查经
展开
收缩
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心
      • 要圣洁,不忠心就是淫乱
        • 忠心是圣洁的试金石
          我们要开始知道,“不可”和“必须”是两样,所以我们读《圣经》的时候要学习几件事,神说要我们做的,我们要好好的去做,神说不可以做的,千万别去做,神说不可做的是一个红线,做了就受咒诅。我们要圣洁,因为耶和华是我们的神,第二讲的是不可淫乱。人在几样事上可以犯错误呢?第一件事是嘴巴犯错,吃东西上犯错,亚当,夏娃当初就是在吃上犯了错。第二件事就是在性,在淫乱上犯错。 嘴巴吃东西,看着好看,吃着好吃,就非常想吃,就容易出事。在性上容易犯错,是因为啥呢?因为性这种东西会产生很强烈的感觉。凡是能产生很强烈的感觉的这种东西,都容易犯罪,不管是嘴巴还是性器官都是会产生很奇妙的感觉,都是很属肉体的。 淫乱的本质就是不忠心。所以在《新约圣经》和《旧约圣经》神一直要找一个忠心的祭司,神一直要找一个忠心的仆人。忠心是神很看重的一个品质,但是今天的人不忠心是非常普遍的。人经常说:老婆是人家的好,孩子是自家的好。其实这话里有话啊。老是看着别的人好,这就叫淫乱。
        • 忠心如金,勿拜虚无偶像
          以色列人有了神,耶和华是他们的神。但是以色列的人非得偏向虚无的神,为什么呢?耶和华把他们从旷野带出来没多久时间,他们就造了一个金牛犊。这事,我们就很难理解,是耶和华神把我们带出了埃及,为什么要去拜偶像呢?这其实就是不忠心、淫乱,属灵的淫乱比肉体的淫乱还严重。不管是属肉体的淫乱还是属灵的淫乱都是很严重的。 肉体的淫乱这件事,我们去思考的时候,还不是像我们想象的那样。比如说《创世记》第三十八章,他玛从犹大生了谢拉和法勒斯,他玛是犹大的儿媳妇,这事是乱了套了。还有大卫娶了拔示巴,生了一个孩子叫所罗门,后来神选了所罗门,把他立为王。这都超出了我们人所能想象的。问题在哪儿呢?我们不可偏离神,也不可造神像。忠心这件事在神眼里是非常非常重要的,是不是我们的心一边信靠神,一边信靠钱?是不是我们一边信靠神,一边还信靠别的神?
      • 忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走路
          有人娶老婆的时候,爱得你死我活的。婚后突然有一天感觉不对劲,因为遇到了另外一个人。当然有的女孩子也是这样,当时嫁了一个人,个子挺高,人也挺帅,就是钱少了点。但是钱少也没关系呀,比我赚得多呀。结果后来上班了,遇到了一个九零后的企业家,又帅又有钱,在公司里跟员工讲话的方式又很得体,特别有范儿。心里就开始痒痒了,我要是嫁给他多好! 结果人家老板没有那个意思,但是她心里总是这么想。然后老板偶尔过来问问状况,她就会误认为老板对她有意思,这就麻烦了。其实啥意思也没有,就是自己想的,这就是淫乱。人里面的感觉总是变,这不是麻烦了。人照着感觉走,不是照着忠心走。 她为什么嫁给她老公?因为当时有感觉。后来遇到九零后的老板有钱,很有本事,突然间感觉来了怎么办呢?巴不得唐伯虎点秋香被点上,但是点不上。今天很多人照着感觉走,但是感觉不在了怎么办呢?今天有感觉,明天没感觉怎么办呢? 其实我不是照着感觉走的人,那么感觉最强烈的是什么呢?是性,性的感觉来的时候都不受控制的。这不是很难办吗?有一次我服侍一对夫妻,这对夫妻是一对狗男女。这个男跟这个女的不是夫妻,但是找我来服侍,我也很难整。我问他老婆呢?他说他老婆有一次离家出走回娘家,一回去两个月。因为他是男人,有生理需要,然后就跟现在的这个女人搞在了一起。我心里觉得他们是不忠心的,但是我还是本着一个造就人的态度服侍了他们。
        • 别被感觉牵着走,忠心为本
          忠心不忠心可以体现在人生活的层层面面,不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事,人心里都开始扑通,因为经常产生奇妙的感觉,但是这种感觉都跟灵界紧密相关,灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉,但是去医院扫描,什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹,只是偶尔挠了一下,也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢?头疼的灵;皮肤痒的感觉从哪来呢?皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了,性的冲动是感觉吗?也是一个感觉,所有人要是顺着感觉走,就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》,跟着感觉走能不败坏吗?你嫁了个老公,喜欢跟着感觉走,当他对别人有感觉了,对你没有感觉了,这日子怎么过啊?你对你老公有感觉了就嫁给他,对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子,这事闹心啊!所以,弟兄姐妹不能这么走,要学习做一个忠心的人,做一个不淫乱的人,尤其是对神忠心是至关重要的。
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 忠心是蒙福的关键之道
          **婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人都要受刑罚,要不把他们治死,因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。(《利未记》19:20-22)** **不可辱没你的女儿,使她为娼妓。恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。(《利未记》19:29)** 不忠心体现在很多地方,比如性方面淫乱,神非常的痛恨淫乱。人本身容易走上淫乱,淫乱了地就满了大恶,背后就是邪灵。耶和华是我们的神,所以我们要圣洁,圣洁就是我讲的忠心。人必须学会忠心不忠心怎么可能蒙祝福呢? 神说不可以淫乱,我们非得淫乱,神说不可以拜偶像,人却非得拜偶像。人里面有私欲,要达成私欲,就会顺着私欲思考往前走,就变成淫乱了。属灵的淫乱包括层层面面,为什么人会拜偶像,因为人有私欲,人按照自己的要求去要求偶像,偶像要是不给他,他就说这偶像不灵。最后,还是要遵行神一切的律例、典章,因为他是神,我们活着全是靠神口里所出的一切话。
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心的仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心的仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心的仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
      • 总结
        • 忠心爱神,别瞒天过海
          当然,这些都不是最重要的,**最重要的是我不讨人的喜悦,我就是要单单的讨神的喜悦,这就叫做忠心!**即使我们看到一些状况不太能理解,大家也别奇怪,要知道鬼是不会看错人的,我们的神也不会看错人,人的心思意念在神和鬼面前全都是透明的,全都知道,休想瞒天过海。 我们就当在神面前守着一个忠心,如果一个人是忠心爱神,神是知道的,我们的神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想过,耳朵未曾听过的事情。单单的做神忠心的仆人,在神面前做谨守遵行神的律例、典章的基督徒,因为祂是神,所以我们要圣洁,要做到圣洁的两个条件:一. 不要自私;二. 不要淫乱。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 20章 - 分别为圣和必死的罪!
      • 必死的罪之二:淫乱、不忠心
        • 淫乱不忠心,灵魂的致命陷阱
          人自私到一定程度,父母不一定认儿女,儿女也不一定认父母,所以邪灵多厉害呀,把人整得这么自私。咒骂父母这种不孝顺的行为很厉害,人为什么会这样?就是因为自私。父母自私到一定程度,把儿女献给偶像,儿女自私到一定程度可能把父母也献给偶像,跟父母抢资源! 所以神把他们治死,治死的这些罪里,有一种东西跟淫乱紧密相关,如果今天咱们仔细看《利未记》19章,第一点就是对付自私,第二点就是对付淫乱、不忠心。淫乱、不忠心是跟性器官有关的,跟人灵里的淫乱有关的,很多都是鬼干的! 比如说有的人就控制不住他的性欲,控制不住以后,怎么看都觉得邻居家的老婆特别好。你说这不是邪门了吗?非得跟邻居家的老婆行淫,邻居家的老婆怎么就看对眼了?两个人就开始整这些淫乱的事,这是必死的罪啊! 我小的时候,在我家前后左右经常出现一些有意思的事,现在变得比那时候更厉害,现在的淫乱比那个时候先进!我小时候听大人闲聊,工厂里谁谁谁跟另外一个人换老婆,你说夫妻俩都愿意干这事,你说那玩意有啥意思?人家就是觉得这个有意思,其实这些都是邪灵进到人里面,人控制不住自己就会这么干! 你别觉得无语,像海南有一个小学校长专门强奸、非礼小学生,很恐怖!有一次,我去一个城市,有个小学二、三年级的学生得了脑膜炎,怎么得的呢?因为他的同班同学被人强奸,接着就被整死了,扔到他放学必经的一个水泡子里头,后来那小孩的尸体从水泡子里捞出来。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 前言
        • 热情不等于忠心,警惕伪装者
          我曾服侍过一对夫妻,帮助了他们很多,这夫妻俩他们参加聚会特别热情,一个周末跑六间教会。我误认为这夫妻俩很爱主,很好。后来发现不是那么回事,他们给教会带来的败坏是很严重的。这对夫妻后来被另一间教会看上了,那间教会的牧师也认为他们热情、有爱心。他们被挖走当时我还觉得很难受,自己辛辛苦苦培养出来的,怎么就被人挖走了呢?结果这对夫妻给那间教会造成了非常大的损失。 他们去那间教会的时候,教会还有一百四五十号人,等他们离开那间教会的时候,教会就剩下四五十号人。那间教会的主任牧师我也认识,我是很惊讶这种看上了一个不忠心的人,后来这位牧师得了忧郁症,这对夫妻进入这间教会成为了教会的全职同工,牧师也管不了他们,就让另一个牧师帮忙管理,另外一个牧师直接把他们给开除了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心是基于对神的认识
        • 忠心源于对神的深刻认识
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
      • 认识二
        • 忠心事奉神,莫因贪爱失足
          **耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》2:6-7)** 我跟你讲,说直白一点就是:**耶和华我们的神掌管一切,所以一定要做耶和华忠心的祭司。**有的人是有机会侍奉神,但不好好整,非得做一个不忠心的祭司。从我查《圣经》的领受,然后结合我今天看见的事告诉你,忠心不忠心的牧师结局是截然不同的。忠心不忠心是基于对神的认识,你真的知道耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵吗?如果你真的知道,你一定会在神面前做一个忠心的祭司。 很多年前,那时我刚信主不久,但我喜欢读《圣经》。读了《撒母耳记》以后,我挺震撼:神要为自己立一个忠心的祭司!我心里就说:神呐!愿你怜悯,让我一生一世在你面前有忠心!这让我想起我们当中有一对基督徒夫妻,开着崭新的大奔,车毁人亡。我去参加葬礼,当我站在棺材旁边,看见那缝起来的脸,让我深深学了一个功课,我告诉自己:一定要做一个忠心的基督徒! 为啥呢?因为出车祸死的人,我对他们有点了解,他们非常爱车,连讲见证都是买车。还有的见证讲:神恩待我,我生意好;神恩待我,买了什么什么,全是这些。过了不久,教会的一个牧师又因为爱车,出车祸死了,孩子还很小。从那以后,我再也不敢喜欢车了,也没这个胆量喜欢车。在心里告诫我自己,要一生一世好好的爱神!耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升;生死的事可不是开玩笑,别跟神掰手腕,别整天捣鼓这,捣鼓那,得罪神可不是好事哦!你不知道哪下子挂了,可就麻烦了!
