对，义人是立约的前提，如果没有这个前提，其他的还真的没法往下走。**神认为你是个义人是立约的前提**。

这事真的很神奇，基大老玛这四个王没有再回来找亚伯兰报仇，这可能是因为神是亚伯兰的盾牌。如果神是你的盾牌，那真是太好了！神对亚伯兰说：“你不要惧怕”，他就不再怕了。有的人不行，神说：“你不要惧怕”，他们

人一看透，然后开始寻求永生，寻求命定、寻求活着的意义，就有神同在。亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后，就不受道德的辖制，也不受人的辖制。他只会得着先知的好处，那不叫辖制！希望大家能够知道做先知的好处

其实老约翰对彼得是非常了解的，后来他逐渐地明白了彼得整的这东西不行。所以他在写《约翰福音》的时候，故意提到耶稣问彼得爱不爱祂这件事。**耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊

大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范，这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀，他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀，因为他不怪罪扫罗追杀他，他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王，今天遭受的这些苦难也不能够丧

所有的事都在神的掌管之中。大家要么做讨神喜悦的人，不管什么环境都相信神掌管一切。要知道不相信神掌管一切就是悲剧，比如说：讲方言，就有人说你要小心，求方言邪灵会来。把鬼赶出去要小心，这是靠着鬼王赶鬼，这

我在之前的讲道中提到：恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，三到四代；但是爱神的，神必向他守约施慈爱直到千代。如果我们爱神、敬畏神，就会一下就解决了什么祖先的咒诅啊、不洁净、招鬼等等问题！你什么时候见过亚

所以弟兄姐妹，如果我们正活在神所降的七倍的灾里面，我们需要回转向神。如果你是一个祭司，你遇到一些事情，你要知道那是神正在刑罚。如果你认为你是约伯，你要知道约伯的事不常发生。就算是大卫，后来他所遭遇的也

何等尊荣的生活！爱神的人一定能兴旺，但是爱钱的传道人能看到这个吗？如果你看到一个传道人活的干瘪干瘪的，那基本上他的骨子里就是不爱神。我说这话有点绝对，但是你在《圣经》里能读到你若谨守遵行我的话你的日子

如果你能听明白，发现自己做事不蒙福，可得赶紧悔改，最严重的问题就是安息和不安息的事情，忙什么呢？惹官司赔钱是吗？掉坑里还不够是吗？土埋得还不够厚是不是？发现不蒙祝福的事情可得赶紧悔改，我已经试了一遍又

在信靠神的过程中，遇到过非常奇葩的事情。比如你信主能当饭吃吗？我想了想，信主不但可以当饭吃，还可以吃的更好啊。因为神的话是如此，谨守遵行神的话的人就可以活得好，很多人没有遵行，最大的原因就是自己以为自

后来我就发现**人不守规矩是个恶习**！比如有些人学开车，科目一通过了，等考科目二、三的时候科目一全忘了。我跟很多人不一样，不管什么时候科目一我都记得清清楚楚。因为那是交通规则！我开车时眼睛从来不偷懒

大家要知道，那个苦不但没有神的荣耀，而且比进应许之地所受的苦还苦。如果做个聪明人，就做约书亚、迦勒这样的人，一定会有更好的幸福感。一定会有更大的荣耀，一定会得着应许之地，也一定会得地为业。因为只有一件

所有愿意担起命定的人，能够使神的百姓承受应许之地的，这样的人可以紧紧抓住神的应许，在平生的日子里，必无一人能够在他面前站立得住，神怎样与摩西同在，也照样与约书亚这样的人同在。他必不撇下我们，也不丢弃我

这让我们看到一个很清晰的思路，不单单是因为基遍人跟以色列人立约的缘故，而是因为基遍人寻求神，虽然他们寻求神的方法可圈可点。其实他们跟喇合的故事，有点不太一样。喇合寻求的是神，但基遍人寻求的是跟以色列人

千万不要抵挡神的计划，在耶稣年间的以色列人，尤其是法利赛人和祭司长，他们抵挡神，结果怎么样呢？就成了咒诅的典范，后来，以色列人经历了亡国的历史，在万国当中被抛来抛去，那是相当的残酷。那基遍人他们相信什

所以我常常告诉那些不太有出息的基督徒，你一忙就把神推一边，那你能活出神荣耀的形象吗？我给这些人一句话：神把你仅有的夺过来，给那有的。那有的指的是什么人呢？就是我们这些爱神的人。我们知道神必向爱祂的守约

还有一个人叫约书亚，到了第19章，大家都分完了，约书亚作为一个领袖，管理以色列人，约书亚得着了以法莲山地的亭拿西拉城：**是照耶和华的吩咐，将约书亚所求的城，就是以法莲山地的亭拿西拉城，给了他。他就修

我鼓励你，要看明白神的心意，神到底在干什么呢？把这地都给分了，分完了呢？其实神在干一件事，神就是因为纪念与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，这个时候就是在成就给亚伯拉罕的应许。那些支派得地为业，都是因为亚

据说曾经跟着我医病赶鬼，做很多服侍神的这些事情，后来爱世界，离弃神，短时间内，三天五天，十天半个月，你看，都挺好啊！当时间久一点，或者再久一点，你会看到什么呢？你看到神的怒气向这些人发作。我们曾经从神

我活在这个世上的意义就是侍奉祂，所以不管遇到什么样的环境，什么样的坎坷和问题，我都选择专心侍奉祂，因为这是我来到这个世上的目的。所以，我们都要仔细去思考，我们来到世上是为了父母活着吗？是为了我们的兄弟

我也跟约书亚一样问你们：你们是要侍奉耶和华呢？还是要侍奉你们列祖在大河那边所侍奉的神呢？今天你就可以选择所要侍奉的，至于我和我的家，必定侍奉耶和华。如果你决定侍奉耶和华神，今天就做一个专心的人。如果你

哎哟，我的天呐！为什么非得惹神发怒呢？为什么就不能做一个讨神喜悦的人呢？咱们仔细地省察一下自己，不要等到神的怒气发作。要常常省察自己，我们的神仍然是守约施慈爱的神。如果是你和我，我们看到这样的光景，还

