查经
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  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 哈拿对神的认识
        • 神是全知全能的掌权者
          你爱钱,你对钱真的认识吗?我告诉大家:**一个无知的人谈不上忠心,所以忠心一定是对神有很清晰的认识!**在末后的日子,认识耶和华的知识,如同海水填满海洋,千万别拿无知来说你对神有忠心! 我问你,拍拍胸脯就是对神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,说:你这问题挺难的哦?所以弟兄姐妹你们要知道,**一个不知道神心意的人,是没有忠心的!**那就是在瞎整!我也不敢鼓励别人,我就鼓励我自己,不断地追求,不断的认识神。 最近这一段时间,咱们讲的是命定系列,我对命定这两个字着迷,命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说我的命定是做个设计师!那你要对设计师这个工作很忠心。你说我又想做一个响当当的律师!那你要对律师这个行业很忠心。你说我又想做一个会计师!那你要对会计师这个行业很忠心。大家还记得我曾讲过的话吗?要做律师,就做一个响当当的律师!要做会计师,就做一个响当当的会计师!要做工程师,就做一个响当当的工程师!很多人都把后面那段话给忘了。 后面我说要做祭司,就要做一个响当当的祭司!要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是响当当的基督徒?当然你也不用控告自己,目前你就这么大能力。**对神忠心这件事情,首先是基于对神的认识,你如果认识了神,就知道做神的祭司是何等的美好!** 大家知不知道这是个宝贝?有个老年痴呆的人,他就经常把东西搞混淆,他能混乱到什么程度呢?他把这个大便当做江米条,江米条是一种点心,他看到大便的时候,以为是江米条,看到真正江米条的时候,还以为是大便。 等他清醒过来的时候,我问这个老年痴呆的人:你到底吃了还是没吃呢?他不好意思告诉我。吃了还是没吃?听起来老恶心了,因为他不知道自己混乱了。如果一个人不知道做忠心祭司的回报是何等的丰盛,那就麻烦了!我鼓励大家别再吃这个江米条了,当然真正的江米条还是可以吃的。认识神是何等美好的事情!这是何等荣耀的职分!这是何等美好的命定!这是何等丰盛的荣耀!这是何等丰盛的回报!还有什么比这更美好?人不知道是个悲剧啊!就知道钱,钱能解决什么问题?希望你能仔细考察一下。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 亚哈犯了十诫
        • 明知故犯,亚哈自毁前程
          耶和华神通过摩西传给以色列民十诫。亚哈知不知道十诫里说了什么?其实他非常清楚。前一章讲“你就知道我是耶和华",那今天我问大家,你真的知道耶和华是神吗?如果你真的知道,你就不会出卖自己的性命。前一章亚哈经历了这么多,他不知道耶和华是神吗?他不知道十诫吗?他知道!但他还是明知故犯。我们来读一下十诫: **我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:2-17)**
        • 别让贪欲出卖你的灵魂
          大家不要以为现在已经是新约时代了,神已经赐下恩典了,因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了,你不一定能成为圣人,但至少你不会遭受咒诅。 那亚哈犯了十诫里的哪一条?犯了第九条和第十条:“不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋"(《出埃及记》20:16-17)。所以说,人如果不知道什么是咒诅,就不知道什么叫做害怕。如果一个人不认识神,他就不知道其实他所做的事把他自己的性命给卖掉了!亚哈就是这样子,把自己的性命卖掉了。我们一定要知道耶和华是神!而且祂不但是神,还是个报应的神,会按着我们所行的来报应我们。那亚哈做了哪几件事把自己的性命卖掉了呢?
      • 第一:亚哈没有读神的话, 没有治死自己的肉体
        • 远离神的话,欲望吞噬灵魂
          **第一件事,就是不读神的话!**《圣经》说,你要天天读神的话,让神的话不离开你的口,昼夜思想,你就有福了(参《诗篇》1:2)。为什么读神的话就有福了?如果一个人不犯亚哈这种错误,安安稳稳地度过一生,没有咒诅临到自己和自己的家族,这本身其实就是一个很大的恩典!但一个人不读神的话,就会很快忘记神的话!为什么会这样?因为神的话很多时候会跟我们自然产生的感觉完全相反。 如果我们完全顺从自己的感觉,很快就会觉得神的话不太合时宜。我们必须得用尽力气,才能把神的话放到我们里面,把属肉体、与生俱来的天性扭转过来。如果你一不小心把神的话放远一点,天性很快就会回来,而且你还很难发觉:**因为天性就是与生俱来、非常自然的反应,结果你就会顺从肉体。**你不要以为这世上只有人和神,其实还有魔鬼。魔鬼是试探人的,它一定会用尽一切机会来找你。它天天蹲在你家门口,一看你顺从肉体,就会把试探人的感觉放在你心里面。 亚哈不是不认识神、不知道神,只是他不常读神的话。在这一章里的这个时候,他怎么看拿伯的园子,都觉得非常好,一定要得到这个园子才行,结果就犯了十诫的第十条:贪恋人的房屋财产。亚哈其实并不缺衣少食,也不是没有房子住,其实本来他不需要一个葡萄园。但是因为他远离了神的话,就会觉得当时他的欲望很正常:“我得不到这园子,我就很难过。如果我都得不到拿伯的葡萄园,我活着还有什么意思呢?"一旦他开始这样想,他本来活得很好的生活,也觉得索然无味了。其实我们一不小心,也会陷入这种光景。 举个例子:比如你喜欢一个女孩,但她不喜欢你,你可能就会想“我活着有什么意思呢?"这样下去不用多久你就乱了。那女孩子可能就会想:“我年纪大了,还没有男朋友,这辈子完了!"如果看到情侣,就会沮丧:“你看人家都有,我都没有,我活着有什么意思!"这样慢慢就跟亚哈一样,就会在这种情绪里越陷越深。所以弟兄姐妹,我们要常常把神的话放在我们里面,不断提醒自己:我们为什么而活?我们为神而活。我们在这世上做什么?我在这世上有使命,世上除此以外的这些东西都不算什么。所以大家如果不时刻思想神的话,顺着天性走,是很致命的!
        • 治死肉体欲望,活出属灵生命
          所以为什么说天国是努力进去的(参《马太福音》11:12)?因为如果你不努力,你属肉体的天性就会死灰复燃。所以我们每次都要把那属肉体的天性给治死!我鼓励我们教会的弟兄姐妹别再过生日,一过生日,就让属肉体的天性又活过来了。如果下次没有人给你过生日,或者有人忘记给你送礼物、送句祝福,你就会耿耿于怀:“我的生日你竟然都忘记了!"然后就开始软弱了。 魔鬼常常试探人,所以人要常常读神的话,把我们属肉体的情欲治死,我们才会很容易胜过去。的确世上有很多东西很好,但是我们不必非要得到它不可。得不到就得不到,因为那些东西不是我们活着的目的。我们活着的目的是为了神而活。
      • 第三:亚哈娶错了老婆!
        • 娶错人毁一生,亚哈的致命选择
          **一个人娶错了老婆,那就非常致命。嫁错人、娶错人,都是致命的!**亚哈娶错了老婆,因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想,就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园给亚哈,看起来好像很为亚哈着想,好像挺聪明的,但那是人的聪明!后来亚哈的确拿到葡萄园了,却中了魔鬼的诡计,把自己的性命卖掉了,因为神要向他追讨流无辜人的血的罪!亚哈的老婆耶洗别,把她的聪明全用在做坏事上,这就麻烦了!就把亚哈自己的命和后代子孙的命全都断送了! 其实这本身就是魔鬼的诡计,是魔鬼在背后的操纵,这样它就可以合法地败坏亚哈的家族。所以大家一定要小心。你做什么事之前,要知道那是不是出卖自己的性命。教会对于谈恋爱这件事,真的是非常非常的小心。如果你还没谈恋爱,那你打算恋爱之前一定要来找我和师母谈话。如果你在恋爱这件事上找错了人,你的一辈子就完了!如果你已经错了,那你只有一条路,就是千万不要像亚哈一样,让另一半为所欲为。也就是说,如果你的配偶是行恶的,但你只要横下一条心,不肯向对方让步,那你也不会被出卖。其实亚哈拿到葡萄园以后,如果醒悟过来,立刻悔改,那这罪就归在耶洗别和城里的长老贵胄的身上。这些作假见证的长老贵胄,也不能够逃脱。咒诅一定临到他们的后代。人种了什么就收什么。作假见证的咒诅会越来越深,那些人也一定也会遭受跟亚哈的家族一样的咒诅!
    • 【查经】列王纪上 22章 - 亚哈的报应!
      • 属灵原则:神是报应的神
        • 神的箭无误,报应终有时
          **这是神清算的日子,这是神施行报应的日子。亚哈啊亚哈,这一天来得如此突然,你以为自己能纵横沙场,但前面却是你的坟墓!一支乱箭,直穿你的甲缝,那不是偶然的灾难,那是耶和华亲自射的剑!当你倒下的那一刻,才明白神的咒诅是如此真实,但已经为时晚矣!** **思考问题:** 读完这章,我们思考一下,这章到底在讲什么?答案是在讲亚哈的报应。到了报应的日子,做什么都已经无力回天了。就算是米该雅把实话都清清楚楚地告诉亚哈,就算他自己心里再清楚,也是没有办法再翻转了,因为他为自己积蓄的神的忿怒已经够数了。这一章正好对应了《罗马书》第2章的话: **你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判么?还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得祂的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到。祂必照各人的行为报应各人。凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵,和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。将患难、困苦加给一切作恶的人。(《罗马书》2:3-8)**
      • 谎言的灵的运作
        • 谎言的灵让人心变刚硬
          任何一个人的生和死都是属灵的事。当我们看到耶和华在宝座上问谁去引诱亚哈阵亡,不要以为因为亚哈是以色列的王,所以神才要特别的决定他的生死。不单单是亚哈,任何一个人的审判都是我们的神掌管的。人死之后,肉体归于尘土,灵却归于造灵的神(参《传道书》12:7)。其实亚哈死后,他的灵会到神那里,神就会审判他,然后将他丢到地狱。有的人不明白这属灵的真理,以为神只管那些重要的人,不会管自己,就完全不考虑自己将来会怎样,为自己积蓄神的忿怒。这其实是非常恐怖的事情。亚哈遭遇到的审判也是如此。 在神的审判临到亚哈时,有一个很有趣的现象,就是谎言的灵参与在其中运作。这谎言的灵不但运作在假先知的身上,也运作在亚哈的身上,就让亚哈的心变得非常刚硬。其实神对任何人的审判,都是在属灵世界里运作。我们回到《出埃及记》,当埃及法老一次又一次看到神迹,他心里难道不清楚这是神的作为吗?虽然他清楚,但他还是要跟神的百姓作对,还是要带着军队去追赶以色列人,结果就葬身在红海。 我们很难想象人为什么这么固执。但我们在服侍中发现,有些人就是这么固执。如果这些人刚好是你自己的亲人,其实你也不必太难过,只管尽心尽力地服侍他,最后的路还是他自己选择的。如果你问我会不会为这些人难过?我会说:只要我在他活着的时候,尽心尽力地服侍他,能够救他一天就救他一天,能够救他两天就救他两天,那我就没有遗憾了。如果他能够悔改、翻转,那我感谢主。但如果他还是继续选择走一条灭亡的路,我就真的帮不了他了。这种情况下我也用不着为他难过。
        • 别让胆怯成谎言的温床
          **亚哈的死,就是谎言的灵运作的结果。那它是如何运作的呢?就是透过人里面的胆怯。你会不会被谎言的灵控制,基本上取决于你是不是一个胆怯的人。**《圣经》就让我们看见:人天然的倾向,就是在某个特定环境中会害怕,然后就会撒谎。如果你可以选择胜过这个天然的倾向,即使害怕、即使会被惩罚甚至有生命危险,还是选择说真话,你就会胜过谎言。 其实这四百个假先知,都知道自己在说谎,西底家也知道自己在说谎。那么他们为什么会说谎呢?因为他们面对的是以色列的王。按人的道理来说,这叫“识时务者为俊杰":那是亚哈王啊,他要决定我的生死啊,我如果跟他说真话,不就会得罪王吗?那我以后的日子还怎么过啊?这些假先知都是领王的薪水的,王养了他们也就是要听这些好听话的。那亚哈信不信他们呢?亚哈当然也不信他们。那亚哈养他们做什么呢?我也是很惊讶。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 11章 - 小心交朋友,小心目光短浅
      • 亚哈谢名字背后的意思
        • 名字背后的命运玄机
          这一章讲到亚哈谢,亚哈谢的母亲是亚他利雅,亚他利雅是亚哈的女儿,暗利的孙女。其实这个事情很有意思,亚他利雅的兄弟在以色列做王也叫亚哈谢。在亚他利雅心目当中,她觉得亚哈谢这个名字很好,所以她给儿子起了跟舅舅一样的名字。结果亚他利雅的兄弟,这个亚哈谢是怎么死的呢?是从栏杆上掉下来摔死的(参《列王纪下》第1章)。这里有一个有意思的事情,就是我们不知道亚他利雅给她的儿子取名字,是在自己的兄弟亚哈谢死之前还是死之后。 如果是死之前,她给儿子起名字叫亚哈谢,那亚他利雅也许在想一件事情:希望犹大这个家,跟以色列那个家能够一直和好下去。也希望他孩子能够延续亚哈家的传统。如果说雅他利雅是在自己孩子的舅舅摔死之后,为孩子取的这个名字,那亚他利雅可能会有这样的心思,就是:我要这个孩子早死,并咒诅这个孩子。这样她自己就可以谋权篡位。这里有很多复杂的情节。但不管怎样,这个亚他利雅她要么传承亚哈家拜巴力的罪,要么希望篡位,盼望她儿子亚哈谢早点死掉。结果她的儿子真的跟亚哈家走得非常的近,亚哈谢去看以色列王约兰,就在这个时候,在半道上被耶户杀了(参《列王纪下》9:21-29)。《历代志下》其实提到过这个事情,亚哈谢被杀是出于耶和华(参《历代志下》22:7)。凡是对于亚哈家的预言都应验了,包括他女儿亚他利雅篡位和被杀。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 一、约拿经历阴间
        • 别以为死了就完事了
          大家好,咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题,大家抓得都很准。哇,有一些好像读书读得不是很多,写字写得像小孩子的字的老人家都说对了,主题是“救恩出于耶和华”。救恩出于耶和华,那救恩到底是啥?我们慢慢来说。 上一章的时候,这个约拿很有意思,他说:把我扔到海里吧。真要把他扔到海里的时候,结果坏了,约拿经历了阴间。你知道这个人不经历点东西,他是很难知道神的,人都得经历点东西。约拿在船上,不是在床上,在床上那就麻烦了。他在船上,他说:你们把我扔下去,这灾祸是因为我一个人而起。 这事儿啊,约拿这个反应的态度很有意思,不怕死啊。后来我就发现,很多人有这种反应。那是见了棺材也不落泪,不就是死吗?没事儿,反正看透了。但是约拿经历了阴间,结果到了阴间一看,那个状况不是那么回事。哎呀,活得这么累,你以为死了就拉倒了吗?我告诉你,不是。 大家得知道,千万别以为你现在活得好好的,相安无事。我可告诉你,人为什么到了临死之前,不愿意死呢?你不知道啊,人到了临死之前都不太愿意死。约拿淡淡地说:把我扔下去。为什么?因为他觉得死了完事儿了,但是真的是那么回事儿吗?不是。大家千万不要以为人一死百了,吹灯拔蜡啥也没有了,哪有这么便宜的事儿啊?如果有这么便宜的事儿,那就好了,就不用敬畏神了。
        • 别自以为死了就了结
          那约拿之前说:你们把我扔下去啊。这件事儿,让我想起我们那个年代的相声,有一个人喝醉了,躺在大马路中间,大声喊:从我身上压过去,从我身上压过去。人家说:快起来,车来了。什么车?自行车。人家闲着没事找事,从你身上压过去,然后你碰瓷,让人家倾家荡产。人家和你一个醉汉扯什么?结果绕过去了。后来又来车了,什么车?摩托车,结果人家又绕过去了。人家闲着没事儿,被你整啊。一会儿又来车了,什么车?救护车,结果就起来了,不能被压死了。为啥?压死人不偿命啊,谁让你躺在那呢? 所以我就得告诉你,很多人就是不知道,以为死了就死了吧。哪有那么便宜的事啊?约拿这个人就是宁可死,也不去,他不知道死是咋回事儿。结果被扔到海底了,他就从阴间的深处呼求神啊。为什么?到了阴间了。丢进去就是“你将我投下深渊,就是海的深处,大水环绕我,你的波浪洪涛都漫过我身”。约拿自己搞错了,还以为一扔下去就没气了,这气怎么这么长呢?这不是气儿长啊,结果在生死之间有一个很属灵的经历啊。大家得知道,就是在你活着的时候,如果你没看透的话,活该啊!活着的时候没整明白,那不活该吗?你以为,吹灯拔蜡一了百了,哪有这回事啊! 约拿说:我从你眼前虽被驱逐,我仍要仰望你的圣殿。诸水环绕我,几乎淹没我;深渊围住我;海草缠绕我的头。我下到山根,地的门将我永远关住。他写的这个我猜只是他经历了那么一点点,其实他有好些经历没写下来。也就是说整个的过程,约拿被摁到那个海底去了,结果发现那里有个门,然后就给他塞到门里去了,然后就出不来了。那不是郭德纲的相声吗?有一个大油锅,油炸大果子,还有油炸麻花的,两个拧在一起炸。 所以不是这么回事儿啊,你以为把自己扔到海里就完了吗?坏了,所以约拿说:我从阴间的深处呼求。大家得知道海底的东西可吓人了,海岛这地方鬼多,咱们当中有没有在海边的人?海边的人出去打渔为生的人都拜东西。为啥?那大海太恐怖了,让人敬畏,所以都得拜一拜。
        • 阴间一游,敬畏神才是正道
          约拿里面有一股任性的劲儿,咱们当中很多人也挺任性的,咱们当中有很多人没见过阴间的都任性。见过阴间的人就会会知道:哎呀!这事饶了我吧。所以我告诉你,一个人活着的时候得敬畏神,你活着的时候不敬畏,到那个时候你哪有机会啊?我不知道是不是都有机会,其实你还不一定有这恩典呢。 约拿被关到了阴间的深处,然后他发现周围地狱的虫子不死的。我跟你讲,阴间是很恐怖的。我曾经服侍过人,突然间人就没气了。哎呦!我的天呐,然后你知道吗?我和那些同工的祷告的声音都变了,结果半个小时以后,这人逐渐地苏醒过来。我的天呐!这个人在阴间里走了一回,回来告诉我阴间长啥样,可吓人了。 这个约拿到了阴间,他突然间发现:我遭遇患难,求告耶和华。开始嘴软了啊,之前还说没事儿,把我扔下去。现在还这么说吗?不说了。然后他呼求神的时候,他发现神回应了他。大家能读出来这个味道吗?他在鱼肚子里祷告。他在被鱼吞之前,发生了啥事,经历了一小段阴间,极其恐怖的样子。结果他在阴间里呼求神,结果怎么着?神就将他的性命,从坑中救出来。
        • 阴间深处呼求神得救
          感谢神!我对灵界里的东西特别有兴趣。华人命定神学对灵界的认识,仅仅是九牛一毛。那有一年呢,我妈得了老年痴呆症,我就发现这事儿不大对劲,这肯定是个灵界的东西。我就祷告,然后我妈的老年痴呆症得着了医治,什么原因?我把这个鬼给干掉了。有很多次,我妈的两条腿,跟那个冰箱里拿出来的肉那么凉啊,咱们当中的人现在可能也有啊。然后我这一顿祷告啊,我妈就苏醒过来了。她说:儿子啊,你知道妈妈被老马抓到哪儿去了吗?抓到水牢去了,那水过膝盖那么深的,冰凉冰凉的。东北人叫拔凉拔凉的。那简直冻得要死啊。她说:儿啊,要不是你这顿祷告,妈就回不来了。 咱们弟兄姐妹可得知道,为什么这些病在我们当中祷告都好了?因为疾病的背后是灵界的东西啊,所以灵界的东西太神奇了。所以我通过祷告我的神,把我妈妈救回来。还有一次,我妈被鬼压着走啊,虽然她在我面前看起来还是活着的,但是她已经胡说八道了。然后我这一顿祷告,我妈又回来了。我妈得了一个老年病,给我是一个极大的恩典,让我认识了好多灵界的事儿,所以阴间不是好玩的地方。 大家一定要知道,约拿经历完了这事儿,早干嘛去了?之前不知道。约拿虽然是个先知,但是却不知道阴间的厉害,还以为把他扔下去就完了,不是这么回事。在阴间的深处呼求神,神就将我的性命,从坑中救出来,神是救人的神啊。
        • 从阴间深处呼求得救
          神是怎么救的?我告诉你,神派了一只大鱼吞了约拿,神把门打开,神把约拿从海底里头救了出来。海底有多深呢?不知道。我猜起码有几百米吧。啪!那大鱼把约拿给救上来了。所以说这大鱼吞了约拿以后,约拿才做这样的祷告。他说:我遭遇患难求告耶和华,祂就应允我,我从阴间的深处呼求,祂就俯听我的声音。
      • 四、约拿的反思:救恩出于耶和华
        • 救恩是神的恩典,不是你的荣耀
          约拿经历了阴间,经历了大鱼的肚子,溜达了一圈,在肚子里深深地悔改:我不配神救我,但神还是救我,我要深深地悔改。以前都是风闻有神,风闻有阴间,风闻有地狱,风闻有大鱼的肚子,但是这次亲眼看见神,亲身经历神。约伯以前是风闻有神,现在亲眼看见神,经历了一系列的灾难。约拿悔改了,约伯也悔改了,我们千万不要像约拿一样。《圣经》里头没有说约拿做得不错。 我能给大家的建议是啥呢?如果你的心思意念柔软像耶稣,心里柔和谦卑,不那么自以为是,你少遭很多罪。我告诉你,在鱼肚子里头有意义吗?这不是荣耀神,这是你犯错的一个明证。约拿也是一样,因为他觉得自己不错啊,其实离神的要求差得很远很远。神问约拿的问题,他一个都没能回答上来,最后约拿总结出来自己是个愚蠢的人。 所以说救赎的恩典是出于神,那都是恩典啊,神是救人的神啊。不要以为你经历了像约拿所经历的好像很伟大似得。走在大街上,横着膀子,觉得自己是从鱼肚子里出来的,你不要以为这恩典是你当得的,那不过是神的恩典,神的恩典高过诸天,我们要悔改。 那不是夸口的凭证,如果要夸口就夸我们自己心地柔软,神这么说我们就这样行,不再顽梗悖逆。神让你往东你往西,神让你撵狗你抓鸡,最后神给你放到鱼肚子里去。有的时候,我跟你讲,就咱们当中这些弟兄姐妹,就刚硬那股劲儿。我猜,神给约拿一个恩典,是从嘴里吐出来的,那如果是咱们当中的弟兄姐妹,应该是从屁股里头拉出来的,那也是恩典啊,但是很伟大吗?不伟大。
        • 救恩唯独来自耶和华
          我可得告诉你啊,在这个世界上,我也不怕冒犯什么人,冒犯就冒犯了。我在服侍一个姐妹的时候,她说她们全家都为了当地教会的这个牧师忙活,结果她姐姐很惨,去年因为癌症死掉了,全家都很难受。她姐姐去了医院,医院一检查是癌症。她姐姐说:我不怕疼,我没事儿,我有神。但是回到家里,疼得不行啊,后面又住进医院了。那惨兮兮的患癌症死掉,到死也没弄明白她怎么错了。 我给你讲,传统的神学观念很可恶啊。有多少教会是用人手所造的殿啊,有多少人是献凡火啊。有多少人觉得自己在帮助神呢?有多少人讨了神的愤怒竟然不知道,真的是可悲啊!所以咱们弟兄姐妹开始因神的话而战兢。我感谢神,我反应快,我一看形势不好,赶紧悔改啊,常常认为自己没整对。救恩出于耶和华神,我只有悔改的份儿,我只有常常说这个事没整对,那个事没整对,这个东西没整明白,那个事没整明白。我要因神的话而警醒。这就是我们神学的核心理念。
        • 信靠神,不断成长才是王道
          一个人信靠神,追求认识神是没有止境的。只要你听我查经,听我讲道,你会发现,牧师又成长了。有没有?牧师的高度又提高了。为啥?因为我总觉得自己的高度不够。前一段时间,我就跟弟兄姐妹说,我黔驴技穷了。哎呀,我该怎么整啊?也不知道怎么整了,我就这两下子啊。一旦认识到自己就那么两下子啊,开始知道自己不行了,又得来信靠神。是不是?哎呀,就觉着神真好啊。神是救我的神,神不是需要我的神!我不是来帮神来的,我是得恩典来的。 求神好好地使用我啊,让我能够成为彰显神荣耀的器皿。神啊,让我一生不断地地追求认识你,让我一生都行在你的旨意当中,按时候给弟兄姐妹分属灵的粮食,多好啊!
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 一、约拿所信的神
        • 信神的恩典与怜悯之旅
          大家好,我们来看《约拿书》的最后一章,这一章的主题是什么呢?有的人说是“神爱惜人的生命”,很好!但我觉得换一个词会更好,这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。 **就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。(《约拿书》4:2)** 这个约拿知不知道神是什么样的神呢?约拿为什么逃往他施呢?他知道神不太希望人死。如果约拿到了他施宣告了一个预言,然后神不是照着他所宣告的预言成就,乃是照着人的悔改来成就,这事儿就很有意思了。约拿就在想:哎呀,我可别被神给耍了。后来尼尼微人还真悔改了,悔改完了以后坏了,这个约拿所信的神还真就是这么回事儿。
        • 别当属灵的自私鬼
          我可告诉你啊,人在乎的是啥?人在乎的是自己啊。有多少人在乎神啊?我告诉你,人在乎的都是自己。如果我是约拿的话,我得感谢神!我可能比约拿强不了多少,但是有一点,我知道我的命是神救的。我得知道我的神有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,后悔不降所说的灾。 约拿在大鱼肚子里悔改了,神就让大鱼把他吐到岸上了。约拿来到尼尼微以后,这时候脑袋又犯浑了,又开始说:我就死了吧。我告诉大家,人里面那股浑劲儿啊,幸亏有神啊,如果神是像我们这样的人,早把人给碾死了。 咱们反思一下自己,你得罪神那是一次两次的事吗?那是得罪了又得罪,得罪了又得罪,领受完恩典后转头就忘了。我就觉得这人真是浑啊!哎,我也感慨啊!有的时候我告诉你啊,我也不太理解神啊,我就不理解神咋有这么丰富的恩典呢?但后来反过来一想,幸亏神有这么丰富的恩典,所以我没有被神碾死,神想碾死我不就像是碾死只蚂蚁似的吗?