      • 神的审判必临到不忠心的祭司
        • 忠心侍奉神,别落入咒诅陷阱
          弟兄姐妹要知道,**直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神**!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。 神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说: **我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)** 你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去! **你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)** 这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 忠心难寻,神选撒母耳不易
          这个供祭司的职分,不是说上来像个拍板的老头一样,一拍我就选你了,从今以后做我忠心的祭司。不是这样的!其实神观察撒母耳观察了很久。弟兄姐妹千万不要搞错了,不是上来就有默示,也不是上来就一句都不落空,没有这样的事情,都是经历一次又一次的考察。神要为自己选一个忠心的祭司,好不好找呢?不好找的!这一次神终于找到了一个撒母耳。 我告诉大家,神找忠心的祭司找得很辛苦。如果你问我现在的企业老板招工容不容易?不容易!咱们当中有没有做小老板的,招一个员工是不容易的。做一个大企业的大老板,招一个员工也是不容易的。为什么呢?招来的烂的多,不单单是能力的问题,很多时候是一个态度问题。态度不忠心的,整着整着他就拉出去自己干了,专门培养和自己作对的那个人。 你说多难呢?不容易!世上有很多这样的故事。曾经有一个人被一个大老板看中,这个大老板就把他一步一步提拔到一人之下万人之上。结果呢?这家伙拉了一拨人就跟老板对着干,差点把那个大企业给搞垮了。后来那个老板也挺厉害,终于把这个叛逆的不忠心的小子给干趴下了,非常地不容易。所以咱们弟兄姐妹要知道,**神在寻找一个忠心的祭司非常地难,不是神不想说话,是找不到人说话。那些年间耶和华的言语稀少,不常有默示,就是因为没有忠心的祭司。**
      • 忠心的样子
        • 忠心品格决定神的拣选
          人到底是不是个忠心的人?不是你对这个人忠心,对那个人不忠心。**这个人有忠心的样子,就是一个有忠心的人。**我身上就有撒母耳这种忠心的性格,人家交给我的问题,我可认真解答了,做客服我是做得最好的。**咱们弟兄姐妹可得知道,忠心它不是做了这个,做了那个,它是一个忠心的品格。忠心就有忠心的品格,没有忠心就没有忠心的品格。**如果你是忠心的人,神拣选了你,神使你一句话都不落空,你说多划算啊!神不是第一个拣选我,神绝对在我之先拣选了好多人。 有一天,我听到一个叫布永康的德国人,他到非洲宣教的时候,100万人的聚会,那场面壮观啊!神就呼召了布永康,大家别去挑剔,因为神呼召他就是看他有没有忠心。结果布永康真的就去做,那是前无古人后无来者。后来他就说:其实神不是第一个拣选我,神在拣选我之先拣选了三个。神让他们去非洲传福音,他们都不去。我说:神啊,你不用再找第五个。为什么呢?因为我要去,结果就成就了神奇妙的作为。 当我听到这话的时候,我说:神呐,愿第五个、第六个、第七个、第八个都是有忠心的人。我想神在这个时代要兴起很多有忠心的仆人。**如果你和我都是在神面前有忠心的人,我想耶和华的言语不会稀少,耶和华的默示不会缺乏。我们口里宣告的神就为我们成就。这就是忠心的样子。**不是耶和华说:我是耶和华,你要听我的。不是这么回事。好像神是一个大力的天使,脚踩着两座山,你在下面像个蚂蚱似的。你说这样的话,不听的人还真的不太多,能听的人真不会少。
        • 忠心是神重用的关键
          咱们弟兄姐妹可得知道,忠心是个品格,要利用所有的环境训练你这忠心的品格。你是不是有忠心的人?你是不是骨子里面就有识别善恶的根?你是不是骨子里有一种小脾气,一种挑剔的坏习惯?如果有人这么折腾你,到了半夜,撒母耳,过来!你过去以后,人家说,我没叫你。一会回去了,又听见:撒母耳!你又过来了,你叫我了吗?不,我没叫你。我跟你讲,你肯定会骂人的,骨子里那玩意,能受得了吗?你耍我啊,不是人耍人啊,是神耍人啊!神耍完了好重用你,好让你成为一个有忠心的祭司,你是神所偏爱的,这可不得了。 所以弟兄姐妹,开始养成忠心的品格,忠心的品格很重要。你听我讲完了以后,哇!人家撒母耳干的不错,这小子挺厉害啊!这叫聪明。千万别做一个愚蠢的人。我问你,咱们这些基督徒身上所经历的事,有哪一样不是从神来的?哪一样都是从神来的,你骨子里那两下子,神早就知道,神就故意透过这些环境试一下。然后一试,完了!你说你亏欠自己,得亏欠多少啊!本来神一试,试完了以后,这小子不识别善恶,挺行啊你。然后再给你加点码,一试验就不行,脑袋一想就想歪,所以说撒母耳是与摩西并列的两个伟大先知。你想想看,像撒母耳这样,神都不使你所说的话落空,那还得了。
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 引言
        • 警惕,神的审判无处不在
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》的第四章。读《圣经》的时候大家要掌握几个原则,什么原则呢?你得看那句话是从谁口里说出来的。比如说,出卖耶稣的犹大,是记载在《圣经》里了,那他说的话你要不要信呢?还有三次不认主的彼得,如果他说不认主挺好的,那他的话你能信吗?都不能信。又比方说,有一个孩子被鬼附了,得了一种狂躁症的病,这个孩子的父亲跟神说:神啊!我信,求你加添我的信心。那能信吗?那是神的心意吗?这不是神的心意! 老以利的儿媳妇生完孩子,丈夫和公公都死了,就给孩子起名叫以迦博,意思是荣耀离开以色列,这话能信吗?这是不认识神的人所说的话。他们的死,是神杀的,还是非利士人杀的呢?是神杀的他们。到底是谁使以色列亡国的呢?是神使以色列亡国的。后来圣殿被毁,是谁把它毁了?也是神毁的。这个时候神的荣耀离开了以色列,还是没有离开以色列呢?**神的荣耀就在他们当中,这就是神的作为,神的审判临到不忠心的祭司**。
        • 小心二五眼,别偏离神的心意
          **我们千万不要以为神的作为不在了,神的作为不曾增加,也不曾减少。**不管你做了什么,没做什么,是否忠心,对于神来讲,没有加添什么,也没有减少什么,神的荣耀仍然在那里。只是神的荣耀变成了非尼哈,老以利、老以利的两个儿子和儿媳妇,最后他们全都挂了。 弟兄姐妹可得知道,如果你去网上查《圣经》,你会发现一个现象,什么现象呢?第一种,他也不解释,也不说神的心意到底是什么,只是把《圣经》来回念了几遍,这是第一种查经方法。那你说他错了吗?他也没错,就是多念了几遍而已。第二种查《圣经》方法,是把他自己的看法讲了,至于是不是神的看法谁也不知道,我想这第二种看法里,就包括求神加添信心,神的荣耀离开以色列这一系列的东西,全都是很奇怪的状况。按我的话说,就是不太会学习。 所以最近我很努力地想办法解决一个问题,就是大家得学习,得认识神。大家要知道,在《圣经》里神说的话,是要告诉我们什么,得把这事抓住。你可以听一段我讲的查经,然后再去网上听一听别人讲的查经,要么你会产生很大的困扰,要么你没有困扰。你会发现网上的很多讲法都挺搞笑的,久了以后再听那些你听不下去。为什么呢?因为你已经会读《圣经》了,你已经知道他们讲的东西根本就不在那个点上。这种状况在我们东北,就叫做二五眼。 大家知道什么叫二五眼吗?比如音乐这东西得有板有眼,如果你整天弄咚、咚、锵的话,至于是怎么回事,我也不是那么清楚。但是我清楚一件事情,一个人做事情不靠谱叫做二五眼。因为在音乐里面,根本就没有二五这种节奏。咱们听到的有四二拍,四三拍,四四拍,但是没有二五拍子,所以整的这个东西都是二五眼的东西。
        • 别让固执招来神的审判
          神的审判临到不忠心的祭司,我也不敢保证我是不是忠心的人,反正我只有一件事情,神给我定好了目标,我就竭力追求。我真的不敢说自己是一个忠心的祭司,我只能说勉勉强强很努力在做。但是我想告诉大家,如果有一天审判临到我,大家不用怜悯我,都是我自己活该,一定是我搞错了,不是神搞错了, 我现在说我自己,那其它的人也可以慢慢看。**如果神的审判临到了我们,我们该做什么反应?一定要认定自己没搞对,不要认定自己那一套,自己那一套已经带来很严重的后果**。如果自己还继续坚持自己那一套,那就麻烦大了。弟兄姐妹要知道,其实神的审判临到老以利家已经持续了四十年,老以利做士师也做了四十年。
      • 打败仗带来的困惑
        • 忠心才是胜利的关键
          很多时候我看以色列人打了败仗,教会打了败仗,我们就会这么解释,那么解释。其实只有一种解释,就是不忠心,所以打了败仗。怎么就打了败仗呢?很多人就会说,神啊,你看你的百姓打败仗了多丢人啊!其实不是神丢人,是人丢人,因为不忠心。**神的百姓争战,不是靠刀、靠枪、是靠对神的忠心,是靠着神的同在。建造教会不是为了人,建造教会是为了神,是为了合神的心意**。 大家要开始逐渐明白,建造教会要合神的心意才行。打败仗带来了很多困惑,以色列人打仗,四千人被杀,困惑吗?很困惑。他们认为自己是神的百姓,是神的教会,住在他们里面的比外面的更大,其实神根本就没住在他里面。不忠心的人,鬼不住在他里面就已经感恩戴德了。 直到今天很多传统教会还在传递这个观念,经常能看见打败仗的情况。一会儿这个牧师得了癌症,一会那个牧师又得了癌症,这都是神的审判。原因有很多,其中最重要的一个原因就是不认识神,千万别以为自己认识神。如果你认识神,怎么看不见神与你同在呢?过去是咱们整错了,好在现在还有悔改的机会。如果继续执迷不悟,往错误里狂奔,那就跟老以利的儿子一样,所以这是神的审判。这不是神打了败仗,千万别搞错了,神的百姓打了败仗、教会打了败仗,是自己丢自己的人,神根本就不丢人。
        • 困惑源于不认识神的审判
          **神的审判不但临到旧约的老以利,神的审判在今天仍然临到神的百姓,神的教会,神从来都没有改变过**。所以要除去我们里面的困惑,比如说这个牧师这么爱神,怎么就得癌症了呢?弟兄姐妹听我一句话,如果又长又久的病,又大又重的灾临到你,那绝对是咒诅。如果不信,你可以仔细去看《申命记》二十八章,神的百姓有很多困惑,就是因为不认识神啊! 我鼓励大家和我一起竭力追求认识神,别以为你已经认识了神,你认识啥呀?直到今天,我认识神只是九牛之一毛,海水之一滴,差老远了。我给大家举个例子,IT这个行业现在多广泛啊,越发展越大,世界上很多知名公司都是跟IT相关的。别人是几十万人在搞,而我们是小猫一两只在搞,我们能知道多少?知道海水之一滴就已经不错了。 今天的知识多,不要觉得认识耶和华的知识拿了一滴就觉得怎么着似的,穷你一生的追求也认识不完。**所以华人命定神学鼓励大家不断地认识神,千万别只认识一点。**某一天看了一个异象、某一天做了一个异梦、某一天汗毛立起来、某一天怎么着了,就觉得自己已经重生得救了,快拉倒吧。我不是打击你的信心,是打击你的无知。**如果咱们里面有任何的困惑,一定是不认识神,要知道神的审判是先从神的百姓开始的。**
      • 不忠心的祭司必被审判
        • 不忠心的祭司终将自食其果
          好些年前,我坐在台下听台上的牧师讲道,一把鼻涕一把眼泪的讲自己得了多少年的忧郁症,又如何被教会的会友和领袖告上法庭。我坐在下面听着,心里就产生了极大的困惑。我记得上一次查《撒母耳记上》是2013年,从2013年到现在,老以利这件事就深深地印在我的脑海里。当时我在听的时候,很多人都非常同情这个牧师,还要为他祷告。但是像老以利儿子这种人,为他祷告有用吗?没有用。**献祭永远没有用,只有追求忠心才是神的心意。** 这个牧师之所以成为这样,是因为他没有照着神的话去建造教会。看教会谁奉献多就立谁为领袖,神的教会能这么干吗?谁奉献多就立谁为领袖,这不是要命啊!然后他就瞎整,后来他又说,因为他建教会不远的地方有个庙,其实那庙也影响不了他。之所以这样只有一个原因,就是这个地方没有神的同在。有神的同在,还在乎庙干什么呢?神的约柜被运到大衮庙里去了,有的人就开始担心,难道神不能够保护自己吗?我们的困惑太多。**所以说弟兄姐妹可得清醒,不忠心的祭司必被审判**。
        • 不忠心的祭司终将自食其果
          有一些牧师是我亲自服侍的,服侍完了以后,我心里真的是非常地难过,因为脑袋里装的很多东西都不是神的话。咱们开始睁开眼睛去看,仔细阅读摩西写的《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,很多人会奇怪神为什么要这样做呀?其实神自古以来都是这么干的,你要喜欢的话,做一个不忠心的基督徒试试看。咱们当中有多少弟兄姐妹,直到今天心里仍然带着很强烈的属世界价值体系。 让他改,他就觉得日子不能过了,结果做生意被人整,在商场被打,职场上也被人打。然后就觉得在我里面的神也不大,很困惑!我说那是你自己整的,你不知道吗?昨天我在带祷告的时候,有一个我认识好多年的弟兄,最近破产了,他把这个称为入穷籍。我以前请员工的时候,还挺喜欢挑基督徒,突然有一天,我就不喜欢找基督徒了。大家不要以为我瞎说,请一个不好使,又请一个又不好使,都不好好干活。后来又请了一个,又强化了我这个观念。我就奇怪了,怎么基督徒都这样呢?我就感慨!感谢神,我自己亲自带出来的都挺好。 神的审判临到不忠心的祭司,都有不忠心的理由,他们可能自己都不知道自己不忠心,为什么?因为他里头有他自己的一套观念,这些人都是自以为是到了离谱的地步,不知道自己不忠心,还以为自己很忠心,这是天大的误会啊!我鼓励大家,**看自己看得恰如其分,如果你不太明白恰如其分,就要看自己所当看的。神的审判不会错的,不忠心的祭司有一大堆不忠心的理由,但是他觉得都是合理的**。
        • 不忠心的祭司终难逃审判
          你看如果我不忠心,我怎么能做牧师四十年呢?你看神还赐给我一个撒母耳, 你看撒母耳说的话,神都成就啊!你看这话讲的,你觉得神奇吗?把撒母耳摆上来你就忠心了?你干了那么几件事就忠心了?你医治了一个人就忠心了?你释放了一个人就忠心了?**所以不忠心的祭司必被审判,神等候我们悔改多时了。你什么时候悔改,什么时候神撤离祂的审判**。弟兄姐妹要确切的知道,我们悔改,有的时候神不撤离祂的审判,但很多时候,**神不希望我们死,乃是希望我们活啊**! 神派神人来警告老以利,不但派神人警告老以利,也派神人警告他两个儿子。其实他们没少听,听完了,觉得这不是神人,不是神透过神人说的话。所以我们要知道,有时有见证,啥也说明不了!我是不是神人,这不重要。不忠心的祭司,你把约柜抬出来就好使了?老以利和他两个儿子,再加上一个儿媳妇,同日而死啊!祷告也不好使。 记住!基督徒得了病特别难整,祷告一年,祷告两年也看不到果效,反正是很麻烦。有的时候就是咱们当中的弟兄姐妹,祷告好几年的都有。基督徒得了病特别难搞,为啥?神早就在《撒母耳记上》第二章说了,老以利家献祭是不好使的,献个牛,献个羊,都不好使。如果咱们的祷告不好使,跟我没关系,我也不丢人,神也不丢人。
      • 不忠心的祭司对神有错误的认识
        • 别做自以为是的属灵盲人
          **非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手(《撒母耳记上》 4:2-3 )** 你以为神在乎这四千人吗?死就死了,神不大在乎,在旷野里神击杀了六十万以色列人,神都不在乎。百姓回到营里,非常困惑,为何神使我们败在非利士人面前呢?他们以为自己是神的百姓,住在里面的比外面的更大,神比非利士人的更大!但是不知道自己就是神的仇敌,那不麻烦了吗?神不是要对付非利士人,神是要对付以色列人。那些长老也挺浑的,他们跟老以利的两个儿子都差不多,不想认识神,也不认识神,然后充满了困惑。
        • 重新认识神,别把约柜当偶像
          今天在传统教会里,人得了癌症,认为住在他里面的比外面的更大。得了精神病,说住在我里面的比外面的更大。其实是他里面精神病的鬼挺大,困惑吧?非常困惑!因为不认识神呐!结果就说,不如将耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。这好使吗?不好使啊!就算你把十字架抬出来,把耶稣的像抬出来都没用。如果你身上有老以利儿子的这种毛病,你仔细琢磨,就算为他祷告,也不好使。 你把这个抬出来,把那个抬出来,或者抹油,这些都不好使。**只有一件事,就是重新认识神**。他们不认识神,以为约柜代表神的同在,约柜来了,那还能不得胜吗?约柜真的代表神的同在吗?瞎说!如果约柜代表神的同在就好了,其实约柜是偶像!