《圣经》里约坦这个人的记录不多，我们只能是透过这个现象反思。但是这个反思也不是很合理。你比如说，有一个楼塌了，压死了很多人，然后他们就来到耶稣面前，问：主啊，这些人是不是罪孽深重呢？主耶稣看了看他们说

这约柜，你别看它是木头箱子，那是神的约啊！**只要有神的约的地方，神一定会彰显祂的权能，这个就是真神的荣耀，真神的荣耀从来都没有离开过。**也就是说，迦特人看见了这约柜，像看见了瘟疫似的，因为我们的神

**有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。彼得说：亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢

约拿单是扫罗的儿子，是一个很棒的人，是一个很棒的下属，他和扫罗一起去打仗，他也知道在战场上会被杀。扫罗打败了，为什么约拿单与扫罗一同被杀了呢？大家可能会困惑，约拿单这么好的人，这么爱大卫，难道神不因为

对的。如果你明白神的心意，那神就与你同在，你就会像约瑟一样，就算被卖到埃及做奴隶，在奴隶当中做了上好的奴隶；做囚犯，在囚犯当中做了最好的囚犯，能理解吗？如果没有神的同在，哪来的智慧？没有神的同在，哪来

神与有命定的人立约，你还不能觉得自己挺行。我经常看这人一瓶子不满半瓶子晃荡，进步了一点点，尾巴就翘得老高了，我就得给他摁一摁。这人一整就觉得自己了不起，那就坏了！**耶和华的灵藉着我说：他的话在我口中

**耶和华的灵藉着我说：他的话在我口中。以色列的神、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏　神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。我家在神面前并非如此；神却与我

大卫是一个守约有信用的人，他与好兄弟约拿单曾立约，就把他的儿子接过来，不是照着利益来算的，他所要的回报是单单在乎神！得胜真的好得无比。大卫非常警醒，留意神所不喜悦的事。大卫一时没警醒时就犯事了：他站在

**是谁？按照约定，要施行责罚的时候，却迟迟等待转机；是谁？按照约定，当赐恩的时候，并不延迟；是谁？以慈爱为怀，赐与并善待祂的百姓。是谁？每一次爱的行动、在遭来背叛后，仍大施怜悯，仍垂听；是谁？不轻易

第三是起誓。为什么这些立约的人来到这里，做这些发咒起誓？我们回去看第9章结尾：尼希米在那里认罪悔改祷告的时候，他们在那里做了奴仆，他们所拥有的产业都归了列王，很惨的，他们都遭了大难，为什么？因为他们离

今天我们读《约伯记》还发现什么呢？他们都在争论，而且只说不做。你会发现约伯的三个朋友从来没有给他一点信心，这就是神不喜欢他三个朋友的原因，是想让他的三个朋友悔改。但是约伯的话里面还有一点信心，因为非有

约伯知道良心是如何运作的，约伯是不被良心责备的人，他一生都照着自己的良心去行。人为什么会活得很辛苦？因为人的良心在运作，然后人属肉体的情欲也在运作，双方势力争夺，就好像有两个人在争斗，一个是有良心的人

**以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗

**耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。（《约珥书》 3 ： 16 ）****那日子你不用担心，你应该担心自己是不是神的百姓，如果你是神的百姓

答∶你觉得他完全正直吗？你认为他完全正直吗？敬畏神，那是谁说的？后来约伯悔改了没有？约伯已经自以为是到了什么程度！世上都是恶人都是罪人。听得懂吗？哦，完全正直，敬畏神，远离恶事，拉倒吧，没有良善。人家

其实，神没有让你为这件事负责任，神让你去你就去，去了以后就没有你的事了。约拿最后听神的话去了，然后尼尼微人就悔改了，如果他们不悔改，约拿就可以离开那个地方了。神为什么派约拿去呢？是因为神知道尼尼微人的

事情就是这样发生的，最终约拿还是上了船。小样儿的，神就坐在宝座上看着这一切。神说：你打算去哪儿？我让你往东你却往西，我让你抓狗你却抓鸡。于是，神降下了风暴，灾难降临在整艘船上的人们头上。船上的人都慌了

因为像保罗这样的人少，挑来挑去就挑了一个约拿。当时的状况，扒拉来扒拉去，矬子里拔大个，拔出个约拿，约拿还是这么个样儿，还任性说：把我扔下去吧。很有意思啊，你以为神不想找保罗？神想，可是保罗太少了。在咱

这事儿是这样，神希望他们悔改，但是悔改还是不悔改，是他自己要做决定啊。那他自己做什么决定，就看他的造化了。有的人一生都不会悔改。有一次我就跟一个人说话。哎呀，说来说去，给我来了一个对不起。后来我就在想

这是个悔改的神迹。其实我告诉你啊，尼尼微人是不是神造的？是神造的。那神就演了约拿的神迹这么一出戏，记在约拿书里。好让我们看见原来神的心意是什么，就给我们做了一个典范。你看人家尼尼微王，亚述帝国的老大尚

我们如果稍微有点脑子，就不要那么愚蠢，不要那么刚硬，人总有活的空间。其实我们当中很多弟兄姐妹，很多人经历了神的恩典，回头又不认识神的，真的是一大把啊。有的人对神，神医好了他的病，回头不屑一顾。曾经有一

耶稣说了这话就离开他们，虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂（《约翰福音》12：37）。我非常感慨，神透过我们行了许多神迹，但是很多人不信。其实有些人他们就是神迹本身，然后还是不信，我真的不理解

你问的这个问题有点偏，《旧约》里头要献牛、献羊，那你要怎么办？如果你没献的话就麻烦了，因为你没守律法。如果我这样告诉你，今晚回家你就别睡觉了，因为你没守的东西多了去了。除了守割礼，还要守很多的礼，这儿

我读完整本《圣经》，我的内心深处有点悲哀，替神难过。有人就说：你口气太大了，神都不难过，你难过什么呢？亚伯拉罕年间就拣选到了一个亚伯拉罕，我就在想：神为什么就不能多找几个亚伯拉罕呢？多几个当然没问题，

