查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 回转向神就会渐渐富有
        • 敬畏神,远离贫穷心态
          神是我们一生的依靠,糊涂的时候难受不难受?难受啊,人一糊涂就难受,一不糊涂就好了。弟兄姐妹看见人渐渐的穷乏,就会变卖自己的资财,因为地不再为你效力。该隐受了咒诅,地就不再为他效力,人就得汗流满面才能糊口。所以说,人最重要的是,别渐渐地让贫穷的心态结出贫穷的果子。贫穷的果子让人渐渐地贫穷,然后人就得变卖土地。也许你突然间醒悟过来,我干嘛要过这穷日子,吃猪食豆荚啊? 吃猪食豆荚的日子,吃也吃不饱,吃也吃不好,整天吃豆荚拉屎的时候割屁股,多难受啊!上面也难受,下面也难受,然后想起来了,我干嘛呀我?我有我的神啊,我的神是很富有的神,我的天父家里极其富有,我为什么要过这吃猪食的日子呢?我以前错啦!太错啦!错得太离谱了!羞愧羞愧!然后回转向神,变得渐渐的富足,开始向神守安息年,向神守禧年,向神守安息日。 那不是一个规条,是我甘心乐意,是我里面的一个决定,我要把时间分别为圣,我要把头生的羊、牛献给神,我要把我地里初熟的土产献给神,我要尊荣我的神,一生靠着祂而活,就会渐渐富足。你要知道为什么有人渐渐地贫穷、有人渐渐地富足?因为有的人敬畏神,有的人不敬畏神。有人谨守遵行神的话,就算是表面上看着不划算,那九块钱怎么能比十块钱多呢?但用属灵的眼光一看就不一样了,因为我们神掌管一切。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 引言
        • 敬畏神才是真正的智慧
          大家好,我们来讲《申命记》的第十七章,这一章有几个题目可以选。第一个可以选的题目是“知道神憎恶的是什么”,第二个可以选的题目是“学习敬畏耶和华你的神”。我觉得“学习敬畏耶和华你的神”,这个主题更为妥当。人不敬畏神,不知道天高地厚,那是一件很要命的事儿。 大家要知道,在这个世上临到我们的事儿都是没有偶然的,但是我们以为它是偶然。那这些临到人的事儿啊,其实在属灵的世界里头都是神定的。大家一定要知道,如果你看到这个人非常的倒霉,那你要小心!为啥?因为这是神所憎恶的人。那为什么神憎恶这个人呢?因为这个人不敬畏神,常常行神所憎恶的事。神就憎恶这个人,憎恶完了以后,神就咒诅他,咒诅完了以后,这个人就变得很倒霉。 有一次,有个人被带到我的办公室里,他们从外面走进来的时候,我的灵眼就开了。大家千万别追求这个东西啊,大家听听就好,如果你开了就开了,没开就没开,没关系。我看到后就说:这个人后面怎么一群的鬼呢?那鬼的个子啊,就像是“哆来咪发唆拉西哆”,一个比一个矮。最后的那个鬼小到什么程度呢?小到大概像一只老鼠。他走到哪里,那个东西就跟到哪里,他一转弯那些鬼也跟着转弯。 我说:“神啊,这是什么?”神就说:“这个人是一个非常倒霉的人”。我就让大家坐下来,开始闲聊,寒暄几句。我说:“你带来的这个朋友啊,他做事是不是经常遇到不好的事啊?”我问的很委婉。他说:“哎呀!你咋知道呢?”那咱也不能告诉人家啊。 他做啥都倒霉啊,别人做的事都做成了,赚了一大笔钱,同样的事他去做就彻底完蛋。我说:人要学习敬畏耶和华你的神!千万不要不知道天高地厚,很多事你控制不了。
      • 一、献祭不可献残疾恶病的牛羊
        • 别拿残病牛羊献祭神
          人要献祭给神,为什么要献上残疾恶病的牛羊呢?还不如别献上。所以说,我很诧异有一些人献残疾恶病的牛羊,本来神说:哎呀,忽略他好了,我不祝福他也就算了吧。结果他还要献祭,带着恶心,还把这个有残疾、有恶病的牛羊献上。 这是什么原因呢?人不知道敬畏神。那他献的这个东西吧,你说献了吗?献了。你不能说没献。但他献祭的问题很严重,你想想啊,该隐献祭都比他强啊,人家该隐至少没有拿残疾的、恶病的牛羊献给神,该隐只不过说是态度不对,抓了一把献给神。那抓了一把献给神,尚且受咒诅,如果把残疾恶病的牛羊献祭给神,你不是没事找事吗? 神本来说:不理他了,算了。但又因这献祭的缘故咒诅他。神说:小样的,把恶病的、残疾的牛羊献给我。我就觉得这人是什么脑子呢?这胆儿是够大啊,按照广东人的说法,就是这胆儿够肥啊!你跟神怎么这么大的胆儿呢?你不献祭就算了,这就是问题所在。 所以大家要知道,你若要奉献,千万别整的像给小费似得,那还不如别整。我最讨厌“给神小费”的这种态度,我这个人喜欢观察,在当地教会信主的那些年里,我就观察到同样信主的基督徒,有的人受咒诅,有的人蒙祝福,那可邪性呢。
        • 奉献别打折,别缺斤少两
          我刚信主的时候就做了一个决定,我要去上课,要受洗做基督徒,第一堂课给我讲的就是奉献。哎呀,我的天呐!挣扎不?能不挣扎吗?都是真金白银的,那时候你还以为真的看重永生啊?那都是后来的事儿了。 那个时候能从咒诅里头走出来,从倒霉的日子里头走出来,那是最重要的。还真的有永生,其实有那么一点,只不过说把今生看得透一点,差点遁入空门啊。结果怎么着?我做了一个决定,就是奉献!我在教会里经常听见有些人奉献心疼啊,结果我做了一个决定,我必须疼。什么叫疼呢?那就是那钱拿出来的时候感到心疼,但是我得学会敬畏神。 带着“给神小费”的心态奉献,我还真没这胆儿。为啥呢?因为我的工作都是神给的,我还能说啥呢,是不是?跟我同一个时间信主的人,奉献不是百分之十吗?这些人就奉献百分之五。那你留下那百分之五干啥呢?如果你奉献,咱就照着人家神的要求奉献,不要缺斤少两。 曾经有一个人,他一个月两千两百块,然后他奉献两百,给自己留了二十。他就跟他的朋友一起来到咱们当中,他就跟他的朋友说:我可不像你们那么傻,你们都百分之十,我就百分之九。我就很诧异,我说:这是什么脑子?你要知道这种人啊,他不是在咱们当中没有领受恩典,在咱们当中领受的恩典那都是瞎子看见,瘸子走路。
        • 别拿残次品糊弄神
          他是一个非常倒霉的人啊。那你百分之九干啥呀?你剩下的百分之一能有多少钱呢?我是不理解啊。因为人不明白奉献的意义,所以受咒诅!如果你不明白奉献的意义,你千万不要奉献,因为奉献完了,本来神想给你少一点的咒诅,结果你奉献完了,加倍了。所以说献祭不可献残疾恶病的牛羊,这事儿不是开玩笑的。 我问你,你给省长和市长送礼,你敢这么干吗?那为什么敢跟神这么干呢?因为人觉得没事儿。你觉得没事儿,那不是没有事儿,那事儿可大了。还有很多人在奉献上就是心意很随便的,但是你得知道一件事,你别看现在挺好啊,只是那倒霉的日子还没来。神让这事儿先这么留着,不是今天这么干了,明天就倒霉了。 我告诉你,凡是倒霉的事儿都是种好了,长出籽,结出果子来了,你不吃也得吃啊。这就是为什么当我看见人倒霉,做啥啥不行,我心里头就留了一点点的想法,这人一定是有问题啊,你自己慢慢地琢磨。这是要学习什么呢?奉献是要学习敬畏耶和华你的神。
      • 二、不可侍奉别神,不可拜偶像
        • 远离偶像,保命要紧
          摩西写《申命记》的时候,神对他说: **在你们中间,在耶和华你 神所赐你的诸城中,无论哪座城里,若有人,或男或女,行耶和华你 神眼中看为恶的事,违背了他的约,去侍奉敬拜别神,或拜日头,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告诉你,你也听见了,就要细细地探听,果然是真,准有这可憎恶的事行在以色列中,你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,用石头将他打死。要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。见证人要先下手,然后众民也下手将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。(《申命记》17:2-7)** 拿石头打死,大家一看就会害怕,不去干这事儿。这是什么原因?因为神所憎恶的事儿,神非常的憎恶。奉献那还是件稍微小一点的事儿,奉献有残疾、有恶病的牛羊,那侍奉别神、拜偶像那要了命了。
        • 信主拜偶像,倒霉自找的路
          那为什么基督徒很多是倒霉的?为什么做了教会的牧师有很多倒霉的?有的是倒霉积在一块儿,有的是稀稀拉拉的,隔三差五来一点儿。积在一块儿的,那要倒霉的时候是大倒霉啊,有的时候稀稀拉拉的是小倒霉。 那为什么呢?因为又做基督徒又拜偶像啊,那可要了命了。做基督徒真的不要爱钱,真的不要拜玛门,一个人如果信主还爱钱,那是非常危险的,那是被治死的罪!那么你说教会有没有这样的事儿呢?教会不管这事儿了,不再把人拉到外面拿石头打死,但是这却是神的心意。 为什么?因为信主的人,神用大能的手把他从埃及带出来,然后把他带到应许之地,赐给他们在城里居住。结果怎么了?他们去拜偶像。拜偶像肯定倒霉,想都不用想。但是有的人说:我看到不是这么回事啊,你看他那么爱钱怎么就没事呢?你要知道时候没到,等时候到了是很难翻转的。
        • 远离偶像,别自找麻烦
          这就是为什么,我特别不太喜欢服侍这些牧师,还有教会的领袖们。他们得了恶病,老难了,为什么难?有几大难。人犯罪以后就倒霉,他的心就会刚硬。那他的心一刚硬,如果你对他说:你犯了罪,所以你受咒诅。他会说:你才受咒诅呢!结果跟我比上谁受咒诅了。人心里头有偶像啊,哎呀,说多了都是眼泪啊。我们看见人活在咒诅当中,心里头难受。有的时候就说真话,可是说完了真话有什么用呢?没什么用啊。为什么?因为神使他的心刚硬。他已经刚硬习惯了,不敬畏神。 大家不要以为人拜偶像没有关系。这就是我常常说的:哎呀,弟兄啊,可能你到庙里去拜一拜效果更好啊。我说这话是不是有点损呢?是有点损。我就在想,他要不信主的话,到庙里去多拜拜偶像,可能效果更好吧,他倒霉的日子还少一点啊。基督徒又信主又拜偶像,你说这不是没事找事吗?要跟神杠到底啊? 所以做基督徒千万不要拜偶像,做基督徒千万不要心里头有偶像,这就是被治死的罪。就在我们这个世代,神一旦要治死一个人,你说神会给他机会吗?神不会给他机会的。只不过说神怜悯我,就是到最后一刻我还要建造他的信心,希望他能够悔改。做牧师也挺难的! 有的人就说:老师,你看人家不是都这么说的吗?到医院里去,这是化了妆的祝福。我绝对不说这种话。我只是说:你要悔改,神一定会医治你。但是我所得到的答案,直到现在,人都是百分之百的刚硬,没有一个愿意悔改的,真的邪门了!
        • 远离偶像,心向神才有平安
          后来我就发现,原来很多人就是神所创造出来,彰显神愤怒的器皿,但是我现在还是凭着信心服侍啊!看到罗得了吗?罗得的心刚硬不?刚硬,老婆都变成一根盐柱了,他也不肯回到亚伯拉罕那里。罗得就觉得为什么要回到亚伯拉罕那里呢?那多丢人!所以弯曲的是不能变直的。咱们弟兄姐妹心里头要柔软一点,我告诉你,遇到了问题,一看倒霉了,赶紧害怕了,吓死宝宝了,这倒霉的日子不想过了,回转向神! 前一段时间,有一个离开教会很久的人左打听,右打听,后来又加我好友啥的,跟我聊了几句话,就打字还没语音呢,打了几句话,人就不见了。那就继续过难受的日子,继续刚硬。你要怎么活,那你绝对说得算;你想用残疾恶病的牛羊献祭,你绝对可以;你绝对可以侍奉偶像,又侍奉神。 但是那事儿总是逃不过去的,你逃不过去,因为神掌管万有,神不曾放过一个。弟兄姐妹千万不要以为,我们的神不是治死人的神,《圣经》里说:总要将这人治死拉到城门外,用石头将他打死。 有的人说:其实保罗也被石头打过啊。同样是被石头打,有的人是为了罪,有的人是为了神的荣耀,所以这个地方大家慢慢地琢磨吧。千万不要跟我说:老师,保罗也被石头打过。为啥?因为他们以为保罗是受咒诅的,那耶稣还被钉十字架呢?人就是这样,不知道为啥脑子里都缺根弦儿。
      • 三、不可不听从侍立在耶和华面前的祭司
        • 听从祭司,远离倒霉官司
          **“你城中若起了争讼的事,或因流血,或因争竞,或因殴打,是你难断的案件,你就当起来,往耶和华-你 神所选择的地方去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行;他们所指示你的判语,你不可偏离左右。若有人擅敢不听从那侍立在耶和华-你 神面前的祭司,或不听从审判官,那人就必治死;这样,便将那恶从以色列中除掉。众百姓都要听见害怕,不再擅敢行事。”(《申命记》17:8-13)** 你偷偷地拜偶像,偷偷地干这些坏事,偷偷地把这有病的牛羊献给神,发生什么事儿?倒霉的事儿啊。那什么东西倒霉啊?犯上官司都不是什么好事儿啊,倒霉啊!这个时候神怎么吩咐呢?神说要听从审判官。那审判官就说得对吗?侍立在耶和华面前的祭司,如果他是老以利,他能说的对吗?没关系,你已经惹上倒霉的事儿,或因流血、或因争竞、或因殴打。结果人还觉得自己有理。
        • 敬畏神,远离倒霉事儿
          任何发生的事儿的背后都有原因。为什么呢?因为人不敬畏神。不敬畏神是一个很要命的事儿,你可以不敬畏,但是我告诉你啊,人为了省点钱,不敬畏神,然后一个官司就让你差不多干掉你一半的家产。 有的人就是倒霉啊,一辆自行车一撞就完了,骑辆电动车把人撞了,或者你被电动车撞了,或者一脚踩空了骨折了,或者是什么事,反正挺多啊。有些人又因为这事去打官司,或因流血、或因争竞、或因殴打,然后那个审判官判得对你又不公平,你就很愤怒,就要上告,再上告。你说倒霉吧?结果还有更倒霉的事儿,她看有人摔倒了,她就去扶,结果被讹上了,法官说:那不是你撞的,你扶啥?我跟你讲这种事儿都邪了门了,代表着人就是倒霉啊。 我告诉你,好好的在神面前反省自己,让这倒霉的日子画上句号,让蒙福的日子,重新有个开头吧。听了审判官还不听进去,非得接着告,接着弄,一直往死里弄。所以大家得知道,有的时候我不是说反话,我不过就是照着你的意思说。那我说反话干啥呢?有的人倒霉,一到属神的事儿上缺斤少两,非得跟神计较这个,计较那个。他不是没领受神的恩典,领受完了恩典还是如此,然后遇到倒霉的事儿,也不反省啊。
        • 敬畏神,莫自封为审判者
          我告诉你,这世界上的事儿都在神的掌管当中。如果那个审判官,判的就是不公平,我们这些人千万别识别善恶,难道神不能掌管吗?神能够掌管。感慨不?感慨呀。所以我告诉你,做基督徒最好是平安无事,敬虔的度日。为啥?因为你敬畏神。我可告诉你啊,在家里头老出这些邪门的事儿,你可得小心啊!我告诉你啊,有多少钱都拦不住灾祸呀。也就是这么回事儿,所以我们在服侍的时候还真得小心。 虽然我跟你讲这些,你还得凭着对神的信心服侍人,你不能上来就给人贴个标签,因为一旦贴上标签就没法服侍了。虽然我心里常常带着一股拧巴的劲儿:哎呀,他真倒霉啊,受咒诅啊。但是我的任务不是给人贴标签,而是把他从咒诅当中带出来。就算有的时候我得告诉他真话,我也不是在给他贴标签,我得把他从咒诅里头带出来。辛苦不?辛苦。但是这是我们的工作,我们要知道神是满有恩典,满有怜悯的神。 把这话写在《申命记》里,好叫我们学习敬畏耶和华你的神!让人学习敬畏神,我们也学习敬畏神。我们一旦敬畏神,我们的工作不是去审判,而是要把人从辖制里头释放出来。你说身上整了一堆的邪灵,还真的搞不清楚是他干的还是邪灵干的,因为他跟邪灵很合一啊。
        • 敬畏神,别让咒诅生根
          《圣经》里提到:如果你干的不是你想干的,你想干的你不干,想做的你不做,不想做的倒去做,这就是你里面的罪做的。好!我凭着信心选择相信你,但是你能不能选择敬畏神?千万不能再继续种这咒诅的种子。种着种着就长出果子来了。二十年前种的现在收,你说这得结多大一个果子啊。 有的人种那玩意儿,千年才能结出一个,到他这一代长出来了,你说这得怎么吞呢?慢慢吃吧。所以遇到倒霉的事儿别指望审判官,人家判了倒霉,你得知道神就是要这么搞我,是因为我干了很多神所憎恶的事儿,我自己都已经成了当灭之物了!赶紧悔改啊,行耶和华眼中看为正的事儿。 咱们当中倒霉的人、贫穷的人,还有被人骗的,一定是有原因的。所以我就说那些倒霉的人啊,一辈子经常被鬼按在地上摩擦的,要好好地反思。我帮不了你,但是神能够帮助你!开始回转向神,领受神的恩惠,不要再跟神较劲,听从耶和华你神的话。
      • 四、立神所拣选的人为王
        • 神选之王,不由制度定福祸
          我可告诉你啊,立人为王这事儿是神所憎恶的!但是神知道,以色列人一定会立人为王。为什么呢?我告诉你。原来这些献祭倒霉了,侍奉别神倒霉了,倒霉了以后,那审判官和神面前的祭司再一判,都还不服气啊,觉得是制度问题。 我可得告诉你啊。什么制度下都有蒙福的人,什么制度下都有倒霉的人。我就不太相信这个制度会影响人蒙福。我有《圣经》为根据啊,不是制度决定你,是神决定你。巴比伦王拜不拜偶像?拜偶像。那我问你,但以理在巴比伦王手下,那他们的宫殿里头整了一堆的偶像,全都是当灭之物,但以理没有称当灭之物,跟制度有啥关系?没啥关系。 约瑟在埃及那里头做宰相,埃及法老王家里全是偶像。埃及法老王说:约瑟,来这里咱俩一起吃个午餐,咱们商量商量这事怎么决定。约瑟吃没吃?吃了。那饭食有没有拜过偶像?不知道啊。就算拜过了,但是你在法老王面前,你敢不吃吗?但是人家约瑟没事儿,全是当灭之物也没事儿。难受不?不难受。因为神的灵住在约瑟的身上。 我可告诉你啊,咱们弟兄姐妹可千万要小心。别怪环境,别怪制度,别怪官长,那个官长贪腐不影响你蒙福。就算那个官长是一个廉洁奉公的官长,那也不耽误你受咒诅啊,全都是因为你自己啊。如果有神的灵住在你里面,你在哪儿都一样。 我感谢神!神写了这些故事在《圣经》里,要不然我们上哪知道去啊?人怪这个,怪那个,最后怪到制度上了:我们不喜欢摩西这样的制度。我们不喜欢这个制度,那个制度。所以我不太喜欢讲制度。
        • 神选之王,别怨制度
          有一段时间,我就听很多人的口里提到朋友啊,同学啊,家人啊,一说这个,体制问题。一说那个,又是体制问题。我怎么听着好像要造反呢?你们很想造反是吗?觉得体制不好啊?是体制问题吗?是咒诅啊,都是人自己的问题。 咱们弟兄姐妹,不是我替政府说官话,是我说了一句真话:你啊!就在自己身上好好的对付自己吧。到你改制度的时候还老远呢,是不是?如果真安排你去干那活儿,你还真不一定干得比人家好呢,是不是? 我们就好好的检讨自己,你是否蒙福?如果你蒙福,你就算在埃及法老王的宫里也是蒙福的。你信不信?如果你不蒙福,就是没招啊。理解了吗?所以立王不立王是因为人对制度有怀疑。 所以人憎恶神管理他们,他们觉得这制度不好,得立个人为王,他们就觉得:我们一旦有王了,我们就好了。好了吗?没好,怪制度。神早就算好以色列人肯定怪制度。这个世代的基督徒肯定怪制度,是不是?感慨啊!我告诉你,在《圣经》里头,保罗不是造反的保罗,他就是被抓到监牢里,他也不会造反。
        • 选神拣选的人做你的领袖
          《圣经》里没有造反的例子,所以上面的权柄都是神所立定的。如果你是个蒙福的人,不管怎么整,上面的老板就喜欢你,也说不出个所以然来。立个人为王,立一个神所拣选的。神给以色列人的要求,已经降低了很多次。神说:好了,你们喜欢立个人为王,那就立吧。 就像我说的,你喜欢玩,那就玩吧;喜欢旅游,好好的旅游吧;喜欢打麻将,好好打麻将吧。后面我加了一句“往死里打”。结果这事儿,到了选了人为王,后来选了没有呢?神就提出了几个要求。 **你总要立耶和华-你 神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人为王。只是王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹,因耶和华曾吩咐你们说:‘不可再回那条路去。’(《申命记》17:15-16)**
      • 五、不可回埃及去,为要加添他的马匹
        • 远离埃及马力,依靠神力前行
          加添马匹这事儿我一直不太理解,能不能到埃及去买点牛回来?能。能不能到埃及去买点毛驴回来?能。但就是不能到埃及去买马。这事怎么这么属灵呢?我可告诉你,马是很有意思的动物。 《圣经》里专门提到“马”。我为何专门研究“马”这个字呢?我研究了很久,很多人直到现在还认为我说得不对,《圣经》里神为何讨厌以色列人回埃及去加添马匹呢?原来,马这个东西是一个很属灵的事物。 马在动物中显得非常帅气,是不是?我们常说“龙马精神”。我们华人对马和龙的认识都很独特,我不了解西方文化圈子里对马的看法。如果对英文和西方文化有了解的人,是否知道他们对马有何特别的论述?我们对马的认识非常多,比如说,我们开车的时候,就说这车有几匹马力?有两百匹马力,还有一千匹马力。为什么不说两百匹驴力或两百匹牛力呢?牛力也很好啊,但我们却说马力,这很有意思。 有一次,我在赶鬼的时候,那个鬼自称为“老马”,这让我很懵。我在《圣经》里没读过这个名字,但后来找到了相关的记载,也在《西游记》里找到了一些关于马的描述。地上为马,海里为龙,龙马是一回事,是不是? 那为什么以色列人要到埃及去加添马匹呢?因为埃及的马好啊。如果说你做了王,你是靠马的力大得胜呢?还是靠着神得胜呢?如果你靠着马得胜,你又是神的百姓,那你能靠着马得胜啊?后来谁犯了这毛病呢?所罗门。所罗门整了很多埃及的马呀,后来这所罗门也是活在咒诅当中。 这话,所罗门肯定读到了,他读到了以后就觉得:没有这回事吧?为啥不可以呢?哎呀,你们都理解错了吧?不是这个意思,不是那个意思,买马没有问题的。人就是这样,现在做基督徒的去读新约《圣经》,读到耶稣基督所说的话,他们都觉得:有这回事儿吗?不是这个意思吧,是那个意思吧。大家有没有听过这种话?常常听到啊。
        • 别靠马匹壮大自己力量
          所以这福音书上的话,不可加添什么,也不可删减什么,如果你加添什么,神必咒诅你。你删减什么,神必从生命册上,必删去你那一份儿。你说要命不?不可回埃及去给自己加添马匹。为什么?因为人想要强大自己的军队。千万不要以为你训练人打仗,然后得胜就是靠你训练的人得胜,不是啊。 你可以训练,为啥?你可以认认真真地干这活,但是不能依靠这个。不要依靠马匹,也不要依靠军队。为什么这样的事发生呢?人读了神的话转眼就忘了,因为看见现实当中的问题,一想就是属世界的那套。 所以大卫不知道这话吗?他知道。大卫有没有抄一本律法书,放在自己家里诵读啊?有。大卫读完了,有没有读到这段话?有。然后呢,大卫数点以色列人,数点了多少军兵,就在全世界面前宣告:我们以色列有最强大的军队!坏了,神让他的军队里死了七万人呢。所以你说不敬畏神,一出溜就出溜到咒诅里去了,一出力就出力到咒诅里去了。 那为什么不能回埃及买马呢?我再给大家说说,人为什么要去埃及买马?因为人要靠马的力大得胜。是不是?所以《圣经》在其它的章节里说不能靠车,也不能靠马,要靠神的灵方能成事。有人靠车,有人靠马,但我们靠的是耶和华神的名。
      • 六、不可多立妃嫔
        • 情欲如脱缰野马,别放纵
          我问你,神憎恶不憎恶马?神不喜欢马。神憎恶不憎恶人依靠马?神憎恶。神憎恶不憎恶人立很多的妃嫔?神憎恶。但是神也知道,立了人为王了,这整个地都是他管的,这个地方都是他说了算,结果抬头一望,看到一个漂亮的女孩儿就弄进来,人的天性啊。那他做王的话,只要使一个眼神,人家就给他弄来了,他都不用说话的。我跟你讲,在王周围服侍的那些人,不管是大臣还是太监都老明白了。 那些女孩子,哎呦,天天做梦想嫁给大卫啊。大卫是多少女孩子的梦中情人啊?那真是梦中情人啊。在咱们当中也有,就觉得大卫老帅了啊。结果怎么着?神不喜欢这事儿。为什么呢?因为多立妃嫔以后,人就会发生啥事儿呢?人就会放纵属肉体的东西。 大家得知道,不管你是结婚的还是未结婚的,性的问题永远是个属肉体的问题。《圣经》没有鼓励我们放纵情欲,而是鼓励我们平生诵读神的话。所以我告诉你,人很容易顺着自己的情欲往前狂奔。人肉体的情欲像什么呢?就像脱缰的野马,脱缰的野驴都干不过你。情欲这东西很败坏人,神不喜欢。 前一段时间,有人学习“003课程”,他里面就提了一句话啊,拉结拿了她爸的神像,结果拉结难产死掉了。在这之前,雅各的女儿被人强奸了,后来雅各丢掉了家里的当灭之物。有人就问:那为什么神不能保守雅各啊?不是不能保守,而是因为神讨厌当灭之物。大家得知道,神不喜欢人手里有当灭之物!人手里有当灭之物,对神来讲就成了神眼里的当灭之物。你知道神所憎恶的东西多可恶啊,拦阻人们蒙祝福,所以要平生诵读神的话,知道神憎恶什么。
      • 七、平生诵读神的话
        • 诵读神的话,活出智慧人生
          所以选了一个王,要为这个王抄一本律法书,让他常常读。不能回埃及买马,不能立太多的妃嫔啊,要平生诵读。那整了那么多的妃嫔能诵读吗?一读打瞌睡了,是吧?头天晚上搞到那么晚,第二天哪有精神诵读神的话,就是跟大臣开会都已经没精神了。 为什么要读神的话呢?好知道神喜悦什么样的人,神讨厌什么样的人;知道神喜欢什么样的事,神憎恶什么样的事。所以我们要学习敬畏神,让我们在地上的年日可以长久。所以学习神的话多么重要!我告诉你,你一个礼拜不读神的话,很快你就忘记了。然后这世上的影响力,那简直是刺透了人的骨髓啊。 房价一涨,你也去抢个房子啊,房价一跌,发现自己被套住了。是不是?都这样。因为一涨,你脑袋就发懵了。为啥?看见这个买了,那个买了,就觉得自己怎么没买呢?结果你买完就被套住了啊。所以人要平生诵读神的话,人活着不是靠财物、不是靠食物、不是靠妃嫔、不是靠情欲、不是靠军队、不是靠马匹,也不是靠打官司啊。人活着也不是靠拜偶像,也不是靠钱财留下几只好的牛羊,人活着是靠神口里所出的一切话! 现在的孩子一考大学,就把家长考懵了;孩子一上学,就把家长上懵了吧。有没有?有。家长就觉着,不能不给孩子一个美好的未来。但是我告诉你,孩子美好的未来在神那里啊。人一生如果知道敬畏神,知道学习敬畏神,好好地观察这个世界。你就有福了,在这地上的日子你就什么都不缺了。
        • 每日诵读神言,稳固你的人生根基
          **存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华-他的 神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。”(《申命记》17:19-20)** 从今以后,让自己在地上的日子能够长久。阿们!要知道你的未来不在你孩子的身上,你孩子的未来也不在你的身上,你的未来也不在你老公的身上,你老公的未来也不在你的身上,你的未来都在神那里。 愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 人要有敬畏神的心
        • 敬畏神心,莫做抱怨之人
          你要不要做一个被神所灭的人?如果你要做一个被神所灭的人谁也拦不住。今天我鼓励大家,不要害怕,开始起来进去得着应许之地,就如同约书亚和迦勒一样。不是说我们不害怕这些困难,我们也知道这些服侍的路走起来也很不容易,但是我们不需要害怕。 弟兄姐妹你要知道,我们真的不需要害怕。**我们只要敬畏神,神仍然在这个世代掌权**。还有什么好说的呢!不要等神把你击杀。他们不害怕神,然后还在那里抱怨神。遇到一点点困难就抱怨,这是一群非常奇怪的人,我自己读了以后我都不敢相信世上怎么会有这样的人。 在我服侍的这个世代当中,我发现这个世代也有很多这样的人。遇到一点困难就抱怨神,"为什么神还不医治我?为什么神还会这样?为什么神还那样?"难道你就不能够有那么一点点信心继续争战,就离你得胜一步之遥,你就进去支取神的应许吗?