        • 寻找慈爱全能的神,别轻易放弃
          这就是我们所信的神!你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信,因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹,你们是不是遇到了一个倒霉的光景?那你的脑袋里头到底在想啥?我可告诉你,有的人就想解决他当前的问题,就忘了寻找一位神。当时我就在寻找一位神,我觉得这个想法太聪明了,先告诉你太聪明,然后再讲这个想法。 这是什么想法呢?我得找一个爱我的神。第一:祂得是个很有能力的神,不是我养着祂,而是祂养着我。第二:祂得爱我。这个有点难啊,是不是啊?比如说,你找了一个黑社会老大,浑身都是肌肉,从胸口到后背纹着带鱼,一条一条的。左青龙,右白虎,谁见了都知道。我找他的话,那不是引狼入室吗?那可不行。我得找一位神,祂大有能力,大而可畏,然后充满了慈爱。 这就是为什么我第一次来到教会,他们所唱的那些诗歌,神有丰盛的慈爱,神有怜悯,神有能力,这就是我们常常祷告,愿尊贵能力,荣耀都归于神。神有丰富的恩典、有丰盛的怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,我寻找的就是这样的一位神! 后来,慢慢印证了果然如此。大家可别轻易放弃这位神,因为你轻易放弃了一位爱你的神,你会发现祂也不会把你整死,祂也不会轻易地向你发怒,祂就在那里慢慢地等着你悔改,这就是我们所信的神。
      • 二、约拿求死,神仍然给他恩典和怜悯
        • 别急求死,神有恩典怜悯
          **耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。(《约拿书》4:3)** 人心就是这样,咱们当中有没有这样的人?肯定有这样的人。你说都死过一次了怎么又来了呢?把我从船上扔下去,我死了算了,结果没死成啊,脾气又上来了,约拿的这种脾气还挺有意思的。一整就我死了,结果没整死。有的人出了车祸,然后从车里下来没死,就在那说:我怎么没一下就死了呢?所以说一整就想死,结果还没死成,为啥?约拿求死,神仍然有怜悯,有恩典。你不要以为你一求死就给你死了啊。 我找的第一份工作,我那个老板挺有意思,他有几个好朋友,哥仨就在打雷、下雨的天气冲到外面去了,在那喊:有神吗?有神的话就打一个雷劈死我。哎哟,我跟你讲,神真的不容易啊。如果像我们的脾气,就会说:劈死他!你不是要死吗?来,给你一个死啊。我们是受不了这个,你说这是什么脑子啊?但是神却没有取他的性命。 约拿看到神不降灾,然后就大大的不悦不高兴,且甚发怒,就觉得:神啊,你要把我耍了吗?你肯定是会耍我一顿的。我是先知,我说的话都不会成就的。结果来气了,我跟你讲,约拿求死,神竟然没让他死。我可告诉你,你们要求死的时候,说:死了吧,取我的性命吧!其实神不太听你这种祷告,因为神是爱惜人的性命,这就是我们所信的这位神。
        • 约拿求死,神恩典不减
          弟兄姐妹,如果你经历了很多倒霉的事儿,经历了很多被人骗啊,被人折腾啊,然后就怪神:神啊,你为什么不拦着我?拦不住啊。有的人嫁了一个老公,然后老公就家暴,她就问:神啊,当时你干啥去了?你咋不拦着我呢?当时你不是认定这是神给你的吗?有的姐妹有异梦,又有异象,又有牧师的印证,在那说:神啊,有没有搞错?当时我很平安啊,还有印证啊,现在怎么会是这样呢?你问神,神还想问你呢,所以人是很有意思的。 我可告诉你啊,千万别相信这个,这都是你自己做的选择,你早干啥去了?结果还让神去背锅。你不知道神有丰富的恩典呢?你求死,神仍然是神,神仍然是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒。所以弟兄姐妹,要开始重新回转向神,如果今天你的气息还存在,那是神有丰富的恩典和怜悯。你看约拿求死,神都没让他死,你说这神的恩典和怜悯有多大啊!这是约拿第一次求死,结果没死成。
      • 三、约拿第二次求死,神仍然有恩典和怜悯
        • 神的恩典超越人心的顽固
          我不知道有没有三次求死的,如果算上第一章被丢在海里那次,还真是三次啊。哎,事不过三啊!你三次求死,神都有恩典和怜悯,能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神?我们的神就在等待我们悔改啊。 约拿发怒,第一次求死,然后神还挺有意思的,神还跟他说: **耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”(《约拿书》4:4)** 约拿没搭理神。懒得理你,大家知道那种不屑的眼神吗?这种眼神我经常看见,人家就把我当做神了。 **于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。(《约拿书》4:5)**
        • 别像约拿纠结于小事
          你知道约拿在看啥吗?他在想:我得继续祷告,让我所宣告的成就,要不然他们就说我是假先知。结果搭了一个棚,拼命地祷告,连哭都喊的,跪在地上脸伏于地。那做假先知多丢人呢,是不是啊?约拿就要看这城如何:神啊,或许有机会你降灾,灭了他们吧。 咱们当中有没有这么祷告的?好像是你的仇敌啊,坑过你,害过你,占过你便宜,伤害过你。神啊!灭了他们吧!神没灭,把你累够呛,这个约拿就在想:或许我祷告不够,我要多点祷告,看看这城究竟如何,可能我祷告到比魔鬼坚持多一分钟,让我自己所宣告的成就。 **耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。 次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。 日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”(《约拿书》4:8)** 约拿一看这蓖麻被咬死了,他里面那股浑劲儿又上来了。咱们大家那股浑劲儿上来的时候也不少啊,千万别学约拿。这事儿就很有意思,该怎么办呢?约拿头上暴晒,神就让那个日头啊,那个力道啊,红外线,紫外线全部加在一起,再给他加强十倍啊。 大家可以想象啊,拿一个放大镜,照着阳光,那是可以把纸点着的啊。大家有没有试过放大镜,聚焦了以后,那太阳可以把纸点着?大概神就在空中整了一个放大镜来照约拿,但是得小心点儿,别让这约拿的头着火了,可别烧死他,但就是让他热。结果这一热,哎哟,约拿就发昏了,又为自己求死,那说:我死了比活着还好。
        • 死不如生,神的恩典无处不在
          我跟你讲,很多人都觉得死了比活着好啊。你知道即使人这么干,神仍然有丰富的恩典和怜悯啊。你要知道用太阳照他,他又求死,结果怎么着呢?神还是没让他死啊。约拿怎么这么喜欢求死呢?我想这约拿从小长大的过程应该是受了不少的伤害,他就养成了求死的习惯,所以闲着没事儿,成天想着死了吧,死了比活着好。 约拿倒是看得挺透啊,对世上的所有的东西都没有兴趣了,但他对自己先知的职份还是很认真的,求的都不成就,那就死了吧。约拿就在想:我就等着看尼尼微的灾祸降临,怎么还整了一个太阳照我?难受啊,辛苦啊。我告诉你,人就是这样,宁可死也不改一改里面的理。神又问约拿:你这么发怒合理吗?其实神就想引导人从他自己的理走出来,神还是给了他恩典和怜悯。 这就是为什么这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。你要是让我做神的话,小样的整死他,能想象出来那种感觉吗?你不在乎我,你以为我在乎啊?我自己死都不在乎,你死我能在乎啊?成全你。派个小鬼,牛头马面的样子,把他带走,弄死他,这就是人。感谢神,我不太认定我自己的理,我宣告的不成就也没关系,我知道神的恩典和怜悯必成就。
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 引言
        • 信主也有困惑,先知同样迷茫
          大家好,我们来看一本新的书卷,叫《哈巴谷书》,转眼间,整本《圣经》也快查完了,但是还有一些书卷,比如说《诗篇》、《雅歌》,这些我们可能留到最后再去查,现在来查《哈巴谷书》。 《哈巴谷书》的第一章,读了以后非常有同感,你可能会说,自己信主有什么优势呢?怎么看到那些比我坏的人在单位里升了迁,但我信主,怎么就轮不到我呢?有时候还被人家整!其实我告诉你,不但你有这个困惑,很多基督徒也这么困惑,一辈子也没整明白! 整个《哈巴谷书》,写的就是要认识神,认识神的知识如同海水填满海洋。你要观看神的作为,你要明白神如何做事。有的人一坏就倒霉,他心里就想着:别人坏来坏去,怎么就没事?然后心里就充满了困惑,现在我就给你解释这些困惑。 然而不但你有这些困惑,先知也有,所以这一章的主题是“先知看不明白神的作为”,先知里面充满了混乱,充满了困惑,充满了对神的迷思,不明白神的作为。
      • 先知的祷告不蒙应允
        • 祷告无回应,神的沉默为何如此漫长
          我最喜欢研究的就是:为什么祷告不蒙应允?先知怎么说呢? **他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。(《哈巴谷书》1:2) 大家有没有同感呢?人不呼求还好,一呼求问题更严重了!那神不是听祷告的神、看顾人的神吗?现在怎么又不听祷告、不看顾人了呢?当时恶人通达,先知哈巴谷心里面很痛苦,当时那是一个什么样的光景呢?就是犹大国要被迦勒底人给灭掉! 那迦勒底是谁呢?就是巴比伦王国,巴比伦人就是迦勒底人,他的军队非常的强大,也不知道在沙漠里,还是在森林里,找了很多先进的武器,而且他的士兵被训练得非常厉害,就是脸朝前,左右不转头,不管生死,前面一批人倒下去,后面的军队直接往上冲,你说,谁能干得过这种军队呢? 当时哈巴谷看见那个世代,一个邪恶的、拜偶像的巴比伦国家来攻打犹大国,巴比伦国攻城掠地,势如破竹,难以想象,于是哈巴谷就呼求神:神啊,你干什么去了?你为什么在这个时候“度假”?你要放假到几时呀?哈巴谷就是这样为犹大国祷告,眼看自己的国家要被灭掉了。
      • 神对哈巴谷的回应
        • 别自以为是,神的计划超乎想象
          **耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。(《哈巴谷书》1:5)** 这是基督徒最要命的问题,我把哈巴谷讲的话和神讲的话,在你们面前展开。神警告犹大人一次又一次,犹大人的反应是什么?他们心想:不会吧?我们有神,我们是信主的呀!巴比伦是个啥玩意儿?迦勒底是什么人?小样的!我们有神。但他们哪知道那是神带来的呀! 神就很生气地说:你们要向列国中观看,大大地惊奇,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,但你们总是不信。现在信不信呢?可能有的人已经积蓄到六十九个七次了,还剩七次。
        • 别轻视神的管教,悔改才有出路
          我呼天抢地的告诉大家,别不信呀!神出手是很重的。早些年间,我在建教会中得罪神,很严肃的“游戏”被我给玩得很随意,结果没了工作失了业,但我反应过来,知道我不是被冤枉的,是我活该!我告诉你,这叫做智慧和聪明,当时我活该呀! 以前我不知道神的心意,我建了一个大家都不祷告的教会,建的教会不是照着神的心意去建造,还以为自己很伟大!后来就开始祷告、悔改,结果怎么着?当我们学会了一点一点地谨守遵行神的话,开始悔改的时候,神的恩典就临到了。我就说:神啊,你真有恩典,我还没做到合乎你的要求,仅仅是心里想悔改,我也知道自己不是约伯,只是一个浑球,现在悔改在你面前,你就恩待我。 我后来一步一步的,如履薄冰,侍奉神跟玩核电站似的!你可千万别瞎整,可能一个按键按错了,核电战就爆炸了,那咱们就都别想活了,要谨守遵行神的话,敬畏祂。神行一件事,你别可不信,神不惜一切代价管教祂的百姓、对付祂的百姓,如果有事情发生在你身上,要赶紧反省,悔改永远都不够。
        • 神掌管一切,别被表象迷惑
          然后神这么说: **我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。他威武可畏,判断和势力都任意发出。他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。** **马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食,都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。(《哈巴谷书》1:6-11) 这是神给哈巴谷的回应,是神兴起了迦勒底人,那你说这得杀多少人呢?但神对多死几个人,少死几个人,神真的不大在乎!很多基督教徒以为神很在乎,但是《圣经》说的,神真的不在乎,而且神兴起的这些人,还是以自己的势力为神、是不信靠神的人。神就专门兴起不信靠神的一群人,你说厉害不厉害? 你观看神的作为,历世历代以来,你仔细看这些争战的事,我们可能很诧异,但你以为神只管欧洲那块小地方吗?只管以色列那个小地方吗?不是的,神掌管全球。秦国大将王翦带着六十万大兵,攻城略地,灭掉了楚国,还灭掉了其他的六国,建立了秦朝,你以为那不是神管的吗?那是神管的呀! 所以我们常常觉得这个世界很奇怪,你看该隐很厉害,该隐的后代是各行各业的祖师爷,有一次我就觉得挺有意思,有一个人问:“老师,为什么亚伯受了咒诅?”我说:“亚伯怎么受咒诅了?”他说:“那他不是被杀了吗?”我说:“他被杀就是受咒诅吗?”不是这么回事的。 所以大家千万不要相信世界“弱肉强食”的规律,“弱肉强食”的规律是个啥?实际上是让人能够认识神,让人能够知道靠着你的两只手能成就啥?不被灭了就不错了,要学会敬畏神。
      • 先知好像是明白了一点
        • 别让信仰摇摆不定,坚定心志
          **耶和华我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;磐石啊,你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)** 我们好像也明白了一点,神为了刑罚犹大,为了惩戒人而惩治人,为什么?难道你发了这么多绿帽子,神不该惩治你吗?所以先知明白了一点儿,就跟我们一样,一会儿明白,一会儿又不明白了,一会儿不明白,一会儿又明白了!先知也一样,明白完以后,琢磨琢磨又觉得不太对劲,又困惑了。 **你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?(《哈巴谷书》1:13)** 完了!哈巴谷刚明白一点又回去了,又糊涂了,我就觉得基督徒也是如此,刚明白一点,第二天又糊涂了。这哈巴谷挺厉害,但哈巴谷跟咱们差不多,你别看他是个先知,实际他跟咱们差不多。 哈巴谷大概是两三天以后就糊涂了:头一天还说:我的圣者啊,你是亘古就有吗?我们必不至于死,耶和华呀,你派定他要刑罚人,磐石呀,你设立他为要惩治人。然而过了两天,哈巴谷看见不好的事又糊涂了,就说:神啊,为何静默不语呢?你又放假了?你干啥去了?你怎么又这样了?
    • 【查经】哈巴谷书 2章 - 耶和华荣耀的知识遍满全地
      • 引言
        • 让神的荣耀知识充满世界
          大家好,我们来看《哈巴谷书》的第二章,这一章讲的是什么呢?说的是神对先知哈巴谷的回应,所以这章的主题叫做“耶和华荣耀的知识要遍满全地”。
      • 先知要看神如何回答先知的疑问
        • 别让困惑遮住神的答案
          我跟你讲,你听了这句话也会有这样的反应,说:老师啊,我里面也有这样的困惑。如果你里面也很困惑,那就对了!现在讲的就是:耶和华荣耀的知识要遍满全地。你听了以后就会明白,原来这叫耶和华荣耀的知识要遍满全地。之前我们不认识神的作为,不了解神是怎么运作的,我们真的需要学习! 哈巴谷有这样的困惑,我们也有!神给哈巴谷的回应,也是给我们的回应。神怎么说的?神说:耶和华荣耀的知识要遍满全地。所以你看见这些现象,别困惑,我告诉你,义人必因信得生,不管这个世界有多么邪恶,敬畏神的人、信靠神的人,必不至于羞愧!即使你看不明白,也要相信。 这是先知要看神怎么回应,接下来看这句经文:**祂对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。(《哈巴谷书》2:2)** 哈巴谷写这句话,其实还是有点小情绪的。“祂对我说”祂是谁啊?指的是耶和华神,神对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。耶和华想:你不是有着困惑吗?我要让你把这事写在版上。就是要拿一支很粗的笔,用大毛刷子,在版上写大字,好让人容易读。意思是说你不需要视力太好,不用1.5的视力,即使是0.7、0.8的视力也容易读!大老远一看,哇!跟个大招牌似的写在版上了。
    • 【查经】哈巴谷书 3章 - 神啊!求你在这些年间复兴你的作为!
      • 引言
        • 即使困境重重,也要心存喜乐
          大家好,我们来讲《哈巴谷书》的第三章,这一章比较难理解,为什么呢?他写的是“无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚中也没有牛”。你想过这种日子吗?反正我是不想!那它怎么就发生了呢?然后我还要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐,这事听着就很怪异! 我跟你讲,这篇讲道我想了好几天,昨天我还在琢磨:这一章怎么讲呢?这东西能讲吗?讲完了咱们大家都去过这种日子:“无花果树不发旺,葡萄树不结果”,你觉着这样好吗?我就在想,咱们当中欠债的、穷的叮当烂响的,如果听完我这么讲,就觉着:哎哟,我比哈巴谷好一点。但是哈巴谷还没欠债呢!他也没上黑名单,也没有入“穷籍”,在新加坡叫“破产”,所以说这一章不好讲。 想来想去,我终于想明白哈巴谷在讲什么了,讲的是神的作为,所以这一章主题就是“神啊!求你在这些年间复兴你的作为”。那么,要复兴神的作为,这事又变难了,如果你是亚伯拉罕,你会这样吗?你什么时候看见亚伯拉罕的光景是“无花果树不发旺,葡萄树不结果了”?没有!
        • 神的震怒,别等到临头才悔悟
          但是这一章的确是在讲“神啊,求你在这些年间复兴你的作为”。这神的作为太恐怖了!非典SARS病毒刚过去没几年,又开始一个新冠病毒,那再过一段时间,再来一个旧冠病毒,那咱们头上整天就带着一个冠状病毒,哎哟,我跟你讲,这些全是神的作为!你能理解吗? 我告诉你,神的作为就是这个样子!你对神作为的认识,要换成哈巴谷对神作为的认识。那我也是巴不得求神在这些年间复兴祂的作为,为什么?因为神的作为是要拯救人,不是让人在世上吃香喝辣的,然后坐吃等死。我跟你讲,神一看见这些坐吃等死的人,脾气就上来了,神心里想:哎呀,反正你怎么死都是个死!然后祂就发震怒。 这地上的人,常常为自己积蓄愤怒,直到神震怒。神的震怒还没有来到的时候,你还觉得:哎呦,我挺羡慕他们的,万亿帝国呀!但是等到神震怒来的时候,你就会想:哎呀,我可不要这个!我跟你讲,你要把你的眼光改过来,改成这一章哈巴谷告诉我们的,就是对神的认识。
      • 先知哈巴谷听见神的声音就惧怕
        • 敬畏神的心态不可或缺
          哈巴谷是神的先知,但是他听见神的声音就惧怕。你看经文说:**耶和华啊,我听见你的名声就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。(《哈巴谷书》3:2)** 到了第16节又说,**我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。(《哈巴谷书》3:16)** 大家读完了以后,就会觉得:哈巴谷怕什么呀?祷告让惧怕的灵退下去!但那可不是祷告让惧怕的灵退下去,而是人就应该有这种心态,为什么?你如果拿神的话语,当作镜子一照,就会发现自己是何等的污秽!等到神临到的时候,我们如何站立在神的面前?那如果还没点惧怕,不就坏了? 小时候我爸妈就说:“三天不打,上房揭瓦”,如果小孩儿从小不知道敬畏,那长大就要遭罪了!等耶和华神的作为显现出来,那不要命了吗?我告诉你,一个信主的人必须要知道:耶和华神大而可畏,大有荣耀,大有能力!千万别随便对待神。但是有一些基督徒,神如果要让他来服侍,他却说:你没看见我在忙吗?我这么多项目,这么多事,我哪有时间服侍?这种基督徒很多的。
        • 敬畏神才是真正的祝福之源
          我跟你讲,华人命定神学在早期的时候,真的就是这样,那为什么会这样呢?因为没有传递敬畏神的观念,我们做了基督徒,却不知道敬畏神。我曾经讲过,有一个基督徒在一个没有神同在的教会里,他找师母为他祷告,想生一个孩子,结果就生了一个脑瘫的孩子,他还在那儿诧异!这是真事,是他跟我说的。 直到现在,咱们当中还有一些当妈的,感觉很诧异,那个师母也很诧异,然后师母还安慰他说:这就是神的恩典。那这样的恩典给你,你要不要?没人想要,是不是?人不敬畏神是很可悲的!后来她又祷告,又怀了一个,稍微正常一点,但还是有点自闭症,后来又继续祷告,又生了一个,但又是一个脑瘫!哎呦,我的天哪!这不是咒诅吗? 我告诉你,冤有头,债有主,神不会搞错,鬼也不会搞错!那有多少父母娇惯孩子、体贴孩子肉体的?如果你是亚伯拉罕,亚伯拉罕生下的孩子有脑瘫的吗?没有!如果你是以撒、雅各,生下来的孩子啥问题也没有!那如果你是约瑟,哪有“无花果树不发旺,葡萄树不结果”的? 约瑟即使是到了埃及做奴隶,他的主人都是因为约瑟在他家的服侍而蒙祝福,都是因为神怜悯约瑟的缘故,就祝福他的主人!你说有神同在的人会倒霉吗?不会!但是你要知道,约瑟敬畏神!亚伯拉罕、以撒、雅各都敬畏神!约瑟的女主人想跟他勾勾搭搭,很多人会觉得:哎呀,多好的机会呀!都被约瑟给浪费了。约瑟却说:我不干这事,我敬畏神! 有的人听了约瑟的经历,心想:哎呀,这事咋没轮到我呢?这可是他梦寐以求的!你能够想象吗?波提乏的老婆虽然不是埃及选美的冠军,但也算是亚军,那是皇帝赏给他的,那肯定漂亮!但约瑟没心动,如果换做别人,看到波提乏的老婆对自己传情说爱,肯定被“电”着了,整个人都“酥”了。
        • 敬畏中求复兴,因神是拯救
          先知听见神的声音就惧怕,大家得知道,神来了!神的作为显现出来了!多恐怖的一件事,我们里面最好多装点敬畏的心。哈巴谷说:神啊,求你在这些年间复兴你的作为。这是一个艰难的选择,先知看听见神的声音都惧怕,那他为什么还要呼求神,在这些年间复兴祂的作为呢?因为神的作为是拯救。他虽然惧怕神的作为,惧怕神的愤怒,惧怕灾难降临,但是他为了拯救神的百姓!
      • 神的作为包括神的愤怒和神的拯救
        • 别把神当圣诞老人
          哈巴谷看到了这世上悲哀的事情,明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人,骨子里却是个恶人,不相信神,不敬畏神的,那都是悲剧!你看到这些挺好的人,相信神的有几个呢? 神的作为包括神的愤怒和神的拯救,有哪一次拯救是开玩笑呢?以色列人出埃及,死了百分之二十的埃及人,如果有一千万个埃及人,死了两百万,那是一棺难求呀!怎么生产出两百万个棺材呀?埃及每一家都死了长子,不仅死了人的长子,连牲畜头生的也都被神击杀了!你认识神的作为吗?你以为神是圣诞老人吗?如果你以为神是圣诞老人,那你玩一玩试试? 我跟大家说,敬畏神的心就是智慧的开端,人不敬畏神是何等的悲哀!以色列人出埃及死了这么多人,以色列人在旷野里头也死了六十多万,你说神的愤怒是何等的大!神是何等的渴望把我们带到应许之地!但是感觉怎么就这么难呢?人就是不想敬畏神、相信神,就是要自己那套东西,你说这不是悲剧吗? 我能给你最好的建议,一个是敬畏神,一个就是做个聪明人!最后,就算是付上这么多的代价,也不一定能够拆毁人里面属世界、属肉体的梦想。有的人得癌症,拉屎、撒尿都控制不住,还没那么大的岁数,就开始穿纸尿裤了,人如果能够认识到这些,然后开始敬畏神,那么你绝对不至于走到这步田地。 你如果问我:我希望得到什么?我希望到死之前,都可以正常大小便,我也不需要别人照顾,我需要的就是侍奉我的神,我相信神一定会听我的呼求,让我一生都活在神的恩典当中!“无花果树不发旺,葡萄树不结果,圈里头也没了羊,棚里也没了牛”,这可不是开玩笑的!所以说,别再招惹神的愤怒,人跟神玩,玩不起!
    • 【查经】哈巴谷书 总结
      • 义人因信得生
        • 信靠神的智慧超越困惑
          大家好,我们来总结一下《哈巴谷书》这篇经文,书中三章都讲完了,那《哈巴谷书》的这三章,到底在讲什么呢?最近我在做一个培训的课件,就是教大家怎么读《圣经》,其中有一个很重要的观念,叫做“找重点、抓主题、联系上下文”。那咱们就来试一试,怎么找重点、抓主题、联系上下文呢?现在我就把这三章跟大家一起快快地梳理一遍。 《哈巴谷书》第一章讲了几件事,第一件事就是哈巴谷很困惑,他心想:神啊,为什么会这样?为什么会那样?我相信很多人同样也有这个困惑。第二件事就是神回答了哈巴谷的困惑,但是我们读完了神的回答,好像没有读明白。那哈巴谷听明白了吗?反过来想,如果我们有困惑,神这么回答,我们也很难理解,所以哈八股也是好像明白了,好像又不明白。 所以第二件事就是神回答了这个困惑,但是回答了,好像又没回答!这个时候哈巴谷的反应是很正常的,因为他好像明白了,好像又不明白,结果思考了一会后,就更加困惑了,所以《哈巴谷书》就讲了这几件事。 那哈巴谷困惑什么呢?就是“公理显然颠倒,恶人围困义人,律法放松,公理也不显明”。整个世界跟我们想象的样子不一样,我们以为“这个人”比“那个人”好,结果怎么是好的人被不好的人欺负呢?
        • 信靠神的计划,义人终得生
          在第二章,神就“长篇大论”地跟哈巴谷解释了这个困惑,所以第一件事是哈巴谷问神。第二件事是神回应,第三件事是哈巴谷好像明白,好像又不明白!结果没过几天,哈巴谷又在那开始问神,想看神怎么解释?你别说,我们的神挺好,祂就又“长篇大论”的跟哈巴谷讲了一次。 那神到底在讲什么呢?神说:傻孩子,你不是想要答案吗?要知道,迦勒底人的事是有日子的,就是“快要应验并不虚晃,虽然延迟还要等候,因为必然临到不再延迟”。迦勒底人自高自大,神就等着他们恶贯满盈,神就是这么做的!这次哈巴谷听明白了。 但是这些恶人,如迦勒底人,神对哈巴谷说:你不是讨厌他们吗?那他们肯定会完蛋,因为他们自高自大,心术不正,但是惟有义人因信得生。相信神不会有错!哈巴谷的这些困惑就是从不信来的,所以第二章就讲了很多神给哈巴谷的回应。
        • 信靠神,虚空皆无压力
          那神给哈巴谷的回应挺有意思的!神告诉哈巴谷,“恶人一定遭报,义人必因信得生”,这就是认识耶和华荣耀的知识要遍满全地,好像海水充满海洋,因为这世上所有的事根源在哪?就是人把这世上虚浮的东西看得太重了!其实我们也一样,如果把世上虚浮的东西看得太重,就会经常有压力,如果知道它是个虚空,你还有什么压力呢?那就觉得都没有意义了! 世上的一切都归于虚空,如果人还去追求世上的事,那就是个祸患,所以迦勒底人也不例外,你别看他们现在蹦得欢,将来一定会“吃腥单”!世上的人不认识神,那真的是个悲剧呀!人如果把虚空的事、虚浮的事看得非常认真,把你的工作看得很认真,就会经常听到:老师,来服侍我,我有压力。我们要知道,只要做工就会有压力,把自己累得够呛,这样没有意义。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,人到底是为什么而活呢?如果一个人认识神,认识了神的荣耀,那就好办了!可是问题来了,哈巴谷听明白了,那你听明白了没有?哈巴谷听明白了神是公义的神,这是肯定的!那神一定会拯救信靠祂的人,所以义人因信得生! 但不是说,干了几件好事就是个义人,我看见很多人干了几件好事,最后死得很惨的!因为,不是干了几件好事就是个好人,那他还干了很多坏事呢!所以义人是因信得生!我告诉你,一个人如果对神有信心,那可了不得,神一定拯救他! 人就是活得不够长,所以对神的作为不了解。如果你活得够长,对神的作为有了解,那你就不会有哈巴谷的困惑。我问你:如果你站在永恒当中往下看,看看这中华五千年,或者看世界五千年,你就会发现,一个朝代灭了,另一个朝代要来了,又一个灭了,一个又来了。
      • 神的愤怒和神的拯救
        • 神的愤怒与拯救在人间显现
          朝代更迭,皇帝轮流坐呀!就如老刘家做完皇帝到老曹坐,老曹家做完又到司马家做,司马家做完以后,人就想:怎么就一个皇帝的位置?太少了!咔!就把中国分裂成了很多小国,于是就有了很多皇帝,如果你还想要个皇帝位置,那就再分一块!哎呀,人看到的东西就是这些。 但是如果你仔细用神的角度一看,就会发现这都是神的作为。你用人的角度一看,就觉得:哎哟,这个人这么惨,那个人那么惨!我告诉你,中国人最后总结出来,“可怜之人必有可恨之处”!千万不要以为可怜人都整对了,那他都整对了怎么还可怜呢? 犹大国要被灭了,那是因为什么呢?因为犹大国挺坏!那巴比伦怎么能把犹大国灭了呢?不是因为它好,而是因为它挺恶,神就用一下它!所以哈巴谷看明白了以后,心里说:哇,明白了,认识耶和华的知识如同海水充满海洋!那其实哈巴谷大概也就是整了海水之一滴,九牛之一毛,突然间明白了,然后就说:“神啊,求你在这些年间复兴你的作为”,所以《哈巴谷书》到第三章又讲了这个,就讲了神的作为。 哈巴谷明白了之后,他就解释神在讲什么。我告诉你,哈巴谷就解释成了神的愤怒和神的拯救,所以这地上有两种人,不是一种人是男人,一种人是女人,而是一种人是彰显神愤怒的人,一种人是蒙神拯救的人!
      • 明白神的作为,神要拯救人
        • 因神的荣耀喜乐,拯救与灭亡共存
          所以我给大家做了一个小小的总结。我们把这三章的重点都找完了,那我们能不能抓到一个主题呢?现在大家跟着我一起思考,那哈巴谷讲了半天,在讲什么呢?咱们用一句话总结《哈巴谷书》的主题,其实整篇都在讲“我要因救我的神喜乐”! 神为什么派迦勒底人来灭掉犹大?我们真的是遭灭的,是神好让我们看见了以后,学会敬畏神!现在敬畏神的、对神的荣耀了解得太少了!那我要告诉你,神的荣耀那可厉害了!神的荣耀对这些人来说是要蒙拯救,而对那些来说就是要灭亡!对于“这些人”,神的香气叫他们活,对于“那些人”,神的香气叫他们死,所以这就是神的荣耀。 那主题为什么是“因救我的神喜乐”呢?因为哈巴谷一开始不是站在神的角度看,而是站在人的角度,所以一看就困惑了,然后觉得“公理显然颠倒,公义也不显明,恶人围困义人”,因为哈巴谷看“这个人”到底是个什么样的人,跟神的看法不一样,然后神就想:你怎么会问这种问题呢?所以神就回答他,神回答之后这个先知还是困惑,为什么?因为他不知道神是要拯救人。 你以为神要把这地上的东西毁灭了,是要干什么吗?神不是为了干什么才毁灭,祂是要拯救人,好让人知道寻求永生!人在这地上活得太好,活得安安稳稳的、轻轻松松的,就会溜得到阴间去,活到灭亡里去了。所以人从人的角度和从神的角度看不一样!