        • 别迷信形式,忠心才是关键
          **于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与神的约柜同来。(《撒母耳记上》4:4)** 耶和华的约柜怎么来的,这里没说。是不是用牛车,或是马车拉来的?也不知道,反正是给整来了,搬运约柜也没照着神的话落实。耶和华的约柜能这么干吗?不能这么干。结果以色列百姓看到神的约柜来了,以为这一下子就要得胜了,这也显出他们的无知。前段时间我讲过,很多人都指望拜大师,一下子就好,我看你就省省吧,这玩意不好使。以色列百姓见约柜来了,大声欢呼,地都震动。非利士人都困惑了,发生什么事了?不是死了四千人吗?是不是为这四千人哀嚎啊?有人说,不是啊,是他们神的约柜来了,结果非利士人吓坏了。 我讲道都引用很多例子,结果大家都把我当成大师了,我不是大师,我连小师都排不上。你不用在那儿呼天喊地要跟我握手,或者让我按手,让自己变聪明,我看你就算了吧,这玩意不好使。我经常参加基督徒的聚会,都是山崩地裂般的呼喊,又吹角、又摇旗呐喊。整完了说,有病的举手!刷刷刷都举起来了,我经常看到这些,让我很诧异。举行这样的大会小会,你以为神会悦纳?**还比不上对神忠心一点更好,这是不认识神。**
        • 别为约柜担心,先顾好自己命
          结果老以利看约柜被掳去了,心里就为约柜担忧。做不忠心的祭司久了,对神的认识是非常混乱的。混乱到什么程度呢?为神的约柜担忧,你还是担忧一下你的小命吧。你不用担心神的教会,不用担心神的国度,神自有神的国度。你也不用担心神的十字架,也不用担心神的约柜,其实神根本不在乎。神连祂自己的圣殿都拆毁,神连祂的教会都拆毁,神连祂不忠心的祭司都亲自审判,不认识神是很恐怖的。 **他一提神的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。(《撒母耳记上》4:18)** 老以利为约柜担心,一听神的约柜被掳走,他就在位上往后跌倒,颈项折断而死。恐怖啊!这是为什么呢?他怎么就不为自己的不忠心震惊到这种程度?如果早为自己的不忠心震惊到这种程度,何必到今天看见神的审判临到。无知呀!然后他的儿媳妇讲了两遍无知的语言,神的荣耀离开以色列。这是神的荣耀离开以色列吗?**这是神的荣耀彰显在以色列,神的权柄彰显在以色列当中,神要亲自审判祂不忠心的祭司。什么神的荣耀离开以色列?神的荣耀从来都没有离开,只是这不忠心的祭司必看见神荣耀的审判。**
        • 别让无知蒙蔽你的信仰
          弟兄姐妹读《圣经》,你可要留意,当摩西建好了耶和华的帐幕,神的荣耀充满在耶和华的帐幕当中,后来发生了一件什么事? **亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说:这是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:1-3)** 这是神的荣耀。你仔细读《圣经》,神的荣耀要施行祂的审判。所以我们服侍神要胆颤心惊,要带着战兢的心敬畏神,直到做成得救的功夫。 **她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》4:21-22)** 老以利的儿媳妇说,神啊,怎么会有这样的事发生?我跟你讲,很多牧师家里发生这样的事之后都说,神啊,怎么会有这样的事发生?老以利的儿媳妇心里想,神啊,我丈夫,我老公公不是都尽心尽意尽力服侍你吗?怎么就这样死了?不这样死还怎么死?她还以为他们都是尽心服侍神,其实这是神的审判,这是人的无知。人以为在那里随便弄一弄,就是侍奉神啊?所以神的百姓因无知而灭亡!神的祭司因无知而灭亡!神祭司的儿媳妇因无知而灭亡!什么叫神的荣耀离开以色列,神的荣耀从来都没有离开!今天就把这错误的认识全部除掉,如果你不害怕神,我都替你害怕神。
      • 神的百姓争战得胜是靠神的同在
        • 得胜之路靠神同在
          如果我们真的知道什么东西都掌管在神的手里,神的百姓争战不靠刀,不靠车,不靠马,不靠武器,靠的是神的同在的话,我们侍奉神就要带着战兢的心。基督徒要确切地知道,**神的百姓争战得胜是靠神的同在**。你真的靠神的同在吗?如果你靠神的同在,你就会建立神荣耀的教会,参与进经营神的教会当中,与神同工。你说我不知道怎么参与呀?怎么就不知道呢? 最小的你就可以服侍,今天你服侍过谁?夸夸其谈,你有一套,你怎么服侍的?你服侍的有果效没有? 别说我没有安排你服侍,你都没有跟人家去学,我怎么安排呀?能不能跟你的小牧者学呀?你什么时候有服侍的心啊?咱们弟兄姐妹有没有那颗服侍的心?我很感慨,今天建立荣耀的教会,你真的有命定的话,你到底做了啥?**教会这地方不是讲道的地方,教会这地方也不是查经的地方,教会这地方是牧养的地方**。 但是牧养必须靠神的话。如果咱们大家都养成靠嘴唇来服侍,那没啥用。你真的会服侍吗?如果不会服侍,你真的愿意受训吗?不要上来就说,老师我都没有人服侍。为啥呀?给你人让你服侍,我看你咋服侍呀?神的百姓争战得胜是靠神的同在!《创世记》里的约瑟与神同在,到了埃及仍然有神同在。奇妙啊!因为他骨子里对神有忠心
        • 忠心命定,神同在才得胜
          咱们当中有的人,我都不知道该说深还是说浅。说深了,你受伤,跟我识别善恶;说浅了吧,不管用。就是我讲完了查经,还在后面跟我较劲,当然也有不较劲的。我就感慨,人家约瑟被卖到埃及都不识别善恶,有人要造就你一把,你还识别善恶,不奇怪吗?当然我这是发发牢骚。教会也是如此,不用发明一大堆的方法,神就是看你是否有这个命定。**忠心跟命定紧密连在一起**,所以在《出埃及记》里,波提乏家里还拜偶像,也影响不了神与约瑟同在。 **一个有命定的人,是紧紧跟随神,渴望被神使用的人,什么偶像不偶像的都没关系**。有一次我服侍人,我要把他们家的偶像丢掉。结果当事人说,老师,能不能别丢?我说,为啥呢?他说,能不能帮我给送到庙里去。然后我把东西送到庙里去了,啥问题也没有。弟兄姐妹要开始得着华人命定神学的逻辑体系,这个逻辑体系就是如果你是一个有命定的人,如果你像约瑟,啥问题也没有。如果你像雅各在他舅舅拉班家,有啥问题?没啥问题,别整一大堆的方法。 要知道神考验人啊!别因为有一件事,就是整了一个小撒母耳,就证明自己忠心了,没法证明。所以我说一个有命定的人才能够忠心!约瑟到波提乏家里,啥问题也没有。**神考验人,使人跌倒,也使人兴起。你千万不要成为跌倒的人。神是跌人的磐石,要做一个认识神的人,得着命定,成为被神兴起使用的人**。咱们稍微说一说,过去这一个礼拜你都干了啥?真的对神有忠心吗?过去一个月呢?过去半年呢?过去一年呢?
      • 定意做一个忠心的祭司
        • 忠心祭司,把神放在首位
          对神有忠心的人,一定按着耶稣基督的教导去行,一定以此为我们的生命,我们为此而活,也为此而死,所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因,就是明天有那个原因,总是有原因,就是不知道如何做一个忠心的百姓。以色列人把这个约柜看得很重要,当然忠心的祭司也要把约柜看得重要。但是要看神比约柜还重要,约柜不过是个箱子。**把跟神立的约看得重要,叫忠心**。对神的话不增添也不删减,建立一套完整的神学体系,然后透过这个世代观看神的作为,你会发现你里面一点困惑也没有。 这个是神的审判!那个也是神的审判!横下一条心,神啊,我要在你面前存敬畏的心!做一个忠心的祭司!不管有一些话,你们喜欢听,还是不喜欢听,只要对你们有益处我就讲。就算是冒犯你们冒犯到走,离开就离开,我仍然要做一个忠心的祭司。不管得时不得时,我都要服侍,只要还有一口气在,这就是我服侍的风格。 我很感慨,效法我的人都看到了服侍的果效,不效法的人看不到服侍的果效。我让你效法我,不是让你们说一句大话。其实有一段时间我走偏了,神就管教我,我就好好地悔改。我身上被神管教的痕迹太多了,明明可见。但是不能够成为我服侍神,做神忠心祭司的拦阻。虽然我身上有很多问题,很多缺点,但是我对神有忠心。大家开始揣摩,琢磨如何成为一个有忠心的人?可以去看,可以去了解,抓住神的心意。 《撒母耳记上》第四章神的心意是啥?**神的心意仍然是要我们做一个忠心的祭司**!有的时候我生病也在服侍。有人问我不照顾自己吗?服侍到死拉倒。我也会生病,我也不是圣洁的典范,但绝对是一个忠心祭司的榜样,这也是我追求的目标。不管怎么样都要敬畏神! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 引言
        • 忠心不二,远离属灵淫乱
          大家好!我们来看《撒母耳记下》第1章。前段时间我们查完了《撒母耳记上》,现在我们接着查《撒母耳记下》。《撒母耳记上》讲到神正在寻找,要为自己立一个忠心的祭司。这“忠心”二字一直是神心意中很重要的组成部分。 我鼓励大家把“忠心”这事要看得重一点,因为人不忠心是一件很麻烦的事。**人不忠心就会淫乱,属灵的淫乱更是要命的淫乱**。人既要敬拜神又要拜玛门,既爱钱又要爱神,就算是爱神也是希望能多得着一点钱,这是何等的混乱? 《撒母耳记下》记载了一位合神心意的王,就是大卫。其实历世历代以来,一直传颂着一句很重要的话:谁谁谁效法他主,效法大卫行耶和华眼中看为正的事,大卫成了我们可以效法的典范。为什么大卫可以成为我们效法的典范呢?因为他忠心。这“忠心”二字可了不得!因为在这个世代,神仍然坐在祂的宝座上向下观看,看有没有忠心的人。**一个人没有忠心,在神眼中那叫做“淫乱”**。
      • 忠心是神所喜悦的
        • 忠心是神眼中最珍贵的品格
          说到我自己,你就算打死我,我也不会做汉奸。我无论如何要做一个忠心的人,忠心于神是人最重要的品格。如果你问我:你是一个忠心神的人吗?我会说:我绝对是!你再问:你怎么知道?我会和你说:我做的,我自己能不知道吗? 忠心是神所喜悦的品质,这也是我最看重的一点。如果有一天我能站在神面前,我最希望听到的就是神对我说的那句话:你是我又忠心又良善的仆人。这话多好啊!有的时候我就说:神啊!加添力量给我,别让我有这份心没这份力。就算是死,我都要成为神眼里忠心的人。**人不但要对神有忠心,在这世上对人也要有忠心,因为忠心是一种品格**。 你会发现有一些人挺有意思!中国四大名著之一的《三国演义》里讲到,有一次吕布骑着赤兔马出来了,手里拿着方天画戟。张飞给他起了一个很有意思的名字叫作“三姓家奴”。“三姓家奴”的出处在哪里呢?原来吕布的第一个主人丁原被他杀了,第二个主人董卓也被他杀了,吕布这个人天生就有一种动不动就要造反的品格,所以历史上就给吕布起名叫“三姓家奴”。吕布一开始认丁原做义父,后来又认董卓做义父,再后来就不知道认哪去了。反正就是一个不忠心的人。我是非常喜欢有忠心的人。你可以笨一点,干活不那么像样,但你得是一个忠心的人。做一个有忠心的人好啊,千万别为了自己的核心利益把忠心的品质给整没了,因为忠心是神所喜悦的。
        • 忠心于神,别做教会跳蚤
          我之前的讲法是说大卫尊荣权柄,其实这事也不是很重要。最重要的是要有忠心的品质,因为神很看重这个。怎么样才能做一个忠心的人?就是千万别做“三姓家奴”、“二姓家奴”,要成为一个忠心的人。别在教会里一不高兴就走人,你走了多少间教会了?这是要命的事!你就在你所在的教会里好好忠心于神,这也是我为什么一直鼓励想来我们教会的弟兄姐妹,要留在他们原来的教会的原因。 **我希望你是一个忠心的人**。如果你在原来的教会,发现那不是一间教会。为了神的道来到我们教会还好。你不要因为我这个其貌不扬,言语粗俗的人,也不要因为谁而来到我们教会。千万不要以为你来到我们这里,就是在帮我建造教会。我鼓励你做一个忠心于神的人,因为忠心的品格是神喜悦的。大卫怎么就是一个忠心人呢?就是他在面对核心利益的时候所表现出来的。
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 淫乱就是不忠心
        • 远离淫乱,保持智慧与专注
          不管是男人还是女人,你要想有聪明和智慧,都要远离淫乱!**淫乱的根本就是不忠心**。大家知道古代有一个东西叫做龙生九子。你知道龙的儿子都是什么形状吗?什么形状都有,只要是个动物跟龙发生关系,生下来的孩子什么形状的都有。如果说淫乱的话,**龙的灵最淫乱**。我可告诉大家,**淫乱的人很难专注的把事情搞好**。当人变成淫乱的人,淫乱的灵就进到人里面,人的脑袋就不好使了。 前段时间,我在我们大学群里,收到了一个研究报告。这个研究报告记载了性器官跟人是否聪明的关系。这里面研究了很多人种,结果发现人性器官越发达,人的智商就越差。按他们的话说,就是没有进化好。后来他们总结出来,发现亚洲人种是比较聪明的,尤其是黄皮肤的亚洲人种,因为他们的性器官是最不发达的。我举这些例子,就是说明了**远离淫乱跟智慧和聪明紧密相关**。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 忠心的人,是对神忠心,是为永恒做预备
        • 忠心于神,别被钱财捆绑
          **倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12)** 如果你在世上对神不忠心,对世上的东西再忠心也没用。我们今天要明白神的看法,人所尊贵的是神所看为憎恶的。在永恒的里面,神看东西,和我们人在今生看的东西完全不一样。 如果你经常纠结,觉得世上的钱财对你非常的重要,为了钱财跟人打官司,我想你应该要琢磨一下,这些东西对你有益处吗?没有什么益处。有这些钱我们可以活着,没有这些钱财不是照样活着吗?所以人在世上如果爱钱,就没有办法爱神;如果你侍奉玛门,你就没有办法侍奉神。 如果我们用金银宝石建造教会,那东西靠不住的,我们建造教会是通过人,而不是通过钱。建造教会不需要钱,也不需要人数,就需要神。神要住在这个地方,这个地方就是神的殿。我们大家如果能够了解今生都是虚空的虚空,还会为了这点钱跟人打官司吗?结果却忘了永恒里的帐幕,忘了我们将来会离开这个世界。 很多牧师也读《圣经》,也讲《圣经》,但是他们对世上的钱财看得很重。如果我们能理解到这儿,你就会发现《圣经》里很多困惑就可以迎刃而解。亚伯拉罕带着家丁三百一十八人,打败了四个王,把他们的东西都抢回来了。 亚伯拉罕把财富让其他人拿去,因为他不希望有人说他是因为这件事而富有的,因为亚伯拉罕对钱财没有那么强烈的兴趣。可是如果换成你和我,肯定不会把钱财给别人,而是留给自己。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心建造神殿,别半途而废
          建造神的教会必须忠心到底,必须坚持到底!作者当时面临的状况是,对于建造教会,很多人没有坚持到底;很多人今天热心、明天冷淡;很多人今天有建造神殿的信心、盼望,明天这些想法就不知道哪去了,然后还说我已经xx年受洗得救啦,我死了以后就可以回天家啦。 真的是这样吗?最重要的是要忠心到底。我常常看到很多基督徒一身魔鬼的样子,没事讲讲闲话,败坏人信心,然后一开口就是我受洗得救了。但是我在他身上一点也看不到耶稣的样子。 作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别被罪迷心窍,心硬失安息
          我们回顾一下前面讲过的几点:第一点:新约《圣经》的主题是建立得胜的教会; 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底;第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息; 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。
        • 别让罪迷惑,忠心到底才算数
          **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。** 今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。神是击杀人的神。 那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。
        • 心硬如石,神罚不远
          如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约《圣经》的神就不击杀人,神照样击杀。《圣经》上所说的话仍然有效。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记 》28:58-59 )。** 如果你以为这句话过时了,那我可以告诉你,并没有过时。 前几天,有个得癌症的牧师来找我,问我怎么医治?我也不好直接说人家,我就说我自己。我是这么说的:如果我自己得了癌症,我活该,因为我没有敬畏耶和华神可荣可畏的名;如果我得了又长又久的病,又大又重的灾,你不需要为我叹息,也不需要为我歌功颂德,更不需要为我开追悼会。用个麻袋裹一裹就行,都不用棺材。因为是我违背了耶和华 神他的话。 每一次当我站在棺材旁边,看着里面的人不管是得癌症死的,还是车祸死的,我都告诉我自己,我说神啊,愿你怜悯我,愿我一生一世谨守遵行你的话,行在你的道中,建立你得胜荣耀的教会。让我一生为此而生、为此而死,让我一生活在你的命定当中,让我谨守遵行你的话。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心建造神殿,命定决定走多远
          作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。 命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。
      • 不要被罪迷惑,心里刚硬
        • 别让罪蒙蔽心灵的耳朵
          我们回顾一下前面讲过的几点: 第一点:新约圣经的主题是建立得胜的教会。 第二点:建造神的教会必须一生忠心到底。 第三点:在神的教会里,也就是耶稣基督的身体里才能得着安息。 第四点:不要被罪迷惑,心里刚硬。 你知道吗?今天听见神的话,看见神作为的人比比皆是。 **那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?(《希伯来书》 3:16 ) 。** 今天,很多人祷告说我要听见神的话。那些死在旷野里的以色列人全都听见过神的话。听见神的话,和行神的话,完全不是一回事。 **圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书 》3:7-9 )。**
        • 别心硬迷惑,忠心到底才算数
          今天咱们弟兄姐妹,你看见神迹不算数的,你听见神跟你讲话也不算数的,只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。 **所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》 3:10-11 )** 大家不要以为看见就行,看见耶稣行神迹的人有很多,但是没有用。只有**看见神的作为,听见神的话,然后就去行,那才是真的相信**。我们若将起初的信心坚持到底,就在耶稣基督里有份了。今天我们不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。你要不要做死在旷野的以色列人?我今天可告诉你,在追求安息的路上,是尸横遍野的。 神是击杀人的神。那些不愿意进入祂应许之地的,那些听见祂的话,观看祂的作为,然后仍然心里迷惑,心里刚硬的人,神把这些人全部击杀在旷野。你不需要为神辩护,说我们的神不是那样的神,我们的神在新约是圣诞老人,改朝换代了。神从来都没改变过。如果今天我们当中的弟兄姐妹不能够进入到神的安息,仍然心里刚硬,不把神的计划当作你的计划,不把神的目标当作你的目标,虽然你看见了神的作为,听见了神的话,然而仍然心里刚硬,神就把你击杀。你以为新约圣经的神就不击杀人,神照样击杀。圣经上所说的话仍然有效。
        • 别做不信的旷野漂泊者
          今天我们读《圣经》时,很多人不明白为什么神击杀了这么多人,还尝试着为神辩护。你不需要为神辩护,你一辩护就把自己搞晕了。你觉着神不应该击杀人,神应该是圣诞老人。那我们来看《圣经》是怎么写的: **那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(《希伯来书》 3:16-19 )** 他们宁愿相信医生,也不愿相信神;他们宁愿相信合理的逻辑,也不愿相信神的神迹。他们相信很多的东西,愿意为很多的东西付上代价,但是却不愿意为神付上代价,这是何等的悲哀。大家不要以为基督徒这三个字,就是基督徒了;也千万别认为你到教会里坐一坐,听听敬拜赞美的歌,在网上听听道,你就是基督徒了。**基督徒是为神摆上生命的人**。如果你不能为神摆上生命,其实你也就是死在旷野的基督徒。你可能会说我听了神的话,我看见了神的作为,我蒙了神的福,其实这都不是关键,这些证明不了什么。 前几天,有个基督徒来我这里,说要做见证。她说她一祷告,她的孩子怎么怎么好了,她一祷告,她的孩子工作怎么怎么好了,全是神怜悯和恩典的见证。我心里就想,能不能讲点建造神荣耀教会的见证?今天,我们弟兄姐妹能否做个有命定的人,从这种不付代价的基督徒里走出来,做一个付代价的基督徒。我们就是要建造神荣耀的教会。耶稣基督的身体是一群有命定的人建造起来的,不是一群乌合之众建造起来的。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 7.真实的钱财和不义的钱财
        • 用钱财换取永恒的荣耀