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 敬畏我们的神
        • 敬畏神才是智慧的开端
          所以今天咱们弟兄姐妹们看到了没有?如果人本来是属神的,却又丧失了神的命定,那得多惨啊!使少男、童女、吃奶的、白发的尽都灭尽,外头有刀剑,内室有惊慌,然后毒气要害死他们,野兽要用牙齿咬他们,炎热苦毒要吞灭他们,他们就因饥饿消瘦......天呐!这日子怎么过啊?!我跟你说跟谁作对都不要跟我们的神作对啊!你如果跟谁为敌也不要跟我们的神为敌啊!我们的神是何等大而可畏的神啊?!所以谨守遵行祂的话,听祂的话,然后紧紧抓住命定才是我们活出美好人生的关键。 其实如果我这么说,就会有人挑战我。他们大概会说:你看人家以扫活的也不错啊,家里还有四百个壮丁呢,比他爷爷亚伯拉罕还厉害呢,他爷爷亚伯拉罕才只有三百一十八个壮丁呢,他整来了四百个壮丁!但是弟兄姐妹们,如果我们这样问就太浅了,我们人不知道,我们人看的太短太浅,有许多离弃神、失去命定的,或许今天过的挺好,明天过的也挺好啊,大后天过的也很好啊,然后小日子过着过着就忘掉啦!等灾祸来临的时候你拿什么抵挡?如果外头有刀剑,内室有惊慌,使人丧亡,使少男、童女、吃奶的、白发的,尽都灭绝,那你没机会了。 你知道以色列人的历史多么惨啊!第二次世界大战被杀了六百万,惨绝人寰啊!吃人的排泄物和废水啊!老惨啦!可是你看看,二次世界大战之前,希特勒还没发飙的时候,他们过的也挺好啊!他们吃的肥胖,过的香甜,多好啊。 所以弟兄姐妹们要知道,灾祸是瞬间临到的。《圣经》里的老以利马不停蹄的犯罪,然后对自己说没事,没事,而等瞬间降下来的灾祸后,他们全家死的干干净净,多惨啊!! 所以弟兄姐妹们,一定要敬畏我们的神!神事先告诉我们一定要有智慧!没有智慧的人就是只知道吃的肥胖,然后其他的什么也不懂了。神事先告诉我们,但是我们事先会不会知道,就看你的造化了。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 学习敬畏神
        • 敬畏神,才能无惧无畏
          学习敬畏,你要知道,人不敬畏是个严重的问题啊。敬畏神是一个非常重要的观念。后来我还发现小孩敬畏父母,很多东西他就不怕了。他不敬畏父母,他出去就老是慌慌张张。后来我还发现狗如果不知道主人是主人,它出去就是一条疯狗,整天可紧张了。它知道它有主人,它就不紧张。它只要敬畏它的主人,剩下的事就好办了。 问题就在于我们这些人要敬畏神,你一敬畏神,你还怕什么?你什么都不怕了。后来我发现那些有惧怕的人基本上不敬畏神。他什么都怕,他就是不敬畏神。这就是很奇怪,怕神的人就什么都不怕。你问我怕什么?我什么都不怕,我就怕神,就是要怕神。要敬畏,我们的神是忌邪的神。直到今天我偶尔犯罪的时候我心里头都直发颤,敬畏神。今天弟兄姐妹都要有敬畏神的心。
        • 孝敬父母,活出神的祝福
          那神给我们的十条诫命是在哪儿呢?第13节:他将所吩咐你们当守的约指示你们,就是写在两块石板上的十条诫命。大家今天还知道那十条诫命吗?如果不知道,回去看,回去找十条诫命。十条诫命非常重要,其中有一条就是孝敬父母,可以在地上使你长久。 我今天就非常非常看见神的信实。我1963年生的,我生在农村,那我1963年为什么生在农村呢?我妈她是个老共产党员,非常棒的老共产党员。可是1962年,我爷爷生了一场病,半年时间耗尽了我妈多少呢?我们就借了2000块人民币,那2000块人民币相于现在借了50万人民币。2000块人民币借下来以后啊,她这辈子都不可能还上。她就选择了一条路,就下放到农村,政府给她2000多块钱的补贴,她就把债还了。 那为什么会欠了这些债呢?她孝敬我爷爷,我必须说,我妈妈孝敬我爷爷,我爸爸孝敬我姥姥。这对夫妻他们都是很孝顺的儿女。后来我发现我妈今天老了,80多岁的人,能活成这样,孩子都孝顺能够照顾她。什么原因呢?是因为她莫名其妙的谨守遵行了十条诫命。这十条诫可不得了,大家回去好好的读。到老了就蒙祝福了,神是忌邪的神,这是非常重要的观念。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 五、要敬畏神,神必报应
        • 敬畏神心存正念,免招报应之祸
          不管我们种什么,回转向神,神可以救你脱离这灭亡的路,要敬畏神。你如果脑子里装的是属世界的东西,装着一些不符合神的道德观念。我告诉你,想都不用想,肯定会招来报应。所以我们弟兄姐妹要学会敬畏神,不能信口开河。当神报应你的时候,你是无力翻转的。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 学习敬畏神
        • 敬畏神心柔软,悔改永不嫌晚
          **学习敬畏神,什么时候悔改都来得及**。神又给他诸多年的机会悔改,其实就算是拣选了大卫,他仍然有悔改的机会。可是我告诉大家,到了那个时候,扫罗已经身不由己了。不知道从什么时候开始,他就跟魔鬼非常地合一:心思意念、做事方法,整个所有的东西,除了有宗教的外表,没有任何属灵的实质。跟魔鬼的心思意念非常地合一,怎么想怎么合理。就算是神给他留了好些年让他悔改,但是他没有办法悔改,因为心里头有了自己的一套东西,已经彻底地被捆绑了。 大家要学习敬畏神,心里头柔和谦卑,敬畏神,开始了解神的话到底怎么说。所以我有这样一个强烈的盼望,就是让弟兄姐妹在悟性上满心认识神。**有时候神给我们的工作、任务,看起来好像是impossible,不可能做到的。但是神的灵能够做得到,你只要敬畏神**。神说能做的你就好好做;神说不能做,你千万别去做。如果人心里头有自己的一套东西,而且还不断地坚持,那真的是悲剧。 只要我还牧养你,我一定会尽我所有力气,把人从这里头拽出来。撒母耳还活着,扫罗不需要去咨询一下撒母耳吗?神已经离弃我了,我应该怎么做?不是,扫罗有自己的一套东西。认为撒母耳是老头子,老糊涂了,而他是以色列的王,他说了算啊!
    • 【查经】撒母耳记上 5章 - 真神是大而可畏的!
      • 我们真的需要敬畏神
        • 敬畏神,人生最重要的选择
          我想讲的是,一个敬畏神的人,你别管他这人讲的福音是不是华人命定神学,但在那个年代,站在那个高度,我们的神照样做事,所以说我们的神老厉害了。咱们弟兄姐妹得知道要敬畏神!人一生什么也别怕,就怕不敬畏神。后来这小伙子也成了一个传道人,他毕业后,就到别的地方做牧师去了。这个故事很有意思,我听了以后,我就觉得挺精彩,我就讲给大家听。 我说这些,大家要逐渐地揣摩和了解,**做人最重要的是别刚硬,咱没整对,咱赶紧给它整对了。**咱以前不敬畏神,今天咱好好敬畏神。咱过去不认识神,今天咱好好认识神。认识了神就要认识更多,别刚硬,别停留在那个原始的阶段。我们的神既降福也降祸,一定要敬畏祂!我讲这些你还困惑吗?不会困惑了。**人这一生最重要的就是敬畏神敬畏神的,信靠祂的,没有不得好处的。神必在万民之上抬举你,让你居上不居下,做首不做尾。** 敬畏神这事可了不得,解读起来就千奇百怪。还有一件事,**人千万别想帮助神,真神不需要人帮助。**比如,在旧约里写着,你如果给神建立一个祭坛,千万不要在石头上动家具。从外面捡来的石头是什么样就什么样,千万不要用锤子凿一凿,一凿就污秽了。也就是说,建造神荣耀的教会,最重要的不是你帮助神,凡是有帮助神这种心态的都受咒诅。你说华人命定神学到了这个年代,神要拣选了一个人,把祂福音的奥秘展现出来,没我这块臭豆腐,神照样干事。所以千万别传我的名,我不希望我有名,我希望神有名,我传扬神的名,神就使我的名为大。我们真的需要敬畏神
        • 敬畏神,别搞自己那一套
          你从来没听我说过,我帮助神建教会,都是我与神同工。在教会里经常有这样的事,来了一个人就说:牧师,我帮你建教会。你帮我?我看你还是先帮帮你自己,这字里行间流露出很邪恶的想法。你要仔细读《圣经》,神怎么说的?耶稣说:我要把我的教会建立在这块磐石上,啥时有你的份儿了?我们不过是被神所使用。能够有这恩典被神所使用,是照着神赐给我们的恩典来服侍。千万不要再说:我帮你建教会,这种话都不够敬畏神。当然可能有一些时候,你听我讲的,你可能误解了。但在我骨子里,**我只有听神的话,神怎么说,咱就怎么干。**这就是华人命定神学的精髓。 你问我,要不要搞幸福小组?我不搞。为什么?因为我在《圣经》找不着依据。你问我,为什么你整天传福音,医病赶鬼?因为这绝对有《圣经》的根基。你为什么训练人要做手工,要心灵手巧,要学说话?人要笨了能认识神哪?所有这些我都有《圣经》根据。你需要恢复神造你那个荣耀的形像,那个荣耀的形像真的需要做很多事,要会管理。我想如果有什么东西的话,我是很努力地照着神的话建造教会,不过是让神的灵住在我们身上,来完成神在我们身上伟大的计划,能够与神同工是很荣幸的事。 **所以我们讲了这么多,就是不要帮助神,但也不要利用神。**把神用完了,往边一甩,再用一下,再一甩。《圣经》上说:我们的主耶稣,祂取了仆人的形像。你读明白了吗?祂不是仆人。是耶稣要给你洗脚,不是你要耶稣给你洗脚。吓人啊!你有这胆儿,我可没这胆儿。你要有这胆儿,我觉得你胆儿挺肥啊!**敬畏神,最重要的就是别搞自己那一套!**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **神的智慧**
        • 敬畏神才是真智慧之道
          **敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。(《约伯记》28:28)** 我有一个同学,做工做的不错,手里有很大的权利。有时候我们的弟兄姐妹说:牧师你那些同学都很牛。我这些同学当中有一些人,虽然他们不信主,但是他们里面有一颗敬畏的心,我不犯罪。 有的同学有那种犯罪的心,如果那权利落在他的手里的话那就不得了了。他就说:你呀,把这个工都做瞎了。你这个位置都白做了。(画外音是为什么不给自己点呢?)感谢神,他跟我信主以后,我说老同学你这叫做真智慧。但他之前在岗位上做的那些事不知道将来会如何?不要以为十年以后把他的罪行挖出来,就不能放进监狱,人退休了照样把他放进监狱里。 今天一定要知道:**敬畏神是真正的智慧,远离恶那才是聪明**。人一生活着是很简单的事儿,睡的一张床,不管是大还是小都能睡觉。人一生的需要不是很多,你也不需要为明天忧虑什么,你就往前走。 每天都活的很开心,就是很开心的一生呀。为什么开始弄这么多挂虑,弄这么多钱最后把自己弄到监狱里去呢?那不叫做真智慧。
      • **敬畏神的标志**
        • 管住嘴巴,敬畏神的开始
          约伯的一生,是实践敬畏神的信仰,家财万贯他敬畏神,在落魄的时候仍然敬畏神。 **敬畏神有几个标志:第一,管住自己的口;第二,管住自己的眼睛;第三,不以任何东西为神。** 绝不用舌头犯罪。嘴巴乱说不是什么好事儿,嘴巴乱说坏事儿就会成就。就算是把舌头咬断了也横下一条心不让着恶言从口里出来,约伯他管住自己的心。我的嘴决不说非义之言,我的舌也不说诡诈之语(《约伯记》27:4)。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 敬畏神,别问太多为什么
          人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。 有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏
        • 敬畏神,人生路上有指引
          上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏。 他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。
        • 别跟神较劲,敬畏才是出路
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏神敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 祷告
        • 智慧从敬畏开始,学会在虚空中喜乐
          神啊!开启我们的心窍,神啊,就让我们这些脑子不好使的人,在你面前得着智慧的心。让我们知道,从亘古到永远你是神,我们也不过就是七八十年。我们的命不长,让我们知道,你是神我们是人。我们常在你的震怒之下。神啊,给我们智慧,给我们智慧,让我们学会敬畏你。给我们智慧,让我们知道一生都是虚空。给我们智慧,教我们喜乐,让我们在这世上又短又苦的一生中能够得着喜乐。愿我们手所做的工蒙你纪念。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 人要知道敬畏神
        • 敬畏神者得神眷顾
          咱们当中有一个姐妹很可爱,她也不加班,基本下班就来教会服侍。偶尔公司要开个会,她开完就走了。有一次,企业有年会,全公司的人都要去的,大家又吃又喝的,很热闹。一般如果员工不去,老板会有意见的。因为就老板一个人去,他老板的老板就会说:你部门的人呢?怎么不来参加团队建造?那就麻烦了。 但是这个姐妹当时就说:老板,今天我不去了,我要去教会,有人需要我帮助。然后她就来教会服侍人了,幸好他整个部门不都是咱们教会的,要不老板就糟糕了。结果老板一听,脸就黑黑的。那你害怕吗?因为老板决定你的薪水。后来等涨薪水的时候,我们这个姐妹就觉得奇怪了,怎么薪水反而还涨了一大截?因为老板的心在神的手中。他到那个时候就忘记了,他觉得她干活挺实在的,就喜欢她。 比如以扫带着四百人要去杀他的弟弟雅各,走到半道的时候,老远就看见他弟弟走过来,却忘了要杀雅各这件事。怎么会忘了呢?我们也不知道。以扫本来气势汹汹的,决意要杀他弟弟雅各,结果见面却抱着他弟弟痛哭。发生了啥事?我们都觉得莫名其妙。所以**人不知道敬畏神,真是悲剧。** 因为雅各敬畏神,就有神的同在,有事变成没事了,你去哪说理呢?如果大老远来迎接你,走到跟前想起过去的仇恨,一下被他给杀了,你又哪说理去呢?有的人不知道神在人世间掌权,老觉得自己能决定命运。今天你上了飞机,还不知道能不能从飞机上下来?晚上脱了袜子,也不知道明天还能不能穿上?但是神知道。大家要好好敬畏神啊!
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 总结
        • 聪明来自敬畏神,别自以为是
          **寻求神就是寻求永生,寻求神就得看透人活着这点事是虚空**。人看透了人活着是虚空,人就没有必要那么认真,然后很认真的寻求神。你说你能不变聪明吗?你肯定会变聪明。然后就会变开心,变开心了,脖子上的皱纹就少一点,脸上的皱纹就少一点,苦瓜脸也少一点。你照镜子一看,自己长得歪瓜裂枣似的,你还不得反省一下吗?沧桑岁月全都挂在脸上。如果我们走的不是沧桑岁月,走的全是喜乐,不是挺好吗?开始了解,别被人家的话语给整懵了。下一章: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-6)** 《箴言》书讲的老好了,第三章五至六节讲的老有名了。弟兄姐妹不要忘记神,要领受传道者的言语: **侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,(《箴言》 2:2-4 )** 最后,你就明白为什么人要敬畏耶和华,你就知道**敬畏耶和华才是知识的开端,敬畏耶和华才是认识神的开端**。不要藐视神!人自以为是的时候,其实就是藐视神,好像你是天下第一了。 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 做人首先学会敬畏
        • 敬畏神是生命的保障
          人生人死都在乎神,国家的兴旺和衰亡都在乎神,所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲:**希西家是一个好王,结果他得重病,危在旦夕,好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉(《以赛亚书》38:13)**相当辛苦。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:**耶和华如此说,你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。(《以赛亚书》38:1)。** 生和死都在乎神,当我们遇到一件事情的时候,如果有先知告诉你:你必死不能活了,你的反应是什么?希西家的反应是在神的面前痛哭。他祷告耶和华说:**耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。《以赛亚书》38:3)**
        • 敬畏神,生命自有延续之道
          我们讲的福音是一个**以信为本**的福音。希西家是除大卫以外最好的王之一,他做的事情在那个年代,自从以色列有王以来,几乎是最讨神喜悦的。他真的存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。神是一个很讲情面的神,当一个人按着心灵和诚实,来到神的面前,在神面前摆上他为神的心意的时候。神就听了希西家的祷告,多给他十五年的寿命。 **你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的神如此说,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必加增你十五年的寿数。并且我要救你和这城脱离亚述王的手,也要保护这城。(《以赛亚书》38:5-6)** 人有一个特点,就算是神在你的面前宣告:你的生命要走到尽头,你赶紧写下遗言给你的后代和家人。告诉你的命要到终点了,你会怎么做?希西家很厉害,他不太喜欢死。我们要留意这个不太喜欢死的观念。如果希西家说:神啊,我该吃的还没吃;我该喝的还没喝,我该享受的都还没享受。这样神也不会延长他十五年的寿数。其实,希西家在犹大国做了很多的改革,到了这个时候还有很多未完成的,所以他在神的面前才有一个还不想死的愿望。
    • 【查经】以赛亚书 44-47章 - 我们的神是真神,我们是神的见证!
      • 基督徒要学会敬畏神
        • 敬畏真神,选择祝福之路
          **我造光、又造暗。我施平安、又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。(《以赛亚书》45:7)** 如果今天你是个新来到我们中间的,你仔细念这段话:我造光、又造暗;我施平安、又降灾祸。这话是什么意思? 有一个人跟我讲,牧师,神不降灾祸。我说你有没有读《圣经》?显然没有。你没有读《圣经》,你来跟我辩论什么?《圣经》上耶和华神自己这么说:我施平安、又降灾祸,造作这一切的是我耶和华。为什么神又施平安又降灾祸?好让你在神面前做一个**明智的选择**,所以选择在你,你是选择咒诅还是选择祝福,是你自己的选择。 今天很多弟兄姐妹受了咒诅不知道,以为我们的神是圣诞老人。今天弟兄姐妹都要学习**敬畏我们的神**。我们的神是真神,真神掌管宇宙万有。我们地上的人除了敬畏祂没有别的选择。但是我们当中很多人不敬畏神!还在自私、小气、挑剔、自义,还陷在识别善恶当中。 亚当、夏娃是新造的荣耀的人,但即使是他们这么荣耀的人,吃了识别善恶的果子还是死了。那如果你觉得我吃识别善恶树的果子我不会死,那不是很奇怪吗?荣耀的亚当和夏娃,那么属灵的亚当夏娃吃了识别善恶树的果子照样死了,那今天我们基督徒一定要弃绝识别善恶,**不要照着对和错走**。如果你照着对和错走你也必死,神就会降灾祸在这些人身上。神如果降下灾祸降在你身上,你要赶紧悔改,千万别说我没错,都是别人的错,最后却找不着谁的错。这不是很扯吗? 神降灾祸在我身上我得悔改,是我搞错了,赶紧悔改,转换跑道,换到**祝福的跑道上**!神造光、又造暗、施平安、又降灾祸。我们要赶紧进到神的平安里去,我就要做亚伯拉罕、以撒、雅各。这多好!所以我们的真神就是**施平安又降灾祸的神,这才是真神**。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
        • 敬畏神心,避祸得福之道
          为什么要以敬畏的心归向神?因为不敬畏神不行!神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情!我们的神绝不体贴肉体,也绝不顺着你的意思走,我们的神就是照着祂的旨意而行!你想不照着祂的旨意行?神说:那可不行,顺我者昌,逆神者亡!你不想敬畏神的话,那你就试一试,看看你的小胳膊能不能拧过神的大腿! 我们一定要学习敬畏神!你说:神啊!不好意思,我突然间就识别善恶了。神说:你怎么老是不好意思呢?什么叫做不小心?你怎么就不能一不小心就敬畏神了呢?老是一不小心就识别善恶、爱世界、体贴肉体了呢?是不是你里面的体系有问题?**我们要以敬畏的心归向耶和华,好领受祂的恩惠,如果你不以敬畏的心归向耶和华,你是要领受神的管教和神的愤怒吗**? 人里面的那个属世界的逻辑体系什么时候才能拆毁呢?**人要经历多少的灾祸才能够知道神是可畏的呢**?要知道以色列人在经历了亡国之后,所经历的那些灾难简直让人难以忍受,就跟人去了缅北的状况差不多。亚述帝国是一个非常凶残的帝国,它的刑罚是历史上首屈一指非常严苛的刑罚。人不敬畏神一不小心就进到爱世界里去了;一不小心就识别善恶了,人控制不住自己是因为里面的体系是错的。人里面的体系一旦错了还能做什么呢?