      • 我要因救我的神喜乐
        • 因神的拯救而喜乐无比
          神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食,也不是拯救好经济,也不是拯救多点羊、多点牛,而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人,那你怎么可能缺粮食呢?怎么可能缺羊呢?怎么可能缺牛呢? 最后先知就说了,我要因救我的耶和华欢喜,因救我的神喜乐,这不就串起来了吗?所以最后的主题就是“因救我的神喜乐”,所以整个东西一串起来,主题就出来了。我们就是先一段一段的找重点,然后再梳理重点,就找到了主题了,最后我们就读懂了《哈巴谷书》,如果随便断章取义,你没法看懂。 我们就总结到这,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 《哈该书》的背景
        • 重建圣殿,波斯王的政策转折点
          《哈该书》的背景是怎么回事呢?就是以色列人在哈该年代八十六年前被掳到巴比伦,后来巴比伦帝国被波斯帝国给灭了!而当年被掳到巴比伦去的以色列人,其中就有但以理。如果你读《但以理书》就会明白,被掳到巴比伦去的但以理,后来做了巴比伦的宰相,又做了波斯帝国的宰相。 七十年后,也就是从哈该年间前十六年,当时波斯帝国的皇帝叫居鲁士,也叫古列。这个古列王就派所罗巴伯把巴比伦从耶路撒冷圣殿中夺来的金银器皿都带回去,要重建耶路撒冷神的圣殿。 所罗巴伯和当时被掳的犹太人,他们加起来人数不少,于是浩浩荡荡地回了耶路撒冷!所罗巴伯当时做了犹大这块地方的省长,那也是很厉害的,然后就开始重建圣殿。而所罗巴伯干了没几年,当地那些官员就上书给皇帝,可是皇帝已经换了,不再是居鲁士了,而是冈比西斯。 冈比西斯收到地方官员的信,信中说不能建造圣殿,这会使让王位受亏损,而且这些人建造圣殿要造反。结果冈比西斯就下令停止建造圣殿,但没几年,冈比西斯就死了,后面是谁上台了呢?是大流士,也叫大利乌王上位了,他是照着居鲁士的政策对待耶路撒冷。 大利乌王上位第二年,犹太人就写信给他,建议他查考一下府库,看有没有居鲁士王所颁发的圣旨?结果一查居然有,原来居鲁士王在好多年前下过一条圣旨,让所罗巴伯带着犹太人回耶路撒冷建造圣殿,于是大利乌王就写了一封信,让他们继续建造圣殿,这个事挺有意思的。
        • 别让小日子挡住蒙福路
          其实居鲁士王的疆土也很大,他是波斯帝国的开国元勋,他坐王位的时间也比较久的。按照史书记载,大利乌王做了三十六年皇帝,年限很长!结果怎么着呢?这些犹太人在耶路撒冷,隔了16年,大利乌王准备要继续建造圣殿时,他们却说:建造耶和华殿的时候尚未来到。 我就觉得这些人脑袋是不是坏了?当时犹太人从波斯帝国被差派回到耶路撒冷重建圣殿,本来是被掳到巴比伦的犹太人,波斯帝国允许他们回去了,但怎么又过上小日子了呢? 其实过小日子是一个非常败坏的东西,使人不疼不痒,就是上班、下班,然后拿薪水,日复一日,年复一年,就这么干。但你就会发现这样的人活得不太对劲,本来他们收入应该挺多的,但怎么收入就少了呢?因为人活在咒诅当中。 而过小日子为什么活在咒诅当中呢?因为过小日子就是以自己的事为中心,但是神希望人以祂为中心,过蒙福的日子。但神挺难做的,祂让我们蒙福是多么难的一件事呀!而人就是不想过蒙福的日子,就想过小日子。 当年以色列人浩浩荡荡、高高兴兴回耶路撒冷,他们干什么去了呢?建造圣殿去了!后来冈比西斯王下令停止建造圣殿,犹太人挺高兴的,为什么高兴呢?因为终于可以停工了,这些人就想着:我们家那吊顶还没做,我们家装修还没整呢!我哪有时间老整神的殿呢?这些人心里挺败坏呀!《哈该书》的背景就是这么一段历史。
讲道
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  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 毗尼拿的狂妄,哈拿的谦卑
        • 狂妄自毁,谦卑得福
          这个毗尼拿后来发生了什么事?《圣经》里没写,也懒得写。因为她的狂妄,就是与耶和华争竞,然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄,鬼也不会搞错,神也不会搞错,神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心,千万不要瞎说,有的人开口就喜欢瞎说,那都叫狂妄。毗尼拿怎么样了?毗尼拿狂妄,最后结出狂妄的结果。
        • 别拿别人的弱点刷存在感
          这毗尼拿人家的肚子争气呀,老生孩子呀,生了一个又一个,结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起,因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物,结果她口里就常常说狂妄的话,就说:你不能生,我能生啊。你有没有发现,在我们当中有一些弟兄姐妹,或者是在你的工作职场上的:你不会,他会,那可了不得了;如果你会,他不会,你也厉害了,有没有?老厉害了! 你有没有听过这句话?问:这个怎么做?回答:这你还不会呀?去,读书去!这很伤人的。就是在你的工作场合里头,你会,他不会,你的表现是啥?他会,你不会,他的表现是啥?肯定是狂妄。人就是靠着这个狂妄刷存在感,靠着这个东西撑着自己活下去的勇气,有没有? 你听一听那些话,说:哎呀,我比上不足,比下还有余呐!就是我比下面的还行呐。已是倒数第二了,还说:没事,我下面还有一个呐,你怎么才考倒数第一呀?比我还烂呐。他是倒数第二,人在这世上就这样。大家考试的时候,问:你考多少分?我考了九十八分,你呢?回答:我考了八十九分。八十九跟九十八其实都差不太多,那样子,都觉着老自豪了! 所以说我得告诉你,毗尼拿的狂妄是表现在她比别人强,肚子争气呀。如果以利加拿再娶一个老婆的话,这哈拿是不是会翘起尾巴来呢?可能会,也可能不会。但这哈拿是在被激动,让人家惹她生气,老公给她的安慰也不得安慰的这种状况下开始学习信靠神的。神是她的安慰。也就是说,人的谦卑千万不要以为是:我很谦卑,我不行。这不叫谦卑。什么叫做谦卑呢?我不行,但是神行,这叫做谦卑。大家得知道,我们人对谦卑这两个字的解读和《圣经》里对谦卑的解读可不是一样的。
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 亚哈有很好的成功案例
        • 别被成功假象蒙蔽双眼
          人为什么会相信谎言?因为有过去的铺垫啊。亚哈有没有资格去攻打基列的拉末?有,他肯定能把基列的拉末拿回来。他有能力没有?有能力呀。现在犹大王约沙法也过来凑份子,那肯定能成啊。有没有战功?有战功啊,过去打比拉末难打的都打下来了。亚哈工作努力不努力呀?很努力呀。亚哈有没有为自己立碑、立传啊?有啊。那他自己的牛皮都吹出去了,整个以色列国都觉着亚哈厉害呀,亚哈老好了! 如果生子当如孙仲谋,那以色列人生孩子当像亚哈王,那多好啊!娶老婆就娶一流的老婆,夫妻俩非常和睦,经营国家经营得很好,成功地建立了撒玛利亚城,又成功地扩大了以色列的版图,终于有资格相信谎言,有资格飘了。亚哈在沙盘上推演,评估了自己的力量与实力跟对方的对比,就是忘了一件事,自己受咒诅。他心想:嗨,米该雅说的那玩意儿不对。你有没有被骗的经历?拦都拦不住!我说:你别再整了,那是骗局。他说:不,这是个机会!结果怎么样?说起来都闹心,忘了咒诅这回事。人若爱世界,必受咒诅;若有人不爱神,这人可咒可诅!
      • 亚哈有良策
        • 逃不过神的手,聪明反被聪明误
          亚哈有良策,他怎么想怎么合理,前面沙盘推演上战场。他心想:米该雅说我会阵亡,容易啊,我有招,我装扮成士兵混在士兵当中,这应该不会吧,他们都不知道哪个是以色列王,怎么来抓我呀?就算他混在士兵当中也逃不过神的手!所以他自己想来想去,怎么想都理解不了这事:他会死掉,就是非得往死路上奔啊。 结果也不知道那箭是从哪里射过来的,咔!从亚哈穿的铠甲缝里射进去了,那箭还射得挺深,一下子就射中要害。感慨!他穿上士兵的服装,穿上好几层铠甲,戴上很厉害的头盔,结果还是不行,就是差一点,没有神,没用!咱们弟兄姐妹听清楚,如果一个人受了咒诅,什么东西也掰不过来。辛苦!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 财产迷眼,亚哈自掘坟墓
          这事儿很有意思,是怎么回事呢?亚哈不是把便哈达给放了么,这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了,神就要搞你了!那神怎么搞他呢?亚哈突然间里面就产生了一种感觉,这种感觉就非常地强烈,亚哈一路过拿伯的葡萄园,怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的?也没啥好。葡萄园,几棵树,就那样。如果说你看这个别墅,其实长得都那样;你看那样板间,长得也都那样,真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉,就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵?很属灵!这时候人就要咬钩了,这钩应该是从神来的。 亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好,看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园?我出去旅游的时候,我曾经住过那个澳洲的葡萄园,长得就那样,都差不多。你说怎么就好?我告诉你,就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么:蛤蟆看绿豆,对上眼了。其实这女的长得也不漂亮,但老公就说:哎呀,我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话:这真是蛤蟆看绿豆,对上眼了,在他眼里那是简直了,美女啊!为啥这么看?我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好,这不是要找死么?结果回去就跟耶洗别说这个事:我要拿我的钱买他的葡萄园,他也不卖;我说拿别的葡萄园换,他不换。讨厌,气死我啦! 他回答说:因我像耶斯利人拿伯说:你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你,他却说:我不将我的葡萄园换给你。(《列王纪上》21:6)
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲,这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候,服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业,她就看着一个男孩,怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心,长得土里土气的。哎呦,她看着就想嫁给他,表白以后人家不理她。然后女孩就单相思,后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去,后来又整,来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你,一个人看着别人的老婆好,就想占为己有;看别人的财产好,就想占为己有;看着别人的孩子好,想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐!看人家孩子这么好,再看自己孩子这么烂,你说人是不是闲着没事自己闹心呐? 耶洗别那多有本事啊,一个葡萄园,这不是小儿科嘛!以色列这么大的国家管得都井井有条,一个小拿伯还整不了啦?小样的!耶洗别说:老公,这事就交给臣妾,臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢?还是说因为他亵渎了神,还亵渎了王?你说扣的这帽子也不太合适,有点大。哎呀,厉害啊!所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅,不知不觉就把自己给卖了,卖到哪去了呢?卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵,所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别,这个灵很厉害!
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
      • 一、引言
        • 别让良心成为交易筹码
          那今天讲这个出卖自己的亚哈王,他是个王啊,他用得着出卖自己吗?就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢?他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的,你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来,那他不干。结果回家以后呢,耶洗别一看老公不高兴了,说:那没问题啊,这事交给我,肯定给你搞定。没几天,拿伯死了,这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗,是不是?所以今天我得告诉你,这个亚哈这种普遍现象,其实不是说他里面没有良心,他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思,待会儿我给大家讲他的故事。
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
        • 别让聪明伴侣成掌控者
          今天咱们要讲的这个亚哈,他出卖自己,把自己卖给谁了?卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母,那是很聪明的人。后来我研究得深呐,谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆,好命啊,非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢?四百五十个巴力的先知,还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了!亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度?比中国慈禧还厉害!简直是一个贤妻良母,又有知识。 不像今天有一些人,长着一副看着就抽巴的苦瓜脸,那比耶洗别差老远了。有的人说:我身上有耶洗别的灵。我说:你算了吧,你还耶洗别呢?你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀,那权术玩的特别好,而且样貌非常漂亮,跟亚哈手下的那些大臣,跟全国的那些长老,那些有权势的混得简直了,八面玲珑啊,很威严,就这个亚哈回到家还得给她捶背。 我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候,我那同学挺聪明,他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相,说他们家钱都是他老婆整的,都是因为旺夫相旺出来的,回家就给他老婆捶背呀,当着我的面都差点要给老婆捶背了,咔,那手法。他不像我,我这人脸皮厚,他得给自己找点面子呀。他说:你不知道,很多领导都这么干,你别看他们在外面老厉害了,回家都给老婆捶背。哎呀,这好像挺好啊,家和万事兴啊,是吧?后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象,就这么干,所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说:我们的仇敌就是自己的家人。为啥?你要想走耶稣基督这条路,鬼立刻透过你的家人拦阻你,就是这么个逻辑。
        • 别让家事成属灵绊脚石
          罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西,今天你偷我的东西,明天我拿你的东西。为什么整这些事呢?我看跟罗得老婆脱不了干系,整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的?那是两头难呐,这边是老婆,那边是妈。闹心呐!为啥?因为老婆不开心全家都不会开心。结果罗得的妻子整出很多事来,罗得也是听师母的。哎呦,我觉得这事挺有意思啊,今天我就告诉你,听师母的这事是有历史的渊源呐,这个彼得后来把罗得说成是个义人,在《圣经》里除了彼得把罗得说成是义人的,没有任何人把罗得说成是义人的,耶稣从来不说这事。耶稣说:你们要想想罗得他那个老婆。 你们要回想罗得的妻子。(《路加福音》17:32》) 结果到了彼得那,彼得也带着老婆到处走,彼得受他老婆的影响很深呐。为什么后来彼得会变成那个样子呢?彼得他认为罗得是个义人,这话从哪来的?我猜这话是从彼得老婆那来的。彼得他老婆说:老公,你看罗得多好,多听他老婆的话呀,那是个义人呢。彼得听师母的,所以听师母的这事原来有历史渊源的。那为什么保罗不听?保罗没整这个东西。那有一些人就说了:保罗服侍不了有家庭的。其实瞎说,保罗服侍有家庭的多了,后来保罗写的《哥林多前书》第七章谈论的就是这事。所以说讨谁的喜悦就受谁的辖制,大家有没有发现这么个逻辑?
        • 家人是信仰的试金石
          据说汪精卫做汉奸跟他老婆有分不开的关系。其实很多贪官跟老婆有撇不清的关系;奸商跟老婆有撇不清的关系;做好王、坏王,也跟老婆有撇不清的关系。最后就出卖了自己的良心。为什么叫做出卖呢?因为他自己的本意不是那个,只不过后来为了一些别的东西把自己的东西给换了。人的敌人就是自己的家人,谁能胁迫你呢?就是自己的家人。记住,在奔跑我们这条永生道路上,耶稣说: 人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:36) 为了家人出卖自己的信仰,挣扎呀!一方面要侍奉神,另外一方面还要照顾家人的感觉。你说痛苦吗?非常的痛苦。那一方面为了自己的生意,另一方面为了耶稣基督的信仰。痛苦吗?痛苦。为什么?抢时间呐。出卖自己的信仰跟我们的家人紧密相关。其实那些贪官也是出卖了自己的信仰,挣扎不挣扎?他也想做一个好官呐,但是好官不好做呀。后来我整明白了,这个事挺有意思。使徒保罗他为什么不结婚?耶稣基督为什么不结婚?耶稣基督活到三十岁不结婚,不娶媳妇,其实那个年代有的人三十岁已经做爷爷了,但是耶稣做了一个剩男。
        • "别让婚姻成属灵绊脚石"
          我在想为啥耶稣、使徒保罗不结婚?可能结婚就坏了。为啥?娶妻的为了讨妻子喜悦,你不讨她喜悦她给你找事呀;嫁人的为了讨丈夫喜悦。但是人家耶稣和使徒保罗就是为了讨神的喜悦。太聪明啦!所以说人的敌人就是自己家人。你想耶稣娶了一个老婆,出去带着几个门徒,带着自己的老婆,然后老婆又跟门徒吵架,耶稣整天拉架。哎呦,我的天呐,闹腾!然后门徒再带上自己的老婆,那三年多可热闹了,绝对可以演一出戏呀。你瞪我一眼,我看你一眼,你瞅啥?瞅你咋的?就全是这些事。所以说这样不就麻烦了吗?感谢神!那有的人说:老师,照你说这话,那世界上谁生孩子?这事你不用担心,有的是人要生的。 华人教会可有意思了,华人教会发明了师母这么一个词。这个师母可厉害了。我见过一个牧师,教会整得挺好,请了很多的员工。结果牧师做了一个决定,告诉他们:你们去这么干。干了好几天了,师母出现了,说:谁让你们这么干的?员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行!后来这些员工就到牧师这里来说:牧师,到底我们是听你的,还是听师母的呢?这很麻烦的。然后牧师来了一句:听师母的,那都是从神来的。你说这日子怎么过?哎,师母什么活也不管,但是牧师一安排完了,她肯定杀出来,你说这活咋干?干着干着员工里就有得忧郁症的,那能不得忧郁症吗?挣扎呀,到底听谁的呀?我就觉得可有意思了,这不是我讲的,是这个牧师讲道他自己讲的。 这牧师里面有没有挣扎?我猜他里面有挣扎。你看明明是他自己安排的,然后说:我说的不算,听师母的。那他难受啊,这就叫把自己给卖了。这个事其实是个普遍现象,当年亚伯拉罕带着他的侄儿罗得从老家出来,罗得他爸死得早,所以就投靠了他叔叔亚伯拉罕,其实就当作亚伯拉罕的儿子养。结果罗得娶妻了,其实罗得里面还是有点良心的,心里面很挣扎。心里想:我怎么能撇下我的养父、我的叔叔亚伯拉罕呢?但是没办法呀,夫妻俩坐下来把门一关,罗得的老婆就跟罗得讲啊讲。结果罗得说:听师母的。这是我说的,《圣经》里没写,但是《圣经》里的确写了罗得的老婆后来变成了一根盐柱。
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让信仰成了墙头草
          亚哈是心里有神的人,那为什么知道呢?因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊,亚哈养了很多耶和华的先知,然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话,不但如此,亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道,那他经历的神有多少呢?他经历很多次,那三年不下雨可把亚哈愁坏了,除了他老婆是帮助他的人,其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了,出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听:那以利亚让我这么干,那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告:以色列人呐,你们三心两意要到几时呢?如果耶和华是神就单单拜耶和华神,如果巴力是神咱们就拜巴力。 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。众民一言不答,(《列王纪上》18:21) 亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后,把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄,那火都不会从天上降下来;以利亚就让他们把木柴都浇湿,周围的河沟全是水,结果以利亚一祷告,耶和华 神从天上降下火来,不但把牛肉烧和木柴烧了,而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看:哇,耶和华是神!结果以利亚说:把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了!亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人?他怎么可能没有神呢? 以利亚就透过以色列百姓,把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候,耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样,细声细气地说:老婆,今天发生了一件事。他老婆说:发生了什么事?亚哈回答说:巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦!这耶洗别厉害啊,她就宣告说:如果明天这个时候,以利亚如果不像巴力的先知一样被杀,愿神明重重地降罚与我!结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说:那不行啊。但是亚哈不敢,而是说:哎呀,老婆你消消气,我给你捶捶背,明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉!你说这是什么人呢? 经历过神没有呢?经历过。
        • 别让软弱出卖你的信仰
          那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后,雨就从天上降下来了呢?这雨从天上降下来,这旱灾就过去了。希望这雨别太大,别像最近的洪涝一样,山洪都爆发了,那车都毁坏不堪啊,大家都看照片了吗?吓人呐,老惨了!你说经历这么大事的人,亚哈心里头能没有神吗?肯定有神。就是骨子里头有那么点的软弱,其实也不是都软弱,就是在耶洗别面前软弱,在耶洗别面前就马上给她捶背,按摩。跟老婆说:啊,老婆我给你按脚。那亚哈按得是心甘情愿,而且天底下再没有像亚哈这手法这么好的了,如果亚哈不做王,到按摩店里去做工肯定是一把好手。 亚哈就是因为怕老婆,因为在亚哈的心里老婆哪里都好,老婆不高兴了,那日子咋过呀!所以后来坊间曾经流传这么一句话,这是新加坡的一个牧师告诉我的,他说:wife happy life happy。就是老婆高兴,日子就高兴。哎呀,我的天呐!《圣经》里有这话吗?那就麻烦了!原来这世界上的亚哈多呀!你说那亚哈不是一个心里有神的人吗?他出去打仗都问耶和华的先知,而且还是一个很有能力的王,但就是把自己给出卖了。那什么叫做出卖自己?就是把自己的神给卖了!在牧师这个行当里头,尤其是华人教会里,那这种故事可多了!大家想都别想这种牧师会传纯正的福音,因为他们把自己给卖了,连把自己的神也给卖了。就这么回事!
        • 别让心里的苦闷成癌
          要知道人为什么挣扎吗?有一些牧师道貌岸然,老婆好,家庭好,什么都好,后来就得癌症了。心里的苦是不能说的,哪有这胆量啊,都养成习惯了,给老婆捶背都成习惯了。心里苦还不能说,就得癌症啊,癌症性格就是这么闷出来的。有神也好,经历神也好,什么也不算数,就是你经历了神,你也可能是个把神给卖了,把自己给卖了的人。还好你没把自己给卖到缅甸去啊,卖到缅甸去可能肾也没了,肝也没了,那就那么的吧。但是我告诉你,如果一个人把自己给卖了,违背了自己的心愿,心里头极其痛苦,那何必呢?你要问我,我就觉着没什么必要。她妈生的她,我妈生的我,两个人突然间走到一起了,谁为谁活呀,是吧?
      • 七、为了老婆出卖自己
        • 别为老婆丢了自己的良心
          老婆想要啥,亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人,咱们当中的很多姐妹说:哎呀,我身上有点耶洗别的灵。我说:算了吧,人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊,她一看亚哈眼神不对,立刻说:老公,今天是不是遇到问题了?臣妾为你出个主意怎么样啊?不怎么样,结果出的都是馊主意!到了什么程度呢?耶洗别可以随时随地用亚哈的名发圣旨。哎,什么人可以做到用亚哈的名发圣旨啊?那关系都得老好了。那亚哈知不知道他老婆用他的名发圣旨啊?知道! 你看亚哈想要拿伯的葡萄园。他老婆说:不用担心,这事交给臣妾,臣妾给你搞定。亚哈心里头还有那么点良心的,他说:要小心啊,不要杀人,不要流人血啊。他老婆说:嗨!别担心,你瞧好吧,臣妾手到擒来!结果耶洗别用亚哈的名发圣旨。亚哈那真是为了老婆出卖了自己的权柄,也出卖了自己的良心,更出卖了自己的神!那有的人把孩子当皇上啊,咱们当中有多少人把孩子当皇上的?如果孩子是皇上,你跟亚哈也差不太多,亚哈为了老婆出卖自己,那你为了孩子有没有出卖自己那就不知道了。什么事都可以放下,孩子的事不能放下。 作为亚哈的老婆耶洗别,给亚哈纳一个小妾,再纳一个小妾,那忙活得,那都整得老好了!亚哈一看:这么体贴、这么好的老婆上哪找去啊?哎呀,只要老婆高兴就好了,其他的事再说吧。就把自己给卖了,卖了以后,我告诉你,亚哈的全家也是死无葬身之地啊,所以咒诅多深呐!
      • 六、为了政权出卖自己
        • 别为政权丢了灵魂路
          亚哈做了以色列的王,他一想:我做王了,那政治、经济,管理整个国家,那我怎么办呢?一拍脑袋:好,还是耶罗波安比较聪明啊,整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那条路。为啥?怎么想也想不明白:我如果让我的以色列这十个支派到耶路撒冷去奉献,我怎么想也想不明白这国家怎么生存。你能够想象吗?哎,咱们国家的人到另外一个国家去做奉献,把钱都拿去了,而且拿的不是少数,百分之十五,那简直了,交税都没交这么多呀。你说怎么想都觉着不对劲儿。 我问你,他们眼睁睁地看着耶罗波安被神审判,耶罗波安和他的儿子们全被杀,灭族了。后来是巴沙杀了耶罗波安的家,可是巴沙和他的儿子又被心利给杀了,然后心利又被暗利给杀了。都是走的这条路,亚哈不知道这些事吗?亚哈都知道,短短的几年,没有多少年的事。但是问题来了,现在亚哈做王了,他一想:哎呀,老百姓百分之十五的钱那是老多钱了,拿来发展国家多好啊,修机场、修高速、做高铁、做地铁。要发展哪,哪都需要钱呐,做王可不是开玩笑的。结果想来想去,还是得走耶罗波安那条路,至于耶罗波安怎么死的,那再说吧。你说闹心不?结果就走了耶罗波安的路,为了政权出卖了自己。
        • 别让权力交易蒙蔽你的心
          那接下来为了政权稳固,又跟西顿王建立了一个关系。亚哈说:你不打我,我也不打你,咱把国界搞明白,你把你女儿嫁给我,我绝对会善待你女儿。那西顿王说:那以色列王是我女婿,那关系多铁啊,将来有人来欺负我,你要出兵;将来有人欺负你,我也出兵,因为你是我女婿啊。就这么个逻辑。结果西顿王的女儿就嫁给了亚哈。第一面相亲,西顿王说:女儿,你看看亚哈这小伙怎么样?亚哈,你看看耶洗别怎么样?两个人坐下来一谈话,哎呦,相见恨晚呐!耶洗别说:哎呀,在世上再也找不出像亚哈这么好的小伙了;亚哈一看:哎呀,在世上再也娶不到这么好的老婆,那简直是神为我造了一个好帮手。 娶回来了以后,我告诉你,耶洗别身边就带着好多先知过来了。至于这先知是什么样的先知,他们也很厉害啊。有点像埃及法老王手下的术士,你要整一些东西,那是料事如神呐!耶洗别就跟亚哈说:老公,你看这些先知他们得有地方住啊,能不能从国库里拨点款给他们建房子呦?咔,就在以色列最好的土地上建了一个别墅区,别墅区一建起来,里面就开始拜上了巴力和亚舍拉。亚哈心里想:为了政权委屈点就委屈点,我心里虽然有神,神应该不会怪我的,哎呀,神知道我的难处。咱们当中有没有这种人?哎呀,神知道我的难处,我多难呐。就这么整,听师母的,听王后的,听耶洗别的,就这么来的。
        • 别让权力蒙蔽你的灵魂
          结果怎么着?国家也挺兴旺啊。为啥呢?因为亚哈在管理以色列的这段时间,很多周围的国家都被亚哈给干趴下了,他们也进贡啊。这些都是耶洗别出的注意,耶洗别厉害啊,超有智慧!亚哈问:老婆,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!一干就干成了。亚哈问:老婆,我又遇到难题了,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!回家里头一商量,比朝廷的众大臣好使多了。亚哈心里想:你们这些大臣都是废物,找你们商量还不如找我老婆商量呢。很多教会也是这样,大家要知道,有一些教会如果师母很厉害的话,这事就有点像啊。那亚哈为了政权出卖了自己,把自己卖给了谁呢?卖给了邪灵!知不知道神?知道。但是现实情况下那还得照着现实的状况走啊!
      • 十、总结
        • 别为世俗利益出卖信仰
          这时候举起手来:神呐,今天就给我智慧和聪明,让我不但在经历祢恩典之后知道有神,还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢,神呐,我也不会为了自己的家人出卖祢,我也不会为了财产出卖祢。神呐,愿祢保守我的心,让我一生都行在祢的旨意当中。神呐,怜悯我,今天我就要将我自己再次献上给祢,让我能够照着祢的心意而行,任何剥夺我自由的,我都要给他撇下,今天我就要在耶稣基督里得着自由。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 别让世俗蒙蔽你的心眼
          谁能逃出神的手呢?谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知,你也逃不过神的审判!如果说是耶洗别耸动亚哈,耶洗别受审判;亚哈出卖了自己,亚哈受审判,结果全家断子绝孙呐,不得好死啊,老惨了!也就是说,一个人如果不把这世上的事看透,你没有办法走下去啊。希望今天我说的这个亚哈能够给大家带来一点警戒。愿神怜悯我们!在这一生的年日单单讨神的喜悦,不再出卖自己,谁也不能够剥夺我们心里面的神,谁也不能够拿走我们这上好的福分,因为神掌管一切!你信不信?不管你遇到天大的事,还是多大的事,天也塌不了,你就大胆地往前走吧,信靠神,什么好处都不缺! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不是一个敛财的地方,教会是一个分赐祝福的地方。你奉献了我也不会感谢你,因为那是给神的,我的都是从神来的。所以你也不用说:啊,牧师,我奉献了,你咋不感谢我?我也不用感谢你,因为你奉献的,你要感谢你自己。为啥?因为神要祝福你。记住啊,奉献是开启祝福的一个关键步骤!如果我们把钱看得很重,很麻烦;把事业看得很重,很麻烦,无论把什么东西看得很重都很麻烦。所以只有把神放在我们生命的首位,那是华人命定神学要告诉大家的。
      • 三、祷告
        • 警醒心灵,别出卖自己的灵魂
          神呐,今天给我们一颗警醒的心,就算是我们经历了惊天动地的神迹,就算我们经历了祢极大的恩典,我们今天也来到祢面前,求祢怜悯我们,施恩于我们,给我们一颗警醒的心,免得我们出卖了自己。神呐,给我们智慧的心,让我们知道愚蠢的人要灭亡,无知的人要灭亡,今天就让我们能够行祢眼中看为正的事儿。神呐,让我们能够效法讨祢喜悦的大卫,行祢眼中看为正的事儿。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 九、都是老婆耶洗别的耸动
        • 警惕耶洗别的邪灵操控
          耶洗别在背后起了关键的作用,而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的!不管是拜巴力,还是拜亚舍拉,还是做这一系列的工作,都跟耶洗别脱不了干系呀,都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊,像亚哈也好,耶洗别也好,都是自然而然地就走到了这个地步,走到了咒诅的里面,最后神的审判临到!
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 一、引言
        • 别拿生命当儿戏,遵循神的指引
          大家好,今天接着讲愚蠢系列,讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎,今天到底要讲谁呢?我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉,后来又想了想,要不要讲罗得的妻子?我想怎么开始讲人家的老婆了?不行,还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地,其实在旷野里被神击杀的人还有很多,今天我就挑了拿达、亚比户,他们是在服侍神当中被火烧死的,挺吓人,但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们:免得你死亡,如果你读《圣经》读得仔细,你就知道神有多大的恩典,神说:不要这么干,要照着神的话干,免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作,被神的火烧死了。
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
        • 守规矩,少惹祸
          我从小守规矩活得怎么样?活得好,没有人祸能不好吗?看看那些傻瓜蛋子,老是违规操作,今天整点儿人祸,明天整点儿人祸,你说你找谁去?然后问神:神呐!为什么会这样?神说:我还想问你呢,你为什么要这样?做基督徒,做了一个很烂的基督徒;做程序员,做了一个很烂的程序员;做会计师,做了一个很烂的会计师。为啥?就是不守人家的规矩。你写程序还不得照着人家的要求写吗?你不照着人家的要求写,想都不用想,写出来的东西不能运行,照着要求写还有问题呢。 有的人从小就不守规矩,要知道从小不守规矩是个很严重的问题,家里有孩子的我给你出个主意:从小训练孩子守规矩。你从小就训练他守规矩,你想这孩子将来他能活不好吗?当然命也很难改,但是会少很多人祸呀,一个人少了很多自己的人祸,至少比有人祸好,所以从小就训练他们守规矩。小孩不守规矩很闹心的,一些父母带着孩子来我这里,孩子一会儿蹦到沙发上,一会儿蹦下来,我真想揍他一顿。我就把眼睛一瞪说:这可不是你家,你到我这里来,就得守我这的规矩。结果那小孩吓得溜溜的,他如果真的不守规矩,他爸妈不修理他,到我这里我肯定修理他,修理孩子我绝对是一把好手,经过我修理的孩子都挺好。
        • 别让急功近利毁了你
          人在生活当中就总结出一系列的规律,把这规律变成守则,你应该做这个,不应该做那个。就像有一根电线,上面画着一个雷电符号,你就要知道不能碰,碰了会电死人的。我教出来的这些父母都有这么两下子,该如何修理人、如何教人立规矩。人总结出这些规矩,实际上是体现出来人如何能活得好的规律,人如果能够常常总结自己的愚蠢,那人一定会变聪明。为什么我老讲愚蠢系列呢?像拿达、亚比户被火烧死了,烤个全羊还能吃,烤了个拿达、亚比户给谁吃啊?吃不了。 你一辈子没干对过几样事是因为啥?因为你不知道事物的规律,也不守规矩。所以咱们今天要小心,因为你再干一件事,守规矩的概率也很小,因为你老想快。咱们当中有没有这样的?哎呀,快点儿发财,这里有机会,我给他一百万,年底他就给我三百万,我一下子就有三百万了。结果连一百万也没了,然后那一百万还是借的,你说这得多倒霉呀,老想快,那鬼不骗你骗谁呀?有些人笨就笨在这,快点盖房子,快点盖房子,盖起来倒了、塌了,还不如不盖呢。
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
        • 不守规矩,人生白忙一场
          有的人不守规矩,二十岁干到三十岁回到原点;三十岁干到四十岁回到原点;四十岁干到五十岁回到原点;五十岁干到六十岁回到原点,还欠了一屁股债。那我们得知道这是什么原因?为什么人家活到六十财务自由了,我活到六十怎么成了负债了呢?就是因为一个事,不照着规矩活,不会学习,也不知道规矩。比如工程师开发软件的时候说:快点上线,快点上线。我说:慢点儿,你把那东西都测好。不行,一定要上线,结果上线系统就垮,那些年起码得烧了七、八百万,七、八百万烧掉啥也没有,一堆垃圾。为啥?不守软件开发的规矩。那做祭司就更要命了,当场就烧死,那比切尔诺贝利核电站爆炸事件还严重。 要知道人服侍神一定要走服侍神的规矩,神怎么说咱就怎么干,别瞎整。有的人做项目:快点儿上市,快点儿上市。我就在想这玩意儿上市以后得坑多少人呢?我说:神呐,千万别让他上市啊,他上市了就有很多人倒霉呀。那不叫服侍神,那叫服侍玛门。所以弟兄姐妹要知道,当我成为服侍永生神的祭司,哎呀,我就胆战心惊啊,为啥呢?因为我被电着过,但是神有恩典和怜悯。我一开始建教会瞎整,我想怎么能把人吸引来呢?人家摩西是在旷野里举蛇,我是举烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉。那是规矩吗?结果咒诅老深了,我这个人反应稍微快一点儿,后来工作就没了,工作都给干没了那能不是咒诅吗?结果我就深深地反思,不再干了,开始照着神的话建造教会,但是领受多少就落实多少。
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了,啊,我呼求祢怜悯,我呼求祢恩典,祢的同在不离开我,圣灵服侍我,祢是我的拯救。别瞎扯,神还是原来那位神,从击杀拿达、亚比户的神,到了新约还是祂执政,没有把旧约的神给选下去,旧约和新约是一个神。神还是很厉害,耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗?所以我们要小心,耶稣基督仍然是那位神,没有改变,要带着敬畏的心侍奉神,越是有神同在,越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神,他们在外面找个农民房子,点火、献上香,烧多少香都没事,因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有,没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会,建立充满神荣耀的教会,那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣,在众民面前神要得荣耀,就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗?对了。拿达、亚比户死在神面前,是在众人当中要显为圣,要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨,原则永远没有变,在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸?就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户,我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人?因为愚蠢呐!我身上有一个特别严重的问题,我今天还在对付,就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂,成了拿达、亚比户这样的人,干啥都倒霉,做啥做不成,这能有神的形象吗?这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象?因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业,那不是身居天下万民之上,是身居以色列民之上,这得多好啊!像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人,把世上最好的职业干得最好,成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗?没有。比如说很多人生在新中国,长在红旗下,倒在钱窝里,本来是为人民服务的,后来光顾着升官发财了,结果成了贪官。何必呢?这一生就慢慢折腾吧!