          在奉献上有忠心是能够带到永恒里的,神给我们的是真实的,已经贴上了标签。我们不是亏欠神,是亏欠自己,人要对自己的生命要有一个完全的看法,我们早晚要离开这个世界。 我们能否对神有忠心?神巴不得把钱财赐给你,但是能得着应许的人太少了。大家要进入到永恒里面去看今生,神怎么看我们就怎么看。神有很多给我们,可是我们害怕,没有拿到神给我的东西,于是要对神有信心和忠心。 人的生命不长,我们都知道离开这个世界有审判,如果在世上就得着应许,等到离开世界,回到神那里,就得着神的荣耀。就算世上的东西是你的名下的,那也是别人的不属于你,你今生带不走。一个人不可以侍奉两个主,要做一个有忠心的管家,用世上的东西来得着永生的东西。这世上的苦楚,都是考验我们。 什么是大事小事?今生的都是小事,永生的都是大事。如果我们忠心的侍奉神,神就让我们进入永恒里享受极重无比的荣耀。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 侍奉玛门的人,结局都不好,要做就做清官,诚实的生意人,对神忠心,做事负责任,世上的这些事情都要过去,所以要开始学习尽心尽兴尽力的侍奉神。感谢神赐给我忠心的弟兄姐妹。
        • 别让虚钱迷惑你的心
          今生的钱就是玛门的钱,多印了世上的钞票,钱就会贬值,房价就会上涨,所以钱是虚的。不义的钱财不能进入到永恒里去,因为它是虚的。如果你们在不义的钱财上不忠心,把钱财看的很轻,那么奉献就很容易。 在灵界,钱一点用都没有;**真实的钱财是属灵的财富**,不忠心得不到神的应许。教会没有神会死掉,教会没有钱却不会死掉,**所以我们要在神面前有忠心,单单依靠神,我们奉献也很容易,难的是能否对神有忠心**。因为我们对钱的看法是虚妄的看法,一定要进到永恒里去看。 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?(《路加福音》16:11)
      • 6.聪明和不聪明
        • 聪明人从永恒视角看问题
          忠心,是对神忠心,还是对世界忠心?人在永恒的角度看,会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的,神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么?拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子,在今世上比光明之子更聪明,但是这有什么用呢?都是今世的事情。我前连天看了一则新闻,抓的一个贪官,一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵,会站在永生的角度看问题,不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断,就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题,就是聪明。 我有一次思考问题的时候,好像自己的灵飘在半空中,看到一个人拿着一箱子美元,如果在日常生活中我看到这么多钱,我一定会惊叹,但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币,原来人在不同地方,看待问题会完全不一样。神所憎恶的,是人的属世逻辑,仅仅抓住自己手上的。 有人问我,到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”?**以今生为本的,就是该隐、拉麦的逻辑体系**,谁伤害他,他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死,在地狱里很悲惨的,如果我们扭转眼光看问题,会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子,来这边探亲,看到他奶奶释放的症状看不下去,想要早点回到工作的地方去,他以为他奶奶被虐待,但是并不是啊,这是我母亲,也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门,那是不聪明。如何变得聪明呢?就是从永生看问题,马云有一段精彩的对话片段,有人问他:“接下来的3到5年,你预测阿里会怎么样?”他说:“如果30到50年的目标我不知道,这3到5年,我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站,投入进去,是很有潜力的。在江浙这边,很多线上电商,非常便捷。如果人看到300到500年以后,那比很多人更加清楚,如果能看到永恒里去,那不是更加的聪明?
        • 用永恒眼光投资人生
          我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。 (《路加福音》16:9) 这个管家说,我要用钱结交朋友,他给人家的债务便宜,想以后不做的时候,去人家那里工作。为未来做打算,看起来是正常的,你有为你的未来做打算了吗?当我们躺在棺材里,发现自己所做的很多事情都毫无意义。如果一个人站在神的宝座上看人生,有命定的侍奉神,这是聪明的决定。眼光要放长远,赚钱其实很容易,得着命定却很难,因为他们不相信,不愿意在永恒里效力,不愿意带到永恒里面去。一个人,如果为今生效力,就是屎壳郎滚粪球,我们要看万事为粪土,得着耶稣基督为至宝。
      • 1. 前言
        • 忠心破产,祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心,分享的主题是:做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人,神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面,一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻,可能遇到一个更帅的,或者更有钱的,人的忠心就没有了,这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后,他会觉得钱越多越好,钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗?人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题;人一生最需要的不是钱,而是神的祝福,神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好,但是为什么以色列人没活出这种样子呢?因为他们的忠心破产了 ,以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人,神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心,应许就在你生命擦边而过。忠心破产,结果不会好。 信心的英文是Faith,忠心的英文不是Loyalty,而是Faithfulness,可见忠心和信心是一回事情。你有信心,就有忠心。人若离弃神,就会受咒诅。最好的应许,就是医治释放。人爱世界,则爱神的心不在他里面了,一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神,对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候,她就看到了有红衣服的人在塔尖,我就想到了巴别塔,他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人?人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生,会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许?就是忠心的问题。
      • 8.总结:选择忠心
        • 忠心侍奉神,远离世俗压力
          弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕,越是害怕就有压力,会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家,一眼看到未来永恒里面,如同亚伯拉罕,以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈,会哭,她骗不了我。我就把她训了一通,为什么不能好好侍奉神。过去的三个月,她其实释放了很多,但是如果一个人爱世界,爱钱,就是得老年痴呆。侍奉神,一生精明,不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后,她整个人清醒很多,呼吸也正常了,走路嗖嗖嗖的,半年之前走路都喘。 如果我祝福你,就要破除一切以今生、钱为本的价值体系,今天我们还在健康的活着,就好好的侍奉神,不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱,老年就离老年痴呆不远了,你侍奉玛门的时候,就是惨兮兮的离开这个世界,永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门,因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒,你一生可以活出神的荣耀**。阿们!
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 忠心不二,别做属灵的叛徒
          今天我们看到汉奸的结果都是非常的悲惨。汉奸在日本人眼里叫做二臣,是个二等的公民,二等的臣子;在中国人眼里叫做二臣贼子,二臣就是汉奸,是一个投降叛变的人。乾隆皇帝写过一篇文章叫做“二臣论”,“二臣论”主要讲二臣里面的一些逻辑体系,其实不忠心也是会被人纪念的。直到今日,秦桧仍然跪在岳飞的墓前;日本鬼子的大汉奸汪精卫仍然背负着骂名,被人唾弃。在我们中国历史上,像诸葛亮这样的人被人尊敬,全是因为忠心的缘故。 所以今天我说我的民因无知而灭亡,可是为什么还会有人选择做汉奸呢?为什么人会选择背叛神的国度呢?为什么人会去拜偶像呢?为什么人会像以色列人那样背弃神呢?不是因为他们没有看见神迹。在以色列曾经出现像以利亚、以利沙这样伟大的先知,即使以色列人亲眼看见、亲身经历,但是真正相信的人还是不多。 神的国对忠心看得很重,今天我再次提醒大家,无论做基督徒还是做神国的百姓,都要响当当的!你知道为什么诸葛亮被人尊敬?全是因为他骨子里有一种骨气,有一种忠心。**一个忠心的人,绝不苟且偷生!不是因为没有面临生命危险,而是在面临生命危险的时候绝不做二臣贼子!**我告诉你,要做一个有骨气的基督徒,神最讨厌的就是属灵的淫乱!
        • 忠心与骨气,才是属灵基石
          所以弟兄姐妹要知道,神很看重属灵的淫乱和属灵的忠心。我们要在小事上有忠心,神才会派我们管理更多。如果小事上不忠心,没骨气,怎么可能做神的百姓呢?怎么可能做响当当的基督徒呢?所以弟兄姐妹千万不要无知,骨气和忠心是建立在悟性上满心认识神的基础上。 说到这,我想给大家说一个评书,叫做《诸葛亮嘴炮杀王司徒》,这段就讲到了二臣贼子。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的忠心(享受自己手所做的)
        • 学会享受工作,才是真正的赢家
          雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢!雅各也是人啊,大家尝试把自己放在雅各所处的场景,想象一下。自己的两个老婆什么也不干,在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊,种地,回家以后面对的是两个吵来吵去,争风吃醋的老婆,本来已经很疲惫了,回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿,现在想要回家探亲,这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败,事业事业失败,大家能够想象这个雅各放羊时的心情么?可能一边在草场放羊,一边在那里唱《海阔天空》,“我曾怀疑我,走在草原中,从不结果,无论种什么梦,每把汗流了,生命变的厚重,走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空,在勇敢以后,我要放羊,将命运的锁打破。”。哈哈哈,雅各就一边放羊,一边给自己打气,不然真的是好沮丧啊!就是在这样的环境里,这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候,才是雅各最开心,最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情,最美好的时光! 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候,带着一个不甘愿,沮丧的心情工作也是一天,享受其中,带着干劲儿做工也是一天,那我们何不好好的享受我们手所做的呢!我想这个雅各就是想明白了这样的事情,所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注,他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里,开始学习尽情的享受她手中的工作。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
        • 不忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神的忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神不忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱是信仰的试金石
          为什么人会对神不忠心?从老以利家里的情况来看,他的两个儿子对神不忠心是非常奇怪的。因为神给祭司的那一份是非常充足的,远远超过他们的需求,在祭司的家里什么好处也不缺。但是老以利的两个儿子为什么要多叉几块肉呢,他们真的缺这几块肉吗?我们很难理解他们的作为。 以色列人都是带着问题、带着祭物来寻求神的。老以利的那个时代,神不常有默示,所以,很多人来献祭。哈拿也是如此,她因为自己没有孩子,就来寻求神。结果老以利的儿子经常抢以色列人带来的祭物,败坏了以色列人的信心。我们可以推断,老以利的儿子们抢了这些祭物以后,应该都拿去变卖了。他们没有自己吃,只是觉得献祭的肉很好,拿去变卖应该可以换不少钱。一个人要么拜玛门,要么拜神。一个拜玛门的人不能侍奉神,一个侍奉神的也不能拜玛门。钱是很属灵的,所以,**对钱的态度决定了你对神是否忠心。**我给大家举个《圣经》里的例子:
        • 别让世俗利益绑架信仰之心
          我要为什么而劳力呢?我要为永生而劳力,为荣耀的冠冕而劳力,我愿意为神而死!你的核心利益是什么呢?对于我来说,我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神,就是让我撇下生命献给神,我都愿意。像我这样的人并不太多。其实论到在世上活的状况,我比很多人活的都好,因为我做事情比很多人都好,但是尽管这样,我的核心利益也只有神。 我想,对神不忠心的根源,就是因为人有两种体系,有两种目标,最后选择尊重人过于尊重神。在世上没活明白,没活通透,天天借口一大堆,不愿将自己摆上,更不愿将所有的撇下,这样的人怎么会对神有忠心呢。人常常说:我得管好我的家,不管好我的家怎么荣耀神呢?我得做好我的工,不做好我的工怎么荣耀神呢?我得管好我的孩子,不管好我的孩子怎么荣耀神呢?我还得管好我的生意,不管好我的生意怎么荣耀神呢?所以当真正到了做选择的时候,绝大多数人还是选择自己的家、工作、孩子、生意,尊重这些远超过尊重神。
        • 金钱是忠心的最大考验
          以利和他的两个儿子为什么对神没有忠心呢?因为他们全都活在今生的逻辑体系里,就是为了钱活着。如果你认为我也是为了钱活着,你就搞错了,我对钱这事看的明明白白,因为钱能解决的问题都是小问题。有些人就会挑战我:如果耶稣真的跟你说这些话,你会怎么办呢?你以为我会傻掉吗?我会立马照耶稣的话做,因为耶稣是宝贝,是我的核心利益,耶稣才是我一生的追求。不要以为我在说忽悠你的话,我忽悠你没有任何价值。不要说让我把钱财撇下,就算是把命献给耶稣,我也愿意,因为跟随耶稣是我的追求。 在很多年前,我还不知道荣耀的教会是什么样子,整个人在建造教会这条路上走得很不容易。有一天,在非常辛苦的时候,我参加了一个特会,虽然我不喜欢,但还是偶尔参加了一次。中途休息的时候,别人都去喝水了,我在自己的座位上一边读《圣经》,一边思考事情。这个时候出现了一个非常有趣的现象,我听到一个声音问我说:你愿意为我而死吗?当时我超级兴奋,我说:神啊,你竟然看中了我,我当然愿意为你而死。说完,我自己竟然哭了。 我哭不是因为我爱惜自己的性命,而是神选中了我。如果神今天让我走,我绝不会让神等到明天,因为我觉得离开这个世界、与主同在是好的无比的事情。大家不要以为我在说风凉话,其实在世上活着有什么好夸口的呢?我年轻的时候都觉得活的没意思,岁数大了更觉得没有意思。我看透了人世间的冷暖人生,人的生生死死,这不过是一场虚空而已。
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神不忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱,但是也想得永生。他来找耶稣说:我还应该做点什么才能得永生?结果耶稣给他出了一个难题, 耶稣跟马可说:撇下你一切所有的,变卖了给穷人,然后必有财宝在天上,你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可,就是写《马可福音》的小伙子,他也是保罗所提到的,跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了:让我把所有的财产变卖了,我怎么活呢?其实不光马可困惑,假如耶稣今天跟你说:让你把所有的一切变卖了分给穷人,然后跟从他,我想你也会困惑的。不要说你有很多钱,就是只有一点钱,你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银,人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗?其实选择依靠钱财,就是选择活在今生的逻辑体系里,说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透,一旦听到耶稣说:你把钱财都变卖了,来跟从我。这就是你做选择的时候了,如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的,你会不会变卖财产呢?当然会。但这对许多人来说的确很难,一个没有永生观念,没有把今生看透的人,就只能为了今生的事情而活,要么活成了龙二,要么活成了福贵,都没有办法对神有忠心
        • 金钱是属灵路上的绊脚石
          **耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。他对耶稣说:夫子,这一切我从小都遵守了。耶稣看着他,就爱他,对他说:你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。(《马可福音》 10:17-22 )** **耶稣周围一看,对门徒说:有钱财的人进神的国是何等地难哪!门徒希奇他的话。耶稣又对他们说:小子,倚靠钱财的人进神的国是何等地难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。门徒就分外希奇,对他说:这样谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。(《马可福音》 10:23-27 )** **彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。(《马可福音》 10:28-31 )**
      • 引言
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
        • 忠心跟随,不被金钱左右
          我曾经问一个姐妹:你愿不愿意为耶稣撇下一切来跟随他?其实,这个姐妹很穷,真的没有什么东西好撇下的。但是这个姐妹听完我说的话以后,两只眼睛直瞪瞪地望着我,充满了困惑,充满了绝望。犹豫了很久,最终也没有给我一个准确的回复。这有什么好犹豫的呢?她曾经穷得叮当乱响,但那时候也愿意为神撇下。现在她告诉我:老师,以前我手里只有一万台币,你让我为神奉献,我就把仅有的一万台币奉献了,而现在我手里有十万多台币了。 其实,十万台币也是很少的钱。我接着对她说:你有一万台币的时候,你能将钱财撇下,为神摆上;然而现在你有了十万台币,是否还愿意为了神,撇下你一切所有的,来跟随神呢?结果这个姐妹就因为十万台币的缘故,心里极其地困惑。我发现,做选择对人来说是一件极其痛苦的事情,很多人有选择恐惧症。也正因为如此,选择做一个忠心的人很难。在我们当中不经历神是很难的,几乎大家都经历过神,可是在这之后,你是否会选择在神面前做一个有忠心的人呢? 过去这些年,我的服侍全是靠神的大能,神迹奇事多的说都说不完。有些人虽然已经离开教会了,但他们还常常网站上听讲道,也都清楚地记得曾经他们在华人命定神学教会经历过的神迹奇事。但奇怪的是,经历过很多翻天覆地的事情,他们最后也没有办法在神面前做选择,无法做一个忠心的人。前段时间有一个基督徒,他在我们这里的经历称得上是天翻地覆,甚至离开以后,他在外面也经常说,在华人命定神学这里打的根基好。那么如果根基打好了,为什么不来做一个忠心的人呢?