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 引言
        • 敬畏神名,迎接公义的日头
          大家好,我们来查《玛拉基书》的第四章。在刚刚信主的时候,我最先读的,除了《新约》之外,就是《玛拉基书》了。因为它不但内容短,关键是讲得太好了,我们很需要这些东西。我们来仔细读一下这段经文: **但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》4:2-3)** 我读了这句话之后就觉得特别好,如果信主却不是这样,那能信对吗?所以《玛拉基书》第四章的查经,大家好好听,这一章的主题叫做“敬畏神名的人,救主要来到”。
      • 敬畏神名的人,必有公义的日头出现
        • 敬畏神名,远离狂傲行恶
          敬畏神名的人,必有公义的日头出现,”意思就是神替你做主,神替你掌权,为你找回公义。这话讲得多好啊!这段经文我反复读,喜欢得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。 但是做一个敬畏神名的人,这事可不容易!所以弟兄姐妹要开始逐渐地了解,敬畏神,这是一件很重要的事。 如果你不敬畏神,你就归到狂傲和行恶里去了,其实这跟你是否信耶稣关系不大,但跟你是否敬畏神,关系却很大。然而很多人信耶稣,但是不敬畏神。 他们说:“耶稣,过来,我祷告不蒙应允,你干什么去了?”他们总是这种态度,把耶稣当佣人,跟神耍一耍,玩点小把戏,那不是要了命了吗? **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。(《玛拉基书》4:1)**
        • 敬畏神心是最好的投资
          我刚刚信主的时候,我就开始看见神的作为太厉害了!如果一个人不蒙福,那一定是有原因的,比如他抱怨,说亵渎神的话,不知道敬畏神,老是说:“神啊,为什么会这样?”大家可千万别这么说,别问神为什么!好像是神做错了。 我跟你讲,喜欢问神这种话的人特别多,他们总觉得神搞错了。我告诉你,一个信主的人,一定是从敬畏神开始,敬畏神是最重要的,那你是否有敬畏神的心呢? 我刚刚信主的时候,就告诉自己要好好信主,但是偶尔也会掉到不敬畏神里去。其实不敬畏神就是以为神掌不了权,但我告诉你,不但神不会搞错,鬼不会搞错,就是人搞错了! 我以前感染新冠病毒,感觉都快要死了,但发现自己整错了很多事,然后悔改!其实那时候大家拼命为我祷告是没有意义的,什么用也没有,关键是悔改!你别以为拼命为我祷告我就感谢你,用不着!是什么原因呢?我来告诉大家。 如果你听过我那一段时间的讲道,你会发现,当时我很想教大家如何理财,管理好自己的财务,当时我就有点儿乱,比如有房子空置是不是要出租?很纠结,但这就有点要命!又比如投资,我对投资一直不太确定! 但是我得新冠要死的时候,就很确定了,你仔细看《圣经》,里面什么时候鼓励我们赚钱了?那个时候我就整明白了:所有的钱财都是不义之财!也就是说,我们不知不觉就把钱看得很重,就如出租房子,投资理财。 当我悔改之后研究的结果就是:最好的投资就是投资你自己的成长!在敬畏神的事情上,在学习神的话上,你一定要好好地投资,其他的没有用,不义的钱财说没就没。
        • 敬畏神,远离病痛和灾祸
          我跟你讲,如果你得了病去医院,不管你有多少钱,都得给人家!那人家要,你能不给吗?所以医院是修理人最好的地方,平时你觉得没时间,但到医院就有时间了;你没钱,但到医院怎么都得把钱给凑上!所以说医院太厉害了,它比军队、监狱还厉害,为什么?要命! 所以敬畏神是一个深深的功课,但一不小心你就会掉到不敬畏神里去。大家千万别说:“哎呀,老师,什么是敬畏神?哪有这回事?。” 我们要告诉自己,要常常把耶和华摆在自己面前,祂在我右边我便不至摇动,如果不把耶和华常摆在我们面前,那么我的罪就常在我面前!实际上就是这么回事,一不小心就“呲溜”进去了。 我告诉你,我们的救主来了,祂解决了几件事,第一件就是解决疾病的问题,“他的光线有医治之能”老好了!人这一辈子,有啥别有病,没啥别没神,什么都可以有,但是就不能有病,有病多闹心呀! 所以我们的主耶稣来了,解决了疾病的问题,那敬畏神的人,神一定会解决你疾病的问题。我跟你讲,如果你有灾祸、有病,那是因为你骨子里没有敬畏神,想都不用想,一定是这么回事!如果你不信,你可以做实验。 所以敬畏神的人是无价之宝,敬畏神的人,神解决了他们的疾病问题。如果一个人一辈子没有病,那你还忙着准备什么呢?买保险也保不住你遭罪呀! 有的人买了养老保险,可是老了之后就老年痴呆了,那连保险都不知道怎么整了!那我问你,保险能保得住你老年痴呆吗?能保得住瘫痪吗?能保得住老了遭罪吗?能保得住你在裤兜子里拉屎吗? 所以我们要从小就训练自己做敬畏神的人,神一定是你的医治者,又如果你都不会瘫痪,那你需要别人照顾吗?你都不需要坐轮椅,因此你不需照顾别人就不错了。
      • 狂傲的和行恶的必被烧尽
        • 狂妄无畏者终将自食其果
          我再说说死人的事,大概去年的这时候,我的好朋友死了,他活着的时候我就想让他学会敬畏神,可是怎么整也整不了,因为他就喜欢在教会里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝声也给自己起的英文名就叫Watchman Nee。 我说:“老兄,别再干这事了,太危险了。”他说:“不,我要干。”那他怎么做呢?当牧师讲完道,他就过去找牧师说:“你讲的这块、那块不合乎《圣经》,因为神派我来教会做watchman。” 结果他就得癌症了,你想,教会用得着你守望吗?你最好还是先守望自己,光看别人的问题,但就不看自己有没有敬畏神? 前年也有一个好朋友死了,因为感染了新冠病毒,然而那时候新冠都快结束了,管控都已经放开了,但他就感染到了,接着插了四个月管子,最后死了。 他活着的时候我没机会去看他,他被关到重症病房里了,但就算看了也白看,他什么也听不见,什么也不知道。他死了之后,我带着同工一起去看,哎呀,他的皮肤全是黑巧克力色,据说是打药打的。我就感慨,这都是信主的人呀! 前年我的一个好朋友也得癌症死了,他就不认为咒诅会临到基督徒,他以为基督徒就上了保险了,但是哪有上保险呢?唯一的保险叫敬畏神。我给他说:“癌症是个咒诅。”他说:“你才受咒诅,无故的咒诅必不临到。”可是有故的咒诅肯定临到呀! 我真的感慨,他们都是我服侍的人,我就在想,狂傲并不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差点咽气了,但还以为自己整对了,还以为自己是个约伯,是个义人,那你不觉得错得太离谱了吗? 大家记住这句话:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了!就是因为好多事我们以为是对的,其实是错的呀!狂傲的和邪恶的必被烧尽,在教会里,这句话成就了一遍又一遍,简直是太精准了,信主的马虎不得呀! 感谢主,神不会搞错,鬼也不会搞错,神的应许和祝福必成就,神的咒诅也一定会成就,这事绝对不会错。
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 救主只拯救敬畏神名的人
        • 敬畏神者必蒙拯救之光照耀
          为什么有的人蒙拯救,有的人不蒙拯救?你仔细看,自以为是叫敬畏神吗?敬畏神的必有公义的日头出现,不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下,什么才叫做敬畏神呢?好多年前就有人说:“老师,我从来没见过像你这么狂傲的人。”我说:“我狂傲什么了呢?”他说:“我告诉你,谦卑的人永远不说自己谦卑。”我就带着他这句话困惑了好长一段时间,还控告自己,为什么我要说自己很谦卑呢? 于是有一天我就祷告,神给我讲了一句话,那句话很清晰,解决了我里面的困惑。神说:“摩西说自己非常谦卑,那他谦卑了吗?他谦卑了!耶稣基督说祂心里柔和谦卑,祂谦卑了吗?谦卑了!那使徒保罗说自己谦卑了吗?他也说了,那他谦卑了吗?谦卑了!”哎呀,听完以后我很受安慰。 后来我就在想,那到底谦卑是什么呢?后来我发现,谦卑就是我自己不行,但是我的神绝对行!我做不了这事,但是我的神绝对做得了,在神没有难成的事,这就是敬畏神。千万别说:“我不行,神也不行。”那不麻烦了吗? 比如说,咱们当中的弟兄姐妹找工作,你以为靠的是自己的真本事吗?我跟你讲,有的人刚来到咱们当中的时候,那真是很烂,但是却找到工作了,而且还挺适合他,奇妙吧? 所以依靠神的人必不蒙羞愧,千万不要觉得自己很有本事。我们觉得自己不行,但是我的神一定会使我行,这话多好!这叫敬畏神的名。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,敬畏神名的人是很厉害的。
        • 敬畏神名者得救,别靠自己扛
          你千万别小看神,你小看神,神就小看你!你觉得自己好像很谦卑,认为自己什么也不是,这就叫谦卑了吗?也不是!其实就是觉得,我真的什么也不是,但是神能够使我活出神的形像,然后你就照着这个方向走。 如果你是销售人员,你照着这个方向走就会发现:哎呦,我这么烂竟然还能接到单呢!这叫谦卑,这叫做敬畏神,不是依靠自己。所以狂傲的和行恶的,并不是他们真的狂傲,只是说他认为自己不行,于是神也不行,所以他就狂傲、不谦卑了。 那行恶的是怎么回事呢?就是他依靠自己的双手,活在自己的逻辑体系里,结果就活在咒诅当中,成为神眼里的恶人。 我告诉你,摩西律法上的应许全部要成就在我们的身上,但不是因为你,而是因为我们的救主;你的病得医治,不是因为你,而是因为我们的救主,因为你的病归在耶稣基督的身上,多厉害! 我就想,一个人如果对神没有信心,对神没有敬畏,那简直是人生悲剧。谁能救我们脱离这取死的身体呢?我告诉你,靠着爱我们的主耶稣就能!信靠神非常靠谱,也一定靠得住。 其实我们都试过,有人说:“老师,我控制不住。”然后我说:“那你就试试,当你遇到这种事的时候,赶紧大量的方言祷告。”然后那个感觉就没了,因为神的灵要成为你的力量,但是有的人就不想靠神,就想靠自己扛,但靠自己也扛不过去,如果你靠自己能扛过去,那还需要救主吗?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 我们都要敬畏神
        • 别让兽的印记遮住心灵
          今天这个世代不敬畏神的人比比皆是。为什么有的人谨守遵行神的话?因为他敬畏神。今天主日去教会的人或者讲台上讲道的人,身上有兽和兽的印记,一点也不奇怪。耶稣来到世上的时候,法利赛人天天在圣殿里敬拜啊,那些文士也祷告、敬拜、献祭,所有的都做。那么耶稣为什么说他们是毒蛇的种类呢?因为身上有兽和兽的印记。他们心里想到底是啥?《申命记》我们也读过: **“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:47-48)** 以色列人即使到了亡国的时候,他们也在圣殿里献祭。最可笑的是在亡国时,他们的王还找先知来给他算一算,看看耶和华神到底是怎么说的。在以色列国和犹大国亡国前将近一百年的时间,很多先知都在那警告他们。那为什么他们不信呢?就是信不来。就像约书亚所说的: **你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19)**
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 敬畏神,不是惧怕神
        • 敬畏神是爱不是惧怕
          我想大家要时常敬畏神,不至于犯罪。敬畏神就不容易犯罪,不敬畏神,那就麻烦了。罪可不得了,神必追讨他的罪啊!我们的神是说话的神!我们里面对神是爱还是惧怕?敬畏和惧怕是两回事,惧怕就把我们的神当成黑社会老大,如果你爱我们的神,选择爱神怎么能惧怕呢? 神让摩西带着亚伦、拿答、亚比户并以色列长老中的七十人到山上,神在山上给他们摆设了一个非常美好的宴席。他们看到以色列的神脚下仿佛有平铺的蓝宝石,晶莹剔透!我读不明白,但是我能够想象。你要知道神脚踏的地方就能够变成宝贝,他们在那吃喝神给他们预备的好吃的。 我想人听见了神说话,看到了神,吃神给他们预备的食物,又看见神脚下明亮的宝石,我们想想看心灵深处受多大的震感啊!我们一生都要为神而活,我们在这个世上看的东西都是垃圾,看万事为粪土,唯有得着耶稣基督为至宝!**这是经历神应该得出来的结论,就是一生以信靠神为活着的根本。**
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 摧毁自我议程,学会敬畏神
          所以说我们要得着智慧的心,人一生一世喜乐那叫做智慧,人一生所做的工,有神的手帮助我们那叫做智慧。人一生一世活得纠结难受较劲,做工都有鬼与你捣乱,那就叫做愚蠢。要学会敬畏神,就把我们里面的那个agenda,我教大家一个词儿,不管你会不会英文不要紧。有个词儿叫agenda,就是你自己的规划,你自己的议程。 你有自己的议程很糟糕啊,你要摧毁你今生的梦想。如果不摧毁你今生的梦想,你很难学会敬畏神。因为你有你自己的agenda,你有你自己的议程,你有你自己的目标,你有你自己的一套逻辑,你没有办法敬畏神。所以要摧毁我们一生的逻辑体系,一生的梦想。 不管你得什么重病,都是有你自己的一套,那一套就害死了你。怎么能够摧毁呢?叫神让我们得着智慧的心,不要问为什么,因为祂是神,祂想怎么干就怎么干。人虚空的一生,如果是毫无意义,那敬畏神就是最关键的关键。所以摩西后来能活到一百二十岁,活到一百二十岁还能爬山,为啥?我告诉你,基本上他啥事都不纠结,也不抱怨,他也不甩锅。他得着的就是敬畏神
      • 智慧四:敬畏神
        • 敬畏神,别让自负蒙蔽双眼
          智慧就是敬畏神,我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如:哎呀,我出钱出力,用心服侍,后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么?我不敢,因为祂是神。后来我就琢磨,其实都是自己作孽啊。为啥呢?踌躇满志,然后意气风发,觉得自己可厉害了,我可以帮神建立教会。我可以自己赚钱养活自己,可是呢,人算不如神算,是不是?最后神把工作拿走。但是现在回头一看,感谢神。我的神真的是大而可畏,大有能力。祂为我安排的真好,敬畏神。 因为我们这些人因神的怒气而消灭,因祂的愤怒而惊慌,你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中,我们经过的日子都在你震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。你不敬畏吗?求神叫我们得着智慧的心,叫我们好数算自己的日子。使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。记住敬畏神,神不会做错。神永远不会做错。你如果愿意的话,好好跟着神的话走吧。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别跟神拧着,敬畏才是正道
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏神敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 仰望神的伟大,胜过一切艰辛
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
        • 遇事别抱怨,敬畏神才有出路
          他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。 人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是?
        • 别让贪心蒙蔽了你的眼睛
          所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。 人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。
        • 敬畏神是缩短苦难的唯一出路
          所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。 所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别问为什么,信靠神的掌权
          有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。 上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏
        • 别让自我感觉良好误导你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
      • 神啊,我素来依靠你
        • 依靠神,不质疑才是真信仰
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神引领的路,才是真正的方向
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 无路可走时,神就是你的未来
          我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。 在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 敬畏神,别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
  • 讲道
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 十、敬畏会使我们不断地更新
        • 敬畏神,别把机会埋地下
          你是否敬畏神敬畏神的心是什么意思呢?**就是神说的你要去做**。敬畏会使我们不断地更新。有一个人,神给了他一千两银子,另外两个人分别给了两千两、五千两。这一千两的人就挖了一个坑把银子埋在地里。现在好像还有这样的人,还是挖了一个坑把人民币放在坛子里,等挖出来人民币都发霉了。不过我跟你讲,新加坡创造了一种塑料货币,你就不用担心了,新加坡的钱是可以埋在地下的。但是他把银两埋在地下以后说,神,你是严厉的,你是苛刻、刻薄的神,所以我把它埋在下面,等你回来的时候我好还给你。 不相信神会使他的一千变成两千。主耶稣回来的时候说:“你这又懒又恶的仆人,丢到黑暗里去。”听明白了吗?做基督徒,不要做这样的基督徒。你要埋就把自己埋在地里,这不是神说的。问题在哪里?问题是在于我们到底是敬畏神吗?神如果说你拿这个钱去做生意,去管理。埋在地里不叫管理。创新,发现机会不断地挖掘。
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 敬畏神心,财富倍增的秘诀
          那个拿到两千的人,会相信说,主人既然相信我,让我去做生意,我就大胆的去做,大胆的去创新开拓。结果机会就从天上掉下来,用了两千两又赚了另外两千;五千的大胆的去做,就赚了另外的五千。你说会不会赔上?主耶稣在这里没有讲拿到两千的赔了,拿到五千的也赔了,没有讲。是两千赚了两千;五千赚了五千。 你要在不断地更新当中,一定会使两千变成四千,一定会使五千变成一万。听明白了吗?因为成就这事的是神。**你如果敬畏神,谨守遵行祂的话语,照着祂的话去做,神一定会使你成为一个蒙福的人**。一个蒙福的人怎么能赔呢?一个蒙福的人是撒种,一定会有回报!问题是你不照着神的话去做,神怎么祝福你,是不是?今天太神奇了,有人一口气就找到工作了,他震惊得不得了啊!原来神早就在那里为你预备了一个机会。你要照着神的话去做啊,神让我们不断更新而变化,让我们察验何为神纯全良善,可喜悦的旨意。 我们就去考察,让我们经历祂奇妙的恩典,所以两千的和五千的都经历了,一千的就没有经历,因为他不敬畏神。他以为神是刻薄的神,他不敬畏神,不照着神的话去做,所以弟兄姐妹今天要知道,敬畏是一个很大的激励。你里面是否有敬畏神的心,**如果你有敬畏神的心,神如此说你就如此做**。如果你里面没有敬畏的心,哎呀算了吧,这多麻烦,这不可能那不可能,全是这样的话,结果怎么样?看《圣经》怎么说?
        • 敬畏是动力,别被经验束缚
          这惧怕是在很低的层次上运作,但它是管理学里的一个“激励”。大人如果惧怕会好好做工,小孩如果惧怕会好好学习。所以对神的敬畏会激励我们。如果你不知道神会把你砍下来,你只会传统,就会像以色列人一样被砍下来。所以今天咱们都要小心,**不要停留在过去的经验里**。过去的经验不是圣灵,过去的经验是你总结出的经验。咱这么说,我今天随便说几个。有一个人,他没有约柜,他扛着木柜,然后发大水。我听的这故事是菲律宾人讲的,发大水的时候,他们就说,约书亚他们抬着约柜,踩在约旦河里水开了。结果他们也踩到水里面,后来他们全死在洪水当中,那柜也漂下来了。问题在于什么?那东西不能够复制。**信心可以复制,但是那种行为模式不能复制**。今天我告诉你,发大水的时候别整个柜,像约柜似的扛着过去。你扛着你过不去。你最好好好保守你自己,别跟洪水过不去。 有的人跟洪水过不去,经常看到小视频,他们去玩的时候。我跟大家分享一个观念。就是那个小小的溪水,水特别清澈、特别好。突然间你看到水有点变混,你赶紧离开,洪水就在前面。有人不知道,如果那东西发生变化,你要知道有事情发生,赶紧离开危险地带。有个小视频,录着一群人在溪水里玩,结果水“呼”就来了。来了后就站在那个石头上,几个人紧紧抓住,也没抓住,一下就冲下去了,就在视频当中消失了。你知道发生海啸的时候会发生什么事吗?当你在海边捡贝壳,你会发现海水“呼”一下撤退好几里地,消失了。你要知道它会回来的。在回来的时候你就没有了,赶紧跑。“哇,这么多贝壳”,还继续捡,因为海水退下去了。将来你就成了贝壳了。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 学习如何敬畏神
        • 敬畏神,种下祝福的种子
          为什么我们要学习敬畏神呢?因为我们撒的时候,撒下去一个种子没事啊?再撒下去一个种子也没事啊?我也曾经撒过咒诅的种子,第二天直哆嗦,然后赶紧悔改,第二天又不小心又撒下咒诅的种子,第三天又......要敬畏神啊!然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系,但一定要敬畏神,很多事情没有笠竿见影,不是笠竿不能见那个影,是那个影很久以后才出来,宇宙里一照过去几亿光年,从那传过的光是几亿年前传过来的光,光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事,不是那个竿不能竿笠见影,是那个影慢了一点不是说没有那个影,我种的咒诅没有关系呀,你收的时候你必须吞,我不是吓唬大家,因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神敬畏神是智慧的开端,咒诅看《圣经》神是怎么说:“有人犯了罪那个咒诅要三到四代!”其实有些人嘛,这个是说讲给我听,是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代,不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办?主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代,是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱,你还能爱谁呢?那更加没办法谈敬不敬畏神了,人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪,咒诅从你这里开始传到三四代,所以你要小心这个呀。祝福怎么说:“如果你行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行他的诫命,律例,典章,祝福你直到千代。”我们神多么好啊!
      • 敬畏神与代代相传的祝福与咒诅
        • 敬畏神才能真正得释放
          我为什么要讲的这么一件事,就是要你敬畏神,“谨守遵行他的诫命,律例,典章!”不要老是不小心,今天不小心犯罪,明天不小心犯罪,后天就不是不小心犯罪,天天犯罪最后不是不小心是很大心了。这个东西很厉害,后来我发现敬畏神就不容易犯罪。我还发现“敬畏”这两个字很有意思,我在教导牧区里的弟兄姐妹的时候,让进来的弟兄姐妹,开始降服在我们的牧养体系下面,就会蒙祝福,我发现人敬畏、尊荣她的牧者很容易得释放,不敬畏她的牧者很难得释放。后来我在狗的身上学到了一个功课,如果狗敬畏它的主人,它什么都不怕,如果狗不敬畏它的主人,它什么都怕,就像一个疯狗一样,所以人要学习敬畏神
      • 敬畏神与撒种的智慧
        • 敬畏神,撒下祝福的种子
          有一个人离开教会,她以前是个精神病,她被释放了后,好多年都不愿意付代价服侍,她不愿撒祝福的种子。结果她就跟我们说:“牧师你们祷告到两点,三点都没关系,但是我不行,我只能祷告到十二点。我付代价我跟你们没法比,我只能付到这儿啊。”后来她走了,带着担心走的,她怕不好的事情会发生,因为我曾经讲过,她所得着这些是因为在我旁边她得到的祝福啊。 结果她走了几个月以后,自我感觉良好,我一听就知道这话的意思,现在是挺好的,可是要知道,那咒诅如果种种种种,十年之后收,你怎么办,你可不知道那东西是花多长时间长成啊。 比如说扫罗,无缘无故流了人的血,把人都给杀了,到扫罗死了以后好多年,那咒诅发酵,然后把他的后代子孙也干掉好几个。今天咱们弟兄姐妹,千万不要有这种有这种错误的观念,他是有很长一段时候,那个时间很难说,那个时间很难说,所以咱们学习什么呢?学习敬畏神吶!人一生的结果就是自己一生撒种的结果,你撒什么种子你就收什么。 比如说奉献,你今天奉献明天不一定能翻转,可能要半年,有可能一年,有可能三年五年,所以必须学会凭信心坚持下去。有些人一生撒了一生种子都挺好的,后来得了癌症你怪谁?之前都挺好的,得了癌症的时候就不好了,所以要看清楚种子种东西的一个特点。
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 敬畏神是智慧
        • 敬畏神,别让属世观念掌控你
          最近我服侍发现,在我们当中有很多不是敬畏神的。最近有很多感冒发烧的,后来我就意识到一件事,原来神不会搞错、鬼也不会搞错,瘟疫的灵不会搞错,因为这些感冒发烧的人身上有很强的属世界的观念。他们真的谨守遵行神的道,一生一世敬畏神了吗?没有!虽然我带着他们祷告好了,但是问题还没有完全解决。解决问题的的根本因神的话而战兢、是一生一世敬畏神遵行祂的道。就算你是一个外邦人,但因着我们的服侍,你得着恩典,你也要开始学会认识神,敬畏祂,像神的百姓一样。好知道今天我所建立的教会是称为祂的名下的。 我们当中得着恩典又离开的人很多,昨天我跟曾经服侍过的人聊天说:“我不曾道德绑架任何人,祷告好了愿意干嘛就干嘛去”。但是我发现:祷告好了,愿意继续认识神,愿意留下称为神百姓的非常少,大概一百个人里有五个就不错了,其他人就是又再去爱世界。当灾祸再次来了怎么办呢?今天信靠神的逻辑体系没有建立起来,你的字里行间都留着属世界的逻辑体系。 比如前段时间,我们当中的一个牧者服侍一个在疫区里的一个护士,那个护士就说:“死就死吧,还能拿到抚恤金”。这叫什么话呢?还是一个属世界的体系。老马就是这瘟疫背后的名字,还是带着老马的逻辑体系。有人怕死怕病毒,有人贪爱钱财,有人觉得吃点什么或者不吃什么就健康,全都是属世界属肉体的。其实瘟疫的灵很厉害的,瘟疫的灵降在谁的身上谁就发病。
        • 敬畏神,别让狂妄毁了你
          使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你,遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人,为你的大名和大能的手,并伸出来的膀臂,从远方而来,向这殿祷告, 求你从天上你的居所垂听,照着外邦人所祈求的而行,使天下万民都认识你的名,敬畏你,像你的民以色列一样,又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。 (《历代志下》6:31-33 ) 不管你是不是基督徒,都要敬畏神。要知道我们是人,神是报应的神,神是照个人所行的报应人。今天我们没有资格狂妄自大,结果我们狂妄自大,神怎么可能不报应人?灾祸使人敬畏神。在我们古代的时候,我们把皇帝叫做天子,皇权神兽的概念中国自古以来就是这样。 在北京有个天坛,很多人每年都去祭拜,他们把皇帝说成天子。今天我们要知道天外有天,人外有人,皇上不称为天父而称为天子是敬畏天上的神。所以,**一生一世敬畏神,遵行祂的道,因神的话语而战兢,这是我们当尽的本分。**
        • 敬畏神才是无敌的防护罩
          前段时间,我服侍一个从来不出门的一个人,哪来沾染的病毒呢?结果得了跟武汉肺炎一样症状的病。因为瘟疫的灵降在他身上,身上一大堆老马的逻辑体系。前段时间我们小牧者说:“我算了算我最近接触的人,已经过了14天隔离期”。但这不是神的话,大家以为隔离好使,但隔离不太好使的。有个人从武汉回来,全家都得了肺炎,他却没事。 **隔离期都是属灵的事,人若敬畏神,从神来的瘟疫是不能伤害你的。**人必须学会彻底地拆毁属世界的逻辑体系,开始睁开属灵的眼睛知道事情的结局,知道邪灵运行的规律,知道谨守遵行神的话才是关键。我们今天要知道神必照着人所行的报应他们,不管属不属于神的,都需要敬畏神敬畏神才是智慧的开端。我们要记住,神的话不能违背,不管谁违背了神的话,总有一天会受报应的。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 敬畏神心,信仰是人生导航
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则,可以指引你的路,这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的,医治你的肚脐,滋润你的百骨,告诉我们——**神的话,也能成为我们医治的源头**。
        • 信靠神,财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福,就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福,这也是因为我是一个奉献的人,鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意,除去我们的小农思想。 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道,神的管教责备,会让我们智慧,因为神是智慧,所以他让我们的智慧,我们要得到智慧,就需要专心仰赖耶和华,神就做我们生命的美饰。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话,有非常多美好的应许,如果我再读,恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题,是依靠神没有问题,但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事,我们的信仰是对国家,社会都是有益的事情。我们是把人变成才干,变得刚强起来。要知道信靠神的,神必保护你,使你不被网罗,愿大家成为有智慧的人!