      • 六、献凡火是会死人的
        • 献凡火自找死路,别乱来
          我自己献过凡火,差点被神要了小命。愚蠢的祭司就是做神没有吩咐的,你慢慢琢磨,这例子太多了。如果做神没有吩咐的,那个东西吓人不?非常吓人。你说:牧师,你讲完了这个我怎么有点害怕的感觉呢?害怕那就对了,你不害怕,随便按几个按钮,那你不是瞎整嘛。我认识几个木匠,其中有一个木匠手指头都是全的,为啥?因为他喝酒了不动电锯。但是他跟我讲了一句话:十个木工九个残。他跟我举例子,谁中午喝了点小酒,下午一开电锯手指头没了,那跟绞肉馅似的,吓人。那你喝点小酒晕得乎的,你应该害怕才对呀,得知道弄这东西会没有手指头,整不好还会死人的。献凡火那是神没有吩咐的,你说这话要命不要命? 我刚刚信主的时候,我读《圣经》虽然读不明白,但是死人这事对我很震撼,为什么震撼?这不是神所吩咐的,会死人的。当时我还仔细去查找《圣经》,前面、后面翻,看到底有没有拿个香炉,盛上火,加上香这个事,《圣经》里面神真的没有这个吩咐,这是拿达、亚比户自己发明的。你说这不要命吗?后来我干了一件献凡火的事,受了很深的咒诅,那个时候我出钱、出力侍奉神,但遭受的却是咒诅,因为我献的是凡火,画蛇添足呀,那不是画了一条蛇,是画了一条四脚蛇。
        • 谨守神命,别献凡火送命
          你说服侍耶稣还有献凡火的事吗?当然有啊。我们服侍的耶稣是神呐,神是忌邪的神,那你可得小心。什么叫做献凡火?就是神没有吩咐你做的你做了。服侍神一定要照着神的话去服侍,如果没有神的话做参考,你那么做就叫做献凡火。听明白了吗?弟兄姐妹得知道,咱们所说的这个牧养都是从《圣经》上的话总结出来的,都是照着神的心意行,就算是这样我还胆战心惊,生怕哪块没整对。 前一段时间我在服侍的过程当中很挣扎,为什么?有一些人就是很笨,一点招都没有,我带他祷告,跟他讲多少神的话都不好使。后来我发现人变笨原因很简单,就是因为做事太少。我心里想:那做事要影响祷告、影响读《圣经》怎么办?心里很纠结,就怕献了凡火。我后来研究明白了,这的确是神的话,我就带大家做正经事。有的人说:我有情欲的毛病。那就做正经事。做正经事是不是神的吩咐?是神的吩咐。那做管理是不是神的吩咐?是神的吩咐。其实后来我就在想,神造亚当、夏娃就把这管理的责任给了我们,所以服侍神那真的是要谨守遵行,要严谨,要不然就成了拿达、亚比户,就8bq了。
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 八、巴兰拿到钱了吗
        • 贪财误事,巴兰白忙一场
          到了《民数记》二十四章,巴兰没有拿到钱,那照着神的话宣告能拿到钱吗?人家能给他钱吗?得知道这个东西是诱饵啊。心里想着:哎呀,这钱挺好。可是你没交活能拿到钱吗?没交活拿不到钱。结果前面折腾一大圈白干了,那得少赚了多少钱呐?如果巴兰在他自己本地的村里待着,今天来一个算卦的,明天来一个算卦的,一算亏大了!光往巴勒那里跑了,结果家里那本来该赚的钱还没赚到,然后还得惨兮兮地自己掏腰包出路费回到自己的老家。不光挣扎呀,心里头还难受啊。心里想:我照着神的话宣告,钱泡汤了,神啊,祢能不能行行好啊?祢能不能帮帮忙啊?神啊,我要在这里多祷告啊,求神给我这个项目啊。最后“拉稀”了,结果没拿到钱回本地去了。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 一、引言
        • 小心谎言的灵,别被蒙蔽心智
          最近我研究了一个令人非常震惊的关于《圣经》里面记载的事,这事从哪来的呢?《圣经》里有一个叫亚哈的王,耶和华神说:哎呀,谁去引诱亚哈去阵亡呢?结果有一个谎言的灵,就进了亚哈王的四百个先知的口里。当时我看了以后就觉得,这神为什么要干这个事呢?我们的神不是一个好的神吗?怎么派了一个谎言的灵来了,还要让亚哈去阵亡,你能理解吗?我就不太理解。但是我经过很长一段时间的探索发现,很多人活在谎言当中,但是那个谎言的灵真的不是赶的,赶不了。 这个亚哈被骗,不是这个时候神差派一个谎言的灵来,是在那之前亚哈就把拿伯的葡萄园给弄来了,把拿伯给整死了。那他怎么回事呢?他就心里头觉得拿伯的葡萄园好,他为什么觉得拿伯的葡萄园好?他也说不出个所以然来。他自己的葡萄园有的是,他为什么非得看上拿伯的葡萄园?我们完全没有办法理解。这事从老早就开始了,亚哈被谎言的灵欺骗,阵亡只是一个结局而已。整个这事让人觉得非常地诧异,你不要以为你诧异了不对,我也很诧异,咱们今天就一起来探索这件事。 我就倒推,一倒推把我吓够呛!当年神造了亚当和夏娃,也造了一条蛇,那蛇怎么就知道识别善恶树的果?怎么就知道吃了眼睛会明亮,怎么就知道吃了以后会像神一样,会识别善恶?神也没有跟他打招呼啊,也许是蛇在旁边偷听了。但是我今天透过神差派谎言的灵引诱亚哈去阵亡这事我倒推,是不是可以合理地揣测,神也差派那个蛇,让它去引诱一下夏娃。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 信仰不是拿命去冒险
          大家好!今天要讲的题目是“手能拿蛇”。这是一个很难讲的题目,过去这个礼拜,我这个辛苦啊,我怎么给我自己出了个这么难的题目?我也没拿过蛇呀。但是这是《神迹系列》,这是耶稣基督的话。有的时候我就在那儿拿手比划,我的同工就过来问我:老师你比划啥呢?我说:我在比划我手能拿蛇呢。 我去查了很多相关的资料,也没找到什么特别通透的。但是我却找到了一则新闻,有一个灵恩派的牧师,照着《圣经》的话,他说:信的人必有神迹奇事随着,奉耶稣的名赶鬼,说新方言,这事都做干过,手能拿蛇,这事儿还没拿过。就整了一条蛇,结果被蛇给咬死了。 我就在想,脑袋是不是有毛病啊?你拿蛇你整一个没毒的呀,整个毒蛇,结果被蛇咬死了。有这么个新闻,大家可以去找。哟!轰动了很多人,到底是神的话有问题呢?还是这个做法不妥当呢?神的话不是说手能拿蛇,结果拿蛇就被蛇咬死了,困惑的人很多。
        • 效法耶稣,别被蛇拿捏了
          所以这题目你说怎么讲?我说:主耶稣啊,为什么你要这么说手能拿蛇呀,但人家拿了却被蛇咬死了。你不是说读了你的话就去行,就是个聪明人吗?这个可不聪明。现在咱们就解开这个迷思。这次的分享可以作为一篇神学论文,系统地论述了手能拿蛇的神学,然后如何去行。 华人命定神学有一个很基本的原则叫做效法耶稣,这是一个很好的原则。这几天我就在琢磨,我就突然间意识到,耶稣也没拿着一个蛇管,好像耍蛇的吹一个小喇叭,蛇就跟着那个喇叭动,耶稣没拿,耶稣也没拿一条蛇呀。以前我说耶稣没有带着一个乐队,也没带着鼓手、吉他手,也没带着什么领诗、敬拜的。 我就觉得很有意思,耶稣到底拿蛇了没拿?没拿。我就在想:耶稣都没拿蛇,你让我拿,忽悠我呀。后来我整明白了,耶稣拿了,是把蛇给拿捏得很厉害,把蛇给拿捏了!当初亚当夏娃,是被蛇给拿捏了,所以亚当夏娃一生是很惨的。亚当夏娃的一生,就是我们很多老百姓的一生。 这个亚当夏娃没有拿蛇,他是被蛇拿了。有一句话是这么说的,蛇是神所造的最狡猾的动物,最狡猾的灵,这蛇跟亚当夏娃说了几句话,结束战斗。这家伙真厉害啊。这个魔鬼就是那个古蛇,老早就知道不战而屈人之兵。我告诉你魔鬼要写一本《孙子兵法》,那牠写的这叫《魔鬼兵法》,很厉害,诡计多端。
        • 智慧与悟性才是胜过魔鬼的关键
          胜过这蛇,你要拿住这蛇,需要的是智慧,需要的是悟性。信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼,说新方言,这两件事都比较初级。你已经赶鬼了,你已经说新方言了,现在我给你点打击泼泼冷水,还得差远着呢。有一群人传承了华人命定的神学,组织一群人在那拼命祷告就觉得很厉害,我得告诉你啥也不是。 在后面这句话,手能拿蛇,你千万别去弄条蛇,我这个手能拿蛇,是手能拿魔鬼,这就解释通了。这两件事儿说新方言,奉耶稣的名赶鬼简单,这不需要智慧,也不太需要悟性。但是手能拿蛇,是非常复杂的,是需要智慧和悟性,在悟性中有充足的信心,要信靠神的话。 所以一个人不读神的话,对神的话不了解。然后“牧师为我祷告。”可以,但是还得认识神的话。你的病如果好了,赶紧来认识神的话,过去都整错了,现在开始整对它,要在悟性上满心知道神,满心知道神的真理。后来你知道我怎么效法主耶稣呢?主耶稣是怎么拿蛇的?我念给你听:
        • 别让祷告停留在表面热情
          现在还有一些弟兄姐妹,在一起很有感觉祷告七个小时。好不好?好。但是只停留在这儿那是不好的。大家是不是还停留在摩托车头盔那儿呢?收回来。有一小群人天天祷告上瘾了,觉着自己老高大上了,跟我们当年的感觉一样。要继续向前攀登,靠着神拿捏魔鬼,手能拿蛇,能够应对魔鬼的诡计,直到见主的面。 所以很多人停留在很低的真理层次上,要知道手能拿蛇是什么意思,开始进入广阔的真理,进入这属灵的世界,认识属灵的规律。因为认识神的话、神的真理如同海水填满海洋一样。信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼、说新方言、手能拿蛇。但是这个手能拿蛇,诠释了信是一个什么样的信。 有很多弟兄姐妹说:我信主。但是他信的是个啥他说不清楚。你没有手能拿蛇的信心,这个手能拿蛇不是像我弟弟做蛇羹,做蛇大餐,那个拿蛇啥玩意儿。这个拿蛇是效法耶稣的拿蛇,诠释了这个信,是一个有智慧的信,是在悟性上满心认识神。 千万不要傻,“我因信称义了。”怎么看着好像看不到义呢?“我得救了!”也没看着得救啊。那这信在神的眼里到底是信还是不信呢?基督徒的祷告大量的不蒙应允,很简单的道理,就是没有整对呀,没整对他怎么可能蒙应允呢?因为他的信,在神的眼里是不信。 有的姐妹就说:你看我为别人祷告都好使,为我自己祷告不好使。那肯定是的嘛,你为别人祷告是奉耶稣的名。你为自己祷告也奉耶稣的名,可是问题来了,你那个悟性不通。就是为别人祷告好使,那如果是遇到蛇的灵,他也不好使啊。把我们的经文拿出来,《马可福音》16章14到20节。
      • 拿蛇的秘诀一:人活着是靠神口里出的一切话
        • 活着靠神话,别被蛇拿捏
          为什么耶稣基督回答的这个东西这么厉害呢?耶稣有体系,他知道魔鬼在干啥。你看这话,“如果你真的是神的儿子,就让这石头变成食物。”你不是饿了吗?把这石头变成食物。耶稣回答得挺厉害,“人活着不是单靠食物。是靠神口里所出的一切话。”这句话太重要了,魔鬼就面了。 耶稣能不能把这石头变成食物?能,怎么可能不能呢?那五饼二鱼不是喂饱了很多人吗?那咋不是五块石头变的,喂饱五千人呢?五块石头喂饱五千人多好啊?所以我想,人活着如果是靠食物、靠钱、靠药、靠工作,那就坏了,你没有办法掌捏得了蛇,蛇反而会来拿捏你。 弟兄姐妹,那些受亏损的,被蛇骗的,被蛇拿捏的,祷告想得医治很难的。“你不是说病都得了医治吗?”这个被蛇骗的病不太好整。所以说今天能不能够开始建立一个完整的体系?有的人读神的话,他《圣经》读了很多遍,但是在真正生活当中,还是信的都是他的那点事儿,那这事儿多重要啊,要了命。 那些能搅扰我们的,让我们心烦意乱的事儿,全是这些活着的事儿,我很少看见人为了神的话心烦意乱。像我过去这一个礼拜,就为了手能拿蛇弄得我很辛苦啊。哎呀,在那一比划,“老师你在干啥呢?”“我在练手能拿蛇呢。”哎呀我的天哪,这咋讲?不好讲。祷告寻求神,神真的开恩,要不然今天这道就泡汤了。
        • 活在神话体系中不迷失
          我问你这里头有没有黄金屋,有;有没有颜如玉,有。神口里的一切话太厉害了,能不能当饭吃?能;能不能当钱花?能;能不能当药吃?能;能不能当房子住?能。我们生活里所有一切的需要在耶稣基督里得到满足。问题就是人活着,是不是靠神口里的一切话。有些是不靠的,不靠你怎么能得着呢? 有一个牧师岁数挺大的,生了俩孩子,孩子看起来还小,他已经很老了,快到了退休年龄了。一看账户里的钱,很少,哎呀,很辛苦,就做了一个生意。结果这生意就从会友那里集资,集资完了做生意做赔了,赔完了以后会友就把他告了。你说这牧师怎么做的?全是悟性不通。 神口里所出的一切话是我几年前才知道的,那时候华人命定神学还没有建立,有一次我就读到了靠神口里所出的一切话,怎么可能知道一切话呢?后来我就祷告寻求神,神就给我一个启示,就是神的话是一个完整的体系,在这个体系里的都不叫做额外添上的,不在这个体系里的叫添上的。 所以,你在神的话上增添什么受咒诅,你在神的话里头删掉什么,也是受亏损的。要知道神的话是一个体系,一旦形成体系,魔鬼很难骗你。一听就知道,“啊是这么回事。”人没有形成体系,你今天听明天听全是支离破碎,很难受的。人没有形成体系脑子里是浆糊,不管是啥,脑子里是浆糊都是很难受的。 现在我就明白了,只要这个人脑子里都还没有形成一个完整的体系,他活着,是靠神口里的一些话,那就坏了;或者是靠神口里的某一句话,那也坏了;是靠神口里所出的一切话,你就活在这个体系里,你就不能走偏,就不难手能拿蛇,鬼就骗不了你。
      • 手能拿蛇的秘诀四:得着命定
        • 命定之外无得胜之路
          神今天给了我们一个命定,叫我们干什么?叫我们建造神荣耀的教会,这是我们的命定。我们要成为地上万国万民的祝福,透过建造教会。不是透过撒钱,撒钱没有用。透过破除人身上的咒诅,释放被掳的灵魂,把人带到祝福里去,我们撒的是祝福。 所以摩西为什么手能拿蛇?因为他有命定!神给了他一条蛇,他到了埃及把以色列的百姓带出来。辛苦不辛苦,辛苦。讨厌不讨厌,非常讨厌。看到那一群以色列人,闹心,烦,讨厌。但是,不照着我们自己的意思,乃是要照着神的意思。那种感觉是很烦的呀。 所以到了最后忍无可忍的时候,摩西用杖击打磐石,心里头真是烦啊,“你们这一群讨厌的人哪。”当然我不是摩西,我差老远了。今天弟兄姐妹是否愿意说一句话?照着我自己的意思我不愿意,但是,神啊,不要照着我的意思,乃是照着你的旨意行。 蛇把耶稣钉在十字架上,蛇却被耶稣拿捏了,这就是得胜。这就是得胜!那些贪生怕死的人没有办法侍奉神,那些不想照着耶稣基督建造他荣耀教会,成为我们命定的人,没有办法走这条路。我们可以祝福你,但是那却不是一条好的路。命定之路,在命定之外没有得胜,在命定之外没有手能拿蛇的能力。阿们!
        • 活出命定,甘愿承受一切苦痛
          我告诉你,一个人要想奔跑这条路不容易,为啥?耶稣在客西马尼园的时候,他在那里祷告,为啥?辛苦啊。当天夜里就要被抓,当天就要被鞭打,当天就要承受鞭刑,当天,就要被钉在十字架上,“我到底行还是不行?”耶稣就在那里拼命祷告。 “神啊!如果可以就把这苦杯拿去。但不要照着我的意思行,照着你的意思行。我来到这世上,就是要干这件事儿,这是我活着的目的,这是我活着的命定,我为此而来到这世上,我为此而活,我也为此而死。” 结果,坦然地承受了鞭伤。疼不疼?疼啊!钉十字架,疼不疼?疼啊!挂在十字架上慢慢地咽气,辛苦不辛苦?辛苦啊!但这却是我们的命定。死都要顺服神的旨意,这就叫做命定。我为此而活,我为此而死,为此而生,来到这世上。我告诉你,这就叫做命定。
      • 手能拿蛇的秘诀三:单单侍奉你的神
        • 单单侍奉神,别被世俗迷惑
          就这句话,要了命了。一看到世上的荣华富贵,“哎呀,那多好啊。”完了,被蛇拿了。我问你单单侍奉你的神这句话,是不是有点打击你的信心呢?其实打击打击挺好。耶稣说的、诠释的这个信心,是手能拿蛇的信心。 手能拿蛇的秘诀三,就是单单侍奉你的神。你如果贪图世上的东西,为啥?因为人没有眼光,眼睛就看到他活着这点事儿。结果,世上的荣华富贵,就成了蛇拿捏人的秘诀了。如果你想手能拿蛇,那就单单侍奉你的神,这回听得明白吗? 你如果说:哎呀,侍奉神,还是算了吧,还是被蛇拿捏一下比较好。你看这多好啊,这世界多美啊,你看神造的这宇宙万物多美啊,我多么想出去看一看神所造的万物啊。看完了,好啊,感谢神。但愿人活着的目的不是来看一看这些世上的荣华富贵,我们所追求的这一切,都可能成为我们绊脚的石头。
      • 手能拿蛇的秘诀五:登耶和华的山,奔雅各神的殿
        • 登高之路,掌握属灵智慧
          如果你有机会,去读一下雷克·乔纳的《末日决战》,叫做“登高之路”,那一段在写“地狱大军在前进”。要认识神的真理。神真理的圣山,就算你爬上去了,你只走了一条路。神的圣山每一层都有好多好多的真理,每一个真理的门里头,你拿到的那个真理都是一个对付魔鬼的智慧,每一个都是对付魔鬼的智慧。 所以我们这么强调学习,这么强调悟性,这么强调智慧。千万不要以为“我能赶鬼”,就很开心。“我能够方言祷告了”,很开心。你在那个阶段开心是正常的,因为你上了一层,但是不能停止在那里,要竭力攀登。今天认识了手能拿蛇的真理,认识了耶稣基督拿蛇的秘诀。 神啊!今天就赐给我们弟兄姐妹智慧,赐给我们聪明,让我们能够更多地认识你。让我们在这世上的日子,我们里面的信心是手能拿蛇的信心,我们里面的真理,是你属灵圣山上的真理。 今天就让我们拿起天国的钥匙,支取天国的资源,让你的真理刻在我们的心坎上,让我们为此而生,为此而活,也为此而死,为此来到这世上,效法我们的主耶稣基督,愿你的荣耀遍满全地,愿我们常在你的荣光里。 愿神祝福大家!阿们!
      • 手能拿蛇的秘诀二:不要试探主你的神
        • 别用愚蠢试探神的耐心
          我的天哪,这话太重要了。因为牠说:哎,你不是神的儿子吗?你从这儿跳下去啊?我问你,如果耶稣真的从高楼上飞下来了,“我是耶稣基督!我是神!”很多人信。但是耶稣说:不要试探主你的神。魔鬼也经上记着说,耶稣也经上记着说,你说哪个是经上记着说的? 经上记着说手能拿蛇,他就整了一条毒蛇,被蛇咬死了,你说算不算试探主你的神呢?读《圣经》读到以色列人过约旦河,结果他们家门口那条河发大水,“我要过约旦河。”淹死了。有没有?这不都是试探神吗?那是拿蛇了吗?那是被蛇拿了,被蛇拿了那不倒霉吗? 但以理被丢到狮子坑里,结果神封住了狮子坑里狮子的口,但以理毫发无伤的出来了。他读了这段话觉得挺好,杭州野生动物园,逃票翻墙进去,一翻过去坏了,老虎在那儿等着,结果就被老虎咬死了。“神啊,你咋不封住老虎的嘴?”试探主你的神算不算?算。 你跑野生动物园试一试,看看神能不能封住老虎的嘴,能不能封住狮子的嘴,能不能封住蛇的嘴,能不能绑住各种动物的腿。你跑马屁股后面去摸,看神能不能绑住马的腿,这全叫试探神!没有必要玩这种信心,这种信心是毫无意义的信心,听明白了吗?你能不能提升点智慧,提升一点悟性,在悟性上有充足的信心?
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 别拿生命开玩笑,别试探神
          大家好,上个主日我分享了一个从我信主做牧师以来,最难讲的一篇道叫“手能拿蛇”,但是我感到特别的满足。这一周又给了我一个最难讲的道,“若喝了什么毒物,也必不受害”。你说这怎么讲?难道我们这一小群人,带上我们教会的弟兄姐妹,一人准备一小杯毒药,敌百虫,敌敌畏,杀虫剂,来,一二三,喝!喝完了第二天我就成了恐怖分子了。 后来我一想,耶稣也没干过这事儿啊,耶稣也没整:来,咱们一人整一瓶“敌敌畏”,“敌百虫”,“百草”枯什么的。耶稣没干的,我教你,千万别干。耶稣说:若喝了什么毒物,也必不受害。这事儿有点要命,因为耶稣也没喝毒物呀。所以这个题目,比上个礼拜的难度还大一点儿,这怎么讲啊?感谢神!我觉得不要试探神,这是一个很好的原则。 如果你站在楼上往下跳,记住,二楼也别跳,二楼摔下来也够你受的啊。你就算是整一个三米高的梯子,你从上面掉下来试试,都要了命了。所以说我就觉得这些东西叫做试探神。二楼,三楼,十楼,跳下来都要命啊。“哎,神的手不是接着你吗?”不是这么回事。
  • 讲道
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 拿起权柄,制伏污鬼
        • 拿起命定的杖,制伏污鬼之力
          所以耶稣基督时代的基督徒不是向神哀求,而是拿起耶稣基督的权柄制伏污鬼。今天可以说,我们当中的医治释放是做的最好的,有人说我不要自满,我也觉得不够好,但真的是要比很多人好了,非常好!因为我们不是一群哀求的人,我们是拿起神所赐的权柄,在这时代,是来效法耶稣的人。我们还要继续使用这权柄,要向海伸杖,在属灵的世界里要杀出一条路来,把神的百姓带到神的路来,带到应许之地。医治释放是很要命的一件事,哀求就是神不喜悦的态度。 今天弟兄姐妹你要知道,如果你是一个从传统教会来的,我最先对付你的就是你的哀苦奴才嘴脸。神啊,医治我的儿子,神啊医治我的儿子……没有用!为什么?对付疾病,不使用权柄是不行的。耶稣说了句话,信我的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。 手能拿蛇,是什么意思?手里能拿起一根杖,那杖就是摩西从蛇变的杖,杖也能变成蛇,蛇也能变成杖。 其实《圣经》里面有一些东西是让我们很费解的,但是我觉得既然《圣经》这么说,咱就这么行,也没什么了不起。我也不想咬文嚼字,神说*你们要灵巧像蛇*,灵巧像什么不好,像蛇?神啊,你是不搞错了?我想神没搞错,灵巧像蛇,你有没有觉得奇怪,像什么不好像蛇,像什么不好为什么要像蛇呢? 手能拿什么不好,为什非得拿蛇呢?你不觉得很有意思吗?但是我今天告诉你,我们手里能拿蛇,代表我们手里拿起摩西那根杖,**我们手里是有权柄的**。你相信你手能拿蛇吗?不一定拿的是真正的蛇,但是要确切知道,拿起了一个命定的杖。 这命定的杖就是神差派你出去所制伏污鬼的杖,所以弟兄姐妹医治释放的关键在哪里?**医治释放的关键在乎使用权柄**。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 不做事的人很难有灵感
        • 行动才有灵感,别光听不做
            我还告诉大家,不做事的人是很难有灵感的,灵感是在做事的时候产生的,也就是说不做事是很要命的,圣经上也常这么说,“听了神的话就去行!”你得做,你做着做着就有灵感了,你不做事就不可能有灵感。所以哈佛大学做了一个研究,不做家务的人比较笨,做家务的人比较聪明。  
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 胜败只在一瞬间的逆转
          《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推动之下王的心突然之间起了变化,说:我要把哈曼这一族人给杀掉,我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**,整个剧情就180度的大转弯,准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆,以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间,哈曼为这个准备多长时间呢?至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多,而我们却依然没有什么前进,没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心,胜与败而差距很大,我会觉得魔鬼强大不可战胜,其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间,就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢?情况不断不断的恶化,到了一个点,“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事,《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化,到一个灵界“啪”就灭掉了。
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 小疏忽酿大祸,步行需谨慎
          我在一本书上看到算是一个《新闻故事》吧!这个故事描述的很详细。**一个小事物是如何变成一个不可逆转的一个灾难性的后果**。 这个人是美国的作者,虽说他是在拿哈登工作的人。他说:我有个习惯。每个星期三都去步行 养宫里的去公义学校。一路走来,一面思考问题,一面欣赏沿途的风光。那时候我正走在33节往东往学校走的地方。 在拿哈登生活过的人都清楚的知道,过马路的时候要仔细看清楚左右两边的车况。有人开了汽车闯了红灯,大多数骑自行车的人都在单行道上逆行,而司机们早就习惯了要在拥挤的市中心躲避熙熙攘攘的人群。大部分的纽约人也早已对警报发出的刺耳声音和高分贝的喇叭声已见怪不怪了,甚至在面前仅仅短距离飞奔而过的出租车也见怪不怪了。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 创新不止步,旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森,你在网上搜一下,这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人,他提出破坏型的创新。对于的士司机,Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新,可以导致他们失业。我告诉你,像自动驾驶仪,在我们有生之年,我相信会看到。等我到了机场降落以后,就会有一辆车来了把我行李放在车上,我坐在上面把我拉到的士那里,所有这些都是自动的。行李都是自动运行,的士里面没有人,伸出一只机械手把你行李放的士上,你坐里面,因为你在网上已经订好到哪里,然后车会自动到那里,的士司机就没了,没工作了。 这种东西多好啊,你会看到这样一个世代的来临,也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋,和旧酒旧皮袋,这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹,要一直活在新酒新皮袋,不断地更新,甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋,没事就变成新皮袋。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 心意更新,抓住变化中的机会
          有人说:牧师,二十多年前你拿新加坡公民,我现在怎么就不能拿了呢?时代变了!只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意(《罗马书》12:2)。有人说,牧师,你今天讲的和五年前讲得不一样。能一样吗?一样就麻烦了!我一直都在变,是五年前讲错了还是今天讲错了?我不知道该如何回答他这愚蠢的问题。我想,也不需要回答。因为,人需要心意更新而变化,那就是机会。**机会在哪里?在你的头脑里面,你的头脑里面要不断地更新变化,让你的眼睛看到不断地变化,然后察验何为神纯全、善良、可喜悦的旨意**。 一成不变是典型龙的灵的辖制,但心意更新而变化是神的属性之一。一个属灵的人会知道,我们的神掌管机会,神也必赐好机会给你,但你必须预备自己,要有一种性格,这种性格是一种信心的性格,然后,心意不断更新而变化,不是僵化。所以,机会在变化当中,也就是说,你看到一个变化的东西才有机会,不变化的东西没有机会,如果你能抓到机会,是因为你的心思意念不断更新变化。所以,今天弟兄姐妹可以揣摩一下,在你周围有什么东西在变化?