是的，但是很多东西不重要，最重要的就是抓住福音真理最大的、第二大的、第三大的，然后那些细小的真理愿意弄也行，但那不是重要的，如果本末倒置了，就成了法利赛人。

这就是我教大家的。我过去这些年，你说有没有事儿？有事儿。但是一个主日都没落过，除非那个主日我趴下了，完全起不来了。起不来了，现在咱们是网上的，那我开网上的也没关系。我告诉你：这种性格的人，就叫有性格，

还有一个概念就是约，约这个字比合同厉害。约带着神圣的成分，是神和人所立的。一个叫旧约，一个叫新约。旧约是神跟挪亚，摩西所立的约，新约是神用耶稣的血跟人所立的约。立约为了什么呢？为了让我们能够按照所立的

Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上，耶

Jos 24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上，又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。Jos 24:27 约书亚对百姓

约书亚年纪老迈，Jos 23:2 就把以色列众人的长老，族长，审判官，并官长都召了来，对他们说，我年纪已经老迈。Jos 23:3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了，因那为

Jos 24:16 百姓回答说，我们断不敢离弃耶和华去事奉别神。Jos 24:17 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上，所经过的诸国

约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人，没什么用，大概就是纠结。约书亚坚定的相信神的应许！他列举了从列祖亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，一直到摩西，出埃及，神如何守约施慈爱，如何照着祂所应许的，成就一

曾经一位姐妹，经历很多考验，不想离开教会，最后成为我的同工，曾经一位弟兄损失100多万人民币，但是没有被跌倒的就是好的结局，旧约的神栽种一个识别善恶树，不让人吃，结果亚当夏娃吃掉之后，就陷入罪里，我们

还有一个困惑，新约似乎要求比较松，旧约的要求似乎比较高？大家要知道，旧约的要求是很低的，只是献上牛羊；而新约的要求，是要献上你自己，这是很高的要求啊！“如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我里面。”旧

我们常常有困惑：新约《圣经》还需不需要谨守遵行神的话？新约的神，和旧约的神，换了朝代了吗？我们的神永远是同一位神，旧约里面神把所多玛灭了，今天的神也一样会把所多玛这样的城市毁灭。我们的神从来没有改变，

既然人活在神面前，就需要靠谨守遵行神的话，如果人不谨守遵行，就算你是何弗尼、非尼哈，就算你是老以利，在这士师的岗位上做了四十年以色列的老大，没有用，人到了审判临到的时候一定会经历悲剧。人经历悲剧的时候

神啊，你居然在万民当中捡选我们，我们感谢你，也愿你兴起我们，如同兴起喇合一样，你不看我们的位份，因着心中的渴望，使我们成为一个有命定的人。愿我们的父母，我们的弟兄姐妹和一切属他们的，都因我们在你面前有

我们神本来就是一个万事都能做，满有恩典和慈爱的神，但是很多人不信啊。今天我要告诉你一个属灵的原则，**你要知道你不相信的得不着，你相信的才能得着。**人家约伯一开始就相信神是好的神，虽然说了很多无知的

他是这样回答的：约伯回答耶和华说：我知道，你万事都能做；你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙，是我不知道的。求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。(《

其实是有那么一天啊，神的众子来侍立在耶和华面前，撒旦也来在其中。你觉着奇怪不奇怪啊，神的众子来到神的面前，撒旦也在其中。那是什么意思呢？就是撒旦也在神的众子当中。这人养儿子，有的时候有几个好儿子，有几

答：做事守规矩，并不是因为你守规矩，你就认为自己是个义人，差别就在这。如果我守了个规矩，就认为自己是个义人，就是以行为为本。如果守规矩，认为是我理所应当守的，没有什么可夸耀的。所以做事守规矩，不会把人

成为耶稣基督的精兵，必须在悟性上要开始突破，必须对神的话有更深刻的了解。最近我们刚好在读《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》，那这三本书里讲的这些，其实都是胜过白马的关键。很巧妙吧，都配在一起了。

我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书，它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心，你的心很重要，关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢？我们没有办

那当约瑟被卖做了奴隶，大家认为和他一起做奴隶的奴隶朋友们会相信约瑟的梦想么？呵呵，那是肯定不可能的了。其实约瑟这个奴隶，用我的话说是奴隶中的奴隶，为什么这么说呢。约瑟是一个希伯来人啊，埃及人是极其厌恶

结果我们的弟兄给这个牧师抽了张卡片，是《神立扫罗王后悔了》。他想把这个卡片发出去，犹豫了半天，不知道该不该发。结果发出去，却发现这个牧师已经把他拉黑了。其实这个弟兄非常爱主。当年他们的牧师想建殿，结果

很多人以为这是新约了，啊，我呼求祢怜悯，我呼求祢恩典，祢的同在不离开我，圣灵服侍我，祢是我的拯救。别瞎扯，神还是原来那位神，从击杀拿达、亚比户的神，到了新约还是祂执政，没有把旧约的神给选下去，旧约和新

专心仰赖耶和华的好处，人不能确定明天能发生什么事情，眼光需要有永生的眼光，有敬畏神的态度，不要自以为有聪明智慧，用计谋。然而属灵的人，是敬畏神，看透本质。 这些事都已听见了，总意就是：敬畏　神，谨守他

拿约书亚为例，Jos 1:7 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。摩西在申命记里用的最多的词之一就是“一切”这两个字。那是多重要的启示

先知约珥的年代，那时以色列人，喜欢钱，喜欢过小日子，结果就是非常痛苦！谁使以色列人痛苦？是我们的神！今天我们当中的泽强弟兄，正在经历被追债的困扰，达寿弟兄，也是被迫卖掉工厂还债。是谁使他们这样，是邪灵

在一些教会当中有一些弟兄姐妹真的是有命定的，有追求的，神一定保守他们，把他们拣选出来，带领他们离开那个地方，然后进到一个新的地方，让他们在那里蒙眷顾，使他们得好处。要建立他们必不拆毁，栽种他们必不拔除