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神看顾的对象与条件
        • 敬畏神的人一无所缺
          Psm 34:6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。Psm 34:7 耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。Psm 34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。Psm 34:9 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。Psm 34:10 少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。 Psm 8:1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。Psm 8:2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。Psm 8:3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,Psm 8:4 便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。Psm 8:5 你叫他比天使(或作神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。Psm 8:6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。 8 总结:神看顾什么样的人呢?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 八、学习敬畏神
        • 神爱的印记,管教生敬畏
          神用惧怕管教,那是因为啥?因为人是奴隶,神用惧怕来管理这群奴隶。如果说一个人爱神会怎么样?爱神的,神必管教他。人一被管教,人说,啊,这是爱我。人一被管教,有没有像孩子被爸爸妈妈一管教,哎呀,这没生在亲爹亲妈家里,好像是个后爹后妈。你说这话?把爸妈的心都伤透了,结果爸爸妈妈一听这种话,心伤透了以后,说,小时候怎么没掐死你呢?说了一句气话。 咱们当中有谁没经历过管教?有没有没经历过管教的?你要没经历过管教,那是骗人。我给你举个例子:有个姐妹好多年前来找我,后背有根筋拉着,一祷告松开了,那是恩典。后来呢,就教导教导,什么时候一犯浑,那根筋又拉起来了。她说,老师,我这根筋又拉起来了。我说,知道了,明白,你明白了吗?她说,我也明白。我说,你咋明白的?她说,我最近又犯浑了。她知道啊。过一段时间祷告松开了以后,又拉上了,又犯浑了。神所爱的必管教。 有的人还觉得挺奇怪呢?咋这么快呢?我昨天刚干完坏事,今天就管教。那是神爱你。所以你别说,神啊,你咋这样呢?别这样。有的人一个小时被管教,有的人半天就被管教,啥都有。我身上也有管教的印记,别奇怪,神所爱的祂必管教。那为啥呢?管完了以后产生敬畏神,别一而再再而三的在同一个地方得罪神,听见没有?就觉得:我如果再犯可能就没机会了。你就不敢犯了。我想在华人命定学习敬畏神不太难,因为神管教特别快。你说,咦,神管他,神从来都没管过我,哦,神好爱我。扯淡!为什么?你可能不是他们这一拨的,你不是神所爱的人,所以神都懒得管。你不是他们这一拨的,好像你来错地方了。神就不管了。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 十、要快乐的活着就要敬畏神
        • 敬畏神,别走着瞧人生
          因为祝福和咒诅都是延很久的事,所以你要敬畏神,神这么说,你不这么干,那就等着瞧!我们小时候小孩吵架,就喜欢说:走着瞧!也不知道瞧出个啥来?说:走着瞧!等我长大了,我当大官了,我回来收拾你。人就喜欢这么整,但是如果要快乐的活着不是这样说,走着瞧!这能瞧出啥来?啥也瞧不出来。因为你说了不算,你要快乐的活着,你要敬畏神,信心本身就是敬畏神的一种反应。敬畏神,有延迟正常。别整天问,神呐,为什么这样?有很多人不敬畏神,不把神当做神,总觉得自己很伟大,自己啥也干不了。我告诉你,人就这两下子。你几时头疼你都说了不算,那你厉害啥呀?是不是?啥也不是。所以要敬畏神
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 一、引言
        • 敬畏之心是荣耀教会的基石
          建立荣耀的教会必须要有敬畏的心,你必须得知道,做一个基督徒如果里面没有敬畏之心,什么都完蛋。这是令人敬畏的职分,不能不照着神的话去服侍神。今天引用的经文是拿答和亚比户的例子,他们是亚伦的儿子、摩西的侄子,被火烧死的例子。他们可不是提了一个电池进电梯,他们是在神面前侍奉神献凡火,献凡火的结果就是被火烧死。当场就被烧死了,立刻就像被BBQ了一样,这是神的荣耀。 如果照着这个理解就容易了,约柜被掳、以色列亡国、埃及人死掉、军兵葬身于红海,以色列60万军兵死在旷野,过红海、过约旦河、人遭遇灾祸,这全是神的荣耀。神的荣耀要遍满全地,全地要被神再一次震撼。今天千万不要以为神的荣耀只是经济很好,我们要为中国的经济祷告,为新加坡的经济祷告,为美国的经济祷告。我们要为美国的大选祷告。有多少基督徒为大选祷告?这不是那么回事儿,神根本就没在乎这些事儿。 所以我们的神是大而可畏、大有能力、大有荣耀、是轻慢不得的。建立神荣耀教会的态度,做基督徒的态度,敬畏的心还远远不够。愿神再一次震动天地,震动我们的心,愿神的荣耀再一次遍满全地。如果这是神的荣耀,你还要吗?你说:这事还得再商量啊,在《圣经》中神既降灾祸,也赐祝福;神既降灾祸,也赐平安,这是神的作为。如果神是这样的神,你还敢自以为是吗?你还敢偏行己路吗?我们得谨守遵行神的话。
        • 敬畏神如同操作核弹般谨慎
          那我问你很多人因为癌症而死掉,你以为那是啥?是神的荣耀。所以今天侍奉神的人,要小心,因为我们的神,是大而可畏,大有荣耀的神。那以色列亡国呢?以色列亡国也是神的荣耀,我们今天就得琢磨一下,敬畏神的心是多么重要啊!因为神是烈火,不是你们家那个炉子,甚至也不是那个炼人炉,火葬场。那是全宇宙的能量加起来,还不一定比得上神的能量,神的荣耀。 如果你是一个核电站的工程师,你肯定会很小心。如果你是核弹专家,整天摆弄核弹,一不小心把核弹引爆了,那不是死一个人,那是死很多人。建立神荣耀的教会可不是开玩笑的,你把神的荣耀带下来,再整死拿答和亚比户。你说:牧师,怎么会这样?这就是神的荣耀。 如果我刚好是那个拿答和亚比户,你在那边可别哭,千万不要哭,因为是我活该啊。虽然我说拿答和亚比户的顺序反了,但你把核弹引爆了,你还不活该吗?我是个工程师,我知道严谨这两个字,我知道玩火玩大了,会烧死自己的。所以建教会一定要照着神的话去建造,服侍神也要照着神的话去服侍,认识神要照着神的话去认识。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 引言
        • 敬畏神,才是真正的智慧之源
          所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。这是《传道书》的第二章。第三章叫做“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。”你为什么讨神的喜悦?因为你存敬畏的心。你存了敬畏的心,然后来到神的面前。因神的话语而战兢的人,能不讨神喜悦吗? 千万不要以为传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空,就都虚空了。哪有这事儿?那是太阳底下都是虚空,但是太阳上面呢?太阳上面神不是虚空的,神是信实的。总意就是别搞错了这些事儿,就是你所在乎的那些事儿是虚空的虚空,但是神可不是虚空的虚空。太阳底下,是虚空,太阳上面那可不是。 你想不想活得好?你想不想活得健康?你想不想活得富足?有人说:老师啊,做梦都想。那我得给你浇点冷水,做梦没有用,敬畏神才是关键。所以咱们的题目就叫做“神这样行事,要人在祂面前存敬畏的心。”
        • 敬畏神心,方知人生真谛
          你仔细研究,历史上的天灾,都是在人狂妄之后。你可以琢磨,或者可以得着、可以明白传道者的言语,或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾,一看,你是个人,一看,他是个兽,他不过是个两脚兽。一个人是人就上去,是个兽就下去吧。 神叫人在这世上劳苦有什么益处呢?好让你琢磨,人活着到底在干啥?能成就什么事儿?不过成就了劳苦而已。跟兽一样,没什么益处。能总结出来吗?如果能总结出来你就好了,你就成了传道者了。 今天听听传道者的言语,做一个有道的人,知道自己做不了什么,知道自己需要敬畏神,知道神掌管一切。做一个敬畏神,讨神喜悦的人,神就给你智慧、知识和喜乐。然后你有了智慧就知道人活着怎么回事,有了知识,就在劳碌中有果实,有回报就喜乐。我就感慨,人真的需要学会多观察、学会多去琢磨呀,人真的要知道人活着是怎么一回事儿。
        • 敬畏神,别被迷信牵着走
          事情都定好了,那你说都定好了我干啥呢?你就好好敬畏神就完了。我相信命是有原因的,因为我小时候生活在一个环境中,虽然那个时候不允许传讲那些装神弄鬼的现象,但实际上是有的。 我有一个表哥,他老婆是跳大神的,为什么跳大神呢?她生病了好几年,原因是有一个所谓的“大仙”来找她,让她挂牌看病。她一开始拒绝了,因为谁愿意随便挂牌看病呢?那玩意儿多吓人啊。结果,那个“仙儿”就让她生病,病情越来越严重,最后她只好妥协,开始挂牌。 那时候我还小,记得她在村子里挂牌,这在村子里可是件大事。我这个表嫂,她是我一个远房亲戚。我当时觉得这事儿好神奇啊。因为这个“仙儿”来的时候,需要准备一捆像一把筷子那么粗的香,然后点着插上。“仙儿”来的时候,还得准备两斤生猪肉和两瓶白酒。 现在我们知道那是迷信和欺骗。那两瓶白酒和两斤的猪肉,都被“仙儿”吃了。看到那情景,真是又吓人又恶心。香烧完了,就算是“大事”办完了。小时候,我喜欢看这些事情,觉得它们很神奇。那时候村子里的人经常找她看病或者解决一些问题,可吓人了。这个事儿就发生在我们这个大家族里头。
        • 敬畏神,人生才有意义
          今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢?因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍,我觉得我讲得挺好,还把易中天给搬出来了,后来发现还是有点压力。为啥呢?我上次讲得那么好了,这次怎么讲啊?琢磨琢磨,好像上次的题目没抓准。“人生是一场考试,”其实不是,其实主题应该是“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。” 今天接着讲《传道者的言语》第三讲,就是《传道书》的第三章。题目叫做“神这样行事,要人在他面前存敬畏的心。”你知道传道人传的是传道者的言语。传道者的言语,会使人变聪明,使人变健康,使人活得好,使人活得喜乐。第一章叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。总结出来是敬畏神。第二章叫做“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。”你不是想喜乐吗?你得成为神所喜悦的人。 所以在我的分类里面,人只有两类,讨神喜悦和讨神愤怒,不是男人和女人,男人和女人这东西没什么太大意义。可能做婚姻注册的时候有点意义。但是如果要分的话,就是讨神喜悦的人,活得好;还有讨神愤怒的人,活得难受,不难受都难受。
        • 敬畏灵界的真实力量
          我有个表姐,在农田里干活回来,空中打了一个雷,她就变成精神病,然后就去到那跳大神,结果就是什么附身。这个事儿给我影响很大。后来,我就发现我妈喜欢找人算命。你别说,我们家弟兄姐妹这几个,算命先生一进来一看就说我有福。 现在活到了一把年纪回头一看,你别说,我还真是有福啊。我就见这些算命算得准的可多了,千万不要以为他给我算的命有福,所以我相信,他算的东西可准了。最早那个版本的《101课程》,第一讲就是“灵界是真实的”。 那时候我刚考完大学,就带着我那些同学来我们家。这个算命的是我们家邻居,我管她叫大娘。她坐在我们家炕上,就挨个指着我们说:你考上了,你没考上,你明年能考上什么的。很厉害,我都看懵了。 她说那个今年没考上,明年能考上的人不服气,然后这个大娘就说,你爸怎么样你妈怎么样,讲得全准。我如果要举这样的例子,那可多了。灵界是真实的这事儿,我从小就有印象。
        • 别狂妄,敬畏才是正道
          就说这天灾,人说得也不算,整天喊着:人定胜天!大家还相信人能胜天吗?我看是瞎说。一个小小新冠病毒,搞得人癫狂,让全世界忙得够呛,又是封城又是做核酸检测,新冠过去了总结出来个啥?总结出:我们只能与病毒共存,阳了就阳了吧。 现在回头一看,我们做了许多愚蠢的事情,忙得够呛。一个小小的病毒小得都看不见,我们都无能为力。有的人忙着忙着,结果忙出癌症了,忙出新冠了,忙出渐冻症和忧郁症了,后来就忙死了。 人得知道天高地厚啊。最近海水倒灌,房屋被毁,那就是小型海啸,人能胜得了吗?胜不了。东南亚大海啸,日本大海啸,可吓人了,人都胜不了。人要知道自己是多么渺小。 人要好好地观察,观察了以后你就会发现一件事儿,人做的这些东西,跟结果关系不大。为啥?生有时,死有时。你去医院也是死,在家也是死,都这样。所以你多琢磨一下,你就会说:人要敬畏神!就知道天灾都是在人狂妄之后发生的,现在人可狂了。神做这样的事就是让人敬畏神
      • 神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心
        • 敬畏神,才能真正活得好
          我鼓励大家知道神的计划。什么人是讨神喜悦的人?建造神荣耀教会的人,与神合一,与神同工。谁要是这样的人,那我问你,这样的人能活不好吗?肯定能活得好。原来神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。我告诉你,倒霉的日子不过是在前面而已,千万不要以为这事不会发生,事情的发生只是时间问题,别着急。 有人说:老师,我看他们离开教会,活得都挺好啊。那你也离开吧。为啥活得挺好?因为你还活得不够久,阅人不够多。等你考察完了以后,只要活得够久,你就会发现,兽有兽的活法,人有人的活法。人怎么活得也不惨啊?时候没到嘛。他得把那个“惨”养着,养够了养饱了。 什么时候变惨?考试考完了,人一生的路走完了,不能再回头,一直往前走,不要往两边看,你一定会融化在那蓝天里。你以为那是蓝天啊,你以为那是海边沙滩和阳光啊,不是。有的地方是支了一个油锅,有的是支了一堆火炭。要BBQ得BBQ,要炸麻花得炸麻花。到那时候你还奇怪:咦?我怎么来这儿了?你啃鸡腿你不来这儿你能去哪儿?你就成了鸡腿儿了。 神这样行,是要人在祂面前,存敬畏的心。我可告诉你,十诫不能够违背。神的话立定在天,神所做的一切都必永存,无所增添无所减少。神所作的,你没有办法加添点啥,或者让神的东西减少点啥。你只能给自己添点咒诅,或者添点祝福;你只能给自己减少点咒诅,或者减少点祝福。 敬畏神,才是关键!你想活得喜乐,就要敬畏神!弟兄姐妹能不能够有敬畏的心?如果你有敬畏的心,愿我的心愿能够得到满足。现在要再一次敬畏神,知道你不是个兽,你是个人。知道你身上有神的形像,你必活出神的形像。 愿神祝福大家!阿们!
      • 凡事都有定期,天下万有都有定时
        • 敬畏神才能改变命运之路
          凡事都有定时,天下万物都有定时,所以今天要敬畏神。你说:敬畏神能解决问题吗?当然能了。那凡事都有定时,天下万物都有定时,如果你敬畏神,那时能改吗?能啊。 大家得知道,你跟神的关系好了,神给你换一个耶稣基督的命,这不就叫重生吗?重生后你的命不再是你的命了,你的命成了耶稣基督的命了,你的命成了王子的命了,成了公主的命了,这当然好了。 后来我就觉得,我得去找一位大神,因为我当时很倒霉,我就想去改命。我讲的实在,像你们不也是因为倒霉了,才找到我们吗?要不然你还在混什么恩典神学,你才不来找我呢?就是倒霉了,想换个命,所以来了。 我就觉得当时很倒霉,我进到一个教会就问这命能改吗?人家说:咱们这不谈命。那就拜拜。我又去了一个地方问:这命能改吗?不能改,拜拜。后来我去了一个赶鬼的教会,他们说:这东西就是个鬼,赶了鬼就好了。后来我就看他们赶鬼,发现还真是的。 你之所以成为一个有福的人,不是因为别的,因为是在灵界里头,把那些倒霉鬼给赶走了。本来神造你是照着神的形象造的,后来你活出鬼的形象了,因为你招了很多的鬼,你如果不认定世上的事是虚空的虚空,你能不招鬼吗?鬼肯定来挟制你。
      • 人生不过是一场考试
        • 人生如考场,敬畏是答案
          人活着没啥意思,所以人一寻求,就寻求到人生不过是一场考试。所以人要敬畏神。神所做的这些事,就是要让人知道,你做的东西不算数,你说的东西不好使。你什么时候生,什么时候死,什么时候这样,什么时候那样,你说得不算,神说得算,这时候开始敬畏神。然后你就会寻求,人到底活着干啥?人生不过是一场考试。 上一次查《传道书》,第三章的主题是“人生不过是一场考试”。但我觉得不如今天的这个主题,这个主题是“神这样行事,是要人在祂面前存敬畏的心。”海水倒灌,灌完了,敬畏神;海啸来了,敬畏神;地震来了,敬畏神;天灾人祸来了,敬畏神;新冠来了,人就发现什么人定胜天,你地也胜不了,天也胜不了,人也胜不了,你只有敬畏神。 人在这世上经历了一场考试,这一考,就知道你是个人还是个兽。有的人说:老师你怎么还骂人呢?我没有骂人,我骂的是兽,我骂的是畜生。因为这世上的有些人人,你别看他长了一张人脸,他却是个两脚兽,两脚兽最坏。 我走在大街上,不怕碰到鬼,我怕碰到人。黑灯瞎火的,他手里拿个小铁锤,我拿钥匙开门,他“咣”给我一小锤,我最怕这个。鬼我可以赶,这人可要命啊。所以人到底是个人还是个兽?经过考试就知道了。其实我发现,考过的人还真不多,为啥呢?因为一考,就发现他没有永生。 前一段时间有个姐妹来咱们当中,哭哭啼啼的一把鼻涕一把泪离开了,为啥呢?因为我讲了一篇道,我说:你没有永生的追求,你走不下去这条路。结果她真没有永生的追求,那不就下去了吗?兽的魂,入下地,人的灵往上升。这一考试可不得了了,一考就看出人的追求在哪里。那有一个姐妹的追求,就是一个小鸡腿。
      • 祷告
        • 敬畏神,活出真实人生
          来,咱们一起祷告:神啊!今天我们所经历的,就让我们能够有智慧的心,能够总结出来一件事儿,就是让我们在你面前存敬畏的心。神啊,愿祢怜悯我们恩待我们,让我们能够打开这属灵的眼睛,看见属灵的世界,知道你在我们身上,要赐给我们的恩典有何等丰盛的荣耀。 神啊,就让我们从这种虚妄里头转回,知道人在这世上活着,不过是个影儿。让我们知道在这世上都是虚空的虚空。只有永生才是真实的,只有你才是现实的。好让我们在你面前存敬畏的心。奉耶稣基督的名,阿们。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 总意就是敬畏神
        • 别太较劲,敬畏神才是关键
          这次我带大家查考《传道书》,每个主日讲一章,跟查经似的,但是我用讲道的方式来查这一章。《传道书》整本书的主题,以前我是讲“虚空的人生”,其实不是。《传道书》真正的主题叫做敬畏神,总意就是敬畏神,每一章都是敬畏神。 为啥要敬畏神呢?因为我们说的不算,你不需要敬畏神吗?,我们什么东西说得算?什么东西说得也不算。别以为你自己过去也做成了几件事儿,你做成的那几件事儿,可能跟你没关系。 我曾经观察过一些事儿,是我所不理解的,但今天我理解了。就是有一些人,他坐在那个岗位上,其实下面人做的事儿,跟他的管理没什么关系。那为啥呢?因为灵界里的事儿,就是让人觉得,自己这个做得挺好,那个做得挺好。其实不是这样的。 有的人一直做到很高很高的位置,做到什么副主席,最后他的万亿帝国也倒了,天安门也白去了,自己也在监狱里了。为什么?过去他赚的那些钱跟他没关系。 你可能会说:不会吧,他们都是很精明的人。很精明的人怎么就变成今天这样了呢?我得告诉你,跟他没关系。如果有关系,他就不至于这样了。当然,他进到监狱里肯定跟他有关系。 做对的可能跟你没关系,做错的肯定跟你有关系。这是我说的,总意就是敬畏神!千万不要以为是你做对了什么,这就是为什么我劝你别那么卷,别那么较劲,学会敬畏神!我们就讲到这儿。 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 敬畏神,福气自会临门
          我信主以后,我就发现这个神不得了。后来我在《传道书》中读到:总意就是敬畏神敬畏神多好啊。有的人不一定认识神,但是他做的事就是一种敬畏。像我妈妈,我挺佩服我妈妈。在这世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇,太难了。我妈在我爷爷60多岁,穷困潦倒时来到我们家,我妈一看我爷爷,穿得像个要饭的,特别脏。于是她花钱把他的衣服全换了,换得干干净净。 没过多久,我爷爷生病了,我妈用尽所有的力气照顾我爷爷,直到他去世。去世前的六个月,他卧床不起。我妈那时候才二十多岁,还是个年轻的女孩。为了给我爷爷治病,我妈借了两千块钱人民币,那时候这可是个大数目,一辈子都难以还清。我妈却因此莫名其妙地蒙福了。第二年,我出生了。 我爷爷去世后,我妈给他洗干净,然后找了个理发师,背着我爷爷的遗体去剪头发,一切都处理得干净整齐。我真觉得我妈有福气,因为第二年生了我。如果没有我,她可能会更辛苦。有我这个儿子,她多有福气啊。后来我就发现,世上有很多人不知道这是福气,跟公公婆婆的关系总是很紧张。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 你要快乐,但要敬畏神
        • 快乐要趁早,敬畏神才长久
          **少年人啊,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9)** 所罗门经历了一大堆的事情,做了一大堆的事情,快乐了吗?没快乐。少年的时候就不再自私,少年的时候就给出去,少年的时候就能够得着快乐的智慧。要知道在少年的时候也都是虚空!要知道神必审问!不要像所罗门,要学大卫,所罗门到老了才突然间意识到:嗨,少年的日子白过了。忙乎了一辈子,只有到老的时候才知道什么叫做快乐。 因为神必审问!如果你体贴肉体,老三样。我也害怕我们当中的牧者一整就用这老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶,因为这样神必审问你。神不但是后来审问你,在世上的时候你也会经历神的审问,让你知道这都叫愚昧。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 八、不要贪生怕死,就是要敬畏神
        • 别怕困难,要怕不敬畏神
          不要傻掉!要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的,我服侍到什么程度呢?去年的时候,有人带着他们家的亲戚来找我,三根骨头断了,后来祷告好了,没多久他把我拖黑了。我也觉着奇怪,我就觉着这是什么脑子?因为啥呢?我说的这些话都是硬核的,人消化不了。不要贪生怕死,要敬畏神,不要傻掉,也不要藐视神。不是说你怕亚衲族的巨人没有理由,有理由。但是你不是更应该怕神吗?为什么藐视神呢?见了一个亚衲族人就可以藐视神了吗?那亚衲族人也没把你怎么样啊,十二个人抬着那么多水果,那不是摇摇摆摆的回来了么。所以问题是说,我们遇见困难的时候,不要看困难大过神,要看神大过困难!