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第3讲-在主耶稣基督里拿起权柄
      • 引言
        • 在基督里掌握属灵权柄
          第三讲的题目叫做在耶稣基督里拿起权柄,在耶稣基督里拿起权柄,听起来好像也不太起眼,但是意思是很深的,什么叫做在耶稣基督里呢?在耶稣基督里,就是在耶稣基督的教会里,因为教会是耶稣基督的身体,拿起权柄是什么意思呢?就是拿起耶稣基督给我们的权柄,然后把鬼赶出去,把病治好。 上一次我们分享的题目叫做《全都得了医治》,这话很绝对,其实我论述的还是很充分的,但是群里来了不速之客,在群里喊了一嗓子说:大家不要相信他。有一些弟兄姐妹还是很厉害的,说:那我们凭什么相信你呢?这话是真的,我跟大家分享这话,都要仔细的查考《圣经》,如果我说的不对,你也不用担心,神仍然掌权,我也不想说我说的都对,但是大家可以查考《圣经》,看看我说的是否在《圣经》里面。 所以弟兄姐妹知道吗?我常常跟网上的弟兄姐妹说:你不用相信我,凭什么相信我呢?但是你可以相信《圣经》吧?你有一本《圣经》,我也有一本《圣经》,你的是和合本,我的也是和合本,虽然版本不一样,但是里面的主题和故事都差不多的,不咬文嚼字,就是要抓住主题,抓住关键的话,如果你抓住,那真的看不出太大的差别的。
        • 回归圣经,不做盲从信徒
          所以我鼓励大家,我们这一群人,必须是一个读《圣经》的人,其实我非常不喜欢人家把我当做大师来找我,只要把我当做大师来找,我心里就很难受,觉得这个人怎么这么愚昧呢?我想我们必须回归到《圣经》,《圣经》怎么说,咱们就怎么说,如果我说的不对,你不用接受,但是《圣经》的话,你一定要接受,你仔细查考,然后归纳、整理、升华、你看你能总结出啥来,如果你总结的和我总结的差不太多的话,那我真的感谢神,我也不一定说我所说的都对。 有一次,我在当地教会里面听道,牧师说:在这个讲台上讲的都是神的话。我当时就怀疑,我就仔细查考《圣经》,他讲的道,我也不需要那么强求的去相信,《圣经》很重要,尤其是四福音,马太是跟着耶稣的,是不是?路加是跟着保罗的,马可是跟着彼得的,约翰是跟着耶稣的,两千年以后的人,能比跟着耶稣的人说的好呀?我想不是那么回事,我抄人家的还来不及呢,我别自己瞎整,
      • 相信我们得着这权柄
        • 信心激活权柄,掌握天国钥匙
          这里面有句话,叫做手能拿蛇,后来我就看有一些国家的基督徒,他们就练手里拿蛇,最后真被毒蛇咬了,手能拿蛇到底是什么意思呢?首先得回到起初谁拿蛇?最早拿蛇的是摩西,神说把这杖放地上,结果杖就变成了蛇,把蛇再拿起来就变回了杖。 我觉得摩西了不起,如果是我的话,这不就麻烦了吗?这杖要是变不成蛇该怎么办?结果这杖跟法老术士手里的杖一样,都能够变成蛇,结果摩西的杖变成的蛇,把法老的杖变成的蛇给吃了,原来拿蛇是这么回事,手能拿蛇能干啥呢?摩西带着以色列的会众到了红海的边上,神说: **你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。(《出埃及记》14:16)** 结果海水就分开,原来杖就是权柄!后来,我知道手能拿蛇就是代表权柄,就是神给摩西的权柄。信的人就有神迹奇事随着,其中就是拿起权柄,你相信你手里有权柄吗?如果你相信,你就能做耶稣所做的事,这多好啊! 咱们大家都效法耶稣,咱都能做这事情,我白白得来的,就白白的给出去,如果我们这一代人,兴起千百万个小耶稣,那也服侍不完这个世代的需要啊,因为这个世代需要服侍的太多了,我都愁死了,服侍不完啊,就算是耶稣那个年间,他也整的很辛苦。 咱们每一个弟兄姐妹,开始把自己里面的信心重新挑望起来,重新挑望起来做啥呢?手中能拿起蛇来,拿起蛇变的那个杖,别害怕,我们就是这样相信,相信天国的钥匙都在我们手里,我们可以随意的支取神所赐给我们的资源,奴才不能支取,神的儿女才能支取。 神的儿女就有神儿女的权柄,我们有权柄做神的儿女,你是不是神的儿女?如果你是神家的女佣,就住女佣的房间,是儿女就住儿女的房间,更何况我们的天父已经把他的权柄赐给了我们,让我们到普天下去传福音,使万民做他的门徒。这话讲的很有意思,什么叫做天国的钥匙呢?天国的钥匙就是权柄! 以前的管家,身上带着一大串钥匙,能打开每一个房间的门,如果今天你到了一个地方,你的房间你有钥匙,那就是你有权柄的地方,那就是你的地盘,你说了算,所以钥匙也是权柄,我们今天查考《圣经》,跟权柄有关的东西要列举出来,那真的太多了,那么如何使用权柄呢?
        • 信心加权柄,建造荣耀教会
          所以我给大家一个观念,信心是非常重要的,前面第一点,我讲的是权柄,第二点讲的是信心,信心到底是信什么?我经常问:你信的到底是啥呀?我信的是耶稣。那你信耶稣信的是啥呀?就答不上来了。 我相信天上地下所有的权柄都归了我主耶稣基督,我相信我在耶稣基督的里面,什么叫做在耶稣基督的里面?耶稣基督的身体是什么?耶稣基督的身体就是教会。所以在我所传递的观念的里面,建造神荣耀的教会,就是我一生最重要的命定,怎么建造神荣耀的教会呢?这就是华人命定神学主要的观念,建造神荣耀的教会,要照着神的话建造,然后教会就直接得着权柄。
        • 权柄来自得胜教会的真理
          我服侍一个老太太,她问我:为什么很多时候她祷告不好?但是我带她祷告怎么就好了呢?她把我当成大师了,其实这是一个错误的观念,我不是大师,但是我经常做大师做的事,因为病到我这里,就得医治了,这我不就成大师了吗? 所以关键在于权柄,权柄从哪来呢?权柄是从得胜的教会来的,得胜的教会从哪来呢?就是耶稣基督要把他的教会建立在磐石上,阴间的权柄不能够胜过他,教会建立在真理上之后,耶稣基督的教会就是有权柄的! 如何看一个地方到底是不是教会呢?就看权柄了,有权柄的教会当然是,没有权柄的教会,就会经常被魔鬼打,为什么有的教会被魔鬼践踏?而有权柄的教会践踏魔鬼?咱们弟兄姐妹都要重新思考,思考我们到底在干什么?
        • 继承耶稣权柄,合法行事为人
          所以咱们弟兄姐妹,都要开始重新收拾一下自己里面的信心,确切地相信耶稣基督已经把他的权柄赐给了我们,我告诉你,没有权柄能做什么呢?没有权柄什么也做不了,没有权柄叫非法,有权柄叫合法,我们有了权柄,我们就合情合理合法是不是? 我们中国人做事情是有道的,我们也不怕打,要打咱就打,要谈咱就谈,当然那是政治,政治是权柄的问题,什么东西都可以谈,但是权柄是不能够谈判的,是不是?主权是不能够谈判的,我们中国人对这事看的是很明白的。弟兄姐妹要开始知道,祭司长和长老问耶稣什么问题呢?问一个很关键的问题:你仗着什么权柄做这事?(参《马太福音》21:23) 如果耶稣仗的权柄是合法的权柄,耶稣就是合法的,如若不然,就是非法的,后来耶稣升天之前讲什么呢?天上地下所有的权柄已经赐给我了!如果这权柄已经赐给了耶稣,我们又在耶稣基督里,我们就直接继承了权柄不是吗?如果我们继承了权柄,咱就做耶稣所做的。
        • 信心驱动,掌握属灵权柄之钥
          我鼓励大家,尤其是我们当中的牧者,死都要建立得胜的教会,为什么?因为那才是耶稣基督所要的!得胜的教会就是建立在耶稣基督的磐石上。六月份我会跟大家分享《得胜教会的启示》,我有没有资格讲这个呢?我觉得我应该有的,第一,我写了一本书,叫做《启示录》查经,《启示录》查经又叫做《建立得胜教会的启示》。第二,我里头有一种心志,像保罗一样的心志,就算流血我也不在乎!我有付代价的心志,用付代价的心志去建立得胜的教会,医治释放绝对好使, 我想咱们把优先顺序整对了,什么意思呢?新约《圣经》最重要的主题,就是建立得胜的教会,如果你抓住了这个,剩下的都迎刃而解。我们相信在耶稣基督里有权柄,在耶稣基督里,信心是很有意思的。很多人查《圣经》,我就不觉得他们查的好,但是这段《圣经》,我还真能整的明白,什么叫做手能拿蛇呢?你真的能够解释的充分吗?我给大家一个正确的解释,而且我觉得我这个解释挺好的; **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18 )**
      • 权柄的观念
        • 权柄不是恩赐人人都能拿起
          我相信在耶稣基督里,我们都是有权柄的人,然后我们可以拿起权柄把鬼赶出去。这话从哪来的呢?从耶稣找十二个门徒来的,在《马太福音》十章一节,你会发现耶稣找了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。 为什么是给他们权柄,而不是给别的呢?为什么不是给他们恩赐,而是给他们权柄呢?因为赶鬼、医治释放,是靠权柄的,因为耶稣的权柄是很厉害的,耶稣把天上的权柄带到地上,然后又给了我们,那多好呀,这是恩赐吗?有的人说赶鬼是恩赐,赶鬼是恩赐吗?赶鬼不是恩赐,赶鬼是权柄! 如果是恩赐的话,那你有这恩赐,我没有这恩赐,咱们就没法说了,你能做,我不能做,说这样话的人,基本上都没有读好《圣经》,咱们能不能横下一条心,就读好《圣经》,把《圣经》读好,把医病赶鬼的关键读好,主耶稣给我们的,是何等的好消息! 有什么能比这更好呢?人一辈子的医疗费都省了,那不得了啊!有的人若是非要挑我的毛病,是能够挑的出来的,但就算不是所有的医疗费都省,80%的医疗费省了,那不也挺好嘛?是好的不得了的事情啊,所以我给大家分享的是权柄的问题,我就在想,耶稣给了十二个门徒的是权柄,给他们的是生命吗?没有写这个。
        • 拿起权柄,别怕鬼上身
          耶稣基督给门徒的是权柄,他们的生命不怎么样,但是他们也有权柄,今天你的生命也不怎么样,但是我给你一个好消息,耶稣也把权柄给你,让你可以制服各样的鬼,医治各样的疾病。那你说:我生命不好,鬼跑到我身上怎么办呢?你有权柄,你还怕鬼跑到你身上吗? 你别说,这事还真发生了,我有一次为别人祷告,这个人后背疼,胳膊抬不起来,祷告完了后,他胳膊抬起来了,我胳膊抬不起来了,我说这玩意还挺厉害,但是我里面有一个信心,我相信神已经把权柄给我了!我有权柄,你还敢来找我,我正想要找你呢,你还自己送上门了! 结果那个时候,没人服侍我,身边没几个门徒,没几个会友,然后我就拼命的祷告,我当时手抬不起来,我就抓住一个东西,一边祷告,一边往上拉,很快就彻底好了。 所以我告诉你一个好消息,肩膀疼痛的鬼,一见到我就直哆嗦,这家伙太厉害了,这是高手啊,鬼真这么说呀!所以后来我就很喜欢为腰疼、胃疼、胳膊疼的人祷告,祷告好的超快。这是什么原因呢?就是这权柄用了一次又一次,靠着耶稣基督给我们的这权柄,我们可以践踏蛇和蝎子!践踏魔鬼仇敌!可以释放被掳的百姓!那真快呀!
        • 拿起权柄,别让魔鬼嚣张
          所以咱们弟兄姐妹不要害怕,什么鬼跑到我们身上咋办?把鬼干掉就行了!我说这话,听起来好像搞笑,不过我真这么说的,我说:魔鬼你个小样的,你还跟我玩,你玩的起吗?你玩不起啊! 你别说,经过前面这两讲,我跟大家分享完以后,很多人都去实践,他们实践了以后,真的好使!有人说他们祷告了十一小时,哇,真的挺好啊,祷告十一小时,就是方言祷告和悟性祷告。其实这话,你不要以为很难,真的不是很难的事情,就是我奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!我奉耶稣基督的名宣告,因耶稣的宝血我们得赦免,因耶稣的鞭伤我们得医治,魔鬼你给我出去。背疼就是背疼的灵,腰疼就是腰疼的灵。这话很简单是不是? 有一个老姐妹,她是一个牧师的妈妈,这牧师也是我的好朋友,她失眠二十年,就来找我祷告,既然是好朋友的妈妈找我了,那我就得认真的带她祷告,我这一认真,麻烦了,人家压力还挺大的,昨天夜里,我就琢磨着,你不找我,我找你,结果我就找她,带她祷告完,问好没好点呢?她说好很多,好了以后她就开始听我的讲道和查经,这一夜睡的都挺好的, 早上这个姐妹就发了一个信息给我,说听我的讲道,晚上是安眠药,早晨是清醒剂,这老太太挺有意思的。因为她儿子也常常带她祷告,祷告七年了,现在每天晚上,她儿子也学我在群里带她祷告,但也没管用。我就给她出了一个小难题,其实这个小难题,是关乎权柄的问题。这小难题就是,为什么你的儿子带你祷告就不好使呢?
        • 权柄来自信心与行动
          **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这一段经文哪里有写生命?今天这个世代,尤其是我在当地教会听到的,真的是让人难以相信。他说:你不能瞎赶鬼呀,你的生命还不够好呀。我读了《圣经》以后发现,这十二个门徒的生命都不怎么样,耶稣都要钉十字架了,他们还在那争论谁为大,谁坐在右边,谁坐在左边,那是很扯的事情,彼得也三次不认主,结果在那之前也都赶了很多鬼。 所以我们要学会一件事,把《圣经》查明白,我曾经算过,《圣经》大概有一千多页,读一页差不多两分钟到三分钟,两到三分钟一页的话,那一千多页就是两三千分钟,两三千分钟除以六十分钟是多少个小时呢?五十个小时,你算一下,如果你不睡觉就读两天,是不是? 你要是睡觉的话,一天读三个小时,如果咱们拼命的读,拿一个假期就读《圣经》,一天读八个小时的话,十天就八十个小时,那一个礼拜就读完了,咱们都要读《圣经》,这是华人命定的关键!我们不是不靠《圣经》,一般的福音派批评灵恩派,就说他们不读《圣经》,但是我们是读《圣经》的,不但我们仔细读《圣经》,我们也要让弟兄姐妹好好查考《圣经》,看我们说的是与不是。
        • 在基督里,权柄就是你的力量
          为什么我们是在耶稣基督里拿起权柄?你不在耶稣基督里拿起权柄,那你在哪里拿呀?在耶稣基督外面能有权柄吗?是不是?有的人说的话可有意思了,你看,他又开始吹牛了,他又开始窃取神的荣耀。就窃取神的荣耀这事,我翻了很多的《圣经》我也没找到呀,我没找到窃取神的荣耀这话,我百思不得其解,后来我终于找到了,原来耶稣的荣耀是我的,我的荣耀也是耶稣的,我跟耶稣是合一的。 耶稣说:他在我里面,我在他里面,他的权柄就是我的,我的权柄就是他的。有的夫妻俩人就说:你的钱是我的,我的钱也是我的,真的很有意思啊!那跟耶稣咱们不能这样,耶稣的是我们的,我们的也是耶稣的。 我说的意思是:权柄是在耶稣基督里,你要不要跟耶稣分开呢?如果你想跟耶稣分开,你就不可能有权柄。我感慨啊!有的人批评我窃取神的荣耀、吹牛,但是你怎么不说我整的事很好呢?让人病得医治,让神的名得荣耀,不是挺好的事情吗?我想大家都喜欢这个好消息!你要不要我告诉你,你的病不会得医治呢?还是希望我告诉你,你的病肯定会得医治呢?得医治肯定是个好消息,谁想要遭这个罪呢?咱们是有那个钱,但是遭不起那个罪呀!
        • 别被人忽悠,查考《圣经》才是真理
          在耶稣基督里拿起权柄,是《圣经》给我们的观念,我想这权柄的观念非常的重要,我早先在当地教会的时候是一个平信徒,人家牧师说的话,咱就要好好听,好好听归好好听,咱也要查《圣经》,我想这些人要想忽悠我还是非常难的,为啥呢?因为我查考《圣经》。 比如,有一次牧师讲:你们要小心,不要按手祷告,不然鬼会跑到你身上去。我听了这话,我怎么在《圣经》里找不着呢?我怎么就没有读过呢?这是谁说的呢?这句话是夜光明说的,夜光明写了一本书叫做《赶鬼与释放》,因为我读书读的多呀,《圣经》我读的多,这些书我读的也多。 然后,我们当地教会里的弟兄姐妹问我怎么回事?我说别听他说,《圣经》里没这么写,这一句话解决了很多的问题,如果我不是一个照着《圣经》去做的人,大家不用信我,因为我照着《圣经》的话落实、思考、研究、祷告、寻求、实践,然后我看到神的话真好,这权柄用起来得心应手! 我想,人挤公共汽车,公共汽车上的人多了,互相一挤,你的鬼跑我身上,我的鬼跑你身上,大家都共享一个鬼,那多好啊,不是共享一个饼,而是共享一个鬼,那能行吗?这是啥道理呀?
        • 基督徒,你有天赐的合法权柄
          很多基督徒以为自己没有权柄,但是其实我们是有权柄的,权柄的问题解决了一个合法化的问题。你手里有权柄,你做这件事就是合法的。你手里没有权柄,你干这件事是不合法的。今天的基督徒赶鬼,医治释放,是合法的,是不是?有些人就当做是不合法的,以为医病赶鬼是耶稣那个年代做的,耶稣那个年代做合法,咱们现在做不合法,那是一个迷思啊! 咱们弟兄姐妹要知道,建造神荣耀的教会,跟医病赶鬼紧密相关!所以我们弟兄姐妹回去仔细查考《圣经》,我在哪里靠着神的灵赶鬼,在哪里神的国就降临,你看这话讲的多好啊,我要是问一般的基督徒,神的国怎么降临呀?等耶稣再来的时候降临呀?就很怪! 今天的基督徒有很多的问题都需要解决,最想要解决的是医治释放的问题,那就从权柄的地方开始改,我的生命不太好怎么办呢?其实你生命不太好也没有关系,因为你是奉耶稣基督的名,不是奉你自己的名,其实我的生命也不太好,你看我说话的方式就知道了,我经常说一些听起来不太好的话,但是服侍起来却有果效。 我知道我这么说是为什么吗?因为合乎《圣经》,我说话就像有权柄的人,如果我说我不行,只有耶稣行,那你是干啥的呢?我走到哪里,我都说我行,为什么这么说呢?因为我相信神已经把天上、地下所有的权柄都赐给了我们。
      • 如何使用权柄
        • 祷告无效?试试拿起属灵权柄
          我希望大家继续跟着我走,继续揣摩《圣经》上说的得胜教会的观念,我们现在讲使用权柄,使用权柄很重要,给你权柄你不用怎么办呢?我真的做过很多这方面的研究,知识分子信主,有知识分子的味道,老粗信主,有老粗信主的味道,彼得是粗人,打鱼的,保罗是知识分子,受过严格的训练,味道就不太一样,知识分子要认真起来,那可不得了! 我研究了怎么祷告这事,第一次尝试,我就跪着祷告:主啊!求你医治他,主啊!愁眉苦脸的那样,看着就难受,那是啥呢?后来我整明白了,整明白啥呢?这不好使。跪在那,头着地,屁股翘挺高,双手合十在那祷告,看上去很虔诚的样子,但是没什么太大用,那是我试过的,如果你试着好使,我跟你学,你可以通知我一下,我看看你怎么试。 后来我还看到,很多人就这么整,知识分子知道这事情没有效,没有效,那不得改一改吗?所以我就一直改,一直改到有效,有很多基督徒不管啊!一直这么祷告到死,活着的时候很辛苦的,从来不知道使用权柄。
        • 别再求医治,直接运用权柄
          这就是使用权柄,使用权柄千万不要求耶稣医治,你能不能求呢?这事我研究过,《圣经》里求的是啥呢?求的是圣灵,圣灵是很尊贵的灵,《路加福音》11章5-13节,你仔细读,我们必须情词迫切的求,有的人就不明白,一个劲儿求主医治他,这还算好的,还有的人一边求主医治,一边说如果主不医治他,那就算了。 我之前听中国传道人讲过这样一个笑话,会友家的猪生病了,他去让牧师祷告,牧师说:主啊,你要愿意医治就医治,不医治就算了。后来会友家的猪好了,会友还挺感谢这个牧师。有一天牧师生病了,会友就去看他,祷告说:主啊,你要愿意医治他就医治,不愿意就让他死了吧。那牧师听到就很不开心了。这不是解决问题的办法,这不叫做使用权柄。 权柄不但在近距可以用,在远距也照样可以使用,但必须是一个使用权柄的方式!使用权柄的方式很重要,为什么都得了医治?因为那是权柄的问题。
        • 信心驱动权柄,命令魔鬼退散
          那我问你,咱们站在主耶稣的角度来思考这个事,主啊!求你医治某某,这是什么意思呢?原来那个人不得医治,是主耶稣不肯医治?这绝对是对神的羞辱,为什么我讲《全都得了医治》,因为得医治是主耶稣的心意,你求啥?好像主耶稣不肯医治你似的。明白了吗?神的主权在你手里你不用,那你找谁去? 将来有一天,咱们一起来到主耶稣的面前问一问,是你尊重了神的主权,还是我尊重了神的主权?我告诉你,是我尊重了神的主权。因为神要的是这样的人,是有信心使用他所赐权柄的人。 后来我又做了一个实验,做了一个什么实验呢?这实验好呀,我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去,退下去!不好使的话,我再接着来,直到好使为止,一旦较上劲,那就是较到底,所以我在灵界里好像有了一个名字:鬼见仇。这挺好的,因为我是手里有权柄的人,你们也是手里有权柄的人,你不用你怎么知道呢?
        • 举起你的杖,命令前行
          从今以后我们要彻底的改变,好像主不肯医治我们的那种祷告,就不要再用了。主耶稣祷告,基本上都是命令魔鬼出去,鬼就立马出去了,为什么呢?因为有权柄呀!还有就是改变人的心思意念,命令魔鬼出去容易,但是我没办法命令你啊!我可以用权柄赶鬼,但没有办法用权柄捆绑你,如果能绑你,让你谨守遵行神的话,那我也可以试试,但那不合乎《圣经》,你必须自己选择谨守遵行神的话。 既然这祷告挺好,做完实验以后,我就常常用,但是有一样我必须告诉大家,这个东西没有去根的概念,去根是啥意思?直到有一天你身上的恶习彻底被圣灵搞定,听明白了吗?我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》,这本书卖的非常火,大家如果愿意的话,可以买一本,对你会非常的有帮助,因为我这四讲也讲不完呀,没事,咱能讲多少是多少,但这本书我加起来差不多讲了十几个小时。 如何使用权柄?听这话,你就知道是举起你的杖,耶和华对摩西说: **你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。 你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。 (《出埃及记》 14:15-16)**
        • 权柄在手,命令疾病退去
          这话好,你不用哀求,权柄就在你手里,你向海举杖,海就要分开,结果大海竟然因着这杖,在摩西面前分开,以色列人过红海如同走干地,为什么?因为我们的神掌管宇宙万有,小小的地球又算啥呢?小小地球上的红海又算个啥呢?过红海的三百万以色列人又算个啥呢?埃及的军兵也谈不上是个啥,比起神所赐给我们的权柄,还有什么东西能与之相比呢? 所以,你要举起你手里的权柄宣告:我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去!肩膀疼,命令肩膀疼的灵退下去;胃疼,命令胃疼的灵退下去;头疼,命令头疼的灵退下去;你试试看,保证好使!有一次,很有意思,我在紧急的状况下,有人有特别的需要,我当时又不能服侍,我就急中生智,透过网上传一段录音过去,好不好使?好使。 权柄是超越时间空间的,那你就好好用,我就录了一段录音发过去,后来这事我就经常干,咱们中国人很清楚的,咱们不是经常走后门吗?走后门就找人写个条子,我们那个年代,搭火车非常的辛苦,有认识的亲戚在火车上做列车长,然后就写个条子,到列车上递给列车长,别看是白条,它也好使啊!那个年代比得上耶稣的年代吗?所以,在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使! 我在开发祷告机器人,应该很快就研发成功,后来我琢磨了一下,魔鬼能和机器人较过劲吗?应该较不过呀,为什么?我发一段祷告的语音,很快就好了,因为它可以重播,我给人的吩咐是啥呢?我发十五秒的录音,让它一直播下去,一直跟着祷告,不要五分钟就好了,如果是我自己带着,魔鬼还会消耗掉我的实力,所以我就在想,这权柄如果可以这么干的话,原来也好使啊!
      • 权柄都在耶稣基督里
        • 掌握天国权柄,驱逐疼痛灵
          但是我想给你一个恩典,如果你身上有疼痛的,现在你把手放在疼痛的地方,跟我一起说:我奉耶稣基督的名,我要拿起天国的权柄,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失!因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,疼痛要彻底的消失!奉耶稣基督的名祷告,阿门! 这一讲咱们就到这里,我想你可以来试试看,保准好使,因为这话带着权柄和能力啊,愿神祝福大家!