主耶稣，我愿意效法大卫做合你心意的人，行你眼中看为正的事。让我在这个时代能够参与建造你荣耀的教会，愿你的荣耀遍满全地，愿你的荣耀释放出来的时候，有我一份。愿你悦纳我的奉献！奉耶稣基督的命，阿们！愿神祝

主耶稣，我们谢谢你，让我们看见，人不能摧毁我们的梦想。当我们在你的国度里怀揣着梦想和盼望，主啊，你必带领我们使我们成为地上万国万民的祝福，使我们成为家族的祝福！主啊，今天就让我们完全的摆上，愿你在我们

神的应许不管有多少，在耶稣基督里都是是的，都是信实的。我们今天预备好自己，选择爱主我们的神，神的道不是难行的，当我们选择爱主我们的神，享受与主同在的日子，花时间把神的话刻在我们的心坎上，花时间塑造自己

神啊，今天就向我们显明你的心意，让我们可以清清楚楚地知道，主耶稣是跌人的磐石，被这块磐石绊倒的，都要跌得粉身碎骨。主啊！我们也知道你向爱你的人守约施慈爱，你赐给爱你的人，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，

神呐，就让这句话深深的印在我们的心坎上，让我们每一位弟兄姐妹都知道祢是个忌邪的神，让我们每一个弟兄姐妹都知道，恨祢的，你必追讨他的罪，自父及子直到三到四代。今天，不但让我们知道爱你、守你诫命的，你必向

神必拯救我们，神必救我们脱离魔鬼的手，神也必救我们脱离仇敌的手，神必救我们脱离非利士人的手，从此以后，你要看见神的荣耀在我们当中更大的彰显，这就是我们的神。不断地认识神，不断地知道神，不断地认识神的话

想想看，当你和别人说话的时候，如果有人说你不是个人，是不是很难听？地上的万物都有名字，但人是神所命名的。亚当和夏娃的名字都是神所赐的，他们是人。地上有两种东西，一种是人，另一种是兽，也就是动物。今天我

你要看约瑟就更懵了。后来很多人看不明白，就说约瑟受了咒诅。全是瞎说。义人、智慧人和恶人、愚蠢人，所经历的都差不太多。但是义人和智慧人，他们的一生是在神的手中，神在导演。《圣经》怎么说的呢？**我将这一

人是个非常有意思的动物。要知道人有意思到什么程度呢？就是人最后活出来像兽似的。所以我常常说：我不怕碰见鬼，我怕碰见人。如果突然间出来一个鬼，那我不太在乎。因为鬼不能拿刀，也不能拿棍子。我最怕的就是人，

当你选择相信的时候，付不付代价？付代价。雅各付代价了没有？付了代价。这个时候他在山上，拿石头当枕头，一无所有啊！但是他里面有一个信念：“只要我有神。”其实雅各对有什么没那么大兴趣，**世上不配有的人就

雅各离家出走，经过深山野岭啊，那是野兽出没的地方，一会儿狮子吼，一会儿狼嚎，山间那都是野兽出没的地方，挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌，这出来以后，智能找块石头当枕头，那是够硬的。你睡过石头枕头吗？而

我在刚刚信主的时候，就发现这是个宝贝，这不得了！后来我就开始寻求，因为我里面有个习惯，就是把事情整明白，如果整不明白的话就糊里糊涂，我不想做糊里糊涂的基督徒。所以一切的事都养成一个习惯，就是把事情整明

所以，咱们弟兄姐妹开始重新审查一下我们是不是一个有命定的人？如果一个人不知道自己道底为什么活着，我告诉你无论你经历了多少的狂风暴雨，可能你也能从狂风暴雨中逃出来，但你没有办法经历神。我鼓励你做使徒保罗

约瑟从小他真的明白吗？也不明白。但是人看惯了，看多了就明白了。活着活着就死了，约瑟看到死了多少人啊？十七年里肯定没少看，然后就开始看透了这人生，就开始寻求神，认识神，听故事。听谁的故事？听他爸爸给他讲

今天咱们弟兄姐妹看看自己是否有神的同在？看看自己骨子里头到底是个什么东西？有神的同在就凡事顺利，绝对不是乌烟瘴气的；有神的同在，一定是像约瑟这样。我们里面到底装的是啥？我们里面到底是爱世界还是爱神？如

很多人活在咒诅当中，还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀，大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神，约伯不是一个什么好种，大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题，神也懒得理

答：我没看着过果效，这事我干过，人家教斩断魂结，最后我发现没斩断，越来越多了。后来我就发现这种教导是个很奇怪的教导，你知道自父及子三到四代是从哪来的吗？从十诫来的。恨神的，神必追讨他的罪自父及子三到四

答：是的，《圣经》是神默示的话，但我们也要明白，**神的话语需要我们用心去理解和实践**。有些经文可能在不同的历史和文化背景下有不同的解释，这就需要我们在圣灵的带领下，认真地学习和领悟。我们不能只停留

当我们学习看见这些事的时候，能不能学习爱神。看到这些，哇，神啊，你杀了神的百姓了。完了。你说，你是一个很邪恶的神啊。完了，你也一起扫到垃圾堆里去了。我告诉你，今天弟兄姐妹不管你生在《新约》，还是生在《

这话我们这么看，神是想要祝福他们直到千代。亚伯拉罕生了以撒和以实玛利，以撒生了以扫和雅各，问题是守约施慈爱直到千代，而不是说出现了以扫，神还是守约施慈爱直到千代。比如我们写软件用If和Else，如果是

如果你里面有自己的一套东西，你把神当作抹布也好，当作男佣也好，那都是要命的，你要学会敬畏神。因为**神把我们从埃及带出来，从世界带出来，要做圣洁的国民，建造祭司的国度，就是要侍奉神**。如果你说你不是

所以人要知道，如果活着没有神、不爱神，那是多么可悲的事，是一个多么愚蠢的事！爱神能有多难呐？我们把病床上的时间，得新冠的时间，得任何疾病的时间都省下来爱神有多难啊？为什么今天有人会觉得难？因为**人里