      • 三、祷告
        • 选择敬畏神,走向应许之地
          神呐!今天就给我们一个警醒的心;神呐!今天就给我们一个属灵的眼睛,让我们能看清楚,这死在旷野里的让祢厌烦的这些以色列人的内心的真相,让我们能够引以为戒,让我们可以进到应许之地,知道如何效法约书亚和伽勒;神呐!我们就是要进应许之地,我们就是要进到那流奶与蜜之地;神呐!我们就是要支取祢的应许;神呐!祢是我的神,我要专心爱祢,专心跟随祢,我就是要选择敬畏祢,什么也不再惧怕;神呐!愿祢美好的旨意成就在我的身上;神呐!愿祢施恩与我、纪念我、带领我,让我一生行祢眼中看为正的事。脱离那种藐视祢的心,要心里知道祢是一位大能的神、祢是圣洁的神、祢是忌邪的神!我就是要专心跟随祢,直到进入应许之地。阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 在神发烈怒前学习敬畏神
        • 别等神发怒才学会敬畏
          人一生啊,就是不知道在神发烈怒之前要学习敬畏神。弟兄姐妹要小心,听起来好像很合理的,可不一定是神的话。你们要好好学习神的话。华人命定神学把神的话梳理来梳理去,整理完了,整理成我们的课程,但是那也不能够取代神的话。你还得要读《圣经》,不要在神发烈怒之后才祷告,效果不好。 如果已经到了《耶利米哀歌》这个阶段了,就那么地吧。如果还没到《耶利米哀歌》这儿,那赶紧敬畏啊,你说我说的是不是挺实在的?为什么要讨神愤怒?为什么要种那些咒诅?不知道敬畏的人特别多,走着走着就走到那儿去了。神啊,为什么我走到这儿了?那不是你自己种的吗?所以赶紧敬畏神啊。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 祷告
        • 敬畏神心,远离心中偶像
          神啊,就让我们有一颗敬畏你的心,让我们能够认识你,你是一个忌邪的神!神啊,就挪走我们心中一切的偶像,除去我们里面的当灭之物。神啊,今天就开始用你的话来洁净我们的心思意念,让我们睁开属灵的眼睛,看清这个世代在何等的光景当中。 神啊,你就向我们说话,让我们有一颗专心爱你的心。神啊,你就带领我们,进到侍奉你的岗位上,让我们能够尽心、尽性、尽力的来爱你。神啊,就让我们从你那里得着力量,在奔跑这爱你的道路上,再坚持走多一里路。神啊,帮助我们,让我们更深的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 敬畏神,远离属灵陷阱
          今天讲的这个题目很醒脑啊!要知道我过去做基督徒,我就喜欢参加教会里的葬礼,因为啥呢?去参加葬礼醒脑啊,我站在棺材旁边,我就叫着我自己的名字:你不要忘记神的恩典啊,你可得听耶和华你神的话呀!那是我刚刚信主没多久,在教会里混得,都还混个脸熟。然后我们教会那个讲英文的牧师,车祸死了,那车祸不是人家撞他,他是开着开着,把车开到前面。要知道路上洒水、浇水的那种车,啪!钻到底下去了,跑车呀,跑车也不能钻到下面去呀,死了。 哎呀,我就站在棺材旁边,我认识他呀,我知道他半斤八两啊。我就叫着我的名字,那你说:你咋不叫他的名字呢?叫了也没用,他也活不过来了。我就叫着我的名字,我说:你呀,不要爱这个世界,你要学习爱神呐,尽心、尽性、尽力爱神呐!哎,过不久,又一个车祸,人死了,我又去参加葬礼。透过那个玻璃,那脸都是拿针缝起来的,吓人呐,可吓人了!看着可恶心了。我又叫着我的名字,你可能又说:你咋不叫人家的名字?我叫死人的名字干啥呀?我说:我呀,我可得听耶和华我神的话呀,恐惧、战兢啊! 要知道在教会当中,这种奇奇怪怪的事可多了。我以前我认识的一个牧师,把我们教会的会友,一对夫妻给挖过去了,哎,这玩意儿也可以挖,挖过去了没多久,他得了重度忧郁症了。我说建教会把自己建成重度忧郁症,这咒诅是何等的深呐!哎呀,感慨,真的是非常地感慨呀!那我们当中还有一个我认识的一个牧师,他们教会一检查一个癌症,过了一段时间,一检查又一个癌症,可把那牧师累坏了。今天到这个医院里去看,说:啊,这是神给你化了妆的祝福。过了一段时间又来了一个,说:啊,这又是化了妆的祝福。就是不知道啥时候临到他了。所以今天咱们弟兄姐妹你看看这种状况,所以当我看到这些东西的时候,我心里头最先想到的就是《申命记》啊,《申命记》把这些全都归在咒诅的里头,不是归到祝福里头啊,祝福没有这些东西啊,没有。要知道今天我讲这题目要干啥?就是让大家学会敬畏神!哎呀,我就感慨。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 开始学会问问题
        • 不懂就问,别假装自己全明白
          不会问问题是个毛病,洋人的学生相对于华人的学生,洋人的学生就比较喜欢问问题,但是会瞎问,华人就不喜欢问问题。 前几天我带他们学流程机器人,我就问大家有问题吗?大家都闷着,我问了一个问题?都不会。这是什么毛病,怎么喜欢不懂装懂呢?不问问题就是假装懂,如果问了就会觉得自己不懂,丢人,这一系列的问题都叫做恶习。学会问问题,不会问问题很难学会东西,瞎问比不问好,不鼓励大家思辨,但是问问题不一定是思辨。 我们很多时候不喜欢问问题,就会出问题。前端时间我们去看房子,电线从地上冒出来,门槛的地方怎么会有电线呢?这个姐妹就不会问,电线从门槛出来一块,我说怎么不装门呢?这个姐妹不会问一问,另一边也是多出来一根线,怎么不知道问呢?这样的例子多着呢,昨天她们去量门,玻璃门那个洞如果大了,就废了,姐妹就不懂装懂减去了5毫米,量的时候不问我,回去的时候才问我。这个事情要说什么呢?就是做事的时候要知道自己懂不懂,不懂就要整明白了,如果说整错了,就很要命,所以要学会问问题,学会问问题是个优点。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 五、要解决难题
        • 别让畏难情绪阻碍你的未来
          人生的关键是你解决了什么问题和难题,那叫做成就,也叫做性格。如果你遇到难题就有畏难情绪是性格不对,那样是没有未来的。今天遇到的难题,是站在你这个台阶上的难题。人家在好几层台阶以上看,这都不是难题。你觉得是个难题,在这之前早就有人解决了,只是我们不会,所以在解决难题的过程当中要快速地学习。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题3:敬虔的困惑
        • 敬虔不在作息,关键在心灵
          问:半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来,我一直认为不是起的越早,祷告就越虔诚,神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告,而老说我不敬虔,因为我起不来。因为身体是神的殿,要爱惜,不要熬夜。 答:这弟兄讲敬虔和保养身体,讲了一大堆,我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点,起得很早祷告就是敬虔吗?其实很多和尚比基督徒敬虔,我们以为敬虔就是这样吗?应该不是的。这是一种宗教行为,这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔,但如果仅仅是一个宗教行为,敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点:我们的身体是神的殿,要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜,爱惜身体的人得了很多怪病。他们说,神的殿要爱惜不要熬夜,这个《圣经》里面没有教,这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜,不要熬夜,我们举一个例子:摩西上山四十昼夜没有吃饭,没有喝水,没有睡觉,这不是糟蹋身体吗?可是他下山还是活蹦乱跳,应该完蛋了呀,但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵,肉体是无益的。 很多人不太睡觉,生活不太规律,我的很多同工生活不规律。因为在夜里,有人打电话来要服侍,到晚上三、四点,有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来?我发现们的身体都很棒。你说,这是爱惜身体还是不爱惜身体呢?实践证明,爱惜身体不熬夜什么也说明不了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
      • 得胜的教会观
        • 教会要像军队,能战才算数
          《启示录》是写给七个教会和七个使者,为什么不是写给七个人,或是写给七个家呢?因为神的心意是建立教会。然后每写完一个教会,就有**得胜的,有耳的,就应当听**的话语。大家都要当个有耳的人,要听明白得胜的教会在新约里是个重要的观念。很多人一听到教会,他就会说一些奇怪的事情。他以为现在的教会是标准,其实**《圣经》里的教会才是标准**。如果你拿今天的教会来做模板,其实离神的话差很远。 后来我发现教会要像神的军队那样建造,每一个基督徒都要长大成人,能够打属灵的仗,不能打仗的不算数,要像《民数记》第1章、第2章说的那样,**能打仗的才算数**。不能打仗的什么都不是,能打仗而不去打仗的,就要死在神的手下,死在旷野里。过去很多年,我听过很多令人混淆的概念,比如旷野的吗哪之类。要知道旷野根本不是神的原计划,**旷野是神的计划B,计划A是神要带领以色列人进到应许之地**,是流奶和蜜极其丰富的地方。但是因为以色列人不敢争战,十二个探子中有十个报恶信,败坏了以色列人的信心,当场就死在神的面前。所以我们就能看到,**能争战而不争战的,就留在旷野里慢慢过**。
        • 教会要像军队,合一才得胜
          大家一定要知道,作为一个基督徒我们要面对什么呢?是面对有史以来最强大的敌人:魔鬼。当你面对这个强敌,你以个人而不是军队去争战,你应付不了。尤其在新加坡这个地方,很多基督徒喜欢自己单挑,基本上不堪大用。而且他们很喜欢搞一些大型活动。 其实基督徒的教会还真需要像军队一样来组成,一大群不合一的教会在一起,只能是不合一的众教会。下一讲我就要讨论教会需要圣洁合一,**圣洁合一才是得胜的关键**。教会要按照神的军队来建造,然后打击魔鬼仇敌,教会是耶稣基督的身体。这些概念是从不同角度来论述华人命定神学的理念,那些反复出现在不同论述里的交叉点,希望大家能抓住。今天我先讲教会是神的军队。
      • 前言
        • 抓住本质,破解信仰困惑
          在这个世界上有很多现象,如果人解释不了,我们就会说:我们没有抓到这个事物的本质。一个事物的现象,背后一定会彰显出事物的本质。我给大家举几个例子:如果有个算命先生算的很准,你不能说,哎呀没有这回事。我们对事物的本质认识不够清楚的时候,就会很困惑。**没有抓到事物的本质是困惑的根源**。 在基督教信仰里,常常大量充斥着我们非常难以理解的现象。一个人爱神,却得了痔疮,血从裤管往下滴,还在那里讲道,还在那里服侍神。我们经常看到这类让我们困惑的现象,如果我们的神学体系解释不了,那其实是我们还没弄清楚。 我们带着这些困惑,带着这些想法去读《圣经》,我们应该能在《圣经》里找到这些问题的根源。后来我发现人们在建立教会的时候,常常会偏重于某种概念。比如教会是神的家,然后就按家庭里你爱我,我爱你那一套去整。这都是概念不清的一种状态。弄完以后,好像有果效,又好像没果效。《圣经》里耶稣基督一祷告就好了,《圣经》里说,凡来到耶稣基督这里的都得到了医治,然而人们却不敢相信。
      • 像军队一样来训练门徒
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
        • 勇敢争战成就属灵卓越
          **我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒,争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择,有的基督徒会说自己胆小,所以不敢争战,其实约书亚和迦勒也胆小,但是他们对神有信心。因为我们打仗不是靠刀枪和人数多少,乃是靠着神的灵,神已将万有踩在我们脚下,**我们只要大胆的去争战,就一定能得胜**,这是一个必须建立起来的观念。所以我们在教会中训练弟兄姐妹做领袖,往往会采用冤枉他一下的方式,看看他是否经受住考验,如果一考验就掉链子、就识别善恶了,是很难成为领袖的。 基督徒是需要经常训练的,不被训练的基督徒是打不了仗的。我们里面要有一个追求卓越的观念,**建立教会就是要照着神的话去建造,要建造一支神的大能军队**。我们是要打一场属灵的仗,目标是将魔鬼杀死,因为所有问题都是从属灵·1·111世界来的,魔鬼败坏人是竭尽其能的。我们必须要胜过魔鬼,因为胜过之后就必得着神的应许。
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 照着神的话建造教会
        • "活出耶稣样式,教会才有生命"
          我们建立教会就要竭力去落实,耶稣怎么做,我们就怎么做,做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣,哪个更合神心意呢?我们要从混乱中走出来,传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作,不是恩赐不恩赐的问题,那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文:主啊!愿你的国度降临!但是却不知道神的国怎么降临,神的国就是靠着神的灵降临赶鬼,只有神的国降临,神国度里的一切应许才能临到我们,这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念,竭力得到使人得自由的命定。在这个时代,我们看到有很多人处在辖制当中,妻子辖制丈夫,丈夫辖制妻子,各种各样的辖制,就是不让人得自由,那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过:在所有的教会当中,一切的教条都要被摧毁,被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后,又交了一个女朋友,他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思:我得不着的,别人也休想得到。之后两人又复婚了,但两人活得都不开心,很痛苦。我就不明白这是干啥?当然,他们不喜欢我说这事,都有点敏感,但不是只有他们,有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思,被自己的妻子辖制的很惨,他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚,也不想杀死她妻子,就想杀死自己,最后也没有死成。后来他就开始建立教会,还建立的不错,他的同工就问他:如果你说的和师母说的不一样,该听谁的?他说听师母的,同工就很困惑,后来我听说他在讲台说:听师母的就是听神的。
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 圣洁合一,教会才能得胜
          新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者,每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中,得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说:不是啊,因为耶稣讲教会只讲两次,讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来,以为讲两次教会,教会就不重要,讲了很多次神的国,神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系,有了教会就有了神的军队,有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系,而不是说有了教会就不要神的国,有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体,就是建立得胜的教会,在这个过程当中,无论如何要建立圣洁合一的教会。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建造教会如建造神的荣耀殿堂
          **建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子,非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕,这个帐幕充满了神的荣耀;后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿,这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候,是神启示他如何建造会幕,细节描述的很清楚,比如:海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕,所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来,让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀,看到的跟世上的俱乐部完完全全一样,那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部,我以为是教会,后来我把俱乐部转变成了神的教会,才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队,有了神的军队就有了争战,有了神的国。教会是耶稣基督的身体,从另外一个层面看,就是跟神是合一的关系。
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会,教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会的定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
      • 真理不可互相替代
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心建造源于神话语的牧养
          今天这个世代,很多教会推敬拜赞美,敬拜赞美到底是为了什么呢?**敬拜赞美是为了牧养神的群羊,牧养不是为了敬拜赞美。**所以在教会里面有很多观念是否需要被调整过来,我们弟兄姐妹真的需要去揣摩和思考。 有一次我被人带到了一个企业家的会所,那里有差不多百十个基督徒的牧者,我过去是想能够解决他的问题,为什么会被带去呢?因为我走到哪里都行神迹。有一天一个软件公司的老板,亲眼看到我带着一个脚崴的小孩和他妈妈一起祷告十几分钟得医治,当时那个脚踝还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。 当时我去他的软件公司开会,开会过程当中,这小孩的妈妈就打电话求助,当时我们教会的客服没有人回应,我又不能不管,所以就先停止开会,我就开始服侍,他们也不开会就看着我怎么服侍,看到我把这孩子祷告好了以后,这位企业家就拉着我的手说:“你就是我要找的牧师!”后来就买了一张机票去服侍另外一个企业家。 到了那个企业家那里,当天就刚好有一百多个牧者在他的会所里讲敬拜,但是令我欣慰的是,那个企业家对我说自己接待了很多的牧者,我是唯一一个关心他问题的牧者。很多牧者遇到有钱人,脑袋里想得很复杂,但是我只关心人的问题。 当天晚上他说有一位姐妹在那个敬拜赞美的培训会上胃疼得要死,我说:“那你就打过去,我带她祷告一会儿就好。”结果打过去说是送医院了,后来我就想,如果耶稣在那里会怎么样,耶稣肯定会医治她,其实胃疼很容易得医治,其实这位企业家的姐妹也有胃痉挛的问题,经常夜里打电话给我们,我们的牧者们都是很辛勤地服侍。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 活出命定,别做等“屎”的人
          给你举个例子:砰车碰死了,人生划上了一句点;砰地下的楼蹋了,人生划上了一个句点;砰地震了,震死了一大片,人生划上了一个句点;砰海啸来了。 你知道这些事背后是什么吗?你要知道这些事背后是什么?你就会单单敬畏神。神既降祝福也降灾祸,神要降灾祸,谁能拦得住呢。那你要跟神论理,我是没这胆量,为什么会是这样?没有为什么,神没有必要跟你解释。 前几天鬼节,我妈得完老年痴呆后,有个阴阳眼。她指着窗户,你看那两年小鬼在那蹦啊蹦,我是看不见。今天我妈又跟我讲:“转眼间,她到天堂地狱溜达了一圈要,结果有个声音告诉她,回去,你是个有命定的,回去做我要你做的事。”八十多九十多也得有命定,人活着得有意义,不能吃喝等死,那不是等死,那是等“屎”。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 医治释放的方式要灵活
        • 祷告要动起来,别光跪着不做
          有的因为给人祷告完了,忘记做洁净祷告,就说:“完了,完了,忘记做洁净祷告了。”《圣经》里哪里有讲这个,为什么会弄这些奇怪的东西,就是释放惧怕,但我只传递信心,不传递惧怕。我们都要敬畏神,谨守遵行神的话,不谨守遵行神的话就受咒诅,我们要回到神的话里。 有些人为人服侍的时候,什么都不做,就跪在地上,双手合十,虔诚的样子都让我感动,真的太虔诚了。结果怎么样呢?什么用也没有,因为什么也不做。你会发现我带人祷告的时候,喜欢让人动起来,比如你胳膊抬起来试试,活动下胳膊,弯下腰等等。为什么这样,因为我在建造人的信心,有的人为人做医治释放祷告,就一直在方言祷告,一小时过去了还是一样,这不是做医治释放的方法。 我们要悟性祷告,也要灵里祷告;我们要悟性教导,也要灵性教导,我们所说的这话,不是叫做平衡,什么信仰和生活平衡,教会和家庭平衡,不要追求平衡,要追求单单信靠神。
      • 引言
        • 别让困惑阻挡你的信心之路
          大家好,很高兴再次跟大家在晚上见面,我们接下来看全球网络研习会医治释放神学体系的第四讲。这第四讲主要是解决对医治释放的困惑。今天我刚好收到一篇有趣的文章,他们质疑一个牧师真的能医治冠状病毒吗?听听讲道就能够得医治吗?这个文章的作者也是基督徒,但是他自己对此充满了困惑。这样的基督徒比比皆是,对神的工作一无所知,如果读耶稣所做的话,他的困惑就更多了。他们的解释就是耶稣现在已经不干这事了,耶稣基督的福音好像换了另外一个福音。 人听一听祷告就得医治,其实《圣经》里讲得比这个神的还要多。对于这些不信的人来讲,那不是挠痒痒,对他们来说是一个刺激。对信的人来讲,我们就渴望得着这样的恩典。在过去的这段时间,我们当中很多人其实都有很多类似冠状病毒的症状,祷告都好了。有的人就会困惑为什么我们不去武汉大显身手,让瘟疫止住呢?其实这事情连耶稣都不做这事,《圣经》里的神也不做这事,我想这人真的要知道自己在说什么,看见神的作为,了解神的作为,以及如何从神得着恩典,**凡寻求的人就得着了。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 得胜合一的教会
        • 合一得胜,教会才有权柄
          教会观是重中之重,所以我们强调的是教会的合一和得胜。很多教会都不合一,我认识的一个人,在读神的话上领受上千变万化,他下面有三个传道人,三个传道人整天打架,走廊两边分别是赞同讲方言和不赞同讲方言的。如果站在台上讲道的话,两边都会得罪,那怎么办呢? 所以华人命定神学圣洁合一得胜的教会,这是关键!为什么这么多神迹奇事发生在我们当中。一个人不能够怀孕,后来来到我们当中就怀孕了。最近孩子也生了,顺手拿了一本书,这本书叫《像耶稣一样做医治释放》。这本书就提到建造得胜荣耀的教会。权柄和教会连在一起,你要想支取天国的权柄,拿起天国的钥匙必须是教会。 今天我想给你一个恩典,现在你把手放在疼痛的地方,跟我一起说:“我奉耶稣基督的名,我要拿起天国的权柄,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失,因耶稣的鞭伤我得医治,我奉耶稣基督的名,疼痛要彻底的消失!奉耶稣基督的名祷告,阿门。”今天你来试试看,保准好使。
      • 在耶稣基督里都得了医治
        • 在教会中领受医治恩典
          建造神的教会是非常严谨的事,所以我今天就再跟大家说一下,**我们华人命定神学发现所遇到的现象,跟我们所说的结果不吻合,我们就要解决问题。**解决了问题,发现原来就是教会的问题。所以今天就在耶稣基督里,就是在教会里拿起权柄。 今天咱们仔细看,就是过去这一段时间是不是都得了医治?都得了医治,那都是要命的,人都快不行了,结果祷告祷告就好了。昨天就有一个浑身难受,好像大病一场一样,祷告几分钟好了。这一段时间夜里通常都是我带祷告,得医治的多了,我也数不清,我也不想数。 今天我就告诉大家,**建立得胜的教会那是极大的恩典,在一个得胜的教会里面做得胜的基督徒那是极大的恩典。**所以今天我就想把上一次的录音跟大家分享,因为道理都一样。接下来就把上次的录音给大家听,我觉得听个十次八次的不为过,因为我觉得挺好。
      • 得胜的教会才算数
        • 得胜的教会才能支取天国钥匙
          得胜的才算数,得胜的才能支取应许。得胜的才能得着天国的钥匙。教会必须按照神的话建造!早期的时候,我建造的教会很有意思,我想耶稣能吸引人吗?我讲耶稣他们就会来吗?我就准备了火腿肠和烧鸡。后来我受了很深的咒诅,我这个人聪明的咒诅,我受了很深的咒诅我知道。我没有把我当成当代的约伯,我心里很清楚,我以为他来了,再来慢慢地把耶稣的福音传给他。 但是《圣经》说耶稣被钉在十字架可以吸引万人归向祂。我们今天靠着耶稣基督的大能,多少人的需要在耶稣基督里得到了满足。 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。(哥林多后书 1:20 和合本) 在耶稣的基督身体里面,无论如何都要建立圣洁合一得胜的荣耀教会!为什么同样都是牧师,另一位牧师给她的妈妈祷告失眠反而严重,我祷告后就好了呢?要知道我们到底是按照什么东西建造教会。
      • 教会观
        • 教会建在磐石上才能得胜
          我要把最关键的几件事告诉大家,虽然这么强调,但是还有很多人有非常薄弱的教会观。“教会都一样,”挂个教会的牌子就是教会吗?老底嘉教会和非拉铁非教会一样吗?有的教会是践踏魔鬼的,阴间的权势不能够胜过!如果教会建造在磐石上,一定是个得胜的教会。所以必须按照神的话去建造,我们今天必须仔细推敲这件事。 我走过来的路为什么这么多眼泪,因为得胜的路很艰难。魔鬼射的箭都把我射成刺猬了,真的很辛苦。今天教会得胜还要继续得胜。所以华人命定的基本观念就是不断的得胜!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放是教会的基石使命
          最重要的是《启示录》,神写给七个教会,得胜的怎么怎么样,得胜的怎么怎么样。得胜的你一定会听明白什么是得胜,中国的文字很有意思,打胜了谁谁谁,打败了谁谁谁,打败了打胜了都叫得胜了,神的应许是,照着神的话一定会建立得胜的教会。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”  (《马太福音》 16:18-19) 这就是关键,**医治释放是教会的最基本工作,而且是神最美好的应许。**今天开始兴起来教立得胜的教会,让神的同在彰显在我们当中,神的荣耀彰显在教会当中,医治释就如事雨后春笋一般。今天这个世代,不管有多少所医院,也不能取代神。 如何恢复都得了医治的状况呢?所有的牧者都渴慕像耶稣。有一次出去讲道,讲了《渴慕像耶稣》,讲着讲着有一些牧师受不了,人家给我一句话,就你行。我分享渴慕像耶稣,至于我们行不行不是关键,你相信不相信有一天你会像耶稣,我相信,所以我就越来越像,医治释放如同雨后春笋。
祷告