        • 忠心于神,收获神奇助力
          大家好,我们来分享一个题目,叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人,具体会冒犯哪些人呢?就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司,那回报是非常丰厚的,因为神所应许的美好,就都要成就在你的身上。有一个弟兄跟我分享说:老师,最近发生了一件神奇的事情。有一个程序没办法运行,我就跟程序员开始探讨,而且在讨论之前,那个程序员已经折腾了很久。 我看了一下他的问题,建议他查一下某个地方,他按照我说的方向去查,发现问题果然就出在那里,最后很快就把问题解决了。那个程序员对我很佩服。在他身上还经历了另一件事:有位姐妹在做一件事的时候卡住了,打电话给他,问他怎么解决,他就建议这个姐妹再看看,结果稍微一调整,问题也解决了。 这些经历都很有意思,那么这种神奇的事会发生在什么样的人身上呢?答案是:会发生在对神有忠心的人身上。**一个对神有忠心的人,我们会清清楚楚地看见神来帮助他**。一种是有神帮助的人,一种是没有神帮助的人,还有一种是没有神帮助、还被鬼捣乱的人,我问大家,哪一种人会活得兴盛呢?当然是有神同在的人会活得兴盛!忠心的人才有神的同在,但是一代人过去,一代人又来,对神有忠心的人真的是很少。为什么人对神没有忠心,不选择做一个忠心的祭司呢?我完全没有办法理解,我觉得是因为人傻。
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
      • 总结
        • 忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家!  
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司绝不缺乏神的供应
          我们侍奉的神是极其富有的神,《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人,但为什么很多传道人却穷得叮当烂响?有的人把拉撒路拿出来谈论,你可以有很多理由反驳我,但是在《圣经》里你仔细考察服侍神的人,什么好处都不缺。神要找的是有忠心的人,忠心的人就是绝不妥协,用神的方法解决百姓的问题。为什么神对老以利、对拿答和亚比户的审判这么严重呢?因为人总是用自己的方法解决问题。 我曾经遇到一个人穷得叮当烂响,手握几百万却重病在床。他看到一些传道人很穷,他就想把几百万投资做生意,来供养这些传道人。有一天他打电话给我,问我能不能为他的钱祷告?我说:我为什么要为你的钱祷告呢?他说:我把钱投资在生意上,我本来想赚钱来养活这些传道人的,现在我血本无归。他这是用凡火帮助人,神的百姓和祭司是不需要人帮忙的,祭司是站在神与人的中间,他会缺乏吗?他不会缺乏。如果祭司很穷,应该是有问题的。 他接着说:每天睡到半夜,圣灵都把他摇醒,让他为钱祷告。我问他说:你怎么知道是圣灵呢?圣灵从来不做这样的事情,那是一个邪灵。他说:你说的很对,夜里祷告的时候很痛苦,每天睡到半夜就被摇醒,祷告也祷告不下去,心里极其烦躁。我们知道忠心的祭司必然得着神的尊荣,神会使我们所说的一句话也不落空。我们想想大卫会缺钱吗?撒母耳会缺钱吗?都不会的。
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
        • 忠心侍奉神,祝福加倍临家
          前一段时间我们服侍一个开中医治疗馆的姐妹,她开始做根基建造的事工,这个事工是很忙的,但是她的收入却加倍。另外一个姐妹在医院管理一个部门,她跟我说:我的病人没有多,但是我的收入加倍,我准备把我的积蓄全部奉献。**其实教会不能看重人手里的钱,关键是要解决人的问题**。这个姐妹收入加倍后,非常想奉献。 她说:最近我虽然忙着做根基建造,竭力认识神的话语,但我的业务收入居然都在增长!我们在透过用神的方式,解决人的问题,让人得着祝福。当我们成为他们的祝福之后,他们再成为别人的祝福,那是何等美好的事情!还有一个姐妹,刚刚上班一个礼拜,薪水也增加了一大截。 有一个姐妹跟我通电话,我很想改变她的想法,她说:我有三个孩子,我得管这三个孩子,家里也有很多的事情。关键是你能管得好吗?我给她出了一个建议:你要在神面前做忠心的祭司,谨守遵行神的话,这才是解决你问题的根本。为什么给她这么个建议呢?因为最近她的三个孩子得了皮肤病,手上的皮肤一块一块的,看着都挺吓人,那将是没完没了的问题。如果我们在神面前做一个忠心的祭司,会得加倍的好处和产业,我们的财务状况会得着不断的翻转,我们的孩子在神面前,也会得着祝福,得着医治。 用神的方式会使我们整个家庭蒙祝福,那该是多么美好的事。过去的这些年,她在当地教会学了很多模棱两可的东西,今天都要彻底地除去。昨天我就在电话里,鼓励她重新审查自己,知道谨守遵行神的话语,照着神的心意来做服侍,做一个忠心的祭司,这样的一条路比较好走,那条抓世界的路不好走。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言:
        • 忠心良善,打扫卫生也能发家
          但是今天咱们可得知道,**你得是个忠心、良善的仆人心态**。你有忠心良善的仆人心态,那就肯定不一样。咱们当中有没有打扫卫生?你看我这打扫卫生的这招儿好不好?你别说,我还真有一个朋友,好些年前二十多岁的时候,他就开了个保洁公司,结果这保洁公司那厉害呀,赚了好几千万,然后又买房地产,房地产又涨价,赚了老些钱,就是从做个保洁公司开始的。 所以咱们当中有没有打扫卫生的?你干多少年了?你做的是忠心良善的事么?你干得怎么样?**我给你个建议:做大!做强**!这词大家熟悉吧。你说打扫卫生能做大做强?怎么就不能?这肯定能。得做一个忠心良善的仆人。你在咱们当中有没有发现,**我做事、只要是我做的,一定是有忠心良善的那种态度去落实**,一定是这样。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 忠心管理,神赐喜乐
          做人就做神眼里忠心又良善的仆人。不要再害怕,神是帮助你的神,神是赐给我们喜乐的神,神是时时帮助我们的神,神是我们的磐石,神是我们的避难所,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在我们的身上,那五千赚了五千,不是从别的地方来的,乃是从天上倾倒下来的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,这就是我们的神,就是信靠祂。 举起手来跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个忠心良善的仆人!我奉耶稣基督的名,我无论如何要在悟性上不断的认识神。我要把神交给我的,都给祂管理好。我奉耶稣基督的名,我就是要付出,我就是要付代价,懒惰的灵都要退下去!懒惰的恶习都要被除去!我就是要成为一个喜乐的人,我就是要管理神交给我的,我就会喜乐。我一生都要喜乐!奉耶稣基督的名,2023年是一个兴盛的一年;奉耶稣基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
      • 居上不居下,做首不做尾
        • 抓住时代拐点,做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们,今天我们在教会里,一定要训练不断的更新,不断的看见时代的变迁,也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师,你这叫成功神学,至于人家给我扣什么样的帽子,我不大在乎,我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢?若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下《申命记 》28:13-14 )。 这话好不好?这话好啊!你不要我要,那怎么能够做首不做尾,居上不居下?来了一个机会抓住,来了一个机会再抓住!**每一次机会都是一个拐点,每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**,这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新,也就是说这一次的东西不能够决定你的未来,这一次只决定这一次,下一次你抓住,在下一次你还抓住,你就不得了。 你想想看,如果我们教会所说的这些东西,不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面,你们的父母都应该感谢我啊,还傻乎乎的不知道反对啥?我们一定要知道,在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会,就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车,第一个就是大趋势,大的趋势弄对,小的你也弄明白,你就厉害了,**大的趋势不对,小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 心对心才能赢得顾客信任
          谢谢RW姐妹和WY姐妹,她们的分享和YX姐妹的分享,我把它们总结为四个方面。 **第一点:跟顾客要有共鸣**。就是以个人经历为例,让顾客能感同身受,认同内容,可以与客户心对心。你和顾客之间能否心对心,决定你销售的果效。为什么WY姐妹销售果效非常好,因为她理解顾客的问题。作为一个牧者你如果没有一颗为父为母的心,你做不了。 教会的成功与否在于心对心,就是你必须和他产生共鸣。为什么我会帮弟兄姐妹?因为我作牧师久了,在职场上也工作了很久,虽然我可以一眼看出这人的本质,但是我会管理我的感受和判断,我还是会竭力对他心连心的,我帮他改简历,训练他面试,不管他将来是多么的混蛋,不管是什么样的人,即使我知道他是个很烂的人,是个会忘恩负义的人,我也会帮他,为什么?因为只有这样做,才有营销的价值。除非他将来自己证明他真的很混蛋,那我就不会再帮他了。
      • 要讲究销售技巧
        • 销售成功,靠的是情感与策略
          我给大家举个书上所写的例子:两个兜售报纸的儿童,他们行销策略不同,结果也是天壤之别。一个报童沿街叫卖,一天下来只能卖出几份报纸,十年下来,他的工作时间越来越长,收入越来越少,生活陷入困境。因为马路上的每一位客人虽然都是潜在客户,但买过报纸的人都不再买,当天销售量的高低得看运气。另外一个报童从不沿街叫卖,只到固定的几个公园里,去有人下棋和人群聚集的地方。他先将报纸送给下棋和看棋的人,并爽朗地说:报纸可以先看,一会儿我再来收钱。久而久之,他的忠实客户越来越多,而且互动越来越密切。不久之后,他销售的产品不仅局限于报纸,品种不断增加,十年后他成为一个大公司的负责人,雇佣很多员工,过着富裕的日子。 你会不会销售?要讲究销售的技能。今天这个故事很重要,你要知道当年的卡内基是送报纸的,他投入他的情感。十几岁的孩子,你刚才看到KX和KR在讲的时候,她们比很多大人讲得好,因为她们有情感。所以今天弟兄姐妹你们要开始知道,我逼着你去牧养,你以为我在给你增加负担,我逼着你去接待新人,你以为我在给你额外负担,那你错了,我只有一个目标那就是训练你,为什么你把那么多人牧养走了,我也没有怪罪你,因为你得造就是我的目标。我真的觉得很对不起那些被牧养走的人,就算如此,愿神怜悯我,我知道你一定被训练、被提升起来。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • “圣灵”感动是不靠谱的
        • 别被“感动”牵着鼻子走
          前段时间遇到一个基督徒,说上帝感动我,我在异像里看到一块地,300万人民币就买了,我一看这地不行呀,为我怎么办,我说这办不了了了,买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱,因为起初造亚当夏娃的时候,让他们管理天上的鸟,地上的走兽,海里的鱼没有让他感动,还有一些基督徒就是不靠谱,做点实事不比做感动好吗? 《圣经》上没有说:**一人因感动而生,而是说一人因信而生。要有信心,不是神跟你说了你去做,而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理,人这辈子就有点麻烦了,我服侍很多基督徒,到他们房间里,真的很乱,不干净,能不招鬼吗?你去看房间里面干干净净,就很会管理。如果很乱,不会管理,就需要释放,所以人想要活好,就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰,就要学会管理。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
      • 不是凭着感觉做事,而是凭着信心
        • 信心为先,别被感觉牵着走
          我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是神奇的能力开关
          有一次我参加一个早餐会,坐在我旁边有一个人,我看他整个人的精神状态都很不好,他跟我说:“你知道吗?我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说:“你的眼睛怎么会瞎掉呢?"他说:“医生说,我眼睛里面的视觉神经在一点一点坏掉,人要变瞎了。"我就想,人本来能看见,却变瞎了,那是很痛苦的,突然间两眼漆黑,这日子咋过?其实瞎子是很痛苦的,咱们有眼睛的,不觉得眼睛有多好;咱们有耳朵的,不知道没耳朵是个啥感觉;咱们能说话的,不知道那些不能说话的哑巴有多痛苦。 所以很多人今天没事找事儿,明天没事儿找事儿,也不缺眼睛,也不缺鼻子,也不缺耳朵,啥也不缺,胳膊腿都挺好,脾气却挺大,一整就没事找事,一次来一股气。这样的人是因为不知道感恩,人身上哪一个零件坏了都够受的,是不是?人如果无知就会经常没事找事。所以弟兄姐妹听了我说的,就要学习感恩。 前段时间有一个瘫痪的弟兄,每次我带他祷告,他都有反应。在我对信心的概念里,我只是需要坚持比魔鬼多一分钟,可能两分钟都不需要。患血漏的妇人里面的信心可以一下子吸进去耶稣的能力,然后耶稣说:你的信救了你! 为什么耶稣不是说我的能力救了你呢?为什么不是说你的行为救了你?为什么不是说是别的?这是因为我们的神在那里已经等候我们多时了,他就是要救我们。信心这东西真的太神奇了,信心使人得救,你仔细读《圣经》,会发现很多经文都是这么讲。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心查经,不靠感觉走偏
          大家千万不要以为收在《圣经》里的你都得学,有行耶和华看为正的王,也有行耶和华看为恶的王。到了新约《圣经》,有讨神喜悦的人,也有不讨神喜悦的人,那你学谁呢?要学讨神喜悦的人。你想要学那些不讨神喜悦的人,我不拦着你,你喜欢活成那样没有关系。所以说关键在于我们想做什么样的人,这个人写了很长的一封信,最后我读明白了,他要退群离开,愿神祝福你!我说的意思就是:今天不求甚解那是很要命的事情。 我们仔细查考圣经,我讲的这些原因都非常的直白。后来我苦思冥想,在神面前祷告,为什么“都得了医治”这一句就绊倒很多人。我写的那本《路加福音》的查经,主题叫“很多人跌到,很多人兴起”。进应许之地的路上尸横遍野,进应许的之地的人少啊!很多都是跌到的人,兴起的是少数的人。宝贝的是少的,有信心的是少的,垃圾的却是多的。 所以弟兄姐妹们要开始揣摩,仔细研读《圣经》,得出的结论都是对神有信心,不是照着感觉和经历,而是照着神怎么说,我们就怎么信。这么做多好啊,好得不得了。直到今天我还在琢磨,我以前的老朋友今天和我在一起吃了午餐,他也觉得我挺厉害的。他是做生意的,销售有好几个亿,做完生意就和我一起聊聊天说说话。我今天跟他讲的就是信心的问题,人要相信,人相信什么就得着什么,听明白了吗?要整对啊。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 忠心至死,得生命冠冕
          我虽然活到这个年纪,但是我活的明明白白的,什么意思呢?就是连生和死都弄明白了,我没有怕死的状态。有的人说:“人是铁,饭是钢。”但我有上顿没下顿,现在活得挺好的;还有的人必须保证7个小时睡眠,但是这个不能控制的,有的人安眠药吃了4年也不能保证睡眠,我有时候睡十个小时,有时候二十个小时也没关系,因为前些天几乎没有怎么睡,睡一觉把前面的补回来;有的人整天保养,到了四五十岁,脸都是皱皱的。 我们一生遇到的事情,能控制的就控制,不能控制的算数了,约瑟被卖埃及能控制吗?**我们要有一颗心,就是为神受患难,必然得着生命的冠冕。**这也是我人生的盼望,我很想做一个梦,梦见神跟我说话:“来,享受你父的荣耀;来,给你生命的冠冕。”保罗的话常常激励我,不管多么艰难,心里很难受我也不在乎,难受的时候很多的。这是至死忠心,因为在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天我到神面前,告诉神: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 (《提摩太后书》4:7 ) 一生虽然经历了众多的艰难患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这是我的追求。“神啊,我来了,我要得着生命的冠冕。”如果你里头也有一样的心志,所有的问题都会变成小问题。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 案例
        • 信心不动摇,祷告中见神迹
          小燕姐妹的孩子小可3岁了;有一天突然发烧,体温高烧不退,找到晴晴老师带她祷告,没有退烧,反而更高了,弟兄姐妹们一起为小可祷告,一直持续3天祷告中,体温忽高忽低,降下来,一会又反复发烧,高烧到39度多。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,命定驱动人生路
          保罗的话常常激励我,不管多么艰难,即使心里头难受的要死,我也不在乎,其实难受的时候真的很多的,但是我至死忠心,为什么呢?因为我在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天终于跑完了这世上的路,然后该守的道,守住了,该打的仗,打胜了,然后美好的日子走过了。 一生当中,虽然经历了众多的艰苦患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这就是我活着的缘故,活着的追求。所以等我到了神那里,我会说,神我来了,我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家,如果你里面有跟我一样的心志,那么在这世上所有的问题,立刻都变成小问题。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q4:跑教会是属灵的淫乱吗?