很多弟兄姐妹问我怎么爱神？**爱神就是守神的诫命**。**我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。（《约翰一书》5：3）****如果你守神的诫命守得很辛苦，那你就是不爱神**。为什么呢

我刚刚信主的时候，他们就播一个见证，我这个人从小还是有点小聪明的，什么好什么坏我是知道的，我傻了才会觉得癌症挺好，那是脑子有毛病。这个见证视频刻了很多光碟，传来传去的。然后我看了脑子就很困惑，一个得癌

人求的是什么？大家有发现，但以理祷告：神哪！保守我的工作。没有。有的人就祷告：神哪！我要考大学啦，神哪！祝福我的考试。满脑子全是自己的那点小屁事。好像那点屁事就是他人生最大的事。人都傻掉了，脑袋不好使

答：算。得病都不是什么好事。这个世界都握在恶者的手下，所以人就会有很多的问题。不管是信主之前得的病，还是信主之后得的病，都只能靠一件事解决。我经常讲，**咒诅这东西不可怕，可怕的就是我们不爱神**。如

答：你的问题挺好！我有我的解释。“这灾必不临到你”，说的是谁呢？你没读明白。打开《诗篇》91篇，你往下读后面那句话：“因为他专心爱神”（参《诗篇》91:14）。如果你三心二意地爱神，或者是经常爱世界，

**一定要双赢**。比如找工作，他不需要人能找到工作吗？问题是你了解这件事有多深，你不能光想着自己，自私的人就笨，只想挣钱，不想赔钱。沟通的根基是什么呢？**第一，人的需要；第二，双赢；第三，道理要说

其实我们认为约伯是个义人，是因为他信神。他后来说了一句话：以前都是风闻有神，今天是亲眼看见神。你知道为什么他会这么说吗？因为约伯里面充满了惧怕，惧怕会招鬼。他总是担心自己的家，担心自己的孩子，担心很多

大家要知道人不能成长，最大的问题就是自以为是，圣经里叫做自义，或者叫成就自己的义。所以，人基本上说从生下来到大，没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人，然后从这里头往外走，开始悔改，然后

弟兄姐妹不要对我失望，因为明年我会比今年更强，后年比明年更强。认识神，像神的路是永无止境的。当我攀登上去之后，我们当中蒙福的人会更多，解决问题的果效，深度、广度都会与日俱增。所以，弟兄姐妹不要失望，带

答：其实约伯我们认为他是个义人，是因为他信神。他其实后来说了一句话：以前都是风闻有神，今天是亲眼看见神。你知道为什么吗？因为约伯里面充满了惧怕，惧怕会招鬼。他担心自己的家，担心自己的孩子，担心很多东西

弟兄姐妹，一个人能够坚守他的信心22年，不得了，很有性格，他22年不受伤，他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后，回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。但是，他不是灭掉他的哥哥们，而是哥哥们的拯救，约

约瑟因为所做的梦，一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊，他爸爸说：“约瑟啊！你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们，结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到

– 你曾经也有一个美好的梦吗？你的梦想实现了吗？为什么好像实现了，其实又没有实现？– 梦想是从哪里来的，是从渴望来的吗？你最大的渴望是什么？– 你所遇到过的最大的逼迫和冤枉是什么？如果是现在，你怎样效

读旧约《出埃及记》12:41-4212:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该

阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）：> Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河

如果我们认定神的祝福，就必看重神的约，看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司，是君尊的祭司，是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分，我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是

**所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24）****读了神的话就去行的人就是个聪明人，就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上，就是读了神的话就照着

如果你在公司做一个小职员，谁想瞪你一眼就瞪你一眼，谁想踹你一脚就踹你一脚，当然现在的工作可不像以前，那以前可不是就是这样吗？不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了，我告诉你，于情于理于什么都想不

你能够想象教会是耶稣基督的身体，然后你把垃圾弄到耶稣基督的身体里，这是何等要命的事！一定会受咒诅啊。所以我一上来就是建立圣洁的教会。大家要知道什么是圣洁？圣洁就是分别为圣归给神！归给老马、魔鬼的叫肮脏

做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各，人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家，还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹，我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定，这是我的选择。从今以后不要强迫人，要把

我们常常听很多教会说：教会是神的家。然后人们就不断强调家的概念，强调的时候就忘了那其实不是他的家，他是把他的家当做神的家，把神的家也当做他的家。这样能打仗吗？其实你的家是你的家，神的家是神的家，神的家

为什么我会去寻求神呢？因为我自己干不过鬼，我需要神。大家有没有发现，靠山靠海的地方灵异事件只多不少，那这该怎么解释呢？所以灵异事件都解释不了的话，你别以为自己不需要神。其实人都需要神，只是他们到处去找

如果我是魔鬼，我最想干掉的就是能对付我的那支武器，就是神的大能。神的恩典中最重要的那部分叫做：神的大能，如果你对使徒保罗的书信有点了解的话，《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《

魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音，为什么呢？因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队，这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创，所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼

支取神的恩典靠的是信心，信心就是钥匙。我们回顾一下101课程的前面两课。第一课讲，人活着是个属灵的事，大家知道这世上肯定有鬼！神奇的事和不理解的事多啊！直到今天，你都不能否认人体有特异功能，因为那是属

在信心的问题上，最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架，耶稣得罪他们什么了吗？没有啊！这些法利赛人信心很足的，他们一直以为自己在侍奉神，这就很恐怖啊！如果这

什么是虚假的信心？这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心。如果你说不知道神的话咋办？我只能说，愿神怜悯你！法利赛人把耶稣钉十字架，那叫做虚假的信心；如果耶稣把石头变成面包，那叫虚假的信心；如果耶稣

《圣经》里面有一个讲血漏妇人摸耶稣繸子得医治的故事。大家千万别瞎整，以为得病也是神的恩典。其实患血漏的人也不想患血漏，谁也不喜欢得这个病。人都知道什么东西好，什么东西不好，这个病不是什么好东西。有一段

