久，我接到了一家大公司的面试邀请，对方所需的工作技能，我都可以胜任。而且，公司的各方面完全是我想要的类型。无论是从资源还是规模来看，我当时觉得这样的公司应该门槛很高，也担心自己无法达到对方的门槛。 凭着信心去面试，一共分为两轮，初试和复试。 第一轮顺利通过，第二轮是部门经理来面试，他先是看了我的简历，对我进行一些技术上的提问，随后看了我所带来的作品集，问我相关的设计思路和自己的职业规划，当时我脑袋全程思路很清晰，不怯场，回答有挑战性的问题时，脑袋里像有人告诉我答案似的，脱口而出，把我的所思所想，一条条的罗列清楚，对方时不常的点点头表示认同，并且当场表示我被录用了。所开出的薪资和待遇是我之前的公司的1倍多，公司还离我家距离很近。 到了正式上岗了，面对更有挑战性的作图需求，我变得情绪稳定了，能从容的应对各种变化，不管是多高的作图标准，需要修改了多少次的图片，为的是达到行业内的标准，我都能在规定时间，确定需求，找好资料，迅速完成，而不再是跟之前一样，一张图可以墨迹老久，而最近做的图修改次数越来越少了，说明我抓住了重点，我真的蛮高兴自己能有这样的成长。 ## 总结 以上就是我通过提升工作效率，对付情欲的灵，蒙福的见证。鼓励大家也开始渴望解决自己身上的问题，主动联系你的牧者，合一的去解决问题，争战得胜，掳掠魔鬼仇敌，那回报真的是会极其丰厚的。
  • 告别磨叽，学习效率飙升的秘密！
    我是MX姐妹，我正在学习《创世记》，之前学习一课要花 4～5 个小时，因为白天上班没时间，我就夜里学。虽然夜里时间充足，但是却没什么效率，感觉抓不住重点，我就觉得时间还是不够，我的牧者了解到我的学习时间后，告诉我花这么多时间是磨叽，鼓励我两个小时内搞定，我心想怎么可能？牧者于是调整了我的学习方法，首先让我用 ipad 看学习内容，用手机在暴风作答，这样节省了来回切换设备的时间；另外牧者告诉我要一边学习一边记笔记，而不是等到录音听完，文稿看完再回忆着写笔记；最后牧者让我给自己规定时间，两个小时就交作业，写成啥样就是啥样，不再追求完美。听了牧者的建议，我这次果然花了 2 个小时就完成了一课，太棒了! 原来做事磨叽就是方法不对，今后我要继续调整我的学习方法，提升学习效率！
  • 学习效率飙升秘籍，告别学习压力的秘密分享
    我是XL弟兄，我分享一个改变学习方法提升效率的见证，之前我学习《创世记》，感觉压力很大，经过牧者的教导，我的学习效率提升了很多。 有些篇幅比较少的文章，我花2个小时多一点就可以完成，有些长篇幅的，要三个小时左右，虽然还有很大提升空间，但比之前已经好了很多，在学习过程中没有之前那种觉得要花很长时间很难理解的压力，虽然有时会困，但是比之前学习轻松了好多，有些做错的习题，我会发给老师，老师带我分析，对于那些我比较在意但其实不重要的问题，我就选择先放一放，先关注我能够落实的地方。感谢牧者和老师的教导！感谢主!
  • 粤语事工让我效率翻倍，人生焕然一新
    今天我和大家分享我在粤语事工克服做事磨叽以及说话费劲的见证。我是一个做事非常磨叽的人，最近在做粤语事工这件事上经过冲量的训练，我的效率大大提升。从以前做一篇下来要8，9个小时，提升到现在的3，4个小时就可以完成了！当我进入粤语事工，我一个礼拜录一篇，那时我的牧者就推着我每天做一篇。我一开始还觉得，每天一篇也太困难了吧，还有畏难情绪。后来我也没想这么多，就先跟着牧者说的去做。经过牧者的推动和教导，我粤语事工的效率大大提升，而且我不但在粤语事工这件事效率加快了，还在其他事情上面也效率提升了，以前做啥事都很磨叽，时间浪费了，还没有成长，做事情还不享受，整个状态就是不兴盛的。另外，我也是一个说话很费劲的人，就是那种“一扁担压不出个屁来”的那种。经过粤语事工的说话培训，我现在整个人说话变得越来越自由，越来越有力量！感谢主！借着教会的牧养和事工，我整个人都焕然一新，最近我在工作上得到了晋升和加薪，真的是感谢有这么得胜的教会来塑造我，我也渴慕被神使用！
  • 从拖延症到高效达人，牧者教我逆袭生活
    我做事总爱磨叽、拖拉，在牧者的教导下，我开始在小事上对付。首先提升整理家务的效率，要求在规定的时间内必须做完，几周训练下来，做得比之前快了。感谢神，我要继续对付磨叽，不再给懒惰找借口！