        • 别让属灵的脚步漂泊
          跑教会是属灵的淫乱,淫乱就是不忠心不忠心就是不知道自己在干嘛,今天在这个教会,明天在那个教会,也不知道自己在干嘛。我不明白人为什么要跑教会,因为跑教会的人什么问题也解决不了。 有一对小夫妻以前在我们当中,后来他们认识了一个神学院的老师,其实这位老师我也认识。这位老师经常去探访这对小夫妻,就把这对夫妻从我们教会带走了。这对夫妻俩很有意思,他们很爱主,他们在我们当中的时候,一个星期参加六场聚会,我们教会是他们的其中一场聚会。他们另外还参加五个聚会,星期六参加三个,星期日参加三个。 最后这对夫妻离开教会,去到另外一间教会做了全职同工,结果一段时间,那间教会差点被他们搅黄了,主任牧师也管不了,最后实在管不了他们,主任牧师就把这对夫妻从教会里开除了。我就在想,教会被这些跑教会的人败坏得要命啊。 你如果在我们当中做基督徒,你还在跑教会,那你就不用来了,属灵的淫乱就是不忠心。当然如果你不认同我们教会的命定,异象和神学观念,你在我们当中也是浪费时间,我们教会不缺人。我们教会缺少的是和我们一起有命定,愿意奔跑的人。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 信心成就医治释放
        • 信心不动摇,医治自会来
          所以弟兄姐妹们要开始养成这种信心的习惯,别因小失大。一个因小失大的人是很要命的,就计较那个狗与不狗的。我在工作岗位上是个老板,有一次,我在面试一个中国人,他是个博士。他进来以后我就想试一试他,看看他能不能做我的这个工作,能不能胜任我的这个工作。我就试一下他的情商。我怎么试呢?我说了一句:“你穿这件衣服这么破破烂烂的,中国人都这样?”然后他立刻就发怒了,说:“你可以侮辱我,但不可以侮辱我们中国人!”和我一起面试的同事哈哈大笑,我说:“我也是中国人。”我只是刺激他一下,试一下他,结果胜不过去。 很多时候我们的神也是常常这样,经常说你是狗。其实是不是狗不要紧,神试验你一下,千万别忘了你是为了什么来的。迦南妇人来了是要得医治,是要得神的恩典。你相不相信你能得到神的恩典?如果你相信,那么狗不狗的就不要紧了,要抓住关键!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
      • 古人的信心
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 脚踏实地做好当下事,机会自来
          所以机会就在当下,要把当下的奴隶,或者囚犯做好,把当下的工作做好。我深受约瑟的影响,每做一件事都竭力做好。但是大家千万别以为我竭力,就把主日的时间,或者服侍的时间省了。我知道谁掌管机会,也知道谁掌管我的命,我的命都是从神来的,我还跟神计较什么?但你的命不是,你的命是你自己的。因此你得好好管着,也不需要为神付代价,而是我为神付的代价可是不小。 感谢神,我每做一件事就要做好,从来没有烂尾的。当年我做客服,一边做一边学别的。客服的工作我做得可好了,一般的客服人员做不过我。对顾客我是想尽办法,用我很烂的英语服侍我他们,而他们也都喜欢我。后来我做经理了而有个做老师的顾客不知道,点名道姓让我帮他解决问题。等解决完了他才知道我已经做经理了,还觉得挺不好意思。 所以把当前的事做好就是机会,如果你觉的不是神给你安排的就会抱怨。其实当前的事都是神给你安排的,我就没有这山看着那山高的坏习惯,就喜欢老老实实,脚踏实地地做。这一做不要紧,就像坐了电梯一样逐步往上升。每两三年往上升一截,十年之后我就做了那个部门的老大。从做客服,到网络,到服务器,乃至软件开发我全懂,下面的人想忽悠我还是有点困难的。
祷告
展开
收缩
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
        • 抛开世俗束缚,奔向属天之路
          不要被世上的事所辖制,世上任何的东西再也不能辖制我们,没有任何东西可以拦阻我们奔跑这条属天的道路。胜过我们里面属肉体的东西,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的识别善恶,除去我们里面的难受。开始信靠神!我们一而再、再而三的得罪神,一而再、再而三的弃绝祂,但是当我们回转向神的时候,神又再次的医治我们。还有什么比神更好呢?
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心又良善的仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心又良善的仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善的仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心又良善的仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
      • 在正经事中迎接主的再来
        • 忠心良善迎接主的再来
          当我走完侍奉的道路,我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。 把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名肚子要松开,肚子胀气的感觉要完全消失! 我心所渴慕的主啊!你是全地的救主。我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。主耶稣再来的时候,我要走十字架的道路。窄的门,窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光。荣耀的主耶稣祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来的时候,我要被兴起!奔走主道路,主的荣光遮盖全地,我要站起来敬拜赞美! 我们心所渴慕的主啊,你是全地的救主,我心所渴慕的主啊,你是荣耀的君王。你心所渴慕的主啊,你拿什么来迎接主呢?拿忠心和良善来迎接主,脚踏实地,做一个忠心良善的仆人,那是好的无比,神的旨意本是如此。让我们做一个灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮的人,那是好的无比。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们 !
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚韧信心与神大能的彰显
        • 坚定信心,彰显神的无敌力量
          你若想得着不能震动的国,就要存着虔诚、敬畏的心,并且心就像被火炼过一样。对神的爱忠贞不移,坚固不摧的这种性情。你若没有这种性情,你来信神,你信的不是神,最终不过是拜个偶像而已,你不可能彰显神的荣耀,也不可能释放神的能力。今天我们要建造神大能的教会,我们开始释放这种力道,因为我们是一群有这种坚强的爱的人,带着这样的性情才能够翻转很多人的生命。接下来跟着我继续的祷告,凡是做事三心二意,遇到事情软趴趴,服侍神也觉得很辛苦很冤枉的人。其实也没干啥,却觉得自己干了挺多的人,今天都要悔改。我们是否会被震去,是否会被火烧尽,全取决于我们里面的心志。 刚刚打字的那些弟兄姐妹,跟我说说你现在身体的状况怎么样了。我们继续祷告,继续打击这些黑暗的权势。哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌!践踏魔鬼仇敌!彻底的败坏魔鬼的作为!奉耶稣基督的名,彻底的拆毁魔鬼一切的作为!辖制要完全的断开,败坏魔鬼仇敌的作为!败坏魔鬼仇敌的作为!彻底的对付,彻底的拆毁这一切老马的体系!彻底的拆毁一切黄皮子的黑暗权势!拆毁魔鬼的作为!彻底的拆毁老马的体系,拆毁一切黄皮子的黑暗权势,拆毁魔鬼的作为,败坏魔鬼的作为。 今天你在信靠耶稣的路上到底能走多远?你在天上的冠冕有多大,在于你持之以恒的坚韧和你里面的决定。如果你是一直带着坚韧信靠到底的人,你必将成就神在这片土地上所为你预备的应许,在你身上绝对充满着荣耀和精彩的故事。如果你一生想活的精彩,开始决心成为一个侍奉神的人。今天你爱神的心志可以突破一切生和死,一切的国度都可以被我们穿透,没有什么可以拦阻我们爱神的心志。开始相信,不断地突破。拆毁魔鬼的作为,彻底的败坏魔鬼的作为,败坏魔鬼仇敌。
      • 坚强的爱与不被震动的信心
        • 坚定心志,做不被震动的人
          今天神要再一次震动这片土地,这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道,就如国泰民安的时候,不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候,你是不是那个被震动,或者被烧没的人呢?还是你选择成为不被震动的人呢?这全在人的心志里面。所以很多时候不管企业招人也好,或者你要找对象也好,你最好是选择那个比较Constant,就是比较恒定的人。俗话说:“夫妻本为同林鸟,大难临头各自飞”,我想,你也不想嫁给一个各自飞的人。有一句话叫“树倒猢狲散”,企业请人也一样,没有人想找一群猢狲。 猢狲就是黄鼠狼,黄鼠狼这东西太可恶了,有好处就往里钻,没好处你就找不见了,你喜欢跟这样的人交往做朋友吗?没有人会喜欢这样的人。今天我们的神也是一样,神在遍地寻找宝贝,然后把宝贝收起来。神要在遍地除去那些稗子,就是那些烂的,无用的,神要把这些震动掉,洗礼掉。我们的神是烈火,神的火要做炼净的工作,这就是为什么我们这些信靠神的人需要一种心志。什么叫心志?这不是宗教,也不是一个形式化的东西,如果它是一个形式化的东西,你一定会信主信的很累。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
        • 长时间祷告,神的医治超越疫苗
          今天,有一个姐妹提议说,我们来一个连续一周的长时间祷告,彻底的践踏魔鬼仇敌。看到魔鬼撒旦在我们的家人和孩子身上所做的败坏,太可恶了。今天,弟兄姐妹一定要知道,如果你在管教孩子上体贴肉体,你是在败坏孩子,你不是在造就孩子。所以,今天我们要开始拿起做父母的权柄,开始真正的管教孩子,让孩子从小就敬畏神,从小就学会尊荣神所定的规矩。 今天,就让我们一边祷告一边让神的荣耀和神的同在降下来。今天我们要确切的知道,我们能够面对这些问题,绝对不是靠研制出疫苗。艾滋病已经存在很久了,也没有看到疫苗研制出来;SARS也存在很久了,疫苗也没出来。如果短期内能研制出疫苗,那估计也是江湖骗子,人家专家也都这么说。今天最好的保护就是神的荣耀,最好的保护就是我们的神自己。如果我们的神保守我们,那比疫苗强多了。 我们一起在灵里祷告,有病的可以继续打字过来。 今天,我们当中头难受的,头觉得很沉的,神要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受的灵退下去,彻底的摧毁我们里面一切属世界的逻辑体系。今天在我们当中,凡是身体难受的,跟着我一起来祷告,彻底的打击撒旦!你知道,撒旦败坏人不需要动刀动枪,牠几句话就会把你干掉。因为牠只要说几句话,就会导致你里面的逻辑体系错乱。 有一个耳朵里有响声的,头难受的,都跟邪灵紧密相关。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令腹部松开!膝盖松开!阴间地狱死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,撒旦的谎言退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!神的荣耀降下来!神的荣耀降下来!疼痛的灵出去!腹部有异物的感觉彻底消失!
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 在神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
      • 竭力追求神的荣耀与医治
        • 竭力追求神的荣耀与医治
          所以,今天我们开始了解一件事,我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴,什么时候觉得了不起,什么时候觉得自己挺好,包括我自己,什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢,要夸的话就夸我们的主耶稣基督罢了,今天我们一定要知道,不但使徒彼得,使徒保罗也是一样。所以,我们一生一世都需要神哪。 今天,我们是不是要开始更多的除去属世界的体系,更何况我们在除去属世界体系的过程,有的时候就像股票市场,一下子跌下来,这也很正常。今天,我们就开始不断的竭力追求,追求到什么程度呢,追求到像耶稣。今天我问大家,我们服侍过谁?我们服侍的人是不是很少啊,都是个问题啊。我们对自己的事可用心了,一服侍别人,完了就不用心了,这样的人多啊。所以,我们真的需要竭力追求成长。 我不给你一个绝对的标准,但是你得成长,你不能出溜出溜回去走回头路,所以我们要更加渴慕的寻求。我们当中得医治的,就像刚才后背有钢筋的,头上有东西的,耳朵里有响声的,那都是属灵的经历,别好了就忘了。人就是这样,稍微一好马上去爱世界,神刚刚医治我们,然后马上就忘了,这是很愚蠢的。有人说腹部好了,打哈欠也松开了,胸口有点紧但还好,有人说头松开了,及时打字通知我是个很好的习惯。所以,今天开始渴望神的荣耀。如果一个人在世上活着活着就死了,没有永生,没有荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧嘛。好不好,今天就从这个里头走出来。今天就祷告到这里,愿神祝福大家!