这是我在刚去教会的时候我经历的事儿，但是我使能够留下来的原因是我发现这个教会赶鬼很厉害。我刚到教会的时候，每次聚会结束就和一群同样刚来教会的人聚在一起喝茶。在那儿喝茶的人中，有一个刚来教会的弟兄，他被

《圣经》里启示了诸多属灵的规律，《圣经》纯粹是用属灵的话去解释属灵的事。人活着全部都是属灵的事，如果你掌握了属灵的规律，你要想活得不兴盛都难。我们要知道《圣经》里面没有什么废话，所以当你仔细去读的时候

101课程就是教你用属灵的眼光看问题。我们很多时候是云里雾里的活在这个世上。我不知道你会不会像我一样渴望得着属灵的权柄，渴望了解灵界的真实。如果你有和我一样的渴望，你也一定会得着！有个小孩，她对灵界里

我们要知道，有些东西整得了，有些东西整不了。不管经历过还是没有经历过，一定要知道在世上很多事情都是跟灵界紧密相关的，其实所有的事情都是灵界在这世上的反应。属灵的事情还有很多，比如有个小孩，小时候她的奶

我讲的例子都是属灵的事，人都经历过属灵的事，如果人有属灵的权柄，能做的事很多。有一次，我的一个好朋友整个胳膊肌肉萎缩，刚开始是痛，疼完之后肌肉萎缩得皮都耷拉下来了。刚好我们一起吃饭，他就让我看他的胳膊

前一课讲了人活着是个属灵的事，因为灵界的事我们整不了，我们也干不过鬼，所以人就需要神，神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着，整天跟鬼争战的人，一定会有神迹奇事随着。比如：这个人一祷告，病好了

有没有发现第五课和第一课有点关系呢？第一课叫做《人活着是个属灵的事》，第五课叫做《人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅》，讲的就是《申命记》。祝福和咒诅是人活着的时候最重要的两件事，你可以不接受，愿意活

答：在家里做的每件事都需要抽象，总结，归纳，整理，不管是读经，写作业，读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老，手脚，身上都没什么毛病，就这么在家待着，你的牧者没有踹你一脚吗？这么待着会待傻的，去干点

所以说我跟你讲，信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题，看看我们跟人交往怎么样，我们自己有没有那种忍耐，是不是？我们是不是跟人交往起来，表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾

华人命定神学是很原创的，原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素，就是原创，创造出来的。听明白了吗？你是有神的形像，神造你的时候，是照着祂的形像造的，所以《创世记》第一章就

知道自己不知道，这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行，就是个聪明人。为啥？因为一去行，发现不对。哎呀，这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了

听明白了吗？这是我跟我妈的对话。然后到夜里了，没事干了，买两根香肠，两瓶啤酒，我们娘俩打开，就喝就说。多好啊，探讨啊，探讨，很多东西可以探讨。所以问题是，人没有事干就坏了。没有事干，所以我这一辈子喜欢

我跟你讲，很多人都在庙里头拜，都在庙里头拜。为什么他去庙里拜呢？因为他觉得他有这个需要。所以人这个事儿就很有意思，他自己称自己是无神论。但是到了有事儿的时候又有神了。一会儿无神，一会儿有神，反正就挺乱

那我要举的例子可就多了。有很多人啊，就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个，哇，天上掉下来的钱呢，真金白银。但是这事儿，很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人，眼睁睁地看到了一个事物的运作规律：贪

那你仔细去观察，比如说，我妈还没死呢，就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱，那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊，但是就是个觉着要，他就要啊，结果怎么着呢？人家里面有一套逻辑啊，这个

所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了，那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度，我今天能把这事儿讲明白，那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力？为啥？因为我把很多东西看

人生下来其实都差不多，把两个baby放在一起看都是两坨肉，长得也都差不多。但是随着不断长大，小孩脑子里装的东西就不同了，有的变得更加值钱了，有的变得越来越不值钱，所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活

说话的动机不能是害人，而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化，强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系，说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福，如果你到今天还没有祝福谁

硬币的两个面其实就是积极主动的选择，所以**积极主动是一个选择**，这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候，我们是否构建出来了一个大概的框架呢？大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程，其实

下面请试着跳出自我的框框，把意识转移到物质的某个角落，然后用心客观的审视自己，你能站在旁观者的角度观察自己吗？再想一想你现在的精神状态，你能认清心态吗？你准备怎样描述？再花一分钟想想头脑是怎样工作的，

事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式，就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上，这事咱经常做！内心却还觉得自己已经很客观了，这将极大的限制个人的潜力与别

人如果相亲，真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲，有人问对方赚多少钱，然后人家回答赚多少钱；再问开什么车，然后回答开的是宝马，再问有房子吗？他说在村子里头有个别墅，在城里头有个公寓，然后又问有梦想没有，

我们今天讲积极主动，我就顺便插几句，这东北话怎么来的呢？这东北人为什么会说话呢？东北的冬天冷，在零下二三十度的天气谁出门呢？我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了，啪！往桌子上一放。老大的一个大茶缸子

我们继续讲刺激和回应之间的反应，这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中，**刺激反应如果是天然的，无知的状态的反应，没有经过思考，这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体

在我服侍的过程当中，经常遇到一些企业管理者，他们经常去上管理课程，然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚，其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病，就是什么呢？你说是个毛病也好，是个优点

所以说这个作者透过这一章一开头，我教大家怎么读书啊。读的时候呢，你知道这件事在干啥呢？大家知道在干啥吗？这有点跟我讲道差不多是不是？在提出了一个很严峻的问题。是不是？在提出一个问题，提出了一个问题，然

但如果你照着我说的去做，从百分之一开始，画歪一点没关系，一天进步一点，然后会越画越直。我们读这些书的时候，千万不要一个字、一个字的读，要先建立框架，建立框架什么意思呢？就是我得知道这本书要讲是什么。第

爱神的人，神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人，神都一次又一次的容忍他，努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神，神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神，他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神

不要爱面子，神不需要我们做的太好，我们好与不好都不能影响神爱我们，如《圣经》上的那个罪人，在那里说：“神啊，怜悯我。”神就恩待他，如果我们带着自以为是的心，很难蒙神的怜悯。我们不要说：“神啊，你怎么这