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  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神才是真正的医治之道
          大家不要以为我去那个小组,那个小组长带领查经查得有多好!其实经常胡说八道,但没关系,这个时间我分别为圣。弟兄姐妹要学会敬畏神,我就发现有一些弟兄姐妹有病了,然后说:老师,赶紧为我祷告。但病好了,又忙那些虚浮的东西去了,我就在想:这是什么脑子啊?所以大家要学会敬畏神。 大家不要以为主日那天我没有事,其实有各种各样的事,但我把时间分别为圣。而有些人喜欢没事就安排点事,哎呀,我就感慨,他说:我放不下。那得癌症了他就会放下了,是不是?反正我就觉得这些人非得得个癌症才会放下,他们就觉得要为神放下很难啊,为癌症放下多伟大呀!我们都要敬畏神,什么叫放不下?要什么都能放得下! 神必定要医治我们,不但医治我们身体上的病,也要医治我们心灵里的病。咱们当中有欠债的,你不要害怕,也不要为此难过,耶和华神一定会帮助你。我们开开心心地活着,什么东西也不能够剥夺我们里面的喜乐,因为这喜乐是从神而来。
        • 敬畏神,别为虚空较劲
          我常常说:你什么时候能拉得出屎,什么时候能撒得了尿,这些你都说了不算啊!既然说了不算,那你牛啥啊?你要选择敬畏神。如果要用劲,就把所有的劲儿都用在敬畏神上。 有病的打个字告诉我,我带着你祷告。欠债的就不用打了,打完了你觉得丢人,但是也可以跟着我一起祷告,我知道欠债是很难受的。我奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!牙龈疼痛的灵出去!现在就开始回转,要在这虚空的人生当中成为一个讨神喜悦的人。 我看到有人有类风湿关节炎,股骨头坏死,肌肉萎缩。是不是没整对的原因呢?是不是为这些虚空的东西还在那较劲呢?我知道很多人喜欢较劲。我劝一个姐妹别较劲了,但她说:不行,我就得较劲。我还是对她说:别较劲了。你说的不算,人家不听啊,结果折腾后得了类风湿关节炎,得了这个病、那个病的,严重的就得了脑膜炎,所以我们要把里面的垃圾除掉。
        • 敬畏神心态,决定人生喜乐
          大家好,大家知道要讲什么内容吗?我们要讲的是敬畏神。人活在这世上为什么会有这么多的劳苦愁烦,这么多令人困扰的事?人为什么很难活出喜乐?因为人不敬畏神。我们在这世上稍微长个心眼去观察,就会发现敬畏神的人什么好处都不缺,要知道神已经在永恒里为我们预定了美好的福分。 如果所有的东西都是神掌管,那我们就要脱去一切缠累的东西,收拾我们里面的信心。刚开始的时候可能很烦躁、难受,因为感觉这个没做对,那个也没做好,但没关系,是否做对也不影响事物的结果,能决定的是你里面敬畏神的心。 有的时候我们就觉得这个事没整对,然后整天在那里研究,累得够呛!有的人说:最近老师讲的“主动学习”,我学得好累啊!其实学习不决定事物的将来,真决定事物将来的是你里面敬畏神的心。
        • 敬畏神才是真实的活法
          我们都要孝敬父母,姐妹要孝敬公公婆婆,弟兄要孝敬岳父岳母,不是因为他们配得,而是因为你敬畏神。无论做什么,就如同做给神一样,要从这虚空的人生里头走出来,这世上的所有一切都是虚幻,只有敬畏神才是真实的。 千万不要以为在他们身上占点便宜就是占便宜了,那其实是吃亏,吃大亏了!现在有受罪、遭罪、生病的人要回转向神。我奉耶稣基督的名,腿要松开!牙齦松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,皮肤要松开!不要以为虚空的虚空,凡事都是虚空,连神都是虚空的,不是的!唯有神的事是信实的。 大家的压力的感觉小了点了吧?我给大家浇了一盆冷水,让你紧紧抓住的那些东西都成了虚空和捕风,要放下,从这压力中走出来,人要活得自由,知道自己为什么而活。即使你现在欠债,那也没有什么关系,听明白了吗?开开心心地活着!现在你已经成为敬畏神的人,过去搞错了也没关系,从现在开始敬畏神
        • 敬畏神心,人生无惧无忧
          神在这世上做了一大堆的事,神使人得癌症,有的人说:真的吗?真的!我有《圣经》做依据,因为你不明白《圣经》,所以你不知道。如果你好好地查《圣经》,去读《申命记》就知道了。神使人得癌症,使人得风湿性关节炎,使人得糖尿病,使人得各种各样的病,使人得新冠,为什么?好让人在祂面前存敬畏的心。弟兄姐妹要开始回转向神,人里面缺少敬畏神的心,随便胡来,那可绝对不是一个好的习惯。 从今以后做一个敬畏神的人,告诉自己要敬畏神。过去随随便便就把神当作是一个仆人,随随便便就把耶稣的宝血当作一个抹布,现在把神当作神来敬畏祂,敬畏神的人什么好处都不缺。无论在“荒漠甘泉”里的,或者是以后在网站上,或者是在“旋风”里听我讲的,敬畏神那真的是得着智慧啊! 我们要因神的话而战兢,神会在你身上赐下智慧、知识和喜乐。就在这个时候,跟我一起来敬畏神,一起在敬畏神的里面祷告。当我们看见周围的事就更加的敬畏,就更没有资格狂妄了。神一定为你开辟一条路,因为你开始学会敬畏了。
        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏神的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
        • 敬畏神是智慧的开端之路
          我认识一个人,他说自己什么都不信。但我看他血压高,血糖高,血脂高,都三高了还有什么资格不信呢?他说:你知道我为什么都不信吗?我死里逃生,两次枪口顶在脑门上都没事。哎哟,他还觉得自己挺厉害是不是?要知道喜乐的路在哪里,神赐给我们智慧、知识和喜乐,那是从神来的呀! 有多少弟兄姐妹看到孩子的作业不行,夜里就睡不着,睡不着了以后就开始难受,难受完了喘气就困难,老马就来了,你说这不是没事找事吗?你的孩子那个功课就那么重要吗?其实不重要。我还教你一大堆,叫你带着孩子敬畏神,塑造孩子的性格,但你不听,孩子一个作业就把你整到失眠了。 有人说:我就这样。结果生病了,还在说:老师,我难受。我就说:你活该啊!但我还得带着你祷告。你说是不是很烦啊?我们定意要做一个讨神喜悦的人,横下一条心,定意看透万事,摆脱这些劳苦愁烦,要知道敬畏神是智慧的开端。
        • 敬畏神,才能得医治的钥匙
          喉咙痛的这个姐妹,你看喉咙好了没有?神的灵要医治你。另外个人,活动一下你的关节,那些僵硬的地方松开了一点儿没有?有的时候我特别的感慨,有的人有时间生病,却没有时间祷告,很邪性吧? 喉咙松开了一些是吧?告诉你妈妈不能再瞎说了,开始说造就的话,眼睛要看到的都是好的。抓住喉咙的位置与我一起悔改,我奉耶稣基督的名,我要认罪悔改,愿耶稣基督的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤,我得医治。我的喉咙要松开!关节松开!阴间地狱死亡的灵退下去,口腔溃疡的灵退下去!牙龈肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,身体的疲惫的灵退下去! 悔改的功课非常地深,一定要从不敬畏神的里面走出来,要知道敬畏神。我不像一些弟兄姐妹,我从第一天开始信主,我就觉得这位神有能力,是大而可畏的神,我要学习敬畏祂。我告诉你,查经我一次都没落过,主日也一次都没落过!持续几十年了,为什么?因为我敬畏神
        • 敬畏神,远离债务与疾病
          人靠着自己能整点啥呢?非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好,牛哄哄的,然后就开始变得狂妄,依靠自己,最后一不小心整了好几十万的债务,你本事不是挺大吗?不行了吧?所以要做一个聪明人,把疾病和债务都给整去掉! 有神真好!我们可以信靠神。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!盗取我们祝福的退下去!最近我调查了一下,当中很多牧者就跟我反馈,他说:老师,你说的太对了!我牧养的这些人,穷的、做事倒霉的、还有一事无成的,基本上都是不孝敬父母的人。 我说:那只不过是“十诫”中的一诫。“十诫”里有十个诫命呢,违背神的话咒诅更多,孝敬父母只是其中的一诫!他可能不仅违背了一个诫,还违背了两个诫、三个诫,四个诫呢!哪个诫违背了他都得一事无成啊!人为什么要违背神呢?就是不知道要敬畏神。我们收拾一下里面的信心,不但有信心,还要有敬畏的心。
        • 疾病源于不敬畏神,信靠才是良药
          现在大家跟着我一起来祷告,那些身上有病的跟着我一起祷告把疾病的灵赶走,所有的疾病都与不敬畏神有关系。有多少人能力不行,却还喜欢依靠自己的能力?整得自己很纠结,然后就生病是不是?我也觉得很奇怪,你能力不行还依靠自己,敬畏神多好啊! 有的时候我就觉得像我这样的人都没资格依靠自己的能力,而且靠了以后发现什么事都说了不算。比如说,你喜欢那份工作,但那份工作不喜欢你,你一点办法都没有,你不能说:老板,为什么不请我呢?因为你说的不算。 后来我发现信靠神、敬畏神是人一生最好的选择,讨神的喜悦。我看到很多人打字说:我就是依靠自己能力的人,我就是那个没有能力还想依靠自己能力的人。有忧郁症了是不是?真的是不行,靠不住的。现在开始学会敬畏神,要知道神在永恒里为你预备的是何等美好的恩典。
        • 敬畏神,别让奉献成当灭之物
          有人说吃饭时咬合的关节完全不痛了,我告诉你,在我们当中所有的病都得医治,因着我们的主受死,你们能得到这样的恩典,我也替你开心。但是从今以后,还是要总结一下到底发生了什么事?从此以后要做一个敬畏神的人。 刚才我在跟你分享这些东西的时候,神的灵又说了,我们当中直到现在还有人克扣奉献。大家要记住,如果十分之一不奉献给神,那在你的手里就成了当灭之物,你就跟它一起成为当灭的。 有的时候我不希望大家误会,所以我常常说你还没有资格奉献。为什么人不明白奉献的意义?因为人以为奉献完了以后好像是在养着教会、养着神。但奉献真正的意义不是养着教会、养着神。奉献真正的意义是我们把从神而来的献给神,是讨神喜悦的。
        • 别再较劲,放下自以为是
          现在听了我的话,看透了一点是不是?我发现很多人喜欢较劲。还有一件更离奇的事,我们当中的一个弟兄说他看到了一个异象,而另一个人却说他看不到,然后两个人就在那争论,能争出什么来呢?两个人就非得在那较劲,两个都是爱较劲的人! 现在终于知道为什么而活了吗?有人喉咙肿得说不出话来,我刚才讲的是你妈妈,你的喉咙肿了,不要再较劲了,最好是少说点话。抓住你的喉咙,叫你妈妈把手放在关节炎疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!类风湿关节炎的灵出去!我奉耶稣基督的名,股骨头松开!咱们当中有没有其他的股骨头坏死的已经好了?据我所知我们当中有几个有这样的疾病。 “荒漠甘泉”里,有类风湿关节炎,股骨头坏死的这个姐妹,我还是给你一个建议,要好好地悔改!刚刚在祷告的时候,神的灵说我们当中还有好多弟兄姐妹认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,那就坏了!你可能会问:为什么认为自己是好人就有问题呢?因为这样很快就患有恶性疾病。
        • 刚强起来,盼望只放在神
          其实我告诉你,我们在这世上所有的事不过是灵界里的一个影儿,当你刚强起来后,你会发现啥事都没有,有的时候即使刚强过了点儿,又把过去那个一哭二闹三上吊的本事拿出来了,那也行!是不是?啥事儿没有。我们要在灵界里头得胜,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。 有人说舌头痛好了,喉咙疼也好了,感冒也减轻了,那要感谢神啊!要明白你到底为什么而活?现在回答好这个的问题,你就会一点一点地明白,我们所做的、所选择的那是上好的福分。 让我们里面的力量再次刚强起来,什么都不会垮掉,你相信吗?因为神的手托住万有,从今以后,不再把你的盼望放在钱上,也不要把你的盼望放在你的工作上,也不再把你的盼望放在你的生意上,要把你的盼望放在神的身上。因为以前我们曾经把盼望放在那些地方上,后来得了病,现在知道了神的作为,开始做一个讨神喜悦的人。
        • 放下虚空,抓住神的荣耀
          感谢神!我讲的这些大家没受伤,但是有一些教会里的弟兄姐妹,你可不能这么说他,因为你一说完了就受伤了,然后他就恨你啊!所以感谢神,咱们教会没有这样的人。感谢神!大家都越来越棒了!要知道世上所有的一切都是虚空。《传道书》告诉我们:虚空的虚空,凡事都是虚空。所以不要再抓住这些虚空的东西,让我们开始抓住永恒里神为我们所预备的荣耀冠冕。 我们的弟兄姐妹是有福的。因为在这不但有一个敢讲的牧师,还有一群愿意聆听的弟兄姐妹,太棒了,是不是?我们都要得着释放,那些类风湿、股骨头坏死的不要绝望,一定能得到医治。有个姐妹岁数挺大,关节全都肿起来了,非常严重,现在全好了。希望她心灵里的伤痛也得到了医治。 不要再追求虚浮的东西,开始抓住永恒里神的荣耀。有重病的弟兄姐妹,你们相信吗?一定要选择相信,不是相信你自己,而是相信神。你要知道这里有神的荣耀,这里是有神同在的地方。虽然我们在世上,但是神的灵不受时空的限制。
        • 靠耶稣得胜,赶鬼需警醒
          耶稣已经为你和我死在十字架上,并且已经为你和我从死里复活,为了你和我,已经得胜。靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。阿们!因着耶稣的鞭伤我们得医治! 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!我们当中很多弟兄姐妹还需要继续释放,赶鬼是一辈子的事,千万不要以为你住在教会里头就没有鬼了,其实教会里的鬼最多。像祷告、学习、做事总是三心两意的,其实背后就是个邪灵。 喉咙肿痛的好多了吧?我看她里面有悔改的心。有的时候,有人问我怎么知道的?我感谢神,因为什么东西也拦不住神。我奉耶稣基督的名,做事三心两意的灵、不专注的灵退下去!
        • 压力背后是邪灵,祷告驱散黑暗
          如果觉得工作压力很大,有顾客、老板,还有一大堆的事情,那是个邪灵,跟我做一个祷告,我奉耶稣基督的名,压力的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名,压力的灵、以及背后死亡的灵完全离开! 咱们当中有一些弟兄姐妹可能会有困惑,一旦开始寻求这位神,家里的人就开始拦住你,那很邪性啊!比如说,你在那看电视、打游戏啥事都没有,但是一开始敬畏神,好好地去学习神的话,家人就开始起来拦阻是不是? 以前你还不认识神的时候,你一哭二闹三上吊,他们还挺害怕的。现在信神了,人家给你点压力自己就灭了,要永远记住,这背后全是邪灵啊。主权是不能够谈判的,当然了,你的回应也要有智慧。
        • 谨守十一奉献,避免属灵亏损
          如果你发现自己生病,然后把钱给医院,发现那是个无底洞,你要小心,有一半生病的概率是因为克扣十一奉献的原因。有人以为把属神的十一奉献给了穷人,还以为自己做了善事,那是很可恶的!《圣经》没有这么教过。 这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命。扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!因着神喜悦我们,你不可能不领受神的恩典。
        • 别再自认好人,疾病源于心态
          你可以慢慢去考察一下,所有的癌症患者都认为自己是个好人,所有心里难受的也认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,但还没有得癌症,那感谢神!我建议你不要再认为自己是个好人了,因为得病概率很高。那些觉得自己是好人的,都觉得这个世界对不起他,好像全世界都欠他什么似的,所有这些重病都是这种想法导致的。 那些爱较劲的,选择放下,认为自己是个好人的也先暂时放下,这样身体很快就得医治了。我奉耶稣基督的名,股骨头松开!肌肉萎缩的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去。 大家要知道很多的疾病,尤其是表现出来在皮肤、牙龈这些地方那绝对是在释放。我奉耶稣基督的名,乳房红肿退下去!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,类风湿关节炎的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!喉咙完全松开!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 敬畏神得智慧
        • 敬畏神是智慧的起点
          敬畏神。不要招惹神的愤怒,也不要为自己积蓄愤怒,直到神震怒。大家要确切的知道,老马是神打发来的。大家不知道吧?鬼是神手里的工具啊。感慨吧,所以敬畏神,你们不要害怕鬼,要害怕那位又能杀身体,也能杀灵魂的神。 跟我继续祷告。我奉耶稣基督的名:松开。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝,弃绝,那些违背神话语的东西。奉耶稣基督的名:圣灵来洁净我的心思意念。当我们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,那就是要了命了,就会得要命的病。 这个时候敬畏神。不能瞎整了,不能瞎整。要对神的话有兴趣,要知道祂的话。神的话是我们脚前的灯,路上的光。让你不至于踩到坑里,踩到陷阱里。神啊。我要敬畏祢,神啊,赦免我的过犯,涂抹我的罪孽,我奉耶稣基督的名:我要回转向神。神啊,祢来洁净我。我奉耶稣基督的名:我要悔改,彻底的悔改,我要敬畏神,我要心存恐惧战兢,做成这得救的功夫。 我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去,老马出去,因耶稣的鞭伤我得医治。奉耶稣基督的名:我的过犯已被耶稣基督的宝血所涂抹,我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:尿毒症的灵退出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退出去。奉耶稣基督的名:头要松开,腰要松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名:胸口松开,地狱的虫子完全离开。
        • 敬畏神是智慧的起点
          我们弟兄姐妹,开始预备我们的心。领受神的恩惠,神为我们预备了,耶稣基督的身体和宝血。听明白了吧?大家知不知道今天是圣餐主日,没有预备好的赶紧去预备。这时候把我们的异象和使命打出来。我们一起来宣告异象和使命。YouTube那边也发一下。 有人说:膝盖也松开了。其他的没好的也打个字告诉我。有人说:打嗝了,眼眶和头疼,松开一半。继续悔改,等我们领受完圣餐。你预备好圣餐了吗?预备好了,我们领受完圣餐。耶稣的宝血,真的有奇特的功效。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,如果可以的话跟我一起念。传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄。对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 我稍微跟大家说一下。这个异象和使命,有一个特点,这个特点,是啥呢?就具体,非常的具体,非常非常的具体,很容易落实。他不是个虚的,他是个实的。那我就在想,这个能落实,似乎是我们华人命定神学的一个很重要的很重要的属性。就是东西能够落实,能够落实是很重要的属性。
        • 敬畏神,得智慧的真谛
          这个时代,我告诉大家一个事儿。有很多基督徒,直到今天,还带着想帮神做点什么的那种心态,这是相当可恶的。因为我们来到神的面前,不是给神什么,是从神那里得着,他们还觉着这样太功利。事实上,这不叫功利,这叫做福音。 很多时候,我们不知道自己就是个罪人。如果知道自己就是个罪人,一生就求神怜悯我们,住在耶和华的殿中。如果我们知道自己是个罪人,我们就知道领受的恩典,是何等丰盛的恩典,就会竭力追求。敬畏祂是智慧的开端。 大家要把信心提起来,不要指望医院,医院解决不了鬼。而且到了医院能招来更多的鬼。我只从属灵的角度说,如果你不认识灵界的事儿,还是去医院。现在开始把盼望,就放在神的身上。我必得医治!虽然我是个罪人,但是我知道,我要回转向神,神的恩典、怜悯就会再次临到。 敬畏神的,什么好处都不缺。敬畏神的什么好处都不缺。现在我们真的需要敬畏。你知道有一些人,不知道自己是个什么人,不知道自己就是一团狗屎。还跟神说,神啊,你要医治我,我就来侍奉祢。神不太需要,神不太想跟你做这个交易。因为你来侍奉神,好像神多了点啥。很无聊,不是吗?千万千万不要再这么整了。神啊,祢要怎么怎么样,我就怎么怎么样。神不需要。你呀,还是敬畏神吧。
        • 敬畏神,别活成寂寞的空壳
          如果你有点自知之明,神还觉得你,觉得可以使你成为一个尊贵的人。我这么说肯定中了!很多弟兄姐妹肯定中了。哎呀,昨天还这么想来着。昨天这么想,想着想着想着就病了。看一下,又松开多少。哎呀,人的心哪。人的心就是不知道,神的殿、耶稣基督的身体,才是我们的追求。我们所求的,就是活着这点事儿,结果还活不好。一生劳苦愁烦,转眼成空。但是人还活得那么实在,紧紧抓住那些世界上的东西,紧紧抓住抓住不放。 这个时候来到神面前,愿祂将生命的路指引我们。有人说:打嗝、胸口不闷了。鬼出去了,那个是地狱的虫子。地狱的虫子抓住胸口的肉特别好使。胸口闷的,抓住胸口的肉特别好使。因为那一群呢,就像蜂窝似的。一群地狱的虫子糊在那块儿,很辛苦。 看一下那个偏头疼,眼眶疼怎么样了?你看一下,抓大腿内侧没那么疼了?抓住大腿的内侧没有那么疼了,感谢神。 哎呀,我们今天人啊,真的是太卑微了。有的人跟神求一个东西,求完了以后没有得着。然后他怎么说,为什么?啊!你求就给你啊。也不知道敬畏神,人一辈子最后就活了一个寂寞。
      • 对神要有敬畏的心
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
        • 敬畏神是智慧的开端
          跟着我一起来祷告,对付这个老马,彻底的打击,彻底的打击这黑暗权势。打击啥?打击我们脑子里的这个,属于魔鬼的逻辑体系。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开,老马退下去,离开我们的弟兄姐妹。奉耶稣基督的名:头要松开,眼睛松开,死亡的灵出去,死亡的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退去,强直性脊柱炎的灵退去,奉耶稣基督的名! 神啊,我要敬畏祢!神啊,我要敬畏祢!神啊,我要回转向祢。主啊,我要对祢有敬畏的心。唯有祢掌管世界的一切。 哎呀,我就感慨!昨天看了一个视频,这个视频里的这个作者,就说这世上75%的人是傻瓜蛋子。后来他说其实不是75%,那是打折后的,其实是90%。那他怎么算出来的呢?他也没有算明白,他就大概说了个数。那实际上是怎么样呢?实际上98%。那你说怎么算出来的呢?这是有人做的科学统计。 后来我发现,他们说的那个傻瓜蛋子,应该是百分之百。为什么?原因很简单,很少有人敬畏神。我特别惊讶的事情,就是人对未来充满了信心,也不知道他的信心从哪儿来的?我真的不知道他们的信心从哪来?后来生病了以后,发现自己的信心全是假的。为什么呢?因为他们的信心,都是建立在他有一份工作。真的很奇怪,觉得现在挺好,未来就会挺好,没有这回事儿。 后来问他:为什么生病啊?他说:我傻呗,傻。其实干了很多的傻事,但是今天这傻的根还没除掉。傻的根,我就感慨,这傻的根儿在哪儿呢?不敬畏神。要知道自己是个罪人,全然活在罪孽当中,天天干得罪神的事儿,你说他还能好。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是智慧的起点
          有的人年纪轻轻,就得了癌症,还是血癌。他不知道,都是他过去自己搞来的。脑子里那么脏,他怎么可能不得呢?还以为吃这个,吃那个,什么预制菜吃多了,跟那个也没什么太大关系。就是人里面不敬畏神。 有人说:大腿松开了九层。太好了。还有人天天找人闹心,那是个鬼,闹心的灵。为什么我们不是来帮助神?因为我们帮不了。因为我们来到神面前,也不过就是来领受神的恩惠。不是你给神点什么,是你从神那里得着恩惠。 还有人不敬畏神,喜欢问神,为什么?一直问到自己死,也没得到答案。因为他觉着自己不错。听明白了吗?凡是觉得自己不错的,都是一个巨大的愚蠢,傻瓜蛋子。现在就来到神面前变聪明,现在就来到神面前,领受祂的智慧。让我们能够看清楚,我们人活着是怎么一回事。从你现有的环境里头跳出来,站在属灵的高度,看一看,就知道今生应该这么活着。 有的人听完我讲,说:老师,我应该怎么敬畏神?我刚才讲了一堆,好像没听见。再一次来到神的面前,领受祂的智慧,让神使我们得着智慧的心。我说:神啊,祢要世世代代做我们的居所。我要住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,直到见主的面。
        • 敬畏神是通往智慧的钥匙
          看一下,你头松开了没有?我奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。我奉耶稣的名宣告:我必得医治。神啊,我感谢祢的恩典和怜悯。我奉耶稣基督的名:我就是要回转向神,离弃罪恶,回转向神。 再捏着大腿的内侧,咳嗽、呼吸道那个状况有没有好转?可能一下子也看不出来,但没关系,你试试看,可以打个字告诉我。有个姐妹说:腰松开了。太好了。在YouTube上如果有病痛的,也可以跟着我祷告。从今以后,不要问神为什么?因为你看到这世上不公不义的事儿,你就想问神,为什么?你可能还觉得很奇怪,今天要常常问自己为什么?神不会搞错,都是人整错了。 我奉耶稣基督的名:偏头疼的灵退下去,死亡的灵退下去,偏头疼的灵要退下去,离开。奉耶稣基督的名:命令我的头松开,松开。有人说:开始有释放的症状。那就太好了。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。有人说:胸口闷的好多了。胸口闷是典型的地狱的虫子。你知道那些人突然间胸口就啥,他们就叫做什么来的,什么脑梗、心梗什么的,其实是个鬼。那你说,鬼长啥样?鬼在人的身体里就会成为痰呐,成为这些肮脏的化学元素。 有人说:眼睛看着好一些了,没那么模糊了。继续跟着我祷告。我想问一下,大家有没有一点敬畏神的感觉了?你要知道,我们常常活在神的愤怒当中。我们人一生觉得自己不错,但实际上是常常活在神的愤怒之中。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神的心建造教会
        • 敬畏神的心建造教会
          如果你是基督徒,认识神好多年,然后身上有病,我告诉你,百分之一百那是神的愤怒。就摆脱我们里面那些自以为是。为什么建立教会这么重要?没有立为神名的居所,上哪儿祷告?你抱着你们家院子里那棵大树祷告没有用。就是你抱着崇祯景山公园山上的那个歪脖子树,抱着那个树祷告也没用。虽然崇祯吊死在那棵树上,你抱着那东西也没什么用。 咱们弟兄姐妹开始,一定要有建造神荣耀教会的心,不再为自己而活,为神而活。将自己完完全全地献上,将自己最宝贵的献上。不是神需要,也不是教会需要,而是我们需要。感觉好点了吧?我告诉你,悔改是良药。 我今天一定要告诉大家一个观念,这个观念你在里面如果你没有好好地牢记,你就搞岔劈了。当你刚刚开始回转,神的恩典、怜悯有临到。不是你真的改好了,是你还没改好,听得懂吗?所以你得了医治不是你改好了,这个观念你得建立起来,是神给你恩典好让你继续改。如果你真的完全改好了,我告诉你,那个病是不会回来的。 人在属世界的逻辑体系里活着,很难啊。今天就让神的火、圣灵的火倾倒下来,拆毁,拆毁焚烧。开开心心地邀请神在我们里面做拆毁的工作。建造起来的,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的那套逻辑体系。 有一个姐妹在跟着我们当中的姐妹祷告,她说:肩膀僵硬、嗓子沙哑。如果是个基督徒的话,深深地悔改。人得罪神是所有问题的根源。记住,人得罪神是所有问题的根源。有的时候我们都不知道我们怎么就得罪了神。