  • 告别拖延和完美主义，我的效率逆袭之路
    透过003事工，我不断对付畏难情绪，完美主义，墨迹的恶习。现在做作业的效率提升了，遇到问题，不再躲避，开始主动想办法解决，有不明白的地方，找牧者寻求帮助，直到把问题整明白。感谢主！感谢牧者的帮助！
  • 热水洗碗神技，提升效率享受家务新乐趣
    我之前做事很慢，效率不高，看到活儿多就觉得很厌烦，经过牧者推动我提高做事效率，我就发现，用热水洗碗速度更快，洗的更干净，手也不冰了，现在洗碗的速度比之前快了20分钟左右，并且打扫卫生的速度也越来越快，开始享受擦灶台，洗碗，做这些事情也来劲了！
  • 服侍的果效-ZX姐妹
    服侍的果效 最近因着身体上，工作上的一些事情，心情比较低落，但我仍然参与服侍。因为我知道自己需要神更多加力量给我，也需要更多的释放。晚上牧师及其他弟兄姐妹一起祷告到凌晨三点半，我呕吐了很多黑色的血块，当时在想，如果这些东西一直在我身体里，那身体得多糟糕。当天晚上我释放了很多，在凌晨五六点时，我收到老公发来的信息，问我最近的生活工作怎样。感谢神，因为先前我打电话发信息他都不回我，一直也不太关心我，现在透过祷告及服侍别人，他居然能主动关心我了。之后牧师及宁静姐妹又带着我祷告释放，又吐出很多黑色血块，吐完后我觉得整个人轻松通透了，包括我手无力，无法抬起，牧师带我祷告不到五分钟，手就恢复力气了，感谢神，神真的很奇妙。 工作见证 最近一直有接单，但总会被退回，其中有两单是对方已经要退了，都送到快递公司了，感谢神，不知什么原因客户又要回去了，真是感谢神。我们不要看自己的软弱，应当刚强壮胆，相信神是我们一生的带领。 HF弟兄总结： 很多事情都跟医病赶鬼有关，原来医治释放是解决所有问题的根基性的东西。医病赶鬼所带来的回报，也远超过我们头脑所认识的范畴。所以鼓励大家都兴起来，医治释放是个最基本的，但也是最重要的服侍神的一个环节。
  • 聚焦一件事，学习效率飙升的秘密
    最近我在学习会计记账课程，同时小组又有剪映、折纸、裁剪课程，我都想参加，经常搞得自己精疲力尽。老师不断提醒我明确学习目标，分清主次，每个阶段只专注一件事，不要眉毛胡子一把抓。我明白后，不再啥都想干，专注学习会计课程，里面的混乱少了，精力充沛了，学习效率也有提升。感谢主，感谢牧者耐心的教导！
  • 从混乱到有序，灵性成长的奇妙旅程
    大家好，我是小C姐妹。在参加003《创世记》1-12的学习之前，我的问题是不知道如何学习，读书的时候总是抠细节，抓小不抓大，这也导致我读书效率低，做什么事三分钟热度，学习态度不稳定，学习习惯不好，不专心，也惧怕和别人沟通。我做事很乱，东一耙子，西一扫帚，没有秩序，很苦恼。我还喜欢对我先生挑剔，总看他不好的一面，时常发怨言。这样的性格让我活的不喜乐。自从来到华人命定教会，通过在003学习的过程中，我意识到自己的属灵问题是以前根本没按照神的旨意去活，活在属世界的体系里，被魔鬼谎言不断的欺骗中。现在明白了神的旨意是让我活出昌盛，成为心里平静安稳，靠着神的灵充满的管理者，成为创造的人，也就是头脑不混乱，做事有条理，各从其类，不断做新事儿的人。神的属性是神说，事就成就；做事各从其类；看一切都是好的；把事情做成。 我对老公挑剔抱怨就是连识别善恶都不算，是作恶。 在做003事工的时候，老师通过我做作业的情况，一针见血地马上指出了我的问题，学习态度不严谨、不专心、学习习惯不好，状态不稳定等进行悟性教导。在作业方面，训练我抓框架、抓重点的能力，比如练习题是文章重点的概括，总结每一段并对照抓重点的六个方法把意思相近的内容进一步归纳再总结，最后选出最重要的点就是重点内容。老师让我把任务分派到每一天，昼夜思想琢磨把神的教导印在脑海中。老师手把手的教导让我抓重点的能力有所提高，主要是心理的状态和以前完全不一样了。老师反复讲解我理解的偏差，命定之外没有祝福，对付自己的恶习，最重要的要成为别人的祝福，真正的奉献是把自己全然献给神。管理是抓住事情的本质，管理要训练人做事有效率、有创新，管理是照着神造人本来的样子进行管理，管理的结果是生养众多。通过老师的教导，我学会了抓框架，在工作生活中注重整体的概念，也训练自己和孩子做事情有秩序，家里环境越来越整洁有秩序，孩子的学习也越来越主动、专心。我竟然不知不觉地没有了抱怨。 最后，我特别感谢我的牧者老师们，孩子发烧还有我得乳腺炎的时候，不辞辛苦的带着我们医治释放，边祷告边教导，使我脱离魔鬼的辖制。牧者经常督促我把神的话运用到生活中，解决问题，她总是问我问题让我有反思和思考的习惯，让我写天天反思，每天反省总结，让我受益太多了。我希望我也能够得着命定，成为别人的祝福！