今天要确切的知道，就算是海枯石烂，神的爱也不会改变，我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患，祂不愿意担当；没有一个重担，祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神，祂是担当我们忧患的神，这时候让我们向神敞开。

你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。（《诗篇》91:5-8）祸患必不临到你，

我常常说，幸亏有神，如果没有神，日子该怎么过？不知道该投靠谁？不知道今天的路该怎么走？明天的路又该怎样走？现在有了神真好，好的无比，侍奉祂，专心爱祂，我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕，愿我尽心尽性

大家好！今天我要提出一个非常尖锐的问题，这个问题就是：你想不想做一个得着应许的百姓？神的应许就摆在那里，但是今天得着应许的人多，还是得不着应许的人多？显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应

基督徒不能贪生怕死，贪生怕死的基督徒没有办法得着神的恩典。要刚强起来，活在耶稣基督复活的大能之下，我们有让人从死里复活的能力。刚强起来，不再惧怕、不再担忧，因为神掌管一切！神掌管比我们掌管的好，我们连

大家跟着我一定要开口祷告，千万不要往那闷着、坐着等着被人服侍。从一个被动的信心恢复到一个主动的信心，你的信心可以把你的身体的连接到神的宝座上，然后神的能力会降在你的身上。所以让主耶稣从死里复活的能力，

如果有人愿意上来带祷告，很好！让我们大家一起来服侍。今天就决定将自己献上当做活祭，为神而活，把自己的恶习对付丢掉。看见了吗？神解决我们的问题是多么简单，神的能力要降在你的身上，你就必得着能力可以践踏魔

我见过很多姐妹的孩子来到我们家，就站在沙发上蹦啊蹦啊，他爸妈也不管，你以为我不管呢？我可不是！我上去就给他揪住了，小样的！你在我家可不能乱来，在你家可以，是不是啊？甚至我骂一句怎么了？是不是？有的人就

大家好，这是一个值得庆祝的日子，因为耶稣基督的降生，使我们有了盼望。然而，耶稣基督的降生，许多人要被兴起，许多人要跌倒。但你和我，要做那个被兴起的人。好不好？就在神面前说：神啊，我是被你兴起的那位，我

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前领受恩典。我们领受了这大能的福音，不管我们缺乏什么，这福音如同聚宝盆一样，这福音要传给贫穷的人。如果我们在财务上缺乏，这福音要补足你的缺乏。如果你在喜乐上缺乏，

自从我认识了耶稣，我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典，超出我所求所想，这恩典有何等丰盛的荣耀，这名分，给我何等的盼望。让我们带着信心进前来，领取神的大能，这大能是让

今年我有个盼望，在我们当中欠债的，别再爱钱了，好好地爱神吧。有的人打电话给我，说：老师，“我遇到一个赚钱的机会”。我就说：我的天哪！不掉坑里就不错了啊。欠了一百万，别再整成两百万啦，好地爱神啊！当神的

我奉耶稣基督的名，脚疼的灵退进下去！腰疼的灵离开！胸口、胃要完全松开！眼睛松开！鼻子完全松开！耳朵松开！我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！困倦的感觉完全消失！我们有耶稣多好啊！有个姐妹说：我老公前天查

这一年一年过的真快啊，转眼到了2025年，我们不是活一年少一年，是活一年得着一年。天天就在永恒里，今天就在永生当中活着。阿们！看一下你的眼睛啊，看一下你的颈椎，肩膀疼痛怎么样了？告诉我一下，我好告诉你

我奉耶稣基督的名，膝盖酸痛的感觉完全消失！我看到在YouTube上有个姐妹，说：老师，以前的教会总是说受洗后就可以上天堂了，为什么会有这么多这样的教导，是因为没有好好地读《圣经》吗？还是因为脑子里爱世

如果人不太敢活动，他没有办法得释放。如果人里头不敢，比如说肩膀疼，你不敢活动，就释放不了。其实一活动是疼点，可是一会儿就松开了。人就是不信，但我说的话就是事实啊。有人说：全身神经炎，脚疼已卧床三年。大

有一次，我遇到非常绝望的光景，我真的不知道该怎么办。因为人整个样貌不是他自己了，说话也不是他自己了，怎么祷告都没有用。我就祷告祷告，我突然间想起领受圣餐。我就带着这个病人领受圣餐，领受完了，这人神奇般

被鬼附的这个人在YouTube上又来了，有的时候偶尔来一下，然后就消失几个礼拜。甲亢肯定是老马。眼睛松开，胳膊松开，膝盖松开，腿要松开，奉耶稣基督的名颈椎松开，心脏松开！心跳加速的那个姐妹，一定要对付

心脏松开，奉耶稣基督的名心脏完全松开！你看一下心跳是不是恢复好一点了。牙龈松开了五成，感谢主！一直都没带着这牙银祷告。继续跟着我在灵里祷告，然后继续对付自己里的那种僵化，对付自己的自以为是。我奉耶稣基

有个姐妹刚刚来，祷告都快结束了她刚刚来，她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家，就在过去这些年，我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢？按说我们侍奉神，是多得恩典才对，但事实上，如果一个好像老以

那什么叫谨守遵行神的话？我告诉你，《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行，建造神荣耀的教会，这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。我们要跟建造神荣耀的教会走，

我是一个做科研的人，我就在琢磨这是个什么逻辑？耶稣基督的名不好使吗？不是，耶稣基督的名好使。但是咒诅不是这么斩断的，是爱神才能够斩断的。记住，《圣经》是这么说的：祖先的咒诅会传递到下一代，其实是不好使

有人打字说梦见过世的亲人。不用担心，担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人，就算是你祖上受了很多的咒诅，也挡不住你爱神的心。爱神的，神必向他守约施慈爱直到千代，恨神的，神必追讨他的罪三到四代。那做一个

大家好，感谢神，让我们再一次来到神的面前告诉神：我爱你。千万不要以为神是个孤寡老人，很需要人爱祂似的。爱神是我们人这一生最好的事儿，爱神的人，神必向他守约施慈爱，直到千代。一个人不知道爱什么，就会拼命