      • 在神的同在中祷告与医治
        • 祷告驱黑暗,神的荣耀降临
          奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去!有人说耳朵好了,胳膊好了。奉耶稣基督的名,胳膊腿难受的感觉要退下去!奇痒的感觉要消失!皮肤瘙痒的灵出去!老年痴呆的灵出去!龙的灵出去!跟着我大量的灵里祷告,身体会有东西往外走。身体发冷的状况怎么样了?后背发沉的,头难受的,都打字通知我一下。让我们心里开始渴望神的荣耀降临,开始渴慕神的国,让我们心里面很纠结很难受的东西都放一放。 今天,我们逐渐的从属世界的逻辑体系里走出来。属世界的逻辑体系害死人,体贴肉身是无益的。所以,不要再担心吃什么,喝什么,开始求神的国和神的义。开始渴望神的荣耀降在我们身上,开始渴望神的国降临在我们当中。奉耶稣基督的名,我的头松开!头发紧发胀的感觉退下去!身体发痒的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开! 有人说他的头里响的好了50%,很好,继续打击魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!我的耳朵松开!双腿松开!膝盖松开!浑身发冷的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去离开!天生怕冷的,全是跟阴间地狱死亡的灵有关。那个浑身发冷的好点了没有?有人说刚刚吐得很厉害,没有那么冷了。很好,继续祷告。
        • 践踏撒旦,迎接神的荣耀降临
          最近这段时间,神给一个我们非常美好的时间。大家都可以在家里,这是好得无比的事情,希望能够更多这样的生活方式。照着属世的逻辑,那就完蛋了。但是照着属神的逻辑,人活着是一件很简单的事情。继续跟着我祷告,好不容易有这样的机会,咱们就好好在神面前祷告。接下来我们还会安排长时间祷告。 奉耶稣基督的名,打击撒旦!打击黄皮子!除去我们里面一切属世界的逻辑体系!奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!退下去!退下去!践踏撒旦的头,打击撒旦!头脑混乱的灵退下去!头脑混沌,身体发冷的邪灵出去!圣灵来除去我们头脑里面一切的垃圾! 如果你的身体发冷,就用你的脚践踏撒旦的头!你就开始跺脚,践踏撒旦的头!我们当中有没有天生怕冷的体质,这些都是黑暗权势。奉耶稣基督的名,发冷的感觉退下去离开!脚冷的感觉退下去离开!开始看见神的荣耀,开始渴望活在神的荣耀里,开始渴望活在神的同在中!奉耶稣基督的名,身体奇痒的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,耳朵松开!头脑松开!发冷的感觉退下去!撒旦的灵出去!双腿松开! 奉耶稣基督的名,肚子胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵出去!践踏撒旦!奉耶稣基督的名,宗教的灵退下去!黄皮子的灵退下去离开!头疼完全松开!手臂完全松开!我的肚子完全松开!撒旦的黑暗权势要彻底的被践踏!神的国度要降临!神的国度要降临!靠着神的灵在这里赶鬼,神的国就要降临在我们当中!神啊,开我们的心窍,让我们能够真的知道你,认识你!今天你的国度就要降下来!在这里践踏撒旦的黑暗权势!
      • 迎接主再来与祷告中的医治
        • 祷告中经历神迹的力量
          我们在世上有盼望吗?没什么盼望,你的盼望大概就是一个骨灰盒,就算你非常玩命的工作,得着的是什么呢?不过是一个骨灰盒,仅此而已。那如果我们在世上没有盼望,我们岂不是要盼望神,一个荣耀的盼望,那就是我们的神! 主耶稣用死里复活向我们证明祂是神,今天祂把圣灵赐下来,让我们做祂所做的事。我们岂不是有一千一万个理由相信祂,相信耶稣不是一件困难的事。因为我们大家都正在经历神,经历神岂不是要渴望神的荣耀,我们经历神岂不是要彻底的除去我们里面属世界的那套东西,毫无盼望的体系。牙疼的好了没有?看看你的膝盖好了没有?牙疼好了,感谢主!膝盖好了一点,没事,可以活动。 我们当中还有头疼头晕的嘛,可以把你的手放在你的头上,捏住太阳穴,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,命令头疼头晕的灵出去!头疼头晕的感觉完全消失!头疼头晕背后的邪灵都要退下去离开我!那个头里的响声还有吗?头发紧的状况好了没有?后背发沉的把手举起来。奉耶稣基督的名,心口扎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
        • 祷告中医治,别让属灵机会溜走
          今天就让我们开始欢欢喜喜迎接主耶稣基督再来的日子,因为主耶稣再来的日子近了。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉出去!脚底发冷的灵出去!撒旦的灵出去!奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去!眼睛松开!口腔松开!腹部松开!胳膊疼痛的灵出去!肚子胀痛的灵出去! 让我们开始在神的光中让我们可以看到神荣耀的盼望。逐渐的你会发现,灵界是非常的真实。刚才有个姐妹说膝盖上有针刺的感觉,那个疼痛现在减轻了,跑到后背去了,好像一根钢筋在里面跑来跑去。那有的人呐,即便是这样,也不肯除去里面属世界的体系。我们曾经服侍过很多这样的人,怎么整都是爱世界,怎么整都是带着属世界的逻辑体系,祷告好了然后就去爱世界,我们就很诧异,怎么就做不了这个主,非得跟魔鬼走呢? 今天,开始经历了这么多,不要转眼就忘了,不要养成这种恶习,你三番五次的去利用神,那不是一个健康的状态。头顶胀痛的状况怎么样了,帮我打个字。奉耶稣基督的名,身体疼痛的状况完全离开,继续得胜。奉耶稣基督的名,要彻底的除去我头脑里一切属世界的体系,奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼仇敌所释放的谎言。奉耶稣基督的名,我的头要完全松开!今天,我们就开始欢欢喜喜盼望神的荣耀。祂是配得荣耀的大君王,今天就让神的荣耀降在我们的身上,让神的荣耀降临,我告诉你,我们的病都会得医治。 有人说后背的那个钢针变成一口气吐出去了,感谢主,要是没有神,这个钢针就在身体里面待着了。我跟你讲,今天我们弟兄姐妹就开始把医疗的知识换成属神的知识,把保养身体的知识换成属灵的知识,让我们开始切切的期盼神的荣耀降临。让我们开始有服侍的心,让我们不再满足于做一个基督徒,而是做耶稣基督的门徒,讨祂的喜悦。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
        • 靠圣灵摆脱虚假的束缚
          今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来,以为这样就能讨牧者的喜悦,能够讨神的喜悦,你就是不明白神的心意,也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中,是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心,面对自己的问题,那不丢脸。最丢脸的就是,当我们有一天在审判台的时候,当神把我们一生所做的事亮出来的时候,那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的,在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己,我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的,还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶,我知道这就是你肉体的软弱,你不想识别善恶,但是你做不到,你到了那种环境那种状况,你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人,这就是一个人肉体的软弱,那是魔鬼的辖制,所以,不要再靠自己了。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 忠心行小事,恩典自满溢
          还有人被辖制的吗?跟着我一起祷告,有的人是被债务辖制。我想跟大家说点心里话,你会发现,我不是那种要做很伟大的事的牧师,那些在我身边的弟兄姐妹,他们就很惊讶:这个牧师挺有意思,不急不慢的,虽然活没少干。不急不慢,也不着急,也没有高言大智,就是有一个姐妹有问题服侍了,有一个弟兄有问题服侍了,一个都不落下,当然那是我牧养的,我也不想搞一个大体育馆,装修舞台,布置灯光,一看就高端、大气、上档次,拿麦克风一喊,成千上万的灵魂得救。你很少看见我干这事,因为神不大在乎那个,神在乎的是我们是否牧养祂的群羊。 那是什么原因导致我这么干的呢?我心里头有一个念想,我就想在神面前做个又忠心,又良善的仆人。我不觉得我多做点什么,少做点什么,天会塌下来。我多做点那是恩典,少做点也是恩典,无论我做什么都是靠着神的恩典。我既不想出名;我也不想传扬自己的名;我也不想到处捞金,到处吸金;我也不觉得那是一个什么国度的东西。 神要我牧养祂给我的这些羊,所以有一个牧师就跟我说:你做的都是小事儿。其实他说错了,我做的都是很具体的事儿。我不喜欢做那种高言大智的事儿,我也不希望我在新加坡会有最多人的教会,因为我也做不了,我不知道怎么牧养。神给我一个我就好好牧养,给我两个,我也好好牧养。 我不过是领受恩典而已,我不像有一些牧师,觉得神没他不行,我觉得我就是一个蒙了恩典的人,所以我的员工,活得可喜乐了。我偶尔会训他们,就是因为他们自己败坏自己。大家来到我们当中,你有福了,因为这是一个牧养的教会;这是一个争战的教会;这是一个支取神应许的教会;这个地方不是给神做点什么贡献的地方,这个地方全是领受的地方。我奉耶稣基督的名,现在就领受更多更多的恩典,就是付代价也是恩典,魔鬼退下去。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
      • undefined
        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神心存智慧,别忙乱无知
          大家好,让我们开开心心的再次来到神的面前。再次来到神的面前,把你的压力放下。凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的。有的人说:“哎呀,我信主信得忙到吃不上饭了,没有时间吃饭就因为写你们这个烂笔记。”坏了,信到没有智慧里去了。其实人来到神的面前,要领受活着的智慧。人都活到忙到晕的乎的,不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,一旦忙乱了,肯定你搞错了。信靠神的没有一个是忙乱的。黄泉路拼命往前跑,跑啥呀?人为什么这么说?因为他工作做得不好,工作做得不好想节省时间,就想在智慧上节省时间,极其的愚蠢。 我们就带着敬畏神的心,敬畏神的,一无所缺。敬畏神的什么好处都不缺。就来到神的面前得着这智慧。很多人不会活着,很多人没有智慧活着。那我要跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的。因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,又要在属神的事上,属灵的事情上,智慧的事情上节省时间,不知道敬畏神。 带着敬畏的心来到神的面前,来到神的面前得着智慧和聪明。常常学习,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。我就感慨,人这一辈子没有智慧咋活?敬畏耶和华是智慧的开端,那我们要心存敬畏。
      • 保持心灵的洁净与平安
        • 远离抱怨,心灵得自由
          我奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神,我要奉耶稣基督的名:魔鬼的谎言都退下去,抱怨的灵要退下去,心怀不平的灵要退下去。我奉耶稣基督的名。 记住抓住大椎穴,抓红它,或者是抓紫的都不要怕。如果真的非常困倦,好好休息,好好睡。听见没有?如果经常的,非常的困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有的时候一口气睡十几个小时,起来以后好像是恢复不少,要知道睡觉,睡觉还是很重要的。 孩子还没有流汗呢,那额头湿了又干了,是吗?孩子的问题,尤其是小宝宝,都是妈妈的事儿。记住啊!《圣经》说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。这句话挺有意思吧。就是你身所生的,牲畜所下的都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告。抓住大椎穴,奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,听我念经没有用的。我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。我要奉耶稣基督的名祷告。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心,对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
        • 情欲退散,竭力追求神的国
          情欲的灵退下去。各种感觉都跟情欲的灵相关。比如我想要这个,没得着痛苦了,你本来就没有,你痛苦撒。很多人追求美好的爱情,掉到爱情的陷阱里。很多人追求美好的婚姻,掉到华山论剑里。梦想很丰满,现实很骨感。今天开始只在耶稣基督里有盼望。我们单单在耶稣基督的里有盼望。如果你让我求,我只求神的国和神的义。持守住神在我们身上的命定。今天不再活在麻木的信心里,开始活在竭力追求的人生当中,不管是做工,还是做事情,无论做什么都做一个兴盛的人,就让我们对付里面屌丝的心态。你看我比这个人强,难道你要和街上要饭的比吗?要比就照着神的形象比,如果我们里面的感觉不好,就把不好的感觉用信心来取代。不是屌丝的信心,而是神要得信心。无论做什么都做到享受。 竭力追求,横下一条心,做屌丝也是做,做神的百姓就要竭力追求进到应许之地,不再甘心在旷野吃喇嘛。最近我们当中有些人会释放,当你决定做竭力追求的人,忽然要改变,周围很多事情要和你做对,那我要恭喜你。为什么?因为这是释放的必经步骤。开始祷告对付这背后的灵。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 忠于信仰,神必护佑你平安
          但以理身为巴比伦的宰相,他是三朝四代的老臣,一直做宰相。他不结帮不结派,也不站队,安安稳稳地做了三朝四代的宰相。 那些结帮结派的把他弄到狮子坑里,结果神救他出来,那些人被丢到狮子坑里。狮子看到但以理来了,哇~简直像是在但以理面前的宠物一样。大家不要以为这是个神话故事啊。可是那些人被丢到狮子坑里,那狮子就把他们当食物了。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:初心不改!
      • undefined
        • 31083_001
          <h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2> 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
见证
展开
收缩
  • 职场困惑大揭秘,学会放下识别善恶
    MT姐妹在工作上对主管有识别善恶的意念,很多方面看不惯主管,很自以为是,我就分享了圣经中老以利和撒母耳故事,撒母耳在那样的环境下也不识别善恶,并做了忠心的管家,主管怎么样不重要,重要的是你成为上司的人才,而不是成为很烂的员工,我们的命运都掌握在神手里,识别善恶就会招鬼把神的同在搞掉,做好每一件事是我们的责任,而不是识别善恶平头愣住。姐妹认识到了自己的问题,愿意继续对付识别善恶,祷告后心里松开。感谢神!
  • 信心挑战,拥抱不平凡的内心旅程
    这一周我有意识对付识别善恶,每当自己心里有反应的时候,就主动调整里面的想法,祷告胜过负面的情绪;在面对不公平的事情,我不再顺着里面的反应,抱怨、发脾气,开始选择相信所有的环境都是神给我量身定制的操练信心的功课,没有什么大不了,我一定会胜过!很快心里就舒坦了!感谢主!我要继续对付识别善恶,成为讨神喜悦的人!
  • 痔疮不再烦恼,放下小事心境豁然开朗
    最近突然犯痔疮,透过老师的教导,我发现自己每天纠结的都是孩子的事情,都是过日子的芝麻绿豆的事。可老师常常讲一个有梦想有追求的人根本不在乎这些,是我的眼光太low了。心里想明白了,我选择放下,疼了几天的痔疮突然就没了。感谢神!