      • 悔改与敬畏的必要
        • 悔改与敬畏的必要
          别再干招鬼的事了,尤其是恶性疾病,尤其是那些消耗性的那些疾病,真的要改。前一段时间有一个癌症患者,他的牧者很高兴地来找我,说:”老师,她的癌症好了。”我心一下子就变得很沉重。我说要警告她,要警告她,要更深、更深地悔改,因为她没改嘛。然后你知道吗?就前面一段时间,也不写笔记了,聚会有的时候三天打鱼两天晒网了。然后一问干啥去了?炒股去了。我就在这很诧异,七十多岁老太太还不知道有几天活头呢,就搞钱去了。这不出我所料啊,癌症回来了。 我直白地说,那就拉倒吧,服侍不了。真的,我告诉你,真的服侍不了。你说怎么服侍吧?我服侍过好多个癌症患者,好了又去爱世界,不再继续好好地悔改。他们觉得终于有资格爱世界了,又回去了。癌症再回来的时候,我再祷告,没有一个好的。我得很严肃地告诉大家,再回来的时候,没有一个好的,全死了。大家感觉怎么样?现在我学会了,我警告来警告去、警告来警告去。等神烈怒倾倒下来的时候,谁也解决不了。就是耶利米为以色列人祷告没有用。我心里头非常地痛,非常地痛。 就在这个时候我们大家一同变聪明,不是癌症而已,所有其他的恶性疾病也是。哎,人不知道敬畏。这时候多一点敬畏,回转向神。神恩待你的时候,千万不要自满,那不过是得了点恩典而已。深深地悔改。有的人改得那个慢啊,一年又一年,一年又一年哪。变聪明,谁都能得罪,别得罪神。得罪完了,得罪不起呀。祂随便给点啥都承受不了。我就发现人真是贱哪,好了伤疤立刻忘了疼哪。 就在这个时候我们一起来祷告。其实你说:“牧师,你为我祷告。”我祷告我也解决不了神的愤怒,听明白了吗?所以大家如果说是:“哎呀,好恐怖,好恐怖,好吓人哪。老师,你这么说我觉得很控告啊。”还是早点控告一下比较好。
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 敬畏耶和华必引领正路
        • 敬畏神,祂为你指引方向
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。时间过得真快,转眼又到了主日。不管你现在遇到什么样的光景,学一个功课,神必指示你当选择的道路。尤其是人在困苦、迷茫,不知道路在哪里的时候,人最需要学的一个功课,就是敬畏神。 就在这个时候,来到神的面前,将我们一生的道路都交给祂。人一生的道路在哪里?人一生的道路就在神的手中。不管我们多么迷茫,不管我们遭遇什么,我们需要的就是神。我们太需要神了。神是靠得住的,我们就来信靠祂。 要知道我们是个罪人,我们在母腹里头就是个罪人。千万不要觉得自己不错,千万不要觉着自己是个不错的人。人一旦觉得自己不错,那就麻烦了。就在这个时候,来到神的面前敬畏祂。因为祂掌管一切,不管是天灾还是人祸都在神的掌管当中。我们除了敬畏祂,我们还能做什么呢?所以就在这个时候,来敬畏祂。 大家要知道敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路。人的路就在神的手里。敬畏是需要学习的。就在这个时候,我们一边在灵里祷告,一边将自己交托给祂。 可能你现在活得不错,过得挺平静,挺安稳,你需要敬畏神。可能你今天正在遭遇一些我们不想要的东西,那这个时候,我们更要敬畏祂。不要发怨言,因为没有什么东西不是来自于神的。 千万不要以为,杀了乌利亚娶了人家的老婆才需要悔改。就是我们觉得自己不错的时候,其实就是最危险的时候。我们一直就是个罪人,我们从来没有改过,只不过是神怜悯我们。 一起在灵里祷告,开开心心来到神的面前,让祂来引领我们指示我们当行的路、当作的选择。神有这么好的恩典和怜悯,我们真的需要好好地仰望祂。你的路不在你的工作中,你的路也不在你银行账户里的钱财里,你的路在敬畏神那里。
        • 敬畏神,走上智慧正道
          有人说:膝关节拉伤,里面有积液走路疼痛。凡是跟膝关节有关的,跟骨头关节有关的,人一定要检查他里面的那个心思意念。记住啊,跟骨头关节有关的。第一,人喜欢讲自己的歪理。人喜欢讲自己的理,自己觉得是个理,但却是个歪理。听明白了吗?那是非常要命,不管是什么关节都是这样。认为自己对,别人不对,所以气性就很大。这是神所定的属灵规则。 有人说:眼睛不太好。把手放在眼睛上啊。眼睛跟识别善恶紧密相关。一定要知道,眼睛是个属灵的器官。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开。识别善恶的灵都要完全离开。 我就要来到我的神的面前认罪悔改,寻求祂的恩典和怜悯。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,喉咙松开,呼吸道松开。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,腿的力气要恢复正常,人的眼睛要恢复正常。膝关节松开,膝关节积液要完全消失。 我想告诉大家一个很重要的观念啊,很重要的观念。就是,如果这是真理,这个真理它永远是真理。你不管在哪儿,一加一等于二。它都是等于二,等于三是错的,等于二点一也是错的。你不能又等于二点一,等于二点二,等于二点三,他不是这样。那这个病得医治,到耶稣那里来的都得了医治。到耶稣那里来寻求耶稣的不是他们够好。记住,不是因为他们够好,是因为耶稣基督是神。 那后来我们华人命定神学有一段时间,就在读《圣经》的时候都得了医治,来到耶稣那里都得了医治。那因为祂是神,如果神在我们当中,我问你会怎么样,也都得了医治,都得了医治。后来,在我们当中,也真的是都得了医治。当然这个过程还是一个循序渐进的过程。一开始十个里头有一个得医治,后来就十个里头两个,后来就十个里头有五个,后来十个里头就有八个,后来就都得医治。 那很多人的问题,跟他自己紧密相关。找到了人里面的病根儿,靠着神的能力得医治很简单,其实找到那个病根儿,病根儿就是悔改。我们要开始得着聪明和智慧。敬畏耶和华神,就是智慧的开端。今天就要开始学会敬畏神。 有人说:好冷。是月经疼痛的那位吗?有人说:感冒,发烧,流鼻涕,很冷。抓着自己的大椎穴,抓着自己的脖颈那块。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开。一切疾病的灵,一切死亡的灵都完全离开。我奉耶稣基督的名,一切疾病的灵,死亡的灵出去,发烧的灵出去。浑身发冷的感觉完全消失。抓着大椎穴,一会儿就开始出汗。死亡的灵出去,完全离开。死亡的灵完全离开,耶稣的宝血在我身上。今天我就要学会敬畏神,我弃绝我口上所说的一切亵渎的话。
        • 敬畏神,祂必指引你正路
          有人说:头晕不清醒,肩膀痛,眼睛看不清楚。如果你身体有问题,疾病的问题,祷告好了又来,好了又来,或者是好好坏坏,一直不断地反复,我要告诉你。你一定要学会敬畏神。 不管你有什么病,今天跟我来到神的面前,一起来学习敬畏祂。有很多的问题都是人祸,人自作孽不可活。当我们遭遇了一些灾祸,我们就知道我们还是个人,不但是个人,还是个罪人。原来认罪悔改是我们一生的功课。只要我们还有那么一点点不像神,认罪悔改就还没有结束。 跟着我一起来祷告。可能你需要认的罪是抱怨,怪天怪地怪神。有人说:痛经,身体发冷。记住啊,有痛经的问题,都是人特别喜欢讲理,特别识别善恶的人。你把手放在肚子上,然后在神面前说:“我奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶。” 跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令月经痛经的灵完全地退下去。身体发冷,月经疼痛的灵,完全离开。那些曾经痛经疼痛,后来祷告好了的,千万不要放松,因为你们识别善恶的根还在。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,头晕的灵,头疼的灵,都退下去。有人说:胯骨酸痛。有人说:脱发、肩膀痛。还有人说:眼睛看不清、大腿脱位,双腿无力。大家能不能够琢磨一下,过去这段时间,我们在悟性上有哪些提升?有人说:侧身不灵活。 我们曾经从死亡线上回来。人就得知道,在这世上,世事无常。不知道哪一天就忽悠过去。今天我们确实要知道我们是个人。我们是个人,能控制的东西不多。所以就开始要敬畏神。要知道敬畏神的,不管是谁敬畏祂,神都会指引你当选择的路。选择神所引导的路的人是有福的。 有人说:牙疼。把手放在疼的地方,如果牙坏了,去修一下。如果牙露了一个洞都烂了,然后去修一下,不要紧。千万不要以为,我就是要祷告。也不能这么僵化。有没有牙疼祷告好的?有。但是那个东西坏了,你就去把他修好,牙齿漏洞的给堵上。 弟兄姐妹现在再收拾收拾我们里面的东西。把垃圾清出去,把垃圾清出去。把神的话装进来。活动你的腿,活动你的胯骨。有的时候祷告他立即恢复了。过两天,有的时候过半个小时,一个小时,又回到原来的状态。祷告不好使。不是祷告不好使,是人里面的心不好使。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去。刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多,觉着自己不错的,要知道凡是觉得自己不错的那是个邪灵。人一定会遭遇很多莫名其妙的事情。比如说生病、难受,都是人觉得自己不错。
        • 敬畏耶和华,人生路自明
          人要知道自己是个罪人。知道自己是个罪人,这很重要。我们所得着的,都是当得的报应。你说这叫什么话?我告诉你,神已经帮我们,神已经替我们担当了很多的过犯,背负了我们很多的咒诅。如果不是神替我们担当,那我们要遭遇的东西可就多了。 你说那些不信主的呢?不信主的,那一样,也一样。千万不要狂妄,因为人看事情看得太短。我们要看得够长,就知道人都会得着当得的报应。你说这话听起来怎么像佛教的,这不是报应,是神。《圣经》里头讲的很清楚。 有人说:老师好,我是个慕道友,曾经接触过法轮功,你怎么看待法轮功,我可以信主吗?其实你可以信主啊,但我想你最好好好考察,最好是好好地考察。这个信主,记住,他千万别信错信偏了。我跟你讲信主,僵化了更要命。 我给你打个比方,你就知道我在说啥。比如说把耶稣钉死十字架的那些法利赛人,他们信不信主?信主。他们是信主。那《圣经》曾经说,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。你不觉得奇怪吗?耶路撒冷是基督教的,或者是犹太教的中心。先知一定是在耶路撒冷丧命。所以信主信成法利赛人,那就麻烦了。 所以说我鼓励你好好的考察啊。像你练过法轮功,如果练得挺好,就好好练,如果练得不觉得不太好,有很多东西解释不通,它不一定是个真理的话。你多多考察。 现在这个基督教圈子把一个大有能力的神,信成没有能力了。有的时候比那些法轮功还没有能力。法轮功能治好的病,教会搞不定。你说这不是很邪性吗?我们信的不是创造宇宙万物的神吗? 我也告诉你华人命定神学,回到《圣经》里去。一看《圣经》里的神,《圣经》里所记载的这位神,太棒了。祂真的会医治我们的疾病。所以我鼓励你好好地探索,是可以信主的。要敬拜一位神,千万不要拜一位很小的神。要拜就拜那位创造宇宙万物的神,然后敬畏祂,寻求祂的恩典和怜悯。谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路。耶和华这个词其实就是我们所说的神。
        • 敬畏耶和华,走出属灵迷雾
          有人说:我爸爸在家说浑身难受。大家要知道,如果身上带着邪灵,神的灵运行在那里,那个鬼就是非常的难受。还有一个姐妹说,妇科炎症一直反复。我们讲这个一直反复的问题,永远记住,就是骨子里头没改。永远记住,神是信实的,神不会搞错。圣灵也不会搞错,搞错的就是我们自己。如果我们觉着我们得我们不错,其实不是,那是神的恩典和怜悯。 有人说:他说他爸爸浑身难受,早上还吐了。接着带着他祷告,很快就得释放。还有又说我有点儿忧郁症,睡觉需要吃药。其实睡觉吃什么药?其实不需要。那是个邪灵。 有忧郁症,睡眠不好,需要吃药,吃安眠药。其实这些东西我告诉你,根本的问题在哪?所有的忧郁症都非常的体贴肉体。所有的忧郁症,都是体贴肉体、识别善恶的典范。你慢慢琢磨啊。这个忧郁症,在家里养着,然后我告诉你,还觉着自己给家里做了很大的贡献。 咱们当中肯定有很多,觉着为这个家做了很大的贡献。有没有?如果觉着在这个家里为这个家做了很大的贡献,你就会很伤心。为啥?人家都对不起你,如果你觉得你给你这个家做了很大的贡献,你就算了吧。这么觉得是个败坏。 跟着我继续在灵里祷告。伤风感冒的,发烧的,有出汗吗?有出汗的话,或者没出汗,打个字告诉我一下。有人说:口腔溃疡。好好祷告,凡是口腔溃疡的,里面有很多的歪理。说的很多的歪理,但是自己讲的还挺兴奋。很邪性。有人说:头开始出汗。继续抓着大椎穴祷告。然后背往外冒冷气,继续祷告不要停止。一会儿就好了。 口腔溃疡,你这种这种问题,不管多严重,悔改永远是最好的方法。我奉耶稣基督的名口腔松开,口腔溃疡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开,死亡的灵出去。失眠的灵出去,忧郁症的灵出去。我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵,识别善恶和体贴肉体的恶习,都要彻底的被践踏在脚下。奉耶稣基督的名我要宣告,耶稣基督是我的主,耶稣基督是我的救主。我必得医治,我必得医治。 有一个孩子,然后迷迷糊糊撞上墙就失忆了。后来,什么想起什么事。大家要知道,我们当中还有看鬼片的吗?还有看鬼片的。看鬼片的要小心。看鬼片真的会招鬼。如果在这里祷告,有瞌睡,眼睛睁不开,合着眼睛祷告,听见没有?合着眼睛闭着眼睛默默的祷告。人里面装的很多宗教的东西,就容易带来这种非常困倦的坏习惯。看鬼片的要小心,我知道看鬼片非常招鬼,非常招鬼。
        • 敬畏耶和华,人生不迷路
          我奉耶稣基督的名伤风感冒的灵出去,呼吸道松开,发烧的灵出去,喉咙松开。抓住你的喉咙,抓住啊,抓得疼一点,就抓到喉咙外面。我奉耶稣基督的名喉咙疼痛的灵出去,喉咙松开,呼吸道松开。伤风感冒的灵,咳嗽的灵都出去,完全离开。我奉耶稣基督的名,喉咙松开。喉咙疼痛的你出去。口腔溃疡的灵出去。你看一下喉咙疼痛是不是减轻了。 如果是伤风感冒,发烧的抓住大椎穴,喉咙疼痛的抓住喉咙。大家开始逐渐的开始琢磨,总结。总结完了以后,我如果这么整,就容易伤风感冒。我如果那么整,伤风感冒的状况就开始减少。大家要知道,疾病全是属灵的。邪灵都是人给招来,有一些不是人招来的,那也是神打发来的。 咱们弟兄姐妹开始琢磨这事儿。在骨子里头,在我们的骨子里头开始悔改。把我们里面那个属世界的价值观念彻底的摧毁。让神的话进来。记住,让神的话进来。其实人怎么悔改都不为过,因为你离耶稣基督的样子还差很远。看一下你喉咙好了没有。
        • 敬畏耶和华,走出迷茫人生路
          我们一起来祷告,还是继续为那些有病的、难受的来祷告。那些在我们当中应该有的是有几个月、半年、一年的都有,好了很多。但是问题是什么?问题就是我们脑子里的肮脏要除掉,因为真理才能够使人得自由。 这时候跟我继续祷告,把手按在病痛的地方。死亡的灵都要退下去,有人说:他爸爸在他旁边,控制不住睡觉,这是一个邪灵。你爸爸应该以前拜过一些东西的。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的邪灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。大腿脱位的邪灵要退下去,大腿的位置要恢复正常。奉耶稣基督的名,双腿无力的症状要完全消失,死亡的灵要退下去。 我跟大家说,在基督教这个圈子里,有很多各种各样的教会,各种各样的学说。我鼓励大家开始好好的在悟性上寻求,认识《圣经》里所说的这位神。华人命定神学解决了很多在信主当中所看见的这些困惑。为什么?所有的根源都是跟什么有关系,你知道吗?都是跟觉得自己不错有关系。人一旦觉得自己不错,那就坏了,那就很多问题。 你想想看,人这一辈子很有意思。比如说这个大卫,他是个不错的人,真的是个不错的人。但他却遭遇扫罗的追杀,押沙龙把他的王位给夺了,他遭遇很多。他在杀了乌利亚,娶了乌利亚的老婆,这个需要忧伤痛悔去悔改。但是他被追杀,他也悔改。你不觉得他是个很神奇的人吗?他做得不错,但是他被追杀,他也认罪悔改。要知道人生来在母腹里就是个罪人。 我们一定要知道我们是个罪人。这就是为什么使徒保罗在服侍神的过程当中,说着说着“我是个罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪魁”。大家慢慢读吧。 有人说:老师,您如何看待死亡?死亡就是人的灵被放到地狱里去了,叫做死亡,而且叫做永死。人的灵回到了神那里,叫做永生。所以从肉体的角度看死亡是不准确的。所以华人命定神学讲究的是看透生死,照着神的话把生死这件事看透。 我们继续来祷告。有病的,接着把你的手按在疼痛的地方或者病痛的地方。你看一下那个月经疼痛的状况好点了没有?我相信应该好很多了,没那么冷,也没那么痛,是不是?打个字告诉我一下,如果还痛还很冷告诉我,我单独带着你祷告。 哇,这个是个弟兄还是姐妹啊!在YouTube上跟我说的,听了我很多的讲道!很受教,谢谢谢谢啊。愿你在所行的路上能够遇见真神。我告诉你,耶稣基督所行的,今天我们也要行。耶稣基督所行的,那是前无古人后无来者的事。耶稣基督行的太神了。所以在历史上各大宗教,各种教族,只有耶稣基督是前无古人后无来者。超级厉害!这时候我们来寻求祂,好好的来寻求。祂真的是我们的主,也真的是我们的救主。
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的恩典超越一切努力
          咱们弟兄姐妹一定要做个聪明人。敬畏神是智慧的开端,认识至高者就是聪明。你认识神的作为吗?要知道神掌管一切,神真的掌管一切。你所经历的没有一件事儿不是从神来的。 有人说:一直身体发冷。来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,身体发冷的邪灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,身体发冷的感觉完全消失。 有人说:月经疼痛已经好了一大半。太好了。感谢主,你是个聪明人。你的悔改使你得了恩典。人呢,一悔改在神面前一定会领受祂的恩典和怜悯。有的人,月经疼痛一直到绝经,月经都没了!有的时候那疼痛还在,你说邪性不邪性。我就特别感慨,人这一辈子。 有人说:大腿松开很多,力量比以前大一些。得继续寻求神的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯。不是你够好,是我们的神看见我们所遭的罪,怜悯了我们。只要我们回转向神,神就回转向我们。
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
      • 灵里祷告得自由
        • 灵里祷告,释放医治之力
          我跟那位曾经练过法轮功的这个弟兄,说一下。在我们当中,你会看见,耶稣所做的,我们也要做。如果耶稣做的你也能做,多好啊。其实这是神的命令。耶稣做的我们也要做。继续来敬畏祂,信靠祂。一起在灵里祷告,直到我们身体能够得着医治。我们的灵开始越来越兴旺。我们的心越来越有耶稣基督的心。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。我们身体得医治。 一开始是恩典,后来神就要要求你认识神的话。记住啊,一定要认识神,在悟性上认识神。每一次在悟性上认识神,就看见我们心中意念里的肮脏。我们以前觉着是天经地义的东西,但是后来发现它不合乎神的话。这就是要了命。 神是个报应的神,世上所有这些报应,都是从神而来啊。我的神太大了,太厉害了。所以要敬畏祂。除了恩典和怜悯,还能寻求什么? 人的一生,不是天灾就是人祸,人祸就是自作孽。天灾那东西掌管不了,控制不了。但是不论什么东西临到我们,要记住我们有一位神。我们有一位神可以寻求祂的恩典,寻求祂的怜悯。祂的恩典和怜悯要再次临到我们。我们要在悟性上更深的认识祂。我告诉你,我们的神不会把我们带入绝境。每一次祂都为我们开辟一条,祂为我们选择的路。
        • 柔软心灵,别做属灵硬汉
          看一下喉咙,好了没,没好的话,继续祷告。我跟你讲,咳嗽,然后有的时候咳出来的有痰,有的时候没有痰。我告诉你,像这种自以为是的人的释放,很多都通过咳嗽。咳嗽很久一段时间以后,你就会发现自己那个脑袋的想法改了。松开了,想法松开了。 所以我鼓励大家心里头柔软一点,别刚硬。这东西我整的对嘛?为什么这么说呢?其实在基督教这个圈子里,觉得自己不错的状况比比皆是,那真的是愁死了,很愁人。哎呀,就是搞不清楚。就是搞不清楚这么一个很简单的道理。总觉得自己不错。你说这不是很要命吗?
      • 同心合一的来宣告异象与使命
        • 同心合一的来宣告异象与使命
          这个时候把我们的异象和使命打出来。跟着我一起来宣告我们的异象和使命。你说,这是我的异象和使命吗?咱们大家必须有同一个异象,同一个使命,同一个梦想,同一个追求,那就是我们的神。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 你读了这个异象以后,你就会发现我们这个东西很接地气。怎么做,做什么全告诉你。怎么做,传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各那套。听明白了,支取的是神的应许。然后活出的是神的形像。然后效法的是耶稣基督、使徒保罗。然后干啥呢?建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放、受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 阿们吗?阿们!特别好!虽然有点长,但是哪句话我都不想删掉。长就长点,长得也挺好。我们弟兄姐妹要开始再一次在耶稣基督里,成为一个聪明人,领受神的恩惠,领受祂的怜悯。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 心存敬畏的必要
        • 敬畏神,别为自己积蓄愤怒
          大家好,让我再次开开心心地来到神的面前,带着敬畏的心来到神的面前。原因很简单,神说不能做的事儿千万别做。因为你做了,好像没有事啊,好像没有事。今天做了明天没有什么事情,后天做了大后天也没有什么事情。但是我告诉你,千万不要为自己积蓄愤怒。当神的愤怒变成震怒,我们就一发不可收拾了。 你知道这世上有多少人,为自己种来种去种了很多的咒诅。等后来结出果子来,结出果子来的时候,已经不得不吞了。因为做一个牧师常常服侍这些癌症患者,各种各样疾病的患者,很多都是要死的病。所以我想他不是一天长成的呀,他是日积月累不断给自己积蓄愤怒。 那你说:我已经积蓄了怎么办?赶紧来到神的面前,虚心痛悔。听明白了吗?我们人生下来,来到这世上有一个特点,就是满脑子都是属世界的逻辑体系。你什么都不用做就活在咒诅当中。你说:我已经信主了。信主是一回事儿,谨守遵行那还是另外一回事。以色列人都是信主的,但却活在神的震怒之下。 我们就来到神的面前虚心痛悔,倾心如水。过去搞错的,今天都给他纠正过来。过去属世界的,今天都换成属神的。神所命定的,神所定的必然成就,不管他是祝福还是咒诅。如果我们常常违背神的话,神的话已经定好了,祂一定成就。 我们千万不要以为我是基督徒就能够拦得住什么东西,一定要成为一个敬畏神的人。我们现在开开心心地来到神的面前,因为祂给我们开辟了一条永活的路。有病的打个字可以告诉我,现在就跟着我一起来祷告,向神倾心如水。
        • 心存敬畏,远离世俗逻辑陷阱
          神啊,愿我的眼睛如同泪的泉源,在祢面前来深深的悔改。这时候跟着我一起来祷告。心存敬畏,这首歌叫做《心存敬畏》。我们的神非常的有意思,当我们种了一个祝福的种子,要花很多年结出果子来。当我们种了一个咒诅的种子,也要花一段时间才能长出来。它不是立竿见影的东西,这就是为什么我们要心存敬畏。 如果是立竿见影,那就好办了。一摸电炉子,啊,很烫,把手给烫了,下次你就不摸了。问题就是我们神所设立的这些东西,他有一个延迟的这么个属性。 我要告诉你,人生下来就带着满脑子属世界的逻辑体系,然后你在这世上活着活着活着,这个逻辑体系就不断的被强化,不断的被污染。听得懂吗?比如说,广东人聚在一起,那上来就是你在哪里发财,讲的全都是钱。你不想听都得听啊。那除了广东人,其实全国人民都这样,不但广东人如此,全国人民都这样。 一说发财赚钱,哎哟啊,这个股票那个股票,那都是……我的天哪,涨了四倍了,什么什么股。啊,这个股涨了,已经又涨了百分之二十了。你说人是不是很容易被这世界的逻辑体系熏陶?可是灾祸降临的时候,什么也拦不住啊,转眼成空,如飞而去。所以人一生常常活在神的愤怒之中。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的话
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神,人生不再虚空
          人啊,这一辈子,匆匆而来,匆匆而去。充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为什么呢?全是虚空,毫无意义。开始敬畏神敬畏神的,神必指引你的路。有人说:两年的手腕儿痛,今天祷告突然得医治了,感谢神,怎么转都不痛啊。 每一次咱们带祷告,神迹奇事多得一大堆,全都得医治,全都得医治。我就感谢神,有神多好,还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好地、紧紧地抓住我们的神。 来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治。这是神给我们最基本最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你开始在各种的光景当中开始回转,这个时候,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。让我们在耶稣基督里得着各样的属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是省麻烦的智慧之道
          很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省。如果在敬畏神的事情上省时间,你会生出很多麻烦来。你真的会省出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,也要悔改。神必赐你通达的道路,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你。当年我信主的时候就是因为找工作,感谢神。 我跟你讲啊,人都偏瘫了,心思意念还是挺脏的,就是看不透活着这点事儿,整天就扯。我跟你讲,人真的很需要智慧。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 敬畏神,才能活出真正的勇敢
          今天我们敬畏的心远远不够,我们要遭罪到几时呢?我们要试探神要到几时呢? 今天就带着敬畏的心来到神的面前。要知道,神大而可畏,千万不要把魔鬼跟神对立起来。魔鬼在神的下面,魔鬼是神的仆役。应该说那也是神很美好的创造。但我再说一遍,我们敬畏的心远远不够! 我们口里所说的话有几句是神的话呢?今天就带着敬畏的心近前来。大家把我们的意向和使命打出来。从今以后不再惧怕,不再担忧,因为神大有能力、大而可畏,你只需要敬畏神。 跟着我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
见证
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  • 祷告驱邪,正月十五奇遇揭示敬畏之道
    正月十五,因为家里鸡毛蒜皮的琐事跟家人识别善恶,把鬼招来,突然心慌,牧者带我祷告,邪灵在胸口来回乱窜,手心、脖子出了很多汗,打嗝后,所有不舒服的症状都消失了。透过这件事,我明白识别善恶就是死,一定要敬畏神
  • 从畏难到自信,学会解决问题的快乐旅程
    最近我在学习上对付了一部分的畏难情绪。小组的一个姐妹不知道如何在手机上用WPS上传作业。我也没有操作过,之前遇到这样的情况,我会发懵、惧怕、躲着。这次没有,我主动学习上传的步骤,自己明白了,再录屏教姐妹。能够解决一个新的问题,我特别开心!感谢神!