        • 得胜之路在于基督权柄
          所以,教会必须按照神的话去建造,弟兄姐妹,我们必须仔细推敲这件事情,我一路走过来,为什么那么多眼泪?因为得胜的路非常艰难,魔鬼射的箭都把我射成刺猬了,真的很辛苦的,今天教会得胜,将来还要继续得胜下去,所以华人命定神学的基本观念就是要不断得胜!得胜的才算数,得胜的才能支取神的应许,得胜的才能得到天国的钥匙!教会必须按照神的话建造! 早期的时候,我建造的教会很有意思,我想耶稣能吸引人?我讲耶稣他们就会来吗?我就准备了火腿肠和烧鸡,后来我受了很深的咒诅,我这个人聪明的地方在于,我受了很深的咒诅我知道。我没有把我自己当成是当代的约伯,我心里很清楚,我以为他们因着烧鸡来了,慢慢地就能把耶稣的福音传给他,但其实这是受咒诅的。 《圣经》说耶稣被钉在十字架上,可以吸引万人归向他,这不是靠着耶稣基督的大能么,有多少人的需要在耶稣基督里得到了满足,所以圣经里说: **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》 1:20 )**
        • 得胜教会是天国权柄的钥匙
          无论如何都要建立圣洁合一得胜的荣耀教会!这是关键。为什么同样都是牧师,他为他的妈妈祷告,该失眠还是失眠,但是我祷告后就好了呢?为什么?因为我是按照神的话建立的教会!我建立的教会是得胜的教会!我们要知道,教会观是重中之重,所以我们强调的是教会的合一和得胜。 很多教会不合一,我认识的一个朋友,他在读神的话上,领受千变万化,我也不知道他怎么读的。结果,他下面有三个传道人,三个传道人整天打架,在教会里可有意思了,走廊两边坐着的,分别是赞同讲方言和不赞同讲方言的,如果我站在台上讲道的话,要么得罪这边,要么得罪那边,那怎么办呢? 所以在我们华人命定神学,圣洁合一得胜荣耀的教会是关键!为什么这么多神迹奇事发生在我们当中?很多姐妹,怎么整都不能有孩子,来到我们当中就怀孕了,最近孩子也生了。前几天,一个刚生完孩子不久的姐妹到我这里来看我,顺手拿起了一本书,这本书叫《像耶稣一样做医治释放》,这本书就提到建造得胜荣耀的教会。权柄和教会是连在一起的,你要想支取天国的权柄,拿起天国的钥匙,那必须是在得胜的教会里。
        • 权柄在基督里才能生效
          《圣经》里有几个字大家都要仔细小心的去读,一个是神的国、一个是耶稣基督的身体、一个是教会,这几个字都讲的是教会,神的教会是耶稣基督的身体,权柄和教会紧密相关,《马太福音》16章18节讲得很清楚,权柄和得胜的教会紧密相关,所以弟兄姐妹不要在耶稣基督的外面使用权柄。 《使徒行传》里记载了一个祭司长的几个儿子,祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,要在得胜教会的里面。所以我鼓励大家,带着一颗得胜的心志,建立得胜的教会,过五关斩六将,你在属灵的世界就会变的非常的有名,鬼一见你就发抖。 为什么有的祷告好使,有的不好使呢?在耶稣基督的里面,就是在得胜的教会的里面,祷告绝对好使。《以弗所书》讲的非常清楚,《以弗所书》讲的全部是教会是耶稣基督的身体,神要为教会将万有都踩在脚下,这就需要讨论什么叫做教会。教会的定义必须回到《马太福音》16章18节,里讲的: **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 这叫做教会观。我们当中有的弟兄姐妹教会观非常的薄弱,但是我所训练的人,教会观非常的清晰。我们要把最关键的几件事搞清楚,我虽然这么强调,但是还是有很多人的教会观非常薄弱,有人说教会都一样,能一样吗?有老底嘉教会,还有非拉铁非教会,这能一样吗?得胜的是这样,不得胜的是那样,有的教会是践踏魔鬼仇敌,阴间的权柄不能胜过他,有的教会是被魔鬼掌控的教会,但是如果教会建立在磐石上,那一定是得胜的教会。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 信与不信带来不同的结果
        • 信心决定神迹显现与否
          有一些人说,不能拿你的经验来论证。是,我其实不应该拿我的经验来论证,但是如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证,是不是?你的经验是只有10%得医治,所以不是100%都得医治。那你是《圣经》吗?你不是。那我是《圣经》吗?我也不是。但是《圣经》是这么说的,咱就这么信,结果就非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试。从我尝试的这个结果,我就知道应该选择相信哪个,因为我相信都得了医治,所以神迹奇事透过我的手,不断的彰显出来。 前一次我跟大家分享神的荣耀的时候,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如说那个瞎子他不得医治,那彰显神的荣耀了吗?没有。大街上瞎子多了,都在那儿溜达,彰显什么神的荣耀啊?那精神病院里的精神病多了,他不得医治,能彰显什么神的荣耀呢?什么荣耀也没有! 因为那个瞎子得了医治,所以那个瞎子成了彰显神荣耀的器皿。所以我们必须知道,神迹奇事是跟随着信的人。信都得了医治,和不信都得了医治,那结果简直是完全不同。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 第二,相信权柄
        • 拿起神赐权柄,掌握属灵钥匙
          这节经文说,手能拿蛇,我在视频上看到一些国家的基督徒手里拿蛇,最后都被蛇咬了。手能拿蛇,是在说什么呢?得回到旧约《圣经》。 耶和华对摩西说:“你手里是什么?”他说:“是杖。” 耶和华说:“丢在地上。”他一丢下去,就变作蛇;摩西便跑开。 耶和华对摩西说:“伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖;” (《出埃及记》 4:2-5 ) 旧约《圣经》中最早拿蛇的是摩西,神说:“把杖放在地上。”我觉得摩西了不起,如果是我的话,我就会想,这是什么杖?晚上睡觉我得把它放到冰箱里,不然这个杖晚上突然变成蛇,咬我一口,就麻烦了。法老的术士手里的杖都能变成蛇,但摩西的杖把法老术士的杖给吞了。拿蛇,蛇能干什么呢? 摩西带着以色列的会众到了红海的边上,神说: “你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。”(《出埃及记》14:16) 结果海水就分开,原来杖就是权柄,神给摩西的权柄就是能变蛇的那根杖,杖代表权柄。手能拿蛇代表拿起神给你的权柄,信的人必有神迹随着他们,其中就是拿起权柄。你相信你手里有权柄吗?如果你相信,你就能做耶稣所做的事。 我们每一个人白白得来,我们就白白的给出去。我盼望着在我们这个时代兴起千百万个耶稣,因为这个时代需要服侍的人实在太多太多了,都服侍不完。 今天每一个弟兄姐妹开始把自己里面的信心重新眺望起来,手中拿起蛇来,拿起蛇变的那个杖,别害怕,我们相信天国的钥匙都在我们手里,我们可以随时支取神赐给我们的资源。 只有神的儿女才能支取这个资源,奴才没有办法支取,神的儿女就有神儿女的权柄,我们有权柄做神的儿女,我们是神的儿女,不是女佣。我们的天父已经把祂的权柄赐给了我们,让我们到普天下去传福音,使万民做祂的门徒。 天国的钥匙也是权柄,大户人家的管家很有权柄,身上带着一大串钥匙,能打开每一个房间的门。如果你有一个房间的钥匙,那就意味着这个房间就是你的地盘,你说了算。钥匙是权柄,跟权柄有关的东西还有很多,钥匙只是其中的一个。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神迹奇事跟信心紧密相关
        • 信心驱动神迹,结果大不同
          有一些人就说:“不能拿你的经验来论证。”是,我不能拿我的经验来论证,但如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治,不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话,我也不是《圣经》,但是我看到《圣经》是这么说的,我们就这么信,那结果非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试,尝试的结果,我应该选择相信得医治的那个。**因为我相信都得了医治,所以神迹奇事就透过我的手彰显出来。**前一次跟大家分享神的荣耀,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如:瞎子得医治,因为瞎子得了医治,瞎子成了彰显神荣耀的器皿。如果瞎子不能医治,那能彰显神的荣耀吗?不得医治彰显不了神的荣耀。神迹奇事跟信心紧密相关,那结果完全不一样。 我自己是个实践的人,我曾经实践了很多祷告,也实践过了很多的信法。比如:你面对一个人,两条腿肿得像木头棍子似的,怪吓人,我里面就很辛苦,这玩意能得医治吗?这肾得坏成啥样?**但我相信神是医治我们的神,我相信都得了医治,我就把他的腿抱在怀里祷告,**结果祷告一个小时腿恢复正常了,我自己也很造就,这样的事都整,因为我相信神一定会医治他。 今天有一个姐妹发了一个信息,提到这个服侍的癌症病人,这个癌症病人不能喝水不能吃饭,一喝水就呛到肺里,结果他们把他弄到我这里了。我在想,神啊!怎么弄了一个这样的人,别整了整了死在我这里,我咋交待?那天她躺在我们家的沙发上,直翻白眼,那信心真的是纠结。我就给那个姐妹打气,都得了医治,结果神真的神啊!后来这位姐妹能吃饭能喝水,还能开始上班干活。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里,凭着信心拿起属灵的权柄,不需要和神交换,不需要给神一只鸡、一只鸭,只需要凭着信心领受,让耶稣成为你生命的主和救主,认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解,是个无知的人,今天我们要悔改,领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上,不得了! 今天我能做的,你也可以做。不管用什么语言描述都不重要,重要的是:我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系,给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论,而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 渴望进到神的计划里
          直到今天还有很多关于教会的迷思,就如有一些教会说:我们没有这个恩赐做捆绑,我们也没有这个恩赐做释放。他们会说:你知道吗?天使是谁啊?天使是那最美丽的!魔鬼是谁啊?魔鬼就是那最美丽的天使,你有什么资格跟魔鬼争战呢?想想他们说这话是站在魔鬼这边的呢?还是站在神这边的呢?这个地方怎么就出了个“汉奸”呢?这是“卧底”吗?咱们当中千万别有“卧底”。然后他们还出了一本书,书里都是在替魔鬼说话。 我们对这事要有一个很清晰的认识,教会就是拿着天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。他们却说:自己没有这恩赐,神是随己意把这恩赐赐给众人。既然神是随己意赐恩赐,为何你没有恩赐呢?你岂不是很倒霉吗?难道你是有得新冠病毒的恩赐和癌症的恩赐吗?也有得其他疾病的恩赐吗?怎么会就是没有建造神荣耀教会的恩赐呢?如果你没有进到神的计划里,那你就是在神的计划外,所以你会很倒霉。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛
          这是不是事实?是事实!是不是伤害,是伤害!是不是痛苦?是痛苦!但是这些都是神美好的计划,所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢?因为太在乎世上的东西,如果你紧紧抓住神的应许,紧紧抓住神在你身上美好的计划,没有人能剥夺。然后他生了第二个儿子,起名叫做以法莲。这个名字的含义是:神让我在受苦的地方昌盛。 原来,所有的这一切不过是一场考试,因为神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛,是进到神一切美好的应许之地。后来约瑟成为埃及的宰相,他从三十岁开始,一直到一百一十多岁,一生都在神的祝福当中,连法老王都把约瑟当成自己的父亲一样对待。为什么有神真的非常好?因为神可以让我们忘记一切的痛苦,神可以使我们在受苦的地方昌盛,这就是得胜!这是约瑟的得胜,如果约瑟打败仗了怎么办呢?如果雅各打败仗了怎么办呢?**一个有信心的人不会打败仗,一个相信神,信靠神的人都是得胜的。** 弟兄姐妹要知道,在约瑟那个年代,被卖到埃及的奴隶不止约瑟一个。其他的人,没有信心,没有神的人,就把牢底坐穿,把奴隶做到底。后来在约瑟之后,从以色列人去埃及,刚满了四百三十年的那一天,摩西带着以色列人从埃及出来了,进到了旷野里头,在旷野里头训练。结果要进迦南地的时候,他们不敢进,害怕打仗。神就发怒,让他们在旷野里飘荡了三十八年,加起来一共是四十年。飘荡四十年之后,出埃及的那一代人都死光了,只有约书亚和迦勒两个人可以进应许之地,因为约书亚和迦勒专心跟随神。
        • 做奴隶的过程也信靠神
          在埃及做奴隶不容易,十七岁的小孩被卖到埃及做奴隶。他把做的梦跟他的哥哥和爸爸妈妈说,那他会不会跟到埃及地做奴隶那里的人说呢?他肯定会。《圣经》说,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。大家以为约瑟在埃及做奴隶做的很爽吗?其实搞错了。约瑟在埃及做奴隶虽然凡事顺利,还是做了十年的奴隶。后来被他的女主人调戏,因约瑟不肯顺服,调戏不成,反而被诬告调戏女主人,又坐了三年的牢。 约瑟的故事我们稍微简略一下。约瑟后来从监狱里出来,做了埃及的宰相,娶了老婆生了孩子。生了第一个孩子叫玛拿西,他说神使我忘记了一切的痛苦。痛苦来袭的时候,那是非常的难受。是神让他忘记了他的痛苦,就给他儿子起名叫玛拿西。你以为约瑟做奴隶一开始就是大奴隶吗?不是的,都是从小奴隶做起的。一个小太监要想混到大太监,需要很多年,从小奴隶混到大奴隶,都是一路的艰辛。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 至死忠心,赢得永生的冠冕
          你要写信给士每拿教会的使者,说:那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的心态?人活着本来就该死的,早死晚死不一样吗?但是有的人就不这么想:“我要活到老年痴呆才可以,不玩大便不甘心。”这是什么话呢?如果我们看不透,为了活着而活着,那很要命的。比如有的人说:“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个,我会很生气的,因为我要活到永生当中的。在我的概念里头,不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的,死了都一样,因为人活着是很简单的事情。 记住,人为了保存自己的性命,必然失丧生命,但是人为了耶稣摆上生命的,必要得着生命;如果你为了得着工作,必然要失掉工作;为了家庭活着,必然要失掉家庭,所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切,人不看透不行。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 别被恐惧蒙蔽,勇敢拿起武器
          今天这一课有几个部分,我们一个部分一个部分来说,第一部分我们拿了一个案例,来看下雷克乔纳《末日决战》的第一部分,《地狱大军正在前进》,我截了一段文字。 众囚犯尾随在这些先锋军团之后的,就是魔鬼的大军,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看起来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。 看到这么少的“惧怕”就可以俘虏这么多的基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰偶而会栖息在囚犯的肩上呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了,我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其它囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其它基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶而还会用剑在刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因,他们以为那些都是神的使者! 如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因,他们还以为是在帮神的忙!
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心支取恩典
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死,大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架,使徒保罗被砍头,哪一个不是为耶稣基督而死?连耶稣基督自己也被钉十字架,我们的神为我们开辟了一条永生的路,就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上,至死忠心,那就好啦!所以在这第2个教会,叫做示每拿教会,是这么说的: **你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11)**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
      • 【问题】15:老师,我考试从来没有顺利过,一考试就掉链子,考什么都要重考一次才能通过。平时只要不考试我能做好,我以前的老师都觉得我能考过,但是一到考试就紧张,总有种预感自己考不过,然后就真考不过,我应该怎么改变这种情况?
        • 刷题不够,考试自然掉链子
          答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 有命定的人,神使他的名为大
        • 命定者,灵界中的无畏战士
          我想,自私的人多的一塌糊涂。有的人留下一句话:牧师,你别咒诅我哈!我咒诅你做什么呢?咒诅你的可是神啊!当然,我们不是地上唯一的教会,一个人如果有命定,在哪都蒙祝福。如果你没有命定,等到咒诅发酵,结出果子,然后你就得自己吞。 当我们照着神的话去行的时候,你知道会发生什么事吗?我们在地上如同在天上,我赶鬼时,邪灵说:赶紧走赶紧走,这个人不好对付,不能待在这,他可是从天上来的!不是我从天上来,而是因为我们得着了命定,我们就因耶稣基督的恩典与他一同坐在天上,这能不蒙福吗? 祝福和咒诅都是属灵的事,在我们当中自私的基督徒,我再一次提醒你们,如果你是一个自私的人,你想都不要想,祝福和你没有任何关系。当我们成为祝福的时候,医病赶鬼一定是非常有果效的,有命定的人一定是一个赶鬼的人,一定是可以在属灵世界叱咤风云的人物,一定是可以践踏魔鬼仇敌的人,一定是可以在属灵的世界过五关斩六将,然后魔鬼听见他的名字都要逃跑的人。 因为我们的名声是在灵界里杀出来的,鬼经常来找我妈看她死没死。鬼一来,人的反应是很简单的,就是闹心和难受,结果我带她祷告了两句,我妈就好了,然后我妈就说:有儿子真好啊!你祷告两句我就好了。我听见它们说啥了,她儿子在这,赶紧跑。 有命定的人都会是这样,如果你问我整对了没有,我会告诉你看结果。《圣经》中说,信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,手能拿蛇,喝了什么毒物也必不至受害,手按病人,病人就必好了。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 神是我们的唯一
        • 活着不靠努力靠信神
          在咱们当中,那些怕死的人,老想活下去,这本身就是问题,那你说:谁不想活着?但是问题来了,人要想活下去,就得很努力地活下去,世上的事就变得极其重要,哪个也放不下!有人后背疼痛,我告诉你,后背疼痛肯定跟固执有关系。还有人胸口难受,来,抓住你的胸口,把后背拉扯一下,后背疼痛都跟固执有关系。 我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!后背疼痛的灵出去!再拉扯一下疼痛的位置,奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,难受的感觉退下去!命令我的胸口完全松开! 人要学会藐视活着,藐视活着,活下去的概率就多了,如果担心这个,担心那个,很拼命地想活下去,那我告诉你,拼命地想活下去会什么样?就会有病乱投医,是不是?但却不知道很多的病都是被人治死的。人活着,不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!只要你还没死,就开始对神的话专研下去,要认识神,要把你的信心建立在神的话上。 千万不要把神排在第二位,也不要把神排在第三位,要把神当成你的唯一。我能活到今天,秘诀就是我不想活着,我不大在乎活着。我告诉你一句实话,如果你观察,你会发现成千上万的祷告不蒙应允,不觉得奇怪吗?原因很简单,而且不蒙应允的这些事全都发生在基督徒的身上。人家不是基督徒,不用祷告,但做一个基督徒,就必须靠神活着。好吗?重新调整一下我们自己,让我们在悟性上有充足的信心。但很多人的信心不是信心!
        • 神是唯一的生命之源
          很多基督徒,把神当作一个备胎,没事的时候,把神放在一边。有事的时候才想起来找神。还没有生病、还很健康的基督徒们,开始把神放在心中,作你的主、作你的王,不能再识别善恶了。在我们还年轻力壮的时候,我们要纪念我们的主,要照着祂的话而行,一生恩典无限。将万事抛弃,为要得到神,单单降服于神,把我们里面的谎言除掉。 我有个朋友很想活着,插管子插了四个月,拼命地治疗,看着都疼!后来死了,我站在棺材旁边看他,心里很难受。人如果没有神,不信靠神的话,相信插管子,直到今天,相信插管子的人还是很多。我们当中一个姐妹的爷爷插着管子,死的时候眼睛瞪得大大的,那是一个很惨的状况,所以人没有神就是悲剧。然而人有了神,却不信靠祂,那岂不是更大的悲剧吗?收拾我们里面的信心,把不合乎神话语的谎言弃绝掉! 奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我告诉你,神会给你恩典,这是要引导人悔改,如果你的病得了医治,要知道过去都整错了,现在要开始学会信靠神。有人说心跳舒服了,正常了,感谢神!头晕、耳鸣是典型的识别善恶,喜欢挑剔,看这个不顺眼,看那个不顺眼!其实你是一个最不顺眼的人。
      • 渴慕神,信靠神
        • 彻底放下世界,才能真爱神
          现在,就将自己完全献给神,嘴巴说一句“献给神”是很容易的,但是真正献给神,确实是很难的!凡是有生病的,要好好省察里面的心思意念,开始弃绝掉那些败坏我们的东西。你要知道,一个人生病,他不是一下子就病了。 亚当和夏娃本来没有病,魔鬼欺骗了他们,他们就吃了识别善恶树的果子,然后死亡的灵就进入他们里面,然后就开始生病。亚当和夏娃只是吃了一口,但现在的人像吃饭一样,天天都在吃!以识别善恶树的果为食物,你说这样能好吗? 这位宝贵的主,你把祂邀请进到心里面,对主说:我将万世抛弃,为要得着你。好不好?收拾我们里面的信心,开始再次得着耶稣基督,得着祂要我们得着的。千万不要让我们里面的意念逐渐长成一个很严重的病,现在身体还健康的人,要开始仰望神,不再给自己种咒诅的种子。 重新收拾一下我们的信心,让我们的里面开始渴慕神,开始信靠祂。我们省察自己,千万不要以为自己爱神,已经爱得很好了。有一个姐妹跟她的牧者说:你可以说我识别善恶、体贴肉体、爱世界,但是你绝对不能说我不爱神。其实这就是一个意思,她不知道!你爱世界怎么能爱神呢?体贴肉体的人能爱神吗?就是傻呀!
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
      • 追求悟性,胜过魔鬼
        • 悟性攀登,别做灵性盲人
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,在悟性上不断地成长,能够破除魔鬼的诡计,因为我们的主耶稣基督,已经得着了天上、地上、地底下一切的权柄。祂要将这权柄赐给你,要把属天的智慧赐给我们,使我们能够胜过魔鬼仇敌。千万不要因为你能赶一两个鬼,就觉得自己已经很了不起了!不要因为鬼服了你就开心,要因着你的名字被记录在天上而开心。 我提醒大家,要竭力追求,不断地认识神。我认识很多基督徒,他们觉得信主就是:我已经信主了,已经得救了;我已经开始赶鬼了,我可以说新方言了。但是在智慧和悟性上却不认识神的真理,这是一个悲剧。好不好?让我们竭力攀登。 你来到华人命定教会,可能你把华人命定神学当作药、当作饭吃了,但华人命定神学却是一个竭力攀登、建造神荣耀教会的神学。好不好?就在这个时候,重新省察我们自己。《圣经》的教导再次提醒我们,不但要在灵性有长进,在悟性上也要不断地长进。 我知道有很多信主的弟兄姐妹,不但被鬼骗,也被人骗。他们信主,但他们的信,在耶稣的眼里却是不信!很多信主的人来到神的面前,耶稣却说:我不认识你!你说这一辈子忙啥呢?好吗?现在就不断地在主里面提升悟性,让我们在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。如果主耶稣向我们显现,我想祂开口第一句话就是:“这不信的世代呐,你们心里刚硬啊!”
        • 信心别靠感觉,建立在神的话上
          好不好?让我们的信心不再靠感觉,我们的信心要建立在神的话语上。当魔鬼来欺骗你的时候,当曾经欺骗过亚当和夏娃的那条蛇来欺骗你的时候,你要知道如何应对,如何拿捏鬼。现在不再停留在很低的层次里,什么信心、救恩、祷告,这都是很低的层次。千万不要以为每天祷告几个小时就会解决问题,祷告、救恩、信心这都是一个比较低的层次,甚至魔鬼的箭还能够射到你,要开始竭力攀登。 我们的信到底是什么样的一个信呢?是不是主耶稣从死里复活以后,向门徒显现的那种信呢?有的人觉得我们华人命定神学的要求有点高,其实我告诉你,照着神的要求还差得挺远!现在开始在悟性上满心认识神,千万不要被鬼骗了,让自己受亏损。 那怎么信呢?我们的信是始于信,以至于信!凭着信心,不要停留,继续向前奔跑,带着这样的信心,始于信,以至于信,不是始于信,以至于不信!从信开始,经历神的恩典,然后开始竭力追求。 据我认识的、服侍过好多的基督徒,他们得到了神的恩典,问题解决了,但不是反过来竭力追求,而是又回去爱世界去了,好奇怪啊!凡是得着神恩典的人,开始收拾里面的信心,竭力追求,因为还有更多的恩典。 大家跟着我一起在灵里祷告,你看我们这些人,看见世上的东西,一会儿就迷糊了,就跟喝了迷魂汤似的!神还有更多的恩典、更多的真理、更多的得胜,先把你的病放一放,如果我讲的话听不进去,那真的需要修理。
      • 拥有异象和梦想
        • 活着就要为神的计划而活
          大家把我们的异象和使命打出来,如果人没有异象,就是为了活着而活着,那是个极大的悲剧!所以重新调整一下,我们确切地知道,我们到底为什么而活着?我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 大家知道为什么要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会吗?我要告诉你,人活着是为了这样的一个目的而活着,为什么?原因很简单,因为我们的神在永恒里开启了一个计划,这个计划就是建立教会,让教会跟耶稣基督完美的合一,那教会就成为神同在的所在、神的灵居住的所在,神的荣耀要充满在教会当中。人活着的意义就在于建造神荣耀的教会。整本《圣经》就是要建造耶稣基督的身体、建造神荣耀的教会,所以我们进入神的计划当中,这才是人活着的意义。 其他人,活着活着就死了。有的人说:哎呀,老师,最近我觉得很虚空,因为活着活着就死了。那你读错了!有一句话很重要,在《创世记》第五章,以诺与神同行,就被接到神那里去了。听明白了吗?所以有的人是永死,有的人是永生。我告诉你,人如果在乎今生,那是一个很大的悲剧。好不好?我们就在这世上,进入神的计划里,这是非常重要的!这就是为什么我们的异象是建造耶稣基督的身体。
        • 异象与梦想,驱散灵性疾病
          看看胸口疼好了没有?心脏松开了没有?有人说他姑姑的偏头疼好了百分之七十,胸部的疼痛减轻了。好不好?跟着我做一个祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝挑剔的恶习,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵退下去!神会给你恩典,你的头晕很快就好了。我奉耶稣基督的名,挑剔的灵退下去!头晕的灵退下去!我奉耶稣基督的名,偏头疼的灵退下去! 记住,人身上有很严重的疾病,尤其是消耗性和长期性的疾病,那绝对是个咒诅。好不好?我们就开始弃绝掉这些。人活着,是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,偏头疼的灵退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开!心脏松开!头要松开!奉耶稣基督的名,脑溢血、脑血栓的灵完全离开!死亡的灵出去!你看一下头晕好了没有?
      • 信靠神,谎言无所遁形
        • 谎言退散,重拾心中神权柄
          好吗?我们重新恢复神的话在我们里面的权柄,重新恢复神在我们心中的地位,要不然问题没完没了!魔鬼的谎言太多了!奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝魔鬼的谎言!奉耶稣基督的名,体贴肉体、爱世界的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去!奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝魔鬼的谎言!胸口松开! 奉耶稣基督的名,心脏松开!头要松开!奉耶稣基督的名,精神分裂症的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!心脏松开!头要松开!奉耶稣基督的名,颈椎松开!偏头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口完全松开!关节完全松开,类风湿的灵出去!眼睛要完全松开! 我们当中被鬼骗的人有多少?一大把!可能你爸妈没死,就惦记他们的财产。我认识一个人,他妈还没死,就惦记她的财产,结果他死得比他妈还早!可惨了!我们脑子没有神的话,一整都是医学名词,什么脑萎缩,没什么意思!现在,打开你的心,邀请耶稣基督进来,作你的主,掌管你的生命。我奉耶稣基督的名,胸口松开!头要松开,奉耶稣基督的名,脑溢血、脑梗、脑血栓的灵出去!
        • 信靠神,魔鬼谎言无处藏身
          信靠神的人,就不被魔鬼的谎言所欺骗,开始宣告:我活着,是靠神口里所出的一切话!我不试探神,我要单单侍奉我的神,魔鬼就会退下去了。有病的可以打字告诉我,我开始带领大家祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑溢血的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵退下去!死亡的灵离开!有人漏尿、耳鸣、头昏、小孩感冒咳嗽、胸腔疼痛。 奉耶稣基督的名,胸腔疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,爱世界,体贴肉体邪灵都要退下去离开!有人胸有点堵,胃不舒服,我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去!胸口难受的,手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,胸口疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口发堵的感觉完全消失!我们人所在乎的东西全都是这些,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝魔鬼的谎言!我告诉你,中了魔鬼谎言的,是导致我们身体疾病的原因,如果没有破除魔鬼的谎言,问题依然存在。 我认识一个牧师,他做心脏病手术,勉强好了,可以离开医院了吗?没有!接着又是得了大肠癌,又是手术!还是没能离开医院。还有一个精神分裂症的,其实背后就是个鬼!有个姐妹的爸爸有类风湿关节炎,眼睛不舒服,颈椎疼痛,好不好?和我一起弃绝魔鬼的谎言。 我问你,你吃了多少识别善恶树的果子?一辈子吃了一车皮的识别善恶的果子都不知道,一定要调整呀!我一边告诉你谨守遵行神的话,你一边吃识别善恶树的果子,吃完了让我为你祷告,还把信心全建立在我祷告上,你应该把信心建立在神的话语上,听得懂吗?
      • 以神的话为根基活着
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 过以神为中心的生活
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 祈求耶稣赐天国的钥匙
        • 拿起天国钥匙,活出荣耀生命
          靠着耶稣基督拿起天国的钥匙,开启天国的宝贝。在活着的事上,单单仰望神,活出荣耀的形像,胜过这黑暗的权势,人活着就是一个非常简单的事儿。有病的,就要得着盼望,神一定会医治你。神是医治我们的神,以耶稣的鞭伤我们得医治。今天在我们当中有一大群人要兴起来,成为这个世代的使徒保罗。 有人说:感冒了。有人说:眼睛发沉。你把手盖在眼皮上,不要让这阴间权势的那种逻辑体系在我们里面。有的时候看着就着急,真的着急。一好了,就把老马的逻辑体系弄到脑子里来了。满脑子都是属世界的东西,那怎么得了?大家要渴望干掉这种黑暗权势,让这世界在我们里面毫无所有。 有人说:脾胃虚弱。把手放在胸口。有人说:眼花。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,我的胃松开!我的胃要恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!我的眼睛要恢复正常!眼睛无力的感觉完全消失!伤风感冒的灵完全消失!呼吸道松开!没有力量的感觉就是阴间的权势。 不要再爱世界了,有的人一发朋友圈,讲的都是属世界的东西,他非常认同这些东西,属世界的东西就专门败坏这些满脑子都是属世界的逻辑。跟着我一起祷告。有人说:胃口不好,不吃饿,吃了就堵。有人说:胯骨疼痛。有人说:静脉曲张。有人说:股骨头坏死。不要再爱世界了!开始悔改,拿起天国的钥匙,做一个得着天国钥匙的神的百姓。
      • 祈求得胜天国的钥匙
        • 拿起天国钥匙胜过世间虚空
          我们没有资格做主,我们只有资格成为耶稣基督的门徒。有人说:不但关节痛,眼睛模糊得也厉害。我再一次呼唤大家,这些有病的,把我们脑子里的污垢去掉。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!力气恢复正常!呼吸道松开!手腕松开!肚子松开!我奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!看东西模糊的邪灵都要退出去!我奉耶稣基督的名,腿疼、腰疼都要得医治! 大家跟我一起来宣告:我要得着天国的钥匙,我可以拿起天国里的资源、天国里的奥秘、天国里的法宝,来胜过魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去! 有人说:后背上半部发紧。就是你很喜欢讲理,很喜欢思辨。悔改吧,千万不要做一个只顾自己的基督徒,要做基督徒就做一个得胜的基督徒。要建教会就建一个得胜的教会。我们特别喜欢讲这世上的道理,其实这些道理不过是虚空的虚空。我们也特别看重世上的小事,把自己搞得很累很辛苦。如果我们要讲理就讲耶稣基督的理。 人要遭多少罪才能够悔改?才能够胜过这阴间的权势?这不是一条好的路。有一条更好的路,就是在我们心里都已经做了决定,要做这样的人。把自己那套邪情私欲,把自己里面那套爱讲理的东西,都要对付掉。跟我一起来向这个黑暗的世界宣告:这世界在我里面毫无所有。有多少人愿意相信耶稣基督掌管万有?有多少人相信耶稣基督真的胜过死亡?
      • 拿起天国的钥匙祷告,信主得释放
        • 悔改除障碍,天国钥匙在手
          直到今天,其实家里都已经经历了很多这些事情。稍微好一点儿,马上把老马找来了,那才邪性呢。全是属世界的,拆也拆不掉。我真的很想开着一个推土机,把这些垃圾推到垃圾堆里去。大家跟我一起,把这些垃圾除掉。如果孩子需要一份工作,你不用担忧。如果孩子没有工作,不能上班。简单,就是因为人没有天国的钥匙。 神要把天国的钥匙给什么样的人呢?相信耶稣基督是主,在耶稣基督里一无挂虑,一无所缺。第二,你要跟耶稣基督同工建造神的教会。把神的教会建立在这磐石上。最可怕的是,把老马赶出去,啥病都没有了,我们就是不想悔改,就是不承认自己错了。天国就眼睁睁地靠近你,但是你就是不进去。为啥?不悔改。一定要知道所有生病的人,一定要知道自己搞错了。认真悔改,让神的灵在你身上做工,除掉你心思意念里的障碍。 我告诉你,在什么上省时间,都不要在神的事情上省时间。人一生活着就是将自己献给神。献给神的意思就是把时间献给神。因为时间就是我们的生命,不要在神的事上节省时间。 我告诉你,一个疾病、一个小小的癌细胞,就把你所有的时间给你夺走了。有两个癌症患者,一个说:能说话了,一个说:能下地干活了,一定要继续悔改,最可恶的就是好一点马上就又回到老马里面去了。那才邪性呢,那就是要找死啊。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 经历神的恩典后,竭力追求认识神
        • 悔改不够,拿起权柄赶鬼
          如果你在不同的平台上,我也鼓励你竭力追求,在悟性上认识神,要不然我告诉你会有什么结果,你以前祷告,病就得医治了,过一段时间就不好使了,然后你可能会觉得是你跟神的蜜月期过了,神变心了。不是这么回事儿,没有所谓的热恋和蜜月,那都是扯淡的话。虽然你经历了神的恩典,但是神的心意是让你更多的认识祂。神恩待以色列人,带领他们出了埃及,那些不认识神的,都倒毙在旷野。那是蜜月期过了吗?不是,神的恩典是引领我们悔改,更深的认识神,不是蜜月期过了。 你祷告的时候,除了悔改,悔改以后,耶稣基督的宝血就涂抹了你的过犯,然后给你恩典,那些败坏你背后的鬼,就在你的身体里成了非法居民。这个时候如果你不赶牠,牠是不会走的,所以耶稣基督的福音是一个赶鬼的福音。你不赶鬼,只悔改,就是到死,牠也不会离开。只有先悔改,然后拿起耶稣基督的权柄,才能把牠赶出去。
    • 【主日聚会祷告】- 得着权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症
      • 靠主权柄赶逐污鬼
        • 拿起神权柄,赶逐污鬼病症
          大家好,我们再次来到神的面前,再次领受祂的恩惠。在耶稣基督里,祂的好处,我们仅仅得着了一丢丢。但是我们不但要得到耶稣基督的好处,我们也要把这个好处传递出去。不但是一个被服侍的人,还要成为一个服侍的人。 不管你在地球的任何一个地方,我们人类所面临的问题都是差不多的。我们有病的,在耶稣基督里有了盼望,靠着耶稣基督可以得着医治。如果是贫穷的,靠着自己的力量,靠着自己的双手养活自己的,我们可以靠着耶稣基督,贫穷的要成为富足,有病的要得着医治。从此就知道神的爱有何等的长阔高深。如果真的知道神,那该是何等的恩典。 开始预备自己,还要起来,拿起神赐给我们的权柄服侍这个世代。就把我们里面识别善恶那股邪劲儿,全都掰过来,用在祝福人的地方上。这个时候就跟我在一起祷告,让我们再次从神那里得着力量。活出神的能力、活出神的形像。大家知不知道主耶稣已经把这权柄赐给了我们?我们就拿起这权柄赶出污鬼,医治各样的病症。
      • 戳穿谎言,得着基督权柄
        • 拒绝谎言,拿起基督权柄
          因为我们里面的谎言,所以我们把鬼给招来了。不是因为鬼攻击了你,是你把鬼招来攻击你,这是一个很败坏的事儿。人里面肮脏啊。哎呦,我做了一个见证,哦,鬼来攻击我了。这是什么逻辑?哦,我为这个人祷告,后来这鬼就来跑到我身上了。这全是扯淡的逻辑啊,全是谎言,根本就没有这回事儿。 我告诉你鬼怎么进来的啊,就是因为我们里面肮脏。里面一旦有惧怕,很多的东西全部崩溃。里面一旦有惧怕,你人就崩溃。把你的手放在脑袋上。我奉耶稣基督的名,失眠和刺痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠、刺透的灵、死亡的灵退下去!耶稣的宝血在我身上,我奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的不信!我奉耶稣基督的名,我弃绝一切的惧怕!我奉耶稣基督的名,失眠和刺痛的灵退下去! 很容易的,这几天就会好了,不好找我。我服侍了每个人,我们要保守合一和平的道路。大家要知道啊,被鬼辖制的时候很辛苦。你让他有信心,他很难的啊。所以说他只要想要摆脱就很容易了。但他身上一定有忧郁症,忧郁症的这种,体贴肉体、爱钱,这些恶习,那得慢慢的改。但是只要他想摆脱,你带着他祷告,然后建立他的信心很快就好了。 把耶稣的权柄拿起来。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!脚趾松开!手关节松开!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!头顶松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎完全松开!