  • 从转录小白到效率达人，如何实现逆袭成长
    我是个脑懒惰的人，有个坏习惯，就是不喜欢把事情弄清楚，然后瞎干，自从参加文字事工转录任务，让我一点一点成长了。开始做文字转录的时候，一边听一边写下来，然后再在手机里输入文字，因为方法不对，效率非常低。本来我打字也慢，一个字一个字听，再一个字一个字输入，15分钟的转录要3个多小时。结果错别字也多，语句也不够通顺。通过近一年多的时间，我一边做事工，一边跟着老师学习。首先我开始调整方法，不再把录音文字写下来，而是一边用手机听，一边在电脑里打字。接着老师让我们查阅标点符号的用法，告诉我们常见的错别字有哪些，最后让我们注意语句通顺程度，不要把老师的口语化写出来。经过这段时间的不断训练，我打字速度提升了，错别字少了，语句通顺了，现在15分钟的录音差不多50分钟就能完成了。透过文字转录事工，我也知道了做事不能停留在起初，一定要不断更新自己，提升效率，竭力追求，不断创新！感谢华人命定神学教会！谢谢文字事工老师们的付出！
  • 从焦虑斗鸡到信心巨人，约瑟效法者的蜕变之旅
    我是TA姐妹。通过003事工D阶段的学习，对我最大的帮助是心思意念的改变，不断反思自己身上的问题，通过效法约瑟去落实神的话，切实的解决在工作和生活中的问题。 成长一:体会到神的同在才是人活着的最大意义所在。通过学习使我的眼光和信心得到了更大的改变，相信神掌管一切，明白所有发生的一切是神导演的一出戏，神的心意是要我昌盛，成为尊贵的器皿，所以我在悟性上明白后就不再对人对环境识别善恶，不再十万个为什么？而是效法约瑟敬畏神，看一切都是好的，积极主动、尽职做好每件事，相信神对我一切美好的计划必定会实现，整个人从里到外感受到的是平静安稳和喜乐。过去的我像只斗鸡，成天步步为营，靠刀剑度日，容易焦虑和内耗。 成长二:明白必须摧毁属世界的逻辑体系和属世的梦想，过去的我立自己的义，追求世界的虚浮，在过去的四年根本不明白神的审判和管教是带领我回转。现在我的心思意念被神更新，知道所有的资源都在神那里，开始效法约瑟先拥有命定和属天的梦想，在学习期间经历了属世的诱惑，但很开心的是自己得胜了。如果放在四年前，我一定一头扎进世界的怀抱，把神撇弃在一边。 成长三:信靠神的信心在经历中得到提升，明白自己在地上是寄居的，我是天国的子民，神就是我最大的保障，我已经在今生步入到永生里，在学习期间经历了一件事，帮助我做到轻看世上和活着的事。我真正开始信靠神的应许而活着，不是喊口号。在这里感谢事工老师的耐心指导和陪伴，在未来的学习中，我会继续带着竭力追求和落实神的话的态度，建造真实的属灵生命，成为得胜者！
  • 职场逆袭指南，如何从摸鱼到高效达人
    这段时间推动一位在我们当中好多年的姐妹做实事，一方面在工作中能脚踏实地做事情,少扯淡；对付上班的时候摸鱼,懒散的恶习；一方面安排她教小组的其他人学习剪影的基本操作；这位姐妹开始改变那种麻木、不冷不热的状态，整个人也开始自由、喜乐了很多；公司很多人都患上了流感，几乎都是重感冒，但她啥事没有；感谢神让我们经历这样的恩典！
  • 从埋头苦干到高效发货，管理让一切变简单
    这周里我对付了自己做事心里面着急的问题，因为工作习惯不好，通常一到办公室里，我就开始埋头苦干。因为家具有很多款式都是一样的，要发货都是需要很长时间，而且非常容易发错。 老板让我也负责一下发货，我心里就有点担心：这么乱七八糟的厂子，要搞清楚发什么家具都困难，我心里立马畏难情绪来了，后来突然想起老师说要学习管理。 我就开始反问自己，发货这件事情我应该怎么做。我把所有我需要的信息都写在一张纸条上，把家具照片都打印出来，心里默默回想自己要发的家具，然后整个发货的流程都特别的顺畅。