  • 从零到一,克服畏难情绪成功搞定会计初级课展示
    最近学习会计初级课,第一课就要做推销展示,要求文图并茂,我不知从哪下手,但是很清楚就是要透过学习对付懒惰、畏难情绪、容易急躁的恶习。我调整好心态,做能做的,不明白的先停下,学习利用资源,再思考琢磨,最后主要的部分都做出来了。哇,我太开心了,没想到我也可以搞定这些!感谢神,感谢牧者不断地教导、鼓励!
  • 从畏难到升职加薪,50岁会计的逆袭之路
    对付不干正事和畏难情绪,带来医治释放和升职加薪的见证 大家好,我是HE姐妹,过去我不干正事和有畏难情绪,养成半途而废的恶习。我在企业里做会计工作,尽管我做会计已有几十年,但我只会一些简单的记账工作。每天在工作的空闲时间,我常常刷手机、讲闲话,从未主动学习过专业相关的知识。由于内心的畏难情绪,我总觉得学习新知识用不到,而且不在自己的职责范围内,老板也没有安排我做其他工作。之前牧者几次帮助我安排了学习专业知识和参加教会事工的机会,但我总感觉压力山大。每次碰到挑战,往往半途而废。 在牧者的鼓励下,我决定对付我身上这些败坏人的恶习。我决定学习初级会计考试的课程。牧者也手把手地带领我,教我如何高效学习,帮我制定分阶段的学习计划,并要求我每天将学习笔记发到群里。随着学习难度的加深,我开始出现头疼的情况。每次遇到不会的问题,头就会痛。我联系了牧者,牧者告诉我这是不干正事和畏难情绪的鬼在作祟,当人遇到实际难题时,鬼就让人用逃避来面对,比如刷手机、讲闲话,或者头疼时就睡觉来缓解压力。 牧者教导我要用属灵的方法对付不干正事和畏难情绪的问题。当头疼时,我开始祷告,把头疼的鬼赶走后再继续学习解决问题。同时,对于一些难度较高的问题,牧者建议一刷时能学多少就学多少,实在不会的可以放一放,通过二刷三刷来攻克这些难题。通过牧者的教导,按照制定的学习计划,经过三个月的复习,我一次性通过了初级会计考试!原来50多岁的人也可以学会学习,也可以通过初级会计考试,真的感谢神! 通过初级会计考试不久,我们原来的财务负责人突然离职。竟然在我不知情的情况下,老板让我成为了企业财务负责人。我由一名普通的记账员工升职为负责整个企业财务管理的负责人,这简直太不可思议了。然而,我也很担心自己会把事情搞砸。牧者告诉我,这次升职是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果。现在在新的岗位上,需要学习新的知识和技能,才能解决企业更多的财务问题。 接下来,我开始学习财务管理的相关知识。在学习过程中,我又遇到了头疼的问题。老师带领我祷告,并教导我这是又一轮的释放。头疼时联系牧者祷告,头不疼了就继续学习。这样一次又一次的释放,我的头脑逐渐清晰,对于解决企业财务问题越来越有思路。最近,我用所学的财务管理知识,解决了几个企业中一直没有人能解决的财务问题。这个月发薪水时,老板居然给我加薪了。牧者教导我,这是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果,神的祝福是实实在在的祝福!感谢华人命定教会,感谢我的牧者带领我对付不干正事和畏难情绪的鬼,恢复神的形象,得着神的应许!我要靠着神的能力,继续对付我身上属灵的问题,继续学习成长和解决实际问题,得着更大的释放,也得着更多神的应许!感谢神!
  • 打破畏难情绪,学习路上收获满满
    这周有个作业,感觉很难,我的畏难情绪一下子就上来了,做的很慢很辛苦,觉得自己烂,也不愿意问老师同学,这样过了两天。在做003作业时,才明白我里面的逻辑是以能力为本,做的不好就难受,这不是成长、信心的路。里面明白之后,不再爱面子,问了五六个同学,把问题一个个搞明白, 同时学到好几种思路。感谢主!落实神的话,与固有的想法发生冲突时,需要破碎,并不舒服,但对付 胜过之后一定会有得着。
  • 畏难学习变救命修行,懒惰心态差点送命
    最近在推SJ姐妹学习电脑,学习的时候不仅有明显的畏难情绪,对我也有一些抵触;周二凌晨突然打给我,说她喘不上来气,非常辛苦,感觉快要死了!我一边带着她祷告,一边狠狠地修理她,今天差点死掉不都是自己招的吗?非常严重的懒惰、体贴肉体的恶习;总不愿意按着牧者的安排去落实,这不是要命吗?SJ姐妹愿意悔改,上不来气的症状慢慢消失了。感谢主,人种什么就收什么,我们都要学习敬畏神,千万不能积蓄神的愤怒!
  • 从会计小白到考试达人,我的逆袭学习之路
    大家好,我是HE姐妹。今天我要给大家讲一个我学习会计课程的见证。我的工作是在一个很小的企业里做会计,已经10年了,老板也不要求用专业的会计方法做账,只要每个月把账算清楚了,做出月报表让老板知道经营状况就行了。所以这十多年来,我的会计工作基本就是记流水账,对于会计的专业知识我知道的很少。 这十年来,也多次想要去学习专业的会计知识,提升工作技能。但每次拿起书翻到第一章看一会儿,觉得枯燥乏味学不进去,就把书放下了。也想过去教辅机构报学习班,但担心自己坚持不下来,最后浪费钱财,浪费时间。因为我的懒惰和畏难情绪,这十多年就是在混日子,什么技能也没提升。 自从来到华人命定教会,听到了牧师的教导,明白了要恢复神的形像,就一定要会学习,会创造。就在去年11月,牧者建议我要提升学习效率,就从初级会计开始学习。刚开始的时候还是有畏难情绪,担心自己坚持不下来,看到那么多要学习的知识,我的头就有点大。 但又想到老师们讲过的话,学习有方法,知识是有体系、有框架的,要有系统的学习,知识一点一点的积累。因为有老师、牧者们的鼓励和帮助,我就在网上的培训机构报了初级会计的学习课程。刚开始学习的时候都不知道要从哪里开始?牧者教导我,先把这些知识很快的过一遍,脑子里面先有个知识框架,有个印象。接下来才细致的学每一个知识点。 按照老师指导的方法,我每天听课2-3小时,然后做练习题,写学习汇报。老师们看了会及时给我点评,纠正我一些错误的观念和做法。 对于我这样一个30多年都没有学习更新过的人,每次坐下来学习,就会觉得很累,很烦,脑子发胀发紧,如果是以前我百之一百肯定是又放弃了。这次有老师的监督和带领,遇到需要释放的时候,牧者就带着我祷告释放,然后又鼓励我继续学习。就这样我坚持了半年,每天学习几个小时,两门课过了三遍,刷了4500多道题,正确率88%。授课老师说,正确率达80%以上考试通过基本没问题了。 这个考试每年报考的人有三百万之多,近几年的考试通过率只有20%,这么难的考试,像我这样一个从小就不太会学习,又是零基础的小白,每科居然都得了70多分!得知自己的分数时,我真的太高兴啦!哈利路亚!感谢神!也感谢牧者们对我的教导与督促! 当我面临考试紧张,被辖制的时候,牧者教导我说,学习的目标是为了让我们学会学习,提升我们的学习效率,不要看重成绩,不要看重证书,轻看这些功名利禄,掌握事物的方法和规律才是最重要。 这个初级会计证只是我学习之路的一个开始,这个过程让我尝到了学习的乐趣和满足!接下来我还要继续竭力追求。我也要更加积极主动的参与到教会的成长体系当中来,更多对付自己懒惰及不爱思考的毛病,开始学习做事工的小助手,能在教会中成长起来,效法牧者们把自己献上,做一个合神心意的人!阿们!
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 从痛苦到释放,孝敬父母改变人生
    我是LF姐妹,一个既自私又识别善恶的人,在神眼里就是一个恶人,天天不是胸口闷,就是脸上起疙瘩,胃发涨,要么腿疼。那天早上DY老师的服侍使我终身难忘,以她自己亲身的经历告诉我,孝敬父母是我们属神的人要做的,不要等父母不在了再后悔不已,趁现在还有机会,真的要做一个孝敬父母的人,这是十诫中的一诫,老师以情动人,我心里得到很大释放,发现自己真是个死人,我认识到自己恨人入骨的问题,悔恨自己所做的愚味,更明白饶恕人是最大的恩典,胸口松开不受压制,这几天脸上小的疙瘩下去了大部分,胃发胀的症状松开了,识别善恶害死人,决心与识别善恶争战,做一个不挑剔的人,做一个给出去的人孝敬父母的人,听老师教导与教会合一,继续深挖自己的问题,一样也不隐藏,全部曝光在神的面前,阿们!
  • 打破畏难情绪,职场逆袭就是这么简单
    我的工作最近不太稳定,我就预备换一份工作,学习新工作需要具备的技能,在练习的过程中出现了畏难情绪,看得懂但是做起来就很多繁琐,做失败了的任务有一半以上,心里就开始拉扯想着我要继续找新的工作吗?想放弃的时候就想起了创世纪第一章,我们的神把事做成的神,我也要把事做成,有新的工作都是神给我的机会,我就对付畏难情绪,开始一个任务一个任务去做,失败的就越来越少了,一个星期左右开单了,感谢神,只要我主动对付恶习,脚踏实地主动做新事,神就让我在学习过程中不断的给我机会。
  • 告别畏难情绪,轻松掌握新软件秘诀!
    公司使用了新软件EPR,操作步骤很多,我感觉非常麻烦,比较抵触,学的时候不情不愿,一学就头疼。老师让我们对付畏难情绪,遇到一个问题就解决一个问题。这几天就开始积极主动地学,很快我就能熟练操作了;其实并没那么复杂!感谢神!我要继续对付里面的畏难情绪!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 从畏难到突破,IT项目让我蜕变成长
    我是E弟兄,我在学习新事物的时候,很容易产生畏难情绪,这次我的牧者带着我一起做IT项目,也是帮助我提升学习能力,对付畏难情绪,我从一开始的拖延,到后面自己积极主动的探索尝试,最后做出来一个小功能,这个过程我非常开心!通过反思,我发现我一开始会觉得问题比较复杂,也不太熟悉,过程当中就会很合理的觉得难,顺从那种感觉就会有拖的甚至容易放弃的想法。但是只要坚持下去,不断的去探索和尝试,错了也无所谓,其实没有我想象的那么复杂,这是我学习到的一个功课!
  • 在儿童事工两年的成长,孩子破除了爱面子的辖制
    大家好,今天我来给大家分享我的孩子来到华人命定神学社区,两年多来生命成长的见证。回想起两年多前刚来到华人命定神学的时候,我带着一堆的问题来到教会,特别是我的孩子。因为我开店的缘故,平常会很忙,所以没什么时间管孩子,说实在的其实也不懂怎么教育孩子。我的孩子ZY平常是一个看起来非常乖巧的孩子,所以我对她也非常放心,所以平常我忙的时候,没有时间陪她,就直接把手机给她晚上头听故事睡觉,但是孩子毕竟是孩子啊,没有自我控制能力,不知不觉弄发现这个孩子变了,老师经常打电话过来说这个孩子最近学习成绩退出了,上课无精打采。但是很奇怪的是,ZY从学校里带来很多玩具,说是学校老师说她表现好,奖励给她的。但是当时我也没太在意,心想这个孩子挺乖的,可能是在学校里面偶尔表现不好吧。 但是有一天,我妈说她自己的钱莫名其妙少了,当时我们从来没有怀疑过这个孩子,猜想可能是我妈自己花了忘记了,但是同样的事情又发生了两三次,我们真的觉得不对劲,但是也从来没有怀疑过这个孩子。 后来我把这个事情告诉了我的牧者,我的牧者跟我分析了家里的状况还有ZY这段时间莫名其妙从学校带回来这么多东西,我们就猜想钱可能是这个孩子偷的。当时我不动声色,等她回家的时候我就搜了一下她的书包,里面好多零钱,我就问她怎么回事,当时打死都不肯承认。 同样的事情又发生了两三次,我非常地恼怒,我用棍子打她,甚至都打断了,但是她还是死性不改,甚至她还喜欢晚上头躲在房间里偷偷看电视,有时候表面上看起来她在写作业,其实都在房间里看电视,听到我的脚步声,就赶紧把手机藏起来。面对孩子这一大堆的问题,我非常地无奈,打也打了,骂也骂了,甚至威胁她,告诉她再偷钱,我就告诉学校老师,把她抓警察局去,但是前面刚打完,后面回到房间又看上连续剧了! 就这样,孩子的学习成绩也开始下降,老师经常打电话告诉我这个孩子在学校的表现,而我平常是一个非常看重孩子学习成绩的人,孩子考试考不好我就整个人纠结难受,面对孩子的这一大堆的问题,我真的不知道该怎么办! 后来我的牧者就开始推着我带领孩子学习敬畏神,每周三周五周日跟着大人一起祷告、聚会,慢慢地孩子经历了一些释放,没有再偷钱了,但是看电视的习惯总是像鼻涕一样,甩也甩不掉,打了,骂了,教导了,软硬兼施都没有用。后来逐渐地,随着教会里的孩子越来越多,牧者组建了一个群,叫做椰子班。这里面的孩子年龄参差不齐,但是他们有一个共同的特点,就是他们都有一个爱神的妈妈。 后来,ZY就跟椰子班的孩子们一起,每天把祷告会录音发到群里,需要做笔记的时候就把笔记发到群里,这些孩子跟我们大人一样,参加周三周五周日的聚会,跟我们大人一样做笔记。这期间,ZY和椰子班的孩子们的笔记,也从几个字写到今天能跟大人一样写下好几条。然后聚完会之后,再去完成自己在学校里面的作业。原本以为这样会耽误孩子的学习,但是在牧者的教导下,我改变了我属世界的逻辑体系,孩子的学业不是最重要的,神才是最重要的,决定孩子命运的不是孩子的学业,而是神!没想到孩子这样参加聚会,不但学习没有耽误,反而学习成绩提高了! 逐渐地,椰子班对孩子们的训练内容变得更加丰富多彩,从一开始的仅仅只是聚会,到后来的训练孩子做家务、快速阅读、说话的训练、性格的训练,ZY在椰子班逐渐地成长。再后来,ZY开始跟着老师们学习编程,学习编程不是一件容易的事,在学习的过程当中也暴露出来ZY身上很多的问题,特别是爱面子的问题。每次老师学习问她明白了没有,回答都是嗯,嗯,嗯,等回过头来老师再问她的时候,什么斗不知道,非常得气人,白白让老师花了时间和体力,自己也学习得很有挫败感。 有一次在学习的时候,她爱面子的毛病又犯了,老师问她明白了没有,说明白,再让她回答的时候又回答不上来,这次老师没有放过她,在屏幕那边狠狠地吼了他一顿,当然我知道老师是故意这么做,为的是让她能够从爱面子的辖制当中释放出来。当时这孩子被老师吓到了,也哭了,但是感谢神她没有对老师识别善恶,她也知道老师是为了使她成长,所以她被吼了之后灵里面是喜乐的,擦干眼泪继续学习,透过那次老师严厉的训斥之后,ZY的学习有了很大的进步,做事情的态度有了很大的转变。原本老师安排她来店里干活,干活的速度跟放慢镜头一样慢,遇到一点难做的事情就整个人麻爪,也很懒惰,推一下动一下,非常地被动,后来老师特意安排她专门在店里干活两个星期,再加上老师的训斥,这孩子做事的态度有了非常大的改变,原本非常被动的状态,慢慢地变得主动了,做事的速度也有了提升,在学习上,原本非常被动的状态也变得比之前主动和会思考了。但是这离她的释放还很远…… 有一次,我刚回到家,就听见老师在电话里问ZY问题,她回答不上课就坐在那里不吭声,问她什么嘴巴就紧紧地闭着,我知道这是老毛病又犯了!老师说,这是一种辖制,当时老师让我掐着她的手三里祷告,哇,这孩子就开始跟我撕掰开了,也不知道她从哪里来的那股劲儿,我根本就摁不住她!平时看她做事有气无力的,这时候跟大力水手吃了菠菜一样,那劲儿老大老大了,我知道那是鬼啊!她开始使劲儿地喊叫,说来人呐,要杀人哪!然后又是咬舌头,又是拿头撞墙壁,但是她根本就威胁不了我,我知道那是鬼,我今天定义让这个孩子从辖制当中释放出来,我没有理会她的各种威胁,继续跟着老师祷告,她开始拿嘴巴咬我,但是我也不害怕。后来我实在是摁不住了,这时候幸好我妈下班回来了,我们两个人使出浑身的力气都差点摁不住她!鬼在她里面极大地彰显,后来我把她摁在地上,她又拿头撞地面,她以为我这样就可以放过她,我根本就不在乎,我就是横下一条心,今天她必须得释放。 后来老师开始对ZY释放信望爱,告诉她老师和妈妈是爱她的,事情做的好不好根本不重要,她开始在那里喊,你们根本就不爱我,我恨你们!但是老师继续给她释放信望爱,慢慢地,她开始软了下来,但是还是闭着嘴巴不说话。后来等她清醒过来的时候,发现她灵里面又变得喜乐了,感谢神,她没有对我们识别善恶,也没有因为这样的释放而害怕,不敢再往下学习编程。相反地,她的头脑变得越来越清醒,学习的效率也有了很大的提升!后来再让她交作业拍的小视频,说话声音也有力道了,灵里面也变得更加自由! 感谢神,透过这两年多在教会里的训练,我觉得这孩子得着了最宝贵的东西,就是性格被陶造和塑造,原本ZY的性格非常得脆弱,跟林黛玉一样,遇到一点困难就退缩,被说一下就掉眼泪,有一次她爷爷说了她一句,就跑到外面去不回家。但是经过这两年多的成长,这孩子改变很大很大,她开始变得跟泥鳅一样,被训被骂,都不会识别善恶,骂完训完之后该干嘛干嘛,没有受任何影响!我想,有了这样的性格,她在任何的环境下,都能够生存! 我真的非常感谢我们的神带领我来到华人命定神学这样一个得胜的教会,这里的老师们真的是动真格地实实在在地在帮助小羊们成长,真的实实在在地在给出去,实实在在地在落实神的话!我真的没有办法想象,如果不是遇到了这样一个得胜的教会,遇到了这样一群愿意把自己完完全全给出去的老师,我的孩子将来会是什么样子!感恩的话说再多也只是个二分钱的茶壶,就是个嘴好,我想,我要把这感恩的心化成行动,好好地效法神,效法我的牧者老师们,好好地牧养神的群羊,好好地建造神荣耀的教会,好好地做一个给出去的人,跟随神,跟随教会,担负起神在这个世代的使命,成为更多人的祝福。阿们!   ## 老师点评 这群孩子们的见证非常棒,真的很激励人心。事实再一次证明,**敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!**这些见证都有一个共同的特点,就是这些孩子们的家长开始在价值观念上开始转化,不再把所有的重心和关注点落脚到孩子的学业和成绩上。那只是抓到了事情的尾巴,没有抓到事情的本质。 所以这群孩子们也好,大人也好,我们里面缺少的是一颗敬畏神的心志和认识神的心。当这些家长们开始转化,孩子们在根基上开始改变的时候,你会发现他们的能力、技能和对事物的判断上都有了极大的突破! 我要鼓励我们当中那些还没有转过弯来的家长们,无论如何在这个地方上开始转化,知道**带领你的孩子得释放,培养你的孩子认识神敬畏神,才是所有问题的根基!**
  • 编程修炼之路:从畏难到灵活思考的蜕变
    最近经过大量地服侍和学习编程,我对付了很多畏难情绪、脑懒惰,开始能够有意识地思考问题、头脑灵活了些。在工作中,也开始做的有感觉。我心里有一股力量,定意要成为能够不断创造价值的人,定意要活出命定!感谢神,感谢老师们不断地推动我学习和成长!
  • 从畏难到信心,神让我勇敢前行
    大家好,我分享一个成长的见证。前段时间,牧者给我安排了一个写课件的任务,我听到的第一反应就是我不会,太难了,经过老师的鼓励,我硬着头皮答应了。可是畏难情绪相当严重,里面还爱面子,觉得怎么都得能拿的出手才行。就这样,心想的都是咋整啊,咋写啊,一脑袋垃圾,正经事儿是一点儿也没做,拖了很久,仍然没什么思路。老师教导我不要爱面子,哪怕写一点自己的经历或者写一个目录也是卑微的开始,鼓励我在做事中实践信心。下定决心后,我开始认真琢磨该怎么写,开始梳理目录和框架,在这过程中我发现自己有很多混乱的地方,没有体系,也没有框架,那就先解决我自己的问题再写,遇到了问题再弄清楚,然后再写。课件写完了,我自己的头脑也清晰了。我反思自己真正写课件的时间其实没多少,时间都浪费在为难情绪和拖拖拉拉上了,以前也很多事都是这样,顺着魔鬼释放的谎言就跑了。牧师讲道时常常说我不行,但是我的神行,我听是听了,却没有理解。通过这件事,我明白了什么是与神同工的信心。最近,在遇到畏难情绪时,我马上就告诉自己,我要在凡事上都信靠神,与神同工,我不行,但是我的神能使我行,我只管好好做事就行,做事不再逃避困难,就有效率了,那种犯难的感觉也越来越少。感谢牧者为了我的成长,这样用心和耐心,虽然每一次在肉体上会挣扎和辛苦,但是每一次也都会在悟性上认识神多一点。感谢神,如此爱我们!
  • 战胜畏难情绪,培训从此无惧!
    这周我需要给新来的一个客服同事做上岗前的培训,心里面瞬间有畏难情绪,怕自己做的不好,整个人感觉非常沮丧,头开始发晕。下意识我知道这是鬼来了,于是我什么都不想,就想着,鬼什么时候来,我就打败它。我打开旋风,跟着录音一顿争战祷告,半个小时候后,我的信心渐渐地恢复过来,畏难情绪也消失了,心里面疏通了,开开心心做培训了。我知道我又一次战胜了畏难情绪,哈利路亚!
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 从畏难到自信,信仰的力量让我蜕变
    我是EC姐妹,我来到华人命定后,最大的突破就是自己的畏难情绪和脑懒惰,我记得第一次老师带领我安装app的时候,我非常的笨拙,老师让我点一下右上方的一个小方块,我都找不到,我看到也不赶点,深怕一碰就把画面弄丢了,紧张的要命。 后来一听说老师app要升级了,又要安装新的了,我心里发愁啊!对年轻人来说是件最容易的亊,可对我来说就像面前的一座山啊,心里就纠结。心里想信个主就这么难,真想放弃又舍不得离开这么有能力的教会。

我亲眼看到了老师们和牧者们带领基督徒学习付出的代价。带人变聪明,会做人、做实事,提升人活着的价值和意义,把人渣改变成人精所付的代价。我不想糊涂一生,很想做个有价值的人。 于是我的态度180度的大转弯,要不想离开这个有能力的教会,再难,也要坚持到底永不放弃。攻克己身,把自己属世的畏难情绪,和恶习一点一点的对付掉,使自己活的有尊严,有价值。就得多学习多动脑子多去揣摩,只有这样才能成长起来。 现在我自己安装一个软件可以独立完成了,不会发录音也会发了,还学会了拼音打字,遇到难题,总想挑战自己一下,挑战成功了,就有点成就感,非常开心,也忘掉了好多烦心事,生活充实喜乐,这些离不开老师辛勤的牧养和服侍,谢谢老师!谢谢华人命定教会!
  • 心灵疗愈:识别善恶的智慧之旅
    昨天我感觉老公说话很不上道,气的脸竟然出现了过敏的症状,当时正好在批改学员《创世记》第三章-解决生命最根本的问题-识别善恶,我立刻意识到自己现在不就是在识别善恶吗?不仅自己有,我们一家的识别善恶和自以为是都非常的严重。当我继续批改作业中又有一个新的看见:我明明知道不可以识别善恶为何还是管不住呢?原因就是只知道不要识别善恶,但是没有牢牢的把识别善恶和神的话、对神的信心联系在一起,对神不够敬畏,所以对付的果效非常差,动不动就进到识别善恶里面了。透过学习反思意识到,要想谨守遵行神的话,除了悟性上清楚认识神的话,还要对神有足够敬畏的心和信心,才能更好的对付识别善恶。感谢主!待作业批改完成后,发现我脸上过敏的症状基本消失了;让我真的看到心思意念的转变是我们得医治的关键!我要继续努力在事工中不断成长!