      • 信心复兴与属灵争战
        • 拿起信心权柄打破癌症性格
          神啊!愿祢在各地兴起祢的百姓。我奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,释放被掳的!释放被压制的!我奉耶稣基督的名,神啊,愿祢医治的大能彰显出来!让我们得着权柄。我奉耶稣的名,医治各样的病症! 要知道,拿起耶稣基督的权柄,不是什么太难的事儿。你也不用担心,也不需要害怕,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来。就让神的灵充满我们,相信基督复活的生命,我要活出神的荣耀! 有人说:老公肺癌,妈妈颅内癌,自己也很容易负面。那是他们都有癌症的性格啊,你自己也很容易负面。现在你就开始拿起神的权柄开始争战。癌症性格是个很可恶的东西,挺气人。你跟他们说话的时候,专门哪壶不开提哪壶啊。专门往不好的想,专门让自己难受。有人说:头昏脑胀。我奉耶稣基督的名,头要松开!魔鬼退下下去!我奉耶稣基督的名,头昏脑胀的灵出去!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 敬畏神,别拿生命开玩笑
          神真的没有吩咐拿答、亚比户这么干!他们是照着自己的意思做的。如果你过去献过凡火,今天悔改还有机会,因为神的火还没有烧死你。但拿答、亚比户不那么幸运,太倒霉了!献一次就被干掉了。神至为圣洁,大有荣耀、大而可畏。 好吗?我们今天就来敬畏神。很多人遭很多的罪,正常!那就是神的作为。 今天如果要献上,就将自己的生命献上。好像今天很少人打字告诉我他生病,我想神的荣耀彰显出来,你的病真的会得医治。有人说因为没有人生病,这么好啊?那也是神的荣耀。 今天就俯伏在神荣耀的光中。带着敬畏的心来到神的面前,因为神是烈火,神是圣洁的神。侍奉祂的要带着敬畏的心,我知道很多人活在这世上,玩假的玩多了。然后玩到神那里去了。那叫玩火呀!让我们一起带着敬畏的心来到神的面前。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别被玛门骗,神才是安全感
          人一生如果有机会建造神的殿,能够与神同工讨神的喜悦,什么也不缺。在哈该年间,人们让神的殿荒凉,结果钱袋子漏了。因为他们相信,他们相信拼命赚钱,被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人,建造神荣耀教会的人,我们的钱袋子,不再是我们的安全感,神才是。 好不好,跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言,选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦,有时会很急躁。好,我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了,看到了。淋巴结节,甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊,掉泪黏黏的。我奉耶稣的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人,有一个是牧师的妻子师母,两条腿都不能弯,后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己,然后又很喜欢这个识别善恶,挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲,不平出个癌症来就不错了!有的时候平着平着,有的牧师给平了个癌症来,平了吗?跟癌症平去吧!大家不要奇怪,千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了!这很正常!不要再搞平衡了,圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行,要过就过以神为中心的日子,不是两个中心,是以神为中心!你老婆不是中心,神才是中心!你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你,有很多牧师怕老婆比怕神还怕!怕老婆怕到不得了,比怕神还怕!还以为他很伟大,还以为那样很伟大! 伟大吗?有的牧师说:我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗?最早听老婆话的就是亚当。当然了,你如果是个姐妹,也不要以你老公为中心。要以神为中心,绝不妥协!有些人听了以后可能觉得不爽,但没关系!喜欢就过,不喜欢也就这么过,活着就是要过以神为中心的日子。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
        • 信心要行动,争战才能得地为业
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 弃绝当灭之物,赢得属灵胜利
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物!
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
        • 祷告加好习惯,头脑焕然一新
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!脑懒惰的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全恢复正常!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,断开我头脑上的辖制!头脑思考的能力,领受信息的能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,命令我的思考能力恢复正常!有的人会打嗝,有的人会哈欠,如果你有大量的灵里祷告,你会有一些释放的症状出来! 如果有一些释放的症状出来,再加上我们生活上的好习惯,我们的头脑一定会恢复的越来越好!不要得过且过!我告诉你,习惯里头全是鬼啊!有个肮脏的习惯就是肮脏的鬼!有个马马虎虎的习惯就是马马虎虎的鬼啊!要养成一个好习惯,常常使用头脑!不要懒惰!我告诉你,养成好习惯不是一个容易的事,花一段时间常常不断调整自己的习惯,回报是非常高的!
      • 建造强有力的教会军队
        • 无名无脸,耶稣精兵的觉醒
          让我们一起来期盼,每一个人都被塑造成大能的勇士,我心里有一个这样的盼望。有一天,我被激励到了,你知道发生什么事了吗?我还没睡觉呢,有一个姐妹打给我,我以为是肚子疼啊,腰痛啊什么的。结果这个姐妹说:“牧师啊,我看到了一个预言”“什么预言?”“在网上看到一个叫甘保罗的牧师,他说:“他从神那里得到了一个启示,说有一间教会非常的厉害,每一个人都火热的爱着耶稣,每一个人都是耶稣基督的精兵,每一个人都是使徒保罗这样大有能力的勇士,但是这间教会没有脸,没有名,no name and no face !” 我们确实不在乎名,大家都没有名字,我们的名字就是耶稣基督的精兵,没有脸,从来不露脸,看不见我们的脸,没有用,看见神的脸才有用,看不到名字,所以,我们每一个人渴望像耶稣,渴望像使徒保罗,火热的爱着我们的神。然后这个姐妹跟我说:“这就是咱们哪!”我说:“是啊,说的就是咱们哪!” 我想我们开创了一个新的时代,在我的内心深处,我深深的知道,今天华人命定神学所开启《圣经》里面的真理,远远超过马丁路德,远远超过约翰加尔文,远远超过过去这两千年来这些教会所得着的。今天,我们不是回到马丁路德那里去,也不是回到约翰加尔文那里去,我们要回到耶稣、使徒保罗那里去。今天,我们要让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们当中。哇,好兴奋啊!
        • 建造兑现神应许的强大军队
          然后我告诉你,我们就能兑现神的应许,这件事我在现实当中操练都是非常好用的。这就是为什么我们建造教会不是建造一个吃喝玩乐的教会,不是婚姻介绍所的教会,也不是你好我好大家好,我们建造的是一个强有力的军队。这是一个兑现神应许的地方,这个地方能够看到神的应许,这个地方可以看到魔鬼被践踏,这个地方可以看到生命被翻转。 我们要经历神的应许,一个人不能够经历神的应许,偶尔经历那么一点点,也不知道是神给他的恩典还是魔鬼迷惑的手段,我们都不知道。但是我知道在我们当中,神的应许无论有多少,都是真的。很多人很有信心,反正都是死,不管是得癌症死,还是老死,怎么死都一样。但是有一样不一样,今天我们在世上活着的时候,就开始兑现神的应许。 今天,就带着极强烈的渴望,兑现神的应许。瞎眼的得看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。今天,2021年已经过去几天,我们继续在这里争战,可以践踏魔鬼仇敌,可以看见耶稣所行的也在我们当中成就,这是何等美好的期盼,那就让我们一起来建造一支大有能力的军队。在耶稣基督的军队当中做精兵,开始过五关斩六将,让空中执政的,掌权的,因着我们得胜的教会得着神百般的智慧,这就是神在我们身上的美好旨意。
      • 祷告中得医治,彰显神的荣耀
        • 祷告释放,拒绝属灵毒药
          咱们弟兄姐妹要知道,为什么神有时候不让我们好啊,不是祷告不好使啊,是祷告好了你又爱世界去了。所以,一定要穿上真理的带子。来,把你的手放在你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里压力的感觉完全消失!头脑混乱的灵出去!压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去!我的头完全松开! 来你看一下,有人头完全松开,有人鼻塞好了70%,还有坐骨疼痛的,左肩也好了,有人脖子和胳膊还有疼痛。把你手举起来,然后凡是眼睛干涩,眼睛疼痛的,把你的手放在眼睛上,我知道为什么每次祷告的时候,很多反复疼痛的人,都是一样的问题。为什么呢?因为你里面还是你那套东西,那不是很可恶吗?这边神给你解药,那边喝毒药,真的是相当的可恶啊。 所以,今天咱们弟兄姐妹一定要从无知当中走出来,不要再无知!我奉耶稣基督的名,命令松开!如果一捏就疼,就继续捏着。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我里面不合神心意的东西!我奉耶稣基督的名,我邀请圣灵来对付我,拆毁我里面属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
        • 祷告中得自由,真理是关键
          我奉耶稣基督的名,肌肉松开!小腿松开!尿失禁的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈肩松开!我们当中所有生病的,开始跟着我期盼一件事,就是在耶稣基督的军队里面做一个精兵。开始跟着我一起起来争战,不要害怕,不要担心,我们的神早已为我们得胜!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!心口压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,脚掌松开! 记住啊,我带着你祷告,你一定要活动,哪里痛活动哪里!我奉耶稣基督的名,我的腿要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的生殖系统完全松开!我奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!月经不正常的灵出去!颈肩僵硬的灵出去!疼痛的灵出去!感冒鼻塞流泪的灵出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!退下去!继续活动! 我奉耶稣基督的名,完全松开!头脑完全松开!我的思考能力完全恢复正常!我的头脑完全松开!做事不专注的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,小腿松开!看一下如果好了告诉我。我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!今天,我告诉大家,一定要知道,真理可以使我们得自由,但是我发现,好些弟兄姐妹有一个奇怪的现象,就是不想解决根本问题,你要让他做作业,好像要杀了他一样。为什么呢?因为没有真理,所以他的病老也去不掉。 所以,咱们当中弟兄姐妹,你的牧者安排你好好做功课,真理当做带子束腰,人没有真理,没有真理当带子束腰,腰怎么可能有力量呢,然后腰就暴露在攻击之下。其实,我们里面对救恩,对圣灵几乎都是无知的状态,所以,就在一个简单的盼望里面,我来祷告,你为我祷告,我好了以后就行。我问好了以后做什么呢?结果好了以后继续爱世界,这不要命吗?
      • 穿上全副军装,成为神的军队
        • 别做属灵的逃兵,勇敢争战
          其实,人需要争战,争战就需要全副军装,争战就需要一支强有力的军队。我想我们弟兄姐妹重新思考这件事情,如果今天你只是想着我腰疼,赶紧为我祷告,祷告好了就好了嘛。其实,问题远远不止这些。祷告好了还会再来,会反反复复。为什么会这样呢?这是因为神要训练我们能够支取祂的应许。不争战不但得不着应许,还产生很多的困惑。 以色列人却害怕争战,今天很多基督徒也害怕争战,结果怎么着,发生什么事了?这些人就不得进入应许之地,最后就惨兮兮的死在旷野。所以,今天基督徒这个身份是神呼召我们做永生神的祭司。当我们做了永生神的祭司,我问你会发生什么事?当耶稣基督祷告了四十昼夜,然后谁来了?撒旦来了!你说这叫什么事呢? 其实,基督徒是个很招鬼的名号啊,地上的黑暗权势竭力地要灭掉你。你可能会问那神不能管吗?神能管,但是需要我们起来争战。前几天,有一个人来找我,因为我们是一个祷告争战的教会,但是他里面没有争战的概念,然后呢,病得还不轻呢,但是听不进去。他觉得我是神所拣选的,神必医治我。真的是这么回事吗?其实,以色列人不都是神拣选的吗?那不是过红海如同走干地吗? 所以,今天咱们弟兄姐妹要知道,死在旷野的基督徒是何等的可悲,他们就差一步之遥进入应许之地,结果他把神在他身上的计划给毁了。今天,我们要知道教会是神的军队,今天我们在操场上训练是死不了人的,那在操场上训练会不会辛苦?会辛苦!那如果在操场上训练都承受不了,能承受得了打仗吗。
        • 穿上军装,操场上练出真功夫
          前段时间,我读了一段中国人民志愿军抗美援朝的故事,挺好,彭德怀带着中国志愿军打了一场又一场胜仗,关键不是武器,关键在于人哪。中国志愿军要面对以美国带领的整个联合国的军队,那很不容易啊,对方的武器是非常的先进。但是问题是什么呢?中国志愿军的士气非常的高。但是有些基督徒也不争战,争战也不是属于一个军队。中国志愿军厉害的原因在于人哪,武器虽然重要,但关键还是人厉害。 所以,今天我告诉弟兄姐妹,我们要穿上全副的军装,与空中掌管这幽暗世界的黑暗权势争战,然后,到了末了还能站立得住。今天,我们弟兄姐妹就开始在操场上训练,死不了人。如果在操场上操练都不下功夫,到了战场上,那不是要死掉吗?所以,今天弟兄姐妹不要以为花这么多时间信主,我告诉你,花这么多时间训练还不一定行呢,那如果不花时间能干啥呢。今天,我们要想掳掠仇敌,就必须是一支强有力的军队。
      • 穿上全副军装,成为神的精兵
        • 穿上军装,别做属灵逃兵
          看到没有,军装不少啊,那你穿上了几件呢。前几天,我碰到了一个人,医生建议他做化疗,后来他来找我。我跟他聊了以后,我觉得很难啊。信仰完全不成体系,东一块西一块。然后就说到了《以弗所书》第六章要穿上神所赐的全副军装,然后他跟我说:“我相信我是神所拣选的,我的神必医治我”。那死在旷野里的基督徒,得不着应许之地,他们也相信神会把他们带到应许之地,哪有这回事啊。 所以,今天不要有盲目的信心,我们的信心是建立在神的话语上。今天回归到《圣经》,能够提出这样的理论的,就是华人命定神学。今天,咱们弟兄姐妹开始起来争战。更久以前,有一个牧师得了心脏病,然后他就到医院去做手术。那手术能把邪灵割掉吗?邪灵割不掉!结果邪灵就从心脏挪到大肠,后来得了大肠癌,很辛苦啊。结果他在家里祷告,神给他一个启示说:“起来,争战!”,结果第二天上了手术室,手术做完了刀口不合,你想想看那个地方刀口不合有多痛苦啊。 今天,有多少基督徒不起来争战的,而且甚至连争战都不知道。“教会是神的军队”这句话,其实老早老早以前在出埃及的时候就说了。当以色列人出了埃及,一群没有经过训练的奴隶,拖家带口的,结果神说,耶和华的军队从埃及出来了。所以,《民数记》就说能打仗的才算数。《民数记》当中记的人不是婴孩儿,不是妇女,是能打仗的。今天,咱们每一个弟兄姐妹,不管是弟兄,还是姐妹,都在属灵的世界里成为神的精兵。能打仗的才算数,你跟神说:“神,算我一个!”
        • 成为神的精兵,穿上属灵军装
          在华人命定神学里面,我们相信教会是一支军队。你在军队里当兵,要做就做一个精兵。今天,我们要得胜,我们就看见神的应许不断的成就在我们当中,你就会知道原来神的应许是何等的美好。今天,我们就穿上全副的军装。全副的军装是什么?有一个先知,叫雷克乔纳,他写了一本书,书名叫《末日决战》,是他在1996-1998年写的,看到的异象是很多的基督徒没有穿军装,不要说穿全副的军装了,有的人连一点军装都没有。所以,今天弟兄姐妹,你穿军装了没有,你在操场上操练了没有? 前一段,在武林大战里,中国的太极大师跟拳击手决一胜负,没几拳就给打爬下了,结果就引起了很大的争议。到底中国的太极拳能不能在格斗当中显出他的功力?不能!为什么呢?因为平常练得时候就不够刻苦嘛。即使平常练得很刻苦,到了战场上还不一定行呢。那如果不刻苦的练,那根本就完蛋。 今天,我们就穿上神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。这就是穿军装。(参《以弗所书》6:13-17)
      • 祷告中得医治,弃绝虚假与识别善恶
        • 用信心祷告,驱散疼痛灵
          还有疼痛的吗?还有疼痛的打个字给我,我们就彻底的对付掉。还有口腔溃疡,来我带你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的口腔皮肤完全松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,指关节疼痛的灵出去!一祷告就疼痛的,尤其是关节疼痛的,一定要活动。 你说活动很疼,不行,也主动活动,我们大家把这个信心变成一个积极主动的信心,尤其是活动到那个地方很受限很疼。如果是头疼,就按住头疼。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要完全松开!手臂大腿要完全松开! 有人说有效,胳膊很快就松开了!不要在那里默默坐着跟着祷告,不活动没有用。我奉耶稣基督的名,思考能力要恢复正常,头要完全松开!月经疼痛的,全是识别善恶。识别善恶严重的,月经疼痛都厉害。我奉耶稣基督的名,痛经的灵出去!命令我的生殖系统完全恢复正常!看一下月经疼痛的状况消失了没有。接下来,我们来听一首歌: 《满有能力》 我的盼望,就在耶稣基督里, 在你里面,满有平安, 生命泉源,就在耶稣基督里,有主在我里面活着。 我宣告在我里面的,比世上一切更有能力, 我不属这世界,我高举耶稣的名。 我宣告在我里面有,活水涌流满有能力, 有耶稣在我里面活着,我勇敢站立。 有主在我里面,没有惧怕,能战胜仇敌。 有主在我里面,没有惧怕,还得胜有余
        • 争战得胜,医治与真诚同行
          今天,就让我们穿上神所赐的全副军装,我们不属于这个世界。我们开始宣告:在我们身上有神所赐的全副军装!我们开始起来争战,当我们开始起来争战,我们就在耶稣基督里得着平安。因为得胜的感觉真好,今天就让我们一直持守到得胜,直到主耶稣的到来。不要爱世界,不要体贴肉体,也不要识别善恶。月经疼痛的好了没有,浑身发冷的好了没有,都好了,很好。脖子疼痛也完全好了,非常好! 我们当中眼睛有问题的,今天我给你个好消息。我告诉你,争战得胜一定会得着医治,一定会得着神的应许。月经疼痛好了80%,再把手放在你的肚子上,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去! 很多人口腔溃疡,其实问题就在于假冒为善,只是做给人看的,跟我们达成的目标不相干。我奉耶稣基督的名,不要再做给人看!也不要装假!口腔溃疡很多时候都是人玩虚假的!跟呼吸道有关的,包括舌头,都是人玩假的。人哪,其实很奇怪,其实没有必要装假,就喜欢做给人看。其实人家也不在乎你做得好不好。所以,从这种弄虚作假里走出来。跟月经,生殖系统有关的都是识别善恶!我们自己里面就是争战的战场,所以,要开始竭力的去对付。有人说突然眩晕,好了没有?今天我们就祷告到这里~
      • 祷告中得释放,穿上信德的盾牌
        • 信德盾牌,抵挡一切灵界攻击
          那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开! 有人说小腿松开,有人说肋骨疼痛,有人说喉咙有东西咳不出来,好不好,弟兄姐妹,我们今天确切的知道,跟魔鬼争战,需要信德。什么是信德?就是持续的相信直到应许成就。我们有了信德,就有了盾牌,魔鬼的火箭没有办法射穿信德的盾牌。可是人不好好传神所赐的全副军装,很多问题就会浮现出来。
        • 信心盾牌,祷告中破除束缚
          有人说右肩也松开了,还有疼痛的吗?还有疼痛的,我带你一起祷告。活动你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!疼痛的灵出去!哇,很多人得医治!有没有人感觉到非常的疲倦?常常感觉疲倦的,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去! 今天,我给大家一个基本概念,就是我们祷告有些问题一直不好,是什么原因呢?我要告诉大家:第一,通常家里面可能有当灭之物,如果我们收了当灭之物,我们就成了当灭之物;第二,我们心思意念里面肮脏,就会带来这些病痛没有办法离开。所以,我们里面的心思意念要不断的更新。看一下好了吗?我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的感觉完全消失! 有手麻的,你把手捏成拳头,我奉耶稣基督的名,命令手麻的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的手完全松开!你把手再张开,然后你一会儿你再捏成拳头,来回活动。我奉耶稣基督的名,松开!手麻的灵出去!腿麻的也是站起来,然后再蹲下去,来回活动,我奉耶稣基督的名,命令小腿松开!我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开! 那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开!
      • 祷告中穿上全副军装,彰显神的大能
        • 祷告穿军装,活出神荣耀
          如果你问基督徒什么是救恩,很多人说不清楚。但是今天,我们华人命定神学可以清清楚楚的跟你说神的救恩是什么。神的救恩就是人在活着的时候可以恢复神造我们荣耀的形象。有一个很有意思的现象就是,很多牧师见到我的时候,跟我说:“刘牧师,我们做的跟你几乎一样”能一样吗?那他们认为一样就是一样吧,我也不去争辩。但是,今天我们的追求是要登耶和华的山,进雅各神的殿!要攀登真理的高峰! 不断的把神的话,把神在《圣经》里提到的那些概念,比如救恩、教会、牧养、属灵争战、医病赶鬼、传福音,我们都在《圣经》中找到了清晰的答案。《圣经》白纸黑字早就写给我们了,只是很多时候我们不信。今天,我们就带着信心,戴上救恩的头盔,告诉属灵的黑暗权势,我们在活着的时候就可以看见神的荣耀,透过我们彰显出来。《圣经》上的概念大家都要一步一步搞清楚。 今天,你不管是腰痛的还是哪里痛,开始把手放在疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令腰痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!还有哪里痛,我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!我的胳膊完全松开!我的颈项完全松开!我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,我的脚要完全松开!魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我要穿上神所赐的全副军装,我要与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战,今天就开始得胜!大家就跟我一起来灵里祷告,然后你把你的病打字告诉我。
        • 祷告穿军装,秒杀魔鬼无敌手
          一说起来就兴奋的不得了,我说:“神,真好!你就在这个时代拣选了我们,我们竟然有这样的恩典被拣选,我们竟然有这样的恩典成为彰显神大能的器皿。”所以,今天我们在一起祷告的时候,就开始一边祷告一边不断的穿上神所赐的全副军装,让魔鬼仇敌在我们面前彻底的被践踏。昨天晚上,有一个人来找我,其实他没有信主,去年他要跳黄河自杀。然后,他的老板在我们当中,就问我能不能服侍他,我说:“当然能!”我带他祷告几分钟,浑身就出汗,然后头也松开,之前头疼了两个星期也没好,后来还跑到庙里去看也没好。 今天,我们就开启了一个秒杀魔鬼,分分钟,秒秒钟干掉魔鬼,这是令人兴奋的时刻。好不好,我们一起来祷告!《圣经》说,我们要穿上神所赐的全副军装,拿上神所赐的十八班武器,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 拿回身体控制权与战胜惧怕
        • 夺回身体主权,驱逐恐惧之灵
          开始拿回自己身体的控制权,不允许牠控制你,斥责那些邪灵退下去。有的人会不由自主的控制不住自己,那是一种很奇怪的状态,那不是你,而是邪灵。圣灵不做这些事,圣灵不会控制人,圣灵是要恢复我们得自由!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!我要拿回我身体的控制权。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!出去!哈利路亚!开始拿回自己身体的控制权,奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去,不能再来控制你的生命,不要以为身体被控制是一件很好玩的事。有的人说话不受控制,脑子不受控制,身体也不受控制,那是非常糟糕的事情,你要开始有意识的拿回你自己的控制权。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,凡不属于我的都退下去离开我的身体!我的身体是圣灵的殿,圣灵的火降临!主啊,恢复我里面热情奔放燃烧的生命!哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!把你的手放在你的胸口上,我奉耶稣基督的名,命令惧怕的感觉完全离开!惧怕的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的症状完全消失!我奉耶稣基督的名宣告我是神的百姓!奉耶稣基督的名,天使天兵要在我周围安营扎寨,惧怕的灵出去!今天我要提醒一下大家,如果你祷告完以后的几天,症状更加严重了,整个的状况完全不可收拾。那我要恭喜你,因为我们把一个小的鬼给赶走了。 结果小的鬼去把牠师傅找来,我们又把牠赶走了,牠又去把更大的师傅找来。魔鬼是有体系的,你如果问我为什么牠要这样运作,牠当然是这样运作的。魔鬼把一个地方打下来,占领了那个地方,就安排一个小兵在那里站岗。当我们打回去把那地方夺回来的时候,魔鬼的军队又来了。所以我们不要害怕,一有反应,整个人就慌了,非常难受。你知道惧怕是从哪里来的吗?害怕是因为活在今生的体系当中,如果我们连死都不怕,我们还怕什么呢?体贴肉体爱惜自己性命的人,一定是个惧怕的人。今天开始了解魔鬼是怎样运作的,有些东西反反复复、来来去去,其实没什么了不起,最后得胜一定是属于神的,神一定会把得胜赐给我们!
        • 驱散惧怕谎言,重拾信心力量
          今天弟兄姐妹们一定要训练自己起来争战,训练自己争战的能力,惧怕的灵是一个非常小的鬼,惧怕只是一种感觉。那种感觉来的时候我们真的没有办法控制,非常的难受,真的很辛苦。所以要起来活动你的身体,开始起来蹦蹦跳跳,恢复你里面的信心,相信神的话,惧怕的灵其实一丁点能力也没有,只是一个谎言而已。 哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名宣告得胜!宣告得胜!身体松开!惧怕的感觉出去!惧怕的感觉出去!哈利路亚!今天神要恢复你属神荣耀的形像!
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 为土地祷告的呼召
        • 祷告唤醒信心,践踏属灵敌人
          不要再惧怕,这是我们呼喊神的日子,这是像哈曼一样的亚玛力人,亚甲族压制神属灵百姓的日子,这是我们呼喊翻转这个时代的日子,要践踏哈曼以及哈曼背后的邪灵。 大家仔细查考《圣经》就知道,法老王要拦阻神的百姓去敬拜祂,法老王和埃及都要彻底被败坏。亚玛力人拦阻以色列人进迦南地,但是亚玛力人彻底被践踏。就算扫罗王这样的人去打亚玛力人,神都使他得胜。你要看见属灵的以色列,身上有亚伯拉罕的样子,身上有以撒、雅各的样子,心里充满亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,这样的人没有人能对付!就算哈曼想杀以色利人,最后得着什么呢?亚哈随鲁王下令把哈曼钉在哈曼自己钉的木头架子上。没有人能站立在神的百姓面前! 今天,我们就是要看见复兴,今天我们就是要开声呼喊。今天我们不需要做太多,我们就是要祷告,就是要靠属灵争战践踏仇敌。今天,每个人都从你的座位站起来,开始一边欢呼跳跃,一边拍手,跟我一起欢呼庆祝这得胜的日子。不是我们祷告完了亚玛力人被践踏,是我们什么时候祷告,我们一开始祷告,带着信心进入这连续3天的祷告,亚玛力人已经注定被践踏,注定要被打败。因为我们是神的百姓!主啊,求你复兴我们,如同古实一样。阿们!
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 祷告争战:释放家族的属灵捆绑
        • 拿起权柄,击碎家族黑暗枷锁
          让我们一起来为着家族来祷告,我们要开始知道从家族所带来的败坏是何等的可恶,我们要开始拿起主耶稣所给我们的权柄,践踏一切来自家族背后所带给我们的辖制。今天,我们就奉耶稣基督的名,击打家族背后的邪灵和从家族所带来的疾病!击打从家族所带来的贫穷!击打从家族所带给我们不好的意念和性格!今天,我们要拿起属灵的权柄,向家族背后的黑暗权势来猛烈的击战!不再允许魔鬼借着家族背后的黑暗权势的运作,再来败坏我们的生命! 奉耶稣基督的名,击打家族背后混乱的灵!一切从家族带来的贫穷的辖制也要彻底的滚出去!大家都开始进入赶鬼争战的里面,就是要进入赶鬼争战的里面,开始挑望我们里面争战的火,开始竭力的祷告,竭力对付从家族来的败坏!奉耶稣基督的名宣告,我们不再硬着颈项悖逆顽梗!奉耶稣的名,除去我们里面刚硬的心!悖逆的灵出去!家族性背后的邪灵出去!不兴盛的灵出去! 我们就是要站在家族背后属灵的破口当中来呼求,来祷告!奉耶稣基督的名,宣告我们要得着释放!我们的家人要得着释放!我们的父母,我们的儿女都要得着释放!圣灵的火来烧灭我们家族背后一切污秽的黑暗权势,小火龙出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏家族背后一切的咒诅,头脑混乱出去!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第3部分)
      • 第三部分:到底如何打击撒但的灵!
        • 揭穿谎言,打破撒但束缚
          牧师跟光绪皇帝和慈禧太后差不多了。这不让人看得很崩溃嘛。我说的意思是什么呢?他们认为这么做天经地义。后来我在《圣经》当中找到牧者听从耶洗别的教导,讲了亚哈做以色列的王,真正的王是耶洗别,耶洗别是亚哈的老婆。所以,后来说这个人有耶洗别的灵,是指掌控老公的灵。说这个人有亚哈的灵,是指这个人有被掌控的坏习惯。 那耶洗别怎么来的呢?就是因为有一个亚哈。有了亚哈也就有了耶洗别。 很多这样的事,如果这让下面的人效法会怎么样呢。我说的意思就是管不了的事别管,控制不了的事就别控制,你控制完了自己辛苦。所以,辛苦都是自己找的嘛。你像我活得多自由啊,这么自由的上哪儿找去啊,心里没有爱啊恨啊什么的。我觉得我人生一路以来所有的事都是好事,因为这些事都把人活着的这件事看透了,我感谢我的神,让我经历这些事。经历完了那真的很好。所以,今天咱们要打击撒旦,最重要的一件事,就是要除去我们里面魔鬼的的谎言。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 在神的爱中奔跑天路
        • 在神荣耀中活出命定之路
          瘫痪的必要起来行走,为要彰显出神的荣耀!这是神在我们身上的美好旨意。大家不要在乎打哈欠和打嗝,有什么反应都没关系,把注意力放在祷告上,因为那是圣灵的工作。有人通过打嗝和打哈欠释放,也有人通过放屁和冒汗释放,这都不重要。单单宣告神的荣耀,单单宣告神在我们身上的旨意要成就!我们都是有命定的人,来到世上为要成就神在我们身上的计划。 有时我说到自己心里的感动之处,眼睛都湿了,我真的要告诉大家:没有神我不知道该怎样活?看到弟兄姐妹们这样成长,我里面得到了极大的满足,你们就是我的见证。 我们在天上的父愿,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀都是祢的,直到永远,阿们。愿神祝福大家,弟兄姐妹们再见。
见证
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  • 拿到学校奖学金! - JR姐妹
    <p dir="ltr">下面是JR姐妹在2015年4月1日所写的见证:</p> <p dir="ltr">本来希望开学之后能找到一个,既不耽误教会聚会,<wbr />又不影响学习的工作。这样就有希望攒钱来新加坡受洗。<wbr />可是看到的都是会占用聚会时间的工作,<wbr />并且这学期的学习压力很大,很难能抽出时间和精力来打工。</p> <p dir="ltr">很苦恼,也软弱过,曾经因为急于攒钱,<wbr />甚至想放弃掉周三的查经聚会。HF弟兄、JW弟兄和LN姐妹教导我说,如果因为攒钱来新加坡受洗,<wbr />而占用属灵时间,反而是本末倒置。于是,我打消了这个念头,<wbr />决定信靠主,绝不占用属灵时间。</p> <p dir="ltr">一个周后,学校来信息说,因为我是拿着韩语四级证入得学,<wbr />所以学校会每个月往我的银行账户里打50万韩币(<wbr />相当于2800元人民币)作为奖学金,<wbr />这相当于我每个月打工的工资。此外,<wbr />这不会影响到我以后再申请减免学费。</p> 不耽误教会的聚会时间,不会影响到我的学习,<wbr />又能为去新加坡积攒费用。感谢主,这更让我坚信凡信靠主的,<wbr />主必在你前方为你预备道路。阿们!