  • 奖金缩水不再愁,信心与奉献让生活更丰盛
    今年以来单位不断地降低奖金的发放比例,刚刚买了新房的我开始有点焦虑,听到这个月发的奖金比例比上个月少,一开始我的心都凉了,这几个月工作量大大增加但是奖金却增加得不多。我告诉自己工作是恩典,无论如何享受做工。前两天发奖金的时候发现,虽然奖金比例少了但是我拿到手的比之前几个月多,可是我这个月的工作量并没有比上两个月多,反而是让出了一部分给其他人的。看到奖金没有自己以为的那么少,我很感恩,马上十一奉献。我知道不是我做得有多好,而是我心里不去计较那个得失的时候,神不会让我缺乏。 最近牧者指出我在事工里的问题,我遇到难题就放一边不想面对,加上觉得自己忙,就只是常规性地操作。这段时间我也反省自己,怎么能如此对待神给我的服侍机会呢?爱神的心都没有,自己解决不了就把事放一边,非常糟糕的做法,其实也是我的懒惰。然后我下定决心去对付自己的问题,主动联系事工里的助教,想办法去解决有问题。当我主动服侍的时候,我里面对什么钱多钱少我也没时间去想了。我知道自己在财务上没有蒙福,就是因为自己不得胜,过去也曾克扣十一奉献,这一年多以来,我每次奉献都会算,往税前算,因为有些社保啊税之类的我并不十分清楚扣多少,往大的算,反正就是宁可多奉献也不能少,买房时妈妈给了我一笔钱,即使当时是全部用作首付了,自己口袋也几乎清空了,但过后我还是交了十一奉献。因为我相信这是祝福的种子,我不能吃了。其实神很大气没有计较我过去所克扣的,我也不该跟神计较这点小钱,我的一切都是从神来的,奉献是理所当然,也是甘心乐意的。照着神的话去服侍、工作,我相信即使在经济不景气的环境下,神也不会使我缺乏,神是使我兴盛的神。
  • 孩子不专心的背后真相,神的管教让我们悔改
    最近两天孩子总是任性,还有做事情总是不专心,比如写作业的时候一会想着要吃什么,一会儿要跑出去拿个东西,作业写的也很潦草,在祷告上也不够专注。还有当我管教他时特别任性不听话。洗脚时也是一边看手机一边洗脚,那个脚根本没洗干净。其实这些小事过去也有,只是我没有在意,最近老师的查经讲到不专心做事,不专心学习,怎么可能专心爱神,我就发现不专心真是一件很严重的问题,然后今天晚上他的脚突然疼,我后来细看一下原来是他的脚上面有一点点小水泡,就是水泡型的脚气。那皮肤上的问题就是识别善恶,我就透过神的管教来教导他,让他真正地悟性上明白自己为什么会出现这样的问题,当他明白之后呢,然后我带他祷告很快就松开,感谢神!之前牧者也说过神所爱的必被管教!所以神的管教来了,我不再是担心害怕,而是感恩感谢,神是想让我们悔改!
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 丢手机不再慌,学会心安才是王道
    周五上班忘了带手机,心里急躁、发慌,想到老师的教导,不管遇到任何的情况,不慌不忙不乱,学习操练平静安稳。我默默祷告了一会儿,没那么慌了。感谢神,以后出门前都要检查好必带物品,不再丢三落四!
  • 祷告奇迹,四十分钟治愈身心不适
    hq姐妹因家里面有点事,心情不好,有点生气,身体就感觉难受,找到老师和弟兄姊妹帶我祷告,两个手胳膊、两个腿发抖,抖的停不下来,心口难受,头紧绷,接下来舌头硬,呼吸困难,祷告了四十多分钟,感觉身体慢慢恢复,不到一个小时,完全好了。感谢神,谢谢老师和弟兄姊妹。
  • 心口梗阻不再怕,信心祷告带你突破
    最近老是感觉心口梗,难受的时候就起来祷告,结果胸口梗的状况越来越频繁。周四晚上我就打给牧者,牧者就问我说:最近是不是又体贴肉体了?养的白白胖胖的,你不遭老马谁遭老马?你们每周听完牧师的查经讲道:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”。结果回到生活中,全靠食物去了。牧者的话说到我心坎上了,确实太体贴肉体,常常挂虑。就开始跟着牧者一起祷告、悔改,对付自己脑子的体贴肉体的想法。大概10多分钟,我的心口就松开了。感谢主!接下来我一定要对付体贴肉体的恶习,虽然不容易,但是无论如何要一点一点的去突破,胜过属肉体的感觉,相信神一定会带着我不断得胜,成为更多人的祝福!
  • 烦躁不再,牧者妙语解心结
    我最近因为毕业找工作的事情,心情就有点烦躁,什么事情都不想干,103的事工也不能静下心来认真做,刚开始的时候我还以为心情烦躁是正常现象,但是持续了两天干什么都提不起来劲,就向事工的老师请了假,联系了我的牧者。我刚把消息发给老师,老师就立马打了电话给我,那时候都12点多了,老师讲话真的很有魔力,我还没有说我的问题,老师就一针见血地说出了我这几天内心纠结的原因,我自己都震惊了。经过老师的教导,我心里很得释放。经过这次的事情发现,遇到问题一定要及时联系自己的牧者,不要拖,及时联系,就能及时的从辖制里面走出来。感谢神!感谢老师!
  • 信心的奇迹:割伤也挡不住的工作奇迹
    这周手割伤,还没完全恢复,心里特别纠结,担心影响工作。我打给牧者,牧者一针见血指出我的问题,就是没有信心,一遇到问题就麻爪。我意识到了自己的问题,主动申请上班,奇妙的是我所有担心的问题都没有发生,反而提前把工作完成了。我们的神太奇妙了,感谢神!我要更多操练、实践信心!
  • 牙齿不齐挡不住信心,粤语学习逆袭之路
    第一次参加粤语事工,虽是广东人,但是也沒怎么说粤语,在练习中也出来许多问题,好多字不知道怎么翻译成粵语,咬字不清还有乡音,在语调语气上又没有情感,怎么练总是觉得自己练不好,然后心里就有烦躁和压力,看弟兄姐妹讲得这么好,真羡慕,我就想到是不是我的牙齿问候,我牙齿不齐,上门牙有两个凹进,咬合不齐,学英语有的字母也拼不対,心里就好自卑,沒有信心,看见自己的牙齿自己也讨厌,老是觉得是我的牙齿影响到我说话,心里老有这种感觉不行,会让我没有办法做粵语事工,我要调整心态才行,我就把我的情况告诉我老师,老师教导我和鼓励,要信靠神,我们的目的是要学习让自己成长,听了老师的话,信心马上来,弃绝这种负面的情绪和谎言,信靠神,让自己不断去学习成长,也能成为很多人的祝福,感谢我的牧者
  • 信心重生,职场私欲不再扰!
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好!我是XX姊妹,今天我要分享一个我信心被开启、经历神胜过职场中私欲和金钱的诱惑的见证。感谢神的带领,我已经在华人命定神学教会度过了近两年的时光。这段时间,我的属灵生命经历了翻天覆地的变化,也深深感受到了神无限的恩典与慈爱。 两年前,我还没有固定的地方聚会,心里充满了对真理的渴求,开始在网上寻找神的答案。就在那个时候,神奇妙地引导我来到华人命定神学教会。在此之前,我曾在一个每天跪着认罪祷告的教会里待了将近8年,遇到问题时,只知道认罪,却不知道如何解决。遇到困难时,我常常只是哭泣在神面前,完全没有能力去争战祷告。那时的我,一直拒绝与外界接触,认为自己应当只在家修行,过着宗教化的生活,殊不知,我完全缺乏属神的智慧和力量。尽管如此,我还以为自己非常属灵,然而,内心却一直深陷于肉体的软弱和无知之中。 来到华人命定神学教会后,我参与了教会的各种事工、学习、查经和聚会,这些属灵的大餐让我倍感满足,也让我开始看清自己身上许多未被察觉的缺点。尽管如此,我面对问题的反应依然和从前一样,常常感到胜不过,内心充满纠结,习惯性地用属世界的价值观来应对问题。正如老师常说的,属世界的逻辑体系是顽固的,必须通过神的话语来替换,但我一直未能进入信心的层面。 直到有一天,单位又出现了一个公派的机会,工作轻松且有可观的收入。我非常想去,但内心却有顾虑——之前已经去了两次,碍于面子不敢直说,看到别人去,我心里又不甘心。名单是从我手里上报的,内心的纠结让我无法释怀,脑海中满是那个引诱我的钱财。我清楚知道自己根本没有神的话语在心中,这让我陷入了极大的困扰。于是,我给牧者打了电话,牧者直接指出我内心满是私欲,根本不信,虽然表面上看似信主,但实际上我一直在伪装,披着羊皮的狼。牧者让我好好思考,究竟我信主的原因是什么。 挂了电话后,我开始反思:我究竟是依靠什么生活?难道是依靠钱财吗?我如何才能战胜这股私欲?牧者和老师常说,胜过魔鬼撒旦的武器是神的话,可是我内心根本没有神的话语。我决定开始真正寻求神的心意,于是,我开始读《申命记》,虽然之前也读过圣经,但由于属世界的逻辑体系根深蒂固,这些话语从未深刻打进我的心里。这次,我边读边祷告,读到使徒保罗的书信,读到《提多书》和《提摩太前后书》,尤其是保罗为福音受牢狱之灾,还鼓励提摩太要坚守神的道时,我的眼泪不禁流了下来。我深深感受到,这是什么样的信心!我也渴望拥有这样的信心。 突然间,我明白了信心的真正含义:信心就是相信神的话,相信耶稣基督从死里复活的大能!这个大能超越了我的认知、超越了我头脑中的知识,超越了我的理智。正如圣经所说:“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”那一刻,我的信心被点燃,悟性也得到了开启。过去的我,确实不信,不知道信什么,尽管嘴上说信神的话,却总是愚钝地无法真正相信。直到我动真格地信主、寻求神,神才开启了我的信心。 就在我的信心被点燃之后,神让我经历了一次属灵的考验。一天,我妈妈因血糖过高,打了胰岛素却依然高得不正常,我给她打电话时,妈妈正坐在家里哭诉自己如何可怜,如何灰心丧气,满口都是绝望的话语。那一刻,我没有像以往那样和妈妈辨别善恶,而是立刻停止了她的负面言论,带着她一起祷告。我对她说:“妈妈,这是死亡的灵在作祟,我们要靠神的力量来胜过它!”妈妈起初不愿意开口祷告,甚至继续说着绝望的话。我不放弃,继续在神的爱里释放信心,用神的话语来打击她背后的邪灵,帮助她建立起信心。渐渐地,妈妈开始跟着我一起祷告,我继续用神的话激励她,她的情绪逐渐松开,血糖仪上的数据也开始缓慢下降。 神奇的是,经过一段时间的祷告,妈妈的血糖从危险的数值迅速回落到正常范围。当她状态恢复后,甚至主动要求我再为她祷告。祷告结束后,妈妈的状态完全好转,过了不到一个小时,她已经恢复了正常生活,甚至开始给别人做媒。我看着妈妈的转变,心里充满了感恩。我深知这一切都不是我能做到的,而是神的大能在运行。神让我真实地经历了这一属灵的事件,让我明白,信心就是要依靠神,而不是依靠自己对事情的认知。 感谢神,感谢华人命定神学教会的牧者们,正是你们的教导和帮助,让我们在神的国度中得着真正的释放。弟兄姐妹们,既然我们信主,就应该动真格地信,持续读神的话,并思考神的话语。神的话就是神的灵,就是生命,只有它能让我们活出神的心意。让我一同在神的恩典中不断学习,不断提升,将来能为神的教会服侍! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 心态转变奇迹,湿疹不药而愈的秘密
    我是S姐妹,今天我和大家分享心思意念改变湿疹得医治的见证。这两周皮肤突然发痒、难受,还出现了湿疹,跟着老师祷告,皮肤的问题还是反反复复,牧者告诉我要破除一想问题就歪、负面的谎言,我一开始没明白,老师举例子,比如客户给我发了一封邮件,还没看呢,我里面就一股烦躁、难受,认为他肯定是来抱怨、挑刺的,其实啥也没有,根本就不是我想的那样。我才意识到自己的眼光出了问题,我要改变看问题的眼光,看一切都是好的,每天又跟着老师晨祷,这周湿疹终于消失了!感谢主!接下来我要继续训练看问题的眼光,对付自己的恶习!
  • 战胜魔鬼谎言,LLA姐妹信心重燃不再惧怕掉发
    LLA姐妹因为最近掉头发,有很多魔鬼的声音,认为这是洗发水问题,而不是属灵的事,魔鬼也跟她释放很多谎言,因为你识别善恶这会导致掉头发,魔鬼的谎言使LLA姐心里极其害怕,信心非常软弱,心思意念有很多的挣扎,然后联系牧者,牧者教导她这都是魔鬼的谎言,不要害怕,要刚强起来,神是医治我们的神,要回想之前失眠也得了医治,更不要怕掉头发了,牧者用许多见证激励姐妹,让他再次恢复信心,祷告后,心里变得惧怕和魔鬼的谎言完全消失,对神再次恢复信心,能更深意识到魔鬼的诡计,学会用信心抵挡魔鬼的谎言。
  • 信心破冰,职场关系不再难
    陈姐妹在审稿时头好像被箍着,胸口疼,整个疲惫无力,带领祷告,松开一半,了解到公司团建,不想去,又惧怕、担心领导穿小鞋、怕说自己不合群,有很多顾虑。人际关系不好想通过送礼物解决,牧者教导,这是信心的功课,凡事神掌权;凡事凭着信心去做,没啥大不了的;人际关系不好是因为识别善恶,是属灵的问题,靠人的办法能解决吗?对付识别善恶,人际关系一定会好;服侍完,身体松开,悟性上也清楚了。感谢主!
  • 祷告奇迹,母女感冒不药而愈的信心之旅
    上周,女儿告诉我头疼,中午放学回来发现她是发烧引起的,于是我们一起祷告争战,没有多久,她头就不那么疼了,继续去上课了。晚上放学回到家,精神状态也不好,我们在大群里祷告,老师让我边按她的大椎穴边祷告,半个小时后她觉得松开了很多,精神状态也好了很多,第二天早上钱完全退了,感谢神!这次她选择祷告争战不吃药,经历神的医治,让我们母女在信心的道路上又迈进了一步。 过了两天,我在下班回家的路上感觉到太阳穴疼,头有点晕,我意识到是感冒了,当时我心想这次我就是要靠着神胜过肉体的感觉,当时就那么想了想,头就没那么疼了,没想到过了两天,我也发烧了,我就跟牧者联系,牧者带着我悟性祷告和方言祷告,一直不断的建立我的信心。我深深感受到了牧者的信心是非常大的,她火热的带着我争战,半个小时过去了我感觉好了五成,我心里觉得差不多了吧,但是我的牧者没有给魔鬼留一丝地步,一个小时过去了,虽然我烧没有退去,但是所有不舒服的症状只有一点点了,后来牧者继续在悟性上教导我。我在信心里是坚信我一点事都没有了,当晚睡了一个好觉,第二天所有症状都消失了。感谢神,又一次经历了神的大能,得胜的感觉真好,我要继续从点滴的小事继续操练信心,像我的牧者一样建立小羊的信心,祝福更多的人。
  • XL弟兄心结解开,恐惧不再束缚
    XL弟兄因为惧怕家人生病,想到家人生病就会导致种种不好的事情发生,越想越怕,脑袋就发胀,发麻,带他祷告了一会,发胀松开了很多,但是脑袋越来越麻,他想到如果家人先自己一步离开这个世界,那自己孤苦伶仃可怎么办?教导弟兄要看透活着这件事,并且惧怕不解决家人疾病的问题,只要得胜才能让家人活的兴盛。后来XL弟兄的头完全松开了。
  • 从嫉妒到释怀,学会不挑剔的心灵转变
    周六同事提前下班,我看到后心里不舒服,心想又在出风头。但马上想起箴言书20章,老师刚分享过的,人常用两样的砝码来要求自己和别人,这是神所憎恶的。我立马弃绝这样的想法,不再挑剔,不舒服的感觉就消失了!感谢主!我要继续对付挑毛病的恶习!
  • 唱歌不再紧张,信仰助我心灵放松
    我的专业是唱歌,以前我很看重上台表演,每次都很紧张,生怕自己唱不好。自从开始服侍了一段时间,我自以为已经放下不在乎上台这件事了,就在这周上台前竟然还和同学一齐紧张,我带着她祷告,紧张少了很多。感谢神,我要继续看透学业、能力,继续拆毁属世界的根基!