我曾经遇到过一些弟兄姐妹，他们拼命地工作，很爱他们的工作，就把神推到一边了；拼命地爱他们的生意，就把神给推到一边了。感慨不？有一些人都是从死亡的边缘回来的呀，为什么还不知道好好地爱神呢？有的时候我就真

大家好！今天大家要开始知道神在我们身上有一个非常美好的计划，今天就让神在我们身上美好的计划成就。我们的神本来是想把以色列人带到应许之地，但他们却选择死在旷野里，这是人生的悲剧。今天就让神在我们身上美好

今天我们能不能用心灵和诚实来敬拜神呢？耶和华是我的欢乐，祂必安慰我，绝不为自己的恶习找借口。今天我们不要往教会里拽人，愿意来就来，愿意跟着别人走就跟着别人走，愿意遭罪就遭罪。如果你把他往教会拉，好像我

今天弟兄姐妹要确切地知道：爱神的，神必向他守约施慈爱，直到千代；恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三到四代；那些祖上的咒诅都是给那些不爱神的人。今天我们就大大张口，大大地充满，让恩膏、命定降在我们

让我们从心思意念开始改变，人活一生不爱神有什么意思呢？活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益，所有的一切该是何等的美好！我们一起在灵里祷告，让我们的心思意念回转向神！开始学习爱祂、侍奉祂，单单爱

凡是被日常生活所缠累的人，要从这些辖制里面走出来。有的人眼睛里看到的都是鸡毛蒜皮、没有太大用的事，用我的话说：就是个老娘们，嘴里说的、眼睛里看的全是没太大用的事。从这些缠累中走出来，开始专心爱神，人的

其实神真的不在乎多死一个人，少死一个人，你要是以为神在乎，那就麻烦了。在过去的日子里，我亲眼看见一批一批的人被灭掉。因为神的旨意就是寻找爱祂的人。爱祂的，神要向他守约施慈爱，直到千代、万代。恨祂的，神

所以我们每一个弟兄姐妹都要逐渐的清醒过来，明白我们做在什么。不是我们牛，而是我们的神真的很牛，我们的神在还没有我们这些人之前就已经创造了宇宙万物，没有我们这个臭狗屎之前祂照样做事。但是今天神既然拣选了

大家好！今天咱们把这段时间分别为圣，一起来爱神！我知道我们当中一些人有许多疾病，所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神！一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神，神是知道的。因着你的缘故，神要祝福你、看顾你

今天弟兄姐妹一定不能违背的几个基本原则：第一个叫做爱世界；第二个叫体贴肉体；第三个叫识别善恶。凡是体贴肉体、识别善恶、爱世界到一定的程度，那都是悲剧啊！看一下好点儿了没有？不要害怕，也不要担心！总有一

我们今天疲惫的、辛苦的，或者是很多时候我们对自己都不太满意的，今天就开始效法那些持守信心，在这条道路上奔跑的人，他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典，今天就从神那里支取能力，我们有这宝贝在瓦器

没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人（旁白）你曾经渴望过一个永不改变的爱吗？ 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却

今天，我们常常悖逆神，但是神都没有离弃我们。今天，我们要记念神的恩典，但是我们要常常不断的破除，从不信的里面，进入相信的里面；从怕人，到敬畏神的里面；从担心挂虑，进入到完全信靠神的里面。今天2021年

一起祷告让圣灵启示我们、引导我们，让我们能够认清自己的问题，能够回转向神。千万不要以为我需要你们爱神，神也不需要你爱祂，大家需要改变你里面的观念，是我们很需要爱神。爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代，

所以现在就开始喜乐起来，你要知道神已经为你预备了一切，你就脚踏实地、简简单单地活着，活得喜乐，别再搞阴谋诡计把鬼招来，整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁，然后还搞阴谋诡计，结果搞着搞着就把自己给搞进去

我告诉她：你还不起就不还了呗！是不是？没有人来逼迫你，如果你还不起也没问题，是不是？政府已经为你开辟了一条路，在新加坡叫做“入穷籍”，就是我们所说的破产。虽然破产了，但不是很多人都活得很好吗？以前我认

我们继续祷告，让我们讨神的喜悦，告诉神：我主我的神，求你夺我的心意，让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼，还是腰疼，还是什么问题，五脏六腑全都算在内，都来领受神的恩典，在我们当中没有领受

人在这世上，面对很多的谎言，其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工，才能养活自己。那不是亚当吗？要汗流满面才能吃饱，那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪？解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的

后来我就发现，原来《圣经》的确是这么说的：爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代。不是你这一代人，而是一千代啊。恨神的，神必追讨他的罪，至父及子三到四代。有的人说：老师，帮我破除这个咒诅，破除那个咒诅。所

如果永恒里的荣耀是我们的追求，写点笔记算得了什么？如果永恒里的荣耀是我们的追求，少出去玩一趟算得了什么？什么也不算！今天我们就开始追求，如果人活的够长一定会看见爱神的和恨神的差别，恨神的，神必追讨他的

刚才有个十岁的孩子打字，刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的，那你很需要释放。如果你当时完全不知道，完全不知道，你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪，那是悟性不通

我见过很多人得了神的恩典，有的恩典都是天大一样的恩典，简直就是命都是神给的！结果活着日子好起来了、病也好起来了，又开始爱世界了，拦都拦不住！我特别感慨。当年我认识神，神赐给我一份工作，我感恩到今天，愿

我奉耶稣基督的名，带状疱疹的灵出去！我奉耶稣基督的命，阴间地狱死亡的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，命令我的胸口、身体完全松开！开始大量地跟着我在灵里祷告，祷告着你会发现有气往外走，那就是邪灵在往外走。

今天我告诉大家一个好消息，神要赐下更多的恩典。信靠神的有福了，那些在财务上缺乏的神要恩待你，那些身上有病的，神也要恩待你，那你是否能够领受，就看你的造化了。弟兄姐妹要知道爱神的，神必向他们守约施慈爱。