  • 一位加拿大牧师的侄女大肠癌得医治,妻子腰椎疼痛得医治的见证
    有一个加拿大的牧师,我们之前服侍过他的侄女,他的侄女有大肠癌的问题,肚子里面长了肿瘤,还伴有发烧的症状,大肠的部位发胀疼痛。现在他的侄女症状消失了,整个人恢复了正常。最近我服侍这位牧师的老婆,他老婆有心脏病的问题,起初的时候,解决她腰椎疼痛的问题,她腰椎非常疼,我们祷告没有多长时间,腰椎就恢复了,很神奇! 邪灵通常在人体里跑来跑去,腰恢复了以后,邪灵就跑到她的心脏,她本来有高血压的问题,当时邪灵串到了心脏,弄得她半边身发麻,从头麻到脚,手臂和手掌也发麻。我们祷告对付这个鬼,几轮下来,不碰不麻了,再祷告,到今天为止基本不麻了,剩下手掌那里还有点麻。这样对付下去,很快就会好。最近教会医治释放的能力又进步了一个台阶,各种奇怪的病症到我们这里来都得到了医治,接下来会有更多有需要的人得到医治。
  • 祷告的奇迹:加拿大太婆尾椎骨疼痛痊愈记
    大家好!我是LS姐妹,今天跟大家分享一个服侍太婆尾椎骨疼痛得医治的见证! 有一天跟远在加拿大的太婆视频聊天,得知她尾椎骨疼痛躺在床上,通过视频电话带她祷告,领受方言,两天后完全好了,不疼了。感谢神!在这之前自己还担心万一带她祷告不好,情况严重了,她的子女责怪怎么办?想起牧者曾说过,这叫不信,不认识的人我们尚且都帮助,何况是自己的亲人呢,这次我就大胆地带太婆医治释放,实践了一把信心,信的人必有神迹奇事随着,因耶稣的鞭伤,我们的病必得医治的应许成就在太婆身上。 过去太婆跟加拿大的华人去过两年教会,后来搬了房子就没去过了,偶尔也会有教会的姐妹打电话给她。今天神的恩典临到,让我把大有能力的福音传给太婆,让她更加认识这位神是大有能力,大而可畏,满有恩典,满有怜悯的神!愿神更多地使用我,兴起我,成为很多人的祝福!
  • 六月第一周医治释放见证集三
    一个姐妹叫优雅姐妹,当时她感冒和胸口疼,我带她祷告之后就完全得到医治了。接下来就是香香爱主姐妹,她也是有感冒的症状,觉得浑身无力,肩膀酸痛,还有哈拿姐妹,她是皮肤病的症状。这三位姐妹在礼拜四的祷告当中都得了医治,其实这个释放的时间并不是很长,很快就完全得到医治。
  • 从头疼到不疼,姐妹的神奇心灵转变之旅
    L姐妹遇到了与同事之间的人际关系问题,不知道该怎么办。牧者给她讲圣经中哈拿、雅各等人的故事,这些人经历被人激怒,都是神在背后掌管,为的是使她们信靠神。姐妹现在的处境就是神要使她靠着神对付自己身上的问题,自己里面的问题不解决,就算是靠着人的办法解决了和一个人之间的人际关系问题,还会有和下一个人的人际关系问题,唯有对付自己里面的识别善恶才是解决问题的根本。姐妹听了以后,知道了接下来该怎么做了,原本头疼的问题,现在不疼了。感谢神!
  • 腿受伤得医治的见证
    弟兄姐妹们好,我是拿细耳弟兄,前一段时间我右腿受了伤,原因是我与父亲争吵,最后父亲气不过就想打我,我就跑,在与父亲迂回的过程中,最后我从两米高的地方跳了下去。其实一般人从两米跳下去是没有什么大问题的,但是因为我太胖了,300斤,导致右腿部严重受伤,去了医院,医生说需要马上做手术,要不然会终身残疾。这一次,我要在我家人面前做一个见证,我联系了我牧者,经过牧者的训诲后,最后在父母面前认错悔改,在牧者的带领祷告下,我右腿可以像左腿一样正常走路,刚到医院检查时,我右腿都不能伸直,可现在可以像平常人一样走路。我开始正式自己体贴肉体的问题,我要从这样体贴肉体的辖制当中走出来,我开始不背弃父母,做一个孝顺的孩子,做一个属灵的基督徒。 ## 牧者点评: 我们教会当中的牧者都是很认真负责任的,如果不是从服侍神的角度,而是从这个世界的公立角度看,这个拿细耳弟兄真的不是一个回报很高的资源。但是我们的神是不放弃我们的,虽然拿细耳弟兄很体贴肉体,300多斤,也不好好读书,这位弟兄还换了很多位牧者,即使这样,我们也没有放弃。我们有一种观念,就是有史以来从来没有放弃过的一个观念,就是只要你不放弃,我们就永远不放弃!这次事件对于拿细耳弟兄来说是一个非常好的教训,如果没有这样的事件,他心思意念不会这么快改变过来。他其实摔的也不轻,但是神还是有丰盛的怜悯和牧者满满的信心,只要你不放弃,我们牧者就永远不会放弃!
  • 眼干得医治的见证
    她是一位加拿大的姐妹,眼干症状,没来到我们当中的时候,在网上听我们的老师讲道,她说:“听到老师的讲道之后就能抓到重点,我就一下子把整本圣经穿起来了。”她就想找人带她医治释放,然后就蹦出来了《华人命定神学》,她就去看看。看了之后就放不下,就联系到了我们的小助手。 我带她祷告的时候症状就好了,过了两天我问她的时候又回来了,我们继续祷告,再干掉它可能还会回来,没关系,再回来我们再干掉它。在我们家里或许有当灭之物,或许心思意念没转变的时候魔鬼会回来的。一周的过程中,好了两次,又回来一些,到前天我们祷告完之后,好了,没有了。当她的心思意念改变好了。 之前开车不敢看屏幕,她说:“目前这种病人特别多,是不是魔鬼在招兵买马?”我说:“我之前服侍一位姐妹的时候,说老马在招兵买马扩张疾病。”这个姐妹所经历的,我相信在我们教会经历的是完全不同的,彰显了我们教会在灵里的高度。这个姐妹症状很快就好了,今天早晨起来问她,身体很好。
  • 打嗝背后的心灵成长之旅
    我是BJ姐妹,每次做编辑事工都会打嗝释放,也开始对神的心意和自己的问题有更新的看见和感悟。比如在《使徒行传》第五章神击打亚拿尼亚和他妻子死亡,以前理解的是他们行的不好。现在明白其实是整个耶路撒冷教会不合神的心意,神就击打最烂的人好使寻求的人知道悔改,开始寻求神的心意,照着神的心意而行,也认识到自己比较看重行为的宗教的辖制。原来自己对语言的理解和组织能力比较差,因为自己特别不爱思考,常常只理解字面意思,不会深度思考一段话背后的逻辑,抓不到重点。也没有认真严谨的习惯,事工初期有很多问题。在事工老师的指导下带着学习和对事工负责的态度,开始用心思考揣摩老师每段话背后的逻辑和用意,严谨地注意每一个容易出问题的地方,这些问题都得到了很大的提升,现在修改编辑完的内容问题很少了。而且在给儿子和学校写的家长寄语得到了老师的表扬。感谢事工老师的帮助!更感谢华人命定使我不断成长的教会!
  • 一位弟兄找到工作的见证
    今天我来跟大家分享一个牧养拿细尔弟兄,找到工作的见证。拿细耳弟兄已经休学将近两年,身上很有多属肉体的恶习,休学之后,无所事事,信心萎靡,自从我牧养他以后,我开始推动他做文字事工的工作,因为他在文字方面是比较擅长的,很快他就在做事当中信心有了很大的增长。之前不做奉献,理由是自己还是个孩子,对于奉献的意义没有了解,现在开始每周进行奉献,虽然他的爸爸给他的零花钱是每周给的,数目也不多,但是他还是开始了做十一奉献,走上蒙福的道路。并且随着我们带着他破除属灵的辖制,他的身体得着了不少的释放,皮肤的问题好了很多。 信心恢复以后,我推动他去做事,去他爸爸的厂子里上班,但是这时候他里面体贴肉体的东西就开始彰显,迟到,早退,都是由着自己的性子,如果前一天晚上睡得晚了,他的爸爸还特许他在家里补觉,遇上天气不好,刮风下雨,或者大太阳天,就不去了,宅在家的时间越来越多,白天睡很久,晚上很精神去网吧通宵,或者是做其他体贴肉体的事,每天就是吃,睡,打游戏,于是他的皮肤问题又开始恶化。我发现他里面还有爱面子的问题,如果一旦被说了,他就开始用巧妙的办法为自己辩护,维护自己的面子,我就开始破除他里面那些体贴肉体,爱面子的恶习,给他一些他不太喜欢的要求,并且用一些话可刻意的冒犯他,果不其然,他和我就爆发了冲突,他里面就开始受伤,其实这个弟兄很希望被人赏识,被人认可,希望被牧养,但是很难抵御肉体带来的恶习,就是灵里固然愿意,但是肉体非常的软弱。那时候进去很多魔鬼的谎言,领袖不像以前对我好,只要我犯错,他们就不会继续牧养我类似的谎言。我告诉他,只要你不放弃,只要你有一颗愿意跟着我们往下走的心,我们一定带着走出来,与此同时我没有再主动的要求他事工上的事,我希望他开始积极主动起来,而不是被动的领受。 于是拿细耳弟兄开始转变自己那种消极被动的态度,开始主动的做事,聚会每次都很准时,笔记做得也很认真,开始收拾屋子,洗衣服,并且主动的每天出去跑十公里,坚持了将近一个月,皮肤的问题又再一次的好转。这个时候,我们开始推动他找工作,出去找工作对他来说很有挑战性,因为学历上完全没有优势,休学期间也没有积累工作经验,简历写得真的不怎么样,为什么让他找销售方面的工作呢?因为销售的工作非常的锻炼人,能够最大程度的破除他体贴肉体的恶习,而且门槛低,但是不封顶,他目前最大的需要,就是破除肉体。 这时神迹奇事就发生了,他的面试过程可以说非常的坎坷,但是还面试上了,他心里很高兴,觉得自己能力不错,很厉害,于是临上班的几天又膨胀了,就在上班前一天,突然得知他的面试又失效了,对方决定暂时不录取他,对他来说又遭遇了一次小打击,这个时候只好接着再找工作,收回膨胀的心,感谢神!神真的是要破除他里面旧有的东西,也给他恩典,很快他又找到一家装修装饰公司的销售岗位的工作,面试过程也非常顺利,并且已经开始去上班了! 神如果想要祝福我们,其实是非常的简单的,我想拿细耳弟兄能够顺利走上工作岗位,告别之前浑浑噩噩的生活,跟我们对他的牧养是分不开的!而且他里面有一个顺服的态度,愿意接受牧养,愿意把自己破碎,渴望成长,所以神就在他的身上做工,在他没有经历,没有经验,没有学历,甚至没有像样的简历的情况下,仍然祝福他一份工作!神的恩典是足够我们用的,我们有信心带领弟兄蒙更多的祝福! ## 点评: 很多人因我们蒙祝福,按照世界的标准,很难找到工作的,学历低的,欠债的,现在来看,他们得到了完全超乎他们应该所得的祝福,财务状况远远超过之前,取得很大的突破和翻转。照着很多人的智商和能力,远远不应该是这种状况,但是在我们当中就能蒙福。
  • 脱胎换骨般的生命改变
    ## 从黑暗到光明的转变 ### 问题1 :拿细耳弟兄你好,我听说了弟兄的一些故事,很受感动,也觉得很震撼,今天想特意采访一下弟兄,希望能够通过弟兄的故事激励到很多和弟兄有类似情况的人,可不可以问一下弟兄,你觉得(过去的)你是一个什么样的人呢? 我曾经身处一个渊灭黑暗的光景中,我的爸爸在我们当地做生意,他一心想成为我们当地最有钱的人,在我刚出生后不久,他就带着我去各个地方拜财神,拜观音,拜各种各样的偶像,我就跟着爸爸一起磕头。我六七岁的时候得了肾炎,医生说做手术的风险很高,就没给我做手术,本来快死的我,因为我的姥姥当时信主,给我们传福音,我和妈妈就信主了,我也保全了一条小命。 不知道为什么,后来我的性情变得越来越暴躁,在学校里我受不了别人说我一句,甚至连开个玩笑,我都觉得是对我的一种侮辱,有时候别人的一个不经意的眼神,也让我非常冒火,我经常跟同学打架,跟老师顶撞,甚至我都能拿着刀去食堂吃饭。 当时我喜欢看一部日本动漫,没日没夜的想,跟拜偶像一样,喜欢说一些胡言乱语,那个时候觉得自己精神分裂了,很多事我没做过,但是我就喜欢添油加醋的跟老师乱说,然后被误会,被批评。那时候我非常的厌倦学校里的一切人,一切事,老师在课堂里讲的我完全听不进去,也听不明白,脑子是一片蒙圈和空白,于是我开始沉迷游戏,像是当时的《穿越火线》,《逆战》,导致我的学业也越来越荒废,成绩差,再加上被误以为品行不好,顶撞老师,不尊敬师长,学校就劝我回家了,也就是说,我被学校赶出来了。 回家之后我的情况也没有变好,我经常跟父母吵架,脾气越来越暴躁,一不开心我就砸家里的东西,看见什么就砸什么!唯一让我觉得快乐的时候,就是我在网吧打游戏的时候,在游戏里得胜,让我非常的有成就感。它们导致我荒废了好几年的时间,让我在亲戚朋友和父母的眼中成为了一个在家啃老的废柴。 他们的眼光让我更加自暴自弃,心中的负面情绪也越来越强,我除了打游戏,还喜欢胡吃海喝,反正我爸妈也体贴我的肉体,不管怎么样,他们最终还是会妥协,我也不怕他们。胡吃海喝的时候我也觉得很爽,但是不知不觉中我的体重飙到了300斤,这又让我再一次陷入了痛苦当中,我很难受,但是自己实在无力改变自己,好像陷入了泥沼,越挣扎越下沉。我感觉自己也成了一个废人,几年不去学校,我的文化成绩几乎成了负数,连带着我觉得自己的智商也变成了负数。 总之,过去的我,活的浑浑噩噩,就如行尸走肉一般吧,挺不堪的。 ### 问题2:嗯,想必弟兄在那段时间内心真的是很辛苦,好,那我们说说现在吧,拿细耳弟兄,对于现在的状态,你又是如何形容和评价自己的呢? ## 重生后的新生活 现在的我已经不同往日了,随着我和牧者的祷告争战,内心的很多苦毒抱怨和不饶恕也逐渐的释放掉了,身体上也轻松了许多,而且每天我都会坚持跑步5公里,随着身体的释放,我感觉自己的心思意念也积极向上了很多,相比之前,起码是平和了不少,可以说已经摆脱了原来易燃易爆炸的体质。因为我已经知道了我的目标是什么,我也知道我活着是为了什么,当我把这些问题想清楚之后,很多问题就不再会困扰你了 再有一个就是,和爸爸妈妈的关系,我们之间的关系也好了很多, 现在我白天会去爸爸的厂子里帮忙,有空闲的时间我就在办公室学习能够提升自己的课程,现在我已经发掘出了自己的潜力,也有了自己的盼望,不夸张的说,我的文学素养,文字功底是非常好的,现在我自创了不少的作品,还在陆陆续续写,并且把我写的故事录成直播,现在也已经小有名气了,得到了很多弟兄姐妹和网络上的人的认可,我还挺受鼓舞的。 ### 问题3:刚刚听到弟兄说你知道了自己的目标,和你活着的意义,那么弟兄对于未来的生活和未来的自己,有哪些期待和展望呢?很期待听弟兄分享一下! 首先呢,我希望成为神国度荣耀的一员精兵,能兴起来被神大大的使用,来服侍神,做一个好牧者!我觉得我被服侍和带领,是很幸运的,我不想一直做一个吃奶的人,既然我能够有这样的改变,我也想成为一个给予的人。 我也是有属灵的不满足,我想要不断的攀爬,长成耶稣基督的身量,不断的地上扩展神的国度,成为地上万国万民的祝福,将来成为一名光荣的祭司。 其次呢,我想要成为一个能用文章祝福别人的人。 ### 问题4:那是什么让你发生了这些改变呢? 其实在我7岁的那年,我得了一次重病,就是肾炎,在医院里差点没抢救过来,医生告诉我妈妈我肯定是不行了,让他们准备后事,但是人的尽头就是神的起头,我的姥姥和已经快要绝望和崩溃的妈妈传福音了,于是我和妈妈一起信了主,当时我因着神又活了下来。 来到咱们这间可以与邪灵交仗的教会后,我首先在牧者的带领下破除家族的咒诅,我才知道,我7岁生的那场差点儿要了我的命的那场大病,就是之前跟爸爸拜偶像所召来的咒诅,以及我的性格变得暴躁易怒,识别善恶,精神分裂,都是邪灵在我身上做的败坏的工作。我得知教会一个弟兄,也是因为小时候发了一周的高烧,差点儿没命,他妈给请了俩个牌位,当时就退烧了,但是随之而来的是性情的大变,也是暴躁易怒,工作也做不下去。 我通过不断的属灵争战,打击拜偶像,拜观音带来的咒诅,身体开始恢复健壮,心中也有了很多美好的盼望,我很感谢牧者给我安排的任务,和他们对我的要求,他们让我变成一个有用的人,我选择顺服,选择去做实事,积极主动地完成牧者布置给我的任务,结果就是我自己得到了一个极大的释放,我的性格和做事能力得到了极大的塑造。 ## 信仰带来的新希望 一个人想要取得成就,不一定非得在学校接受传统的教育,以前我也担心自己是不是成了一个废柴,但是现在我不那么认为了,在属灵层面我赶走了败坏我生命的邪灵,而且我也发挥自己的专长,做擅长的事情,照样能被神使用!我相信自己的未来会更加光明的!
  • 服侍一位姐妹,她的孩子翻转的见证
    ## 哈拿姐妹渴慕兴起来服侍 大家好,我是哈拿姐妹,我是因为财务上的问题和结婚多年怀不上孩子才来信主的。在当地教会聚会三年多,也在教会参与同工服侍,可身上的这些问题一直没能解决,财务状况越来越差,信主三年多也不知道属灵上的事情是怎么一回事的,但自己知道神是大有能力的神,没理由不能解决我身上的问题的,然后不断的寻求有神的能力的教会。 偶然一次机会遇到了一个姐妹的推荐,让我来到了华人命定教会,开始跟着教会的系统来学习,与牧者建立合一的关系来对付自己身上的问题,大量的祷告争战,慢慢的对灵界的运作有了认知,明白神的心意和自己活着的目标是什么,不是为了求自己眼前的一亩三分地。 我开始改变自己属世界的眼光和心思意念,正在自己内心不断渴望着成长的时候,当自己真的愿意付上代价跟着教会不断大量医治释放的同时,我的牧者就在12月16日将盼望姐妹安排给我参与服侍。当时我内心满心欢喜,终于让我有机会操练自己的信心和赶鬼的能力了,我开始与教会合一不断扩张神的国度和恢复神的形象。 ## 盼望姐妹一家蒙福见证 盼望姐妹的情况是因为儿子患有自闭症的问题来到华人命定教会的,他儿子不爱与人说话,不爱与别人玩,只活在自己的世界里。老师在台上讲课,他儿子就在教室里走来走去的,完全活在自我当中,全家人对这个小孩束手无策,而盼望姐妹自己也是个非常体贴肉体和爱过小日子的人。 我了解到她的情况后,先开始带着盼望姐妹医治释放,赶鬼对付她自己身上爱过小日子和体贴肉体的邪灵。我们让盼望姐妹知道如果想要解决儿子的问题,就先从母亲身上赶鬼,然后去落实神的话。因为父母是孩子的权柄,我开始鼓励盼望姐妹要竭力成长,开始与教会和牧者建立合一的关系,每天跟着我们一起火热祷告起来,不断的拆毁自己属世界的逻辑体系。 当我每天带着姐妹持续大量的祷告,认真的完成教会布置的作业,老师每次讲道姐妹都认真的作好笔记,当盼望姐妹跟着教会逐渐的成长,自己的心思意念开始不断的改变,就在12月22日那天。盼望姐妹不再体贴儿子的肉体,知道自己不能再顺从孩子的心意,开始边捏着儿子脚趾头来祷告,当时她儿子大哭反抗到好厉害。姐妹她开始像牧者平时带她医治释放时那样,不断用方言祷告加悟性祷告来对付儿子身上的问题。**在持续不断的祷告后,第二天儿子在放学回家时,老师就跟姐妹说正元在上课时会做拍手的动作了,放学的时候也会做与人挥手拜拜的动作了,当盼望姐妹看到儿子的这一点点进步,内心非常的高兴。** 盼望姐妹的信心不断的在增长。我看到了盼望姐妹对成长的渴慕,我继续每天约时间与她一起打击过小日子的邪灵和属世界的罗辑体系。随着姐妹不断的祷告赶鬼,邪灵开始在他家里彰显了,在二十四号那天,姐妹的女儿出现了状况~开始惧怕她的爸爸,成绩也在不断下降,做事情开始容易忘记了。 盼望姐妹看到这个情况后,马上联系我们一起对付女儿身上的问题。姐妹她为了能解决孩子的问题,开始自己付上代价,跟着牧者一起大量的祷告。比之前更愿意付代价和更加认真的对侍自己的成长,而且改变了自己属世界的心思意念。当姐妹与教会建立合一的关系,用严谨的态度与牧者一起对付魔鬼的时候,神开始与她同在,一起争战。**姐妹她得胜了,她的儿子正元开始对语言的理解能力又深入了一些,女儿的成绩开始不断提升,也能自己完成功课了,而且答案全对,老师对她女儿的评价:像是重获新生换了一个人一样。** 同时盼望姐妹财务上也得到了神的看顾保守,在她自己的房子装修所用的费用,比之前预算的定价省了两万多。盼望姐妹她能得到这一切的恩典,是因为她重新选择了竭力成长,愿意付上祷告的代价与牧者和教会合一,在神的道路上成长,将以前所有在乎的东西放下,同时看到当我自己愿意付上代价的参与服侍时,神会带领着我们一起成长,才能看到神在姐妹身上给予的一切祝福。 ## 总结 我作为盼望姐妹的牧者,当我看到她开始为神摆上时间的代价,不再做一个访客的身份,不再是用应付的态度来完成教会布置的任务时,自己内心开始竭力奔跑神的道路,与教会与牧者建立合一的心来拆毁自己身上属世界的逻辑体系和体贴肉体的恶习。渴慕自己能成长起来,姐妹的孩子与自己财务上都得到了翻转与蒙福。这一切都感谢神,愿神继续使我们刚强壮胆,兴起发光,阿们! ## 老师点评 谢谢哈拿姐妹的见证!我想这也是我们教会近几年关注的问题,我们在几年里看重我们弟兄姐妹以及弟兄姐妹们孩子的教育问题。我们发现原来很多医治释放只是停留在神的能力层面,当神的灵运行的确有美妙的事情发生,就像我们哈拿讲的见证当中的经历,不管是大人的经历,还是孩子的经历,都非常的棒!看到了神的能力。但是随着牧养和服侍的增多,我们发现这样一个问题医治释放的果子,能够在人身上持久的程度跟人的悟性息息相关,人在什么地方不了解神的话,人在什么地方不能了解事物的本质和事物发展规律的时候,最后没有解决一个根本的问题,那就是**鬼是怎么来的,鬼之所以能够合法的进入到我们的身体里面,是我们在悟性上给鬼开了门。** 今天我们可以靠着神的能力,得着从耶稣基督死里复活来的好处,的确是很美妙的事情,但是远远不及在悟性上通达,然后把鬼直接关在门外,让牠今天在我们的身上毫无所有,这样来得更加有力道。在接下来的日子,我们当中的弟兄姐妹,包括哈拿所服侍的以及她自己在内,都能够得享在悟性上满心认识神旨意的美好,**我们不光在神的话语上通达,在各样的知识,在各样的事情上变得通达,这样对于魔鬼的打击更加有力道。**
  • 六月第四周医治释放见证集1
    昨晚我带领全球网络医治释放祷告会,大概记录了一下,以下的弟兄姐妹都得着了医治释放。 哈拿姐妹,胸闷头疼好了;包容,左肩紧张难受,小腿肿胀好了;邂逅心灵,腰痛屁股大腿整个中部疼痛,不能下地走路,祷告几分钟就松开了;李红珍,腿痛好了;顺服必蒙福,头昏脑胀好了;警醒,月经不调,不适的症状缓解;开心,头发热,偏头痛好了;云儿,孙子的疝气,肚子胀气好了;沈姐妹,右肩疼痛,左手腕儿疼痛好了;笑笑,身体紧张,发沉好了;阿牛,左胸闷痛好了;天外来客,腰酸腿痛,走路更痛的症状祷告完了好了;迦勒弟兄,眼睛有黑影儿,玻璃体混浊,看字不清楚,后来眼睛清亮了很多;以斯帖姐妹,膝关节骨质增生;华丽姐妹,腿胀,胸口难受好了;向往天堂,股骨头积液,双肩、肩周疼痛,祷告完了,双手就背后了;海鸥, 小孩的精神疾病,烦躁的症状好了;迈瑞,睡眠的症状好了。 周五带领医治释放祷告会,有以下弟兄姐妹得着了医治释放。 美玉姐妹,腰酸疼痛好了;恩义姐妹,脸皮发肿、发木好了;娟子姐妹,牙龈疼痛好了;光芒,舌头疼痛好了;吴姐妹,浑身疼痛好了;麦子姐妹,胸口发紧,前额酸胀好了,心雨,腰困好了。
  • 神奇祷告,黏痰不见,健康重回!
    最近我喉咙里总是有黏痰,然后每天跟着教会祷告,释放了很多,不停打哈欠,擦鼻子,身体里面的肮脏的东西不停在往外走,除去我里面心思意念一切不合神心意的东西。现在粘痰没有了,身体完全恢复正常!感谢主!
  • 祷告驱走感冒,释放后的神奇康复体验
    这几天我感冒了,早上睡醒就头痛,起床后一直打哈欠,于是打开网站上老师的祷告录音跟着祷告,奉耶稣基督的名,打击老马体贴肉体所招来的疾病,大量祷告之后出现放屁等一系列释放症状,最后我的身体轻松了,头也不痛了,感冒完全好了!感谢神!我要继续对付体贴肉体的恶习,不再招鬼了!太辛苦了! (WZ/ZZ)
  • 神奇祷告法:轻松解决孩子咳嗽烦恼
    我的孩子有咳嗽的症状,我就轻轻捏住孩子的喉咙祷告,孩子就开始打哈欠,吐痰,也不哭不闹了;过一会儿他自己开始学者我的样子,小手捏着自己的喉咙,跟着我一起继续方言祷告打老马的灵,争战不久喉咙松开了,咳嗽和腹胀的症状都完全消失了。感谢主!在咱们华人命定的孩子真有福,从小就被训练祷告争战打魔鬼!长大要做精兵!
  • 神奇祷告疗法:多年鼻炎竟然不药而愈
    我长期患有鼻炎问题,每天早上起来就开始打哈气,流鼻涕,自从来到华人命定跟着一起祷告并且学习神的话,对付我属世界的逻辑体系,这两天我发觉我的鼻子,没有再打哈气流鼻涕了,几年的鼻炎竟然得医治,真的太感谢神了! (YS/PW)
  • 孩子晕车秒恢复,神奇祷告立见奇效!
    今天我带着孩子坐车,坐了半个小时左右我的孩子就开始晕车难受起来,想吐,可又吐不出来。我就带着他方言祷告,他开始打哈欠、尿尿,大约十分钟左右,我的孩子就完全好了,精神状态特别好,没有一点难受的感觉了!感谢主!在得胜的教会里太棒啦!随时随地可以经历神的奇妙和恩典!渴慕在教会里不断成长,成为更多人的祝福!!
  • 66岁逆袭人生,从救济到双份工作收入暴涨!
    我今年66岁,在澳洲一直拿政府救济生活,两年前来到我们教会,老师带我祷告,腰、膝关节、脖子的疼痛都好了。我平时在家整天只会哈利路亚,啥都不会,老师推我出去工作,一开始在木材仓库和工地干活,开叉车,抬很重的木料。去年老师让我换工作,我开始做居家养老服务的工作,两周前我又被一家公司聘用,现在同时做两份工,收入蹭蹭地长,不再靠政府救济生活!我太兴奋了!透过工作我学习了很多新技能,比如用电脑做表格、使用邮件、自己安装流量卡等。最近遇到到棘手的问题,我开始找资源解决,同时大量读书,开阔眼界,我的精神面貌,体力都超过同龄人!这都是之前不敢想象的!太感谢神了!感谢牧者尽心尽力地帮助、带领,我要继续对付自己,脚踏实地学习成长,能够更多活出神荣耀的形像!
  • 祷告奇迹:腿脚重获灵活,感恩不已!
    我是FF姐妹。我的腿和脚不能打弯,最近牧者每天都带着我祷告,我开始释放,每次祷告都流鼻涕、流眼泪、打哈欠。经过这些天的祷告,我的腿和脚灵活多了,感谢神!感谢牧者的服侍!
  • 打疫苗也有玄学?胳膊疼不疼看神灵!
    我和同学一起打了新冠肺炎预防二针剂,她的胳膊好疼,我的胳膊一点也不疼,哈哈,有神同在与没神同在区别好大啊!